Любовь к истории (сетевая версия) ч.3 [Борис Акунин] (fb2) читать онлайн

Данный материал (книга) создан автором(-ами) «Борис Акунин» выполняющим(-и) функции иностранного агента. Возрастное ограничение 18+

Борис Акунин Любовь к истории (сетевая версия) часть 3

ЧТО ЭТО ЗА КНИЖКА

«Я завел этот блог, потому что жалко. Добро пропадает.

В смысле не Добро (оно-то не пропадёт), а нажитое добро. Много лет я перелопачиваю тонны исторической литературы в поисках фактов и деталей, которые могут мне пригодиться в работе. Всё, что цепляет внимание, аккуратно выписываю. Но пригождается максимум пять процентов, а остальные занятности так и лежат мертвым грузом, пропадают зря. Вот я и подумал, отчего бы не поделиться, а то ни себе, ни людям. Какие-то из этих разномастных сведений вам, я уверен, и так известны. Но что-то, возможно, удивит, напугает, обрадует или заставит задуматься — как в свое время меня. Буду вести этот блог до тех пор, пока не иссякнут закрома».

Этим коротким вступлением предваряется страничка в Живом Журнале, которую я веду с ноября 2010 года.

Меня давно интриговал блог как новая форма существования авторского текста. Короткие новеллы, важным элементом которых является иллюстрация, видеофрагмент, звук, а более всего — соучастие читателей, видятся мне прообразом грядущей литературы.

Уже сегодня про нее ясно, что она будет использовать не бумагу, а носитель куда более живой и многофункциональный — электронную среду.

Вот почему для меня блог не просто игра на новом и непривычном поле, а литературная экспериментальная площадка. Теперь мне нетрудно вообразить, как может выглядеть целый роман, состоящий из эпизодов, в которых что-то нужно прочесть, а что-то увидеть или услышать. Причем у аудитории есть возможность выразить свои мысли и эмоции по отношению к прочитанному.

В этой книге собраны тексты, опубликованные в моем блоге за первые месяцы его существования.

Не все, а только те, которые более или менее соответствуют заявленной теме: дней старинных анекдоты в авторской интерпретации и непременно с пояснением, почему они кажутся мне интересными/важными/актуальными.

Еще я прибавил один важный элемент, который и делает Живой Журнал живым: обратную связь.

Каждую из моих публикаций в ЖЖ («постов») сопровождает множество комментариев («комментов»), сделанных членами «Благородного Собрания» (оно же «Блогородное»). Так называется сообщество людей, являющихся, согласно принятой в ЖЖ терминологии, моими «френдами» и прошедших у меня в блоге регистрацию. На сей момент их примерно две с половиной тысячи человек, и они вовсе не обязательно относятся к моим публикациям одобрительно. В книге после каждого «поста» даны несколько «комментов» — в качестве иллюстрации. На самом деле, если тема вызвала у читателей интерес, счет отзывов идет на многие сотни. Между участниками дискуссии иногда возникают конфликты, в том числе острые. На случай непримиримого столкновения у меня в блоге введен институт «дуэли»: один из оппонентов, по воле жребия, падает, стрелой пронзенный, и навеки покидает «Благородное Собрание».

Конечно, в бумажном виде вся эта мобильная, несколько хаотичная форма виртуального бытия тускнеет. Похоже на стоп-кадр размахивающей руками и движущейся куда-то толпы. Видно, что всем им там оживленно и интересно, но картинка неподвижна.

Если вам захочется посмотреть, как это выглядит на самом деле, побродите по блогу. Вот его адрес: borisakunin.livejournal.com.

Эксгумация книги

9 августа, 2011

Одно время я подумывал написать книгу об истории колониальных захватов. Меня интересовали не исторические подробности, а то, как рождаются, живут и умирают империи. Почему одни из них существуют долго, а другие быстро рассыпаются? И как может выглядеть «правильная империя», которая простоит века?

В свое время я с интересом прочитал книгу Егора Гайдара «Гибель империи». В этом глубоком, безукоризненно логичном сочинении меня не устроило лишь одно: определение термина «империя». Оно показалось мне в корне неверным, а поскольку именно на этом фундаменте держатся все последующие выводы, согласиться с ними мне было трудно.

По Е.Гайдару, империя — это «мощное полиэтническое государственное образование, в котором властные полномочия сосредоточены в метрополии, а демократические институты (если они существуют) — либо, по меньшей мере, избирательное право — не распространяются на всю подконтрольную ей территорию».

А по-моему, империя нечто совсем иное. Ни полиэтничность, ни наличие/отсутствие демократических институтов прямого касательства к сущности империи, мне кажется, не имеют.

На мой совершенно ненаучный взгляд, империя — это некий энергетический взрыв, это газообразная экспансия во внешнее пространство, которая в идеале стремится занять весь возможный объем, то есть вобрать в себя планету целиком (хоть ни одной из империй выполнить эту миссию до конца еще не удавалось). Характерным признаком государства имперского типа является его «велосипедность», то есть мобильность и неустойчивость: империя либо катится вперед, и чем быстрей, тем уверенней — либо заваливается. Как только она перестает расти и укрепляться, немедленно начинается ослабление, распад.

При всем либерализме своего мировоззрения я прекрасно понимаю, что в геополитике действуют простые биологические законы: сильные кушают слабых; идет непрекращающийся естественный отбор; жизнестойкость наций и государств постоянно подвергается проверке на выживаемость. Мой либерализм не покушается на эти основы геополитической эволюции. Я лишь хочу, чтоб взаимоотношения больших и малых стран не имитировали встречу рейдера-Волка с Красной Шапочкой из старого анекдота.

Волк встречает в лесу аппетитнейшую Красную Шапочку и, похотливо облизываясь, говорит вкрадчивым голосом: «Ну, что у нас будет? Дружественное слияние или враждебное поглощение?»

Книгу под условным названием «Колонизация» я не написал и не напишу. Имеет смысл тратить силы и время на сочинение подобного жанра, только если рассчитываешь в ходе написания отыскать ответ на головоломный вопрос. Я же в какой-то момент проблему «правильного империализма» для себя решил, и необходимость пыхтеть над многостраничным трактатом отпала.

Если коротко изложить суть концепции, выстроившейся у меня в голове, получится примерно следующее.

Завоевание бывает трех видов. Самое ненадежное и кратковременное — военное. На тупом насилии ничего прочного не построишь. Поэтому «военные империи» разваливаются быстрей всего.

Две недолговечные военные империи в изображении Б.Ефимова

Более эффективно завоевание экономическое: это когда Красная Шапочка заинтересована в «дружественном слиянии» из прагматических соображений — жизнь под покровительством Волка представляется ей более сытной.

Европа радуется «Плану Маршалла»

Однако самый надежный и мощный способ распространить свое влияние на чужеземные края — это «завоевание любовью», то есть культурная экспансия. Когда жители других стран начинают интересоваться твоей культурой больше, чем своей, влюбляются в нее, у них возникает желание жить так же, как ты — стать частью тебя, слиться с тобой в одно целое, притом по страстной любви. Именно этим способом Запад одержал победу над социалистическим лагерем в «холодной войне» — не при помощи ракет, а благодаря Голливуду, «Битлз», джинсам, гамбургерам и прочим кисс-ми-квикам. (В этом смысле я очень даже империалист, мечтаю о реванше и экспансии российской культуры — разумеется, в лучших ее образцах.)

Практически про меня

Свое не особенно революционное открытие о «правильной колонизации» я вставил в уста какого-то персонажа (кажется, в «Алмазной колеснице»), после чего тему для себя закрыл: и так всё ясно.

Но материал-то остался. И довольно любопытный. Давайте-ка я устрою небольшой эксперимент: раскопаю директорию «Колонизация», извлеку уцелевшие косточки и сделаю из них несколько постов. Клянусь, теоретизирования больше не будет, только мелкие исторические фрагменты и сюжетцы.

Никакого R.I.P.!

Для начала расскажу про двух русских докторов.

Из комментариев к посту:

geneus

"Экспансия России" была фактической экспансией Европы, или как потом говорят Запада.

Когда русский солдат вступл в Конанд или Кяхту он приносил не Белинского и Гоголя, а немецкий штуцер и английский ткацкий станок.

Когда Россия с приходом к власти большевиков перестала быть частью Европы, ее экспансия из экспансии цивилизаторской превратилась в варварскую — ну и закончилась на этом.

cialis_viagrych

"Однако самый надежный и мощный способ распространить свое влияние на чужеземные края — это «завоевание любовью», то есть культурная экспансия" Вам не кажется, что в современном мире это просто нереально?

Как раз то, что происходит в Европе в целом и конкретно в Лондоне сейчас, говорит об обратном. Точно так же как Великая римская империя погибла под толпами варваров, так и Объединённая Европа (если её принять как Новую Империю) погибает под ними, но более современными. Я где-то читал, сейчас некогда гуглить автора и точную цитату, что Великие Культуры всегда проигрывают низкокультурию, потому как поднять его до своего уровня несравнимо тяжелее, чем опуститься на его уровень.

a_borisoff

Не помню, кто из известных шведов очень хорошо сказал:

Швеции повезло проиграть Полтавскую битву. Благодаря этому поражению страна перешла с исторической сцены в зрительный зал и теперь спокойно может наблюдать за драчками империй со стороны.

Конечно, человеку гораздо спокойней жить не в империи, а в небольшой тихой стране, но я целиком поддерживаю позицию ГШ. Кроме бытового спокойствия, сть еще нечто неопределенное, некоторое непонятное чувство, которое хочется испытывать. Это чувство сопричастности к великой культуре.

К сожалению, нет пророка в отечестве своём, а России это касается вдвойне. У нас слишком увлекаются иностранными культурами то Французской, то английской, теперь вот американской. А своей, вроде как, и нету.

А, на самом деле, вклад России в мировую культуру очень велик. Во всем мире хорошо знают кто такие: Толстой, Чехов, Чайковский, Гагарин, Калашников и многие другие в самых разных областях культуры (в широком смысле этого слова).

Мне бы тоже очень хотелось, чтобы наша страна забыла про прямые имперские потуги и попыталась бы по настоящему изучить свою историю и культуру, а потом рассказать об этом всему миру и, прежде всего своим гражданам.

Россия, которую мы потеряли

12 августа, 2011

Одна из самых любопытных тем в истории колониальных захватов — это «варварские» (разумеется, с европейской точки зрения) государства, которым по счастливому стечению обстоятельств удалось сохранить — или долгое время сохранять — независимость. Таковы Сиам (Таиланд) или Абиссиния (Эфиопия). На фоне тотального дележа территорий меж великими державами чудом уцелело несколько таких оазисов, и в каждом возникла чрезвычайно любопытная культурная ситуация, отчасти напоминающая раннепетровскую Россию — живописный меланж западного декора и туземных традиций.

Не дожило до двадцатого века, но продержалось почти весь девятнадцатый Гавайское королевство, которое признавали и с которым поддерживали дипломатические отношения все ведущие государства. Единственная причина, по которой «дикарская» страна в те хищнические времена могла сохранить независимость — умение за себя постоять. У короля Камеамеа Великого (правил 1810–1819) была сильная армия, вооруженная ружьями, и неплохой флот.

Правящая династия островов, где еще совсем недавно слопали капитана Кука, за несколько поколений европеизировалась и облагообразилась до неузнаваемости.

Камеамеа Первый выглядел еще вот так:

А его сын уже вот как:

Гавайской монархией я заинтересовался еще с тех пор, когда изучал биографию адмирала Того, цусимского победителя, и вычитал, что он одно время состоял адъютантом при его высочестве гавайском принце, и это считалось для блестящего морского офицера большой честью.

Но Япония от Гавайев сравнительно недалеко. Гораздо неожиданней (и для нас интересней) след, оставленный на другом конце света нашими соотечественниками. Один из них — прямо персонаж альтернативно-исторического романа.

Антон-Георг Шеффер, немецкий уроженец и российский подданный, был человеком фантазийным, предприимчивым, не мог долго оставаться на одном месте и вечно со всеми скандалил. Бильярдным шаром карамболил он по всему свету. Шеффер успел послужить в русской армии и полиции, в 1812 году представил проект войны с Наполеоном посредством воздушных шаров, потом стал судовым врачом и был высажен на Аляске из-за ссоры с капитаном корабля. Знаменитый Александр Баранов, хозяин русской Америки, обладатель такого же крутого нрава, счел Шеффера родственной душой и взял в помощники.

Памятник Баранову на Аляске

В 1815 году «Антон Георгиевич» Шеффер прибыл на Гавайи в качестве полномочного представителя Российско-американской компании для переговоров с великим королем Камеамеа.

Несмотря на пестроту трудовой книжки, врачом Шеффер был превосходным. Сначала вылечил от желтой лихорадки королеву, за что получил от их величеств десять овец и сорок коз. Затем перебрался на остров Кауаи и вылечил от каких-то хворей тамошнего царька. Царек недолюбливал властолюбивого Камеамеа и мечтал выбраться из-под его тяжелой десницы. Недолго думая, Шеффер предложил сепаратисту вступить в российское подданство, что и произошло. Правитель Кауаи принес присягу Александру Первому. На острове поставили православную церковь и три форта: Елизавета, Александр и Барклай. Местную реку Ханапепе переименовали в Дон.

Тихий гавайский Дон

У Шеффера были грандиозные планы. Он хотел создать на Гавайях российскую морскую базу для дальнейшей экспансии по всему Тихому океану.

Через пару лет выяснилось, что славный доктор действовал по собственному почину, не имея на то никаких полномочий. Самоуправца с Гавайев турнули, русский флаг спустили. Реку переименовали обратно.

Обиженный лекарь перестал служить неблагодарной России и перебрался в Бразилию, где впоследствии блистал при дворе императора дона Педро и окончил свои дни обладателем графского титула. Но это уже оффтоп, поэтому passons.

Портрета Шеффера я не нашел.

Будем считать, что он — один из вельмож, приютившихся у ног великолепного дона Педро

Нет, вы только представьте! Была бы у нас сейчас этакая отдельно плавающая средь тихоокеанских просторов Калининградская область и жили бы там донские канаки.

Из комментариев к посту:

podolianka

ага. захватить территорию недостаточно. нужно еще удержать суметь.

_o_tets_

Спасибо за интересную историю! Но самое лучшее в этом посте — заголовок:)

А что касается портрета Шеффера — вот он:

вот с подписью:

borisakunin

Спасибо! Вставим. Это, видимо, уже бразильских времен..

solodkyy

…о далёких землях. Далеко могут завести. Тут как то вспомнилось. Вторая Речь Посполита, просуществовав менее 20 лет, заработала весьма определённую репутацию, как государство и у врагов, и у союзников. Черчилль вообще назвал Польшу "гиеной" в 1939-м, когда они пристроились к немцам Чехословакию подербанить. Но у "великой нации" претензии были куда как круче. Начиная с 1937 поляки усиленно муссировали тему своей неудовлетворённости "колониальным вопросом".18 апреля 1938 г. в Польше широко отмечался День Колоний, проводились массовые демонстрациии с требованием немедленного предоставления колоний для великой польской нации. По всей стране в костёлах отправляли торжественные службы по этому поводу.10 февраля 1939 г. в Гдыне на воду спускали новую подводную лодку" Ожел"("Орёл"). Присутствовавший на мероприятии генерал Соснковский в своей речи подчеркнул, как важен для страны флот для обороны будущих колониальных владений.11 марта 1939 в Польше была опубликована программа по колониальному вопросу. В ней заявлялось, что Польша, как и другие великие европейские державы, имеет право на заморские территории. Именно так! Про претензии на Украину, Белоруссию, Литву уж не говорю. Это как-то само собой…Эти бы от Гаваев не оказались, точно. Но 1 сентября того же года им пришлось о колониях забыть. По крайней мере, на время..

tsarev_alexey

Реgkuй слyчай, но хочеmся nоggержаmь Алеkсанgра 1, чmо не всmynuл в эmy аванmюрy. И без mого yвяз на Кавkазе — эmом nосmоянно kровоmочащем nоgбрюшье Россuu. Инmенрнсно, kаk ГШ gа u благороgная nyблukа оценuваюm вkлюченuе в сосmав Россuu gрyгого анkлава — Грyзuнсkой Гyбернuu с ценmром в Тuфлuсе в 1801 г? Хорошо лu эmо было gля Россuu? Для Грyзuu — эmо было сnасенuем, очевugно. А воm gля Россuu?.

Дрyгой воnрос, чmо неkоmорым образом nозже на Кавkазе gейсmвumельно обнарyжuлuсь заnасы нефmu, u эmо сmало оnреgеленным сmраmегuчесkuм nреuмyщесmвом. Но, gоnyсmuм, yже сейчас сложно сkазаmь, насkольkо эmо россuйсkое nреuмyщесmво, kоль сkоро mам ряgом Каgыров, с оgной сmороны, u ваххабumы, с gрyгой

Каука Лукини

16 августа, 2011

Уж не знаю, что за мистические нити связывают далекий архипелаг с русскими медиками, но второй наш соотечественник, сыгравший существенную роль в истории Гавайев, тоже был врачом.

Это имя я впервые встретил в любопытных мемуарах некогда популярного, но забытого писателя Иеронима Ясинского (1850–1931). Вспоминая юность и членов киевского студенческого кружка, автор между делом роняет фразу, которая сразу заставила меня сделать стойку: «…Судзиловский, впоследствии президент какой-то тихоокеанской республики».

Полез я копать и обнаружил еще одну турбулентную судьбу, тоже вполне пригодную для романа, но не авантюрного, а скорее в духе Чернышевского.

Если доктор Шеффер пытался сделать Гавайи русской колонией, то доктор Судзиловский бился за то, чтоб острова не стали колонией США. Оба русских медика потерпели фиаско, о чем, полагаю, современные гавайцы не скорбят.

Н.Судзиловский в своем «гавайском» возрасте

Николай Константинович Судзиловский (1850–1930) был классическим порождением своего времени. Идеалистичный юноша, как многие его сверстники, пошел в народ. Но просветительством и агитацией не ограничился, для этого у него был слишком бурный темперамент. Вероятнее всего, судьба привела бы его в ряды бомбистов, тем более что он отлично разбирался в химии и взрывчатых веществах. Кончилось бы всё сибирскими рудниками, а то и виселицей, но молодому человеку, можно сказать, повезло. Он устроился фельдшером в Николаевскую тюрьму, чтоб подготовить массовый побег арестантов, но был разоблачен и скрылся за границу. Вероятно, считал, что покидает родину на время, но оказалось — навсегда.

Дальше всё тоже шло по идеалистическим прописям семидесятых годов. Судзиловский посражался за освобождение балканских братьев от турецкого ига, но был выслан с Балкан за социалистическую пропаганду. Жил повсюду, выучил не меньше дюжины языков.

Он взял новое имя — Николас Рассел, стал гражданином США. Живя в Сан-Франциско, обвинил православного архиерея Америки и Аляски в коррупции. Подобная затея и в наши-то времена была бы рискованной — известно, как РПЦ любит выносить сор из избы, ну а уж в девятнадцатом столетии на правдолюбца ополчилась вся русская община. Нечистого на руку епископа сняли, но и Судзиловскому пришлось уехать. В 1892 году он поселился на Гавайях.

К этому времени королевство пришло в упадок, превратилось в государство, которое сейчас назвали бы failed state. Население вымирало от эпидемий, экономика была в упадке, всеми делами страны управляли бесцеремонные американцы.

Последняя гавайская королева попыталась избавиться от опеки США — и была низвергнута.

Лилуокалани, последняя королева свободных Гавайев

На новой территории США состоялись выборы в законодательное собрание. Серьезными соперниками, как водится, считались демократы с республиканцами. Но победу неожиданно для всех одержала Партия самоуправления, одним из основателей которой был некто Каука Лукини, что по-канакски означает «Русский Доктор». Каука Лукини, он же Николас Рассел, возглавил первый гавайский сенат, навеки войдя в историю «Ананасового штата».

Страничка с официального сайта правительства штата Гавайи

Судзиловский-Рассел-Каука мечтал сделать архипелаг независимой (а хорошо бы социалистической) республикой. Но американцам эти мечты были, скажем так, неблизки. В газетах началась травля председательствующего, ему настоятельно советовали убираться обратно в свою Лукини и строить социализм там. Судзиловский был вынужден уйти со своего поста, а затем (нечастый случай в истории США) его лишили американского гражданства.

После Гавайского периода своей жизни Николай Константинович еще много где скитался и, кажется, отовсюду его рано или поздно изгоняли, но идеалам своей юности он не изменил до самой смерти. Умер в Китае, получая пенсию от советского Общества политкаторжан.

Симпатичная личность, по-моему. Таких людей на свете не должно быть слишком много, а то мир сойдет с ума, но совсем без них никак нельзя.

В 1993 году Конгресс США специальным актом извинился за насильственное присоединение островов перед гавайским народом, а стало быть, и перед Русским Доктором, боровшимся за независимость архипелага.

Ну, хоть так.

Из комментариев к посту:

oadam

Вообще-то правды ради следует сказать, что случаи лишения приобретенного не по праву почвы, а в порядке принятия гражданства США не так уж и редки. Госдепу достаточно заявить суду, что новый гражданин соврал при присяге на верность США — и все дела. Чтобы американский суд отказал Госдепу в такой просьбе/иске я что-то не припомню.

tsarev_alexey

Бykвально вчера говорuлu о nоkаянuu РПЦ, kоmорое, gе, возможно u гряgешu — ymвержgалu оnmuмuсmukyсы. А сегоgня гляgь u чumаю mymочku: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=41853

"Мосkва. 16 авгyсmа. ИНТЕРФАКС — Преgсеgаmель Союза nравославных браmсmв u Союза nравославных хорyгвеносцев Леонug Сuмоновuч-Нukшuч ygосmоен орgена nреnоgобного Серафuма Саровсkого (III сmеnенu)".

Для mех, kmо не знаеm, kmо mаkой г-н Сuмоновuч-Нukшuч — nрошy любumь u жаловаmь:

Воm Вам, моu хорошuе, u nоkаянuе… То-mо!

a_borisoff

РПЦ самостоятельно обнаглеть до такой степени не может. Церковь — орудие в руках государства.

Почему никто не обращает внимание на то, какие подарки государство делает РПЦ за счет средств налогоплательщиков?

Почему-то никого не учат уроки истории. Помогла ли "черная сотня" царю усидеть на троне? Сегодняшнее государство думает, что им поможет.

Если бы нынешние красные обязались опять, как в 17-м году, запретить бурную деятельность РПЦ, я пошел бы голосовать за них.

Где мои верные наибы и магараджи? («Колонизация»)

23 августа, 2011

Самая большая из когда-либо существовавших колониальных империй — Британия, в середине ХХ века расползшаяся на четверть земной суши, достигла могущества главным образом за счет Индии. Метод управления этим субконтинентом у британцев был замысловат и многокомпонентен, но в конечном итоге он оказался неэффективным. Не буду углубляться в эту серьезную тему, тут и сотни постов не хватит. Затрону, и то с самого краешка, лишь один чрезвычайно занятный сюжет — причудливые обыкновения туземных владык, покорившихся Лондону. В обмен на покорность примерно шесть сотен князей и князьков могли жить в неге и роскоши, которая поражала воображение европейских писателей и журналистов. «Богат, как магараджа» — выражение из тех времен.

Не самый важный раджа со свитой (1885 год)

На самом деле баснословными богачами были лишь так называемые «полносалютные» владыки (они ранжировались по количеству пушечных выстрелов, которыми их полагалось приветствовать; «полный салют» состоял из двадцати одного ба-баха). Некоторые венценосцы достигали высоких званий в имперской иерархии, но никому из них не довелось занять истинно важной государственной или армейской должности. Высшее общество относилось к их высочествам и высокостепенствам как к экзотическим, немного забавным дикарям, хотя многие из них отучились в оксбриджах и сэндхерстах. Полагаю, что этот снобизм в конечном итоге и стал одной из причин краха империи, над которой никогда не заходило солнце.

Правда, впрочем, и то, что раджи, низамы, такуры и навабы, охотно пользуясь плодами западной цивилизации, даже в ХХ веке не желали отказываться от прелестей феодальной восточной жизни.

Я расскажу о двух наиболее колоритных персонажах, любимцах прессы межвоенной эпохи.

Его возвышенное высочество (официальное титулование) низам Хайдарабадский сэр Осман Али-хан (1886–1967) считался самым богатым человеком планеты.

Возвышенное высочество на обложке журнала «Тайм»

Трудно не быть самым богатым человеком мира, когда имеешь в частной собственности княжество с населением 18 миллионов человек, и все они с утра до вечера работают исключительно на тебя. В начале сороковых состояние низама оценивалось в 2 миллиарда тогдашних долларов — в два раза больше, чем годовой бюджет всей Индии в первый год ее существования (1947-ой).

В качестве пресс-папье Осман Али-хан использовал этот алмаз размером с куриное яйцо

У сэра Османа было семь законных бегум и 42 официальных наложницы. Кроме того, низам любил, когда ему на день рождения дарили девушек с хорошим экстерьером. Августейший прайд произвел на свет не меньше полусотни принцев и принцесс.

Биографы пишут, что государь очень любил своих многочисленных детей, но себя драгоценного любил еще больше. Перед свадьбой его старшей, обожаемой дочери Шахазади-Паши некий бродячий прорицатель предсказал, что замужество принцессы сулит низаму преждевременную смерть. Брак отменили, и принцесса навечно осталась старой девой.

Однако любимый мой абрек и кунак — не хайдарабадский низам, а махараджа патиальский Бхупиндер Сингх (1891–1938), почетный генерал-лейтенант британской армии, первый в Индии обладатель аэроплана, владелец самой большой в мире коллекции медалей, мастер крикета и конного поло, 365-кратный супруг и 88-кратный отец.

Невозвышенное, а просто высочество

(на шее легендарное «Ожерелье Патьяла» — шедевр фирмы «Картье» и сюжет для авантюрного романа)

Но главной любовью махараджи были «роллс-ройсы». Обыкновенно его кортеж состоял из двадцати лимузинов этой марки. Поэтому его высочество страшно обиделся на автомобильную компанию, когда та отказалась принять у него внеочередной заказ на новую модель.

Гнев монарха был ужасен, а кара сокрушительна. «Роллс-ройсы» из дворцового гаража были откомандированы собирать навоз и возить на помойки мусор, о чем с удовольствием написали газеты всего мира. Скандализованное руководство концерна поспешило предоставить мстительному махарадже желанное авто, и конфликт был улажен.

Справедливость восторжествовала

Ах, почему я не вице-король Индии! Где вы, мои верные наибы и магараджи, где мой любимый слон?

Из комментариев к посту:

tsarev_alexey

Не могy всnомнumь, kmо авmор фразы: нyжно nощеkоmаmь Брumанuю в Инguu. Брumанuя uменно в эmом месmе k щеkоmkе чyвсmвumельна…

pirrattka

Интересный дядька.

Его внук рассказывает, как в 1935 г Бхупиндер был в Германии, встречался с Гитлером и произвел на того настолько сильное впечатление, что фюрер подарил ему эксклюзивный "Майбах"(таких вроде 6 штук всего было выпущено)..

ГОРОД ЛЬВОВ (плюс голосование)

26 августа, 2011

На прошлой неделе я съездил во Львов — по профессиональной надобности, но заодно, конечно, и посмотрел всё интересное, что успел. Хочу поделиться впечатлениями — очень поверхностными и не исключаю, что неверными.

Про то, какой Львов красивый, рассказывать не буду — вы и без меня знаете. Замечу лишь, что он и вправду город львов. Их там, уверен, самое большое поголовье за пределами африканского континента.

С самого начала мне привиделась в старом Львове какая-то трудно дефинируемая странность, к тому же смутно знакомая. Побродив по улицам и поглазев на людей, я понял, в чем дело.

Этот город построен не предками нынешних жителей. Его строили не для тех, кто там сегодня обитает.

Львовяне, которых я видел, — дети и внуки западноукраинских крестьян из окрестных сел и приезжих с востока. А выстроили эту обветшалую, но прекрасную габсбургско-пилсудскую фантазию немцы, поляки и евреи. Их никого здесь больше нет. Одних убили, других выслали, кто-то сам уехал. Осталась только ностальгия по прошлому, которой Львов переполнен до краев — на мой вкус, даже слишком, во вред дню сегодняшнему.

Дома остались точно такими же. Но люди совсем другие

Этот диссонанс показался мне смутно знакомым потому, что примерно то же чувство вызвал у меня Ленинград, когда я впервые попал туда в семидесятые годы: город приезжих. Но про Питер как-нибудь в другой раз. Меня же очень интересовала Украина. Три месяца назад я был в Севастополе и ее там не увидел. Зато я слышал, что настоящую украинскость нужно искать именно во Львове. Мне очень хотелось понять или хотя бы ощутить, что это такое.

Ни черта я не понял и мало что ощутил — слишком короток был срок. Мне показалось, что украинцы похожи на россиян, как однояйцевые близнецы: тот же культурный багаж, те же книжки в детстве читали, те же фильмы смотрели, даже телепередачи у нас (вздох) те же самые.

Но есть и два серьезных отличия — одно со знаком плюс, другое со знаком минус. (Нефтегазовую ренту не считаю, потому что она для России разом и плюс, и минус).

Украинцам очень повезло в том, что они не тащат на себе тяжеленный груз имперского сознания. Это наследие СССР целиком и полностью досталось жителям РФ, и мы безропотно, даже охотно кряхтим под этой ношей.

Главная же проблема Украины, по-моему, состоит в том, что эта большая страна не объяснила ни миру, ни самой себе, чем она, собственно, является. Понимаете, к России можно относиться как угодно, но объяснять, что такое Россия и русскость, никому не нужно; набор клише и легко опознаваемых символов отлично известен.

А вот что такое «украинскость», что объединяет людей, живущих на этой территории, и куда они все вместе хотят двигаться, внешнему миру пока неясно.

В детстве «украинскость» представлялась мне как-то так

Я пообщался с очень симпатичной львовской профессурой, которая у нас тут слывет рассадником украинского национализма, и был удивлен, когда убедился, что вопрос о национальной украинской идее погружает их в задумчивость. А ведь новой, только зарождающейся стране без ясности в государственной и культурной самоидентификации обойтись невозможно. Подумав, один из львовян сказал: мы — страна, возникшая на перекрестке культур и стыке империй, поэтому наш лозунг должен быть «мультикультурализм и терпимость».

Лозунг хороший, мне нравится. Но я не знаю, насколько его разделяют украинцы за пределами профессорского круга. Поэтому хочу обратиться к украинским читателям моего блога с вопросом: а как бы вы сформулировали «украинскую идею»? Какой, по-вашему, должна стать Украина?

А еще интересно узнать, как к Украине относятся российские читатели; для них (то есть для вас) — недельная голосовалка. У неукраинцев и нероссиян прошу извинения за то, что они остаются в стороне.

Пожалуйста, не рассматривайте заданную тему как коварный троллинг в жанре «а-спорим-не-подеретесь!». С тем же, кто попытается устроить в комментах рубку хохлов с москалями, модератор поступит так, как в Запорожской Сечи обходились с убийцей своего брата козака.

«Но более всего произвела впечатленье на Андрия страшная казнь, определенная за смертоубийство. Тут же, при нем, вырыли яму, опустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб, заключавший тело им убиенного, и потом обоих засыпали землею».

ИТОГИ ОПРОСА

«Как вы относитесь к Украине?»

Участников: 2116

Вопрос к соотечественникам

Пусть живут, как им нравится, и пусть у них всё будет хорошо 1446 (69.3 %)

Пусть Украина остается в российской зоне влияния 64 (3.1 %)

Пусть Украина отдаст исконно русские земли, тогда и будем дружить 144 (6.9 %)

Пусть Украина и Россия вновь станут одним государством 432 (20.7 %)

Про вашу, то есть нашу книгу

29 августа, 2011

Сообщаю соавторам книги «Фото как хокку», что мне из издательства прислали готовую верстку. Читаю насквозь, со всеми картинками, и убеждаюсь в том, что книга получилась совершенно замечательная. Возможно, конечно, что я необъективен. Будучи сочинителем фикций, очень люблю подлинные истории про настоящих людей и еще люблю старые фотографии. Но мне кажется, что два главных компонента этой книги — память и любовь — в такой сильной концентрации подействуют на кого угодно.

Итак, издательство свою работу завершило. Книга должна выйти во второй половине октября. Это могло бы произойти и раньше, задержка вышла по моей вине. Я должен написать предисловие, но пока не могу. Сначала нужно закончить мою нынешнюю работу — не умею переключаться с одного вида письма на другой.

Тираж, как и предполагалось, 5000. Думаю, что он быстро закончится. Вероятно, авторам имеет смысл заранее заказать издательству нужное количество экземпляров.

Из комментариев к посту:

sart27

Восхищаюсь и преклоняюсь. И перед вами, и перед теми, кто сумел переступить, обнаружил интимное и личное. Я — не смогла. Если бы не воспитание ЖЖ, где личные дневники стали жанром публичным, такая книга вообще была бы невозможной. Вы сразу же нащупали нерв, совсем недавно (еще удивлялись мы — зачем?) поселившись здесь. Решпект, — как говорят на этой сетевой мове. ть…

basya51

Может быть, продолжить проект? Сделать второй том? Понятно, что хлопотно, но, может, найдутся волонтеры? Или интерне-проект сделать, ведь читателей будет же намного больше?

gloriamundi_21

Большое спасибо, Григорий Шалвович, за этот замечательный подарок всем нам! Дай Вам Бог здоровья и сил, чтобы Вы и дальше так радовали всех людей!

Поддерживаю предложение basya51 (см. выше).

Кстати, журнал "Большой город" № 14 уже слизал Вашу идею. Боюсь, теперь подражатели пойдут косяком…

abondareva

"Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «Смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после".

Останется.

Милый Экклезиаст, ты не знал, что люди изобретут компьютер. И однажды родится мальчик, который станет знаменитым писателем. И откроет дневник в ЖЖ, и соберет в него нашу память.

Я открою книгу и ахну, и заплачу, увидев свою молодую бабаню. Вспомню вкус парного молока и запах смородины после дождя, и в красном углу под иконами — старый фикус с привязанным к макушке букетиком поролоновых цветов. И теплый ветер залетит в окно, и страницы будут шуршать, как листья, а мы пойдем по ним, осторожно ступая, и далекое станет близким, как будто времени нет и прошлого нет, а есть только один долгий день, который никогда не кончается.

a_borisoff

Компьютер изменил психологию читателя. Многие без смайликов уже не понимают иронии.

Прочитав про "милого Екклезиаста", который чего-там не понимал, я представил себе жаркий летний день в Иерусалиме. Соломон (или Екклезиаст по псевдониму) сидит в тенечке на краешке своего трона с ноутбуком на коленях и щелкает по клавишам, а сзади два слуги машут опахалами, чтобы материнская плата не перегрелась.

Просто мне стало смешно.

А вообще-то Екклезиаст самая загадочная фигура в истории. В отличие от других библейских персонажей он оставил заметный след в ИСТОРИИ. Как-то, гуляя по Ошу (Ферганская долина), я был очень удивлен, узнав название горы в центре города — Сулейман-гора. Где Иерусалим, а где Ош? Та же история в Кашмире (Индия).

И еще меня всегда неприятно задевает, когда люди свысока относятся к предкам. Я не могу избавиться от ощущения, что прогресс в "аппаратуре" ведет к явной деградации в человеческом смысле.

Соломон прекрасно знал, о чем он говорил (всё уже было).

Для Соломона Египетские пирамиды были такими же древними, как и для нас, а уже доказано, что камни для них вырезались с помощью приборов, до которых нынешняя цивилизация еще не доросла. Так что и комьютеры, наверное, уже были когда-то.

Загадочное преступление и загадочное наказание («Колонизация»)

31 августа, 2011

Самой прочной из империй нового и новейшего времени оказалась российская. Она распалась лишь в конце ХХ века, позже остальных, и произошло это не столько под давлением национально-освободительных движений, сколько вследствие кризиса центральной власти. Российский способ колонизации оказался более надежным, чем испанский, английский или французский.

Может показаться, что причина в географии — в России колониальные территории примыкали к метрополии.

Все колонии — под боком

Но это заблуждение. Вплоть до конца 19 века добираться из столицы до окраин империи было и дольше, и дороже, и неизмеримо трудней, чем морем в Африку или даже Индию. Причина относительной устойчивости российско-советской империи вовсе не в сухопутности, а в ином принципе «собирания земель». Оргработа с руководящими кадрами национальных автономий всегда была сильной стороной наших национальных лидеров.

Если испанцы уничтожали туземные элиты, а французы с англичанами их снобировали, то Россия предпочитала туземную аристократию ассимилировать, делать частью собственного дворянства.

Эта практика сложилась естественным образом: для победы над Ордой и Казанским ханством Москве были необходимы татарские царевичи и мурзы, которых охотно приглашали на службу, наделяли вотчинами, брали в зятья. Впоследствии российскими дворянами стали и остзейцы, и шляхтичи, и украинская старшина, и крымские мурзаки, и родоплеменная знать ногайских, калмыцких, кавказских кланов.

Больше всего в этом смысле повезло грузинским «азнаури», которые при включении Грузии в состав империи получили права потомственного дворянства, хотя по своему статусу и имущественному положению скорее напоминали русское сословие однодворцев. Княжеский титул в 19 веке стал звучать менее пышно, чем графский — отчасти из-за того, что грузинским «тавади» (феодалам среднего ранга, вроде европейских баронов) было дозволено именоваться «князьями», и князей вдруг образовалась такая прорва, что во время Кавказской войны из них составилась целая «княжеская сотня» — для такого количества «сиятельств» не хватало офицерских должностей.

Привилегированное положение грузинской аристократии в России объяснялось тем, что Грузия в конце 18 и начале 19 века имела для империи особенное стратегическое значение и рассматривалась как трамплин для последующего покорения всего кавказского региона. Петербург относился к тамошнему дворянству чрезвычайно осторожно и бережно.

Вся эта длинная преамбула понадобилась мне, чтоб найти хоть какое-то рациональное обоснование для нижеописанного удивительного эпизода. Других подобных казусов в мировой истории колониальных захватов я, пожалуй, не знаю.

16 апреля 1803 года вдовствующая царица Мариам (Мария Георгиевна) в тифлисском дворце заколола кинжалом генерала И.П. Лазарева, начальника ограниченного контингента российских войск, обеспечивавших мир и порядок на территории братской Грузии (терминология из другой эпохи, но суть та же).

Предположительно это произошло как-то так

Источники по-разному мотивируют это поразительное преступление, но ни одна из версий не выглядит убедительной.

Что там случилось на самом деле, непонятно. Известно, что Лазарев имел приказание переправить царицу — с почетом, но решительно — из родных краев в Россию, чтоб лишить знамени сепаратистски настроенную часть местного дворянства. Известно также, что Мариам уезжать на чужбину не хотела.

Якобы царица пыталась сбежать в горы (с одиннадцатью-то детьми?).

Якобы генерал пытался стащить ее величество за ногу с изображенной выше тахты (русский генерал августейшую особу — за ногу?).

Мало верится и в то, что Мариам произнесла над окровавленным телом длинную и трудно выговариваемую фразу (ее с удовольствием цитируют все источники): "Такую смерть заслуживает тот, кто к моему несчастью добавляет еще и неуважительное ко мне отношение".

Чтоб высокородная дама, в присутствии целого выводка малюток, сразила насмерть, одним метким ударом, закаленного в сражениях вояку? Как-то оно нереалистично. Не верю!

Еще более странно выглядит кара, которой подвергли убийцу, покусившуюся на высшего представителя императорской власти. Царицу всего лишь отправили на жительство в монастырь (да со всей семьей, с придворными), высочайше повелев "оказывать всякое нужное пособие и снисхождение". Царевичи впоследствии были взяты в кадетский корпус и сделали хорошую карьеру. Через несколько лет Марии Георгиевне вообще разрешили поселиться в Москве.

Современники почему-то ее очень жалели. В письмах графу Воронцову, царскому любимцу,старый генерал Ермолов просит замолвить словечко перед Николаем за опальную царицу.

Мария Георгиевна

«Ей лет 40: рост ее невелик, осанка статная, лицо азиатское, красоты исполненное» (1810)

Попадались мне какие-то глухие упоминания о том, что дочь царицы, царевна Тамара, в это же время попыталась убить тифлисского полицмейстера, но тот оказался проворней генерала Лазарева. В указе Тамара названа «на равное злодеяние покусившейся» (а было злодейке всего 15 лет).

То есть произошло два покушения — удачное и неудачное? Значит, не мгновенная вспышка ярости, а сговор?

Почему такое страшное преступление осталось практически безнаказанным?

С какой стати суровый Ермолов, сторонник «твердой руки» на Кавказе, просил снисхождения к террористке?

Воля ваша, но такое ощущение, что источники либо ни черта не знают, либо морочат нам голову. Если б я владел грузинской исторической фактурой, сочинил бы роман про «заговор женщин». Бедному генералу Лазареву по законам беллетристической логики досталась бы роль общеизвестного злодея, иначе просто нечем было бы объяснить снисходительность властей к убийце. (За исключением, конечно, геополитической версии, изложенной в первой части поста).

Если кто-то знает подробности этой таинственной драмы, просветите.

Из комментариев к посту:

575108

"С. А. Тучков в своих записках о Кавказе дал следующую характеристику генерала Лазарева: «Лазарев получил довольно хорошее воспитание, обладал сведениями и опытностью в делах военных. Он был довольно храбр, честен и добр, но имел нечто в характере своём, что многим не нравилось. Он был слишком подозрительным, при том не в меру унижал себя перед начальниками, чего взаимно требовал и от подчинённых. Старался не принадлежащие ему части дел подчинить себе, мешался иногда в оные, не терпел тех, кому таковые в особенности были поручены. Поэтому он имел много неприятностей, что было отчасти причиной печальной его кончины»."

tsarev_alexey

Мне очень uнmересно, kаk Алеkсанgр 1 аkkyраmненьkо обошелся с yбuйцамu своего оmца… Нu оgной nосаgku не было. Было эmаkое… мягkое gаванuе nенgеля nоg заg, gа u mо вроgе бы, Марuя Феgоровна (вgовuца-uмnераmрuца) на mом насmояла…

a_borisoff

Рискую опять нарваться на злобные отклики, но не сказать не могу.

НЕЛЬЗЯ подходить к России и её истории с западными мерками.

В России НИКОГДА не было рабов. Крепостничество пришло на Русь вместе с христианством, но и оно не было рабством в прямом смысле этого слова.

На Руси, если оставляли пленника у себя, он не становился рабом — его принимали в СЕМЬЮ.

Он, конечно, был менее привилегирован, чем прямые родственники, но он был членом семьи и де-факто, и де-юре.

Точно тоже самое происходит с колониями. Западный человек приходит на вновь приобретенную территорию, как хозяин вновь приобретенных рабов. А Россия всегда присоединяла новые земли "по-семейному". Они никогда не становились "колониями".

Если учитывать это, то сразу становятся понятными многие кажущиеся несуразности, в том числе и мягкое наказание грузинской царицы.

Западный сагиб непременно бы покарал непокорную рабыню, для них они (и мы в том числе) варвары и хамы. Непременно надо покарать. Но Россия всегда решала такие вопросы тихо, по-семейному, с учетом и уважением национальных традиций.

А с Шамилем было иначе?

Именно поэтому все присоединившиеся к России получали титулы и проч.

Это одна из загадок таинственной русской души.

Подлинный Джекил-Хайд

6 сентября, 2011

Я всегда считал повесть Стивенсона «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» плодом писательского воображения, фантастической притчей на вечную тему двуединости человеческой души, в которой не стоит сегрегировать Зло от Добра.

Оказывается, ничего подобного.

В доме, где рос Роберт Стивенсон, имелась мебель, в свое время сделанная краснодеревщиком Уильямом Броди. Это имя не могло не интриговать маленького эдинбуржца. «Декан Броди» (1741–1788?) считался и до сих пор считается местной знаменитостью.

Вот Броди перед пабом своего имени

Броди являлся одним из столпов городского общества. Он был не только деканом своей ремесленной гильдии (будем считать — профсоюзным лидером), но еще и депутатом горсовета, членом привилегированного джентльменского клуба и прочая, и прочая.

Однако по ночам почтенный декан вел совсем другую жизнь. Его фирма занималась изготовлением не только мебели, но и всякого рода замков. В дневное время Броди конструировал ключи, а под покровом тьмы без труда открывал запоры своего собственного производства и забирал ценности из дома заказчика — не сразу, конечно, а по истечение значительного времени, чтоб не вызвать подозрений. Преступник действовал так аккуратно и осторожно, что никто не догадывался о его второй жизни целых восемнадцать лет. В конце концов злодея выдал один из подручных, случайно попавший в руки полиции. Броди бежал на континент, скрывался, но его отыскали, доставили обратно и повесили.

Сводку теленовостей в те времена заменял лубок:

«Джентльмен-взломщик за решеткой!»

Воров в Британии хватало, среди них иногда попадались и джентльмены, но это всё были люди разорившиеся и опустившиеся. Броди же был человеком весьма обеспеченным. Ни современники, ни потомки не могли разгадать загадку: зачем он стал взломщиком? К чему было столько лет рисковать? Ради чего?

«Джентльмен-взломщик за решеткой!»

Про декана Броди известно, что к своим дополнительным доходам он относился так, будто они жгли ему руки: просаживал лишние деньги в кости и карты, да еще, кажется, щедро жертвовал на благотворительность.

Вот и Стивенсон в детстве, видимо, тоже ломал голову над тайной мистера Броди, а когда вырос и стал писателем, сочинил повесть о человеке, страдающем раздвоением личности.

Это потому что во времена Стивенсона еще не знали терминов «адреналиновый маньяк» и «латентная социопатия». На свете полным-полно мирных представителей миддл-класса, которым ужасно не хватает приключений. Другое распространенное явление — когда приличные в повседневном общении люди испытывают жгучую потребность устроить какое-нибудь безобразие, но держат себя в руках, потому что опасаются последствий.

Декан Броди, вероятно, был подвержен обеим этим психическим аномалиям. Если б в те времена существовал стритрейсинг или хотя бы пейнтбол, обошлось бы без виселицы. А свои социопатические порывы Броди мог бы гасить в ЖЖ. Зарегистрировал бы несколько аккаунтов под инфернальными никами, да ходил бы троллить и хамить в комментах по чужим блогам. У нас в блогосфере таких «мистеров хайдов» вагон и большая тележка.

Но я еще не рассказал самое интересное: о казни эдинбургского оборотня.

Вешали декана Броди на весьма добротной виселице, которую он сам же в свое время изготовил по казенному заказу.

Умирать мастер золотые руки не собирался и проявил смекалку. Во-первых, надел стальной ошейник. Во-вторых, дал взятку палачу, чтоб тот закрепил петлю правильно. В-третьих, предупредил друзей, что на отпевание его принесут не вполне мертвым. Ну и в-четвертых (вот настоящий перфекционизм), еще вставил себе в горло серебряную дыхательную трубку на случай, если с ошейником что-то не заладится.

И ведь как в воду смотрел. Палач оказался вдвойне негодяем: приговоренного вздернули с обнаженной шеей. Когда же друзья попытались оживить висельника, ничего не получилось. Дыхательная трубка тоже не помогла.

Это по одной версии.

А по другой, друзья все-таки вернули декана к жизни, он уехал из Англии, и его потом видели в Париже живехоньким.

Жалко, я не смотрел фильм «Декан Броди» и не знаю, какую концовку предпочел сценарист.

Интересно: повесили его киношники или нет?

На его месте я обязательно сочинил бы эффектную сцену с оживающим покойником, у которого изо рта — ах, какой сюрприз! — вылезает серебряная трубка. А потом Броди и его аморальная, но любящая подруга плывут под парусами через Ла-Манш, навстречу восходящему солнцу и финальным титрам.

Видел кто-нибудь кино? Чем там у них кончается?

Из комментариев к посту:

kuznec_d_k

Серебряная трубочка (и даже — стальной ошейник) вряд-ли бы помогли. Английский способ повешения предполагал свободный полёт тела реципиента с последующим рывком, гарантировавшим разрыв шейных позвонков, мгновенная и вполне безболезненная смерть без прелестей последующей асфиксии. Даже какие-то формулы расчёта длины верёвки в зависимости от веса тела были (при слишком длинной верёвке и, соответственно, более сильном рывке могла напрочь оторваться голова, а это моветон и несоответствие приговору суда: таки повешение, а не обезглавливание)..

undamaris

"В генезе смерти при повешении определяющее значение имеет сдавление сосудисто-нервного пучка шеи. При сдавлении сонных артерий полностью или в значительной степени прекращается доступ артериальной крови к мозгу, что приводит к острой его гипоксии и запредельному торможению сперва коры больших полушарий, а затем и стволовой части мозга. Одновременно в результате сдавления яремных вен при продолжающемся поступлении в мозг крови по позвоночным артериям прекращается или значительно нарушается отток венозной крови из полости черепа и головного мозга, в результате чего повышается внутричерепное давление. Все это приводит к очень быстрой (в течение первой минуты от начала повешения) потере сознания." http://www.medical-enc.ru/sudmed/poveshenie.shtml

oadam

Смотря как вешают. Если "правильно" вешать — тогда да, от разрыва шейных позвонков. А если веревка слишком короткая или слишком длинная — тогда от асфиксии. Это целое искусство тогда было — человека "правильно" казнить, и палачей, умеющих это делать мастерски, называли уважительно "мэтр".

paganinisetter

Сколько специалистов по повешению…

После крушения "Невского экспресса" меня поразило, сколько народу разбирается в пуске поездов под откос. Ни одна буква, написанная Стариновым, оказывается, не забыта, полный интернет народа дискутировал, какую взрывчатку надо закладывать, сколько, под внутреннюю/внешнюю рельсу, угол поворота, скорость, под какой вагон…

Нас ждет интересный разговор, братья во литературе:)).

henri_the_horse

Если уж Deacon — то по-русски это будет Дьякон, а не Декан. Декан — это Dean.

paganinisetter

Наверное, это литературная традиция, как и в написании имен.

Еще пример — из того же Стивенсона, перевели, что Сильвер был "квартирмейстером" у пиратов, его боялся сам Флинт. Зачем пиратам квартирмейстер? Чего его бояться?

Но если понять, что речь идет о Quartermaster — командире четвертой палубы, надстройки, с которой группа захвата первой прыгала на абордаж — все становится ясно.

pirrattka

Из статьи Греты Ионкис "Роберт Луис Стивенсон и феномен двойничества":

"Эта кошмарная история, по признанию автора, привиделась ему во сне. Из каких глубин подсознания был извлечен этот сон, приснившийся писателю в его доме на небольшом островке среди бескрайнего Тихого океана в ночь 1885 года? Возможно, в сознании Стивенсона глубоко засела история знаменитого эдинбургского краснодеревщика, уважаемого декана Броди, который вел двойную жизнь и кончил ее на виселице сто лет назад. Вместе с другом и соавтором Хенли он даже написал пьесу об этом человеке с двойным дном, а затем Броди поселился на задворках сознания впечатлительного художника. В ту ночь, что ему привиделся знаковый сон, он, по словам жены, меитался и вскрикивал: "Печать зла… Остановите его… Это Броди!"

Много лет Стивенсон интуитивно искал возможность изобразить двойственную природу человека. И вот он, подарок судьбы! Сон был увиден с отчетливой реальностью, но понадобился немалый талант художника, чтобы создать произведение, которым будут восхищаться Пруст, Борхес, тот же Набоков."

tookki

Будучи переводчиком, немного поворчу: декан все-таки это dean, а не deacon. А последнее в ремесленном контексте переводится как "старший мастер".

Спасибо за наводку на фильм — Билли Коннелли один из моих любимых мастеров "stand up comedy". Обязательно скачаю, посмотрю и расскажу, чем кончилось)

woody_alex

Фильм редкий, нашёлся только на одном закрытом британском трекере. В финале он и его женщина стоят на берегу Ла-Манша.

Залил на Народ для желающих посмотреть:

http://narod.ru/disk/28246135001/Deacon%20Brodie%20(1997). avi.html

Граф Ноги читает газету

9 сентября, 2011

Эта фотография в первой половине двадцатого века висела во многих японских домах.

Ну и что?

Вроде бы ничего особенного. Семейная сцена: генерал Ноги читает газету, рядом его супруга Сидзуко. Судя по парадному мундиру и лежащей на столе шапке с плюмажем граф собирается на какое-то официальное мероприятие или, может быть, только что вернулся из императорского дворца. Подумаешь, большое дело. Он часто бывает в резиденции микадо, поскольку занимает должность наставника при его высочестве принце Хирохито.

Но для японцев этот на первый взгляд бытовой, малоинтересный снимок таил в себе историю, полную высокого трагизма. Мальчиков и девочек великой империи по этой фотографии учили на уроках патриотизма, что такое настоящая японскость и самурайский дух. И многих выучили настолько основательно, что это стоило им жизни — но об этом я уже писал.

На самом деле граф с графиней не коротают семейный досуг, а позируют перед смертью.

На женщине траурное кимоно, а в газете (не вижу заголовка, но уверен) напечатано траурное извещение о похоронах императора Мейдзи. Дело происходит 13 сентября 1912 года.

Та же пара, но уже в бронзе

Генерал Марэскэ Ноги, самый прославленный из японских военачальников, возглавлял осаду Порт-Артура. Когда мощная крепость пала, имя победителя прогремело на весь мир.

Журнал «Нива» отдает должное грозному врагу

Однако тогда, в 1905 году, мало кто знал, что после подписания мира генерал на личной аудиенции у императора попросил позволения уйти из жизни. Он сказал, что чувствует себя ответственным за слишком большие потери, которые понесла его армия (по японским источникам 60.000 человек, по русским — 110.000).

У генерала была и еще одна причина желать смерти, личная. На войне погибли оба его сына, молодые блестящие офицеры. Осиротевшим родителям (еще двое детей у них умерли в раннем возрасте) жизнь стала немила, их не радовали почести.

Старшему было 25 лет, младшему 23

Император строго-настрого приказал генералу выкинуть суицидальные бредни из головы. Как самурай и дисциплинированный человек, Ноги ответил: «Слушаюсь, ваше величество».

Однако когда семь лет спустя император Мейдзи почил в Будде, граф освободился от данного слова. Согласно древней, к тому времени уже забытой традиции, самурай мог в знак скорби «последовать за господином», а супруга самурая, в свою очередь, имела право сопровождать своего мужа. Это не считалось самовольным, несанкционированным уходом из жизни.

Сиятельная чета посетила похороны, сфотографировалась в назидание — не своему потомству, которого у нее не осталось, а, вероятно, наследному принцу Хирохито.

Потом, сидя под портретом покойного императора, граф крест-накрест взрезал живот, а графиня вонзила клинок себе в горло, «вследствие чего, — гласит протокол вскрытия, — произошло проникающее ранение трахеи и пищевода с рассечением позвонков, что повлекло за собой летальный исход».

Гвозди бы делать из этих людей, ей-богу.

Из комментариев к посту:

tsarev_alexey

Глynо, kаk эmо глynо… Емy бы жumь u жumь!

Еще kогgа "ПuС" чumал нukаk не мог nоняmь, чmо же эmо за mрyсосmь mаkая: нашkоguл — u наymеk. А mы nрuложu yсuлuя, чmобы uсnравumь ошuбky. Расшuбuсь в фuгyральном смысле. Жuзнь nоложu на mо, чmобы не было nовmоренuя nройgенного… И чего? Пшuk nолyчuлся, а не гвозgu…

eev

Японцы и сейчас такие же. Знакомый, долго работавший в Нагасаки, рассказал, что соседкой по кабинету была женщина. Иногда в обед она куда-то уходила, и как-то раз он случайно обнаружил ее лежащей в комнате отдыха — оказалось, у нее последняя стадия рака и сильные боли. Она каждый день ходила на работу, а когда было совсем невмоготу, уходила полежать в комнату отдыха. Умерла она в выходной день, предварительно разобрав все бумаги и наведя идеальный порядок на рабочем столе. Он сказал, что за год не слышал от нее ни слова жалобы…

solodkyy

Всё сказано. И о японскости и о скрытом драматизме. И о том, какие мы разные, сам высказался выше. История богата персонажами, история России богата персонажами яркими. Зубатов Сергей Васильевич. Тот, который "зубатовщина".Редко о каком "цепном псе самодержавия" советская истоиография писала с такой ненавистью, как о "полковнике Зубатове".Полковником он, кстати, не был. Имел чин надворного советника(7-й класс по Табели о рангах), являясь единственным штатским чиновником, стоявшим во главе Московского охранного отделения. Не посвятить ли ему отделный пост, а, Григорий Шавлович? Безусловно, вы не могли пройти мимо такой личности, создавая приключения ЭП.Не буду вдаваться в подробноси биографии, человек был незаурядный, умный, не трус. После революции 1905 г. было немало сложных моментов жизни, однако выстоял, выдержал и газетную травлю, и угрозы террористов. А вот 3 марта 1917 года, во время обеда, узнал об отречении. Молча выслушал, встал из-за стола, вышел в соседнюю комнату и застрелился. Сразу, без записок и прощальных стихов. Вот что значит для русского человека крушение принципов, катастрофа дела всей жизни. Сразу поставил точку, не пытался в эмиграции мемуары сочинять. И некому было сделать фото "С.В.Зубатов за обеденным столом читает "Ведомости"…

marinagra

Примечательно прошло обсуждение этого поста. Началось с того, что о графе Ноги, человеке, достойном как минимум уважения, некий господин говорит в таком тоне, будто граф — мелкий уркан или шпана подзаборная: "нашкодил — и утек".

В промежутке тем же господином к ГШ было обращено довольно категоричное требование лично разобраться с книготорговой сетью некоего крупного города и обеспечить читателям незамедлительную доставку новой книги.

Комментарии по теме поста, впрочем, как всегда в последнее время, обильно разбавляются при активном участии этого господина, километровыми ветками пошлого виртуального флирта, каковым веткам место в личных журналах, а отнюдь не в БС.

И на закуску, с целью оживить дискуссию "свежей струей" (струей чего? — опять же, пошлости, надо полагать) в посте о японском генерале размещается портрет некой девицы с предложением обсудить в БС ее прелести. На справедливое замечание ГШ, вместо того, чтобы незамедлительно убрать фото дивы, автор комментария оправдывается и вступает в дискуссию: " я, мол, хотел…. прикажете убрать"? Но не убирает!

Так сказать, нашкодил и не утек((((((Бедное-бедное БС!

paganinisetter

А вот интересно…

Про то, что мы с японцами такие разные, они вообще инопланетяне, сказано очень много. Но почти никто не предположил такую крамольную вещь, что они, напротив, такие же люди, что мать безумно любила своих сыновей, не хотела без них жить, а муж не хотел жить без нее.

Просто обставили это очень по-японски. Но какое значение имеют их одежда, еда, язык, ритуал. Трагедия-то с ними случилась, которая перевода не требует.

К вопросу о легитимности антропоцентризма

13 сентября, 2011

Мы привыкли считать, что человек — центр вселенной; без нас, двуногих и прямоходящих, мироздание вроде как лишено всякого смысла. Ужасно удивляешься и даже внутренне возмущаешься, если вдруг покажется, что это не совсем так.

Помню, как-то в Тихом океане вышел я на рассвете на палубу и обомлел от картины величественного восхода над совершенно пустым морем. Наверху — канкан и кордебалет, сплошь пурпурные юбки и кремовые кружева; внизу — расплавленное золото и strawberry fields forever. Первая мысль идиотская: а если б я не вышел на палубу, всё это роскошество пропало бы зря? Какое глупое расточительство со стороны природы!

Неважно, что я забыл про людей в капитанской рубке. Примечательна подсознательная убежденность, что всякое явление обретает легитимность лишь под человеческим взглядом.

Обожаю старый мудрый анекдот, сбивающий антропоцентристскую картину мира с фокуса.

Помните? Входит к врачу человек, на голове у которого сидит лягушка. «Боже мой, батенька, — удивляется врач. — Что это с вами?» «Да вот, доктор, приклеилась к ноге какая-то дрянь, никак не отцеплю», — отвечает лягушка.

Это я всё вот к чему.

Для книжки, над которой я уже довольно давно работаю, мне понадобилось выяснить, когда умер последний участник Крымской войны.

Оказалось, аж в 1938 году. Вот он:

Последний матрос Севастополь покинул: Ив Прижан (1833–1938)

Про моряка-долгожителя мне рассказали в бретонском городке Пенмарш, у которого не так много поводов чем-то гордиться, и один из них — живучий Ив Прижан.

Я с интересом выслушал пенмаршцев, но будучи занудой, естественно, полез проверять информацию в интернет.

Там мне и встретилась новость от 4 апреля 2004 года: «Сегодня скончался последний участник осады Севастополя», — сообщало Би-Би-Си через 66 лет после смерти Прижана.

Оказывается, в тот день тихо почила 165-летняя черепаха Тимоти, бывшая членом (и любимицей) экипажа пароходофрегата «Королева», который участвовал в первой бомбардировке Севастополя — той самой, когда пал адмирал Корнилов.

Черепаха прожила долгую и достойную жизнь, узнал я из некрологов. Капитан Кортней взял молодую зверушку в качестве трофея с португальского корсарского корабля. Много лет черепаха плавала по морям, радуя матросские души, а с 1892 года переселилась на берег и жила в замке графов Девонширских, предпочитая проводить время в розарии. На нижней части панцыря у рептилии был выгравирован фамильный девиз графов: «Куда низринут я? Что я сотворил?»

Главная жизненная драма Тимоти обнаружилась в почти столетнем возрасте, когда выяснилось, что глупые люди до сего момента неправильно определяли пол черепахи — дали мужское имя даме. Радостей любви Тимоти так и не познала, скончавшись девственницей.

Она очень любила жизнь. Когда во время войны начались бомбежки, Тимоти сама вырыла себе щель и пряталась в нее, едва начинала дрожать земля.

К зрелому возрасту Тимоти достигла почтенного веса в 5 килограммов. По свидетельству последней хозяйки, 92-летней молодухи леди Габриэлы Кортней, черепаха была хорошо воспитана и всегда подходила поздороваться, за что ей полагалась традиционная клубничина.

На другой стороне бумажки было написано: «Я очень старая — пожалуйста, не поднимайте меня»

Похоронили последнего ветерана Крымской войны на родовом графском кладбище. Люди, знавшие Тимоти, сказали, что без черепахи замок уже не будет прежним.

Из комментариев к посту:

solodkyy

Люблю собак. Кошкам тоже симпатизирую. К пресмыкающимся отношусь спокойно. Дело вкуса. То, что собаки и кошки думают свои звериные мысли и переживают свои чувства, для меня не секрет. Согласен с сестрой Пелагией, вопрос о наличии души у звериков остаётся открытым. Черепашка вон пряталась при канонаде. Страшно было ей, бедной. Да. А каково людям было в Севастополе в это время? Я ведь не просто располосованную осколками шинель Корнилова вспомнил. Это как же союзники насытили воздух металлом, собственная их черепашка Её Величества Тимоти норовила зарыться поглубже. Померла черепашка, жалко. Очевидец был, хоть бессловесный, но живой. Жаль, а может к счастью, что зверики не могут оставить меморис. А то кот Оскар, служивший последовательно на линкоре" Бисмарк",эсминце" Казак",авианосце" Арк Роял" рассказал бы многое…Англичане вобще по особому к зверикам относятся. В первом батальоне Королевских Валлийских Фузилёров служит Билли Виндзор. Младший капрал. И козёл. Кашимирский, белой масти. Так и говорят: "Личного состава 999 человек плюс козёл".Так что звери-они тоже люди. И часто далеко не худшие..

eclat_el

Здорово!

Мне где-то попадалось в литературе такая гипотеза, что онкологические опухоли — это зачатки каких-то новых органов в организме человека, предвестники изменений, перерождения существующего человеческого тела во что-то кардинально новое, отличное от нынешнего. Правда, пока "это" нас только убивает, но в конце концов произойдёт решительный скачок, и, как говорится, "количество перейдёт в качество"

А что это сулит нам, нынешним? сами понимаете… пока только вымирание:-((причём в муках:-(

Так что перспектива насколько неизбежна, настолько и трагична. По-моему.

Откуда что берется — 1

16 сентября, 2011

Истории, которые я рассказываю в этом блоге, обычно взяты из «отходов производства» — вычитанных где-то материалов, которые мне не пригодились и не пригодятся. Но я подумал, что тем из вас, кто читал мои книжки, будет любопытно узнать, как трансформируется факт, становясь беллетристикой.

Я никогда не скрывал, что многие эпизоды/персонажи/коллизии выхватываю из истории или из «большой» литературы, переиначивая их на свой лад. Эта литературно-историческая угадайка является одной из несущих опор всего акунинского проекта. Какие-то вещи лежат на самой поверхности, вроде очерков Гиляровского или «Штабс-капитана Рыбникова», другие требуют более высокого уровня начитанности, а есть протосюжеты вовсе малоочевидные. Из них-то я и сформирую цикл постов под названием «Откуда что берется». Наглядно продемонстрирую, «откуда растут уши, не ведая стыда».

Один из комментаторов, откликаясь на текст о черепахе-долгожительнице, совершенно правильно предположил, что реально существовавшая Тимоти превратилась в попугая Андоку, главного героя романа «Сокол и ласточка».

А сегодня я чистосердечно признáюсь, как возникла одна из локальных линий моего старого романа «Смерть Ахиллеса». Прошу засчитать это как явку с повинной.

Кто читал книжку, вероятно, помнит, как хладнокровный душегуб Ахимас педантично доит Рулетенбургское казино, основываясь на математическом расчете и неисчерпаемости своих денежных ресурсов. И всё у гада отлично получается, а казино терпит, ибо придраться не к чему — игра честная (да и человек таков, что лучше не связываться).

Такая же беда — и в том же 1873 году — приключилась с казино в Монте-Карло. Правда, там принцип «относительно честного отъема денег» был иной, позамысловатей.

То самое казино в то самое время

Некий английский инженер по имени Джозеф Джаггер, много лет проработавший на ткацкой фабрике в тоскливом Йоркшире, решил поехать на Лазурный Берег и выиграть кучу денег на рулетке. Подобные озарения много кому приходят в голову, на этих верователях в счастливую судьбу держится весь игорный бизнес.

Но Джаггер делал ставку не на удачу, а на точный расчет.

Он нанял шестерых помощников, которые в течение шести дней записывали все выигрышные номера, выпадавшие на шести столах казино. Потом просмотрел записи и обнаружил, что пять рулеток нормальные, а шестое колесо слегка дисбалансировано: девять ячеек на нем «ловят» шарик чаще, чем остальные двадцать восемь.

Поначалу всё было очень просто. Джаггер снова и снова ставил на девять заветных цифр и к концу первого дня снял урожай почти в полмиллиона франков. (Напомню: Алексей Иванович, герой романа «Игрок», совершенно ошалевает от фантастического выигрыша в двести тысяч). Только на исходе четвертого дня администрация казино заподозрила в этой непрекращающейся везучести неладное. К этому времени выигрыш Джаггера вырос вчетверо.

Целую ночь специалисты решали шараду и пришли к выводу, что проблема в соединении рулетки со столом.

Назавтра англичанин, как на работу, пришел с мешком золота, уселся играть, но удача от него отвернулась. Он долго упорствовал, веря в свои девять цифр и, лишь спустив кучу денег, вдруг заметил, что на колесе больше нет знакомой царапинки. Тогда Джаггер прошелся по зале и обнаружил, что колесо с царапинкой пересажено на другой стол. Пересел и Джаггер. Что вы думаете? Фортуна снова ему заулыбалась.

Поразительней всего, что директор казино не выставил подозрительного иностранца за дверь или не приказал проломить ему башку в тихой аллее. Все-таки времена были еще пасторальные.

Поединок Джаггера с казино продолжался еще несколько дней.

Рулеточные колеса разбирали и снова собирали, передвигали столы, но неправильную балансировку обнаружили нескоро — на пике удачи настырный инженер был в плюсе на три миллиона.

Потом механики казино все-таки уяснили, в чем дело. Джаггер начал стабильно проигрывать, в конце концов сказал себе: “I can get no satisfaction” — и ретировался. Его куш составил два миллиона франков, что при пересчете на современные деньги примерно равнялось бы десяти миллионам долларов.

Такова, стало быть, подлинная история.

Возможно, расчетливый англичанин выглядел как-то так

Рис. И. Сакурова из «Смерти Ахиллеса»

Как вы понимаете, в остросюжетном романе невозможно вдаваться в технические детали балансировки, это сбило бы темп повествования. Поэтому я и придумал для Ахимаса «математическую теорию». Она легко может подвести человека, страдающего злокачественной невезучестью, но сам я в свое время этой методой успешно воспользовался — дважды взял «зеро»: один раз в Японии и один раз в Баден-Бадене (то есть том же Рулетенбурге). Только очень уж это скучно: стоишь, считаешь и ждешь, ждешь. Потом зевая выигрываешь и уходишь. Какой-то поцелуй без любви.

Кстати, а как у вас с интуицией и везением? Хотите проверить?

Вот рулеточное колесо. Шарик уже остановился, просто вы его не видите.

Выигравший номер написан вот здесь: 36

Открою его в понедельник, в полдень.

Делайте ваши ставки, господа члены "Благородного Собрания". Точнее, один человек может поставить только один раз.

Мильонов тем, кто угадает, не обещаю, но книжку «Смерть Ахиллеса» с надписью «Фавориту Фортуны от обыгранного автора» гарантирую. Во всяком случае, первым десяти угадавшим (таков мой запас авторских экземпляров).

НЕ ПЫТАЙТЕСЬ РАЗГЛЯДЕТЬ ШАРИК НА КАРТИНКЕ! ОНА ПРОСТО ДЕКОРАТИВНАЯ. МОЙ "ВЫИГРЫШНЫЙ НОМЕР" МОЖЕТ ОКАЗАТЬСЯ ДРУГИМ!

Чтоб помнили

21 сентября, 2011

Когда-то давно, отдыхая на черноморском побережье, я каждое утро подходил к окну и видел на соседней горе надпись «КОЛЯ». Кто-то выложил ее из белых камней бог знает сколько лет назад, вероятно, потратив на этот титанический труд не одну неделю.

Неведомым Колей двигал некий могучий инстинкт, по молодости лет казавшийся мне загадочным. Это явно был мессидж, причем важный, но я его не понимал. Хотелось ответить горе: «Ну и дурак ты, Коля», а это, согласитесь, неконструктивно.

Очевидно, технологически это делалось как-то так

Впоследствии мне часто встречались подобные мессиджи. Я встречал следы творчества Колиных собратьев повсюду — на родине и за ее пределами. Чаще всего эти бесхитростные граффити куда менее монументальны, но обязательно маркируют нечто выдающееся: если не гору, так историческую достопримечательность или памятник. Коля непременно высекает на этих скрижалях свое имя — и всё. Иногда прибавляет год или место, откуда он приехал.

Со временем я понял, что это не хулиганство и не намеренный вандализм. Это низшая форма, в которой проявляется одна из самых высоких человеческих амбиций — желание увековечить собственное имя, то есть продлить свое существование за пределы физической жизни, остаться в памяти грядущих поколений. Есть и специальный термин для обозначения этой потребности: этернизация.

Просто увековечить себя можно по-разному. Один строит храм — другой его сжигает. Один оставляет после себя прекрасную статую, другой — надпись гвоздем на статуе.

Но что бы там, на статуе, ни было накарябано, мессидж кричит об одном и том же: «Скажите всем там вельможам разным: сенаторам и адмиралам, что вот, ваше сиятельство, живет в таком-то городе Петр Иванович Бобчинский. Так и скажите: живет Петр Иванович Бобчинский».

Всего однажды, да и то по удивительному стечению обстоятельств, мне повезло вытащить из небытия краешек давно канувшей жизни этакого Петра Ивановича (а впрочем, отчество осталось мне неизвестно).

Был я в Иерусалиме подле Храма Гроба Господня и, по своему обыкновению, вместо того чтоб благоговеть или любоваться архитектурой, с интересом всматривался в граффити на деревянных дверях собора.

Там есть что почитать

Увидел надпись кириллицей: «Петър. Копривштица. 1860». К своему стыду, что означает второе слово, я не знал и, вероятно, оно выскочило бы у меня из головы, если б не странное совпадение. Сразу после Израиля мне предстояло ехать в Болгарию — изучать локации перед написанием сценария «Турецкого гамбита». Вечером в гостинице сел я изучать пришедший по мейлу маршрут грядущей поездки. Гляжу — знакомое название. Оказывается, это такой болгарский городок, и скоро я через него проеду. Я, подивившись, покачал головой и, естественно, забыл про Петра из Копривштицы, исцарапавшего дверь святилища.

А через неделю вспомнил. Потому что, будучи в Копривштице и заглянув (опять-таки по обыкновению) на местное кладбище, я обнаружил там могилу некоего Хаджи Петра (хаджи — это человек, совершивший паломничество ко Гробу Господню), и годы жизни были подходящие. «Ну, здравствуйте, Петр Иванович, — сказал ему. — Когда-нибудь обязательно расскажу про вас всем вельможам с адмиралами». Что я, собственно, сейчас и делаю.

Предлагаю вашему вниманию несколько фотографий из своей Коллекции (в данном случае от слова «Коля»).

Это статуя 16 века из зала средневековой скульптуры в Лувре:

А это вид вблизи. Приятно знать, что во времена Д’Артаньяна грамотность уже была так распространена

Вот пушка с 4 бастиона, доблестно защищавшая Севастополь:

А это какой-то придурок Митя увековечил себя на героической пушке зубилом.

Близ французской деревни Сен-Реми-де-Прованс чудом сохранилась прекрасная римская арка:

А на ней в год смерти Людовика XIII отметился некий Адриан Лонгве, помянем его недобрым словом

P.S. Что примечательно — ни разу не видел, чтобы подобным образом свое имя пытались обессмертить женщины. Не знаю, чем это объяснить. То ли у женщин руки менее неуемные, то ли похоть этернизации — сугубо мужской синдром.

Из комментариев к посту:

irdis

В соборе хорватского города Ровинь, за алтарем видел аналогичные надписи, датированные, в том числе, и концом 18 века…

nailyacadaveria

а я в Баальбеке ливанском удивлялась, там какой то князь Дмитрий в 19 веке о себе в вечность дорогу процарапал-)…

gmelin

это, мне кажется, куда более древний инстинкт, мечение территории.

лапу на забор задирать тоже ведь сугубо кобелиное дело..

arudkev

Власти аэропогрта Монтего Бей на Ямайке предприняли интересный ход. Дабы уберечь аэропортовское имущество от порчи любителями граффити, они отвели этим самым "славоохотливым" целую стенку. Более того, эта стенка — часть интерьера. Граффити из акта порчи превратились в акт художественного творчества.

Фотографии "стены надписей" я положил вот сюда:

The benefit of doubt (голосовалка)

23 сентября, 2011

Однажды подходит ко мне на улице молодая женщина запущенного вида и вместо обычных в такой ситуации текстов говорит: «Я беременная. Я есть хочу». Смотрю — действительно, выпирает живот. Надо же, думаю, какой незатейливый креатив.

Должен пояснить, что я «терпеть ненавижу», когда нищенки трясут младенцами, никогда таким не подаю и вообще считаю использование детей для попрошайничества преступлением. С беременными взыскательницами подаяния я прежде не сталкивался, но этот ход мне тоже очень не понравился, не говоря уж о том, что привязать подушку совсем нетрудно.

Настроение у меня было злобное, и вместо того, чтоб просто пройти мимо, я сказал: «Ах, вы голодная? Я вас накормлю. Выбирайте». Там рядом как раз была закусочная. «Что вам купить? Ешьте, сколько хотите, я потом заплачу», — говорю я, уверенный, что попрошайка, которой, конечно же, нужно не еды, а денег, немедленно исчезнет. «Ой, правда? — Она так и кинулась к прилавку. — Мне, пожалуйста, пирожок, нет два, и еще сосиску, и еще соку — можно я соку возьму? А булочку можно?»

Я уже понял, что сейчас расплавлюсь от стыда. Беременная всё съела, попросила добавки и еще что-нибудь «на потом». Я дал ей денег, какие с собой были, и ушел, чувствуя себя негодяем, потому что заподозрил бедняжку в мошенничестве, да не расспросил, что за несчастье с ней случилось — и вообще не устроил всю ее дальнейшую жизнь.

А могла бы удочерить…

В другой раз ползу в пробке мимо Арбатской площади, вижу: стоит дядька в очках с толстыми-претолстыми стеклами. Держит рукописный плакат: «У меня зрение минус 10. Собираю 7183 рубля (предположим, не помню) на операцию в Центре Федорова». Еду дальше. Надо же, думаю, не такие большие деньги, а к человеку вернулось бы зрение. Еще через минуту говорю себе: «Сволочь! Ведь не разоришься же ты от такой суммы! Поворачивай назад! Сделай в жизни хоть одно безусловно доброе дело!» Но повернуть назад там непросто, нужно выписывать сложную загогулину через тоннель, это минимум двадцать минут, а я опаздывал на деловую встречу. Опаздывать я категорически не умею, у меня в мозжечок вживлен чип пунктуальности. И потащился я с резко понизившейся самооценкой на свое рандеву. Не опоздал.

Вдруг он вправду слепой?

Надо же так случиться, чтоб прямо на следующий день, проезжая в столь же небыстром темпе мимо Курской, я увидел на тротуаре именно этого джентльмена. Он был безо всяких очков, но опять с плакатом. Только на этот раз собирал 8344 рубля 11 копеек на срочную операцию двенадцатиперстной кишки. Я попытался убедить себя, что еще вчера заподозрил обман и должен гордиться своей проницательностью. Но, comme on dit, не прокатило.

Ну и еще одна смешная история, уже про жену. Я люблю ей припомнить, как она дала жертве милицейского произвола денег на билет до Владивостока, а на следующий день жертва снова подошла к ней, сказала, что суки-менты опять всё отобрали и нельзя ли еще получить субсидию на билет.

Как вы уже поняли, это я подбираюсь к теме обсуждения и голосовалки. Думаю, что многие из вас, подобно мне, всякий раз, видя нищего, испытывают колебание. Подавать или нет? Что это будет — маленькая помощь человеку в тяжелой ситуации или поощрение паразитического бизнеса?

Я не про благотворительность, с ней более или менее ясно. Я именно про побирушек.

Что вы по этому поводу думаете?

ИТОГИ ОПРОСА

«Подаете ли»

Участников: 3858

Подаете ли вы милостыню?

Никогда не подаю 1118 (29.0 %)

Редко 2277 (59.2 %)

Довольно часто 350 (9.1 %)

Всегда, когда есть деньги 104 (2.7 %)

Advocatus diaboli

28 сентября, 2011

А давайте в порядке умственной гимнастики и интеллектуальной игры попробуем провести судебное разбирательство.

Вот есть исторические фигуры, которых принято считать злодеями, негодяями или просто отъявленными бяками. Никто их не любит, все их пинают, плюют на могилу и прочее.

Я имею в виду таких персонажей как Цезарь Борджиа, Екатерина Медичи, Малюта Скуратов, Аракчеев, Бенкендорф, Фаддей Булгарин, Николай Ежов и так далее. Судить будем кого-то из них.

На первом этапе разбирательства вы, члены БС, выступите в роли прокуроров и народных дружинников. Называйте в комментах своего кандидата (одного в одни руки) с коротким перечислением его злодейств.

К мнению, кем-то уже высказанному, можно присоединяться. Если хотите при этом дополнить список претензий — пожалуйста.

Пример:

Иуда Искариот:

1) Предал Учителя

2) Да еще из корыстных соображений.

+1

3) Он еще и на весь еврейский народ тень бросил.

На втором этапе, через два дня, подведем итоги: посчитаем, кто у нас в Собрании считается самым противным паршивцем в истории. Вывесим портрет и суммарный список обвинительных статей.

После этого слово будет предоставлено защитнику — мне. Я попытаюсь заступиться за обвиняемого, назвать смягчающие обстоятельства, оперируя историческими фактами и апеллируя к милосердию.

Затем состоится суд присяжных. Вопрос о том, заслуживает ли супостат оправдания или хотя бы снисхождения, будет решен путем голосования.

Что ж, хватайте за шиворот тех, кого очень не любите, и тащите их сюда, на съезжую.

Но только не предлагайте личностей, у которых и без меня защитников хватает, вроде Гитлера или Сталина. Присяжный поверенный borisakunin возьмется защищать только обвиняемого, от которого отказались все другие адвокаты.

И, пожалуйста, если хотите, чтоб ваш голос был засчитан, излагайте мнение новым отдельным комментом, а не в ветке обсуждения.

Кажется, я напросился… (Advocatus diaboli-2)

30 сентября, 2011

В прошлый раз я предложил членам Собрания найти отъявленных злодеев, за которых никто-никто не заступается, а я в порядке умственного фитнеса попробую. Ну и напросился.

Надеялся, что выберут какого-нибудь Аракчеева-Бенкендорфа, и я начну: содной стороны, с другой стороны, да это поклеп, а вот это окончательно не доказано, и вообще не такое уж это было черное сердце, иногда и милосердие в него стучалось. А выбери вы Малюту Скуратова, напомнил бы, что он отчасти искупил свои страшные вины храброй смертью на поле брани.

Но вы мне — так уж сложилось по результатам рейтингового подсчета — предложили добиваться оправдания или снисхождения для деятеля, касательно которого ни у кого на всем белом свете уж точно не найдется доброго слова.

Чуть-чуть недобрала Салтычиха, которая по сравнению с вашим избранником была бы просто мечтой адвоката. Я как дважды два доказал бы, что она была невменяемой, не отвечала за свои поступки и к тому же заслуживает жалости из-за нечеловеческих условий тюремного содержания.

Но вы мне подсунули доктора Менгеле…

Короткая справка

Йозеф Менгеле (1911–1979)

Славный доктор защитил диссертацию на тему «Расовые различия структуры нижней челюсти»

Был врачом «Цыганского лагеря» („Zigeunerlager“) в Освенциме. Когда весь контингент лагеря уничтожили, стал главным врачом лагеря Биркенау.

Считается, что в ходе своей деятельности Менгеле истребил около 40 тысяч человек. Он лично отбирал узников для своих чудовищных экспериментов. Калечил, убивал и мучил тоже лично.

Особенно он увлекался опытами над беременными женщинами и детьми-двойняшками. Свидетели рассказывают, что «работая» с детьми, доктор поначалу всегда был с ними очень ласков и умел завоевать полное их доверие.

После войны сбежал в Латинскую Америку.

Жил тихо-мирно, в руки охотников за нацистами не попался. Умер своей смертью.

Честно говоря, я ежусь и плохо представляю, как буду выкручиваться.

Во-первых, худшей гадины, чем Менгеле, я, пожалуй, и сам не знаю.

Во-вторых, защищать это существо даже перед ненастоящим, виртуальным судом присяжных, апеллируя к их эмоциям и логике, — занятие, мягко говоря, безнравственное.

В-третьих, занятие это еще и рискованно с юридической точки зрения, потому что всякая публичная защита германского фашизма и его наиболее одиозных фигур является уголовно наказуемым преступлением.

Но, как рёк Конфуций: настоящий цзюнь-цзы да отвечает за базар. Взялся за гуж и сказал, что недюж — неблагородный муж.

Деваться некуда. Преступник доставлен. Обвинение предъявлено. С доказательной базой у прокурорской стороны полный ажур. Слово за адвокатом.

Беру таймаут на обдумывание линии защиты. Следующее судебное заседание во вторник. Не исключаю, что в этот день я выскочу из-за адвокатской трибуны и с криком «А-а, пропадай моя лицензия! Бей его, гада!» накинусь вместе со всеми на своего подзащитного.

Дело мне кажется довольно безнадежным. Поэтому усмирю гордыню и попрошу помощь зала. Если отыщутся свидетели защиты или кто-то подскажет плодотворную идею, которой можно разжалобить присяжных, выручайте.

Только не рассказывайте, пожалуйста, как сильно эксперименты доктора Менгеле продвинули современную медицину. Это не смягчающее обстоятельство, а мерзость.

Ладно, удаляюсь готовить речь.

Линия защиты (Advocatus diaboli-3)

4 октября, 2011

«Всякий человек, даже самая распоследняя гнида, имеет право на судебную защиту».

Конституция РФ, ст. 46, п. 1

Напоминаю ход событий.

Я предложил членам Собрания интеллектуальную игру: путем рейтингового голосования вы выбираете какую-нибудь отвратительную историческую личность, за которую никто отродясь не заступался, а я попробую сыграть в адвоката и найти аргументы, способные убедить присяжных смягчить злодею кару. В качестве присяжных могут выступить не только члены Собрания, но все, кто читает мой блог.

Легкомысленная затея привела к нелегкомысленному результату: главным гадом вы выбрали доктора Менгеле (справедливый выбор), и теперь я, хочешь не хочешь, должен спасать его от виселицы. А то, что этот военный преступник на любом судебном процессе двадцатого века получил бы смертную казнь, не вызывает ни малейших сомнений.

Казнь охранников лагеря Маутхаузен. По сравнению с Менгеле — овечки.

Я, конечно, мог бы придраться к тому, что часть голосов была подана не отдельными комментами, как требовалось, а в ветвях, но это было бы с моей стороны увиливанием от ответственности. Защищать интересы Йозефа Менгеле никакого удовольствия, даже интеллектуального, мне не доставляет, но слово надо держать. Хочу поблагодарить всех, кто давал мне советы, как выстроить линию защиты в этом тяжелом процессе.

Порывшись в биографии, я не то что не обнаружил никаких смягчающих обстоятельств, но почувствовал, что сам охотно прикончил бы этого выродка.

Среди всех гнусностей, совершенных освенцимским экспериментатором, меня больше всего затрясло от одной. Менгеле в детском бараке провел по стене мелом горизонтальную черту, выстроил всех детей и тех, кто был ростом ниже черты и не представлял для него практического интереса, сразу отправил в газовую камеру, чтобы не занимали полезного пространства…

Стоп. Я забыл, что я адвокат. И моя задача — попытаться вытащить подзащитного из петли.

Приступаю.

Моя речь будет состоять из двух аргументационных частей.

Первая адресована тем, кто, подобно мне, является принципиальным противником смертной казни. Понимаете, одно дело, когда я как частное лицо, подверженное эмоциям и слабостям, хочу кого-то убить. Другое дело — когда убийство совершается правосудием, которое не имеет права поддаваться судорожным порывам. Это означает отвечать на одну мерзость другой.

Впрочем, опускаю все обычные, хорошо известные аргументы против смертной казни. Большинство из них применимы и к данному случаю.

Прибавлю лишь вот что. С моей точки зрения, высшей мерой наказания для чудовищ вроде Менгеле должна быть не смерть, а пожизненное одиночное заключение. И чтоб в камере был большой экран, а на нем с утра до вечера показывали лица тех, кого преступник умертвил: с родителями, в радостные моменты жизни, в школе, в кругу друзей и так далее. Доктору Менгеле я еще прочертил бы по стене меловую черту. И сколько бы он ее ни стирал, она появлялась бы снова и снова.

Вот сюда его до конца дней. Только с монитором.

В пожизненную одиночку с экраном я посадил бы террористов Беслана и Буденновска, «взрывников» 1999 года и прочих подобных. Примерно такую кару (разве что без монитора) понес Рудольф Гесс, отсидевший в тюрьме полвека и в конце концов наложивший на себя руки.

Вторую часть своей речи я адресую тем из вас, кто верит в Бога. Судя по опросам, в России таких две трети населения. Вот и проверим, насколько крепка ваша вера в «Мне отмщение и Аз воздам».

Сам я не религиозен, но, изучая историю, я заметил одну странную закономерность.

«Злодеи второго плана» сплошь и рядом еще при жизни получают жестокое наказание по полной программе. Про Гесса я уже поминал (он ведь не успел сотворить столько зла, сколько Гитлер, Гиммлер или Геббельс). Саддам Хусейн был хоть и изверг, но явно не мог конкурировать по сатанинской части с вышеупомянутыми геноссе, однако же расплатился за свои грехи многомесячным унижением и позорной казнью. Григорий Распутин, Лжедмитрий, Пугачев с Разиным (никакие они не народные герои, а разбойники и душегубы), сталинские приспешники Берия с Ежовым — все они приняли и муку, и земную казнь.

А вот самые худшие из злодеев почему-то очень часто уходят от расплаты за свои преступления в этой жизни. Мало того — судьба любит одарить их напоследок завидно легкой смертью.

Иван Грозный, согласно преданию, скончался за партией в шахматы.

Гитлер умер мгновенно, совершив синдзю с любимой женщиной.

Гиммлер отравился безболезненным, быстродействующим ядом.

Сталин дышал в ритме Чейн-Стокса, находясь в милосердном забытье.

И так далее, и так далее — можете продолжить перечень сами.

Геринг тоже легко отделался: ампула, переданная с поцелуем, — как романтично.

Я предлагаю такое объяснение: самых гнусных гадов Бог освобождает от земного суда. Оставляет их для Себя. Потому что, согласно большинству вероучений, если злодей терпит муки на этом свете, тем самым он облегчает себе расплату на том. Я читал, что инквизиция сжигала грешников на костре не из жестокости, а — представьте себе — из гуманности. Мол, несколько минут страданий на костре пойдут еретику на Страшном Суде в частичное искупление и могут спасти его от вечных мук Ада.

Давайте я расскажу тем, кто не знает, как умер доктор Менгеле.

Он купался в океане, у него лопнул сосуд головного мозга. Кто другой после тяжелого инсульта пролежал бы еще долгие месяцы в параличе, прежде чем отмучиться, а с этим монстром Всевышний обошелся с поразительным милосердием. Буль-буль — и на дно. Быстро, чисто, небольно.

Не знаю, как вы, а я в этом исходе вижу ясный сигнал: «Не троньте его, он Мой».

Вот и вся речь. Оправдывать Менгеле я не хочу и не могу, а вот от смертной казни, господа присяжные, прошу его освободить.

Голосуйте. Извините, если был недостаточно убедителен — мне было непросто.

ИТОГИ ОПРОСА

«Виртуальный суд над доктором Менгеле»

Участников: 2148

Вынесение приговора

Предать гада смертной казни 668 (31.7 %)

Дать гаду пожизненное 1438 (68.3 %)

Из комментариев к посту:

max_arbuzniy

Хочу еще раз порекомендовать к просмотру очень подходящий к теме нашего обсуждения кинофильм.

"Высшая правда".

Режиссёр: Роланд Зузо Рихтер

В ролях: Кай Визингер, Гётц Георге, Кэролин Айкхорн, Дорис Шаде, Peter Roggisch, Бастиан Трост, Петер Рюринг, Михаэла Розен, Ганс Питер Халльвахс, Трауготт Буре

Год: 1999

Страна: США, Германия

Молодой преуспевающий адвокат пишет биографию Йозефа Менгеле, предположительно уже 50 лет как мёртвого. На самом же деле Менгеле жив и скрывается в Бразилии по сей день, мечтая вернуться в Германию, чтобы… предстать перед судом и потребовать оправдания за свои преступления в лагерях смерти. С этой целью он приглашает вышеупомянутого главного героя быть его адвокатом. На процессе Менгеле доказывает, что те, кого он калечил, были его трудами спасены от смерти, а те, кого он убил — избавлены от страданий…

Посмотреть эту драму он-лайн можно, например, здесь:

http://posmotri-online.com/64ef

katskel

Еще во вторник поняла, что эта затея ГШ дурно пахнет. Но все оказалось много хуже, чем я предполагала. ГШ не стал защищать мерзавца сам, а предложил это сделать БС, в качестве помощи зала.

Считаю, что подобные задачи, не для гимнастики ума. Это, по меньшей мере, безнравственно.

Поэтому, несмотря на мое глубочайшее уважение к автору, ни в коем случае не могу одобрить выбор темы для обсуждения в Благородном Собрании. И объявляю бан ГШ на неделю.

Благородное собрание, до встречи в следующую пятницу. Надеюсь вернуться.

С уважением, Яэль.

Семейный бизнес

7 октября, 2011

Главная проблема современного российского капитализма, насколько я понимаю, состоит в крайней непрочности частной собственности. Никто, даже самый богатый и беззаветно верноподданный олигарх, не может быть уверен, что завтра кто-то более зубастый не отберет у него бизнес. При туманности завтрашнего дня мало кто из предпринимателей решается вкладываться в долгосрочные проекты. Быстро вложил деньги — быстро ушел в кэш. Easy come — easy go. Если российская фирма просуществовала десять лет, она уже считается аксакалом.

В этой связи я заинтересовался, а какого возраста компании принято считать старыми в странах, где рейдерство осталось атрибутом средневековья? И вообще любопытно: сколько лет самому долгожительному из ныне действующих частных предприятий?

Стал выяснять — и с чувством глубокого удовлетворения обнаружил, что общепризнанный рекордсмен бизнес-долголетия зарегистрирован в моей любимой Японии.

Вот попробуйте, не гугля и не википедя, угадать: как давно существует эта японская фирма? Испытайте свою интуицию.

Самое старое из беспрерывно функционирующих частных предприятий нашей планеты — гостиница «Хоси-рёкан». «Хоси» — значит «монах», «рёкан» — гостиница. Этим заведением владеет одна и та же семья с 717 года, то есть ТРИНАДЦАТЬ ВЕКОВ. Владельца всегда зовут Дзэнгоро-хоси. Сейчас хозяйством заправляет Дзэнгоро-хоси Сорок Шестой. Ни один монарх не имел такого внушительного порядкового номера. Насколько мне известно, вторым в этом заплыве со значительным отставанием идет папа римский Иоанн XXIII (притом, как вы догадываетесь, не сын и не родственник Иоанна XXII).

«Хоси-рёкан». Ух, в Москве бы это старье реконструировали!

Вероучитель Тайтё бродил с проповедью буддизма по еще полуязыческой Японии и однажды увидел вещий сон: будто в лесу, под горой, бьет источник, который исцелит множество людей. Ученик святого старца отправился в указанное место и основал там приют для странников. А сын этого ученика построил гостиницу. Сын-то и стал Дзэнгоро-хоси Первым.

С тех пор в Японии было всякое: смертный мор и великий трус, страшный глад и жестокая смута, но за тринадцать веков ни один рейдер-самурай и ни один пахан-якудза на процветающий бизнес не покусились.

Целебный источник бьет, ручей журчит, сорок шестой Дзэнгоро берет с постояльцев хорошие деньги за стаж своего заведения.

Даже не знаю, с чем это сравнить. Ну вот представьте: прошло 1300 лет, на дворе тридцать четвертый век, прилетает в Москву туристическая группа откуда-нибудь с Альфа-Центавра, размещается в отеле «Рэдиссон-Славянская», и с хлебом-солью к ним выходит владелец (кто там владелец-то?) — ну допустим Умар Джабраилов Сорок Шестой.

Уже дописав пост, полез на всякий случай перепроверять информацию про самую старую фирму и обнаружил, что она устарела. «Книга рекордов Гиннесса» только что установила, что в японской префектуре Яманаси есть еще более древняя гостиница, основанная аж в 705 году. В ней сменилось уже 52 поколения владельцев.

Они у себя на сайте и документ вывесили

Это напоминает мне бородатый советский анекдот «Японская промышленная выставка»:

Японец (показывая сжатый кулак и кланяясь): А угадайте, сьто у меня в кураке?

Посетитель (зевая): Опять телевизор, что ли?

Японец (кланяясь): А сикоку теревизоров?

Из комментариев к посту:

a_borisoff

Не понятно — это хвала капитализму или ругань в его адрес?

Если хвала, то это не "про" а "контра".

Разве в восьмом веке в Японии был капитализм?

Эти предприятия сохранились не благодаря капитализму, а противостоя ему.

Непрочность и ненадежность всего и вся — вот главный отличительный признак капитализма.

Теория Дарвина — кто смел, тот съел.

Опять же с войнами японцам пофартило. Где-нибудь под Смоленском, хорошо если фундамент от старого здания уцелел, и то счастье. Какие там хозяева?.

indefin

Самая старинная книжная лавка в мире

Теперь витрины этого книжного магазина в Лиссабоне украшает сертификат Книги рекордов Гиннесса, согласно которому — это самый старинный магазин книг в мире. Считается, что лавка "Бертрана" начала торговать книгами с 1732 года.

al_kesta

А самое старое кафе (или одно из самых старых) — парижский "Прокоп". В фильме "Турецкий гамбит" Измаил-бей, которого играет Куценко, говорит "Как там моё любимое кафе "Прокоп", всё ещё на месте?" (хотя в романе речь идёт про какое-то безымянное кафе). Оно "на месте" и предлагает кофе, шоколад и мороженое с 1686-го года по сию пору.:)

Фото:

 

tsarev_alexey

У Веmлuцkой в ЖЖ ymянyл. Двuжеmся все, на чmо не смоmрuшь. А смоmрuшь — не двuжеmся:

Здорово, да?

Яблоко от яблони

14 октября, 2011

Всем более или менее ясно, что гениальность по наследству не передается, законы генетики тут не действуют, на детях талант отдыхает, эт цетера. И всё же потомки великих людей вызывают у нас повышенный интерес: мы смотрим на них и ждем повторения чуда. А оно, увы, не повторяется.

Я думаю, если выстроить рейтинг исторических личностей, которые произвели самое большое впечатление на человечество, первое место достанется Наполеону Бонапарту. Корсиканский дворянчик в считанные годы взлетел на самый верх могущества, изменил историю планеты и так же стремительно, словно падающая комета, рухнул. Ничего сравнимого по драматизму в истории, пожалуй, не было. Ну разве что Александр Македонский, но он был царский сын, жил слишком давно и многие из сохранившихся о нем сведений легендарны.

У самого Наполеона, как известно, кроме рано умершего Орленка потомства не было. Но магия фамилии столь сильна, что от любого, кто звался «Бонапарт», современники ожидали каких-то исключительных свершений. Одного из племянников Корсиканца, человека вполне заурядного, эти благоговейные ожидания даже вознесли на императорский трон — но новый Наполеон оказался «маленьким», и его держава с треском развалилась.

Яблоня и яблоки

Всем последующим Бонапартам (а их было множество) не выпало даже крупиц величия. Я насчитал лишь троих представителей этого разветвленного рода, которые представляют хоть какой-то интерес.

Первый из них подавал большие надежды. Всем казалось, что он возродит династию в прежнем блеске.

Единственный сын Наполеона III и прекрасной Евгении Монтихо, принц Наполеон-Эжен-Луи-Жан-Жозеф Бонапарт с четырнадцати лет, после того как в эмиграции скончался его свергнутый революцией 1870 года отец, считался у бонапартистов «императором Наполеоном IV». Он бы, несомненно, им и стал — всё шло к тому. Французы быстро разочаровались в демократии, стали тосковать по монархии. (Нам эта приливно-отливная особенность массового сознания хорошо знакома: после разгула свободы общество хочет «сильной руки» и готово пожертвовать свободой ради порядка; потом оказывается, что «сильная рука» порядка не гарантирует, и все снова начинают хотеть свободы).

Юноша подрастал, добросовестно учился быть образцовым императором. Принцу с таким именем требовался некоторый ресурс боевой славы. Поэтому двадцатидвухлетний лейтенант британской службы отправился за моря — в военную экспедицию против зулусов: красиво, экзотично, напоминает египетский поход великого двоюродного деда и не особенно опасно. Подумаешь, какие-то дикари. Ну и вообще с особами августейшей крови ничего плохого случиться не может.

Однако случилось.

1 июня 1879 года, улизнув от опеки начальников, принц отправился с маленьким отрядом кавалеристов на рекогносцировку — а фактически просто на конную прогулку по саванне.

В заброшенном краале остановились отдохнуть. Вдруг, откуда ни возьмись, появились несколько десятков чернокожих воинов с ассегаями. С принцем было восемь человек. Трое были убиты на месте, остальные вскочили в седла и кинулись наутек. У лошади Наполеона лопнула подпруга, он упал. Побежал, но где ему было уйти от быстроногих зулусов. Пробовал отстреливаться…

Окончательная гибель империи. (Картина Поля Жамена)

Офицера, который бросил его высочество на погибель, потом отдали под трибунал, но для бонапартистов это стало слабым утешением. Надежда на возрождение империи была пронзена восемнадцатью копьями и затем выпотрошена. Воин по имени Хлабанатунга произвел эту ритуальную операцию, чтобы дух белолицего смельчака не докучал своим убийцам.

История определенно не желала, чтобы Франция вернулась к монархии. Только этим могу объяснить нелепую смерть «Наполеона IV» и столь же иррациональную неудачу «Генриха V».(пост "Париж не стоит обедни,")

Еще один Бонапарт (Луи-Наполеон-Жозеф-Жером 1864–1932) в истории особенного следа не оставил, но нам с вами интересен, потому что стал российским подданным.

Как и все потомки монархических династий, изгнанные из Франции законом 1886 года, принц был вынужден искать новую родину и обрел ее в России. Служил офицером в драгунском Нижегородском полку, командовал лейб-уланами, потом кавалерийской дивизией. Участвовал в подавлении революционных беспорядков 1905 года на Кавказе. Пик карьеры — генерал-лейтенант и эриванский военный губернатор.

Людовик Иосифович Бонапарт — русский улан

(великий предок, наверное, в гробу перевернулся)

Ни административными, ни военными талантами Son Altesse Imperiale, кажется, не отличался, но лично мне он симпатичен тем, что любил Японию и после революции довольно долго в ней прожил. А больше мне про него вам рассказать нечего.

Ну и последний примечательный Бонапарт: Шарль-Жозеф (1851–1921), тоже вынужденный жить вдали от республиканской Франции.

Его ветвь выбрала для места жительства США, поэтому Чарльз-Джозеф именовался не His Imperial Highness, а просто «мистер Бонапарт». Возможно, избавление от титула помогло бывшему принцу смотреть в будущее, а не ностальгировать по былому величию. Во всяком случае, из всех поздних Бонапартов этот — самый успешный. Он был военно-морским министром, позднее министром юстиции в правительстве Теодора Рузвельта. Но главное историческое свершение — создание Bureau of Investigation, которое сегодня называется ФБР. Стало быть, для сотрудников этой мощной структуры Чарльз Бонапарт — что-то вроде Феликса Дзержинского.

Феликс Эдмундович Бонапарт

Все-таки яблоки от яблони иногда укатываются очень далеко.

А знаете ли вы яркие и малоизвестные примеры того, как причудливо обходилась судьба с потомками выдающихся личностей?

Из комментариев к посту:

alphaleader

Есть интересный пример князя Искандер, он же племянник Александра II Николай Константинович.

Полюбив некую Фанни Лир и будучи вынужден поддерживать ее весьма расточительный образ жизни, выкрал и продал фамильные драгоценности, за что был официально объявлен умалишенным, а неофициально лишен всех титулов и сослан сначала в Оренбург, потом получил разрешение переместиться в Ташкент.

В Ташкенте вел очень интенсивную жизнь, стал крутым бизнесменом, проводил ирригацию поселков и вообще был замечательной личностью во всех отношениях.

Его внучка, Наталья Андросова, была отчаянной мотогонщицей, гоняла в цирке под куполом. Это про то, как жажда приключений передается через поколение. Интересная судьба и у деда, и у внучки.

Рассказ об одной ветке потомков Н.Н. Раевского:

Николай Николаевич Раевский, генерал-легенда, герой войны 12 года в представлении не нуждается.

Его дочь, Мария, правнучка М.В. Ломоносова, по линии своей мамы, вышла замуж за Сергей Волконского и отправилась с ним в Сибирь, став одной из самых знаменитых жен-декбаристок.

Их сын, Михаил, несмотря на то, что стартовые условия были хуже некуда, дослужился до члена Гос. Совета, через год после воцарения Александра II привез в Сибирь манифест о прощении декабристов.

Его сын, Сергей, в свою очередь, опять сделал крутой поворот. Имея возможность заняться любым видом деятельности, он выбрал культуру приложением своих сил, был директором Императорских театров. Оттуда его правда выжила небезызвестная Матильда Кшесинская.

Был одной из самых ярких фигур русской эмиграции, театральный критик, читал лекции по истории, культуре, литературе.

Пример, когда природа работала во всех поколениях. Одна ветка династии

kiska_bagirka

Минимум один из детей Наполеона, Александр Валевский, и сам был человеком незаурядным. Именно он добился от Великобритании признания своего двоюродного брата императором Франции, был министром иностранных дел в Крымскую войну, воевал на стороне польских повстанцев в 1830-м, был даже министром изящных искусств и заложил первый камень в здание парижской Оперы… Кстати, у него было 7 детей, так что потомков Наполеона Великого сейчас уйма.

В общем, похоже, что природа и не думает отдыхать на детях великих, но и особых преференций им не дает. Боюсь, что в основном успех не от генов зависит, и воспитание в этом вопросе заведомо старше происхождения.

tretyakofff

Основной причиной "отдыха природы" является пресловутая "зона комфорта". Чаще всего таким детям ничего никому не нужно доказывать, либо наоборот от них ожидания всегда завышены. По статистике ведь и вундеркинды, сверкнувшие в детстве, совсем необязательно вырастают в гениев.

А что касается, моего примера, то мне почему-то сразу вспомнился Аркадий Голиков и его знаменитый внук Егор Гайдар. Один строил, а другой не менее активно разрушал коммунистическое государство.

arfagrafia

У великого английского поэта Байрона дочь Ада стала выдающимся математиком и первым в мире программистом)))

alexander_pavl

Сын одного из величайших художников Огюста Ренуара хотел работать в области художественной керамики и действительно делал в высшей степени оригинальные работы. Но отец ему сказал, что настоящего успеха в области художеств он не обретёт просто потому что его имя — Ренуар — ассоциируется с работами отца. И потому второй художник-Ренуар обречён пребывать в тени. Тогда Жан Ренуар оставил керамику, занялся кинематографом, в ту пору не считавшимся искусством, и стал одним из величайших кинорежиссёров в истории кино, а его фильм "Правила игры" по результатом анкет кинокритиков и историков кино считается лучшим фильмом всех времён и народов.

"и Оскары и берлинский Золотой медведь и награды венецианского фестиваля" — И кассовый успех у публики на протяжении всей карьеры, и влияние на советский кинематограф 20-х годов (в частности, на ФЭКСов), и абсолютный авторитет у режиссёров "новой волны", и культ в среде поклонников киноавангарда.

И жизнь прожил отличную. Сомневаюсь, что его кто-то в чём-то мог бы упрекнуть.

Как и его отца, кстати.

ivnoskova

Для меня Н.П.Бехтерева является примером не только славного продолжения работы ее деда, но и даже превосходства его в чем-то. Ее исследования в области мозга поразительны, и как жалко, что с ее смертью некоторые направления не развиваются (что неудивительно при нынешнем министре). Стереотаксические операции, разработанные в Институте мозга, которым она руководила, уникальны, и процент излечения от наркомании достигает 70 %. Но они очень дороги, и только за собственные деньги их можно сделать. Книги ее очень интересны и вполне понятны не медикам. Удивительная, исключительная женщина!

Парижские катакомбы (фотоэкскурсия)

18 октября, 2011

Об этом удивительном месте я упоминал в книге «Кладбищенские истории», однако (признаюсь честно) собственными глазами его не видел, просто посмотрел фотографии.

Причина — леность и писательское высокомерие. У меня привычка обходить стороной достопримечательности, от лицезрения которых я не ожидаю никаких особенных откровений. Мне довольно идеи, а в остальном я полагаюсь на воображение — лишние детали могут его спутать и отвлечь на несущественное. До сих пор, например, жалею, что посетил египетские пирамиды. В качестве отвлеченного образа они волновали меня гораздо сильнее, а сейчас в памяти застряла какая-то чушь. Я сказал жене: «Надо купить какой-нибудь сувенир Павлику» (это мой брат, он по образованию историк), и торговец долго бежал за нами с криком: «Павлику! Павлику!». Оно мне надо, такое воспоминание о пирамиде Хеопса?

Про парижские катакомбы я тоже думал: и так всё понятно. Ванитас ванитатум, сик глория мунди и прочие нудные мудрости. Ради этого стоять в длинной очереди, спускаться по еще более длинной лестнице и потом плестись под землей два километра?

Постоял в длинной очереди. Спустился на 130 ступенек. Дурак, что не сделал этого раньше.

Рассказываю.

В 1774 году часть Адской улицы (rue D’Enfer), в соответствии с названием, вдруг взяла и провалилась прямо в преисподню. Королевский архитектор спустился в глубоченную дыру и обнаружил тянущуюся куда-то подземную галерею. Стал ее исследовать — пришел в ужас.

Оказалось, что Париж стоит на трухлявом основании. В течение многих веков строители вынимали из-под города строительный камень. Выработанные карьеры закрывались и забывались. Общая протяженность этих нор превышала 150 километров. Многие здания могли провалиться в любую минуту.

В течение следующих ста лет Париж тратил кучу денег на то, чтобы укрепить свое дырявое дно. Поначалу траты были совершенно непроизводительны, но довольно скоро умные головы придумали для катакомб полезное применение.

К концу восемнадцатого века город существовал уже почти две тысячи лет. Количество людей, умерших на этом пятачке, превышало число нынешних обитателей в десятки или даже сотни раз. И все эти покойники лежали на городских кладбищах, во много слоев. Драгоценное пространство было занято погостами, повсюду разгуливали разжиревшие на мертвечине крысы, часто случались эпидемии.

Бывших парижан, которые тянули к себе на тот свет парижан нынешних, было решено убрать как можно дальше — в подземные катакомбы, где и возникло самое гигантское кладбище планеты. В течение почти трех десятилетий из разрытых могил изымали кости и с почтением (траурные колесницы, факела, молитвенные песнопения) перевозили по ночным улицам на ту самую Адскую улицу, где уже безо всякой помпы сваливали в дыру. Глубоко под землей работяги собирали мусор, когда-то бывший людьми, и раскладывали его вдоль стен наподобие хвороста.

С одного только Кладбища Святых Невинных было увезено не менее двух миллионов скелетов. Тамплиеры и мушкетеры, жертвы Варфоломеевской ночи и революционного террора, высокородные и безродные, знаменитые и безвестные — все, кого принимала освященная земля парижских приходских церквей на протяжении долгих столетий, теперь обретаются под кварталами 14-го арондисмана. Кстати сказать, это территория тоже освященная (из-за чего снимать со вспышкой запрещается), но плоховато освещенная, поэтому прошу простить за качество снимков.

Сначала долго, минут десять идешь по узкому, низкому, щелеподобному коридору — это какой-то кошмар клаустрофоба.

Там и сям решетки: для посетителей открыта лишь маленькая часть лабиринта — в девятнадцатом веке здесь, бывало, пропадали целые туристические группы.

Глубокий колодец с невероятно прозрачной водой:

Потом вдруг начинаешь обращать внимание на странно бугристую штукатурку:

Ой, это не штукатурка…

Идешь, идешь, а вокруг всё то же:

Когда начинаешь привыкать к жуткому зрелищу, приходит в голову, что Париж похож на атолл, возведенный коралловыми полипами на окостеневших останках собственных предков. Потом говоришь себе: таковы все старинные города, просто здесь эта истина демонстрируется очень уж наглядно.

За решетками, справа и слева, «костехранилищ» бессчетное количество.

или милыми бордюрчиками:

Извините, в этом месте никак не могу удержаться от банальности:

«У этого черепа был язык, и он мог петь когда-то…»

Может быть, это Франсуа Рабле, мадам де Помпадур или Робеспьер (их черепа тоже где-то здесь):

А вот в этой груде — костяной хлам, оставшийся от верных швейцарцев и дворян, которые пытались защитить обреченного короля:

Постепенно жуть отступает. Идешь, поглядываешь вокруг, думаешь оригинальную мысль: «Ишь ты, сколько народу-то до тебя жило, и все померли, и ничего страшного… Далеко еще до выхода?»

В Катакомбах даже есть место, где все смеются. Вот оно:

Это один работяга восемнадцатого века в свободное от работы время соорудил в нише макет балеарского порта Маон, где в бытность солдатом отсидел в плену у англичан несколько счастливых месяцев. Товарищи прозвали ностальгирующего каменотеса «Босежур», что означает «Приятный Отпуск». Вскоре после завершения работы над этим шедевром Босежура где-то неподалеку придавило обвалом, но в Катакомбах эта маленькая неприятность не производит трагического впечатления.

Мои любимые граффити-вандалы тут как тут, а как же? И даже не очень раздражают. Без них оно всё выглядело бы чересчур философично:

Но вот этому художнику пожелаем: «Пусть с твоей безмозглой черепушкой сделают то же самое!»:

За что люблю французов — за позитивное отношение к негативным обстоятельствам. Вот книжка, которую видишь в сувенирном киоске, как только выберешься из мрачных недр на белый свет:

Долгой вам жизни, уважаемые читатели!

Из комментариев к посту:

shiloves1

Костница в Кутна Хора..

babaseva

У чехов эта же идея выполнена изящнее, мне кажется

"Церковь, построенная из человеческих костей Декор и внутреннее убранство небольшой церкви в чешском городке Кутна Гора полностью выполнены из человеческих костей. Называется она церковью на костях (Костница)."

Строительный материал — пирамиды из костей, аккуратно сложенные в церкви

люстра, в которой использованы все имеющиеся в человеке кости:

На стене справа от входа автор оставил автограф, естественно тоже из человеческих костей. На эту работу у него ушли по разным данным останки от 40000 до 50000 человек.

Даже год, в который была оформлена церковь, и подписи дизайнеров выполнены из мелких человеческих костей. Безотходное производство.

А кладбище — прямо у стен церкви. Это кощунством не считается. Но вот вопрос: есть ли здесь место Ему?

Спящая красавица

21 октября, 2011

Предыдущий пост у многих комментаторов вызвал довольно неожиданную реакцию. Поэтому напишу-ка я вдогонку еще один текстик на ту же леденящую тему.

Поведаю вам историю некоего поцелуя, взятую из файла «Привычки милой старины». Первоисточник — замечательно интересный «Дневник» Сэмюэла Пипса (1633–1703).

Это он. Ноты в руке, потому что меломан

Но сначала — про Екатерину Валуа, вдову английского короля Генриха V. Она умерла в 1437 году и, согласно обычаям эпохи, была похоронена, как подобает венценосной особе, не в земле, а в крипте Вестминстерского аббатства.

Королева как королева, ничего особенного

Как говорится, шли годы. Однажды, уже в следующем столетии, гроб переносили с одного места на другое, крышка соскочила, и оказалось, что покойница недурно сохранилась — мумиефицировалась, но не истлела.

На картинке внизу не мумия, а деревянное изображение Екатерины, по традиции использовавшееся на церемонии похорон, но, полагаю, что мощи выглядели примерно так же или, может, чуть хуже:

Жизни Екатерина была не особенно праведной, поэтому из-за одной только нетленности причислять ее к лику святых никому в голову не пришло. Но с этого дня у церковных сторожей возник новый источник приработка. За небольшую плату они открывали гроб и показывали ее величество всем желающим. Посмотреть (чуть было не написал «на живую») королеву хотелось очень многим. Покойница стала чем-то вроде туристического аттракциона и профункционировала в этом качестве аж до конца восемнадцатого века, когда нравы начали усложняться и покойницу убрали в подобающее место.

В 1669 году Сэмюэл Пипс решил сделать себе в день рождения королевский подарок. «В Жирный Вторник 1669 Года я отправился в Аббатство и по Везению смог увидеть Тело Королевы Екатерины Валуа, и я обнял Туловище и поцеловал Королеву в Рот, подумав в Миг Поцелуя: вот, я целую Королеву, а ныне мой День Рождения, мне тридцать шесть Лет, и я в своей Жизни целовал Королеву».

(Пипс еще не знал, что Королеве тоже было тридцать шесть Лет, и они в некотором Роде Ровесники, а то он еще больше бы обрадовался).

Это я к чему рассказываю?

Во-первых, ужасно жаль бедную королеву. Она же не Ильич и не натворила ничего такого, за что ее бедные останки надо было бы выставлять на многолетнее глазение.

А во-вторых, хочу выразить солидарность с комментаторами «катакомбного» поста: кремация, только кремация! Даже не отговаривайте. Душа, разлучившись с телом и воспарив в иные миры, не должна бросать свое былое обиталище на тлен и поругание. Потому что мы в ответе за тех, кого любили.

Всесожжение, очистительный огонь, никаких костей-червей-черепушек.

(Вот кто-нибудь обязательно напишет, что мне заплатили за продакт-плейсмент крематорного бизнеса.)

Из комментариев к посту:

a_borisoff

Почему-то никто не вспомнил о том, что примерно год назад сообщали об интересной новой практике в Европе.

К сожалению не помню, в каком европейском городе крематорий включили в общую энергетическую систему.

Здесь много говорилось о желательной пользе от тел покойников. Согласитесь, как хорошо — трупы обогревают дома и вырабатывают электричество. "Всё остается людям!"

И еще один пример. Теперь уже традиционно-ритуальный.

Не очень известная у нас, но интересная Флоринда Доннер некоторое время жила в джунглях Южной Америки в племени Яномама. В своей книжке "Шабоно" она описывает их похоронный обряд, в котором принимала участие, как хорошая знакомая покойной старушки.

Индейцы сжигают труп на костре. Потом размешивают пепел с едой и наркотическими веществами. Всё это съедается на поминках, для лучшей памяти о покойнике и какой-то помощи ему в загробном мире.

По-моему, очень мило, если вкусно приготовить.

Если вдуматься, а шибко ли отличаются ритуалы других религий от этого способа?

По сути, (принципиально), ведь одно и то же. Разве нет?.

lilienna

Меня в детстве напугали всякими рассказами про заживо погребенных, про то, как они задыхались в гробах, так что я тоже двумя руками за кремацию!!!

Камертоны и ориентиры

25 октября, 2011

Вот вопрос, который меня чрезвычайно интересует: кто сегодня является для современников этическим/интеллектуальным/эмоциональным ориентиром?

Я имею в виду не Чехова или Ганди, а ныне живущих и здравствующих людей, мнение которых по какому-нибудь важному общественному вопросу влияет на нашу позицию или, во всяком случае, побуждает нас ее мысленно перепроверить. Многим из нас необходим такого рода навигационный прибор, помогающий не сбиться с пути.

Вот и Державин спрашивал: «Спасет ли нас компáс, руль, снасти?»

У меня, например, в разном возрасте и в разные эпохи подобные люди-«камертоны» тоже были разные. Не помню, по кому я сверял свои реакции в глупом детстве, но в юности, то есть в семидесятые, для меня много значил Василий Аксенов, прозой которого я тогда зачитывался. Когда Аксенов эмигрировал, это стало для меня страшным ударом. Нет, я писателя за отъезд не осуждал, но возникло ощущение, что если уж Аксенов уехал, то, значит, здесь у нас будет совсем тоска. (Смешно. Вдруг вспомнил, как я тогда поражался: «Господи, как можно начинать новую жизнь в таком пожилом возрасте? Уж доживал бы как-нибудь по месту прописки». А Василию Аксенову в то время было 48 лет).

Хорошо иметь верный камертон…

Во времена перестройки чудесных ориентиров вдруг появилось очень много, но несомненным для меня был Андрей Сахаров. Его выступление на съезде народных депутатов под обструкцию партийного охлоса до сих пор кажется мне одной из самых красивых сцен нашей новейшей истории. Когда же Сахаров умер, было ощущение (простите за пафос), будто в небе погасла звезда, по которой плыл весь наш корабль. Так оно, в общем-то, я думаю, и было. Поживи Сахаров подольше, президент Ельцин постеснялся бы так быстро скатиться со своего пьедестала. Ни было бы ни чеченской войны, ни прочих гадостей. Может быть, я ошибаюсь, но так мне кажется.

В девяностые годы я с вниманием и уважением прислушивался к тому, что говорит Егор Гайдар. Это был человек большого ума и большой смелости. Его судьба трагична. Я уверен, что многим из тех, кто хулил его при жизни и продолжает поносить сегодня, потом, когда ил истории осядет, будет стыдно.

По меньшей мере лет пять точно так же я отношусь к суждениям Михаила Ходорковского. Мужество и чувство собственного достоинства, которыми так щедро наделен этот человек, придают его словам особенный вес.

Еще совсем недавно мне казалось, что Алексей Навальный тоже относится к породе людей, у которых ясность поступков сочетается с ясностью мысли. Увы, вижу, что ошибался. Человек, участвующий в организации националистического марша, чем-чем, но ясностью мысли уж точно не обладает.

Я перечисляю вам эти имена просто для примера, а не для того, чтобы повлиять на ваш выбор. Уверен, что каждый из вас и так хорошо знает, чье суждение длявас авторитетно, а чье нет.

Напишите, кто ваш "камертон" или "камертоны". Это будут наши праймериз. В пятницу составим рейтинг самых популярных кандидатов и устроим голосование для всех заглядывающих в этот блог. Интересно посмотреть, кто окажется лидером.

Пусть расцветает сто цветов!

Только условимся: людей, с которыми вы знакомы лично, прошу не называть. Вариант «мой папа», «мой любимый начальник» не пройдут. Это должен быть человек, которого вы знаете, так сказать, лишь дистанционно. Вполне допустимый вариант: «Никто» — я даже предполагаю, что при голосовании именно этот персонаж окажется победителем.

Пожалуйста, не прибавляйте новых кандидатов и не плюсуйтесь к старым в «ветвях», а то модератор замучается считать.

P.S. Моя жена, прочитав этот текст, сказала: «Могут найтись вежливые люди, которые, желая сделать тебе приятное, напишут твое имя. Попроси комментаторов тебя не называть».

Она права. Вежливые люди, не делайте мне приятно. Автор блога вне игры.

Ориентиры и камертоны: голосуем

28 октября, 2011

Выбрать можно любое количество кандидатов — ведь «камертон» у вас может быть не один.

В течение трех дней вы называли имена тех современников, к чьему мнению относитесь с особенным уважением. И само обсуждение, и результаты этих своеобразных «праймериз», по-моему, чрезвычайно интересны.

Как и предполагалось, самый популярный ответ: «Никто», то есть «для меня такой фигуры не существует». Мне кажется, не стоит заламывать руки по этому поводу. Да, в прежние времена влияние «общественных авторитетов» на наши мысли и поступки было гораздо сильнее. Но мы живем в эпоху, когда огромное количество людей учится решать все возникающие проблемы своими силами и своим умом — ни от политических властителей, ни от властителей дум помощи ждать не приходится. Лозунг действительности: «На Бога надейся, а сам не плошай».

И всё же, как выясняется, вокруг очень много людей, общественная позиция которых для нас важна. «Ориентиры» у Благородного Собрания очень разные. Некоторых невозможно представить находящимися в одном помещении без немедленного кровопролития. Поэтому я очень рад, что разброс политических и мировоззренческих взглядов не привел к склокам и ссорам. Я, честно говоря, опасался, не случится ли у нас из-за «знаковых имен» какой-нибудь Варфоломеевской ночи. Но, кажется, мы понемногу приучаемся мирно сосуществовать, не превращая спор в обмен оскорблениями.

Сторонники и противники Е.Гайдара в Благородном Собрании

Итак, что же у нас получилось?

Было названо более сотни имен. Хоть я и предупреждал, что кандидатуры, предложенные в комментах второго порядка, учитываться не будут, но многие из вас пренебрегли этим ограничением. Модератору пришлось попрыгать по веткам, но все голоса были учтены.

Поскольку максимальное количество пунктов в «голосовалке» — 15, я отобрал 13 лидеров, прибавил пункт «Никто» и пункт «Моего кандидата в списке нет» (этот вариант предназначен для тех участников голосования, кто не смог принять участия в «праймериз»).

Рейтинг выстроен по убывающей. Совсем не факт, что с этой иерархией согласится широкая интернет-аудитория.

Хочу прибавить кандидатов, которые чуть-чуть не дотянули до места в «голосовалке», но вошли в наш топ-20:

15. Евгений Ройзман

16. Олег Басилашвили

17. Валерия Новодворская

18-19. Иван Охлобыстин

18-19. Антон Носик

20. Людмила Алексеева

Не знаю, радоваться или печалиться тому, что среди «камертонов-ориентиров» оказалось очень мало иностранцев. Наверное, это все-таки грустно. Очевидно, у нас преобладает мнение, что чужакам наших проблем не понять…

Из «нерусских людей» наибольшим уважением в БС пользуются:

Умберто Эко

Стивен Хокинг

Стивен Фрай

Уоррен Баффетт

Далай-лама

ИТОГИ ОПРОСА

«Ориентиры и камертоны»

Участников: 4151

Кто из известных людей способен (хоть в какой-то степени) повлиять на вашу позицию?

1. Никто 565 (5.9 %)

2. Михаил Ходорковский 721 (7.6 %)

3. Юрий Шевчук 854 (9.0 %)

4. Борис Стругацкий 632 (6.7 %)

5. Леонид Рошаль 561 (5.9 %)

6-7. Людмила Улицкая 307 (3.2 %)

6-7. Михаил Жванецкий 720 (7.6 %)

8. Чулпан Хаматова 597 (6.3 %)

9. Дмитрий Быков 589 (6.2 %)

10-11. Алексей Навальный 961 (10.1 %)

10-11. Борис Гребенщиков 574 (6.0 %)

12. Елизавета Глинка (доктор Лиза) 448 (4.7 %)

13. Виктор Шендерович 388 (4.1 %)

14. Леонид Парфенов 825 (8.7 %)

Моего кандидата здесь нет 758 (8.0 %)

Оглавление

ЧТО ЭТО ЗА КНИЖКА

Эксгумация книги

Россия, которую мы потеряли

Каука Лукини

Где мои верные наибы и магараджи? («Колонизация»)

ГОРОД ЛЬВОВ (плюс голосование)

Про вашу, то есть нашу книгу

Загадочное преступление и загадочное наказание («Колонизация»)

Подлинный Джекил-Хайд

Граф Ноги читает газету

К вопросу о легитимности антропоцентризма

Откуда что берется — 1

Чтоб помнили

The benefit of doubt (голосовалка)

Advocatus diaboli

Кажется, я напросился… (Advocatus diaboli-2)

Линия защиты (Advocatus diaboli-3)

Семейный бизнес

Яблоко от яблони

Парижские катакомбы (фотоэкскурсия)

Спящая красавица

Камертоны и ориентиры

Ориентиры и камертоны: голосуем