Наш ответ Чемберлену, тьфу ты, Панцершиффе или Vumo наносит ответный... (СИ) [Аноним Vumo] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Vumo
Наш ответ Чемберлену, тьфу ты, Панцершиффе или Vumo наносит ответный...



Наш ответ Чемберлену, тьфу ты, Панцершиффе или VUMO наносит ответный...



Как упоительны в России вечера

Любовь шампанское закаты переулки

Ах лето красное забавы и прогулки

Как упоительны в России вечера...

(В. Пеленягрэ)



Вступление



И так начну издалека. Я не просто так взял в качестве эпиграфа слова из хита 90-х, про Россию, которую мы "потеряли". С развалом СССР стало модно ностальгировать по интеллигентной, аристократичной царской России и винить во всех бедах и несчастьях большевиков-коммунистов. Дескать если б не они, было бы у нас все радостно и розово. С окончанием холодной войны и падением железного занавеса Россию захлестнула волна эмигрантской литературы, с ностальгией и печалью о "потерянной" России, о героических попытках ее спасения и так далее... Честно говоря я лично думал, что мода на ностальгию по патриархальной монархической России прошла давно, но внезапно в комментариях у Панцершиффе натолкнулся на полную радужных свершений альтернативочку аля Россия без большевиков, без Ленина и т.д. И настолько проектировка была розовая, что аж глаза закололо.

Мы все любим себя, и когда мечтаем, представляем желаем чего-то, то ничего плохого себе не приписываем, поэтому сложно осознать тот момент, что Российская эмиграция тосковала совершенно по другой России, нежели ждала большинство из нас. Жизнь аристократии в России до 1917 года и жизнь народа - это разные России, разные жизни. Пока у одних "балы, красавицы, лакеи, юнкера..." у других труд, труд и жизнь впроголодь.

Тут стоит сделать небольшое отступление. Современные социальные нормы, нормы защиты труда во всем мире появились как раз-таки благодаря революции в России. Дабы не допустить распространение большевизма и остановить экспансию революции правительства вынуждены были идти на поблажки и уступки. Но нет революции, нет и уступок. Вера в торжество разума и цивилизацию, которая приходит сама по себе - это наивность. Любые изменения во всех сферах жизни происходят под жестким давлением обстоятельств.

Так что еще раз повторюсь, та Россия, по которой ностальгирует эмиграция и Россия, которая была у предков большинства из нас - это по сути разные миры, которые очень редко пересекались между собой. Ну да это частности, мы ж тут за державу переживаем, а не за отдельных ее жителей.

Мои комментарии своим неверием в возможности людей откровенно просравших империю (кстати сама реальная история поставила крест на них) при иных обстоятельства привести страну к процветанию видимо задели за что-то живое и я был назначен главным антагонистом и цельное произведение было сочинено дабы показать всю степень моего заблуждения: http://samlib.ru/w/wajcehowskij_e/t-chast6.shtml "Стальной скрежет Французской булки или Анти Vumo".

Я ж таки польщен и именно это произведение я попытаюсь немного разобрать, насколько позволит мой скудный ум и образование.




Приводить все произведение для массивности здесь не буду, разбор больше касается участников спора, а не широкий круг лиц, и, значит, с произведение уважаемого Панцершиффе уважаемые читатели знакомы.

Еще со времен финских попаданцев ваш покорный слуга заявлял, что уважаемый Панцершиффе любит подыгрывать самому себе и, зачастую, меры не знает. Вот и здесь взявшись писать альтернативную историю, которая подразумевает, что до определенного момента известная нам история с книжной совпадают, а участниками являются все те же лица, что существовали в реальности, уважаемый Панцершиффе мимоходом изменил предпосылки и создал в образе реально существовавшей личности абсолютно нового персонажа.

Очень нечестно уважаемый Панцершиффе. Если вы хотите доказать, как вы там написали: "...у меня сложилось ощущение, что без большевиков наша Родина была бы более счастлива, сыта и богата..." - надо подходить к вопросу объективно и беспристрастно.

На сколько я помню, изначально автором "Стального скрежета..." было установлено, что Корниловский мятеж удался и спасителем Отечества будет Лавр Георгиевич Корнилов. А это должно было значить, что точкой начала изменения истории будет 24-25 августа 1917 года. Но Панцершиффе начинает менять историю уже с начала августа 1917 года, ну кто ж его осудит, ведь он же автор.

И так рассмотрим:


"Вот здесь и происходит развилка, Корнилов разворачивает поезд и вместе со своими текинцами возвращается в Петроград. Появление главкома в Зимнем было абсолютно внезапным, Керенский не успел переодеться в женское платье и был захвачен в одной из комнат дворца. На рассвете 12 августа, перед спешно собранным правительством бледный министр-председатель объявил, что для спасения Родины и Свободы вверяет всю полноту власти Главковерху и военному министру."


Эпизод с женским платьем мне честно понравился. Как видим у