Данный материал (книга) создан автором(-ами) «протодиакон Андрей Вячеславович Кураев» выполняющим(-и) функции иностранного агента. Возрастное ограничение 18+
Сидонский А. О временах последних и днях власти "сына погибели" - антихриста. СПб., 1998. С. 88.
(обратно)
58
""Видишь, не 1848 год - конец мира, но конец мира будет тогда, когда исполнится 7500 лет от Адама"... Речь идет о годе 7500-м от Адама, который соответствует году 1992. Откровение святого Каллиника не может быть поставлено под сомнение в силу великой святости этого преподобного. И это наполняет нас тревогой" (Православная Русь. Джордан Вилль, 1989. 28 ноября [цит. по: Фомин С., Фомина Т. Указ. соч. С. 284 - 285]).
(обратно)
59
Издатели псевдоправославной газеты "Жизнь Вечная" думают иначе: они нашли себе пророчицу - самочинно канонизированную ими Пелагию Рязанскую: "Поля нам говорила: "Когда я умру - родится антихрист". Полюшка преставилась в 1966 году. А ведь антихрист, как она объяснила, должен воцариться в 33 года. Блаженная Пелагия одной местной женщине сказала прямо: "А ты не доживешь до воцарения антихриста". Так ее уже и нет! Померла... А еще помнится, блаженная Полюшка предсказывала, что слуги антихриста в последние времена обложат специальным налогом каждую иконку! И поэтому некоторые маловерные люди станут сами, своими руками, снимать с себя образа, прятать их, ну, чтобы платить меньше. Поля говорила: "Если эти антихристы будут иконы снимать - пусть снимают, а своими руками нельзя! Наоборот, надо служить этим угодникам Божиим молебны, и тогда Господь подаст денег столько, сколько нужно для уплаты налога". И всем она так говорила" (К. В. П. Воспоминания о Пелагии Рязанской // Жизнь Вечная. М., 1997. № 34 - 35. С. 5 и 7).
(обратно)
60
Цит. по: Митрополит Вениамин (Федченков). О конце мира //. С. 202.
(обратно)
61
Эта логическая связь хорошо видна из слов иеромонаха Серафима (Роуза): "Мы уже сейчас живем в век "онечестивившихся" епископов, о которых предсказывал преподобный Серафим, и уже сейчас повсюду встречается скрытое в той или иной мере или явное неповиновение епископам, и это становится духовной необходимостью" (цит. по: Иеромонах Дамаскин (Христенсен). Указ. соч. С. 484). В итоге само монашество отца Серафима началось с бунта против архиерея и остаивания своих "прав", а его ученики ушли в долгое странствие по "юрисдикциям"... Но в данном случае нам важна не история самого отца Серафима, а та логика, которая выражена им предельно ясно: если сейчас время подмен, то духовно не только возможно, но и необходимо оказывать непослушание.
(обратно)
62
Кодирование - подобие апокалиптической печати. С. 59.
(обратно)
"Порицать - значит сказать о таком-то, что такой-то солгал... А осуждать - значит сказать, что такой-то лгун... Ибо это осуждение самого расположения души его, произнесение приговора о всей его жизни" (Авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания... Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1900. С. 80).
(обратно)
Последние комментарии
3 часов 34 минут назад
4 часов 41 минут назад
5 часов 38 минут назад
5 часов 53 минут назад
15 часов 3 минут назад
15 часов 4 минут назад