Пыль поднимается в небо (СИ) [Tin-Ifsan] (fb2) читать постранично, страница - 77

севера, жили на полуострове Фён в другой части материка, откуда были изгнаны и попали на Юг, в земли непривычного для них климата и культуры.

•            Нойры - народ на Фёне. Могли превращаться в птиц (являлись носителями Птичьей Сути). Общество имело структуру, основанную на тазенгартах (совокупность нойров, чья Суть относилась к одному или родственным видам птиц; напр.: Сойки, Галки, Цапли, Вороны, Лебеди и др.). Нойр (м.р.), нойрин (ж.р.)

•            Отреченные нойры - представители этого же народа, но чья Птичья Суть заперта (т.е. в птиц больше превращаться не могут).

Гарваны происходили из тазенгарта Воронов.

•            Уинвольцы - белый народ из приморского государства. Обычно попадали на Юг в качестве рабов.

О религиях:

•            Айдуты в основном принадлежали культу Царей, после падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле гонения на них довольно быстро прекратились, а культ Царей остался в Триаде вторым по числу последователей.

•            Усгибан и кочевые племена принадлежали культу Девяти Матерей Пустыни, который был единственной религией в Эрмегерне и получил большое распространение в Западном Царстве.

•            Отреченные нойры (зд. Гарваны/Вороны), согласно фёнским верованиям, поклонялись тем богам, которые покровительствовали территории, на которой нойры находились. В Триаде все верили в Матерей Пустыни.

Культ Девяти Матерей Пустыни

• Тид - время, бесконечность (верховное божество)

• Илму - справедливость, правосудие, власть

• Эсгериу - сны, судьба, науки

• Мейшет - жизнь

• Амра - любовь, искусство, вдохновение

• Вириде - плодородие, домашний очаг

• Вурушма - война

• Мрок - магия

• Вафат - смерть

Обители в Храмах располагались обычно в порядке, указанном на схеме. Крайние - обители Вириде и Вафат, далее - Амры, Мейшет и Мрок и Вурушмы соответственно. В центре, между обителями Эсгериу и Илму, всегда находилась обитель Тид.

Колонны обителей сплетались, переходя в высокую башню. Горожан о чем-либо оповещали цветным дымом, который струился из окон верхней части башни.

Коротко о том, что было и на Севере, и на Юге

•            Религия в основном запрещала нойрам использовать магию против людей.

•            Запрещено было на птиц охотиться и птиц в пищу употреблять (никаких и ни в каком виде).

Обещанные:

(на Фёне) Существовала возможность призвать Обещанную (это считалось пережитком патриархальных порядков; распространялось только на древнюю знать, как смертную, так и бессмертную, но только на мужчин).

Нойр приходил в храм с просьбой, и если жрецы находили ее разумной и обоснованной, то проситель становился Ожидающим. Далее в храме (обычно посвященном Такнарит или Танурефт) находили женщину, которая должна была от кого-то из жрецов родить Обещанную, которую потом воспитывали в том же храме до шестнадцати лет (могло варьироваться), после чего отдавали в жены Ожидающему.

Ожидающий не имел права иметь детей от других нойрин до того, как будет рожден у него и Обещанной первенец.

Нарушение этого правила обыкновенно приводило к тому, что наказывались и Обещанная, и Ожидающий (наказывались судьбой) и друг от друга отделаться так и так не могли.

Обещанная могла быть как Магом, так и обычной нойрин, вне зависимости от того, к смертным или к бессмертным относился тот, кто ее призвал.

Смертным знатным нойрам обычно Обещанную призывали по просьбе родителей последнего (т.е. буквально в тот год, когда потенциальный Ожидающий был рожден).

Характерно и для Фёна, и для Триады:

Поскольку Вороны в основном обучались военному делу, было принято приобщать нойров к какому-либо искусству: считалось, что грош цена тому, кто в своей жизни ничего, кроме крови и смерти, не знает. Более того, для Воронов творчество было одним из немногих способов выражения ярких и сильных чувств, которые в обычной жизни показывать считалось неприличным.

В Триаде, однако, подобным заветам следовали далеко не все (среди чистокровных отреченных обычай всегда соблюдался, среди атгибан, усгибан и айдутов - нет). В основном те, кто соблюдали древние заветы, становились Высокими Гарванами, прочие же оставались рядовыми посвященными.

•            У Магов существовал особый вид рисования. Ставили перед холстом / пергаментом / другим полотном пиалы с красками нужных цветов, а потом Маг, держа в уме нужную картинку, из стоящих перед полотном сосудов направлял мыслью тонкие потоки красок, которые вились и сплетали узор.

•            Скорость рисования зависела от навыка, а развить его можно было, только имея живое воображение и в совершенстве владея обычной графикой, которой могли научиться и простые смертные.