Публицистика 1884-1900 годов [Артур Игнатиус Конан Дойль] (fb2) читать постранично

Конан-Дойль Артур Публицистика 1884-1900 годов

Артур Конан-Дойл

Публицистика 1884-1900 гг.

Оглавление:

Предисловие русского издателя

Обращение к Ассоциации молодых христиан Портсмута и их преподобному критику

Об американских медицинских дипломах

Карлайль: философ и личность

О проекте строительства спортивных площадок в Норт-энде

Платформа юнионистов

О Королевском мемориале

Либеральные юнионисты

"Во имя Нельсона"

Британия и Чикагская экспозиция

Протест доктора Конан-Дойла

Ещё одно письмо доктора Дойла

"Эстер Уотерс" и библиотеки

О бойкоте "Эстер Уотерс"

Г-н Конан-Дойл и Америка

Лекции в Америке

Письмо д-ра Дойла

"Таинственные истории"

Англия и Америка

Дело миссис Кастл

Последний исторический казус доктора А. Конан-Дойла (1)

Последний исторический казус доктора А. Конан-Дойла (2)

О литературном этикете

Юбилей Нельсона (1)

Юбилей Нельсона (2)

Этические нормы литературной критики (1)

Этические нормы литературной критики (2)

Этические нормы литературной критики (3)

Война и добровольцы

Военное ведомство и изобретатели

Мистер Конан-Дойл и ведение обстрела под высоким углом

Эпидемия брюшного тифа в Блумфонтейне

К избирателям центрального Эдинбурга

Доктор Дойл и "Реформ-клуб"

Доктор Дойл и его работа в Южной Африке

Южный округ Дублина

Доктор Конан-Дойл и католическая церковь

Выборы в Южном Дублине

Доктор Дойл о раннем закрытии магазинов

Уроки южноафриканской войны (1)

Уроки южноафриканской войны (2)

Мистер Дойл и реформа армии

Подданные Её Величества

О гражданских стрелках

Предисловие русского издателя

Настоящим переводом статей и писем сэра Артура Конан-Дойла мы надеемся привлечь внимание русской читающей публики к этой не известной ей ранее стороне творчества замечательного английского писателя. Основу данной нашей подборки составляют случайно попавшие в поле нашего зрения разрозненные статьи-письма писателя, напечатанные при его жизни в различных газетных изданиях. Стало быть, данная подборка никоим образом не является лучшим, что им было написано по разным поводам. А значит, очень может быть, что как раз самые интересные из его коротких публикаций и не попались нам на глаза.

Надо сказать, что публицистическое наследие Конан-Дойла невероятно велико. Оно охватывает собой широчайшую тематику, отражающую весь круг незаурядных интересов этого выдающегося человека в самых различных областях науки, общественной жизни и духовных исканий: от медицины до оккультных явлений. Между этими двумя полюсами помещаются история, политика, право, военное дело, криминалистика, религия, философия, искусство и многое другое. Во всех этих своих публикациях он снова и снова выступает как человек, наделенный могучим здравым смыслом и самостоятельностью суждения, как человек, чьи взгляды и идеи, направленные на совершенствование его соотечественников, вполне заслуживают того, чтобы быть услышанными и нами, Полное издание его работ в этом жанре, насколько нам известно, в самой Англии все еще не было осуществлено, и тем более оно ждет своего издателя и переводчика у нас, в России. Мы, таким образом, закладываем здесь лишь первый камень той интересной литературоведческой и философской работы, которую нашим филологам предстоит еще совершить в будущем.

"Ивнинг ньюс", Портсмут

27 марта 1884 г.

Обращение к Ассоциации молодых христиан Портсмута и их преподобному критику

Милостивый государь!

По мере ознакомления с тремя письмами, опубликованными во вчерашнем выпуске Вашей газеты, авторы которых защищают действия преподобного Линдсея Янга в отношении Ассоциации молодых христиан Портсмута, я не раз ловил себя на желании вслед за Шекспиром воскликнуть: "Ах, эта песня даже лучше прежней!.." Сия досточтимая троица могла бы весьма заинтересовать архивариуса. От рассуждений ее участников веет средневековым душком: невольно переносишься в те времена "просвещенного христианства", когда последнее считало своим долгом последовательно бороться с метанием колец, мэйполем и пагубной привычкой к употреблению сливового пудинга на Рождество Христово. Неужто и сегодня страна должна отказать себе в пиве и пирожных потому лишь, что того хочется господину Янгу, викарию церкви Св. Иоанна? Как вы думаете, когда малые дети начинали резвиться в присутствии Спасителя из Галилеи, он сохранял суровый вид? До чего же любят словечко "миряне" наши узколобые догматики, начисто лишенные воображения! Вспомним: Христос употреблял его в отношении погрязшего во всевозможных грехах римского проконсула времен становления Империи и саддукеев, которые купались в роскоши, проповедуя при этом воздержание. Можно ли вообразить себе, будто он осудил бы таким же образом в высшей степени серьезных и набожных молодых людей лишь за то, что воображение и интеллект они упражняют в обществе дамы безупречнейшей репутации? Как справедливо заметил "Веритас",