(ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)
[url=https://coollib.net/b/301476] [b]Очерки по истории дьявола XII—XX вв. (epub 2)[/b] [img]https://coollib.net/i/76/301476/cover.jpg[/img][/url]
<a href=https://coollib.net/b/301476> <b>Очерки по истории дьявола XII—XX вв. (epub 2)</b> <img width=400 border=0 align=left style='padding: 3px;' src="https://coollib.net/i/76/301476/cover.jpg" alt="Очерки по истории дьявола XII—XX вв. (epub)"></a>
QR-код книги
Аннотация
В этой книге французский историк Робер Мюшембле исследует сферу ментальных представлений человека Запада или, как говорит сам автор, мир его воображаемого. В центре исследования — фигура дьявола. Этот образ присутствует в сознании европейцев уже более тысячи лет. Пожалуй, ни один другой культурный феномен не повлиял на повседневную жизнь людей столь сильно. Представления о дьяволе определили отношение средневекового человека к собственному телу и ко всему, что связано с сексуальной сферой. В пору охоты на ведьм люди были уверены, что демоны могут вступить в близость с человеком и даже вселиться в его тело. В книге приведены подробности многих ведовских процессов. С наступлением XVII в. образ дьявола, казалось, начал тускнеть под натиском рационализма. Вместе с тем различные элементы представлений о демоне проникают в литературу Нового времени. В XX в. следы прежних верований можно обнаружить в рекламных лозунгах, комиксах, кинематографе. В своей работе Мюшембле убедительно показывает, насколько мир воображаемого сильно влияет на ход реальной истории.
Рекомендации:
эту книгу рекомендовали 0 пользователей. Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале. Теги:демондьяволженщинасредневековьечортчёрт
Примечания книгодела
лень было расставлять сноски, потому в епуб
возможны потери комментариев с * - виноват ФайнРидер 12
нужна сверка с оригинальным текстом
[Оглавление]
Слова благодарности
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I
Сатана выходит на сцену. XII—XV вв.
Сатана и миф об изначальной битве
Хорошие и плохие демоны
Дьявольская одержимость на закате Средневековья
Лукавый и Зверь
ГЛАВА II
Ночной шабаш
Дорогой ереси
От вальденсов к колдунам
Молот, чтобы разить колдунов
Сатанинская нагота
Торжество демономании
Дьявольская отметина
ГЛАВА III
Тело, одержимое дьяволом
Колдовское тело
О женском теле
Чудовища и чудеса
Сексуальный ад
К истории восприятия чувств: возвышение зрения
К истории восприятия чувств: запах переходит к дьяволу
ГЛАВА IV
Сатанинская литература и трагическая культура. 1550-1650 гг.
Боязнь самого себя
Книги о чертях в протестантской Германии
Трагическая культура во Франции
Россе, демон и истлевший труп
Жан-Пьер Камю, или Театр ужасов
Кровавые истории из криминальной хроники
Барокко и преступление
ГЛАВА V
Сумерки дьявола: от классицизма к романтизму
Последний бал Сатаны
Воображаемое пагубное и раздробленное
Дьявол в отсутствие своих чар
Символическая перемена: от Сатаны к Мефистофелю
Дыхание вымысла
Влюбленный Вельзевул
ГЛАВА VI
Демон внутри нас. XIX—XX вв.
Доктринальное постоянство
Игра с демоном: готический роман и неистовая школа
Мятежный ангел поклонников Сатаны
Дети дьявола
Дьявольское бессознательное
«Приручить тьму»
Бумажный дьявол?
ГЛАВА VII
Наслаждение или кошмар. Демоны конца второго тысячелетия
Дьявол? Почему бы и нет. Осторожный экзорцизм
Чертовски здорово. Паб, пиво и комиксы
Демон экспрессионистов: от «Голема» до «Дня гнева»
«Черный» кинематограф: ужас, напряжение и извращения
Последние комментарии
1 час 15 минут назад
1 час 17 минут назад
7 часов 59 минут назад
8 часов 7 минут назад
14 часов 20 минут назад
14 часов 23 минут назад