Особенности воздействия членов религиозных сект на личность неслышащего [Сергей Александрович Фирсов] (doc) читать постранично

Международный Университет семьи и ребенка
Имени Рауля Валленберга
Институт специальной педагогики и психологии


Дипломная работа.
Особенности воздействия членов религиозных сект на личность неслышащего.




Выполнил: студент группы 42/с
Фирсов Сергей Александрович



Научный руководитель:
к.п.н., доц. Михаленкова И.А.







Санкт-Петербург
2001



ОГЛАВЛЕНИЕ

Особенности воздействия членов религиозных сект на личность неслышащего. 1
ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА 1 . 6
Секты и вовлечение в них людей. 6
1.1 Особенности сект. 8
1.2. Вовлечение людей в секты. 16
1.3 Современное состояние духовного развития неслышащих людей. 34
ГЛАВА 2 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ МЕХАНИЗМЫ ВОВЛЕЧЕНИЯ НЕСЛЫЩАЩИХ В СЕКТЫ 40
2.1 Приемы, разрушающие личность при вовлечении в секту. 40
2.2 Особенности вовлечения неслышащих в секту. 50
Время нахождения в секте. 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 57
ЛИТЕРАТУРА 60


ВВЕДЕНИЕ.
Десять лет назад мы с распростертыми объятьями встречали зарубежных гостей. Да не только мы! А Москва! Вся Россия…
Но не из религиозных чувств. Всем так хотелось увидеть товарищей по несчастью из далекой, богатой Америки; узнать, как живут, учатся, работают, отдыхают глухие в этой заокеанской стране… Кинозал, в день встречи с приезжей делегацией, был забит до отказа.
Гости не разочаровали – так мило все рассказывали, показывали, отвечали на вопросы, дарили книги… Они радужными красками расцветили жизнь неслышащих Америки. И когда говорили о том, как разумно и хорошо она устроена, не забывали добавлять: «С Божьей помощью!». С улыбкой, щедро одарили всех книжечками «Нового завета»; брошюрами, толкующими Библию и призывающими поверить в Бога, чтобы обрести вечную жизнь; листовками с объяснениями американских религиозных жестов.
Гости уехали. Но тут свои баптисты, иеговисты и т.п., воспользовавшись ажиотажем, пригласили желающих на молитвенные собрания. Любопытные нашлись…
В периоды острых общественных кризисов массами овладевают настроения отчаяния и безысходности. Обостряются проблемы: «Кто Я?» и «Зачем?», осознается неполнота, ложность, иллюзорность традиционных советов на важнейшие жизненные вопросы. Нарастающие недовольство и разочарование, в надежде на быстрые перемены к лучшему, усугубляются чувством социального дискомфорта, обеспокоенности и тревоги. Личности, переживающие упадок, повышенно восприимчивы к религиозным движениям, обещающим возрождение индивидуальной духовной способности. Актуальность этого направления, адаптации связана с переживанием невыносимой тяжести от диссонанса, спровоцированного чрезмерным для многих бременем выбора, - либо оставаться в прошедшем времени, лелея переживания несправедливости и неудовлетворенности, либо двигаться вперед, реагируя на новые требования жизни, становиться более гибким, искать новые сферы применения своих способностей, знаний, опыта.
Непосильность требуемых усилий приводит к трагедиям и ухудшению психического здоровья. Общим результатом является то, что человек оказывается в состоянии той или иной степени дезадаптации, сопровождаемой страхом, отчаянием, желанием найти выход. Это повод рассматривать ее как следствие манифестации разнообразных психологических защит. Разочарование и служит побуждающим фактором, толкающим человека к поиску группы, восстанавливающей его внутреннее равновесие и душевный комфорт. Одной из таких групп ему представляется секта. Она обладает особой притягательностью для тех, кому свобода представляется тяжким бременем и кто стремится избавиться от необходимости самостоятельно принимать решения. Таким людям включение в жизнь секты дает возможность обретения нравственной опоры, которая представляется им намного более прочной, чем шаткое основание индивидуальной свободы. (2. c.269)
Мы всегда с радостью и радушием раскрывали двери наших школ, домов культуры, наши сердца зарубежным гостям, часто не задумываясь: «С чем они к нам едут? Кто едет? И какой они след оставят после себя?»
Неслышащие люди, как члены общества, не остались в стороне от этого течения.
Число инвалидов по слуху постоянно растет. Так, сегодня, в Санкт-Петербурге около 5% всего населения – неслышащие. (9. с.7)
Многие люди считают себя православными, но, к сожалению, мало знают о вере, о Боге. В этой ситуации на сцене появляются различные секты.
Целью нашей дипломной работы являлось изучение психологических механизмов вовлечения неслышащих людей в секты.
Объект исследования: Изучение личностных качеств человека, приходящего в секту.
Предмет: Психологические механизмы вовлечения неслышащих людей в секты.
Задачи: 1. Изучение литературных данных о вовлечении людей в секты.
2. Выявление механизмов воздействия на личность адепта.
3. Изучение особенностей вовлечения неслышащих людей в секты.
ГЛАВА 1