Антиидеи [Александр Иванович Титаренко] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (140) »
Антиидеи
Опыт социально-этического анализа.СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава первая Потеря перспективы: безысходность одиночества и нравственное отчуждение.
1. Философско-этический смысл, признаки одиночества и проблема alter ego. 2. Моральное отчуждение и его судьбы при империализме. 3. О мнимой неустранимости моральной разобщенности людей. Неповторимость или взаимозаменяемость личностей? 4. Социализм: объективно-психологические предпосылки «морального резонанса» в межличностных отношениях. 5. Общее дело, скрепленное едиными нравственными ценностями. 6. Творчество как моральная ценность, раскрывающая внутренний мир человека. 7. Гуманизация межличностных связей и преодоление одиночества. 8. Нравственные чувства в общении и воспитании.
Глава вторая О том, что счастье одного человека неизбежно достроено на несчастье другого
1. Диалектика добра и зла: от социальной обусловленности к «арене души». 2. О «вечности» и «справедливости» социального неравенства. 3. Перевоплощение индивидуализма в антигуманизм. 4. Империализм и извращение потребности в межличностных контактах. 5. Философско-этическая иллюзия: умозрительное оправдание зла. 6. Эгоистическое своеволие. Садическая философия, насильственный «прорыв» разобщенности и секс. 7. Самоубийственная логика развития антигуманизма.
Глава третья Неисправимая «трагичность» нравственного течения времени и антимарксизм.
1. Доброта versus идейность. О так называемом «моральном фанатизме»ю 2. Оправдывает ли цель средства? Об одной догме антикоммунизма в этике. 3. Настоящее как «жертва» для будущего. 4. Ирония истории и «новое зло».
Послесловие
Буржуазное общественное развитие происходило «…заставляя как отдельных людей, так и целые народы идти тяжким путем крови и грязи, нищеты и унижений…» (К. Маркс)
Жизни годы Прошли недаром, ясен предо мной Конечный вывод мудрости земной: Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идет на бой! (Гете)
Посвящаю видному советскому философу Алексею Сергеевичу БОГОМОЛОВУ
Введение
Антиидеи… Разве не вызывает это слово ощущения некоторой неопределенности, смысловой недосказанности? Что имеется в виду, когда употребляется этот термин и тем более когда им названа целая книга? Что это – публицистический оборот? Образная метафора? Мировоззренческая оценка? Научное понятие? Отчасти и то, и другое, и третье… Антиидеи – понятие, удачно сочетающее в себе философско-этическое содержание с моральной оценкой и метафорической образностью. Понятием-сфинксом оно выглядит только при первом, поверхностном впечатлении. Хотя это и не научно-строгая категория, она достаточно выпукло обозначает определенную сферу негативных идейно-нравственных феноменов, будучи – что особенно важно – критически заострена против них в нормативно-ценностном отношении. Антиидеи – это комплекс реакционных идейно нравственных образований, которые прямо, открыто и воинственно противостоят поступательному духовному развитию в истории. Они – антипод духовного прогресса, они мрачная альтернатива гуманному смыслу как движения всей истории, так и предназначения, судьбы, самоценности жизни отдельного человека. Они непосредственно, в виде философско-этических концепций и убеждений, выражают враждебное, цинично-презрительное отношение к человеку, его социально-нравственной деятельности, к моральным идеалам, к самому ходу развития и будущности общества. Основное содержание антиидей – это, следовательно, воинственный и откровенный антигуманизм, логическим и конечным завершением которого является озлобленное человеконенавистничество. Причем антигуманизм, приобретший форму скептических, циничных идей и выступающий не только как идеологическая противоположность прогрессивным системам мировоззрения, но и как сознательный, морально-практический личный выбор отрицательных ориентиров жизни и культуры.Антиидеи – «последняя граница» буржуазного мировоззрения, обрывающаяся в пропасть откровенного человеконенавистничества. Весь злобный яд презрения и недоверия к человеку, весь мрачный, трагический опыт нравственных падений, все сгустки жестокостей и предательств, накопленные историей антагонистических обществ,- все это концентрируется в антиидеях. С их помощью хотят отравить сами источники нравственной жизни людей, разрушить их коллективизм и классовую солидарность, направить моральные искания личности в темные тупики отчужденности, холодного эгоистического расчета, недоверчивости и враждебности в межличностных связях и отношениях.
Аргументированное социально-политическое и нравственное разоблачение враждебных марксистскому мировоззрению антиидей,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (140) »
Последние комментарии
4 часов 28 минут назад
21 часов 49 минут назад
22 часов 12 минут назад
22 часов 27 минут назад
22 часов 27 минут назад
22 часов 28 минут назад