Сборник канонов [Молитвослов] (fb2) читать онлайн

Сборник канонов

Каноны Богу

Канон Святому Духу

глас 1

Творение преподобного Феофана.

Песнь 1

Ирмос: Горькия работы избавлься Израиль, непроходимое пройде, яко сушу, врага зря потопляема, песнь, яко Благодетелю, поет Богу, чудодеющему мышцею высокою, яко прославися.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Божественный Душе Святый, Иже всем разделяяй дарования и вся творяй волею, вдохни ми светоносное Твое дарование, яко да славлю Тя, Отцу и Сыну совокупляема.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Иже небесным силам святостнаго дохновения Твоего благодать даяй, Утешителю, моего смысла, яко Благ, скверну исчистив, святости Твоея покажи исполнена.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Источниче жизни веруемый и струя естественныя благости, Душе Божий Святый, ум мой умерщвленный оживотворив, Твоим действом возстави пети Твое Божество.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Храм, Дево, бывши Божий, нашествием Духа содетельною силою Его, силу дарующа рождественну, Благодатная, еюже родила еси плотию Слово Безначальное.

Песнь 3

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Имея по естеству, хотения силу стечну, небесныя премирныя, яко Бог содетельствуя, Дух Святый непрестанно учит вопити: Свят еси, Господи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Песньми немолчными облиставшую благодать Духа богоглаголивых апостол в дыхании бурне, согласно славим, со безплотными вопиюще лики: Свят еси, Господи.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Едину власть, и Божество Едино, и силу, Едино начало и Царство Святыя Троицы, мудрствующе поем, в трисвятом гласе вопиюще: Свят еси, Господи.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Колеснице светоносная и светлое пребывалище, Всечистая, Херувим вышши сущи, Бога бо на руку носившая. Темже Ти вси вопием, Чистая: радуйся, Всеблаженная.

Песнь 4

Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы хвальный, приосененныя чащи, пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже, слава силе Твоей, Господи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Великая даруяй нам Дух Всесвятый, на апостолы найде, яко Божествен, яко Благ, яко исполняя всяческая, яко боготворя, яко освящая, яко всех Творителен, Владыческий и Самовластен.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

На престоле, Христе, Отеческом сед, низпослал еси учеником Твоим Утешителя, якоже обещался еси, Спасе, яко Бога грядуща: посылая же несопротивна, яко всех Содетеля, из Отца исходяща.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Глаголати языки пророк будущая научи Дух древле Всесвятый: языки же премудрых апостол вещает величия Божия во гласе дыхания бурнейша, ныне существенне спребываяй.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Врата умнаго Света именуем Тебе, Богомати, имиже вниде к нам Христос, красен явися блистаньми Божества, в плотстем одеянии покровен, невидимь, яко Бог: ныне же по нам видимь.

Песнь 5

Ирмос: Бог сый мира, Отец щедрот, великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам. Тем богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

О, Душе премудрости и страха Божия, истины, совета и разума, мир подаваяй, вселися в ны, яко да освятившеся Твоим вселением, из нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Иже вся содержай и всех сый Господь, Иже тварь соблюдаяй непадаему, подаждь святьбу нам и просвещение, яко да насытившеся Твоего светодательства, из нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Иже древле закон начертавый Моисею, новаго завета веления, и закон благодати излагает ясно, во апостольских сердцах написав, Божественный Утешитель нашед, яко Человеколюбец.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Клятву Евину, всех матере, Твоим Рождеством, Дево, упразднила еси, миру благословение возсиявши Христа. Темже, радующеся, усты и разумом Богородицу воистинну Тя исповедающе блажим.

Песнь 6

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият: в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде сохраншее нетленну. Егоже бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Твоим учеником исполняя обещание, Духа, Христе, сим послал еси, действо великих чудес дарующа, и языки огнезрачныя дарствующа, да Твоего познания язык стада исполнят.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Прииди к нам, Душе Святый, причастники Твоея содевая святости и света невечерняго, и Божественныя жизни, и благоуханнейшаго раздаяния: Ты бо река Божества, из Отца Сыном происходящий.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Спаси, Утешителю, верно поющих боголепное пришествие Твое, и очисти от всякия скверны, яко Благоутробен, и покажи достойны Твоего осияния, и светом Твоим боговиднейшим сотвори я нескверненна зерцала.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Весь лик пророческий, от Бога тайнонаучимь, предглагола таинство неизреченнаго и Божественнаго воплощения Бога Слова из Тебе, Дево Мати: Ты бо истиннейший и древний Совет явила еси.

Седален, глас 8. Подобен: Премудрости слова:

Всесвятый Дух, ныне сошед на апостолы видом огненным, ужасом исполни языков собрания: языки бо глаголющих огненными, Человеколюбче, свою кийждо беседу слышаше. Темже и чудо неверным, яко пиянство, верным же спасительное воистинну познавашеся. Сего ради славим державу Твою, Христе Боже, прегрешений оставления просяще низпослати богатно рабом Твоим.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреди пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ныне обетования предложение Христова исполняется: разделения бо языков Духа пришествие показа учеником, облиставшее от Троицы Единаго Пребожественнаго.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Древле убо разделися согласие языков безсловесное: ныне же ко единому сличеству яве собрашася, самодействующу честному и Божественному Духу, от Троицы Пребожественныя Единому.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Свыше носиму дохновению Святаго Духа, величия Божия преславно вещаху апостоли Христовы, согласно поюще: отцев Боже, благословен еси.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Образ Твоего рождества трие отроцы в пещи показаша: яко бо пребыша огнем невредими, сохранилася еси чиста, приемши во чреве огнь нестерпимый, отцев Бога благословеннаго.

Песнь 8

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ, не бо яже прият палит юныя, яко ниже огнь Божества Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Святый Душе, происходяй от Бога, святость всем подаждь в Тя верующим, Свят бо и подателен человеком святости Ты еси. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь всякая Господа и превозносит во вся веки.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Даеши подательне, яко Благодетель, дар благости, Тебе поющим, Утешителю: благих бо подателен еси и благости пучина. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь всякая Господа и превозносит во вся веки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Господь Животворящь есть Дух, Самодвижимь, Самовластен, разделяя, якоже хощет, даров раздаяния, Самовладычен, Самоповелителен, Безначален. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь всякая Господа и превозносит во вся веки.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Ко Твоему премножеству благоутробия не дивится, Безначальне Слове? Нас бо ради обнищал еси, богат сый, и во чреве Девы Святыя вселился еси. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь всякая Господа и превозносит во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Радуйся, девственная похвало, радуйся, Мати Пречистая, Юже вся тварь Божественными песньми величаем.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Се к нам Утешителя иного низпослал еси, единосущна Тебе, Слове, и Отцу Твоему сопрестольна.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Спаси от искушения, Утешителю, Бога мудрствующия Тя и словословящия Твое превечное бытие.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Прииди к нам, Утешителю, Твоего утешения исполняяй, славою Твоею неизреченною благословящия.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Невесто Божия Всенепорочная, славословящия Тя и чтущия достойно избави от искушений молитвами Твоими.

Канон Божественному и покланяемому Пресвятому Духу Параклиту

глас 4

Творение преподобного Максима Грека

Песнь 1

Ирмос: Боже́ственным покрове́н/ медленноязы́чный мра́ком,/ извити́йствова Богопи́санный зако́н:/ ти́ну бо оттря́с очесе́ у́мнаго,/ ви́дит Су́щаго/ и науча́ется Ду́ха ра́зуму,/ хваля́ Боже́ственными пе́сньми.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

И́же ма́нною препита́вый Изра́иля в пусты́ни дре́вле, / и ду́шу мою́, Влады́ко, Ду́ха напо́лни Всесвята́го,/ я́ко да о Нем богоуго́дно служу́ Ти вы́ну.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Безпло́тными Твои́ми слу́гами, сме́я, припева́ю Ти и аз,/ земля́ сый и пе́пел,/ трисвята́го гла́са пе́ние,/ Тро́ице тая́жде и Еди́нице Преблага́я.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Всегда́ бу́рями губи́тельных страсте́й и духо́в возмуща́емь душе́ю, / Тебе́, Всеблаже́нному Паракли́ту,/ я́же о мое́м спасе́нии я́ко Бо́гу возлага́ю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Нестрое́нием вся́ческих беззако́нных по́мыслов омрача́емь лю́те,/ губи́тельного сего́, молю́ Тя, изба́вити мя изво́ли неду́га.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Глубино́ю неразу́мия и лю́таго нераде́ния дрема́нием потопля́емь бе́дне,/ к Тебе́, Всепречи́стому, вопию́:/ душе́вныя сея́ тли изба́ви мя.

Слава: Во чре́ве заче́нши де́вственнем,/ Его́же из чре́ва пре́жде век Оте́ц роди́,/ чре́вными сладостра́стии порабоще́нна,/ Твое́ю кре́пкою свободи́ мя си́лою.

И ныне: Земля́ Ты еди́на свя́та вои́стину,/ я́ко ро́ждшая всех Боже́ственный Живо́т;/ зе́млю плодоно́сну ду́шу мою́ Твоему́ Сы́ну покажи́, Богоро́дице.

Песнь 3

Ирмос: Разве́рзе утро́бы неча́дствовавшия у́зы,/ доса́ду же неудоботерпи́му благоча́дствующия,/ еди́на моли́тва проро́чицы дре́вле А́нны,/ нося́щая дух сокруше́н,/ к Си́льному и Бо́гу ра́зумов.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Бла́гости Твоея́, Свята́я Тро́ице, позна́ние ве́лие есть,/ обновле́ние созда́ннаго по Твоему́ Боже́ственному о́бразу,/ Его́же, воплоще́нием преди́вным из Тебе́ па́че сло́ва,/ Себе́ жили́ще Боже́ственное показа́ла еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Дарова́нии Твои́ми святы́ми и по́мыслы священноле́пнаго благогове́инства, Влады́ко,/ ум мой украси́,/ я́ко да в тишине́ души́ и святоле́пном устрое́нии/ пою́ и прославля́ю Тя, Боже́ственный Паракли́те.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Та́йная плотска́я движе́ния,/ от го́рдостныя стра́сти во мне ражда́емая/ и прескве́рне оскверня́ющая окая́нную ду́шу мою́,/ отню́д истреби́ от ся, Влады́ко, молю́тися.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Брозда́ми и уздо́ю Боже́ственнаго стра́ха, Влады́ко,/ безсту́дныя души́ моея́ встягни́ устремле́ния,/ я́ко да зе́льным благогове́инством и тре́звенною мы́слию/ пою́ Тя и сла́влю, Боже́ственный Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Мно́гими блуже́нии растли́вся коне́чне,/ к Тебе́, Пресветле́йшему Со́лнцу, ве́рою притека́ю:/ Боже́ственным твои́м све́том душе́вныя ми о́чи просвети́ти изво́ли,/ Боже́ственный Паракли́те.

Слава: Живота́ всех а́ки Пита́тельница, Влады́чице,/ умерщвле́нную мою́ ду́шу скве́рными страстьми́ оживотвори́ти, Чи́стая,/ Боже́ственным Твои́м посеще́нием изво́ли.

И ныне: Животво́рных повеле́ний Твоего́ Сы́на, Пречи́стая,/ приле́жна и спе́шна де́лателя покажи́ мя,/ лю́тое разлене́ние и глубо́кое дрема́ние от души́ моея́ отню́д истреби́вши.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

Кондак, глас 2

Всех Живота́, Исто́чника приснотеку́щаго Боже́ственных даро́в,/ Ду́ха Всесвята́го,/ я́ко Отцу́ Единосу́щна/ и Сы́ну Соприсносу́щна,/ в пе́снех благове́рно воспои́м и велича́им/ и я́ко Бо́гу ве́рою поклони́мся.

Покланя́юся Тебе́, Влады́ко Уте́шителю Бо́же:/ поми́луй и спаси́ покланя́ющияся Тебе́/ и Бо́га испове́дающия Тя.

Песнь 4

Ирмос: Царю́ царе́й,/ Яковы́й Якова́го,/ Еди́н, Сло́ве, произше́дый/ от Отца́ Безвино́внаго, Равномо́щнаго Твоего́ Ду́ха/ апо́столом и́стинно посла́л еси́/ я́ко Благоде́теля, пою́щим:/ сла́ва держа́ве Твое́й, Го́споди.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Услы́шати сподо́би мя, Го́споди, тогда́ многожела́емое зва́ние Твое́,/ в неве́стник Небе́сный созыва́ющее всех преподо́бных Твои́х.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Осужде́на челове́ка злонача́льника прельще́нием/ взыска́ла и спасла́ еси́, Тро́ице Свята́я, и просла́вила еси́ его́;/ и мое́, изнемо́гшее печа́лию се́рдце свы́ше кре́постию Твое́ю утверди́/ и возбуди́ мы́сли моя́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Боже́ственным стра́хом пригвозди́ окая́нныя моея́ пло́ти мудрова́ние/ и па́мятию бу́дущих муче́ний ду́шу устраши́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Дерзнове́ние Боже́ственно пода́ждь ми,/ водруже́нную грехо́м во мне ху́дость истреби́в,/ и Твое́ю просвети́ мя благода́тию.

Богоро́дице Всепе́тая,/ смире́нную Боже́ственным дарова́нием обогати́ ду́шу мою́,/ высоту́ смири́вши велича́ния.

Слава: Свяще́нное жили́ще Твоего́ Сы́на, Богоро́дице,/ покажи́ ду́шу мою́,/ безчи́сленныя ея́ скве́рны отгна́вши.

И ныне: Кре́пце погиба́ема нестрое́нием душе́вным, Всепе́тая,/ моли́твами Твои́ми утверди́ мя в Боже́ственном стра́се и любви́.

Песнь 5

Ирмос: Реши́тельное очище́ние грехо́в,/ огнедохнове́нную приими́те Ду́ха ро́су,/ о ча́да светообра́зная церко́вная!/ Ны́не от Сио́на бо изы́де Зако́н,/ языкоогнеобра́зная Ду́ха благода́ть.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Напра́ви живо́т мой, Прису́щественная Тро́ице,/ к Твои́м спаси́тельным за́поведем/ и све́том Твои́м ду́шу мою́ просвети́, молю́тися.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Обдержи́ма су́ща плени́цами лю́тых прегреше́ний,/ реши́ти мя от сих благоволи́, Преблаги́й,/ и целому́дрия любо́вию Боже́ственною воспери́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Освети́ Твое́ю Боже́ственною благода́тию, Паракли́те,/ страстьми́ омраче́нную ду́шу мою́/ и глубо́кую неразу́мия тьму от нея́ иждени́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Зело́ безбоя́зненно по вся дни прогневля́ю Тя/ де́лы же и словесы́ скве́рными, Преблаги́й,/ но молю́ Тя:/ нече́стия сего́ изба́ви мя.

Слава: Еди́на ро́ждшая вся́кия прему́дрости Исто́чника,/ преступле́нием Боже́ственных за́поведей/ объюро́девшую ду́шу мою́ отню́д вразуми́, Всепе́тая.

И ныне: Истреби́, Чи́стая, от души́ моея́/ стужа́ющия ми безпреста́нно злы́я по́мыслы/ и Богоуго́дными обогати́ мя поуче́нии.

Песнь 6

Ирмос: Очище́ние нам, Христе́,/ и спасе́ние, Влады́ко, возсия́л еси́ от Де́вы,/ да, я́ко проро́ка от зве́ря морска́го пе́рсей Ио́ну,/ от тли исхити́ши/ всего́ Ада́ма всеро́дна па́дшаго.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Страстьми́ го́рькими плотски́ми огорче́н быв окая́нною душе́ю мое́ю/ и в тех, а́ки в после́дних бе́зднах, вы́ну, Спа́се мой, потопля́емь, Тебе́ молю́ся:/ струя́ми Живода́тельнаго, и́же у Тебе́, Исто́чника, оживи́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вели́каго вои́стину молча́ния досто́йна суть вся Твоя́ та́инства:/ трили́цствуеши бо во Еди́ном Существе́/ и соединяе́ма, пребыва́еши несме́сна./ Но, Безнача́льная Тро́ице,/ Твои́х рук бре́нное созда́ние спаси́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Весь цел Сын, ве́руем, есть во Отце́ суще́ственне и Дух:/ от Него́ бо, а́ки от Еди́наго Нача́ла, соприсносу́щне О́ба сия́ют/ и пребыва́ют о Себе́ в Живонача́льных Испоста́сех Свои́х.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ю́ности гну́сными стрека́нии/ на мя вооружи́вся скве́рный вся́ким о́бразом,/ те́ми ду́шу мою́ и живо́т весь оскверни́л есть,/ но, Паракли́те Преблаги́й,/ плода́ми покая́ния исцели́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

В напа́сти лю́тыя по уму́ падо́х,/ и недоуме́нием содержи́мь есмь всю́ду,/ и в беды́ разли́чныя впада́ю,/ и я́коже ладия́ в морско́м волне́нии, обурева́емь есмь,/ но, Преблаги́й Уте́шителю,/ лю́таго сего́ обурева́ния, молю́ Тя, ско́ро исхити́ мя.

Слава: Паде́нием лю́тым падо́х,/ преступи́в к Твоему́ Сы́ну обе́ты моя́,/ но, я́ко исто́чника щедро́т и благоутро́бия су́щую пучи́ну,/ Всенепоро́чная, молю́ Тя:/ ми́лостива сотвори́ ми Его́.

И ныне: Губи́тельные на мя наве́ты/ неви́димых враго́в мои́х, Де́во, изгоня́й всегда́ от души́ моея́/ непобеди́мою и Боже́ственною си́лою Твое́ю/ и даждь ми на них всеору́жие духо́вное и ра́зум.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

Кондак, глас 2

Всех Животе́, Све́те и Утеше́ние,/ Наде́ждо и Наслажде́ние, Всесвяты́й Ду́ше,/ Бо́га Тя зна́ющих, Отцу́ и Сы́ну Сопресто́льна,/ даро́в Твои́х сподо́би/ и грехо́в отпуще́ние да́руй им.

Песнь 7

Ирмос: Согла́сная возшуме́ орга́нская песнь/ почита́ти златосотворе́нный безду́шный истука́н;/ Уте́шителева же светоно́сная благода́ть почеству́ет,/ е́же вопи́ти:/ Тро́ице Еди́ная, Равноси́льная, Безнача́льная, благослове́на еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вся́кия зло́бы и ху́дости нра́вов свободи́в мя, Спа́се,/ дарова́нии всесвяты́ми Боже́ственнаго Паракли́та обогати́ мя, пою́ща:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вся́каго желе́за и ка́мене жесточа́йшее се́рдце мое́ умягчи́, Спа́се,/ да и́стинным умиле́нием возопию́, спаса́емь:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Отце́м Безнача́льным Сы́на и Ду́ха Соприсносу́щна,/ во Еди́ном Существе́, и Трие́х Ли́цах, богосло́вствующе, пое́м:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Лука́вым обы́чаем грехо́вным ра́бски побежда́емь,/ Тебе́, всех Влады́це, припа́дая, молю́ся:/ скве́рныя сея́ рабо́ты изба́ви мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Кре́пкою си́лою Твое́ю/ грехо́м изнемо́гшую ду́шу мою́ утверди́ти благоволи́,/ да воззову́, спаса́емь:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Слава: Ра́зумом Боже́ственным и те́плым покая́нием, Богоблагода́тная,/ ум мой и ду́шу, лю́те грехо́м помраче́нную,/ просвети́ти изво́ли, да пою́ Ти со Арха́нгелом:/ ра́дуйся, Влады́чице.

И ныне: Пло́ти моея́ беззако́нная и пристра́стная движе́ния, Богороди́тельнице,/ умертви́вши коне́чне,/ благода́ть Паракли́тову в души́ мое́й насади́,/ да святоле́пне Тя, Пресвяту́ю, прославля́ю всегда́.

Песнь 8

Ирмос: Разреша́ет у́зы и ороша́ет пла́мень/ трисве́тлый Богонача́лия о́браз, пою́т о́троцы,/ благослови́т же еди́наго Спа́са и Вседе́теля,/ я́ко Благоде́теля,/ сотворе́нная вся́ческая тварь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Губи́тельнаго разжже́ния беззако́нных помысло́в разреши́ мя, Иису́се мой,/ да чи́стым се́рдцем сла́влю Тя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Безпло́тными слу́гами Твои́ми/ Высоча́йшую и Вседе́тельную Тро́ицу пое́м Тя/ и превозно́сим, пе́рстнии раби́ Твои́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Губи́тельныя нахо́ды враго́в мои́х неви́димых изгоня́я от души́ моея́,/ благода́ть Твою́ всели́ти в ней, Паракли́те, изво́ли.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Проше́ния, и́хже у Тебе́ прошу́ моли́твою,/ соверша́ти бо́дренно де́лом, и стра́хом,/ и любо́вию сподо́би мя, Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Па́че блудни́цы и Иса́ва беззако́новав,/ к Твои́м щедро́там прибега́ю:/ не отри́ни мене́ от благода́ти Твоея́, Паракли́те Пресвяты́й.

Благослови́м Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Грехолюби́в зело́ па́че всех челове́к сый, Всепе́тая,/ К Тебе́ прибега́ю:/ спаси́ мя, недосто́йнаго раба́ Твоего́.

И ныне: Любому́дрия и́стины Боже́ственнаго рачи́теля покажи́ мя, Всепе́тая,/ стра́хом и любо́вию направля́ющи мя.

Песнь 9

Ирмос: Ра́дуйся, Цари́це,/ матероде́вственная Сла́во,/ вся́ка бо удобообраща́тельная благоглаго́ливая уста́/ вити́йствовати не мо́гут,/ Тебе́ пе́ти досто́йно,/ изумева́ет же ум всяк Твое́ рождество́ разуме́ти,/ Те́мже Тя согла́сно сла́вим.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Спа́се мой, просвеще́ние и Защи́тниче,/ от Твоея́ Боже́ственныя ра́дости не отри́ни мене́/ Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере моли́твами святы́ми.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

С Го́рними Си́лами и аз, со стра́хом ниц пад,/ покланя́ютися, пе́рстный, и любо́вию вопию́ Ти:/ Тро́ице Всесвята́я, сла́ва Тебе́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Спаси́ мя, пою́щаго, покланя́ющагося и славосло́вящаго/ держа́ву непристу́пныя сла́вы Твоея́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Бла́гости нра́вов, и наказа́нию зако́на,/ и ра́зуму Боже́ственных догма́т научи́ мя,/ да богоуго́дно пою́ Тя, Боже́ственный Паракли́те.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Всех пра́ведных и благоугоди́вших Ти/ сподо́битися изво́ли ра́достнаго пра́здника,/ да вку́пе с ни́ми пою́ Тя, Пресвяты́й Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Души́ моея́ страхова́ние, и разли́чныя зло́бы,/ и всю ея́ истреби́в ху́дость,/ доброде́телей венце́м украси́ ю́, Святы́й Паракли́те.

Слава: О Всенепоро́чная Де́во,/ растли́вшуюся вся́ческими блуже́нии окая́нную ду́шу мою́/ Твои́ми святы́ми моли́твами исцели́.

И ныне: О Боже́ственная Хода́таице Бо́гу и челове́ком,/ худу́ю сию́ моли́тву мою́/ Боже́ственному Паракли́ту принеси́, молю́ Тя, Всесвята́я Богоро́дице.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

И тропари сия:

Досто́йно есть вои́стину велича́ти Тя, Бо́га Сло́ва,/ Его́же трепе́щут и ужаса́ются Херуви́ми/ и славосло́вят Си́лы Небе́сныя,/ от Де́вы непрело́жно вопло́щшагося/ Христа́, Жизнода́вца и Го́спода.

Досто́йно есть вои́стину превозноси́ти Тя славосло́вии, Всепреблага́го,/ и Всепресвята́го, и Храни́теля жи́зни на́шея,/ со Отце́м и Сы́ном богонача́льно ца́рствующаго ви́димыми и неви́димыми,/ от Отца́ еди́наго исходя́щаго Бо́жия Ду́ха,/ вели́ка же и стра́шна, со стра́хом сла́вити.

Слава: Пое́м Тя все боголе́пно пе́нии Боже́ственными,/ Отца́ и Сы́на и Ду́ха Боже́ственнаго,/ Трисоста́вную Держа́ву,/ Еди́но Ца́рство и Госпо́дство.

И ныне: Влады́чице, Ма́ти Изба́вителя,/ приими́ моли́твы Твои́х непотре́бных раб,/ и́мже возда́ждь избавле́ние грехо́в/ и богоуго́дныя жи́зни прия́тное исправле́ние.

Молитва ко Пресвятому Духу

Приими́, Влады́ко, Преблаги́й Паракли́те, Еди́н Сый Святы́я и Покланя́емыя Единосу́щныя же и Нераздели́мыя Тро́ицы, худо́е сие́ моле́ние, ему́же благоволи́л еси́ приноси́му быва́ти Тебе́ от челове́ка гре́шнаго и осужде́ннаго, и прости́ ми согреше́ния моя́, во́льныя и нево́льная, от та́йных мои́х очи́сти мя и от чужди́х пощади́ раба́ Твоего́. Благоволи́ о мне, гре́шнем и непотре́бнем, и не́мощи души́ моея́ посети́ благода́тию Твое́ю и исцели́ сокруше́ние ея́.

Поми́луй мя, Влады́ко, Паракли́те, Бо́же, поми́луй мя, освяти́ мою́ ду́шу и те́ло, просвети́ ми ум и ра́зум, очи́сти со́весть душе́вную от вся́кия скве́рны, нечи́стых по́мыслов, умышле́ний лука́вых и разуме́ний ху́льных и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, и сатани́нскаго шата́ния, и от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия и презо́рства, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чая моего́ изба́ви мя до конца́, сла́вы ра́ди и́мене Твоего́, и да́руй ми и́скреннее покая́ние, сокруше́ние се́рдца моего́ и смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость и вся́кое христиа́нское благогове́инство, ра́зум же и худо́жество духо́вное, со вся́ким благоразу́мием, благодаре́нием и терпе́нием соверше́нным.

Ей, Бо́же, сла́вы ра́ди и́мене Твоего́ услы́ши мя, гре́шнаго, моля́щагося Тебе́, и сподо́би мя в про́чее вре́мя окая́нныя жи́зни моея́ ка́ятися и́скренне мои́х беззако́ний, со вся́ким смиренному́дрием, целому́дрием же и воздержа́нием и́стинным, отступи́вшу мне вся́каго сомне́ния, двоеду́шия и нечу́вствия, и соблюди́ мя, Влады́ко, во вся́ком благочести́вом и правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, да сподо́блюся во вся дни живота́ моего́ без сомне́ния пе́ти Тя, благослови́ти, славосло́вити и глаго́лати: Святы́й Бо́же, О́тче Безнача́льный; Святы́й Кре́пкий, Сы́не Его́ Собезнача́льный; Святы́й Безсме́ртный, Ду́ше Святы́й, от Отца́ исходя́й и в Сы́не пребыва́яй и почива́яй; Тро́ице Всесвята́я, сла́ва Тебе́. Сла́ва Тебе́, Свята́я Тро́ице Единосу́щная, Животворя́щая и Нераздели́мая, всех ра́ди сла́ва Тебе́.

Сла́ва Тебе́, Ма́ти Бо́жия, ве́рных прибе́жище, и избавле́ние в лю́тых содержи́мым, и души́ моея́ Боже́ственное утеше́ние; всеокая́нную ду́шу мою́, о Богоблагода́тная, уя́звленную стреля́нии ра́тника, Твоему́ всеси́льному предста́тельству поруча́ю, ю́же соблюда́й, покрыва́й и спаса́й от бесо́вских ко́зней невреди́му, да вопию́ Ти: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Каноны праздникам

Канон Благовещению Пресвятой Богородицы

глас 4

Творение Кир Феофана

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Да поет Тебе, Владычице, движа свирель духовную, Давид, праотец Твой: послушай, Дщи, радованнаго гласа от Ангела, радость бо возвещает Тебе неизглаголанную.

Ангел возопи: Вопию Тебе, веселяся, приклони ухо Твое и вонми ми, Божие возвещающу безсеменное зачатие, обрела бо еси благодать пред Богом, еяже никогдаже обрете другая, Всечистая.

Богородице рече: Да разумею, Ангеле, твоих глагол силу, како будет, еже рекл еси, глаголи явственнейше? Како зачну, Дева сущи, Отроковица? Како же и Мати буду Зиждителя Моего?

Ангел возопи: Лестно мя вещати помышляеши, яко мню, и радуюся, зря Твое утверждение. Дерзай, Владычице, Богу бо хотящу, удобь скончаются и преславная.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Богородице рече: Оскуде князь от Иуды, время наста прочее, в неже явится языков надежда, Христос; ты же, како Сего рожду, Дева сущи, скажи?

Ангел возопи: Ищеши от мене уведети, Дево, образ зачатия Твоего, но той несказанен есть: Дух же Святый, зиждительною силою осенив Тя, совершит.

Богородице рече: Моя прамати, приемши разум змиин, пищи Божественныя изгнана бысть, темже и Аз боюся целования страннаго твоего, стыдящися поползновения.

Ангел возопи: Божий предстатель, послан есмь Божественный поведати Тебе совет. Что мене боишися, Всенепорочная, паче Тебе боящагося? Что благоговееши мне, Владычице, Тебе честно благоговеющему?

Седален, глас 8.

Слово Божие на землю ныне сниде, Ангел предста, вопия Деве: радуйся, Благословенная, Яже печатию едина сохраншися, во утробе приемши предвечнаго Слова и Господа, да от прелести спасет, яко Бог, род человеческий.

Слава, и ныне, глас тойже.

Послан бысть с Небесе Архистратиг Гавриил от Бога, скоро предста ко одушевленному граду, глаголя к Ней явственно: Зиждителя приимеши, Дево, во утробе и родиши Сего непреложне с плотию. Темже послан есмь возвестити Тебе странное рождество, Чистая, и стою, зовя Тебе: радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Богородице рече: Священную некую Деву раждающую слышах пророка, древле Еммануила прорекша; хощу же разумети, како Божества растворение естество человеческое претерпит?

Ангел возопи: Явила есть купина, неопальна пребывши, приемши пламень, обрадованная Всепетая, на Тебе таинства преславное: по рождестве бо пребудеши Чистая Приснодева.

Богородице рече: Освещаемь сиянием Бога Вседержителя, истины проповедниче, глаголи, Гаврииле, истиннейшая: како, нетленне бывши чистоте Моей, Слова рожду, с плотию Безплотнаго?

Ангел возопи: Со страхом Тебе, яко раб Госпоже, предстою, с боязнию, Отроковице, ныне смотрити стыждуся Тебе, яко бо дождь на руно, снидет на Тя Слово Отчее, яко благоволи.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Богородице рече: Разумети не могу Твоих словес известия: чудеса бо быша множицею, Божественною силою чудодействуема, знамения и образы законнии, роди же дева неискусомужне никогдаже.

Ангел возопи: Дивит, Всенепорочная, и странно бо чудо Твое, едина бо Ты всех Царя приимеши во утробе, воплощаема, и Тя прообразуют пророческая речения, и гадания, и законнии образы.

Богородице рече: Всеми Невместимый и всеми Невидимый, како Сей может во чреве девиче вселитися, еже Сам созда? Како же и зачну Бога Слова, собезначальное Отцу и Духу?

Ангел возопи: К Твоему праотцу Давиду обещався посадити от плода Твоего чрева на престоле царства его, Иаковлю Тя доброту, едину избра в словесное селение.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Богородице рече: Глагол твоих, Гаврииле, глас радованен приемши, веселия Божественнаго исполнихся: радость бо поведаеши и веселие возвещаеши безконечное.

Ангел возопи: Тебе дадеся радость, Богомати Божественная, Тебе, еже радуйся, вся тварь вопиет, Богоневесто: Ты бо едина Мати Сына Божия пронаречеся, Чистая.

Богородице рече: Евы Мною ныне да упразднится осуждение, да воздастся Мною долг днесь, Мною заимствование древнее да дастся преисполнено.

Ангел возопи: Обещася Бог Аврааму праотцу благословитися в семени его языком, Чистая, Тобою же конец обещание приемлет днесь.

Кондак, глас 8:

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос:

Ангел предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся! и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стоише, зовый к Ней таковая: радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высото неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино неудобозримая и Ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши носящаго вся. Радуйся, звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Богородице рече: Свет невещественный поведая, в вещественне телеси совокупляемь за милосердие многое, светлое благовещение, Божественная проповедания, ныне взываеши Ми: благословен, Всечистая, Плод Твоего чрева.

Ангел возопи: Радуйся, Владычице Дево, радуйся, Пречистая, радуйся, приятелище Божие, радуйся, свещниче Света, Адамово воззвание, Евы избавление, горо святая, преявственное священие и чертог безсмертия.

Богородице рече: Душу очисти, тело освяти, церковь сотвори мя вместительну Бога, скинию Богоукрашену, одушевлен храм наитием Пресвятаго Духа и Жизни чистую Матерь.

Ангел возопи: Яко многосветлую свещу и Богоделанен чертог, вижу Тя ныне, яко злат кивот, закона Подателя приими, Богоневесто, благоизволившаго человеческое избавити Тобою тленное существо.

Песнь 8

Ирмос: Слыши, Отроковице, Дево чистая, да речет убо Гавриил совет Вышняго древний истинный: буди к приятию готова Божию, Тобою бо Невместимый с человеки поживе. Тем и, радуяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа.

Ум всяк побеждается земных,— отвеща Девица,— ищущи, яже Мне вещаеши, преславная: слышах твоя словеса, но боюся, ужасающися, да не лестию Мя, яко Еву, далече послеши от Бога. Но обаче се вопию: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Се Тебе недоуменное разрешися,— глаголет к сим Гавриил,— добре бо рекла, еси, вещь неудобопостижна. Словесем Твоих устен повинующися прочее, не сумнися, яко лести, якоже вещи, веруй. Аз бо, радуяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Закон сей от Бога есть человеком,— Непорочная абие глаголет,— от общия любве рождество происходит. Не вем супружника сласти всеконечно, како, убо глаголеши, яко рожду? Боюся, еда лесть глаголеши? Но обаче се вопию: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Глаголы, яже мне вещаеши, Чистая,— Ангел паки глаголет,— обычая есть рождества человеков смертных, истинно Бога Тебе обещаваю, паче слова же и смысла воплощаема, яко весть, из Тебе. Темже и, радуяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Являешися Мне истины вещатель,— рече Дева,— радости бо общия пришел еси благовестник. Душу убо очистих с телом, и по глаголу твоему буди Мне, да вселится Бог в Мя, к Немуже вопию с тобою: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Яко одушевленному Божию кивоту, да никакоже коснется рука скверных. Устне же верных, Богородице, немолчно, глас Ангела воспевающе, с радостию да вопиют: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Паче смысла заченши Бога, естества обычая утаися, Отроковице, Ты бо в рождестве матерскаго избежала еси тленнаго естества и превышши сущи. Темже достойно слышиши: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Како точиши млеко, Дево Чистая, не может изрещи язык землен, странну бо естества показуеши вещь, законнаго рождества устав преходиши. Темже достойно слышиши: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Тайно во священных писаниих глаголася о Тебе, Мати Вышняго, лествицу бо древле Иаков, Тя образующую, видев, рече: степень Божия сия. Темже достойно слышиши: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Чудное священноявленному Моисею купина и огнь показа чудо, ищай же конца в прехождении времен, во Отроковице чистей, рече, узрю. Ейже, яко Богородице, да речется: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Даниил Тя гору нарече мысленную, родительницу же Божию Исаия, видит же, яко руно, Гедеон, Давид же священие глаголет, дверь же Тя ин. Гавриил же Тебе взывает: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Светилен.

Ангельских сил Архистратиг послан бысть от Бога Вседержителя к Чистей и Деве благовестити странное и неизреченное чудо: зане Бог, яко Человек, из Нея младодействуется без семене, назидаяй весь человеческий род. Людие, благовестите обновление мира.

Канон Вознесению Господню

глас 5

Песнь 1

Ирмос: Спасителю Богу в мори люди немокрыми ногами наставльшему, и фараона со всевоинством потопльшему, Тому Единому поим, яко прославися.

Припев: Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Воспоим вси людие, на рамех Херувимских вознесшуся со славою Христу и спосадившему нас одесную Отца, песнь победную: яко прославися.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Ходатая Богу и человеком Христа, лицы Ангельстии видевше с плотию в вышних, удивляхуся, согласно же воспеваху песнь победну: яко прославися.

Слава: Явльшемуся Богу на горе Синайстей и закон давшему Боговидцу Моисею, от горы Елеонстей вознесшемуся плотию, Тому вси воспоим: яко прославися.

И ныне: Пречистая Мати Божия, воплощеннаго от Тебе, и от недр Родителя не отступльшего Бога непрестанно моли, от всякаго обстояния спасти, яже созда.

Песнь 3

Ирмос: Силою Креста Твоего Христе, утверди мое помышление, во еже пети и славити спасительное Твое Вознесение.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Возшел еси Жизнодавче Христе ко Отцу, и вознесл еси род наш Человеколюбче, неизреченным благоутробием Твоим.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Чини Ангельстии, Спасе, человеческое естество видевше совосходящее Тебе, непрестанно удивляеми воспеваху Тя.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Ужасахуся Ангельстии лицы, Христе, зряще Тя с телесем вознесшася, и воспеваху святое Твое Вознесение.

Слава: Естество человеческое, Христе, тлением падшее возставил еси, и восходом Твоим вознесл еси, и с Собою нас прославил еси.

И ныне: Моли непрестанно, Чистая, произшедшаго от ложесн Твоих, избавитися прелести диаволи, поющим Тя, Матерь Божию.

Седален, глас 8-й

Вслед на облаки небесныя, оставив мир сущим на земли, возшел и сел еси одесную Отца, яко Единосущен Сему Сый и Духу. Аще бо и во плоти явился еси, но непреложен пребыл еси: темже чаеши совершения конец, судити грядый на землю миру всему. Правосуде Господи, пощади души наша, прегрешений оставление даруя, яко Бог Милостив, рабом Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Услышах слух силы Креста, яко рай отверзеся им, и возопих: слава силе Твоей, Господи.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Вознеслся еси во славе, Ангелов Царю, Утешителя нам от Отца послав. Темже вопием: слава, Христе, Вознесению Твоему.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Яко взыде Спас ко Отцу с плотию, удивишася Ему Ангельская воинства, и возопиша: слава, Христе, Вознесению Твоему.

Слава: Ангельския силы горнейшим вопияху: врата возмите Христу нашему Царю, Егоже воспеваем вкупе со Отцем и Духом.

И ныне: Дева роди, и матерняя не позна: но Мати убо есть, Девою же пребысть, Юже воспевающе, радуйся Богородице, взываем.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще вопием Ти, Господи, спаси ны: Ты бо еси Бог наш, разве бо Тебе иного не знаем.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Исполнив веселия всяческая, Милостиве, к горним силам с плотию пришел еси.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Ангельския силы вземлема Тебе видевше, врата, взываху Царю нашему, возмите.

Слава: Апостоли видевше возвышаема Спаса, с трепетом взываху Царю нашему: слава Тебе.

И ныне: Деву по рождестве поем Тя, Богородице, Ты бо Бога Слова плотию мирови родила еси.

Песнь 6

Ирмос: Обыде мя бездна, гроб мне кит бысть, аз же возопих к Тебе Человеколюбцу, и спасе мя десница Твоя, Господи.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Взыграшася апостоли, зряще на высоту днесь Зиждителя вземлема, упованием Духа, и страхом зовяху: слава восходу Твоему.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Предсташа Ангели, вопиюще Христе учеником Твоим: имже образом видесте Христа восходяща с плотию, паки приидет Праведный всех Судия.

Слава: Яко видеша Тя Спасе наш небесныя силы, на высоту вземлема с телом, взываху, глаголюще: велико Владыко, человеколюбие Твое.

И ныне: Купину Тя неопалимую, и гору, и лествицу одушевленную, и дверь небесную достойно славим, Марие славная, православных похвало.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава и ныне.

Кондак, глас 6-й

Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы.

Икос

Яже земли на земли оставившии, яже пепельныя персти уступающии, приидите воспрянем, и на высоту возведем очи и мысли, вперим виды, вкупе и чувства, на небесная врата, смертнии, непщуим быти в масличней горе, и взирати на Избавляющаго на облацех носима. Отонуду же бо Господь на небеса востече, и тамо даролюбезны дары раздая апостолом Своим, утешив я яко Отец, и утвердих я, наставив яко сынов, и рече к ним: не разлучаюся вас, Аз есмь с вами, и никтоже на вы.

Песнь 7

Ирмос: В пещи огненней песнословцы спасый отроки, благословен Бог отец наших.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

На облацех света вознесыйся, и спасый мир, благословен Бог отец наших.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

На рамо Спасе, заблуждшее взем естество, вознесся, Богу и Отцу привел еси.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Возшедый во плоти к безплотному Отцу, благословен Бог отец наших.

Слава: Умерщвленное наше грехом естество взем, Твоему свойственному Отцу, Спасе, привел еси.

И ныне: От Девы рождся, Юже Богородицу соделал еси, благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Из Отца прежде век рожденнаго Сына, и Бога, и в последняя лета воплощеннаго от Девы Матере, священницы пойте, людие превозносите во вся веки.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Во двою существу возлетевшаго Жизнодавца Христа на небеса со славою, и Отцу соседящаго, священницы пойте, людие превозносите вовся веки (Дважды).

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

От работы идольския тварь избавившаго, и представившаго ту свободную Твоему Отцу, Тебе, Спасе, поем, и Тебе превозносим во вся веки.

Слава: Своим схождением низложившаго супостата, и Своим возшествием вознесшаго человеки, священницы пойте, людие превозносите во вся веки.

И ныне: Херувимов превысшая явилася еси, Богородице Чистая, во чреве Твоем сими Носимаго носившая: Егоже со безплотными, человецы славословим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Тя паче ума и словесе Матерь Божию, в лето Безлетнаго неизреченно рождшую, вернии единомудренно величаем.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Тебе, Избавителя мира Христа Бога, апостоли видяще Божественно возвышаема, со страхом играюще величаху.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Твою обожившуюся плоть зряще, Христе, на высоте Ангели друг ко другу глаголаху: воистинну Сей есть Бог наш.

Слава, Господи, святому Вознесению Твоему.

Тебе безплотных чинове, Христе Боже, на облацех вземлема видяще, взываху: славы Царю, врата возмите.

Слава: Тебе сошедшаго даже до последних земли, и человека спасшаго, и восхождением Твоим возвысившего, Сего величаем.

И ныне: Радуйся, Богородице Мати Христа Бога: Егоже родила еси, днесь от земли возносима со апостолы зрящи, возвеличала еси.

Канон Входу Господню в Иерусалим

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Явишася источницы бездны, влаги непричастны, и открышася моря волнующася основания бурею: манием бо запретил еси ему, изрядныя же люди спасл еси, поющия победную песнь Тебе, Господи.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Из уст младенец незлобивых, и ссущих, хвалу Твоих раб совершил еси, разрушити супостата, и отмстити страстию Креста, падение древняго Адама, древом же воскресити сего, поюща победную песнь Тебе, Господи (Дважды).

Слава: Хваление Церковь преподобных, живущему в Сионе, Тебе, Христе, приносит: Израиль же о Тебе, Творце своем, радуется: и горы языцы противообразнии каменосердечнии, от лица Твоего возвеселишася, поюще победную песнь Тебе, Господи.

И ныне: Хваление Церковь...(Повторить предыдущий тропарь)

Песнь 3

Ирмос: Точащий краесекомый повелением Твоим, твердый ссаша камень израильтестии людие. Камень же Ты еси Христе и Жизнь, на Немже утвердися Церковь зовущая: осанна, благословен еси Грядый.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Мертвеца чертверодневна повелением Твоим, из мертвых с трепетом ад испусти Лазаря, Воскресение бо Ты Христе и Жизнь, в Немже утвердися Церковь зовущи: осанна, благословен еси Грядый (Дважды).

Слава: Воспойте людие благолепно в Сионе, и молитву воздадите Христу во Иерусалиме. Сам грядет во славе со властию, в Немже утвердися Церковь зовущи: осанна, благословен еси Грядый.

И ныне: Воспойте людие...(Повторить предыдущий тропарь).

Ипакои, глас 6-й

В ветвьми воспевше прежде, с древесы последи яша Христа Бога неблагодарнии иудее. Мы же верою непреложною присно почитающе яко Благодетеля, всегда возопиим Ему: благословен еси, Грядый Адама воззвати.

Песнь 4

Ирмос: Христос грядый явственно Бог наш, приидет и не закоснит, от горы приосененныя чащи, Отроковицы раждающия неискусомужныя, пророк древле глаголет. Темже вси вопием: слава силе Твоей, Господи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Да точат веселие крепкое мастительное горы, и все холми, и древа дубравная да взыграют: Христа хвалите языцы, и тому вси людие радующеся возопийте: слава силе Твоей, Господи (Дважды).

Слава: Крепостию веки царствуяй Господь, облечен приидет, Сего красоты и славы, несравненно есть благолепие в Сионе, Темже вси вопием: слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Пядию измеривый небо, дланию же землю, Господь, прииде: Сион бо избра, в немже жити и царствовати изволи, и возлюби люди, верно вопиющия: слава силе Твоей, Господи

Песнь 5

Ирмос: На гору Сион взыди благовествуяй, и Иерусалиму проповедуяй, в крепости вознеси глас: преславная глаголашася о тебе, граде Божий. Мир на Израиля, и спасение языком.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

В вышних седяй на Херувимех Бог, и призираяй на смиренная, Той грядет во славе со областию, и исполнятся всяческая Божественныя хвалы Его, Мир на Израиля, и спасение языком. (Дважды)

Слава: Сионе Божий, горо святая, и Иерусалиме, окрест очи твои возведи, и виждь собранная чада твоя в тебе: се бо приидоша издалеча, поклонитися Царю твоему. Мир на Израиля, и спасение языком.

И ныне: Сионе Божий... (Повторить предыдущий тропарь).

Песнь 6

Ирмос: Возопиша с веселием праведных дуси: ныне мирови Завет новый завещается, и кроплением да обновятся людие Божия Крове.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Приими, Израилю, Божие Царство, и пребываяй во тьме, свет да узрит великий, и кроплением да обновятся людие Божия Крове (Дважды).

Слава: Разрешены своя юзники Сионе испусти и от рова неведения безводна изведи, и да обновятся людие кроплением Божественныя Крове.

И ныне: Разрешены своя: (Повторить предыдущий тропарь).

Кондак, глас 6-й

На престоле на небеси, на жребяти на земли носимый Христе Боже, от Ангел хваление и детей воспевание приял еси зовущих Ти: благословен еси, Грядый Адама воззвати.

Икос

Понеже ада связал еси Безсмертие, и смерть умертвил еси, и мир воскресил еси, с ваиами младенцы восхваляху Тя Христе, яко Победителя, зовуще Ти днесь: осанна Сыну Давидову. Не ктому бо, рече, заклани будут младенцы, за Младенца Мариина: но за вся младенцы и старцы, Един распинаешися. Не ктому на нас вместится меч, Твоя бо ребра прободутся копием. Темже радующееся глаголем: благословен, Грядый Адама воззвати.

Песнь 7

Ирмос: Спасый во огни Авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже правда праведно уловляху, препетый Господи Боже отец наших, благословен еси.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Покланяющеся людие, и со ученики радующеся, с ваием, осанна Сыну Давидову зовяху препетый Господи Боже отец, благословен еси (Дважды).

Слава: Неискусозлобное множество, еще младенствующее естество, боголепно Тя, Царю Израилев и Ангельский, воспет: препетый Господи Боже отец, благословен еси.

И ныне: С ваием Тя Христе, ветвьми похваляху множества: благословен пришедый Царь веков. Вопияху же: препетый Господи Боже отец, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Веселися Иерусалиме, торжествуйте любящии Сиона: царствуяй бо во веки Господь сил прииде, да благоговеет вся земля от лица Его, и да вопиет: благословите вся дела Господня Господа.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

На жребя младо всед Царь твой Сионе, предста Христос: безсловесное бо идольское прельщение разрушити, и неудержанное стремление уставити всех язык прииде, во еже пети: вся дела пойте Господа (Дважды).

Слава: Радуйся Сионе зело: Бог твой воцарися во веки Христос. Сей, якоже писано есть, кроткий и спасаяй, праведный Избавитель наш, прииде на жребяти, конское свирепство убити врагов, не вопиющих: благословите вся дела Господня Господа.

И ныне: Оскудевает Божественных ограждений, законопреступное сонмище непокоривых, понеже дом молитвы Божия, вертеп сотвориша разбойническ, от сердца Избавителя отринувше, Емуже вопием: благословите вся дела Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Бог Господь, и явися нам, составите праздник, и веселящеся приидите, возвеличим Христа, с ваиами и ветвьми, песньми зовуще: благословен Грядый во имя Господа Спаса нашего.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Языцы, вскую шатаетеся? Писменницы и священницы, почто тщетным поучистеся, рекше: кто Сей, Емуже дети с ваием и ветвьми, песньми зовут: благословен Грядый во имя Господа Спаса нашего (Дважды).

Слава: Сей Бог наш, Емуже никтоже подобен, праведный всяк путь изобрет, даде возлюбленному Израилю: по сих же с человеки поживе явлься. Благословен Грядый во имя Господа Спаса нашего.

И ныне: Соблазны стези, что близ вас положисте непокоривии? Ноги ваша скоры кровь излияти Владычню. Но воскреснет всяко спасти зовущия: благословен Грядый во имя Господа Спаса нашего.

Канон на великий Четверток

Песнь 1-я.

Ирмос. Сечением разделяется Чермное море и волнообильная бездна изсушается, соделавшись удобопроходимою для безоружных и в то же время гробом для вооруженных; посему воспевается богоугодная песнь: Христос Бог наш торжественно прославился.

Сотворившая и сохраняющая все живущее, безпредельная Премудрость Божия создала себе жилище от чистой безмужной Матери; ибо облекшись в храмь телесный, Христос Бог наш торжественно прославился (Прит. 9, 1; Иоан. 2, 21).

Преподавая таинство возлюбленным Своим, истинная Премудрость Божия уготовляет душепитательную трапезу и предлагает чашу безсмертнаго пития верным; приступим же благочестиво и будем взывать: Христос Бог наш торжественно прославился (Прит. 9, 2; Матф 26, 26).

Внемлем все верные призывающей возвышенным гласом несозданной и самосущей Премудрости Божией; ибо она взывает: вкусите, и познав, что я Христос, восклицайте: Христос Бог наш торжественно прославился (Прит. 9, 3; Псал. 33, 9).

Песнь 3-я.

Ирмос. Будучи Господом и Создателем всего, безстрастный Бог уничижив себя возсоединил с собою создание, и сам себя предложил в Пасху тем, за которых готовился умереть, взывая: ядите тело Мое и утверждайтесь в вере (1Кор. 5, 7; Мф. 26, 26).

Искупительною для всего рода человеческаго собственною чашею напоил ты, Благий, учеников своих, наполнив ее веселием; ибо ты приносишь сам себя в жертву, взывая: пийте кровь Мою и утверждайтесь в вере (Прит. 9, 5; Мф. 26, 27).

Безумный человек, находящийся между вами предатель, предсказал ты, Незлобивый, ученикам своим, не познает сего и как неразумный не уразумеет; но вы пребывайте во Мне и утверждайтесь в вере (Псал. 91, 7; Иоан. 15, 4).

Песнь 4-я.

Ирмос. Пророк, прозрев неизреченное таинство твое, Христе, провозгласил: крепкую и сильную любовь явил ты, Отец милосердый; ибо ты, Благий, послал единороднаго Сына для очищения мира (Авв. 3, 4; Рим. 8, 32).

Шествуя на страдание, источившее всем потомкам Адама безстрастие, сказал ты, Христе, возлюбленным своим: с вами возжелал я причаститься сей пасхи; ибо Отец послал меня единороднаго для очащения мира (Лк. 22, 15).

Причащаясь чаши, взывал ты, Безсмертный, ученикам: плода винограднаго уже более не буду пить в (здешней) жизни с вами, ибо Отец послал меня единороднаго для очищения мира (Мф. 26, 29).

Питие новое превыше разума, говорю я, буду пить в царствии моем, сказал ты, Христе, возлюбленным, когда вместе с вами буду я, как Бог с богами; ибо Отец послал меня единороднаго для очищения мира (Псал. 81, 1; Мф. 26, 29).

Песнь 5-я.

Ирмос. Апостолы, соединяемые союзом любви,предавши себя владычествующему над всем Христу, простирали прекрасныя ноги, (чтобы) проповедывать всем мир (Ис. 52, 7; Рим. 10, 15).

Держащая неудержимую и превознесенную на тверди воду, усмиряющая бездны и укрощающая моря, Премудрость Божия вливает воду в умывальницу и Владыка умывает ноги рабов (Быт. 1, 7; Иов. 38, 10; Иоан. 13, 5).

Ученикам Владыка подает пример смирения; облекающий небо облаками препоясуется лентием, и преклоняеть колено умыть ноги рабов Тот, в руке коего дыхание всего существующаго (Псал. 146, 8; Иоан. 13, 4).

Песнь 6-я.

Ирмос. Крайняя бездна грехов окружила меня, и уже не перенося волнения, как Иона, взываю к тебе Владыке: из тления изведи меня.

Господом и Учителем вы называете меня, ученики; я истинно таков; – взывал ты, Спаситель: посему подражайте примеру, какой вы видели во мне (Иоан. 13, 13. 15).

Кто не имеет нечистоты, тот не нуждается в омовении ног; и вы, ученики, чисты, но не все: ибо страсть в одном из вас неистово беснуется (Иоан. 13, 10–11).

Песнь 7-я.

Ирмос. Отроки в Вавилоне не устрашились пламени пещи, но быв ввержены посреди огня и орошаемы, воспевали: благословен ты, Господи, Боже отцев наших.

Иуда, замышляя злое, движением главы подавал знаки, а сам искал удобнаго времени предать на суд Судию, который есть Господь всех и Бог отцев наших (Мф. 26, 16).

Один из вас, взывал Христос к возлюбленным, предаст меня; они же, оставив радость, предались скорби и страху и говорили: скажи, кто это, Боже отцев наших (Мф. 26, 22).

Кто вместе со мною дерзновенно опустит руку в солоницу, тому лучше было бы накогда не проходить врат жизни: так указывал, кто это был, Бог отцев наших (Мф. 26, 23–24).

Песнь 8-я.

Ирмос. Блаженные юноши в Вавилоне, подвергаясь опасности за законы отеческие, презрели безумное повеление властителя, и быв ввержены в огонь, в котором не опалились, пели достойную Вседержителя песнь: воспевайте Господа творения и превозносите во все веки.

Блаженные Апостолы, вечерявшие вместе с Словом в Сионе, неотступно следовали за ним, как агнцы за пастырем; соединившись же со Христом, от котораго не отлучались, и питаясь божественным словом, с благодарностию взывали: воспевайте Господа творения и превозносите во все веки (Иоан. 10, 11; 18, 1).

Злоименитый Искариот, преднамеренно забыв закон любви, на предательство подвиг ноги, которыя были омыты, и евши твой хлеб, божественное тело, поднял пяту на тебя, Христе, и не восхотел взывать: воспевайте Господа творения и превозносите во все веки (Иоан. 15, 13; Псал. 40, 10).

Безсовестный (Иуда) принял тело, очищающее от греха, и божественную кровь, изливаемую за мир; не устыдился же он пить то, что продал за цену, не погнушался зла и не восхотел взывать: воспевайте Господа творения и превозносите во все веки (Мф. 26, 26–28; 27, 6; Псал. 35, 5).

Песнь 9-я.

Ирмос. Вечери Владычней и безсмертной трапезы (предлагаемой) в горнем месте, приидите верные, насладимся вознесенными горе душами, познав от самаго Слова, что (здесь) предлежит Слово, которое мы величаем (Лк. 22, 12).

Идите, сказало Слово ученикам, приготовьте в горнем месте пасху, которою утверждается ум тех, коим я преподаю таинство безквасным словом истины; силу же благодати величайте (Лк. 22, 8; Мф. 16, 6; 1Кор. 5, 8).

Отец прежде веков раждает меня – творческую Премудрость, но в начало путей (своих) создал меня на дела, ныне таинственно совершаемыя; ибо будучи Словом несозданным по естеству, я усвояю выражения и того, коего (плоть) ныне принял (Прит. 8, 22).

Как я есмь человек существенно, а не видимо (только), так и соединенное со мною естество – Божественно по причине общения; посему знайте меня единаго Христа, сохраняющаго то, из чего, в чем и что я есмь (1Тим. 2, 5).

Канон Крещению Господню

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Господь, яко прославися.

Припев: Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Господь, яко прославися. (Дважды)

Слава: Огнем Божества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Девы Господь, яко прославися.

И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Господь, яко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Крепость даяй царем нашим Господь, и рог помазанных Своих возносяй, от Девы раждается, грядет же ко крещению. Тому вернии возопием: несть Свят, яко Бог наш.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Неплодная древле и безчадная люте, днесь веселися Христова Церковь: водою бо и Духом сынове тебе родишася, верою взывающе: несть Свят, якоже Бог наш. (Дважды)

Слава: Велиим гласом в пустыни вопиет Предтеча: Христу уготовайте пути, и стези Богу нашему правы соделайте, верою взывающе: несть Свят, якоже Бог наш.

И ныне: Тойже.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Ипакои, глас 5-й

Егда явлением Твоим просветил еси всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан доле текий возвратися, к небеси возвышая нас: но высотою Божественных заповедей Твоих соблюди, Христе Боже, молитвами Богородицы, и помилуй нас.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, глас Твой, егоже рекл еси, глас вопиющаго в пустыни, яко возгремел еси над водами многими, Твоему свидетельствуяй Сыну, весь быв сошедшаго Духа, возопи: Ты еси Христос, Божия Мудрость и Сила.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Очищаемо солнце кто виде, проповедник вопиет, пресветлое естеством? Да Тебе водами сияние славы, Отца образ Присносущнаго омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего Божества; Ты бо еси Христос, Божия Мудрость и Сила. (Дважды.)

Слава: Яви Божественное, еже име благоговение Моисей, прилучився Тебе: яко бо из купины Тя возгласивша разуме, абие отврати лице; аз же како Тя увижу ясно? Или како руку положу на Тя? Ты бо еси Христос, Божия Мудрость и Сила.

И ныне: Душевное совершая мудре, и словом почтеный, бездушных стыждуся. Аще бо крещу Тя, клеветна ми есть огнем дымящаяся гора, побегшее же море на двое, и Иордан сей возвративыйся; Ты бо еси Христос, Божия Мудрость и Сила.

Песнь 5

Ирмос: Иисус живота начальник, разрешити осуждение грядет Адама первозданнаго, очищений же яко Бог не требуя, падшаго очищает во Иордане; в немже вражду убив, преимущь всяк ум мир дарует.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Сшедшимся без числа людем от Иоанна креститися, сам посреде их ста, провозгласи же предстоящим: кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящаго быти? Плоды достойны Христу сотворите, предстояй бо ныне мир дарует. (Дважды.)

Слава: Делатель и Зиждитель посреде стояй, яко Един всех сердца испытует; чистительную же лопату рукою прием, всемирное гумно всемудре разлучает, неплодие паля, благоплодным вечный живот дарует.

И ныне: Тойже.

Песнь 6

Ирмос: Глас Словесе, светильник Света, денница Солнца, Предтеча, в пустыни, покайтеся, всем вопиет людем, и предочиститеся: се бо предстоит Христос, от тли мир избавляяй.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Рождься нетленно от Бога и Отца, от Девы кроме скверны воплощается Христос: Емуже ремень, яже от нас слова сочтания, разрешити неудобь учит Предтеча, земнородныя от лести избавляя. (Дважды.)

Слава: Огнем крестит конечным Христос противныя, а не Бога мудрствующих Его; Духом же обновляет водою благодати, разумливыя Божества Его, от прегрешений избавляя.

И ныне: Тойже.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Кондак, глас 4-й

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси, и явился еси Свет Неприступный.

Икос

Галилеи язычестей, Завулонстей стране и Неффалимстей земли, якоже рече пророк, свет велик возсия Христос. Омраченным светла явися заря, из Вифлеема облистающая, паче же из Марии Господь, всей вселенней возсиявает лучи, Солнце Правды. Темже иже от Адама назии, приидите вси облечемся в Него, да согреемся; покрывает бо нагия и просвещает темныя. Пришел еси, и явился еси Свет Неприступный.

Песнь 7

Ирмос: Юноши благочестивыя, пещи огненней приобщившияся, шумящ дух росный невредимы сохрани, и Божия Ангела снизхождение. Темже в пламени орошаеми благодарственно воспеваху: препетый отцев, Господи и Боже, благословен еси.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Якоже на небеси с трепетом и чудом предстояху, во Иордане силы Ангельския, смотряюще толика Божия схождения: яко держай превышних вод состав, в водах Плотоносец стояше, Бог отцев наших. (Дважды)

Слава: Облак древле и море Божественнаго проображаху крещения чудо, в нихже древнии крестишася, исходяще законнии людие. Море же бе образ воды, и облак Духа: имиже совершаеми, благословен еси, зовем, Господи Боже, во веки.

И ныне: Вси вернии, в Немже совершение прияхом, богословяще немолчно со Ангелы, прославим Отца и Сына и Духа Святаго; се бо Троица Ипостасьми Единосущная, Един же Бог, Емуже поем: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Тайну преславную Вавилонская показа пещь, источившая росу, яко струями имяше невещественный Огнь восприяти Иордан, и объяти плотию крещаема Зиждителя; Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Отложи страх весь, Избавитель Предтечи рече, Мне же повинися, яко Благому, Мне приступи, сие бо естеством бых. Моим повелением покорися, и крести Мя сошедшаго: Егоже благословят людие и превозносят во вся веки. (Дважды.)

Слава: Глаголы якоже услыша Креститель Владычни, с трепетом длань простирает: обаче же рукою коснувся верху Зиждителя своего, Крещшемуся вопияше: освяти мя, Ты бо еси Бог мой, Егоже благословят людие и превозносят во вся веки.

И ныне: Троицы явление во Иордане бысть, Самое бо Пребожественное естество Отец возгласи: Сей крещаемый Сын возлюбленный Мой; Дух же прииде к подобному, Его же благословят людие и превозносят во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице. Обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Божественную нашу: Ты бо христиан еси Предстательница, Тя величаем.

Слава, Господи, святому Богоявлению Твоему.

Давиде, прииди духом к просвещенным, ныне приступите, пой к Богу верою, глаголя: просветитеся, сей нищий воззва Адам в падении; ибо того услыша Господь, пришед струями Иорданскими, тленнаго же обнови. (Дважды)

Слава: Исаиа, измыйтеся, очиститеся, глаголет, лукавствия пред Господем оставите, жаждущии на воду живу идите: кропит бо водою, обновляя Христос приступающия к Нему верою, и к животу нестареемому крещает Духом.

И ныне: Соблюдаемся благодатию вернии, и печатию: яко бо губителя бежаша, прага евреи древле окровавлена. Тако и нам исходное Божественное сие, пакибытия баня будет. Отсюду и Троицы узрим Свет незаходимый.

Задостойник

О паче ума Рождества Твоего чудес, Невесто Всечистая, Мати Благословенная! Еюже получивше всесовершенное спасение, достойно хвалим, яко Благодетеля, дар носяще песнь благодарения.

Канон второй Крещению Господню

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Шествует морскую волнящуюся бурю, сушу абие Израиль явльшуюся. Чермный же понт тристаты египетская покры купно, водостланен гроб, силою крепкою десницы Владычни.

Утру явльшуся человеком светоносну ныне из пустыни, к водам Иорданским преклонил еси, Царю солнца, Твою выю, лика мрачна родоначальника исхитити, скверны же всякия очистити тварь.

Безначальне, струям спогребшася Тебе, Слове, новаго преводиши, истлевшаго лестию, Сего несказанно от Отца прием глас державен: Сей возлюбленный, равен же Мне Отрок естеством.

Песнь 3

Ирмос: Елицы древних изрешихомся сетей брашен львов, сотренных членовными, радуимся и разширим уста, слово плетуще от словес сладкопения, имже к нам наслаждается дарований.

Умерщвление первее насадивый твари, зверя злодейственнаго воображься в естество, омрачается плотским пришествием: утру явльшуся, приразився Владыце сокрушити свою враждебную главу.

Влечет к себе Богозданное естество, утробы мучителя погребенное пределы; раждается паки земнородных Обновление, дело державно совершая Владыка: прииде бо, тое очистити хотя.

Ипакои, глас 5

Егда явлением Твоим просветил еси всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан, доле текий, возвратися, к Небеси возвышая нас. Но высотою Божественных заповедей Твоих соблюди, Христе Боже, молитвами Богородицы и помилуй нас.

Песнь 4

Ирмос: Огнем очищся тайнаго зрения, поя пророк человеков новодейство, возглашает глас, Духом плещущ, воплощение являющ неизреченна Слова, Имже сильных державы сотрошася.

Послан от Отца, всесветлое Слово, нощи отгнати зломрачное стремление, и искоренити грядеши человеков грехи, сыны же привлещи, Твоим Крещением, Блаже, светлы от струй Иорданских.

Самое провидев нареченное Слово, ясно проповедник вопиет твари: Сей прежде мене, вторый плотию сообразен, просия Божественною силою враждебный наш отъяти грех.

Пажить у Себе животворну нося, уловляет змиев, гнездам натекая многими сетьми, низлагая, Бог Слово, запинает же уязвившаго всемирный род, сего потребль, избавляет тварь.

Песнь 5

Ирмос: Врага темнаго и оскверненнаго яда очищением Духа измовени, к новой пристахом неблазненной стези, вводящей в неприступную радость, Единем приступну, имже Бог примирися.

Видев Зиждитель во мраце прегрешений пленицами неизбежными егоже вообрази персты, поставляет на обою раму, воздвиг горе, ныне во многотекущих водах омывая студа древняго Адамова злаго нрава.

Со благочестием притецем прилежно ко источником пречистым течения спасительнаго, Слово усмотряюще от Нетленныя, почерпала приносяще жажди Божественныя, мира сладостне исцеляя недуг.

Песнь 6

Ирмос: Вожделеннаго, явствова со всеблаженным гласом Отец, Егоже из чрева отрыгну: ей,—глаголет,— Сей соестествен Сын, Сый светозарен, произниче из человеча рода: Слово же Мое живо и Человек промышлением.

От глубиннаго льва, тревечерний странне пророк во внутренних валяяся, абие произыде, пакибытия спасение от змия человекоубийцы всем предъявляя в последняя лета.

Отверсту Небу всесветлых писаний, ученик зрит от Отца посылаемый, пребывающ же Дух на Пречистем Слове, нашед яко голубь неизреченным образом, людем же является, пришедшим ко Владыце.

Кондак, глас 4

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси, Свет Неприступный.

Икос

Галилеи язычестей, Завулонстей стране и Неффалимстей земли, якоже рече пророк, Свет велик возсия, Христос. Омраченным светла явися Заря, из Вифлеема облистающая, паче же из Марии Господь, всей вселенней возсиявает лучи Солнце правды. Темже, иже от Адама назии, приидите вси, облечемся в Него, да согреемся, покрывает бо нагия и просвещает темныя. Пришел еси и явился еси, Свет Неприступный.

Песнь 7

Ирмос: Опали струею змиевы главы пещный высокий пламень, юноши носящ благочестивыя, утишивый неудободержимую мглу из греха всю же омывает росою Духа.

Тебе живописующий ассирийский пламень ужасен поставляеши, в росу преведен; темже вода ныне, якоже пламень, одеваяй, вредную злобу, Христе, прикровенную опаляет, от поползновенныя стези призывающи.

Раздельшуся Иордану древле, по суху преходят людие Израильтестии, Тебе, Державнейшаго, содержаща тварь некоснительне, ныне в водах написующии, к нетленней и полезней стези.

Вемы, первее всепагубный потоп милостивно Тя всех во тлю привести, о, тревеликая сотворяя и странная! Ныне же потопльша, Христе, грех за благосердие и человеческое спасение.

Песнь 8

Ирмос: Свободна убо тварь познавается и сынове Света прежде омраченнии; един стенет тьмы предстатель. Ныне да благословит усердно Виновнаго прежде окаянное языков всенаследие.

Трие Боговиднии, во огни орошаеми, озаряющеся треми всесветле святынями, яве показоваху Превышнее Естество смешением человеческим, огнепалящее росою милостивно всяку пагубную лесть.

Да убелится всякое земное естество, от падения ныне на Небо возводимо, Имже бо вся соблюдаются, Словом, текущими струями омывшеся, прегрешений прежних убеже, пресветло измовено.

Песнь 9

Ирмос: О, паче ума Рождества Твоего чудес! Невесто Всечистая, Мати Благословенная, Еюже получивше всесовершенное спасение, достойно хвалим, яко Благодетеля, дар носяще — песнь благодарения.

Днесь Иоанн крещает Владыку, во струях Иорданских.

Днесь Владыка водами погребает человеческий грех.

Уведехом Моисею купиною явленная, гряди, странными уставы соделанная: яко бо спасеся, Огнь носящи, Дева, Светоносна рождши Благодетеля, во Иорданских же струях явленна.

Днесь Владыка свыше свидетельствуется, Сын возлюбленный.

Днесь Владыка прииде освятити естество водное.

Днесь Владыка Крещение приемлет рукою Предтечевою.

Помазуеши, совершая человеческое существо, Царю Безначальне, Духа общением, струями чистыми отмыв и тьмы крепость же посрамль возвышенную, ныне в безпрестаннем воздати житии.

Светилен

Явися Спас, благодать и истина, во струях Иорданских и сущия во тьме и сени спящия просветил есть, ибо прииде и явися Свет Неприступный.

Канон Обрезанию Господню

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Осмерица дней, носящая образ будущаго, Твоею Христе просвещается и освящается вольною нищетою; в сей бо законно обрезался еси плотию. (Дважды.)

Слава: Обрезание приемлет осмодневное Христос Своего Рождества, и сего днесь сень спрятает, свет возсиявая новыя благодати.

И ныне: Тойже.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Слово воплощшееся пресущественное, в престатие закона обрезася; начаток же Божественныя благодати, и жизни нетленныя нам подаде. (Дважды.)

Слава: Закона исполнитель, не яко сопротивен Богу сый Христос воплотивыйся показася, и сподобися волею обрезатися осмодневен.

И ныне: Тойже.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Седален, глас 4-й

Яко сый бездна человеколюбия, одеялся еси, Владыко, в зрак рабий, и плотию обрезался еси, даруя всем человеком великую Твою милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Обрезание преста, отнележе Христос волею обрезася, язык множество спасая благодатию. (Дважды.)

Слава: Будущаго непрестанную осмаго века жизнь изображает, в нюже Владыка обрезася плотию.

И ныне: Тойже.

Песнь 5

Ирмос: Света подателю, и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас; разве бо Тебе иного Бога не знаем.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Ты от Девы Матере несказанно прошед, Господи, и в человеческий ныне сподобился еси одеятися образ, яко младенец законно, закон исполнил еси. (Дважды )

Слава: Нощи уподобися, яко сень законную любящи Израиля, рождшая, из неяже облиставший свет мира Христос явися.

И ныне: Тойже.

Песнь 6

Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Господи, возведи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Прият конец закон, отнележе Христос младенствовав, исполнитель закона сый, обрезание восприят, и разреши законную клятву. (Дважды)

Слава: Субботство, обрезание же шатания еврейскаго, явльшагося Христа мановением преста, и возсия благодати весна.

И ныне: Тойже.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Кондак, глас 3-й

Всех Господь обрезание терпит, и человеческая прегрешения яко Благ обрезует, дает спасение днесь миру; радуется же в вышних и Создателев иерарх и светоносный Божественный таинник Христов Василий.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твоя отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Светло и пресветло Рождество Христово, и будущаго обновления подписавшее таинство днесь: яко законным чином Спас обрезуется, не яко Бог, но яко человек, и закона исполнение. (Дважды.)

Слава: Закон исполняя закона Творец, плотию днесь волею обрезуется, обрезание содевая греховныя зимы, и звати даруя: благословен еси, Боже отец наших.

И ныне: Тойже.

Песнь 8

Ирмос: Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бога Слова, и от не сущих во еже быти приведшаго, благословите дела яко Господа, и превозносите во вся веки.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Во осмый день обрезуется яко младенец Владыка; Иисуса же приемлет именование, яко мира есть Спас и Господь. (Дважды)

Слава: Ко Христову Рождеству достойно осмый спряжеся, святителя всеславная память, юже почитающе верою, поем Господа и превозносим во веки.

И ныне: Тойже.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, благословенная, Всечистая, Тя, Богородице, величаем.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Прешед пределы Христос человеческаго всего естества, преестественно из Девы раждается; и писание законное якоже повелевает, плотию обрезается, и исполнитель закона является. (Дважды)

Слава: Приидите Владыки славная Христова именования во святыни торжествуим: Иисус бо боголепно наречеся днесь. С симиже и память святителя величаем.

И ныне: Тойже.

Канон Рождеству Иоанна Предтечи

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Яко утро благолепно, Солнца предтекий, неплодныя прозябение проповедает яве Девы Рождество, всей ныне вселенней сияет концем просвещение благочестия и благодати.

Пророк Вышняго истинно наречешися, предъидеши бо пред лицем Христа,— вопиет тебе, сыну, Иоанне прехвальне, Духом Захария Пресвятым носим,— путь уготовати Зиждителю.

Глаголы Гавриила Захария слышав, вещания Божественнаго, явися непокорив, и молчанием осуждается, решится же внезапу от сего: глас бо родися Слова, Иоанн Предтеча.

Богородичен: Град Божий, Всецаря Богоприятное селение, сокровище честное, Богородице Пренепорочная, сохрани достояние Твое, присно восхваляющее Тя и чтущее верою Рождество Твое.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною Мудростию, Христе: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Владычне убо от Девы совершается рождение, но раба, любезна от старицы и неплодныя матере: в лепоту предтичет убо чудо чудеси.

Старица и неплоды Деву Матерь лобзает, познавши неложно Сея Рождество, яко разрешися соуз неплодства Божественным хотением.

Богородичен: Неискусобрачно Бога воплощенна рождши, страстей прилоги обуреваемаго мя утверди: несть бо, Пречистая, разве Тебе помощницы.

Седален, глас 8

Захариин глас светло разреши Словесе глас рождься, Предтеча, и закона неплодие всем показа, зовый: покайтеся, сущии на земли, се бо прииде и явися Иисус, вся хотя избавити от первыя клятвы, просвещая Крещением. Воистину чудо преславно!

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Таин неизреченных предходит таинство новосечением законоположения естественнаго, болезни разрешение провозвещающи, исправление сея, Христе, и обожение.

Исаия от Отца Сыну пророчествова, воплотитися хотящему: Ангела земнородна равноангельна се Аз посылаю пред лицем Твоим, зовуща: слава, Христе, силе Твоей.

Служити, яко раб Владыце, родихся: на се бо приидох, Сего возвестити пришествие, яко да Девы Рождество предуверит, преславно неплодствующая старица прозябши.

Богородичен: Святая Богородица, в Нюже вселитися благоизволи, яко во благовонен дом, Слово Отчее Пребожественное, не растлеся утробою, ни поболе, ибо роди Еммануила, Бога и Человека.

Песнь 5

Ирмос: Ныне востану, пророчески рече Бог, ныне прославлюся, ныне вознесуся, падшаго прием от Девы и к свету умному возносяй Моего Божества.

Земля израсти всеистинна проповедника, гласа, всем проповедающа языком Духа, Девы Сына, Правду, с Небесе на нас приничущую вещию телесною.

Положи Господь всеистинна светильника тя Христова, вся просвещающаго, едины одевающа враждующия Ему, яко ризою, в студ, неложно Божия Слова Сына проповедающа.

Веселится вся тварь твоим рождеством, Божественне: ты бо землен Ангел, Предтече, и Небесный человек показался еси, Небеснаго Бога провозвещая нам воплощенна.

Богородичен: От Тебе раждается от Отца Сый, с Тобою присно, Слово присносущное и нераздельное, яко Сын Единородный, и напоследок от Девы Тойже от Святаго воплощается Духа.

Песнь 6

Ирмос: Приидох во глубины морския, и потопила мя есть буря многих грехов, но, яко Бог, из глубины возведи живот мой, Многомилостиве.

Бога Слова познал еси, яко пророк, в матерней утробе, и, сея языка употребив, богословиши в темне чертозе, обожаемь Светом Неприступным.

Немолчно, яко глас вопиющаго, Избавителя мира, Крестителю, моля не престай душевное разрешити неплодие поющих твое рождество.

Богородичен: Неприступнаго Божества селение, Чистая, Твоя утроба явися, о Богородице, на нюже без боязни Небеснии чинове взирати не могут.

Кондак, глас 3

Прежде неплоды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы проповедаша, на Сего во Иордане руку положив, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.

Икос

Восхвалим ныне Господня Предтечу, егоже священнику Елисаветь роди из ложесн неплодных, но не без семене: Христос бо един вместилище пройде непроходимо без семене. Иоанна неплоды роди, без мужа же сего не роди, Иисуса же, осенением Отца и Духа Божия, Дева роди Чистая. Но Безсеменному явися от неплодныя пророк и проповедник, вкупе и Предтеча.

Песнь 7

Ирмос: Юноши три в Вавилоне, веление мучителево на буйство преложше, посреде пламене вопияху: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Бяше первее во мраце всяко земнородных естество, о Предтече, но утро, вопия, явился еси: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Недуговавшее исцели естество все, славное от неплодныя твое рождество, научившее, Предтече, пети: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Родился еси, Предтече, от неплодныя, прииде бо всеистинно, закону неплодствующу, благодать, Христу поющи: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Богородичен: Дево Благословенная, моли о нас, молящих Тя, на Тя бо уповаем вси и Тебе вопием: Владычице, не презри рабов Твоих.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.

Законоположник раб бяше Моисей, Иисус же — Бог Завета Новаго, ныне же обоих Предтеча поет, яко ходатай: вся дела, благословите Господня Господа.

От пуста чрева горлица прииде, яко богосажденная дубрава, ныне принесе Церкви Предтечу Христова и воспевает: вся дела, благословите Господня Господа.

Богоноснии людие, язык свят, горлице Христовей уподобитеся и медоточно воспойте, в целомудрии живуще: вся дела, благословите Господня Господа.

Троичен: Тричисленным светом озаряеми, Несозданное Единое Божество, немолчными усты православно вопиюще, почтим: вся дела, благословите Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Сокровенное Божие неизреченное в Тебе совершается явственное таинство, Дево Пречистая, ибо Бог из Тебе воплотися за милосердие. Темже Тя яко Богородицу величаем.

Се глас Предтечи неплодным и пустым предста сердцам вопиющ: путь Христов ныне уготовите, яко во славе грядет, Емуже повинующеся, величаем.

Якоже древле Духом Пресвятым яве проповедал еси Сына, Предтече, Агнца Божия, мира вземлющаго грехи, стаду твоему согрешений разрешение испроси.

Единицу Тричисленную, Троицу Единосущную, православно поюще, вернии, прославим, богодетельне нас озаряющую и светлостьми незаходимаго света исполняющую души наша.

Богородичен: Всеми владычествующая творении, людем Твоим даруй победу одоления, непокориваго подложи под нозе воинству: да Тя яко Богородицу величаем.

Светилен

Предтечево днесь радостотворное рождение сетование решит отча безгласия и рождшия неплодство, возвещает же настоящую радость и веселие. Темже и вся тварь светло тое празднует.

Канон Сретению Господню

глас 3

Песнь 1

Ирмос: Сущу глубородительную землю солнце нашествова иногда, яко стена бо огусте обаполы вода, людем пешомореходящим, и богоугодно поющим: поим Господеви, славно бо прославися.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Да каплют воду облацы, солнце бо на облаце легце носимо настало есть, на нетленную руку, Христос в церкви, яко младенец. Темже, вернии, возопиим: поим Господеви, славно бо прославися (Дважды).

Слава: Крепитеся руце Симеони старостию ослабленнии, лыста же претружденна старча, правобыстро движитася Христу на сретение, лик со безплотными составльше, поим Господеви, славно бо прославися.

И ныне: Разумом простертыя небеса веселитеся, и радуйся, земле: из пребожественных бо недр хитрец прошед Христос, Материю Девою Богу Отцу приносится Младенец, иже прежде всех: славно бо прославися.

Песнь 2

Ирмос: Утверждение на Тя надеющихся, утверди, Господи, церковь, юже стяжал еси честною Твоею кровию.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Перворожден из Отца прежде век, перворожден Младенец из Девы нетленныя, Адаму руку простирая явися (Дважды).

Слава: Младоумна бывша прелестию первозданного паки исправляяй Бог Слово, младенствовав явися.

И ныне: Земли исчадие, паки потекшее в ню, Божества сообразное естество Зиждитель, яко непреложне, младенствовав яви.

Седален, глас 4-й

На горе Синайстей древле виде Моисей задняя Божия, и тонкий Божественный глас сподобися во мраце же и вихре слышати: ныне же Симеон воплощенного Бога, непреложне нас ради на руки прият, и радостно тщашеся ити от сущих зде к животу вечному. Темже вопияше: ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко.

Песнь 4

Ирмос: Покрыла есть небеса добродетель Твоя, Христе, из кивота бо прошед, святыни Твоея нетленныя Матере, в храме славы Твоея явился еси, яко Младенец руконосим: и исполнишася вся Твоего хваления.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Радуйся, Симеоне, неизреченных таиниче, Богородица вопияше, о немже от Святаго древле известися тебе Духа, младенствовавшего вся твоего хваления (Дважды).

Слава: На негоже уповал еси, Симеоне, возраст детищный радуяся подъими Христа, Израиля божественнаго утешение, закона Творца и Владыку, исполняющаго закона чин, зовый Ему: исполнишася вся Твоегохваления.

И ныне: Видя Симеон слово Безначальное, с плотию яко на престоле херувимстем Девою носимо, виновнаго еже быти всяческих, яко младенцу дивяся вопияше Ему: исполнишася вся Твоего хваления.

Песнь 5

Ирмос: Яко виде Исаиа образно на престоле превознесена Бога, от ангел славы дориносима, о окаянный, вопияше аз: провидех бо воплощаема Бога, Света невечерня, и миром владычествующа.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Разумев божественный старец проявленную древле пророку славу, руками Слово зря Матерними держимо: о, радуйся, вопияше, чистая, яко престол бо держиши Бога, Света невечерняго, и миром владычествующа (Дважды).

Слава: Поклонься старец, и стопам Божественне прикоснувся неискусобрачныя и Богоматере: огнь, рече, носиши Чистая, Младенца боюся объяти Бога, Света невечерняго и миром владычествующа.

И ныне: Очищается Исаиа от Серафима угль прием, старец вопияше Богоматери: Ты якоже клещами руками просвещаеши мя, подавши Егоже носиши, Света невечерняго и миром владычествующа.

Песнь 6

Ирмос: Возопи к Тебе видев старец очима спасение, еже людем прииде от Бога Христе, Ты Бог мой.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Сиону Ты камень возложился еси, непокоривым претыкание, и соблазна камень: нерушимое верных спасение (Дважды).

Слава: Известне нося начертание, иже прежде век Тя израстившаго, земных за милосердие ныне немощию обложися.

И ныне: Сыну Вышняго, Сыну Девы, Богу отрочати бывшему, поклоншася Тебе, ныне отпусти с миром.

Кондак, глас 1-й

Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже: но умири во бранех жительство и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче.

Икос

К Богородице притецем, хотящи Сына Ея видети, к Симеону носима, Егоже с небесе безплотнии видяще, дивляхуся глаголюще: чудная зрим ныне и преславная, непостижимая, несказанная. Иже бо Адама создавый, носится яко младенец: Невместимый вмещается на руках старчих: иже в недрех неописанных Сый Отца Своего, волею описуется плотию, а не Божеством, един Человеколюбец.

Песнь 7

Ирмос: Тебе во огни оросившаго отроки богословившая, и в Деву нетленну всельшагося, Бога Слово поим, благочестно поюще: благословен Бог отец наших.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Адаму известити хотяй иду, во аде жувущу, и Еве принести благовестие, Симеон вопияше, со пророки ликуя: благословен Бог отец наших (Дважды).

Слава: Рода земна избавляяй Бог, даже до ада приидет: пленным же подаст всем оставление, и прозрение слепым, яко и немым вопити: благословен Бог отец наших.

И ныне: И Твое сердце, Нетленная, оружие пройдет, Симеон Богородице провозгласи, на кресте зрящи Твоего Сына, Емуже вопием: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Нестерпимому огню соединившеся, благочестия предстояще юноши, пламенем же невреждени, Божественную песнь пояху: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите во вся веки.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Людие Израилевы, Твою славу Еммануила, зряще Отроча из Девы, пред лицем Божественнаго ковчега ныне ликуйте: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите во вся веки (Дважды).

Слава: Се Симеон вопияше, пререкаемое знамение Сей будет, Бог сый и отроча. Сему вернии возопиим: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите во вся веки.

И ныне: Живот сый, Сей будет падение непокоривым, младенствовав Бог Слово, яко восстание всем верою поющим: благословите вся дела Господня Господа, и превозносите во вся веки.

Песнь 9.

Ирмос: В законе сени и писаний образ видим вернии: всяк мужеский пол, ложеснаразверзая, свят Богу. Тем Перворожденное Слово Отца Безначальна, Сына Первородящася Материю неискусомужно, величаем:

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Иже древним новорожденных горличищ супруг, двоице же бяше птенцев, в нихже место божественный старец, и целомудренная Анна пророчица, от Девы рожденному, и Сыну Единородному Отчу, в церковь приносиму, служат величающе (Дважды).

Слава: Воздал еси мне, вопияше Симеон, спасения Твоего, Христе, радование, восприими Твоего служителя сению претружденнаго, новая благодати священнопроповедника тайнаго, во хвалении величающа.

И ныне: Священнолетно исповедашеся Анна прорицающи, целомудренная и преподобная, и старица Владыце, в церкви явственно: Богородицу же проповедающе всем сущим величаше.

Светилен

Духом во святилище представ старец на руки восприят закона Владыку, вопия: ныне соуз мя плотских разреши, якоже рекл еси, с миром: видех бо очима откровение языков, и Израилю спасе.

Канон первый Введению во храм Пресвятой Богородицы

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя вхождение.

Премудрости, Пречистая, Тя сокровище вемы и благодати, точащую источник приснотекущий разума, просим: Твоя капли одожди, Владычице, еже воспевати Тя присно.

Превышши, Пречистая, Небес бывши, храм и палата, в храм Божий возложилася еси Тому уготоватися в Божественное жилище пришествия Его.

Свет возсиявши Богородица благодати, вся просвети и совокупи пресветлое Ея украсити торжество песньми: приидите, к Ней стецемся.

Дверь славная, помыслы непроходимая, двери отверзши храма Божия, ныне повелевает нам, совшедшим, Божественных Ея чудес насладитися.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в честнем вхождении Твоем венцев славы сподоби.

Невестокраситель днесь явися красный Девы храм и чертог, прием одушевленный чертог Божий, Чистую, и Непорочную, и Светлейшую всея твари.

Давид, предначиная ликование, играет, и ликовствует с нами, и Царицу зовет Тя украшену, Пречистая, предстоящу, Всечистая, в храме Царю и Богу.

Из неяже преступление произыде древле роду человеческому, из Тоя исправление и нетление процвете: Богородица днесь приводима в дом Божий.

Играют Ангельская воинства и всех человек множество, и пред лицем, Пречистая, предтекут Твоим днесь свещеносицы, зовуще величествия Твоя в дому Божии.

Седален

Возопий, Давиде, что сей настоящий праздник, Юже воспел еси иногда в книзе псаломстей, яко Дщерь Богоотроковицу и Деву. Приведутся, рече, Царю таинственно девы во след Ея и ближния Ея. И дивен соделай и всемирен праздник зовущим: Богородица нам предста, спасения Ходатаица.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий Совет еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум, усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Дверь непроходную Божий дом приемля днесь, престати сотвори всякой службе законной, яко истинно явися, зовый, сущим на земли Истина.

Гора присенная, юже провиде древле Аввакум, предпроповеда внутрь вместившуюся в неходных храма, добродетели процветши, и покрывает концы.

Видевши преславная вся земля странныя же и дивныя вещи, како Дева, от Ангела пищу приемлющи, образы строения носит.

Храм, и палата, и Небо одушевленное явльшися, Богоневесто Царева, во храм законный приводима днесь, Тому соблюдаема, Пречистая.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая в честнем вхождении Твоем: Ты бо, Неискусобрачная Дево, внутрь вошла еси в храм Божий, якоже чистейший храм, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Священие славное и священное возложение, днесь Пречистая Дева, возложившися в храм Божий, Всецарю нашему Богу Единому в жилище соблюдается, яко весть Сам.

Доброту, Пречистая, души Твоея зря некогда, верою Захария возопи: Ты еси избавление, Ты еси всех радость, Ты еси воззвание наше, Еюже Невместный вмещен мне явится.

О, паче ума чудес Твоих, Всечистая! Странное Твое рождество есть, странен образ возращения Твоего, странна и преславна Твоя, Богоневесто, вся и человеки несказанна.

Свещник многосветлый сущи, Богоневесто, днесь возсияла еси в дому Господни и озаряеши ны честными даровании, Чистая, чудес Твоих, Богородице всепетая.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Всяческая Носяй глаголом, молитву праведных услыша. Темже неплодныя разрешил еси недуг, яко Благоутробен, радости Виновную сим дарова.

Сказати хотя Господь языком Свое спасение, Неискусобрачную ныне от человек прият, примирения знамение и обновления.

Яко дом сущи благодати, в немже сокровища лежат неизреченнаго Божия строения, Всечистая, в храме причастилася еси нетленныя сладости.

Диадиму Тя царскую прием, храм, Богоневесто, просвещашеся и подступаше лучшим, предреченных зря на Тебе сбытие.

Кондак, глас 4

Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное.

Икос

Неизреченных Божиих и Божественных таин зря в Деве благодать являемую и исполняемую явственно, радуюся и образ разумети недоумеюся, странный и неизреченный: како избранная, Чистая, Едина явися паче всея твари видимыя и разумеваемыя? Темже восхвалити хотя Сию, ужасаюся зело умом же и словом, обаче дерзая, проповедаю и величаю: Сия есть селение Небесное.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог благословен еси.

Се днесь возсия концем весна радостная, просвещающи нашу душу, и помышление, и ум благодатию, торжеством Богородицы днесь таинственно да учредимся.

Да дароносят днесь всяческая Царице, Матери Божии Небо и земля, и Ангелов чини, и человеков множество и да вопиют: во храм вводится Радость и Избавление.

Писание мимотече и оскуде закон, якоже сень, и благодати лучи возсияша в храм Божий вшедшей Тебе, Дево Мати Чистая, в нем благословенная.

Повинуся Рождеству Твоему, Всечистая, яко Творцу и Богу Небо, и земля, и преисподняя, и всяк язык земных исповедает, яко Господь явися, Спас душ наших.

Песнь 8

Ирмос: Слыши, Отроковице, Дево Чистая, да речет убо Гавриил Совет Вышняго, древний, истинный: буди к приятию готова Божию, Тобою бо Невместимый с человеки поживе. Тем и радуяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа.

Пречистый храм в дом Божий приводящи Анна иногда, вопиющи, с верою рече священнику: чадо, от Бога данное мне, приим ныне, введи во храм Зиждителя твоего и, радуяся, пой Ему: благословите, вся дела Господня, Господа.

Рече, видев, Анне иногда Духом Захария: Жизни Матерь вводиши истинную, Юже светло пророцы Божии Богородицу проповедаша, и како храм вместит Ю? Тем чудяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа.

Раба Божия бых аз,— отвеща Анна ему,— призывающи Сего верою и молитвою, прияти моея болезни плод, по приятии же рожденную привести Давшему Ю. Тем, зовя, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа.

Законное воистину дело есть,— священник рече ей,— странну же весьма вещь поразумеваю, зря Приводимую в дом Божий, преславно превосходящую святая благодатию. Тем и радуяся, вопию: благословите, вся дела Господня, Господа.

Возмогаю,— рече Анна ему,— знающи, яже глаголеши, разумееши бо сия Духом Божиим, ясно яже Девы проповедал еси; приими убо Пречистую в храм Создателя твоего и, радуяся, пой Ему: благословите, вся дела Господня, Господа.

Светоносна нам возжжеся свеща,— возопи священник,— радость величайшую светящи в храме; души пророческия да срадуются мне, яко преславная зряще, совершаемая в дому Божии, и да вопиют присно: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Яко одушевленному Божию кивоту да никакоже коснется рука скверных, устне же верных Богородице немолчно, глас Ангела воспевающе с радостию да вопиют: истинно вышши всех еси, Дево Чистая. (Дважды)

Ангели, вхождение Всечистыя зряще, удивишася: како со славою вниде во святая святых?

Яко пресветлую, Богородице Чистая, душевныя чистоты имущи доброту, благодатию же Божиею исполняема с Небесе, Светом Присносущным просвещаеши всегда с веселием вопиющия: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Ангели, вхождение Девы зряще, удивишася: како преславно вниде во святая святых?

Прелетает, Богородице, Чистая, чудо Твое силу словес: тело бо в Тебе поразумеваю паче слова, течения греховнаго неприятно. Темже благодарственно вопию Ти: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Ангели и человецы, Девы вхождение почтим, яко со славою вниде во святая святых.

Преславно прообразована, Чистая, закон Тя скинию и Божественную стамну, странен кивот, и катапетасму, и жезл, храм неразрушимый и дверь Божию. Темже научают Тебе звати: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Ангели, вхождение Девы зряще, удивишася: како Богоугодне вниде во святая святых?

Песнопоя Тебе, провозглашаше Давид, глаголя Тя Дщерь Цареву, красотою добродетелей, одесную предстоящую Бога, видев Тя упещрену. Темже, пророчествуя, вопияше: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Ангели, взыграйте со святыми, девы, сликовствуйте: Богоотроковица бо вниде во святая святых.

Богоприятну предзря, Соломон проповеда Тя одр Царев, живый источник запечатствован, из негоже немутная нам произыде вода, верою вопиющим: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Ангели и человецы, Деву песньми да возвеличим: Боголепно бо вниде во святая святых.

Подаеши дарований Твою тишину, Богородице, души моея, точащи жизнь Тебе чтущим по долгу, Сама защищающи, и покрывающи, и соблюдающи вопити Тебе: истинно вышши всех еси, Дево Чистая.

Светилен

Юже древле предвозвести пророческое сословие, стамну, и жезл, и скрижаль, и несекомую гору, Марию Богоотроковицу верно да восхвалим: днесь бо вводится во святая святых воспитатися Господу. (Трижды)

Канон второй Введению во храм Пресвятой Богородицы

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Песнь победную поим вси Богу, сотворшему дивная чудеса мышцею высокою и спасшему Израиля, яко прославися.

Стецемся днесь, Богородицу почитающе песньми, и торжествуем духовный праздник: в храм бо Богу дар приносится.

Песньми да воспоим Богородицы славное предшествие: к храму бо днесь, яко храм Божий, приносится пророчески дар многоценный.

Анна непорочная радовашеся, яко дар многоценен Богу приносящи в храм матерски, Иоаким же с нею торжествует светло.

Давид, праотец Твой, воспе Тя древле, Дево Богоневесто, Дщерь глаголя Тя Царя Христа, Егоже и, родивши, матерски Младенца доила еси.

Плотию трилетствующи, Богородица Господу приносится; Захария же Сию, священник Божий, прием, радуяся, в храм возложи.

Девы, ликовствуйте, свещеносицы, начните днесь, и матери, воспойте Царице Матери, приходящей в храм Царя Христа.

Песнь 3

Ирмос: Да утвердится сердце мое в воли Твоей, Христе Боже, Иже над водами Небо утверждей второе и основавый на водах землю, Всесильне.

Торжествуем, празднолюбцы, и срадуемся духом во святем празднице, учреждающеся днесь, Дщере Царевы и Матере Бога нашего.

Иоакиме, радуйся днесь, и веселися, Анно, духом, рожденную из вас Господу приводяще трилетствующу, яко Юницу Чисту Всенепорочную.

Божие селение во храм святый приводится, Богородица Мариам, плотию трилетствующая, и Той свещесветят девы, предтекуще.

Божия Агница неблазненная и голубица нескверная, Боговместимая скиния, славы освящение, в скинии святей обитати избра.

Трилетствующая телом и многолетствующая духом, ширшая Небес и Горних сил превышшая, да восхвалится песньми Богоневестная.

Богородицы празднующе в невходимых предшествие, свещеимуще умно с веселием, днесь и мы с девами к храму приближимся.

Священницы Божии, облецытеся в правду благодатию и срящите светло, входы подающе Дщери Царя и Бога во святая.

Седален

Возопий, Давиде, что сей настоящий праздник, Юже воспел еси иногда в книзе псаломстей, яко Дщерь Богоотроковицу и Деву. Приведутся, рече, Царю таинственно девы во след Ея и ближния Ея. И дивен соделай и всемирен праздник зовущим: Богородица нам предста, спасения Ходатаица.

Песнь 4

Ирмос: Духом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение, проповедал еси, вопия: внегда приближитися летом, познаешися, внегда приити времени, покажешися. Слава силе Твоей, Господи.

Пророче Исаие, прорцы нам, Дева кто есть, имущая во чреве? Яже из Иудина корене прозябши и рождшися из Давида царя, семене святаго плод благославный.

Начинайте, девы, и воспойте песни, руками держаще свещи, Чистыя Богородицы предшествие хваляще, ныне грядущия во храм Божий, купно с нами празднующе.

Иоакиме и Анно, веселитеся ныне, во храм приводяще Господень Чистую Бога Матерь Христа Всецаря будущую, от вас же рождшуюся, яко трилетствующую Юницу.

Святая святых сущи, Чистая, во храм святый возлюбила еси вселитися и, со Ангелы, Дево, беседующи, пребываеши, преславне с Небес хлеб приемлющи, Питательнице Жизни.

Рождше паче надежди Пречистую Деву, благочестиво обещахуся Богу принести и исполняют, дающе яко жертву, рожденную от них, Иоаким днесь и Анна, в дом Божий.

Прозябе жезл иногда Ааронов, прообразующий, Чистая, Божественное Рождество, яко безсеменно зачнеши, и нетленна пребудеши, и по рождестве девствующи явишися, Младенца питающи — всех Бога.

Девы — Деву, и матери — Матерь благочестно стецытеся почтити с нами рождшуюся яко непорочную жертву и рожденную Богу плодоносимую, вси убо светло празднуем.

Песнь 5

Ирмос: Светлый нам возсияй Свет Присносущный, утренюющим о судьбах заповедей Твоих, Владыко Человеколюбче, Христе Боже наш.

Да светлоносим, православнии вси, стекающеся и славяще Богоматерь, яко Господу днесь приводится яко жертва благоприятна.

Да веселятся праотцы днесь, Владычице, и да радуется рождшая Тя со отцем Твоим, яко плод их Господу приносится.

Многоименитую и славнейшую Непорочную Юницу, яко плотию рождшую Божественнаго Тельца, вси воспоим, верно празднующе.

Уневещения написуются Божественная знамения паче ума рождества Твоего, Чистая Дево, днесь Духом Святым в дому Божии.

Да отверзутся преддверия славы Бога нашего и да приемлют Неискусобрачную Божию Матерь, якоже трилетствующую Нескверную Юницу.

Многочестную и присенную гору воспоим — Приснодеву, Божию Матерь бывшу: Та бо облиста свет в концех.

Песнь 6

Ирмос: Пророка Иону подражая, вопию: живот мой, Блаже, свободи из тли и спаси мя, Спасе мира, зовуща: слава Тебе.

Празднуем, вернии, праздник духовный Матере Божия, воспевающе благочестно: есть бо святейша Небесных умов.

Песньми духовными восхвалим, вернии, Матерь Света, яко днесь нам явися, предходящи в храм Божий.

Нескверная Агница и Чистая Голубица приведеся обитати в дом Божий, яко Непорочная, пронареченная быти Мати Божия.

В храм законный входы совершает храм Божий, Небесная скиния, из Неяже нам, сущим во тьме, Свет возсия.

Младенствующи плотию и совершена душею, Святый Кивот в дом Божий входит воспитатися Божественною благодатию.

От всяких искушений и бед душевных свободи ны, притекающия к Тебе, Всепетая, Твоими мольбами, Мати Христа Бога.

Кондак, глас 4

Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, Яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божии: Сия есть селение Небесное.

Икос

Неизреченных Божиих и Божественных таин зря в Деве благодать являемую и исполняемую явственно, радуюся и образ разумети недоумеюся, странный и неизреченный: како избранная, Чистая, Едина явися паче всея твари видимыя и разумеваемыя? Темже восхвалити хотя Сию, ужасаюся зело умом же и словом, обаче дерзая, проповедаю и величаю: Сия есть селение Небесное.

Песнь 7

Ирмос: Пещь, Спасе, орошашеся, отроцы же, ликующе, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Ликовствуем, празднолюбцы, днесь, воспоим Чистую Владычицу, Иоакима и Анну достойно чтуще.

Пророчествуй, Давиде, глаголя Духом: приведутся девы вслед Тебе, приведутся Тебе во храм Царице Матери.

Радовахуся Ангелов чини, веселяхуся праведных дуси, яко Божия Матерь во святая приводится.

Приемлющи пищу Небесную, преспеваше мудростию и благодатию, бывши Мати по плоти Христа Бога.

И телом и духом радовашеся, пребывающи Мария Непорочная во храме Божии, якоже сосуд священнейший.

Введоша Тя во внутреннейшее храма целомудреннии родителие Твои, Пречистая, воспитатися странно в жилище Христа Бога.

Песнь 8

Ирмос: Егоже ужасаются Ангели и вся воинства, яко Творца и Господа, пойте, священницы, прославите, отроцы, благословите, людие, и превозносите во вся веки.

Веселится днесь светло Иоаким, и Анна непорочная Господу Богу приносит жертву, данную ей от обещания Святую Дщерь.

Хвалятся святии Давид и Иессей, и Иуда чтится, из корене бо их израсте плод — Дева Чистая, из Неяже родися Бог Превечный.

Мария Пречистая и одушевленная скиния приводится днесь в дом Божий, и приемлет Сию Захария руками, яко освященное сокровище Господне.

Яко дверь спасительную и гору мысленную, яко лествицу одушевленную, почтим, вернии, воистину Деву и Матерь Божию, благословенную руками иереев.

Пророцы, апостоли и мученицы Христовы, Ангелов чини и вси земнороднии, почтим песньми Деву Чистую, яко благословенную Матерь Высочайшаго.

В храм Тя принесоша, Всенепорочная Чистая, Божественне рождшии Тя, яко жертву чисту, и странно водворяешися в неходимых Богу предуготоватися в жилище Слову.

Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа — Господа.

Песнь 9

Ирмос: Светоносный облак, в оньже всех Владыка, яко дождь с небесе на руно, сниде и воплотися нас ради, быв Человек, Безначальный. Величаем вси яко Матерь Бога нашего Чистую. (Дважды)

Припев: Величай, душе моя, приведенную во храм Господень и благословенную руками иереевыми.

Из праведных произыде Иоакима и Анны обещания плод — Богоотроковица Мария и, яко кадило приятно, плотию младенствующи, приводится во святилище святое яко Святая во святых обитати.

Младенствующую естеством и паче естества явльшуюся Матерь Божию восхвалим песньми: в храм бо законный Господу днесь приводится в воню благовония, праведных яко плод духовный.

Со Ангелом, еже радуйся, Богородице приличне возопиим, вернии: радуйся, вседобрая Невесто; радуйся, облаче светлый, из негоже нам возсия Господь, во тьме неведения седящим; радуйся, всех Надеждо.

Святых святая и Богомати Марие, молитвами Твоими, Чистая, свободи ны от сетей вражиих и всякия ереси и скорби, верно покланяющияся образу святаго Твоего зрака.

Песнь достойную Богородице вся тварь со Ангелом Гавриилом взывает, вопиюще: радуйся, Мати Божия Всенепорочная, Еюже избавихомся первыя клятвы, бывше нетления общницы.

Херувим пребольши, и Серафим вышши, и ширши Небес явилася еси, Дево, яко Невместнаго всеми во утробе вместивши, Бога нашего, и рождши несказанно: Егоже моли прилежно о нас.

Светилен

Юже древле предвозвести пророческое сословие, стамну, и жезл, и скрижаль, и несекомую гору, Марию Богоотроковицу верно да восхвалим: днесь бо вводится во святая святых воспитатися Господу. (Трижды)

Канон первый Рождеству Пресвятой Богородицы

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море, и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Грядите вернии, Духом Божественным радующеся, Иже от неплодове днесь пришедшую, человеков на спасение, Приснодеву Отроковицу песньми почтим.

Радуйся Чистая, Мати и рабо Христа Бога, Яже Первому Ходатаица блаженству, человеческий род Тя, вси достойно песньми славим.

Жизни раждается днесь Мост, Имже человецы воззвание падения еже от ада обретшии, Христа Жизнодавца песньми прославляют.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас поющих Тя.

Непорочно Богу пожившии, всех родисте Спасение, Богомудрии родителе, Зиждителя Рождшия и Бога нашего.

Всем жизнь источаяй Господь, от неплодове произведе Деву, в Нюже вселитися изволи, и по Рождестве сохранив нетленну.

Аннин плод, Марию, днесь, Грозд рождшую живоносный, яко Богородицу воспоим, Предстательницу же всех и Помощницу.

Седален, глас 4

Дева Мариа и Богородица истинно, яко облак света днесь возсия нам, и от праведных предгрядет в славу нашу. Не ктому Адам осуждается, и Ева от уз свободися, и сего ради зовем вопиюще со дерзновением Единей Чистей: радость возвещает Рождество Твое всей вселенней.

Песнь 4

Ирмос: Услышах Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Воспеваем Тя Господи, верным спасительное Пристанище подавшаго всем, Тебе Рождшую.

Тя Богоневесто, похвалу всем Христос яви и державу, поющим верно Твое таинство.

Неискусобрачная Владычице, Твоими молитвами избавляеми прегрешений, благоразумно вси Тя ублажаем.

Песнь 5

Ирмос: Сеннописанный мрак гаданий разорив, и верных прибытием истины, Богоотроковицею озарив сердца, и нас светом Твоим Христе, настави.

Воспоим людие всех Вину, сущаго по нам быти Виновнаго: Еяже образу радовахуся сподобляеми пророцы, явленное спасение от Тоя плодяще.

От суха прозябение жезла иереева, Израилю показа проразсуждение: и ныне светлость прозябших преславно светит, от неплодове всеславное Рождение.

Песнь 6

Ирмос: Ко Господу от кита Иона возопи: Ты мя возведи из глубины ада, молюся, да яко Избавителю, во гласе хваления, истины же духом пожру Тебе.

Ко Господу в скорби неплодства возопиша, Богоматере Богомудрии родители, и Сию в роды родов родиша, на общее спасение и похвалу.

Прияша небесный Дар от Бога достоин, Богоматере Богомудрии родители, самех Херувимов превышшее Носило, Слова и Зиждителя Родительницу.

Кондак, глас 4

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.

Икос

Молитва купно и воздыхание, неплодства и безчадства, Иоакима же и Анны благоприятное, и во уши Господни вниде, и прозябе Плод живоносен миру. Ов бо молитву на горе творяше: ова же в саде поношение ношаше: но с радостию неплоды раждает Богородицу, и Питательницу жизни нашея.

Песнь 7

Ирмос: Купина в горе огненеопальная, и росоносная пещь халдейская, яве предписа Тя, Богоневесто, Божественный бо Невещественный в вещественнем чреве, Огнь неопально прияла еси. Темже из Тебе Рождшемуся поем: благословен еси Боже отец наших.

Твое в вещественных явлениих законоположник возбранися разумети, и великое, Пречистая, таинство, не мудрствовати земноревностная образно наказуемь иногда. Темже удивлься чудеси, глаголаше: благословен Бог отец наших.

Гору и Дверь небесную, и мысленную Тя Лествицу Боголепно лик Божественный пронарече: от Тебе бо Камень отсечеся не руками мужескими, и Дверь Еюже пройде Господь, Иже чудес Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещи отрочестей прообразил еси иногда Твою Матерь Господи, образ же Сия из огня изымаше, неопально входящия. Юже поем явльшуюся Тобою концем днесь, и превозносим во вся веки.

Яже к Богу нашего примирения, предопределенная Скиния, еже быти ныне начинает, имущи родити Слова, нам дебельством плоти явльшася. Егоже поем, из не сущих во еже быти Тем приемшии, и превозносим во вся веки.

Неплодства преложение, мирское благих разреши неплодство, и ясно чудо Христа показа, к земным пришедша Егоже поем, из не сущих во еже быти Тем приемшии, и превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде Солнца Светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго, из боку Девичу, неизреченно воплотившая, Благословенная Всечистая, Тя Богородице величаем.

Иже непокоривым людем из камене источив воду, благопокоривым же языком дарует от чресл неплодных Плод на веселие нам Тя, Богомати Пречистая, Юже достойно величаем.

Напраснаго древняго отъятельницу осуждения и праматере исправление: юже рода к Богу выну присвоения, к Зиждителю Мост, Тя Богородице величаем.

Светилен

От неплодныя днесь Анны Цвет произыде Богородица, вся благовония Божественнаго исполняющи концы мира, и радости всю наполняющи тварь: Юже поюще достойно восхваляем, яко сущу земнородных Превышшую.

Канон второй Рождеству Пресвятой Богородицы

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Сокрушившему брани мышцею Своею, и проведшему Израиля сквозе Чермное море, поим Ему, яко Избавителю нашему Богу: яко прославися.

Да ликовствует вся тварь, да веселится же и Давид: яко от колена и от семене его произыде Жезл, Цвет носящи Господа, Творца всяческих.

Святая святых, во святем святилищи Младенец возлагается воспитатися от руки ангеловы: вси убо верно спразднуим в Рождестве Ея.

Неплоды нераждающая Анна, но не безчадна Богу: се бо пронаречеся от родов Чистая Дева Мати. Темже естества израсти Зиждителя в рабии образе.

Тя незлобивую Агницу, Агнца Христа, Младенца от чрева Твоего приведшую в наше существо, вси, от Анны рожденную Тя, песньми почитаем.

Троичен: Три Безначальна славлю, Три Свята пою, Три Соприсносущна в Существе Едином проповедую: Един бо во Отце, и Сыне, и Дусе, славословится Бог.

Богородичен: Кто виде Отроча, Егоже не всея Отец, млеком питаемое; или где видена бысть Дева Мати; истинно паче ума обоя, Богородительнице Чистая.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Воспитавшися во Святая святых, Дево Пречистая Богородице, вышши явилася еси твари, Зиждителя плотию порождши.

Благословено чрево Твое, целомудренная Анно, Плод бо израстила еси девства, Юже безсеменно Питателя твари Рождшую и Избавителя Иисуса.

Тя блажит, Приснодево, вся тварь, от Анны днесь рождшуюся, от корене Иессеева Жезл Пречист Цвет, Христа израстившую.

Тя вышитую всея твари Богородице, показуя Чистая, Сын Твой, еже от Анны величит Твое Рождество, и всех веселит днесь.

Троичен: Тебе покланяемся, Отче, Безначальне Существом, поем Безлетнаго Сына Твоего, и чтем Соприсносущнаго Духа Твоего, яко Единаго Трое естеством Бога.

Богородичен: Светодавца и Начальника жизни человеческия, рождшая Чистая Богородице, явилася еси Сокровище жизни нашея, и Дверь неприступнаго Света.

Седален, глас 4

Дева Мариа и Богородица истинно, яко облак света днесь возсия нам, и от праведных предгрядет в славу нашу. Не ктому Адам осуждается, и Ева от уз свободися, и сего ради зовем вопиюще со дерзновением Единей Чистей: радость возвещает Рождество Твое всей вселенней.

Песнь 4

Ирмос: Пророк Аввакум, умныма очима провиде Господи, Пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог. Слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему.

Патриарх Иаков, провидев, Спасе, величия ясно строения Твоего, вопияше Духом, ко Иуде глаголя тайно: от леторасли возшел еси Сыне мой, возвещая Тя от Девы Бога.

Ныне Жезл Ааронов, от корене Давидова прозябший, ныне Дева Чистая происходит: и сликовствует небо и земля, и вся отечествия языков, и Анна и Иоаким таинственно.

Ныне да веселится небо, да радуется же земля, и да ликуют Иоаким и Давид. Ов убо яко родитель Твой, истинно Рождшия Бога: ов же яко праотец Твой, проповедая Твоя величествия, Чистая.

Срадуется Тебе днесь, богомудренная Анно, вселенная: Избавителя бо тоя Матерь процвела еси, Юже от корене прозябшую Давидова, Жезл Силы нам носящую Цвет, Христа.

Троичен: Славлю Безначальна Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, Единосущную Троицу Несозданную, Ейже предстоят Серафими благоговейно, зовуще: Свят, Свят, Свят еси Боже.

Богородичен: Пребезначальное Начало начало приемлет из Тебе, Богородительнице, плотским временем, и пребывает собезначально, и воплощся Слово Отчее, и Духу соприсносущное, сохраняя Божественное достоинство.

Песнь 5

Ирмос: Господи Боже наш, мир даждь нам, Господи Боже наш, стяжи ны, Господи, разве Тебе иного не вемы, Имя Твое именуем.

Пречистое Твое Рождество, Дево Непорочная, несказанное, и зачатие неизглаголанно и рождение Твое, Невесто Неневестная: Бог бо бе весь в мя облекийся.

Днесь да веселятся ангельстии чини, песньми да ликуют сущии из Адама: родися бо Жезл, Цвет возрастивший Христа Единаго, Избавителя нашего.

Днесь Ева разрешается осуждения, разрешается же и неплодство, и Адам древния клятвы, о Рождестве Твоем: Тобою бо от тли избавихомся.

Слава Тебе прославльшему неплодную днесь: родися бо Жезл присноцветущий от обещания, от Негоже прозябе Христос, Цвет жизни нашея.

Троичен: Слава Тебе, Отче Святый, Боже Нерожденне: слава Тебе, Сыне Безлетне, Единородне: слава Тебе, Душе Божественный и Сопрестольный, от Отца происходяй, и в Сыне пребываяй.

Богородичен: Бысть чрево Твое Солнца носило: пребысть чистота Твоя якоже прежде невредима, Дево: Христос бо Солнце, яко от чертога Жених, явися из Тебе.

Песнь 6

Ирмос: Яко воды морския, Человеколюбче, волнами житейскими обуреваюся, темже яко Иона, тако вопию Ти: возведи от тли живот мой, блатоутробне Господи.

Святую святых сущу, целомудреннии родители Твои, Чистая, возложиша Тя в храме Господни воспитатися честно, и уготоватися в Матерь Ему.

Неплоды и матери ликуйте, дерзайте и играйте безчадныя: безчадна бо неплоды Богородицу прозябает, яже избавит от болезней Еву, и клятвы Адама.

Слышу Давида поюща Тебе: приведутся Девы во след Тебе, приведутся в храм Царев. И с ним Тя и аз, Дщерь Цареву, воспеваю.

Поем святое Твое Рождество, чтим и непорочное зачатие Твое, Невесто Богозванная и Дево: славят же с нами Ангелов чини, и святых души.

Троичен: В Тебе Троическое таинство поется, и славится Чистая: Отец бо благоволи, и Слово вселися в Тя, и Божественный Дух Тебе осени.

Богородичен: Златая Кадильница была еси, Огнь бо во утробе Твоей вселися, Слово от Духа Свята, и человеческим зраком в Тебе видеся, Богородительнице Чистая.

Кондак, глас 4

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.

Икос

Молитва купно и воздыхание, неплодства и безчадства, Иоакима же и Анны благоприятное, и во уши Господни вниде, и прозябе Плод живоносен миру. Ов бо молитву на горе творяше: ова же в саде поношение ношаше: но с радостию неплоды раждает Богородицу, и Питательницу жизни нашея.

Песнь 7

Ирмос: Халдейская пещь огнем распаляемая, орошашеся Духом, Божиим предстоянием, отроцы пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Празднуем, Чистая, и верно покланяемся святому Твоему Рождеству, поюще Сына Твоего, Имже избавихомся древняго Адамова ныне осуждения.

Ныне Анна веселится, и вопиет хвалящися: неплоды сущи родих Божию Матерь, Еяже ради осуждение Евино разрешися, и яже в печалех болезнь.

Адам свободися, и Ева ликует, и вопиют духом к Тебе Богородице: Тобою избавихомся первородныя клятвы, явльшуся Христу.

О, чрево, вместившее Божие Селение! О, утробо, носившая небес Ширшую, Престол святый, мысленный Кивот Священия.

Троичен: Отца прославим, Сына, и Духа, во Единстве Божества Троицу Пресвятую, Нераздельную, Несозданную, и Соприсносушную, и Единосущную.

Богородичен: Ты Бога Едина родила еси Дево преславно, Ты естество обновила еси Рождеством Твоим, Марие, Ты Еву разрешила еси первородныя клятвы, Богородительнице Чистая.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок, и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Сотворивый преславная неплодней утробе, отверзый Анны нераждающая ложесна, и Плод ей дав, Ты Боже Святый, Ты Сыне Девы, Ты от Сея плоть приял еси, Присноцветущия Девы и Богородицы.

Затворяяй бездну, и отверзаяй ю, возносяй воду во облацех и даяй дождь, Ты давый Господи, от неплоднаго корене прозябнути Анны святыя пречист Плод, и родити Богородицу.

Делателю мыслей наших и Насадителю душ наших, Ты неплодную землю благоплодну показавый, Ты древле сухую, родовиту, благокласну, бразду плодоносну соделал еси Анну святую, Пречист Плод израстити Богородицу.

Приидите вси узрим, яко от чертога мала, Божий Град ныне раждаемый, иже от двери утробныя исход имущую, вход же не ведущу общения: Един Бог Зиждитель Сею пройде стезею странною.

Троичен: О, Троице Присущная, Единице Собезначальная! Тя поет и трепещет множество Ангел, Небо и земля, и бездны ужасаются, человецы благославят, огнь работает, вся послушают Тебе, Троице Святая, со страхом, яже в твари.

Богородичен: О, новейшаго слышания: Бог, Сын Жены! О, безсеменнаго Рождества! Безмужная Мати и Рожденное Бог! О, ужаснаго видения! О, зачатия страннаго Девы! О, несказаннаго Рождества! Истинно паче ума вся, и видения.

Песнь 9

Ирмос: Чужде матерем девство, и странно девам деторождение: на Тебе, Богородице, обоя устроишася. Тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.

Достойное, Богомати, Твоея чистоты Рождество наследовала еси, чрез обещание: иногда бо неплодней, Богопрозябен Плод вдалася еси: тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.

Исполнися вопиющаго пророчество, глаголет бо: возставлю скинию падшую священнаго Давида, в Тебе Чистая преобразившуюся, Еяже ради всех человеков персть в тело создася Божие.

Пеленам покланяемся Твоим Богородице, славим давшаго Плод прежде неплодней, и отверзшаго ложесна нераждающей преславно. Творит бо вся, елика хощет, Бог Сый Самовластен.

Яко дар Тебе, Богородице, песнопение от Анны рождшейся верно дароносим: матери Матерь, девы же Деву Едину славословяще покланяемся Тебе, поем и славим.

Троичен: Чужде есть беззаконным славити Безначальную Троицу, Отца, и Сына же, и Святаго Духа, несозданное Вседержавство, Еюже мир весь содержится, манием Державы Ея.

Богородичен: Вместила еси во утробе Твоей, Дево Мати Единаго от Троицы Христа Царя, Егоже поет вся тварь, и трепещут вышнии чини: Того моли, Всечистая, спастися душам нашим.

Светилен

От неплодныя днесь Анны Цвет произыде Богородица, вся благовония Божественнаго исполняющи концы мира, и радости всю наполняющи тварь: Юже поюще достойно восхваляем, яко сущу земнородных Превышшую.

Канон первый Рождеству Христову

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Христос раждается — славите! Христос с Небес — срящите! Христос на земли — возноситеся! Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.

Истлевша преступлением, по Божию образу бывшаго, всего тления суща, лучшия отпадша Божественныя жизни, паки обновляет мудрый Содетель, яко прославися.

Видев Зиждитель гиблема человека, руками егоже созда, приклонив Небеса, сходит; Сего же от Девы Божественныя Чистыя всего осуществует, воистину воплощся, яко прославися.

Мудрость, Слово и Сила, Сын Сый Отчий и сияние, Христос Бог, сил утаився, елико премирных и елико на земли, и, вочеловечся, обновил есть нас, яко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.

Иже дохновения причащся лучшаго Адам перстный и к тлению поползся женскою лестию, Христа от Жены видя, вопиет: Иже мене ради по мне быв, Свят еси, Господи.

Сообразен бренному умалению растворением, Христе, быв и причастием плоти горшия, подав Божественнаго естества, землен быв, и пребыв Бог, и возвысивый рог наш, Свят еси, Господи.

Вифлееме, веселися, князей Иудовых Сый Царь: Израиля бо пасый на рамех херувимских, из тебе пройде Христос яве и вознесый рог наш над всеми воцарися.

Седален

Начаток языков Небо Тебе принесе, лежащему Младенцу во яслех, звездою волхвы призвавый, яже и ужасаше не скиптры и престоли, но последняя нищета: что бо хуждше вертепа? Что же смиреншее пелен? в нихже просия Божества Твоего богатство. Господи, слава Тебе.

Песнь 4

Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже, слава силе Твоей, Господи.

Егоже древле прорече Иаков, языков ожидание, Христе, от колена Иудова возсиял еси и силу Дамаскову, Самарийскую же корысть пришел еси испроврещи, лесть пременяя в веру боголепну: слава силе Твоей, Господи.

Волхва древле Валаама словесы ученики, мудрыя звездоблюстители, радости исполнил еси, звезда от Иакова, возсияв, Владыко, языков начаток вводимый приял же еси яве: слава силе Твоей, Господи.

Яко на руно, во чрево Девы сшел еси дождь, Христе, и яко капли, на землю каплющия. Ефиопия, и Фарсис, и Аравитстии острови же, Сава, Мидов всю землю держащии, припадоша Тебе, Спасе: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Бог сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам; тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

В рабех кесаревым повелением написатися покорься, и нас, рабы сущия, врага и греха свободил еси, Христе, весь же по нам обнищав, и перстнаго от самаго единения и общения богосоделал еси.

Се Дева, якоже древле рече, во чреве приемши, родила есть Бога вочеловечшася и пребывает Дева. Еяже ради примирившеся Богу, грешнии, Богородицу сущую воистину, вернии, воспоим.

Песнь 6

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Прииде, воплощся, Христос Бог наш из чрева, Егоже Отец прежде денницы раждает; правления же держа пречистых сил, в яслех скотиях возлежит и пеленами повивается, разрешает же многоплетенныя пленицыпрегрешений.

Юно из Адама отроча смешения, родися Сын и верным дадеся, будущаго века Сей есть Отец и Начальник и нарицается Великаго Совета Ангел. Сей крепок Бог есть и держай областию всю тварь.

Кондак, глас 3

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит. Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог.

Икос

Едем Вифлеем отверзе, приидите, видим, пищу в тайне обретохом; приидите, приимем сущая райская внутрь вертепа: тамо явися корень ненапоен, прозябая отпущение, тамо обретеся кладязь неископан, из негоже Давид пити древле возжадася. Тамо Дева рождши Младенца, жажду устави абие Адамову и Давидову. Сего ради к Нему идем, где родися Отроча Младо, Превечный Бог.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреде пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Пастырие, свиряюще, ужасно светоявление получиша: слава бо Господня облиста их, и Ангел, воспойте,— вопия,—яко родися Христос, отцев Бог благословенный.

Внезапу с словом Ангеловым Небесная воинства, слава,—вопияху,— Богу в Вышних, на земли мир, в человецех благоволение: Христос возсия, отцев Бог благословенный.

Глагол что сей? — рекоша пастырие,— пришедше, увидим бывшее, Божественнаго Христа. Вифлеема же дошедше, с Рождшею покланяхуся, воспевающе: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества—Девы, в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Влечет Вавилоня дщи отроки плененныя Давидовы от Сиона к себе, дароносцы же слет волхвы дети, Давидове Богоприятней дщери молящияся. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Органы уклониша плачевныя песни, не пояху бо в земли чуждей отроцы Сионовы, вавилонскую же разрешает лесть всю и мусикийския составы, в Вифлееме возсияв, Христос. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Корысти Вавилон царства Сионя и плененное богатство прият, сокровища же Христос в Сион сего, и цари звездою наставляя, звездоблюстители влечет. Тем, воспевающе, воспоим: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо — вертеп, престол Херувимский — Деву, ясли — вместилище, в нихже возлеже Невместимый — Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

Величай, душе моя, от Девы Бога, плотию рождшагося.

Величай, душе моя, в вертепе рождшагося Царя.

Изрядное течение зряще волсви необычныя новыя звезды новосияющия, Небеса просвещающия, Христа Царя знаменующия на земли, рождшагося в Вифлееме на спасение наше.

Величай, душе моя, от волхвов Бога покланяемаго.

Величай, душе моя, от звезды волхвом Возвещеннаго.

Новорожденное,— волхвом, глаголющим,— Отроча Царь, Егоже звезда яви, где есть? Тому бо поклонитися приидохом. Яряся, Ирод смущашеся, Христа убити богоборец шатаяся.

Величай, душе моя, Чистую Деву и Едину Богородицу, рождшую Христа Царя.

Волсви и пастырие приидоша поклонитися Христу, рождшемуся во Вифлееме граде.

Испыта Ирод время звезды, еяже вождением волсви в Вифлееме покланяхуся Христу с дары; еюже, ко отечеству наставляеми, лютаго детоубийцу оставиша поругана.

Днесь Дева раждает Владыку внутрь вертепа.

Величай, душе моя, Триипостаснаго и Нераздельнаго Божества державу.

Величай, душе моя, Избавльшую нас от клятвы.

Желание получивше и Божия пришествия христокраснии людие сподобльшеся, ныне утешаются пакибытием: яко живоносну благодать даеши, Дево Чистая, поклонитеся славе.

Светилен

Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков, и сущии во тьме и сени обретохом истину, ибо от Девы родися Господь. (Трижды)

Канон второй Рождеству Христову

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Спасе люди чудодействуяй Владыка, мокрую моря волну оземленив древле; волею же рождся от Девы, стезю проходну Небесе полагает нам. Егоже, по Существу равна же Отцу и человеком, славим.

Изнесе чрево священное Слово, яве неопально живописанное купиною, смешена зраком человечим Бога, Евы окаянную утробу клятвы древния разрешающее горькия, Егоже, земнии, славим.

Показа звезда прежде солнца Слово, пришедшее уставити грехи, волхвом яве во убозем вертепе, милостиваго Тебе, пеленами повита, Егоже, радующеся, видяху Самого — и Человека, и Господа.

Песнь 3

Ирмос: Призри на пения рабов, Благодетелю, врага смиряя вознесенную гордыню, носяй же, Всевидче, греха превышше, непоколеблемо утвержденныя, Блаже, певцы основанием веры.

Невесты Пречистыя пребогатое Рождество видети паче ума сподобився, лик свиряющих преклоняшеся странным образом, чин же поющих Безплотных, Царя Христа, безсеменно воплощшагося.

Высотою царствуяй Небес милосердием совершает о нас из Безневестныя Отроковицы: невеществен Сый прежде, но послежде Слово, одебелевшо плотию, да падшаго к Себе привлечет первозданнаго.

Седален

Начаток языков Небо Тебе принесе, лежащему Младенцу во яслех, звездою волхвы призвавый, яже и ужасаше не скиптры и престоли, но последняя нищета: что бо хуждше вертепа? Что же смиреншее пелен? в нихже просия Божества Твоего богатство, Господи, слава Тебе.

Песнь 4

Ирмос: Рода человеча обновление древле, поя, пророк Аввакум предвозвещает, видети неизреченно сподобився образ: младый Младенец бо из горы — Девы изыде людей во обновление, Слово.

Равен произыде человеком Вышний, волею плоть приим от Девы, яд очистити змиевы главы, приводя вся к Свету живоносному, Бог Сый, от врат безсолнечных.

Языцы, иже древле тлею погружени, пагубы зело вражия убежавше, возносят руки с похвальными песньми, единаго чтуще Христа, яко Благодетеля, к нам милостивно пришедшаго.

Из корене израстши Иессеева, Дево, уставы прешла еси человеческаго существа, Отчее рождши Превечное Слово, яко благоволи Сам запечатанную утробу проити истощанием странным.

Песнь 5

Ирмос: Из нощи дел омраченныя прелести очищение нам, Христе, бодренно ныне совершающим песнь, яко Благодетелю, прииди, подаваяй удобну стезю, по нейже востекающе, обрящем славу.

Лютую вражду, юже к нам Владыка отсекая паки плотским пришествием, да держащаго разрушит душетлеющаго, мир сочетая с невещественными существы, положив приступна, Рождшаго, твари.

Людие видеша, древле омраченнии, по днех свет вышния светлости, языки же Богу наследие Сын приносит, подая тамо неизреченную благодать, идеже множайший процвете грех.

Песнь 6

Ирмос: Обитая Иона в преисподних морских, приити моляшеся и бурю утолити; унзен же аз мучащаго стрелою, Христу воспеваю, зол губителю, скоро приити Тебе к моей лености.

Иже бе исперва к Богу, Бог Слово ныне утверждает немощное древле видев сохранити, еже по нам существо, имже Себе вторым общением абие проявляя страстей свободное.

Грядет нас ради из Авраамлих чресл темнопадшия во мраце прегрешений сыны воздвигнути, долу поникших, иже во свете обитаяй и яслех чрез достояние, ныне благоволив в человеческое спасение.

Кондак, глас 3

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит. Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог.

Икос

Едем Вифлеем отверзе, приидите, видим, пищу в тайне обретохом; приидите, приимем сущая райская внутрь вертепа: тамо явися корень ненапоен, прозябая отпущение, тамо обретеся кладязь неископан, из негоже Давид пити древле возжадася. Тамо Дева рождши Младенца, жажду устави абие Адамову и Давидову. Сего ради к Нему идем, где родися Отроча Младо, Превечный Бог.

Песнь 7

Ирмос: Всецаря любовию уловленнии, отроцы укориша безчисленно ярящася мучителя злобожное языковредие, имже повинуся огнь многий, Владыце глаголющим: во веки благословен еси.

Слуги убо неистовно попаляет, спасает же всепалящая со страхом юныя, седмочисленным разжжением возвышена; ихже венча пламень, независтно Господу подающу благочестия ради росу.

Помощниче, Христе, человеком, противное гадание, воплощение неизглаголанное имеяй, посрамил еси; богатство обожения носяй, воображся ныне, Егоже ради упованием свыше в преисподний приидохом мрак.

Зле неудержанно возвышаемый, нечестно бесящийся от развращения мира, низложил еси всемощне грех, яже привлече прежде, днесь же от сетей спасаеши, воплощся волею, Благодетелю.

Песнь 8

Ирмос: Утробу неопальну образуют Отроковицы иже в Ветсем опаляемии юноши, преестественно раждающую запечатленну. Обоя же, содевающи чудодейство едино, люди к пению возставляет благодать.

Пагубы убежавши, еже обожитися прелестию, непрестанно поет излиявшагося Слова юношески вся с трепетом тварь, неславну хвалу, боящися, приносит, тленна сущи, аще и мудре терпяше.

Грядеши, заблуждшее на пажить обращая цветотворную из пустынных холмов языков востание, человеческое естество, силу нужную человекоубийцы угасити, муж же явився и Бог промышлением.

Песнь 9

Ирмос: Любити убо нам яко безбедное страхом удобее молчание, любовию же, Дево, песни ткати, спротяженно сложенныя, неудобно есть; но и, Мати, силу, елико есть произволение, даждь.

Днесь пастырие видят Спаса, пеленами обвита и лежаща во яслех.

Днесь Владыка рубищем пеленается, неосязанный, яко Младенец.

Днесь всяка тварь веселится и радуется, яко Христос родися от Девы Отроковицы.

Образы несветлы и сени приведены, о Мати Чистая, видевше Слова, нова явльшагося от врат заключенных, мнящии же истинную светлость, достойно Твою благословим утробу.

Небесныя силы рождшагося Спаса Господа и Владыку возвещают миру.

Величай, душе моя, Триипостаснаго и Нераздельнаго Божества державу.

Величай, душе моя, Избавльшую нас от клятвы.

Желание получивше и Божия пришествия христокраснии людие сподобльшеся, ныне утешаются пакибытием: яко живоносну благодать даеши, Дево Чистая, поклонитеся славе.

Светилен

Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков, и сущии во тьме и сени обретохом истину, ибо от Девы родися Господь. (Трижды)

Канон первый Успению Пресвятой Богородицы

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Преукрашенная Божественною славою, священная и славная, Дево, память Твоя вся собра к веселию верныя, начинающей Мариаме, с лики и тимпаны, Твоему поющия Единородному: славно яко прославися.

Да провождают невещественнии чинове небошественное в Сион Божественное тело Твое, внезапу же стекшеся апостол множество от конец, Богородице, Тебе предсташа абие, с нимиже, Чистая, Твою честную, Дево, память славим.

Победныя почести взяла еси на естество, Чистая, Бога рождши, обаче же, подобящися Творцу Твоему и Сыну, паче естества повинуешися естественным законом. Темже умерши, с Сыном востаеши, вечнующи.

Песнь 3

Ирмос: Содетельная и содержительная всех Божия Мудросте и Сило, непреклонну, недвижиму Церковь утверди, Христе, един бо еси Свят, во святых почиваяй.

Жену Тя мертвенну, но паче естества и Матерь Божию видевше, Всенепорочная, славнии апостоли ужасно прикасахуся руками славою облистающей, яко богоприятное Селение видяще.

Постиже руце досадительныя дерзаго, усечением суд нанес, Богу сохраньшу честь одушевленному Кивоту, славою Божества, в Немже Слово плоть бысть.

Седален

Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще: день бо и нощь молишися о нас и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Песнь 4

Ирмос: Речи пророков и гадания воплощение проявиша от Девы Твое, Христе: сияние блистания Твоего во свет языков изыдет, и возгласит Тебе бездна с веселием: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Видите, людие, и чудитеся: Гора бо святая и явственная Богу в Небесныя обители превышше вземлется, Небо земное в Небесное и нетленное селение вселяемо.

Жизни присносущныя и лучшия смерть Твоя бысть прехождение, Чистая, от привременныя к Божественней воистину и непреходимей преставляя Тя, Чистая, в веселии Сына зрети Твоего и Господа.

Взяшася двери Небесныя, и Ангели воспеша, и прият Христос девства Своея Матере сосуд; Херувими подъяша Тя с веселием, Серафими же славят, радующеся.

Песнь 5

Ирмос: Божию и неизреченную доброту добродетелей Твоих, Христе, исповем: от Присносущныя бо Славы Соприсносущное и Ипостасное возсиявый Сияние, из девственныя утробы сущим во тьме и сени воплощся, возсиял еси Солнце.

Яко на облаце, Дево, апостольский лик носимь, к Сиону от конец служити Тебе, Облаку легкому, собирашеся: от Неяже Вышний Бог сущим во тьме и сени Праведное возсия Солнце.

Труб богоприятнии языцы богословных мужей благогласнейше Богородице вопияху, исходную возглашающе песнь Духом: радуйся, нетленный Источниче Божия живоначальнаго и спасительнаго всем воплощения.

Песнь 6

Ирмос: Морский пучинородный китов внутренний огнь — тридневнаго Твоего погребения проображение, егоже Иона пророк показася. Спасен бо, яко и предпослася, неврежден, вопияше: пожру Ти со гласом хваления, Господи.

Дает Тебе яже превыше естества Царь всех Бог: в рождестве бо Деву якоже сохрани, тако во гробе тело соблюде нетленно и спрослави Божественным преставлением, честь Тебе, яко Сын Матери, даруя.

Воистину Тя, яко светел свещник невещественнаго Света, кадильницу златую Божественнаго Угля, во Святая святых всели, ручку и жезл, скрижаль богописанную, ковчег святый, трапезу Слова жизни, Дево, Рождество Твое.

Кондак, глас 2

В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Икос

Огради моя помышления, Христе мой, ибо Стену мира воспети дерзаю, Чистую Матерь Твою, на столпе глагол укрепи мя и в тяжких мыслех заступи мя, Ты бо взывающим и просящим верою моления исполняеши. Ты мне убо даруй язык приносен и помысл непостыден: всякое бо даяние сияния от Тебе низпосылается, Светоподателю, во утробу вселивыйся приснодевственную.

Песнь 7

Ирмос: Безстудней ярости же и огню Божественное желание сопротивляяся, огнь убо орошаше, ярости же смеяшеся, богодохновенною словесною преподобных тривещанною цевницею противовещая мусикийским органом посреди пламене: препрославленный отцев и наш Боже, благословен еси.

Богоделанныя скрижали Моисей, писанныя Божественным Духом, яростию сокруши, но сего Владыка Рождшую неврежденну в Небесныя сохрань домы ныне внутрь всели. С Нею играюще, вопием Христу: препрославленный отцев и наш Боже, благословен еси.

В кимвалех — усты чистыми, мусикийски же — сердцем светлым, доброгласною трубою — высокою мыслию, Девы и Чистыя в нарочитый избранный день преставления, детельными плещуще руками, вопием: препрославленный отцев и наш Боже, благословен еси.

Богомудрии, соберитеся, людие: Божия бо славы Селение от Сиона преставляется к Небесному жилищу, идеже глас чист празднующих, глас несказаннаго радования, и в веселии вопиющих Христу: препрославленный отцев и наш Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Пламень, орошающ преподобныя, злочестивыя же попаляющ, Ангел Божий всемощный показа отроком, живоначальный же источник содела Богородицу, тлю смерти и живот точащу поющим: Содетеля единаго поим, избавленнии, и превозносим во вся веки.

Глаголы последоваху Божественному Ковчегу священному все множество Богословов в Сионе: камо идеши ныне, Скиние,— зовуще,— Бога Живаго? Не престай призирающи верою поющия: Содетеля единаго поем, избавленнии, и превозносим во вся веки.

Якоже, воздевши руце, исходиши, Всенепорочная, руце, имиже Бога носила еси плотию, со дерзновением, яко Мати, рекла еси к Рожденному: яже Ми дал еси, во веки сохрани, вопиющия Тебе: Содетеля единаго поем, избавленнии, и превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая: девствует бо рождество и живот предобручает смерть; по рождестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.

Дивляхуся Ангельския силы, в Сионе смотряюще своего Владыку, женскую душу руками носящаго, пречисто бо Рождшей сынолепно провозглашаше: гряди, Чистая, с Сыном и Богом прославлена буди.

Опрята лик апостольский богоприятное тело Твое, со страхом зряще и гласом велиим вещающе: в Небесныя домы к Сыну восходящи, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.

Светилен

Апостоли, от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое, и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой. (Трижды)

Канон второй Успению Пресвятой Богородицы

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя успение.

Девы отроковицы, с Мариамиею пророчицею песнь исходную ныне воскликните: Дева бо и едина Богомати ко приятию Небесному преставляется.

Достойно, яко одушевленное Тя Небо, прияша Небесная, Пречистая, Божественная селения, и предста, светло украшена, яко Невеста, Всенепорочная, Царю и Богу.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней памяти Твоей венцев славы сподоби.

От мертвых чресл произведшися, естеством подобна, Чистая, исхождение разреши, рождши же сущую Жизнь, к Жизни преставися Божественней и Ипостасней.

Лик Богословов от конец, свыше же Ангел множества к Сиону идяху всесильным мановением, достодолжно, Владычице, Твоему погребению служаще.

Седален

Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще: день бо и нощь молишися о нас и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий Совет, еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Чудо бяше зрети Небо всех Царя одушевленное, испражнения преходящее земная, яко чудна дела Твоя! Слава силе Твоей, Господи.

Аще и непостижный Сея Плод, Имже небеса быша, погребение прият волею, яко мертв; како погребения отвержется неискусобрачно Рождшая?

В преставлении Твоем, Мати Божия, пространнейшее тело Твое и богоприятное ангельская воинства священными крилы трепетом и радостию покрываху.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о честнем успении Твоем: Ты бо, Неискусобрачная Дево, от земли преставилася еси к вечным обителем и к безконечней жизни, всем, воспевающим Тя, спасение подавающая.

Да возгласят трубы богословов днесь, язык же многовещанный человеческий ныне да восхвалит, да огласит же воздух, безмерным сияя светом, Ангели да поют Пречистыя Девы успение.

Сосуд подобаше избранный, пением Ти весь удивляемь, Девице, исходен, весь освящен Богови, всем богоприятен, и сей истинно являемый, Богородице Всепетая.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Из Тебе Жизнь возсия, ключи девства не рушивши; како убо пречистое и живоначальное Твое тело искушения смерти бысть причастно?

Жизни бывши храм, жизнь присносущную улучила еси: смертию бо к животу преминула еси, Яже Жизнь рождши воипостасную.

Кондак, глас 2

В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Икос

Огради моя помышления, Христе мой, ибо Стену мира воспети дерзаю, Чистую Матерь Твою, на столпе глагол укрепи мя и в тяжких мыслех заступи мя, Ты бо взывающим и просящим верою моления исполняеши. Ты мне убо даруй язык приносен и помысл непостыден: всякое бо даяние сияния от Тебе низпосылается, Светоподателю, во утробу вселивыйся приснодевственную.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии, паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Юноши и девы, Девыя же и Богоматере память чтуще, старцы, и монаси, царие и судии, пойте: отец наших Господи и Боже, благословен еси.

Да вострубят трубою духовною горы Небесныя, да радуются холми, и да играют Божественнии апостоли: Царица к Сыну преставляется, с Ним царствующи.

Всесвященное преставление Божественныя Твоея и Нетленныя Матере премирныя Вышних сил совокупи чины, веселитися с сущими на земли, Тебе поющими: Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Память Твою, Чистая Дево, Начала же, и Власти, и Силы, Ангели, Архангели, Престоли, Господства, Херувими славят и страшнии Серафими; человеческий же род — поем и превозносим во вся веки.

Иже странно вселивыйся, Богородице, в чистое чрево Твое, воплощаемь, Сей, всесвященный дух Твой прием, у Себе упокои, яко должник Сын. Темже Тя поем, Дево, и превозносим во вся веки.

О, выше ума чудес Приснодевы же и Богоматере! Во гроб бо всельшися, показа рай. Емуже предстояще днесь, радующеся, поем: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное преставление Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Приидите в Сион, на Божественную и тучную Гору живаго Бога, возрадуемся, Богородицу зряще: к зело бо лучшей и Божественней сени, яко Матерь, Сию во Святая святых Христос престави.

Приидите, вернии, ко гробу приступим Божия Матере и обымем, сердцы и устнами, очесы и лицем чисто прикасающеся и почерпающе исцелений независтныя дары от источника приснотекущаго.

Приими от нас песнь исходную, Мати живаго Бога, и светоносною Твоею и Божественною осени благодатию, воинству — победительная, христолюбным людем — мир, оставление — поющим и душам спасение подающи.

Светилен

Апостоли, от конец совокупльшеся зде, в Гефсиманийстей веси погребите тело Мое, и Ты, Сыне и Боже Мой, приими дух Мой. (Трижды)

Канон третий на Успение Пресвятыя Богородицы

Песнь 1-я.

Ирмос. Изукрашенная божественною славою священная и благознаменитая память твоя, Дева, всех верных собрала к веселию, чтобы при начатии Мариамны с ликами и тимпанами воспевать твоему Единородному: ибо он торжественно прославился.

Лик безплотных небожителей окружал в Сионе божественное тело твое; и внезапно сонм Апостолов, стекшись от пределов (вселенной), тогда же предстал тебе, Богородица: с ними и мы, Пречистая Дева, прославляем честную память твою (Псал. 111, 6).

Почести победы над природою стяжала ты, Чистая, родивши Бога; но подражая Творцу своему и Сыну, ты подчиняешься законам природы сверхъестественно; ибо и умерши востаешь как и Сын твой, чтобы жить вечно (Деян. 2, 27).

Песнь 3-я.

Ирмос. Всезиждущая и всесохраняющая Божия премудрость и сила, Христе, утверди Церковь непоколебимо и неподвижно: ибо Ты един свят, во святых почивающий (Ис. 57, 15).

Славные Апостолы, видя в тебе, Всенепорочная, жену смертную, но сверхъестественно (соделавшуюся) и Материю Божиею, касались (тебя) трепетными руками, и взирали (на тебя), сияюшую славою, как на вместившую Бога скинию (Иез. 43, 2).

Злодейственныя руки дерзкаго внезапно поразило отсечением правосудие Бога, оградившаго божественною славою честь одушевленнаго кивота, в котором Слово соделалось плотию (2Цар. 6, 7; Иоан. 1, 14).

Песнь 4-я.

Ирмос. Изречения и гадания пророков предъявили воплощение Твое от девы, Христе: свет сияния Твоего (говорили они) приидет для просвещения язычников, и бездна с веселием воскликнет Тебе: слава силе Твоей, человеколюбче (Ис. 7, 14; Авв. 3, 4, 10).

Взирайте, народы, и дивитесь: святая и преславная гора Божия вземлется выше небесных обителей, земное небо вселяется на земле небесной и нетленной (Ис. 2, 2; Мих. 4, 1).

Смерть твоя, Чистая, была переходом к жизни вечной и лучшей; из кратковременной она преселила тебя, Пречистая, к (жизни) истинно-божественной и безконечной, дабы в радости созерцать тебе твоего Сына и Господа (Евр. 10, 34).

Небесныя врата возвысились, Ангелы воспели, и Христос принял девственное сокровище своей Матери; Херувимы преклонились пред тобою с веселием и Серафимы прославляют тебя с радостию (Псал. 23, 7).

Песнь 5-я.

Ирмос. Божественную и неизреченную красоту совершенств Твоих, Христе, я исповедаю: ибо Ты, возсиявший от вечной славы (как) совечное и ипостасное сияние, воплотившись от девственнаго чрева, возсиял (как) солнце находившимся во тме и тени (Ис. 9, 2; Евр. 1, 3).

Сонм Апостолов, подъятый как бы облаком, от концев (вселенной) собрался к Сиону послужить тебе, Дева, легкому облаку, из котораго всевышний Бог-Солнце правды – возсиял находившимся во тме и тени (Ис. 19, 1; Мал. 4, 2).

Богоприятные языки мужей богословствующих звучнее труб возглашали, по внушению Духа, надгробную песнь Богородице: радуйся, нетленный источник живоначальнаго и спасительнаго для всех воплощения Божия (Лк. 1, 48–50).

Песнь 6-я.

Ирмос. Морский огнь, что внутри кита живущаго в пучине, (был) некоторым прообразованием твоего тридневнаго погребения, коего провозвестником явился Иона; ибо он оставшись невредимым, как был прежде поглощения, взывал: со гласом хваления принесу жертву тебе, Господи.

Царь и Бог всего показует на тебе (дела) сверхъестественныя: ибо как в рождении сохранил он (тебя) Девою, так и во гробе тело (твое) соблюл нетленным и прославил в божественном преселении, воздав тебе честь, как сын матери (Иез. 44, 1–4).

Рождество твое вселило тебя, Дева, во Святом святых, как истинно светлый светильник с огнем невещественным, златую кадильницу с углем божественным, стамну, жезл, скрижаль богописанную, ковчег святый и трапезу Слова жизни (Евр. 9, 2–4).

Песнь 7-я.

Ирмос. Божественная любовь, сопротивляясь безстыдной ярости и огню, огнь орошала, а ярости посмеевалась, вопреки же музыкальным орудиям на боговдохновенной словесной трехзвучной цевнице праведных посреди пламени взывала: благословен Ты, отцев и наш Боже препрославленный.

Моисей во гневе сокрушил богосозданныя скрижали, начертанныя Божественным Духом: а Владыка его, сохранив матерь (свою) нетленною, вселил ее ныне в небесных обителях; ликуя с нею будем и мы взывать Христу: благословен Ты, отцев и наш Боже препрославленный (Исх. 32, 19).

Кимвалами чистых уст, стройною свирелью сердца, благозвучною трубою возвышеннаго ума, в благознаменитый нарочитый день преставления чистой Девы, будем взывать, ударяя благодеющими руками: благословен Ты, отцев и наш Боже препрославленный (Псал. 150:3–5, 50:8).

Собрались богомудрые люди: ибо вместилище славы Божией из Сиона переселяется в небесное жилище, где слышен чистый глас празднующих, глас неизреченнаго веселия, и в радости взывающих Христу: благословен Ты, отцев и наш Боже препрославленный (Псал. 45, 5).

Песнь 8-я.

Ирмос. Пламень пред отроками всемощный Ангел Божий явил орошающим праведных и опаляющим нечестивых, Богородицу же Он соделал живоначальным источником, источающим разрушение для смерти и жизнь для поющих: единаго Создателя будем воспевать, избавленные, и превозносить во все веки.

Все множество богословов в Сионе следовало за божественным кивотом святыни, восклицая (такими) словами: куда отходишь ты ныне, вместилище живаго Бога? Не престань призирать на поющих с верою: единаго Создателя будем воспевать, избавленные, и превозносить во все веки (Псал. 131, 8).

Всенепорочная, отходя как бы с воздетыми руками, руками носившими Бога во плоти, с дерзновением как матерь говорила рожденному (ею): Тех, коих Ты усвоил мне, сохраняй во веки, восклицающих Тебе: единаго Создателя будем воспевать, избавленные, и превозносить во все веки (Евр. 12, 22–24).

Песнь 9-я.

Ирмос. Побеждены законы природы в тебе, Дева чистая; в рождении сохраняется девство и со смертию сочетавается жизнь; (пребывая же) по рождении девою и по смерти живою, спасай всегда, Богородица, наследие твое.

Изумлялись Ангельския силы, видя самаго Господа в Сионе, приемлющаго руками своими душу жены; ибо он пречисто родившей его вещал, как подобало сыну: иди, честнейшая, прославиться вместе с Сыном и Богом (Рим. 8, 17).

Сонм Апостолов, сопровождая вместившее Бога тело твое, со страхом взирал (на него) и умилительным гласом взывал: удаляясь в небесные чертоги к Сыну, спасай всегда, Богородица, наследие твое (Псал. 2, 8).

Канон на Воздвижение Креста Господня

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Крест начертав Моисей впрямо жезлом, Чермное пресече Израилю пешеходящу: тойже обратно, фараоновым колесницам ударив совокупи, вопреки написав непобедимое оружие. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Образ древле Моисей пречистыя страсти в себе самом прообрази, священных среде стоя: Крест же вообразив, простертыми победу дланьми воздвиже, державу погубив Амалика всегубителя. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися. (Дважды).

Слава: Возложи Моисей на столпе врачевство, тлетвориваго избавления и ядовитаго угрызения, и древу образом креста, по земли пресмыкающагося змия привяза, лукавный в сем обличив вред. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися.

И ныне: Показа небо Креста победу благочестия держателю и царю богомудру, врагов в немже злосердных низложися свирепство, лесть же превратися, и вера распростреся земным концем Божественная. Тем Христу поим, Богу нашему, яко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Жезл во образ тайны приемлется, прозябением бо предразсуждает священника: неплодящей же прежде церкви, ныне процвете древо Креста в державу и утверждение.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Яко испусти ударяемь воду краесекомый непокоривым людем и жестосердым, богозванныя проявляше Церкве таинство, еяже Крест держава и утверждение. (Дважды).

Слава: Ребром пречистым, копием прободенным, вода с кровию истече, обновляющая завет, и омывательная греха: верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение.

И ныне: Ребром пречистым, копием прободенным, вода с кровию истече, обновляющая завет, и омывательная греха: верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Седален, Глас 4-й

В тебе, треблаженне и жизнодавче Кресте, людие учреждающеся, спразднуют с невещественными лики; чини архиерейстии благоговейно воспевают, множество же монашествующих и постников покланяются, Христа же распеншагося вси славим.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Горькородныя преложи древом Моисей источники в пустыни древле, Крестом ко благочестию языков проявляя преложение.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Глубине внедривый секущую, издаде Иордан древу, Крестом и крещением сечение лести знаменуя.

Слава: Священно ополчаются четверочастнии людие, предходяще образом свидетельства скинии, крестообразными чинми прославляеми.

И ныне: Чудно простираемь, солнечныя лучи испущаше Крест, и поведаша небеса славу Бога нашего.

Песнь 5

Ирмос: О, треблаженное Древо, на немже распяся Христос, Царь и Господь, имже паде древом прельстивый, тобою прельстився, Богу пригвоздившуся плотию, подающему мир душам нашим.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Тебе, приснопетое Древо, на немже простреся Христос, Едем хранящее обращающееся оружие, Кресте, устыдеся: страшный же Херувим уступи на тебе пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим. (Дважды).

Слава: Подземных силы противныя Креста страшатся начертаема знамения на воздусе, по немуже ходят небесных и земнородных роди, колена преклоняюше Христу, подающему мир душам нашим.

И ныне: Зарями нетленными явлься Божественний Крест омраченным языком, заблужденным в прелести, Божественный свет облистав, усвояет на нем пригвожденному Христу, подающему мир душам нашим.

Песнь 6

Ирмос: Воднаго зверя во утробе, длани Иона крестовидно распростер, спасительную страсть проображаше яве. Тем тридневен исшед, премирное Воскресение прописаше, плотию пригвожденнаго Христа Бога, и тридневным Воскресением мир просвещшаго.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Старостию преклонився, и недугом отягчен исправися Иаков, руце пременив, действие являя жизноноснаго Креста: ибо ветхость законнаго сеновнаго писания новописа, на сем плотию пригвоздивыйся Бог, и душегубительный недуг лести отгна. (Дважды).

Слава: На юныя возложив длани Божественный Израиль, крестовидно главы являше, яко старейшая слава, законослужители людие. Темже подмневся тако испрельститися, не измени жизноноснаго образа: превзыдут бо людие Христовы Божии, новоутверждении, вопияше, Крестом ограждаеми.

И ныне: На юныя возложив длани божественный Израиль, крестовидно главы являше, яко старейшая слава, законослужители людие: темже подмневся тако испрельститися, не измени жизноноснаго образа: превзыдут бо людие Христовы Божии, новоутверждении, вопияху, Крестом ограждаеми.

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне:

Кондак, глас 4-й

Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на супостаты, пособие имущу Твое, оружие мира, непобедимую победу.

Икос

Иже до третияго небесе восхищен бысть в рай, и глаголы слышав неизреченныя и Божественныя, ихже не леть языки (человеческими) глаголати, что Галатом пишет, яко рачитилие писаний прочтосте и познасте: мне, глаголет, хвалитися да не будет, токмо во едином Кресте Господни, на немже страдав уби страсти. Того убо и мы известно держим, Крест Господень, хвалу вси, есть бо нам спасительное сие Древо, оружие мира, непобедимая победа.

Песнь 7

Ирмос: Безумное веление мучителя злочестиваго люди поколеба, дышущее прещение и злохуление богомерзкое, обаче три отроки не устраши ярость зверская, ни огнь снедаяй, но противодышущу росоносному духу, со огнем сущу пояху: препетый отцев и нас Боже благословен еси.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

От древа вкусив первый в человецех, в тление вселися: отвержением бо жизни безчестнейшим осудився, всему роду телотленен некий, яко вред недуга преподаде. Но обретше земнороднии воззвание крестным Древом, зовем: препетый отцев и нас Боже благословен еси. (Дважды).

Слава: Разруши повеление Божие преслушание, и древо принесе смерть человеком, еже неблаговременно причастно бывшее: во утверждение же зело честнаго, оттуду жизни древо возбраняемо бе, еже разбойнику злоумершу отверзе, благоразумно зовущу: препетый отцев и нас Боже благословен еси.

И ныне: Жезла объемлет край Иосифова будущая зря Израиль, царствия державное, яко возъимуществит преславный Крест, проявляя. Сей бо царей победоносная похвала, и свет верою зовущим: препетый отцев и нас Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Благословите отроцы, Троицы равночисленнии, содетеля Отца Бога, пойте снизшедшее Слово, и огнь в росу претворшее, и превозносите всем жизнь подаваюшаго Духа Всесвятаго, во веки.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Воздвизаему Древу, окроплену Кровию воплощшагося Слова Бога, пойте небесныя силы, земных воззвание празднующе людие, поклонитеся Христову Кресту, имже миру востание во веки. (Дважды).

Слава: Земнороднии дланьми, строителие благодати Крест, на немже стояше Христос Бог, возносите священнолепно, и копие, Божия Слова Тело прободшее. Да видят языцы вси спасение Божие, славяще Его во веки.

И ныне: Божественным судом предъизбрании веселитеся христианстии вернии царие хвалитеся победоносным оружием, приемше от Бога Крест Честный: в сем бо колена, браней дерзости ищуще, разсыпаются во веки.

Песнь 9

Ирмос: Таин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже крестное живоносное на земли насадися Древо, тем ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Да возрадуются древа дубравная вся, освятившуся естеству их, от Негоже из начала насадишася, Христу распростершуся на Древе. Тем ныне возносиму покланяющеся Ему, Тя величаем.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

Священный воста рог, и глава всем богомудрым Крест, имже грешных мысленно стираются роги вси. Тем ныне возносиму, покланяющеся Ему, Тя величаем.

Ирмос: Снедию древа роду прибывшая смерть, Крестом упразднися днесь: ибо праматерняя всеродная клятва разрушися, прозябением чистыя Богоматере, Юже вся силы небесныя величают.

Горести убийственныя, яже от древа не оставив, Господи, Крестом бо сию совершенно истребил еси. Сего ради и древом услади иногда горесть вод Мерры, прообразующее Креста действо, еже вся силы небесныя величают.

Слава: Непрестанно гружаемыя мраком праотца, Господи, Крестом возвысил еси днесь: яко бо лестию весьма неудержанно естество преднизведеся, всеродне ны паки исправи свет Креста Твоего, Егоже вернии величаем.

И ныне: Да образ покажеши миру покланяемый Господи, Креста, во всех, яко преславный на небесех изобразил еси, светом безмерным озарен, царю всеоружие непобедимое. Тем Тя вся силы небесныя величают.

Задостойник, глас 8-й

Таин еси, Богородице, рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже Крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму покланяющеся ему, Тя величаем.

Величание

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Крест Твой святый, имже нас спасл еси от работы вражия.

Канон на День Святой Троицы

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Твоя, Бессмертный, победоносная десница / божественно силою прославилась: / ибо она, как всемогущая, противников сломила, / а израильтянам проложила / новый путь по глубине.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Серафимы, не умолкая, славят / Единое Триипостасное Начало / – безначальное, вечное, сотворившее все, непостижимое: / Его и всякий язык с верою / песнопениями прославляет.

Чтобы людям явить Свое единое, / Тройственным Светом сияющее Божество, / Ты, создав в начале человека, / по образу Своему устроил его, / ум, и слово, и дух даровав ему как Человеколюбец.

Слава: Проявляя свыше единую / в Трех Богоначальных Лицах власть, / Ты, Отче, изрек равнодействующему Сыну Своему и Духу: / "Давайте, сойдя, смешаем их языки".

И ныне: Отец не рожденный / образно мудрыми как Ум предвозвещался, / Сын же, с Ним единый естеством, – как Слово собезначальное, / и как Дух Святой – совершивший воплощение / Слова во утробе Девы.

Песнь 3

Ирмос: Единый, Знающий немощь естества смертных, / и из сострадания принявший его образ! / Препояшь меня свыше силою, чтобы взывать Тебе: / "Свят одушевленный храм / пречистой славы Твоей, Человеколюбец!"

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Когда Ты в древности Аврааму / явно явился в трех Ипостасях / и единым по естеству Божества, / богословие чистейшее образно показал; / и мы с верою воспеваем Тебя, / единоначального Бога и трисолнечного.

Из Тебя Родившийся образом, достойным Бога, / не по законам тленным, Отче, воссиял / как Свет от Света – Сын неизменяемый, / и Дух Божественный как Свет исшел, / и мы сиянию единого Божества трех Ипостасей / поклоняемся с верою и славим.

Слава: Единица-Троица сверхъестественно / неизреченно, выше постижения, / разумными Существами славится, / в трисвятых восклицаниях не смолкая возглашающими хвалу; / с ними согласно соспевается и нами / Триипостасный Господь.

И ныне: Из Тебя без семени произошел / во времени Сверхвременный, / – уподобившийся нам Невидимый, / и единству Естества и господства научил / Отца, и Сына, и Духа, Богородица; / потому мы Тебя славим.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 1.

Подобен "Гроб Твой, Спасе:"

Отцу и Сыну поклонимся все, / и Духу правому и равному Им честью; / слава Троице несотворенной, и сверхбожественной Силе, / Которую славят Бесплотных полки; / Ее в сей день и мы, на земле рожденные / со страхом восхвалим.

Слава, и ныне, Богородичен: Направь на путь покаяния / нас, всегда уклоняющихся к бездорожьям зол / и прогневляющих преблагого Господа, / не познавшая брака, благословенная Мария, / прибежище отчаявшихся людей, / Божия обитель.

Песнь 4

Ирмос: Тебя, как гору, благодатию Божественною осененную, / Аввакум, усмотрев прозорливыми очами, / предрекал, что из Тебя произойдет Святой Израиля / для спасения нашего и обновления.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Осияй меня, Боговластие Трисолнечное, / сияниями Твоих Боготворящих озарений, / чтобы очам сердца являлась красота / превышающего ум Богоначального Твоего блеска, / и светотворного и сладкого к Тебе приобщения.

Сперва небеса утвердил Ты, Господи, / и все Воинство их Словом Твоим всетворческим, / и Духом уст Своих, с Тобой по естеству соединенным: / с Ними Ты владычествуешь над всем / в трисветлом единовластии Божества.

Слава: Так как создала Ты меня по образу Своему и по подобию, / Богоначальная (и) всетворческая Троица, / неслиянное Единство, / вразуми, просвети к исполнению воли Твоей святой, / благой в крепости и совершенной.

И ныне: Родила Ты, Пречистая, Одного из Троицы / – Богоначальнейшего Сына, / воплотившегося нас ради от Тебя, / озаряющего рожденных на земле /Трисолнечного Божества немеркнущим светом и сияниями.

Песнь 5

Ирмос: Осветивший блеском пришествия Твоего Христе, / и очистивший Крестом Твоим мира концы! / Светом Твоего Богопознания просвети сердца / православно воспевающих Тебя.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Первым Ангелов строй / неприступными красоты Твоей лучами / без посредства озаряя, Троица единовластнейшая, / Твоими сияниями просвети / православно Тебя воспевающих.

Ныне единая природа, / которой Ты бытие дала по благости, / воспевает Тебя, Боговластие трисолнечное, / испрашивая избавление от согрешений, / и от искушений, и бед и скорбей.

Слава: Отца, и Сына, и Духа Святого, / единое естество и Божество / мы с верою славим: / разделяемое, но нераздельное / – единого Бога и невидимого, и видимого творения.

И ныне: Все речения пророков заранее описали, / рождение от Тебя, Пречистая, Христа, / неизреченное и необъяснимое, / которое мы познали, / вводящее в таинство единственного и трисолнечного Божества.

Песнь 6

Ирмос: Объяла нас глубочайшая бездна, нет избавляющего: / сочли нас за овец закалаемых. / Спаси народ Твой, Боже наш; / ибо Ты – сила немощных и исправление.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Как имеющая равнозначущую силу, / Троица сверх-существенная, / в тождестве воли Ты являешься / Единицей простой и нераздельной; / итак, силою Твоею / Ты нас сохрани. (2)

Слава: Ты все века волею Твою, / как благая, устроила из небытия, / непостижимая Троица, / затем и человека создала; / но и ныне избавь меня от всякого несчастья.

И ныне: Солнца незаходящего домом стала Ты, / сотворившего и поставившего в своем порядке / светила великие всесильно, / пречистая Дева, Божия Невеста; / но и ныне избавь меня от страстей омрачения.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Седален, глас 1.

Подобен: "Гроб Твой, Спасе:"

Троице почитаемой и нераздельному Естеству, / в трех Лицах рассекаемой без рассечения / и пребывающей нераздельной по природе Божества, / поклонимся, на земле рожденные со страхом, / и прославим, как Творца и Владыку, Бога преблагого.

Слава, и ныне, Богородичен: Направь, Чистая, несчастную мою душу, / и сжалься, ради множества согрешений, / над нею, соскользнувшей в глубину погибели, Всенепорочная; / и в страшный смертный час Ты меня спаси / от обвиняющих демонов и всякого наказания.

Песнь 7

Ирмос: Тебя, Богородица, духовной печью / признаем мы, верные; / ибо как трех отроков спас Превозносимый, / так всего меня, человека, в Твоем чреве обновил / восхваляемый Бог отцов и препрославленный.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Слово Божие, единое по естеству сияние / Вседержителя Бога! / Как обещал Ты, то что от Тебя – богодейственное вселение сотвори, / как милосердный, со Отцом Твоим и Духом, / и яви меня страшным для бесов и страстей. (2)

Слава: Чтобы показать нам Твоего, Владыка, милосердия пучину, / Сына Твоего послав к нам, уничиженным, / Ты снова возобновил в нас первоначальный блеск; / но и ныне вразуми меня / Божественным Духом.

И ныне: Носимый на престоле Херувимском и всех Царь, / во чрево Твое девственное вселился, Пречистая, / всех избавляя от погибели, как Человеколюбец; / но и ныне меня Твоими ходатайствами сохрани.

Песнь 8

Ирмос: Чуда сверхъестественного образ / показала в древности огненная печь, полная росы: ибо огонь не опалил юных отроков, / являя божественное без семени от Девы рождество. / Потому в песнях воспоем: / "Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!"

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Мановением богодейственным, Господи всех, / Триипостасный и Вседержитель, / небеса простер Ты, как покров из кожи; / затем и земли повесил глубину / всемогущею Твоею дланью. / Потому и рабов Твоих укрепи / любовью и верою в Тебя, Человеколюбец, / чтобы мы, вожделея Тебя, славили вовеки. (2)

Слава: Просвети Богоначальным светом / воспевающих Тебя, / Свет, трисолнечный Лицами, / но единственный в то же время Естеством, / и сподоби всегда взирать к Твоим светоподательным лучам, / через которые я насыщусь славою Твоею сладкой, / и светотворной, и всеблаженной, / и превозносить Тебя буду с верою вовеки.

И ныне: Вознес на небеса человеческое естество, / Сын Твой, Пречистая Богородица, / приняв его без изменения, / и по преизбытку благости / от древнего тления избавив. / Ему мы благодарственно поем: / "Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!"

Песнь 9

Ирмос: Образ чистого рождения Тобою Христа / представил терновый куст, горевший не сгорая; / и ныне Тебя молим угасить / свирепствующую против нас искушений печь, / чтобы мы Тебя, Богородица, / непрестанно величали.

Припев: Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе.

Спаси, Спаситель всего творения, / постигаемого как чувством, так и умом, / Пресвятая Троица единосущная, / рабов Твоих от вражьего коварства и вреда / и всегда сохраняй стадо Твое от козней. (2)

Слава: Чтобы показать беспредельную глубину / по естеству присущей Тебе благости, / дал Ты нам обетования, Трисолнечный / и единоначальный всесильный Боже, / спасительные для Твоих рабов; / их благоволи и исполнить.

И ныне: Ответь на наши моления, / единый истинный Бог, / верою постигаемый, как Один в Трех Богоначальных Ипостасях, / и подай утешение Твоим рабам / по ходатайствам Пречистой и Всехвальной Богоматери.

Канон первый Лазаревой субботе

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко един славно прославися.

Лазаря умершаго манием Божественным воскресил еси, яко Создатель сый и живота сокровище, Человеколюбче.

Словом четверодневнаго Лазаря возгласил еси, Безсмертне, темнообразное адово разрушив крепостию царство.

Всем Пребожественнаго познание Божества показал еси, из мертвых возставив четверодневнаго Лазаря, Владыко.

Днесь Вифаниа предвозвещает Воскресение Христа Жизнодавца, востанием Лазаревым ликовствующи.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Два предлагая действа Твоя, показал еси существ, Спасе, сугубство: Бог бо еси и Человек.

Бездна сый разума, Ты вопрошаеши: где положися мертвый? хотя воскресити, Животодавче, лежащаго.

Места преходяй яко быв Человек, явился еси описан, исполняя всяческая, яко Бог неописанный.

Лазаря воздвигл еси Божественным, Христе, глаголом; и мене, многими прегрешеньми умерша, возстави, молюся.

Седален, глас 4

Вкупе предстасте Христу Лазареве сестре, и слезяще горце, и плачуще его, реша Ему: Господи, умре Лазарь. Он же яко Бог не неведый погребания, вопрошаше яко Человек: где положисте его? И, приступив ко гробу, возглашаше четверодневнаго Лазаря. Он же абие воста, и покланяшеся Воскресившему.

Песнь 4

Ирмос: Услышах Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Не пособника требуяй, но смотрения совершаяй неизреченное, моляся возставил еси мертва, четверодневнаго, Всесильне.

Отцу соприсносущное Слово, и яко Бог прежде зримый, ныне яко Человек молится, молитвы всех Приемляй.

Глас Твой разруши, Спасе, смертную всю силу, основания же адова Божественною Твоею силою поколебашася.

Богородичен: Деву воспоим, яко по рождестве Деву пребывшую, и рождшую Христа Бога, от прелести мир избавльшаго.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Представ Лазареву гробу, Человеколюбче, сего призвал еси и жизнь подал еси яко Жизнь сый безсмертная человеком всем, яко Бог будущее прообразуя яве воскресение.

Связан ногама Лазарь хождаше, чудо в чудесех: ибо болий явися возбраняющаго укрепляяй и Христос, Егоже слову вся раболепно служат, яко Богу и Владыце работающа.

Мертва смердяща Лазаря воздвигнувый, Христе, четверодневна, возстави мя умерша ныне грехи моими, и положена в рове, и темней сени смертней, и яко благоутробен избави и спаси мя.

Песнь 6

Ирмос: Иону в ките, Господи, единаго вселил еси; мене же связаннаго мрежами вражиями, яко от тли онаго, спаси.

Любовь Тебе в Вифанию, Господи, отведе к Лазарю, и сего уже смердяща воскресил еси яко Бог, и от уз адовых спасл еси.

Марфа убо отчаяшеся Лазаря, яко виде четверодневна, Христос же истлевшаго воскреси яко Бог, и к жизни престави глаголом.

Кондак, глас 2

Всех радость Христос, истина, свет, живот, и мира воскресение, сущим на земли явися Своею благостию и бысть образ воскресения, всем подая Божественное оставление.

Икос

Учеником Создатель всех предвеща, глаголя: братия и знаемии, наш друг успе, сими предглаголя и уча, яко вся веси, яко Создатель всех. Идем убо, и увидим странное погребение, и рыдание Мариино, и Лазарев гроб узрим: тамо бо хощу чудодействовати, совершая Креста предначинание и всем подая Божественное оставление.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Прослезився яко человек, Щедре, воскресил еси яко Бог сущаго во гробе, и разрешся от ада Лазарь взываше: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Изыде повойми обвязан, пропасти ада же и тьмы убег Владычним словом, Лазарь взывая: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Мусикийским органом согласующим, и людем безчисленным покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Господа воспеваху и славословляху во вся веки.

Яко Пастырь агнца взыскал еси, от волка лютаго губителя восхитив, растлевша обновил еси, поюща Тебе: пойте и превозносите во вся веки.

Яко Человек гроба взыскал еси, мертваго яко Содетель воскресил еси, повелением Твоим Владычним, Егоже ад ужасеся, вопиюща Тебе: пойте и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Чистую славно почтим, людие, Богородицу, огнь Божества приимшую во чреве неопально, песньми величаем.

Людие видевше ходяща мертвеца четверодневна, удивившеся чудеси, вопияху Избавителю, Бога Тя в песнех величающе.

Предуверяя славное востание Твое, о, Спасе мой, мертва четверодневна, из ада свобождаеши Лазаря, песньми Тя величающа.

Канон второй Лазаревой субботе

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Прежде от не сущих привед всяческую тварь, и ведый сердечная сокровища предглаголеши яко Владыка учеником Лазарево успение.

Человека естеством осуществовавыйся, Христе, от Девы, Лазарево Ты погребение навыкнути вопрошал еси яко Человек, не неведый яко Бог, идеже лежаше.

Уверяя Слове Твое Воскресение, воистину яко от сна, любимаго воскресил еси уже смердяща, четверодневна мертвеца от гроба.

Богородичен: Чини Тя ангел и человек, безневестная Мати, хвалят непрестанно: Создателя бо сих якоже Младенца, во объятиих Твоих носила еси.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Представ Ты гробу, чудотворче Господи, в Вифании над Лазарем прослезился еси, законом естества, плоть Твою уверяя, Иисусе Боже мой, юже восприял еси.

Мариин плач Ты абие утолил еси, Спасе, и Марфе показуя самовластное. Ты бо воскресение, Ты и живот, якоже рекл еси, истина бо еси и всех Господь.

Обвитаго укройми любимаго Лазаря, Господи, от ада темнаго исхитил еси Ты, словом Твоим всемощным смерти разверг заклепы же и царствия.

Богородичен: Вселился еси в Деву плотски, Господи, явился еси человеком, якоже леть бе видену Тебе быти: Юже и показал еси яко истинную Богородицу и верных помощницу, едине Человеколюбче.

Седален, глас 4

Вкупе предстасте Христу Лазареве сестре, и слезяще горце, и плачуще его, реша Ему: Господи, умре Лазарь. Он же яко Бог не неведый погребания, вопрошаше яко Человек: где положисте его? И, приступив ко гробу, возглашаше четверодневнаго Лазаря. Он же абие воста, и покланяшеся Воскресившему.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ты яко пастырь исхитил еси, Христе, человека, растлевша уже четверодневна, Зиждителю, от волка лютаго воистину и всеядца: яко всесилен же и Господь, сим проявляя всемирную славу Твоего ныне тридневнаго востания.

Тя жизнь видяще сущии с Марфою, Христе, вопияху: аще бы был еси зде, Господи, просвещение всех и жизнь, отнюд не бы умерл, мертв не явился бы Лазарь. Жизнь же умерших, Ты, Человеколюбче сый, в радость плач их прелагаеши.

Тя источника боятся, Господи, бездны, Тебе работают воды всяческия: Тебе трепещут, Христе, вереи адовы, и заклепы державою Твоею разрушаются, Лазарю воскресшу из мертвых гласом Твоим, всесильне Спасе Человеколюбче.

Богородичен: Ты верным похвала еси, Безневестная, Ты предстательство, Ты и прибежище христианом, стена и пристанище: к Сыну бо Твоему моления приносиши, Всенепорочная, и спасаеши от бед, верою и любовию Богородицу Чистую Тя ведущия.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Отцу славу подая, яко не богопротивный был еси моляся, предстоящий уверяя народ, Долготерпеливе, и благодарение Твоему Отцу принося, повелением воздвизаеши Лазаря.

О, гласа Боговещаннаго, и Божественныя силы, Спасе, державы Твоея! Еюже адова врата всеядныя смерти сокрушил еси, но исхити мя от страстей моих, якоже прежде четверодневна Твоего друга Лазаря.

Молитвами Лазаря, Марфы же и Марии нас сподоби зрителей быти Креста и страстей Твоих, Господи, и светоносицы дней и царицы Воскресения Твоего, Человеколюбче.

Богородичен: Матернее дерзновение к Сыну Твоему имущи, Пречистая, сроднаго промышления о нас не презри, молимся, яко Тя едину христиане ко Владыце умилостивление благоприятное предлагаем.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Бог сый истинный, Лазарево ведал еси успение, и сие учеником Твоим провозвестил еси, уверяя, Владыко, Божества Своего неопредельное действо.

Плотию описан сый Неописанный, в Вифанию пришед, яко Человек, Владыко, слезиши над Лазарем, яко Бог же хотя, воскрешаеши четверодневнаго.

Кондак, глас 2

Всех радость Христос, истина, свет, живот, и мира воскресение, сущим на земли явися Своею благостию и бысть образ воскресения, всем подая Божественное оставление.

Икос

Учеником Создатель всех предвеща, глаголя: братия и знаемии, наш друг успе, сими предглаголя и уча, яко вся веси, яко Создатель всех. Идем убо, и увидим странное погребение, и рыдание Мариино, и Лазарев гроб узрим: тамо бо хощу чудодействовати, совершая Креста предначинание и всем подая Божественное оставление.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Над другом прослезився, Марфины, Щедре, слезы утолил еси и страстию вольною отъял еси от лица людей Твоих всякую слезу, отец наших Боже, благословен еси.

Живота сокровище, мертваго яко от сна, Спасе, воздвигл еси и, словом адову утробу расторгнув, воскресил еси поюща: отец наших Боже, благословен еси.

Мертвеца смердяща, связана повойми, Владыко, воздвигнул еси, и мене связанаго пленицами прегрешений, возстави поюща: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Вопрошаеши убо яко Человек, яко Бог же воскрешаеши словом четверодневнаго. Темже Тя поем и превозносим во вся веки.

Тебе благоразумно, Владыко, якоже должное Мариа приношает миро, воспевающи во вся веки.

Призываеши убо яко Человек Отца, яко Бог же Лазаря воздвизаеши. Темже Тя поем, Христе, во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Почитая Твоего Отца и показуя, яко не богопротивен еси, молитву дееши, Христе, самовластно воздвиг четверодневнаго.

Из гроба четверодневнаго Лазаря воздвизаеши, тридневнаго, Христе, Твоего востания всеистинаго всем показуя сведетеля.

Ходиши, и слезиши, вещаеши же. Спасе мой, человеческое показуя Твое действо: Божественное же являя, воздвизаеши Лазаря.

Содеял еси неизреченно, Владыко Спасе мой, по обою двою Твоею естеству, самовластною волею спасение мое.

Канон Божественным Страстям Христовым

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшего древле гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы яко отроковицы Господеви поим, славно бо прославися.

Припев: Слава Страстем Твоим, Господи.

Приклонил еси колене моляся, Емуже покланяется всякое колено небесных, земных и преисподних. Приклонися к молению моему и услыши мя, якоже Отец молящася Тя услыша.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Отче, в молении глаголал еси, да Тебе истиннаго Сына покажеши, на раны готов есмь, аще и единаго зла не сотворих: мене, Иисусе мой, многа зла сотвориша, многих избави мучений.

Слава: В поте лица твоего хлеб твой снеси, рекл еси падшему человеку: темже, яко вторый Адам, егда молился еси, пот Крове изливашеся из Пречистаго Тела Твоего: брашно бо Твое волю Отчу творити. Ни едину убо заповедь Твою сотворшаго, Иисусе Христе, потом Крове Твоея каплющим омый мя.

И ныне: Не ктому земля проклята есть, Кровию бо Сына Твоего благословляется: земле благословенная, Пречистая Дево, воздвигни мя, прах и пепел, на славословие Христа, Бога нашего.

Песнь 3

Ирмос: Тебе на водах повесившаго всю землю неодержимо, тварь видевши на лобнем висима, ужасом многим содрогашеся, несть свят, разве Тебе, Господи, взывающи.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Отягчени быша сном Апостоли, егда отшел еси от очию их на молитву в вертограде Гефсиманстем: лениваго мя и унылаго на Твое поклонение воздвигни.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Яко истинный Пастырь, видев волка Иуду грядуща, Аз есмь, друже, глаголал еси ученику лукавому, к покаянию наставляя падшаго. Мене, всегда согрешающа и николиже в чувство приходящаго, направи, Господи мой, на путь правый, и от челюстей мысленнаго волка силою Твоею избави.

Слава: Се оружием и дрекольми яко на разбойника приходят, Егоже яко жертву нескверну в церкви искати подобаше: о моих гресех жертву приносимую Тебе, Господи, не презри.

И ныне: Коснувся уха усеченнаго, изцели раба архиереова Сын Твой, Врач душ и телес: вся моя душевныя и телесныя, Дево, изцели болезни, Целителя рождшая.

Седален, глас 6-й

Не отвещал еси ничтоже власть на Тебе мневшему имети, гордым противляяйся: но многою лжею безстудных утружден, молчиши, да мя многоглаголания избавиши и вся терпети научиши.

Слава, и ныне, Богородичен: Премени скорбь мою на радость, Дево Богородице, Яже многи скорби претерпела еси, зрящи многостраждуща Сына Твоего, мене ради осужденнаго.

Песнь 4

Ирмос: На кресте Твое Божественное истощение провидя Аввакум, ужасся вопияше: Ты сильных пресекл еси державу, Блаже, приобщаяся сущим во аде, яко Всесилен.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Не отвещал еси словесе безстудному Иродови, сынови погибели, усекнувшему уже Иоанна Предтечу, и глас Твой: добраго ответа при кончине моей сподоби мя, Христе.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Знамения искаше Ирод чудеснаго, не разумея велия чуда, яко Бог твари предстоит: знаменай мя светом лица Твоего, Христе мой, и даждь веселие сердцу моему болезненному.

Слава: Закрываху лице Твое биюще, Наньже Херувими зрети не могут, крилами закрывающеся: покрый мя Твоим заступлением.

И ныне: Изменися лице Твое, Дево, егда узрела еси Сына Твоего яко злодея ведома от иудеев. Многое воистинну долготерпение Твое, Сыне и Боже Мой, – со воздыханием рекла еси.

Песнь 5

Ирмос: К Тебе утренюю, милосердия ради Себе истощившему непреложно и до страстей безстрастно преклоншемуся, Слове Божий: мир подаждь ми, падшему, Человеколюбче.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Земля, подножие ног Твоих, израсти на главу Твою терние, Иисусе мой. Изыдите, дщери Иерусалимския, и зрите Царя славы в венце терновом, имже венча Его неблагодарный род еврейский.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Лживи сынове человечестии в мерилех: Тебе, всем вся сущаго, тридесятию сребреников оцениша, и село крове купиша, Кровь Твою излиявше, Еюже испери ризы моя, яже по крещении и обещании покаяния оскверних.

Слава: Повинутися подобаше Богу, а не иудеом, судие безумный, и не осуждати на смерть Владыку и Судию всяческих. Мене, повинувшася скверным страстем, к покаянию настави, Господи, да не в смерть осужден буду.

И ныне: Заклинаете Богом Живым Бога Живаго, пребезумнии: но небо и земля отвещают, яко Бог есть, сия пострадавый, и Сын мой, – Дева матерски вещаше.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона: Твой бо образ нося, страдавшаго и погребению давшагося, яко от чертога, от зверя изыде, приглашаше же кустодии, хранящии суетная и ложная. Милость сию оставили есте.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Изшел еси, Иисусе, нося крест Твой. Да якоже Авель от Каина, от иудеев постраждеши, изыди и ныне и взыщи мене заблуждшаго.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Грядеши якоже Исаак истинный, на рамо Твое крест восприем. Да на нем жертву от моих гресех принесеши Отцу, в воню благоухания.

Слава: Виде Иаков лествицу утверждену до Небес: се есть Крест Твой, имже возведи ум мой от нижних к горним обителем.

И ныне: Не плачитеся Мене, неповинна, дщери Иерусалимския, не плачи Мене, Марие, Мати Моя: вскоре бо возрадуешися, егда востану и прославлюся.

Песнь 7

Ирмос: Неизреченное чудо: в пещи Избавивый преподобныя отроки из пламене, во гробе мертв, бездыханен полагается, во спасение нас, поющих: Избавителю Боже, благословен еси.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Истинный Ты еси Давид, восприяв бо крест, яко псалтирь красен, на гору Голгофскую возшел еси, да гнева Бога Отца нас свободиши поющих: благословен еси, Агнче Божий, во веки, сотворивый вечное мирови избавление.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Яко добрый дому Отца Твоего строитель, Христе Боже, свещник Крест Твой всем, на нем Сам яко светило возсиял еси мирови, да поем Тебе: благословен еси, Агнче Божий, во веки, сотворивый вечное миру избавление.

Слава: Яко кадило в воню благоухания, от растерзания Плоти Твоея, Кровь Богу Отцу принесл еси, да приведеши мене к Нему поюща: благословен еси, Агнче Божий, во веки, сотворивый мирови вечное избавление.

И ныне: Егда узрела еси на Кресте Христа, Сына Твоего, Егоже безсеменно родила еси, Чистая, удивилася еси неизреченному Его долготерпению: темже Тя с Ним прославляем.

Песнь 8

Ирмос: Ужаснися бояся, небо, и да подвижатся основания земли: се бо, в мертвецех вменяется в вышних Живый и во гроб мал странноприемлется: Егоже, отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Се есть Сын Твой возлюбленный, Боже Отче, Егоже крещаема от Иоанна и преобразующася на Фаворе, послушайте, рекл еси: послушай ныне Его жаждуща моего спасения, Емуже, мене ради умершему, пою: искупленнии кровию Его вси языцы и вся племена, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Се есть Сын Твой, Боже Отче, Егоже послана уничижиша, яко землю желанную, не яша веры словесем Его, досаждением и мукою испыташа, аз же зову: роди родов, искупленнии Кровию Его, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Слава: Се есть Сын Твой, Боже Отче, рожденный не име места во обители, живущь на земли, друг мытарем и грешником, и хульник наречеся, на смерть поносную осудися, да мене, греховною тяготою обремененна, в небесных селениих упокоит, поюща: вся внутренняя моя, Господа пойте и превозносите Его во веки.

И ныне: Се есть Соломон на Своем Престоле, се Архиерей на Своем олтари, се есть Вождь, даяй оружие непобедимое, се есть Сын Твой, Дево, и Сын Божий. Егоже Отец мене ради не пощаде, но на смерть предаде, да Ему покланяяся пою: вси от века праведнии и грешнии, искупленнии Кровию Его, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Вем, кто виновен страсти Твоея на Голгофе: аз, Господи, аз невоздержанием распях Тя, но не постави мне греха сего кающемуся.

Слава Страстем Твоим, Господи.

Не ктому Херувим хранит врат Едемских, се бо, на древе Живот мой Ты повешен еси, Христе. О, любве Твоея неизглаголанныя! Научи мя достойно благодарити Тя.

Слава: Имаши надписание, Христе мой: Иисус Назарянин, Царь Иудейский. Свидетельство сие есть ко Отцу, яко добре волю Его сотворил еси: в книги животныя напиши мя, молю Ти ся.

И ныне: Не остави Мене едину, печали исполнену, но вскоре утеши Мя, утешение Мое, – Дева рече. Аз же что воздам Тебе, Иисусе мой? Вниди в сердце мое, да не ктому аз, но Ты во мне живеши, и аз в Тебе.

Светилен

Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя.

Слава: Разбойника благоразумнаго во единем часе раеви сподобил еси, Господи: и мене древом крестным просвети и спаси мя.

И ныне: Чертоже одушевленный, Дево, несмь достоин чертога небеснаго, греховныя ради вины, но молю Тя прилежно, ради обнаженнаго на кресте сладчайшаго Твоего Сына и благаго моего Господа, покрый студ лица моего и спаси мя.

Молитва

На Кресте пригвожденный за ны, Иисусе Христе, Единородный Бога Отца Сыне, милости, любве и щедрот неизчерпаемая бездно! Вем, яко грехов ради моих, от неизреченнаго человеколюбия, Кровь Твою пролияти на Кресте изволил еси, юже аз, окаянный и неблагодарный, доселе скверными моими делы попирах и ни во чтоже вменях. Тем убо из глубины беззакония и нечистоты моея умными очима на Распятаго Тя на Кресте Искупителя моего воззрев, со смирением и верою во глубину язв, Твоего милосердия исполненных, себе повергаю, грехов прощения и сквернаго жития моего исправления прося. Милостив буди мне, Владыко и Судие мой. Не отрини мя от лица Твоего, но всесильною Твоею рукою Сам мя к Тебе обрати и на путь истиннаго покаяния настави, да отныне положу спасения моего начало.

Божественными страданьми Твоими укроти моя плотския страсти; излиянною Твоею Кровию очисти моя душевныя скверны; распятием Твоим распни мя миру с соблазнами его и похотьми; Крестом Твоим огради мя от невидимых враг, ловящих душу мою. Прободенныма ногама Твоима от всякаго пути лукаваго возбрани ногам моим; прободенныма рукама Твоима руце мои от всякаго неугоднаго Тебе дела воздержи. Пригвожденный плотию, пригвозди страху Твоему плоть мою, да уклонився от зла, творю благо пред Тобою. Преклонивый главу Твою на Кресте, к земли смирения приклони вознесенную мою гордыню; венцем Твоим терновым огради моя ушеса, во еже не слышати кроме полезнаго; желчь устами вкусивый, положи хранение нечистым устом моим; отверстое копием имеяй сердце, сердце чисто во мне созижди; всеми Твоими язвами всего мя сладце в любовь Твою уязви, да Тебе, Господа моего, возлюблю всею душею, всем сердцем, всею крепостию и всем помышлением.

Даждь ми Себе странна и неимуща, где главы подклонити; даждь ми Себе Всеблагаго, избавляющаго душу мою от смерти; даждь ми Себе Всесладкаго, услаждающаго мя в скорбех и напастех Своею любовию, да Егоже первее ненавидех, прогневлях, от себя изгонях и ко Кресту пригвождах, сего ныне возлюблю, радуяся прииму и сладце Крест Его до конца жизни моей понесу. Не даждь отселе, о Всеблагий Искупителю мой, ни единой моей воле совершатися, понеже зла есть и непотребна, да не паки впаду в тяжкую работу царствовавшаго во мне греха; но Твоя воля благая, спасти мя хотящая, да совершается во мне всегда, ейже мя вручая, Тебе, Распятаго Господа моего, умным очесем моего сердца представляю и молю из глубины души, да и в разлучении моем от бреннаго моего тела, Тебе Единаго на Кресте Твоем узрю, в руце мя защищения Своего приемлюща, и от воздушных духов злобы храняща, вселяюща же со грешники, покаянием Тебе благоугодившими. Аминь.

Канон умилительный ко Пресвятой Владычице нашей Богородице

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл крестообразно поразив, и разделив море, Израиля же, беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

От скверных устен хваление приими, Всенепорочная, якоже прежде Сын Твой, Бог же мой и Господь прият две лепте вдовицы и разрешение прегрешений моих подаждь, яко да по долгу почитаю Тя.

Ангельское пение подобаше Ти, Матери Божией, Творца бо сих родила еси страшно и паче смысла, но приими, всех Царице, и от нас малое приношение, честную Твою икону почитающих.

Благотворити рабом Твоим произволивши, Владычице, противныя полчища врагов силою Сына Твоего и Твоею, Всемогущая, отгнавши от паствы Твоея, храм создати к защищению на вратех благоволила еси, Богоневесто.

Изыде от нечестиваго царя повеление не покланятися первообразно Сына Твоего, Дево, Божественному изображению, и Твоему, Богомати, и святых всех, и возмути верных собрание, но Ты же вскоре разорила еси.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом, и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Иконоборцев нечестивых стремление услышавши, честная и Боголюбезная вдовица, ужасными руками икону Твою носящи, Всечестная, на волны морския слезоточащи пусти.

Скрывашеся убо судьбами Сына Твоего долгое время во глубинах морских, но манием Божественным в паству Твою изыде.

Чудо трепетное и славное видяху в мори, обитающии в Афонстей Горе, ибо последова светлость благодати Твоея и услади сиянием иконы всех, прославляющих Тя.

Радующеся, надеяхуся, Чистая, множества монашествующих одержание иконы Твоея получити, но Ты державною Твоею рукою обители Твоей подала еси яко хранилище некрадомо.

Седален, глас 4

Веселое днесь Заступницы нашея торжество, да взыграется тварь, да ликовствуют человечестии собори, созывает нас Святая Богородица видети огненосную икону Свою и лучами милости верных просвещающую. Тем, радующеся, вопием: спаси, Госпоже, от глада, огня, меча и всех бед почитающих явление Твое верно.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Нашествия нечестивых отгоняющи от паствы Твоея, Вратница быти изволила еси, Всеблагая, но сохрани сию и пребывати во веки благоволи поющую честное изображение светоносныя иконы Твоея, Владычице.

Виждь, Чистая, иноков соборы паствы Твоея, окружающих икону Твою благохвальную, разрешение грехов просящих и жития исправление, и Божественныя славы причастниками быти, Всенепорочная.

Всею душею и мысли правостию в пастве Твоей вси сликующе, псалмы и песньми духовными, и пением Божественным икону Твою почитают, прощение просяще и душ спасение, Ты же сие подаждь, Владычице Богоневесто.

Храм Твой просвещается, Владычице, светом Твоим, и украшается Божественными песньми, яко обогатися велиим сокровищем, иконою Твоею пречистою, Божественная же Твоя ограда силою благодати Твоея Небо словесное показуется.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Да посрамятся лица нечестивых и заградятся уста отрицающих и умаляющих светлую и Божественную икону Твою, Владычице, и во огнь негасимый и тьму вечную да послются мучитися.

Храм Твой, Дево, яко рай другий показася ныне, древо жизни имея — икону красоты Твоея, юже усердно вси со благоговением и любовию целующе, Отроковице, спасаемся.

Реку Тя сладкую и поток насыщения, манну Небесную, мед от камени, изобилие и благодать приснотекущую стяжавше, Отроковице, во обители обитающии благодарно поют рождество Твое.

Дивно превознесеся величие иконы Твоея, Богородице Дево, всюду бо лучи испущает и просвещает усердно поющих неизреченное рождество Твое, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Призри благосердно на паству Твою, Пречистая, и всякий навет и вред присно востающи на ню осуети, и сохрани невредиму.

Покров и хранилище икона Твоя бысть, Владычице, еюже от врагов мысленных избавляются, прибегающи, иноков совокупления и верных соборы, душею и сердцем славословят Тя, Богомати.

Призывание имени Твоего воистину душам есть очистилище и скверных мыслей истребление, и отгнание лукавых духов, Богородице Приснодево.

Поем вси благоговейно икону Твою пречистую, в храм Твой входящи, в Божественное веселие, и душам исцеление почерпаем, Богоневесто.

Кондак, глас 4.

Совозсия днесь Свету Воскресения свет чистыя иконы Твоея, обоя весело торжествующе вопием: сохрани раб Твоих благодатию, Владычице.

Икос

Древле израильтеский люд столпом огня путенаставивый и чермную волну сему подславы в знамение свободы от работы мучительския, Той и ныне икону Своея Матере огнеобразну показует, во извество безмерныя благости и Хранительницу, море пешеходящую, Святоименной Горе подает; тем по долгу благодать почитающе, вопием: сохрани раб Твоих благодатию, Владычице.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

О пастве Твоей Предстательница буди, Чистая Дево, и древния милости Твоя покажи на рабех Твоих, Бога рождшая, православно Сыну Твоему зовущих: благословен Бог отец наших.

Познаша, Владычице, роди агарянстии силу Твою, находящи суетно на любезную паству Твою, и падоша безчестною смертию праведно, Чистая Богоблаженная.

Блажен, Владычице, Божественный храм Твоея светлости, стяжав внутрь, яко велие сокровище, подобия Твоего Божественное изображение, егоже ныне целующе, славословим Христа, Тя прославльшаго.

Исполнися, Пречистая, уст Твоих Божественное проречение, блажат Тя Ангелов и человеков множества и поют согласно Рождество Твое: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдеиский мучитель, Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею, спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Юже возлюбила еси Богособранную паству Твою и пребывати выну в той благоволи, укрощающи безбожных агарянов волны, мирную жизнь подающи верою вопиющим: благословите, священницы, пойте, людие, Благодатную во вся веки.

Странна чудеса Твоя и преславна, Владычице, море, земля и небо послушает Ти, но соблюди плавающих мирнаго моря пучины, спасаеши бо преходящих от всех бед и возводиши к высоте Небесней поющих: людие, превозносите Божию Матерь.

Кто изрещи возможет чудес Твоих бездну и величия всечестныя иконы Твоея, от неяже изливается священной обители Твоей и всем приходищим всех благ независтво, ихже причащающеся, благочестно воспевают Благодатную во вся веки.

Радующеся поет Тебе, Богородице Всепетая, благочестивая и блаженная паства Твоя, Божественную благодать приемлюще, Дево, от Тебе и Царствия Сына Твоего причастниками просит Тобою, вопиющии: радуйся, Благодатная, во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Ужасошася Ангелов воинство и человеков роди, Всенепорочная, страшнаго и паче ума рождества Твоего, како и Дева пребыла еси, и Мати Божия быти сподобилася еси, сего ради по долгу поем, благословим и покланяемся иконе Твоей.

Ограждение и стена духовная, столп велий и утверждение обители Твоей и всем верным даровалася еси от Бога, ихже и сохрани неврежденных Божественное изображение иконы Твоея величающих.

Осуети, Дево, нечестивых советы и беззаконная ухищрения, часто находящия на стадо Твое и прожени сих далече со студом и конечному разорению предаждь, да познают силу и власть Твою, Богоневесто.

Призри, Дево, ныне на нас от высоты славы Твоея, Владычице, благоговейно икону Твою почитающих и прошения наша исполни Божественных даров, и прегрешений даруй оставление.

Канон Преполовения Пятидесятницы

глас 4

Канон господина Феофана

Песнь 1

Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну, / невла́жными стопа́ми, / дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, / крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма, / Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.

Ве́лия я́же па́че ума́, Влады́ко, / Боже́ственнаго Твоего́ воплоще́ния, благодея́ния сия́ют нам, / да́рове же и благода́ти, и Боже́ственныя све́тлости, / благода́тно истека́ющия.

Прише́л еси́, Христе́, све́тлости Божества́ испуща́я, / пра́здника посреде́ явле́нно, / пра́здник бо ра́достный спаса́емых еси́, / и спасе́ния на́шего хода́тай.

Прему́дрость, пра́вда, Го́споди, / и избавле́ние у Бо́га Ты был еси́ нам, / от земли́ к небе́сной преводя́ высоте́, / и Дух Боже́ственный да́руя.

Плоть Твоя́ истле́ния во гро́бе не ви́де, Влады́ко, / но я́ко соста́вися кроме́ се́мене, тле́ния не прия́т, / после́дованию естества́, пресу́щественно не рабо́тавшая.

Песнь 3

Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: / Ты моя́ кре́пость Го́споди, / и прибе́жище, и утвержде́ние.

Вод животво́рных исто́чники отве́рзл еси́ Це́ркви, / а́ще кто жа́ждет, усе́рдно да прихо́дит и пие́т, вопия́, Бла́же.

От земли́ у́бо на не́бо вознести́ся, проявле́нно глаго́лал еси́: / с небесе́ же Ду́ха посла́ти обеща́л еси́ Свята́го.

Естество́м животворя́й и от Де́вы роди́выйся Госпо́дь, / всем ве́рным дарова́ безсме́ртие, я́ко Благоутро́бен.

Седален, глас 8

Стоя́ посреде́ святи́лища, преполовля́ющуся боже́ственно пра́зднику, / жа́ждай, взыва́л еси́, да гряде́т ко Мне и пие́т, / пия́й бо от сея́ Боже́ственныя Моея́ воды́, / ре́ки из чре́ва источи́т веле́ний Мои́х, / а и́же ве́рует в Мя, по́сланнаго от Боже́ственнаго Роди́теля, со Мно́ю просла́вится. / Сего́ ра́ди вопие́м Ти: / сла́ва Тебе́, Христе́ Бо́же, / я́ко бога́тно излия́л еси́ во́ды Твоего́ человеколю́бия рабо́м Твои́м.

Слава, и ныне: Прему́дрости во́ду и жи́зни, источа́я ми́рови, / всех, Спа́се, призыва́еши почерпсти́ спасе́ния во́ды, / Боже́ственный бо зако́н Твой прии́м челове́к, / в себе́ угаша́ет пре́лести у́глие, / отону́дуже во ве́ки не вжа́ждет, / ни преста́нет насыще́ния Твоего́, Влады́ко Царю́ Пренебе́сный. / Сего́ ра́ди сла́вим держа́ву Твою́, Христе́ Бо́же, / прегреше́ний оставле́ние прося́ще низпосла́ти бога́тно рабо́м Твои́м.

Песнь 4

Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, / со́лнце пра́ведное, / ста в чи́не свое́м, / досто́йно взыва́ющи: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Растерза́в сме́рти врата́ си́лою Твое́ю, / пути́ жи́зни сказа́л еси́, / безсме́ртия же две́ри отве́рзл еси́, ве́рою зову́щим: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Преполове́ние всех и коне́ц име́яй, / и нача́ла, я́ко безнача́лен, обдержа́й, / стал еси́ посреде́ вопия́: / Боже́ственных, богому́дрии, прииди́те, даро́в наслади́теся.

Я́ко Бог и всех име́яй власть, / я́ко си́лен держа́ву низложи́в сме́рти, / посла́ти обеща́лся еси́, Христе́, Ду́ха Свята́го, / от Отца́ происходя́щаго.

Богородичен: Дае́ши бога́тно благода́ть Тебе́ пою́щим, / и из Тебе́ ро́ждшагося преве́чнаго Сло́ва, Ма́ти неискусобра́чная, / прегреше́ний оставле́ние сим прося́щи, Пречи́стая.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го́споди мой, Свет в мир прише́л еси́. / Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения, / ве́рою воспева́ющих Тя.

Боже́ственных пра́здников преполове́ния дости́гше, / соверше́нное боже́ственною доброде́телию обучи́тися потщи́мся, богому́дрии.

Я́ко вои́стинну свяще́нное настоя́щее торжество́, преполове́ние, / превели́ких бо пра́здников ко́рень и све́тится обою́ду.

Богородичен: Ум арха́нгельский не мо́жет разуме́ти / Твое́ неизрече́нное из Де́вы и пречи́стое рождество́, Спа́се Многоми́лостиве.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, / Це́рковь вопие́т Ти, / от бесо́вския кро́ве очи́щшися, / ра́ди ми́лости от ребр Твои́х / исте́кшею кро́вию.

Преполове́ние Пятдеся́тницы наста́ днесь, / отсю́ду Боже́ственныя у́бо Па́схи, / Боже́ственнейшею све́тлостию озари́вшееся, / отону́дуже Уте́шителевою благода́тию сия́ющее.

Глаго́лал еси́ в хра́ме, Христе́, предстоя́ иуде́йским собо́ром / Свою́ сла́ву открыва́я, и предъявля́я сро́дство к Роди́телю.

Богородичен: Бу́ди ми предста́тельница и стена́ неруши́мая, / от мирски́х мя собла́знов избавля́ющая, еди́на Богороди́тельнице, / и боже́ственным светоли́тием освеща́ющая.

Кондак, глас 4

Пра́зднику зако́нному преполовля́ющуся, / всех Тво́рче и Влады́ко, / к предстоя́щим глаго́лал еси́, Христе́ Бо́же: / прииди́те и почерпи́те во́ду безсме́ртия. / Те́мже Тебе́ припа́даем и ве́рно вопие́м: / щедро́ты Твоя́ да́руй нам, / Ты бо еси́ Исто́чник жи́зни на́шея.

Икос: Олядене́вшую мою́ ду́шу прегреше́ний беззако́ньми, / тече́ньми Твои́х крове́й напо́й, / и покажи́ плодоно́сну доброде́тельми. / Ты бо рекл еси́ всем, е́же приходи́ти к Тебе́, Сло́ве Бо́жийВсесвяты́й, / и во́ду нетле́ния почерпа́ти, живу́ю же и очища́ющую грехи́, / пою́щих сла́вное и Боже́ственное Твое́ воста́ние, / подая́, Благи́й, с высоты́ сше́дшую вои́стинну ученико́м Твои́м Ду́ха кре́пость, / Тебе́ Бо́га ве́дущим, / Ты бо еси́ исто́чник жи́зни на́шея.

Песнь 7

Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, / любо́вию благоче́стия па́че, / не́жели пла́менем опаля́еми взыва́ху: / благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Кре́постию, Спа́се, сме́ртную разо́рь си́лу, / стезю́ жи́зни показа́л еси́ челове́ком, благода́рно Тебе́ зову́щим: / благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Плоть нося́ща ви́дяще, / не разуме́ша собо́ри евре́йстии Сло́ве Тя Бо́жий, / но мы Тебе́ воспева́ем: / благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Богородичен: Вы́шняго освяще́нное боже́ственное селе́ние, ра́дуйся! / Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, вопию́щим: / благослове́на Ты в жена́х еси́, Пренепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмос: Ру́це распросте́р Дании́л, / львов зия́ния в ро́ве затче́, / о́гненную же си́лу угаси́ша, / доброде́телию препоя́савшеся, / благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Красе́н из гро́ба воста́в, Божества́ сла́вою укра́шен, / апо́столом Твои́м, Го́споди, яви́лся еси́, / Ду́ха обеща́яся тем посла́ти де́йство, вопию́щим: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Умертви́в а́да, я́ко Бог живонача́льнейший, / всем источи́л еси́ живо́т ве́чный, / его́же ны́не вообража́ют я́вственнее, / светоно́сных дней сих ра́дости, вопию́щим: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Лучи́, я́ко Со́лнце, Христе́, пра́вды яви́вся, / ми́ру посла́л еси́ апо́столы Твоя́, / нося́щия Тебе́ свет непостижи́мый, / и неве́дения мглу очища́ющия и вопию́щия: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богородичен: Се ны́не оскуде́ я́ве от Иу́дина пле́мене князь и вождь, / Ты бо, Всенепоро́чная, родила́ еси́, / пре́жде обеща́нное ча́яние язы́ков, Христа́ Бо́га, / Ему́же пое́м: благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Песнь 9

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный / от несеко́мыя горы́ Тебе́, Де́во, / краеуго́льный отсече́ся, / Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. / Тем веселя́щеся, Тя Богоро́дице велича́ем.

Но́вому и чи́стому жи́тельству, от Христа́ научи́вшеся, / сие́ да́же до конца́ сохрани́ти поле́зно вси потщи́мся, / я́ко да Свята́го Ду́ха прише́ствие восприи́мем.

Ты мое́ сме́ртное, Жизнода́вче, / обложе́нием безсме́ртия, и нетле́ния благода́тию / обле́к, Спа́се, совоскреси́л еси́, / и Отцу́ приве́л еси́, вре́менную мою́ разруши́в брань.

В небе́сное па́ки житие́ зва́ни бы́вше, / хода́тайства си́лою истощи́вшагося да́же и до ра́бия о́браза, и нас возне́сшаго, / Сего́ досто́йно возвели́чим.

Богородичен: Я́ко ко́рень, исто́чник и вину́ нетле́ния, / Тебе́, Де́во, вси ве́рнии уве́девше, похвала́ми почита́ем, / Ты бо ипоста́сное безсме́ртие нам источи́ла еси́.

Канон Торжеству Православия

глас 4

Творение Кир Феофана

Песнь 1

Ирмос: Мо́ря Чермну́ю пучи́ну, невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зныма Моисе́овыма рука́ма, Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л есть.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Пле́щуще с весе́лием днесь ве́рнии возопии́м: коль чу́дна дела́ Твоя́ Христе́, и вели́ка си́ла, на́ше единомы́слие и согла́сие соде́лавый!

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

День ра́достный богому́дреннии прииди́те соверши́м, ны́не не́бо и земля́ весели́тся, и А́нгелов чи́ни, и челове́ков собра́ния изря́дно пра́зднующе.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Преве́лие благодея́ние ви́дяще, рука́ми воспле́щим, разстоя́щияся у́ды Христо́вы, совоку́плены во еди́нство, и Бо́га похва́лим мир пода́вшаго.

Слава: Да́шася Це́ркви днесь победи́тельная, Богодви́жным манове́нием и сове́том, Михаи́ла же и Феодо́ры, благоче́стно ве́ру содержа́щих царе́й на́ших.

И ныне: Ору́жия злочести́вых исчезо́ша я́ве ересе́й, храм бо Твой Пречи́стая Чи́стая, во образе́х украша́емый всеблаголе́пно зря́ще, ны́не всесвяще́нно ра́дуемся.

Песнь 3

Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Не ктому́ нечести́вых еретико́в ны́не бровь взе́млется: Бо́жия бо си́ла правосла́вие удержа́ла есть.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

О́блацы проро́честии, животворя́щую с Небесе́ днесь ро́су нам да кропя́т, на воста́ние ве́ры.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Благогла́сно та́йныя апо́столов Христо́вых трубы́, па́че естества́ да вопию́т, честны́х образо́в исправле́ние.

Слава: Воспои́м Христа́, показа́вшаго нам цари́цу благочести́вую, христолюби́вую, с Боговенча́нною о́траслию.

И ныне: Селе́ние Твое́ свяще́нное дости́гше ве́рнии, Пречи́стая, светови́дною благода́тию ны́не озари́тися, мо́лимся.

Господи, помилуй. (Трижды)

Седален, глас 1

Боже́ственный Твой зрак, во о́бразе образу́юще, Христе́, я́сно вопие́м Рождество́, чудеса́ неизглаго́ланная, во́льное распя́тие. Отону́дуже бе́сове отго́нятся стра́хом, и злосла́внии в посупле́нии рыда́ют, я́ко сих соприча́стницы.

Слава: Зра́ками проро́ков, апо́столов ви́дами, му́чеников свяще́нных, и святы́х всех ико́нами, и изображе́ньми свяще́нно красу́ется, Жениха́ же мы́сленнаго и Неве́сты украша́ется у́мными красова́ньми, Ма́ти вы́шний Сио́н.

И ныне: Любо́вию, Чи́стая, Твою́ святу́ю ико́ну почита́ющим, и Бо́жию Тя и́стинную Ма́терь согла́сно возвеща́ющим, и ве́рно покланя́ющимся Ти, храни́тельница яви́лася еси́, и держа́вное предста́тельство, отвраща́ющи вся́кое лю́тое дале́че сих, я́ко вся могу́щая.

Песнь 4

Ирмос: Вознесе́на Тя ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце пра́ведное, ста в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Наи́тием Боже́ственнаго Уте́шителя, Твой храм освяти́, и прише́ствием Сего́ ерети́ческую пре́лесть отжени́, Сло́ве Бо́жий Многоми́лостиве.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ну́жднейшаго изба́вивый злоче́стия Твоя́ лю́ди, покажи́ благоче́стия ре́вностию разжже́ны, и ве́рою взыва́ющия: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Священнообра́зными изображе́ньми, образо́в Христо́вых зря́ще и Богоро́дицы, сия́ющая Боже́ственная селе́ния, священноле́пно ра́дуемся.

Слава: Цари́ца по обоему́ укра́шена, и́стиннаго возжеле́вши Христо́ва Ца́рства, Сего́ написа́ о́браз пречи́стый, и святы́х изображе́ния.

И ныне: Воплоще́нна роди́вши Боже́ственнаго Сло́ва, Боголе́пное освяще́ние Благода́тная, Сего́ показа́ла еси́, те́мже Твой храм светови́дный обновля́ем.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го́споди, мой Свет, в мир прише́л еси́. Свет Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения, ве́рою воспева́ющих Тя.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Положи́, Го́споди, Твое́й Це́ркви утвержде́ние, непрекло́нней пребы́ти в век ве́ка от смяте́ний ересе́й.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Во всю зе́млю све́тлость возсия́ свы́ше, да́ннаго ве́рным весе́лия, и Боже́ственнаго заступле́ния.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Еди́не Благи́й, и Исто́чниче бла́гости, Ты возвы́си рог благове́рнаго Импера́тора на́шего, чту́щаго о́браз Твой.

Слава: Свет незаходи́мый нам благоче́стия возсия́, веле́нием Богодухнове́нным ве́рных па́стырей, и ма́нием Богому́дрым.

И ныне: Обнови́ нам дре́внее благоле́пие, Пречи́стая Богома́ти, и дом Твой сей освяти́ Твое́ю благода́тию.

Песнь 6

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ребр Твои́х исте́кшею Кро́вию.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Пи́шется и почита́ется ве́рно покланя́емый о́браз Влады́ки, и прие́млет па́ки Це́рковь дерзнове́ние, благоче́стно Спа́са прославля́ющи.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Обнажа́ется се́тования, и тьмы ересе́й Христо́ва Це́рковь, и но́сит ри́зу весе́лия, и Боже́ственною и светоно́сною покрыва́ется благода́тию.

Слава: Благосла́вия дре́вняго осия́ния получи́ правосла́вных собо́р, Феодо́ры манове́нием цари́цы, и ея́ сы́на благочести́ваго Михаи́ла самоде́ржца.

И ныне: Дре́вле свиде́ния повеле́вый бы́ти ски́нии, я́ко в ски́нии слове́сней, в Тебе́ живе́т Еди́н Препросла́вленный, прославля́яй храм Твой, Де́во, чудесы́.

Господи, помилуй. (Трижды) Слава, И ныне:

Кондак, глас 2

Неопи́санное Сло́во О́тчее, из Тебе́, Богоро́дице, описа́ся воплоща́емь, и оскве́рншийся о́браз в дре́внее вообрази́в, Боже́ственною добро́тою смеси́; но испове́дающе спасе́ние, де́лом и сло́вом, сие́ вообража́ем.

Икос

Сие́ смотре́ния та́инство, дре́вле проро́цы Богови́дно вдохнове́ни бы́вше, нас ра́ди в концы́ веко́в дости́гших предвозвести́ша, получи́вше сего́ сия́ния. Ра́зум у́бо Боже́ственный от него́ взе́мше, Еди́наго Го́спода Бо́га зна́ем, в трие́х Ипоста́сех покланя́емаго, и Тому́ еди́ному служа́ще, еди́ну ве́ру, и еди́но креще́ние иму́ще, во Христа́ облеко́хомся, но испове́дающе спасе́ние, де́лом и сло́вом, сие́ вообража́ем.

Песнь 7

Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Да сликовству́ет Церко́вней све́тлости любо́вию Боже́ственною А́нгельское во́инство, Богому́дренно воспева́ющее: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Це́рковь перворожде́нных, и торжество́ ра́дуется, зря́ще ны́не Боже́ственныя лю́ди, единому́дренно воспева́ющия: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Слава: Изба́влени пре́жде мра́чныя е́реси, ма́нием Феодо́ры достоле́пныя цари́цы, воспева́ем: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

И ныне: Па́че вы́шних ликостоя́ний, вознесла́ся еси́ Всечи́стая, еди́на бы́вши Ма́ти Вседе́теля; ра́дующеся у́бо взыва́ем: благослове́нна Ты еси́ в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Песнь 8

Ирмос: Ру́це распросте́р Дании́л, львов зия́ния в ро́ве затче́: о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Зако́ны Це́ркве оте́ческия сохраня́юще, о́бразы пи́шем, и лобза́им усты́, и се́рдцем, и хоте́нием Христо́вы, и Его́ святы́х, зову́ще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

На первообра́зное я́ве о́браза, по́честь и поклоне́ние вознося́ще, чтим, Богоглаго́ливых уче́нием после́дующе, и Христу́ ве́рою зове́м: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Слава: Ум озари́вши просвеще́нием Боже́ственнаго Ду́ха, честна́я цари́ца, плоды́ Богому́дренныя иму́щи, благоле́пие возлюби́ Це́ркве Христо́вы, и красоту́, благословя́щи ку́пно с ве́рными Иису́са Богочелове́ка.

И ныне: Луча́ми све́та у́мнаго, освеща́емый Боже́ственный дом Твой, осеня́ет ны́не всех о́блаком Ду́ха, и освяща́ет ве́рныя согла́сно пою́щия: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Песнь 9

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́ Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Тем веселя́щеся Тя, Богоро́дице, велича́ем.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Священнописа́ньми образо́в укра́шеную, зря́ще па́ки честну́ю Це́рковь, со благогове́нием вси притеце́м и Бо́гу возопии́м: Тебе́ велича́ем, Трисвяты́й.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Честь и сла́ву стяжа́вши Це́рковь, Крест Твой и честны́я ико́ны, и святы́х изображе́ния, с весе́лием, Влады́ко, и ра́достию велича́ет Тя.

Слава: Освети́ Боже́ственною Твое́ю сла́вою лю́ди на́ши, Ще́дрый, и ополче́ньми А́нгельскими, и всеору́жествы сия́ огради́, язы́ков свире́пство покаря́я им, Влады́ко.

И ныне: Взя́тся прама́тере Е́вы осужде́ние, Богоро́дице, я́ко Ты всех Влады́ку несказа́нно, Чи́стая, родила́ еси́. Его́же и ны́не подо́бие на ико́нах целу́ем.

Каноны пред иконами Пресвятой Богородицы

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Ахтырская»

глас 4

Пе́снь 1

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Да́ждь на́м сло́во, Сло́ве Бо́жий, Иису́се Всеблаги́й, воспе́ти ра́достное явле́ние ико́ны ро́ждшия Тя́ Богоневе́сты и пресла́вная Тоя́ чудеса́, в ни́хже си́ла Твоя́ Боже́ственная сла́вно просла́вися.

О, преди́внаго Твоего́ чудесе́, Влады́чице, и мно́гаго милосе́рдия к лю́дем: се́ бо ико́ну Твою́ честну́ю в бы́лии тра́вном солнцеподо́бным сия́нием иере́ю благогове́йну явля́еши дне́сь и исцеле́ний мно́жество от Нея́ источа́еши неду́жным, я́ко Всеми́лостивая.

Ты́, о Богома́ти, ро́ждшая Претерпе́вшаго на́с ра́ди на дре́ве Кре́стнем распя́тие, умоли́ Его́ бла́гость, е́же страда́ние Его́ всегда́ па́мятовати, во́лю же Его́ Боже́ственную твори́ти и бла́г Небе́сных насле́дники бы́ти.

Влады́чице Всеблага́я, умоли́ Сладча́йшаго Сы́на Твоего́ и Го́спода, рукописа́ние гре́х на́ших на Кресте́ пригвозди́вшаго, да сподо́бит на́с досто́йно одесну́ю Его́ ста́ти и гла́с благи́й Его́ слы́шати, егда́ прии́дет во сла́ве Свое́й.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, Живы́й и Незави́стный Исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в Боже́ственней Твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Во о́бразе неве́сты яви́лася еси́ во сне́, Богоро́дице, обре́тшему ико́ну Твою́ иере́ю Дании́лу, лице́ Твое́ на ико́не омы́ти водо́ю повелева́ющи, и сия́, я́ко врачевство́ богода́нное, во исцеле́ние неду́жным яви́ся.

В ско́рбех мно́гих и гоне́ниих сконча́ти жи́знь вре́менную обре́тшему ико́ну Твою́ иере́ю суди́ла еси́: да, я́ко зла́то, в горни́ле скорбе́й очи́стився, досто́ин яви́тся блаже́ннаго в ве́чности упокое́ния.

Омраче́нных на́с грехи́ мно́гими, о Ма́ти Бо́жия, просвети́ и на стезю́ спаси́тельную покая́ния напра́ви, отве́рзи о́чи на́ша душе́вная, я́коже о́чи теле́сная слепо́й жене́ и слепо́му о́троку пред ико́ною Твое́ю отве́рзла еси́, да у́зрим све́т спасе́ния и и́мя Твое́ просла́вим свято́е во ве́ки.

Страсте́й нечи́стых беснова́ние обурева́ет на́с, Госпоже́ Всеми́лостивая, и ины́я Помо́щницы, ра́зве Тебе́, Всеблага́я, не и́мамы, от сего́ душегуби́тельнаго беснова́ния изба́ви на́с, я́коже мно́гая бесну́емыя от наси́лия вра́жия пред ико́ною Твое́ю свободи́ла еси́, я́ко Всеси́льная.

Седа́лен, гла́с 4

Я́ко вои́стину Боже́ственное украше́ние Це́ркви и зало́г ми́лости Твое́й к христоимени́тым лю́дем ико́на Твоя́, Богоро́дице Де́во, показа́ся: вся́к бо, с ве́рою к не́й приходя́й, в неду́зех исцеле́ние, в ско́рбех утеше́ние, в беда́х вспоможе́ние от Тебе́ ско́ро прие́млет, всеми́лостива бо су́щи, ми́лости Твоея́ исто́чник в чудотво́рнем о́бразе Твое́м на́м зде́ явля́еши, да сла́вим и́мя Твое́ преблагослове́нное во ве́ки.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Седя́й в Сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Еди́наго возлюби́ти Христа́ сподо́би на́с, Влады́чице, и Ему́ при́сно угожда́ти Сама́ научи́ на́с, Всеблага́я, я́коже боля́щую Евфи́мию, во сне́ то́й я́вльшися, ко хра́му Твоему́ приити́ наста́вила еси́ и в не́м исцеле́ние неду́гом проси́ти.

Житие́ непоро́чное на земли́ соверши́ти помози́ на́м, Преблагослове́нная Де́во, и от разслабле́ния грехо́внаго руко́ю Твое́ю держа́вною свободи́ на́с, я́коже зело́ разсла́бленнаго Моисе́я пред ико́ною Твое́ю исцели́ла еси́ пресла́вно.

Ты́, о Благода́тная, в ми́лостивом явле́нии чудотво́рнаго Твоего́ о́браза страну́ на́шу благода́тно посети́ла еси́ и ны́не чудотворе́ньми, от него́ быва́емыми, на́с посеща́еши, и́хже мно́жество исчести́ невозмо́жно, но, ели́ко мо́щно, сия́ благода́рне во сла́ву Твою́ испове́дуем.

Благоче́стно отвсю́ду, о Богома́ти, к чудотво́рней ико́не Твое́й притека́ющия и усе́рдно покланя́ющияся ми́лостей Твои́х и щедро́т не лиша́еши, от бе́д сия́ спаса́ющи, от неду́г избавля́ющи, ду́хи лука́выя от ни́х прогоня́ющи, утеше́ние же и здра́вие все́м подаю́щи, я́ко Всеблага́я.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, Неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

К Твое́й, Де́во, прибега́ем бла́гости и о́чи серде́ц на́ших к Тебе́, Чи́стая, возводи́м: не пре́зри воздыха́ний на́ших моли́твенных, но бу́ди на́м покро́в и Помо́щница в Де́нь су́дный.

Еди́на все́м еси́ Предста́тельница, Богома́ти Влады́чице: услы́ши у́бо на́ша моле́ния, пред чудотво́рным о́бразом Твои́м дне́сь приноси́мая, и сподо́би на́с в бу́дущем ве́це узре́ти Тя́ ку́пно с Сыно́м Твои́м, на о́блацех во сла́ве гряду́щим, и гла́с Боже́ственный Его́ слы́шати, призыва́ющий в Ца́рство Небе́сное.

Земля́ Росси́йская явле́нием чудотво́рнаго Твоего́ о́браза, Влады́чице, освяти́ся, и гра́д ма́лый вели́к и зна́емь по благода́ти Твое́й во все́х конце́х яви́ся: в не́м бо драгоце́нное сокро́вище блюде́тся Твоя́ целе́бная ико́на, зало́г сы́й Твоего́ к на́м благоволе́ния.

Лю́тыми помышле́нии от лука́вых вра́г стужа́емых на́с не оста́ви поги́бнути до конца́, Богороди́тельнице: трепе́щут бо си́лы Твоея́ ду́си тьмы́ и боя́тся и́мене Твоего́, я́коже мно́гажды у ико́ны Твоея́ чудотво́рныя сия́ изъяви́шася. И́хже злоде́йства и на́с изба́ви, упова́ние на Тя́ возложи́вших.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, Богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Освяще́ние, здра́вие и спасе́ние душа́м и телесе́м на́шим, Ма́ти Бо́жия, от святы́я Твоея́ ико́ны подае́ши, е́йже благоче́стно покланя́емся и усты́ и се́рдцем благогове́йно сию́ целу́ем, Твоя́ чудеса́ и неисче́тную ми́лость к христиа́нскому ро́ду при́сно сла́вяще.

Ко́е благодаре́ние принесе́м Ти́, Богоро́дице, я́ко в после́дняя ле́та такова́го да́ра сподо́била еси́ на́с, дарова́вши на́м многоцеле́бную Твою́ ико́ну? Те́м у́бо, о Всеблага́я, о такове́й неизрече́нней ми́лости досто́йно благодари́ти Тя́ Сама́ на́с научи́.

Боголе́пное явле́ние Пречи́стыя ико́ны Твоея́, Влады́чице, но́вое явле́ние Бо́жия благода́ти, Правосла́вной Це́ркви прису́щей, в посрамле́ние ересе́й и раско́лов показа́ся и я́ко но́вое утеше́ние свы́ше все́м правосла́вным и ве́рным ея́ сыно́м подае́тся.

Ма́ти Бо́жия милосе́рдая, ми́лости Твоея́ две́ри отве́рзи на́м, озари́ на́с све́том Боже́ственныя благода́ти Твоея́ и от мы́сленных волко́в соблюди́ на́с невреди́мых, в Правосла́вии неруши́мом сподо́бивши на́с благоугожда́ти Сы́ну Твоему́ и Бо́гу и приити́ живота́ коне́ц благи́й.

Конда́к, гла́с 8

Притеце́м, ве́рнии, к благода́тному ми́лостей и щедро́т исто́чнику— чудотво́рному Пречи́стыя Де́вы о́бразу: се́й бо на́м свы́ше дарова́ся, душа́м и телесе́м во спасе́ние, ему́же покланя́ющеся с любо́вию, возопие́м к Богоро́дице: о Всепе́тая Ма́ти, о Цари́це Всеми́лостивая, покры́й и соблюди́ на́с от вся́каго зла́ Твои́м к Бо́гу Ма́терним предста́тельством.

И́кос

Пресла́вное явле́ние ико́ны Твоея́, Богоро́дице, ра́дости испо́лни сердца́ ве́рных сыно́в Правосла́вныя Це́ркве: ца́рие бо и святи́тели о се́м возликова́ша и вси́ лю́дие утеше́ния Небе́снаго испо́лнишася, я́ко в после́дняя на́ша времена́ таковы́й да́р Бо́жия благода́ти Росси́и свы́ше дарова́н бы́сть Твои́м благопромышле́нием, Влады́чице. Мо́лим у́бо Твою́ бла́гость, уми́льно к чудотво́рному Твоему́ о́бразу припа́дающе: спаса́й все́х на́с от вся́каго зла́ Твои́м к Бо́гу Ма́терним предста́тельством.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Вдови́ц заступле́ние и сиро́т Покрови́тельнице, Влады́чице Пречи́стая, не́кия умира́ющия ма́тере моли́тву о ча́дех ея́ услы́шала еси́ и па́че наде́яния сиро́тствующия дще́ри ея́ благоустро́ила еси́, я́же сла́вити навыко́ша ми́лость Твою́ по вся́ дни́ живота́ своего́.

Извеще́ние от Тебе́, Богоро́дице, благочести́вая императри́ца Елисаве́та прии́мши, сиро́тствующия две́ отрокови́цы под кро́в своего́ попече́ния восприя́т, Твою́ же ико́ну честну́ю зело́ возлюби́ и но́вый хра́м вме́сто ве́тхаго от щедро́т свои́х ца́рских благоле́пно сооруди́.

Изве́стная ве́рных еси́ Помо́щница и вся́ких бла́г Пода́тельница, Пречи́стая Де́во, ико́ною бо Твое́ю чудотво́рною неисче́тныя ми́лости прося́щим подае́ши и вся́ спаса́еши, и́же Тебе́ ве́рно вопию́т от души́: поми́луй и спаси́ на́с, Влады́чице.

Ма́ти Бо́жия Всеблага́я, милосе́рдых щедро́т Твои́х не лиши́ на́с, обнища́вших во гресе́х, и от че́люстей мы́сленнаго во́лка исхити́ ду́ши на́ша, да не поги́бнем до конца́, но прино́сим при́сно плоды́ покая́ния Бо́гу.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть; тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

О, пресла́вных чуде́с Твои́х, Влады́чице, и мно́гаго Твоего́ к челове́ком сострада́ния: еди́ным бо прикоснове́нием к ико́не Твое́й немощны́я врачу́еши и издале́че, в со́ниих и виде́ниих, к не́й тре́бующих Твоего́ заступле́ния призыва́еши.

Вода́ освяще́нная и еле́й от лампа́ды ико́ны Твоея́ святы́я неду́ги неисце́льныя, Богоро́дице Де́во, врачу́ют и о́ныя с ве́рою прие́млющым во исцеле́ние и спасе́ние быва́ют; сего́ ра́ди Тя́, Цели́тельницу, ублажа́ем и чудеса́ Твоя́, от ико́ны Твоея́ явле́нная и присноявля́емая, сла́вим.

Воспе́ти пречи́стаго о́браза Твоего́ явле́ние сподо́би на́с, Влады́чице, и пе́ний на́ших хвале́бных, Тебе́ от усе́рдия возноси́мых дне́сь, не пре́зри, но приими́, Всепе́тая, моли́твы ра́б Твои́х и пода́ждь на́м в ну́ждах и беда́х по́мощь Твою́ держа́вную и Твоего́ заступле́ния благода́ть.

Дне́сь ра́дости испо́лнила еси́ на́с, Богоро́дице, яви́вши на́м ико́ну Твою́ святу́ю ди́вно, на ню́же взира́юще и с любо́вию е́й покланя́ющеся, Тебе́ си́це вопие́м: Ма́ти Бо́жия, спаси́ гра́д и страну́ явле́нием ико́ны Твоея́ просла́вленныя и вся́ ны́ поми́луй, я́ко милосе́рдая Предста́тельница.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Явле́ние преди́вныя ико́ны Твоея́, Ма́ти Бо́жия, славосло́вим ра́достно: сия́ бо, в бы́лии тра́вном све́том Боже́ственным сия́ющая, яви́ся и чуде́с мно́жество сотвори́, я́ко вои́стину Твоего́ к на́м благоволе́ния зало́г Богодарова́нный.

Я́ко звезда́ светоза́рная, ико́на Твоя́, Пресвята́я Богоро́дице Де́во, явле́нием свои́м Це́рковь Росси́йскую благода́тно озари́: лучи́ бо чуде́с испуща́ет и ве́рныя ду́ши к славосло́вию Бо́га, все́льшагося в Тя́, приво́дит, я́ко Тобо́ю па́дшему челове́честву благоде́ющаго.

Еди́наго от Тро́ицы нетле́нно ро́ждши, Богороди́тельнице, Ма́тернее к Нему́ дерзнове́ние и́маши: слы́шит бо моли́тву Твою́ Сы́н Тво́й и Бо́г и ми́лостивно к проше́нию Твоему́ приклоня́ется, Его́же не преста́й моли́ти за ро́д христиа́нский, при́сно в пе́снех Тя́ сла́вящий.

Приими́ на́ша хвале́бныя гла́сы, Влады́чице, и пе́ние смире́нное не отве́ргни, но, я́ко Сы́н не́когда Тво́й две́ ле́пте вдови́цы прия́т, та́ко и на́ше славосло́вие благоуго́дно да бу́дет пред Тобо́ю. Сла́ва Тебе́, Богоро́дице Де́во, ико́ною Твое́ю честно́ю пресла́вная чудеса́ творя́щей, сла́ва Тебе́.

Свети́лен

Пречи́стаго о́браза Твоего́ явле́ние, Ма́ти Бо́жия, пра́зднуем све́тло, и́бо в не́м Твои́х чудотворе́ний вели́чество познае́м и Твои́х щедро́т мно́жество прие́млем: ми́луеши бо и ще́дриши чту́щия Тя́ и от бе́д спаса́еши упова́ющыя на Тя́, Богоро́дице Всепе́тая и Неискусобра́чная.

Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Боголюбская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Благоговеют пред Тобою, Богородице, Ангелов начальницы и святых чини честно служат Ти, праведнии красуются, князь же Андрей молится, и град Владимир похваляется светло. Мы же, грешнии, припадая к Твоей святой иконе, Боголюбивая, милости просим: озари наша сердца, Пресвятая Дево Богородице.

Князь Андрей вопияше со слезами: Пресвятая Царице Богородице, упование Христианом, умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, о державе Твоей, Ты бо изволила еси в пределех страны Владимирския обители Своей славно создатися во имя Твое, Боголюбивая.

Приидите, христоименитии людие, умы тайно очистившеся, притецем в храм Матере Христа Бога нашего, Боголюбимое место страны Владимирския яко Богоприятное селение видяще: в нем бо являет нам Свою милость Владычица.

Под кров Твой, Богородице Дево, прибегаем вси, роди человечестии: просвети, Боголюбивая, место святое торжества Твоего, и мы, грешнии раби Твои, молящеся Пречистей Твоей иконе, просим от Тебе прияти великия милости.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Заступнице и покров граду Владимиру и всякому граду и стране, буди нам Помощница и прибежище, Боголюбивая, всех нас заступи, Госпоже Царице и Богородице, и во всяких злых местех верныя сохрани.

Приими хвалу от уст наших недостойных, о Пресвятая Богородице, Дево Боголюбивая, надеждо наша и похвало! Покланяемся Твоему преславному образу: мольбу приими о рабех Твоих.

Пречистеи руце Твои, Царице и Богородице, милостивно воздвигни к Сыну Твоему и Богу нашему, просящи отпущения согрешений наших, и житие наше исправи, и всякия благодати исполни нас и милости сподоби.

Пресвятая Дево, Мати Боголюбивая, сохрани рабы Твоя от всякия сопротивныя силы, и избави от всякия напасти, и радость миру сотвори душевную и телесную, и презри нам вся согрешения.

Седален, глас 2

Моление теплое и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице Владычице, предвари и от бед избави нас, едина вскоре Предстательствующая.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Евангелия Христова Богогласный списатель Лука написа образ Твой чудный, Всенепорочная Владычице, и Младенца Ти Превечнаго на руку изобрази; святый же князь Андрей в нощном видении узрев Тя, молящуюся за ны, даде нам образ Твоего моления, к Немуже притекающия бед и напастей избавляеши.

О Пресвятая Дево Богородице, Ты изволила еси изыти из Греческия страны в чудотворном образе Твоем и доити до святаго места, идеже и явилася еси князю Андрею; он же, моляся Тебе, со слезами вопияше: Пресвятая Дево Богородице, избави нас от всяких бед и скорбей.

На Тя упование возложихом, Боголюбивая Мати Дево, Предстательницу Тя живота тверду и непоколебиму стяжахом, моли о нас, рабех Твоих, Всещедраго Бога.

Ты еси похвала и венец святым всем, вси на Тя по Бозе надежду возложихом и Тебе молимся, Боголюбивая Царице, Божия Мати, Помощнице грешным и спасение рабом Твоим.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Всякое место, Пресвятая Дево Богородице, Своею милостию просвещаеши, граду же Владимиру и месту Боголюбимому великая похвала и утверждение, в бедах сущим скорая Помощница.

Проповедует преславно величия Твоя Лавра, яже во Твое имя начало прия, Мати Божия Боголюбивая, хвалят молебницы, и величают чудотворный образ Твоего моления о нас, и глаголют: утверди, Господи, обитель сию.

Приспе днесь память твоя, княже Андрее, радуется преславный град Владимир и Боголюбимое место красуется, зовуще: Пресвятая Дево Богородице, спаси нас и избави от всякия нужды и печали.

Марие, златая кадильнице, страсти пагубныя отжени от нас и утверди нас непоколебимых, Пресвятая Дево Боголюбивая, не имамы бо иныя помощи, разве Тебе, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Пришествием честнаго образа Твоего, Царице Богородице, освятила еси место Боголюбимое, на немже обитель Свою от древних лет сохраняеши, идеже и нас сподоби Тебе пети чистыми сердцы.

Не ужасайся, княже Андрее, и не дивися, видев образ Пречистыя Богородицы, от Греческия страны изшедший, доити же града Ростова не изволивший: се бо доиде до места святаго, свыше пронареченнаго, и подвиже вопити тебе к Преблагословенней: о Всемилостивая! моли о нас Сына Своего, Христа Бога нашего.

Воздвигнем руце свои горе и вознесем хваления Господеви: се бо воистину прииде Пречистая Дева и Богородица Боголюбивая: вся озаряя верныя Божественною Своею иконою.

Храм живый и освященный сущи, Пренепорочная, Пребезначальное Слово плотию родила еси, безсловесия мир избавльшее, избави и нас от напастей Твоими молитвами, Боголюбивая.

Кондак, глас 3

Дева днесь предстоит Сыну, руце Свои к Нему простирающи, святый князь Андрей радуется, и с ним Российская страна торжествует, нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Икос

Дево и Мати Боголюбивая, Царице Марие Богородице, Милостивая Ходатаице к Сыну Своему и Богу нашему за ны, рабы Твоя! Ты, Отроковице, благоизволила еси Твоему пречудному образу, егоже написа Богоглаголивый Лука, первее от страны Греческия, потом же и от царствующаго града Киева изыти, по умолению благовернаго князя Андрея, и явити милость Свою новопросвещенным людем страны сея, но, не изволивши достигнути града Ростова, возлюбила еси пребывати в пределех Владимирских, идеже и явилася еси верному рабу Твоему, князю Андрею, молящися о людех Твоих Сыну и Богу Твоему, якоже древле святому Андрею в храме Влахернстем. Темже святый князь Андрей, новописав Тебе, Молитвенницу о людех Твоих, остави нам сей молитвенный лик Твой, Боголюбивая Мати, и основа обитель в месте Твоего явления, из неяже от чудотворныя Твоея иконы и по всей стране Российстей милость, и помощь, и исцеление подаеши с верою приходящим к Тебе: нас бо ради молиши, Богородице, Превечнаго Бога.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Боголюбивому житию первоначальник и наставник, княже Андрее, был еси и молебно подвизался еси пред пречудным образом Божия Матере: светлейши бо солнца возсия пречестная икона Пресвятыя Богородицы, Ейже молися спастися нам.

Херувим и Серафим превышши явилася еси, Богородице: Ты бо едина прияла еси Невместимаго Бога во утробе Своей и благоволила доити образу Твоему Боголюбимаго места. Мы же, раби Твои, вси вернии, песньми Тя ублажаем.

Пресвятая Госпоже Дево Богородице, Мати Христа Бога нашего, всяко можеши нам быти Помощница, посетившая чудным образом Твоим. Боголюбимое место сие, Боголюбивая Владычице, посети и нас и не остави, якоже Сама веси, с верою приходящих к Тебе.

Приступи к чудному образу Боголюбивыя Богоматере великий князь Андрей и, простер руце свои, взем яко безценное сокровище, и возвести отцу своему, како чудесно из Вышеграда посети место Боголюбимое.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Приими моление наше, Пречистая Богородице, сохрани и заступи от всякаго зла и не отрини нас от Своего честнаго образа: Тя бо имамы Молитвенницу теплу, и стену тверду, и покров нерушимый, и земли нашей великую похвалу и утверждение.

Радуемся душею и веселимся сердцем, взирающе на образ Твой, Пресвятая Богородице Боголюбивая, имуще Тя державу непобедимую и утверждение непоколебимое, надежду, и упование, и душам нашим спасение.

Помощница еси в скорбех, и в напастех, и бедах и в темницах избавление, на брани и в ратех заступление, Богоотроковице Чистая, и избавление всем верным человеком, и похвала, и граду нашему великое утверждение.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Се Тебе, Пресвятая Царице Боголюбивая, посылается с Небесе Архангел Гавриил, Царя всех и Бога провозвестити пришествие и возгласити Тебе: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Радуйся, Мати Дево, радуйся, Пречистая, приятелище Божие, радуйся, свещниче Света, Адамово воззвание и Евино избавление, горо святая и преславная и священный чертоже.

Ты еси похвала христианом, Владычице, Ты оружие на враги и стена, к Тебе прибегаем, Тя и ныне на помощь призываем: Госпоже Царице Богородице, спаси и сохрани правоверныя люди Твоя, Боголюбивая.

О Всемилостивая христианом Помощнице! Не может Тя воспети достойно ум человеческий и ангельский, яко всея твари Честнейшую, Небесных и земных сил славнейшую, всех бо Творца родила еси и Бога. Но, о Владычице! приими милостивно наше моление, всегда бо на Тя надеемся.

Светилен

Боголюбскому древле Андрею представшая и икону источник чудес показавшая, Боголюбивая Мати песненно днесь да почтится.

Канон второй Богородице пред иконой «Боголюбская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Слово рабу Твоему подаждь, Госпоже Пресвятая, Слово бо сниде на Тя, якоже свыше роса, грешную душу мою очисти, Царице Благая, яко да, радуяся, славлю Твоя чудеса.

Князю Андрею в нощи представши, Небесная Мати, в сердце смятенном его бурю сомнений Ты всех кротце смирила еси, подвигши того воспевати милость и силу Твою, дивну всегда в чудесех.

Руце простерла еси, молитвенно Сыну представши: славы и милости луч, Сыне, да сходит с небес людем и месту сему. Того умоли о создавших храм и обитель сию, Рождшая бездну чудес.

Боголюбивая всех Царице, обители славо, грешных, молящихся нас днесь, приими словеса, дерзость врагов низложи, неверных разруши державу, верным же присно подаждь пети Твоя чудеса.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Чтуще икону Твою, вси в скорби к Тебе прибегаем, точиши бо, Госпоже, Ты утешение всем, в радости паки Тебе, Пречистая, песнь воспеваем. Темже подаждь, да и аз милость Твою исповем.

Светло красуется днесь обитель сия всечестная, образ имущая Твой, яко источник цельбам, Ты же, Заступнице всех, Споручнице грешных святая, Спаса Христа преклони к нашим смиренным мольбам.

В бури пристанище всем Ты, Боголюбивая Мати, сущим в пути и в бедах, в мори далече покров, спутница верна всем: Тебе бо дадеся спасати души убогих Твоих, Тя возносящих рабов.

Вечныя муки и тьмы, губительных вражиих сетей, Чистая Дево, спаси, Тя призываем в мольбе, славу же Бога духов безсмертных сподоби нас зрети в светлых чертозех Его: вся бо возможна Тебе.

Седален, глас 2

Моление теплое и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице Владычице, предвари и от бед избави нас, едина вскоре Предстательствующая.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Облаком легким носим, Твой Сын, Пресвятая, прииде, Матере волю творя. Князь же блаженный Андрей паде со слезами во прах, прослави о всех, яже виде, слава, Христе, вопия, Божией силе Твоей.

Светом Твоим просвещен, на Горнюю славу взирая, глас Пребожественный Твой слыша блаженный Андрей, Духом же Святым взыграв, воспе о Тебе, Пресвятая: слава, Христе Всецарю, Божией силе Твоей.

Милость Его и покров молящимся нам ниспослати Сына и Бога моли, Чистая, верных людей щите, забрало Церквей, вселенней реко благодати, яко да песнь принесем велией силе Твоей.

Облаче светлый Христов, неверия мглы нас избави, верным ослабу подаждь в жизни привременней сей, Церковь Святую Твою незыблему в мире управи, яко да вси воспоем: слава державе Твоей.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Сына Безлетнаго Ты носила еси несказанно, грешным спасение всем светло вещающая; ныне о нас, Госпоже, молися Тому непрестанно, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Присно Твоя благодать, Царице, нисходит на место, еже избрала еси, всем источающая дары целебныя, тем поем Тебе, Богоневесто, верою славящим Тя мир подавающая.

Обремененнии вси страстьми и недуги, грядите, воду спасительную, всех исцеляющую, зде от иконы сея в веселии днесь почерпите, славяще Матерь Христа, мир подавающую.

Глада, огня и меча, нашествия иноплеменных, язв губительных присно спасающая, Мати Всепетая, днесь услыши мольбу нас, смиренных, бурю страстей утиши, мир подавающая.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Боголюбивая днесь к веселию вся созывает, храм преукрасивши сей образом чудным Своим, благочестивых собор Небесными дары венчает. Тем, Богомудрии вси, Матерь Христову почтим.

Радостно, вернии вси, грядите, восплещим руками, зряще Превысшую всех ангельских горних чинов Деву, Царицу Небес, во храме днесь сущую с нами, всем источающую токи целебных даров.

Разве Тебе, Госпоже, не имам надежды иныя: Ты мя избави от бед, Ты помози до конца поприще мне преити неблазненно жизни земныя, да воспою Тя всегда, рождшую миру Творца.

Призри, Святая, с Небес, к рабом Твоим в помощь потщися, всякую язву, болезнь, всякий недуг исцели. Старцу согбенному жезл, Заступница сирым явися, Мати Отершаго вся горькия слезы земли.

Кондак, глас 3

Дева днесь предстоит Сыну, руце Свои к Нему простирающи, святый князь Андрей радуется, и с ним Российская страна торжествует, нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Икос

Дево и Мати Боголюбивая, Царице Марие Богородице, Милостивая Ходатаице к Сыну Своему и Богу нашему за ны, рабы Твоя! Ты, Отроковице, благоизволила еси Твоему пречудному образу, егоже написа Богоглаголивый Лука, первее от страны Греческия, потом же и от царствующаго града Киева изыти, по умолению благовернаго князя Андрея, и явити милость Свою новопросвещенным людем страны сея, но, не изволивши достигнути града Ростова, возлюбила еси пребывати в пределех Владимирских, идеже и явилася еси верному рабу Твоему, князю Андрею, молящися о людех Твоих Сыну и Богу Твоему, якоже древле святому Андрею в храме Влахернстем. Темже святый князь Андрей, новописав Тебе, Молитвенницу о людех Твоих, остави нам сей молитвенный лик Твой, Боголюбивая Мати, и основа обитель в месте Твоего явления, из неяже от чудотворныя Твоея иконы и по всей стране Российстей милость, и помощь, и исцеление подаеши с верою приходящим к Тебе: нас бо ради молиши, Богородице, Превечнаго Бога.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Славит Тя присно страна Российская, Дево, имущи к Богу Ходатаицу теплую на Небеси, темже и празднует днесь, Тебе благодарне поющи: Мати Христова, во век благословена еси.

Град и обитель сию Твоим омофором, Честная, присно покрый и мольбу нашу горе вознеси к Сыну и Богу щедрот, да славим Тя вси, Преблагая, Боголюбивая, Ты благословена еси.

Зноя палящаго вся избави, дождь ранний и поздний жаждущей люте земли Щедраго дати проси, нивы от вреда спаси, да милость Господню славим, Тебе же поем: благословена еси.

Людем Твоим, Госпоже, земли устроение зрети, мудрость в правителех, суд правый сподоби, да вси в мире всегда поживем, немолчно дерзающе пети: миру Хранительнице, благословена еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Образом, Дево, святым обходиши веси и домы, всякому возрасту честь, всем христианом хвала, всех ты надежда еси, Тобою бо род наш блюдимый славит усердно Творца: Господа пойте, дела.

Веру мою приими, пристанище тихое буди; душу, Благая, спаси, Ты бо еси родила Спаса нам, грешным, Христа. Убогих Твоих не забуди, даруй нам звати всегда: Господа пойте, дела.

Тело мое исцели, страстей треволнение вскоре, Дево, в души укроти. Ты бо еси низвела свыше Божественный мир на волны житейскаго моря верно поющим всегда: Господа пойте, дела.

В день оный страшный конца, егда пробуждении встанем гласом последней трубы, буди нам Тыпохвала, руце воздевши Твои, Благому за грешных предстани, да одесную Того, Господа, хвалим, дела.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Всяк земнородный в сей день, Святым просвещаемый Духом, весело радуяся Горних умов естеству, тайно поющему зде, да внемлет очищенным слухом, вся да поклонится тварь девственному Рождеству.

Иноков лики и дев, Пречистыя праздник почтите, мужи, и жены, и вси, радостно днесь к торжеству с нами сошедшеся зде, псаломски играюще, рцыте: Дево, да будет во век честь Твоему Рождеству.

Верных пресветлый собор, Пречистая, днесь назирает свыше Свою благодать, душ и телес врачевство, грешным прощение, всем ослабу долгов обещает: Матерь бо слышит Свою присно Тоя Рождество.

Боголюбивей воздах устен похвалу и молюся: буди Споручница ми, храме святый Божества, в час испытания дел, егда пред судищем явлюся, Дево, умилостиви суд Твоего Рождества.

Светилен

Боголюбскому древле Андрею представшая и икону источник чудес показавшая, Боголюбивая Мати песненно днесь да почтится.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Взыскание погибших»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Умилосердися о нас, грешных, погибающих, Пресвятая Богородице, но вместо печали даруй нам радость, да воспеваем Тя, Всесвятая Владычице.

Утиши душ наших свирепство, понеже многия скорби и печали нападоша на нас, грешных, да не погибнем во зле, окаяннии.

Ты еси наша крепость и утверждение и от врагов защищение, и сего ради не боимся вражия навета, но присно поем Тя и славим, Всеславная.

Напасти, и беды, и скорби многи приидоша на нас и отяготиша нас, и от всего сердца молим Тя, вопиюще: избави, Богородительнице, от обдержащих нас зол и веселия исполни.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Ты еси теплая Предстательница и твердое заступление, избави нас, Всесвятая, от нашедших на нас напастей, Ты бо еси, Владычице, падших исправление.

Избави нас, Пречистая, от напастей, и бед, и омрачения душевнаго, и уныния, вся страсти отжени от нас, Чистая, да присно Тя славим.

К Тебе притекаем, Пречистая, не презри нашея болезни и воздыхания, но призри на нас, сущих в скорби, и сию нашу печаль на радость преложи, Богоблаженная.

Виждь, Владычице, беду нашу и скорби, яко в тех лукавый враг поглотити нас тщится, но Ты, Пречистая, препни его злохитрое коварство, да, избавльшися, славим Тя, твердую Заступницу за ны, во гресех погибающих.

Седален, глас 2

Моление теплое и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице, Владычице, предвари и от бед избави нас, Едина вскоре предстательствующая.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Ты еси, Пречистая Дево, надеждо и утверждение наше нерушимое, и лютых бед освобождение, и от печали утешение, и душ наших просвещение, и во уповании нашем непоколебимый столпе.

В сих печалех буди сладкое утешение, и в бедах скорая Помощница, и в молитвах Предстательница, Тя бо, Мати Божия, стяжавши, от всяких бед избавляемся и ко спасению Тобою наставляемся.

Ты еси, Пречистая Дево, сущим в бедах прибежище, немощным помогаеши, грешных исправляеши и ко спасению наставляеши, яко Мати Божия сущая.

Суди обидящих, и побори борющих нас, и от напраснаго оскорбления избави нас, осужденных, яко Ты Судию Праведнаго родила еси, Всенепорочная, Иже хощет судити комуждо по делом его.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына всем воспевающим Тя мир подавающая.

Преклонися к мольбам рабов Твоих, Владычице, и не закосни избавити нас от всех скорбей и бед, яже обдержат нас, видимых и невидимых врагов отжени от нас, да не зле погибнем, окаяннии.

Ты в напастех и скорбех милостиво защищаеши, иже под кров Твой прибегают; приими, Пречистая, и наше сие малое от унылаго сердца моление, да не зле в отчаянии погибнем.

Милостивым и кротким оком, Богородительнице, и милосердием Твоим призри на нас, недостойных, и от обстоящия напасти нас свободи, призывающих Тя на помощь, Всепречистая.

Первозданный Адам и Ева Тобою, Владычице, избавистася от слез, с ними же и нас, припадающих и молящихся Ти, избави слез, печалей и скорбей и подаждь полезное нам утешение о Бозе, Спасе нашем.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Услыши печальный вопль раб Твоих, требующих помощи Твоея, Богомати, Ты бо еси упование наше, потщися печаль нашу на радость преложити.

Избави нас, Владычице, от языка льстива и от человека неправедна изми нас, вся бо Ты можеши, яко Мати Зиждителя нашего сущи.

Вемы Тя, Богоблагодатная, скорое погибших взыскание, нас, немощных, крепость и утверждение; духом, усты и сердцем зовем Ти: от напастей и печали свободи нас, Владычице, к Тебе прибегающих.

Избави нас от напастей и бед, Богоневесто, Тя бо устрои Бог на спасение и заступление наше Ходатаицу, сего ради и нам, недостойным, исходатайствуй от печали избавление.

Кондак, глас 6

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Ин кондак, глас тойже

Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся: Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии, паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Ты еси, Пречистая Дево, Покровительница наша и непрестанное радование душ наших, не презри нас, одержимых лютою бедою и неутешимою печалию, но заступи и помилуй рабы Твоя.

Ты еси крепость наша, Пречистая Владычице, и в нашедших нечаемых скорбех утешение, и сего ради мы, недостойнии раби Твоя, всенадежно вопием Ти: помилуй нас, падших.

Исцели душевныя язвы, Владычице, и заступи нас, рабов Твоих, избави нас от пагубныя сети лукаваго, от всякаго падения и от развращения изми нас, Преблагословенная.

Сокруши советы неправедныя, иже изощрены суть на ны, мы бо иныя помощи не имамы, разве Тебе, Чистая, и к Тебе прибегаем: не попусти погибнути, яко вся Тебе возможна суть.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.

Души наша сохрани под кровом Твоим, Преблагословенная Богородице, и от различных належащих на нас бед и скорбей избави нас, да не порадуется враг наш о нашей погибели, но да славим Тя, Божию Матерь, во веки.

Убояхомся помощи человеческия искати, прибегохом к Тебе, Всенепорочная, Ты еси Хранительница христианом, днесь к покрову притекохом, надеяся на милость благоутробия Твоего; матерински помилуй нас, да славим Тя во веки.

Ты еси, Пречистая Дево, просвещение и избавление, Ты еси Помощница наша всерадостная и стена нерушимая, слава и хвала наша, Всенепорочная, да прославим Тя во веки.

На Тя всю надежду спасения нашего возложихом, Неискусобрачная Богородительнице, и на помощь призываем Тя: спаси нас от печали сия и напасти и от всех скорбей избави нас, да славим Тя во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Изсше, яко скудель, от печали крепость наша, и ко аду приближихомся; от язык душепагубных предвари, Мати Божия, заступлением Твоим и от обдержащих нас скорбей рукою, Мати, Твоею избави нас, да славим Тя, Чистая Приснодево. (Дважды.)

Всенепорочная Отроковице, всем верным крепкая Помощнице, и упование христианом, буди и о нас неотступная Молебница к Сыну Твоему и Богу о освобождении от нашедшия сия напасти, да вопием Ти: радуйся, Чистая Приснодево.

Ты еси крепость наша, прибежище и стена необоримая, Ты еси теплая к Богу Молитвенница, всяких напастей и бед свободи, Едина Благословенная, да вопием Ти: радуйся, Преблаженная Богородице, Приснодево!

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Владимирской»

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Просвети, Владычице, души наша зарею Божественною, паче ума благодатию Твоею, и независтный дар подаждь ми воспети Тя, яко Помощницу человеческому существу, Препетая, верное заступление, на враги победу отечеству нашему.

Приидите, соберитеся, российстии собори, в пречестный храм Всенепорочныя Владычицы и возопиите, умильно молящеся, к честному образу взирающе: Богородице Безневестная, хвалящия Тя спаси.

Твой, Богомати, всечестный образ Богогласный Евангелия Христова описатель, пребожественный Лука, написав, Творца всех на Твоих честных руках вообрази, к немуже притекающии напасти и печали избавляеши и вся покрываеши Твоею милостию.

Храм прекрасный, Содетель всех едину Тя обрет, в Тя вселися и человеки обожи. К Немуже за ны, Богородице, молися, спасти ны от поганых пленения и всякия иныя скорби, находящия на ны, да Твоего днесь образа сретение всечестно празднуем.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик Себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Все помышление отвергше, Богомудрии, приидите в сретение прекрасныя зари, держащия пресветлую лучу, вся просвещающую и милостию весь мир обогащшую.

Твою, Богомати, всечестную и чудотворную икону российстии люди стяжавше, яко заступление крепко и стену нерушиму, молятся Ти, на враги победу даровати отечеству нашему.

Облак светозарный показася, росою благодати вся омывающи телесныя скверны и души просвещающи, едина Всепетая.

Древо многоплодно явилася еси, пищею негиблющею вся насыщающи, души же веселящи, Богоневесто Чистая, добродеяния всем источи и от скорбей, нуждных спаси.

Ин кондак, глас 8

К Взбранней Воеводе и Заступнице, Деве и Богородице, в чистей совести, верою утвердившеся, русстии народи, невозвратно надежду имуще, притецем, к чудотворному Ея и пречистому образу, и возопием Ей: радуйся, Невесто Неневестная.

Седален, глас 4

Народи боголюбивии, приидите в сретение: се бо приходит Дева, всех пророков превышши, честным Своим образом, Жизнодателя миру на руках имеющи, град Свой сохраняти страждущий, варварскую дерзость низложити, вообразитися всем Хранительница тверда, держава и ограждение верно молящимся.

Слава, и ныне, тойже

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий совет, еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Гору превелию, юже Даниил виде, от неяже камень отсечеся без руки и вся соблазны истни, верныя же просвети, истинное светозарное солнце показа, лучами просвещающи, Богородице Приснодево.

Вооружаются на люди Твоя, Чистая Богородице, сынове Агарины, злый совет творяще, грады разоряюще, верныя же погубляюще, но Ты, Всепетая, Твоею милостию вся низложи, исмаильтяны враги покаряющи отечеству нашему.

Небо одушевлено, едина Богомати, Свет велий приемши, вся просвещающи, тьму держащих бед разжени и нас Вышняго причастия сподоби.

Давид пред кивотом ликовствует, левити же воспевают, паче же пред Тобою, Богородительнице Чистая, Россия хвалами яко Царицу воспевает, гласы молебными прилежно Ти вопиющи: радуйся, Заступнице града нашего.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Тебе, Богомати, великий во пророцех Исаия провиде Духом, Угль имеющу во чреве, верныя просвещающ и соблазны вся пожигающ, спасая род человеч.

Жезл Ааронов прозябла еси и злобный корень исторгнула еси, Дево Богоневестная, Жизнодателя рождши миру, Егоже моли сему граду спастися от многих напастей.

Ныне убо приступите с веселием, Богоизбранное стадо, российстии собори, ко Всечестней Божией Матери и честный Ея образ любезно приимите: се бо благодать неисчерпаемая, воды точащи Божественныя неоскудно, Юже, вернии, почтим и честному образу Ея поклонимся.

От корене Иессеева древо возрасте всем животное, Плод убо прозябла еси во утробе Твоей, Дево Чистая, вся люди насыщающи Твоею милостию.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

От Тебе, Богомати, истече поток сладкий, вся напаяя люди, душ измывая скверны, Богородице Владычице, спаси всех, покланяющихся верно честному образу Твоему.

Вси убо, совокупльшеся вкупе, воспоем Чистую Деву, Богоизбранную лествицу Иаковлю, Гедеоново же руно, радости Ходатаицу, крепость и похвалу спасаемых, Богородительницу Чистую.

Се ныне веселие приближается, скорбь же потребляется, вернии спасаются, яко от источника радость почерпающе, выну хвалами воспевают: радуйся, Чистая Владычице, спасения нашего начаток и всех верных стена и похвала.

Подаждь нам помощь мольбами Твоими, Пречистая Богородице, скорби убо находят на ны и печали умножаются, врази ополчаются, но Ты, Пречистая, представши, избави, врагов наших шатание низложи, на враги победу даруй, да посрамятся вси, являющии рабом Твоим злая.

Кондак, глас 8

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице, светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос:

Ангел предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся, и, со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся, и стояще, зовыи к Ней таковая: радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высоте неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубине неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, звездо, являющая солнце; радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Яко порфирою и виссом, червленою хламидою, Дево Богородице Владычице, град Твой, Тобою одеяся, Христа величает и пришествие честнаго Твоего образа славит, явльшася паче луч солнечных и немрачным светом просвещающа велегласно хвалящия Тя.

Скрижали, богописанныя перстом Духа, в ярости Моисей сокруши; но в Тебе, Чистая, преславный Творец вселився, невредну Тя сохрани. Емуже поем: отец наших Боже, благословен еси.

Приими Твоих раб мольбы, Пречистая Дево Богородице, непостоянную бурю утиши молитвами Твоими и советы противных врагов разжени, нападающих на стадо Твое, Всенепорочная Владычице.

Тебе едину помощницу роду человеческому, Богородице Марие, Зиждитель всех рождеством Своим назнамена и пророцы прообразиша: ов Тя дверь, ин же Тя ложницу Божию; мы же Тя воспеваем Родительницу Божию, и Ходатаицу к Богу, и Заступницу от всех зол, находящих на ны.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Како Тя, Дево, по достоянию воспоем? Помощь твердую, Хранительницу жизни нашея и Ходатаицу непреложну к Сыну Твоему и Богу нашему, Егоже воспеваем и превозносим во веки.

Цвете прекрасный и воня пищная, облагоухаеши, Богородице Марие, вся, и спасаеши, и от недуг исцеляеши, бесы прогоняеши. Темже Ти вопием: радуйся, Помощнице всем молящимся верным.

Столп явльшися, Богомати, нахождения противных отгоня: Тя бо чтущим сердцем теплым явилася еси стена, и ограждение, и спасительное прибежище.

Давидски воспеваем Ти песнь, гору Божию Тя именующе, Пречистая Дево: Источника бо сущим приснотекущаго источила еси. Егоже поем и превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Радости Ходатаице, возвесели наш смысл вопити Тебе, Богородице Чистая: радуйся, Хранительнице наша, державо, и ограждение, и спасительное прибежище.

Да восхвалят согласно Тя небо и земля, яко Жизнодателя миру рождши: радуйся, тихое пристанище, животныя воды источниче неисчерпаемый, Владычице.

Собравшеся днесь, людие, во сретение Пречистыя Божия Матере, Яже винограда мысленнаго грези носящи, вино источающ всегда и веселия всех исполняющ, яко Богородицу по долгу славим.

Божественная река вод животных, вся удолия напояющи, наша соблазны, Богомати, погрузи и до конца потреби.

Светилен

Да почтится днесь Богомати, Зиждителя рождшая, райских дверей отверзение и всего мира очищение, победу давшая христолюбивому воинству, о Сей бо пророцы глаголаша, Той поклонимся.

Слава, и ныне:

Пресветлая днесь милостивная светлость, Божия благодать, вся радостно одождяет небесными тучами, на стези сладкия направляющи, Богородице Владычице, всех, познавших Тя земных, Приснодево, ныне бо вся земля Российская радуется, верою Тя славящи.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Всеблаженная»

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Песнь победную поим вси Богу, сотворшему дивная чудеса мышцею высокою и спасшему Израиля, яко прославися.

Днесь возсия Всенепорочныя Девы торжество, приидите убо, празднолюбцы, согласными песньми и пении радостно Сию воспоим.

Божественное и всенепорочное торжество Богородицы совершающе, притецем, богомудрии, руками плещуще светло, и духом боголепно песньми почтим.

Чистая, Всеблаженная, Всечестная Отроковице, светлое Твое торжество радостно совершающе, величия Твоя благоговейными мысльми, вернии, вси почитаем.

Марие Всепетая, Отроковице Дево, всечестную память Твою светло празднующе, веселою душею славу Твою всеблагоговейно ныне воспеваем.

Песнь 3

Ирмос: Да утвердится сердце мое в воли Твоей, Христе Боже, Иже над водами небо утверждей второе и основавый на водах землю, Всесильне.

Обетование предвечное исполняющи, Отроковице Всенепорочная, и от неплодныя матере, яко цвет, произрастши, смертным всем даровала еси радость неизглаголанную.

В рождестве Твоем возрадовашася честнии родителие Твои, Отроковице, Иоаким достохвальный и Анна всечестная, приводяще же Богови Тя, предаша верно.

Священник и пророк Захария прият Тя внутрь олтаря, свещеносныя же девы светло стекошася к Создателю, воспевающе песнь благодарственную.

Воспитавшаяся во Святая Святых, Отроковице Всенепорочная, пребыла еси вся чиста, и свята, и нескверна, от Ангела бо приимала еси пищу Небесную.

Песнь 4

Ирмос: Духом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение, проповедал еси, вопия: внегда приближитися летом — познаешися, внегда приити времени — покажешися. Слава силе Твоей, Господи.

Архангел послан бысть с высоты Небес, благовествуяй тайну страшную, во чреве же Твоем несказанно поносивши и рождши всех Творца, спасла еси человека, Владычице.

Безневестная Дево, Честная Голубице, Бога Слова Безначальнаго родила еси на земли, и прежде рождества Дева просиявши, по рождестве же воистину освящена пребывши, Марие Богоневесто.

Во страну Египетскую пришла еси, о, Честная, и чудес страшных Самовидица была еси, Сына же Твоего на Древе повешена и во гробе нове заключена видела еси, воскресша тридневно.

Яко одушевленный облак и столп света, Светодавца Солнца показала еси нам, на Небеса же преставилася еси, Благословенная, в позлащенней красоте преиспещрена, слава Ангелов, Всецарице.

Песнь 5

Ирмос: Твой мир даждь нам, Сыне Божий: иного бо, разве Тебе бога не знаем, Имя Твое именуем, яко Бог живых и мертвых еси.

Сын убо Твой, Всечестная, даровал есть верным Божественнаго лика нерукотворенное изображение, Ты же, Дево Всеблаженная, мирови честную Твою икону оставила еси.

Пречистую икону Твою, Мати Божия, богосветлыми благодатьми облистала еси, в царице же градов, Царица Божественных Ангелов, сию возложила еси.

Божественная Твоя икона и честная, Всеблаженная, многая всечестныя храмы преминувши, прославлена вселися во храме божественнем славнаго Победоносца.

Всечестная икона Твоя, Пречистая Дево, царствующаго града похвала есть и с верою прибегающим богатно изливает обильную Твою благодать.

Песнь 6

Ирмос: Пророка Иону подражая, вопию: живот мой, Блаже, свободи из тли и спаси мя, Спасе мира, зовуща: слава Тебе.

Пророк, помолився, свободися тления, мы же, лобызающе икону Твою, Честная Богоневесто, страшных бед верою избавляемся.

Светлый Твой и честный праздник совершающе и мысленных источников реки почерпающе, Всепетая, Твою икону лобызаем.

Неисчерпаем источник дарований священных показуется всепречистая икона лика Твоего, Всенескверная, всему миру благодать посылающи.

Святая Твоя икона, Всеблаженная, Чистая, великия и честныя церкве Христовы блистание есть велие и украшение.

Кондак, глас 4

В праздник Твой сошедшеся, вернии, священное ко славе Божией торжество Твое, Владычице, днесь всеблагоговейно совершаем, любовию же чтуще честную икону Твою, Тебе песнословим вси в радости: радуйся, Дево Честная, Всеблаженная.

Икос

Прежде век от Бога ясно избранная и Мати бывшая всех Царя, Егоже незримый Образ плотию обложившая, и зело помраченный образ Адамов неизреченно возобразившая, и Божественною силою начальника тьмы убившая, и Возбранная Воевода показавшаяся, соблюди град сей и спаси люди христоименитыя, Богородице, икону Твою чтущия и вопиющия Тебе тепло: радуйся, Дево Честная, Всеблаженная.

Песнь 7

Ирмос: Тебе, умную, Богородице, пещь, разсмотряем, вернии, якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мир обнови, во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог и препрославлен.

Имеяше убо прежде кивот богоданный скиния свидения, Соломонов же храм той унаследова, яко Божественное украшение; Твой же образ, Дево, имущи, Христова Церковь светло веселится.

Древле, играя, богоотец пред сенным ковчегом скакаше; христоименитии же людие похваляются, чтуще, яко кивот святыни, в Церкви Христовой всечестную икону Твою, Всеблаженная.

Во огнь лютый иконы ввергаху иконоборцы зломыслении, Феодора же царица иныя воздвиже, яко благочестия победное знамение; вернии же ныне лобызают священную Твою икону, Честная, Всеблаженная.

Мати Непорочная, Богородице Всепречистая, обогатихомся, вернии, изображение лица Твоего яко воистину многоценное сокровище имуще, ибо мы, с верою чтуще Твою икону, чтим Первообразное.

Песнь 8

Ирмос: Егоже ужасаются Ангели и вся воинства, яко Творца и Господа, пойте, священницы, прославите, отроцы, благословите, людие, и превозносите во вся веки.

Образу властителя нечестиваго посмеявшеся, отроцы избавишася от пещи и пламене, мы же, почитающе Твою икону честную, избавляемся от бед всяческих, Богородице.

Иконе поклонение Лев царь непреклонно людем запрети повелением страшным, Ты же, Чистая, даеши верным сокровище, Твоего лика, Дево, всечестную икону.

Возбраннии борцы за иконы Божественныя горесть мук тяжких претерпеша, обаче чтущии честный образ Твой, Дево, спасаются от всяких бед.

Образы и кумиры служения нечестиваго тлением исчезоша, и се уже благоговейно славим вси икону Твою, Пречистая Дево, во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Светоносный облак, в оньже всех Владыка, яко дождь с небесе на руно, сниде и воплотися нас ради, быв Человек, Безначальный, величаем вси яко Матерь Бога нашего Чистую.

Яко день лучезарный и Света Мати сущи, всем испущаеши всесветло спасения лучи; сего ради Тя, Всепречистая, ныне в пениих почитающе, светло веселящеся, вси вернии, совершаем честный Твой праздник.

Светообразных Ангел и Херувим вышшую, и Небес пространнейшую, и Матерь Деву славословяще воистину, и Тя величающе, Всенепорочная, честней Твоей иконе с любовию покланяемся благочестно.

К священному образу всепречистаго лика Твоего, Чистая, Всеблаженная, благочестно припадающе, честнии патриарси и весь причт, и лицы дев, и людие, покланяемся и славим всех Творца.

Апостоли богоноснии, Твое тело погребающе, мир ароматы чистыми помазаша древле, икону же Твою, Чистая Дево, Всецарице, Ангели, стояще незримо, божественными песньми почитают благоговейно.

Троичен: Прежде век сый Зиждитель всех, Боже, Безначальне Отче, Сыне и Душе, Едино Божество истинное, Троице Единосущная и Сопрестольная, молитвами Всечистыя соблюди верныя люди Твоя.

Славословим, Дево, Твое нетленное рождество и благочестно покланяемся честней Твоей иконе, да избавимся искушений и благодать всегда сущую почерпем; сего ради Твоими мольбами покрый, соблюди на Тя уповающия.

Светилен

Ангельски Тя поем, Богородице Дево, яко Христа родила еси, Спасителя миру. Яко Матернее убо дерзновение к Нему имущая, непрестанно моли со всеми святыми о нас, Твое торжество совершающих и покланяющихся честней иконе Твоей, Всечистая.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Всех Скорбящих Радость»

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Ку́ю Ти́ досто́йную пе́снь принесе́т на́ше неможе́ние? то́чию обра́довательную, е́йже на́с Гаврии́л та́йно научи́л е́сть: ра́дуйся, Богоро́дице Де́во, Ма́ти Неневе́стная.

Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче; ра́дуйся, ле́ствице и две́рь небе́сная; ра́дуйся, све́щниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая, Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́рови ро́ждшая.

Всея́ моея́ жи́зни предста́тельнице, от бе́д мно́гих изба́ви мя́, да благода́рственный гла́с воспева́ю Ти́, Богоневе́сто Пречи́стая, и бу́дущия мя́ исхити́ му́ки.

Я́же все́м удо́бь послу́шная в ско́рби и в печа́ли помога́ющая, Богоро́дице блага́я, благода́ть пода́ждь пе́ти Тя́ дерза́ющим, Влады́чице, скорбя́щих ра́досте.

Многобога́тную благода́ть стяжа́вши, Влады́чице, дерзнове́нною Твое́ю моли́твою пресла́вно изми́ мя́ от напа́стей, убо́гаго раба́ Твоего́, скорбя́щих ра́досте.

Я́же еди́на в напа́стех и ско́рбех защища́ющая, под кро́в Тво́й, Пречи́стая, прибега́ющих те́пле, приими́ я́ко Преблага́я, я́же от се́рдца моле́ния.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к Себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в боже́ственней Твое́й сла́ве, венце́в сла́вы сподо́би.

Утвержде́ние бу́ди, и прибе́жище, и покро́в, Де́во Богороди́тельнице, ве́рою к Тебе́ прибега́ющим и Бо́жию Тя́ Ма́терь испове́дающим.

Кре́пость моя́, и ра́дость, и весе́лие, и стена́ тве́рдая, и предста́тельница Ты́ еси́, Всенепоро́чная, искуше́ний и бе́д избавля́ющи мя́.

Ми́лостивным и кро́тким Твои́м о́ком, Богороди́тельнице, зря́щи мя́ во обстоя́нии и ско́рби одержи́ма, вско́ре свободи́: Тя́ бо призыва́ю на по́мощь.

Кропи́ши исцеле́ний струи́ боля́щим, Де́во, всю́ду, Тя́ бо исто́чника показа́ милосе́рдия, Влады́чице, И́же ми́лости Госпо́дь, из Тебе́ рожде́йся па́че ума́.

Исто́чник ми́лости, подая́й скорбя́щим утеше́ние, Ты́ еси́, те́мже, Влады́чице, и мне́ моли́твенных Твои́х во́д исто́чник источи́, и угаси́ страсте́й пе́щь.

Отча́явся по́мощи вся́кия, к Тебе́, Пренепоро́чная, держа́вней храни́тельнице и покро́ву, притеко́х: не отри́ни у́бо мене́ от боже́ственнаго покро́ва Твоего́.

Седа́лен, гла́с 7:

Ра́дуйся, Со́лнца о́блаче мы́сленнаго и неизрече́ннаго, Влады́чице; ра́дуйся, всесве́тлая свеще́; ра́дуйся, све́щниче всезлаты́й; Тобо́ю, Пресвята́я, Е́ва изба́вися от кля́твы. Но я́ко иму́щая дерзнове́ние ко Благопреме́нному Сы́ну Твоему́ и Бо́гу, ма́тернею моли́твою не оскуде́й о на́с моли́тися, Пречи́стая.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Наде́ждо ненаде́жных, помо́щнице ни́щих, пла́чущих утеше́ние, согреша́ющих очище́ние, руководи́тельнице заблу́ждших, боля́щих целе́бнице и исправле́ние па́дающих, Влады́чице, спаси́ рабы́ Твоя́.

Не неприча́стни есмы́, Влады́чице, Твоего́ заступле́ния в ско́рбех; те́мже и ны́не на́м помози́ вско́ре, лю́те обурева́емым, ру́ку простира́ющи, Чи́стая; бу́ди ми́лостива боле́знем на́шим, Ма́ти Бо́жия, ра́дость ско́рую подаю́щи.

Вся́ блага́я и те́плая засту́пница су́щи гре́шником и смире́нным, Богороди́тельнице Пречи́стая Влады́чице, от бе́д и скорбе́й, и грехо́в спаса́й рабы́ Твоя́.

Пресла́вную Твою́ Ма́терь, Христе́, приими́ моля́щуюся о ми́ре, ми́лостивно Тебе́ зову́щую: Сы́не Мо́й, приими́ мольбу́ Мою́ и ути́ши гне́в, належа́щий земли́.

Кро́в и заступле́ние, и прибе́жище бу́ди ми́, Де́во, рабу́ Твоему́, и изба́ви мя́ от безме́рных зо́л, воспева́ти Тя́, Пречи́стая: сла́ва неизрече́нному Рождеству́ Твоему́.

Наде́жда и щи́т, и утвержде́ние Ты́ мне́ еси́, Блага́я, и лю́тых избавле́ние, и просвеще́ние души́ мое́й, и хвала́, и стена́, и держа́ва.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая.

Ты́ кре́пость моя́, Ты́ похвала́, и ра́дование, и храни́тельница ми́ еси́, и заступле́ние, и прибе́жище, и предста́тельница непобеди́ма, Пресвята́я Богоро́дице Де́во, те́мже спаси́ раба́ Твоего́.

Спаси́ мя́, Влады́чице, из глубины́ напа́стей, и скорбе́й, и печа́лей, и страсте́й теле́сных и в тишине́ боже́ственней сохрани́ ду́шу мою́.

Моли́твеннице нело́жная, упова́ние христиа́н, Обра́дованная, приими́ мольбы́ от на́с, приле́жно призыва́ющих и моля́щихся Тебе́.

Покро́в мо́й еси́ Ты́ и при́сное хвале́ние, о Влады́чице Богоро́дице, ника́коже бо презира́еши к Тебе́ прибега́ющих.

До́м Тя́ сла́вы, го́ру Бо́жию святу́ю, Чи́стая, неве́сту, черто́г, хра́м освяще́ния Сы́н Бо́жий, в Тя́ всели́выйся, и ра́й сла́дости присносу́щныя на́м соде́ла.

Сте́ну необори́му, Чи́стая, моли́тву Твою́ стяжа́вше, вопие́м Ти́: умилосе́рдися, о Влады́чице, и ви́димыя и неви́димыя враги́ прожени́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Боля́щих цели́тельницу, па́дающих воста́ние, согреша́ющих очище́ние, Богоро́дице, Тебе́ молю́, со слеза́ми припа́даю и зову́ Ти́: я́ко сильна́ Сама́ мя́ спаси́, погиба́ющаго.

Ты́ еси́ стена́ неруши́ма, Ты́ еси́ покро́в тве́рд, Богоро́дице Блага́я, Ты́ еси́ предста́тельница крепка́ рабу́ Твоему́: сего́ ра́ди призыва́ю Тя́ при́сно и притека́ю к покро́ву Твоему́.

Ми́рови ра́дость су́щи, Богоро́дице Чи́стая, ра́дуйся, Тебе́, Де́во, зове́м со а́нгелом ве́рно: Твоея́ ра́дости сподо́би ны́, и печа́ль на́шу разори́.

Сла́дость а́нгелов, скорбя́щих ра́дость, христиа́н предста́тельница Ты́ еси́, Де́во Ма́ти Госпо́дня: заступи́ на́с и изба́ви ве́чных му́к.

В де́нь печа́ли, егда́ и́мам теле́сных соу́з разреши́тся, предста́ни ми́, Богороди́тельнице, и обдержа́ния бесо́вскаго исхити́.

При́зри, Влады́чице, на мя́, смире́ннаго, и па́че наде́жды спаси́ мя́: Ты́ бо еси́ упова́ние и покро́в ми́, жи́знь и све́т се́рдцу моему́, Богоро́дице, и утвержде́ние.

Конда́к, гла́с 6:

Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице, Ты́ на́м помози́, на Тебе́ наде́емся и Тобо́ю хва́лимся, Твои́ бо есмы́ раби́, да не постыди́мся.

И́кос:

Простри́ дла́ни Твоя́, и́миже все́х Влады́ку я́ко младе́нца прия́ла еси́, за мно́жество бла́гости; не оста́ви на́с, всегда́ наде́ющихся на Тя́, бо́дренною Твое́ю моли́твою и неисче́тною просты́нею уще́дри на́с, и пода́ждь душа́м на́шим милосе́рдие Твое́, во ве́ки источа́ющи: Тебе́ бо и́мамы, гре́шнии, Засту́пницу от находя́щих на ны́ бе́д и зо́л. Но, я́ко иму́щи милосе́рдия щедро́ты, ускори́ на моли́тву, и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии, па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Страстьми́ престаре́вся и неосла́бными напа́стьми, и скорбьми́, и доспе́в к за́падом жития́ моего́, доброде́телей неприча́стен, ле́ностию снеде́н бы́в, вопию́ Ти́, Влады́чице: утеше́ние земны́м, поми́луй мя́.

Ра́дуйся, исто́чниче присноживо́тныя воды́; ра́дуйся, раю́ пи́щный; ра́дуйся, стено́ ве́рных; ра́дуйся, Неискусобра́чная; ра́дуйся, всеми́рная ра́досте, Е́юже на́м возсия́ хвали́мый отце́в Бо́г и препросла́влен.

Все́м, су́щим в ми́ре, засту́пница еси́ и стена́ христиа́ном, и прибе́жище непосты́дно, Чи́стая Мари́е. Те́мже ве́рою Тя́ чту́ще, вопие́м Христу́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

О, благоутро́бия Твоего́, Де́во Чи́стая! Реши́ши бо безме́рныя печа́ли и напа́сти, призыва́ющим в ну́жде и обстоя́нии: те́мже и ны́не помози́, Благослове́нная, Тя́ восхваля́ющим.

Еди́но упова́ние и по́мощь ве́рным су́щи, Богороди́тельнице, потщи́ся помощи́ рабо́м Твои́м, погружа́емым скорбьми́ и в боле́знех су́щим, и прибега́ющим к Тебе́ с любо́вию души́.

Ра́дование благода́рственное Тебе́ прино́сим, Ма́ти Бо́жия, я́ко вои́стинну Тобо́ю изба́влени вся́каго зла́го начина́ния, и согла́сно Тебе́ пое́м: благослове́на еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Ра́дуйся, престо́ле сла́вный Бо́жий; ра́дуйся, ве́рных стено́, Е́юже су́щим во тьме́ возсия́ Све́т — Христо́с, Тебе́ блажа́щим и вопию́щим: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пое́м Тя́, Пречи́стая и Ма́ти Бо́жия, и кто́ не сла́вит Тя́, вои́стинну Благу́ю, су́щую наде́жду ду́ш на́ших? те́мже, Пречи́стая, и мою́ мольбу́ приими́.

Ты́ еси́ спасе́ние все́х челове́к, Я́же Бо́га ро́ждшая неизрече́нно; Ты́ еси́ ве́рных спаси́тельница, Богоро́дице, и слепы́х наста́вница, и па́дающих исправле́ние, Те́мже Тя́ восхваля́юще, Христу́ зове́м: благослови́те вся́ дела́ Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Струи́ исцеле́ний на́м всегда́, ве́рным, Чи́стая, источа́еши: те́мже незави́стную благода́ть взе́млюще, воспева́ем Рождество́ Твое́, Чи́стая, и превозно́сим во вся́ ве́ки.

На Тя́ возложи́х, Влады́чице, се́рдце, и ду́шу, и те́ло: не и́мам бо ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, е́юже получу́ ми́лость. Те́мже пода́ждь ми́ бога́тую Твою́ благода́ть.

На мольбу́ мою́ ны́не умилосе́рдися и ра́дость в печа́ли ме́сто да́руй ми́, да пою́ Тя́, Влады́чице, и вопию́ Сы́ну Твоему́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Ра́дуйся, Мари́е, вели́кое всея́ тва́ри чу́до; ра́дуйся, Дщи́ у́бо Дави́дова, Госпо́дня же Ма́ти; ра́дуйся, пе́ние Гаврии́лово; ра́дуйся, прибе́жище и утвержде́ние, и по́мощь все́м, Пресвята́я, су́щим на земли́ гре́шником.

Ю́же изво́лил еси́, Влады́ко, приими́ ми́лостивно Моли́твенницу — Ма́терь Твою́, о на́с, и Твоея́ бла́гости вся́ческая испо́лнятся: да Тя́ вси́ я́ко Благоде́теля велича́ем.

О, Де́во Блага́я! О, ми́ра ра́досте и прибе́жище! О, храни́лище ве́рных и избавле́ние скорбе́й! Ты́ предста́ни ми́ в ча́с сме́рти и изба́ви от бесо́в, и́щущих поглоти́ти мя́.

Ты́ еси́ а́нгелов ра́дость, Ты́ еси́ пра́ведников добро́та, Ты́ еси́ ве́рных наде́жда, Ты́ еси́ соблюде́ние на́ше, Ты́ еси́ мо́ст, к жи́зни нестаре́ющейся преводя́й ве́рою и любо́вию Тя́ велича́ющия.

О, Ма́ти вся́ческих Творца́, всесве́тлая печа́льных уте́хо, оскорбля́емых предста́тельнице и немощны́х засту́пнице, сохрани́ мя́, Блага́я, от бе́д и прило́г вра́жиих.

Еди́на боля́щих посеще́ние, еди́на па́дших исправле́ние, Влады́чице, еди́на к Бо́гу руководи́тельнице и вхо́де, еди́на хода́таице ве́чных бла́г, поми́луй мя́ еди́наго, па́че все́х согреши́вшаго.

Свети́лен.

Под кро́в Тво́й, Де́во Госпоже́, прибега́ем вси́ ро́ди челове́честии: просвети́ ны́ све́том Рождества́ Твоего́, гре́шныя рабы́ Твоя́, моля́щияся приле́жно и покланя́ющияся Тебе́, и прося́щия умире́ния ми́рови и душа́м на́шим ве́лия ми́лости.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Геронтисса»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Христе, Свете истинный, подаждь ми просвещение восписати похвальная Пресвятей Матери Твоей, и воспою Тоя великое к рабом Твоим благоутробие.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Горе, выну славимая, благоволила еси, Госпоже, и низу среди бедных прославити имя Свое благодатию чудес от святыя иконы Твоея, Избавительнице.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Егда обитателие веси, отчаявшеся от истреблявшаго труды их пружия, притекоша со слезами ко образу Твоему, Дево, абие улучиша избавление и, радующеся, прославиша милость Твою.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Десница Твоя, Владычице, прославися в крепости, и множеством милости Твоея явилася еси Покровительница и Избавительница во спасение бедствовавших.

Слава: Упование христианом, Помощнице сущим в скорбех, моли Сына Твоего избавитися всяких бед празднующим святому образу Твоему, Избавительнице.

И ныне: Радуйся, богатство неистощимое нищих и сирых Заступнице, радуйся, спасающая верою имя Твое, Дево, призывающих, радуйся, уныния отгнание и радости Подательнице.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Господь мертвит, егоже хощет, и живит Тобою, Мати Живота, исполняя молитвы молящихся Тебе, низведенных во ад возводит и от гноища страстей воздвизает Твоим всемощным предстательством.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Замедлившу иерею напутствовати умирающа отрока, егда о умершем помолишася к Тебе, Всеблагая, и осениша иконою Твоею, Избавительнице, внезапу отроча оживе и воста здраво Твоею и Сына Твоего животворною силою.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Живоносный Тя и всецелебный источник, Богоневесто, познахом, раби Твои: образом бо Твоим, Избавительнице, жизнь и здравие подаеши душевное и телесное и от бед избавляеши просящих Твоего заступления.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Начало Христовых чудес Ты еси, Пречудная Дево, темже чудеса образа Твоего славяще днесь, Избавительнице, молимся Тебе: посети рабы Твоя благодатию Твоею, недугов, зол и вечныя смерти изымающи ны.

Слава: Грехами умерщвляемую душу мою оживотвори, Владычице, яко по Бозе вся могущая, и обдержащих мя страстей избави, да пленения страстнаго свобожден, благодарственно Тя величаю.

И ныне: Направи, Чистая, к тишине безстрастия во глубину зол влекома раба Твоего и не попусти ми погибнути, просящему Твоея, Избавительнице, милости, Тобою бо вернии, покрываеми, спасаются.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Седален, глас 3-й

Пресвятеи руце Твои, имиже носила еси Носящаго вся, простри к Нему, Приснодево Избавительнице, и молитвами Твоими избави ны гнева Его, грех ради движимаго, отводящи лютая наведения и тех ради бывающую людем тугу и уныние, и спаси в мире души наша.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества на облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Разумеша вернии дела благости Твоея, Владычице, и вниде радостный трепет в сердца их, внегда бо смутитися душам их от бед и недугов, милость Свою, Благословенная, помянувши, иконою Твоею изшла еси на избавление людей Твоих.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Уведевшии о преславном чудеси могущества Твоего, Богородице, во оживлении отрока, устремишася от различных мест к образу Твоему, Избавительнице, и, приемлюще исцеления, с веселием Тя величаху.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Милосерда сущи, Чистая, яко Всеблагое Слово на спасение наше воплотившая, помощи и избавления Твоего не лиши нас, с верою притекающих к чудотворней иконе Твоей, Избавительнице.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ты похвала верных, Мати Всепетая, Ты кивот святыни, освящение подающая, Ты целеб источник неисчерпаемый и от бед Избавительница молящихся Тебе пред святым образом Твоим.

Слава: Недугами угнетаемых иискушений борителя, избавляй нас от сих, Богородительнице, и в час исхода не предаждь душ наших на одоление супостатом, да воспеваем величия Твоя.

И ныне: Непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских, христолюбивое воинство, щитом веры и Креста вооруженных, победоносны являй, избавляющи от всех наветов вражиих.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

В скорби мале наказание Сына Твоего бысть обитателем веси, и, поболевше, призваша Тя, Матерь щедрот, и Тобою возсташа от отчаяния и возвеселишася, роса бо благодати, яже от иконы Твоея, исцеление им бысть.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Благодать точащую икону Твою, Избавительнице, верному Твоему рабу, с собою всегда носившу, возбранила еси, Госпоже, скрывати ю от верных, да избавляются от бед и недугов прибегающии к Тебе.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Тобою, Всемилостивая Владычице, свобождение от лютых ниспослася, притекшим с верою ко святому образу Твоему, надежда же, покров и нерушимо веселие даровася скорбящим, Богорадованная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ужасошася бедствовавшии о богатстве даров Твоих, Дево, в чудесех от образа Твоего, к немуже припадающе, радостно взываху: воистинну Ты еси Избавительница от всех бед.

Слава: Радосте Ангелов и человеков, свободна мя печалей житейских сотвори и будущия тесноты избави и вечнаго огня матерним дерзновением Твоим, Всеблагая, от бед Избавительнице.

И ныне: Богоизбранная Приснодево, в руне орошенном предвиденная древле, окропи росою благодати изсохшую землю сердца моего и плодоносну соделай душу мою благим деянием и зрением.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Кий ум постигнет, Госпоже, державу крепости Сына Твоего, изведша люди Своя из земли, еяже вереи заклепи вечнии, и Тебе, Матерь Свою, соделавша врагом страшну, из чрева адова избавляющую призывающия Тя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Кий язык изъяснит всепобеждающую силу Твою Владычице! Едино бо точию подобие лица Твоего, яко огнь, опаляет злобныя духи, люди же Твоя врачует и радует, егоже благоговейно лобызаем, раби Твои.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Кое слово изобразит величие чудес Твоих, Всемилостивая от бед Избавительнице! Точию бо принесеся святая икона Твоя к люте мучимей бесом, абие исчезе мучитель, и исцеленная велегласно прослави силу Твою.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

От обилия благодати, присущия образу Твоему, Богоневесто, колико беснуемых и иных недужных Тобою исцелеша, колико скорбящих на веселие приложися, с верою притекших ко иконе Твоей.

Слава: О, великаго милосердия Твоего, Богородительнице, благоволившая чудотворным образом Твоим пребывати у нас! Что воздадим Ти за благодать, юже явила еси нам, даровавши храму сему толико священное богатство?

И ныне: О, Всепетая Мати, державный покрове мира! Храни от всех бед чтущия Тя, спобори им на враги христианския необоримою силою Твоею.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствовавшии с верою притекше, заступлением Твоим избавишася от злых, но яко Матерь Христа Бога, и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: радуйся, Избавительнице наша от всех бед.

Икос

Сошедшиися во храме сем, прославим преславный храм Божества, Пресвятую Деву, пред образом Ея со благоговением вопиюще: радуйся, Божественныя славы селение; радуйся, Владычице Небесе и земли. Радуйся, неистощимый источниче чудес; радуйся, всемощное врачевание недужных. Радуйся, прогонительнице демонов; радуйся, мертвецев оживление. Радуйся, обителей Горы Твоей покрове; радуйся, иноков теплое предстательство. Радуйся, верных Заступнице; радуйся, спасение рода христианскаго. Радуйся, Еюже возсиявает радость; радуйся, Еюже печаль престает. Радуйся, Избавительнице наша от всех бед.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Сотвори с нами по множеству милости Твоея, Богородице, и изми нас по чудесем Твоим, и да постыдятся от всякия силы, и крепость да сокрушится являющих злая рабом Твоим, о Тебе поющим: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Тебе, Дево, халдейская пещь прообраз имущи, отроки росою прохлаждаше посреде пламене. Темже и нас, образ Твой имущих, во огни искушений прохлади и неопалимы соблюди благодатию Сына Твоего, да поем Ему: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Седмерицею разжигаемыя стрелы седми смертоносных страстей, яже испускает возстающий на ны седмиглавый змий диавол, угаси и сокруши, Владычице, да, якоже отроцы неврежденнии, поем: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Седмисвещный светильник разумеем Тя, Богоблагодатная Марие, седмию дарами Духа светящий верным, облагодати убо и ущедри поющих о Тебе, Подателю благих: отцев Боже, благословен еси.

Слава: Тя, Госпоже, имуще милосердия неиждиваемое сокровище и святую икону Твою, Избавительнице, в покров обители и во избавление от бед, Сыну Твоему о Тебе поем: отцев Боже, благословен еси.

И ныне: Яко Царя царствующих Матерь, молим Тя, Владычице: отечеству нашему и христолюбивому воинству буди несокрушимая крепость, подающи им благая, поющим: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Якоже трие отроцы, хранимии во огни, пояху и благословляху Бога, тако и вернии, Тобою, Благословенная, избавльшеся от огня, бед и недугов, вся дела, – взываху, – Господа пойте и превозносите Его во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Якоже от зловредных пругов избавила еси прежде к образу Твоему притекших, Богородице, тако и ныне не престай от тех и всякаго вреда избавляти обитель сию, Гору, Россию и повсюду православныя, да славим Тя во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Якоже умерша, осененна иконою Твоею, Дево, оживила еси, оживотворяй и нас, отводящи от смертоноснаго пути и наставляющи на стезю вечнаго живота, да, спасаеми Тобою, превозносим Тя во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Якоже повелела еси рабу Твоему не скрывати от верных благодати, точащияся от святаго образа Твоего, Всеблагая Избавительнице, источай сию и нам, рабом Твоим, да прославляем Тя во веки.

Слава: Якоже многих исцелила еси, Госпоже, от мучительства демонскаго и иных недугов, и нас свобождай болезней душевных и телесных и от всех сетей вражиих, да воспеваем Тя во веки.

И ныне: Якоже Ангел воодушеви Гедеона на побеждение мадиамлян, воодушевляй, Всецарице, и славящия Тя, всякое шатание врагов низлагающи, да благословляем Тя во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Иночествующии сея обители, к Матери Господа Вышняго притецем днесь, молящеся пред чудотворною иконою Ея, еюже посети скорбящия и сотвори избавление людем Своим.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Щедраго рождшая и Милостиваго Владыку и Избавителя всех, покажи, Всеблагая, щедроты Твоя на нас, празднующих честному образу Твоему, и сотвори избавление от бед людем Своим.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

В Тебе, Богородице, воздвиже Сын Твой рог спасения нам, укрепи убо рабы Твоя служити Ему преподобием и правдою пред Ним вся дни живота нашего и твори избавление от бед людем Своим.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Призри, Дево Избавительнице, на молитвенныя воздыхания наша, не остави ны безпомощны во искушениих и буди Молитвенница ко Господу, да подаст грехом нашим прощение и избавление от бед людем Своим.

Слава: Госпоже Всемилостивая, не престай Гору Твою и обитель сию, Россию и вся православные посещати благодатию и творити избавление от бед людем Своим.

И ныне: Ходатаицу о нас, Слове Божий, предлагаем Матерь Твою, от Неяже воплотился еси на спасение наше, молитвами Ея прости и помилуй нас, Незлобиве, согрешающих Тебе, и сотвори избавление от бед людем Твоим.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Грузинская»

глас 5

Песнь 1

Ирмос: Коня и всадника в море Чермное сокрушаяй брани мышцею высокою Христос истрясе, Израиля же спасе, победную песнь поюща.

Взятся кивот Божественный почити в Горе Божии, яко одушевлен, Безсмертнаго Бога Родительницы образ в честнем храме пребыти, егоже торжество светло праздновати стецемся, вернии.

Гласы, яко трубы, возшумите, благочестивых мужей множества, и воззовите вельми, священных уста, и приимите икону Царицыну, пришедшую во спасение наше.

К горе, Девы Пренепорочныя приимшей икону, приступим, вернии, и благоухания Божественнаго прияти потщимся, в сей бо излияся миродыхающее и души облагоухающее благовоние.

Гора явленнейшая Ты бысть, Пречистая Владычице, на Нюже Господь возшед, явися, к Нейже прибегающе, спасаемся.

Песнь 3

Ирмос: Водрузивый на ничесомже землю повелением Твоим и повесивый неодержимо тяготеющую на недвижимем, Христе, камени заповедей Твоих, Церковь Твою утверди, Едине Блаже и Человеколюбче.

В песнех тимпанских ныне воспоем Чистей Богородительнице и со освященных соборы чудотворный Той образ окружим, радующеся, яко Престол есть Божий Святый.

Живоподательный Божественный источник видяще, приидите, верными сердцы слезы точаще, Чистыя Богоматере иконе прикоснемся, исцеления точащей.

Якоже цвет прекрасный и воня пищная, икона Твоя, Владычице, и спасает всех притекающих к ней, и от различных недуг избавляет с верою призывающих Тя.

Божественное и благородное Жилище, подаждь согрешением нашим оставление памятию Твоею, Владычице, и от бед спаси ны, Мати Божия.

Кондак, глас 6

Аще попущением Божественным от рук неверных честная Твоя, Владычице, икона поруганию подвержеся и копием варвар прободена бысть, обаче во стране нашей Православней любочестно всеми прославляется и благоговейно почитается, сего ради Тобою являет слепым зрение, глухим слышание, немым глаголание, хромым хождение, разслабленным укрепление, скорбным утешение и отраду. Сих ради молим Тя, Милосердная Мати, до конца пробави милости Твоя на нас, яко Благая.

Седален

Хотящих всех с верою входити в храм Твой святый, Владычице, присно спасай и сохраняй, в нем Тя славящих, от всяких напастей и бед свобождай и на противныя победы даруй, ко спасению прошения присно нам подающи.

Песнь 4

Ирмос: Божественное Твое разумев истощание прозорливо, Аввакум, Христе, со трепетом вопияше Тебе: во спасение людей Твоих спасти помазанныя Твоя пришел еси.

Гора, добродетельми присенная, из Неяже Владыка раболепно прииде, человеки от работы вражия избавляя, явилася еси, Пречистая Владычице.

Гора, юже виде Божественный Аввакум, присенная и чистая Ты явися, Пречистая Богородице.

Гору превелию, юже Даниил виде, именуем Тя, Владычице, от Неяже Камень отсечеся Нерукосечный и вся соблазны истни, верныя же просвети.

Гору Тя усырену и тучну именует Давид, праотец Твой, от Неяже Бог явися, спасая всех поющих Тя и покланяющихся Тебе.

Песнь 5

Ирмос: Одеяйся светом, яко ризою, к Тебе утренюю и Тебе зову: душу мою просвети омраченную, Христе, яко Един Благоутробен.

Небеснии лицы веселятся с человеки днесь и уготовляются прияти честную икону Чистыя Богоматере, яко воистину Царицы тварем, преподобно владычествующия.

Да уклонятся днесь воздушнии дуси, да отступит же и самый миродержец и да падет посрамлен, покланяему видя икону Богоматере.

Не якоже ктому образно в гаданиих священный ковчег Завета носим есть, икона бо Божия Матере священными руками днесь честно в церковь вносима есть.

Голубице Соломоня, яко воистину добра же, и красна, и всечестна, помяни нас в Небесных селениих Сына Твоего, празднующих день пришествия честныя иконы Твоея.

Песнь 6

Ирмос: Неистовствующееся бурею душетленною, Владыко Христе, страстей море укроти и от тли возведи мя, яко Благоутробен.

Воистину безценный есть бисер, Владычице, икона Твоя, нам даровася, якоже Сама рекла еси, обогащая вся верою приходящия к Тебе.

Светится днесь православных собор, еретический же полк да посрамится, видя икону Богоматере покланяему, плотию нам Избавителя рождшия.

Слепым свет уже пришествова, и немощным люте врачевство отверзеся, и всем спасение днесь приближися пришествием честнаго образа Богоматере.

Гора, яже прежде бяше мрачна, ныне же честна и свята есть, на нейже дом Твой, Богородице, верху ея уведехом, Владычице, истинное сбытие Твоея честныя иконы пришествием. Тем верою и любовию вопием Ти: избави от бед рабы Своя.

Кондак, глас 8

Тебе, Избранней от всех родов, Божией Матери, благодарственная пения приносим, пришествием честныя Твоея иконы, раби Твои, Богородице, озаряеми, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос

Архангельский глас приносим Ти, Богородице, недостойнии раби Твои, умильно стояще пред честною иконою Твоею, сице зовем Ти: радуйся, Обрадованная Мати Царева; радуйся, Небесная Царице, Мати Христа, Бога Небеси и земли; радуйся, предпочтенная величеством чистоты пришествием Сына Твоего и Бога; радуйся, возвеличенная Ангеловым сошествием к Тебе; радуйся, от всех родов избранная Богом; радуйся, святое Вместилище Божия Слова; радуйся, пророческаго проповедания и проречения сбытие; радуйся, апостолом пречестный венче; радуйся, мучеником увязение и благоверным державо; радуйся, святителем украшение и священником доброто; радуйся, любомудрецем иноческаго лика возведение к Горнему Царствию; радуйся, отверзающая рая двери, христианскому роду, присно блажащему Тя, Помощнице; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Превозносимый отцев Господь пламень угаси, отроки ороси, согласно поющия: Боже, благословен еси.

Священничестии собори и людей составления, отроковицы вся и девицы, воспойте Девы честнаго образа пришествие, веселящеся.

Светится днесь Божия Церковь, славы бо свет в ней возсиял есть, плоти подобозрачное обличие Божия Матере, на спасение людей христоименитых.

Яко пресветлое солнце от незаходимых, икона Твоя, Богомати, от земли поганския преславно предстала есть на спасение людем верным.

Свет Невечерний рождши, Владычице, просвети нас светом лица Твоего и светлости святых сподоби молитвами Твоими.

Песнь 8

Ирмос: Тебе, Вседетелю, в пещи отроцы, всемирный лик сплетше, пояху: дела всякая, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Царице всем женам, Дево, мольбу принеси Христу в памяти пришествия иконы Твоея о иже тоя совершающих торжество и превозносящих Тя во вся веки.

Яко световидно и освященно добротою Божества лице Твое, Пренепорочная, славою сияюще Божественнаго девства, преукрашеннаго во вся веки.

Давидски воспеваем Ти песнь, гору Божию именующе Тя, Владычице, источник бо приснотекущий нам источи, чудную икону Твою, тем чтим Тя во веки.

Глаголати не могу, изнемогаю же, и трепещу, и весь преклоняюся к Твоим превеликим чудесем, но любовь, Дево, зрящи, Божественными возмезди даровании непрестанно.

Песнь 9

Ирмос: Исаие, ликуй, Дева име во чреве и роди Сына Еммануила, Бога же и Человека, Восток имя Ему, Егоже величающе, Деву ублажаем.

Вернии елицы, свещи вжегше, светом обложенную икону Чистыя Богоматере, приидите, усрящем сию, с песньми проводим, веселищеся.

Се убо вопияше Давид древле, глаголя: лицу Твоему помолятся богатии людие, воистину ныне мы обогатихомся, Владычице, пришествием честнаго образа Твоего.

Победы подаждь на сопротивныя иже честное пришествие святыя иконы Твоея почитающим, Богомати, Ты бо враги побеждаеши.

Славу по достоянию Тебе, яко Бог, подаде воплотивыйся из Тебе без семене, Владычице, мы же, худии, что Ти принесем, но точию приими усердие иже Тя любовию чтущих, яко Богородица, сохраняй и спаси нас.

Светилен

О пресветлый облаче, Мати Божия, нас побеждающия победи державною Твоею и всесильною десницею, и сущим в скорбех предстани, обидимыя заступи, и грехи очисти молитвенник Твоих, можеши бо, елико хощеши.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Державная»

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

От земноро́дных возра́стши и Зижди́теля ро́ждши, ра́дуйся, на́ша похвало́, Богоро́дице Чи́стая, Тя́, я́ко облада́ющую тва́рьми, велича́ем.

Своего́ прие́мши Соде́теля, я́ко Са́м восхоте́, от безсе́меннаго Твоего́ чре́ва па́че ума́ воплоща́ема, Чи́стая, тва́рей вои́стинну яви́лася еси́ Влады́чица.

Пречи́стая Богоро́дице, Тобо́ю спасе́ние нетле́нно дарова́ся и неразруши́мо весе́лие и наде́жда, покро́в и держа́ва, и душа́м на́шим прибе́жище.

Цари́ца еси́ все́х еди́на, Бо́гу, Богороди́тельнице Чи́стая, святы́й престо́л и пала́та Христа́ Бо́га, Его́же моли́ о чту́щих ико́ну Твою́ честну́ю, пода́ти грехо́в оставле́ние.

Бу́ди на́м по́мощь, Твои́м рабо́м, Влады́чице Чи́стая, ве́рно моля́щим Тя́, я́ко ми́лостива, и держа́вны на́с воздви́гни, во е́же пе́ти Тя́.

Спаса́еши, я́ко мо́жеши, при́сно все́х, я́ко ро́ждши Влады́ку, влады́чествия мя́ сла́стнаго и страсте́й свободи́, да пою́, ра́дуяся: ра́дуйся, Престо́ле Вы́шняго, Благослове́нная.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Наде́ждо ми́ру держа́вная, покро́ве и предста́тельство, Всесвята́я Де́во, не пре́зри, Блага́я, моле́ния рабо́в, от любве́ Тя́ при́сно ублажа́ющих.

Вопло́щся от утро́бы Твоея́ Госпо́дь, госпо́дствуя тва́рию, и Тебе́, Де́во, Госпожу́ показа́в ви́димым же все́м и неви́димым, я́ко Ма́терь прославля́я Непоро́чную.

Мари́е, честно́е Влады́ки прия́телище, возста́ви ны́, па́дшия в про́пасть лю́таго отча́яния, и прегреше́ний, и скорбе́й, Ты́ бо еси́ гре́шных спасе́ние, и по́мощь, и держа́вное предста́тельство и спаса́еши рабы́ Твоя́.

Су́щая Влады́чица на́ша, Всесвята́я Де́во, моля́щи не преста́й, Его́же родила́ еси́, Бо́га, Ца́рствия Своего́ на́с сподо́бити.

Кня́зь ми́рный прии́де на престо́л Дави́дов, ца́рствуя из Тебе́, Богоро́дице, Бо́г воплоща́емь. О, чу́до! и, бра́нь разре́ш, почте́ кня́зи моави́тския, и Тебе́, Ро́ждшую, Цари́цу показа́.

Цари́це Де́во, ро́ждшая Царя́ Христа́, уще́дри и спаси́ мя́, страстьми́ преклоне́ннаго, ве́рою утверди́ и наста́ви мя́ ко спасе́ния стези́, ве́рных спасе́ние.

Седа́лен, гла́с 4:

Да откры́еши на́м все́м мно́жество Твоея́ ми́лости и бла́гости безпреде́льную пучи́ну, грехи́ рабо́в Твои́х вся́ изгла́ди. И́маши бо, Всенепоро́чная, я́ко Ма́ти Бо́жия, вла́сть над созда́нием и си́лою Твое́ю изво́диши вся́, я́ко хо́щеши, и́бо благода́ть Ду́ха Свята́го, я́ве все́льшаяся в Тя́, соде́йствует Ти́ во все́м, при́сно Всеблаже́ннейшая.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Тя́, Богоневе́сто, похвалу́ все́м Христо́с яви́ и держа́ву, пою́щим ве́рно Твое́ та́инство.

Ста́нем благогове́йно в дому́ Бо́га на́шего и возопии́м: ра́дуйся, ми́ру Влады́чице, ра́дуйся, Мари́е, Госпоже́ все́х на́с; ра́дуйся, еди́на непоро́чная в жена́х и до́брая; ра́дуйся, сто́лпе о́гненный, вводя́щий в Вы́шнюю жи́знь челове́чество.

Прибе́жище, Засту́пницу и си́льный покро́в Тя́ иму́ще, Благослове́нная Пречи́стая Ма́ти Бо́жия. Твое́ю по́мощию и покро́вом Боже́ственным сохрани́ на́с.

Де́во господоимени́тая и Цари́ца всея́ тва́ри, мно́гими проро́ки пронарече́нная и ро́ждшая Царя́ Небе́сных си́л, Ца́рствия Небе́снаго, Госпоже́, все́х на́с сподо́би моли́твами Твои́ми.

Чи́ны а́нгельския удивля́ет, Богоро́дице, та́йны Твоея́ глубина́, бе́сы же смуща́ет Твоя́ ико́на, е́йже мы́ кла́няемся, чту́ще Тя́, Бо́жию Ма́терь.

Вы́сшую херуви́м и всея́ тва́ри восхва́лим, еди́ну, ро́ждшую Зижди́теля и Го́спода и отве́рзшую две́ри ра́йския на́м.

К Тебе́ прибега́ю, еди́ней держа́вней, ве́рных покро́ву, на Тя́ наде́жду возлага́ю спасе́ния моего́, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, не пре́зри мене́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.

Богоро́дице, все́х Цари́це, правосла́вных похвало́, ерети́чествующих шата́ния разори́, ми́р же пода́ждь чту́щим, Пречи́стая, честны́й Тво́й о́браз.

Держа́вным Твои́м кро́вом от вра́г наве́та на́с, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся́ невре́дны, Тя́ бо стяжа́хом еди́ну прибе́жище в ско́рбех.

Скоре́йшею моли́твою, бо́дрым Твои́м покро́вом, держа́вною Твое́ю, Влады́чице Чи́стая, по́мощию, ны́не соблюди́ ве́рныя Твоя́ рабы́ от вся́каго сопроти́внаго прило́га и страсте́й, и прегреше́ний, и напа́стей спаси́.

Цари́ца еси́ Царя́ Христа́ и Го́спода, па́че сло́ва ро́ждши Разо́ршаго а́дова ца́рствия, Его́же приле́жно моли́, Отрокови́це, Вы́шняго Ца́рствия сподо́бити вся́, чту́щия Тя́.

Избавля́ющи яви́ся, Пречи́стая, от страсте́й наведе́ния и бесо́в лука́вых Твоего́ раба́, стяжа́вшего Тя́ держа́вное заступле́ние и Предста́тельницу Непосты́дную.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.

Преукраше́на сла́вою Боже́ственною, Честна́я Цари́ца Сы́ну Своему́ и Бо́гу предстои́т, спасе́ние душе́вное на́м прося́щи.

Благоде́теля ро́ждши, до́брых Вино́внаго, благодея́ния бога́тство все́м источи́: вся́ бо мо́жеши, я́ко си́льнаго в кре́пости Христа́ ро́ждши, Богоблаже́нная.

Да прии́дет ны́не на ны́ держа́вная Твоя́ дла́нь, Влады́чице, и ча́емыя челове́ческия ско́рби да изба́вит на́с.

Влады́чице, Ма́ти Изба́вителя, приими́ моли́твы Твои́х непотре́бных ра́б, и́мже возда́ждь избавле́ние грехо́в и богоуго́дныя жи́зни прия́тное исправле́ние.

Цари́ца еси́ все́х еди́на, Бо́гу, Богороди́тельнице Чи́стая, святы́й престо́л и пала́та Христа́ Бо́га, Его́же моли́ о чту́щих честну́ю ико́ну Твою́, пода́ти грехо́в оставле́ние.

Ра́б, ны́не прихожду́ к Тебе́, Ма́тери все́х Бо́га, от все́х изба́витися напа́стей моля́ся. Но, о, Богороди́тельнице, ца́рствующи с Сы́ном Твои́м, христиа́нский ро́д сохраня́й.

Держа́вный Тво́й покро́в, Богороди́тельнице, я́ко Засту́пница су́щи, да́ждь ми́ вско́ре, напа́стьми одержи́му, и невре́дна от си́х сохрани́ мя́.

Конда́к, гла́с 8:

Взбра́нней Воево́де, Засту́пнице на́шей Держа́вней, пе́сни благода́рственныя прино́сим о дарова́нии на́м ико́ны Ея́ святы́я, е́юже огражда́еми, ничесо́же устраши́мся, не от челове́к бо спасе́ние на́ше, но Преблагослове́нныя Влады́чицы милосе́рдием. Те́мже дне́сь ра́дуемся и пра́зднуем све́тло, я́ко прии́де Держа́вная на стра́жу земли́ Своея́.

И́н конда́к, гла́с то́йже:

Избра́нней от все́х родо́в Засту́пнице ро́да христиа́нскаго, покро́вом Своея́ бла́гости покрыва́ющей страну́ на́шу правосла́вную, благода́рственная пе́ния прино́сим Ти́, Влады́чице, о явле́нии на́м чу́дныя ико́ны Твоея́ Держа́вныя. Ты́ же, я́ко Всеми́лостивая Засту́пница все́х, с ве́рою к Тебе́ притека́ющих, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́: ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия Держа́вная, Засту́пнице Усе́рдная ро́да христиа́нскаго.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Богооте́ц у́бо Дави́д Твою́ сла́ву напису́ет, Де́во, и Тебе́ тва́рей Цари́цу я́вленно проро́чествует, предстоя́щую одесну́ю, Всенепоро́чная, Бо́га оте́ц на́ших.

Цари́ца Де́ва, злато́ю оде́ждою украше́на, Сы́ну Царю́ ны́не предстои́т, Я́же без сравне́ния а́нгел превы́шши.

Ро́дове Тя́ вси́ блажа́т, Чи́стая, Иису́с бо еди́н, рожде́йся от Твоея́ утро́бы, То́й, я́ко ве́сть, сотвори́, Отрокови́це Де́во, с Тобо́ю вели́чия, Его́же моли́ спасти́ся ста́ду и лю́дем Твои́м.

Цари́ца все́х, прише́дши свято́ю ико́ною Свое́ю, небе́сный кро́в на сла́ву на́м уста́ви, и́мже спаса́емся от неви́димых вра́г нахожде́ния, к Сы́ну Ея́ вопию́ще: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Я́ко жениха́ Тя́ кра́сный черто́г, я́ко Влады́чню пала́ту одушевле́нну, я́ко порфи́ру всезлату́ю, я́ко красне́йшее оби́телище Христо́во, Влады́чице все́х, умоля́ющаго Тя́ спаси́ мя́.

Отча́явся по́мощи вся́кия, к Тебе́, Пренепоро́чная, держа́вной Храни́тельнице и Покро́ву, притеко́х: не отри́ни у́бо мене́ от Боже́ственнаго покро́ва Твоего́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Кто́ не воспое́т Тя́ от земноро́дных, Нескве́рная, Чи́стая Голуби́це? Ты́ бо родила́ еси́ на́м Све́т вели́кий, жи́зни бога́тство, Иису́са Спа́са, Его́же пое́м, хва́ляще я́ко Го́спода, и превозно́сим во вся́ ве́ки.

Тебе́, све́тлому Изба́вителя све́щнику, прекра́сный спле́тше ли́к, пое́м: вся́ дела́ Госпо́дня, по́йте непреста́нно Де́ву Мари́ю и превозноси́те Ю́ во ве́ки.

Тро́ицы яви́лася еси́ честны́й хра́м, в Не́мже Оте́ц — любо́вию, Сы́н — пло́тию, Ду́х Святы́й наше́ствием оби́тель Себе́ сотвори́, Еди́н и́стинный Бо́г на́ш, Его́же умоли́ о на́с, Предста́тельнице всемо́щная.

Позлаще́нною ри́зою, я́коже Цари́цу, Сы́н Тво́й просвети́в заре́ю Ду́ха, Тебе́ одесну́ю Себе́ поста́ви, Пречи́стая, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Ты́ — две́рь Царя́ небе́с и хра́м сла́вы Его́, Де́во Всепе́тая, отве́рзи на́м две́ри милосе́рдия и введи́ ны́ моли́твами Твои́ми в жили́ще небе́сныя сла́вы.

Ма́ти Пресвята́я, Ея́же моли́твами ро́д челове́ческий при́сно соблюда́ется, поклони́ся Отцу́, умоли́ Сы́на, призови́ Свята́го Ду́ха и уми́лостиви Бо́га, в Тро́ице Еди́наго, о мно́жестве грехо́в на́ших, да, Тобо́ю поми́ловани бы́вше, Творца́ и Тебе́ благослови́м отны́не и до ве́ка.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу, Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Рече́м Твои́х усте́н, Всечи́стая, после́дующе, Тя́ ублажа́ем, с Тобо́ю бо вои́стинну вели́чия сотвори́вый Госпо́дь возвели́чи Тя́ и и́стинную Бо́жию Ма́терь, рожде́йся из чре́ва Твоего́, показа́.

Приклони́вый небеса́ в Тя́, Де́во, всели́ся и ны́не на моли́тву Твою́ зри́т, Богоро́дице Чи́стая, Твое́, Цари́це, исполня́я проше́ние, Ему́же за ны́ усе́рдно помоли́ся, на Тя́ бо наде́емся, Благослове́нная.

Святы́х Свята́я, Де́во Чи́стая, святы́х Свята́го родила́ еси́, все́х освяща́ющаго, Христа́ Изба́вителя. Те́мже Тя́, Цари́цу и Влады́чицу все́х, я́ко Ма́терь Зижди́теля тва́рей пропове́дуем.

Предъизбра́нная от все́х родо́в, услы́ши гла́с на́ш и да́руй проще́ние ду́ш на́ших, избавле́ние страсте́й и боле́зней, вся́ могу́щая, я́ко Ма́ти Бо́жия.

Цари́цу Де́ву Тя́ пропове́дует Дави́д, Пречи́стая, Чи́стую, те́мже мо́лим Тя́: Небе́снаго ны́ Ца́рствия сотвори́ насле́дники, да ублажа́ем Тя́.

Приими́ е́же от души́ моле́ние мое́, Пречи́стая Влады́чице, Я́же Бо́га ро́ждши пло́тию, к Тебе́ бо прибего́х, к держа́вней по́мощи, да не погрешу́ наде́жды моея́.

Свети́лен, гла́с 1:

Влады́чице, все́х Влады́чица и все́х вы́шшая, все́х же превосходя́щая го́рних во́инств, простри́ ру́ку держа́вну и сохрани́ ми́р, свяще́нники благослови́, Тебе́ священноде́йствующия, мона́хи же прости́, моля́щияся Тебе́, оте́чество на́ше соблюди́, Свята́я Богоро́дице. И ны́не на́с сподо́би ви́дети Небе́сное Ца́рство и ра́йскую две́рь, егда́ ся́дет Судия́ суди́ти вселе́нней во второ́м и стра́шном Суди́лище, Влады́чице а́нгелов.

Сла́ва, и ны́не: Да и́мя Твое́, Богоро́дице, на земли́ славосло́вится, И́же из Тебе́ просия́в гре́шником держа́вную наде́жду и сте́ну Тя́ дарова́, Тобо́ю бо вся́кое дыха́ние к Бо́гу притека́ет.

Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Отверзи слух мой, Богоизбранная Дево, воеже разумети словеса откровения и познати путь спасения, да веру иму твердую Избавителю Богу и воспою предивное Его о нас промышление.

Отверзи, душе моя, очи веры, и узриши многая благодеяния Божия Матере, во дни тяжких обстояний отечеству нашему издревле являемая, и воспой, радующися, милостивое Тоя заступление.

Немощных здравие, разслабленных исцеление, обидимых защищение, от насилия и злобы спасение, скорбных в нуждах Помощнице, не престай молитися о чтущих Тя.

Познай, душе моя, силу Честнаго и Животворящаго Креста Господня, сим бо присно побеждаем полки враг видимых и невидимых, молитвами Богородицы и всех святых, в земли Российстей просиявших.

Грозное Божественное прещение врази разумеша пришествием чудотворнаго образа Твоего, Небесная Царице, страхом бо одержимии, в бегство внезапное обратишася, силою свыше гонимии.

Глас хвалы и благодарения приносим Ти, Владычице, и покланяемся пречистому образу Твоему, имже многажды на агаряны победу даровала еси и рог наш вознесла еси, Защитнице скорая рода христианскаго.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе, венцев славы сподоби.

Житейскими попечении и сластьми искушаемии, Тебе, источнику тишины и богомыслия, песни приносим: утоли жажду духовную, ум наш к Небу возведи, превышшая Горних Сил.

Ума моего просвещение, воли слабыя укрепление, сердца унылаго радование Ты еси, Преблагословенная, молю Тя усердно: вся силы души моея обнови.

Слава Тебе, Всенепорочная, любящим Тя девам неотъемлемое сокровище, целомудрия источниче, Небесныя сладости откровение, уныния и печали истребление, смиренных и боголюбцев венчание и постников удобрение.

Изглади грехопадения юности, приими покаяние старости моея, Царице Небесная, се бо от чрева матере моея даже доныне враг не отступает, не попусти мя творити похоти его, но узы греховныя разреши и помилуй мя.

Како умолю Тя, Богоневесто, усты, злословия исполненными, или кую песнь вознесу, совестию обличаемь? Возмогу ли познати истину, лжи сослужитель, сосуд гнева Божия сый? Но, Жизнедательнице, страстьми умерщвленную душу мою оживи.

Врагу лютому подступающу, многое множество старцев и жен простирают Ти немощнеи руце с воплем крепким: прииди, Мати Милосердия, прииди, от лютыя смерти избавляющая, ускори спасти град и люди Твоя.

Седален

Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще, день бо и нощь молишися о нас, и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, Нетленною Дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

О, великая сила слез! О, незлобие Владыки! За мене, падшаго, Сам страждет! Ты же, Богомати, у Креста Сына Своего стоявшая, неизследную глубину Божия снизхождения нам покажи и неосужденно причаститися святых и страшных Таин сподоби.

Мати чада злонравнаго побеждается сердоболием и не может его презрети, темже паче Ты, Благоутробная, преукрашенное жилище Божия снизхождения, мене, последнейшаго, не оставляеши и друг друга тяготы носити нас научаеши.

Облистай мя светом Божественнаго лика Твоего, Отрадо моя Пречистая, да ночная вознесу Ти моления, услыши воздыхания немолчная и памятию смертною от прелести греха спаси.

Плачет старость моя, лишися бо сынов и дщерей, несть опоры в жизни одиноцей, но буди мне столп и крепость, свобождение печалей, Благая Утешительнице, и до конца дний моих сохрани мя от зла.

Неизреченною силою благодати возбрани скверным помыслом, обуревающим мя, Дево Чистая, запрети им, и далече отгони, и Божественных песнопений делателя мя сотвори, да неленостно послужу Богу моему.

Воинств благопоспешение, борцев мужество, храбрых споборнице, Воеводо Возбранная, молим Тя крепость оружию нашему даровати, да низложены будут востающии на ны, Тобою бо победы воздвижутся.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей, Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя, мир подавающая.

Прамати Ева, в раю согрешивши, мук рождения содела мя причастну, но Ты, Благодатная, неболезненно Христа рождшая, чадородия ради душу мою спаси.

Яко цвет сельный, явися чадо мое в мир скорбей и дыханием смерти уже опалися, но по слову Господню воспою: блаженно детство, ибо Царство Небесное наследит, Ты же, Владычице, прекращение воздыханий, Сама, якоже веси, скорбь мою облегчи.

Очи Твои светлеи с любовию на нищих призирают, и рука всегда сиротам и вдовицам простерта, славим неусыпное о них ходатайство и, образ Твой честный лобызающе, просим: не отврати лица Твоего от нас, в нужде ожесточенных.

Тайны грех моих обличение ужасает мя, Пречистая, но ничтоже возможно утаити от Всевидящаго Ока, се прибегаю к Твоему милосердию, даждь ми силу к покаянию и Твоими молитвами покрый мою наготу.

Гнев, ревнование и злоба в души моей гордей и тщеславней гнездятся, сам падаю и падших осуждати дерзаю, к Тебе прибегох, обуреваемых Спасительнице, страстей моих смрадное море изсуши.

Ужасает мя день Суда Божия, Господу бо ведома вся помышления, не надеюся на добрая дела моя, несть бо тех у мене, но прошу молитв Твоих, грешных Споручнице.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Окаянную мою душу, влекомую лукавыми страстьми, свободи из плена, падших востание, радуется бо Владыка Твоему о грешных предстательству, прошения Твоя, яко Сын, исполняяй.

Воздыхания тяжкая слышиши, Преблагословенная, скорбь сердца моего ведущи, миро утешения и вино веселия возлей на раны душевныя, мрак уныния прогоняющи.

Помышляю труды подвижников: пост непрестанный, слезы сокрушения, молитвы всенощныя, послушание нелицемерное, терпение поношений, ужасаюся, Мати Судии Праведнаго, моему нерадению о спасении, от сна безчувствия мя пробуди.

Сущии во аде не могут Господа молити, Ты же, Всемощная Предстательнице, яко Мати, дерзновение к Сыну имаши, молим Тя о сродницех наших и всех преставльшихся, испроси им грехов разрешение.

В смертный час слышу глас Господа, пророком вещающ: предостави Ми чад твоих, Аз поддержу и препитаю сирых твоих. И Ты, Мати Божия, буди чадом моим прибежище в день скорби.

На поли брани смерть царствует, Ты же, Владычице, верным воином молитвою матере жизнь сохраняеши, убиенных же души в Царство света незаходимаго вселяеши и тако от вечныя смерти избавляеши.

Кондак, глас 8

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице, но, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос

Ангел Предстатель с Небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся! И, со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся, и стояше, зовый к Ней таковая: радуйся, Еюже радость возсияет; радуйся, Еюже клятва исчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высото, неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино, неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Аще вся веси, Бога же не веси, ничтоже веси, ищущим мудрости вития возвещает. О Мати Божия! Неизследимая глубина Божиих откровений Тобою явися, просвети мой ум, воеже Господа Искупителя познати, Бога отец наших.

Чего ради оскверняются путие грешника? Отвещает пророк Давид: того ради, яко несть Бога пред ним. Открой очи мои омраченнеи, Чистая, да познаю вездесущие Творца всяческих, Бога отец наших.

Вижду покаяние Давидово: во вретище облекается, душу постом смиряет, питие плачем покаяния растворяет, полунощи встает на молитву, моя же молитва Богом отвергается, понеже не являю трудов, ни подвигов, имже мя, Благодатная, научи.

Небесных Сил Царице, разсей облаки печали, смятения и бурю помыслов укроти, даруй ми дух сокрушения и смирения, да из глубины сердца моего принесу чистую молитву Богу отец наших.

Сердце услаждается, егда благодать Твоя является, мир, умиление и слезы раждаются, о Дево, радосте моя неизреченная, не презри мя, ожесточеннаго, но Сама посети, да мук томления избавит мя Бог отец наших.

Никтоже избавит мя от смерти, ни родителие, ни чада, не спасет дар, ниже приношение, знаемии проводят токмо до гроба, греси же мои останутся, услыши, Милосердая, вопль мой, да спасет мя огня вечнаго Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Возраст юности и жажда наслаждения пленяют мою душу, Благодатная, но к вечному блаженству и славе святых обрати моя помышления, да славословлю Господа моего и превознесу Его во вся веки.

Волны неверия и скорбей лютых покрывают мою душу, но слышу глас Господа, глаголюща: маловерный, почто усумнился еси? К Тебе прибегох, Мати Божия, спаси мя и чада моя, в Тебе бо утверждение веры имамы, да превозносим Господа Творца во веки.

Чревоугодию, нечистоте служу прилежно, за обиды местию воздаю, обличаемь, гневаюся напрасно, злословлю не оказавших ми помощи, сам же немощных презираю, о Споручнице грешных, яви долготерпение и от греха свободи мя во веки.

Невозможно есть малою слезою великия скверны омыти и огнь геенский угасити, о Всемилостивая Мати, вижду ожесточение мое и молюся Ти: даждь ми слезы покаяния, да убелю одеяние души моея.

С мольбою неотступною, надеждою крепкою припадаю Ти, Державная Владычице: зриши врага лютаго приближение, услыши в слезах притекших, востани скоро и, яко Благая, защити, да славлю Тя, Мати Бога моего, во веки.

Плач мой в радость обрати и сетование в веселие, Мати Милосердия, и гордыя замыслы враг моих сокруши, да благословит Тя всяк язык и всяка плоть отныне и до века.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Призри на нищету душевную и всякую горечь услади, непостыдная надеждо наша, скорбящих ободрение, плачущих скорое утешение, неистощима бо сокровища Твоя и, радующися, даеши я всем, помощи требующим.

Вкусите и видите, яко благ Господь, за любовию бо следует Господа познание. О, Трапезо таинственных дарований! Сподоби мя неосужденно Животворящих Таин причащатися, во очищение грехов моих.

Пред иконою Твоею, зри, Владычице, житейское море волнуется, спаси погибающих в волнах неверия и злобою истощенных, волною Твоего милосердия изнеси на брег спасения, да зовут Ти: радуйся, от вечныя смерти избавление.

Самомнением ослеплен, навыкох укоряти брата моего. Како сообщу свет ближнему, тьмою лжи покрыт сый? Даруй ми, о, Мати света, зрети моя прегрешения и брата моего согрешения терпети и с любовию исправляти.

Ангел смерти нападе на мя, презирает моления, плачу не внемлет, разлучает мя безжалостно со чады, влечет мя насильно. О, Богомати, с Сыном Твоим крестныя муки разделившая, матернюю скорбь о ближних утоли.

Землю Российскую в достояние Себе избравшая и утвердившая нас во благочестии, под покровом Твоим соблюди, Всепетая, образом Твоим честным от всех напастей сохрани, да зовем Ти: радуйся, Всемилостивая, в напастех скорая Заступнице.

Светилен

Торжествуем днесь, правовернии, во храме Твоем, Владычице, и Ты, Пречистая, приими любовию приносимыя Тебе песни благодарственныя.

Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Откуду начну похвалы или кое положу начало нынешняго песнопения Царице Матери? Недоумением содержуся, обаче, языку умолкшу, вся кости моя рекут Тоя преславная чудеса.

Милосердия ради Бог Человек бывает, Имже и преестественная вся содеяшася; тем, Дево, и наше приими с любовию приносимое песнопение, воспевающих Твоя преславная чудеса.

Гряди к славословию, Небо, и радуйся, земле, свет бо велий возсия на вы от лица Матере Господни, освящаяй и просвещаяй всю тварь преславными чудесы.

Собираются пред иконою Твоею, Богородице, чинове святых невидимо, предстоят же и ангельская вся воинства, трепетно благоговеюще. Приими же с ними и нас, воспевающих радостно чудеса Твоя.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Из начала великая о Тебе прообразоваше и в последняя преславная совершаше от всех родов предызбравый в Матерь Себе ТебеВладыка, Чистая.

Синайская гора, огнепалимая иногда, и разделяющаяся воды Чермнаго моря, егда наставляхуся людие, супостатом потопляемым, точию быта проображение, Чистая, чудес Твоих.

Пламенем купины в Синаи и росою пещи халдейския Девы рождество прообразивый, из Неяже воплотитися благоизволи, спасаяй тварь премудростию, Иисусе, и закон и пророки исполняя.

Радуйся, храме Господень, радуйся, кивоте, радуйся, стамно, радуйся, горо приосененная, радуйся, лествице и двере Небесная, пророки проповеданная, и всея святыни вместилище и носило, Пречистая.

Седален

Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, в Тя бо Невместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. Блажени есмы и мы, предстательство Тя имуще, день бо и нощь молишися о нас, и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются. Тем, воспевающе, вопием Ти: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Седяй на Престоле славы Царствия Твоего, Царю высокий, от смиреннаго естества земнородных престол свят Себе предуготовал еси, утробу Девы Матере. Слава неизреченному Твоему совету.

Превознесеннаго именем паче всякаго имене, Егоже всяк язык исповедает, Божию Силу и Премудрость, Единороднаго Сына в славе Бога Отца, Дево, плотию родила еси, Бога и Человека.

Смирившаго Себе даже до рабия образа послушанием Богу Отцу и даже до страстей и Креста преклонившагося, Того за ны смотрению, о Дево, и непостижимым тайнам послужила еси.

Дает Тебе преестественная, Богородице, Иже паче естества Сын Твой, рождеством бо Твоим от тли яко воззва человечество, и ныне Тобою призывает люди отриновенныя во язык избранный и именитый по всей земли.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Блаженно чрево, носившее Тя, Спасе, и честнейшая воистину сосца, воздоившая Тя, нас ради младенствовавшаго. Темже молим Тя: слышащим слово Твое и хранящим е блаженство уготови безконечное Рождшия Тя молитвами.

Марие Преблагословенная, благую истинно часть избрала еси и Едина Благодатная явилася еси. В Тебе Отец благоволи, Слово Всевиновное в Тя вселися, и Дух осени Святый, пребываеши нетленная и нам, любовию поющим Тя, спасение подавающая.

Единородный Сын Божий, снизшедый на землю за человеколюбие избавити человечество, единое на земли покоище обрет Тя, Чистую и Пренепорочную, вселитися и жити в Тебе благоволи, освятив, украсив и прославив. И нас ходатайствы Твоими храмы чистыя Тому, Богородице, соделай.

Храме всеосвященный Бога нашего, в храме Твоем ныне торжествующая, Богоневесто, с высоты призри и осени Божественною иконою Твоею, верою кланяющиися ей освящающи: с нею бо Твоя благодать во веки пребывает, спасительная всем подающи.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Праздник празднуем, празднолюбцы, Девы и Богоматере, благодаряще за велие милосердие Ея, и в нас действуемая преславная чудеса прославим.

Благодарственная приносим Тебе, Дево, и молимся: да не оскудеет вера чтущих Тя, и да не похвалятся врази, глаголюще: где есть Бог их? Твоя бо чудесная икона и всесвятая помощь с нами есть.

Устнами воспеваем Тя, умом же и языком моление приносим и сердца с колены преклоняем пред чудотворным образом Твоим, Пречистая, да милость Твою низпослеши на град и люди Твоя.

Ты еси пророков главизна, Ты еси святых похвала, Богоотроковице, и всех христиан упование, к Тебе прибегающе, спасаемся, уповающе же, не посрамимся, Тобою бо хвалится, Богородице, всякое дыхание.

Кондак, глас 2

В Небесныя обители преселившаяся с плотию, сущия на земли никакоже оставила еси, Богородице, образ Божественный и многочудесный Пречистаго Лица Твоего зрети любящим Тя и покланятися даровала еси, яко знамение Твоея благодати; чтим его, лобызающе.

Икос

Являющи человеком Пречистая неизглаголаннаго Своего милосердия сокровище, любящим Ю независтныя дары подавает, благословение, и молитвы, и мир, всяк ум превосходящий. И еже преславное от пречистыя Своея иконы, яко от источника, источает миру оставления воды, в Божественнейшем Ея храме. Тамо бо очи Ея отверсте день и нощь и уши, внемлющии молитве всех. Сего ради покланяемся сей всечестней иконе и чтим ю, лобызающе.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Тварь вся празднует, и стихии Тебе повинуются, Матери всяческих Содетеля, радуются Ангели в Божественнем торжестве Твоем, мы же из Тебе Рождшемуся зовем: препетый отцев Боже, благословен еси.

Дивная чудеса, Благая, слышана сотворила еси по всей земли, мы же, благолепие красоты Твоея от Сиона зряще, доброте дивимся и из Тебе Рождшемуся зовем: препетый Боже, благословен еси.

Монашествующих собори Наставницу Тя ублажают, Дево, множества же немощствующих излиянием милосердия Твоего благодать приемлют и, общницы бывше чудес Твоих, вопиют: Пречистая, благословенна еси.

Источник еси умный, живоприемный и приснотекущий, струи жизни источивший человеком, даждь ми от воды Твоея, Дево, во изсушение моих согрешений и ороси, молюся, мой ум, сердце и помысл, Едина Всепетая и Благословенная.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Ужасу обдержащу иногда Российскую страну нашествием агарян, печали умножившейся людем Твоим, тогда, не на лук уповающе, ниже оружием спасаеми, но на Тя Едину надеющеся, с рыданием моляхуся: виждь бед належание и востани, Богородице, в помощь нашу.

Обыдоша иногда, яко пси мнози, стадо Твое, Чистая, оскверниша жилище имене Твоего и совещаху на ны лукавная; мы же возведохом очи наши на икону Твою, да ущедриши ны; и разумеша языцы, яко Ты, Госпоже, с нами еси во вся веки.

Взбранная Воевода явилася еси царствующаго града Москвы, языки побеждающая, христолюбивое же воинство укрепляющая, военачальники силою Твоею препоясующая; темже Твоя торжествующе победительная, раби Твои, воспеваем Сына Твоего во вся веки.

Богородице, теплая христианом Предстательнице, приими моление недостойных раб Твоих, призри милостивно на немощи наша и всем полезная даруй, немощствующим исцеление, грешным спасение, вся бо можеши, Мати сущи Зиждителя Всемилостивая.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Величит Тя душа моя, и радуется дух мой о Тебе, Мати Господа нашего, яко призрела еси на смирение раб Твоих, сильныя со престолов низложила еси, смиренныя вознесла еси и Россию всю Твоих даров исполнила еси.

Се ныне ублажаем Тя, вси народи великороссийстии, Дево, с нами бо величие сотворила еси и славу Твою показала еси всем языком; свято имя Твое, Богородице, велия и неизреченная милость Твоя на всех, призывающих Тя.

Восприят ны от падения нашего Господь, помянув милость Свою от века, и древняя чудеса отец наших обнови нам, чадом их, иконою Твоею, Богомати; еюже хвалимся, спасшиися, и живота неразрушимаго наследие приемлем.

Богородице Владычице, Приснодево, неложно спребывати с нами обещавшая до скончания века, испроси нам на будущем Суде Сына Твоего деснаго Ему предстояния верою и любовию Тебе поющих, умильно припадающих и со страхом тепле молящихся.

Светилен

Торжествуем днесь, правовернии, во храме Твоем, Владычице, и Ты, Пречистая, приими любовию приносимыя Тебе песни благодарственныя.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Достойно есть»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Афон, иже наречеся Святая Гора, Всенепорочная, Чистая, якоже прорекла еси, ныне светло празднует Тебе, Святей воистину Горе сущей, и Божественное совершает днесь Тебе торжество.

Божественным присно Гавриил тайнам Твоим изрядным служит чудно, о Всенепорочная, темже и ныне, Дево, Твоея песни, радуяся, поет предначатие.

Не престаеши, Всенепорочная, совершати присно рабом Твоим преславная чудеса, Мати Чистая, и во вся времена изливати благодеяния, Пресвятая, яко Благодетельница наша.

Како изреку величайшее, совершенное тобою, Архангеле, близ скита Карейскаго чудо, егда научил ны еси твоим явлением песни достоиней Богоматере?

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Приспе время собратися всем отцем в храме Протатстем, всенощную совершити хвалу, тогда Божественную песнь Твою, Чистая, воспевает Архангел.

Прииде со иными и старец онаго послушника инока, и сему единому оставшуся Гавриил Архангел явися в подобнем образе, предначиная песнь Твою.

Приложение творяше к песни Твоей, яко предначатие, Чистая, тоя, юже прежде воспе Косма, Божественный Твой служитель, глаголя, яко тако обычай есть им начинати песнь Твою.

О, чудес Твоих страшных, Архангеле Божественный Гаврииле! Како во иночестем образе песнь воспел еси Богоматери днесь и, яко подобаше, возвеличил еси?

Седален, глас 4

Удивися инок Ангела песни, странно поющаго тую пред Твоею песнию, о Чистая, явльшуся сему во образе подобнем, а понеже инок написатися желаше оней, на дщице каменней рукою чудно начерта, и невидим бысть. Оттоле проповедася всем песнь сия, еже Богородицу Тя славити, Всенепорочная.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий совет, еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Достойно, предначинаше, яко воистину есть блажити Тя, Пречистая, Богородицу, Присноблаженную и воистину Пренепорочную и Бога Матерь Всенескверную.

Предначинательную сию песнь Божественному Гавриилу странно поющу, удивляшеся слушаяй инок, а понеже вопрошаше, тако пети, рече, обыкохом.

Глаголати и ему тако повелеваше Гавриил сие предначатие, таже пети песнь Космы Божественную и всех научити сему, Божественный рече Архангел.

Занеже проси инок, Гаврииле Божественне, написати песнь, юже услыша, ты начертал еси абие на дске каменней, Архангеле. Слава неизреченней силе твоей.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Ужасеся человек дивным чудесем, егда чудо узре, яко дска каменная начертася и внезапу собеседующий ему невидим бысть, Гавриил, славный и честный Архистратиг.

Старец, егда во утрие в келлию свою возвратися и егда странная сия услыша, дску же каменну узре, рукою начертанну, взем же абие с учеником сию, принесоша Горы начальствующим.

Знаемы и всем известны быша сия чудеса, Дево, понеже дску каменную абие в царствующий град торжественно отслаша Горы начальствующий, во еже славити Тя всем.

Стекошася вси во убогое обиталище, в немже странное чудо содеяся, и Твоей иконе, пред неюже воспета бысть песнь, Всечистая, благоговейне покланяющеся, единогласно уставиша в Протате той хранитися.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

С неизреченною вси стекошася радостию и веселием, еже взяти честную икону Твою, иереи, и монашествующии, и все Горы множество, Пречистая.

Божественную Твою икону сию со всяким благоговением держаще отцы вси, плещуще, с песньми и пеньми внесоша в Божественный храм Твой, Пречистая.

Дево! Стояние всенощное совершиша, любовию Тебе чтуще и Архангела, песнь Твою возвестивша, и ныне мы такожде вас вкупе почитаем.

Отцы Божественнии, с песньми, по таинодействии, вземше Божественную Твою икону, внутрь храма, в невходимая, со многим благоговением поставиша.

Кондак, глас 4

Празднует днесь весь Афон, яко песнь прият от Ангела чудно Тебе, Чистей Богоматери, Юже вся тварь чтит, славящи.

Икос

Ныне да веселится множество отцев Афона: се бо Деве прежния песни, юже чудно воспе Ей Косма, Божественный песнопевец, Гавриил ныне поет предначатие, иже: Достойно есть яко воистину,— глаголаше иноку,— блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего; сему повелеваше, да тако вси предначинают Твою песнь. И, сию начертав рукою на дске каменней, внезапу бысть невидим. Инок же, дивяся, воспеваше, якоже научися, чистую Богоматерь, Юже вся тварь чтит, славящи.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшего, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Преизрядную честь воздаяху вси отцы, и прежнии и нынешнии, сей иконе Твоей Божественней, Пренепорочная, праведнейше: чести бо премногия удостоися преславно.

Велия благодати удостоися Божественная икона Твоя, Пренепорочная, ясно бо пред нею Твоей песни предначатие первее возгласися благоволением Твоим. Темже по долгу ныне сей с любовию покланяемся.

Не боготворим икону Твою, Пречистая, якоже на ны клевещут, но относительне чтим, Пренепорочная, сию, радующеся, лобызаем чествовательно, раби Твои, ныне же и во веки.

С Тобою, Пресвятая, не престаем чтити и славнаго Гавриила, нас ныне песни Твоей научившаго, иже и прежде, Тебе возглашая, взываше: радуйся, Благодатная.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть: тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Отроком благочестивым подражающе, Богородице, о чудесех Твоих, яже творит Господь во славу Твою, Пречистая, воспевающе, поем: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Воистину благословен, иже сподобися услышати Божественныя хвалы Твоя от Ангела, Пресвятая Дево Пренепорочная, якоже Сын Твой благоволи, имже всех научи пети Тя достойно и превозносити Тя во вся веки.

«Пение»—по достоянию уставися именовати место оно, идеже совершися сие чудо, якоже нарицание удержася до нас и навсегда, на память, Пречистая, чудесе, яко да воспеваем Тя и превозносим во вся веки.

«Достойно есть» — даже до ныне нарицается ясно и келлия та, в нейже и Божественная Твоя икона, пред неюже первее воспето бысть песни Твоея, Дево Чистая, предначатие, яко да поют Тя вси достойно и превозносят Тя во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Вси раби Твои, стекаемся во храм Твой Божественный и празднуем, светло совершающе ныне торжество, в летную днесь память чудесе Твоея песни восполнения, Богородице, Чистая Приснодево.

Достойно есть,— не престаем, радующеся, глаголати,— блажити Тя, Присноблаженную же яко воистину и Пренепорочную и Матерь Бога нашего,— от Ангела сим ныне научившеся, Богородице, Чистая Приснодево!

Вкупе славнаго и Божественнаго Архангела Гавриила днесь, радующеся, прославляем, благодарственная пения приносяще, дивным чудом всех научившаго Божественней песни Чистыя Богоматере, радуйся, таинниче неизреченных, взывающе.

Радуйся, храм Протата преславный, хвалящийся сокровищем всечестныя, Божественныя и благодать точащия иконы единыя Богоматере и Предстательницы Афона: Гора бо сия избранный жребий Ея соделася.

Светилен

Соберитеся, взыграйте, светло торжествуйте, Гавриил бо Божественный монашествующему ныне предста в иночестем образе, песнь Богоматерню первый провещав в Горе Афонстей, стяжавшей Ю Предстательницу.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Елецкая-Харьковская»

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Радуйся, Богородице Всепетая! восклицаем вернии, на чудотворную Твою икону взирающе, яже радость первее преподобному Антонию Печерскому видением Твоим даровала еси, и поныне подобием видения того, на дщице написанном, всем молящимся радость подаеши, моления их благостно приемлющи.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Антоний преподобный во изгнании неправеднем томяся, видением же Богородицы совершенное приемый утешение, сие на дщице написати повелевает и, во святую Лавру возвращаяся, икону Ея обители Черниговской вручает, яже и до днесь во граде Харькове от всех со благоговением зрится и чудеса исцелений источает.

Слава: Древле злым татаром, на град Чернигов нашедшим, икона Матери Божия чудесне в стене сокрывается и, многим летом прошедшим, паки христианом на поклонение открывается. Зрите убо, о людие, Богоматере великую силу, Ей же не возмогут невернии противостати.

И ныне: Угодника Твоего, Владычице, видением утешила еси, нас же, грешных, не лиши Твоего заступления, аще и недостойни сего являемся: покаяние бо теплое пред святынею Твоею возносяще, аки жена хананейская, неотступно Твоея просим помощи.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Инии, Православныя веры врази на пределы Черниговския чрез много лет нашедше, подвигоша воеводу града того икону Елецкую с собою во царствующий град пояти, предану бывшу Черниговскому пределу языку чуждему.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Сия беды, о Владычице, род наш избави, да святыня Твоя во граде Харькове утвердившися, в том непоколеблена пребудет во веки и сердца наша умилением исполняти не престанет.

Слава: Яже в роде воеводы того яко сто лет икона Владычицы пребывши, завещанием внука его в соборную церковь града Харькова поставляется и оттоле молитвы людей Божиих сию, аки крыла Херувимов, присно окружают.

И ныне: Богородице Пречистая, аще и многогрешни суть людие, в Твой святый храм притекающии, но якоже Сын Твой спасения ради грешник от Небес к нам пришел есть, тако и Ты от Небесных кругов на моления наша призри и прошений людей Твоих не презри, Всепетая.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Седален, глас 8-й

Воистинну близ есть Господь сокрушенным сердцем, воистинну смиренныя духом Всеблагий Твой, о Владычице, Сын спасает, понеже аще и единому Антонию угоднику видение Твое явити сподоби, но того подобием и до днесь раби Твои упования на Бога исполняются, и утверждение в Православной вере обретают, и о правде ревностию озаряются.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Людие Божии, милости от Матере Господней приемлющии, души своя похвалами Пречистей насыщают, но насытити не могуще, радуйся, Благодатная, паки к Ней взывают и, тако творяще, искушения греховная от себе отгоняют.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Аще и премного укрепися на христианы диавол, овогда убо враги на ня посылаяй, овогда же обычаи растленныя посреде нас разсееваяй, но мы на Твое заступление, Владычице, уповающе, сего дерзости противлятися не престанем.

Слава: Горе вам, злочестивии, от почитания Матере Божия и от Церкве Христовой отпадшии еретицы, себе бо самех сия радости лишили есте, еже Пречистую Богоматерь прославляти и тем сердца своя умилением исполняти. Покайтеся убо и к нашему лику сопричтитеся.

И ныне: Оле еретиков безумия, от Святаго Евангелия научитися не хотящих, како Христос первое чудо милосердия Своего предстательством Матере Своея яви, верныя же научи, да моления своя к Ней несомненною верою возносят.

Песнь 5

Ирмос: Угль Исаии проявлейся, Солнце из девственныя утробы возсия во тьме заблуждшим, Богоразумия просвещение даруя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Да утверждается Православная вера умножением исцелений от Твоея чудотворныя иконы, о Владычице, бываемых, да прославляется в людех Твое предстательство, паче же над страстьми победою увенчай наша зде возносимыя Тебе молитвы.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Аще и не вскоре услышана будет молитва ваша, братие, якоже Павла об отступлении сатанина ангела молившагося, но сию долготерпеливно повторяюще, сице восклицайте: О Владычице, грешнаго раба Твоего не возгнушайся, но отпущение грехов мне у Сына Твоего испроси.

Слава: Твоей чудотворней иконе, Пречистая, покланяяся, и сию благоговейно лобызая, о своих же грехопадениих ужасаяся, сице реку: аще подобает мне их ради скорби приимати, негли терпения дар молитвою Твоею мне ниспосли.

И ныне: На сие убо, о братие, скорбями испытуются души наша, да не гордыне житейстей, ни жестосердию поработимся, но да смиренномудрию преподобнаго Антония подражающе, утешения от Матере Божия, яко радости всех скорбящих да исполнимся.

Песнь 6

Ирмос: Во глубине греховней содержимь есмь, Спасе, и в пучине житейстей обуреваемь, но, якоже Иону от зверя, и мене от страстей возведи и спаси мя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Аз недостойный ни благим делом, ниже терпению навыкох окаянный, увы мне и молитва моя не исправися по достоянию пред Тобою, но Владычице, Твоея милости бездна мое да покрыет неможение и благодатнаго покаяния дар да ниспослет ми.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Языки ангельскими и человеческими аще бы возмог аз глаголати, но и тогда Твоих щедрот множества, праведным и грешным человеком дарованнаго, воспети несть возможно: душам бо и телесем здравие подаеши, Благая, и кающияся милуеши тепле.

Слава: Господи, Господи, се милосердия Твою бездну в том познахом, яко не точию род человеческий от клятвы законныя искупил еси, но и Предстательницу теплую тому даровал еси, Твою Пречистую Матерь, Ей же днесь благодарное приносим поклонение.

И ныне: Оному поклонению да приобщатся языцы, Твоего Сына до днесь не уведевшии, или от молитвы, яже к Тебе, отпадшии, да всем человеком уверовавшим Твоя ниспосылается благодатная помощь.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 5-й

На неувядаемом древе угоднику явившися, Твое же предстательство всем молящимся присно являющи, Владычице, и нашего не отврати смиреннаго моления, но прегрешений наших прощения испроси и, скорби душ наших отъемши, благодарственное наше приими поклонение, да любовию Тя во веки славим, Всепетая.

Икос

Якоже древле видением Пресвятыя Богородицы прият утешение преподобный Антоний и от горькаго изгнания паки во святую Лавру свою радостно вселися, тако и образ Владычицы, сего видения память являяй, от татарскаго пленения волею Ея спасен бысть. Днесь же в великом граде Харькове посреде соборныя церкве водруженный, силу молитв Божия Матере исцеленьми многими свидетельствует, к Ней же возопиим: О Всеблагая, изгнанных и скорбящих Заступнице, прошения наша во благих исполни, да любовию Тя во веки славим, Всепетая.

Песнь 7

Ирмос: Да преславное Рождество Твое, Христе, еже от Девы прообразиши яве, неопалимы в пещи отроки сохранил еси, песньми поющия Тебе: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Се, прииде, Владычице, время Твоего о верных заступления, зане отвсюду от врагов благочестия тесними бывают, таже и от демонских искушений зле обуреваются, угодника же Твоего Антония крепости не имуще, озарений свыше недостойни являются. Имиже убо веси судьбами, помощь Божию нам испросити потщися.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Помощи Богородицы Пречистыя, о братие, мнози свидетелие зде обретаются, нашему же нерадению обличителие, тем же чудотворней иконе Владычицы предстояще, к покаянию теплому устремим душ наших шествие.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Огнь Небеснаго света объемлет Тя, Богородице, в видении Антонию Печерскому явльшуюся, аз же себе огню геенскому грехми своими предуготовах, но в скорби души моея вопию Ти: помилуй мя, Пречистая, и покаянию теплому научи мя, о мне милосердовавши.

Слава: Делом благим ревнителя покажи мя, Пречистая, гнев на страсти греховныя вложивши в мою душу, да тыя возненавидев, ближния же своя возлюбив, стезям Господним последую неуклонно.

И ныне: Святослав, Чернигова князь, на месте явления Владычицы церковь благолепную создати потщася и икону Пречистыя, от преподобнаго Антония устроенную, тамо постави, ей же во град Харьков днесь пренесенней, предстояще молимся, да и нас храмы Сына Своего быти устроит.

Песнь 8

Ирмос: В купине Моисею Девы чудо на Синайстей горе Прообразившаго иногда пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Трие отроцы, во огни неопальны пребывающе, Богородицы прообразиша таинство, яко Огнь Божества во чреве понесшей, ныне же Сами во огни на зеленеющем древе святому явльшися, в долготерпении того и тем нас утверждает.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Отечество наше, Владычице, паче всех стран земли чудотворными иконами Твоими просветила еси, яже, аки звезды небесныя, нощь земнаго жития нашего освещают и по пути правому ходити нас научают.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Блажени есмы воистину Предстательницу Тя, Владычице, имуще, но вящшему осуждению повинни будем, аще, о толицем спасении Божием небрегше, жития нашего исправити не потщимся.

Слава: Онаго нашея о святыне сей радости виновника, князя Даниила Барятинскаго, древлему же Святославу правнука, иже икону Владычицы от деда прием, сию пред кончиною своею зде храму с молитвою вдаде, Господи, душу упокой, нам же пребывание святыни сия сотвори на пользу.

И ныне: Юноши в Вавилонстей пещи спасый, Господи, Ангелом во огнь сошедшим, нас молитвами Матере Твоея от огня страстей свободи, поющих: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Песнь 9

Ирмос: От земнородных кто слыша таковое или кто виде когда, яко Дева обретеся во чреве имущая и безболезненно Младенца порождшая? Таковое Твое чудо, и Тя, Чистая Богородице, величаем.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ангели Твоему, Богородице, заступлению о нас радуются, беси же Твоими молитвами далече от нас отгоняются, аз же еда глух сердцем пребуду, Твоей покланяяйся святыне; сего да не будет, но умилением душа моя да растворится.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Множеству людей, семо притекающему, многия дарования от чудотворныя иконы Божия Матере подаются, от них же лучшее есть, еже в чувство покаяния себе привести и на деяния благая устремитися. В сем убо помощь Твою яви мне, Пречистая.

Слава: Искупил ны есть Господь наш, Твой же, Богородице, Сын от власти диавола, Твоя же молитва нападения сего врага нашего отгонит, убо и ныне о душах наших предстательствуй, да приближения святыни Твоея достойны явимся.

И ныне: Никтоже возможет достойно Матерь Господа нашего прославити, но мы слезами теплыми скудость словес наших восполним, красоте добродетелей Владычицы нашея дивящеся, и тако Сию достойно возвеличим.

Канон первый Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение»

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя, мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы, но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

Да радуется радостию Божественною множество Новаграда днесь, зряще теплую Заступницу, странну победу дарующу на противныя, и да поет Божественными песньми.

Якоже лествицу превысоку, зрим днесь икону Твою, Дево всенепорочная, юже сопротивнии зряще, конечней слепоте предашася, мы же, к ней верне взирающе, от бед избавляемся.

В рождестве тли не приимши, тления всех нас, Дево, измени, печали уставляющи матерним пременением, Богорадованная.

Песнь 3

Ирмос: Тобою, Христе, Небеса утверждаема вся, Слово Божие и сила, исповедают славу неизреченну и вседетельныя руки Твоея сотворение, несть бо пресвят, разве Тебе, Господи.

Яко звери, устремившеся на стадо Твое, Пречистая, но Ты тех челюсти сокруши и сих немощны до конца показа.

Общаго пастыря, Владыку Христа рождши, Дево Неискусобрачная, Тому молися настоящаго гнева избавити нас и противных обстояния, Владычице.

Милостивая, Милостиваго рождши Спаса, виждь озлобление и воздыхание людей Твоих, ускори, Пречистая, и ущедри ны.

Седален, глас 8

Яже древле пророки проповедася, дверь небесная, неопалимая купина, свещник многосветлый, златая кадильница, ручка и жезл преславно днесь чудному святителю является, народом дерзати повелевает и дивную победу показует. Темже благодарная Той возопиим: Дево Богородительнице, моли Христа Бога грехов оставление даровати нам, Тебе бо имамы надежду, раби Твои.

Песнь 4

Ирмос: Удивися Твой разум от мене, услышавшу преславная веления смотрения Твоего, укрепися же возлюблением Твоего схождения, Ты бо моея нищеты не отверглся еси.

Почитающий Тя град, Пречистая, и по долгу славящий, ограждай от безбожных, Чистая, иноплеменник, Ты бо тому, Пречистая, богатство неотъемлемо еси, покров же и слава.

Мнящиися, якоже древле Иерихон, разорити град Твой, пречистая Мати Слова, сами конечней погибели предашася силою из Тебе Воплощеннаго, Владычице.

Призри, Чистая, спаси поющия Тя, потребитися хотяща от сопротивных, темже нашедшаго прещения избави, Богородительнице.

Песнь 5

Ирмос: Союзом любве связуеми апостоли, владычествующему всеми себе Христу возложше, красны ноги очищаху, благовествующе всем мир.

Теплая заступница к Тебе прибегающим и ненадеющимся надежда, виждь озлобление людей Твоих и подаждь помощь, Пречистая.

Яже огнь рождшая Божественный, Дево, противных, Пречистая, молитвою Твоею огнем попали, яко Мати сущи Зиждителя, Всепетая.

Чистая Богоневесто, недоуменныя люди ущедри матерними Твоими мольбами и яже на ны противных обстояния разори вскоре молитвами Твоими.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона, Твой бо образ нося, страдавшаго и погребению давшагося, яко от чертога, от зверя изыде, приглашаше же кустодии, хранящии суетная и ложная, милость сию оставили есте.

Избави ратных нашествия рабы Твоя, Пречистая, и не предаждь до конца погибнути наследию Твоему, Всепетая, но силою из Тебе Рожденнаго противныя низложи.

Многосогрешших Тебе не презри, но приими мольбу Матере Твоея о нас, Щедре, да не похвалятся сопротивнии,—где есть Бог их? — глаголюще, но да разумеют вси, яко Ты, Избавитель, с нами еси.

Ныне помощи прииде время, ныне пременения потреба, Чистая. Молися Сыну Твоему и Богу, яко да ущедрит согрешившия и належащаго гнева избавит.

Кондак, глас 4

Честнаго образа Твоего знамение празднующе людие Твои, Богородительнице, имже дивную победу на сопротивныя граду Твоему даровала еси. Темже Тебе верою взываем: радуйся, Дево, христиан похвало.

Икос

Разреши тьму моих согрешений, во уме моем лежащую, и Твоим мя светом просвети, Дево, яко да возмогу Тебе похвалу принести, Юже Отец восхвали, и Дух Святый осени, Сын же и Слово Божие, вселився и нетленно от пречистою Твоею боку прошед, с человеки поживе. Темже мы, грешнии и недостойнии раби Твои, днесь совершающе священное торжество знамения, бывшаго честною иконою Твоею, еюже преславную победу на противныя граду Твоему даровала еси, и, от всех чудес исполнившеся, вместо благовонных аромат, елико возможно нам, земным, похвальная Тебе приносим, глаголюще: радуйся, Богородице, радосте Ангелов и человеков; радуйся, твердая надежда и покрове граду Твоему; радуйся, яко противныя силою Твоею низлагаем; радуйся, умнаго Солнца Мати, верныя просвещающаго, неверныя же помрачающаго; радуйся, Дево, христиан похвало.

Песнь 7

Ирмос: Неизреченное чудо! в пещи Избавивый преподобныя отроки из пламене, во гробе мертв, бездыханен полагается во спасение нас, поющих: Избавителю Боже, благословен еси.

Воистину сокровище честно граду Твоему, икона Твоя, Пречистая, даровася, юже и сами зряще, чудеси удивляемся и Сыну Твоему вопием: Избавителю Боже, благословен еси.

Якоже иногда Ниневитяны покаяния ради пощадил еси, Слове Божий, проповедию Ионы пророка, такожде и зде показал еси образом Пречистыя Твоея Матере, Христе, вопиющим: Избавителю Боже, благословен еси.

Храм Тя Божий, Владычице, ведуще, во святем храме Твоем руки наша возносим на молитву: виждь озлобление наше и подаждь нам помощь.

Песнь 8

Ирмос: Ужаснися бояйся, Небо, и да подвижатся основания земли: се бо в мертвецех вменяется в Вышних Живый и во гроб мал странноприемлется. Егоже, отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Собезначальное Слово Отчее, Дево пречистая, нетленно родила еси и от сосцу питала еси. Того моли, Богородительнице, от обстояния вражия спасти поющия Тя и превозносящия во веки.

Егоже провиде на Престоле превзятем Исаия, Сего в ложеснах, Дево, вместила еси и нетленно родила еси. Егоже моли спастися рабом Твоим, поющим: дети, благословите, священнии, пойте и превозносите Его во веки.

Едина сущи благая, преблагое Слово моли прилежно настоящаго гнева рабом Твоим избавится, несомненною верою Сыну Твоему поющим: дети, благословите, священнии, пойте и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Странствия Владычня и безсмертныя трапезы на горнем месте высокими умы, вернии, приидите, насладимся возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем.

Милосердым оком свыше призри на град и люди Твоя, Пречистая, иныя бо помощи не имамы, токмо Тебе, Всенепорочная, да Тя вси, Матерь Божию, непрестанно величаем.

Едина, рождшая Слово воплощенное, Дево всепетая, приснотекущий источник исцелений изливаеши верою притекающим храму Твоему, Пречистая.

Се, раби Твои, вопием Ти, Мати Божия: обычныя милости Твоя на град и люди Твоя милостивно показующи, противных обстояний нас измени, да Тя вси непрестанно величаем.

Светилен

Возжелев Твоея доброты Иисус, Пречистая, в Тя вселися и Тебе заступницу граду Твоему Слово Божие дарова, егоже сохраняй заступлением Твоим присно, яко да Тя ублажаем, пренепорочная Отроковице.

Канон второй Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение»

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Посеченый несекомаго пресече, и виде солнце землю, юже не виде, лютаго врага вода потопи, и непроходимое пройде Израиль, песнь же воспевашеся, Господеви поим, славно бо прославися.

Божественныя силы жезл днесь приоблистая благодатию и светом безмерным Божие свято жилище, чудо паче естества образа Твоего, Пречистая.

Видехом преславное днесь знамение бывшее Божественнаго Твоего зрака, Мати Божия, паче же и сопротивнии они, яко видяще со образом и силу отвращающу, абие телесныма очима ослепоша.

Надежду имуще на Тебе, Богородительнице, и несумненну веру Новаграда народи, Тебе граду забрала положиша, Дево Неискусобрачная.

Якоже живу Матерь Слова видевше Тя суемудренных многочисленное воинство, якоже бодреннаго блюстителя, на забралех обстоиму верными, абие руце их с прочими уды ослабеша.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Первее убо вседержительная Твоя десница, Господи, Моисеем чудодействуя, помрачаше Египет, такожде и зде пришедшия разорити град Твой образом Матере Твоея помрачаеши.

Якоже услыша чудный архиепископ обещание Твое, Богородительнице, благовествоваше народом радость, глаголя: дерзайте, Мати бо Бога нашего с нами есть.

Преславную победу, исполнену ужаса, видевше, иже тогда народи на сопротивныя ополчившеся и абие до конца тех победиша.

Ныне наста день веселия—Знамения иконы Твоея, Дево Богородительнице, и праздник светел, егоже совершающе, вопием: несть пречистыя, паче Тебе, Богоневесто.

Седален, глас 8

Яже древле пророки проповедася, дверь небесная, неопалимая купина, свещник многосветлый, златая кадильница, ручка и жезл преславно днесь чудному святителю является, народом дерзати повелевает и дивную победу показует. Темже благодарная Той возопиим: Дево Богородительнице, моли Христа Бога грехов оставление даровати нам, Тебе бо имамы надежду, раби Твои.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Егда услышаша народи чудное обещание победы, радостию неизреченною исполнившеся, и, якоже крепка некоего хранителя имуще, сопротивныя побеждаху.

Многобогатный дар и неистощимое сокровище даровал еси граду Твоему—икону Матере Твоея, Слове, и Сея помощию противныя низлагаем.

В божественнем храме Твоем, Богорадованная, идеже чудотворная Твоя икона положена бысть, исцеления верою приходищим подавает.

Собори верных и всяко состояние человеческое веселится, совокупльшеся в честнем храме Твоем, зряще в нем, якоже пресветлое солнце, честный образ Твой, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Якоже иногда в царствующем граде неистовящаго и хулителя, хотящаго образ Твой низложити, того абие конечне уязви, такожде и ныне показала еси, Богородительнице.

Яко щитом, ограждаеми непобедимою Твоею силою, Дево, противных побеждают неизреченное множество на Тя надежду имущии людие Твои, Всепетая.

Тя богатство неистощимое имуще и исцелений источник верою прибегающии храму Твоему, идеже пребывает честный образ Твой, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Сущему тогда чудному архиерею явилася еси страшным образом, на дерзость подвизающи, народи же, неизреченныя радости исполнившеся, оружныя побеждаху, Владычице.

Знамение страшно, и вещь преславну, и чудное одоление днесь празднующе, людие Твои, Богородице, похвальная яко достойной похвалы приносим, глаголюще: радуйся, Обрадованная.

Честную икону Твою радостным сердцем и душею облобызаем, веселящеся, и, теплою верою прикасающеся, исцеление почерпаем.

Кондак, глас 4

Честнаго образа Твоего знамение празднующе людие Твои, Богородительнице, имже дивную победу на сопротивныя граду Твоему даровала еси. Темже Тебе верою взываем: радуйся, Дево, христиан похвало.

Икос

Разреши тьму моих согрешений, во уме моем лежащую, и Твоим мя светом просвети, Дево, яко да возмогу Тебе похвалу принести, Юже Отец восхвали, и Дух Святый осени, Сын же и Слово Божие, вселився и нетленно от пречистою Твоею боку прошед, с человеки поживе. Темже мы, грешнии и недостойнии раби Твои, днесь совершающе священное торжество знамения, бывшаго честною иконою Твоею, еюже преславную победу на противныя граду Твоему даровала еси, и, от всех чудес исполнившеся, вместо благовонных аромат, елико возможно нам, земным, похвальная Тебе приносим, глаголюще: радуйся, Богородице, радосте Ангелов и человеков; радуйся, твердая надежда и покрове граду Твоему; радуйся, яко противныя силою Твоею низлагаем; радуйся, умнаго Солнца Мати, верныя просвещающаго, неверныя же помрачающаго; радуйся, Дево, христиан похвало.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Виждь, Пречистая, озлобление раб Твоих и не отрини в конец, Твое бо есмы достояние и Твоею надеждею крепимся, да вси вопием Ти: радуйся, Обрадованная.

Светоносная благодать и исцеления дарование дадеся граду Твоему образ Твой, Пречистая, егоже любезно облобызающе, веселимся.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

О всех народи недоумевшеся, к Тебе прибегают, вопиюще: не предаждь нас врагом нашим, Владычице Богородице, но державною Твоею рукою тыя низложи, да Тя непрестанно поем и превозносим во веки.

Яко нерушимое забрало имуще раби Твои икону Твою, Пречистая, противящияся низлагаем и Сыну Твоему вопием: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Его во веки.

Чудному иерарху явилася еси, Пречистая, он же со многим народом, чудеси удивлься, абие с радостию ко образу Твоему прибегает,— подаждь помощь, Владычице,— глаголющим: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Его во веки.

Что Ти принести, Пречистая, от всея твари славимей, недоумеемся, Владычице, точию еже Гавриил нас научи: радуйся, Обрадованная.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Се время благоприятно и день спасения, в немже знамение иконы Твоея, Пречистая, показася, еже празднующе светло, духовне торжество совершаем.

Яко Божественною светлостию озаряему, зрим днесь, Пречистая, икону Твою честную, ейже верою покланяющеся, Тя величаем.

Мысли очистивше, празднолюбнаго Новаграда собори со архиерейским ликом, восхвалите, паче надежди помощь на сопротивныя даровавшую.

Девства Твоего знамения невредимо сохранив, Слово Божие, из Тебе прошед, сохрани град Твой невредим, Дево всепетая, да Тя непрестанно величаем.

Светилен

Возжелев Твоея доброты Иисус, Пречистая, в Тя вселися и Тебе заступницу граду Твоему Слово Божие дарова,егоже сохраняй заступлением Твоим присно, яко да Тя ублажаем, пренепорочная Отроковице.

Канон Пресвятой Богородице перед иконой «Избавительница»

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Христе́, Све́те и́стинный, пода́ждь ми́ просвеще́ние восписа́ти похва́льная Пресвяте́й Ма́тери Твое́й, и воспою́ Тоя́ вели́кое к рабо́м Твои́м благоутро́бие.

Горе́, вы́ну сла́вимая, благоволи́ла еси́, Госпоже́, и ни́зу среди́ бе́дных просла́вити и́мя Свое́ благода́тию чуде́с от святы́я ико́ны Твоея́, Изба́вительнице.

Егда́ обита́тели ве́си, отча́явшеся от истребля́вшаго труды́ и́х пру́жия, притеко́ша со слеза́ми ко о́бразу Твоему́, Де́во, а́бие улучи́ша избавле́ние и, ра́дующеся, просла́виша ми́лость Твою́.

Десни́ца Твоя́, Влады́чице, просла́вися в кре́пости, и мно́жеством ми́лости Твоея́ яви́лася еси́ Покрови́тельница и Изба́вительница во спасе́ние бе́дствовавших.

Упова́ние христиа́ном, Помо́щнице су́щим в ско́рбех, моли́ Сы́на Твоего́ изба́витися вся́ких бе́д пра́зднующым свято́му о́бразу Твоему́, Изба́вительнице.

Ра́дуйся, бога́тство неистощи́мое ни́щих и си́рых Засту́пнице, ра́дуйся, спаса́ющая ве́рою и́мя Твое́, Де́во, призыва́ющих, ра́дуйся, уны́ния отгна́ние и ра́дости Пода́тельнице.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в Боже́ственней Твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Госпо́дь мертви́т, его́же хо́щет, и живи́т Тобо́ю, Ма́ти Живота́, исполня́я моли́твы моля́щихся Тебе́, низведе́нных во а́д возво́дит и от гно́ища страсте́й воздвиза́ет Твои́м всемо́щным предста́тельством.

Заме́длившу иере́ю напу́тствовати умира́юща о́трока, егда́ о уме́ршем помоли́шася к Тебе́, Всеблага́я, и осени́ша ико́ною Твое́ю, Изба́вительнице, внеза́пу отроча́ оживе́ и воста́ здра́во Твое́ю и Сы́на Твоего́ животво́рною си́лою.

Живоно́сный Тя́ и всецеле́бный исто́чник, Богоневе́сто, позна́хом, раби́ Твои́: о́бразом бо Твои́м, Изба́вительнице, жи́знь и здра́вие подае́ши душе́вное и теле́сное и от бе́д избавля́еши прося́щих Твоего́ заступле́ния.

Нача́ло Христо́вых чуде́с Ты́ еси́, Пречу́дная Де́во, те́мже чудеса́ о́браза Твоего́ сла́вяще дне́сь, Изба́вительнице, мо́лимся Тебе́: посети́ рабы́ Твоя́ благода́тию Твое́ю, неду́гов, зо́л и ве́чныя сме́рти изыма́ющи ны́.

Греха́ми умерщвля́емую ду́шу мою́ оживотвори́, Влады́чице, я́ко по Бо́зе вся́ могу́щая, и обдержа́щих мя́ страсте́й изба́ви, да, плене́ния стра́стнаго свобожде́н, благода́рственно Тя́ велича́ю.

Напра́ви, Чи́стая, к тишине́ безстра́стия во глубину́ зо́л влеко́ма раба́ Твоего́ и не попусти́ ми́ поги́бнути, прося́щему Твоея́, Изба́вительнице, ми́лости, Тобо́ю бо ве́рнии, покрыва́еми, спаса́ются.

Седа́лен, гла́с 3:

Пресвяти́и ру́це Твои́, и́миже носи́ла еси́ Нося́щаго вся́, простри́ к Нему́, Присноде́во Изба́вительнице, и моли́твами Твои́ми изба́ви ны́ гне́ва Его́, гре́х ра́ди дви́жимаго, отводя́щи лю́тая наведе́ния и те́х ра́ди быва́ющую лю́дем тугу́ и уны́ние, и спаси́ в ми́ре души́ на́ша.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ на о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Разуме́ша ве́рнии дела́ бла́гости Твоея́, Влады́чице, и вни́де ра́достный тре́пет в сердца́ и́х, внегда́ бо смути́тися душа́м и́х от бе́д и неду́гов, ми́лость Свою́, Благослове́нная, помяну́вши, ико́ною Твое́ю изшла́ еси́ на избавле́ние люде́й Твои́х.

Уведе́вшии о пресла́вном чудеси́ могу́щества Твоего́, Богоро́дице, во оживле́нии о́трока, устреми́шася от разли́чных ме́ст к о́бразу Твоему́, Изба́вительнице, и, прие́млюще исцеле́ния, с весе́лием Тя́ велича́ху.

Милосе́рда су́щи, Чи́стая, я́ко Всеблаго́е Сло́во на спасе́ние на́ше воплоти́вшая, по́мощи и избавле́ния Твоего́ не лиши́ на́с, с ве́рою притека́ющих к чудотво́рней ико́не Твое́й, Изба́вительнице.

Ты́ похвала́ ве́рных, Ма́ти Всепе́тая, Ты́ киво́т святы́ни, освяще́ние подаю́щая, Ты́ целе́б исто́чник неисчерпа́емый и от бе́д Изба́вительница моля́щихся Тебе́ пред святы́м о́бразом Твои́м.

Неду́гами угнета́емых и искуше́ний бори́теля, избавля́й на́с от си́х, Богороди́тельнице, и в ча́с исхо́да не преда́ждь ду́ш на́ших на одоле́ние супоста́том, да воспева́ем вели́чия Твоя́.

Непобеди́мая Воево́до вожде́й и во́инств христиа́нских, христолюби́вое во́инство, щито́м ве́ры и Креста́ вооруже́нных, победоно́сны явля́й, избавля́ющи от все́х наве́тов вра́жиих.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, Неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

В ско́рби ма́ле наказа́ние Сы́на Твоего́ бы́сть обита́телем ве́си, и, поболе́вше, призва́ша Тя́, Ма́терь щедро́т, и Тобо́ю возста́ша от отча́яния и возвесели́шася, роса́ бо благода́ти, я́же от ико́ны Твоея́, исцеле́ние и́м бы́сть.

Благода́ть точа́щую ико́ну Твою́, Изба́вительнице, ве́рному Твоему́ рабу́, с собо́ю всегда́ носи́вшу, возбрани́ла еси́, Госпоже́, скрыва́ти ю́ от ве́рных, да избавля́ются от бе́д и неду́гов прибега́ющии к Тебе́.

Тобо́ю, Всеми́лостивая Влады́чице, свобожде́ние от лю́тых ниспосла́ся, прите́кшим с ве́рою ко свято́му о́бразу Твоему́, наде́жда же, покро́в и неруши́мо весе́лие дарова́ся скорбя́щим, Богора́дованная.

Ужасо́шася бе́дствовавшии о бога́тстве даро́в Твои́х, Де́во, в чудесе́х от о́браза Твоего́, к нему́же припа́дающе, ра́достно взыва́ху: вои́стину Ты́ еси́ Изба́вительница от все́х бе́д.

Ра́досте А́нгелов и челове́ков, свобо́дна мя́ печа́лей жите́йских сотвори́ и бу́дущия тесноты́ изба́ви и ве́чнаго огня́ ма́терним дерзнове́нием Твои́м, Всеблага́я, от бе́д Изба́вительнице.

Богоизбра́нная Присноде́во, в руне́ ороше́нном предви́денная дре́вле, окропи́ росо́ю благода́ти изсо́хшую зе́млю се́рдца моего́ и плодоно́сну соде́лай ду́шу мою́ благи́м дея́нием и зре́нием.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, Богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Ки́й у́м пости́гнет, Госпоже́, держа́ву кре́пости Сы́на Твоего́, изве́дша лю́ди Своя́ из земли́, ея́же вереи́ закле́пи ве́чнии, и Тебе́, Ма́терь Свою́, соде́лавша враго́м стра́шну, из чре́ва а́дова избавля́ющую призыва́ющия Тя́.

Ки́й язы́к изъясни́т всепобежда́ющую си́лу Твою́, Влады́чице! Еди́но бо то́чию подо́бие лица́ Твоего́, я́ко о́гнь, опаля́ет зло́бныя ду́хи, лю́ди же Твоя́ врачу́ет и ра́дует, его́же благогове́йно лобыза́ем, раби́ Твои́.

Ко́е сло́во изобрази́т вели́чие чуде́с Твои́х, Всеми́лостивая от бе́д Изба́вительнице! То́чию бо принесе́ся свята́я ико́на Твоя́ к лю́те мучи́мей бесо́м, а́бие исчезе́ мучи́тель, и исцеле́нная велегла́сно просла́ви си́лу Твою́.

От оби́лия благода́ти, прису́щей о́бразу Твоему́, Богоневе́сто, коли́ко бесну́емых и ины́х неду́жных Тобо́ю исцеле́ша, коли́ко скорбя́щих на весе́лие приложи́ся, с ве́рою прите́кших ко ико́не Твое́й.

О, вели́каго милосе́рдия Твоего́, Богороди́тельнице, благоволи́вшая чудотво́рным о́бразом Твои́м пребыва́ти у на́с! Что́ воздади́м Ти́ за благода́ть, ю́же яви́ла еси́ на́м, дарова́вши хра́му сему́ толи́ко свяще́нное бога́тство?

О Всепе́тая Ма́ти, держа́вный покро́ве ми́ра! Храни́ от все́х бе́д чту́щия Тя́, спобори́ и́м на враги́ христиа́нская необори́мою си́лою Твое́ю.

Конда́к, гла́с 8:

Ко ико́не Твое́й, Пресвята́я Госпоже́, бе́дствовавшии с ве́рою прите́кше, заступле́нием Твои́м изба́вишася от злы́х, но я́ко Ма́терь Христа́ Бо́га, и на́с свободи́ от лю́тых обстоя́ний, вре́менных и ве́чных, да зове́м Ти́: ра́дуйся, Изба́вительнице на́ша от все́х бе́д.

И́кос:

Соше́дшиися во хра́ме се́м, просла́вим пресла́вный хра́м Божества́, Пресвяту́ю Де́ву, пред о́бразом Ея́ со благогове́нием вопию́ще: ра́дуйся, Боже́ственныя сла́вы селе́ние; ра́дуйся, Влады́чице Небесе́ и земли́. Ра́дуйся, неистощи́мый исто́чниче чуде́с; ра́дуйся, всемо́щное врачева́ние неду́жных. Ра́дуйся, Прогони́тельнице де́монов; ра́дуйся, мертвеце́в оживле́ние. Ра́дуйся, оби́телей Горы́ Твоея́ покро́ве; ра́дуйся, и́ноков те́плое предста́тельство. Ра́дуйся, ве́рных Засту́пнице; ра́дуйся, спасе́ние ро́да христиа́нскаго. Ра́дуйся, Е́юже возсиява́ет ра́дость; ра́дуйся, Е́юже печа́ль престае́т. Ра́дуйся, Изба́вительнице на́ша от все́х бе́д.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Сотвори́ с на́ми по мно́жеству ми́лости Твоея́, Богоро́дице, и изми́ на́с по чудесе́м Твои́м, и да постыдя́тся от вся́кия си́лы, и кре́пость да сокруши́тся явля́ющих зла́я рабо́м Твои́м, о Тебе́ пою́щим: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Тебе́, Де́во, халде́йская пе́щь проо́браз иму́щи, о́троки росо́ю прохлажда́ше посреде́ пла́мене. Те́мже и на́с, о́браз Тво́й иму́щих, во огни́ искуше́ний прохлади́ и неопали́мы соблюди́ благода́тию Сы́на Твоего́, да пое́м Ему́: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Седмери́цею разжига́емыя стре́лы седми́ смертоно́сных страсте́й, я́же испуска́ет возстаю́щий на ны́ седмигла́вый зми́й диа́вол, угаси́ и сокруши́, Влады́чице, да, я́коже о́троцы неврежде́ннии, пое́м: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Седмисве́щный свети́льник разуме́ем Тя́, Богоблагода́тная Мари́е, седмию́ дара́ми Ду́ха светя́щий ве́рным, облагодати́ у́бо и уще́дри пою́щих о Тебе́, Пода́телю благи́х: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Тя́, Госпоже́, иму́ще милосе́рдия неиждива́емое сокро́вище и святу́ю ико́ну Твою́, Изба́вительнице, в покро́в оби́тели и во избавле́ние от бе́д, Сы́ну Твоему́ о Тебе́ пое́м: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Я́ко Царя́ ца́рствующих Ма́терь, мо́лим Тя́, Влады́чице: оте́честву на́шему и христолюби́вому во́инству бу́ди несокруши́мая кре́пость, подаю́щи и́м блага́я, пою́щим: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть; тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Я́коже трие́ о́троцы, храни́мии во огни́, поя́ху и благословля́ху Бо́га, та́ко и ве́рнии, Тобо́ю, Благослове́нная, изба́вльшеся от огня́, бе́д и неду́гов, вся́ дела́,— взыва́ху,— Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Я́коже от зловре́дных пруго́в изба́вила еси́ пре́жде к о́бразу Твоему́ прите́кших, Богоро́дице, та́ко и ны́не не преста́й от те́х и вся́каго вреда́ избавля́ти оби́тель сию́, Го́ру, Росси́ю и повсю́ду правосла́вныя, да сла́вим Тя́ во ве́ки.

Я́коже уме́рша, осене́нна ико́ною Твое́ю, Де́во, оживи́ла еси́, оживотворя́й и на́с, отводя́щи от смертоно́снаго пути́ и наставля́ющи на стезю́ ве́чнаго живота́, да, спаса́еми Тобо́ю, превозно́сим Тя́ во ве́ки.

Я́коже повеле́ла еси́ рабу́ Твоему́ не скрыва́ти от ве́рных благода́ти, точа́щияся от свята́го о́браза Твоего́, Всеблага́я Изба́вительнице, источа́й сию́ и на́м, рабо́м Твои́м, да прославля́ем Тя́ во ве́ки.

Я́коже мно́гих исцели́ла еси́, Госпоже́, от мучи́тельства де́монскаго и ины́х неду́гов, и на́с свобожда́й боле́зней душе́вных и теле́сных и от все́х сете́й вра́жиих, да воспева́ем Тя́ во ве́ки.

Я́коже А́нгел воодушеви́ Гедео́на на побежде́ние мадиа́млян, воодушевля́й, Всецари́це, и сла́вящия Тя́, вся́кое шата́ние враго́в низлага́ющи, да благословля́ем Тя́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

И́ночествующии сея́ оби́тели, к Ма́тери Го́спода Вы́шняго притеце́м дне́сь, моля́щеся пред чудотво́рною ико́ною Ея́, е́юже посети́ скорбя́щия и сотвори́ избавле́ние лю́дем Свои́м.

Ще́драго ро́ждшая и Ми́лостиваго Влады́ку и Изба́вителя все́х, покажи́, Всеблага́я, щедро́ты Твоя́ на на́с, пра́зднующих честно́му о́бразу Твоему́, и сотвори́ избавле́ние от бе́д лю́дем Свои́м.

В Тебе́, Богоро́дице, воздви́же Сы́н Тво́й ро́г спасе́ния на́м, укрепи́ у́бо рабы́ Твоя́ служи́ти Ему́ преподо́бием и пра́вдою пред Ни́м вся́ дни́ живота́ на́шего и твори́ избавле́ние от бе́д лю́дем Свои́м.

При́зри, Де́во Изба́вительнице, на моли́твенныя воздыха́ния на́ша, не оста́ви ны́ безпомо́щны во искуше́ниих и бу́ди Моли́твенница ко Го́споду, да пода́ст грехо́м на́шим проще́ние и избавле́ние от бе́д лю́дем Свои́м.

Госпоже́ Всеми́лостивая, не преста́й Го́ру Твою́ и оби́тель сию́, Росси́ю и вся́ правосла́вныя посеща́ти благода́тию и твори́ти избавле́ние от бе́д лю́дем Свои́м.

Хода́таицу о на́с, Сло́ве Бо́жий, предлага́ем Ма́терь Твою́, от Нея́же воплоти́лся еси́ на спасе́ние на́ше, моли́твами Ея́ прости́ и поми́луй на́с, Незло́биве, согреша́ющих Тебе́, и сотвори́ избавле́ние от бе́д лю́дем Твои́м.

Свети́лен.

Ма́ти Све́та у́мнаго, просвети́ песносло́вящыя Тя́ пред лучеза́рною ико́ною Твое́ю, мра́к страсте́й на́ших прожени́ и осия́ния пра́ведных прича́стники ны́ сотвори́ Твои́м предста́тельством, Преблагослове́нная.

Канон Пресвятой Богородице перед иконой «Избавительница», певаемый во святую Пятидесятницу

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Воскресения день, просветимся, людие, Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к Жизни и от земли к Небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.

Воскресения день, славим ныне Господа Христа. Приидите, и Пресвятую Матерь Его прославим, пред святою иконою Ея благодарственная поюще.

Очистим чувствия и узрим воскресшаго Христа и Всеблагую Деву, Избавительницу от бед, блистающуюся и озаряющую верныя благодатию.

Очистим чувствия и узрим мысленными очесы промышление о нас Владычицы: честным бо образом Своим избави от бед христоименитыя люди.

Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется воскресшему Христу, да торжествует же сия обитель, обогатившаяся Избавительницы иконою.

Небо и земля достойно да веселятся во Христовом востании, да празднуют же Богоматери монаси и бельцы, чудотворный Ея образ почитающе.

Умерщвления предел сломила еси, вечную Жизнь рождшая — Христа, из гроба возсиявшаго днесь, Дево Всенепорочная, и мир просветившаго.

Песнь 3

Ирмос: Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся.

Приидите, пиво пием новое от источника целительнаго недугом душевным и телесным, егоже источи Богоблагодатная с верою притекшим ко иконе Ея.

Приидите, весны умныя в видимой весне насладимся, неувядаемый бо Цвет — Христа — израстившая Дева благоуханием благодати живит и утешает скорбящия.

Ныне вся исполнишася света воскресением Христовым, да празднуем и мы светло Избавительнице, лучи испущающей радости о Бозе Спасе в нощи искушений.

Ныне обитель сия озаряется светом от Матере Света в нарочитом дни празднества чудотворному Тоя образу и благодатию Сына Ея утверждается.

Вчера погребено бе селение верных в смертоносном отчаянии, днесь же оживотворися скорым от бед избавлением Богоневестныя Марии, надежды безнадежных.

На нетленную жизнь прихожду днесь, благостию Рождшагося из Тебе, Чистая, и всем концем свет облиставшаго.

Песнь 4

Ирмос: На Божественней стражи Богоглаголивый Аввакум да станет с нами и покажет светоносна Ангела, ясно глаголюща: днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен.

На Божественней стражи ставше во Христе, братие, и воспоминание творяще чудес Избавительницы, со благоговением рцем: днесь спасение Богородицею бысть скорбящим, яко вся могущею.

Яко непорочную Агницу, пречистаго Агнца рождшую, венчаем Тя, Благословенная, песненными цветы: покрый от зол рабы Твоя, воскресшаго Сына Твоего о всех умилостивляющи.

Богоотец убо Давид пред сенным ковчегом скакаше, играя, раби же Твои, Госпоже, пред иконою Твоею ликующе, веселимся божественне о Твоем милосердом заступлении к Тебе прибегающих.

Яко в краснейший храм, вселися в Тя, Чистая, Иисус, всех Царь, снитием же во ад жилище мрачное упраздни и воскресением совоскреси человеки, оживляя Тобою умершия, яко всесилен.

Святых Святаго паче ума Мати явилася еси, Владычице, освящение и избавление от бед подающи верным, славящим Его воскресение и Тебе, Всеблагую Избавительницу, призывающим.

Создавый Адама, Твоего праотца, Чистая, зиждется от Тебе, и смертное жилище разори Своею смертию днесь, и озари вся Божественными блистаньми воскресения.

Песнь 5

Ирмос: Утренюем утренюю глубоку, и вместо мира песнь принесем Владыце, и Христа узрим, Правды Солнце, всем жизнь возсияюща.

Утренююще во святем храме Твоем, Чистая, Сына Твоего воспеваем, из гроба возсиявшаго, и Тя, Избавительнице, величаем, от Солнца Правды, умершему отроку жизнь возсияющу.

Утренюем утренюю глубоку и с пением деяния принесем богоугодная, Деве вопиюще: храни, Всецарице, Гору, и Россию, и вся православныя необоримы от враг видимых и невидимых.

Безмерное Твое благоутробие, Владычице, узами вражиими содержимии зряще, ко иконе Твоей избавленный идяху веселыми ногами, Твою и Сына Твоего хваляще Божественную силу.

Приступим, свещеноснии, исходящу Христу из гроба, яко жениху, и спразднуим Богородице любопразднственными чинми, в честь святыя иконы Ея, прославленныя чудесы многими.

Облиста Тя и возвесели, Богорадованная, Спас всех, из гроба возсиявый, Правды Солнце, Егоже моли озарити и утешити сердца любовию песнословящих Тя, Избавительнице, пред Твоею иконою.

Просвещается Божественными лучами и живоносными воскресения Сына Твоего, Богомати Пречистая, и радости исполняется благочестивых собрание.

Песнь 6

Ирмос: Снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл еси от Гроба.

Снидохом во тьму греховную и праведное на ся негодование Божие привлекохом,— вопияху вернии, но, о Госпоже Всемилостивая, Ты избавила еси нас от рова отчаяния.

Сохранив целы труды рук наших и невредимы от всепоядающаго пружия, предстательством Твоим, Избавительнице, отверзла еси нам милосердия двери.

Спасе наш, живое же и нежертвенное от всех заколение, бедствующим даровал еси Матерь Твою Избавительницу от бед молитвами убо Ея избави нас от всякия нужды и печали.

Явилася еси, Богоневесто, вышши Ангел, Бога воплощши, распеншагося за ны, и погребена, и мертвым нетление из гроба источивша, чтущих же Тя тли греховныя избавляюща.

Видевши Сына Твоего, из мертвых возставша, райския сладости исполнилася еси, Приснодево, Того убо моли, Благословенная, да отверзет молящимся Тебе райския двери.

Возведеся древле держимое смертию и тлением Воплотившимся от Твоего пречистаго чрева к нетленней и присносущней жизни, Богородице Дево.

Песнь 7

Ирмос: Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет, яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, един Благословен отцев Бог и Препрославлен.

Отроки от пещи избавивый, презрев, яко Милосерд, прегрешения наша, соблюди ны невредны от пещи искушений Пресвятыя Матере Твоея мольбами, отцев Боже Препрославленный.

Жены с миры Богомудрыя вслед течаху Христа, обитателие же веси, вместо мира слезы Деве приносяще, поклонишася, радующияся, Ея иконе и избавление от бед зде благовестиша.

Жены с миры вслед Христа течаху, да течем и мы усердно, добрый подвиг иночества совершающе и радующеся живому Богу, да сподобимся молитвами Богоматере пасху тайную вкушати.

Смерти празднуем умерщвление воскресением Христа и избавление от бед милосердием Владычицы, темже, пред иконою Ея ликующе, поем Виновнаго, единаго Благословеннаго отцев Бога и Препрославленнаго.

Яко воистину священный и радостный сей праздник Богородицы, провозвестник сущий чудес от честнаго Тоя образа, от негоже благодать исцелений явственно всем возсия.

Умертвив Сын Твой смерть, Всенепорочная, днесь, всем смертным пребывающий живот во веки веков дарова, един Благословенный отцев Бог и Препрославленный.

Песнь 8

Ирмос: Сей нареченный и Святый День — един суббот царь и господь, праздников праздник и торжество есть торжеств, в оньже благословим Христа во веки.

Сей нареченный и Святый День, в оньже славим Всепетую Владычицу, яко избави от бед притекших к Ея образу, и благословим Сию во веки.

Приидите, обители сея иночествующии, с любовию благодарение Деве принесем, Хранительнице Горы и Избавительнице нашей, поюще Ю яко Богоматерь во веки.

Возведи окрест очи Твоя, Чистая, и виждь рабы Твоя, пред иконою Твоею молящияся Тебе, и прошения исполни о Тебе благословящия Христа во веки.

Всесильный Господь родися из Тебе, Марие, и Крестом Своим умерщвление аду содела, избавляя смертоносных бед к образу Твоему притекающих и поющих Его яко Бога во веки.

Отче Вседержителю, и Слове, и Душе, ходатаицу о нас Пресвятую Деву Тебе предлагаем: молитвами Тоя помилуй и спаси нас, в Тя крестившихся, да Тя благословим во вся веки.

Прииде Тобою в мир Господь, Дево Богородице, и, чрево адово расторг, смертным нам воскресение дарова, темже благословим Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Светися, светися, Новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия, ликуй ныне, и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.

Светися, Русская обителе, веселися и красуйся, святая бо в тебе Избавительницы икона чудесы прославися многими, от бед свобождением и недугов исцелением.

Благоутробие Твое к верным и дары Твои суть паче постижения, Всеблагая Госпоже, сподобляй убо сих рабы Твоя, благодарственная Тебе поющия и радующияся о востании Рождества Твоего.

О, Божественнаго, о, любезнаго Твоего, Богомати, гласа! Яко повелела еси не скрывати чудотворную икону Свою, да притекающии к ней многих лютых избавляются милостию Твоею.

О, паче словесе Твоих чудес, Избавительнице! Ты бо осененна иконою Твоею отрока воскресила еси, Мати сущи Живота, воскресением Своим всех оживотворившаго.

О Пресвятая Владычице, о Всемилостивая Избавительнице от бед, не престай милосердовати о бедствующих и сподобляти благодатнаго присещения обитель, образ Твой почитающую.

Согласно, Дево, Тебе блажим, вернии: радуйся, двере Господня; радуйся, граде одушевленный; радуйся, Еяже ради нам ныне возсия свет из Тебе Рожденнаго из мертвых воскресения.

Светилен

Светильниче светлый, Пресветлаго Света мира, от гроба возсиявшаго, просвети, Благословенная, души наша светом благодати, да сподобимся зрети воплотившееся из Тебе Солнце Правды и Тебе, Просветительницу нашу, присно величати.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Казанская»

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Благогове́ют Ти́, Богоро́дице, а́нгелов нача́льницы, и святы́х чи́ни че́стно слу́жат, пра́веднии красу́ются, небе́сных Хода́таицу блажа́т Тя́. Ку́пно же и земля́ и не́бо в весе́лии све́тло восхваля́ют Тя́, и мы́, гре́шнии, ми́лости про́сим: озари́ на́ша сердца́, Влады́чице, воспе́ти пе́снь святы́я Твоея́ ико́ны явле́нию.

Прииди́те, собери́теся, христоимени́тии лю́дие, умы́ та́йно очи́стившеся, во святу́ю це́рковь Ма́тере Христа́ Бо́га на́шего: источа́ет бо на́м неоску́дно от святы́я ико́ны исто́чник духо́вен, целе́бен душа́м и те́лом, пе́снь вопию́щим: благослове́н из Тебе́ рожде́йся Бо́г на́ш.

Диви́т, Пренепоро́чная, и ужаса́ет вся́к слу́х стра́нно чу́до боже́ственнаго Твоего́ Рождества́: ка́ко херуви́мскаго Творца́ зачала́ еси́? ка́ко О́гнь нестерпи́мый во утро́бе носи́ла еси́? ка́ко су́щую Жи́знь пло́тию облекла́ еси́ и Живо́т всему́ ми́ру родила́ еси́, Бо́га ку́пно и челове́ка?

Под кро́в Тво́й, Де́во Госпоже́, прибега́ем вси́ ро́ди челове́честии: просвети́ ны́ све́том Рождества́ Твоего́, гре́шныя рабы́ Твоя́, моля́щияся приле́жно и кла́няющияся пречи́стей Твое́й ико́не, прося́ще от Тебе́ прия́ти вели́кия ми́лости.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к Себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в боже́ственней Твое́й сла́ве, венце́в сла́вы сподо́би.

Ку́ю Ти́ досто́йную похвалу́ на́ше принесе́т коне́чное неможе́ние? Я́ко явле́нием пречи́стыя Твоея́ боже́ственныя ико́ны незави́стныя исто́чники целе́бныя источа́еши, ве́рно прибега́ющим к Тебе́ рабо́м Твои́м.

Боже́ственныя Твоея́ ико́ны свято́е явле́ние, Богоро́дице Де́во, я́ко светоза́рное возсия́ на́м со́лнце, пресла́вных чуде́с лучи́ пуща́ющи, тьмы́ лю́тых обстоя́ний отгоня́ющи свяще́нными Твои́ми, Влады́чице, предста́тельствы.

Испо́лнила еси́ благода́ти иногда́ первопи́санную Твою́ ико́ну, Госпоже́ Де́во Богоро́дице, и ны́не та́ же благода́ть и́стинствует сия́нием ве́ры чуде́с, я́ко тоя́ ра́ди первопи́санныя, ко спасе́нию ве́рно к Тебе́ по Бо́зе прибега́ющим.

Покланя́емся, Богоро́дице, Твоему́ пречи́стому о́бразу и пресла́дкому Твоему́ Младе́нцу, преве́чному и незаходи́мому Све́ту, Христу́, И́мже спасла́ еси́ от лю́тых зо́л и тле́ния сме́ртнаго все́ челове́ческое естество́.

Седа́лен, гла́с 8.

Боже́ственнии Сло́ва апо́столи, Ева́нгелия Христо́ва велегла́снии вселе́нныя благове́стницы, боже́ственную це́рковь созда́вше в пресвято́е Твое́ и́мя, Богоро́дице, и к Тебе́, Госпоже́, прихо́дят, моля́ще Тя́ приити́ на тоя́ освяще́ние. Ты́ же, о Богома́ти, рекла́ еси́: иди́те с ми́ром и А́з с ва́ми та́мо е́смь. Они́ же, ше́дше, обрета́ют та́мо на стене́ це́ркве Твоего́, Влады́чице, о́браза подо́бие, Боже́ственною пи́сано си́лою шаро́вными подо́бии, и, ви́девше, поклони́шася Ти́ и просла́виша Бо́га. С ни́миже и мы́ боже́ственней Твое́й покланя́емся ико́не, прося́ще от Тебе́ вели́кия ми́лости: да́руй согреше́ний оставле́ние рабо́м Твои́м, еди́на Благослове́нная.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Почти́м, лю́дие, Чи́стыя в чистоте́ ико́ну Де́вы Богоро́дицы и Тоя́ Боже́ственнаго Младе́нца, Христа́ Бо́га на́шего, и лобыза́ем и прославля́ем со стра́хом и тре́петом: почита́ем бо ико́ну благоче́стно, па́че же почита́ем Са́мую Ту́ю су́щую Чи́стую Богома́терь.

Дави́д, боже́ственный и чу́дный проро́к, издале́ча прови́дя, глаго́ла: лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии лю́дие. Мы́ же, ве́рнии, покланя́емся и лобыза́ем честну́ю ико́ну, душа́ми ку́пно и телесы́ освяща́ющеся.

Ева́нгелия Христо́ва богогла́сный списа́тель Лука́, Бо́жиим манове́нием всенепоро́чный Тво́й напису́ет о́браз, Богоро́дице, и Младе́нца Преве́чнаго на рука́х Твои́х вообрази́в, к нему́же притека́ющия напа́стей и бе́д избавля́еши, и вся́ покрыва́еши, и спаса́еши Твое́ю ми́лостию.

Ты́ еси́ похвало́ и вене́ц святы́м все́м, о Цари́це! Ты́ упова́ние на́ше и Помо́щница по Бо́зе, и на Тя́ наде́жду спасе́ния на́шего возложи́хом вси́. Тебе́ мо́лимся, я́ко Бо́жией Ма́тери: одожди́ гре́шным рабо́м Твои́м бога́тыя Твоя́ душеспаси́тельныя ми́лости.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая.

Вся́ко, Пречи́стая, существо́ воспе́ти недоуме́ет Тя́, па́че бо го́рних умо́в превозвы́силася еси́, ро́ждши непристу́пнаго и стра́шнаго Всецаря́ и Бо́га, но, я́ко Ми́лостива и ско́рая челове́ком Помо́щница, вонми́ моле́нию ра́б Твои́х и да́руй Твою́ по́мощь.

Иде́же осени́т благода́ть Твоя́, Богоро́дице, стра́хом исчеза́ют де́мони и разруша́ется злоко́зненное те́х мечта́ние, бе́гают ду́си те́мнии, ра́дуется же ве́рных все́ мно́жество, Тебе́ пе́снь хва́льну от се́рдца вопию́ще: ра́дуйся, боже́ственный Покро́ве ду́ш на́ших.

Безоче́сным сла́дкое зре́ние дае́тся, глухи́м слы́шание, немы́м благоглаго́лание, хромы́м хожде́ние, прокаже́нным очище́ние, де́монствуемым целому́дрие и в боле́знех су́щим разли́чных исцеле́ние, осене́нием Пречи́стыя Твоея́, Богоро́дице, ико́ны.

Не умолчи́м никогда́же, Богоро́дице, псалмы́ и пе́сньми воспева́ти вели́чия Твоя́, Обра́дованная: Бо́га бо вои́стинну воплоти́вшагося родила́ еси́, во спасе́ние на́ше всеми́рное и избавле́ние.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Боже́ственнаго Твоего́ Рождества́, Де́во Госпоже́, пребога́тая благода́ть, ю́же дре́вле изглаше́нием предала́ еси́ пречи́стому Твоему́ о́бразу, неоску́дне де́йствовати вели́кая же и пресла́вная, во спасе́ние на Тя́ наде́ющимся.

Иде́же прославля́ется свято́е и́мя Обра́дованныя Богоро́дицы, та́мо вся́ческих благи́х исто́чницы пролива́ются; прииди́те в чистоте́, челове́цы, се́ бо явле́ние боже́ственныя Де́вы ико́ны сказу́ет Цари́цы прише́ствие, во спасе́ние все́х ве́рных.

Целе́ния боле́зней, отгна́ние же страсте́й и душепита́тельное спасе́ние, грехо́в проще́ние и ве́чное избавле́ние от пречи́стыя Твоея́ ико́ны, Влады́чице, ве́рно приходя́ще, прие́млем, Богома́ти Всенепоро́чная.

К Тебе́, Госпоже́, прибега́ют ро́ди правове́рных, про́сят вели́кия ми́лости и прие́млют неоску́дно су́щии в неду́зех исцеле́ние, в страсте́х премене́ние, в печа́лех утеше́ние. Источи́ и мне́, Влады́чице, ка́плю душеспаси́тельную, да со все́ми и а́з пою́ Твое́ вели́чие.

Конда́к, гла́с 8.

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу, ско́рой помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы, ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние: источа́ет бо на́м неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица, предваря́ет на по́мощь и избавля́ет от вели́ких бе́д и зо́л благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

И́кос.

Смы́сл очи́стивше и у́м, притеце́м к Богоро́дице, све́тло пе́сньми ублажа́юще Ю́, и пречи́стую ико́ну Ея́ прославля́ем и чти́м, и, припа́дающе, покланя́емся я́ко Само́й су́щей О́ной: че́сть бо ико́ны на первообра́зное восхо́дит, и почита́яй и покланя́яйся е́й почита́ет са́мое первообра́зное, я́коже боже́ственнии отцы́ реко́ша. И а́ще кто́ не чти́т Пресвяты́я Богоро́дицы и не покланя́ется ико́не Ея́, ана́фема да бу́дет: посрамля́ет бо и погубля́ет не чту́щия ю́, избавля́ет же от вели́ких бе́д и зо́л благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии, па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Прииди́те, почерпе́м отпуще́ние от неистощи́маго исто́чника, точа́щаго святы́ню — Пречи́стыя Де́вы, и Тоя́ Пречи́стаго Младе́нца, Бо́жия Сло́ва, на́с ра́ди вочелове́чшагося. К Нему́ же возопии́м: Тво́рче Изба́вителю, препросла́вленный со Отце́м и Ду́хом, Бо́же, благослове́н еси́.

Неусы́пную, Чи́стая, и богоприя́тную иму́щи моли́тву, и непреодоле́емую держа́ву кре́пости, враго́в на́ших де́рзость, я́же на ны́, разори́, и вы́я и́х под но́зе ве́рному Импера́тору на́шему низложи́, да возвесели́мся о Тебе́, раби́, Сы́ну Твоему́ вопию́ще: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Ра́дуемся и весели́мся, ве́рнии лю́дие, чу́дному явле́нию ико́ны Пречи́стыя Влады́чицы Богоро́дицы, река́ бо яви́ся неисчерпа́ема, целе́бную во́ду точа́щи: слепы́м бо ви́дети дае́т и глухи́м слы́шание, хромы́м хожде́ние и все́м су́щим в неду́зех безме́здное исцеле́ние.

Неиспы́тана глубина́, недове́домо та́инство, непостижи́м о́браз, Де́во, зача́тия Твоего́: зача́тие без се́мене, без му́жа рождество́, Безпло́тный воплоти́ся, Преве́чный младе́нствует, Сы́н Бо́жий, Сы́н Тебе́, Де́вы, быва́ет. Ему́же вопие́м: Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

У́м а́нгельский и челове́ческий ужаса́ется, Богоро́дице, ка́ко Бо́га небе́снаго, ложесна́ми объе́мши, воплоти́ла еси́? ка́ко, Младе́нца ро́ждши, я́ко Сы́на на руку́ но́сиши? Его́же ужаса́ется тва́рь и трепе́щут го́рнии престо́ли, вопию́ще непреста́нно: Свя́т, Свя́т, Свя́т еси́, Бо́же, препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Ра́дуйся, су́щая ра́досте всего́ ми́ра, со арха́нгелом Гаврии́лом вопие́м Ти́, Богоро́дице: ра́дуйся, вмести́лище Невмести́маго; ра́дуйся, Благода́тная, носи́ло Божества́ всего́; ра́дуйся, Ада́мово воззва́ние, с Тобо́ю Госпо́дь, и Тебе́ ра́ди с на́ми, спаса́я на́с. Его́же пое́м и превозно́сим во ве́ки.

Ко́рень Иессе́ев освяще́нный — ко́рень греха́ на́шего исто́ргнула еси́; же́зл Ааро́нов процве́тший — Жизнода́теля цве́та израсти́вши Христа́; ста́мно манноприе́мная — сме́рти всю́ си́лу сокруши́ла еси́ и в поро́ду жи́зни возвела́ еси́ ро́д челове́ческий. Те́мже Тя́ пое́м, до́брых вино́вную.

Ты́ похвала́ христиа́ном еси́, Влады́чице, Ты́ ору́жие на враги́ и стена́ к Тебе́ прибега́ющим. Тя́ и ны́не на по́мощь призыва́ем, Госпоже́, не да́ждь враго́м вознести́ся на лю́ди Твоя́, и́же Тебе́ не хва́лят, ни Сы́на Твоего́, Богоро́дице, и Твое́й ико́не не кла́няются: си́х победи́ и ду́ши на́ша спаси́.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Тебе́, тве́рдую помо́щницу ро́ду челове́ческому, Богоро́дице Мари́е, ли́к проро́ческий многообра́зно провозвести́, се́нь святу́ю, небе́с простра́ннейшую, скрижа́ль богопи́санную и купину́ неопали́мую, две́рь богопрохо́дную, го́ру же и ле́ствицу, и мо́ст, и же́зл процве́тший; мы́ же вои́стину Богоро́дицу Тя́ велича́ем.

Та́йна глубины́ Рождества́ Твоего́ у́м а́нгельский ужаса́ет, Де́во, и пречи́стая ико́на де́моны прого́нит, и ли́ца нечести́вых омрача́ет, и в сту́д порева́ет: не терпя́т бо взира́ти на си́лу ея́, бе́гают же и исчеза́ют. Мы́ же любе́зно покланя́емся и лобыза́ем, и Тя́, Богоро́дицу, велича́ем.

Предста́тельница су́щи неотсту́пна к Вы́шнему Царю́, я́ко иму́щи ма́терне дерзнове́ние непосты́дно, в ми́ре глубо́це правосла́вных житие́ утверди́ и Благове́рнаго Импера́тора на́шего возвы́си, и вся́ поле́зная да́руй всегда́ рабо́м Твои́м, да Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

О, Всеми́лостивая христиа́ном помо́щнице! Не мо́жет Тя́ воспе́ти досто́йно у́м челове́ческий и а́нгельский, я́ко всея́ тва́ри честне́йши, небе́сных и земны́х сла́внейши: все́х бо родила́ еси́ Творца́ и Бо́га. Но, о Влады́чице! приими́ ми́лостивно ю́же Тебе́ от се́рдца возложи́хом пе́снь, спаса́й на́с всегда́, на Тя́ бо наде́емся.

Свети́лен:

Да почти́тся Всепе́тая Ма́ти Бо́жия, жи́знь су́щую ро́ждши — Христа́ Бо́га на́шего, ра́йских двере́й отверзе́ние, и всего́ ми́ра очище́ние, к животу́ возведе́ние. Се́й е́сть проро́ком глаго́лавый, Тому́ поклони́мся, Бо́гу и Спа́су ду́ш на́ших.

Сла́ва, и ны́не: Прииди́те, ве́рнии, с чистото́ю, возвели́чим Пречи́стыя Ма́тере Бо́га на́шего чу́дную ико́ну, и Боже́ственнаго Младе́нца Спа́са Христа́, Его́же, я́ко ро́ждшая, на руку́ носи́вши, и ма́терне дерзнове́ние к Нему́ иму́щи, непреста́нно мо́лит за ны́ и подае́т рабо́м Свои́м бога́тыя ми́лости.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Козельщанская»

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

А́нгел вопия́ше Тебе́, Де́во Чи́стая: ра́дуйся! Мы́ же, что́ Ти́ принесе́м, Блага́го Царя́ Блага́я Ма́ти, я́ко яви́ла еси́ на́м в сия́ после́дняя времена́ сокро́вище неоску́дное — чудотво́рную ико́ну Твою́ на освяще́ние и исцеле́ние ду́ш и теле́с на́ших.

Ты́ бу́ди на́м утвержде́ние и в беда́х ско́рое заступле́ние, Цари́це Небесе́ и земли́, на Тебе́ наде́емся, непреста́нно моля́ще Твою́ благосты́ню.

Я́ко стра́ждущей Мари́и ско́ро яви́ла еси́ ве́лию ми́лость Твою́, Пречи́стая Де́во, та́кожде не отступа́й, Милосе́рдая Богома́ти, и от на́с, благода́тное утеше́ние в беда́х и злоключе́ниих су́щим подаю́щи, да Тя́ при́сно велича́ем.

Я́же Бо́га Сло́ва челове́ком пресла́вным Твои́м Рождество́м соедини́вшая, Де́во Богоневе́сто, утоли́ церко́вныя собла́зны и пода́ждь ми́р ми́рови, я́ко Блага́я.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия духо́вно утверди́, в Боже́ственней Твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Бога́тство духо́вное неиждива́емое дарова́ла еси́ рабо́м Твои́м, Жи́знь ро́ждшая, Пренепоро́чная Чи́стая Де́во, ико́ну Твою́ свяще́нную, ея́же прославле́ние све́тло пра́зднующе, ве́рнии, избавля́емся от вся́ких бе́д и ско́рбных обстоя́ний.

Свята́я Влады́чице Пречи́стая Бо́га на́шего Ма́ти, все́х Творца́ неизрече́нно ро́ждшая, моли́ всегда́ бла́гость Его́ страсте́й на́с изба́вити и оставле́ние грехо́в на́м дарова́ти.

Не оскуде́й, Пренепоро́чная Де́во, моли́твами Твои́ми и сохрани́ ста́до Твое́, е́же собра́ти благоизво́лила еси́, Ма́ти Пастыренача́льника Го́спода Иису́са Христа́, да ни еди́на поги́бнет от ове́ц Твои́х.

О, Богоблаже́нная Де́во, простри́ всеблагомо́щную десни́цу Твою́, во е́же помощи́ на избра́ннем пути́ жития́ и́ноческаго, вве́рившим спасе́ние свое́ оби́тели Твое́й и моли́ся приле́жно Сы́ну и Бо́гу Твоему́ спасти́ся ста́ду Твоему́ невреди́му.

Седа́лен

Ри́торов глаго́лы не довле́ют воспе́ти по достоя́нию, о, Ма́ти Бо́га на́шего, ди́вная чудеса́ и неисчисли́мая благодея́ния Твоя́ от ико́ны сея́ явля́емая, мы́ же во смире́нии се́рдца та́йно веща́ем Ти́, А́нгелов Честне́йшей: ра́дуйся, Благода́тная, пребу́ди, Милосе́рдая, с на́ми неотсту́пно во ве́ки.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Ки́й у́м пости́гнути возмо́жет си́лу благода́тных исцеле́ний, исходя́щую от ли́ка Твоего́ свята́го, в Боже́ственнем се́м хра́ме пребыва́ющаго, слепе́ц бо Иоа́нн, подо́бно ева́нгельскому слепцу́, ве́рою кре́пкою и моли́твою непрестаю́щею взыва́ше к Тебе́, Многоми́лостивой Цели́тельнице, да отве́рзутся о́чи его́, и исцеле́н бы́в а́бие и узре́в све́т, умиле́нно возопи́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Озари́, Всепе́тая Де́во, чи́стшая све́тлостей со́лнечных, слепотству́ющий у́м на́ш ра́зумом и́стиннаго Богове́дения, да не поги́бнем лю́те во гресе́х на́ших: по́мыслы благоче́стия сердца́ на́ша просвети́, да, спа́сшися Тобо́ю, ра́достно возгласи́м: сла́ва си́ле, сла́ва и милосе́рдию Твоему́, Го́споди, Благоде́телю Всеблаги́й.

Чу́до бя́ше зре́ти, ка́ко и́нокиня оби́тели сея́, зело́ разсла́блена, сподо́бися лобыза́ти цельбоно́сную ико́ну Твою́, Ма́ти Бо́жия, во мгнове́ние о́ка ощути́вши кре́пость теле́сную и соверше́нное здра́вие, со умиле́нием вопия́ше: сла́ва си́ле, сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Го́споди Преми́лостиве.

Мо́лим Тя́, я́же пре́жде ве́к избра́нная в Ма́терь Го́спода, исцели́ разсла́бленныя грехо́м ду́ши на́ша, оживи́ росо́ю покая́ния серде́чнаго и моли́твы сле́зной, укрепи́ в сердца́х рабо́в Твои́х ве́ру и́стинную и любо́вь нелицеме́рную, да сподо́бимся по́двигом до́брым подвиза́тися, ве́ру непоро́чну соблюсти́, житие́ ми́рно сконча́ти, хва́ляще Го́спода: сла́ва долготерпе́нию Твоему́, Спа́се на́ш.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, Неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

Ни у́м А́нгельский, ниже́ язы́к челове́ческий возмо́жет изрещи́ мно́жества зна́мений ди́вныя по́мощи Твоея́, Пренепоро́чная Влады́чице, подава́емыя ро́ду челове́ческому в ну́ждах душе́вных и теле́сных: благодея́ния Твоя́ па́че зве́зд небе́сных сия́ют во все́м ми́ре Твое́м. Те́мже у́бо приими́ благода́рственная моле́ния сия́ недосто́йная, непреста́нно сла́вимая Го́рними Си́лами, Богоневе́стная Де́во.

Ко́ль чу́дны дела́ Твоя́, Го́споди, се́ бо, я́ко со́лнце, ми́рови возсия́ пречестна́я ико́на Преблагослове́нныя Ма́тере Твоея́, ве́рных мы́сли просвеща́ющи велича́ющих Тя́, Христе́, при́сно.

Се́й святы́й де́нь ра́достный, Богому́дреннии, прииди́те пе́сньми и пе́нии духо́вными воспое́м све́тло, ны́не всеблаголе́пно зря́ще хра́м Пречи́стыя ико́ною светови́дною украша́емь, я́ко пребыва́ние сла́вы Присноде́вы зде́ яви́ся. Мо́лим Ти́ ся́ приле́жно, Богороди́тельнице, я́ко су́щей с на́ми Твое́ю благода́тию озари́тися на́м.

Ны́не Не́бо и земля́ весели́тся и чи́ни А́нгелов и челове́ков собра́ние, изря́дно пра́зднующе, воспои́м Христа́, дарова́вшаго на́м Боже́ственное наслажде́ние — о́браз Сво́й свяще́нный и Пречи́стыя Ма́тере Своея́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, Богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ Ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Досто́йно е́сть велича́ти Тя́, Богоро́дицу, дарова́вшую пречи́стый о́браз Сво́й в по́мощь и Боже́ственное заступле́ние святе́й оби́тели се́й от вра́г ви́димых и неви́димых.

Досто́йно е́сть велича́ти Тя́, Я́же в Вы́шних Престо́лу Живонача́льныя Тро́ицы в моли́твах о на́с предстоя́щая, от А́нгел воспева́емую Де́ву Пречи́стую и от земны́х я́ко Богоневе́стную Ма́терь при́сно прославля́емую.

Велича́ем Тя́, Пресвята́я Де́во, и почита́ем светоно́сный о́браз Тво́й, его́же во утвержде́ние оби́тели сея́ положи́ла еси́, да пребу́дет непрекло́нна в ве́к ве́ка от смяте́нияересе́й.

Все́й земли́ Росси́йстей возсия́ свы́ше да́нный благоче́стно покланя́емый о́браз Тво́й честны́й, Богоизбра́нная Отрокови́це, и Боже́ственною благода́тию покрыва́ется оби́тель Богома́терня, ве́рно Бо́га прославля́ющая.

Конда́к, гла́с 3.

Боголе́пно во смире́нии красу́ется оби́тель Красного́рская, осеня́емая и спаса́емая преди́вным о́бразом Влады́чицы Пречи́стыя, Небесе́ и земли́ Цари́цы Богоро́дицы, от него́же исто́чники благода́ти и ча́ша чуде́с оби́льно излива́ются, и усе́рдно притека́ющии исцеле́ния ве́рою прие́млют, и неве́рнии ве́рою кре́пкою се́рдца исполня́ют и мы́, раби́ Твои́, Богома́ти, благода́рне вопие́м Ти́: ра́дуйся, Предста́тельство христиа́н непосты́дное и оби́тели Твоея́ красото́ и ра́дование.

И́кос.

Высоту́ Небе́снаго жития́ и сла́вы присносу́щныя Боже́ственное осия́ние да́руй рабо́м Твои́м, любоблагоутро́бная Ма́ти Де́во Мари́е, и сподо́би соверши́ти пресла́вное торжество́ во све́те добродея́ний и помышле́ний, духо́вно сия́ющих, свы́ше бо облагода́тствовала еси́ живоно́сный о́браз Тво́й, Богоизбра́нная Неве́сто, и, я́ко луча́ми со́лнечными, чуде́сными зна́мениями согрева́еши сердца́ благоче́стно почита́ющих и ве́рою покланя́ющихся, я́коже Тебе́ Само́й су́щей с на́ми, святе́й ико́не Твое́й, ю́же неви́димо со стра́хом окружа́ют от Небе́с ли́к А́нгел святы́х: сия́ у́бо, я́коже луна́ по́лная пресве́тлая в нощи́, отго́нит тьму́ боле́зней и скорбе́й, и́же жела́нием серде́чным умиле́нно притека́ют ко благосе́рдию Твоему́, ра́дующеся о Боже́ственней благода́ти, велича́ют Тя́, зову́ще: ра́дуйся, предста́тельство христиа́н непосты́дное и оби́тели Твоея́ красото́ и ра́дование.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии па́че Созда́вшаго, но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г благослове́н еси́.

Да сликовству́ет церко́вной све́тлости любо́вию Боже́ственною А́нгельское во́инство, Богому́дренно воспева́юще: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Па́че вы́шних ликостоя́ний вознесла́ся еси́, Влады́чице, еди́на бы́вши Ма́ти Вседе́теля, те́мже у́бо ра́дующеся, взыва́ем: благослове́нна Ты́ еси́ в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Це́рковь земноро́дных торжеству́ющи ра́дуется, зря́щи Боже́ственную ико́ну Ма́тери Госпо́дней, и единому́дренно воспева́ет: благослове́нна еси́ Ты́, Влады́чице Пречи́стая, просвети́ ны́ све́том Сы́на Твоего́.

По́честь и поклоне́ние вознося́щи Тебе́, де́вственная Похвало́, о Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тва́рь, А́нгельский собо́р и челове́ческий ро́д, досто́йно взыва́ющи: благослове́нна еси́ Ты́, Влады́чице, Де́во Неискусобра́чная.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́, Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть: тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Луча́ми све́та у́мнаго освеща́емь, Боже́ственный до́м Тво́й осеня́ет ны́не все́х о́блаком Ду́ха Свята́го и освяща́ет ве́рныя, согла́сно пою́щия: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Че́сть и сла́ву стяжа́вше священнопи́санный о́браз Богоро́дицы и Предве́чнаго Богомладе́нца Христа́ Жизнода́вца, со благогове́нием притеце́м, ве́рнии, воспева́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Умиле́нно про́сим Тя́, Влады́чице, освяти́ Боже́ственною благода́тию Твое́ю, на́с, моля́щихся, и ополче́ньми непобеди́мыми А́нгел Свои́х огради́ оби́тель Твою́, враго́в свире́пство покаря́ющи, да благослови́м Го́спода во ве́ки.

Це́рковь Свою́ обручи́вшаго Себе́ Кро́вию честно́ю Боже́ственнаго Младе́нца Иису́са Христа́ и Пречи́стыя Ма́тере Его́ свяще́нное изображе́ние любе́зно лобыза́ем и мо́лим, сподо́би на́с, Христе́ Спа́се, воскресе́ние улучи́ти вопию́щих: благослове́н еси́, Го́споди, во ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный, да взыгра́ется Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Богонача́льным манове́нием свята́я ико́на Твоя́, Влады́чице, от ле́т дре́вних храни́мая, ны́не, я́ко ча́ша, благода́ть Твою́ оби́льно излива́ющая, е́сть достоя́ние оби́тели Твоея́, те́мже благоче́стно прославля́юще Тя́, Богоро́дице, досто́йно велича́ем.

Я́коже дре́вле во́лны морски́я и бу́рю уста́вила еси́, Богоро́дице, егда́ чу́дный о́браз Тво́й, ше́ствоваше по Ру́сскому мо́рю ко бре́гу Оте́чества на́шего, та́ко и ны́не мо́лим Тя́, Богоневе́сто, укроти́ во́лны неве́рия, ересе́й и раско́лов, да Тя́, Бо́жию Ма́терь, испове́дающе, Це́рковь во ве́ки велича́ет.

Из ро́да в ро́д храни́мая святы́ня — о́браз се́й честны́й, мо́лим Тя́, Цари́це Преблага́я, да бу́дет во освяще́ние и исцеле́ние и спасе́ние ду́ш и теле́с на́ших, да Тя́ во ве́ки велича́ем.

При́зри благосе́рдием Твои́м, Всепе́тая Де́во, на лю́ди Твоя́, цельбоно́сному о́бразу Твоему́ покланя́ющияся, я́коже Тебе́ Са́мой, на не́м изображе́нной, Ма́тери Госпо́дней и Преве́чному Младе́нцу Твоему́, Его́же любо́вию объя́ла еси́ на пречи́стых ру́цех Твои́х, моли́, да сохрани́т оби́тель сию́ неврежде́нну, да Тя́ во ве́ки веко́в велича́ем.

Свети́лен

Де́нь светлопра́зднственный и весе́лия испо́лненный яви́ся дне́сь: воспо́йте Го́сподеви пе́снь хвале́бную в це́ркви преподо́бных, я́ко благоволи́ Госпо́дь в лю́дех Свои́х просла́вити чу́дную ико́ну Ма́тере Своея́, исцеле́ния все́м источа́ющую, ко́ль страшна́ дела́ Твоя́, Христе́, и кто́ возмо́жет изрещи́ милосе́рдие Твое́.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Коневская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Сияние славы Отчия, Сый от Света, Свете Присносущный, озари, молю, ум и сердце мое, Иисусе, и наполни мя Духа, да воспою, радуяся, Тебе Рождшия дивная чудеса.

Пою сердцем и усты не древнюю златую стамну, в ней же бе манна, но пою Деву Богородицу, носившую Христа во чреве, и славлю Тоя образа богосовершаемая чудеса.

Ты, по Соломону, источник вертограда и кладязь воды живы, истекающия от Ливана, о Мати Жениха Церкви, от иконы бо Твоея, Владычице, благодатныя струи присно на нас лиются.

Сердца наша привлекла еси, Дево Чистая, и тайным образа Твоего благолепием, и боголепными онаго чудесы. Темже, поюще, молим Тя: и наша души благообразны соделай, Владычице.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Якоже Богоотец древле пред Божиим кивотом ликоваше, сице Арсений из Афона со образом Кивота одушевленнаго, в мысленнем ликовствовании грядый в Россию, моляшеся Первообразней, да чтущих Ю вечныя славы сподобит.

Якоже новая луна, явися на Российстей тверди Твоя, Владычице, икона, озаряющи сущия во тьме и приводищи ко свету богоразумия. И нас, грешных, молим Тя со слезами, спаси от тьмы неразумия и Твоя певцы вечныя славы сподоби.

Утверди, прослави Церковь Сына Твоего, верных Помощнице, обитель сию, и вся грады, и страны в мире сохрани и всех, любящих славити честный образ Твой, венцев славы сподоби.

Расторгни пленицы наших грехопадений, избави от рова страстнаго жития и даруй свободу рабом Твоим, Богородице, да скончаем прочее живота нашего в мире и покаянии, уповающе наследити вечную славу.

Седален, глас 4

Исполнение закона и пророков рождшая, Христа Бога, исполни радости и веселия всех, чтущих святую икону Твою, Владычице, да, светло днесь празднующе, Тя радостно воспоем и любовию имя Твое прославим, яко Ты еси едина от всех родов избранная, Благословенная и Препрославленная.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Зряще на Твою, Богородительнице, икону, молим Тя, яко Матерь Света Незаходимаго: отжени от нас мрак страстей Того светлостию, да, просвещшеся, воспоем: слава силе Твоей, Господи.

Ты тихое обуреваемым, Богородице, пристанище, Ты радость печалию погруженным, болящим Ты исцеление и покров всем, к Тебе прибегающим, Владычице, едина Чистая и Благословенная.

Не надеемся на князи, ни на сыны человеческия, но все наше упование на Твоего Сына, Богородице, возлагаем, и веруем непреложно, яко Той есть спасение наше, и не постыдимся.

Тя, Богоневесто Чистая, недостойнии раби, славим, лобызающе бренными устны образ Твой святый, и Тебе молимся со слезами: спаси нас от лютых грехопадений, да избавимся от вечныя муки.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Неисповедимое чудес море вемы Тя, Богородице: паче бо ума и слова оными Ты прославилася еси. Тем ныне, яко Матерь Божию, в песнех Тя славим, раби Твои, благодарственно.

Дивный в чудесех Бог дивен и во святых Своих, Тобою без сравнения дивен показася, Богородице, яко во утробе Твоей вместитися благоволи и сотвори Тя Честнейшую и Славнейшую Серафимов.

Тобою возстают разслабленнии, недугующии исцеляются, слепии прозирают, от бесов томимии свобождаются, радуйся, Источниче дарований, Богоблагодатная Дево.

Слово Отчее Ипостасное рождшая, Дево Пренепорочная, избави от безсловесия душу раба Твоего и даруй ми слезы сердечныя, да ныне плачевныя пролию струи, прежде нежели постигнет плач неутешный.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Светлый составляет лик икона Твоя, Владычице, к ней же мы взирающе, сердцем и устны благословим, поем и величаем Твое к нам матернее благоутробие и купно от Тебе рождшагося Бога славим.

Торжествующе ныне радостно во храме Твоем, Пречистая, и Твоему припадающе честному образу, молим Тя умиленно: сотвори нас достойны быти лика празднующих в торжестве избранных Сына Твоего рабов.

Да рыдают демони, жегоми суще невещественным огнем от святыя иконы Девы Чистыя, и да бежат от человек в бездну, им уготованную, мы же, веселящеся, в песнех Богородицу величаем.

Живоносный Источниче, Богородице Дево, зноем страстей палимую душу мою напои благодатными струями Сына Твоего и услади горесть сердца моего зрением святаго образа Твоего.

Кондак, глас 8

Препрославленная Вышняго Мати созывает к песнопению нас Своего образа пришествием от Новаграда и возбуждает зрением того на подвиг, побеждати сопротивных силу, и к Ней, яко нашея радости виновней, пети: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос

Како отверзу бренная уста и воспою Небо одушевленное, Деву Марию, от Неяже нам возсия Солнце мысленное, Христос, просвещаяй всякаго человека? Недоумеет бо ум мой, безгласием язык связуется. Но к чудес виновней Той иконе зряще, ангельски воспоем, глаголюще: радуйся, неистощимое сокровище благодати; радуйся, чудес неизследимая пучино. Радуйся, всем верным Божественное услаждение; радуйся, скорбящим всерадостное веселие. Радуйся, обидимым скорое избавление; радуйся, в житейстем мори спасительное окормление. Радуйся, обуреваемым страстьми тихое пристанище; радуйся, оружие, во брани мысленней противныя поражающее. Радуйся, молние, попаляющая диавола; радуйся, врачевство, болезни вся исцеляющее. Радуйся, миро благовонное всему миру; радуйся, горо, вся осененная Божеством. Радуйся, Дево, всех благих виновная верным; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Не твари преклоняем колена, падоша бо истукани, но Тебе, во огни Спасшаго дети родившая; Тебе и, образ Твой лобызающе, молимся: спаси ны от огня страстей, от бед и напастей рукою отцев Бога Благословеннаго.

Кумирослужения умнаго избави мя, Богородице, истребляющи от души страстная помышления, и сердца моего олтарь освяти всегда имени Сына Твоего, Господа Иисуса, да воспою Ему: отцев Боже, благословен еси.

Похвалу святому Арсению составляет и нас, раб Твоих, радостотворит чудотворная Твоя, Владычице, икона, еяже ради ныне мы торжествуем и Тя в песнех, Всепетая, величаем, славяще отцев Бога Благословеннаго.

Исполни, о Дево Благодатная, благими Твою обитель и всякому граду и стране потребная свыше низпосылай: Ты бо еси Мати Небесе и земли Царя и вся от Него, елика просиши, восприемлеши в пользу рабом Твоим.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

В пещи отроки орошает древле и посреде огня, о, чудесе! сохраняет неопально Сын Твой, Дево Богоотроковице, и ныне Тя, Матерь Свою, чудес творительну показует. Темже Тя чтим и превозносим имя Твое во веки.

Рачителие чистоты, пустынное сословие, монашествующии лицы, воспойте похвальная Деве Чистей, Богоизбранней и, зряще велие чудес сокровище, икону Ея святую, превозносите имя Девы во веки.

Триипостаснаго Божества Един Сый от Тебе, Богоблагодатная, воплотися и Тя главизну спасения нашего показа, темже спаси, молим Тя со слезами, поющих и превозносящих имя Твое во веки.

В премирном ликующи свете, не презри нас, долу сущих во тьме земной, но, ликом Твоим призирающи, призри и матерним благоутробием на рабы Твоя и светом Сына Твоего, Владычице, отжени от нас мрачныя прилоги лукаваго.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Радости виновна Ты еси и торжества нашего, Богородице, икона бо Твоя озаряет смысл наш к славословию и возбуждает пети Тебе: радуйся, Хранительнице наша; радуйся, твердое ограждение и спасение душ наших.

Собери разстоящая во едино, мир мирови рождшая, Православие утверди непоколебимо и вся ны соблюди непреткновенны быти во исповедании Сына Твоего, яко едина верных Помощница.

Тя, едину в женах Благословенную, мы, грешнии, поюще, молим: избави нас, Пречистая, от страстей греховных благодатию Сына Твоего и укрепи ны в заповедех Его ходити время прочее непорочно, спасающи в мире души наша.

Сердцем моим горя, пою Деву Богоотроковицу и недоумеваюся, благоволит ли пению устен грешника? Но, о Владычице Всеблагая, смиренно молю Тя: приими сию жертву хваления раба Твоего.

Светилен

Кто Сия, проницающая, аки утро, добра, яко луна, избранна, яко солнце? Сия храм одушевленный Небеснаго Царя, Сия палата Слова, Сия едина Чистая и Благословенная Мати Божия, Юже, поюще, величаем.

Тропарь, глас 1

Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии, Твоя, Владычице, икона, озаряющи чудес сиянием преславно всех, выну приходящих к ней с верою и любовию и молящихся усердно Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию. Слава Богу, Арсением сию давшему нам, слава возвратившему от Новаграда, слава действующему тою всем исцеления.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Максимовской»

глас 1

Тропарь, глас 4-й

Днесь светло красуется славнейший град Владимир, радостно совершая, Владычице, праздник явления Твоего святителю Максиму, в нем бывшаго, о немже ныне воспоминающе и молящеся Тебе, взываем сице: о, Пречудная Владычице Богородице, молися Превечному Архиерею – Сыну Твоему да непоколебиму утвердит Церковь Православную, град наш Владимир и всю Русскую землю в мире сохранит и спасет в правоверии души наша.

Песнь 1

Ирмос: Воскресения день, просветимся, людие, Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к Жизни и от земли к Небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Торжества день, просветимся, людие! Царица бо Небесная преславно святителю Максиму явися. Темже ликуем вси в радости, победную поюще.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Очистим чувствия и узрим в неприступном свете Матерь Света, ко святителю пришедшую, и, радующеся, Ей вопием: радуйся, Мати Господня.

Слава: Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же град Владимир и вся Русская страна да торжествует, почитающи заступление Богоматере.

И ныне: Да ликуют согласно Небо и земля в праздник Пречистыя Богоматери, Та бо всем верным освящение подает. Сию, восхвалим, душевно радующеся.

Песнь 3

Ирмос: Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Приидите благодать вси почерпем, не от камене неплодна истекающую, но от Пречистыя Богоматере, яко от неистощимаго источника, от негоже вси освящаемся.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Приидите, песнь нову поем, торжество Богоматери совершающе, со псалмами и пением ликующе и Деве Пречистей с любовию покланяющеся.

Слава: Ныне вси исполнившеся радости, архиереи же и священницы, монахи и мирстии. Празднуем светло явление Богоматери, имже утешаемся.

И ныне: Течет благодать изобильная от Твоего, Богородице, образа, всем источающи зол избавление, и здравие, и милость.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Седален, глас 6-й

Владычице Преблагословенная, услыши нас, смиренных, верно Тебе покланяющихся и славящих державу Твою, Всечистая: иныя бо, кроме Тебе, помощи, не имамы. Темже возопий поющим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.

Песнь 4

Ирмос: На Божественней стражи Богоглаголивый Аввакум да станет с нами и покажет светоносна Ангела, ясно глаголюща: днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко всесилен.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

На Божественней стражи, в молитвеннем бдении станем и, яко светоносную свещу, Святую Деву узрим, из Неяже возсия Избавитель и Господь, спасаяй всех, яко Всесилен.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богоотец убо Давид пред сенным ковчегом скакаше, играя, людие же Божия святии, чудеса Богоматере зряще, веселимся Божественне, ибо реки милости источает нам Владычица, яко Преблагая.

Слава: Что Ти принесем, Богомати, яко град наш Владимир освятила еси Твоим дивным явлением? Егоже ныне воспоминающе, благодарно славословим Тя.

И ныне: Днесь верным радость велия: изливает бо Пречистая милости всем, с любовию притекающим к Ней. Темже стецемся, братие, и чудес Богоматери насладимся.

Песнь 5

Ирмос: Утренюем уренюю глубоку, и вместо мира песнь принесем Владыце, и Христа узрим, Правды Солнце, всем жизнь возсияюща.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Утренююще, воспеваем Тя, Владычице, песней похвалы плетуще, по Твоему ходатайству надеющеся Свет узрети невечерний, присносияющий.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Безмерное Твое, Богомати, милосердие нуждами житейскими содержимии зряще, радуемся светло, весело вопиюще: радуйся, Радосте наша.

Слава: Приступим, свещеноснии, к Божией Матери днесь и спразднуем любопразднственными чинми явление Ея преславное.

И ныне: Просвещается Твоими светолучными лучами и ликует днесь в Твоем празднице, Богомати Всенепорочная, благочестивых собрание.

Песнь 6

Ирмос: Снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержания связанныя, Христе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл еси от Гроба.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Сниди к нам Твоим милосердием, Пречистая, разреши скорби наша, виждь обстояния, обдержащия нас, покрой и заступи всех, Твоея помощи тепле ищущих.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ликующе в песнех Божественных, вернии, воскликнем Деве, праздник Ея совершающе, освещения бо источник изливает всем, с любовию к Ней притекающим.

Слава: Спасе мой Преблагий и всяческих Творче, Чистыя Богоматере Богоприятными мольбами соблюди Твоих певцев невредимыми от всех бед.

И ныне: Тя поем, Богомати, и Тебе покланяемся. Не презри моления рабов Твоих, заступи в бедах наших, яко сущи Милостива.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 6-й

Призри на нас, Всепетая Богородице, возсияй просвещение сердцем помраченным и озари стадо Твое, Пречистая, елика бо хощеши и можеши, яко Мати сущи Зиждителя, и возопий молящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.

Икос

Земная на земли оставльше и мысли от страстей очистивше, приидите ныне, вернии, дивное явление Богоматери святителю Максиму воспомянем: како омофор тому подаде и пасти словесныя овцы во граде Владимире повеле. Вперим зрение, вкупе и чувства ко Пречистей Богоматери и к Ней молитву усердную вознесем: не остави нас, стадо Твое, Владычице, утеши нас, яко Мати, настави нас, яко сынов, и возопий молящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже возможет на вы.

Песнь 7

Ирмос: Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет, яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, Един благословен отцев Бог и препрославлен.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Отроки от пещи Избавльшаго нетленно родила еси, Пречистая, по Рождестве, яко и прежде Рождества, сохраньшаго Тя. Егоже молящи не престай с любовию чтущих Тя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Вси ныне, Богомудрии, соберитеся, светлое празднество совершающе, Владычицу верно от души восхвалим: радуйся, Благословенная, Мати Божия Препрославленная.

Слава: Воистинну священное ныне, Богомати, сие торжество, егоже святитель Максим учреди во свидетельство всем неусыпнаго Твоего о стаде Твоем промышления. Темже Тя с любовию величаем.

И ныне: Вси ныне со благоговением поклонимся Пречистей Деве Богоматери, молящеся со святителем Максимом и – радуйся – Гавриилово принесем Благодатней.

Песнь 8

Ирмос: Сей нареченный и Святый День – един суббот царь и господь, праздников праздник и торжество есть торжеств, в оньже благословим Христа во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Сей нареченный и Святый день всех во граде Владимире и во области его сущих созывает на веселие. Снидемся убо в радости и возопиим Богородице: радуйся: Чистая, во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Приидите, вернии, исполнимся Божественнаго благоухания в праздник Божия Матери и Сию прославим, поюще во вся веки.

Слава: Троичен: Отче Вседержителю, и Слове, и Душе, Едино в Триех Лицех Существо, сохрани град сей и землю нашу от всякия скорби и беды, мольбами Девы Богородицы, святителя Максима и всех святых Владимирских.

И ныне: Возведи очи Твоя, Чистая, и виждь: се бо приходят к Тебе от запада, и севера, и юга, и востока чада Твоя, Тя прославляюще во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Светися, светися, Новый Иерусалиме, слава бо Господня на Тебе возсия, ликуй ныне и веселися, Сионе, Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Светися и радуйся, славный граде Владимире, ибо Богоматерь тя градом Своим наименовала, ликуйте ныне и веселитеся, вернии, красуйся же, и вся Русская земля, заступлением Владычицы хранимая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

О Божественнаго, о любезнаго, о сладчайшаго Твоего гласа, егоже святителю Максиму изрекла еси! Присно убо, о, Богомати, промышляй о стаде Твоем, да, Тя Помощницу во всем имуще, радуемся о Твоем заступлении.

Слава: О, Мати Божия и Дево! в молитву приводим Тебе чудотворцев Владимирских, ихже предстательством присно покрывай нас в житии сем, сподоби же и нас невечерняго дне во Царствии Сына Твоего.

И ныне: Согласно, Дево, Тебе блажим, вернии: радуйся, Мати Бога нашего Преславная, Присноблаженная и Пренепорочная, едина, честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Млекопитательница»

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Водою молитв Твоих, Дево, ороси нас к плодоносию духовному и воспламени хладное наше сердце Божественною любовию, да Тебе, Млекопитательнице Питателя нашего, пение хвалебное воспоим достойно, Чистая.

Воды страстных помышлений обуревают нас, Госпоже Всеблагая, но инаго пристанища ко спасению не имамы, токмо Тебе, Всенепорочная, млекопитавшая Спаса душ наших и от иконы Твоея святыя всем дарующая утешение.

Воду непостоянную житейских треволнений прейти безбедно помози нам, Чистая, и от лютых недугов исцеление нам подаждь, Млекопитательнице Святая, и покажи причастники нас быти наследия Небеснаго, Богоневестная.

Воды целебныя источает нам икона Твоя всечестная, Богородице Дево, и страсти многоразличныя исцеляет, и помощь в бедах верным от Тебе подает, да славим чудеса Твоя и поем Тя, благих виновную, воплотившую и доившую Богомладенца Иисуса.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Небесных радование и земных упование еси, Богородице Дево, светлая палато Царя царей, млекопитавшая Его от сосцу Твоею. Того убо моли прилежно с великим Предтечею Иоанном и чудотворцем Николаем спасти и просветити души наша, Едина Всеблагословенная.

Небес превышшая, и землю рождеством Твоим освятившая, и млекопитавшая Зиждителя Твоего, Богоневесто Марие, иконою сладкаго подобия Твоего нас утешаеши и недужным исцеление подаеши, Едина Пречистая.

Небесная Царице, Всемилостивая Владычице, нетленно родившая и доившая святых Святейшее Слово, кую достойную похвалу принесем Ти, недостойнии, аще не Сама Ты научиши нас неосужденно славити Тя и пети Твоя чудеса, Едина Всеблаженная.

Небесное ангельское славословие слышиши, Госпоже, в Сионе Горнем, отонудуже нас, дольних, матерним Твоим оком назираеши и выну молиши за нас Сына Твоего и Бога, да вечнаго избегнем осуждения, Едина Пренепорочная.

Седален, глас 8

Величия Твоя кто исповесть, Богородице? прославлением бо чудотворныя иконы Твоея Млекопитательницы возвеселила еси души православных, многия недуги тою врачующи и от всяких бед избавляющи, иже по Бозе упование на Тя возлагающих, о Владычице Всемилостивая, и нас Твоего заступления не лиши, обитель же нашу от всякаго зла сохрани, да, Тобою хвалящеся, не постыдимся во веки.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Услыши гласы наша хвалебныя, Богородице Преблагая, и наше поклонение приими, пред святою иконою Твоею днесь приносимое: видим бо Тя на иконе, Спаса Христа млекопитающую, и радуемся, грешнии, рождшагося от Тебе Бога славяще.

Услышала еси, Пречистая Владычице, благовещение Архангелово: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, и зачала еси во утробе Твоей предвечнаго Бога, Егоже нетленно рождши, млеком Твоим яко Младенца питала еси во спасение наше.

Услыша первосвятитель Сербский Савва завет великаго во отцех Саввы Освященнаго о святей иконе Твоей Млекопитательнице, Богородице Дево, и прият ю со благоговением, яко залог Твоего благоволения, Преблагая.

Услышаши иноцы Святыя Горы Афонския, яко святая икона Твоя Млекопитательница от Иерусалима к ним приносится, о Мати Слова и Дево, и, радостию славяще и поюще многопетое Твое имя, потекоша во сретение ея.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Просвети нас, грехами потемненных, Владычице, сиянием Божией благодати и сподоби чисто зрети святую Твою икону и на ней чудо чудес благоговейно созерцати, сие есть Творца вселенныя яко Младенца, от сосцу Твоею питаемаго.

Просвещение и спасение на Тя надеющихся, Богородице Дево, облагодати наш помысл достойно славити Тя и пети Твоя чудеса, яже от иконы Твоея, Млекопитательница именуемыя, явила еси и присно являеши во утешение и спасение наше.

Просветивый небо солнцем и земли основание утвердивый Словом Своим, Зиждитель всяческих во утробе Твоей, Пречистая, не тесновместися и от сосцу Твоею яко Младенец питашеся, нам же святую икону Твою источник чудес дарова, Преблагая.

Просветися Божественною благодатию обитель великаго пророка и Боговидца Илии, икону Твою, Богомати Владычице, в наследие себе приемши, сию убо и мы достодолжным поклонением почитаем и Тя, Предстательницу нашу, в песнех немолчно ублажаем.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Молитвы множайшия здесь, пред иконою Владычицы, возносятся, егда сия в православную Россию от Святыя Горы иноками обители Ильинския принесеся, верным во утешение и в радость нескончаемую.

Молитву всяк приносяй Тебе с верою и любовию пред пречистым образом Твоим, Богородице Преблагая, не неуслышан от Тебе отыдет, всем бо вся благая даруеши, яко Бога и Питательнице Питателя вселенныя.

Молитвенно Тя славим, Пречистая Млекопитательнице, и, с любовию припадающе к многоцелебному Твоему образу, сердцем и усты сей целуем, видяще в нем залог благодатный Твоего к нам матерняго благоволения.

Молитися всегда усердно желание подаждь нам, Преблагая Владычице, вся бо можеши яко Мати и Млекопитательница воплотившагося Бога, Егоже милостива нам сотвори всесильным предстательством Твоим и не попусти до конца погибнути рабом Твоим.

Кондак, глас 5

Душ наших чувствия очистивше, узрим на иконе таинство преславное, Творца Вселенныя и Господа вышних сил, во объятиих держима и от сосцу Твоею яко Младенца питаема, и, со страхом и радостию покланяющеся Тебе и рождшемуся от Тебе Спасу нашему, воззовем: радуйся, Владычице, жизни нашея Питательнице.

Икос

Архангельское целование услышала еси, Приснодево, и в чистоте девственней Бога зачала и Христа безболезненно родила еси, Егоже яко Младенца от сосцу Твоею млеком питала еси, Ангелы и человеки величием Твоих добродетелей удивила еси. Темже ублажаем Тя, истинную Богородицу, возвеличившую наше естество и милосердием неизреченным на род христианский призирающую. Темже умиленно зовем Ти: радуйся, Владычице, Питательнице жизни нашея.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

От святаго чудотворнаго образа Твоего, Богородице Дево, Млекопитательнице Спаса нашего, струи исцелений истекают и воня животная благоухает, еюже мертвость греховная душ наших потребляется и плодоносие духовное подается зовущим: отцев Боже, благословен еси.

От Иерусалима на Святую Гору Афонскую икона Твоя благодатная, именуемая Млекопитательница, Богомати Владычице, принесеся во изъявление благоволения Твоего к избранному Тобою жребию на земли, егоже насельницы гласы немолчными воспевают Сыну Твоему: отцев Боже, благословен еси.

От глубины зол многих к Тебе припадаем, о Мати, Млекопитательнице Слова и Дево, и молимся прилежно, Твою благодатную помощь нам подаждь и не попусти погибнути нам до конца, но спаси нас десницею Твоею и воздвигни пети всех Творцу: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Небесе и земли воплотила еси, Богородице, от девственных кровей Твоих багряницу плоти Ему исткавши и яко Младенца от сосцу Твоею Того млекопитавши, истиннаго Бога и Человека, хвалимаго и превозносимаго во вся веки.

Царице наша Преблагая и Заступнице, Пресвятая Мати Господа Вышних сил, с ними моли Его прилежно мир мирови даровати, плодоносие земли и всем нам здравие и спасение, да хвалим и превозносим Его во вся веки.

Царство и Господство дарова Тебе, Богородице Марие, Сын Твой и Бог, царствуеши бо с Ним вечно и покрываеши люди, честною Его кровию искупленныя, иже славят многопетое имя Твое и с верою поклоняются чудотворному Твоему образу, Млекопитательнице, хваляще и превозносяще прославльшаго Тя Господа во веки.

Царя Небеснаго безплотныя слуги ужасает, Богородице, тайны Твоея глубина, бесы же смущает Твоя икона, именуемая Млекопитательница, ейже мы кланяемся, чтуще Тя, Божию Матерь.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Воистину никтоже, притекаяй к Тебе молитвенно, тощ от Тебе исходит, Пречистая Богородице Дево, всех бо Ты милуеши и ущедряеши, яко любоблагоутробная Мати, Млекопитательнице Спаса нашего, темже, вси роди земнии, благодарно Тя величаем.

Воистину залог благодатный явися святая Твоя и чудотворная икона, Богородице, Млекопитательнице Преблагая, на нюже взирающе, сияние Божиея благодати в души наша невидимо приемлем и по долгу песньми хвалебными Тя величаем.

Воистину щит и покров обители нашей святая икона Твоя дадеся, Преблагая Дево, Млекопитательнице, сию убо с любовию объемлюще, сердцем и усты целуем и Тя, Благодетельницу нашу, непрестанно величаем.

Воистину всех святых вышше еси, Богородице Дево, рождшая Святейшее Слово и млекопитавшая яко Младенца воплощеннаго Бога, нас ради Человека бывша, да избавит падший род человеческий от погибели вечныя. Темже Тя, яко Виновницу спасения нашего, немолчно величаем.

Светилен

Пречистаго образа Твоего явление, Мати Божия, празднуем светло, ибо в нем познаваем знамение Твоего к нам благоволения, Преблагая, покрываеши и спасаеши на Тя уповающия, Богородице Всепетая и Неискусобрачная.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Неопалимая Купина»

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Ум помраченный мой просвети, Дево, огненосным сиянием Твоея славы, память в славословии изнемогающую укрепи и воспламени хладное мое сердце Божественною любовию, да Тебе, Купине Неопалимей, пение хвалебное воспою достойно, Чистая.

Храм Трисолнечнаго Света прекрасный, украси моя чувства, молюся, да целомудренною мыслию и нескверными усты огнезрачныя иконы Твоея явление воспою достойно, Чистая.

К Твоей пресветлаго зрака иконе припадаю, окаянный: душу мою озари благодатно, яви и тело нескверно и, от лютых мя недугов свободивши, покажи причастника наследия Небеснаго, Богоневестная.

Недугующа страстьми многоразличными от иконы Твоея Божественныя исцеления сподоби мя, о, Богомати Владычице. Да славлю чудеса Твоя и пою Тя, благих Виновную, Вечную Благость Воплотившую, мира Благую Заступницу.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний Краю, верных Утверждение, Едине Человеколюбче.

Низложи налоги бесовския, стужающия мне, Владычице, гордость в добродетели, лицемерие в святости, тщеславие во бдении, высокоумие в благоговении и неблагодарность в благодеяниих Сына Твоего, Едина Всепетая Дево.

Странна мя любочестия сотвори, молю Тя, Дево, и чужда любопытства о человеческих согрешениих, дерзость и излишнее на милость Сына Твоего упование отдали от мене, да достойны Ему плоды принесу, Едина Пречистая.

Начало от земли приемшую худость моего естества познавая, молю Тя, Дево, даждь ми презрение славолюбия, бегство человеческия хвалы, познание собственнаго греха и собственныя немощи, Едина Богоблаженная.

Краткий всех вещей и всего мира конец, смертный час и мучение будущее за суету деяний тщеславных помышляти сподоби мя, Дево. Да благодатию Сына Твоего к пути истиннаго покаяния наставлен, вечнаго избегну проклятия, Пренепорочная.

Седален, глас 8

Величия Твоя кто исповесть, Богородице, явлением бо огнезрачныя иконы Твоея возвеселила еси души православных, многим недуги ею врачующи, от огня же и грома защищающи, иже по Бозе на Тя упование возлагают. О, Всемилостивая Владычице, не лиши убо и нас Твоего заступления, спаси православных христиан от всякаго зла, да Тобою хвалящеся, не постыдимся во веки.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Жестокосердием отягченнаго мя облегчи, немилосердием к требующим окамененную утробу мою умягчи, бурею сребролюбия объятаго мя утиши, во огни неопалимыя купины Прообразованная Владычице.

Во уповании тленных и временных вещей не остави мя и пламень хищения неправеднаго угаси во мне пламенем огня Божественнаго, Неопалимая Купино явльшаяся, Богоневестная Владычице.

Идолослужение в лихоимении и заблуждение от истиннаго благочестия и православныя веры потреби от мене, Владычице, и не попусти мя пасти падением еретическим, да восхваляю имя Твое благословенное до кончины живота моего в Православии непорочно, Едина Приснодево.

Ум мой, молю Тя, Богородице, благоустрой к познанию вечных истин Христова Евангелия, к разсмотрению тленности временных благ направи мой помысел и щедролюбие даруй ми неоскудное, да благодатию Христовою украшен, пою Тя, Едина Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Огнь нечистоты и всякия скверны во мне, безстуднем, морем благости Твоея потопи, и мглу греховную разжени, и сердце мое радости исполни, Всенепорочная.

Срамословию безобразному не даждь во мне места, Владычице, селение соблазнов замени в души моей зрением собственных грехов, храм мя чистоты и целомудрия соделай, да нескверными усты величаю Тя выну, Всенепорочная.

Смерть, суд и мучения вечная грешником уготованная в памяти моей углуби, Владычице, да поне последняя сия в памяти содержа, лютая беззакония оставлю и плоды покаяния истиннаго принесу, величая Тя присно, Едино души моея Упование.

Любовь сея жизни излишнюю и плотскаго покоя рачение отложи от мене, молю Тя, Дево Чистая. Да суетных попечений избег, Тобою получу нетленное на Небеси богатство, Едина души моея Покровительнице.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Радости суетныя, к преогорчению ближняго приводящия, чужда мя соделай, Купино Неопалимая верными именуемая, Пречудная Царица. Даждь ми сопечаловатися искреннему моему в бедствиях, Человеколюбивая Владычице и памятозлобия избави мя, прилежно молю Тя, Всенепорочная Дево.

Зависти в помысле моем не даждь вкоренятися, видением несгараемыя купины Прообразованная Моисею, и Рождшаяся от корене свята, Дево, и братоненавидения избави мя, Чистая. Да не злобою мрачною осквернен быв, лишуся Божия благодати и жизни вечныя, Всенепорочная Владычице.

Терпение в бедах утверди во мне, Всечистая, с радующимися духовную радость, к сетующим сожаление даруй ми, Пресвятая, и братолюбие низпосли мне свыше, любве пучину Рождшая Дево, и любовь велию присно Являющая роду христианскому.

Желание крайнее согрей во мне всякому ближнему от души благотворити, Благая, да не како злоб лютых душа моя исполнится, и живот мой аду приближится, и предан буду без милости яко не сотворивый милости, во тьму кромешнюю, Всенепорочная Богоневесто.

Кондак, глас 8

Предочистим чувствия душ и телес наших, да видим таинство Божественное, образно явленное древле великому во пророцех Моисею купиною, горевшею огнем и не сгаравшею, в нейже Твоего безсеменнаго Рождества, Богородице, предвозвещение исповедуем и, благоговейно покланяющеся Тебе и Рождшемуся от Тебе Спасу нашему, со страхом вопием: радуйся, Владычице, Покрове, и Прибежище, и Спасение душ наших.

Икос

Провидя дивный Моисей в неопалимей купине на Синаи тайну от века утаеную, Безлетнаго в лете родитися Восхотевшаго, Рождение от Чистыя и Неискусобрачныя Девы, ужасом содержим вопияше: сия земля воистину свята есть, яко Плод спасительный миру из нея произыдет, Имже горесть падения Адамова усладится. Сего послушая, и мы, таинства Божия событие познавшии, ублажаем Тя, Богородице, Возвеличившую падшее человечество и милосердием неизреченным Призревающую на род христианский, темже и зовем Ти: радуйся, Владычице, Покрове, и Прибежище, и Спасение душ наших.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Веселие мирское пресецы и душетленное пристрастие умертви во мне, Дево, презрение временных, желание вечных благ и нетленную радость подаждь ми, с поющими: отцев Боже, благословен еси.

Безчинное веселие и излишество, ум вредящее, душе скверну раждающее, отлучи от мене, Дево, и сподоби во здравии душевнем и телеснем духовнаго утешения наслаждатися с поющими: отцев Боже, благословен еси.

Грехом, смерть лютую раждающим, оскверних душу мою, но Ты, Пречистая Владычице, огнезрачная и неопалимая купино явльшися, тину страстей моих изсуши огнем Божия благодати и настави мя на богоугодное житие. Украси же воздержанием и целомудрием и даждь ми чистым сердцем пети: отцев Боже, благословен еси.

К Твоей огнезрачной иконе взирая, молю Тя, Владычице, омраченнаго мя самолюбием светом зрака Твоего просвети и, похоти плотския укротивши во мне, огнем Божия любве хладное сердце мое воспламени, да Рождшемуся от Тебе достойно возмогу пети: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Возмущение души моея утоли, Всенепорочная, от клеветы наветующих избави мя, вражду греховную во мне укроти и ненависть мрачную отврати от мене, Дево, да прославляю Тя, Чистая, во веки.

Огнь ярости во мне зело разнеженный, росою благодатныя молитвы Твоея угаси, хулу, умножающую души моея озлобление и всякий вид злобы, гнездяйся в сердце моем, искорени, Дево, да Тя прославляю, Чистая, во веки.

Образ Христов Евангельскими добродетельми напиши в души моей, Богоблагодатная, укрепи и утверди мя во всяком деле благом, от всякия же злобы отврати сердце мое, да мирными усты прославляю Тя, Чистая, во веки.

Кротким оком Твоим виждь мое смирение, Пренепорочная Богоневесто, и приклони ухо Твое кмолитве сердца моего, кротостию и незлобием благоукраси мя, помраченнаго безобразием злобных страстей, и сотвори причастника блаженства, кротким обетованнаго, да радуяся прославляю Тя, Чистая, во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Скорби сердца моего утиши, Радосте скорбящих, уныние душегубительное отъими от мене, Утолительнице печали, и леность ко взысканию добродетелей искорени во мне, Взыскание погибших, да Тебе, Дево Чистая, непрестанно величаю.

Малодушием болезнующаго мя оживи, Целительнице болящих, отчаянием падшаго мя возстави, Одигитрие заблуждших, грехами умерщвленнаго мя воскреси, Споручнице грешных, да Тебе, Дево Непорочная, непрестанно величаю.

Усердие во мне творити волю Божию возбуди и ревность ко славе Божией воспламени в сердце моем, Купино Огнезрачная и Неопалимая, и благоговейна служителя Христова соделай мя, Дево, Предводительнице моего спасения.

Слезами покаяния и умиления изсохшую в знои страстей душу мою умягчи, яко руно орошенное Гедеона, и сокрушение к исправлению даждь ми, Дево, да вечныя блага унаследую, и с лики избранных Божиих воспою Тя, Ходатаицу моего спасения.

Светилен

Икону Твою всечестную в залог благоволения Твоего верным даровала еси, Владычице, покрывающи и сохраняющи ею от огненнаго запаления на Тя уповаюшия. О, Мати Царя Христа Бога, буди и нам, грешным, Прибежище спасения в нечаянных бедах и Ходатаица вечныя жизни.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Неупиваемая Чаша»

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Ангел вопияше Тебе, Дево Чистая: радуйся! Мы же что Ти принесем, благаго Царя благая Мати, яко явила еси нам в сия последняя времена сокровище неоскудное – чудотворную икону Твою на освящение и исцеление душ и телес наших.

Ты буди нам утверждение и в бедах скорое заступление, Царице Небесе и земли, на Тебе надеемся, непрестанно моляще Твою благостыню.

Богатство духовное неиждиваемое даровала еси рабом Твоим, Жизнь рождшая, Пренепорочная Чистая Дево, икону Твою священную, еяже прославление светло празднующе, вернии, избавляемся от всяких бед и скорбных обстояний.

Святая Владычице, Пречистая Бога нашего Мати, всех Творца неизреченно рождшая, моли всегда благость Его страстей нас избавити и оставление грехов нам даровати.

Озари, всепетая Дево, чистшая светлостей солнечных, слепотствующий ум наш разумом истиннаго Боговедения, да не погибнем люте во гресех наших: помыслы благочестия сердца наша просвети, да, спасшеся Тобою, радостно возгласим: слава силе, слава и милосердию Твоему, Господи, Благодетелю всеблагий.

Молим Тя, яже прежде век избранная в Матерь Господа, исцели расслабленныя грехом души наша, оживи росою покаяния сердечнаго и молитвы слезной, укрепи в сердцах рабов Твоих веру истинную и любовь нелицемерную, да сподобимся подвигом добрым подвизатися, веру непорочну соблюсти, житие мирно скончати, хваля Господа: слава долготерпению Твоему, Спасе наш.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе, венцев славы сподоби.

Достойно есть величати Тя, Богородицу, даровавшую пречистый образ Свой в помощь и Божественное заступление святей обители сей от враг видимых и невидимых.

Богоначальным мановением святая икона Твоя, Владычице, от лет древних хранимая, ныне, яко чаша, благодать Твою обильно изливающая, есть достояние обители Твоея, темже благочестно прославляюще Тя, Богородице, достойно величаем.

Не остави нас, Богородице, нечистыми страстьми влаятися, не остави в беззакониях наших погибнути, но молящихся Тебе житие свое исправити научи и Твое милосердие воспети достойно.

Человеков молитвы и Ангелов славословие, Владычице, приемлющи, и моего убогаго не отврати моления, скорбь души моея утоляющи, паче же терпение в скорбех присно мне подающи.

Владычице Пречистая, елика просим днесь от Тебе прияти, сия от чудотворныя Твоея иконы нам подаждь, и немощное наше произволение утверди, и небесных благ желание в сердца наша всели.

Нашему спасению буди, Богородице, ходатаица и наставница, но и телесныя нужды и болезни наша исцели; зане маловерни и нетерпеливи суще, помыслом уныния в бедах наших вдаемся и наипаче терпения дар у Бога просити требуем.

Седален

Яко воистину Божественное украшение Церкви и залог милости Твоея к христоименитым людем икона Твоя, Богородице Дево, показася: всяк бо, с верою к ней приходяй, в недузех исцеление, в скорбех утешение, в бедах вспоможение от Тебе скоро приемлет, всемилостива бо сущи, милости Твоея источник в чудотворнем образе Твоем нам зде являеши, да славим имя Твое преблагословенное во веки.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный нетленною дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Иже в бедах сущии человецы, ведите, яко близ вас избавление верное обретается, аще токмо с верою сие призывати будете, сице глаголюще: о, Владычице, помози и прости нас грешных, о нас милосердовавши.

Вемы, Владычице, вемы, яко веры исполненная молитва Тобою не отщетится; но сицевыя веры лености ради нашея не стяжахом, аще и стяжати возжелехом. Темже и вопием: веруем, Пречистая, помози нашему маловерию.

Широкий путь жития зле возлюбихом, Богородице, к погибели сыны своя влекущий и веру их сокрушающий; но пред святою Твоею иконою предстояще, покаяние о сем приносим и помощи Твоея смиренно просим, во еже на путь спасения обратитися.

Еже ко временному житию потребное вмале полезно есть, но паче сих о сухости сердец наших восплачем, о братие, и исцеления страстей наших просити потщимся, греховное житие свое окаявше и горних даров тепле возжелевше.

Ядом страстей извращена ми душа, и нозе мои по пути спасения ходити не возмогут, аще не Твоим, Пречистая, предстательством благодатную обрящу помощь, во еже на путь правый устремити души моея шествие.

Церковь, в нейже икона Твоя пребывает, Богородице, врачебница недугов телесных и душевных является, веры же учительница и неверия явная обличительница.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Людей мольбы и славословия, пред чудотворным Твоим образом и на всяком месте возносимыя, благоутробно, Владычице, приими, и, узами Твоея любве души наша пророчески связавши, сия в Небесное привлецы Царство, и тамо Твоему лицу поклонится сподоби.

Благочестно отвсюду, о Богомати, к чудотворней иконе Твоей притекающим и усердно покланяющияся милостей Твоих и щедрот не лишаеши, от бед сия спасаеши, от недуг избавляеши, духи лукавыя от них прогоняеши, утешение же и здравие всем подающи, яко всеблагая.

К Твоей, Дево, прибегаем благости, и очи сердец наших к Тебе, Чистая, возводим: не презри воздыханий наших молитвенных, но буди нам покров и помощница в день судный.

Освящение, здравие и спасение душам и телесем нашим, Мати Божия, от святыя Твоея иконы подаеши, ейже благочестно покланяемся и усты и сердцем благоговейно сию целуем, Твоя чудеса и неисчетную милость к христианскому роду присно славяще.

Известная верных еси помощница и всяких благ подательница, Пречистая Дево, иконою бо Твоею чудотворною неисчетныя милости просящим подаеши и вся спасаеши, иже Тебе верно вопиют от души: помилуй и спаси нас, Владычице.

Мати Божия всеблагая, милосердых щедрот Твоих не лиши нас, обнищавших во гресех, и от челюстей мысленнаго волка исхити души наша, да не погибнем до конца, но приносим присно плоды покаяния Богу.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

О, преславных чудес Твоих, Владычице, и многаго Твоего к человеком сострадания: единым бо прикосновением к иконе Твоей немощныя врачуеши, и издалече, в сониих и видениих, к ней требующих Твоего заступления призываеши.

Вода освященная и елей от лампады иконы Твоея святыя недуги неисцельныя, Богородице Дево, врачуют и оныя с верою приемлющим во исцеление и спасение бывают; сего ради Тя, Целительницу, ублажаем, и чудеса Твоя, от иконы Твоея явленная и присноявляемая, славим.

Расторгни пленицы наших грехопадений, избави от рова страстнаго жития, и даруй свободу рабом Твоим, Богородице, да скончаем прочее живота нашего в мире и покаянии, уповающе наследити вечную славу.

Зряще на Твою, Богородительнице, икону, молим Тя, яко Матерь Света незаходимаго, отжени от нас мрак страстей Того светлостию, да, просвещшеся, воспоем: слава силе Твоей, Господи.

Ты тихое обуреваемым, Богородице, пристанище, Ты радость печалию погруженным, болящим Ты исцеление и покров всем, к Тебе прибегающим, Владычице, едина Чистая и Благословенная.

Тя, Богоневесто Чистая, недостойнии раби, славим, лобызающе бренными устны образ Твой святый, и Тебе молимся со слезами: спаси нас от лютых грехопадений, да избавимся от вечныя муки.

Кондак, глас 6

Бысть чрево Твое святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.

Икос

Како отверзу бренная уста и воспою Небо одушевленное, Деву Марию, от Неяже нам возсия Солнце мысленное, Христос, просвещаяй всякаго человека? Недоумеет бо ум мой, безгласием язык связуется. Но к чудес виновней Тоя иконе зряще, ангельски воспоем, глаголюще: радуйся, неистощимое сокровище благодати; радуйся, чудес неизследимая пучино. Радуйся, всем верным Божественное услаждение; радуйся, скорбящим всерадостное веселие. Радуйся, обидимым скорое избавление; радуйся, в житейстем мори спасительное окормление. Радуйся, обуреваемым страстьми тихое пристанище; радуйся, оружие, во брани мысленней противныя поражающее. Радуйся, молние, попаляющая диавола; радуйся, врачевство, болезни вся исцеляющее. Радуйся, миро благовонное всему миру; радуйся, горо, вся осененная Божеством. Радуйся, Дево, всех благих виновная верным; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Неисповедимое чудес море вемы Тя, Богородице, паче бо ума и слова оными Ты прославилася еси. Тем ныне, яко Матерь Божию, в песнех Тя славим, раби Твои, благодарственно.

Живоносный источниче, Богородице Дево, зноем страстей палимую мою душу напои благодатными струями Сына Твоего, и услади горесть сердца моего зрением святаго образа Твоего.

Непостыдную предстательницу нам дарова, икону Матери Своея, иже Ея зряще, веселимся и умильно зовем: помози, Владычице, всем, и от всех злых спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Тобою вси спасаемся и от нахождений диавольских свобождаемся. Тя Бог показа нам заступницу и Твою честную икону нам дарова, Ейже вопием: Владычице, помози, и от всех злых человек спаси, и Царствию Небесному сподоби.

Не умолчим, Владычице, чудеса Твоя, яко Своею честною иконою всех спасаеши и страждущих от бед избавляеши, недужным цельбы подаеши, и нас от всех злых спаси и Царствию Небесному сподоби.

Пение от недостойных раб приими, Мати Христа Бога, и не отрини мене от Своего пречистаго лица, но спаси от злых всех и Царствию Небесному сподоби.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Приидите, вси вернии, воспоем Пречистую Деву Марию и честному Ея образу поклонимся, вопиюще от сердца: радуйся, Гавриилово благовещение; радуйся, Царя Христа восприимши и на руку Своею держа, яко солнце. Того моли, Чистая, от злых спасти душу мою.

Божественныя Твоея иконы святое явление, яко солнце, возсия в сердцах, луча всечестная просвещает светом Своим всех, вопиющих Ей: радуйся, благая наша предстательнице и скорая помощнице, славословящих Тя, Пречистая, помилуй нас.

Правоверно чтущи Тя, Царицу всех Бога, и Твоей чудней иконе святей любезно покланяюся, вопиющи: о, Божия Мати, спаси от клеветы злых человек и избави мя, славословящаго Тя, и помилуй.

Божественней Твоей иконе покланяемся, Богородице Дево, просяще от Тебе великия милости, юже даруй рабом Своим, едина Чистая, и от всякия злобы избави, и славословящих Тя, Пречистую, помилуй.

Взираю на Божественный образ Твой, и чту Владычню Божию Матерь, и взираю на подобия пречистаго Ея лица зрак, покланяюся и вопию: Дево Богородице, чтущих Тя, Многопетую, во веки сохрани.

Приими песнь исходную, Мати Живаго Бога, и спаси всех, верно покланяющихся святей Твоей и чудотворней иконе и вопиющих Тебе, Богородительнице: молися, Пречистая, Сыну Своему, помиловатися от всех злых.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Богородице Пречистая, аще и многогрешни суть людие, в Твой святый храм притекающии, но якоже Сын Твой спасения ради грешник от небес к нам пришел есть, тако и Ты от небесных кругов на моления наша призри и прошений людей Твоих не презри, Всепетая.

Да утверждается Православная вера умножением исцелений от Твоея чудотворныя иконы, о Владычице, бываемых, да прославляется в людех Твое предстательство, паче же над страстьми победою увенчай наша зде возносимыя Тебе молитвы.

Твоей чудотворней иконе, Пречистая, покланяяся и сию благоговейно лобызая, о своих же грехопадениих ужасаяся, сице реку: аще подобает мне их ради скорби приимати, терпения дар молитвою Твоею мне низпосли.

Отечество наше, Владычице, паче всех стран земли чудотворными иконами Твоими просветила еси, яже, аки звезды небесныя, нощь земнаго жития нашего освещают и по пути правому ходити нас научают.

Множеству людей, семо притекающему, многая дарования от чудотворныя иконы Божия Матере подаются, от нихже лучшее есть, еже в чувство покаяния приити и на деяния благая устремитися. В сем убо помощь Твою яви мне, Пречистая.

Помощи Богородицы Пречистыя, о братие, мнози свидетелие зде обретаются, нашему же нерадению обличителие, темже чудотворней иконе Владычицы предстояще, к покаянию теплому устремим душ наших шествие.

Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Нечаянная Радость»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Отверзшая двери милосердия Божия архангельское приветствие Тебе приносившему, не затвори и от нас утробы человеколюбия Твоего, Тя воспевающих.

Чудно бысть житие Твое на земли, Преславная Мати Дево, но Небесное Твое жительство чуднейше есть: непрестанно бо являеши чудеса матерняго Твоего милосердия Тя воспевающим.

Сына, от Отца безлетно раждающагося в последняя лета, зачала еси осенением Духа Святаго, вечную радость миру родивши.

Радуйся, море, потопившее фараона мысленнаго — диавола. Радуйся, каменю, напоивший жаждущих жизни духовныя, даровала бо еси роду человеческому Избавителя плененных и Наставника заблуждших.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Тя усердно песнословящих утверди в житии добродетельнем и Рождшагося от Тебе усердно моли, да не лишени будем венцев славы грех ради наших.

Паче всякаго беззаконна человека в житии своем Сына Твоего грехи прогневляем, но, о, Мати милосердая, буди о нас Ходатаица.

Да сподобит нас венцев славы в Божественней Своей славе седяй со Отцем и Святым Духом Иисус Человеколюбец, рождейся от Тебе и власть имеяй человеком оставляти грехи.

Радуйся, Дево, невместимаго Бога во чреве вместившая, и Того яко Младенца носившая, и сосцы Твоими питавшая.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Спаса всему миру рождшая, и Сама спасаеши, Мати, от бед и печалей житейских Богородицу Тя исповедающих.

Исцели вся лютыя и неудобь исцельныя болезни наша, Мати Сына и Избавителя, на Крест грехи наша вознесшаго.

Ипостасная Премудрость, Бог Слово избра Тя в жилище Свое, Сего усердно моли, да спасет нас имиже весть судьбами.

Радуйся, Невесто прекрасная, добрая. Радуйся, Голубице Чистая. Радуйся, Мати Еммануилева, Богородице Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Небо и земля удивляются, зряще милосердие Твое к роду христианскому, преславная Мати Дево, и к самым долу поверженным грешником нисходиши, Всеблагая.

Спаси от зол и скорбей рабы Твоя, Богородице, и мир Божий, превысший всякаго мира земнаго, подаждь рабом, Тя воспевающим.

Родила еси умиротворившаго Горняя и дольняя и сего ради на землю Сошедшаго, от Отца же и Духа Святаго не разлучившагося.

Радуйся, Царице Небесе и земли. Радуйся, превысшая Ангел и Архангел. Радуйся, яко Тобою Иаковом предвозвещенный к нам Примиритель сошел есть.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Священное торжество ныне духовно совершающе, приидите, празднолюбцы, воспоим песньми Богоматерь, прославляюще Сына, даровавшаго толикую благодать Матери Своей.

Призри на пение рабов, Богородительнице, врагов видимых и невидимых смиряя вознесенную гордыню и на смиренныя изливая высокия милости Твоя.

Ты еси корень, от негоже произыде жезл Иессеев, Христос, Человек от дому Давидова и Бог, Отцу и Духу Соприсносущный.

Радуйся, Мати Обрадованная. Радуйся, прекраснейшая всех дщерей человеческих. Радуйся, благородная отрасль Богоизбраннаго рода Давидова.

Кондак, глас 6

Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Икос

Не ввери мя человеческому предстательству, Пресвятая Владычице, но приими моление раба Твоего: скорбь бо обдержит мя, терпети не могу демонскаго стреляния, покрова не имам, ниже где прибегну, окаянный, всегда побеждаемь, и утешения не имам, разве Тебе, Владычице мира. Упование и предстательство верных, не презри моление мое, полезно сотвори.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Презрела еси вся красная мира, Чистая, Единому Богу возжелавши послужити, Емуже воспевала еси: отцев Боже, благословен еси.

Нас, всесовершенно благочестивым отроком не последующих, но прилепляющихся твари паче, неже Творцу, настави, Владычице, единому Богу служити и воспевати: отцев Боже, благословен еси.

Даниил умныма очима предузре Тя, Христе, в камени нерукосечнем, разрушившем суетная царства человеческая, во спасение поющих Тебе со Отцем и Духом: отцев Боже, благословен еси.

Радуйся, Горо, благодатию Божиею приосененная, от неяже отсечеся камень, Богом Отцем положенный во главу угла Церкве Своея, Христос, Емуже поем: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Слыши, Отроковице Дево Чистая, глагол, Гавриилом Тебе вещанный: родиши Сына, спасающаго воспевающих: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Плотию от Тебе происшедый спасл есть от огня отроков, верою зревших Его. Того моли и нас спасти, пламенем страстей жегомых, Сыну же Твоему воспевающих: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

В пещи Вавилонстей виден был еси, Христе, яко Ангел светоносный, зраком же Сыну Божию подобный. Тебе со Отцем и Духом поем: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.

Радуйся, купино, Моисеем виденная, в последняя же лета от корене Давидова происшедшая и Спаса всех неизреченно рождшая, Емуже поем: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Бог, от Тебе воплотивыйся и к нам пришедый, содела чрево Твое Небес пространнейше. Дивное чудо: Невместимый во утробу Девы вмещается, да Сию поем во вся веки.

Неизреченно в последняя лета от Тебе Заченшагося моли, Богородице Дево, вся наша печали на радость преложити и света невечерняго нас сподобити, да Сию поем во вся веки.

Ты еси Престол славы Божия, Иезекиилем тайно узренный, яко Сына Божия, Отцу и Духу Сопрестольна, во Твою Пречистую утробу восприяла еси и Твоима матернима рукама носила еси.

Радуйся, храме одушевленный, в немже Бог плотию обита. Радуйся, кивоте, славою Сына Божия приосененный. Радуйся, Всеблаженная, Богородице Чистая, Приснодево.

Светилен

Посетил ны есть Восток с высоты и дарова нам, яко пресветлую зарю, Тебе, Богородице, в скорбных обстояниих нечаянную радость нам подающую, грешных Ходатаицу.

Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Нечаянная Радость»

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Моисейскую песнь восприимши, возопий, душе: Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его.

Работы вражия избавила еси весь род человечь, Спаса всему миру родивши, Егоже моли от наветов лукаваго и нас спасти.

Буди в напастех наших Ходатаица и Предстательница о нас к Сыну Твоему, Пресвятая Дево, да, тех избывше, прославляем Его со Отцем и Святым Духом.

Ангел и Архангел превысшая и всея твари честнейшая, Ты еси великая Предстательница рода христианскаго.

Песнь 3

Ирмос: Утверди мя, Господи, Боже мой, да не похвалится враг мой о мне: Ты бо еси, Господи, утверждение мое, и прибежище, и сила.

Моления наша услыши, Мати Дево, и вонми воздыханиям нашим, и о нас молитву к Сыну Твоему сотвори.

Яко милосердая, вонми молитвам нашим и даруй нам от злых и лютых обстояний и печалей избавление.

Бурю житейских треволнений наших утоли и злыя страсти наша прожени, Пречистая, да в тишине и безстрастии Тя прославляем.

Людие Божии, приидите, ныне восхвалим Небесную Царицу, с Небесе святаго Своего на ны призирающую и нас к Небесным возводящую.

Песнь 4

Ирмос: Пою Тя, слухом бо, Господи, услышах и ужасохся: до мене бо идеши, мене ища, заблуждшаго. Тем многое Твое снизхождение, еже на мя, прославляю, Многомилостиве.

Аще и недоумеет язык наш восхвалити Тя по достоинству, обаче, любовию к Тебе движимы, от всего сердца и от всего помышления нашего славим и хвалим Тя, всех благих Ходатаицу.

Глубины морския кто изследит? Кто же возможет исчислити и Твоя великия нам милости и щедроты?

Отче, Господи Небесе и земли! коликое благодарение принесем Тебе, зане благую и сильную Ходатаицу роду христианскому даровал еси.

Длани Твоя простерши к Рождшемуся из Тебе, Премилосердая Мати, не престай о нас моляся, да молитвами Твоими Небесных и земных дарований сподобимся.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

Архангел Гавриил, с Небесных слетев кругов, принесе Тебе радость Благовещения, сему неизреченному Божию совету послуживши, дивная в женах, и Сама приносиши радость всем, верно Тя песнословящим.

Радость воистину нечаянную всему дольнему и Горнему миру даровала еси, зане от Тебе происшедый умиротвори и соедини Горняя с дольними, Егоже ныне моли вражды и нестроений нам избавитися.

Яд греховный от древняго праотца во весь род человечь привниде, но от Тебе Рождейся вся очисти, освяти и спасе, Егоже ныне моли греховных страстей и безместных дел нам избавитися.

Щедроты Твоя к нам неисчетны, и благости Слова и Сына Твоего подобятся, и сие вемы и добре вемы, но что воздадим Тебе о них, Премилосердая Мати Дево?

Песнь 6

Ирмос: Во глубине греховней содержимь есмь, Спасе, и в пучине житейстей обуреваемь, но, якоже Иону от зверя, и мене от страстей возведи и спаси мя.

Ада, и смерти, и тления Рождеством Твоим спасла еси род человечь, тем Тя всяко колено Небесных и земных по долгу ублажает, яко Матерь Разрушителя ада и смерти Свободителя.

Грех ради наших не отвратися от нас, Дево Пресвятая, но молитвами Твоими свобождение от ада и вечныя смерти нам исходатайствуй.

О, в колицей лености, коликом нерадении о спасении нашем все житие наше иждиваем! Кая мука, кий пламень предлежит нам! Но, о, Мати, данною Тебе благодатию и нас спаси.

Огнь Божественный, Христа, неопально на руку Своею носила еси, сего ради, ныне предстоящи пред Престолом огнезрачным славы Его, моли, да воспламенит нас к благих деланию.

Кондак, глас 6

Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Икос

Не ввери мя человеческому предстательству, Пресвятая Владычице, но приими моление раба Твоего: скорбь бо обдержит мя, терпети не могу демонскаго стреляния, покрова не имам, ниже где прибегну, окаянный, всегда побеждаемь, и утешения не имам, разве Тебе, Владычице мира. Упование и предстательство верных, не презри моление мое, полезно сотвори.

Песнь 7

Ирмос: Купина в горе огненеопальная и росоносная пещь халдейская яве предписа Тя, Богоневесто: Божественный бо Невещественный в вещественнем чреве Огнь неопально прияла еси. Темже из Тебе Рождшемуся поем: благословен еси, Боже отец наших.

Творец и Зиждитель всех, Бог Слово в последняя лета во утробу Твою вселися, Преславная Богоотроковице, и вся научи воспевати: благословен еси, Боже отец наших.

Скорби, беды, болезни от многаго множества грехов наших, яко воды морския, внидоша до глубины душ наших, но на Твою надеющеся, Богомати, помощь, не отчаяваемся, Сыну Твоему взываем: благословен еси, Боже отец наших.

Кто возглаголет силу Твою на Небеси, юже дарова Ти от Тебе Происшедый? Кто и на земли слышаны сотворит вся хвалы Твоему великому покрову и заступлению земнородных, воспевающих: благословен еси, Боже отец наших.

Отроковице Чистая, Неискусобрачная! очисти наш ум от помыслов суетных и сердце наше от похотей лукавых, да чистыми душами и нескверными устнами Сыну Твоему воспеваем: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Велению мучителеву преподобнии трие отроцы не повинувшеся, в пещь ввержени, Бога исповедаху, поюще: благословите, дела Господня, Господа.

Руно орошенное, Гедеоном виденное, тайно прообрази Тя, Деву Матерь, осенением Духа Святаго Бога Слова неискусомужно родившую, Емуже поем: благословите, дела Господня, Господа.

Безумная ярость мучителя вверже благочестивыя отроки в пещь, огнем разжженную, но Сын Твой росою таинственною силу огня угаси. Сего умоли, Пресвятая, и нас огня вечнаго избавити и росоноснаго Царства славы не лишены сотворити, да тамо поем: благословите, дела Господня, Господа.

Егоже неизреченней тайне воплощения послужила еси, Егоже всею матернею любовию возлюбила еси, о Немже, на Кресте висящем, матерски рыдала еси, Сего моли и самых отверженных грешников не отринути, да и тии поют: благословите, дела Господня, Господа.

Славим и воспеваем Тя по долгу, Премилосердая Мати, Ты бо великая Заступница рода христианскаго и наша Преблагая и Скорая Помощница.

Песнь 9

Ирмос: Невместимаго Бога во чреве вместившая и Радость всему миру родившая, Тя поем, Богородице Дево.

Пастыря Добраго, взыскавшаго овцу заблуждшую, миру даровала еси, с Нимже ныне соцарствующи, приведи к Нему и вся заблуждшая овчата.

Агнца, вземлющаго грехи всего мира, яви Тобою Отец, превосходяй всяк ум любовию к падшим во Адаме, пред Ним не престай моляся Кровию Сына Его нам освятитися и очиститися.

Со Отцем спрославляемый, с Духом сославимый, Сыне Божий, молитвами Рождшия Тя не остави нас, погибающих.

Иже от Тебе воплотивыйся и вочеловечивыйся постави Тя превыше всякаго ангельскаго чиноначалия, идеже предстоя, возведи и нас к Небесным высотам, греха всякаго изымающи.

Светилен

Посетил ны есть Восток с высоты и дарова нам, яко пресветлую зарю, Тебе, Богородице, в скорбных обстояниих нечаянную радость нам подающую, грешных Ходатаицу.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Одигитрия»

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Радостно, Чистая, ныне наставшее хваление приношаю, радуяся, и тихим гласом, Одигитрие, вопию Ти: радуйся и исполни мя разума, пети начинающа.

Христа родившая, радость нам вечную, о, радуйся, Всепетая, православным надежда, Одигитрие, всепетая Девице, радости исполни мя мирови желанныя.

Ликуют вси человецы и Ангели всегда, согласно вопиюще на Небеси и на земли, Одигитрие: радуйся, Девице, радости бо Рождеством Твоим всяческая исполнила еси.

Радуйся, Одигитрие, со страхом Ти вопиющих радости сподоби, Мати сущия радости, избавляющи скорбей всяческих, и всех помилуй, к Тебе прибегающих.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Христа, Вышняго Царя, о, радуйся, непоколебимая чистая и одушевленная палато! Радуйся, Одигитрие, радуйся: Тобою нерушим наш град сохраняется.

Вместити Егоже не возможе тварь, во утробу неискусобрачную, Одигитрие Девице, телесно вместила еси, темже Ти, радуйся, поем, по долгу величающе.

Радость многопетая мирови, радостно Ти поюще присно, вечнующия, Чистая, радости сподобляемся Твоими Матерними молитвами к Рождшемуся из Тебе, Одигитрие.

Златую Тя стамну, и свещник, и жезл, и трапезу, Чистая, призываем, Одигитрие, и глас, еже радуйся, Тебе присно привношаем с сими же имены.

Седален

Моление теплое и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице Владычице, предвари и от бед избави нас, Едина вскоре предстательствующая.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Радуйся, чудо чудесем, Одигитрие Владычице. Радуйся, всем радосте градовом, и весем непобедимое христианское в бедах хранилище, и предградие, и на враги побеждение.

Радуйся, радуйся, людем православным похвало, и христолюбивым воинством покров пребываеши всем, Царице. Радуйся, Одигитрие, прибежище всем нам и утверждение.

Радуйся, всем скорое в бедах избавление. Радуйся, готовое всем скорбящим утешение. Радуйся, Всепетая, радуйся, Одигитрие всеблагословенная, всем немощным Целительнице.

Радуйся, Еяже величия вся тварь славити убо спешит по достоянию, но не возмогает, Одигитрие, и сего ради зовет Ти: радуйся, Владычице, Боговместимое жилище.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Благостыни бездно и щедротам еси, радуйся, Одигитрие Девице, радуйся, всем радость творящи верным. О, радуйся, сущим в бедах и скорбящим пребыстрая Заступнице.

Радуйся, от исполнения величия чудес Твоих зряще, исполняемся, вси незрящии, слышаще же, вернии. Темже, радуйся, Тебе присно всюду и вси, Одигитрие, поем.

Христа Бога нашего, о, радуйся, Одигитрие, жилище и дом неизреченныя и Пребожественныя, Дево, славы Его. О, радуйся, палато преукрашенная, радуйся, граде одушевленный, присно царствующий!

Радость неоскудную Тя разсмотряюще, яко море, Отроковице, Одигитрие Девице, радующеся вси, радуйся, вопием Ти; и поюще, Божественных даров невидимо присно от Тебе ожидающе.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Христа, Чистая, приемлющи, глас, еже радуйся, Одигитрие Девице, слышаше, Егоже неизреченно рождши, радуйся, от всех слышиши всегда.

Радости вся исполнила еси, вышния и нижния Ты совокупила еси, Одигитрие, темже радостно и согласно ныне небо и вся земля зовет Ти.

Вдовам, о, радуйся, Всепетая, и всем сирым, Одигитрие, утешение; радуйся, всем источающи нищим богатство неистощимое.

Злата всякаго блистаема и утра солнечнаго светлейши, жилище Христово, радуйся, Одигитрие, радуйся, Девице, радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак, глас 6

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Икос

Простри длани Твоя, имиже всех Владыку яко Младенца прияла еси, за множество благости; не остави нас, всегда надеющихся на Тя, бодренною Твоею молитвою и неисчетною простынею ущедри нас и подаждь душам нашим милосердие Твое, во веки источающи: Тебе бо имамы, грешнии, Заступницу от находящих на ны бед и зол. Но, яко имущи милосердия щедроты, ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Радуйся, радуйся, Богородице Одигитрие, всех и всегда наставляющи верных шествовати ко всякому пути спасительному; радуйся, Владычице, Тобою бо присно избавляемся настоящия варварския беды.

Радуйся, радуйся, Одигитрие, бдящи и молящися о нас к Богу, и всякия злобы ходатайством Твоим, всяческих скорбей, Богородительнице, всех людей избавляющи.

Радуйся, радуйся, Пресвятая Одигитрие, Яже прошения наша к пользе нам исполняющи и хотящи всем присно всегда любодружное благое единство, спешное же во изящных.

Радуйся, радуйся, кораблем, Одигитрие, нуждно плавающим, избавляющи верных и всем избавление от всякия скорби и недуги пестротныя и медленныя разрешающи вскоре.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Радуйся, Всеблагословенная Марие, из Тебе бо Всеблагословенный Бог одеяся во всего мя, человека, и, одеявся, соедини Своему Божеству неизреченным соединением, Дево Одигитрие, радуйся, Обрадованная, радосте всего мира.

Радуйся, лукавых духов Прогонительнице; радуйся, Богородице Одигитрие. Радуйся, яко Тебе Небесная невидимая воинства славословят всегда и величают яко Матерь Божию бывшую; радуйся, Яже нижняя сочтавши с Вышними.

Радуйся, всех Небесных сил без разсуждения превосходящая; радуйся, Одигитрие. Радуйся, всякия твари Бога рождшая, господствующи ей, Владычице Всепетая; радуйся, яко пребываеши Девою, Чистая, и по рождестве.

Радуйся, женам всем славо, храме преосвященный Бога нашего; радуйся, Одигитрие, радуйся, душеспасительная всей вселенней; радуйся, покрывающий облаче, небес ширшая; радуйся, мироположнице, Божественнаго мира полна.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Радуйся, свеще, Свет невечерний понесшая, и в рождестве Твоем многобожия тьму разрушившая, и адовы пропасти избавльшая люди. Радуйся, Одигитрие Богородице, доброт всех Предходатаице.

Радуйся, земле, из неяже клас прозябший Небесный верным, и мира всего душегубнаго глада избави, разумная и одушевленная. О, радуйся, винограде, иже грозд животный рождшая, Богородице Чистая Одигитрие!

Радуйся, тайных цветов прекрасный сущий раю; радуйся, Мати Дево, невидимых разум чистотою страннолепно побеждши, Богородительнице. Радуйся, Отроковице, радуйся, Одигитрие, всемирное чудо и слышание.

Лето живота нашего прочее сохрани невреждено поможением Твоим, Дево Отроковице, и сподоби конец благий получити нам, воспевающим Тя и взывающим: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Одигитрие.

Светилен

Да почтится Всепетая Мати Божия, жизнь сущую рождшая, Христа Бога нашего, райских дверей отверзение, всего мира очищение, к животу возведение. Сей есть пророки глаголанный, Тому поклонимся, Богу и Спасу душ наших.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Отрадо» или «Утешение»

глас 8

Пе́снь 1

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Бо́жиею благода́тию озари́ мя́, Богоблагода́тная, благогове́йно пе́ти пред свято́ю ико́ною Твое́ю Тебе́, необори́му Засту́пницу и держа́ву неразруши́му ста́да Твоего́.

Тя́, Всенепоро́чная, и́мамы предста́тельство, Отра́ду же и Утеше́ние. Сего́ ра́ди, сла́вяще бла́гость Твою́, мо́лимтися: поми́луй на́с.

Храни́тельница су́щи Горы́, наше́дшим разбо́йником на оби́тель Ватопе́дскую не предала́ еси́, Госпоже́, рабо́в Твои́х в ру́ки вра́жия.

Кто́ подо́бен Тебе́, Де́во, сла́вно творя́щая чудеса́? Наста́вив бо и́ноки пра́вдою Сы́на Твоего́, е́же боя́тися Его́, изба́вила и уте́шила еси́ и́х кре́постию Твое́ю.

Сла́ва: Врачевско́ е́сть е́же ре́зати и жещи́, здра́вия вино́вное, но Ты́ на́с, Сы́не Бо́жий, мя́гкими лечба́ми щедро́т Твои́х уврачу́й, Ма́тере Твоея́ мольба́ми.

И ны́не: Услы́ши, Блага́я, мольбы́ христоимени́тых люде́й, при́зри на озлобле́ние утесня́емых, ви́ждь сле́зы су́щих в ско́рбех и умилосе́рдитися потщи́ся на рабы́ Твоя́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ Све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Под кро́в Тво́й притека́ем, лю́дие Твои́, Засту́пница бу́ди на́м, Влады́чице, подаю́щи отра́ду и утеше́ние пою́щим Тя́.

Возвесели́шася ватопе́дцы о спасе́нии Твое́м, Де́во, немощству́ющих бо препоя́сала еси́ си́лою на прогна́ние разбо́йников.

Не преста́й, Всеми́лостивая Госпоже́, спаса́ти рабы́ Твоя́ от неча́емых напа́стей, да благода́рственно сла́вим Тя́.

Моли́, Богороди́тельнице, е́же изба́витися на́м вся́каго гне́ва и преще́ния Бо́жия, Тебе́ почита́ющим.

Сла́ва: Хода́таица благоприя́тная и си́льная к Бо́гу, прегреше́ний оставле́ние испроси́ на́м у Него́, Богоневе́сто.

И ны́не: Смертоно́сных неду́гов душе́вных и теле́сных изми́ ны́, Влады́чице, ве́чнующую Жи́знь ми́ру ро́ждшая.

Седа́лен.

Ви́димыми и неви́димыми враги́ окружа́емии, к Тебе́, Де́во, прибега́юще, зове́м: не удали́ по́мощь Твою́ от на́с, я́коже от и́ноков ватопе́дских не удали́ла еси́, но держа́вною си́лою Твое́ю побори́ борю́щыя ны́, ми́рное и Богоуго́дное житие́ на́м устроя́ющи.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Убоя́ся се́рдце игу́мена в моли́тве усте́н его́ от гла́са Твоего́, Богома́ти, и преще́ния Сы́на Твоего́, и смяте́ся кре́пость его́ возвеще́ну бы́вшу нападе́нию от разбо́йников.

Внегда́ смути́тися Ватопе́ду во гне́ве Твое́м, Го́споди, ми́лость Твою́ помяну́л еси́ предста́тельством Присноде́вы, от Нея́же яви́лся еси́ на спасе́ние люде́й Твои́х.

Не преда́ждь в ру́ки враго́в насле́дие Твое́, Чи́стая, да не когда́ реку́т: где́ е́сть Богороди́тельница, на Ню́же упова́ша? но не вре́дно и ненаве́тно соблюди́ ста́до Твое́.

Сла́ва: Свято́му о́бразу Твоему́ припа́дающе, мо́лим Тя́: разори́ сове́ты хотя́щих на́м зла́я и живо́т на́ш напра́ви твори́ти в ми́ре Боже́ственную во́лю Сы́на Твоего́.

И ны́не: Во искуше́ниих бу́ди на́м, Влады́чице, спаси́тельное прибе́жище, в боле́знех врачева́ние, во обурева́нии ти́хое приста́нище и в ско́рбех Отра́да и Утеше́ние.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тьма́, окая́ннаго, но обрати́ мя́ и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Сте́ну тве́рду и сто́лп непоколеби́м Тя́ и́мать Гора́ в наше́ствиях ва́рварских: студа́ бо исполня́еши вра́жия ли́ца и возвраща́тися твори́ши и́м вспя́ть тще́тным и безде́льным, Влады́чице.

Ма́тернее промышле́ние о су́щих в Горе́ иму́щей Ти́, стра́ха ра́ди Сы́на Твоего́, Де́во, поболе́ Ватопе́д, уве́дев о разбо́йницех, и роди́ ду́х спасе́ния предста́тельством Твои́м, Преблагослове́нная.

Я́ко же настоя́теля Ватопе́дскаго, по у́трени бде́вша и моли́вшася, наста́вила еси́, Блага́я, ка́ко спасти́ся от напа́сти, та́ко и на́м пода́ждь тща́ние от но́щи у́треневати к Бо́гу и ко спасе́нию наста́ви ны́, избавля́ющи от все́х бе́д.

Я́коже запрети́ла еси́, Госпоже́, отверза́ти врата́ гото́вой су́щей поги́бели от враго́в, та́ко положи́ в на́с благода́тную две́рь огражде́ния, да не обря́щется вхо́да всезло́бным губи́телем и и́х пле́велом.

Сла́ва: Я́ко же повеле́ла еси́, Влады́чице, возше́дше на сте́ны, разгна́ти разбо́йники, та́ко укрепи́ бы́ти на́м на четверосте́нии му́жества и пра́вды, му́дрости и целому́дрия, да отража́ем борю́щыя ны́.

И ны́не: Я́ко же уми́лостивила еси́, Де́во, Сы́на Твоего́, прогне́вавшася на су́щия в Ватопе́де, та́ко умилостивля́й Его́ о на́с, во мно́гия грехи́ впа́дающих, мно́го бо мо́жет моле́ние ма́тернее ко благосе́рдиюВлады́ки.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.

Возвеща́юще Ти́ печа́ли на́ша, мо́лимтися, Ма́ти Бо́жия: обвесели́ благода́тию Твое́ю скорбя́щих сердца́, все́х Ра́досте, и от тли́ возведи́ ны́.

Не стяжа́хом на земли́ ино́го утеше́ния и кре́пкаго заступле́ния, ра́зве Тебе́, Всеблага́я, покры́й у́бо от вся́каго зла́ любо́вию воспева́ющих Тя́.

Благосты́ню и ми́лость прие́млем от Сы́на Твоего́, Де́во, моли́твами Твои́ми: от молвы́ бо храни́ши ны́, смуще́ния, лови́твы и вся́каго кова́рства вра́жия, Всепе́тая.

Сла́ва: Ми́ру Спаси́тельнице, необори́мою си́лою Твое́ю не преста́й соблюда́ти ста́до Твое́, зову́щее: Отра́да и Утеше́ние на́ше Ты́ еси́, Благослове́нная.

И ны́не: Все́х благи́х вина́, сме́ртных оживле́ние, поги́бших взыска́ние, изба́ви, Госпоже́, рабы́ Твоя́ от напра́сныя сме́рти и от тли́ грехо́вныя возведи́ ны́.

Конда́к, гла́с 8-й.

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злы́х, благода́рственная воспису́ем Ти́, раби́ Твои́, Богоро́дице, но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свободи́, да зове́м Ти́: Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

И́кос.

А́нгели Тя́, Ма́терь Бо́га на́шего, пе́сньми славосло́вят, и мы́ земни́и воспева́ем ра́достно Тебе́ вопию́ще: ра́дуйся, Светода́вца селе́ние, Е́юже лучи́ спасе́ния ми́рови возсия́ша; ра́дуйся Обра́дованная, Е́юже исполня́емся Боже́ственнаго весе́лия. Ра́дуйся, две́ре Восто́ка, от вра́т смертоно́сных греха́ на́с отводя́щая; ра́дуйся, свети́льниче пресве́тлый, просвеща́яй омраче́нных. Ра́дуйся, бе́здно Бо́жия к на́м человеколю́бия; ра́дуйся, цены́ вся́кия превы́сший да́р, на́м от Бо́га дарова́нный. Ра́дуйся, я́ко и́маши ве́лие к Нему́ дерзнове́ние; ра́дуйся, стра́же Афо́на и та́мо обита́ющих Храни́тельнице. Ра́дуйся, всекре́пкая стено́, Е́юже сохраня́емся необори́мы враги́ христиа́нскими; ра́дуйся, я́зво неви́димых враго́в и от ни́х уязвля́емых врачева́ние. Ра́дуйся, безси́льных си́ло и по́моще безпомо́щных; ра́дуйся, Отра́до и Утеше́ние скорбя́щих. Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы в Вавило́не иногда́ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Вопло́щся от утро́бы Твоея́ Госпо́дь, госпо́дствуяй тва́рию, и Тебе́, Де́во, Госпожу́ показа́ ви́димым же все́м и неви́димым, я́ко Ма́терь Свою́ прославля́я Тя́.

Согреши́хом, Го́споди, но не отступи́хом от Тебе́ и ино́го не ве́мы, ра́зве Тебе́, не преда́ждь на́с до конца́ Ма́тере Твоея́ мольба́ми, отце́в Бо́же благослове́нный.

Гора́ Бо́жия осене́нная, Всечи́стая, покры́й су́щия в Горе́ се́нию Твои́х моли́тв и от се́ти ловя́щих изба́ви пою́щия: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва: Непобеди́мая еси́ кре́пость, Госпоже́, и несокруши́мое огражде́ние с ве́рою призыва́ющих Тя́: разруша́еши бо сове́ты вооружа́ющихся на сла́вящия Тебе́.

И ны́не: Уныва́ющим Отра́до, печа́льным Утеше́ние, заблужда́ющим Наста́внице, соблюди́ на́с, Де́во, от вся́каго зла́, чту́щих святы́й о́браз Тво́й.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и А́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Преблагослове́нная Ма́ти Всеще́драго Бо́га, уще́дри ны́, недосто́йныя, дара́ми милосе́рдия Твоего́, да превозно́сим Тя́ во ве́ки.

Кре́пость и держа́ва бу́ди рабо́м Твои́м, Всецари́це, си́ла, ору́жие и ме́ч, враги́ спасе́ния секу́щий, да сла́вим Тя́ во ве́ки.

Сия́ющая па́че А́нгел святы́нею, храни́ на́с, Всенепоро́чная, от грехо́вных дея́ний, глаго́ланий и помышле́ний, да благословля́ем Тя́ во ве́ки.

Освяти́, Всесвята́я, благогове́йно лобыза́ющих святу́ю ико́ну Твою́ и Твои́м ма́терним дерзнове́нием ми́лостива на́м твори́ Сы́на Твоего́, да пое́м Его́ во ве́ки.

Сла́ва: Отра́до и Утеше́ние моля́щихся Тебе́, вре́менных и ве́чных лю́тых изба́ви ны́, да хва́лим Тя́ и Сы́на Твоего́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

И ны́не: Пу́ть и Живо́т, Де́во, ро́ждшая, стопы́ на́ша напра́ви по словеси́ Бо́жию, да, живо́т ве́чный насле́довавше, пое́м Тя́, Сы́на Твоего́ превознося́ще во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́ Рождество́ Присноде́вы в на́ше, ве́рных, спасе́ние пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Весели́ся, Ватопе́де, неусы́пная бо Афо́на Назира́тельница я́же на Тя́ кова́рство вра́жие ма́нием Свои́м разруши́ и изгна́ны сотвори́ разруше́ние Тебе́ угото́вавшия.

О, вели́каго дерзнове́ния Твоего́, Де́во, к Бо́гу и благоутро́бия к рабо́м Твои́м! Возвеща́ющи бо о вразе́х, уклони́ла еси́ лице́ Свое́ от руки́ Сы́на Твоего́, я́коже до ны́не зри́шися на ико́не Твое́й.

Пото́к све́тлости, отра́ды и утеше́ния неистощи́мый Ты́ еси́, Богора́дованная Ма́ти Све́та, тьму́ у́бо страсте́й прожени́ от на́с, обстоя́щих све́тлое подо́бие лица́ Твоего́, и несвети́маго огня́ изба́ви.

Спасе́ние бу́ди при́сное, Госпоже́, от вра́г на́ших и из руки́ все́х, ненави́дящих на́с, и напра́ви но́ги на́ша на пу́ть ми́рен милосе́рдия ра́ди ми́лости Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Преблагослове́нная.

Сла́ва: Влады́чествующая все́ми я́ко Всецаря́ Ма́терь, стране́ на́шей пода́ждь благоде́нствие, ми́р, спасе́ние и на сопоста́ты побе́ды и одоле́ние.

И ны́не: Моле́бное пе́ние от души́ принесо́х со стра́хом Тебе́, Де́во, ро́ждшей Христа́ Бо́га, Его́же моля́щи, благоприя́тна сотвори́ моле́ния на́ша, да Тя́ пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Тропа́рь, гла́с 4-й.

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: Влады́чице, помози́, на ны́ милосе́рдовавши, потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний. Не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи́, Тя́ бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Почаевская»

глас 8

Пе́снь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви, прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре, я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.

Бо́жию Ма́терь воспои́м, ве́рнии, моле́ния к Не́й принося́ще и чудотво́рному Ея́ о́бразу покланя́ющеся ве́рою и любо́вию.

О, Влады́чице, убо́гия хвалы́ на́шея не отве́ржи и грехо́вныя нищеты́ не возгнуша́йся, но припа́дающия лю́ди приими́, я́ко Блага́я, Блага́го же Роди́тельница.

Гора́ Поча́евская, пре́жде те́мная и безве́стная, явле́нием Твои́м, Влады́чице, Сина́ю уподо́бися: та́мо бо о́гнь, купину́ не опаля́яй, Тебе́ прообразова́ше, зде́ же Сама́, во огни́ зри́мая, христиа́ном яви́лася еси́.

О́чи ва́ши блаже́ни, о, па́стырие о́вчии, Влады́чицу на горе́ Поча́евстей узре́вшии и те́м ча́сти вифлее́мских па́стырей сподо́бльшиися. Те́мже у́бо блаже́ни су́ть христиа́не, сего́ не ви́девшии, но ве́рою ме́сту тому́ покланя́ющиися.

Ро́ди росси́йстии и от вся́каго язы́ка ве́рнии, соше́дшеся к ме́сту явле́ния Влады́чицы, чудотво́рному Ея́ о́бразу поклони́мся и о свои́х согреше́ниих воспла́чем, о милосе́рдии же Госпо́дни возра́дуемся.

О́гненный сто́лп, Влады́чице, Тебе́ и́ноком и па́стырем явля́ше, на́м же о́гнь ре́вности вложи́ в ду́шу, е́же ве́ру и́стинную храни́ти, от вся́каго же глаго́ла ерети́ческаго отвраща́тися и грехо́вную отрева́ти пре́лесть от серде́ц на́ших.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ Све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Да́р свяще́нный, страннопри́имства мзду́, прия́т христолюби́вая А́нна ико́ну Твою́, Влады́чице, руко́ю святи́теля, от нея́же исцеле́ние бра́ту своему́ сле́пу рожде́ну ви́девши, сию́ во оби́тель Поча́евскую на о́бщую по́льзу да́рствует.

Ико́ну Поча́евскую Пречи́стыя Богоро́дицы лобыза́им, ве́рнии, и, покая́ние о гресе́х на́ших прине́сше, здра́вия, и от ну́жд избавле́ния, и во все́х благи́х начина́ниих по́мощи от Влады́чицы воспро́сим.

Цве́т прекра́сный на дре́ве благосенноли́ственнем яви́ся чудотво́рная ико́на Богоро́дицы на святе́й горе́ Поча́евстей: проси́те, ве́рнии, и да́стся ва́м, по глаго́лу Христо́ву, милосе́рдия да́р, житию́ ва́шему потре́бный.

Е́же вре́менному житию́ потре́бно быва́ет, о, бра́тие, вма́ле поле́зно е́сть, и сия́ да́рствует на́м Госпо́дь, по моли́тве Ма́тере Своея́. Оба́че терпя́щия па́че си́х блажи́т и ве́чною ра́достию на Небеси́ награжда́ет, ю́же на́м дарова́ти, Влады́чице, помоли́ся.

Поча́евская це́рковь, чудотво́рный сле́д стопы́ Твоея́, Богоро́дице, покрыва́ющая и ико́ну Твою́ храня́щая, а́ки Небе́сный вхо́д ве́рным явля́ется, в не́йже моля́щимся помози́, о, Влады́чице, земна́я попече́ния отложи́ти, и еди́наго, е́же на потре́бу, жела́ти, и в моли́тве те́пле проси́ти.

О́ле безу́мия иконобо́рцев, и́же ико́ну Твою́, Влады́чице, от Поча́евския оби́тели плени́ша и, поруга́нию предаю́ще, ка́ру Бо́жию а́бие на ся́ наведо́ша, беснова́нием же обличе́нней бы́вшей жене́, у́жасом мно́гим содержа́хуся.

Седа́лен

Река́, оби́льно теку́щая, поко́ю не навы́че, ниже́ преста́ти от тече́ния во́днаго возмо́жет, та́ко и моле́ния Твоя́, Влады́чице, о лю́дех при́сно возноси́мая, не престаю́т, но пра́ведныя от паде́ний храня́т, па́дшия же на покая́ние возставля́ют. На́м же, Твоему́ о́бразу покланя́ющимся, сугу́бую умиле́ния благода́ть да́руют и вопи́ти Тебе́ со Арха́нгелом и Елисаве́тою воздвиза́ют: благослове́на Ты́ еси́ в жена́х, и Твоего́ чре́ва Пло́д благослове́н е́сть.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Часу́ и дни́ прише́дшу возвраще́ния ико́ны Твоея́ во оби́тель Поча́евскую от иконобо́рцев, сию́ плени́вших, возра́довася преподо́бный И́ов со бра́тиею, ту́ю лобыза́юще; ны́не же на вся́к де́нь и ча́с приходя́щии во оби́тель Твою́ христиа́не ту́юже ра́дость и ве́ру пред не́ю свиде́тельствуют.

А́з, гре́шный, ле́ностию порабоще́н, о, Влады́чице, блага́го Бо́га при́сно грехи́ свои́ми прогневля́ю, ниже́ о́чи свои́ возвести́ к Нему́ дерза́ю, но ко Твоему́ припа́даю чудотво́рному о́бразу, пред ни́мже ка́ющиися проще́ние от Тебе́ прия́ша, и вопию́: Го́спода, Сы́на Твоего́, уми́лостиви и мне́ предста́тельством Твои́м.

Еда́ обря́щется толи́ко окамене́нный се́рдцем и безу́мен му́ж, и́же не умили́тся, в це́ркви Поча́евстей предстоя́й и святы́ням Твои́м, Влады́чице, покланя́яйся, чудеса́ же, от ни́х бы́вшая, помышля́яй и ве́рою моля́щияся ви́дяй наро́ды?

Ви́дени бы́ша мно́зи, исцеле́ннии пред ико́ною Твое́ю, Влады́чице, слепи́и и хро́мии, слы́шани бы́ша глуси́и и неми́и, возглаго́лавшии: та́мо бе́сныя, во́ды от стопы́ Твоея́ пию́ще, от бесо́в свобожда́хуся. Те́мже и мою́ приими́ моли́тву, е́же от бесо́вских страсте́й свободи́тися и све́т спасе́ния Христо́ва вы́ну созерца́ти.

Сы́й во узи́лищи земли́ ту́ркския плене́н, и́нок Твое́ю си́лою, Влады́чице, на возду́се в го́ру Поча́евскую принесе́ся, у́бо и мене́, во у́зах страсте́й су́ща, ны́не, в де́нь сла́вы Твоея́, от те́х свободи́ и ли́ку ве́рою и любо́вию пою́щих Тя́ сопричти́.

Ко Твоему́ чудотво́рному о́бразу прите́к, Влады́чице, и водо́ю от сле́да стопы́ Твоея́ омы́вся, сля́ченный неду́гом ю́ноша а́бие исцеле́, слепа́я же отрокови́ца, зде́ принесе́нная, прозре́, и предуме́рый младе́нец воскре́се, у́бо и мене́, припа́дающа, от смертоно́снаго уны́ния воздви́гни и душе́вныя мои́ отве́рзи о́чи.

Пе́снь 5

Ирмо́с: У́тренююще, вопие́м Ти́: Го́споди, спаси́ ны́, Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы.

А́ще и все́х грешне́йший е́смь от те́м люде́й, ко Твое́й, Влады́чице, ико́не припа́дающих, а́ще и вси́ ве́рою свое́ю мя́ превзыдо́ша, оба́че и мене́, окая́ннаго, не отри́ни от Твоего́ заступле́ния, ми́лостей бе́здну лю́дем во оби́тели Твое́й яви́вшая.

Я́коже ко все́м призыва́ющим Тя́ ми́лостива явля́ешися, издале́ча ико́не Твое́й мы́сленно покланя́ющияся слы́шиши, и та́ко о́трочища не́коего, по моли́тве пра́бабы его́, воскреси́ла еси́, и ны́не, о, Влады́чице, ко все́м, от конца́ земли́ Тебе́ моля́щимся, благоуве́тлива бу́ди.

Се́, Влады́чице, люде́й мно́гая мно́жества, на святу́ю го́ру Твою́ притека́юще, ми́лости Твоея́ получи́ти и́щут, ве́рнии вку́пе с малове́рными, пра́веднии и гре́шнии, с ни́миже и Це́ркви Святе́й чужди́и примета́ются, все́х у́бо поми́луй, все́м све́т и́стинный ве́ры яви́ во спасе́ние.

Почто́ а́з, гре́шный, Пречи́стей Богома́тери покланя́яся и испра́вити житие́ свое́ обещава́я, па́ки на пре́жняя прегреше́ния обраща́юся? Увы́ мне́! Еда́ зле́йший е́смь неве́рных ага́рян, и́же на горе́ Поча́евстей покая́ние прине́сше, до́брии христиа́не соде́яшася?

А́ще и лю́ти бы́ша ага́ряне ту́ркстии, святу́ю оби́тель Твою́, Влады́чице, осажда́юще, а́ще и стре́лы в Тя́, на Небеси́ я́вльшуюся, пуща́ти дерзну́ша, но си́м на главы́ и́х возвраща́ющимся, се́рдцем сокруше́нным пока́яшася и си́лу Твою́ испове́даша.

Со И́овом преподо́бным на Небесе́х Тебе́ зря́ще, Влады́чице, ага́ряном смяте́нным и бежа́щим, и́ноцы Поча́евстии пе́снь воспе́ша Ти́ досто́йную, со уго́дником Тебе́ благодаря́ще те́пле.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том, я́ко ри́зою, Многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.

И́же от ага́рян Тя́, Влады́чице, на Небесе́х узре́ша, дру́г дру́га вопроша́ху: что́ е́сть виде́ние сие́ ужа́сное? И о́ви, смяте́ни бы́вше, дру́г дру́га убива́ху, о́ви же, ве́ру в се́рдце свое́ прие́мше, Креще́ния тре́боваху, по си́х же и́ноцы бы́ша чрез все́ житие́, си́лу Твою́ воспева́юще.

И́ноки и мирски́я лю́ди, Твоему́ заступле́нию ве́рующия, Влады́чице, обогати́ духо́вными дарова́ньми, малове́рныя же просвети́ и озари́, я́коже тогда́ неве́девшия Христа́ ага́ряны в позна́ние Его́ привела́ еси́.

Сохрани́ша па́мять Твоего́ заступле́ния, Влады́чице, ага́ряне, в зе́млю ту́ркскую возвра́щшеся, и ча́дом свои́м о явле́нии Твое́м па́мять преда́ша. Кольми́ па́че на́м, христиа́ном, чудеса́ Твоя́, на горе́ Поча́евстей бы́вшая, па́мятовати подоба́ет?

О́бразу Твоему́ мы́сленно припа́дая, во глубо́кий кла́дязь впады́й му́ж от несумне́нныя сме́рти спасе́ся и, невреди́м из глубины́ подъя́т бы́в, Твое́ пропове́даше милосе́рдие.

Хоте́л бы́х и а́з, Влады́чице, ве́ре спасе́нных Тобо́ю люде́й подража́ти, хоте́л бы́х и а́з Твое́ заступле́ние в житии́ мое́м улучи́ти, но за мно́жество прегреше́ний мои́х оскудева́ет моя́ ве́ра. Сию́ у́бо укрепи́ во мне́, Влады́чице, вопию́щем: ве́рую, помози́ моему́ неве́рию.

Ро́в прельще́ний лати́нских чрез сто́ и де́вять ле́т поглоти́ оби́тель Поча́евскую, но Твои́м, Богоро́дице, заступле́нием па́ки та́я к высоте́ Правосла́вия изъе́млется и ла́вра имену́ется. Сию́ у́бо в Правосла́вней ве́ре непоколеби́му соблюди́ да́же до часа́ втора́го прише́ствия Сы́на Твоего́ и Бо́га.

Конда́к, гла́с 1

Исто́чник исцеле́ний и ве́ры Правосла́вныя утвержде́ние Поча́евская Твоя́ ико́на, Богоро́дице, яви́ся, те́мже и на́с, к не́й притека́ющих, от бе́д и искуше́ний свободи́, ла́вру Твою́ невреди́му сохрани́, Правосла́вие во о́крест стоя́щих страна́х утверди́ и грехи́ разреши́ моли́твенник Твои́х: ели́ка бо хо́щеши, мо́жеши.

И́кос

Воста́ните от гро́б ва́ших, и́ноцы поча́евстии, и рцы́те на́м: коли́ких чуде́с Пресвяты́я Богоро́дицы бы́сте зри́тели и свиде́тели, ка́ко ме́ртвии пред Тоя́ ико́ною воскреса́ху, ка́ко де́мони от му́чимых люде́й отбега́ху, ка́ко неду́жнии та́мо исцеля́хуся, ка́ко неве́рнии ве́роваху, ка́ко хули́тели та́мо ка́яхуся? Сия́ бо ди́вная быва́ху челове́ком и А́нгелом. Мы́ же, вся́ сия́ бы́вшая и додне́сь быва́емая воспомина́юще, со стра́хом и умиле́нием ко святе́й ико́не Пречи́стыя Богома́тере моли́твенно припа́даем и глаго́лем си́це: о, ми́лостей бе́здно и благодея́ний сокро́вище, грехи́ разреши́ моли́твенник Твои́х: ели́ка бо хо́щеши, мо́жеши.

Пе́снь 7

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы в Вавило́не иногда́ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Ака́фистово пе́ние возноша́ху пред ико́ною Твое́ю, Пречи́стая, правосла́внии лю́дие, егда́ оби́тель Поча́евская Це́ркви возвраще́на бы́сть, те́м у́бо оставле́ние грехо́в испроси́, на́м же, моля́щим Ти́ ся́, на враги́ посо́бствуй.

Наро́да правосла́внаго ду́ши упоко́ити моли́ся, Влады́чице, вку́пе же и все́х, о возвраще́нии ла́вры Твоея́ из ерети́ческаго пле́на потруди́вшихся, на́м же, к Тебе́ прибега́ющим, пода́ждь единомы́слие и ми́р.

И ны́не наро́ду на́шему ми́лостива бу́ди, Влады́чице, и ми́р пода́ждь, покаря́ющи противобо́рствующия враги́ и супоста́ты.

Пред Твое́ю ико́ною, Богоро́дице, правосла́вным христиа́ном возвраще́нною, па́ки исцеле́ния приима́ти ве́рнии навыко́ша: не у́ исте́кшу бо еди́ному ле́ту от того́ дне́, уже́ четы́рми чудесы́ Це́рковь Христо́ву просла́вила еси́ во утеше́ние лю́дем.

Рая́ Небе́снаго сподо́би ны́, Влады́чице, святу́ю ла́вру Твою́ а́ки земны́й ра́й почита́ющия и Твоя́ ми́лости те́плою ве́рою воспева́ющия.

Авраа́м Госпо́день де́нь издале́ча ви́де, и ра́довася, и ча́янием того́ дне́ живя́ше; узре́вши же издале́ча Твою́ Поча́евскую це́рковь не́кая хрома́я жена́ и упова́нием Твоея́ по́мощи испо́лнившися, а́бие исцеле́ и, а́ки еле́нь, воспряну́вши, ко оби́тели Твое́й поспеша́ше.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и А́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Во гра́д Ки́ев от преде́л ура́льских прише́дшей жене́ бе́сней яви́ся Богоро́дица со преподо́бным И́овом и на го́ру Поча́евскую ту́ю призыва́ше, иде́же здра́вие е́й пода́вши, сла́вити научи́ Свое́ заступле́ние.

Омы́в очеса́ свои́ в купе́ли Силоа́мстей, прие́млет слепорожде́нный зре́ние Христо́вым веле́нием; омы́вшися же от воды́ сто́пныя в це́ркви Поча́евстей, исцеле́ слепа́я отрокови́ца. У́бо и на́ше стра́стное ослепле́ние исцели́, Влады́чице, водо́ю от сле́да стопы́ Твоея́ с ве́рою кропя́щихся.

Сию́ отрокови́цу исцеле́ну узре́вши, пра́баба ея́ а́бие прельще́ния уни́тскаго отрица́ется и Правосла́вную испове́дует ве́ру, в не́йже утверди́ и ны́, рабы́ Твоя́, о, Влады́чице.

Лю́дие Бо́жии, на го́ру Твою́, Влады́чице, притека́ющии, обе́ты по́двиг благочести́вых та́мо прино́сят, я́же де́лы испо́лнити помози́ и́м, Богоро́дице.

А́нгели на Небеси́ Твою́ сла́ву непреста́нно воспева́ют, Богоро́дице, на земли́ же челове́цы ко Твоему́ заступле́нию притека́ти не престаю́т, и́хже воздыха́ния не отри́ни, я́ко Блага́я, па́че же на ме́сте явле́ния Твоего́ те́х моле́ния услы́ши.

Ве́лия Твоего́ заступле́ния си́ла, о, Влады́чице, его́же ра́ди Сы́н Тво́й и Бо́г на́ш гре́шным проще́ние да́рует, подвиза́ющимся же кре́пость и уныва́ющим утеше́ние.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вои́стину Богоро́дицу, Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с Безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Не то́чию еди́н по еди́ному подвиза́ются христиа́не на го́ру Поча́евскую, но и от сугу́бо свяще́ннаго гра́да Ки́ева совоку́пльшеся ве́рнии, по́мощь от сея́ чудотво́рныя ико́ны в годи́ну бы́вшаго губи́тельства испове́даша и, подо́бие ея́ написа́вше, во святу́ю ла́вру сие́ принесо́ша.

У́бо и во гряду́щая ле́та спаса́й на́с, Влады́чице, от губи́тельства и междоусо́бныя бра́ни, от гла́да же и о́гненнаго запале́ния, зане́ оскуде́вшей кре́пости ду́ш на́ших, уны́ния исполня́емся в беда́х, неразу́миви су́ще.

Ю́жский преде́л земли́ росси́йския Поча́евскую ико́ну Влады́чицы и святу́ю ла́вру Ея́, я́ко диади́му ца́рствия, храни́т и си́ми хва́лится; оба́че же и Се́верский, во гра́де тобо́льстем, чудотво́рное подо́бие тоя́жде Поча́евския ико́ны моли́твою и́ноков себе́ испроси́.

Ру́сскую зе́млю, о, Влады́чице, я́ко безпреде́льное горы́ Твоея́ подно́жие, от бе́д и искуше́ний свободи́ и во благоче́стии ту́ю сохрани́ до сконча́ния ве́ка.

Уже́ несты́дно подня́вшимся ху́льным гла́сом посреде́ христиа́нскаго жи́тельства, не оста́ви, Богоро́дице, ра́б Твои́х в те́х прельще́ния впа́сти, но ве́ру несумне́нну возгрева́й в сердца́х на́ших вы́ну.

Се́ вре́мя заступле́ния Пресвяты́я Богоро́дицы прии́де, умно́жившимся собла́зном, се́ вре́мя на́ших к Не́й воздыха́ний. О, бра́тие! Рце́м у́бо от всего́ се́рдца на́шего: Влады́чице! Помози́ лю́дем Твои́м.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Себежской», называемой «Умиление»

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя мучителя — под землею скрышна спасенных отроцы, но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

Приидите, верных благочестивая множества, духовно лик совокупльше, Пречистую Матерь Слова Божественными песньми воспоим, зряще Теплую Заступницу, от Пречистаго образа Ея преужасное знамение показующую.

Якоже лествицу высокую, зрим Тя, Дево Всенепорочная, еюже к Небесней высоте восходим, и, Тя Предстательницу и утверждение непобедимое стяжавше, Пречистая, навет и сетей вражиих избавляемся, да явимся и спасемся, верою к Тебе притекающии.

В рождестве Сына Твоего тли не приемши, от тления всех нас избави и печали, просвещающи матерним Своим дерзновением, Богорадованная.

Надежду имуще Тя, Богородительнице, и несумненну веру, града сего народи Тебе, яко забрало, граду положше, Дево Неискусобрачная.

Песнь 3

Ирмос: Тобою, Христе, Небеса утверждаема вся, Слово Божие и Сила, исповедуют славу неизреченну и вседетельныя руки Твоея сотворение, несть бо пресвят, разве Тебе, Господи.

Умилосердися на стадо Свое, Пречистая, и смирение граду Твоему даруй, сопротивных челюсти сокруши и тех до конца немощны покажи.

Общаго Пастыря и Владыку порождши Христа, Дево Неискусобрачная, Тому помолися, настоящаго гнева избавитися нам, истиннаго обстояния, Владычице.

Милостива еси, Владычице, Милостиваго рождши Спаса, виждь озлобление и воздыхание людей Своих, ускори, Пречистая, ущедрити ны.

Поют Тя, Богородице, Ангельстии чини и празднуют патриархи со святители, с ними же тогда и Боголюбивии народи текуще во святую Твою Церковь, видеша Тя, Царице, за ны, грешныя, молящуюся к Сыну Своему, помиловати град Твой и люди, в нем живущия, от Твоего образа предивным знамением.

Седален, глас 8

Юже древле лик пророческий проповеда — дверь Небесную и неопалимую купину, свещник многосветлый, златую кадильницу, ручку и жезл, преславно днесь и дивно знамение показа, темже благодарственное пение возсылаем Ти, раби Твои, Богородице, моли Христа Бога нашим согрешением оставление даровати, Тебе бо надежду имамы, раби Твои.

Песнь 4

Ирмос: Удивися Твой разум от мене, услышавшу преславная веления смотрения Твоего, укрепися же возлюблением Твоего схождения, Ты бо моея нищеты не отверглся еси.

Почитающия Тя граждане, Пречистая, и по долгу славящия ограждай от безбожных, Чистая, иноплеменник, Ты бо тем еси, Пречистая, богатство неотъемлемо, покров же и держава.

Не может язык и слово человеческое похвалити Тя достойно, от Тебе бо без семене Жизнодавец Бог воплотитися, Пречистая, благоизволи.

Призри, Пречистая, спастися рабом Твоим, поющим Тя, и избави от сопротивных и нашедшаго гнева, Богородительнице.

Богатный дар и неотъемлемо сокровище даровала еси граду Твоему, образ Твой, Пречистая и Мати Слова, и сего помощию противных низлагаем.

Песнь 5

Ирмос: Союзом любве связуеми, апостоли, владычествующему всеми себе Христу возложше, красны ноги очищаху, благовествующе всем мир.

Теплая Заступнице к Тебе притекающим и ненадеющимся надеждо, виждь озлобление людей Твоих и подаждь Свою помощь, Пречистая.

Иже Огнь рождши Божественный, Дево, противных, Пречистая, молитвою Твоею — огнем — попали, яко сущи Зиждителя умоляющи, Всепетая.

Великий преднаписует во пророцех Моисей Тя ковчег, и трапезу, и свещник, и ручку, образне являя воплощение еже от Тебе Вышняго, Мати Дево.

Ты богатство неистощимое, исцелением источник еси верою притекающим к храму Твоему, идеже пребывает образ Твой, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона: Твой бо образ нося, Страдавшаго и погребению давшагося, яко от чертога, от зверя изыде. Приглашаше же кустодии: хранящии суетная и ложная, милость сию оставили есте.

Избави языческаго нашествия град Твой, Препетая, и не предаждь до конца погибнути наследию Твоему, Пречистая, но силою Рождшагося из Тебе, Владычице, противных низложи.

Многосогрешивших к Тебе, Господи, не презри, но приими мольбу Матере Твоея о нас, Щедре, да не хвалятся сопротивнии,— где есть Бог их? — глаголюще, но да разумеют вси, яко Ты, Избавителю, с нами еси.

Честную икону Твою радостно сердцем и душею облобызаем, веселящеся и теплою верою прикасающеся, исцеление почерпаем неоскудно.

Кондак, глас 4

Притецем, людие, богатии и убозии, сирии и вдовицы, старии и юнии, в тихое пристанище, под покров цельбоноснаго источника Богоматере. Слезы бо, яко реки, источает из обою оку чудотворнаго образа Себежския о находящем гневе за наша злая согрешения и укрепляет град, егоже возлюбила еси, на сопротивныя, утверждает веру православных христиан и избавляет от всякаго зла молитвами Своими.

Икос

Разреши тьму моих согрешений, юже во уме моем лежащую, и Твоим мя светом просвети, Дево, яко да возмогу Тебе похвалу принести, Юже Отец восхвали и Дух Святый осени, Сын же и Слово Божие в Нюже вселися нетленно, от Пречистую Твоею боку произыде и с человеки поживе, темже мы, грешнии и недостойнии раби Твои, днесь совершающе священное торжество — знамение, бывшее от честныя иконы Твоея, в немже предивное чудо показала еси, и, Твоему чудеси удивльшеся и Твоих богатых даров исполньшеся, вместо благовонных аромат, елико возможно нам, земным, похвальная пения приносим Ти, глаголюще: радуйся, радосте Ангелом и человеком; радуйся, покрове, и утверждение, и надеждо граду Твоему; радуйся, противных силою Твоею низлагающая; радуйся, Разумнаго Солнца Мати, верных просвещающая, неверных же помрачающая. Радуйся, христианом похвало.

Песнь 7

Ирмос: Неизреченное чудо: в пещи Избавивый преподобныя отроки из пламене во Гробе мертв, бездыханен полагается, во спасение нас, поющих: Избавителю Боже, благословен еси.

Воистину сокровище честно граду Твоему, икона Твоя, даровася, Пречистая, юже сами зряще, о чудеси удивляемся, Сыну Твоему вопиюще: благословен Бог отец наших.

Во храм Боголепнаго Преображения, Владычице, притекающе, людие, руце простирающе, на молитву движем Тя: виждь озлобление наше и подаждь Твою помощь, Богородице.

Светоносная благодать, исцеление граду Твоему дадеся, образ Твой, Пречистая, егоже любезно облобызающе, веселящеся, вопием: благословен Бог отец наших.

Свеща Божественнаго сияния и Незаходимаго Света явися, свещник, светосияющ и мир весь озаряющ зарею чистаго девства, Тя поющия спасаеши, Благословенная, Яже Бога плотию рождшая.

Песнь 8

Ирмос: Ужаснися, бояйся, Небо, и да подвижатся основания земли: се бо в мертвецех вменяется в Вышних Живый и во Гроб мал странноприемлется. Егоже, отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Собезначальное Слово Отцу Дева породи Пречистая нетленно, Того моли, Богородительнице, от сопротивных напастей спастися граду Твоему и в нем людем, поющим: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

Едина сущи Благая, Преблагаго Слова умоли прилежно настоящаго гнева граду Твоему избавится, да несумненною верою Сыну Твоему зовем, поюще: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Его во веки.

Сопротивных разжжения и пламенновидныя стрелы, испущаемии на нас, угаси, Владычице, яко да Тя поем и превозносим, Чистая, во веки.

Яко нетленное зерцало, имея во граде Твою чудотворную икону, Пречистая, сопротивляющихся низлагаем и Сыну Твоему вопием: благословите, вся дела Господня, Господа пойте и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Странствия Владычная и Безсмертныя Трапезы на Горнем месте высокими умы, вернии, приидите, насладимся, возшедша Слова, от Слова, научившеся, Егоже величаем.

Оком милосердным свыше призри на град и в нем люди Твоя, Пречистая, иныя бо помощи не имамы, токмо Тя, Всенепорочную, темже вси яко Матерь Божию величаем.

Раби Твои, вопием Ти, Пречистая Мати Божия: обычныя милости Твоя на град и люди милостивно покажи и сопротивных обстояний нас изми, да Тя непрестанно величаем.

Мысли очистивше и ум, празднолюбнаго града Опочки соборы со священным чином и всех верных благочестивое множество, восхвалите Матерь Слова, яко от Тоя образа бысть предивное знамение, емуже со страхом кланяющеся, Тя величаем.

Якоже Божественною светлостию озаряему зрим днесь, Пречистая, икону Твою честную, ейже кланяющеся, Тя величаем.

Светилен

Возжелев, Пречистая, Твоея доброты, Иисус в Тя вселися, и Заступницу Тя Твоему граду Слово Божие дарова, егоже сохраняй заступлением Твоим присно, яко да Тя ублажаем, Пренепорочная Отроковице.

Канон первый Пресвятой Богородице перед иконой «Скоропослушница»

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Чуде́с Твои́х боже́ственных мно́жество благохвали́ти предпринима́я, Тя́ молю́, Де́во, от се́рдца, Скоропослу́шнице, благода́ть пода́ждь ми́.

Кто́ не изуми́тся Твоего́ о́браза чудесе́м, Де́во? От него́ бо служи́телю трапе́зы возгласи́ла еси́ три́жды, Скоропослу́шница наре́кшися.

Ка́ко чудодея́ние Твое́ изрещи́ возмогу́, Отрокови́це? Ты́ бо пре́жде непоко́рнаго и́нока безо́чна соде́лала еси́ и па́ки сего́ устро́ила еси́ ви́дяща.

Ра́дуйся, свяще́нная оби́тель Дохиа́рская, ты́ бо и́маши все́х Госпожу́ Предста́тельницу и покро́в, я́коже Сама́ Она́ я́сно возвести́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Безча́дных благоча́дных Ты́, Мари́е, показа́ла еси́ и непло́дных же́н соде́лала еси́, Скоропослу́шнице, веселя́щихся о ча́дех. Кто́ у́бо не изуми́тся, Де́во, вели́чию Твоему́?

Булга́рия пропове́дует Твоего́ о́браза чудеса́, о Скоропослу́шнице, восто́к же и за́пад. Исто́чник бо соде́лалася еси́, точа́щий благода́ти все́м призыва́ющим и́мя Твое́.

Ра́ка боле́знь от руки́ исчеза́ет честны́я жены́, Де́во, посеще́нием Твои́м, те́мже стра́ждущая, от неду́га свободи́вшися, ра́дующися, пропове́да благода́рственная.

Чу́дно украси́ся ико́на Твоя́, Скоропослу́шнице, и па́че луче́й со́лнечных освеща́ет все́х благода́тию Твое́ю, Пречи́стая. Кто́ у́бо не восхва́лит Тя́, на небеси́ и на земли́ сла́вимую!

Седа́лен:

Влады́чицу Тя́ ми́ра ве́мы, Мари́е Всепе́тая, я́ко родила́ еси́ на́м все́х Творца́, Спаси́теля ми́ра, И́же и просла́ви Тебе́, Пречи́стую Ма́терь Свою́, подая́ Тобо́ю благода́ть и ми́лость чту́щим Тя́ и моля́щимся Тебе́, Богоро́дице.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Во все́х конце́х чудотво́рный Тво́й о́браз просла́вися, и ны́не вси́ уста́ми Скоропослу́шницу произно́сят.

И во сне́, Всецари́це, и я́ве, Скоропослу́шнице, явля́яся, чудеса́ соверша́еши в ми́ре пресла́вная.

Кто́ Твое́, Де́во, и́мя в ну́жде вся́кой призыва́ше, и ско́ро того́ не услы́шала еси́, я́ко Скоропослу́шница су́щая?

Блаже́нна еси́ Дохиа́рская оби́тель сла́вная, ико́ною бо обогати́лася еси́ Скоропослу́шницы всечестно́ю.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.

Ка́ко на Тво́й пречи́стый о́браз а́з, недосто́йный, воззрю́, Скоропослу́шнице, нечи́стыми очесы́ мои́ми?

Мо́ре и земля́, Всецари́це, Твоея́ ико́ны чудеса́ пропове́дуют: Твои́х бо благода́тей сия́ обоя́ наслади́шася.

Та́тя явля́еши, пе́нязи похи́тивша бли́жняго, Матероде́во, и возвраща́еши пра́ведно сия́ иму́щему.

Что́ воздади́м Тебе́, Всеблага́я, за благода́ть мно́гую, ю́же яви́ла еси́ на́м, дарова́в ико́ну Твою́, бога́тство свяще́нное?

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.

Я́ко любвеоби́льная Ма́терь я́вльшися, призыва́ла еси́ о́трока к Себе́, до́ндеже изба́вила еси́ от руки́ разбо́йников, Матероде́во. Но да обрете́м Тя́ и мы́, Ма́терь любвеоби́льную!

Не и́мамы раби́ Твои́ ино́го, ра́зве Тебе́, предста́тельства и покро́ва. Те́мже, Чи́стая, от се́рдца вопие́м: вся́кия беды́ свободи́ ста́до Твое́ и ве́рных, к Тебе́ прибега́ющих.

Я́коже спасла́ еси́ от морски́я бу́ри призва́вших боже́ственное и́мя Твое́, та́ко и на́с от чу́вственнаго круше́ния и мы́сленнаго, Де́во, спаси́ и в ти́хия приста́нища спасе́ния упра́ви.

Ми́р Тя́ прибе́жище стяжа́ и спасе́ние, те́м, Чи́стая, к честне́й Твое́й ико́не отвсю́ду притека́ют лю́дие, и вси́ ско́ро и́х слу́шающую обрета́ют Тя́.

Конда́к, гла́с 8:

В мо́ри жите́йстем обурева́емии, треволне́нию подпа́даем страсте́й и искуше́ний. Пода́ждь у́бо на́м, Госпоже́, ру́ку по́мощи, я́коже Петро́ви Сы́н Тво́й, и ускори́ от бе́д изба́вити ны́, да зове́м Ти́: ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.

И́кос:

Иде́же осени́т благода́ть Твоя́, Влады́чице, та́мо неду́жнии здра́ви быва́ют, бе́дствующии во благополу́чие прихо́дят, и вся́к скорбя́щий ра́дости исполня́ется. Те́мже благода́тию Твое́ю осени́ и на́с, сицева́я ра́достная Тебе́ глаго́лющих: ра́дуйся, Богоблагода́тная, непристу́пнаго Божества́ селе́ние; ра́дуйся, свята́я трапе́зо, Хле́бом жи́зни на́с снабдева́ющая; ра́дуйся, ми́ро многоце́нное, облагоуха́ющее ве́рных; ра́дуйся, ма́слино, еле́ем милосе́рдия на́с умаща́ющая; ра́дуйся, неистощи́мое сокро́вище даро́в; ра́дуйся, приснотеку́щий исто́чниче чуде́с; ра́дуйся, оби́димых заступле́ние; ра́дуйся, обурева́емых благоути́шное приста́нище; ра́дуйся, глухи́х слы́шание и све́те слепы́х; ра́дуйся, разсла́бленных укрепле́ние; ра́дуйся, свобожде́ние плене́нных; ра́дуйся, ми́ра всего́ упова́ние; ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Слепы́м дарова́ла еси́ де́йствие очесе́м, Де́во, е́же ви́дети, но и на́ша зе́ницы души́ и телесе́ просвети́, да пое́м при́сно вели́чия Твоя́.

Глухи́м слы́шание дарова́ла еси́, Мари́е Скоропослу́шнице, но и на́с все́х отве́рзи ушеса́ души́ и телесе́, я́ко да пое́м при́сно вели́чия Твоя́.

Я́коже дре́вле от пруго́в изба́вила еси́ прибе́гших к Тебе́, Пречи́стая, та́ко и на́с от си́х и вся́каго вре́да изба́ви, да пое́м при́сно вели́чия Твоя́.

Я́ко испра́вила еси́ пре́жде разсла́бленнаго, та́ко и на́с, по обою́ разсла́бленных, те́плым Твои́м предста́тельством испра́ви, да пое́м при́сно вели́чия Твоя́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

От вся́ких боле́зней, Скоропослу́шнице, на́с изба́ви, я́коже от си́х мно́гих изба́вила еси́.

Ико́на Твоя́, Де́во, показа́ся исто́чник чуде́с, от него́же жа́ждущии снабдева́ются изоби́льно.

Поги́бшаго Ты́ явля́еши, Госпоже́, и подае́ши ра́дость обре́тшим. Ко́ль мно́гая е́сть о́браза Твоего́ благода́ть!

Повеле́нию Твоему́, Влады́чице, повину́ются вся́ стихи́и, от ни́хже вре́да да избавля́еши Тя́ призыва́ющих.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу, Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Собери́теся усе́рдно в оби́тель боже́ственную арха́нгелов, боля́щии: Вра́чь бо в не́й пребыва́ет безме́здный.

Свяще́нная ико́на Твоя́ друга́я показа́ся Силоа́мская купе́ль, Де́во, очища́ющая и целя́щая боле́зни души́ и телесе́.

Воспламеня́ет мя́ раче́ние зре́ти Твоего́ о́браза благода́тную ле́поту, и насыще́ния не и́мам велича́ти Тя́!

Да уви́жду Тя́, всеблага́я Скоропослу́шнице, во вре́мя сме́рти утеша́ющую мя́ и зра́ки де́монов отгоня́ющую!

Свети́лен:

Зря́щии Тя́ ны́не на ико́не с Предве́чным Младе́нцем, про́сим Тебе́, Богоневе́сто: не лиши́ на́с и в бу́дущем ве́це всеблаже́ннаго лицезре́ния Твоего́ и воплоти́вшагося от Тебе́ Сы́на Бо́жия, да со благоугоди́вшими Ему́ и́мя Его́ и Твое́ велича́ем.

Канон второй Пресвятой Богородице перед иконой «Скоропослушница»

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Ма́ти Присносу́щнаго Све́та и О́тчия Прему́дрости, умудри́ неразу́мие мое́ и просвети́ мя́ на пе́ние и моли́тву пред свято́ю ико́ною Твое́ю, Скоропослу́шнице.

Обре́тшии сокро́вище ра́дуются. Те́мже и мы́, иму́ще Тя́, Всецари́це, милосе́рдия сокро́вище небе́сное и неиждива́емое, воспева́ем, ра́дующеся, Твоя́ чудеса́.

Лицу́ Твоему́, — предрече́ Дави́д, — помо́лятся бога́тии лю́дстии; исполня́ющуся сему́, вку́пе с бога́тыми и мы́, доброде́тельми убо́зии, мо́лимся Тебе́, Де́во, пред ли́ком Твои́м.

Я́коже о́чи ра́б в руку́ госпо́дий свои́х, та́ко о́чи на́ши устремле́ни су́ть к Тебе́ и к о́бразу Твоему́, Всеблага́я Влады́чице, до́ндеже уще́дриши рабы́ Твоя́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к Себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в боже́ственней Твое́й сла́ве, венце́в сла́вы сподо́би.

Воззри́ Твои́ми очесы́, Мари́е, и ви́ждь благоутро́бно пред ико́ною Твое́ю предстоя́щих и Тя́ с ве́рою призыва́ющих, и услы́ши си́х, Скоропослу́шнице.

Кре́пость да́руй на́м, Чи́стая, да твори́м во́лю Сы́на Твоего́ со стра́хом и любо́вию, укрепля́еши бо рабы́ Твоя́ я́ко Ма́терь Всеси́льнаго Бо́га на́шего.

Страстьми́ бори́мии и неви́димыми се́ятелями зо́л, при́сно нужда́емся в Твое́й, Влады́чице, необори́мой по́мощи, ея́же не лиши́ на́с, Богоблагода́тная.

Спаси́тельный щи́т пода́ждь на́м, Госпоже́, Твое́ держа́вное заступле́ние, и́мже началозло́бнаго побежда́юще кова́рства, венце́в сла́вы сподо́бимся.

Катава́сия: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к Себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в боже́ственней Твое́й сла́ве, венце́в сла́вы сподо́би.

Седа́лен:

Влады́чицу Тя́ ми́ра ве́мы, Мари́е Всепе́тая, я́ко родила́ еси́ на́м все́х Творца́, Спаси́теля ми́ра, И́же и просла́ви Тебе́, Пречи́стую Ма́терь Свою́, подая́ Тобо́ю благода́ть и ми́лость чту́щим Тя́ и моля́щимся Тебе́, Богоро́дице.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Припа́дая ко святе́й ико́не Твое́й, Де́во, вопию́ Ти́ от се́рдца сокруше́нна: не попусти́ ми́ поги́бнути, Всеми́лостивая Госпоже́, житие́ мое́ во гресе́х ижди́вшему.

Грехолюби́в сы́й, удали́хся, Влады́чице, Сы́на Твоего́, и лише́н е́смь дерзнове́ния к Нему́. Те́мже к покая́нию мя́ напра́вив, сподо́би получи́ти, е́же погуби́х.

Богоизбра́нная Отрокови́це, в руне́ ороше́нном предви́денная, окропи́ росо́ю благода́ти изсо́хшую зе́млю се́рдца моего́ и благопло́дну соде́лай ду́шу мою́.

Ра́дуйся, Богоневе́сто, доброде́тельми, я́ко ря́сны златы́ми, преукра́шенная; ра́дуйся, сосу́де ми́ра, и́мже врачу́ются зову́щии: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая.

Не́сть, Всеми́лостивая Госпоже́, такова́го, и́же бы лиши́ся щедро́т Твои́х, прибе́г с ве́рою к Твоему́ благоутро́бию. Те́мже приле́жно мо́лим Тя́: сподо́би и на́с гре́шных ми́лости Твоея́.

Умилостивле́ние о все́м ми́ре су́щая, умоли́, Де́во, Сы́на Твоего́, все́х Судию́, да не помяне́т грехо́в на́ших, и да изба́вимся Тобо́ю вся́каго преще́ния Его́, находя́щаго на лю́ди согреши́вшия.

Го́ру Твою́ и сию́ оби́тель, иму́щих о́браз Тво́й, всеблага́я Скоропослу́шнице, покры́й от вся́каго зла́, соблюда́ющи рабо́в Твои́х в едине́нии ду́ха, во вся́кой благосты́ни и и́стине.

Примири́теля вся́ческих ро́ждшая, всемо́щным предста́тельством Твои́м, Влады́чице, умиротвори́ на́с к Нему́, к бли́жним и к себе́ сами́м, я́ко воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

Катава́сия: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Ты́ — рабо́в Твои́х утеше́ние, Всеблаже́нная; Ты́ — све́т, удобре́ние и наде́жда спасе́ния; Ты́ у́бо промышле́нием Твои́м вся́кия ну́жды и ско́рби изба́ви на́с.

Ве́дущи не́мощи на́ша, Богороди́тельнице, восполня́й духо́вную и веще́ственную ску́дость на́шу, да подаю́щаго на́м Тобо́ю вся́ блага́я Бо́га сла́вим.

Не оста́ви на́с, Всеще́драя, внегда́ оскудева́ти кре́пости на́шей, не отступи́ от упова́ющих на Тя́ во исхо́де и по исхо́де яви́ на́м бла́гости Твоея́ си́лу.

Преблагослове́нная Мари́е, кни́га Бо́жия запечатле́нная, в кни́зе живота́ ве́чнаго написа́тися на́м сподо́би, да от Тебе́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Конда́к, гла́с 8:

В мо́ри жите́йстем обурева́емии, треволне́нию подпа́даем страсте́й и искуше́ний. Пода́ждь у́бо на́м, Госпоже́, ру́ку по́мощи, я́коже Петро́ви Сы́н Тво́й, и ускори́ от бе́д изба́вити ны́, да зове́м Ти́: ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.

И́кос:

Иде́же осени́т благода́ть Твоя́, Влады́чице, та́мо неду́жнии здра́ви быва́ют, бе́дствующии во благополу́чие прихо́дят, и вся́к скорбя́щий ра́дости исполня́ется. Те́мже благода́тию Твое́ю осени́ и на́с, сицева́я ра́достная Тебе́ глаго́лющих: ра́дуйся, Богоблагода́тная, непристу́пнаго Божества́ селе́ние; ра́дуйся, свята́я трапе́зо, Хле́бом жи́зни на́с снабдева́ющая; ра́дуйся, ми́ро многоце́нное,облагоуха́ющее ве́рных; ра́дуйся, ма́слино, еле́ем милосе́рдия на́с умаща́ющая; ра́дуйся, неистощи́мое сокро́вище даро́в; ра́дуйся, приснотеку́щий исто́чниче чуде́с; ра́дуйся, оби́димых заступле́ние; ра́дуйся, обурева́емых благоути́шное приста́нище; ра́дуйся, глухи́х слы́шание и све́те слепы́х; ра́дуйся, разсла́бленных укрепле́ние; ра́дуйся, свобожде́ние плене́нных; ра́дуйся, ми́ра всего́ упова́ние; ра́дуйся, всеблага́я Скоропослу́шнице.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии, па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Наста́внице ко спасе́нию рабо́в Твои́х, души́ трича́стное, Госпоже́, испра́ви, да благода́ти безстра́стия сподо́бльшеся, пое́м: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Жела́тельную си́лу души́ к боже́ственному раче́нию напра́ви, да то́ю Бо́га всеце́ло возлю́бим и к Нему́ при́сно стреми́мся, я́ко всеблаже́нному жела́ний кра́ю.

Я́ростную си́лу души́ помози́ на́м, Де́во, обраща́ти на неви́димыя враги́ спасе́ния на́шего и спаси́тельныя любве́ испо́лни сердца́ на́ша к бли́жним и к Бо́гу.

Слове́сное души́ к богоуго́дному созерца́нию воскрыли́, Влады́чице, богопроти́вных помышле́ний избавля́ющи, и все́х на́с благо́е мы́слити, глаго́лати и твори́ти укрепи́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Па́жить плодоно́сну обрета́ет ста́до под Твои́м, Богома́ти, управле́нием, и душетле́ннии во́лцы не мо́щны расхи́тити слове́сных ове́ц, храни́мых благода́тию Сы́на Твоего́ и Бо́га.

Блаже́н челове́к, ему́же е́сть заступле́ние его́ от Тебе́, Богоневе́сто, при́сно бо полага́ет таковы́й восхожде́ния в се́рдце свое́м, до́ндеже у́зрит себе́ спасе́нна и воспое́т: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Седмисве́щный свети́льниче, седмию́ дара́ми Ду́ха светя́щий, сподо́би и на́м украси́тися духо́вными плода́ми, да, уще́дреннии чрез Тебе́ Бо́гом, пое́м: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Горо́ Бо́жия, в Не́йже благоволи́ жи́ти Бо́г, моли́ся к Нему́ о на́с, да по́мощию Его́ благо́е творя́ще, сподо́бимся узре́ти преми́рныя го́ры и та́мо пе́ти: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Помяни́, Госпоже́, рабы́ Твоя́, любо́вию сла́вящия Тя́, услы́ши моля́щихся к Тебе́ и моли́твами Твои́ми благоуве́тлива на́м соде́лай Сы́на Твоего́ и Бо́га, зде́ и на стра́шном Суде́ Его́, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Ра́досте а́нгелов и челове́ков, свобо́дны на́с печа́лей жите́йских сотвори́ и хода́тайством Твои́м несконча́емых му́к изба́ви, да вре́менных и ве́чных бе́д Тобо́ю избы́вше, вопие́м: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Ви́димо пред о́бразом Твои́м предстоя́ще, неви́димо же к Тебе́, одесну́ю Сы́на Твоего́ стоя́щей, у́м возводя́ще, мо́лим Ти́ ся́ приле́жно: сподо́битися на́м ра́йскаго блаже́нства умоли́, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Блага́го Царя́ Блага́я Ма́ти, осени́ ны́ необори́мым покро́вом Твои́м, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Свети́лен:

Зря́щии Тя́ ны́не на ико́не с Предве́чным Младе́нцем, про́сим Тебе́, Богоневе́сто: не лиши́ на́с и в бу́дущем ве́це всеблаже́ннаго лицезре́ния Твоего́ и воплоти́вшагося от Тебе́ Сы́на Бо́жия, да со благоугоди́вшими Ему́ и́мя Его́ и Твое́ велича́ем.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Споручница грешных»

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь славно бо прославися.

В нарочитый день праздника нашего отверзем, людие, уста своя и новыми песньми величия Приснодевы воспоем. Се бо явлением святыя Своея иконы — грешным Споручницы — множеством чудес от нея славно прославися.

Якоже светозарное Солнце, от горы Синайския возсиявшее, облиста нас образ Споручницы грешных, имже благодати залог миру даровася и спасение на земли возвестися, покров и прибежище верным, любовию почитающим Его.

Рукою крепкою люди Своя от горькия работы Избавльшему и из глубины морския Изведшему простри руце Твоя, Дево Чистая, и молися прилежно, да изведет из плена греховнаго души верных, празднующих светло заступление Твое.

Всех падших востание, заблуждающих Наставнице, унывающих радование, болящих исцеление и всех грешных спасение, соблюди и сохрани нас, Госпоже, Божественным к Сыну за ны ходатайством Твоим.

Песнь 3

Ирмос: Неплодствовавший мой ум плодоносен, Боже, покажи ми, Делателю добрых, Насадителю благих, благоутробием Твоим.

Свыше данною Ти благодатию обновила еси, Споручнице мира, многими грехми обветшавшия сердца наша, и, воздеющи руце, молишися к Сыну Твоему за люди согрешившия: спаси, Дево, нас молитвами Твоими.

Яко облак дожденосный, видим образ Твой, Владычице мира, воду бо спасительную чудес от Него испущающи, грехми изсохшия сердца благодатию напаяеши и приводиши нас к творению добродетелей плода, сего ради любовию ублажаем Тя.

Жезл Ааронов процветший именова Тя древле Моисей, Цвет бо живоносный — Христа — прозябла еси, Емуже простерши длани, молися, Богомати, страстьми умерщвленныя души наша оживити плодоносною благодатию Своею.

Ороси нас росою молитв Твоих, Богородительнице, и неплодная в пустыне греховней увядающая сердца наша плодоносны ныне соделай всесильным к Богу ходатайством Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не Ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Пришла еси в мир за грешники Ходатаица, и яко Ангел утешаяй и ко исправлению вся подвизаяй; темже убо, Мати Божия, Споручница буди ми во благо, яко да обращуся и прежде согрешенных разрешение прииму, радостно вопиюще: слава силе Твоей, Господи.

Сокровище безценное обретохом — светоносный образ Твой, Богородице, мироточный и многоцелебный, благодати Божия обильно преисполненный, Емуже покланяющеся, источити просим освящение душам и телесем нашим.

Лествица явилася еси образно Иакову, от земли к высоте утвержденная, еюже сниде Владыка Неба и земли, да Тою путь правый покаяния покажет нам и к чертогам Небесным возведет люди согрешившия.

Едина надежда несумненная и грешным Споручница Ты еси, Пречистая, Тобою бо Христос Бог, преклонь Небеса, на землю сниде обновити падшее создание Свое; темже, проси, Дево, грехов прощение даровати нам, верою поющим Ему: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику, Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Ходатай Богу и человеком, Христос Бог, Ходатаицу Тя миру показа и грешным Споручницу. Егоже милостива соделай нам, Пресвятая Мати Дево, теплым заступлением Твоим.

Паче солнца светлеется образ Твой, Богоневесто, всю страну нашу осиявающий знамении и чудесы, тьму же греховную разгоняющий и благое всем источающий Небесное миро во спасение верных и миру христианскому во обновление.

Руно Тя Гедеон вообрази орошенное, на негоже, яко роса, Христос Бог сниде, да, росою молитв Твоих орошеннии, грешницы к покаянию подвигнутся и к вечным обителем Светоначальника Отца Небеснаго приведение да имут.

Се плачу и рыдаю горце, егда от нощи нерадения во ум прииду от многих моих злых прегрешений. Темже молю Тя, Мати Благая: Споручница буди ми и настави мя на путь, еже ходити во истине, слезы приносяще о своих согрешениях.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Радости нам вечныя и жизни нетленныя Ходатаица явилася еси, Богородительнице, приносяще за ны руце к Сыну Твоему и Спасу всех, всяку слезу от лица земнаго отъемшему и неизследную милосердия Своего бездну Тобою миру показавшему.

Святителя Николая, предстояща образу Твоему, благоговейный муж узрети сподобися и благоволения Твоего глаголы от Тебе, Царице, услыша, яже верным быша во утверждение и о людех промышления Твоего во свидетельство.

Свиток нов Тебе Исаия, Дево, предвидев, на немже написася живое слово Отчее, Егоже моли, Чистая, Всеблаженная, в книзе мне живых написатися и многих зол моих разтерзати свиток покаяния предобрыми образы.

Из глубины бездны греховныя к Тебе руце простираю и сквернии устне мои к молению отверзаю, подножию же ног Твоих, Владычице, припадаю и, рыдающи, вопию Ти: молися, Заступнице, Сыну Твоему, прощение улучити ми и милость в День судный.

Кондак, глас 1

Честное жилище бывшее неизреченнаго естества Божественнаго выше слова и паче ума и грешным еси Споручница, подаваеши благодать и исцеление, яко Мати всех Царствующаго: моли Сына Твоего получити нам милость в День судный.

Икос

Светоноснаго явления и преславнаго Твоея иконы, Споручницы грешных прославления, чудес же многих пучины и мира многоцелебнаго излияния витийствующих уста не возмогают исповедати достойно; мы же, грешнии и смиреннии, что возглаголем Ти, Богоневестная Дево? Токмо: помилуй нас. Едину бо Тя жизни нашея стяжахом Хранительницу и Надежду крепку спасения. Темже молим Тя, о, Благосердная: Споручница нам покаяния явися и ходатайствуй к Сыну Твоему: да будущих истязаний избавимся и милостива Его обрящем в День судный.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре благочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

В нощи, и во дни, и во всяких обстояниих спасение твердо имамы Тя, Богородице, христианом покров и прибежище, выну бо руце ко Господу простерши, росою молитв Твоих, якоже отроки благочестивыя, охраняеши от напастей верныя, зовущия: благословенна еси, Мати Дево, и препрославлена.

Не терпя муж благочестивый зрети неизреченнаго от образа Твоего осияния, на землю ниц паде, моляся; мы же, грешнии, благодатную икону сию зряще, любовно вопием Ти: благословенна буди, Споручнице спасения нашего, и препрославлена во веки.

Серафим древле, клещами угль носяй горящий, во уста коснуся Исаии, попаляя грехи его. Ты же, клеща светозарная сущи, Богородице, Угль Божественный носившая, Христа Иисуса, прикоснися Его милосердию, да опалит грехи наша и беззакония лютая.

Не отвержи мене от лица Твоего, Всенепорочная, егда к Пречистому образу Твоему воззрю, стеняще о гресех тяжких, но милостива буди ми Заступница к Сыну, милосердием бо преклоняется и спасение грешников соделывает ходатайством Твоим.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

В пещь огненную страстей мира снизшедшую и пламень греховный в росу покаяния спасительнаго преложшую Богородицу, прекрасный лик весело сплетши, пойте, дела, яко Заступницу мира Деву Чистую, и превозносите во вся веки.

Света Небеснаго в нощи многообразными играньми славят всечестную икону Твою, Владычице, Горнии чини и Тебе, Богоневестную Матерь, ублажают радостно. Юже, яко Световодительницу из тьмы греховныя, людие, превозносите во вся веки.

От древле до ныне Саму Матерь Царя Христа Утешительницу тверду в напастех имущи, в скорбех же и печалех присное избавление, в бедах помощь и в покаянии Споручницу, благословите, сынове человечестии, пойте Сию и превозносите во вся веки.

Даждь рабом Твоим, Всеблагая Царице, прошения спасительная в храме сем, в немже источник преславных чудес показала еси, токи мира источая от святаго образа Твоего, имиже страсти душ и телес врачуеши неизреченным милосердием Твоим.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченныя просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу величаем.

Не возмогает слово человеческое, ниже язык всяк похвалити Тя достойно, но Ты, Пресвятая, благодать неоскудную от Господа приимшая и грешным Споручница свыше преднареченная, вретище прегрешений наших расторгни и омраченныя просвети ны, веселием же добродетелей препоясующи, не остави нас заступлением Твоим, да Тя, Всепетую Богородицу, величаем.

Светом невещественнаго светолития сияя, образ Твой, Отроковице Непорочная, омраченныя грехми просвещает и расточенная вся под кров спасительный храма Твоего собирает, тем, веселящеся, Тя, Всепетую Богородицу, величаем.

Якоже Давид праотец древле пред сенным ковчегом взыграше радостно, сице и мы Царице Неба пришедшей песньми взыграем немолчными, славяще образа Ея многоцелебнаго всечестное прославление.

Срадуемся днесь и свеселимся неизреченному Божию дарованию — дивному образу Приснодевы, радость бо вечную от Него источает нам, напастей и печалей свобождая. Темже благодарственныя песни воспеваем веселия Ходатаице и верно любовию вси яко Богоматерь величаем.

Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Тихвинская»

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

О Троице Вседержительная и Единице Трисолнечная! Душу мою, и сердце, и ум, молю, просветивши и благодатию освятивши, к Божественней Твоей любви, Преблагая, возведи и настави благочестно пети благосердие Приснодевы Благословенныя.

Благаго Царя Благая Мати, Яже всем благопослушная в прошениих и всесильная в благодеяниих, благодать света Твоего и нам возсияй и облагодати днесь, о Богоблагодатная, песнь Тебе пети начинающия.

Ликом Ангельским виновно есть радости Твоего, Владычице, настоящаго торжества славословие: сии бо днесь движутся к похвалению; мы же, бреннии, что Ти принесем? Точию усердная благодарствия.

Архангельский глас поем Ти: радуйся, Чистая, аще и недостойни есмы. За благость убо сей приими, Владычице, светом милости Твоея нас просвещающи и благодать всем подающи.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, едине Человеколюбче.

Грядите, вернии, на преславное видение, зрите на высоте благолепно сияющу пречистым Своим образом Деву Пречистую, нас благодатно посещающу, благоверно поющих: несть пречисты, паче Тебе, Владычице.

Освящается, Богородице, Твоею благодатию всяк ум верных и возвышается чудным иконы Твоея пришествием, юже благочестно почитающих и Тебе верно славящих, сподоби, Владычице, нас, рабов Твоих, Вышняго причастия.

Даждь нам ненаветно Небесную шествовати стезю, Богоневестная, на Божественная деяния нас укрепляющи, яко да Твоим, Дево, заступлением злокозненнаго путей уклоньшеся, присносущныя славы будем общницы.

Ангелов Творца, истиннаго Света Христа, неизреченно из Тебе, Богомати, возсиявшаго лучами, омраченныя наша души и сердца просвети и благодатию Твоею, о Благодатная, освяти, к Горняго света рачению наставляющи.

Седален

Яко древняго воистину кивота честнейший Твой пречистый образ, Владычице! Паче бо илектра блистаяся, повсюду неоскудно лучи милости Твоея всем, являя, простирает и чтущия преславное пришествие его благодатию Божиею милостивно соблюдает. О немже, Владычице, мы, радующеся, усердно празднуем и матернее Твое к нам милосердие прославляем.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Творец всех и Создатель, вседержительною силою носяй всяческая, образом Своим Божественным и Твоим, Дево, днесь чудоносным преславно прииде, на руку Твоею, Чистая, носим, на спасение человеком и исцеление.

Неизреченному Божию дарованию, иконе Света Христа и Пречистыя Девы, приидите, вернии, поклонимся и с любовию припадем, вопиюще: низпосли, о Благодателю, рождшия Тя ради Приснодевы Благосердыя, благодать и милость нам, рабом Твоим.

Ангелов Царице, мысленный кивоте, законнаго паче кивота пречистый Твой образ неизреченными чудесы и благодатьми Бог украси и прослави и Ангелом почитати того повеле: с нимиже о нас Ему, о Всепетая, молися, славящих спасительное Его смотрение, и Твое еже бы нам спасение улучити.

Яже по благодати дарованная от Бога Помощнице нам всем, христианом, Того моли, Всеблагая и Всенепорочная, яко да презрит наша безчисленная согрешения и избавит пламеннаго томления, и тьмы кромешния, и муки всякия.

Песнь 5

Ирмос: Утренюет дух мой к Тебе, Боже, от Отца рожденному неизреченно и воздвигнувшему рог спасения нам.

Ты, о Благодатная, в милостивом Твоем днесь благоволении боголепным явлением страну нашу благодатно просветила еси и таинственное света Твоего просвещение миру низпослала еси, к свету Вышния славы, Богородице, верныя возводящи.

Омрачихомся помыслы, отягчихомся грехи, недоумеем светоносныя благодати и милости Твоея исповедати, Владычице, но, о Пресвятая Дево, просвети нас и обогати таинственными Твоими даровании Божественных желаний, к свету праваго пути направляющи.

Благочестно отвсюду, о Богомати, к пречестней Твоей иконе притекающия, и усердно покланяющияся, и верно везде Тя призывающия предвари, от бед всяких спасающи, и лютых недуг избавляющи, и духи лукавыя прогоняющи, тишину и здравие подающи всем, Владычице.

Лютыми помышлении и скверными воспоминании от лукавых врагов стужаемых зельне, не остави нас, ниже презри, Богородительнице, но осени Твоею благодатию, покрывающи от сих, и заступающи, и спасающи от всех их навет, о Богоблаженная!

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Аер пространный и земля наша, Царице, в преславном Твоея иконы пришествии чудес и Божественных даров благодатию Твоею исполнися, во утверждение благочестия и всех верных, Всепетая, еюже днесь и супостаты низлагаются и славящии Тя крепце утверждаются.

Граде Божий, селение Святое, Дево Богоневестная, сохрани от сопротивных нахождения и от всех навет вражиих святый дом Твой и вся грады и страны христианския, любовию поющия Тя и верно почитающии пречистый образ Твой.

Освящение, здравие и спасение всегда подавай душам же и телесем нашим, о Мати Божия, благочестно покланяющимся иконе Твоей Божественней, и усты и сердцем благоговейно ю со страхом целующим, и верою от души Тя песнословящим.

Державный покров и стену необориму стяжавше Тя, Приснодево Богородице, упование на Тя с Богом возлагаем, вернии, и прилежно молим: силою Твоею стрелы вражия и козни вся бесовския немощны, яко младенчески, покажи и недейственны, крепкая наша Помощнице.

Кондак, глас 8

Притецем, людие, к Деве Богородице Царице, благодаряще Христа Бога, и, к Тоя чудотворней иконе, умильно взирающи, припадем и возопием Ей: о Владычице Марие, присетивше страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве отечество наше и вся христианы, наследники показующи Небесныя жизни, Тебе бо верно зовем: радуйся, Дево, мира спасение.

Икос

Пречудное явление Богоматере видяще, на высоту добродетелей взыдем и ум на Небо возведем. Сего бо ради небошественне прииде, да привлечет к высоте вопиющия Ей сице: радуйся, благословенная Дево, от всех родов Богом избранная; радуйся, Небесная Царице, Господа Бога Мати и Творца всяческих. Радуйся, всерадостное Ангелом пение; радуйся, всежелательное всего мира зрение. Радуйся, неподвижимое веры благочестия основание; радуйся, всесветлое благодати познание. Радуйся, Божие к земным благоволение; радуйся, земных к Богу возведение. Радуйся, озлобленным душам утешение; радуйся, всем верным скорое поможение. Радуйся, дарованная от Бога Предстательнице роду христианскому, егоже и соблюдай прилежно от всяких бед и зол, да зовем Ти: радуйся, Дево, верным спасение.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Ангелом говейный образ Твой, Владычице, неизреченною присно благодатию сияет и силою: днесь бо того даровании земныя просвещаеши, и к Небесным наставляеши, и к вечному животу устрояеши за неизглаголанную Твою благость, Богоблагодатная.

Твоего боголепнаго явления, и преславнаго иконы пришествия, и чудес пучины, Чистая, витийствующих уста никакоже возмогают исповедати; мы же, грубии, что возглаголем? Точию: помилуй и спаси нас, о Всемилостивая Владычице!

Известная верных Помощнице и всех благих Подательнице, приими нас, верно припадающих и любовию вопиющих Ти: помилуй нас, Госпоже, помилуй нас, якоже днесь, тако и во оный век, буди нам Помощница и Заступница.

Мати Божия Милосердая, милости Твоея двери днесь отверзи нам и от уст мысленных волков исхити, хотящих нас поглотити и до конца погубити; помилуй, молим Тя, о Владычице, помилуй, не отврати посрамленных раб Твоих.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Изряднии чинове Небеснии благочестно благоговеют пречистому Твоему образу, Всечистая, и пречудному Его пришествию, под солнцем преславну показавшуся и род правоверный воздвигшу пети и славити Сына Твоего, яко Содетеля всех во веки.

Преславная днесь поюще, любезно Ангелом говейной Твоей иконе покланяемся, благоговеюще, о Госпоже Царице! Славящее Тя отечество наше Божественною Твоею благодатию осени, и на враги укрепи, и мирно соблюди.

Радости вина Всеблагословенная, радуйся, Всенепорочная, радуйся, Благодатная, держава наша и ограждение и спасительное прибежище, спаси ны, рабы Твоя, не имущия паче Тебе к Богу помощи, на Тя бо надеемся и Тебе поем во веки.

Едину Тя жизни нашея стяжахом с Богом Хранительницу и крепку надежду спасения: молим Тя, о Благосердая, и по кончине ходатайствовати о нас, яко да будущих стязаний избавимся и милостива обрящем Сына Твоего и Бога в День судный.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем небо и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее небес Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Проста пути по аеру светоприятному икона Твоя, Владычице, стезю проходящи, богодвижимо и светолепно неизследимы стези творящи, верныя в поднебесней благодатию озари, верою вопиющия: воистину честнейши всех еси, Дево Чистая.

Слова витийством превысоких Твоих, Чистая, чудес никакоже по достоянию украсити удобни есмы, точию усердне молим Тя, Царице: да молиши Сына Твоего, Владыку и Царя всех, даровавшаго нам Тебе, преславную Помощницу, сподобити нас Небеснаго Своего Царствия.

Песнь благодарственно пения за неизреченное Твое милосердие, о Богоблагодатная, от нас приими, прошения наша в пользу исполняющи, и к высоте горней всех возведи, верно бо Ти зовем: воистину вышши всех еси, Дево Всенепорочная.

Роди вси, радостно блажим Тя, Богородице, яко радости вся ны исполнила еси преславным пришествием иконы Твоея, Пречистая. Ейже днесь покланяющеся, умильно молим Тя: не забуди, Владычице, Твоих рабов сподобити в будущем веце избранных радости.

Светилен

Пречистый образ Твой, имже присетила еси нас, Богоотроковице Дево, чтуще, празднуем сего ныне пришествие, от него благодатию Сына Твоего и Твоею приемлюще скорбей, и бед, и напастей избавление, Мати Бога Вышняго.

Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Тихвинская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Даждь ми, Светодавче Христе, в нарочитый день преславнаго явления иконы, Рождшия Тя, светло торжествовати и весело во страсе и радости воспевати присно Тоя чудеса.

Слово Божие Светодательное и Премудрость Отчую плотию, Дево, рождшая, просвети глубокую тьму моего неразумия и слово ми подаждь воспети Твоя чудеса.

Днесь верных собори просвещаются, еретическая же ополчения посрамляются, видяще икону Твою, Владычице, яко солнце, по воздуху шествующу, нечестия мглу потребляющу и верныя просвещающу.

Едина еси Ты величие наше и похвала с Богом, Богоневестная, Тобою бо от бед спасаемся, и к Тебе прибегаем, и прилежно молимся: избави, Владычице, рабы Твоя вечнаго мучения, воспевающия Твоя чудеса.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Христе Иисусе, Превечный Царю и Многомилостиве, пречестнаго Твоего образа и рождшия Тя Приснодевы просвети нас явлением и подаждь нам согрешений оставление и от бед избавление.

Егда Ангелами невидимо носиму пречестную Твою икону, Владычице, и светозарно стоящу на воздусе людие видеша, тогда, просветившеся светом Твоея милости, радости неизглаголанныя исполнишася.

О Боголюбивии святителие и священницы, монаси и простии и народи вси, светло ликовствуйте днесь, яко возсия на высоте Заря светоносная, держащи истиннаго Света, изображена плотию, с Нимже сниде к нам, подающи всему миру просвещение.

Твоею, Дево, всечестною иконою древле Творец всех чудодействова, спасе Царский град от иноплеменных нахождения; сице и Российстей стране буди, Госпоже Царице, покров и заступление, спасающи ю от всех навет вражиих.

Седален

Яко древняго воистину кивота честнейший Твой пречистый образ, Владычице! Паче бо илектра блистаяся, повсюду неоскудно лучи милости Твоея всем, являя, простирает и чтущия преславное пришествие его благодатию Божиею милостивно соблюдает. О немже, Владычице, мы, радующеся, усердно празднуем и матернее Твое к нам милосердие прославляем.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Земля убо вся днесь да возвеселится, вкупе же и воздух, и море да кропит радование, яко всечестнаго образа Богоматере чудесным шествием Российская страна преславно озарися.

Раболепно служат и Ангельстии чинове Тебе, всех Царице, и благоговейно почитают всечестную Твою икону, воспевающе Тя, Пресвятую Деву, мы же, смиреннии, како Тебе, Всечистую, достойно пети возможем?

Архангельскую песнь, еже радуйся, Тебе зовем, Богоневесто, Господь с Тобою, радуйся, радосте Ангелов и всех человеков, славящих Тя, воистину веселие, спаси души поющих Тя, Богородице Чистая.

О Богородительнице, радости Подательнице, верою славящия Тя и от души поющия радости неизреченныя исполни и Света невечерняго сподоби, Дево Благодатная, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына всем воспевающим Тя мир подавающая.

В пустыни явленно Тебе, Богомати, со святителем благоговейный узрети муж сподобися и благоволения Твоего глаголы от Тебе, Царице, восприят, на большее утверждение и в пользу миру спасения.

Окаянен убо аз, Всечистая, и недостоин таковыя ныне благодати, еже Тя видети, но поне в будущем сподоби мя узрети Тя, и Сына Твоего усрести, грядуща во славе, и глас Божественный услышати, зовущ во Царство Небесное.

Прибегаем к Твоей, Дево, благости, и очи сердец наших воспущаем к Тебе, Чистая, и, с плачем колена преклоняюще, молим Тя: не презри нашего воздыхания и буди нам покров и Помощница в День судный.

Едина еси всех Предстательница христиан, Богомати Пречистая, услыши наше моление, воззри на ны, Всепетая, спаси град и обитель Твою и озари стадо Твое зарею благодати Твоего заступления.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

О, предивнаго Твоего чудесе, Владычице! Яко за преслушание Твоего повеления ужасно человек с главы церковныя восхищен быв, на земли невредим обретеся, милостию Твоею, Всемилостивая.

Никтоже тако преслуша Божественная повеления, якоже аз, окаянный. Тем, Ти припадая, молюся, Владычице: прежде даже до конца не погибну, настави мя на истинный путь и спаси мя, Чистая.

Ты, о Богомати, рождшая Претерпевшаго нас ради на Древе Крестнем распятие, умоли присно нам, страдание Его святое помнящим, волю Его Божественную творити и вечных благ наследниками быти.

Владычице, Дево Чистая, избави нас лютых всех, умоляющи Пригвоздившаго на Кресте грехи наша, и сподоби нас достойно одесную Его стати, егда приидет во славе Своей.

Кондак, глас 8

Притецем, людие, к Деве Богородице Царице, благодаряще Христа Бога, и, к Тоя чудотворней иконе, умильно взирающи, припадем и возопием Ей: о Владычице Марие, присетивше страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве отечество наше и вся христианы, наследники показующи Небесныя жизни, Тебе бо верно зовем: радуйся, Дево, мира спасение.

Икос

Пречудное явление Богоматере видяще, на высоту добродетелей взыдем и ум на Небо возведем. Сего бо ради небошественне прииде, да привлечет к высоте вопиющия Ей сице: радуйся, благословенная Дево, от всех родов Богом избранная; радуйся, Небесная Царице, Господа Бога Мати и Творца всяческих. Радуйся, всерадостное Ангелом пение; радуйся, всежелательное всего мира зрение. Радуйся, неподвижимое веры благочестия основание; радуйся, всесветлое благодати познание. Радуйся, Божие к земным благоволение; радуйся, земных к Богу возведение. Радуйся, озлобленным душам утешение; радуйся, всем верным скорое поможение. Радуйся, дарованная от Бога Предстательнице роду христианскому, егоже и соблюдай прилежно от всяких бед и зол, да зовем Ти: радуйся, Дево, верным спасение.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Единочадый Твой Сын и Бог всех, Богомати, пречистый Твой образ невредим сохрани во пламени, о, чудесе! Благодатию паче солнца обретеся сияющ, и верныя просвещающ, верою поющия: Боже, благословен еси.

Небеснии чинове веселятся с земнородными, Богородице, в светлом торжестве Твоем, еже совершающия ны и со страхом предстоящия пред пречистым Твоим образом просвети светом сияния Твоего, Пречистая, и вся спаси.

Единаго от Троицы Бога Слова, Царя Небеснаго, плотию, Царице, родила еси, Того моли, Владычице, воинству нашему подати одоление на противныя и всем верным помощь, грехов оставление и душам спасение.

Рабы Твоя, Чистая, поющия Тя и верою несумненною молящияся Тебе, светодательною Твоею и Божественною осени благодатию, яко Благодетеля всех рождшая, и покрый и сохрани от всех навет вражиих.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

О, преславных чудес Твоих, Чистая! Яко здатели святыя церкве Твоея, под камением тридневно бывшии, обретошася живи и безвредни, покровом соблюдены, Тебе, всех Царице, возсылающе гласы похвальныя.

Жизнь вместо смерти даровала еси, Богородице, мертвенному существу. Темже и нас, умерщвленных грехи многими, Богоневесто, неврежденны от враг соблюди и к жизни лучшей возведи, спасающи души наша.

Днесь исполнишася радости и веселия вси вернии о иконе Твоей, Богородице, яко в челюстех смерти бывшим явилася еси Жизни Виновница и источник приснотекущий, целебныя дары всем точащий и спасение подающий.

Изрядно воспети пречистаго Твоего образа и рождшагося из Тебе Младенца, истинна же Бога, чудныя иконы преславное пришествие совокупльшихся людей отвсюду, Всепетая, моление приими и прошения исполни.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Явлению, Владычице, всечестныя Твоея иконы кто не удивится или кто не почудится? По воздуху бо сию, яко некий дар светоносный, низпослала еси земли Российстей, радостно поющей Тя и верно величающей.

Радость миру, Дево, неизглаголанную даровавши явлением пречистыя Твоея иконы, избави, Владычице, от всякия печали верою покланяющияся ей и со страхом целующия ю: о Пресвятая! вся спаси и помилуй и Царствия Небеснаго сподоби.

Рождшая, Владычице, Человеколюбца Бога, за человеколюбие посетила еси нас Божественною Твоею иконою, к нейже всегда притекающе и благолепие ея зряще, Тебе умильно вопием: спасай присно, Богородице, достояние Твое.

Устнами смиренными принесох Ти препростое сие, Всепетая, пение: понеже груб есмь, многогрешный, и недостоин по достоянию воспети Тя, но от усердия на Твоя щедроты надеяся, яко Спасителя всего мира родила еси, не возгнушайся, Царице, приими сие и спаси мя.

Светилен

Пречистый образ Твой, имже присетила еси нас, Богоотроковице Дево, чтуще, празднуем сего ныне пришествие, от него благодатию Сына Твоего и Твоею приемлюще скорбей, и бед, и напастей избавление, Мати Бога Вышняго.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Толгская»

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетского зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Ум мой, многими напастьми помраченный, просвети, Дево, Свет рождшая Божественный, волю, в добродетели унывающую, воспламени священною любовию, память, в славословии изнемогающую, укрепи, да пресветлое Твое на Толге явление воспою достойно, Чистая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Храме Трисолнечнаго Света прекрасный, украси моя чувства, молюся, да, всеми чувствы целомудрен сый, честное Твое на Толге явление целомудренно воспою, Чистая.

Слава: К Твоей пресветлаго зрака иконе припадаю, окаянный: душу мою просвети, яви и тело нескверно и, от лютых мя недугов свободивши, покажи причастника наследия Небеснаго, Богоневестная.

И ныне: Якоже столпом огненным зарю Твоего зрака явила еси Богоносному святителю, тако и ныне светом благодати являеши верным Твое скорое предстательство и заступление. Призри убо на рабы, призывающие Тя и требующия Твоея помощи, Благодатная, даруй стране Российстей на враги державное одоление, виновна бо еси всех благих, вечную благость нам воплотившая, Небеси хвало и миру Помощнице.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Низложи во мне налоги бесовския, гордость в добродетелех, лицемерие в святости, тщеславие во бдении, высокоумие в благоговении и неблагодарность в благодеяниих Сына Твоего, Едина Всепетая Дево.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Странна мя любочестия сотвори, молю Тя, Дево, и чужда любопытства о человеческих согрешениих, дерзость и излишнее на милость Сына Твоего упование отдали от мене, да достойны Сыну Твоему плоды принесу, едина Пречистая.

Слава: Начало и худость моего естества познавая, молю Тя, Дево, даждь ми презрение самолюбия, бегство человеческия хвалы, познание собственнаго греха и собственныя немощи, едина Богоблаженная.

И ныне: Краткий всех вещей и всего мира смертнаго конец и мучение будущее за суету деяний тщеславных помышляти сподоби мя, Дево, да, благодатию Сына Твоего к пути истиннаго покаяния наставлен, вечнаго избегну проклятия, Пренепорочная.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 4-й

Столп Твой огненный едину печать благодати Твоея сильнейшую мним, Всенепорочная, сею бо в соблюдение заповедей Сына Твоего и Бога печатаеши верных сердце прекрепко, да не враг, хулящий имя Твое, преодолев лестию, поработит ны, рабы Твоя, в погибель кромешнюю. Но поспешеством благости Твоея, с Твоим знамением покажемся имениты наследницы Царствия Нетленнаго, Пречистая Дево.

Слава, и ныне: Возбранное нам и дивное избавление даровася, образ Твой честный, Преблагословенная Госпоже Дево Богородице, к немуже мы взирающе, сице к Тебе зовем: радуйся, святителем благолепие; радуйся, прибежище наше, и упование, и спасение; радуйся, красото и славо обители Толгския и всея России прибежище и защищение; радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Жестокосердием отягченнаго мя облегчи, немилосердием к требующим окамененную утробу мою умягчи, бурею сребролюбия объятаго мя утиши, Богоневестная Владычице.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Во уповании тленных и временных вещей не остави мя и пламень хищения неправеднаго, бездною милосердия Твоего покрывши, угаси во мне, Едина Приснодево.

Слава: Идолослужение в лихоимании и безбожность в заблуждении истиннаго благочестия и Православныя веры потреби от православных, Владычице, и вконец разори от единоверных, да единодушно восхвалим Тя, Едина Приснодево.

И ныне: Ум мой, молю Тя, благоустрой к познанию Единаго Сущаго Бога, к разсмотрению вечных благ, и щедролюбие даруй ми, якоже Тавифе, и благодатию Христовою украси мя, якоже Корнилия сотника, Едина Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Огнь нечистоты и всякия скверны во мне разжизательный морем благости Твоея потопи, и мглу греховную разжени, и сердце мое радости исполни, Всенепорочная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Срамословию безобразному не даждь во мне места, Владычице, селение соблазнов разори, храм мя чистоты и всякаго благочестия соделай, да чистыми усты величаю Тя выну, Всенепорочная.

Слава: Смерть, суд, геенну, Царствие Небесное в памяти моей углуби, Владычице; да, поне последняя сия в памяти содержа, налоги лютых беззаконий оставлю и по смерти моей получу Тобою Царство Небесное, ныне же величаю Тя присно, Едино души моея упование.

И ныне: Любовь сея жизни преизлишнюю и временнаго плотскаго покоя рачение отложи от мене, молю Тя, Чистая, да, суетнаго помышления избег, Тобою получу нетленное на Небеси богатство, Едино души моея упование.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Радости, к преогорчению ближняго низвлекущия, чужда мя соделай, Пречудная Царице, о нестроениих искренняго без печали быти не допущай мене, Человеколюбивая Владычице, и врагов злодействия избави мя, прилежно молю Тя, Всенепорочная.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Зависти в помысле моем не даждь вкоренятися, рождшаяся от корене свята, Дево, и братоненавидения избави мя, Чистая, да не завистию диаволею, принесшею смерть в мир, помрачен быв, лишуся Божия благодати и жизни вечныя, Всенепорочная.

Слава: Равнодушие в бедах положи во мне, Всечистая, с радующимися в благополучии духовную радость, к сетующим в злоключении сожаление даруй ми, Пресвятая, и братолюбие по томужде естеству и по приобщению тояжде благодати Христовы, низпосли ми свыше, любве пучину рождшая Дево.

И ныне: Желание крайнее согрей во мне всякому по естеству и по имени Христову от души благотворити, Благая, да не како злоб лютых душа моя исполнится, и живот мой аду приближится, и предан буду без милости, яко не сотворивый милости, во тьму кромешнюю, Всенепорочная.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Чудное и Богоприятное светоноснаго зрака Твоего явление, Пречистая Дево, с верою взирающим бывает известное чаяние спасения, столпом бо огненным являющи предстательство, неусыпное и теплое за ны к Богу возсылаеши моление, имже страну Российскую от всяких бед избави, молимся, да радостными усты вопием Ти вси: радуйся, Предводительнице вечнаго блаженства.

Икос

Лучезарная Твоего явления на Толге светлость дивно блистанием своим всех осиявает, Божиею бо в Тебе сущею благодатию ближайшая Богу бывши, всем познавшим Тя истинную Богородицу земнородным подаеши независтную исцеления радость, еюже вся земля Российская преизобильно обогатившися ныне, веселится непрестанно и вопиет Тебе с единоверными: радуйся, Предводительнице вечнаго блаженства.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Тройческою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Веселие мирское пресецы и душетленное пристрастие умертви во мне, Дево, презрение временных, желание вечных благ и нетленную радость подаждь ми с поющими: отцев Боже, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Безчинное утешение и излишество, ум вредящее, душе скверну раждающее, отлучи от мене, Дево, и сподоби, телу здравие нуждное подавающи, житию же утешение довольное, предвкушением вечных благ наслаждатися купно с поющими: отцев Боже, благословен еси.

Слава: Грехом, смерть лютую раждающим, оскверних и окалях душу мою, но Ты, Пречистая Владычице, очисти мя от сего, и настави на Богоугодное житие, украси же воздержанием и благоговением, и даждь ми чистым сердцем пети: отцев Боже, благословен еси.

И ныне: Обнови мя, омраченнаго самолюбием, просвети светом зрака Твоего Владычице, и, похоти плотския укротивши во мне, сподоби мя Рождшемуся от Тебе непрестанно чистыми усты пети: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Возмущение души моеяутоли, Всенепорочная, от клеветы наветующих избави мя, вражду греховную во мне укроти и ненависть с памятозлобием отврати от мене, Дево, да прославляю Тя, Чистая, во веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Огнь ярости, во мне зело разжженный, росою благодати Твоея угаси, хулу, умножающую души моея озлобление, и всякий вид злобы, гнездящийся в сердце моем, искорени, Дево, да прославляю Тя, Чистая, во веки.

Слава: Образ благодати Божия напиши, Всечистая, в души моей и печатию милости Твоя укрепи и утверди мя, да, всех злоб избавлен, мирными усты прославляю Тя, Чистая, во веки.

И ныне: Кротости и незлобия Твоего не отыми от мене, Пренепорочная Дево, терпение ми даруй твердое во искушении, да, радуяся, прославляю Тя, Чистая, во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистинну Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Скорби сердца моего отложи, уныние, презирающее благодати, отыми от мене и леность ко взысканию добродетели потреби огнем благодати Твоея, Чистая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Малодушием унывающаго мя оживи, отчаянием падшаго возстави, лишением и нерадением добрых мертваго воскреси, Дево, Жизнь безсмертную рождшая.

Слава: Усердие во мне к Божией воли созижди благодатию Сына Твоего, ревность ко славе Божией воспламени в сердце моем, благоговение ко святыни Божией устрой и постоянство в благодеянии даруй ми, Дево, Предводительнице моего спасения.

И ныне: Любовь Небесныя сладости в недра души моея всади, попечение вечных благ свыше посли ми, умиление к покаянию и сокрушение к исправлению даждь ми, Дево, лучезарным сиянием чудесне явльшаяся.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Троеручица»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Несть Тебе подобен, Препрославленный Господи: рукою бо крепкою избавил еси люди, яже стяжал еси, Человеколюбче.

Просвети душу мою, ум и сердце, Премилостивая Мати Божия, и даждь ми дар воспети Тя, крепкую Предстательницу, благих Ходатаицу и в печалех сладкое утешение.

Облак светозарный явилася еси преподобному Иоанну Дамаскину, егда молитву его скоро услышала еси и отсеченную десницу его здраву сотворила еси.

Днесь согласно торжествуют вси концы земли, вкупе Тя воспевающе, твердую Помощь и Хранительницу жизни нашея.

Твою всечестную и чудотворную икону Троеручицу стяжавши, святая обитель Хиландар вопиет Ти: радуйся, стено нерушимая и крепкое заступление обители сея.

Песнь 3

Ирмос: Свят еси, Господи Боже наш, утверди и наша сердца непрестанно вопити Тебе: праведен несть, паче Тебе, Господи.

Верных собори совокупляются днесь к прославлению Твоего благосердия, еже явила еси преподобному Иоанну Дамаскину, исцеливши отсеченную десницу его.

Очи сердец наших воспущаем к Тебе, Владычице, егда взираем на чудотворную икону Троеручицу, буди нам держава и ограждение и Вышняго причастия сподоби нас.

Юже славословят силы Небесныя, поем Тя, Всепетая Дево, спаси ны от греховнаго пленения и всякия скорби, находящия на ны.

Моли, Егоже родила еси, Мати Безневестная, о всех, притекающих к честней иконе Твоей, яко да защитит их и просветит.

Седален

Егда иноцы Хиландарстии видеша пречестную икону Твою, Владычице, на осляти, никимже водимем, ко вратом обители Хиландарския принесенную, радостию велиею возрадовашася и, покланяющеся ей, прославляху Твое к ним благоволение.

Песнь 4

Ирмос: Услышах слух Твой, Господи, яко явился еси на земли, и прославих Твою силу.

Источника Приснотекущаго источила еси, Пречистая Дево, вся удолия напаяюща, погрузи и вся наша соблазны и до конца потреби.

Лествицу Иаковлю, Гедеоново руно, радости Ходатаицу, крепость и похвалу всех верных, приидите, вси воспоим, глаголюще: радуйся, Дево Чистая.

Образ Твой честный целующе, Всечистая, к Твоей благости прибегаем и, колена преклоняюще, с плачем молим Тя: не презри нашего воздыхания, но в День судный буди нам покров и Помощница.

Слово Божие рождшая, посети нас благодатию Твоею, и омраченныя наша души и сердца просвети, и подаждь нам от бед избавление и всех грехов оставление.

Песнь 5

Ирмос: Законом заповедей Твоих, Едине Человеколюбче, просвети сердце мое, молюся, Господи, и помилуй мя.

Твоя всечестная икона Троеручица ясно всем свидетельствует, яко Ты крепость наша и сила еси, сего ради прославляем матернее Твое к нам милосердие.

Преподобный Иоанн Дамаскин слезно моляшеся Тебе пред честною иконою Твоею, Ты же молитву его скоро услышала еси и усеченней руце его исцеление даровала еси.

Радости Ходатаице, мольбы раб Твоих приими, вся противных врагов советы разжени и стадо Твое невредимо сохрани и от всех скорбей спаси.

Избавляемы прегрешений Твоими святыми молитвами, Благословенная Богородице, благоразумно Тя вси ублажаем.

Песнь 6

Ирмос: Вечер, и утро, и полудне хвалим Тя, Господи Боже наш, услыши глас наш.

Блажим Тя и славим, Богородице Дево, ибо Ты, о Благодатная, благодатию Твоею всегда нас осеняеши, покрывающи, и заступающи, и от лукавых врагов избавляющи.

Ездяй на Херувимех и Певаемый от Серафим из Твоих ложесн явися, и все человечество спасено бысть, сего ради славим Тя, яко Заступницу нашу Непостыдную.

Грядите, людие, на поклонение Божией Матери, благодать бо света Ея и нам возсия и научи пети: сподоби нас, о Благодатная, Вышняго причастия.

Ангелов радость Ты еси, Богородице, и всех человеков воистину веселие; спаси души всех, поющих Тя, Чистая.

Кондак, глас 3

Дева днесь благоволение к нам являет, Гора же Афон благодарение Ей приносит, Ангели и иноцы славословят, Троеручица из Сербии чудесно путешествует: нас бо ради прииде и вселися во святую обитель Хиландарскую.

Икос

Воистину пречудное явление: преславная икона Твоя Троеручица, юже первосвятитель сербский, Савва, от святыя Лавры Саввы Освященнаго, со благоговением, яко многоценен дар, в страну Сербскую принесе, на безсловеснем осляти от Сербии на Афон чудесно приносится и ко святей обители Хиландарстей прииде. Иноцы же обители сея, восприимше сию с радостию, яко дар Небесный, поставиша ю в олтари соборныя церкве обители, ибо разумеша сбытие сие яко явное Твое к ним благоволение. Сего ради с радостию и любовию покланяхуся всечестней иконе Твоей, целующе ю и Тебе воспевающе: радуйся, святую икону Твою залогом милости нам даровавшая, всем верным скорое поможение.

Песнь 7

Ирмос: В начале Безначальное Слово, со Отцем и Духом Сын Единородный, благословен еси, и превозносимый Боже отец наших.

Едину Тя обрете Чистую Содетель всех и вселися в Тя, яко в храм прекрасный, сего ради поем Ти: Христа Бога нашего Мати, благословенна еси.

Милостию Твоею весь мир обогащаеши и души просвещаеши, Едина Всепетая, темже воспеваем Ти: Христа Бога нашего Мати, благословенна еси.

Безневестная Дево, многоплодное древо явилася еси, снедию Небесною вся насыщающее, добродеяния всем источи, да вси поем Ти: Христа Бога нашего Мати, благословенна еси.

Образа Твоего пришествием от злых избавляемся и посрамляются вси, рабом Твоим злая являющии, сего ради вопием: благословенна еси, Мати Христа Бога нашего.

Песнь 8

Ирмос: Во образе Ангела, явльшагося в пещи огненней песнословцем, Христа Бога пойте, отроцы, священницы, благословите, людие, превозносите во вся веки.

Гласы молебными, приидите, вси воспоем Чистую Деву, се бо ныне веселие приближается, вернии спасаются, и воскликнем в веселии: Богородицу пойте и превозносите во вся веки.

Очима ангельскима глубина неудобозримая, человеческими помыслы высота неудобовосходимая прииде к нам во образе Троеручицы, поклонимся убо честному образу и возопиим: Богородицу пойте и превозносите во вся веки.

Радующеся, приступаем образу Твоему честному и, умильно молящеся, из глубины души взываем: Богородицу пойте и превозносите во вся веки.

Огнем возгарашеся гора Синайская, не терпяше бо снития славы Божия, Ты же, весь Божественный Огнь сущ, Божие Слово во чреве Твоем неопально носила еси, сего ради поем: Богородицу пойте и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Безсеменное Рождество Твое, Богородице Чистая, Христа Бога нашего песньми немолчными величаем.

Днесь радуется Православная Сербия и вся Гора Афонская, изряднее же обитель Хиландарская, ибо прииде и вселися в ню всечестная икона Троеручица, являющи к нам благоволение Божия Матере.

Имеющи святую икону Твою Троеручицу во игумена себе, Твоя воля бысть, Богородице, обитель Хиландарская благоуханием святыни исполняется и непрестанно славословит имя Твое.

Цвете прекрасный, облагоухаяй вся, противных нахождения отгоняяй и веселия всех исполняяй, буди нам стена, и ограждение, и спасительное прибежище.

Егоже воспевают Ангели, родила еси, но и Девою пребыла еси, сего ради вопием Ти: радуйся, скорая Помощнице и крепкая Заступнице всего мира.

Светилен

Светом благосердия Твоего всех озаряющи, всякую болезнь и недуг исцеляеши, не забуди и нас, верных раб Твоих, но да знаменается на нас свет лица Твоего во вся дни живота нашего.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Умиление» Серафимо-Дивеевской («Всех радостей Радость»)

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло, торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Умилися, умилостивися, умилосердися, Владычице, на мя, грешнаго и недостойнаго раба Твоего, дерзающаго воспети Твоя чудеса.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Мати Божия Пречистая, не отрини мене, окаяннаго и нечистаго, дерзающаго пети Твоя чудеса, Умиление.

Слава: Инаго прибежища и теплаго предстательства к Сыну Твоему и Богу нашему не имам, Всепетая, темже сподоби мя, многогрешнаго, восхвалити Твоя чудеса.

И ныне: Леностию одержимь и страстьми обуреваемь есмь аз, неключимый раб Твой, Владычице, недоумею по достоянию восхвалити и прославити Твоя чудеса.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Един аз, окаянный, житием согреших паче всех человек, Пречистая, но, на щедроты Твоя уповая, зову: душевнаго мя умиления сподоби.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Никтоже, прибегаяй с верою под Божественный Покров Твой, Владычице, тощь от Тебе исходит, темже и аз, многогрешный, дерзая, зову: Божественнаго мя умиления сподоби.

Слава: Иаков, лествицу Божественную видев, рече: степень Божия сия, Яже еси Ты, Препетая; темже молю Тя: благаго восхождения к добродетели и мене, люте недостойнаго, сподоби.

И ныне: Юже всем благопослушную в скорбех и обстояниих душевных и телесних яви Тя Господь, Богородице Благая, тако и мне, люте обуреваемому страстьми безместными, слезы умиления подаждь и Твоего, Дево, Матерняго заступления сподоби.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 5-й

Превзыдоша главу мою греси мои, Владычице, осквернен ими есмь, и несть исцеления в плоти моей, но Ты, Многоблагоутробная, даруй души моей слезы покаяния на очищение скверн греховных и телесныя недуги уврачуй, Врача всяческих и Господа рождшая.

Слава, и ныне: Раны душевныя привлекоша на мя и болезни телесныя, Владычице, но Ты, яко Премилостивая, обоя исцели, подавающи мне неоскудный дар духовнаго умиления, и да непрестанно славлю Твое всемощное заступление.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Идеже осенит благодать Твоя, Владычице, тамо всякая скорбь потребляется, веселие же водворяется, еяже и мене, недостойнаго, сподоби, вопиюща: радуйся, Богородице, всех радостей Радосте.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Слез не имам, окаянный аз, ниже душевнаго умиления, но Сама, яко Милосердая, сия ми подати благоволи, да взываю: радуйся, Дево Пречистая, всех радостей Радосте.

Слава: Немощна мя суща и окаянна струпы греховными, уврачуй, Пречистая, милосердия Твоего елей изливающи, и воздвигни пети Тебе: радуйся, Владычице, всех радостей Радосте.

И ныне: Омрачихся умом в житейских сластех, но Ты, Владычице, свете помраченныя души моея, разгони тьму страстей моих, да просвещся Тобою, вопию: радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей, Ты бо, Неискусобрачная Дево имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Доколе поносит враг и низлагает долу мя, немощнаго и разслабленнаго люте душею и телом: умилися, Владычице, и низложи борющих мя врагов, Всепетая, души моей мир подавающи.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Вышши всех Ангел и Архангел явилася еси, Чистая Богоотроковице, темже молю Тя, стрелы вражия, на мя изощренныя, сокрушити, душе мир подавающи.

Слава: Доколе, душе моя, пребываеши в прегрешениих, конца не имущи греховному обычаю, возникни из глубины зол, взирающи державному заступлению Пречистыя, всегда на помощь тебе скорыя и благодатию Своею мир души и телу подавающия.

И ныне: Радость, и веселие, и радование Божественное, Дево Неискусомужная, нам умножися Божие: се бо, плачущиися люте, радуемся молитвами Твоими.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Радости Божественного величия, яко от начала нам веселия, благодарения гласы приносим, прилежно почитающе Ю, яко Предстательницу нашу.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Достойно Ти песнь радования, Чистая Дево, веселящеся, приносим, избавльшеся от бед Твоими молитвами.

Слава: Ангельстии языцы достойно Твоя хвалы воспети не могут, Чистая, мы же ныне, рабски вземшеся, радование Гавриилово приносим Ти.

И ныне: Яко Божественное прибежище, мы покров Твой вси стяжавше к Богу, в напастех, и в гонениих, и гресех к Тебе прибегаем и Тобою изменение приемлем, Пречистая.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 3-й

Юже подражая неплодную смоковницу, аз, окаянный, умиления плода отнюд не приношу и посечения страшуся, но, взирая к чудотворней иконе Твоей Умиления, Владычице, стеню от сердца и вопию: умилися, Благосердая, и мне, окамененному сердцем, благоволи подати душевное и сердечное умиление.

Икос

Превзыдох грехи моими блудницу, и блуднаго, и мытаря, и разбойника, и ниневитяны, аз един, окаянный паче всех человек, и, лишився благодати и дерзновения ко Господу, стеню от сердца и вопию: Тя Ходатаицу и Споручницу спасения многогрешней души моей благосотвори, подающи ми душевное и сердечное умиление.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшего, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Реку неисчерпаемую милости Твоея к грешным всем, Владычице, изливаеши, темже молю: напои мою жаждущую душу и иссохшее грехи сердце мое ороси, да, благословя, воспою: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Яже всем благопослушная в скорбех и обстояниих душевных и телесных, Владычице, не отвержи и мене, недостойнаго, но сподоби пети: отцев Господь и Бог, благословен еси.

Слава: Не отрини, Богородице, мене, уязвленнаго советом змииным, не возгнушася мене, смраднаго грехи многими, но сподоби всегда пети: отцев Господь и Бог, благословен еси.

И ныне: Егда престоли на Суд поставятся и Судищу Христову предстанут вси земнороднии, тощи яви мне, Владычице, Матернее Твое заступление и неоскудную помощь, вопиющу: отцев Господь и Бог, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела и превозносите Его во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Страха мя избави, о Владычице, злобы и воздушных мытарств. Покажи на мне, недостойнем, велию милость Твою, воспевающем: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Избави мя, Пренепорочная, озлобления злых человеков и лукавых бесов, трепещут бо имене Твоего великаго, яко дым исчезают; мене же в умилении сердца сподоби пети: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Слава: Темныя власти князя, всегда борющаго мя, немощнаго и унылаго, разжженныя стрелы угаси, Всепетая, и сподоби мя благодарственно воспевати: Господа пойте, дела, и превозносите его во веки.

И ныне: Пение мое приими убогое, Всемилостивая Госпоже Дево, Владычице Богородице, Матерним Твоим милосердием покрывающи поющия: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Егда изнемогати крепости моей во исходе души моей грешней от окаяннаго и сквернаго сего телесе, тогда наипаче яви на мне, недостойнем, крепкую мышцу Твою, Всеблагая, даждь в час смерти моея радостно взывати Тебе: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Нищ и убог есмь от дел благих, не имый умиления душевнаго, Премилостивая, Ты Сама дарствуй ми, да благодарственно вопию: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Слава: Иссопом милосердия Твоего окропи мя, Пречистая, да очищуся от тяжких и лютых беззаконий моих и во умилении души да взываю от сердца: радуйся, Всеблаженная, Чистая Приснодево.

И ныне: Еже помыслих в души моей, по силе принесох пение Тебе, Владычице, не отрини убо обычным Твоим милосердием и не омерзи мною, многогрешным и нечистым, но сподоби всегда во умилении пети Тебе: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Утоли моя печали»

глас 2

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ на́с.

Я́же все́м удо́бь послу́шная в ско́рби и в печа́ли помога́ющая, Богоро́дице Блага́я, благода́ть пода́ждь пе́ти Тя́ дерза́ющим, Влады́чице, скорбя́щих Ра́досте.

Многобога́тную благода́ть стяжа́вши, Влады́чице, дерзнове́нною Твое́ю моли́твою пресла́вно изми́ мя́ от напа́стей, убо́гаго раба́ Твоего́, скорбя́щих Ра́досте.

От вра́г ви́димых и неви́димых изба́ви, мо́лимся, к Тебе́ прибега́ющих, Богоро́дице, и разори́ вся́к сове́т борю́щих на́с.

Отыми́ поноше́ние челове́ческое и клеветы́ наве́тник от мене́, Богоро́дице, молю́ Тя́, да усе́рдно сла́влю Го́спода, Его́же пита́ла еси́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утверди́ на́с в Тебе́, Го́споди, дре́вом умерщвле́й гре́х, и стра́х Тво́й всади́ в сердца́ на́с, пою́щих Тя́.

Враго́в наве́ты разори́ су́етныя, Всепе́тая Богоро́дице, и не оскуде́й моли́твами Твои́ми, снабдя́щи на́с, восхваля́ющих Тя́.

При́зри, Чи́стая, ми́лостивным Твои́м о́ком и изба́ви мя́ вся́каго наве́та ви́димых и неви́димых враго́в, ослепи́вши зе́ницы оче́с и́х.

Зло́е нападе́ние враго́в, я́ко о́гнь, паля́щее, и́щущих всегда́ погуби́ти на́с, Де́во, росо́ю моли́тв Твои́х угаси́.

Неугаси́мая лампа́до, заря́ присносия́тельная, но́щию мя́ скорбе́й одержи́ма просвети́ моли́твами Твои́ми, ро́ждшая Со́лнце сла́вы — Христа́.

Седа́лен, гла́с 2:

Моле́ние те́плое и стена́ необори́мая, ми́лости исто́чниче, ми́рови прибе́жище, приле́жно вопие́м Ти́: Богоро́дице Влады́чице, предвари́, и от бе́д изба́ви на́с, Еди́на вско́ре предста́тельствующая.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, гла́с Тво́й, его́же ре́кл еси́, гла́с вопию́щаго в пусты́ни, я́ко возгреме́л еси́ над вода́ми мно́гими, Твоему́ свиде́тельствуяй Сы́ну, ве́сь бы́в соше́дшаго Ду́ха, возопи́: Ты́ еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.

Моли́тву неусы́пну, заступле́ние тве́рдо мо́лим: умилосе́рдися, и ви́ждь на́шу нестерпи́мую печа́ль, боле́зни, ско́рби, стра́сти, и благопреме́нно посети́, Ма́ти Бо́жия, ра́дость ско́рую подаю́щи.

Не неприча́стни есмы́, Влады́чице, Твоего́ заступле́ния в ско́рбех, те́мже и ны́не на́м помози́ вско́ре, лю́те обурева́емым, ру́ку простира́ющи, Чи́стая. Бу́ди ми́лостива боле́знем на́шим, Ма́ти Бо́жия, ра́дость ско́рую подаю́щи.

Не упова́ша, Влады́чице, на Тя́ беззако́ннующии, но упова́ша на язы́к челове́чь, при́сно зави́стно излия́вшийся, непра́ведно пролия́ти кро́вь и́скренняго, рыка́юще, Ты́ же, Чи́стая, че́люсти и́х сокруши́.

Смири́, Влады́чице, враго́в вознесе́нную вы́ю велере́чующих, сове́ты, и злонра́вия, и сердца́, поуча́ющаяся злы́м, на мя́ по вся́ дни́, кре́пость же и побе́ду пода́ждь призыва́ющим Тя́, Ма́ти Бо́жия, ра́дость ско́рую подаю́щи.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: У́гль Иса́ии проявле́йся, Со́лнце из де́вственныя утро́бы возсия́, во тьме́ заблу́ждшим, Богоразу́мия просвеще́ние да́руя.

Моли́твеннице нело́жная, упова́ние христиа́н, Обра́дованная, приими́ мольбы́ от на́с, приле́жно призыва́ющих и моля́щихся Тебе́.

Исто́чник Тя́ жи́зни су́щий, Чи́стая, безсме́ртия источа́ющий во́ды, земноро́днии, позна́вше, ублажа́ем.

Вооружи́ся на ны́ лука́вно вра́г, язы́ком, я́коже мече́м, погуби́ти хотя́, но Твое́ю, Богороди́тельнице, кре́постию предвари́.

Пучи́ну, Чи́стая, заступле́ний кто́ изочте́т си́лы Твоея́? Те́мже на́с, су́щих в ну́жде, ско́ро предвари́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Целому́дрия су́щи хода́таица, призыва́ющим Тя́ ны́не яви́ся и от вся́ких изба́ви напа́стей и бе́д, Богоневе́сто.

Злоде́йства вра́жия разори́ и клеветы́ непра́ведныя уста́ви, Благослове́нная Пречи́стая, избавля́ющи непови́нныя от ско́рби.

Лю́тыми грехи́ окруже́ни и напа́стными беда́ми потопля́еми, под боже́ственный покро́в Тво́й прибега́ем, Ма́ти Христа́ Бо́га.

Неискусому́жно ро́ждши Го́спода, яви́ся по рождестве́ па́ки де́вствующи. О, пресла́внаго чудесе́, в Тебе́ соде́ланнаго, Богоневе́сто!

Конда́к, гла́с 6:

Не вве́ри мя́ челове́ческому предста́тельству, Пресвята́я Влады́чице, но приими́ моле́ние раба́ Твоего́: ско́рбь бо обдержи́т мя́, терпе́ти не могу́ де́монскаго стреля́ния, покро́ва не и́мам, ниже́ где́ прибе́гну, окая́нный, всегда́ побежда́емь, и утеше́ния не и́мам, ра́зве Тебе́, Влады́чице ми́ра, упова́ние и предста́тельство ве́рных, не пре́зри моле́ние мое́, поле́зно сотвори́.

И́кос:

Простри́ дла́ни Свои́, и́миже все́х Влады́ку я́ко младе́нца прия́ла еси́, не оста́ви на́с, всегда́ наде́ющихся на Тя́, бо́дренною Твое́ю моли́твою и неисче́тною бла́гостию уще́дри на́с, и пода́ждь душа́м на́шим милосе́рдие Свое́, в ве́ки источа́ющи: Тебе́ бо и́мамы, гре́шнии, Засту́пницу от находя́щих на ны́ бе́д и зо́л. Но, я́ко иму́щая милосе́рдия щедро́ты, ускори́ на моли́тву, и потщи́ся на умоле́ние, заступа́ющи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Да пресла́вное рождество́ Твое́, Христе́, е́же от Де́вы, прообрази́ши я́ве, неопали́мы в пещи́ о́троки сохрани́л еси́, пе́сньми пою́щия Тебе́: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

О, благоутро́бия Твоего́, Де́во Чи́стая! Реши́ши бо безме́рныя печа́ли и напа́сти призыва́ющим в ну́жде и обстоя́нии. Те́мже и ны́не помози́, Благослове́нная, Тя́ восхваля́ющим.

Покажи́ ско́рое твое́ заступле́ние, покажи́, я́ко мо́жеши я́ко Ма́ти Бо́га, призыва́ем Тя́ от се́рдца, со слеза́ми припа́дающе, ско́рбь укроти́ и боле́знь рабо́в Твои́х вско́ре.

Уста́ челове́ков, я́ко льво́в лю́тых, гро́ба тяжча́йше отверзо́шася го́рько поглоти́ти мя́, но Ты́, Богоро́дице, яви́ся наде́жда ненаде́ющимся и низложи́ кре́пость и́х, Благослове́нная.

Да у́зрят врази́ и постыдя́тся, да уразуме́ют и ви́дят Твою́, е́же по на́м сопроти́в борю́щую си́лу, и в про́пасть преиспо́днюю низложи́ и́х, Благослове́нная, Наде́ждо ненаде́ющихся.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Прибе́жище на́ше и ми́ру ра́дование, Богороди́тельнице, умилосе́рдитися потщи́ся и спе́шно благода́ть Твою́ пода́ждь на́м, оскорбле́нным, и заступи́, Блага́я, Твоя́ рабы́.

Сове́т су́етен совеща́ша лю́те на ны́ безбо́жных со́нмища, я́коже пре́жде Ахитофе́л. Но вопие́м: Твои́ми моли́твами се́й разори́, низло́жши си́х кре́пость, Богоро́дице.

Призыва́ющих Тя́, Богоро́дице, от души́ нело́жно во вся́кой ско́рби, и в боле́знех разли́чных, и беда́х лю́тых спе́шно услы́ши, Влады́чице, си́х избавля́ющи при́сно моли́твами Твои́ми.

Да и́мя Твое́, Богоро́дице, на земли́ славосло́вится, И́же, из Тебе́ возсия́в, гре́шником держа́вную наде́жду и сте́ну Тя́ дарова́: Тобо́ю бо вся́кое дыха́ние к Бо́гу притека́ет.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Недоуме́ет вся́к язы́к благохвали́ти по достоя́нию, изумева́ет же у́м и преми́рный пе́ти Тя́, Богоро́дице: оба́че Блага́я су́щи, ве́ру приими́, и́бо любо́вь ве́си Боже́ственную на́шу, Ты́ бо христиа́н еси́ Предста́тельница, Тя́ велича́ем.

Да загради́тся вся́к язы́к, лука́вым поуча́яйся, да молча́т устна́ льсти́вая и уста́, непра́ведно глаго́лющая на пра́веднаго беззако́ние, горды́нею и за́вистию вражде́бною вку́пе, Богоро́дицы моли́твою и святы́х Христо́вых.

В моли́твах бо́друю, Чи́стую Богоро́дицу призыва́ем вси́, боле́знию и ско́рбию одержи́ми, взыва́юще: Влады́чице Чи́стая, ско́ро изба́ви от обдержа́щих боле́зней рабы́ Твоя́ при́сно, я́ко по Бо́зе Засту́пницы ины́я не и́мамы.

Отча́явшихся ве́лие прибе́жище, обурева́емых ти́хое приста́нище, Ты́ еси́, Богоро́дице. Те́мже и мы́ притека́ем, взыва́юще: да не постыди́мся, Ма́ти и́стиннаго Живота́, но да, благодаря́ще, усе́рдно Тя́ велича́ем.

Приими́, Отрокови́це Пречи́стая, боже́ственную пе́снь, воздава́ющи благода́ть на Тя́ наде́ющимся, и ми́р испроси́ Це́рквам при́сно посла́ти и Оте́честву на́шему одоле́ния и побе́ды, да христиа́нский вся́к язы́к Тя́ велича́ет.

Свети́лен:

Те́плое заступле́ние в беда́х, в печа́лех утеше́ние, и к Бо́гу примире́ние, Е́юже тли́ изба́вихомся, Богоро́дицу, ве́рнии, ублажа́ем.

Сла́ва, и ны́не: Тя́ Предста́тельницу и́мамы, гре́шнии, о, Пресвята́я Де́во, Ты́ ми́лостива к на́м сотвори́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего ма́терними Твои́ми моли́твами.

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Феодоровская»

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Отверзый ум разумети Писания учеником Твоим, Господи, отверзи ныне и наша сердца к разумению величия Твоего и Матери Твоея, да с Нею боголепно прославим Тя.

Отверсти толкущим двери милосердия Твоего обетовавый, Владыко наш, отверзи нам утробы человеколюбия Твоего, имея на сие молящую Тя Ходатаицу.

Отверсто иногда бысть молитвою Илииною небо, ради беззаконновавшаго Израиля заключенное, отверст да будет и нам, грешным, вход в Небесная предстательством Твоим, Богородительнице.

Отверзшая рождеством Твоим врата вечная, Богородительнице Пречистая, отверзи предстательством Твоим заключенныя сердец наших двери, да Сын Твой и Бог наш внидет и освятит я.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Твоего плотскаго еже на земли смотрения да незабвенно устроиши воспоминание, дал еси нам, Владыко, икону Твою и Рождшия Тя, темже, взирающе на оную, молим Тя: руководи нас к познанию и люблению Тебе, воплощеннаго Бога и Спаса душ наших.

Твоея Пренепорочныя Матере всечестный образ любовию объемлюще, из глубины души взываем к Тебе, живущему на Небесех: начертай на сердцах наших красный образ добродетелей Ея, да величаем Тя, Господа и Спаса нашего.

Твой всечестный образ, Владычице, любезно на земли приемлюще, зовем к Тебе, сущей во славе Небесней, да присно ходатайствуеши нам благодать мыслити и творити достойная Твоего величия, еже сотвори Тебе Сильный.

Твоих благодеяний воспоминание, творимое днесь, движет сердца наша со устнами к благохвалению Твоему, Владычице, но сотвори, да и красный лик Твоих добродетелей привлечет сердца наша к люблению и подражанию оных.

Седален

Сии людие устнами чтут Мя, сердце же их далече отстоит от Мене,— рече иногда Господь Вседержитель ко иудеем, един внешний вид благочестия являющим. Но да и мы не туюжде с ними часть и осуждение восприимем, братие, всячески блюдемся дел, подобных лицемерию. Сего ради празднующе и всечестный сей праздник, да не явимся извне точию благоговейны, внутрь же уду зли и нечестивии пред Испытующим сердца и утробы, в простоте сердца поклонимся Ему, якоже Сам рече, Духом и истиною, да тако будем подражатели Пресвятей Деве, в Нейже не глас точию, но паче душа величаше Господа и Дух радовашеся о Бозе, Спасе Своем.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Седяй одесную Престола величествия на высоких, снизшел еси к дольнейшим странам земли и, вселився во чрево смиренномудрыя Матере Девы, явил еси мирови, яко Ты призираеши на смирение рабов Твоих и даеши им благодать Твою, еяже да и мы сподобимся, даруй нам быти ревнители смиренномудрыя Твоея Матере.

Седяй на рамех Херувим и Серафим, благоволил еси плотию седети на объятиих Чистейшия Отроковицы, да сим покажеши нам, яко Ты, Святе святых, обитаеши в сердцах единых любителей чистоты и целомудрия, егоже рачители и нас покажи молитвами рождшия Тя.

Седящему во славе на Престоле Божества сподобилася еси Матерь быти, ради изящнейшия чистоты и смиренномудрия, ихже любители и нас покажи молитвами Твоими, да и мы сподобимся части, уготованной рачителем чистоты и смиренномудрия Твоего.

Седети во славе Сына Твоего сподобившаяся, Пренепорочная Дево, не престай молящи благость Его, да и мы, взирающе на образ святыя жизни Твоея и оному нашим жительством сообразующеся, тояжде славы на Небесех будем причастницы.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Ужасахуся и смущахуся костромстии жителие, мневше знамение Твоего о них промысла, икону Матере Твоея, во пламени сгоревшу, но сие смущение пременил еси в радость, Господи, показав им абие образ сей, от огня и пепела невредим. Сице да и мы, по обуревающих нас искушениях и напастех, присно радуемся о Твоем, еже о нас благоволении, молим Тя, Человеколюбче.

Ужасошася иногда полки нашедших на град Кострому супостатов, егда от воображения зрака лица Твоего, Господи, и Пресвятыя Твоея Матере пустил еси на сих стрелы молниины, но сей ужас да вложиши в сердца и всех, стремящихся ратоборствовати достояние Твое, молим Тя с Ходатаицею нашего избавления.

Ужасни и скорбни бывше жителие Городца, узревше икону Твою, Богомати, пренесену во град Кострому: мняху бо себе сим пренесением лишенных быти Твоего о них Матерняго благоволения, но да не и мы, таковою же иногда скорбию объяти, будем лишени знамений Твоего покровительства, не престай, Владычице, пребывающи с нами Твоею милостию.

Яко очи рабыни в руку госпожи своея, тако очи наши всегда к Тебе возводим, о, Многоблагоутробная Госпоже наша и Спасительнице Всесвятая Богородице! Призри убо на ны милостивно, царствующая на Небеси с Сыном Твоим и Богом, и ущедрити ны, грешныя, потщися, яко вся Тебе возможна суть.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Божественное Твое разумеем истощание, Иисусе, Боже наш, егда, взирающе на образ Матере Твоея, зрим Тя с Нею яко Младенца, руками Ея держима, темже благодаряще сему Твоему еже к нам снизхождению, молим Тя, нас ради младенствовавшаго, быти нам милостива о гресех наших.

Божественнаго Твоего воплощения еже от Девы, да присно славится таинство, даровал еси нам, Христе Царю, всечестную Матере Твоея икону с воображенным на ней видом Пречистаго лица Твоего, темже и молим Тя, Вседаровитый Господи, да даси нам присно славити воплощение Твое, имже человецы Божеству соединихомся.

Божественнаго Духа нашествие бысть на девственную утробу Твою, Богомати, егда Сына Превечнаго плотию зачала еси, Егоже да и мы в сердцах наших присно имамы, ходатайствуй нам благодать Тогожде Всесвятаго Духа, еюже бывают человецы таинственною обителию Отца и Сына.

Божественных писаний любомудрое рачение с присным во храме Господни пребыванием сотвори Тя избранный ипостасныя Божия премудрости Храм, но да и мы устроимся храмы Тогожде Бога Жива, исходатайствуй нам благодать усердно внимати и последовати Сына Твоего гласу, Иже присно во храмех Его проповедуется.

Кондак, глас 8

Благодарственная приносяще Ти, раби Твои, Богородительнице, о всех, имиже благодеяла еси граду нашему, из глубины души взываем к Тебе и мили ся деем: не престани, Владычице, Матерними к Сыну Твоему и Богу нашему молитвами подавати вся благая и спасительная всем, верою и любовию вопиющим Ти: радуйся, Дево, христиан похвало.

Икос

Стена еси девам, Богородице Дево, и всем, к Тебе прибегающим, ибо Небесе и земли Творец устрои Тя, Пречистая, вселься во утробе Твоей и вся приглашати Тебе научив: радуйся, столпе девства; радуйся, дверь спасения. Радуйся, Начальнице мысленнаго наздания; радуйся, Подательнице Божественныя благости. Радуйся, Ты бо обновила еси зачатыя студно; радуйся, Ты бо наказала еси окраденныя умом. Радуйся, тлителя смыслов упраждняющая; радуйся. Сеятеля чистоты рождшая. Радуйся, чертоже безсеменнаго уневещения; радуйся, верных Господеви сочетавшая. Радуйся, добрая Младопитательнице девам; радуйся, Невестокрасительнице душ святых. Радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Не служити твари паче Творца законоположивый человеком, Спасе наш, сотвори, усердно молим Тя с Богородицею, да, Духом Твоим просвещаеми, не к рукотворенным изображением относим Боголепное служение, но чрез образ Твой возносимся умы и сердцы, к Единому Тебе, отцев Богу благословенному.

Не послужиша бывшии в пещи Вавилонстей мудрии юноши бездушному истукану, но Единому Тебе, во образе Ангела посреде пламене явльшемуся Сыну Божию, поклонишася, ихже лику и части сопричти и всех, изображением сладчайшаго зрака Твоего движимых к прославлению Тебе, отцев Бога благословеннаго.

Не послужила еси Богу нравом плотских иудеев, Пренепорочная Дево, но духом и истиною, яко истинная Раба Его, покланялася еси Ему. Темже да и мы с Тобою истиннии будем поклонницы Его, ходатайствуй нам благодать, еже не в суеверном Богопочитании, но во истинном благочестии и вере служити отцев Богу благословенному.

Не послужила еси миру и суете его, Богородительнице, но, всему предпочетши единаго Бога и закон Его, была еси усерднейшая всех Раба Господня, темже и сподобилася еси послужити велией тайне Божия воплощения, яко Богоматерь, но сотвори, да и мы, отвергшеся мира и яже суть в мире, вседушно прилепимся и послужим Единому Отцев Богу благословенному.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Отроча младо нашего ради спасения был еси, Безлетный Боже наш Иисусе, Егоже воображение зряще на священней иконе, усердною в Тя верою вопием Ти: буди Воспитатель, Наставник и Покровитель младенцем и отроком нашим, да и вси во истинней вере навыкнут глаголати Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Отрок дванадесятолетен бывый, Иисусе, посреде старец и учителей во святилищи пребывая, послушал еси их и, совопрошася с ними, являл еси святую ревность к Божественному закону, да сим и наша отроки наставшии тщатися во время юности стяжавати духовную, яже от закона Твоего премудрость, да и они научатся сердцы и усты, словесы же и делы превозносити Тя во вся веки.

Отроки от пещи Вавилонския избавльшему Господу молися прилежно, Богоневестная Отроковице, да дарует всем, под кров Твой прибегающим, неврежденным быти от огня искушений и пламене похотей, да, тако Тобою избавльшеся, чистыми душами и нескверными устнами благословим с Тобою Единаго Избавителя Господа и превозносим Его во вся веки.

Отроковицам Твое целомудрие и чистота да будет красота и слава, чревоносящим Твое безболезненное и святое рождество да будет сладкое утешение и отрада, всем же, всякаго пола и возраста чтущим Тя, Богоневесто, добродетели Твоя да будут единым упражнением их, яко сими токмо достойне от человека прославляется Господь, живый во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Всякое колено Небесных, и земных, и преисподних да покланяется Тебе, яко носящему в Себе неизменный Преблаженнаго Отца Твоего образ, Иисусе. С нимиже и мы, верою просвещаеми, Тя, Истиннаго Бога, образ человеч от Девы приимшаго, боголепно величаем.

Всяка уста да заградятся суесловящих, яко несть достойно чествовати Твою и Пречистыя Матере Твоея икону, Владыко: се бо, прославив сию чудесами, научил еси достояние Твое Тебе и во образе плоти Твоея с Пренепорочною Твоею Материю прославляти и величати.

Вси роди верных, по проречению Твоему, блажат Тя, Благословенная, Христа Бога нашего Мати. С ними же и мы, верою совокуплени, благоговейно чтуще священное лица Твоего изображение, прославляем Твоя величия, иже сотвори Тебе Господь сил, с Ним же Тя величаем.

Всяк язык смертных, по достоянию, изнемогает величати Тя, над всеми превознесенную, о, Богоневесто! Темже и мы, прославляюще Тя днесь, исповедуем наше крайнее неможение, но, сие исповедующе, молим Тя, да по множеству щедрот Твоих, приимеши малое сие приношение, во знамение многия любве и усердия нас, величающих Тя.

Светилен

Свет Лица Твоего и Пресвятыя Твоея Матере явивый нам, Владыко, во всечестней иконе сей, сотвори нас, яко чада света ходити во свете заповедей Твоих, да, егда явишися во славе с Рождшею Тя, сообразны будем светлейшему солнца образу Твоея славы.

Каноны святым

Канон святому мученику Авраамию Болгарскому

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Неисчетне в милости, Христе Спасе мира, вразуми нас, недостойных празднственно совершити память страдальца Твоего. Ты же, страстотерпче, подаждь нам разум чист вся житейская презрети и единаго на потребу спасения искати.

Превечный Бог дарова тебе силу вражия возношения сокрушити и вся муки претерпети, ты же нам, грешным, подаждь разум похвальная тебе принести и молися за всех, тя восхваляющих.

Богомудре страстотерпче Христов Авраамие, не возгнушайся нас, грехами оскверненных, и не отрини сего тебе от нас малаго хваления, но приими е и о всех, воспевающих тя, Господу молися, да вси память твою, радующеся, празднуем.

Богородичен: Яви милосердие Твое, Госпоже Пречистая, на ны недостойныя, яко к Тебе прибегаем с плачем сердечным и вопием: помилуй нас, Едина всех грешных спасение.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Наста честная память твоя, страстотерпче Авраамие, в нейже, ликующе, воспеваем тя и лобызаем честныя мощи твоя, всяких дарований духовных нас сподобляющия.

От честных мощей твоих многое исцеление источаеши, мучениче, и град, в немже хранится нетленное тело твое, от всяких бед покрываеши, сего ради любовию память твою, страстотерпче, празднуем.

Несущии мощи твоя от Болгарския страны во град Владимир не знаяху тяготы ни нощию, ни днем. Мы же ныне, точию окрест раки твоея стояще, молим тя: сохраняй чтущия память твою от всяких бед.

Богородичен: Суще во гресех мнозех, к Тебе вопием, Всепречистая: очисти ны Твоим милосердием, да не погибнем до конца, Ты бо всех скверн Очистителя родила еси.

Седален

Днесь светло празднуется память твоя, мучениче Авраамие: возбуждаеши бо всех к веселию чудесы твоими и непрестанными о нас к Богу молитвами.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Христово благоухание явился еси, мучениче, в спасаемых тобою от недугов душевных же и телесных, темже вси правовернии славят Господа, Егоже ради от зловерных болгар пострадал еси.

Мощи твоя, мучениче, утверждают обитателей страны сея в вере и благочестии; темже и мы с любовию вопием ти: радуйся, страстотерпче и чудотворче Авраамие.

Покровителя жизни нашея и молитвенника к Богу почитаем тя, страстотерпче Авраамие: на стезю нас покаяния направи, мучеников сопричастниче, Ангелов согражданине преславне.

Богородичен: Како приступим к Тебе, Херувим и Серафим честнейшей, и како воззрим на Тя, обремененнии грехи многими? Но, о Пречистая Владычице, Сама очисти ны и вечныя муки избави.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

По пренесении святых мощей твоих воград Владимир, мучениче Авраамие, великий князь Георгий с подружием своим и чады и вси обитатели града память твою усердно всегда творяху, знающе тя на Небесех Христу предстояща и непрестанно покрывающа почитающих тя, ихже и ныне сохраняй от всех бед.

Пламень угаси наших плотских обуреваний и нечистых наших помышлений, да пламене геенскаго огня твоими молитвами, Авраамие, избавимся.

Душу и помышление к тебе простираем, страстотерпче Авраамие: согрей наше сердце любовию, яже к Богу, да закону Его усердно последующе, преидем поприще нашего жития непреткновенно.

Богородичен: Бога родила еси Ты, Пречистая, восхотевшаго спасти грешники, к Немуже имаши всегда многое дерзновение, яко Мати: молися о нас Ему, любовию воспевающих Тя, Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Видя тя исконный враг, многая добродетели на земли творяща, зловерных болгар подвиже на тя, да приобщишися скверней вере их, ты же кровию запечатлел еси правую веру твою и сице Небесное Царствие восприял еси.

Пречестное тело твое, страстотерпче Авраамие, обогащает всех не земным и тленным богатством, но Небесным, егоже кровию достигл еси, темже и нас получити то сподоби, любовию воспевающих тя.

Омывся кровию, яко водою, и всех мучителей ужасив крепким твоим за Христа страданием, ныне на Небеси ликуеши и тамо за всех верных неусыпно молишися, да твердо содержат Православную веру.

Богородичен: Соблюди христианское жительство, Богородице, грешных к покаянию обрати, чисты вся постави пред Сыном Твоим, Пренепорочная Дево, и сподоби нас молитвами Твоими Небеснаго Царствия.

Кондак, глас 8

Яко многоценное сокровище, принесено бысть от Болгарския страны во град Владимир пречестное тело твое, мучениче Авраамие, имже подаеши всем чтущим преславную память твою обилие исцелений, предстоя на Небеси Христу Богу и моля Его о спасении душ наших.

Икос

Яко пресветлая звезда, в Болгарстей земли возсиял еси благими твоими деянии и апостольскою проповедию, страстотерпче Авраамие, и тамо же мучен был еси за Христа. Ныне же чудесы, яко светлыми лучами, сияеши, болящим исцеление подаеши, здравствующим же радование и веселие. Темже днесь сошедшеся, верно зовем ти: радуйся, избранниче Господень, всея Российския земли заступниче и всем христианом помощниче.

Песнь 7

Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Вся наша земля возрадовася, зрящи тя, от всех верных сретаема и благодарными гласы, аки мусикийскими трубами, восхваляема, и днесь радуется, с нами ликующи и память твою прославляющи.

Крепость и исцеление приимаху от тебе, мучениче Авраамие, немощствующии плотию, скорбнии же духом и удрученнии печальми житейскими обретаху душевное утешение в умиленнем призывании святаго имене твоего, прославляюще дивнаго во святых Своих Христа Бога нашего.

Веселися, Богоспасаемый граде Владимире, и наслаждайтеся, вси вернии, Христова благоухания от святых мощей страстотерпца Авраамия, яже не токмо телесныя болезни исцелевают, но и душевныя страсти вся врачуют.

Богородичен: Ум наш плени в послушание веры, дух и душу всесовершенны соблюди и тело в пришествие Господа нашего Иисуса Христа непорочно сохрани молитвами Твоими, Богородительнице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взьшающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Силою Божиею укрепляемь, отразил еси советы беззаконных, иже руце твоя и нозе нещадно отсекаху. Темже и главу преклонь под меч, вопиял еси: благословите, вся дела Господня, Господа.

Устрашити тя не возмогоша невернии, ниже поколебати твердаго ума твоего отрещися Христа, яко адамант, пребыл еси крепостию веры твоея, поя непрестанно: благословите, вся дела Господня, Господа.

Приидите, вси правовернии, воспрославим память страстотерпца Авраамия и облобызаем с верою честныя мощи его, источающия цельбы недугов душевных вкупе и телесных всем воспевающим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Победи, Пречистая, враги видимыя и невидимыя, низложити нас тщащихся, и страстей нас всяких избави, да поем торжественне: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Велия слава ты еси наша и похвала, страстотерпче Христов Авраамие: велику бо веру во Христа Иисуса имея, второе крестился еси в Него кровию твоею и достигл еси Небеснаго жития, егоже улучити сподоби и нас молитвами твоими.

Псалмы и песньми восхваляем тя, мучениче, озаряеши бо нас всегда чудесы твоими, ихже кто доволен исчести, разве Давый тебе сия? Емуже молися, да спасет вся люди, с верою и любовию совершающия святую память твою.

Воистину никтоже, притекаяй к тебе, мучениче Христов Авраамие, тощь благодати твоея отходит, еяже и нас исполни, молимся.

Богородичен: Воистину истиннаго Бога плотию, Богородице, родила еси, Егоже милостива нам в день Суда соделай, да безконечно с Ним Тя величаем.

Светилен

Света немерцающаго достигл еси, мучениче Авраамие, за крепкое твое страдание Христовы ради веры от зловерных, и ныне, пребывая во Царствии Небеснем, радуешися и веселишися со всеми мученическими лики. Моли о нас, чтущих святую память твою.

Канон преподобному Агапиту Печерскому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Яко немаго древле прикосновением устроил еси право глаголати, сице и мне, Христе, мой язык разреши, ум отверзи, да принесу в память угодника Твоего хваление, любовию поя.

Не могу воспети ясно благодати твоея, преподобне, аще не ты молитвами твоими подаси мне помощь, да прославлю Владыку, давшаго тебе благодать исцелений, во хвалении поя.

По предуведению воззван был еси, святе, вслед Владыки своего шествовати и, Тому последуя, вся красная мира оставль, любовию пришел еси к великому Антонию и с ним пожил еси, непрестанное хваление Богу поя.

Земному Ангелу и Небесному человеку последуя, и сам ангельское житие стяжал еси, отче преподобне. Тем твоя исправления почитаем и прославляем всех Владыку, о тебе песнь Ему поюще.

Богородичен: От земных и Небесных сил славимая, Приснодево, в днешний день хваление Тебе дерзающих приносити, от всех прилогов сохраняй, да выну Тя воспоем, Обрадованная.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Во многих летех множайшия прошел еси труды, Агапите, подвизался во бдении и пощении, дондеже единонравен показался еси наставнику своему и от него утвердился еси на камени твердаго жития.

Ничтоже ино, токмо нищету имея, обнищавшему нас ради Христу последовал еси, отче, и, Того заповеди храня, служил еси больным, посещая, и упокоевая, и здравие тем молитвою своею подавая.

С преподобным жительствуя, стяжал еси преподобство, достохвальне Агапите, и исцеления даров сподобился еси, яко молитвою и зелием снедным здравие подавал еси болящим, темже и врач нареклся еси безмездный.

Прославил еси Бога во удесех твоих, преподобне, темже и Бог тя прослави благодатию исцеления, имже и наша недуги уврачуй душевныя и телесныя, да утвердимся на камени исповедания Божия.

Богородичен: Израстившая животное древо, Того плодом нас, умерщвленных грехами, оживи и даруй нам, Мати Чистая, крепкое благости Твоея исповедание.

Седален, глас 4

Яко туне приемый от Бога дар исцеления, страждущим исцеление туне подаеши, с верою к тебе притекающим. Темже и мы, кланяющеся раце мощей твоих, отче преподобне, просим прияти от тебе недугом нашим исцеление.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Буия мира сего Христос избра, да премудрыя посрамит, еже и на тебе сбыстся, отче всеблаженне: благодатию бо, а не хитростию премудраго посрамил еси врача. Тем тя славим, о Господе празднующе.

Прельстися, иже первее больных прельщаше, извещая им день и час смерти, емуже ты поносив, преподобне, болящаго исцелил еси молитвою и зелием снедным, рек: даждь славу Богу, имущему ключ живота и смерти.

Зависти стрелою злочестивый арменин уязвен, поношаше ти, святе, и, послав на смерть осужденнаго, повеле пред тобою умертвити былием смертоносным. Но ты сего молитвою и зелием исцелив, посрамил еси еретика, хотящаго тя посрамити.

Претыкающемуся данная ти благодать бысть падение, преблаженне, наипаче бо на тя вооружився, злочестивый арменин наусти дати тебе отраву, но ты, и смертно испив, невредимь был еси, яко Божия благодать сохрани тя к большему чудодействию.

Богородичен: Радуйся, сосуде, носивший миро, исцелившее род человеческий, ядом мя греховным умерщвленна оживи, да прочее время цел поживу, Тя, Дево, восхваляя.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

От Бога благодать исцеления приемь, исцелил еси князя, иже аще и врачуемь бе от арменина, но не получаше отрады, твоего же зелия вкусив, от недуга избавися.

Зрите, иночествующии, и добродетельному терпению Богоноснаго отца почудитеся, како со отречением мира воли своея отречеся и не изыде никогдаже вне врат монастырских, еже видяще, сему поревнуйте.

Едину любовь ко всем имея, а не на лице зря, аще князь, аще прост к тебе прихождаше, преподобне, всем приходящим подавал еси исцеление туне, единаго ища возмездия от Бога.

Приемь князь тобою исцеление, всеблаженне, уразуме, яко истинен раб Божий еси, и видети тя желаше, темже прииде к тебе с дары. Ты же, Единаго имея Бога, ничтоже от тех даров восхотел еси прияти.

Богородичен: Хвалим Тя, Пречистая Дево, яко отверзаеши нам двери милости Твоея и подаеши всем независтный источник исцеления, от яда греховнаго избавляющий.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Вся тленная мира сего оставив, принесенное злато извергл еси, блаженне, пред враты келлии своея, извергая вкупе любоименнаго врага и стирая душегубную того главу.

Един бисер стяжав многоценный — Иисуса, вся во уметы вменил еси, святе, и тем купил еси себе селение в Небесных, еже и мы получити молимся твоими, отче, молитвами.

Многими леты постяся, изнемогл еси телом, преподобне, но духом пребыл еси крепок, аки столп, вся наносимая терпя и благодаря Бога, к Нему взывал еси: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Телом болезнуя, духом брался еси с злочестивым арменином, иже по триех днех смерть тебе провозвещаше, сего ты, блаженне, одолел еси, по триех месяцех отшествие свое к Богу возвещая.

Богородичен: К Твоему пристанищу прибегаем, Богоневестная Дево, носими житейских страстей волнами, яже Ты укроти, да воспоем Тебе: радуйся, пристанище житейских плаваний.

Кондак, глас 6

Врач сый изряден, чудне, являя несумненную твою веру, обличая же армениново неверие и приводя его к благочестию, себе, близ смерти бывшу, испросил еси от Бога продолжение живота и, сим чудом того уверив, привел еси Христови, Емуже в веселии предстоя, молися о нас, преподобне.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Дарование имый свыше недуги исцеляти, преподобне, боляща мя небрежением благих деяний уврачуй, якоже иногда принесеннаго в недузе уврачевал еси, молитвою подав тому здравие и воспев: благословен Бог отец наших.

Чудодействуя святыми, твари Создатель внезапу постави тя здрава пред злочестивым, иже видев, удивися скорому твоему от болезни в здравие пременению. Мучима мя язвами студных дел, во изменение исправления приведи твоим, отче, свыше посещением, да пою: благословен Бог отец наших.

Болезнь твоя и зелие снедно принуди исповести врача свое злочестие, егоже укорил еси, яко дерзну осязати святую твою руку; се дерзаю и аз к тебе, отче, приступити, но молю тя: не отрини мя в нуждах моих, да пою: благословен Бог отец наших.

Трудов своих собрав плоды с веселием, аки добр земледелец, блаженною кончиною отшел еси к Горним прияти от Христа Бога даяние и приял еси от Него некончаемую радость, многочудне Агапите.

Богородичен: Во Твое чрево, Пренепорочная Дево, всельшееся Слово род человеческий в Небесных дворех всели. Умоли Того от тления мя сея жизни преселити, идеже потоком сладости питаются святии.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Врач был еси, отче предивен, телесныя болезни врачуя, в жизни сей живый телом, по кончине же твоей душевное врачевство подавая, якоже сие на арменине явил еси, души того дав цельбу и ко благочестию наказание.

Видев тя, святе, арменин в видении чудном, исповеда ясно, яко свят еси и преподобен, и в веру из неверия преложся, бысть инок твоим направлением, егоже и нас не лиши, поющих Господа во веки.

Многое имый дарование, чудодействовал еси, исцеляя болящих, ныне же, сподобивыйся больших дарований, приложи пластырь на раны души моея, да, получив ослабу, превозношу Господа во веки.

Из пламеновиднаго света святым струи благодати подаяй, Христе Боже, палящия мя страсти угаси щедрот Твоих росою, разгоняя тьму страстей. Се бо преподобный молит с нами Тебе, Господа, превозносимаго от всех во веки.

Богородичен: Просветившая мир пречистым рождеством Твоим, мрак злодеяния моего разжени, изливая мне на благотворение щедрот Твоих богатую милость, да превозношу Тя, Матерь Божию, во веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Богодаронаннаго целебника людие имуще, никтоже да грядет к суетным врачем, иже имение и здравие вреждают, но требуяй с верою да грядет к раце Богоноснаго отца и туне приимет исцеление.

Мысленныя ураниша ны разбойницы ныне, неисцельныя убо имуще язвы, несумненно к многочудесней припадаем раце твоей, преподобне, и просим: подаждь цельбу требующим, да вси тя хвалим и величаем.

В Горняя душею возшед, во всесветящияся чертоги, оставил еси, преблаженне, раку мощей своих в пещере; имже покланяющеся, просим: подаждь недугом нашим исцеление, да тя песньми величаем.

Помощи от тебе в немощех просящих не презри, но посещением твоим даждь душевное вкупе и телесное исцеление, преблаженне Агапите, яко сый врач преизящный, да выну тя величаем.

Богородичен: Помощи от Тебе требующих не презри, Дево, но подавай с верою к Тебе притекающим: Ты бо еси источник цельбам неоскуден, да Тя с Небесными силами присно величаем.

Светилен

Тленная мира оставив и нетленная сподобився прияти, потщался еси хуждшая на лучшая пременити, обнищав любоимением страстным, но обогатився дарованием исцелений, и нам сия подай, днесь память твою почитающим, всеблаженне Агапите.

Канон святым мученикам Адриану и Наталии

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев: Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас . (Поклон.)

В нощи мя жития, сном лютым одержима деяний, к свету покаяния, Боже, воздвигни молитвами мученик Твоих, Христе, да славлю Тя.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Востоком мысленнаго солнца озарившеся мученицы, и дне сынове бывше, всю идольскую мглу крепко потребисте.

Слава: От устен, искапающих сладости божественнаго разума, насладився, Адриане, яд изблевал еси прежняго неразумия, воистинну, богоблаженне.

И ныне: Твоего приемши Содетеля, яко Сам восхоте, от безсеменна Твоего чрева паче ума воплощаема, Чистая, тварей воистинну явилася еси Владычица.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Уз избежав идольскаго суетства, мучениче, связался еси желанием любве Христовы и узам, страдалец, Его радостию приобщился еси.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Заворами железными голени сокрушаеми, страстотерпцы Господни, нечестия кости терпения заворами и мужеством воистинну сокрушисте.

Слава: Огнем любве божественныя душу опаляему супруга распалила еси желанием ко Христу, любовь плотскую, Наталие, до конца возненавидевши.

И ныне: Божественнаго рождества Твоего Чистая, всякий естества чин превосходит чудо; Бога бо преестественне зачала еси во чреве, и, рождши, пребываеши Приснодева.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Господи помилуй. (Трижды.)

Седален, глас 4

Нечестия запаление благочестия орошением угасил еси, страстотерпче, сокрушением твоих удов идольскую крепость истнил еси, супружницу обрет помощницу ко всем лютым, мучениче, ополчением, с неюже в вышнее вселился еси Царство, Адриане крепкодушне. Христу молися дати всем чтущим тя милость.

Слава, и ныне, Богородичен: Треволнении страстными безсовестный аз обуреваемь, Чистая, призываю Тя тепле, да не презриши мене, окаяннаго, погибнути, бездну милосердия рождши, разве бо Тебе, надежды не имам. Да не, врагом убо обрадование и смех, надеявся на Тя, явлюся, ибо можеши, елико хощеши, яко Мати сущи всех Бога.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе празднующи.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Христа мученицы крепость стяжавше, некрепкое суровство гонителей воистинну поправше и венцы победы с Небесе прияша.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Гноем, всюду обтекающим святых телесем, миро Богу воистинну принесеся, гноение прелести очищающее державно.

Слава: Твоими кровьми одежду обагрил еси себе нетления, совлек тления одежду, и Христу, Адриане, со славою ныне предстоиши.

И ныне: Яко воистинну неизвещанна и непостижима яже Твоего боголепнаго, Богородице, суть рождества, сущим на земли и на небеси, Приснодево, таинства.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Десятица сугуба страдалец с простою троицею, Христа ныне моляще, разрешиша соуз нечестия, суща безкрепостна, крепостию Троичною, доблественнии.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Якоже солнце, посреде стоя звезд светлых, Адриане, с тобою страждущих облистал еси светом благочестия, нечестия мглу отгнав, и просветил еси мира концы.

Слава: Роса глагол твоих честных исцеление болезней воистинну твоему супружнику бысть, вкусившу лучших любовь, богомудрая Наталие, мучеников сожительнице.

И ныне: Богородицу Тя от души, Владычице мира благая, исповедающих спаси: Тя бо предстательство непоборимое имамы, истинную Богородительницу.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Христовою окормляеми дланию благочестно, безбожия пучину преидосте и ко пристанищу тихому вышния светлости, страдальцы Господни, устремистеся.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Яко цвети, благоухают подвиг твоих, мудре, яже паче естества одоления, ибо Божие явился еси, Адриане, благовонно кадило, огнем мук опаляемь.

Слава: Добротою веры святая твоя душа украшена, всечестная, и, доброту ищущи, яко воистинну Христову безмерную, Наталие, желания не погреши.

И ныне: Всечистая Владычице, рождшая человеком кормчия Господа, страстей моих непостоянное и лютое утоли смущение и тишину подаждь сердцу моему.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

(Поклон.)

Господи помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне.

Кондак, глас 4

Мученик возсия божественная память и земныя озари вся концы светло, с веселием зовущих: Ты еси мучеников, Христе, радование.

Икос

На Древе Крестнем плотию пригвожденнаго Христа Царя возжелавше доблественне, воини, усердно болезни лютыя и муки страшныя претерпеша, поправше идольское нечестие все, и беззаконных сопротивления низложше, десятица сугубая и троица мученик. Темже Адриан и Наталия, супруг красный, сих зряще, поревноваша им и, радующеся, вопиют: Ты еси мучеников, Христе, радование.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Необоримы якоже столпы явистеся, Сиона вышняго мученицы, низложивше утверждения вся вражия терпением страдания вашего. Темже почитаем благочестно вашу память присно.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Помощница Адриана Наталия яко единодушна от Бога даровася, извлачащи углебша сего во глубине прелести, и уверяющи вопити: благословен Бог отец наших.

Слава: Яко многоценно сокровище, мученика руку скрывши, не предала еси целомудрия твоего сокровища украсти тщащимся, честная, окормляема рукою отцев Бога.

И ныне: Священнии пророцы провозвестиша, Чистая, явленно таинство честнаго рождества Твоего, и ныне мы, сбытия издалеча смотряще, благочестно Тя ублажаем.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Огнем мучения всесожигаеми, нечестия пламень весь угасисте кровьми вашими, страдальцы, зовуще: Тя превозносим, Христе, во вся веки.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Жены чудныя кто не удивится сущия к Богу любви? Яко возненавиде желание плотское и супружника увери чести и славити Христа во веки вся.

Слава: Посрамив безбожных суетства и возжелав Христову красоту, столп благочестия верным был еси, мучениче, страстотерпче Адриане всеблаженне.

И ныне: От Света Светодавца Слова зачала еси, и рождши несказанно Пресущественнаго, Дух бо в Тя, Дево, Божий вселися. Темже Тя поем, Чистая, во веки.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно. Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. (Поклон.)

Удов сокрушение, лютых прещения ни меч, ни огнь, ни смерть плоти тленныя Христовы любве разлучити вас, славнии страдальцы, отнюд возмогоша. Темже во веки с Ним присно веселитеся.

Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас.

Свещи богосветлы, звезды сияющия, светильницы, нам свет благочестия озаряюще, солнца славы сияния, чада невечерняго блаженства, мученицы явистеся Христовы всечестнии.

Слава: Источник, вод исполнен духовных, и река божественных дарований исполнена, и чаша страдания проливающая токи, пучины спасения, мученицы, явистеся, бури напастей различных нас избавляюще.

И ныне: Мертвым востание ныне даровася Твоим несказанным и неизреченным Рождеством, Богородице всечистая: Жизнь бо из Тебе, плотию обложена, всем возсия и смертную дряхлость яве разруши.

Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Канон первый святому благоверному великому князю Александру Невскому, в схиме Алексию

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Достойными похвалами воспети преславнаго чудотворца, ум и смысл даруй ми, Христе Боже, яко да воспою, радуяся, память его.

Светильниче многосветлый Российския земли, якоже второе солнце, чудесы сияя, всех нас поминай, совершающих память твою, Александре блаженне.

Богомудре Александре, аще тя и напоследок лет богопросвещенная Российская страна возрасти, но древних чести сподобился еси, дарование чудес достойно прием.

Богородичен: Законов кроме естественных, Дево, родила еси Законодавца Бога, Человека бывша. Того, яко Блага, моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Светильник света явился еси, Александре всеблаженне, недугов глубокую тьму разрушая всегда зарею светлою чудес, премудре.

Престолу предстоиши благодати, со всеми Ангелы радуяся днесь и миру исцеления раздавая богатство, спаси всех нас молитвами твоими, блаженне.

Благочестиваго и венценоснаго Александра, сошедшеся, по достоянию восхвалим, яко чудес подателя обильнаго и Господу молящася о всех нас.

Богородичен: Яко воистинну Господь воцарися в Царствие не отпадающее и облечеся псаломски из Тебе, Богомати, в красное благолепие, плоть святую, еюже смерть прият и разруши ея царство.

Седален, глас 8:

Яко звезда многосветлая явился еси, светлаго ради жития твоего сосуд Святаго Духа быв. Сего ради по многих летех во гробе нетленны обретошася святыя твоя мощи, от нихже источаеши реки чудес исцелений верно зовущим ти: радуйся, благоверный великий княже Александре.

Слава, и ныне, глас тойже:

Троицу славословим, вернии, Единосущную, призре бо на смирение наше, отъят поношение во человецех, утверди милость Свою на нас, во еже соблюсти нас и невредных сохранити. Темже благословим Бога нашего.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Зарею Трисолнечныя благодати сияя, светле твой праздник творящих озари и страстнаго омрачения демонскаго избави, Александре преславне.

Святителие и монаси, священницы и простии, старцы со юнотами и весь возраст, светло предыграйте и память блаженнаго в песнех возвеличите.

К Божественному Свету ныне преставился еси, Света сын возлюблен быв, в радости и красоте с лики ангельскими ныне радостно ликуеши.

Богородичен: Имею Тя Помощницу и не постыждуся, Пречистая Мати Божия, имею Тя Предстательницу и враг моих не убоюся.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Яко звезда светла явися непрелестна, плененных свободитель, и нищих богатитель, и болящих врач, Церкве поборник и отечества нашего утверждение.

Явися в Российстей земли чудотворец преславен, Александр блаженный, яко всесветел светильник, сияя во всем мире и во мраце страстей озаряя вся.

Досточудная и преславная память твоя возсия в Российстей земли, блаженне, и радостно верных веселит соборы.

Отверзошася тебе двери едемския, и несказанен свет и трисиянен возсия, блаженне, в неподвижимем Царствии Небесном, и праведных веселие приял еси, радуяся.

Богородичен: Мертвости и тли избавила еси человечество, естеством бо Жизнодавца и Бога без семене родила еси, Дево Всенепорочная, на благодеяние восхваляющих Тя верно.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

От пречестнаго корене израсл еси ветвь, преславне, и благочестно на земли пожил еси, и приятелище чисто Духа явился еси, освящая верою притекающия ти, блаженне.

Веселия днесь исполнися вся Российская земля в нарочитый день праздника преславнаго чудотворца, Александра блаженнаго: соблюдает бо отечество свое выну ненаветно.

Сирот и вдов заступника и в бедах непоборимаго помощника, песньми Александра ублажим, славяще: празднующих бо память его весело от бед избавляет и скорбей.

Богородичен: Сущи пресвятый храм, Богородице, Источник родила еси, Всенепорочная, неисчерпаемый, Владычице.

Кондак, глас 4:

Якоже сродницы твои Борис и Глеб явишася тебе с Небесе в помощь, подвизающемуся на Велгера Свейскаго и воев его, тако и ты ныне, блаженне Александре, прииди в помощь твоим сродником и побори борющия ны.

Икос:

Иже древле наветы вражиими расточенный, яко орел птенцы под криле, собираше люди своя, сей и ныне на духовное торжество собирает нас; приидите убо, возрадуемся Господеви, и прославим прославльшаго сродника нашего и владыку, и возопиим: радуйся, российская славо, скипетров державо, воев храбросте, оружия крепосте, поминай стадо твое, над нимже Господь постави тя, и побори борющия ны.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Днесь Церковь Христова, празднующи Александрово торжество, сошедшимся воистинну источает благодать, прилежно молящимся и любовию поющим его.

Во всех странах российских произыде вещание, яко явися в них чудотворец преславен, источая исцелений множество всем поющим тепле.

Чудесы убо твоими, яко цвет, процвел еси, блаженне, и исцеления подаваеши притекающим в кров твой, мудре и досточудне.

Богородичен: От девственных ложесн Твоих воплощся, Бог явися на спасение наше. Темже Тя Матерь ведуще, Богородице, правоверно вопием Ему: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы, в пещи со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

Тебе в чудесех славна российским странам показа Бог, Александре, и украси тя Небесными дары, Того моли помиловати всех нас.

Яко утро, яко день светлый твой праздник явися, просвещая наша сердца и всех с верою восхваляющих тя, Александре преславне.

День торжества и праздник веселия наста, стецемся, вернии, очистивше вкупе души и телеса: се бо нас призывает Александр Божественный.

Богородичен: Образы носящи древле Рождества Твоего, Дево Мати, пещь убо юношей не опали, такожде и огнь Божественный утробы Твоея, Чистая.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо,и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Твое святое преставление днесь светло празднуем, исполни радости и веселия восхваляющия тя, Александре великоимените.

Велий щит и крепость в Российстей земли, Александре, обрелся еси, православным же людем нашим похваление, и ныне молимся ти: сохраняй отечество твое от языка чуждаго.

Незаходимаго света лучами во тьме сущим сияя, славне, к просвещению веселия настави ны, поющия тя.

Блаженне Александре, како тя возможем воспети достойно? Не может бо язык изглаголати твоя различная исцеления, и многая дарования, и чудеса, яже подаваеши наследию твоему.

Богородичен: Яко утро, темным и блудящим, Дево, возсия Правды Солнце, Христос, Егоже на руках Твоих носила еси, Чистая.

Светилен.

Слышана бысть в свейских странах превеликая слава твоя, Александре, яко единем мужественным именем твоим устрашахуся сопротивнии, и ныне, блаженне, враги наша невидимо устрашай, ополчающияся на христолюбивое твое воинство.

Слава, и ныне:

Избавивый ны от власти темныя и преставивый в Царство любве Сына Твоего, Боже наш, преведый от тьмы неведения ко свету благоразумия и славы и имениты сотворивый по всей земли, Тебе и ныне просим: да якоже сохранил и возвысил еси нас всесильною Твоею десницею, тоюжде защищай, избавляй и содержи.

Канон второй святому благоверному великому князю Александру Невскому, в схиме Алексию

глас 4

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Прии́мша в свое́м се́рдцы, Бла́же, Твою́ благода́ть духо́вную тве́рдо прему́драго повеле́ния и в ду́ши благочести́вых вложи́вшаго, похвала́ми да́ждь ублажи́ти Алекса́ндра пресла́внаго.

Свети́льниче многосве́тлый Росси́йския земли́, чудесы́, я́коже со́лнце второ́е, сия́я, все́х на́с помина́й, соверша́ющих па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне.

Це́ркве бы́л еси́ Христо́вы красота́, блаже́нне, пе́нием бо сию́ украси́л еси́, пресла́вне. И ны́не мо́лим тя́: свободи́ ны́ от вся́кия бра́ни бори́теля, пою́щия тя́, Алекса́ндре.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче; ра́дуйся, ле́ствице и две́рь небе́сная; ра́дуйся, свети́льниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая, Де́во, Жизнода́вца Христа́ ми́ру ро́ждшая.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Во ве́сь ми́р про́йде сла́ва чуде́с твои́х, блаже́нне, и́миже просвети́л еси́ вселе́нную, от все́х напа́стей избавля́я при́сно.

Благочести́ваго и венцено́снаго Алекса́ндра, соше́дшеся, по достоя́нию восхва́лим, я́ко чуде́с пода́теля оби́льнаго и Го́споду моля́щася о все́х на́с.

Исто́чник чуде́с гро́б тво́й яви́ся неисчерпа́емый, от него́же ре́ки исцеле́ний излива́еши ве́рно па́мять твою́ творя́щим, блаже́нне.

Богоро́дичен: Ты́ еди́на на земли́ преесте́ственных благи́х Хода́таица, Ма́ти Бо́жия, была́ еси́: те́м Ти́, ра́дуйся, зове́м.

Седа́лен, гла́с 8:

Я́ко звезда́ многосве́тлая, от восто́ка произше́д, яви́лся еси́ све́тлаго ра́ди жития́ твоего́ и чистоты́ душе́вныя и теле́сныя сосу́д Свята́го Ду́ха; и сего́ ра́ди по успе́нии твое́м от мно́гих ле́т во гро́бе нетле́нны обрето́шася святы́я твоя́ мо́щи, от ни́хже источа́еши ре́ки чуде́с исцеле́ний ве́рно зову́щим ти́: ра́дуйся, благове́рный вели́кий кня́же Алекса́ндре.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́ста Творцу́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Кто́ любо́вь твою́ и ми́лость ко все́м челове́ком, па́че же к ни́щим изглаго́лет? и по сме́рти у́бо, я́ко жи́в, просте́рл еси́ ру́ку твою́ и прия́л еси́ от иера́рха сви́ток грехо́в проще́ния.

Дне́сь де́нь свята́го пра́зднственный мно́гия созыва́ет на весе́лие духо́вное, и трапе́зу, и пи́щу нетле́нныя жи́зни Боже́ственнаго наслажде́ния.

К Боже́ственному све́ту ны́не преста́вился еси́, све́та сы́н возлю́блен бы́в, в ра́дости и красоте́ с ли́ки а́нгельскими ны́не ра́достно лику́еши, блаже́нне.

Богоро́дичен: Све́та Твоего́ блиста́ньми озари́, Отрокови́це Всенепоро́чная, е́же в нощи́ страсте́й искуше́нии одержи́мое се́рдце мое́, пра́вды Со́лнце све́т возсия́вши.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Досточу́дная и пресла́вная па́мять твоя́ возсия́ в Росси́йстей земли́, блаже́нне, и ра́достно ве́рных весели́т собо́ры.

Отверзо́шася тебе́ две́ри Еде́мския, и несказа́нен све́т и трисия́нен возсия́, блаже́нне, в неподви́жнем Ца́рствии небе́снем, и пра́ведных весе́лие прия́л еси́ ра́дуяся.

Ны́не Алекса́ндр вели́кий, сиро́т и вдо́в ми́лостивый печа́льник, оте́чествие свое́ и вся́ вку́пе я́ве созыва́ет: прииди́те, собра́вшеся, я́ко о́бщему засту́пнику све́тло торжеству́ем.

Богоро́дичен: Сы́й в зра́це Бо́жии, Пребоже́ственный всели́ся во чре́во Твое́, в зра́к мо́й облече́ся Госпо́дь, Пренепоро́чная.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти́ со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Твоя́ свята́я па́мять, Алекса́ндре, вселе́нную весели́т, созыва́ющи ве́рныя в честны́й хра́м тво́й, в не́мже ны́не ра́достию совоку́пльшеся, тя́ мо́лим: язы́ческаго наше́ствия изба́ви лю́ди твоя́, пресла́вне.

Весе́лия дне́сь вся́ испо́лнися Росси́йская земля́, в наро́читый де́нь пра́здника пресла́внаго чудотво́рца, Алекса́ндра блаже́ннаго: соблюда́ет бо оте́чество свое́ вы́ну ненаве́тно.

Сиро́т и вдо́в засту́пника и в беда́х непобори́маго помо́щника, пе́сньми Алекса́ндра ублажи́м, сла́вяще: пра́зднующих бо па́мять его́ ве́село от бе́д избавля́ет и скорбе́й.

Богоро́дичен: Святы́й Иису́с всели́ся во утро́бу Твою́, во святы́х, Де́во, почива́яй и прославля́яй ве́рою и́стинною сего́, Отрокови́це, сла́вящия.

Конда́к, гла́с 8.

Я́ко звезду́ тя́ пресве́тлу, почита́ем, от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую: всю́ бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне. Сего́ ра́ди дне́сь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии: моли́ спасти́ оте́чество твое́, и вся́ притека́ющия к ра́це моще́й твои́х и ве́рно вопию́щия ти́: ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние.

И́кос:

Ве́лий чудотво́рец яви́лся еси́ Росси́йския земли́, блаже́нный Алекса́ндре, неви́димо Христо́вы лю́ди посеща́я и исцеле́ния подава́я бога́тно все́м от души́ приходя́щим и согла́сно вопию́щим си́це: ра́дуйся, сто́лпе пресве́тлый, просвеща́я на́с чуде́с светлостьми́; ра́дуйся, велехва́льнаго краля́ победи́вый посо́бием Бо́жиим; ра́дуйся, свободи́вый гра́д Пско́в от неве́рных; ра́дуйся, лати́нская уче́ния презре́вый и пре́лесть и́х в ничто́же вмени́вый; ра́дуйся, я́ко восприя́л еси́ в тле́нных ме́сто нетле́нная; ра́дуйся, Све́та Непристу́пнаго зри́телю; ра́дуйся, я́ко лику́еши со а́нгелы; ра́дуйся, о́блаче ро́сный, ве́рных мы́сли ороша́яй; ра́дуйся, те́мных страсте́й прогони́телю; ра́дуйся, Росси́йстей земли́ засту́пниче; ра́дуйся, гра́ду на́шему заступле́ние.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Дне́сь Це́рковь Христо́ва, пра́зднующи Алекса́ндрово торжество́, бы́вшее о Бо́зе, соше́дшимся вои́стинну источа́ет исцеле́ние, приле́жно моля́щимся и любо́вию пою́щим его́.

Во все́х страна́х произы́де веща́ние: я́ко на́шего гра́да яви́ся чудотво́рец пресла́вен, источа́я исцеле́ний мно́жество, все́м прося́щим те́пле.

Дне́сь весе́лия исполня́ется хра́м Бо́га на́шего, в не́мже лежа́т честны́я мо́щи блаже́ннаго, и вси́ притека́ющии облобыза́ют со стра́хом святу́ю ра́ку пресла́внаго и прие́млют исцеле́ние.

Богоро́дичен: Вы́шняго освяще́нное Бо́жие селе́ние, ра́дуйся, Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, вопию́щим Ти́: благослове́на Ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

А́нгельстии чи́ни хва́лят тя́, пресла́вне, и челове́честии ро́ди пою́т непреста́нно, творя́ще ве́рно па́мять твою́, Алекса́ндре великоимени́те.

Тебе́ в чудесе́х сла́вна Росси́йским страна́м показа́ Бо́г, Алекса́ндре, и украси́ тя́ небе́сными дарми́: Того́ моли́ поми́ловати все́х на́с.

Побе́ды истинноимени́т, вои́стинну ве́рным лю́дем в беда́х и кре́пок помо́щник яви́лся еси́, Алекса́ндре блаже́нне.

Богоро́дичен: Свяще́нный Тя́ проро́к благообра́зно пропове́да, Две́рь, и Го́ру, и Се́нь, и Зе́млю святу́ю, и О́блак све́та, из Него́же во тме́ су́щим возсия́ Со́лнце, Де́во, еди́н Светода́вец.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Красе́н те́лом и душе́ю, и благоче́стием сия́я, сла́вне, боже́ственнаго ра́зума, орга́н бы́л еси́ Свята́го Ду́ха: и по сме́рти у́бо к безсме́ртной жи́зни и неконча́емому блаже́нству преше́л еси́, ра́дуяся, Алекса́ндре богому́дре.

Я́ко светоза́рное, блаже́нне, со́лнце, возсия́в от за́пада, и всю́ заря́ми благоче́стия Росси́йскую зе́млю просвети́л еси́, и отгна́л еси́ тму́ глубо́кую ерети́чествующих, Алекса́ндре пресла́вне.

Твое́ свято́е преставле́ние дне́сь све́тло пра́зднуем:испо́лни ра́дости и весе́лия восхваля́ющия тя́, Алекса́ндре великоимени́те.

Богоро́дичен: Све́том мя́ Твоего́ милосе́рдия во тме́ неразу́мия лежа́щаго озари́, еди́на Светода́вца ро́ждшая, Изба́вителя и Бо́га, святы́х венча́вшаго.

Свети́лен.

Слы́шана бы́сть во все́х страна́х превели́кая сла́ва твоя́, и тогда́ жены́ Моави́тския страша́ху де́ти своя́ гро́зным твои́м и́менем. И ны́не, блаже́нне, враги́ на́ша неви́димо устраша́й, ополча́ющияся на христолюби́вое твое́ во́инство.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Сове́та вели́каго А́нгела О́тча, родила́ еси́ Христа́, препе́тая Отрокови́це, Царя́ сла́вы: Его́же Кре́ст, апо́столи пропове́давше, просвети́ша язы́ки и научи́ша Тя́, Богоро́дицу, сла́вити и покланя́тися Твоему́ Рождеству́.

Канон преподобному Александру Свирскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила; воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь, славно бо прославися.

Преподобне отче Александре, моли Бога о нас ^[1].

Божественную память твою, Богомудре отче, верно празднующе,всяческих Господа присно славим, тя прославльшаго многими чудесы.

Преподобне отче Александре, моли Бога о нас.

Безстрастия желанием теплым, отче, одержим, вещныя увядил еси страстей волны, Александре, и достигл еси, любовию вперяемь, присносущнаго сияния, преблаженне, Божества.

Преподобне отче Александре, моли Бога о нас.

Добродетельно изначала прием житие, пребогате, банею, отче, пакибытия, дар духовный от младенства божественне, твоея души благолепие, Александре, показал еси, солнца светлейше.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Младо Отроча паче слова родила еси, Ветхаго деньми, нову на земли стезю добродетелей показавша. Тем угодник Твой присный Александр, Отроковице, любовию снедаемь, сии храм Тебе созда.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Потом воздержания твоего пламень страстей погасил еси и одождеением молитв струи чудес источил еси, болезньми разжжения погашая яве, преблаженне Александре.

Иже к честней раце твоей притекающе, премудре, от сея почерпаем исцеления сокровище, и чудес пучину, и дар независтный, Александре. Темже, поюще, тя восхваляем.

Душевная чувства от ужаснаго, преподобне отче, просвещ видения, яко чуден разум благих стяжал еси, иночества житие имущим, Александре, неблазнено житие показал еси.

Богородичен: Иже прежде век рождься от Отца неизреченно, напоследок из утробы Твоея пройде и обожи наше естество, Мати Дево, Иже преподобных лики яве изводяй.

Седален, глас 8:

От юности вся оставль житейская, красная же и лепотная, и в пустыню вселився, усердно последовал еси Звавшему тебе, преподобне, в трудех же и постех, отче, тело твое изнурил есй. Отонудуже тя пастыря Своим овцам добре устрояет всебогатый Господь, Александре блаженне. Моли Христа Бога прегрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Слава, и ныне, Богородичен:

Яко Деву и едину в женах, Тя, без семене рождшую Бога плотию, вси ублажаем, роди человечестии: огнь бо вселися в Тя Божества, и яко Младенца млеком питавши Зиждителя и Господа. Тем, ангельский и человеческий род, достойно славим пресвятое Рождество Твое и согласно вопием Ти: моли Христа Бога согрешений оставление даровати покланяющимся верою пресвятому Рождеству Твоему.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Житие твое, Богоносе преблаженне Александре, правило известно монашествующих бысть, емуже ныне ревнующе, спасаемся, иже твоим последующе, отче, Божественным учением.

Духа Святаго зарю прием, звезда пресветлая, отче Александре, сияя благодатию, был еси всем, ихже наставил еси к спасения пристанищу твоими учении.

Пребыти внутрь никакоже мира восхотел еси, премудре отче Александре, имея наставляющаго тя Божия Духа силу, в непроходимых пустынях живый и со зверьми ходя без боязни, юноша сый, и болезньми питался еси телесными.

Богородичен: Плещьми херувимски страшными носим, Владыко, яко на престоле огненне, в Твою, Чистая, вселися утробу и плоти приятием человеческое обожи существо, яко учит изрядный в преподобных Александр, едина Всепетая.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику, Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Возжелев ум твой хранити соблюденьми заповедей, Александре, и плотское взыграние твоим воздержанием увядил еси, и пастырь показался еси боголюбёзному твоему совокуплению.

Законом Божественным последуя, премудре Александре, и повелением повинуяся Сотворшаго, законоположник явился еси монахов и правило известнейшее, наказатель безумных, и наставник заблуждших, и светильник во тьме неведения, преславне.

Огнь искушений и страстей пещь слезами твоих, отче, течений и духовною росою богатно угасил еси, соблюден неопалим: опаляемь бо любовию всех Царя, вещная увядил еси желания.

Богородичен: Житейская не могут уста по достоянию Тя пети, Всепетая, вышшу сущу Херувим и всякия твари. Темже с Божественным Александром Владыку о всех нас умоли.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Смысленно ты временная проразсудив, Александре блаженне, вечнующая болезньми воздержания достигл еси, отче, душам строитель быв, преподобне.

Яко терпящу ти вельми поты трудов твоих, преподобне Александре, удобь воздержанием, чудный отче, явлься, Владыка тебе Христос вручает силу божественну и сим ти недуги повелевает целити.

Монашествующих наставник быв, премудре Александре, сущих ти единообразных лавры, и образ и начертание добродетельных деяний сый, украсил еси вся, яже во обители супружных пребывания.

Богородичен: Нов, якоже Моисей, явлься, устроил еси, яко скинию, ограду, всечестне, юже и превозрастил еси болезньми и поты твоими, весь возложився Пречистей Матери Божий.

Кондак, глас 8:

Яко многосветлая звезда, днесь в странах российских возсиял еси, отче, вселився в пустыню, Христовым стопам последовати усердно возжелел еси и, Того святое иго на рамо твое взем, честный крест, умертвил еси труды подвиг твоих телесная взыграния. Темже вопием ти: спаси стадо твое, еже собрал еси, мудре, да зовем ти: радуйся, преподобне Александре, отче наш.

Икос:

Како восхвалю твоя подвиги и борения, преподобне Александре? Яко невеществен разум стяжав смирением, житие твое препроводил еси зельным воздержанием трудов твоих. Аще убо и человек был еси естеством, но Вышняго Иерусалима явился еси гражданин: с плотию бо на земли пожил еси, но ангельское пребывание прошед и был еси столп, страстьми непотрясом. Тем вся Российская земля, тобою обогащшися, хвалит тя и верою величает, взывающи тебе таковая: радуйся, отечеству твоему похвала, великому же Новуграду и всей стране Российстей пресветлый светильниче. Радуйся, иже благочестива отца преславная отрасль и благоговейны матере ветвь многоплодна. Радуйся, целомудрия непреклонный столпе и монахов пресветлая славо. Радуйся, пастырю Христовы ограды словесных овец, ихже к Божию приводя разуму. Радуйся, ты бо многочадну пустыню возделал еси высотою смирения твоего. Радуйся, монашествующих всех образ добродетели и единообразных лавры спасение. Радуйся, красное добродетелей хранилище и всем, в печали унывающим, утешение. Радуйся, яко, вся мира сего мудрования презрев, страсти плотския умертвил еси. Радуйся, яко Ангелом собеседник быти сподобился еси и вся бесовския полки посрамил еси. Радуйся, ты бо во всех странах прославлен был еси, о Христе бо многа чудеса сотворил еси. Радуйся, яко воистинну обрел еси Божию благодать и со Ангелы присно зрети сподобился еси лицем к лицу Святую Троицу. Радуйся, яко второе солнце, сияя чудесы, всем даруеши благодать исцелений. Радуйся, преподобне Александре, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Крепостию одеявся, Александре, Владычнею и, яко прах, сладострастие жития попрал еси, любовию побеждаемь нетленныя жизни, ейже ныне и причастился еси, с лики Ангел, отче, сочетався.

Крестообразно простирая длани твоя, Александре премудре, и молитвы твоя возсылая Вышнему, яко Христа, Царя славы, со Ангелы, очима явленно, Богоносе, узрел еси, и, в пустынях непроходных водворялся, ищай Господа, Божественною тя благодатию соблюдающа.

Яко звезду тя, Александре, всемирну, монахов светило незаходимое, помощника в бедах и грешником великое прибежище ведый, ходатая и молитвенника тя предлагаю Владыце Христу, всечестне.

Богородичен: Видети желая Твой угодник Твоего Сына и Бога неизреченную славу, Богородительнице, Сего честный крест на рамо взем, последова живоносным Его стопам.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Якоже молния великими блистании, житие сияющее всем возсия воздержания твоего, Александре премудре, благочестно Зиждителю зовущим: благословите, вся дела Господня, Господа.

На земли яко человек ходя, отче Александре, житие себе на Небесех яко воистинну стяжал еси, Ангелом собеседник явлься, житие же и жизнь совершая онех. С нимиже воспеваеши ныне: благословите, вся дела Господня, Господа.

Тя, паче ума из Нерожденна Отца, прежде век рожденна Сына, славный проповеда Александр, и Духа Пресвятаго, Едину Троицу естеством ведый Божества.

Богородичен: Якоже Илия первее в Кармиле вселися, тако и ты, в пустынях непроходных упражнялся, возжелал еси особь с Богом жити и, Богоначальными озарився видении, угодник явился еси Богородице, вопия Ей: радуйся, Обрадованная.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Стопам последуя, преподобне и Богоносе, Владыки Христа, благочестно пожив на земли, кроток, незлобив явился еси, милостив и смирен, Александре, и любве исполнен Божественныя, сего ради тя верно восхваляем.

Исплетеся тебе венец, яко победителю, Александре, живоносною и вседержительною десницею, отче, и ныне поющия память твою сподоби, блаженне, улучити оставление согрешений, преславне.

Совокупился еси со Безплотными воинствы, и преподобным ликом сочтался еси, и со избранными всеми ликуеши, претворся истинным обожением и безсмертною, отче, жизнию, с нимиже непрестанно о нас твоего Владыку умоли.

Богородичен: Храме освященный, вместен Единому от Троицы сый, храм Твой, Владычице, угодник Твой Александр честен воздвиже в славу Твою и честь, в немже не престай моляся, датися нам помощи молитвами Твоими.

Светилен:

Благодать преизбысть Божия в души твоей, премудре Александре, и, яко безплотен, на земли пожил еси. Тем почитающих тя страстей избави темных облак, к тихому пристанищу приводя и отгоняя ополчения бесовская Божественною силою.

Слава, и ныне, Богородичен:

Сотвори воистинну с Тобою величия Сын Превечный Отчим советом: Жизнь бо нетленную без страсти родила еси и пребыла еси, якоже прежде рождества, Дева, матерских избегши болезней и по рождестве Девою пребывши.

Стихиры, глас 4:

Преподобне и Богоносе, житие твое прошед нескверно, терпение же, и кротость, и любовь не лицемерну, воздержание безмерно, всенощное стояние, умиление Божественно, веру и надежду истинну с милованием, отче, стяжав, яко Ангел, пожил еси на земли с телом, Александре блаженне, молитвенниче о душах наших.

Яко земный Ангел и Небесный человек, был еси, премудре, источник умиления и щедрот струя независтна явился еси, пучина чудес, грешником испоручник, маслина воистинну Божия плодовита, маслом трудов твоих, Александре чудне, умащая сердца верно восхваляющих тя.

Преподобне и Богоблаженне, умертвил еси плоти мудрование Божественными разумении, телесных превыше страстей был еси, и смешен дольними нося начертание, изображая в себе Божественную доброту, и показался еси весь световиден действом Святаго Духа, Александре, отче наш, инокующим украшение.

Источник чудес показа и реку дарований раку мощей твоих человеком Господь, Александре премудре: слепым еже видети сия даровася, прокаженным очищение, одержимыя нечистыми духи от тех власти избавлявши и целомудрие тем твориши, исцеление неоскудно.

Глас 6:

Радуйся, постником светило многосветлое, иноком звезда незаходимая, пастырем похвало, отче Александре, преподобным совсельниче. Радуйся, Троицы пресветлое жилище. Радуйся, любве и милования источниче. Радуйся, пресветлый светильниче разсуждения. Радуйся, правило добродетелей истинное. Радуйся, столпе одушевленный. Радуйся, великому Новуграду похвала и утверждение.

Молитва

О, свяще́нная главо́, А́нгеле земни́й и челове́че Небе́сный, преподо́бне и богоно́сне о́тче наш Алекса́ндре, изря́дный уго́дниче Пресвяты́я и Единосу́щныя Тро́ицы, явля́яй мно́гия ми́лости живу́щим во святе́й оби́тели твое́й и всем, с ве́рою и любо́вию притека́ющим к тебе́! Испроси́ нам вся благопотре́бная к житию́ сему́ вре́менному, и ну́жная к ве́чному спасе́нию на́шему. Посо́бствуй предста́тельством твои́м, уго́дниче Бо́жий, пред Го́сподем на враги́ ви́димыя и неви́димыя. Ве́рных рабо́в Его́, в ско́рби и печа́ли день и нощь вопию́щих к Нему́, многоболе́зненный вопль да услы́шит и да изведе́т от поги́бели живо́т наш. Да в ми́ре глубо́це пребу́дет свята́я Правосла́вная Це́рковь Христо́ва, и в благострое́нии зи́ждется Оте́чество на́ше, во вся́ком благоче́стии неруши́мо. Бу́ди всем нам, чудотво́рче святы́й, помо́щник ско́рый во вся́кой ско́рби и обстоя́нии. Наипа́че же в час кончи́ны на́шея яви́ся нам засту́пник благосе́рдый, да не пре́дани бу́дем на мыта́рствех возду́шных вла́сти зло́бнаго мироде́ржца, но да сподо́бимся непреткнове́ннаго восхо́да в Ца́рствие Небе́сное. Ей, о́тче, моли́твенниче наш при́сный! Не посрами́ упова́ния на́шего, не пре́зри смире́нная моле́ния на́ша, и предста́тельствуй за нас пред Престо́лом Живонача́льныя Тро́ицы, да сподо́бимся вку́пе с тобо́ю и со все́ми святы́ми мы, недосто́йнии, в селе́ниих ра́йских сла́вити вели́чие, благода́ть и ми́лость Еди́наго в Тро́ице Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон преподобному Алексию, человеку Божию

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь славно бо прославися.

Теснейший шествовал еси путь, непорочное и преподобное житие, мудре, проходя от юности, темже мою тесноту разшири ума восхвалити тя, в райстей широте водворяяся, Алексие.

Тебе самаго весьма Богу возложив, блаженне, вне плоти и мира был еси, богатству текущу Небесное предпочел еси и пребывающее и обещанный град Сион вечнующий.

Ложесн ты матерних неплодие разрешил еси, рождся, якоже Самуил, пребогате, во чреве же сердца чистый зачен страх, родил еси дух спасения Божественных добродетелей верою.

Богородичен: Божий Собезначальный Сын име яко виновну Тя к нам, Дево, подобия, едину, паче всея твари, Чистая, чисту Тя обрет. Тем Тя поем, вси роди, и ублажаем.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая, Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Пронзаемь желанием чистоты, чертогом, иже на земли, Небесный пременил еси и жены любовию сладчайшее Ангельское подобие.

Молвы житейския и тяжесть богатства оставил еси и пресельник был отечества, блаженне Алексие, Христове нищете подобяся.

Слезами, и болезньми, и воздержанием, всемудре, благое взыскал еси, когда приидет свет разума, безстрастие дая сердцу твоему.

Богородичен: Горе невидимый Ангелом, Чистая, доле из Тебе раждаемь, зрится совершен Человек, погибающий мир обновляя.

Седален, глас 3.

Мира красоту, преподобне, оставил еси, пременив богатством текущим непроходимое яве и пребывающее, Алексие. Темже со всеми тя святыми славим и торжествуем светло в памяти твоей, просяще обрести молитвами твоими, блаженне, велию милость.

Слава, и ныне, Богородичен:

Недомысленно и непостижно есть, Владычице Богорадованная, еже соделанное о Тебе страшное Божие таинство, ибо Необыменнаго, заченши, родила еси, плотию обложена от пречистых кровей Твоих. Егоже всегда, Чистая, яко Сына Твоего моли спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Претерпел еси нищету, проситель быв, нищ, якоже Лазарь, желание бо Божественное утешаше, блаженне, сердце твое, пожелавшее богатства Небеснаго.

Безпечальнаго и тихаго жития возжелал еси, единощи ядый в седмице, Алексие, желанием ожидающаго тя не мимотекущаго, всеблаженне, наслаждения.

Храм Богу сердце ищай соделати, в дому возлюбил еси Богоматере, славне, всегда седети и Небесныя доброты созирати.

Богородичен: Воздоивши Дателя, Дево, млека, алчущее и утесняемое ныне сердце мое насыти всякаго разума и умиления Божественнаго, молю Тя.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Токи священными напаяя всегда слез твою душу, соделал еси клас, воистину сторичествующ, Делателю Безсмертному добре соблюдаемь.

Виден был еси на земли, житие Безплотных подражая, премногим твоим, отче, воздержанием, досточудне, и в молитвах прилежанием, имже, яко светом, просветился еси.

Огнем молитв греха попалил еси вещь, мудре, бденными же стояньми всякое сладострастие успил еси, уснув же, к сиянию преставился еси невечернему.

Богородичен: Иже, во Свете живый, во святое чрево Твое вселися, Чистая, мир, погибший тьмою неразумия, паки назидая, Егоже моли вся просветити, поющия Тя.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Яко храм жив Божий, тя, бывша Христово селение, Неискусобрачная проявляет крыющася и прославляет утаитися тщащагося.

Молитвы твоя Богу, яко кадило, блаженне, приятны быша, отсюду житием твоим верных разумы облаговонил еси Духа благодатию.

Священным житием украшаема, паки Христос не хотяща, славне, тя отечеству дает, отбегающа славы привременныя.

Богородичен: Законы естества, Чистая Владычице, Зиждитель, новосоделавый создания, из Тебе неизреченно раждается и обожает мя безмерною милостию.

Кондак, глас 2

Дом родителей твоих, яко чужд, имев, водворился еси в нем нищеобразно и, по преставлении венец прием славы, дивен на земли явился еси, Алексие, человече Божий, Ангелом и человеком радование.

Икос

Житием и словесы украсился еси и Христову Церковь возвеличил еси твоим житием, отца и матерь, царя и люди торжествовати устроив, делы же соблюд, еже по образу Божию, Алексие преподобне, возсиял еси в мире твоим целомудрием. Темже благодать добродетелей твоих облиставает вся, верою празднующия, отче, память твою, явил бо ся еси Ангелом и человеком радование.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Претерпел еси, преподобне, пред родительными враты седя, и весьма непознаваемь, и от отрок ругания подъемля, и наругаемь люте, и нищетою многою оскорбляемь.

Плоти твоея мудрование умертвив, зря родители, и сими непознаваемь, естества покрывал еси нужду, преподобне, и презрение твоих неискусных отрок, оскорбляющих тя.

О, чудесе! Како пребыл еси, присно нищетствуя, в богатстве, Алексие, безмернаго смирения? Како претерпел еси ругания и укоризны от отрок, премудре, твоих, не ведевших жития твоего?

Богородичен: Великаго служительница Ты таинства была еси, Всенепорочная: Бога бо воплотила еси, великих зол нас избавльшаго, Тя величающия, Чистая Благословенная, Богорадованная.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Неведом прежде родителем сый, во время отшествия твоего сим тайну открываеши, являемь в славу Бога нашего, славне, вельми тя и достойне прославльшаго.

Господь гласом велиим являет тя всему Риму, сокровенное сокровище, пребогате, в нищетне образе лежаща и дары врачеваний вся, верою к тебе приходящия, обогащающа.

Князи людстии, и царие снидошася, и священницы, блаженне, погребсти тя Божиим мановением и, видяще велие видение, дивишася чудесем, преподобне, яже творил еси Божественною силою Духа.

Богородичен: Истлевшия ны древле преступлением обновляя, Человеколюбец нетленно воплотися от нетленныя Твоея, Всенепорочная, утробы и избави всех греховныя тли, Богоневестная.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу величаем.

Исцеления источил еси, ко гробу несом, Богу тя, блаженне, вельми славящу: свет бо невидящии видеша и глаголание прияша прежде суще немии, всеславне Алексие.

Виден был еси, предлежащ и к погребению несом, яко солнце, отче, испущая исцелений зари преславно, и темныя страсти отгоняя, и опаляя демоны, и просвещая Богомудрыя.

Прииде погребсти тя Патриархов первейший, царь же, вельми христолюбивейший, князи, старцы и юнии и монашествующих лицы, Божественным мановением освящающеся прикосновением твоим, блаженне.

Восхищен был еси, на колеснице добродетелей несом, и почиваеши, идеже преподобных чини, собор апостол и мучеников, патриархов и всех праведник, с нимиже нас помяни, почитающия тя, Алексие.

Богородичен: Глас Тебе приносим Гавриилов, Всенепорочная, радуйся, глаголюще, ниво неделанная; радуйся, клятвы разрешение; радуйся, источниче воды животныя, преподобных похвало, Богородице Приснодево.

Светилен

О, чудо: како во вратех родителей твоих, многолетне, якоже некий адамант, терпел еси, естества нуждею не преклонился, ни родителей же и супружницы, Алексие, горькими рыданьми.

Канон первый на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Отверзи ми устне благодатию Твоего Божества, Христе, и, озарив, просвети душу же и сердце несумненною верою воспети обретение честных мощей святителя Твоего Алексия.

От уст недостойных, и от сердца нечиста, и от недостижнаго ума нашего приими малое хваление, святителю Алексие, воспети обретение честных мощей твоих.

Троицу Лицы, Единицу же Существом проповедал еси, святителю, и от Тоя независтныя дары приял еси, и исцеления различная подаваеши верою приходящим к раце мощей твоих.

Богородичен: Языков чаяние древле Тобою даровася, Пречистая Богородице: Ты бо Христа родила еси, от рова прегрешений возводяща во тлю поползшияся и от бед избавляюща Тя величающия.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый, рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Смиреномудрия нравом и образа кротостию Ангельскому житию подобяся, нескверно и непорочно тело твое соблюл еси, преосвященный отче, святителю Алексие.

Яко звезда многосветлаго солнца, от гроба возсияша, от многих лет сокровены, честныя мощи святителя Алексия, чудес лучи испущающе и исцеления всем подающе.

Радостию убо возрадовашася вси московстии народи, архиерей великий со святители, и христолюбивии князи, и церковное все совокупление, егда обретошася честныя твоя мощи, ничимже вредимы, святителю Алексие.

Богородичен: Рождшая Свет всему миру, просвети наша помышления, Пречистая Владычице, и неразумия мглу далече отжени, едина Богоблаженная.

Кондак, глас 3

Яко светоносная память святителя всем разруши уныние и свет облиста Небесных даров, всех созывающи на веселие: от Бога бо, святителю Алексие, благодать обрете прогоняти недуги и вся человеки исцеляти, и мнихом же степень показася.

Седален, глас 1

Память обретения честных мощей твоих наста нам светло празднество, пречудный святителю Христов, Алексие прехвальне, в нюже чудес благодать приял еси от всех Царя, Христа Бога, различныя недуги от человек отгонити, и от уз избавляти, и обидимых от лют изымати. Темже зовем: избави нас от враг наших.

Слава, и ныне, Богородичен

Гавриилу вещавшу Тебе, Дево, радуйся, со гласом воплощашеся всех Владыка в Тебе, святем кивоте, якоже рече праведный Давид, явилася еси, ширшая Небес, поносивши Зиждителя Твоего. Слава Всельшемуся в Тя, слава Прошедшему из Тебе, слава Свободившему нас рождеством Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Благодарственныя песни принесем Христу Богу нашему, таковаго святителя даровавшему Церкви Своей, пречестное удобрение и граду Москве великое утверждение.

Яко Аарон незлобием, Духа благодатию, славне, в ризу свыше облеклся если преподобия и правды и, предстоя престолу Христову, моли о нас непрестанно, святителю Алексие.

Яко луча светозарнаго солнца, от гроба нам взыде, святителю, озаряя всех, верою почитающих обретение честных мощей твоих, Богоблаженне Алексие.

Богородичен: Радости нам ходатаица явилася еси, яко приемши исполнение всего Божества, Всенепорочная. Тем вси, радуйся, Ангелово велегласно зовем, Богорадованная.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Благодатию Божественнаго Духа молитва твоя поспешествуема: егда убо церковь падеся, образов, иже в ней, святых ничимже вреди, яко ни праху прикоснутися им, тако и ныне сохраняй град твой от сопротивных враг.

Всем христианом в бедах помощник и граду Москве велий заступник, недугующим врач безмездный, и сущим в нуждах и скорбех готовейший утешитель, и ходатай теплый ко всех Царю, Христу Богу.

На земли положено бысть честное тело твое, святителю Алексие, дух же возлете на Небеса, со апостолы же и святители и со Ангелы ликовствуя, Святей Троице предстоиши: молися прилежно за град и люди твоя, святе.

Богородичен: Тайны Твоея глубина, Пречистая Богородице, Ангельския чины удивляет, и честная Твоя икона бесы смущает и прогоняет, мы же покланяем Ти ся, ведуще Тя, Божию Матерь.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Христовою силою облеклся еси, Алексие премудре, и священнодетель истинен показался еси, Божиим сиянием просветився, яко от окрина, честныя твоея раки исцеления различна неоскудно подаеши празднующим верно честных твоих мощей обретение.

Вседетальнаго Духа пресветлыми лучами осияемь присно, от различных искушений, и бед, и скорбей, обдержащих нас, яко Христов угодник, отче, избави рабы твоя, светоносное твое торжество всегда совершающих верно, святителю Алексие.

Ясно проповедал еси единство Троицы, и немудрых сердца в разум привел еси, и рождшему Слово сопрестольно Богоразумием истинным равно славословив. Тем, в Небесных селениих водворяяся, от бед нас избавляй.

Богородичен: Рождшая сияние славы Отчи, Дево Богородице Всепетая, просвети души поющих Тя: Твоею бо благодатию нетленны сохранены быша честныя мощи святителя Алексия, различныя дарования источающа верою чтущим память его.

Кондак, глас 8

Яко солнце незаходимое, от гроба возсия нам от мног лет сокровены честныя твоя мощи нетленны, святителю Алексие, тобою благодать приемлем: всю бо страну сию и вся ны чудесы и добротою обогащаеши, действом благодати, да поем ти: радуйся, отче, светило России.

Икос

Похвалим ныне святителя песньми, Российскаго пастыря и учителя, и благочестно притецем к раце мощей его, и почерпем дарования, яко от источника исцелений. Юже обстояще ныне, радостно веселимся и, усердно обшедше, светоносными песньми прославим, глаголюще: чудотворче святителю Алексие, чудесы обогащай всех нас содеянием благодати, да поем ти: радуйся, отче, светило России.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

От светоносныя десницы прием благодать чудес, верою просящим, отче, исцеления различная подаваеши, святителю Христов Алексие, благочестно поющим: благословен Бог отец наших.

Гроб, идеже положено бысть честное тело твое, сокрушен бысть от многаго камения, егда распадеся церковь, мощем же твоим никакоже прикоснуся. Ихже мы зряще, неизреченно светящихся, радостно зовем: благословен Бог отец наших.

В Триех Ипостасех Богоначальных державу Отца, равнодетельна Сына и Духа богословил еси, и Той тя прослави, и заступника тя показа нам, зовущим ти: избави нас, святе, от всех зол, находящих на ны.

Богородичен: Тя, Заступницу, Чистая Богородице, стяжахом, и на Тя вси надежду возложихом, и к Тебе прибегаем: спаси нас, Всенепорочная, и избави молитвами Твоими от обдержащия скорби и мятежа и лютых напастей и бед.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

На Небесех чини Ангельстии ликуют, и на земли верных собори светло празднуют обретение честнаго твоего телесе, святителю Алексие, песньми славяще Христа во веки.

Вонми и услыши глаголы наша, святителю Христов Алексие, и спаси Святейшаго Патриарха нашего, град же и люди изми от всякаго зла, поющия и превозносящия Христа во веки вся.

Единоначальная Троица, всеми владычествующая, Яже тобою воспеваемая, сим одари тя мановением Божественным, цело и нетленно священное твое тело сохрани, славящих бо Ю прославляет во веки.

Богородичен: Не умолчим никогдаже величати и глаголати заступление Твое, еже твориши, утишающи мятеж, прибегающим к покрову Твоему, Богомати, и надежду тверду имущим Тя во веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Со апостолы и святители Владычню престолу и с лики Ангельскими предстоя, моли избавити нас от печалей, находящих на ны: яко бо огнь, палящ и разжизающ, лютый пламень, обходящий нас, от негоже избави ны, святителю Алексие премудре, да тя ублажаем.

Явися звезде подобно, светоносивей подобие образа твоего, духовными лучами просвещая сердца верных, Богоразумия же светом лучи чудес испущаеши и исцеления подаваеши, святителю, празднующим любовию обретение честных мощей твоих.

В Триех Богоначальных Ипостасех Един Сый Бог, славимый всегда и царство имеяй непременно, всемощною твоею десницею шатания враг нечестивых, и братоубийц выи низверзи под нозе воинству нашему.

Богородичен: Роди вси Тя ублажают ныне, Пречистая Богородице, и всяк град и страна, оружие, и заступление, и забрало Тя имуще, хвалятся Тобою, яко крепость их рождшую, Владыку всех, Христа Бога, силу имущаго непобедимую.

Светилен

Приидите вси, дивнаго и славнаго в чудесех, великаго святителя Алексия песньми священными похвалим, Российскаго светильника и учителя, и Ангельским чином ссельника, и молитвенника тепла ко Господу о чтущих память его.

Канон второй на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Даждь ми слово, Слове, и ум мой благодатию Духа просвети, еже восхвалити Твоего угодника, святителя Алексия.

Испроси у Христа даровати ми благодать Духа, еже соплести тебе достодолжную хвалу, Богомудре отче Алексие.

Приими моление наше, святителю Алексие, и озари наша мысли светом твоих добродетелей, пети тя достойно.

Богородичен: Земнороднии Рождеством Твоим, Дево Богородице, от земли к Небесней высоте взяхомся и ангельским ликом причтохомся.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Молим тя, святителю, моли о хвалящих тя и притекающих любовию к честным мощем твоим, еже получити грехов прощение и бед свобождение.

Прослави тя Господь, святителю Алексие, многа бо лета тело твое, землею покровено, соблюде нетленно, точащее чудеса просящим тя тепле.

Прояви Господь мощи твоя и, яко светильник светел, постави я не под спудом, но на свещнице, да светят сиянием чудес притекающим ти с верою.

Богородичен: Приводим Тебе в молитву милостивную Ходатаицу, рождшую Тя плотию, Христе Боже наш, Еяже молитвами, Щедре, мир Твой умири.

Кондак, глас 3

Яко светоносная память святителя всем разруши уныние и свет облиста Небесных даров, всех созывающи на веселие: от Бога бо, святителю Алексие, благодать обрете прогоняти недуги и вся человеки исцеляти, и мнихом же степень показася.

Седален, глас 1

Память обретения честных мощей твоих наста нам светло празднество, пречудный святителю Христов, Алексие прехвальне, в нюже чудес благодать приял еси от всех Царя, Христа Бога, различныя недуги от человек отгонити, и от уз избавляти, и обидимых от лют изымати. Темже зовем: избави нас от враг наших.

Слава, и ныне, Богородичен

Гавриилу вещавшу Тебе, Дево, радуйся, со гласом воплощашеся всех Владыка в Тебе, святем кивоте, якоже рече праведный Давид, явилася еси, ширшая Небес, поносивши Зиждителя Твоего. Слава Всельшемуся в Тя, слава Прошедшему из Тебе, слава Свободившему нас рождеством Твоим.

Песнь 4

Ирмос: Из горы приосененныя, Слове, пророк, единыя Богородицы, хотяща воплотитися боговидно усмотри и со страхом славословяше силу Твою.

Теплый предстателю бедствующих и молящихся скорый услышателю, отче наш, святителю Алексие, избави от всяких напастей вся, призывающия тя.

Светильниче всесветлый, просиявый добродетельми твоими, озари сердца наша, омраченная прилоги льстиваго, и разжени тьму страстей присно борющих ны.

Празднующим светло память твою, отечеству нашему и людем мир у Христа испроси и избави от междоусобныя брани и нашествий противных.

Богородичен: Палата прекрасная и престол Всецаря Христа показалася еси: честнейшая бо еси воистину всех тварей, Богомати, Предстательница и покров душ наших.

Песнь 5

Ирмос: От нощи неведения Боговедением просветивый концы, просвети мя утром человеколюбия Твоего, Господи.

Блистаньми чудес твоих, Богомудре, церковь твою озари и люди возвесели, Христа моля дати всем нам грехов прощение.

Моли о нас Всесвятую Троицу, святителю Алексие, яко да низпослет нам благодать Свою, хвалящим тя любовию.

Всечестная рака твоя, святителю Алексие, чудеса точит приходящим верно и просящим подает цельбу обильно.

Богородичен: Единаго от Троицы воплощеннаго Бога истинно родила еси, Егоже моли от бед избавитися рабом Твоим.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Преосвященне Алексие, красото церковная, архиереев благолепие, равностоятелю же святых Ангел, моли о хвалящих тя и испроси получити всем грехов оставление.

Преблаженне святителю Алексие, молися прилежно за град и люди твоя, и обдержащия скорби премени, и грехов прощение и горняго веселия наследие испроси.

Подвиг твоих трудами приял еси Божественная дарования: честныя бо твоя мощи в шестьдесятное лето обретошася нетленны, исцеления различная подающия.

Богородичен: Припадающе, молим Тя прилежно, всемилостивая Владычице: моли из Тебе рождшагося избавити ны лютыя скорби, и варварскаго прещения, и всякаго навета вражия.

Кондак, глас 8

Яко солнце незаходимое, от гроба возсия нам от мног лет сокровены честныя твоя мощи нетленны, святителю Алексие, тобою благодать приемлем: всю бо страну сию и вся ны чудесы и добротою обогащаеши, действом благодати, да поем ти: радуйся, отче, светило России.

Икос

Похвалим ныне святителя песньми, Российскаго пастыря и учителя, и благочестно притецем к раце мощей его, и почерпем дарования, яко от источника исцелений. Юже обстояще ныне, радостно веселимся и, усердно обшедше, светоносными песньми прославим, глаголюще: чудотворче святителю Алексие, чудесы обогащай всех нас содеянием благодати, да поем ти: радуйся, отче, светило России.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Орган духовный был еси, отче святителю Алексие, умно движим благодатию, присно бряцал еси, поя: отец наших Боже, благословен еси.

На земли, яко солнце, сияеши чудесы, отче блаженне, на Небесех же венценосец, радуяся, поеши: отец наших Боже, благословен еси.

Благодатию Духа честныя мощи святителя Алексия различныя цельбы подают верою поющим: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Телесныя слабости и душевныя недуги, Богородительнице, любовию приходящих к крову Твоему исцели, врача Христа нам рождшая.

Песнь 8

Ирмос: На горе святей прославльшася и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Потщися, святе, избавити ны от напастей и скорбей многих, обдержащих ны, плотских и душевных, да, радующеся, поем Христа во вся веки.

Призывающия тя, отче, избави всякаго зла и лютых нахождений и от напрасныя смерти исхити поющия Христа во вся веки.

Манием Божественным различныя цельбы подают честныя твоя мощи, святителю, просящим тя усердно и Христа поющим во вся веки.

Богородичен: Рождшая Единаго от Троицы, молити не престай, Богородице, избавитися нам от бед, поющим и превозносящим Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Проявленное на горе законоположнику во огни и купине Рождество Приснодевы в наше верных спасение, песньми немолчными величаем.

Помилуй ны, смиренныя рабы твоя, святителю Алексие, и от тьмы скорбей изми и пламене искушений исхити, верно к тебе притекающия.

Яко звезда светозарная, на Небесех водворяяся, с лики святых Ангел молися о хвалящих тя и притекающих к раце честных мощей твоих.

Архиереев украшение, монахов удобрение, всех верных прописание, Церкве изрядный пастырь и учитель ты еси, Алексие преосвященне.

Богородичен: Безсеменно рождшая плотию Ипостасное Слово Пребезначальнаго Отца, молися Ему, Богородице Всепетая, спасти души поющих Тя.

Светилен

Приидите вси, дивнаго и славнаго в чудесех, великаго святителя Алексия песньми священными похвалим, Российскаго светильника и учителя, и Ангельским чином ссельника, и молитвенника тепла ко Господу о чтущих память его.

Канон первый на преставление святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Колесницею благодати Твоея, Господи, возвыси наша помыслы от дольних на Горняя и сподоби восхвалити угодника Твоего, святителя Алексия, песнь Тебе, Богу, воспевающа.

Колесницею ходатайств твоих ум наш, отягченный житейскими печальми, возвыси от земных к Небесным и настави восхвалити тя достойно, отче Алексие, песнь победную Богу воспевающа.

Колесницу гордости мира сего превозшел еси смирением, и, взем крест твой, последовал еси Христу добротами, и, во пристанище горняго селения достиг, песнь Богу победную воспеваеши.

Колесницею добродетелей, яко Илия огненною, возшел еси на Небо, отонудуже моли Бога низпослати яко милоть благодать Духа, учащую ны песнь победную Богу воспевати.

Богородичен: Колесница огнеобразная, носившая Бога Слова, во чреве Твоем воплощеннаго, моли Его прилежно спастися рабом Твоим, к Тебе притекающим и победную песнь Богу воспевающим.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Небеснаго круга и всея твари Господь, предведый тя, отче Алексие, будуща пастыря добра, ввери тебе паству словесную, яко Един Человеколюбец.

Небеснаго круга возлюбив Творца, постом облегчен, страстей море прешел еси и, на безстрастия верх добродетельми возшед, Бога узрел еси, Единаго Человеколюбца.

Небеснаго круга на высоту возшед Богоразумием, увидел еси умно тамо неизреченная и приял еси дар чудотворения от Бога Человеколюбца.

Богородичен: Небеснаго круга Верхотворца, хотяща родитися из Тебе, Пречистая, возвести Тебе Гавриил: радуйся, Дево, Господь с Тобою, Един Человеколюбец.

Седален, глас 4:

Благовонною слова Божияго пажитию словесную паству Христову Богоугодно воспитанную, пастырским Богодуховным исправления жезлом на правую спасения стезю путеводствив яко добрый пастырь, удостоился еси нетленну вечныя жизни мзду восприяти в Горнем Сионе от ПастыреначальникаХриста Бога. Егоже моли, досточудне Алексие, нам, твоим овцам словесным, сохранитися от невидимых волков хищных.

Слава, глас 8:

Духом Божественным помазася верх твой священный, архиерее Алексие, и сниде на тя благодать богатно, и пребысть, яко миро, на главе сходящее на браду, браду Аароню, и сходящая, яко роса аермонская, и орошающая каплями благодеяний твоих притекающия к раце мощей твоих и зовущия тебе усердно: отче преподобне, моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим достойно святую память твою.

И ныне, Богородичен:

Повеленное тайно прием в разуме, в крове Иосифове тщанием предста безплотный, глаголя Неискусобрачней: приклонивый схождением Небеса вмещается неизменно весь в Тя, Егоже и видя в ложеснах Твоих, приемша рабий зрак, ужасаюся звати Тебе: радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, — вопия, отче Алексие, приял еси дар телесныя недуги целити и лукавыя духи отгоняти от зовущих Христу: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ты еси светило Российския земли и граду Москве стена нерушима, на враги же победитель, и христоименитым людем во бранех пособник, зовущим Христу: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Ты Богословил еси Единицу несозданную, в Триех Лицех сущую, несливаему же и нераздельну, воумляя паству твою, отче Алексие, непрестанно звати: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Богородичен: Ты моя крепость еси воистину и спасение, Богородице, и на Тя надежду мою возложих, спаси мя, Дево Чистая, и укрепи рождшемуся из Тебе звати: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Вскую противнии ополчаются на ны, имущия тя крепка поборника? Ты, отче Алексие, дерзость их низложи и воинство наше молитвою твоею страшно им покажи.

Вскую унываем, согнетаемии множеством печалей, имуще скорбных утешителя — святителя Алексия, избавляюща ны от бед и скорбей наших и от враг видимых же и невидимых?

Вскую, отче Алексие, телесныя немощи находят на ны, и беды окружают ны, врача тя имущия в болезнех и утешителя в скорбех? изми убо ны от сих молитвами твоими.

Богородичен: Вскую обуревают мя волны страстей, кормчия Христа рождшая, Дево Всенепорочная? Ты Его моли сих исхитити мя и к стези заповедей Его пути моя управити, молюся.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Очисти ны, Спасе, от многих грехов наших и болезни отжени молитвами святителя Твоего Алексия, и мир Церквам Твоим подаждь и соединение.

Очисти сердца наша и мысли ходатайствы твоими, отче, и, приим от нас приносимыя тебе молитвы, испроси у Христа обрести нам велию милость.

Очистив сердце твое, отче Алексие, и трость языка твоего изострив Духом, написал еси в сердцах верных слово Богоразумия ученьми твоими.

Богородичен: Очищенну Тя Духом, Всенепорочная, Архангел Гавриил познав, зовяще Тебе: радуйся, Дево Марие, падших воззвание и клятвы разрешение.

Кондак, глас 8:

Божественнаго и пречестнаго святителя Христова, новаго чудотворца Алексия, верно вси поюще, людие, любовию да ублажим, яко пастыря великаго, служителя же и учителя премудра земли Россиистей. Днесь, в память его притекше, радостно возопием песнь Богоносному: яко имея дерзновение к Богу, многообразных нас избави обстояний, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.

Икос

Дивнаго и пречестнаго чудотворца видяще чудеса, исцеления подавающа всем, от души с верою притекающим, и Христовы люди невидимо посещающа, и землю Российскую просвещающа, радостно от души вси, вкупе сошедшеся к раце мощей его, слышаще же и видяще чудес множество и источник исцелений неисчерпаемь, чистыми сердцы и просвещенными разумы, яко благоуханно кадило, плоды добродетельны от души приносяще и радующеся, воззовем ему, глаголюще: радуйся, отче, честный наш учителю, яко приял еси трудов твоих воздаяние и в Вышних водворяешися, о нас моля Человеколюбца Бога. Чудес дар приял еси, земли Российстей отец и учитель, и святителем изрядная похвала, и воинству нашему во бранех пособник крепок. Радуйся, святителю Алексие, граду нашему утверждение.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

От Иудеи отроком поревновав, огнепальныя страсти угасил еси, Христу присно поя, блаженне Алексие: отцев Боже, благословен еси.

От Иудеи отроки подражал еси, живущею бо в тебе Духа благодатию просвещься, воспел еси Христу: отцев Боже, благословен еси.

От Иудеи отроком ревнуем, видяще мощи твоя чудоточащия, любовию распаляеми, Христу зовем: отцев Боже, благословен еси.

Богородичен: От Иудеи отроцы Твое прообразиша Рождество, Дево Всечистая, огнь бо в пещи не опали их, поющих: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Небеснаго хвалити учил еси паству твою, зовый: пойте и превозносите Христа во веки.

Царя Небеснаго умоли о нас, чадех твоих, радостно поющих и превозносящих Его во веки.

Царю Небесному предстоя, паству твою назирай, поющую и превозносящую Христа во веки.

Богородичен: Царя Небеснаго родила еси, Дево, Егоже Ангели поют и превозносят во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Воистину свет миру явился еси, светящ добродетельми, и пастырь изряден твоего стада был еси, Христа величающа.

Воистину вемы тя, отче, чудотворца велика, точаща многа чудеса верно к тебе приходящим и Христа величающим.

Воистину светло память празднуют святителя Алексия архиереи, и священницы, монаси и вси людие, Христа Бога величающе.

Богородичен: Воистину Ты еси христианом спасение: Христа бо родила еси, спасающаго ны, Деву Чисту Тя величающия.

Светилен

Благодать Святаго Духа, всельшаяся в тя, святителя тя показа, Христос же ти вручи паству Свою паствити на пажитех духовных, Егоже ради потщался еси наставляти люди, и ныне на Небесех, радуяся, живеши.

Канон второй на преставление святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Поим, людие, дивно чудодействовавшему в Чермнем мори Христу Богу, яко древле Израиля всевооружена стопами пешешествовати непроходную сотвори и злобы делодателя фараона во глубине потопи.

Богосиятельными Триипостаснаго Света зарями Боговидно озаренный, златозарный светильниче церковный, Богомудре Алексие, молим тя: светоносными твоих молитв лучами в достолепую твою похвалу просвети ум тя хвалящих.

Христоподражательный ангеле земный, Богомысленный Небесным Ангелом собеседниче, Боговенчанный адских ангел победителю, удостоивыйся зрети великаго совета Ангела, Бога воплощенна, треблаженне Алексие, молим тя: твоими Боговнушаемыми мольбами избави ны от душевредных прилог адских.

Горьководною душетленных прегрешений бурею потопляеми, к тебе, яко досточудну влающагося моря утишителю, прибегающе, вопием: святе Алексие, твоими Богоугодными молитвами утиши волнующееся страстей наших море.

Богородичен: Светоносный облаче, одождивый нам дождь Небесный, воплощенное Слово Божие, Богородительнице Дево, неботочною Твоего благоутробия водою погаси огнепальный вредоносных страстей наших пламень.

Песнь 3

Ирмос: Да не хвалится мудр хваляйся, но о сем еже разумевати, яко несть свят, яко Бог наш, возносяй рог наш, даяй крепость царем нашим.

Тя, Богомудра кормчия, Небесным слова Божияго кормилом Богохранимый корабль Российския Церкве к благотишному вечныя жизни пристанищу праве кормильствовавша, блажаще, молим: всечестне Алексие, к благоведрой покаяния тишине кормильствуй души наша.

Душеспасительну всемощнаго моря Творца заповедь благопоспешно сохраньша и бурная влающагося моря треволнения молитвою утишивша, твоим чудодействительным предстательством утиши волнующуюся скорбей наших бурю.

Златоточная реко Божия, Небесными Евангельскаго учения водами Богосажденный Церкве Российския рай наводнившая обильно, досточудне Алексие, неботочною духовныя радости струею напаяй скорбящия души наша.

Богородичен: В Богозданном Богословяще Церкве апостольския Небе, к Тебе, светоносному незаходимаго Солнца Небу, прибегаем, вопиюще: Всепетая Дево, Твоею Небесною помощию помози нам, Тя блажащим, в Небесная вселитися жилища.

Седален, глас 4:

Благовонною слова Божияго пажитию словесную паству Христову Богоугодно воспитанную, пастырским Богодуховным исправления жезлом на правую спасения стезю путеводствив яко добрый пастырь, удостоился еси нетленну вечныя жизни мзду восприяти в Горнем Сионе от Пастыреначальника Христа Бога. Егоже моли, досточудне Алексие, нам, твоим овцам словесным, сохранитися от невидимых волков хищных.

Слава, глас 8:

Духом Божественным помазася верх твой священный, архиерее Алексие, и сниде на тя благодать богатно, и пребысть, яко миро, на главе сходящее на браду, браду Аароню, и сходящая, яко роса аермонская, и орошающая каплями благодеяний твоих притекающия к раце мощей твоих и зовущия тебе усердно: отче преподобне, моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим достойно святую память твою.

И ныне, Богородичен:

Повеленное тайно прием в разуме, в крове Иосифове тщанием предста безплотный, глаголя Неискусобрачней: приклонивый схождением Небеса вмещается неизменно весь в Тя, Егоже и видя в ложеснах Твоих, приемша рабий зрак, ужасаюся звати Тебе: радуйся, Невесто Неневестная.

Песнь 4

Ирмос: Гласом благоглаголивым предразумев, Аввакум зряще Слова воплощение и взываше яве: слух услышах Божия совета, Бог бо непреложно Человеком возбеседует, из горы грядый Девственнаго чрева и мир избавляя началородныя клятвы.

Богосодеянною смиренномудраго исправления мрежею неисчетное рыб словесных множество Богопоспешно уловлей, Богомудрый ловче, досточудный Алексие, Богокованною предстательства твоего удицею извлецы ны из глубокия зол многих пучины.

Небесным слова Божия врачевством душетленныя уврачевствовавый людских грехопадений язи и Богоустроенным кроткаго наказания пластырем умовредныя исцеливый раны, безмездный целителю, досточудный Алексие, молим тя, исцели душевредныя грехов наших струпы.

Благоплодовитое Богонасажденнаго сада древо, благовонныя прозябшее достохвальных исправлений плоды и плодоносныя простершее к Небу Боговнушимых молений ветви, всечудне Алексие, молим тя: Богорасленным твоего покрова листвием осени ны от вредоноснаго лютых бед жега.

Богородичен: К Тебе, златозарная Света Невечерняго заре, Богородительнице Дево, прибегаем, вопиюще: светозарным Твоего защищения сиянием разреши темнозрачен облак печалей наших.

Песнь 5

Ирмос: Нощеборимых страстей тимением к Тебе утренюю, Единому Благоутробному, души моея мглу просвети и узы пресеки долгов моих, яко да Твоим Соприсносущным Духом просвещаемь, правды путь нетленный обрящу повелений Твоих.

Словесную паству Христову благовонным Евангельскаго учения злаком Богоугодно воспитавый и на правый Христоподражательнаго жития путь Боголепно наставлей, пастырю добрый, всеблаженне Алексие, молим тя: твоими молитвами настави ны на правую заповедей Божиих стезю.

Богозданный Духа Святаго сосуде, чистым любве Божия златом Боголепно позлащенный, Богомудре отче Алексие, раждеженным слова Божия сребром чада твоя обогащей обильно, молим тя: твоими молитвами подаждь нам Небесное Божия благодати богатство.

Богоначальному премирных умов лику сообщенный и Богосиятельными Триипостаснаго Света зарями Боговидно озаренный, уме Богомудрый, священноначальниче Алексие, Небесною Богооткровенныя ти мудрости лучею просвещай свыше мрачныя умы наша.

Богородичен: Богорасленный грозд, воплощенное Слово Божие прозябшая, Богосажденная лозо, Всенепорочная Дево, молим Тя: благовонным Божия благодати вином напаяй жаждущия души наша.

Песнь 6

Ирмос: Из чрева адова вопля моего услышал еси глас мой и возвел еси от тли бури прегрешений, обдержит бо, Спасе, и погружати искушает, Блаже: но якоже прежде Иону возвел еси от тли, и мене, молюся, Господи, предварив, спаси.

Златозарная Российская звездо, светоносными равноапостольских исправлений зарями Богозданное Церкве Божия Небо озарившая светло и темномрачну варварских наветов мглу разрешшая Богопоспешно, всеблаженне Алексие, разреши темен напастей вражиих облак.

В Боголепную Невещественнаго Бога славу вещественныя храмы Божия Боготщательно создавый, мысленный храме Божий, Богоносе Алексие, молим тя, Богоугодными твоими мольбами Богоприемный храм Божий созижди сердца наша.

Пагубородное гордаго кичения терние исторгнувый и доброрасленныя смиреномудраго Богомыслия леторасли Богопоспешно возрастивый, благоплодовитый Небеснаго сада кореню, всечудне Алексие, насади в сердцах наших Богорастительный Богоугоднаго смирения корень.

Богородичен: Всемощнаго морских треволнений утишителя, воплощенное Слово Божие рождшая, Богородице Дево, Небесною Твоего заступничества тишиною многобурную утиши скорбей наших молву.

Кондак, глас 8.

Божественнаго и пречестнаго святителя Христова, новаго чудотворца Алексия, верно вси поюще, людие, любовию да ублажим, яко пастыря великаго, служителя же и учителя премудра земли Российстей. Днесь, в память его притекше, радостно возопием песнь Богоносному: яко имея дерзновение к Богу, многообразных нас избави обстояний, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.

Икос:

Дивнаго и пречестнаго чудотворца видяще чудеса, исцеления подавающа всем, от души с верою притекающим, и Христовы люди невидимо посещающа, и землю Российскую просвещающа, радостно от души вси, вкупе сошедшеся к раце мощей его, слышаще же и видяще чудес множество и источник исцелений неисчерпаемь, чистыми сердцы и просвещенными разумы, яко благоуханно кадило, плоды добродетельны от души приносяще и радующеся, воззовем ему, глаголюще: радуйся, отче, честный наш учителю, яко приял еси трудов твоих воздаяние и в Вышних водворяешися, о нас моля Человеколюбца Бога. Чудес дар приял еси, земли Российстей отец и учитель, и святителем изрядная похвала, и воинству нашему во бранех пособник крепок. Радуйся, святителю Алексие, граду нашему утверждение.

Песнь 7

Ирмос: Тя живописующий ассирийский пламень юноши три спасе, Господи, якоже и Деву не опали Отроковицу, в Божественном Рождестве Твоем Божественная искра: препетый отцев Боже, благословен еси.

Тя, яко от Небеснаго врача дар исцеления туне приемша, тако вредоносныя к тебе прибегающих язи туне исцеливша, усердно молим, врачу безмездный, архиерее Алексие: Небесною твоих мольб цельбою исцели лютыя недуги душ и телес наших.

Боготканная православнаго благочестия ризо, многоценными превеликих добродетелей бисерми Боголепно удобреная, всехвальне Алексие, моли светом одеяющася Бога в светлую вечныя жизни ризу одеятися душам нашим.

Трудолюбный Богосажденнаго сада делателю, благовонную досточудных исправлений кассию насадивый и Богорасленную постническаго воздержания смирну в Боголюбивом сердцы твоем вкоренивый, святе Алексие, Неботочную защищения твоего стакту излий на любящая тя сердца наша.

Богородичен: От Богосиятельнаго Правды Солнца Богооткровенно паче умов премирных озаряема, светозарная луно, Всенепорочная Дево, светоносною Твоея благодати лучею мрачная просвети сердца наша.

Песнь 8

Ирмос: Находящия в пламени беззаконнаго мучителя велением отроки подражающе, немолчными устнами в Вышних похвально возопиим: Блаже, преестественно Сын Пресвятый, поющия Тя Светом умным Твоим озари.

Небесною Богоприятныя молитвы цельбою телесную варварския царицы слепоту преестественно исцеливый, Богомудрый, душевных и телесных недуг целителю, всеблаженне Алексие, молим тя: душевную исцели слепоту вредоносных прегрешений наших.

Церковная красото, преосвященная главо, непоколебленный благочестия столпе, Богозданный веры степеню, неисчерпаемая Божественных чудес пучино, всечестне Алексие, златоточными твоих мольб водами вредоносен погаси огнь печалей наших.

Пагубоносное грехопадений стволие Божественным любве Божия огнем Богоугодно сожег и Богозданным веры степенем к невещественну огню преестественну, в Живоначальной Троице Богу, приступив благоговейно, преподобне отче Алексие, от геенскаго огня избави души чад твоих, тя блажащих.

Богородичен: Присносущную Жизнь, воплощенное Слово Божие паче слова человеча истинно рождшая, Всепетая Богородице Дево, молим Тя: избави ны, рабы Твоя, от вечныя смерти.

Песнь 9

Ирмос: В Тебе, Богородице, наше умаление преста, невидимое бо Слово во утробе Твоей приемшая, сугуба Того родила еси, Бога вкупе и Человека, на Негоже Херувими воззрети не дерзают. Темже Тя величаем, Пречистая.

Благовидною архиерейских исправлений красотою Богопоставленный престол твой Боголепно украсивый, первопрестольный иерарше, всечестне Алексие, моли седящаго на премирных престолех Бога удостоитися нам, тя блажащим, в Царствии Небесном предстати Божию престолу.

К чудотворным твоим мощем притекающе усердно, молим тя, чудоточный источниче, досточудне Алексие: Боготочною Божественных чудес твоих струею угаси раждеженое бед и печалей наших горнило.

С царствуемым миром православныя люди наша от всяких бед защити, Богозданный православия щите и Церкви Русския первопрестольный иерарше, всеблаженне Алексие, в Боголепое церквей Божиих благостроение даждь свыше Небесную помощь.

Богородичен: Боговидцем Моисеем виденная в Синаи купино неопальная, огнь Божественный, воплощенное Слово Божие рождшая, Всесвятая Дево, Небесным любве Божия огнем разжзи оледевшая сердца наша.

Светилен

Благодать Святаго Духа, всельшаяся в тя, святителя тя показа, Христос же ти вручи паству Свою паствити на пажитех духовных, Егоже ради потщался еси наставляти люди, и ныне на Небесех, радуяся, живеши.

Канон преподобному Амвросию Оптинскому

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́ чудотворя́й иногда́ Моисе́йский же́зл, крестообра́зно порази́в и раздели́в мо́ре, Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́, пе́снь Бо́гови воспева́юща.

Це́рковь ны́не торжеству́ет, све́тло пра́зднующи твою́ святу́ю па́мять, и с ра́достию воспева́ет ти́ хвале́бную пе́снь, сла́вящи Го́спода, ди́внаго во святы́х Свои́х.

Позна́л еси́ сла́дость жи́зни во Христе́ и не обину́яся оста́вил еси́ пре́лесть земны́х бла́г и суету́ ми́ра, всего́ себе́ покори́в Бо́гу.

Кто́ изочте́т по́двиги твоя́, я́же поне́сл еси́ ра́ди Ца́рствия Небе́снаго, в пе́нии, бде́нии и поще́нии утвержда́я ду́х сво́й.

Восходи́л еси́ от си́лы в си́лу в доброде́лании за́поведей Христо́вых и стяжа́л еси́ да́р Ду́ха Свята́го, Его́же де́йствием спа́сл еси́ мно́гия души́ христиа́нския.

Богоро́дичен: Богоро́дице Присноде́во Мари́е, простри́ ми́ ми́лостивне десни́цу на по́мощь умоля́ющи Сы́на Твоего́ и Бо́га: я́ко уя́звен е́смь лю́те, и на Тя́ то́чию наде́жду мою́ положи́х, Ты́ мя́ уще́дри.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле Небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый, на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́, я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.

Послуша́нием соверше́нным отверга́лся еси́ во́ли своея́ и те́м стра́сти существа́ па́дшаго Ада́ма отри́нул еси́, всего́ себе́ преда́в води́тельству Богому́дрых ста́рцев и отце́в Пу́стыни, и́же и возрасти́ тя́ в ме́ру во́зраста духо́внаго.

Целому́дрия красоту́ стяжа́ла е́сть твоя́ чи́стая душа́, си́лою покая́ния совле́кшися ве́тхаго челове́ка и в духо́вном преспе́янии обле́кшися во Христа́.

Бога́тства тле́ннаго ми́ра возненави́дел еси́ и бы́л еси́ я́ко стра́нник и прише́лец на земли́, взыску́я Гра́да Небе́снаго, те́мже Домовлады́ка введе́ тя́ в черто́г сла́вы Своея́.

Христо́с Бо́г обогати́ тя́ да́ром чуде́с, и мно́гия боле́зни стра́ждущих исцели́л еси́, не оста́ви на́с, ча́ющих от тебе́ благода́тную по́мощь.

Богоро́дичен: Наде́жда и упова́ние на́ше, Влады́чице ми́ра, блага́я Помо́щнице, спаси́ и в кре́пости ро́г вознеси́ правосла́вных и лю́ди на́ша от вся́ких бе́д и от разли́чных обстоя́ний свободи́.

Седа́лен, гла́с 4.

Ли́к мона́хов ны́не славосло́вит тя́, преподо́бне о́тче на́ш Амвро́сие, ублажа́я честну́ю па́мять твою́, и вся́ оби́тель в ра́дости торжеству́ет, почита́ющи твое́ чи́стое в доброде́телех житие́ и мно́жество чудотворе́ний, тобо́ю произлива́емых. Те́мже мы́ вси́ вку́пе вопие́м: спаса́й на́с моли́твами твои́ми, Амвро́сие, о́тче на́ш.

Богоро́дичен: Под твое́ благоутро́бие притека́юще, мо́лим, Богоро́дице Де́во, не пре́зри рыда́ния на́шего и моли́твы, но ускори́ изба́вити от бе́д и скорбе́й лю́ди безотве́тныя: ты́ бо Еди́на еси́ изве́стнейшее христиа́ном Упова́ние, и к Тебе́ прибега́юще вси́ спаса́емся.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти́: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Избра́нный сосу́д Ду́ха Свята́го бы́л еси́ и то́ки чуде́с изли́л еси́. Приими́ на́ша моли́твы и исцели́ на́с от ра́н грехо́вных и страсте́й.

Позна́вый си́лу моли́твы во спасе́ние души́, научи́ на́с душеполе́зно моли́тися ко Изба́вителю все́х ми́лостивому Иису́су.

Ве́ру и́стинную Правосла́вную утверди́ в лю́дех Твои́х, чту́щих тя́ я́ко ревни́теля уче́ния Христо́ва.

Что́ воздади́м ти́, преблаже́нне о́тче на́ш, за вся́, я́же возда́л еси́ на́м, ча́дом твои́м, чту́щим твою́ честну́ю па́мять.

Богоро́дичен: Из Твои́х пречи́стых чре́сл, Богороди́тельнице, Сло́во Бо́жие произы́де несказа́нно, Его́же объе́мши, от зо́л изба́вити умоли́ зову́щих: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тьма́, окая́ннаго, но обрати́ мя́, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Све́том уче́ния Христо́ва просвеще́нный, мра́к заблужде́ния грехо́внаго отме́л еси́, наста́ви во све́те повеле́ний Бо́жиих и на́с, омраче́нных страстьми́.

Но́вая свеща́ возсия́ тобо́ю, о́тче, на земли́ Росси́йстей, озаря́я све́том любве́ Боже́ственныя вся́ до́льная. Просвети́, Богоно́се, на́с, недосто́йных ча́д твои́х, све́том за́поведей Христа́.

Возлюби́л еси́ бли́жняго и подъя́л еси́ его́ бре́мя грехо́в и скорбе́й, да у́зрит све́т и́стины и испра́вит стопы́ своя́ к де́ланию за́поведей Христо́вых.

Унасле́довал еси́ Ца́рство Небе́сное, иде́же пра́зднующих гла́с непреста́нный и безконе́чная сла́дость зря́щих лица́ добро́ту Бо́га неизрече́нную.

Богоро́дичен: Нескве́рная А́гница и Богоотрокови́це Мари́е, Твои́ми моли́твами укрепи́вшеся, святи́и победи́ша бесо́вския си́лы: те́мже и на́м, упова́ющим на Тя́, ско́ро предста́ни в по́мощь, да посра́мятся и паду́т вси́ явля́ющии рабо́м Твои́м зла́я.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся: к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.

Кре́пкое заступле́ние бу́ди все́м, притека́ющим к твое́й по́мощи в неду́зех и печа́лех, о́тче на́ш Амвро́сие, О́птинския оби́тели вели́кий Ста́рче.

Изба́ви на́с от кова́рства лука́вых духо́в и изведи́ из глубины́ грехо́вныя, да очи́стит на́с Христо́с Бо́г от беззако́ний на́ших и спасе́т ду́ши на́ша.

Ка́ко рце́м твоя́ благодея́ния лю́дем, стра́ждущим и уничиже́нным? Ка́ко воспои́м ти́ благода́рственную пе́снь? Приими́ ны́не пе́снь хвале́бную недосто́йных ча́д твои́х.

Посети́ на́ша не́мощи по ми́лости твое́й, исцели́ я́звы духо́вныя си́лою да́нною ти́ свы́ше благода́ти, да воста́нем от ме́ртвеннаго сна́ грехо́внаго.

Богоро́дичен: Песносло́вяще, Чи́стая, из утро́бы Твоея́ Вопло́щшагося, Тя́ славосло́вим, я́ко Бо́жию Ма́терь.

Конда́к, гла́с 2.

Заве́т пастыренача́льника испо́лнив, ста́рчества благода́ть насле́довал еси́, боле́знуя се́рдцем о все́х с ве́рою притека́ющих к тебе́, те́мже и мы́, ча́да твоя́, с любо́вию вопие́м ти́: о́тче святы́й Амвро́сие, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

И́кос.

Доброзра́чное житие́ показа́л еси́ и свои́ми доброде́тельми озари́л еси́ всю́ зе́млю ру́сскую, привле́кл еси́ к себе́ вся́ концы́ оте́чества на́шего, окормля́я неисче́тную па́ству ве́рных ча́д твои́х, и́хже с любо́вию призре́л еси́ я́ко оте́ц чадолюби́вый и ми́лостивый. Те́мже сте́кшеся в де́нь преставле́ния твоего́ во умиле́нии зове́м: ра́дуйся, подви́жниче благоче́стия, восприе́мый бога́тыя да́ры Ду́ха Всесвята́го; ра́дуйся, высото́ смире́ния и терпе́ния, и́миже науча́еши ве́рных ча́д свои́х; ра́дуйся, дре́во плодоно́сное, и́мже напита́л еси́ мно́жество а́лчущих жи́зни ве́чныя; ра́дуйся, цве́те благоуха́нный любве́ Боже́ственныя, е́юже утеша́ются скорбя́щии и боле́знующии; ра́дуйся, исто́чниче приснотеку́щий чуде́с и благотворе́ний от ни́хже боля́щии исцелева́ют и ги́бнущии спаса́ются; ра́дуйся, дерзнове́нный хода́таю на́ш пред пра́ведным Судие́ю; ра́дуйся, помо́щниче на́м пресла́вный во все́х обстоя́ниих; ра́дуйся, Богому́дре Амвро́сие, вели́кий Ста́рче всеросси́йский.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́. Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Пресели́лся еси́ в го́рния черто́ги и та́мо зри́ши сла́ву неизрече́нную Преве́чнаго Бо́га, зовя́: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

В со́нме святы́х уго́дников ны́не прославля́еши прему́драго Творца́ и Го́спода Си́л, воспева́я: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

С ли́ки А́нгелов и Арха́нгелов предстои́ши пред лице́м Вседержи́теля и та́мо немо́лчно пое́ши: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Вни́де в ра́дость Го́спода, я́ко до́брый и ве́рный ра́б Его́ бы́л еси́ на земли́, и ны́не на небесе́х взыва́еши: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Ви́ждь Влады́чице, души́ моея́ злосмра́дныя ра́ны, и́хже самохо́тне подъя́х окая́нный, и не могу́ приложи́ти пла́стыря, но е́ле жи́в сы́й вопию́: ми́лостива мне́ Врача́ все́х и Бо́га Ма́терними Твои́ми моли́твами сотвори́, я́ко да воспою́ Ти́: благослове́н, Пречи́стая, Пло́д чре́ва Твоего́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель Богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Це́рковь ны́не ликовству́ет, пра́зднующи блаже́нную па́мять твою́, достохва́льне о́тче, и с ра́достию пое́т: да благослови́т вся́ тва́рь Го́спода и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Собра́шася ны́не во оби́тели святе́й мона́хов мно́жество, ублажа́ющих твою́ честну́ю па́мять и пою́щих с ра́достию: да благослови́т вся́ тва́рь Го́спода и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Па́стырие и учи́телие стеко́шася в се́й гра́д оби́тельный, иде́же в доброде́телех ты́ процве́л еси́, поя́: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Ста́рии и млади́и, си́льнии и немощни́и приидо́ша ны́не в до́м Госпо́день просла́вити преподо́бнаго Ста́рца и отца́, вопию́ще: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: О Тебе́, Пресвята́я Богоро́дице, излия́ся вода́ живо́тная, на омове́ние скве́рны всеми́рныя, е́юже благоволи́ и мое́ се́рдце прохлади́ти, и окропи́ти росо́ю моли́тв в кро́ве кри́л Твои́х во ве́ки вся́.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м Не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее Небе́с. Те́м Тя́ Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Пропове́дует ны́не Правосла́вная Це́рковь по́двиги твоя́, я́ко всеросси́йскаго уго́дника Бо́жия, и чти́т твою́ па́мять, восхваля́ющи твое́ ангелоподо́бное житие́.

При́зри с небесе́, о́тче на́ш Амвро́сие, на ве́рныя лю́ди твоя́, и низпосли́ свы́ше ру́ку по́мощи все́м, покланя́ющимся честно́му о́бразу твоему́.

Услы́ши гла́с моле́ния на́шего, посети́ ми́лостию твое́ю боле́зни и не́мощи ча́д твои́х, с ве́рою к тебе́ прибега́ющих, досточу́дне о́тче на́ш.

Припа́даем во умиле́нии серде́ц на́ших к стопа́м твои́м, вели́кий ста́рче земли́ на́шея, про́сим и мо́лим: не забу́ди посеща́ти чту́щия пречестну́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Ко́е Тебе́ дарова́ние принесе́м Богоро́дице? Или́ что́ веща́ти и́мамы гре́шнии? То́чию уми́льно вопие́м, моля́щеся: спаси́ рабы́ Твоя́, Богоблагода́тная Отрокови́це, я́ко да Тя́ при́сно велича́ем.

Свети́лен.

Мона́шескаго о́браза житие́ избра́в непрело́жно, и отри́нув ми́ра сего́ суету́ и сла́ву, всели́лся еси́ в оби́тель Богоро́дицы, преподо́бне о́тче на́ш Амвро́сие, и процве́л еси́ я́ко кри́н се́льный, мы́ же чту́ще святу́ю па́мять твою́, зове́м ти́: бу́ди на́м помо́щник и засту́пник в беда́х и ско́рбех обстоя́щих.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, Тебе́ зове́м, благослове́нная Богоро́дице Де́во, я́ко Тобо́ю присносу́щныя ра́дости прича́стницы бы́хом. Живо́т бо на́ш и Спасе́ние недомы́слимо и превы́ше естества́ родила́ еси́, сего́ ра́ди непреста́нно ублажа́ют Тя́ ро́дове родо́в, я́коже пре́жде прорекла́ еси́.

Канон молебный преподобному и богоносному отцу нашему Амвросию Оптинскому чудотворцу

глас 8

Для келейного чтения

Тропарь, глас 4. Подобен: Вознесыйся:

Богоносное Господа приятелише, благоуханное благодатей вдохновение и сладость присноживую, струящуюся обильно, мудраго Амвросия восхвалим в гимнех, крепости взыскующе душам и телесем, тебе вопиюще, отче предивный: твоими молитвами нас покрый.

Слава и ныне, богородичен: Не умолчим:

Псалом 8, и канон. Глас 8. Песнь 1, Воду прошед:

Амвросие отче, от Бога приемый дерзновение, не престаеши о нас, моления принося о всех воспевающих любовию память твою.

Ум мой нестоянный видя, сладчайший отче, утверди мой помысл ползок, во еже ми бежати беззакония и твердо шествовати ко Господу.

Благодать погубих Христову, Амвросие блаженне, работою сластем, темже молитвами твоими богатство Духа Божия независтна ми даруй.

Богородичен: Богоневесто, Мати Содетеля, простершая руце, имиже понесла еси Христа: Егоже о нас молящи не оскудей, Дево, всегда.

Песнь 3. Небеснаго круга:

От нощи неведения, чудотворче преподобне, изми окаянную душу мою мольбами твоими, к свету невечерню Христовых повелений, тайно возведи и просвети.

Осиянный Троицы молениями, преподобне, и наслаждаяся о Господе, присно поминай молящихся тебе, и теплыми мольбами твоими избави от зол и обстояний.

Враг ми ругается, творя мя работна страстем, и в пропасть адову низводит и срамляет, божественный Амвросие, крепким твоим предстательством того мя исхити и спаси, молюся.

Богородичен: Преблагословенная Дево, прежде всех родов Господь, яко краснейшую скинию Тя избра, в нюже вселися, и Необоримую Стену постави Тя, Пречистая, поющим Тя.

Спаси от всякия нужды и вреда Тя воспевающих, от болезней и скорбей, богомудре Амвросие, и исполни верных прошения.

Призри благосердием:

Седален глас 2. Подобен: Моление теплое:

Свирепства вражия не убоявся, священнейше, подвиги сокровенными сатану злохитраго победил еси совершенно. и моления исполняеши ныне рабов твоих, иже коленопреклонении верно лобызают божественную икону твою.

Песнь 4. Услышах, Господи:

Врачебница безсребрена, святе Амвросие, келия твоя явися и прибежище всем тепле призывающим тя.

Унынием одержим есмь и грехи углебаем, в корабли любве твоея потопления спаси мя, преподобне.

Искушаяй не престает уязвляти и стужати мя, досточудне: святыми твоими мольбами ослабу ми даруй, Амвросие.

Богородичен: От пречистых кровей твоих Владыку всех родила еси, Егоже моли, Всенепорочная, избавление даровати страждущим.

Песнь 5. Просвети нас:

Умертви плоти моея всегубительная движения, Иисуса Спаса моего, Отче преподобне, житие и божество насаждая в сердце моем.

Пощади мя, люте бедствующа всегда, и подвигшагося утверди молитвами твоими божественными ко Господу, Амвросие.

Скорбьми многими, напастьми и недуги искушаема мя, богоносне, молитвами твоими в терпении укрепи.

Богородичен: Мати воистину Бога, Пречистая, Ты еси: Емуже и предстоиши служащи и Твоих рабов любовию соблюдающи.

Песнь 6. Молитву пролию ко Господу:

Язв ми целитель ныне явися прикасанием святых твоих мощей: плоти врачуя моея страсти, и души утишая болезни, Амвросие чудотворче, с дерзновением ко Господу приближаяйся.

Амвросие, смятение мое устави, и малодушия облаки развей, и щит ограждения твердый буди, отче, противу грозящаго мне змия, и святыми твоими молитвами душу мою невреждену сохрани.

Спящаго мя леностию, преподобне, памятию воздвигаеши твоих трудов, ихже радостно свершил еси, отче, Господа любовь стяжав: сочетай и мене Христу теплыми и непрестанными мольбами.

Богородичен: Всепетая Богородице, предвари, и сетей соблазна избави мя, и теплым и твердым предстательством от навета вражия сохрани, и исполни мя радости Сына и Бога Твоего, неискусомужная.

Спаси от всякия нужды и вреда тя воспевающих, от болезней и скорбей, богомудре Амвросие, и исполни верных прошения.

Пречистая, яже словом Слово неизреченно в последняя времена рождшая, Того умоли, яко имущее Матернее дерзновение.

Кондак глас 2. Подобен: Кровей твоих струями:

Поты трудов, блаженне, души твоея ризу убелил еси, и просветив ю светом благодати, прибегающим к тебе ходатай был еси болящим и спаситель, Амвросие.

Глас 6. Подобен: Всю отложивше:

Отче досточудне, с мольбами к тебе прибегаю, дерзая на милость твою. Слезы приношу ти, недостойный, избави мя змия лютаго, божественне, и Христу Вседержителю раба мя соделай святыми твоими молитвами, и недуг свободи, страсти же всякия мя очисти, и православных паству от вражия навета и от ересей избави, святе Амвросие.

Песнь 7. От Иудеи:

Мучимый болезньми, яко мученик многострадальный претерпел еси страдания, и врачеватель недугов всяческих явился еси благодатию, данною ти от Бога, Амвросие богомудре.

Чревоболение и кровей течение, отче Амвросие, и недуги неисцельны отжени скоро прикасанием святых твоих мощей, и добре утешение подаждь душам скорбящим.

Обитель оптинскую, Богородицею хранимую, блаженне Амвросие, мощей твоих раку чтущую, от всякаго вреда и от огня сохрани, с Богородицею молитвы принося ко Господу.

Богородичен: Прежде рождества Дева и рождестве Дева, Марие, пребыла еси и паки по рождестве Дева сущи, Отроковице: сердце мое просвети, и помыслов скверных свободи мя скоро.

Песнь 8. Царя небеснаго:

Страждущаго унынием, богомудре, и в скорбех люте отчаяннаго крилома любве твоея мене осени.

От безместных деяний и от пропастей злобы нас избави, Амвросие треблаженне, сонмища демонов удаляя молитвами твоими.

Тучами слез и умиления питием напой мя, теплыми твоими мольбами, к Животодавцу, Амвросие всеблаженне.

Богородичен: Неискусобрачно Бога Слова рождшая, осени мя покровом, Пречистая Марие, и озари мя светом богоразумия.

Песнь 9. Воистину Богородицу:

Гноения души моея и язвы телесе моего силою благодати исцели Христа умоляя, отче Амвросие.

Божественную мудрость стяжав, богомудре, лжемудраго злобу истни, егоже сетей избегати добре наставляй мя.

Христово мя яви отроча, Амвросие всеблаженне, благоприятным твоим ходатайством к Богу, и наследника славы его мя соделай.

Ересей безбожных расторгни приражения и православных рог утверди, Христу приседяй, славне Амвросие.

Богородичен: Почитаем Тя, Дево, яко рождшую Слово, и превышшую ангелов сущую, неусыпным предстательством Твоим утверждаеми.

Достойно есть, и величания.

Со слезами припадем благоговейно к образу божественному Амвросия чуднаго, просяще вси о дарованиих многоразличных душу ко спасению присно устремляющаго.

Радуйся, Владыки рабе верный, талантов богатство возрастивый труды многими, радуйся, иже раздаваяй нищим благодать и всех освящаяй, блаженнее Амвросие.

Приидите, оптинстии монаси, благочестно собори сошедшеся радостно: почтим достойно Амвросия великаго, раце мощей его припадающе.

Придите оптинстии монаси, благочестно собори сошедшеся радостно: почтим достойно Амвросия великаго, раце мощей его припадающе.

По отпусте поем:

Глас 2. Подобен: Егда от древа:

Свет Христов радостотворный, соль вселенныя ты еси, божественный Амвросие, всем сияя изрядно светильником жития твоего, и управляя словесы твоими к тебе приходящих, верных молитвами твоими от лютых избавляй, всех сердца ведый, страсти же душ исцеляй и телесныя недуги.

Владычице, приими:

Все упование мое:

Канон первый святому апостолу Андрею Первозванному

глас 1

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая, проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Смути́вшуюся мою́ ду́шу помышле́нии же и словесы́ очи́сти все́льшеюся в тя́, пропове́дниче Христо́в Андре́е, Боже́ственною благода́тию, я́ко да чи́сте источу́ ти́ пе́ние досто́йное.

Честно́е, Предте́ча Христо́в, свои́х ученико́в верхо́внейшее, от непло́дове прозя́бший, из Де́вы ро́ждшемуся Христу́ препросла́вленному, Андре́я, ра́дуяся, приведе́.

Жела́нием и любо́вию неукло́нною доброде́тели степе́ней наче́н и восхожде́нию при́сно поуча́яся, от немощны́я си́лы к верхо́внейшей, Андре́е, си́ле дости́гл еси́.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче; ра́дуйся, ле́ствице и две́ре небе́сная; ра́дуйся, све́щниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая, Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́ру Ро́ждшая.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Еди́не Ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не́ вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й: одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Прите́кл еси́, жа́ждею не зва́н, Андре́е, но самово́льне жи́зни ко исто́чнику, я́коже еле́нь, и все́м, сего́ обре́т, пропове́дал еси́, и, пи́в, напои́л еси́ нетле́ния вода́ми иста́явшия жа́ждею концы́.

Уве́дев есте́ственныя зако́ны, Андре́е досточу́дне, и о́бщника сро́дника прия́л еси́, вопия́: обрето́хом жела́емаго и путесотвори́вшаго пло́ти рожде́ние, сказа́л еси́ ра́зум духо́вный.

Мре́жею сло́ва из глубины́ пре́лести улови́л еси́ слове́сныя ры́бы, апо́столе, и трапе́зе Христо́вей сне́дь чи́стую прине́сл еси́, просвеще́нныя благода́ти Я́вльшагося в подо́бии пло́ти.

Богоро́дичен: Бо́га заче́нши во утро́бе, Де́во, Ду́хом Всесвяты́м, пребыла́ еси́ неопа́льна, поне́же Тя́ купина́, законополо́жнику Моисе́ю пали́му, несожже́нна я́ве предвозвести́, о́гнь прии́мшую нестерпи́мый.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́ко первозва́ннаго все́х ученико́в, и самови́дца Сло́ва, и служи́теля, Андре́е апо́столе, по до́лгу чти́м тя́, А́гнцу бо, взе́млющему грехи́ ми́ра, несомне́нною ве́рою те́пле после́довал еси́, отону́дуже и стра́сти Его́ о́бщник показа́лся еси́, пло́тию претерпе́вшаго на́с ра́ди во́льно сме́рть. Сего́ ра́ди вопие́м ти́: моли́ся Христу́ Бо́гу грехо́в оставле́ние пода́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва: И́дольская свире́пства низложи́в, Спа́совы стра́сти вожделе́в, Андре́е блаже́нне, показа́лся еси́ апо́стол, с небесе́ все́м точа́ чудеса́, и язы́ков бы́л еси́, всеблаже́нне, учи́тель. Те́м твою́ па́мять досто́йно чту́ще, в пе́снех сла́вим и ве́рно велича́ем, Госпо́день апо́столе, моли́ся Христу́ Бо́гу грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

И ны́не: Ра́дуйся, престо́ле огнезра́чный Бо́жий; ра́дуйся, Отрокови́це, седа́лище ца́рское, о́дре упещренопостла́нный, златопорфи́рный черто́же, хлами́до червленоша́рная, украше́нный хра́ме, молниено́сная колесни́це, свети́льниче многосве́тлый; ра́дуйся, Богоро́дице, двонадесятосте́нный гра́де, и две́рь златокова́нная, и черто́же светообра́зный, светлопозлаще́нная трапе́зо, богоукраше́нная ски́ние; ра́дуйся, сла́вная Неве́сто солнцека́плющая; ра́дуйся, еди́на души́ моея́ благоле́пие.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Боже́ственная, истреби́тельная го́ршаго вседе́тельнаго и светоза́рнаго Ду́ха си́ла, в тя́, Андре́е, все́льшися боголе́пне, о́гненнаго язы́ка во о́бразе, неизрече́нных показа́ тя́ пропове́дника.

Не ору́жия ко мще́нию взя́ше плотска́я и к низверже́нию кре́пких тверды́нь вра́жиих, Андре́й всечестны́й, но, Христо́м огради́вся, принесе́, плени́в, язы́ки в послуша́ние.

Го́ру тя́, ка́плющую разу́мное весе́лие, преесте́ственный Бо́г, осуществи́выйся е́же о на́с, Андре́е, яви́, го́ры го́рькия де́монскаго возноше́ния потребля́ющую си́лою Ду́ха.

Любо́вию соверша́ющия твою́ па́мять в пе́снех, от оби́льна да́ра Учи́теля твоего́, Христа́, Андре́е пребога́те, духо́внаго весе́лия вода́ми исполня́я не преста́й, моли́твами твои́ми.

Богоро́дичен: Пое́м ве́лие и стра́шное Твое́ та́инство, преми́рных бо утаи́вся чинонача́лий, на Тя́ при́сно Сы́й сни́де, я́ко до́ждь на руно́, Всепе́тая, на спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́, и освети́вый кресто́м Твои́м ми́ра концы́,сердца́ просвети́ све́том Твоего́ богоразу́мия правосла́вно пою́щих Тя́.

Восприя́л еси́, Его́же вожделе́л еси́, Андре́е апо́столе, в нетле́нных с Ни́м обита́в селе́ниих, трудо́в твои́х снопы́ пожа́в досто́йно, те́мже тя́ пе́сньми сла́вим.

Возлюби́л еси́ Влады́ку и Того́ во сле́д бы́стро поте́кл еси́, стопа́ми Его́ к жи́зни наставля́емь и страсте́й Того́ нелжи́во, прече́стне Андре́е, да́же до сме́рти подража́я.

Напря́г тя́, я́ко стрелу́ си́льну, блаже́нне, испусти́ в ве́сь ми́р Госпо́дь, ураня́я де́моны и злоче́стием уя́звленныя челове́ки врачу́я.

Богоро́дичен: Веселя́тся небе́сныя си́лы, зря́ще Тя́, ра́дуются с ни́ми и челове́ческая собра́ния, Рождество́м бо Твои́м соедини́шася, Де́во Богоро́дице, Тя́ досто́йно сла́вяще.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Обы́де на́с после́дняя бе́здна, не́сть избавля́яй, вмени́хомся, я́ко о́вцы заколе́ния, спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же на́ш, Ты́ бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.

Мо́ре жите́йское препла́вая в ладии́ теле́сней, вся́ческая пра́вящаго, Христа́, обре́л еси́ ко́рмчия, всеблаже́нне, и к Нему́, ра́дуяся, приста́л еси́, Андре́е всече́стне.

Ду́хи сло́вом прогоня́ются, неду́зи бе́гают, душе́вных же страсте́й мно́жество дале́че от неду́жных отгоня́ются, да́нною тебе́ от Бо́га, Андре́е, благода́тию.

Я́ко волна́ ти́хая, кро́тким ду́хом дви́жимь, блаже́нне, изсуши́л еси́ моря́ лука́вая многобо́жия Боже́ственными струя́ми и ре́ки богозна́ния все́м источи́л еси́.

Богоро́дичен: Веселя́тся о Тебе́, Де́во Пречи́стая, ро́да на́шего пра́отцы, Еде́м восприе́мше Тобо́ю, его́же преступле́нием погуби́ша, Ты́ бо Чи́стая и пре́жде Рождества́ и по Рождестве́ еси́.

Конда́к, гла́с 2.

Му́жества тезоимени́таго богоглаго́льника и Це́ркве возсле́дователя верхо́внаго, Петро́ва сро́дника восхва́лим, зане́ я́коже дре́вле сему́ и ны́не на́м воззва́: прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.

И́кос:

Дре́вле у́бо Дави́д востяга́ет гре́шнаго, я́ко мене́, пове́дати Бо́жия благосло́вне оправда́ния, оба́че к ве́ре учи́т па́ки и слеза́ми мно́жайшими изглаго́льствует: дне́сь бо гла́с Его́ а́ще услы́шите, серде́ц не ожесточи́те, я́ко не́когда Изра́иль преогорчи́. Наво́дит же про́чее во псалме́: Го́сподеви вся́ земля́ воспо́йте, прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Нелжи́во я́вственно испо́лнися обеща́ние Твое́, Христе́, бу́ри бо учени́к Тво́й боже́ственнейший, сло́вом запреща́я, на кро́ткую тишину́ преложи́, хва́льный отце́в Бо́же и препросла́вленный.

На у́мную Сио́на, апо́столе, взы́ти го́ру повеле́н, спасе́ния же прии́м ча́шу, ра́дуяся, подае́ши, преходя́ сме́ртию к боже́ственней жи́зни, хва́льнаго отце́в Бо́га и препросла́вленнаго.

Тя́ слове́сную реку́ показа́ боже́ственная вода́ жи́зни, преле́стныя ре́ки пото́ки изсуша́ющую, блаже́нне, пропове́дания и вопию́щия напая́ющую: хва́льный отце́в Бо́же и препросла́вленный.

Ты́ земноро́ден сы́й, апо́столе, преесте́ственно чудоде́йствуеши, любо́вию бо сраствори́вся, Тому́ после́довал еси́, возлюби́вшему тя́ Христу́, хва́льный, воспева́я, Бо́г и препросла́вленный.

Богоро́дичен: Тя́ Иа́ков, Богоро́дице, ле́ствицу проро́чески разуме́, Тобо́ю бо на земли́ Превыша́емый яви́ся челове́ком и поживе́, я́коже благоволи́: хва́льный отце́в Бо́г и препросла́вленный.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы, я́коже в горни́ле, добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Светоно́сная и веселотво́рная луча́ врачева́ний, Андре́е, Христо́в апо́столе, осиява́ет на́с боже́ственная па́мять твоя́, вопию́щих: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Челове́ческое естество́ получи́в, того́ превозше́л еси́ зако́ны, и ко а́нгельстей преше́л еси́ ски́нии, Андре́е апо́столе, и зове́ши: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Е́же с высоты́ Ду́ха Бо́жия дохнове́ние тя́ пре́жде о́гненно просвети́, ри́тора, богоглаго́ливе, показу́ет те́пла, вопию́ща, апо́столе, Христу́ твоему́: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Светолу́чен, я́коже мо́лния, во све́т язы́ков изше́л еси́, тму́ неве́дения отгоня́, и ве́рныя просвеща́я, зову́щия: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, престо́ле сла́вы Бо́жия, ра́дуйся, ве́рных стено́, Е́юже Све́т су́щим во тме́ возсия́, — Христо́с, Тебе́ блажа́щим и вопию́щим: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Я́ко учени́к всеизя́щнейший, на кресте́ хоте́нием распе́ншемуся Влады́це твоему́ да́же до сме́рти после́дуя, возше́л еси́, ра́дуяся, на высоту́ креста́, идя́й ше́ствием на небеса́, блаже́нне апо́столе.

Две́рь Еде́ма тебе́ отве́рзеся, и предложи́ся ле́ствица небе́сная, и прия́ша тя́ небе́сныя оби́тели, и предста́л еси́, ра́дуяся, апо́столе, Христу́ Жизнода́вцу о ми́ре моли́твенник изя́щнейший.

Ра́вными просла́вился еси́ страда́ньми Учи́теля твоего́, блаже́нне Андре́е всему́дре, кресто́м бо боже́ственный коне́ц прия́л еси́ и прича́стием бо́г бы́л еси́. Те́мже тя́ мо́лим, о на́с при́сно моли́ся.

Ра́дуяся, дво́ице всеизря́днейшая, на небесе́х насле́довавши ны́не гражда́нство, назира́ете же венце́в произволе́ние, те́х побежда́ющи си́лу, и Боже́ственных дарова́ний просвеща́ете светлостьми́.

Богоро́дичен: Из ко́рене Дави́дова прозябла́ еси́ проро́ческаго, Де́во, и богооте́ческаго, но и Дави́да я́ко и́стинно Ты́ просла́вила еси́, я́ко ро́ждшая проро́чествуемаго Го́спода сла́вы, Его́же пою́ще, досто́йне велича́ем.

Свети́лен.

Сло́во Пребезнача́льное обре́т тя́, всеблаже́нне, первозва́нна показа́ все́х апо́столов, Андре́е приснопа́мятне, и Сего́ стопа́м возсле́дуя, показа́лся еси́ путево́ждь заблу́ждших, к небе́сному сия́ возводя́ боже́ственному ше́ствию.

Сла́ва: Петро́ва скро́вника, ученико́в пе́рвейшаго, самови́дца и слугу́ бы́вшаго Сло́ва, Андре́я апо́стола пресла́вно восхва́лим, язы́ки бо просвети́, и ра́спят бы́в, кончи́ну подъе́млет, я́ко учени́к Влады́ки.

И ны́не: Бо́га, Его́же родила́ еси́, Де́во всенепоро́чная, моли́ о все́х, благоче́стно Тя́ чту́щих, с первозва́нным Андре́ем улучи́ти боже́ственнаго осия́ния Твоего́ Сы́на и стоя́ния избра́нных и святы́х, и́бо мо́жеши, я́ко хо́щеши.

Канон второй святому апостолу Андрею Первозванному

глас 1

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Столпо́м о́гненным и о́блачным Изра́иля наставле́й я́ко Бо́г, мо́ре разве́рже, колесни́цы же фарао́новы глубино́ю покры́, пои́м пе́снь побе́дную, я́ко еди́н просла́вися.

Тро́стию Ева́нгелия из глубины́ ле́сти изъе́мь, Андре́е многопе́тый, ты́ улови́л еси́ лю́ди, я́ко обеща́ Христо́с, научи́вый тя́ челове́ки, я́ко ры́бы, лови́ти.

И́же ве́ры сто́лп, седа́лище и́стинных догма́т Христо́вых, Андре́й богодохнове́нный вся́ дне́сь призыва́ет земны́я концы́ пра́зднество ле́тное соста́вити, стеце́мся у́бо, вси́ ве́рнии.

Морска́го ки́та мре́жами испыту́я, худо́жеством лове́ц мре́жею Ду́ха язы́ки, племена́ и лю́ди уловля́еши Ду́хом я́вственнее и вы́шнюю глубину́, многочу́дне, я́ве открыва́еши на́м.

Тайногра́дче небе́сный, самови́дче и ри́торе неизрече́ннаго позна́ния Христо́ва, прие́мый свы́ше Ду́ха Свята́го, глаго́люща в язы́цех Седя́щаго, огне́м разделя́юща дарова́ния, моли́ спасти́ся на́м.

Тро́ичен: Пребезнача́льныя Тро́ицы Еди́нице Пресу́щественней ве́рою покланя́юся, не разсеца́я Божества́, е́сть бо Единови́дна, Проста́, Неразде́льна, совокупля́ю же сию́ Существо́м, Ли́цы же ве́рне разделя́ю.

Богоро́дичен: Младе́нствует Бо́г из Де́вы и обновля́ет растле́вшияся из Ада́ма, разруша́ет же средосте́ние и вражды́ прегражде́ние пло́тию Свое́ю, кля́тву благословля́ет прама́тернюю, из Пречи́стыя Ма́тере проше́д.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же, и́же над вода́ми не́бо утвержде́й второ́е и основа́вый на вода́х зе́млю, Всеси́льне.

Сло́вом призыва́ющему, — гряди́ во сле́д Мене́, — Христу́ а́бие после́дова со Андре́ем и Ки́фа, роди́теля оста́вивше, и ладию́, и мре́жи, я́ко ве́ры предусмотри́телие.

Ка́пища претвори́в в хра́мы Бо́жия, всече́стне, освяти́л еси́ в ни́х сы́ны креще́ния, я́же благода́ть обнови́ водо́ю и Ду́хом.

Би́сер многоце́нный та́инственне ми́ру предложи́л еси́, в селе́ се́рдца твоего́ сокрове́нный, апо́столе, его́же ве́рою сокро́вищствоваша язы́цы обре́тшии.

Я́ко сокро́вище, Ева́нгелие в ру́ки прии́м, многопе́те, всю́ обогати́л еси́ зе́млю Боже́ственныя про́поведи, те́мже и па́мять твою́ почита́ет со страда́нии твои́ми.

Тро́ичен: В Тро́ице еди́ну си́лу правосла́вне вси́ воспои́м, — Безнача́льнаго, Несозда́ннаго Бо́га, Единосу́щнаго, Сопресто́льнаго, Триипоста́снаго, Трисо́лнечнаго, — Сию́ воспева́юще.

Богоро́дичен: Вся́ка у́бо ма́ти, ча́до ро́ждши, не ктому́ де́вствовати мо́жет, Ты́ же, ро́ждши Христа́, Де́во Ма́ти, пребыла́ еси́, млекопита́ющи Жи́знь на́шу и чиста́ пребы́вши.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́ко первозва́ннаго все́х ученико́в, и самови́дца Сло́ва, и служи́теля, Андре́е апо́столе, по до́лгу чти́м тя́, А́гнцу бо, взе́млющему грехи́ ми́ра, несомне́нною ве́рою те́пле после́довал еси́, отону́дуже и стра́сти Его́ о́бщник показа́лся еси́, пло́тию претерпе́вшаго на́с ра́ди во́льно сме́рть. Сего́ ра́ди вопие́м ти́: моли́ся Христу́ Бо́гу грехо́в оставле́ние пода́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва: И́дольская свире́пства низложи́в, Спа́совы стра́сти вожделе́в, Андре́е блаже́нне, показа́лся еси́ апо́стол, с небесе́ все́м точа́ чудеса́, и язы́ков бы́л еси́, всеблаже́нне, учи́тель. Те́м твою́ па́мять досто́йно чту́ще, в пе́снех сла́вим и ве́рно велича́ем, Госпо́день апо́столе, моли́ся Христу́ Бо́гу грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

И ны́не: Ра́дуйся, престо́ле огнезра́чный Бо́жий; ра́дуйся, Отрокови́це, седа́лище ца́рское, о́дре упещренопостла́нный, златопорфи́рный черто́же, хлами́до червленоша́рная, украше́нный хра́ме, молниено́сная колесни́це, свети́льниче многосве́тлый; ра́дуйся, Богоро́дице, двонадесятосте́нный гра́де, и две́рь златокова́нная, и черто́же светообра́зный, светлопозлаще́нная трапе́зо, богоукраше́нная ски́ние; ра́дуйся, сла́вная Неве́сто солнцека́плющая; ра́дуйся, еди́на души́ моея́ благоле́пие.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ду́хом прови́дя, проро́че Авваку́ме, Словесе́ воплоще́ние, пропове́дал еси́, вопия́: внегда́ прибли́житися ле́том, позна́ешися, внегда́ приити́ вре́мени, пока́жешися. Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Мре́жи твоя́ пове́рг и взе́м кре́ст, путе́м после́довал еси́ зову́щему Христу́, и мре́жу Ду́ха распросте́р, вме́сто ры́б челове́ки ло́виши. Сла́ва да́вшему ти́ Ду́ху.

Ду́ха пла́мень язы́ком прии́м, бы́л еси́, апо́столе, богоприя́тен му́ж, небе́сныя красоты́ обходя́, и я́же в те́х у́мная познава́я добро́ты, и на́м открыва́яй сия́.

Пусты́ню жа́ждущую напои́л еси́, му́дре, боже́ственными словесы́ твои́ми и показа́л сию́ многопло́дну, ча́да церко́вная плодонося́щую про́поведи се́мя. Сла́ва да́вшему ти́ Ду́ху.

Неизрече́нную твою́ добро́ту Андре́й предуви́дев, Иису́се, сро́дника призва́ све́тле: Пе́тре единокро́вне, обрето́хом Месси́ю, в зако́не и проро́цех пропове́даннаго, гряди́, прилепи́мся и́стинно жи́зни.

Тро́ичен: Тро́ицу во еди́нице воспои́м, ве́рнии, во еди́ном Божестве́ Отца́, и Сы́на, и Ду́ха Боже́ственнаго, существо́ еди́но и естество́ неразде́льне, неразлу́чне, неча́стне: еди́н бо в тре́х ли́цех Бо́г.

Богоро́дичен: Еди́наго от Тро́ицы неизрече́нно во чре́ве заче́нши, родила́ еси́ нетле́нно я́ко Сы́на, и Тро́ица у́бо прило́га отню́д не возыме́, и чиста́, я́коже бе́ и пре́жде рождества́, цела́, Богома́ти, пребы́вши.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Озари́ на́ш у́м, Бо́же, све́том за́поведей Твои́х, и све́тлостию благода́ти Твоея́, да́руя на́м, Бла́же, Твоя́ ми́лости, зане́ све́т и ми́р повеле́ния Твоя́.

Вожделе́вый креста́, Христо́в учениче́, получи́л еси́ кресто́м твои́м нетле́нное Ца́рство, к нему́же вся́ привле́кл еси́ кресто́м боготаи́нники, насле́дство подая́й богосло́вом того́.

Поиска́л еси́ Христа́, и́стинно Живота́, и взыска́в, пе́рвый обре́л еси́, обре́т же, та́йне прия́л еси́, и прие́м Сего́ в само́м да́вшем, и бы́л еси́ сокро́вище жи́зни нетле́нныя.

Глаго́лы твои́х боже́ственных греме́ний излия́шася в ми́ре и от крае́в до крае́в земли́ проидо́ша, окружи́ша бо, я́коже колесо́, и яви́шася твоя́ мо́лния, я́ко глаго́лет Дави́д, вселе́нней.

Помина́й на́с, Христо́в учениче́, соверша́ющих твою́ па́мять и чту́щих мо́щи твоя́, моли́ся при́сно приле́жно о па́стве, ея́же бы́л еси́ изнача́ла храни́тель и спасе́ние.

Тро́ичен: Отца́ и Сы́на и Ду́ха — Бо́га, неразде́льную Тро́ицу, триипоста́сное Ца́рство просла́вим согла́сно, ве́рнии, безпреста́нными богосло́вии, Сию́ ве́рно песносло́вяще.

Богоро́дичен: Родила́ еси́ Све́т, не ве́дущи ка́ко, всесве́тлый све́щниче Со́лнца светонося́щая, и была́ еси́ невеще́ственнаго Све́та но́вое прия́телище, точа́щее все́й земли́ богозна́ния зари́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Проро́ка Ио́ну подража́я, вопию́: живо́т мо́й, Бла́же, свободи́, из тли́ и спаси́ мя́, Спа́се ми́ра, зову́ща: сла́ва Тебе́.

И́же из Вифсаи́ды изводи́мый, на́с пра́здновати созыва́ет, торжество́ свое́ предложи́в на́м изря́дства боре́ний свои́х.

Худо́жеством ры́барь, ве́рою же учени́к, я́ко глубину́ испыту́я сердца́ ве́рных, у́дицу низпуща́ет сло́ва и уловля́ет на́с.

Любве́ Христо́вы в се́рдцы твое́м о́гнь обнося́, учениче́, вопия́л еси́ язы́ком: пла́мень ва́ш угасе́, и́стинно я́вльшуся Христу́.

Со́лию у́м осоли́вше Христо́вою, я́ди ва́ша услади́ша ва́м догма́ты небе́сныя и нетле́нныя сла́дости.

Тро́ичен: Отцу́ и Сы́ну и Ду́ху Пра́вому поклони́мся, ве́рнии, — триипоста́сному естеству́ неразде́льному, — вопию́ще: сла́ва в Тро́ице Бо́гу.

Богоро́дичен: Благоволе́нием Отца́ воплоти́ся Сы́н, Ду́хом Бо́жиим во утро́бе Твое́й, Чи́стая, и спасе́ пре́жний о́браз, Богороди́тельнице, я́ве.

Конда́к, гла́с 2.

Му́жества тезоимени́таго богоглаго́льника и Це́ркве возсле́дователя верхо́внаго, Петро́ва сро́дника восхва́лим, зане́ я́коже дре́вле сему́ и ны́не на́м воззва́: прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.

И́кос:

Дре́вле у́бо Дави́д востяга́ет гре́шнаго, я́ко мене́, пове́дати Бо́жия благосло́вне оправда́ния, оба́че к ве́ре учи́т па́ки и слеза́ми мно́жайшими изглаго́льствует: дне́сь бо гла́с Его́ а́ще услы́шите, серде́ц не ожесточи́те, я́ко не́когда Изра́иль преогорчи́. Наво́дит же про́чее во псалме́: Го́сподеви вся́ земля́ воспо́йте, прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Су́щим в пещи́ отроко́м Твои́м, Спа́се, не прикосну́ся, ниже́ стужи́ о́гнь. Тогда́ трие́, я́ко еди́неми усты́, поя́ху и благословля́ху, глаго́люще: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Всесвята́го Ду́ха о́гнь, соше́дый свы́ше, апо́столе Христо́в, язы́ки но́вы, и́миже никогда́ же веща́л еси́ ми́ра конце́м, повеле́ тебе́ глаго́лати вели́чия Его́.

Преудивля́ет вся́ку мы́сль про́поведь, ю́же воструби́сте земли́, таи́нницы Христо́вы и зри́теле вы́шних, я́ко еди́ни двана́десяте, тмы́ земли́ просвети́сте.

Удивле́на бы́сть, Влады́ко Христе́, благода́ть Твоя́ в богому́дрых ученице́х, я́ко ма́лии и простцы́ су́ще, всю́ зе́млю протеко́ша от коне́ц ея́ да́же до коне́ц все́х.

Кто́ научи́ тя́ та́ко глаго́лати, апо́столе? Кто́ просвети́ тво́й у́м, зре́ти я́сно непристу́пныя сла́вы зарю́, возсия́вшую и́стины све́т в сердца́х на́ших?

Тро́ичен: Тро́ически воспои́м, ве́рнии, сла́вяще Безнача́льнаго Отца́ и Сы́на и Ду́ха Пра́ваго, — еди́нственное существо́ еди́но, — Ю́же трегу́бо да воспои́м: Свя́т, Свя́т, Свя́т еси́ во ве́ки, ами́нь.

Богоро́дичен: Я́ко от Тро́ицы еди́наго Тя́, Христе́, сла́вим, я́ко из Де́вы воплоти́выйся кроме́ враще́ния, челове́чески вся́ поне́сл еси́, не отступи́в естества́ Оте́ческаго, Иису́се, а́ще и соедини́лся еси́ на́м.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: На Сина́и купину́ горя́щу неопа́льну сохра́ншаго и о́троки посреде́ горя́щаго пла́мене изба́вльшаго, Бо́га по́йте, благослови́те и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Худо́жеством ры́барства из мо́ря улови́л еси́ ры́бы, всему́дре, ны́не же ве́рою челове́ки ло́виши Христу́ от ле́сти вра́жия, глубина́ бо бе́ ле́сть иногда́, погружа́ющая язы́ки бу́рею неве́дения.

У́мную жития́ нево́лненно преплы́л еси́ глубину́, апо́столе, прелете́в ве́трилом Ду́ха, ве́рою Христо́вою. Те́мже и в приста́нище жи́зни дости́гл еси́, ра́дуяся, во вся́ ве́ки.

У́мному Со́лнцу, на дре́ве заше́дшу самовла́стною во́лею, и́же Со́лнца свети́льник сразреши́тися ища́й, и заити́ во Христа́, на дре́ве пове́шен бы́сть кре́стнем Андре́й вели́кий, свети́ло церко́вное.

О, учениче́ и люби́миче Христо́в и сочи́сленне апо́столов Его́! Егда́ на престо́ле ся́дет Судия́ с ва́ми двана́десятьми суди́ти, я́ко обеща́ние глаго́лет, бу́дите тогда́ на́м человеколю́бия стена́.

Тро́ичен: Трисве́тлую Еди́ницу и Тро́ицу Сопресто́льную возславосло́вим неразделя́юще, соединя́юще же Ю́ соесте́ственно, я́ко еди́но и́стинно существо́, соедине́нно в ли́цех тре́х неслива́емо.

Богоро́дичен: Су́ща от Тро́ицы Еди́наго заче́нши, родила́ еси́, воплоще́ннаго из Тебе́ и обновля́ющаго зако́ны естества́ Рождество́м Твои́м, Чи́стая, Того́ о на́с я́ко Бо́га при́сно моля́щи не преста́й, Богоро́дице.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Светоно́сный о́блак, в о́ньже все́х Влады́ка, я́ко до́ждь с небесе́ на руно́, сни́де и воплоти́ся на́с ра́ди, бы́в Челове́к, Безнача́льный, велича́ем вси́ я́ко Ма́терь Бо́га на́шего Чи́стую.

И́же мре́жу распростры́й та́инственнаго боговиде́ния и я́ко ры́бы в не́й улови́вый добро́тами небе́сных разуме́ний, моли́, свя́те, Святу́ю Тро́ицу источи́ти и на́м очище́ние.

Благодари́м язы́цы, тобо́ю просве́щшиися и от земли́ на небеса́ тобо́ю возведе́ннии, служе́ния бо вра́жия отсту́пльше, бы́хом соприча́стницы святы́х а́нгел, Госпо́дния же сла́вы о́бщницы.

Неизрече́нных самови́дцы и служи́телие Сло́ва, таинственново́дцы и зри́телие неизсле́дных, снасле́дником и на́м бы́ти моли́теся, апо́столи, Христо́ва ца́рствия и прича́стником Божества́ Его́.

Вяза́ти и реши́ти прие́мше от Христа́ вла́сть, разреши́те вся́ от у́з мно́гих прегреше́ний, егда́ прии́дет Христо́с и вси́ ся́дете двана́десять на престо́лех толи́цех суди́ти вся́ племена́ Изра́илева.

Тро́ичен: Триипоста́сное естество́ и неразде́льную сла́ву, в Божестве́ еди́ном пева́емую, непреста́нно на небеси́ и на земли́ Тро́ицу неразлу́чную просла́вим, с Сы́ном Отцу́ и Ду́ху покланя́ющеся благоче́стно.

Богоро́дичен: Под Твое́ благоутро́бие прибега́ющия ве́рою и покланя́ющияся благоче́стно Сы́ну Твоему́, Де́во Богороди́тельнице, Того́ я́ко Бо́га ми́ра и Го́спода моли́, от тле́ния и бе́д изба́вити и вся́ких напа́стей.

Свети́лен.

Сло́во Пребезнача́льное обре́т тя́, всеблаже́нне, первозва́нна показа́ все́х апо́столов, Андре́е приснопа́мятне, и Сего́ стопа́м возсле́дуя, показа́лся еси́ путево́ждь заблу́ждших, к небе́сному сия́ возводя́ боже́ственному ше́ствию.

Сла́ва: Петро́ва скро́вника, ученико́в пе́рвейшаго, самови́дца и слугу́ бы́вшаго Сло́ва, Андре́я апо́стола пресла́вно восхва́лим, язы́ки бо просвети́, и ра́спят бы́в, кончи́ну подъе́млет, я́ко учени́к Влады́ки.

И ны́не: Бо́га, Его́же родила́ еси́, Де́во всенепоро́чная, моли́ о все́х, благоче́стно Тя́ чту́щих, с первозва́нным Андре́ем улучи́ти боже́ственнаго осия́ния Твоего́ Сы́на и стоя́ния избра́нных и святы́х, и́бо мо́жеши, я́ко хо́щеши.

Канон преподобной великой княгине Анне Кашинской

глас 3

Песнь 1

Ирмос: Воды древле манием Божественным во едино сонмище совокупивый, и разделивый море израильтеским людем, Сей Бог наш препрославлен есть, Тому Единому поим, яко прославися.

Даждь ми, Господи, разумение, да достойно воспою и прославлю благоугождшую Ти преподобную матерь, прежде бывшую великую княгиню Анну, и возопию Тебе, Христу моему, яко препрославлен еси.

О тебе, блаженная мати Анно, хощу ныне язык подвигнути и слово прострети: споспешествуй ми, недостойному, молитвами твоими, да достойно восхвалю тя и воспою Господеви моему, яко прославися.

Со младых ногтей твоих страх Божий имела еси в сердце твоем, блаженная, егоже до конца содержала еси, укрепляема Божественною благодатию, тем и душу твою спасла еси, выну поющи Христу, яко прославися.

Богородичен: Тобою, Пречистая Владычице, от всех родов предъизбранная Дево, весь мир обновися, и весь род человеческий от лести диавольския свободися, и вопиет ко Христу, яко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Неплодная душе и безчадная, стяжи плод благославный, веселящися, возопий: утвердихся Тобою, Боже, несть свят, несть праведен, паче Тебе, Господи.

Око душевное чисто и здраво имела еси от юности твоея, блаженная, имже всегда зрела еси к Горнему селению, егоже и достигла еси, и ныне Христу воспеваеши: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Из благочестиваго корене произрасла еси, блаженная, и, во вся дни жития твоего с супругом твоим чисто и непорочно пребывающи, вопияла еси ко Христу: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Ничтоже пред Богом вящше есть доброты душевныя. Ты же, преподобная мати, соблюла еси ю непреткновенно, вопиющи ко Христу: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Богородичен: Отроковице Чистая, Мати Господа нашего, помози ми, недостойному рабу Твоему, воспети угодницу Сына Твоего и Бога моего, преподобную матерь Анну, и рещи ко Христу: несть свят и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Кондак, глас 8

Скоропослушную помощницу, вси, сущии в бедах, благочестно воспоем, Анну святую, днесь любовию сошедшеся во обретение честных мощей ея. Воспоем песнь Единому в Троице Богу, радующеся, сподобльшему нас видети пречистое сокровище честных мощей ея: от мног бо лет сокровены быша, напоследок же нам явлены и источают многа и различна исцеления. Яко да молитвами ея к Богу от всяких находящих зол избавимся, радостною душею и веселием сердца благодарная воспоем, глаголюще: радуйся, утверждение граду нашему.

Седален, глас 3

Воспитана была еси, блаженная, от рождших тя в заповедех Господних, яко лоза в красноцветущих виноградех, тем тя ублажаем и святую память твою верно почитаем. Моли Христа Бога, да спасет души наша.

Слава, и ныне, Богородичен

Света Превечнаго, от Отца прежде век рожденное Слово Божие, родила еси нам, Пресвятая Владычице, Христа Бога нашего, Имже вселенная от тли смертныя свободися, тем Тя непрестанно с Ним поем и величаем.

Песнь 4

Ирмос: Покрыла есть Небеса добродетель Твоя, Христе, из Кивота бо прошед святыни, Твоея Нетленныя Матере, в храме славы Твоея явился еси, яко Младенец руконосим, и исполнишася вся Твоего хваления.

Преукрашена была еси, преподобная мати, добродетельми твоими, яко цветы благоуханными и яко камением драгоценным. Тем и угодила еси Нетленному Царю и Владыце всех, Емуже и воспела еси: Господи, исполнишася вся Твоего хваления.

О, твердое основание веры, о, любы к Богу крепкая! В женстем бо естестве мужески победила еси невидимаго врага супостата и тако угодила еси Христу, вопиющи: Господи, исполнишася вся Твоего хваления.

Христов храм была еси, преподобная мати, твоею чистотою и целомудрием и прочими добродетельми, темже вместила еси в себе Святаго Духа, к Немуже и возопила еси: Господи, исполнишася вся Твоего хваления.

Богородичен: Воистину всех тварей вышши явилася еси, Владычице, и кто доволен по достоянию изрещи величие Твое? Пространнее бо небес явися чрево Твое, в немже носила еси всеми Невместимаго Бога, к Немуже и мы вопием: Господи, исполнишася вся Твоего хваления.

Песнь 5

Ирмос: Яко виде Исаия образно на Престоле превознесена Бога, от Ангел Славы дориносима, о, окаянный,— вопияше,— аз! провидех бо воплощаема Бога, Света Невечерня и миром владычествующа.

Аще и во благоденствии пребывала еси, блаженная мати, и всяко изобилие близ себе имела еси, никакоже вдалася еси на покой и веселие пищное, но, зельным трудом и воздержанием тело твое удручающи, воспевала еси Жениха твоего, Христа, Света Невечерня и миром владычествующа.

Любовию Христовою уязвившися, блаженная мати, великая княгине инокине Анно, яко доброплодная лоза в винограде, процвела еси во граде Кашине благими твоими деянии и победила еси бесовския полки, воспевающи Христа, Света Невечерня и миром владычествующа.

Истинным светом Христовым осияна была еси, мати святая, великая княгине инокине Анно, насыщающися велия благодати и воспевающи Его, Света Невечерня и миром владычествующа.

Богородичен: Ты убо, Чистая Мати Господня, чистотою и девством всех превзошла еси, темже избрана была еси в Божие вместилище и родила еси нам Христа Бога нашего, Света Невечерня и миром владычествующа.

Песнь 6

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой; но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра, мя, Управителю, спаси.

Из благочестиваго корене произрасла еси, преподобная мати, великая княгине инокине Анно, благочестием же и верою, аки цвет, процвела еси во твоем отечестве, во граде Кашине, и прешла еси к Горнему жительству, вопиющи ко Христу: яко Петра, мя, Управителю, спаси.

Воистину достойна еси похвалы велия, преподобная мати, великая княгине Анно, яко в женстем естестве мужескую крепость имела еси, и победила еси супостата диавола, и воспевала еси ко Владыце Христу: яко Петра, мя, Управителю, спаси.

Ей, воистину светел и тверд ум имела еси, преподобная, вся бо красная мира сего, яко уметы, вменила еси, блаженная, и ничтоже возможе поколебати непорочную твою душу, внегда воспевати ти Христу: яко Петра, мя, Управителю, спаси.

Богородичен: Лестным убо змииным преступлением низпадохом, но с Сыном Твоим, Иисусом Христом, Богом нашим, совостахом, Мати Господня, Егоже родила еси нам, Свет, и Живот, и Воскресение.

Кондак, глас 4

Яко пресветлая звезда, явилася еси в Российстей земли, во граде Кашине, преподобная мати Анно, во всех благочестивых и верных женах, аки крин, процвела еси чистым и непорочным твоим житием, во инокинях же совершенными твоими труды и подвиги, и возшла еси к Вышнему граду, радующися и веселящися, яко добре совершивши твое течение, и ныне честныя твоя мощи, аки бисерие драгое, явишася, на исцеление всем, приходящим с верою. Тем и вопием ти: радуйся, всекрасная душею, и моли Христа Бога о спасении душ наших.

Икос

Приидите, вси благовернии людие, воспоим и прославим преподобную великую княгиню инокиню Анну и тако к ней возопиим: радуйся, мати святая, великоименитая княгине инокине Анно, яко от юности твоея возлюбила еси Христа и по заповедем Его шествовала еси; радуйся, яко зельным твоим воздержанием тело твое удручила еси. Радуйся, яко сподобилася еси от Бога дара чудотворений; радуйся, яко озари Бог сердце твое, во еже восхотети облещися во иноческое одеяние и последовати Христу. Радуйся, нищим питательнице и сирым заступнице; радуйся, всем российским женам похвало и утверждение. Радуйся, всей Российстей стране твердое удобрение; радуйся, яко вместо земнаго царства Небесное обрела еси. Радуйся, яко по смерти твоей тело твое в недрех земли не подвержеся тлению; радуйся, яко предстоиши с лики святых и преподобных жен Невечернему Свету и молишися о спасении душ наших.

Песнь 7

Ирмос: Якоже древле благочестивыя три отроки оросил еси в пламени халдейстем, светлым Божества огнем и нас озари, благословен еси, взывающия, Боже отец наших.

Истинно велие чудо явися во граде Кашине, яко честныя твоя мощи многа лета землею покровены быша, ныне же Божиею благодатию явишася верху земли на исцеление всем, приходящим с верою и вопиющим: благословен Бог отец наших.

Како возможем не дивитися тебе, блаженная мати? Пребыла бо еси, аки свеща светящи, посреде российских жен чудным твоим житием, выну воспевающи: благословен Бог отец наших.

Утверждена была еси, мати преподобная, аки адамант крепкий, добродетельми твоими и, яко невеста, украшена была еси монисты златыми — делы твоими благими, воспевающи Христу: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Богородичен: Юницу Тя нескверную, Деву и Богородицу, издалеча пророцы имены различными нарекоша: ин бо Тя гору мысленну нарече, другий же — Родительницу Божию, ов же — руно, ов же — священную дверь. Темже и мы вси достойно Тя поем и славословим во веки.

Песнь 8

Ирмос: Служити Живому Богу в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органех нерадиша и, посреде пламене стояще, боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите, вся дела Господня, Господа.

Како изглаголю величие Божие на тебе, преподобная мати Анно, явльшееся? Яко по толицех летех обретошася мощи твоя нетленны, на удивление всем человеком, поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Ничтоже есть дражайше пред Богом добродетельныя души, еяже весь мир недостоин. Темже и ты, преподобная мати Анно, паче всего прилежала еси о сицевей безсмертней вещи, поющи: благословите, вся дела Господня, Господа.

Яко свещу светлу, уготовала еси кроткую душу твою, преподобная мати Анно, темже по смерти твоей многа исцеления недужным излияшася от честных мощей твоих. Сего ради мы вопием: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Господа моего и Бога Рождшая, Мати Безневестная, дерзновение имущи к Нему, заступи и сохрани мя Твоим ходатайством, яко да воспою: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Сладкою Пречистаго Твоего рождества стрелою уязвлени, Чистая, Твоей достожеланней доброте дивящеся, песньми ангельскими достойно Тя яко Матерь Божию величаем.

Имиже весть судьбами прославляет Господь святыя Своя, ихже имена написана суть на Небеси в книгах животных, Тойже и тя прослави Своим милосердием, преподобная мати Анно. Тем тя поем и величаем.

Ныне с лики Ангельскими на Небесех предстоиши Владыце всех, преподобная мати Анно, молящи о граде твоем и о чтущих верою святую память твою, недугующим же подающи исцеление от честных мощей твоих. Тем тя поем и величаем.

Юна еще возрастом бывши, преподобная мати Анно, тесным и прискорбным путем шествовала еси, всякия сладости, яко горести, отвращающися, ныне же достигла еси неизреченныя радости. Тем тя поем и величаем.

Богородичен: Ааронов жезл прозябей, Владычице, прежде неплоден быв, послежде цвет и плод испусти; такожде и Ты, Пресвятая Дево, безмужно родила еси Христа Бога нашего. Тем Тя поем и величаем.

Светилен

Страхом Божиим ограждена была еси, преподобная, и, никакоже убоявшися демонских сил, отшла еси ко Трисиянному Великому Свету и ныне пребываеши в неизреченней светлости со всеми святыми. Тем тя молим: молися о нас, творящих святую память твою.

Канон успению святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Согрешений прощение, и злых избавление, и жития исправление ныне ми испроси, твою светоносную память почитающему днесь, Анно всехвальная.

Живот рождшую боголепно родила еси, темже к присножизненней жизни преставилася еси, наслаждающися радости неизглаголанныя и Света невечерняго, Анно Богозванная.

Благодать Божественная к радости престави, без семене юже роди Дщи сея Чистая, и предстоит со многим дерзновением, Господеви молящися спастися всем.

Праведно и преподобно поживши, всехвальная, к Праведному Господу ныне преставилася еси радоватися с праведными, иже от века, темже, сошедшеся, тя верою почитаем.

Богородичен: Из Тебе нам возсия Солнце праведное, и всю озари Богоразумием землю, и разори мглу неразумия, Чистая, Всенепорочная, и Всеблаженная.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною Мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Заченшую Содержащаго вся зачала еси и родила еси паче слова Христа рождшую, темже твое успение, Анно, почитаем.

С похвалами совершается славная память твоя, яко родила еси нам хвалений превысшую, Чистую Богоматерь, Анно Богоприятная.

Якоже солнце с луною, Анне совокупляяся, славный Иоаким, девства зарю раждает, Еяже ради Божества луча просия.

Гору Божественную из чресл твоих родила еси и к горам мысленным и рая селением, Анно, преминула еси, Богоблаженная.

Богородичен: Тя Предстательницу твердую, Богородительнице, стяжахом, упование на Тя возложивше, спасаемся и, к Тебе бо прибегающе, ограждаемся.

Седален, глас 8

Матере Владыки и Творца мати была еси, Анно всехвальная, Того повеления присно хранящи, сего ради, умерши, к жизни безсмертней преставилася еси воистину и к Свету невечернему. Темже светоносную и святую твою память совершаем, духом просвещаеми всегда, и согласно вопием ти: моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Иже в законе писаная, поучающися, совершила еси и Законодавца Матере мати была еси, темже тебе вся тварь по долгу ныне сотворяет твою радостно память.

Блаженное чрево твое воистину, носившее Свет мира внутрь во чреве носившую, и сосца твоя красная, яко доившая доившую, Анно, Христа, Питателя нашего.

Яко поживши непорочно, Юже непорочно родила еси, Богородицу Отроковицу, Слово Отчее породившую, и к Нему со славою вселилася еси, обожена честными воистину причастии.

Богородичен: Девы чрево — стог, якоже на гумне, воистину явися, клас неделанен имущи, имже питается всякое естество, зовущее: Всесильне, слава, Христе, силе Твоей.

Песнь 5

Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоея, Христе, но мы Тя, Единородне, Отеческия Славы Сияние Божества, от нощи утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.

Небо родила еси на земли воистину, рождшую Небесе Творца, днесь тя преставляюща к Небесным со славою, Анно преславная.

С невещественными чинми невещественным умом ликуеши радостно, исполняема сияния Богатодавца, но нас поминай, верою хвалящих тя.

От корене Иессеева прозябшая яве, благоцветущий жезл, Чистую, израстила еси, славная, израстившую цвет неувядающий, Иисуса, Избавителя нашего.

Богородичен: К Тебе прибегаю единей державней, верных покрову, на Тя надежду возлагаю спасения моего, Пресвятая Владычице Богородице, не презри мене.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Господа Иисуса Бога праотцы, Иоаким же и Анна, правдою украшени, по достоянию в песнех да восхвалятся днесь.

Всяческих похвал Анна превзыде, яко всякия похвалы превозшедшую родила есть, сего ради в лице праведных водворяется.

Светоносия и светлости исполнена память твоя, сияния же в мире спасительная испущающи, целомудренная Анно, дарований всяческих исполни.

Ручку, манну Божественную вместившую, во чреве носила еси, Анно, и, с Нею ныне на Небесех живущи, о всех молишися, прехвальная.

Богородичен: От Анны мирови родилася еси, Царице, всех Царя рождшая, и, девствующи по Рождестве, Херувим превышши, Пренепорочная.

Кондак, глас 2

Прародителей Христовых память празднуем, тех верно просяще помощи избавитися всем от всякия скорби, зовущим: Бог наш с нами, сих прославлей, якоже благоволи.

Икос

Пророчески снидемся вси достойно пети праматере Христовы блаженное преставление: днесь бо от временныя преставися жизни, на Небесех с радостию шествие творящи, радуется, яко сущи мати истинныя сущия Богородицы, и взывает верно: величит душа моя Господа, яко родих Сего Матерь на земли, Иже Сию прославлей, якоже благоволи.

Песнь 7

Ирмос: Спасши во огни авраамския Твоя отроки и халдеи убив, яже Правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших благословен еси.

Яко жизни истинныя, Анно, Матерь рождши, к жизни истинней преставилася еси ко свету, взывающи: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Яже Матери Избавителя мати сущи, Анно, от земли к Небеси, добродетельми украшена, востече, во хвалении зовущи: Боже отец наших, благословен еси.

К нескончаемей жизни, к пространней широте райския пищи, к невечернему свету отшла еси, Богоносице, зовущи: Боже отец наших, благословен еси.

Испещрена добродетельми, добротою Божественных дарований украшена, к Богу преложися, непрестанно зовущи: препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Богородичен: Украшена добротами добродетелей, краснаго паче сынов человеческих и родила еси Слово, Пренепорочная, красными лепотами украшающаго Тебе песнословящих.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Мати единыя Богородицы, яже неплоды прежде, ныне же прамати Христова, якоже неплодства, сице и мертвости, совлекши одежду, во стране живущих вопиет: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Христос тебе двери Вышния отверзе, радостно тя прият, яко дверь родила еси, еюже Сам проиде и затворену яви по исхождении, Богомудрая достойнопетая Анно, темже тя почитаем, вернии, во веки.

Свято житие скончавши, Святыя Приснодевы мати была еси, Яже Пресвятое Слово породи, освящение и избавление нам подающа, Богомудрая и досточудная Анно, темже тя поем присно, вернии, во веки.

Богородичен: Многими мя содержима бедами и бурею греховною бедствующаго, ко пристанищу невлаемому дыханий Духа, Богородительнице Владычице, ныне настави: пристанище бо еси христиан. Темже Тя поем во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови Благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

От земли чрева твоего воистину родися земля святая, неделанен клас прозябши безсеменно, мирови Питателя и Господа, тебе к пищи неиждиваемой, Анно, премудро преставльшаго.

Память твоя днесь нам возсия, солнца светлейши, сиянием богатых даров нас просвещающи, всечестная, и мрак страстей изымающи, юже совершающих сохрани.

Божественный нас Иоаким и Анна Богомудрая и всеславная, супруг честный и светоносный, созывают божественне веселитися сих праздником, егоже уясни Светодавец всех Господь.

Богородичен: Марие Госпоже всех, всякими мя порабощена согрешении ныне свободи: Сама бо Свободителя родила еси всех, работы нас избавльшаго греховныя, Божественным мановением.

Светилен

Достодолжно воспоем Богозванную Анну: Богородицу бо та Деву Марию рождши паче надежды, сродница по плоти Христа, Избавителя нашего, явися, сию боголепно приемшаго днесь в Вышних, о нас молящуюся и о умирении мира.

Канон первый преподобному Антонию Печерскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Зельным воздержанием, и труды, отче Антоние, и всенощным стоянием душу твою царя над страстьми телесными поставил еси, со святыми веселящеся, Христа поем, тебе такову победу на страсти даровавшаго.

Приспе днесь всечестный день успения твоего, отче Антоние, богатно веселя чада твоя, всечестне. Темже, поминающе твое древнее житие и ангельскую жизнь, светло празднующе, тебе воспеваем, отче.

От темных мест восхитився, к превьшним светлостем преславно прешел еси, преподобне, и тамо со святыми, яко победитель страстей, отче, венчался еси.

Богородичен: Люте погружаемую душу мою в пучине страстей бурею безмерных обстояний, спасения простерши ми руку, возведи, Владычице, из глубины зол моих.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Проповедует преславно и паче трубы вопиет священная твоя, отче, великая Лавра, яже тобою начало приемшая, дом же Божия Матере, аще и не гласом, вещьми же хвалится, глаголя: утвердихся Тобою, Господи.

Единаго Господа возлюбил еси и, Сего Крест на раме взем, преподобне Антоние, страннолепно пожил еси, в постех, и бдениих, и молитвах образ быв твоим учеником. Темже и от Христа прославился еси.

Плотскаго желания, преподобне, отвергся, гордость возненавидел еси, смирением же и нищетою обогатився, превысокая достигл еси святых жилища.

Богородичен: Помилуй, едина Богомати, помилуй и ущедри душу мою окаянную, потопляемую бесы и страстьми лукавыми, и прежде времене исхода моего сию очистити умилосердися.

Седален

Удивися твой духовный настоятель, в тебе велико воздержание зря, и внимаше мыслию хотящая о тебе напоследок быти, Антоние, виде бо по Бозе твое великое житие и вражиими прилоги никакоже поколебима. Темже и свидетельствует, яко отец и хранитель твоего жития, отцем Святыя Горы вопияше: сей, иже посреде нас видится меньший, но последи в России великий светильник будет.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий Совет еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Место, в немже лежит честное и священное тело твое, преподобне Антоние отче, многа исцеления оттуду приемлют вернии, Христу от души вопиюще: слава силе Твоей, Господи.

Не устраши тебе, преподобне, долгота жестокаго пути, ниже таморазбойническое нашествие. Темже Святую Гору дошед, с сущими тамо отцы воспевал еси: слава силе Твоей, Господи.

Видев Всеблагий Бог твердое твое и доброе изволение, тамо во святых местех посреде отец, славна тя сотворяет, с нимиже сподоби взывати; слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Корень из чресл Тя царских, всех Царь, яко сущу, вожделев и вышшу Херувим и Серафим соделав, Богородице, вселися в Тя.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Монашествующих образ, отче, и наказатель был еси, темже и сильным запрещаеши на восхищение не желати, но паче маломощныя миловати. И от сего прославился еси, Антоние, и велик наречен учитель явился еси.

Вышше человека, Антоние, стяжал еси житие, равноангельно пожив на земли, темже равну яже Ангелом почесть сподобился еси получити и поеши с ними Владыку твоего.

Богодарованныя твоя благодати, отче Антоние, всяк слух человеческий удивиша и научиша, яже зде мнящаяся великая, яко мала и худа, презрети вся и последовати стопам твоим, отонудуже моли, преподобне, спастися нам.

Богородичен: Упование еси мое, Пречистая, и спасение, и похвала. Темже прибегаю к покрову Твоему: не гнушайся мене, грехи многими, и болезньми, и скорбьми ныне поглощеннаго, но, предваривши, спаси мя.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Всегдашним к Богу рачением вне плоти и мира, отче Антоние, был еси. Темже и жилище достойно Духа Пресвятаго показался еси, якоже и Сам Христос рече: пришед со Отцем и Духом, тамо вселюся.

Яко пресладкий некий виноград, Святая Гора тебе, отче, израстивши, преславно тобою красуется и, радующися, Христа прославляет, тебе сим даровавшаго.

Нощь, яко день, и день, яко нощь, тебе вменяшеся, Антоние: не дал бо еси, по пророку, сна очима твоима, ни веждома дремания, ниже покоя телеси твоему, дондеже сие чисто с душею Богу представил еси.

Богородичен: Твою подаждь ми помощь и избави мя бед, и скорбей, и прегрешений моих, яже всех рождшая присное Избавление.

Кондак, глас 8

Возложив себе Богу, паче всех возлюбленному от юности, преподобне, Тому от всея души любовию последовал еси, мира же тленная ни во чтоже вменив, в земли пещеру соделал еси и, в ней добре противу невидимаго врага козней подвизался, яко светозарное солнце, во вся концы земли возсиял еси, отонудуже, веселяся, прешел еси к Небесным чертогом. И ныне со Ангелы Владычню престолу предстоя, поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, Антоние, отче наш.

Икос

Присносущнаго немерцающаго света Святыя Троицы насладитися желая и сего ради четыредесятолетное время в единой пещере темне тебе затворив, оттуду неисходен, отче, пребыл еси, дондеже тело твое чисто с душею Богу представил еси. Отонудуже и по преставлении, яко жив, от Господа дарования чудес приял еси, исцеляти различныя болезни зле страждущих и бесы от человек приходящих изгонити. Темже молим тя: молися, отче, сохранити без вреда отечество твое, град же и люди, да зовем ти: радуйся, Антоние, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Повелением духовнаго твоего настоятеля, блаженне Антоние, паки ко отечеству твоему посылаемь бываеши. Темже реченная тебе отцем, яко от Бога поведенная, сотворил еси, идеже пришед, отче, многих души Господу привел еси.

Святейшаго места, преподобне Антоние, яко достигл, многих житием твоим удивил еси: выше бо человека восприем житие, имже многих мирская презирати сотворил еси.

Святителя Илариона пещеру яко обрет, трудолюбне в ней пожил еси, преподобне, в молитвах и пощениих, дондеже иную пещеру себе соделал еси, в нейже сподобился еси горняго звания.

Богородичен: Человеческия напасти и советы, Чистая, разори Божественными молитвами Твоими и рабы Твоя избави болезненных прегрешений, яко да Приснодеву Тя ублажаем.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Владыки твоего Христа, преподобне Антоние, смирению поревновал еси и сего ради смиренное и жестокое житие возлюбил еси, земнаго пристрастия огреваяся. Темже почести святых сподобился еси и с ними поеши Господа во веки.

Твое преславное успение празднующим, блаженне, молися избавитися всем от различных напастей, да вси тебе прославляем, Антоние, и превозносим Господа во веки.

О нас милостивно око, Антоние, простирай ко Владыце, чадолюбное показуя, и неотлучно от нас духом пребывай, преподобне, якоже обещался еси, егда был еси с нами, да вси с тобою Христу воспоем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: На моление мое умилосердися ныне и радость ми в печали место даруй, да пою Тя, Владычице, Сыну Твоему воспевая: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Антония, древле просиявшаго, того житию всячески поревновати потщался еси: он бо в пустыню един вселися, ты же в пещере единаго себе затворил еси и многими леты, отче, неисходен пребыл еси.

Печерскому житию первоначальник и наставник, отче, был еси и тамо подвизался еси, яко безплотен. Темже и Христос дарованием чудес обогати тя, преподобне.

Моею руку воздеяние приими, преподобне, Владычней подобяся благости, презирая прегрешения: ты бо душу уязвил еси Христовою любовию и Его Пречистыя Богоматере, Юже умоли спасти души наша.

Богородичен: Рукою твоею, преподобне Антоние, еже к Богу воздеянием, преславно чудодействовася: молитвами бо твоими огнь с Небесе сводиши, во очищение места храма Пречистыя, Юже вси с тобою величаем.

Светилен

Житейское сладострастие умертвил еси, Антоние, славу же маловременную познав, сея вскоре отступил еси, тесным путем изволив ходити, ведущим к райскому пространству. Темже молися, Антоние, спастися тебе почитающим.

Канон второй преподобному Антонию Печерскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Еще от малыя версты, преподобне Антоние, велику любовь стяжал еси к Богу, и сего ради плотская взыграния и страсти до конца умертвил еси, и чистотою, якоже крилы, вперився преславно, к Небесем возлетел еси, отче.

Владычнему любостранству, преподобне, подобися, сам странствовати изволил еси, Антоние, темже Всевидящее Око, видя твое благое произволение, даром чудес обогати тя, яко преславна.

Душевную тихость и любовь, яже к Богу, нравы и обычаи благими украшена тя видев, твой духовный настоятель, преподобне, пророчески всем проповедует хотящая напоследок тобою быти преславная, Антоние.

Богородичен: Моих прегрешений, Владычице, пленицы расторгни, Твоего Сына и Бога молящи и томящий мя грех, Приснодево, низложи, яко да воспеваю Тя, всегда, Пренепорочная, Тобою спасаемь.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Прозрев будущая воздаяния, зде маловременная, яко не сущая, отче, оставил еси и сего ради сугубая воздаяния приял еси, преподобне. Темже со Ангелы непрестанно поеши Владыку твоего.

Молитися, отче, не престай о стаде твоем, еже многими поты и труды стяжал еси, избавити всех обстояний, бед же и скорбей, да вси тебе, яко чадолюбива отца, воспеваем.

Веселием, преподобне, с чинми святых Богу предстоиши, яже тамо веселия и радости насыщаяся, сподоби и нас тамошняя радования получити, да, веселящеся, тебе величаем, отче Антоние.

Богородичен: Простерши руку благоутробия, Богородительнице, всякаго мя изми осуждения, к Тебе прибегающаго, и Тебе припадающа, и призывающа Твою помощь.

Седален

Удивися твой духовный настоятель, в тебе велико воздержание зря, и внимаше мыслию хотящая о тебе напоследок быти, Антоние, виде бо по Бозе твое великое житие и вражиими прилоги никакоже поколебима. Темже и свидетельствует, яко отец и хранитель твоего жития, отцем Святыя Горы вопияше: сей, иже посреде нас видится меньший, но последи в России великий светильник будет.

Песнь 4

Ирмос: Пою Тя, слухом бо, Господи, услышах и ужасохся: до мене бо идеши, мене ища, заблуждшаго. Тем многое Твое снизхождение, еже на мя, прославляю, Многомилостиве.

Промыслом Божиим паки ко отечеству твоему, блаженне, посылаемь бываеши, яко да и тамо многих ко спасительному пути наставиши, Творцу воспевати: слава силе Твоей, Господи.

Упованием будущих благ, Антоние, укрепляемь, плотское стремление обуздал еси и твоей плоти враг немилостив, отче, был еси, сего ради и помощь свыше стяжал еси.

В целомудрии жизнь твою препроводив, преподобне, земная Небесными изменил еси и нетленная тленными искупил еси. Темже Христу поеши: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Добрых всех обнажихся и лежу в злобе: оболкий всех, древле падших, и ныне мя преждними украси, и вторых избави, Богоневесто.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику, Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Странно твое житие, преподобне, купно же и смирение, еже стяжал еси, Антоние, яко ни самаго света того, яже в мире, ниже солнечнаго сияния, достойна тебе того вменил еси зрения, но в темне месте един тебе затворил еси.

Церковь и дом Пресвятаго Духа, отче Антоние, был еси, различными добродетельми украшен быв, смирением Горнюю высоту наследив, нищетою Небесное богатство приял еси, преподобне.

Память твою творящих священную от всяких спаси прегрешений, и печалей, и напастей, твое Божественное даруй заступление, всех Царю предстояй, отче Антоние.

Богородичен: Яко невечерний Свет, от чрева Твоего сущий возсиявший, отемненную душу мою озари, Владычице Чистая, и отжени всяку мглу сердца моего.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Яко свобождена бывши блаженная твоя душа от тяжести плотския и от горькаго фараона мучителя, мира сего изшедши, в землю обетования райскаго преиде немятежно, со святыми пребывает, веселящися.

Ныне священное тело твое, преподобне, в пещере лежащее, исцеления многая источает верою приходящим. Темже молим тя: и душевная здравия мольбами твоими подаждь тебе славящим.

Светлейши солнца возсия пречестная память твоя, Антоние, в нюже сошедшеся, прославляем твое успение и труды, яже претерпел еси в жизни сей, просяще от Христа тобою приити грехов оставление.

Богородичен: Красоты мя видети славы Твоея сподоби, егда от плоти моея хощу разлучитися, яко утверждение мое еси, Владычице: да отсюду прииму избавление.

Кондак, глас 8

В мире яко Ангел, отче, пожил еси, в земли пещеру себе соделав, в нейже добре подвизався противу невидимаго врага козней, и оттуду, веселяся, прешел еси к Небесным чертогом. Поминай нас, чтущих память твою, да зовем та: радуйся, Антоние, отче наш.

Икос

Присносущнаго немерцающаго света Святыя Троицы насладитися желая и сего ради четыредесятолетное время в единой пещере темне тебе затворив, оттуду неисходен, отче, пребыл еси, дондеже тело твое чисто с душею Богу представил еси. Отонудуже и по преставлении, яко жив, от Господа дарования чудес приял еси, исцеляти различныя болезни зле страждущих и бесы от человек приходящих изгонити. Темже молим тя: молися, отче, сохранити без вреда отечество твое, град же и люди, да зовем ти: радуйся, Антоние, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же лростре богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и прелрослевлен.

Великаго трудоположника и ревнителя твоему житию, преподобне Антоние, Феодосия блаженнаго, стяжал еси, ангельскому твоему житию последующа, с нимже в Вышних водворяяся, нас поминай.

Новаго тя Моисея, отче, познахом, страстей победителя: якоже бо он, древле Амалика победив, люди изведе, ты же, отче, множество монашествующих в землю обетования райскаго привел еси.

Града и отечества твоего пресельник, отче, был еси, но паки Божиим промышлением ко отечеству твоему славно свидетельствован возвращаешися, идеже благодать от Господа, отче, приял еси.

Богородичен: Пещь прообразоваше Твое рождество, Пренепорочная: отроки бо не опали, якоже ни ложесна Твоя Огнь нестерпимый. Темже молим Тя: огня вечнаго избави рабы Твоя.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Исцеления обильна, преподобне, верою приходящим ко храму твоему и сущим в скорбех утешение подавай, да вси с тобою Христу вопием: благословите, вся дела Господня, Господа.

Благодарное сие пение приносящия ти, отче, свыше милостивно назирай и моли Христа Избавителя спасти всех, вопиющих Ему: благословите, вся дела Господня, Господа.

Принесеся дар Вседержителю—тобою множество спасаемых, твоему житию последующих, Антоние. Темже моли спастися всем, с тобою Христу вопиющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Великому таинству рождества Твоего кто не удивится, Богородице? Или кий язык земен или ум безплотен изрещи возможет? Паче естества бо и смысла, Богородице, Зиждителя родила еси.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величием.

Пахомия Великаго, ангельскаго видения сподобльшагося, житию, отче, подражав, равноангельно в пещере пожил еси. Темже и равноангельную почесть сподобился еси прияти, Антоние.

Иже от Святыя Горы путем ведущим, отче, места Киевскаго достигл еси, идеже бяше угодно Владычицы Матере Божия храму воздвигнутися, и тамо храм пречестен в славу Богоматере, купно со блаженным Феодосием, воздвигл еси. Темже тя вси с ним величаем.

Богородичен: Светородительнице Дево, души моея облак отжени и давай чисто зрети, Владычице, спасительную Доброту, возсиявшую неизглаголанно из Твоея пречистыя утробы, во свет языков, Препетая.

Светилен

Житейское сладострастие умертвил еси, Антоние, славу же маловременную познав, сея вскоре отступил еси, тесным путем изволив ходити, ведущим к райскому пространству. Темже молися, Антоние, спастися тебе почитающим.

Канон первый преподобным Антонию и Феодосию Печерским

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Яко грубословен и косноязычен, недоумея вам, преподобнии отцы, хваление принести, молюся: дарствуйте молитву о мне, еже датися отсвыше дару воспети память вашу, славна бо есть миру и славно прославися.

От младых ногтей в дар принесосте себе Богови, о преблаженнии отцы, темже, прием ваше благое предприятие, благодатию Духа наставил вы есть на путь правый.

Заповедей спасенных послушавше, жизнь временную преобидесте и, Крест Господень на рамо вземше, мрачный мир непреткновенно преидосте, Небесным желанием водими.

Отечество, родители, други и богатство, аки прелесть, отвергше, горний Иерусалим Бога же Отца, не стыдящагося вас братию нарицати, Христа, един бисер взыскати тесным путем изволисте, Антоние свободоимените и Феодосие богодарованне.

Яко пустыннолюбныя горлицы, гор Печерских достигше, богоноснии отцы, во подземная места вселистеся и, на твердом духовнаго желания основании гнездо свое положше, богопеснивыя породисте птенцы, иночествующих лики.

Троичен: Слава Ти, слава, Троице Пресвятая, тихообразно подающая благодать в сердца верных, да скончаем хваления святых дело и возвеселимся зело, честнии друзи Твои, Господи.

Богородичен: Управи ум мой, Пречистая, во хвалении преподобных Твоих, да не уклонься в неподобная, пленится в работу лукавства, и буду радование чуждему.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, Живый и Независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Яко елень, возжаждав духовнаго пития, отче Антоние, от Печерския горы на Афонскую гору, скача, пришед, обрете струи ангеловидных отец жития, и сим поревновав, от потока учения их испив, и утвердися.

Втораго тя Моисея, Антоние, скрижали добродетелей на Печерскую гору принесшаго, слышав, Феодосий, притек, глаголя: вчини мя в сих любовь, утверди мя в них, аки в мирех, уязвен бо есмь любовию сопоследовати христоподражанному житию твоему.

Любовию и желанием ко Богу единоумне сопрягшеся, отцы преподобнии, на колесницу смирения, нищеты, терпения и чистоты вседосте и превысоких достигосте святых селений.

Кто не удивится вашему житию, о преблаженнии отцы? Кто не почудится ревности по Бозе? Яко во плоти суще, Ангелом весьма уподобистеся, ихже и сожителие суще ныне, не забудите и нас, песньми вас ублажающих.

Троичен: Непостижимая благость и действо Твое, во Троице Единый Боже: яко бренных воскриляеши горе и от миродержавныя нощи выспре ко свету возвышаеши, приводиши и устрояеши, Бог бо еси и твориши, елика хощеши.

Богородичен: По величию Твоему, Пречистая, блажат Тя вси роди, и мы с ними блажим песньми, чтуще Тя раболепным поклонением, и величаем.

Седален

Небесное богатство и присносущную славу тщащеся восприяти, нищету и смирение смирившагося Владыки восприясте и миру себе распясте со похотьми и страстьми, тем, блажаще память вашу, преподобнии отцы наши Антоние и Феодосие, молим: молите Христа Бога даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Самовластная ума, отче Антоние, оставль, под иго Владычне преклонился еси, емуже и доблественный Феодосий припрягся: пленистеся в послушание Христово и бысте добрии делателие, единонравны сердцем и духом.

Не устрашиша вас в темных пещерах демонская страхования, доблемудреннии воини, преподобнии отцы, но падеся ратуяй вас под ногами вашими, низвержен оружием теплыя ко Богу молитвы.

Твердое ваше и жестокое житие видев, Всеблагий Бог от темных мест просвети вас дарованием чудес и славны сотвори миру, ихже недостоин бе мир, в горах и вертепах крыющихся толиких светил.

Яко пресветлая светила постави вас Бог, преподобнии отцы, на свещницы с под спуда, и просветисте жития добродетельми иночествующих лики, иже, собрани, добре пожиша вашим наставлением.

Троичен: Царю царем, Всемогущая Троице, брения немощию обложенным нам, рабом Твоим, даждь благодать ясно пети память преподобных Твоих, в нихже удивил еси вся хотения Своя, Боже.

Богородичен: Всесильная Владычице, нас, немощных, препояши силою на сопротивных, подающи немощней плоти крепость: о Тебе бо и немощнии крепкия враги побеждают и победительная в песнех дароносят.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Учением и творением бысте образ иночествующим, отцы треблаженнии, и вашим наставлением мнози успеша в заповеди Господни и сих исполнением ко горнему шествию благий путь улучиша.

Пророческим сподобльшеся даром, достохвальнии отцы, ов бо огнь указательный на место с небеси упасти сотвори, ов же скудную житницу молитвою муки исполни, от тех даров крупицами насытити души наша молимся.

Яко законодавцы, постническим ликом предтекосте: ты, отче Антоние, скрижали деяния и видения предлагая, богоданный же Феодосий жезлом правления море страстей пресек, предхождение тем показуя во обетованную землю.

Упованием будущих благ себе вооруживше и Креста меч в руках имуще, победисте мысленнаго Амалика, и наша враги пособите победити, яко предводителей наших, молим вы, отцы преподобнии.

Троичен: Миродательная Троице, Единочестный Боже, мир огради, православныя люди, предстоящия в честнем храме преподобных Твоих, храм Себе сотворяя сердца приносящих Ти песнь хваления.

Богородичен: Мироположнице и скиние Пресвятая Бога Слова, нам слово даждь и мысль управи, во еже пети Тя, яко Благую Благому Родительницу.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Вышше естества человеческаго подвигшеся, преподобнии, уподобистеся безплотных чином, темже и почесть сих улучисте; сея богодарованныя вам благодати и нас, чада ваша, не лишите ходатайством своим ко Богу, молимся.

Вам, аки неусыпным стражем, Дева и Богомати ввери дом Свой, егоже пасосте, от волков мысленных стрегуще в нем собранное вами стадо, о преблаженнии.

Всегдашним яже к Богу ума воскрилием и воздеянием рук, преподобнии отцы, ставше, Духу Пресвятому селение себе сотвористе, темже вас, аки дом Божий преукрашен, хвалами украшаем.

Сия еста преудобренная отца, аки Херувими, осеняющии дом Богоматере, и аки премудрии вожди иноческому лику, ихже не удалитеся заступати во всяких нуждах и скорбех.

Троичен: Троице Пресвятая, желательное достояние давшая во скиниях святых богоносным первоначальником нашим, сих ради и нас того сподоби, в жизни сей сохраняющи от языческих нахождений.

Богородичен: Тя, Заступницу мира и Богоматерь, всего живота моего спасение предлагаю, Ты бо, Бога рождши, спасти можеши поющия Тя и в заступление крова Твоего прибегающия.

Кондак, глас 8

Двоицу великих отец и правило иноков светлое, умныя зари, онебесившия Российскую Церковь, кто по достоянию хвалами воспоет? Тии бо Престолу Божию предстоят. Но, яко имущии дерзновение ко Святей Троице, Антоние преблаженне и Феодосие приснопамятне, молитеся о молебная вам приносящих и любовию песньми вас ублажающих.

Икос

В присносущнем Пресвятыя Троицы Божественнем свете да восприимете селение, преподобнии отцы, вся лета жизни сея в тесной пещере пожившии; темже и, преставльшеся от временных, великим чудес дарованием от Господа сподобистеся: болезни исцеляти, бесы от человек прогоняти и без вреда обитель свою сохраняти, заступающе в скорбех; молитеся о молебная к вам приносящих и песньми любовию вас ублажающих.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Благую жизнь зде поживше, блаженныя кончины сподобистеся, отцы святии, престависте бо ся от временных к вечным честною смертию, яже бывает честна преподобных Твоих, Господи Боже отец наших.

Равными труды ниву душ ваших возделавше, преподобнии, равная семена добродетелей посеясте и по кончине равных воздаяний пожинаете радостотворныя рукояти, поюще: Господи Боже отец наших.

На воде покойне при источнице вод пресладких, на ложах преподобных упокояющеся, преблаженнии отцы, от потока сладостнаго поне каплею вашея благодати чада ваша обдарствите, поющия в день памяти вашея: Боже отец наших.

Троичен: Троическое нераздельне, раздельне же Лицы, обаче Едино чтем Божество, Безначальна Отца, Собезначальна Сына и Преблагословеннаго, от Отца исходящаго Духа.

Богородичен: По Божественному существу Отцу Своему Единосущественный Бог Слово от Девы единоестествен человеком явися, плоть прием из пречестных кровей и благословенную нарек Свою Матерь.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Грады и отечества своя, якоже Авраам, остависте, вышняго града со Авраамом жителие ныне, богоноснии отцы, суще, оттуду посетите нас в день памяти вашея и умолите Христа с вами нам пети во веки.

Иже ваше торжество празднующим днесь, о святии угодницы, молитеся избавится всякаго вражия навета, от варварских нахождений, на сопротивных возвышающе рог христиан православных, поющих Господа во веки.

Милостивно о нас простирайте руце свои ко Владыце, святии первоначальницы наши, и неотлучно назирайте стадо ваше, якоже обещастеся, сохраняюще то от волков мысленных, сподобите же с вама пети Господа во веки.

Славити вашу память кто не восхощет, той да не улучит вечныя славы, нам же, славящим, умолите Господа, идеже лицы святых, идеже собор преподобных со Ангелы, песньми превозносити Господа во веки.

Троичен: Яко на превознесенную возшедше гору, приидите, людие, станем во храме преподобных первоначальников Печерских и прославим Троицу Пресвятую, Яже нас собра во днешний день прославити память святых Своих.

Богородичен: Святую гору Божию и селение Вышняго мудрствующе Тя, Дево Чистая, зовем: слава Ти, матерей и девам славо и похвало человеческаго рода.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Иже верою приходящим ко храму вашему, святии отцы, утешение подавайте в скорбех, сохраняюще сих различных озлоблений, яко да вас, заступников наших, присно величаем.

Аки десятиструнная гусль и велегласная труба, Печерская вами согражденная Лавра проповедует вашу память, Антоние богомудре и Феодосие достохвальне, созывающи люди на хвалу и почесть, ихже и мы величаем.

Принесенное в дар благодарственное наше пение назрите, преподобнии отцы, и тихосмотрительным оком иже грубогранесловное исправите, приемлюще не яко в дар, но яко во сердец наших к вам рачение, имже вас днесь величаем.

Владычней подобящеся благости, аки две лепте, пение и делание сие от нас приемше, треблаженнии отцы, испросите грехом оставление, в час же конечный предстаните нам, обнадеждующе упованием доити, идеже святии Христа Царя величают.

Елико духовную благодать Пресвятаго Духа во грубый разум, толико воспети дерзнух память вашу, Антоние святе и Феодосие блаженне, сим навершая: дающему молитву молящемуся и пение хотящему Богу Единому слава буди, буди.

Богородичен: Хотением смотрения Своего вся сотворивый, Пречистая, из Тебе воплотивыйся Бог Истинный и Человек Совершенный.

Светилен

Света суще вышняго ближайшии граждане и прекраснаго Иерусалима насельницы святии, нижних, выну ратуемых, посетите и подавайте помощь вашу честную память ныне восхваляющим.

Канон второй преподобным Антонию и Феодосию Печерским

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин волияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Воды мирскаго мятежа, аки Моисей с Аароном Чермное море, преподобный Антоний с Феодосием блаженным немокренно преидоста и, без вреда пристанища Небеснаго достигше, радостно возгласиста: Избавителю и Богу нашему поим.

Волнами житейскими влаяйся аз, окаянный, и, да не погрязну фараонитски в глубине зол, бояся, к вам вопию: о отцы преподобнии, Избавителю и Богу нашему о мне помолитеся.

Водами слез твоих фараона мысленнаго потопил еси, Антоние, во умерщвленном же телеси, аки в тимпане, победная воспел еси, Феодосие, оба же о ны моление Избавителю и Богу нашему принесите.

Богородичен: Воды страстей моих изсуши, рождшая Незаходимое Солнце, Христа, и на сух путь безстрастия настави мя, добрая Путеводительнице, да благодарственная Избавителю Богу нашему и Тебе воспою во веки.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний Краю, верных Утверждение, Едине Человеколюбче.

Небесное житие в пещерах земных показасте, отцы преподобнии, утверждающеся же в любви Божией, желаемаго горняго края достигосте и зрети сподобистеся Единаго Человеколюбца.

На Небесный круг востекл еси, святе Антоние, к Небесным обителем преставился еси, преподобне Феодосие: тамо оба мольбу о нас, грешных, принесите к Единому Человеколюбцу.

Небесных благ лишився аз, окаянный, к вам притекаю, о Небеснии граждане: да не в конец отчужден буду части спасаемых, умолите о мне Единаго Человеколюбца.

Богородичен: Небес пространнейшая Богородительнице, Невместимаго вместившая в пречистых ложеснах Твоих, сподоби мя, грешнаго, получити место в селениих праведных и с теми наслаждатися лицезрения Единаго рожденнаго от Тебе Человеколюбца.

Седален

Моление твое теплое, Антоние преблаженне, огнь с небесе сведе на место, идеже ныне основася Богородична церковь, твоя же прилежная мольба, богоносе Феодосие, на то же место благодать Божию образом дуги от ветхия церкве преведе: оба бысте чудотворцы, оба теплии к Богу молебницы, оба велицыи Того угодницы; и ныне молитвами вашими попалите хврастие грехов наших, и благодати Божией приобщите ны, и от бед избавляйте нас, вскоре предстательствующе.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Услышав глас Господень в Афоне к игумену, глаголющ: посли Ми Антония в Россию, яко тамо его требую, и прииде Антоний в новопросвещенную страну повелением Господа своего, и прослави Того Божество.

Услышав Феодосий глас Христа, во Евангелии глаголюща: грядите по Мне и возьмите иго Мое на себе, абие, вся яко уметы вменив, во след Его пойде и прослави Того Божество.

Услышавше равноангельное двою тою отцу в пещерах пребывание, мнози стекошася к нима подражати постнических подвигов и, образом добродетельнаго ею жития наставльшеся угождати Богу, прославиша Того Божество.

Богородичен: Услыши, Владычице, стенание и мольбы христоименитых людей, призри на озлобление и горесть утесняемых отвсюду, виждь слезы и рыдания сущих в бедах и скорбех и умилосердися на рабы Твоя, да Тя, Богородицу, прославляем.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Просветишася, яко небеса двема светилами, горы Киевския двема начальнейшими отцы преподобными, Антонием, аки солнцем, Феодосием, аки луною, и свет святыни их во тьме пещерной светяше, и тьма не объят их: людие же, на свет добрых дел ею взирающе, прославляху Отца Небеснаго.

Просветися вся Россия лучами чудес ваю, сынове немерцающаго Света, отцы преподобнии, аще и под спудом пещерным скрыстеся: творимая бо вами богоугождения втайне показа Бог яве и прослави прославляющих Его.

Просвещаетеся ныне, аки солнце, во Царствии Небеснем, о богоблаженнии: просветите помраченную мою душу и на светлую заповедей Божиих стезю наставите мя.

Богородичен: Просвети лице Твое на рабы Твоя, Христе, Свете истинный, и, отгнав тьму прегрешений наших, света присносущнаго общники сотвори ны, ради Рождшия Тя и преподобных Твоих, Человеколюбче.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Молитву излиял еси ко Господу, преподобне Антоние: да будет по всей земли роса, на месте же имевшия быти церкве суша; и паки: по всей земли суша, на месте же святем роса, и услышан был еси вскоре. Молю, и о мне помолися, да влаги моя изсушит страстныя, изсохшее же сердце мое росою благодати да оросит и от тли да возведет мя Бог мой.

Молитвами твоими, преподобне Феодосие, обитель твоя во оскудениих наполняшеся земных благ; душе моей скудной, не имущей добрых дел, исходатайствуй спасительная благая, и от тли да возведет мя Бог мой.

Молитвами преподобных Твоих угодников, Антония и Феодосия Печерских, излиявших пред Тобою сердца своя и молящихся к Тебе о всем мире выну, от тли, Боже мой, возведи мя.

Богородичен: Молитву мою по Господе Бозе к Тебе, Госпоже Богородице, проливаю и возвещаю моя душевныя печали: яко злыми моими делы в погибель влекомь есмь и не исправляюся, греховным оружием уязвляемь есмь и не чувствую, кит преисподняго ада пожрети мя хощет, и не бежу от него; обаче к Твоему милосердию вопию: от тли, Владычице моя, возведи мя.

Кондак, глас 2

Твердыя столпы благочестия, недвижимая иноческих законоположений основания и необоримыя стены Российския восхвалим: Антония, возлюбльшаго Бога, и Феодосия, возлюбленнаго Богом: труды бо онех и постническия подвиги прият паче всякаго всеплодия Един во святых прославляемый.

Икос

Кое похваление принесем двоице великих угодников Божиих: Антонию, обретшему благодать пред Господем, Феодосию, сподобльшемуся благодати от Господа, обема же послужившима Богоблагодатней Пречистей Деве? Якоже бо древле два Херувима славы бяху стояще у кивота завета, сице кивоту одушевленному, Божией Матери, сии два отцы преподобнии предстояста выну, хваляще воплощшагося от Нея Бога, и ныне предстоят с Херувимы Престолу неприступныя славы, аможе предста Царица одесную, крилами же непрестанных своих молений осеняют Россию, и умилостивляемый ими бывает с Богородицею Христос Бог, Един во святых прославляемый.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

От горы Афонския блаженный Антоний в Россию пришед и, да будет на месте сем Святыя Горы благословение, рек, пояше: отец наших Боже, благословен еси.

От дому родительню преподобный Феодосий к Иерусалиму тещи желая, на горы Киевския прииде и сотвори я своею святынею, яко Сиона; труды же своими распространив обитель, яко Иерусалима, пояше: отец наших Боже, благословен еси.

От мирских любосластных страстей, аки от вавилонскаго пламене, неопальни соблюдшеся, отцы святии ныне в Церкви торжествующих с радостию вопиют: Единый в Троице Боже отец наших, благословен еси.

Богородичен: От Христа Бога посылахуся на проповедь два два, аможе Сам идти хотяше; Пречистая же Дева Богородица, хотящи Сама новопросвещенныя люди российския посетити и сотворити Себе посреде их селение, посла в Россию, аки апостольскую двоицу, сия два избранныя рабы Своя, Антония и Феодосия, поющия: воплощенный от Девы Христе Боже, со Отцем и Духом благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Небеснаго в ангельском чину прославити хотя, пещеру житием твоим равноангельным соделал еси аки Небо, Антоние святе, и, земных Ангелов лик собрав, глаголал еси к ним: Егоже поют на Небеси вои ангельстии, Того мы на земли хвалим и превозносим выну.

Царю Небесному ввоинитися хотя, железом приковался еси, аки воинским поясом препоясуяся, Феодосие терпеливодушне, и подвизался еси, яко добр воин Иисус Христов, дондеже, мир и плоть одолев, врага диавола победил еси, торжественно хваля и превознося укреплявшаго тя Господа.

Царю Небесному с вои ангельскими ныне на Небеси предстояще, не забудите нас, притекающих к вам, о отцы преблаженнии, да и мы сподобимся с вами в будущей жизни хвалити и превозносити Христа во веки.

Богородичен: Царя Небеснаго рождшая, Богоневесто Владычице, сподоби ны части праведных, да с ними купно восхвалим рождшагося от Тебе Владыку и прославим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Воистину мертвы показастеся мирови, прежде погребения в пещеры, недра земная, аки во гроб, всельшеся, но Богови живы бесте, богомысленными вашими умы к Небеси паряще и со безплотными лики Того и купно Рождшую Его величающе.

Воистину житие ваше ангельско бысть: во плоти бо суще, нерадисте о плоти, но, аки пленника, ту, умерщвленьми смиривше, покористе духови и безплотных подражасте, неусыпно Господа и Госпожу Богородицу величающе.

Воистину наследницы Царствия Небеснаго сотвористеся, земная наследия презревше и отчуждившеся суетнаго мира, присвоистеся Богови и, разрешшеся союзов плоти, со Христом ныне жительствуете, со безплотными лики Тому и Пренепорочней Того Матери предстояще и о нас молящеся.

Богородичен: Воистину Тобою человеческий род получи спасение, о Пренепорочная Дево Марие! Ты бо соединила еси с человеком Бога, в пречистей Твоей утробе воплотивши неизреченное Отчее Слово, Ты и нас, грешных, удалившихся от Господа, паки к Господу приближи, и примири, и присоедини Ему, да со безплотными лики, купно и с теми, иже во плоти ангельски пожиша, и Тебе, и рождшагося от Тебе Христа Владыку величаем во веки.

Светилен

Света суще вышняго ближайшии граждане и прекраснаго Иерусалима насельницы святии, нижних, выну ратуемых, посетите и подавайте помощь вашу честную память ныне восхваляющим.

Канон первый страстотерпцам великим князьям Борису и Глебу

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав, Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Богомудрая двоице, велицыи страдальцы, со святыми Троице предстояще, молитеся очищение мне даровати, вас похваляющему.

Божественное богатство исцелений и миро благовонное храм ваш, святии, в немже поем Христа Бога, вас прославльшаго.

Незаходимаго Солнца в себе стяжавше, Христа Бога нашего, преславне Романе с Давидом, освятите нас, честную память вашу почитающих.

Богородичен: Красную, и избранную, и всечестную разумев Тебе, Божий, Пренепорочная, Сын Твой Сын бысть: сыны сотвори благодатию, Богородицу Тя чтущия.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Веселием веселится Христова Церковь в памяти вашей, святии, и Творцу вопиет: Ты моя, Господи, крепость, и прибежище, и утверждение.

Доблия венечники и страдальцы Христовы вси восхвалим светло, научившия нас Христу вопити: Свят еси, Господи.

Ни царства желания, ни пищи наслаждения, ни сребра и злата возжелеша, но Христу единому вопияху: Свят еси, Господи.

Богородичен: Избавляющаго человеки преслушания и лютаго падения, всему Виновнаго, Чистая и Всенепорочная, родила еси.

Кондак, глас 8.

Аще и убиени бысте и во гробех положени, но на Вышнее Царство преидосте, оваго бо копии насунуша, другаго же, яко агнца незлобива, ножем зарезаша, тем и кровь ваша бысть исцеление миру, верою призывающим вас, святии, на помощь.

Икос:

Плотское богатство возненавидевше, славнии, благородство душевное яко Божие паче вожделели есте, Христа бо возлюбисте и всяко веселие мирское оплевасте и стремление страстей обуздасте, сосуди честнии Пресвятаго Духа явистеся, се бо враг, праведнии, завидя вашему целомудрию, мучителя вам убийцу брата воздвиже. Но все злосмешение и убийства разум на онаго же Божиим судом вскоре прииде, оружие секущее. Вы же, убиени, паче живете и, Небесное Царство имуще, чудотворите безпрестани, вас же Христос звезды светоносны показа и Руси вы похвала есте и утверждение, ваши гроби, яко безмезднии врачеве, предлежат стране нашей, к ним бо слепии приходяще верою, просвещаются; хромии, влекущеся, скачуще отходят; недужнии исцеляются и беснующиися бесов свобождаются. Вы князи князем, вы в напастех утешение и в темницах сущим свобождение. Но, о супрузи святии, Романе и Давиде, не престаните молящеся Христу, вечно сохранити Православную веру невредну в отечествии вашем.

Седален, глас 1.

Измлада Христа возлюбивше купно, братия честная, жизнь безстрастную стяжавше, славнии, целомудрие изволисте и пощение от страстей душевных и телесных, поспешение Божиею благодатию приемше, исцеляете вас поющия.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Яко два светила возсиявшая, просвещаете люди ваша, Богоносцы, но и ныне избавите нас врагов обстояния, да почитаем вас, с Богом заступление наше.

Врачевство неистощимое рака ваша показася, блаженнии, и пристанище небурное: вси бо, верою притекающии, обретаем от злых напастей избавление.

Любовию ко Христу привязаеми, тем и даров сподобльшеся страсти различныя исцеляти, сего ради ваше совершаем празднество, Богомудрии.

Богородичен: Седяй на престоле Херувимсте и превознесене, яко престол имый, на руку Твоею почив, Марие Богоневесто, препрославленный Бог.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Наста всечестный праздник и священное торжество славнаго Романа с Давидом, нося нам радость вечную, в нейже славим Господа, прославльшаго их.

Добродетели украшени благолепием, светлый Романе с Глебом, страданием венчавшеся, врага же и брата посрамльше, за Христа приясте заколение.

Слышано бысть во всем мире честное и священное страдание ваше, и всяк язык возставляет славити Христа, вас прославльшаго.

Богородичен: Преста убо тление человека: Дева бо роди нетленно Бога Слова, паче естества и слова, и Дева паки пребысть.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

О иже светлый ваш праздник совершающих, блаженнии, молитеся, и отечество ваше хранити отвраг ненаветно, и мирно строение даровати молитвами вашими.

Небеснаго Царствия рачителие бывше, блаженнии, Владыце Христу чистою совестию послуживше, и Тому предстояще, молитеся, спасти вас восхваляющих.

Прилепившеся Христу и на Него все упование возложивше, блаженнии, сего ради убиени бывше, вечно с Ним царствуете.

Богородичен: Усты, помыслом и сердцем, Пречистая, Тя, Богородицу, проповедаем: Тобою бо Богу примирихомся, отриновении преступлением первее праотца.

Кондак, глас 3.

Возсия днесь преславная память ваша, благороднии страстотерпцы Христовы, Романе и Давиде, созывающи нас к похвалению Христа Бога нашего. Тем, притекающе к раце мощей ваших, исцеления дар приемлем молитвами вашими, святии: вы бо Божественнии врачеве есте.

Икос:

Разумное житие совершая, преблаженне, царским венцем от юности украшен, всебогатый Романе, власть велия был еси твоему отечеству, во всей земли Россиистей. Тем, видя твой успех, Христос Бог судом Своим на мучение тя призва, крепость тебе подав с Небесе, да победиши врага мужески с Давидом, братом твоим, пострадавшим с тобою: вы бо Божественнии врачеве есте.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Божественная и пресветлая память ваша, яко Небо светозарное, показася, и яко солнце светоносно, просвещая без сумнения Христу вопиющия: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Кто не удивится и кто не воспоет и прославит верно преславных мученик Христовых, Бориса с Глебом, Христова ради смирения возненавидевших диадиму и царство?

Мглу безбожия отгнавше, светло научиша люди своя чести в Троице Единаго Бога и усердно пети: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, вопиющим: благословена Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Просиявши днесь пресветлая память ваша, блаженнии, верныя созывает на торжество, прославити терпения ваша, Христу же вопити: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богоявленнии и новии страдальцы Тебе, Христе, единаго возлюбиша и люди наставиша пети Тя, Творца всех: благословите, вся дела Господня, Господа.

Правды светильницы возсиявшии, украшени добротою мучения, просвещающе сердца верных, недуги отгонят от вопиющих верно: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Избавляя нас, возсия из Тебе Господь, Дево Чистая, Егоже моли, Владычице, просветити поющия Тя и обстояния избавити вопиющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Испещрени бывши Божественными добротами, страдании вашими к Богу востекосте, венцы победы от Него приемлюще, тем ваша певцы поминайте, да вас непрестанно величаем.

О Божественная двоице, самобратная и светозарная! Молитеся даровати очищение согрешений и прежде конца жития исправление, да вас непрестанно величаем.

От млада возраста освяти вас Вседетель Бог и окормители изрядны плавающим в мори жития показа, тем согласно почитаем память вашу.

Богородичен: Спаси мя, всех рождшая Избавителя, разори души моея облаки, Света облаче, Всесвятая Владычице, и сильна соделай на страсти, борющия мя.

Светилен.

Яко воистину пресветлии светильницы, всю вселенную просветисте верою, Богоприятне Романе с Давидом. Тем песньми воспоем возвеличившаго вас Христа Бога нашего.

Канон второй страстотерпцам благоверным князьям Борису и Глебу

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Даждь ми отпуст многих прегрешений моих, Спасе, премудрость мне подай, яко да песньми похвалю Тя, прославльшаго святыя Твоя.

Воспоем песнь, благочестивии, прославленных целомудренным смыслом, Романа славнаго и Давида благочестиваго купно славяще.

Дар благодарства от Бога прияша оба, благородство душевное возлюбивше паче, целомудрием и добродетелию удобряющеся.

Богородичен: Избранную от родов всех достойно похвалим, вернии, Деву, воистину паче слова Бога Слова плотию рождшую.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Все помышление к Богу, мудрии, имуще, братнею любовию совокупльшеся, благочестно пожисте.

Вещи возненавидесте тленныя и мимотекущия и добродетели явистеся сосуди, славнии, от юности.

Млади убо телом, душами же купно святи, яко благочестиви, тем и искренно Бога возлюбисте.

Богородичен: Едина Ты породила еси несказанно нетленная, тления воистину Потребителя и мир спасла еси.

Кондак, глас 8.

Аще и убиени бысте и во гробех положени, но на Вышнее Царство преидосте, оваго бо копии насунуша, другаго же, яко агнца незлобива, ножем зарезаша, тем и кровь ваша бысть исцеление миру, верою призывающим вас, святии, на помощь.

Икос:

Плотское богатство возненавидевше, славнии, благородство душевное яко Божие паче вожделели есте, Христа бо возлюбисте и всяко веселие мирское оплевасте и стремление страстей обуздасте, сосуди честнии Пресвятаго Духа явистеся, се бо враг, праведнии, завидя вашему целомудрию, мучителя вам убийцу брата воздвиже. Но все злосмешение и убийства разум на онаго же Божиим судом вскоре прииде, оружие секущее. Вы же, убиени, паче живете и, Небесное Царство имуще, чудотворите безпрестани, вас же Христос звезды светоносны показа и Руси вы похвала есте и утверждение, ваши гроби, яко безмезднии врачеве, предлежат стране нашей, к ним бо слепии приходяще верою, просвещаются; хромии, влекущеся, скачуще отходят; недужнии исцеляются и беснующиися бесов свобождаются. Вы князи князем, вы в напастех утешение и в темницах сущим свобождение. Но, о супрузи святии, Романе и Давиде, не престаните молящеся Христу, вечно сохранити Православную веру невредну в отечествии вашем.

Седален, глас 1.

Измлада Христа возлюбивше купно, братия честная, жизнь безстрастную стяжавше, славнии, целомудрие изволисте и пощение от страстей душевных и телесных, поспешение Божиею благодатию приемше, исцеляете вас поющия.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Юношески подвигшеся, Богоблаженнии, возрастом цвета и юностию, о сластех любве плотския попечения не иместе отнюд, Божественныя книги почитающе, тем и просвещшеся заповедьми Божественными, темнаго погубисте князя.

Всемысленно отеческим последуя, яко мудр, стопам, блаженне, сревнителя имел еси добрым, Романе Богомудре, Давида, воистину приснопамятнаго: братия убо вкупе, благочестно совокуплени душами и телом, явистеся.

Законы Божия от души возлюбивше, прозряще жизнь грядущую, смысл простирающе, святии, честь земную и власть возненавидесте и нетленное царство и славу умномудрии изменисте.

Богородичен: Глаголом Твоим последующе, Непорочная, Блаженну Тебе именуем, христианстии вси роди, яко Бога рождшую воистину, а не мечтанием, совершенна обоими, Божества естеством и законом человечества.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Яко отца благочестива чада, любовию связана и того любяще, благочестия светлостию в России возсиявше, братия же паче возлюбленнии. Сего ради завистными стрелами искушени бысте.

Разгневася братоубийца, яко Каин прежде, Святополк окаянный, явися же законопреступник и к зависти убийство приплете, сластию прельстився властолюбия. Темже отмщения праведнаго не убеже.

От крове своея препруду носяще, преславнии, и Крест за скипетр в десную руку ныне имуще, сцарствовати Христу сподобишася Роман и Давид, воини Христовы непобедимии.

Богородичен: Вышшу Тя всех и святейшу чинов прославляем Небесных, яко дольная с Горними совокупившу, но, о Мати Божия, певцы Твоя посещающи, поганых уставляй шатания.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Нощи и тьмы сынове нарекошася противнии, в нощи тя, к Богу пение приносяща, копии сбодоша, ходатаи твоему венцу, Романе, Божественному бывше.

Яко воистину сын подобник Бога воплощшагося, за убивающия тя тепле молился еси, святе, яко вторый мученик Христов великий Стефан, сего ради и с ним прославился еси.

Юношески храбрствовавше, мужески победиша лютаго ратоборца священный Роман купно с Давидом, делом и словом победители показашася и победный венец от Бога прияша славнии.

Богородичен: Уясняют пророчестии гласи Божию Родительницу, поем же Тя и мы, видяще сбытие честных прорицаний, девства воистину и чистоты вместилище.

Кондак, глас 3.

Возсия днесь преславная память ваша, благороднии страстотерпцы Христовы, Романе и Давиде, созывающи нас к похвалению Христа Бога нашего. Тем, притекающе к раце мощей ваших, исцеления дар приемлем молитвами вашими, святии: вы бо божественнии врачеве есте.

Икос:

Разумное житие совершая, преблаженне, царским венцем от юности украшен, всебогатый Романе, власть велия был еси твоему отечеству, во всей земли Россиистей. Тем, видя твой успех, Христос Бог судом Своим на мучение тя призва, крепость тебе подав с Небесе, да победиши врага мужески с Давидом, братом твоим, пострадавшим с тобою: вы бо Божественнии врачеве есте.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Преславно прослави Божественная благодать вас, прехвальнии, яко союз воистину братолюбия и благочестия, и светло научи вопити: благословен Бог отец наших.

О, мужества страстотерпец! О, чистоты крепости! О, разума непреклонна! яко уязвляеми вельми и закалаеми немилостивно явистеся страстоносцы велицыи, Романе и Давиде. Ихже восхвалим, вернии, вопиюще: благословен Бог отец наших.

Пострадати Христа ради изволисте и сего ради возмездие от Бога обретосте, страсти и недуги от земных отгоняти, хвалящих и вопиющих: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Капля Боготочная, Яже от Тебе рождшися, мир освятивша, Богородице Дево, каплю милости ми источи, освящающу души и помышления земных.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Не довольны бывше о убийстве окаяннии, но и телеса ваша небрегома повергше, не устыдешася благородия, но благодать Божия храняше я хранением Ангелов, с нимиже ликуете во веки.

Человецы, иже тогда в горах лова ищуще, видеша свет, от твоего телесе сияющ, Богодохновенне Давиде, что видение? — друг другу глаголаху. Видевше же чудо, проповедаша всем, Христа хваляще, тебе сохраньшаго.

Пресвятая ваша память, освящающая мир, наста ныне, прехвальнии страстоносцы, в нюже молим получити ваше заступление, Романе и Давиде, Христа поющим во веки.

Богородичен: Света сосуд, Чистая, бывши, просвети мя, в повелениих Света ходити ми поспеши, Всечистая, от чрева Твоего возсиявшаго и просветивша верных сердца, Егоже превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Аще и на земли положени бысте яко мертви,— но на Небесех прославляетеся с рабы Божиими. Тем дерзновения от Него сподобльшеся, славнии, нечистаго, верху стояща над гробом вашим, страхом огненным отгнасте, блаженнии.

Здравы творите болящия благочестивыя и хромым течение подаете, и послушествует здрав бывый у вашея раки, о двоице предивная! Тем и нам всем помощницы поспешни бываете свыше, уставляюще болезни и поганых шатания.

Божественная и светозарная воистину верста Романе и Давиде, добропобеднии страстоносцы, на Небеси ныне Троице Вседержавней предстоите, избавления просяще прегрешений лютых верно на земли память вашу торжествующим.

Богородичен: О, чудесе, пребольша ума, чудо велие воистину и преславно! Како вместися во утробу Твою Бог, никакоже вместимый? Егоже за хвалящии Тя благочестивно моли, Дево, от бед избавляти и от беззаконных язык всегда.

Светилен.

Яко воистину пресветлии светильницы, всю вселенную просветисте верою, Богоприятне Романе с Давидом. Тем песньми воспоем возвеличившаго вас Христа Бога нашего.

Канон святой великомученице Варваре

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Припев: Свята́я великому́ченице Варва́ро, моли́ Бо́га о на́с.

Во́ду нече́стия тиме́нну оста́вивши, к воде́ чисти́тельной притекла́ еси́, Варва́ро, и на́ша очи́сти сердца́, чи́сто пе́ти твоя́ страда́ния.

Водо́ю креще́ния очи́стившися, великому́ченице, чи́стому Жениху́, Христу́, прилепи́лася еси́, Ему́же и на́с чи́сто присво́й, моли́твами твои́ми.

Сла́ва: В воде́ пото́пльшему зми́я лука́ваго подо́бящися, кро́вию твое́ю страда́льческою вра́жию погрузи́ла еси́ си́лу, страстоно́сице, от него́же и на́м изба́витися Спа́са умоли́.

И ны́не: Во́ду сле́з очища́ющую, Пречи́стая, пода́ждь ми́ и, очи́стивши мя́ от ка́ла беззако́ний, чи́ста предста́ви, Богороди́тельнице, Сы́ну Твоему́ и Бо́гу.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Небе́снаго кру́га смотря́ющи украше́ние, му́драя де́во Варва́ро, Верхотво́рца позна́ла еси́, Его́же и возлю́бльши, Тому́ служи́ти изво́лила еси́; и на́с в любви́ Его́ утверди́, мо́лимся.

Небе́снаго Творца́ в Тро́ице пресве́тлое изобразу́ющи естество́, три́ о́кна в ба́не оте́честей изобрази́ти повеле́ла еси́, Тро́ическому покланя́тися уча́щи Божеству́, Ему́же и на́с ве́чно покланя́тися сподо́би.

Сла́ва: Небе́снаго черто́га жела́ющи, небе́сному Жениху́ чистоту́ де́вства твоего́ соблюла́ еси́, вре́меннаго презре́вши; и мене́ в чистоте́ Тому́ служи́ти, му́ченице, укрепи́.

И ны́не: Небе́снаго Творца́, Богоро́дице Всепе́тая, поро́ждши, небе́с простра́ннейша яви́лася еси́; мене́ от простра́ннаго пути́ поги́бельна укло́нши, на небе́сный пу́ть наста́ви, молю́ся.

Седа́лен, гла́с 3.

В страда́нии твое́м вся́ удиви́ла еси́, я́ко претерпе́вши мучи́телей ра́ны, вяза́ния, му́ки и темни́цы, Варва́ро прехва́льная. Те́мже и вене́ц с небесе́ тебе́ даде́ Христо́с, к Нему́же, возжеле́вши усе́рдно, притекла́ еси́; То́й благода́ть подаде́ тебе́, му́ченице, врачева́ния источа́ти челове́ком.

Сла́ва, и ны́не: Боже́ственная ски́ния была́ еси́, Сло́ва, еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во, чистото́ю а́нгелы превозше́дшая; па́че все́х мене́, пе́рсть бы́вша, оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми, очи́сти моли́тв Твои́х Боже́ственными вода́ми, подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Услы́шавши, Варва́ро, небеса́, пове́дающа сла́ву Бо́жию, на земли́ Бо́га сла́вити возжела́ла еси́, Его́же сла́вы и на́с сподо́би.

Услы́шав оте́ц тво́й тебе́, Вы́шняго Отца́ испове́дующу, гоня́ше на убие́ние, но не возмо́же отто́ргнути от и́стиннаго Бо́га.

Сла́ва: Услы́шавши преще́ния оте́ческая и му́ки от него́ терпя́щи, Варва́ро, непоколеби́ма пребыла́ еси́, и мене́ непоколеби́ма в доброде́телех упра́ви.

И ны́не: Услы́ши, Пречи́стая Влады́чице, моле́ние мое́, и изба́ви мя́ от зо́л, и гла́с благослове́нных, призыва́ющий в Ца́рство, слы́шати удосто́й.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.

Просвети́вши свещу́ свою́, му́ченице, ве́рою, свеща́ми опали́ти те́ло твое́ предала́ еси́, в черто́г небе́сный све́тло вни́ти жела́ющи.

Просвеща́хуся ве́рою неве́рием омраче́ннии лю́дие, ви́дяще тя́, жже́ния, бие́ния, ре́зания терпя́щую до́блественне, му́ченице.

Сла́ва: Просвети́ мя́, о Варва́ро, омраче́ннаго мгло́ю грехо́вною, и све́том невече́рним осиява́тися, све́тлая де́во, молю́ся, сотвори́.

И ны́не: Просвети́ла еси́ потемне́нное естество́, Богоро́дице, Све́т и́стинный ро́ждши; те́мже и мене́, све́том просвети́вши, от мра́чных вра́г свободи́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя.

Моли́тву твою́ страда́льческую услы́шав, Христо́с, Варва́ро, в темни́це затворе́нную посети́, исцеле́ние от ра́н подаде́ и на по́двиг укрепи́; ты́ же моя́ ра́ны грехо́вныя уврачу́й, му́ченице, молю́ся.

Моли́твою ти́, и страда́льческим тве́рдым терпе́нием, и чу́дным исцеле́нием Иулиани́ю от злоче́стия привлекла́ еси́ страда́ти с тобо́ю за Христа́, привлецы́ и мене́ к го́рнему мудрова́нию, страстоно́сице.

Сла́ва: Моли́тву вся́к принося́й с ве́рою тебе́, му́ченице, и к моща́м твои́м святы́м притека́яй, душе́вных страсте́й и теле́сных исцеле́ние ско́ро прие́млет, е́же и на́м бога́тно подава́й, мо́лимся.

И ны́не: Моли́тву на́шу приими́, Пречи́стая, и моли́твою Ти́ всемо́щною, изба́вити на́с от вра́г ви́димых и неви́димых, от грехо́в же и вся́кия му́ки, моли́, Его́же родила́ еси́, Человеколю́бца Бо́га.

Конда́к, гла́с 4.

В Тро́ице благоче́стно пева́емому, после́довавши Бо́гу, страстоте́рпице, и́дольская притупи́ла еси́ чти́лища; посреде́ же по́двига страда́льчествующи, Варва́ро, мучи́телей преще́ния не устраши́лася еси́, мужему́дренная, велегла́сно пою́щи при́сно: Тро́ицу чту́, еди́но Божество́.

И́кос:

Уневе́стившуюся Христу́ муче́нием Варва́ру, соше́дшеся, почти́м досто́йно: я́ко да, тоя́ моли́твами па́губы душетле́нныя изба́вльшеся и губи́тельства, тру́са и паде́жа, житие́ в ми́ре препрово́дим, сподо́бившеся со все́ми святы́ми, от ве́ка Бо́гу благоугоди́вшими, ходи́ти во све́те и пе́ти с ни́ми: удиви́л еси́, Спа́се, твоя́ ми́лости все́м челове́ком, ве́рою испове́дающим: Тро́ицу чти́м, еди́но Божество́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Де́ти евре́йстии в пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно и на ро́су о́гнь прело́жше, вопия́ху: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Де́ти евре́йския а́нгел от огня́ неопа́льны сохрани́вый и тебе́, Варва́ро, на́гу води́му, от студа́ защити́, оде́ждою свы́ше обле́к, пою́щую: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Де́тское игра́лище вменя́ющи му́ки, не пощади́ла еси́ те́ла твоего́, е́же бы́ти ему́ за Христа́ стру́жему и о́стро стира́ему, великому́ченице, пою́щи: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Сла́ва: Дете́й евре́йских и а́з подража́я, Варва́ро, хвалю́ Христа́, да́вшаго тебе́ кре́пость; ты́ же мя́, на по́двиг доброде́телей укре́пльши, оде́ждою небе́сною облещи́ся сподо́би во ве́ки.

И ны́не: Деторо́дию Твоему́, Де́вою и по рождестве́ пребы́вшу, дивлю́ся, Богоро́дице; удиви́ у́бо и на мне́ ми́лость Сы́на Твоего́, да, поми́лован Тобо́ю, пою́: благослове́н Бо́г, ублагослови́вый Тя́, Ма́терь Свою́, во ве́ки.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Победи́тели мучи́теля и пла́мене благода́тию Твое́ю бы́вше, за́поведем Твои́м зело́ прилежа́ще, о́троцы вопия́ху: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Победи́телие непобеди́мыя твоея́ ве́ры мучи́теле тща́шеся бы́ти, сосца́ твоя́ неща́дно отре́зоваху, ты́ же, тве́рдо терпя́щи, млеко́м уче́ния о Бо́зе напои́ла еси́ предстоя́щия и благословя́щия Христа́ во ве́ки.

Победи́ла еси́ му́жеством твои́м, му́ченице Варва́ро, вся́ мучи́тельская ухищре́ния. Моли́ у́бо Влады́ку Христа́, мо́лим тя́, все́м ве́рным на враги́ побе́ду да́ти, пою́щим: благослови́те вся́ дела́ Го́спода, и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Сла́ва: Победи́тельница суро́ваго отца́ твоего́ яви́лася еси́ му́ченице: о́н бо небе́сным огне́м во а́дский о́гнь низведе́ся, ты́ же на не́бо возшла́ еси́, е́же и мне́ исхода́тайствуй, от огня́ избавля́ющи мя́ во ве́ки.

И ны́не: Победи́, Пречи́стая, враго́в ви́димых и неви́димых, низложи́ти на́с тща́щихся, и страсте́й мя́ вся́ких изба́ви, да пою́ торже́ственне: благослови́те, вся́ дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу, Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Вои́стинну Бо́га испове́дающи, му́ченице, черто́г небе́сный насле́дила еси́, его́же и на́с сподо́би, да с Тобо́ю Христа́ ве́чно велича́ем.

Вои́стинну на тебе́, Варва́ро, испо́лнися Христо́во прорече́ние: преда́ст оте́ц ча́до на сме́рть, е́юже ты́ ве́чный живо́т обрела́ еси́.

Сла́ва: Вои́стинну никто́же притека́яй к тебе́, страстоно́сице, то́щ благода́ти твоея́ отхо́дит, ея́же и мене́ испо́лни, молю́ся.

И ны́не: Вои́стинну и́стиннаго Бо́га пло́тию, Богоро́дице, родила́ еси́, Его́же ми́лостива на́м в де́нь Суда́ соде́лай, да безконе́чно с Ни́м Тя́ велича́ем.

Свети́лен:

Я́ко шипо́к красне́йший из терно́внаго израсла́ еси́ ко́рене де́во Варва́ро, твое́ю за Христа́ излия́нною обагри́вшися кро́вию. И ны́не Боже́ственную твою́ па́мять соверша́ющыя любо́вию, спаса́й от бе́д.

Сла́ва, и ны́не: Вои́стинну Тя́ испове́дуем Влады́чице, Тобо́ю спаса́емии: и́бо Бо́га неизрече́нно родила́ еси́ разори́вшаго Кресто́м сме́рть, и к Себе́ привле́кшаго пра́ведных собо́ры, с ни́миже восхваля́ем Тя́ Де́во.

Канон преподобному Варлааму Хутынскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Припев: Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

От Света Свет, Христе мой, от Отца прежде век рождейся, сый в начале со Отцем и Духом, согрешений мрак души моея отгнав, озари ум мой, молюся, да возмогу пети Варлаама, Твоего угодника.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

От корене благаго блажайшая отрасль прозябл еси, земных маловременнаго жития избегл еси. Тем, ныне чистоты венец приемля, со Ангелы Христу воспеваеши: поим Господеви, яко прославися.

Слава: Земная и мимотекущая, яко уметы, вменив, Христа Единаго приобрел еси, Егоже союзом любве уязвив душу твою, и Того потщался еси обрести ненасыщаемыя доброты.

И ныне: Услыша Ева прамати: в печалех родиши чада. Ты же, Чистая Дево, услышала еси: Господь с Тобою, радуйся, и радованным гласом, Богоневесто, печаль праматере потребила еси.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

По апостолу, отче, Вышних ища, и мудрование имея еже к Богу, вся, яже на земли, оставил еси и паче естества доброты сподобился еси.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Светом Божественным осияемь о нем, и путь, к жизни ведущ, познал еси, отче наш Варлааме, и равноангельнаго ради жития чудотворец нареклся еси.

Слава: Законы питаяся всех Творца и Владыки, темже и невечерним облиставаемь Светом, светлое солнце явился еси и премудрости сокровищем, мир обогащая.

И ныне: Во иных женах мати, дондеже дева, не познася, ни мати по рождестве девствовати сподобися, на Тебе же, Дево Богомати, обое сбыстся. Тем веселием духа воспеваю: несть непорочны, паче Тебе, Владычице.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 8-й

Красоты мирския от младых ногтей, преподобне, возненавидев, единаго же Христа от сердца возлюбил еси и Тому всею душею прилепился еси; яко безплотен, на земли пожив с плотию, славу же мимотекущую и богатство в ничтоже вменив, Небесное богатство восприял еси и славу вечную. Темже ублажаем святое твое успение и, в нем торжествующе, вопием ти: Богомудре отче наш Варлааме, моли Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Слава, и ныне: Яко Всенепорочная Невесто Творца, яко неискусомужная Мати Избавителя, приятелище яко сущи Утешителя, Всепетая, беззаконию мя суща скверное обителище и демоном игралище в разуме бывша, потщися от тех злодейства мя избавити и светлое жилище добродетелей соверши. Светоносная, Нетленная, отжени облак страстей и вышняго причастия сподоби, и Света Невечерняго молитвами Твоими.

Песнь 4

Ирмос: Пою Тя, слухом бо, Господи, услышах и ужасохся: до мене бо идеши, мене ища, заблуждшаго. Тем многое Твое снизхождение, яже на мя, прославляю, Многомилостиве.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Яко в порфиру, и виссон, и в царскую багряницу одеяся тобою великая Российская земля: днесь убо, светло торжествующи, веселится, Варлааме, имеющи тя в себе, яко неистощимое сокровище.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Мира любве отрекся, достигл еси Горний Иерусалим, идеже Христос со Отцем и Духом, и, венцев от Него сподобився, со Безплотными лики поеши, приемля Его сияние.

Слава: Аще убо, отче, тесный и болезненный путь шествовал еси в житии, но обаче нетленную жизнь наследовал еси, отонудными светлостьми богатно просвещался, Богоблаженне Варлааме.

И ныне: Истинно Тя сень свидетельствова многоразличными образы, яве показующи Воплощеннаго из Тебе, Единаго Троицы, Пречистая, неизменно, Богомати Владычице, и мир обновивша.

Песнь 5

Ирмос: Света подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас, разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Ярем Господень от юности, мудре, взем, последовал еси Христу скорбьми и слезами, преподобне, мысленно око к Нему имея, дондеже и святых селений достигл еси, обрет покоище Горняго Града.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Страстей отгнав мглу яве зарями, отче, добродетелей, просвещение Духа в сердцы прием, Варлааме, имже попалил еси вся демонская ополчения и постническим ликом причтался еси.

Слава: Насажден во дворех Господних и в дому Бога нашего процвел еси. Прием Небесное семя, Богодухновенне, сердечною браздою клас сторичествующ принесл еси, темже обогатился еси венцем чудес.

И ныне: Управи ум мой, Владычице, труждающийся в пучине скорбей и потопляемь нашествием тлетворных страстей, и спаси, Богородице, к Тебе прибегающия: иныя бо Помощницы, Чистая, разве Тебе, не знаем.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну, от тли, Боже, мя возведи.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Море житейское, любомудрием испытав и разумев суетно сущо и яко вскоре погибающо, отвергл еси, единому прилепился еси Христу. Егоже ради и тяготу дневную понесл еси, о всех Тому восхождения в сердцы своем полагая.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Ветрилом окриляемь воздержания, и оттуду достигл еси в пристанище благоутишное, пощением питая душу твою, преподобне, и светлу всех Творцу представил еси ю. Темже и Христос прият ю, яко светозарную звезду, и Своей славы сопричастну содела.

Слава: Ангельская воинства сущему во плоти житию твоему удивишася, отче Варлааме, бури бо страстей отбегл и совершеннаго ради жития, ветрилом воздержания достигл еси в благоутишное пристанище Христово.

И ныне: Обетшавшия ны горьким древле древа вкушением и падшия поползновением, Пречистая, обновила еси, Зиждителя рождши, Слово Ипостасное, Девомати Владычице.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Якоже другий Илия, отче, дождь с небесе свел еси, он убо огнь сведе и царя удиви, ты же люди твоя возвеселил еси и торжествовати устроил еси. Великий бо Новград вельми тобою хвалится, имея мощи твоя в себе, егоже сохраняй от враг непоколебима, да зовем ти: радуйся, преподобне Варлааме, отче наш.

Икос

Аще и человек естеством был еси, преподобне отче, но вышняго Иерусалима явился еси согражданин и, человек убо естеством, Безплотных чести сподобился еси. Темже и самая, зряще, чудеса похвальная удивляют нас и научают звати тебе таковая: радуйся, благочестива отца отрасле; радуйся, матере благоговейныя ветве; радуйся, смирения высото; радуйся, яко к познанию Бога вся приводя; радуйся, яко многа чудеса о Христе сотворил еси; радуйся, целомудрия столпе, имже демонская свирепства искоренишася; радуйся, светильниче многосветлый; радуйся, яко увядил еси плотская мудрования; радуйся, яко дождь молитвою свел еси и, паки наводнению бывшу, молитвою водоточныя облаки востягл еси; радуйся, Великаго Новаграда похвала и утверждение, егоже и сохрани от враг непоколебима до конца, да зовем ти: радуйся, преподобне Варлааме, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Зельным пощением, яко благовонною пищею, питая душу твою, преподобне Варлааме, темже и Трисолнечному Божеству предстоя, со Ангелы поеши: благословен Бог отец наших.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Облистал еси якоже невечернее солнце, отечество твое просвещая, преподобне Варлааме, тьмы избавляя страстей, и на нас наветующих советы разори, от враг непреткновенным быти нам, поющим: благословен Бог отец наших.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Яко на Божественную добродетелей лествицу воздержанием, отче, возшед, умными очесы Христа Царя видел еси, обильною десницею по числу добродетелей, Варлааме, дарования дающа от души вопиющим: благословен Бог отец наших.

Слава: Дремания отнюд и сна твоим очесем не дал еси, дондеже возмездие от Христа трудов обрел еси, наслаждение Небеснаго Царствия, еже уготова от веры поющим: благословен Бог отец наших.

И ныне: Обновляются в Тебе естества закони: паче естества бо естеством Непостижимаго, Дево, Бога Еммануила преславно, Чистая, родила еси в наше верных обновление.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Слезами твоими, отче Варлааме, умываяся, житие прошел еси, и теми множества демонов потопил еси, верных же мысли возвеселил еси, поющих: вся дела Господа пойте, и превозносите Его во веки.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Уязвился еси Божественным желанием, всеблаженне, темже и непорочное и праведное житие проходя, дондеже достигл еси царскаго престола, отонудными светлостьми осияя поющия: вся дела Господа пойте, и превозносите Его во веки.

Слава: К Свету Незаходимому, славне, взялся еси, наслаждение же земных вещей оплевав вышняго ради наслаждения, паче воздержанию поревновал еси и страстей пламень потщался еси угасити слезами твоих источник, Варлааме, вопия: вся дела Господа пойте, и превозносите Его во веки.

И ныне: Распятие и погребение, Иже от Тебе небрачно, Дево, произыде, претерпев нас ради мучение, Егоже страстем ревнуя, преподобный Варлаам крестовидно мучения пощением Тому, Чистая, последова.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, Благословенная Всечистая, Тя, Богородице, величаем.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Пожив на земли равноангельно, равноангельну обрел еси светлость, моли непрестанно Избавителя, Варлааме, о творящих благочестно память твою, о преблаженне! монашествующих похвало.

Преподобне отче наш Варлааме, моли Бога о нас.

Узкий и прискорбный шествовав путь, отче Варлааме, и телесне убо преставился еси, духом же жив, предстоиши Богу. Но яко имея дерзновение, Емуже в житии работал еси, моли спасти души наша.

Слава: Исцелений явился еси струя обильная, многомятежнаго пламене углие страстей угасил еси. Ум бо твой неокраден, преподобне отче, соблюл еси и, яко крепок, Варлааме, побеждаеши искусителя.

И ныне: Едина имущи дерзновение, Владычице, за весь мир Сыну Твоему молися, не поминая безчисленных соблазн наших, и покрый люди, вопиющия Ти умиленным гласом: спаси, Чистая Богородице, Тебе достойно величающия

Канон святому апостолу Варнаве (Иосии)

глас 2

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святы́й апо́столе Варна́во, моли́ Бо́га о на́с.

Яко му́ж сы́й бла́г и утеше́ния сы́н я́влься, души́ моея́ озлобле́ние и греха́ душегу́бную печа́ль отжени́, я́ко да, весе́лия испо́лнен бы́в, воспою́ тя.

Одержи́мь, блаже́нне, чи́стым сия́нием, прозя́бшаго от коле́на Иу́дова, пребога́те, Христа́ Всецаря́, от леви́тска сро́дства прише́дша свяще́нна, зако́на же преложе́ние пропове́дал еси́.

Све́тлая твоя́, прему́дре, жи́знь, пе́рвыя бла́гости и есте́ственнаго существа́ показа́ бо́га тя́ втора́го, е́же отту́ду ублажа́ема благода́тьми, сла́вне Варна́во, порожде́ние боже́ственнаго утеше́ния.

Богоро́дичен: Отрокови́ц боже́ственный ли́к боже́ственно в жена́х Тя́ до́брую воспева́ет, Богоро́дице Влады́чице, добро́тами укра́шену Божества́: добротвори́тельное бо Сло́во па́че сло́ва родила́ еси́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Процвела́ е́сть пусты́ня, я́ко кри́н, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь, прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.

Облак во́льный, на́м до́ждь нося́щий от исто́чника благода́ти, ви́ден бы́л еси́, Варна́во сла́вне, и пи́щный пото́к напая́ющий.

Разли́чными одарова́на сия́нии ви́дящи Всеси́льнаго Ду́ха вла́сть, та́йнам Христо́вым служи́теля, отлучи́ тя́, прехва́льне.

Просвеща́еми благода́тию Креста́ Твоего́, Влады́ко, благосла́внии апо́столи тебе́ язы́ки ве́рою приведо́ша, Варна́ва и Па́вел богому́дрии.

Богоро́дичен: Яви́лася еси́ чистото́ю, я́ко кри́н, Влады́чице, посреде́ те́рния возсия́вши заря́ми де́вства Твоего́, Богоро́дице Всечи́стая.

Седа́лен, Варна́вы, гла́с 4:

Слове́сен показа́лся еси́, я́ко небе́сную пове́дуя сла́ву Бо́жию чуде́с све́тлостию и си́лы луча́ми, неразу́мия но́щь отгоня́ благода́тию, богоразу́мия же лучи́ облиста́я конце́м. Те́мже светоно́сную и святу́ю твою́ па́мять сла́вим дне́сь, ве́рнии, и вопие́м ти́: Варна́во всехва́льне, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни Ангел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка. Те́м зову́ Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

После́дуя повеле́нием Влады́ки, апо́столе Варна́во прехва́льне, ни́щим разда́л еси́ все́ твое́ име́ние, и Христо́в пропове́дник бы́в велегла́сен.

Дости́гл еси́ доброде́телей све́тлость коне́чную и, Па́вла обре́т, богогла́снаго апо́стола, с ни́мже все́м возвести́л еси́ та́инства глубину́ неизрече́нную.

Яко со́лнце, претека́я ми́ра концы́, Варна́во всече́стне, зарелу́чными сия́нии, Па́влу после́дуя, просвеща́еши сло́вом благода́ти.

Соприча́стник страсте́й Спа́са бы́в, Варна́во прехва́льне, в небе́сных се́лех с Ни́м прославля́ешися, па́че ума́ весе́лия насыща́яся.

Богоро́дичен: Евы прама́тере кля́тва упраздни́ся Тобо́ю, Всенепоро́чная: воплоще́ннаго бо Сло́ва родила́ еси́ Присносу́щнаго, благослове́ньми ми́р венча́вшаго.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком бы́л еси́, Христе́ Бо́же: Тобо́ю бо Влады́ко, к светонача́льнику Отцу́ Твоему́, от но́щи неве́дения, приведе́ние и́мамы.

Зако́на се́нь преше́д и благода́тию сия́я, язы́ком исполне́ние благовеству́я, просвети́л еси́, богому́дрый Варна́во, Христо́вым пропове́данием.

Кре́постию держа́вною Свята́го Ду́ха, апо́столе, я́ве обложе́н, лука́вствия ду́хи низложи́в, от те́х злоде́йства ми́р изба́вил еси́.

Вопию́щаго гла́с в пусты́х язы́цех бы́л еси́, му́дре, боже́ственнаго воплоще́ния непостижи́мое та́инство возвеща́я все́м, Варна́во пребога́те.

Богоро́дичен: Се́ во утро́бе, Богоро́дице Пречи́стая, Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́, я́коже Иса́ия предрече́, вы́ше естества́ же Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Возсия́в ми́ру, Христе́ Бо́же, Пра́вды Со́лнце, Влады́ко, я́коже лучи́ сия́ющия, Варна́ву и Па́вла возблиста́л еси́.

Кореносе́чна секи́ра бы́л еси́, олядене́вшую пре́лесть секу́щи па́че сло́ва чудесы́, богоглаго́ливе Варна́во чу́дне.

Законополо́жник показа́лся еси́ благода́ти, я́ко ве́тхаго заве́та о́бразы ко и́стинному явле́нию прелага́я, Варна́во богоприя́тне.

Богоро́дичен: Небеса́ Простры́й во́лею, не́бо земно́е друго́е показа́ Тя́, Богома́ти Пречи́стая, и, из Тебе́ возсия́в, яви́ся.

Конда́к, гла́с 3

Госпо́день бы́л еси́ всеи́стинный служи́тель, апо́столов же яви́лся еси́ седми́десятих пе́рвый, озари́л еси́ и с Па́влом про́поведь твою́, все́м возвеща́яй Христа́ Спа́са, сего́ ра́ди песнопе́нии боже́ственную па́мять твою́, Варна́во, соверша́ем.

Икос:

Сы́н Бо́жий, соприсносу́щный Ду́ху, благоволе́нием на земли́ пло́ть прие́мь, я́ко Челове́к, и стра́стию честно́ю безстра́стие да́в, тя́ полага́ет, блаже́нне, апо́стола и вити́я ве́ры, му́дра в сло́ве и досточу́дна, пропове́дника че́стна, язы́ков учи́теля, Варна́во блаже́нне, и Тро́ицы и́стинна покло́нника. Те́мже возсия́ ве́рным честна́я денни́ца све́тлая, озаря́ющая твоя́ боже́ственная па́мять, ю́же досто́йно соверша́ем.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.

Свя́то Свята́го, во святы́х почива́ющаго, Варна́во, пропове́дал еси́ Сы́на, собезнача́льна Отцу́ и сопресто́льна, Челове́ка бы́вша, на́м спасе́ние содева́юща.

Лучи́, блиста́ющия боже́ственное сия́ние, Варна́ва всечестны́й и Па́вел богоприя́тный, я́ко све́т, исхо́дят, просвеща́ющия сло́вом благода́ти язы́к всенасле́дие, христопропове́дницы.

Ра́дуется дне́сь воспита́вый тя́, Варна́во, цвету́щаго сло́во благода́тное, Христо́ви тя́ прозя́бши, богоблаже́нне. Его́же измени́в, ны́нешняго плене́ния изба́ви моли́твами твои́ми.

Богоро́дичен: Направля́ющи, Всечи́стая, мою́ жи́знь, ко Твоему́ благоути́шному приста́нищу наста́ви, Бо́га ро́ждшая, благи́х исто́чника, все́м подаю́ща ве́рным незави́стную бла́гость.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Мо́ре язы́ческое возмути́ти Твоя́ ко́ни, я́ко Благоде́тель, наве́л еси́ — Варна́ву сла́внаго и Па́вла чу́днаго, пре́лесть многобо́жную уче́ньми, Живода́вче, благоче́стия отгоня́щия.

Положи́, я́ко Бо́г, Уте́шителю Ду́ше вседе́тельный, в Це́ркви Твое́й свети́ла сия́ющая, Твою́ си́лу пропове́дающая, Сы́ну же и Роди́телю зову́щая: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Облиста́л еси́ све́тло, я́ко со́лнце, в ми́ре, мы́сленному бесе́довав я́ве Со́лнцу, богоприя́тне: разже́гся бо сия́нием, све́т вторы́й бы́л еси́, все́м явля́я та́инства си́лу.

Зе́млю всю́ уче́ньми просвети́в, е́же па́че ума́ блаже́нство досто́йно улучи́л еси́, в небе́сных се́лех, Варна́во всече́стне, вене́ц благоле́пия от Влады́ки прие́м.

Богоро́дичен: Да кля́тву пе́рвую погуби́ши и сме́рти осужде́ние дре́вния прама́тере, от Де́вы Богома́тере Сло́во Бо́жие роди́ся, все́м дарова́ безсме́ртие неги́блющее.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.

Све́т бы́вше доброде́телию, апо́столи, и Све́ту вели́кому ны́не предстоя́ще, ми́ру ми́р пода́ти и на́шу спасти́ Це́рковь, ю́же соста́висте, Влады́ку умоли́те.

Вити́йскую лю́тость прему́дрости твоея́ пла́менем, богоявле́нне Варна́во, я́ве погаси́л еси́, сия́ний боже́ственных, я́ко исто́чник, вну́трь име́я. Те́мже всесвяще́нный пра́здник тво́й почита́ем.

Ве́рою па́мять твою́ соверша́юще ны́не, апо́столе, моли́твенника ко Влады́це тя́ предлага́ем, разреше́ния прося́ще согреше́ний твои́м прия́ти хода́тайством, Варна́во всече́стне, богопропове́дниче свяще́нне.

Богоро́дичен: Яко у́тро обре́теся у́треннее, в жите́йстей но́щи де́вства заря́ми сия́ющи, восто́к Со́лнца разу́мнаго пра́вды на́м я́вльши, Богома́ти Всечи́стая.

Свети́лен

Апо́столы Христо́вы прииди́те, лю́дие, воспои́м, боже́ственнаго Варфоломе́я и Варна́ву му́драго, пропове́дники ве́ры, я́ко моля́щияся Христу́ о душа́х на́ших.

Канон святому апостолу Варфоломею (Нафанаилу)

глас 2

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́вовсезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святы́й апо́столе Вафоломе́е, моли́ Бо́га о на́с.

Прове́дец все́х и Бо́г, ума́ твоего́ богови́дно зря́, избра́ и тя́ сочета́ ли́ку апо́стольску, Варфоломе́е всехва́льне, благода́тию просвети́в се́рдце твое́.

Доброде́телей на высоту́ возше́д, язы́ком огнедохнове́нным огневи́дно разделе́нием обогати́лся еси́, я́ко Христо́в апо́стол, прише́ствием Уте́шителя, пребога́те, нече́стия хвра́стие пояда́я, и неразу́мия.

Богоно́сен у́гль вои́стинну, Боже́ственнаго Ду́ха заре́ю разжже́н, показа́лся еси́, пре́лести се́но попаля́я, Варфоломе́е прехва́льне, и просвеща́я ве́рою сердца́ пою́щих тя́.

Богоро́дичен: Чи́стая, рцы́, ка́ко дои́ши? Ка́ко же Ма́ти была́ еси́, де́вственными печа́тьми сия́ющи? — Не пыта́й бе́здны, неприча́стна естество́м, испыта́яй еди́н все́х Бо́г и Госпо́дь, Его́же и пло́тию роди́х.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Процвела́ е́сть пусты́ня, я́ко кри́н, Го́споди, язы́ческая неплодя́щая це́рковь, прише́ствием Твои́м, в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.

Я́ко до́ждь небе́сный, изсо́хшую, прему́дре, вселе́нную всю́ тмо́ю безбо́жия напои́л еси́, богови́дче досточу́дне.

Исто́чник изы́де спаси́тельнаго пи́ва, Варфоломе́е всече́стне, и многосугу́б пло́д прине́сл еси́ язы́ком спасе́ния, досточу́дне.

Со́лию благода́ти и́дольское уста́вил еси́ гное́ние, всему́дре, сла́дким сло́вом ве́ры сердца́ услажда́я чту́щих тя́.

Богоро́дичен: Еди́ну Де́ву Тя́ и Ма́терь чти́м, я́ко спасе́ния Хода́таицу бы́вшую на́м, Непоро́чная, и ми́р избавля́ющую моли́твами Твои́ми.

Седа́лен, гла́с 8

Мре́жею сло́ва возве́д из глубины́ неразу́мия, боголе́пно язы́ки приве́л еси́ ве́рою и, я́ко исто́чник сы́й во́д духо́вных, вселе́нную всю́ напои́л еси́ благода́тию. Те́мже и спа́сшиися тобо́ю, богогла́се, я́ко дру́га тя́ бли́жняго Христо́ва ублажа́ем, Варфоломе́е, вопию́ще ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́ста Творцу́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя́ челове́ка. Те́м зову́ Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Упраздни́л еси́, кресто́м Госпо́дним огражда́емь, де́монское свире́пство, Варфоломе́е преизря́дне, и си́х душегуби́тельную пре́лесть отгна́л еси́ пропове́данием.

Све́т ми́ра, сла́вы боже́ственныя сия́ние Христо́с тя́ показа́, Варфоломе́е богоприя́тне: всю́ бо просвети́л еси́ богоразу́мием тва́рь, всеблаже́нне.

Возмути́л еси́ язы́ческая моря́, апо́столе, я́ко ко́нь преизря́ден, колесни́ца Сло́ва бы́в, ве́рою же погаси́л еси́ го́рькаго безбо́жия концы́.

Богоро́дичен: Исцеля́я Е́вино ве́тхое преступле́ние, в Тя́, непоро́чную, Пречи́стая, всели́ся, всего́ мя́ челове́ка обнови́ па́дшаго Пребоже́ственный.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком бы́л еси́, Христе́ Бо́же: Тобо́ю бо Влады́ко, к светонача́льнику Отцу́ Твоему́, от но́щи неве́дения, приведе́ние и́мамы.

Несозда́нну Све́ту, на́с ра́ди в зда́ниих я́вльшемуся Христу́, перводе́льно бесе́довал еси́, к Нему́ прише́д, апо́столе, и боже́ственными заря́ми от Него́ просвеща́емь.

Я́ко роса́ Бо́жия, челове́ком исцеле́ние подаю́щи, в ми́ре бы́л еси́, о Варфоломе́е преблаже́нне, и зе́млю нече́стия проро́чески опрове́ргл еси́.

К пе́рвому Све́ту присту́пль, бы́л еси́ све́т вторы́й: я́же отту́ду сия́нии и светоли́тии озаря́емь, я́ко самови́дец Сло́ва, Варфоломе́е всему́дре.

Богоро́дичен: Глаго́лы Твоя́ по́мняще, Тя́ ны́не блажи́м: Тобо́ю бо, Непоро́чная, блаже́нство обрето́хом и жи́знию честно́ю и́стинною обогати́хомся.

Пе́снь 6

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Чуде́с благода́ть прие́м и исцеле́ний обога́щся де́телию, Варфоломе́е всему́дре, язы́к стада́ улови́л еси́.

О́гненный тво́й язы́к, пресла́вне, вся́ку пре́лесть, я́ко се́но, попали́, ве́рных же просвети́ сердца́ боже́ственным пропове́данием.

Исто́чника прему́дрости учи́теля име́я, пресла́вне, Сло́ва Безнача́льнаго, мирску́ю обуи́л еси́, богопропове́дниче, му́дрость благода́тию.

Богоро́дичен: Па́че естества́, Де́во, родила́ еси́ и ве́чнуеши Де́вою, явля́ющи и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы.

Конда́к, гла́с 4

Яви́лся еси́ вели́кое со́лнце вселе́нней уче́ний сия́ньми и чуде́с стра́шных, световодя́ почита́ющия тя́, Варфоломе́е, Госпо́день апо́столе.

И́кос:

Я́ко не́бо, сла́ву Бо́жию веща́я, ви́ден бы́л еси́ Ду́хом Святы́м, апо́столе богови́дче, и, я́ко со́лнце све́тло, яви́лся еси́ ми́ру, преле́стное помраче́ние разгоня́я Боже́ственною благода́тию. Те́м молю́ ти́ ся́ и ми́л ся́ де́ю: боже́ственными твои́ми луча́ми, души́ моея́ ослепле́нныя, всебога́те, просвети́ зе́ницы и сло́во тя́ пе́ти да́ждь во отверзе́ние усто́м мои́м в твое́й дне́сь па́мяти, в ню́же вся́к ве́рный, веселя́ся, хва́лит тя́, Варфоломе́е, Госпо́день апо́столе.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.

Вели́кое та́инство, Варфоломе́е, Боже́ственнаго воплоще́ния ми́ру яви́л еси́, е́же все́м невмести́мое и непостижи́мое, еди́нем же вмести́мо ве́рным, несказа́емо и ве́руемо.

Я́ко ка́мень, пресвяты́й Варфоломе́е, чи́сте валя́яся, пре́лести утвержде́ние кре́пко опрове́ргл еси́, Це́ркви же необори́мое основа́ние я́влься, сохраня́еши сию́ непоколеби́му.

Боже́ственное подо́бие, Варфоломе́е, доброде́телей ша́ром, преблаже́нне, написа́л еси́, отсю́ду апо́стол боже́ствен бы́в, все́м пропове́дал еси́ Христо́во прише́ствие многопе́тое.

Богоро́дичен: Гро́зд созре́вший, Его́же невозде́ланно, Чи́стая, возрасти́ла еси́, на дре́ве я́ко узре́вши пове́шена, вопия́ла еси́: Ча́до сла́дкое, мсто́ иска́пи, и́мже страсте́й пия́нство оты́мется.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Ве́лие и ма́ло, мно́го же и ума́лено, Спа́сово Ева́нгелие прему́дро научи́л еси́. Ве́лия и пресла́вная сложе́нными глаго́лы все́м назна́менал еси́, Варфоломе́е богому́дре.

Я́коже река́, от Сио́на исходя́, церко́вныя со́нмы напоя́еши, пребога́те, и пото́к боже́ственныя пи́щи испусти́л еси́ явле́ннейше, зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Боже́ственных даро́в я́ве светле́йшими и вели́кими, я́ко апо́стол боже́ственне украси́лся еси́. Превосхо́дит са́н благосла́вия всего́, блаже́нне, су́щее во челове́цех зри́мое благода́тию.

Богоро́дичен: У́м безстра́стен в ложесна́х Твои́х едини́тся челове́чу уму́, Всечи́стая, пло́ти же дебельство́м подле́тен бы́в, веко́в превы́шший. Те́м Тя́, Богоро́дице, ве́рою и любо́вию сла́вим.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.

Сло́ва бы́в самови́дец и служи́тель, учени́к же и пропове́дник богови́ден, иде́же ны́не е́сть Сло́во, ты́ жи́ти вои́стинну сподо́бился еси́, я́коже Са́м обеща́ нело́жно Преблаги́й.

Я́ко ны́не предстоя́ престо́лу Влады́ки твоего́ и отону́дными заря́ми осия́емь, о Варфоломе́е богому́дре, певцы́ твоя́ назира́я, страсте́й избавля́еши и разли́чных обстоя́ний.

Сы́н ве́ры ра́ди сподо́блься бы́ти Бо́гу, оте́ческих насле́дник сокро́вищ бы́л еси́. О, великода́рныя дла́ни! О, дарова́ния, ны́не превосходя́щаго, Христа́, просла́вльшаго тя́, богови́дче всеблаже́нне!

Богоро́дичен: Разуме́вше издале́ча прозорли́выма очи́ма, проро́цы Тя́ вси́ провозгласи́ша, хотя́щую Ма́терь бы́ти Вседе́теля и все́х Влады́ки. Те́м Тя́, Всепе́тую Богоро́дицу, возвеща́ем.

Свети́лен

Апо́столы Христо́вы прииди́те, лю́дие, воспои́м, боже́ственнаго Варфоломе́я и Варна́ву му́драго, пропове́дники ве́ры, я́ко моля́щияся Христу́ о душа́х на́ших.

Богоро́дичен: Чи́стая Влады́чице Свята́я и еди́на Муженеиску́сная, спасе́ние и упова́ние Ты́, моли́ из Тебе́ рожде́ннаго Изба́вителя на́шего спасти́ ми́р от ле́сти, бе́д и скорбе́й.

Канон святителю Василию Великому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Твоему гласу подобаше приити, Василие, начати хотящим хвалы твоя, но, отче, мольбу прием, благодать подавай независтно нам.

Добродетелей ты жестокий шествовал еси путь, в гладкий достигл еси и несопротивный Небесный восход и всем явился еси образ, Василие.

Страстное взыграние, томящее плоть, любомудрия желанием наказал еси, темже в нетленных водворяешися Царствиих, отче Василие.

Душевныя страсти благопотребно, Василие, вкупе же и телесныя, духовным посекл еси мечем, себе же Владыце жертву принесл еси.

Ты, быв неизреченных таинник, Василие, Христову Царствию тайнонаучил еси, священне отче, яве Троический свет облистал еси нам.

Богородичен: Кто изрещи Твое по достоинству возможет, еже паче слова зачатие? Бога бо родила еси плотию, Всечистая, нам явльшася Спаса и Господа.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Спритече Христову и спросия память твоя, отче, Рождеству, Егоже несказанное таинство твоими ученьми яве сотворил еси.

Страхом Господним утверждаем, начало бо мудрости сей есть, любовию лучшею вперился еси премудрости, о Василие.

Наказания быв всякаго исполнен, не токмо дольнаго и попираемаго, много же паче лучшаго, показался еси миру свет, Василие.

Василие премудре, вшел еси деянием, и деяние вшествие видения Божественнейшаго показал еси, и сущих разуму научился еси яве.

Богородичен: Безсеменно во чреве Бога зачала еси и раждаеши несказанно воплощенна, на Негоже зрети не смеют, Чистая, Небесных силы, Приснодево.

Седален, глас 8.

Премудрости слова навык и писание закона отложив, всем проповедал еси благодати слово и душ скрижали угладил еси словесы твоими, в нихже начертал еси Божественная учения. Темже и мрак прошед облаком покрова телесе, и просиял еси духом, святителю Василие. Моли Христа Бога грехов оставление подати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Украшается Рождеством Христова невеста Церковь, тако и памятию твоею, всеблаженне.

Непреборим явился еси, по Бозе боря, Василие, во всех Того повелению покаряяся.

Церкви подадеся от Бога ограждение и стена тверда, Василие всеблаженне.

Сопротивобожным сечиво ты секательное и огнь, поядаяй прелесть, явился еси, отче Василие.

Богородичен: Молим Тя, Чистая, яже Бога безсеменно заченши, присно молити за рабы Твоя.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас, разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Водит воистину сугуб Церковь праздник днесь обрезания, яко младенца Владыки, явльшагося на земли, и память раба, мудра и треблаженна.

Непостижимый свет почив в тебе, преподобне, пресветлу свещу миру тя показа Христос, темже память твою поем, Василие.

Всетемно написанное в Синаи бытие Моисеем, ты, сказуя от Божественных сокровищ, начертал еси всем, преблаженне Василие.

Ни законоположник Моисей, ни первее закона Иосиф бысть, иже по тебе пищи пшеницомеритель: Божественныя бо плоти сам раздробитель явился еси, Василие.

Богородичен: Тебе, рождшей Христа, всех Содетеля, зовем: радуйся, Чистая, радуйся, Свет возсиявшая нам, радуйся, вместившая Бога Невместимаго.

Песнь 6

Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Господи, возведи.

Напитал еси души, тающия гладом, нищих обильно и алчущих сердца всякаго исполнил еси, Василие, Божественнаго веселия.

Напитал еси, богатно алчущия пищею Небесною: хлеб бо Ангельский есть слово твое, Василие, имже изряден пшеницодавец был еси.

Собрал еси пчельный, Василие, люботрудно добродетели всякия цвет и, худог быв, в нихже ублажаешися.

Потщался еси мира отлучитися и с Богом пожити, темже нестоятельная и тленная, всеблаженне Василие, оставль, пребывающая, яко мудр, стяжал еси.

Богородичен: Спаси от бед рабы Твоя, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко к Нерушимей Стене и Предстательству.

Кондак, глас 4

Явился еси основание непоколебимое Церкве, подая всем некрадомое господьство человеком, запечатлея твоими веленьми, небоявленне Василие преподобне.

Икос:

Целомудрия чаша, уста премудрости и степень учений, Василий Великий всем облистает мысленно. Приидите убо, и станем в дому Божии, тепле взирающе, чудесы сего красящеся, якоже лучею, облиставшеся жития, чистым духом прохлаждшеся, подобящеся того вере, и теплоте, и смирению, имиже дом явися естества Божия. К немуже вопиюще, поем: небоявленне Василие преподобне.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Образ Отца Сын, и Сына Дух есть. Ты же Духа, о Василие, несквернено зерцало, дом же всея Троицы. Блаженна память твоя, и славящии ю воспрославляются.

Углубив ум во глубины Божия непостижимыя и собрав многоценный ты бисер разума, наполнил еси мир премудростию и звати научил еси: благословен еси, Боже отец наших.

О, едино дохновение ума священных сопруг, якоже едина душа во двою телесех нераздельно: в Григории Василий, желанием Божественным совокуплени, в Василии же Григорий, ныне молите Христа о стаде вашем.

Отец сирот, и вдов защитник, и богатство нищих, болящих утешение и сущих в богатстве окормление, старости жезл явился еси, и наказание юности, и монашествующих добродетели правило, Василие.

Очистив от всякаго тиннаго сквернения ум, Василие, сразсмотрил еси духовная желанным твоим духом. Темже, воспевая Троицу, со дерзновением взывал еси: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Тя купину Моисей в горе Синайстей огнепалиму, Чистая, провидяше, приемшую неопально нестерпимую зарю Неизглаголаннаго Существа, соединившагося дебельству плоти единыя в Нем святых Ипостасей.

Песнь 8

Ирмос Неизреченною мудростию составльшаго всяческая Бога Слова и от не сущих во еже быти приведшаго, благословите, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Несказанным Промыслом даровавшаго Василия миру, свет благочестия, трубу же Богословия, благословите, дела Господня, Господа.

Богатным действом всельшася в мудраго Василия и тем благочестно Богословившаго, благословите, дела Господня, Господа.

Божественных твоих словес насладившиися, Василие, непрестанно в твоей памяти торжествующе, вопием: благословите, дела Господня, Господа.

Лучи словес испустил еси, Василие, миру, светом наставляющия Едино чествовати Тройческое Естество: благословите, дела Господня, Господа.

Богородичен: Из Отца, прошедшаго прежде век, и безлетнаго Бога Слова и в последняя возсиявша из Девы, благословите, дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога, возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго из боку Девичу, неизреченно воплотившая, Благословенная, Всечистая, Тя, Богородице, величаем.

Перваго пастыря, яко овча верное Христово, Василие, живоносным стопам последовал еси, мучителю бо твою душу, отче, предал еси, доблественне предбедствуя о Церкви, всеблаженне.

Церковное всесвященное Христово видев совокупление, твоим украшено святительством, мудре, всегубитель, яко от грома, тресновен быв, падеся мучитель, сущия бо в тебе Духа зари не стерпе, Василие.

Апостолов седалища, лика же страдалец Христовых, патриархов скинии, и праведных сладости, и радости пророков сподобился еси, Василие: Богородицы бо служитель и Троицы таинник был еси.

Богородичен: Превыспренняя водами покрываяй Един Господь, востязуяй море, бездны же изсушаяй, из Тебе, Чистая, плоть восприемый, от Вифлеема тщится ко Иордану креститися плотию.

Светилен

Любомудрия желанием обрезал еси, отче, души твоея покрывало, и миру показался еси, яко солнце, чудесы, и верных озарил еси мысли, Богомудре, Троицы таинниче, о Василие мудре, и служителю Богородицы.

Канон святителю Василию, епископу Рязанскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Приидите, благочестия рачителие, согласно воспоим вси священнаго иерарха Василия и похвальными песньми почтим память его, яко молитвенника о душах наших и хранителя граду Рязани.

Ангельски на земли пожив, Богомудре Василие, ликом избранных рабов Божих вчинился еси, темже молим тя: моли Христа Бога избавитися нам от бед и огня вечнующаго.

Молитвами твоими, святителю Василие, сохрани стадо твое духовное от напастей чувственных и мысленных и даже до конца невреждены нас соблюди.

Богородичен: Яко стену и прибежище стяжахом Тя, Богомати: спаси нас от бед и скорбей и от мук будущих избави молитвами Твоими.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Треволнения житейскаго пучину преплавая и не имея управителя помышлений, к тебе, святителю Василие, прибегаю и от тебе ожидаю скорыя помощи.

В мори мя плавающа и на пути шествующа соблюди, святителю, и настави творити волю Господню, яко да обрящу в День судный содеянных мною согрешений разрешение.

Аз, любострастный, яко ладия, обуреваюся от прегрешений моих, но во благоутишное пристанище покаяния настави мя молитвами твоими, пречудне святителю.

Богородичен: Страсти моего сердца исцели, Мати Всеблагая, ум мой умири и просвети и направи мя ходити непреткновенно путем спасения, яко да присно Тя ублажаю.

Седален, глас 2

Окрилив ум верою и любовию к Богу, мирскаго смешения возгнушался еси, святителю Василие, и, крест на рамена твоя взем, последовал еси Владыце Христу, и был еси храм Духа Святаго. Темже вопием ти: моли Христа Бога грехов оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Иовли крепости во искушениих не стяжах, и враг спасения поглотити мя тщится, но ты, святителю, помози мне сети лукаваго сокрушити молитвами твоими ко Владыце Христу, да зову Ему: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Любовию сочетався Христу, святитель богоприятен и пастырь истинен явился еси, отче Василие. Темже тя благочестно ублажающе, молим: молися Христу Богу, да явит нам силу Свою во благовременную помощь.

Иерарха тя, яков нам подобаше, стяжавше, тобою хвалимся и, в заступлении твоем помощь обретающе на видимыя и невидимыя враги, вопием к Богу Спасителю: силе Твоей слава, Человеколюбче. ,

Богородичен: Ангельских чинов превышшая, Мати Божия, буди ми скорая в бедах Помощница, крепость моя и утверждение и от врагов защищение, да не убоюся вражия прещения, но присно пою Тя и славлю, Всепетая.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Святолепным житием и учением твоим, Богомудре Василие, многия ко Христу привел еси; темже и мы, чада твоя, ныне молим тя помощь нам даровати, да ходим непреткновенно в путех заповедей Господних.

Во стране пришельствия течение добре совершив, ко Свету невечернему восхождение обрел еси, преблаженне, и венец светел приял еси от Царя Славы Христа, к Немуже ныне молися, от помрачения и уныния душевнаго нас свободити и на стези спасения стопы наша направити.

Яко первопрестольника и святителя нашего чтуще тя, молим, чада твоя, блаженне: от тьмы греховныя избави и светом благодати просвети души наша.

Богородичен: Ты еси просвещение и избавление мое, Мати Незаходимаго Света, на Тя по Бозе надежду спасения моего возлагаю и молю Тя: избави мя от належащих бед и скорбей, да славлю Тя во веки.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Избавитися нам от бури страстей и от потопления в пучине зол молися, святителю отче Василие, да, молитвами Твоими направляемы, достигнем во пристанища тихая Божественныя воли.

Тя, досточудне Василие, от воднаго потопления, якоже Иону во чреве китове, Господь сохранил есть. О, чудесе новаго и преславнаго! Темже молим тя: твоими ко Христу молитвами избави нас от потопления в молве житейских попечений и тлетворных страстей.

Ежечасно волнами житейскими погружаюся, и буря искушений потопляет мя. К тебе, отче Василие, чудно по водам шествовавшему, ныне прибегая, вопию: молися Христу Богу, да изведет из глубины греховныя жизнь мою, яко Человеколюбец.

Богородичен: Лютыми страстьми одержимым скорая Помощница и готовое обуреваемым пристанище сущи, Мати Божия, сохрани мя от злобы и клеветы человеческия и не даждь ми разбитися о камень маловерия и отчаяния, да не погублю вконец душу мою.

Кондак, глас 8

Яко многосветлая звезда, от града Мурома возсиял еси, святителю Василие, по водам же дошед до града нашего Рязани, Церковь Божию добре упасл еси, просвещая люди учением и житием твоим. Поминай и ныне чада твоя, молим тя, наставниче наш добрый, и за ны Христу Богу и Пречистей Его Матери молися, да благодарною душею зовем ти: радуйся, угодниче Христов и теплый к Богу о нас молитвенниче.

Икос

Умная очеса всегда к Вышним возводя, Небесных непрестанно желал еси, святаго же ради жития твоего архиерейства саном украшен быв, Церковь и люди твоими учении обогатил еси и, течение благочестно совершив, к Богу преславно духом прешел еси, нам святыя мощи твоя в память и освящение оставив, имже ныне со умилением покланяющеся, молимся от страстей треволнения нас сохранити, яко да в тишине богоугодно поживше, тебе благодарно вопием, глаголюще: радуйся, отче Василие, скорый помощниче и теплый к Богу о нас молитвенниче.

Песнь 7

Ирмос: В начале землю основавый и Небеса словом утвердивый, благословен еси во веки, Господи, Боже отец наших.

Якоже пресельник от града Мурома быв, к Богоматери руце простирая, спасение обрел еси, святителю отче Василие: водам бо, послужившим тебе Божиим мановением, града Рязани достигл еси и, тамо Христу Богу угодив, Тому ныне радостно поеши: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Рязанския области благовернаго князя и христоименитыя люди радости исполнил еси твоим дивным по водам пришествием, сопутника и хранителя Христа обрет, к Немуже ныне радостно зовеши: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Якоже трие отроцы в пещи Вавилонстей огненную силу угасиша молитвою, тако и ты, святый отче, огнь злобы вражия и клеветы человеческия верою и молитвою угасил еси, поя Богу Спасителю: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: Земле святая, безсеменно произрастившая Спасение мира, Христа Бога нашего, от бури сопротивныя и искушений избави мя и из глубины зол возведи, да пою непрестанно милости и щедроты Твоя, Мати Всеблагая.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержаяй вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Ангелоподобным житием возсиял еси, святителю отче Василие, благочестия рачитель быв неусыпаемь, темже со Ангелы предстоя ныне Престолу Владыки всяческих, моли избавитися нам от всякаго прилога вражия, поющим верно: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

На земли пожив, яко Ангел, с плотию, яко безплотен, безплотныя враги под ноги покорил еси. Темже ныне со Ангелы на Небесех светло ликуя, Христу вопиеши: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Источник благодатных дарований стяжав, Богоблаженне, подаждь ми источник умиления и слез, да омыю душевныя моя страсти и светом покаяния убелю очерневшую мою душу, радостно поя: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Богородичен: Христа нам родившая, радость вечную, горестных слез моих не забуди и стенания души моея не презри, Всеблагая, но яви на мне милость и человеколюбие Сына и Бога Твоего.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Велие чудо на тебе видится, преблаженне Василие, яко блаженное тело твое чрез многа лета соблюдеся невредимо мановением Бога, дивнаго во святых Своих, Егоже моли грехов прощение нам даровати.

Адамант крепкий явился еси, святителю Василие, веру яко основание непоколебимо в души твоей имея: многи бо враги видимыя и невидимыя победил еси, яко добр воин Владыки Христа, Емуже молися, да спасет тебе ради души наша.

Любовию чтуще твою память, молим тя, святителю и предстателю наш: моли прилежно Христа Бога о граде твоем и людех, избавити нас от всякия скорби и напасти, да тя сердцем и усты непрестанно ублажаем.

Богородичен: Юже поют ангельстии чини и славят патриарси со архиереи яко Матерь Божию, Тебе, Дево Богородице, и мы, грешнии, припадающе, молим: пристанище тихое буди нам, обуреваемым страстьми, и от всех бед сохрани нас матерними Твоими молитвами ко Христу, Сыну Твоему и Богу нашему.

Светилен

Царственное имя нося, Всецарю Христу житием твоим последовал еси, Емуже ныне в чертозе Небеснем соцарствуеши, преблаженне Василие, Того моли и нас облистати славою Его Божественною.

Канон мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

глас 1

Творение Феофаново

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися. Та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая, проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Преми́рныя Твоея́, Христе́, и несказа́нныя прему́дрости осия́ние да́руй мне́, Влады́ко, благоле́пныя и благосла́вныя Твоея́ му́ченицы, я́ко да воспою́ Софи́ина прозябе́ния.

Нарица́ние Твое́ я́ве жи́тельством, богому́драя, украси́ся: всю́ бо проводи́ла еси́ жи́знь твою́ прему́дрости жела́нием, сла́вная Софи́е, му́дрости осия́вшися благода́тию.

Тво́й всеблаже́нный пло́д, Пребоже́ственныя Тро́ицы коли́чеством украша́емь, страда́льчески за О́ную подвиза́ся, всему́драя Софи́е, Прему́дрости Боже́ственныя тезоимени́тая.

Те́ло и ду́шу доброде́тельми очи́стивше, де́вы отрокови́цы три́ Тебе́ приведо́шася, му́ченически, у́мному Жениху́ Христу́, Ве́ра с Наде́ждею, и Любо́вь сла́вная.

Богоро́дичен: Ве́сь зра́к мо́й прии́м, И́же во зра́це Бо́жии пре́жде зри́мь, всего́ обнови́, в Твое́м чре́ве боголе́пно всели́вся, Пречи́стая. Те́мже Богоро́дицу, ве́рнии Тя́ вси́ сла́вим.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Еди́не Ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й: одушевле́нный Хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Гла́са послу́шавше Христо́ва, зову́ща к безсме́ртней и безстра́стней жи́зни, после́доваша венцено́сицы де́вы и му́ченицы, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й: Хра́ме одушевле́нный пречи́стыя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Кре́пость дарова́ Христо́с, стоя́щим пред суди́щем му́ченически ва́м, я́ко обеща́ся, и богодохнове́нныя му́дрости испо́лни, и све́тлы показа́ победоно́сныя му́ченицы, де́вства сия́юща благода́тию.

Притупи́сте у́м вра́жий де́вы великохва́льный и того́ горды́ню низложи́сте, великому́дренно подви́гшеся, и пре́жде хва́лящагося истреби́ти мо́ре тече́ньми крове́й потопи́сте.

Му́дрости вы́шния Христо́вы бога́тно насы́тившеся, избра́нныя му́дрости и благоу́мныя, дще́ри три́ посрами́ша му́чащих свере́пства и неи́стовство неде́ржное, вити́йствующе Боже́ственная уче́ния.

Богоро́дичен: Святы́х Свята́го Христа́ свя́то породила́ еси́, Святы́ни свято́е селе́ние, во святы́х почива́ющаго, Ему́же вопие́м: свя́т хра́м одушевле́нный неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Седа́лен, гла́с 1.

А́гницы слове́сныя А́гнца и Па́стыря, огню́ и лю́тым му́кам пре́дани бы́сте и яви́стеся А́нгелом равноче́стни. Те́м вси́ свяще́нную ва́шу па́мять пра́зднуем в весе́лии се́рдца, де́вы богому́дрыя.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Го́ру Тя́ Благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Укре́пльшеся Боже́ственною благода́тию, добропобе́дныя, Ве́ра, Любо́вь и Наде́жда мучи́телей преще́ния му́жественно посрами́ша, огне́м всесожега́емы, всему́дрыя, и Жениху́ Христу́ приводи́мы.

Возмого́ша, Креста́ всеору́жием огради́вшеся, Ве́ра, Любо́вь и Наде́жда муче́ний благомо́щно ра́ны стерпе́ти, святы́я, да́же до крове́й крепча́йше ко греху́ проти́вльшеся.

Свещи́ тричи́сленныя му́дрости сия́ющия, Ве́ра, Любо́вь и Наде́жда, Тро́ицы просвеще́ньми я́ве блиста́ющияся, пресве́тло Це́ркви просвеща́ют, ко спасе́нию на́шему и защище́нию.

Богоро́дичен: Святы́х Свята́я Богоро́дице Всепе́тая, ожида́ние язы́ков и спасе́ние ве́рных, из Тебе́ возсия́ Изба́витель и Жизнода́вец, и Госпо́дь во спасе́ние на́с, пою́щих Тя́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́, и освети́вый Кресто́м Твои́м ми́ра концы́, сердца́ просвети́ све́том Твоего́ богоразу́мия правосла́вно пою́щих Тя́.

Терпе́нием мудрова́ний му́ки подъе́мляху, и му́дрости су́щия в Бо́зе, глаго́люще та́йны, держа́щаго посрами́ша три́ де́вы богоно́сныя, ве́рою и естество́м связу́емы.

Ра́дуется прама́ти, ви́дящи побежда́ема льсти́ваго, из Еде́ма дре́вле изгна́вшаго сию́, жена́ми богому́дрыми, Наде́ждею, Ве́рою и Любо́вию, Софи́и рожде́ньми.

Ядови́таго мучи́телева ласка́ния избего́ша, и муче́ний я́звы во́льне претерпе́ша честны́я отрокови́цы, Твое́ю любо́вию уя́звльшеся, Христе́, и Боже́ственным Твои́м раче́нием.

Богоро́дичен: Веселя́тся Небе́сныя Си́лы ви́дяще Тя́, ра́дуются с ни́ми челове́ков состоя́ния: Рождество́м бо соедини́шася Твои́м, Де́во Богоро́дице, Его́же досто́йно сла́вим.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Обы́де на́с после́дняя бе́здна, не́сть избавля́яй, вмени́хомся я́ко о́вцы заколе́ния, спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же на́ш: Ты́ бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.

Ра́дующеся, во Твои́, Влады́ко, пречи́стыя дла́ни возложи́ша наде́жды отрокови́цы три́, Тро́ицы коли́чеством и число́м почте́нныя и похваля́емыя.

Светя́щеся де́вства добро́тами, му́ченическими увязе́ньми украси́шася, и вене́ц сугу́б свы́ше досто́йне прия́ша от Христа́ Жизнода́вца и Всеще́драго.

Приведо́шася, Влады́ко, в хра́м Тво́й, все́х ца́рствующаго, де́вственная сокро́вища честна́, приобщи́тися Ца́рствию Твоему́: Ты́ бо те́х и све́т еси́, и весе́лие.

Богоро́дичен: Ра́дуются о Тебе́, Де́во Пречи́стая, ро́да на́шего пра́отцы, Еде́м восприе́мше Тобо́ю, его́же преступле́нием погуби́ша: Ты́ бо Чи́ста и пре́жде Рождества́, и по Рождестве́ еси́.

Конда́к, гла́с 1.

Софи́и честны́я свяще́ннейшия ве́тви Ве́ра и Наде́жда, и Любо́вь показа́вшеся, му́дрость обуи́ша е́ллинскую благода́тию, и пострада́вше, и победоно́сицы яви́вшеся, венце́м нетле́нным от все́х Влады́ки Христа́ увязо́шася.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Тебе́ у́мную, Богоро́дице, пе́щь разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́ во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Трисия́нною еди́нства благода́тию озаря́еми я́ве, де́вы де́монское разруши́ша тьмонеи́стовство, Све́т Триипоста́сный богосло́вяще и пою́ще: хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

На небесе́х черто́ги иму́ще, свещено́сныя ду́ши, со А́нгелы ве́село ны́не ликовству́ете, сла́ву присносу́щную зря́ще и глаго́люще: хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Терпели́во, я́ко о́троцы, противле́ние показа́вше, о́гнь попра́ша му́жественно: те́х бо равночи́сленныя ра́зум равноста́тный богоно́сныя стяжа́ша, хва́льнаго отце́в при́сно Бо́га и препросла́вленнаго.

Богоро́дичен: Дае́ши, Чи́стая, оставле́ние прегреше́ний воспева́ющим Тя́ ве́рно, избавля́ющи напа́стей и вся́каго обстоя́ния: Тя́ бо ны́не стяжа́хом прибе́жище, Богоневе́стная, я́ко хва́льнаго отце́в Бо́га рука́ми носи́вшая.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы, я́коже в горни́ле, добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Де́вы богосве́тлыя, Ве́ра, Наде́жда, Любо́вь, добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Сия́ющия и светови́дныя муче́нием проявле́нно бы́вшия де́вы, ве́рнии, воспои́м, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Враче́вств струю́ оби́льно, дово́льно и бога́тно ра́ки страстоте́рпиц источа́ют при́сно, ве́рою зову́щим: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Земля́ свята́я была́ еси́, Чи́стая, жизноно́сный Кла́с ро́ждшая, присносу́щныя жи́зни Хода́тая, Христа́, Ему́же вси́ зове́м: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: О́браз чи́стаго Рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная, и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти мо́лимся пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Све́том Трисия́нным исполня́еми и сия́ния Боже́ственнаго ны́не насыща́ющеся, купноиме́нныя доброде́телей и тождеиме́нныя любве́, наде́жди, и ве́ры, наде́ждею и любо́вию ны́ и ве́рою утверди́те.

Да вы́шняя Кре́пость ны́не укроти́т обдержа́щую бу́рю е́реси, о страстоте́рпицы непобеди́мыя, и пода́ст ве́рным единоу́мие, проси́те, мо́лим непреста́нно, доброде́вы.

Но́щь жития́ всему́дрыя, преше́дше, де́нь постиго́сте невече́рний, му́ченически веселя́щеся и де́вственно хва́лящеся благода́тию, и Боже́ственнаго Ца́рствия нетле́ннаго сподобля́емы.

Богоро́дичен: О, ка́ко Де́ва роди́ присносу́щее Сло́во и Ипоста́сное, Сия́ние О́тчия Ипоста́си, на́шего Благоде́теля и Го́спода, из Нея́ вопло́щшася, Его́же досто́йно велича́ем.

Канон святому равноапостольному князю Владимиру

Песнь 1

Ирмос: Посеченный несекомаго пресече, и виде солнце землю, юже не виде; лютаго врага вода потопи, и непроходимое пройде Израиль. Песнь же воспевашеся: Господеви поим, славно бо прославися.

Припев: Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Собезначальное Слово Божие, Иже древле четырем стихиам Творец, и теми весь мир сотворивый, связанную страстьми душу мою разреши, яко да воспою ликуя славнаго князя Василия.

Слава: От выспрь сошед, Владыко, невещественно на духовную гору, свыше просящим от Тебе обильну светлость душам посли, достодолжно похвалити чуднаго князя Василия.

И ныне: Матерем и девам похвала Ты, Владычице, рождшая жизнь Творца мирови, матерских же болезней не ощутила еси, но Мати убо, и Дева пребыла еси. Темже хваляще Тя, радуйся, вопием Ти.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе Спасе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Яко труба богогласная возгласи, язык твой, блаженне, духовный, провозглашающь всем концем земли Российския Христово правоверное Крещение, имже просвещен быв, мир весь просветил еси.

Слава: Сияет днесь, Василие, преславная память твоя, юже празднуют христоименитии людие, тебе похваляя своего праотца, ихже к свету разумному привел еси.

И ныне: Сень закона прейде Рождеством Твоим, Богородице, благодати пришедши, Отчу Слову Христу Богу нашему: Егоже познав славный князь, церковь твою светло украсил есть.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 2-й

В молитвах бдяй присно радостною душею, Василие, того ради почерпл еси Духа премудрости от источника, сходящаго свыше. Тем верою просияв яко солнце, моляся Христу непрестанно, ускори Щедрый, и потщися спасти от прегрешений мир.

Слава и ныне: Богородице безневестная Чистая, Яже без семене рождшая всех Владыку, Того со Ангелы моли избавитися нам от всякаго недоумения, и дати умиление и свет душам нашим, и согрешений очищение, Яже едина вскоре заступающи.

Песнь 4

Ирмос: Пророк Аввакум умныма очима провиде, Господи, пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог. Слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Светло бысть и сладко по облаце, имже покрывашеся небесное солнце: весела же и радостна весна по зимней скорби: ты же по облаце идольскаго мрака, Крещением яко солнце светлое возсиял еси нам, Василие.

Слава: Павел фарисей к Дамаску грядый, малым блещанием великаго света ослеплен, Крещением же просветися: емуже ты подобник был еси, славне, Корсуня дошел очный мрак отгнал еси.

И ныне: Тя явилася еси, Дево, корень ненапоен, прозябая отпущение, плод светоносный рождши Христа Бога нашего: дряхлеющую страстьми душу мою просвети, и испроси грехов оставление.

Песнь 5

Ирмос: Господи Боже наш, мир даждь нам, Господи Боже наш, стяжи ны, Господи, разве Тебе, иного не вемы, Имя Твое именуем.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Радуйся и красуйся духом, Российский царю Василие, изрядныя бо ветви Богосадныя ко Христу принесл еси, Богоизрядный твой плод, Бориса славнаго, и Глеба благочестиваго: с нимиже предстоя Христу о нас молися.

Слава: Дивный прорече Исаия на Иерусалим: будет яве гора Господня, и дом на верх гор. Праведне же на тебе разумехом благодать Духа: дом бо Владыце создал еси на версех гор.

И ныне: Проповедует о тебе чудный Исаия Духом, Девою хотящу родити Христа без семене: Давид же Твой прадед дивно провозвести Твоя величествия: спасе бо нас яко милостив.

Песнь 6

Ирмос: Яко воды морския, Человеколюбче, волнами житейскими обуреваюся. Темже, яко Иона, тако вопию Ти: возведи от тли живот мой, благоутробне Господи.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Благочестия ревнитель славнаго царя Константина ты был еси, Василие, просветившаго Крещением еллинский род: ты же духовною банею люди твоя пресветло обновил еси.

Слава: Осладив любовию Христовою душу, и разумныя прием криле, прелетел еси идольский мрак, и разгнал еси тму зловерия, блаженне, вселився в Чертог Спаса всех Бога.

И ныне: Благодушствует Церковь Российская днесь, и правоверных собори, в память пресветлую Василия, ублажающе твое безсеменное Рождество, Дево, и прилежно Сыну Твоему молящеся зовут: Тя величаем.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Подобствовав великому Апостолу Павлу в сединах, всеславне Владимире, вся яко младенческая мудрования, иже о идолех тщания оставль, яко муж совершенный, украсился еси Божественнаго Крещения багряницею: и ныне Спасу Христу в веселии предстоя, моли спастися державы Российския начальником и множеству владомых.

Икос

Просветивый древле Израиля Моисейским законом, просветил же еси мир явлением твоего Пришествия, Христе Боже, Богогласныя твоя ученики послал еси проповедати по странам, еже от Девы безсеменное рождество Твое: и тем повелел еси крестити, во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Обветшавшу же видя страну Российскую грехом, Дух Твой послал еси, в крепкоразумнаго душу славнаго Владимира, познати Тебе Единаго от Троицы Христа Бога, и Твоим Крещением просветити избранныя Твоя, и от Тебе порученныя ему люди, и привести к Тебе верою вопиющия: избави Твое достояние от сопротивных поган, Российския начальники, и множество владомых.

Песнь 7

Ирмос: Халдейския пещи всепагубную силу угасивше образом Ангела снизшедшаго, Зиждителю юноши взываху: благословен еси и хвальный, Боже отец наших.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Праотчи богоистканныя мя ризы враг душегубец обнажил есть: Иисус же безначальный явлейся плотию, очистив водою Духа, паки мне подаде ю, Егоже познав, славне Владимире, веселяшися вопия: благословен Бог отец наших.

Слава: Моисейский сохранив закон, Даниил Боговидения сподобися: праотеческия же ты поправ идолы, не яко во мраце, но в большей славе, разумно узрел еси Христа со Отцем и Духом, Крещением же просвещен, веселишися вопия: благословен Бог отец наших.

И ныне: Божественныя обнажи одежды, враг прельстив первозданнаго прадеда Твоего, Дево, из боку же Твоею Чистою и Неискусобрачною пришед, Спас Сладкий мой Иисус: на Негоже потек аки на Адама, но о Бога образися, и сокрушися люте. Мы же Сыну Твоему зовем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Род праведныхблагословится, Божественныя вещаша уста, еже на тебе сбыстся, блаженне: семя бо святолепное и Богоизбранное принесл еси Христу, непобедимыя мученики, имиже просветил еси землю Российскую. Ихже похваляюще с тобою, превозносим Христа во веки.

Слава: Мати всех градов воистинну, царства твоего град явися Киев, в немже Христос прежде со Отцем и Духом прославися, твоею праматерию и тобою, блаженне: идеже мужественное твое тело лежит светло в церкви Владычицы: мы же людие твои хваляще поем Христа во веки.

И ныне: Безначальное сияние и Слово Отчее, проповедаша неложно пророчестии гласы, из Тебе хотящаго без тли родитися Еммануила, Бога же и человека, крепкое языков чаяние: Емуже, яко Мати, молися спастися нам.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Святый равноапостольный великий княже Владимире, моли Бога о нас.

Давид обретеся прежде Израилю державный царь, и люди спасе, боги иноязычныя низложив, Духом Божия Сына проповеда: ты же в Троице познал еси Бога, блаженне Василие, Егоже величаем.

Слава: Да торжествуют днесь весело память твою, святолепно в церкви Божия Матере, богоизбраннии людие, юже любезно украсил еси, в память вечную твоего преставления, небо земное: в немже почивая, ожидаеши всестрашныя трубы архангеловы, блаженне. Тем тя присно величаем.

И ныне: Духом Божественным распаляеми вси роди, любовию блажим Тя, Богородице: Ты бо клятву праматере разрушила еси. Прилежно же поем Божия Слова: Того бо неопально во чреве Твоем приемши, родила еси плотию. К Немуже молися, избавитися верному Твоему стаду от всякия нужды и печали.

Канон второй святому равноапостольному великому князю Владимиру

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Приидите, вернии, песнь духовную возопием и прославим Христа, Иже светло прославил есть честнаго Владимира, великаго князя.

Иже семя сеющему даруя, Ты и мне даруй слово, Дателю благих, разрешая ми соуз языка, и обнови, Спасе, к славословлению верно.

Иже волею, а не нуждею к Тебе всех призываеши, якоже древле Моисея и Исаию, такожде и ныне в сердце возгласил еси вернаго и достохвальнаго князя.

Богородичен: Украшена добротою добродетелей, Богомати Чистая, Бога истиннаго зачала еси, нас Божественными добродетельми просветившаго.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Иже Павла просветивый и избранна сотворивый, тако и Василия ныне, отца Российскаго, очный недуг отторгнул еси, Милостиве, Твоим Крещением.

Константина вернаго подобник явился еси, Христа в сердцы твоем приим, и Его заповедем, якоже апостол, всю землю Российскую научил еси.

Божественною силою ты возмогая безбожнаго Перуна, кучу бесовскую сокрушил еси и, ко опаши констей того привязав, повелел еси воином разбити идола.

Богородичен: Сень святую обрет, Марию Деву, Божий сосуд, Владимир, князь великий, апостола Павла ревнитель, сей церковь Божественную в Тоя имя воздвигл есть.

Седален, глас 2

В молитвах бдяй присно радостною душею, Василие, того ради почерпл еси Духа премудрости от источника, сходящаго свыше. Тем верою просияв, яко солнце, моляся Христу непрестанно, ускори, Щедрый, и потщися спасти от прегрешений мир.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Чудо страшное, и преславное, и неизглаголанное совершает Владыка Христос: обновляет бо Божественным Крещением всю Российскую землю и просвещает князя Василия.

Светло приидите и достолепно возгласите, сынове российстии, ко отцу нашему Владимиру, и память его верно вси да празднуем светло.

Отчее нечестие отгнал еси, всечестныя же твоея праматере правоверную веру возлюбил еси, равне апостолом Христовым, княже великий Владимире.

Ботородичен: Яко дверь, приводящую к Божественному входу рая светлаго, яко мысленное место священия, яко доброту Иаковлю, Деву ублажаем.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Днесь Ангели Божии радуются светло на Небесех в память твою святую: спасл бо еси нас от всякаго лукавства и жертв бесовских люди многи избавил еси и всю землю Российскую.

Рыдает бесовское множество и темное соборище, видяще на земли попираемы идолы, иже на погибель воздвиженныя человеком, ихже Божиим повелением, Василие, сокрушил еси.

Радуйся и веселися, рабе Христов, княже великий и мудрый, молебниче о душах наших: тобою бо мы вси избавлены есмы бесовския лести. Темже — радуйся—вопием ти.

Богородичен: Чистотою сияющи издалеча, Божественное уготование Владычне, Всепетая, бывши: Ты бо едина показалася еси Мати сущи Богу и руками яко Младенца Того носивши.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Силою Божиею попран есть сатана душегубец и лестныя его жертвы: победника бо явил нам есть Христос, Василия, вернаго князя, сокрушити и поврещи того под ноги наша.

Спасе прежде Господь рукою Моисеовою Израиля от работы, Тойже и ныне рукою Василия, вернаго князя, всех нас от лести идольския спасл есть.

Достойно ти взываем и вопием вси: радуйся, всечестне преблаженне, тя бо избавителя с Богом, Василие, имамы. Не презри рабов твоих, но присно сохраняй нас.

Богородичен: Обретохом, Пречистая, Тобою спасение, Дево Препетая: Егоже желают Ангели на Небесех видети, Сей ныне видится в недрех Твоих Младенец, Бог наш.

Кондак, глас 8

Подобствовав великому апостолу Павлу, в сединах, всеславне Владимире, вся, яко младенческая, мудрования, яже о идолех тщания, оставль, яко муж совершенный, украсился еси Божественнаго Крещения багряницею, и ныне, Спасу Христу в веселии предстоя, моли спастися державы Российския начальником и множеству владомых.

Икос

Просветивый древле Израиля Моисейским законом, просветил же еси мир явлением Твоего пришествия, Христе Боже, богогласныя Твоя ученики послал еси проповедати по странам еже от Девы безсеменное рождество Твое и тем повелел еси крестити во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Обветшавшу же видя страну Российскую грехом, Дух Твой послал еси в крепкоразумнаго душу славнаго Владимира, познати Тебе, Единаго от Троицы Христа Бога, и Твоим Крещением просветити избранныя Твоя и от Тебе порученныя ему люди, и привести к Тебе верою вопиющия: избави Твое достояние от сопротивных поган, российския начальники и множество владомых.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Елены ты новыя любовию известился еси, внук быв преблаженныя Ольги, Константин же Великий новый явился еси, Христу, Василие, вопия: благословен еси, Боже отец наших.

Лютый льстец двизашеся на христианы воевати, Превеликий же Господь в Корсуне тя просвещает, и Крещению Божественному сподобляет, и Царствие Небесное тебе даровал есть.

Обветшавшую лесть бесовскую прогнал еси, яко великий Христов ученик, обновив, просветил еси всех нас вопити Господеви немолчно: благословен Бог отец наших.

Богородичен: От родов Тя всех избрал есть Бог Превечный прежде век и, в последния дни плоть прием от Тебе, совершен вкупе явися Бог и Человек, Приснодево.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

От безбожных идолов всех нас избавил еси, ко Христу же Богу привел еси, отче, верных князей, наказателя стад твоих, Христа поющих во веки.

Константин новый ты известился еси во всей Российстей земли, блаженне Василие: ты бо имя Христово изъяснил еси, Егоже превозносим во веки.

Царю вечному ныне ты предстоиши и десницею Его венчан еси, молися Ему за недостойныя рабы твоя, яко да поем Его и превозносим во веки.

Богородичен: Облак Слова Ты еси, Препетая, и свеща солнечная, колесница многоценная, девическое возвышение, гора тучная и усыренная, пребываеши Пречистая Дева Господоименитая.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Сладок, якоже финикс высок изращаемь, и, цвет творя масличный, ветви многоплодныя, ты бываеши винное изращение, кисти две созрелы — мученики принося, Романа и Давида честныя.

Лицы князей ныне благородных предстоят, от тебе благочестие носяще, с людьми верными хваляще тя: наставниче и скорый заступниче, поминай всех нас, яко да в мире тобою живот обрящем.

Людие Российстии, приидите, снидитеся в честней церкви Владимира святаго, нареченнаго Василия, преблаженнаго великаго князя, угодника Христова преславнаго, и приимите живот и спасение, благодать и велию милость.

Богородичен: Бога, Дево, Ты родила еси на земли, во плоти соединение бысть Безплотное, во единей Ипостаси и во двою естеству, да спасет всех нас, кланяющихся верно, яко Богородице Пречистей.

Светилен

Светильницы, просветивше вселенную всю благочестием и верою, вы явистеся воистину, боговенчанне Владимире с праматерию Еленою славною. Вас возлюбившаго Христа и мы славословим, дивнаго во святых.

Канон святому мученику Вонифатию

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвление телесе победное воспою пение.

Усердным помыслом подвигом ревновав доблих страдальцев, пострадал еси крепко и змия умертвил еси страдании твоими живоносными, страдальче Вонифатие, святых Ангелов собеседниче.

Видев на земли вражию лесть, излиянну люте, доблий страдальче, душу распалив желанием Божественнейшим, вшел еси в тризнище небоязненным, треблаженне, мудрованием.

Мудростию Божественною просвещаемый, блаженне, немудрыя враги объюродил еси, Христа возвещая, дебельством плоти уподобльшася, имже явитися восхоте, Вонифатие, мучениче многострадальне.

Богородичен: Гору Божию, юже провиде Даниил, скинию мысленную, Марию Чистую, славы священие, трапезу, Божественный хлеб вмещшую, вси вернии, единомудренно воспоим.

Песнь 3

Ирмос: Яко неплоды роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.

Якоже возжелел еси, славне, свободу Вышнюю, от ига работы избавляешися, страстем честным поревновав, славне, иже за милосердие раба бывшаго.

Плотских вышший явлься мудрований изменением Божественным, внезапу всяк прилог лютых претерпел еси, радуяся, мучениче Вонифатие.

Тебе самаго отверглся еси, и к подвигом и борением врага изшел еси, Креста оружием укрепився, и, победитель быв, прославился еси, мучениче Вонифатие.

Богородичен: Себе Самаго истощи, Отеческих не истощив во чреве Твоем недр, пресущный Бог и Твой Сын бысть, Всенепорочная, спасая человечество.

Кондак, глас 4

Изыде к приятию страстотерпческих мощей и страждущих законне веры ради зря, показал еси мужески крепость свою, устремився на страсти исповеданием во Христа, Иже прием почесть победы твоего страдания, Вонифатие, присно моли за ны.

Седален, глас 4

К сословию послан мучеников, мученик был еси истинен, пострадав за Христа крепчайше, всехвальне, бремя же, блаженне, отдался еси верою пославшей тя, Вонифатие блаженне. Но прилежно моли прияти всем согрешений совершенное прощение.

Песнь 4

Ирмос: Любве ради, Щедре, Твоего образа на Кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы: Ты бо еси, Человеколюбче, крепость моя и хваление.

Ублажая страждущих терпение, подобием, мучениче, честных страданий сим уподобился еси, Богомудре пребогате.

Идый верою к мучеников Божественному сословию, блаженне, тебе самаго желающей бремя досточудное, Богомудре, отдал еси.

Очищен, якоже злато, мучениче, язв горнилом, чистейший явился еси, нося Зиждителя страстей изображение.

Богородичен: Девство по Рождестве запечатанно познавающи, Отроковице, несказанно рожденнаго Слова из боку Твоею верно величала еси.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение Твое, Господи, низпосли нам и от мглы прегрешений разреши ны, Блаже, Твой мир даруяй.

Яко светозарная возшел еси звезда от запад, и зашел еси, мучениче, страданьми терпеливно, абие к западом возсиял еси, озаряя концы.

Мученически подвизался еси, ногтей терзания, острыми, мучениче, тростьми сбодаемь, и лукаваго жала верно притупляя благодатию.

Вражия изнемогоша, Богомудре, на тя коварствия, ибо к Богу воззрением неуклонным плотския раны, якоже безплотен, терпел еси.

Богородичен: Скверны всякия омый, Дево, душу мою, вопию Ти, и спаси мя, Чистая, Яже истиннаго Бога Спаса на земли воплощшая.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Биемый, ранами плотскими уязвил еси безбожныя, неисцельно недугующия неведением, и болящим явился еси врач, страдальче Вонифатие.

Возвышаемь к Богу, блаженне, прилогом подвигов, враги невидимыя разразил еси и низриновенным помощник, страстотерпче, был еси.

Влачимь по земли, якоже камень многоценен, страдальче, прелести низложил еси утверждение, верных же сердца наипаче верою утвердил еси.

Богородичен: Купина Тя проображаше, Всенепорочная, первее, горящи и никакоже опаляема, Пречистая, ибо, якоже она, не опалилася еси, Бога воплощши.

Кондак, глас 4

Священие непорочное самовольне Тебе привел еси, Иже от Девы тебе ради родитися хотящему, святе венченосче, премудре Вонифатие.

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отцев наших Боже, благословен еси.

Колен не преклонив истуканным, во искушение верглся еси величайшее, истинно, мучениче, в пещь, в нейже орошаемый, благодарствовал еси Христу во веки.

Разорити крепость твоего исповедания тщася, льстивомудренный во внутренняя твоя клокочущее олово немилостивно вливает, но яве посрамися.

Посечен быв усердно в честную твою главу, врага льстиваго многокозненную главу отсекл еси твоего мужества мечем, мучениче Христов Богомудре.

Богородичен: Да гласы подобающими песнословлю Тя, Отроковице, страстей мя избави молитвами Твоими, бед же и скорбей и лукавых человек, озлобити мя ищущих.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех, Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.

Полезно твое делая спасение Христос, Вонифатие, взыскающа мощей добропобедных мучеников, тя укрепляет, еже верно взыскал еси сам быти.

Блаженней госпожи блаженно сокровище подался еси, блаженне, имже обогатившися, пояше веселым сердцем: вся дела, благословите, пойте Господа.

Со тщанием славная жена, воздвигши храм священнейший, тя в нем положи, сущий Божественныя Троицы храм, страстотерпче Христов Вонифатие.

Умертвився за любовь Зиждителя, умерщвляющаго страсти тлетворныя, животворяй молитвою твоею ясно вопиющия: вся дела, благословите, пойте Господа.

Богородичен: На Тя, Чистую, Пребожественный, низшед, якоже весть, воплотися и человеки обожи, песнопоющия, Дево: вся дела, благословите, пойте Господа.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови Благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Видевши тя, бремя священное, радовашеся, вопиющи, приснопомнимая: раба послах тя, блаженне, господина истинна приемлю, работы мя зол избавляюща твоими благоприятными мольбами.

Яко крин, во удолиих мысленных процвел еси мучеников, Вонифатие, якоже финикс, возвысился еси, яко кедр, познался еси миродыханен, явился еси избранный, яко кипарис, благовонствуя души наша.

Днесь память твоя нам возсия, страстотерпче, якоже солнце, сиянием Божественных дарований, просвещающи души поющих тя, страстей же мглу отгоняющи, мучениче Богомудре всеблаженне.

Яко солнце от запад, возсиял еси и восточнаго града достигл еси, идеже пострадав и смертию зашед, к жизни востекл еси и Рим светлый достигл еси, сего ограждая мольбами твоими.

Богородичен: Светом мя озари Твоим, Всенепорочная, во тьме содержимаго греховней, Богородице, и подаждь во дне ходити Божественных повелений, Богоневесто, яко да пою Тя, Всепетую.

Канон первый святому благоверному князю Всеволоду

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, Препрославленный Господь, славно бо прославися.

Припев (при келейном чтении): Святый благоверный княже Всеволоде, моли Бога о нас.

Высоко житие имея и восхождении Божественными весь светел быв, просвещение ми испроси, восхваляющу честныя твоя подвиги, имиже добре пожив, улучил еси, Всеволоде, ихже надеялся еси.

Мироуханная любя учения, и во чтении Священных Писаний упражняяся, сластей уклонился еси, блаженне, смрадных и безчестных и облаговонился еси, Божественными добротами украшаемь.

Дремание очию от души, блаженне, отгнал еси, бдя и Богови приединеваяся всенощными стоянии, непреклонен нуждами естества, темже ко дню невечернему достигл еси.

Богородичен: Яко чертог одушевлен Божий и кадильницу мысленнаго и светоноснаго угля, Присноблагодатную ублажаем Богородицу, зовуще: радуйся, Ходатаице спасительнаго воскресения.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Глаголом животочным внимая, испил еси воду спасения, возгнушався горькаго греха, и, поя, глаголал еси Богови, Всеволоде: яко несть свята, паче Тебе, Господи.

Милование стяжал еси христоподражательно, раздал еси богатство требующим, Небесное богатство, ходатайствующее тебе, еже и получил еси, поя, Всеволоде: яко несть свята, паче Тебе, Господи.

Присвоився Зиждителю любовию Божественною, прият Небесное наследие и древа животнаго причастник был еси, общением обожаемь, и поя, славне: яко несть свята, паче Тебе, Господи.

Богородичен: Сущи Ангел честнейши, Зиждителя Ангелов во утробе носила еси и родила еси неизреченно, Емуже вси поем: Ты еси Бог наш, несть свята, паче Тебе, Господи.

Седален

Благоволив благими деянии, искусился еси, яко злато в пещи, напастьми, Всеволоде славне. Темже и по смерти источаеши богатно чудеса, яко воды, и недуги исцеляеши, о нас присно моляся, яко да согрешений прощение приимем.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощься, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Учения отеческая храня невредимо, православно мудрование ты от младенства имел еси, житие нескверно и милостивен нрав, досточудне.

Ни молва мирская, ни власти держание, ни слава тленная твое еже к Богу желание уставиша, Всеволоде, но благоволил еси воистину Божественными деянии.

Возвышаемь Божественными поучении всегда, врага смирил еси и исцелений действо прият, Всеволоде, судом праведным вся управляющаго.

Искапающи сладость рака мощей твоих богатых исцелений, страсти отгоняет, Всеволоде, верою чтущих тя и попаляет бесов вся полки.

Богородичен: Всепетая, воинствы Горними певаемаго Бога породила еси, Человека воистину бывша, Егоже о рабех Твоих молящи не престай, Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного до, разве Тебе, бога не знаю.

Зарею честною Святыя Троицы просвещен, законом же Сея огражден, нощь жития непреткновенно ты преминул еси, видении Божественными окриляемь, блаженне, и в Божественную жизнь вселился еси.

Ныне на тебе чудо велие зрится, и ужаса исполнь: како по погребении воистину много лет соблюдеся нерушимо, блаженне, твое тело, во гробе лежащее, судьбами, имиже весть Сам, прославляяй тя.

Благоже твоему, еже к Богу, дерзновению, благоже желанию, еже в сердцы к Нему имел еси, благо пожив, Гаврииле, просиял еси преславно Божественными светлостьми и уяснил еси верных совокупления.

Богородичен: О нас из Тебе воплощеннаго, Дево Мати, всегда моли, благочестно Тя блажащих, избавитися бед, душетленных страстей, и печалей, и вечнующаго пламене мучения.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Точения сладка искапаху, блаженне, потове твои, и радование, и исцелений сияние в хвалу Христа Бога нашего.

Во дворех Божиих процвел еси виноград многоплоден прозябший, добродетелей гроздие, делателю душам обилие подав.

Царства Божия возжелел еси и, над страстьми царствовав, Всеволоде, по благоволению лучшему радость праведных получил еси.

Богородичен: Избранна Богу бывши, яко прекрасна, село пространно Сему, Дево, была еси, и чертог, и свещник, и трапеза.

Кондак, глас 8

Многомудренно преселився во град Псков, блаженне княже Гаврииле, плод благий Богови в жизни сей был еси, присноцветущ добродетельми и, якоже Давид, незлобием. Того ради получил еси жизнь вечную на Небесех, всегда зря Святую Троицу. Моли избавитися нам от всяких бед, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.

Икос

Всечестную память почтим угодника Христова, великаго князя Всеволода, отеческою диадимою от юности украшена, храбраго воина на супостаты и властеля благоутишна, и радостныя глаголы от сердца воззовем к нему, сице вопиюще: радуйся, яко из младых ногтей Бога возлюбив; радуйся, яко заповедей Его неложный хранитель; радуйся, земли словенстей украшение; радуйся, церковный строителю и обогатителю нескудный; радуйся, церквам украшение и истинный поборниче; радуйся, неложный правителю отческих преданий; радуйся, благочестия столп, непоколебим вражиими прилоги; радуйся, яко во время великаго глада преизобильный нищим и сирым питателю; радуйся, бедным утешение и заступник; радуйся и веселися, яко сугубу мзду Небесную сугуба ради изгнания от Бога обрел еси; радуйся, яко сподобился еси восприятия сугубыя благодати венец пресветел и источник исцеления; радуйся, преславный княже Гаврииле, князем Российским похвала; радуйся, утверждение граду нашему.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть; Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Крепостию вжилився Живодавца, плоти удержал еси желания, пребогате, и ум вперил еси к Небесным, поя в крепости: благословен Бог отец наших.

Сам ся благороден сотворил еси, благородны образы стяжав ума целостию; поучением же упражняяся Богодухновенных Писаний, все твое желание на Бога Всевидца, блаженне, возложил еси.

Вышняго царства, вышняго града, Божия рая, праведных наслаждения, пищи нетленныя, богатства некрадомаго, Света Невечерняго сподобился еси, блаженне Всеволоде.

Богородичен: Егоже родила еси, Владычице, присно моли работы избавити мя страстей и осуждения, и одержащаго мя лютаго отчаяния, и оскорбляющих мя удержания, Чистая, Богорадованная.

Песнь 8

Ирмос: В пещи отрочестей прообразил еси иногда Твою Матерь, Господи, образ же Сия из огня изымаше, неопально входящия, Юже поем, явльшуюся Тобою концем днесь, и превозносим во вся веки.

Огнь помышляя страшный, пред престолом Христовым хотящь палити, умилением сердца теплы изливаеши капли слез, погашая теми пещь страстей, Всеволоде Богомудре.

Все предложил еси к Богу, мудре, душевное око и Тому прилепился еси, вопия псаломски: Христе мой, кала мя избави смертоносных страстей во веки.

Терпением пождатель и сердцем смирен, ты был еси милостив требующим, обычай принося благ, и образы добродетельны, всечестне, в нихже добре пожив, чудес точиши благодать.

Разум имея Божествен, исполнитель Владычних явился еси словес, десныя любя стези, левых же яве уклоняяся, яко благоумен и мудр: темже тя почитаем, Богомудре, во веки.

Богородичен: Адамов Содетель от кровей Твоих чистых зиждется и млеком питается, питаяй всяко дыхание, Дево Богородице, темже яко Божию Тя славим Матерь.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощься от Девы, нам явися омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Видети желая славу Бога нашего, добродетелей благообразием себе удобрил еси и, свещу нося, вшел еси в светлый чертог, со Ангелы живый яснее наслаждаешися Боговидения.

Яко утро, яко солнце, возсия память твоя, сущая во мраце сердца просвещающи: ты бо света и дне яко воистину сын явился еси, Богомудре Всеволоде, сего ради тя почитаем.

Мудростию украшен и разумом просвещен, смирением сердца лепотствуя, высотою жития сияя, к мысленным прешел еси двором, идеже нас поминаеши, почитающих тя, Всеволоде.

День празднественный и пользы ходатайственный честный твой совершаем от земли преставления: ты бо Господень угодник и Того заповедей делатель явился еси непостыден, досточудне Всеволоде.

Богородичен: Света приятелище утроба Твоя бысть, просвещшаго мир, Богорадованная. Темже молю Тя, окаянный: светлу зарю подаждь ми, Богоневесто, мольбами Всеволода Богомудраго.

Светилен

Божественною благодатию просветився, и по смерти показал еси светлость жития твоего: источаеши мирови благодать, притекающим к раке мощей твоих, всеблаженне Гаврииле, и моли спастися чтущим тя.

Канон второй святому благоверному князю Всеволоду

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Несть Тебе подобен препрославленный Господи: рукою бо крепкою избавил еси люди, яже стяжал еси, Человеколюбче.

Припев (при келейном чтении): Святый благоверный княже Всеволоде, моли Бога о нас.

Несмь подобен, како воспети от части Небесному Воеводе тезоименитаго великаго князя Всеволода, возсиявша в словянех насельшихся, идеже первозванный во апостолех жезл водрузи.

В лета великаго князя Владимира царскою диадимою от Мономаха честно почтен, возсияв, первому же великому Владимиру подражав, яко от корене их честна ветвь израсл еси.

Царя Небеснаго, славима в Троице, из млада явился еси сосуд чист и непорочен. Емуже ныне предстоя дерзновенно, о нас помолися, блаженне княже Гаврииле.

Богородичен: Чистую Тя и непорочную Архангел Гавриил яко узре, радуйся, Тебе, Владычице, светло возопи, Неискусобрачная, человеком спасение, князем и царем похвала и честнословие.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною мудростию, Христе: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Славнаго страстотерпца Георгия храм и обитель пречестну со блаженным Кириаком воздвигл еси, и в ней множество инок о тебе, Богомудре, хвалятся и мольбу Богови приносят.

Бориса, целомудраго прародителя своего, поревновав, законное сочетание, якоже великий Моисей и Исаия иместа, Боговидения сподобистася, терпением до конца блаженство и Божие благословение получиша.

Всея России великая княгиня Богомудрая Ольга виде трисолнечныя лучи, сияюща на усть Плесковы, назнаменуя град и храм Пресвятыя Троицы, в нем бо и ты, досточудне, чудеса содея, с неюже о нас молися.

Богородичен: Сказуя еже древле сокровенное таинство, Отроковице, Тебе иногда Гавриил, взывая: радуйся, Божия палато, в тоже вселився, вся человеки обожил есть, яко Милосерд.

Седален

Имущи Дух истинный, премудре, иже в тебе пожил есть, сосуд и жилище Пресвятей Троице содела, строити и соблюдати церквам благолепие и утверждение. Сего ради и мы, сошедшеся в память твою, Богомудре Гаврииле, молим тя: Христови молися даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий совет, еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

По благословению архиерея со отцем своим, Богомудре, подвигшеся, мног труд показаша, великий Новград многомудренно соделаста на утверждение верою зовущим: слава силе Твоей, Господи.

Епископа великаго Новаграда священием церковь многочудну великому Иоанну Предтечи в память сыну твоему, премудре Гаврииле, воздвигл еси, с нимже поя: слава силе Твоей, Господи.

Геннадия Патриарха Богословию последовал еси, Богомудре Гаврииле, Триипостаснаго Существа в собствех, Отца, и Сына, и Святаго Духа, во Едином Божестве покланяема быти, веровав, Емуже с ним поя: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Всю Тя, Духом Гавриил очиствованну, Всенепорочная, разумев, вопиет Ти явственно: о, радуйся, клятвы избавление и праотцев воззвание!

Песнь 5

Ирмос: Ныне востану, пророчески рече Бог, ныне прославлюся, ныне вознесуся, падшаго прием от Девы, и к свету умному возносяй Моего Божества.

Пскова града и ладожане, избраннии людие, призвани новогородскими мужи, умыслившими на изгнание твое, святе, совет их развергоша, возвратиша тя, радостию мир подающа.

Рукою твоею честною написав, премудре Гаврииле, твоего строения великаго Иоанна Крестителя церкви, пребогатое твоего праведнаго даяния законоположение вечно, мир всем даруя.

Многоразсудное вселенских учителей о Церкви Христове разсмотрив, и твоих святолепных прародителей законное завещание, и уставы судом отеческим, предав Царю славы, Богомудре, архиереом непоколебимо соблюдати.

Богородичен: Храм сущи священия, Пренепорочная, вещанием Гавриила Архангела, во святых почивающаго, родила еси Пресвятаго Бога, всех освящающаго и лютых изымающа.

Песнь 6

Ирмос: Возопиша с веселием праведных дуси: ныне миру завет новый завещается, и кроплением да обновятся людие Божия Крове.

Буяго народа дерзость на Суждаль, не послушавша святителя богонаказательных словес чуждаго достояния не желати, ты же, праведниче, правду возлюбив, в мир сих преложил еси.

Умом разсудительным обидящия достояние, премудрости Божия Церкве, иноверныя языки победив, и во граде Юриеве прародителя твоего веру православную паки предложил еси.

В человецех Боголюбезен, и велий властодержец, и церкве Пресвятыя Троицы строению способник, и яко проуведев, в ней положитися, Ейже предстоя, славне Гаврииле, о нас молися.

Богородичен: Глаголом Божественным послушлива Гаврииловым была еси, Безначальнаго Слова плотию породила еси, всех освящающаго и лютых изымающа.

Кондак, глас 8

Многомудренно преселився во град Псков, блаженне княже Гаврииле, плод благий Богови в жизни сей был еси, присноцветущ добродетельми и, якоже Давид, незлобием. Того ради получил еси жизнь вечную на Небесех, всегда зря Святую Троицу. Моли избавитися нам от всяких бед, да зовем ти: радуйся, утверждение граду нашему.

Икос

Всечестную память почтим угодника Христова, великаго князя Всеволода, отеческою диадимою от юности украшена, храбраго воина на супостаты и властеля благоутишна, и радостныя глаголы от сердца воззовем к нему, сице вопиюще: радуйся, яко из младых ногтей Бога возлюбив; радуйся, яко заповедей Его неложный хранитель; радуйся, земли словенстей украшение; радуйся, церковный строителю и обогатителю нескудный; радуйся, церквам украшение и истинный поборниче; радуйся, неложный правителю отческих преданий; радуйся, благочестия столп, непоколебим вражиими прилоги; радуйся, яко во время великаго глада преизобильный нищим и сирым питателю; радуйся, бедным утешение и заступник; радуйся и веселися, яко сугубу мзду Небесную сугуба ради изгнания от Бога обрел еси; радуйся, яко сподобился еси восприятия сугубыя благодати венец пресветел и источник исцеления; радуйся, преславный княже Гаврииле, князем Российским похвала; радуйся, утверждение граду нашему.

Песнь 7

Ирмос: В начале Безначальное Слово, со Отцем и Духом Сын Единородный, благословен еси и превозносимый Боже отец наших.

В скорбех паки пребывая, блаженне Гаврииле, от разсвирепившихся мужей, советующих на тя на конечное изгнание, но в крепости души благодарно поя: благословен Бог отец наших.

Песнословивша тя Богомудренно по Христове Церкви, Божественная предания и отеческий устав прием, великий Новград содержит, поя: благословен Бог отец наших.

Гривну злату о твоей выи нося и венец терпения от Вседержителя восприемля, выну зря умныма очима, Троичным светом, Гаврииле, просвещаемь, в веселии поя: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Гавриил Архистратиг послан бысть, радость возвещает Ти, Дево Мати Чистая, еяже ради печаль преста, и клятва неплоды бысть, благословение же верным князем процвете во веки.

Песнь 8

Ирмос: Вся дела Божия и вся тварь, благословите Господа, преподобнии и смиреннии сердцем, пойте Его и превозносите во вся веки.

Горняго Иерусалима желая наследовати, званием почитаемь благонарочитых людей, от Вышеграда пришел еси во град Псков, с ними поя, блаженне, и превознося Господа во веки.

Рачение незлобиво ко изгнавшим тя, блаженне, якоже Давид ко Авессалому показал еси, желая в Вышних кротких землю наследити, вечнаго селения, Богомудре, во веки.

Тобою, Богоблаженне княже Гаврииле, град Псков вельми хвалится: в нем бо благочестно пожив, спасение соделав, Троицу чтити научил еси во Едином Божестве, и покланятися Той, и благословити во веки.

Богородичен: Предвозвеститель вечныя тайны Архангел Гавриил,— еже радуйся! — Тебе, Богородице, взывая, тезоименитый же сему от земных князь Твоего успения храму с Богомудрым Нифонтом основание полагают, благословяще Тя во веки.

Песнь 9

Ирмос: Сотвори державу мышцею Своею, низложи бо сильныя со престол и вознесе смиренныя Бог Израилев, в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Пищи безсмертныя, Тела и Крове Христовы, сподобился еси причаститися, Богомудре, прощение и мир всем дав, душу твою Небесному Царю и Владыце предал еси. Емуже со всеми святыми предстоя, всеблаженне, о нас молися.

Новаграда народи мирная устроивше и скоро шедше в Плесков, восхотеша взяти мощи твоя, святе, но не возмогоша: сугубо чудодействие показав, сташа неподвижими, и подал еси им от честныя руки своея ноготь на исцеление и в память вечную.

Скоро предварше священное ополчение, власти же, и нарочитии, и всяк возраст, в преславную церковь Пресвятыя Троицы, и приступльше к чудотворней раце, вопием: о, всеблаженне княже Гаврииле! Моли Царя Небеснаго верным людем здравие подати и воем победу на враги, граду же и нам спасение и исцеление.

Богородичен: Господоначальный Царю, со Отцем седяй и Серафимы поемый, призри на мольбу раб Твоих: Пречистыя же Твоея Матере и угодника Твоего, князя Гавриила, молением спаси град и люди и умножи плоды земныя, подаждь верным здравие и на противныя победы и очисти грехи наша Имене Твоего ради.

Светилен

Божественною благодатию просветився, и по смерти показал еси светлость жития твоего: источаеши мирови благодать, притекающим к раце мощей твоих, всеблаженне Гаврииле, и моли спастися чтущим тя.

Канон святому Архангелу Гавриилу

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Припев: Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Яко Света суща к Свету крайнейшему невещественными причащении, Божественнаго и невещественнаго, молю тя, Архангеле Господень: ум мой просвети молитвами твоими, яко да воспеваю тя.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Составим днесь лик Божественный, веселящеся, перваго почитающе безплотных умов, неизреченную радость возвестившаго, в мир пришедшую за благость.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Предстателя тя величайша, и к Богу заступника, и стену, и утверждение, Гаврииле, имуще, любящия тя, избавляемся от бед и вреда змиина, восхваляющия тя.

Богородичен: Чисту Тя, Всенепорочную, Гавриил яко узре, радуйся! Тебе, Владычице, светло возопи, браконеискусная, человеков спасение, ангелов похвала и честнословие.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Причастием Света невещественнейшаго, яко невеществен воистинну, Гаврииле, невещественно просвещаемь, Свет виден был еси вторый, вещественныя всегда человеки просвещая, поющия тя.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Величайшаго благославия сподобился еси, великое таинство нам открыв, величайше Ангелов, имже взяти быхом от земли к величайшей высоте вельми чтущия тя.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Явися всем с Небесе, любовию ищущим тя присно, и устави бурю на ны движимую напастей же и скорбей, о, Гаврииле Архистратиже!

Богородичен: Сказуя еже древле сокровенное таинство, Отроковице, Тебе иногда Гавриил взываше: радуйся, Божия палато, в нюже вселився, вся человеки обожи, яко Благоутробен.

Седален, глас 4-й. Подобен: Вознесыйся:

Безплотных служителей ты первствуяй, прежде век определенное страшное таинство, тебе единому, Гаврииле славне, вверися, рождество неизреченное Святыя Девы, радуйся, провозглашая Ей, Обрадованная. Темже тя должно, вернии, с веселием присно ублажаем.

Слава, и ныне, тойже.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий совет, еже от Девы воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Стоял еси, причастиями Богоначальными древле, Гаврииле досточудне, просвещая пророка Даниила и изложив явление недоведомых духом.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Усты бренными тя радостно, огненна естеством суща, восхваляем: изми ны огня всегда палящаго, Божественными, Гаврииле, ходатайствы твоими.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Паче солнца в Божественную одежду, славою неприступною блистающуся, одеваемь, Архистратиже служителей, Царю предстоиши Небесному, веселяся.

Богородичен: Всю Тя, духом Гавриил преочищену, Всенепорочная, разумев, вопиет Тебе явственно: радуйся, клятвы избавление и праотцев воззвание.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Ума причастием перваго просвещаемь, вторый виден был еси Свет, зовый со безчисленными Ангел чинми: Свят Отец Вседетель, Сын Собезначален и Дух Сопрестолен.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Вид твой огнен, доброта пречудна, всяку мысль ужасая, велия слава, Гаврииле величайше, Божественных безплотных начальниче, всех удобрение, верно воспевающих тя.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Божественный яко виде тя, во время каждения древле стояща, Захария, бывает нем: не верова бо твоему возвещению страшному, егоже изгласил еси, Гаврииле Архистратиже.

Богородичен: Храм священия сущи, Всенепорочная, гласом Гавриила Архангела, во святых почивающаго родила еси Всесвятаго Бога, вся освящающаго и лютых изымающего.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Земнии языцы почести тя, ума светозарнаго и Небеснаго, не возмогут, пресветло просвещаема паче ума неизреченно Божественными светлостьми.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Заря солнца многосветлая, огненных слуг Архистратиже, светоносными твоими ко Владыце мольбами поющия тя тьмы страстей исхити.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Советы языков разори, веру православную утверди, устави раздоры церковныя, Архангеле, ко всех Творцу твоими молитвами.

Богородичен: Глаголов Божественных послушлива, Чистая, Гаврииловых была еси и Пребезначальнаго Слова плотию родила еси, безсловесия мир избавльшаго.

Кондак, глас 8-й:

Пресветлыя, и Честныя, и Вседетельныя, пренеисчетныя и страшныя Троицы Ты еси, Архистратиже, славный служителю и молитвенниче, ныне непрестанно моли избавитися нам от всяких бед и мук, да зовем ти: радуйся, покрове рабом твоим.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Иоанново рождество, славне, возвестил еси Захарии иногда, внутрь Божественнаго храма предстоящу и поющу Избавителю и Богу: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Преславное храма твоего благолепие пресветло, Гаврииле, освящает души верных и повелевает велегласно вопити: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Просвещаем причастием, Архистратиже, перваго Света тайно, вторый Свет воистинну виден был еси, поющия просвещая всегда: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Богородичен: Послан бысть Гавриил Архистратиг, радость возвещая Тебе, Дево Мати Чистая, Еяже ради печаль преста, и клятва воистинну онеплодствися, и благословение процвете верным во веки.

Песнь 8

Ирмос: Отрокиблагочестивыя в пещи Рождество Богородично спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела, и превозносите Его во вся веки.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Священнословии священными тя людие священнии поют, веселящеся, ты бо всевиновное Слово воплощаемо, еже по нам, Архангеле, сущей от нас приглашаеши Деве паче ума же и слова. Темже тя почитаем во вся веки.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Уму великому же и первому невещественно, Архангеле, соединяяся усты огненными твоими поеши песнопение страшное, еже поют вси Ангельстии лицы: Господа пойте дела, и превозносите Его во вся веки.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Благославляеми яве испещрен Божественными, преходиши Небесная, таже и земная, совершая священная хотения Христа, всех Бога, Ангелов начальниче Гаврииле, красото верою присно тя хвалящих.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Плотию по ипостаси Слово человеком примеситися хотя, имяше тя, предтекуща и предуготовающа священную палату, о священный Гаврииле, Господа пойте, вопиюще, и превозносите Его во вся веки.

Богородичен: Яко престол красен Царев, яко всех тварей преимущую, яко Пресущнаго едину осуществовавшую, человеки обожившаго соединением лучшим рождества неизреченнаго и страннаго, благословенную воспоим Деву.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная, Богородице, Чистая Приснодево.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Предстоиши, страшно престолу Благодати служа, и облистаем светоликии сущими паче ума, и священно обожаем, и Свет зриши, и просвещая верою чествующая тя, священне Гаврииле Архистратиже.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Якоже Небо, зришися, звездами украшено, Божественными светлостьми, и, якоже воевода, руками держиши скиптр пресветлый и претекаеши всю землю, волю Владычню всегда творя и лютых верныя изымая.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Утиши лютую варварскую бурю, воздвижемую всегда на рабы твоя, церковныя устави раздоры, поющим тя подаждь прегрешений избавление, верным же даруй победительная, Гаврииле, теплым предстательством твоим.

Святый Архистратиже Гаврииле, моли Бога о нас.

Предобрая двоице и преславная, Михаиле и Гаврииле, престолу предстояще Божественныя славы, всем просите грехов прощения и злых пременения, яко предстателие и яко благости Владычни во всем подобящеся.

Богородичен: Свет блистания рождеством Твоим возсия, и просвети всю подсолнечную, и предстателя тьмы погуби, Богородительнице Всечистая, Ангелов хвало и человеков всех спасение, непрестанными гласы восхваляющих Тя.

Канон первый великомученику Георгию Победоносцу

глас 2

Творение кира Феофана

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь, славно бо прославися.

Теплою верою и любовию призывающия тя, мучениче Христов, венценосче Георгие, предстоя всесветел честному престолу всеми Владущаго, твоими молитвами и предстательствы сохрани.

Благородно возделание Христу был еси, Георгие, мученическими возделан деянии, и, яко богатство преславно, в Небесных тя сокровищах положи Подвигоположник, яко преизящне храбрствовавшаго.

Твердо и терпеливно устремился еси, самозван, к подвигом, преблаженне Георгие, и, низложив свирепое мучителей ополчение, молитвенник о всех, призывающих тя, был еси.

Блаженную, славне, жизнь ныне восприем, во Христе сокровенную, Георгие, о нейже подвизался еси до крове, верою поющим тя моли спастися от всякаго, страстотерпче, обстояния.

Богородичен: Небо была еси словесное, Слово Небесное в Твоей утробе, Богомати, вмещшая, Имже вся быша: Небо же, и земля, и яже вышше сих. Темже со дерзновением моли спасти поющия Тя.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая, Церковь, пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Венцем страдания сияя, славне, благочестно призывающии тя моли Избавителя и Бога от всякия нужды, блаженне, избавити.

Богатыми просвещаемь сиянии, премудре, мрачную отжени печаль и мглу страстей от нас, верою восхваляющих тя.

Надеждею утверждаемь и любовию, верою же ограждься, Георгие, и силою укреплься Христовою, идольскую прелесть низвергл еси.

Богородичен: Просвещшаго концы, Пречистая, родила еси с плотию Безплотнаго и прежде всех Отцу Собезначальна, темже Тя, Богородицу, вернии, чтим.

Седален, глас 8.

Благочестия образы мужески храбрствуя, нечестия прелесть низложив, мучениче, попрал еси врага шатания и, Божественным желанием присно разгараемь, мучителей угасил еси безбожное сверепство. Темже достойно возмездие мук приял еси венец и подаеши исцеления верою притекающим. Страстотерпче Георгие, моли Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощься, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Поем твоя подвиги, преблаженне Георгие, имиже разсыпал еси идольския службы, всю же упразднил еси демонскую прелесть, преславне.

Утиши напастей и бед смущение и всякое наветие злое демонов отжени от поющих тя, Христова воина, досточудне.

Возсиял еси, яко звезда светоносная, Георгие, душевною доблестию и твердостию веры прелесть мрачную отгоня и спасая поющия тя.

Богородичен: Спасение существенное, Дево, родила еси, богатством благости и естественною благостынею спасающее человека и истлевший образ назидающее.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим: иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

Мученическое дерзновение яко имея ко Владыце, проси усердно спасения тя поющим, душевных недуг изменяя твоими мольбами, мучениче страстоносче, преблаженне Георгие.

Со Ангельскими ликуя, яко мученик, ликостоянии и безсмертныя и блаженныя, венценосче, насыщаяся славы, покрову твоему прибегающая всякаго треволнения и бури исхити.

Избави нас от всякия нужды, яко Милостив, греховное и бедное отгоня многоразличное смущение, Георгия Твоего угодника молитвы, Христе, приемля.

Богородичен: Долг праматере Евы, Богомати, отдала еси, плотию бо обложила еси из Тебе рожденна Спаса мира. Темже Тя вси блажим, обрадованная Дево Всенепорочная.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Паче естества, и слова, и помысла доблести твоея храбрствования, непрестанно певаема, преблаженне мучениче Георгие.

Воинству Небесному собеседник, блаженне, быв и Божественное явление елико достижно зря, тя верою чтущия спасай.

Всеми образы Богу возложен и блистания чудес приемля, дарования требующим раздаваеши, преблаженне Георгие.

Богородичен: Ныне к Тебе прибегаю, Пречистая, спаси мя молитвами Твоими и соблюди: елико бо хощеши, можеши, яко Мати Всемогущаго.

Кондак, глас 4.

Возделан от Бога, показался еси благочестия делатель честнейший, добродетелей рукояти собрав себе: сеяв бо в слезах, веселием жнеши, страдальчествовав же кровию, Христа приял еси и молитвами, святе, твоими всем подаеши прегрешений прощение.

Икос:

За мирский живот душу свою положившаго, Христа Царя желая, воин тщится умрети за Него, ревность же велию Божественную в сердцы имея, себе самого приведе. Того убо и мы вси, Божественнаго Георгия, яко тепла предстателя воспоим верою, яко славнаго суща Христова раба, подобящася яве своему Владыце и всякому молящуся приходяща: спешит бо присно и молит Спаса всем подати согрешений прощение.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Твоему подобяся, мучениче, Владыце, волею потекл еси к подвигом, славне, и, победу взем, Церкве Христовы хранитель был еси: Сию присно сохраняй предстательством твоим.

Яко мученик непобедим яко страдалец, яко неодоленный веры поборник, ныне столп непоколебим восхваляющим тя, премудре Георгие, буди, ограждая молитвами твоими.

Мудре земледелав Божественное семя, и сие умножил еси, кровей твоих теченьми напоив, блаженне, и болезней тщанием, и различными ранами, имиже сверепство мучителей угасил еси.

Богородичен: Дева пребыла еси и по рождестве, Бога бо родила еси, питающаго всяческая, за неизреченную милость и милосердие многое Человека бывшаго, Чистая, Егоже ныне моли спастися всем нам.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Поток лютых страстей же и бед, и мятежнаго обстояния, и болезней падения, и демонов козни, и злочестивых стремления укроти твоими молитвами, венценосче Георгие.

Весь светом, блаженне, Троическим чисто облистаемь, яко мученик непобедим, яко благочестия поборник, яко победитель Боговенчанен, спаси, Небесный жителю, тя чтущия молитвами твоими.

Венцем разумным различно украшен, и Царствия диадимою, и скиптром удобрен, и багряницею обложен, твоею обагрен кровию, блаженне, сцарствуеши Царю сил.

Богородичен: От Отца, безлетно Рожденнаго и прежде век возсиявша, всяческая сотворшаго, видимая же и невидимая, Дево Мати, родила еси. Темже Тя, Богородицу, вси языцы, славим.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Непрестанно Господа моли о нас, поющих тя, блаженне, яко Христова мученика, яко победивша мучителя, яко лукавых духов отгонителя, яко хранителя неусыпна, яко заступника непостыдна.

Страданий воздаяния богатно тебе дарова всех Владыка, Емуже предстоя со дерзновением, преблаженне, мученическим и с веселием, призывающия тя, объемь, сохрани.

Земля тя сокры, и Небо прият, и отверзеся тебе дверь райская яве, в немже радостно, страстотерпче, ликуя и играя, верно поющия тя твоими молитвами соблюди.

Богородичен: Тя свидения сень прообрази, Пречистая, в нейже скрижали, и стамна, и златый кивот: якоже бо оная, тако и Ты Безначальное Слово во утробе вместила еси, Богородице, воплощаемо.

Светилен

Весна нам возсия, светлое Владычнее и Божественное Воскресение, к Небесней пасце от земли нас пресылая, с неюже просиявает всеславнаго мученика Георгия память светозарная, юже светло совершим, да Божественныя сподобимся благодати от Христа Спаса.

Канон второй великомученику Георгию Победоносцу

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Лицы израильтестии, невлажными стопами понт Чермный и влажную глубину прогнавше, всадники тристаты, враги, видяще в ней погружены, с веселием пояху: поим Богу нашему, яко прославися.

Страданий священных скончал еси течение, и, к Небеси идый, нетленен венценосец показался еси, благоцветущ, Георгие, явлься путник, и со Ангелы ликуеши: поим Богу нашему, яко прославися.

Потом благих еще боля, премирным явился еси ликом, искапая, Безплотных чины плотскими, Георгие, удивил еси Божественными страдании. С сими ликуя, зовеши: поим Богу нашему, яко прославися.

Богородичен: Жезл Ааронов прозябший, иже от Иессея проображаше израстший корень, Тя, Пречистую, цвет миру возсиявшую, Бога воплощенна, Егоже о нас молящи не престай, Приснодево, прибегающих к Тебе.

Песнь 3

Ирмос: Яко неплоды, роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.

Тихо раздал еси нищим богатство и, умастився елеем любве, телом и душею страдальчески, Георгие, мучителя вкупе победил еси.

Утвердився благодатию и огнем распалаемь ревности, не вопрошающим явился еси, обрелся еси не ищущим, по Христе, Георгие, гневаяся на лесть идольскую.

Богородичен: Яко носиши на руку, Марие, и от сосцу питаеши Питающаго всякое дыхание, Егоже, Богородице, чтуще, проповедаем. Молися Ему, Чистая, о всех нас.

Седален, глас 8.

Благочестия образы мужески храбрствуя, нечестия прелесть низложив, мучениче, попрал еси врага шатания и, Божественным желанием присно разгараемь, мучителей угасил еси безбожное сверепство. Темже достойно возмездие мук приял еси венец и подаеши исцеления верою притекающим. Страстотерпче Георгие, моли Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах Твое, Христе, воистину преславное: яко Безсмертен сый Бог уподобися смертным человеком и пребысть, еже бе, и того ради Твою славлю силу.

Ужас пред судища мучителей извествоваше неразсудна сказания словес твоея мудрости, Георгие, Христос же неведущим Бог познавашеся.

Словом веры Христовы, Георгие премудре, мудрецем сплетения разрешил еси басней скверных, страстей же боги делатели поругал еси, Троице поборниче.

Услышавше, слухом словес твоих мучителие посрамишася, ты бо, богом их ругаяся, смех показовал еси, Христа Бога проповедуя, плотию распята, и упразднивша прелесть душегубную.

Богородичен: Тебе, Приснодевую и воистину едину Богородицу, славим, Юже прообразоваше Боговидцу Моисею неопально, Пречистая, купина, огню примесившаяся.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение Твое, Господи, низпосли нам и от мглы прегрешений разреши ны, Блаже, Твой мир даруяй.

Страдальчески, Георгие, сплетаяся, винам различныя прелести мужески противяся, мира же наг, державу отъял еси лютаго миродержца.

Оградився, Георгие, оружием Креста, надеждею веры, любовию державною притупил еси остроту и все оружие лютаго борца.

Богородичен: Мучителей разум девственное посрами чрево: Младенец бо язву аспидную душегубную испыта рукою и, отступника гордаго низложив, верным под нозе покори.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Возопил еси со дерзновением к Зиждителю, Георгие: не предаждь беззаконным раба Твоего, но крепость ми подаждь разорити их шатание.

Небрег о мучительных сосудех, Георгие, на подвиги волею мужески притекл еси и почестными победами от Христа Бога венчался еси.

По искушении добродетели твоея, к чудеси, Георгие, преложше прещение, льстивнии мучители, Егоже проповедал еси, Животодавца Христа, удивишася.

Богородичен: Древле убо прельсти мя змий и умори мя праматерию моею Евою; ныне же, Чистая, Тобою Создавый мя из истления воззва.

Кондак, глас 4.

Возделан от Бога, показался еси благочестия делатель честнейший, добродетелей рукояти собрав себе: сеяв бо в слезах, веселием жнеши, страдальчествовав же кровию, Христа приял еси и молитвами, святе, твоими всем подаеши прегрешений прощение.

Икос:

За мирский живот душу свою положившаго, Христа Царя желая, воин тщится умрети за Него, ревность же велию Божественную в сердцы имея, себе самого приведе. Того убо и мы вси, Божественнаго Георгия, яко тепла предстателя воспоим верою, яко славнаго суща Христова раба, подобящася яве своему Владыце и всякому молящуся приходяща: спешит бо присно и молит Спаса всем подати согрешений прощение.

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.

Одержащую видя идольскую лесть, благочестия распалаемь ревностию, Георгие, к подвигом тебе отдал еси, преблаженне, вопия: отец наших Боже, благословен еси.

Проповедуя явился еси гонимую веру, мглу же, прелести обличая, Георгие, глаголал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Из корене посекл еси прелесть и возделал еси веру, благочестием большую, Георгие, радовался еси, глаголя: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Превышши тварей всех еси, яко Творца рождши и Господа. Темже Ти вопию, Богородице: Благословенная, Господь сил с Тобою.

Песнь 8

Ирмос: Радующеся по осуждении мучительском отроцы, яко да не богом скверным послужат всем, но живому Богу, на огнь дерзнуша, от Ангела же орошаеми, песнь пояху: дела Господня, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Духом укрепляемь, о оружных болезнех небрегл еси, яко не глухим идолом хвалу посылаеши, но Христу Богу, к Немуже любезну стяжав, Георгие, веру, глаголал еси: дела Господня, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Яко не сущу временную непщуя красоту, различная озлобления подъял еси, Георгие, радуяся надеждею Божественныя жизни, о страшнем же раздроблении небрег, твердостию души глаголал еси: дела Господня, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Разсекаемо медными сосуды твое тело, острыми ножи по единому уду раздробляемо видя, вжиляемь душею: будущей славе недостойны нынешния муки,— глаголал еси: дела Господня, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Богородичен: От ребра Адамова Создавый Тя от Твоего девства воплотися, Иже всех Господь, Егоже поюще, вопием: вся дела, благословите, пойте Господа и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: От земнородных рождшися и Творца рождшая, наша похвало, Богородице Чистая, Тя, яко владычествующую тварьми, величаем.

Священнии воспевают, царие восхваляют, и людие твоих страданий хвалу возвещают, мучениче Георгие. Темже тя вси ублажаем.

Воспеша вся Небесныя силы подвиги твоя, ты бо, пожерся, Богу благоугодил еси, мучениче Георгие. Темже тя вси ублажаем.

Богородичен: От земнородных возрастши и Зиждителя рождши, радуйся, наша похвало, Богородице Чистая, Тя, яко обладающую тварьми, величаем.

Светилен

Весна нам возсия, светлое Владычнее и Божественное Воскресение, к Небесней пасце от земли нас пресылая, с неюже просиявает всеславнаго мученика Георгия память светозарная, юже светло совершим, да Божественныя сподобимся благодати от Христа Спаса.

Канон преподобному Герману Соловецкому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Богу, от горькия работы фараоновы избавльшему Израиля и огненным столпом и светлым облаком наставльшему, яко прославися.

Слово ми подаждь, Слове Божий, во отверзение уст моих на похвалу угодника Твоего, преподобнаго Германа, пустыннаго жителя и монахов наставника и обители Соловецкия утверждения.

От юности безмолвное житие возлюбив, пустыннаго пребывания взыскатель был еси, преподобне, темже, улучив желаемое со блаженным Савватием, равноангельное жительство показал еси.

Богоизбраннаго во иноческое селение пустыннаго места острова Соловецкаго первый насельник явился еси, блаженне Германе, и купножитель и сподвижник преподобному Зосиме, с нимже обитель зде возградил еси.

Богородичен: Егоже родила еси во спасение всем верным, Пречистая Дево, моли прилежно, яко Зиждителя всех и Бога, помиловатися нам, рабом Твоим, Богородицу воистину Тя исповедающим.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Кто изречет подвиги и труды твоя, отче Германе? Ты бо, в дебри пустынныя вшед, день и нощь труждался еси, постом и бдением тело свое удручая.

Злостраданием и молитвою страсти душевныя от корене исторгл еси, воздержанием же и злых удалением вся плотская вожделения потребил еси, блаженне.

Бесов борения не возмогоша одолети тя в добрем произволении, но благою надеждею и крепким терпением вся козни их ничтожны сотворил еси.

Богородичен: Владычице мира, Благая Помощнице, Твоим всесильным предстательством сокруши вся востающия на ны силы вражия и вознеси рог людий Твоих.

Седален, глас 8

Возшед на высоту добродетелей, образ был еси учеником твоим, воздержанию и кротости, смирению же и послушанию тех наставляя, и, яко пастырь, стаду своему предходя, добре шествовати путем жестоким пустыннаго жития научил еси. Темже ублажаем твое успение, Германе преподобне, моли Христа Бога согрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Напоив душу твою слезными потоки, соделал еси ю плодоносну и добродетели всякия износящу, темже путеводитель ко спасению многим был еси.

Аще и купно со блаженным Савватием в безмолвие пустынное вселился еси, обаче яко един Единому Богу молитвою непрестанною тамо беседовал еси, преподобне.

Ум просветлен жития чистотою имый, мысленныя прилоги лукавых демонов удобно низлагал еси, вся тех ухищрения и коварства обличая.

Богородичен: Блажит Тя, Пречистая, преподобных лик и всякое верных совокупление, Божие бо Слово паче ума и слова родила еси.

Песнь 5

Ирмос: Утренюет дух мой к Тебе, Боже, от Отца рожденному неизреченно и воздвигнувшему рог спасения нам.

Во плоти сый, безплотных жительству поревновал еси, блаженне Германе, темже победу на враги безплотныя приял еси от Бога и венец славы.

Вольную нищету возлюбив, в нестяжании безпечальное житие препроводил еси, сокровище некрадомое скрывая себе на Небеси, по словеси евангельскому.

Очистив себе от всякия скверны плотския и душевныя, приятелище Духу Пресвятому был еси, преподобне, от Негоже дарованиии духовными обогатился еси.

Богородичен: Тя надежду нашему спасению стяжахом, Богомати, и оружие непобедимое на враги видимыя же и невидимыя.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Плакал и сетовал еси о разлучении с сожителем твоим, блаженным отцем Савватием, не обрет того в живых, егда возвратился еси во остров от путешествия твоего.

Радости и веселия исполнился еси, егда по разлучении Савватиеве обрел еси Зосиму преподобнаго, с нимже паки во остров вшел еси, Божиим смотрением направляемь.

Ангельския глаголы, к жене рыбареве бывшия, яко недостоит женам селитися во острове сем, возвестил еси Зосиме, церковь чудну на воздусе узревшему.

Богородичен: Бога, Егоже родила еси плотию, моли, Пречистая, яко Человеколюбца, ущедрити люди согрешшия.

Кондак, глас 4

Вышних желая, вся долу влекущая возненавидел еси и, отечество свое оставль, в поморие пустынное отшел еси, таже в морский остров удалився, в нем многа лета Господеви поработал еси. Темже, память твою празднующе, любовию вопием ти: радуйся, Германе Богомудре, отче наш.

Икос

Духу Святому в жилище себе уготовав, от Него всеми Божественными добротами украшен был еси и наставник монахом явился еси, отче, делы благими поучая чада твоя. Темже, память твою празднующе, взываем тебе таковая: радуйся, богоизбраннаго места острова Соловецкаго небесное насаждение; радуйся, селений иноческих Божественное удобрение; радуйся, пустыннаго жития любителю; радуйся, безмолвия добрый рачителю; радуйся, преподобнаго Савватия во остров Соловецкий приведый и сожитель ему бывый; радуйся, преподобному Зосиме в создании обители иноческия послуживый; радуйся, от нас купно с сими преподобными отцы ублажаемый; радуйся, на Небесех со всеми святыми от Христа Бога прославляемый; радуйся, Германе Богомудре, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Ничтоже земное предпочел еси паче Небесных и, яко злато в горниле, искусился еси, в послушаниих иноческих труждаяся и присно взывая: благословен еси, Боже отец наших.

Молитвою непрестанною Господеви прилепляяся, Тому Единому послужил еси и кончиною блаженною от земных удолий к Небесным обителем прешел еси, радостно поя: благословен еси, Боже отец наших.

Гроб твой, преподобне, благодатию Христовою цельбоподателен является, к немуже с верою притекающе и исцеления приемлюще, вопием Прославляющему угодники Своя: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Благословен Плод благословеннаго чрева Твоего, Егоже благословят Небесныя силы и преподобных собори, нас избавльшаго клятвы древния, Благословенная.

Песнь 8

Ирмос: Ангели и небеса, на Престоле Славы седящаго и яко Бога непрестанно славимаго, благословите, пойте и превозносите Его во веки.

Подвизався добре на земли и победив вся вражия действа, венчался еси славою на Небеси и лику преподобных сочетался еси.

Нетление мощей твоих являет, преподобне, яко обрел еси благодать у Бога и имаши наследие со святыми и со Ангелы ликостояние.

Яко обогатившуся всеми добродетельми в житии, благодать чудес даровася тебе по смерти, и точиши исцеления верно тя блажащим.

Богородичен: Спаси мя, Мати Божия, спасению начало мирови явльшая, избавляющи мя треволнения страстей и всякия скорби, да Тя славлю во веки.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь, Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам в дому Давидове, отрока Своего, в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Иерею благоговейну во отечествии твоем явлься, повелел еси списати образ твой и песнь тебе сложити, той же со тщанием сие сотвори, в похвалу твою и во славу Христа Бога, прославляющаго угодники Своя.

Икона твоя, на нейже вкупе со преподобными отцы Зосимою и Савватием изображен был еси, чудотворна явися, еже бысть во изъявление святыни твоея, яко да память твоя со святыми почитается.

Аще и не на месте подвигов твоих преставился еси, отче преподобне, обаче честныя мощи твоя пренесены быша во обитель твою, идеже во храме, имени твоему созданнем, святолепно почивают.

Богородичен: О, чудесе, всех чудес превышшаго! Яко Дева, во чреве всяческая Содержащаго словом неискусомужно приимши, без истления родила еси.

Светилен

Яко воистину звезда путеводная явился еси, Германе преподобне, блаженным отцем нашим Зосиме и Савватию и с ними множеству монахов, приведшая их в немятежное пристанище Соловецкаго острова и светлостию жития твоего озаряющая стези пустыннаго жительства нам, почитающим святую память твою.

Канон святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Троицы единоначалие, святии, Богославяще честно, многоначалия нестоянную мглу удобно разрушисте, востока, многосветлии, якоже звезды возсиявше.

Трие исповедницы, благодатию просвещаеми Начальныя Троицы явственно, лесть многобожную, терпеливно противление являюще, истребиша.

Вас, убо сыноположив, славнии, любовию Естественный Сын, ныне Ему наследию, даему яве, яко Благоутробен снаследники показа и Царствия сопричастники.

Богородичен: Мудрости премудростныя скиния была еси, Всенепорочная, Свой бо храм от Твоих пречистых кровей, Чистая, создати благоволи на спасение душ наших.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Тело мукам волею и лютым ранам Христовы предаша исповедницы и угодницы.

Избавится от лютых греховных помысл, святии, вашу память верою совершающим умолите.

На древе терпеливно воздвижени, честнии свидетелие всеблагочестно невредно исповедание соблюдоша.

Богородичен: Целений Тя источник в Твою утробу Вшедый показа, Мати Божия, Пречистая, мою убо душу исцели.

Седален, глас 8

Крестом вооружившеся Христовым, в нем мучителей всю крепость мужески низложисте, яко веры поборницы; безбожие все идольское обличисте и Троицу, святии, усердно проповедавше. Тем достойно от Нея венцы победы приясте, яко законно пострадавшие, страстотерпцы всеславнии, молите Христа Бога грехов оставление подати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Троицы равночисленнии венечницы трисиянною свещею ныне совершающия память всесвященную тех озаряют, всем исцеления подающе.

С благоговением притецем к светоносней и светозарней, Богомудрии, раце мученик, точит бо врачевания верою зовущим: слава силе Твоей, Господи.

Исповедающе Божественное строение и паче ума таинство, Богословными языки все безбожие мучителей Божественнии и всемудрии исповедницы попраша.

Богородичен: Паче ума родила еси, о Дево! и по рождестве явилася еси, девствующи паки. Тем немолчными гласы, радуйся, Тебе, Владычице, верою несомненною вопием.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Светлостию яве подвигов сияюще, посрамиша мучителей свирепый нрав веры поборницы.

Во вся явственно вселенныя концы чудеса мученик проповедашася и вся верою утвердиша.

Якоже земля благая, благодати семена приемши, житием трудолюбно богатство блаженнии содеяша.

Богородичен: Един Благий, пучиною благостыни всяческая, Богомати, содержай, Твоими объятии держатися сподоби.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти, со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Законно, яко добрии воини, Богомудрии, удержавше вся и ясно веру соблюдше, Божественныя правды приясте венцы.

Прежде убо Аввакум высоце возвышается Владычним повелением, чрез вас же отроковица мучима, Богоглаголивии, к воспитавшей возвратися.

Сияет рака мученик чудесы и реки источает исцелений всем, приходящим верою и тех терпению дивящимся.

Богородичен: Тя едину посреде терния обрет, яко чистейший крин и во удолиих цвет, о, Богомати, Жених умный в Тя вселися.

Кондак, глас 2

С высоты, мудрии, благодать приемше, сущим во искушениих предстоите, всехвальнии. Темже отроковицу, святии, от смерти горькия избависте, вы бо воистину есте Едесу слава и миру радость.

Икос

Вражия мя работы избави, Иисусе Жизнодавче, Твоих страдалец мольбами умоляемь, яко да непорабощенну стяжав от страстей душу мою и тело, восхвалю тех скорейшую помощь, якоже во гробе затвореная мужа лукавствием, и сию скоро предваривше, от смерти избавиша, зовущу: Едесу слава и миру радость.

Песнь 7

Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы персидстей любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Авраамския в пещи дети избавивый, Сый и странную отроковицу лютаго обстояния спасе ходатайством ныне святых угодник, яко Благоутробен.

Суровейшаго безчеловечия муку давый, всех зол абие истязан убийца злоименитый судом праведным Твоим, Слове Божий, мудросте и сила.

Укрепляема к вам надеждею, славнии, отроковица, заключенная во гробе с мертвыми, чаяния не погреши, зовущи: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Богородичен: Яко новосмешеное и светозарное пущая зерцало, Зарю Божественнаго, Дево, сияния, приложившуюся Тебе, вместила еси. Благословена Ты в женах, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер Даниил, львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите вся дела Господня Господа.

Всемирный днесь нам наста праздник мученик Христовых, озаряющ благодатию чудес приходящия верою и радостию духовною и любовию зовущия: благословите вся дела Господня Господа.

Удобно исповедницы Твоего Божества все упраздниша безбожие, Владыко, мучителей не убоявшеся прещений злоумных, верою укрепляеми, взывающе: благословите вся дела Господня Господа.

Всемудрии исповедницы, предстояще Божественному повелению, врагов полки побеждающи, мечем закалаеми, победу преславно яве и пресиящу показаша, падающе бо, противныя победиша.

Богородичен: Естествы видимаго двема, Христа родила еси, едину носяща яве Ипостась сложну Божества и человечества, стекшуся естественному истинно по соединению: тем Тя благословим, Марие Богоневестная.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества, Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Словесем последующе Божественным и Богодухновенным Христовым, исповедницы Богосветлии, крест на рамена, радующеся, взясте, жизноносным стопам последующе, достославнии.

Всему свету Троицы с веселием доблии исповедницы вмещшеся, подвигов чести воспринимают, Безплотных чинов сподобльшеся соводворения.

Ныне не в зерцале зрите блаженных надежды, исповедницы Спасовы; истины же паче, всемудрии, доброту зрите, венценосцы всечестнии.

Яко Пребожественныя Троицы яве равночисленнии явльшеся исповедницы, Богоглаголивии, Тоя зарями просвещаетеся, яко Тоя ради пострадавше, Жизни нетленныя ныне улучиша.

Богородичен: Плотию приити восхотев, украсивый вся, Слово в Тя вселися, Едину святейшу всех обрет, и Богородицу воистину яви, Мати Дево.

Светилен

Иже от гроба отроковицу избавльше древле, Гурие, и Самоне, и Авиве, мученицы Христовы, предварите, яко от гроба прегрешений ны избавляюще.

Канон первый преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Просвети ми ум и озари моя чувства, согрешений мрак души моея отгнав, Христе Боже, да чистою совестию возмогу песнь составити и возвеличити Твоего угодника, блаженнаго князя Даниила.

Светолучными блистании Духа Святаго осияваемый, явился еси пресветлый светильник Российския земли, Богомудре княже Данииле, тем ныне светозарному Троическому Свету предстоя, моли о наследии земли твоея.

Измлада себе самаго Богу освятил еси и чрез всю жизнь твою был еси истинный Христова Евангелия подражатель, тем и наследник Божественнаго Царствия познался еси, приснопамятне княже Данииле.

Богородичен: Седящаго на Херувимех Творца Ты Едина, Богоневесто, на объятиих носити сподобилася еси и явилася еси от всех родов Бога Слова Приятелище достойное.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Закону Спасову покаряяся, всеславне Данииле, сладострастие плотское отринул еси, добродетельною же душею светло просвещаяся, Небеснаго Царствия достигл еси.

Великое Церкви был еси украшение, в нейже Христу, Царю славы, наследник Небеснаго храма показался еси, блаженне, идеже со Ангелы уже пети Творцу удостоился еси.

Терпя, потерпел еси Господа, и услыша тя, и внят гласу непрестаннаго моления твоего, и воззва тя к вечному веселию, райскаго сотворив наследника.

Богородичен: Владычице Благая, всех Творца во утробе Твоей заченшая и рождшая миру Спаса и Господа, Егоже моли, да избавит нас от всяких искушений и в чистом житии соблюдет нас.

Седален, глас 4

От корене благаго прекрасная ветвь израсл еси и, аки благоуханный крин, добродетельми украшен был еси, призирая милостию на нища и убога и на вся подвластныя тебе люди, блаженне и приснопамятне княже Данииле, зловерныя же и враждебныя в любовь и смирение преклонив, в бдениих и трудех богоугодно пожил еси и достойную мзду от Господа твоего приял еси. Того убо моли даровати душам нашим мир и велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Яко же злато огнем, священнейше, воздержанием честное тело твое очистив, красно показал еси Творцу, сего ради тебе порфиру нетленну вечнаго блаженства дарова.

Род, и богатство, и державу Христа ради оставив и взем крест свой, подвизался еси боголепно, тем ныне с преподобных лики радуешися.

Ревновав в добродетелех Богомудрым отцем, Евангельское семя Божия словесе в сердце твоем насадил еси, и плод принесл еси Владыце, тем и мзду от Него приял еси достойную.

Богородичен: Родила еси в лето Безлетнаго, Пречистая, бывша Богочеловека, Того убо прилежно моли, да свободит вечнаго мучения и спасет по образу Своему созданнаго человека.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Огнем любве Божия непрестанно распаляяся, оставив мир, во обители монашествовати изволил еси, всечестне, тем дарованьми Духа Святаго обогащен, чудодейством люди спасаеши.

Се храм твой чудесы всеблаголепно, яко звездами светлыми, украшается, и, веселяся, всегда блажится и всечестную твою память празднует благочестно, великий чудотворче Данииле.

Различных напастей и бед нахождение твоими молитвами отрази, Богоблаженне Данииле, и всем, усердно совершающим всепразднственную память твою, грехов оставление испроси.

Богородичен: Тебе Едину по Бозе имамы Предстательницу рода нашего, Тебе убо просим, яко имаши дерзновение к Сыну Твоему и Богу нашему, помолися к Нему, во еже спастися нам.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Предстоя присно Престолу Троичныя благодати, со всеми радуяся Ангелы и миру исцелений богатство подавая, спаси всех нас молитвами твоими.

Отверзошася тебе двери Едемския, и жители Небесныя с великим веселием и радостию тя прияша, идеже с ними радуяся, выну всех милостивно посещай и верно чтущих тя поминай.

Явился еси людем твоим предстатель теплый, вдов и сирот заступник, нищих питатель, скорбящих утешение, граду и обители твоея утверждение.

Богородичен: Явилася еси Избавительница рода человеческаго, Мати Бога нашего, тем Ти верно припадаем: Сына Твоего, яко Блага, моли, Всенепорочная, от всяких бед и искушений избавити ны.

Кондак, глас 4

Избранный Богом от чресл родительских и воспитанный от младенчества в законе Господни в мужа совершенна и Промыслом Вышняго, именитаго града Москвы наследие княжества прием, верен строитель благочестивым людем твоим показался еси, Богоблаженне Данииле, ихже образом своим наставляя и поучая заповедем Господним выну, путем, ведущим в живот вечный, присно шествуя, Небеснаго Царства достигл еси, идеже со ангельскими водворяяся лики, поеши Богу: Аллилуиа.

Икос

Ангел во плоти на земли показался еси, Богомудре княже Данииле, славя непрестанно Творца небу и земли, всяким бо образом волю Его чрез всю твою жизнь исполнити потщался еси, всем благотворя, приял еси от Христа дар чудотворения, темже зовем ти: радуйся, яко от младенчества Богом избранный; радуйся, яко Темже в гражданство Небесное званный. Радуйся, яко державу власти твоея благочестием и правдою украсил еси; радуйся, яко на враги зловерцы и враждотворцы от Бога получивый победы. Радуйся, яко, оставив мир прелестный, к тихому пристанищу равноангельскаго жития притекл еси, в немже показал еси всем образ воздержания; радуйся, яко за толикий подвиги твоя сподобивыйся от Христа благодати и чудес дарования. Радуйся, яко в Небе со всеми святыми Живоначальную Троицу зриши и Той выну поеши: Аллилуиа.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Утреневав к Богу от младенчества, всебогате, тьмы избегл еси телесных страстей, воздержанием и даром чудес обогатился еси, преподобне, и ныне с Горними водворяяся лики, поеши Творцу: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Во всю Россию пройде слава чудес Твоих, блаженне, имиже просветил еси люди твоя, иже, твоим чудодейством от всяких бед и напастей избавляеми, поют Творцу: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Песньми и пеньми духовными хвалим тя, блаженне, и честную твою и многоцелебную обстояще раку, сице вопием прославльшему тя Творцу: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Богородичен: Дева пребыла еси по рождестве, якоже была еси прежде рождества, Бога бо Слова родила еси, избавляющаго ны ходатайством Твоим, Емуже, вернии, непрестанно поем: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Достойно днесь в преставлении твоем торжествует державный град Москва, достойно и обитель твоя честная, юже создал еси, в ней же святыя твоя почивают мощи, ублажая тя, Творцу взывает: благословите, вся дела Господня, Господа.

Милостивными твоими щедротами нищих и убогих напитал еси и сам от Христа вечную получил еси милость, Емуже выну предстоя, со Ангелы поеши: благословите, вся дела Господня, Господа.

Великое твое заступление и предстательство воспоминаем, Богоблаженне княже Данииле, и сего ради собравшеся в день памяти твоея, яко общему всех нас заступнику, хвалу воздаем ти, воспевающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Вседержительною силою носяй всяческая в человеческую плоть из Тебе одеяся, Дево Всенепорочная, на благодеяние поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Днесь стекшеся во обитель твою и в храм Бога нашего, благоверный княже Данииле,прилежно молимтися: подаждь людем мирное здравие и в скорбех радостное утешение, да тя, скораго защитника нашего, верою ублажаем.

Основателя и первоначальника, князя града Москвы, Богоблаженне княже Данииле, показа тя Господь, к Немуже непрестанно моляся, град и обитель твою от всяких бед спасай и милостивно посещай.

Память праздника твоего хваляще, вси людие твои со множеством иночествующих постник покланяются тебе и, видяще от Бога данная ти преславная чудеса, просят от тебе милости, ихже моления не презри.

Богородичен: Свет рождшая — Иисуса Господа, просвещаяй всякаго человека, Дево Богомати, тем Тя молим: от всяких бед и напастей люди Твоя избави, да Тя, Заступницу рода нашего, присно величаем.

Светилен

Богоначальныя и Всебожественныя Троицы Светом озарився, свет, добросияющий благодатию Иисус Христовою, всей России явился еси, благородный Данииле, озаритися убо и нам Пребожественным светом Живоначальную Троицу моли, да, с тобою вечныя радости наслаждающеся, воспоем Бога, прославльшаго тя.

Канон второй преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

О Царстве Небеснем выну помышляя, земную оставил еси власть, Единаго всех Царя Бога возлюбив, с Нимже ныне водворяяся в Небесных обителех, моли Его о чтущих тя, досточудне Данииле.

От самых пелен матерних избра тя Владыка, и, яко храм честный и непорочный, душу твою освяти, и предуготова в жилище Себе, и прослави тя в чудесех, Богоблаженне угодниче Христов Данииле.

Младенец по Божественном родителе твоем оставлься, Богом воспитан и наставлен еси, всех родительских дел истинное зерцало показался еси, блаженне.

Богородичен: Яко Деву Едину в женах, Тя, без семене рождшую Бога плотию, вси ублажаем, роди человечестии, и, надежду на Тя возложивше, спасаемся, и, к Тебе прибегающе, от всяких бед свобождаемся.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Плодными добродетельми украшаемь, всяку тлеемую сладость житейскую яве отразил еси, к Божией доброте непрестанно взирая.

Яко украшением чудес одеян всегда, чудотворец явился еси, мирскаго убо вреда и нас избави, блаженне, да поем выну Бога, прославльшаго тя.

Целомудрие соблюд и евангельским украшен разумом, смиренномудрствовал еси о Христе и ныне с Ним вечно радуешися.

Богородичен: Родила еси, Мати Дево Чистая, Свет неприступный, Иже весь мир просвещает ясносиятельными зарями Своего Божества.

Седален, глас 4

От корене благаго прекрасная ветвь израсл еси и, аки благоуханный крин, добродетельми украшен был еси, призирая милостию на нища и убога и на вся подвластныя тебе люди, блаженне и приснопамятне княже Данииле, зловерныя же и враждебныя в любовь и смирение преклонив, в бдениих и трудех богоугодно пожил еси и достойную мзду от Господа твоего приял еси. Того убо моли даровати душам нашим мир и велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Пророк Аввакум умныма очима провиде, Господи, пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог. Слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему.

Умертвил еси вся плоти смертоносныя страсти благодатию Христовою, тем животворными твоих чудес приложеньми страждущия оживи и врат смертных избави.

Щитом оградився благочестия, был еси, блаженне, образ людем Господним в начальстве княжения и в пребывании монашества, тем вси тебе ублажаем.

Источник чудес явился еси, Богоблаженне княже Данииле: к тебе верою приходящии и кланяющиися честней твоей раке, желаемая приемлют исцеления.

Богородичен: Матерь Тя Божию вемы вси и по рождестве явльшуюся нетленну Деву. Тем моли из Тебе Рождшагося, да избавит вечнаго тления всех, верою воспевающих Тя.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Текущая и тленная презрев, нетленная сподобился еси зрети, идеже выну Христа прославляя, моли Его, да нас вечныя Своея славы наследники покажет.

Благонравно и добродетельно в княжестве пожил еси, и, ангельскому подражав житию, во обитель вселился еси, юже сам еси создал, и, в ней чистым пожив житием, ныне в Небесных водворяешися обителех.

Яко предстателя тя и заступника граду твоему и обители твоей и всем людем российским показа Бог, защищай убо град твой, мирну же и во всем довольну соделай обитель и людем твоим спасение исходатайствуй.

Богородичен: Пренепорочная Нетленная Отроковице, Богомати Владычице, призри на рабы Твоя, верно прибегающая под кров Твой, и моли Сына Своего от всяких бед избавити нас.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наше.

Дар Божий желаемый дался еси России, богатыми чудес дарами сияющ, тем, выну Троичными озарении осияваем, множеству святых лик сликовствовати сподобился еси.

Рака, идеже лежат честныя твоя и святыя мощи, Богоблаженне Данииле, источник чудес изливает с верою приходящим и покланяющимся тебе.

Блажен град, блаженна и обитель, в нейже в житии твоем подвизатися изволил еси, и по смерти твоей, яко многоценный дар, мощи твоя оставив, призираеши на всех, живущих в ней.

Богородичен: Во многия беды и напасти впад, бурею одержим безчисленных согрешений, сего ради к Тебе, яко к теплому предстательству, прибегаю, Дево: моли из Тебе воплощшагося Бога, да прегрешений оставление подаст рабу Твоему.

Кондак, глас 4

Избранный Богом от чресл родительских и воспитанный от младенчества в законе Господни в мужа совершенна и Промыслом Вышняго, именитаго града Москвы наследие княжества прием, верен строитель благочестивым людем твоим показался еси, Богоблаженне Данииле, ихже образом своим наставляя и поучая заповедем Господним выну, путем, ведущим в живот вечный, присно шествуя, Небеснаго Царства достигл еси, идеже со ангельскими водворяяся лики, поеши Богу: Аллилуиа.

Икос

Ангел во плоти на земли показался еси, Богомудре княже Данииле, славя непрестанно Творца небу и земли, всяким бо образом волю Его чрез всю твою жизнь исполнити потщался еси, всем благотворя, приял еси от Христа дар чудотворения, темже зовем ти: радуйся, яко от младенчества Богом избранный; радуйся, яко Темже в гражданство Небесное званный. Радуйся, яко державу власти твоея благочестием и правдою украсил еси; радуйся, яко на враги зловерцы и враждотворцы от Бога получивый победы. Радуйся, яко, оставив мир прелестный, к тихому пристанищу равноангельскаго жития притекл еси, в немже показал еси всем образ воздержания; радуйся, яко за толикий подвиги твоя сподобивыйся от Христа благодати и чудес дарования. Радуйся, яко в Небе со всеми святыми Живоначальную Троицу зриши и Той выну поеши: Аллилуиа.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Стопам последуя яве всеблаженнаго родителя твоего Александра, Богомудре приснопамятне Данииле, наследие княжества Московскаго восприял еси, последи же иноческим житием прешел еси в Горняя обители, идеже выну поеши отцев Бога Благословеннаго.

В постничестве и бденных молитвах богомудренно пожил еси и непрестанно славил Творца твоего, воспевая Ему: отцев Боже, благословен еси.

Богородичен: Яко Красная, Краснаго родила еси, безобразие наше обратившаго в первый образ, Отроковице Всенепорочная, Емуже поем: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы, в пещи со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

Днесь великаго града Москвы народи, стекшеся отвсюду в честную обитель благовернаго князя Даниила, в день празднственный памяти его, Творцу воспоем: благословите, дела Господня, Господа.

Приидите, вси святители и вси священных собори, в храм Бога нашего, идеже лежат мощи великаго князя Даниила, ихже облобызающе, Творцу вопием: благословите, дела Господня, Господа.

Днесь Церковь Христова, празднующи Даниилово торжество, сущее о Бозе, всех созывает верных к похвале угодника Христова, иже исцеление источает верою приходящих к нему и поющим Творцу: благословите, дела Господня, Господа.

Богородичен: Глаголом Исаии пророка последующе, Богородицу Тя исповедуем: родила бо еси Отроча, всех древнейшее, нарицаемое Еммануил, Емуже зовем: благословите, дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Чистую славно почтим, людие, Богородицу, огнь Божества приимшую во чреве неопально, песньми величаем.

Едино Божество в Триех Ипостасех, Богоначальную и Всетворящую Вину в житии твоем присно величал еси, предстоя Ему, моли о людех твоих, во еже от всяких бед и напастей спастися им.

Ревность великую показал еси к благочестию, Данииле блаженне, преизряден образ быв всем людем твоим, тем ныне предстоя всех Творцу, молися, да от всех бед и искушений избавит и наследники Царствия Своего покажет ны.

Елико велик в православном княжении твоем, Богомудре княже Данииле, был еси, толико смирил еси себе, темже Всеблагий Бог тя превознесе и дарова тебе Небесное наследие и чудес благодать, юже верным людем твоим милостивно подаваяй, ко Господу о нас помолися.

Богородичен: Избавителя и Спаса нашего родила еси, Всенепорочная Дево, Сего убо моли избавити нас прегрешений наших и наследники Царствия Своего сотворити, да Тя, Предстательницу нашу, присно величаем.

Светилен

Богоначальныя и Всебожественныя Троицы Светом озарився, свет, добросияющий благодатию Иисус Христовою, всей России явился еси, благородный Данииле, озаритися убо и нам Пребожественным светом Живоначальную Троицу моли, да, с тобою вечныя радости наслаждающеся, воспоем Бога, прославльшаго тя.

Канон третий преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

глас 5

Песнь 1

Ирмос: Коня и всадника в море Чермное сокрушаяй брани мышцею высокою Христос истрясе, Израиля же спасе, победную песнь поюща.

Агнче непорочный, Иисусе Боже, в Твоей силе крепкой победив душетлительныя страсти, блаженный угодник Твой отец Даниил, спасшеся же от грехопотопнаго моря, в Небесней суши весело поет Тебе песнь победную.

Ревновав Богомудрым отцем в добродетелех, Евангельское семя — Божия словеса крепце вперсил еси, преподобне отче Данииле, богоугоден Владыце Христу быв, поеши песнь победную.

Иерихон страстных помыслов и всякое вражие коварство разорив, отче всечестне, немокренно жития сего волнуемое суетное море прошед, достигл еси тишины вечныя жизни, поя песни победныя.

О Царстве Небеснем всегда помышляя, все твое желание восперил еси ко Христу Господу, непрестанно в молитве, и посте и в велицем воздержании вопия богоугодныя песни.

Богородичен: Нетленная Отроковице, Богомати Владычице, призри на рабы Твоя, притекающия под кров Твой, и от всяких бед избави нас, да в благодушии Сыну Твоему и Богу нашему Иисусу благодарныя песни воспоем.

Песнь 3

Ирмос: Над языки Бог воцарися, Бог седит на Престоле Святем Своем, и поем Ему разумно, яко Царю и Богу.

Имеющему престол Небо, ты, отче всечестне, себе самаго в седение царюющему всеми Богу представил еси, благоразумне угождая и присно поя: свят еси, Господи.

Щитом облекийся веры, благочестие содержав, был еси, блаженне, образ людем Господним в доброначальстве княжения и в монашеском пребывании, тем вси поют Царя и Бога.

Иисус, Бог воплощенный, видя твое, отче, благое произволение и равноангельное житие, подаде тебе честь и славу, на земли бо чудесы, и в Небе поеши рождшагося Царя и Бога.

Богородичен: Имущи, Всецарице, Пречистая Дево, дерзновение ко Христу Господу, моли Его, Человеколюбца, милостивно в нас царствовати, да на земли и в Небе всежеланне поем Его, Царя и Бога.

Седален, глас 3

Временное великоначальство и богатство тленное и славу мимотекущую оставив, Небесное богатство и славу, истинно вечнующую, отче блаженне, восприял еси. Темже блажим святое твое успение и, торжествующе в нем, вопием тебе: помяни нас ко Господу, Данииле, спасти и в Небо вселити души наша.

Песнь 4

Ирмос: Дела смотрения Твоего, Господи, ужасиша пророка Аввакума, изшел бо еси на спасение людей Твоих, спасти помазанныя Твоя пришел еси.

Молитвенная твоя вопиения внидоша во уши Господа Саваофа, отче досточудне, помазаннаго бо тя благовернаго князя смотрительне Господь спасти пришел есть.

Огнем любве Божия непрестанно содержався, оставль мир, во обители монашествовати изволил еси, всечестне. Дарованьми бо Духа Божия помазався, чудоделием люди спасаеши.

На Христа Господа возложив надежду, Данииле отче, не убоялся еси вражиих наветов, отвсюду нападающих на тя: изшел бо Христос и спасение христианскому роду дарова.

Алчуща и жаждуща Христа правды, воспита тя Небесныя Трапезы Хлебом и напои Пречистыя Крове вином в таинстве святем, в сем спасшеся, вечно ублажился еси.

Богородичен: Христа рождшая, Дево Владычице, смотрением Его, по духопровидению пророка, моли Господа, да изыдет спасти ны, дело рук Своих, Владыка Господь, якоже благоизволи.

Песнь 5

Ирмос: Свете Истинный, Христе Боже, к Тебе утренюет дух мой от нощи, яви на мя лице Твое.

Свет Триипостаснаго Божества осия тя, отче Данииле: утреневав бо Богомудрием, нощь грехов отгнав, сподобился еси зрения лица Христова.

Свет закона Божия богомысленне приемь, исправил еси, всечестне, пути твоя пред Богом. Емуже молися, да освятит ны милостивным явлением лица Своего.

Светом озаренным быти Богоначалия Троическаго испроси нам, Богоблаженне, у Христа, да к Нему утренююще, безнощие всерадостне восприимем.

Богородичен: Свет рождшая — Иисуса Господа, просвещающий всякаго человека, Дево Богомати, вся поющия Тя избави грехоношества и сподоби вечныя светлости лица Его.

Песнь 6

Ирмос: Якоже пророка от зверя избавил еси, Господи, и мене из глубины несодержимых страстей возведи, молюся, да приложу призрети ми ко храму святому Твоему.

Якоже пророк от тьмомрачнаго зверя адскаго всемоществом Всетворца Бога избавлься, невредився бо глубинострастием, в небесорайском храме обитаеши, отче Данииле блаженне.

Возведи, молимся Тебе, Вседержавный Господи, от душепотопляющаго моря жития, и в пристанище небурное Небеснаго Твоего храма молитвами досточуднаго отца Даниила всели ны, и зрети Тя присно сотвори.

В духоправительство Христа Господа вдался еси возитися во всей твоей жизни, отче преподобне, темже волнении неправды боготворнаго тя корабля всячески не потопиша, в Небеснем ныне храме моли Господа видети нам.

Богородичен: Храм Богоприятный Ты еси, Пречистая Богомати, избави нас от треглавнаго вредоносных страстей потопления, созерцати же храм святый приложи нам и насладитися в нем Божественныя радости даруй.

Кондак, глас 8

Яко Богонасажденное и Богоразумное древо в России возрасл еси и многоплодием Богоподобных добродетелей твоих утучняеши сердца благочестивых. Темже в крепости помощи твоея, преблаженне Данииле, от всяких нас бед свободи, да поем присно: Аллилуиа.

Икос

Ангел на земли показался еси, славя непрестанно Неба и земли Творца Господа Бога, всяким бо образом волю Его во всей твоей жизни исполнити потщался еси, всем благотворя, приял еси от Христа, яко апостол, благодать всякия бедоскорбныя недуги и болезни целити. Темже вопием ти: радуйся, отче, от младенчества Богом избранный; радуйся, Данииле, в гражданство Небесное званный; радуйся, Троичным Светом от купели святыя просветився; радуйся, евангельский христоподражатель истинне явився; радуйся, отечественнаго всерусска престола наследник бывый; радуйся, державу власти твоея благочестием и правдою украсивый; радуйся, на враги зловерцы и на враждотворцы от Бога получив победы; радуйся, оставль мир прелестный и восприяв отцев святых следы; радуйся, в монашестве исполнився поста, молитв, воздержания; радуйся, сподобився от Христа благодати чудес дарования; радуйся, яко в Небе со святыми Богоначальную Троицу зриши; радуйся, оставль твоя мощи, помощь всем твориши. Радуйся, мы тебе приносяще, поем Богу: Аллилуиа.

Песнь 7

Ирмос: Огня гасилище — отроков молитвы, орошающая пещь, проповедница чудесе, не опаляющи, ниже сожигающи песнословцы Бога отец наших.

Огнь юновещественныя плоти твоея невещественным пламенем Божия любве, в молитвах бодрствуя, погасил еси, отче всечестне. Моли и нам не опалитися огнестрастием, да песнословим Бога отец наших.

Огнь присногорящия веры ты, досточудне, в сердце твоем содержав, востекл еси на высоту добродетелей. В пещи жегобедства мирскаго ороси нас благодатию Христовою, песнословити Бога отец наших.

Огня сверепство видимых врагов и невидимых, востающих на град и наследие твое, богоприятных твоих молитв, Данииле блаженне, залей водами, да, спасшеся от них, воспеснословим Бога отец наших.

Богородичен: Огнь Божественный во чреве Твоем приемши, Всечистая Дево, родила еси всему миру жизни Источника — Христа Иисуса. Моли, еже неботочными благодати Божия водами огнепальному угаситися пламени прегрешений наших.

Песнь 8

Ирмос: Ангелов сонм, человеков собор, Царя и Зиждителя всех, священницы, пойте, благословите, левити, людие, превозносите во вся веки.

Ангелы святыя, волю Господа Бога сотворяющия, подражая, схимонашеский великий образ восприем, отче Данииле, ангельски пожил еси во обители святей, благохвалити вся люди научив Горпода во вся веки.

Ангелом небесным богомысленный собеседниче, боговенчанный адских ангелов победителю, всеблаженне Данииле, удостоивыйся зрети Всецаря Иисуса, удостой нас зрети и хвалити Его во вся веки.

Ангела Совета Великаго, Бога воплощенна, проповедал еси богочестивым твоим житием, отче, в концы земли. И ныне твоя святыя мощи, суще в созерцании, воздвижут верныя вся люди воспевати Господа во веки.

Богородичен: Ангела Гавриила глас радованен услышавши, Дево Боговладычице, весь род человеческий обрадовала еси рождеством Твоим, избавльши нас от грехов наших, сподоби радостне хвалити Господа во веки.

Песнь 9

Ирмос: Величаем, Христе,Твою Всенепорочную Матерь Чистую, яко роди Тя преестественно плотию, от всякия льсти и тли нас избавляяй.

Иерусалим Горний, идеже девятогубая иерархия святых Ангелов богозрительне торжествует, наследовав, Богоблаженне Данииле отче, молися, да, избавльшеся лести и тли, Христа и Матерь Его Марию вечно возвеличаем.

Едино Божество в Триех Ипостасех, Богоначальную и Всетворящую Вину, присно величал еси, ясносиятельным Боготроическим Светом облистая, испроси нам, отче, богомысленне Боготроицу величати.

Ревность велию показал еси в Богочестии, Данииле блаженне, преизряден реснотив образ быв людем твоим, и во ангелочинстве бо схимонашества благоверне учил еси вся Бога и Богоматерь величати.

Елико велик в православнокняжестве, Богомудре отче, быв, наипаче смирил еси себе схимонахоговеинством, темже Всеблагий Бог тя превознесе и дарова тебе Небесное наследие и чудес благодать, еюже исцеляй души и телеса от всяких скорбей Иисуса и Марию Деву величающих.

Богородичен: Избавление от тли и всякия лести — Плотоносца Христа — родила еси нам, Всенепорочная Дево. Моли Его избавити нас от прегрешений и прекраснаго рая сподобити наследства, да Тя присно величаем.

Светилен

Благолепною удобренный простотою, мысленный орел, небопарными добродетелей крилы в Небесное возлетел еси жилище, в немже, преподобне Данииле, жизнию блаженною живяй, Триипостасна Всеблагаго Жизнодавца Бога молиши жизнь нетленную нам даровати, тя всеусердно блажащим.

Канон святителю Димитрию Ростовскому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Со Ангельскими чиноначалиями предстояй Святей Троице, великий иерарше Димитрие, моли о нас грешных, да получим грехов оставление.

Постничеством и воздержанием всяким поработивый тело духу, и тем соделавый нетление и цельбоносную силу и бренному веществу твоему, научи и нас, отче святый, Богу, а не мамоне работати.

Слава: Управляя паству, вверенную тебе от Началопастыря Христа, и отгоняя душевредных волков от Христовы ограды твоими Богодухновенными учении, назирай и ныне, святителю Димитрие, да не како суемудренныя расколы возмутят тишину церковную, но паче моли Человеколюбца Бога, да вскоре вси едиными усты и единым сердцем восхвалим Его благоутробие.

И ныне: Избранну и Всечисту разумев Тя Сын Божий, Всенепорочная, Сын Твой бысть, сынов сотвори благодатию, Богородицу Тя чтущия.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Утвердився на камени веры Христовы, тверд пребыл еси во исповедании Православия и злочествующих непрестанно обличал еси.

Обличая, моля, советуя, не преставал еси призывати заблуждших овец от Христова стада, аще и не вси послушаша гласа твоего.

Слава: Сынов Церкве, непоколебимо пребывших во объятиях ея, ободрял еси, и мы, со сладостию внимая учению твоему, вопием: несть свят паче Бога нашего.

И ныне: Избавляющаго человеки преслушания и Кровию Своею омывшаго первородный грех Адамов, Чистая и Всенепорочная родила еси.

Седален, глас 8-й

Исцеления и чудеса, истекающая от чудоточных мощей твоих, святителю Димитрие, радуют верных сердца и возбуждают любовию пети тебе: радуйся, отче, Российская похвало.

Слава, и ныне:

Едина истинная христиан Покровительнице, всяких лютых обстояний, бед и скорбей нас избави, и мольбами Твоими спаси души наша.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь Боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Измлада воспитан в добрем научении, остроту ума твоего не на суемудренная умствования обратил еси, святителю Димитрие, но на созидание и утверждение православных, да обличение же и обуздание еретиков: темже и явился еси достойный апостольскаго престола наместник.

Неистощимое врачевство источают многоцелебнии святии мощи твои, и иже верою к ним притекающии обретают от злых избавление.

Слава: За любовь, юже ко Христу имел, прославился еси даром чудес и исцелений, сего ради покланяемся тебе и молим тя, яко угодника и друга Божия, да помянеши нас во святых твоих к Богу молитвах.

И ныне: Моли о нас Человеколюбца Бога, Пресвятая Владычице, да не помянет беззаконий наших, но да сотворит с нами по милости Своей.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Сохрани, святителю Христов, отечество твое ненаветно от врагов и даруй на сопротивных победу и одоление.

Огради нас, угодниче Божий Димитрие, от всех козней лукаваго диавола, да не преткновенне возможем прейти путь жития сего во исполнении заповедей Божиих.

Слава: Разжени, отче Димитрие, тьму греховную от душевных очес наших и просвети нас познанием воли Божия, да во свете заповедей Его совершим добре течение наше.

И ныне: Дево Непорочная, рождшая Свет истинный, облистай нам свет Боговедения во спасение наше.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Воззри милосердным оком, святителю Христов, на волнение греховное, нас обуревающее, и управи плавание наше в тихое Пристанище милосердия Божия.

Буди нам добрый кормчий, отче Димитрие, и не остави нас погибнути во грехах наших, да в нихже сам, яко человек искушаем был, помози и нам, искушаемым.

Слава: Святе Димитрие, буди о нас заступник и ходатай ко Многомилостивому Богу, да возведет от тли живот наш.

И ныне: Устнами и сердцем величаем Тя, Матерь Божию: Ты же, примирившая Богу весь род человеческий, не отрини нас от Твоего заступления.

Кондак, глас 4-й

Звезду Российскую, от Киева возсиявшую, и чрез Новград Северский в Ростов достигшую, всю же страну сию ученьми и чудесы озарившую, ублажим златословеснаго учителя Димитрия: той бо всем вся написа, яже к наставлению, да всех приобрящет, якоже Павел, Христу и спасет правоверием души наша.

Икос

Праведным о кающихся на Небеси, нам же, грешным, на земли о тебе, праведниче Димитрие, подобает возрадоватися: яко новаго тя к Богу молитвенника о нас стяжахом, егоже достойными похвалами ублажающе, сице от радости зовем: радуйся, Ростовская похвало, и всея России похваление.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Христова ради смирения, образ смирения явился еси, святе Димитрие, и мне подаждь не в гордости, но во смирении взывати: благословен еси, Боже отец наших.

Воздержанием покорил еси тело духу твоему, святителю Димитрие, подаждь и мне в воздержании пожити, да нескверными устнами воззову: благословен еси, Боже отец наших.

Слава: Учениями твоими, отче Димитрие, управляеши мысли наша, и мы, подражая тебе, воспеваем Богу: благословен еси, Боже отец наших.

И ныне: Безначальнаго Бога зачала еси во чреве Твоем, Пречистая Дево, Егоже поюще, зовем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Ты был еси строитель спасения нашего, отче Димитрие, вопия всем послушающим учения твоего: превозносите Христа во веки.

Богомудрый иерарше, всеблаженне Димитрие, милостивою и человеколюбною к нам любовию моли о нас Человеколюбиваго Бога, Егоже превозносим во вся веки.

Слава: Зловредное мудрование раскольников испровергл еси, святе Димитрие, верныя же наставил еси пребыти твердым во истинней вере, превозносите, вопия, Христа во веки.

И ныне: Преестественное и чудное Рождество Твое, Дево, воспеваем благочестно, превозносяще Христа во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Наслаждаяся, отче, вечныя жизни, о нейже усердно подвизался еси, моли и нам достигнути оныя.

Аще и преселился еси от нас на Горняя, святителю Димитрие, обаче духом пребываеши с призывающими тя, научая и укрепляя ходити по стезе спасительных заповедей Божиих.

Слава: Явился еси благочестия светильник всесветлый, ритор изящнейший и православных архиереев удобрение: тем тя сердечною любовию достойно величаем.

И ныне: Богородице Дево, Егоже родила еси Человеколюбца Бога, моли со святителем Димитрием, да спасет души наша.

Канон первый великомученику Димитрию Солунскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Божественным мучения венцем увязен, при Бозе ликуеши, блистании отонудными сияя и просвещения исполняем, великомучениче досточудне.

Яко суща Истины свидетеля, и даже до крове подвигшася, блаженне, терпеливно; твердо же противление к мучителем показавша, тя Владыка прият.

Злобы обретателя низложил еси на землю, Димитрие, мученическим твоим копием убив, Божественною благостию, паче ума силою, на сие, блаженне, укрепляем.

Богородичен: Безматерен якоже Бог первее Сый, бысть еже по нам Безотчий из Тебе, Богородице Всепетая, плоть прием по единению, еже паче слова и разума.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Вменися в ничтоже мучителей от тебе повеление; Слово бо Божие паче всех, страстотерпче, предчествовал еси.

Свещник световиден мучения в скинии был еси, Божественным Светом сияющ, мучениче страстотерпче Димитрие.

Врачеваний тя источник священный и дивный, град твой и сокровище некрадомо стяжав, всяким веселием обогатися.

Богородичен: Врачуя образ истлевший земных, Пречистая, сим из Тебе облачится, пребыв якоже бе Человеколюбец.

Седален, глас 4.

Яко доблему страдальцу и воину крепку Всецарюющаго Христа, взываем псаломски: радуйся, мучеников украшение и лепота; радуйся, светлая Церкве звездо и стено, и пристанище прибегающих к тебе, великомучениче славне Димитрие, тя поющия спасай от всякаго вреда чуждаго и озлобления вся.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающа: слава силе Твоей, Господи.

Победившаго лжу нечестия, Божие Всевысочайшее видев Слово, славою венча тя, Димитрие, поюща: слава силе Твоей, Господи.

На лесть победу возставив, победительный венец правды приял еси, Димитрие, зовя Зиждителю твоему: слава силе Твоей, Господи.

Направляем дланию жизноносною, к пристанищем достигл еси тишайшим, идеже, ныне радуяся, зовеши, Димитрие: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Яко тварей всех Священнейшая, Мати Бога быти Едина сподобилася еси, Сего бо рождши, мир благодатию Богознания просветила еси.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Огнь любве Божественныя в сердцы прием, огнь угасил еси безбожнаго идолонеистовства, славне Димитрие.

Избавляя ны от бед, явися, Димитрие, молитвами твоими покрывая верою и любовию восхваляющия тя.

Иже верою к твоему усердно притекающе храму, Димитрие, недугов и страстей душетленных вскоре избавляются.

Богородичен: Слово Божие, Отцу Единосущное, Твой бывает, Богомати, паче ума же и слова, Сын, Тебе Единосущен.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Согласно сошедшеся, поем славную и светоносную твою память, и чудес полную, и дарований Святаго и Честнаго, всеблаженне, Духа.

Разреши моя пленицы согрешений молитвами твоими, яко бо непобедим мученик дерзновение имаши ко Владыце, и буди ми прибежище и покров, Димитрие.

Богородичен: Чисту Тя посреде терния обрет, яко чистейший крин и удольный цвет, о Богомати! Жених во утробу Твою Слово вселися.

Кондак, глас 2

Кровей твоих струями, Димитрие, Церковь Бог обагри, давый тебе крепость непобедимую и соблюдая град твой невредим; того бо еси утверждение.

Икос

Сего великаго вси воспоим, сошедшеся верою, яко оружника Христова и мученика, Димитрия, в песнех и пениих совзывающе Владыце и Зиждителю вселенныя: избави ны труса и нужды, Человеколюбче, молитвами Богородицы и всех святых мучеников Твоих. На Тя бо вси надеемся избавитися бед и скорбей, Ты бо еси наше утверждение.

Песнь 7

Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Преукрашен Божественною славою и благодатию, мучениче страстотерпче, сияеши световидно и просвещаеши зовущия: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Яко багряницею, украшен твоею кровию, имея вместо скиптра, славне, крест; со Христом царствуеши ныне, мучениче Димитрие, благословен еси, зовый, в храме славы Твоея, Господи.

Богородичен: Препрославленная, Просвещенная, Мати Дево, вся, чтущия Тя Всеистинную Богородицу, огради; благословена Ты в женах, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер Даниил, львов зияния в рове затче: огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители отроцы, взывающе: благословите вся дела Господня Господа.

Омрачил еси весь вражий гнев, славне, и, борения неотъемлемою силою Христа облечен и победоносец быв, мучениче Димитрие, вопиял еси: благословите вся дела Господня Господа.

Мучеников благостояние показав, мучеников благозвание, мучениче, наследовал еси; банею омывся святою, яже вторыми не оскверняется греховными прилоги, копием прободаем, и зовый: благословите вся дела Господня Господа.

Чудес твоих множество, паче ума дарований, ихже тебе подаде Христос, всем показует, славне, и благодать исцелений, яже паче слова, яве твою благодать проповедает нам, вопиющим: благословите вся дела Господня Господа.

Богородичен: Едину во всех родех, Деву Матерь и Богородицу Чистую, песнословим: Та бо спасения нашего Ходатаица, яко мира Избавителя, Слово рождшая, Емуже вопием: благословите вся дела Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества; тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Раздери узы прегрешений тя поющих, страстотерпче, устави страстей прилоги, молву разори ересей и напастей утиши бурю молитвами твоими.

Направи к стезям правым Небеснаго Царствия священнейшую твою паству, венценосче мучениче Димитрие, на пажить спасительную, на место вечное.

Да венцев славы и Небеснаго Царствия получения поющим тя сего улучити моли, мучениче Димитрие, Жизнодавца Господа и Царя Сил.

Богородичен: Яко корень, источник и вину нетления Тя, Дево, вси вернии, надеющеся, хвалами почитаем; Ты бо Ипостасное нам Безсмертие источила еси.

Светилен

Крестом вооружил еси Нестора, чрез онаго Лиеву разорив гордыню, Димитрие, на тризнищи, якоже Христос, отверзаеши копием ребра твоя, имиже стадо твое храни.

Канон второй великомученику Димитрию Солунскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда, Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспеваюша.

Мира благовонна и честна, Димитрие, отверзеный источниче, страстей скверны сердце мое омый и, добродетелей деянием благовоние мя показав Христово, ум мой облагодатстви, благодати твоя Божественныя пети.

Воды живыя реки истекати от чрева верных, Слово Божие глаголет. Темже твоего проливаются мира источницы приснотекущии, ихже струи веселят Божий град, славящий мученическое дерзновение твое.

Жезл убо древле Моисеев, ударив камень в земли пустынней, отверзе струи рек многотечныя; тело же твое, Димитрие, прободенное копием, мира источник показа, новаго Израиля прохлаждающее.

Яже убо имаши воздаяния, Димитрие, мученических твоих язв, ниже око виде, ниже ухо слыша; ныне же мира море, воздаяния чистоты проливаеши мира концем, страсти душ очищающее.

Богородичен: Пренескверно приятелище, Всечистая, Слово обрет Тя Божие, в Твоя вселися ложесна: и еже из Тебе приятие помазав Своим Божеством, Един пройде от двою, и истощенное миро наречеся, Христос бо Бог же и Человек.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Родився с Небес от Бога, был еси Божественных благ наследник, сын нарицаемь, снаследник Христов, царствуеши же с Ним, миро бо образ сего, Димитрие.

Вкоренився, якоже древо Давидски, славне, при исходищих вод, велик воздал еси мучения плод и ныне источник показался еси мира, проходящ, земли концы.

Почерп благодать Христову, ребра с Кровию источившаго воду, кровь излиял еси твою, Его ради прободся; и ныне, яко воду, проливаеши сердцам благовонное миро, Димитрие.

Богородичен: Священнии Твои сосуди душевнии, Пречистая, полны аромат и мира Божественнаго Духа, нашедшаго на Тя, ибо Бога рождши, верныя изменила еси от зловония страстей.

Седален, глас 4

Яко доблему страдальцу и воину крепку Всецарюющаго Христа, взываем псаломски: радуйся, мучеников украшение и лепота; радуйся, светлая Церкве звездо и стено, и пристанище прибегающих к тебе, великомучениче славне Димитрие, тя поющия спасай от всякаго вреда чуждаго и озлобления вся.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Скверну всяку отверг рождения банею порождения, чистоту, явился еси, соблюдая даже до кончины. Темже Христос тебе, Димитрие, естественную влагу претворяет в миро, якоже и воду в вино преложи.

Якоже огня естество всему преподается, целу спасающ силу; тако твое миро, страдальче, всеми убо почерпается, обаче же пребывает неумалено. Темже ныне благочествующии, покланяющеся, поем Бога, Иже благодать тебе даде.

Кто слышаны Твоя хвалы сотворит, Христе Слове, видя Твоя благодати, яже страдальцем Твоим подал еси; Димитрия бо се миро мученика, яко источник, убо истекает, благовоние же дышет и разоряет зол омрачение.

Напаяше убо источник, от земли восходящий, первее, неже одождити все сея лице, ты же сокрывся, мучениче, под землю, источник явился еси благовонна мира, Димитрие; копий бо множество отверзоша жилы и ныне мира напояеши концы.

Богородичен: Невесту Божию Тя и Матерь вемы, Богородице, Тебе бо, яко миродохновенный шипок, обрет Слово Божие, цветущ во удоле смиреннем человечестве, возжеле Твоея доброты, из Тебе Плотоносец прошед, верныя облаговонствоваше.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго; но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Был еси приятелище с Небес Снизшедшаго за милость, якоже дождя или капли, каплющия кротко, упоил еси таинственными даровании и ныне из гроба мира источник точиши, Димитрие.

Страдальцем, якоже закон, всякия мирския обнажився любве, упитался еси, мучениче, елеем благодатей Духа. Победив же тьмы начала, мзду приял еси точити миро сладковонное, Димитрие.

Шипок явился еси, процветый внутрь злачника Господня, Димитрие, обагрен кровию мучения и ранами сечений, и болезньми страдальческими, и разжжением пещи, и ныне миро источаеши приснотекущее.

Се паки зрится Божественный ковчег храм мученика, идеже свещник внутрь, гроб, носяй миро и елей, егоже окрест взыграим духовно, и, ликующе, восхвалим великаго Димитрия.

Новый якоже Илия, ревностию уязвлен Христовы любве, царя обличаеши и тебе самаго предаеши на смерть. Обаче живеши, и еще мира источник показав гроб, якоже скудельник елея неистощен.

Богородичен: Написует Твое, Дево, древле таинство, поя праотец Твой, Царевы Дщере слава вся внутрьуду, иже и Тя прославив, яко Блаженную человеком. Радуйся, мира всего воззвание.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся; к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Процвел еси духовно, якоже маслина плодовитая, и копиеносными руками нуждно изгнетеся. Верных же утешаеши, миро ныне точа из Божественнаго гроба твоего, Димитрие.

Пчелы образом тебе самаго делателя всякия показал еси Боготворныя добродетели, душу, блаженне, непорочну, яко сотову телеси, соблюдая, и миро ныне источаеши, услаждающее души.

Возлюбил еси от души Христа, и Сему последовал еси к миру благовония, и Сего причастился еси срастворением лучшим. И ныне мира струи точиши непрестанныя, Димитрие.

Капли страдальческих на землю кровей твоих каплюще, благовония источник мира тую соделаша. И ныне сие непрестанно почерпающим источаеши, Димитрие.

Потом твоих, мудре, кровей облиян, якоже ин новый источник речно, требующим богатно подаеши во исцеление твое миро, блаженне, усердно приходящим.

Богородичен: Зряще златовидный света Свещник неугасимый, множеством грехов души омрачившии, приступим; дает бо просвещение и всякое отгоняет омрачение.

Кондак, глас 2

Кровей твоих струями, Димитрие, Церковь Бог обагри, давый тебе крепость непобедимую и соблюдая град твой невредим; того бо еси утверждение.

Икос

Сего великаго вси воспоим, сошедшеся верою, яко оружника Христова и мученика, Димитрия, в песнех и пениих совзывающе Владыце и Зиждителю вселенныя: избави ны труса и нужды, Человеколюбче, молитвами Богородицы и всех святых мучеников Твоих. На Тя бо вси надеемся избавитися бед и скорбей, Ты бо еси наше утверждение.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно, и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Воду почерпсти Исаия жаждущим, Димитрие, предповелевает. Аще бы видел твой гроб, возопил бы всяко: мира источнику приходите и почерпите спасение.

Земли убо пород был еси, вселился же еси в земли кротких, идеже вода сладости; еяже напився в сытость, мира источник присный ныне, Димитрие, проливаеши.

Возрасл еси, яко розга в винограде, пребывая неотсечен Богу и совокуплен; и Сего исполнився тука неизреченнаго, миро, яко струи, всем ныне, Димитрие, точиши.

О, новых твоих борений! О, странных мученических страданий! твоя бо поты, за Него пролиянныя, блаженне, Христос приим, источник мира тя показует.

Струю мира твоего проливая, велию пучину простерл еси чудес, и душ, и телес недуги потопляеши, и напастей, Димитрие, всяку бурю усповуя.

Богородичен: Млеком питала еси, Дево, Плотоносца, Твоего Бога рожденнаго, яко да болезнь Адамову сущую во аде облегчит, от древа снедша знания, и заповеди преслушавша.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдеиский мучитель, Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею, спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Да Бог явленна сотворит тя сущим в мире, Димитрие, негасиму свещу душевную сохранша, елеем деяний умащену всегда, и, яко чертога, тебе отверзошася двери, приснотекущ источник тя мира Божественнаго показует, возмездие чистоты сию дая благодать.

Не из кровей, якоже рече честное Евангелие, ниже из похоти плоти, Димитрие, Богом же родился еси, Воплощеннаго почитая Бога; кровь жеусердно Того ради твою истощив, восприял еси свыше чудесную благодать, источаеши Божественное миро, души благоухаяй.

Ты лествица явился еси одушевленная, на земли убо утвержденная стопами плоти, до Небес же досяжущая; Богом бо обогатился еси, утвержденным, мучениче, в тебе. Столп же явився, помазан елеем подвигов мучения, и ныне источаеши верою приступающим источник Божественнаго мира.

Тя реку прописа Божию наводнену, поя Давид пророчески, Димитрие; се бо неистощаемо прихождение мира твоего. Тем и множество рек, наводняющеся, гласы своя возвышют, руками же плещут в славу сими всеми прославльшаго тя Бога.

Господь Един Трисвятый, Ты, Боже Всемощнейше, Егоже Богословствуяй страдалец Димитрий в темнице заключается, и с скорпиею чувственною змия уморив мысленнаго, и гордыню Лиеву низложив чрез Нестора Божественнаго, копием прободается, и миро ныне из гроба точит.

Богородичен: За Адама — Господь, за Еву — Ты, Всечистая, Гавриил же — за льстивнаго змия, Крест же — за древо, вертоград гроба — вместо Едема, радуйся — вместо печали, копие — вместо пламеннаго оружия, и багряница — вместо смоковнаго листвия: Тя убо поем, Отроковице, яко всех виновну.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес; тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Прием твой алавастр душевный, добродетелей Божественнаго мира исполнен, имея же Христа, преклониша тебе, мучениче, главу, яко упокоившася жития твоего светлостию чистоты. Тем ублажился еси и благодати исполнился еси, мироточити мира концем.

Се ожидающих тя воздаяний неизреченных светлая проображения, се источник мира приснотекущаго, о страдальче! Богу убо предстоя со дерзновением мученическим, воинству нашему испроси на враги победу, и мир стране неотемлем.

Образом Креста Победотворца победил еси Лиево суровство, и победителя Нестора, и сострадальца поставив; и ныне всяк язык варварский работен покори православным, содействуя, своинствуя, укрепляя, величаяй земныя концы Димитрие.

Теплою от сердца любовию к твоему честному ковчегу прибегающии, мучениче Христов, миро проливающему реками, твоими молитвами избави дел душетленных и потопа страстей злосмрадия; обоняния же покажи сия Господу благовоннейша.

День радости духовныя совершаем, Димитрие, видяще мира твоего непрестанно точащ источник. Ты же страстей омрачение разоряя, яко Божественнаго исполнен света, яко во дне давай ходити благообразно, Божий же видети Свет неприступный.

Богородичен: Ты, Всечистая, златая голубица еси, яко сучец масличный, носящая Слово Божие, помазавшее плоть Свою елеем Божества. Егоже в сердцы, яко ковчег, прием страдалец, из гроба миро точит, и умащает верных лица.

Светилен

Крестом вооружил еси Нестора, чрез онаго Лиеву разорив гордыню, Димитрие, на тризнищи, якоже Христос, отверзаеши копием ребра твоя, имиже стадо твое храни.

Канон святому благоверному царевичу Димитрию Угличскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Припев: Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Мученика Твоего, Христе, Димитрия, пети мне желающему, молитвами его, яко Благ, осияние Пресвятаго Духа даруй, да воспою светло Твоего угодника торжество.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Умертвившему крепость смерти подобяся, мучениче Димитрие, от раба заколение претерпел еси и, преславно в Небесныя обители вселився, трудов воздаяние приял еси, прехвальне.

Слава: Честная твоя память, мучениче, освящающи мир, приспе. Радуется же днесь преславный град Москва, твоего благаго получив заступления, и, благодаря, Спасу вопиет: препрославленный Господь, яко прославися.

И ныне: О Тебе ныне пророчество совершися, Богородительнице Владычице Чистая, Егоже бо провозвестиша высокогласно вси пророцы, Того, Невместимаго, преславно во чреве вместила еси, во двою естеству совершенна Бога же и Человека.

Песнь 3

Ирмос: Процвете есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая, Церковь Пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Егда оставль земнаго мира темность, страдальчески же обагрено кровию тело твое скрыв на Углече, душу в Небесныя Обители, Димитрие, вселил еси, прехвальне.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Нощи и тьмы сынове нарекошася убийцы беззаконнии: яко агнца бо тя непорочна, ножем сбодоша, ходатаи твоему венцу Божественному, Димитрие, бывше.

Слава: Исцеления струи источаеши ко гробу твоему, мучениче Димитрие, верою притекающим, благодарно же радование подаеши поющим: несть свят, яко же Бог наш.

И ныне: Марие, златая кадильнице, страстей моих отжени смрад и утверди мя, колеблема прираженьми лукаваго ратоборца.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 4-й

Наста, празднолюбцы, светлое торжество, память славная страстоносца Христова, веселящи всяческая, сияющи в мире зарями чудес. Темже непрестанную благодать твоими молитвами у Христа испроси, мучениче Димитрие, душам нашим и велию милость.

Слава: Яко от младенства лишен еси земнаго царства, благородне Димитрие, и в того место в Небесное преселився, тамо сподобился еси Небесная благая видети, и ныне ясно зриши Святую Троицу и молишися о державе твоих сродников и за вся верныя люди, во еже бы им получити вся благая и полезная.

И ныне: Дево Всенепорочная, яже пресущнаго Бога рождшая, с мучеником Того непрестанно моли оставление прегрешений и исправление жития дати нам прежде конца, верою и любовию поющим Тя по долгу, Едина Всепетая.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Кровию страдания тленнаго смрада избежав, Богомудре, вместо земнаго Небеснаго Царствия наследник был еси, страстотерпче, тем вси, чтуще, тя ублажаем.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Ангельскаго селения во дворех пребываеши и в Российстей земли благодать источаеши к раце мощей твоих любовию припадающим, страдальче, и вопиющим: слава силе Твоей, Господи.

Слава: Двери Небесныя светло отверзошася, приемше тя, мучениче, и Церковь тя ныне имеет, ликовствующи со избранными, поющи Богу: силе Твоей слава, Человеколюбче.

И ныне: Священнии провозвестиша древле гласи чревоношения Твоего глубину, ихже сбытие видяще, Чистая, поем: силе Твоей слава, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику, Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Мучениче Димитрие, яко звезда пресветлая, в Российстей земли возсиял еси, Церковь Христову светом Богоразумия озарив, тьму же от нея отгнав неведения, просветил еси ту преславных чудес явлением.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Имея к Богу дерзновение, Божественное твое торжество, мучениче, творящия и честное твое страдание верою чистою хвалящия поминай, преблаженне, и от бури, и бед, и напастей спасай.

Слава: Ты, яко крин благоцветущ, течением крове твоея показался еси, блаженне, и, грозд мысленный винограда Христова, благовонием чудес мир облагоухал еси, верою тя, мучениче, славящия.

И ныне: Ново яко Младенца нам Превечное Слово родила еси, двема волема и действы суща сугуба, яко Человека купно же и Бога, Всенепорочная.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Разжегся завистию, раб убийца победися властолюбием и к зависти убийство приплете: закла тя, яко агнца непорочна, мучениче, отмщения же праведнаго не убежа.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Истинную чашу от твоих кровей страдальческих почерпл еси, прехвальне мучениче, и сию всегда предлагаеши Церкви, и питаеши твоими чудесы, Димитрие, вопиющия Христу: от тли, Боже, избави нас.

Слава: Яко пречестна жертва, тайней трапезе принесен быв заколением, мучениче, в Небесных Обителех преславно водворяешися, зря славу Божию и приемля болезней твоих почести и страдания.

И ныне: На Тя сошедши роса Небесная и оляденевшую землю, Приснодево, Богоразумия водами напоивши, многоплодну яви.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Возсия днесь в славней памяти твоей верным веселие, яко бо доброрасленный грозд, прозябл еси и Христу красен плод принесл еси себе; темже и по убиении твоем соблюде тело твое нетленно, страдальчески обагреное кровию. Благородне святе Димитрие, соблюдай отечество твое и град твой невредим, тому бо еси утверждение.

Икос

Яко агнец непорочен, кровь твою излиял еси, богомудре Димитрие, и от Благодателя всех Бога чудес дар приял еси, и вместо тленнаго обрел еси богатство нетленное, предстоиши бо престолу славы всех Царя. Емуже о нас, мучениче, молися, да твоими молитвами от бед свободившеся, радостно возопием, глаголюще: радуйся, верных правителю. Радуйся, веры твердое забрало. Радуйся, чудо чудес преславное и пристанище тихое притекающих к тебе. Радуйся, кореню веры и молебниче о молящих ти ся. Радуйся, отечеству твоему похвала и воинству нашему на враги поборник. Сохраняй град твой невредим, тому бо еси утверждение.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Соблазн лукаваго раба и того хитростей превыше, яко победитель изряден, мучениче, быв, прославился еси, зовый: Боже, благословен еси.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Лучами, яко звезда, Соборную Церковь чудесы просветил еси, верою же притекающим к раце мощей твоих исцеление неоскудно подаеши, преблаженне, и зовущим: Боже, благословен еси.

Слава: Аки агнец непорочен и кадило благоприятно, Агнцу истинному и Пастырю, мучениче, принеслся еси в приношение всебогатно и приятно всесожжение, Емуже поем: благословен Бог отец наших.

И ныне: Невещественнаго Света вселение Твое чрево бысть, светлостьми Божественнаго разума безбожие отгнавшаго, Пречистая Богоневесто Отроковице. Емуже поем, взывающе: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Вшед, мучениче, в небеснаго круга течения, на добродетельный воздух, страданьми препоясан, Крест за скипетр в десную руку имея, сцарствовати Христу сподобился еси, Димитрие царевиче. Моли спастися нам, поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Украшен разумом, красному Владыце предстоиши, светел присно, яко победоносец Богоприятен, укроти молитвами твоими варварская нахождения и низложи мучащее нас искушение, согнетающее злом во глубину погибели, страстотерпче Димитрие, поющих: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Пречестная твоя память, освящающи мир, приспе, всехвальне страстоносче, в нюже молимся получити тобою заступление, Димитрие, поющим славу благаго угодника: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Священных пророк честный лик Тя прописует, кивот и несекомую гору, жезл и дверь, еюже, яко весть, пройде Вышний и паки затворену остави Тя Деву.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Обрел еси от Христа возмездие, мудре мучениче, правды венец приим и радость некончаемую, и, Небеснаго селения во дворех пребывая, державу отечества твоего поминай, мучениче Димитрие.

Святый благоверный княже-мучениче Димитрие, моли Бога о нас.

Егда принесени быша честныя твоя мощи, страстотерпче Димитрие, тогда святители, обстояще одр, царь же, и князи, и вси российстии народи воскликнуша купно память вечную, Христа величающе.

Слава: Мученик днесь сословие, святых и праведных души, яко победоносца тя и сликовника прияша, мучениче Димитрие, с нимиже радуяся, поеши Бога в Троице, спасающаго души наша.

И ныне: Разумевше издалеча прозорливыма очима, пророцы Тя яве провозвестиша, хотящую Матерь быти Вседетелю и всех Владыце. Тем Тя поем, Всепетая Богородице, и исповедуем, яко воистинну сущую Богородицу.

Канон святому благоверному князю Довмонту, во святом Крещении Тимофею

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Воспою Тебе, Господи Боже мой, яко извел еси люди из работы египетския, покрыл же еси колесницы фараоновы и силу.

Припев (при келейном чтении): Святый благоверный княже Доманте, моли Бога о нас.

В Царство Христово вшед, преблаженне княже Тимофее Доманте, возлюбив вечная паче временных, сего ради своему Владыце сосуд избран показася, славне.

Благочестиваго корене державнаго князя Александра исчадию благоволением Божиим сочетася, с неюже благоугодно пожив, преставльшеся, обретосте Христово нестареемое блаженство.

Христолюбиваго нрава никогда же отлучаяся, всем убогим милостивый податель был еси, блаженне княже Доманте, и сирым заступник.

Богородичен: Благодарение ново молитвы Твоея проповедуем, Чистая, усты и духом, яко Тебе ради от напастей, и тяжких печалей, и греха страстей вси избавляемся.

Песнь 3

Ирмос: В Господе Бозе моем сердце мое утвердися, тем немощствующии препоясашася силою.

Царя, всеми царствующаго Небесными и земными, последователь был еси, блаженне княже Доманте, не возвращся вспять, возлож руку свою на рало веры Христовы, тем добре управлен бысть в Царство Его.

Всея России благочестивым великим князем причтеся лику, аще и не от того сущаго корене рождену ти, но храбрость мужества и благочестие разума тем подобна показа тя.

В лета самодержца великаго князя Александра Невскаго был еси, княже Доманте, тем христоименитым людем Российскаго царства забрала явистеся от нахождения безбожных латин, якоже в животе, тако и по преставлении вашем, святии.

Богородичен: Написася Слово Отчим перстом, некогда богогласному пророку Твоего рождества тайна, Богородице, тем Тя молю в книзе мя написати жизненней, лукавое рукописание грехов моих раздравши.

Седален

Благословенному и светоносному торжеству, яко солнцу, возсиявшу во всем мире, блаженнаго князя Тимофея Доманта, к немуже стецемся, вернии, непрестанно вопиюще: аще и пришел еси от земли, святе, но тамо со Ангелы Пресвятей Троице предстоиши, Ейже молися спасти души наша.

Песнь 4

Ирмос: Любве ради, Щедре, Твоего образа на Кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы: Ты бо еси, Человеколюбче, крепость моя и хваление.

Феодора Стратилата дерзновению мужества подобен был еси и сего ради чести онаго от Бога сподобися, стражда изволением.

Земля освятися, приимши мощи твоя, блаженне княже Доманте, человецы же, тобою приемлют исцеление, Христа славяще, Иже искренно тя прославльшаго.

Ревность Святаго Духа в сердцы приим, отеческое зловерие возненавидев, Христа, Истиннаго Бога, взыскав, банею Крещения омывся, чадо Свету явися. Емуже предстоиши, молися за рабы своя, верою славящия тя.

Тебе молимся, преблаженне Тимофее, сопротивных шатание низложи и недуги человеком облегчи, святе, яко да во гласех хваления тебе воспеваем.

Богородичен: Рукою милосердия, Богородице, защити мя от враг и душу мою, истаявшую зноем греха, прохлади ходатайством Своим, Дево, Едина бо еси человеком исправление.

Песнь 5

Ирмос: Часть моя еси, Господи, и слава лица моего: Ты бо мя из тьмы неведения един избавил еси Богоразумием, и Тебе молюся, Христе: даруй рабу Твоему мир, яко Человеколюбец.

Благословением Святыя Горы инока, единоутробнаго твоего брата, Божий свет Трисолнечныя Троицы вселися в твое сердце и Своего Божества дом тя показа, блаженне.

Иже святую Твою память радостно от души творящих скорби премени и душеспасительная подаждь прошения.

Законом благоверия научився, премудре, ревнитель благочестия садителю Владимиру был еси, идольскую лесть низложив, Троицы был еси селение Пречистей.

Богородичен: Многогрешнаго Твоего раба, Богородице, не отрини моления и прошения, аще и недостойне молящася, Владычице, избави мя лютых страстей моих и уз прегрешения злаго.

Песнь 6

Ирмос: Якоже пророка Иону от кита избавил еси, Христе Боже, и мене из глубины прегрешений возведи и спаси мя, Едине Человеколюбче.

Святейшаго во святых Бога познав, премудре княже Доманте, о граде твоем Пскове молися, и о иже верою живущих в нем, избавится от всяких зол, да твою память вси благочестно почитаем.

Яко пресветлая двоице, яко пречестная верста и богосочтанная, Христу от души поработасте в жизни своей, пречестнии, ходяще по заповедем Его.

Царие и князи, священницы и вельможи, старцы с юнотами и всяк возраст, светло предъиграйте, память премудраго князя Доманта в песнех величающе.

Богородичен: Служителя тайне, Архангела слышала еси, в утробе вмещение Невместимаго приимши, мы же Гавриилово вещание приносим: радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою и Тебе ради с нами.

Кондак, глас 8

Любовию Христовою уязвися, преблаженне княже Доманте, ум вперив зарею Духа, идольскую прелесть отеческаго нечестия возненавидев, порождением святыя купели Тимофей наречен еси, слезами и милостынею ко Христу присвоився, и жизни сей течение добре скончав, веру непорочну соблюд, и ныне молим тя: моли Пресвятую Троицу и Пречистую Богородицу за град Псков и за всех, притекающих к раце мощей твоих, избавится нам от всяких зол, да тебе вси, яко тепла заступника, непрестанно почитаем.

Икос

Всякаго безбожия неистовства избег, удаленную страну от Бога отечества весьма оставль, идеже Бог не познавашеся, но прелесть бесовская почитаема бяше, вся сия, оплевав, попра, апостолу Филиппу подобен быв: он бо от Газскаго пути восхищен во Азот, ты же — в богоспасаемый град Псков; он убо, единаго каженика крестив, удиви, ты же вся страны наша своим крещением возвесели, блаженне княже Тимофее Доманте, и чудес действо безбожных нахождения сокрушаеши, и паки пребуди с нами защищати нас, да тебе вси, яко тепла заступника, непрестанно почитаем.

Песнь 7

Ирмос: Не предаждь нас до конца Имене Твоего ради, и не разори Завета Твоего, и не отстави милости Твоея от нас, Господи, Боже отец наших, препетый во веки.

Патриарха Авраама нраву, преблаженне княже Доманте, подобник быв, всяко требование нищим неоскудно раздал еси, да Христа милостива себе приобрящеши.

Просвети твое житие всю вселенную правым смыслом, сияя, в Руси яко солнце, Трисолнечнаго Божества зарею просвещаемь, досточудне.

Церкви и граду ты бысть правитель непреложный, всяку ересь и лесть бесовскую отгоняя, и со Ангелы ныне ликуеши, предстоя Святей Троице в дерзновении мнозе.

Богородичен: Избави, Богородице, от обдержащих бед души наша и призри на смиренныя рабы Своя, и веселия мя исполни, Благая.

Песнь 8

Ирмос: На Кресте плотию пригвожденнаго и показавшаго нам оружие во спасение, отроцы, превозносите Христа, Бога нашего, во веки.

Иова древняго милосердию подобяся, не изыде из дому твоего никтоже скорбен: иноком, и священным, и простым, и всем, иже в недостаточестве, яко отец чадолюбив, был еси.

В болезни к тебе прибегающих исцеляй, преблаженне княжеТимофее, и поганых нашествия избавляй рабы своя, Богу поющия: благословите Христа во вся веки.

Веселится ныне и торжествует великий град Псков и вси окрестнии гради и веси, тебе имуще покров и забрало, и красятся памятию твоею честною, в нем бо пожив, венца от Бога сподобился еси.

Богородичен: Предваришася уже беззакония моя и, к концу жития пришед, рыдая, молю Тя, Богородице Чистая: поне на старость мою, спаси мя, погибающаго.

Песнь 9

Ирмос: Яко сотвори мне величия Сильный, и свято Имя Его, и милость Его в род и род боящимся Его.

Всея России великим князем, благочестие хранящим, сообщник был еси, Богомудре княже Доманте, с ними землю Русскую сохраняеши от безбожных агарян и латын навета, и нынешняго настояния страстей нас избави молитвами своими.

Чудесы своими, яко цвет, процвел еси, Богомудре княже Доманте, якоже рече пророк: праведник, яко финикс, процветет. Сего ради тя ублажаем.

Певцем, иже Тебе, поющим, Троице Пресвятая, согрешения наша остави, вольная и невольная, преблага чудотворца благовернаго князя Доманта молитвами.

Богородичен: Напоитися богатно слезами даждь браздам страстныя моея души и плоды принести сторичны, Владычице, сподоби, сердце мое всякаго веселия исполни, да славлю Тя, Хранительнице моя.

Светилен

Не человеком, ни от человек, но от Бога звание прием, иже прежде тьме сын, ныне же чадо и наследник Свету своим обращением сотворися, Доманте Богомудре.

Тропарь, глас 8

Иже отчее нечестие возненавидев, преблаженне княже Доманте, и нощи страстныя избег, еже к идолом тщание, прииде мыслию к Солнцу славы — Христу, озарився благодатию Божественнаго Крещения, и ныне во свете Пресвятыя Троицы предстоя, моли Христа Бога сохранити и спасти православныя люди и град твой от безбожных агарян, и латин нашествия, и междоусобныя брани и спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас 4

Духом Божиим наставляемь, отчее нечестие отвергл еси, святый благоверный княже Тимофее, потщался еси приити в богоспасаемый град Псков, в немже душу твою благодатию святаго Крещения просветив, верою и любовию обитель в себе сотворил еси Пресвятей Троице, Ейже непрестанно молися даровати душам нашим мир и велию милость.

Канон преподобной Евфросинии, великой княгине Московской

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Моего разума омрачение твоими молитвами отжени, преподобная Евфросиние, да восхвалю славную и светоносную твою память, поя Божественную песнь.

Яко река многоводная, ты, славная Евфросиние, благодати Божественными струями, напоила еси верных сонмы, вопиющия Богу песнь победную.

Божественными сияньми душу твою озаривши, сладострастие плоти попалила еси воздержанием крайним, воспевающи Христу Богу песнь победную.

Богородичен: Светлыми лучами Твоего Сына, Богородице, просвети омраченную мою душу, страстей смущение отжени, Твоими, Чистая, ходатайствы.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Исполншися, мудрая мати Евфросиние, Божественнаго Духа, дом явилася еси Его и, чад твоих по плоти оставльши и Богу прилепившися, Тому воспевала еси: несть свят, паче Тебе, Господи.

От повеления Божественнаго явлься тебе, Архистратиг Михаил осия тя лучами света Небеснаго и удержа язык твой, да известно сотворит всем явление свое тебе.

На гору высокую добродетелей возжелавши внити, преподобная, по явлении тебе Архистратига оставила еси временную княжения славу и, в созданную тобою обитель уклоншися, Христу Богу воспела еси: Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Богородичен: Се лествица, юже виде иногда Иаков утверждену на земли, на нейже утверждашеся Бог, Светоносная Пречистая Богородица, Приснодевствующая.

Седален

Явилася еси, преподобная Евфросиние, во граде Москве, яко солнце иное, озаряющи верных лучами чудес твоих и исцеления подающи всем, с верою приходящим к тебе и вопиющим ти: радуйся, в мире благочестно живущих похвало и монашествующих удобрение.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Постом и молитвою, преподобная Евфросиние, себе очистивши, вся света исполнилася еси и дом Святаго Духа показалася еси.

Бдении и пощением, будущаго ради воздаяния, люте плоть твою умерщвляла еси, блаженная Евфросиние, и ныне чисте зриши Святую Троицу.

Облистаема славою красных жития твоего исправлений, явилася еси, яко меч обоюду острый, ссекающий демонская ухищрения, Божественною силою укрепляема.

Богородичен: Светильник всесветлый, Божественная трапеза, Божие селение, кивот и жезл процветший миру Ты показалася еси, Мати Дево.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Светоподательными благодати блистаньми, осиявай вся ны, преподобная мати, и тьму отжени искушений и греховнаго омрачения.

Тебе вси заступницу имамы, преподобная мати наша Евфросиние: не престай убо о нас молити Господа, да не лишени будем Чертога Его Небеснаго.

Яко звезда светозарная, показалася еси, мати Евфросиние, блуждающих во мраце путеводящая, во искушениих и вражиих наветех скорая и надежная помощница.

Богородичен: Доброта Иаковля, Юже возлюби Бог и в Нюже вселитися изволи Слово Божие, земных слава и грешных прибежище Ты еси, Богородице Чистая.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Возсиявши, яко солнце, богосиянными лучами, преподобная Евфросиние, струи изливаеши исцелений всем, похваляющим твоя постническия труды и дивныя подвиги.

Ублажаем и чтим твою память святую и молим тя присно: помяни и нас, мати Евфросиние, у Престола всех Царя.

Егда токмо узрела еси, преподобная Евфросиние, третицею написанный образ явльшагося тебе Архистратига, и абие разрешишася узы языка твоего, и прославила еси Господа, творящаго дивная чудеса.

Богородичен: Вся хотением составивый Бог и содержай всяческая словом, Твоима рукама держится, Пречистая, Иже Божественным Существом неописанный.

Кондак, глас 2

Вся красная мира сего, яко суетная, презревши и тело твое постом и бдением изнуривши, непрестанными молитвами Богу угодила еси, преподобная Евфросиние, и, дар исцелений от Него прияти сподобльшися, слепому прозрение и многим недужным исцеление даровала еси. Темже радостно взываем, глаголюще: слава Богу, прославляющему святыя Своя.

Икос

Приидите, постническое сословие и чистоты усерднии хранителие, песньми духовными воспоим преподобную Евфросинию, красоты мира сего возненавидевшую, временную княжения славу оставльшую, во обители, ею созданней, образ монашествующим показавшую, многими бдении и постом тело свое удручившую, и многих ради подвигов еще в житии сем дар исцелений от Бога приявшую, и по смерти исцеления неоскудно источающую всем, с верою приходящим к честней раце мощей ея. Темже радостно взываем, глаголюще: слава Богу, прославляющему святыя Своя.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Евангельским словесем внемлющи, крест свой на рамена твоя восприяла еси и Христу последовала еси, преподобная Евфросиние, Тому непрестанно взывающи: благословен еси, Боже отец наших.

Доброты тлеющия, Евфросиние, небрегла еси, будущаго чающи воздаяния, и прияла еси славу нестареющую Небеснаго блаженства и веселия вечнаго. Токи чудес изливаеши, и подаеши исцеления телесных болезней, и души исполняеши Божественнаго веселия верою почитающих святую память твою.

Богородичен: Велие содеяся на Тебе таинство, Дево Мати: Сын Божий из Тебе воплотися и Человек бысть. Емуже, веселящеся, поем: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

В законе Божием часто поучающися и в заповедех Божиих безпорочно ходящи, дом Духа Святаго была еси, блаженная Евфросиние. Темже по смерти твоей не отлучи тебе Господь лика преподобных, с ними же ныне Богу поеши: Превозносимый во веки Боже, благословен еси.

Кротостию ко всем землю кротких наследовала еси, нищелюбием и милостынями помилование от Бога улучила еси, чистотою сердца и целомудрием Бога зрети сподобилася еси, Емуже со всеми святыми поеши: Превозносимый во веки Боже, благословен еси.

Ум твой к Богу часто возводящи и доброту вечнаго покоя смотряющи, плотския страсти духу покорила еси и, иноческим образом украсившися, вечное блаженство улучила еси, поющи Христа во веки.

Богородичен: Божия и несекомая гора явилася еси, Дево, от неяже отсечеся камень краеугольный—Христос, Иже сокруши крепость идольскую и двери отверзе Царствия Небеснаго.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Не терпя лукавый враг твоих всенощных бдений и зельнаго воздержания, славы же земныя и красных мира сего презрения, клеветами и злоречием возмути душу чад твоих со служители их, ты же, преподобная, Бога ради поношения клеветы с терпением велиим понесла еси, Богу себе вручающи.

Егда крайнее измождение тела твоего обличила еси пред чады твоими, клеветы всячески клеветником отмщати воспретила еси, Богу себе предающи, Иже и прослави тя чудес дарований, блаженная Евфросиние.

Твоих подвигов прияла еси венцы и ныне с преподобных лики на Небесех присно радуешися, поминай убо и нас, преподобная мати Евфросиние, да молитвами твоими сподобимся улучити Небеснаго Царствия.

Богородичен: Пособствуеши верным во бранех, Пресвятая Владычице, темже и стране нашей на вся сопротивныя даждь победы, да Тя выну величаем.

Светилен

Избегла еси козней врага исконнаго, возгнушавшися всея его и мира сего прелести, и прешла еси в Небесныя чертоги, идеже ныне ликуеши со всеми преподобными.

Канон первый преподобной Евфросинии Суздальской

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Светом молитв твоих озари нас, с любовию приступающих святую память твою воспети, преподобная мати.

Испрошена молитвами и от чрева матерня избрана бывши, всю себе в жертву Христу Богу принесла еси и сосуд избран божественных даров явилася еси, блаженная.

Сохранити хотящи девство Христу Жениху и послушание соблюсти родителем, молитвенно воззвала еси к Богородице и Тоя ходатайством желанное устроение жизни улучила еси, преславная.

Богородичен: Всего мя спасает Слово Пребожественное, из чрева Твоего воплотитися благоволившее, Чистая Мати Дево.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Свободу получивши от брака Божиим смотрением, красному добротою Христу обручилася еси произволением и, Тому усердно поработавши, ныне в Небесных обителех Того утешаешися обильно.

Небесная возлюбивши, вся красная мира сего оставила еси, преподобная, и, во обитель всельшися, неленостными труды постничества Богу угодила еси, Егоже моли спастися душам нашим.

Всенощными стоянии твоими безплотным Ангелом подобилася еси, тех споспешники имущи в твоих непрестанных к Богу молитвах.

Богородичен: Призри на немощь рабов Твоих, Всепетая Богородице, и избави нас от скрытых сетей врага и губителя душ наших.

Седален, глас 3

Пасома от Господа, яко овча кроткое, сопротивных полки победила еси благодатию Святаго Духа и, скончавши мужественно подвиг, венцы победныя прияла еси в Небесных селениих, идеже упокоевающися, Бога прилежно моли спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Бодренным оком ума твоего в зрении невидимаго Бога выну пребывала еси, блаженная: Егоже лицезрением ныне наслаждающися, моли уныния дреманию оттрястися от очей наших.

Божественным словом и благодатию Святаго Духа воспитавшися, на высоту добродетелей востекла еси, преподобная мати, ихже стезею шествовати и нас укрепи молитвами твоими.

Огнем Божественнаго страха попаливши страстей терние и теплотою Утешителя согревшися, была еси безстрастия зерцало, егоже причастники и нас покажи ходатайством твоим.

Богородичен: Омраченныя грехми души наша просвети, Пречистая, и во свете заповедей Сына Твоего и Бога ходити научи ны.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Носящи крест свой, последовала еси позвавшему тя Господу бодренно, светильник инокиням бывши в житии твоем, преславная мати.

В терпении, послушании и воли своея отречении тесный путь совершивши, ныне в пространных селениих обитаеши, в няже доспети и нас устрои.

Вся красная мира сего поправши, буди нам помощница, изнемогающим в борении с прелестьми века сего.

Богородичен: Приснодеву поем Тя, Богородице: Ты бо Бога Слова плотию мирови рождши, пребыла еси Дева.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Многими подвиги плотская умертвивши стремления, и нас, подражати тебе в постничестве возжелавших, тесным путем твоим шествовати умудри.

Воздержание, молитву и любовь стяжавши, преподобная, иноческаго жития образ явилася еси, в немже преуспети и нам пособствуй ходатайством твоим.

Послушания труды прешедши и всеми добродетельми украсившися, жезл настоятельства прияла еси во обители иночестей, ныне же венцем славы увенчана еси: сего ради ублажаем тя, преподобная.

Богородичен: Яже Бога Слова Избавителя миру плотию рождшая, избави, молимся, от сетей вражиих души наша, Богородительнице Чистая.

Кондак, глас 2

Девства чистый сосуд елеем молитвы и любве исполнивши, неугасимый светильник в сердце своем возжгла еси, преподобная, с нимже бодренно в сретение Небеснаго Жениха изшедши, в чертог Того пресветлый прията была еси, идеже ныне водворяющися с лики Ангелов и святых, молися, молимся, Христу Богу, части дев юродивых избавитися нам.

Икос

Девство возлюбивши, сохранения того испросила еси у Приснодевы и, к земному шествующи жениху, Небеснаго сретила еси, Емуже уневестившися, вся житейская оставила еси и, притрудное совершивши постническое житие, в Небесный чертог прията быти сподобилася еси, идеже ныне с лики Ангелов и святых водворяющися, моли Христа Бога сотворити и нас причастники блаженныя части твоея.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Востекши на высоту добродетелей и безстрастным во плоти житием Ангелом уподобльшися, рая сладости наследница быти сподобилася еси, взывающи: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Сияющи светом безстрастия, от страстей молитвами твоими избавляеши притекающих к тебе молитвенно, преподобная, взывающих: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Престолу предстоящи Вседержителя, избавление от бед и скорбей молитвами твоими испроси нам, чтущим память твою, да взываем: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: Пресвятая Дево Богородице, ходатайством Твоим исцели наша телесныя немощи и душевныя недуги, да Тебе радостно воспоем: радуйся, Благодатная.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Заповеди Господа внимающи, трезвением и бодренностию вся наветы и козни врага препобедила еси, от нихже и нам избавитися молитвами твоими сподоби.

Щитом веры и шлемом упования вооружившися, полчища вражеская отразила еси молитвами твоими от обители, и ныне нас хранити не престай ходатайством твоим.

Срамных страстей совлещися рубищ, в красныя же добродетели ризы облещися сподоби нас молитвами твоими.

Богородичен: Владычице Чистая, нас, к Тебе усердно прибегающих, от страстей и бед свободи молитвами Твоими.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Нечистотами греховными оскверненных нас убели, блаженная Евфросиние, молитвами твоими, к покаянию подвигши ожестевшия души наша.

Нестяжанием упразднившися, безбедно преплыла еси житейское море, преподобная, егоже треволнений избавитися сподоби и нам, чтущим память твою.

Токи слез твоих огнь страстей угасила еси, блаженная, ихже жжения избави и нас молитвами твоими.

Богородичен: Буди нам прибежище, стена и покров, Пречистая Дево, да Тя с безплотными лики непрестанно величаем.

Светилен

Светильник ногам нашим бысть житие твое, преподобная, емуже последующе, невечерняго Света безбедно достигнем.

Канон второй преподобной Евфросинии Суздальской

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Теплотою Утешителя согреваему сердцу твоему, прекрасная Евфросиние, лед бесовский и страстей зиму разорила еси.

Углием божественнаго страха опаливши страстем вещь, была еси разсуждения светильник и безстрастия опаление, блаженная.

Носящи на раме крест свой, последовала еси Зовущему любовию и светильница инокиням была еси.

Богородичен: Всего мя спасает Слово Пребожественное, благодатию восхотев из чрева Твоего воплотитися, Чистая Мати Дево.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Стоянию всенощному твоему удивишася Ангели, ибо тех имяше поспешники, яже к Богу, в молитвах.

Дремание оттрясла еси страстей от очию ума своего, темже прозираше чисто Невидимаго.

Млеком воздержания яко воспитася, Евфросиние преподобная, на высоту добродетелей возвысися в совершенное безстрастие.

Богородичен: Имея Тя Помощницу, врагов стремления не убоюся, имея Тя Предстательницу, тех побеждаю полки.

Седален

Пасома от Господа, Сего овча явилася еси кротко, сопротивныя полки побеждающи, и, скончавши подвиг божественный свой, в Небесную ограду вселися, Евфросиние преподобная, Бога прилежно молящи даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Нескверное зерцало, утешительныя зари приимши, преподобная Евфросиние, приятелище Божественных восхождений.

Напаяемо древо слезами явилася еси, мати высокораслена, воздержанием удобряемо и плоды божественными направляемо.

Углубила еси бразду твоего ума болезньми воздержания, добродетелей клас многоплоден и чудес благодати расплодила еси.

Богородичен: Девства сосуде и Неотлучимаго Естества село, душу мою просвети омраченную, Богоневесто.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Вар понесши дневный, славная, радости сподобилася еси Господа своего, преподобная.

Воздержанием, цвете сладкоуханен, прозябла еси шипок, дыхания Божия Разума благоухающи концем.

Иже первее вельми хвалящагося змия к земли смирила еси, смирением ограждьшися.

Богородичен: Деву по Рождестве поем Тя, Богородице, Ты бо Бога Слова плотию мирови родила еси.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Умертвивши телесная стремления многими подвиги, к жизни безсмертней отшла еси, Евфросиние досточудная.

Воздержание присно, молитву и любовь нелицемерну стяжав, преподобная, несквернено Божие явилася еси зерцало.

Богородичен: Яже едина Словом Плотию Слово рождши, избави, молимся, от сетей вражиих души наша.

Кондак, глас 6

Женише мой Сладчайший, Христу взываше прекрасная Евфросиния, ибо сладость любве Твоея душу ми надеждею впери и красота милости Твоея сердце ми услади, сопотрудитися страдании по Тебе, имущи на Тя надежду, да достойну мя сотвориши чертога с мудрыми девами и ликовствовати у Тебе причтимся. Темже, преподобная, почитающе подвиг трудов твоих, молим тя: моли не зазритися и нам чертогу двери.

Ин кондак, глас 8

Девства чистотою возжегла еси свещу своего разума и просветила еси душевную чистоту, пощением же и бдением плоть поработила еси духу, темже, преподобная Евфросиние, почитающе подвиги трудов твоих, молимся: моли Христа Бога спастися душам нашим.

Икос

Девство возлюбивши, сохранения того испросила еси у Приснодевы и, к земному шествующи жениху, Небеснаго сретила еси, Емуже уневестившися, вся житейская оставила еси и, притрудное совершивши постническое житие, в Небесный чертог прията быти сподобилася еси, идеже ныне с лики Ангелов и святых водворяющися, моли Христа Бога сотворити и нас причастники блаженныя части твоея.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Взятся на высоту добродетели безстрастия, с плоютию Ангелом подобящися, рая пищи бысть наследница, взывающи: благословен Бог отец наших.

Сияющи зарею безстрастия, очернила еси бесом искушения и сих озлобления избави многи, вопиющая: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Сию же рече Деву Духом великий Исаия, Яже во чреве Бога зачат и раждает, Емуже поем: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы в пещи, со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

Неугасиму душевную свещу маслом твоих подвиг соблюдши, вошла еси радостию в нетленный чертог и живеши во веки.

Не поколебаша души твоея столп ветры нечистых духов, утверди бо ся на камени веры, всеблаженная: Господа пойте и превозносите во веки.

Злообразную страстей совлекла еси ризу, облекшися, блаженная, в красную одежду божественнаго безстрастия, Христови соцарствуя: Господа пойте и превозносите во веки.

Богородичен: Яко честный превознесенный Престол сущую Бога Вышняго воспоим, людие, едину по Рождестве Деву сохраньшуся.

Песнь 9

Ирмос: Величаем Тя, Матерь Божию, и славим, Богородице Дево, яко Спаса рождшую душ наших.

Союзом греховным помраченное сердце мое убели, прекрасная Евфросиние, покаянием, слез тучами и молитвами твоими.

Ветрилом окормившися нестяжания, легко преплыла еси житейское, преподобная, море, к пристанищу тихому направляема.

Безда воздержания, высотами сияющи, явилася еси, души наша просвещающи, преславная.

Богородичен: Деву по Рождестве поем Тя, Богородице Марие, темже и Предстательницу Тя имамы и непрестанно величаем.

Ин Богородичен: Упование наше, Богородице, крепкая Помощнице, скорбящих от смерти изымаеши и от мук избавляеши, комуждо по достоянию благодать даеши, Тя, Богородице, вси величаем.

Светилен

Тучами слез твоих огненное опаление страсти попалила еси и река явилася еси дарований, наполняема Духом.

Канон великомученице Екатерине

Глас 8

Творение Феофаново

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море: Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспевающа.

Екатерины, всемудрыя мученицы, молитвами, Христе, мрачное око души моея просвети, зарю ми дая, Владыко, Твоего светолития, душетленных падений моих весь мрак потребляющую.

Направляема Владыки, всемудрая, Божественными повелении и Того любовию палима, потекла еси, к подвигом тщащися, и мучителей разумы, Екатерино, устрашила еси словом, и мудростию, и благодатию.

Управляема дланию, славная, крепкою Христовою, идольския бури избегла еси, мученице, немокренно преплывши креста ветрилом и Божественными ветры Духа, песнь Богу воспевающи.

Радующися девственными добротами, Екатерино мудрая, и Божественное знание с Небесе имущи, лжеименнаго знания благодерзновенно и мужественно предстатели посрамила еси, тыя державне победивши.

Богородичен: Иже Богородицу Тя проповедует, Пречистая, всякия ереси отриновение имать: плоть бо бывша, неизменно родила еси превышша всякия, Богородительнице, твари Слово Божие Присносущное.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Вольными твоими стремленьми вошла еси ко страданию, волею Христа подражающи и победивши светло тьмы миродержца, венценосица явилася еси, Екатерино Богоприятная.

Крепостию ума обличила еси мучители, безбожия в глубине валяющияся, риторствующи яве Богознания догматы, Божиею мудростию мученица уясняема всехвальная.

Равнобожие во уши Евине пошептавый, от отроковицы младыя ныне попирается, оружием бо Креста оградившися, посрами Екатерина мученица безмерно того хвалящася.

Богородичен: Умерщвленный мой ум жизни действом из Тебе явльшияся миру воздвигни, язвы и струпы истребляющи греховныя, едина Богородительнице Всенепорочная.

Кондак, глас 3.

Витийствующи днесь, Екатерина мученица и витиям обличи умовредную ересь, Ангел бо с Небесе к той прииде, силу от Вышняго принесе, юже приемши, мужески рече: Христос есть мучеником похвала.

Икос

Светом Твоим, Христе, просвети сердце мое и Духом Твоим разшири ныне уста моя воспети достойно Твою страстотерпицу, та бо воистину, словом и благодатию, мудростию и духом ограждшися, всем оружием Троицы Честныя множество обличи витийствующих, в суете хвалящихся, и сих приведе Тебе, Богови своему, Владыце и Спасу всех, вопиющи: Христос есть мучеником утверждение.

Седален, глас 4

Жениха твоего, Христа, возлюбивши, свещу твою светло уготовльши, добродетельми просиявши, славная. Темже вошла еси с Ним в Чертог и, венец страдания от Него приемши, от бед избави нас, совершающих, Екатерино, память твою.

Ин седален, глас 4

Лик составим духовно, братие, премудрыя добрыя мученицы Екатерины верно, Господеви взывающе: слава Ти, просвещая сердца человеча, слава Ти, почтый доблюю в страстех тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Страдальческое, Екатерино, противление показала еси, мученице приснопамятная, враждебнику зело терпеливно противляющися и того поправши ногами красными Креста силою, страстоносице, мучеников похвала.

Невеста Христова, Екатерино всеблаженная, явилася еси, Божественныя красоты световидными лучами просвещаема и добротою сияющи. Темже и, веселящися, песнопоеши Владыце: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Мучительскую гордыню низложила еси и Божественным словом мудрости твоея яко от глубины лестнаго демоноговения прельщаемыя исхитила еси, учащи звати Христу песнопоющия: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Благославное и светоносное торжество славныя памяти твоея, всехвальная, крепко дерзость вражию поправши, яко солнце, возсия, в немже велегласно Владыце вопием: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Богородичен: Ныне крепость низложи отметающихся образа, Отроковице, поклонения Тебе, Чистыя, и паче ума из Тебе воплощеннаго и мир весь просвещшаго, и всех святых, верою же чтущия Тя просвети, едина Всепетая.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Любовию огнепалима, мученице всеславная, Владыки твоего и ищущи Того недомысленную доброту видети, самовольным нравом ранам себе вдала еси, девства сияющи благодатьми.

Страстьми священнейшими, отроковице добродево, украсивши тебе самую благолепно, возшла еси к Небесному Христову чертогу и ныне светло твоему Жениху, веселящися, сочталася еси, всеблаженная.

Отроковица всесветлая явилася еси, возлюбивши Единаго желаемаго, и, во след Того крепчайшее течение совершивши, в воню мира твоего умнаго истощеннаго, вопияла еси: теку, Женише мой.

Богородичен: Истинную Богородицу Тя вси познавше, Пречистая Владычице, из Тебе рождшагося Бога Слова ведяще, проповедаем во дву существах, хотениих самовластных познаваема, Мати Богоневестная.

Песнь 6

Ирмос: Бездна грехов и прегрешений буря мя смущает и во глубину нужднаго реет мя отчаяния, но Твою крепкую руку мне простри, яко Петрови, о Управителю, и спаси.

Всю тя, добротою сияющу, девства зарею, мученическими же, отроковице, обагрену кровьми, видев, благое Слово и пречистое в чертозех Небесных тя всели.

Возмогла еси Крестом мучителей разрушити державу, и мирския мудрости обличивши суету, Богодохновеннаго учения точащи догматы, велемудренная Екатерино приснопамятная.

Лестию первее Адама райския сладости изгнавшаго, ран болезни крепко терпящи, низложила еси на землю, мученице всеславная, и венцы Царствия венчалася еси.

Богородичен: Милостива мне Судию и Сына Твоего, Богородице Дево, Твоими мольбами быти в день Суда, Избавителя же лютых, Мати, сотвори, к Тебе бо единой надежды возлагаю.

Кондак, глас 2

Лик честный Божественне, мучениколюбцы, воздвигните ныне, почитающе всемудрую Екатерину, сия бо в тризнищи Христа проповеда и змия попра, риторов разумы укротивши.

Икос

От Бога мудрость приимши издетства, мученице, и внешнюю добре мудрость всю извыче, познавши убо от тоя стихии движение же и творение по слову, и сия из начала словом Сотворшаго, Тому благодарение в нощи и во дни приношаше, идолы низложивши и сим несмысленно служащия риторов разумы укротивши.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Мучеников хвала, благочестия учительница была еси, светлому твоему Жениху мучеников множество приведши, Христу. С нимиже зовеши, всехвальная, поющи: благословен Бог отец наших.

Слово твое премудрое ко спасению многи исхити от идолонеистовства и светоносны яви мученики, велегласно с тобою взывающия: благословен Бог отец наших.

Отроковица, в след Тебе идущи, Тебе приведеся, мечем посечена, Твою подражающи страсть пречистую и Тебе, Зиждителю, вопиющи и глаголющи: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Святых Святый, в Тебе свято вселився, Чистая Богородице Дево, воплощен, из Тебе раждается, за еже спасти верою зовущия: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Твоими учении царица, верующи, притече ко благочестию, и крепко претерпевши болезней чувство, и Царствия Небеснаго непреемнаго явственно сподобися, вопиющи Владыце: священницы, благословите, людие, превозносите во вся веки.

С мученики да будут верных прошения, страстотерпица бо Христу предстоит, просящи лучшая и спасения ходатайственная всесвятую и честную ея память усердно совершающим и верно песнопоющим: людие, превозносите Христа во веки.

Отверз, приемлет тя Жених, всемудрая, двери райския, и в чертозе всесветлем обитати сотвори, царствия причастницу яко сообщницу страстей являет. Емуже ныне предстоящи, царева дщи, светло украшена, нас не забуди.

Ухищренными глаголы искушаше мучитель, и уветливословии, лютый, льстя, разслабити твою крепость надеявся, славная, но уневеститися Христу хотящи, вопияла еси Владыце: священницы, воспойте, людие, превозносите Христа во веки.

Богородичен: Священнейши была еси, Богородице всенепорочная, премирнаго Ангелов чина: сих бо родила еси Содетеля и Господа от девственныя и неискусобрачныя утробы, во двух существах неслиянно и невращно, во единой же Ипостаси Бога воплощенна.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Преставилася еси к Чертогом световидным, невестными украшена утварми, девственную имущи свещу в твоей деснице, в другой же держащи отсеченную твою главу. И ныне, предстоящи Христу, твоему Жениху, Тя поющия сохрани.

Прията бысть твоя, Богомудрая, молитва, верою бо твое именующия имя, честная, спасает Владыка от искушений и благоздравие подает, недугов избавляя всеразличных, душевных же и телесных. Тем тя, веселящеся, Екатерино, ублажаем.

Пристала еси тихому пристанищу ныне, благоопрятно же и легко море мирское, мученице, преплывши треволнений, не искусившися, всемудрая, богатство многоразличное Христу приносящи, дево, множество мученик, Екатерино всеблаженная.

В чертозех Небесных ныне внутрь с девственных лики ликовствующи, мученическими озаряема лучами, Екатерино всемудрая, разреши падений моих пленицы, усердно молящи всех Благодетеля, за Егоже кровь твою излияла еси.

Богородичен: Явилася еси, о Дево Мати Божия! паче естества рождши в телеси благое Слово, Егоже от сердца Своего Отец отрыгне прежде всех веков, яко благ, Егоже ныне и телес превышша разумеваем, аще и в тело облечеся.

Светилен

Возжиляема мудрованием жен, о дево Екатерино всечестная, страстотерпцев славо, философов хитрость о Бозе обличила еси, яко буесловие сущу и баснь, всенепорочную истинно Матерь Божию спомощницу стяжавши.

Канон преподобному и богоносному отцу нашему Ефрему Сирину

глас 6

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Евфра́тским одожде́нием твои́х моли́тв ду́шу мою́ напо́й, изсо́хшую зно́ем страсте́й, и сло́во ми́ вдохни́, тво́й восхваля́ющу пра́здник, всеблаже́нне.

Све́т мы́сленный облиста́в, све́тлое яви́лся еси́ со́лнце светолу́чными доброде́тельми и уче́ний добро́тами, Ефре́ме, озаря́я ве́рных все́ исполне́ние.

Струя́ми сле́з пла́мень страсте́й погаси́в, бы́л еси́ сосу́д че́стен, Ефре́ме, Свята́го Ду́ха, исто́чники источа́я уче́ний, богоблаже́нне.

Богоро́дичен: Нетле́нно Сло́во во утро́бе прии́мши, родила́ еси́ избавля́ющаго от тли́, Тому́ служа́щия при́сно, Ма́ти Де́во Чи́стая, две́ре и́стинно Жи́зни.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Ти́ны вся́кия страстны́я себе́ очи́стив, яви́лся еси́ прия́телище доброде́телей я́ко и́стинно и сосу́д вмести́телен дарова́ний Свята́го Ду́ха.

Ника́коже сна́ очи́ма да́в, хра́м яви́лся еси́ Святы́я Тро́ицы, и прему́дрости сокро́вище, ми́р обогаща́я златоза́рными уче́нии, блаже́нне.

Познава́ет друга́го тя́ Христо́ва честна́я Це́рковь златото́чнаго Евфра́та, наводня́юща му́дрых уче́ний пото́ками и тва́рь всю́ напоя́юща.

Богоро́дичен: Во двою́ естеству́ Еди́ный от Святы́я Тро́ицы, из чи́стых Твои́х крове́й вопло́щся, боголе́пно про́йде, су́щия от Ада́ма спаса́я, Всечи́стая, благода́тию.

Седа́лен, гла́с 5

Сокро́вище прему́дрости, та́ин Христо́вых ча́шу боже́ственнаго умиле́ния, воспои́м, ве́рнии, в па́мяти его́: тезоиме́нно бо при́сно сердца́ ве́рных весели́т словесы́ боже́ственными Ефре́м, я́ко де́латель и таи́нник Госпо́дних открове́ний.

Богоро́дичен: Те́плая Предста́тельнице и непобеди́мая, упова́ние изве́стное и непосты́дное, стено́, и покро́ве, и приста́нище притека́ющих к Тебе́, Присноде́во Чи́стая, Сы́на Твоего́ и Бо́га моли́ со а́нгелы, ми́р да́ти ми́ру, и спасе́ние, и ве́лию ми́лость.

Крестобогоро́дичен: Кресто́м Сы́на Твоего́, Богоблагода́тная, и́дольская пре́лесть вся́ упраздни́ся и де́монская кре́пость попра́ся, сего́ ра́ди, ве́рнии, по до́лгу Тя́ при́сно пое́м, и благослови́м, и, Богоро́дицу вои́стинну испове́дающе, Тя́ велича́ем.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Глаго́лов си́ла твои́х протече́ ве́сь ми́р, высокотво́рным сия́нием смире́ния слепоту́ ду́ш отгоня́щи, блаже́нне.

Непоро́чно соверши́л еси́ житие́, слеза́ми себе́ омыва́я и Судии́ все́м прише́ствие напису́я словесы́ му́дрыми, Богоявле́нне досточу́дне.

Ви́дев твоего́ Госпо́дь смире́ния пресла́вную высоту́, высокотво́рное сло́во тебе́ да́рует, и́мже ересе́й лю́тая смири́шася возноше́ния.

Укрепи́вся благода́тию Вседержи́теля, к нача́лом ополчи́лся еси́ де́монским, о́тче, и победи́л еси́, о на́с моля́ся те́пле, восхваля́ющих тя́.

Богоро́дичен: Я́ко Боже́ственный хра́м, я́ко го́ру святу́ю, я́ко исто́чник нетле́ния, я́ко избра́нну еди́ну бы́вшую Зижди́телю на́шему Бо́гу, Де́ву ублажи́м.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Сле́з пото́ками сласте́й до конца́, о́тче, изсуши́л еси́ пучи́ну и источе́нии твои́х уче́ний ересе́й пото́ки, блаже́нне, потопи́л еси́.

Ум тво́й манове́нием е́же к Бо́гу, о́тче, просвеща́емь, Ефре́ме, богови́ден ве́сь бы́сть, я́коже зерца́ло Боже́ственнаго Ду́ха, невеще́ственно явле́ния прие́мля.

Хра́м бы́л еси́ вмести́телен, о́тче, Тро́ицы вои́стинну и испещре́н благода́тию, и озаре́нием чи́стых доброде́телей, и уче́ний це́лостию.

Богоро́дичен: Ме́ртва мя́ показа́ во Еде́ме вкуше́ние дре́ва лука́вым наве́том зми́я, Ты́ же, Жизнода́теля Христа́ ро́ждши, оживи́ла мя́ еси́, Еди́на Богора́дованная.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Не песо́к основа́ние, но ве́ру нерасте́рзну, богоно́се, положи́в, от вра́жиих вся́ческих наве́тов непрекло́нен пребы́л еси́, непобеди́мою дла́нию окормля́емь.

Язы́к тво́й, я́ко тро́сть пи́сменника скоропи́сца, вои́стинну бы́сть, повеству́ющ, ра́зум всеблагочести́в, на скрижа́лех начерта́ющь серде́чных, о́тче, зако́н Ду́ха.

Твою́ пла́вающии догма́тов тишину́, Ефре́ме богому́дре, пучи́ны треволне́ний избавля́ются душевре́дных и бу́ри ересе́й, возни́чуще, ве́рою спаса́ются.

Богоро́дичен: Вся́кия вы́шши разумева́емыя, я́ко Бо́г, и ви́димыя тва́ри, вопло́щся, про́йде из Твоего́ чре́ва, соблю́д Тя́ нетле́нну, я́коже бе́ пре́жде Рождества́, Ма́ти Де́во.

Конда́к, гла́с 2

Ча́с при́сно прови́дя Суда́, рыда́л еси́ го́рько, Ефре́ме, я́ко любобезмо́лвный, де́лателен же бы́л еси́ в де́лех учи́тель, преподо́бне. Те́мже, о́тче всеми́рный, лени́выя воздвиза́еши к покая́нию.

И́кос:

От во́д благода́ти твоея́ иска́пи в ду́шу мою́, омыва́я ю́ от вся́кия скве́рны нечи́стыя, я́ко да от си́х очи́стится и, ревни́тельно житие́ по всему́ духо́вно про́чее ле́то сконча́вши, сла́дости боже́ственныя наслади́тся, ея́же наслади́лся еси́ и напои́л еси́ вся́, от страсте́й пали́мыя. Се́ бо словесы́ твои́ми лени́выя воздвиза́еши к покая́нию.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Законоположи́тель мона́шествующих изве́стнейший яви́лся еси́, прече́стне, изыма́тель же от вра́жиих вся́ческих сплете́ний. Те́мже твою́ почита́ют честну́ю и свяще́нную на земли́, блаже́нне, па́мять.

Изря́ден Ду́ха, приснопа́мятне, орга́н бы́л еси́, возглаша́ющий твои́ми всегда́ дохнове́ньми, и пе́снь спаси́тельную на́м покая́ния песнопоя́, воспева́ющим тя́.

Богоро́дичен: Па́че сло́ва Твое́ зача́тие, Богоневе́сто, Бо́га бо Сло́ва родила́ еси́, изба́вльшаго от безслове́сия вся́ челове́ки и сло́во подаю́ща вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Светоно́сен я́ко ино́е показа́лся еси́ со́лнце, уче́ний лучи́ испуща́я конце́м, тму́ несве́тлую отгна́л еси́, блаже́нне, вся́каго греха́ све́том покая́ния.

Струя́ми боже́ственных догма́тов окружа́емь, я́коже ина́я река́, из Еде́ма теку́щи, лице́ земли́ напая́я, чу́дне, и нече́стия пле́велы подавля́я.

Богоро́дичен: И́стинную Богоро́дицу испове́дающе Тя́, а́нгельски, е́же ра́дуйся, ве́рою вопие́м Ти́: еди́на бо Ра́дость на земли́ родила́ еси́, Обра́дованная, при́сно Благослове́нная.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Уязви́вся любо́вию Вседержи́теля, все́ твое́ житие́, рыда́я, сконча́л еси́, вопия́ со у́жасом, преподо́бне: осла́би во́лны Твоея́, Спа́се, благода́ти, се́ю мя́ бога́тно соблюда́я в бу́дущей жи́зни.

Сла́дко сло́во твое́, умиле́ния пода́тельно, испо́лнено просвеще́ния притека́ющим, богоно́се Ефре́ме досточу́дне, непоро́чно же житие́, все́ми украша́емо богосия́нными доброде́тельми и просвеща́емо.

Хра́м Ду́ха бы́л еси́ и река́, во́д живото́чных исполня́ема, Це́ркве основа́ние незы́блемое, утвержде́ние мона́шествующих, струя́ приснотеку́щая боже́ственнаго умиле́ния, Ефре́ме досточу́дне.

Богоро́дичен: Разуме́ти не мо́жет у́м челове́ческий е́же па́че ума́ Рождества́ Твоего́, Де́во, та́инство: Бо́г бо, всели́вся во утро́бу Твою́, ключа́ де́вства не поколеба́, я́коже ве́сть Еди́н Са́м Непостижи́мый.

Свети́лен

Ча́ша сокрове́нных Христо́вы му́дрости сокро́вищ, Ефре́ме, твои́м умиле́нием, преподо́бне о́тче, яви́лся еси́ и уче́нии твои́ми боже́ственными ду́ши ве́рных весели́ши.

Богоро́дичен: Держа́вным Твои́м кро́вом от враго́в наве́та ны́, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся́ невреди́мы: Тя́ бо еди́ну и́мамы прибе́жище в ну́ждах.

Канон первый преподобному Зосиме Соловецкому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко един славно прославися.

Божественною, отче, любовию прилепился еси от юности Христу, плотския страсти увядил еси воздержанием, Зосимо премудре, Богом помогаемь. И ныне нам света мысленнаго исполнитися помолися Господеви, поющим: славно бо прославися.

Претрудил еси тело, пребогате, и страсти плотския, отче, поработил еси, Зосимо, ясно приял еси светлость благодати и, сею просвещься, Божественне взывал еси: Господеви поим, славно бо прославися.

Крепостию Духа возмог, державу низложил еси и силу вражию и, похвалу победную и почести приемь, преподобне, чудесными сиянии просветился еси, Господеви поя: славно бо прославися.

Богородичен: Закон кроме естественных родила еси законодавца Бога, Человека бывша. Того яко Блага моли, Всенепорочная, наша беззакония презрети, вопиющих всегда: Господеви поим, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Плоть твою умертвил еси воздержанием, преподобне, душу же Божественными даровании просветил еси.

Все убо желание ко Владыце твоему обратил еси, ярость же на бесы, Богоносе, вооружил еси.

Имея споспешествующую ти Божию силу, премудре, яко чуден, чудеса источаеши и отгониши недуги.

Богородичен: В ложесна Твоя с потщанием, Всенепорочная, вселися Зиждитель на благодеяние верно воспевающим Тя.

Седален, глас 4

Страстное поработил еси плотское мудрование, духу горшее покорив, отче преславне, сокрушил еси выи бесом и постом возсиял еси в мире, яко лучи солнечных сияний, твоя добродетели показуя. Сего ради тя воспеваем.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Премудрости первее ты рачитель явился еси, премудре, житие бо непорочно пожил еси, очищен изрядно душею и мыслию, согласно взывая: слава силе Твоей, Господи.

Очистив ум твой от страстныя молвы, славне, и чувства, мудре, управив, к немутней тишине, отче, устремился еси в морский остров и усердно воспевал еси: слава силе Твоей, Господи.

Земныя печали воздержательно оттряс, Небесныя надежды стяжа Твой угодник, Владыко, преподобный Зосима, со усердием поя: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Явися в мир от Девы яко Человек, дарова победу преподобным Своим, Крестом бо Его бесы прогнаша, верою зовуще: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Умом очищенным, преславне, зриши доброту неизреченную Христа, всяческих Бога нашего.

Умертви наша мудрования, Человеколюбче, плотская, и взыграния Богоприятными преподобнаго Твоего молитвами.

Свыше нас назираеши, преблаженне, и управляеши живот наш, творящих любовию, преподобне, память твою.

Богородичен: Исцели недугующаго ума моего омрачение, врача рождшая, Христа, Всенепорочная Владычице.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Яко сна образ тленный, всего мира славу зря, единаго живаго Бога славы возлюбил еси причастник быти: юже, преподобне, праведно сподобился еси зрети.

Лукавый умертвися змий священными твоими молитвами, Богоблаженне, и того решаются злобы, иже знамение от тебе испросивше, и угодник светел Божий познан был еси верен.

Богомудрым помыслом украсився, яже на земли преобидел еси вся, и Небесное, преблаженне отче, наследие, премудре, разсудил еси, Зосимо, и ныне яве на Небесех живеши, радуяся.

Богородичен: Господь с Тобою, Пречистая, якоже изволил есть и всех нас от области льстиваго ходатайством Твоим избавил есть. Темже Тя ныне по долгу родове родов ублажают.

Кондак, глас 8

Христовою любовию уязвися, преподобне, и Того Крест славный, на рамо взем, понесл еси, божественне вооружився, и непрестанныя молитвы, яко копие в руце, имый, крепко ссекл еси бесовская ополчения. Тем зовем ти: радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Икос

Услышав Христов глас, оставил еси плотская мудрования, богатство же и славу, яко прах, вменив, на страсти, яко безплотен, подвизался еси, и Безплотных ликостоянию уподобился еси, и разума дарование приял еси, еже подаждь в песнех поющим ти сице: радуйся, Зосимо преподобне и Богоносе, Небесный человече и земный Ангеле. Радуйся, яко кроме мира суетнаго пустыню соделав в морском острове, в нем обитель составил еси. Радуйся, яко в ней множество монахов собрася, и от них слышиши сице глаголемое: радуйся, монашествующим спасения ходатай; радуйся, унывающих образ утешения; радуйся, монахом от навет вражиих избавителю; радуйся, скорбей губителю нашего естества, яко отгониши помыслы злобныя; радуйся, скорбящих душею сладкое утешение и радости Божественныя подателю; радуйся, наш предстателю и избавителю; радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи, дошедше, отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Всем желанием прилепился еси, воздержанием твердым твоему Владыце, Того ныне питаешися сиянии, зовый: отец наших Боже, благословен еси.

Просветив твое сердце, священноначальник бысть отча состава, наказуя и уча вся, изводя всяк ум к Божиим волям, поя: отец наших Боже, благословен еси.

Плод Божествен Владыце принесл еси — житие, треблаженне, и жертву приятну и непорочну, зовый: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Се Дева Божественное Отроча породи, Егоже ныне Богоноснии отцы познавше Бога и Господа, вопияху: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы в пещи, со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

С похвалами бывает, Богоносе, память твоя: правды бо явился еси показатель, мужества, и мудрости, и целомудрия, отче преподобне Зосимо, Содетелю и Избавителю взывая: благословите, вся дела Господня, Господа.

Невозвратно шествовал еси ведущими к Небеси Божественными стезями, отче преподобне Зосимо досточудне, от злых, ведущих до конца, укрепился еси, поя: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богоноснаго вси хвалами почтим, яко исполнена яве благодати и Божественными сияньми просвещена, изрядне Содетелю и Избавителю вопияше: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Вода еси неисчерпаемая, Дево, от неяже вси, пиюще, благодати исполняемся и, душею и телом освящаеми, поем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.

Струями твоих слез очищся, ныне Света наслаждаешися, отче преподобне, трисияннаго. Тому предстоя яве, светозарными просвещаемь лучами, свыше назираеши нас, твою память творящих, всеблаженне.

Яко великое солнце, нам величием подвиг твоих осиял еси, Богомудре, вся земныя концы, к Свету, от Света возсиявшему, умер, прешел еси. Тем вопием ти: просвети наша помышления, отче преподобне.

Процвел еси в постнических подвизех, прехвальне отче наш, яко шипок благоуханен и, яко кедр, облагоухал еси совести верных сердца добродетельми и чудесы; тем отжени страсти смердящия, преподобне.

Богородичен: Просвети, Пречистая Дево, сетующее сердце мое присно преступлении и житейскими многими молвами и не остави мя врагом быти в радость, яко да славлю Тя и яко да Тя любовию пою, Препетая.

Светилен

Насаждену ти в дому Божии, воистину, яко финикс, псаломски процветает твоя обитель, умножая тебе чада, иже твою, отче Зосимо, память празднуют светло.

Канон второй преподобному Зосиме Соловецкому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Пребожественный Свете трисолнечне, страстей темностию омрачена всего мя, просветив, очисти молитвами Твоего раба, Человеколюбче, и сего чтущу слово ми вдохни.

Поющу светоносную память твою свет ми низпосли, яко Богоначальному Свету предстоя, преподобне Зосимо, страстей моих тьму молитвами твоими отгоняя.

Кроток, и милостив, и чист быв, кротких землю достигл еси, отче, укроти настоящую бурю сердца моего, да, в тишине Божественней быв, песнословлю твоя подвиги.

Богородичен: Твоего приимши Содетеля, яко Сам восхоте, из безсеменна чрева Твоего паче ума воплощенна, Чистая, тварей воистину явилася еси Владычица.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Целомудрие, отче, притяжав, имже на Божественную любовь возшел еси, приемь дары исцеляти недуги душ и телес наших.

Ум твой Небесныя доброты созерцати, от земных отлучив, прилежати наказал еси, Зосимо, идеже ныне водворяешися.

Образ быв твоим учеником к добродетели, отче, ихже возводя к высоте Божественнаго рачения, добродетели прилежати наказуя.

Богородичен: Божественнаго рождества Твоего, Чистая, всякаго естества чин преходит чудо: Бога бо Присносущна приимши во чреве, и, рождши, пребываеши присно Дева.

Седален, глас 4

Страстное поработил еси плотское мудрование, духу горшее покорив, отче преславне, сокрушил еси выи бесом и постом возсиял еси в мире, яко лучи солнечных сияний, твоя добродетели показуя. Сего ради тя воспеваем.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, Честная Церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Кротостию, отче, наветы нося, терпя же и от твоих, на тя востающих, отеческим нравом последуя, тех житие в себе имел еси.

Терпение и безгневие имея, отходиши, из киновии гоним, возвращаяся же, призываемь, смирялся еси, яко отроча, по Христову словеси.

Укорение и досады приемля, подобился еси молчанию Иисуса, моего Бога, младенец беззлобием Царство наследуя, уязвляя же гордящася врага.

Богородичен: Яко воистину неизреченна и непостижима Твоего, Богородице, Боголепнаго суть рождества, сущим на земли и Небесным, Приснодево, таинства.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Носиши со онаго полу моря чудеснаго Савватия мощи и твоея обители сие царственное сокровище снискал еси, егоже добродетели в себе нося, Зосимо преподобне.

Ненаселеная населяется, отче, тобою, яко бо заря просияша твоя добродетели; еюже осиявшеся, в пустыню, якоже и во град, монашеское множество стичется.

Обещанное древле, при Савватии чуднем, ныне тобою исполнися, отче: постник бо множество к тебе пришедше, и добродетелем прилежат, тобою просвещаеми, Зосимо.

Богородичен: Богородицу Тя от души, Владычице мира Благая, исповедающия спасай, Тебе бо заступление непобедимо имамы, истинную Богородительницу.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Слезами твоими, отче, потопил еси умныя египтяны, имиже очистився, Чистому приближился еси и благодать привлече исцеления, благоутробне. Бедствующии ны зле, требующия твоея помощи, спаси.

Сланое, отче, неверия море истекающими от тебе силами и знаменьми возмущается, и злочестие благочестием лопи изменяется, и тьма неведения Богоразумием просвещается, Зосимо.

Предстательствовати страждущим благодать, отче, имея, никакоже медли, но предвари и руку помощи подаждь нам, зле страстьми одержимым: вси бо, призывающии тя верно, от бед спасаются.

Богородичен: Пречистая Владычице, рождшая земным Окормителя и Господа, страстей моих непостоянное и лютое разжени смущение и тишину подаждь сердцу моему.

Кондак, глас 8

Христовою любовию уязвися, преподобне, и Того Крест славный, на рамо взем, понесл еси, божественне вооружився, и непрестанныя молитвы, яко копие в руце, имый, крепко ссекл еси бесовская ополчения. Тем зовем ти: радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Икос

Услышав Христов глас, оставил еси плотская мудрования, богатство же и славу, яко прах, вменив, на страсти, яко безплотен, подвизался еси, и Безплотных ликостоянию уподобился еси, и разума дарование приял еси, еже подаждь в песнех поющим ти сице: радуйся, Зосимо преподобне и Богоносе, Небесный человече и земный Ангеле. Радуйся, яко кроме мира суетнаго пустыню соделав в морском острове, в нем обитель составил еси. Радуйся, яко в ней множество монахов собрася, и от них слышиши сице глаголемое: радуйся, монашествующим спасения ходатай; радуйся, унывающих образ утешения; радуйся, монахом от навет вражиих избавителю; радуйся, скорбей губителю нашего естества, яко отгониши помыслы злобныя; радуйся, скорбящих душею сладкое утешение и радости Божественныя подателю; радуйся, наш предстателю и избавителю; радуйся, преподобне отче Зосимо, монахов удобрение.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

В мори являяся, от бед спасаеши, Зосимо преподобне, призывающе бо тя на помощь, и тепла помощника всем ведяще бывающа, и быстра заступника стяжавше, зовут: благословен Бог отец наших.

Яже от лютаго беса насилуемая жена праведне тобою запрещается, безумне Избавителя не призвавшая и тя, к Нему молитвенника, Зосимо. Тая исцеление от напасти получи, поющи: благословен Бог отец наших.

Иже злыми присно обуреваемии и страстьми содержимии, к тебе прибегаем, Богови молитвенника тя предлагающе, Зосимо преподобне. Темже милостивно посещай нас, отче, да, тобою спасени, поем: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Очистилище естеству Ты еси, едина Богоблаженная, на рамех бо Херувимских седящаго Бога дланьма носила еси, вопиющи: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети, Тя превозносим во вся веки.

Лоза плодовита, отче, душа твоя бысть, вино умиления искапающи нам, страсти очищающее и души божественне веселящее, от малодушия возставляющее. Темже и, благодушны бывше, усердно поем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Подобонравное добродетелей, отче Зосимо, отцу Савватию и равноподвижное исправление совокупи тя в премирных ему. Отонудуже, являющеся вкупе, спасаете поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Двоице Богоугодная, равночестнии отцы, едино достояние вечныя славы стяжавше, от лютых нас изымати не престайте, вопиющих, яко равномощно дерзновение имуще ко всех Владыце: пойте, благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Златозарный Тя, Дево, свещник предвообрази, прияла бо еси несказанно Свет Неприступный и сиянием Твоим озаряеши концы. Темже Тя поем, Чистая, и превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Представил еси себе жертву чисту Богу, преподобне отче, все желание добродетельми возложив, имиже сияя, просвещаеши приближающихся к прославляющему тя по успении Господеви, предстателя показавшему сущим в нуждах.

Высотою делания к Небеси взятся, отче вселюбезне, ко оному блаженству преложился еси, Егоже в житии болезненне не престал еси, взыскуя, и, трудами покой обрет, тамо певцы твоя ходатайством твоим возведи.

Приими с любовию ти песнь приносимую, преподобне отче, и подаждь оставление прегрешений и страстей пременение, и Божественнаго света осияния сподоби, тамо управляя, идеже ты во светлых селех троичныя зари, Зосимо, пребываеши.

Богородичен: Мертвым воскресение ныне даровася Твоим несказанным и неизреченным рождеством, Богородице Всечистая: Жизнь бо от Тебе, плотию обложшися, всем возсия и смертное смешение яве разруши.

Светилен

Насаждену ти в дому Божии, воистину, яко финикс, псаломски процветает твоя обитель, умножая тебе чада, иже твою, отче Зосимо, память празднуют светло.

Канон молебный преподобным Зосиме и Савватию, Соловецким чудотворцам

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Просвещением Трисолнечнаго Божества озарившеся, премудрии, светильницы явистеся, просвещающе верных, страстей темностию омраченнаго мя обновите молитвами вашими, святии, к Человеколюбцу, светоносную вашу память чтуща.

Совесть имеюще к Богу неоскудно и око сердечное взирающе к Богоначальному Свету, в молитвах предстояще, Зосимо преподобне и Савватие пребогате, страстей наших тьму молитвами вашими отгоните.

Храм бысте Святому Духу и Тому душевное возложисте желание, преподобнии отцы, сего ради кротких землю наследовасте. Укротите настоящую бурю сердец наших, да, в тишине Божественней бывше, песнословим ваша подвиги и жизнь некончаемую.

Богородичен: Плотию рождши Безплотнаго, Богородице Пречистая, страсти лютыя ума моего утоли, Дево, и исправи мя, заблуждшаго, Мати Божия, яко да славлю Тя.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Исполнивше сердца своя слезными потоки, преподобне Савватие и Зосимо Богомудре, и плоти своя умертвивше постом и воздержанием, святии, души же Божественными даровании просветивше, плодоносну износите раку чудес ваших явлении, преблаженнии.

Высотою смирения украшаеми, преподобнии, все убо желание ко Владыце своему простросте, ярость же на бесы, Богоноснии, показасте изрядными делы своими, постом и молитвами.

Образ бысте своим учеником, к добродетелем и к высоте их возводяще Божественнаго желания, и исцеления источают безчисленная гроби ваши, преподобнии отцы, и отгоняют от человек болезни телесныя и душевныя, страсти врачуют подвиги вашими, всечестнии.

Богородичен: Из ложесн Твоих возсия преславно Великое Солнце, Христос Бог, Богородице Дево, и, вся земныя концы просветив, преподобных лики честно венчал есть.

Седален, глас 4

Житейское море воздержанием безбедно преплысте и ко пристанищу мысленному безстрастия, радующеся, доидосте, преподобнии отцы Зосимо и Савватие, Богомудрии и преблаженнии; молите Христа Бога спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Землю дольную преминувше, Небесную стяжасте жизнь и со Безплотными лики смесистеся, преподобнии, премудрости рачителие явистеся пребогатии, житие бо непорочно поживше, храми Святому Духу бысте, очищени душею и телом, и землю кротких наследовасте, согласно взывающе: слава силе Твоей, Господи.

Очистивше ум свой от страстныя молвы, славнии, и Христову смирению подражавше, преподобне Савватие и Зосимо чудне, безстрастие стяжавше, и гордыню бесовскую до конца низложивше и на землю повергше, к небурному пристанищу устремистеся, в морский остров, согласно воспевающе: слава силе Твоей, Господи.

Возсиявше, яко солнце от востока, чудес лучами и ангельскому житию поревновавше, преподобнии, непрестанными молитвами, земныя печали отложивше, Небесныя надежды стяжати сподобистеся, усердно поюще: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Блажит Тя, Пречистая Богородице, всяк возраст и всяка душа верных, Божие бо Слово паче ума и слова родила еси, Препетая.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас, разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Возсия в вас Господь, Егоже от души возжелели есте видети, преподобне Савватие и Зосимо прехвальне, внутреннима очима зрите доброту неизреченную Христа Бога нашего, любве ради Его в морский остров вселистеся и Того славы наслаждаетеся непрестанно и пищи неизреченныя.

Единой Христове любви присвоистеся, преподобнии, и всею душею потщастеся умертвити плотская взыграния богоприятными вашими молитвами, и исполнителие заповедем Божиим бысте, и многих чудес обретосте благодать.

Беззлобив и кроток бысть, Зосимо, вся злобы и стрелы вражия погубль, милостив же до конца явися, Савватие, милость душевную стяжав от Единаго Бога. Благодать и милость приемше, свыше нас посещайте, преблаженнии.

Богородичен: Воспойте Господеви, вся земля, и пойте вси Явльшемуся из чрева Девы, неизреченно и боголепно из Неискусобрачныя, и Сию верным Показавшу тверду надежду и похвалу.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Силою Христовою укрепляеми, преподобнии Савватие и Зосимо, вся коварства лукаваго низвергли есте на землю священными молитвами, Богоблаженнии, и нынебезстрастия умом очищенным предстоите Богу Вседержителю, от Негоже знамения и чудеса испросивше, угодницы Христови, пресветли явистеся.

Богомудренными помыслы украсившеся, и яже на земли преобидесте тленная, и Небесное богатство восприясте, блаженнии супрузи Христови, Савватие премудре и Зосимо преподобне, и ныне на Небесех, радующеся, живете. Иже с верою к раке мощей ваших притекающим подавайте исцеления неоскудно, полки прогоняюще бесовския.

Божественных повелений, отцы святии, нравы стяжасте, смирение и любовь, кротость же и незлобие. И сего ради, лукаваго змия умертвивше священными вашими молитвами, Богоблаженнии, от Христа Бога дарование богатно прияли есте, исцелений же дары требующим подаваете.

Богородичен: Душевныя моя страсти, Пречистая, исцели, Яже безстрастия бывши источник, Мати Божия, и просвети мя Рождеством Своим, преподобных молитвы приемлющи.

Кондак, глас 2

Христовою любовию уязвившеся, преподобнии, и Того крест, на рамо вземше, понесли есте, божественне вооружившеся на невидимыя враги и непрестанныя молитвы, яко копие в руках, имуще, крепко победили есте бесовская ополчения; благодать Господню приемше целити недуги душ и телес притекающих к ракам честных мощей ваших, чудес лучи испущаете всюду. Тем зовем вам: радуйтеся, преподобнии отцы Зосимо и Савватие, монахов удобрение.

Стихира, глас 6

Преподобнии отцы, слух свой смиренно Евангелию Христову приклонивше, призывание от Вышняго во обители Небесныя приясте и, Тому верно последующе, мира красная во уметы вменивше, единыя доброты вожделесте Христа; Емуже прилежно молитеся низпослати мирови мир и Церквам единомыслие, стране нашей на враги одоление и душам нашим велию милость.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Всех текущих и временных страстей свободися, преподобне Савватие, всю бо надежду стяжав к Богу. Ты же, блаженне Зосимо, всем желанием прилепися воздержанием твердым своему Владыце. Сего ради действуете преславная чудеса поющим: отец наших Боже, благословен еси.

Просветивше своя сердца оружием молитв ваших, начальницы бысте морскаго острова обители, учаще и наказующе дети своя и вся возводяще к Свету Богоразумия, с Небес приемше благодать недуги целити, и прокаженныя очищати, и бесы изгоняти, и от морских бед избавляти взывающих верно: благословен Бог отец наших.

Плод духовный и жертву непорочную, преблаженне Зосимо, житие свое Владыце принесл еси. Ты же, Савватие Богомудре, плоть свою духови повинув, в воздержании всяком пожил еси, в трудех и во бдениих, прехвальне, имея совесть чисту и житие непорочно, воспевая: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Оружие, Чистая, хранящее прежде врата Едемская, плещи, Девице, всем дает, низложившим врага - губителя постническими борении и всегда взывающим верно: благословен, Пречистая, Плод чрева Твоего.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

Мыслию очищенною, премудре Савватие, к Богу приближашеся и всем всяк бысть, да Христа приобрящеши. Ты же, преподобне Зосимо, праведен явися, и нищим питатель, и убогим заступник, мужества, и мудрости, и целомудрия рачитель. Сего ради с похвалами бывает память ваша, Содетелю и Избавителю взывающии: благословите, вся дела Господня, Господа, пойте и превозносите Его во вся веки.

Слез твоих капли погасиша огнь греховный, преподобне Савватие, реку же чудес твоих показал еси всем зрящим, всякия страсти потопляющу притекающих к тебе, прехвальне. Невозвратно же шествовал еси путь ведущими стезями к Небеси, Зосимо досточудне, от злых и плотских до конца удалился еси, поя: благословите, вся дела Господня, Господа, пойте и превозносите Его во вся веки.

Богоноснаго Зосиму похвалами вси почтим, яко благодати Божественныя исполнена и сиянии духовными просвещена изрядно; Савватия же, яко веру, и надежду, и любовь стяжавша неразориму и яко пресветлу звезду, сияющу в духовных добродетелех изрядно, Содетелю и Избавителю вопиюща: дети, благословите, священницы, пойте и превозносите Его во вся веки.

Богородичен: Спаси мя, Маги Божия, спасению начало мирови явльшися, избавляющи мя молвы нечистых страстей и всякия противныя скорби, да славлю Тя, Богородице.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем Всепетую Богородицу величаем.

Процвел еси в подвизех постнических, прехвальне Савватие, яко шипок благовонен, и, яко кедр благоуханен, верных сердца облагоухал еси. Струями же слез твоих, преподобне Зосимо, очищся, ныне Света Трисолнечнаго наслаждаешися, отче Богомудре, Троичному предстоя Престолу, светозарными зарями просвещен.

Яко велие солнце, провозсия нам величием подвиг страданий твоих, преподобне Зосимо, вся концы просвещая светом Богоразумия, темже, и умер, яко жив являешися. Савватие премудре, отверзеся тебе Царствие Небесное, скончавшу ти доброе течение, видеша же Ангели подвиги трудов твоих и удивишася, темже и Христос тебе воздаяние почести, яко угоднику Своему, дарует. Сего ради вас, преподобнии, ублажаем.

Слез твоих тучами греховный огнь погасил еси и своему Владыце Христу угодил еси, преподобне Савватие, крепко сокрушил еси бесовския полки. В постнических же подвизех и трудех процвел еси, блаженне Зосимо, яко шипок благоуханен, и, яко кедр в Ливане, умножил еси чада твоя добродетельми и чудесы. Темже покланяемся раце мощей ваших и верно ублажаем вас, отцы досточуднии.

Богородичен: Пощади мя, Господи, пощади, егда хощеши судити, и не осуди мене во огнь, ни яростию Твоею обличи мене. Молит Тя Дева, чисто рождшая Тя, Христе, и ангельстии собори, и преподобных ликове.

Молитва

О преподобнии и Богоноснии отцы наши Зосимо и Савватие, земнии ангели и Небеснии человецы, ближнии друзи Христови и угодницы Божии, обители вашея славо и украшение, всея же северныя страны, паче и всего Православнаго отечества нашего, необоримая стено и великое заступление! Се мы, недостойнии и многогрешнии, с благоговейною любовию к ракам честных мощей ваших припадающе, духом сокрушенным и смиренным прилежно вас молим: молите непрестанно Благосердаго Владыку и Господа нашего Иисуса Христа, яко дерзновение велие к Тому имущии, да не отступит от нас Его вседействующая благодать, покров же и заступление Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы на месте сем да пребудет, и да не оскудеют никогдаже истиннии ревнители ангельскаго жития во святей обители сей, идеже вы, Богоноснии отцы и начальницы, безмерными труды и пощении, токи же слезными и всенощными бдении, непрестанными молитвами и молении начало иноческому житию положисте. Ей, угодницы святии, молитвенницы к Богу благоприятнейшии, теплыми вашими к Нему мольбами оградите и сохраните ны и святое селение сие ваше от труса, потопа, огня и меча, нашествия иноплеменных и смертоносныя язвы, от вражды и всяких нестроений, от всякия беды и скорби и от всякаго зла, да непрестанно на месте сем в мире и безмолвии благочестно славится пресвятое Имя Господа и Бога, и обретают вечное спасение ищущии Его. О преблаженнии отцы наши Зосимо и Савватие! Услышите ны, грешныя, во святей обители вашей и под кровом вашего защищения недостойно жительствующия, и благомощными вашими к Богу ходатайствы испросите душам нашим грехов оставление, жития исправление и вечных благ восприятие в Небеснем Царствии; всем же верующим, иже на всяком месте и во всякой нужде призывают вас в помощь и заступление и иже с благоговейною любовию во обитель вашу притекают, не престаните изливати всякую благодать и милость, сохраняюще их от всякия сопротивныя силы, от всякия напасти и от всякаго злаго обстояния и подающе им вся потребная к душевней и телесней пользе. Наипаче же молите Премилосердаго Бога, да утвердит и укрепит Церковь Свою святую и все наше Православное отечество в мире и тишине, в любви и единомыслии, в правоверии и благочестии да сохранит и соблюдет во веки веков. Аминь.

Ина молитва

О преподобнии отцы, велицыи заступницы в скорби и услышателие молитв, угодницы Божии и чудотворцы Зосимо и Савватие! Не забудите, якоже обещастеся, посещати чада ваша. Аще бо и отыдосте от нас телом, но духом присно с нами пребываете. Молим убо вы, о преподобнии: избавите ны от огня и меча, от нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от тлетворных ветров, и от напрасныя смерти, и от всех прилогов бесовских, находящих на ны. Услышите нас, грешных, и приимите молитву сию и моление наше, яко кадило благовонное, яко жертву благоугодну, и души наша, злыми делы и советы и помыслы умерщвленныя, оживите, и, якоже умершую отроковицу востависте, якоже неисцельныя раны многих исцелисте, от духов нечистых зле мучимых избависте, тако и нас, содержимых в узах вражиих, измите, и от сетей диавола избавите, из глубины прегрешений изведите, и милостивым вашим посещением и ходатайством от врагов видимых и невидимых оградите ны благодатию и силою Всесвятыя Троицы, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Канон на перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Припев: Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Просвещением Трисолнечнаго Божества, озарившеся, премудрии, светила явистеся осиявающа всюду: тем и нас темностию страстей омраченных, просвещением благодати озарити помолитеся, и душам получити спасения.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Светом Божественныя благодати просвещаеми, Зосимо и Савватие преблаженнии, верно светоносную вашу память торжествующих, просветите, и от тьмы греховныя, молитвами своими, преподобнии, избавите.

Слава: Духу Святому храм премудрии бысте, и к Нему все духовное желание обратисте, и сего ради кротких землю наследовасте: душевную нашу страстную бурю преподобнии укротите, да в тишине божественней бывше, песнословим ваша подвиги.

И ныне: Лютыми страстей наветы, обуреваемь есмь, Отроковице, и прилоги греховными погружаемь: к Твоему единому тихому и невлаемому пристанищу любовию прибегаю, Всепетая, ущедрив спаси мя, Приснодево.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Высотою смирения украшаеми, Зосимо и Савватие преподобнии, и все убо желание ко Владыце своему простросте, яростная же движения на враги вооружисте, со изрядными делы своими, постом и молитвами.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Плотей своих востания, крепким пощением преподобнии умертвивше, обителище бысте Владычне: Егоже умолите избавитися скорбей и мучительства страстей, с верою притекающим к вам, преблаженнии.

Слава: Имущи споспешествующу Божественную силу, исцеления безчисленная источают мощи ваша, Зосимо и Савватие преподобнии: отгоняют от человек болезни телесныя, и душевныя страсти врачуют, подвиги вашими всечестнии.

И ныне: Труждает мя буря греховная, и возмущение безместных помышлений: умилосердися, Всенепорочная, и руку ми помощи яко милостива простри, яко да спасся величаю Тя.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 4-й

Житейское море воздержанием безбедно преплывше, и ко пристанищу мысленному безстрастия радующеся доидосте, преподобнии отцы Зосимо и Савватие, Богомудрии и преблаженнии: молите Христа Бога, спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Умом и душею предочистившеся преподобнии, прелесть душепагубную всеконечне от себе отвергше, и чувства своя к немутней тишине управисте, во оток морский премудрии вселистеся, воспевающе: слава силе Твоей Господи.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Законы новыми и Ветхим Заветом, разума святых поучающеся, Зосимо и Савватие преподобнии: всякия добродетели образ навыкше, мудрей пчеле подобящеся, и приятелище изрядно Духу Святому премудрии бысте, воспевающе: слава силе Твоей Господи.

Слава: Всяческими, преподобнии, светящеся чудодействы, и Божественною озаряеми благодатию, всем познастеся сокровище исцелений неистощимо, страстей отгоняете омрачение, и вражия низлагаете ополчения, воспевающе: слава силе Твоей Господи.

И ныне: Из утробы Твоея Чистыя Отроковице, возсияв Божественное Солнце, иже сущих во тьме многобожия просвети, и в сени смертней седящих, Владычице, осия, Емуже воспевающе зовем: слава силе Твоей Господи.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой, к Тебе утреннюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо разве Тебе Бога не знаю.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Тесный предпочетше, пространному пути преподобнии: и радующеся, во отоце морстем всячески утесняеми, претерпесте, божественными поучении души своя очщающе, и доброту Божию неизглаголанную, присно взирающе преблаженнии.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Незлобиви и кротцы и милостиви преподобнии бысте: темже благодать и милость от Бога свыше приемше, милостивно нас просвещайте, любовию святую память вашу почитающих.

Слава: Яко великое солнце, величием подвиг ваших возсиясте нам, Зосимо и Савватие преподобнии, земныя осиявающе концы, и вся просвещающе светом богоразумия. Тем молим вы, просветите наш разум, отцы преблаженнии.

И ныне: От множества востающих на ны, в болезни исчезе живот наш, погрязохом в пропасти безчисленных согрешений. Спаси ны, Владычице, и возведи яко милостива, Всенепорочная: Тебе бо имамы едину Предстательницу непобедиму, раби Твои.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Евангельски преподобнии Христа возлюбльше, мира отвратистеся, в непроходимыя же, и в пустыя отоки зашедше, Единому Владыце своему прилепистеся: от Негоже и трудом воздаяние приемше, животу вечному яве причастившеся, за поющия вы молитеся.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Богомудрыми помыслы преудобрившеся, преподобнии, и вся яже на земли льстящая, яко уметы вменивше, к нестареющему преставистеся блаженству, с лики во свете Безплотных Сил, о Бозе присно сликовствующе, преблаженнии.

Слава: Странна и преславна, преподобнии, о Бозе содевающе чудеса, всем иже в мори плавающим, и зле страждущим, призываеми, скоро предстаете, от бед избавляюще: и нас бедствующих люте, и напастьми одержимых, милостивно представше спасайте, преблаженнии.

И ныне: Греха тяжкое бремя, еже отяготе на мне, Пречистая, облегчи: Ты бо еси Предстательница грешником преславная, Избавителя и Спаса рождши земным.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 2-й

Христовою любовию уязвившеся, преподобнии, и Того крест на рамо вземше понесли есте, божественне вооружившеся на невидимыя враги, и непрестанныя молитвы яко копие в руках имуще, крепко победили есте бесовская ополчения: благодать Господню приемше целити недуги душ и телес, притекающих к ракам честных мощей ваших, чудес лучи испущаете всюду. Тем зовем вам: радуйтеся, преподобнии отцы Зосимо и Савватие, монахом удобрение.

Икос

Кто доволен изрещи ваших чудодеяний, преподобнии отцы Зосимо и Савватие, мы убо радостию и Божественною любовию почитающе всехвальную и всечестную память вашу, малое сие пение приносим: радуйтеся, исполненнии Христовы красоты, и пресветла от Него и преизобильна восприимшии воздаяния: телесы убо вас морский остров прият, души же самое небо, почести трудов своих, прехвальнии, восприемше от Христа всех Царя и Бога. Тем молим вы, посещайте милостивно, и молите непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твоя отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

В молитвах бодренное, и в пощениих крепкое, и терпение во искушениих неослабное, ума чистотою, преподобнии, показасте, и земных достойно отступльше, небесное наслаждение обретосте, воспевающе: благословен Бог отец наших.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Плод духовный, и жертву непорочную, житие свое, преподобнии, Владыце принесосте, в воздержании бо всяцем пожисте, от Негоже и почести трудом яко подвигоположницы восприемше, действуете преславная чудеса, воспевающе: благословен Бог отец наших.

Слава: Страстьми колеблющихся, и бурею греховною, преподобнии, погружаемых, яко великое к Богу дерзновение имуще, руководствуйте, и всегда, премудрии, сохраняйте, почитающих вас благочестно, яко да воспеваем: благословен Бог отец наших.

И ныне: Избави нас от напастей и скорбей, и печалей различных, и иноплеменных нашествия, и междоусобныя брани, Владычице Всепетая, яко да Тя славим, и Сыну Твоему взываем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

В пребывалища присно живущая вселистеся, преподобнии, нетленных благ наслаждающеся, и Трисолнечныя Светлости исполняющеся, нас, призывающих вы, теплым предстательством вашим, от всех лютых спасайте поющих: благословите, вся дела Господня, Господа.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Нам иже любовию почитающим вас, и честное ваше совершающим торжество, Христовы угодницы Зосимо и Савватие, преподобнии отцы, согрешением испросите оставление, и страстей пременение, и Божественнаго света осияние поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: О Пребезначальное Естество, и Трисоставное Единство, Отче и Сыне и Душе Пресвятый, приими от нас молитвенники Твоя преподобныя угодники, и подаждь прегрешением разрешение, и житию исправление, и злых отчуждение, и сподоби ны в мире воспевати Твою державу: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Яко Едина рождши безсеменным рождеством Христа Бога, Мати Безневестная Чистая, Сего милостива сотвори, Владычице, спасти рабы от насилия и мучительства вражия, вопиющих Христови Сыну Твоему: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Выспрь к Богу имуще мысль, Зосимо и Савватие преподобнии, земная оставльше, небесная восприясте, Богу и Спасу вас вельми прославльшу, трудов ради ваших, и воздержания неослабнаго: сего ради почитаем вас, преблаженнии.

Преподобнии отцы наши Зосимо и Савватие, молите Бога о нас.

Ихже благ, преподобнии, получисте, и небесныя славы, еяже от Бога сподобистеся, и Емуже выну предстоите, молитеся и нам неотлученым быти, молим вы, радостию и Божественною любовию почитающим подвиги ваша всечестнии.

Слава: О Божественная и Богомудрая, и священная двоице, Зосимо и Савватие, мирови миру от Бога низпослатися испросите, церквам соединение и всем скорбящим утешение и спасение, преблаженнии.

И ныне: Пощади мя, Христе Спасе, пощади молитвами рождшия Тя, и всех святых Твоих: егда сядеши судити делом моим, беззакония моя и грехи моя презри, яко един безгрешен.

Канон святому апостолу Иакову Алфееву

глас 6

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Припев: Святы́й апо́столе Иа́кове, моли́ Бо́га о на́с.

Ру́ку ми́ да́ждь, Богови́дче и учениче́ Христо́в, Иа́кове, честны́й тво́й пра́здник похвали́ти устреми́вшуся, и све́т се́рдцу моему́ твои́ми моли́твами возсия́й.

Струя́ми Боже́ственныя му́дрости напое́н, река́ исте́кл еси́ от рая́ сла́дости и земно́е лице́ тече́ньми благоче́стия и́стинно я́ве напои́л еси́.

Свяще́ннейшему ли́ку учени́к Христо́вых счета́лся еси́, Иа́кове, исполня́я число́ двонадеся́тных; с ни́миже, Влады́це предстоя́, на́с помина́й.

Богоро́дичен: Тя́, Пречи́стая Де́во, не́бо простры́й Госпо́дь и зе́млю основа́вый, не́бо земно́е на́м яви́л е́сть, из Тебе́ проше́д пло́тию.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Боже́ственнаго Ду́ха я́ве прие́м зарю́, во тьме́ су́щим, я́ко у́тро, показа́лся еси́ све́тло, Со́лнца мы́сленнаго возвеща́я все́м явле́ние.

Нога́ твоя́ ста́ я́вственно в пра́вости, блаже́нне, у Царя́ Пра́ваго же и Блага́го, лику́ющи боголе́пно и ше́ствующи стезю́ Небе́сную.

Сы́на Безнача́льна Бо́жия, вся́ творя́щаго Боже́ственною вла́стию, неле́стна Тайноучи́теля, зна́ния и́стины тя́ науча́юща, име́л еси́, Иа́кове.

Богоро́дичен: Мари́е, все́х наде́ждо на Тя́ наде́ющихся, ро́ждши Сло́во, воплоще́нное на́с ра́ди, разли́чных мя́ напа́стей и бе́д, Пречи́стая, изба́ви.

Седа́лен, гла́с 8

Му́дрость и́стинно учи́теля име́в, тя́ науча́ющую су́щим па́че ума́, му́дрость объюро́дил еси́ е́ллинскую, богодухнове́нне; и язы́ком бы́л еси́ свети́льник Боже́ственный, благоче́стия словесы́ направля́я безу́мныя. Те́м изба́вленнии тобо́ю от пре́лести, досто́йно пое́м тя́ и ве́рно ублажа́ем, богоглаго́ливе Иа́кове: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго Све́та Свети́льниче златокова́нный, Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице, омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся; и оскверне́нное мое́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми, и от тиме́ния мя́ очи́сти де́л мои́х, да любо́вию зову́ Ти́: Богоро́дице Присноде́во, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми́, Тебе́ бо име́ю наде́жду, ра́б Тво́й.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, Честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи.

Са́м тя́ Госпо́дь Еди́н Святы́й честно́му ли́ку ученико́в, блаже́нне, сочета́, честно́е и све́тлое жития́ твоего́ прови́девый.

Чуде́с испо́лнен Боже́ственнаго Ду́ха бы́в, богопропове́дниче, чудотвори́ши бо, неду́ги отгоня́я, и лука́вства духо́в челове́ки свободи́л еси́.

Боже́ственное сия́ние, наше́дшее се́рдцу твоему́, блаже́нне, богосве́тло сие́ соде́ла и прия́тно па́че ума́ дарова́ний сотвори́.

Богоро́дичен: Боже́ственным Твои́м Рождество́м, Де́во Всечи́стая, а́нгельстии чи́ни и земны́х собо́ри совокупи́шася; Миронача́льника бо Христа́ и Спа́са все́х родила́ еси́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, И́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Со́лнцу, блаже́нне, у́мному собесе́дник бы́в, лучи́ ты́ отту́ду прие́мля, е́же по существу́ пе́рвый То́й е́сть, вторы́й по благода́ти бы́л еси́, сла́вне.

У́м чисте́йший име́в, све́тло же и чи́сто се́рдце ты́ стяжа́в, вопло́щшагося Бо́га ви́дел еси́, непостижи́маго ра́зумом.

Уступа́ет ти́, учениче́, вся́ко проро́чество, и вся́ко законоположе́ние, пребога́те; те́ми бо дре́вле Пропове́даемаго самови́дно сподо́бился еси́, блаже́нне, ви́дети.

Богоро́дичен: Се́, Де́во, проро́чески име́ла еси́ во чре́ве Твое́м, Су́щаго над все́ми Влады́ку и Го́спода, и неизрече́нно Сего́, Чи́стая, родила́ еси́, Де́во, по Рождестве́ нетле́нна пребы́вши.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Но́ги твоя́ кра́сныя ми́р неле́стно я́ко благовеству́юще, ми́р су́що преесте́ственный, и у́м преиму́щий, учениче́ Христо́в всече́стне.

Разуме́ти та́инство и пропове́дати стра́шное Бо́жия воплоще́ния сподо́бился еси́, Иа́кове, перводе́льныя лучи́ прие́мый от Самаго́ Высоча́йшаго, приснопа́мятне.

Неизрече́ннаго све́та сия́я све́тлостьми досто́йно, верхо́вный Христо́в апо́столе, приле́жно моли́ся о творя́щих па́мять твою́, сла́вне, пречестну́ю.

Богоро́дичен: Все́ми влады́чествующа тва́рьми я́ко Бо́га Блага́го ро́ждши, согреше́ний мои́х, Пречи́стая, стру́пы до конца́ потреби́, благоутро́бна содева́ющи Ро́ждшагося из Тебе́.

Конда́к, гла́с 2

Тве́рдо му́дрости догма́ты в ду́ши благочести́вых вложи́вшаго похвала́ми да ублажи́м я́ко Боговеща́теля вси́ Иа́кова: Престо́лу бо сла́вы Влады́чню предстоя́ и со все́ми А́нгелы ра́дуется, моля́ непреста́нно о все́х на́с.

И́кос

Я́ко учени́к Христо́в и дру́г Невеще́ственным лико́м спребыва́яй при́сно, и, Све́том озаря́емь невече́рняго светодая́ния, ума́ моего́ тьму́ разреши́, всеблаже́нне: я́ко да твою́ светоно́сную па́мять воспою́, ю́же пое́т вся́ тва́рь, благоче́стно пра́зднующи дне́сь; все́х бо ве́рных наста́вник и свети́льник бы́л еси́, Иа́кове, моля́ непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7

Ирмо́с: О́троцы в Вавило́не, пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, но посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Све́тлостьми и сия́ньми Ду́ха просвеще́ннаго, язы́к мно́жество се́мя Боже́ственное тя́ имену́ет, зову́ще: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Му́дростию укра́шен богодарова́нною ти́ разори́л еси́ мирску́ю му́дрость, богому́дренно зовы́й, апо́столе: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Во всю́ зе́млю изы́де веща́ние твое́, апо́столе Иа́кове, е́же возвести́л еси́, я́ко гро́м, все́м страна́м, прему́дре, Воплоще́нное Сло́во досто́йно пропове́дая.

Богоро́дичен: Святы́х святе́йши, Де́во Ма́ти, Ты́ была́ еси́, я́ко ро́ждши Бо́га несказа́нно, Его́же воспева́юще, непреста́нно зове́м: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: За зако́ны оте́ческия блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе, царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное и, совоку́плени и́мже, не свари́шася огне́м, Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Священноучени́к, Небе́сным науче́н и́стинно, блаже́нне, та́инством, проше́л еси́ всю́ вселе́нную, апо́столе, пропове́дая велегла́сно сло́во ве́ры Христо́вы и науча́я неизрече́нною благода́тию: Го́спода воспева́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Бога́т бы́л еси́ и блаже́н, сподо́блен вся́каго блаже́нства, я́ко собесе́дник и сообита́тель бы́в Влады́це, и коне́чное и́стинно жре́бием до́бре обога́щся, и Сло́ву, свеселя́ся, воспева́ше: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

За ми́р моли́твенник изя́щнейший ко Спа́су ста́ни, блаже́нне апо́столе, прося́ свы́ше бога́тнаго ми́ра Це́рквам, и хва́лящим тя́ ве́рно прегреше́ний оставле́ние, и душа́м спасе́ние, вопию́щим: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Ты́ спасе́ния все́м Хода́таица, Богома́ти, яви́лася еси́, Еди́на Всепе́тая, Спа́са ро́ждши Бо́жия, Бо́га Сло́ва, изба́вльшаго на́с дре́вния кля́твы и благослове́ние дарова́вшаго ве́рою зову́щим: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Не рыда́й Мене́, Ма́ти, зря́щи во гро́бе, Его́же во чре́ве без се́мене зачала́ еси́, Сы́на: воста́ну бо, и просла́влюся, и вознесу́ со сла́вою непреста́нно я́ко Бо́г ве́рою и любо́вию Тя́ велича́ющия.

Яви́лся еси́ ми́ру, я́коже мо́лния претека́я, во тьме́ дре́вле и се́ни неве́дения седя́щия, влеки́й ко Све́ту незаходи́мому Вопло́щшагося Единоро́днаго Сы́на, Его́же самови́дец и де́йственный слуга́ бы́л еси́, блаже́нне; Его́же велича́ем.

Бу́рное, блаже́нне, от небесе́ носи́мое дыха́ние прие́м и язы́ком огнедохнове́нным обога́щся, пожига́еши, я́ко те́рние, безбо́жную мирску́ю му́дрость, свеща́тельными заря́ми пропове́дания Христо́ва сия́я и мра́к разоря́я, Богоблаже́нне.

Приими́, Богогла́се апо́столе Иа́кове, моле́бную пе́снь, ю́же ти́ прино́сим, твою́ пра́зднующе пречестну́ю и пресве́тлую па́мять; изба́ви от грехо́в рабы́ твоя́, верхо́вный Христо́в апо́столе, приле́жно моля́ся, да досто́йно тя́ велича́ем.

Богоро́дичен: Я́ко неискусому́жно во чре́ве Твое́м прие́мши Сло́во, пребыла́ еси́ Нетле́нна, Пречи́стая Де́во, и ро́ждши на́м Емману́ила, су́щаго вку́пе Бо́га и Челове́ка. Сего́ сугу́ба естество́м ве́дуще, Тя́ велича́ем.

Свети́лен

Не я́ко сы́на Алфе́ева, но я́ко ученика́ Сло́ва, разуме́ем тя́, Иа́кове, апо́столов сла́во: и́бо Боже́ственное сия́ние я́вственно прия́л еси́ и благода́ть чуде́с отгоня́ти неду́ги от челове́к, ве́рою соверша́ющих всесвяще́нную па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко иму́щи благоутро́бие и ми́лость вели́кую, Богоро́дице Де́во, при́зри, Пренепоро́чная, на мое́ смире́ние и стра́стную бу́рю и печа́лей нахожде́ние разжени́, Чи́стая, и огня́ гее́нскаго изба́ви мя́ Твои́ми моли́твами.

Канон святому апостолу Иакову Зеведееву, брату апостола Иоанна Богослова

глас 8

Пе́снь 1

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́ чудотворя́й иногда́ Моисе́йский же́зл, крестообра́зно порази́в и раздели́в мо́ре, Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́, пе́снь Бо́гови воспева́юща.

Припев:  Святы́й апо́столе Иа́кове, моли́ Бо́га о на́с.

Твое́ю мре́жею, я́ко лове́ц иску́сен, от прегреше́ний глубины́ возве́д, блаже́нне, ду́шу мою́ просвети́ светолу́чными сия́нии и похвали́ти твою́ досто́йно, о богоявле́нне Иа́кове, па́мять, учениче́, сподо́би.

Преве́чный Отцу́, Собезнача́льный, пресоверше́нный же Бо́г, вопло́щся, яви́ся на земли́ я́ко Челове́к и соде́йственника благода́ти показа́, блаже́нне, и служи́теля тя́ прему́дра, си́лою Его́ укрепля́ема.

Разуме́ твоея́ души́ благоро́дие, тя́ Прове́дец Бо́г, и тве́рдость, учениче́, и непобори́му мы́сль, сла́вне, Свои́м служи́телем лу́чша поста́ви, язы́ком возвеща́юща.

Богоро́дичен: Сове́та Вели́каго, о́тче, А́нгел, от Де́вы Ма́тере я́влься ми́ру, пло́ть прие́мь, я́ко доброде́тельми укра́шена ученика́ тя́ показу́ет и богогла́сника, Иа́кове, словеса́ Его́ вети́йствующа.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый, на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́, я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, еди́не Человеколю́бче.

Свы́ше тя́ дыха́ние ну́ждное Уте́шителя разже́гше, му́дра богогла́сника, вети́йствующа я́ве вели́чия показа́ вопло́щшагося Сло́ва, Его́же и самови́дец бы́л еси́.

Тя́, я́коже стрелу́ избра́нну, сло́вом изощре́нну, в сердца́ враго́в вонзи́, растерза́я ду́ши сопроти́вных, прему́дре, и пленя́я, таи́нниче, си́х коры́сти, Иа́кове.

Нескве́рныя твоея́ души́ ти́хость Влады́це узре́ся, и пре́жде зва́ния, блаже́нне, достоприя́тен Ему́ яви́лся еси́, о Иа́кове, и смотре́ния Его́ учени́к бы́л еси́.

Свяще́нным твои́м, му́дре, житие́м и светоно́сным, е́же к Бо́гу сро́дством, всеблаже́нне, украша́емь я́сно, и соо́бщник показа́лся еси́, измла́да бо яви́лся еси́ Сло́ва ссе́льник.

Богоро́дичен: Две́рь яви́ся мы́сленная Восто́ка свы́ше, су́щим на земли́ я́вльшагося, Де́во: Тобо́ю бо к на́м Сло́во прии́де спасти́ все́х от безслове́сия, Пречи́стая.

Седа́лен:

Улови́в язы́ки апо́стол сла́вный и научи́в концы́ земны́я Тебе́ кла́нятися со Отце́м и Ду́хом, Христе́ Бо́же, того́ ра́ди утверди́ Це́рковь Твою́ и ве́рным низпосли́ благослове́ние Твое́, Еди́не Ми́лостиве и Человеколю́бче.

Богоро́дичен: Прему́дрость и Сло́во в Твое́м чре́ве заче́нши неопа́льно, Ма́ти Бо́жия, ми́ру родила́ еси́ ми́р Содержа́щаго, и во объя́тиях понесла́ еси́ вся́ Нося́щаго, Пита́теля все́х и Творца́ тва́ри. Те́мже молю́ Тя, Всесвята́я Де́во, и ве́рно сла́влю Тя́ изба́витися ми́ от прегреше́ний, и в де́нь Суда́, егда́ предста́ти и́мам пред лице́м Созда́теля моего́, Влады́чице Де́во Чи́стая, Твою́ по́мощь тогда́ пода́ждь ми́: вся́ бо мо́жеши, ели́ка хо́щеши, Всепе́тая.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча, и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Пропове́дник Христо́в бы́в, боже́ственный Иа́кове, ты́, зва́н, у́бо ско́ро после́довал еси́, оте́ческую любо́вь презре́в и ве́чная измени́в теку́щими; те́м неизрече́ннаго небе́снаго насле́дия сподо́бился еси́, блаже́нне приснопа́мятне.

О, те́плаго жела́ния твоего́ ко Влады́це Христу́! Ты́ бо Сего́ зело́ возжела́л еси́, сия́нием Того́ просве́щся, я́коже и вообрази́тися, и яви́тися все́м све́т вторы́й, пе́рваго заря́ми озари́вся и сла́вою, всече́стне блаже́нне Иа́кове.

Житие́ че́стно име́л еси́ и пречу́дно, жела́нием бо жела́ние неодержи́мо прие́мь, жела́нии богонача́лия соверше́ннаго блаже́нства дости́гл еси́, богови́дче, со безпло́тными поя́: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Всего́ себе́ манове́нию отда́в Влады́чню, учениче́ Богозра́чне, доброде́тельми взя́лся еси́ явле́нно к высоте́ и боже́ственному вои́стинну кра́ю, и отту́ду целе́б ре́ки источа́еши па́мять твою́ ве́рно сла́вящим.

Богоро́дичен: Ты́ ве́рных похвала́ еси́, Безневе́стная, Ты́ Предста́тельница, Ты́ и прибе́жище христиа́н, стена́ и приста́нище, к Сы́ну бо Твоему́ мольбы́ но́сиши, Всенепоро́чная, и спаса́еши от бе́д ве́рою и любо́вию Богоро́дицу Чи́стую Тебе́ зна́ющия.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Но́в, я́коже Илия́, ре́вностию разжига́емь, непоко́ршияся пропове́данию твоему́ попали́ти восхоте́л еси́, сла́вне, но возбрани́ тебе́ Хоти́тель милосе́рдия, науча́я кро́тости благода́тней.

Вше́д, доброде́телию коне́чною впери́м любве́ ра́ди лу́чших, престо́л Влады́ки возжела́л еси́, прему́дре, нача́льная держа́ти, не я́ко жела́я сла́вы су́етныя, но зре́ти посреди́ Его́же возжела́л еси́.

Превзы́де уста́вы, Спа́се, Иа́ков челове́чества, во Твою́ бо си́лу, я́ко в ри́зу, обле́кся, исцеле́ния то́чит ре́ки и чуде́с и просвеща́ет ве́рою концы́.

Све́тел тя́ о́блак Сло́ва, облиста́юща сла́вою обоже́на, на Фаво́рстей горе́ осени́, блаже́нне Иа́кове, и гла́с слы́шати Оте́ческий сподо́бился еси́, известву́яй Того́ Сыновство́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Бе́здна грехо́в и прегреше́ний бу́ря мя́ смуща́ет и во глубину́ ну́жднаго ре́ет мя́ отча́яния, но Твою́ кре́пкую ру́ку мне́ простри́, я́ко Петро́ви, о Упра́вителю! и спаси́.

Струи́, я́ко от исто́чника, исцеле́ний непреста́нно излива́я и просвеще́ние уче́ния благоче́стно источа́я, му́дре, ду́ши, благоче́стно любо́вию, Иа́кове, приступа́ющия, просвеща́еши, преблаже́нне.

Сосу́д вместя́щ Влады́ка обре́т тя́, преблаже́нне, Своего́ бога́тнаго и честна́го дая́ния, оби́лует дарова́нии, и́же па́че ума́ та́инств, служи́телю присносу́щныя жи́зни.

Умерщвле́ние на́с ра́ди Влады́ка восхоте́ восприя́ти, ме́ртвых вину́ и́стиннаго воскресе́ния, я́ко му́дра таи́нника, блаже́нне, тя́ взя́т соде́тельника, в нощи́, в не́йже предая́шеся.

Богоро́дичен: Бе́здну щедро́т ро́ждшая, Богоро́дице Де́во, от печа́льных жития́ ду́шу мою́ спаси́ и ра́дости духо́вныя две́ри ми́ отве́рзи, на Тя́ бо еди́ну наде́жду мою́ возложи́х.

Конда́к:

Гла́с Боже́ственный слы́шав, призыва́ющ тя́, любо́вь отца́ презре́л еси́ и прите́кл еси́ ко Христу́, Иа́кове, с сро́дником твои́м, сла́вне, с ни́мже сподо́бился еси́ ви́дети Госпо́дне Боже́ственное преображе́ние.

И́кос:

Вку́пе сы́й с бра́том в се́лех небе́сных, и́же свята́я ны́не ага́ряны попира́ющия, нога́ми скве́рными и нечи́стыми ходя́щия, боже́ственными ва́шими моли́твами отжени́те, и мучи́телем умышле́ния отсе́кше, и и́же от ни́х мно́жества ра́ди согреше́ний на́ших держи́мых, ны́не свобожде́ния сподо́бите: я́ко да во еди́но собра́вшеся, ви́дим Госпо́дне Боже́ственное преображе́ние.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Бо́жия снисхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́, сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Ча́шу испи́л еси́, я́коже обеща́лся Влады́це Христу́, креще́нием Сего́ ты́ крести́лся еси́, богоблаже́нне. Ему́же ны́не усе́рдно зове́ши, ра́дуяся: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Заре́ю осия́емь боговиде́ния, яви́лся еси́, Иа́кове. Сего́ ра́ди тя́ венце́м Ца́рствия Благода́тель Христо́с украша́ет, со а́нгелы пою́ща: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Се́ тебе́ испо́лни обеща́ния Великода́вец, к Нему́ возне́сся подо́бием страда́ний Его́, Ему́же предстоя́, ны́не зове́ши, ра́дуяся: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Дво́ицу у́бо естество́м, но не лице́м, Ма́ти, пропове́дуем, из Тебе́ воплоще́ннаго. Его́же пло́тию изобража́ем и покланя́емся зра́ка воображе́нию, Тебе́ ра́ди Бо́гу прими́ршиися, Чи́стая.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Авраа́мское предложе́ние ты́, богови́дче, стяжа́л еси́, призва́вшему тя́ Христу́ после́дуя, и пресве́тел служи́тель бы́л еси́ Ему́, я́ко Соде́телю и Изба́вителю, поя́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Крепча́йше яви́ся гро́ма твое́ провозглаше́ние, зако́ннаго о́браза шуме́ние. Христа́ бо возгреме́л еси́ вселе́нней все́й, Бо́га, и Соде́теля, и Изба́вителя, поя́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Удиви́лся еси́, сла́вне, муче́ния све́тлостию и благоче́стия и́стинным просвеще́нием, я́ко кня́зь апо́стол поста́влен бы́л еси́ по все́й земли́, Соде́телю и Изба́вителю поя́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Вити́йстии язы́цы Тебе́ воспе́ти не мо́гут, о Богороди́тельнице, Мари́е Богоневе́сто! Бо́га бо родила́ еси́, су́щаго над все́ми, Отрокови́це Чи́стая, Соде́теля и Изба́вителя, Ему́же вопие́м: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, а́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Свя́то преше́д твое́ житие́, святы́х селе́ния дости́гл еси́, иде́же, ра́дуяся, зарю́ зри́ши трисия́нную; ея́же наслажда́яся, прему́дре, испо́лнены весе́лия певцы́ твоя́ и ра́дости, преблаже́нне, покажи́ твои́ми моли́твами, о Иа́кове!

Ви́дети тя́ злоде́и и уби́йцы, я́коже твоего́ Влады́ки пре́жде, не терпя́ще: те́х бо дея́ния укоря́я, твоего́ жития́ предложе́нием обличи́л еси́, убива́ют мече́м подража́теля Христу́, распя́тому пло́тию за челове́ки, о богоглаго́ливе преблаже́нне!

Ору́жием небе́сным томле́н бы́в, ра́нами И́род поги́бе, я́ко Твоя́, Сло́ве, служи́тели и ученики́, и́хже апо́столы наре́кл еси́, убива́ти не дово́лен бы́сть окая́нный. Те́мже тя́, пра́ведному промышле́нию Благода́теля, уди́вльшеся, велича́ем.

Богоро́дичен: Яви́лася еси́, о Де́во, Ма́ти Бо́жия, па́че естества́ ро́ждши пло́тию Бо́га Сло́ва, Его́же Оте́ц отры́гну от се́рдца Своего́, пре́жде все́х ве́к, я́ко Бла́г, Его́же ны́не и теле́с превы́шша разумева́ем, а́ще и в те́ло облече́ся.

Свети́лен:

Иа́кова воспое́м Зеведе́ова вси́: со Христо́м бо взы́де на го́ру Фаво́рскую, и зри́тель бы́сть Боже́ственнаго преображе́ния, и, соше́д, пропове́даша в четвероконе́чную всю́ с Петро́м и Иоа́нном.

Канон святому апостолу Иакову, епископу Иерусалимскому

Глас 4

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными моисе́овыма рука́ма амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Припев: Святы́й апо́столе Иа́кове, моли́ Бо́га о на́с.

Дая́нию благо́му, Иа́кове, и да́ру соверше́нну от отца́ све́тов челове́ком подая́тися, учи́ши я́ве, ему́же причасти́тися, апо́столе, тя́ пою́щим, помоли́ся.

Све́том просвеще́н, до́блий, Боже́ственнаго Ду́ха, и с ни́м зако́ны изложи́в, це́ркви управля́еши язы́ков, я́ко Христо́в апо́стол, священнотаи́нниче всеблаже́нне.

Ли́к апо́стольский, всему́дре, я́ве украси́л еси́, я́ко пе́рвый иера́рх бы́в, самоде́йством сло́ва пома́зан, я́ко учени́к и бра́т Бо́жий, священнопропове́дник свяще́ннейший.

Богоро́дичен:

Исто́чник тя́ исцеле́ний иму́ще, почерпа́ем, я́ко исто́чник ро́ждшую жи́зни, Богоро́дице Де́во чи́стая, и ду́ш врачевство́, и теле́с обновле́ние.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Весели́тся о тебе́ це́рковь твоя́, Христе́, зову́щи: ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Весели́тся о тебе́ коле́но Иу́дово дне́сь, Христо́выми светлостьми́ ви́де тя́ све́тло облиста́юща.

Звезду́ Богосия́нну це́рковь язы́чная иму́щи тя́, бла́госла́внаго пропове́дателя, и Боже́ственным све́том озаря́ется.

Зако́н ты́ жи́зни це́ркви Христо́ве положи́л еси́, жизнода́тельным Ду́хом ты́ законополага́я и веща́я.

Богоро́дичен:

Его́жеродила́ еси́ пло́тию, о, Богома́ти из Отца́ возсия́вшаго: того́, Чи́стая, Иа́ков, я́ко Бо́га все́х, пропове́да.

Седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Прему́дрости:

Сро́дник по пло́ти Иису́сов бы́л еси́, и от него́ апо́столе, бла́года́ть мно́гу прия́л еси́, и все́м препо́дал еси́ просвеще́ние и ра́зум, всему́дре Иа́кове, и и́дольскую ле́сть из ко́рене исто́ргнув: те́м и́же тмы́ предста́тели и лестцы́ непра́ведно тя́ убива́ют, спа́са пропове́дающа. сего́ ра́ди вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго све́та свети́льниче златокова́нный, нескве́рная, небла́зная, всенепоро́чная Влады́чице, омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й, безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся: и оскверне́нное мое́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми, и от тиме́ния мя́ очи́сти де́л мои́х да любо́вию зову́ ти: Богоро́дице Присноде́во, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми́, Тебе́ бо име́ю наде́жду ра́б тво́й.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Любве́ ра́ди, ще́дре, твоего́ о́браза, на Кресте́ твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы: ты́ бо еси́, человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Вве́л еси́ в мо́ре твоя́ ко́ни, апо́столы, спа́се, и просвети́ша язы́ки, к твоему́ позна́нию привле́кше, Влады́ко.

Нескве́рно я́ко зерца́ло я́влься, и перводе́тельныя лучи́ несозда́нныя Тро́ицы изве́стно прие́м, все́м возсия́л еси́.

Валя́емаго тя́ ка́меня проро́чество освяще́нное зри́т, и сокруша́юща пре́лести гнило́е су́етство си́лою Ду́ха.

Богоро́дичен:

Вше́д, о, Богома́ти! во чре́во Твое́ преве́чное Сло́во, роди́выйся из Отца́ неизрече́нно, Иа́кова апо́стола явля́ет.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ты́, Го́споди мо́й, све́т в ми́р прише́л еси́, све́т свя́ты́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения, ве́рою воспева́ющия тя́.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Ты́ Го́споди све́т, блиста́ние Иа́кова яви́л еси́ светя́ща, земны́я неве́дения и тмы́ изменя́юща.

Тя́, Го́споди, гла́сом свобо́дным пропове́да пра́ведный бра́т Тво́й, подража́тель же стра́сти бы́сть, убива́емь.

Ки́й земны́й у́м похва́л пе́ния тебе́ принести́ мо́жет, доброде́телей просвеще́нному бла́года́тьми, Иа́кове.

Богоро́дичен:

Тя́ и́стинно Боже́ственное обре́т жили́ще, всели́ся, о, Де́во, на́ше спасе́ние, сло́во, промышля́я.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пожру́ ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, це́рковь вопие́т ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр твои́х исте́кшею кро́вию.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Оде́ждею зако́нною облече́ тя лу́чшею, и иера́рха явля́ет, Ааро́на дре́вняго честне́йша, и́же ми́лости ра́ди в бра́тство прие́мый тя́.

Орга́н, де́йствы ударя́емь Ду́ха все́ помышле́ние наслажда́я, и Бо́гу приве́д спаса́емыя от рабо́ты люте́йшия, бы́л еси́ изря́днейший.

Возжажда́в, жи́зненныя испи́л еси́ воды́, и ре́ки источа́еши Богоглаго́ливаго Твоего́ чре́ва, теку́щия вселе́нней Боже́ственным Ду́хом.

Богоро́дичен:

Ева у́бо преслуша́нием сме́рть роди́, Богоро́дица же жи́знь заче́нши роди́ нестаре́ющуюся, и дре́вний за все́х отдаде́ до́лг.

Конда́к, гла́с 4. Подо́бен: Вознесы́йся:

Отчее единоро́дное Бо́г сло́во, прише́дшее к на́м в после́дния дни́, Иа́кове Боже́ственне, пе́рваго тя́ показа́ иерусали́млян па́стыря и учи́теля, и ве́рнаго строи́теля та́инств Ду́хо́вных: те́мже тя́ вси́ чти́м, апостоле.

Икос:

Рожде́ние тя́ Ио́сифово, Иерусали́мов пе́рваго иера́рха, Иа́кове Богови́дче, и Госпо́дня бра́та, пе́сньми похва́льными воспое́м ве́рно, и к тебе́ возопие́м: да́руй на́м да́р соверше́н от отца́ све́тов, и отжени́ ско́рбь, настоя́щую от мно́жества прегреше́ний. поднесо́ша бо врази́ на ны́ пя́ту, и обступи́ша на́с исма́ильтяне, и́хже сокруши́ вско́ре лу́ки, священноявле́нне, я́ко да тя́ вси́ почита́ем, апостоле.

Пе́снь 7

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Яко в пещи́ на го́рнице просвеща́емь Боже́ственным прише́ствием Ду́ха, та́инственно, Богоглаго́ливе, возопи́л еси́: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

Свы́ше дыха́ние зе́льное, апостола язы́ком огнеобра́зным веща́ти Бо́жия вели́чествия устро́и: бла́гослове́н еси́ в хра́ме сла́вы твоея́, Го́споди.

Виде́ния де́ятельнаго излага́я дщи́цу, от скрижа́ли же я́ко духо́вныя, челове́ки научи́л еси́: бла́гослове́н еси́, Бо́же мо́й, зовы́й, Го́споди.

Богоро́дичен:

Возсозда́вый ми́р, во утро́бе Твое́й, Богоневе́сто, Боже́ственнаго служе́ния показу́ет соверши́теля Иа́кова, взыва́юща: бла́гослове́на Ты́ в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Ру́це распросте́р Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́: о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: бла́гослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Ру́ки распросте́р кре́пкия, апостолы твоя́, Спа́се, бла́гослови́л еси́, восходя́, Влады́ко, к безнача́льному Отцу́ твоему́, и устро́ил еси́ ты́я с весе́лием вопи́ти: бла́гослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Якоже обеща́лся еси́ нело́жно апостолом Твои́м, Ду́ха посла́л еси́, сего́ Иа́ков, Влады́ко, све́тлостию просвеща́емь, вселе́нную мо́лниями просвеща́ет я́ве, и вопие́т тебе́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Му́дрость, Иа́кове му́дре, ипоста́сную име́л еси́ учи́теля, уча́щу тя́ неизрече́нным и неизглаго́ланным та́йнам, и к благоче́стию лю́ди зва́ти воздви́гл еси́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен:

Го́ру явле́нну мы́сленную, Де́во чи́стая, проро́к ви́де тя́: из тебе́ бо пречестны́й ка́мень отсече́ся, спаса́я вселе́нную вои́стинну, Боже́ственно пою́щую: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́ тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́: те́м веселя́щеся, тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Припев: Святый Апостоле Иакове, моли Бога о нас.

Прииди́те, первопресто́льника вси́, це́ркве свети́льника, свяще́нными Иа́кова пе́сньми, я́ко иера́рха и Христопропове́дника, тезоиме́нне пра́веднаго именова́нна, велича́ем.

Боже́ственнаго о́бщника я́ко я́вльшася безконе́чнаго ца́рствия, и Бо́жия нарече́нна бра́та, и житие́м и́стинствующа, именова́ние прие́мша, священнотаи́нника, тя́ велича́ем, Иа́кове.

Престо́лу предстоя́, бла́же́нне, венцено́сец Тро́ицы, ве́рою почита́ющих твою́ па́мять, нетле́ющих наслади́тися че́стей, я́ко иера́рх, Иа́кове, благоприя́тен, твоего́ Влады́ку умоли́.

Богоро́дичен:

Ты́ от Де́вы рожде́ннаго неискусобра́чно, Богоявле́нне, уче́нии твои́ми я́ве чести́ Бо́га науча́еши, воплоще́нное сло́во: в него́же мы́ ве́рующе ны́не, досто́йно велича́ем.

Свети́лен. Подо́бен: Ду́хом во свя́ти́лищи:

Яко Госпо́дня бра́та бы́вша, блаже́нне Иа́кове Богодохнове́нне, ве́рнии по до́лгу хва́лим тя́, сла́вяще све́тлую и всечестну́ю и светоно́сную твою́ па́мять, моли́ся приле́жно за чту́щих тя́.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен:

Моли́твенницу Тебе́ приво́дим, и те́плую предста́тельницу, чи́стую Ма́терь Твою́, ве́рнии, по до́лгу: сподо́би рабы́ твоя́ причасти́тися сла́вы твоея́, и пра́ведных ча́сти, и сла́дости ра́йския, и улучи́ти на́м Небе́сное ца́рствие.

Канон святым апостолам Иасону Тарсийскому и Сосипатру Иконийскому

глас 8

Пе́снь 1

Ирмо́с: Посе́ченый несеко́маго пресече́, и ви́де со́лнце зе́млю, ю́же не ви́де, лю́таго врага́ вода́ потопи́, и непроходи́мое про́йде Изра́иль. Пе́снь же воспева́шеся: Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святи́и апо́столи  Иа́соне и  Сосипа́тре, моли́те Бо́га о на́с.

Со а́нгельскими живы́й ли́ки, и невече́рняго Све́та всегда́ исполня́емь, и прича́стием и́стинным обожа́емь, пребога́те, любо́вию пра́зднующия твою́ святу́ю па́мять просвети́, Го́сподеви пою́щия: сла́вно бо просла́вися.

Боже́ственное тя́ отню́д распали́, Иа́соне, жела́ние те́плое, те́мже после́довал еси́ о́гнь на зе́млю воврещи́ Прише́дшему, сла́вне, от Него́же просвеща́емь, све́тло взыва́л еси́: Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

Умо́м невеще́ственным нра́вом подо́бяся, на земли́ на́с ра́ди ве́щию, блаже́нне, те́ла Я́вльшемуся ми́лостивно, преблаже́нне, служи́л еси́; служи́тель же Сего́ свяще́нен, зовы́й, бы́л еси́: Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

Богоро́дичен: От Де́вы безму́жны ви́ден бы́сть, воплоща́емь за милосе́рдие мно́гое, Недоуме́нный, страстьми́ те́ла окая́нно пони́кших, возводя́ к безстра́стию я́ве стра́стию пло́ти Своея́, Ему́же обы́чно пои́м: сла́вно бо просла́вися.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Цевни́ца яви́лся еси́ Ду́ха, возглаша́я на́м уче́ния богокра́сная, отрева́я прелука́вая пе́ния.

Источи́ язы́к тво́й, я́коже река́, жи́зни исто́чники и го́рькия во́ды преле́стныя, изсуши́, сла́вне.

Исцеле́ния то́чат свяще́нныя твоя́, му́дре, мо́щи разли́чная, Ду́ха Свята́го де́йством и благода́тию.

Богоро́дичен: Умертви́, Пречи́стая, живопода́тельною мольбо́ю Твое́ю во мне́ живу́щий гре́х, Я́же Живо́т ро́ждшая.

Седа́лен:

Светосия́нными заря́ми слове́с честны́х, просвети́л еси́ все́х богоподо́бно, Иа́соне апо́столе, и тму́ отгна́л еси́, и, пострада́в, блаже́нне, источа́еши исцеле́ния, и теле́с уставля́еши лю́тыя боле́зни. Те́м, соше́дшеся, свято́е твое́ вси́ твори́м торжество́, Спа́са сла́вяще, и ве́рно вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Учени́к бы́в Па́влу, прему́дрому священнопропове́днику, подо́бник же Христу́, сла́вне, Того́ повину́яся боже́ственным манове́нием.

Черто́га оде́ждею укра́шен бы́л еси́ боже́ственныя Це́ркве, се́й Ду́хом, богоно́се, обручи́вся сла́дким сло́вом му́дрости твоея́.

Вра́ч преиску́сен злоотгони́тельными боже́ственными дла́ньми твои́ми неду́гующих бы́л еси́, исцеля́я стра́сти прелю́тыя.

Богоро́дичен: Неискусобра́чная Влады́чице, спаси́ мя, Спа́са Сло́ва ро́ждшая, и бе́д свободи́, и ве́чнующаго осужде́ния.

Пе́снь 5

Ирмо́с: От но́щи неве́дения по душелови́тельному пути́ при́сно блудя́щаго, све́том ра́зума Твоего́, Го́споди, преднаставля́я мя́, на стезю́ за́поведей Твои́х напра́ви.

Содержи́мыя ле́стию и па́губе безу́мно рабо́тающия челове́ки, преблаже́нне, боже́ственными уче́нии свободи́л еси́.

Я́коже не́кое свети́ло, на высоте́ богоразу́мия, Иа́соне предлежа́, привле́кл еси́ ко приста́нищу боже́ственному лю́те потопля́емыя.

Умерщвле́нныя дре́вле су́щия змии́ным угрызе́нием, живото́чным твои́м сло́вом, блаже́нне, удиви́в, оживи́л еси́.

Богоро́дичен: Святе́йши яви́лася еси́ херуви́м, на земли́ вопло́щши все́х Влады́ку, Чи́стая Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Я́коже проро́ка изба́вил еси́ из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же, и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец, и упра́ви живо́т мо́й, молю́ся.

Преуди́влься добро́те за милосе́рдие на́м Прибли́жшагося, Иа́соне апо́столе, сему́ после́довал еси́ и оста́вил еси́ жите́йскую красоту́.

Научи́вся боже́ственным, научи́л еси́ благода́тию, сла́вне, Тро́ическому сия́нию дре́вле слепоту́ обнося́щия неразу́мия безу́мие.

Неду́ги отгоня́ разли́чныя и прогоня́ зло́бныя ду́хи, лю́ди к позна́нию Госпо́дню обрати́л еси́, изба́вль от пре́лести лука́ваго.

Богоро́дичен: Я́ко до́ждь на руно́, спаси́тельное Сло́во в ложесна́ Твоя́ сни́де, и Челове́к из Тебе́ бы́сть, спаса́я мя́, Отрокови́це, хода́тайством Твои́м.

Конда́к:

Яви́стеся, я́ко зве́зды пресве́тлыя, просвеща́юще всю́ вселе́нную све́том пропове́дания, апо́столи боже́ственнии Иа́соне и Сосипа́тре, спаса́йте ве́рою чту́щих ва́с.

Пе́снь 7

Ирмо́с: О́троцы благочести́вии в Вавило́не, о́бразу злато́му не поклони́шася, но посреде́ пе́щи о́гненныя, ороша́еми, пе́снь воспева́ху, глаго́люще: превозноси́мый отце́в и на́ш Бо́же, благослове́н еси́.

Боле́знем приближа́яся непреста́нным, боле́зни, Иа́соне, облегчи́л еси́ ве́рным и к неболе́зненному прия́тию наста́вил еси́ благоче́стно воспева́ющия: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Тле́ние уста́вил еси́ зло́бы, блаже́нне, и ра́зум насади́л еси́ спаси́тельный в мы́сли челове́ческия, и́мже просвеща́емь, Влады́це все́х взыва́л еси́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Нося́щи Христа́ на руку́, я́ко престо́л огнезра́чен, Всенепоро́чная, моли́ Его́, я́ко Сы́на Твоего́ и Го́спода, умири́ти ми́р, зову́щи: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Богоглаго́ливии о́троцы, в пещи́ со огне́м пла́мень попира́юще, поя́ху: благослови́те, дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Искорени́л еси́ те́рние злохуле́ния се́менем Сло́ва, Иа́соне: стори́чествующий кла́с, спа́сшихся мно́жество, возде́лал еси́.

Просвеще́ние су́щих во тме́ тя́ свети́льника Та́рсу поставля́ет, блаже́нне, и́же сего́ престо́л стро́яща свяще́нно и преподо́бно, Иа́соне апо́столе.

Зако́нен бы́л еси́ учи́тель су́етней повину́вшимся ле́сти Еди́наго Бо́га чести́ несозда́ннаго, и́же тва́рем че́сти принося́щия спа́сл еси́.

Богоро́дичен: Воплоще́нна ро́ждши Бо́га Сло́ва, пло́ти на́шея стра́сти и душе́вныя, Отрокови́це, исцели́, да ве́рою Тя́ вси́ и любо́вию сла́вим.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Уста́вы прешла́ еси́ естества́, Соде́теля заче́нши и Го́спода, и две́рь спасе́ния ми́рови была́ еси́: те́м Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Свяще́нныя соста́вим вси́ ли́ки, свяще́нно блажа́ще Иа́сона, вели́каго Христо́ва апо́стола, с ли́ки безпло́тными всегда́ веселя́щася.

Игра́ет тва́рь, лику́ющи ны́не в честне́м торжестве́ твое́м, сла́вне, апо́столи, проро́цы и вси́ му́ченицы ра́дуются, Иа́соне: с ни́миже тя́ ве́рою велича́ем.

Ра́ка, иде́же лежи́т терпели́вое и многострада́льное те́ло твое́, сла́вне Иа́соне, зари́ испуща́ет всегда́ и тму́ боле́зней разоря́ет, преблаже́нне.

Богоро́дичен: Я́вльшися Ма́ти Всенепоро́чная Емману́ила, воплоще́ннаго из ложе́сн Твои́х, обожи́вшаго естество́ челове́ческое, те́мже Тя́, Пресвята́я Богороди́тельнице, ублажа́ем.

Канон святителю Игнатию (Брянчанинову)

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспевающа.

Путь духовный, к Богу Живу ведущий, прешел еси, святителю Игнатие, ясно указуя нам, како подобает стезю жития земнаго преходити, учению Христову внемлюще.

Первую степень в лествице добродетелей Евангельских, нищету духовную, узрел еси, отче, и той последовати, тую возлюбити, тою пути духовнаго начало полагати завет твой дал еси.

Нищета духа, рекл еси, соль есть всех жертв духовных, нищета бо духа блаженство первое наречеся во Святем Евангелии Христове, ейже вси прочии блаженства, кротость, милосердие, сердца чистота, последуют и ею совершаются.

Богородичен: Мати Света, Пречистая Богородительнице, житие спасительно на земли с Сыном и Богом Твоим совершившая, нас, недостойных, укрепи, от грехов избави и к правде вечней шествовати утверди.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Правду Христову в житии своем восписуя, святителю Христов Игнатие, обрел еси на пути сем, еже плакати и рыдати о содеянных злых и к Спасителю мира притекати.

В юности плачем иноческим горце восплакал еси в келлии своей о разрушении храма сердца человеческаго, Богом созданнаго Богослужения возвышеннаго ради, о пленении души и ума, от сих же всех токмо единем Богочеловеком Спасителем избавимся.

И паки плач стяжал еси, отче, в иночестем житии твоем, егда вся преграды, от Бога удаляющия тя, препобедил еси. Сего плача ради помяни нас, чтущих святую память твою.

Богородичен: Дево Пречистая, печали наша и скорби утоляющая, плач спасительный подавай нам, да о бездне зол наших и неправд восплачем пред Тобою.

Седален

Поучал еси, отче достохвальне, яко молитву чисту стяжати, таже чувство покаяния и плача возлюбити довольно есть, во еже спасение вечное улучити, егоже и нас, грешных, сподоби молитвами твоими, святе.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Тайны жития иноческаго взыскуя, блаженне Игнатие, познал еси, яко каятися подобает и труд иноческий ничтоже ино есть, еже делание непрестаннаго покаяния.

В покаянии, слезах и плаче о содеянных злых узрел еси, отче, спасения путь, к Горней жизни ведущий, иже предлежит и всякому носящему имя Христово.

Рекл еси, отче преподобне, яко должно есть покаянием страсти отсекати, таже покаянием доброделание стяжати, и, аще не узрит око наше, яко грешни есмы, не имамы спасения вечнаго улучити.

Богородичен: Мати Божия, грешных Споручнице и Помощнице, путь наш, к Богу ведущий, покаянием истинным укрепи, зрением греха и исповеданием его направи.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Плачем и покаянием непрестанным душу твою снабдевая, отче Игнатие, делатель молитвы явился еси, сию от возраста младенческаго возлюбив, и в основание жизни духовныя положил еси.

Молитвою усердною житие твое от юности укрепляя, даже до кончины подвиг твой молитвенный ко Христу Богу соблюдал еси, имже о Бозе Спасе утверждаяся.

В возраст мужеский пришед, монахов начальник быв и многообразныя скорби испытуя, в молитве твердей и непрестанней со многими слезами ослабу и отраду истинную почерпал еси, отче всеблаженне.

Богородичен: Дево Пречистая, Мати Христа Бога, венец молитвы неусыпающия, о нас, грешных, мольбу Богу принеси и молением Твоим от напастей и скорбей нас избави.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Явился еси учитель молитвы сердечныя, отче наш Игнатие, ясно наставляя, како должни есмы пред Лицем Христовым предстояти и молитву покаяния творити.

Подобает на молитве, поучал еси, отче, встати в лице прокаженных, слепых, глухих, хромых и тако ко Христу, от сердца сокрушеннаго, от нищеты духа нашего, молитву тщатися творити.

Егда тишина возвеет в сердце на молитве, поучал еси, отче, и мир ко всем, смирение, сострадание и любовь к человеком, тогда познаем, яко благодать Духа Свята сие содела.

Богородичен: Мати Божия, Духа Святаго приятелище непостижимое, о смертных нас молися и молитву нашу к Богу управи.

Кондак, глас 8

Аще и совершал еси стезю жития земнаго, святителю Игнатие, обаче непрестанно зрел еси законы бытия вечнаго, сему поучая ученики словесы многими, имже последовати и нам, святче, помолися.

Икос

Рекл еси, отче, в писаниих твоих, яко подобает имети страх Божий, во еже вступити в совершенство всех добродетелей, любовь Божию, и тако Отцу Небесному уподобитися. Сему учению последовати и нам, святче, помолися.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

В зимнем обнажении ветвей древесных поучался еси, отче, тайне воскресения мертвых, якоже бо древо во время свое листвием покрывается, тако и кости человеческия оживут и, облекшеся плотию, в мир новый вступити имут.

Познал еси, отче, елико возможно, тайну кончины бытия человеческаго, тайну естества ангельскаго и души человеческия, и воздал еси благодарение Богу.

Единаго токмо Бога, Духа Истины, исповедал еси, Иже Един всесовершен есть, Емуже покланяющеся, тя, отче, величаем.

Богородичен: Дево Марие, Мати Неизреченнаго Света, нас, грешных, от мысленных падений огради, Божественное же учение Церкве Святыя в сердцах наших укрепи.

Песнь 8

Ирмос: На горе святей прославльшася и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Возлюбил еси, отче, служити братии словом Божиим, и бысть тебе служение сие в подвиг жития твоего, нам же в радование непреложное, вопиющим ти: не остави нас, отче, словом и молитвами твоими.

В служении Слову услышал еси в души твоей глас уверения во спасении, сего ради преискренне возлюбил еси ближних твоих и самое то Слово Божие.

Поучал еси ближних твоих, святителю, яко Спаситель наш есть Огнь Небесный, Иже и в словесех Его Евангельских действует.

Богородичен: Мати Божия, Бога Слова рождшая, даждь слово рабом Твоим, еже сказати тайну всемилостиваго заступления Твоего, в тайне рождения Слова, Христа Бога, явльшуюся.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Многи труды и болезни подъяв в житии твоем, святителю всечестне, Кресту Христову, светло сияющу, поклонился еси и молитву твою ко Христу простерл еси.

Скорбьми обуреваемый, зрел еси в видении в келлии своей Странника, посетившаго тя. Откуду шествуеши? И где селение Твое? Почто доселе оставлял еси е? — сладце вопиял еси, отче, явльшемуся ти Христу.

В хождении пред Господем познал еси, отче, судьбы отечества твоего, таже и кончину твою ясно провидел еси, к Богу Слову, Христу возлюбленному, молитвенно устремляяся.

Богородичен: Мати Божия, сияние неизреченнаго Света, стопы наша к жизни вечней направи, прощающи вся злая, нами содеянная.

Седален

Имя Богоносца преславнаго в монашестем образе твоем восприем, отче Игнатие, святителю всечестне, Христа молитвою непрестанною внутрь сердца твоего вселил еси и был еси учитель, к Свету невечернему ведый, богоносец воистину досточудный явився.

Канон благоверному князю Игорю Черниговскому и Киевскому

Песнь 1

Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, Израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Воду нечестия тименну оставив, к воде чистительней притекл еси, святе Игорю, и наша очисти сердца чисто пети твоя страдания.

Водою крещения омывся, первороднаго греха избавился еси и Чистому Владыце Христу присвоился еси, Емуже и нас чисто присвой молитвами твоими.

В воде потопившему змия лукаваго подобяся, кровию твоею страдальческою вражию погрузил еси силу, страстотерпче, от него же и нам избавитися Спаса умоли.

Богородичен: Воду слез очищающую, Пречистая, подаждь ми и, очистивши мя от кала беззаконий, чиста представи, Богородительнице, Сыну Твоему и Богу.

Песнь 3

Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Небеснаго круга Верхотворцу все житие свое отдав, возлюбил еси Того до конца; сподоби и нас молитвами твоими, страстотерпче, любити Господа до конца дней наших.

Небесныя жизни желая, в земнем житии твоем вся пренебрегл еси; сподоби и нас, святе, молитвами твоими Небесныя жизни сподобитися.

Небеснаго чертога желая, чистоту девства твоего соблюл еси и ныне с девственники в Небесных чертозех ликуеши.

Богородичен: Небеснаго Творца, Богородице Всепетая, рождши, Небес пространнейшая явилася еси; мене от пространного пути погибельна уклоньши, на Небесный путь настави, молюся.

Песнь 4

Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Услышав, Игорю, Небеса поведающа славу Божию, на земли Бога славити возжелел еси, Егоже славы и нас сподоби.

Услышав, яко врази твои восташа на тя, не убоялся еси свирепства их, но кротце в руце их скверныя вдался еси, Господеви взывая: не постави им греха сего.

Услышав прещения вражеская и муки от них терпя, непоколебим пребыл еси, и мене непоколебима в добродетелях сотвори.

Богородичен: Услыши, Пречистая Владычице, моление мое, и избави мя от зол, и глас, благословенных призываяй в Царство, услышати удостой.

Песнь 5

Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Просвети стезю жизни твоея светом богоразумия, Христа Господа вседушне возлюбил еси; сподоби и меня, страстотерпче, в сих быти тебе подражателю.

Просвещахуся вернии людие, видяще тя, нестерпимыя муки добльственне терпяща, сподоби и мене, страдальче, быти терпеливу.

Просвети мя, о Игоре, омраченнаго мглою греховною, и светом невечерним осияватися, светлый мучениче, молюся, сотвори.

Богородичен: Просветила еси потемненное естество, Богородице, Свет Истинный рождши, темже и мене, светом просветивши, от мрачных враг свободи.

Песнь 6

Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Молитву твою страдальческую услышав, Христос, Игорю, крепость и силу ко страданием тебе подаде; сподоби и мя молитвами твоими в страданиих житейских быти тверду.

Молитвою пред образом Пречистыя себе укрепив, изшел еси ко врагом твоим, ищущим тя, и, яко агнец незлобив, пострадал еси от них, неправедно умерщвляем.

Молитву всяк приносяй ти с верою, страдальче, душевных страстей и телесных исцеление скоро приемлет; еже и нам богатно подавай, молимся.

Богородичен: Молитву нашу приими, Пречистая, и молитвою Ти всемощною избавити нас враг видимых и невидимых, от грехов же и всякия муки моли, Егоже родила еси, Человеколюбца Бога.

Песнь 7

Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Дети еврейская Ангел от огня неопальна сохранивый, и тебе, Игорю, во страдании укрепи, поюща: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Детское игралище вменяя муки, не пощадил еси тела твоего, но страсти мужественне терпел еси, поя: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Детем мучимым подражая, Игорю, хвалю и аз Христа, давшаго тебе крепость; ты же мя, на подвиг добродетелей укрепив, сподоби пети с тобою: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: Детородию Твоему, Деве и по Рождестве пребывшей, дивлюся, Богородице. Удиви убо и на мне милость Сына Твоего, да помилован Тобою, пою: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Победители мучителя и пламене благодатию Твоею бывше, заповедем Твоим зело прилежаще, отроцы вопияху: благословите, вся дела Господня, Господа.

Победитель явился еси, славне Игорю, врагов, мучащих тя, ибо в лютых муках стражда, непрестанно взывал еси: благословите, вся дела Господня, Господа.

Победил еси мужеством твоим, страстотерпче славне Игорю, вся мучительская ухищрения. Моли убо Владыку Христа, молим тя, всем верным на враги победу дати, поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Победитель жестокосердых убийц явился еси, славне Игорю, они бо Небесным огнем во адский огонь низведошася, ты же на Небо возшел еси, идеже ныне со Ангелы поеши: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Победи, Пречистая, врагов видимых и невидимых, низложити нас тщащихся, и страстей мя всяких избави, да пою торжественне: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дева Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Воистину Бога исповедуя, страстотерпче, чертог Небесный наследовал еси, егоже и нас сподоби, да с тобою Христа вечно величаем.

Воистину на тебе, Игорю блаженне, исполнися Христово проречение: вся претерпевый до конца спасен будет, ныне бо со всеми спасенными Христа вечно величаеши.

Воистину никтоже притекаяй к тебе, страстотерпче, тощ благодати твоея отходит, еяже и меня исполни, да тя величаю.

Богородичен: Воистину истиннаго Бога Плотию, Богородице, родила еси, Егоже милостива нам в День Суда соделай, да безконечно с Ним Тя величаем.

Канон святому пророку Божию Илие

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Орган явился еси, ударяемь божественным бряцалом, пророче пречудный, Всеведца Бога воспевая, отмщение праведно всем дающа по делом их.

Иже не терпя прелести, пророче чудный, царя обличил еси неправдующа о беззаконии: темже суд Божий полн гнева, тому нанесл еси осуждения.

Пророче и предтече благодати, божественный Илие, Ахава нечестиваго царя, ты яко законопреступника обличив, студныя священники яко непреподобны погубил еси.

Богородичен: Христову Матерь в песнех воспети достойно вернии потщимся, яко Спаса всех рождшую, животом и смертию владычествующаго.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Яко изряден пророче учреждитель, Иже враном творя тебе гощение, единый насыщаяй всяко животно благоволения. Емуже вси зовем: Ты еси Бог наш, и несть свята паче Тебе, Господи.

Благодать Благодетелю и Строителю, вдовицу и пророка напитавшему, неизреченным промышлением. Емуже вси зовем: Ты еси Бог наш, и несть свята паче Тебе, Господи.

Затворивый тученосныя облаки одождити, пищи лишаеме Сарефте, останок брашна непрестанно росити сотвори. Ты же взывал еси: несть свята паче Тебе, Господи.

Богородичен: Ты едина паче всех от века, великим сподобилася еси, и паче естества: Бога бо невместимаго всею тварию, во чреве прияла еси, и воплотила еси. Темже Богородицу Тя вси почитаем.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, едине Человеколюбче.

Кореносекатель убо явился еси злобы, мудре пророче, добродетели же насадитель. Темже тя ублажаем.

Укоряше тя словесы вдовица пищею смерти, пророче, отрока востание уверяющи.

Назнаменова славу Троическую яве дуновением тричисленным, матери детища жива дарова.

Коль разжеглся еси, паля божественным огнем, и ревностию о пророче, царя обличая творяща беззакония.

Богородичен: Молим Тя, Чистая, Бога без семене заченшую, присно молитися за рабы Твоя.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю, и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе иного бога не знаем.

Закон отеческий тя, яко молитвенника всеистинна показа, чудодейственника, обращающа естества стихий, Илие, и преподобну жертву попаляюща водами.

Посрамил еси изрядно, яко истины служитель, преподобне, сквернаго студа пророки, всеблаженне Илие, яве начертав Троическую силу.

Словом благодати священствуя, Илие, заклал еси священники студныя неповинными твоими руками, якоже огнем ревностию опаляемь.

Богородичен: Тебе рождшей Христа всему Содетеля взываем: радуйся, Чистая, радуйся свет возсиявшая нам, радуйся, вместившая Бога невместимаго.

Песнь 6

Ирмос: Бездна согрешений обыде мя последняя, но яко пророка Иону, Господи, Господи, возведи из истления живот мой.

Столп благочестия и жития чистаго, садитель чистоты был еси: ангелом же подобник, чудный Илие богоносе.

Гнев тя пророкоубийцы жены устрашив, вязати и решити приимша дождев течение, чудный Илие бегати творит.

Возвысил еси колена преклонив, ума превознесенное око, мольбою изрядною решение творя, и бразды земныя упоил еси тучами.

Богородичен: Купина Тя в Синаи, неопально приближившися огню, преднаписует Матерь Приснодеву, Всепетая Богородице Марие.

Кондак, глас 2:

Пророче и провидче великих дел Бога нашего, Илие великоимените, вещанием твоим уставивый водоточныя облаки, моли о нас единаго Человеколюбца.

Икос: Многое человеков беззаконие, Божие же многое человеколюбие зря пророк смущашеся, Илиа яряся, и словеса немилостивна, к Милостивному подвиже, прогневайся возопив, на отмещущияся Тебе, Судие праведный, но утробу Благаго никакоже подвиже, еже мучити Того отметающияся: присно бо покаяния всех ждет единый Человеколюбец.

Песнь 7

Ирмос: Купина на горе огнеопальная, и росоносная пещь халдейская, яве предписа Тя, Богоневесто: Божественный бо невещественный в вещественнем чреве, огнь неопально прияла еси. Темже из Тебе Рождшемуся поем: благословен еси, Боже отец наших.

Преславно Божественною ты воображенною силою облекся пищею четыредесятодневною, Илие чудный, долгий шествовал еси путь. Темже в Хориве глаголал еси: благословен Бог отец наших.

Хлад кроток показа и тонок Господа тебе, Илие, по Бозе ревнующу Вседержители: не дух бурен, ни трус, ни огнь страшаяй. Темже Иисусу кроткому пел еси: благословен еси, Боже, отец наших.

Богоявления сподобился еси и пророчества, якоже великий Моисей, пророки помазуя Духом, и цари, Илие чудный, и славы на Фаворе Христовы зритель быв, пел еси: благословен еси Боже отец наших.

Богородичен: Раждаеши без семене Безначальнаго и Превечнаго Господа, Отча Сына, мудрость же и силу, напоследок, Пречистая, паче естества плотию, на обновление земных. Темже из Тебе Рождшемуся зовем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Устрашися отроков благочестивых сообразнаго души, несквернаго тела, и устранися воспитанный в безмерном веществе, неутружден огнь, присноживущу же изувядшу пламеню, вечнующая песнь воспевашеся: Господа вся дела пойте, и превозносите во вся веки.

Изрядно обрете Ахав рода отражение всегубительное, пророка обличением сквернаго убийства мерзкое мучение. Фесвитянин же от огнедохновенна ума Жизнодателю песнь воспеваше: Господа вся дела пойте, и превозносите во вся веки.

Дождит тебе огнь с небесе, попаляя, Илие, одержимых пятьдесят сугубо, яко Божию изрядну служителю: держащему бо присноживотную жизнь, боголепно песнь взывал еси: Господа вся дела пойте, и превозносите во вся веки.

Таинника тя показа Христос, яко чистоты садителя, и девства пребожественное прозябение, на Фаворе Божественнаго воплощения, Божества непостижимый свет во Своей плоти показав тебе зовущу: Господа вся дела пойте, и превозносите во вся веки.

Богородичен: Всебогатна бысть утроба Божия Матере, яко приимши Слово дебельством плоти, от Нея смешена земнаго зрака по Ипостаси, явися град Божий, в немже Вышний жити благоволи. Емуже поем: Господа вся дела пойте, и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Яже прежде солнца светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго, из боку Девичу, неизреченно воплотившая, благословенная Всечистая, Тя, Богородице, величаем.

Нетренное человеки шествие на земли пожив, милотию струю Иорданскую Фесвитянин прешед, оружник воздушный неботечное соверши странное шествие духом.

Благочестия ревностию Фесвитянин опаляемь, на огнезрачней колеснице взимается. Милоть же сверже, еюже утаитися не возможе, Елиссей одеявся, приемлет Божественную благодать.

Откровенне боговидец Фесвитянин с Моисеем зрит, яже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человек земнородных не взыде, воплощена Господа, на Фаворе Вседержителя.

Богородичен: Напраснаго древняго отъятельницу осуждения, и праматере исправление, Юже рода к Богу вину присвоения, к Зиждителю мост, Тя, Богородице, величаем.

Канон второй святому пророку Божию Илие

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Орган явился еси, ударяемь Божественным бряцалом, пророче пречудный, Всеведца Бога воспевая, отмщение праведно всем дающа по делом их.

Иже не терпя прелести, пророче чудный, царя обличил еси, неправдующа о беззаконии. Темже суд Божий, полн гнева, тому нанесл еси осуждения.

Пророче и Предтече благодати, Божественный Илие, Ахава, нечестиваго царя, ты яко законопреступника обличив, студныя священники, яко непреподобны погубил еси.

Богородичен: Христову Матерь в песнех воспети достойно, вернии, потщимся, яко Спаса всех рождшую, животом и смертию владычествующаго.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Всех милостивно, пророче, наказуеши и всех милуеши, к тебе верою притекающих во храм твой, и помощи от тебе просящии, никакоже погрешиша.

Ахава, нечестиваго царя, ты, Божественный пророче, обличил еси и яко преступника закона судом Божиим осудил еси.

Безстудная царица Иезавель тебе, Божественнейший пророче, искаше убити, яко на тоя несвященныя священники по достоянию суд смертный навел еси.

Богородичен: Место священия славы и мысленную, Чистая, трапезу, хлеб, Христа, жизнь всех приемшую, поем Тя, Владычице.

Седален, глас 8

Источника чудес, пророков удобрение вси песненно, вернии, восхвалим, Фесвитянина Илию: с плотию бо еще сый безсмертен, яко мертв уверяет мертвых востание. Темже дерзновение к Богу имея, подавает исцеления верою просящим и молится Христу прилежно согрешений оставление подати празднующим любовию святую память его.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твой и убояхся, яко неизреченным Советом, Бог сый Присносущный, от Девы прошел еси, воплощся. Слава снизхождению Твоему, Христе, слава силе Твоей.

Венча тя Господь пророка, премудре, и благодать тебе даруя прорицати будущая, яко настоящая. Темже, ныне словесем сбытие зряще, хвалами присно тя, яко истиннаго пророка, ублажаем.

Елико попремногу смиренномудрием украшена пророка Твоего душа, Христе Боже, толико паче огня ревностию распаляема, студныя священники погуби.

Лицем, яко зерцалом разрешшимся, лицу Христову предстоиши, пречудне пророче, отонудуже, нас милостивно посещай, да вси тя хвалами, яко пророка, ублажаем.

Богородичен: Надежду, и утверждение, и спасения стену нерушиму Тя стяжавше, Всепетая, злобы всякия избавляемся.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Иже Божественная благодати явлена незаходимая заря и ум Божественнейший, пророче Илие, искренно стяжав, благочестивых к пению возставляеши.

Кто не удивится Божественней ревности твоей, пророче всечестне? Кто ли не воспоет Христа, толику крепость тебе даровавшаго?

От Бога, пророче, украсился еси пророчеством, Илие пречудне, отнюд Богу весь соединився, прелесть обличая, израильтяны к Божию познанию привел еси.

Богородичен: Солнце рождши, Богородице, незаходимое, всего мя просвети, омраченнаго страстьми, и исполни мя Божественнаго света.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Молебное пение приноси к Богу, пророче всечестный, о всех, в Божественный храм твой притекающих, да тя всегда, яко велика заступника, почитаем.

Ум человеч не достигнет житие твое, пророче, по достоинству похвалити: паче убо умных чинов возвеличился еси, зря Христово преображение.

Иже всяческих Господь и Творец нам явися, по твоему пророчеству, блаженне Илие, вся человеки призывая к познанию Своему, яко Человеколюбец.

Богородичен: Марие, чистый девства сосуде, очисти мой ум от страстнаго омрачения и исполни благодати и правды сердце мое, Всенепорочная.

Кондак, глас 2

Пророче и провидче великих дел Бога нашего, Илие великоимените, вещанием твоим уставивый водоточныя облаки, моли о нас единаго Человеколюбца.

Икос

Многое человеков беззаконие, Божие же многое человеколюбие зря, пророк смущашеся Илия, яряся, и словеса немилостивна к Милостивному подвиже, прогневайся, возопив, на отмещущияся Тебе, Судие праведный! Но утробу Благаго никакоже подвиже, еже мучити Того отметающияся: присно бо покаяния всех ждет единый Человеколюбец.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Люди Израилевы, с пятидесятоначальником к тебе, Божественный Илие, пришедшия, огнем с небесе, яко недостойныя, попалил еси.

Иже Боговидением осияемь, достойно Божественнейший пророк был еси, Илие всечестный, и Вааловы жертвы отнюд упразднил еси.

Елико Дух Пресвятый подаде прорицати, всечестный пророче Илие, прорекл еси о пришествии Сына Божия и не погрешил, всеблаженне. Емуже поем: благословен Бог отец наших.

Студным священником, трапезу Иезавелину неправедно ядущим, воистину судом Божиим и пророка рукою яд смерти по достоянию отрыгнуся.

Богородичен: Спаси мя, Мати Божия, содержима глубиною согрешений, и всякия врагов исхити злобы, да Твое, спасаемь, величаю заступление.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Иже вся ведый, яко Бог, будущих и быти хотящих разум, тебе, Илие, яко верну сущу вверяет и далече сущая, яко близ, показует.

Благочестивым дерзновением вжилив ум твой, блаженне пророче, прорицаеши разстоящаяся, яко близ сущая, всечестный пророче.

Очистив от всякия скверны, Божественный пророче, твой ум, тем и весь свят был еси, к Божественному свету всех наставляя.

Богородичен: Егоже родила еси, Слово, паче слова, Богородительнице Чистая, о нас моли, верно чтущих Тя.

Песнь 9

Ирмос:Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Зарею невещественною Живоначальныя Троицы, пророче Илие, обожаемь, тем тебе вси к Богу о мире молитвенника приводим, блаженне.

На земли тя Ангела познахом, Божественный пророче, и на Небеси отнюд человека Божия, якоже и Сам Господь рече: понеже Илия человек жесток еси, согрешающу Израилю терпети не можеши, взыди ты ко Мне, да Аз доле сниду.

На земли, Божественный пророче, яко безплотен, пожил еси и ныне, на Небеса возносим, со ангельскими лики ликовствуеши; нас свыше назирай, поющих тя, блаженне.

Богородичен: Носиши на объятиях Бога, носящаго всяческая, и питаеши Питателя, Чистая, нам уподобльшася, Егоже моли людем Твоим даровати всех лютых избавление.

Светилен

Свет, на огненней четвероконней колеснице небошественна тя показавый оружника, Илие, не пожре вконец: огнь бо языком огненным привлекл еси низу и изсушил еси тучи.

Канон святителю Иннокентию, епископу Иркутскому, чудотворцу

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Истря́сшему в мо́ри мучи́тельство фарао́не, и Изра́иля су́шею наста́вльшему, пои́м Христу́: я́ко просла́вися во ве́ки.

Иера́рше непоро́чне, при́зри с Небесе́ и ви́ждь, и посети́ осене́нием твои́м виногра́д се́й, его́же насади́ десни́ца твоя́ во стране́ язы́ков, да просла́вим благогове́йно чудеса́ твоя́, а́ще и невозмо́жно е́сть исчи́слити я́.

На пути́ иногда́ вразумля́ше Валаа́ма осли́ца, да не и́дет проклина́ти Изра́иля, его́же и благослови́ прише́дый от Месопота́мии; си́це утомле́нными ко́ньми вразумле́н бы́сть преогорче́нный пу́тник, да возда́ст святи́телю Инноке́нтию сла́ву, е́юже обеща́ся.

Но́г боле́знию, и разслабле́нием все́х чле́нов неду́гующему, яви́лся еси́ ско́рый цели́тель, о́тче на́ш Инноке́нтие, не пре́зри у́бо и ны́не с ве́рою притека́ющих к живоно́сным и присноцеле́бным моще́м твои́м.

Богоро́дичен: Отцу́ Собезнача́льнаго Сы́на пло́тию родила́ еси́, Пренепоро́чная Де́во, Его́же моли́ со святи́телем, да сотвори́т ны́ сы́ны Своего́ Ца́рствия, и насле́дники обетова́ния ве́чнаго.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утверди́ на́ш у́м и сердца́, Небеса́ сло́вом утвержде́й, во е́же пе́ти и сла́вити Тя́, во спасе́ние ду́ш на́ших.

Купину́ втору́ю показа́л еси́, слове́сный па́стырю, егда́ моли́твами твои́ми сохрани́л еси́ посреде́ пла́мене невреди́му святу́ю це́рковь, в не́йже почива́ше не у́ просла́вленное на земли́, но с Небесе́ оби́лием чудотворе́ний я́вственно свиде́тельствованное свя́то бы́ти нетле́нное те́ло твое́.

Еди́ней ве́ре досту́пен яви́лся еси́, непоро́чне: те́мже с премене́нием естества́ уста́вов, мра́з и и́ней сокры́ша чистоту́ твою́ от оче́с нечи́стых, дерзну́вших в неве́рии ви́дети тя́, и́мже не да́л еси́ узре́ти сла́вы твоея́, поуча́я ны́ чи́стым се́рдцем тебе́ сла́вити.

На по́мощь ско́ро прите́кл еси́ к ста́рцу, очи́ма тя́жко ви́дящему, и прикосну́вся боле́зненней главе́ его́, яви́л еси́ на не́м дела́ Бо́жия; просвети́ у́бо и на́ша душе́вныя о́чи моли́твами твои́ми, священнонача́льниче.

Богоро́дичен: Тве́рдое и непрело́жное упова́ние ве́мы Тя́, Богоро́дице, его́же держи́мся, и упова́юще мо́лимся: сохрани́ гра́д се́й, и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския от все́х бе́д, находя́щих челове́ком согреша́ющим, но а́бие моли́твами Твои́ми прие́млющим согреше́ний оставле́ние.

Седа́лен, гла́с 3:

Тако́в на́м подоба́ше архиере́й, преподо́бен, незло́бив, кро́ток, отлуче́н от гре́шник, и́же пред ве́чным Архиере́ем, Иису́с Христо́м, мо́лится вы́ну о спасе́нии ста́да своего́: мно́го бо мо́жет моли́тва пра́веднаго, поспешеству́ема во благо́е.

Сла́ва: Прото́ржеся вода́ в пусты́ни, исто́чник исцеле́ний истека́ет от неистле́нных моще́й святи́теля Инноке́нтия, ра́дость ве́чная над главо́ю его́, ея́же да сподо́бимся и мы́ моли́твами его́, в невече́рнем дни́ воскресе́ния.

И ны́не: О Тебе́, Отрокови́це, возгласи́ проро́к, глаго́ля: се́ врата́ восто́ка, и бу́дут затворе́на, и никто́же про́йдет сквозе́ я́: но Госпо́дь Бо́г еди́н про́йдет, и бу́дут врата́ затворе́на.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Иису́с в дому́ Петро́ве прикосну́ся руце́ те́щи его́, огне́м жего́мыя, и а́бие оста́ви ю́ о́гнь; сия́ же зна́мения после́доваша тебе́ ве́рующему чудотво́рцу, укроти́л бо еси́ огне́вицу еди́ным прикоснове́нием бо́ку лежа́щаго на одре́ сме́рти, но призва́вшаго тя́ во упова́нии жи́зни.

Исцеля́хуся иногда́ ве́рующии от нанесе́ния главотя́жей и убру́сцев Па́вловых; не про́сты си́лы творя́ше Бо́г и твои́ма рука́ма, но́вый апо́столе, пе́рсть бо от твоея́ свяще́нныя ра́ки и еле́й от лампа́ды отверза́ют слепотству́ющей о́чи и да́руют исцеле́ние.

Моли́тва ве́ры спасе́ лю́те боля́щаго, и́же и испове́да, я́ко вра́чеве не воскреся́т, упова́ние же на тя́, благосе́рдый о́тче, николи́же посрамля́ет с ве́рою призыва́ющих тя́ во благовре́менную по́мощь.

Богоро́дичен: Отрокови́ца неискусому́жная ражда́ет Прови́деннаго Ду́хом от Авваку́ма, и к Рожде́нному мо́лится о душа́х на́ших, му́дре пасо́мых па́стырем, и по исхо́де свое́м вы́ну с на́ми в неистле́нии свята́го телесе́ своего́ пребыва́ющим.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: От но́щи неве́дения, Богове́дения де́нь, во све́те лица́ Твоего́, Христе́, да возсия́ет, ко у́тру хвале́ние Твое́ в сердца́х на́ших.

Любо́вию погрузи́ся во струя́х упова́ния на уго́дника Бо́жия, покры́тый от главы́ до но́г стру́пами и во пло́ти свое́й не обрета́яй исцеле́ния, и а́бие очи́стися от нечистоты́ боле́зненныя, я́коже Неема́н от прока́зы, погруже́нием во Иорда́не, по глаго́лу Елиссе́еву.

И́щущим тебе́ обрета́ешися гото́вый помо́щник, святи́телю Инноке́нтие, и ско́ро подае́ши неду́гов исцеле́ние, я́коже иногда́ жене́, боле́знующей десно́ю руко́ю, яви́лся еси́ в со́нном виде́нии и сотвори́л еси́ ю́ здра́ву за еди́ное призва́ние свята́го твоего́ и́мене.

Тве́рдое благода́ти позна́ние утвержда́я в ве́рующих, научи́л еси́ на́с ве́дети тя́, я́ко наста́вника ми́лостиваго, благоутро́бия сокро́вище, правове́рия учи́теля, архиере́ев похвалу́, безпомо́щных засту́пника, при́сно моля́щагося о спасе́нии ча́д твои́х, с ве́рою к тебе́ притека́ющих.

Богоро́дичен: Вереи́ а́довы сломи́шася, и закле́пи ве́чнии сокруши́шася Ро́ждшимся от Тебе́, Пречи́стая Ма́ти. Те́мже мо́лим Тя́: изба́ви ны́ от ве́чныя сме́рти хода́тайством Твои́м и всели́ ны́ во све́те Сы́на Твоего́, све́т искупле́ния ми́рови возсия́вшаго.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том, я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.

Ели́цы притека́ху к тебе́, помо́щниче те́плый, не отхожда́ху посра́млени, немощни́и исцеля́хуся, в боле́зни деторожде́ния су́щия, от многоцеле́бныя благосты́ни твоея́ приима́ху ско́рое неду́га разреше́ние, слепи́и прозира́ху; посети́ у́бо и на́с, ще́дрый о́тче, твое́ю по́мощию.

Не бу́ди неве́рен, но ве́рен, ре́кл еси́, о́тче, втори́цею яви́выйся от преломле́ния ноги́ лю́те стра́ждущему, и уда́рив жезло́м в ме́сто, иде́же стоя́сте но́зе твои́, я́звою на дре́ве уврачева́л еси́ душе́вную я́зву омраче́ннаго неве́рием, а́бие бо испове́да бы́ти тебе́ благода́тнаго врача́, воздви́гшаго его́ от одра́ боле́зненнаго.

Непоро́чныма твои́ма рука́ма препо́дал еси́, архиере́ю Бо́жий, безсме́ртную пи́щу стра́ждущей, о чу́до! на Небеси́ приобща́яся и́стее Невече́рняго Све́та, вя́щше седми́десяти ле́т по твое́м успе́нии, и на земли́ явля́ешися священноде́йствитель Боже́ственных Та́ин, уверя́я па́ству твою́ в неразлу́чном пребыва́нии вы́ну с притека́ющими ко твое́й по́мощи.

Богоро́дичен: И́стины учи́телю, наста́ви ны́ во и́стинней ве́ре, моля́ о спасе́нии на́шем с Пречи́стою Де́вою Богоро́дицею Рожде́ннаго от Нея́ на спасе́ние всего́ ми́ра.

Конда́к гла́с 4:

Непоро́чности соиме́ннаго па́стыря, пропове́дника ве́ры во язы́цех Монго́льских, сла́ву и украше́ние Ирку́тския па́ствы, любо́вию восхва́лим вси́ ве́рнии: то́й бо е́сть храни́тель страны́ сея́, и моли́твенник о душа́х на́ших.

И́кос:

А́нгельским житие́м возвы́сился еси́, о́тче, до лицезре́ния красоты́ несозда́нныя, ея́же наслажда́яся ны́не на Небеси́, мо́лишися о спасе́нии на́шем, на́с же на земли́ науча́еши взыва́ти тебе́ такова́я: Ра́дуйся, кри́не, в благорастворе́нном ю́зе процветы́й; ра́дуйся, пе́рвенче духо́внаго сыноположе́ния, от Ма́лыя Росси́и Бо́гу посвяще́нный. Ра́дуйся, сла́во и велича́ние гра́да Ки́ева; ра́дуйся, в земно́м учи́лищи Небе́сныя му́дрости наста́вниче. Ра́дуйся, му́дрый исполни́телю веле́ний царя́ земна́го; ра́дуйся, му́жественный подви́жниче Царя́ небе́снаго. Ра́дуйся, пропове́дниче ве́ры во язы́цех Монго́льских; ра́дуйся, началоположи́телю до́браго священнонача́лия во страна́х Сиби́рских. Ра́дуйся, украше́ние Ирку́тския па́ствы; ра́дуйся, благоуха́ние пусты́ни. Ра́дуйся, о́бщаго воскресе́ния в нетле́нии твое́м увери́телю; ра́дуйся, неизчерпа́емых чуде́с исто́чниче. Ра́дуйся, храни́телю страны́ тобо́ю избра́нныя; ра́дуйся, Инноке́нтие, моли́твенниче о душа́х на́ших.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В нача́ле зе́млю основа́вый и Небеса́ сло́вом утверди́вый, благослове́н еси́ во ве́ки, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.

Кре́пость и исцеле́ние приима́ху от тебе́, о́тче, немощству́ющии пло́тию; ско́рбнии же ду́хом и удруче́ннии печа́льми жите́йскими обрета́ху душе́вное утеше́ние во умиле́нном призыва́нии свята́го и просла́вленнаго и́мене твоего́, прославля́ющаго ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га Изра́илева.

О́тче, непоро́чности соиме́нне, та́ко просла́вися све́т тво́й пред челове́ки, я́ко ви́дяще до́брая дела́ твоя́ и чудотворе́ния мно́гая, прославля́ют чудоде́йствующаго тобо́ю, ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га Изра́илева.

Тро́ичен: Душе́вныя на́ша боле́зни исцели́, Бо́же, моли́твами просла́вленнаго от Тебе́ уго́дника, ускоря́ющаго на по́мощь умиле́нною душе́ю, тре́бующим де́йственнаго его́ пред Тобо́ю, Тро́ице Свята́я, заступле́ния.

Богоро́дичен: У́м на́ш плени́ в послуша́ние ве́ры, ду́х и ду́шу всесоверше́ны соблюди́, и те́ло в прише́ствие Го́спода на́шего Иису́са Христа́ непоро́чно сохрани́, моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Безнача́льнаго Царя́ Сла́вы, Его́же трепе́щут небе́сныя си́лы, по́йте, свяще́нницы, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Широ́кий пу́ть, вводя́щий в па́губу, презре́л еси́, преподо́бне, и те́сными враты́ вше́л еси́ в небе́сное Ца́рствие. Отону́дуже призира́я вы́ну на призыва́ющих тя́ с ве́рою, укрепи́ у́бо и на́с понести́ благо́е и ле́гкое и́го Креста́, да вни́дем в поко́й Бо́га благослове́ннаго.

Ангелоподо́бным житие́м на земли́, обре́л еси́ благода́ть исцеле́ний, и яви́лся еси́ вои́стинну а́нгел храни́тель па́ствы твоея́, бо́дрственно утвержда́я ю́ в ве́ре многоразли́чными твои́ми чудотворе́нии, и соблюда́я в чи́стом испове́дании отце́в Бо́га благослове́ннаго.

Христо́во благоуха́ние яви́лся еси́, о́тче, в спаса́емых тобо́ю от неду́гов душе́вных же и теле́сных; те́мже обита́тели гра́да тобо́ю избра́ннаго, прославля́юще святу́ю па́мять твою́, благословля́ют просла́вившаго тя́, отце́в Бо́га благослове́ннаго.

Богоро́дичен: Не́сть на́ша бра́нь ко пло́ти и кро́ви, но к нача́лом, и ко власте́м, и к миродержи́телем тьмы́ ве́ка сего́, к духово́м зло́бы поднебе́сным; над ни́миже покажи́ ны́, Влады́чице, победи́тели, я́ко да по о́бразу непоро́чнаго па́стыря возмо́жем вся́ стре́лы лука́ваго разжже́нныя угаси́ти.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, Рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Апо́стол язы́ков бы́л еси́, о́тче, я́коже и Па́вел, те́мже ны́не восхище́н еси́ на высоту́ Боже́ственнаго лицезре́ния, иде́же мо́лишися, да Бо́г возрасти́т, е́же ты́, му́дрый де́лателю, насади́л и напои́л еси́.

Шле́м спасе́ния восприи́м, и мече́м духо́вным препоя́сався, изше́л еси́ на де́ло твое́, па́стырю ди́вный, и согради́л еси́ опло́т благоче́стия во мра́це язы́чества. Моли́ у́бо преблага́го Бо́га, да укрепи́т, е́же соде́ла в на́с руко́ю твое́ю.

И́менем и житие́м непоро́чне, приими́ хвале́бныя пе́сни, любо́вию к тебе́ возноси́мыя, осеня́я моли́твами твои́ми па́ству, осия́нную луча́ми добро́т твои́х, и ускоря́я на по́мощь благода́тным заступле́нием твои́м во вре́мя благопотре́бно.

Богоро́дичен: Херуви́мов честне́йшая, и сла́внейшая без сравне́ния Серафи́мов, не пре́зри моле́ния ра́б Твои́х, но покры́й на́с честны́м Твои́м покро́вом: спаси́ лю́ди, благогове́йно чту́щия па́мять непоро́чнаго па́стыря, и моли́твенника о гра́де се́м, ди́внаго Инноке́нтия.

Свети́лен, гла́с 1:

Сла́ва Тебе́, Бо́гу, показа́вшему на́м све́т спасе́ния в житии́ и словеси́ Твоего́ уго́дника; сла́ва Тебе́, Благода́телю, возсия́вшему просвеще́ние и́стины в побо́рнице благоче́стия и и́стины; сла́ва Тебе́, ди́вному Щедротода́вцу, удиви́вшему ми́лости Твоя́ на ходи́вшем во све́те Лица́ Твоего́, святи́теле и чудотво́рце Инноке́нтии.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Све́т ми́рови возсия́ в Рождестве́ Твое́м, Пречи́стая Богоро́дице, осия́й у́бо у́м на́ш позна́нием Сы́на Твоего́, се́рдце уязви́ любо́вию к Боже́ственным за́поведем, укрепля́ющи ны́ моли́твами Твои́ми в ве́ре и благоде́лании.

Канон первый апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда, фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь, славно бо прославися.

Царство Небесное блаженне, еже проповедал еси восприим, и Слову собеседник быв Небесному, верующия честному твоему проповеданию, и Богословию, твоими молитвами сохрани.

Крепок смысл являя, о всех небрегл еси сущих на земли и уз естества: и Слову всемудре, словесне же и умне сопребывая, от безсловесия безсловесне живушия свободил еси.

Небесных разум приим Богословеснейше, Бога Слова проповедал еси: в начале бе Слово, и Слово бе к Своему Родителю, и Бог бе Слово, благовествуя научил еси.

Богородичен: Отроковиц Божественных лик, Божественнейше в женах Тя Добрую воспевают, Богородице Владычице, добротами украшену Божества: добротворительное бо Слово паче слова родила еси.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин Господи, языческая неплодящая Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Троицы явил еси Богословным языком твоим, юже паче ума тайну, Иоанне Богоблаженне: в нейже утвердися мое сердце.

Язык твой бысть писменника трость Всесвятаго Духа, Богописанно знаменующий Честное Твое и Божественное Евангелие.

Мудрости ты бездну почерпл еси всемудре, возлег Богомудренным дерзновением на премудрости Источнице: и Сего Богопроповедник был еси.

Богородичен: Едину Девствующую и Матерь чтим, яко спасения Ходатаицу бывшу нам Всенепорочная, и мир избавльшую молитвами Твоими.

Седален, глас 8.

Премудрости на перси возлег, и разуму сущих научився, Божественно возгремел еси: в начале бе Слово, добре написав первый безначальное Рождество, и проповедал еси всем Слова воплощение. Темже и языком яко мрежею уловив языки, благодатию Духа изучаеши концы, и просвещаеши чудесы, Богослове Апостоле, моли Христа Бога, грехов оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни Ангел, но Сам Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Слово тя Богослова достойно показа, того Божества тайнонаучив преизящнейше, и еже по человеку строению научив неизреченному.

Ум Божествен и девственно тело стяжав, храм был еси, живый же и одушевленный славне, и жилище Всепетыя Троицы священнейшее.

Сыновством Пречистыя Девы почествовался еси, девственниче блаженне, и брат показался еси Избравшему тя, и ученика Богослова совершившему.

Богородичен: Исцеляя Евы древнее преступление, в Тя Всенепорочную и Пречистую вселися Пребожественный, всего мя человека вообразити падша.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему от нощи неведения приведение имамы.

Небесный ум Богослове, явился еси благодатию, весь свет быв, еже к Началосвету приближением, и чистым твоим зрением, еже к Нему, обожаемь.

Умом чистым, и святыми устнами Богодохновенне, и пречистыми усты твое Евангелие проповедал еси: и общее спасение всем верным предложил еси.

Со Христом живый от младенства, орган благодати от Него предложен был еси, Богословии изобучаемь, и Троичестей славе паче естества научаемь.

Богородичен: Глаголы Твоя поминающе, Тя ныне блажим: Тобою Всенепорочная блаженство неизреченное и жизнь нестареюшуюся истинно прияхом.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Иисус, Бог мой и Господь, твою чистоту приим, и всесовершенную святость, брата тя Богослове, прият.

Венчав свято житие твое, сице уповав, Мудрости возлегл еси на перси славне, и благодать оттуду извлекл еси.

Великая и Божественная сияния Богословия твоего, всю просветиша славне вселенную, и светом Трисолнечным озариша.

Богородичен: Небо прострый волею, небо земное иное распростре Тя Богомати Чистая, и из Тебе возсияв явися.

Кондак, глас 2

Величия твоя, девственниче, кто повесть? Точиши бо чудеса, и изливаеши исцеления, и молишися о душах наших, яко Богослов и друг Христов.

Икос

Высоты небесныя уведети и моря глубины испытати дерзостно есть и непостижно: якоже бо звезды исчислити и приморский песок невозможно отнюд, сице ниже яже Богослова рещи довольно: толицеми того венцы Христос, Егоже возлюби, венча: Емуже и на перси возлег, и на Тайней вечери с Ним яде, яко Богослов и друг Христов.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Божественным сияя светолитием, Духа Святаго ясно Богословил еси, исходяща из Безначальнаго Отца, и почивающа в Сыне неотходно, яко Единосущна.

В тебе, блаженне, положи правды Солнце селение: небо приснодвижимо тя соделавый, и Богословным твоим языком проповедуемый Христос, возлюбленне, препрославленный.

Глагол твоих сила, Божественное вещание изыде, всеблаженне досточудне, и премирное твое Евангелие всю объяше землю догматов величеством.

Богородичен: Пречистое зачатие, нетленно Рождество Ты Едина показала еси, Дева пребывши: Бога бо зачала еси над всеми Сущаго Чистая, Человека бывша, верных на спасение и избавление.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Якоже молния светлая проходящи, вселенней, блаженне, явился еси, чистоты светлостию, девства же блистанием, и благочестия догматы, мир просвещая, возлюбленне, Христу Богу.

Тело и душу, и ум очистив, благовестил еси Небесное Христово Евангелие: и Ангелом единожитель на небесех быв, зовеши ныне: благословите, вся дела Господня, Господа.

Столп светел, возложение же Божественно, небеснаго храма был еси, и престол чувствия, и мудрости приятелище, Богословия орган, поя: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Да клятву первую истребиши, и смертное осуждение древле праматере, из Девы Богоматере Слове Божий родился еси, всем даровав безсмертие негиблемо.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем всепетую Богородицу величаем.

Ныне не в гаданиих, но лицем к лицу, сладости поток зрети удостоился еси: и реку мира, и источник безсмертия: имже ныне напаяемь, наслаждаешися обожения.

Наземное просил еси седалище прияти от Христа, но Он тебе перси Своя дарует: на няже возлег Богослове, твердым и пребывающим седением добрым обогатился еси, Апостолов украшение.

Мудрости погасил еси еллинския безбожное, в начале бе Слово, мудре провещав, и к Богу бе Слово, и истинно Бог бе Слово, Имже вся быша, видимая же и невидимая.

Богородичен: Яко утро обрелася еси утреннее в нощи жития, девства зарями облистающи, восток Солнца мысленнаго правды нам явльшая, Богомати Всечистая.

Светилен

Яко душею девственна тя, и телом блаженне Слово избра, Богослове девственниче, и того Божества чудна показа писца и слугу, иже и от земли преставился еси, не умер, но в Бозе жив, и безсмертен пребывая.

Канон второй апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Во глубины духа мыслию озарився приник, и Рождество страшное нам ясно сказал еси, вопия Богослове: в начале бе Слово Божие.

Приклоняеми множеством напастей, и страстей, и скорбей, и лютых нахожденьми, верою прибегаем к тебе Богослове, помощник буди рабом твоим.

Душ наших страсти лютыя, яко врач изряден, уврачив мудре, вечнаго избави ны осуждения и огня, ходатайством твоим.

Богородичен: Бога Заченшая нас ради бывшаго Человека, Того умоли, Чистая, в День Суда нас ущедрити, многая согрешивших Ему.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Умом светлым и чистым беседовав к Слову, Богослове треблаженне, тайнонаучился еси от Него, сущим вышше слова яве, и всю тварь просветил еси.

Уз мя избави лютых греха, треблаженне, любовию связуя мя Владыки и Бога, Егоже возлюбил еси тепле, и Богослов Того нареклся еси.

Дался еси защитник нам и ходатай, и избавитель, и ко Господу молебник, и чудес самоделатель, и источник исцелений, Богослове. Темже тя почитаем.

Богородичен: Егда Слово, Еже из Тебе воплотившееся неизреченно Богородице, на Древо вознесеся Креста, девственнику ученику, яко Деву Отроковицу Тебе вручи.

Седален, глас 8

Премудрости на перси возлег, и разуму сущих научився, Божественно возгремел еси: в начале бе Слово, добре написав первый безначальное Рождество, и проповедал еси всем Слова воплощение. Темже и языком яко мрежею уловив языки, благодатию Духа изучаеши концы, и просвещаеши чудесы, Богослове Апостоле, моли Христа Бога, грехов оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Каплями напоил еси Слова славне, подсолнечную всю, мутныя нечестия воды изсушил еси благочестне: сего ради тя почитаем.

Крепостию опояши и державою, молюся, разслабленную всякими нанесеньми душу мою, всемудре, от нечистых врагов прибегающую в кров твой.

Храм быв Божественнаго Духа, в храме твоем Божественнем верою приседящия, храмы покажи Божия Богослове, ходатайством твоим.

Богородичен: Божественный храм Божий воспоим, Святую Деву ясне вси блажим, обожени бывше Ею, и от лютых избавляеми.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, Истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Яко утро просиял еси сущим на земли, восток мысленный ясно проповедуя, Апостоле, миру, в плоти пришедший, и многобожия тму разоривший.

Богословии твоими священными, всяку напоил еси душу, священнопроповедниче Апостоле. Темже ти зову: изсохшее сердце мое грехми все напой.

Уранихся стрелами вражиими, всего мя уздрави, мудре, предстательством твоим, молюся: и на пути мя Божия управи, присно в беззакониих заблуждаема.

Богородичен: Егда предстала еси со возлюбленным учеником у Креста Сына Твоего Всенепорочная: стенала еси плачущи, и дивилася еси Того еже к человеком многому состраданию.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Бысть яко трость скорописца, истинно Богословный язык твой, добропишущий разумение истинное, и закон зело новейший, на скрижалех Богослове сердец наших.

Увядивый искоренно нечестия отрасли, яко возделатель всеизряднейший: в души же моей страх Божий насади славне, добродетелей благоплодие процветающее.

Сына Девы Тя, из Тоя прошедый преявленно именова: с Неюже молися, положением всем сыном Божиим быти, всеприснопамятне, творящим благоугодная Ему.

Богородичен: В подобии плоти познася человеком Бог из Тебе Всенепорочная: Егоже моли всегда, плоти нашея мудрования, Всечистая, умертвити пагубная.

Кондак, глас 2

Величия твоя, девственниче, кто повесть? точиши бо чудеса, и изливаеши исцеления, и молишися о душах наших, яко Богослов и друг Христов.

Икос

Высоты небесныя уведети и моря глубины испытати дерзостно есть и непостижно: якоже бо звезды исчислити и приморский песок невозможно отнюд, сице ниже яже Богослова рещи довольно: толицеми того венцы Христос, Егоже возлюби, венча: Емуже и на перси возлег, и на Тайней вечери с Ним яде, яко Богослов и друг Христов.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси Боже отец наших.

Гром разшумевший во вся концы воспоим Богослова: имже всяк истинно слух огромлен взятся от земли, и величается Христос всех Творец.

Обзорно дому твоего благолепие всяку просвещает мысль: в немже всегда собирающеся боголепне поем всяческих Творца, и благохвалим тя верно суща предстателя нашего.

Яко звезду тя светлосияющую вемы, светоносными сиянии твоими просвещатися, учениче, молимся, Христов, избавляющися от тмы страстей и напастей всеразных ходатайством твоим.

Богородичен: Благословим тя, Всенепорочная, Рождшую Благословеннаго Господа, благословеньми разоршаго Божескими проклятое естество человеческое, и обновившаго ны обветшавшия тлею.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси, и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Риторствующим языком, блаженне, благообительствовал еси, и умершия злобою, вся живоуловил еси, священную твою приемшия проповедь. Темже тя чествуем, яко таинника неизреченных.

Яко иный рай Божественный дом твой показася, чудесы якоже цветы, всех души веселя, Апостоле, и страстей прогоняя зловоние.

Боже, Боже мой, вонми ми, и избави мя от врагов на кийждо день находящих мне, и смиренное сокрушающих сердце мое, имея молящагося Тебе Божественнаго ученика Твоего.

Богородичен: Иисуса Спаса, Егоже воплотила еси от чистых кровей Твоих, Богорадованная, испроси ущедрити ны, рабы Твоя, и от вечныя муки изъяти.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати: Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно. Егоже величающе, с Небесными вои, Тя ублажаем.

Часов и времен Господь Сый Избавитель в преполовении дне на Кресте висяше, и тебе предаде якоже девственнику, блаженне, Приснодеву, славу неотъемлему дая еже величати тя.

Сый с горними Божественными Силами, и с ними Божественное восклицая песнопение, яже в дому твоем святом поющия, и песнословящия Преблагаго, спасай ходатайствы твоими честными, Христов Апостоле.

Верою просящия тя спасай ны от всякия беды, Богослове блаженне, шествия наша яже ко Господу, духом направляя, и путевождствуя ны на путь мира, заповедей Вседержителя.

Богородичен: Глас приносим Ти благодарствен Божии Матери светло и возопием: радуйся, престоле Божий превысочайший, радуйся, света облаче, радуйся, раю, Еюже райския сладости сподобихомся.

Светилен

Яко душею девственна тя, и телом блаженне Слово избра, Богослове девственниче, и того Божества чудна показа писца и слугу, иже и от земли преставился еси, не умер, но в Бозе жив, и безсмертен пребывая.

Канон первый святому мученику Иоанну Воину

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Светлое празднество твое, святе Иоанне, радостно на духовную трапезу нас созывает, в нейже учреждаеши ны вся, к тебе притекающия, даровании, в пользу прошения нам исполняя.

Подвигом добрым подвизався на земли, преблаженне Иоанне, и от злаго мучителя мученики Христовы сохраняя, приял еси от Христа Бога Небесную жизнь, отнюдуже в скорбех нам подаждь помощь.

Воинством истинным, Богомудре, злочестиваго царя небрег мучительства и богатство нищим Христа ради расточив, приял еси дар чудес от Бога, лукавыя человеки обличая, благочестивым способствуеши.

Воинство земное небрегл еси, иногда Христа ради тело свое удручая постом и молитвою, и враги посрамил еси. Сего ради и чудесы от Бога обогатился еси.

Богородичен: Воплотися из Тебе боголепно Слово Безплотное премножеством человеколюбия, Пречистая Дево; Егоже, Владычице, моли вечное блаженство даровати нам.

Песнь 3

Ирмос: На камене мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

С мученики несумненну веру стяжав, благодушне, и Христу Иисусу быв воин, добродетельми обогатился еси; темже совершающим память твою честную благое просвещение всегда даруй.

Лукавнующим зле невидимый гонитель, мучениче Христов, являешися и крадьбы, в тайне сущия, открываеши, приял бо еси власть от Бога полезная ко спасению всем содевати.

Якоже столп непоколеблем, сердце твое, всечестне Иоанне, имея, любовь мучеником Христовым сотворил еси, не бояся царева суровства, темже в любви Господни утверждатися нам помози.

Яко дерзновение имея к Богу, Иоанне, воин ныне Небесному Царю сый, проси нам грехов оставления, празднующим память твою.

Богородичен: Богородице, Мати Господа Иисуса, со всеми святыми Того моли избавити ны от всех бед и скорбей, яко да посрамятся вси, являющии рабом Твоим злая, хвалити же с Сыном Тя присно нас сподоби.

Седален, глас 8

Царю Небесному и Творцу веков угождая присно, законопреступнаго Иулиана мучителя вся злоковарныя и богомерзкия советы отразил еси, славне, идолом бездушным жертвы возбранив творити, и тако в подвизе душу твою в руце Господу Богу предал еси. Егоже моли, святе Иоанне, прегрешений оставление нам даровати, чествующим святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Уподобился еси распеншемуся волею на Древе Христу Богу нашему, всечестне, сраспенся Ему всяким воздержанием, молитвою же, и милостынею, и многими добродеяньми.

Се даже до смерти, Иоанне мучениче, смирился еси: святыя бо твоя мощи на месте в погребении странных быша сокровены, сего ради Господь по всей вселенней тебе прослави.

Царя преступника Иулиана воинство тленное во власти содержав, от того послан был еси убивати Христовы мученики. Но ты, блаженне, тыя храня, в вере утверждал еси, во еже пети: слава силе Твоей, Господи.

Небеснаго ради радования и будущаго праведным веселия земная вся оставил еси мудрования, и, всячески добродетельми Богу угождая, за ны молися, Иоанне всечестне.

Богородичен: Недоумение во спасение предлежит ми, от обышедших мя зол, Пречистая. Темже избави мя от них скоро, благоразумие подающи, к Тебе бо единей прибегох, Богомати.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Таин Божественных вкусив в разуме, Иоанне, проповедь Божия рождения исповедал еси, глаголя пред всеми: иного бога, разве Всетворца, не знаю.

Возлюбившаго Господа любите, — возглаголал еси, страстотерпче, страждущим мучеником, в Егоже любви утвердився, обогатился еси чудесы, врачуя болезни многия.

Славу мира сего ни во чтоже, Богомудре воине, вменил еси, славы ради Христовы, темже, страдальчество совершив и славы Божественныя сподобився, нам получити оную молися.

Не убоявся законопреступнаго царя повеления, вместо мук христианы заступаше, и сокрывахуся твоим повелением, и сего ради воин бысть Царю силам.

Богородичен: Тя, Владычице, молим, славяще Твое о нас милосердие: всяких ны скорбей, Марие, свободи и помози утреневати нам к Богу и вечнаго блаженства сподобитися.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Силою Божиею укрепився, мучеников славо, Иоанне, прещений нечестивых небрегл еси; ныне же зря радостне Бога, от злых нас избави.

Молитвами и постом и в целомудрии всяким воздержанием Богу угодил еси, всечестне; свыше назирая, свобождай ны от скорби.

Просимая чествующим тя верно, блаженне, подаеши, злыя человеки обличая, о кающихся же Богу моляся.

Мученическое дерзновение восприим, потщался еси по вере Христове поборати, якоже добрый воин, вооружи себе силою Креста Господня, от Негоже даром чудес обогатися.

Богородичен: Уврачуй, Богородице, страсти душ и телес наших, Врача Христа нам порождши, и вражие злоковарство посрами милосердием Твоим.

Кондак, глас 6

Благочестиваго воина Христова, победившаго враги душевныя и телесныя богомудренно, Иоанна мученика достодолжно песньми восхвалим, чудодействуя бо, подает обильная исцеления страждущим людем и молится Господу Богу от всяких бед спасти правоверныя.

Икос

Кто подвиги твоя и страдания ради веры в Господа Иисуса изрещи возможет, прехвальне Иоанне? Или киими тя увенчаем похвалами, ради мужественнаго твоего в законе Господни и во истиннем благочестии стояния? Попрал бо еси вся козни душетлителя врага, целомудрием и всякими добротворении вооружився; богатство и славу и похоть вредную возненавидев, нищету и поношение Христово возлюбил еси, страждущим в скорбех помогая. Темже, вселився в Небесныя кровы, дарований преславных чудес обогатился еси. Оттуду убо, блаженне, вся, притекающия к тебе, назирай, помощи творя, во еже от всяких бед спасти правоверныя.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поли Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаемы, пояху: благословен еси, Боже отец наших,

Безбожное мучителя законопреступнаго веление, страстотерпче Иоанне, преобидев, богочестив Всемогущаго Царя воин показался еси, благодатне же орошаемь, с людьми Божиими пел еси: благословен еси, Боже отец наших.

Сладкое и великое и радостное торжество ныне люди Господни облиста, еже мучеников доблейший целомудрый Иоанн вообрази. Точит бо цельбы молящимся верно Господу, иже взывают: благословен еси, Боже отец наших.

Дерзновение имея ко Владыце всех, святе Иоанне, яко ближний угодник Его, во обстоянии напастей наших предстательствуй Ему о нас и помогай избавитися нам от грехов, да богомудренно поем: благословен еси, Боже отец наших.

Дерзновение имея к своему Владыце, о нас молитву сотвори, Иоанне, и прошения наша исполни, и грехов прощения испроси нам молитвами твоими, вопиющим: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Преславное совершися таинство в Тебе, Богомати, безсеменно бо зачала еси Сына бремя грех наших упразднившаго. Темже, упование на Тя имуще и Твою помощь зряще, усердно вопием: благословена еси, Дево Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Вышних ищай, на земли прелести возненавидел еси, Богоблаженне. Темже, с мученики Христовыми в любви духовней соединився, дерзновенно Богочеловека Иисуса проповедал еси, о Немже зовеши: благословите, вся дела Господня, Господа.

Неоскудно требования подавая, нищим был еси готовый питатель, воине благочестивомудренне Иоанне. И ныне, притекающия к тебе назирая, исполни тех прошения, да радостно зовем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Всезритель Бог, усердие твое, Иоанне, и совершенную веру видев, прослави тя славою вечною. Егоже моли в пользе ущедрити ны, богомудренно поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Моления наша приими, ныне приносимая тебе, праведному страстотерпцу. Тебе бо даде Господь чудесем дарование подаяти просящим верно прошения и превозносящим Христа во веки и поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Марие Богоневесто, к Тебе прибегаем и Тебе, припадающе, молимся: виждь, Владычице, скорбь нашу и озлобление от враг наших и умири жизнь всех нас, Миротворца порождши Господа, Егоже благословим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Добр явился еси пособник, преславне, людем Божиим, гонимыя сокрывая, и ныне чудесне помоществуеши верным, сего ради в памяти благодеяний твоих Христа Бога величаем.

Твоя чудеса, преблаженне Иоанне, во всем мире проповедаются; темже и днесь, собравшеся, славу возсылаем Христу, тебе прославльшему.

Нас, восхваляющих тя, мучениче Христов, и твоея помощи просящих, днесь услыши, и к полезным управляти не престай, молитвенник теплейший и ходатай к Богу нашему являяся.

Изряден врач сердец человеческих чудодеянии явился еси, Иоанне, помоществуя всем богочестивым; тем, воспевающе тя, Христа величаем.

Богородичен: Пети, Дево, Тя не престаем, Помощницу, покров, скорое заступление и Предстательницу нашу непостыдную; соблюди Твоя рабы от всякаго озлобления и от козней лукаваго свобождай присно.

Светилен

Венценосче святе, предстояй со Ангелы Христову Престолу и света оттуду исполняяйся, страстотерпче, мир миру молитвами твоими исходатайствуй и нам спасение, благочестно память твою совершающим и в скорбех притекающим к тебе, Иоанне всебогате.

Канон второй святому мученику Иоанну Воину

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Вознесу Тя, Боже, Спасе мой, яко воскресл еси от мертвых, поправ смерть.

Иисусе, Спасе наш, подаждь нам усердие благодарити Тя о всем и восхвалити угодника Твоего, Иоанна.

Страстотерпче славне Иоанне, богомудрым смыслом ввоинился еси Всетворцу Богу, победи убо вся враги наша.

Зрети удостоивыйся Бога воплощена, всехвальне воине, молим тя: твоими мольбами избави ны от всех бед.

Богородичен: Богорадованная, Слова Предвечнаго Палато, Марие Дево, милосердием Твоим сердца наша в скорбех увеселяй о Бозе присно.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей словом Твоим вселенную, яже не подвижится, утверди и нашу мысль в страх Твой, Владыко Господи.

Тебе, Творцу нашему Богу, во всяком обстоянии, припадающе, молимся: мученика Твоего мольбами в воли и любви Твоей утверди нас.

Твердым умом стал еси на правоте богознания, Богоблаженне Иоанне, темже утверждай души наша во Господе надежду во всем полагати.

Похоть плоти, похоть очес и гордость жития презрев, утвердился еси в любви Иисусове, мучениче, нам в тойжде помощник буди.

Богородичен: Всеблаженная Владычице, утверждающаго вся Христа Господа порождши, в промысле Его пребывати укрепи ны всегда.

Седален, глас 8

Царю Небесному и Творцу веков угождая присно, законопреступнаго Иулиана мучителя вся злоковарныя и богомерзкия советы отразил еси, славне, идолом бездушным жертвы возбранив творити, и тако в подвизе душу твою в руце Господу Богу предал еси. Егоже моли, святе Иоанне, прегрешений оставление нам даровати, чествующим святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Разумех, Всесильне, Твое смотрение и со страхом прославих Тя, Спасе.

Велие Твое, Господи, смотрение во всем мире, емуже усердно предаемся, Тебе со святыми молящеся.

Подвиг добр, мучениче, во страдании совершив, благоразумием во страсе Господа прославляти помози нам.

Братолюбие в гонении людем Божиим помогал еси, страх отвергий мучителей, Иоанне: страх напастей отвержи от нас.

Богородичен: Всесильнаго Царя Царица и Мати сподобилася еси быти; сподоби ны славити Его к нам в милости смотрение.

Песнь 5

Ирмос: От нощи неведения просвещей концы, просвети мя утром человеколюбия Твоего, Господи.

Человеколюбче Владыко, просвещай ны в памяти молебней страдальца Твоего утреневати к Тебе благоговеинством.

Просветился еси, мучениче Иоанне, богодарованными чудесы, тем от злых человек, тщеты и болезни славящия тя премени.

Светоносным утром, побеждая вся душетлительныя враги доблественне, от скорбных тьмы страстей во свет, радости привлецы ны.

Богородичен: Яже Бога во плоти нашей родила еси, Дево Пречистая, светом Небесным осиятися нам Ему молися, милость ко всем простирающи.

Песнь 6

Ирмос: Со Ионою вопием Ти, Господи, со гласом хваления молящеся: возведи от тли живот наш.

Не престанем молити Тя, Всещедраго Господа, подвижуще с нами вернаго воина, изымая от грех, всели ны в Небесную жизнь.

Хвалиши, святе Иоанне, в Вышних Бога, верно зде служив Ему, отнюдуже приближися и нам, тя хвалящим, во спасение.

Страсти Христа ради терпев, всехвальне, всерадостное блаженство получил еси, темже и наша мольбы приими и введи ны в радость.

Велию веру стяжал еси ко Христу Богу, велики же и дары чудес Божественных приял еси от Него, и от действия их проявился еси. И ныне творящих твое празднество и память молися Господеви избавити от всякия нужды и печали.

Богородичен: Пречистая Дево, от тления пагубоноснаго мир спасшая, от всякаго злаго обстояния нас избави.

Кондак, глас 6

Благочестиваговоина Христова, победившаго враги душевныя и телесныя богомудренно, Иоанна мученика достодолжно песньми восхвалим, чудодействуя бо, подает обильная исцеления страждущим людем и молится Господу Богу от всяких бед спасти правоверныя.

Икос

Кто подвиги твоя и страдания ради веры в Господа Иисуса изрещи возможет, прехвальне Иоанне? Или киими тя увенчаем похвалами, ради мужественнаго твоего в законе Господни и во истиннем благочестии стояния? Попрал бо еси вся козни душетлителя врага, целомудрием и всякими добротворении вооружився; богатство и славу и похоть вредную возненавидев, нищету и поношение Христово возлюбил еси, страждущим в скорбех помогая. Темже, вселився в Небесныя кровы, дарований преславных чудес обогатился еси. Оттуду убо, блаженне, вся, притекающия к тебе, назирай, помощи творя, во еже от всяких бед спасти правоверныя.

Песнь 7

Ирмос: Вся дела Твоя истинна и прави путие Твои, Боже отец наших.

Безмездный врачу Иоанне, исцели молитвами твоими недуги и страсти душ и телес Господеви вопиющих: благословен еси, Боже отец наших.

Дело всякия добродетели исправил еси и жертву тя Всетворцу возложил еси, вопия: благословен еси, Боже отец наших.

Всеблагому Богу в чистоте молитвою и постом угождая, мучениче, даждь нам богоугодне звати: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Всенепорочная Дево, Путь и Истину, Христа, рождши, руководи нас в Горнюю жизнь, к Богу отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Царя славы и Победителя смерти, Иисуса Назорея, Того превозносите во вся веки.

Царю Небесный, победу на силу вражию святому Твоему мученику даровавый, даруй и нам во избавление от нужд славити Тя во вся веки.

Царя Господа радостно, блаженне, в Вышних узрел еси, молися, да мы чистым сердцем Его превозносим во вся веки.

Царюяй во Христе воине, вся варвары победи и злокозненныя разори на нас советы, да превозносим Господа во вся веки.

Царю царствующим и Господу господствующим воин изряден показася и с праведными венцем венчася нетленным от руки Вседержителя Господа.

Богородичен: Царице Всемощная, Царя и Бога матерски моли, да везде Его превозносим и Тя, Госпожу, поем во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Служитель безплотный предста, глаголя Благодатней: Господь с Тобою! Юже величаем.

Господи сил, буди с нами, укрепляя иерархи, иереи же и вся люди Твоя, молитвами святаго спасая, да благочестно Тя и Богородицу непрестанно вси величаем.

Молися, святе Иоанне, Богу в Троице, да удостоит верующия во Имя Его богомудренно, яко Всетворца, присно величати.

Твою память совершающия, Господень угодниче, представ, от печалей свободи и напой радости, во еже с Богоматерию Господа величати.

Аще и на земли воинство оставив, но Небесному Царю воин наречеся Христов, лукавых находы вспять возвращая и верным прося грехов прощения. Темже, Иоанне блаженне, тя воспевающе, Христа величаем.

Богородичен: Облагодатствованная Марие, призри на вся люди Твоя милостию, да Тя безконечно в радости величаем.

Светилен

Венценосче святе, предстояй со Ангелы Христову Престолу и света оттуду исполняяйся, страстотерпче, мир миру молитвами твоими исходатайствуй и нам спасение, благочестно память твою совершающим и в скорбех притекающим к тебе, Иоанне всебогате.

Канон святому преподобному Иоанну Дамаскину

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Твоя похвалы начати хотящу ми, подаждь твой ныне глас медоточный, преподобне, имже православную уяснил еси Церковь песньми, отче Иоанне, яже твою почитает память.

Яко мудр и остроумен судия, изряднейше сущих естество смотряя, нестоящих предразсудил еси вечнующая: привременными бо изменил еси пребывающая, отче Иоанне, идеже тя и ныне Христос прослави.

Богородичен: Превышши явилася еси, Чистая, всякия твари, видимыя же и невидимыя, Приснодево: Зиждителя бо родила еси, якоже благоволи воплотитися во утробе Твоей, Егоже со дерзновением моли спасти поющия Тя.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая, Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Расточил еси богатство, Богу взаим дая, темже тебе на Небесех уготовася Царство; но и ныне воздаяние, Иоанне, приял еси многократное.

Премудрости талант прием, деяньми украшая, уяснил еси, Иоанне, Церковь Христову, егоже многоусугубляеши, и житие оставив.

Богородичен: Чини удивишася Ангельстии, Пречистая, и человеческая устрашишася сердца о Рождестве Твоем. Темже Тя, Богородицу, верою чтим.

Кондак, глас 4

Песнописца и честнаго Богоглагольника, Церкве наказателя и учителя и врагов сопротивоборца Иоанна воспоим: оружие бо взем — Крест Господень, всю отрази ересей прелесть и яко теплый предстатель к Богу всем подает прегрешений прощение.

Икос

Церковному наставнику, и учителю, и жерцу, яко таиннику неизглаголанных, возопием согласно: иже к Богу твоими молитвами отверзи уста наша и сподоби глаголати словеса учений твоих, ты бо Троице явился еси сопричастник, яко другое солнце облистая в мире, чудесы и учении просияв, яко Моисей, в законе Господни поучаяся всегда, словом и делом был еси светильник и моля непрестанно всем подати прегрешений прощение.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи

Повелению Христову повинувся, оставил еси мирскую красоту, богатство, сладость, светлость, Егоже ради, взем твой крест, последовал еси, Иоанне мудре.

Сообнищав обнищавшему Христу человеческаго ради спасения, спрославился еси, якоже Той обещася, и сцарствуеши же присноцарствующему, Иоанне.

Богородичен: Тя, пристанище спасения и стену необориму, Богородице Владычице, вси вернии вемы: Ты бо молитвами Твоими от бед избавлявши души наша.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику, Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Страхом Христовым, отче, утверждаемь к Божественней жизни, плотское мудрование все покорил еси духу, твоя, Иоанне, чувства очищая.

Очистив всякия скверны тело, и ум, и душу тщаливо, Богомудре, зарю приял еси трисолнечную, Иоанне, светлыми тя богатящую даровании.

Богородичен: Моли Твоего Сына и Господа, Дево Чистая, плененным избавление от противнаго обстояния, на Тя надеющимся, мирное даровати.

Песнь 6

Ирмос: Во глубине греховней содержимь есмь, Спасе, и в пучине житейстей обуреваемь, но, якоже Иону от зверя, и мене от страстей возведи и спаси мя.

Просветився Духа благодатию, Божественных и человеческих знанием вещей ясно обогатився, требующим, Иоанне, независтно преподал еси.

Подобне ликом Небесным, мудре, Церковь православно украсил еси, ликостоянныя песни приглашая Троице Боговещанныя.

Богородичен: Неискусомужно, Дево, родила еси и вечнуеши Дева, являющи истиннаго Божества, Сына и Бога Твоего, образы.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Ревностию разжигаемь, богоборных ересей всякое злоумие возразил еси светлыми писании, убелив всем ясно древле сеянная, мудрыми, о Иоанне, написанныя тонко.

Тепле обличил еси злоименных учеников Манента хульное нечестие, развратити покусившееся Церковь Христову, словесы и догматы твоими, о Иоанне, яже счинил еси.

Богородичен: Святых святейшую поразумеваем Тя, яко Едину рождшую Бога непременнаго, Дево нескверная, Мати безневестная: всем бо источила еси верным нетление Божественным Рождеством Твоим.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше Божиим велением, халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Обличил еси яве, треблаженне Иоанне, Несториево разделение, Севирово слияние, единовольное пребезумие, веру же единодейственну сияние Православия всем облистав концем.

Всея враг плевелы обычно еретическия в Церкви Христове, сего поклонения отметатися во иконах честных, но обрете не дремлюща тя, всеблаженне Иоанне, всякое семя злое искореняюща.

Богородичен: Ты от Отца неразлучнаго, во чреве богомужно пожившаго, безсеменно зачала еси и несказанно родила еси, Богородительнице Пречистая: темже Тя, спасение всех нас, исповедаем.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Научил еси вся церковныя пети сыны православно Единицу в Троице Честную, воплощение же Слова Божественное богословити яве, Иоанне, уясняя неудобопостижная многим во Священных Писаниих.

Святых чины песнословив, преподобне, Чистую Богородицу, Христова Предтечу, таже апостолы, пророки с постники и мудрыя учители, праведники и мученики, в тех ныне водворяешися скиниих.

Богородичен: Чертог была еси иже паче ума воплощения Слова, Дево Богородительнице, одеяна славою добродетелей и испещрена. Тем Тя, Всенепорочная, Богородицу возвещаем.

Канон святителю Иоанну Златоусту

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца, спасе, песнь Богови воспевающа.

Покаяния быв теплейший проповедник, Златоусте, покаятися мне, отче, Богу молися от всего сердца моего и древних прегрешений исцелити язвы твоим страдательством умоли.

Всю зарю Святаго Духа, отче, приим, всесветел явился еси столп, предводителей Церкве, преподобне, светел же облак, всеблаженне, осеняющ православных соборы.

От Христа рукоположен учитель, Божественная учения златовидным языком, мыслию же Богомудрою богатно ты источил еси: Божия бо река, вод исполнен Духа, явился еси, Богоявленне Златоусте.

Богородичен: Преукрашена различием благодати, Богорадованная, Отчее Слово, плоть бывшее за благоутробие многое паче ума и словесе, Благословенная, родила еси, пребывши Дева нескверная.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, едине Человеколюбче.

Умом Ты Христовым обогащся, твоим чистым житием человеком спасения был еси споспешник и повествователь, действитель, Златоусте, учительства точа спасительная, Богодохновенне.

От невещественных сокровищ Духа ты обогатився, от источников спасения почерпл еси приснотекущий источник учений и напоил еси все Церкве, преподобне отче, лице.

Оляденевшия душевныя, Златоусте, нивы, премудрым земледеланием словес изчистил еси, мудре, и плодоносны показал еси, Небесными тучами сия напаяя, Богоприятне.

Богородичен: Порока в Тебе и скверны несть отнюд, Дево, обитель же паче явилася еси Небесных благостей, в Тебе бо вселися добродетелей вся святыня, Всенепорочная.

Седален

Неизреченныя мудрости Боговидно почерпл еси богатство разума, всем сокровищствовал еси Православия воды, верных убо сердца Божественне веселящия, неверных же мнения достойно погружающия: тем отобоюду благочестия потами показался еси непобедный Троицы поборник, Иоанне Златоусте. Моли Христа Бога грехов оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Инаго нам апостолов единонравнаго, иже промышлением всех промышляя, яко Благ, даде Христос тя, Небеснаго тайноводства проповедника и Божественнаго сказателя таин Горних, Иоанне всеблаженне Златоусте.

Златозарнаго и златословеснаго, почтим Златоустаго Иоанна, вся позлатившаго златовидными сиянии учения и мир языком просветивша, злата светлейшим и света полнейшим, источающим благодать Божественную.

Весь был еси Божие жилище, весь явился еси орган Духа, возглашающ всякия добродетели Богодохновенную песнь, и спасения вину, и доброту являя Небеснаго Царствия, Иоанне всеблаженне Златоусте.

Ты Божие благоутробие проповедал еси, покаяния образы излагая, и злых отбежания изящнейше поучая, преблаженне и всесовершеннейше, и о делех изрядных поучения источая, всечестне отче Златоусте.

Богородичен: По Бозе предстательницу Тя стяжахом, Ты бо Божия Мати была еси Творца и Содетеля, и наш зрак приемшаго, Всенепорочная, и сей спасшаго от тли и смерти и славою Божественною прославившаго.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго; но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Церковнаго светильника вси тя вемы световиднейшаго и душам спасительнаго, восхищающаго сия из гортани смертоносныя и к жизни путеводяща вечней, отче приснопеваемый.

Разрушаеши ополчения еретичествующих, треблаженне, оградився благочестия оружии и мужеством души, священнейше, собираеши же, радуяся пресветло, православных лики союзом Духа.

Исполнены, якоже фиалы, Божественных аромат ланиты твоя и вселенную умными благовонии веселят мироварным тайноводством разумений и добротою словес твоих, всемудре.

Богородичен: Яко Бога заченши, Содетеля же, и Зиждителя, и Господа, роди Тя вси человечестии, Чистая, ублажают, и Безтелесных разумная чиноначалия яко Матерь Божию Тя славят.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Мудростию духовною мир весь обогатил еси, словесе раздаватель быв богатый: богата бо свыше, иерарше, благодать излияся твоим устнам.

Во всю, яко молния, землю изыде вещание твое, и сила же твоих глагол, Златоусте, яко труба велегласная, вселенныя вся огласи концы.

Свыше во истканную ризу одеявся, всеблаженне, добродетелей и словес красотою обложився, истины явился еси славное утверждение.

Богородичен: Вседержительною силою носяй всяческая, в немощную плоть из Тебе одеявся, Дево Пренепорочная, на благодеяние человеков Человеколюбец.

Кондак, глас 6

От Небес приял еси Божественную благодать, и твоими устнами вся учиши покланятися в Троице единому Богу, Иоанне Златоусте, всеблаженне преподобне, достойно хвалим тя: еси бо наставник, яко Божественная являя.

Икос

Всех Творцу преклоняю колена, превечному Слову руки простираю, слова ища дарование, да воспою преподобнаго, егоже Сам возвеличи, глаголет бо пророком Живый во веки: прославлю верою славящия Мя. Иже убо в древних Самуила возвысивый, прослави ныне иерарха: талант бо, емуже вверися, добре купльствовав, Царю принесе, тем и превозвышши его Пресущественный. Сего благодати прошу недостоиный аз слово прияти ми, да возмогу благочестно воспети того: концей бо той есть наставник, яко Божественная являя.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Благости бездну и благоутробия навык Божия, поручник явился еси спасения кающимся тепле и вседушно Господу зовущим: благословен Бог отец наших.

Управляеши, Златоусте, учении твоими всякую мысль, и душевныя врачуеши немощи, яко сострадательнейший, и благотекущим споеши, веселяся: благословен Бог отец наших.

Возвысился еси, быв избран, преподобен, незлобив, священник Высочайшаго, правдою одеян светло и веселием, зовый, всебогате: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Зачала еси, Пречистая, Сущаго над всеми Бога и Господа, благоволившаго спасти человеческий род от тления и смерти. Егоже, достойно поюще, зовем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Иже разумно словесем твоим беседующе, Златоусте, Богословия честному учимся, и всеплодствуем благих полезное, и злобы отбегаем вреда: общий бо строитель спасения был еси, вопия: превозносите Христа во веки.

За ны моли Владыку, Златоусте, сострадательнейшее дерзновение имея и милостивною и человеколюбною твоею, отче, любовию: тя бо ко Спасу предлагаем, вернии, ходатая же, и предстателя, и теплейша молитвенника, Богомудре иерарше, всеблаженне Иоанне.

Юношское противление, и непреклонное мудрование, и царствующих неправду обличил еси, тепле предстательствуя обидимыя, преподобне; и сирот, и вдов, и нищих отец был еси любовным предложением, превозносите, вопия, Христа во веки.

Богородичен: Телесными образовании, и различными гадании, и символическими, и знаменательными предъявленьми, Твое провозвестиша Богоглаголивии рождество, преестественное и чудное, Дево; тем Тя, веселящеся, благочестно воспеваем, Христа превозносяще во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес: тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Истинно наслаждаяся, отче, жизни, о нейже подвизался еси, елико мощно, на земли житием преизяществовав Ангельским и Христов стяжав язык и уста тихая: спастися, Богоглаголиве, моли тя верою изящне блажащим.

Словеса твоя, треблаженне, словеса жизни, жизнь ходатайствующая неконечную: тя бо источника текуща показа Христос и реку, проливающу Божественных потоки учений, сладости истинно поток, оставления же струю и покаяния светла проповедника.

Ходатай явился еси, священноначальниче, Бога и человеков пресветлый, ты бо светильник явился еси благочестия Богосветлый и Божественнаго знания и милостыни наказатель: тем тя, златослове, сердечною любовию ныне достойно величаем.

Богородичен: Чистая препрославленная Мати Божия, поющия Тя любовию спасай, искушений молву разрешающи милостивно. Яко бо Бога рождши, вся, елико хощеши, совершаеши, успеваеши невозбранно и можеши, Дево. Тем Тя вси величаем.

Светилен

Златозарными словесы твоими Христова Церковь светлеется ясно, о, Златоусте отче! Души же веселятся верных, почитающия всесвятую твою память, ты бо всем показался еси покаяния наставник и вождь спасения.

Канон святому праведному Иоанну Кронштадтскому

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Песнь победную поим вси Богу, сотворшему дивная чудеса мышцею высокою и спасшему Израиля, яко прославися.

Чистоту помышлений даждь ми, Спасе мой, еже воспети чистотою Ангелом подобнаго, праведнаго Иоанна пресвитера, яко Ангела Господа Вседержителя.

Еже любити Христа и Ему служити, Иоанне святе, делом и словом исполнил еси, во священстве верным образ быв словом и житием.

Иоанну Крестителю подражая, покаяния проповедниче, отче Иоанне праведне, образ воздержания, целомудрия и девственника чистоту явил еси.

Богородичен: Облагодати нас, Мати Божия, еже к богоугождению житие наше управити, да Твоею помощию и молитвами праведнаго Иоанна живот вечный наследуем.

Песнь 3

Ирмос: Камень, егоже небрегоша зиждущии, сей бысть во главу угла: той есть камень, на немже утверди Церковь Христос, юже от язык искупи.

Апостольски трудился еси от утра пастырскаго жития твоего даже до вечера, отче Иоанне, николиже в любви к Богу и ближнему оскудевая.

Небеснаго Царствия взыскал, усердный делатель благих на земли явился еси, молитвою веры недуги исцеляя и заблуждшия к покаянию призывая, святе.

Никогоже отвращался еси, точию отвергающихся Господа Иисуса Христа и Церкве Его святыя, ейже сыны века сего противляются. Но и о сих заблуждших в скорби мнозей моление твое к Богу возносити не преставал еси.

Богородичен: Единение верных в Церкви Сына Твоего и Бога нашего сохрани, Пречистая Дево Мати, да присно в любви Христове друг ко другу утвердимся.

Седален, глас 2

Мы, немощнии, к тебе, праведне Иоанне, яко сильному молитвеннику пред Богом, притекаем, просяще недугом душевным и телесным исцеления, в скорбех о гресех наших покаянием избавления, стране нашей и людем ея мирное жительство и вся потребная ко спасению.

Песнь 4

Ирмос: Духом провидя, пророче Аввакуме, Словесе воплощение, проповедал еси, вопия: внегда приближитися летом — познаешися, внегда приити времени, покажешися — слава силе Твоей, Господи.

Ложная мудрования сынов века сего, возстающих противу истины Святыя Церкве Христовы, отвергл еси, святе Иоанне, словом и житием Православие утверждал еси, поя: слава силе Твоей, Господи.

Имя Христово присно в сердце нося, святому Богоносцу Игнатию подражая, в себе самом всякое приражение греха истребил еси, поя: слава силе Твоей, Господи.

Сила Божия, в немощи совершающаяся, яви тя дивнаго чудотворца, целителя недужных и немощных, учителя покаяния, молитвы делателя, поюща: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Явилася еси, Владычице Богородице, Благодатная Помощница праведному пресвитеру Иоанну, присно молящемуся Ти и Сыну Твоему и благодарно поющему: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Твой мир даждь нам, Сыне Божий: иного бо, разве Тебе бога не знаем, Имя Твое именуем, яко Бог живых и мертвых еси.

Благо мне, яко смирил мя еси, Господи, сице молился еси, терпя поношения хулителей Твоих, святе Иоанне, храня мир сердца Твоего непрестанною молитвою и незлобием.

Облекся во Христа верою и Причастием Святых Таин, был еси тверд, яко скала, глаголя: мне Христос полнота всех благ, живот и мир, превосходяй всяк ум.

Господни трапезы присно причащаяся, стяжал еси свет Христов, просвещающий всякаго человека, грядущаго в мир. Сим же и нас просвети, Иоанне светоносче, тя почитающих.

Богородичен: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей, Пречистая Дево, общники славы Твоея соделай и нас, Тя присно ублажающих.

Песнь 6

Ирмос: Пророку Ионе подражая, вопию: живот мой Блаже, свободи из тли, и спаси мя, Спасе мира, зовуща: слава Тебе.

Оживляя душу непрестанною ко Господу молитвою, сице взывал еси, Иоанне Богомудре: Господи, даждь ми любити всякаго человека, яко самаго себе. Сию добродетель помози и нам стяжати.

Призывая Имя Божие во спасение твое, спасению многих послужил еси. Да пребудем и мы в единении с Богом и любви между собою, молимтися, отче Иоанне.

Разум Богопросвещенный стяжал еси, Иоанне премудре, о Святей Троице богословствуя, рекл еси: высота истины сея животворна душе, в простоте сердца верующей.

Богородичен: Избавителя нашего неизреченно рождшая, Пресвятая Дево, буди нам грешным прибежище спасения и вечныя жизни Ходатаица.

Кондак, глас 3

Днесь пастырь Кронштадтский предстоит Престолу Божию и усердно молит о верных Христа Пастыреначальника, обетование давшаго: созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют ей.

Икос

Восхвалим, вернии, дивнаго пастыря Кронштадтскаго, благодати тезоименитаго, светильника присногорящаго у Престола Святыя Троицы, с Богородицею и со всеми святыми земли Российския молящагося о спасении всех, Имя Господне призывающих, да укрепится в стране нашей Православие силою Христа Пастыреначальника, обетование давшаго: созижду Церковь Мою и врата адова не одолеют ей.

Песнь 7

Ирмос: Сущим в пещи отроком Твоим, Спасе, не прикоснуся, ниже стужи огнь. Тогда трие, яко единеми усты, пояху и благословляху, глаголюще: благословен Бог отец наших.

Настави нас, пастырю добрый, жизни во Христе, по слову бо твоему, велико делание есть, еже побеждати грех, в нас живущий. Да не опалится душа наша племенем его, помолися.

Очищение наше и избавление есть Христос Спаситель, Емуже ты, пастырю пречудный, о нашем духовнем возрождении, чрез покаяние и исправление, помолися.

Силою Духа Святаго в непрестанней молитве безстрастие стяжавый, добрый пастырю Иоанне, страстей любогреховных нам избивитися помолися.

Богородичен: Яви нам милость Твою, Богородице Дево, Мати Живота, к Тебе с верою притекающим и Сыну Твоему и Богу покаяние приносящим.

Песнь 8

Ирмос: Егоже ужасаются Ангели и вся воинства, яко Творца и Господа, пойте, священницы, прославите, отроцы, благословите, людие, и превозносите во вся веки.

Щедрою рукою твоею милостыню просящим подавал еси, Иоанне милостиве. Не веде бо шуйца, еже твори десница твоя, тщету бо земнаго стяжания на небесная пременил еси.

Имущему дано будет и преизбудет, рече Господь, тако и ты, отче Иоанне, тщанием велиим благодать Духа Святаго стяжал еси, еюже и нас молитвами твоими ныне ущедри.

Хранение устом полагая, николиже суетная возглаголал еси, Иоанне, закона Господня взыскуя, и нас в нем ходити научаеши.

Богородичен: Тя, Богородицу, Вышшую Небес и Чистшую светлостей солнечных, в песнех немолчных воспевают Херувими и Серафими. С нимиже и мы, недостойнии, Тя ублажаем.

Песнь 9

Ирмос: Живоприемный Источник приснотекущий, светоносный Светильник благодати, Храм одушевленный, Сень пречистую, Небесе и земли пространнейшую, Богородицу вернии величаем.

Иисуса Христа Пастыреначальника образ в себе нося, Иоанне, уготовал еси по вся дни душу твою за паству полагати и во гресех погибающих к Богу обращати.

Приносящих ти похвалу сию, отче Иоанне, не отрини, но милость Христа Бога испроси к прощению многих прегрешений.

Очима твоима присно взирая ко Господу, отче Иоанне, врата сердца твоего отверста Ему имел еси, да отверзется и нам дверь покаяния молитвами твоими.

Богородичен: Христа Бога нашего, прежде век от Отца рожденнаго без Матере, рождшагося же от Тебе без отца нас ради, моли, Чистая Богоневесто, да спасение улучим, Тя величающе.

Канон святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Посеченный несекомаго пресече,/ и виде солнце землю, юже не виде,/ лютаго врага вода потопи,/ и непроходимое пройде Израиль./ Песнь же воспевашеся:// Господеви поим, славно бо прославися.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Состраданием ума просвещаем/ и любовию Христовой, отче, озаряем,/ милостыней блистая сияньми,/ Единаго милостиваго Бога приятилище честнейшее, Иоанне, был еси:/ тем тя ублажаем.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Во век присно пребывающая смотряя,/ мудрым смыслом, отче священнейше, изменил еси тленная светло нетленными/ и ныне на Небесех жительствуеши, вопия со Бесплотными лики:/ Господу воспоим, славно бо прославися.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Милости Датель, озарив милостивное, преподобне, твое помышление,/ помилова многия Божественным твоим ходатайством,/ был еси во утешение душ, нищих же промышление,/ Иоанне всемудре, Богоблаженне священнейший.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Благословенная, Чистая и Всепетая,/ едина рождшая воплощеннаго Бога,/ приснотекущий источник, нам, надеющимся на Тя, исцеления изливающа, верным:/ моли, Егоже родила еси, даровати миру велию милость.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи,/ и Церкви Зиждителю,/ Ты мене утверди в любви Твоей,/ желаний краю, верных утверждение,// Едине Человеколюче.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Боголепна, якоже отроковица, от маслин венец носящи,/ явися тебе, досточудне, Милостиваго благосострадательная благодать,/ привлачащи тя к Божественней милости.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

На престоле священнем судом Божиим, славне отче Иоанне, сел еси,/ якоже Ангел, ты, прожил еси,/ мирныя вознося священныя жертвы Всещедрому.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Многое милосердие милосердаго Господа, отче, подражая,/ за милосердие Обнищавшаго плотию нищия удоволил еси,/ странныя и безкровныя собирая,/ исполнитель повелений Божественных быв.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Вселився в Деву телесне, Господи,/ явился еси человеком, якоже подобаше видети Тя:/ Юже и показал еси, яко истинную Богородицу,/ верным помощь, Едине Человеколюбче.

Господи, помилуй (трижды)

Седален глас 8.

Подобен: Премудрости:

Милостивен нрав приим, благосерд явился еси/ и подателен нищим и требующим, Иоанне Богодухновенне./ Сего ради званием деянию подобно,/ паче всех святых, блаженне, обогати тя зело Податель благих - Христос:/ Ему же, Богомудре иерарше пребогате, молися/ грехов оставление подати празднующим любовию святую память.

Слава: Ныне. Богородичен:

Подобен: Повеленное тайно:

Яже непременнаго Бога порождшая,/ пременяемое присно сердце мое грехом и леностию, прилогми льстиваго/ утверди, Благая, молитвами матерними, Твоими:/ яко да и аз благодарно славлю Тя, Богородительнице Марие,/ помилуй стадо Твое, еже стяжала еси, Всенепорочная.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего таинство,/ разумех дела Твоя,// и прославих Твое Божество.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Чистая обитель явился еси Святыя Троицы, преподобие, /и Храма Божественного сокровище, и иерархов начаток.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Многое милосердие твое Господь внимая Благосердный, /душу твою освяти, Иоанне, отче священнейше.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Заповедей непостыден был еси делатель Всещедраго /и исполнился еси благих Его, /в селех святых водворяяся.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Очищение наших даруй неведений яко безгрешен/ и умири мир Твой, Боже,/ молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: От нощи неведения/ по душеловительному пути присно блудящаго/ светом разума Твоего, Господи, преднаставляя мя,// на стезю заповедей Твоих направи.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Умертвившемуся за милость мертвостию вольною, отче мудре, подобяся,/ распался еси миру и страстем/ и жизни премирныя сподобился еси, достославне.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас

Блаженства удостоился еси,/ кроток, сострадательнейший, и мирителен быв,/ и алчущих хлеб неиждивный/ и нищим податель, одеяние же наготствующим.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Божественными причащеньми, отче, удобряемь/ якоже Ангел, Богу непорочно священствовал еси, верныя просвещая священными учении твоими.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Всех Бога без семене в Своих ложеснах понесшую,/ Плотоносца же нам рождшую, Пречистую Богородицу воспеваем,/ яко спасение душ наших.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу/ и Тому возвещу печали моя,/ яко зол душа моя исполнися,/ и живот мой аду приближися,/ и молюся, яко Иона:// от тли, Боже, возведи мя.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Молитвами и постом упражняяся и бденно Бога моля,/ откровений и зрений Божественных сподобился еси, Богомудре, всебогате,/ научаемь сущим паче ума и помысла, мудре, чистотою.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Яко Ангел с плотию на земли, отче, пожил еси,/ жертвы мирныя, безкровныя верою, и сокрушенным сердцем, и духом, блаженне, /Творцу принося, Иоанне, радостно.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Житие твое, паче солнца возсиявшее, милосердия испусти лучи требующим,/ отгоняющия темный облак нищеты, всебогате,/ греющия же мразом лютых держимыя, Богодухновенне.

Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Не престай о нас молящися, Пресвятая Богородице Дево, яко верных утверждение Ты еси, и надеждею Твоею крепимся и любовию Тя и из Тебе Воплощшагося непрестанно славим.

Господи, помилуй (трижды)

Кондак, глас 2.

Богатство твое расточил еси убогим/ и Небесное богатство ныне восприял еси,/ Иоанне всемудре,/сего ради вси тя почитаем,/совершающее память твою,/ милостыни о тезоимените!

Икос

На милость уповав Божию, Иоанне,/ щедротами от Того и дарами обогатився, /отонудуже явился еси и милостив, яко Он, вся ущедряя. /Темже, мою нищету ущедрив, /подаждь мне богатство твоея молитвы /и алчущее сердце мое /исполни глагол Божественных, Богомудре, / якоже прежде алчущия питал еси,/ милостыни о тезоимените!

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи/ попраша пламень дерзновенно/ и на росу огнь преложиша, вопиюще:// благословен еси, Господи Боже, во веки.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Делы словеса Спасова известил еси/ и ублажаемых сочтался еси лику,/ милостив быв и чист духом, Иоанне Богоносе.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Меда вкус сладчайший преложися во искушено злато тебе:/ богатному бо твоему внимая произволению,/ Творец богатная тебе даде воздаяния.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Светом Троицы невечерним просвещаем, угодниче Троицы,/ чтущия тя ныне просвещаеши и поющия:/ благословен еси. Господи Боже, во веки.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Тя, радость апостолов, страстотерпцев же славу, Богородице, молим верно: радости вечныя сподоби ны, поющия Тя непрестанно.

Песнь 8

Ирмос: Победители мучителя и пламене,/ благодатию Твоею бывше,/ заповедем Твоим зело прилежаще,/ отроцы вопияху:// благословите вся дела Господня Господа.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Светозарную звезду Христос на высоте тя церковней явив, отче, /чрез тебе поющия верою просвещает:/ благословите вся дела Господня и превозносите Его во веки.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Милостив явился еси, кроток,/ благосострадательнейш, незлобив, отче,/ богатство нищих, утварь и одеяние нагих, поя верно:/ благословите вся дела Господа и превозносите Его во веки.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Марков престол священно украсил еси делы Божественными изрядно, отче,/ милостынею же и милосердием паче всех нареклся еси милостив,/ милосердием возсиявших святых.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Богородичен: Адама, Дево, падшаго убо, явилася еси Дщи, /Бога же Мати, обновльшаго мое существо. /Егоже поим вся дела Господа и превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем,/ спасении Тобою, Дево Чистая,/ с Бесплотными лики Тя величающе.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Се тя по скончании средняго приемлет двоица святых отцев,/ в гробе священнейшую честь тебе ,отче, дающи.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Яко утро, яко день, отче Иоанне,/ светозарное твое возсия успение,/ просвещающее верою тя блажащия.

Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас.

Совокупился еси ликом архиереев, пророков, апостолов и мучеников:/ с ними же поминай, отче восхваляющий тя.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Рака, идеже лежат, отче Иоанне,/ священныя твоя и святыя мощи/ источник чудес суть к тебе приходящим.

И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Благолепная Дево,/ озлобленную душу мою грехом ублагости, / Благаго рождшая Бога и Господа.

Светилен

Милость подражая Бога Любощедраго,/ требующим богатство расточил еси, Иоанне, тем и богатство приял еси на Небесех неистощимое./ Тоге ради ныне молимся:/ Молися непрестанно о хвалящих тя.

Слава: Ныне, Богородичен:

Иже от Бога миру данных благ Ты вина еси, Богородице, /но и ныне милостива сотвори за общее спасение благоуветливаго Бога.

Канон на первое и второе обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

глас 6

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Гряди́те, благохва́льным язы́ком и всеси́льным пле́щуще ду́хом, из усте́н нечи́стых, гла́с Сло́ва — Предте́чу пе́сньми духо́вными, ве́рнии, просла́вим.

Ми́рным устрое́нием утиша́ется и безме́рными мно́жествы Христо́ва Це́рковь благостоя́тельне упаса́ется, тебе́ ле́тнюю пе́снь вопию́щи, Предте́че.

Ю́же от Бо́га да́руемую я́ко сокро́вище на́м неотъе́млемо, богоно́сную главу́ Предте́чеву, вси́ пе́сньми досто́йно, соше́дшеся, ве́рнии, почти́м.

Богоро́дичен: Твоего́ прие́мши Соде́теля, я́ко Са́м восхоте́, из безсе́меннаго Твоего́ чре́ва па́че ума́ воплоща́ема, Чи́стая, тва́рей вои́стинну яви́лася еси́ Влады́чица.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Утро́ба непло́дна прозябе́ние тя́ изнесе́ боже́ственно, я́же от язы́к це́рковь, сла́вна невестово́дца, Христу́, и́стинному Бо́гу и Жениху́, сию́ обруча́юща.

Твоего́ боговеща́ннаго гла́са, Предте́че Иоа́нне, ниже́ мече́м удержа́ окая́нная прелюбоде́йца: боже́ственную бо твою́ на́м явля́еши главу́ от земли́.

Торжеству́ющий све́тло, жела́ющь тя́ гра́д учрежда́емь быва́ет, я́ко бога́тство обре́тшь та́йное и исто́чник неоску́ден исцеле́ний, Предте́че, главу́ твою́.

Богоро́дичен: Боже́ственнаго Рождества́ Твоего́, Чи́стая, вся́кий естества́ чи́н прехо́дит чу́до: Бо́га бо преесте́ственно зачала́ еси́ во чре́ве и, ро́ждши, пребыва́еши при́сно Де́ва.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́ко в храни́лищи сокро́вище вложена́ Предте́чева глава́ храня́шеся, в водоно́се кры́ющася, гла́с Сло́ва; я́ко пшени́ца покрове́на, во глубине́ земли́ изцвете́, плодонося́щи боже́ственную жи́знь. Тоя́ вси́ почита́ем обре́тение, Христа́ сла́вяще, пода́вшаго то́й благода́ть источи́ти исцеле́ния.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Повеле́нное та́йно, прие́м в ра́зуме, в кро́ве Ио́сифове тща́нием предста́ безпло́тный, глаго́ля Неискусобра́чней: Приклони́вый схожде́нием небеса́, вмеща́ется неизме́нно ве́сь в Тя́. Его́же и ви́дя в ложесна́х Твои́х прие́мша ра́бий зра́к, ужаса́юся зва́ти Тебе́: ра́дуйся Неве́сто неневе́стная.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Ве́тхаго бы́л еси́ печа́ть, всебога́те, я́ве Заве́та, и проро́ков коне́ц извести́л еси́, и чертогокраси́тель же боже́ственный Но́ваго яви́лся еси́, Предте́че.

Власяны́ми ру́бы обы́чно, Предте́че, честну́ю претерпе́л еси́ и сла́вную главу́ твою́ покры́ти ца́рскою багряни́цею, я́ко ри́зою, ра́дуяся.

Боже́ственную главу́ твою́ отбеже́нием ни́щий и скита́яйся твои́ми боже́ственными наставле́ньми, я́коже незави́стно бога́тство, Иоа́нне, показу́ет.

Заре́ю, Предте́че, Боже́ственнаго Ду́ха чту́щий тя́ гра́д всегда́ моли́ уясни́ти и боже́ственней па́мяти твое́й безпло́тным сра́доватися.

Богоро́дичен: Ме́ртва мя́ показа́ са́да вкуше́ние, живо́тное же дре́во, из Тебе́ я́вльшееся, Пречи́стая, воздви́же и ра́йския пи́щи насле́дника мя́ сотвори́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Не бы́л еси́ тро́сть, Крести́телю, искуси́тельными злополуче́ния ве́тры всегда́ коле́блемь, сто́лп же боже́ственных люде́й непоколеби́мь, си́лою бо Илиино́ю яви́лся еси́ и Ду́ха.

И́же Божество́ отмета́я, и умаля́я сла́ву от тебе́ кре́щшагося Христа́, и Боже́ственную благода́ть твою́ утаева́я, пра́ведно от огра́д Боже́ственных возбраня́емь е́сть.

Отве́рзл еси́ незави́стнаго Боже́ственнаго исто́чника две́рь пою́щим тя́ любо́вию, сла́вный Предте́че, Боже́ственныя благода́ти источа́ющия во́ды и струи́ исцеле́ний, все́х веселя́щия.

Богоро́дичен: Нося́щи добро́ту мы́сленную красне́йшия души́ Твоея́, неве́ста Бо́жия была́ еси́, запеча́тствована де́вством, Чи́стая, и заре́ю чистоты́ ми́р просвеща́ющи.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Проро́ка тя́ рече́ И́стина-Христо́с, и проро́ков превы́шша, Крести́теля же и Предте́чу Жи́зни: Того́ бо узре́л еси́, Его́же зако́н и проро́цы провозвести́ша.

Не терпя́ше кры́тися чуде́с исто́чник, сокро́вище благода́ти, сла́вная глава́ твоя́, Крести́телю, проро́че и Предте́че, но, я́вльшися, пролива́ет исцеле́ний исто́чники.

Всебога́тно похвале́ние, и украше́ние све́тло, и щи́т спаси́телен христолю́бный се́й и благосла́вный предлага́ет гра́д тво́й, честну́ю и боже́ственную твою́ главу́, Предте́че.

Богоро́дичен: Вели́кий прописа́ во проро́цех Моисе́й Тя́, киво́т, и трапе́зу, и све́щник, и ста́мну обра́зне, назна́менуя воплоще́ние, е́же из Тебе́, Вы́шняго, Ма́ти Де́во.

Конда́к, гла́с 2.

Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти, главу́ твою́, я́ко шипо́к свяще́ннейший, от земли́ обре́тше, исцеле́ния всегда́ прие́млем, и́бо па́ки, я́коже пре́жде, в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.

И́кос:

От Го́спода свиде́тельство прие́м, Иоа́нне, па́че все́х челове́к вы́шший бы́л еси́, отону́дуже похвалы́ пе́сней принести́ тебе́ ужаса́юся, но, любо́вию понужде́н, пе́снь нача́ти дерзну́х. Те́мже да не унедосто́иши споспе́шник мне́ бы́ти, всехва́льне, да возмогу́ венча́ти тво́й ве́рх святы́й, требога́те, и́бо ты́ в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Де́вы прозябе́ние, тя́ па́че все́х рече́ в рожде́нных жена́ми, я́ко бо безпло́тен и равноа́нгелен на земли́ Тому́ пожи́л еси́, вопия́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Во утро́бе де́вственней Все́льшася позна́л еси́ из непло́дна чре́ва и, употреби́в ма́терня, Предте́че, гла́са, игра́я взыва́л еси́ Ему́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

От пусты́ни, Пресвяты́м Ду́хом науче́н, яви́лся еси́, я́коже у́тро светоно́сно, а́нгел Све́та, на́с науча́я вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Ублажи́ся я́ко вои́стинну во граде́х се́й ны́не, приснопа́мятне, стяжа́вый тя́ гра́д сокро́вище, Предте́че Христо́в. Те́мже, пра́зднуя,вопие́т: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Тобо́ю, Ма́ти Де́во, Све́т возсия́ все́й вселе́нней све́тлый: Ты́ бо Зижди́теля все́х родила́ еси́, Бо́га. У Него́же испроси́, Пречи́стая, на́м низпосла́ти, ве́рным, ве́лию ми́лость.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

По́слан бы́сть вопию́щаго гла́с — Предте́ча, запусте́вшим сердца́м, Сы́на Бо́жия ве́ру благочести́вую водружа́яй, су́щаго Бо́га, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Угото́вите, — глаго́лет и ны́не Предте́ча, — Госпо́дню стезю́: Се́й бо святы́ни ра́ди, прише́д, со Отце́м и Ду́хом в на́ша сердца́ всели́тся во ве́ки.

Слу́хом у́бо гла́су Роди́телеву, очи́ма же Боже́ственнаго Ду́ха зре́нию, вся́чески же осяза́нием Иоа́нн Предте́ча, на Тебе́ ру́ку положи́вый, Христе́, богоно́сец быва́ет.

Из чре́ва освяти́ся Боже́ственным Ду́хом и проро́к яви́ся, во чре́ве носи́мь, ны́не же наслажде́ние и́же в не́дрех тя́ иму́щему гра́ду показа́ся, проро́че.

Богоро́дичен: Златоза́рный Тя́ све́щник предъизобрази́, прие́мшую неизрече́нно Све́т непристу́пный, позна́нием Того́ озаря́ющь вся́ческая, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Я́ве исполне́ния десяти́цы, Предте́че, за́поведей ты́ храни́тель кре́пок бы́в, прили́чне от Христа́ почте́н бы́л еси́ дарова́ний десяти́цею. Те́мже тя́, Ду́ха таи́нника и дру́га Сло́ву, ве́дуще, ублажа́ем.

Христо́в проро́к же и апо́стол, а́нгел же и Предте́ча, Боже́ственнаго воплоще́ния Крести́тель, и свяще́нник, и му́ченик ве́рен, пропове́дник же су́щим во а́де ты́ бы́л еси́, и де́вствующим пра́вило, и пусты́ни прозябе́ние.

Души́ неве́рие облича́ется священноде́йственныя руки́ умерщвле́нныя чудесе́м, прозя́бшей же па́ки ве́ре и твое́й я́вльшейся главе́, блаже́нне, поже́ртая дла́нь обновля́ется.

Твое́ явле́ние провозвеща́юще зри́телю, возвеща́ху а́нгельстии чи́ни нело́жно, Гаврии́ла подо́бящеся боже́ственному благове́щению, е́же пре́жде Рождества́ твоего́ свяще́нный Заха́рия прие́млет.

Богоро́дичен: Страсте́й исцеле́ния да почерпа́ем, в сла́вный хра́м Предте́чев притека́юще: в то́й бо прихо́дят а́нгельстии ли́цы, ду́си же пра́ведных все́х, Влады́чица с Крести́телем Иоа́нном, исцеле́ния подава́юще.

Свети́лен.

Светоявле́нная возсия́ честна́я твоя́ глава́ от незаходи́мых не́др земны́х, Предте́че Иоа́нне, свети́льниче Све́та невеще́ственнаго, ея́же обре́тение любо́вию соверша́юще, мо́лим тя́ лю́тых обрести́ разреше́ние и вре́мя удо́бне соверши́ти воздержа́ния моли́твами твои́ми, всехва́льне, Крести́телю Спа́сов.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Утеша́ется, Всечи́стая, ве́рных богому́дрое собра́ние служа́щее и ве́рно воспева́ющее Тя́, Богоро́дицу и́стинно. Те́мже моли́твами Твои́ми поста́ тече́ние да́ждь на́м соверши́ти боголе́пно, и Кресту́ Честно́му поклони́тися, и Страсте́м спаси́тельным Сы́на и Бо́га Твоего́.

Канон первый на Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Яко утро благолепно, Солнца предтекий, неплодныя прозябение проповедает яве Девы Рождество, всей ныне вселенней сияет концем просвещение благочестия и благодати.

Пророк Вышняго истинно наречешися, предъидеши бо пред лицем Христа,— вопиет тебе, сыну, Иоанне прехвальне, Духом Захария Пресвятым носим,— путь уготовати Зиждителю.

Глаголы Гавриила Захария слышав, вещания Божественнаго, явися непокорив, и молчанием осуждается, решится же внезапу от сего: глас бо родися Слова, Иоанн Предтеча.

Богородичен: Град Божий, Всецаря Богоприятное селение, сокровище честное, Богородице Пренепорочная, сохрани достояние Твое, присно восхваляющее Тя и чтущее верою Рождество Твое.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною Мудростию, Христе: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Владычне убо от Девы совершается рождение, но раба, любезна от старицы и неплодныя матере: в лепоту предтичет убо чудо чудеси.

Старица и неплоды Деву Матерь лобзает, познавши неложно Сея Рождество, яко разрешися соуз неплодства Божественным хотением.

Богородичен: Неискусобрачно Бога воплощенна рождши, страстей прилоги обуреваемаго мя утверди: несть бо, Пречистая, разве Тебе помощницы.

Седален, глас 8

Захариин глас светло разреши Словесе глас рождься, Предтеча, и закона неплодие всем показа, зовый: покайтеся, сущии на земли, се бо прииде и явися Иисус, вся хотя избавити от первыя клятвы, просвещая Крещением. Воистину чудо преславно!

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Таин неизреченных предходит таинство новосечением законоположения естественнаго, болезни разрешение провозвещающи, исправление сея, Христе, и обожение.

Исаия от Отца Сыну пророчествова, воплотитися хотящему: Ангела земнородна равноангельна се Аз посылаю пред лицем Твоим, зовуща: слава, Христе, силе Твоей.

Служити, яко раб Владыце, родихся: на се бо приидох, Сего возвестити пришествие, яко да Девы Рождество предуверит, преславно неплодствующая старица прозябши.

Богородичен: Святая Богородица, в Нюже вселитися благоизволи, яко во благовонен дом, Слово Отчее Пребожественное, не растлеся утробою, ни поболе, ибо роди Еммануила, Бога и Человека.

Песнь 5

Ирмос: Ныне востану, пророчески рече Бог, ныне прославлюся, ныне вознесуся, падшаго прием от Девы и к свету умному возносяй Моего Божества.

Земля израсти всеистинна проповедника, гласа, всем проповедающа языком Духа, Девы Сына, Правду, с Небесе на нас приничущую вещию телесною.

Положи Господь всеистинна светильника тя Христова, вся просвещающаго, едины одевающа враждующия Ему, яко ризою, в студ, неложно Божия Слова Сына проповедающа.

Веселится вся тварь твоим рождеством, Божественне: ты бо землен Ангел, Предтече, и Небесный человек показался еси, Небеснаго Бога провозвещая нам воплощенна.

Богородичен: От Тебе раждается от Отца Сый, с Тобою присно, Слово присносущное и нераздельное, яко Сын Единородный, и напоследок от Девы Тойже от Святаго воплощается Духа.

Песнь 6

Ирмос: Приидох во глубины морския, и потопила мя есть буря многих грехов, но, яко Бог, из глубины возведи живот мой, Многомилостиве.

Бога Слова познал еси, яко пророк, в матерней утробе, и, сея языка употребив, богословиши в темне чертозе, обожаемь Светом Неприступным.

Немолчно, яко глас вопиющаго, Избавителя мира, Крестителю, моля не престай душевное разрешити неплодие поющих твое рождество.

Богородичен: Неприступнаго Божества селение, Чистая, Твоя утроба явися, о, Богородице, на нюже без боязни Небеснии чинове взирати не могут.

Кондак, глас 3

Прежде неплоды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы проповедаша, на Сего во Иордане руку положив, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.

Икос

Восхвалим ныне Господня Предтечу, егоже священнику Елисаветь роди из ложесн неплодных, но не без семене: Христос бо един вместилище пройде непроходимо без семене. Иоанна неплоды роди, без мужа же сего не роди, Иисуса же, осенением Отца и Духа Божия, Дева роди Чистая. Но Безсеменному явися от неплодныя пророк и проповедник, вкупе и Предтеча.

Песнь 7

Ирмос: Юноши три в Вавилоне, веление мучителево на буйство преложше, посреде пламене вопияху: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Бяше первее во мраце всяко земнородных естество, о, Предтече, но утро, вопия, явился еси: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Недуговавшее исцели естество все, славное от неплодныя твое рождество, научившее, Предтече, пети: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Родился еси, Предтече, от неплодныя, прииде бо всеистинно, закону неплодствующу, благодать, Христу поющи: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Богородичен: Дево Благословенная, моли о нас, молящих Тя, на Тя бо уповаем вси и Тебе вопием: Владычице, не презри рабов Твоих.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех Всесильне, посреде пламене благочествовавшия, снизшед, оросил еси и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.

Законоположник раб бяше Моисей, Иисус же — Бог Завета Новаго, ныне же обоих Предтеча поет, яко ходатай: вся дела, благословите Господня Господа.

От пуста чрева горлица прииде, яко богосажденная дубрава, ныне принесе Церкви Предтечу Христова и воспевает: вся дела, благословите Господня Господа.

Богоноснии людие, язык свят, горлице Христовей уподобитеся и медоточно воспойте, в целомудрии живуще: вся дела, благословите Господня Господа.

Троичен: Тричисленным светом озаряеми, Несозданное Единое Божество, немолчными усты православно вопиюще, почтим: вся дела, благословите Господня Господа.

Песнь 9

Ирмос: Сокровенное Божие неизреченное в Тебе совершается явственное таинство, Дево Пречистая, ибо Бог из Тебе воплотися за милосердие. Темже Тя яко Богородицу величаем.

Се глас Предтечи неплодным и пустым предста сердцам вопиющ: путь Христов ныне уготовите, яко во славе грядет, Емуже повинующеся, величаем.

Якоже древле Духом Пресвятым яве проповедал еси Сына, Предтече, Агнца Божия, мира вземлющаго грехи, стаду твоему согрешений разрешение испроси.

Единицу Тричисленную, Троицу Единосущную, православно поюще, вернии, прославим, богодетельне нас озаряющую и светлостьми незаходимаго света исполняющую души наша.

Богородичен: Всеми владычествующая творении, людем Твоим даруй победу одоления, непокориваго подложи под нозе воинству: да Тя яко Богородицу величаем.

Светилен

Предтечево днесь радостотворное рождение сетование решит отча безгласия и рождшия неплодство, возвещает же настоящую радость и веселие. Темже и вся тварь светло тое празднует.

Канон второй на Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Наставльшему древле Израиля, бежащаго от работы фараоновы, и в пустыни питавшему, поим Избавителю, Богу нашему, яко прославися.

Молчание старчо законнаго писания образ носит таин. Ибо, пришедши благодати, Моисей умолча: подобаше бо, премудрости сокровищу явльшуся, всем молчати.

В церкви кадящу священнику, Ангел предста свыше, вопия: странна рождества благовестие, приидох, тебе нося, старче: приимеши бо от неплодове рождения плод, Крестителя Христова.

Что удивился еси, старче? Что, не веруя, стоиши, глаголющему тебе сия? Ангел бо есть вещаяй, аще и образ носит человеч. Буди нем убо на время, даже до рождества Слова гласа.

Иже молчание Захариино, молчания положив образ закону написанному и тем показав ми покаяния проповедника зовуща, гласа вопиющаго подавает, неплодствующей сына.

О, преславных вещей Христова Предтечи! Иже, прежде пелен познав пленицы наша Разрешшаго и народы Освящша, днесь, от Елисавети родився, разрешает отцу глас.

Богородичен: Тя, Божие вместилище и мысленную лествицу, еюже сниде Бог и, воображся, наше убо существо на Небеса возведе, вси яко спасению Ходатаицу восхваляем.

Песнь 3

Ирмос: Утверждаяй гром и созидаяй дух, утверди мене, Господи, да Тя пою истинно и творю волю Твою, яко несть свят, яко Ты, Боже наш.

Елисавет, прежде неплоды сущи, Христе, Церковь Твою проображаше, яже от язык, и, рождши преславно, паки показует многочадну неплоды явльшуюся иногда.

Пути убо исправль Господни, стезю проуготовав, покаяния же плоды показал еси человеком и жизненному научил еси пути, пророче и проповедниче Христов.

Елисаветь, днесь играющи, носит тя, Предтече, на объятиях состаревшихся и вопиет, хвалящися: несть свят, якоже Ты, Господи Боже наш.

Богородичен: Праотцев разрешила еси печаль, радость нам рождшая, Животодавца и Избавителя, Егоже, Пречистая Богородице, прилежно моли спастися стаду Твоему.

Седален, глас 8

Захариин глас светло разреши Словесе глас рождься, Предтеча, и закона неплодие всем показа, зовый: покайтеся, сущии на земли, се бо прииде и явися Иисус, вся хотя избавити от первыя клятвы, просвещая Крещением. Воистину чудо преславно!

Песнь 4

Ирмос: Услышах славное смотрение Твое, Христе Боже, яко родился еси от Девы, да от лести избавиши зовущия: слава силе Твоей, Господи.

Покаяние отверзеся твоим рождеством, Предтече и проповедниче. Ты бо един проповедал еси, взывая: покайтеся, Царство Небесное приближися.

Девство утверждается и целомудрие торжествует, пустыня веселится и мир празднует рождеством твоим, Предтече.

Елисаветь радуется, и Захария вещает паки: оба убо обновляются по старости Иоанновым абие гласом и просвещаются.

Богородичен: Неопалимую купину Тя законоположник зряще древле, Даниил же гору святую смотряше, едина Мати Дево, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Возсияй ми, Господи, свет повелений Твоих, яко к Тебе дух мой утренюет и поет Тя: Ты бо еси Бог наш, и к Тебе прибегаю, Царю мира.

Звезду проуготовал еси, Правды Солнце, Крестителя Твоего Иоанна, от обещания рожденнаго днесь и рождшаго разрешша глас.

Не вещай, не сопротив глаголи, старче освященне, Гавриил бо глаголет ти, первый во Архангелех, Божия таинства и еже к нам Того снитие сказуя.

Старче, не неверуй, Бог бо обещавает, яко в старости родиши сына, егоже о рождестве мнози возрадуются, той бо приидет силою Илииною.

Пророче, проповедниче, Предтече, еже от неплоды прозябение, возвестителю покаяния, пустынное овча, Света светильниче, о всех моли, чтущих тя верно.

Богородичен: Яко дверь непроходиму, и купину неопалиму, и несекому гору, от неяже камень усечеся, Иже из Тебе воплощаемый, воспеваем, Владычице, Мати всех Творца.

Песнь 6

Ирмос: Буря мя помышлений, постигши, во глубину низвлачит мя безмерных грехов, но Ты, Управителю Благий, предварив, управи, яко пророка, и спаси мя.

Днесь пустынный гражданин Иоанн раждается, покаяния проповедник и благодати свидетель истинен, Предтеча Слова и Свету предсияющая звезда.

Днесь секира, исковавшися, посечение предлагает душам неплодия, и насаждает плоды добродетельныя, предыдет твердо в рождестве твоем, Предтече.

Возрадовася Иордан преславно и играет, научаяся, Иоанна слыша, от неплодна рождена чрева, море же ликует водными игрании.

Светильник, Света пришествие предтек, проповеда Агнца Божия, Спаса, свет возсиявшаго земли, естества же всего духовне преджрена.

Богородичен: Бездну милости рождшая, страстей моих бездну пучиною щедрот Твоих потопивши, тучу от души подаждь ми слез, Богородительнице Всенепорочная.

Кондак, глас 3

Прежде неплоды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы проповедаша, на Сего во Иордане руку положив, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.

Икос

Восхвалим ныне Господня Предтечу, егоже священнику Елисаветь роди из ложесн неплодных, но не без семене: Христос бо един вместилище пройде непроходимо без семене. Иоанна неплоды роди, без мужа же сего не роди, Иисуса же, осенением Отца и Духа Божия, Дева роди Чистая. Но Безсеменному явися от неплодныя пророк и проповедник, вкупе и Предтеча.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Захария, умолчав на время, возвести молчание писанием и, паки провещав, рождеством твоим, Предтече, Духа благодать возвещает преславно.

Церкви подобится неплоды безчадная, Елисаветь всечестная, яже первее убо сущи требами и скварами очернена, ныне же хвалящися и добротою и рождением.

Предтечи рождеством острится днесь секира духовная, еюже вся посекаются страстей взыграния, тайно же процветают плоды покаяния.

Яко ветхаго и новаго ходатая тя, Предтече, и стези исправляюща Христовы, очищающаго согрешений гумно духовною лопатою, почитаем, Иоанне.

Иже пред Солнцем текшаго, Христом Богом нашим, Иоанна славнаго, яко звезду, Предтечу и покаяния проповедника воспоем вси, от неплодныя прошедшаго.

Богородичен: Во чрево Твое, Дево, безсеменно всельшася, и рождшася за неизреченное и конечное смирение, и нас ради Обнищавшаго о всех молити не престай, Богородице.

Песнь 8

Ирмос: Всяческая, Владыко, премудростию Твоею составил еси, земли же паки утвердил еси, якоже веси, дно, основанием водрузивый на водах безмерных. Тем вси вопием, воспевающе: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.

Познал еси, Предтече, Емуже поклонился еси прежде рождества и прежде пелен твоих, Христа Жизнодавца, и взыграньми показал еси Сего, Господа Твоего нарек, взаим взем матерний язык к пению Христа, Бога нашего.

Концы днесь вселенстии предпразднуют, радуются Ангели и дуси праведных, живущии веселятся, умершии же паки, Иоанну рождшуся, приемше им проповедь всех Спаса Господа.

Подобяся днесь Иоанну, Иордан мокрыми быстринами играше преславно, слыша раждаема равноангельнаго житием от старицы неплодны, исправляющаго пути и стези Господни и мир крестившаго.

Начерта днесь Захария на дсце имя богонареченное пророка и Предтечи, молча же воззва: Иоанн да наречется рождейся мне на старость. Подобно есть от обещания рождшемуся странное звание.

Богородичен: Крепко утешение и непостыдну надежду, стену необориму и Божественно предстательство людие Твои имут Тя, иже Тя славят, Дево, и, спасаеми, зовут прилежно: благословите, вся дела Господня, непрестанно Господа.

Песнь 9

Ирмос: Яко сотвори Мне величия Сильный, и свято Имя Его, и милость Его в род и род боящимся Его.

В тебе великое се и преславное Бог сотвори знамение, священниче: по старости бо сына и по умерщвлении удов раждаеши Предтечу.

Да слышат неплоды и да воспоют Бога, се бо Елисаветь вопиет: по старости сына и по умерщвлении удов раждаю Предтечу.

Веселися, Захарие, и радуйся ныне о Бозе: се бо Елисаветь сосцы питает по старости сына и по умерщвлении удов раждает Предтечу.

Слава Давшему неплодней по старости плод, старцу и пророку сына, готовяща Ему люди совершенны, Божественнаго Предтечу.

Богородичен: В Тя вселився, Иже в недрех сый Отеческих родися без страсти и тли и приведе нас за милосердие Отцу и Божественному Духу.

Светилен

Предтечево днесь радостотворное рождение сетование решит отча безгласия и рождшия неплодство, возвещает же настоящую радость и веселие. Темже и вся тварь светло тое празднует.

Канон великомученику Иоанну Новому, Сочавскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Новоявлен мученик, блаженне Иоанне, вселенней напоследок явился еси, темже ми подаждь слово твоею благодатию, твоя подвиги воспети по достоянию.

Очима мысленныма предстоя на судищи, мучеников зрел еси честное сословие, тебе призывающих радостно, Иоанне, и подобными венцы украшающих.

Воинством досточудным твоего сопротивления победная прияхом на мучителя естеству: совершенне бо посрамлен быв, не ктому мучительская дерзати начинает.

Одеявся во броня исповедания веры и шлем возложив благодати светлейший, языком же, Иоанне, боговещанным и честным, якоже мечем ссекл еси безумнаго епарха.

Богородичен: Гора превысокая, юже виде Даниил, камень от горы же отсечеся мужеску руку кроме, Тебе прообразова, Богородице: без мужа бо нам плотию родила еси Еммануила.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик Себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Муками, яко злато честное, искусился еси, страдальче славне, и Царю сил принеслся еси, всеплодие словеси истинно, вместо огня олтарнаго мечем истнеемо.

О Владыце первее и Господе не насытишася иудее законопреступнии и пророкоубийственнии, но и того мученика, влачима немилостивно от слуг нечестия, текуще, заклаху.

Епарх сети простираше словесы ласкательными к ловлению страдальца премудраго, но он вопияше к нему: престани на мнозе буесловя, аз бо твари не поклонюся паче Создавшаго.

Маслина плодовитая в церкви Живаго Бога твоих мощей рака ныне явися, от неяже обираем различная недугов исцеления, иже тобою обогащшиися и чудесы твоими красящиися.

Богородичен: Рече Божественный Иезекииль: и будет дверь затворена. И сие на Тебе исполнися, Владычице: вниде бо несказанно в Тя Отчее Слово и миру явися Плотоносец из Тебе, Дево, сохранив Тя во обоих.

Седален, глас 8

Премудрости рачитель быв, сокровище добродетелей, отонудуже и почерпл еси Божественная разумения. Темже и времени призвавшу, к подвигом усердно совлеклся еси, приемля мученическия раны, плоти содробление и кровей истощание, и ныне живеши в неизреченне свете с мученики. Сего ради вопием ти: моли Христа Бога грехов оставление даровати поклоняющимся верою святым мощем твоим.

Слава, и ныне, Богородичен:

Помышляю суд и боюся, испытания трепещу страшнаго и ужасаюся муки и огня болезни, тьмы же и тартара. Увы, что сотворю? Студ како претерплю, егда книги разгнутся и деяния обличатся? Сего ради припадаю Ти, Богородице Пречистая: предстани ми тогда, нужды оныя изымающи, Тебе бо имам прибежище, Владычице.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный нетленною дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Удица льстивая язык бяше мучителя, вражиими подвижим козньми, преложити великодушнаго спешащ, но безделен обличися, страдальцу в радости зовущу: слава силе Твоей, Господи.

Что ми многая словеса и обещания тлеемая, яко безумие предлагаеши? Иоанн к мучителю вопияше. Сия вся мне желчи горчайша, сладостно взывающу: слава силе Твоей, Господи.

Егда раны множайшия на моих процветут плотех, тогда венцем светлейшим уповаю сподобитися, страдалец к персу глаголаше, не косни прочее, о зломудренне, аз бо вопию: слава силе Твоей, Господи.

Никакоже тебе послушаю, к пагубе привлачаща, огнеслужителю Иоанн вещаше, умру же паче усердно за Умершаго мене ради, да с мученики светло вопию: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Изобразоваше в Чермнем прошествие древле Израилево безмужное Твое рождество, Всецарице: якоже бо он тогда пройде немокренно, тако и Христос безсеменно от Твоих пречистых кровей произыде, Дево.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Изнемогоша биюще слуги страстотерпческия плоти, утрудися и мучитель, томления изыскуя, но он доблественне терпяше, красуяся ранами, яже за любовь подъят Господа своего.

Коль страшно же и славно о Христе сопротивление твое, емуже убо почудишася племена, обретшаяся на подвизе, и похвалиша терпение, персы же посрамишася со иудеи, студом оболкшеся.

Окрест стояху множества, зряще бываемое, славне, и мучитель председяше, тебе приобрести наделся, но погреши безумный тщания, всуе претя непристрашному и вотще бия адаманта.

Епарха злочестиваго безумному велению ругаяся, Божественный Иоанн прелесть обличаще персския гордыни: солнцу, глаголя, не поклонюся, твари сущей, человеком работающей, большему рук Божиих созданию.

Богородичен: Горе бяше соприсносущен, Отцу и Богу, Бог Слово и с нами Бог и Человек, Богородице, Тобою сошед к нашему смирению, свобождая от клятвы прадедния: Тебе бо виде патриарх Иаков лествицу Небесную.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Никакоже поколебаша столпа благочестия свирепство повелевающаго, ниже палицами биения, но ни раны, ни смерть нужднейшая.

Оку херувимску ума твоего чистота уподобися: доле бо мужески терпел еси мучения и горе предстоял еси Владыце, иже посла тебе венец победительный.

Взыграшася светло мученичестии тогда ликове, видевше твое дерзновение, и, приникше купно со Ангелы, невидимо укрепляху тя в подвизе.

Ужа железная Иоанн, страдалец изящный, злата огорлия вменяше я и яже от иудей каменей метания - степени к Небесному шествию.

Богородичен: Образне руно Гедеон прият орошено, Твое предвозвещая чудо: сниде бо, яко дождь на руно, Богородице, Единый от Троицы во утробу Твою, воплощаемь.

Кондак, глас 4

Морскую плавая пучину куплею, от востока тщался еси к северу, но Богу призвавшу тя, якоже Матфей мытницу, ты же куплю оставль и Тому последовал еси кровию мучения, временными искупив непроходимая, и венец приял еси непобедимый.

Икос

Премудрый Зиждитель и Владыка и Господин винограда мысленнаго якоже пресвятыми Своими усты во притчи винограда глаголет: яко во единыйнадесять час делавшим подобную даде цену, якоже и от перваго делавшим. Ныне делы извести в притчи крыемое, Иоанна показав светла мученика, на самый уже последок летным тысящам, подобно первым страдальцем прослави нетлением и исцеления даром: временными бо искупив непроходимая, и венец носит непобедимый.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиши твари богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Приносимая ти страдания, Иоанне досточудне, младенец стреляния мужески вменял еси, радостно поя: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Руку часто простирая к мучителю, Иоанн глаголаше: что всуе трудишися, безстудне, муки бо творя мне пестра одеяния, и смерть - венец безсмертия?

Истинен аз мученик истиннаго Христа Бога нашего, страдалец взываше, влачения бо цветы благовонны вменяю и кровныя струи баню Крещения.

Нощь от мене судится житие еже во плоти, Иоанн любомудрствоваше, скоро убо прочее плоти разреши мя соуза, да яже со Христом жизнь наследую.

Богородичен: Риторствующий язык безгласен и недвижимь, иже о Тебе зрим, Богорадованная: не имать бо постигнути непостижимаго зачатия неизреченное рождение.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Ублажиша тя цари, благословиша тя святители, слышаще твое мужественное терпение и ко Христу ходатая стяжавше тя, и, ныне приходяще, честным твоем мощем покланяются.

Шаташася иногда языцы с людьми законопреступники, на Христа и Господа поучающеся тщетная, и ныне собрашася, персы убо Иоанна влачаще, иудее же закалающе.

Ят бысть тобою, и удержан, и до конца низложен змий безплотный во плоти твоим терпением. И того крепость угасе и лютое мучительство, Христу в плоть оболкшуся.

Хваляся язвами Христовыми, к вечным востекл еси обителем, в багряницу одеян, мучениче, от кровей твоих обагреную, и светло Царю сил предстоиши, с мученики ликуя.

Богородичен: Исаии угль древле послан бысть, клещами носим от Серафима, касающся тому и грехи оставляющ. Клеща же Ты еси, Дево, Божественный Угль носившая во оставление грехов человечеству.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Воин истинный Христова проповедания был еси, Иоанне, и лести потребитель безбожия. Темже и ныне молитвами твоими потреби варварское восстание, воинству нашему под ноги сие, славне, низлагая.

Аще и разсеяни быша священныя твоя плоти, мудре, аще и крови излияшася, но победительная на тебе преидоша. Тем на нас востающих силою твоею посрами и воинство наше яви победителя.

Лук сокруши нечестивых, воине непобедиме, неправедно движимый на твое достояние, еже себе избрал еси, возлюбив, и отечество наше утверди, да и мы тихо и мирно препроводим жительство.

Юже желахом память светозарную твою и честную, прияхом и облобызахом, радующеся духом и играюще, молимся, блаженне: место сие и люди, идеже изволи славитися, сохраняй невредно, со отечеством нашим.

Богородичен: Егоже пророцы провозвестиша вси многообразне, воплощаема нас ради, Тобою видехом, Богородице, Бога, нам совершенна, избавляющаго человеки от клятвы прадедния, мы же Твоими молитвами вечныя геенны да избавимся.

Светилен

Свету невечернему предстоя, блаженне, с мученическими лики, воспевающия тя в памяти твоей от искушения спасай молитвами твоими.

Канон праведному Иоанну Русскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Припев: Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Пресветлым озаряемь светом Солнца Правды, просвещение испроси мне, омраченному, воспети твое, Богосветле, светозарное торжество.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Уды вся умертвив, мудре, в чистом сердце твоем имел еси Христа, умертвивша и стерша главу змия и от яда того избавльша человеческое естество.

Слава: В законе Господни поучался, был еси, яко древо, еже благий плод свой даде во время свое, приял бо еси по кончине, достославне, благодать врачевати призывающия тя.

И ныне: Тя, Всепетая Приснодево, исповедающии Богородицу, утверждение и предстательство имамы и, прибегающе к Тебе, бури житейския и искушений избавляемся.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Просия святое житие твое, блаженне, во Асии и озаряет светом чудес, но проси и нам благодати еже хотети и еже деяти благая, чтущим память твою.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Не дал еси сна очима твоима, дондеже успил еси, достохвальне, безчинная двизания востающая на дух плоти твоими ко Господу всенощными молении.

Слава: Непобедимою силою Креста Христова демонская победив устремления, явился еси виновник спасения многих, помощник сый притекающих к мощем твоим.

И ныне: Яко чертог одушевлен Божий и кадильницу мысленнаго и светоноснаго Угля, величаем Тя, Богородице, зовуще: радуйся, Ходатаице спасения нашего.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 4-й

Был еси пленник на земли, Богомудре, всяко озлобление претерпевая, добродетели, яко же фимиам благовонен и жертву благоприятну, принесл еси Богу, Егоже моли даровати согрешений очищение чтущим святую память твою.

Слава, и ныне: Ты прибежище наше еси, и сила и утешение, Богородице Пречистая, се бо Иже всех Господь, рождься от Тебе, Деву Божественную Тя соблюде по рождестве и Небесе и земли Царицу сотвори, тем Тя вси недостойными усты славим.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твой и убояхся, разумех дела Твоя, и дивихся, и возопих: слава силе Твоей, Господи.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Душу свою украсил еси, плотское умертвив мудрование, темже Небесных красот еси зритель.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Праведен был еси и незлобив, истинен же и непорочен, верен и богочестив, прехвальне.

Слава: Божественным смирением возвышаемь, врага смирил еси, блаженне, на Небеси и на земли славен явлься.

И ныне: Спасай стадо Твое, Мати Божия, безвредно от всякаго зла, Тя бо во обстояниих имамы избавление.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Неблагороден раб по телу сотворься, благороден нрав в души имел еси, пречестне, все твое желание на Бога Всевидца возложил еси.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Богоугодно течение свое на земли совершившу ти, со благоугодившими Богу ныне ликуеши, моляся о почитающих преставление твое, Богоизбранне.

Слава: Чудо зрится на тебе, славне, како по преставлении соблюдается нерушимо, благовонно и целебно тело твое судьбами Прославльшаго Тя.

И ныне: Исполни уста наша хваления Твоего, Госпоже, и покажи ны другий десятострунный псалтирь очищением сугубыя чувств пятерицы.

Песнь 6

Ирмос: Глас глагол молебных от болезненныя, Владыко, души услышав, от лютых мя избави: Един бо еси нашего спасения виновен.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Яко крин благовонен, израсти тя Россия, и, яко шипок красен, был еси посреде терния агарянскаго, облаговонившей тя благодати Божией.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Яко финикс процвет, благодати тезоименне, сладостию плодов услаждаеши чувства верных, яко кедр несокрушим, явлься бурею напастей и искушений.

Слава: Яко многоценное сокровище, в земли крыющееся, мощи своя явил еси благочестивым в видении, и теми недуги врачуеши, подай от Бога освящение лобызающим я.

И ныне: Яко Мати всех даров Подателя явилася еси, сад многоцветен и рай сладкодышущ, плодами Духа ущедряющ и благодатьми облагоухающ поющия Тя.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

В честней памяти твоей, святе, веселится о тебе Россия, во благочестии тя воспитавшая, и целебным мощем твоим радуется Асия, идеже узкий путь прошед страдальческаго плена и постнических подвигов, сосуд честен явился еси Божия благодати, еяже проси и нам, чтителем твоим, да зовем ти: радуйся, Иоанне, благодати тезоимените.

Икос

Како по достоянию восхвалим тя, доблемудре, подвиги твоими страсти умертвивша, плоть поработивша духу и врага победивша? Кто, слышав великое твое терпение и смирение, не удивится? Еже ко всем кротость и беззлобие, к скорбящим сострадание, к сущим в бедах и недузех поможение. В невечернем убо дни Царствия Божия, с праведными праведно наслаждаяся, молися о чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, Иоанне, благодати тезоимените.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

День празднственный совершаем днесь блаженнаго успения твоего, светозарне, в немже светильник нося, полн елея благих дел, вшел еси в светлый чертог и Жениху душ вопиеши: благословен еси, Боже отец наших.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Душу удобрив, Богомудре, ралом молитвы, воздержание посеяв и оросив е слезами, пожал еси класы чистоты, и праведности, и с праведными взываеши укрепльшему тя Христу: благословен еси, Боже отец наших.

Слава: Святых души, праведных лик и Безплотных умов ополчение прияша тя, сликовствующа им, досточудне, нетленным одеянием славы украшенна и с ними поюща: благословен еси, Боже отец наших.

И ныне: На Тя, Владычице, надежду мою от души возложих всю и чаю от Тебе Божественнаго утешения, благодатную помощь низпосли ми, стезю показуя, к Небеси возводящую, во еже пети: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Святейших и Животворящих Таин возжелевшу тебе, прехвальне, приобщитися при исходе, принесени быша во яблоце, ихже прияв, воспарил еси к Небесным.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Доброту Создателя, юже зрел еси зде, яко в зерцале и гадании, ныне, прешед к Вышним, яснейше зриши разрешшимся тебе зерцалом, Богоблаженне.

Слава: Течения сладкая исцелений искапают потове твои и скорби твоя – радование с верою притекающим к мощем твоим во славу Христа Бога нашего.

И ныне: Святейший храме Спаса нашего, преславный Его престоле, превысокое Небо и Раю словесный, отверзи нам, Преблагословенная Богородительнице, райския двери.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Богатство некрадомое собрав, еже ни червь, ни тля тлит, и, яко же некий кораблец, отплыв от земли, пристанища всепокойнаго и блаженства вечнаго достигл еси.

Святый мучениче Иоанне, моли Бога о нас.

Горнее Царство, Вышний град, Божий рай, праведных наслаждение и свет немерцающ обрести сподобился еси, идеже нас помяни, воспевающих тя, всехвальне.

Слава: С сонмом праведных и всех святых ликуя, приснопамятне, моли всех Создателя и Бога, да сподобит спасаемых части память твою празднующих.

И ныне: Приими, Владыко, ходатайство о нас Матере Твоея и егоже прославил еси, Иоанна праведнаго, ихже мольбами не лиши нас благих Твоих, уготованных любящим Тя.

Канон святителю Иоасафу Белгородскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкий, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине, души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Иоасафа святителя воспевающе подвиги, очистим помыслы ума нашего, братие, того подвизающе на молитву о прощении грех наших и благодатнаго умиления даровании.

О твоем благочестии измлада потщавшеся родителие твои, угодниче Христов, достойную мзду трудов своих в тебе стяжаша, яко от младенчества твоего благочестивым нравом радость тем был еси.

Анне праведней уподобися отец твой, святителю: та бо дщерь свою во святое святых вводиму виде, сей же тя от тояжде Пресвятыя Богородицы архиерейскою славою венчанна в видении чуднем познати сподобися.

Себе самаго плачу окаянный аз, от юности страстем поработився: помилуй мя предстательством твоим святителю, от юности страсти поработивый и единому Богу до смерти послуживый.

Богородичен: Гору святую, превышнее Носило, Матерь Божию и Деву Истинную по рождестве воспоим.

Песнь 3

Ирмос: С высоты снизшел еси волею на землю, превыше всякаго начала, и смиренное вознесл еси из ада преисподняго естество человеческое: несть бо свят паче Тебе, Человеколюбче.

Аще и чадо послушное родителем твоим был еси, Иоасафе, но, Господа паче сих возлюбив, из отеческаго дома спасения ради удалился еси, и научение книжное восприим, во обитель иноческую себе заключил еси.

Фарисейскаго возношения чужд явился еси, отче преподобне: монашеское же смирение от юности возлюбив, тайными подвиги плоть смирял еси, и душу твою молитвою пред Отцем Небесным просвещал еси.

Еже жити ми Христос, и смерть приобретение, глаголал еси в себе, Христов угодниче, и болезнем плоть твою сокрушающим, труды ко трудом Господа ради прилагал еси.

Святое послушание восприим и священства одеждою украшен, Иоасаф угодник Христов учитель добр отроком бывает, словом и житием тех благочестию научая и во младых летех ум зрелый являя.

Богородичен: Неискусобрачная Бога плотию рождшая, страстными прилоги преклонена мя утверди: несть бо, Чистая, разве Тебе помощницы.

Седален, глас 6

Кая добродетель не обрете в души твоей обиталища; коего подвига не был еси поборник; нищета бо духовная и о Царствии Небеснем плач, и нрава кротость, и правды искание, и ко ближним милосердие, и сердца чистота во твоем непорочнем житии просияша. Тех убо дарований общники ны молящияся сотвори, и о душах наших предстатель буди, Иоасафе, избранниче Божий.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества, во облаце легце прииде Иисус Пребожественный, нетленною дланию, и спасе зовущия: Слава, Христе, силе Твоей.

Вем и аз путь ко спасению ведущий, но лености плоти моея не побеждаю, увы мне! Сего ради тя, святителю, призываю в молитву, да желание спасения во мне утвердиши.

Якорь спасения имея надежду на Господа, служение игуменское приял еси, и к попечением о строительстве домовнем понуждаемь, душу твою устрояти ко спасению не престал еси: сему и мене многосуетнаго научай, отче преподобне.

Труды ко трудом прилагая и обитель Лубенскую от разрушения воздвизая, по земли же Российстей за милостынею странствуя, святитель Иоасаф царицу во благочестии утверждает и вся люди спасению душ научает.

Имея в сердце своем присную к нищим любовь, Иоасаф Христов угодник отеческое попечение о монастырских трудницех являет и от достатка своего щедроты ближним своим отверзает.

Богородичен: Госпоже Всепетая Богородительнице, моя помышления Твоими молитвами очистивши, покажи мя благоплодна, Мати всех Бога.

Песнь 5

Ирмос: Ныне востану, пророчески рече Бог, ныне прославлюся, ныне вознесуся, падшаго прием от Девы и к Свету умному возносяй Моего Божества.

Тебе, святителю Христов, молю в сокрушении сердца: якоже в житии твоем кающияся прощал еси, тако и моего сердца сокрушение зря, умоли Господа грехом моим прощение даровати.

Елень на источники водныя устремляется: ты же, угодниче, ко славе Церкве Христовы вся деяния и помыслы твоя присно устремлял еси, и тако обители святителя Афанасия и преподобнаго Сергия елико строением церковным, толико и благочестием братии украсил еси.

Людие, слышите и чудитеся угодника смиренномудрию: сей бо святаго Афанасия в видении зрит и тому вопросившу отвещавает: хощу, да мене якоже грешника накажеши.

Юнаго Соломона, не богатства, но мудрости от явившагося Господа просяща, похваляет Вышний, и вселенная присно прославляет: но того мудрейший Иоасаф показуется, наказания грехом своим от явльшагося святителя испрошая.

Богородичен: Воплотися Бог по ипостаси, Чистая, из Тебе плоти соединяемь, пребыв неизменен, по Божественному существу безплотен.

Песнь 6

Ирмос: Возопи,прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе Царю сил.

Молитвами преподобнаго Сергия, твоими же труды во славу святых Божиих, паче же сердца чистотою, от Господа еще на земли возвеличен был еси, угодниче, и святительским саном во спасение паствы твоея облечен был еси.

Огненную ревность о исправлении церковнем являл еси в Белоградстем пределе, Иоасафе святителю: темже и днесь подавай Церкви мир, верным утверждение.

Любве сыновния не отпал еси, на высоте святительства пребывая, и родителю твоему земное поклонение воздал еси, Христу посреде вас сущу: убо и мое смири прегордое сердце, и молитвами твоими вразуми мя.

Инок нестяжателен на престоле архиерейства пребыл еси, святителю, подвиги поста и молитвы умножая, доброе о себе и о людех вознося моление, иереи же и вся люди заповедем Божиим научая.

Богородичен: Всякаго существа вышшее, Слово Божие воплощенно нам родила еси: темже Богородицу Тя устнами и душею проповедуем.

Кондак, глас 8

Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? многообразныя милости Божия тобою явленныя кто исчислит; дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и всещедраго Бога добре ведуще, во умилении сердечнем зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворче Иоасафе.

Икос

Пречистою Богоматерию от юности в сосуд благодати избранный, благочестивым житием воистину добрый пастырь словесных овец явился еси, святителю: темже приял еси дар исцелений от возлюбившаго тя Христа Бога нашего. Сего ради зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворче Иоасафе.

Песнь 7

Ирмос: Юноши три в Вавилоне, веление мучителево на буйство преложше, посреде пламене вопияху: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Святителю Иоасафу дивимся, о людие, ведуще сего, аки Николая Чудотворца, бедных хижины тайно посещающа, или тем дрова своима рукама уготовляюща, и биения от привратника приемлюща.

Язвы греховныя на душах человеческих провидел еси, святителю, и тайная прегрешения их с любовию и долготерпением обличал еси: темже и нас молитвою твоею к покаянию и исправлению жития приведи, и души наша предстательством твоим помилуй.

Оному властителю уподобихся аз окаянный, иже сам беззаконен быв, ко узником зело жесток являшеся: но якоже того научением твоим исправил еси, отче Иоасафе, святителю Христов, тако и мене научи ко ближним милостива, к себе же жестока быти.

Царя Небеснаго добрый воине и стада Христова верный пастырю, молитву сотвори о людех твоих, да тихое житие на земли поживше, жизни вечныя на небесех сподобимся.

Богородичен: Превечно от Отца возсиявша Бога Слова во утробе плотию заченшую вси ублажаем, яко Матерь всех Бога.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех всесильне, посреде пламене благочествовавшия снизшед оросил еси, и научил еси пети: вся дела, благословите, пойте Господа.

Афанасию оному тобою возлюбленному подражатель быв, святителю, потщался еси земное житие во странничестем подвизе скончати, и кончину свою прозрев, пути далекому небоязненно вдался еси.

Рекл еси людем, от паствы твоея отходя: не имате мене жива узрети. Темже в залог общения тамо гробницу тебе устроити повелел еси. И нас убо научи час смертный памятовати и о души своей попечение непрестанно хранити.

Елика твоя о монашестем житии бяше ревность, толика и ко твоим присным любы: зане не по плоти точию свои тебе быша, но и духом едино в Бозе с тобою явишася. Того ради восхотел еси родители твоя прежде кончины твоея посетити и благословение Божие тем преподати.

Игумен, близ места твоея праведныя кончины подвизавыйся, о часе преставления твоего видением извествуется, и свидетель верен о твоем от Бога прославлении абие бывает. И на мне убо твоея молитвы силу покажи, Христов угодниче, и тою от мучительства страстей свободи мя.

Богородичен: Всесвятая Дево, Бога Слова рождшая плотию, души моея мрак Твоими молитвами отгнавши, просвети взывающа: Благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Рождество Твое нетленно явися: Бог из боку Твоею проиде, яко плотоносец явися на земли, и с человеки поживе. Тя, Богородице, тем вси величаем.

Любы николиже отпадает, глаголет Божественный Дух. Истина сия в чудесех любве твоея известися, святителю Христов, яко болящим исцеление и скорбящим утешение от твоих нетленных мощей источаеши.

Южский Российския земли предел благодарений о чудесех твоих исполнися издревле: ныне же и от дальних стран северных притекающия зрим и исцеленныя страдальцы, о твоем заступлении радующияся.

Дети страждущии паче иных возлюбил еси, святителю Христов, тем исцеления и благодатную помощь умножая и родители их от скорби к радости пременяя.

Елиссеа пророка костей прикосновением воста умерый: твоих же мощей целованием безчисленнии исцелишася людие. И мене убо припадающа исцели от греховных страстей, и веру укрепи многогрешныя души моея, отче преподобне.

Христе Боже, молитвами Иоасафа угодника Твоего мир Церкви подаждь и благостояние, от глада же и пагубы избавление и согрешений наших прощение.

Богородичен: Плод чрева Твоего, Радость рождшая, содея ликостоятеля песнь пети Тебе, велегласно радуйся провещавающа.

Светилен

Светильник светлый Иоасаф да воспоется посреде Церкве, яко инок преподобен и святитель честен, немудрых наказатель и веры учитель, болящих врач чудотворяй, бесов изгонитель и о вселенней предстатель теплейший.

Канон преподобному Иову, Почаевскому чудотворцу

Песнь 1

Ирмос: Посеченный несекомаго пресече, и виде солнце землю, юже не виде; лютаго врага вода потопи, и непроходимое пройде Израиль; песнь же воспевашеся: Господеви поим, славно бо прославися.

Ангела земнаго и Небеснаго человека, Иова преподобнаго, Волынскую похвалу, достойно воспети помози ми, Слове Божий, презирая моя прегрешения и подавая слово устом моим.

Был еси, Преподобне, воистинну миру светильник пресветел, всем путь спасения показуяй; темже и мне буди помощник, во еже прославити житие твое и умиление стяжати.

В дому родителей твоих первее познал еси Господа, Иове славне, и, отрок сый, разум совершен показал еси, егда монашеское житие изволил еси, вся же житейская провидев, Единаго Бога возлюбил еси.

Горе очи твои и душу вознося, во обители Угорництей братию в Богоугоднем житии скоро превозшел еси, хуждша всех себе помышляя и тем лучший Иисусу являяся, старцем же и юным образ быв прелюбезнейший.

Слава: Добре тя на диаволы воинствовавша помышляя, Преподобне, своея стыждуся лености и множества грехов моих ужасаюся: но твоими, святе, молитвами даруй ми желание благое, во еже прочее время жития моего в покаянии скончати.

И ныне: Яко Божия Мати дерзновение имущи к рождшемуся из Тебе Единородному Слову, и Отцу Собезначальному, и Соестественному Духу молящи не престай от бед спасти, Всенепорочная, Тя, Богородицу, славящия.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Есть во мне, отче Преподобне, добраго исправления желание, но искушения лености побеждати не навыкох, увы мне. Обаче на помощь твою надеяся, уныния помыслы отгоняю, на твоя же взираю славныя подвиги.

Железо наречеся род твой, Иове Преподобне, крепость души твоея предуказуя; в пещере же каменне заключився, яко злато сокровено, освятил еси место подвиг твоих и гору Почаевскую, яко стену медяну, противу врагов Православия явил еси.

Зело углубишася помышления твоя яже о Небеснем Царствии, егда, еще отрок сый, Ангельский образ восприял еси; темже и священник быв Богу верен, даже ныне моления о людех возносиши, Иове Преподобне.

Земля Галицкая юностию твоею славится, и Дубенская обитель мужеския подвиги твоя благовествует, обитель же Почаевская старостию твоею хвалится и блаженною кончиною веселится, вся же вселенная о чудесех твоих радуется и ликовствует.

Слава: Иже подаеши благая всем, молящимся тебе, и мене припадающа не отрини святче, но, покаяние мое зря, даждь ми жития исправление, ревность же вдохни, еже подражати твоим Боголюбивым деянием.

И ныне: Умерщвленный мой ум Животным действом из Тебе, Явльшимся миру, воздвигни, Чистая, и к жизни настави, Яже смерти двери разоршая Едина Рождеством Твоим.

Седален, глас 8-й

Днесь исполняется радости обитель Почаевская, твое Боголюбивое житие прославляющи; днесь христоименитии людие ревностию спасения просвещаются, зряще нетлением прославленныя мощи твоя, преподобне; днесь греховныя отгоняются страсти, и помыслы покаяния души наша объемлют, в нихже утверди всех, преславне, верно почитающих память твою.

Слава, и ныне:

Яко Всенепорочная Невеста Творца, яко Неискусомужная Мати Избавителя, приятелище яко сущи Утешителя, Всепетая, беззакония мя суща скверное обителище и демонов игралище в разуме бывша, потщися от тех злодейства мя избавити и светлое жилище добродетелей соверши, Светоносная Нетленная, отжени облак страстей, и Вышняго причастия сподоби, и Света Невечерняго молитвами Твоими.

Песнь 4

Ирмос: Пророк Аввакум умныма очима провиде, Господи, Пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог. Слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему.

Иове Преподобне, о всех молитвенник буди теплый, твоему заступлению верующих, свое же окаявающих житие и на Божие милосердие уповающих, аще и прельщеньми жития сего влающихся.

Кто от человек не подивится долготерпеливому житию твоему, отче, кто ли не прославит твоея о Православии ревности, ты бо, яко адамант крепок, еретиком противостал еси, и истинныя веры проповедание словесы же и писаньми всем преподал еси.

Льва рыкающа и ищуща поглотити души спасаемых молитвою твоею победил еси, отче, но и тому служащия люди в покаяние приводил еси, тати милосердием твоим постыждая и вразумляя, грабители же обличеньми устрашая и вся научая спасительному покаянию.

Слава: Мрак души моея, отче, предстательством твоим разсей и светом заповедей Господних просвети мое окаянное сердце, да и аз, твоим учеником последуя, тех части лишен не пребуду, твою восхваляя святую память.

И ныне: Бога, из Тебе воплощеннаго, моли непреложно, Еже бе пребывша и естественно Равна Отцу, и Духу Сопрестольна, прощение прегрешений и душ спасение поющим Тя верою даровати.

Песнь 5

Ирмос: Мрак души моея разжени, Светодавче Христе Боже, началородную тьму изгнав бездны, и даруй ми свет повелений Твоих, Слове, да, утренюя, славлю Тя.

Наш еси воистинну предстатель и чудотворец пресветлый, взываше Дионисий, обретый мощи твоя, тлению непричастны. Мы же, сия лобызающе, вопием: наших скверн не возгнушайся, угодниче Божий, но твоими молитвами сия очисти.

Оправданием Божиим от юности, отче, научаемь, суеты житейския уклонтися крепко возжелал еси, безмолвие же возлюбил еси: обаче велению Христову не противляяся, притекающия к тебе Правому исповеданию и Евангельскому житию научал еси.

Предстатель явился еси и по преставлении твоем страждущим и скорбящим человеком: тако бо тя видеша людие, из гроба твоего исходяща и со Ангелы посреде церкве молящася. О, чудо преславное воистинну! О, радость верным и утверждение!

Рачитель быв Небеснаго Царствия, о своем тамо вхождении извествуешися и кроме болезни и страха пресельник являешися лучшия жизни, братии же твоея учитель и упование.

Слава: Сопутник житию моему буди, отче Иове, молитвою твоею ограждай многомятежную мою душу и введи ю в Небесное Царство, твоими умиленную подвиги, Христу же покаянныя приносящую слезы.

И ныне: Тя стену имуще и предстательством Твоим соблюдаеми, Твоею Божественною славою хвалящеся, Тя блажим: Ты бо, Всечистая, душам нашим источаеши веселие и радование.

Песнь 6

Ирмос: Иону в ките, Господи, единаго вселил еси, мене же связана мрежами вражиими, яко от тли онаго спаси.

Твердое упование на предстательство твое возлагаю, преподобне, и верою молюся: даждь ми страстей лютых одоление, смерти же непрестанную память и блаженства желание грядущаго века.

Утверждается тобою, Преподобне, Святая Церковь, ересь же всякая посрамляется, обличение имущи твоя многоцелебныя мощи, и жития твоего столетняго труды, и болезни, и слезы, и пост, и плоти от костей отпадение.

Фараона мысленнаго побеждаше Иов преподобный, послушанию всегда прилежа и обуреваемым на помощь приходити не отрицаяся: и тако три обители учением своим просветив и подвиги многими прославив, веселяше Спаса всех, Человеколюбца.

Христову смирению подражаше Иов, егда начальство яко служение всем прият и, игумен сый, в тяжких службах подвизашеся, братии же бяше образ кротости, и трудолюбия правило, и о молитве присное напоминание.

Слава: От скверных избави мя страстей твоими молитвами, тех одоление мне подавая Божественныя помощи присным призыванием, и на себе ненадеянием, и брата моего неосуждением.

И ныне: Вознесла еси всеистинно падшее человеческое существо во зраце Божественном, и Отца в равенстве видимаго Сына Неизменного, Богомати, без Семене во чреве поносивши.

Кондак, глас 4-й

Явился еси истинныя веры столп, Евангельских же заповедей ревнитель, гордыни обличение, смиренным же предстатель и научение: темже и ублажающим тя грехов отпущение испроси и обитель твою невредиму сохрани, Иове отче наш, Многострадальному подобный.

Икос

Отверзи уста твоя, пещеро каменная, и рцы нам, колькраты токи слез Иовлих омочилася еси, како того воздыхания твоих стен не расторгоша, како Свет Божественный тебе не сожже, како Ангели бденным подвигом Иовлим дивишася, теми бо освятися земля Галицкая и Волынская; мы же, сия вся помышляюще, слезами умиления очи наши исполняем: есть бо преподобный Иов угодник дивный, Многострадальному подобный.

Песнь 7

Ирмос: На поле Деире иногда мучитель пещь постави на мучение Богоносных, в нейже три отроки песнословяху Единаго Бога, троично воспеваху, глаголюще: отцев Боже, благословен еси.

Люди православныя, тя блажащия, преподобне Иове, укрепи на враги и о Церкви мирная глаголи в сердце их, всем единомыслие испроси у Бога, и друг ко другу любовь, и о Православии ревность.

Чашу жития Твоего пити, Господи, не могу аз, окаянный, боязнию скорбей обуреваемь и страстей сплетаемь тернием, обаче молюся: Иова, Твоего угодника, молитвами помилуй мя и помози ми греховную отрясти леность.

Широкий путь, погибель души предносящий, возненавидев, Иове Преподобне, в тесней пещере заключился еси и теснаго пути жизни в начальстве твоем не уклонился еси, день и нощь в молитве и трудех пребывая и научение здравое всем приходящим к тебе подавая.

Слава: Щедр был еси нищим, кающимся же милостив и научения требующим учитель кроток, Божественныя же мудрости любитель и Евангельских заповедей проповедник, книг же Божественных издатель и ереси безбоязненный обличитель.

И ныне: Марию Пречистую и Всесвятую восхвалим: Тою бо благодать нам источается паче ума даров, яко от потока Божественныя благости, Юже благочестивым помыслом ныне ублажаем.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренная Своя, полагаяй морю предел песок и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь тварь, яко Содетелю всех во веки.

Едущим и идущим во обитель твою безчисленным людем, ко твоим же мощем припадающим, буди дарований духовных податель, телесных же болезней целитель и пред Спасом теплый о всех предстатель, Иове, земли Волынския славо и украшение.

Юноша телом, но старец умом в начале монашескаго жития твоего был еси, отче: состаревся же плотию, юношескую бодрость в трудех являл еси, земли копанием и древес насаждением образ всем смиренномудрия подавая.

Явление твое со Ангелы вкупе смиренную деву ужасаше, здравие же ученику твоему подаваше и вся люди на славословие Богови воздвизаше, Истинную же утверждаше в них веру и еретическая отреваше нападения.

Слава: Фимиамом молитв твоих и мене облагоухай, Иове преславне, моих грехов злосмрадие тем отгоняя и упование на Господа вселяя в мою смрадную душу, да благодатию Божиею очищаемь, воспою твое, преблаженне, крепкое заступление.

И ныне: Богородительнице Всечистая, души моея язвы и греховныя струпы очисти, источником омывающи сущим из ребр Сына Твоего, и потекшими из тех, очищающи, струями: к Тебе прибегаю и Тя призываю, Богоблагодатную.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь, Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам в дому Давидове, отрока Своего в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Иссопом благодати Божия окропи сердца наша, Иове Преподобне, твоим святым мощем покланяющихся, да твоея ревности о вере причастившеся, ко исполнению заповедей Христовых добре потщимся.

Псаломски взывати к Богу на земли не преставал еси, и девства твоего сосуд соблюл еси: темже на Небеси райския воспеваеши ныне песни со Ангелы и всеми святыми, люди же, на земли трудящияся, от Вышних назираеши.

О, колика жития твоего нетленная красота, о, колика по смерти твоей чудеса и исцеления! Се бо земная оставив, воистинну сторицею Небесная блага еще в житии, паче же во грядущем, по глаголу Христову стяжал еси.

Слава: О, колико грехов наших множество! Но сия превосходит твоих молитв крепость, ихже не лиши нас, отче Преподобне Иове, друже Христов и святых всех сопричастниче, церковный столпе и о душах человеческих предстателю теплейший.

И ныне: Зачала еси, Дево, без семене, всяческая создавшаго Слово Божие, кроме хотений плотских, и без истления родила еси, без болезней матерних. Тем Тя, Богородицу, и языком, и сердцем исповедающе, величаем.

Канон святителю Ионе Новгородскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Избра тя благодать, отче, от утробы матере твоея поставити тя пророка людем своим, ходатайствовати ко Господу о спасении мира и оставлении невеждеств их, блаженне.

Рукою великаго архиерея Ионы со иже о нем собора священных мужей судом приемлеши помазание архиерейства, Духом воздвизаемь, Ионо, и пастырь великому граду, священне, полагаешь.

Слава: Блаженнаго Михаила сбыстся на тебе проречение, не внешнюю бо на тебе нищету зряше, но внутреннее преспеяние души твоей духовными очесы смотряя, аще и еще отрочищу ти сушу, блаженне.

И ныне: Пресветлая свеще Солнца славы, души моея огнь, угашенный присно унынием, возжзи, Божественных дел елеем, Пречистая, напаяющи, да верою и любовию присно Тя славлю, Богородительнице.

Песнь 3

Ирмос: С высоты снизшел еси волею на землю превышше всякаго начала и смиренное вознесл еси из ада преисподняго естество человеческое, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

От юности твоей Божественное просвещение, Ионо, на тебе сияше, якоже преподобный провиде, иже миру юрод, Богу же премудр: яко Богу избран еси из чрева матере твоея, священне.

Мир усмирися молитвами твоими, иерарше, во твоем епископстве, но, яко тогда, и ныне Божие человеколюбие умоли прилежно в мире утвердитися миру, Ионо.

Слава: Плоды Господу начаток дел твоих принесл еси, плоды же земли молитвами твоими умножил еси. И ныне моли, блаженне, земли нашей плодоносие присно подавати, яко благопослушна тя имеем.

И ныне: Евину древнюю клятву, Христа рождши, Мати Чистая, пресветло разрешила еси, Иже всех венчавающаго благословеньми: несть бо, Пречистая, паче Тебе, иныя Помощницы.

Седален, глас 4-й

Добродетельми светяся, отче, паствити Христовы овцы поставляемь и Преподобнаго Сергия красен храм внутрь епископии воздвигл еси. Яко душею любя того, подвиги его почитая и смолитвенника себе о стаде твоем ко Господу полагая, ныне срадуешися Ему, отче священне, моли спастися душам нашим.

Слава, и ныне:

Обновила еси, Чистая, Божественным Рождеством Твоим истлевшее во страстех земнородных мертвенное существо и воздвигла еси вся от смерти к жизни нетления. Темже Тя по долгу блажим вси, Дево Препрославленная, якоже прорекла еси.

Песнь 4

Ирмос: Любве ради, Щедре, Твоего образа на Кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы: Ты бо еси, Человеколюбче, крепость моя и хваление.

Божественнаго Предтечи, великаго Иоанна, храм священный воздвигл еси, яко верен, душу тому и тело в снабдение возлагая, отче священне.

Яко рачитель и подражатель тепл Крестителю Господню показался еси, темже в храме его, егоже тому создал еси, тело твое полагаеши, и во дворы его приятися желая.

Слава: Возлюбил еси, архиерею, священных мужей песньми восхваляти священныя их памяти, яко рачитель доброты их и подражатель деяний Боголюбезных.

И ныне: Имея Тя Помощницу, кого убоюся когда или устрашуся? Кто же, хотя скорбная навести рабу Твоему, и не устрашится Тебе, Пречистая, и не падет под нозе?

Песнь 5

Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоей, Христе, но мы Тя, Единородне, Отеческия Славы Сияние Божества, от нощи утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.

Приносимое яко честно возложение Богу и освященно первопрестольником Российским, Ионою, твое священное пастырства возведение, яко пасущу ти Господни люди, Ионо святителю, преподобием и кротостию.

Аще и на преставление митрополитом Ионою зовом самем погребсти его, отрекся еси старости ради приити, Ионо священне, обаче обещался еси ему видети того по своем преставлении во свете Христове.

Слава: Песньми почел еси память иерарха, Ионы митрополита, и хвалами, яко достойно, ублажил еси того: сам ныне, иерарше Ионо, причаствуеши похвалам его и по сотворению твоему к ближнему восприемлеши.

И ныне: Низложи, Владычице, врагов моих шатание, Пренепорочная, Тя бо имам и Предстательницу, и надежду, и помощь крепкую. Ты мя соблюди, Чистая, навета вражия, избавляющи лаяния тех.

Песнь 6

Ирмос: Пучиною житейскою деяньми моими снидох во ад, но, яко от кита Иона, тако вопию: из глубины зол возведи, молюся, Сыне Божий и Слове.

Прильпе любовию душа твоя к Господню Крестителю, святителю Богоблаженне, темже тело твое честное в честнем храме его нетленно во многа лета соблюдено явися.

Красота говения твоего еже ко Господу привлече благодать благолепию души твоея, священне, и возведе тя Великому Новуграду отца и первопрестольника, Господня священства преподобна показа.

Слава: Прослави тя Господь, Ионо, тело твое соблюде во многа лета нетленно, являя тя общника раб Своих, ихже подражатель в житии был еси, сим и по смерти достойно соублажаешися, блаженне.

И ныне: Всесвятая Дево, Предстательнице и покрове всех верных, предстани и избави ны враг наших нападения, и от всякия скорби, и Страшнаго Суда испытания, да верою присно пою Тя.

Кондак, глас 4-й

Свыше приял еси Божественную благодать ходатайствовати Богу и человеком, яко архиерей возношение вознося, и мир людем твоим снося, и обилие плодов, Ионо блаженне; ты бо еси Великаго Новаграда похвала и сущих о нем радость.

Икос

Похвалим достойно ныне иерарха, яко от чрева матере своея избран Богу во освящение, и, отрочищ еще сый, пронаречен во архиерейство граду своему от Бога. Темже не от человек произведен архиерей, но свыше пронаречен и Духом помазан, священнодействуя Богоприятно, и умирение, и тишину молитвами своими дарует, и обилие плодов. Той бо Великаго Новаграда слава и всех, иже о нем, радость.

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.

Зиждеши Божественному Имени Богатною рукою в пустынях удалено, Ионо, священныя храмы великих Богоугодник, Божественных архиерей с преподобными.

Нову обитель составляеши великих триех иерарх и монашестей черте благоутишно пристанище, отче, местным же удалением обручая им безмолвие.

Слава: Виноград насаждая Богу, ограду священную, вино износящую веселящее, в священных храмех Божественное пение, Иже в Троице Единому, хвалиму и благословиму Богу отец наших.

И ныне: Едину Всесвятую, Единому Богу вселение едино пречисто, от Иоакима и Анны раждаему, священным храмом почитая, яко в нем воспевати всепетое Девы Рождество.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Кроткое и молчаливое нрава твоего восприем, Господь, блаженне, постави тя пастыря людем Своим, на кого бо призрит? Но на кроткаго и молчащаго, трепещущаго словес Его.

Уста вдов благословиша тя, заступления от тебе сподобльшеся, иерарше блаженне, благо угождающаго Богу, по непорочному Иову, и обидимыя от насилия изимающаго.

Слава: Людие твои, священноначальниче преподобне, сетоваху сиротства своего в твоем к Богу отшествии, добраго пастыря своего, ныне же священною памятию твоею возрадовашася всяческая.

И ныне: На Тя всю надежду спасения моего возложих, Богомати Неискусобрачная, и Тя призываю присно на помощь: спаси мя от напастей и печали врага, разреши пленицу зол моих и Суда мя исхити.

Песнь 9

Ирмос: Сотвори державу мышцею Своею, низложи бо сильныя со престол и вознесе смиренныя Бог Израилев. В нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Блаженнаго Евфимия престол наследовал еси, священне Ионо, яко подражатель добродетелей его был еси и, песньми сего ублажив память изрядно, сам ныне обществуешися хвалам его, яко соводворяешися ему во Свете незаходимем.

В землю кротких со архиереи достойно вселился еси, иерарше Ионо, кроткаго Учителя учениче. Тому предстани о нас, поющих память твою, и испроси нам соблазнов оставление, и шуия части в день Суда избавление, и лютыя геенны, блаженне.

Слава: Не изнеможет всяк глагол, иже от Бога, убога тя и сироту Отец сирот приемлет, Бог, Иже на престоле со князи посади тя, людем Своим яко достойна пастыря производя, отца сиротам и заступника вдовам тепла положи тя, Ионо блаженне.

И ныне: Просвети, Чистая, любовию чтущих Тя и величающих, разреши страсти наша. Тем, Дево, устави бурю, лукаваго соблазны от среды отжени, варвары покори православным людем молитвами Твоими.

Канон первый преподобному Иосифу Волоцкому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, Препрославленный Господь, славно бо прославися.

Тебе твоего, блаженне, учения долг приносяще, воздаяния простираем, венец похвальный плетуще: ты же любовию увязен, пребогате, твоими святыми молитвами, благодать нам подаждь духовную.

Всегубительное стремление страстей, отче, увядил еси, словесным объят Богомудрием, благопребытен был еси, и благогласен, кроток же и смирен, словом же премудрости, преподобне отче Иосифе, и разумом венчан.

Священно украсил еси себе, преподобне отче, детельным разумом благодати, Богоглаголиве Иосифе, желая венца славы Христовы, и своея надежды изрядно, блаженне, не погрешил еси.

Целомудрие удержал еси яве, крайнюю же кротость, и высокогласное смирение: имиже возвышаемь, трудов твоих действом и видением радуяся принесеся, венец неувядаемый приим трудов твоих воздаяния.

Богородичен: Тварей явилася еси Чистая, всех видимых и невидимых превышши Всенепорочная, Зиждителя бо родила еси, якоже изволи воплотитися во утробе Твоей. Егоже со дерзновением моли спасти поющия Тя.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин Господи, языческая неплодящая церковь, пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Даждь, Христе Спасе, прощение многих наших согрешений, яко да и мы почитаем память Твоего угодника преподобнаго Иосифа, его же молитвами спаси ны.

Твоими молитвами Милостиваго умоляй Бога, преподобне отче наш Иосифе, и греховный мрак печали нашея разори, и благодушия утешение низпосли.

От младенства ты, блаженне Иосифе, познан был еси Богом, и на Того надеялся еси, наставляемь на спасительная Его повеления. Емуже ныне предстоя, со дерзновением о нас молися.

Богородичен: Единаго Святыя Троицы, Слова Сына родила еси, Дево Пречистая. Егоже с преподобным Иосифом о рабех Твоих моли, верою просящих грехов прощения.

Седален, глас 3.

Христова угодника, Евангельскаго учения послушника, светло празднуем преподобнаго Иосифа память, приидите ублажим странноприимца суща, сиротам и вдовам заступника тепла, и нищим дателя нескудна, целомудрия хранителя, и добродетелей делателя, и ересей обличителя непостыдна, и светильника русскаго, егоже ради просяще от Христа душам нашим спасения, и миру велия милости.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай ни ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Ты, преподобне Иосифе, монашествующих был еси венец, не камением многоценным украшен, но добродетельми обложен, и явился еси, блаженне, благодарованное воистину украшение.

Божественную, Богомудре, почтил еси Мудрость, яже тя даровании благими обогати, славу вечную тебе исходатайствовавши, преподобне отче Иосифе, всечестне.

Светлостию нравов твоих, и образы благодати, преподобне отче Иосифе, подобне пожил еси: темже благоприступен ты всем был еси, всеблаженне досточудне.

Богородичен: Умерщвление плодом мне Ева принесе, Ты же, Жизнь рождши Ипостасную Пречистая, абие исправила еси. Темже зовем Ти: слава силе Твоей.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже, Тобою бо, Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения, приведение имамы.

Умом чистым Писанием Божественным беседовал еси, Богоглаголиве Иосифе, и видения и деяния собрав богатство, отче преподобне.

Премудрости глубину испытав, мудре Иосифе, достигл еси обрести, елико благопотребно, и бисер многоценный болезньми стяжал еси, преблаженне, разума.

Аще земное отечество, блаженне Иосифе, оставил еси, всячески благоименитну Божии Матери обитель создал еси, и множество монашествующих в ней собрал еси. Сего ради первое Отечество Небесное приял еси. Со дерзновением, отче, за ны молися Христу Богу, рабы твоя.

Богородичен: Се во чреве, Богородице Пречистая, Христа Бога паче слова имела еси, якоже Исаиа провозгласи: выше естества, Сего, Богородительнице, родила еси.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Вселенней светило пресветлое, отче, явился еси, Иосифе, словесы духовными просвещая верою и любовию к тебе притекающия.

Блаженное житие, отче, прешел еси, наздав убо чувства, вне был еси мирскаго мятежа и Богу приближился еси, преподобне Иосифе.

Зело милостива и странноприимца показа тя Спас наш миру, отче, и врача болящим, Иосифе, сиротам и убогим заступника любезна.

Богородичен: Паче естества Дево, родила еси, и вечнуеши Дева, явльшися истиннаго Сына и Бога Твоего, Мати Чистая.

Кондак, глас 8.

Жития треволнения, и мятеж мирский, и страстная взыграния в ничтоже вменив, пустынный гражданин показался еси, многих быв наставник, Иосифе преподобне: монахов собратель и молебник верен, чистоты рачитель, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Икос

Божественными добродетельми твоими себе, мудре, украсил еси и Спаса Христа жилище соделал еси, отче, мужественне, якоже злато искусився верою к Богу и надеждею, и любовию обеты полагая: воздержанием постився, яко безплотен, в целомудрии, и в смирении возвысился еси. Темже и мы молитвами Твоими просвещшеся, преподобне Иосифе, вопием ти: радуйся, яко измлада Богу послужил еси; радуйся, яко притекающих к тебе ко спасению ходатай был еси; радуйся, христолюбивому воинству похвала; радуйся, яко твоими молитвами противнии побеждаются; радуйся, яко всем просящим даеши дар, от Господа дарованный тебе; радуйся, яко чудесы тя Бог прославляет, и всех звати тебе научает; радуйся, преподобне отче Иосифе, постников удобрение. Моли Христа Бога спастися душам нашим.

Песнь 7

Ирмос. Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть: Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Благоухают, преподобне Иосифе, твоих учений сладкая словеса любящим тая, устрашают же еретиков мудрования. Благодатию бо Святаго Духа глаголал еси, Божество Едино проповедуя в Трех Лицех: Слова же Воплощение поя, благоухаеши нас, пребогате.

Риз худость имел еси преподобне Иосифе, в зиме же и лете не пременяя, болезненно претерпевал еси Бога ради совершенно; темже и Небеснаго приятия сподобился еси наследник быти.

Слово твое солию растворено, отче, и житие твое благодатию, преблаженне, сияя явися пречудне. Темже и в Вышния Обители радуяся вселился еси, Христу со дерзновением ныне предстоиши о нас моляся.

Богородичен: Управляющи, Пречистая, наше житие, к Твоему всетихому пристанищу направи: Бога бо родила еси благих Источника, всем подающи верным нетления благодати.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающия поющия: благословите вся дела Господня Господа.

Венец благолепен, Христос Жизнодавец на верх твой положи, тезоименне Иосифе. Деяньми бо просиял еси и видении, зовый: благословите вся дела Господня Господа.

Вся прешед чувственная, преблаженне, Уму Первому приближился еси, души твоея чистотою, жития же светлостию, венченосче Иосифе, зовый: благословите вся дела Господня Господа.

В души твоей Божественное богатство Духа Святаго собрав, непорочную молитву и чистоту краснолепную, бдение и воздержание; сего ради жилище Святыя Троицы явился еси преподобне Иосифе.

Богородичен: Владычице Пречистая, грешников спасение, приими мольбу сию, и избави мя от грехов моих, Твоему Сыну прибегающаго, молитвами угодника Твоего, преподобнаго Иосифа.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Пречестный отче Иосифе, ныне чисто услаждаешися пищею паче умною, идеже собори святых окрест Господа ликуют, блаженне, иже ныне чтущия тя, ходатайствуя к себе привлецы.

Прешел еси радуяся к желанием рая, ко единому истинно яве блаженству, к пребольшей доброте, и к жизни истинно нестареющейся, и к Свету Невечернему, Богоносе отче Иосифе.

Якоже солнце просиял еси в монашеских соборех, от младых бо ногтей освящен был еси, якоже зарю испущая добродетели своего жития, преподобне Иосифе, Богоносе отче пребогате.

Богородичен: Разумевше издалече, прозорливыми очесы, пророцы Тя яве провозвестиша, хотящую Матерь быти Вседетеля и Владыки всех. Тем Тя, Всепетая, Богородицу исповедуем.

Светилен

Мирскаго пристрастия, яко скверны уклонился еси, и алчбою плоть твою увядил еси, отче, и небесною славою со ангелы обогатился еси; темже непрестанно моли Христа Бога, преподобне Иосифе.

Канон второй преподобному Иосифу Волоцкому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

О, Божий Слове, Милостиве Христе Царю! Презри моя многая согрешения, и отверзи ми косноязычныя уста, и дух прав обнови во утробе моей, и даждь ми Христе, слово разума, да воспою Твоего угодника, преподобнаго Иосифа.

Повинулся еси преподобне, вседушно твоему отцу, преподобному Пафнутию: и был еси яко другий Исаак, ради крайняго послушания. Темже преподобне в тя вселися Пресвятый Дух, Егоже действием светло украшаемый, и ныне предстоиши Святей Троице радуяся.

Уподобился еси преподобне Иосифе, древнему Иакову, послушавшу своея матере, отчее благословение приемшему: ты же преподобному Пафнутию повинулся еси, и от него благословение приим, устрояешися пастырь Христова стада в тойже обители, Богу тако извольшу.

Богородичен: К Тебе прибегаем, Богородице Всепетая, и Тебе припадающе молимся, Твоим ходатайством, Владычице, и молитвами Твоего угодника преподобнаго Иосифа, милостива нам сотвори, Егоже пречисто и недоведомо родила еси Христа Бога нашего.

Песнь 3

Ирмос: Тобою, Христе, небеса утверждаема вся, Слово Божие и Сила, исповедуют славу неизреченну, и Вседетельныя руки Твоея сотворение; несть бо Пресвят, разве Тебе, Господи.

Не предаждь Владыко, Твоего достояния врагом хвалящимся на ны, молим Тя, Милостиве, спаси православныя христианы, и буди милостив Твоим рабом: и избави ны, Христе Царю, мучения и огня негасимаго, и сподоби ны деснаго предстояния, молитвами преподобнаго Иосифа.

Наполнися сердце твое, преподобне, благодати Христовы, и праваго учения, был еси образ монашествующих, всякими добротами духовными: не дал бо еси сна твоим очесем, ни веждам дремания, но яко стяжал еси дерзновение ко Господу, моли о нас, молим тя, да будет нам милостив в День Судный.

Яко лев страшен из пустыни устремився, устрашил еси безбожныя еретики, имея, преподобне, меч духовный, иже есть глагол Божий, посекл еси изникшая нечестия, и из корене исторгл еси злославных учения, собрал еси яко трудолюбива пчела от всех писаний Божественная словеса, и сими уста скверная безбожных заградил еси, преподобне Иосифе.

Богородичен: Дивятся, Мати Божия, небеснии чини красоте души Твоея, и чистоте девства Твоего: мы же, земнии, недоумеем глаголати несказаннаго Рождества Твоего, емуже тайно научающеся, познахом Тя, рождшую Христа Бога нашего, Егоже милостива нам сотвори в День Судный страшнаго Пришествия Его.

Седален, глас 3.

Христова угодника, Евангельскаго учения послушника, светло празднуем преподобнаго Иосифа память, приидите ублажим странноприимца суща, сиротам и вдовам заступника тепла, и нищим дателя нескудна, целомудрия хранителя, и добродетелей делателя, и ересей обличителя непостыдна, и светильника русскаго, егоже ради просяще от Христа душам нашим спасения, и миру велия милости.

Песнь 4

Ирмос: Удивися Твой разум от мене, услышавшу преславная веления смотрения Твоего, укрепися же возлюблением Твоего схождения: Ты бо моея нищеты не отверглся еси.

Якоже древле Иосифу Прекрасному завидеша братия, совет лукав умыслиша, тако и на тя, преподобне Иосифе, советоваша лукавое умышление. Ты же любовию ко Христу вперяемь, сих негодования в ничтоже вменив, непрестанно молися о нас Господу.

Изшел еси, преподобне, от идеже прежде начальствуя, Христу Царю Небесному моляся и Пречистей Богородице, шествуя на место, Богом тебе показанное, и тамо пустыню населяеши, Христа ради, в нейже зарю светлу узрети сподобился еси благодати духовныя, блаженне Иосифе.

Преподобне отче, уподобился еси Иосифу Прекрасному: не покорился бо еси сладострастию, и зело тщался еси о целомудрии, мысленнаго змия победил еси, и соннаго жития небрегл еси, из темницы тела изшел еси, и царь не Египта, но страстей был еси, и добродетели пшеницу собрал еси: еюже ны, чада твоя, питаеши.

Богородичен: Пречистая Богородице, вемы Тя христиане твердую Защитницу, и скорую Помощницу, и в бедах избавление. Темже молим Тя: испроси нам у Христа множеству согрешений прощение и вечныя муки избавление.

Песнь 5

Ирмос: Мир мног любящим Тя Христе, и нощь просвещения в пищи словес Твоих, сего ради от нощи утренююще, просим милости от Тебе, Человеколюбче.

Всяк писменник, научився Божественному Писанию, подобен есть Царствию Небесному; ты же, преподобне, поревновав Евангельскому учению и от сего приял еси крепость духовную, Схариа евреина посрамил еси, и его проклятью ученики таяжде мудрствующии, и анафеме предал еси.

Преподобне отче, дарова тебе Бог мудрость, и слово разума: ты же проповедал еси в Триех Лицех Единаго Бога, и сему свидетельство привел еси от Божественных Писаний, научая покланятися в Троице Единому Богу.

Преподобне отче Иосифе, безумныя еретики глаголющия, яко еще Христос не родися, обличив ясно, сказал еси, яко родися Христос нашего ради спасения от Пречистыя Девы Марии, и нас ради пострада волею распятие, и воскресе тридневно. И паки грядет со святыми ангелы, судити весь мир.

Богородичен: О, безумнии еретицы и отступницы, непокоривии еврее, егоже вы чаете, той несть Христос, но антихрист есть, якоже свидетельствуют Божественная Писания. Мы же исповедуем Христа Бога нашего, рождшагося неискусомужно от Девы Чистыя Марии; Еяже молитвами избави нас, Христе, от таковыя прелести, и спаси души наша.

Песнь 6

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и волнения не ктому терпя, яко Иона Владыце вопию Ти: от тли мя возведи.

Яко священник сый поистине принося Христу Богу Жертву Безкровну, тайно возложенную и от ангел славимую, от Бога Отца приемлему и Святым Духом осеняему, и нам на спасение даруему.

О, безумнии еретицы! Что поощряете языки богохульныя глаголюще: не можаше ли Бог не родився спасти мир инако? ты же, преподобне Иосифе, сих уста заградил еси, научая славити Христа Бога нашего.

Преподобне отче Иосифе, еретиков уста заградил еси, приводя свидетельства от Божественных Писаний.

Пытайте, рече, безумнии, Писания, яко явилася есть Святая Троица Аврааму в Трех Лицах, во Едином Божестве.

Богородичен: Припадаем Тебе, Пречистая Богородице, со умилением глаголюще: избави ны, Мати Христа Бога, веяния прелести разлучающия от Бога, и сподоби в День Судный получити от Христа милость и не отпасти деснаго предстояния.

Кондак, глас 8.

Жития треволнения, и мятеж мирский, и страстная взыграния в ничтоже вменив, пустынный гражданин показался еси, многих быв наставник, Иосифе преподобне: монахов собратель и молебник верен, чистоты рачитель, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Икос

Божественными добродетельми твоими себе, мудре, украсил еси и Спаса Христа жилище соделал еси, отче, мужественне, якоже злато искусився верою к Богу и надеждею, и любовию обеты полагая: воздержанием постився, яко безплотен, в целомудрии, и в смирении возвысился еси. Темже и мы молитвами Твоими просвещшеся, преподобне Иосифе, вопием ти: радуйся, яко измлада Богу послужил еси; радуйся, яко притекающих к тебе ко спасению ходатай был еси; радуйся,христолюбивому воинству похвала; радуйся, яко твоими молитвами противнии побеждаются; радуйся, яко всем просящим даеши дар, от Господа дарованный тебе; радуйся, яко чудесы тя Бог прославляет, и всех звати тебе научает; радуйся, преподобне отче Иосифе, постников удобрение. Моли Христа Бога спастися душам нашим.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, но посреде пламене ввержени, орошаеми пояху: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Сказуя, преподобне, от Божественных Писании, како и коея ради вины подобает христианом покланятися и почитати святыя иконы, и Честный Крест Христов, и прочая священная воображения. Сим приял еси от Христа дарования, поя: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Из Египта страстей изшел еси, преподобне, и прешел еси море житейское без истопления, и достигл еси Гору Небесную, многая грешных души приводя Христу покаянием, и поя: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Потопил еси, преподобне, фараона мысленнаго в водах слез твоих, и его колесницы, иже суть лукавыя демоны, и кони и всадники, злоумныя еретики и безбожныя, и радуяся песнь победную воспел еси: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Богородичен: Аз, Дево Чистая, к Тебе прибегаю, окаянный, иский Тобою обрести спасение: вем бо, Пречистая Владычице, яко можеши, елика хощеши. Христа, Егоже родила еси, Пречистая, моли, да будет нам милостив в День Испытания, поющим: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос Ужаснися бояйся небо, и да подвижатся основания земли. Се бо в мертвецех вменяется, в Вышних Живый, и во гроб мал странноприемлется. Егоже отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Что, безумнии еретицы, всуе мятетеся, глаголюще: яко уже седмь тысящь лет скончашася, Христово же пришествие еще несть. Сия глаголющих дерзостне обличил еси, сказуя: близ есть при дверех пришествие. Яко глаголют пророцы и апостоли, имже сказа Святый Дух, и научая пети: Егоже дети благословите, священницы пойте, и превозносите во вся веки.

Страшно есть впасти в руце Бога Жива, безумнии не льститеся, не крестит Христос по смерти спасенным крещением, неправе о нем мудрствующих, но во огни негасающем мучит. Мы же вернии у Христа просим время покаяния, да будет нам милостив в День страшнаго Его Пришествия. Сия преподобне глаголал еси и нас учил еси пети: Господа, дети, благословите, священницы воспойте, и превозносите Его во веки.

Моисей Великий в пустыни повеле Израилю выспрь на медный змий взирати, и тако угрызения змиина избавляхуся. Ты же, преподобне, нечестивыя научая покланятися Кресту Животворящему, и славити Святую Троицу во Едином Божестве, и сим избавлятися прелести змия мысленнаго диавола, и нас уча пети: дети благословите Господа, священницы пойте и превозносите Его во веки.

Богородичен: Тобою Пречистая Богородице, от всякия напасти избавляемся, избави ны, Мати Божия, вечнаго осуждения, да зовем Ти немолчно: радуйся, Купино Неопалимая; радуйся, Горо присенная, радуйся, запечатанный Источниче, радуйся, Дево Чистая, Господь с Тобою. Егоже благословит вся тварь, и превозносит во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Не рыдай, Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына. Востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно яко Бог, верою и любовию Тя величающия.

Преподобне отче Иосифе, поминай нас, чада твоя, ко Христу Богу нашему, да спасет от всяких бед и скорбей, и сподобит милости и деснаго предстояния в День Судный, славити Свое Божество, верою и любовию Того величающия.

Преподобне отче Иосифе, монашеское житие возлюбил еси, и хулящих тое уста заградил еси, апостола Павла яже к Тимофею словеса возвещая, яко монашеское житие Богу приятно есть, Емуже и ты сим благоугодил еси; сего ради тя ублажаем.

Яко Иисус Навин подвизася на иерихоняны, тако ты, блаженне словесы твоими безбожных уста заградил еси отступников и многая неверия укротил еси, научая славити Святую Троицу: сего ради тя ублажаем.

Богородичен: О, Пресвятая Владычице Богородице! Не имамы помощи иныя разве Тебе, молися Сыну Твоему и Богу нашему, с преподобным Иосифом, да соблюдет люди Твоя и сохранит страну нашу нерушимо, и да спасет ны верою и любовию Тя величающия.

Светилен

Мирскаго пристрастия, яко скверны уклонился еси, и алчбою плоть твою увядил еси, отче, и небесною славою со ангелы обогатился еси; темже непрестанно моли Христа Бога, преподобне Иосифе.

Канон великомученице Ирине

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Воспою Тебе, Господи Боже мой, яко извел еси люди из работы египетския, покрыл же еси колесницы фараоновы и силу.

Венец сый страстоносицы, сея, Христе, молитвами мир миру и славу неувядаему поющим Тя даруй.

Зарею сияющи девства, украшена добротою твоего мучения, Ирино великоименитая, твоему Жениху предстоиши.

Милостиву быти Церквам твоего моли Жениха, Ирино Богомудрая, согрешений же оставление подати чтущим тя.

Богородичен: Плоть бывши Бога Слова и сущаго, яко мы, Святая Дево, неизреченно родила еси, паче слова и разума.

Песнь 3

Ирмос: Лук сильных изнеможе, и немощствующии препоясашася силою, сего ради утвердися в Господе сердце мое.

Мира излиявшагося чувствующи и вселенную облагоухавшаго благодатию приимши, восперися к желанию сего, славная.

Имела еси Бога помощника во твоих подвизех и защищающа, всемудрая, сего ради венчавшися, мучителя победила еси.

Столп добродетелей непреклонен, и благочестия жилище бысть, и мужества, и целомудрия приятелище, всехвальная.

Богородичен: Текши до Тебе, смерть ста, приразившися из Тебе рожденному, Всенепорочная, сего ради безсмертия начаток Тя именуем.

Седален

Мир тебе мног прибысть, мученице, разрешшися плоти по болезнех многих: радуяся бо, Жених на Небесех тя горе прият, всепросвещену, и страданием облистающу, и в чертог Божественный введе радующуся.

Песнь 4

Ирмос: Твоего на земли явления, Христе Боже, проповедуя пророк пришествие, с веселием вопияше: слава силе Твоей, Господи.

Иже мир тебе подаваяй, мироименитая, мира ради пособствующу тя видя, мужеподобным разумом, мученице, и крепостию исполни.

Крепким усердием превозшедши женскую немощь, преблаженная, твердо изобличила еси, мученице, лести служащия.

Божественное терпение показавши, мучителей дерзости низложила еси, твоему Жениху зовущи: слава силе Твоей, Господи.

Песнословием немолчным и мольбами Владыку, Богомудрая, песнословила еси, и, к Нему востекши, славу зриши неизреченную.

Богородичен: Радостно Тебе, веселящеся, гласы, Пречистая, Тебе ради спасшиися, взываем: радуйся, Дево Всечестная, радуйся, Богородице Всепетая.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение Твое, Господи, низпосли нам, и от мглы прегрешений разреши ны, Блаже, Твой мир даруяй.

Мужеским, славная, разумом Христа, Бога всех ясно исповедала еси, словом же твердым сопротивоборца, страстотерпице, посрамила еси.

Последовати возжелела еси страсти Христове и подобием тепле последовала еси, подвижно страждущи по Владыце, пребогатая.

Полки мученик, славная, привела еси Христу твоею мудростию и Богословием, сия истинно тайноучащи словом веры.

Богородичен: Научившеся тайны зачатия Твоего и неизреченнаго и Божественнаго Твоего рождества, Дево, ныне всеблагочестно песнословим Тя, Богородице Всепетая.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Исправила еси праматере Евы падение, страстотерпице, врага низложивши силу и победивши онаго шатание Божественною благодатию.

Крепость стяжавши, Ирино, разума, мучителем супротивилася еси души доблестию и венцем победным от Христа Бога венчалася еси.

Кровию страдания, мученице, светлейшу соделала еси естественную доброту, чистая, доблественныя подвиги подъемши твердо, добрая дево.

Богородичен: Прояви тайну Твоего рождества Боговидец, горящу купину видев, и неопаляему, Богородице Чистая Приснодево.

Кондак, глас 4

Девства добротами преиспещренна, дево, страдальчеством была еси краснейшая, Ирино, кровьми твоими истекшими обагрена, прелесть же низложившая безбожия. Сего ради и прияла еси почести победы рукою Создателя твоего.

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.

Венценосно, мученице, предстоящи престолу твоего Владыки, соблюди верою зовущия: отец наших Боже, благословен еси.

В Небесных селениих ликовати, мученице, сподобилася еси, досточудная Ирино, зовущи: отец наших Боже, благословен еси.

Желающи улучити Рачителя твоего доброты, мучения болезни претерпела еси, Ирино, зовущи: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Глаголом устен Твоих последующе, верою Тя, Богомати, ублажаем, вопиюще Рождеству Твоему: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвигает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Пострадала еси, Ирино блаженная, добле и мучителя низложила еси, имущи пособие непобедимое, Владыки твоего силу, содействующую тебе, и, Господа пойте,—вопияла еси, — и превозносите Его во веки.

Юношескою любовию уязвена, во след твоего Жениха последовала еси, Сего страдания, мученице, и раны на теле твоем носящи и вопиющи: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.

Твое, еже в муках, терпение, Ирино венценосице, посмеяся суетию и безбожию надеющимся, славная, верою же пояше: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

Богородичен: Мудрость Божия, всех Хитрец, во Твое чрево, Богомати, всельшися, храм созда, разумен же и одушевлен, Себе и спасе мир, зовущий: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Окрест твоего Рачителя ликующи в вышних, добрая дево, испроси миру мир, Ирино, и согрешений оставление верою творящим память твою светоносную и священную.

Внутрь тя чертога Христос яко мученицу и деву, всели идеже с девами радуешися и с мученическими воинствы, Ирино венценосице всехвальная, темже тя вси ублажаем.

Двери отверз Небесныя, прият душу твою всенепорочную Един, всеми царствуяй, и правды Строитель, Ирино, Божественнаго мира тезоименитая, Темже тя вси ублажаем.

Богородичен: Имущи к Твоему Сыну, Пренепорочная, дерзновение непостыдно, Сего умоли низпослати миру мирно устроение и всем Церквам единомышление, да Тя вси величаем.

Канон святому апостолу Иуде, брату Господню

глас 5

Канон господина Феофана

Пе́снь 1

Ирмос: Коня́ и вса́дника в мо́ре Чермно́е сокруша́яй бра́ни, мы́шцею высо́кою, Христо́с истрясе́, Изра́иля же спасе́, побе́дную пе́снь пою́ща.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Таи́нниче небе́сных, Иу́до всему́дре, учениче́ Спа́сов и о́бщниче и́стинныя жи́зни, язы́к мо́й подви́гни и сло́во упра́ви на пе́ние твое́, всеблаже́нне.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Влеки́й Спа́сов яре́м, апо́столе, и бразду́ секи́й, и обновля́я благода́тию, се́мя се́ял еси́ и мно́г пло́д прине́сл еси́ Призва́вшему, пресла́вне.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Сло́ва вопло́щшагося обре́т Учи́теля и Сего́, богови́дче, луча́ми просвеща́емь, бы́л еси́ све́т вторы́й, Пе́рваго сия́ньми сообразу́яся, досточу́дне.

Богородичен: Ве́ра да пове́дуется то́кмо, а не сказа́ние, е́же па́че ума́ чуде́с, Богороди́тельнице Пречи́стая, Непостижи́маго Бо́га Сло́ва родила́ еси́, оболче́на в челове́чество.

Пе́снь 3

Ирмос: Водрузи́вый на ничесо́мже зе́млю повеле́нием Твои́м, и пове́сивши неодержи́мо тяготе́ющую, на недви́жимем, Христе́, ка́мени за́поведей Твои́х, Це́рковь Твою́ утверди́, Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Взя́тся учени́к Христо́вых благоле́пие превы́ше вся́каго вели́чества: си́и бо бы́ша Ему́ дру́зи же и сво́йственнии, и сро́дницы, и сосне́дницы, и та́ин сказа́тели.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Иу́до, бра́тия твоя́ тя́ похваля́ют, бра́та я́вльшася и непщу́ема я́вльшагося пло́тию Сло́ва Преве́чнаго, от Присносу́щнаго возсия́вшаго, от нерожде́на Роди́теля.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Умертви́в на земли́ твоя́ у́ды, пожи́л еси́ с жи́знию все́х Христа́, пребога́те, и живоно́сныя жи́зни все́й вселе́нней провозве́стник ты́ бы́л еси́, глаго́лы живо́тныя пропове́дая.

Богородичен: Се́ Ты́ па́че все́х, Чи́стая, ублажи́лася еси́, превозшла́ еси́ все́х свя́тостию, все́х превознесла́ся еси́ и все́х яви́лася вы́шши небе́сных си́л, Ма́ти Бо́жия бы́вши.

Конда́к, гла́с 2

Па́влу я́влься собесе́дник, апо́столе, с си́м на́м про́поведь возвести́л еси́ Боже́ственныя благода́ти, тайноглаго́льниче Иу́до блаже́нне. Сего́ ра́ди вопие́м ти́: не преста́й моля́ся о все́х на́с.

Седа́лен, гла́с 8

Ро́ждшагося Влады́ки и бра́та бы́вша все́м избра́нным, Иу́до блаже́нне, бра́т бы́л еси́ и от Него́ апо́стол во вся́ концы́ посла́лся еси́, прему́дре, сло́во ве́ры все́м всева́я и просвеща́я во тме́ неве́дения рабо́тающия лука́вому мироде́ржцу. Сего́ ра́ди вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, Богородичен: Яко Всенепоро́чная Неве́сто Творцу́, я́ко неискусому́жная Ма́ти Изба́вителю, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная, Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и Вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 4

Ирмос: Боже́ственное Твое́ разуме́в истоща́ние прозорли́во, Авваку́м, Христе́, со тре́петом вопия́ше Тебе́: во спасе́ние люде́й Твои́х, спасти́ пома́занныя Твоя́ прише́л еси́.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Вели́кий Спа́сов апо́стол явле́ния Ду́ха сподо́блен и возлю́блен бы́сть, зре́ния Его́ зарю́ и добро́ту ви́дев.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Благода́ти сы́й испо́лнен и даро́в, от Бо́га пода́нных, апо́столе, на спаси́тельное приста́нище тя́ песносло́вящия наставля́й.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Си́лою непобеди́мою Ду́ха Пресвята́го огражда́емь, служи́телю неизрече́нных, лука́вствия отгоня́еши ду́хи сло́вом благода́ти.

Богородичен: Несказа́нно заче́нши, Всенепоро́чная, Творца́ Твоего́ и Бо́га, моли́ спасти́ ны от бе́д и душе́вное спасе́ние пода́ти пою́щим Тя́, Влады́чице.

Пе́снь 5

Ирмос: Одея́йся све́том, я́ко ри́зою, к Тебе́ у́тренюю и Тебе́ зову́: ду́шу мою́ просвети́ омраче́нную, Христе́, я́ко Еди́н Благоутро́бен.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Зако́на оста́вль се́ни, и́стины о́браз све́тло пропове́дал еси́, са́мую и́стину стяжа́в наста́вника.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Сло́ва повеле́ние исполня́я, апо́столе, язы́ки вся́, уче́нии твои́ми науча́я, обте́кл еси́, и си́х крестя́ Тро́ическим призыва́нием.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

До́ждь небе́сный, я́ко роса́ свы́ше, боже́ственное веща́ние твое́, богопропове́дниче, мглу́ разори́ многобо́жия еди́наго Бо́га пропове́данием.

Богородичен: Умертви́ стра́сти моя́, Богороди́тельнице, и ду́шу мою́, умерщвле́нную грехо́вными сластьми́, возста́ви, Ма́ти и́стиннаго Воскресе́ния.

Пе́снь 6

Ирмос: Неи́стовствующееся бу́рею душетле́нною, Влады́ко Христе́, страсте́й мо́ре укроти́ и от тли́ возведи́ мя, я́ко Благоутро́бен.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Виде́ния уче́нием, жития́ дея́ньми све́тло, Христо́в апо́столе, сия́я, су́щия во глубине́ неве́дения просвети́л еси́.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Посыла́еши все́м челове́ком све́тлое и уче́ния Ду́ха испо́лнено посла́ние, священноявле́нне пречу́дне.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Богови́дец веща́ет небе́сная, я́коже слове́сную не́кую Бо́жию сла́ву пове́дая на́с ра́ди пло́тию Явльшагося и чудесы́.

Богородичен: Пресвята́я Влады́чице Богома́ти, изба́ви мя́ тли́ и страсте́й смуще́ние утоли́, я́же исто́чник безстра́стия ро́ждшая.

Конда́к, гла́с 2

Тве́рдым умо́м избра́н учени́к ты́ яви́лся еси́ и сто́лп необори́мь Це́ркве Христо́вы, язы́ком пропове́дал еси́ сло́во Христо́во, ве́ровати, глаго́ля, во Еди́но Божество́; от Него́же просла́вився, прия́л еси́ да́р исцеле́ний, цели́ти неду́ги притека́ющих к тебе́, апо́столе Иу́до всехва́льне.

Икос:

Истиннаго благоче́стия пропове́дника и держа́внаго и́стины побо́рника досто́йно восхва́лим, я́ко подо́бника Христу́ и свиде́теля: стра́сти бо Его́ на те́ле му́жески прия́т, я́ко учени́к Словесе́ и апо́стол, Иу́до всехва́льный.

Пе́снь 7

Ирмос: Превозноси́мый отце́в Госпо́дь, пла́мень угаси́, о́троки ороси́, согла́сно пою́щия: Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Богови́дна ссу́щием Божества́ бы́вша, вси́ Иу́ду воспое́м, согла́сно пою́ще: Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Духодви́жимый и богодухнове́нный язы́к тво́й ми́р обрати́ Христо́вым пропове́данием, Ему́же вси́ пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Дае́т тебе́ небе́сное насле́дие Госпо́дь и престо́л пресве́тел, на не́мже почива́я, боже́ственне пое́ши: Бо́же, благослове́н еси́.

Богородичен: Усты́ и ра́зумом Тя́ Богоро́дицу Влады́чицу пропове́дуем, веселя́щеся: Бо́га бо родила́ еси́, Ему́же вси́ пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8

Ирмос: Тебе́, Вседе́телю, в пещи́ о́троцы, всеми́рный ли́к спле́тше, поя́ху: дела́ вся́кая, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Бога́тство язы́к и царе́й по́честь, благозва́ние восприя́л еси́, вопия́, апо́столе: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Всю́ зарю́ Уте́шителеву, блаже́нне, прия́л еси́ соше́дшую, зовы́й, сла́вне: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Ве́щи тле́нныя возненави́дев, небе́сных сла́ву произво́лил еси́, пребыва́ющую ве́дый, апо́столе, те́мже вопия́л еси́: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богородичен: Прииди́те, добро́ту Иа́ковлю воспои́м, Мари́ю Пречи́стую, согла́сно пою́ще: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмос: Иса́ие, лику́й, Де́ва име́ во чре́ве и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и Челове́ка, Восто́к и́мя Ему́, Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Облиста́вся, сла́вне, светоли́тий Ду́ха заре́ю, чуде́с блиста́ния па́че естества́ все́м испуща́еши, я́ко учени́к Емману́илев, Его́же велича́юще, тя́, богови́дче, ублажа́ем.

Припев: Святы́й апо́столе Иу́до, моли́ Бо́га о на́с.

Со Ангельскими чи́нми предстоя́ще, богови́днии самови́дцы и зри́тели Единоро́днаго, пло́тию обнища́вшаго на́с ра́ди, Сего́ приле́жно ны́не моли́те спасти́ ду́ши на́ша.

Богородичен: Яко ро́ждши, Пречи́стая, тва́ри Соде́теля, по всему́ Роди́теля но́сиши нача́ло, несравни́тельно име́я прия́тие и превознесе́нно. Те́мже Рождеству́ Твоему́ покланя́ющеся, Тя́ прославля́ем.

Свети́лен

Тече́ние кра́сных твои́х но́г, Иу́до апо́столе, возврати́в к ше́ствию небе́сному, возше́л еси́, ра́дуяся, и, Тро́ице предста́в, во Отце́ ви́диши Сы́на и Ду́ха Боже́ственнаго. Сего́ ра́ди ве́рою пресвяще́нную твою́ и боже́ственную пра́зднуем па́мять.

Сла́ва, и ны́не, Богородичен: Стра́шнаго испыта́ния воспомина́ю ча́с, мно́жество зо́л де́л мои́х ужаса́ет и устраша́ет мя́, но уще́дри, Пречи́стая, те́плою Твое́ю моли́твою и да́ждь ми́ спасе́ние: ели́ка бо хо́щеши, мо́жеши.

Канон священномученику Киприану и мученице Иустине

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину / невлажными стопами / древний пешешествовав Израиль, / крестообразныма Моисеовыма рукама / Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

С Премирными чинми ныне водворяяся, о священная и Божественная главо, / с Небесе призри на благочестно поющия тя / и твоими молитвами сохраняй.

Во мраце неведения, преподобне, люте одержим / и душегубными страстьми плоти невоздержанием ты разжигаем, / преложение преславно обрел еси внезапу, всеблаженне.

Слава: Губителей убо на седалищи прежде, отче, седел еси / и на седалищи пресвитеров паки Христа прославил еси, / изменився явленно Владычнею Божественною благодатию.

И ныне: Дева по рождестве пребыла еси: / Самаго бо рождши Творца всех и Господа, / необычно и странно нам явльшася телом, / Богородительнице Мати Приснодево.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: / Ты моя крепость, Господи, / и прибежище, и утверждение.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Яко Павел, ко Христу / душевную любовь преложив, Киприане всемудре, / того ученик был еси.

Обручает ти Христос, / вместо риз страстных одеяние славы даруя / и возрождения одежду.

Слава: Поустник постнический прежде бывый терпелив, / послежде, Киприане всехвальне, / свидетель Истины был еси.

И ныне: Господьственно и истинно Тя, Богородицу, вернии почитаем, / Ты бо Бога родила еси, / плоть бывша, Всенепорочная.

Господи, помилуй, трижды.

Седален, глас 8. Подобен: Премудрости:

Наказан в прелести прилежно, / яко Павел, зван бысть с Небесе, / Крестом наставляем к свету знания, / честныя бо девы любовию разжигаем, / тоя ради сочетался еси Зиждителю человеков. / Тем обличив немощь вражию, / с нею сподобился еси лику мучеников, / Киприане, архиереев удобрение, / моли Христа Бога грехов оставление подати / чествующим любовию святую память твою.

Слава, и ныне, Богородичен: В напасти многоплетенныя впад / от враг видимых и невидимых, / бурею одержим безчисленных согрешений моих, / и, яко к теплому заступлению и покрову моему, Чистая, / ко пристанищу притекаю Твоея благости. / Темже, Пречистая, из Тебе Воплощенному без семене / молися прилежно о всех рабех Твоих, / непрестанно молящих Ти ся, Богородице Пречистая, / молящи Его присно согрешений оставление даровати / воспевающим достойно славу Твою.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, / Солнце праведное, / ста в чине своем, / достойно взывающи: / слава силе Твоей, Господи.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Возбнув, Богогласе, от неистовства перваго, / демонскую лесть и душетленную прелесть всю обличил еси и, радуяся, взывал еси: / слава силе Твоей, Господи.

Доблественно Иустина укрепляема / и Чистую Деву и Обрадованную зело молящи, / сетей избеже и козней же вражиих.

Слава: Укрепляема верою твоего Жениха / и Крестною силою одеяна, / демоны неятна, вопиющи, пребыла еси: / слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Иже естеством свободен сый, / образом раба обнища богатством благости, Мати Приснодево, / из Тебе по Ипостаси все приемь человечество.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет, / в мир пришел еси. / Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения / верою воспевающих Тя.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Поборницу имущи яве Чистую Богоматерь, обогащшися, Иустино, / честное девство сохранила еси невредно.

Одушевленный Христов и краснейший образ, / почтим Иустину, / сокровенную доброту и некрадомое возложение.

Слава: Невеста Христова присная и нескверная, / страданием и пощением восприемши, / праведно сугуб венец носит.

И ныне: Ум Ангельский и человеческий не может сказати / неизреченнаго и преславнаго чудесе Рождества Твоего, / Всечистая.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, / Церковь вопиет Ти, / от бесовския крове очищшися, / ради милости от ребр Твоих / истекшею Кровию.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Злобы дна преисподняго дошел еси, / к крайнейшей же паки добродетели, отче, / возшел еси на высоту, / преславно изменився Божественным Крещением.

Был еси служитель демонов первее, / но Христов Богоявленный ученик показался еси, / присною любовию желание возлюбив последнее.

Слава: Многия ты Владыце привел еси мученики, / куплей величайшую являя, / кровию малейшею Царство Небесное, Богомудре, купити.

И ныне: Расторгни моя пленицы согрешений, Богоневесто, греховнаго закона, / Жизни законом свободу дарующи, / Владыку закона рождшая.

Господи, помилуй, трижды. Слава, и ныне:

Кондак, глас 1. Подобен: Лик Ангельский:

От художества волшебнаго обратився, Богомудре, / к познанию Божественному, / показался еси миру врач мудрейший, / исцеления даруя чествующим тя, Киприане со Иустиною: / с неюже молися Человеколюбцу Владыце / спасти души наша.

Икос: Целений твоих, святе, дарования мне низпослав, / и недугующее мое сердце гноем греховным / молитвами твоими исцели, / яко да слово пения от скверных устен моих ныне принесу ти / и воспою болезни твоя, яже показал еси, священномучениче, / покаянием добрым и блаженным и Богу приближающимся. / Того бо удержан рукою, / направился еси, яко по лествице, к Небесным, / непрестанно моляся спасти души наша.

Песнь 7

Ирмос: Спасый во огни Авраамския Твоя отроки / и, халдеи убив, / яже правда праведно уловляше, / препетый Господи, / Боже отец наших, благословен еси.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

На священноначальство вшед, / священнейший образ священноначальником себе и правило явил еси, взывая: / препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Живоначальныя тебе десницы истинно изменение, отче, нашедшее, / мудра тя сотвори Боговещателя, поюща: / препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Слава: Оружие непобедимое нам на противнаго, блаженне, ты явился еси, / того обличая лести, поющим: / препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

И ныне: Небеснии лицы и Пренебеснии собори / песнословят из Тебе, Богородице, Рожденнаго, зовуще: / препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Веселися, Иерусалиме, торжествуйте, любящии Сиона: / царствуяй бо во веки, Господь Сил прииде. / Да благоговеет вся земля от Лица Его / и да вопиет: / благословите, вся дела Господня, Господа.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Премудро еллинския мудрости небрегл еси, славне, / апостолов же Божественное вещание, Духом бряцаемо, отче, / и огненными языки ясно изглашаемо, вопиял еси: / благословите, вся дела Господня, Господа.

Востекл еси на высокая и премирная светло селения, / Христу кровию, яко жертвою непорочною, приносим, отче, / заколение живо, приятно и благоугодно, воспевая: / благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Побеждаеми от в тебе всельшияся благодати, / демонстии полцы отгоняются и отбегают страсти недугующих, Богомудре, / вернии же Божественнаго света насыщаемся, вопиюще: / благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Ликуют со Ангельскими, Пречистая, силами о Рождестве Твоем, Богомати, / и Богородицу верою Тя именующии: / Ты бо Владыку и Избавителя нам родила еси, Емуже поем: / благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания / клятву вселила есть, / Ты же, Дево Богородице, / Прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси, / тем Тя вси величаем.

Припев: Священномучениче Киприане и мученице Иустино, молите Бога о нас.

Свыше нас, благочестно поющих тя, назираеши Божественною благодатию, / твоими молитвами, Богоглагольниче, и оружием благоволения венчавая, / мир и спасение даруй нам, / яко священноначальник божественнейший.

Течение исцелений обильно персть твоя любящим тя воздает; / тебе же, Киприане, жены Богоносны яко Божественно сокровище приемлют / и усердно являют сокровеннаго, / да вси тебе насладимся.

Слава: Направити наше ко Христу, пребогате, шествие деянием, / и Богоугодным житием, и чистейшим очищением / сущо Божию тихость умоли, яко иерарх сострадательнейший.

И ныне: Укрепи нашу душевную немощь, Богомати, силою Твоею, / разреши тяготу, Пресвятая, налагаемую рабом Твоим, / миру правды Солнце несказанно возсиявшая.

Светилен. Подобен: Жены, услышите:

В волхвах несосужденна и единаго пребольша, / пременшаго нрав и попалившаго книги, наставляющия ко прелести, / и свидетельства венец страннолепно приемшаго, / Киприана похвалим, страдальцев зерцало.

Слава, и ныне: Древле божества надеждею прельстивый мя злокозненный, / плотным предложением премудренно паки прельщается от Девы Возсиявшаго; / и сице осуждение плотное плотию разрешися, / смерти умертвившейся.

Канон святому равноапостольному Кириллу

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

К чаши премудрости Божественная твоя уста приложив, напитася спасительнаго пития, разумом свет являя языком, и секира, посекающая неприязненну всяку лесть.

Просветив тя, яко светило, Светодавец Христос Бог наш всему мирови яви тя учителя и посла учити темныя Книгами Законоучными языки западныя.

Святый Дух от пучины извлече Божиим словом всему миру учителя благоверия, мудре, драгий бисер, Божия закона Книгами, блаженне, языки освяти.

Богородичен: Красный ум преиме Небесным силам, Божий бо Твой бысть храм душевный, егда во чреве понесла еси Бога нашего Дева, горо пресвятая.

Песнь 3

Ирмос: С высоты снизшел еси волею на землю превышше всякаго начала, и смиренное вознесл еси из ада преисподняго естество человеческое: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Словом и сердцем и языком Христа, Сына Божия, проповеда, премудрость же и силу и Слово воплощшееся, блаженне, струями приточными посрамив триязычники.

Цевница приточна свята воистину явися, блаженне Кирилле, глас нам спасения святым звуком духовным бряцая прекрасно, лесть прогнал еси.

О уме огненный, о доброгласна трубо, о славию песнивый, о ластовице златоглаголивая, о языче слаждший меда в притчах, Кирилле премудре, всех нас помяни.

Богородичен: Советом Отчим Безначальный Сын яко Слово в ложесна Твоя осенением Святаго Духа, Богородице, вселися и плотию родися из Тебе, спасая души наша.

Седален, глас 8

Яко заря, просветив всю землю, еретики гониши, взыскан на востоце и западе и севере и юзе: триязычники исправляеши, проповедая странам, языки своими им глаголя и Книги предая. Рима же дошед, ту тело свое положи, блаженне, в руце Господни душу свою предав: благоверия учителю, моли Христа Бога грехов оставление подати чтущим любовию святую твою память.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, Нетленною Дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Другий Авраам преселением, блаженне, был еси от отечества, желанием Премудрости большия, яко златыми монисты украсился еси, лучами пресветлыми зело облистаяся.

Копием словес твоих яко Замврия пронзил еси, Мадианстей ереси приложившася горько, телеснаго образа отметающихся явившагося во плоти Иисуса.

Равносущную проповедал еси Святаго Духа силу Отцу и Сыну Трисолнечнаго Света, Имже Божии бываем по поданию сынове Свету и истин наследницы.

Богородичен: Избавльшеся перваго осуждения Адамова Тобою, Девице, обретохом радость неизглаголанную, благословение бо всем родила еси, Сына Божия в наш образ.

Песнь 5

Ирмос: Ныне возстану,— пророчески рече Бог, ныне прославлюся, ныне вознесуся, падшаго прием от Девы, и к Свету Умному возносяй Моего Божества.

Мастию своею украсившуся тебе, блаженне, добре, благодать излияся во устнах твоих, духовномудре, и нечествующих глубину изсуши наводнену словесы твоими.

Стояше крепко, пособствуя по вере, мудре, льсти претыкания посекая словом твоим, равняя верным Божественную стезю, наставляя во град Христов послушливыя.

Преплывающе дивно бездну твоим словом и притчами, Кирилле блаженне, от зимы мразныя благою верою в тишину Вышних обителей вшел еси.

Богородичен: Спасая человеки, Отцеви равен Сын Человек бывает: из Тебе, Пречистая, плоть прием и земная Богови сотворив и Небесному Царствию человеки соделал есть.

Песнь 6

Ирмос: Приидох в глубины морския, и потопила мя есть буря многих грехов: но яко Бог из глубины возведи живот мой, Многомилостиве.

Сонм мертвится, приложившся Агаряном, яко змии живущим, в притчах твоих Трисолнечнаго и Единаго Божества силою убо изнемогая.

Яко избранна стрела явися еретиком врагом, ятая в теле святем, якоже пророчески пишется, хранящаяся Божеством и состреляющая враги.

Возлюбив из млада Премудрость, сестру себе приял ю еси и, умудрився Богом, блаженне, явился еси философ.

Богородичен: Иезекииль Тя врата виде, имиже пройде Един Бог Вышний, ложесна святая Твоя прошед плотию, Пречистая, и не отверста оставил есть их.

Кондак, глас 2.

Твердым и Богодохновенным учением просвещая мир пресветлыми зарями, обтече, яко молния вселенную, Кирилле блаженне, разсевая пресветлое Божие слово, на западе, и севере, и юзе, мир просвещая чудесы.

Икос

Пресветлое житие возлюбив, мудре, зарями Трисолнечнаго Божества освещен, проиде, яко молния, вселенную, северную и южную просветив страну, западным же свет незаходим возсия. Темже и мне, мрак греховный прогнав, блаженне, свыше испроси послати благодать духовную: имаши бо дерзновение к Богу непрестанно молитися за вся.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся поюще: препетый отцев Господь и Бог благословен еси.

Словесными пищальми, блаженне, призывая овцы в ограды святыя, мудрыми притчами, красотою и сластию словес твоих.

Не устрашися, учителю, воински един внити в полк жидовский, всех же народ их столп мудростию разверзе, яко и Он Ханаанский пророческими притчами.

Тебе дарова источника знаменана всем правей вере, блаженне, воды сладоточныя напаяюща всегда сыны благоверия и исполняюща, яко реку, течением Церковь Господню.

Богородичен: Небес ширшую содея Бог, Браконеискусная, в ложесна Твоя вселився, Пречистая, темже молю Ти ся стужающа мя прегрешения избави широтою покаяния моего.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи, Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

К Свету преложився, свет явися внятию еже от Бога, о философе, ин бо обретеся Павел добродетельми, претек всю землю в языцех, солнца светлее сияя, словом учения твоего вопия: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Якоже преторжеся сонм еврейский остротою словес твоих, блаженне, в градех Северских в Козарех приложися к тебе. Ты бо множество посече, учителю святый, яко Голиафа Давид, в поганех.

Велика тя оплота и твердь земля Паннонская имущи, блаженне, заблуждения еретическая рушит Книгами и триязычников, крепко научена тобою, темже тя, учителя мудраго, поминающе присно, Христа прославляем.

Богородичен: Книгами учений святых пророк, Дево, Богородицу Тя верою проповедаем, Ты бо роди Отроча, Ветхаго деньми, яко нова Человека, темже Тя, Пресвятая, поем и превозносим.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть: Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси, тем Тя вси величаем.

Яко светило, тя честно Христос возложи, блещущася в концах, мудре, в венци церковнем, Егоже ради до смерти подвизася, умножая верных воспитание разумом и говением.

Павлу Божественному ученик был еси, егоже детели последуя, проиде до край западных, слово разсевая в языцех (в Каоне), и в Риме дух свой в руце Богу своему предаде.

Яко солнце на земли возсия, учителю, всюду притчами, лучами Богогласия, просвещая, поющия тя верою и о раце стоящих твоего тела, помяни, блаженне, своя ученики.

Богородичен: Лучами Твоего света, Пречистая, душу мою ныне просвети лежащу в рове гибельнем, воздвигни, враги сокрушающи, оскорбляюща присно души моей и на грехи мя побуждающа.

Светилен

Яко светильника тя Христос мирови показа и учителя вселенней, преблаженне Кирилле, Солунская отрасле, тем и нам, поминающим честную твою память, от Него просим милость.

Канон святым равноапостольным царям Константину и Елене

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Едине Небесный Царю, царствующаго греха ныне во мне Твоих угодников мольбами смиренную душу мою свободи.

Горняго быв рачитель Царствия, блаженне Константине, Царю всех и Владыце, умом чистым веровав, послужил еси.

Светом облиставшися Богоначальным, тьму неразумия оставила еси воистинну, Богомудрая Елено, приискренно Царю веков поработала еси.

Богородичен: Дверь Божественнаго востока, отверзи ми двери покаяния и от дверей смертоноснаго греха ходатайством Твоим избави мя, Владычице.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Возмездия Небесная получити потщался еси, темже зовущему, Богомудре, последовал еси, и тьму оставил еси, отче, преданныя ти лести, и светильник Духом Божественным был еси.

Христу прилепившися и на Него, всечестная, всю возложивши надежду, священная Его места достигла еси, в нихже пречистыя страсти, воплотився, претерпе, Преблагий.

Спасительное оружие, неразоримое одоление, христианскую надежду, Крест Честный, завистию сокровенный, ты явила еси, Божественным распаляема желанием, Богоблаженная.

Богородичен: Священнаго гражданства отпад, Пречистая, приложихся скотом и осужден весь бых; Яже Судию рождшая, всякаго осуждения избави и спаси мя.

Седален, глас 8

Чувства простер к Небеси и звездную навыкнув доброту, от сих тайноучим бывая всяческих Господа, крестное же оружие посреде облиста, написуя о сем побеждати и державным быти. Темже, души твоея отверз очеса, письмо прочел еси и образу научився, Константине всечестне, моли Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

С Небесе, яко Павла тя древле, уловляет Христос Господь, Константине, научая тя Царя Единаго Сего почитати.

Пресветлым знамением тя, блаженне, звездами Христос Солнце озаряет и светильника тя омраченным показа.

И нравы Боголюбива и Божественными деянии досточудна, блаженная, была еси: сего ради верою тя славим.

Являеши крыемую леты многими ныне Божественную победу Креста, имже спасохомся и демонския прелести избавихомся.

Богородичен: Душу мою озари, омраченную согрешеньми, Яже Солнце правды рождшая, Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, инаго не вемы.

Утреневав к незаходимому Солнцу и Владыце, царю Богомудре, света исполнен был еси.

Любовь и совершенное милосердие, яко порфиру, носящи, вселилася еси ныне в Вышняя Царствия.

Совокупилася еси со безплотных, Елено, ликостоянии, Богу угодивши добродетельными твоими деянии.

Богородичен: Дево, душу мою очисти, оскверненную сластьми телесными, наветом змииным.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Собрал еси Богоносных отец блаженный лик преславно и теми, Константине, всех обуреваемая сердца утвердил еси единочестна славословити Рождшему, Слова и сопрестольна.

Веровавши в Господа жива, еже быти всем подающаго, мерзских и суетных идолов мертвенная отринула еси служения и прияла еси радостно, Елено, Царство Небесное.

Дланию Твоею окормляеми, Слове, неведения глубочайшую тьму и лютаго безбожия бурю Тобою царствовавшии отринуша и приведошася к тихим благочестия пристанищам, радующеся.

Богородичен: Исцели неисцельно недуговавшее и ухаплением лукаваго люте уязвившееся сердце мое, Отроковице, и Твоего исцеления сподоби, и спаси мя, на Тя надеющагося, мольбами Твоими, Пречистая.

Кондак, глас 3

Константин днесь с материю Еленою Крест являют, всечестное древо, всех убо иудеев посрамление суще, оружие же на противныя верных людей: нас бо ради явися знамение велие и во бранех грозное.

Икос

Константина, вернии, с материю почтим: Давида бо и сии словеса услышавше, на кедре, и певге, и кипарисе, тресложный Крест познаша, имже спасительная страсть последова, и вся представиша иудеи, уготовитися показати людем велие оправдание, сокровенное зависти ради и ненависти тех, и, сие обретше, показаша они. Сего ради всем победоноснии явишася, оружие носяще необоримое, знамение велие и во бранех грозное.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси,Господи Боже, во веки.

Твоя повеления сохраняя, повинуся Твоему закону Константин. Темже беззаконнующих низложи ополчения, вопия Тебе: Господи Боже, благословен еси.

Древо, еже всех извлекшее, досточудне, из рова погибели, загребенное завистию, нам открываеши, погребаяй демоны всегубительныя во веки.

Деянии Божественными создала еси сердце твое церковь Богу, Елено, и храмы священныя Тому соделала еси, идеже плотию пречистыя нас ради подъят страсти.

Богородичен: Волею моею согрешаяй и порабощен безместными обычайми, ко обычному Твоему ныне притекаю милосердию, отчаяннаго спаси мя, Пресвятая Богородице.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Яко багряницею, славне, одеявся милосердием, и якоже хламидою, в добрую кротость венцем украшен был еси добродетелей совершенным умом и, преставлься от земли к Вышнему Царствию, зовеши: иереи, благословите, людие, превозносите Христа во веки.

Веселящуюся видящии с сыном тя Богомудрым, славная Елено, в Божии Царствии, Христа величаем, ваш честный праздник показавшаго нам, паче лучи солнечныя нас озаривший, верно поющих: людие, превозносите Христа во веки.

Яко чудно желание твое и нрав Божественный, славная Елено, женам похвало: мест бо достигши, честныя страсти подъемших, Владыце всех храмы прекрасными удобрила еси, вопиющи: людие, превозносите Христа во вся веки.

Богородичен: Души моея очи, многими преступлении ослепленныя, Богородице, просвети, ум мой умири и сердце, молюся, смущенное сластьми многообразными, и спаси мя, вопиюща: иереи, благословите, людие, превозносите Чистую во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Гроб, идеже лежит священное, Константине, и честное тело твое, зарю Божественных исцелений чисте приступающим всегда источает, страстей различных тьму отгоня и светом невечерним просвещая восхваляющих тя.

Свято свою скончавши жизнь, со святыми ныне вселилася еси, освящения исполнена бывши и просвещения. Темже и исцелений всегда источаеши реки, и страсти попаляеши, Елено блаженная, и напаяеши души наша.

Пребезначальне безсмертне Царю, Царствия Вышняго сподобил еси, ихже благочестно древле оправдал еси на земли, еже царствовати, Господи, Тя возлюбивших чисте, Елену святую и великаго Константина, ихже молитвами всех ущедри.

Богородичен: Всех Царя и Творца заченши, Дево, родила еси и се ныне, якоже Царица одесную Сего, Чистая, предстоиши. Темже молю Тя: шуия части избави мя в час суда и десным овцам сопричти.

Светилен

Светильницы, просветившии вселенную всю благочестия верою, вы явистеся воистинну, Боговенчанне Константине и Елено славная. Вас возвеличившаго Христа песньми славословим, Дивнаго во святых.

Канон первый святым безсребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Озаряеми славою Божественною, Богосветлии безсребреницы, озарите наша души, разоряюще страстную мглу, яко да вас верою почитаем.

Тлетворных очищшеся первее страстей болезней преложением, очищаете наша лютыя недуги, мудрии, и болезни душевныя облегчаете.

От всех Владыки дар приясте, святии, чудес дарования, наша исцелите многия и неудобьисцельныя плоти страсти, молимся.

Моление, безеребреницы и врачеве, Богу принесите, яко да избавит ны искушений и скорбей многих и трепетнаго и страшнаго тогда мучения.

Богородичен: Законов естественных кроме рождши, Чистая, Законодателя Иисуса Избавителя, Егоже моли избавити ны, Богородице, многих беззаконий наших.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи, Боже мой вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Мир поет ваша, святии, многая благодеяния и чудес множества, чудотворцы и врачеве, Ангел всех равностоятели.

Вас обоих, светодателей, молим, звезд на высоте лежащих Церкве тайно, Космо и Дамиане, сердца верных озарите.

Капли источающе присно, святии, исцеления, омыйте всех душевную скверну и страстныя плоти токи вся уставите.

Се совокупившеся людие, святии, отвсюду ваша воспети великия дары внутрь церкве вашея, но всех моления исполните.

Богородичен: Святая Владычице Чистая, Пресвятое Слово воплотившая словом, безсловесных мя страстей, поюща Тя благочестно Божественными словесы, избави, Пренепорочная.

Седален, глас 8

От источника бездны, Иисуса, чудес струи благолепно почерпше, святии, тайными тучами страстей мрачныя облаки отгоняете и недугующим человеком исцеления подаете. Тем, получивше здравое веселие, вами, преславнии, удивляеми, зовем: Богоноснии безсребреницы, молите Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя Сила, Бог и Господь, честная Церковь Боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе празднующи.

Божественное рождие воистину благоплодно, лозы Божественныя, тайное вино искапающия, в веселии мудрыя безсребреники ублажим.

Оружие явистеся, устреляющее враги невидимыя, ихже и нас стрел избавите, заступающе нашу жизнь, мудрии безсребреницы.

Не есть человек, иже кто не стяжа благия вас молитвенники ко Христу, святии безсребреницы, Егоже молите огня вечнаго нас избавити.

Вас, блаженнии, иже призывает, и на земли, и в мори бед всяких свобождается, тем избавите нас сопротивнаго обстояния.

Богородичен: Вселився Господь, Чистая, посреде Тебе, вместилище святое, источник многих являет исцелений и очищение страстей, Богородице Приснодево.

Песнь 5

Ирмос: Божиим Светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Божественное привлекоша просвещение, сияния источник всеусердне возлюбивше, и просвещают нас всегда чудес зарями великоименитии.

Красный сопруг суще, мудрии, бразды возделавше душ Богознаменьми, присно пожинающе страсти, якоже плевелы, и здравия клас сторичествующе.

Вжиляеми крепостию Христовою, в злобе сильнаго всю крепость погубисте, егоже мучительства нас избавите, неусыпнии предстатели наши, безсребреницы.

Шествовати стези нам правыя и творити волю Божию укрепите, святии, уставляюще страсти сердец наших и телес недуги облегчевающе.

Богородичен: Избави мя, Владычице Благая, искушений врага, и геенны мучения, и обдержащаго мя пленения и не посрами мене, песнословящаго Тя.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Живуще, мученицы, радостно на Небесех, в честный храм ваш приити потщитеся и наша недуги телесныя и сердечныя страсти исцелите.

В Божественное благолепие одеявшеся красно, яко в сугубицу, святии, наги ны суща добродетелей Божественно одейте и страстей безчестия ныне обнажите.

Яко украшением чудес одеяни всегда, спасителие миру явистеся, мирскаго убо вреда вся ны избавите, святии, и страстей нечестия и мучения.

Умертвивше, святии, страсти вся плоти смертоносныя благодатию, животворными чудес приложеньми оживляете страждущия и врат смерти избавляете.

Богородичен: Не опалив утробы Твоея, Огнь сый, Иисус, из Тебе плотию происходит; Сего, Чистая, моли огня и всяких мук избавити верою воспевающия Тя.

Кондак, глас 2

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Икос

Всякаго разума и мудрости преходит слово мудрых врачев, и всем знание подают: Высочайшаго бо благодать приемше, невидимо здравие даруют всем. Отнюдуже и мне повести благодать даровася пети, яко Богоносныя угодники Христовы и служители, исцелений множество подающия, болезней бо вся избавляют, мир исцеляюще чудесы.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Вперисте ум на Небесная добрых приложеньми и бысте общницы Божественных даров, крилати суще орли, всю проходите землю, чудодействующе присно.

Просветистеся, якоже добросиянное, безсребреницы, злато, Божественною благодатию исцелений обогатисте множества. Тем ущедрите ны, обуреваемыя лютых нахождений искушеньми.

Преложивше Господу чисты ваша духи, безсребреницы, дар от Него приясте нечистыя духи прогонити всегда, ихже злобы горькия избавите всех нас.

Уснусте праведно должным сном, мудрии безсребреницы, и неусыпнии молитвенницы есте о верных; тем душ наших присно и телес лютыя страсти успите.

Богородичен: Молящи не престай Человеколюбца, Бога нашего, Всенепорочная, яко да приимем всеконечне отпущение злых и получим на Небесех уготованная благая любящим Его.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети: Тя превозносим во вся веки.

Недугов всяческих суще ратницы, пособием Божественнаго Духа, святии, утолите наших душ недугования и телес облегчите болезни.

Видителие Господни ныне красоты суще истинно, присещайте сей красный Богоносный храм ваш и источник чудес многих совершайте.

От источника райска исходяще, яко реки две, все напаясте лице земли исцелений струями, недугов изсушающе тучи.

Блаженныя надежды приимше, от всех достойно блажитеся яко исполнителие, блаженнии, Бога нашего Божественных хотений, безсребреницы явльшеся.

Врачеве неисцельных страстей, безсребреницы, неисцельныя страсти наша исцелите, и искушений бурю утолите, и уныния разжените облаки.

Троичен: Со Ангелы святыми песнословим Отца, и Слова, и Духа Святаго, Едино в Трех Ипостасех Божество, Едино Царство и Едину Власть.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Него же не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Сей храм ваш чудесы всеблаголепно, яко звездами светлыми, украшается и, согласно веселяся, всегда блажит и честную вашу память празднует благочестно, честнии безсребреницы.

Яко свет, яко два велика солнца, разумную твердь украшаете, безсребреницы, и знамении зарями просвещаете всех верных сердца. Тем зовем: разрешите тьму страстей наших, молимся.

В села Вышняя вселяеми, святии, посреде нас быти невидимо милосердуйте, иже посреде Божественнаго храма вашего песни возсылающих Вседержителю и блажащих прилежно вас, всехвальнии.

Земля с Вышними веселится в светлый Божественный праздник ваш, святии: егоже совершающих, нас избавите тьмы, и болезней, и всякия тесноты, и еже во аде лютаго, мудрии, мучения.

Богородичен: Трепетное рождение имущи, Всечистая, в Страшный день испытания, молюся, страшнаго ответа избави мя и спасаемых стояния причастника сотвори, верно поюща Тя, Богорадованная.

Светилен

Благодать врачеваний от Бога приемше, безсребреницы блаженнии, еже врачевати недужныя и исцеляти вся верно притекающия к Божественному вашему храму. Сего ради согласно ублажаем достойне честную вашу память.

Канон второй святым безсребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Поим, вси людие, от горькия работы фараони Израиля Изменшему и во глубине морстей ногами немокрыми Наставльшему песнь победную, яко прославися.

От благодати Начальныя Троицы, двоица чудная и честная свещаема, всем исцеления приходящим верно подает, присно источающи.

Тайноучими живоносным словесем, яко светила в мире возсиявше, страстную мглу удобь разгоняете теплотою веры, всеблаженнии.

Закону покаряющеся Спасову, всеславнии, сладострастие убо плотское отринуша: добродетельными же душами светлейше просвещающеся, в мире преизяществоваша, досточуднии.

Богородичен: Во всего человека в Твою утробу вселивыйся, Богомати, неизреченне облечеся, из Отца возсиявый Сын, безлетне Пребожественный, Тому воспоим, яко прославися.

Песнь 3

Ирмос: Утверди мене, Христе, на недвижимом камени заповедей Твоих и просвети мя светом лица Твоего, несть бо свят паче Тебе, Человеколюбче.

Врачеваний источники, даров же Божественных струи, невещественнаго Света светлейшая приятелища вси достойне воспоим.

Яко телесныя и душевныя врачующе страсти и болезни приходящих к вам, всечестнии усердно ныне яко благодетелие исцеляете.

Плодными добродетельми украшаеми, всяку тлеемую сладость житейскую яве отразисте, к Божией доброте непрестанно взирающе.

Богородичен: В виде нашем прежде Невидимый явися, о, Богородительнице, стекшуся с плотию Божеству во утробе Твоей пресвятей, Богоневесто.

Седален, глас 8.

От источника бездны, Иисуса, чудес струи благолепно почерпше, святии, тайными тучами страстей мрачныя облаки отгоняете и недугующим человеком исцеления подаете. Тем, получивше здравое веселие, вами, преславнии, удивляеми, зовем: Богоноснии безсребреницы, молите Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Разумех, Всесильне, Твое смотрение и со страхом прославих Тя, Спасе.

Речению Божественному яве возследующе, не злата блистания, ниже сребра, Божественнии, стяжасте.

Сияюще Божественными чудесы, безсребреницы вся благодетельствуют, благодать подающе.

Врачеве мудрии показастеся страстей болезнем, исцелительныя руки простирающе.

Богородичен: Да заланитствятся ныне лица, Богородицу Тя не исповедающих, Пречистая Владычице.

Песнь 5

Ирмос: От нощи утренююще, поем Тя, Христе, Отцу собезначальна и Спаса душ наших, мир мирови подаждь, Человеколюбче.

Яко потоки Боготочныя, источаете верным благодеяния воды, душевныя же купно и телесныя исцеляюще недуги, славнии безсребреницы.

Источник благодати, честнии безсребреницы, разверзающе, всем здравие раздаете, верою и любовию к вам ныне притекающим.

Светлии и всемудрии звезды, иже землю яве онебесивше подобием светлости Ангельския, непрестанно озаряют нас.

Богородичен: Превышша явилася еси всех, Творца, Отцу собезначальнаго, заченши, Мати Дево, и рождшая миру Спаса и Господа.

Песнь 6

Ирмос: Пророка спасл еси от кита, Человеколюбче, и мене из глубины прегрешений возведи, молюся.

Спасительныя целители, благодетели Богомудрыя, Косму же и Дамиана Божественныя, усердно да почтим.

Целомудрие соблюдше и разумом украшени, Косма и Дамиан Божественнии со Христом радуются.

Единомудренно поживше, единодушно постничествовавше, купно врачевания подаяти нам вверени бысте.

Богородичен: Свет Неприступный родила еси плотию, Пречистая, весь мир просвещающа зарями Божества.

Кондак, глас 2

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Икос

Всякаго разума и мудрости преходит слово мудрых врачев, и всем знание подают: Высочайшаго бо благодать приемше, невидимо здравие даруют всем. Отнюдуже и мне повести благодать даровася пети, яко Богоносныя угодники Христовы и служители, исцелений множество подающия, болезней бо вся избавляют, мир исцеляюще чудесы.

Песнь 7

Ирмос: Тебе умную, Богородице, пещь разсмотряем, вернии, якоже бо отроки спасе три Превозносимый, мир обнови, во чреве Твоем всецел, хвальный отцев Бог и препрославлен.

Всецелы Богу Богомудренне явистеся, вси Бога вместительны, мир бо весь Бога ради остависте, стопам последующе Спасовым, всеславнии, Боголепне отцев Бога почитающе.

Преестественно, врачеве всеизряднейшии, немощных язвы рукодействы таинственными вся исцеляете, лечбы спасительныя от сокровищ почерпающе Божественных и воспевающе Бога преславнаго.

Венцем Твоего Царствия, Владыко, и багряницею светлою украсил еси Боголепне превозлюбльшия доброту непостижную, Христе, Твоея красоты, и верным благодетели общия сия показал еси.

Богородичен: Востоку свыше, Пречистая, явльшуся на земли, показалася еси всеблаголепная дверь и всесветлая, мир озаряющи лучами чистоты и верным лучи чудес присно посылающи.

Песнь 8

Ирмос: В пещи отроцы Израилевы, якоже в горниле, добротою благочестия чистее злата блещахуся, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Умерше мира сего красным и сребролюбия недуг отсекше, наименовани бысте, мудрии, всеми безсребреницы, вопиющими: вся дела Господа пойте и превозносите во вся веки.

Вечныя причастницы жизни бысте проявленне, жизни бо тлеемыя вся остависте красная, согласне зовуще: благословите вся дела Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Избави вся, Владыко Христе, лютых болезней молитвами безсребреников и сподоби присно согласне звати Тебе: благословите вся дела Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Богородичен: Радующеся, вси вернии, и благодатию укрепльшеся, иже Рождеством Твоим избавлени бывше, Чистая Мати Дево, непрестанно вопием: благословите вся дела Господа, пойте и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Тебе, светлую свещу и Матерь Божию, пречудную славу и вышшую всех тварей, песньми величаем.

Песньми мудрую двоицу Света умнаго, облистающую зарю и просвещение всем подающу, непрестанно ублажаем.

Крепость душевнаго здравия творяще верным, и телесныя врачуете вверении вам страсти, яко спасителие, темже и воспеваеми есте присно.

Богосветлая светила, умне Небо честныя Церкве светодаяния литием, ныне свет подающе, непрестанне озаряют.

От Честныя Троицы Богозванная двоица похваляема, источает просящим врачеваний всем подаяния, любовию тех блажащим.

Богородичен: Тебе, света облак, и святый кивот, и всесветлую дверь мысленнаго Солнца, яко Богородицу песньми величаем.

Светилен

Благодать врачеваний от Бога приемше, безсребреницы блаженнии, еже врачевати недужныя и исцеляти вся верно притекающия к Божественному вашему храму. Сего ради согласно ублажаем достойне честную вашу память.

Канон святым чудотворцам и бессребреникам Косме и Дамиану Римским

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Двоице световидная мудрых безсребреник, Троице Честней со всеми избранными предстоящи, молися, память твою светоносную творящим просветитися Духа Божественными светлостьми.

Превысоцы умом в сущих вещех явльшеся, невещественна блистания Духа, мудрии, приясте, святии. Темже тьму недугов разрешаете всегда посещении Божественными, безсребреницы.

Недреманно душевное стяжавше око ко исполнению Божию Божественных заповедей, спящим в недузех, славнии, к доброму здравию возбуждаете благодатию, милостивии Богоноснии безсребреницы.

Богородичен: Спаса и Бога от чистых Твоих кровей воплотила еси, Чистая, показавшаго нам врачи душам нашим, Пречистая, спасительны и теплы заступники, честныя безсребреники, Духом.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною Мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Миро благовонно исцелений Божественный храм ваш источает священно, тучи духовныя, страсти злосмрадныя отмывая всегда.

В Небесных селех водворяющеся всегда, сень вашу присно источник исцелений, премудрии, показуете благодатию Вседержителя.

Плотския страсти воздержания броздою обуздавше, духовныя зари пребогатно приясте, темже исцеленьми мир обогащаете.

Богородичен: Краснейшу в женах Тя Бог избра и из Тебе плотски, Чистая, родитися благоизволи, почиваяй во святых Своих.

Седален, глас 8

Исцелений датели, и чудотворцы, и чудес светильники светоприемнии всем явистеся духовною благодатию, страстный бо пламень верою прохлаждаете и верным в ней смысл согреваете. Тем врачевство душевное стяжавше, Божественную церковь вашу, к нейже прибегающе, вопием: Богоносцы безсребреницы, молите Христа Бога согрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в Славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Живоносными действы, всяческими деянии, смертоносныя страсти человеков исцеляете, световиднии столпи, забрала недвижима, винограда истиннаго Божественныя лозы.

Сосцы церковнии, иже млеко проливающе исцелений, просвещений, безсребреницы, питающе всех Божественными брашны, да восхвалятся радостными песньми.

Врачевство показася храм ваш, святии, обуреваемым небурно пристанище и спасительно, воньже притекающе, вси приемлем тишину и лютых избавление.

Богородичен: Милости мя, Дево, яже в Тебе, сподоби, рождшая Слово, едина воистину Милостивное, едино милостивны святыя показавшее, целители и чудотворцы в концех.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына всем воспевающим Тя мир подавающая.

Божественными светлостьми яве облистаеми, весь обходите мир, вся человеки просвещаете, тьму отъемлюще страстей, демоны прогоняюще, Богоноснии безсребреницы.

Яко два просвещаете светильника поднебесную, духодвижно, Богоносцы, всю тварь обходяще, и иже на одре болезней посещающе, и от бед изымающе.

Недугующим исцеление, страстей избавление подающе безсребренно, всем предстатели велицы явистеся, всем помощницы с Богом, всем заступницы, Богоноснии безсребреницы.

Богородичен: Мудрость породила еси Божию Ипостасную, Пречистая Дево Богородице, святыя премудры показавшую, имиже зломудреца падеся шатание и лютая ухищрения.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Не хитростию человеческою, но Божественною благодатию очищаете недуги человеков, славнии, сего ради сошедшеся, по долгу вас ублажаем.

Любовию ко Христу, Богоноснии, связаеми, всю злобу демонов разрушаете Божественною благодатию, сего ради ваше совершаем торжество.

Яко суще винограда Божественнаго прозябения, вино нам исцелений, сущим в сетовании недугов, точаще, веселия исполняете, безсребреницы.

Богородичен: Храм Тя чист содела, Владычице, Пречистое Слово, Еже Божественный храм безсребреник величая в чудесех и знамениих всегда.

Кондак, глас 2

Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.

Икос

Всякаго разума и мудрости преходит слово мудрых врачев, и всем разум подают: Вышняго бо благодать приемше, невидимо здравие даруют всем. Отонудуже и мне повести благодать даровася пети, яко Богоносныя угодники Христовы и служители, исцелений множество подающия, болезни бо всех избавляют, мир исцеляюще чудесы.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Отверзающе источник Богоданный, святии, всем реки источаете чистых исцелений, отмывающе страстей сквернения и демонов злобу всегубительную.

Укрепляема Вседержителя Духа благодатию, здравие болящим всегда подает двоица безсребреник Твоих досточудная, Слове Божий, Мудросте и Сило.

Свят един еси, прославляя святыя Твоя, мир бо тех ради избавляеши от бед и просвещаеши зовущия: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Богородичен: Жезл из корене Иессеева Ты прозябла еси, цвета Христа израстивши, Марие, яко цветцы, чудесы украсившаго Своя безсребреники угодныя.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Нази всякия явистеся вражия злобы, святии, Божественным Духом, нам бывше одежда спасения, и оставления вина, и лютых пременение, вопиющим: вся дела, благословите, Господня, Господа.

Сынове по причастию Божии, Дамиане и Космо, бывше, верою отеческий жребий ныне обретосте, Небесное наслаждение и чудес светлое воистину действо, и вопиете: вся дела, благословите, Господня, Господа.

Кропленьми вашими боголепными скверну омыйте душевную нашу, и болезненныя, святии, прожените страсти, и демонская стремления отымите, яко предстателие и яко целителие наши милостивии.

Яко крин, яко цвет мысленный, яко шипцы, Духом украшени, нам явистеся, святии, благовоние воспущающе и злосмрадие страстей отгоняюще, вопиющим: вся дела, благословите, Господня, Господа.

Богородичен: Умерщвляется смерть Тобою, Жизнь бо родила еси Ипостасную, Христа Бога, Пречистая, и предстатели жизни нашея показавшаго, безсребреники врачи, вопиющим: благословен, Пречистая, Плод Твоего чрева.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Се ныне что добро, или что красно, якоже пишет, но токмо, еже жити ныне братии в единомышлении, в месте светозарне, в селех Небесных, во славе неувядающей, яже по достоянию ублажаем.

Яко велик сий храм, чудесы всегда украшаемь, воньже присно приходяще, Космо и Дамиане досточуднии, здравие требующим подаваете, темже достойно блажими есте.

Днесь срадуются нам, блаженнии, в памяти вашей, Ангели и Божественнии апостоли, пророцы и преподобнии и вси праведницы, с нимиже радостно водворяющеся, за весь мир молитеся.

Божественная двоице и светозарная, безсребреннии, и Богоноснии, и всечестнии, оставление согрешений, и исправление жития испросите, и всех лютых избавление восхваляющим вас всегда.

Богородичен: Света жилище, Чистая, была еси, вся озарившаго и светоносны и святы показавшаго, ныне тьму отъемлюща страстей душетленных Духом, Пречистая едина Приснодево.

Светилен

Кое довольно будет слово безсребреник изрещи благодать исцелении? Ибо суть по Бозе всей вселенней врачеве и спасителие.

Канон святой блаженной Ксении Петербургской

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Тристаты крепкия, Рождейся от Девы, безстрастия во глубине души тричастное потопи, молюся, да Тебе, яко в тимпане, во умерщвлении телесе победное воспою пение.

Ксение блаженная, воистину по имени твоему и житие твое бысть, на земли бо, яко во стране чуждей, преходящи и во Отечествие Небесное преставитися чающи, вся земная, яко сень и соние, презрела еси.

Суету всяческую, яко прах от ногу твоею отрясши, жестоким путем в Землю Обетования шествовати изволила еси, Ксение мужемудренная, человекоубийцу врага, яко Амалика, побеждающи и Господеви победное пение приносящи.

Египетския котлы благоденствия презревши и миру кичливому посмеявшися, Ксение мудрая, моря житейскаго дно прешла еси неврежденно, Богу тя ведущу рукою крепкою, Емуже воспела еси победное пение.

Богородичен: Ненадеющихся надеждо и боримых помоще, Пречистая, в мори сущих Звездо Боготечная, и в пустыни заблуждших Источниче Живоносный, отраду душам нашим, Дево Благословенная, даждь.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею, Ипостасною Мудростию, Христе, несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Иоанна, возлюбленнаго ученика Спасова, слышавши глаголюща: иже любит мир, в нем любве Отчей несть, мир грехолюбивый возненавидевши, в дом Отчий поспешала еси, блаженная.

Юроду себе Христа ради сотворши, мудрости же премирныя исполняющися, оком чистым будущая, яко настоящая, прозревающи, пророком Божиим поревновала еси, Ксение Богомудрая.

Молитва усердная пища тебе бысть, праведнице; ругания же и осмеяния, питие сладкое; смиренномудрие, одежда украшения; и венец, Духа осияние.

Богородичен: Уста двизати на молитву, якоже Мати Самуилова, никакоже обленимся, вернии, Небесе и земли Царицу призывающи.

Седален, глас 5

Егда нощию молитвы твоя тайнолепно творящи, на снег колена твоя преклоняла еси, блаженная: душа твоя паче снега убеляшеся, слезы же, от теплоты сердечныя проливаемыя, землю согреваху, град твой спящий бдением твоим спасашеся, и гнев Божий от того отвращашеся. Ныне убо тебе от мира сего отшедшей, бедствуем люте, нощь несветла наста нам, огусте тьма греховная, сон лености и нерадения зеницы наша смежи, град твой в руце безбожник предадеся, и отечествие твое врагу поработися, потщися убо на молитву и на помощь нам поспешай, Ксение, дерзновением велия.

Песнь 4

Ирмос: Услышах славное смотрение Твое, Христе Боже, яко родился еси от Девы, да от лести избавиши зовущия: слава силе Твоей, Господи.

Женскую немощь отлагающи, Андреем нареклася еси, мужеумная, противу духов злобы подвизающися, слава силе твоей, к Подающему ти силу взывающи.

Евино высокоумие, рай затворившее, отвергши всеконечно, Богомудрая, юрода нарещися изволяеши, змия льстиваго посрамивши.

Ум Христов внутрьуду таящи, премудрая, мира мудрость попираеши, вразумляеши же люди, судьбы Божия предвозвещающи, и стопы наша на путь правый направляющи.

Богородичен: Милосердие Твое к нам преклонити тщимся, Богородице, молитвенницу тебе предлагающе Ксению блаженную, еяже предстательство стяжати уповаем, память ея тепле воспевающе.

Песнь 5

Ирмос: Стяжавый ны, избранныя люди, кровию Твоею, Господи, Твой мир даждь нам, во единомыслии сохраняя стадо Твое.

Наготу и хлад терпящи, ризы же нищим раздающи, довлеет ми риза крещения, в себе взывала еси, блаженная.

Уврачуй наша раны, услыши молитвы, умири нашу жизнь и на помощь нам поспешай, Ксение благолюбивая.

Юныя вразуми и на путь истины настави, старыя умудри и Божественная разумети научи, всяко на дела благая их подвизающи, о, Ксение, мудрость Небесную стяжавшая.

Богородичен: Печали отложше, восклонимся и горе воззрим, братие, и узрим в Небесех Царицу Богородицу, Покровом Своим светоносным нас покрывающую.

Песнь 6

Ирмос: Внегда скорбети ми, возопих ко Господу, и услыша мя Бог спасения моего.

Окорми нас, в мори житейском бедствующих, блаженная, ко пристанищу благоотишному нас провождающи, и молящися ко Единому, Иже нас спасти могущему.

Хотяще благая творити, злая содеваем. Заповеди Божия ведуще, о тех небрежем и согрешаем: помози нам немощным, Ксение благосердая.

Возопи о нас ко Господу, Емуже послужила еси, о, Ксение, гласом крепким, якоже Моисей в пустыни, и услышит тя Бог, спасти хотяй человеки.

Богородичен: Аще не ты нам руце простреши, о, Богомати, не имамы избыти погибельнаго рова, сего ради Ти зовем: Владычице, спаси ны.

Кондак, глас 3

На земли яко странна пребывши, о Небеснем же Отечествии воздыхающи, юрода от буиих и неверных, премудра же и свята от верных познаваешися, и от Бога славою и честию венчаешися, Ксение мужеумная и Богоумная, сего ради зовем ти: радуйся, яко по странствии земнем в дому Отчем водворяешися.

Икос

Кто сия, во врата Царствия Небеснаго толкущая, еяже ради ризы белы, лице же сияет паче солнца? Откуду приходит и яковых требует? Сия есть дщи Отца Небеснаго, Сына Божия раба верная, и Духа Святаго сосуд избранный, на земли яко странница прешельствовавшая. Ныне во Отечествие Небесное преставляется, со тщанием убо сей двери отверзите и сретайте ю с веселием зовуще: радуйся, Ксение, яко по странствии земнем в дому Отчем водворяешися.

Песнь 7

Ирмос: Юноши три в Вавилоне, веление мучителево на буйство преложше, посреде пламене вопияху: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Легкое бремя Христово на рамо твое вземши, вся тяжкая земная нивочтоже вменяющи, блаженная, неудобоносимое камение на верх церковный преносила еси, усердно трудящися и зовущи: благословен еси Господи, Боже отец наших.

Алчем и жаждем и наготуем духовно: пищу сладкую, твое наставление, даждь убо нам, блаженная, прохлади гортани наша росою молитв твоих о нас убогих, яко да Господеви благодарне зовем: благословен еси, Боже отец наших.

Мытарево грехолюбное житие подражающе, смиренномудрия того не стяжахом, паче же и фарисеевой гордости предахомся, добродетелей же не имуще, что убо сотворим немощнии, аще не к тебе, Ксение, прибегнем и возопиим: умоли о нас Бога отец наших.

Богородичен: Иныя несть во вселенней, якоже Ты, Богородице, Яже матернее дерзновение ко Спасу имущая, и Ангелы преславною чистотою превозшедшая: темже Ти припадаем, Владычице, моли о нас присно Бога отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Всяческая, Владыко, премудростию Твоею составил еси, земли же паки утвердил еси, якоже веси, дно, основанием водрузивый на водах безмерных. Тем вси вопием, воспевающе: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.

Помощница нам буди, блаженная, изымающи нас от скорбей и болезней, от соблазнов же, нестроений и бед, и желания сердец наших во благо исполни, яко да о тебе Бога благодаряще, вопием: благословите дела Господня непрестанно Господа.

Огневицу державствующему уставила еси, царице же в видении соннем представши, прорекла еси той рождение чада, темже благодарственне вопияше: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.

Чада твоя есмы, о, Ксение блаженная, не остави нас сирых, но на помощь к нам прииди. Не забуди о славе твоей пекущихся, но радованием им воздаждь, да вси согласно поем: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.

Богородичен: Имя Твое пресладкое и мироуханное да не отходит от уст наших, Богородице, сердца же наша любовию Божественною горяща всю тварь да приглашают вопити: благословите, дела Господня, непрестанно Матерь Божию.

Песнь 9

Ирмос: Тя Преславную Невесту и Всесвятую Богородицу, Зиждителя рождшую, невидимых же и всех видимых, песньми величаем.

Тайнолепная жития твоего и подвизи твои сокровеннии, ныне миру явишася, Ксение блаженная, темже о тебе веселящеся, Христа Бога, тебе прославльшаго, немолчно величаем.

Аще и преставилася еси от земных, обаче ведуще тя и по смерти нам спребывающую и молитвами твоими присно нас от бед покрывающую, благодарне тя, блаженная, величаем.

Еже о нас немощных и убогих попечение твое воспоминающе, с любовию к тебе припадаем, молитвеннице наша крепкая: не остави убо нас сирых, но присно нам помогай, яко да о тебе Бога и Отца Небеснаго присно величаем.

Богородичен: Молитвы Ксении блаженныя к Тебе, Владычице, о нас приносимыя, к Сыну Твоему и Богу, Дево, принеси, Твоим матерним ходатайством тыя подкрепляющи, и спасай, Пречистая, Тя величающия.

Канон святому апостолу и евангелисту Луке

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Пе́снь возсле́м, лю́дие, Чу́дному Бо́гу на́шему, свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты, пе́снь побе́дную пою́ще и вопию́ще, пои́м Тебе́ Еди́ному Влады́це.

Припев: Святый Апостоле и Евангелисте Луко, моли Бога о нас.

Колесни́ца Бо́жия пресве́тлая бы́л еси́, Всесвято́е нося́ И́мя пред челове́ки, Луко́ всече́стне, колесни́цы и триста́ты пре́лести погружа́я кре́пко.

Струю́ прии́м жи́зни: зно́ем изсыха́емый безбо́жия напои́л еси́ ми́р, Луко́ всеблаже́нне, ту́чами Богоразу́мия, из чре́ва твоего́ изска́чущими.

Блиста́нием Ду́ха, Луко́, и жития́ чистото́ю озаря́емь, я́ко мо́лния, треблаже́нне, Богода́нно сия́л еси́ все́й вселе́нней, просвеща́я ве́рных сердца́.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, всесвяты́й хра́ме, руно́ Богоро́сное, запеча́танный исто́чниче безсме́ртныя Струи́: ста́до Твое́, Влады́чице, сохраня́й от все́х ра́тных неплени́мо.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не́сть свя́т я́ко Госпо́дь, и не́сть пра́веден я́ко Бо́г на́ш, Его́же пое́т вся́ тва́рь: не́сть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди.

Возсия́в я́ко со́лнце пропове́данием, Це́ркве укра́сил еси́, Луко́, утвержде́ние, пре́лести мглу́ теплото́ю ве́ры иста́ив, всеблаже́нне.

Скрижа́ли изсе́кл еси́ Боголе́пныя от ка́мене, пребога́те, Бо́жия воплоще́ния, оско́рд име́я Боже́ственный язы́к тво́й, и уста́ Богодохнове́нная.

Во о́блак всесве́тлый входя́й, и о́блаком покрыва́емь, прия́л еси́, прему́дре, Но́вый Зако́н, пе́рстом Ду́ха пи́санный на се́рдцы твое́м.

Богоро́дичен: Не́сть непоро́чныя я́ко Ты́, Влады́чице, и не́сть пречи́сты па́че Тебе́, Всенепоро́чная: во чре́ве бо Бо́га Сло́ва вмести́ла еси́, Еди́наго Многоми́лостиваго.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́ко соше́ственник Па́влов яви́вся, разли́чныя беды́ терпели́вне претерпе́л еси́, всехва́льне Госпо́день апо́столе, и тече́ние страда́нием соверши́в ве́ры, с ни́м в вы́шних весели́шися, блаже́нне. Те́м и ми́ру Христо́во Ева́нгелие пропове́дав, просвети́л еси́ подсо́лнечную всю́, Луко́ всече́стне. Моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние пода́ти, пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго Све́та свети́льниче златокова́нный, Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице, омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й, безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся, и оскверне́нное мое́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми, и от тиме́ния мя́ очи́сти де́л мои́х да любо́вию зову́ ти́: Богоро́дице Присноде́во, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми́, Тебе́ бо име́ю наде́жду ра́б Тво́й.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к, Еди́ныя Богоро́дицы, хотя́ща воплоти́тися, Богови́дно усмотри́, и со стра́хом славосло́вяше си́лу Твою́.

Мо́ре язы́ков смути́л еси́, Богому́дре, ко́нь бы́в Всецаря́, сла́вное неве́рствие со́лию Боже́ственною ослажда́я, присносла́вне.

Лу́к Христо́с напря́г, пусти́ стрелу́ тя́, Луко́, све́тло обощре́ну, луча́ми сия́юща благоче́стия, и просвеща́юща на́ша ду́ши.

Стра́сти ду́ш ку́пно и теле́с твои́х певце́в уврачи́, всеблаже́нне, та́инственным рукоде́ланием, греха́ гни́лость изре́зуя, всему́дре.

Богоро́дичен: Неве́сто Бо́жия, Мари́е Богороди́тельнице, изба́ви мя́ лю́тых прегреше́ний и бе́д, и к тишины́ приста́нищу и спасе́ния твои́ми моли́твами напра́ви.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: У́тренююще, вопие́м Ти́, Го́споди, спаси́ ны́: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.

Я́ко роса́ с Небе́с спа́дающи яви́лся еси́, пре́лести зно́й разоря́я словесы́ твои́ми.

Стра́х во чре́ве твое́м Боже́ственный заче́н, спасе́ние породи́л еси́ заблу́ждшим, апо́столе.

На го́ру возше́д, всеблаже́нне, доброде́телей, все́м Ева́нгелие Ца́рствия пропове́дал еси́.

Богоро́дичен: Мари́е Богоро́дице Безневе́стная, наде́жды враго́в су́етны сотвори́, и пою́щия Тя́ возвесели́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.

Му́дрости ча́шу испи́в, напои́л еси́ все́х позна́ния Спа́са Христа́, Луко́ всему́дре.

Па́влу соисхо́дник избра́вся, Луко́ всеблаже́нне, язы́ки улови́л еси́ мре́жею, Богоглаго́льниче, догма́тов твои́х.

О́блак, ту́чу жи́зни на́м одождя́ющь, яви́лся еси́ апо́столе, от исто́чник спасе́ния истека́ющую.

Богоро́дичен: Куми́ров Разруши́тель, я́ко Бо́г, бы́вшее Рождество́ Твое́, Мари́е Богоневе́сто, покланя́емо е́сть со Отце́м и Ду́хом.

Конда́к, гла́с 2.

И́стиннаго благоче́стия пропове́дника, и та́ин неизрече́нных ри́тора, звезду́ церко́вную, Луку́ Боже́ственнаго восхва́лим: Сло́во бо его́ избра́, с Па́влом му́дрым язы́ков учи́теля, Еди́н ве́дый серде́чная.

И́кос.

Зна́нием обогати́вся го́рнейшим от руки́ Влады́чни, вруче́н бы́л еси́ язы́ков жребиоиму́ществу всехва́льне. Те́м житие́ распали́в Сло́вом, страна́м законополо́жник, Луко́, яви́лся еси́ па́че Моисе́а: пе́рстом Бо́жиим, я́ко скрижа́ли Богоначерта́нныя, тобо́ю сложи́вшася Ду́хом, Боже́ственную уясни́л еси́ ве́ру. Те́м и Христо́с тя́ просла́ви, Еди́н ве́дый серде́чная.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: О́троцы благочести́вии в Вавило́не о́бразу злато́му не поклони́шася, но посреде́ пещи́ о́гненныя ороша́еми, пе́снь воспева́ху глаго́люще: превозноси́мый отце́в и на́с Бо́же, благослове́н еси́.

Учени́к неизрече́нных та́ин Христа́ Бо́га ве́рен бы́в, Ева́нгелие Сего́ Боже́ственное пропове́дал еси́ ве́рным, всему́дре, глаго́лющим: превозноси́мый отце́в и на́с Бо́же, благослове́н еси́.

Утворе́нии доброде́телей укра́шен яви́лся еси́, Луко́ всеблаже́нне, Боже́ственнаго благоле́пия заря́ми просвеща́емь, и вопия́ непреста́нно Творцу́ твоему́: превозноси́мый отце́в и на́с Бо́же, благослове́н еси́.

Испуща́я светоно́сныя лучи́, я́коже в нощи́ заря́ явля́емь, пре́лести тму́ сия́нием слове́с твои́х, благоче́стно взыва́я отгна́л еси́: превозноси́мый отце́в и на́с Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Име́я житие́, сло́вом, Богови́дче, му́дрости просвеще́но, Луко́, Де́вы Рождество́ я́вственно исписа́л еси́, и ико́нами любе́зно вообрази́л еси́: Е́йже покланя́емся ве́рно, Христа́ сла́вяще.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася, и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, Го́спода по́йте, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Росода́тельною му́дростию слове́с твои́х, и ту́чами благода́ти Боже́ственныя, пре́лести пе́щь погаси́л еси́, ве́стник Госпо́день, и священнопропове́дник, Богому́дре, бы́в.

Я́ко кра́сныя но́ги твоя́, всеблаже́нне, ми́р благовеству́ющаго, вся́к у́м преизве́стно преиму́щь: Его́же превозно́сим и славосло́вим во ве́ки вся́.

Све́т ми́ра, просвеща́ти во тме́седя́щия, яви́ тя́ Христо́с, О́тча Существа́ Сия́ние, Госпо́дь Сла́вы, Его́же превозно́сим во ве́ки.

Богоро́дичен: Во утро́бе всели́вшагося Де́вы, и от Нея́ стра́шно и па́че сло́ва, дре́вняго Ада́ма обнови́вшаго Го́спода, пое́м и славосло́вим во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Тя́ Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго, Тя́ па́че ума́ ро́ждшую Сло́вом вои́стинну Бо́га, вы́шшую пречи́стых си́л, немо́лчными славословле́нии велича́ем.

Пропове́дник бы́л еси́ всеми́рнаго спасе́ния, Ева́нгельским пропове́данием: свяще́нная же и благознамени́тая труба́, вдохнове́нием ды́шущи Ду́ха показа́лся еси́, священноглаго́льниче всече́стне.

Дея́нии украша́емь Спа́совых апо́столов, сия́ от Бо́га подви́жимь ве́рным написа́л еси́, я́коже о́браз одушевле́нный при́сно пребыва́ющь объяви́в, священнопропове́дниче всесла́вне.

Ста́л еси́ у́бо Луко́, я́коже пости́г Богонача́льниче жела́ний кра́йнейшее: Христу́ бо предста́л еси́, подае́маго от Него́ насыща́яся Богови́дения. Те́мже тя́ вси́ ублажа́ем.

Богоро́дичен: Тя́ Непристу́пнаго Бо́га носи́вшую на объя́тиих, на Небесе́х пое́маго от вся́кия си́лы, и Тобо́ю на́м да́рующа всегда́ спасе́ние, Богома́ти, велича́ем.

Свети́лен.

Луко́ Христо́в апо́столе, таи́нниче неизрече́нных, и язы́ков учи́телю, с Па́влом Боже́ственным, и пречи́стою Богоро́дицею, Ея́же Боже́ственную ико́ну от любве́ изобрази́л еси́: моли́ Богови́дче, о на́с блажа́щих тя́, и соверша́ющих свяще́нное твое́ успе́ние, всему́дре тайноглаго́льниче.

Я́ко ученика́ благода́ти, и спосле́дователя Па́влова, и словопи́сца изя́щнейша Боже́ственнаго Ева́нгелиа, похва́лим: Сло́ва бо воплоще́ние и вочелове́чение, и Стра́сти, блаже́нне, пропове́дал еси́. Те́м соше́дшеся ве́рно, Луко́, досто́йно тя́ почита́ем.

Богоро́дичен: Неизрече́нно бы́сть рожде́ние Пренепоро́чныя Неве́сты, я́ко бы́вши чисте́йший хра́м, Богоро́дице, Сове́том бо Преве́чным в Тя́ все́льшася, родила́ еси́ Бо́га Сло́ва. Те́м пою́ще Рождество́ Твое́, велича́ем досто́йно, Всенепоро́чная.

Канон священноисповеднику Луке, архиепископу Симферопольскому и Крымскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Дивному Богу величия принесем, и великолепно с нами да воспоют земля и небо ясно славу Его.

Святительский престол во граде Симферополе украси светло, в немже пожив, яко Ангел, святым житием и учением Божественным освятил еси люди, да вси приносят величия Божия и поют славу Его.

Вседержителя и Господа о нас моли, святителю Луко, даровати нам оставление прегрешений, да с тобою дивному Богу величия принесем и воспоем славу Его.

Явился еси ныне в памяти твоей Крымстей пастве, исповедниче Христов, столп непоколебимый и стено нерушимая, болящим утешение, грешников споручниче, Богу величия принося и воспевая славу Его.

Богородичен: Тя призывающим спасительное еси Пристанище и Покров, Богородительнице Пречистая, темже от души призываем Тя тепле: Владычице, спаси ны и научи нас дивному Богу величия приносити и воспевати славу Его.

Песнь 3

Ирмос: Уподоби мя, Христе, умно горе Сионстей, возвысивый и утвердивый в надежди о Тебе и искапавый росу благодати, Человеколюбче.

Источил еси, святителю, учения реки благодатныя и всяку душу благочестивых напоил еси, многия исцелил еси и о всех усердне молился, да искапает росу благодати Своея Человеколюбец.

Труды твоими, яко добрый пастырь, святителю Луко, указал еси людем путь в Царство Небесное и за подвиги твоя от Бога венчан славою на небеси, Егоже моли, да ниспослет и нам росу благодати Своея Человеколюбец.

Егда волею Божиею изгнание в Сибирь и темницы, и многия скорби наидоша на тя, тогда терпением мужемудренно вся победил еси, исповедав Христа и моля Его, да источит на вся росу благодати Своея, яко Человеколюбец.

Богородичен: Любити убо Тя, Пречистая Богомати, и песнию прославляти Тебе научает нас великий Архангел и звати, Богоневесто, еже радуйся, яко Господь с Тобою: радуйся, Радосте Ангелов и всех человеков.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси на кони, апостоли Твоя, Господи, и приял еси рукама Твоима узды их, и спасение бысть еждение Твое верно поющим: слава силе Твоей, Господи.

Юже стяжал еси честною Твоею Кровию, Церкве Твоея, Христе, чада утверди и направи на путь мира, тако воздыхал еси к Сыну Божию, святителю отче наш Луко, преподобнеи свои руце о пастве воздеваяй.

Любы николиже отпадает, глаголет Божественный Дух устами апостола Павла. В твоих деннонощных трудех исцелений недужных любовь твоя известися, угодниче Христов, и сию явил еси в милосердии, непрестанно вдов питая и сирых, и немощных.

Ученьми, мудре святителю, стадо твое утвердил еси в вере и доброделанием твоим Церкве был исповедник и учитель, Луко.

Богородичен: Крепость наша Ты еси, Пречистая Богомати, Твоими бо мольбами и святителя Луки избавихомся вси от страстей, и бед, и обстояний, и недугов многообразных, Спасу Христу зовуще: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Повеления Твоя просвещением, Христе Боже, яко Благ, показал еси, зане, Светодавче, от нощи утренююще, славу возсылаем.

Единицу несозданную богословил еси, Троицу Святую Бога нашего, и человеческаго естества состав в дусе, души и телеси священными богословии твоими научил еси.

Умом чистым и писании духовными назидал еси, богоглаголиве Луко, образ был еси всей богоданной пастве твоей, словом и житием, любовию, верою и чистотою.

Смотрением Божиим и святительским благословением рукою моею приносимое тебе и твоим трудом похваление, святителю Луко, не отрини, но приими и моли Христа Бога, да избавит мя шуияго стояния и сподобит Небеснаго Царствия Своего.

Богородичен: Едина Чистая, Богородительнице, не презри молений раб Твоих, приими сия молитвы ради угодника Твоего святителя Луки и принеси ко престолу Сына Твоего, да спасет души наша.

Песнь 6

Ирмос: Отвергл мя еси во глубины сердца морскаго, и видех чудеса Твоя, Господи.

Ризную худость имел еси, пребогате, вся бо своя неимущим раздавая, сироты и вдовыя питая, рачитель же Милостиваго Спасителя Христа быв.

Духовныя жизни всем людем страны нашея учитель был, благочестием украшаяся, гордыню посекл еси, блаженне, духовным мечем, пастыри назирая и утверждая.

На пажити Божественней труждаяся, архиерей сый, архипастырем нашим в молитвах пособствуй, да право правят слово истины, Церковь Православную огради, страну нашу сохрани, веру в нас умножи, да славим Христа во веки.

Богородичен: Отроковице Богоизбранная, восхваляем Тя вси и верно молимся, Дево Марие: моление наше приими и прошения исполни.

Песнь 7

Ирмос: В начале землю основавый и Небеса словом утвердивый, благословен еси во веки, Господи, Боже отец наших.

Елеем любве твоея помазал еси люди, иго Христово на рамо взем, последовал еси стопам Его, святительски потрудися, слово Божие возвести, да прославляют верныя чада Сотворшаго вся, поя Господеви: благословен еси во веки, Боже отец наших.

Пастырь добрый словесному стаду твоему, святителю Луко, был еси, душу твою за овцы положити готовый: темже и явился еси обидимым заступник непреоборимый, правды же ревнитель неустрашимый, сильных мира сего с любовию обличая и пасомых своих отечески вразумляя и наставляя, да верно воспевают Господа, Бога отец наших.

Радовахуся людие града Симферополя, зряще тебе светлостию сана святительскаго облечена и престолу благодати Божией предстояща, усердно о пастве молящася. Апостолу же верно последуя, всем вся был еси, да вся ко Христу приведеши и купно со всеми вопиеши: благословен еси во веки, Господи, Боже отец наших.

Богородичен: Радости Подательнице, Богородительнице Пречистая, верою славящия и от души поющия Тя, радости неизреченныя исполни и Света Невечерняго сподоби, Дево Богоблагодатная, Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержай вся, Тя поет солнце, Тя хвалит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Имя твое, святителю Луко, якоже благоухание рая Божия по лицу всея земли нашея обносится, услаждая сердца верных и призывая в радости духовней воспевати Содетеля всех во веки.

Ныне ни в зерцалех, ни в гаданиих добрых, лицем же к лицу Христа Господа зриши, вопия радостно тя прославльшему Содетелю всех во веки.

О иерарше Богомудре, священное скончал еси течение, священнейшую жизнь твою священнейше совершив, радуяся и воспевая освящающаго Содетеля всех Бога во веки.

Богородичен: Шедше путем Божественных заповедей Сына Твоего, Богомати, и Тя Заступицу и Предстательницу имея, вси роди человечестии Твоим Рождеством от праотча падения востают и от клятвы праматерния избавляются.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам, в дому Давида отрока Своего, яко посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мирен.

Евангелие Христово проповедав, мудре Святителю, дело Божие на земли совершив и приятия Святых Таин Христовых сподобивыйся, о Бозе почил еси.

Ныне с Вышними Воинствы моли, угодниче Христов, Человеколюбца даровати притекающим к предстательству твоему оставление грехов и жития исправление.

И по смерти, яко жив сый, благодатию Божиею с нами пребываеши, святителю Луко, пастырь добрый нам являешися, твердо стояти в православней вере укрепляя и в добродетельней жизни наставляя.

Богородичен: Еже радуйся, со Архангелом зовем Ти, Чистая, яко Царя Небеснаго родила еси, Дево Богородице, и молим Тя: избави ны, рабы Твоя, вечныя смерти.

Канон святой мученице Людмиле, княгине Чешской

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараона погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив, и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Припев: Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Слове Божий, Христе, слова ми подаждь дар, да пою Тя, Животе Неисчерпаемый, и да славлю мученицу Твою Людмилу, песнь Ти поюще: поим Господеви, славно бо прославися.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Венец нетленный приявши во страдании своем, моли, Людмило, Бога Славного венцы светлии даровати нам, да, приявше я, воспоим: поим Господеви, славно бо прославися.

Слава: Яко агница непорочная ведена была ты на заклание, ни едино же слово вопреки рекше; обаче воспела еси песнь Богови: поим Господеви, славно бо прославися.

И ныне: Тя, Пречистая, вси роди ублажают, яко носила еси во чреве Превечного Бога, к Немуже молися за мир, купно с Людмилою мученицей, поющей: поим Господеви, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей вначале Небеса разумом, и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Ангели светлии сретили на воздусе душу твою пресветлую, страданием невинным убеленную, молитвою преукрашенную, любовию озаренную, песнь Богови поющею: свят еси, Господи, и поет Тя дух мой.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Яко звезда огненная, яко Ангел пресветлий вознеслася еси душа твоя на Небеса, Людмило, преозаренная благодатию Святаго Духа, поющая: Свят еси, Господи, и поет Тя дух мой.

Слава: Молимся ти, Людмило славне, помолися за мир ко Владыке, и помоги всем, помощи чающим, утеши скорбящих, возрадуй унывающих, да вопиют и они ко Господу: Свят еси, Господи, и поет Тя дух мой.

И ныне: Ублажаем Тя вси, о, Богомати, яко Матерь Бога нашего, якоже прорекла еси, и поем Тя с Людмилою мученицей, и Господу зовем: Свят еси, Господи, и поет Тя дух мой.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и Сила, Ты мой Бог, Ты мое Радование, не оставль недра Отча, и нашу нищету посетив, тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Честна пред Господем смерть твоя, мученице, бысть, за неяже венец прияла еси, венец нетленный, темже молися ко Господу, да подаст и нам венцы Царствия, да поем Ему присно: слава силе Твоей, Господи.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Егда убивающие тя проклинали тя, ты их благословляла, якоже Христос, Емуже все житие твое посвятила еси; темже сподоби и нас, внегда скорбни будем, пети Владыце: слава силе Твоей, Господи.

Слава: Несть бози идоли ваши, - рекла еси, Людмило, сродником твоим, жаждущим отвратити тя от веры истинная, за неяже и смерть прияла безвинную, - но Един Бог Есть, Бог Свят, Емуже Церковь Христова взывает: слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Исповедуем вси Тя, Пречистая Дево Марие, Истинною Богородицею, Носившею во чреве Бога Истиннаго, Приявшего плоть от Тебе и неложно воплощься на земли Жившаго, и Распятаго, и Воскресшаго, вопиюще Ему с Людмилою: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго, но обрати мя, и к свету заповедей Твоих, пути мои направи, молюся.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Царю Небесному, Егоже зриши ясно, помолися, Людмило, за всех, помощи чающих, и спаси из глубины отчаяния всех гибнущих, и подай покой всем зовущим: Господи Боже наш, мир даждь нам.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Егоже всю жизнь свою пресветлую жаждала зрети, и служити Ему верно, ныне зриши ясно, Того моли, Людмило, спасти мир наш от злобы диаволи, от вражды и разделений, и даровати спасение поющим: Господи Боже наш, мир даждь нам.

Слава: Людмило, Божия агнице, зря ныне Агнца лицем к лицу и наслаждаяся общением сим, не забуди нас грешных, заблуждших во вражде, не ведущих пети: Господи Боже наш, мир даждь нам.

И ныне: Южики твои, Людмило, заклаша тя якоже агницу, незлобие и веру твою зря; темже молися о нас с Пречистой Девой Богородицей и всеми святыми, глаголющи: Господи Боже наш, мир даждь нам.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Древо крестное спасе весь род человеческий силою Распятаго на нем Христа Бога нашего, темже, лобызающе и, вопием с Людмилою, крест свой смиренно понесшей: яко пророка Иону спаси нас, Господи.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Молитву непрестанную стяжала еси к Богу, хождаше пред Ним, якоже Енох, нощеденно, темже научи нас молитве истинней, да, обратившись к покаянию, умолим Бога за мир, глаголюще: яко пророка Иону спаси нас, Господи.

Слава: Исповедав Господа пред всеми, исповедана быв Господом пред Ангели, венец приявши радости светлый, уневестилася Господу, Егоже чаявши всю жизнь свою зрети, вопияла выну: яко пророка Иону спаси нас, Господи.

И ныне: Людмило богославная, твою память празднующе светло, воспоминаем страдания твоя, и дивимся кротости твоей, и молим ти ся: молися к Богородице, да простит нам беззакония наша, да молится ко Господу о нас, поющих: яко пророка Иону спаси нас, Господи.

Кондак, глас 6.

От небес прияла еси любовь Божию, темже убита была еси от сродников, о, Людмило пресветлая, молися о всех нас, верно чтущих тя.

Икос

Агницу непорочную, Людмилу, вернии, на небесех зряще, молящуюся за ны непрестанно, вси воспоим: Радуйся, себе в жертву Богу принесшая; радуйся, со Ангели на небеса вшедшая. Радуйся, мира Христова благоухание; радуйся, Божественными добродетельми осиянная. Радуйся, теплая предстательнице наша пред Богом; радуйся, вознесенная к Небесным чертогом. Радуйся, верных молитвам внимающая; радуйся, всякое желание благое исполняющая. Радуйся, праведнице, питавшая всех алчущих, радуйся, благой любовию утешавшая всех плачущих. Радуйся, яко злато в горниле, очищенная; радуйся, Небесной славы причащенная. Радуйся, святая мученице Людмило, Богу и людем Его милая.

Песнь 7

Ирмос: Превозносимый отцев Господь пламень угаси, отроки ороси, согласно поющия: Боже, благословен еси.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Молящуюся тя зря к Богу ныне, Людмило, радуется Церковь Чешская, радуемся и мы, яко обретохом предстательницу верную, дарующую нам радость Небесную, и зовем вси к Богу, Давшему нам тя: Боже, благословен еси.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Одеваяся днесь, яко ризою, светом; облачаяся днесь во Христову любовь, помяни, Людмило, мир твой, воспомяни о твоих сестрах и братиях, соедини их всех во едино и сподоби пети Господу: Боже, благословен еси.

Слава: Лесть бесовскую отгнала еси, о, Людмило непорочная, и служила еси Богу всею жизнию своею, и любила Его всем сердцем и душою всею, и Ему одному прилеплялася, темже сотвори, да деем то же и мы, всегда в себе вопиюще: Боже, благословен еси.

И ныне: Изрядно же о Тебе, о, Преблагословенная Марие, благодарим Бога нашего, Ты бо заступница есть всем нам, и земле Русской покров, спаси нас, Тебе зовем, яко Матерь всех Владыки, и научи нас пети Богу, с Людмилою купно: Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Божественный славы сподобилася еси, о, Людмило мученице, и наслаждаешися днесь любовью Божией, ее же чаяла имети в себе; темже молися о нас, да возлюбим друг друга и, единомысленно исповедающе Отца и Сына и Святаго Духа, воспоем: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

О, Людмило, мученице светлая, имущая одежду брачную святу, благоухающая неизреченно, добродетельми Божественными осиянна, преукраси ими и нас, да от всего сердца воспоим: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Благословим Отца и Сына и Святаго Духа, Господа.

Слава: Глаголы наша внуши, Господи, якоже внял еси древле званию триех отроцев в пещи Вавилонстей, и подаждь нам любовь и сострадание, мир и радость с кротостию, молитвами святой мученицы Людмилы, зовущей: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

И ныне: Ангели служат Ти, Пресвятая, умы быстролетнии, песнь Трисвятую Богови воспевающие и славящие Тя непрестанно, яко Матерь Божию, Заступницу нашу, поющии: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Окорми нас, Людмило, настави на путь истинный, научи нас оправданием Христовым, яже исполнив в житии своем, освященной соделалася; даждь нам мудрость и силу, да познаем Божию правду, да восславим Бога и Богородицу в песнех величаем.

Святая мученице, Людмило, моли Бога о нас.

Не забуди нас, Людмило, людям бывшая милой в земной жизни твоей; предстоя престолу Божию, ходатайствуй о нас, да предстанем мы престолу сему страшному неосужденно, и да дерзнем воспети тамо Его Матери: Богородицу в песнех величаем.

Слава: Ангельскую песнь воспевая днесь Богу на Небесех, научи и нас молитве истинней, не остави нас грешных, но в бедах заступи, в унынии посети, в болезни исцели, в беззакониях обрати, о, Людмило, да поминающе житие твое выну, зовем Богоотроковице: Богородицу в песнех величаем.

И ныне: Славим вси Бога, Создавшаго нас и Даровавшаго нам тя, Людмило, во предстательство, да спасены будем вси, да узрим лик Его, да будет на челах наших имя святое Его, и да поим со Ангелы Матери Его: Богородицу в песнех величаем.

Светилен

Радуйся, Людмило благодатная, ты бо всю страну Чешскую осветила светом Православия, прияла же смерть за Господа, вознеслася душою же на Небеса, и ныне нам помогаешь еси.

Канон преподобному Макарию Жабынскому, Белевскому Чудотворцу

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда / фараонитское всевоинство преоруженная сила, / воплощшееся же слово всезлобный грех потребило есть; / Препрославленный Господь славно бо прославися.

Господь, Царь Славы, прославляющия его прославити обетова, / на тебе же, преподобне, обоя устроишася, / якоже бо ты прославил еси Господа в житии твоем, / сице и тя прослави тобою прославленный Господь.

Великий ангельский образ приял еси, / крайняго смирения не оставль в житии твоем, / с лики же ангельскими на Небеси ныне ликуеши. / За ны убо помолися, отче, / ангельскими хвалами Препрославленному Господу.

Трудами насадил еси, / слезами молитвенными оросив, яко сад Божий, обитель твою, преподобне. / Прими убо и наша слезы умиления / и ходатайственно вознеси я к престолу Препрославленнаго Господа.

Богородичен: К Богородице о нас помолися, отче преподобне, / да умолит Сына Своего помиловати нас, / славно да прославится в милости Своей Препрославленный Господь.

Песнь 3

Ирмос: Процвела еси пустыня, яко крин, Господи, / языческая неплодящая, Церковь / пришествием Твоим, / в нейже утвердися мое сердце.

Процвела есть Жабынская пустыня / за молитвы избранника Твоего, Господи, преподобного пустынножителя Макария, / в нейже да обрящем утешение, / здравие же и спасение заступлением преподобнаго.

Чудес дарованием благоволи Господь тя прославити, смиреннаго / и много лет яко бы забвенного, / да немощным нам подаст благовременную помощь / и вере нашей оскудевающей укрепление.

Богоносе отче Макарие, / Богу непрестанный о нас был еси молитвенник / и Пресвятаго Утешителя Духа в серце твоем носил еси. / Но убо воздвигни от сна греховнаго / и от искушения диавольскаго огради ны, молящияся тебе.

Богородичен: Богородительнице Благая, моли о нас / и наша недостойныя молитвы принеси ко Престолу Благаго Сына Твоего, / и Твоим да будет сомолитвенником о нас Макарий преподобный.

Седален, глас 4:

На твердем веры камени утвержден сый, / в безмолвии подвизаяся, течение постничества добре скончал еси / и мздовоздаяние от Христа приял еси, / Емуже ныне молися, всеблаженне, / в вере и добродетелех нас утвердити.

Слава, и ныне, Богородичен:

Ты покров мой от напастей вражиих, Владычице, / Ты свет сердцу моему, / печальми житейскими омраченному, присно буди, Богородице, и спаси мя.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай ни ангел, / но Сам, Господи воплощся, / и спасл еси всего мя человека. / Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

От Девы Пречистыя на землю пришел еси, во еже спасти нас, Господи, / и от спасенных великое множество прославил еси, / да не токмо Тя у Престола Твоего славословят, / но и о нас ходатайствуют. / Веруем убо, яко в сонме том пресветлом / предстательствует о нас преподобный отец наш Макарий.

От отечества нашего взят был еси в Небесное Царствие, отче преподобне. / Не забуди убо чад твоих, избранниче Божий Макарие, / еще пришельствующих на земли.

Буди с нами, отче наш Макарие, / да с тобою дерзновенно Бога Отца прославим, / Сына превознесем и Святому Духу поклонимся.

Богородичен: С Богородицею, вслед Ея мыслию во святая внидем / и к Ней со смирением притецем, в покаянии зовущее: / Спасительнице спаси нас.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже: Тобою бо, Владыко к Светоначальнику, Отцу Твоему, / От нощи неведения / приведения имамы.

Нощи неведения прешедшей приближися день спасения, / и Свет миру возсия – Христос Господь. / К сему убо ныне, молитвами преподобнаго Макария, / от греховныя нощи приведение имамы.

Нощию петлоглашение, / имже Господь пришествие Свое второе назнаменова, / к тебе Господь прииде душу твою прияти, преподобне, / молитвами же вложи в души наша память смертную.

Нощь многолетняя прейде, / в нюже бе под спудом память твоя отче наш, /но сия ныне явися, светящи всем, /яже в твоей храмине суть, / в нюже мы, верою и любовию влекоми, приведение имамы.

Богородичен: Не бойся малое стадо, / яко благоизволи Отец ваш дати вам Царство, глаголет Господь. / И не изнеможе глагол сей у Господа, / уже бо достиже завещанного Царства пастырь наш, да привлечет с собою все стадо свое молитвами Богородицы.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховной валяяся, / неисследную милосердия Твоего призываю бездну: / от тли, Боже мя возведи.

Бездна милосердия Божия бездну грехов наших да превозможет, / ничесоже от нас взыскующе, разве слез покаяния умиленнаго, / о сем помолися за ны, преподобне отче наш.

От бездны греховной помози нам, Боже, возникнути, молитвами преподобного Макария сподоби ны прежде конца покаятися / и Твоих Божественных Тайн причастником быти.

Славим Тя, Святая Троице, /и дивимся бездне милосердия Твоего к нам, много согрешающим. / Но еще долготерпи о нас, Боже наш, / дондеже покаемся со слезами, / присно поминающее последняя своя.

Богородичен: Чистую чисто почтим / устыдимся пред лицеем ея сквернаго жития нашего, отче преподобне! / Ты убо настави нас достойно чтити Матерь Божию Пречистую.

Кондак, глас 8:

Житие чистое, терпение, кротость и любовь нелицемерну, / воздержание совершенное, / умиление Божественное, / веру же и надежду истинну и милосердие стяжав, / равноангельно, Макарие, на земли пожил еси / и на Небеси Богови с лики Безплотных предстоиши. / С ними же, святе, молися / мир Российстей Церкви даровати / и душам нашим велию милость.

Икос:

Ангельски на земли поживша, / преподобнаго отца нашего Макария, придите, людие, сошедшеся, восхвалим, / сице к нему рекуще: / радуйся, на земли поживый небесно; радуйся, во плоти, аки безплотен подвизавыйся. / Радуйся, страсти до конца умертвивый и безтрастия достигнувый; / радуйся, душу дарованьми Духа Святаго исполнивый. / Радуйся обитель возградивый и иноков собравый; / радуйся, пастырским жезлом твоим во ограду Небесную тыя управивый. / Радуйся, града Белева похвало; / радуйся, пустыни твоея непоколебимое утверждение. / Радуйся, присно молящийся Господеви мир Российстей Церкви даровати / и душам нашим велию милость.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя / высок пламень вознесло есть. / Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, / Сый благословен и препрославлен.

Сый благословенный Христос Бог наш / да избавит нас огня геенскаго, /со слезами покаянными о сем помолимся. / Кто же ныне даст очесем нашим источник слез, / аще не ты, отче, блаженство плача познавый в житии твоем.

Высокий пламень неверия и нечестия возносит беззаконнующий. / Но мы сохранити веру потщимся, / убежим нечестия, убоимся пламени геенскаго, / ко Христу притецем и у Него с Макарием блаженство улучим.

Един Сый Святыя Троицы, Христе Боже наш! / Сотвори в нас обитель, по обетованию твоему, / с Преблагословенным и Препрославленным Твоим Отцем и со Святым Духом, / жизни и утешения Подателем.

Богородичен: Радуйся, Владычице, и радость нам подаждь, от бед спаси, / в мире Церковь Твоего Сына сохрани, и умоли, да благословит яко достояние Свое.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, / Божиим велением халдеи опаляющая, / верныя же орашающая, поющия: / благословите вся дела Господня, Господа.

В телеси Ангела, почтим Макария, блаженству тезоименитого, и, подражая его житию во Христе, / поне единаго от блаженств Евангельских достигнути потщимся.

Огнь искушений греховных палит мя, / но страждущую мою душу ороси росою благодати Христовой / и твоими молитвами, блаженнее.

Да пребудет благословение твое Богоугодное во имя Пресвятой Троицы / на обители твоей, и на земли отечествия твоего, / и на всех. Тебе усердно призывающих, отче преподобне.

Богородичен: Доныне и во веки блажим Тя, вси роди, Святая Богородительница, / Спаси нас, яко Спаса родила еси душ наших.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, / воплощься от Девы, нам явися, / омраченная просветити, собрати расточенная. / Тем Всепетую Богородицу величаем.

Со ангельскими чинми, хвалящими Господа, / и с Богородицею Того хвалити сподобился еси, / сподоби же и нас, преподобне отче наш, / да с тобою Господа славим и Богородицу величаем.

Ангели, вхождение Пречистыя во святая святых зряще, удивишася. / Мы же дивимся, / како во святый храм, трудами твоими созданный на месте, варвары разоренном, / чудотворною иконою Своею вниде Пречистая, / Юже, яко Всепетую Богородицу величаем.

Бога Отца прославим, тебе Богоносному отцу нашему последующе, / Божественного Сына возвеличим, / да с Ним и всыновление Отчее приимем, / Святому Духу поклонимся, да научит ны молитися, якоже подобает, / да и Сам, вопия в душах наших, / укрепит нас к Богу сыновнее вопити: Авво, Отче!

Богородичен: Радуйся, Радосте наша! / Пребуди с нами, яко да и Господь, Иже с Тобою, в нас пребудет. / Собери во двор церковный овцы расточенныя, / отпадшия возврати к соединению, /просвети омраченных неверием, / да вси вкупе Тя, Всепетую Богородицу, величаем.

Канон преподобному Макарию Калязинскому

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Отве́рзи ми́, Христе́, устне́ воспе́ти по́двиги уго́дника Твоего́, преподо́бнаго Мака́риа, да моли́твами свои́ми о́блак разори́т неве́дения моего́.

Блаже́нное житие́ на земли́ пожи́в, преподо́бне, Небе́сное наслажде́ние дости́гл еси́ и ны́не со А́нгелы лику́еши.

Сла́ва: Па́мять твоя́, Мака́рие преподо́бне, я́ко пресве́тлое со́лнце, возсия́, в ню́же на́м испроси́ от Бо́га благода́ть и ми́лость и согреше́ний избавле́ние.

И ны́не: Благослове́н Пло́д, Пречи́стая, чре́ва Твоего́, И́мже земни́и вси́ кля́твы изба́вихомся, Благослове́нная Всечи́стая, несказа́нное чу́до, неве́домое слы́шание, все́х же ве́рных спасе́ние.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ Све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Кре́пкою твое́ю моли́твою, о́тче, возше́л еси́ к преми́рному наслажде́нию и от честны́я ра́ки чуде́с сия́ния испуща́еши, Мака́рие.

В Боже́ственней па́мяти твое́й дне́сь соше́дшеся, воспева́ем твоя́ по́двиги, и боле́зни, и исправле́ния, о́тче преподо́бне.

Сла́ва: Чу́дно житие́ твое́ яви́ся, преподо́бне, благода́тию Боже́ственнаго Ду́ха обложе́н, блаже́нную кончи́ну прия́л еси́, о́тче, ра́дуяся.

И ны́не: От ложе́сн Твои́х, Пречи́стая, пра́вды Со́лнце возсия́ и ми́р просвети́, Его́же Боже́ственными заря́ми и мене́ просвети́.

Седа́лен, гла́с 8-й

Храни́тель сы́й Боже́ственных повеле́ний Влады́ки, сла́вне, чи́стое житие́ твое́ показа́ тя́ священноде́теля Боже́ственна, ка́плями по́тов твои́х пре́лести лю́тое у́глие погаси́л еси́ и в ти́хое приста́нище дости́гл еси́, зри́ши, блаже́нне, Его́же возжеле́л еси́. Те́мже вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не:

Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем, ро́ди челове́честии, О́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца дои́ши Зижди́теля и Го́спода. Те́м, А́нгельский и челове́ческий ро́д, досто́йно сла́вим пресвято́е Рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою пресвято́му Рождеству́ Твоему́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

В простоте́ души́, я́ко А́нгел, пожи́в, блаже́нне, страсте́й разгна́л еси́ душетле́нную пре́лесть Боже́ственною благода́тию.

Че́стен сосу́д яви́лся еси́ Боже́ственнаго Ду́ха, нося́ в се́рдцы твое́м, блаже́нне, Боже́ственныя арома́ты, услажда́я сердца́ ве́рно па́мять твою́ почита́ющих.

Сла́ва: Пресве́тлым венце́м обложе́н, предстои́ши Престо́лу все́х Царя́: моли́ся, преблаже́нне, с ве́рою пра́зднующих Боже́ственную па́мять твою́.

И ны́не: Зако́ны в Тебе́ испраздни́шася естества́, па́че естества́ бо Сло́во родила́ еси́. Те́мже Тя́ ве́рою молю́: па́че естества́ челове́ча, Всенепоро́чная, мно́го согре́шша и Бо́га уда́льшася, обра́щшася, спаси́ мя́ моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: У́тренююще, вопие́м Ти́: Го́споди, спаси́ ны́, Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы.

Егда́ благода́тию Ду́ха смире́нную стяжа́л еси́ му́дрость, ражда́ющему сме́рть врагу́ глубоку́ я́зву да́л еси́ и высокоу́мный того́ нра́в до конца́ низложи́л еси́.

Возше́д ко оби́телем ве́чным, ли́ку преподо́бных причти́лся еси́, Мака́рие, с ни́миже на́с помина́й, на земли́ тебе́ помина́ющих.

Сла́ва: Да ублажи́тся досто́йно Мака́рий: поще́нием бо, и моли́твами, и слеза́ми Бо́гу соедини́ся и вся́ просвеща́ет духо́вною благода́тию.

И ны́не: О, Ма́ти Де́во Отрокови́це, я́же необыме́ннаго Бо́га пло́тию ро́ждшая, А́нгелов сла́ва и де́монов я́зва, Богоневе́сто, мое́ се́рдце, уязви́вшееся грехо́м, цельбы́ Боже́ственныя сподо́би.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.

На земли́ до́бре пожи́л еси́, преподо́бне, и святы́х све́тлости, и ве́чных наслажде́ний блаже́нство ви́дети сподо́бился еси́.

Честна́ сме́рть яви́ся блаже́ннаго Мака́риа пред Тобо́ю, Бо́же вся́ческих, его́же па́мять почита́ющим врачество́ безме́здно яви́л еси́.

Сла́ва: Ду́ха благода́ть прия́л еси́, о́тче, неду́ги от челове́к прогоня́ти и вре́д де́монский истребля́ти, вели́кий уго́дник показа́лся Христа́ Бо́га на́шего.

И ны́не: На́йде на Тя́ Вседе́тельный Ду́х, Всенепоро́чная, и Сло́во Бо́жие в Тя́ всели́ся, и пло́ть бы́сть несказа́нно, пребы́в неизме́нен.

Конда́к, гла́с 2-й.

Вы́шних жела́я, воздержа́нием, и труды́, и по́ты наслади́вся, жела́ние пло́ти твоея́ обузда́в, чуде́с да́р прие́м от Христа́ Бо́га, свети́льник яви́лся еси́ пресве́тлый. Те́мже Христо́ва Це́рковь пе́сньми сла́вит тя́, преподо́бне Мака́рие, о́тче на́ш.

И́кос.

А́нгел земны́й и челове́к Небе́сный, просия́л еси́ в воздержа́нии вся́цем моли́твою, и посто́м, и чистото́ю и, Боже́ственное тече́ние сконча́в, Вы́шняго нетле́ния прича́стник бы́л еси́, Богоно́се, дерзнове́ние стяжа́в к Человеколю́бцу Бо́гу, И́же исцеле́ний благода́ть на неду́ги разли́чныя тебе́ дарова́. Те́мже ти́ ве́рою вопие́м: ра́дуйся, всеблаже́нне о́тче, по́стников похвало́; ра́дуйся целому́дрия сто́лпе, и́мже де́монския шата́ния искорени́шася; ра́дуйся, свети́льниче многосве́тлый, и́же чуде́с сия́нии вселе́нную просвеща́еши; ра́дуйся, я́ко ста́ду твоему́ подава́еши по́мощь и заступле́ние; ра́дуйся, крестоно́сному наро́ду на́шему похвала́ и утвержде́ние, его́же соблюди́ моли́твами твои́ми от вра́г ненаве́тна, да вси́ вопие́м ти́: ра́дуйся, преподо́бне Мака́рие, о́тче на́ш.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́. Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

К Све́ту Незаходи́мому возше́д и, я́ко со́лнце, просвеща́еши вселе́нную, Све́та бо дела́ соверши́л еси́, Мака́рие преподо́бне, и ны́не вопие́ши: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Плотска́я движе́ния, преподо́бне, воздержа́нием и на земли́ лега́нием умертви́л еси́ и доброде́телей просвеще́нием просия́л еси́, вопия́ Христу́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва: Чу́дно житие́ твое́, преподо́бне, яви́ся, благода́тию Боже́ственнаго Ду́ха обложе́н, блаже́нную кончи́ну прия́л еси́, о Христе́ ра́дуяся, к Нему́же и взыва́л еси́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

И ны́не: Ны́не вся́ испо́лнишася Све́та Боже́ственнаго Тобо́ю, Пречи́стая, Ты́ бо две́рь яви́лася еси́, е́юже ми́ру Бо́г прии́де, просвеща́я ве́рою зову́щия: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель Богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Боже́ственными добро́тами наслажда́яся, чуде́с сия́нии вся́ просвеща́еши и де́монскую тьму́ разоря́еши Бо́жиею благода́тию, поя́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Блиста́яся благода́тию Боже́ственнаго Ду́ха, преподо́бне Мака́рие, честно́е твое́ творя́щим успе́ние све́тлыми твои́ми моли́твами испроси́ грехо́в отпуще́ние, пою́щим: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Сла́ва: Заря́ми тве́рдых по́двиг твои́х, я́ко со́лнце, возсия́л еси́: врачева́ния источа́еши и вся́ку боле́знь облегча́еши Христу́ вопию́щим: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

И ны́не: Я́ко разбо́йник, взыва́ю ти́: помяни́ мя́, Человеколю́бче. Пла́чу, я́ко блудни́ца, и вопию́: согреши́х, я́ко дре́вле блу́дный, ка́ющася приими́ мя́, отча́яннаго, Богоро́дицы ра́ди, да усе́рдно вопию́: свяще́ннии, воспо́йте, лю́дие, и превозноси́те Христа́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м Не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее Небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Ра́ка, иде́же лежи́т честно́е те́ло твое́, исто́чник содева́ет чуде́с, к не́йже притека́юще, от вся́кия скве́рны и страсте́й избавля́емся.

Огне́м Боже́ственнаго стра́ха ду́шу распали́л еси́, и к сия́нию невече́рнему восте́кл еси́, и ны́не, блаже́нне, Трисо́лнечным Све́том озаря́емь.

Сла́ва: Мирски́я сла́дости возненави́дев, му́жеским нра́вом к по́двигом устреми́лся еси́ и преподо́бным красота́ ле́потна бы́л еси́, те́м па́мять твою́ почита́ем, досточу́дне.

И ны́не: Низложи́ вознесе́нныя и победи́ полки́ иноплеме́нных, Де́во Чи́стая, хотя́щия бра́нем, и Твоя́ рабы́ невре́дны от ни́х сохрани́, Отрокови́це.

Канон святителю Макарию, митрополиту Московскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисевыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Великий Царю, Содетелю всех, очисти благоутробием душу мою и отжени страстей омрачения, да возвеличу, Спасе, угодника Твоего, святителя Макария.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Правды Божия взыскуя, измлада Христу последуя, обители преподобнаго Пафнутия достигл еси, святе Макарие, идеже многая лета во уставе пребыв, житие жестокое и благое вкусил еси.

Слава: Лествицею добродетелей на Небеса возшел еси, тем и Христос тя, святителю, еще на земли суща, в меру возраста приведе и обители Можайския наставника постави.

И ныне: Ниво духовная, якоже из бразды клас, изнесла еси всю тварь Питающаго всячески, Приснодево.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Единым помыслом к Богу устремився, во обителех преподобных Пафнутия и Ферапонта пребыл еси во всяцем воздержании, отонудуже ко святительству Богом призван быв, Макарие досточудне.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Святыя Церкве Новаграда пастырь и учитель был еси, храмы украшая и духовною добротою люди исполняя, пределы Новаграда светом Христовы веры просвещая, блаженне отче Макарие.

Слава: Писания отеческая возлюбил еси, блаженне святителю, и Церковь Премудрости Божия священными лепотами преукрасил еси, возвеличив ю учением богогласным.

И ныне: Мертвости и тли избавися род человечь, естеством бо Жизнодавца безсеменно родила еси, Дево Всенепорочная, во спасение восхваляющих Тя верно.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 1-й

Наставника иночествующих, Пафнутия преподобнаго, блажит град Боровск, славит Можайск Ферапонта блаженнаго, Новград восхваляет Александра Свирскаго со Ионою святителем, славословит славнейший град Москва первопрестольника Иону со иными чудотворцы, ты же от всех сих вкупе славословие приемлеши, Макарие чудне.

Слава, и ныне: Патриарх Иаков ясно провидев, Спасе, величия строения Твоего, вопияше духом ко Иуде, глаголя тайно: от леторасли возшел еси, сыне мой, возвещая Тя от Девы Бога.

Песнь 4

Ирмос: Любве ради, Щедре, Твоего образа на Кресте Твоем стал еси, и растаяшася языцы; Ты бо еси, Человеколюбче, крепость моя и хваление.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Троицу, Отца, Сына и Святаго Духа, апостольски проповедати повелел еси, непросвещенную лопь и иныя северныя языки ко Христу привел еси, низвергая бесовская требища, и нас просвети, святителю, светом истиннаго познания.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Имя твое, великия добродетели ради, всюду проповедано бысть, яко из самыя Святыя Земли, идеже Господь наш плотию распят бысть, священныя дары прияти сподобился еси, нам же моли, отче Макарие, Небеснаго Иерусалима достигнути.

Слава: Архипастырски трудився, Божиим Промыслом преемник и наследник Московских святителей быти сподобился еси, идеже чудными добродетельми украсился еси.

И ныне: Адам свободися, и Ева ликует, и вопиют духом к Тебе, Богородице: Тобою избавихомся первородныя клятвы, явльшуся Христу.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращая из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Московскаго престола украшение дивное был еси, святителю, темже и людие вси чудна нарекоша тя, с нимиже и мы ныне празднующе память твою, согласно тя величаем.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Иже доброте церковней поревновав, великия и дивныя соборы созвал еси, имиже новым чудотворцем земли Российския празднование утвердися, и тако Церковь Русская просия подвиги чад своих, якоже перлы драгоценными.

Слава: Всея земли Русския благочестие постигл еси, отче Макарие, мучениколюбче преизрядне, яко пчела, отовсюду духовное сокровище собрав, и яко жертву благоприятную на свещнице церковней возжегл еси.

И ныне: Руно орошенное, Дево, пламень грехов моих угаси, Купино Неопалимая, страстей моих терние попали, подающи ми на воде упокоения жити, и геенскаго мя огня свободи.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковьвопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Сим же образом, яко святии дивно прославлени быша, сице ревностно потщался еси, святителю, собеседник благочестивых мужей быти, овых убо обители строити благословивый, овым потребная подавая, ины же Христа проповедати посылая, блаженнаго же Василиа Московскаго своима рукама погребсти сподобивыйся, с нимиже моли спастися душам нашим.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Всем образ веры и воздержания явился еси, о стаде Христове попечение неленостное имея, Московскаго первопрестольнаго града и всея Российския земли утверждение, Макарие боголюбиве, моли спастися душам нашим.

Слава: Троицкия обители настоятеля высоким саном почтил еси, поставив ю превыше всех, темже любовь к Сергию Преподобному показал и грядущая святыя обители предначертавая. Мы же, святителю, дивящеся твоей премудрости, взываем: моли спастися душам нашим.

И ныне: Лествице Небесная и Голубице неземная, вси роди верных согласно Тя ублажают, яко Богоневестную Матерь Христа Бога нашего.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 3-й

Богомудрым учением и книжным списанием, потщался еси, святителю Макарие, люди российския просветити и святых земли нашея прославити. Сего ради чуден пронаречеся, преемниче первопрестольников российских, моли сохранитися нам в вере и благочестии невредимо.

Икос

Павлову словеси поревновав, святителю Макарие, песньми почтил еси российских пастырей, учителей и наставников, приснобдящих пред Престолом Небеснаго Царя о нашем отечестве, с нимиже радуяся ныне, моли Христа Бога сохранитися нам в вере и благочестии невредимо.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Вредная и пагубная еретических шатаний соборне осудил еси, святителю Христов, всех же православных в вере в Троицу Единосущную укрепил еси, пред святыми иконами воспевающих: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Изнесе тя, святителю, земли Русская поборника веры и благочестия, ревнителя отеческих преданий и утверждений, да научиши нас взывати: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Слава: Смирен, кроток и милостив был еси, святителю, отроча кровом обретаяся и совершен быв разумом. Мы же, дивящеся твоим добродетелем и подвигом, взываем: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

И ныне: Яко едину преестественно паче человека благодать во Твою утробу приемшую, без нетления нетленно рождшую Христа Бога нашего, присно Тя славим.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Пение сие наше скудное и похваление недостойное приими, чудне Макарие, да не вотще взываем к Престолу Всевышняго: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Великая деяния твоя о прославлении святых и просвещении народа русскаго подвизают, досточудне Макарие, нас немолчно пети Богу: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Похвалу великую Богу воздал еси, всеблаженне, о просвещении невернаго града Казани, емуже святителя Гурия поставил еси, темже русстии людие о таковей Божией милости радостию возопиша: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Чудному благовещению удивися Пречистая Дева, неискусомужному Рождеству Ея возрадовахуся пастырие, собори верных дивятся успению Ея славному, вопиюще: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Святителю отче наш Макарие, моли Бога о нас.

Макария Великаго имя носил еси, его житию последуя в посте и подвизех, воздержании и кротости, тем тя, святителю, величаем (дважды).

Слава: Ризами погребальными одеяну и на смертнем одре ти лежащу, собор народа множества, видевше тя не яко мертва, но спяща, лик же твой, яко светом, сияющ, удивишася и славу воздаша всесильному Богу, прославляющему угодники Своя.

И ныне: Юже иногда Иаков виде, чудную лествицу, от земли простерту к небесней высоте, исповедаем Тя, Пречистая Богородице: Тобою бо земная и Небесная общницы явишася.

Канон равноапостольной Марии Магдалине

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Божественными украшена добротами и светолитии сияющи Божественными, очерневшее мое сердце твоими молитвами, Марие, озари.

Освяти тя Слово Отчее, от духов злобы избавив яве, Емуже ученица бывши, дарований Святаго Духа исполнилася еси.

Вод исполншися животворных от источника независтнаго, за милосердие на земли явльшагося Владыки, греха мутныя изсушила еси токи.

Богородичен: Матерь естеством Содетеля, поем Тя, Отроковице, примирившую Богу отпадшее естество человеческое, Богородительнице Всенепорочная Владычице.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Возлюбивши первее благих Виновника, наше благосердно естество обожившаго, последовала еси Ему усердно, Марие, Того повинувшися Божественным велением.

Рыдающи, гроба Избавителева достигла еси, первее видевши Божественное, отроковице, воскресение. Темже благовестница явилася еси, вопиющи: Христос воста, руками восплещите.

Богородичен: Спасает мя Слово воплощшееся, Пречистая, от Твоих пречистых кровей, богатством благости разрешая осуждение перваго падения, Егоже непрестанно моли спасти стадо Твое.

Седален, глас 8

Обнищавшему Слову премногим милосердием, Марие Магдалино, яве яко ученица истинно послужила еси, зрящи же Сего, на Кресте вознесена и во гробе положена, рыдала еси, слезящи. Темже тя почитаем и твое совершаем верою торжество, мироносице славная, моли Христа Бога грехов оставление подати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Без смущения имущи мирскаго суетства мысль, Пришедшему мир весь спасти от лести послужила еси.

Мыющися слезами, гроба живоноснаго достигши, Ангела узрела еси, возвещающа Христово, Марие, воскресение.

Сердце твое непорочное во оправданиях Христовых бысть, и Того единаго вожделела еси, Краснаго добротою, достославная.

Богородичен: Дреманием лености мя сон греховный, Отроковице, постиже, бодренною молитвою Твоею возстави мя к покаянию.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Прабаба, сию словесы прельстившаго и изгнавшего от рая древле зрящи ногами попираема чистых жен, нрав мужеский стяжавших, с ними вечно радуется.

Умершаго и во гробе Затвореннаго, всем жизнь Вдыхающаго, уязвляема любовию, сладцей Его любви приношаеши миро, Магдалини, честная Марие, и слезныя проливаеши ароматы.

По страсти Божественней, по страшнем Спасове вознесении, преходиши, слово всюду честное возвещающи и многи уловляющи прельщающияся неведением, яко Слова ученица славная.

Богородичен: Избавляет мя, падшаго к греховным многоплетенным падежем, Иже из Тебе родитися благоизволивый за безмерную милость, Пресвятая Отроковице, Егоже умоли всякаго вреда избавитися верою поющим Тя.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Глагол твоих орошение и печали вар отъят учеников, честная, якоже возопила еси: Христос воста, живот явися, ясное облиста солнце.

Се твоя светозарная память возсия, просвещающи верныя, в ней поющия тя, и тьму отгонящи лукавых бесов искушения, досточудная.

Богородичен: Священства мысленное и неприкосновенное очистилище, свещник световиден явилася еси, и мост к Богу преводяй, исповедающим Тя, Богородицу, Пренепорочная.

Кондак, глас 3

Предстоящи, преславная, у Креста Спасова со иными многими, и Матери Господни состраждущи, и слезы точащи, сие в похвалу приношаше, глаголющи: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Слава державе Твоей.

Икос

Владыка Христос и Царь создания, не оставль Небеса, сниде, якоже изволи, и плоть тленную восприят волею. Егоже видевши Мати Непорочная, на Кресте пригвождаема, с девами честными предстоящи и Магдалина Мария, плачущи. Той бо, тамо сущей и теплейшую веру показующей присно, последоваше Христу и гроб зряше, ожидающи и вопиющи: пострадати изволил еси, слава державе Твоей.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Недуги отгнала еси различныя, споспешествующаго тебе Слова имущи, Емуже предстоиши ныне, вопиющи, мироносице: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Едина видела еси прежде инех, живота нашего Христа воставша, вертоградаря же Того непщевала еси, вопиющи: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: Уставила еси течение смертное, Безсмертнаго Бога яко заченши и рождши, Чистая, Емуже вси поим: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Светло явися житие твое, зарями облиста, о Магдалино! Добродетельных деяний, Божественнаго проповедания, еже к Божию мановению, и лучами яже к Зиждителю любве, Емуже поеши со Ангелы: священницы, пойте, людие, превозносите Его во веки.

У Креста предстояла еси, зрящи неправедное, славная, заколение Себе излиявшаго за неизреченную милость, и, стенании и слезами обливаема, что странное,— вопияла еси, Марие,— чудо? Како умерщвляется и умирает смерть умертвивый, Живот сый естеством?

Богородичен: Яко Божию Матерь Тя единомудренно славим и твари вышшую, Чистая, о Тебе бо осуждение, еже от Адама, потребися и отступльшее присвоися человеков существо, поющее: священницы, благословите, людие, превозносите Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

К Божественней преложилася еси ныне радости, к райстей широте пространней, к мысленным и премирным обителем, идеже преподобных чинове, идеже есть глас чист светло празднующих, Марие Богоносная. Темже тя вси ублажаем.

Ничтоже предпочла еси сущих на земли паче любве Христа Бога, но Того единаго снедаема добротами и непосредственно, всечестная, посылаемыми лучами, стопам Сего, вопияла еси, последующи: Тя величаю, Многомилостиве.

Обожение получивши боготворное, и потока напившися благодати, и мзды болезней приемши богоначально, и апостольским чином счетаема, Магдалино, ученица Слова, любовию чтущия тя твоими молитвами сохрани.

Богородичен: Яко Мати пострадавшаго за ны, душетленных страстей мя избави; яко Милостива, разреши согрешений моих пленицы; яко Блага, ублажи ныне озлобленную мою душу бесовскими искушении, Дево Богородице, да пою Тя, Всепетую.

Светилен

Солнце незаходимое, отроковице, еже от Отца прежде век возсиявшее, во гробе еврейский сонм запечата, но воскресшаго видела еси первее, Марие, и учеником возвестила еси.

Канон преподобной Марии Египетской

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Скверну прегрешений очисти смиренныя моея души, Твоею милостию, Христе, мглу и омрачение страстей отжени молитвами преподобныя Твоея.

Страстьми плотскими осквернивши душевное благородие, воздержанием паки, о, честная, твой ум просветила еси, тучами слез твоих душу уяснивши.

Египта страстей избегла еси, яко от греховна источника, и, фараона избавльшися лютаго осквернения, безстрастия ныне землю наследовала еси, и со Ангелы ликуеши присно.

Богородичен: Зрящи Твою икону, Владычице, Богородительнице Чистая, и рождшагося Слова от Твоея пречистыя, Дево, утробы, и поручницу Тя к Сему тепле просит преславная.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Возсмердешася душевныя и согнишася твоя раны, но источником слез твоих сия омыла еси тепле.

Побеждени быша тобою демонстии полцы, и страстная взыграния слезами уранила еси.

Яко утренний облак и якоже капля, каплющи, была еси всем, проливающи воды покаяния спасительнаго.

Богородичен: Тя Предстательницу, Чистая, и спасение, и крепость имущи, Креста святаго древу, честная, поклонися.

Кондак, глас 3

Блудами первее преисполнена всяческими, Христова невеста днесь покаянием явися, ангельское жительство подражающи, демона креста оружием погубляет. Сего ради Царствия невеста явилася еси, Марие преславная.

Седален, глас 8

Взыграния вся плотская обуздавши болезньми постническими, мужественное показала еси души твоея мудрование, Креста бо возжелевши образ видети, себе, приснопамятная, миру распяла еси, отонудуже и к ревности жития непорочнаго усердно воздвигла еси себе, всеблаженная, Марие преславная. Моли Христа Бога грехов оставление подати чествующим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Удалилася еси, бежавши, сущих в мире и сладких всех, едина же Единому чисто приобщилася еси крайним воздержанием и терпением дел твоих.

Телесная движения и разжжения воздержанием поистинне изсушила еси, отонудуже душу украсила еси, Марие всеславная, Божественными видении и детельми.

Добродетельною твоею силою, слезами и постом крайним, молитвою же и варом, зимою и наготою приятелище была еси Святаго Духа честно.

Богородичен: К Твоей иконе прибегши, и из Тебе Рожденнаго, Марие Дево, Тобою ныне обрете жизнь безсмертную, в раи ликующи.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

В след Христа последовала еси, радующися, носящи крест свой на раме, Марие, и демоны уранила еси.

Показала еси нам покаяния лечбу, показала еси и стезю, ведущую паки к жизни негиблющей.

Ты буди ми, честная, заступница непобедима и избави страстей мя, болезни же всякия мольбами твоими ко Господу.

Богородичен: На Твою, Владычице Чистая, икону взираше, Тебе всегда молящися, страстей нападания преподобная посрамляше.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Потом греховную скверну омыла еси, к нетленней же славе твоею мыслию смотряющи, ныне обрела еси благоплодие болезнем твоим, славная.

Всем грешником, Марие, житие твое образ показася, безмерно согрешившим, в житии востати и скверну очистити слезами.

Ущедри смиренную мою душу, Человеколюбче, юже оскверних, дея нечистая хотения плоти моея, но Ты мя преподобныя молитвами помилуй.

Богородичен: Всею твоею душею и сердцем возлюбила еси от Девы рожденнаго Бога Слова, Живаго и воплощенна, глас тебе, преподобная, принесша.

Кондак, глас 4

Греха мглы избежавши, покаяния светом озаривши твое сердце, славная, пришла еси ко Христу, Сего Всенепорочную и святую Матерь Молитвенницу милостивную принесла еси. Отонудуже и прегрешений обрела еси оставление и со Ангелы присно срадуешися.

Икос

Змия, древле во Едеме запеншаго Еве прелестию древа, низвергла еси в ров Древом Крестным, славная Марие, и, отбегши сласти, чистоты возжелела еси, отонудуже и с девами сподобилася еси внутрь чертога внити твоего Владыки, с сими насладитися достойно. Того убо прилежно моли, яко да многих грехов разрешение подаст и Своея жизни нас сподобит со Ангелы присно радоватися.

Песнь 7

Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Скорбную и тесную шествовавши стезю яве, добротою добродетелей уяснивши душу, Небесную достигла еси жизнь некончаемую, идеже Свет безконечный есть Христос.

Яже в мире поправши временная вся, ныне ликуеши со всеми воинствы Ангельскими, воспевающи: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Коварства вражия и оружия оскудеша вся крепким постом и молитвою твоею, преподобная, и слезами, и ныне убо отгонятся и страстей настояния, Марие честная.

Богородичен: Неискусобрачно яже Бога безплотна порождши воистину и Дева пребывши поистинне, Твоею силою, Всечестная, отгнала еси страстей и демонов воинства.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче: огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Весь сиянием добродетелей озаривши ум, Марие славная, Богу беседовавши, плоть бо истнивши постом многим и помыслом благочестивым, пела еси, радующися: благословите, вся дела Господня, Господа.

Креста знамением себе оградивши, Иорданския ногами немокренными твоими воды преплывши, Марие, верно и Небеснаго Христа, Телу и Крови Его, причащшися, — ныне отпущаеши рабу Твою, — рекла еси.

Священник Божественный Зосима, таинник благодати, быстрину яко виде тя Иорданскую, славная, прешедшу немокренными ногами, страхом и трепетом одержимь быв, радуяся, пояше: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Тобою, Пренескверная, тлю и скверну всю оттрясе, и облечеся, Владычице, в ризу безсмертну, и Тобою Твоему Сыну преподобная вопияше: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества, тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Ныне нетленною и Божественною воистину пищею насыщаема и Светом наслаждающися мысленным и Невечерним в Небесных селех, идеже Ангельстии чини о нас Бога молят.

Славы текущия и тленныя же возгнушавшися, Марие, славу и жизнь наследовала еси блаженную. Христа моли о совершающих твою всесвятую память всегда.

Виждь мою скорбь, преподобная, и стенание сердца, виждь тесноту жизни моея, спаси мя от греха моего и душу мою ущедри твоими ходатайствы ко Господу.

Богородичен: Владычице Чистая Богородице, грешников спасение, приими мольбу сию, избави мя от грех моих, Твоему Сыну прибегающа, молитвами преподобныя Твоея.

Светилен

Образ покаяния нам дадеся, Марие, твоим бо теплым умилением возврати побеждение, Заступницу стяжавши Богородицу Марию, с Неюже о нас помолися.

Канон святому апостолу и евангелисту Марку

глас 1

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Ма́рко, моли́ Бо́га о на́с.

Ма́рка богови́дца восхваля́я, призыва́ю благода́ть Ду́ха: я́ко да вдохну́в ми́ све́тло, отжене́т неве́дение и боже́ственное бога́тство прему́дрости да́рует.

Твоего́ богогла́снаго све́том просвети́в, Спа́се, благода́тным, в ми́р посла́л еси́, Сло́ве Бо́жий, благи́х я́ко вино́вный, Твое́ прише́ствие на́м благовеству́юща.

Петру́ прему́дрому учени́к бы́в и того́ обогати́вся сыновство́м, Ма́рко всесла́вне, таи́нник показа́лся еси́ та́ин Бо́жиих и снасле́дник сла́вы его́ бы́л еси́.

Богоро́дичен: И́же еги́птяны во глубине́ потопи́в о́блаком Ду́ха, Се́й прии́де от Тебе́, Чи́стыя, еги́птяном по́слежде и Ма́рком те́х от пре́лести измени́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не́ вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Тя, ипоста́сную, Христе́, Прему́дрость пропове́да, луча́ми Твои́ми озаря́емь, всему́ ми́ру я́вльшуюся, Влады́ко, и жи́знь даю́щую, и челове́ки просвеща́ющу, уго́дник Тво́й сла́вный Ма́рко, Человеколю́бче.

Струю́ прие́м, Христе́, прему́дрости приснотеку́щую, я́ко река́, шумя́щи, земны́я напои́ богоразу́мия све́том концы́, явля́я Твое́ су́ще и́стинно прорече́ние, самови́дец Тво́й Ма́рко, Человеколю́бче.

Петру́ после́дуя, му́дре, я́ве, Ева́нгелие я́ко учени́к его́ вообрази́л еси́, богосло́вия све́т прие́м от него́, апо́столе, и Бо́жие плотско́е прише́ствие возвести́в я́сно.

Богоро́дичен: Еги́пта пе́рвее, деви́ческими рука́ми носи́мый, де́монская тре́бища Ты́ потря́сл еси́ и сему́ па́ки Ма́рка посла́л еси́ вразуми́ти все́м Твое́ вочелове́чение и боже́ственную, Христе́, Твою́ та́йну.

Седа́лен:

На высоту́ возше́д доброде́телей боже́ственный Ма́рко, возгреме́л еси́ на́м спаси́тельных догма́т вели́кия та́йны, боже́ственный пропове́дник бы́в. Те́мже ве́рою тя́ мо́лим, преблаже́нне, вся́кия ско́рби, согреше́ний и бе́д на́с свободи́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Во всю́ зе́млю веща́ние твое́ изы́де, и в концы́, прему́дре, вселе́нныя твои́х я́сно глаго́л си́ла, дави́дски све́тло пропове́дающи спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Яви́ся, Спа́се, я́ко мо́лния, апо́стол вселе́нней прему́дрый, и́стины ра́дость благовеству́я, богосия́нием светоли́тия просвеща́емь во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Но́зе твои́ проро́чески украси́шася, и́бо па́че сло́ва на́м благовести́л еси́ проявле́нно ми́р, богоприя́тне, пло́тию Я́вльшагося конце́м во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Богоро́дичен: На о́блаце Сло́во деви́честем се́де, еги́петския сове́ты и богобо́рныя мы́сли, обуи́в, разори́, уче́нии боже́ственнаго Ма́рка, я́ко Милосе́рд, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́, и освети́вый Кресто́м Твои́м ми́ра концы́, сердца́ просвети́ све́том Твоего́ богоразу́мия, правосла́вно пою́щих Тя́.

Иска́пал еси́ сла́дость благоче́стия слове́с твои́х боже́ственных ту́чу, всю́ду луча́ми осиява́емь, я́влься благода́тию я́ве мы́сленнаго Со́лнца, Ма́рко всеблаже́нне богоприя́тне.

Из до́му Госпо́дня исто́чник изше́л еси́ и напоя́еши олядене́вшая сердца́ струя́ми бога́тно духо́вными, пло́д вме́сто непло́дствия приноси́ти уча́, апо́столе.

Ты́ Петра́ вели́каго сы́н бы́л еси́ и, сего́ уче́ньми просвеща́емь всегда́, ду́ши просвети́л еси́ к тебе́ те́пле присту́пльших, блаже́нне, богови́дче апо́столе.

Богоро́дичен: Я́ко Челове́к от Де́вы ро́ждься, еги́птяном, Христе́, посла́лся еси́, от Отца́ возсия́в пре́жде всея́ тва́ри, и́мже Ма́рка пома́зал еси́, Му́дре, те́х науча́юща богоразу́мия та́инством.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Обы́де на́с после́дняя бе́здна, не́сть избавля́яй, вмени́хомся, я́ко о́вцы заколе́ния, спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же на́ш, Ты́ бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.

Низложи́л еси́ бро́вь беззако́нных, Го́споди, и досажде́ние го́рдое смири́л еси́, апо́стола Твоего́ показа́в победоно́сца си́лою Твое́ю, Ты́ бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.

Вене́ц наде́жды, сла́вне, и́мже ны́не венча́емся, словесы́ твои́ми пропове́дал еси́, му́дре Ма́рко, Зижди́теля тва́ри, И́же в на́шу сла́ву исплете́н естество́м пло́ти.

Пе́тр тя́ верхо́вный, сла́вне, я́ве та́йно научи́ Ева́нгелие списа́ти честно́е, показа́в служи́теля тя́ Боже́ственныя благода́ти, ты́ бо на́м богоразу́мия све́т просте́рл еси́.

Богоро́дичен: Еги́пта, и́же пе́рвее во тме́ су́ща, Го́споди, Де́вою Богома́терию просвети́л еси́, я́ко Младе́нец проше́д, того́ обличи́л еси́ су́етство уче́нии богогла́снаго Ма́рка, Человеколю́бче.

Конда́к:

С высоты́ прии́м благода́ть Ду́ха, ри́торская плете́ния разруши́л еси́, апо́столе, и, язы́ки вся́ улови́в, Ма́рко всесла́вне, твоему́ Влады́це приве́л еси́, Боже́ственное пропове́дав Ева́нгелие.

И́кос:

Верхо́внаго апо́стола учени́к бы́в, с ни́м Христа́, Сы́на Бо́жия, пропове́дал еси́, на ка́мени и́стины утверди́в ле́стию коле́блющияся. На не́мже и мене́ утверди́в, души́ моея́ испра́ви стопы́, я́ко да вра́жиих се́тей изба́влься, непреткнове́нно сла́влю тя́: ты́ бо все́х просвети́л еси́, Ма́рко му́дре, Боже́ственное пропове́дав Ева́нгелие.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь, разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Боже́ственными блиста́нии освеща́емь, возломле́нием та́йно возпосыла́еши зареви́дныя лучи́, Ма́рко преблаже́нне: Сло́во бо пропове́дал еси́ воплоща́емое, безле́тное, хва́льнаго отце́в Бо́га и препросла́вленнаго.

Богоде́льными, Вседе́телю, си́лами богогла́снаго ученика́ вооружи́в, чудоде́йственника сего́ соверши́л еси́: неду́ги бо отгна́ и я́зи исцели́л е́сть, прехва́льнаго Тя́ пропове́дуя Бо́га и препросла́вленнаго.

Учени́ческаго ли́ка старе́йшаго учи́теля име́я, боже́ственнаго Петра́, подо́бен сему́ яви́лся, все́ бо испра́вил еси́ церко́вное исполне́ние прехва́льнаго отце́в Бо́га и препросла́вленнаго.

Богоро́дичен: Сто́лп са́м во Еги́пте поста́вил еси́, Ева́нгелия твоего́ писа́ние Ро́ждшемуся без се́мене от Богома́тере, рече́нием после́дуя Иса́ии, пресла́вне, прехва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго.

Пе́снь 8

Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы, я́коже в горни́ле, добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Ро́ждшееся Сло́во от Отца́ пре́жде все́х ве́к, в естество́ челове́ческое обле́кшася Христа́, пропове́дал еси́, сла́вне, и вопия́л: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Да́вшаго избавле́ние себе́ за на́ше согреше́ние и стра́сть па́дших, воздви́гшаго Христа́ просла́вил еси́, сла́вне, вопия́: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Петро́ву Ма́рко повину́яся прему́дрому учи́тельству, прему́дре писа́нии вообрази́л еси́ ве́рным честно́е Ева́нгелие, вопию́щим: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Де́ва, Емману́ила нося́щи я́ко Младе́нца, предста́ еги́птяном, и́мже, я́ко све́тлая звезда́, Ма́рко посыла́ется, взыва́я: вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Дости́г исто́чника неизрече́нна, трисо́лнечнаго, богоявле́нне, сия́ния, чисте́йша наслажда́ешися и ясне́йша обоже́ния, е́же па́че ума́, со а́нгелы лику́я непреста́нно, преблаже́нне.

Петро́ва о́бщник бы́в уче́ния и боже́ственнаго пропове́дания, в небе́сных живе́ши селе́ниих, с ни́мже, богоглаго́ливе преблаже́нне, и мо́лишися о на́с, Ма́рко апо́столе.

Све́т, трисия́нно совокупля́емь, еди́нственно же па́ки стра́нно устроя́емь, пропове́дал еси́ благоче́стно, досточу́дне, просвеща́емь заре́ю благода́ти. Те́мже тя́ мо́лим: о на́с при́сно моли́ся.

Богоро́дичен: Ма́рк, честны́й апо́стол, еги́птяном святи́тель дарова́ся; к ни́мже, я́ко Младе́нец вопло́щся, прии́де, от Де́вы Чи́стыя Богома́тере, Госпо́дь сла́вы, Его́же досто́йно велича́ем.

Свети́лен:

Прему́дрости небе́сныя научи́вся, апо́столе, плете́ния вити́йская и чи́сла звездосло́вцев разори́л еси́ язы́ком твои́м, о Ма́рко пресла́вне! и, учени́к бы́в Петро́в, ми́ру пропове́дал еси́ Ева́нгельская словеса́.

Канон святой праведной Матроне Московской

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Бо́же Всеми́лостиве, сподо́би ны́, недосто́йныя, воспе́ти уго́дницу Твою́ Матро́ну, на́шу изря́дную пред Тобо́ю хода́таицу и моли́твенницу.

Любо́вию ко Христу́ от младе́нческих пеле́н уязви́лася еси́ и Тому́ неле́ностно в житии́ твое́м служи́ла еси́, ма́ти блаже́нная.

Избра́нный сосу́д Ду́ха Свята́го яви́лася еси́, благода́ть бо Бо́жию от святы́я купе́ли до конца́ дни́й твои́х при́сно усе́рдно возгрева́ла еси́, ма́ти блаже́нная.

Богоро́дичен: Арха́нгельски пе́снь Тебе́ пое́м, Чи́стая: ра́дуйся, Обра́дованная, Мари́е, Ма́ти Христа́ Бо́га, при́сно моля́щаяся за ро́д на́ш.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю,Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Житие́м богоуго́дным и пра́ведным освяти́лася еси́, ма́ти блаже́нная, те́мже и на́м, с ве́рою к тебе́ прибега́ющим, помози́ благода́ти Бо́жия испо́лнитися.

Христа́ Человеколю́бца, Его́же от ю́ности твоея́ возлюби́ла еси́, ма́ти свята́я, моли́ утверди́тися на́м на ка́мени за́поведей Его́.

Це́ркве Зижди́тель Госпо́дь светообра́зное ча́до церко́вное соде́ла тя́, пра́ведная ма́ти, и в любви́ Свое́й утверди́ тя́, я́ко Человеколю́бец.

Богоро́дичен: Небеси́ и земли́ Цари́це, Богоро́дице Де́во, и Це́ркве Покро́ве всемо́щный, утверди́ оби́тель сию́ непоколеби́мо во благоче́стии пребыва́ти.

Седа́лен, гла́с 4.

По и́мени твоему́, Матро́но блаже́нная, житие́ твое́ бы́сть, скита́ния бо, поноше́ния и ско́рби ни во что́ же вмени́вши, госпожа́ яви́лася еси́ не то́кмо и́менем, но и ду́хом. Те́мже и вся́ потре́бная Ца́рствия ра́ди Бо́жия стяжа́ла еси́ и Бо́гом обогати́лася еси́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Смотре́ние Бо́жие на тебе́ осо́бь явле́но бе́, ма́ти блаже́нная, я́ко слепа́ и немощна́ те́лом су́щи, да́ром прозре́ния и чуде́с обогати́лася еси́ и венце́м нетле́нным от Го́спода украси́лася еси́.

Мудрова́ния плотска́я презре́ла еси́, блаже́нная, оба́че му́дростию, е́юже Госпо́дь умудря́ет слепцы́, изря́дно обогати́лася еси́.

Я́ко алава́стр ми́ра, облагоуха́ющь преде́лы Росси́йстии, ве́мы тя́, Матро́но пра́ведная, стека́ются бо к тебе́ со все́х конце́в лю́дие земли́ на́шея, заступле́ния прося́ще.

Богоро́дичен: Блажи́м Тя́ вси́ ро́ди, Пресвята́я Де́во, погиба́ющих взыску́ющую, немощны́х врачу́ющую и си́рых заступа́ющую.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.

Христо́с, Све́т И́стинный, у́м тво́й, свята́я ма́ти, просвети́л е́сть к разуме́нию повеле́ний Его́, те́мже служи́ти Ему́ в житии́ твое́м усе́рдно потща́лася еси́.

Све́том Христо́вым озаря́ема, в ми́ре се́м безбо́жнем и грехолюби́вем яви́лася еси́ я́ко сто́лп о́гнен, светя́й во тьме́, пра́ведная Матро́но.

Я́ко звезда́ многосве́тлая, возсия́ла еси́ в житии́ твое́м, пра́ведная Матро́но, указу́ющи и́стинный пу́ть лю́дем заблу́ждшим. Си́це и ны́не в Небе́сных оби́телех водвори́вшися, моли́ просвети́ти и спасти́ ду́ши на́ша.

Богоро́дичен: Све́т ро́ждшая Боже́ственный и Преве́чный, Богоневе́сто, разреши́ мглу́ прегреше́ний на́ших.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя́.

Моли́твы при́сныя к Бо́гу вознося́щи, вся́ ну́жды и печа́ли Тому́ возвеща́ла еси́, пра́ведная ма́ти, и, я́ко Ио́на во чре́ве ки́тове, в ско́рби ве́лией вопия́ла еси́: Бо́же, из глубины́ зо́л возведи́ мя́.

По́мощию Бо́жиею вся́ ну́жды смире́нне претерпе́вши, пра́ведная Матро́но, вра́жию си́лу моли́твою твое́ю победи́ла еси́. Те́мже, ны́не неоску́дно благода́ть Христо́ву прие́мши, моли́ся, е́же от злоде́йства диа́вольскаго на́м изба́витися.

Мно́гими по́двиги твои́ми, пра́ведная Матро́но, ста́ла еси́ проти́ву ко́зней диа́вольских, бра́нь веду́щи с миродержи́телем тьмы́ ве́ка сего́. Те́мже о на́с ны́не моли́ся, да прии́мем вся́ ору́жия Бо́жия и возмо́жем проти́витися во дни́ лю́тыя духово́м зло́бы поднебе́сным.

Богоро́дичен: А́да и сме́рти Победи́теля ро́ждшая, Пречи́стая Де́во, моли́ Го́спода и Сы́на Твоего́ враго́в злоде́йствия на́с изба́вити.

Конда́к, гла́с 7.

К служе́нию Христо́ву от чре́ва ма́терня предызбра́нная, пра́ведная Матро́но, стезе́ю скорбе́й и печа́лей ше́ствующи, тве́рдую ве́ру и благоче́стие яви́вши, Бо́гу угоди́ла еси́. Те́мже, почита́юще па́мять твою́, мо́лим тя́: помози́ и на́м в любви́ Бо́жией пребыва́ти, ста́рице блаже́нная.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Возгоре́ся нече́стие в земли́ на́шей, я́ко пла́мень дре́вле в пещи́ вавило́нстей, ве́ру оте́ческую в лю́дех тща́щееся попали́ти, ты́ же, блаже́нная, приходя́щих к тебе́ науча́ла еси́ ве́рою воспева́ти: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Богопроти́внии мучи́телие, от зако́на Бо́жия отсту́пльшии, о́гнь гоне́ний во стране́ на́шей возжго́ша, ты́ же, пра́ведная Матро́но, приходя́щим к тебе́ си́лою Христо́вою ро́су духо́вную подава́ла еси́, да не попале́ны до конца́ бу́дут, но при́сно воспева́ют: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

А́нгелу Бо́жию, в пещи́ вавило́нстей отроко́м дре́вле пла́мень о́гненный угаси́вшему, уподо́билася еси́, блаже́нная, росси́йским бо лю́дем во дни́ нече́стия моли́твами твои́ми от злобо́жнаго языковре́дия неврежде́нным бы́ти споспешествова́ла еси́, науча́ющи взыва́ти: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: К покро́ву Твоему́ прибега́ем, Де́во, Купино́ Неопали́мая, грехи́ на́ша, я́ко те́рние зловре́дное, попали́ моли́твами Твои́ми, да чи́стым се́рдцем взыва́ем: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Царя́ Небе́снаго измла́да возлюби́ла еси́ и Тому́ до конца́ дни́й свои́х со тща́нием служи́ла еси́, блаже́нная. Ны́не же с ли́ки а́нгельскими при́сно пое́ши: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

За́поведи Госпо́дни усе́рдне соблюда́ющи, сто́лп благоче́стия Росси́и яви́лася еси́, ма́ти блаже́нная, я́коже о тебе́ предрече́ кроншта́дтский пра́ведник. С ни́м же превозно́сиши Христа́ во ве́ки.

Мно́зии лю́дие росси́йстии, плене́ннии безбо́жием, моли́твами твои́ми, пра́ведная Матро́но, на пу́ть спасе́ния возврати́шася и, в ве́ре пра́вей укрепи́вшеся, Триеди́ному Бо́гу воспе́ша: Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Ро́ждшую Царя́ Небе́снаго, я́вльшагося в ми́р взыска́ти на́с, погиба́ющих, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вои́стину Богоро́дицу Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

О, чу́до ве́лие, ко́сти сухи́я источа́ют исцеле́ния и тле́нное естество́ ду́х на́ш к Нетле́нному Бо́гу возво́дит. Сего́ ра́ди Матро́ну блаже́нную велича́ем.

Гра́д Москву́ и оби́тель Покро́ва Пресвяты́я Богоро́дицы, иде́же почива́ют честны́я мо́щи твоя́, пра́ведная Матро́но, сохрани́ от вся́ких напа́стей и зо́л и утверди́ в пра́вей ве́ре и благоче́стии все́х, почита́ющих тя́.

Приими́ на́ше недосто́йное моле́ние, Матро́но блаже́нная, и, я́коже обеща́лася еси́, хода́тайствуй пред Го́сподем поле́зная на́м дарова́ти, да с тобо́ю сподо́бимся в селе́ниих ра́йских сла́вити Святу́ю Тро́ицу.

Богоро́дичен: И́стинную избра́нницу Твою́, Богома́ти, ве́мы, Матро́ну блаже́нную: сия́ бо в де́нь почита́ния ико́ны Твоея́ Скоропослу́шницы роди́ся, в хра́ме Успе́ния Твоего́ крести́ся, о́браз Тво́й Взыска́ние поги́бших тща́нием ея́ написа́ся, та́же и те́лом во оби́тели честна́го Покро́ва Твоего́ почива́ет и мо́лится о душа́х на́ших.

Свети́лен.

А́нгели пресве́тлии вознесо́ша святу́ю ду́шу твою́, блаже́нная Матро́но, к Престо́лу Царя́ Сла́вы, иде́же торжеству́еши со все́ми святы́ми и мо́лишися о душа́х на́ших.

Канон святому апостолу и евангелисту Матфею

Глас 4

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну ца́ри́це Ма́тери, и явлю́ся све́тло торжеству́я, и воспою́ ра́дуяся тоя́ чудеса́.

Припев: Святый Апостоле Матфее, моли Бога о нас.

Бога́тно пода́ждь ми́ все́льшуюся в тя́ бла́года́ть, Матфе́е всесла́вне, и слуго́ Христо́в: да вопию́ све́тло пропове́дая, и воспою́ ра́дуяся твоя́ чудеса́.

Весьма́ оста́вил еси́ земны́х смуще́ние: сло́ва бо, я́ко услы́шав вопло́щшагося гла́с, и бла́года́ти яви́лся еси́ строи́тель, и пропове́датель Богоприя́тен, Богоблаже́нне.

Самови́дец бы́в и слуга́ возсия́вшаго сло́ва, апо́столе, преве́чнаго Отца́, и проте́кл еси́, того́ прише́ствие бла́говеству́я все́м язы́ком.

Богоро́дичен:

Сме́рти потребле́ние и тли́ разруше́ние, жи́зни же явле́ние, благовести́л еси́, му́дре: Де́ва бо во утро́бе заче́нши непости́жнаго, и ми́р обнови́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в Бо́же́ственней твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Твоя́ апо́столы, сло́ве Бо́жий, свети́льники показа́л еси́ жи́зни, мра́к отгоня́щия безбо́жия, Влады́ко, и Боже́ственною твое́ю сла́вою ми́р ве́сь просвеща́ющия.

Твои́м вооружи́в всеору́жием Матфе́а хра́брейшаго, Спа́се, мучи́телей крепча́йша сего́ соде́ял еси́, Влады́ко, и потреби́теля показа́л еси́ и́дольския ле́сти, человеколю́бче.

Язы́ка твоего́ о́гненнаго веща́ние де́монская пожже́ ка́пища, Матфе́е Богодохнове́нне, паракли́тов орга́не, чрез его́же Христо́с пропове́дается, все́х жи́знь ипоста́сная.

Богоро́дичен:

Труба́ Богосло́вная, веща́ющая кре́пко, просвети́ лю́ди, Матфе́а Богому́драго, Тро́ицы сия́ние, па́че ума́ же воплоще́ние сло́ва, из Тебе́, Пречи́стая.

Седа́лен, гла́с 8. Подо́бен: Прему́дрости:

Во вся́ концы́ протече́ му́дрых твои́х глаго́л я́ко вои́стинну веща́ние, всехва́льне Госпо́день Апо́столе, Бо́говиде́ние все́м я́сно пропове́дал еси́, и язы́ков неразу́мие, в ра́зум приве́л еси́. Те́мже и́дольское омраче́ние отгна́в, све́т зна́ния во тме́ су́щим возсия́л еси́, Матфе́е всехва́льне, моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, подо́бен то́йже:

Яко свети́льника све́та и ученика́, я́ко самови́дца сло́ва Боже́ственнаго, вси́ хва́лим тя́, Госпо́день апо́столе: и́бо благода́тныя твоя́ мре́жи простира́я, слове́сныя ры́бы уловля́еши повеле́нием. Те́мже и язы́цы уловля́хуся си́лою Ду́ха, наставля́еми ве́рою, неботаи́нниче всехва́льне: моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

И ны́не, Богоро́дичен:

Яко всенепоро́чная неве́сто творца́, я́ко неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище, и де́моном игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити: и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, светоно́сная, нетле́нная: отжени́ о́блак страсте́й, и вы́шняго прича́стия сподо́би, и све́та невече́рняго, моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Неизсле́дный Бо́жий сове́т, е́же от Де́вы воплоще́ния тебе́ вы́шняго, проро́к Авваку́м усмотря́я, зовя́ше: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

Ипоста́сному твоему́ сло́ву, Бо́же, науче́н, мирску́ю му́дрость разруши́ богови́дец учени́к, велегла́сно зовя́ тебе́: сла́ва си́ле твое́й, Го́споди.

Ублаже́нному от Христа́, ко́е благохвале́ние принесе́м тебе́, Богоглаго́ливе? Не мо́жет бо челове́к цветя́щия на тебе́ благода́ти сло́вом изрещи́, досточу́дне.

Нескве́рный Тво́й и чи́стый у́м ви́дев высоча́йший, я́коже свещу́ на све́щник высо́кий, су́щим во тме́ светя́щую, все́м, Богоявле́нне, предложи́.

Богоро́дичен:

Умерщвле́нное естество́ челове́ческое, бла́гослове́нная, возвы́сила еси́, я́ко высоча́йшаго ро́ждшая кре́пость, па́че естества́, всепе́тая отрокови́це, я́коже Матфе́й научи́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве твое́й: ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим тя́ ми́р подава́ющая.

Благода́ть прие́м всесвя́та́го Ду́ха, Боже́ственное оби́телище показа́лся еси́: Боже́ственно научи́в Богозна́ния све́ту, вве́рен бы́в догма́ты Христо́вы письме́ны изложи́ти, я́ко самови́дец Богоизбра́нный.

Язы́к тво́й тро́сть паракли́та бы́сть, ско́рое избавле́ние даю́щаго позна́вшим Влады́чество его́, и му́дрых вды́шущаго душа́м ра́зум Небе́сный, о, Матфе́е всече́стне.

Сия́юща чудесы́ и исцеле́ний благода́тьми, тя́ Христо́с посла́ ми́ру, де́монскую попира́юща кре́пость, и ду́ши просвеща́юща ве́рных, все́х пою́щих тя́, ми́ра пропове́дника.

Богоро́дичен:

Де́ва родила́ еси́ Сы́на преве́чнаго, в естество́обле́кшася челове́ческое, я́коже науча́я Богоглаго́ливый рече́, и спа́сшаго сие́ от тли́ коне́чною благосты́нею, и Де́ва пребыла́ еси́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Приидо́х во глубины́ морски́я, и потопи́ла мя́ е́сть бу́ря мно́гих грехо́в: но, я́ко Бо́г, из глубины́ возведи́ живо́т мо́й, многоми́лостиве.

Евангели́ст от мы́тарства, я́ко после́дова тебе́, претвори́ся Богоглаго́ливый, всеси́льною твое́ю, вседе́телю, кре́постию, Матфе́й всеизря́днейший.

Управля́ется твоего́ благове́стия душепита́тельными словесы́ язы́ков мно́жество, возвыша́емо к доброде́телей высо́кому верху́, о, Матфе́е всеблаже́нне.

Матфе́а уловля́ются Богоплете́нными ученика́ мре́жами собо́ры ве́рующих всегда́, к твоему́ позна́нию, бла́годе́телю, наставля́еми.

Богоро́дичен:

Де́ву ро́ждшую воспису́я, благовеству́ет Тя́ вся́ческая сотво́ршаго, без се́мене и тли́, Всенепоро́чная, Матфе́й всеизя́щнейший.

Конда́к, гла́с 4. Подо́бен: Вознесы́йся:

Мыта́рства и́го отве́рг, пра́вды и́гу припря́глся еси́, и яви́лся еси́ купе́ц всеизря́днейший, бога́тство прине́с, ю́же с высоты́ прему́дрость. Отону́дуже пропове́дал еси́ и́стины сло́во, и уны́лых воздви́гл еси́ ду́ши, написа́в ча́с су́дный.

Икос:

Вра́жие мучи́тельство ну́дит мя́ несы́тно, и души́ моея́ все́ се́мя восхища́ет, Матфе́е, дру́же Христо́в, но са́м се́мя моли́тв твои́х да́в, уплоди́ к твоему́ служе́нию и покажи́ мя песнопе́вца твоего́ мале́йшаго, и сказа́теля мно́гих твои́х и вели́ких исправле́ний: и ко Христо́ве любви́, ка́ко, вся́ а́бие оста́вив, после́довал еси́ те́пле зва́вшему, пе́рвый бы́в благове́стник в ми́ре, написа́в ча́с су́дный.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии па́че созда́вшаго, но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся пою́ще: препе́тый Отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Бы́л еси́ пе́рваго осия́ния Боже́ственное изображе́ние, я́ко учени́к того́ светлостьми́ распаля́емь, ему́же поя́ глаго́лал еси́: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, бла́гослове́н еси́.

Яко слуга́ сло́ва, всеблаже́нне, в Боже́ственныя оби́тели, иде́же Христо́с обита́ет, ты́ всели́лся еси́, я́коже тебе́ обеща́ Пребоже́ственный отце́в Госпо́дь и Бо́г еди́н все́х.

Неду́зи, Матфе́е, отго́нятся и отбега́ет мно́жество де́монов, су́щими в тебе́ дарова́ньми Боже́ственнаго Ду́ха, в ни́хже пе́л еси́: препе́тый отце́в, Госпо́дь и Бо́г, бла́гослове́н еси́.

Богоро́дичен:

Всепе́тую Де́ву написа́л еси́ Боже́ственными твои́ми словесы́, творца́ все́х ро́ждшую, апо́столе, ему́же вси́ пое́м: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, бла́гослове́н еси́.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ рожде́ство́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти тебе́: Го́спода по́йте дела́, и превозноси́те его́ во вся́ ве́ки.

Манове́ньми, я́же в Тебе́, неосла́бными, Матфе́й свяще́ннейший обожа́емь, положе́нием же бы́в, естество́м е́же бы́л еси́, вселе́нную, Влады́ко, привлече́, пе́ти тебе́: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Якоже мо́лнию вселе́нней, сло́во Богосло́ва посла́, мра́к у́бо отгоня́ща, язы́ки же просвеща́юща Богосло́вия догма́ты. те́мже и поя́ше: Го́спода по́йте дела́, и превозноси́те его́ во вся́ ве́ки.

Сло́вом чи́стым и умо́м Бо́г с тобо́ю бесе́довал е́сть: ти́ну бо я́ко изсе́кл еси́, тому́ прибли́жился еси́ и премеси́лся еси́, сла́вне. Те́мже и пое́ши: Го́спода по́йте дела́, и превозноси́те его́ во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен:

На благодея́ние челове́ков Сло́во воплоти́тися изво́ли: две́рь бо де́вства про́йде Госпо́дь, и Богоро́дицу показа́. Те́мже зове́м: Го́спода по́йте дела́, и превозноси́те его́ во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, всебла́же́нная Богоро́дице, чи́стая Присноде́во.

Добро́ты у́мныя прия́л еси́ диади́му Боже́ственную, апо́столе, и ца́рствия же благоле́пнейшим венце́м украси́лся еси́, десни́цею Вседержи́телевою, и све́тишися, му́дре, со а́нгелы престо́лу предстоя́ Влады́ки Христа́, всеблаже́нне.

Дре́ва жи́зни досто́йно получи́л еси́, пропове́дник жива́го Бо́га, благовествова́в жи́знь ми́ру Боже́ственное посеще́ние: са́дом бо зна́ния не растли́л еси́ у́м, пребы́в незы́блен и неколе́блен це́ркве степе́нь, всебла́же́нне.

Неве́сту Христо́ву Боже́ственно украси́л еси́ Ева́нгелием твои́м, я́ко диади́мою, це́рковь, Богоблаже́нне, и ны́не Боже́ственную твою́ па́мять торжеству́ет све́тло, ю́же изба́вити вся́каго обстоя́ния и бе́д лю́тых, моли́ Матфе́е апо́столе.

Богоро́дичен:

Не́др не отступи́в безнача́льнаго роди́теля Сло́во Безнача́льное, я́коже благовеству́ет Матфе́й, пиша́, Бо́г воплоти́ся из Тебе́, Чи́стая Всепе́тая, в челове́чь о́браз всеобра́зно ве́сь оде́явся, и того́ прие́м сво́йства.

Свети́лен. Подо́бен: Посети́л ны́ е́сть.

Сказа́ на́м Боже́ственная чудодея́ния, сла́вный Христо́ва Ева́нгелиа списа́тель, Матфе́й Богоприя́тный: его́же, любо́вию чту́ще, благосочета́нно воспои́м.

Сла́ва:

Мыта́рства и́го отве́рг разу́мно, Христу́ после́довал еси́, о, Матфе́е Богому́дре! следо́м же того́ чу́дно после́дуя, в прича́стии бы́л еси́ того́ ца́рствия, и сла́вы о́бщник, и таи́нник неизрече́нных.

И ны́не, Богоро́дичен:

Всесвя́ты́я ру́ки Твоя́, Богоро́дице Де́во, и́миже зижди́теля носи́ла еси́, поднеси́ в моли́тву о на́с к нему́, я́ко да изба́вит ны́ вся́ких искуше́ний диа́вольских, и получи́ти бу́дущих о́ных бла́г сподо́бит, всепе́тая.

Канон святому апостолу Матфею

глас 8

Творе́ние Феофа́ново

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви,/ прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре,/ я́ко Еди́н сла́вно просла́вися.

Припев: Святы́й апо́столе Матфи́е, моли́ Бо́га о на́с.

Пе́сньми твое́ светоносное поющу, Матфи́е, ны́не торжество,/ с Небесе́ ми зарю спасе́ния да́ти моли́ся.

Ве́лие солнце явился еси́ Све́та Вели́каго, досточу́дне,/ с на́ми бо бывшу, бесе́довал еси́, нехода́тайственне, апостоле.

Законом Владыки, блаже́нне, повину́яся,/ мрежею уловляеши твоего́ языка из глубины неве́дения концы.

Богоро́дичен: Всего́ мя спаса́ет Слово Пребоже́ственное бла́гостию,/ восхоте́в из утробы Твое́й воплоти́тися,/ Чи́стая Ма́ти Де́во.

Песнь 3

Ирмо́с: Ты еси́ утвержде́ние/ притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ Свет омраче́нных/ и пое́т Тя дух мои́.

Возмогл еси́, укрепляемь живонача́льным, му́дре, манове́нием,/ кре́пкаго корысти восхи́тити и порабо́тити благода́тию.

Любя Учителя,/ служа́ Того манове́нием вседе́йственным,/ от пре́лести спаса́еши челове́ки, досточу́дне.

Тя двоенадесятному числу учеников ли́ка свята́го,/ вседе́йственный Дух исполняюща, Богоглаго́ливе, избира́ет.

Богоро́дичен: Име́я Тя помощь,/ злых врагов стремле́ния, Чи́стая, не ужаса́юся,/ име́я Тя Предста́тельницу, тех побежда́ю полки́.

Седа́лен апостола, глас 8

Молниями твои́х словес Божественных/ попалил еси́ прелесть лука́вую, верныя просветил еси́,/ воспева́ти е́же во пло́ти пришествие, блаже́нне, все́ми Владычествующего,/ и Того стра́сти Божественнеи́ поревнова́л еси́./ Отону́дуже соше́дшеся, святу́ю твою́ па́мять соверша́ем, веселящеся,/ и согла́сно вопие́м ти:/ Матфи́е апостоле, моли́ Христа́ Бо́га согрешении́ оставле́ние дарова́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва и ныне, глас 2

Незаходи́мое солнце яви́ся,/ Солнцу вели́кому присовоку́плься,/ те́мже и просвети́ су́щих во тьме неразу́мия,/ отгоняя неду́ги от душ и теле́с, Матфи́е, та́ин самови́дче,/ и служителю вои́стинну Христов,/ при́сно моли́ся Ему́ о всех нас.

Песнь 4

Ирмо́с: Услышах, Господи,/ смотрения Твоего́ таинство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество.

Едино естество Божества́,/ еди́но ца́рство и господство возвещая, преблаже́нне,/ языков стада́ улови́л еси́.

Наведе́ тя Господь на мо́ре жития, прему́дре,/ я́коже коня, смуща́юща многобожия го́рькия во́ды.

Словом Божественным обнови́л еси́ олядене́вшая сердца́, сла́вне,/ все́яв благоче́стие, истины позна́ние.

Богоро́дичен: Де́вства сосу́де и невмести́маго естества́ селе́ние,/ ду́шу мою просвети́,/ омраче́нную многими страстьми́.

Песнь 5

Ирмо́с: Вску́ю мя отри́нул еси́/ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый,/ и покрыла мя есть чужда́я тьма, окаяннаго?/ Но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути моя напра́ви, молюся.

Я́ко многопло́дну ло́зу, и́стинный тя простре́ виногра́д,/ делающа грозд, пролива́юща вино́ спасительное,/ его́же пивше, блаже́нне, одержи́мии неразумием,/ пре́лести пиянство отверго́ша.

Учеников двоенадесятых явился еси́, исполняя лик блаже́нный,/ из него́же преда́тель себе́ отверг,/ приобре́те горькое удавле́ние, на Христа́ воздви́г пяту,/ тайновеща́телю Матфи́е чу́дне.

Соль боже́ственна, вве́рглся еси́, блаже́нне, в мир, Матфи́е апостоле,/ гнои́ пре́лести очищая сла́дкими уче́нии,/ отгоня боле́зни и отье́мля язвы душ и теле́с, прехва́льне.

Богоро́дичен: Безобра́зных риз и дре́вняго совлече́ся умерщвления Ада́м, Де́во,/ пречистым Твои́м рождеством, Богоневе́сто/ и во оде́жду святу и и́стинну облече́ся,/ ника́коже оскверне́ну страстьми́.

Песнь 6

Ирмо́с: Очисти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззакония моя,/низ глубины зол возведи, молюся,/ к Тебе́ бо возопих, и услыши мя,/ Бо́же спасе́ния моего.

Бог был еси́ положе́н, едине́нием Боже́ственным обожа́емь,/ и, перводе́лательны от Бо́га лучи прии́м, ве́рныя просветил еси́/ и зе́млю от мглы и́дольския очистил еси́.

Се тебе́ вмеща́ется, ученику, вся́ко прорече́ние священных пророк:/ самовидец бо быв, Бго́же дре́вле провозвести́ша,/ служи́телю Матфи́е, подо́бник же и апостол.

Богоро́дичен: Свяще́ние умное и неприкоснове́нно очистилище,/ све́щник злат и трапе́зу одушевле́ну,/ Хлеб носи́вшую живота́, Де́во, ве́рнии, Тя именуем.

Конда́к, глас 4

Светоза́рное, я́ко солнце, во весь мир изше́дшее веща́ние твое́/ просвеща́ет языческую Це́рковь благода́тию,/ чудоно́сче Матфи́е апостоле.

И́кос

Струю слова пода́ждь ми, Го́споди, водное естество соде́явый,/ и се́рдце мое́ укрепи, Благоутро́бне,/ И́же зе́млю утверди́вый словом Твои́м,/ и просвети́ мое́ помышле́ние, све́том, я́ко ри́зою, одева́яйся,/ да глаго́лю и пою подобная:/ достои́но почести, Многоми́лостиве, Твоего́ Матфи́я апостола.

Песнь 7

Ирмо́с: Отроцы евре́йстии в пещи/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопиюще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Ток изсуши́л еси́ пре́лести наводне́нием твое́й Боже́ственныя мудрости/ и потоком пи́щи напои́л еси́ ве́рою вопиющия, сла́вне:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Силою Бо́га Всеси́льнаго изнемого́ша вра́жия кова́рства/ пред лице́м твоего́, апостоле, ше́ствия/ и сокруши́шася го́ры же и хо́лми безбожия.

Богоро́дичен: Се, Юже рече́ Де́ву ду́хом великии́ Иса́ия,/ во чре́ве Бо́га зача́т и ражда́ет, Ему́же пое́м:/ Го́споди Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмо́с: Седмери́цею пещь/ халдеи́ский мучитель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́,/ силою же лучшею спасены, сия видев,/ Творцу и Изба́вителю вопияше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспои́те,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Уста́ Бо́жия быв, из горта́ни восхитил еси́ человекоуби́йцы,/ и́хже люте пожре́ и снедь соде́ла свое́й злобе, му́дре,/ и банею пакибытия сих приве́л еси́ Го́сподеви, поющия непреста́нно:/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Пре́лести меча́, злобы оружия, ору́жие быв Бо́жия Слова, сла́вне,/ до конца́ истни́л еси́ и́дольския требы,/ столпы же и хра́мы Божественною си́лою низложил еси́,/ хра́мы же Троицы соде́лал еси́, вопиющия:/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Слове́сное яви́ся не́бо, пове́дуя Единоро́днаго сла́ву Бо́жию неизглаго́ланную,/ Матфи́й всему́дрый, молния благода́ти, лове́ц заблу́ждших,/ све́щник Боже́ственнаго светозаре́ния, неизрече́нных таи́нник,/ того с весе́лием воспое́м согла́сно.

Богоро́дичен: Па́че естества́ зачала́ еси́,/ па́че слова родила́ еси́ Соде́теля челове́ческаго естества́,/ бывша Челове́ка, Отцу́ неразлучна, Владычице Чи́стая./ Его́же пое́т вся тварь:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспои́те,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Устраши́ся всяк слух/ неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,/ я́ко Вышний волею сниде даже и до пло́ти// от девического чре́ва быв Челове́к./ Те́мже Пречистую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем.

Дру́га тя рече́ Спас, Того служа́ща повеле́ннем, блаже́нне апостоле,/ и насле́дника Ца́рствия Своего, в бу́дущий стра́шный день соседа́теля,/ Матфи́е прему́дре, двоенадесятых ученик исполне́ние.

Ве́трилом, блаже́нне, Креста́ преше́д волнующееся мо́ре жития,/ достигл еси́ ко приста́нищу покоя и кра́йнему жела́нию/ и, ра́дуяся, ны́не предстои́ши со апостольским ликом,/ моля о нас Человеколюбца.

Све́щник вои́стинну златоза́рен,/ свети́ло Ду́ха сияющее, яви́ся язык твои́,/ попаляющ иноплеменная учения, погаша́ющ огнь, му́дре, чужди́й,/ свет облиста́ющ во тьме неразу́мия спящим.

Богоро́дичен: Уста́вила еси́ еди́на в жена́х клятву первозда́нных, Богоневе́сто,/ Неопи́саннаго пло́тию ро́ждши опису́ема,/ обновила еси́ преде́лы естества́, Нескве́рная,/ разстоящая пе́рвее пресла́вным хода́тайством Твои́м соединила еси́.

Свети́лен апостола

Тече́ние кра́сных твои́х ног, Матфи́е апостоле,/ возврати́в к шествию Небе́сному, возше́л еси́, ра́дуяся,/ и, Тро́ице предста́в, во Отце́ ви́диши Сына и Ду́ха Боже́ственнаго./ Сего́ ра́ди ве́рою пресвяще́нную твою́ и Боже́ственную пра́зднуем па́мять.

Канон святому равноапостольному Мефодию

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Даждь, Христе Спасе, Едине Милосерде, слово пространно, молюся Твоей милости, да святителя Твоего восхвалю Мефодия и Тя прославлю.

Оставив род и отечество, подружие и детий, святе учителю, в пустыни изволи со святыми отцы жити, преславне.

Брань люту посрамив, отче, бесовскую, брань люту утоли грехов моих, учителю Мефодие, молитвами твоими.

Богородичен: Кто изрещи Тебе достойно может зачатие Твое, паче словесе, Бога бо роди плотию, Пречистая, нам явлена, Спаса всем.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

О преславне! кто может изрещи Мефодия добродетели и труд, иже пострада от еретик триязычных.

Мефодие святе! дар ты приял от Бога и подаде требующим, славящим Бога, прославльшаго тя.

Еже ми подаде богатство, Христе Спасе, блудно жив, погубих окаянный, но обогати мя покаянием.

Богородичен: Марие, златая кадильнице, Ты страстный мой смрад отжени, утверди мене, колеблющася приложением льстиваго борца.

Седален, глас 4.

Яко светлость от востока тя Христос возсияв, к западу, отче, посла мудра учителя Мефодия всем, просвещающа грады многи и страны буквами твоими, почитающа, Богодухновенный блаженне, учения Духа Пресвятаго, ныне молися непрестанно о хвалящих тя.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твой и убояхся, разумех дела Твоя, и дивихся, и возопих: слава силе Твоей, Господи.

Тя имать, отче, земля Моравска стену тверду, еюже побеждаем еретики.

Одесную предстояща Пресвятыя Троицы, учителя, молитася сохранити стадо словенское.

Душу свою и тело же оскверних, неключимая делая, но, Спасе, очисти мя Своею милостию.

Богородичен: Молютися, Пречистая, заченши Бога без семене, присно молися за рабы Своя.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Истый настольник апостола славнаго Андроника, славне, явися, украся престол Святыя Церкве Паннонския, мудре.

Тя молим, Мефодие, святителю славне, разгнаное еретики стадо твое сохрани в вере правоверней молитвами твоими, отче.

Пучину преплывая житейскую, прелете, отче, орельски, потопляема мя грехи, святе, изведи, молюся, молитвами твоими, мудре.

Богородичен: Тебе, рождшей Творца всяческим, вопием: радуйся, Пречистая, радуйся, возсиявшая нам Свет, радуйся, вместившая Бога Невместимаго.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Ты от запада, святе, возсияв, якоже звезда, своя лучи посылающи до востока, и севера, и юга, славне Мефодие.

Юже службу, славне, прия от Христа Спаса Милосердаго, сконча, святителю, яко верен раб Господу своему.

От скверны грехов моих измый мя, Щедре Спасителю, едине Милосерде, Ты бо един имаши власть, Господи, отпущати грехи.

Богородичен: Верныя люди Твоя утверди, победу дая им, яко Всемогущ, на варвары, Владыко, рождейся из Чистыя и Безмужныя Матере.

Кондак, глас 2:

Божественна и верна Мефодия вси воспоим, людие, и любовию ублажим, яко пастыря великаго словеном, служителя Троицы честна, прогонителя ереси, молит бо ся о всех нас.

Икос:

Царственная Паннбния, купно новии суще людие, тебе пастыря честна сведящи, радуется, мы же добродетели твоей поспешествуем, труды же и болезни похвальныя тайно тебе почитающим миро многочестное суть, Мефодие святителю, молися непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

О ваю, святая, хвалится славно град Солунский, Кирилле святе и Мефодие, Мисия, и Паннония, и Моравская, блаженнии, земля, славящи и вопиющи: благословен еси, Боже отец наших,

На камени ты веры утверди нозе свои, блаженне, и не поколеба тебе, святе, богопротивных духов сила, но, яко храбрый борец, противяся им, пояше: благословен еси, Боже отец наших.

Избодена мя разбойники, Христе, и уязвлена, помилуй мя, молюся Тебе, и возлей елей милости Твоея на мя, яко да восхвалю Тя: Боже, благословен еси.

Богородичен: Невещественнаго Света селение Твое чрево бысть, светлостьми Божия разума безбожие отгнавшее, Чистая Богоневесто Девице, еже поем, вопиюще: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

Славен, святе Мефодие, ты был еси, козни вражия низложив, славне учителю премудре, пойте, вопиюще: благословите, вся дела, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Архиерей ты был еси по чину Аароню верным, блаженне, Агнца руками твоими святыми жрущий, поя: благословите, вся дела, Господа, пойте и превозносите Его во веки.

Нощь люта мя, Христе, греховная постиже и люте зело омрачи душу мою, молю Ти ся, Боже, просвети и на покаяние настави поюща Тя во веки.

Богородичен: Изнемогшу многими прилоги лукаваго, Богородице, окаянную душу мою целебными молитвами, Девице, здраву соделай, да Тя прославляем во веки.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

Тя, блаженне, поет земля Моравская, честно твое тело имущи, и Паннонская, святителю, просвещена тобою, и людие, ею, сошедшеся, празднуют твою память.

Имуща, святая, прю о Святей Троице, Кирилле преподобне и Мефодие святителю, стадо ваше святое, ходяще по земли странней, сохранша, растита молитвами своими, блаженная.

Ныне припадаю, учителю святе, моляся тебе, умиленное сие пение приими и проси же отпуста грехов моих от Спаса Христа.

Богородичен: Радуйся, Пресвятая Богородице Марие, радуйся, Непорочная, искуса мужеска не познавшая, радуйся, Светило всему миру рождши, молящи не престай к Богу Спасу.

Канон святителю Митрофану, епископу Воронежскому

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

От мно́гих зо́л мно́гаго уны́ния испо́лнены, к тебе́ прибега́ем, святи́телю Христо́в Митрофа́не, и от тебе́ ско́рыя по́мощи и заступле́ния ны́не тре́буем.

Страсте́й на́с бра́ни смуща́ют, па́стырю преподо́бне, ты́ же умири́ на́с твои́м благоприя́тным к Бо́гу хода́тайством.

От бе́д и скорбе́й на́с, чудотво́рче святы́й, изба́вив, му́жественное в доброде́телех преспе́яние все́м да́руй, да вси́ о тебе́, свяще́ннейший Митрофа́не, ра́дуемся.

Богоро́дичен: Моли́тву на́шу приими́, Пречи́стая, и моли́твою Твое́ю всемо́щною изба́витися на́м от вра́г ви́димых и неви́димых, от грехо́в же и вся́кия му́ки, моли́, Его́же родила́ еси́, Человеколю́бца Бо́га.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Покрови́теля жи́зни на́шея и моли́твенника к Бо́гу почита́ем тя́, присносла́вный о́тче на́ш Митрофа́не: на стезю́ на́с покая́ния напра́ви, архиере́ев красото́ и ве́рных утвержде́ние.

Мо́лим, душе́вное на́ше смуще́ние, и тьму́ бесо́вских наважде́ний в на́с разори́ти: тебе́ бо, свя́те, даде́ся благода́ть Свята́го Ду́ха, злы́я ду́хи прогоня́ти.

Неду́гующе те́лом, неду́гуем и душе́ю, богоблаже́нне, ты́ же не оста́ви на́с во гресе́х на́ших поги́бнути, но в ни́хже и са́м я́ко челове́к искуша́емь бы́л еси́, и на́м, искуша́емым, ны́не помози́.

Богоро́дичен: Вся́ а́нгелов во́инства, Предте́че Госпо́день, апо́столов двоенадеся́тице, святи́и вси́ с Богоро́дицею, сотвори́те моли́тву, во е́же спасти́ся на́м.

Седа́лен, гла́с 2:

Во святи́тельстве благоче́стно пожи́л еси́, святи́телю богоявле́нне, лю́ди к богоразу́мию сло́вом и де́лом наста́вил еси́, и Бо́гу до конца́ угоди́л еси́. Сего́ ра́ди от Него́ нетле́нием и чудесы́, о́тче Митрофа́не, почти́лся еси́, я́ко прича́стник Бо́жия благода́ти.

Сла́ва, и ны́не: Му́чеников, проро́ков, апо́столов, иера́рхов, преподо́бных и святы́х все́х от ве́ка пра́ведных похвала́ Ты́ еси́, Пречи́стая, те́мже Тя́ мо́лим: моли́ся с ни́ми ко Го́споду, да спасе́т ду́ши на́ша.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́, и просла́вих Твое́ Божество́.

Пла́мень погаси́ в на́с плотски́х обурева́ний и нечи́стых на́ших помышле́ний, да пла́мени гее́нскаго огня́ твои́ми моли́твами, Митрофа́не, изба́вимся.

Ду́шу и помышле́ние к тебе́ простира́ем, святи́телю богоизбра́нне: согре́й на́шу ве́ру и любо́вь, я́же к Бо́гу, да зако́ну Его́ усе́рдно после́дующе, пре́йдем по́прище на́шего спасе́ния непреткнове́нно.

Сто́лп кре́пости стяжа́вше тя́ от Бо́га, от вра́г ви́димых и неви́димых огражда́емся тобо́ю безбе́дно; те́мже тя́ вси́ по до́лгу, Митрофа́не, ублажа́ем.

Богоро́дичен: Черто́же незаходи́маго Све́та, Де́во, не́смы досто́йны черто́га небе́снаго, грехо́вныя ра́ди вины́; Ты́ же, Богороди́тельнице, ра́ди обнаже́ннаго на Кресте́ сла́дкаго Твоего́ Сы́на, и Блага́го на́шего Го́спода, покры́й сты́д лица́ на́шего и спаси́ на́с.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвети́ на́с повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Тво́й ми́р пода́ждь на́м, Человеколю́бче.

Мо́лим ти ся и вопие́м всеусе́рдно: испо́лни, боговдохнове́нне, весе́лия живо́т на́ш, покрыва́я на́с кре́пким покро́вом защище́ния твоего́ от гла́да, я́звы и междоусо́бныя бра́ни, я́ко мо́жеши, о́тче, а́ще хо́щеши.

Мра́к на́ших заблужде́ний и жите́йския го́рдости све́тлостию святы́х моли́тв твои́х, Митрофа́не, прожени́, да по́мощию твое́ю грехо́в оставле́ние прии́мше, ми́лость у Христа́ Бо́га обря́щем.

На одре́ не́мощи и уны́ния низлежа́щу ми́, пода́ждь ру́ку по́мощи, па́стырю боговозлю́бленне, и не оста́ви мя́ лише́на бы́ти твоего́ спаси́тельнаго благода́тию Свята́го Ду́ха посеще́ния.

Богоро́дичен: Чисте́йшая еси́ па́че а́нгельских чино́в, от Нея́же Исто́чник святы́ни воплоти́ся на́с ра́ди, да освяти́т естество́ челове́ческое, моли́твами Твои́ми, Богоро́дице, изба́ви на́с от тиме́ния нечи́стых на́ших дея́ний и неподо́бных глаго́ланий.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя.

Гра́ду твоему́ засту́пник бу́ди и оби́тели твоея́ храни́тель, гра́ды же и страны́ чту́щих любо́вию па́мять твою́, необори́мым моли́тв твои́х предста́тельством огради́, да вси́ тобо́ю, богому́дре Митрофа́не, хва́лимся.

Я́ко защи́тника тя́ от Бо́га ве́дуще, вла́сть на ду́сех нечи́стых ве́лию иму́ща, мо́лим, от зла́го де́йствия злы́х духо́в на́ши ду́ши сохрани́ти безнаве́тны.

По до́лгу блажа́т тя́ ве́рнии, — ра́дуйся, Митрофа́не, — зову́ще: ты́ бо еси́ вои́стинну Росси́йстей Це́ркви ра́дование и похвала́, и тя́ чту́щим на вся́ враги́ одоле́ние, досточу́дне.

Богоро́дичен: Го́ру Тя́ мы́сленную и Ле́ствицу Иа́ковлю проро́цы нарица́ют, Е́юже Бо́г к челове́ком сни́де, поги́бшую дра́хму взыска́ти хотя́, ю́же обре́т, па́ки к небеси́ возво́дит. Те́мже Тя́ вси́, я́ко Ма́терь Бо́жию, правосла́вно велича́ем.

Конда́к, гла́с 8:

Воздержа́нием те́ло ду́ху порабо́тив, ду́шу же равноа́нгельну сотвори́в, святи́тельскою оде́ялся еси́ оде́ждою, я́ко вене́ц свяще́нства; и ны́не, все́х Влады́це предстоя́, моли́, преблаже́нне Митрофа́не, умири́ти и спасти́ ду́ши на́ша.

И́кос:

В пусты́ни высото́ю смиренному́дрия, я́ко ра́йский цве́т, красу́яся, и на Воро́нежския Це́ркви престо́ле украси́лся еси́ высо́кими удобре́нии, прему́дре, и́бо бы́л еси́ иера́рх, о́браз ве́рным сло́вом и житие́м. Те́мже и Бо́г, я́ко уго́дника Своего́ вознесе́ тя, нетле́нием и чудесы́ в Це́ркви Свое́й прославля́я, да вси́ ве́рою зове́м ти́: ра́дуйся, Воро́нежская похвало́, Митрофа́не приснопа́мятне.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

На́с обнови́ти хотя́ и на́шему спасе́нию, Спа́се, благопоспеши́ти, Ты́ но́ваго Це́ркви Твое́й воздви́гл еси́ свети́льника, Митрофа́на, к Тебе́ зову́ща: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Человеколю́бца Спа́са о на́с, святи́телю Христо́в, умоли́, разреши́тися на́м от прегреше́ний на́ших и душе́вных скве́рн, да и мы́ Тому́, я́ко Всеси́льному Изба́вителю, зове́м: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Во сла́ву Бо́жию оде́янный святи́тель и чудотво́рец на́м от Бо́га показа́лся еси́, Митрофа́не всехва́льне, да све́тлостьми чуде́с твои́х па́че со́лнечных лу́ч озаря́еми, зове́м ди́вная тобо́ю Соверша́ющему: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Вели́кая дарова́ния Тобо́ю от Го́спода прия́хом, Де́во Пречи́стая, сего́ ра́ди благода́рственное пе́ние прино́сим Ти́ и зове́м: Благослове́нна Ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Царя́ Небе́снаго, Его́же пою́т во́и а́нгельстии, хвали́те и превозноси́те во вся́ ве́ки.

К честны́м моще́м твои́м, я́ко к необори́мому покро́ву, прибега́юще, немо́лчнаго твоего́ хода́тайства, богоно́се преподо́бне, про́сим: ты́ же не пре́зри и́же от тебе́ тре́бующих по́мощи, но услы́ши и заступи́ вся́, пою́щия тя́ и превознося́щия Христа́ во ве́ки.

Теле́сныя сла́бости и душе́вныя неду́ги си́лою моли́тв твои́х благода́тно пременя́я, премени́, о́тче Митрофа́не, вся́кое неможе́ние пою́щим тя́ и превознося́щим Христа́ во ве́ки.

Пла́чущим ты́ сле́зы отира́еши, па́стырю преблаже́нне, и бе́дствующим подае́ши ру́ку спасе́ния от Бо́га, те́мже и на́с у престо́ла Влады́чня помяни́, ве́рою пою́щих тя́ и превознося́щих Христа́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Велича́ем Твое́ тве́рдое заступле́ние, испове́дуем Ма́терния Твоея́ моли́твы си́лу, благодари́м возвели́чившаго Тя́ Го́спода, ро́ждшагося от Тебе́, Богома́ти, Его́же моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вои́стинну Богоро́дицу, Тя́ испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя́ велича́юще.

Ты́, и́же в Дому́ Твое́м уго́дники Твоя́ насажда́еши, я́ко ма́слины и я́ко ке́дры, Спа́се, Митрофа́на уго́дника Твоего́ моле́нием, насади́ в на́с доброде́тельное житие́, да во вре́мя свое́ принесе́м Ти́ плоды́ покая́ния.

Со А́нгелы, служи́телю Святе́й Тро́ице, Митрофа́не прему́дре, ра́дуйся, и на́м, ве́рою блажа́щим тя́, пода́ждь моли́твами твои́ми, о Ду́се Свя́те ра́доватися.

А́ще и не́мощны есмы́ и премно́го согреша́ем, недосто́йнии, но не отступа́ем наде́жды мо́щнаго покро́ва твоего́, достосла́вне: ты́ же, Христу́ Бо́гу моля́ся, помози́ на́м обрести́ все́м с ли́ки пра́ведных стоя́ние в Де́нь су́дный.

На ме́сте озлобле́ния не́мощи смири́вшемуся, удиви́ моли́тв твои́х си́лу, чудотво́рче святы́й, Митрофа́не, и по да́нней тебе́ целе́б благода́ти, нездра́вие мое́ во здра́вие премени́.

Богоро́дичен: Упова́ние и ра́досте на́ша, Мари́е Богоневе́стная, покры́й на́с честны́м Твои́м омофо́ром, да хва́лим непреста́нно и́мя Твое́, и пое́м с безпло́тными ли́ки, Тя́ велича́юще.

Свети́лен:

Светоза́рна свети́льника ве́ры, пресла́вно от Светонача́льныя Тро́ицы возсия́вша, и на́с со́лнца светле́йше чудесы́ свои́ми просвети́вша, Митрофа́на, па́стыря блаже́нна, пе́сньми восхва́лим.

Богоро́дичен: Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, от А́нгела ра́дость прии́мшая; ра́дуйся, Влады́чице, и спаси́ на Тя́ упова́ющия.

Канон Архангелу Божию Михаилу

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Божественными светлостьми облиставаемь всегда, ум мой озари, еже воспети тя, Архистратиже горних воинств, всех утверждение притекающих к тебе.

Ум пребезначальный, премирнаго чиноначальника показа чина тя, преславне Архистратиже, и свет сущих во тьме, и Божественное украшение Церкве Своея.

Умов предворяя небесных в Дусе, дольним же всеизряднейше Михаиле, дался еси ограждение, и утверждение, и оружие, враги закалающее и потребляющее.

Богородичен: Дево Всенепорочная, яже ангелов благолепие, человеков помоще, Ты мне помози мореплавающему, и в бури греха присно впадающу и бедствующу.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию и силою, и богатством хвалимся, но Тобою Отчею Ипостасною мудростию, Христе, несть бо Свят, паче Тебе Человеколюбче.

Крепостию Божественною, Воеводо ангелов всехвальне, обходиши всю землю, от лютых ны изимая, призывающия твое Божественное имя.

Яко божествен проповедник, яко предстатель верных непостыден, заблуждших путевождь, и наказатель был еси, Божий Архистратиже Боговиднейший.

Божественнаго сияния чистшее зерцало явился еси, явления честнаго светло прием Духа, Михаиле Первоангеле досточудне.

Богородичен: Невещественныя умы составивый волею, в вещественное Твое чрево вселися хотением, Всенепорочная, плотию зримь Незренный.

Седален, глас 8

Небесных чинов наставник, служитель же славы Божественныя, достойно быв повелением Зиждителя твоего, христианом еси ходатай спасительный, невещественною твоею славою земныя назирая. Темже по долгу благохвалим тя вси, Божественное твое днесь воспевающе торжество, Михаиле Архистратиже, моли Христа Бога, грехов оставление даровати, празднующим любовию Божественная твоя чудеса.

Ин седален, глас 1

Лик ангельский Архистратига имея, Божественнаго Михаила, с ним Святей Троице немолчное приношает песнопение, из не сущих бо Содетель всяческих, воинства огнезрачных чинов, Словом приведе.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества, во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный, нетленною дланию, и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Ум сый первый, составил еси Божественныя умы хотением, начальника посреде сих Михаила содела, всеблаженным причастием просвещаема, и умными Богоначалии облистаема.

Пение святое со Престолы, и Началы, и Силами, и Властьми, и Священными Господьствы возглашаеши Троице, преславне Михаиле, спасая ны поющия тя.

Величаем всех Творца же и Господа, за благоутробие давшаго обхранение величайшее, и необориму стену, и забрало, Михаила нам светозарнаго Архистратига.

Богородичен: Мысленно, Дево, Твоего Рождества преславное сказоваше древле, священноявленный Духом, гору присененную видя Тя яснейше, из Неяже Святый прииде Бог воплощаемь.

Песнь 5

Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоея, Христе, но мы Тя Единородне, Отеческия славы сияние Божества, от ночи утренююще, воспеваем Тя Человеколюбче.

Явился еси предводящ древняго Израиля, повелением Сущаго, из Иакова человеком явльшагося дебельством тела, Михаиле безтелесный, ангелов Архистратиже.

Невещественными сиянии обожаемь присно, причастием Богоначальным, и нам осияние светодательное подаваеши, Первоангеле, преславно удивляемь.

Украсися благодатию Божественный твой храм, в той бо пришед, врачевств пучину его показал еси, Михаиле Первоангеле, и страстей потребителя.

Богородичен: Умных ангелов Тя показа Бог вышшую, вселився в Твоя ложесна, Чистая Всенепорочная, Егоже моли всегда, ущедрити поющия Тя.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе Царю сил.

Радуется верных множество, благохваляще тя, и славит Всесвятаго Слова, совокупльшаго земныя со ангелы, Михаиле, Своею благостию.

Воинства Израилева спасл еси, являяся, и Божественная подая повеления, Архистратиже, враги низложил еси, и в конец сия истребил еси.

Яко виде тя Иисус Навин, поклонися, вопросив честнаго твоего и святаго имене, Начальниче Ангелов, благоговением и страхом держимь.

Богородичен: Блажени людие, присно блажащии Тя, Блаженная, яко Бога Блаженнаго рождшая, земная за милосердие неизреченным единением обожившаго.

Кондак, глас 2

Архистратиже Божий, служителю Божественныя славы, Ангелов начальниче и человеков наставниче, полезное нам проси и велию милость, яко безплотных Архистратиг.

Икос

Рекл еси Человеколюбче, в Писаниих Твоих, множеству радоватися Ангелов на небеси, о человеце едином кающимся, Безсмертне. Темже мы, иже в беззакониих, Безгрешне Едине Сердцеведче, тя молити всегда дерзаем, яко Благоутробнаго, ущедрити и низпослати недостойным умиление, Владыко, подая нам прощение, о всех бо нас молится Тебе Безплотных Архистратиг.

Песнь 7

Ирмос: Спасый в огни авраамския Твоя отроки, и халдеи убив, яже правда праведно уловляше. Препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Усмотрив Даниил, виде купностояща тя блаженне, и умудряюща Того в Ховаре, видение, еже виде Гаврииле молниезрачне, Михаила Чиноначальника Тому являюща.

Ангелов наставники, Боговидныя и светоносныя, Михаила и Гавриила наши благия утешители, и предстатели, и хранители, восхвалим верою велегласно.

Красен и всеблаголепен, и Боговиден сый, вождь паче ума невещественных духов был еси, Михаиле светозарнейший, с ними убо о всех нас молися.

Богородичен: Ума великаго истинно Слово Присносущное, Дево, в Тя неизглаголанно и страшно вселившася, видя, возопи Гавриил Архангел: радуйся, Престоле Высочайшаго, Благословенная.

Песнь 8

Ирмос: Избавителю всех Всесильне, посреде пламене благочествовашия, снизшед оросил еси, и научил еси пети: вся дела благословите, пойте Господа.

Мысленных безтелесных Чиноначальник, молитвенник спасителен, Божествен Божий служитель, Михаиле, показался еси, поя непрестанно: вся дела благословите, пойте Господа.

Светильника два всесветлая, Михаиле и Гаврииле Архангели, Трисветлаго Божества сияньми тварь просвещающии, лютых мглу отгоняете.

Яко добрии кормчии Архангели, ко пристанищу Божественныя воли душевный корабль мой спасайте, от бури грехов падший и бедствующий.

Богородичен: Невестокраситель, Божественный Архангел, представ, приглашаше Тебе, еже радуйся, Невесто Божия Безневестная, Ангелов Славо и человеков Спасение и Ограждение.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть, Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси: тем Тя вси величаем.

Се благолепие твоего Архангеле, Божественнаго храма осияющее, светозарным твоим присутствием, чудес молнии испущает, и тмы недугов всегда отгоняет Божественною благодатию.

Яко сопруг красен, и лепотен суще, Владычним повелением, сущим на земли служите Архангели, от лютых изымающе, и всем просвещение посылающе спасительное, Божественным Духом.

Днесь радуются с нами безтелеснии Божественнии уми, воспеваема, видяще сего от всех, великаго и светлаго Архистратига, и любовию с нами празднуют, Жизнодавца величающе.

Божественная двоице, и светозарна, Архангели, Михаиле всечестне и Гаврииле препрославленне, Троице Честней предстояще, прегрешений вины и муки хвалящия вас избавите.

Богородичен: Глас Тебе Божественнаго Гавриила приносим радостно и взываем: радуйся раю, древо посреде жизни имеяй, Пречистая, Преславная Слова Палато. Радуйся, Дево Всенепорочная.

Канон великомученикам Михаилу и Феодору Черниговским

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав, Израиль крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Твоими молитвами страстотерпче Михаиле, благодать мне и просвещение с небесе даруй, яко да возмогу похвалити доблести и страдания твоя.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Божественным желанием разжигаемь, Михаиле святе, с Феодором болярином, паки к вашему отечеству возвращаетеся, идеже мучения венцы от десницы Вышняго приясте, изрядно поминайте вас почитающих.

Слава: Царствия вечнующаго, и никакоже мимотекущаго воспоминая наслаждение, святе, царство земное преобидев, и вместо скиптра крест взял еси, и самозван к подвигом устремился еси, купно со страдавшим с тобою Феодором болярином.

И ныне: Святых Святейшая была еси, Дево Чистая, святых Святаго на руку Христа носивши, Божественною силою тварь содержащаго.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Яряся зверь нечестивый, убити вас повелевает, сего скверным повелением повинутися не хотящих, и твари паче Творца не послужисте, но Христу вопиясте: Свят еси, Господи.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Любовию твоего Владыки снедаемь быв Михаиле, купно с Феодором болярином, ничтоже земнаго вменисте, и Того желанием мучения чашу исписте усердно, Христу вопиюще: Свят еси, Господи.

Слава: Самозван от дальных стран отечество твое пришед посетити, и злоименитаго царя богоборную прелесть обличити, от негоже пострадав, жертва Богу принеслся еси.

И ныне: Возставила еси, Чистая, паки падший мой образ, рождшая Виновнаго паче естественнаго воскресения.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 1-й

Камение твердо явистеся, и непреборими бысте мучителей прещением, Михаиле славне и Феодоре премудре. Сего ради Российстии собори вопиют радостно: слава Укрепльшему вы, слава Венчавшему вы, слава Просвещшему вами весь мир.

Слава, и ныне: Проображаше таинственно древле Иисус Навин Креста образ, егда руце простре крестовидно, Спасе мой, и ста солнце, дондеже враги низложи противостоящия Тебе Богу; ныне бо зайде на Кресте Тя зря, и державу смертную разрушив, весь мир совоздвигл еси.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Богомерзскаго и злочестиваго царя неправедна и лукавнейша паче всея земли, безбожную веру укористе, и лютаго беса обличивше прелесть, яко агнцы за Христа заклани бысте, и яко солнце по кончине просияли есте.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Усты светлыми витийствуя, исповедал еси благочестно Единаго Бога, Михаиле, с пострадавшим с тобою Феодором: и сего ради злочестивый царь не терпя, повелевает убити вас на самей кончине Христа исповедающия.

Слава: О, ярости царя злочестиваго и неправеднаго убиения! О, терпения непобедимых страдалец! Иже по вере добре подвигшеся, Христу вопияху: слава силе Твоей, Господи.

И ныне: Неискусобрачно родила еси, о, Дево! и по Рождестве явилася еси девствующи паки. Тем немолчными гласы, радуйся, Тебе, Владычице, верою несомненною вопием.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Дивлюся, о, царю! твоему безумию, и суетному глаголу, исповедниче Михаиле рекл еси, и с благородным Феодором: твари паче Творца никакоже да будет нам покланятися, она бо человека ради сотворена есть.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Злочестивый он законопреступный Доман, иже первее веры христианския отвергся, не терпя твоего исповедания, зле огорчися, ножем отрезует главу твою честную, исповедниче Христов Михаиле.

Слава: Аще честная святая телеса ваша и небрегома пребыша от кровоядец онех, повержена псом на снедение, но Бог соблюдаше оная, и столпом огненным осияваше, пресветлыми зарями.

И ныне: Бог в Тя, Богомати, вселися, человека назидая во тлю падшаго прелестию змия.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Недоволензлочестивый быв мучитель, о убиении благочестиваго Михаила, покушашеся и страдальца Феодора лестию увещати: аще бо, рече, богом моим поклонишися, со мною во славе будеши, и имению господина твоего наследник будеши.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Мне да не будет, о, царю пребеззаконне! Христе отврещися, и ложным твоим богом поклонитися. Мне бо еже жити Христос, и еже умрети за Него, приобретение.

Слава: От юности житие твое чисто явися, Пресвятаго Духа дарованием Феодоре, посреде бо злочестивых мучителей, твоему господину поборник был еси, и с ним на небесех присно веселишися.

И ныне: Излияв первее яд во уши Евины змий вселукавый, ты же сего Едина оттрясла еси, Богомати, Истребителя сему рождши.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 8-й

Царство земное в ничтоже вменив, славу яко преходящую оставил еси, самозван пришед к подвигом, Троицу проповедал еси пред нечестивым мучителем, страстотерпче Михаиле, с доблим Феодором, Царю Сил предстояще, молите без вреда сохранити отечество ваше, град же и люди, да вас непрестанно почитаем.

Икос

Кто подвиги ваша и болезни возможет извещати, страстотерпцы, яже мужески претерпесте за веру Господню? и дарований, ихже сподобистеся, не довлеют уста человеческая исповедати. Премудростию бо украшени и мужеством, богатство и славу привременную возненавидесте, Михаиле славный, и с пострадавшим с тобою дивным Феодором, с ним не разлучастеся на земли и на небеси. Тем молите без вреда сохранити отечество ваше, град же и люди, да вас непрестанно почитаем.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Ни любви сопружницы, ни чад разлучению внимал еси, но сия вся в руки предав Божия, яко Творца и Промысленника всех, вопиял еси: благословен Бог отцев наших (дважды).

Слава: Поревновав мужеству прежде бывших мучеников, тех блаженство и славу получил еси, достохвальне Михаиле, купно с Феодором, вопиюще: благословен Бог отцев наших.

И ныне: Вышняго Освященное Божественное Селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословена Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Взирая на воздаяния, сущая на небесех всечестне, яже любящим Христос предуготова, и вопиющим Ему от души: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Божественная мученик страдания воистинну превзыдоша похваления, паче слова и помышления, яко тленным телом безплотныя враги победиша, вопиюще: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Непоколебимь в подвизех пребыл еси, паче же нечестивых сердца поколебал еси, видевших тя непреклонна, святе Михаиле, купно с Феодором вопиюща: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Таинство странно, истинно, под солнцем Едина показала еси, Бога бо родила еси, Чистая, Невидимаго и Безначальнаго, Невместимаго, всем Непостижимаго, Емуже вопием: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Приидите чистым сердцем и трезвою совестию, великомученика Михаила, с советником крепким Феодором, паче злата светящася зряще величаем.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Светлая ваша, пребогатии, победная храборствия на врага, видев Всевидящее Око подвиги ваша, венцы одоления венчает Спас душ наших.

Святии великомученицы Михаиле и Феодоре, молите Бога о нас.

Воинства Ангелов удивишася, мучеников же лики и праведных собори согласно похвалиша Христа, таковое терпение вам даровавшаго.

Слава: Непобедимая честная мученик двоица, на небесех живущи, певцы своя поминай, совершающих во хвалении священная ваша страдания, вас непрестанно величающих.

И ныне: Земля избавися от клятвы древния Рождеством Твоим. Темже Тя, Богородительнице, величаем.

Канон преподобному Моисею Угрину

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Грядите, людие, принесем хваление Богу, прославляющему угодника Своего и показавшему того во всех искушениих непреодоленна, и воспоим Ему песнь: славно прославися.

Навед враг всезлобный на господина твоего, блаженнаго князя Бориса, смерть окаянным братоубийцею, и тебе с ним восхоте погубити, но ты, спасен от злых, воспел еси: слава Богу о всем, буди Имя Господне благословенно.

Рукою Божиею спасен быв от смерти, пришел еси в Киев к Предиславе, сестре Ярославли, идеже жалостию по господине своем одержим, сказал еси о нем вся, елико пострада, аки агнец безгласен, не противяся предаде себе в руце ищущих его крове, и пел еси: Бог наш славно прославися.

Время некое страха ради сокрылся еси, преподобне, человеческое по себе показуя, дондеже откры тя Господь, аки светило, всем тесный путь текущим во образ, егоже многими искушении чист соблюл еси, поя: Боже мой, в немощней плоти моей славно прославися.

Богородичен: Вся могущая о Бозе, Царице, предстани скоро мольбу Тебе приносящим и виждь, колико восташа на ны душеубийцы, ихже стрелами силы Твоея до конца погуби, да непрестанно Тебе вопием: яко велико и страшно врагом нашим имя Твое, славно прославися.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

На твердем камени веры душевная чувства твоя утвердив, шел еси в плен, упование имея на Единаго, тяжчайшия раны и крест претерпевшаго Иисуса, яко Той избавит тя от сети ловца; темже на всяком месте пел еси: несть праведен, паче Тебе, Господи.

Тяжкими по руку и по ногу обложен железы и пятолетнюю прежде подъем тесноту, не разбился еси умом, но, несвязан имеяй язык, о всех приключшихся на местех благодарил еси Бога, поя: праведно вся сия навел еси на мя, несть бо праведника, паче Тебе, Господи.

Красна тя лицем, светлейша же душею видящи во узах, некая юна от благородных жен вдовица стрелою любве твоея уязвися и прельщаше тя много, святе; ты же ей отвещал еси: никакоже воли твоея повинуся, яко Бог изволи тако, Емуже пою: несть праведен, паче Тебе, Господи.

Красоте твоей телесней, наипаче же целомудренным словесем любодеица чудящися, множицею покушашеся ласкательными своими словесы уловити тя, но ты, блаженне, твердейший имеяй разум, мудре глаголал еси: кто, когда, послушав жены, спасеся? И взывал еси к Богу: спаси мя, Боже, от напасти сея, несть бо праведен, паче Тебе, Господи.

Множицею прельщении належащей жене скверней, множицею отвещавал еси: искуплен сый кровию Христа моего, никакоже раб жене безстудней сотворюся, еяже не познах от рождения моего, и не буди ми погубити труда во узах сих, ихже ради уповаю избыти вечных уз, аще пребуду тако, терпя и благодарив поя: несть праведен, паче Тебе, Господи.

Богородичен: Пленицами лютых грехопадений от врага мя уловленна и в темнице омрачения умнаго затворенна видящи, Владычице, разреши вскоре Твоим предстательством, лучами же благосердия Твоего просвети ум мой и обрати пети: несть иныя скорейшия в помощь, разве Тебе, Святейшая Марие Дево.

Седален, глас 5

Огнем красоты твоея любодеица выну опаляющися, на лукавый совет устремися, помысли бо, аще тя ценою у пленившаго искупит, удобь воли своей преклонити возможет; ты же, преподобне, имый страх Божий в сердце, непрестанно взывал еси: спаси мя, Боже, от таковаго неистовства, к Тебе бо, Владыце моему, прибегаю.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Пришедши жена, страстию пленена, к пленившему тя, блаженне, даде цену за тя и, поемши, разреши, хотящи греховными узы связати душу твою, но ты, крестом себе оградив, шел еси в дом тоя, псаломски поя: аще пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко со мною Бог, Егоже силе слава буди.

Владыце твоему уподобился еси, якоже бо Того, купивше, иудее на страсть готовяху, тако и тебе скверная любодеица готовяше, аще души твоея не уранит страстьми, то тело страданием обложит. Ты же лучше телом изволил еси страдати, нежели душею, поя: слава силе Твоей, Господи.

Разжжения страстнаго в теле твоем да не ощутиши, всякую сластную пищу и мягкия ризы отринул еси от тебе, вместо же онех в пост и молитву облекл еси себе, изволяя хлеб сух и воду с чистотою, нежели различная брашна и вино со скверною ясти, и, не побежден быв от врага, пел еси: слава силе Твоей, Господи.

Втораго Иосифа видите, братие, якоже бо той, оставль ризу в руку любодеицы, бежа греха, тако и сей, красоты риз себе обнажив, избежа от руки, влекущия его к скверному смешению, и сим посрами невидимаго врага, хотящаго душу и тело страдальца осквернити, но ничтоже успе, пояше бо: слава силе Твоей, Господи.

Вторую египтяныню обрет, враг покушашеся блаженнаго уловити, не терпяше бо сердечныя чистоты, ни доброты лица зрети, ейже и Ангели дивляхуся, зовуще: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Доброты Твоея вожделев, Царь Вышний, Советом Отчим и осенением Пресвятаго Духа, яко дождь на руно, сниде в пречистое чрево Твое, Дево. Падшую доброту ума моего возстави паки, Владычице, да пою Ти непрестанно: слава силе Твоей, Госпоже Богородице.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного бога не знаем.

Света мысленнаго лишити тя безумная не возмогши, чувственный покусися отъяти, преподобне, темже вверже тя в мрачную темницу, идеже гладом и жаждею моряше тя, ты же взывал еси: Боже мой, не остави мене, разве бо Тебе иного не знаю.

Иже Илию и Павла Фивейскаго препитавый иногда в пустыни, Той и на тебе удиви Свою милость, преклони бо Он единаго раба жены той на милосердие и повеле питати тя тайно, ты же, аки посещение Божие быти вменяя, взывал еси: кроме Тебе, иного Бога не знаю.

Мнози, неведуще в тебе, святе, действуемыя Божия благодати, увещаваху тя, да повинешися воли госпожи твоея и будеши господин той и всему имению ея. Ты же вся сия презрел еси, любве ради Божия, глаголя: кроме тоя, не хощу иныя познати.

Не владычества тленнаго, но еже над страстьми плотскими господствовати взыскал еси, преблаженне отче наш Моисее, темже дарова тебе Бог, яко не токмо твоя страсти поработил еси духу, но и прочим во искушениях пособствовати приял еси власть, сего ради взывал еси: ничтоже инаго, кроме любве Божия, не хощу познати.

Посмеялся еси безумию любодеицы, яко повеле тя рабом со славою грады своя и веси обводити и покланятися тебе, аки своему господину, но ты велегласно целомудрия глаголы изрекл еси: всуе труждаетеся с повелевшею вам сие творити, аз бо, разве Бога, ничтоже хощу знати.

Богородичен: Радующагося врага, яко улови ны грехолюбия сластьми, посрами, Госпоже, нас же, в бури житейския молвы бедствующих, обвесели и к тихому пристанищу покрова Твоего достигнути помощь даруй: разве бо Тебе иныя в печали Помощницы не знаем.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

В бездне страстей не погрузился еси, ни ризы твоея в скверны омочил еси, преподобне, темже, желающа тя, Богом наставляемый черноризец тайно облече во ангельскую одежду и научи, како соблюсти ту непорочну, ниже убоятися страха, ни врагу плещи дати: яко Бог есть, Иже рабы Своя от тли избавляет.

В бездне греховнаго разжжения погружаема любодеица, отчаявшися о тебе надежды своея, раны тяжкия возложи на тя, преподобне, повеле бо, растягши тя, жезлием крепко бити, яко и земли наполнитися крове твоея, ты же, благодарственно сия терпя, взывал еси: от тли, Боже мой, возведи мя.

Устрашити тя неустрашимаго хотяще, извествоваху, колика мучения имел еси, блаженне, претерпети, аще не сотвориши воли госпожи твоея, ты же, на вся готов сый, отвещал еси дерзновенно: ни огнь, ни раны возмогут мя разлучити от любве Божия, Наньже уповаю, яко от тли мя избавит.

Не покорился еси жене, безстудством омраченней, но паче обличил еси ту, преподобне, яко преобидевшую страх Божий, и безстудне к скверному смешению нудившую поплевал еси, не бояся ярости тоя, ни гнева, имел бо еси, отче, надежду на Бога, яко Той тя от руки ея избавит.

Видящи жена себе тобою, отче, посрамлену, представи тя князю, от негоже суд прия конечный, да, еже хощет, на тебе творит, имущая власть по многих муках и смерти предати тя. Но ты, пророчески предвидя оных погибель, отвещал еси: сами скоро отыдете в вечную погибель, мене же Христос, Бог мой, от тоя избавит.

Богородичен: Предстою миролюбному князю выну и, аки пленник, слышу суд на ся, да еже хощут любодейныя страсти, творят на мне, иже, приемше область на мя, обнажаются в чувствех моих и нуждею влекут мя присно любодействовати мыслию с ними. Но дондеже в сем мире смертная секира не посече мя, Ты, мирнаго Царя Небеснаго сущи Мати, прожени тыя и от тли, Богородице, мя избави.

Кондак, глас 3

В Вышних единаго Бога ища, земная вся презрел еси, о телеси своем нерадив, на муки мужески себе вдал еси, глад, жажду, узы, в темнице затворяемь, доблественно претерпел еси, биения, крове излияние и удов отрезание, чистаго ради девства твоего, мужески понесл еси. И ныне с девственными лики предстоя Пресвятей Троице, от всех искушений моли избавитися вопиющим ти: радуйся, Моисее, отче блаженнейший.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Богопротивное веление от князя любодеица приемши, без студа влечаше тя к скверному смешению, желаше бо насытится твоея красоты, преиспещренныя чистотою, ейже и Ангели удивляхуся, зовуще ко устроившему в тебе сию: Создателю Боже, благословен еси.

Вся стрелы страстныя враг пусти на тя, святе, хотя уязвити тя, но, сам уязвен, стеняше, яко виде неодоленна тебе суща, но паче зовуща: Боже, благословен еси.

Всуе трудишися, о жено! — рекл еси, преблаженне,— никакоже нечистоте твоея коснуся, предзря одесную мене выну Бога, ниже взыграется плоть моя, яко страх Господень кости ми поядает, тем зову: Боже, благословен еси.

Твердость ума твоего любодеица хотящи умягчити, повеле палицами бити тя и на всяк день по сто ран налагати, но ни тако поколебася, яко одебеле плоть твоя в любовь Божию, Емуже сторичествующий плод принесл еси, зовый: Боже, благословен еси.

Лютая биения и удов отрезание прием, святе, был еси аки мертв и ели жив лежа, но стоящему врагу отрезал еси главу, мертва же и недейственна того показав, взывал еси: Боже мой, крепость моя, благословен еси.

Богородичен: В лютыя напасти впад, никакоже восклонитися могу, Ты, Владычице моя, подаждь ми крепкую Свою руку и возстави мя паки на нозе, да хожду в пути Господни правы, зовый к Тебе: от рода в род благословенно имя Твое буди.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

В пещь огненную любострастнаго греха влеком, Бога единаго призвал еси, блаженне, давидски глаголя: Боже, в помощь мою вонми, и, вшед на пламень, неопалим пребыл еси, врага паче опалив многокозненную главу, не хотящаго пети Господа во веки.

Огнем любодеяния не могий враг опалити чистоты твоея, воздвиже лютое гонение на иночествующих полки, и изгнани быша от области немилостиваго князя вси, егоже постиже скоро гнев Божий, по пророчеству твоему, святе, яко не хотяше во всей державе своей имети поющих Господа во веки.

Князю внезапу зле душу извергшу, бысть мятеж и молва в людех, восташа бо раби и избиша господей своих, с нимиже и мучившая тя любодеица погибе, и взыде кровь на главу ея. Ты же, преподобне, воспел еси: о всех делех благословлю Господа во веки.

Воздав хвалу свободившему тя Богу, пришел еси в пещеру к преподобному Антонию, нося мученическия на теле своем язвы, ихже вси видевшии зваху: пойте, вся дела, Господа и превозносите Его во веки.

Скрыти хотя светлейшую паче солнца чистоту твою, отче, в темную вселился еси пещеру, в нейже украсил еси сию пощением и всенощными стоянии, темже яви о тебе Бог, колику имаши благодать всем в искушениях пособствовати, да славится Имя Его во веки.

Богородичен: Скрыти мняйся пред Оком Всевидящим студ греха моего, на всяк день разжжением плотским палим, беззаконие к беззаконию прилагаю. Но прежде даже не открыются пред ангельским и человеческим позором дела моя, помози ми, Чистая, избыти сицеваго неистовства, да славлю имя Твое во веки.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

От Бога Бог, сошедшее Слово, прослави тя еще в жизни сей, святе, чудотворными дары: некоему бо любодеянием бориму прикосновением жезла твоего омертвеша страсти, и, прием от тебе заповедь никогдаже беседовати с женою, еже сотворив, прочая лета поживе мирно, тебе величая.

От рода в род чистота твоя славится, еяже ради много пострадав, приял еси блаженство чистых сердцем, преставився же от временныя жизни сея, чисте зриши Пресвятую Троицу. Поминай и нас, преподобне, память твою почитающих.

Мертвеца тя нарече Господь, яко умертвил еси похоти плотския терпением чудным, и имаши силу прикасающимся мощем твоим страсти умерщвляти, яко сотворил еси многотерпеливому Иоанну, иже, прием мир в костех своих, возвеличи Бога, прославляющаго святых Своих.

Возвеселися, горо, имущая в пещере нетленныя мощи чуднаго Моисея, воспойте хвалами, иночествующих собори, се бо имате пособника и предстателя в скорбех, кланяйтеся раце его, прикасающеся устнами, и обрящете покой во удесех ваших.

Славим Троицу Пресвятую, яко даде нам светильника мира, отца нашего Моисея, егоже празднующе летнюю память, Отца, и Сына, и Святаго Духа в Едином Божестве, вернии, единомудренно величаем.

Богородичен: Всегда славим Тя, Чистая Дево, яко собрала еси верныя рабы Своя на место сие, идеже мнози приемлют исцеление, покланяющиися образу Твоему несумненно и призывающии в молитву отец наших Печерских.

Светилен

Свете Трисоставный, Содетелю, Истинный Боже, просвети мрак душ наших, се бо приводим Тебе в молитву угодника Твоего и с ним молимся: утиши бурю грехов наших и от печали всех нас избави.

Канон преподобному Нестору Летописцу Печерскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Лицы израильтестии, невлажными стопами понт Чермный и влажную глубину прогнавше, всадники тристаты враги, видяще в ней погружены, с веселием пояху: поим Богу нашему, яко прославися.

Лицы иночестии, в летней памяти Богоноснаго отца стецитеся усердно к святей пещере и, любовию кланяющеся раце мощей Нестора любомудраго, воспойте Богу, яко во святых Своих славно прославися.

Ликом иноческим сочетающуся и в днешний день память твою воспети дерзающу, мне, паче всех грубейшему, молитвами твоими способствуй, Несторе святе, Бог бо в тебе дивно прославися.

Слава: Ликом Ангельским причтен быти хотяй, ликом равноангельным во плоти причтался еси, отче, от нихже Ангельскому житию научився, возшел еси к умному желанию: темже тя чтим, яко Бог в тебе дивно прославися.

И ныне: Лики святых и преподобных отец с лики Ангельскими предстояще, славите Рождшую всех святых Святейшее Слово; славити же днесь Божию Матерь и нам земным помозите, Та бо от всех дивно прославися.

Песнь 3

Ирмос: Лук сильных изнеможе, и немощствующии препоясашася силою, сего ради утвердися в Господе сердце мое.

Предложение твоего ума бе, аки лук напряжен, отче, живый бо во юдоле сей плачевней, восхождение имел еси в сердце своем выну к Богу; и мне убо, жизнь свою ведущу выну в печалех, Несторе, помози, моляся о мне, да возвеселится о Господе сердце мое.

Седмьнадесятолетен сый, мысленне приял еси мужа совершенна возраст: просиял бо еси, аки в старческих сединах, делы благими, сия и во мне исправи, блаженне, и возвеселится о Господе сердце мое.

Слава: Чистоту и смирение глубоко к нищете прием, возлетел еси, святе, аки крилома, на гору иноческих добродетелей; отнюдуже, усмотрив во мгновении ока преходящ мира сего образ, и паче в любовь Божию вперил еси сердце твое.

И ныне: Сад чистоты Рождшая, плодом сего, верующих Тя быти Матерь Божию, напитала еси обильно; и мне убо, верою покланяющемуся Тебе, Богоневестная Дево, даждь от сего плода поне мало вкусити, да печальное возвеселится сердце мое.

Седален, глас 4-й

От великих отец управлен в благия нравы и в юности весь Богови присоединився, плотския похоти умертвил еси пощением крепким, дух оживил еси надеждою благ вечных; Ангельски на земли пожив, со Ангелы ныне водворяешися, тем тя почитаем, Несторе блаженне.

Слава, и ныне:

Страшных чудес несказанный образ вижду в Тебе, Пречистая Дево, яко Бога зачала еси и Необыменнаго объяла еси утробою Твоею, но какова се бысть тайна, не испытую, паче же верую и со страхом ублажаю Тя, поющи: радуйся, Бога Невместимаго пространное селение.

Песнь 4

Ирмос: Услышах славное смотрение Твое, Христе Боже, яко родился еси от Девы, да от лести избавиши зовущия: слава силе Твоей, Господи.

Услышав славная и предивная на горе Печерской, пришел еси тамо, преподобне, и, видев с огнем и росою низходящую благодать Божию в начале основания церкве, юн еще сый, со старцы воспел еси: слава силе Твоей, Господи.

Большую и совершеннейшую в души твоей скинию творя Духу Святому, любезным восприятием заповеди от Богоносных отец позлатил еси ону, Несторе святе: тем, яко в красный чертог, прииде и обитель в тебе сотвори Отец с Сыном и Духом.

Слава: Аки сладкое млеко, учение отец Богоносных прием, слово делом исполнил еси, блаженне, и исполнен был еси Вышния Премудрости, юже и мы от писаний твоих чтуще, увеселяем души наша ведением на сих горах бывшия Божия благодати.

И ныне: Сладкое млеко покаяния и нектар Небесный умиления песни любовию Тебе приносящим, подаеши, Чистая Отроковице, яже и аз, страхом одержим, любовию же движим, приношу Ти, Владычице, и молю: услади сердце мое, Сладкаго Иисуса Христа моего Рождшая.

Песнь 5

Ирмос: От света пресекий первородный свет, яко во свете дела поют Тя, Христе, Содетеля, во Свете Твоем пути наша направи.

От света лестнаго любве удалився, желанием вожделел еси, Несторе, великих отец стопам, нравом и учениям последовати: сим даждь и нам прилежати, и во свете деяний оных молитвами твоими пути наша направи.

Глубоким смирением огражден сый, преподобне, высотою тщеславия ходящаго враги низверг, ногами попрал еси; ходатайством твоим к Богу, отче, даждь и нам смирение и во оном стопы наша направи.

Слава: Ангельски жизнь свою управльша вси тя, аки Ангела Божия, имеяху; тем и на диаконский степень взыти сподобился еси в немже добре шествие свое управив, и наша пути во святыни, Несторе, управи.

И ныне: Путь Рождшая Жизни, Всесвятая Дево, стезями соблазн ходящих яко Милосердая наставляеши на стези правды; и мене, заблуждающаго, Владычице, не презри, но яко Рождшая Наставника заблуждшим, во Свете Его пути моя направи.

Песнь 6

Ирмос: Внегда скорбети ми, возопих ко Господу, и услыша мя Бог спасения моего.

В преподобии и правде чин свой управляя, храм Духу Святому весь сотворился еси, и, вшед в храм нерукотворенный, Престолу Вышняго предстоиши; и мне, хотящему быти тамо, молитвами твоими, отче, помози, молю тя, молитвенника спасения моего.

Краснаго сада Делателя Небеснаго красное был еси прозябение, красными бо делы украшен, благия плоды, ихже ныне благоухание обоняем, возрастил еси; молю убо тя, блаженне, подаждь сия в дар и мне от Бога Спаса моего.

Слава: От труда подвигов твоих, Несторе преподобне, многия излив поты, напоил еси ниву души твоея и, израстив добродетелей класы, пожинаеши ныне рукояти, живый во веки в Небесных кровех; в нихже и мне быти моли Христа Спаса моего.

И ныне: Насеянная Духом Отчим земле святая, радуйся, яко прозябла еси нам Древо благосеннолиственное; зноем мя страстей опаленна под сень онаго приведи, Владычице, молю Тя яко Ходатаицу спасения моего.

Кондак, глас 2-й

Яко сый Богоноснаго Феодосия ученик и истинный жития того подражатель, первый честных его мощей самовидец быти сподобился еси, яже с прочиими святолепно пренес, наследил еси с темиже Царство Небесное, еже получити и нам, чтущим тя, Господеви молися.

Песнь 7

Ирмос: Авраамстии иногда в Вавилоне отроцы пещный пламень попраша, песньми взывающе: отец наших Боже, благословен еси.

Авраамовым стопам последуя, святе, исполнением заповедей принесл еси, якоже он Исаака, чист ум Владыце, сего ради от жизни сея прешел еси в землю, точащую безконечную сладость, идеже и мне моли быти, Несторе, собеседниче Богоносных отец наших.

От страстнаго мира сего преставлься, прешел еси в безстрастный мир, идеже в мире с сынами мира живый, и нас, в мире сем сущих, не отступай, моля Творца своего, да сопричастницы тебе будем, поюще: Боже, благословен еси.

Слава: Не уклонил еси сердца своего в словеса лукавствия в жизни сей многомятежней, преподобне, тем и воздушных духов лукавствия безмятежно прошед, к Небесным вратом доспел еси: яже и нам отверзти потщися молитвами твоими, да и мы с тобою поем: Боже, благословен еси.

И ныне: Уклонихся от стези правды и не хождах ногама моима на пути правы, но на стремнинах страстей заблуждающе, уязвих плесне мои тернием греха, обаче и храмляя, притекаю к Твоей благости и молюся: Владычице, исцели мя, Ты бо еси души моея врачевание.

Песнь 8

Ирмос: В Вавилоне отроцы Божественною распалаеми ревностию, мучителя и пламене прещение мужески попраша и, посреде огня ввержени, орошаеми, пояху: благословите вся дела Господня, Господа.

Силою духовною укреплен, прелетел еси, Богомудре, крилома твоих добродетелей к Горним, и по летех сих живеши ныне, идеже лета не оскудевают, к нимже и нам доспети моли, поющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

От дому Божия Матере прешел еси, Несторе в Дом Божий, всесветящийся Иерусалим, и, Ангелом в числе граждан Небесных сожительствуя ходатайствуй и нам темже причтенным быти в памяти твоей поющим песньми Господа.

Слава: Троическое Едино Естество: отче, и Сыне, и Душе Святый, Едино Царство, силу и власть имущее, нас от власти князя тьмы избави, молитвами Богоносных отец наших Печерских, с нимиже и Нестора приводим Ти в молитву днесь, благословяще Тя во веки, Господа.

И ныне: Троическому предстоящи Престолу, Мати Дево, и славу Триипостаснаго Божества выну зрящи, молися за ны грешныя, да и мы Небесныя Славы не лишимся, песньми Тя славяще и из Тебе Рождшагося Господа.

Песнь 9

Ирмос: Рождество Твое нетленно явися: Бог из боку Твоею пройде, яко Плотоносец явися на земли и с человеки поживе. Тя, Богородице, тем вси величаем.

Отшел еси в селения праведных и духом предстоиши Присносущному Свету; призри убо на ны, живущия в селех многомятежнаго мира, и пособствуй сущим во бранех, Несторе блаженне, яко песньми тя ныне величаем.

С нимиже любовь стяжал еси живый телом, с сими, и духом изшед, сожительствуеши не отлучен, якоже показуют мощи твоя, Преподобне, со святыми в пещере лежащия, с нимиже предстани о нас молящися Богу, память твою величающих.

Слава: Любит милость и истину Господь, и ты, преблаженне, подобяся Тому, милостивый буди ходатай о спасении нашем, да тебе ради и мы, обретше благодать, не отпадем вечныя славы, яко успение твое святое песньми величаем.

И ныне: Любит всех Владыка ходатайство Твое, Пречистая Дево, и молитвы Твоя о человечестем роде приемлет; молися убо и о нас, рабех Твоих, Всецарице, да улучим милость в день Судный, выну бо Тебе яко Ходатаицу, кланяющеся, величаем.

Канон святому страстотерпцу царю Николаю Второму

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Славнейшаго Тебе Царя и Владыку Небесных Сил и всякаго создания, Творца же и Господа Триединаго и Единосущнаго Бога молю: отверзи уста моя недостойная пети раба Твоего, святаго мученика Царя Николая.

Богоспасаемаго земнаго Отечества быв слава и глава, Небеснаго Отечества наследник показался еси, благоверне Царю Николае, пролитием крове твоея неповинныя, в немже ликуя со Ангелы поеши едино Божество Святую Троицу.

Венец мученический, многими святыми прореченный, далече предведевый, душу свою за Святую Русь и за люди своя безропотно положил еси, святый Царю, темже во славе на Небесех Престолу Царя Славы со благоверным князем Владимиром предстоиши, с нимже выну предстательствуй о нас.

Богородичен: Суд гневен прииде на ны и разсыпася радость людей Твоих, Богородице, вси бо плачем и рыдаем, и тако глаголем: о мечу Божий, доколе не упокоишися? Престани убо, пощади ны, и воспоим Державу Владычицы нашея, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя. Возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен паче Тебе, Господи.

Изменил еси диадиму царствия тленнаго на венец нетленный Царствия Христова, и за скипетр крест в руку приимь, со Царицею и чады ныне веселишися.

В день Иова многострадальнаго родивыйся, многия страдания претерпел еси: поношение, измену, изгнание, лютое убиение и по смерти клеветы на имя твое честное, обаче не от человек, но от Господа восприял еси воздаяние, темже исходатайствуй сыновом русским спасение.

Авсидитийстего Иова житию всекрасному уподобися житие твое, святый великомучениче: не токмо бо честь и славу, и венец царский, но и жизнь самую покусися сатана у тебе отъяти, обаче побежден тобою явися.

Богородичен: Скипетр Царствия Всероссийскаго от руку святаго Царя прияти благоволила еси, о Владычице Державная, покрывати Русь Святую честным Твоим омофором не престай.

Седален

Кто убо свят, аще не страстотерпец Царь Николай? Немы да будут уста льстивыя, глаголющия на праведнаго беззаконие: аще ли не возлюби Христа от юности, яко Борис и Глеб? Аще ли веру святую во искушениих не соблюде, яко Иов? Аще ли чада во благочестии не воспита, яко София премудрая? Аще ли церкви Божия не воздвиже, яко Юстиниан? Аще ли святыя не прослави, яко Макарий? Аще ли братии не защити, яко Елезвой? Аще ли венцем мученическим не увязеся, яко князь Андрей? Аще ли за убийц не молися, яко Стефан? Аще ли за Святую Русь душу свою не положи, яко князь Михаил? Аще сих чтим, того паче прославим, есть бо жертва, за ны Христу принесенная.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Вверенный тебе талант державный, Николае, не в земли сокрыл еси, яко раб неключимый, но делав, яко раб бодрый своего Владыки, егоже и многосугубым Тому принесл еси.

Чашу страданий за Христа испиша и крещением, имже Христос крестися, крестишася святии мученицы Царственнии, темже и Отец Небесный вас одесную Себе в Царствии Небеснем посади.

Да совершится воля Божия, рекл еси, о святый Царю, темже в жертву благоприятну себе самаго принесл еси во спасение Русския земли.

Богородичен: Разумейте, непокоривые языцы, и не хвалитеся о мышце своей, зане един есть Град несокрушим, и сия Твоя, Приснодево, Держава и Царство, еже и стоит до скончания века.

Песнь 5

Ирмос: Света подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас; разве бо Тебе иного Бога не знаем.

Храмы Божии создал еси многи и святыя угодники Христовы прославил еси, с нимиже ныне в неприступнем Божества храме светло ликовствуеши.

Преподобнаго Серафима проречение исправляя: Царя, мя прославльшаго, аз прославлю: мощи сего из под спуда на Всероссийском свещнике поставил еси, богомудре Николае, егоже молитвами укрепляемь, подвиг славный скончал еси.

Новаго Николая Мирликийскаго стяжа тя в предстательствах Русь Святая, великомучениче Царю Николае, положил бо еси душу твою за люди твоя и чашу страданий за люди согрешившия испил еси, иному бо богу разве Христа не поклонился еси.

Богородичен: Богородице всех Царице, православных похвало, еретичествующих шатания разори, мир же подаждь чтущим, Пречистая, честный Твой образ.

Песнь 6

Ирмос: Во глубине греховней содержим есмь, Спасе, и в пучине житейстей обуреваемь, но якоже Иону от зверя, и мене от страстей возведи, и спаси мя.

Не прикасайтеся к помазанным Моим, глаголет Господь, обаче забыша сия людие Твои, Господи, кровь Царя на нас и на детях наших. Приими убо, Владыко, молитвы Державных страстотерпец, грехов ради наших закланных.

Пощади, Боже, люди Твоя, лютое убиение Царя мученика не возбранивших, Тебе же Самаго беззаконьми нашими распинающих, и отыми меч, землю нашу карающий, Царственных мученик мольбами.

Немы да будут уста льстивыя, глаголющия яко не за Христа пострада святый Царь: сами бо скверноубийцы на стене дома Ипатиева тайными знаки о том написаша, мняще удерживающаго зло от Святыя Руси отъяти, обаче Сама Владычица Небесная совет тех разори.

Богородичен: Нощь и мрак, и воды пререкания люте истязают землю Твою, се убо прещение Божие и гнев Того есть, но молим Тя, Пречистая, и глаголем: аще хотящи можеши, и вемы, яко умолит Отроковица за Державу Свою.

Кондак, глас 6

Надежда Царя мученика с Царицею и чады, и слуги укрепи, и к Твоей любви окрыли, будущий им покой провозвестивши, тех молитвами, Господи, помилуй нас.

Икос

Зря веру Христову благочестивым Царем во стране Российстей укрепляему, и не терпя сего, врази Божии погубити христолюбиваго Царя мученика Николая умыслиша, и предаша его неповинней смерти со благочестивою Царицею, и чады, и слуги, и со всем Царственным родом, но прельстишася, яко путь нечестивых погибнет, праведницы же во веки живи будут, и вместо пагубы и вреда сотвориша их славныя мученики и заступники пред Богом. Кровию их и новомученик всех страна Российская, богоборцы угнетаемая, спасена будет, понеже кровь сия семя новой жизни во Христе есть, тех молитвами, Господи, помилуй нас.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Целомудрию вашему и чистоте поругатися ищуще, нечестивии бесоводимии вас избраша отцу своему диаволу пожрети желающе, но явистеся жертвы Господеви непорочнии, сострадальцы Спасовы, Царственнии мученицы, вопиюще: благословен Бог отец наших.

Аще и умолкоша мнози, страха ради иудейска, о убиении Царственных страстотерпцев, камение же возопиша: из стен бо дома Ипатиева кровь сочися, ничем же смываемая, во обличение не ведущим пети: благословен Бог отец наших.

Восхотевше и самую память о Царственных мученицех исторгнути, богоубийц чада дом Ипатиев разрушиша. Оле таковаго безумия! Обаче, Господь храмы мучеником сердца людския сотвори, благочестно Царя чтущих и вопиющих: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Царица всех, пришедши святою иконою Своею Державною, Небесный кров на славу нам устави, имже спасаемся от видимых и невидимых враг нахождения, Сыну Ея вопиюще: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, и пламень в росу преложшаго Бога, пойте дела яко Господа, и превозносите во вся веки.

Царства земнаго славу презревши, единаго Христа, нас ради распятаго, возлюбила еси, и Того мужественно исповедающи, венцем мученическим увенчалася еси, всеблаженная Царице Александро Новая; темже ныне Престолу Царя Славы на небесех предстоящи, поеши, Господа пойте дела и превозносите во вся веки.

Все желание, девы святии Ольго, Татиано, Марие и Анастасие, стяжавше ко Единому Владыце, жительства красоту и славу Царствия вменисте яко сон, вопиюще: Господа пойте дела и превозносите во вся веки.

Царем и мучителем преклониша выи своя на убиение древнии мученицы, тех подобным бысть Алексий Царевич, кровь свою неповинную на истерзание отдав убийцем жестоковыйным, взывая: Господа пойте дела и превозносите во вся веки.

Богородичен: Позлащенною ризою, якоже Царицу, Сын Твой, просветив зарею Духа, Тебе одесную Себе постави, Пречистая, Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вериии единомудренно песньми величаем.

Добро было вам не родитися, нечестивии мучителие, зане отраднее будет Содому и Гоморре в День Судный, неже святаго Царя убийцем. Того молитвами, Господи, утверждай православных веру.

Язвы на мученическая ваша телеса возложенная, язвы врагу спасения нашего явишася, демонов победителие, Царственнии мученицы блаженнии, от ихже мучительства избавите души наша.

Заповедал еси нам, святый Царю, не мстити за убиение твое, глаголя яко зло еще умножится в земли Русстей, обаче не зло победит зло, но токмо любовь: темже моли нам любовь к Богу и ближним стяжати.

Богородичен: Ярость адова и та не возможет на ны, зане Свят есть храм Твой, и о Семене Твоем клятся Давид, непрестающа хвала Твоя и Держава Твоя до скончания века.

Канон первый святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Венценосец престолу Христову, премудре Николае, предстоя со Ангельскими воинствы, просвещение ми даруй, озаряющее души моея омрачение, яко да восхвалю, радуяся, твою, всеблаженне, память.

Прославляяй вся Господь Того славящия, тя верным прибежище даде, напастей избавляюща притекающия к твоему крову, Николае, и призывающия тя верою и любовию, преславне.

Богородичен: Сравнитися желание ми вложив змий вселукавый Содетелю, яко пленника, восхити. Тобою же, Всечистая, воззван бых, обожився истиннейше: Ты бо, о, Богомати, мене обожившаго родила еси.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодяшая, Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Николае блаженне, Владыки искренний ученик ты быв, спасаеши к тебе притекающия от лютых бед и смерти горькия.

Очисти рабы Твоя, грехов оставление, яко благ, даруя, Николая, Твоего угодника, яже к Тебе ходатайствы, Многомилостиве.

Богородичен: Утоли смущение души моея, Пречистая, и жизнь окорми, Всесвятая, Бога рождшая, в Немже утвердися сердце мое.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Приближився чисте зарям духовным, светоносец был еси, мира просвещая концы, всем предстательствуя и вся спасая верою, к тебе притекающия.

Избавляя от смерти, яко явился еси первее, Николае, юноши, преподобне. Тако и ныне мя спаси от всякаго обстояния, и напастей, и бед, всеблаженне.

Облистал еси добродетелей сияньми, всеблаженне, подражатель преизряднейший Твоего Владыки быв, спасаеши же, призываемь, благоговением и любовию тя славящия.

Богородичен: Найде на Тя Владыка твари воплощаемь, и спасая, яко благоутробен, всего мя человека: темже, вернии, Богородицу Тя славим.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо, разве Тебе, Бога не знаю.

Боголепным житием, треблаженне, просвещаемь, осужденных неправедным изречением умрети, представ, избавил еси, Владыце Христу зовущия: иного бо, разве Тебе, Бога не знаем.

На Небесех присносущную славу ныне зря, и неизглаголанныя и Божественныя зари светлейшими наслаждаяся сиянии, покрый мя предстательством твоим, преподобне, угодниче Христов всечестне.

Богородичен: Да Твой взыщеши образ, погребенный страстьми, Спасе, Небесных утаився сил, воплощся из Девы, явился еси Тебе зовущим: иного, разве Тебе, Бога не знаем.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Иже победы, Николае, венец на твоем версе достойно положися, яко победитель убо изряднейший тя призывающия спаси.

Умерщвлена мя, блаженне, прегрешеньми и страстей треволненьми погружаема, явився, спаси ко пристанищу Божественныя воли.

Богородичен: На Тя надежды возложих, Мати Приснодево, спасения моего и Тя предстательницу полагаю жизни, тверду же и непоколебиму.

Кондак глас 3

В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Икос

Воспоим ныне святителя песньми, мирским людем пастыря и учителя, да молитвами его просветимся: се бо явися чист весь, нетленен духом, Христу принося жертву непорочну, чисту, Богу благоприятну, яко святитель, очищен и душею и телом, темже сый истинно Церкве предстатель и поборник сея, яко великий таинник Божия благодати.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Острому искушению впадох, люте пострекаем, и ко вратом ада приближихся, скорбьми поражаем, спаси мя молитвами твоими, блаженне, и возстави, поюща: благословенеси, Боже отец наших.

Незаходимаго света невещественными лучами облистаем, сущия во тьме скорбей озлобленныя исхити и к просвещению веселия настави, поющия: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Моли Христа, Сына Твоего и Бога, Дево Богородительнице, проданныя лютыми прегрешеньми и лестьми змииными кровию Его честною избавитися, поющим: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа и превозносите во вся веки.

Яко благ и сострадателен во глубине напастей люте содержимыя свободи, блаженне Николае, от содержащих лютых, разрешение подая молитвами твоими яже ко Спасу Христу, священнотаинниче.

Тайновождь сущих паче ума, святых служитель и Небесных сый, Богомудре, архиерей же верен, прегрешений оставления проси от Спаса нашего, священноявленне.

Богородичен: Изнемогает мой ныне ум, во глубину впад безчестия, яко отвсюду различными объят есмь злыми; но Ты, Дево, исцели, безстрастия светом одевающи.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Свещами благодати, Богомудре, просвещаемь, и светильник благочестия яве был еси, сущия в напастех спасаеши, и сущия во глубине морстей избавляеши, и питаеши алчущия преславно, всеблаженне.

Иже в рай сладости ныне водворяяся и неизреченную славу ясно зря, от Небесных круг певцы твоя назираеши, от страстей избавляя, Богоносе всеблаженне.

Богородичен: Премудрость, и Силу, и Слово Ипостасное Отчее, Богомати Чистая, родила еси, от Твоих пречистых кровей свой храм приимшую и Сему по соединению соединившую нераздельно.

Светилен

Великаго архипастыря и иерарха вси, председателя Мирликийскаго Николая восхвалим: многи бо мужи спасе, неправедно умрети имущия, и царю является со Авлавием во сне, реша неправедный суд.

Канон второй святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Христос раждается—славите! Христос с Небес—срящите! Христос на земли— возноситеся! Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.

Недоуменным языком и устнами похваление малое и моление принести твоему, Николае, приидох Богоподражанному преизяществу; но, яко богатодавец, Спаса и Бога милостива подаждь ми.

Человек сый Небесный, равноангелен на земли явился еси, вдов защитник готовый, и утруждаемых отмститель, и всем скорбящим в бедах помощник, отче Николае.

Сказует вся подсолнечная, Николае треблаженне, чудес твоих добродетелей пучину: нищии предстателя, и сироты и вдовы питателя, и слепии путевожда, вси же поборника.

Троицу чествую Несозданную, Отца и Сына со Духом, Существо Просто, Божество, Естество Несекомое существенне, Три Ипостаси, разделяя Лично и по Ипостаси.

Богородичен: Безсеменно Слово зачала еси, Единаго от Троицы, Всенепорочная, и Сего плотию родила еси, пребывши по рождестве Дева, яко и прежде. Сего, яко Сына Твоего и Бога, о нас присно моли.

Песнь 3

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, Свят еси, Господи.

Скрижаль в сердцы стяжав, Богомудре, многих добродетелей, написану безсмертным и пречистым перстом Христа Бога, Николае, паче меда и сота сладость точиши из устен твоих.

Показа благодать на тебе преславне чудеса, Николае: чистое бо житие твое, воистинну злата светлейши, облистает мрачныя души зарею Божественнаго Духа.

Живеши и по смерти, во снех яве являяся, и юноши от смерти преславно избавил еси, вопия яве царю: не обиди мужей, суетною завистию оклеветанных.

Милостива буди мне, Всесвятая Троице, Боже наш, безмерными прегрешении осквернившему житие, Отче, Сыне и Душе Живый, соблюдающи мя отвсюду, и присно неуязвленна от скорби.

Богородичен: Даеши, Богородице, спасения надежду рабом Твоим и в нуждах, и напастех скоротечными молитвами соблюдати и помогати предстани: Ты бо еси похвала нам, верным, Приснодево.

Песнь 4

Ирмос: Жезл из корене Иессеова и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже, слава силе Твоей, Господи.

Именование твое, едино воистинну призываемо, от всех вражиих совет скоро избавляет зовущия тебе тепле, священне Николае: яко первее воеводы избавил еси, спаси и нас от всякаго лютаго обстояния.

Престолу предстоя Божию, молити прилежно, мудре, не престай о всех нас, твоих верных рабех, чудне Николае, да огня вечнаго избавимся и от врагов, языка лукаваго и озлобления.

Врачевания точиши всюду верою к тебе притекающим и от уз избавляеши вся. Темже печаль нашу в радость преложи твоими Богоприятными молитвами, Николае пресветле, низлагая гордость врагов наших.

Безначальнаго Божества начало Отца и Сына чту и Духа почитаю Всесвятаго, всяческих Вседетельное, Единственное, Несекомое, Треми Характиры и Лицы разделяемое присно, едино Царство Нераздельное.

Богородичен: Ты воистинну паче земных и Небесных честнейши Едина еси, Богородительнице: всех бо Творца во утробе зачала еси, плотию вещною одеяна, рождши без семене. О, новолепнаго зрения!

Песнь 5

Ирмос: Бог Сый мира, Отец щедрот, великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам; тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Проповедует твоя, отче, чудеса, ныне Мир, величайшая митрополия и Ликийская епархия, и вся отечествия твоя чудодейства, имиже вся от болезней и скорбей избавлявши, Богоблаженне Николае.

Питатель вдов и отец сирот, помощник сущим в скорбех всеизряднейший, плачущим утешение, пастырь и путевождь всех блудящих, Николае, сый, и нас твоими молитвами от бед избави.

Преставился еси от земли к невещественным обителем, идеже зриши доброту неизреченную Христову, и Ангельским воинством собеседник явился еси. Темже, со апостолы и с мученики ликуя, прилежно Владыце всех, отче Николае, о нас молися.

Собезначальная Три, Единопрестольная, Нераздельнаго же Единаго Божества славлю Самовластная Лица яве, Имже из не сущаго приведохся во еже быти, со Ангелы зовый: свят, свят, свят еси, Господи.

Богородичен: Человеком спасение всем и упование, яже предваряющи едина и спасающи, помози и ныне нам, вопиющим Тебе, Чистая, и призывающим Тя присно во обстоянии лютых: Предстательницы бо иныя, разве Тебе, по Бозе не имамы.

Песнь 6

Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде, сохраншее нетленну: Егоже, бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Новый явился еси Авраам, Николае, яко единородна бо ныне привел еси сына Владыце твоему, безкровныя жертвы принося присно. Отонудуже благословился еси, яко страннолюбец, отче, и Троицы был еси обитель Божественна и непорочна.

Странна и ужасна содеваеши чудеса, Николае, по всей земли и в мори далече бедствующим, скоротечными молитвами предстательствуя, немощным врач и нищим питатель, победы на враги тезоименит людем верным являлся.

Оком умным провидя будущая, учении правых наполнил еси вся концы: Единосущна Отцу Сына возвещая нам, Ариево неистовство потребил еси, столп православныя веры, честная твоя предложив исправления.

Чту и почитаю Троицу Нераздельную, Треми Лицы разделяемую присно, соединяемую же Существом и Естеством, яко Едино Начало, Отца, и Сына, и Духа Святаго, всеми державно владычествующую и вся соблюдающую, яко хощет.

Богородичен: Весь воплощся во утробе Твоей, Пречистая, Христос Бог без семене родися: не стерпе бо Своих рук создание зрети, от льстиваго мучимо, прииде рабозрачным образом человеческий род избавити.

Кондак глас 3

В Мирех, святе, священнодеиствитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

Икос

Воспоим ныне святителя песньми, мирским людем пастыря и учителя, да молитвами его просветимся: се бо явися чист весь, нетленен духом, Христу принося жертву непорочну, чисту, Богу благоприятну, яко святитель, очищен и душею и телом, темже сый истинно Церкве предстатель и поборник сея, яко великий таинник Божия благодати.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреди пламене стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Всяких лютых недуг врач всеизряднейший, отче Николае, явився, души моея немощь исцелив, подаждь ми благоздравие вопити: отцев Боже, благословен еси.

Избавив древле воеводы от смерти, святе, и тыя воздвигл еси пети и славити Спаса Христа с верою теплою, иже и взываху: отцев Боже, благословен еси.

Премудрости чаши приближився таинственно, устнами твоими, отче Николае, капли одождения почерпл еси, паче меда и сота, людем повелевая вопити: отцев Боже, благословен еси.

Троице, Тя воспеваем, Единице Трисиятельнейшая, Единосущная, Отче, Сыне и Душе Святый, в Нихже вси крестившеся, воспеваем: отцев Боже, благословен еси.

Богородичен: Яко всех тварей вышши еси, Богородице, молися Твоему Сыну и Богу, избавитися муки чествующим Тя воистинну и славящим: отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества—Девы,в Нюже вниде утробу. Тем, воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Чини патриархов и апостолов, и священномучеников собори, и пророков сословие, весь собор постнический блажат Божественное житие твое, с нимиже и мы вопием: да благословит тварь вся Господа и превозносит Его во веки.

Высочайший Всецарю, великодержавне, молитвами преподобнаго пастыря жизнь умири всех, Слове, христиан, поборствуя на варвары, да Тебе, Христу, зовем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Светом просвещся неприступным, отче, души сущих в скорби озаряеши, разоряя всю мрачную тьму напастей, облистав же веселием сердца наша. Имиже далечесиятельно просвещаеми, вопием: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Живот и Животы и Един и Три светы, Троицу верно воспеваем, — отеческим последующе Божественным истинно учением, — Отца, и Сына, и Духа Святаго. С нимиже, благочествующе, воспоим: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Богородичен: Чудо страннолепно купина образ прообрази, Чистая Отроковице, горящи неопальна древле на горе Синайстей, тайну Рождества Твоего прописующи: огнь бо, в Тя Божества вселивыйся, невредну Тя соблюде. Егоже воспеваем во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Таинство странное вижу и преславное: Небо—вертеп; престол Херувимский—Деву; ясли—вместилище, в нихже возлеже Невместимый—Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

Ликовствуем духовно, вси празднолюбцы, Небеса, веселитеся, горы же и холми, церкви, и дев лицы, и постников светлость, в памяти всеблаженнаго, в нейже, сошедшеея, Спаса величаем.

Да поют песньми непрестанно вси концы, похвальными венцы верх Николая украшающе яве, угодника Христа Бога, Егоже молитвами от страстей же и бед да избавимся.

Яко достойное приими пение, Николае, малаго труда сего, якоже Христос прият вдовы два лепта. Не возгнушайся окаяннаго страстьми, не гордяся бо, треблаженне, дерзнух.

Соединяется Единосущною Волею Троица, разделяется же паки Лично нераздельнее соблюдающи Державу присно, Отец, Сын и Дух Живый, Един Триипостасный Бог, Егоже величаем.

Богородичен: Потребися всяка печаль Рождеством Твоим, и отъят Господь рыдание, и плач, и всяку слезу от всякаго лица земнородных, Чистая Богородице Неискусобрачная. О Тебе и мы долги исполняем.

Светилен

Великаго архипастыря и иерарха вси, председателя Мирликийскаго Николая восхвалим: многи бо мужи спасе, неправедно умрети имущия, и царю является со Авлавием во сне, реша неправедный суд.

Канон преподобному Нилу Столобенскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Смирился еси Христа ради, отче Ниле, и, крест взем, отечества и сродник бегал еси; отнюдуже в пустыню вшед и в ней трудолюбно подвизался еси, преподобне.

От юности своея, отче Ниле, ум к Богу вперив, и тленными нетленная, яко добрый купец, искупил еси, темже, ныне сошедшеся, память твою почитаем.

Христовым рачением, отче Ниле, паче огня распалаемь, настоящая, яко ничтоже сущи, презрел еси, и того ради в покоище вселися, идеже праведных души веселятся.

Богородичен: Боляща исцели душею же и телом, Владычице, раба Твоего блаженнаго Нила молением: Тебе бо Предстательницу вси сущии в печалех стяжахом, яко рождшую Спасение наше.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Сна твоим очесем не дал еси, блаженне Ниле, ни веждом дремания, дондеже сподобился еси праведных селения, яже уготова Бог любящим Его.

Бодренными твоими молитвами, отче Ниле, и жестоким воздержанием Богу на земли добре угодил еси, и сего ради быв страшен врагом и славен человеком.

Райскую жизнь и тамо святым веселие всегда во уме своем помышляя, преподобне, темже во слезах и в воздыхании всю жизнь свою, отче Ниле, прошел еси и сего ради по смерти от Христа чудесы прославися.

Богородичен: Источаеши исцелением струи болящим, Дево, всюду: Тя бо источник показа исцелений, Владычице, Иже милости Господь, из Тебе рождейся паче ума.

Седален, глас 4

Страстное покорил еси плотское мудрование и хуждшее поработил еси лучшему, отче Ниле преславне, сокрушил еси бесовския козни постом и возсиял еси в мире, яко луча солнечная, сиянии твоих добродетелей: сего ради тя воспеваем.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Житие свое, отче Ниле, чудно на земли показал еси, велико пощение и смирение, и сего ради на Небесех жизнь вечную наследовал еси; моли спастися от бед поющим тя.

Симеона великаго, на столпе жившаго, житию последуя, преподобне, темже того, елико мощно, именование от жития стяжал еси, Ниле пребогате.

Постом и молитвами тело твое, отче Ниле, изнурил еси и сего ради сподобился еси видети неизреченная благая, яже святым уготована, с нимиже, отче Ниле, о нас молися.

Богородичен: Покров, и заступление, и прибежище буди ми, Дево, рабу Твоему, исцели мя от безмерных зол, воспевати, Пречистая: слава Рождеству Твоему.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Чисто житие твое от юности потщался еси, преподобне, сохранити; темже, чистоту твою видев, Пресвятый Дух в тя вселися.

Яко преобидев тленная, вечная, отче, сподобился еси прияти по неложному словеси: просите и приимете. Темже, яко просил, сия по достоинству приял еси.

Место освятися, на немже честныя мощи твоя положишася, преподобне, и по многим странам прославляемо есть, яко в себе мощи твоя имущее.

Богородичен: Не престай молящи, Егоже родила еси, Богоневесто, яко Спаса и Владыку, разрешение ми подати скорбей и болезней облегчение, яко да прииму прощение, песнословя Тя во веки.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Твое великое житие и чистоту, к сим же безмерное смирение провидев, Пресвятый Дух славна тя, отче, показа; темже, от сего жития ко оному прешед, получил еси с праведными тамо веселие.

Днесь наставши, священная память твоя, преподобне Ниле, веселит ученики твоя, воспевающия любовию подвиги твоя, иже, честное твое успение славяще, торжествуют, ихже молитвами твоими, отче, соблюди.

Разбойницы иногда приидоша тебе оскорбити, преподобне, но ты, тех лукавство разумев, Превечнаго Христа Бога силою и Пречистыя Его Матере помощию сих немощны сотворил еси, иже, не могуще тебе противитися, страхом отбегоша, побеждени паче бывше, нежели победиша.

Богородичен: Твою помощь даждь ми и избави мя от бед, и скорбей, и прегрешений моих, Яже всех рождши Избавление.

Кондак, глас 8

Отечества, преподобне, удалився, в пустыню вселился еси, и, на остров Селигера езера возшед, жестоко житие показал еси, и, многих добродетельми удивив, дарования чудес от Христа приял еси. Поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, Ниле, отче наш.

Икос

Возлюбив, преподобне, Христовы Божественныя заповеди и возненавидев мира сего наслаждение, притекл еси усердно к Тому и был еси светильник, просвещаяй концы блистанием духовным. Тем, припадая, молю тя: просвети ми очи сердечныя воспети твоя подвиги, пощение, бдение, слезы, болезни, изнурение тела блаженныя ради будущия жизни, еяже ныне наслаждаяся, моли непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Источает чудеса честная рака твоя, преподобне, преизобилующи благодатию, верою приходящим здравие дарует, Христу от души вопиющим: благословен Бог отцев наших.

Древних онех и великих отцев, в посте просиявших, житию подобяся, преподобне, в пустыню вселился еси и тамо в пощениих многа лета пребыл еси, Ниле, отче наш.

Яко истиннаго и кроткаго Пастыреначальника Христа незлобивое овча, отче Ниле, был еси. Темже незлобив хотящим тебе озлобити явился еси, Христу вопия: благословен Бог отцев наших.

Богородичен: Обощрены болезни ранам моим от безмерных моих прегрешений, Владычице, ведут в смерть душевную и телесную, но исхити, яко сильна, всяких скорбей и недуг.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Издетска, преподобне отче, потщался еси свою совесть и сердце с душею чисто Господу представити. Тем и Христос чудесы тебе прославляет, тому вопиюща: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

Ныне пустыня веселием красуется, отче, имущи мощи твоя в себе, Ниле преподобне, ученицы же твои, твоему житию ревнующе, о твоей памяти радующеся, Творцу вопиют: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

В пустыню, преподобне, идеже селение имел еси, пречестен храм во славу Богоявления Господня воздвигл еси, в немже прославляется пречистое Того Имя, и вси вопиют: Господа воспевайте, дела, и превозносите Его во веки.

Богородичен: Светильник Света Трисолнечнаго сущи, зарею благоутробия Твоего тьму отъими прегрешений моих, Богородительнице, избавление нуждных болезней подающи верою превозносящему пречистое Твое Рождество.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Богатство и пища, похвала и радость преподобным еси, Христе Боже, Егоже возлюбив, преподобный Нил вся, яже в мире красная, нивочтоже вмени; темже наслаждается Твоея красоты во блаженном Свете.

Страстьми колеблющихся и бурею греховною погружаемых, яко дерзновение имеяй ко Господу, всегда сохраняй, благочестно тя воспевающих и прославляющих.

Облистав зарею, просиял еси духовно и явился еси Вышнему ликостоянию светел; озари ми ум, блаженне, Трисиянным Светом Божества и от страстей мя избави молитвами твоими.

Богородичен: Ты еси верным похвала, Безневестная, Ты заступление и священное прибежище христианом: к Сыну бо Своему и Богу мольбы носиши, Всенепорочная, и от бед спасаеши верою и любовию Богородицу Чистую Тя воспевающих и величающих.

Светилен

Постом течение твое совершив, на Небеса возшел еси и Христу Богу предстоиши. Ниле, отче преподобне, за ны молися, тепле поющих тя.

Канон святой равноапостольной Нине, просвятительнице Грузии

глас 1

Песнь 1

Ирмос: Спасе люди чудодействуяй Владыка, мокрую моря волну оземленив древле; волею же рождся от Девы, стезю проходну Небесе полагает нам. Егоже, по Существу равна же Отцу и человеком, славим.

Отверзи устне мои, Христе Боже, да восхвалю деву равноапостольную и проповедницу Нину воспою, и просвети ум мой, да достойную цветы словес украшу по достоянию.

Речи чуждых ти племен уразумела еси, прехвальная Нино, и, от Духа Свята умудрена бывши, в видении Самаго Господа узрела еси. Темже в земли неплодней, Богомудрая дево, люди Иверския ко Христу привела еси.

Жестосердыя варвары, кумиром служащия, яко голубица, от запада воспарившая, любовию твоею обратила еси ко Творцу и, благодатию обновленныя, невесто Христова непорочная, Жениху твоему обручила еси.

Богородичен: Сосуд благостыни Твоея, Пречистая Дево Богородице, бысть святая дева и страну, жребием Тебе свидетельствовану, просвети. Сего ради молим Тя: сию приими с Тобою в молитву о вопиющих Тебе: помилуй жребий Твой.

Песнь 3

Ирмос: Призри на пения рабов, Благодетелю, врага смиряя вознесенную гордыню, носяй же, Всевидче, греха превыше, непоколеблемо утвержденныя, Блаже, певцы основанием веры.

Милосердия ради Своего милостивно помянув нас, усердну благовестницу содела тя Бог, жену сущу, мужеским смыслом украшену, и исполнену Духа Свята яви нам, и твоею проповедию о Христе, чрез веру в Него, нас усыновил есть.

Покрывало от сердец наших безчувственных отпаде, отягченный слух наш от гласа проповеди твоея открыся, омрачение ума нашего разсеяся светом учения Христова, тобою возвещеннаго, о святая равноапостольная Нино, доблественная ученице Христова.

Покланявшиися иногда кумиром и пребывавшии во тьме нечестия от лести идольския твоим пришествием, блаженная Нино, свободишася, Армаз же вострепета, егда гром возгреме, и неистовства Задена престаша.

Богородичен: Тобою, Богородице Дево, от рова нечестия подъяти быхом, егда Ти угодно быстъ просвещение наше женою сотворити, повнегда же изыти нам от купели святыя, познахом Сына Твоего и Бога нашего блаженною Ниною.

Седален, глас 2

Якоже солнце незаходимое, Солнца Правды — Христа Бога проповедница, светозарная звезда, светлый вселенныя светильник, неоцененное сокровище Иверския страны, днесь Нина в земли нашей сияет и благоухает, наставница наша, равноапостольная раба Христова.

Песнь 4

Ирмос: Рода человеча обновление древле, поя, пророк Аввакум предвозвещает, видети неизреченно сподобився образ: младый Младенец бо из горы — Девы изыде, людей во обновление, Слово.

Якоже лев, безстрашна пребывши, крепце Христа Бога проповедала еси: парфян силою чудес уловила еси, Гаианию же и Рипсимию подвигом доблественнаго их мученичества в дар Христу принесла еси. Той же сохрани тебе самую, во еже просветити тобою Иверскую страну.

Якоже орел, во очию твоею возобразила еси Иверскую страну нашу, преславная Нино, и, святою ревностию по Бозе разжегшися, святым Евангелием сию просветила еси.

Власть имущи разгнати мглу, мудраго царя просветила еси, равноапостольному царю Константину уподобльшися, наставнице наша и врачу смысленный. Сего ради ублажаем имя твое, дево, проповеднице Христа, великая равноапостольная Нино.

Богородичен: От лести идольския Тобою, Богородице, избавлени бывше людие Иверстии, ихже Тебе жребий показа, и, благовестием преподобныя матере нашея Нины озарени бывше, взывают к Тебе: избавление наше, спаси ны, Мати Христа Бога.

Песнь 5

Ирмос: Из нощи дел омраченныя прелести очищение нам, Христе, бодренно ныне совершающим песнь, яко Благодетелю, прииди, подаваяй удобну стезю, по нейже востекающе, обрящем славу.

Падоша идоли во стране Иверстей и создашася храмы Господни тобою, мати наша. Мы же, чада Сиона, тобою просвещени бывше, днесь прославляем Триипостасное Божество, славим Честный Крест Христа и чествуем цельбоносный хитон Его.

Сынове тех, иже от дней столпотворения Вавилонска злочестием пленени быша и песнь Господню воспевати не разумеша, ныне изшедше от святыя купели, глаголют: во Христа облекохомся, во Христа крестившеся.

Егда царствова фараон над египтяны, тии, во тьме египетстей седяще, истинному Богу служити не могоша; днесь же мы, чада Сиона, Ниною избавлени бывше, радостно поим Господеви.

Богородичен: Егда приспе ко мне врач, Пресвятая Богородице, тогда востах от одра моего, немощствуяй, и преподобною Ниною избавихся от лести идол нечистых, сия род Иверский взывает, глаголя: воспеваю Тя, упование мое, Мати Божия.

Песнь 6

Ирмос: Обитая Иона в преисподних морских, приити моляшеся и бурю утолити; унзен же аз мучащаго стрелою, Христу воспеваю, зол губителю, скоро приити Тебе к моей лености.

Возсиявшу свету от запада, престани, севере, и повей, юже, солнце бо восходит разгнати мглу, и близ есть дхновение теплоты, во еже таяти леду: се грядет проповедница Христа, Нина святая.

От тьмы идольския избавлени бывше тобою, равноапостольная Нино, вси людие Карталинстии воспевают тя и умиленно взывают: отжени от нас злобу, диавола же и супостаты наша порази.

Уготованная тобою при столпе животворнем и месте хранения хитона Господня купель святая не мертвит младенцы, но сия возраждает, елеем святым умащающи. Темже вопием ти: радуйся, дево, равноапостольная Нино.

Богородичен: Надеждо непостыдная надеющихся на Тя, едина, рождшая паче естества плотию Христа Бога нашего, Того со блаженною Ниною моли подати Иверстей стране утверждение и преспеяние в вере и всем нам прежде конца жития исправление.

Кондак, глас 2

Приидите днесь вси, воспоим избранную от Христа равноапостольную проповедницу Божия слова, мудрую благовестницу, люди Карталинии приведшу на путь живота и истины, Богоматере ученицу, усердную заступницу и неусыпающую хранительницу нашу, Нину прехвальную.

Икос

В гуслех духовных да восхвалится мудрая проповедница, Иверии просветительница, в купели Крещения избранными пастырьми освятившая люди, жребием свидетельствованныя, равноапостольная, возлюбленная раба Христова, яже десять заповедей Божиих прият, якоже Моисей Боговидец. Приидите убо, днесь ублажим песньми усердную заступницу и неусыпающую хранительницу нашу, Нину прехвальную.

Песнь 7

Ирмос: Всецаря любовию уловленнии, отроцы укориша безчисленно ярящася мучителя злобожное языковредие. Имже повинуся огнь многий, Владыце глаголющим: во веки благословен еси.

Чертози царя и царицы яко пленницу и странницу тя призреша, обаче и сия от плена преисподняго благодатию Христовою привела еси ко Христу Богу, Нино равноапостольная, благовестнице спасения.

Внегда воздвигнути тебе столп святый и воздеяти руце твои, устрашишася силы диавола и со трепетом бежаша, возрыдаша горько. Мы же вопием: благословен еси, Христе Боже, во веки.

Возвещаемым словесем твоим, падоша ниц людие, яко от гласа труб царевых, и царства и царие вострепеташа, глаголюще: о пленнице и пленных свобождение! Буди благословено пришествие твое.

Богородичен: Яве предреченная пророки, Мати Божия, Пренепорочная Дево Марие, пребыванием Твоим во Египте с Богомладенцем Иисус Христом истуканы египетския сокрушила еси до оснований и Ниною потребила еси кумиры Карталинии, буди благословенна, Приснодево.

Песнь 8

Ирмос: Утробу неопально образуют Отроковицы иже в Ветсем опаляемии юноши, преестественно раждающую запечатленну; обоя же содевающи чудодейство едино, люди к пению возставляет благодать.

Памяти святыя Нины подобает празднество. Приидите убо, вернии, Христу, прославим и возблагодарим милостиваго Бога. Роди же, и племена, и чада Сиона, в духовней радости торжествуйте купно с нами, глаголюще: слава проповеднице Христа и Бога нашего.

Радуйся, страно Карталинская, от Нины венцем Христовым венчанная, светися и благоукрашайся: призывает бо ны равноапостольная святая Нина, светом Господним вся озаряющи.

Ты заповедала еси нам, равноапостольная, веру свято блюсти, ейже новообращенныя люди научила еси. Сего ради вертограды, яже насадила еси в духовней пастве твоей, посети и утверди.

Богородичен: О Мати Христа Бога, Творца сущих, сподобльшийся Тобою жизни вечныя род Карталинский храни молитвами Нины блаженныя.

Песнь 9

Ирмос: Любити убо нам яко безбедное страхом удобее молчание; любовию же, Дево, песни ткати, спротяженно сложенныя, неудобно есть. Но и, Мати, силу, елико есть произволение, даждь.

Вожделенна нам память твоя, дивно чудодейство твое, свято житие твое — вся нам бывают во благо тобою, Нино целомудренная.

Приятелище мощей твоих, благодать источающих, утверждение есть стране Иверийстей. Сего ради и взывает к тебе: блаженная Нино, охраняй нас твоим заступлением.

Проповеднице и просветительнице, призри на пение наше умиленное и умилостиви к нам Господа, не попусти нам, хвалы твоея ревнителем, во гресех погибнути и, предстоящи Престолу Божию, моли Христа Бога спастися душам нашим

Богородичен: Услыши моления наша, Мати Божия, и преподобныя Нины заступлением отжени от нас вся искушения, даруй нам милость Твою и победу на враги.

Светилен

Равноапостольная проповеднице и благовестнице Христова, от навет вражиих избавляющая ны! Аще и в недрех земли сокровена еси от очию нашею, обаче жива пребываеши у Престола Христа Бога нашего. Буди убо заступница усердно чтущим тя.

Канон святой равноапостольной княгине Ольге

глас 5

Песнь 1

Ирмос: Величаваго фараона в мори потопивша со оружием и всадники, Израиля же преславно спасша и по суху проведша, поем Христа, яко прославися.

Величие наше и похвала ты еси, Ольго Богомудрая: тобою бо от идольския лести свободихомся. Ныне молися за род и роды, ихже Богу привела еси, поющи Христа, яко прославися.

Величаваго диавола из России прогнала еси, нечестивыя кумиры отнюд сокрушивши, вся люди от беззакония свободила еси, мудростию научающи пети Христа, яко прославися.

Черность греховную банею Крещения отнюд отмыла еси, Христа возлюбила еси, Емуже предстоящи, молися за рабы твоя, верно славящия тя.

Богородичен: Исаия Тя жезл нарицает, Пречистая, Давид же Тя — престол Господень, Аввакум — приосененную гору, купину же Тя — Моисей, мы же Тя Матерь Божию нарицаем.

Песнь 3

Ирмос: Державною рукою и сильным словом Небо и землю сотворил еси, юже Твоею Кровию искупил еси, Церковь Твою, яже о Тебе утверждается, зовущи: яко несть свят, разве Тебе, Господи.

Державною рукою, и мудрыми словесы, и сильным словом учила еси твоего сына закону Христову и людем возбранила еси жрети идолом, Ольго преславная, в память твою ныне сошедшеся, тебе прославляем.

Ты, яко пчела, добру разуму далече цветущия Христовы веры взыскала еси и, яко породный мед, Крещение в Царствующем граде обретши, твоему граду и людем даровала еси, егоже вси насыщени горести греха отбегают.

Весь похвальный глас и мольбу ти, Ольго, приносим, тобою бо Бога познахом, Емуже ныне предстоиши, проси мира отечеству, и на поганыя победы, и душам нашим оставления грехов, поющим тя, присноблаженная.

Богородичен: Приятелище явилася еси, Дево, Неприступнаго Бога, тем Тя поют непрестанно ангельстии чини, повинующеся Владыце, Ты бо родила еси Слово Отчее, Собезначальное, без отца: о, чудо! Святый бо Дух осени Тя.

Седален, глас 3

Подвиг твой чтим, блаженная, дивна бо крепость духа твоего, в немощи телесе явльшаяся; языческую лесть презревши, дерзновенно веру проповедала еси Христову, образ нам подающи ревности о Господе.

Песнь 4

Ирмос: Духом Божиим очищся пророк, дыхающим в нем, Аввакум Божественный, бояся, глаголаше: внегда приближатся лета, познан будеши, Боже, на спасение человеков.

Дух Божий почи на тебе, яко на Девворе пророчице древле, Имже просветившися, укрепляющи Владимира разумнаго, Сисару диавола низложила еси в сети его Крещением, яко и Вараком в потоце Киссове прежде.

Быстрине подобящися, Ольго Богомудрая, сокрушенным сердцем ста, молящися к Богу, избавила еси род твоих людей от оскорбления кумирскаго и от пленения вражия свободила еси, Христа призывающи на помощь нашу.

В нарочитый день святаго твоего преставления радостно празднуем, песнь молебную Христу возсылающе, нетленным венцем венчавшему тя, Ольго Богомудрая: проси нам оставление грехов, славящим тя верно.

Богородичен: Тя, от корене Иессеева процветшую, Исаия якоже прорече, Христа — Цвет прозябшую, и Первоначальнаго плотию носившую, и Жезл Божия Духа, хвалим Тя, яко Божию Матерь и Чистую Деву.

Песнь 5

Ирмос: Слово Божие Всесильное, мир всему миру посли и светом истинным освещая и просвещая вся, из нощи Тя славящия.

Яко голубица целомудренная, на финике добродетелей возшла еси, криле священне посребренне имущи, имиже возлетевши, в райстей пищи возгнездилася еси, славная Ольго.

О тебе пояше Соломон прежде: вне винограда царская маслина процвете; ты бо святый грезн Крещением в России насадила еси, творящи плод покаяния, о немже Сам Христос веселится.

Умилосердися, Владыко, на новопросвещенныя люди Твоя, не предаждь нас в руки поганых за множество беззаконий наших, но молитвами наставницы нашея Ольги избави ны от всякия напасти.

Богородичен: Кропите вси, якоже пишется, облацы веселия, земным: Божий бо Детищ Христос, очищаяй мир от грехов, воплотися от Девы и дан бысть нам.

Песнь 6

Ирмос: В Церковь Небесную Святую Твою да приидет молитва моя, вопию Ти, яко Иона, из глубины сердца морскаго: от грех моих возведи мя, молюся Тебе, Господи.

Ревность Святаго Духа в сердцы приемши, отеческое зловерие возненавидела еси, и, Христа истиннаго Бога взыскавши, чадо света явилася еси, и с первенцы святых на Небесех ликуеши.

Новая ученица Христова в России явилася еси, обходящи грады и села, кумиры сокрушающи и люди учащи единому Богу покланятися, Егоже моли за поющия тя.

О Богоблаженная Ольго, помолися за твоя чада к Богу: мир неподвижимый отечеству нашему испроси и нам отпущение грехов, присно тя прославляющим.

Богородичен: Познавше Тобою неописанное Слово Божие, Сына Единороднаго Вседержителева, вопием Ти, земнии: радуйся, благословенная Богородице, упование душ наших.

Кондак, глас 4

Воспоем днесь Благодетеля всех Бога, прославльшаго в России Ольгу Богомудрую, да молитвами ея подаст душам нашим грехов оставление.

Икос

Христиан житие видящи и непотребство языческое уразумевающи, сице в себе рекла еси, Ольго Богомудрая: о, бездна премудрости и благости всех Творца! Како утаился еси от мене доселе? Како возмогу идолы отныне чтити? Никтоже бо, сладкаго вкусив, восхощет горькаго, сего ради, аще и в старости, призови мя, Святая Троице, и подаждь ми грехов оставление.

Песнь 7

Ирмос: Пламень пещный поработиша благочестивии отроцы, тем свыше ороси я, готовы палимы по естеству, но паче естества мужески пояху: благословен еси, Господи, на Престоле Славы Царствия Твоего.

Подобно Иудифи сотворила еси, посреде кумирских телищ вшедши, тех начальника сокрушила еси и демоночетцы посрамила еси, вся же люди научила еси в чистоте вопити Христу: благословен еси, Господи, на Престоле Славы Царствия Твоего.

Похвальными цветы, аки царский венец, богомудрей твоей главе в память твою приносим, юже Христос нетлением венча, Ольго досточудная, молися за твое стадо, избавится от всякаго зла вопиющим: благословен еси, Господи, на Престоле Славы Царствия Твоего.

Ливанскую ли гору наречем тя? На тя бо роса Небесная сниде. Или Фисон реку, добрейший сапфир, камень честный, Владимира имущую, имже просветися Российская земля? Но молитеся за ны, взывающе: благословен еси, Господи, на Престоле Славы Царствия Твоего.

Богородичен: Кивот позлащен Тя Духом именуем, спасшую мир от потопа разумнаго, Дево, спаси нас, на Тя бо надеемся и к Тебе прибегаем, отчаянныя в пучине от грех и напастей избави, вопиющия: благословен еси, Господи, на Престоле Славы Царствия Твоего.

Песнь 8

Ирмос: Крепцыи отроцы трие суще, силою оболкшеся Святыя Троицы, уловиша и победиша халдеи, и дивно изменися естество: како огнь в росу прелагашеся? Без туги я сохрани, яко пеленами, о пролиявый мудрость на всех делех Твоих Боже, Тя превозносим во веки.

Крепка, яко львица, силою Святаго Духа оболчена, едина устремися всюду истерзати кумиры, и дивно на Небеси и на земли: како жена прежде Бога познавает, еюже исперва всему роду падение бысть? Тою же ныне спасени, поем: о пролиявый мудрость на всех делех Твоих Боже, Тя превозносим во веки.

Премудрость Божия прежде о тебе написала есть: се еси добрая моя и прекрасная, и порока несть в тебе. Блеск лица твоего, яко мира обоняние, назнаменоваше твое, Ольго, крещение, еже посреде кумирския лести на тебе обоня Христос и всех нас от смрада демонскаго к покаянию милостию Своею, привел есть.

Помяни мене, госпоже Ольго, убогаго твоего раба, окраденнаго от врага и согрешившаго паче человек, и помолися Христу подати ми прощение о всех согрешениих, яже нечувственно содеях, окаянный, да покаянием вопию: о пролиявый мудрость на всех делех Твоих Боже, Тя превозносим во веки.

Богородичен: Не презри, Дево, Твоих раб мольбы, о Тебе бо хвалимся, Твое малое стадо мы есмы, потщися в заступление наше и изми ны от враг наших, ущедри знающия Тя Матерь Божию и Сыну Твоему вопиющия: о пролиявый мудрость на всех делех Твоих Боже, Тя превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Из Едема изыде род наш прабабы ради Евы, призван же Тобою, рождшею нам новаго Адама — Христа, во двою естеству, Дево Чистая. Взыграся Адам прадед, яко избыв первыя клятвы, мы же Тобою хвалящеся, яко Тебе ради Бога познахом, и Тебе величаем.

Веселися, Ево прародительнице, иже бо, тя прельстив, из Едема изведи, ныне же попран есть твоим исчадием. Се бо Ольга животное древо, Крест Христов, в России водрузи, имже всем верным рай отверзеся, мы же хвалящеся, яко тоя ради Бога познахом, со Владимиром сию величаем.

Жену по естеству нарицаем тя, но паче силы женския подвиглася еси. Тьмы твоего злата истощила еси, да Христов закон и учителя приобрящеши, имже просветила еси землю Российскую, мы же тобою хвалящеся, яко тебе ради Бога познахом, с мученики тя величаем.

3акона наставнице чистая и учительнице веры Христовы, приими похвалу от раб недостойных и молитву о нас сотвори к Богу, честно творящих твою память, да от напастей, и бед, и печалей, и лютых грехов свободимся, еще же и мук, ждущих нас, избави, молимся ти, тебе непрестанно величающии.

Богородичен: Се Церковь, се дверь, се Божия гора святая, се жезл и сосуд злат, се источник печатан, се рай святый новаго Адама, се престол страшный, се Мати Божия Пречистая, Заступница всех нас, поющих Ю.

Светилен

Светом благодати Божией просвещенная, светильник веры истинныя во отечествии своем возжгла еси, Ольго Богомудрая, и образ подала еси отцу нашему Владимиру, имже и мы от тьмы неведения к Свету Христову приведохомся.

Канон святому апостолу Онисиму

глас 6

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Припев: Святы́й апо́столе Они́симе, моли́ Бо́га о на́с.

Просвеще́н Боже́ственною и светоза́рною Спа́са благода́тию, омраче́нную ду́шу мою́, моля́, Они́симе, Христа́ Человеколю́бца Бо́га, блаже́нне, просвети́.

Светосия́нными Па́вла озари́вся луча́ми, сла́вне, неве́дения мглы́ удо́бь избе́гл еси́, Христу́ благода́рственную пе́снь вопия́, всеблаже́нне.

Боже́ствен показа́лся еси́, преблаже́нне, священноде́йственник и, Боже́ственным Ду́хом сия́я све́тло, всю́ду проте́кл еси́, Христа́ возвеща́я благоче́стно, богоблаже́нне.

Богоро́дичен: Укра́шена добро́тою доброде́телей, Богома́ти Чи́стая, Бо́га и́стиннаго па́че ума́ зачала́ еси́, на́с боже́ственными доброде́тельми уясни́вшаго.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Во́д Боже́ственных Исто́чнику прибли́жил еси́ уста́ и, сла́дости пото́к от Него́ прие́м, лице́ честны́я Це́ркве, сла́вне, напои́л еси́.

Прича́стием сия́ния мы́сленнаго светле́йший яви́лся еси́, благоче́стия свеща́ми сердца́ ве́рных просвеща́я све́тло и светоно́сною заре́ю про́поведи.

Разреши́лся еси́ Па́вловыми у́зами от рабо́тныя ле́сти и свобо́дою благода́ти почти́лся еси́, сы́н Бо́жий бы́в и насле́дник боже́ствен показа́лся еси́.

Богоро́дичен: Ле́стно зми́й мя́ пе́рвее, я́ко пле́нника, взя́т, ле́стию плени́в. Тобо́ю же рабо́ты его́ изме́нься, Богома́ти, пе́сньми ублажа́ю Тя́.

Седа́лен, гла́с 4

Вре́менныя, Они́симе, отреши́вся и́стинно рабо́ты, бы́л еси́ ра́б Христа́ Бо́га и сосу́д благопотре́бен, те́мже порабоще́нныя враго́м свобо́дны показа́л еси́ боже́ственным сло́вом и небе́сныя гра́жданы сотвори́в. С ни́миже свяще́нную твою́ па́мять ве́рно сла́вим.

Обнови́ла еси́, Чи́стая, Боже́ственным рождество́м Твои́м истле́вшее во страсте́х земноро́дных ме́ртвенное существо́ и воздви́гла еси́ вся́ от сме́рти к животу́ нетле́ния. Те́мже Тя́ по до́лгу блажи́м вси́, Де́во препросла́вленная, я́коже прорекла́ еси́.

На Кресте́ Тя́ возвы́шена я́ко узре́ Пречи́стая Ма́ти Твоя́, Сло́ве Бо́жий, ма́терски рыда́ющи, веща́ше: что́ но́вое и стра́нное сие́ чу́до, Сы́не Мо́й? Ка́ко, Жи́знь все́х, вкуша́еши сме́рти,оживи́ти ме́ртвыя хотя́, я́ко Милосе́рд?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Хотя́й вся́ спасти́ Госпо́дь от и́га тя́ рабо́ты священноде́йственника, блаже́нне, поставля́ет, священноде́йствующа честно́е, богоявле́нне, Ева́нгелие.

Сы́н ты́ бы́л еси́ Бо́жий благода́тию, Того́ возвеща́я Единоро́дное Сло́во Присносу́щное, с пло́тию су́щим на земли́ пресла́вно прибли́жшася.

Сло́вом суда́ и боже́ственным пома́занием свяще́нства, я́ко святи́тель, всему́дре, пожи́л еси́, и терпе́нием лю́тых боже́ствен му́ченик бы́л еси́.

Богоро́дичен: Естество́м Безнача́льный Сы́н и Безле́тный вре́менное от Де́вы Отрокови́цы нача́ло во́льно прие́млет, су́щия под ле́том от тли́ обнови́ти промышля́я.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Ума́ острото́ю и души́, блаже́нне, чистото́ю, вра́жия прелете́в се́ти, возвы́сился еси́ к небе́сным селе́нием, криле́ богоразу́мия прие́м.

Тво́й апо́стол, Бла́же, плотско́е Твое́ к челове́ком прише́ствие пропове́да, заблу́ждшия к позна́нию наставля́я и просвеща́я заре́ю ве́ры.

Хра́м яви́лся еси́ всеблаголе́пен, вну́трь име́я, я́ко све́щник, сия́ние Боже́ственныя благода́ти, зда́нием Боже́ственнаго Ду́ха основа́н, блаже́нне Они́симе.

Богоро́дичен: Греха́ моего́ плени́цы Твои́м хода́тайством и предста́тельством, Де́во, расто́ргни: Ты́ бо отча́янных еси́ наде́жда, ве́рою притека́ющих в боже́ственный кро́в Тво́й.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Облиста́в, я́ко со́лнце, с небесе́ зва́нный, просвеще́нием благода́ти оста́ви тебе́ зарю́, издале́ча благомо́щно отгоня́щу неве́дения мра́к, всеблаже́нне.

Све́тло обличи́л еси́ беззако́нных гнила́я и злочести́вая шата́ния, благоче́стия веща́я вои́стинну Боже́ственная уче́ния, святи́телю Госпо́день всече́стне.

Богоро́дичен: Сы́й пови́нен грехо́м и лю́те уя́звлен, окая́нный, к Тебе́, Богома́ти, ми́лостивей прибега́ю, моля́ся стру́пы очи́стити прегреше́ний мои́х.

Конда́к, гла́с 4

Я́ко луча́, возсия́л еси́ вселе́нней, заря́ми сия́я со́лнца, блаже́нне, всесве́тлаго Па́вла, ми́р просвети́вшаго, те́мже тя́ почита́ем, Они́симе сла́вне.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Блаже́нную прия́л еси́, Они́симе, кончи́ну и неги́блемое безсме́ртие наде́ждею, блаже́нне, чи́стою и пое́ши, ра́дуяся, Христу́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Тве́рдым твои́м мудрова́нием, Они́симе, пре́лести кова́рства попра́л еси́, благоче́стия сия́ низложи́в ору́диями, богому́дре, вопия́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Я́ко су́щи Всенепоро́чная, Богоневе́сто, Сло́во Бо́жие зачала́ еси́, неразлу́чно в не́дрех Отца́ Су́ща, рука́ми же держи́мо Твои́ми, благослове́нна Богома́ти Неискусобра́чная.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Со а́нгелы лику́я, блаже́нне Они́симе, муче́ния венце́м украша́емь, престо́лу же све́тло Влады́чню предстои́ши: Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Апо́столу Бо́жию служа́, боже́ственне Они́симе, неизрече́нных чуде́с име́л еси́ де́йство, пропове́дник и́стинен Христо́в, блаже́нне, бы́в: Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Исцеле́ний благода́тию от незави́стна исто́чника Спа́сова обогати́вся, все́м препода́л еси́, Сего́ повину́яся, блаже́нне, Боже́ственным веле́нием: Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Научи́вшеся чудеси́ Твоего́ Рождества́, воспева́ем я́ко Боже́ственно па́че смы́сла, Всесвята́я, Чи́стая, Богома́ти Пренепоро́чная, та́инство, Тя́ превозноша́юще во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Свети́льник пресве́тел показа́лся еси́, све́тлыми заря́ми сия́я духо́вными, мирски́я концы́ освеща́я све́том богоразу́мия, блаже́нне Они́симе. Те́мже со апо́стольскими ли́ки тя́ велича́ем.

Плоды́ духо́вными ты́ укра́шен, на небеса́ взя́лся еси́, богоявле́нне, ра́дуяся, Христо́в апо́стол яви́лся еси́ че́стен, прему́др святи́тель, му́ченик непобеди́мь, пропове́дник и́стинен су́щих па́че ума́, богоблаже́нне.

При́сно предста́ни пою́щим тя́ всегда́ и твое́ восхваля́ющим торжество́, Влады́це предстоя́, Они́симе, ве́сь просвеще́н, ве́сь пресве́тел, ве́сь отону́дными блиста́яся светлостьми́.

Богоро́дичен: Изба́влен бы́в Рождество́м Твои́м, Неискусобра́чная Ма́ти Бо́жия, дре́вняго ко́жнаго умерщвле́ния, и кля́твы, и тли́, и сме́рти, ю́же от греха́ оттря́с, с небе́сными во́и при́сно сла́влю Тя́.

Канон святому апостолу Павлу

глас 8

Творение преподобного Иоанна Дамаскина

Песнь 1

Ирмос: Посеченный несекомаго пресече, и виде солнце землю, юже не виде, лютаго врага вода потопи, и непроходимое пройде Израиль, песнь же воспевашеся: Господеви поим, славно бо прославися.

Якоже сущая нарицая не сущая Христос Божественным разумом, Павле всеблаженне, Той из матерня чрева тя избра понести пред языки Божественное Его Имя, еже паче всякаго имене: славно бо прославися.

Будущее возвещая тебе сияние благочестия, Павле, и лести очищение, Христос явлься на горе молниезрачен, очи убо помрачает плотския, душевныя же вразумляет Троическим разумом: славно бо прославися.

Обрезание убо совершая осмодневное и ревнитель отеческих, Павле, преданий, от семене еврейска, колена Вениаминова, по закону же фарисей явлься, вменил еси вся уметы и Христа приобрел еси: славно бо прославися.

Богородичен: Чистая Мати Бога Вседержителя, от царскаго колена, Владычице, израстши и едина Бога, всеми царствующаго, рождшая плотию паче естества, от бед мя спаси, Сыну Твоему поюща: славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Ты камень основания верным душам положился еси многоценен, краеуголен Спаса и Господа.

Павле всеблаженне, на основании твоем, молися, добродетелей всехвальных наздатися светлости.

Всегда мертвость Иисусову на твоем теле совершенно, Павле, обносяй, сподобился еси истинныя жизни.

Богородичен: Тя вси стяжахом прибежище и стену нашу, христиане, Тя славословим немолчно, Безневестная.

Песнь 4

Ирмос: Всел еси на кони, апостолы Твоя, Господи, и приял еси рукама Твоима узды их, и спасение бысть еждение Твое верно поющим: слава силе Твоей, Господи.

Вседе, якоже лев, яровидно погубляя Христову Церковь, Савл иногда, ят же быв Божественным гласом Агнца Божия, Егоже гоняше, стадо яко пастырю вручает.

Хотяй просветити вселенную омрачается, Анания же к сему послася, душевное же просвещение даяй и телесное от Божественнаго явления, сосуд избран показав того.

Павлом достойно Дамаск напояется: от сего бо, якоже от рая иногда, вод Божественных сей произыде великий источник и упои всю Богоразумием независтно землю.

Богородичен: Низложи сильныя со престол Господь, Дева и Мати якоже рече, алчущия же Божественных благ исполни, верою зовущия: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Ты истинную избрал еси, Павле, похвалу, Крест Царя Христа присно нося, якоже победу, апостоле.

Тебе еже жити, Христос, и еже умрети, приобретение изрядно: любовию бо сраспялся еси Распеншемуся нас ради, Павле преславне.

Радуешися воистину о Господе, Павле честный, изшед из телесе и отшед ко Христу, Жизнодавцу Богу.

Богородичен: Моли присно Сына Твоего и Бога нашего, Неискусобрачная Марие Чистая, послати нам, верным, милость.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Вся пренебрег красная мира, уязвлен Владычнею любовию и общаго спасения желанием, свидетельствовати тому изволив, о Павле блаженне, и ныне о вселенней молися.

Яко изрядный Владыце подобник и в Того одеян, Павле, воистину всем был еси всяк, да вся приобрящеши и спасеши люди, и спасл еси яко воистину, Христу уловив концы.

Достойно тебе дарова Христос житие, апостоле Павле, на Небесех: пребывающаго бо зде не возжелал еси града, блаженне, верен служитель быв и строитель таин Его.

Богородичен: Призре на Тя Господь, мое обновляя существо, яко Силен, величия сотворь, Богородительнице, якоже рекла еси, Всенепорочная, и спасе мя Тобою из тли Бог мой, яко Милосерд.

Кондак, глас 2

Твердыя и Боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине, сведый сердечная.

Икос

Уясни мой язык, Спасе мой, разширив моя уста и исполнив я, умили сердце мое, да, яже глаголю, последую и, яже убо учу, сотворю первее: всяк бо творя и уча, рече, сей велик есть. Аще бо глаголю, и не творю, яко медь звенящая вменюся; темже рещи ми подобная и творити полезная даруй, Едине, сведый сердечная.

Песнь 7

Ирмос: На поле Деире иногда мучитель пещь постави на мучение богоносных, в нейже три отроки песнословяху Единаго Бога, троично воспеваху, глаголюще: отцев Боже, благословен еси.

Бысть, Христе, печать и венец апостолов Твоих, иже напоследок званный времен, тщанием же всех превозшед, с нимже людие церковнии поют Тебе: отец наших Боже, благословен еси.

Аще и гонив первее Церковь Твою Павел узник, но премину древнюю дерзость Твоею ревностию последи. Собра бо, Христе, языки, зовущия: отец наших Боже, благословен еси.

Ты из Иерусалима проповедав всем Евангелие, объят же окрест всю землю, Павле, даже до конец Иллирика, уча, взывал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Во ужасе взят быв, третие достигл еси Небо, пребогате, и, услышав неизглаголанная словеса, вопиеши: слава превышнему Отцу и Сыну, сияние же сопрестольно испытающаго яве Духа Божия глубины.

Богородичен: Якоже на руно дождь, на Тя сниде, Дево, Христос Бог, и Плотоносец из Тебе пройде, соединяя прежде разстоящая, мир на земли и на Небеси даруя: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: На горе святей прославльшася и в купине огнем Приснодевы Моисеови тайну явльшаго, Господа пойте и превозносите во вся веки.

Срастворися любовию Твоею Павел, добрым же изменением изступи: не себе бо живяше славный, имяше же, Щедре, живуща Тя в себе во вся веки.

Ты обручил еси, якоже невесту, представити Жениху Христу Церковь: невестовождь бо сея показался еси, Павле Богоносе. Темже тя славит во вся веки.

Подвизался еси добрым подвигом и, скончав течение твое законно, сокровище веры соблюл еси. Темже венцев, Павле, сподобился еси правды.

Богородичен: Радуйся, престоле огнезрачный Господень; радуйся, Невесто Неневестная, Дево, радуйся, облаче, Солнца возсиявшая правды, Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Уставы прешла еси естества, Содетеля заченши и Господа, и дверь спасения мирови была еси. Тем Тя, Богородице, непрестанно величаем.

Твоим покланяемся веригам, яже за Христа, яко злодей, носил еси, язвы же, Павле, облобызаем, яже на славнем твоем и победоноснем носиши телеси.

Ныне разрешился еси, апостоле, ко Иже тобою непрестанно Желаемому, с Нимже яко служитель водворяяся, непрестанными мольбами твоя рабы к себе привлецы.

Ныне никакоже в гаданиих, ниже в зерцале Христос тебе зрим есть, лицем же паче зрится к лицу, совершенне тебе разум открывая Божества.

Богородичен: Ты, Пресвятая Богомати, похвала Христовых апостолов была еси, мучеников же слава и пророков основание. Темже, вернии, Тя вси достодолжно величаем.

Светилен

Апостолов вси верх воспоем, Петра и Павла Божественныя, вселенныя светильники, проповедники веры, богословныя трубы, учений сказатели, церковныя столпы и разорители лести.

Канон преподобному Паисию Великому (поемый за избавление от муки без покаяния умерших)

Глас 6:

Песнь 1

Ирмос: Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его, славно бо прославися.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Иже вся умудряющему Богу молися, преподобне отче, о рабе своем, да отверзет ми устне недостойнии, и двигнет ми язык недоуменный, тесноту же и худогласие, отче, разверзи благодатию иже в тебе Святаго Духа, к пению чудес твоих.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Начну убо достохвальное и душеполезное житие твое от младенства, иже древле Египет великаго во пророцех произнесе Моисея, иже к Богу присвоением и великими чудесы прославися, тако и ныне вторицею прославлен показася Египет, тебе ради, отче Паисие, честным именем твоим и многими добродетельми обогатися, еже дарова тебе Господь, Егоже моли, да спасет души наша.

Слава: В Царство Небесное вшед узким путем и прискорбным по заповеди Владыки своего Христа, преподобне отче Паисие, широкий и пространный путь возненавидев, распространьшийся мрак ума моего отжени, да возмогу малое мое моление принести в пречестную память твою.

И ныне: Дух сокрушен подаждь ми, Благая, смиренно сердце, уму же чистоту, и житию исправление, и прегрешением оставление.

Песнь 3

Ирмос: Утверди, Господи, на камени заповедей Твоих подвигшееся сердце мое, яко един Свят еси и Господь.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Каменю веры, Петру апостолу, уподобился еси, распятся мирови во всей жизни своей, преподобне Паисие, и нозе свои невозвратно к небесному шествию управил еси, и Горняго Иерусалима достигл еси, со святыми предстоя Святей Троице, моли о мне Единаго Благаго Человеколюбца.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Благочестиваго корени пресветлая отрасль, тебе избра Господь, Ангел рече матери твоей: сей Богу угоден. Ты же, от младенства крест свой взем, невозвратным путем Тому последова и возрасташе леты и разумом купно и благодатию Божиею. Моли дати ми отпущение грехов.

Слава: О, Владыко Господи, Иисусе Христе, кто не удивится Твоему человеколюбию, егда прииде желание преподобному иноческое житие получити к деланию заповедий Твоих, Твоею благодатию, яко агнец непорочен, изведеся в пустыню, и достиже словесных овец, и введеся к пастырю, блаженному Памве, и облечеся во иноческий образ, в немже утверди и мене, Господи, молитвами преподобнаго Паисия, к деланию заповедий Твоих.

И ныне: Лютых мя мук, и тьмы кромешныя, и геенны Твоими молитвами свободи, Дево, имаши бо волю и силу, Господа рождшая, Единаго Преблагаго.

Седален, глас 2:

Душу связав любовию Христовою и земная возненавидев вся, мудре, водворился еси, отче преподобне, в пустынях и горах, разумнаго древа вкусив, славне, ангельски просиял еси. Темже и мрак прошед плоти своея, тьму отгнал еси бесов, Паисие, инокующим первый, моли Христа Бога грехов оставление подати, чтущим любовию святую память твою.

Слава, и ныне:

Богородичен: Скорый покров, и помощь, и милость покажи на рабе Своем, Чистая, и волны укроти суетных помышлений, и падшую мою душу возстави, Богородице, вем бо, вем, яко можеши, елико хощеши.

Песнь 4

Ирмос: Услыша пророк пришествие Твое, Господи, и убояся, яко хощеши от Девы родитися и человеком явитися, и глаголаше: услышах слух Твой и убояхся, слава силе Твоей, Господи.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Законострадальческое житие от мягких ногтей восприем, богомудре Паисие, даже до конца пребыл еси, яко божественен доблественник, венец приял еси победы от всех Царствующаго, молитвами своими избавляти от муки грешники, от нихже первый есмь аз, не забуди мене.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Имуще тя молитвенника крепка, блаженне Паисие, и обещника^[197] печальным, предстателя, и поборника, и ходатая благочестна, от всяких спасаемся бед, напастей и обстояний.

Слава: Велию судеб бездну имеяй, Той тебе рече: се бо даю ти дар, да вся, еже просиши от Отца Моего во имя Мое, дастся тебе, о коем-либо грешнице помолишися, оставятся греси того; сего ради припадаю тебе, отче Паисие, имея бездну согрешений, да отпустит твоими молитвами, иже тебе обетова, яко Благ и Человеколюбец.

И ныне: Глагол провещай, егда право имам судитися, Богородительнице, к Своему Сыну, Пренепорочная, да обрящу Тя тогда прибежище и заступление, мук всех избавляющи.

Песнь 5

Ирмос: От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и настави и мене на повеления Твоя, и научи мя, Спасе, творити волю Твою.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Постом удручая тело свое, отче Паисие, иногда по причащении Тела и Крови Христовы, яко Ангел седмьдесять дней без пищи телесныя пребыл еси, Божественную державу неизреченную имея, и возмог в себе животную содержати силу благодатию, паче пищнаго укрепления, слава державе Твоей, Господи.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Яко Иоанн Креститель, узким и прискорбным путем ходити произволил еси, но той на Иордане, узрев Зиждителя своего, устрашися и вопияше: не смею приступити, сено, Огню; ты же, отче Паисие, в пустыни иногда явльшагося Господа не могий пречистаго лица Его зрети, паде, трепетом одержимь. Он же ти рече: не устрашайся, сию пустыню наполню спостники тебе. С нимиже молим тя, отче: не забуди нас, молитвенник твоих, помилованным быти.

Слава: Аз бо в начале моя пред Тобою зрю согрешения, и о моих беззакониих молю Твое милосердие, да простиши и покрыеши благоутробием Твоим множество грехов моих, и даждь ми прочее жизни сея время безгрешно проводити, да, удобь на спасения стезю потек, безпреткновенно к доброму концу достигну Твоею помощию, кроме бо Твоея помощи и наставления ничтоже совершити, и милость у Тебе получити кто может.

И ныне: Рабское приношу Ти моление, неразумный аз, и к Твоему прибегаю благоутробному милосердию, не отврати мене, Чистая, посрамлена.

Песнь 6

Ирмос: Возопих всем сердцем моим к Щедрому Богу, и услыша мя от ада преисподняго и возведе от тли живот мой.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Бездушная тварь, Иордан, своего Творца устыдеся, вопияше: не могу Безгрешнаго омыти. Святый же, виде Господа, приим воду, прикоснуся Неприкосновенному, умы нозе Его и, пив воду, прия дар целити недуги и прогонити от человек бесы, сего ради и мы припадаем тебе, отче: молитвами твоими помилуй нас от всяких бесовских наведений.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

По слову Господа нашего Иисуса Христа, обретохом тя, отче Паисие, великое прибежище, и заступника, и тепла молитвенника о гресех наших, якоже первее не отверже инока преставльшася и христианства отчуждившася, и во глубину адову пагубным безверием низведся, и, егда ощутився, притече к тебе, да умолиши Всемилостиваго. Щедрый же Господь явися тебе и глагола: угодниче Мой, добро есть Моей любви подобяся, печешися о грешных, изволяяй муки прияти за их избавление.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Принесеся молитва твоя и слезы к Богу, яко благовонный фимиам и жертва непорочна и благоприятна, и мене не забуди ходатайством твоим ко Пресвятей Богородице, слезы умиления даси ми, омый грехов моих бездну, избави мя от смертныя глубины, и ненадеющимся подаждь велию милость, и прости им согрешения.

Слава: Весь недоумением одержим есмь, егда прииму во уме той час страшный испытания Судии и Бога, и плачуся, и сетую, и рыдаю, поминая бездну зол моих. Темже спаси, Человеколюбче, молитвами Твоего угодника преподобнаго Паисия и избави мя муки, яко Благоутробен.

И ныне: От сердца стенания приношаю Ти, Пренепорочная, Твое прося благопребытное заступление. Помилуй всестрастную мою душу, умилосердися, Мати Многомилостиваго Бога, избавити мя Суда и езера огненнаго.

Кондак, глас 2:

Житейских молв оставль, безмолвное житие возлюбил еси, Крестителю подобяся всеми образы, с нимже тя почитаем, отче отцев Паисие.

Икос

Христов глас услышав, шествовал еси во след Того заповедей, наг жития быв, отверг попечения, и вся стяжания, и имения, и братий своих, и любве матере, богоносне Паисие, един в пустынях Богови беседуя разумом, дарования приял еси, еже ми посли, в песнех поющему, отцев начальниче Паисие.

Песнь 7

Ирмос: Согрешихом, беззаконновахом, неправдовахом пред Тобою, ниже соблюдохом, ниже сотворихом, якоже заповедал еси нам, но не предаждь нас до конца, отцев Боже.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Многих грехов исполнен аз, и твоя молитва, яко кадило благовонно, исправися, отче, бездну грехов моих потреби, и буяющее море злаго жития иссуши, и напоение гневное отжени, и целомудренный ум молитвами твоими утверди, отче Паисие.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Наставника тя и молитвенника тепла имущи и скораго помощника, яко стену тверду, и забрало недвижимо, и воеводу крепка и непобедима, молим тя: не забуди молитвенник твоих, избавляя от всякия печали и навет вражиих.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

О, чудо велие, во един от дней седящу ти, отче Паисие, в пещере, бысть ти глас, глаголяй: мир тебе, возлюбленному Моему угоднику. Ты же, возстав со страхом и трепетом одержим, паде, поклонися и рече: се раб Твой, Господи. Сего ради молим тя: моли Человеколюбца, да спасет души наша.

Слава: Даждь ми, Христе, разум и терпение, еже не осуждати согрешающих с кичением фарисейским, но, яко мытарево покаяние, приими, и, яко блуднаго сына, Боже, вечери Твоея достойна мя яви, молитвами преподобнаго Паисия, и грехов прощение ми даруй.

И ныне: Возникни, о страстная душе, возстани, окаянная, бий из глубины в перси и испусти слез источники, да тя помилует, окаянную, Милосердая Мати Христа Бога.

Песнь 8

Ирмос: Егоже воинства небесная славят и трепещут Херувими и Серафими, всяко дыхание и тварь, пойте, благословите и превозносите во вся веки.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Благодарно приносимое тебе пение сие не презри, отче Паисие, но паче приими и радости духовныя исполни, да без закоснения поклонюся твоему образу, идеже есть написан, исцеления всем подавающ.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Всепреподобному житию поревновав богоугодных отец, иже от века поживших, отче Паисие, во смирении и постничестве Христа ради, всю жизнь свою мученически скончал еси, и от бесов нападения много претерпел еси, и сих победив. Сего ради молю тя, отче: буйство, ярость и небрежение молитвами твоими отрини от мене.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Владыко Христе Боже Всещедрый, имиже веси судьбами, даждь ми ненавидети деяния лукаваго, Ты бо еси Бог наш, рекий: просите и приимете. Даждь любовь от всея души моея, молитвами преподобнаго отца Паисия, творити волю Твою спасительную.

Слава: Молютися: на мне, грешнем, долготерпи, Владыко, и не посецы мене, яко неплодное древо, посечением смертным, во огнь отсылая, но плодоносна мя сотвори, молитвами преподобнаго умолен бывая, время покаяния ми даждь, яко Человеколюбец.

И ныне: Струи низпосли слез и стенания от души сотвори ми, Чистая, внегда припадати Твоему покрову, яко да обрящу разрешение грехов моих Твоею милостию.

Песнь 9

Ирмос: Еже радуйся от Ангела приимшая и рождшая Создателя Своего, Дево, спаси Тя величающия.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Скорый помощник был еси, преподобне, еще в жизни сей, иногда у преподобнаго старца ученику в преслушании умершу, и ведену во ад, он же припадаше прося, да умолиши Всещедраго о ученице его. Ты же, яко скорый послушник и любве хранитель, надежду возложи ко Всещедрому Богу, простреся на молитву, и Той, Многомилостив и во обетех неложный, волю к боящимся Его сотвори и, молитву твою услышав, изведе душу от ада. Того ради и аз, недостойный, припадая, молю тя: отче преподобне, молитвами твоими избави мя муки и огня негасимаго.

Припев: Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас.

Бывша мя бесом смех, человеком уничижение, праведным рыдание, Ангелом плач, осквернение воздуху, и земли, и водам, тело окалях и ум оскверних паче слова деяньми, аз враг Богу бых. Увы мне, согреших! Молитвами преподобнаго Паисия прости мя.

Слава: Яко впадый в разбойники и уязвен, тако и аз впадох от многих грехов, и уязвена ми есть душа, к кому прибегну повинный аз, токмо к Тебе, Милосердому душам Врачу, приими молебника тепла преподобнаго Паисия и молитвами его излей на мя великую Твою милость.

И ныне: Прегрешения моя умножишася, прещению и Суду достоин, Чистая, припадая зову Ти: прежде конца подаждь ми очищение, и умиление, и нравом исправление.

Молитва преподобному Паисию Великому

Страстей победителя, душам помощника, о всех молебника, всем спасения ходатая и наставника, из глубины сердца воздыхая, усердно и пламенно молим тя, Паисие преподобне! Внемли и помози нам, не отринь и не презри нас, но абие услыши в смирении сердца притекающих к тебе. Ты, преподобне, к спасению ближних прилежно стремился и многих грешников к свету спасения привел еси. Подвиги чрезмерные успокоением считал по себе, пречудне, и, любовию ко Господу всегда горя, явления Христа Спаса сподобился еси, и Ему, за людей умершему, любовию подражая, и об отрекшихся от Христа молился еси. Услыши нас, Паисие прехвальне, ибо недостойны есмы молитися о даровании нам великой милости Господней, понеже грешны есмы, и уста оскверненныя и сердца отягощенныя имеем, и под бременем прегрешений страждем, и не достигает молитва наша до Господа. Сего ради помолися за нас мольбою твоею крепкою и богоприятною, святый Паисие, да избавлены будут скончавшиеся без покаяния сродники, ближние и знаемые наша от муки вечныя, и молитву твою во благоволении приимет Спас наш и милосердие Свое вместо добрых дел их даст им, свободит их, веруем, от страданий, и вселит в селениях праведных, и нас в покаянии скончатися удостоит, да прославим вкупе Всесвятое и великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Канон первый святому великомученику и целителю Пантелеимону

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть; препрославленный Господь славно бо прославися.

Припев: Святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, моли Бога о нас.

Приступль усердно ко Христу, прежде скончания, еже о Христе, мертвеца первее воздвигл еси. Ныне же мя, пребогате, умерщвлена греховным угрызением, твоими молитвами, о Пантелеимоне, оживотвори.

Возсия, якоже звезда, нося в юности старостный и Богомудрый разум, добротою же тела благолепие души стяжав, препрославленному Слову явился еси прекрасен.

Умертвився миру и во Христа, блаженне, одеявся банею Крещения, был еси богоносен орган и приятелище действа Духу, всем угождая, всех уврачуя недуги.

Премудрость сестру себе притворив и причастник жизни ведом, от нея почтился еси и венцем дарований украсился еси, Божественныя зари, блаженне, облистая светлостию.

Богородичен: Благословеньми, Пресвятая Чистая, естество, удалено преслушанием бывшее от Зиждителя, Христа рождши, венчала еси и тления свободила еси. Темже, радующеся, вси, вернии, Тя ублажаем.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая, Церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

Словеса Духа услышав, был еси яко земля добрая и благоплодная, приемый семя многоценно и родивый, треблаженне, спасение душам.

Умертвил еси мудрование змиина угрызения и душу оживил еси, богодохновенно возродився и Царю всех предстоя.

Посрамил еси безбожное мучителей повеление и ко Христу притекл еси, вместо всех Сего стяжав, и был еси, Богомудре, великий купец.

Матере твоея благочестие возлюбль, славне, отчее же возненавидел еси безбожие многомятежное, яко имея разум, лучшее избрал еси.

Богородичен: Носяй Божественным мановением всю тварь, Господь на руку носится Твоею, Дево. Егоже ныне моли избавити от бед поющия Тя.

Седален, глас 4

Добляго страдальца благочестия Христова восхвалим светло Пантелеимона, вернии, псалмы, и пении, и песньми духовными, имже мучительство невидимаго врага силою Божественною попрася и недугов исцеление богатно от Господа даровася творящим верно Божественный и честный праздник его.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Последуя Владыце любовию, расточил еси богатство нищим, себе обнажая к страданию, еже и прошел еси, вечныя надежды провидев.

Хваления Богу жертву принесл еси, яве возгнушався идольских треб, все же шатание нечестивых, страстотерпче, попрал еси.

Снедаемым завистию и гневом боримым, непоборимую силу сим представил еси, мучениче, и победил еси злочестивое томление, вооружився.

Иже старца Симеона руками держимый, старца тя глаголы, Пантелеимоне, улови к Божественному разумению и ко многих спасению и избавлению.

Богородичен: Мужныя и девы во след Тебе потекоша, Деву и Отроковицу Тя и Матерь зряще, едина бо обоя во едино собрала еси несказанно, Богоневесто.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо разве Тебе, бога не знаю.

Радостно подвиги подъял еси мучения, огражден силою Божественною, и, терпением твердо мучения подъемля, радуяся, вопиял еси: иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

На подвиг борьбы вступив, блаженне, Божественною силою превозмогл еси безбожных нечестивое тиранство и неистовство идолослужения, облекся во Христа, Судию и Венчателя подвигов.

Юношеско ты противление имея и твердостию души возставление стяжав, всяку язву доблественне претерпел еси, и мужеским, блаженне, умом, благодатию Божественнаго Креста укрепляемь.

Несогласное отрину вещание заблуждших, Небесным учением страдалец и многим спасению преславну бысть виновник, Твоим действом, Христе, укрепляемь.

Богородичен: Речения премудрых, и гадания вся, Препрославленная, и пророк проречения Тя проображаху проявленно напоследок быти Божию Родительницу, иныя бо, разве Тебе, чистыя не знаем.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Идолы лестныя оплевал еси и возносимую прелесть упразднил еси, чудодействуя дивная и творя исцеления, Богомудре.

Венечник показался еси, всеизрядне, сквозе бо огнь ты прошел еси и воду, и, на колеси протязаемь, преславно погубил еси безумныя.

Мучителей суровство низложив, неудобь носимая биения телесная душевною крепостию, пострадал еси, Богомудре, благодатию.

Богородичен: Содержай концы земли, яко Бог, Твоими, руками, Чистая, держится описанием тела, Иже Божественным зраком неописанный.

Кондак, глас 5

Подражатель сый Милостиваго и исцелений благодать от Него прием, страстотерпче и мучениче Христа Бога, молитвами твоими душевныя наша недуги исцели, отгоня присно борца соблазны от вопиющих верно: спаси ны, Господи.

Икос

Безсребреника память, добляго страдальца, вернаго целебника, благочестно воспоем, христолюбцы, да приимем милость, паче же оскверншии, якоже и аз, своя храмы, душам бо и телом, возлюбленнии, исцеления подавает. Потщимся убо, верная братия, в сердцах наших имети его крепость, избавляюща от лести вопиющия: спаси ны, Господи.

Песнь 7

Ирмос: Телу златому премудрыя дети не послужиша, и в пламень сами поидоша, и боги их обругаша, среди пламене возопиша, и ороси я Ангел: услышася уже уст ваших молитва.

Законно стражда и победив врага, пристанище благоутишно сущим в мори, славне, обуреваемым был еси, свет же сущим во тьме жития, и пети научил еси: благословен Бог отец наших.

Блажен еси, и добро тебе есть ныне, преблаженне, восприимшему пребогатную и блаженную надежду твою, уготованную верою Господеви зовущим: благословен Бог отец наших.

Святых души, и праведных лицы, и Безплотных чини Ангельстии прияша сликовника тя, блаженне, мечем бо усечен быв во главу, поеши, радуяся: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Оружие, еже прежде древа животнаго нас отлучившее, ныне, обращаемо, приемлет знаменавшияся Кровию, из ребр Сына Твоего изшедшею, Пренепорочная. Благословена еси, Бога плотию рождшая.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Благоприятное твоея хитрости душевное ослепление отчее исцеляет, подающее свет верою, преблаженне, притекающим и ко Спасу Христу наставляющее.

За Христа заклан быв, к вечней жизни преминул еси и Богозванен явился еси именованием Божиим, Богомудре. Тем почитаем тя и превозносим Христа во веки.

Витийское отложив лютое мудрых глумление, Христовым призыванием болезненных страстей корения посекаеши, исцеляя превозносящия Христа во веки.

Богородичен: Безсмертия зарю вемы источника Тя, Богородице, яко рождшую Слово Безсмертнаго Отца, всех смерти избавляющаго, превозносящих Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Преставился еси, радуяся, к желанию конечному, идеже вселився, преблаженне, блаженный конец приити воистину сподобился еси, сый со Владыкою твоим во веки безконечныя.

Желание получил еси и любве твоея исполнение, каплющей еще теплей крови, за Христа излиявшейся, от Негоже, радуяся, приял еси венцы подвигов твоих.

Львов уста и зверей зияния, якоже Даниил древле, ты обуздал еси, весть бо стыдетися, мучениче, добродетели и безсловесное естество. Темже тя, преславне, сошедшеся, ублажаем.

Богатную благость тебе Христос дарует, сокровище исцелений нам даруя и всемилостива изволением тя подав всякому скорбящему, и пристанище тихое, и предстателя, и защитителя.

Богородичен: Яко руно, Всенепорочная, дождь Небесный во утробе заченши, нам родила еси тишину Дающаго яко Бога Того поющим и Тя, Всепетую Богородицу, проповедающим.

Светилен

Милостивную твою душу провиде Бог, Пантелеимона тя проповеда, безсребрено бо требующим исцеление источаеши, святе, мучителей свирепство терпением твоим победивый.

Канон второй святому великомученику и целителю Пантелеимону

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

С Моисеем славным и Мариам Богомудрою днесь не глубину чермную, но море преходяще доблестей и чудес великаго в мученицех, того воспоим, радующеся.

Закон похвалений побеждается светлостию нрава твоего и подвигов величеством, един Христос достойно славити тя весть божественною у Себе светлостию.

Днесь празднует Никомидия и сия обитель твоя, Пантелеимоне, всякому граду и обители верных спразднующим память твою и о тебе Пресвятую Троицу величающим.

Богородичен: Свет рождшая Божественный и невечерний, души моея зеницы просвети, Приснодево, пети Тя со светлым в страстотерпцех целителем нашим, Всепетая.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный Источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Презрев красная мира, красен, яко шипок, явился еси, всеизрядне, утвердившу ти сердце свое в любви Христа, желаний края.

Матере твоея благочестие возлюбль, славне, возненавидел еси злочестие отца, яко пагубное, и того ко благочестию богомудро привел еси.

Тобою, Пантелеимоне, прославися Господь, во Святей Троице славимый, на Небеси прославив тя и на земли славну творя память твою.

Богородичен: Молитвами милости тезоименитаго мученика низпосли нам, Госпоже, божественную милость от Воплотившагося из Тебе милости ради.

Седален, глас 4

Добляго страдальца благочестия Христова восхвалим светло Пантелеимона, вернии, псалмы, и пении, и песньми духовными, имже мучительство невидимаго врага силою Божественною попрася и недугов исцеление богатно от Господа даровася творящим верно Божественный и честный праздник его.

Песнь 4

Ирмос: Неизследный Божий Совет, еже от Девы, воплощения Тебе, Вышняго, пророк Аввакум усмотряя, зовяше: слава силе Твоей, Господи.

Хотяй всем спасения и истины познания Ермолая тя глаголы, Богоизбранне, улови к божественному разумению и ко многих спасению.

Яко Иосиф прекрасный, в цвете юности благочестия, и разума, и милосердия ко всем исполнился еси, благоугождая Вышнему и зовя: слава силе Твоей, Господи.

Яко имея дерзновение к Богу Триипостасному, мирная и премирная благая проси почитающим тя, великомучениче, и о тебе зовущим: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Воистину паче ума есть воплощение от Тебе, Пречистая, Сына Божия, в Негоже уверовав от сердца, Пантелеимон взываше: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Делы уверитися хотя в вере, в нейже от Ермолая освящен был еси, яко, узрев же отроча мертво, молитвою твоею воздвигл еси того, досточудне, змия же умертвил еси.

Неисцельныя страсти единым Христа призыванием исцеляющу тебе, слепаго просветил еси, треблаженне, прежде светлаго твоего страдальчества твердость показуя веры.

Неможения душ и телес свободи рабы Твоя, Троице Единосущная, и сохрани ны, поврежденны от искушений и омраченны страстьми, Пантелеимона предстательством.

Богородичен: Необоримый покров Твой, Владычице, и заступление ублажаемаго нами великомученика да будут присно с нами, спасающе нас от всякаго навета враг видимых и невидимых.

Песнь 6

Ирмос: Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Слепаго зрение телесное и душевное показа того мученика тверда, тебе же, святе, чудодейственника и начало подвигов твоих за Христа, ихже доблественно совершил еси.

Мечем мужества твоего, доблемудре, разсекл еси мучителей коварства, прещения же и всякое на тя шатание, и змия льстивомудреннаго главу сокрушил еси.

Словесы и деянии идольскую лесть обличая, привел еси ко Свету Трисолнечнаго Богоначалия многия никомидийцы, Пантелеимоне Богосветле.

Богородичен: Твое достояние, Слове, необоримо яви, православным людем победы подая на враги, молитвами Богородицы и Твоего победоноснаго мученика.

Кондак, глас 5

Подражатель сый Милостиваго и исцелений благодать от Него прием, страстотерпче и мучениче Христа Бога, молитвами твоими душевныя наша недуги исцели, отгоня присно борца соблазны от вопиющих верно: спаси ны, Господи.

Икос

Безсребреника память, добляго страдальца, вернаго целебника, благочестно воспоем, христолюбцы, да приимем милость, паче же оскверншии, якоже и аз, своя храмы, душам бо и телом, возлюбленнии, исцеления подавает. Потщимся убо, верная братия, в сердцах наших имети его крепость, избавляюща от лести вопиющия: спаси ны, Господи.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Да покажется делы вера,—взывал еси, славне, пред одром разслабленнаго, и Кого призыванием сей абие воздвизается, Той есть отцев Бог благословенный.

Постыжден бысть зело Максимиан, зря о Имени Христове ходяща разслабленнаго, не имея же что провещати, по ласкательствах мукам предает тя, поюща: препетый отцев Боже, благословен еси.

Тебе, непобедиме, в коноб с кипящим оловом мучитель вверже, но явлейся ти Господь огнь убо угаси, олово же устудив, пети тя возбуди: Триипостасный отцев Боже, благословен еси.

Богородичен: Глас Тебе радостно приносим, Богоневесто, радуйся,— зовуще,— Помощнице верных и мучеников утверждение, Сыну Твоему зовуще: препетый отцев Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть; тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Тяжкий камень на твою выю привязаша и в море тя ввергоша нечестивии, но камень, аки лист, по водам плаваше, руководством же странным суше отдаешися ты, всечестне.

Зверем кровожадным лютейший зверей вдаде тя, страстотерпче, паки же к тебе Господь дивен явися, звери бо укроти и сих состязатися сотвори, кто бы из них первый поклонился тебе и твоя ноги облобызал, прехвальне.

Множества уверовавших видя, царь возъярися паче и вся звери повеле убити, тебе же, великомучениче, заключити в темницу, Троицу во Единице поюща: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Богородичен: Не пременив естества Иисус, из Тебе бо во всего человека облечеся, Богородительнице, Егоже страсть Пантелеимон крепце изобразив, радуяся, поет Тому: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духомпросвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная, Богородице, Чистая Приснодево.

К колеси привязанный, дивен был еси, досточудне, безумныя бо тое паче погуби, бити убо тя повеле Максимиан и отсещи главу твою, мечу же прегнувшуся, спекулатора и воины к вере во Христа обратил еси.

О убийцах и о всем мире молившуся ти, славне, свыше по достоянию наречен был еси Пантелеимон, делы оправдая именование, млеко же истече из тебе вместо крове, и тако, венценосный, Христу предстал еси.

Свыше назираеши, великомучениче, память твою любовию совершающих и ходатайствуеши тем у Трисолнечнаго Божества грехов прощение, мир же и спасение, еже и нам проси, тя величающим.

Богородичен: Светло исповеда победоносный Пантелеимон всех Владыку из Твоея, Благодатная, возсиявша утробы, твердо испи за Того чашу страдания и утешение прия с веселием, ликуя с мученики и всеми святыми.

Светилен

Милостивную твою душу провиде Бог, Пантелеимона тя проповеда, безсребрено бо требующим исцеление источаеши, святе, мучителей свирепство терпением твоим победивый.

Канон первый великомученице Параскеве

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Припев: Святая великомученице Параскево, моли Бога о нас.

Светом Божественным осветившися свыше, мрак отжени неразумия моего и подаждь ми молитвами твоими, Параскево, благодать, воспевати твоих, мученице, чудес множества.

Солнца светлейши, яко истинно возсияла еси утро, утверждение Церкве бывши Христовы, озарила еси лучами подвигов, мученице Параскево, твоими чудесы мира концы.

Жениха, Безсмертнаго Христа, возлюбивши, яко верою Того страсти общница показалася еси и восприяла еси вечное Царство и венец нетленный, мученице Параскево славная.

Богородичен: Дево Всенепорочная, Христа родившая, и Сего в ложеснах понесла еси, истинноименитая, разреши мрак души моея и просвети мя, да пою Тя.

Песнь 3

Ирмос: Лук сильных изнеможе, и немощствующии препоясашася силою: сего ради утвердися в Господе сердце мое.

Палицами немилостивно биема, радовашеся, лыстом сокрушаемым и костем вкупе, приснопамятная мученица Параскева, вопиющи: ничтоже мя разлучит от любве Твоея, Христе.

Уста нечестивых, глаголющая беззаконие на преподобнаго, и язык велеречив заградишася, мученица Параскева вопияше, Спаса проповедающи.

Кровей твоих кроплении безбожия огнь погасила еси, многострадальная мученице Параскево, и верных разумы просветила еси.

Богородичен: Глаголы благочестивно исполняются Исаиины: Дева бо родила есть во плоти Жизнодавца Христа, Спаса душ наших.

Седален

Кровей твоих струями, мученице Христова, потоки нечестия изсушивши, всехвальная Параскево, одождением же благодати словесныя напаяеши бразды, в нихже прозябаеши клас веры. К сему же, славная, и по смерти явилася еси, точащи жизнь мучения ради, страстотерпице всехвальная. Моли Христа Бога даровати душам нашим велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на Престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный нетленною дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Уязвившися любовию Христовою, ополчения мучительская крепостию твоею умертвила еси, благодать источаеши присноживотную: страстей ради мздовоздаяние, восприяла еси, Параскево, мучениц Христовых доброта.

Превозшедши вся любовию Христа, Жениха твоего, плотскую любовь возненавидевши, крепко болезненная страдания претерпела еси, мученице Параскево, вопиющи: не разлучи мене, Христе, от желания Твоего мучения подвиг совершити.

Отвергши мира суету всю, Богу Единому прилепилася еси, Параскево мученице, и болезни страдания претерпевши, невесто Божия, мужеумная.

Богородичен: Сниде, яко дождь на руно, во утробу Твою Господь, якоже рече древле пророк, Всенепорочная, Егоже во двух Существах родила еси, Емуже взываем: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой свет в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Свет незаходимый вселися в души твоей, да добродетелию сияеши, озаряя тебе непрестанно славящия.

Струю, мученице Параскево, нечестиваго безбожия изсушила еси: течении кровными, неправедно проливаемыми, огнь прелести погасила еси.

Ум имущи прозрачен, пророческаго дара сподобилася еси, хотящая быти всем яве предглаголала еси, Параскево многострадальная.

Богородичен: Мати Божия, души моея злобу исцели, родившая Бога Слова неизреченно. Сего ради вси роди блажат Тя.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Возсияла из Рима, яко солнце светлое, святая мученице, мрак демонский от человек отгоняющи мольбами твоими, Параскево многострадальная.

Исцеления приемлют приходящии прикосновением к раце мощей твоих, кровоточивии и прокаженнии очищаются, отбегают демонския полки, призыванием святаго твоего имени.

Утреневала еси ко Христу, невечернему Солнцу, и Того светлостьми душу, Богомудрая, и сердце озарила еси, Параскево честная, и к Свету Троическому, радуяся, прешла еси.

Богородичен: Исцели души моея страсти, Всенепорочная, безстрастия рождшая Источник, и отжени томительство, непрестанно смущающее сердце мое.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонския козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.

Икос

Кто изглаголет силы Господня; или кто повесть страдания твоя и добродетели, мученице; или кий язык воспети возможет по достоинству. Темже и аз, недостойный, воспети покушаюся, хвалити же и славити Владыку Жизнодавца, давшаго тебе на тризнищи крепость мучителей не убоятися, исповедающей Истиннаго Бога. Сего ради тя чтим верою и любовию, мученице Параскево многострадальная.

Песнь 7

Ирмос: Спасый во огни Авраамския Твоя отроки, и халдеи убив, яже правда праведно уловляше, препетый Господи, Боже отец наших, благословен еси.

Голубице, крила имущи златая и оружием хранима крестным, агаряны же, в нощи граду твоему приближившияся, отгнала еси, спасши верныя от убийства, мученице Параскево, поющия: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Многообразныя болезни претерпевши Христа ради, мученице Параскево, неболезненный у Него обрела еси покой и, радующися, взываеши: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Коль непобедим твой разум, Параскево честная, яко от начальников лика мучителей мук не убоялася еси. С нимиже бравшися, скончалася еси яко служительница тайны Божественныя славы, поющи: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Благословен Плод благословеннаго Твоего чрева, Егоже благословят Небесныя Силы и человечестии собори восхваляют, нас избавльшаго клятвы древния, Благословенная, поющих: препетый отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть, тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.

Божественными светлостьми Солнца мысленнаго просветившися, мученице всехвальная Параскево, нощь претекла еси безбожия, поющи единомыслием души: Господа воспевайте дела и превозносите Его во веки.

Яко агница, яко нескверная юница, яко Божественная голубица, яко самовольное заколение, привелася еси, мученице Параскево, Зиждителю твоему и, яко жертва непорочна, принеслася еси, согласно поющи: Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Светлу себе от кровей ризу мучением обложила еси, Параскево, добляя мученице, совлекшися истинно тленнаго со грехи человека, радостно воспевающи: Господа пойте дела и превозносите Его во веки.

Богородичен: Во след Тебе текоша жены, мира сладковоннаго ведуще, Всечистая Богоневесто, Едина Неискусобрачная, из утробы Твоея возсиявшаго Единороднаго Сына, Христа Бога, и с Тобою царствуют истинно, песнословяще Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаем, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

В Небесный чертог всельшися, дево Параскево всечестная, и невидимых доброт разумно насладившися, восприимши неизреченную светлость, просвети поющия и величающия тя.

Венец восприяла еси на главе твоей, Параскево доблеумная, яко скончавши течение и сохранивши веру непоколебиму, праведных чини радостно тя прияша. Тем ныне ублажаем тя.

Подаеши исцелений капли требующим, яко от источника, всебогатая мученице Параскево, уставляющи токи недугов и страстей отгонящи зной, сердца благочестивых напаяющи ко благоплодию Божественных деяний.

Богородичен: Мудрости Вместилище, паче ума лучшаго, явилася еси, Отроковице Всенепорочная, одушевлен же престол и дверь. Тем яко Царицу Тя возлюбльше, девы во след Тебе приведошася, Богоотроковице.

Светилен

Яко шипок краснейший от терновнаго прозябла еси корене, дево Параскево, оброшением, мученице, священнаго страдания обагрившися кровию. И ныне Божественную твою память творящия любовию спасай ны от бед.

Канон второй великомученице Параскеве

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

Припев: Святая великомученице Параскево, моли Бога о нас.

Поим Господеви, прославльшему память мученицы, и приводящу земныя лики к похвалению днесь.

Славу презрела еси, о богатстве нерадивши, честная мученице Параскево, на страсть себе вдала еси.

Возжела Владыка твоея доброты, мученице, в Небесный чертог всели тя.

Богородичен: Род Адамов паче ума блаженства Тобою рай отверст обретше, Богородице, достойно хвалим Тя.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Ты еси утверждение мое, Господи, глаголаше мученица, Ты же и заступление, и к Тебе прибегох, Царю мира.

Явилася еси на судищи, мужеумну душу имущи, и врага, яко нехрабра суща, победила еси, всехвальная.

Души моея зеницы исцели, всехвальная мученице, молитвами твоими и ум мой управи.

Богородичен: Подаждь нам помощь молитвами Твоими, Пречистая, советы отревающи лютых обстояний.

Седален

Постом украсивши чистоту душевную, лучами страдания просвещаеши верныя, мученице многострадальная Параскево. Тем твой святый и светоносный день верою совершающе, благочестно вопием: яко имея дерзновение ко Господу, моли спастися нам.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Услышавши, Господи, мученица Параскева заповеди Евангельския, прослави Твое Божество.

Не принесла еси отнюд жертвы демоном мерзским, жертву живу себе Господу вдала еси.

Крепко на судищи ставши, вопияше мученица: со Христом, Женихом моим, распнуся и возцарствую с Ним.

Богородичен: Очищение наших даруй согрешений, яко Безгрешен, и умири люди Твоя, яко Благ, молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти, Господи, спаси ны:Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Утренюющи, мученица вопияше Параскева: ничтоже мя разлучит любве Христовы.

Божественную мученицу мнев ослабети, смех сам явися пронырливый.

Просвещение подаждь мне, всехвальная, и многомятежный мой ум просвети молитвами твоими.

Богородичен: Низложи непрестающую бурю страстей, Христа Рождшая, кормчию и Господа.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наш.

Ризою мя с Небесе приодей, Господи, вопияше Параскева, Иже облаки небеса одеваяй, Многомилостиве.

Якоже из рова Даниила услыша Господь, тако и тебе, в темнице молящейся, исцеление подавает.

Мучителеву гордость низложила еси, сама же, невредима пребывши, на муку дерзнула еси.

Богородичен: Слово Божие Тя земным показа Небесную лествицу: Тобою бо к нам сниде.

Кондак, глас 3

Всесвятое и непорочное мучение принесши, яко вено пречестное, безсмертному Жениху Христу, Ангельское ликостояние возвеселила еси и победила еси демонския козни. Сего ради тя честно верою чтим, мученице Параскево многострадальная.

Икос

Кто изглаголет силы Господня; или кто повесть страдания твоя и добродетели, мученице; или кий язык воспети возможет по достоинству. Темже и аз, недостойный, воспети покушаюся, хвалити же и славити Владыку Жизнодавца, давшаго тебе на тризнищи крепость мучителей не убоятися, исповедающей Истиннаго Бога. Сего ради тя чтим верою и любовию, мученице Параскево многострадальная.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Явишася паче ума чудеса Божественныя мученицы, во юнотстве девства победи мучителя, зовущи: отец наших Боже, благословен еси.

Блудящих заградила еси богомерзская уста, среди судища ставши, Бога исповедала еси, взывающи: отец наших Боже, благословен еси.

Забывши женскую немощь, мужественно укрепившися терпением, страждущи, вопияла еси: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Из Девическу боку воплощся, явился еси на спасение наше. Тем Твою Матерь ведуще Богородицу, благодарно взываем: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Царя Христа Бога, Егоже исповеда дева мученица Параскева, воспевающи: хвалите и превозносите Его во веки.

За любовь Божественныя Троицы огнь безбожия погасила еси, вопиющи: превозносите Христа во веки.

Подвиги, иже к Богу, тьмы начальника низложила еси, поющи: превозносите Христа во веки.

Богородичен: Противных прилога на ны угаси искры, Дево, яко да поем Господа и превозносим Его во веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу Тя исповедуем, спасении тобою, Дево чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Воистину тезоименита назвалася еси, Параскево, подобящися страстем Христовым, с Небесными воинствы ликующи.

Постигла еси конец мучения многими страстьми и болезньми твоими, со Ангелы Христа славящи на Небесех, всечестная.

Дерзновение имущи ко Спасу и Владыце, моли за поющия твою память, мученице славная Параскево.

Богородичен: Песньми Тя поем, Богоблагодатная, и немолчно Тебе, радуйся, приносим, Ты бо источила еси всем нам веселие.

Светилен

Яко шипок краснейший от терновнаго прозябла еси корене, дево Параскево, оброшением, мученице, священнаго страдания обагрившися кровию. И ныне Божественную твою память творящия любовию спасай ны от бед.

Канон преподобномученице Параскеве Римской

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев (при келейном чтении): Святая преподобномученице Параскево, моли Бога о нас.

Поющим светоносную память твою, мученице всехвальная, моли благодать даровати нам и грехов оставление, Параскево славная, твоими ко Господу прошении.

Мня разрушити силу терпения твоего, мученице, властитель грозно повелеваше кланятися истуканным, но мудрыми твоими глаголы вся дерзость его разрушися.

Мучеников ты красота явилася еси, врага ухищрения низвергши оружием креста, и, властителей лютость мученически одолевши, богочестивую веру проповедала еси.

Богородичен: Слово от Твоих пречистых кровей, Владычице, раждается, одушевленную плоть прием, и нас, падших угрызением обольстителя, Божественною силою возставило есть.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Утвердил есть немощное Божественный Дух и вельми светлое показа богоподобное чистыя твоея души сияние.

Укреплена силою Христа, воловиих жил нещадная бичевания, мученице Христова, претерпела еси, яко некий адамант твердейший.

Любовию, яже к Богу, на тризнищи твердо претерпела еси биения тела скорпионами и неисчетная иная бичевания.

Богородичен: Ты едина сущим на земли премирных благ Подательница была еси, Мати Божия, темже Ти, радуйся, зовем.

Седален, глас 5

От пелен матерних Христу себе посвятивши, яко мученица, Тому выну благоугождала еси, Спасителю всех, и, дерзость мучителей твердо поправши, страдания воистину мужески претерпела еси. Темже Христос, венчав тя, в Небесный чертог славы введе. Параскево досточудная, проси нам у Христа Бога оставление грехов.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Исцеления получивши, и дарования, и видения, славная, Божественныя источаеши токи благодати всегда верою тя почитающим и ко храму твоему прибегающим.

Порока воистину и скверны никакоже имущи, освящение же телесе стяжавши, Ангелов узрела еси, с нимиже возопила еси: слава силе Твоей, Господи.

Коль ужасно знамение страшнаго дне, внегда спасительная страсть вообразися в женстем телеси твоем, крест, и тростие, и венец, и губу узрела еси.

Богородичен: Неискусобрачно зачала еси, о Дево, и по рождестве явилася еси девствующая паки. Темже немолчными гласы, радуйся, верою несумненною вопием Ти, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святым, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Подвизалася еси, честная, и мучителя витийствы премудрыми смысленно попрала еси пред судищем, Христа проповедающи.

Ум имущи твердый, безтрепетною мыслию постыдила еси вся идольская чествования, разумом писаний.

Ложа умнаго и чертога сподобилася еси, ликовствующи с девами богомудрыми, Параскево славная.

Богородичен: Тя, оружие несокрушимое, на враги обращаем, Тя якорь и надежду спасения нашего, Богоневесто, стяжахом.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Ангела пришествием, на персех твоих положенную превелию дску, всечестная, и гвозди на руках, славная мученице, Господь манием Божественным скоро отъял есть.

Новую тя первомученицу Феклу славим, яко проповедавшую всем, и многих просветившую Божественным словом, и неверных к Божественней вере приведшую.

Отверзошася твоя, Божественных догмат ковчеже, медоточная уста, ведению всех поучающая с дерзновением, Параскево, мучеников украшение.

Богородичен: О чудо, всех чудес страннейшее! Яко Дева во утробе, Всеобъемлющаго неискусомужно заченши, не утеснися.

Кондак, глас 4

Храм твой, всечестная, яко врачебницу душевную обретше, в нем вси вернии велегласно почитаем тя, преподобномученице Параскево славная.

Икос

Глас Жениха, призываяй тя, яко невесту, украси тя венцем безсмертия, Богомудрая Параскево всехвальная, и к венценосцем и мучеником честным достойно сопричте. С нимиже веселящися, поминай совершающих святый праздник твой и сошедшихся в храм твой, в нем бо ныне предстояще, от души приносим ти песни, преподобномученице Параскево славная.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Господем сохраняема, пред судищем нечестивых, мученице, мышцы укрепила еси твердо, пламенем опаляема, внегда воспевати тебе, зовущей: благословен еси, Боже мой и Господи.

Огнь горящий никакоже тя, нечестивых же паче опаляше, отроковице, Христос же сохраняше тя неврежденну, якоже древле сохрани, посреде огня шумяща, рукою крепкою небоязненныя отроки.

Земли всея мудро и небесе не сотворшии, демонстии идоли и бози да погибнут,— вопияла еси; Христос же Господь,— проповедала еси,— Творец есть всяческих.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Не сущия боги, но лживыя демонов привидения показала еси, мученице, и всячески попрала еси я и вконец сокрушила еси, в веселии Христу непрестанно поющи: благословите, вся дела Господня, Господа.

Капищу поколебавшуся на земли пришествием твоим, честная, паде Аполлон и устрелены быша идоли силою честнаго Креста, имже таинственно огражденна, с дерзновением многим вопияла еси: вся дела, благословите Господа.

Красотою и любовию Твоею, Христе, уязвлена, Параскева чистая огня жжение претерпе, вопиющи: в воню Божественнаго мира Твоего, ныне страдальчествующи твердо, теку непрестанно вослед Тебе, славословящи Божественное Твое Имя.

Богородичен: Ты едина во всех родех, Дево Пренепорочная, Мати явилася еси Божия, Ты Божества бяше вселение, Пречистая, не опалена огнем неприступнаго Света. Темже вси Тя славословим, Марие Богоневесто.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Мимотекущее житие и привременное, мученице Богомудрая, пренебрегла еси, красоту видевши недомыслимую Жениха твоего, гнавши по Нем яве. Темже венец улучила еси нетленный, добрая дево.

Услышавши глас Божественный, с небесе отвещающ, Параскево, на прошения сердца твоего, течение бодро скончала еси, мученице честная, и к Нему востекла еси, во главу усечена честную.

Победу на враги даровати моли Христа, Параскево, всем к Божественному храму твоему приходящим с теплейшею верою, и грехов оставление, и от бед избавление.

Богородичен: Явилася еси Херувимы превосходящая и Небес вышшая, Чистая Дево Марие, Великаго Совета Ангела рождши, собезначальнаго Отцу, Судию всех грядущаго.

Ексапостиларий

Укреплена, добрая дево, Крестом Господа твоего, мучителей дерзость победила еси, страдающи доблественне, мученице, и к венцем победным Христа отыде, Параскево всечудная, о нас молящися, любовию тя почитающих.

Канон святому апостолу Петру

глас 4

Творение преподобного Иоанна Дамаскина

Песнь 1

Ирмос: Несть Тебе подобен, препрославленный Господи, рукою бо крепкою избавил еси люди, яже стяжал еси, Человеколюбче.

Верховнейшаго апостолов днесь, яко первозваннаго Христова, богодохновенными песньми достойно воспоим.

Тя Предвечный проуведев, предустави, всеблаженне Петре, яко предстателя Своея Церкве и первопрестольника.

Ни плоть, ниже кровь тебе, но Отец вдохну Христа богословити, Сына истиннаго Бога Вышняго, апостоле.

Богородичен: Гору святую, превышнее носило, Матерь Божию и Деву истинную по рождестве воспоем.

Песнь 3

Ирмос: Не мудростию, и силою, и богатством хвалимся, но Тобою, Отчею Ипостасною мудростию, Христе: несть бо свят, паче Тебе, Человеколюбче.

Тя, блаженна, сладкая уста Христа Бога и сокровище твердо Царствия показаша. Темже воспеваем тя, Петре апостоле.

На камени твоего Богословия водрузи Владыка Иисус Церковь непреклонну, в нейже тя, апостоле Петре, славим.

Яко пребольши Ангел Петр в телеси: во светлом бо пришествии сего Христос Бог судию же и соседателя быти рече.

Богородичен: Неискусобрачная, Бога плотию рождшая, страстными прилоги преклоненна мя утверди: несть бо, Чистая, разве Тебе, помощницы.

Песнь 4

Ирмос: Сей Бог наш, от Девы воплощся и естество обожив, Егоже воспевающе, вопием: слава силе Твоей, Господи.

Человеком ловца тя, якоже обеща Христос, содела Божественна Своея Церкве, первому вручив кормила.

Тобою умоляемь Жизнодавец Иисус, вязати же и решити давый тебе власть, Петре, да будет ми милостив.

Христово Царствие отверсти прилежно молися, Петре, Божественную твою память верою несумненною чтущим.

Богородичен: Госпоже Всепетая, Богородительнице, моя помышления Твоими молитвами очистивши, покажи мя благоплодна, Мати всех Бога.

Песнь 5

Ирмос: Стяжавый ны, избранныя люди Кровию Твоею, Господи, Твой мир даждь нам,во единомыслии сохраняя стадо Твое.

Иже от любве приим дерзновение к Богу, достойно чудим бываше ловец и невежда, чудодействуя преславно благодатию.

Не злато Тебе ради, ни сребро, Христе, Божественный Твой апостол, но добродетель стяжав, чудес обогатися силою.

Исправляхуся стопы и глезне хромых, действенным твоим глаголом: Божественным бо Духом совершахуся преславныя вещи.

Богородичен: Воплотися Бог по ипостаси, Чистая, из Тебе плотию соединяемь, пребыв неизменен, по Божественному существу безплотен.

Песнь 6

Ирмос: В ките, Христе, тридневновав, Иона прописа Тя, Безсмертнаго, яко мертва волею в сердце земнем тридневновавша.

Якоже древле, Христе, десницею Твоею по воде пеша ходяща Петра спасл еси, и мене, потопляема бурею лютых напастей, спаси, яко Милосерд.

Оставил еси, о Петре, не сущая, и сущая достигл еси, якоже некий купец, и яве уловил еси бисер, Христа, многоценный.

Искушати безумно покусившияся Духа Пресвятаго, Петре, умертвил еси: Егоже богословил еси ты первее, яве исповедав Бога, всеблаженне.

Богородичен: Всякаго вышша существа Слово Божие родила еси, воплощенно нам, темже Богородицу Тя устнами же и душею проповедаем.

Кондак, глас 2

Твердыя и Боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине, сведый сердечная.

Икос

Уясни мой язык, Спасе мой, разширив моя уста и исполнив я, умили сердце мое, да, яже глаголю, последую и, яже убо учу, сотворю первее: всяк бо творя и уча, рече, сей велик есть. Аще бо глаголю, и не творю, яко медь звенящая вменюся; темже рещи ми подобная и творити полезная даруй, Едине, сведый сердечная.

Песнь 7

Ирмос: В начале Безначальное Слово, со Отцем и Духом, Сын Единородный, благословен еси, и превозносимый Боже отец наших.

Милостивному, Божественным промыслом Христовым наказуемь, подобитися попущен был еси, прежде страсти, Петре, отвержения подпасти волнению.

Тебе Христос, первозванному и зело возлюбленному, яко председателю благославну апостолов, первому является, воскрес от гроба.

Твое трикратное, еже прежде страсти, исцеляя отвержение, Владыка трикратным боговещанным, Петре, вопрошением утверждает любовь.

Еже ко Христу, Петре, любления, предлагал еси свидетеля и Всевидящаго яко Бога Слова, темже и любимое вручает тебе стадо.

Богородичен: Яже во утробе Превечное, от Отца возсиявшее Бога Слово плотию заченшую, вси ублажаем, яко Матерь всех Бога.

Песнь 8

Ирмос: Всяческая носяй неприступною Твоею силою, Христе, преподобныя Твоя отроки в пламени оросил еси, зовущия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Воздежут твои руце и ко кресту тя препояшут,— Владыка предрек, Петре, повелевает последовати зовущу: благословите, вся дела Господня, Господа.

Благодати словом Енея, убо разслабленна люте, Тавифу же умершую, чудодействуя, воскресил еси, зовущия: благословите, вся дела Господня, Господа.

Иже Петру языки очищены поведав, Христе, духовною зарею и мне помышления очисти, зовущу: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Всесвятая Дево, Яже Бога Слова рождшая плотию, души моея мрак Твоими молитвами отгнавши, просвети, взывающа: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Тя, преславную Невесту и Всесвятую Богородицу, Зиждителя рождшую невидимых же и всех видимых, песньми величаем.

Твоя преизящная благодать славится достойно, сени бо твоей страсти немощных, Петре, отгоняющей, темже тя величаем.

Мечтаньми Симона волхва богоборца взята к воздушней высоте, низложив неизглаголанною Божественною силою, Петр ублажается.

Согрешений разрешение молитвами твоими подаждь, просвещение же сердца и веселие духа поющим память твою, апостоле.

Твоя вся исполнена славы, освящения же и чудес: словеса, мощи, персть и верою, Петре, покланяемыя и любовию Божественныя вериги.

Богородичен: Твое имя Плод чрева содея ликовника песнь пети Тебе, Иже радость рождши, велегласно — радуйся—провещавающа.

Светилен

Апостолов вси верх воспоем, Петра и Павла Божественныя, вселенныя светильники, проповедники веры, богословныя трубы, учений сказатели, церковныя столпы и разорители лести.

Канон на поклонение честным веригам святого апостола Петра

глас 4

Пе́снь 1

Ирмо́с: Ли́цы изра́ильтестии, невла́жными стопа́ми по́нт Чермны́й и вла́жную глубину́ прогна́вше, вса́дники триста́ты враги́ ви́дяще в не́й погруже́ны, с весе́лием поя́ху: пои́м Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.

Торжеству́ет, лику́ющи, вся́ Христо́ва Це́рковь ду́хом, благохва́лящи тя́ ве́рою и твоя́, апо́столе первопресто́льне, облобыза́ющи вери́ги честны́я от любве́, я́же носи́л еси́ свя́зан, связу́я мучи́теля.

Из глубины́ пре́лести ловя́, Пе́тре, челове́ки, я́ко ры́бы, приве́л еси́ тебе́ Избра́вшему от ры́барей и́стинно в верхо́внаго все́х ученико́в. Сего́ ра́ди вери́ги, я́же носи́л еси́, облобыза́ем.

Основа́нием ве́ры все́х ду́ши ве́рных назда́л еси́ и, хра́мы пре́лести, Пе́тре, низложи́в, созда́л еси́ Це́ркви, тя́ велегла́сно чту́щия всегда́ и вери́ги, я́же носи́л еси́.

Богоро́дичен: Ору́жия вся́ льсти́ваго врага́, Пречи́стая Де́во, соверше́нно оскуде́ша, отне́леже копие́м уязви́ся в Твою́ утро́бу нескве́рную всели́вшееся Сло́во. Его́же сладча́йшим ны́не уязви́тися жела́нием се́рдцу моему́, молю́ Тя́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Лу́к си́льных изнемо́же, и немощству́ющии препоя́сашася си́лою, сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́.

Ве́сь Све́ту соединя́яся чисте́йшему, Того́ Боже́ственными причаще́нии, све́т яви́лся еси́ вторы́й, Пе́тре, озаря́ющий ду́ши на́ша.

Зако́ны Христо́вы утверди́л еси́ и пребеззако́ннующия благозако́нию научи́л еси́, я́ко апо́столов верхо́вный, я́ко догма́тов основа́ние недви́жимо.

Язы́ком свяще́нным пропове́дал еси́ Бо́га, пострада́вшаго и на Кресте́ распе́ншагося. Сего́ ра́ди, Пе́тре, почита́ем связа́вшия тя́ вери́ги.

Богоро́дичен: Стоя́ше да́же до Тебе́ сме́рть неодержи́маго стремле́ния: Ты́ бо родила́ еси́ Исто́чник безсме́ртия, Богоро́дице Ма́ти Де́во.

Конда́к, гла́с 2.

Ка́мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло, ученико́в первопресто́льника: созыва́ет бо вся́ пра́здновати, Пе́тре, чудеси́ твоея́ честны́я вери́ги и подае́т согреше́ний проще́ние.

Седа́лен, гла́с 4.

Я́ко верхо́внаго му́дрых апо́столов и я́ко ключаря́ небе́снаго Ца́рствия восхваля́ем ве́рою тя́, апо́столе, и облобыза́ем чи́стою со́вестию, Пе́тре, я́же носи́л еси́, я́ко злоде́й, вери́ги, злоде́йства разруша́я вра́жия, от ни́хже изба́витися на́м помоли́ся.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Херуви́мов и серафи́мов превы́шши, небесе́ же и земли́ простра́ннейши и ви́димыя тва́ри и неви́димыя яви́лася еси́ преиму́щи неразсу́дным разсужде́нием: Его́же бо простра́нствия небеса́ не вмеща́ют, во Твое́й утро́бе вмести́ла еси́, Чи́стая, Его́же моли́ спасти́ся рабо́м Твои́м.

Крестобогоро́дичен: Из Безнача́льнаго Отца́ Рожде́ннаго, напосле́док Тя́ пло́тию Ро́ждшая, на Кресте́ ви́сяща зря́щи, Христе́, — увы́ Мне́, любе́знейший Иису́се! — вопия́ше, — ка́ко сла́вимый я́ко Бо́г от а́нгелов, от беззако́нных ны́не челове́ков, Сы́не, хотя́, распина́ешися? Пою́ Тя́, Долготерпели́ве.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза, на Кресте́ Твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы: Ты́ бо еси́, Человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние.

Вити́йствуя Влады́ки вели́чия, непокори́вых евре́ев сердца́ к ве́ре обрати́л еси́ боже́ственней, я́ко основа́ние ве́ры.

Ше́ствия твоя́ позна́на бы́ша на вода́х преоби́льною любо́вию Ходи́вшаго верху́ си́х, Пе́тре, и стези́ тебе́ боже́ственныя Сказа́вшаго.

Врачевство́ иму́ще неду́гов всеразли́чных, боже́ственныя вери́ги твоя́, блаже́нне, сия́ облобыза́ем ве́рою, тя́ почита́юще.

Богоро́дичен: Я́ко в пала́ту простра́нную, все́лься Ца́рь все́х во святу́ю Твою́ утро́бу, яви́ся воплоща́емь, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Просвеще́ние Твое́, Го́споди, низпосли́ на́м и от мглы́ прегреше́ний разреши́ ны́, Бла́же, Тво́й ми́р да́руяй.

Отцу́ Собезнача́льнаго пропове́дал еси́ Сы́на открове́нием, всехва́льне, Боже́ственным и блаже́нства сподо́бился еси́ блаже́ннаго из у́ст.

Егда́ све́т узре́л еси́, возсия́вший на Фаво́ре, со́лнечныя покрыва́ющий лучи́, све́том су́щим от Све́та озари́лся еси́, Пе́тре, и ве́рныя просвети́л еси́.

Ме́ртва тридне́вновавша пропове́дал еси́ Христа́, Его́же ра́ди вери́ги носи́л еси́, Пе́тре. И́мже поклони́тися сподо́бившеся, благоче́стно тя́ чти́м.

Богоро́дичен: Отягоще́ннаго, Пречи́стая, бре́менем мно́гих грехо́в, облегчи́ мя́ ны́не носи́ти и́го, укрепля́ющи, Христо́во легча́йшее.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное, проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся: от тли́ изба́ви мя́, Иису́се, Царю́ си́л.

Стремгла́вное пресла́вно претерпе́л еси́ распя́тие, угото́вил еси́ к небе́сней стези́ но́ги твоя́, е́юже на́с ходи́ти, учениче́ Христо́в, укрепи́.

Всели́лся еси́ в жи́знь живу́щих и, вя́жемь ея́ ра́ди, у́зы велиа́ра сокруши́л еси́, связа́вшаго тя́. Сего́ ра́ди чти́м твоя́ вери́ги.

Моли́ Влады́ку, всеблаже́нне, тва́ри, низпосла́ти очище́ние, и ми́р, и ми́лость сла́вящим тя́, я́ко Того́ учени́к и́скреннейший.

Богоро́дичен: Умерщвле́ния ко́жных ри́з совлече́ся пра́отец: Зижди́тель бо в того́ облачи́тся от Твои́х крове́й, воплоти́вся па́че сло́ва, Всенепоро́чная.

Конда́к, гла́с 2.

Верхо́внаго и пе́рваго апо́столов, И́стины боже́ственнаго ученика́, Петра́ вели́каго восхва́лим и того́ ве́рою целу́ем вери́ги, прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.

И́кос:

Сла́внаго и вели́каго Госпо́дня ученика́ досто́йно ки́й язы́к челове́ков похвали́ти возмо́жет? Его́же бо благосло́вне Боже́ственное Сло́во ублажи́, ки́й у́м восхва́лит? Оба́че, е́же кто́ по си́ле стя́жет, до́лжно е́сть Бо́гу приноси́ти, сие́ же и сотвори́ти покуша́юся. Но, о празднолю́бцы, благоче́стно первопресто́льнаго пе́сньми увенча́им, прегреше́ний разреше́ние прие́млюще.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Авраа́мстии иногда́ в Вавило́не о́троцы пе́щный пла́мень попра́ша, пе́сньми взыва́юще: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Три́жды отве́рглся еси́ Христа́, те́мже вопроше́нием трикра́тным исцеля́ет твое́ согреше́ние, Пе́тре пресла́вне, и утвержде́ние показу́ет мно́гих коле́блющихся.

Я́ко у́зник Христо́в, сладча́йшим жела́нием у́зам разли́чным приобщи́лся еси́, те́мже и твои́м вери́гам, разреша́ющим стра́сти, Пе́тре, ве́рою покланя́емся.

Но́щь глубо́кую лю́таго многобо́жия реши́ши, вселе́нную проходя́, я́коже велича́йшее со́лнце, Пе́тре, Христо́в самови́дче, апо́столов сла́ва.

Сла́ва Христу́ бы́л еси́, Сего́ твои́ми удесы́ просла́вил еси́, Пе́тре пресла́вне. Те́мже тя́ сла́вим и связа́вшим тя́ вери́гам покланя́емся.

Богоро́дичен: Соше́дый на зе́млю, я́ко до́ждь, Де́во, богоразу́мием всю́ напои́ зе́млю и показа́ Тя́ а́нгелов все́х, Чи́стая, честне́йшую.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Изба́вителю все́х Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.

Земледе́льствуя сердца́, Пе́тре, жесто́кая, благопло́днейшая сия́ соверши́л еси́ Де́лателю тва́ри, ключи́ тебе́ боже́ственныя преда́вшему вяза́ти же и реши́ти согреше́ния.

Блажи́м тя́, Пе́тре, всегда́ и твоя́ целу́ем вери́ги, я́же, я́ко злоде́й, носи́л еси́, убива́я зло́бы нача́льника и связу́я у́зами твои́ми, апо́столе.

Неукло́нным твои́м ка́менем, Пе́тре, ве́ры соблюда́я Це́ркве исполне́ние, от среды́ собла́зны отжени́, Пе́тре, и ми́рное испроси́ се́й, блаже́нне, устрое́ние.

У́зами и стра́стию пречи́стою Связа́вшаго а́д и сме́рть све́тло пропове́дал еси́, сего́ ра́ди, всеблаже́нне, вери́ги твоя́ целу́юще, освяща́емся.

Тро́ичен: Я́коже чи́ни го́рнии, возопии́м трисвяты́ми гла́сы, Всевино́внаго Отца́ ны́не сла́вяще, и Сы́на, и Ду́ха, еди́но Существо́, еди́ну Си́лу и еди́но Де́йство.

Богоро́дичен: Мы́сленный Тя́ све́щник преднаписа́ проро́к, боже́ственную свещу́, Богороди́тельнице, нося́щий, просве́щшу пе́рвее омраче́нныя мно́гими зо́л омраче́ньми.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Рождество́ Твое́ нетле́нно яви́ся: Бо́г из боку́ Твое́ю про́йде, я́ко Плотоно́сец яви́ся на земли́ и с челове́ки поживе́. Тя́, Богоро́дице, те́м вси́ велича́ем.

Ви́дети сподо́бился еси́ да́льная, ве́рно наде́емая тебе́, Пе́тре, и трудо́в по́чести от Бо́га Человеколю́бца, ра́дуяся, прие́млеши, Его́же пло́тию твое́ю стра́сть Боже́ственную изобрази́л еси́.

Я́ко боже́ственный ключа́рь Ца́рствия, сего́ отве́рзи вхо́ды ве́рно тя́ чту́щим на земли́ и честны́я твоя́ целу́ющим вери́ги, Пе́тре, и́миже свя́зан, носи́л еси́.

С Сы́ном сы́й на Фаво́ре, гла́са Оте́ческаго, Сего́ явля́юща, сподо́бился еси́ услы́шати: Боже́ственным бо Ду́хом, Пе́тре, твое́ се́рдце очища́емо пресла́вно озари́ся.

На́м, любо́вию тя́ чту́щим и вери́ги твоя́ целу́ющим, и́миже, Пе́тре, связа́лся еси́, очище́ние, и долго́в испроси́ разреше́ние, и Ца́рствия небе́снаго наслажде́ние.

Богоро́дичен: Све́та жили́ще была́ еси́, те́мже Све́том наста́ви мя́, Отрокови́це, омраче́на все́ми вра́жиими искуше́ньми, я́ко да ве́рою Тя́, Всечи́стая, велича́ю, Ма́ти Де́во.

Свети́лен.

Вери́гами свя́зана страсте́й мя́, окая́ннаго, разреши́, блаже́нне, я́коже иногда́ вери́ги разреши́ а́нгел Бо́жий и от темни́цы изве́д пресла́вно заключе́на тя́ в не́й, апо́столов верхо́вниче, блаже́ннейше Пе́тре.

Богоро́дичен: Де́во Всенепоро́чная, Ты́ позна́лася еси́ я́ко Ма́ти, я́ко Бо́га же и Челове́ка па́че естества́ ро́ждши, и спасе́ние бы́сть Рожде́ние Твое́ пою́щим любо́вию: сла́ва подоба́ет, и че́сть, и поклоне́ние Тро́ице Непристу́пней и Боже́ственней.

Канон святым князю Петру (в иноках Давиду) и княгине Февронии (в иноках Евфросинии) Муромским чудотворцам

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: избавителю и Богу нашему поим.

Песнь Твоему угоднику, на земли Тебе прославльшему, Петру принести, Боже, даруй ми, яко да Смыслодавца песньми возвеличу Тя.

Вас, преблажении, отечеству вашему, яко пресветлое солнце, Христос показа, чудесы всех озаряющее, верою к вам приходящих.

Слава: Яко о телесных небрегше, и земная, яко тленная, возненавидевше, и сего ради мира отрекшеся, преподобных чести сподобистеся, с нимиже о мире молитеся.

И ныне: Пречистая Богородице, рождшая плотию Присносущное Слово Безначальнаго Отца, Приснодево, Емуже ныне взываем: Избавителю Богу нашему поим.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Безпомощным буди помощник, блаженне Петре, и печальным милостивное утешение, да твоими молитвами избавляеми, почитаем тя.

Якоже иногда змия убив, конечному безвестию предал еси, тако и ныне отечество борющих победи, треблаженне, да тя прославляем.

Слава: Виждь уныние, виждь печаль, виждь беду, на ны нападающую от противных, темже молитвою твоею ко Господу премени, Петре, да благочестно тя почитаем.

И ныне: Тебе вси стяжахом, христиане, прибежище и стену и Тебе славословим немолчно, Безневестная.

Седален, глас 4.

Благословенному и светоносному торжеству, якоже солнцу возсиявшему, Петра и Февронии, во всем мире, к нимже стецемся, вернии, и непрестанно вопием сице: аще и преидосте от земли, преславнии, но нас не отлучистеся и тамо со ангелы Троице предстоите, Юже молите спасти души наша.

Слава, и ныне.

Слово Отчее, Христа Бога нашего, от Тебе воплотившагося, познахом, Богородице Дево, Едина Чистая, Едина Благословенная. Тем непрестанно Тя, воспевающе, величаем.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Яко ходатай и заступник отечеству твоему, яко сопротивных решитель буди, заступая люди твоя, тебе, Петре, славящия.

Яко в Небесных обителех с преподобными и праведными веселяся, преблаженне Петре купно с Феврониею, не престай моля о людех твоих.

Слава: Тебе молимся, преблаженне, сопротивных шатание низложи и недуги человеков облегчи, яко да во гласех хваления тебе величаем.

И ныне: Очищение нашим даруй прегрешением, яко Преблаг, и умири мир Твой, Боже, молитвами Рождшия Тя.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаянного, но обрати и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Земля освятися, приемши честная телеса ваша, богоблаженни Петре и Февроние, человецы же, приемлюще вами исцеление, Христа славят, искренно вас прославльшаго.

Аще и преидосте от земли, но к Небесным доспесте, и тамо со Ангелы Троице предстасте, Юже молите спасти любовию вас почитающих, блажении.

Слава: Яко звезды пресветлыя и яко незаходимое солнце, стяжавше вас, отечество ваше хвалится, почитающе память вашу пречестную, Петре иФевроние.

И ныне: Деву поем Тя по Рождестве, Богородице, Ты бо плотию Бога Слова нам родила еси, Емуже вси сице зовем: пути наша направи, молим Ти ся.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих и услыши мя, Боже спасения моего.

О, пречестная двоице! О велицыи светильницы! Освятите и прославите любовию вас в песнех славящих, чудотворцы.

Яко пресветлая двоице и яко пречестная верста и благосочетание, ярем Господень вземше, Тому от души поработасте.

Слава: Яко советницы добрии своему житию, едину мысль во двою телу имуще, мир чудесы просвещаете, темже и нас озарите молитвами вашими.

И ныне: Уясняют пророчестии гласи Божию Тя, Дево, Родительницу, поем же Тя и мы, видяще сбытие честных прорицаний, девству воистинну и чистоте вместилище.

Кондак, глас 8.

Мира сего княжение и славу временну помышляя, сего ради благочестно в мире пожил еси, Петре, купно и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, милостынею и молитвами Богу угодивше. Темже, и по смерти неразлучно во гробе лежаще, исцеление невидимо подаваете, и ныне Христу молитеся, сохранити град же и люди, иже вас славящих.

Икос

Уясни язык мой, Спасе, и умири сердце мое, разшири уста моя и наполни Духа и премудрости, да имиже возглаголю и воспою сице Твоя чудотворцы: радуйся, Петре блаженне, с прехвальною Феврониею вкупе. Радуйтеся, земли Российстей заступницы и князем православным помощницы. Радуйтеся, отечеству вашему хранители и граду нашему утверждение. О пречестная двоице и благое сопряжение, Христу молитеся сохранити град и люди, вас славящих.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

В болезни к тебе прибегающих избавляй, преблаженне Петре купно с Феврониею, Христу вопиющих: отец наших Боже, благословен еси.

Всем пристанище будите, преблажении, и небурное отишие сущим во гресех, да и мы с вами Христу возопием: отец наших Боже, благословен еси.

Прибежище да ми будите в день гнева, Богоблажении, яко посреде хожду сетей многих: темже избавите мя от них, да возмогу воспети вас.

Слава: Днесь преславная память Петра и Февронии, яко солнце, возсия в мире, в нюже сошедшеся, вси воспоем сице: отец наших Боже, благословен еси.

И ныне: Капля Боготочная, от Тебе рождшаяся, мир освяти, Богородице Дево: капли ми милости источи, освящающия души и помышления земных.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Очисти и прости согрешения наша, Безгрешне, молитвами Твоих угодник, Петра и Февронии, да поем Тя, Христе, во веки.

Иже от сердца рукою недостойною приносимое вам хваление, блажении, приимите, и мольбу сотворите о нас ко Христу Богу.

Слава: Певцем, Тебе поющим, Троице Пресвятая, согрешения остави, яко Преблага, молитв ради Петра и Февронии, да Тя поем во веки.

И ныне: Божества сосуд бывши, Чистая, просвети мя в повелении Света ходити, Пречистая, от чрева Твоего возсиявшаго и просветившаго верных сердца.

Песнь 9

Ирмос: Воистинну Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево чистая, с безплотными лики Тя величающе.

От юности вашея чистую совесть имуще к Богу, сего ради благочестно поживше, к вышним преидосте. Молите Христа о нас, да вас любовию почитаем.

Яко предстояще Святей Троице с преподобными и праведными, молитеся, блажении, избавити нас всякаго прещения и гнева, да вас непрестанно величаем.

Слава: Людие твои молят тя, Богоблаженне Петре, купно моли Христа с премудрою Феврониею, с неюже в мире богоугодно пожил еси, избавити нас от всяких зол.

И ныне: О, чудесе великаго! Како вместися во утробу Твою Христос Бог, никакоже вместимый? Егоже за хвалящия Тя умоли, Дево, от бед избавити нас и от беззаконных человек всегда.

Канон преподобному Пимену Великому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

Теплотою Утешителя, отче, согреваемо сердце твое, лед демонский и страстей зиму разруши.

Углем Божественнаго страха опалив страстей вещь, был еси разсуждения светильник, безстрастие же, блаженне, огненно.

Нося на раме, отче, крест твой, последовал еси Зовущему любовию и светильник монахов был еси.

Богородичен: Всего мя спасает Слово Пребожественное, благостию восхотев из чрева Твоего воплотитися, Чистая Мати Дево.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Стоянию всенощному твоему удивишася Ангели, ибо тех имел еси споспешников иже к Богу в молитвах.

Слепоту оттрясл еси страстей от ума твоего очес, темже прозирал еси чисто Невидимаго.

Яко млеком воздержания воспитався, Пимене преподобне, на высоту добродетелей возвысился еси в совершенное безстрастие.

Богородичен: Имея Тя Помощницу, врагов стремления, Чистая, не убоюся: имея Тя Предстательницу, тех побеждаю полки.

Седален

Пасом от Господа, Сего овча явился еси кротко, сопротивныя, блаженне, волки побеждая, и, скончав Божественный подвиг твой, в Небесную ограду вселился еси, отче преподобне. Христа Бога прилежно моли даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Нескверное зерцало, утешительную зарю прием, Богоносе, был еси и приятелище Божественных восхождений.

Напаяемо древо слезами явился еси, отче, высокораслено, воздержанием удобряемо и плоды Божественными направляемо.

Возделал еси ниву твоего ума болезньми воздержания, добродетелей клас многоплоден и чудес благодать разплодил еси.

Богородичен: Девства сосуде и невместимаго естества селение, душу мою просвети омраченную, Богоневесто.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Вар понес, славне, дневный, радости сподобился еси Господа твоего, преподобне.

Воздержания удолий сладковонен прозябл еси шипок, дыхании Божия разума благовонствуя концы.

Первее вельми хвалящегося, отче, змия, к земли смирил еси, смирением ограждься.

Богородичен: Деву по рождестве поем Тя, Богородице: Ты бо Бога Слова плотию миру родила еси.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наш.

Умертвив телесная стремления многими подвиги, к жизни безсмертней отшел еси, Пимене досточудне.

Воздержание присно, молитву и любовь нелицемерну стяжав, преподобне, нескверно Божие явился еси зерцало.

В пустынях непроходных живый, страстей пустотных себе обнажил еси и гражданин Небесный был еси.

Богородичен: Яже едина словом плотию Слово рождши, избави, молимся, от сетей вражиих души наша.

Кондак, глас 4

Светлых подвиг твоих, преподобне отче, наста днесь святая память твоя, души благочестивых веселящи, Пимене Богомудре, отче наш преподобне.

Икос

Душетленныя сласти и молвы мирския вседушно возненавидев и Христа возжелав, Крест Его взем на свою раму, последовал еси Ему неослабным желанием и, воздержании подвигся, невещественно стяжал еси житие, в постех, и слезах, и молитвах непрестанных. Темже и Спас тебе дарова Царство Небесное, сподобль незаходимаго света и зари неприступныя, Пимене Богомудре, отче наш преподобне.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

В Божественных упражняяся видениих, просвещаяся невещественными зарями, и дне сын и свет сущим во тьме яко воистину был еси, Богоносе, во веки.

Взятся на высоту безстрастия с плотию, Ангелом подобяся, рая пищи был еси наследник, взывая, блаженне: Боже, благословен еси.

Сияя зарею безстрастия, омрачил еси демонская искушения и сих многи озлобления избави, вопиющия, преподобне: Боже, благословен еси.

Богородичен: Се, Юже рече Деву Духом великий Исаия, во чреве Бога зачат и раждает, Емуже поюще, зовем: Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Безначальнаго Царя славы, Егоже трепещут Небесныя силы, пойте, священницы, людие, превозносите во вся веки.

Недреманно душевную свещу елеем твоих подвиг соблюд, вшел еси с радостною в нетленен чертог и живеши во веки.

Не поколебаша души твоея столпа ветры нечистых духов: утверди бо ся на камени веры, всеблаженне Богоносе.

Злообразную страстей совлекл еси ризу, облеклся еси, блаженне, в красную одежду Божественнаго безстрастия, Христу сцарствуя.

Богородичен: Яко честный и превознесенный престол Бога Вышняго сущую, воспоем, людие, едину по рождестве Деву сохраньшуюся.

Песнь 9

Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величаем.

Зашел еси убо, якоже звезда, от мира, у Христа же возсиял еси, умнаго воистину Правды, всеблаженне, Солнца, и, якоже зарю, верным, твоя оставил еси световидныя добродетели, отъемлющия душ омрачение.

Честна пред Богом твоя смерть, славне, бысть: ибо преподобно на земли пожил еси, Сего повеления и оправдания, Пимене, соблюд невредна. Темже возсия яко праведнику тебе Свет невечерний.

Божественными, отче, добротами наслаждаяся, и причастием обожаемь, и великому Свету просвещен ныне предстоя, и крайним желанием приближился еси яснейше. Тя чтущия, Пимене, и творящия твою память поминай.

Богородичен: Уставила еси едина в женах клятву первозданных, Богоневесто, Неописаннаго плотню рождши описуема, обновила еси законы естества, Нескверная, разстоящия первее, преславным ходатайством Твоим соединила еси.

Светилен

Ангельскаго жития желая, удалился еси, Пимене, в пустыни и страсти покорил еси плотския, равноангелен явился еси, отче наш Богоносе.

Канон первый святителю Питириму Тамбовскому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть: препрославленный Господь славно бо прославися.

Христе, Свете истинный, разум мой просвети и сердце очисти, да прославлю память угодника Твоего, Богоноснаго Питирима.

Отче преподобне Питириме, огнезрачному Престолу в Вышних предстоя и Трисолнечными светлостьми озаряемь, просвети глубину зол моих, яко да и аз пою: славно бо прославися.

Якоже Моисей Боговидец древле спасе Израиля от руки фараоновы, тако и ты, Богоносне отче, свободи мя от работы врагу, да, радуяся, славлю Бога, дивнаго во святых Своих.

Богородичен: Владычице и Мати Избавителя, предстательством Твоим умоли Сына Твоего, да потребит живущий во мне грех и изведет мя в свободу славы чад Своих.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Якоже древле праведная Анна свое чадо, вдал еси себе самаго, отче Питириме, в дар Богу. Утверди и мене на камени заповедей Его, да зову: несть свят, яко Бог наш.

Отче Питириме, молитвами твоими утверди ум и сердце наше во Господе, возвыси рог христиан православных, да заградятся уста врагов веры и возвеселимся о спасении своем.

У цельбоноснаго гроба новаго чудотворца да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится мудрый мудростию своею, да не хвалится богатый богатством своим, но о сем да хвалится хваляйся, еже разумети и знати Господа и стяжати богатство благодати Его.

Богородичен: Пречистая Дево, Неискусобрачная Мати, неплодную душу мою и безчадную плодоносну покажи благодатию Сына Твоего, молитвами новаго чудотворца Питирима, да зову и аз со всеми верными: несть свят, якоже Бог наш.

Седален

Аще и зайде прежде под землю тело твое, но, яко солнце из облак, возсия, лучами благодати блистаяся. Темже память твою совершающе, святителю, со страхом покланяемся и, яко общему отцу, тепле молимся: избави ны, чада твоя, от бед и нуждных обстояний.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

От юности чистотою девства Ангелом в житии поревновал еси, спасению человеков послужил еси, отче Питириме, и к Богу взывал еси, вопия: слава силе Твоей, Господи.

Якоже Ангел во плоти, горел еси, святе, огнем любве Христовы и врученныя тебе люди познанием Сына Божия просветил еси, зовущия: слава силе Твоей, Господи.

Ангеле земный и человече Небесный, испроси и нам, грешным, спасение у Христа Бога, да и мы купно с тобою зовем: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: О Мати Слова и Дево, сохрани ны непорочны от страстей безчестных, да Христу, всельшуся в нас, поем: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе, Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим, иного бо, разве Тебе, Бога не знаю.

Светом Твоим всю вселенную озаривый, просвети тьму мою, Господи, мрак души моея разжени, в честней памяти угодника Твоего Питирима.

Светильник сый Солнца Праведнаго, озаряйся присно Светом невечерним, отче наш Питириме, облистай ум и сердце наше, да, радующеся, Спасу нашему поем: иного, разве Тебе, Бога не знаем.

Что Тебе принесем, Христе Спасе наш, кия песни воспоем благосердию Твоему, яко возсиял еси нам свет спасения, избавление от беззаконий наших чудесы многими святителя Питирима.

Богородичен: Мати Святая, Богородице, рождшая Свет Неприступный, не презри моления недостойных чад Твоих, во тьме грехов сущих, но просвети нас светом боговедения, да, утренююще, славим Тя.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Бездна зол моих смущает мя и низводит мя во глубину отчаяния, но Ты, Боже, пучина милости сый неисчерпаемая, даждь ми руку помощи, яко Петрови, предстательством милостиваго угодника Питирима, и спаси мя.

Бездно милости и щедрот, Господи, ущедри ны, погибшее создание Твое, укроти волны страстей наших и в пристанище спасения ны возведи, молитв ради святителя Питирима.

Отче наш Питириме, служителю верный Милостиваго Бога, умоли Его благостыню, да имиже весть судьбами спасет ны, погибающия, и явит нам всемогущую помощь по твоему предстательству.

Богородичен: Пресвятая Владычице, Мати милосердия, обышедше, обыдоша нас врази веры нашея, и несть заступающаго, и погибаем, потоцы бо беззаконий премогоша ны, и отчаяваемся, но Ты Матерними Твоими щедротами приклони Сына Твоего на милость, да спасет ны от бед, якоже от кита Иону.

Кондак, глас 8

Монахов наставника изрядна и святителя всем людем милостива, чудотворца предивна и молитвенника о нас неусыпна, сошедшеся, воспоим Питирима, Тамбовския земли похвалу.

Икос

Воспоим днесь, вернии, святителя великаго в песнех и пениих духовных: радуйся, отче Богоносне Питириме, Смоленския земли отрасль пречестная, во граде Вязьме благодатию Божиею напоенная и, яко крин, процветшая, Тамбовскую же страну плоды добродетелей обогатившая; радуйся, пастырю добрый, насаждением истинныя веры и светом благочестия тьму нечестия разгнавый; радуйся, спасительными труды твоими и подвиги многи неверныя обративый и ко Христу приведый; радуйся, чудную икону Богоматере граду Тамбову в наследие оставивый, от неяже многоразличная исцеления источаются; радуйся, своима рукама ископавый кладязи воды неисчерпаемыя, юже с верою пиющии приемлют недугов исцеление и от душепагубных страстей свобождение; радуйся, посещением твоим со други твоими, святителем Митрофаном и Боголюбивым Василием, Тамбовския дебри и леса облагоухавый; радуйся, тем начало иноческаго жития тамо положивый, в мире же живущим образ истинныя дружбы показавый; радуйся, Тамбовския земли похвало.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаема, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Господи Боже наш, Любы неизреченная, человека перстнаго паче злата и сребра образом Твоим украсил еси, всякими даровании и чудесы многими обогатил еси. Темже, память чудотворца Твоего Питирима совершающе, вопием Ти: благословен еси, Боже отец наших.

Преподобне отче Питириме, образ Создателя своего в души твоей от страстей очистив и любовию Божиею распалаемь, предал еси себе на служение воли Его, всегда взывая: благословен еси, Боже отец наших.

Якоже древле отроцы благочестивии в Вавилоне, истинную веру во стране Тамбовстей, отче Питириме, утвердил еси и нечестие обличил еси, всегда труждаяся, благовествуя, моляся и поя: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Пресвятая Владычице Богородице, образ Твой честный граду Тамбову в благословение и покров державен рукама святителя Питирима даровала еси, да славословим Тобою Державнаго Христа, Бога нашего.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Господи Боже мой, пламень огненный древле в росу отроком благочестивым преложивый, пламень страстей моих угаси росою молитв благочестиваго святителя Питирима, да Тя превозношу с ним и аз во вся веки.

Отче наш Питириме, слез твоих теченьми огненная искушения страстей и похотей плотских угасил еси и, яко во цветнице, в чистем сердце твоем присно ликовствовал еси: вся дела, благословите, пойте Господа.

Чистою боголюбивою душею со Ангелы огнезрачному Престолу Бога ныне предстоя, и оттуду незаходимыми зарями облиставаемь, и чудесы многими нам сияя, просвети, отче Питириме, облежащую нас тьму неверия и суеверия, да поем и благословим дивнаго во святых Своих Бога во веки.

Богородичен: Якоже огнем пешным, страстьми палимый, зову Ти блудный аз: Владычице Чистая, Мати Всемогущаго, спаси и избави мя от огненнаго осуждения.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Отца Безначальнаго Слове, Сыне Единородный, человека падшаго хотя обновити, Сын Девы явился еси, и, грехи всего мира взем, на Крест вознесл еси, и оттуду распростертыма дланьма расточенная чада Божия собрал еси; темже и мы, днесь союзом любве Твоея связуеми и дивнаго угодника Твоего Питирима память совершающе, Рождшую Тя величаем.

Воплощенному Сыну Божию подражая, паче инех смирил еси себе, преподобне отче Питириме, темже и любовь Божию стяжал еси и заблуждшая чада Божия привел еси ко Отцу Небесному, славити Его благосердие.

Исполнь любве Христовы, отче наш Питириме, словом и житием паству твою поучал еси сирыя призирати, нищия питати, скорбящия утешати. Помолися Спасу Христу, да и мы днесь в память твою украсим себе состраданием и милостынями, якоже чада Божия возлюбленная.

Богородичен: Мати Святая, Безмужная Дево, во чреве Твоем Бога и Человека воедино совокупившая, даруй и нам, расточенным, соединитися во единем Христе, Сыне Твоем, на Немже утвердися Церковь, Тя величающая.

Светилен

Светила на небеси Утвердивый яви тя Церкви Своей новую звезду пресветлую, духа светлостьми и чудес сиянии нас озаряющую и нечестивыя посрамляющую, неусыпный предстателю наш, святителю отче Питириме.

Канон второй святителю Питириму Тамбовскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Во свете неприступнем лицу Божию предстоя, Богомудре святителю, просвети душ наших омрачение и даждь слово, яко да восхвалим, радующеся, твою, всеблаженне, память.

От юности, преподобне, плотская мудрования покорил еси духу и, в безстрастие одеявся, сосуд избран явился еси благодати священства и пастырь истинен стаду твоему, молися, отче, спастися нам.

Жизнь твоя непорочна, отче, и успение со святыми, память же, яко праведнаго, с похвалами. Христу о нас молися, полезное прося: много бо может молитва праведнаго поспешествуема.

Богородичен: Треволнения помыслов и страстей и бездна грехов окаянную мою душу обыдоша. Даждь ми руку помощи, Дево Богородице, верных прибежище.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Иоанну Милостивому подобяся, милостив к требующим в житии твоем явился еси, преподобне, и нищих воистину был еси отец, и ныне, в Вышних живый, милостив буди тя ублажающим.

Прикосновением к ризам Христовым мнози недужнии здрави быша древле, и ныне возлагающии на ся ризы святителя и тех во благоговении касающиися от всяких недугов приемлют исцеление. Темже убо, братие, евангельски прославим Бога, власть даровавшаго таковую человеком.

Кормчий добрый быв кораблю Христовы Церкве, избави, отче, стадо твое от бури грехов, бед же и скорбей, приводя ны во пристанища тихая Божественныя воли.

Богородичен: Еюже Небо и дворы Господни человеком отверзошася, Пречистую Матерь Деву песньми почтим: несть чистыя, якоже Ты, Пречистая, и несть непорочныя, паче Тебе, Владычице.

Седален

Аще и зайде прежде под землю тело твое, но, яко солнце из облак, возсия, лучами благодати блистаяся. Темже память твою совершающе, святителю, со страхом покланяемся и, яко общему отцу, тепле молимся: избави ны, чада твоя, от бед и нуждных обстояний.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Предстателя о нас теплейша и помощника готовнейша тя, отче, сущии в скорбех, стяжахом: не точию бо людей паствы твоея во граде Тамбове, но и далече сущия, призывающия же имя твое, соблюдаеши от всякого зла.

Христа единаго желал еси, преподобне, и весь Христов был еси: Тому в житии невозвратно последовал еси, Того тщался еси достигнути. Темже ныне Желаннаго обрет, и нас молитвами твоими стаду избранных сопричти.

Служитель верен сый Святыя Троицы, треми Божественными добродетельми, верою, надеждою и любовию, окаянную мою душу просвети и в будущем веце Триединаго Бога зрети мя сподоби.

Богородичен: Радость миру родившая, Господа, радости Небесныя причастники нас сотвори, Дево Всепетая, да глас Тебе вопием Архангелов: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Провидев души твоея доброту, Пастыреначальник Христос пастыря тя добра и учителя изрядна стаду Своему показа, темже и прият тя в чертог Небесный со святительми, ихже житию мудре поревновал еси. С ними убо на Небеси молися о всех нас.

Телесныя немощи находят на ны, и беды отвсюду окружают ны. Изми убо ны от тех молитвами твоими, святителю: врача бо тя имамы богодарованнаго в болезнех и утешителя в скорбех.

Заповеди Христовы сотворив и тем стадо твое научив, велий по достоянию наречен еси во Царствии Небеснем. Потщися, отче, и нас ввести во дворы Господни: мы бо есмы чада твоя и овцы словеснаго твоего стада.

Богородичен: Небесных славо и земных веселие, Пречистая Дево, яко Царица, со всеми святыми непрестанно за ны молися Сыну Твоему: на Тя бо все упование по Бозе возложихом.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Пастырю добрый, Христовы люди Божественными учении упасый и добродетельми души твоея воспитавый, не остави и нас во гресех наших погибнути, но в нихже и сам яко человек искушаемь был еси, и нам, искушаемым, ныне помози.

О, велие чудо! Гроб святителя общая всем врачебница бывает, безмездная воистину и готовая: приидите, человецы, со страхом и верою, туне приимите здравие душам и телесем вашим, Господа славяще и угодника Того ублажающе.

Граду твоему заступник буди, святе отче, и всю страну нашу необоримым твоим предстательством огради, да вси с веселием зовем ти: радуйся, Тамбовская похвало, Питириме приснопамятне.

Богородичен: Под кров Твой, Владычице, вси земнороднии, прибегаем и душами умиленными вопием Ти: всемощным ходатайством Твоим, Богомати, милостива нам сотвори, Егоже пречисто родила еси, Христа Бога нашего.

Кондак, глас 8

Монахов наставника изрядна и святителя всем людем милостива, чудотворца предивна и молитвенника о нас неусыпна, сошедшеся, воспоим Питирима, Тамбовския земли похвалу.

Икос

Воспоим днесь, вернии, святителя великаго в песнех и пениих духовных: радуйся, отче Богоносне Питириме, Смоленския земли отрасль пречестная, во граде Вязьме благодатию Божиею напоенная и, яко крин, процветшая, Тамбовскую же страну плоды добродетелей обогатившая; радуйся, пастырю добрый, насаждением истинныя веры и светом благочестия тьму нечестия разгнавый; радуйся, спасительными труды твоими и подвиги многи неверныя обративый и ко Христу приведый; радуйся, чудную икону Богоматере граду Тамбову в наследие оставивый, от неяже многоразличная исцеления источаются; радуйся, своима рукама ископавый кладязи воды неисчерпаемыя, юже с верою пиющии приемлют недугов исцеление и от душепагубных страстей свобождение; радуйся, посещением твоим со други твоими, святителем Митрофаном и Боголюбивым Василием, Тамбовския дебри и леса облагоухавый; радуйся, тем начало иноческаго жития тамо положивый, в мире же живущим образ истинныя дружбы показавый; радуйся, Тамбовския земли похвало.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Прилежное о стаде твоем попечение имел еси, отче, житием и словом на путь спасения вся добре наставляя. Темже заблуждшаго мя на стезях погибели, яко пастырь сострадателен, твое овча ныне взыщи, вопиюща: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Слово Господне, яко чистии сердцем Бога узрят, на тебе, святе отче, исполнися. Видел бо еси телесныма очима Спаса Христа, послушающа молитву твою, Емуже взывал еси: благословен еси, Господи Боже, во веки.

На месте молитвенных твоих подвигов ископал еси источник воды благодатный, от негоже благоговейнии людие почерпают недугов исцеления, аще воспросят твоея помощи, и не раскаются, зовуще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: От сна греховнаго воспряни, о окаянная душе моя, и ко единей Заступнице всех воззови: Мати Дево, спаси мя молитвами Твоими и избранных части сподоби, вопиюща: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Победители мучителя и пламене благодатию Твоею бывше, заповедем Твоим зело прилежаще, отроцы вопияху: благословите, вся дела Господня, Господа.

Икону Богоматере во освящение, покров и ограждение граду твоему принесл еси, отче, яже источник благодатных исцелений и от всяких напастей щит державен показася вопиющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Скоропослушный помощник в скорбех и болезнех бываеши, преподобне, призывающим тя верою, овым убо в сониих являяся, овым яве предстоя, овым же тайно благодея, вопиющим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Святотатцу дерзновенному во храме твоем, возстав от гроба, яве предстал еси, святителю, грозным прещением призвав того к покаянию. Моли и нам датися прежде конца покаянию, зовущим: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Ублажают Тя вси роди человечестии, яко родила еси без отца Сына плотию, прежде век Сына Божия без матере суща, Емуже вопием: благословите, вся дела Господня, Господа

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Пастырскою ревностию распаляемь, ины овцы, яже не беша от стада твоего, привел еси ко Христу, еретичествующих множества вразумляя, неверныя же светом богопознания озаряя, да будет, по глаголу Спасову, едино стадо и един пастырь.

Тя, яко Небеснаго врача, дар исцелений от Господа приимша, усердно молим, святителю: твоих молитв Небесным врачеванием исцели лютыя недуги душ и телес наших.

Благодарное сие пение чад твоих не презри, угодниче Божий, но благосердием твоим приими е и Творцу всяческих принеси, да Той милостив будет тя почитающим.

Богородичен: От бед спаси и от страстей свободи, Владычице, рабы Твоя святителя Питирима молением: Тя бо необоримую стену, вси сущии, в печалех имамы, яко рождшую Спасение наше.

Светилен

Светила на небеси Утвердивый яви тя Церкви Своей новую звезду пресветлую, духа светлостьми и чудес сиянии нас озаряющую и нечестивыя посрамляющую, неусыпный предстателю наш, святителю отче Питириме.

Канон первый преподобному Савватию Соловецкому

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Просвещением Трисолнечнаго Божества озарився, преподобне, светильник сияя явился еси, просвещая верно светоносную твою память чтущия.

Совесть имел еси благу и око сердечное взирающее к Богу, темже и Христос внят молитве твоей, мудре, и с преподобными сочта тя.

Весь Троицы был еси жилище и тамо душевное возложил еси желание, преподобне, сего ради вечную память восприял еси и жизнь некончаемую.

Богородичен: Плотню рождши Безплотнаго, Богородице Чистая, страсти лютыя утоли ума моего, Дево, и исправи мя, Мати Божия, заблуждшаго, яко да славлю Тя.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен паче Тебе, Господи.

Наполнив сердце твое слезными потоки, преподобне Савватие, плоды всяких добродетелей износящее, чудес показанием, преблаженне.

Высотою смирения украшаемый, преподобне, низвергл еси на землю велехвальнаго, Савватие, отче преблаженне, изрядными делы твоими, постом и молитвами.

Исцеления безчисленная источает гроб твой, преблаженне отче, и отгонит болезни человеческия, и душевныя врачует страсти похваляющих труды твоя, всечестне.

Богородичен: Из ложесн Твоих возсия преславно Великое Солнце, Христос Бог, Богородице Дево, вся земныя концы просветив, и преподобных лик честно прият.

Седален, глас 4

Житейское море воздержанием без труда преплыв, ко пристанищу тихому безстрастия, радуяся, пристал еси, преподобне отче наш Савватие, богомудре и преблаженне.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощься, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Землю дольнюю преминув, Небесную стяжал еси жизнь, и со безплотными лики смесился еси, преподобне Савватие, соделав душу твою храм Духа Святаго, и кротких землю наследовал еси.

Яко Христово, смирение возлюбив, преподобне Савватие, стяжал еси безстрастие, смирив же всю демонскую гордыню, блаженне, низложив, низвергл еси.

Возсияв, яко солнце от востока, чудес лучами и ангельскому житию поревновав, непрестанными молитвами, преподобне, просветил еси всю подсолнечную.

Богородичен: Блажит Тя, Пресвятая Богородице, всяк возраст и всяка душа верных, Божие бо Слово паче ума и слова родила еси, Препетая.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас, разве бо Тебе иного бога не знаем.

Возсия тебе Господь от Девы, Егоже возжелел еси, преподобне Савватие, жилище имеющу в морстем острове любве ради Его, и ныне Того славы наслаждаешися непрестанно.

Единой Христове любви, преподобне Савватие, приложився и всею душею потщався исполнитель Божиих заповедей быти, и многих чудес, преподобне, приял еси благодать.

Незлобив и кроток быв, вся злобы вражия погубил еси, и, милостив до конца явлься, милость душевную стяжал еси от Единаго Бога, и благодать и милость приял еси истинную.

Богородичен: Воспойте Господеви, вся земля, пойте вси явившемуся из чрева Девы неизреченно и Сию верным показавшему твердую надежду и похвалу.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Силою Христовою укрепляемь, преподобне Савватие, вся коварства лукаваго низвергл еси и ныне безстрастия умом очищенным предстоиши Богу Вседержителю, на Негоже все желание возложил еси.

Твоя, всеблаженне Савватие, преподобныя мощи, во гробе лежаще, недуги врачуют, демонския же полки отгоняют всегда от души приходящих с верою.

Божественных повелений, отче, нравы стяжав, кротость, и безмолвие, и смирение, сего ради от Благодетеля Бога богатно дарование приял еси, исцеления дар требующим даруеши.

Богородичен: Душевныя моя страсти, Пречистая, исцели, Яже Безстрастия бывши источник, просветившая преподобных лики Рождеством Твоим.

Кондак, глас 2

Житейския молвы отбег, вселился еси в морский остров, мудре, и, крест твой взем, Христу последовал еси, в молитвах, и во бдениих, и в пощениих, злостраданьми плоть твою изнуряя: тем был еси преподобных удобрение. Сего ради любовию память твою празднуем, преподобне Савватие, моли Христа Бога непрестанно о всех нас.

Икос

Како возмогу твоя премногая чудеса, отче, изрещи или труды твоя и злострадания, имиже потрудился еси, преподобне Савватие, аще не ты, святе, подаси ми слово, недостойному рабу твоему? Ты бо еси монахов похвала и утверждение, с нимиже Христа Бога моли непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Всех текущих, привременных страстей, преподобне Савватие, сподобился еси убежати, всю надежду стяжав к Богу, Егоже ради действуеши, блаженне, преславная чудеса, поя: отцев наших Боже, благословен еси.

Оружием молитв твоих лукавыя победив полки, с Небесе благодать приял еси целити недуги и прогоняти демоны от взывающих верою: благословен Бог отцев наших.

Плоть твою повинув духу, отче преподобне Савватие, в воздержании всяцем пожил еси, в трудех и бдениих, прехвальне, имея чисту совесть, житие Небесное, воспевая: благословен Бог отцев наших.

Богородичен: Оружие, Чистая Дево, хранящее прежде врата Едемская, плещи всем дает, низложившим постнически борителя врага и присно взывающим: отцев наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Мыслию очищенною, преподобне Савватие, к Богу приближаяся и всем всяк быв, да Христа приобрящеши, моли спасти вся поющия тя, преподобне отче.

Слез твоих капли погасиша огнь греховный, реку же чудес показал еси всем нам, всякия страсти потопляющу притекающих к тебе, отче прехвальне.

Веру и надежду неразориму и любовь истинную имел еси, отче, и божественное прирадение, терпение благо и поучение духовных словес, смиренномудрие и совершенное беззлобие.

Богородичен: Спаси мя, Мати Божия, начало спасения мира явльшися, избавляющи мя молвы, и нечистых страстей, и всякия противныя скорби, да Тя славлю во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощься от Девы, нам явися омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Процвел еси в подвизех постнических, прехвальне отче наш Савватие, яко шипок благовонен, и, якоже крин, объюхал еси совести верных добродетельми и чудесы. Темже, преподобне, отжени от нас страсти смердящия.

Отверзеся тебе, отче, Небесное Царствие, скончавшему доброе течение, и видиши, яже Ангели видят, и трудов воздаяние тебе подает почести Христос, чествуя тя, Своего угодника. Темже тя, преподобне, ублажаем.

Слез твоих пролитием огнь греховный погасил еси, Богу угодив, Савватие преподобне, сокрушил еси демонов козни. Темже, предстояще раце мощей твоих, верно ублажаем тя, досточудне.

Богородичен: Пощади мя, Господи, пощади, егда хощеши ми судити, и не осуди мене во огнь, ниже яростию Твоею обличи мене: молит Тя, Христе, рождшая Тя Дева, и ангельстии чини, и преподобных собори.

Светилен

Святыни храм был еси, блаженне, по божественному причастию, райский гражданин, в немже напитаваешися невозбранно древа разумнаго и нетленныя славы, память творя, Савватие, отче богомудре, верно хвалящих тя.

Канон второй преподобному Савватию Соловецкому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Препетая Соестественная Троице, Преблагий Боже, Иже паче ума дары рабом Своим дая, и моему мрачному уму светлую посли благодать, всех страстей очищающую, песнь ныне начинающу ми.

Твоя похвалы начати хотящу ми, Савватие, молитвами твоими посли благодать, страсти души и телесе очищающу ми и ум просвещающу, да воспою твоя подвиги, преподобне.

Желание божественно в сердцы прием, усердно мирскаго многоволненнаго смущения отбег, к тихому пристанищу безмолвия прииде. Темже и Христос изволение твое прият, отче.

Богородичен: Без семене Отчею волею от Божественнаго Духа Божия зачала еси Сына и плотию родила еси, Пречистая, Иже из Отца без матере и нас ради из Тебе без отца.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Возвеселил еси, отче, над всеми Сущаго Бога терпением своим, темже тя достойно прослави.

Показа тя Христос, Савватие, звезду пресветлу, крыющася, яко во облаце, в пустыни, чудесы озаряюща нас.

Добродетелей труды и поты, Савватие, покой со всеми святыми приял еси, ихже и возвеселил еси своим житием.

Богородичен: Ты едина сущим на земли иже паче естества благих Ходатаица, Мати Божия, явися, темже Ти, радуйся, вопием.

Седален, глас 8

Постничеством вооружився, блаженне, страсти победив и плоть покорив духови, бесовом прогонитель показася, и недуги целя. Темже, любовию память твоего успения почитающе, просим восприяти исправление житию и миру умирение, вопиюще ти: преподобне Савватие, отче наш, моли Христа Бога грехов оставление подати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

В место от места преходя, бегая славы человеческия, Небесныя славы рачитель был еси, отче преподобне.

Терпеливно труд проходил еси в киновии, томя плоть и порабощая разумне, добрыми утверждаяся.

Болезнь болезньми отражати разсудив, волею в работу вдаваяся Христа ради, страстей работы избежал еси.

Богородичен: Неискусобрачно родила еси, о Дево, и по Рождестве паки явилася еси девствующи, темже немолчными гласы, еже радуйся, Тебе, Владычице, верою несумненною вопием.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святый, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Разгнав страстей мрак, отче, к свету добродетелей дошед и светел быв, мрачныя духи лукавствия отгоняеши от человек, Савватие.

Тьму бесов потребляя, Савватие, чистыми ти молитвами, тьму грехов моих потреби, отче, чистоту добродетелей наставляя мя творити.

Страстьми очернена мя, отче, прилоги чуждаго всего бывша, предстатель теплый буди ми, всякаго зла избавляя и исцеляя струпы язв моих.

Богородичен: Тя оружие непобедимое на враги предлагаем, Тя утверждение и надежду нашему спасению, Богоневесто, имамы.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Прешед море, в пустем отоце вселяешися, страстей море изсушая и то немокренно проходя, крестовидным пощением разделяя, в твердости добродетелей вселяяся, отче, бесов крепость разрушил еси.

Во успении твоем, отче, бури велии бывшей, Иоаннови стремление уставляет и твоему погребению служит, Феодор же от истопления в мори предстательством твоим преславно спасается, Господу тя прославляющу.

Вси иже в мори обуреваемии к твоему предстательству прибегают, и, тя призывающе, бедующии спасаются, и нас, бедствующих люте и напастьми одержимых, милостивно, отче, представ, спаси.

Богородичен: О, чудо, еже всех чудес новейшее! Яко Дева во утробе Иже всяческая Содержащаго словом, неискусомужно приемши, нетесно вмести.

Кондак, глас 3

Яко звезда всесветлая, добродетельми сияющи, чудес лучи испущающи, обоюду богатя приходящих, души исцеляеши и телеса, благодать имея, Савватие, прославляет бо Своя Си Великий Дародатель.

Икос

Простри ми руку Твою, благодать подающу, Блаже, Едине Господи Боже, да восхвалю Твоего раба, яко, мира вся презрев, усердно Тебе последова, Твоему неизреченному, еже в наше спасение, странствию, Владыко: странен бывая, служа паче, а не слугуемь, обходя же и ратуя врага, егоже и низложи, сам себе оземствуя во отоце моря, желая прилепитися Богу. Темже, и умер, яко жив, близ всем бедующим обретается, бесы отгоняя, цельбы точа, прославляет бо Своя Си Великий Дародатель.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Прославити восхотев Владыка и явити тя, таящася Своего раба, гроб твой знаменьми и силами обогати и в мори бедующих и тя призывающих спасает, вопиющих: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Священный Зосима священныя твоя мощи, отче, нетленны обрет во гробе, усердно подъемлет, яко многоценное богатство нося, неистощимо сокровище своей киновии сокрыв, вопияше: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Ни гроб, ходатай забвения, возможе твоя добродетели, отче,утаити: трубы бо яснейше знаменьми проповеда твоя болезни постническия, имиже Богови приближился еси, иже зря, чудный Зосима со ученики вопияше: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное Селение, радуйся, Тебе бо ради дается радость, Богородице, вопиющим Ти: благословенна Ты в женах, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу утасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Прилепися любовию ти, отче Савватие, блаженый Зосима, бдения присно нощию в гробнице ти творя, твою помощь на враги приемля и чадом своим заступника тя имея, с нимиже пояше: благословите, вся дела Господня, Господа.

Наследник отока, наследник и добродетелем ти, отче, блаженный Зосима снаследник и вечнаго ти блаженства бысть, отнюдуже и бедующим купно предстаете, темже спасаеми вопиют: благословите, вся дела Господня, Господа.

Двоице присноблаженная, яко едино блаженство имущая от Бога, версто предобрая, Савватие и Зосимо, нас, призывающих вы, теплым предстательством вашим от всех лютых спасайте, поющих: благословите, вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Ты, едина во всех родех, Дево Пречистая, Мати явилася еси Богу, Ты Божеству бысть пребывание, Всенепорочная, не опалившися огнем Неприступнаго Света. Темже вси Тя благословим, Марие Богоневестная.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Восприем яко ныне трудов своих и потов, преподобне, честь и славу неистленну от Христа Бога, свыше нас назирай, твоя подвиги почитающих, богатныя ти дары богатно нам источая.

Ныне на Небесех праведным свеселяся, Савватие, с нимиже Христови предстоя, моли мир мирови подати, и Церквам единство, стране нашей победная, и всем скорбящим предстательство и спасение, отче.

Приими песнь твоего раба, отче, богатными благодатьми воздаждь грехов оставление, жития исправление, и лютых избавление, на Суде милость, и Небеснаго Царствия наследие, идеже ты пребываеши, отче.

Троичен: Едино убо Божественное Существо, но Составми Троицу, вси вернии, восхвалим, в неслиянных Составех Отца Пребезначальна, Сына и Духа Всесвятаго.

Светилен

Светильника, свыше просвещаемаго, озаренне детельми приемлюща, ныне памятию своею души наша освещающаго, достодолжно почтим.

Молитва

О преподобне отче, угодниче Христов Савватие, всею душею Господа возлюбивый, и удаливыйся в пустыню сию, и течение подвига спасительнаго совершивый! О верный рабе Царя Небеснаго, учителю добродетелей, образе смирения, гражданине пустынный, Ангелом собеседниче, Херувиме земный, человече Небесный! О свете немрачный отока Соловецкаго, паче же велие светило всея Церкве правоверных! Молюся ти, пречестне, аз, многогрешный (имя рек): услыши убогое мое моление, вонми глаголом нечистых устен моих, твоея ныне помощи требующаго. Се бо враг прелукавый на всяко время тщится мя погубити, иский горько поглотити душу мою, и несть мне спасения, идеже помощь прияти, зане немощию плоти моея обложен есмь и страстьми весь долу приклонихся, не имам к Богу дерзновения. Ныне же точию к твоему повергаю себе заступлению: помилуй мя, омраченнаго всеми злыми делы, воздежи о мне всечестнеи твои руце ко Господу, о молитвенниче теплый, Савватие преподобне, да за благоутробие щедрот Своих подаст ми грехов оставление, и в День Судный избавит мя вечнаго мучения, и Царствия Своего сподобит благодатию Своею, Емуже буди всегда слава, честь и поклонение во веки. Аминь.

Канон преподобному Савве Сторожевскому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Настави мя, Господи Боже мой, да возмогу благочестно угодника Твоего, преподобнаго Саввы, славное и честное восхвалити торжество.

Мужески подвизался еси и, зарю духовную восприем, взялся еси к высоте Небесней, и ныне со Ангелы прославляешися.

Оружием креста ограждаяся, преподобне, всю силу противнаго победил еси и до конца сего без вести сотворил еси.

Богородичен: Пресущное Слово, существо наше прием от чистых кровей Твоих, богосодела нас, тления избавив, Чистая: сего ради Тя присно славим.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Молчанием язык обуздал еси и немятежным житием во плоти ангельски, отче, пожил еси.

Воистинну благия жизни сподобился еси, преподобне, чистотою и пощением сию обрет. И ныне со безплотными вопиеши: несть свят, паче Тебе, Господи.

Трисиянным Светом озарен, и благодать Духа Святаго вселися в тя, преподобне, возлюбльши чистую твою душу, и непрестанно вопиеши: несть свят, паче Тебе, Господи.

Богородичен: Разумети рождества Твоего, Чистая, неизглаголанную глубину недоумеет ум человечь: Бог бо, истощив Себе за милосердие во утробе Твоей, всего мя обнови.

Седален, глас 4

Мраз нощный претерпел еси, и тяготу вара дневнаго понесл еси, и сих ради вечное наслаждение и пищу присноживущую восприял еси, Христов угодниче, блаженне Савво: моли спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Безмерное смирение возлюбив, своея мысли зрительное очистил еси и ныне, в райских селениих водворяяся, вопиеши: слава силе Твоей, Господи.

Слезными потоки, преподобне, землю сердца твоего напоил еси, предстоя в молитве неколеблен, Творцу всех взывал еси: слава силе Твоей, Господи.

Не забуди стада твоего, преподобне, еже мудре собрал еси и в жизни сей упасл еси благочестно: потщися, отче наш Савво, ввести во ограду Небесную.

Богородичен: Чистоты жилище, селение Владыки всех и пророков всех сбытие, Богорадованная Чистая, поющия Тя ущедри.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Бодренными бдении, блаженне, и частыми воздыхании, Благодать Духа возрасте в тебе, отче, и славна тя, Савво, показа.

Владычне смирение восприим, воду почерпая, на рамех своих носити изволил еси: начальника трудоположна во всем себе показал еси.

Преблаженне, Богоприятне отче наш Савво, непрестанно стадо твое вопиет ти: молитвами твоими ко Господу спаси ны, молимся.

Богородичен: По рождении страшнем пребыла еси Дева, якоже прежде. Бог бе рождейся, устрояяй вся волею, Безневестная Марие Богоблагодатная.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Страдании подвиг твоих, преблаженне, клас Божественный возрастил еси и питаеши благочестно восхваляющия тя, Савво преподобне, отче наш.

Князя прошение, отче, со тщанием исполняя, храм Богоматере воздвигл еси, в немже праздничною радостию монахов множества веселятся, память твою прославляюще.

Каплями потов твоих, преподобне, врагов ополчения попрал еси и достигл еси ангельския невещественныя лики.

Богородичен: Всеблагая Владычице, яже преблагаго Бога плотию рождши, озлобленное страстьми мое сердце очисти, да верою и любовию величаю Тя.

Кондак, глас 2

Господним желанием распалився, страсти плотския воздержанием оттряс, Божественнаго света незаходимое светило явился еси, чудес лучами всех просвещаеши, притекающих к мощем твоим, Савво преподобне, отче наш.

Икос

Всесильное Духа Святаго действо боговидно в тя вселися, и Боголепными мановении благотечне идый к горе, идеже хотел еси обитель воздвигнути, и, якоже Небесный рай, благовонными насажден цветы, сию обрет, вселился еси и храм Богоматере чуден воздвигл еси, монахов множество собрал еси, и сия, добродетельными деянии светло блистающия, воздержании мудростная воображь; и ныне, в память твою сошедшеся, вопием ти: моли о нас, Савво преподобне, отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Росодательную убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Пучиною слез твоих, пребогате, злоначальнаго змия потопил еси, яко победоносец изряден к Небесным возлетел еси, непрестанно вопиеши: благословен Бог отец наших.

Житие незлобиво имел еси, и непорочно, и украшено поты страдания, прехвальне, Божественнаго светолития исполнився, взывал еси: благословен Бог отец наших.

Хвалится, преподобне, град твой, яко венцем царским обложися, имея мощи твоя в себе, яко добра гражданина от Бога приял есть.

Богородичен: Препетая Дево, препетаго Бога рождшая, поющия Тя причастники покажи Света и избави геенны огня и всякаго вреда вражия молитвами Твоими.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Мудрование плотское умертвил еси, чести и имения совлеклся еси, от земли к Небесным взыти тщася и вся пети научая: Господа пойте и превозносите его во веки.

Сердца твоего бразды, отче Савво, мудре возделал еси, слезными тучами сия напоил еси и благоуханно миро принеслся еси Христу, Емуже вопиеши: Господа пойте и превозносите Его во веки.

Христу принося, блаженне, пощения, и слезы, и непорочную молитву, ризную лепоту и мягкия одежды власяными рубы пременил еси, сим показуя глубочайшее смирение.

Богородичен: Избавльшеся первыя клятвы Рождеством Твоим, всеблагословенная Отроковице Богорадованная, Гавриилов тебе глас возсылаем: радуйся, виновная всех спасения.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Видети славу Вседержителя желая, обновил еси души крепость и славою обогатился еси Небесною.

Честное украшение благодати, отче преподобне Савво, испроси нам во бранех крепость и здравие телесе, яко да непрестанно тя величаем.

Чини Ангельстии тебе, отче, сретоша, и праведных собори возвеселишася, и от вседержительныя десницы Владычни венчался еси, темже тя достойно величаем.

Богородичен: Светом Твоим мя, Богорадованная в женах Дево, просвети, молюся, и огня вечнаго избави мя, яко да величаю Тя и по долгу да воспою величия Твоя.

Светилен

Помыслом лучшим страсти удержав, и демонов свирепства низложил еси. И ныне со дерзновением предстоя Христу, молися о стаде твоем, отче наш.

Канон преподобному Серафиму, Вырицкому чудотворцу

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Во глубине постла иногда фараонитское всевоинство преоруженная сила, воплощшееся же Слово всезлобный грех потребило есть, препрославленный Господь, славно бо прославися.

Како возможем достойно воспети твое богоугодное житие, преподобне; от юности бо Христовою любовию уязвився, огнь сей Божественный в сердце твоем невредимо соблюл и приумножил еси, темже и нам подаждь просвещение по долгу тя славити.

Ангельстии чини радовахуся, зряще твое усердие и желание послужити Богу во иночестем чине, но воля Божия бысть исперва тебе в мире благочестно пожити, созидая святыя обители и храмы, имея попечение о нищих и сирых, душу же свою уготовляя Господу в сосуд избранный.

Корыстолюбие и сребролюбие отринул еси, отче преподобне, гордаго змия смирением твоим поправ, плотская взыграния умертвил еси и житейския сласти терпением посекл еси, в радости послужил еси всем требующим твоея помощи.

Богородичен: О, Пречистая Дево Богородице, не презри нас грешных, требующих Твоея помощи и заступления, буди Ходатаица о народе нашем, да покаянием обрящем отпущение грехов и живот вечный.

Песнь 3

Ирмос: Процвела есть пустыня, яко крин, Господи, языческая неплодящая церковь пришествием Твоим, в нейже утвердися мое сердце.

В мирстем житии твоем старцу Варнаве за духовным наставлением притекал еси, усердно послушание ему во всем являя, темже и сподобился еси от него благословения и даров духовных.

О убогих присно попечение имея, преподобне, не возгнушался еси послужити оным своима рукама, показуя, яко всяк человек сердцу твоему возлюблен есть.

Словеса аввы твоего Варнавы добре сохраняя, очистив ум, тело и душу, преподобне, дом был еси Трисолнечнаго Света, украшен добродетельми.

Богородичен: Преблагословенная, Всенепорочная Богородице Марие, Слово Божие нам рождшая, свобождшаго избранныя Своя от тленнаго мира, ихже молитвами и нас спаси.

Седален

Умиленным сердцем прославляем тя, добрый наш пастырю и кроткий наставниче Серафиме, буди нам скорый помощник во всех бедах и напастех и помози заповеди Господни добре сохраняти во спасение душ наших.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни ангел, но Сам Господи воплощься, и спасл еси всего мя человека, тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Око сердца управив ко Творцу всяческих, Серафиме, согласно с супружницею иноческий образ восприяв, претерпел еси козни гонителей, на Бога Единаго упование возлагая.

Евангелия Христова истинный послушник явился еси, преподобне, и скоро восшел еси лествицею добродетелей к совершенству, всякое послушание добре исполняя и молитву в сердце непрестанно совершая.

Монашеским добродетелем в мире навыкнув и изрядный опыт житейский имея, добрый наставник миряном и иноком показался еси, отче, сотаинник священномученика Вениамина быв, от него же и посвящение иерейское приял еси.

Богородичен: Тебе, Дево, Едину вси вернии стяжахом Заступницу тверду, Ты бо Бога родила еси нам, сего ради хвалами, Чистая, Тя ублажаем, роди земнии, по глаголу Твоему.

Песнь 5

Ирмос: Ходатай Богу и человеком был еси, Христе Боже, Тобою бо Владыко, к Светоначальнику Отцу Твоему, от нощи неведения приведение имамы.

Язык человечь не возможет по долгу восхвалити труды и подвиги твоя, яже в келлии втайне совершал еси, отче преподобне, но не может укрытися светильник верху горы стоя, сего ради притекаху к тебе лаврская братия и мирстии людие, совета ради и наставления духовнаго.

Посреде бури гонений и нестроений тверд и незыблем явился еси, преподобне, очи сердца твоего выну ко Господу имея и от Него просвещение приемля творити волю святую Его.

Образ великия ангельския схимы приял еси, отче, и наречен был еси в память преподобного Серафима, угодника Саровскаго, егоже от юности всем сердцем возлюбив, потщался еси житию онаго подражати в Дусе и истине.

Богородичен: Дивно превознесеся слава Твоя, Богородице Дево, се бо во чреве Христа Бога паче слова имела еси, якоже Исаия провозгласи, и выше естества Сего, Богородительнице, родила еси.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну, от тли, Боже, мя возведи.

Озаряем свыше светом Христовым, богомудре, и по преселении твоем к Богу неоскудно исцеления источаеши всем с верою притекающим к тебе.

Любовь божественная, яже в души твоей, отче преподобне, попаляет духи нечистыя, темже и одержимых оными свобождает и к жизни во Христе возрождает.

Гласом тихим и кротким наставлял еси притекающия к тебе любви, смирению и молитве непрестанной, попаляющей всякий грех.

Богородичен: Ужасошася ангелов воинства и человеков роди, Всенепорочная, страшнаго и паче ума Рождества Твоего, како и Дева пребыла еси, и Мати Божия быти сподобилася еси, сего ради достойно Тя вси славим.

Кондак, глас 5

Подражая богоносному угоднику Саровскому, Духа Святаго благодать обильно стяжал еси: Александро-Невския Лавры крине благоуханный, Вырицкия веси похвало, сего ради и мы тебе зовем: радуйся, преподобне Серафиме, милостивый наш предстателю пред Господем.

Икос

Ангелов Творец и Господь сил небесных предызбра тя от юности твоея, преподобне, быти Ему служителем верным и наставником на путь спасения притекающим к тебе, темже и мы, дивящеся величию чудес твоих, с любовию вопием ти: радуйся, яко измлада Богу послужити возжелел еси; радуйся, яко в мире пребывая, добродетельным житием Богу угождал еси; радуйся, яко был еси утешитель страждущих; радуйся, яко стяжал еси пламенную любовь ко Христу; радуйся, преподобнаго Варнавы учениче прилежный; радуйся, дивнаго Серафима подражателю усердный; радуйся, Александро-Невския Лавры чудное прозябение; радуйся, веси Вырицкия Божие благословение; радуйся, скорый помощниче в скорбех и болезнех; радуйся, светильниче веры православныя и благочестия; радуйся, преподобне Серафиме, милостивый наш предстателю пред Господем.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Серафиму и Варнаве преподобным подражая, святыми их молитвами укрепляем был еси, святе, темже от Бога сподобился еси пророческаго дара: грядущая народу нашему и Церкве Российстей предвозвещати.

Еленю подобно, стремяшеся душа твоя, преподобне, к горним обителем, промыслом Божиим соблюдаема от пленения безбожных, поющи: благословен еси, Боже отец наших.

Руце твои, отче Серафиме, ко Господу непрестанно воздевая, моление на камени совершал еси, подобно угоднику Божию Саровскому, поя: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Ангельския силы воспевают Тя немолчно, Богородительнице, и мы, грешнии, взывати дерзаем: наше житие, Пречистая, к Твоему всетихому пристанищу направи, Сыну Твоему зовущих: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Пещь иногда огненная в Вавилоне действа разделяше, Божиим велением халдеи опаляющая, верныя же орошающая, поющия: благословите вся дела Господня Господа.

Фарисейскую гордыню отвергше, усердно приступим ко гробу твоему, Серафиме, источает бо оный неоскудную струю исцелений и пети нас воздвизает: благословите вся дела Господня, Господа. (дважды)

Молитвою твоею, преподобне, чудеса дивная сотворил еси: слепорожденная бо прозре, немая проглагола, одержимии же от духов злобы свобождашася, темже вси пояху: благословите вся дела Господня, Господа.

Богородичен: Естество всякое обожил есть из Тебе воплощься Господь, Владычице, земных существо, поющих: благословите вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощься от Девы нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная, тем всепетую Богородицу величаем.

Чисте зрети сподобился еси Царицу Небесную, преподобне, предвозвестившую Ти скорое отшествие твое от мира сего, темже духом возрадовався, Бога прославил еси.

Утверди сердца наша, отче преподобне, да в радости душевней предстоя Богу, испросим одоление на враги видимая и невидимая, и спасение душам нашим.

Душею твоею, яко огненный Серафим, пламенея, научаеши нас, отче, истинней любви ко Господу, помози же нам святою твоею молитвою земный подвиг совершати, призывая сладчайшее имя Господа Иисуса.

Недостойными усты песнь тебе принесохом, преподобне, и ныне сподоби нас твоего отеческаго благословения, да делы благими прославляем Бога нашего, дивнаго во святых Своих.

Богородичен: Емуже предстоят со страхом Серафими и Херувими, Мати по плоти не ложно сподобилася еси быти, Всенепорочная, яко родила еси нам Бога Спасителя, Единаго от Троицы, Сына и Слова, Крестом разоршаго смерть, Егоже о нас с ликом преподобных моли спастися душам нашим.

Светилен

Благодать Святаго Духа всельшаяся в тя крин благоуханный сада Божия тя показа, Христос же ти вручи словесныя овцы Своя пасти на пажитех духовных, темже на земли добре потрудився, ныне на небесех, радуяся, живеши.

Канон первый преподобному Серафиму Саровскому

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Господи, отверзи мои недостойнеи устне и даждь ми слово разума воспети достойно память блаженнаго Серафима, ныне со Ангелы молящагося Тебе избавити нас от всякаго лютаго обстояния.

К Богородице великий молитвенник был еси, преподобне, Юже видети со апостолы сподобился еси, и ныне не престай молитвами твоими посещати чад твоих.

От юности твоея, преподобне, предался еси умом Богови и, страсти телесныя крепким воздержанием укротив, всякими добродетельми украсился еси, премудре.

Богородичен: Всеблагая Владычице, Яже Преблагаго Бога плотию рождши, озлобленное страстьми мое сердце очисти, да верою и любовию величаю Тя.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Молитвами твоими, преподобне, предстоя Богу со Ангелы, за весь мир молися, брани вражия потребити и победу на супостаты даровати.

От юности верою и любовию прилепился еси Владыце Вышних сил, преподобне Серафиме, и, возсияв в пустыни Саровстей, яко солнце, в скорбех приходящим к тебе утешитель был еси; моли спастися нам.

Явился еси, преподобне, молящимся тебе столп непоколебим и прибежище всем притекающим во обитель Саровскую и приемлющим исцеления благодать неоскудную.

Богородичен: Услыша Ева праматерь: в печалех родиши чада. Ты же, Чистая Дево, услышавши: Господь с Тобою, радуйся, — радованным гласом печаль праматере потребила еси.

Седален, глас 4

Житейское море страстей воздержанием препобедив и в пристанище безстрастия притек, сосуд воздержания явился еси, преподобне Серафиме, моли Христа Бога даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Днесь светло празднует Саровская обитель память твою, преподобне, и молит тя: испроси у Господа вселенней мир и душам нашим велию милость.

Великими подвиги твоими, преподобне, яко финикс, процвел еси, словесы благоплодными и непорочным житием сердца притекающих к тебе услаждая, и ныне убо молися, да обрящем милость от Христа, Спаса нашего.

Твоими молитвами о нас умоли Бога, преподобне Серафиме, и греховный мрак печали нашея разори, безстрастием, верою и любовию украси всех, преславную память твою чтущих.

Богородичен: Радуйся, Владычице Дево, Церквам красото, благочестивым людем державо и похвало, непрестанно молися Христу Богу, да сохранит нас от бед молитвами Твоими.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Ближе, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Всем приходящим к тебе был еси учитель истинный и к Богородице великий молитвенник, и ныне, преподобне, не престай моляся о чадех твоих, яко имаши дерзновение велие.

Да внидут ныне христоименитии людие во храм обители Саровския, к честным мощем твоим, преподобне Серафиме, припадающе, и да просят от тебе исцеления, здравия и спасения, Христа величающе.

В нощи молящу ти ся Богу, преподобне, враг невидимый хотяше устрашити тя, но, молитвою твоею посрамлен, исчезе вселукавый.

Богородичен: Бога, Егоже родила еси, Пречистая Марие, моли рабом Твоим подати прегрешений оставление.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Святая душа твоя обитель бысть Богу, в нейже Отец, Сын и Святый Дух вселися, темже молим тя, преподобне, наваждения вражия от чтущих тя отжени и верным людем мир и здравие даруй.

Великия твоя пустынныя подвиги и труды и сладость учения твоего почитаем, преподобне Серафиме, имиже многия приходящия к тебе просветил еси и научил еси воспевати Единосущную Троицу.

Житием чистым последовав Владыце Христу, течение доброе скончал еси, преподобне, к вечным же обителем возшед, блаженне, зриши тамо, яже Ангели видят. Темже, чтуще память твою, Христа величаем.

Богородичен: Ныне к Тебе прибегаю, Пречистая, спаси мя молитвами Твоими и соблюди: елика бо хощеши, можеши, яко Мати Всемогущаго.

Кондак, глас 2

Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению, сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.

Икос

Оставив род и други, богатство, яко прах, вменив, в пустыни Саровстей водворился еси и, на страсти, яко безплотен, подвизався, Ангелов ликостояния сподобился еси. Темже духовная разумения приим, подаждь и нам, преподобне, разумно песньми воспети тя, сице глаголющим: радуйся, Серафиме блаженне, Небесный человече и земный Ангеле; радуйся, в любви Христу подражателю; радуйся, Святаго Духа обитель; радуйся, унывающим велие радование; радуйся, источниче исцелений; радуйся, скорбящим душам сладкое утешение; радуйся, иноком тихое пристанище и учителю премудрый; радуйся, похвало земли Российския; радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Чудно житие твое явися, преподобне, благодатию Божественнаго Духа исполнено, блаженну воистину кончину преподобных приял еси, о Христе радуяся. Мы же к прославльшему тя взываем: отец наших Боже, благословен еси.

Множество людей, во святую обитель сошедшеся днесь, преподобне Серафиме, честным мощем твоим покланяется, от нихже исцеления вси почерпаем, непрестанно зовуще: отец наших Боже, благословен еси.

Во всю землю изыде вещание сие, яко в Сарове чудотворец преславен явися, исцелений множество источая всем, с верою приходящим и вопиющим: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Богородице Дево, рождшая Слово паче слова, Зиждителя Твоего, Того моли с преподобным Серафимом помиловати души наша.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Плотския страсти укротив и мирови умертвився, глаголы жизни вечныя сердцем твоим, блаженне, приял еси, научая всех, к тебе притекавших, взывати: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.

В прославлении честных мощей твоих, преподобне, обитель Саровская радости исполнися. Людие же вси дивному во святых Своих Богу взываху: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.

Благодатию Божественнаго Духа исполнен сый, преподобне Серафиме, верным людем, творящим святую память твою, молитвами твоими испроси грехов прощение, вопиющим: дети, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Господа во веки.

Богородичен: Спасения Ходатаица нам явилася еси, Богородице, рождшая Спаса и Владыку всех, темже молим Тя: спасения сподоби всех, песнословящих Тя верно во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати, Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Недостойными усты воспеваемое тебе малое хваление наше, преподобне, не презри, но приими и всех, прославляющих тя, освяти, бед, и напастей, и вечнаго мучения избави, да тя присно воспеваем.

Мраз нощный и вар дневный во уединении пустыннем доблественне претерпев, дом Премудрости Божия был еси и к сиянию невечернему востекл еси. Моли спастися нам.

Славится днесь обитель, в нейже ярем Христов прияти изволил еси: тамо бо, в пустыни, дни твоя пребыл еси и, твоими ученьми многи приходящия к тебе вразумив, научил еси быти чада Церкве Христовы.

Богородичен: Ты еси крепость наша, Ты еси похвала и радование, Хранительница наша, заступление, прибежище и Предстательница непобедимая, Пречистая Богородице, спаси рабы Твоя.

Светилен

Приидите, вси вернии, священными песньми восхвалим дивнаго в чудесех преподобнаго Серафима, новаго светильника Российския земли, Ангелом собеседника и теплаго молитвенника к Богу о чтущих святую память его.

Канон второй преподобному Серафиму Саровскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

По заповеди Владыки Христа узким и тесным путем вшел еси, преподобне, в Царство Небесное, широкий и пространный путь возненавидев, и ныне молися о нас, творящих пресветлую память твою.

От юности на безстрастия гору возшед и крест свой взем, невозвратно Христу последовал еси и, духовную мудрость стяжав, Горняго Иерусалима достигл еси, преподобне, моли о нас Единаго Человеколюбца.

Ныне предстоя, преподобне, Престолу Божию, молися о стране нашей, избавится от нашествия иноплеменных, и христолюбивым людем земли Российския спасение испроси молитвами твоими, преподобне.

Богородичен: С верою и любовию притекающих к Тебе и со страхом поющих Тя молитвенный глас услыши, Владычице.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Молися, блаженне, Христу Богу избавитися нам от глада и пагубы, от напрасныя смерти, от тайных прегрешений и помышлений лукавых, да чистым сердцем Христу возопиим: молитвами преподобнаго спаси нас, Господи.

Кротостию и смирением последуя Владыце Христу, всем вся воистину был еси, богатых же и убогих неослабно благочестию поучая, будущая, яко настоящая, провидел еси. Моли Христа Бога, преподобне, согрешений наших оставление даровати.

Избави обитель твою, преподобне, от всякаго навета вражия и исполни ю любве и благодати, еже не помышляти о житейских, но душеспасительныя достигнути доброты молитвами твоими.

Богородичен: Упование и надежда наша Ты еси, Пречистая Владычице, спаси страну и люди Твоя, молящияся и имя Твое призывающия.

Седален, глас 4

Житейское море страстей воздержанием препобедив и в пристанище безстрастия притек, сосуд воздержания явился еси, преподобне Серафиме, моли Христа Бога даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Не токмо святая обитель Саровская, но и вся Российская земля имеет тя, блаженне, молитвенника теплаго и скораго помощника, крепкаго и непобедимаго заступника и ходатая о душах наших.

Буди о нас молебник и ходатай ко Пресвятей Троице и подвигни на молитву с тобою лики святых, ихже житию поревновал еси, преподобне, с нимиже купно молися о мире и устроении всего мира, да тихое и безмолвное житие поживем в веце сем и в будущем жизнь вечную наследуем.

В постницех велик быв, преподобне, тесное иноческое в пустыни житие проходил еси и сие во умиленней молитве скончал еси. Моли спастися нам.

Богородичен: Ты еси, Пречистая Богородице, прибежище наше и утверждение, моли Сына Твоего и Бога нашего подати нам спасение и грехов оставление.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Постом и непрестанною молитвою прославил еси, преподобне, обитель Саровскую, елеем от иконы Владычицы помазуя недужныя и тем исцеление неоскудно подавая, и ныне молися спастися душам нашим.

Святителие и священницы, сорадуйтеся иноком Саровским, и простии людие, вкупе воспойте блаженнаго отца, обуреваемых скорбьми тихое пристанище, врача душевным и телесным недугом скораго.

Принеси молитвы твоя, преподобне, яко жертву благоприятну и непорочну, ко Пресвятей Троице, и не забуди нас, ныне творящих память твою, милость испроси ненавидящим, обидящим и враждующим на нас и избави всех от всякия скорби.

Богородичен: Управи ум мой, Владычице, обуреваемый страстьми многими, спаси, Богородице, к Тебе прибегающия, иныя бо помощи, Чистая, разве Тебе, не знаем.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Грехов исполнени вси есмы, твоя же молитвы, преподобне Серафиме, яко кадило благовонно, ко Господеви восходят. Ныне молим тя: волнующееся в земли нашей море злаго неверия изсуши и спасение душам нашим от Господа испроси.

Блажен воистину был еси, преподобне Серафиме, нищетою богатство и плачем радость стяжав, юже приходящим обильно подавал еси, и ныне лучи чудес источаеши и исцеляеши всех, с верою к тебе притекающих.

В пустыни кладенец ископав твоима рукама, преподобне, приходящии жаждущия люди напоил еси, и ныне многим недужным водою кладенца сего болезни исцеляеши; воистину дивнаго молитвенника и чудотворца всем, преподобне, Владыка тя показа.

Богородичен: Воистину Тя, Матерь Божию, исповедуем, истинную Богородицу: Твоим бо Рождеством тленнаго осуждения избавихомся, милосердия ради Человеколюбца Бога, и к жизни нетленней воззвани быхом.

Кондак, глас 2

Мира красоту и яже в нем тленная оставив, преподобне, в Саровскую обитель вселился еси и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению, сего ради и Христос тебе, отче Серафиме, прослави и даром исцелений и чудес обогати. Темже вопием ти: радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.

Икос

Оставив род и други, богатство, яко прах, вменив, в пустыни Саровстей водворился еси и, на страсти, яко безплотен, подвизався, Ангелов ликостояния сподобился еси. Темже духовная разумения приим, подаждь и нам, преподобне, разумно песньми воспети тя, сице глаголющим: радуйся, Серафиме блаженне, Небесный человече и земный Ангеле; радуйся, в любви Христу подражателю; радуйся, Святаго Духа обитель; радуйся, унывающим велие радование; радуйся, источниче исцелений; радуйся, скорбящим душам сладкое утешение; радуйся, иноком тихое пристанище и учителю премудрый; радуйся, похвало земли Российския; радуйся, Серафиме, преподобне отче наш.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Помилуй нас, Господи, и от всякаго зла душетленнаго сохрани молитвами угодника Твоего, преподобнаго Серафима, да вси умильно вопием Ти: отец наших Боже, благословен еси.

Кто не почудится, кто не прославит неизследимую глубину милосердия Твоего, Господи, яко явил еси всему миру угодника Твоего, преподобнаго Серафима, молитвенника теплаго о нас, вопиющих Тебе: отец наших Боже, благословен еси.

Благодарное сие пение, от нас приносимое тебе, преподобне Серафиме, приими и всем нам, празднующим святую память твою и покланяющимся мощем твоим, исцеление даруй, вопиющим: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Ты еси, Пресвятая Богородице, прибежище наше и утверждение, моли Сына Твоего и Бога нашего подати нам спасение и грехов оставление.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Добродетельному житию твоему, преподобне, позавидев, враг вселукавый восхоте запятие тебе сотворити, ты же, благодатию Божиею и молитвами Владычицы посрамив того, Бога прославил еси, песнословя: Господа пойте, дела, и превозносите Его во веки.

Яко молния, блистающися, светится на поднебесней, тако и вещания о твоих, преподобне, чудесех во всю землю изыдоша. Мы же, дивящеся славе твоей, вопием: дети, благословите, священницы, воспоите, людие, превозносите Господа во веки.

Суетными и страстными помышлении мятущийся ум наш исцели, преподобне, волны злаго нечестия укроти, разслабленная житейскими попечении сердца наша укрепи, да славим Христа Содетеля во вся веки.

Богородичен: Радуйся, престоле Господень огнезрачный; радуйся, заре невещественнаго блистания; радуйся, облаче возсиявшаго Солнца предивнаго, Христа Спаса нашего, Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Великим отцем, древле в посте и подвизех просиявшим, поревновав, преподобне, чрез вся дни живота твоего в молитве, слезах и трудех пребыл еси, дондеже достигл еси Небесныя обители, темже тя достойно ублажаем.

Крепкою силою Христос Бог тя препояса и укрепи побеждати козни демонския, преподобне. Темже ныне молим тя: моли Человеколюбца Бога, да избавит всех нас от вражиих нахождений и искушений и спасет души наша.

В болезнех и скорбех наших к тебе, преподобне, прибегаем и из глубины душевныя вопием: буди нам небурное пристанище и болезнем скорый целитель и избави нас от всякаго недуга и нужды, да тя непрестанно величаем.

Богородичен: Единаго от Святыя Троицы, Слова и Сына родила еси, Дево Пречистая, Егоже с преподобными и праведными моли о рабех Твоих, верою просящих грехов прощения.

Светилен

Приидите, вси вернии, священными песньми восхвалим дивнаго в чудесех преподобнаго Серафима, новаго светильника Российския земли, Ангелом собеседника и теплаго молитвенника к Богу о чтущих святую память его.

Канон священномученику Серафиму (Чичагову), митрополиту Петроградскому

глас 4

Тропарь, глас 8.

Мудрым девам уподобився, светильник душевныи во всем житии соблюл еси неугасим, и яко пламенем огня, достойно имени еже ко Христу любовию, к небесному житию востекл еси, и по славнем успении твоем, пред лицем Владыки твоего, яко богосветлая свеща сияеши, иноком наставниче, Серафиме преподобне, испроси любовию чтущим тя, умное светозарение Святыя Тройцы, мир и велию милость. Дважды. Слава, и ныне.

Богородичен. Иже нас ради рождеися от Девы, и распятие претерпев Благии, испровергии смертию смерть, и воскресение явль яко Бог, не презри ихже созда рукою Своею, яви человеколюбие Свое милостиве, приими рождьшую Тя Богородицу молящуся за ны, и спаси, Спасе наш, люди согрешьшия.

Песнь 1

Ирмос. Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою радуяся Тоя чудеса.

Во свете пренебеснем парящими, отче, крилы, Божию лицу серафимски приближаяся, земных и плотных мудровании превышьши покажи, иже тя воспети дерзающих.

Образ был еси в человецех, ангельскаго воистину жития, во плоти сыи, на небесех дух свой имяше, отнюду же и возлюбленнаго си Христа, воцаритися в сердце твоем, восприяти сподобися.

За премногая откровения и чудныя благодати, Исусовы язвы на теле смиреннем ношаше, да преобразится сие подобно телу славы Его, иже смертию Своею смерть покаряющаго.

Слава. Любовь познал еси, юже превышнии Отец нам даде, возлюбленнаго ради Сына, и Тройцы чадо явился еси неложное, Распятому за ны терпением даже до конца подражал еси, и светом Воскресения Его присно наслаждаешися.

И ныне. Юже прежде сложения мира, в Невесту избра небесныи Жених, и ангельский лик немолчными гласы поет, образ Твой пречистый, Марие, верныи служитель Твой паче видимых всех возлюби, ныне же лицем к лицу зрит Тя ясно.

Песнь 3

Ирмос. Твоя певцы, Богородице, живыи нетления источниче, лик Себе совокупльши духовен, утверди, и в божественней Ти славе, венцем славы сподоби.

Больши сея любве никтоже имать, да кто душу за други своя положит, ты же, отче, всенощными течении слезными, во всем иже на земли житии твоем, за спасение людское душу непрестанно полагаше.

Льва рыкающаго весь мир поглотити, сего зубы сокрушил еси, на камени твердем Христове утвердився, сего ради победитель явился еси, и ныне тя молитвенно призывающих, противу лютых страстей укрепи.

Слава. Еже к Богу дерзновением твоим вооружаеми, на иже без правды гонящих нас мужески ополчаемся, Исусово имя присно в сердцах имуще, Тройце державней песнь трисвятую поюще, пение Бога нашего.

И ныне. Не умолчим еже славити Твоя величия, Марие Пречистая, на Тя все упование наше возлагаем, яко Мати явилася еси, Иже небесы и землею невместимаго, ангелом Царя и человеком Спасителя.

Седален, глас 8. От начала священнаго твоего жития, мудрости мирския и тленныя тщету презрел еси, Премудрость Божию ипостасную, паче пламене разжженною любовию возжелел еси, и Креста спасеное таинство, в непорочную душу свою восприим, того непобедимою силою укрепляем, равноангельному житию сподобися, и якоже другое солнце в мире просиял еси. Сего ради воспеваем твоя подвиги, чудоносне отче наш Серафиме, и верою вопием ти, моли Христа Бога, согрешением оставление даровати, чтущим пресветлую память твою.

Слава, и ныне. Богородичен. Многия щедроты Твоя, и неизреченное матернее Ти милосердие, коль краты небрежением преобидех, в лености мнозе жив, окаянныи, николиже поревновах, иже Христовых ученик житию. И из глубины обышедших мя смертоносных страстей взываю, простри руку помощи ми, Владычице, и молитвою Си, еже к Сыну и Богу Твоему, спаси мя, ненадежно погибающаго, Тя бо едину имам помощь и надежду, неключимый раб Твой.

Песнь 4

Ирмос. Седяи во славе, на престоле Божественнем, на облаце легце прииде Исус Пребожественныи, от Пречистыя Девы, и спасе вопиющия, слава Христе, силе Твоей.

Устне твои источник жизни показастеся, износяще святых Писании словеса, Божия хотения поведающе. Ныне от уз мертвенныя плоти изшед, слышиши Премудрости глаголы неизреченныя, темже и от помрачения прелести спаси рабы своя.

Богу присно сердцем внимая, еже от века уготованное Его царствие, духовныма очима видел еси. Сего ради и от лукаваго наносимыя ти скорби, и от ненаказанных человек озлобления, тебе яко стрелы младенец вменяхуся.

Слава. От младенства явлен был еси, яко сосуд избранныи, и до старости Богу работая, от силы в силу восходиши, возрастая премудростию же и добродетельми, на злобу мирскую евангельскимладенствуя.

И ныне. Голубице пречистая и боголюбивая, междорамии златыми паче солнца блистающи, Яже теплаго молитвенника Твоего, знаменьми и чудесы осияваеши, возсияй в сердцах наших богоразумия и чистоты зарю, и Свету невечернему сотвори причастники.

Песнь 5

Ирмос. Удивишася всяческая о божественней славе Твоей, Ты бо, браку неискусимая Девице, прият во утробе надо всеми сущаго Бога, и родила еси безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающа.

О дивному чудеси, паче слова и разума Пречистыя пришествию, Яже возлюбленнаго Своего служителя, от одра смертнаго воздвиже, и апостол и мучениц лик ему, яко брату и другу ближнему, радостию беседоваху.

Мира сего честь и славу презрел еси, мирен дух стяжати возжелел еси, сего ради мир Божии, иже превыше всякого ума, соблюдаше сердце твое и разумения твоя, и добрая дела твоя, в человецех яко свет просветишася.

Слава. От рода добра, промыслом Вышняго Царя избранныи, яко многоценен камень, к венцу Небесныя Царицы возложися, в нем же предивною славою сияя, исцелении лучи болящим душам испущаеши.

И ныне. Церкви Божия преукрашенная, Еяже ради ангелом Непостижимыи, на земли яко человек явися, ныне церквам устави смущения, просвети душам недоумения, совестныя раны уврачуй, приводя во единомыслие люди Своя, яже Сын Твой стяжа, честною Си кровию.

Песнь 6

Ирмос. Божественное се и всечестное, совершающе празднество, богомудреннии, Божия Матере, приидите, руками восплещем, от Нея Рождьшагося верою славяще.

Умным чиноначалиям, вышнему престолу предстоящим, духовными восхождении приближился еси, отче, разжженныя убо ради Христовы любве, серафимским именем достойно зовешися.

Павловы раны нося, борения терпя и подвизаяся, вся яже на земли яко уметы вменив, да Христа единаго приобрящеши, темже и духом на небесная вознесеся, и неизреченныя Божия доброты узрел еси.

Облечеся, яко избран Богови, свят и возлюблен, в милосердие и благостыню, кротость и смиренномудрие, ближняго яко Христа приемля любовию, воистину Владыце своему уподобися.

Слава. Едино просил еси на земли от Бога, еже жити во ограде святей Его, яко горлица гнездо обрете, олтари Господа сил, Царя небеснаго, в них же во гласе исповедания, непорочную жертву хвалы принося, духом веселяшеся.

И ныне. Ты едина еси избавление наше, Приснодевая чистая, о Тебе узы вражия удобь разрушаются, и плененныя свобождаются. Отжени от паствы Сына Твоего душепагубныя волки, силою Креста и молитв Твоих, Богомати Владычице.

Кондак, глас 8.

Российской земли, во единонадесятыи час, пресветло восиявшая звезда, молитвенниче теплыи о мире, и скорбящим душам милостивное утешение, свет и радость Христову низпосли в сердца чад твоих, да песненно вопием ти: радуйся, отче Серафиме, святым ангелом собеседниче.

Икос. Ангельский глас, иже Пречистей Деве реченный, от младенства прилежно в сердце приим, от всесвятаго пребезначальнаго Огня, светильник душевныи возжегл еси, и Божественною любовию разгараем, Крест Христов на рамо возложил еси, в постех же и бдениих, безплотных житию подражая, плоти своея сосуд, обителище Духу Божию сотворил еси. Сего ради явлению Небесныя Владычицы сподобився, дарованием чудес по премногу от Нея обогатился еси. И ныне Святей Тройце предстоиши веселяся, и свет Ея неизреченный видиши, и купно со ангельскими лики, и с чинми преподобных, трисвятое пение возглашаеши, и о Христоименитых людех непрестанно Богу молишися. Тем же и наша смиренныя молитвы не презри, но приими, и яко благоуханныи фимиам вознеси, к недомыслимому горнему престолу, всех Владыки и Господа нашего. Да верно чтущии тя чада, во хвалении светло поем песнь богорадованную: радуйся, отче Серафиме, святым ангелом собеседниче.

Песнь 7

Ирмос. Не послужиша твари, богомудрении паче Зиждителя, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся поюще, препетыи Иже отцем Господь и Бог, благословен еси.

Дары Цареви своему принесе, веру чисту яко злато, надежду нетленну яко смирну, яко ливан возжегл еси, юже на небеса возносящую любовь. Церковь явился еси одушевленна, и мирно приношение, преподобен священник, и жертва Богу приятная.

Учениче имя от купели стяжал еси, иже Слову Божию возлюбленнаго наперсника, и сего словесем последуя, премудростию обогатился еси, яко за ближняго душу свою полагати, еже есть любы крестная и совершенная.

Слава. Яко от разбойник раны терпеливно подъял еси, яко о люте мучащих тя моляшеся, помози и мне, иже бесовскими прилоги, даже до отчаяния разбиену, душу мою избави, многими напастьми вражиими, от путей святых низринуту.

И ныне. Свет от Света, Иже прежде век восиявыи, и в лета последняя на землю пришед, во Твою пречистую утробу вселися, негасимую Тя, Богородице, свещу показа, иже вся мирския концы, истинным богоразумием просвещающу.

Песнь 8

Ирмос. Отроки благочестивыя в пещи, Рожество Богородиче спасло есть. Тогда убо образуемо, ныне же действуемо, вселенную всю воздвиже пети, Господа воспевайте дела, и превозносите Его во веки.

Явился еси в терноносная времена, яко крин прекрасен, смятенным сердцам мир Христов благоухал еси. Тако и на теле церковнем болезненныя раны, миром братолюбия уврачуй, да единеми усты и единем сердцем, Христа Бога нашего поем, и превозносим во веки.

Елико во тме страстей, и сени смертней седящих, иже света животнаго никакоже видящих, и о сих руце к небесем воздевает, молитвенник огнедохновенныи, иже свыше пламенем омертвелыя души возжегая, и содружебники Богу сотворяя во веки.

Слава. Лучами добродетелей твоих, лед нечувствия в душах разваряеши, речными устремлении чудес твоих, церковь Божию веселиши, темже и неверствия и ересей свирепыя волны потопи, да Христа Бога поем и превозносим во веки.

И ныне. Едина еси, Марие, в дщерех земных порока не имущи, яко ряснами златыми, благодатию небесною преудобрена, сего ради славящих Тя, Богородицу, радости безсмертныя причастники сотвори, да в родех родов воспеваем имя Твое, и превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос. Радуйся, Царице, матерем и девам славо, всяка бо доброгласна благоглаголива уста мудрящаяся, не могут Тебе воспети достойно, недоумеет же разум всяк Твоего Рожества разумети. Тем же Тя согласно славим.

Не убоимся, братие, яко смутишася языцы, царствия державная уклонишася, от гласов вод многих потрясеся земля, но нетленнаго царствия упованием утвердимся, тебе последующе, отче, иже неложно любящии тя.

Ангельским чином совоспевая, с лики преподобных ныне, отче, согласно поеши, свят, свят, свят еси, Тройце единоначальная, неподвижимое во веки царство, и держава еси непобедимая, иже православно верующим вТя.

Слава. От псаломских удолии, и от апостольских садов, яко цветцы похваления, неискусною собранная рукою, приемли милостивно, отче, устен младенческая немования, и яже от смиренна сердца воздыхания, и прости согрешьшаго на небо и пред тобою, неключимаго раба твоего.

И ныне. Устами радости восхвалю Тя, рано в гуслех исповемся Ти, Исусе Боже, Девыя Сыне, возшедый на небо пренебесное, и на земли чаемыи со славою. Ты возвеличил еси в мире, иже премирныя Твоея любве рачителя, но и нас совершающих память его, помяни, Владыко, егда приидеши во царствии Твоем.

Канон на обретение мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Пределил есть пучину чермную Бог, фараона погрузивый в ней, провед Моисея немокренно в пустыню и одождив манну в снедь людем израилевым, яко силен.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Светом Твоего трисолнечнаго Божества, Содетелю мой, просвети помраченныя очи души моея, молю Ти ся, и очисти сердце мое, да возмогу пети обретение честных мощей преподобнаго Сергия, Твоего рачителя.

Даждь ми слово, Слове Божий, во отверзение уст моих, и уясни ми язык, Милостиве, и не поминай грехов моих множества, да, Твоею благодатию наставляемь, возмогу пети преподобнаго Твоего Сергия.

Якоже во чреве матерни проглашением Троицу проповедал еси, тако и Та прослави тя: како на многа лета сокровены землею честныя мощи твоя нетленны обретошася, благоухания вкупе же и чудес верных исполняюще.

Богородичен: Пречистая Владычице, Небесных сил превышшая, порождшая Спаса, всех Содетеля, единосущна Отцу и Духу, даждь нам слово, Препетая, яко да возможем пети Тя, сущую Заступницу рода нашего.

Песнь 3

Ирмос: Да не хвалится мудр, хваляйся, но о сем, еже разумевати, яко несть свят, яко Бог наш, возносяй рог наш, даяй крепость царем нашим.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Креста Господня силою укрепляяся, страсти душевныя и плотское мудрование духу покорил еси, и сего ради Духу Пресвятому прекрасная обитель быв и нераздельныя Троицы избранно покоище.

Житием твоим, еже в мире сем, образ быв всем, от души Христу поработившимся, чистотою же, яко солнце, просиял еси и сего ради стократное воздание от руку Вседержителя приял еси, Богомудре Сергие. Темже тя радостно ублажаем.

Приидите, снидемся в настоящее ныне торжество, узрим, и радости исполнимся, и Христа да прославим, тако прославляюща Его прославляющих, и нам стену необориму и чудес подателя даровавшаго, Богоблаженнаго Сергия.

Богородичен: Благодарение, вкупе же и пение, Богомати, радуйся, приносим Ти, яко родила еси плотию Бога Вседержителя, твердую Предстательницу Тебе христианом даровавшаго.

Седален, глас 8

Житейское море преплыл еси многим воздержанием и пристал еси в тихое пристанище, в Небесныя обители, яко звезда светозарна, сияеши и, яко солнце незаходимое, молниями чудес твоих вселенную всю просвещаеши и озаряеши стада ученик твоих, всем верным даруеши грехов прощение, и жития исправление, и еже на сопротивныя одоление, яко да, радостно обстояще честную и многоцелебную раку, любезно лобызаем святыя мощи твоя и, яко отцу чадолюбиву, вопием ти: Богомудре и преблаженне отче Сергие, моли Святую Троицу, Ейже в житии сем поработал еси, грехов оставление даровати чтущим любовию обретение честных мощей твоих.

Песнь 4

Ирмос: Небеса добродетель Твоя покрыла есть, и земля исполнися славы Твоея, Христе. Темже верно вопием: слава силе Твоей, Господи.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

От утробы матерни Богу прилепился еси, блаженне отче Сергие, и зачало мудрости — страх Божий в сердцы твоем имел еси, корень и основание всех благих, нищету духовную возлюбив. Сего ради Владыка Христос чудесы обогатил тя есть.

Яко крин благовонный, от земных недр издашася честныя мощи твоя, преблаженне Сергие, и, яко сокровище, чудес зарю испущают, веселяще духовная чада твоя.

Днесь радуется царствующий град Москва, и веселия исполняется вся вселенная, честная же обитель твоя, Богоблаженне Сергие, хвалящися, украшается, имеющи в себе честныя мощи твоя, яко сокровище неоскудное и пречудное.

Богородичен: Дево Господоименитая и Царице всея твари, многими пророки пронареченная, рождшая Царя Небесных сил, даждь, Госпоже, победу на враги воинству нашему и Царствия Небеснаго всех нас сподоби молитвами Твоими.

Песнь 5

Ирмос: Часть моя еси, Господи, и слава лица моего: Ты бо мя из тьмы неведения един избавил еси Богоразумием. И Тебе молюся, Христе: даруй рабу Твоему мир, яко Человеколюбец.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Яже в Троице Бога нашего Святая Церковь и дивная вправду светло красуется, всенародное множество духовне радуется, зряще тя, Богомудре Сергие, рукама архиерея Божия честно вземлема и на плещу священных носима.

Посещения ради Богоматере радости исполнився, свет был еси стаду твоему и наставник новому Израилю, преводя нас, отче, от земли к Небесным обителем, идеже ныне наслаждаешися неизреченныя светлости.

Матерня утроба освятися честным зачатием твоим, славный же град Ростов просветися рождеством твоим, великая же твоя и многославная обитель прославися подвиги твоими, вся же вселенная наполнися чудес твоих, преподобне отче Сергие.

Богородичен: Мати Божия Пречистая, твердая Заступнице на Тя надеющимся, покрове и страж граду нашему, и необоримая стено святей обители сей, и оружие спасения отечеству нашему, спаси всех, благочестно покланяющихся святому образу Твоему.

Песнь 6

Ирмос: Да не погрузит мене буря водная, ниже пожрет мене глубина, отвержен бо есмь во глубины сердца морскаго зол моих. Тем зову, яко Иона: да взыдет от тли зол живот мой к Тебе, Боже.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

От младаго возраста, отче Сергие, Христа возлюбив и Сего живоносным стопам последуя, мира всего избегл еси и достигл еси в незаходимый свет разума, идеже ныне дерзновенно Святей Троице предстоиши, Юже о всех нас умоли.

Удивишася во плоти житию твоему Безплотнии чинове, и устрашишася бесовская полчища от Бога данныя тебе на них победы; мы же прославляем тя, преподобне Сергие, обстояще раку честных мощей твоих, и величаем Христа, чудесы тя прославльшаго.

Иже любовию и чистою верою чтущим честное и славное обретение святых мощей твоих и празднующим светло священную память твою, отче преблаженне Сергие, молитвами твоими всем полезная испроси.

Богородичен: Без семене во чреве Твоем заченши Творца всех и Спасителя, Богомати Владычице, и рождши плотию Христа Бога, Егоже молитвами Твоими милостива нам сотвори, и да сподобимся вси явления Его и Царствия.

Кондак, глас 8

Днесь, яко солнце пресветло, возсиявше от земли, честныя мощи твоя нетленны обретошася, яко благоуханный цвет, множеством чудес сияюще, и всем верным источающе различная исцеления, и веселяще избранное твое стадо, еже мудре собрав, добре паствил еси. О нихже и ныне Троице предстоиши, моляся, и воинству победительная на враги даровати, да вси вопием ти: радуйся, Сергие Богомудре.

Икос

Сущая в мире преобидев, премирная и нетленная селения, отче Богомудре, стяжал еси и, независтными дарми от Вседержительныя десницы по числу добродетелей обогатився и венцем почести, яко победитель, венчався, чудесы всех обогащаеши, поющих ти сице: радуйся, Богоблаженне Сергие. Радуйся, иже прежде рождения твоего трикраты проглашением прославивый Святую Троицу. Радуйся, яко от младенства твоего избранный сосуд быв Пресвятому Духу. Радуйся, мирскую красоту и славу, яко уметы, вменил еси. Радуйся, яко вселивыйся в пустыню. Радуйся, яко град, сию сотворил еси. Радуйся, яко в ней храм пречестен в похвалу Святыя Троицы воздвигнувый. Радуйся, яко славну и превелику обитель в славу Божию создал еси. Радуйся, яко в ней множества монашествующих собрав, Господеви привел еси. Радуйся, яко милостиваго посещения Богоматере сподобился еси, Тоя бо во плоти, яко Ангел, послужив. Радуйся, яко Господеви молишися о чтущих обретение честных мощей твоих. Радуйся, народу нашему оружие спасения и победитель на враги, егоже соблюдай выну и здрава и весела, да вси твое обретение светло празднуем, радостно вопиюще: радуйся, Сергие Богомудре.

Песнь 7

Ирмос: Не предаждь нас до конца Имене Твоего ради, и не разори завета Твоего, и не отстави милости Твоея от нас, Господи Боже отец наших, препетый во веки.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Божиим хранением соблюдено бысть честное тело твое, Богомудре Сергие, многими леты землею покровено, цело и ничимже вредимо изыде. Мы же, чада твоя, сие зряще, радостно вопием: благословен Бог отец наших.

Веселия ризою облечеся, радости венцем венчася честная глава твоя, светло вниде в Небесный чертог Царя Христа, почесть приемля трудов твоих, поя Господеви: благословен Бог отец наших.

Светлым житием твоим сияя, чудне Сергие, в жизни сей, безплотных чины достигл еси, ныне же с ними ликуеши у престола всех Бога, проси грехов оставление даровати совершающим любовию память обретения честных мощей твоих.

Богородичен: Простри моление, Пречистая Дево Владычице, к рождшемуся из Тебе Богу нашему, и Тобою Адама наздавшему, и наше естество обновившу, да вси вопием Ти: благословен, Пречистая, Плод чрева Твоего.

Песнь 8

Ирмос: Всяческая, Владыко, премудростию Твоею составил еси, земли же паки утвердил еси, якоже веси, дно, основанием водрузивый на водах безмерных. Тем вси вопием, воспевающе: благословите, дела Господня, непрестанно Господа.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Веселится днесь Церковь Божия, яко царскою порфирою одевающися, честная же обитель твоя, Богоблаженне отче Сергие, яко многоценно сокровище, имущи честное тело твое, различна исцеления подавающе всем, верно поющим: благословите, вся дела Господня, непрестанно Господа.

Светом небесным просвещается храм Божий, и в нем благочестивых собори радуются, видяще тя, Богоблаженне отче Сергие, архиерейскима рукама носима и от всех верных покланяема, Христу вопиющих: благословите, вся дела Господня, непрестанно Господа.

С Небесными воинствы ныне Троице предстоя и с лики всех святых водворяяся, верно почитающим память твою грехов прощение испроси, и светло празднующим обретение честных мощей твоих спасение нам даруй, да, радующеся, поем: благословите, вся дела Господня, непрестанно Господа.

Богородичен: Превечный во чреве Твоем, Дево Чистая, зачинается и совершенный Бог, иже из Тебе, Неискусобрачныя Отроковицы, Младенец плотию родився, совершен Бог и Человек человеки видится, сопрестолен сый Отцу и Духу: Егоже превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Моисей на горе неопалимую купину виде, Иосиф в вертепе неизреченное рождество слыша, Нескверная Дево, Безмужная Мати, песньми Тя, Богородице, величаем.

Припев: Преподобне отче наш Сергие, моли Бога о нас.

Взятся к высоте Небесней добродетельми, Богомудре отче Сергие, и в веселии сердца предстоиши престолу Святыя Троицы, не забуди чад твоих, совершенно здравие и дивну победу даруй на враги воинству нашему, да вси тя песньми непрестанно величаем.

Преславная память твоя, Богоносе, паче луч солнечных верныя просвещает, благочестно тя почитающия, и верою и любовию покланяющияся раце честных мощей твоих, и в песнех поющия тя, Богомудре Сергие.

Рукою моею недостойною и любовию сердечною приносимое тебе малое моление приими, Богоблаженне отче Сергие, душам нашим спасение, и телесем здравие, и миру смирение молитвами твоими даруй, да тя множае в песнех величаем.

Богородичен: О Дево Владычице Всепетая, Мати Христа Бога нашего, спаси вся, на Тя надеющияся, и к Твоему заступлению притекающия, и благочестно Тя, сущую Богородицу, в песнех величающия.

Светилен

Днесь сошедшеся, Небесная со земными радуются, и верных совокупления со священными, вкупе же и монахи, веселия духовнаго и даров чудес твоих исполняются, преподобне Сергие, в твое обретение, славяще Господа.

Канон святому праведному Симеону Богоприимцу

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

В праведных селениих радостно водворяяся Праведнаго Господа, Симеоне праведный, иже Божественное твое совершающия преставление оправдати моли, преблаженне.

В законе быв священнодетель, священнейше, Егоже закон проповеда, Младенца видел еси и естества законом, Богоприимче, умер, к безсмертней, радуяся, прешел еси жизни.

Руками держащаго вселенныя концы, Девическими носима руками, видел еси и, честными твоими прием объятии, Моисея вышший явился еси, пребогате.

Богородичен: Полный истощавается, Превечный начинается, Слово одебелевает, Содетель зиждется, Невместимый вмещается, во чреве Твоем воплощаемь, Богоблагодатная.

Песнь 3

Ирмос: Яко неплоды, роди от язык Церковь, и многое в чадех изнеможе сонмище, чудному Богу нашему возопиим: Свят еси, Господи.

Возвысився деяньми священными, Богоглаголиве, яко световиден столп высок, Всесвятому Духу был еси, утверждаяся яве, темже восхваляем тя.

Закону Господа, разверзшаго ложесна Девича, и Младенца, плотоносна, Симеоне, бывша, видел еси, дарующаго всем избавление.

Руками человека создавый, воплощься, руками твоими держим есть, освящая тя яве, и к жизни будущей просившася, блаженне, отпущает тя.

Богородичен: Мысленную Тя клещу, угль носящу Божественный, от Твоих кровей воплощенна паче ума Симеон яко виде, Всенепорочная, радуяся, ублажаше.

Седален, глас 3

От Девы Тя воплощенна, Христе, радуяся, подъят священный Симеон,— ныне отпущаеши,— вопия,— раба Твоего, Владыко. Анна же непорочная, пророчица и славная, ныне исповедание и пение приносит Тебе. Мы же, Жизнодавче, вопием Ти: слава тако благоволившему.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Престарелся еси в старости, верою же обновился еси, нова Младенца хотя видети, Симеоне, всесовершеннаго, обновляюща мир обетшавший прилогом ветхаго борца.

Ублажим согласно Симеона блаженнаго, яко сподобльшася видети Бога Блаженнаго, в плоть оболкшася, яко да сотворит блаженны, окаянны прежде бывшия.

Законодавца Тя вем и законных естества воплощшагося кроме, закон же нов введшаго, Симеон взываше, Едине Господи, ныне отпусти мя к жизни нетленней.

Богородичен: Иже рукою вся носяй, на руках носимый Приснодевы, Сию Херувим содела и Серафим вышшу, яко родительницу, Юже воспоим и благочестно ублажим.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Ума чистотою Богу Вседержителю, яко Ангел послужив, блаженне, кровными жертвами очистил еси древле люди Израилевы, кровь спасительную предзнаменав ясно.

Самого себе сотворил еси храм Богу всесвят делы Божественными, Богоглаголиве. Темже яко Младенца во святем храме видел еси Бога с плотию, тя преставляюща к Божественным селением.

Воспоим днесь, духовно ликующе, вси Симеона Богоприимца и с ним Анну целомудрую, пророки суща Божия и Сего видевшия, нас ради младенствовавшаго.

Богородичен: Не опалив ложесн Твоих естеством Неизменный, Едина Херувим святейши, Человек явися, из Тебе раждаемь, и отриновенныя тлением вся совокупи, Богомати, Рождеством Твоим.

Песнь 6

Ирмос: Возопи, прообразуя погребение тридневное, пророк Иона, в ките моляся: от тли избави мя, Иисусе, Царю сил.

Возопил еси, внегда видел еси Господа, Симеоне, яко обещался еси: ныне раба Твоего, Спасе, отпусти, во аде сущим всем Твое Божественное возвещающа воплощение.

Украсился еси и Моисея светлейший был еси, на руки добротою Краснаго приим, Симеоне старче, нас ради по нам Младенца бывша.

Вод тя исполнена Божественных суща и во адова дольная места сшедша, видевше тамо сущии узницы, Симеоне, Божественныя росы исполнишася.

Богородичен: Уловити мя всегда ищет вселукавый, но того мя сетей исхити, Владычице, и Божественным кровом крил Твоих цела соблюди.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии, паче Создавшаго, но, огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Законно Господу Вседержителю ты послужил еси, праведен яко истинно и в законе непорочен, блаженне, быв, темже поеши: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Радость скорбящих прииде, избавление Израилю воистину явися, яко Младенец в храме своем, отпусти мя к жизни будущей, Симеон вопияше, радуяся.

За милосердие щедрот Твоих претруждена мя закона писменем, слячена мя старостию отпусти, Спасе, раба Твоего, яко видех Тя, Симеон взываше, на земли носяща плоть.

Богородичен: Не истощив полный пречистых недр рождшаго Отца, в Твоих недрех, Чистая, яко Младенец седит, уготовая, имже восхоте уподобитися, Пречистая, священное яве седалище.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть: тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте дела и превозносите Его во вся веки.

Овдовевший мир Божественныя славы пришедшаго невестоукрасити Пребожественнаго, вдова сущи, Анна всехвальная, и пророчества благодатию облистаемая, прослави Его и будущее всем предстоящим показаше Божественное избавление.

Законныя жертвы приносил еси Агнца за милосердие несказанное, кровь спасительную провозвещая издалеча, блаженне священниче, Егоже воплощенна прием, Симеоне, прославился еси паче Моисея и всех пророков.

Видев Желаемаго, разрешение приял еси телесное, Богодохновенне, и, якоже зрелая пшеница, прешел еси ко отцем, славне, воспитан в старости добрей. Темже твою всепразднственную память радостию душевною совершаем.

Богородичен: Яко крин, яко благовонен шипок, яко Божественное обоняние, обрет Тя Слово Пребожественное, Пречистая Богоневесто, и в Твою утробу вселися, благоухая наше естество, злосмрадия исполньшееся, еже от греха, Марие Богородице.

Песнь 9

Ирмос: Ева убо недугом преслушания клятву вселила есть; Ты же, Дево Богородице, прозябением чревоношения мирови благословение процвела еси. Тем Тя вси величаем.

Честны руце твои, воистину прикоснувшияся, Богоприимче, Божественным удесем, прикасающагося горам, якоже поет Давид, и дымятся: блажен воистину ты был еси. Темже достойно восхваляем тя.

Рака твоя источает верным исцеления, память же блаженная, сияющи паче солнца, и всех души просвещающи, и мрака мысленнаго исхищающи, священнотаинниче всечестне.

Просвещают сиянием мысленным, яко солнце и луна подсолнечную, Анна целомудренная и пророчица, старец же Симеон славный. Ихже ради нас, Человеколюбче Господи, греховныя тьмы избави.

Богородичен: Явльшуюся Тя, Матерь Божию, яко видев, Богородице, старец рече, якоже пророк: се Твой Сын, на востание и падение многих лежит, Владычице, и в знамение неудобосказуемое.

Светилен

Непременне по Ипостаси в Тебе, Богородительнице, плотию соединися безсеменно и младенствова Слово, Егоже на руках носящи, Херувимски, яко престол, ныне Богу Отцу принесла еси, и Симеон старец, радуяся, прият Того.

Канон священномученику апостолу Симеону Иерусалимскому, сроднику Господню

глас 4

Пе́снь 1

Ирмо́с: Воспою́ Тебе́, Го́споди Бо́же мо́й, я́ко изве́л еси́ лю́ди из рабо́ты еги́петския, покры́л же еси́ колесни́цы фарао́новы и си́лу.

Припев: Священному́чениче Симео́не, моли́ Бо́га о на́с.

Симео́не свяще́нне, Влады́це, венцено́сец, предстоя́, любо́вию па́мять твою́ творя́щим всесвяще́нную согреше́ний разреше́ние проси́.

Ве́трилом окриля́емь, святи́телю, кре́стным, я́ко вои́стинну хла́дом ду́ха, бу́ри ми́мо те́кл еси́ пре́лести, всесла́вне.

Ми́ром боже́ственным пома́за свяще́нника тя́ лю́дем И́же от коле́на Иу́дова прозябы́й Христо́с, Симео́не свяще́нне и а́нгелом собесе́дниче.

Богоро́дичен: Я́ко су́щи тва́рей вы́шши, все́х Творца́ и Бо́га во чре́ве зачала́ еси́, Де́во, и родила́ еси́ челове́ком на избавле́ние.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Лу́к си́льных изнемо́же, и немощству́ющии препоя́сашася си́лою, сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́.

Манове́нием к Бо́гу обожа́емь, ве́сь, Симео́не, светови́ден бы́л еси́, муче́ния облиста́я сия́нием, свяще́нне.

У́тро су́щим во тме́ возсия́л еси́, Пра́вды показу́я Со́лнце, из о́блака, Де́вы Отрокови́цы, челове́ком возсия́вшее.

Мирски́я сла́сти возненави́дел еси́, святи́телей красота́ ле́потна бы́л еси́ и страда́нием небе́сныя сла́вы, о́тче, сподо́бился еси́.

Богоро́дичен: Ве́сь похвале́ний побежда́ется зако́н о Тебе́, Богороди́тельнице Всенепоро́чная: Бо́г бо из Тебе́, я́коже ве́сть, на́с ра́ди Челове́к бы́сть.

Седа́лен:

Я́ко звезду́ вели́ку, Це́рковь, стяжа́вши дне́сь богогла́снаго Симео́на, просвеща́ется, зову́щи: ра́дуйся, му́чеников честны́й нача́льниче.

Богоро́дичен: Пречи́стеи ру́це Твои́, Де́во Ма́ти, просте́рши, покры́й упова́ющия на Тя́ и Сы́ну Твоему́ зову́щия: все́м пода́ждь, Христе́, ми́лости Твоя́.

Крестобогоро́дичен: На дре́ве ви́дящи воздви́жена Сы́на Твоего́, Пречи́стая, утро́бою ма́тернею растерза́ема, жа́лостно взыва́ла еси́: увы́ Мне́, ка́ко заше́л еси́, Све́те Мо́й Безле́тный?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза на Кресте́ Твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы: Ты́ бо еси́, Человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние.

Священноде́йствовав же́ртвы безкро́вныя за тя́ Пожре́нному, и са́м поже́рлся еси́, я́ко а́гнец, и Тому́ прине́слся еси́, богому́дре пребога́те.

Сотро́шася пред лице́м твои́м, святи́телю, нече́стия го́ры, и хо́лми де́монов вси́ раста́яшася, Христу́ укрепля́ющу тя́.

Высоча́йшее житие́ имы́й, преблаже́нне, хотя́й, возне́слся еси́ на дре́во, Боже́ственней стра́сти подо́бяся ми́р возне́сшаго.

Богоро́дичен: Прови́дя рождество́ Твое́, Пречи́стая, Тя́ Авваку́м пропису́ет, я́ко присе́нную го́ру, из нея́же еди́н Бо́г на́ш проше́л е́сть.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Просвеще́ние Твое́, Го́споди, низпосли́ на́м и от мглы́ прегреше́ний разреши́ ны, Бла́же, Тво́й ми́р да́руяй.

Во́лею, блаже́нне, пре́дал еси́ себе́ ве́сь сожещи́ся огне́м муче́ния, блаже́нне Симео́не, во благово́ние та́йно соблюда́емь.

Я́ко овча́ непоро́чное, пре́дал еси́ себе́ пострада́ти усе́рдно, подо́бяся Христу́, на́с ра́ди пло́тию пострада́вшему и стра́сти отгна́вшему.

Хра́м Боже́ственнаго Ду́ха бы́в, прему́дре, хра́мы и́дольския низложи́л еси́ си́лою твои́х моли́тв и заблужде́нныя к све́ту наста́вил еси́.

Богоро́дичен: О на́с моли́ Христа́, от Твои́х чи́стых крове́й, Пречи́стая Отрокови́це, в пло́ть веще́ственную обле́кшася и челове́ки обно́вльша.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное, проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся: от тли́ изба́ви мя́, Иису́се, Царю́ си́л.

Научи́лся еси́ пресла́вно от боже́ственнаго сия́ния, я́же к боже́ственному тя́ наставля́юща животу́, пребога́те, и неизрече́ннаго яви́лся еси́, святи́телю, испо́лнен ра́зума.

Во́д тя́ живото́чных испо́лнена духо́вных, я́коже и́ну реку́, из Еде́ма исходя́щую, Симео́не, боже́ственная Це́рковь ра́дуется, иму́щи.

Се́л еси́ на высо́це престо́ле, наме́стник бы́в Иа́кова и нра́вом прича́стник, святи́тельство же муче́нием просвети́в, блаже́нне.

Богоро́дичен: Исцели́ неисце́льныя стра́сти, Богоневе́сто, души́ моея́, врача́ Христа́ ро́ждши челове́ком, страстьми́ Свои́ми исцели́вша стра́сти.

Конда́к:

Я́ко звезду́ преве́лию, Це́рковь, иму́щи дне́сь богоглаго́ливаго Симео́на, светово́дится, зову́щи: ра́дуйся, му́чеников честны́й ве́нче.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Авраа́мстии иногда́ в Вавило́не о́троцы пе́щный пла́мень попра́ша, пе́сньми взыва́юще: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Те́ло му́кам преда́в по Христе́ усе́рдно, не измени́лся еси́, ни ослабе́л, взыва́я, чу́дне: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Боже́ственною, преблаже́нне, любо́вию разже́гся, мы́слию огня́ веще́ственна си́льнейши, вопия́, бы́л еси́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Я́ко Влады́ка, о́тче, на Кре́ст воздви́глся еси́, изравне́нием стра́сти украша́яся, и пое́ши, веселя́ся: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Де́во Богома́ти Отрокови́це, де́монов стру́пе и а́нгелов благоукраше́ние, челове́ков спасе́ние, смире́нную ду́шу мою́ вра́жия ле́сти изба́ви.

Пе́снь 8

Ирмо́с: На Кресте́ пло́тию пригвожде́ннаго и показа́вшаго на́м ору́жие во спасе́ние, о́троцы, превозноси́те Христа́ Бо́га на́шего во ве́ки.

Всю́ зарю́ Уте́шителеву чи́стым твои́м, Симео́не, прие́м се́рдцем, тму́ де́монов несве́тлую потреби́л еси́, ве́рныя просвети́в.

Мо́ре лю́таго злове́рия изсуши́в, струя́ми боже́ственных уче́ний твои́х вся́ку напои́л еси́ ду́шу, кла́с ве́ры плодонося́щую.

Яви́лся еси́ свяще́нник, твое́ю кро́вию, му́чениче, вше́д в Це́рковь Боже́ственну, иде́же всегда́ зри́ши тебе́ ра́ди, я́ко непоро́чно а́гня, Поже́ршагося.

Богоро́дичен: Да Тя́ гла́сы благода́рственными, возвесели́вшую на́ш ро́д, воспое́м: покры́й и сохрани́ на́с, Богоневе́сто, от вся́каго вре́да.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Рождество́ Твое́ нетле́нно яви́ся: Бо́г из боку́ Твое́ю про́йде, я́ко плотоно́сец яви́ся на земли́ и с челове́ки поживе́. Тя́, Богоро́дице, те́м вси́ велича́ем.

Я́коже сто́лп о́гнен, преблаже́нне, яви́лся еси́, лю́ди предводя́ но́выя из еги́петския ле́сти, и к земли́ обетова́ния Боже́ственнаго, му́чениче, священнотаи́нниче всече́стне, преве́л еси́.

Си́мон Симео́н сугу́бо зва́ние име́л еси́, сугу́бо естество́м су́щее Сло́во пред безбо́жными богосло́вив и Кресту́ прибли́жився: те́мже тя́ вси́, соше́дшеся, ублажа́ем.

Де́нь пра́здника па́мять твою́ соверша́ет Це́рковь, с боже́ственным тя́ почита́ющи Иа́ковом, Симео́не, моле́бно: его́же седа́лище прия́л еси́, свяще́нне.

Богоро́дичен: Све́том мя́ озари́ боже́ственным, Све́та жили́ще, Де́во, страсте́й мои́х тму́ и сласте́й глубо́кую но́щь, Богороди́тельнице Пречи́стая, отгоня́щи.

Канон преподобному Симеону Столпнику

глас 8

Песнь 1

Ирмо́с: Пои́м Го́сподеви вси лю́дие, / в мо́ри Чермне́м фарао́на погрузи́вшему, / побе́дную песнь пою́ще, / я́ко просла́вися.

Даждь мне орга́ном язы́ка гнилы́м, / о, Богоно́се Симео́не, / песнь тебе́ плету́щему, / мольба́ми твои́ми, зна́ния свет Богонауче́н.

Позна́ша му́дрость, о́тче, твою́, / перся́не, ефиопля́не, индиа́не, и скифя́не, и ара́вов множество, / и просла́виша Христа́, тобо́ю прославля́емаго.

Благода́ти испо́лнився духо́вныя, / от пасту́шеских бо ста́нищ я́ко Иа́ков, Дави́д и Моисе́й, / началово́ждь слове́сных яви́лся еси паств, блаже́нне.

Богоро́дичен: Пречи́стая Богоро́дице, ра́дуйся Честна́я, / Невмести́маго Бо́га во утро́бе Твое́й вмести́вшая, / изба́витися лю́тых испроси́ пою́щым Тя.

Песнь 3

Ирмо́с: Страх Твой, Го́споди, всади́ в сердца́ раб Твои́х, / и бу́ди нам утвержде́ние, / Тя во и́стине призыва́ющих.

Ско́ро избе́г зи́мныя беды́ духо́в, / ко спаси́тельней устреми́лся еси́ оби́тели, Симео́не, / из нея́же и нестаре́емую жизнь прия́л еси́.

Приклони́л еси́ ра́дуяся, / покорли́вый слух твой, всеблаже́нне, Влады́це блажа́шу, / и блаже́нную обре́л еси́ жизнь.

Сло́ва прие́м семена́, / се́рдца твоего́ бразда́ми, и слез напое́нии, / Христу́ умно́жен клас доброде́телей пожа́л еси́.

Богоро́дичен: Неизрече́нно зачала́ еси́, Богоневе́сто, / Спа́са и Го́спода, избавля́ющего ны от лю́тых, / Тя во и́стине призыва́ющия.

Седа́лен преподо́бнаго, глас 8:

Земна́я вся оста́вив, / и в ми́ре сый теле́сне, / ду́хом был еси́ небе́сный а́нгел, / находя́щыя бо стра́сти умертви́в пло́тию, / Тро́ицы яви́лся еси́ уго́дник, блаже́нне. / Те́мже неду́гующих исцеля́вши стра́сти, / и сло́вом ду́хи отгоня́еши благода́тию, / Симео́не преблаже́нне, / моли́ Христа́ Бо́га, согреше́ний проще́ние дарова́ти / че́ствующым любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Слава и ныне: Наста́ви ны на путь покая́ния, / уклоня́ющыяся при́сно к злым безпу́тием, / и Преблага́го прогне́вающыя Го́спода, Неискусобра́чная, Благослове́нная Мари́е, / прибе́жище отча́янных челове́ков, Бо́жие обита́лище.

Песнь 4

Услы́шах, Го́споди, слух Твой, и убоя́хся, /разуме́х дела́ Твоя́, / и просла́вих держа́ву Твою́, Господи.

Не на песце́, преблаже́нне, / но на глубоча́йших труде́х твои́х положи́в основа́ние воздержа́ния, / доброде́телей созда́л еси́ столп непоколеби́м.

Всели́в те́ло твое́ в жили́ще жесто́ко, / стра́хом пригвозди́л еси́ ду́ха, / и жили́ще насле́дия Боже́ственнаго обре́л еси́, преподо́бне.

Укроти́л еси́ теле́сныя сокрове́нныя стра́сти, пребога́те, / в гнои́ лежа́ черве́й, о́тче, / благово́ние обре́л еси́.

По стра́сти во́льней, Жизнотвори́вому Мертвецу́ подо́бяся, / я́коже гро́бу, ро́ву те́мному, / сам себе́ жи́ва преда́л еси́.

Богоро́дичен: Бо́га, Его́же родила́ еси́ Пречи́стая Мари́е, / моли́ всегда́ рабо́м Твои́м / дарова́ти согреше́ний проще́ние.

Песнь 5

Ирмо́с: Просвети́ нас повеле́нии Твои́ми, Го́споди, / и мы́шцею Твое́ю высо́кою, / Твой мир пода́ждь нам, Человеколю́бче.

Но́ваго Дании́ла Симео́не, / Христо́с тя показа́, / из ро́ва бо зве́рска тя явле́нием неврежде́на возврати́.

Весь сам себе́ Го́споду возложи́в, / слоте́, и мра́зу, и зно́ю проти́вным озлобле́нием обнажи́лся еси́.

Но́вый Моисе́й и Илиа́ показа́лся еси́, / еди́нощи чрез всю четыредеся́тницу пи́щу прие́мля, / во всей жи́зни твое́й, преподо́бне.

Я́ко златоза́рным, Симео́не, мони́стом преподо́бне, у́жем облага́емь, / небоше́ственник показа́лся еси́ / Боже́ственными кри́лы.

Богоро́дичен: Моли́ при́сно Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, / неискусобра́чная Мари́е Чи́стая, / низпосла́ти нам ве́рным ве́лию ми́лость.

Песнь 6

Ирмо́с: Ри́зу мне пода́ждь све́тлу, / одея́йся све́том я́ко ри́зою, / Многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш.

Зна́мений и чуде́с тя Христо́с самоде́теля показа́, / Боже́ственнаго блаже́нне, де́йства, прия́тно жили́ще.

Возне́сл еси́ те́ло твое́, Симео́не, / я́ко на Крест на столп. / Тем спросла́вился еси, / на дре́во тебе́ ра́ди Возне́сшемуся Христу́.

Вы́шнее ше́ствие обре́т, Симео́не чу́дне, / к высоте́ небе́сней пою́щыя тя ве́рно возведи́.

Богоро́дичен: Го́ру, ю́же прови́де Дании́л, / из Нея́же несеко́мый Ка́мень ве́ры отсече́ся Христо́с, / Тя познава́ем.

Конда́к преподо́бного Симео́на, глас 2:

Вы́шних ища́й, ни́жним совокупля́яйся, / и колесни́цу о́гненную столп соде́лавый: / тем собесе́дник а́нгелом был еси́ преподо́бне, / с ни́ми Христу́ Бо́гу моля́ся / непреста́нно о всех нас.

Икос:

Симео́ново непоро́чное житие́, / кий язы́к челове́чь довле́ет когда́ к похвале́ испове́дати? / оба́че воспою́, Бо́жиею му́дростию, / до́бляго сего́ исполи́на страда́ние же и по́двиги, я́же на земли́, / я́ко свети́льника я́вльшася, всем челове́ком, / мно́гим терпе́нием, в ли́це а́нгельстем возсия́вша: / с ни́ми бо поя́ непреста́нно Христу́, / воздержа́нием чистоту́ стяжа́, / моля́ся непреста́нно о всех нас.

Песнь 7

Ирмо́с: О́троцы благочести́вии в Вавило́не, / о́бразу злато́му не поклони́шася, / но посреде́ пе́щи о́гненныя ороша́еми, / песнь воспева́ху глаго́люще: превозноси́мый отце́в и нас Бо́же, благослове́н еси́.

Разреши́л еси́ у́бо сухоту́ недоуме́ющымся, / и врата́ тем дожде́вныя отве́рзл еси́, / и зе́млю коле́блющуюся моли́твами уста́вил еси́, / и лю́ди зва́ти научи́л еси́: / благослове́н Бог отце́в на́ших.

Я́ко велича́йший свети́льник церко́вный, / и многосве́тлое, Симео́не, со́лнце, всю́ду лучи́ испуща́я просвети́л еси́, / и лю́ди зва́ти научи́л еси́: / благослове́н Бог отце́в на́ших.

Во́ды отвсю́ду стеко́шася, уго́дниче Христо́в, / челове́ков пучи́на, во огра́де твоего́ собра́ся воздержа́ния, / от тебе́ вопи́ти наказу́еми: / благослове́н Бог отце́в на́ших.

Дре́вле у́бо ста́рца объя́тии, / скрижа́льми же твоего́ се́рдца, преподо́бне, неви́димою си́лою, Христо́с упоко́ися, Симео́не. / Те́мже взыва́л еси́: благослове́н Бог отце́в на́ших.

Богоро́дичен: Подоба́ше безсе́менно Вопло́щшемуся из Тебе́ проити́, Де́во Чи́стая: Ты бо яви́лася еси́ чистото́ю всех пребо́льши. / Ему́же вопию́ще пе́сньми зове́м: / благослове́н Бог отце́в на́ших.

Песнь 8

Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася, / и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, / Го́спода по́йте, / и превозноси́те во вся ве́ки.

От вся́каго отлучи́вся пристра́стия, / и ма́терию не́мощь уще́дрив, / я́ко живе́й я́вился еси́ по сме́рти, / Го́спода по́йте, и превозноси́те Его́, вопия́, во ве́ки.

Ю́ношу стя́гнул еси́ разсла́блена, / и одр Фи́ларху повелева́еши на ра́ме нести́ свяще́ннейше вопия́: / Го́спода по́йте, и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Уясни́вый И́ова стра́стию, / согни́вшия пло́ти твоея́ гни́лость, / в би́сер претвори́ многоце́нен, тя, Христо́в уго́дниче, Симео́не, / сла́вяй во вся ве́ки.

И ны́не, Богоро́дичен: От а́нгела ра́дость прие́мшую, / и Ро́ждшую Го́спода Сла́вы, / и свет ми́ру возсия́вшую, / вси Тя пое́м Де́во Богоро́дице, во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́, / Рождество́ Присноде́вы, / в на́ше ве́рных спасе́ние, / пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Воцари́вшася над страстми́ терпе́нием, / Христо́с тя прия́т, Симео́не Богоно́се, / Своему́ о́бщника ца́рству: / тем тя пе́сньми почита́ем.

Целе́бней благода́ти сподо́бився, / от некрадо́мых Ду́ха сокро́вищ, Богоно́се Симео́не, / исцеле́ния пода́вши торжеству́ющим па́мять твою́.

Возше́д, преподо́бне, небе́снаго тече́ния на доброде́тельный возду́х, / страда́нии препоя́сан, возлете́в к ски́ниям небе́сным, / моли́ спасти́ся душа́м на́шым.

Богоро́дичен: Купина́ горя́щая огне́м, и неопаля́ема яви́лася еси́, о, Влады́чице, / заче́нши безсе́менно Бо́га и Спа́са ми́ра, / Его́же непреста́нно велича́ем.

Канон святому апостолу Симону Зилоту, Кананиту

глас 8

Пе́снь 1

Ирмо́с: Пе́снь возсле́м, лю́дие, чу́дному Бо́гу на́шему, свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты, пе́снь побе́дную пою́ще и вопию́ще: пои́м Тебе́, Еди́ному Влады́це.

Припев:  Святы́й апо́столе Си́моне моли́ Бо́га о на́с.

В вы́шних Влады́це предстоя́, апо́столе чу́дне, тя́ просла́вльшему и ученика́ Себе́ све́тло показа́вшему, просвети́ ду́шу мою́, да воспою́ боже́ственную твою́ па́мять.

Вся́ко изоби́лие благи́х тебе́ Христо́с дарова́в, ве́рх боже́ственных дарова́ний, апо́столе, показа́ тя, судо́м пра́ведным, богоявле́нне, пра́ведный еди́н.

Вседухо́вную зарю́ прии́мь, апо́столе, соше́дшую на тя́ с небесе́, огнедохнове́н бы́л еси́, всю́ попаля́я пре́лесть многобо́жия.

Богоро́дичен: Ты́, мое́ ме́ртвенное и тле́нное, безсме́ртное и нетле́нное, Спа́се, показа́в, во утро́бу всели́лся еси́ Святы́я Де́вы Пречи́стыя неискусобра́чно, вообрази́вся же в челове́ческое естество́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́ко Госпо́дь, и не́сть пра́веден, я́ко Бо́г на́ш, Его́же пое́т вся́ тва́рь: не́сть пра́веден па́чеТебе́, Го́споди.

Боже́ственное та́инство воплоще́ния позна́л еси́ вои́стинну, апо́столе Си́моне богоприя́тне, от Самаго́ Спа́са зарю́ прии́мь преми́рную.

Сло́во Безнача́льное и Присносу́щное Своего́ служи́теля тя́, Си́моне чу́дне, блиста́нии све́тлыми бога́тно просвети́ Боже́ственныя благода́ти.

Богоро́дичен: Све́щник всезлаты́й Тя́ проро́к прописа́, Богоро́дице, нося́щу Све́т невече́рний, просвеща́ющаго ми́р луча́ми Божества́, Христа́ Бо́га на́шего.

Седа́лен свята́го, гла́с 3

Боже́ственнаго Ду́ха светозаре́нием тму́ разруши́л еси́ многобо́жия и ве́рных сердца́ просвети́л еси́, воспе́в спаси́тельная повеле́ния, и упраздни́л еси́ е́ллинския ба́сни, Си́моне сла́вне, Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к, еди́ныя Богоро́дицы, хотя́ща воплоти́тися богови́дно усмотри́ и со стра́хом славосло́вяше си́лу Твою́.

Ве́сь сокро́вище сы́й дарова́ний ева́нгельских, благода́ти испо́лнен, све́т ми́ра и со́ль вселе́нныя, Си́моне всеблаже́нне, бы́л еси́.

Веще́й сту́днаго явле́ния отврати́лся еси́, невеще́ствен же Све́т ви́дети сподо́бился еси́, Божества́ ви́д, прии́мшаго ве́щь челове́чества, досточу́дне.

Си́моне, учениче́ жи́зни нетле́нныя, умертви́ на́ш живу́щий гре́х живоно́сною си́лою Животода́вца, ея́же прия́л еси́ де́йствие.

Богоро́дичен: Ра́вен бы́в Отцу́ Твоему́ по существу́, ра́вен челове́ком бы́л еси́ по естеству́, от Пречи́стыя Де́вы на́шу, Влады́ко, пло́ть прие́мый.

Пе́снь 5

Ирмо́с: От но́щи неве́дения богове́дением просвети́вый концы́, просвети́ мя у́тром человеколю́бия Твоего́, Го́споди.

Со огне́м, богови́дче, ты́ зри́мый язы́к Ду́ха прия́л еси́ усе́рдно, на го́рнице седя́.

Яко высо́к сы́й, в превы́шних се́лех живы́й, высо́кая и вели́кая уче́ния на́м прине́сл еси́.

Богоро́дичен: Зако́н пе́рвый, Де́во, рождество́м Твои́м преста́, процвете́ же благода́ть, и пра́вда возсия́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Ри́зу мне́ пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том, я́ко ри́зою, многоми́лостиве Христе́ Бо́же на́ш.

Ре́вности тезоимени́т нарече́нный, Си́моне досточу́дне, ре́вностию поревнова́л еси́ по Го́споде Бо́зе Вседержи́тели.

Тя́ Боже́ственных чуде́с самоде́лателя Спа́с показа́, да́в вла́сть тебе́ де́йством Своея́ бла́гости.

Богоро́дичен: Да заградя́тся уста́ злочести́вых, Богоро́дицу Тя́ не му́дрствующих, Всенепоро́чная, и ли́ца в сту́д да облеку́тся.

Конда́к, гла́с 2

Изве́стно прему́дрости уче́ния в душа́х благоче́ствующих поло́жшаго во хвале́нии ублажи́м, я́ко богоглаго́ливаго вси́ Си́мона: престо́лу бо сла́вы ны́не предстои́т и со безпло́тными весели́тся, моля́ся непреста́нно о все́х на́с.

Икос:

Апо́стола па́мять вси́, я́ко спаси́тельный де́нь, восхва́лим ны́не и благоче́стно ублажи́м: то́й бо все́й вселе́нней, я́коже со́лнце, сия́ет, све́та луча́ми всю́ мглу́ отгоня́я, и просвеща́ет любо́вию сего́ па́мять соверша́ющия и любе́зно почита́ющия. Те́мже усе́рдно стеце́мся, воспева́юще его́: то́й бо Христу́ предстои́т, моля́ся непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Отроцы евре́йстии в пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно, и на ро́су о́гнь преложи́ша, вопию́ще: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Стра́нну ре́вность, Си́моне, име́я, тезоимени́т ре́вности, блаже́нне, наре́клся еси́ и нра́в, зва́нию согла́сен, стяжа́л еси́, — благослове́н еси́, Го́споди, — вопия́, — во ве́ки.

Вку́пе Сло́ву сликовству́я и собесе́дник Тому́ бы́в, Ца́рствия та́мо сопричасти́лся еси́, зовы́й: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Богоро́дичен: Ле́стию дре́вле благожре́бия пра́отцы изгна́ зми́й, Ты́ же си́х, Ма́ти Бо́жия, воззвала́ еси́. Благослове́н, Пречи́стая, Пло́д Твоего́ чре́ва.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Мусики́йским орга́ном согласу́ющим и лю́дем безчи́сленным, покланя́ющимся о́бразу в Деи́ре, три́ о́троцы не повину́вшеся, Го́спода воспева́ху и славосло́вяху во вся́ ве́ки.

Яко красны́, Си́моне, твои́ но́ги, благоле́пен е́сть и язы́к, глаго́лющь сла́ву Христо́ву, и научи́ зва́ти: Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Добро́тами укра́шен светолу́чными и чуде́с пуща́я сия́ния, позна́лся еси́, Си́моне, лю́дем се́мя благослове́нное: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Ум не мо́жет рождества́ Твоего́, Богороди́тельнице, сказа́ти и изрещи́ сло́во изнемога́ет: Бо́га бо, заче́нши, родила́ еси́, Де́во, Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Чи́стую сла́вно почти́м, лю́дие, Богоро́дицу, о́гнь Божества́ прии́мшую во чре́ве неопа́льно, пе́сньми велича́ем.

Явле́н бы́л еси́ конце́м, све́том сия́я, и, о́гнь духо́вный прие́м, светови́ден показа́лся еси́, те́мже тя́ велича́ем.

Ве́сь Бо́гу возложе́н, Тому́ сраствори́лся еси́, Его́же ны́не моли́, богоявле́нне, о на́с, ве́рою и любо́вию восхваля́ющих тя́.

Богоро́дичен: Спасе́ния все́х Хода́таицу, я́вльшуюся челове́ком и ми́р просве́щшую сия́нии богови́дныя чистоты́, в пе́снех велича́ем.

Свети́лен

Тече́ние кра́сных твои́х но́г, Си́моне апо́столе, возврати́в, к ше́ствию небе́сному возше́л еси́, ра́дуяся, и, Тро́ице предста́в, во Отце́ ви́диши Сы́на и Ду́ха Боже́ственнаго. Сего́ ра́ди ве́рою пресвяще́нную твою́ и боже́ственную пра́зднуем па́мять.

Молитва апостолу Симону Зилоту

Святы́й сла́вный и всехва́льный апо́столе Христо́в Си́моне, сподо́бивыйся прия́ти в дом твой в Ка́не Галиле́йстей Го́спода на́шего Иису́са Христа́ и Его́ Пречи́стую Ма́терь, Влады́чицу на́шу Богоро́дицу, и очеви́дцем бы́ти пресла́внаго чудесе́ Христо́ва, на бра́це твое́м явле́ннаго, претворе́ния воды́ в вино́! Мо́лим тя с ве́рою и любо́вию: умоли́ Христа́ Го́спода претвори́ти ду́ши на́ша из грехолюби́вых в боголюби́выя; сохрани́ и соблюди́ нас моли́твами твои́ми от искуше́ний диа́вольских и паде́ний грехо́вных, и испроси́ нам свы́ше по́мощь во вре́мя уны́ния и беспомо́щия на́шего; да не преткне́мся о ка́мень собла́зна, но неукло́нно ше́ствуем спаси́тельным путе́м за́поведей Христо́вых, до́ндеже дости́гнем о́ных блаже́нных оби́телей ра́йских, иде́же ты ны́не водворя́ешися и весели́шися. Ей, апо́столе Спа́сов! Не посрами́ нас, кре́пце на тя упова́ющих, но бу́ди нам помо́щник и покрови́тель во всем житии́ на́шем и помози́ нам благоче́стно и богоуго́дно житие́ сие́ вре́менное сконча́ти, благу́ю и ми́рную христиа́нскую кончи́ну получи́ти и до́браго отве́та сподо́битися на Стра́шнем Суде́ Христо́ве; да избежа́вше мыта́рств возду́шных и вла́сти лю́таго мироде́ржца, унасле́дуем Ца́рство Небе́сное и просла́вим великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон святителю Софронию Врачанскому, Болгарскому

глас 4

Пе́снь 1

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Припев: Святи́телю о́тче Софро́ние, моли́ Бо́га о на́с.

Воспе́ти ми́ жела́ющу иера́рха Софро́ния, Го́споди, просвети́ мо́й ра́зум осия́нием Свята́го Ду́ха и да́руй ми́ све́т прему́дрости Твоея́, да досто́йно воспою́ и возвели́чу и́мя его́.

Без отца́ и без ма́тере измла́да оста́вся, ко Христу́ прите́кл еси́ и, Того́ за́поведьми огражда́яся, злоко́зненного врага́ не убоя́лся еси́. Си́рыя и ни́щия возлюби́в, наста́вил еси́ на пу́ть спасе́ния, помина́й и на́с, гре́шных, святи́телю Софро́ние.

Благода́тию Бо́жиею води́м, Це́рковь Святу́ю возлюби́л еси́ и, са́н архиере́йский прие́м, па́стырь и́стинный яви́лся еси́ слове́снаго ста́да Христо́ва, наста́вник и учи́тель ве́ры бы́в, Софро́ние, о́тче на́ш. Сего́ ра́ди вене́ц нетле́ния от Бо́га прия́л еси́, Того́ моли́ о душа́х на́ших.

И́га ага́рянскаго не терпя́ зре́ти и язы́к гре́ческий отри́нув из церкве́й, язы́ком слове́нским сло́во Христо́во пропове́дал еси́ ве́рующим. Моли́ изба́витися и на́м от и́га грехо́внаго и от наше́ствия иноплеме́нник.

Богоро́дичен: Мари́ю Чи́стую, прииди́те вси́, воспои́м, еди́ну, украси́вшую челове́чество и ро́ждшую Бо́га воплоще́нна, Де́ву же пребы́вшую неврежде́нну.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, Живы́й и Незави́стный Исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в Боже́ственней Твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Ре́вностию Бо́жиею, я́ко Илия́ проро́к, распаля́ем, иера́рше Софро́ние, обходя́ гра́ды и ве́си бо́лгарския, ве́ру Христо́ву пропове́дуя и обы́чаи ага́рянския в лю́дех искореня́я, не убоя́лся еси́ свире́паго врага́. Моли́ изба́витися на́м от неви́димых вра́г.

Нечести́вый вра́г на тя́ разгне́вася зело́, ища́ зле́ погуби́ти тя́, но ты́, бе́гая гне́ва его́, к Бо́гу дави́дски взыва́л еси́: изми́ мя́, Го́споди, от челове́ка лука́ва, от му́жа непра́ведна изба́ви мя́. Изба́ви и на́с, Го́споди, от вся́каго греха́ моли́твами святи́теля Твоего́.

Сугу́бую благода́ть архиере́йскаго служе́ния прие́м от Бо́га, усугу́бил еси́ по Бо́зе ре́вность твою́. Усе́рдно ста́до твое́ пася́ и храня́, деви́цу от сластолюби́ваго ага́рянина спа́сл еси́, супру́гу ве́рному венча́л еси́ ю́ и научи́л еси́ я́ пе́ти: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Вра́г челове́ческий искони́ не терпя́ зре́ти тя́, по Бо́зе житие́ иму́щу, блаже́нне, воздви́же на тя́ гоне́ния, я́ко на втора́го Па́вла, от сро́дников и лжебра́тии, сего́ ра́ди бе́гая, водвори́лся еси́ в де́брех и пеще́рех вратча́нских, гла́дом и мра́зом му́чим, ду́шу твою́ спа́сл еси́.

Богоро́дичен: Све́тлыми сия́ньми, Пречи́стая Ма́ти Бо́жия, озари́ мо́й у́м, тьмо́ю лю́таго неразу́мия одержи́мый: я́ко улучи́в Боже́ственное просвеще́ние, вели́чия Твоя́ возвещу́, Присноде́во.

Седа́лен, гла́с 4:

Я́ко заря́ у́тренняя с небесе́, возсия́ на́м всечестна́я па́мять твоя́, святи́телю Софро́ние, ве́рных озаря́ющи и слове́нский ро́д вку́пе созыва́ющи. Те́мже и мы́ дне́сь согла́сно вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га о душа́х на́ших.

Богоро́дичен: Я́ко невозде́ланная, Де́во, лоза́, красне́йший Гро́зд прозябла́ еси́, источа́ющ на́м вино́ спасе́ния, все́х веселя́щее души́ же и телеса́. Те́мже, я́ко вину́ Тя́ до́брых блажа́ще при́сно, со А́нгелом вопие́м Ти́: ра́дуйся, Благода́тная.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный Нетле́нною Дла́нию и спа́се зову́щия: Сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Изба́вивый дре́вле Дании́ла проро́ка от че́люстей Льво́вых, та́ко и тебе́ изба́ви, о́тче Софро́ние, от султа́на нечести́ваго и сластолюби́ваго, хотя́щаго погуби́ти тя́ неви́нна су́ща. Ве́лиим стра́хом обдержи́м, вопия́л еси́: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Обходя́ зе́млю Болга́рскую и утеша́я стра́ждущия лю́ди, ра́ны, бие́ния и в темни́це затворе́ния пра́вды ра́ди претерпева́я, Софро́ние блаже́нне, не отступи́л еси́ от ве́ры, Бо́гу тя́ укрепля́ющу, я́ко не оста́вит Госпо́дь жезла́ гре́шных на жре́бий пра́ведных. Сего́ ра́ди, изба́влен, вопия́л еси́: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Тя́жким страда́нием искуше́н бы́л еси́, о́тче Софро́ние, и, я́ко зла́то в горни́ле, очи́стился еси́, сего́ ра́ди досто́йно Вратча́нский престо́л прие́м, же́зл пра́вости в ру́це нося́, ста́до разу́мно упа́сл еси́ и вопия́л еси́, изба́влен: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

В моли́тве бо́дрствуя, святи́телю Софро́ние, не да́л еси́ ве́ждома твои́ма дрема́ния и поко́й скраниа́ма твои́ма. Непреста́нно Бо́гу моля́ся о избавле́нии ро́ду бо́лгарскому от и́га долгове́чнаго, си́це вопия́л еси́: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Возненави́деша тя́ ту́не и погна́ша тя́ врази́ твои́, но ты́, возлага́я на Го́спода печа́ль твою́, си́це вопия́л еси́: Го́споди, Бо́же мо́й, на Тя́ упова́х, спаси́ мя́ от все́х, гоня́щих мя́, я́ко не возда́х воздаю́щим ми́ зла́я: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Богоро́дичен: Украси́лася еси́ па́че всего́ А́нгельскаго благоле́пия, я́ко ро́ждши все́х, Отрокови́це, Творца́ же и Го́спода, от Твои́х пречи́стых крове́й воплоща́ема, избавля́ющаго вся́, Того́ сла́вящия.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, Неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

Ти́хое и необурева́емое приста́нище души́ твоея́ ища́, до Афо́на дости́гл еси́, слеза́ми и те́плыми моли́твами ду́шу свою́ очи́стив, па́ки во оте́чество свое́ возврати́лся еси́, взыска́ти и спасти́ хотя́ лю́ди заблу́ждшия. Ко и́стинному све́ту приве́д вся́, к Бо́гу, ра́дуяся, взыва́л еси́: Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Я́ко ла́стовица от ю́га, Паи́сию преподо́бному долете́вшу, с ве́лиею ра́достию прие́м его́ и любому́дренно с ни́м бесе́довал еси́. Исто́рию славянобо́лгарскую от него́ прие́м, прописа́в ю́ и к прочита́нию наро́ду бо́лгарскому отда́л еси́ ю́. Те́мже и мы́, язы́ком свои́м к Бо́гу ны́не пою́ще, тебе́ при́сно ублажа́ем.

Столпи́ незы́блемии Це́ркве Бо́лгарския показа́стеся, о Паи́сие преподо́бне и Софро́ние свяще́нне: уче́ньми и писа́ньми ва́шими зе́млю Бо́лгарскую просвети́сте и лю́ди вся́ ко и́стинней ве́ре наста́висте. Сего́ ра́ди ве́сь славя́нский ро́д, любо́вию ва́с чту́ще, велича́ет.

Иера́рше Софро́ние, ты́ воздви́гл еси́ уче́ньми твои́ми лю́ди, во тьме́ неве́дения и се́ни сме́ртней седя́щия, сы́ны све́та сотвори́в я́, пу́ть спасе́ния показу́я и́м. Сего́ ра́ди венца́ Небе́снаго сподо́бился еси́, не преста́й моля́ся о душа́х на́ших.

Не терпя́ зре́ти му́чиму бы́ти бо́лгарскому наро́ду от нечести́вых ага́рян, писа́нием и словесы́ о́гненными противоста́л еси́ и́м, не убоя́вся лю́таго преще́ния. Ра́ны мно́ги и гоне́ния ве́ры ра́ди претерпева́я до́блестно, к Бо́гу взыва́л еси́: спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́.

Богоро́дичен: Тя́ ору́жие на враги́ предлага́ем, ско́рби вся́кия лю́тых обстоя́ний отрева́ем и возмуще́ния ерети́ческаго, Ма́ти Бо́жия, избега́ем.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, Богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Излия́ся благода́ть Свята́го Ду́ха во устна́х твои́х, иера́рше Софро́ние, ре́ки медото́чных слове́с из тебе́ потеко́ша, сердца́ ве́рных напая́ющи и све́том Ева́нгелия ду́ши все́х просвеща́ющи. Обновле́нный ро́д славя́нский дне́сь лику́ет, Бо́га сла́вяще, тебе́ велича́ет.

Да воспое́м дне́сь ра́достно церко́внаго свети́льника, столпа́ ве́ры незы́блемаго, Правосла́вия учи́теля, благоглаго́ливаго пропове́дника благоче́стия, иера́рха Софро́ния, прославля́ющего Бо́га все́х, смиреному́дренно да просла́вим от чи́ста се́рдца.

Проро́ческими очи́ма прови́дев ско́рое избавле́ние от и́га ага́рянскаго, до́брыми словесы́ лю́ди в це́рквах поуча́л еси́. О́тай же зе́млю Бо́лгарскую обходя́, му́дрыя писа́ния лю́дем раздава́я, Бо́жиею му́дростию озаре́н бы́л еси́. Не забу́ди и ны́не на́с на земли́, любо́вию и ве́рою тя́ песносло́вящих.

Я́ко го́лубь чи́стый, пожи́л еси́ посреде́ гре́шник, ле́сть же ду́шу твою́ не прельсти́. Пра́ведно поживе́, и пра́вда Бо́жия изба́ви тя́ от сме́рти. К ве́чному животу́ преше́л еси́, со А́нгели на Небеси́ лику́еши при́сно, моли́ изба́витися на́м от ве́чных му́к.

Я́ко па́стырь преизря́ден яви́лся еси́, И́стинному Па́стырю после́дуя, ста́до слове́сное на па́жити ту́чныя изве́л еси́, пи́щею духо́вною напита́в. Не оста́ви и на́с, чту́щих тя́.

Богоро́дичен: Притеце́м, ве́рнии, в це́рковь Бо́жия Ма́тере, и, ве́рно моля́щеся, возопие́м Е́й: поми́луй, Влады́чице, Твое́ достоя́ние и от вра́г изба́ви на́с моли́твами Твои́ми.

Конда́к, гла́с 3

Архиере́ев похвала́ и страда́льцев украше́ние бы́в, святи́телю Софро́ние, доброде́тельми просла́вився, возсия́л еси́, я́ко со́лнце, на́с просвеща́я и грехо́вную тьму́ неве́дения отгоня́я. Но, я́ко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, ми́р испроси́ душа́м на́шим и ве́лию ми́лость.

И́кос: Се́ возшуме́ша врази́ твои́, лю́ди лука́вноваша и воздвиго́ша главу́ свою́ на тя́, святи́телю Софро́ние, но не убоя́лся еси́ и, благода́тию Бо́жиею укрепля́емь, си́це вопия́л еси́: да постыдя́тся и посра́мятся вку́пе и́щущии ду́шу мою́, да возвратя́тся вспя́ть и постыдя́тся мы́слящии ми́ зла́я. Главу́ врага́ злоко́зненнаго сокруши́в моли́твами твои́ми, ста́до твое́ сохрани́л еси́ неврежде́нно. Те́мже тя́ ве́сь бо́лгарский наро́д сла́вит, воспева́юще твоя́ труды́ и страда́ния, Богому́дре Софро́ние, ми́р испроси́ душа́м на́шим и ве́лию ми́лость.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Обходя́щу всю́ зе́млю Бо́лгарскую, лю́ди, спя́щия от сна́ долгове́чнаго и́га, воздви́гл еси́. И на́с ны́не воздви́гни, святи́телю Софро́ние, от сна́ грехо́внаго, я́ко да возвели́чим возвели́чившаго тя́ Христа́, Бо́га на́шего.

Духо́вная уче́ния возлюби́в и во чте́нии Свяще́нных Писа́ний упражня́лся, у́м Бо́гу просвети́вшу ти́, я́ко фи́никс, в до́му Госпо́дни, процве́л еси́, благопло́дия слове́с насажда́я бога́тно в сердца́х ве́рно пою́щих ти́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Благода́тию Бо́жиею просвеща́ем, я́ко со́лнце на небеси́, возсия́л еси́, те́плыми луча́ми озаря́я зе́млю и лю́ди, доброде́тели в се́рдца люде́й насажда́я. Сего́ ра́ди научи́л еси́ я́ пе́ти: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Бо́жиим манове́нием дре́вле Моисе́й Изра́иля изведе́ от рабо́ты еги́петския, вторы́й Моисе́й яви́лся еси́, Софро́ние, о́тче на́ш, изводя́ лю́ди своя́ от рабо́ты ага́рянския, изба́ви и на́с от фарао́на мы́сленнаго. Те́мже тя́ пое́м во вся́ ве́ки.

Я́ко безпло́дную смоко́вницу, ду́шу мою́ не посецы́, Спа́се, но обогати́ ю́ стокра́тными плоды́ духо́вными гобзова́нием щедро́т Твои́х. Обогати́вый святи́теля Твоего́ доброде́тельми, Го́споди, изба́ви и на́с ве́чных му́к моли́твами его́.

Богоро́дичен: Светороди́тельнице Де́во, души́ моея́ стра́сти отжени́ и да́ждь ми́ чи́сто зре́ти, Влады́чице, спаси́тельную добро́ту Возсия́вшаго неизрече́нно из Твоея́ пречи́стыя утро́бы во све́т язы́ков, Всепе́тая.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Архиере́ю Бо́жию тя́ бы́ти ве́дяще, к Ве́чному Архиере́ю Безкро́вныя же́ртвы о людски́х неве́дениих приноси́л еси́, на́с от грехо́в искупи́вшему. Те́мже тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Бога́тства земна́я в ничто́же вмени́в, Ева́нгелие еди́но сокро́вище некра́домо име́л еси́. Ни́щ сы́й, нището́ю на́с обогаща́я благода́тию обнищавшего на́с ра́ди и зра́к раба́ прии́мшаго, Того́ пое́м и превозно́сим во вся́ ве́ки.

Бе́гающу Иа́кову гне́ва бра́та своего́, в зе́млю чужду́ю оты́де, та́ко и ты́, страда́льче Софро́ние, в зе́млю Вла́шскую удали́лся еси́, бе́гая гне́ва ага́рянскаго, пе́снь спаси́тельную поя́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Я́ко пришле́ц на земли́ чужде́й бы́в, Иереми́евым пла́чем пла́кался еси́ о ста́де твое́м, Софро́ние, о́тче на́ш. Кни́ги Богодухнове́нныя написа́в и́м, благи́ми словесы́ уте́шил еси́ и́х, Бо́жие избавле́ние от долговеко́внаго и́га обещава́я и́м. Те́мже и мы́ ны́не, изба́вленнии, пое́м: Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Благослове́н Пло́д, Пречи́стая, чре́ва Твоего́, И́мже, земни́и вси́, кля́твы изба́вихомся, Благослове́нная Всечи́стая, несказа́нное чу́до, неве́домое слы́шание, все́х же ве́рных спасе́ние.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Бо́жиим милосе́рдием дре́вний Изра́иль от еги́петскаго зла́ избежа́, ны́не и бо́лгарский наро́д Бо́жиим промышле́нием от и́га ага́рянскаго изба́влен бы́сть. Те́мже и мы́ ра́достно зове́м: пои́м Го́сподеви, сла́вно бо просла́вися.

Ре́вностию Илиино́ю обдержи́м бы́в, святи́телю Софро́ние, не устраша́лся преще́ния, ра́ны и гоне́ния, дерзнове́нно врага́ безбо́жнаго изобличи́л еси́ и, в темни́це затворя́ем, к Бо́гу взыва́л еси́: Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́сненно дне́сь да почти́м иера́рха Христо́ва Софро́ния, от земли́ Бо́лгарския возсия́вшаго и пу́ть спасе́ния на́м озаря́я луча́ми све́тлыми доброде́телей. Того́ моли́твами, Христе́ Бо́же на́ш, сподо́би и на́с чи́стым се́рдцем сла́вити Тя́ во вся́ ве́ки.

Житие́ свое́ многострада́льное сконча́в на земли́, к Небе́сному Престо́лу возше́л еси́, нося́ ве́тви благоде́лания. Тле́нными нетле́нная до́бре приобре́тши, Ца́рство Небе́сное от Христа́ прия́л еси́. Того́ моли́ сподо́битися на́м жи́зни ве́чныя моли́твами твои́ми.

Богоро́дичен: Яви́ся на́м из Тебе́, Богороди́тельнице, Пра́вды све́тлое Со́лнце, просвеща́ющее вся́ческая заре́ю Божества́, вопло́щся Вы́шний, Его́же ны́не воспева́ем: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Свети́лен, гла́с 3

Све́тло дне́сь пра́зднуем святу́ю па́мять твою́, иера́рше Софро́ние, зря́щу ти́ ны́не на Небеси́ све́т лица́ Бо́жия: моли́ о на́с, пою́щих тя́.

Канон святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому, чудотворцу

глас 2

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

Припев: Святи́телю, о́тче Спиридо́не, моли́ Бо́га о на́с.

Кро́тких зе́млю дости́г, о́тче, я́ко кро́ток, и ми́лостив, и чи́ст бы́в, настоя́щую се́рдца моего́ укроти́ бу́рю, я́ко да, в тишине́ боже́ственней бы́в, песносло́влю тя́.

Де́лании боже́ственными ду́шу, о́тче, очи́стив, богови́ден, Спиридо́не, бы́л еси́ и Боже́ственнаго Ду́ха пресве́тлым обогати́лся еси́ осия́нием; те́м озаря́еши чи́сто блажа́щия тя́.

От па́ствы, я́коже Дави́д, тя́ восприе́м, Соде́тель слове́сныя тя́ поста́ви па́ствы па́стыря всеизя́щнейша, простото́ю и кро́тостию сия́юща и беззло́бием, преподо́бне па́стырю, украша́ема.

Богоро́дичен: Пресвята́я Де́во Чи́стая, просвети́ и освяти́ помышле́ния и ду́шу мою́, молю́ся, о́блаки разоря́ющи неве́жества моего́ и тму́ отъе́млющи грехо́вную, я́ко да по до́лгу ублажа́ю Тя́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди.

У́м тво́й безстра́стием просвети́в и боже́ственным смире́нием украси́вся, дарова́ния Ду́ха прия́л еси́ отгони́ти ду́хи и реши́ти неду́ги ве́рно чту́щих тя́, свяще́ннейше.

Зми́я началозло́бнаго уби́в, нра́в сребролю́бный попра́в, ми́луя тре́бующаго, святи́телю, зми́я преложи́л еси́ в злату́ю у́тварь свяще́нными твои́ми моли́твами, о́тче преподо́бне.

Возше́л еси́ на го́ру безстра́стия, вше́л еси́ во хра́м боговиде́ния, в скрижа́ли же се́рдца твоего́ прия́л еси́ зако́н спаси́тельный, я́ко свяще́ннейший и уго́дник при́сный Влады́ки Твоего́.

Богоро́дичен: Уврачи́ стру́пы души́ моея́, у́м мо́й, омраче́нный нераде́нием, Богоневе́сто, озари́, да пою́: не́сть непоро́чны, па́че Тебе́, Непоро́чная, и не́сть чи́сты, па́че Тебе́, Влады́чице.

Седа́лен, гла́с 8.

От па́ствы ове́ц предста́тельствовати Христо́ве Це́ркви вручи́вся, па́стырь богопроизведе́н ты́, Спиридо́не, возсия́л еси́, злосла́вия во́лки отгна́л еси́ словесы́ твои́ми, на благоче́стия па́жити сию́ воспита́в. Те́мже посреде́ богоно́сных отце́в ве́ру утверди́л еси́ му́дростию Ду́ха, иера́рше блаже́нне, моли́ Христа́ Бо́га, прегреше́ний оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́сто Творцу́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Всепе́тая, беззако́ния мя́ су́ща скве́рное оби́телище и де́монов игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, светоно́сная, нетле́нная. Отжени́ о́блак страсте́й и Вы́шняго прича́стия сподо́би и све́та невече́рняго, моли́твами Твои́ми.

Крестобогоро́дичен: А́гнца, и Па́стыря, и Изба́вителя А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и, го́рько рыда́ющи, вопия́ше: ми́р у́бо ра́дуется, прие́мляй Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ний оставле́ние ве́рою пою́щим Боже́ственныя стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м Го́споди вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка; те́м зову́ ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

У́гльми Честна́го разже́гся Ду́ха, страсте́й удобопопаля́емую ве́щь, всеблаже́нне, поже́гл еси́, ми́р же огнесия́ньми доброде́телей твои́х, Спиридо́не, просвети́л еси́.

Умертви́в твоя́ плотска́я движе́ния, богодохнове́нне, ме́ртвыя возста́вил еси́ животво́рным твои́м приглаго́ланием. Те́мже молю́ тя́: умерщвле́нную ду́шу мою́, о́тче, оживи́.

Повину́ющися, ме́ртвая тебе́ гла́с, о́тче, даде́ и ре́чная стремле́ния твои́ми удержа́шася повеле́нии: яви́лся еси́ бо, блаже́нне, чудоде́латель, Боже́ственную благода́ть прие́мь.

Богоро́дичен: Проро́цы Твоего́ та́инства глубину́ провозвести́ша недомы́сленную: еди́на бо родила́ еси́, Чи́стая, Недоразумева́емаго, воплоще́нна за милосе́рдие неисповеди́мое.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Просвеще́ние во тме́ лежа́щих, спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мо́й, к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра, просвети́ мя сия́нием Твои́м, ино́го бо ра́зве Тебе́ Бо́га не зна́ю.

Река́ су́щих в тебе́ дарова́ний вся́кое напоя́ет, преподо́бне, се́рдце, все́м да́рует бога́тно здра́вие, вся́ Бо́га к сла́ве возставля́ет, тебе́ просла́вльшаго и чудоде́йствы вся́кими почествова́вшаго.

Тя́ ца́рь земны́й, блаже́нне, Царя́ Небе́снаго я́ве позна́ и́скренняго раба́ и дарова́ний Боже́ственных испо́лненнаго, внегда́ приити́ тебе́ к нему́ вели́каго врача́ к Бо́гу возвеща́я.

Авраа́мову страннолю́бному нра́ву ты́ уподо́бився, все́м до́ма твоего́ вхо́ды отве́рзл еси́, и все́м вся́к бы́л еси́, и промышля́я су́щими во обстоя́нии, Спиридо́не блаже́нне.

Богоро́дичен: Но́ва на́м породила́ еси́ Младе́нца, пре́жде веко́в, Отрокови́це, рожде́нна от Отца́ Безнача́льна. Его́же умоли́, я́ко Сы́на и Бо́га Твоего́, уще́дрити Богоро́дицу Тя́, Пречи́стая, душе́ю чи́стою возвеща́ющия.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́.

Зла́то, я́ко ка́л, тебе́ вмени́ся, па́че зла́та безстра́стием сия́ющу и обогати́вшуся, преподо́бне, дарова́нии всезлаты́ми Ду́ха.

Чи́сто служа́ Влады́це Твоему́, мно́жество име́л еси́, преподо́бне, послу́шающее Тебе́ а́нгельских си́л, неви́димыми гла́сы, свяще́ннейше.

Пресла́вное, всему́дре, житие́ твое́ ми́ру тя́ пресла́вна, о́тче, соде́ла. Те́мже боже́ственную па́мять твою́, ра́дующеся, соверша́ем, пою́щии Тя́.

Богоро́дичен: Небе́с ши́рши чре́во Твое́ бы́сть, Неискусому́жная, Бо́га вмести́вшее, нигде́же вмести́маго, Всесвята́я Де́во Богоневе́сто.

Конда́к, гла́с 2.

Любо́вию Христо́вою уязви́вся свяще́ннейший, у́м впери́в заре́ю Ду́ха, де́тельным виде́нием твои́м дея́ние обре́л еси́, богоприя́тне, же́ртвенник Боже́ственный бы́в, прося́ все́м Боже́ственнаго сия́ния.

И́кос:

Из чре́ва освяще́ннаго иера́рха Госпо́дня, восхва́лим ны́не Спиридо́на, благода́ти скрижа́ли прие́мшаго Боже́ственныя сла́вы, и в чудесе́х пресла́внаго все́й тва́ри, и я́ко те́пла и самови́дца Боже́ственнаго осия́ния, я́ко ни́щих предста́теля и согреша́ющих душево́дца: то́й бо Боже́ственна престо́лу Христо́ву же́ртва бы́сть, прося́ все́м Боже́ственнаго сия́ния.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен.

Моисе́ево незло́бие, Дави́дову кро́тость, И́ова Авси́тидскаго непоро́чное стяжа́в, Ду́ха бы́л еси́ жили́ще, поя́, свяще́ннейше: Сы́й благослове́н и препросла́влен.

Ороше́ния на главу́ твою́ во вре́мя жа́твы небеса́ иска́паша, бу́дущее прозна́меноваша: Бо́г бо, я́коже рече́, боже́ственную па́мять твою́, преподо́бне, просла́ви, ве́рныя освяща́я хода́тайством твои́м.

В собо́ре отце́в тя́ Бо́г прославля́ет, на суде́ словеса́ твоя́ сохра́нша, блаже́нне, я́же ве́рою прине́сл еси́, безслове́снейшаго А́рия обуя́ющая я́ве и упраздня́ющая сего́ противле́ние.

Богоро́дичен: Гро́зд возрасти́ла еси́ неизрече́нным сло́вом, я́ко лоза́, Де́во, Еди́наго невозде́ланнаго, вино́ источа́юща, вся́ веселя́щее, вся́ освяща́юща земны́я и вся́ко пия́нство лю́тых отъе́млюща.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Пе́щь страсте́й боже́ственными одожде́ньми Боже́ственнаго Ду́ха погаси́л еси́ и ро́су источи́л еси́ неду́гов, о́тче, зно́й отъе́млющую ве́рно к тебе́ приходя́щих всегда́, блаже́нне Спиридо́не пребога́те.

Беззло́бив, пра́в, кро́ток же, и ми́лостив, и незлопа́мятлив бы́л еси́, любо́вен, страннолю́бец, иера́рх свяще́ннейший, му́дростию укра́шен, преподо́бне, Правосла́вия. Те́мже тя́ ве́рою почита́ем.

Дре́вле тебе́ гла́с, я́ко жива́, уме́ршая вопро́шшу ти́, о́тче, даде́. О, чудесе́ изря́дна! О, пресла́внаго та́инства! О, благода́ти, ю́же получи́л еси́, житие́м украша́емь а́нгельским, досточу́дне!

Богоро́дичен: Стра́сти моего́ се́рдца исцели́ ми́лостию Твое́ю, Всепе́тая, у́м мо́й умири́, и ду́шу мою́ просвети́, и ходи́ти мя́ возблагопу́тстви на стези́ спаси́тельныя, я́ко да при́сно пою́ Тя, Всепе́тая.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.

Безнача́льна Роди́теля Сы́на я́сно пропове́дал еси́, Единосу́щна Отцу́ и Соприсносу́щна, посреде́ богоно́сных отце́в возвели́чився, и беззако́ннующих загради́л еси́ уста́, святи́телю всеблаже́нне.

Многосве́тлое со́лнце, отце́в украше́ние, иере́ев сла́ва, а́нгелов совсе́льниче, твою́ светоно́сную па́мять ра́достно ны́не соверша́ющия, све́та сподо́би невече́рняго моли́твами твои́ми.

Боже́ственная селе́ния, гра́д небе́сный, пра́зднующих кра́сный ли́к освяще́нную ду́шу твою́ и доброде́тельми укра́шенную, всеблаже́нне, прия́т во гла́се ра́дования.

Богоро́дичен: Ве́лие та́инство па́че ума́ Рождества́ Твоего́ удивля́ет а́нгелы, Богора́дованная, наслажда́ет преподо́бных собо́р, свяще́нныя же весели́т отцы́, боже́ственно пою́щия тя́, наде́жду ду́ш на́ших.

Свети́лен.

Тя́ от безслове́сныя па́ствы преведе́ в слове́сную Ду́х, богоно́се, я́коже Моисе́я и Дави́да, и́хже уподо́бился еси́ нра́ву, Спиридо́не, све́те вселе́нныя.

Богоро́дичен: Су́щих от Бо́га ми́ру пода́нных благи́х Ты́ вина́ была́ еси́, Богоро́дице, но и ны́не уми́лостиви о о́бщем спасе́нии благопреме́ннаго Бо́га.

Канон святому первомученику архидиакону Стефану

глас 8

Творение Феофа́ново

Песнь 1

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи/ чудотворяй иногда/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и разделив мо́ре,/ Израиля же беглеца́, пешехо́дца спасе,/ песнь Бо́гови воспева́юща.

Светолу́чными блистании Ду́ха просвеща́емь,/ преесте́ственными страда́нии и тве́рдаго терпения, тя поющия просвети́,/ предстоя Владыце, венцено́сче пребога́те Стефа́не, му́чеников венча́ние.

Подвиготеку́щим нача́ток быв и верхо́вник му́ченическаго собора,/ зре́ти сподобился еси́ Страстополо́жника, сла́вне,/ десницею живоно́сною богоплете́нный тебе́ простира́юща венец, чудный Стефа́не.

Еди́н сый сокровище бла́гости, Спа́се,/ показа́л еси́ от земных недр сокровище многоценное,/ бога́тство неиждива́емое, неотъемлемо имение, корысть неги́блему,/ Стефа́на Твоего́ первому́ченика.

Ангелозра́чною яве све́тлостию озаряемь,/ а́нгельскими пе́сньми, первому́чениче Стефа́не и диа́конов перволу́чший,/ сокрове́н я́ко яви́лся еси́, достои́но вои́стинну почти́лся еси́,/ исполнен благовония духо́внаго.

Богоро́дичен: Воплоще́ннаго нас ра́ди, Пренепоро́чная, прежде Безпло́тнаго,/ Богонача́льнаго Слова о́тча родила́ еси́./ О девства селе́ние, и приятелище чистоты,/ и храм свяще́ния, Владычице ми́ра Богоневе́сто!

Песнь 3

Ирмо́с: Утвержде́н в начале Небеса́ разумом/ и землю на водах основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́ заповедей Твои́х утверди́,/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколюбче.

Священносло́в священный и Богослов показа́лся еси́,/ сплета́яся с евре́йскими соборы,/ облича́я кре́пко сих безбожие и богобо́рный нрав,/ Стефа́не, му́чениче всеизрядне.

Первому́ченика Христова и служителя пе́рваго,/ му́чеником тече́ния степе́нь показа́вша светло,/ Ангелов собесе́дника, прииди́те согла́сно вси, пе́сньми Боже́ственными почтим.

Сокрове́нное сокровище в земли́ является,/ и мир благовония Боже́ственнаго и бога́тых даро́в Це́рковь исполни/ мучеников первый и служи́телей первоизбра́нный.

Умерщвле́нный мой ум жизни де́йством,/ тобою пропове́давшимся, му́дре, возста́ви пе́ти твое́ честно́е торжество/ и твои́м стопа́м после́довати, Стефа́не блаже́нне, сподо́би.

Богоро́дичен: Дверь яви́лася еси́ мысленна востока Вышняго, на земли́ явльшагося, Де́во:/ Тобою бо к нам Слово привни́де спасти всех от безслове́сия, Пречистая.

Седа́лен, глас 1.

Апостоле Христов, диа́конов первый, первому́чениче му́дре, му́чеников верх,/ мирски́я концы освятив страда́нии твоими и чудесы ду́ши челове́ков просвети́л еси́,/ чту́щия тя изба́ви всяческих бед, всехва́льне Стефа́не.

Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Дево,/ Его́же родила́ еси́, Бо́га, па́че ума́ же и слова,/ непреста́нно моли́ с Вышними си́лами/ пода́ти оставление грехов на́ших всех и исправление жития/ верою и любо́вию при́сно Тя сла́вящим.

Песнь 4

Ирмо́с: Ты моя крепость, Господи,/ Ты моя и сила,/ Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра о́тча/ и на́шу нищету посетив./ Тем с пророком Аввакумом зову́ Ти:/ силе Твое́й сла́ва, Человеколюбче.

Струи́ нам днесь ми́ра источи благовония,/ источник исходит и река́ Боже́ственных благ,/ и пи́щный поток отве́рзе сла́вный, пе́рвый му́чеников,/ и́же ве́ры исполнен, и силы Боже́ственныя, и благода́ти.

Я́ко свяще́н и све́тел и благонаро́чит день первому́ченика,/ исполнен све́та и духо́внаго вои́стинну весе́лия, Ца́рскому гра́ду яви́ся,/ сохраняя державу честныя Це́ркви и ва́рварскую де́рзость отгоняя.

Благое насле́дие восприял еси́ достои́но, Стефа́не блаже́нне,/ иде́же Христос Царь всех, ты всели́лся еси́,/ Того бо яви́лся еси́ служитель, зна́мений и чуде́с творя си́лы/ и подая болящим исцеле́ния.

Непреклонен Це́ркви и непоколебим и водруже́н столп/ простре́ся от земли да́же до небе́с, заре́ю благочестия просвеща́я вся концы,/ Стефа́н, великии́ истины проповедник, страда́ния истинный поборник.

Богоро́дичен: Нов Ада́м за пе́рваго Ты был еси́, от Де́вы за прама́терь,/ Избавитель всех и Спас, за смерть истинна жизнь безсме́ртная./ Те́мже, Тя ро́ждшую Богоро́дицу ве́дуще, по достоянию, вси ве́рнии, ублажа́ем.

Песнь 5

Ирмо́с: Вску́ю мя отринул еси́/ от лица́ Твоего́, Свете незаходи́мый,/ и покрыла мя есть чужда́я тьма, окаяннаго?/ Но обрати мя и к свету за́поведей Твои́х/ пути моя напра́ви, молюся.

Беззаконных евре́ев су́етный вои́стинну собо́р терпели́вно обличил еси́,/ от тех, Богогла́се, покрыва́емь мета́нии ка́менными,/ на Небеса́ я́ко победоносец возне́слся еси́ ду́хом, Стефа́не.

Яко красе́н, я́ко утро, миру явился еси́, сла́вне Стефа́не, мглу отгоня,/ и де́монов прогоня мечта́ния и неду́гующих стра́сти,/ и душевных не́мощей целя гноения, Богодохнове́нне.

Мысленно со Ангелы, блаже́нне, ра́дуяся,/ ми́ра концы освяща́еши вои́стинну твои́м прише́ствием и благода́тию,/ благовония миры духовными благоухая и бед и бу́ри избавляя.

Богоро́дичен: Ма́тернее дерзновение е́же к Сыну Твоему́ имущи, Всечистая,/ сро́днаго промышле́ния, е́же о нас, не презри, молимся:/ я́ко Тебе́ и еди́ну христиане ко Владыце очище́ние ми́лостивно предлага́ем.

Песнь 6

Ирмо́с: Очисти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззакония моя,/ и из глубины зол возведи́, молюся,/ к Тебе бо возопи́х, и услыши мя,/ Бо́же спасения моего.

Ангелом я́ко подо́бник произволением быв,/ вид а́нгельский стяжа́л еси́, блаже́нне,/ с ни́миже ра́дуяся и обходя, поющия тя спаса́й.

Глаго́л, блаже́нне, твои́х богодохнове́нных сила, я́ко шум гро́мный,/ во у́ши, Богоприятне, яве возгреме́ беззаконных и ли́ца их помрачи.

Сла́ву Отеческую узре́ти сподобился еси́ и сея соесте́ственное сияние, Стефа́не,/ страдании возвеща́я тебе́ све́тлыя венцы, Богогла́се всече́стне.

Богоро́дичен: Сын Единоро́дный и прежде век неви́димый напоследок дней Первенец бысть,/ видим пло́тию из Тебе́, Богома́ти, Бог спасения моего.

Конда́к, глас 6:

Первый сеялся еси́ на земли́ Небесным делателем,/ всехва́льне Стефа́не,/ первый на земли за Христа́ кровь излиял еси́, блаже́нне,/ первый от Него побе́ды венце́м увязлся еси́ на Небесе́х,/ страда́льцев нача́ло,/ венечниче, мучеников первострада́льне.

И́кос:

Ра́йския цветы зря, благовонием свои́м кра́сным исполняющия всю вселе́нную,/ странному их дивлюся зрению:/ в ле́де зи́мнем мно́жае цветут па́че, е́же стра́нно во цве́тех./ И мученик Христов, процветый пе́рвее, и дверь быв стра́ждущим законно,/ и цветущим зимою мучения, путь показа́ всем нелестный,/ хотящим страда́ти, добрый подвигонача́льник,/ и́же боле́зньми просияв, венечниче, мучеников первострада́льне.

Песнь 7

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния/ огнь устыде́ся в Вавилоне иногда,/ сего́ ра́ди о́троцы в пещи, ра́дованною ного́ю,/ я́ко во цве́тнице, ликующе, пояху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Течение кровей твои́х Небе́сныя двери отве́рзе/ и Подвигополо́жника, предстояща и простира́юща тебе́ венец, показа́, зову́щу:/ благослове́н Бог отец на́ших.

Я́ко зве́рие, похи́тивше богоуби́йцы богоявле́ннаго,/ скверноуби́йственными дла́ньми сего́ убива́ху,/ молящася о убива́ющих прилежно и поюща:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Законно обличи́л еси́ беззако́нныя, законный подо́бник Спа́сов,/ и богобо́рны сих показа́л еси́,/ от нихже ка́мением побива́емь, пел еси́:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: В лето Безле́тнаго неискусобра́чно, Чистая, заче́нши,/ и́же пе́рвее Безпло́тное Слово, пло́ти приятием, Де́во, родила́ еси́./ Ему́же пое́м, согла́сно зову́ще:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.

Песнь 8

Ирмо́с: Седмери́цею пещь/ халдеи́ский мучитель/ Богочести́вым неи́стовио разжже́,/ силою же лучшею спасены, сия видев,/ Творцу и Изба́вителю вопияше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Преесте́ственным сияя светозаре́нием, преизрядне,/ и лица́ твоего́ зрак равноа́нгелен пока́зовал еси́, благода́ти изда́вшися, Стефа́не,/ души твое́й, сокрове́нне бога́тно./ Те́мже вопиял еси́:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Венцено́сче Стефа́не, души моей язвы и греховныя стру́пы очи́сти кроплением кровей твои́х,/ к твоему́ бо заступлению ми́лостивному и христоподо́бному нра́ву прибего́х, зовый:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Благода́тей, сла́вне, тебе́ тезоименитый венец/ твоему́ честному верху́ положи́ Судия нелицемерный,/ Его́же благоче́стно проповедал еси́, Зижди́теля, и Бо́га, и Царя всех, вопия непрестанно:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

В ру́ку Соде́теля предал еси́ дух твои́,/ и Небесная воинства собеседника прияша тя, ра́дующеся,/ пе́рвее на земли́ равноа́нгельна, ны́не же тех причте́на лико́м, непрестанно поюща:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Богоро́дичен: Света незаходи́маго была́ еси́ сосу́д, Всечи́стая,/ Свет бо су́щим во тьме и сени родила́ еси́, просвеща́ющ всяческая богоразу́мия благода́тию./ Ему́же непреста́нно, ве́рнии, пое́м:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспойте,/ людие, превозноси́те во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Ужасе́ся о сем Небо,/и земли ́удиви́шася концы,/ я́ко Бог яви́ся человеком пло́тски/ и чре́во Твое́ бысть пространнейшее небе́с./ Тем Тя, Богоро́дицу,/ Ангелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Страда́ния му́чеников нача́ло,/ светло показа́вый мучения нелестную стезю, наставляющу к Небеси́,/ первому́ченик Стефа́н вся призыва́ет духо́вне к Божественному веселию/ и к причастию света, ко общению святыни.

Вжиляемь любо́вию Христовою и Сего́ поревнова́в кротости и гла́су, глаго́лаше:/ не поста́ви убии́цам греха́, Го́споди,/ приими́ же дух мой, Бла́же,/ и Боже́ственнаго Ца́рствия, пи́щи же неизрече́нныя, су́щия у Тебе́, сподо́би мя.

Красен, и ви́да а́нгельскаго, и премудрости, и ве́ры исполнен,/ и Божественный зари́ сияя луча́ми, и богогла́сными усты богоглаго́лал еси́, я́ко река́,/ боже́ственне вети́йствуя, Вышнее насле́дие, Богоблаже́нне, улучил еси́.

Венцем благода́тей венча́лся еси́, и ли́ки му́ченическими окруже́н,/ и Христу́ Подвигополо́жнику предстоя,/ о нас моли́ся, творящих све́тло вои́стинну светоносное твое́ торжество, блаже́нне,/ и от бед нас изба́ви.

Богоро́дичен: Я́ко всех Предста́тельнице христиа́н, Богома́ти Всенепоро́чная Владычице,/ я́ко Милостива, изба́ви от бед и искушении́ стра́ждущия рабы Твоя́/ и неду́гующия лютых прегрешении́ ра́нами и боле́зньми тяжкимиодержи́мыя изврачу́й.

Светилен.

Ка́менная мета́ния преми́рный исплето́ша тебе́ нетления вене́ц,/ и кро́вныя ка́пли — багряницу ца́рску, нача́льниче му́чеников, изрядный Стефа́не.

Богоро́дичен: Свята́я Владычице Пречи́стая и еди́на Неискусобра́чная, спасение и упова́ние,/ Ты умоли́ из Тебе́ рожде́ннаго Изба́вителя на́шего/ спасти́ мир от лести, и бед, и скорбе́й.

Молитва

Первый во диа́конех, первый и в му́ченицех показа́лся еси́, святый Стефа́не, апостоле, испо́лнь бо веры и силы во учении и в зна́мениих вели́к яви́лся еси́, и никто́же возмо́же противуста́ти премудрости и духу, и́миже глаголал еси́, лице же твое́ на со́нмищи ви́дено бысть, я́ко лице́ а́нгела. Те́мже, исполнен Свята́го Духа быв, ви́дел еси́ отве́рстое не́бо и сла́ву Бо́жию и Сына челове́ча, Господа на́шего Иису́са Христа́, одесную стояща Бо́га Отца́. Та́же и от жестоковыи́ных и убии́ц иуде́ев ка́мением пред лице́м Преблагослове́нныя и молящияся о тебе́ Де́вы, Ма́тере Его, побива́емь, прекло́нь коле́на, возопи́л еси́ гла́сом ве́лиим: Го́споди, не поста́ви им греха́ сего́! И та́ко дух твои́ Господу Иису́су радостно предал еси́. Сего́ ра́ди моли́твенника и предста́теля тя стяжа́хом, колена души и сердца на́шего прекло́ныпе, тя мо́лим: воздежи́ ру́це твои́ ко Господу, и сподви́жи всему ро́ду человеческому Предста́тельницу и Хода́таицу к Сыну Своему, Пресвятую Ма́терь Деву, и о нас, при́сно прогневляющих грехом и леностию, моли́ Блага́го Спа́са на́шего, да пода́ст нам благода́ть во благовременную помощь к покаянию и твои́м предста́тельством и заступлением Пресвятыя Ма́тере Своеи́ в день он, стра́шный и пра́ведный, да не поста́вит пред на́ми грехи на́ша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да рече́т души на́шей: спасе́ние ва́ше есмь Аз во ве́ки веков. Ами́нь.

Канон первый святителю Стефану, епископу Великопермскому

глас 4

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся, светло торжествуя, и воспою, радуяся, Тоя чудеса.

Священнаго ты Писания от младенства научився, Богоносе Стефане, в дальняя места пришел еси, и неведущим Бог тобою познася.

Идеже прелесть почитаема бяше, тамо же ныне тобою Бог неведущим, святителю Стефане, познася. Темже священную Твою память достодолжно ублажаем.

Богодохновенным твоим учением научил еси люди веровати во Христа и от идольския прелести уклонятися. Сего ради тя вси, яко единоревнителя апостолом, песньми почитаем.

Богородичен: Ты Единаго, Богоневесто, в Вышних седящаго, на руку носила еси, плоть бывша: Ты бо была еси избранна от всех век, приятелище достойно Вседержителя.

Песнь 3

Ирмос: Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче, лик себе совокупльшия, духовно утверди, в Божественней Твоей славе венцев славы сподоби.

Не убоялся еси, святителю, людей тогда нечествующих, но тех дерзновенно кумирницу со идолы огню предал еси и всех научил еси вопити: несть свят, паче Тебе, Господи.

Тезоименитым мужеством и смирения нравом на овчу кротость убийц преложил еси, сего ради и венцы венчался еси, святителю Стефане.

Богородичен: Тя, заступление неблазненно, Богомати, стяжавше и упование на Тя возлагающе, спасаемся и, к Тебе прибегающе, сохраняемся вси.

Седален, глас 4

Ума пречуднаго и бодреннаго учителя, священнодействы Церковь украсивша, и мутным учением волхва, яко возбесневша волка, от Христовых овец словесы своими отгнавша, и невредно духовная своя чада сохранша, восхвалим, вернии, Стефана прехвальнаго, глаголюще: моли Христа Бога спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Седяй в славе на престоле Божества во облаце легце, прииде Иисус Пребожественный Нетленною Дланию и спасе зовущия: слава, Христе, силе Твоей.

Яко солнце, чистое житие твое возсия, святителю, тьму идолобесия от людей твоих отгнав, всех научил еси взывати: слава силе Твоей, Господи.

Волшебная буесловия, яко премудр, посрамил еси, и сих от Христова стада словесы твоими, яко пращею, отгнал еси, и звати всех научил еси: слава силе Твоей, Господи.

Яко истинный святитель тих и кроток, отче, был еси и столп благочестия Церкве явился еси, люди твоя благочестию научив вопити Христу: слава силе Твоей, Господи.

Богородичен: Тя оружие на враги предлагаем, скорби всякия лютых обстояний отреваем, и возмущения еретическаго, Мати Божия, избегаем.

Песнь 5

Ирмос: Ужасошася всяческая о Божественней славе Твоей: Ты бо, Неискусобрачная Дево, имела еси во утробе над всеми Бога и родила еси Безлетнаго Сына, всем воспевающим Тя мир подавающая.

Воздвигл еси учением твоим древле во тьме неведения люди лежащия, чада Божия и света показал еси наследники, отонудуже тя, святителю, вси любомудренно почитаем.

Премудрость Духа Святаго благодатию во устнах твоих излиявшися самотворительно и ко Христову познанию приведе люди, святителю.

Свету великому яко венечник ныне, святителю, предстоиши, поминай изрядное твое достояние, еже многими труды, отче, стяжал еси, да вси тя ублажаем.

Богородичен: Возсия из Тебе мысленное Солнце и светлыя лучи Своего Божества всем простре, Богородице Владычице, тем Тя вси славим.

Песнь 6

Ирмос Божественное сие и всечестное совершающе празднество, Богомудрии, Богоматере, приидите, руками восплещим, от Нея рождшагося Бога славим.

Ралом словес твоих оляденевшая людей сердца возделал еси, Божественное семя в них всеяв, плод красный Христу, святителю, привел еси.

Быстринами твоих учений идольская разжжения, премудре Стефане, угасив, Божественными твоими словесы верных сердца утвердил еси.

Во Единосущную Троицу веровати люди научив, премудре Стефане, от скверны идольския к Живому Богу привел еси.

Богородичен: Расторгни моих согрешений рукописание, одержащих мя печалей и страстей разрешение даруя, и соблюди мя неврежденна, Владычице.

Кондак, глас 8

Самозванен не ищущим тебе, святителю, обрелся еси, люди, от идольския лести свободив, ко Христове вере привел еси и волхва пансотника посрамил еси, темже и первый епископ и учитель Перми был еси. Сего ради духовная твоя чада, яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе возопием: радуйся, Стефане, учителю премудрый.

Икос

Всякаго мирскаго пристрастия кроме, отче, быв, от юности прилежал еси премудрости и детельное художество достигл еси Богословия. И в дальния страны пришед, идеже весьма Бог не познавашеся, но прелесть бесовская почиташеся, тамо апостольски люди научил еси веровати во Христа, идолы сокрушив и волхва посрамив, святитель тем был еси. Темже духовная твоя чада, яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе зовем: радуйся, Стефане, учителю премудрый.

Песнь 7

Ирмос: Не послужиша твари Богомудрии паче Создавшаго, но огненное прещение мужески поправше, радовахуся, поюще: препетый отцев Господь и Бог, благословен еси.

Злочестивый он чародей, иже на благочестие хулу глаголавый, тобою, премудре, яко беззаконен, от Христова стада новых людей отгоним бывает. Мы же Христу зовем: благословен Бог отец наших.

Преславно яко прешед от мира к премирным, святителю, жилищем и причастием Богу приближився, воспеваеши: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Избавльшеся Тобою первыя клятвы, к присносущней Жизни прешедше, радуйся, зовем Ти, преславная Владычице, Яже Бога нам рождшая.

Песнь 8

Ирмос: Отроки благочестивыя в пещи Рождество Богородичо спасло есть. Тогда убо образуемое, ныне же действуемое, вселенную всю воздвизает пети Тебе: Господа пойте, дела, и превозносите Его во вся веки.

Словесы твоими наставляема чада твоя, святителю, от тьмы идольския к свету Богоразумия прешедше, единогласно Христу вопием: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Свет трисолнечныя Троицы, вселився в Божественное твое сердце, люди вся просвети святым крещением и научи Творцу Избавителю вопити: благословите, вся дела Господня, Господа и превозносите Его во веки.

Богородичен: Усты и разумом Богородицу Тя мудрствующе, песнословим Тя, Пренепорочная: родила бо еси, Пречистая, плотию обложена Бога и Господа. Тем Тя, Дево, поем и превозносим во веки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земнородный да взыграется, Духом просвещаемь, да торжествует же Безплотных умов естество, почитающее священное торжество Богоматере, и да вопиет: радуйся, Всеблаженная Богородице, Чистая Приснодево.

Твоими труды, святителю, яже на земли, Небесный покой прият, идеже святых ликове и праведных всесветлое торжество. Отонудуже и нас поминай, память твою присно славящих.

Вечных и нетленных улучити желая, святителю, и яже в мире мнящихся сладких оставив, Христу последовал еси. Темже и лику архиерейскому сочетался еси, преславне.

Догматом благочестия научився, премудре святителю, апостолом ревнитель был еси и идольскую прелесть низложил еси. Темже твою память достойно ублажаем.

Богородичен: Плоть прияти восхотев, в Тя вселися, едину святейшу всех обрет Богородицу, воистину яви Матерь Деву.

Светилен

Ни человеком, ни от человек, но от Бога избрание святительства приим, иже прежде тьмы сыны, ныне же чада и наследники Света, твоим учением сотворил еси, премудре Стефане.

Канон второй святителю Стефану, епископу Великопермскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Пермь яко достигл еси, святителю, и тамо возвышенную прелесть, премудре Стефане, смирил еси, и лютаго чародея премудрыми твоими учении посрамил еси.

Бесовская оружия крепко, святителю, притупил еси, и, тех победив Божиею силою, всем Христа, истиннаго Бога, Того исповедал еси, темже и венец от Него приял еси, Стефане.

Божественною любовию, отче, распалаемь, не убоялся еси долготы путныя, ниже тамо нечестивых человек сопротивления, но вся претерпел еси и всех Богу привел еси.

Богородичен: Из корене царскаго прозябла еси, Царя Христа, Божие Слово, паче ума и смысла родила еси из чистых кровей Твоих, сугуба естеством являема и единствующа Ипостасию.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Яко мудр и смыслен споспешник, душевное благородие паче плотских сластей предпочет, яко премудрая учения всем являеши и в Божие познание новыя люди, отче, привел еси.

Очистив твой ум от страстнаго треволнения, Христу подобяся, взыскати заблуждших пришел еси, ихже обрет, с ними Тому поеши: несть свят, паче Тебе, Господи.

Богоглаголивый язык яко стяжав, святителю, таинством Богословия научил еси люди веровати в Троицу, Едино Божество, Ейже о нас, Стефане, молися.

Богородичен: Жезл, прозябший Христа, цвет нетленный, златую кадильницу, вси Тя вемы, Чистая, Божественнаго Существа носящи на руку угль, Богоблаженная.

Седален, глас 4

Ума пречуднаго и бодреннаго учителя, священнодействы Церковь украсивша, и мутным учением волхва, яко возбесневша волка, от Христовых овец словесы своими отгнавша, и невредно духовная своя чада сохранша, восхвалим, вернии, Стефана прехвальнаго, глаголюще: моли Христа Бога спастися душам нашим.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Спастися моли людем, ихже учением твоим просветил еси и научил еси вопити: слава силе Твоей, Человекелюбче.

От Бога прием священства избрание, Божественною силою свыше одеян, апостольски люди от тьмы идольския просветил еси и научил еси вопити: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Богородичен: Ковчег Тя издалеча прообразова приемший закон Богонаписанный, во чреве Слово Божие заченшую несказанно, Всенепорочная, питающее богатно души вопиющих: слава силе Твоей, Господи.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Божественною ревностию, святителю, разжизаемь, суетныя идолы пагубы конечныя огню предал еси и, неверныя в веру привед, всех научил еси в Трех Лицех Едино Божество веровати.

Постыдеся окаянный волхв, хотя Христовы люди отвратити от веры, Богу, тя прославляющу, священнейший Стефане премудре.

Богородичен: Украсилася еси девства добротами, Евин покрыла еси студ злообразный, Христа рождшая, одеяние безсмертия дарующаго Тебе чтущим.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Пастырский жезл прием, святителю, новым людем учитель был еси, преславне Стефане, по апостолу, всем всяк быв, да всех ко Христу приведеши, преславне.

Меч обоюду остр язык твой на лукаваго волхва бысть, святителю, пресекая того мутное учение; темже тя священными песньми прославляем.

Богородичен: Найде Вседетельный Дух на Тя, Всенепорочная, и Слово Божие в Тя вселися, и плоть бысть неизреченно, и пребысть неизменен.

Кондак, глас 8

Самозванен не ищущим тебе, святителю, обрелся еси, люди, от идольския лести свободив, ко Христове вере привел еси и волхва пансотника посрамил еси, темже и первый епископ и учитель Перми был еси. Сего ради духовная твоя чада, яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе возопием: радуйся, Стефане, учителю премудрый.

Икос

Всякаго мирскаго пристрастия кроме, отче, быв, от юности прилежал еси премудрости и детельное художество достигл еси Богословия. И в дальния страны пришед, идеже весьма Бог не познавашеся, но прелесть бесовская почиташеся, тамо апостольски люди научил еси веровати во Христа, идолы сокрушив и волхва посрамив, святитель тем был еси. Темже духовная твоя чада, яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе зовем: радуйся, Стефане, учителю премудрый.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи, дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Бегает убо, побежден быв тобою, преблаженне Стефане, злочестивый волхв, егоже мудрования и злобы вси избавляемся, Христу вопиюще: благословен Бог отец наших.

Иже тобою древле просвещеннии людие, пречудне святителю Стефане, яко к живу, глаголем: не остави нас, твоих чад, якоже обещался еси, да вси с тобою Христу зовем: благословен Бог отец наших.

Елеем Божественнаго радования яко святитель помазан быв, новыя люди ко Христову познанию привел еси и всех научил еси Христу взывати: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Ныне вся исполнишася света Божественнаго Тобою, Пречистая, Ты бо дверь явилася еси, еюже миру Бог беседова, просвещая верою зовущия: благословен, Пречистая, Плод чрева Твоего.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Якоже некий храбрый воевода явился еси, преблаженне, идольския храмы искореняя, и, люди от тех прелести избавив, научил еси от души Христу вопити: благословите, вся дела, Господа и превозносите Его во веки.

Во глубину Духа Святаго приникнув, разум Божественный оттуду почерпл еси. Темже и Церковь православием обогатил еси Творцу Избавителю вопити: благословите, вся дела, Господа и превозносите Его во веки.

Во Христово пособие оболкся, лукавыя бесы от человек отгнал еси. Тем и Небесное наследие, отче, со святители приял еси и с ними Христу вопиеши: благословите, вся дела, Господа и превозносите Его во веки.

Богородичен: Ева убо древа животнаго изгнана бысть, возбраняема причащения; Ты же, Дево Богородице, Живот вечный источила еси миру, живоносное действо дарующий верным.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Божественным желанием всегда подвизаемь, мудрости и разума извык, по апостолу, людей от прелести отвратил еси, и Богу Живу веровати научил еси, святителю прехвальне.

Всем благим образ доволен был еси, к Вышнему житию ведущ, смирением и кротостию. Темже отсюду Христос пастыря тя людей Своих устрояет, Егоже моли спасти всех, поющих тя.

Иже к Богу желанием страстей успил еси востание, всенощным стоянием дарования восприял еси видети сущия тамо неизреченныя доброты, Стефане.

Богородичен: Явилася еси, Дево, Мати Божия, паче естества рождшая Божие Слово, Егоже Отец отрыгну прежде всех век, яко Благ; Егоже ныне и телес вышше разумеваем, аще и в тело одеяся.

Светилен

Ни человеком, ни от человек, но от Бога избрание святительства приим, иже прежде тьмы сыны, ныне же чада и наследники Света, твоим учением сотворил еси, премудре Стефане.

Канон святой мученице Татиане

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Мученическими озарена светлостьми, чистому предстоиши, мученице, Жениху твоему, душетленных прегрешений просящи избавится хвалящим тя.

Богатство тленное, мученице, совершенно пренебрегла еси, на Небесех нетленное и пребывающее ищущи усердно, и, радующися, прошла еси мученическое страдание.

К ранам, к болезнем и биением многовидным безбоязненно, мученице, отлучилася еси: споспешествующую бо имела еси благодать Спасову и укрепляющую тя.

Богородичен: Источник безстрастия рождшая, уязвеннаго страстьми, Отроковице, исцели и огня вечнаго исхити мя, Едина Богоблагодатная.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Не поколеба столпа твоего сердца стекшее мук треволнение, утвердися бо на камени любве Христовы, всехвальная, к Немуже взывала еси: яко несть свят, паче Тебе, Господи.

Человеческую немощь Понесый, впери силою немощь твою на некрепкаго змия. Тем, мученице, на землю низвергла еси, верно зовущи: яко несть свят, паче Тебе, Господи.

Потоки изсушила еси беззакония струями кровей твоих, блаженная, сладости же потока ныне наслаждаешися и во Свете Невечернем обитаеши, зовущи: яко несть свят, паче Тебе, Господи.

Богородичен: Зачатие и рождество Твое паче слова, веки бо Создавшаго словом родила еси, Избавльшаго безсловесия мира концы, Отроковице Неискусомужная, Егоже моли всегда, еже спасти нас.

Седален, глас 4

Сугуб совершивши, мученице, подвиг на земли, сугуб и венец сподобилася еси прияти от руки Жениха твоего: постилася бо еси, страсти плотския обуздающи, пострадавши же законно, врага низложила еси. Темже мольбами твоими спаси ны от напастей.

Песнь 4

Ирмос: Пою Тя, слухом бо, Господи, услышах и ужасохся: до мене бо идеши, мене ища, заблуждшаго. Тем многое Твое снизхождение, еже на мя, прославляю, Многомилостиве.

Красно душевное устроение благолепием благочестия Татиана носящи, еще же мучения светом преславно сияющи, к чистому Жениху вселяется.

Железом твое лице стружущия пребеззаконныя невидением Небеснии Ангели мучаху, посланнии к твоей от Бога, мученице, помощи, иже твоему терпению удивишася.

Законно Христа проповедающи, победила еси пребеззаконнующия, жертва же непорочна благоприятна совершеннейшая Тому принеслася еси, взывающи: Тебе любящи, Спасе, закалаюся.

Богородичен: Ко пристанищу тихому мя направи, Богоневесто Всесвятая: буря бо мя волнует и смущение греха люте, ветры колеблемь лукавых духов, оскорбляющих мя.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим: иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

Твою честную и блаженную страсть подражающи, безстрастием Тебе сочтавшаяся страждет преусердно, на уды ссекаемая, Жизнодавче Христе, зовущи: иного, разве Тебе, бога не знаю.

Страх Божий во утробе мыслию приемши, дух спасительнаго исповедания и мучения родила еси преславно, доблемудрая, твердым страданием и сопротивная начала посрамила еси.

Светлыми сияеши зарями, уясняема Духа Святаго светолитием, и озаряеши верных сердца, греховный мрак разоряющи, мученице, страстотерпице Христова досточудная.

Богородичен: Светлый Солнца Облаче, осияй ми зарю, решащу мрак моих прегрешений, даждь ми руку, впадшему в тину греховную, воздвигни мя, лежащаго, Едина падшаго Адама исправление.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

На древе яко позна простерта Тя мученица честная, терпит повешение и строгания телесная за любовь Твою, Всемощне.

Сверепейший зверие устыдешася посреде тризнища мужески страждущия тя, Феклы первее первомученицы, еяже ревность стяжала еси, приснопамятная.

Представше Небеснии Ангели посреде темницы, тя светом осияша, от болезней изымающе и яко Божию агницу прославляюще.

Богородичен: От всех родов избра Тя, доброту Иаковлю, Юже возлюби Творец, Всенепорочная, и из Тебе, возсияв, явися.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть. Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Благомощно непобедимая, сечема, сосцев отъятие претерпела еси терпеливейше, огнем же Небесным, мученице, попалила еси чтити не хотящия Бога, Егоже вся тварь поет, славящи.

В сердцы носящи огнь Божественныя любве, непорочная, пламень попра, огня подоборабнаго не ужасеся, отроков образующи древних и мужество и крепость.

Зверей сверепство тебе повинеся, львов зияния невредно преминула еси, Богу тя прославльшу, Того прославившую, Егоже страдания твоею исполняющи плотию, всехвальная.

Богородичен: Жизнь Ипостасную нам рождши, смертию смерть яве потребльшую, страсти умертви плоти нашея верою чтущих Тя, Чистая, яко Богородицу и Всеславную.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Удобрившися добродетельми, украсилася еси добротами мучения и Жениху обручилася еси, паче всех человеков краснейшему, добротою сияющему безсмертия, Татиано Богомудрая.

С безплотными слугами в темнице Творца славословила еси, сияющи славою Божественнаго блистания и всем неприступна пребывающи, держимым тьмою прелести.

Сокрушение твоих удес истни врагов коварства, кровей течение нечестия лютыя потоки, честная, изсуши, пучина чудес нам явльшися.

Богородичен: Спаси, ущедри ны, щедраго Бога нам Спаса рождшая паче слова, огнепальных помышлений и страстей изымаюши зноя Твоими молитвами, Чистая, Препрославленная.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

По многих муках мечным тя судом лютый осуждает судия, еяже восхождению восплескаша Небеснии чини. Христос же всесильною десницею венча тя, мученице, законно пострадавшую.

Сочтася с мученическими светлейшими стады, яснейши приближившися Богу, видиши, яже видят Ангели, яко дева в чертозе водворяешися, Жениха твоего, честная, молящи, спастися любовию тя почитающим.

Запечатанный источник тя, заключен же оград, возложение честно и священно, невесту Христову нетленную, заколение и жертву, агницу и добрую голубицу Владыки всяческих, Татиано, проповедуем.

Богородичен: Гласы прекланяема тепле Тя молящих, Едина верных Прибежище, спаси, ущедри, Владычице, соблюди от вреда и всякаго языков нашествия верою и любовию присно Тя величающия.

Канон святому апостолу Тимофею Ефесскому

глас 1

Творение Феофаново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Припев: Святы́й апо́столе Тимофе́е, моли́ Бо́га о нас.

Воста́ния страсте́й и неве́дения мра́к моли́твами твои́ми, блаже́нне, разори́ све́тлою безстра́стия благода́тию, я́ко да богоявле́нна ны́не досто́йно воспою́ тя.

Ви́дев Предве́дец и Бо́г твоего́ ума́ добро́ту, Тимофе́е, боже́ственным апо́столом тя́, сослужи́теля удосто́ив, показа́, му́дрым про́мыслом о на́с промышля́я.

Еди́но Пресу́щественное Нача́ло, проразумева́ющее вся́, ве́мы: от е́ллин бо апо́стол, Христо́вою просвеще́н благода́тию, ны́не боже́ственному Па́влу счисля́ется Тимофе́й.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче, ра́дуйся, ле́ствице и две́ре небе́сная, ра́дуйся, све́щниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая, Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́ру Ро́ждшая.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не́ вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Излия́ся, всеблаже́нне, бога́тно благода́ть во устна́х твои́х и ре́ки догма́тов источи́, Це́рковь Христо́ву напая́ющия и многопло́ден принося́щия пло́д, Тимофе́е христопропове́дниче, богому́дре апо́столе.

Но́ги твоя́ проро́чески, всеблаже́нне, украси́шася, вся́к бо у́м, я́ве преиму́щий, благовести́л еси́ ми́р, всему́дре, дре́внюю разруши́вшаго челове́ков бра́нь Спа́са все́х и Го́спода.

Умертви́в твоя́ у́ды плотски́я, Сло́ву повину́л еси́ ху́ждшая, блаже́нне Тимофе́е, влады́чество пода́в лу́чшему, и, стра́сти удержа́в, ду́шу уясни́л еси́, наставля́емь Па́вловыми уче́нии.

Богоро́дичен: Из Тебе́ прозябе́, Чи́стая, Цве́т неувяда́емый, благоуха́ющий все́ челове́чество Боже́ственным ми́ром естества́ Своего́, И́же Отцу́ Собезнача́льный, и из Тебе́ бы́в под ле́том, Де́во Всенепоро́чная.

Седа́лен, гла́с 4

Боже́ственными дарова́нии укра́шен, удобри́л еси́, сла́вне, Ефе́сскую све́тлую митропо́лию, апо́столе, пропове́дник бо показа́лся еси́, с Па́влом боже́ственным все́м провозвести́л еси́ спаси́тельное сло́во. Те́мже торжеству́ем ве́рою па́мять твою́.

Богоро́дичен: Де́во Всенепоро́чная, я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая, со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́ оставле́ние прегреше́ний, и исправле́ние жития́ да́ти на́м пре́жде конца́, ве́рою и любо́вию пою́щим Тя́ по до́лгу, Еди́на Всепе́тая.

Крестобогоро́дичен: На Кресте́ Тя́ возвы́шена я́ко узре́ Пречи́стая Ма́ти Твоя́, Сло́ве Бо́жий, ма́терски рыда́ющи, веща́ше: что́ но́вое и стра́нное сие́ чу́до, Сы́не Мо́й? Ка́ко, Жи́знь все́х, вкуша́еши сме́рть, оживи́ти ме́ртвыя хотя́, я́ко Милосе́рд?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Зако́нно, всеблаже́нне, пострада́ти изво́лив, воздержа́нием всеконе́чным треволне́ния страсте́й уму́ покори́л еси́, доброде́тели прие́м соверше́ние, великопропове́дниче богому́дре Тимофе́е.

Облиста́в, я́ко со́лнце, Па́вел, испусти́, я́коже зарю́ све́тлу, вселе́нную бога́тным све́том просвеща́я, светоявле́нно тя́, богоявле́нне Тимофе́е, к наставле́нию на́шему и утвержде́нию.

Возжела́в те́пле жела́ний кра́йнейшее и любо́вию сраствори́вся, раче́нием на другу́ю жи́знь преше́л еси́, богоприя́тне, всегда́ твоего́ созира́я Рачи́теля и Того́ виде́ния насыща́яся.

Богоро́дичен: Ра́дость Тебе́ я́ве с небесе́ прише́д, архистрати́г, Чи́стая, благовести́, ре́к: Бо́г изы́дет с пло́тию из Тебе́, Де́во Всечи́стая, во спасе́ние любо́вию пою́щих Тя́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́г Сы́й ми́ра, Оте́ц щедро́т, вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела, ми́р подава́юща, посла́л еси́ на́м; те́м, богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, от но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче.

Пе́рваго и все́х Вино́внаго Све́та невеще́ственными сия́нии просвеща́емь, ми́р уясни́л еси́ пропове́данием честны́м, свети́льник благоче́стия, жи́зни сло́во преиме́ния проявле́нно яви́лся еси́, священнотаи́нниче всеблаже́нне.

Па́вла боже́ственнаго и́стинный учени́к учи́теля стопа́м после́дует, сего́ се́я уче́ния ве́рным, и́миже благоче́стия к све́ту наставля́еми, из но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче.

Просвеще́нием Па́вел вторы́й явля́ешися, служа́щий пе́рвей све́тлости, сея́ позна́нием просвети́ на́с. Сего́ сво́инник Тимофе́й яви́ся, Того́ всеору́жием победи́тельно огражда́емь.

Богоро́дичен: Прокля́тие Е́вы, все́х ма́тере, Твои́м Рождество́м, Де́во, упраздни́ла еси́, ми́ру благослове́ние израсти́вши, Христа́: те́м Тя́, ра́дующеся, и усты́, и язы́ком, Богоро́дицу вои́стинну испове́дающе, велича́ем.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зве́рь, якова́ прия́т; в Де́ву же все́льшееся Сло́во и пло́ть прие́мшее про́йде, сохра́ншее нетле́нну: Его́же, бо не пострада́ истле́ния, Ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну.

Колесни́ца Бо́жия яви́лся еси́, Тимофе́е, нося́щи Того́ Боже́ственное и́мя, пред лице́м безбо́жных мучи́телей, богоприя́тне, не ужаса́яся си́х свире́пства: ты́ бо в непобеди́мую Спа́са кре́пость оде́ялся еси́.

Вене́ц благоле́пен прия́л еси́, пребога́те Тимофе́е, богому́дре апо́столе, и диади́мою Ца́рствия досто́йно обложи́лся еси́, и предста́л еси́ престо́лу Влады́ки твоего́, с Па́влом ра́дуяся в се́лех небе́сных, блаже́нне.

Ми́ром у́мнаго, Тимофе́е всече́стне, пло́тию на́с ра́ди истоще́ннаго Христа́ обонява́емь, благово́ние Сего́ прия́л еси́ и пре́дал еси́ ве́рою тебе́ притека́ющим, таи́нниче неизрече́нных свя́те, Того́ мы́сленныя любве́.

Богоро́дичен: Ве́сь ли́к от Бо́га науче́н проро́ческий Твое́ прорече́ та́инство несказа́ннаго и боже́ственнаго зача́тия, е́же из Тебе́ Боже́ственнаго Сло́ва, Ма́ти Де́во: Ты́ бо и́стиннейший и дре́вний сове́т яви́ла еси́.

Конда́к, гла́с 1

Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я, ве́рнии, воспои́м вси́, с си́м почита́юще му́драго Анаста́сия, возсия́вшаго от Перси́ды, я́ко звезду́, и отгоня́щаго душе́вныя на́ша стра́сти и неду́ги теле́сныя.

И́кос:

Со́лнца мно́жае возсия́ ле́тнее святы́х торжество́, и ве́рныя просвети́, и де́монскую тмообра́зную си́лу отгна́ всю́, и неду́ги очи́сти, и проше́ния прося́щих испо́лни. Те́мже притека́ю а́з, окая́нный, и молю́ся от боле́зни стра́стнаго моего́ се́рдца, да прииму́, я́же хощу́, и обря́щу, я́же тре́бую: премене́ние печа́ли, и житие́ безпеча́льно, и прегреше́ний оставле́ние, и боже́ственное врачева́ние душе́вное и теле́сное.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь, разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Слико́вник небе́снаго чи́на ты́ по досто́инству бы́в, весели́шися ра́достно, зари́ светода́тельныя, блаже́нне, насыща́яся, священнотаи́нниче Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго.

Священноде́йствуя Христо́во Ева́нгелие, от доброде́тельных высо́т богопи́санная посла́ния Па́вел боже́ственнейший, ра́дуяся, посла́ я́ко ученику́ тебе́, Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго.

Немощно́е пло́ти укрепля́ше благомо́щием души́: я́ко безтеле́сен бо, на земли́ ты́ жи́тельствовав, му́ченик бы́л еси́, во главу́ сокруша́емь, священноде́телю та́инств Бо́жиих, богоблаже́нне.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, Чи́стая, из Тебе́ про́йде Па́стырь, И́же во Ада́мову ко́жу оде́явся, вои́стинну превозноси́мый во всего́ мя́, челове́ка, за благоутро́бие непости́жное, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Чу́да преесте́ственнаго росода́тельная изобрази́ пе́щь о́браз: не бо́, я́же прия́т, пали́т ю́ныя, я́ко ниже́ о́гнь Божества́ — Де́вы, в Ню́же вни́де утро́бу. Те́м, воспева́юще, воспое́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Стоя́ния а́нгельскаго сподобля́емь, показа́лся еси́, Тимофе́е блаже́нне, небе́сных чино́в, научи́вся бо преесте́ственно, све́тлости си́х подража́л еси́, му́дре. С ни́миже воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Си́лою оде́явся с небесе́, я́ко апо́стол, яви́лся еси́, богому́дре, наше́дшею страннообра́зно ученико́м Сло́ва и самови́дцем, о Тимофе́е! С ни́миже воспева́еши, ра́дуяся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Ста́л еси́ жела́ния я́ве, всеблаже́нне, кра́йнейшаго, я́ко дости́гл до́брых, Тимофе́е богопропове́дниче, всегда́ осия́емь све́том Тро́ическим я́сно, и ны́не воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Арха́нгельскими песносло́вии сла́вимый, Бога́тное Сло́во на́с ра́ди обнища́, Тя́ Ма́терь, добро́ту Иа́ковлю, Благослове́нная, избра́в. Те́мже, воспева́юще, пое́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Рече́ние Дави́дово испо́лнися, я́ко бо мо́лния, вселе́нней яви́лся еси́, пропове́данием озаря́я концы́, всеприснопа́мятне блаже́нне Тимофе́е, те́м тя́, богоявле́нне, непреста́нно велича́ем.

Заре́ю светонача́льною, прему́дре, Богонача́льным Трисо́лнечным осия́нием насыща́яся и чи́сто наслажда́яся, пою́щия тя́, блаже́нне, спаса́й от мра́ка прегреше́ний, священнотаи́нниче всече́стне.

Ра́вна Тя́ Отцу́ и Ду́ху, Единоро́дне, пра́ве му́дрствующе, сла́вим, уче́ньми апо́столов Твои́х, Влады́ко, утвержда́еми, Па́вла, пропове́дника Твоего́ смотре́ния, и Тимофе́я богому́драго.

Богоро́дичен: О, стра́шнаго Твоего́ чудесе́! Ты́ бо, Де́во Богоро́дице, та́инство, пре́жде родо́в и пре́жде веко́в сокрове́нное в Бо́зе, вся́ созда́вшем, ро́ждши Бо́га Сло́ва несказа́нно, яви́ла еси́.

Свети́лен

Два́ свети́ла в ми́ре сия́ют светоно́сно, Тимофе́й же вели́кий во Христо́вых апо́столех и Анаста́сий му́ченик во единообра́зных, и́хже восхва́лим вку́пе.

Богоро́дичен: Вси́ ве́рнии, Тя́ Хода́таицу ко из Тебе́ ны́не Ро́ждшемуся предлага́ем, Пресвята́я, мы́ же лу́чшаго ра́ди сраспина́емся Сему́. Те́мже не преста́й о на́с моля́щи.

Канон святому апостолу Титу, епископу Критскому

глас 4

Пе́снь 1

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Припев: Святы́й апо́столе Ти́те, моли́ Бо́га о на́с.

Вся́кими дарова́ньми обогати́вши тя́ благода́ть Ду́ха, пропове́дника боже́ственна апо́стола, в концы́ пропове́дающа, посла́ Сло́ва воплоще́ние, Ти́те пресла́вне.

Зарю́ боже́ственныя благода́ти прие́мь, облиста́л еси́, я́ко со́лнце, прему́дре, су́щим во тме́ душа́м, я́же просвети́л еси́, изыма́я неве́дения, пре́лести рабо́ты избавля́я, блаже́нне.

Сы́й испо́лнен даро́в духо́вных, Па́вел прему́дрый на тя́ рукоположе́ние возлага́ет и служи́теля, и боже́ственна ученика́, и ве́ры пропове́дника устроя́ет, Ти́те пречу́дне.

Богоро́дичен: Избавля́я мирски́я концы́ пре́лести, возсия́ от Твоего́ чре́ва Госпо́дь, Богоневе́сто, Его́же моли́ всегда́ спасти́ ве́рою Тя́, Де́во, чту́щия.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, О́тчею ипоста́сною Му́дростию, Христе́: не́сть бо свя́т, па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Не му́дростию объюро́ди то́й внима́ющия, но ра́зумом и́стины ослепле́ние, блаже́нне, ду́ш отгна́л еси́, притека́ющих к тебе́.

Олядене́вшую безбо́жия те́рнием бразду́, всенасле́дие язы́к, серпо́м боже́ственным очи́стил еси́, ра́зума се́мена насе́яв.

Еди́но пропове́дая в Тре́х Ли́цах Божество́, отгна́л еси́ мглу́ многобо́жия, блаже́нне, к боже́ственному ра́зуму приводя́ концы́.

Богоро́дичен: Святе́йшу а́нгелов и всея́ тва́ри вы́шшу, из Тебе́ пло́тию Роди́выйся Тя́ соде́ла, те́мже Тя́, я́ко Влады́чицу все́х, почита́ем.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́коже звезда́ с со́лнцем, ходи́л еси́, пресла́вне Ти́те, с Па́влом, я́ве зе́млю просвети́сте и тму́ разори́сте, в Кри́тстем же о́строве заше́д, блаже́нне, сме́ртию, все́м незаходи́мы оста́вил еси́, я́ко зари́, богому́дре, твоя́ боле́зни и словеса́, и́миже просве́щшеся, благоче́стно тя́ чти́м и согла́сно вопие́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́сто Творцу́, я́ко неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная, Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и Вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Крестобогоро́дичен: А́гнца и Па́стыря и Изба́вителя, А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и, го́рько рыда́ющи, вопия́ше: ми́р у́бо ра́дуется, прие́мля Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ний оставле́ние, ве́рою пою́щим Боже́ственныя Стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

От сокро́вищ неистощи́мых поче́рп, всему́дре, жа́дныя ра́зумы бога́тства и́стиннаго насы́тил еси́ и умерщвле́нная сердца́ оживи́л еси́, неразу́мия отгоня́я мглу́, всесла́вне.

Па́влова тя́ мре́жа промышле́нием благода́ти уловля́ет, Ти́те, хотя́ща усе́рдно по́слежде твое́ю у́дицею сло́ва язы́ки премно́гия извлещи́ от ле́стныя глубины́ ко благоче́стию.

Сла́вному, я́коже а́гня, боже́ственному Па́влу после́дуя, тя́жкия от среды́ во́лки, богогла́се, отгна́л еси́, и́дольския же хра́мы на зе́млю низве́ргл еси́ и хра́мы Бо́гу земноро́дныя сотвори́л еси́.

Богоро́дичен: Свята́я Богоро́дица, се́нь нескве́рная, Све́та две́рь, трапе́за и ру́чка всезлата́я, несеко́мая гора́ и присе́нная, я́ко вмести́вшая Соде́теля, ублажа́ется.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твоея́, Христе́, но мы́ Тя́, Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы Сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще, воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.

Смердя́щую уста́вил еси́ зло́бы я́зву язы́ком, блаже́нне, ду́ш, сла́дкою со́лию боже́ственных слове́с твои́х, я́коже вра́чь изря́ден и я́ко благода́ти служи́тель.

Па́вла веле́нием повину́яся кро́тко, с ни́м поднебе́сную обхо́диши, прему́дре, сло́во ра́зума благовеству́я, богопропове́дниче всече́стне.

Равноде́тельна, Единопресто́льна Сло́ва Отцу́ науча́я, я́коже му́др, богогла́се, повину́л еси́ суему́дрыя и́дольскую всю́ ле́сть отри́нути.

Богоро́дичен: Чи́стую чи́стым почти́м умо́м, добро́ту Иа́ковлю, Боже́ственными дея́ньми удобря́еми, благоче́стно воспое́м, я́ко Ма́терь Бо́га на́шего.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Па́вел, ми́ра невече́рнее со́лнце, тя́, я́коже зарю́, испуща́ет светолу́чну, блаже́нне, я́же во тме́ неразу́мия седя́щая сердца́ просвеща́юща.

Во́д живото́чных сы́й испо́лнен, струя́ми Боже́ственных уче́ний пото́ки, блаже́нне, неразу́мия потопля́еши, напоя́я язы́ков совокупле́ния.

Богоро́дичен: Пою́т ро́ди родо́в Тя́, Всепе́тая: препе́тое бо Сло́во Бо́жие родила́ еси́ па́че сло́ва, Его́же сла́вят и челове́честии и а́нгельстии чи́ни.

Конда́к, гла́с 2.

Па́влов яви́вся собесе́дник, апо́столе, с ни́м на́м сло́во предвозвести́л еси́ Боже́ственныя благода́ти, тайноглаго́льниче Ти́те приснопа́мятне. Сего́ ра́ди вопие́м ти́: не преста́й моля́ся о все́х на́с.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Спасы́й во огни́ авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же Пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Еди́но Божество́ пе́ти, Еди́но Госпо́дьство чти́ти Ти́т науча́я челове́ки, многобо́жнаго неи́стовства измени́ благоче́стно взыва́ющия: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Умерщвле́нныя душе́ю, безду́шную чту́щия ве́щь, умерщвле́ннаго на́с ра́ди Животода́вца Бо́га позна́ша, тобо́ю наказу́еми, учениче́ и тайновеща́телю неизрече́нных.

Я́ко и́стины служи́тель, лжи́ отгони́тель яви́лся еси́ и, я́ко Па́влов учени́к, гоне́ния и беды́ претерпе́л еси́, с ни́м поя́, сла́вне: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Испещре́на доброде́тельми, Всецарю́ предста́ла еси́ одесну́ю, от Твои́х воплоще́на крове́й, Безневе́стная, приле́жно моля́щи изба́витися на́м от вся́кия ну́жды.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Кропле́нием крове́й твои́х угасе́ о́гнь пре́лести чужди́й, неду́зи отгна́шася, де́мони исчезо́ша к Бо́гу мольбо́ю твое́ю, Ти́те апо́столе. Те́м тя́, я́ко уго́дника боже́ственна Всецаря́ Христа́, восхваля́ем.

Ве́сь Бо́гу освяще́н и Боже́ственными укра́шен, Ти́те, благода́тьми, сло́во спаси́тельное все́м уясни́л еси́, безслове́сия, всему́дре, на́с изба́вльшее, ве́рою и́стинною благосло́вящих и превознося́щих Христа́ во ве́ки.

Све́та чисте́йшее прия́телище бы́в, просвети́л еси́ подсо́лнечную Боже́ственными сия́ньми, Ти́те досточу́дне, и омрачи́л еси́ сопротивле́ния беззако́ннующих вра́г, Го́спода поя́ и превознося́ во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Ору́жие, дре́вле обраща́емое, плещи́, Де́во, ны́не мне́ дае́т, я́ко Сло́во родила́ еси́, пло́тию обложе́но и во двою́ естеству́ разумева́емо,Его́же трепе́щут а́нгельстии чи́ни и славосло́вят земни́и во ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.

Всю́ твою́ ко Изба́вителю нося́ и любо́вь и наде́жду, влече́т спу́тника Па́вел, с тобо́ю свяще́нное Ева́нгелие язы́ком пропове́дуя, апо́столе. Те́мже с ни́м тя́ почита́ем.

Неду́ги отго́ниши ве́рных, де́моны прогоня́еши Боже́ственною благода́тию. Кри́т, вели́кий гра́д, первопресто́льника тя́ стяжа́ боже́ственна, свети́льника же и зарю́ небе́сную, Ти́те богому́дре и достохва́льне.

Я́ко со́лнце, возсия́ на́м па́мять твоя́, заря́ми духо́вными всесве́тло укра́шена, о́блаки ду́ш отгоня́щи, ю́же ве́рою творя́щия на́с сохраня́й, Ти́те всеблаже́нне и достохва́льне.

Богоро́дичен: Плени́цы прегреше́ний мои́х, Чи́стая, разреши́ хода́тайством Твои́м, Всенепоро́чная, разори́ тму́ души́ моея́, бу́рю страсте́й мои́х ути́ши, всу́е борю́щия мя́ сокруши́ и спаси́ мя, Влады́чице Присноде́во.

Свети́лен.

Све́та прия́телища, непреме́нныя зари́ невече́рняго дне́, светолу́чныя мо́лнии, Варфоломе́я и Ти́та, ве́рнии, сла́вим вси́.

Богоро́дичен: Кре́пким Твои́м покро́вом от наве́та вра́жия на́с, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся́ невре́дны: Тя́ бо и́мамы еди́ну прибе́жище в напа́стех.

Канон святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея Руси

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Якоже плод красный спасительнаго сеяния Божия явился еси в Церкви, святителю Христов, родителей благочестивых, иерея Иоанна и Анны, быв отрасль предивная.

Предречение дивное во сне отцу твоему о грядущем величии твоем, еще ти отроку сущу, по мнозех летех сбыстся, зане воистину Великим Господином Российския Церкве явился еси, блаженне.

Образ кротости, смирения и любве о Господе являя, добрый помощник юным другом твоим был еси, блаженне: сего ради и тии, еще ти отроку сущу, архиерея Божия прорекоша тя.

Богородичен: Спаси нас от всяких бед, Всемилостивая Владычице Богородице, и Твоими молитвами к Сыну Твоему и Богу нашему исцели от греховныя болезни страждущия души наша.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

В вертоградех духовных православно богословити и слово Божие иными языки глаголати поучался еси прилежно, блаженне, и сие в церковнем служении твоем добрый плод принесе.

Егда Владыка Господь объятия Отча отверзе ти и, яко возлюбленна сына, во иночестве Тихона, прият тя, тогда и начальника в вертоградех духовных Пскова и Казани поставити тя благоволи, да православныя отроки богомудрию и христианскому благочестию научиши, блаженне.

Холмскую паству добре управити призва тя Владыка Христос, темже и начало положи святительским подвигом твоим, да в них укрепляяся, изряден архиерей Всероссийския Церкве явишися, блаженне.

Богородичен: Множества грехов люте обдержат души наша,. Ты же, Пречистая Богомати, молитвами Твоими ко Иже от Тебе Рождшемуся, пленения сего греховнаго избави и на стезю спасения настави нас.

Седален, глас 1

Доброму евангельскому пастырю подражая, дерзновенно во двор овчий вшел еси, святителю, и своя овцы глашая по имени, во ограде церковней тыя невредимо соблюл еси.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь Боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе призднующи.

Смотрению Божию следуя, велению матере Церкве повинуяся, земли дальния Американския достигл еси и тамо новую паству — людей алеутских, креольских, кенайских — во ограде Христовы Церкве яко добрый пастырь соблюл еси, Тихоне блаженне.

Радуйтеся и веселитеся, верныя чада Церкве Российския, иже в Пенсильвании, Калифорнии, Флориде и иных землях Американских сущая, святитель бо Тихон ныне Престолу Божию предстоит и молится о спасении душ наших.

Кронштадтскаго пастыря собеседник быти сподобился еси, блаженне, еще сый епископ града Ярославля, и той ти всероссийское пастырство предуказа. Темже и ныне с ним Престолу Божию предстоя, моли спастися душам нишим.

Богородичен: Достойно есть прославляти Тя, Владычице, присно спасающую землю Российскую. Се бо и святитель Тихон в Ярославстем храме Успения Твоего Государя Николая яко истиннаго Помазанника Божия срете и благодарственныя молитвы вкупе с ним о заступлении отечества нашего Тебе и Сыну Твоему принесе.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Егда по грехом нашим нашествие иноплеменных Господь попусти, и земля Российская кровию обагрися, ты, святителю, покаяние проповедуя и врачевству душевному и телесному страждущих добре содействуя, крепце стояти за веру Православную, царя благовернаго и отечество святое призывал еси.

Ополчению вражеску у стен града Вильно стоящу, цельбоносныя мощи святых мученик Антония, Иоанна и Евстафия из обители Святаго Духа благоговейно изнесл еси, святителю, и во граде Москве от поругания иноземных невредимы сохранил еси.

Благоволением Божиим и народа Божия избранием Московский архипастырь поставлен был еси, святе, темже и достойный преемник Московских святителей явился еси.

Богородичен: Ангельский собор и человеческий род о Тебе радуется, Благодатная Марие, Мати Неискусомужная, Невместимаго бо во чреве вместила еси и родила еси Спаса миру.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Пустынножитель старец пред образом Владычицы усердно моляся, жребий со трепетом из ковчежца извлече, на немже имя твое, яко Богом избраннаго Первосвятителя, начертано бе; сего ради и мы ныне, якоже тогда иерарси Собора, немолчно «аксиос» тебе, архипастырю наш, вопием, сотвори и нас яко словесныя овцы достойны быти пажити твоея.

О, глубины богатства и премудрости Божия! Изволися Духу Святому со иерархи поставити тя, блаженне, Патриарха Церкве Российския, да во дни испытания веры свидетельствуеши крепкое в ней стояние и паству твою неврежденну от наветов вражиих добре соблюдеши.

О, неизреченныя любве и милосердия Божия! святитель Тихон во главу Российския Церкве поставляется, и мнози людие добраго пастыря обретают и во ограде церковней соблюдаются.

Богородичен: Радуются и ликуют людие Российстии, Приснодево, Введение Твое во храм празднующе и возведение святителя Тихона в Патриарха Российскаго в сей же день благодарне воспоминающе, усердно взывают Ти: О, Владычице Державная, молитвами святителя Тихона Церковь и землю Российскую от всех наветов вражиих спаси и вся верныя в чертоги небесныя введи.

Кондак, глас 2

Тихостию нрава украшен, кротость и милосердие кающимся являяй, во исповедании Православныя веры и любве ко Господу тверд и непреклонен пребыл еси, святителю Христов Тихоне. Молися о нас, да не разлучимся от любве Божия, яже о Христе Иисусе, Господе нашем.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Плач, стенание и горе великое, грядущия на Церковь Российскую предзрел еси, Первосвятителю, обаче Христовою любовию укрепляемь, мужественно взывал еси: благословен еси, Боже отец наших.

В лютую годину первосвятительский жезл со страхом и трепетом приим, блаженне, Церковь Российскую яко корабль нерукотворный добре управил еси, верныя же научил еси взывати: благословен еси, Боже отец наших.

Пророку древнему Илии, взыскующу не преклоньших колена пред Ваалом, подражал еси, Первосвятителю, да взыщеши, иже не преклониша выю ловительству безбожных, таже и падших из глубины греховныя воздвигнеши, и верныя научиши в скорбных обстояниих взывати Господу: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Помощницу надежную имамы Тя, Богородице, многажды бо в скорбных обстояниих предстательство о людех Российских пред Сыном Твоим являла еси.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Во образ твоего усерднаго подражания служению первосвятителей Московских, в священныя одежды тех достойно облачен был еси, блаженне, темже с ними о нас молися, да и мы достойны будем превозносити Господа во вся веки.

Жезл Первосвятителя Петра со дерзновением приял еси, блаженне, да образ власти предстоятеля в Церкви Российстей возставиши. Мы же ведяще сицевую милость Божию к нам, Господа превозносим во вся веки.

Грехом нашим умножившимся, попусти Господь братоубийству и междоусобным бранем в земли Российстей быти. Ты же, святителю, людей враждующих к покаянию и примирению призывал еси, научая превозносити Христа во веки.

Богородичен: В дому Твоем, Пречистая Дево, храме Успения Твоего, поставление блаженнаго Тихона в Первосвятителя Российскаго свершися. Темже молитвы того, яко вернаго избранника служителя Твоего, к Богу вознеси и спаси души наша.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою бо, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Плачем и рыданием земля Российская огласися, кровь святых мученик и исповедник Христовых потоки по ней излияся, храмы Божии осквернишася и попранию предашася. Увы мне, Земле моя! — взывал еси, святителю. Кое врачевание прилежит ти, да всех сих избавишися.

Увы мне, людие Российстии! — взывал еси, блаженне. Господа забыхом, в делех наших осуетихомся, попечение же о души николиже имехом. Ей, глаголю вам, благоволения Божия не обрящем, аще души наша слезами покаяния пред Господем не потщимся очистити.

В темнице томящуся ти, святителю, о Церкви премного болезновал еси, иерарси бо и священницы нецыи на стезю Иуды предателя ступивше и неправедно власть в Церкви восхитивше, злохудожная деяния своя, яко обновления благая нарекоша; и сим паству Российскую в смятение приведоша, и в нестроениих церковных тяжце повинни быша.

Ни скорбь, ни теснота, ни гонение, пи глад, ни нагота, ниже беда, ни меч не возмогут разлучити верных чад Христовых от любве Его, — апостольски рекл еси, святителю.

Богородичен: Кия похвалы возгласим Ти, Пречистая. Киими словесы величие Твое возславим, яко Спаса родила еси душ наших.

Светилен

Первосвятителя Российскаго Тихона днесь прославим, память его благочестно почитающе, той бо, яко светильник пресветлый, посиял есть, и образом пресветлаго жития своего ревностному служению Богу люди научает.

Канон мученику Трифону Апамейскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Воистину Божественныя на Небесех сладости наслаждаяся, яко непобедим страдалец, твоими молитвами душу мою избави от страстей смущения.

Глаголы Божественными огласився, совершил еси сия преславне деятельно, святыню возлюбив и целомудрие облобызав.

Был еси истинно пастырь, пасый души твоея в мудрости помышления, души обращая заблуждающия и Богу приводя, славне.

Богородичен: Просвещаеши мя сиянием мысленным, осияние славы рождшая Отчее, Всенепорочная Отроковице, и мрак греховный разори.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Притупил еси силу гордаго, славный мучениче Христов, свыше одеявся силою.

Плотию обложен, шатания безплотнаго угасил еси врага и воплощеннаго Бога Слова проповедал еси.

Единым токмо пришествием твоим духи лукавствия отгоняются, Духа Святаго гоними благодатию.

Богородичен: Имея Тя помощь, не постыждуся, Пречистая Мати Божия, имея Тя предстательницу Жизни моея, спасуся.

Седален, глас 4

Болезньми, блаженне, наслаждаяся плотскими, Божественную и неболезненную пищу достойно восприял еси, венец безсмертия от Бога прием. Темже и исцелений реки источаеши любовию прибегающим, мучениче, в кров твой.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Зрящих удивил еси терпения, блаженне, твердостию: муки бо претерпел еси, яко в чуждем стражда телеси, мудре Трифоне.

Питался еси, блаженне, ранами болезней, биемь, ныне же наслаждаешися чистее, присносущныя славы насыщаяся.

Стружему телеси твоему железных ногтей остротою, вжиляшеся, чудне, твоея души крепость Божественною благодатию.

Богородичен: На Тя упование мое все возлагаю, Мати Дево: душу мою сохрани, яже Бога рождшая, Спаса моего.

Песнь 5

Ирмос: Утренююще, вопием Ти: Господи, спаси ны, Ты бо еси Бог наш, разве Тебе, иного не вемы.

Кумиры прелестныя упразднил еси, страстотерпче, токмо бо возлюбил еси Христову образу покланятися.

Разумев пресветлую, славне страстотерпче, благодать Бога нашего, тоя ради пострадал еси.

Божественною озарився благодатию, усердно, страдальче, Христа ради пострадал еси.

Богородичен: Неизреченно бысть зачатие Твое, и Рождество несказанно: пребыла бо еси Чистая Приснодева.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Изсушив мерзкия жертвы, и приношения скверная, и неистовства идольская, твоими кровьми, славне, напоил еси вся церковная благородная, Трифоне, прозябения.

Струпи мученичестии, яко миро, благоухают, кровь страдалец источает исцеления, останцы же тела души освящают верою касающихся им.

Богородичен: Яко одушевлен кивот, прияла еси Слово Безначальное, яко Святое Святилище, Зиждителя вместила еси, яко Престол огнезрачен, носиши Владыку, Богомати, всея твари.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы, в Вавилоне иногда верою Тройческою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Венценосец, ликуеши с лики мученик, веселяся, прелесть бо победив словом истинным, воспеваеши, радуяся: отец наших Боже, благословен еси.

Владыка всяческих Своими страданьми венчает мученика и сего водворяет в селех Небесных, зовуща и глаголюща: отец наших Боже, благословен еси.

Богородичен: Млада носящи Младенца, прежде всех век Бога, Всенепорочная, из Тебе воплощенна, не престай молящи спасти поющия: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель, Богочестивым неистовно разжже; силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Даже до усекновения и опаления, даже до кровепролития, даже и до смертныя кончины пострадал еси, сопротивляяся противу греху, мучениче Христов, ныне же, жизнь во Христе сокровенную прием, взываеши: священницы, благословите, людие, превозносите во вся веки.

На земли подвизался еси, с нечестивыми боряся, противу лестней и богоборней лести горце нудящим; на Небесех же, Трифоне, наслаждаешися, венец нося, и со Ангелы ликуеши, поя: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Господа во веки.

Мучительское изобличил еси безбожие, всемудре, и демонское богоборство угасил еси струями кровей твоих; в Троице Единаго Бога достолепне и чисте возвещая и чествуя, взывал еси: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Богородичен: Глаголом Твоим последующе, ублажаем, Пречистая, Тя, Блаженную, плотию рождшую воистину Блаженнаго, Света живущаго незаходимаго, и Светонаставника, и Светодавца Владыку. Егоже отроцы благословят, священницы воспевают и превозносят во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Тя, неискусобрачную Матерь Бога Вышняго, Тя, паче ума рождшую словом воистину Бога, вышшую Пречистых сил, немолчными славословлении величаем.

Паче видимых мученическое чаяние полно безсмертнаго наслаждения: видится сих надежда, полна благоухания, и радости, и светлости неизреченныя. Темже достойно ублажаются.

Свет был еси вторый, к Свету первому приближився, зарею Его просвещаемь и воображаемь, Трифоне мудре, и Того подательными светлостьми сияя; тем тя вси ублажаем.

Явился еси неужасен в подвизех, страстотерпче, явился еси истинно тезоименит Божественней и святей пищи, еяже ныне восприемля и ясно наслаждаяся, спасение чтущим тя нам испроси.

Богородичен: Умертви мудрование, Богородительнице, плоти моея и оживи душевное умерщвление действом Истинныя Жизни, из Тебе рождшияся плотию за неизреченное благоутробие и спасение поющих Тя.

Светилен

Пищи наслаждаяся преславныя и Божественныя, Ангелом единожитель был еси, блаженне: гуси пасый в лузех, от Бога приял еси благодать исцелений, Трифоне великомучениче, исцеляти человеческия немощи и недуги.

Канон мученику Уару

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Яви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния.

Боже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся.

Смы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к.

Богоро́дичен: Пресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Вше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии.

Во́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам.

В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь.

Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́.

Седа́лен, гла́с 1

Стра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́.

Сла́ва, и ны́не,

Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́.

Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти, ме́ртва на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, Собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Святы́ми я́звами удобря́емь, красне́йший яви́лся еси́, и Бо́гу, Уа́ре, возлю́блен, Венча́вшему тво́й ве́рх, досточу́дне.

На кресте́, сла́вне, растяза́емь и на земли́ простира́емь, лю́тыя боле́зни претерпе́л еси́. Те́м неболе́зненную жи́знь насле́довал еси́, веселя́ся.

Зако́нно ви́дяще боже́ственнии му́ченицы стра́ждуща тя́, блаже́нне, терпе́ния словесы́ укрепля́ху, с ни́миже стра́сти до́лгия соверши́в, ублажи́лся еси́.

Хвала́ми венча́ем боже́ственныя му́ченики, я́же венча́ благода́ть Боже́ственная Боже́ственными увязе́нии, низло́жших вра́жия высо́кая мудрова́ния.

Богоро́дичен: От ти́ны страсте́й, Влады́чице, возведи́, и стра́стных помышле́ний, отчужда́ющих мя́ Бо́га Еди́наго Чи́стаго, да ве́рою ублажа́ю Тя́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Укрепля́ешися манове́ньми Боже́ственными и неосла́бная терза́ния терпи́ши до́блим смы́слом, Уа́ре, растерза́я го́рдаго се́рдце, зло́бу соде́лавшаго.

Сла́вный му́ченик, ви́дя отпа́дающия на зе́млю своя́ пло́ти, ра́довашеся, ве́чнующая ума́ све́тлостию и Боже́ственная возда́ния предпрозира́я.

Пою́ Тя́, Го́споди Бо́же, и славосло́влю, и покланя́юся, благи́х сподобля́яся, угото́ванных Тебе́ возлю́бльшим, — му́ченик в страда́нии те́пле зовя́ше.

Богоро́дичен: Я́вльшися херуви́м и серафи́м я́ко вои́стинну святе́йши, Всенепоро́чная, вся́, ве́рно Тя́ ны́не освяща́ющия, освяти́ и спаси́ хода́тайством Твои́м.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Глаго́лов небре́гл еси́ пребеззако́ннаго врага́ и пла́мень претерпе́л еси́ нестерпи́мых боле́зней терпели́вно, многострада́льне Уа́ре, моле́бниче о хва́лящих тя́ ве́рою.

Не преста́ше мучи́тель пребезу́мный, ра́нами неми́лостивно сдробля́я тя́, до́ндеже в ру́ки Бо́жия свяще́нную твою́ ду́шу преда́л еси́, добро́тами просве́щшуся по́двиг твои́х.

Возвы́сился еси́, подо́бяся на дре́ве Христу́, и на то́м ви́ся, твою́ ду́шу пре́дал еси́ Бо́гу, тя́ венчава́ющу, страстоте́рпче, зако́нно до́блествовавша.

Богоро́дичен: Упра́ви, Влады́чице, в пучи́не лю́тых, обурева́емую всегда́ смире́нную ду́шу мою́, и к ти́хому приста́нищу напра́ви, несомне́нным ра́зумом Тя́ блажа́щую.

Конда́к, гла́с 4:

Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре, Того́ испи́в ча́шу, и муче́ния венце́м увязе́ся, и со а́нгелы ликовству́еши: моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Просвеще́на тя́ подвиго́в приложе́ньми, предо́брая Клеопа́тра, Уа́ре, ску́тала е́сть, обре́тши сла́ву тобо́ю, ве́ры досто́йну я́ве, ю́же показа́ те́пле в твое́ сконча́ние.

Излива́ющи на тя́ сле́зы, и ми́ры тя́ честны́ми помазу́ющи, сокрыва́ет тя́ под земле́ю всечестна́я жена́, погре́бшаго пре́лесть лука́вую и из гро́ба блиста́ньми просвеща́юща на́с.

Не престая́ше, преподо́бне, угожда́ющи тебе́ Христо́ву уго́днику, приснопа́мятная, до́ндеже яви́лся еси́ хода́тай е́й, му́дре, Ца́рствия небе́снаго, его́же сподо́бися тобо́ю с любе́знейшим сы́ном.

Богоро́дичен: Сокруше́на мя́ безчи́сленными согреше́нии, Де́во, хода́тайством Твои́м обнови́, уврачу́ющи мою́ ду́шу и сло́во подаю́щи, вопи́ти: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Ма́терних послу́шав, му́чениче, моле́б, небе́сному во́инству све́тло во́инствуя, о́трока честна́го и твоего́ неотсту́пна показа́л еси́ благосла́вия неизрече́нным милосе́рдием.

От Еги́пта тя́ бога́тство я́коже многоце́нное принесе́, му́чениче, разбогатя́щи многоце́нными дарми́, Клеопа́тра, целе́нии всю́ Палести́ну, любо́вию тя́ почита́ющую.

Веселя́ся, по́двиги твоя́ соверши́л еси́, во́ине до́блий Вседержи́теля, и я́ко победи́тель от Него́ венча́лся еси́, Уа́ре всеблаже́нне, му́чеников вели́кая сла́во.

Богоро́дичен: Грехи́ прилага́ю ко грехо́м и бу́дущаго не бою́ся Стра́шнаго Суда́: победи́, Чи́стая, души́ моея́ ослепле́ние, и мольбо́ю Твое́ю обрати́вши, мя́ спаси́.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Кре́пость низложи́л еси́ ратобо́рца, Боже́ственною я́ве си́лою препоя́сався, страда́льче до́блий Уа́ре. Те́м тя́ хва́лим, врачева́ние оби́льное от твои́х моще́й, ве́рнии, почерпа́юще.

Я́ко све́т, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце в земны́я простре́ся па́мять твоя́ концы́, светоно́сными просвеща́ющи сия́ньми твои́х честны́х по́двиг вся́, прехва́льне, и мра́к серде́ц отгоня́щи.

С тобо́ю сия́юща ви́девши сла́вою мно́гою своего́ сы́на чадолюби́вая, все́х Бо́га велича́ше; тебе́ же и́скреннейше, му́чениче, сла́вяще, велича́йшаго предста́теля, я́вственно обогати́вшися.

Земля́, на не́йже терпели́вейшее те́ло твое́, му́дре, лежи́т, боже́ственне освяти́ся, но да́ждь моли́твами твои́ми на́м разреше́ние грехо́в, жития́ исправле́ние, Уа́ре, и все́х неудо́бных избавле́ние.

Богоро́дичен: Я́влься, Де́во, из Тебе́ Госпо́дь, све́тлаго о́блака, еги́петския куми́ры вся́ческой па́губе предаде́; мно́жество же страстоте́рпцев Сего́ носи́ти сподо́би, Сего́ подража́тели честны́м Его́ страда́нием.

Канон священномученику Уару, епискому Липецкому

глас 8

Тропарь священномученику, глас 4:

Иже во святых мученик Твоих, служитель Алтаря Господня верный, даже до крове за Христа подвизался еси, молитвенниче наш усердный. Сего ради Престолу Царя славы предстоиши, но и нас не забывай, творящих память твою, священномучениче Уаре.

Канон священномученику Уару, глас 8.

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Припев: Священномучениче Уаре, моли Бога о нас!

Светильника многосветла, лучами Духа Святаго озаряема, Церковь стяжа тя священномучениче Уаре, святителю Липецкий. Тем днесь, память твою совершающе, добродетелей твоих сияньми вернии богатно просвещаются.

От матерних пелен возложил еси себе всех Владыце, благословению святаго Питирима последуя и умерщвлением страстей жива Подвигоположника Христа жертва был еси, закалая себе без крове, Уаре преблаженне.

Слава: Житие твое сияет добродетельми пастырства вельми преукрашено близ града Лебедяни, и твердое за Христа страдание проявлена тя в Церкви Божией священномученика всем показует.

И ныне: Храм Ты была еси Преукрашенный, Нескверная Отроковице, Всельшемуся паче ума в Тя, Богородице, и лесть от душ человеческих отгнавшаго.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбие.

Спасительная и благочестная учения Православная, невредимо храня, святителю Уаре Богоглаголиве, врученное ти стадо словесных Христовых овец упасл еси на пажитях живоносных и в Небесную Ограду мученическою смертию возшел еси.

Возшед на высоту добродетелей, Уаре премудре, помазание Духа Святаго священнотайне в хиротонии приял еси. И превысочайших благ Подателя восхвалил еси, послужив Тому яко ангел и агнец незлобивый, в подвизех исповедания Патриарху Тихону подражая.

Слава: Напасти безбожных властей и истязания лютыми недуги помраченных претерпел еси Христа ради, Уаре великоимените, безсмертия при общился еси и обожения, миро благовонное молитв твоих не престанно источая с верою к тебе притекающим.

И ныне: Угля Божественнаго и светозарнаго Клеще, Купино, огнем неопалившаяся Божества, вся попали моя страсти душевныя и телесныя и огня исхитити вечнующаго.

Седален, глас 3:

Днесь возсия паче денницы честная память архипастыря и страдальца Христова Уара, священномученика и исповедника Липецкаго, православных сердца благодатию Духа просвещающи и облацы душевных страстей отгоняющи. К нему же, мучениколюбцы, воззовем: радуйся иже верным явне Богодарованный теплый ходатаю, радуйся в невечернем дни Царствия Божия предстоящий и о нас молящийся, радуйся граду Липецку и Отечествию нашему заступниче скоропослушливый, радуйся Уаре, отче наш великоимените!

Слава, и ныне, Богородичен:

Божественнаго естества не отлучайся, Един от Святыя Троицы плоть быв во чреве Твоем, но Бог, вочеловечився, пребысть. Иже по рождестве Матерь Тя и Деву чудесне сохранив. Того прилежно моли даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Земледелав ниву твоего разума Духа Святаго силою, стокрасный плод принесл еси Христу, Жениху Церковному, Уаре богомудре. В добродетелях Божественных нищих нас, наставив, обогати, исцеляя душевных и телесных недуг множество.

Святому страстотерпцу Никите великоименитому добрый подражатель в житии твоем явился еси, Уаре, блаженне архипастырю наш. С ним же престолу Божию на небесах предстоя, светом веры, надежды, любви и мудрости осияй души наша.

Слава: Недугов многоразличных очищение, лукавых демонов удаление подаждь нам, пастырю наш предобрый, Уаре священномучениче, присно бо верным чадам Церкви Христовы богодарованное прибежище был еси.

И ныне: Всеми Невместимый, Пречистая, вмещается во утробе Твоей, спасая благостию Своею нас, многими грехи оскверненных.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго, но обрати и мя к свету за поведей Твоих, пути мои направи, молюся.

Умом чистейшим созерцая всяк Ум Преимущаго, от Него приял еси дарований зарю святительство, Боговдохновенне отче Уаре. Безумие еретиков обличил еси и нас светом Евангелия просвети, моляся о спасении нашем, ревнуя об имении Церкви Студеновския и душу за пасомых полагая.

Прелестьми демонскими словесныя овцы стада твоего прельщающих, огненному суду предал еси праведно, блаженне Уаре, и души верных избавил еси всегубительнаго сего вреда, яко пастырь истинен и душепопечителен.

Слава: Разгоревшуюся огню богоборчества сатанинскаго, посреде стал еси неопалим, преславне святителю Уаре, Божественная бо роса Святаго окружи тя Духа, яко священнотаинника и служителя Божественныя славы и вышния Светлости причастника.

И ныне: Видевше Божествен не древле, Богодарованная, честнии пророцы таинства глубину неизреченную Рождества Твоего, Пречистая, различны ми образы, якоже вместиша и можаху, Сего провозвестиша.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Слепотствующия духовно, молитвами твоими, Уаре, архипастырю наш, прияша прозрение в познании Христа, Бога истинна. Его же содейственника имея, и к Нему молитвы твоя вознося, умножи паству твою Христоименитую.

Был еси богохульникам и богоотступникам страшен, пречудне отче Уаре. Обличил еси зломыслие их, и на суде во граде Воронеже нечестивых посрамил еси. Темже мученическую кончину от рук безбожных, кротко прияв, от Бога прославлен еси. Егоже всем житием твоим, блаженне, прославил еси.

Слава: Благоухает дарами Духа Всесвятаго священная память твоя и изливает присно, всеблаженне святителю Уаре, якоже источник чистый и благовонный, елей богоприятных молитв твоих, имиже отгоняются недузи от верных и здравие требующим даруется.

И ныне: Освяти душу мою, Дево, Всесвятое рождшая Слово, воистину во святых почивающа, и даруй ми, яко Милостива, умиления росу, Всенепорочная.

Кондак, глас 3:

Пастыреначальнику Христу подражая, за врученное ти стадо душу свою положил еси Уаре, архипастырю и мучениче, молитвами твоими паству твою соблюди невредиму от всех навет вражиих, да зовем ти: Радуйся, священномучениче Уаре, архипастырю наш пречудный и покровителю края Липецкаго.

Икос:

Избранный от Пастыреначальника и Верховнаго Архиерея нашего Христа Иисуса, града Липецка первопастырю и всему краю заступниче и ходатаю, Святителю отче наш Уаре, восхваляюще Агнца Божия, увенчавшаго Тя венцем мученическим, благодарственное Тому приносим пение. Ты же, яко пастырь добрый, душу за овцы словесныя положивый, в вере, надежде и любви утверди нас, зовущих: Радуйся, священномучениче Уаре, архипастырю наш пречудный и покровителю края Липецкаго.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пе щи попраша пламень дерзновенно и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи, Боже отец наших.

Чином безплотным равноангельским житием твоим, святителю Уаре, уподобился, денно и нощно сладостно Богу служил еси. Вышнему Престолу Благодати в храмех предстоя, Божественную Жертву без кровную совершая, благодарно пел еси: благословен еси, Господи Боже, вовеки.

Услышал еси блаженный глас Христов, аще кто хощет вслед Мене идти, да отвержется себе, и возмет крест свой. Исполнити сие пламенно вожделев, даже до смерти мученическия Христу Богу себе вручил еси, Уаре благопослушливе, вопия: благословен еси, Гос поди Боже, вовеки.

Слава: Манием Божественным посреде огня богохульнаго безумия, огнем отеческаго благочестия осияваем, явился еси яко огнезрачный Серафим. Паству свою от волков губящих ю, усердно сохранял еси, непрестанно вопия: благословен еси, Господи Боже, вовеки.

И ныне: Твоего чрева не опали Божества Огонь, Дево Мати, воплощься из Тебе, концы вселенныя орошаяй Божественными Светлостьми, темже Тя поем во вся веки.

Песнь 8

Ирмос: Победители мучителя и пламене благодатью Твоею бывше, заповедем Твоим зело прилежаще, отроцы вопияху: благословите вся дела Господня, Господа.

Излияся благодать во устнех твоих, священномучениче Уаре, добрый архипастырю Липецкий. Вся бо учил еси прилежно поклонятися Творцу в Троице единому и Тому работати, вопия: благословите вся дела Господня, Господа.

Царю Превечному благоугождая в житии твоем, Уаре досточудне, к предержащим безбожным властем веден был еси, яко Царя царствующих и Господа господствующих служитель верный. От онех же истязаем был еси в земли Казахстей, во пия: благословите вся дела Господня, Господа.

Слава: Яко добропобеднаго в мученицех и преславнаго во святителех стяжавши тя, богоблаженне священномучениче Уаре, поместная Церковь твоя, Прославльшаго тя прославляюще, и тя, благаго раба и вернаго слугу Господня восхваляюще, вопиет: благословите вся дела Господня, Господа.

И ныне: Хотением вся совершая, Спас наш, восхотел еси во чрево Твое, Всенепорочная Благословенная, вселитися, и плотски явитися, и обожи нас, истлевших прежде льстивого змия советом.

Песнь 9

Ирмос: Устрашися всяк слух Неизреченная Божия снисхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девического чрева быв человек. Тем же Пречистую Богородицу, вернии, величаем.

Дарами Духа Святаго исполненный, во благовестии Христове ревностно подвизался еси, богомудре святителю Уаре. Липецкия пределы, степи Казахская с проповедью Православия обтекл еси. И ныне в них живущия молитвами твоими от безбожия и зловерия спасай, священномучениче и пастырю досточудне Уаре.

Яко розга винограда истиннаго быв, добр плод в пособие православным принесл еси, отче святителю Уаре. Сладость блаженнаго Царства Христова нам источи, от Него же пиюще, здравие душевное и телесное приемлем, хвалящи тя, источниче любве и столпе премудрости.

Тело твое в честен храм Святому Духу устроил еси, блаженне отче Уаре, душу твою в Обители Небесныя устремил еси, дух же твой, любовию к Бо гу горящий, по страдальчестей кончине твоей в руце Божии предавый, и нас путем твоим шествовати настави, Боголюбче, свет веры Христовы нам источая.

Слава: Яко солнце светозарно, света Евангельскими истинами вся концы Липецкия земли озаряя присно, возсия нам добропобедная память твоя, блаженне священномучениче Уаре. Темже с любовию зовем ти: огради грады и веси Отечествия нашего невредимы от всех навет вражиих, спаси люди паствы твоея, мир и безмятежие тем даруя, угодниче Божий Новоявленный.

И ныне: Страшуся Твоего Едине Царю, Втораго пришествия, ибо безмерно согреших Тебе. Но яко Сый благ, обрати и спаси мя, Рождшия Тя, Иисусе, благоприятными мольбами.

Канон первый святому великомученику Феодору Тирону

глас 8

Творение преподобного Иоанна Дамаскина

Песнь 1

Ирмос: Во́ду проше́д я́ко су́шу,/ и еги́петскаго зла избежа́в,/ изра́ильтянин вопия́ше:/ Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас!

Бо́жия тя рачи́теля, Фео́доре, ве́дый/ и любо́вию неизбе́жною твое́ю запе́нся,/ ду́шу же и те́ло, и словеса́ похва́л возлага́ю.

Писа́шеся повеле́ние богоме́рзкое,/ же́ртву и́долом, а не Живо́му Бо́гу приноси́ти,/ но приведе́н был еси́, не пожря́й страстоте́рпче,/ Бо́гу же имы́й приведе́н бы́ти.

Слава: Раче́нием Боже́ственным пригвожде́н, Бо́га Вы́шняго/ Сы́ну Единоро́дному, Фео́доре му́чениче вво́инился еси́,/ и по́честей не погреши́л еси́.

И ныне, Богородичен: Чи́ни Тя а́нгелов и челове́ков Безневе́стная Ма́ти/ восхваля́ют непреста́нно:/ Соде́теля бо сих, я́ко Младе́нца/ во объя́тиих Твои́х носи́ла еси́.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой.

Пе́ние из усте́н мои́х,/ и из боле́зненныя души́ мольбу́ приношу́,/ ю́же уще́дри, страстоте́рпче Фео́доре.

Плоть покори́л еси́ Самоде́ржцу, сла́вне му́чениче, уму́,/ и обои́ми угожда́еши Созда́вшему.

Слава: Стал еси́ на суди́щи мучи́тельском,/ Христа́ Царя́ богосло́вя,/ жре́ти бо скве́рным отре́клся еси́, Фео́доре.

И ныне, Богородичен: Тя вси стяжа́хом прибе́жище и сте́ну при́сно христиа́не;/ Тя славосло́вим немо́лчно, Безневе́стная.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́.

Та́ин Боже́ственных вкуси́в, в ра́зуме, му́чениче Фео́доре,/ непосты́дную про́поведь Бо́жия рожде́ния испове́дал еси́.

Стра́стное божество́ непщева́ху, страсте́м служа́щии, / и́хже ду́хом изобличи́л еси́,/ страда́льче Фео́доре, просвеща́емь.

Слава: Изба́вителя моли́твою, тебе́ воспева́ющим, блаже́нне Фео́доре,/ от разли́чных обстоя́ний и страсте́й бы́ти мо́лим.

И ныне, Богородичен: Клас возрасти́вшая животворя́щий, неора́нная ни́во,/ подаю́щий ми́рови жизнь, Богоро́дице,/ спаси́ пою́щия Тя.

Песнь 5

Ирмос: У́тренююще вопие́м Ти,/ Го́споди, спаси́ ны,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.

Люби́те возлюби́вшаго Го́спода,/ возглаша́л еси́ страда́льче Фео́доре,/ стра́ждущим с тобо́ю му́чеником.

Я́ко ре́вностию страстоте́рпче разжиза́яся се́рдцем,/ боги́ню лжеимени́тую с тре́бищем попали́л еси́.

Слава: Си́лою непобеди́мою, Фео́доре страстоте́рпче,/ ва́рварскую де́рзость,/ и моя́ стра́сти погуби́.

И ныне, Богородичен: Де́ву по рождестве́ пое́м Тя, Богоро́дице,/ Ты бо Бо́га Сло́ва пло́тию ми́рови родила́ еси́.

Песнь 6

Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, / и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́.

Коль сла́бое, коль немощно́е, бого́в су́етных шата́ние!/ На отмще́ние свое́, челове́ком моля́шеся в стоя́нии побежда́емое,/ нело́жных му́чеников пропове́дающих и́стину. [Дважды.]

Слава: Укрепи́вся си́лою Бо́жиею, му́чеников сла́во Фео́доре, / му́ки злочести́вых, младе́нец стреля́ния зрел еси́ блаже́нне,/ ве́чнующее бу́дущих предзря́.

И ныне, Богородичен: Да изба́вимся от лю́тых прегреше́ний / моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая,/ и да улучи́м Всечи́стая Боже́ственнаго осия́ния,/ из Тебе́ неизрече́нно воплоти́вшагося Сы́на Бо́жия.

Кондак, глас 8:

Ве́ру Христо́ву я́ко щит внутрь прии́м в се́рдцы твое́м,/ проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче,/ и венце́м небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый.

Песнь 7

Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы/ в Вавило́не иногда́/ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Ура́нен был еси́ те́лом,/ за ура́неннаго Сло́ва пло́тию нас ра́ди,/ и Сему́ благода́рственно веселя́ся возопи́л еси́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́.

Я́ко во гро́бе положи́ся, и во́лею запечатле́ся Изба́вителю всех, в темни́це запечатле́нной/ всели́лся еси́ вопия́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́.

Умерщвле́н быв, и стра́сти плотски́я произволе́нием оттря́с,/ не сне́дию, страстоте́рпче, но любо́вию Боже́ственною пита́яся пел еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́.

Слава: В темни́це страстоте́рпче, я́коже в пещи́ ю́ноши иногда́,/ Еди́н нетле́нныя Тро́ицы тебе́ укрепля́ет, ви́ден быв, вопию́ща:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́.

И ныне, Богородичен: На́ше спасе́ние, я́коже восхоте́л еси́, Спа́се, устро́ити,/ во утро́бу Де́вы всели́лся еси́,/ Ю́же ми́ру предста́тельницу показа́л еси́,/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмос: Седмери́цею пещь халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно ражже́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Ослепле́н умо́м, беззако́нных нача́льник,/ богочести́ву тебе́ нечести́вно претя́ше:/ что всу́е на челове́ка ну́ждею уме́рша, безу́мне, возложи́л еси́ наде́жду?/ Но ты возопи́л еси́:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Я́ко смы́сленный и прему́дрыйстрои́тель благода́ти,/ да́нною тебе́ от Бо́га благода́тию,/ возопи́л еси́, Фео́доре, повелева́ющему нечести́вно:/ сей студ мне и пою́щим бу́ди./ О́троцы благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

Слава: Ю́ношески подвиза́лся еси́, де́рзостно изобличи́л еси́:/ что безу́мствуеши, – мучи́телю взыва́л еси́,/ – повелева́я тва́рем служи́ти ло́жно, оста́вльшим Созда́вшаго?/ Но аз воспева́ю: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.

И ныне, Богородичен: Плотски́ми изображе́ньми, и разли́чными гана́нии,/ и знамена́тельными и образи́тельными изрече́ньми,/ Твое́ предвеща́ху богоглаго́ливии Рождество́,/ преесте́ственное и чу́дное, Де́во,/ те́мже Тя веселя́щеся благоче́стно восхва́ляем,/ Христа́ превознося́ще во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Тя Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго,/ Тя па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га,/ вы́шшую пречи́стых сил,/ немо́лчными славословле́нии велича́ем.

Вещество́ муче́ния твоего́ Бо́жие, Фео́доре, жела́ние. / Те́мже ти и вещество́ бысть веще́ственному те́ло огню́:/ и́мже к Боже́ственному ра́дуяся огню́ изше́л еси́,/ страстоте́рпче уго́дниче Бо́жий Фео́доре.

Му́чениче всече́стне, попали́в, не попали́лся еси́:/ ты бо пре́лесть попали́л еси́,/ Бо́гу же предстои́ши живы́й,/ и в Нем му́ченически веселя́ся,/ страстоте́рпче и уго́дниче Фео́доре.

Слава: Еди́наго Тя зна́ем Христа́, еди́наго от Тро́ицы,/ во двою́ соверше́нну естеству́,/ лю́ди Твоя́ спаси́ сия́,/ я́же стяжа́л еси́ честно́ю Твое́ю кро́вию,/ Фео́дора страстоте́рпца моли́твами.

И ныне, Богородичен: Тя неви́димаго Бо́га носи́вшую объя́тии,/ на небесе́х воспева́емаго от всея́ си́лы:/ и Тобо́ю нам да́руемое вы́ну спасе́ние/ во обстоя́нии велича́ем.

Канон второй святому великомученику Феодору Тирону

глас 8

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Боже́ственным по́двигом, му́чениче Христо́в, подви́гся и тече́ние сконча́в, ве́ру соблю́л еси́ Боже́ственную, пра́вды обре́л еси́ вене́ц.

Преесте́ственну сла́ву от Христа́ прии́м, страстоте́рпче, зе́млю всю́ обхо́диши, избавля́я вся́, ве́рою с благогове́нием к тебе́ притека́ющия.

Небе́сный, сла́вне, лико́вник, со безпло́тными сы́й, на земли́ призыва́ющия тя́ от бе́д и напа́стей избавля́й.

Богоро́дичен: Прему́дрость и Сло́во О́тчее несказа́нно ро́ждшая, души́ моея́ лю́тую исцели́ я́зву и се́рдца боле́знь укроти́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ Све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

О́гнь муче́ний тя́ не устраши́, те́мже о́гнь напа́стей к тебе́ прибега́ющим утиша́еши, Фео́доре.

Изба́ви моли́твами твои́ми одержа́щия мя́ печа́ли, му́чениче Христо́в, все́ углажда́я жите́йское стропо́тство.

Все́ се́рдце мое́ и помышле́ние простира́ю к тебе́ и ду́шу, твоея́, страстоте́рпче, по́мощи тре́буя.

Богоро́дичен: Уста́ви непостоя́нное помышле́ний мои́х смуще́ние, Ма́ти Бо́жия, е́же к Сы́ну Твоему́ направля́ющи движе́ние.

Седа́лен, гла́с 4.

Му́ченическими добро́тами укра́шен, Царю́ Небе́сному, му́чениче, ра́дуяся, венцено́сец предстои́ши, Фео́доре: на кре́ст бо воздви́жен бы́л еси́ Его́ ра́ди и гвозде́й пригвожде́ние, и воло́вых жи́л, и ногте́й, и очны́х зе́ниц изверте́ние претерпе́л еси́ тве́рдо. Те́мже тя́ ве́рою почита́ем, превели́кий.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: И́же на престо́ле херуви́мстем седя́й и в не́дрех О́тчих водворя́яся, я́ко на престо́ле святе́м седи́т Свое́м, Влады́чице, в не́дрех Твои́х: вопло́щся бо Бо́г вои́стинну, воцари́ся над все́ми язы́ки, и разу́мно ны́не пои́м Ему́. Его́же умоли́ спасти́ся рабо́м Твои́м.

Крестобогоро́дичен: И́же от Безнача́льнаго Отца́ рожде́ннаго напосле́док Тя́ пло́тию ро́ждшая, на Кресте́ ви́сяща, зря́щи, Христе́, — увы́ Мне́, любе́знейший Иису́се, — вопия́ше, — ка́ко сла́вимый я́ко Бо́г от а́нгел, от беззако́нных ны́не челове́к, Сы́не, хотя́, распина́ешися? Пою́ Тя́, Долготерпели́ве.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Прави́теля тя́ предлага́ю, Бо́жий уго́дниче, ты́ мя́ упра́ви ве́трилом Ду́ха и Боже́ственными ве́тры, пресла́вне.

От вся́каго, мо́лимся, изба́ви преще́ния, всеблаже́нне Фео́доре, тя́ ве́рою блажа́щия и Боже́ственную па́мять твою́ почита́ющия.

Ни живо́т, ни сме́рть, ни настоя́щая, ни гряду́щая, ни о́гнь, ни ра́ны, от Христа́, богому́дре, отлучи́ша тебе́.

Богоро́дичен: Под ле́том бы́вша, от Отца́ безле́тно возсия́вшаго, Богома́ти на́м родила́ еси́, Его́же моли́ спасти́ пою́щия Тя́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: У́тренююще, вопие́м Ти́: Го́споди, спаси́ ны́, Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы.

Му́чеников бы́в удобре́ние, му́чениче Христо́в, ве́рных по́мощь бу́ди и стена́ неруши́ма.

Едине́ния насла́ждься лу́чшаго, я́же па́че ума́ благи́х, Фео́доре, тя́ чту́щия спаси́.

Побежда́емь любо́вию Зижди́теля, жите́йская оттря́сл еси́ пристра́стия и Бо́гу благоугоди́л еси́.

Богоро́дичен: Его́же родила́ еси́, Де́во Всенепоро́чная, Бо́га Сло́ва, приле́жно моли́ о на́с, пою́щих Тя́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся, к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.

Побо́рник сы́й благоче́стия тепле́йший и пре́лести обличи́тель и́дольския бы́в, де́монов мечта́ния и страсте́й о́бразы души́ моея́ потреби́.

Утвержде́ние ми́ бу́ди и стена́, му́чениче, непобеди́ма, не́мощь и гни́лость ума́ моего́ утвержда́я, Фео́доре, твои́ми предста́тельствы и сохраня́я невре́дно.

Во́инства тлетво́рнаго и тле́ннаго отре́клся еси́, во́инство же жи́зни, всеблаже́нне Фео́доре, до конца́ возлюби́л еси́, в не́мже победоно́сец показа́лся еси́, досточу́дне.

Богоро́дичен: Возсия́ от Сио́на Вы́шняго благоле́пие прия́тием пло́ти по соедине́нию неизглаго́ланному, из Тебе́, Неискусобра́чная, оде́явся, и ми́р просвети́.

Конда́к, гла́с 8:

Ве́ру Христо́ву, я́ко щи́т, вну́трь прии́м в се́рдце твое́м, проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче, и венце́м небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый.

И́кос:

На престо́ле све́та Носи́маго, благода́рственно ве́рою воспева́ем Тя́, я́ко дарова́ние боже́ственное дарова́л еси́ — до́бляго во страда́нии Фео́дора, в житии́ треблаже́ннаго, я́ко побо́рника су́щаго и́стины, благочести́вым по́мыслом Тя́ жела́юща, Христе́, кре́пка победи́теля на льсти́ваго, я́ко непобеди́мый.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Тя́, живота́ моего́ предста́теля, и засту́пника и́мам спасе́ния моего́, и храни́теля, богому́дре, утвержде́ние даю́ща ве́рою зову́щим: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Я́ко красно́ заколе́ние са́м себе́ Го́сподеви и свяще́ннейшее приве́л еси́, всеблаже́нне, и огне́м муче́ний всесоже́глся еси́, сла́вне, вопия́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Живо́тнаго вдохнове́ния насыща́яся, блаже́нне, Боже́ственнаго Ду́ха, ду́хи отгоня́еши, неду́ги исцеля́еши и зове́ши, ра́дуяся: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Из утро́бы Твоея́ про́йде, вопло́щься, вся́ческих, Де́во, Госпо́дь. Те́м Тя́, Богоро́дицу, му́дрствующе правосла́вно, Сы́ну Твоему́ взыва́ем: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Вся́ческими, прехва́льне, треволне́нии окружа́еми и напа́стьми жите́йскими содержи́ми, предста́теля скоре́йша, и помо́щника, и спобо́рника, вси́ ве́рнии, тя́ моли́твенника Влады́це приво́дим, вопию́ще: не преста́й моли́ти о воспева́ющих всечестну́ю твою́ па́мять.

Грехо́вными вери́гами свя́зан, пребога́те, и прегреше́ний мои́х плени́цами око́ван, прибега́ю к покро́ву твоему́, венцено́сче, разреше́ния прося́, но я́ко чу́дно ко Влады́це все́х, богому́дре, дерзнове́ние име́я, моли́ спасти́ся Христа́ пою́щим во ве́ки вся́.

Му́ченическими светлостьми́ просвеще́н, всехва́льне, а́нгельским счи́слился еси́ чино́м, с ни́миже ра́дуяся и слику́я, му́чениче, при́сно, чудотво́рными исцеле́нии уясня́еши любо́вию тя́ чту́щия и ве́рно пою́щия: лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки вся́.

Богоро́дичен: Пло́тию приобщи́ся к челове́ком, я́ко Благоутро́бен, Соде́тель и Творе́ц тва́ри, из Тебе́, Неискусобра́чная Богороди́тельнице, сию́ прие́м: те́мже Богоро́дицу, ве́рнии, Тя́ и́стинно сла́вим, вопию́ще и ве́рно пою́ще: лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки вся́.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Тя́, Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго, Тя́, па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га, вы́шшую пречи́стых си́л, немо́лчными славословле́нии велича́ем.

Бо́дра тя́ храни́теля, великому́чениче, стяжа́вше, враго́в злоу́мие удо́бь отгоня́ща и Це́рквам подаю́ща ми́р, страстоте́рпче, непреста́нно ублажа́ем.

Кре́пость тебе́ на де́моны дарова́ Влады́ка, стра́сти же души́ и телесе́ исцеля́ти, блаже́нне, всеблагочести́вейшим дерзнове́нием, моля́ся Спа́су, те́мже тя́ вси́ ублажа́ем.

Зарю́ Трисо́лнечную и еди́нственную созерца́яй, Еди́но в Тре́х Божество́, и нача́ло пренача́льное, и исто́чник бла́гости, страстоте́рпче, тя́ пою́щия сохраня́й.

Богоро́дичен: Изми́ мя́, Всенепоро́чная, мы́сленнаго плене́ния, избавле́ние воздаю́щи, Влады́чице, Сы́на Твоего́ распя́тие, е́же за все́х бы́вшее, избавле́ние, и ми́р, и спасе́ние пою́щим Тя́.

Свети́лен.

Искуси́вся, я́коже зла́то, огне́м и му́ками, досто́ин яви́лся еси́ да́р Бо́га Вы́шняго, Фео́доре страстоте́рпче, о на́с ны́не моли́ся.

Сла́ва, и ны́не, богоро́дичен: Держа́вным Твои́м покро́вом от враго́в наве́та на́с, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся́ невреди́мы, Тя́ бо стяжа́хом, еди́ну прибе́жище в ну́ждах.

Канон первый преподобному Феодосию

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Богоугодный подвиг стяжав, отче Феодосие, Боговидец явился еси. Темже молися Богу, Емуже угодил еси, отгнати мрак неведения моего, слово же блаженное вдохнути, воспети тя.

От матерня чрева прилепился еси Богу, преподобне, яко премудрый Павел и пророк же древле Иеремия. Темже тя Божественная благодать устнами, Феодосие, Божия слугу нарече.

Спасителя заповеди послушав от юности, мудре, жизнь сию нивочтоже положив, крест желая носити на раменах твоих, вся земная возненавидел еси, на Небесная взирая, Феодосие.

Богородичен: Воплощся от пречистых Твоих ложесн, Дево Пресвятая, Божие Слово всем просвети Богоразумия любовь и человеков торжество лику Ангельскому сподоби, на Небесная возведе.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Нетленными дары и духовными, святе, Божественная твоя и блаженная обогащена душа, видети возжелел еси гроб Господень, но свыше был еси возбранен Божиим смотрением.

Жертва совершенна, истинна и непорочна восхотев быти Агнца, вземлющаго, блаженне, пречистою кровию грехи всего мира, безкровную жертву приносил еси Ему.

Уставов ты стяжатель от версты юностныя, отче, быв и самодержец ума, мирския пучины избежав, наставление приял еси от Божественнаго Духа.

Богородичен: Радуйся, рождшая Едина всех Господа; радуйся, человеком радость провозвестивши; радуйся, скиние и несекомая горо, верных утверждение, Едина Препетая.

Седален

Паче ума человеча явился еси, преподобне, на земли, Божий сад священный, посреде дому Господня стоя, подаеши плод болезней твоих учеником твоим: от уст бо твоих благодать Духа возрастил еси, образ быв подвигов и устав любящих Господа. Егоже ныне молити не престай спастися поющим тя.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Благодать Духа возрасте в тебе, отче, егда рождшую тя видел еси, плачущуся и рыдающу крепце, ты, предстояв струями слезы точащей, непоколебим столп и неподвижим пребыл еси.

Лютыми человеки враг вселукавый тщашеся отторгнути тебе, Феодосие, от гнезда преукрашенна, желаема тобою, но ты сего нивочтоже вменил еси, полки сего отгоня молитвами твоими и поя: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Окропляя себе дождем духовным, и животным источником напояяся, и языком наставника Антония, клас Божественный прозябл еси и питаеши множества, неистощимая воистину Иосифова житница быв.

Богородичен: Кто изрещи достойно возможет чудес Твоих, Чистая, глубину? Тобою бо весь мир, хвалу Ти принося, помилован будет и избавляется от бед лютых и различных зол, враг же и напастей.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Добродетельными подвиги возсия исправление твое, отче: жилище бо, бывшее древле худо, пространно сотворил еси, многи привед поклонники Богу, подающему сим всяк довол твоими молитвами.

Светлыми зарями подвигов твоих отгонимо бываше множество бесов от твоего жилища, сшествоваше бо ти всех Творца благодать Духа и славна тя яви, Феодосие.

Спаса Щедраго посреде церкве воспел еси, темже щедроты Своя богатыя посла тебе, оскудения разрешая печаль, приснотекущия же дары источая стаду твоему.

Богородичен: Превышши бысть Вышних сил, Богоблагодатная, заченшая Слово, всяческая словом сотворшее, и рождшая от Отца прежде век неизреченно рождшееся.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Молитвами, и бдением, и псаломскими пении непрестанно твою душу рай Божественный сотворил еси, живоносное возрастив древо честное яве, Спаса и Господа.

Изволил еси тайное смирение, Владычне нищете подобяся, блаженне: волею твоею путь шествуя, повелением лениваго раба везти воз к Божественному месту приял еси, идеже покланяемь от сретающих познался еси.

Подобяся ноги Умывшему Своим учеником, Богомудре, воду черпати и на раму носити изволил еси и древа своима руками принося и сеча начальника трудов себе монахом показал еси.

Богородичен: Умерщвлен бысть, Богородице, Тобою многокозненный враг, всю тварь прежде тлею погубивый, мертвии же Тобою к жизни взыдохом, ибо родила еси воистину жизнь всех, Господа.

Кондак, глас 3

Звезду Российскую днесь почтим, от востока возсиявшую и на запад пришедшую, всю бо страну сию чудесы и добротою обогатившу и вся ны содеянием и благодатию монашескаго устава, блаженнаго Феодосия.

Икос

Кто изрещи возможет подвиги твоя, отче? Или кто изочтет множества трудов твоих и чудес дивных? Еще бо в плоти сый, Безплотнаго видел еси, в плотяне образе беседующа к тебе и дар приносяща тебе, Богом посланное злато. Паче человека ты явился еси смирением и кротким нравом и духовныя мудрости исполнен. Тем, Духа в себе прием, во свете виден был еси, яко солнце, сияя. И мене, тебе поюща, просвети сиянием твоим, преподобне, монашескаго устава, Божественный Феодосие.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

К молитвам твоим, блаженне, всяк прибегая верою, никогда постыдится: прием благодать прошения, отче, и возвратився, ликует, поя: благословен Бог отец наших.

Ты отец явився и заступник сирым, и вдовицам надежда, и болящим, отче, востание всем был еси. Темже поем: благословен Бог отец наших.

Удобрение монахом и путь спасения человеком ты был еси: обогащ бо вся твоими глаголы Божественных таин, учил еси глаголати: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Из девическия утробы воплощся, Христе, явился еси на спасение наше. Тем, Твою Матерь ведуще Богородицу, благодарственно поем: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Якоже пророк Божественный, провидя, Феодосие, являешися, преблаженне, ибо повелеваеши духом принесшему к тебе Евангельское писание изнести, и вопияше ти, исповедая чистым смыслом жертву Пречистой Богородице.

К твоему жилищу пририща, яко елень ко источнику, приснотекущия нетленныя пищи получити благочестивый князь, иже землю сию содержай. Хотя убо свечеряти ему, блаженне, но скудением строителю вопиющу, повелением же твоим наполнися меда весь сосуд твой.

Твоя подвиги воспеша Ангельския силы, Феодосие, и твое житие лик преподобных похвали, светлое и украшенное монахов радование. Тем и ныне, срадуяся Ему, веселишися, поя согласно: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Богородичен: Тя, Пречистая Богородице, жизни моея предлагаю Хранительницу и Заступницу непобедиму, Помощница ми буди от бед и скорбей, избавляющи Твоего недостойнаго раба, любовию поюща: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Чистую во веки.

Песнь 9

Ирмос: Устрашися всяк слух неизреченна Божия снизхождения, яко Вышний волею сниде даже и до плоти, от Девическаго чрева быв Человек. Темже Пречистую Богородицу, вернии, величием.

Память твоя днесь нам, яко солнце, возсия, преподобне: радуемся, целующе раку твою, и, окрест обстояще, яко Божественный кивот, верно поем твое успение с Вышними чинми, Феодосие.

Радуйся, земле Росская, приемши сокровище некрадомо от Господа, помощника велика Богоблаженнаго и заступника тепла Феодосия, и с ликом постническим веселися и ты, начало граде Росский.

Собрася торжество ныне в памяти твоей воспевати Господа, тебе подавша добрыя подвиги, яже ты претерпел еси. Темже молися Ему, святе, избавится стаду твоему от соблазн вражиих, еже ты стяжал еси, мудре, молитвами твоими.

Спаси мя, едине Избавителю, блудницы и блуднаго приемый теплое покаяние и мытарево, Спасе, воздыхание, и буди милостив, Христе, мне, блудному, молитвами Твоего угодника, отгоняя грехов моих множество.

Богородичен: Пощади мя, Спасе рождейся, сохранив рождшую Тя без тли по рождестве, егда сядеши судити дела моя, грехи моя презрев и беззакония, Безгрешен сый и Милостив, яко Человеколюбец.

Светилен

Свет Единосущныя Троицы восприим в сердце твоем, Феодосие, отцем отче, благочестивыя просветил еси, в пещере укреплься с великим Антонием, Ангелом единокровне. С нимиже поминай тебе верою воспевающих.

Канон второй преподобному Феодосию

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим вопияше.

Пресветлыми Божиими лучами просвещен, отче Феодосие, просвети ум мой твоими молитвами воспети светло твою Божественную память.

Единому принесеся Богу от юности, от Негоже прият богатую благодать чудес, темже был еси сокровище стаду своему нетленно.

Новый нам явися Авраам, жертву принося Богу, Агнца, вземлющаго грехи всего мира воистину, хлебы сотворяя своими руками чистыми.

Богородичен: Иже прежде денницы Сый, Слово Божие Человек нам явися, воплощся нас ради от Пречистыя Девы, и, от Тоя изшед, невредиму сохрани.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Евангельскаго послуша гласа Феодосий, в церковь пририща, возжелев взяти крест Господень на рамо свое, мира всего оставль пристрастия, Тому последова.

Испытавши тебе, рождшая тя мати повелевает ризу твою совлещи и виде ужасное видение: чресла твоя, источающая кровь железным препоясанием.

Зело гроб Господень вожделев видети, Феодосие блаженне, но, удержан быв смотрением Владычним, Антонию был еси собеседник преподобному.

Богородичен: Паче ума Ты зачала еси, Препетая Дево, едина бо от века всех Творца, и Бога, и Содетеля, Божие Слово рождшая.

Седален

Паче ума человеча явился еси, преподобне, на земли, Божий сад священный, посреде дому Господня стоя, подаеши плод болезней твоих учеником твоим: от уст бо твоих благодать Духа возрастил еси, образ быв подвигов и устав любящих Господа. Егоже ныне молити не престай спастися поющим тя.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, Честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Уведавши мати твоя, мудре, живуща тя со Антонием блаженным в пещере, юже, пришедшу и плачущуся, утешив, мирския злобы увещал еси ю убежати.

Ты иерей Божий беззлобный был еси, яко воистину, отче, безкровныя жертвы принося, священне, и воспевая сердцем чистым ко Господу, празднуя присно.

Грехов нам избавление испроси, Божий слуго и предстателю, стадо твое, вопием ти, и от соблазн вражиих поющия тя сохрани.

Богородичен: Твою пречистую утробу освяти от Отца просиявшее Божие Слово и многия ради благости избави человеческий род от древния клятвы.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Чистый сосуд, цветы добродетельными украшаемь, отче Феодосие, из негоже источаеши источник стаду поучения, паче меда и сота сладчайша.

Естество плотское умертвил еси добродетельными подвиги, отче мудре Феодосие, темже тя пастыря Христос показа, идеже пажить прежде избра Чистей Деве.

Иже монахом был еси наставник и пастырь овцам, пасомым на пажити Божия Матере, сего ради Бог сугубу радость подает ти, Феодосие, молитвами Чистыя Богоматере.

Богородичен: Обрет Тя священный дом, Живый на Небесех волею в Твою утробу вселися. Тем благодарными гласы поем пречистое Твое рождество присно, в дому Твоем стояще.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Истинную воздвиг церковь Божия Матере, в нейже множества монашествующих собрал еси лик, любовию поющих честную твою память.

Прибегающим к крову твоему с верою, источник исцелений источаеши всем, и святыню изливаеши, преподобне, и просвещаеши сердца, бесовския лести прогоняя.

Ко Христу Богу воздвигни твои руце, преподобне, и твое стадо соблюди, отче, еже собрал еси Духом светло, молитвами твоими поющих твою память.

Богородичен: Радуйся, Препетая, препетаго Бога всех порождшая, поющия Тя причастники яви свету, Чистая, и огня вечнаго избави.

Кондак, глас 3

Звезду Российскую днесь почтим, от востока возсиявшую и на запад пришедшую, всю бо страну сию чудесы и добротою обогатившу и вся ны содеянием и благодатию монашескаго устава, блаженнаго Феодосия.

Икос

Кто изрещи возможет подвиги твоя, отче? Или кто изочтет множества трудов твоих и чудес дивных? Еще бо в плоти сый, Безплотнаго видел еси, в плотяне образе беседующа к тебе и дар приносяща тебе, Богом посланное злато. Паче человека ты явился еси смирением и кротким нравом и духовныя мудрости исполнен. Тем, Духа в себе прием, во свете виден был еси, яко солнце, сияя. И мене, тебе поюща, просвети сиянием твоим, преподобне, монашескаго устава, Божественный Феодосие.

Песнь 7

Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Яже духом осенившая тя Божия благодать возрасте в тебе, просвещающи, отче, твое сердце, еюже учил еси воспевати: благословен Бог отец наших.

Извещения глагол твоих изыдоша во вся страны смотрения таин присно поющим: благословен Бог отец наших.

Многоразлична благодать Духа на тебе, отче, почи и преславная чудеса показа поющим: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Под кров Твой, Владычице, прибегающе, избавляемся от лют, надежду бо имуще, вернии вси, молим: Твоя рабы не презри, Богородице Дево.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси: вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Христа воспевает лик твоих ученик, с наставником окрест стоя раки твоея, приемший твоя труды, достойныя Богу, Егоже превозносим во веки.

Радуяся, последовал еси распятому Христу Богу, многими труды и болезньми тело умертвив, веру истинную и любовь стяжал еси, мира отвергся и Христа единаго возлюбив.

Источает здравие Божественною силою рака мощей твоих, отче Феодосие, и страсти душевныя и плотския исцеляет, тем воспеваем достойно память твою.

Богородичен: Гавриилов Ти глас ныне восклицаем: радуйся, Преблагословенная Владычице Богоблагодатная, Еяже ради клятвы древния избыхом, Ты бо Ходатаица всех спасения.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Отче, верою чада, яже совокупил еси, добродетельми сия просветити сподоби, пастырем достоин пастырь; оставление же грехов и жития исправление, преподобне, даровати нам молися.

Равно пожив со святыми отцы, Пречистыя Девы слуга был еси, блаженне, и пастырь монахов изряден, яко воистину столп правоверия, верных надежда и упование поющих в дому Божия Матере.

Освящаемь силою Вседержителевою, козни вражия победил еси и сих полки прогнал еси, болящим здравие подал еси, тем, веселящеся, присно чтим твою память.

Богородичен: Возсиявшаго от Отца без матере, неизреченно заченши, родила еси, Богомати препетая, Дево Чистая. Моли, Пресвятая, за рабы Твоя Сына Твоего и Бога нашего.

Светилен

Свет Единосущныя Троицы восприим в сердце твоем, Феодосие, отцем отче, благочестивыя просветил еси, в пещере укреплься с великим Антонием, Ангелом единокровне. С нимиже поминай тебе верою воспевающих.

Канон святителю Феодосию, архиепископу Черниговскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Приими хваление, от уст недостойных тебе приносимое, и воздаждь теплыми твоими молитвами к Богу, чтущим святую память твою, отче наш Феодосие.

От юности Господа возлюбил еси, чистоту непорочну сохраняя, от детства Тому прилепился еси чистою твоею душею, в простоте и незлобии сердце твое соблюдая. Темже и чадо Божие воистину был еси, святе Феодосие.

Благо есть мужу, егда возьмет ярем в юности своей, глаголет Писание. Сему глаголу последуя, с радостию иго Господне от юности восприял еси и был еси инок преизрядный, блаженне Феодосие.

Богородичен: Пресвятая Дево, Мати Божия, Заступнице наша непостыдная, спаси, услыши нас, страстьми люте одержимых, и даждь руку помощи молитвами Твоими.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Блажени нищии духом, глаголет Господь, сему спасительному глаголу внимая, паче всех добродетелей нищету духовную потщался еси стяжати, преподобне, возлюбив тую яко ограду крепкую от всякаго искушения и яко Боголюбезную Матерь всех добродетелей.

Познав, яко от послушания раждается смирение, от смирения же безстрастие, всем сердцем возлюбил еси послушание, во всем волю свою и злыя помыслы отсекая. Темже и безстрастия достигл еси, уготовав душу твою в чистую обитель Духа Пресвятаго.

Кротость велию стяжал еси, Богомудре Феодосие, вся скорбная благодушне претерпевая, всякую обиду и уничижение в молчании любовию покрывая. Сего ради и приял еси наследие на земли живых, идеже праведнии во веки пребывают, славяще Господа Иисуса.

Богородичен: Не имамы дерзновения к Сыну и Богу Твоему, Пресвятая Владычице, не имамы дерзновения и к Тебе, Пренепорочная, грехми присно оскверняеми, аще не Сама Ты, Премилосердая Мати, воззовеши нас, заблуждших, к покаянию, надеждею спасения отревающи от нас всякое уныние и разленение.

Седален, глас 4

Явился еси светильник благодатный, отче наш Феодосие, тихим светом смирения и любве сияяй и нас любовию твоею озаряяй. Темже и мы, любовию чтуще память твою, вопием ти: моли о нас, святителю Божий, новоявленный чудотворче.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Немощию отягчен и старостию претружден быв, архипастырь Лазарь первее убо сослужителя, последи же и наследника себе устрояет тя, святителю Феодосие, и церкви Черниговстей светильника, юже молитвами твоими просвещай во вся веки.

Воистину чести и власти святительския достоин явился еси, отче Феодосие, словом премудр быв, житием же добродетелен, в Божественных Писаниих искусен и словесныя овцы наставляти зело доволен.

Благочестием украшаяся, и в духовнем жительстве всем людем страны Черниговския известен быв, единодушне теми избран был еси в великое служение Церкви Божией, отче Феодосие, Юже и ныне назирай твоими молитвами.

Богородичен: Много может молитва праведнаго поспешествуема, глаголет Иаков, брат Господень. Много может и молитва святителя Феодосиа, споспешествуема Твоею Матернею молитвою, Пресвятая Владычице Богородице: еси бо предстательство и покров и заступление наше, Благодатная.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих, пути моя направи, молюся.

Радовахуся людие града Чернигова, зряще тебе светлостию сана святительскаго облечена, и купно со архипастырем Лазарем престолу благодати Божия предстояща, и преподобныя своя руце о пастве воздеюща, и Христа благодаряще, сердцы своими умилишася.

Образ был еси всей богоданней пастве твоей, словом и житием, любовию и духом, верою и чистотою. Сего ради не точию овцы твоя любовию к тебе прилепляхуся, но и инославнии тя яко человека Божия, отче наш Феодосие, почитаху.

Пастырь воистину добрый словесному стаду твоему, святителю Феодосие, был еси, душу твою за овцы твоя положити готовый. Темже и явился еси обидимым убо заступник непреоборимый, правды же ревнитель неустрашимый, сильных мира сего с любовию обличая и пасомых своих отечески вразумляя, заблуждшия же на путь правый премудре наставляя.

Богородичен: Умерщвленную душу мою оживи, падшую возстави, уязвленную исцели, ум мой просвети, искушений волны укроти, Мати Божия, Дево Пресвятая, и спаси мя молитвами Твоими, Пречистая.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

От юности инок преизрядный быв, иноческия обители с любовию созидал еси, и вся на пользу жития иноческаго в тех благоустроил еси, всех присно к Богу наставляя отеческими твоими поученьми, отче наш, Феодосие Богомудре.

Благолепне душу твою во храм Духа Божия добродетельми устрояя, благолепие Дому Божия возлюбил еси и, всеусердное попечение о том имея, еще и храмы новы созидал еси во славу Творца и Бога, мир весь несказанною красотою благоукрасившаго.

Радостию Ангельскою, святителю Божий, радовался еси, егда чада твоя во истине ходяща видел еси, и, якоже отец чадолюбивый, сердцем твоим о заблуждающихся скорбел еси и о спасении всех молитву творил еси, вся любовию объемля и о всех предстательствуя, отче наш, святителю Феодосие.

Богородичен: Приидите, вси вернии, припадем к теплей Заступнице рода нашего, Матери Божией, и во умилении сердца воззовем: Пресвятая Владычице Богородице, покрый нас благодатным покровом Твоим и молитвами Твоими избави нас от всякаго зла.

Кондак, глас 4

Пастырей Начальнику Христу трудился еси, святителю Феодосие, на пажити духовней словесныя твоя овцы питая, и целебен дар от Христа Спаса приял еси, во еже немощи душевныя и телесныя целити всех, с верою к тебе приходящих. Темже и ныне, святе, молися, всем, имя твое призывающим, от наветов вражиих спастися и помиловатися душам нашим.

Икос

Дар Божий воистину явился еси земли Российстей, святе Феодосие, от юности бо себе Богу возложив, подвигом добрым до конца подвизался еси, и дарования велия приял еси, благодати сосуд быв избранный. Темже яко в житии твоем, тако наипаче по блаженнем успении, предстоя Престолу Пресвятыя Троицы, со дерзновением воздееши преподобныя твоя руце о пастве твоей, и о всей Российстей тепле моляся. Сего ради, с верою и любовию к тебе притекающе, вси скорбящии неоскудно утешение приемлют и болящии исцелений сподобляются. С нимиже и мы тебе, яко чадолюбивому отцу, взываем: моли, святе, о призывающих имя твое, от наветов вражиих спастися и помиловатися душам нашим.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно, и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Присно поучаяся памяти смертней, непрестанно желал еси Крест Господень пред очесы твоими держати, Егоже воображение и в пути неразлучно пред тобою пребываше, во еже всегда от сердца взывати ко Господу: благословен еси, Господи Боже, во веки.

И по смерти, яко жив сый, благодатию Божиею, с чады твоими пребываеши, и по преставлении твоем пастырь добрый тем являешися, отче Феодосие, в сонных видениих неведущия в вере наставляя и всех вопити научая: благословен еси, Господи Боже, во веки.

В церковь Божию ходити и молитися болящему иноку повелел еси, отче Феодосие, во сне тому представ и отечески того вразумляя, грехи его воспомянул еси, к покаянию призывая, и исцеление тому подал еси, да выну славит Господа: благословен еси, Господи Боже, во веки.

Богородичен: Разсеяся ум мой, одебеле сердце, немоществует мое произволение. Владычице Богородице, умилосердися о мне грешнем, исцели душу мою и, яко Благаго Спаса моего Благая Мати, спаси мя, да выну вопию Ему: Благословен еси, Господи Боже, во веки.

Песнь 8

Ирмос: Ангели и Небеса на Престоле Славы Седящаго, и яко Бога непрестанно славимаго, благословите, пойте и превозносите Его во веки.

Кто по достоянию может поведати вся чудеса твоя, святителю Феодосие, и неимущим тебе болящим являешися врач преизрядный, всех призывая исповедати Славу Бога, прославляющаго святыя Своя и превозносимаго во веки.

Стужаемым от духов нечистых заступник и прибежище явился еси, святителю Феодосие, прогоняя силою Божиею всякое действо бесовское от иже с верою к тебе притекающих, да славится имя Божие во веки.

Имя твое, святителю Феодосие, яко миро излиянное, якоже благоухание рая Божия по лицу всея земли Российския обносится, услаждая сердца верующих и призывая в радости духовней воспевати Господа, превозносимаго во вся веки.

Богородичен: Не презри молений раб Твоих, Мати Божия, приими молитвы наша ради угодника твоего, святителя Феодосиа, и принеси ко Престолу Сына и Бога Твоего, да славится имя Его от всея твари во веки.

Песнь 9

Ирмос: Тя, Неискусобрачную Матерь Бога Вышняго, Тя, паче ума Рождшую словом воистину Бога, Вышшую Пречистых Сил, немолчными славословлении величаем.

Яко целитель премилостивый, святе Феодосие, не точию призывающим тя болящим милостивне внемлеши, но и присных их послушаеши, и по вере тех скорый врач болящим являешися, всех милуя и утешая, на всех щедроты твоя преизобильне изливая.

Воистину дивна и паче слова чудеса твоя, Феодосие отче наш, явил бо ся еси слава Церкве Российския, Православныя веры Небесный проповедник, истины же свидетель непреложный.

Святче Божий, угодниче Христов, милости неистощимое сокровище, призри на немощи моя, исцели душу мою, страстьми зле обуреваемую, исцели и тело мое, немощьми обложенное, да прославлю в тебе благодать и милосердие Христа Бога, Дивнаго во святых Своих.

Богородичен: К Тебе, Премилосердая Мати, возношу мое грешное сердце, пред Тобою, Благодатная, повергаю немощи души и тела моего: молитвами Твоими заступи и помилуй мя.

Светилен

Небо звездами Украсивый, новую звезду пресветлую яви тя, святителю Феодосие, Небо Церковное украшающую и мрак нечестивых мудрований разгоняющую. Темже и наша сердца, грехом омраченная, просвети и к покаянию молитвами твоими, преподобне, настави.

Канон первый преподобного Феодосия Тотемского

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Поим Господеви, проведшему люди Своя сквозе Чермное море, яко Един славно прославися.

Озари, Христе Боже Превечный, Свете от Света, омраченнаго мя, да Богомудраго пою Феодосия.

Света сподоби, отче, принесшаго тебе пение невечерняго улучити, в немже ликуеши.

Любве Божественныя теплотою разжегся, преподобне, изсушил еси потоки страстнаго взыграния.

Богородичен: Во утробе Твоей вмещши Невместимаго, всех Творца, избави от лютых поющия Тя, Всенепорочная.

Песнь 3

Ирмос: Ты еси утверждение притекающих к Тебе, Господи, Ты еси Свет омраченных, и поет Тя дух мой.

Возлюбил еси от юности усердно Христови работати, Егоже ради вся презрел еси, долу влекущая.

Очистив ум, тело и дух, треблаженне, дом был еси Трисолнечнаго Света, украшен добродетельми.

Естество плоти воздержанием утончил еси, Христа имея, Феодосие, укрепляюща тя к подвигом.

Богородичен: Моли, Всечистая и Неискусобрачная Марие, Сына Твоего и Бога нашего, послати нам велию милость.

Седален, глас 8

Премножеством добродетелей от младенства житие украсил еси, помыслив от земных на Небесная, и, делом совершив, отче Феодосие, славу и богатство тленное ни во что же вменил еси; постом и власяным одеянием плоть твою изнурял еси, всенощным же стоянием и молитвами собеседник ангельским ликом показался еси. Моли Христа Бога согрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Силою Владычнею лестца коварство разрушил еси, прешед немятежно в райская селения.

Паче будущаго ничтоже ино предпочтил еси и сего ради наследовал еси вечное блаженство, отче наш Феодосие.

Слезными потоки омыл еси нечистоту греховную, бдением же и молитвами ликом святых сопричтен был еси.

Богородичен: Едину Тя поем и по рождестве Деву, Богородице: Ты бо Слово плотию нетленно родила еси мирови.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Око сердца управив ко Творцу всех, Феодосие, и разсмотрив, козни вражия твоим твердым смыслом низложил еси.

Мудрования плоти покорил еси духови, умом к Вышнему возревновав, и от Него приял еси духовную благодать.

Основание, егоже противник не подвиже, крепко положив в души твоеи, живуща имел еси Святаго Духа.

Богородичен: Щедрот бездну имущи, Дево Богородице, призри на мя, озлобленнаго грехми, и в ров падша возведи к покаянию.

Песнь 6

Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, Многомилостиве Христе Боже наш.

Аврааму подобяся, оставив земнаго отечества град, многим тщанием Христу последовал еси.

Богатство и славу презрев, одеяние жестокое носил еси, сим исткав себе одежду нетления.

Удобрил еси себе, Богомудре, красными восхождении к Небесным востек, Божественными крилы.

Богородичен: Девство чисто соблюдши и Безлетное Слово под конец летом рождши, Твоим молением спаси поющия Тя.

Кондак, глас 8

Воздержанием плоть изнурил еси и непрестанными молитвами, яко Ангел, возвысился еси, струями же слезными бесовския полки погрузил еси. И ныне во Свете невечернем ликуеши у Христа Бога и приходящим ко святому твоему гробу неоскудно исцеление подаеши, верою вопиющим тебе: радуйся, отче Феодосие Богомудре.

Икос

Возревновав о Божественных бдениих и тесным на земли шествовав путем, Небесных пространствия радостне достигл еси, идеже зриши Пресвятую Троицу, дарованьми чудес обогащаемь. Мы же, терпению твоему дивящеся, сице вопием: радуйся, чистое Святаго Духа приятелище; радуйся, земный Ангеле и Небесный человече; радуйся, любве ради Христовы град отечества земнаго оставивый и в междоречии жити изволивый; радуйся, древо добродетелей, при водах насажденное; радуйся, яко плод принесл еси благоцветущ послушания; радуйся, яко терпением твоим страсти плотския умертвил еси; радуйся, яко оружием крестным мысленнаго Амалика посекл еси; радуйся, столпе, непоколебимый житейскими ветры; радуйся, лукавых духов прогонителю; радуйся, яко исцелений источаеши реку; радуйся, яко страждущих от бед избавляеши; радуйся, иноком исправление; радуйся, отче Феодосие Богомудре.

Песнь 7

Ирмос: Ангелом отроки из огня спасый и гремящую пещь преложивый на росу, благословен еси, Боже отец наших.

Плотию обложен, безплотныя победил еси, непрестанно Христови зовый: благословен еси, Боже отец наших.

Огнем Божественным терние греховных страстей попалил еси, Богомудре, поя: благословен еси, Боже отец наших.

Юности рачения оплевав разумно, всего себе Богови возложил еси, поя: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Небесе ширшую Деву показа правды Солнце, из Неявозсияв, Спас поющих: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Богоглаголивии отроцы в пещи, со огнем пламень попирающе, пояху: благословите, дела Господня, Господа.

Славословием всенощным присно соодолел еси страстем, преблаженне, поя: благословите, дела Господня, Господа.

Неприкосновеннаго улучив света, с лики святых водворяешися, отче, поя: благословите, дела Господня, Господа.

Горняго Иерусалима достигнути сподоби, отче Феодосие, поющия: благословите, дела Господня, Господа.

Богородичен: Обожил есть, из Тебе воплощен, Господь, Владычице, земных существо, поющих: благословите, дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Чистую славно почтим, людие, Богородицу, огнь Божества приимшую во чреве неопально, песньми величаем.

Любезно подвиг скончав и возделав ниву душевную, плод сторичный пожал еси, отче Феодосие, тя чтущих.

Вечныя достигл еси жизни крайним воздержанием и Свет Присносущныя Троицы зрети сподобился еси, отче Богомудре.

Ко Владыце имея дерзновение, точиши исцеления, и всем, чтущим память твою, отче, милость испроси.

Богородичен: Адамовым вкушением приставленное оружие Тобою, Пречистая, вход дает, стыдяся копия, прободшаго Рождшагося из Тебе.

Светилен

Умертвил еси долу влекущая мудрования, и, мирскаго пристрастия удалився, яко скверны, процвел еси, яко финикс, давидски, отче Феодосие, и Небесною славою со Ангелы обогатился еси от Бога, Егоже в песнех восхваляем.

Канон второй преподобного Феодосия Тотемского

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Сеченое, сечется море Чермное, волнопитаемая же изсушается глубина, таяжде купно безоружным бывши проходима и всеоружным гроб. Песнь же Богокрасная воспевашеся: славно прославися Христос Бог наш.

Агнче Пречисте, Божий Слове, низпосли мне слово, недостойному, воспети чудеса преподобнаго Твоего Феодосия, егоже в подвизех прославил еси, усердно к Тебе воспевающа: славно прославися Христос Бог наш.

Весь возложся Зиждителеви и славу временную презрети желая, железы тело твое стягнув, к подвигу устремился еси, Божественною разжегся ревностию, в молитвах же к Богу воспевая: славно прославися Христос Бог наш.

Гордаго змия смирением твоим поправ, плотская взыграния умертвил еси, и житейския сласти терпением, аки мечем, посекл еси, преподобне Феодосие, Господеви вопия: славно прославися Христос Бог наш.

Богородичен: Девство сохранивши некрадомо, от Духа Свята заченши, родила еси Бога Слова и по Рождестве пребыла еси, якоже и прежде, Богоневесто Владычице. Темже спаси нас, вопиющих: славно прославися Христос Бог наш.

Песнь 3

Ирмос: Господь Сый всех и Зиждитель Бог, созданное Безстрастный, обнищав, Себе соедини, и Пасха, за яже хотяше умрети, Сам Сый, Себе предпожре: ядите,—вопия,— Тело Мое и верою утвердитеся.

Единаго возлюбил еси Христа, преподобне Феодосие и во плоти безплотных полки посрамил еси и по преставлении твоем чудеса точиши: явлением бо со иконою Пречистыя Богоматере девицу разслабленную от одра возставил еси.

Житие непорочно на земли совершил еси, преподобне, ныне же страсти недужных исцеляеши: страждущему бо на новый месяц от лукаваго духа трилетное время здравие подал еси, пришедшу ко святому гробу твоему.

Зиждителю предстоиши и к Нему дерзновение имаши, отче. К раце бо твоей пришедшая жена, шум, и двоицы глаголание, и пения убо слышавши, ужасеся; манием же касания очес прозрение подал еси ей, назнаменуя святыя воды кропление.

Богородичен: Из корене Иессеова израстши жезл, цвет носящий — Христа, Содетеля всякия твари, увядившаго сады неплоднаго разума, Дево Богородице, спаси ны от греховных страстей, прибегающия в кров Твой с верою.

Седален, глас 8

Премножеством добродетелей от младенства житие украсил еси, помыслив от земных на Небесная, и, делом совершив, отче Феодосие, славу и богатство тленное ни во что же вменил еси; постом и власяным одеянием плоть твою изнурял еси, всенощным же стоянием и молитвами собеседник ангельским ликом показался еси. Моли Христа Бога согрешений оставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Песнь 4

Ирмос: Удивися Твой разум от мене, услышавшу преславная веления смотрения Твоего, укрепися же возлюблением Твоего схождения, Ты бо моея нищеты не отверглся еси.

Феодосие блаженне, воздержанием во плоти страсти чувственныя умертвил еси и по успении твоем страсти недужных разрешаеши: одержимаго бо трясавицею свободил еси от недуга.

Источники слезными напоив ниву души твоея, отче, чудесы просиял еси, яко звезда, многосветлая: болезнующаго очима уврачевал еси, младенца же спасл еси, мучима от лукаваго духа.

Ко Творцу о нас молишися, преподобне, и даруеши цельбы неоскудно припадающим к раце твоей: хромаго от болезни уврачевал еси и ходити непреткновенно устроил еси

Богородичен: Людем явися обновление, Владычице: Ты бо родила еси во времени от Отца рожденнаго прежде век, нас же ради от Тебе воплотившагося и спасшаго от первыя клятвы род человеческий.

Песнь 5

Ирмос: Богоявления Твоего, Христе, к нам милостивно бывшаго, Исаия Свет видев Невечерний, из нощи утреневав, взываше: воскреснут мертвии, и востанут сущии во гробех, и вси земнороднии возрадуются.

Многое имея дерзновение к Зиждителю, отче Феодосие, многими мя, лютыми страстьми содержимаго, исцели, якоже и девицу, всеми уды разслабленную, прикоснувшуюся раце твоей, исцелил еси.

Недреманно последуя Христу, плоть нас ради приемшу и очи слепаго отверзшу, Феодосие, жене слепей и оком невидящему прозрение подал еси, и нас просвети, поющих тя.

К Серафимом приобщився, преподобне Феодосие, всяческих Творца и Владыку преклонил еси на милосердие: седмолетное время не слышавшему ушима, даровал еси здравие.

Богородичен: Огнь Божественный во утробе понесши, Богоневесто Пречистая, попали наша страсти душетленныя и просвети сердца поющих, да вси Тебе прославляем, рождшую Господа, всю тварь содержащаго.

Песнь 6

Ирмос: Зверю бездны предается пророк Иона, глубине морской, прообразуя Твое, Слове, тридневное востание. Тем и взываше: из глубины преисподния возведи живот мой, Благоутробне.

Пресвятей Троице дом себе устроив, пустыню возлюбил еси и по преселении твоем к Богу посещаеши ученики твоя, старца разслабленнаго укрепил еси и младенцу разрешил еси слепоту.

Рака мощей твоих, отче Феодосие, неоскудно исцеления источает приходящим с верою: главную болезнь и разслабление тела жене разрешил еси, человека же одержимаго от лукаваго духа свободил еси.

Светом Божественным озаряемь свыше, чудесы просиял еси и мрак демонский разрушаеши; нас же, прегрешеньми объюродевших, уцеломудри, якоже изступльших ума уцеломудрил еси.

Богородичен: Тя провиде Даниил несеченную гору, из неяже отторжеся камень без руку, прообразуя от Тебе воплощение Безлетнаго в лето. Нас же, во глубине злых прегрешений труждающихся, спасаеши, Богородице, едина земным прибежище.

Кондак, глас 8

Воздержанием плоть изнурил еси и непрестанными молитвами, яко Ангел, возвысился еси, струями же слезными бесовския полки погрузил еси. И ныне во Свете невечернем ликуеши у Христа Бога и приходящим ко святому твоему гробу неоскудно исцеление подаеши, верою вопиющим тебе: радуйся, отче Феодосие Богомудре.

Икос

Возревновав о Божественных бдениих и тесным на земли шествовав путем, Небесных пространствия радостне достигл еси, идеже зриши Пресвятую Троицу, дарованьми чудес обогащаемь. Мы же, терпению твоему дивящеся, сице вопием: радуйся, чистое Святаго Духа приятелище; радуйся, земный Ангеле и Небесный человече; радуйся, любве ради Христовы град отечества земнаго оставивый и в междоречии жити изволивый; радуйся, древо добродетелей, при водах насажденное; радуйся, яко плод принесл еси благоцветущ послушания; радуйся, яко терпением твоим страсти плотския умертвил еси; радуйся, яко оружием крестным мысленнаго Амалика посекл еси; радуйся, столпе, непоколебимый житейскими ветры; радуйся, лукавых духов прогонителю; радуйся, яко исцелений источаеши реку; радуйся, яко страждущих от бед избавляеши; радуйся, иноком исправление; радуйся, отче Феодосие Богомудре.

Песнь 7

Ирмос: Три юноши не опали древле возвышаемый пламень, нещадно мя зной к тлению положи. Но, яко оныя избавил еси сиянием Твоим, поющаго с ними спаси мя: благословен еси, Боже отец наших.

У Владыки Творца предстоя в Вышнем Царствии, Феодосие преподобне, болезнующую очима исцелил еси; просвети и наша сердечная очеса светом Богоразумия и научи к Нему пети: благословен еси, Боже отец наших.

Фарисейское кичение отвергше, усердно приступим вси ко гробу Богомудраго Феодосия: источает бо нам неоскудную струю исцелений. Отроку страсть телесе и соуз языка разрешив, да отверзет и наши устне пети Христу: благословен еси, Боже отец наших.

Излиянием чудес от Бога обогатился еси, отче, темже приходящих облегчаеши болезни, растения утробы, и струп ноги, и крови течение уставил еси. Утверди убо и наша мысли звати Христу: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Христа рождши, Владыку и Врача всяческих, Богородице, ранами греховными нас, уязвленных люте от душетленнаго стрельца и неисцельно болящих, исцели, Владычице, молитвами Твоими и пластырь приложи покаяния Сыну Твоему зовущим: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: За законы отеческия блаженнии в Вавилоне юноши, предбедствующе, царюющаго оплеваша повеление безумное и, совокуплени имже, не сваришася огнем, Державствующему достойную воспеваху песнь: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Псаломски процвел еси, яко финикс, в посте и подвизех, и бесовския полки прогоняеши, и даруеши цельбы независтно. Житейскими помышленьми мой ум мятущийся уцеломудри, да воспою: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Цареви всех и Богу предстоя, отче Феодосие, нам испроси одоление на враги видимыя и невидимыя и движимая сердца наша утверди, да в радости душевней воспоем: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Чисте зрети сподобився Пресвятую Троицу, до конца чисто житие сохранил еси и чистотою Ангелы удивил еси. Мене же, житейскими сластьми оскверненнаго, очисти молитвами твоими, да воспою: Господа пойте, дела, и превозносите во вся веки.

Богородичен: О, Света приятелище, пресветлаго Солнца облаче, Богорадованная Владычице, лестнице мысленная, Небесная врата, спасения двери! Бог бо из Твоих ложесн пройде неизреченно, Егоже прославляем во веки.

Песнь 9

Ирмос: Странствия Владычня и Безсмертныя Трапезы на Горнем месте высокими умы, вернии, приидите, насладимся, возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем.

Гражданин Вышний желая быти, земнаго отечества град оставил еси, пресельник явився, отче Феодосие, к Горним легко прешел еси, во свете праведных водворяяся, духом же неотступно с нами пребываеши, сохраняй убо нас, тя воспевающих.

Распростер преподобнии твои руце, принеси моление ко Всещедрому Богу, отче Богомудре Феодосие, сохранити град твой невредим от варварскаго нашествия и междоусобныя брани и спасти нас, тебе величающих.

Глагол моих недостойных грубое вещание, еже по силе принесох тебе, преподобне Феодосие, приими и не презри, но Творца нашего, Владыку и Господа, моли за мя, в день страшнаго испытания милость обрести и тамошняго мучения избавитися.

Богородичен: Рясны златыми преукрашена, одесную Царя Бога предстоиши, Богородице Дево, моли убо Сына Твоего и Владыку милость обрести нам в день последняго испытания, и стояния сподоби нас со избранными, и страшнаго мучения свободи, да вси Тебе величаем.

Светилен

Умертвил еси долу влекущая мудрования, и, мирскаго пристрастия удалився, яко скверны, процвел еси, яко финикс, давидски, отче Феодосие и Небесною славою со Ангелы обогатился еси от Бога, Егоже в песнех восхваляем.

Канон святителю Феофана, Затворнику Вышенскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Радостно приносяще хваление, смиренно к тебе припадающе, просим: приими недостойное моление наше, святителю отче Феофане.

Ангеле земный и человече Божий, в затворе Вышенския обители пребывая, непрестанно моляся ко Господу, изъяснял еси людем путь ко спасению.

Днесь сошедшеся, вернии, восхвалим песньми духовными святителя Феофана, нашего приснаго к Богу молитвенника.

Богородичен: Утверди нас, Мати Божия, в вере Сыну и Богу Твоему, дивно прославляющему угодники Своя и други их нарицающему.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Имя твое, святителю Феофане, яко миро, землю нашу облагоуха, услаждающе сердца верных, призывающе всех к духовней радости и спасению.

Святче Божий, угодниче Христов Феофане, призри на немощи наша и исцели души наша, страстьми присно обуреваемыя.

Яко пчела трудолюбивая, с луга духовнаго мед писаний отеческих нам предлагаеши, святителю, во спасение с молитвою к тебе притекающих.

Богородичен: Феофане святителю, прииди, стани с нами, да прославим вкупе Пресвятую Деву, Христа Бога рождшую.

Седален, глас 8

Житие твое славно бысть и успение со святыми, святче Божий Феофане, ныне же у Престола Всевышняго предстояй, молися о нас, всеблаженне, да спасет Господь души наша.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя, и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Феофане святителю, разум твой мудре Христу вверил еси, Царствия Вечнаго сподобися, моли ныне вся премудростию Сотворшаго, да спасет души наша.

Егоже возлюбил еси, Егоже единаго возжелел еси, Егоже ради в затворе подвизался еси, моли ныне, да спасет души наша.

Образ был еси Богоданней пастве твоей, словом, житием, любовию, духом, верою и чистотою. Сего ради тя яко истиннаго пастыря почитаем, Феофане отче наш.

Богородичен: Феофане Богомудре, молися о нас Пресвятей Владычице Богородице, да Своим всесильным предстательством умолит Христа спасти души наша.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго, но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Ангели на небеси радуются, человецы на земли духовно торжествуют, память совершающе святителя Феофана, дивнаго о всех нас молитвенника.

Научи нас, блаженне Феофане, ведети Христа, Света Истиннаго, просвещающаго всякаго человека, грядущаго в мир.

Егоже воинства Небесная славят, в житии своем непрестанно прославлял еси, научи и нас, святче Божий, добродетельми Господа славити.

Богородичен: Вышшую Небес и Чистшую светлостей солнечных, Избавльшую нас от клятвы, Владычицу мира песньми почтим.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся, к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Шел еси тесным путем ко спасению, кроткий Кроткому взывая непрестанно: мне прилеплятися Богови благо есть.

Истины Христовы вожделев, скорби и обиды радостно терпел еси, помышляя непрестанно, якоже венец без победы, такожде победа без подвига не бывает.

Не забуди нас, чад твоих, отче Феофане, в дому Отца Небеснаго пребывая, и сподоби молитвами твоими в Чертог Господа славы внити.

Славу и вся сокровища мира презрел еси, неуклонно шествуя к горнему миру, и ныне радостию ангельскою радуешися, отче наш, святителю Феофане.

Богородичен: Кто Тебе не ублажит, Пресвятая Дево? Кто ли не воспоет Твоего пречистаго Рождества? Моли Чистая, Всеблаженная, Сына Твоего и Бога помиловатися душам нашим.

Кондак, глас 4

Богоявлению тезоименитый, святителю Феофане, ученьми твоими многи люди просветил еси, со Ангели ныне предстоя Престолу Святыя Троицы, моли непрестанно о всех нас.

Икос

Якоже явление Божественных дарований воистину показался еси земли Российстей, святителю Феофане, пастырю добрый стада Христова, вразумляя житием, словом и писанием наставляя. И ныне Престолу Пресвятыя Троицы предстоя, со дерзновением воздевая преподобнеи руце твои, моли непрестанно о всех нас.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда. Сего ради отроцы в пещи радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Крестный путь подвигоположника Христа выну пред собою имея, путем тесным, ведущим в жизнь вечную, шествовал еси, блаженне, взывая непрестанно: благословен Бог отец наших.

Илии Фесвитянину ревностию подражал еси, святителю Феофане, любовию Божественною сердце твое распалая, в терпении душу твою стяжал еси, вопия: благословен Бог отец наших.

Истины Божественныя ревностный проповедниче, мудростию словес твоих и учений, отче Феофане, наставляеми, купно с тобою поем ныне: благословен Бог отец наших.

Богородичен: Подаждь утешение рабом Твоим, Богородительнице Марие, да вопием с Тобою к Сыну Твоему и Спасу нашему: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите Христа во веки, совершающе велие торжество прославления угодника Божия, святителя Феофана.

Достойно воспевати Божию славу научил еси всех, проповедниче благочестия Феофане, и нас, ныне с верою пришедших к тебе, сему научи, да славится Имя Божие во веки.

Веры твердыя поборниче, благочестия мудрый проповедниче, Православия изрядный Богослове, Феофане, Вышенский затворниче, сподоби нас, недостойных, в радости духовней воспевати Господа, превозносимаго во вся веки.

Богородичен: Исцелений струи всегда верным подаеши, Мати Божия, исцели души наша, молитв ради угодника Божия Феофана, да славим Рождество Твое, Пречистая, и превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски, и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Жизни вечныя сподобился еси, святителю, буди ходатай и молитвенник теплый о нас к Богу, верою память твою священную празднующих.

Новый воистину чудотворец явился еси, Феофане Богомудре, яко целитель премилостивый и врач безмездный душ и телес всех с верою к тебе притекающих, милуя и утешая и щедроты твоя преизобильно изливая.

Истинно явился еси молитвенник теплый о нас к Богу, испроси, отче, у Творца всяческих, прегрешений оставление всем с верою и любовию тя величающим.

Человече Божий, верный друже Христов, приими милостивно моления наша и принеси я ко Престолу славы Господа, Крещением Своим Иорданския струи освятившаго.

Богородичен: Егоже воинства Небесная славят, Егоже во чреве носила еси, Богомати Пречистая, моли ущедрити и спасти души наша.

Канон святому апостолу Филиппу

глас 8

Творе́ние Феофа́ново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Припев: Святы́й апо́столе Фили́ппе, моли́ Бо́га о на́с.

Пресве́тлыми луча́ми Христо́вы Боже́ственныя све́тлости наслажда́яся я́сно, богопропове́дниче Фили́ппе, твои́ми по прича́стию заря́ми на́с просвети́.

О́тчую тебе́ сла́ву Собо́ю показа́вый, Фили́ппе, ли́ку ученико́в тя́ Христо́с вчини́, твою́ прове́дый доброде́тель, богоблаже́нне.

Ны́не не в гада́ниих зри́ши, ниже́ се́нех, ниже́ зерца́лех, всему́дре, Исто́чника благи́х, жела́ний коне́чное, Христа́, но лице́м зри́ши я́вственно к Лицу́.

Богоро́дичен: Оскуде́вшим нача́льником от коле́на Иу́дова, Пречи́стая, Сы́н Тво́й и Бо́г прише́д, во́ждь земли́ конце́м и́стинно ны́не воцари́ся.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Ты́, испо́лнен све́та де́ятельнаго виде́ния, Све́ту вели́кому, бы́вшу с на́ми, сподо́бился еси́ Христу́ служи́ти, Фили́ппе богоглаго́ливе.

Степе́нь догма́тов благочести́вых твое́ тайново́дствие благочести́во яви́ся, те́м бо Сы́на позна́хом соесте́ственна и соедине́нна су́ща Роди́телю.

Све́щник бы́л еси́ зла́т, сия́я челове́ком присносу́щный све́т и просвеща́ющ и́м вселе́нную я́ве позна́нием, Фили́ппе всеизя́щнейше.

Богоро́дичен: На Тя́, Пресвята́я Чи́стая, наде́явся, да не отпаду́ Твоего́ ча́яния, но, я́ко Ма́ти ми́лостивная человеколюби́ваго Бо́га, сете́й мя́ врага́ изба́ви.

Седа́лен, гла́с 8

Тучено́сен о́блак духо́вный и́стинно показа́лся еси́ су́щим на земли́, напая́я, я́ко ни́ву, та́инственно сердца́ на́ша; проте́к сло́вом, напая́еши концы́ и до́ждь пролива́еши ми́ра от ра́ки. Те́м, дохну́в неве́рным сердца́м воню́ Ду́ха, в ни́хже сокро́вищствовал еси́, апо́столе Фили́ппе, моли́ся Христу́ Бо́гу грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва: И́дольскую ле́сть низложи́л еси́, Спа́совы стра́сти возжеле́в, Фили́ппе, сла́вне, яви́лся еси́ ми́ру, небе́сная все́м источа́я чудеса́ и язы́ков бы́в, всеблаже́нне, апо́стол. Те́м твою́ па́мять досто́йно чти́м, песносло́вяще: Госпо́день апо́столе, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

И ны́не: В напа́сти многоплете́нныя впа́д от вра́г ви́димых и неви́димых, бу́рею одержи́мь безчи́сленных согреше́ний мои́х, и, я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая, ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости. Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ Воплоще́нному безсе́менно моли́ся приле́жно о все́х рабе́х Твои́х, непреста́нно моля́щихтися, Богоро́дице Пречи́стая, моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Со́лнца селе́ние, Христа́, су́щаго Све́та, и хра́м показа́лся еси́ вмести́телен Того́ све́тлости, и не́бо, сла́ву Бо́жию челове́ком пове́дая.

Во истле́вшее страстьми́ челове́чество ты́ вложе́н, Бо́жия со́ль, от Христа́, того́ изсуши́ гни́лость лю́тую, Боговеща́телю достосла́вне.

Си́лою, Фили́ппе, Христо́вою укрепля́емь, де́монскаго полка́ и злове́рных яви́лся еси́ си́льнший, су́щим на земли́ вопия́ жи́зни боже́ственныя благове́стие.

Богоро́дичен: Приста́нище благоти́хое Христо́с яви́ ве́рою и любо́вию Тя́, и́стинную Влады́чицу Всенепоро́чную, от со́вести чи́стыя Богоро́дицу пропове́дающим.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Я́да душегуби́тельнаго вра́жия враче́бными твои́ми дла́ньми, богоглаго́ливе, изсуши́в, смертоно́сною глубино́ю держи́мыя, лю́тыя боле́зни избавля́я.

Огнедохнове́нен ве́сь яви́лся еси́ Паракли́товым наше́ствием и благода́тию, Фили́ппе, иззя́бшия безбо́жия зимо́ю, теплото́ю ве́ры оживотвори́л еси́.

Бли́з бы́л еси́ Христа́, дае́мыя ти́ зари́ несре́дственно прие́мля, просвеща́я к тебе́ притека́ющия и приводя́ ты́я Соде́телю Твоему́.

Богоро́дичен: Сло́вом вся́ соде́тельствуя и му́дрым про́мыслом окормля́я еди́н, я́ко хо́щет Госпо́дь, за благоутро́бие зи́ждется из Тебе́ и пло́ть несказа́нно, Пречи́стая, быва́ет.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Я́т бы́сть, но не удержа́н в пе́рсех ки́товых Ио́на: Тво́й бо о́браз нося́, Страда́вшаго, и погребе́нию да́вшагося, я́ко от черто́га от зве́ря изы́де. Приглаша́ше же кустоди́и: храня́щии су́етная и ло́жная, ми́лость сию́ оста́вили есте́.

Одержа́щу и губя́щую зря́ пре́лесть вра́жию челове́ческий ро́д, Твоя́ стре́лы, изощре́нныя апо́столы, напря́г, испусти́л еси́ и разве́рзл еси́ бре́нная уста́ зми́ева, все́х от того́ вре́да и тли́, Спа́се, исцеля́я.

Вы́шним сия́нием блиста́я, яви́лся еси́, я́коже мо́лния, вселе́нней светя́, и я́ко гора́, сла́дость иска́пающая, я́ко роса́ боже́ственная, с небесе́ па́дающая, я́ко апо́стол избра́н, дванадесяточи́сленный по́лк исполня́я ученико́в Христо́вых, всеблаже́нне.

Научи́вся Твоея́ та́йны глубине́, Боже́ственный учени́к, я́ко реку́ ми́ра, наводня́ющу сла́дости пото́к, я́ко потопля́ющую волну́, сла́ву язы́ков, Тя́ пропове́да велегла́сно и Твое́ сла́вное истоща́ние, Бла́же, е́же о на́с благовести́.

Богоро́дичен: Умерщвля́емыя и ги́бнущия вся́ сме́ртию челове́ки Ты́, Христа́ ро́ждши — Нетле́нное безсме́ртие, призвала́ еси́ к жи́зни ве́чней, и просвети́ла еси́ омраче́нныя, и свободи́ла еси́, разреши́вши у́зы отведе́ния на́шего, Всепе́тая.

Конда́к, гла́с 8

Учени́к, и дру́г Тво́й, и подража́тель стра́сти Твоея́ вселе́нней Бо́га Тя́ пропове́да богоглаго́ливый Фили́пп; того́ моли́твами от враго́в пребеззако́нных Це́рковь Твою́ и вся́к гра́д Тво́й Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

И́кос

Струю́ сло́ва пода́ждь ми́, Го́споди, водно́е естество́ соде́явый, се́рдце мое́ укрепи́, Благоутро́бне, И́же зе́млю утверди́вый сло́вом Твои́м, и просвети́ мое́ помышле́ние, све́том, я́ко ри́зою, одева́яйся, да глаго́лю и пою́ подоба́ющая и досто́йно восхвалю́ Твоего́ уго́дника, Многоми́лостиве.

Пе́снь 7

Ирмо́с: О́троцы в Вавило́не пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, но, посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Я́ко све́т, посла́лся еси́ стрелы́ подо́бием, апо́столе, светоза́рными блиста́нии просвеща́я ве́рою зову́щия: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Бога́тыми светоли́тии Боже́ственнаго, блаже́нне, пропове́дания сия́я све́тло, во тме́ су́щия песнопе́ти просвети́л еси́: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Вити́йская буесло́вия и слове́сную всю́ лю́тость кре́пким сло́вом ве́ры победи́в, пе́л еси́: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: В естества́х пресу́щественно, Де́во, дву́х родила́ еси́ соедине́нных, Чи́стая, неслия́нно Христа́, Ему́же зове́м: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Пе́снь 8

Ирмо́с: За зако́ны оте́ческия блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе, царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное, и совоку́плени, и́мже, не свари́шася огне́м, Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Све́та тя́ ми́ра соверши́ Оте́чь Све́т, Сло́во Ипоста́сное, избра́вый апо́стола от ми́ра, треблаже́нне, и, вооружи́в Боже́ственною си́лою Свое́ю, посла́, я́ко ору́жника непобеди́ма, вопию́ща: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Си́лою Боже́ственною укрепля́емь, апо́столе, проти́вныя полки́ победи́л еси́, свире́пое ополче́ние те́х разруши́в, ми́р бо неотъя́тный жре́бий взе́м, ми́рное устрое́ние насади́л еси́ ми́ру, — Го́спода воспева́йте дела́, — вопия́, — и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Все́ю любо́вию прилепи́лся еси́ воплоще́нному Сло́ву Бо́жию, апо́столе, учени́к Того́ бы́в, и Бо́жий слуга́, и тайноглаго́льник, отону́дуже от Него́ по́слан во язы́ки, пропове́дал еси́ Его́ прише́ствие, — Го́спода по́йте, — вопия́, — и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Ве́сь соедини́ся па́че ра́зума неизме́нно всему́ челове́честву Пребоже́ственный во утро́бе Твое́й, Всесвята́я Де́во. Те́мже во дву́ естеству́ зна́ется Христо́с, еди́н сы́й обое́. Ему́же, пою́ще, вопие́м: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Ны́не неизрече́нныя сла́вы и све́та невече́рняго сподо́бився, иде́же неизглаго́ланное е́сть весе́лие, иде́же ра́дость непреста́нная в Це́ркви перворожде́нных, иде́же пра́ведных селе́ния, за вся́ христиа́ны моли́ся, Фили́ппе, всему́дре.

Укра́шен добро́тою у́мнаго благоле́пия и Ца́рствия венце́м обложе́н, богому́дре, и бога́тыми светодая́нии, Фили́ппе, просвеща́емь пресу́щественнаго Све́та сия́ньми, ра́дуяся, Влады́ки твоего́ престо́лу, блаже́нне, предстои́ши.

Со апо́столы все́ми честны́ми, и проро́ки, и страстоте́рпцы, Фили́ппе, преподо́бными, иера́рхи и пра́ведными, с Богоро́дицею моли́ разреше́ние грехо́в мно́гих и прегреше́ний да́ти очище́ние ве́рою светоно́сную и боже́ственную па́мять соверша́ющим твою́.

Богоро́дичен: Воплоще́нно Сло́во, пре́жде безпло́тно су́що, Де́во Ма́ти, родила́ еси́. Сего́ ра́ди Тя́, госпо́дственно Богоро́дицу, вси́ благоче́стно сла́вим, и́стиннейшее Тебе́ нарица́ние принося́ще, Чи́стая, Ты́ бо ве́рных спасе́ния ко́рень пребыва́еши.

Свети́лен

Тече́ние кра́сных твои́х но́г, Фили́ппе, возврати́в, к ше́ствию небе́сному возше́л еси́, ра́дуяся, и, Тро́ице предста́в, во Отце́ ви́диши Сы́на и Ду́ха Боже́ственнаго. Сего́ ра́ди ве́рою всесвяще́нную твою́ и боже́ственную пра́зднуем па́мять.

Сла́ва, и ны́не: Стра́шнаго испыта́ния воспомина́ю ча́с, мно́жество бо де́л мои́х ужаса́ет и устраша́ет мя́. Но уще́дри, Пречи́стая, те́плою Твое́ю моли́твою и да́ждь ми́ спасе́ние: ели́ко бо хо́щеши, и твори́ши, я́ко Бо́га ро́ждши, благослове́нная Мари́е.

Канон святому апостолу Филиппу, одному из семи диаконов

глас 6

Пе́снь 1

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Припев: Святы́й апо́столе Фили́ппе, моли́ Бо́га о на́с.

Пресве́тлыми сия́нии Христо́выми озари́вся, по прича́стию Божества́, му́дре, све́т яви́лся еси́ вторы́й, ве́рныя свяще́нно световодя́, сла́вне Фили́ппе.

Пресу́щественное Сло́во, все́ на́ше осуществова́в, свяще́нна тя́ ученика́ свяще́нно предлага́ет, му́дре, несвяще́ннаго омраче́ния язы́ки избавля́юща.

Ру́к возложе́нием свяще́нных ученико́в, избра́н бы́л еси́ со Стефа́ном и про́чими, свяще́нный диа́кон, я́ко сы́й по́лн Ду́ха Бо́жия, всему́дре Фили́ппе.

Богоро́дичен: И́же из не су́щих вся́ соде́тельствуя, я́ко вину́ Тя име́яше воплоще́ния Своего́, Богома́ти Чи́стая, те́м по до́лгу ве́рнии Тя́ ублажа́ем.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Сы́ны соверши́л еси́ Све́та, во тме́ неве́дения су́щия, блаже́нне, в зна́мениих стра́шных, я́ко не́бо высо́кое, Сло́ва сла́ву пове́дая.

От пле́мене Иу́дова Христа́ возсия́вша, блаже́нне, свяще́нно возвеща́я, благода́ти све́том показа́л еси́, Его́же Моисе́й дре́вле и проро́цы провозвести́ша.

Я́да душетле́ннаго отбежа́ти и спаси́тельную благода́ть восприя́ти, покаря́еши медото́чными глаго́лы, отринове́нныя дале́че неразу́мием, Фили́ппе богодухнове́нне.

Богоро́дичен: Свети́льник яви́лася еси́ та́инственный, Свещу́, Отрокови́це, нося́щи и́стинно, просве́щшую в нощи́ неве́дения пре́жде одержи́мыя, кра́йнею бла́гостию.

Седа́лен, гла́с 8

Прогони́тель де́монов яви́вся и, я́ко свети́льник, су́щия во тме́ просвети́в, яви́л еси́ Со́лнца, от Де́вы возсия́вшаго, и, хра́мы и́дольския сокруши́в, возста́вил еси́ Це́ркви, блаже́нне, в сла́ву Бо́га на́шего. Те́м тя́ почита́ем и боже́ственную твою́ па́мять све́тло пра́зднуем, и согла́сно вопие́м ти́: апо́столе Фили́ппе, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Пречи́стыя ру́ки Твоя́, Де́во Ма́ти, просте́рши, покры́й упова́ющия на Тя́ и Сы́ну Твоему́ зову́щия: все́м пода́ждь, Христе́, ми́лости Твоя́.

Крестобогоро́дичен: На дре́ве ви́дящи воздви́жена Сы́на Твоего́, Пречи́стая, утро́бою ма́тернею растерза́ема, жа́лостно взыва́ше: увы́ Мне́, ка́ко за́йде, Све́те Мо́й Безле́тный?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Ви́дев тя́ Си́мон содева́юща чудеса́ и зна́мения ве́лия, лицеме́рствовав, Фили́ппе, креща́ется, не зло́бы бежа́в, но поги́бели предае́тся.

Мно́ги тя́ си́лы содева́юща ви́дяще живу́щии во гра́де Самари́йстем, пропове́дниче Христо́в Фили́ппе, позна́ния све́т, веселя́щеся, приима́ху.

Иди́, глаго́ла тебе́ Госпо́день а́нгел, пу́ть направля́я свяще́ннаго, Фили́ппе, му́рина, е́же позна́ти тому́ стезю́ Сло́ва воплоще́ния.

Свяще́ннейший Канда́кий ви́дев тя́, вразумля́юща того́, твое́ю руко́ю, Фили́ппе, креща́ется, и по́лн Ду́ха Свята́го я́влься, пропове́дник Боже́ственный бы́сть.

Богоро́дичен: Сы́ны соверши́ Бо́жия, Всенепоро́чная, сы́ны челове́ческия Тво́й Сы́н, от чи́стых крове́й Твои́х вопло́щся и ро́ждся, сего́ ра́ди сла́вим Тя́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Я́рости беззако́нных не убоя́вся, среди́ волко́в, я́ко а́гнец и́стинно, Фили́ппе, ходи́л еси́, ты́я претворя́я к благоче́стию благода́ти сло́вом, блаже́ннейше.

На заколе́ния веде́ся, я́ко А́гнец, Емману́ил, я́коже глаго́лет Иса́ия сла́вный, Его́же разуме́ти не моги́й, Фили́ппе, свяще́нный Канда́кий от тебе́ науча́ется.

Священносло́вна тя́ ученика́, еди́наго диа́конов седми́ избра́нна, уве́дехом и Це́ркве Боже́ственное основа́ние и все́х су́щих во тме́ свети́льника, Фили́ппе.

Богоро́дичен: Богоро́дицу Тя́ и́стинно от души́ испове́дающе, искуше́ний и неудо́бств избавля́емся Твои́ми ко все́х Бо́гу и Го́споду, Де́во, хода́тайствы, Богоблагода́тная.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Во́д духо́вных испо́лнився, я́ко река́ Боже́ственнаго Еде́ма, изше́л еси́, наводня́я волно́ю ти́хою земны́я концы́ и напая́я сердца́ ве́рных, досточу́дне.

Отве́рз, испо́лнил еси́ твоя́ уста́, учениче́, духо́внаго ра́зума, и разве́рз горта́нь лука́ваго, поглоще́нных исто́ргл еси́ безчи́сленная мно́жества, и спа́сл еси́, апо́столе.

Кре́пость низве́ржеся неви́димаго врага́ и отню́д поги́бе, тебе́, кре́постию Ду́ха Христа́ пропове́дающу, Фили́ппе, распе́ншагося и язы́ки призыва́ющаго.

Богоро́дичен: Зако́нов Тя́ есте́ственных кроме́, роди́, Христе́, Соде́теля тва́ри, и па́че естества́ пребы́сть и́стинно Де́ва Нескве́рна свята́я Ма́ти Твоя́, Пресвяты́й.

Конда́к, гла́с 4

Язы́ков лове́ц пречу́дный и ученико́в Христо́вых собесе́дник, апо́столов предъизбра́нный, Фили́пп дне́сь ми́ру исцеле́ний подае́т бога́тство, покрыва́ет от обстоя́ний того́ хва́лящия. Те́м согла́сно зове́м ему́: спаса́й вся́ моли́твами твои́ми, апо́столе.

И́кос:

Я́ко не́бо сла́ву Бо́жию, самови́дче, испове́дав, язы́ки да́льния привлече́ к ве́ре бли́з бы́ти Бо́га. Те́м, я́коже Моисе́й законополо́жник, обогаща́еши, прехва́льне, ста́до твое́: о́н дре́вле мо́ре пресече́ и преве́д лю́ди, пото́м в пусты́ни препита́ хле́бом небе́сным; ты́ же сла́наго лю́таго неве́рствия изба́вив во Христе́ всю́ тва́рь, горе́ к пребыва́нием небе́сным возве́л еси́ вопию́щия: спаса́й вся́ моли́твами твои́ми, апо́столе.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Наведе́ тя́, я́ко коня́, Пребоже́ственный, возмуща́юща язы́ческое мо́ре, Фили́ппе, главы́ сокруша́юща вра́жия, и пою́ща Ему́ пе́сненно: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Сказу́я пре́жде все́х веко́в сокрове́нную Та́йну, тайноглаго́льник же бы́в, Фили́ппе му́дре, научи́л еси́ страны́ и лю́ди и от та́ин ме́рзских очи́стил еси́.

Яви́лся еси́ велича́йшая звезда́, Фили́ппе сла́вный, и Тралли́и удобре́ние, в не́йже те́ло твое́ честно́е лежи́т, содева́я чуде́с пресла́вная, му́дре, на просвеще́ние благочести́вно блажа́щих тя́.

Богоро́дичен: Богороди́тельницу Тя́, Де́во, имену́ем, Мари́е Пречи́стая, спаса́емии Тобо́ю де́нь и но́щь от вра́жиих приложе́ний вре́дных, и искуше́ний вся́ческих, и душе́вных скве́рн.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Сло́вом боже́ственным, всеблаже́нне, я́коже со́лию, раствори́в, пре́лести очи́стил еси́ смра́д лю́тый, и челове́ческая сердца́ исцели́л еси́, чести́ и сла́вити Тро́ицу во ве́ки.

Утверди́шася но́ги хромы́х сло́вом твои́м, му́дре, ду́си же ме́рзцыи и нечи́стии рыда́ху, терпе́ти не могу́ще да́нныя тебе́ благода́ти.

В Самари́и дре́вле живу́щии, Фили́ппе, благода́ти зарю́ от тебе́ прие́млют, ви́дяще мно́гая содева́юща тя́ чудеса́ си́лою Ду́ха, Исто́чника благода́тнаго.

Богоро́дичен: Коле́блющуюся зло́бою ратобо́рца ду́шу мою́, Де́во Чи́стая, укрепи́, боже́ственным призира́нием Дви́жущаго вся́ческая прие́мши и неподви́жущися.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Ви́дев дре́вле тебе́ ча́емая и боже́ственную прие́м вла́сть непоколеби́му, о не́йже челове́ки научи́л еси́, Фили́ппе богоглаго́ливе, красу́йся и лику́й, Боже́ственнаго наслажда́яся просвеще́ния и утеше́ния.

Я́ко све́т, я́ко звезда́, я́ко вели́кое со́лнце, свеща́тельными заря́ми обте́кл еси́ вселе́нную, возвеща́я Боже́ственное пропове́дание: во Тралли́ю же, Аси́йский гра́д, прише́д, ему́же во́ждь бы́в, блаже́нне, в не́м усну́л еси́.

Кре́ст, и сме́рть, и воскресе́ние Изба́вителя бли́жним и да́льним возвести́л еси́, не́бо озвезде́нное бы́в, Боже́ственными светлостьми́ блиста́ющося, Фили́ппе, апо́столе Христо́в досточу́дне.

Земля́ те́ло твое́ многострада́льное, сия́ние испуща́ющее исцеле́ний, покры́, не́бо же ду́х тво́й святы́й со апо́столы и́мать веселя́щейся, с ни́миже и на́с помяни́, му́дре, хва́лящих тя́.

Богоро́дичен: Гла́с прино́сит Ти́ благода́рственный вся́кое дыха́ние, вопию́щий ве́село и глаго́лющий: ра́дуйся, престо́ле Вы́шняго огнеобра́зный; ра́дуйся, Бо́жие село́ простра́ннейшее; ра́дуйся, апо́столов благоле́пное, Чи́стая, венча́ние.

Свети́лен

Апо́столе Христо́в, во всю́ вселе́нную протече́ твое́ веща́ние, Бо́га пропове́дал еси́ на́м, Его́же о на́с моли́ све́т у́мный на́м возсия́ти.

Богоро́дичен: Дре́вле дарова́нную мне́ ри́зу купе́лию креще́ния, оскверни́х стра́стными блуды́, и ужаса́юся, окая́нный, ча́с помышля́я Боже́ственнаго и́стинно стра́шнаго суда́, Де́во Всенепоро́чная, предста́ни тогда́ и изба́ви мя́ стра́шнаго преще́ния.

Канон святителю Филиппу, митрополиту Московскому

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Посеченый несекомаго пресече, и виде солнце землю, юже не виде; лютаго врага вода потопи, и непроходимое пройде Израиль. Песнь же воспевашеся: Господеви поим, славно бо прославися.

Припев: Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Агнче Божий и Слове, светозарением Святаго Твоего Духа мрачному уму моему светоносную лучу низпосли и слово ми вдохни восхвалити, егоже Сам избрал и приял еси, верх страдальца священнаго Филиппа.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Благодать, святе, Божественную рабу твоему у Бога испроси и разумения мою исполни душу восхвалити житие твое, Филиппе святителю, имже вся удивил еси, подвизався, Господу поя: славно бо прославися.

Слава: Великих добродетелей светозарением сияюща твоя детели, преподобне, удивишася бо царие крепкому твоему мужеству, яко в наказании к ним язык твой не ослабе, и Господу пояше: славно бо прославися.

И ныне: Глаголы Богоглаголивых проповедников о Тебе, Богомати, исполнишася: се бо родила еси, Дево, Младо Отроча, Адама древняго старейшо и сопрестольна Родителю, мира всего на спасение и тления изменение.

Песнь 3

Ирмос: Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой в Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Добродетелей на гору востекл еси, и во мрак видения вшел еси, святителю Филиппе, и познал еси, елико вместно, Непостижимаго естеством. Просвещения исполнен быв, отче, приял еси Божественную благодать.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Единаго Бога добротою ища и едину Его получите славу желая, блаженне, славу же и честь земнаго пребывания яко преходящую оставил еси и яко угодник просиял еси всех Владыки Христа.

Слава: Желанием духа плоти желание увядил еси и себе, блаженне, обручил еси сожительницу чистоту, от неяже чада тебе родишася, вся добродетели, приснославне, чадо тя содевающия Невещественнаго Света.

И ныне: Змия мысленнаго умертвила еси, умертвившаго Адама в раи и Еве праматери соделавшаго печать. Жизнь прозябши, Дево Чистая, от тления нас свободи: Бог бо из Твоих ложесн прошед неизреченно.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Седален, глас 8-й

Яко Апостола избраннаго тезоименит, отче, и подражатель, беды претерпел еси и гонения. Ревность воображая пророка Илии и Крестителя, мужески обличил еси беззаконующия и престол, вверенный тебе, добре управил еси, равное оных течение скончав. Яко милоть, тело твое на земли оставил еси, испущаеши, яко миро, благоухания аромат и, яко дождь, изливаеши благодать духовну, напояя тайно бразды сердец наших. Филиппе святителю, моли Христа Бога греховоставление даровати чтущим любовию святую память твою.

Слава и ныне: Яко Деву и Едину в женах, Тя, без семене рождшую Бога плотию, вси ублажаем, роди человечестии: Огнь бо вселися в Тя Божества, и яко младенца доиши Зиждителя и Господа. Тем, Ангельский и человеческий род, достойно славим Пресвятое Рождество Твое и согласно вопием Ти: моли Христа Бога согрешений оставление даровати покланяющимся верою Пресвятому Рождеству Твоему.

Песнь 4

Ирмос: Пророк Аввакум умныма очима провиде, Господи, Пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог, слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Злобою движимии на тя, незлобиваго агнца, яко дивии зверие, восташа, словесы твоими, яко остном, сречеми, не терпяще, яростию поощряхуся, святителю Богомудре.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Имея тя заступника мир весь и помощника в напастех, яко бо поборник верен и скорый предстатель, к твоей пастве пририщущия напастей и бед изымаеши священными твоими молитвами.

Слава: Исполнив добрыя подвиги, тезоимените, желаннаго, Богомудре, сподобился еси безсмертия, идеже, радуяся, венец победы взял еси и вопиеши: слава силе Твоей, слава, Христе, Пришествию Твоему.

И ныне: Крепость всех врагов низложи, Мати Божия, оскорбляющих воспевающия Тя, яко рождшая Господа Славы, невредимо Твое стадо спасай от злых приражений, яко да по долгу Тя ублажаем.

Песнь 5

Ирмос: Мрак души моея разжени, Светодавче Христе Боже, началородную тьму изгнав бездны, и даруй ми свет повелений Твоих, Слове, да, утренюя, славлю Тя.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Яко луча Правды Солнца, явися миру светлостьми добродетелей предстательство твое, святителю Филиппе, разоряющи облак нашедших бед. Тя и ныне поющия в мире сохрани, и прослави я красотою, и просвети.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Меч обоюдуостр язык твой показася, в Христов страх вооружився, блаженне, разумно изобличив начальствующия во свидетельство Христе Всецаря, виновна на среду приводя, и Божественныя Его ученики.

Слава: Нов явился еси ревностию, якоже вторый Моисей, не знамении страшными удивляя, на Божественных словес учении наставляя, к тихому пристанищу новаго Израиля от страстей Египта изводя.

И ныне: Облак разумный Тя именуем, из Тебе бо Христос возсия, Всенепорочная, и пространнейшу Тя Небес показа: Того бо неискусомужно родила еси, Чистая, воплощенна за милосердие неисповедимое.

Песнь 6

Ирмос: Иону в ките, Господи, единаго вселил еси, мене же, связаннаго мрежами вражиими, яко от тли онаго спаси.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Промышление общее творя о пасомых тобою, еже быти им душею и сердцем едино, славне, во Христове единей вере пребывающим, языческия же отревал еси обычаи и разделения бежати, мудре, научил еси.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Ревностию Христовою поострився, ярость самодержавнаго на кротость преложити тщался еси и к прещением царевым непреклонен отшед был еси, яко Христовых заповедей делатель, и показался еси яко крепок храбрник, за паству твою пострадав даже до смерти, радуяся.

Слава: Светоносную лучу, сияющу во мраце жития сущим, святителю Филиппе, видим тя, и яко свещу неугасимую, Невещественному приобщившагося Свету, и вся освешающа концы, и тьму неразумия отъемлюща.

И ныне: Тя иногда написа скрижаль, Богообразне во пророцех Моисей, свещник же Света, и сень, и жезл процветший, Всенепорочная, и стамну, манну носящую, и лествицу, еюже возведохомся от земли к Высоте.

Господи, помилуй (трижды). Слава, и ныне:

Кондак, глас 3-й

Православия наставника и истины провозвестника, Златоустаго ревнителя, Российскаго светильника, Филиппа премудраго восхвалим, пищею словес своих разумно чада своя питающа, тоя бо языком хваление пояше, устнама же пение вещаше, яко таинник Божия благодати.

Икос

Приидите, любострадальцы, пением и песньми духовными память священномученика совершающе, Божественне возвеселимся, время нашего веселия и натрижнения наста, в неже приемлем страстей разрешения дар: яко бо столп огнен явися, попаляющ беззаконнующих главы, верных же просвещающ души ученьми Богоразумия и в Божественный Град, Горний Иерусалим, яко другаго Израиля, вводящ, яко ученик Божия благодати.

Песнь 7

Ирмос: На поле Деире иногда мучитель пещь постави на мучение Богоносных, в нейже три отроки песнословяху Единаго Бога, троично воспеваху, глаголющи: отцев Боже, благословен еси.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Украшен боголепно, Господу предстал еси добродетельными подвиги, венец же нося страдания, испещрен кровавыми каплями, святителю Филиппе. Темже совершающая светоносную память твою присно поминай и поющия: отец наших Боже, благословен еси.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Фараонит мысленных врагов ополчения, блаженне, избег, легко прешел еси к Горним, тамо водворяяся, идеже почесть славы получив терпением во свете праведных, в радовании святых воспевая: отец наших Боже, благословен еси.

Слава: Хвалят тя, блажаще, любовию притичущии к раце твоей, блаженне, в ней бо мощи твоя целующе, обильно благодать приемлют: прикосновением бо вред очес исцелил еси и болезнь зубов облегчил еси поющих: отец наших Боже, благословен еси.

И ныне: От любве душевныя вопию Ти, Владычице: пресветлаго Солнца облаче, спасительная двере, Небесная врата, лествице мысленная, всех христиан мольбу приими, Тя блажащих, надежду душ наших, и Сыну Твоему зовущих: отец наших Боже, благословен еси.

Песнь 8

Ирмос: Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Целиши независтно верно призывающия тя, яко представ, абие разслабленна возставил еси и страждущему ятро прикосновением ручным уврачил еси, унынием скорбяща явлением твоим в радость претворил еси, присно действуя вся, блаженне, всем во веки.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Честь многоценную твоему верху страдания венец, яко победоносцу, живоносною десницею Зиждитель возложи, всеблаженне, тело же твое соблюде невредимо от боков земленых, испущающе благоухания аромат. Сице тя прослави Подвигоположник во вся веки.

Слава: Шатания и брани междоусобныя укроти, и свирепеющия волки на стадо твое, блаженне, яко истинный пастырь, молитв твоих палицею далече отжени, и востания языков покори: да яко предстателя тя воспеваем во веки.

И ныне: Щитом веры храм Твой святый, Богородице Дево, сохрани, и в нем славословящия Тя купно славы Твоея сподоби, и нахождения варварскаго и томления их избави ны, ума нашего волны свирепыя укроти молитвою Твоею, Всепетая.

Песнь 9

Ирмос: Благословен Господь, Бог Израилев, воздвигнувый рог спасения нам в дому Давидове, отрока Своего, в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Едино естество Троицы богословил еси, суетным же поучающияся смело, всемудре, обличив и Божественными наказании твоими верныя увещав, мудре укрепил еси, Ангелов сожителю, святителю Филиппе, память твою празднующия в мире соблюди.

Святителю отче наш Филиппе, моли Бога о нас.

Юношам немование сродно присвоение бывает, но отцем любезно воистинну. Ты же, отче, приими наше сие благодарение, не яко достойно истинно твоея хвалы, но яко от усердия тебе приносимо: не бо можем лепотно хвалити тя и величати.

Слава: Яко апостолов сопрестолен и учеников сликовен, святителем равночестен, страстотерпче Филиппе, предстательством твоим поющия тя в мире сохрани и православных рог возвыси, варварская же свирепства низложи, да, радующеся, поем, тя величающе.

И ныне: О, Света приятелище, Богорадованная Владычице, святителем воистинну утверждение и преподобным похвало! Спаси ны от бед, и обстояний, и языков нашествия, воспевающия Тя, Многопетую.

Канон святому апостолу Фоме Ди́диму (Близнецу)

глас 4

Творе́ние Феофа́ново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Триста́ты кре́пкия, Рожде́йся от Де́вы, безстра́стия во глубине́ души́ трича́стное потопи́, молю́ся, да Тебе́, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́нии телесе́ побе́дное воспою́ пе́ние.

Припев:  Святы́й апо́столе Фомо́, моли́ Бо́га о нас.

Безнача́льна Сы́на Бо́жия, Бо́га Сло́ва, я́вльшагося на земли́, зра́ком Су́щим по на́м, Его́же ви́дел еси́, сла́вне, Его́же и ру́ки дла́нию, и ребро́ осяза́л еси́, умоли́ спасти́ па́ству твою́.

Зна́тель та́йных, и утро́бы истязу́яй, и сердца́ испыту́яй, Бо́г мо́й Иису́с, тя́, Фомо́ всеблаже́нне, Своего́ Богоявле́ния служи́теля, и свиде́теля, и апо́стола Боже́ственна прия́т.

Во́д та́инственных река́ ты́ показа́лся еси́, напая́ющая, Фомо́, лице́ земли́; церко́вный же со́нм струя́ми Богозна́ния и шу́мом Ду́ха многобо́жную пре́лесть отгна́л еси́.

Богоро́дичен: Сме́рти и тли́ потреби́тельница су́щи, нетле́ния исто́чник ро́ждшая, Христа́, Богоро́дице Всепе́тая, и безсме́ртия украси́вшаго благода́тию челове́ческое естество́, Пречи́стая.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, О́тчею Ипоста́сною Му́дростию, Христе́: не́сть бо свя́т, па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Доброде́тели добро́тою благоле́пен сы́й подо́бяся самови́дче, и чудесы́, инди́ов злови́дное све́том Боже́ственным озари́в, и ве́рою просвети́л еси́ те́х помраче́ние.

Заре́ю разже́гся самоде́тельством Ду́ха, я́ко стрела́ Богосве́тлая, по́слан бы́л еси́, Богоприя́тне, и ми́р просвети́л еси́, Фомо́, чудесы́.

Тайнонауче́н Боже́ственныя му́дрости догма́том, я́коже ско́рость мо́лнии преходя́щия, апо́столе Фомо́, све́том просвети́л еси́ ми́ра концы́.

Богоро́дичен: Неискусобра́чная, Бо́га пло́тию ро́ждши, страсте́й прило́ги коле́блема мя́ утверди́: не́сть бо, Пречи́стая, ра́зве Тебе́ помо́щницы.

Седа́лен, гла́с 8

Мре́жею слове́с Боже́ственных ры́бы улови́в слове́сныя, сия́ прине́сл еси́ нача́ток Бо́гу на́шему, и в Христо́вы я́звы жела́я облещи́ся, подо́бник стра́сти Его́ яви́лся еси́. Те́м, соше́дшеся по до́лгу, чти́м, апо́столе сла́вне, всепра́зднственную па́мять твою́ и согла́сно вопии́м ти́: моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко Де́ву и Еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене Ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем ро́ди челове́честии: о́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́ и, я́ко младе́нца, дои́ши Зижди́теля и Го́спода. Те́м А́нгельский и челове́ческий ро́д досто́йно сла́вим пресвято́е рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою пресвято́му рождеству́ Твоему́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́, во о́блаце ле́гце прии́де Иису́с Пребоже́ственный, нетле́нною дла́нию, и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Велича́йшим чуде́с явле́нием наче́н и догма́тов Боже́ственных сла́ву све́тле излага́я, вселе́нную объя́л еси́ пропове́данием, взыва́ющу: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Я́ко самови́дца тя́ Сло́ва и те́плаго служи́теля, и Того́ сла́вы и вели́чествия свиде́теля, и я́ко ве́рна строи́теля, и апо́стола восхваля́ем тя́, блаже́нне Фомо́, всече́стне.

Я́коже неве́стный черто́г и ски́нию Небе́сную, основа́ние на Ка́мени краеуго́льнем утверди́в, назда́л еси́, блаже́нне всеприснопа́мятне, зову́щим: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Богоро́дичен: Зе́млю неора́нную, Кла́с жи́зни возде́лавшую, и о́блак ле́гкий, ту́чу, Жизнода́вца источи́вшую, Всесвяту́ю Де́ву имену́ем, зову́ще: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твое́й, Христе́, но мы́ Тя́, Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще, воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.

Осия́н, апо́столе, сла́вою Христо́вою и, ребро́ животво́рное осяза́в, поче́рпл еси́ неизследи́мую Богосло́вия пучи́ну и ми́р обогати́л еси́.

Не прише́д к пе́рвому Твоему́ вхо́ду Фома́, не ве́руя же ученико́м, ве́ровав же последи́, ра́дуяся, возопи́, Тя́, Бо́га и Го́спода возвеща́я, Многоми́лостиве.

Я́ко не́бо одушевле́нное, сла́ву Твою́, Христе́, гро́мом духо́вным Фома́ возопи́, испове́дуя и Бо́га, и Го́спода, Тя́ ве́рным благовести́.

Богоро́дичен: Победи́теля покажи́, Всенепоро́чная, у́м страсте́й и помышле́ний стремле́ния покори́ си́х, Богоневе́сто, Бо́га Ро́ждшая, Спаси́теля ду́ш на́ших.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пожру́ Ти́ со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею Кро́вию.

Все́х неве́рие, Фомо́, душегу́бное, неве́рование твое́, блаже́нне, исцеля́ет: ты́ бо несумне́нно гвозде́й же и копия́ я́звы испыта́л еси́. Испусти́л еси́, я́ко си́лен, Христе́, апо́стола, я́ко стрелу́ изощре́ну, в сердца́ вра́г Твои́х, Жизнода́вче, и коры́стей объя́тие Тебе́ си́х приведе́.

Же́ртвы и́дольския, Ще́дре, упраздни́л еси́, закла́н бы́в на Дре́ве, и заколе́нии святы́ми Богоглаго́ливых апо́стол, подража́ющих Твоя́ страда́ния.

Богоро́дичен: О чу́до, все́х чуде́с нове́йшее: я́ко Де́ва во утро́бе вся́ческая Содержа́щаго, неискусому́жно заче́нши, не тесновмести́.

Конда́к, гла́с 4

Прему́дрости благода́ти испо́лнен, Христо́в апо́стол и служи́тель и́стинный в покая́нии вопия́ше Тебе́: Ты́ мо́й еси́ Бо́г же и Госпо́дь.

И́кос

Госпо́дню ученику́ и вели́кому тайнопове́дателю, Фоме́ Богоглаго́ливому, Пе́тр возопи́: ви́дехом Го́спода. Рече́ же то́й: а́ще не ви́жду а́з я́звы ру́к Его́, не уве́рую, вопия́ше близне́ц. Тогда́ Влады́ка все́х, я́коже ра́б прии́де, хотя́ спасти́ вся́, и глаго́лет Фоме́: осяжи́ ру́ки Моя́ и ре́бра и не не ве́руй: А́з бо е́смь Госпо́дь и Бо́г тво́й. О́н же с покая́нием возопи́: Ты́ мо́й еси́ Бо́г же и Госпо́дь.

Пе́снь 7

Ирмо́с: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем опаля́еми, взыва́ху: Благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

С вы́шними ликостоя́ньми, я́ко апо́стол, ра́дуяся, лику́еши, блаже́нне, на небесе́х, воспева́еши же, веселя́ся: Благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

От коне́ц до коне́ц протече́ твое́ веща́ние и глаго́л твои́х Боже́ственных предложе́ние, зову́щия науча́ющее: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Хра́м бы́л еси́ ты́ Тро́ицы, прехва́льне, те́мже и хра́мы и́дольския и куми́ры разруши́л еси́, апо́столе, хра́мы же воздви́г во сла́ву и хвалу́ Христа́ Бо́га.

Богоро́дичен: Зако́нныя рабо́ты Твои́м Рождество́м изба́вихомся: Ты́ бо, Богоро́дице, Изба́вителя неискусому́жно на́м родила́ еси́. Благослове́нна ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть. Тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

С Бо́гом бесе́дуя вопло́щшимся, пло́ть забы́в, яви́лся еси́, блаже́нне, преми́рным же обоже́нием обогати́лся еси́, приближе́нием к Бо́гу Боготвори́мь, и, Го́спода по́йте, зовя́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки. Любо́вию Христу́ сочета́вся, сме́рть с Ни́м, блаже́нне, возлюби́л еси́, и со апо́столом Твои́м и́дем, веща́в, и с ни́м сме́рть прии́мем: Го́спода по́йте, вопия́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Ва́с Христо́с апо́столы, о́блаки во́льнаго дождя́ показа́, ту́чами наводня́ющия Боже́ственнаго позна́ния Це́ркви, прему́дрии, и напая́ющия пою́щих: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Поро́ков и скве́рн чиста́ и вся́кия святы́ни еси́ хра́м, Сло́во Всесвято́е, вся́ освяща́ющее, Отцу́ Собезнача́льное, породила́ еси́. Те́м Тя́, Де́во, пое́м и превозно́сим во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный, от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Колесни́ца светоно́сная яви́лся еси́ седя́щаго Сло́ва, на благоле́пнейшей твое́й души́ и Богоно́сней носи́ма, ко спасе́нию, сла́вне, направля́я пою́щих тя́.

Твою́ преблаже́нную па́мять соверша́юще, мо́лим вся́каго треволне́ния изба́витися хода́тайством дерзнове́ния твоего́, е́же, я́ко Христо́в апо́стол, и́маши, Богови́дче всече́стне.

Дне́сь па́мять твою́ вси́, Фомо́ апо́столе, соверша́ем, освяти́ и просвети́ ве́рою искуше́ний, и обстоя́ний, и страсте́й вся́ких избавля́я моли́твами твои́ми.

Богоро́дичен: Красе́н прозябе́ Кла́с от земли́ Деви́ческия, Бо́жие Сло́во, И́мже пита́емся ве́рнии, в Не́мже и живе́м и составля́емся. Те́м Тя́, Ро́ждшую, я́ко Богоро́дицу велича́ем.

Свети́лен

Самови́дче и апо́столе Христа́ Всеще́драго, ми́р дарова́ти все́й вселе́нней и побе́ды во́инству на́шему, и прегреше́ний оставле́ние, и спасе́ние испроси́ тя́, Фомо́, восхваля́ющим я́ко ученика́ Богоглаго́лива.

Я́ко со́лнце восто́ка, инди́ом посла́ся, Фомо́ апо́столе, пресве́тлое, апо́столов сла́во, и те́х омраче́ние све́том слове́с твои́х и Тро́ическою ве́рою просвети́л еси́. Те́м святу́ю твою́ и Боже́ственную пра́зднуем па́мять.

Богоро́дичен: Моле́бницу Ти́ приво́дим и те́плую Засту́пницу, Пречи́стую Ма́терь Твою́, ве́рнии по до́лгу: сподо́би рабы́ Твоя́ причасти́тися сла́вы Твоея́, Христе́, и пра́ведных насле́дия, и пи́щи ра́йския, и да́ждь Ца́рство Небе́сное.

Канон священномученику Харалампию

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Яко по суху, пешешествовав Израиль по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу, победную песнь поим, вопияше.

С лики шествуя весело в мысленных Небесных селех и сияя светом невечерним, избави мя от страстей молитвами твоими, мудре, яко да пою тя.

Светоносная твоя память солнечная облистает дарования и просвещает верно в ней чтущия тя, радости пресветлыя воистину, мучениче тезоимените.

Кровей твоих каплями сланое неверия море потопил еси, река благочестия был еси, Христову напояющи воистину Церковь присно.

Богородичен: Грехов буря, и помышлений противныя волны, и страстей нашествия на мне преидоша, но Твоею, Богородице Дево, державною молитвою спаси мя.

Песнь 3

Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего.

Несть отнюд изрещи чудес множества, яже соделал еси, еще в жизни ходя и к Богу прешед, страстотерпче мучениче досточудне.

Силою Божественною укреплься, некрепкую наглость беззаконных низложил еси, якоже воин крепок, Харалампие страдальче, яко оружник Божественнаго ополчения.

Кровей истекшия токи твоего телесе весь нечестия пламень и лютое запаление угасиша, сладости же поток тебе исходатаиша.

Богородичен: Святых Святаго Бога родила еси, Всесвятая, святости храм явльшися чист и дверь, еюже Един Христос пройде, спасаяй человечество.

Седален, глас 3.

Столп незыблен Церкве, светильник неугасимый вселенныя, страстотерпче, явился еси, Харалампие, и, просияв солнца светлее, идольскую отгоняеши тьму, мучениче славне, Христа Бога моли даровати нам велию милость.

Песнь 4

Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь Боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Красен был еси, помазався кровию честнаго мучения и добротами сего украсився, Харалампие, страдальцев украшение и утверждение.

Демонская капища твоим сокрушил еси, страстотерпче, мужеством, храм тебе самаго Святаго Духа и терпения неложнаго столп показал еси и образ.

На высоту вознесше руце, славне, тьмы предстателе твоя ребра строгаху ноготьми, вечное истинно исходатаивше тебе наслаждение.

Богородичен: Крепость моя и пение мое, Христос Бог, из Тебе возсиявый, премножеством, Чистая, благости избави ны перваго преступления.

Песнь 5

Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Божественную страсть нас ради страсти претерпевшаго твердо, мучениче Христов, подражав, терпиши во всем теле, славне, гвоздей пригвождения доблественне.

Безсловесие гонителей, Слово, Собезначальное Отцу, исправляя, премудре, слово безсловесным яве влагает, разрешити от юз тя повелевающа.

Рожны пронзен, уязвил еси сердце лютаго земнородных борителя копием мужества и терпения твоего, Богомудре страстотерпче досточудне.

Богородичен: Божественным сиянием Твоим, Благая, омраченную мою душу сластьми просвети, и ко спасения стезям настави, яже Едина, Спаса Христа рождшая.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Светильник был еси, страданий твоих светом просвещая концы: исповедуеши имя Христово пред мучители, страстотерпче Христов преславне.

Божественныя распаляемь огнем любве, росою веры злочествующих угасил еси запаление, Христова чудеса неверным показуя, досточудне.

Жизни желая безсмертныя, плотская, Харалампие, умертвил еси страстная движения и молитвою мертвыя возставил еси, воспевающия во всех тя прославльшаго.

Богородичен: Страстей мя колеблющася сопротивными прилоги, Мати Божия, утверди, яко безстрастия рождши Источник, к Тебе бо прибегох, человеком великому прибежищу.

Кондак, глас 8

Подобствовав благодатию священства, славне, Церковь светло украсил еси Божественным страданием, еже за Христа приял еси доблественно, радуяся, Харалампие, честный светильниче всемирный, осияваяй концы, яко непобедимый.

Икос

Пастыря, Христа Бога нашего, яко Агнца, на землю благоволившаго приити, грехи вземлющаго и недуги всех понесшаго, равнообразовав, мучениче святе, душу за овцы положил еси, возвещая Его страсти. Тем днесь вси поем тя песньми, яко непобедима.

Песнь 7

Ирмос: Отроцы в Вавилоне пещнаго пламене не убояшася, но, посреде пламене ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Приобщаяся мукам и огнем опаляемь, страстотерпче Христов, яко злато чисто, быв и священно возложение Христово был еси.

Молитв твоих росою пребеззаконнующих пещь угасе, мудре, и избавлен был еси, песнопоя Сотворшему: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Ополчением страданий древо явился еси высокораслено, соосеняющо верныя от пламеннаго греха, зовущия: благословен еси, Господи Боже отец наших.

Богородичен: Радость приемшая в Пречистем чреве Твоем, Богородице Чистая, веселия сердце мое исполни, печаль отгонящи страстей, Приснодево.

Песнь 8

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Течении кровей накапаемь, ран добротою украшаемь, победительным благолепно венцем удобрен, Богу предстал еси, мучениче.

Мук облацы не покрыша мужества твоего, мучениче, и доблестей, гонителей не омрачи сопротивление твоего пресветлаго, Богомудре, терпения.

Священник же и мученик непобедим, воин добль и столп непоколебим, утверждение верных, нечестия противоборец, воистину явился еси, Богомудре страстотерпче.

Богородичен: Всяческая сотворивый Божественным хотением, восхотев, во чреве Твоем вселися, Чистая, истлевшия ны обновити хотя. Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати. Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно, Егоже величающе, с Небесными вои Тя ублажаем.

Ни огнь, ни меч, но ниже смерть, ни гонение, ни скорбь, ни глад, ниже беда, ни мук всяких умышление возможе от любве Божия воистину отлучити тя сотворшаго, страдальче досточудне.

Строганьми ногтей умерщвления совлек ризы, одеждами от кровей тебе, страстотерпче, украсил еси, темже со дерзновением, мучениче непобедиме, всех Владыце и Богу, радуяся, предстоиши.

Радости полна и Божественныя светлости подательна, Харалампие, память твоя миру возсия, страстей зиму отгонящи, вся просвещающи, юже празднующе, обретаем прегрешений очищение молитвами твоими.

Богородичен: Страстей буря смущает мя, и сластей погружает треволнение, Всенепорочная, Кормчия Христа рождшая, руку ми помощи простри и спаси мя, Едина спасение верно блажащих Тя.

Канон молебный святому священномученику Харалампию, во всякой скорби и душевном обстоянии

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед, яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Сый во мнозех напастех, губительстве и бедах всяческих, к тебе с верою вопию, да избавлюся молитвами твоими, Харалампие.

Капища идольская разрушив, церковь Божию узре, источниче ты чудотворный, гонителю пагубных и напастей отвергающий, Харалампие.

Яко жертва и мученик Христов, имея дерзновение, молитвами избави нас пагубных и зол, и бед, напасти отвергающий, Харалампие.

Богородичен: Едину Неискусомужную и Чистую молим Тя, раби Твои, губительства, вреда да избави.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, Едине Человеколюбче.

Лютых недуг и бед волнами от грех поистине вся ниспали есмы в лукавое, но теплыми молитвами нас свободи, Божественный Харалампие.

Изнемогающих от губительнаго — цельба, беду приявших — быстрое заступление и печалующихся радость. Темже нас молитвами свободи, Божественный Харалампие.

От болезней всяческих, помышлений бесовских, скорбей, пагубы лютой, бед злых всех нас своими молитвами свободи, Божественный Харалампие.

Богородичен: От погибели, зол, Пречистая, всяческаго вреда, пагубы и обстояния Харалампия мольбами и Твоими молитвами всех нас свободи, Дево Богоневестная.

Спаси от напастей раб своих, страстотерпче, яко вси тя присно нарицаем, яко молитвенника к Богу и избавителя.

Призри благосердием, Всепетая Богородице, на мое лютое телесе озлобление и исцели души моея болезнь.

Тропарь, глас 2

Молитвами твоими ко Господу от зол, бед, напастей свободи верно к тебе прибегающих и сетей избави вражиих, велий страстотерпче Харалампие.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя и прославих Твое Божество.

Слугу тя равноангельна и исповедника Христос тя показа и болезней целителя, велий Харалампие.

Изнемогающаго мя исцели, в напастех суща мя исхити и свободи твоими молитвами, велий Харалампие.

Возвеличи Господь тя в мире, благодать подал еси всем исцелити недуги, велий Харалампие.

Богородичен: Целительницу Тя разумеем, от зол, губительства и обстояния избави нас молитвами Твоими к Богу, Пречистая Богородице.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокоюТвой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Прибегаем к тебе от конец всего мира вси, иже в напастех суще, молитвами твоими избави от сих, мучениче Харалампие.

Со чины святых всех, святе, беседуя прямо Христу, от бед мя избави, мучениче Харалампие.

Весь в напастех, в пагубах и в зле пребываю, от всяких бед твоими мольбами мя избави, мучениче Харалампие.

Богородичен: Яко страшна нам тайна Суднаго дне, Владычице, трепетом велиим содержит и ужасает, но молитвами Харалампия избави, Пречистая, Всенепорочная, осуждения нас.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Струями ты многими исцели злыя пагубы губительство, и из многих напастей и бед бури мя изыми и, молюся, твоими молитвами утиши ю, Харалампие.

Осени благодатию душу мою, святе, очеса разума и сердца к свету Христовых дел твоею молитвою, всеблаженне, приведи и, молюся, неистия тление утиши, мучениче Харалампие.

Нетленное сокровище тя ведахом и источник сый цельбы, всеблаженне, яко из тебе излияется благодать исцеляти недуги, и, молюся, твоими молитвами утиши я, Харалампие.

Богородичен: Неневестная Богородице, Госпоже, бед и напастей пагубу Харалампия теплыми мольбами разори и, молюся, злое тление утиши, Всепетая.

Избави от напастей раб своих, страстотерпче, и от пагубы страстей к тебе прибегающия, яко Божественный ко Христу молитвенниче.

Богородичен: Пречистая, яже чрез слово Слово неистолкованно напоследок ден рождшая, яко имущая матернее дерзновение, моли Христа Бога о нас.

Кондак, глас 6

Яко мученик и исповедник цвет, двойным венцем Христос тя увенча, возвеличив безчисленными чудесы на земли, но яко благодать Господню являя нам, верно к тебе прибегающим, даруй мир, помози в напастех и лютых бедах, святейший Харалампие.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше, отроцы в Вавилоне иногда верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Избавится невидимых и видимых враг, борющих нас, всеблаженне, умоли Христа твоими, священномучениче Харалампие, молитвами.

Трудами твоими благими разори идолом злое служение, Христос же тебе благодать чудес даровал есть исцеляти болезни твоими, священномучениче Харалампие, молитвами.

Множество православных, одержимии печальми от злых, к тебе с благочестием и с любовию возопиют, да избави лютых твоими, священномучениче Харалампие, молитвами.

Богородичен: Спасти от напастей, бед всюду и злых, нас, ближних своих, Христа Рождшую тихо умоли твоими, священномучениче Харалампие, молитвами.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Иже чудес у Господа благодать взявый, болезнь и пагубу изгони мольбами твоими, Харалампие треблаженне.

Вверг твоих раб лукавый в многоразличныя недуги лютыя, но сих изгони, Харалампие треблаженне.

Поток недуг, и пагуб, и напастей, и злое обстояние изгони мольбами твоими, Харалампие треблаженне.

Богородичен: Всяк вред душ и телес и всякую злую напасть изгони мольбами Твоими, Марие Богородице.

Песнь 9

Ирмос: Воистину Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Всякими болезнями одержимыя и благочестно притекающии ко храму твоими молениями вся избави, мучениче Харалампие.

Пагубы губительныя, всякия немощи, помышления душетленнаго враг лукавых твоими молениями вся избави, мучениче Харалампие.

Иже вся спасаяй, тя призывающия, и ныне от разрушений и всякия погибели твоими молениями вся избави, мучениче Харалампие.

Богородичен: Погибели лютыя верных Твоих раб, бед злых Харалампия молитвами, Твоими молениями вся избави, Дево Преблаженная.

Молитва

О, священнейшая главо, пастырю добрый словесных овец Христовых, священномучениче Христов Харалампие, великий о нас заступниче в скорбех и бедах и во всех нуждах! Услыши нас, грешных и недостойных раб твоих, молящихся тебе, да твоими всесильными молитвами Всеблагий Господь избавит ны от всякаго злаго обстояния, простит вся согрешения, вольная и невольная, сподобит ны прочая лета жизни нашея скончати в соблюдении заповедей Его и покаянии. Испроси, угодниче Божий, да пребудет благословение Царя Небеснаго над благословенною им Россиею. Ты бо приял еси еще в житии своем от Господа силу всем притекающим к тебе с мольбою подавати потребное, темже и старцы, и возрастнии, и дети приимаху исцеления ради ходатайства твоего, угодниче, пред Престолом Господа. Егда же на мечное тя усечение осудиша, слышал еси превожделенный и сладчайший глас Господа, глаголющ к тебе сицевая: прииди, Харалампие, друже мой, многая ради Имене Моего претерпевый, проси у Мене, чесо хощеши, и дам ти. Ты же, великий светильниче, рекл еси Ему усты своими: Господи, аще угодно Тебе есть, молю Тя, даждь славу Имени Твоему, идеже положены будут моя мощи и память моя имать почитатися, да не будет на месте том глад и мор или тлетворный воздух, погубляющ плоды, но да будет паче на местех тех мир, телесем здравие и душам спасение, изобилие же пшеницы и вина и скотов умножение на потребу человеком. И тако по прошению твоему приял еси от Господа велию благодать. На твоя моления, на тя, священномучениче Христов Харалампие, уповаем, получити велию милость от Господа в безконечный век. Аминь.

Канон святым славным и всехвальным Двенадцати Апостолам

глас 4

Творение кир Феофана

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовал Исраиль, крестообразныма моисеовыма рукама амаликому силу в пустыни победил есть.

Припев: Святии апостоли, молите Бога о нас.

Божественнии утешителя органи, возглашающии сего божественными всегда дохновеньми, воспеша песнь нам, яко воистину спасительную, благославнии христовы апостоли.

На одре лености слежаща, и в смерти греховной недугом душевным люте истаема, посещения мя, славнии христовы самовидцы, сподибите.

Слава: Иже словом безсловесие разрешивше языком, апостоли, от безсловесных деяний люте омраченное средце мое, утешителя благостию просветите, апостоли.

И ныне, богородичен: Дева по рождестве нетленна пребыла еси, нас ради явльшагося на земли паче Слова рождшая, егоже прилежно моли просветити душы нашя.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Град Твой, Боже, словесных рек Твоих течения ученик, Владыко, священно возвеселяют.

Граждане небеснии, сослужебницы мысленным чином, всеславнии апостоли, всякия нас скорби избавите.

Слава: Утвердивый, Христе, словесная Твоя небеса, утверди мя тех молитвами, на камени Твоих хотений, яко благоутробен.

И ныне, богородичен: Яко мати Тя молит, с ликом ученик, Господи, яже Тебе чисто родившая: даруй нам милости Твоя.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши церковь на кресте, солнце праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Навел еси на море кони Твоя избранныя, человеколюбче, зловерия воды возмущающыя, и всем разум Твой истинный возвещающыя.

Звезды, просветивше благочестием мысленную твердь церковную, славнии апостоли, от нощи неведния и прегрешений избавите мя.

Слава: Явльшеся якоже стрелы изъощрени, апостоли, вражия разжженныя стрелы злобы моея ныне угасите, и помышление мое утвердите.

И ныне, богородичен: Душу мою огорченную ядом, сопротивнаго угрызением, действенным врачеванием исцели, молитвами, Христе, рождшия Тя, и священных апостол Твоих.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи мой, свет в мир пришел еси, свет святый, обращаяй из мрачна неведения, верою воспевающыя Тя.

Лозы животныя, процветающе гроздие, напоиша всех вина мысленнаго веселия, славнии апостоли.

К свету заповедей божиих наставите, апостоли, иже во тьме душевнаго уныния безумно пребывающыя.

Слава: Избавите нас душевных прегрешений, исуда будущаго, и тли, и бед, аопстоли блаженнии.

И ныне, богородичен: Спаси мя, Боже, яко человеколюбец, спаси мя мольбами неизреченно Тебе родившия, и всех божественных апостол Твоих.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися, ради милости от ребр Твоих истекшею кровию.

Пастыря добраго богоизбранныя овчата, разсеянная по миру, воклов всяко зверство во овчую кростость верою преложиша.

Божественнаго рая древеса доброплодная, преокаянныя души моея всенеплодство, во благоплодие добродетельнаго нрава приведите, апостоли.

Слава: Уязвен бых сластей оружием, и умрох: иже от Христа приемше, славнии, благодать воскрешати мертвыя, умерщвленную окаянную мою душу оживите.

И ныне, богородичен: Устави души моея свирепую бурю, Боже всех щедрый, мольбами рождшия Тя Богородицы, апостол же и мученик Твоих.

Кондак, глас 2

Твердыя и боговещанныя проповедатели, верх ученик Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, едине сведый сердечная.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы пресидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем опаляеми взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Крепостию всесвятыя проповеди, нелестнии апостоли христовы, прелести зиму разрушисте, и просветисте богоразумием верных мудрование.

Миро благоуханное источающе всегда, божественнии ученицы, мира умнаго благовония притекающих к вам исполните, и злосмрадныя страсти отжените.

Слава: Растлевшаго мя плотскими безместии, Слова нетленнаго славнии ученицы, спасите мя поюща: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

И ныне, богородичен: Лик ангельский, лик мученик и апостол Твоих, Слове, молят всегда многое благоутробия Твоего, человеколюбче: всех ущедри Богородицею, яко благоутробен.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростре Даниил, львов зияния в рове затче: огненную же силу угасиша, добродетелю препоясавшеся, благочестия рачители отроцы взывающе: благословите, вся дела господня, Господа.

Уста огневдохновенная христова, иже бездверная уста заградивше, и спасительное проповедание повсюду разсеявше, от уст волка мысленнаго избависте вопиющыя: вся дела, Господа пойте, и превозносите его вовся веки.

Вострубите окрест моея умерщвленныя души, благогласныя трубы христовы, апостоли славнии, и от гроба отчаяния и уныния лютаго сию воздвигните, во еже пети: вся дела, Господа пойте, и превозносите его во вся веки.

Слава: Мене, законы Твоя, Христе, поправшаго ума развращением, мене, Владыко, блуднаго, во глубину поползшася, и обычаю лукавому присно работающа, не презри, учеников Твоих мольбами.

И ныне, богородичен: Марие, госпоже всяческих, обладаема мя от змия и согрешающа всегда, свободи молитвами твоими, и поработи Христу, в житии чисте воспевати: вся дела, Господа пойте, и превозносите во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы тебе, дево, краеугольный отсечеся, Христос совокупивый растоящаяся естества: тем веселящеся, тя, Богородице, величаем.

Камение избранное положеннаго во главу угла камене, создасте всех верных сердца, каменем веры, вражия создания, апостоли, развергше.

Решити и вязати от Христа приемше власть, разрешите зол мои соуз, и к любви божией привяжите, и царствия причастника божественнаго соделайте, апостоли.

Слава: Божественнии владыки облацы, изсохше мое сердце всяким лукавым деянием, божественными тучами ныне напойте, и плодоносно покажите, апостоли богоблаженнии.

И ныне, богородичен: Со святыми ангелы, с божественными апостолы, со славными мученики, твоего моли сына и Бога, Богородительнице пречистая, от бед избавити душы нашя.

Молитва

Владыко Господи, Твой есть день и Твоя есть нощь, Тебе вся тварь работает, и всякое дыхание славит Тя: аз же окаянный, все житие мое скончав блудно, страхом одержимь есмь, яко помянух дни первыя, и до неные, в няже вся безместная сотворих злая: и того ради не имам к Тебе дерзновения, яко беззакония моя велика, и безмернии греси мои, врази же всегда стужают ми. Но, Господи мой, Господи, отверзый устне немому, и моя уста отверзи, да глаголю в молитве угодная Тебе: се бо душа моя яко земля безводная оста, и не может прносити о себе плода: но даждь ми от семене святаго Твоего Духа, и напой мя росою благодати Твоея, да принесу Тебе плод покаяния. Господи Иисусе Христе, хотяй всем человеком спастися, услыши молитву мою, молитвами святых апостол Твоих, яко тии молятся за ны, и аз теми у Тебе прошу прощения, яко тех молитвы присно послушаеши: молением их спаси мя грешнаго, исцели болезни сердца моего, уврачуй струпы души моея, разжзи утробы моя пламенем страха Твоего, да пояст терние грехов моих, и душу мою любовию прохлади: к Тебе бо желаю, истинному свету и подателю света, у Тебе единаго прошу милости, спаси мя: насыти алчущую, и напой жаждущую душу мою, от потока безчисленнаго милосердия Твоего: покрый мя благодатию Твоего человеколюбия от всякаго зла, да Тобою хранимь, избавлюся многих сетей лукаваго, по вся дни на мя пропинаемых, и да не похвалятся врази мои о мне рабе Твоем, уповающем на Тя: спаси мя по милости Твоей, да воздам обеты моя, до последняго издыхания каяйся о своих согрешениих, и прославлю пресвятое имя Твое, со Отцем и святым Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Канон второй святым славным и всехвальным Двенадцати Апостолам

глас 4

Творе́ние Феофа́ново

Пе́снь 1

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Припев: Святии апостоли, молите Бога о нас.

Ли́к апо́стольский пе́ти ми́ жела́ющу, Христе́, моли́твами и́х, я́ко Бо́г, зарю́ Пресвята́го Ду́ха да́руй ми́ и све́т прему́дрости Твоея́.

Укре́пльшеся си́лою Твое́ю и благода́тию, Христе́, си́лу проти́вных вра́г разруши́ша честни́и Твои́ апо́столи, богови́дцы бы́вше неоску́дным к Тебе́ манове́нием.

Исцеле́ния творя́ще, Влады́ко, Твои́м и́менем, язы́ческая совокупле́ния Твои́м позна́нием улови́ша сла́внии апо́столи и све́том Твои́м просвети́ша.

Прему́дрости небе́сныя научи́вшеся, пресла́внии Христо́вы апо́столи, я́вственно, прему́дрии, обуи́сте многосло́вия нечести́вых поспеше́нием пропове́дания.

Богоро́дичен: От Тро́ицы Пребоже́ственныя Еди́наго, Пречи́стая, родила́ еси́, из Тебе́ пло́тию я́вльшагося по на́м, благоволе́нием ро́ждшаго И, и де́йством Ду́ха Пресвята́го, Де́во Ма́ти.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Небе́сная и честна́я боговеща́юще на земли́ уче́ния, язы́ки о́гненными известву́юще, пропове́дницы Христо́вы, пре́дали есте́.

Показа́л еси́ небеса́слове́сная — ученики́ Твоя́, Влады́ко, сла́ву Твою́ пове́дающия все́м конце́м.

Напи́сани бы́вше на небесе́х и я́вльшеся Христу́ ссе́льницы, чту́щих ва́с любо́вию ны́не, прему́дрии, сохрани́те.

Богоро́дичен: Всели́выйся в на́с, Иже в вы́шних живы́й, Пречи́стая, пло́ть бо прии́м от Тебе́ без се́мене, яви́ся.

Седа́лен, гла́с 4

Всели́вшеся во Све́те непристу́пнем, я́ко жили́ще Све́та су́щии, хра́м ва́ш святы́й просвеща́ете при́сно Боже́ственными пропове́дании. Те́мже ве́рою вопие́м: тмы́ на́с избавля́йте, и вся́ческих бе́д, и лю́таго язы́ческаго наше́ствия, умоля́юще Зижди́теля, апо́столи.

Сла́ва, гла́с 8

Вели́кия свети́льники и све́тлыя, верхо́вники я́вльшияся ученико́в, Петра́ восхва́лим и прему́драго Па́вла, и́бо, огне́м Боже́ственнаго возсия́вше Ду́ха, мглу́ пре́лести попали́ша всю́. Те́мже и вы́шняго Ца́рствия гра́ждане досто́йно яви́шася и благода́ти сопресто́льни. Сего́ ра́ди вопие́м и́м: моли́те Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

И ны́не, Богоро́дичен:

Яко де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем, ро́ди челове́честии: о́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца млеко́м пита́еши Зижди́теля и Го́спода. Те́м, Ангельский и челове́ческий ро́д, досто́йно сла́вим пресвято́е Рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою пресвято́му Рождеству́ Твоему́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Глаго́лов боже́ственных апо́стол веща́ние огнеобра́зно про́йде вселе́нную всю́, ле́сти у́бо ве́щь попаля́ющее и просвеща́ющее благода́тию благочести́вых совокупле́ния.

Почерне́вший мра́ком безбо́жия ми́р богозра́чная свети́ла просвети́ша заря́ми благода́ти, ученицы́ Госпо́дни, я́вльшеся сия́нием пропове́дания.

Свяще́нными заря́ми просвеще́ни мы́сленнаго Со́лнца, я́ко со́лнце, в ми́ре сия́ете, прехва́льнии, све́том Боже́ственным пре́лести мглу́ отгоня́юще.

Же́зл си́лы иму́ще, Кре́ст Тво́й, сла́ное жития́ самови́дцы Твои́, Сло́ве, мо́ре пресеко́ша, я́ко ко́ни, смуща́юще многобо́жия во́ды.

Богоро́дичен: Укра́шена разли́чным светоли́тием, не́бо одушевле́нное Тебе́, Царя́ ца́рствующих, Христе́, Деви́ца Пречи́стая, ны́не я́ко Богоро́дица сла́вима е́сть.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Боже́ственныя Твоя́ и прему́дрыя служи́тели све́т показа́л еси́ в ми́ре, Тебе́, Незаходи́маго Све́та, все́м возвеща́ющия.

Иже вся́ку доброде́тель я́вственно проше́дше, апо́столи, разли́чныя бесо́вския зло́бы сплете́ния разруши́сте.

Яви́ша на́м Тро́ическое сия́ние во еди́нстве Божества́, о́гненными язы́ки веща́юще апо́столи.

Богоро́дичен: Тя́ ору́жие непобеди́мое на враги́ предлага́ем, Тя́ утвержде́ние и наде́жду на́шего спасе́ния, Богоневе́сто, стяжа́хом.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Утверди́в ученики́ Твоя́, Спа́се, прему́дростию и чудесы́, си́льнейшия соде́лал еси́ е́ллинскаго буесло́вия, и си́х преле́стная разруши́ша веле́ния.

Боже́ственныя ре́ки прему́дрости напо́лниша спаси́тельных во́д удо́лия вся́ церко́вная, от исто́чник спаси́тельных струя́ми обога́щше.

Явльшеся живо́тныя зве́зды, прехва́льнии, разори́сте всю́ мра́чную пре́лесть светоза́рными сия́нии и богоразу́мия све́т возсия́вше.

Богоро́дичен: Всю́ Тя, голуби́цу соверше́нну и предобру́, све́тлый обре́т кри́н и удо́льный цве́т, о Богома́ти, Жени́х мы́сленный в Тя́ всели́ся.

Конда́к, гла́с 2

Ка́мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло, ученико́в преизря́дна, и с Па́влом ве́сь дванадесяточи́сленный собо́р дне́сь. Ихже па́мять соверша́юще ве́рно, си́х Просла́вльшаго прославля́ем.

Икос

Всечестну́ю и преблаже́нную па́мять ва́шу творя́щии ны́не, в пе́снех приле́жно вопие́м к ва́м: пресве́тлая и богозра́чная свети́ла ми́ра, возлю́бленнии ученицы́ Христо́вы двана́десяте, я́ко иму́ще к Нему́ дерзнове́ние, моли́теся за ны́, ва́м бо дана́ е́сть благода́ть исцеле́ний и грехо́в проще́ния, приле́жно у́бо Его́ моли́те грехо́в и напа́стей изба́витися на́м, да еди́наго Человеколю́бца, ва́с просла́вльшаго, прославля́ем.

Пе́снь 7

Ирмо́с: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Сы́ны сотвори́в ученики́ Твоя́, Иже пре́жде естество́м Бо́г, любо́вию насле́дники показа́л еси́ оте́ческаго насле́дия, Преблаги́й, и ходи́ти с Тобо́ю, я́ко с Бо́гом и Влады́кою, изво́лил еси́.

Прему́дрости изли́тие, серде́чную широту́, язы́к доброглаго́лив, Сло́ве, пода́в боже́ственным ученико́м Твои́м, посла́л еси́ пропове́дати Ева́нгелие Ца́рствия все́м конце́м.

Явльшеся, я́ко о́блацы Бо́жия све́та, апо́столи все́м одождева́ют во́ду животворя́щую, зову́ще: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Богоро́дичен: Преукраше́нна Бо́жиею сла́вою яви́лася еси́, Пречи́стая, еди́на от ве́ка Сло́во Бо́жие заче́ншая, Ма́ти Де́во: благослове́нна Ты́ в жена́х, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Боже́ственный прему́дрый ли́к апо́стол Христо́вых огне́м Ду́ха, я́коже пле́велы, попали́ша многоразли́чная бесо́вская чти́лища и ве́рных сердца́ просвети́ша, вопию́ще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Согла́сно боже́ственныя ученики́, Христо́вы апо́столы, я́же возгреме́вшия на́м Боже́ственная веле́ния, приста́нища ве́рных, благода́тели о́бщия челове́честву, Спа́су служи́тели почти́м.

Всечестны́я и вмести́тельныя сосу́ды доброде́телей, челове́ческия нача́тки, пропове́дания трубы́, пото́ки нетле́нныя жи́зни, богоно́сныя мо́лнии, исцеле́ний исто́чники, кра́сныя но́ги Ева́нгелия почти́м.

Богоро́дичен: По́лный Сы́й смиря́ется на́с ра́ди, да исполне́ния Его́ причасти́мся: в пречи́стое бо чре́во Твое́ вше́д Необыме́нный, от Оте́ческих не́др не отсту́пль, воплоти́ся. Те́м Тя́ вси́ благослови́м, Мари́е Богоневе́стная.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Реши́ти плени́цы прегреше́ний вла́сть прие́мше от Влады́ки, богови́дцы, воспева́ющих ва́с ми́лостивно грехи́ очи́стите и спасе́ния сподо́бите.

Вседухо́вную зарю́, су́щественно ва́м я́вльшуюся, вси́ восприя́сте, апо́столи сла́внии, в го́рнице научи́вшеся высо́ким пропове́данием и уче́нием, и ны́не досто́йно блажи́ми есте́.

Ва́м Христо́с ны́не, друго́м Свои́м почи́вшим, венцы́ подае́т неувяда́емыя и виде́ния Боже́ственнаго исполня́ет, Ему́же ны́не моли́теся Це́ркви вся́ спасти́.

Богоро́дичен: Пло́тию приити́ восхоте́в, украси́вый сло́вом вся́ческая в Тя́ всели́ся, еди́ну Святе́йшую все́х обре́те и Богоро́дицу показа́ и́стинную, Ма́ти Де́во.

Свети́лен

Ученико́в всечестну́ю двоенадеся́тицу ра́достно восхвали́ти стеце́мся, ра́дуйтеся, и́же всю́ подсо́лнечную обше́дше и язы́ков уло́вльше злове́рныя чреды́, научи́вшеся Боже́ственным.

Сла́ва:

Двоенадесяточи́сленный ли́к дне́сь восхва́лим, вси́ ве́рнии, я́ко утверди́вшеся от ни́х, и Христу́ возопие́м: моли́твами и́х, Спа́се, ми́р Тво́й умири́.

И ны́не, Богоро́дичен:

Мы́ о Тебе́ хва́лимся, Богоро́дице, и к Бо́гу Тя́ и́мамы предста́тельство: простри́ ру́ку Твою́ святу́ю и сокруши́ враги́ на́ша, Твои́м низпосли́ рабо́м по́мощь от Свята́го.

Стихи́ры, гла́с 4

Верхо́вное основа́ние апо́столов,/ ты́ вся́ оста́вив/ и после́довал еси́ Учи́телю,/ вопия́ Ему́: с Тобо́ю умру́,/ да и живу́ блаже́нную жи́знь./ Ри́ма же ты́ бы́л еси́ пе́рвый епи́скоп,/ превели́каго градо́в сла́ва и похвала́/ и Це́ркве, Пе́тре, утвержде́ние,/ и врата́ а́дова не одоле́ют вои́стинну ея́,/ я́коже Христо́с предрече́./ Его́же моли́/ спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Иже из чре́ва ма́терня отлуче́н,/ ве́щнаго велича́ния тя́жести вся́кия избе́гл еси́,/ впери́вся раче́нием вои́стинну Боже́ственныя, Па́вле, любве́/ к высоте́ Боже́ственней,/ иде́же в пресве́тлый мра́к/ Боже́ственнаго све́та возше́дый,/ я́ко не́кий безпло́тный,/ неизрече́нных глаго́л обогати́вся уче́нии,/ и посла́лся еси́ су́щим во тме́,/ све́т пропове́дуяй Христа́ Бо́га на́шего./ Его́же моли́/ спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Иже Све́т, Сы́й пре́жде все́х ве́к,/ егда́ изво́лил еси́ ко мне́, челове́ку, приити́/ неизрече́ннаго ра́ди человеколю́бия/ и пло́ть бы́ти за благосты́ню,/ тогда́ све́ты вторы́я Твоея́ све́тлости/ и мо́лния блеща́щая,/ апо́столы и ученики́ Твоя́,/ Спа́се, показа́л еси́./ Иже и, по́слани бы́вше,/ тва́рь всю́ Боже́ственным све́том Твои́м озари́ша,/ моля́ще Тя́/ спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Пе́тре и Па́вле,/ Сло́ва де́лателие,/ Андре́е, Иа́кове и Иоа́нне прему́дре,/ Варфоломе́е и Фили́ппе,/ Фомо́ и Матфе́е,/ Си́моне, Иу́до, боже́ственне Иа́кове,/ всеми́рная всечестна́я ученико́в двоенадеся́тице,/ и́же в ми́ре пропове́давшии Всесвяту́ю Тро́ицу,/ естество́м Бо́га присносу́щнаго,/ Це́ркве неразори́мыя вои́стинну сте́ны/ и непоколеби́мии столпи́,/ Влады́це все́х моли́теся спасти́ся на́м.

Сла́ва, гла́с 8:

Юже проидо́сте, тва́рь просве́щше, Спа́совы ученицы́, ле́сть и́дольскую, я́ко хвра́стие, попали́вше уче́нии ва́шими, язы́ки от неразу́мия глубины́ к Боже́ственному ра́зуму улови́вше, спасо́сте, и ны́не моли́теся Христу́, я́ко да ми́лостив на́м бу́дет в де́нь су́дный.

И ны́не, Богоро́дичен:

Влады́чице, приими́ моли́твы ра́б Твои́х и изба́ви на́с от вся́кия ну́жды и печа́ли.

Канон Собору святых семидесяти апостолов

глас 4

Творение преподобного Иосифа Песнописца

Пе́снь 1

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

Припев: Святи́и апо́столи, моли́те Бо́га о на́с.

Христо́вы ученицы́ бы́вше, на́с ра́ди ве́щию теле́сною Я́вльшагося, всехва́льнии, просвети́сте ми́р ве́сь заре́ю благоче́стия, тму́ разори́вше безбо́жия.

Тле́нных оста́вльше оскверне́нное и нестоя́нное, Христу́ после́доваша Кри́сп, и Про́хор, и Андрони́к, Фадде́й и Никано́р, свети́льницы бы́вше богови́днейшии.

Кре́пость губи́теля победи́сте, сла́внии, кре́постию Ду́ха, неи́стовством же безбо́жия коне́чне осла́бленныя кре́пости испо́лнисте и боже́ственнаго разуме́ния.

Пло́ти подо́бием я́вльшагося Го́спода Ампли́й пропове́да, Стахи́й и Фили́пп, я́ко апо́столи, я́ко боже́ственнии иера́рси, я́ко вои́стинну служи́телие су́щих па́че ума́.

Богоро́дичен: Боже́ственную Пала́ту Царе́ву почти́м, в Ню́же всели́ся, я́коже восхоте́, Неискусому́жную и еди́ну Богоро́дицу, Ея́же ра́ди обожи́хомся, воспесносло́вим.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный Исто́чниче, ли́к Себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в боже́ственней Твое́й сла́ве, венце́в сла́вы сподо́би.

Я́коже ре́ки, ва́с Сло́во посла́ во всю́ зе́млю, наполня́ющия сию́, всему́дрии, напое́нии Боже́ственнаго Ду́ха и пла́мень отъе́млющия безбо́жия благода́тию.

Воспои́м Ти́мона боже́ственнаго, Си́лу же и Силуа́на и ве́рою восхва́лим Епене́та сла́внаго, и Урва́на, и Ага́ва, и́стинныя христопропове́дники.

Блаже́ни уже́ бы́вше, я́ко и́стинно блаже́ннаго Бо́га Учи́теля стяжа́вше, и́же пе́рвее окая́нныя, всему́дрии, прича́стники показа́сте Боже́ственнаго блаже́нства.

Богоро́дичен: Чиста́ пре́жде рождества́, и в рождестве́, и по рождестве́ вои́стинну Де́ва, Ма́ти, была́ еси́: Бо́га бо породила́ еси́, Его́же апо́столов сосло́вие пресве́тло пропове́да.

Седа́лен, гла́с 3

Столпи́ непоколеби́мии Це́ркве, основа́ния благоче́стия бы́вше, ученицы́ Бо́га на́шего, соблюди́те сию́ невре́дну, отгоня́юще льсти́ваго собла́зны и моля́ще Христа́ Бо́га всегда́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.

Сла́ва, и ны́не: Иису́су ро́ждшуся от Де́вы Мари́и, и во Иорда́не кре́щшуся от Иоа́нна, Ду́х сни́де на Него́, зри́мый в ви́де голуби́не. Сего́ ра́ди проро́к со а́нгелы глаго́лаше, зовы́й: сла́ва прише́ствию Твоему́, Христе́, сла́ва Ца́рствию Твоему́, сла́ва смотре́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Неизсле́дный Бо́жий сове́т, е́же от Де́вы воплоще́ния Тебе́, Вы́шняго, проро́к Авваку́м усмотря́я, зовя́ше: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Мо́ре возмути́ша язы́ческое, в сие́ вше́дше, всему́дрии, я́коже ко́ни, Спа́совы ученицы́ и ве́рныя спасо́ша водо́ю свято́ю и Ду́хом.

Облиста́ша, я́ко со́лнце на земли́, Пу́д, Апе́ллий и Филоло́г, и Иродио́н, Ру́ф же и Патро́в и ве́рныя просвети́ша, от тмы́ неве́дения изба́вльше.

Напря́г, посла́ стре́лы вы́ я́ко изощре́нны Благоутро́бный, стре́лы, сокруша́юща вра́жия и лю́те уя́звленныя, сла́внии, благода́тию Бо́жиею исцеля́юща.

Хвалу́ принесе́м Изба́вителю, песносло́вяще Родио́на богоглаго́ливаго, и Ерми́я сла́внаго, и му́драго Асинкри́та, Ли́на же боже́ственнаго и Га́ия.

Богоро́дичен: Тя́ блаже́ннейший дре́вле ли́к проро́чествующих Ду́хом богоглаго́лании свяще́нными боголе́пно имену́ет, Всечи́стая, две́рь же и го́ру приосене́нную.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая.

Вяза́ти же, всехва́льнии, и реши́ти я́ко апо́столи прии́мше вы́ вла́сть, свя́занныя злове́рия у́зами разреши́сте, те́мже ва́шу па́мять пра́зднуем, ве́рно лику́юще.

Боже́ственными Ариста́рх да почти́тся песнопе́ньми, Те́ртий, Иассо́н и Сосфе́н, Ке́сарь и Ма́рк, Лука́, Сосипа́тр, Куа́рт и боже́ственный Апе́ллий, Кли́м и Епафроди́т и всему́дрый Ера́ст.

Ва́с, я́ко двана́десять, посла́ Госпо́дь, все́ искореня́ющия безбо́жие, все́м челове́ком насажда́ющия зна́ние Боже́ственное све́тло, сла́внии апо́столи, моли́твенницы о душа́х на́ших.

Богоро́дичен: О́чи просвети́, Де́во, се́рдца моего́, осия́й ми́ зарю́ покая́ния, тмы́ мя изба́ви ве́чнующия, две́ре Све́та, христиа́н все́х Прибе́жище, ве́рно воспева́ющих Тя́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

В ве́сь ми́р кропите́ во́ду жи́зни спаси́тельную, о́блацы одушевле́ннии я́вльшеся, апо́столи, и ве́рных сердца́ ороси́сте.

Глаго́л Боже́ственных си́ла ва́ша ри́торов победи́ мно́гую лю́тость и нему́дрыя умудри́, объюроде́вшия ра́зумом пре́лести, всему́дрии.

Боже́ственный Пу́д и Трофи́м, Филимо́н сла́вный и Ариста́рх, Ониси́фор же и Тихи́к всеизря́днейший, я́ко ученицы́ Сло́ва да возвели́чатся.

Богоро́дичен: Пою́ Тя, еди́на Всепе́тая, сла́влю Тя́, при́сно Богосла́вная, и блажу́ Тя, Ю́же ро́ди блажа́т родо́в, Де́во Богоблаже́нная.

Конда́к, гла́с 2

Христо́вых ученико́в ли́к се́дмьдесят боже́ственно, ве́рнии, в пе́снех восхва́лим, те́ми бо вси́ навыко́хом Тро́ицу почита́ти Неразде́льную, и пребыва́ют свети́льницы боже́ственныя ве́ры.

И́кос:

Се́дмьдесяти апо́столов ли́к согла́сно, ве́рнии, свяще́нными песнопе́ньми да восхва́лим: Стефа́на, Про́хора же, и Си́лу, и Никано́ра, Ти́мона, и Ампли́я, и Парме́на, Апе́ллия же, Иа́кова, Фили́ппа, Ариста́рха, и Ма́рка, и Матфи́я, и Иродио́на, Криске́нта и Фле́гонта, Варна́ву, Ли́на и Оли́мпа, Ана́нию, Луку́ и Асинкри́та и про́чия, пребыва́ют бо свети́льницы боже́ственныя ве́ры.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии, па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Улови́вше сло́вом, извлеко́сте из глубины́ безбо́жия язы́ки многоразсе́янныя, зна́меньми и чудесы́ утверди́вше мудрова́ния си́х, му́дрии апо́столи, путевожди́ заблу́ждших.

Вше́дше в приста́нище тиша́йшее, волну́ющимся в мо́ри лю́тых спаси́телие яви́стеся и прави́телие му́дрии, воспева́юще: отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Вси́ Ево́да и Ка́рпа ублажи́м, и Тихи́ка, и Ки́фу, Иу́ста и Арте́му, Зи́ну же сла́внаго, я́ко Христо́вы ученики́, воспева́юще: отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Молниезра́чнии Ду́хом бы́вше, Христо́вы апо́столи, одержи́мыя но́щию неве́дения изба́висте и к Све́ту жи́зни наста́висте, вопию́щия всегда́: Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Очисти́лище, Всенепоро́чная, была́ еси́ греша́щих при́сно, ро́ждши преесте́ственно ми́ра взе́млющаго гре́х Христа́, Ему́же зове́м: отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́.

Пе́снь 8

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Обно́вльше ра́зумы олядене́вшия ра́лом Сло́ва, всесла́внии, и в ни́х спаси́тельная се́мена насе́ясте, и благоче́стия кла́с стори́чный пожа́сте — спа́сшихся мно́жество, Госпо́дни апо́столи всему́дрии.

Похвала́ми Иа́кова боже́ственными, Клео́пу, Варна́ву же и Стефа́на, Нарки́сса всему́драго, Ма́рка, Аристову́ла и Апе́ллия почти́м, апо́столы Христо́вы, вопию́ще: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Кре́ст вме́сто броня́ нося́ще, ко все́м му́жески ополчи́стеся полко́м зми́я, всему́дрии апо́столи, и, ты́я погуби́вше, я́же плени́ челове́ки, улови́сте ве́рою, и Жизнода́вцу приведо́сте Влады́це.

Богоро́дичен: О, чу́до вы́шше чуде́с! Ка́ко ражда́еши и пребыва́еши де́вствующи, Всечи́стая Богоневе́сто? Сло́во бо родила́ еси́, Отцу́ Собезнача́льное, Ему́же вси́ пое́м: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Исцели́ на́ша, Христе́, сокруше́ния серде́чная моли́твами возлюби́вших Тя́ и пропове́давших во все́х язы́цех Бо́га ку́пно и Го́спода, Соде́теля все́х, и и́дольское все́ омраче́ние отгна́вших све́том пропове́дания.

Я́коже мо́лния, ми́р освети́ша Лука́ вку́пе и Е́рм, Ма́рк и Ана́ния и с Матфи́ем свяще́нный Оли́мп и ве́рных исполне́ние я́ве просвети́ша, я́же ве́рою дне́сь почти́м свяще́нными и честны́ми песнопе́ньми.

Ста́нем благогове́йно в дому́ Бо́га на́шего и ублажи́м священнопропове́дники и учи́тели, и ангелому́дрыя, и богати́тели, спаси́тели же, и защи́тники, и предста́тели все́х су́щия, чту́щих и́х па́мяти.

Озари́шася све́том невеще́ственным Ду́ха Аки́ла, Аха́ик, Луки́й сла́вный и Фуртуна́т с шестию́десять и шестию́ Христо́выми уго́дники и свяще́нными ученики́ и сердца́ все́х озаря́ют светоно́сною и́х па́мятию дне́сь.

Богоро́дичен: Сия́ние блиста́ния Рождества́ Твоего́ просия́, и уясни́ всю́ подсо́лнечную, и предста́теля тмы́ погуби́, Богороди́тельнице Всечи́стая, а́нгелов хвало́ и челове́ков все́х спасе́ние, непреста́нными гла́сы восхваля́ющих Тя́.

Свети́лен

Апо́столи всехва́льнии Христа́ всеще́драго, и ученицы́, и богови́дцы, не премолчи́те, моля́ще о на́с, любо́вию ва́шу па́мять соверша́ющих, да прегреше́ний оставле́ние и Боже́ственную обря́щем благода́ть в де́нь Суда́.

Канон первый трех святителей

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Кое благодарение, кое противовоздаяние, подобающее нашим, человецы, принесется от нас благодетелем, имиже ко еже добре быти наставляемся?

Витийстии языцы, и хитрости, и коварства, и вся словес сила ныне в вину да сподвигнутся едину и, чествующе взаим, да почтут.

Свойственнаго убо им не терпяху, дабы что стяжати на земли, Небомудреннии, хранителие же явишася общества и предстателие, общих убо и похвал да сподобятся.

Богородичен: Тя, общее любочестие, Всенепорочная, нашего естества, вси славим, уста едины бывше и едино согласие совершивше.

Песнь 3

Ирмос: На камени мя веры утвердив, разширил еси уста моя на враги моя, возвесели бо ся дух мой, внегда пети: несть свят, якоже Бог наш, и несть праведен, паче Тебе, Господи.

Труба великая Церкве, светильник, просвещаяй вселенную, проповедник, вещанием объемляй вся концы, великоименитый Василий сподвизает собрание сие.

Светел от жития и вещей, светел от словес и учений, во всех пресиявая паче всех, якоже другое паче звезд солнце, многопетый Богослов днесь блажится.

Се свет мира миру светит, се земли соль землю услаждает, се древо жизни безсмертия плоды предлагает, Златоустый святый. Иже умрети не хотящии, приидите, наслаждайтеся.

Богородичен: Вся от небытия в бытие Сотворивый и естество Давый коемуждо бывших, Тойже и данная естества прелагати весть, якоже хощет. Отонудуже и слышимо есть, яко и Дева рождши, кто не удивится?

Седален, глас 8

Великия светильники светозарныя, Церкве столпы неразоримыя согласно да восхвалим, иже добрых наслаждающиися и словес тех, купно и благодати: премудраго Златоглаголива и Великаго Василия с Григорием светлым Богословом. К нимже и возопиим, от сердца зовуще: святителие тревеличайшии, молитеся Христу Богу прегрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Пришел еси от Девы, не ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, воплощся, и спасл еси всего мя, человека. Тем зову Ти: слава силе Твоей, Господи.

Разумливы от нижния мудрости бывше, правление, преславнии, от Божественныя стяжасте, темже, яко рабыню, сию оной всемудре покористе.

Любомудрии, мудрыя аще любите, умудритеся и глаголати научитеся вси, иже словесем чудящиися, деяния опасству и видения оттуду обучающеся.

Богородичен: Яко позден дождь, напоследи бывый, утренний, вод и веков Содетель, во чрево Твое уканув, Всенепорочная, во время прохлаждаяй оскудевающия.

Песнь 5

Ирмос: Просвещение во тьме лежащих, спасение отчаянных, Христе Спасе мой, к Тебе утренюю, Царю мира, просвети мя сиянием Твоим: иного бо, разве Тебе, бога не знаю.

Ты источник Твоих дарований испити весьма, Человеколюбче, дал еси святым, умален никакоже истощанием, мир же весь упоив иже от чрева их Божественными потоки.

Что ми злато? Что ми богатство, и слава, и могутство? Дымове, расходящиися по воздуху: вся да изчезнут, вся да преносит ветр. Мне богатство едино многорачительно— учителей троица витийствующая.

Точит река нетленную пищу и Божественное питие, точит алчущим безсмертное брашно и жаждущим нетленное питие, вода жива во веки и содержащая живы пиющия: вси многотекущия жизни насытитеся.

Богородичен: Имяше крепость на ны злоба, но не в конец: изнеможе бо по Деве, в крепости Сильнаго рождшей, подъемшаго плотскую немощь и сильнаго в злобе умертвивша.

Песнь 6

Ирмос: Бездна мя многа греховная окружает, и вопию Ти, пророка подражаяй: от тли мя, Господи, возведи.

Свойства в Троице три сбогословите: нерождение Отца, Слова же рождение и Духа исхождение Самаго.

Днесь дому сему светоявленное спасение: два бо и три собранныя Христос, во Имя Свое почествуяй, посреде присутствует сих.

Неиспытанна земная глубина к Небесной высоте, но от земли святыя вознесе вышше небес Небесное желание.

Богородичен: Нов Тя источник, Дево, и вину таин имуще, трие Богоглагольницы новыми предложеньми новолепное приличествуют наречение.

Кондак, глас 2

Священныя и Боговещанныя проповедники, верх учителей, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и упокоение: труды бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине, прославляяй святыя Твоя.

Икос

Кто доволен своя устне разверсти и подвигнути язык к дышущим огнем силою Слова и Духа? Обаче толико рещи дерзну: яко все преидоша человеческое естество сии трие многими и великими дарованьми, деянием же и видением, по обоему светлы превозшедше. Темже зело великих даров тыя сподобил еси, яко верныя Твоя служители, Едине, прославляяй святыя Твоя.

Песнь 7

Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующаго мучителя высок пламень вознесло есть, Христос же простре Богочестивым отроком росу духовную, Сый благословен и препрославлен.

Побеждается, блаженнии, и отбегает яже прежде непостоянная дерзость ересей: воск же, растаяваемый от лица огня, любодеичное всякое учение показуется, вашим приражающееся огнедохновенным вещанием.

Лживых убо уклонишася еллинских буесловий, увещение же томительство, еже в человецех, едино избраша, под нимже истину сии трие утвердивше, сице весь сонм верных побеждают словесы и увещевают.

Богородичен: В Тебе всяко проречение воспочи и конец прияше удивляющее глаголющия: из Тебе же светлее и проречений чудеса точат, Чистая, мудрыя являюща сказатели.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Разумеваем благочестно и прославляем единочестно Едино Естество, безмерномощную Единицу же и Троицу, вся сия словесы правящую лучшими. Тако бо славити трие Богоноснии предаша, с нимиже покланяемся Ей во веки.

Соединишася трие Богопроповедницы, соединивши Троицу и Нераздельное во всех соблюдшии, Божественным естеством: едину от Тоя восприяша нераздельную славу, в похваление едино созывающую превозносящия Ю во веки.

Богородичен: Прием, еже по нам, воздав же Свое Благодетель, содея токмо, не пострада же, Дево: творит бо, но не в тление устрояет, паче же и стражда волею, страстию страсти решит, якоже трие отцы нас тайноучат.

Песнь 9

Ирмос: Безначальна Родителя Сын, Бог и Господь, воплощся от Девы, нам явися, омраченная просветити, собрати расточенная. Тем Всепетую Богородицу величаем.

Се ваше делание и паства, за юже величайшия болезни претерпесте, во едино сошедшеся, купно же три вы соприемше, общую имать похвалу ваше сладчайшее соединение.

Не обоюдоострый меч благодать, но треострый на ратников тоя предлагает: един небокованен меч, треми крепостьми изощрен, присно поборствуяй по Трисиянном Едином Божестве.

Ваше жительство на Небесех бяше, преславнии, и плоть носящих во веки нескверну, в нихже всесовершенне ныне живуще, сущим на земли нам пребывающим Вышняя молите и мыслити, и деяти.

Богородичен: Теснит мя широта Твоих величий, Владычице, подавляющи слово от частости, и преславно ми случается еже недоумеватися от благомощества, темже толико Тя Возвеличившаго славим.

Светилен

Три светозарныя светильники, паче солнечных луч от Светоначальныя Троицы и Трисолнечныя Единицы, преестественно смешены, Богоносныя восхвалим отцы.

Канон второй трех святителей

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Не человеческаго тщания исправление сие начинание, но Твоему престолу приседящая, Человеколюбче, Премудрость да споспешествует ми, слова благодать дающи, еюже прославити возмогу, ихже сама добре предпрослави.

Якоже чаша, преисполняется, Владыко, благодать Твоя, и многое богатство человеколюбия Твоего излияется и потече, якоже и ины Ангелы в составе плоти показати, ныне предлежащия в похвалу.

С Небесе Небесным подобаше быти и похвалам, Ангельское пение, Божественным приличное: бози бо причастием, иже естеством и Единаго истиннаго Бога имуще в себе, живуща и вещающа.

Богородичен: Память преподобных Богомудрое сословие с похвалами совершает, с нимиже и Божия Матерь, яко тех глава, в лепоту спрославляется, конечный, и первый, и средний чин содержащи и благохваления причащающися.

Песнь 3

Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом и землю на водах основавый, на камени мя, Христе, заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе, Едине Человеколюбче.

Иже нравов исправителие и душ строителие, спасителие общии всех, иже и деяний нам и словес образы показавше, наказателие жития светлии, светле да восхвалятся.

Дух Божий исполни Василия художества; огненных же имяше языков един Григорий и огнем высокоречия дхне; Христова же уста во Иоанне глаголаху.

Нынешняго века мудрость буйство проповеди яве упражняемую имать, повинующуюся ему и рабски служащую: проповедники бо благодать мудрыя предлагает риторы.

Богородичен: Во утробе Чистыя Девы Вселивыйся души Богоносных святых жилище творит и оных устнами еже о Матери сказует таинство.

Седален, глас 8

Великия светильники светозарныя, Церкве столпы неразоримыя согласно да восхвалим, иже добрых наслаждающиися и словес тех, купно и благодати: премудраго Златоглаголива и Великаго Василия с Григорием светлым Богословом. К нимже и возопиим, от сердца зовуще: святителие тревеличайшии, молитеся Христу Богу прегрешений оставление даровати празднующим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.

Столп огнен, людем верным предваряющий и опаляющий враги веры, племена же спасаяй, известно последующия, Великий явися Василий, да дерзает и побеждает Христова Церковь, толиким обогатившися поборником.

Языка сладость и слуха всякаго услаждение, твое слово бысть, Григорие, манна жизни, роса сладкости, мед, иже из камене, Ангельский хлеб Небесный, несытно насыщатися услаждения его увещевая и исполняяй сладости причащающияся.

Река дарований духовных наполнися даже и до разлития, и доброе лице земли, яко сладостный поток, от златых напаяет уст, веселящи и утучняющи Христов всякий град Божественных волн струями.

Богородичен: Естество, просто стерпевшее сложению и явльшееся вышше слития в Твоем, Владычице, Сыне, трие Богоноснии учителие исповедаша, от двою волю и сугубаго действа, сугуба по естеству проповедавше.

Песнь 5

Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих пути моя направи, молюся.

Иже Божественных вещей и человеческих мудрыя хитрецы, иже сущих естества любоистинне яве нам известившия и Зиждителя тех всем сказавшия яко лепо, благодарными гласы восхвалим.

Горькое и терпкое яже ко спасению лечеб усладиша мудрыми словес ученьми же, и хитростьми, и благодатьми, душ Божественнии лечителие: наслаждайтеся, вси благочестивии, и, красуеми, спасайтеся.

Молчит всяко слово, Богопроповедником глаголющим Божественная, и удержавает над Ветхим заветом Новый, предлагающий честныя скрижали, иже в нем законополагающих, к нимже причитается все верных сословие.

Богородичен: Безсмертное естество смертное претече во святыню, и Дева Отроковица безплотныя Ангелы превзыде, яко Бога рождшая, Царя Ангельскаго, на Негоже зрети онем невозможно.

Песнь 6

Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.

Троицу единственную богословити научихомся, Единицу Троичную пети прияхом, покланятися навыкохом от отцев Единому Естеству Триипостасному.

Слово бе в начале, ко Отцу Собезначальное, и Дух Божий Бог бе Пребезначальный, просто, единосущно, соестественно Божество, яко Божественнии глаголют проповедницы.

Совокупляю, и разделяю, яже совокупление разделяемая, Едино Нераздельно помышляю и Три мню: учители приемлю три Богоносныя, тако увещевающия мя веровати.

Богородичен: Безматерний прежде плоти, безотчий же по воплощении, Сын Отчий и Матерний, иже сия нарицаяй паче ума обоя: Богу бо подобают чудес преславная.

Кондак, глас 2

Священныя и Боговещанныя проповедники, верх учителей, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и упокоение: труды бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине, прославляяй святыя Твоя.

Икос

Кто доволен своя устне разверсти и подвигнути язык к дышущим огнем силою Слова и Духа? Обаче толико рещи дерзну: яко все преидоша человеческое естество сии трие многими и великими дарованьми, деянием же и видением, по обоему светлы превозшедше. Темже зело великих даров тыя сподобил еси, яко верныя Твоя служители, Едине, прославляяй святыя Твоя.

Песнь 7

Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Молчащии и зовущии, видимии же и слышимии, добродетели и мудрости, Богоглаголивии, столпы быша, делом и словом вопити повелевающе: благословен Бог отец наших.

Божия гласы, свыше возгремевшия нам пречудно, молнии же лучи, иже ваша вещания приемлюще, всемудрии, купно убо поем с вами: благословен Бог отец наших.

Испущени будут гради от каменопращных языков, сокрушающии гнилая учений, аще кто посреде дерзнет суесловников, правая не вещая: благословен Бог отец наших.

Богородичен: В Тя, Дево, вселися и по рождестве Деву остави Иже устрояяй стихии и претворяяй естества, якоже хощет, Богородительнице Марие. К Немуже вопием с Тобою, Всенепорочная: благословен Бог отец наших.

Песнь 8

Ирмос: Седмерицею пещь халдейский мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Яже Бог соедини в единочестнем единении, похвалитель да не разлучает человек, но равны непщуя в техже дарованиих, равных и пений песнопояй да сподобит: отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите во вся веки.

Сильнии и непоборимии Божества споборницы и истины нелживии споспешницы, глубины Духа добре испытавше, Боголепная о Бозе разумения оттуду составляют и учат пети: людие, превозносите Христа во вся веки.

С Небесе убо величайшая два светила просвещают по преемству друг друга подсолнечную; от земли же светлее всю вселенную озаряют три по томужде превеликая светила, светяще с друг другом и поюще купно: людие, превозносите Христа во веки.

Богородичен: Нас ради воплощение и страсти честныя, нас ради Бог с мертвыми бысть, смерти убо невкусен, яко страстей свободен, к плоти же смертней общением глаголемый, и страсти причастися, и смерти, с неюже превозносим Христа во веки.

Песнь 9

Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу, Ангелов и человек чиноначалия величают.

Возвысися Троичная добродетель и всяческая славы исполни, иную лучу нам возсиявши трисветлу, яко свое осияние, Небесныя тайноводители, имиже на Божественное оныя видение, благочествующе, наставляемся.

Не есть вторство в триех сих, старейшинства бо кийждо их носит, первый не сый, и единочестныя превышшая: присвояют же паче друг друга победу прерадостно, не вмещается бо зде зависти дерзость, растлевающия единомыслие.

Отцев благочестие, своя первородныя сыны показавшее, чада возраждает свету присная и непорочная теми, совершаемая Духом, жизнь глаголавшим в них, и цел соблюдати испрошает до конца мир, егоже от них наследствова.

Богородичен: Сына Бога живаго мудрых учителей верх проповеда, Твоего Сына, от откровения Отча, не от плоти и крове сие тайноуведав, Мати Божия. Темже Тя и Деву прославив, Матерь и Богородицу возвеличи.

Светилен

Три светозарныя светильники, паче солнечных луч от Светоначальныя Троицы и Трисолнечныя Единицы, преестественно смешены, Богоносныя восхвалим отцы.

Канон собору преподобных отцов Оптинских

глас 8

Песнь 1

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Запев: Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Како восхвалим вас, преподобнии отцы Оптины Пустыни, добре подвиги совершисте, веру спасительную соблюдосте, и весь мир своим богоугодным житием удивисте.

Вземше на рамена своя благое иго Христово, подвизалися есте, отцы преблаженнии, шествовати в Царство вечныя жизни тесным путем и достигли есте славы небеснаго предстояния пред Престолом Бога Вышняго.

Слава: Кто испыта труды ваша и болезни, отцы святии, кто виде слезы и поты вашего многоскорбнаго жития, имиже соделали есте души ваша сосуды многия благодати Божия?

И ныне: Мати Бога Истиннаго, приими мольбы рабов Твоих, ищущих Твоего заступления. Ты бо еси пристанище необуреваемое православных христиан.

Песнь 3

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Славу мира сего ни во чтоже вменив, житие чистое избрал еси, преподобне отче Льве, восприяв великую схиму, яко огнепальньй щит непрестанныя молитвы противу козней демонских, и Царство вечное наследовал еси, Христу подражая всем житием твоим.

Богу содействующу, истинное жительство духовное во обители Оптине насадил еси, якоже древнии учителие монашескаго делания, блаженне отче Льве, молися о спасении душ наших.

В Бозе ревностию исполненный, духовное окормление подвигом старчества людем явил еси, и тем просиял еси яко первоначальник сего спасительнаго делания, преподобне Льве, отче наш.

Слава: Научи нас, достоблаженне отче Льве, чтущих святую память твою, житию во Христе, имже сам угодил еси Богу, да и нас, неключимых рабов Своих, Всещедрый Господь просветит светом разума и спасет души наша.

И ныне: Бога воплощаема из Тебе зряще, Дево, ужасахуся страхом и трепетом горние силы, и яко Сущую Богородицу тя непрестанно величают.

Господи, помилуй (трижды).

Седален, глас 4-й

Житейское море воздержанием без труда преплывше, ко пристанищу мысленному безстрастия пристали есте, преподобнии отцы и Богомудрии.

Слава, и ныне: Девство и рождество выше естества и слова в Тебе Богородице стекостеся, яко Бога Воплотившагося родила еси, Спаса душ наших.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Житие твое, преподобне отче Амвросие, яко солнце в сердцах верных возсия, зарю чудес являя, сего ради не забуди и нас, недостойных чад твоих, чтущих блаженную память твою, и любовию твоею просвети души наша, омраченныя грехов множеством.

Вся земля российская позна имя твое, святый отче Амвросие, осияваемая благодатию чудес твоих, и ныне притекающе к раце цельбоносных мощей твоих, просим тя, да молитвами твоими Господь спасет души наша.

Прославляюще твоя подвиги, преблаженне отче Амвросие, в сонме великих старцев Оптинских, молим тя: не остави нас, немощных и убогих, в скорбех и болезнех наших, но помози и избави нас от бед и напастей губительных.

Слава: Яко первая звезда, возсия на небеси от Оптины Пустыни твое преславное имя, преподобне отче Амвросие, возвещая грядущее торжество собора всех отцев, зде просиявших.

И ныне: Един от Святыя Троицы воплотися от Тебе, Пречистая, да спасет весь род человеческий от работы вражия и вечнаго осуждения.

Песнь 5

Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Всего себе покорил еси Христу Жизнодавцу, преподобне отче Моисее, исполняя Божественныя заповеди Святаго Евангелия, стяжал еси Духа Святаго в сердце своем, всеусердно трудяся в Пустыни, яко верный раб Христов.

Благаго единоревнителя обрел еси, отче Моисее, взирая на подвиги брата своего по плоти боголюбиваго Антония, иже вкупе с тобою пришедый спасатися в обитель Оптину.

Послушания добрый рачитель был еси, преподобне отче Антоние, вся претерпел еси скорби, болезни и лютая искушения от лукавых духов и по кончине своея земныя жизни преселился еси в чертог славы вечныя.

Слава: Добрая двоица явилася еси преподобных отцев и братий по плоти Моисее и Антоние, своими многими подвиги и труды украсивши духовный вертоград обители Оптины, имиже прославися Бог Господь, дивный во святых Своих.

И ныне: Все наше упование на Тя возложихом, Дево Марие, призри на ны, люди согрешившия, с верою чающия от Тебе заступления и спасения.

Песнь 6

Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Яко светильник Божия благодати явился еси, преподобие отче Макарие, далече простирая лучи своего равноангельнаго жития, имиже просвещени быша сидящие во тьме и сени смертней.

Испытуя творения богопросвещенных отцев Древния Церкве, порадел еси зело, отче Макарие, о умножении их духоносных писаний, да всяк жаждай грядет и да пиет воду живу во спасение души своея.

Многотрудным и скорбным путем шед в земном житии своем, преподобне отче Анатолие, быв достохвальный ученик Богоносных старцев Макария и Амвросия, прииде к ним откалужския земли и с радостию вселися в сей обители во спасение души своея.

Слава: Сотаинник был еси, преподобне отче Иосифе, святаго старца Амвросия и восприял еси от него подвиг духовнаго окормления чад его, наипаче же обители Шамординския, не остави любовию твоею и нас, чтущих святую память твою.

И ныне: Владычице Богородице, отверзи нам двери милосердия Твоего, Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй (трижды). Слава и ныне:

Кондак, глас 6:

Воистину дивен Бог во святых Своих, Пустынь Оптину якоже вертоград старчества явивый, идеже богопросвещеннии отцы, тайная сердца человеческаго ведуще, народа Божия печальницы доблии явишася: сии бо на путь покаяния грехом отягощенныя наставиша, в вере колеблющияся светом Христова учения просветиша и Божией премудрости научиша, страждущим и немощным спострадаша и исцеления дароваша. Ныне же, во славе Божией пребывающе молятся непрестанно о душах наших.

Песнь 7

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Тленную красоту мира сего и славу земную презрев, преподобне отче Варсонофие, стопы своя направил еси во обитель Оптину и тамо достигл еси умною молитвою и благочестием духовнаго совершенства, поя Господу: Боже, благословен еси.

Молися о нас, преподобне отче Варсонофие, да спасет Господь милосердием Своим души наша, почитающих всех отцев, в Оптине подвизавшихся, да зовем вкупе с ними: Боже, благословен еси.

Узрел еси ты, преподобне отче Анатолие, исполнение пророческих глаголов старца Варсонофия о грядущих бедах России и сам претерпел еси скорби и бурю искушений, с упованием неся крест свой, зовя: Боже, благословен еси.

Слава: Изрядный ученик великаго учителя монашества преподобнаго Амвросия был еси, блаженне отче Нектарие, многосветлыми добродетелями просияв, в последок жития своего претерпел еси изгнание и в Бозе скончал еси земное странствование, поя: Боже благословен еси.

И ныне: Простри руце Своя, Преблагословенная Дево, к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, молящи усердно, да помилует нас, грешных, по велицей Своей милости.

Песнь 8

Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Венцы нетленныя прияли есте, Богоноснии отцы Иларионе, Исаакие и прочия старцы Оптинстии, исполнивше в житии своем закон Христов, и наследовали есте горнии обители Отца нашего Небеснаго, зовуще: благословите, вся дела Господня, Господа.

В смирении претерпели есте вся злострадания, отцы святии Никоне и Исаакие, крест взявше на рамо, яко исповедницы и мученицы Христови, добропобедно житие свое скончали есте, и тако внидосте в радость Господа своего, воспевая: благословите, вся дела Господня, Господа.

Вера ваша приведе вас ко Христу, преподобнии отцы, надеждою на Его всеблагую волю укрепляемии: добрыя плоды любве принесли есте Богу Небесному, зовуще: благословите, вся дела Господня, Господа.

Слава: Прославляющего днесь собор Оптинских старцев, небесным облаком сих свидетелей правды Божия осеняемии, воспоим, вернии людие, песнь Богу, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

И ныне: Неусыпаемую в молитвах Заступницу обрете Тя, Непорочная Дево, человеческий род. Темже радующеся, поем: благословите, вся дела Господня, Господа.

Песнь 9

Ирмос: Воистинну Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.

Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.

Се отверзеся вам, отцы святии, Царство Небесное, скончавшим доброе житие на земли, и ныне зрите Славу Божию, якоже Ангельское воинство, непрестанно славословяще Триипостасное Божество.

Вознесите, преподобнии отцы, молитвы ваша горе, яко кадило благоуханное, о всех чтущих вашу святую память, споспешествующе нам в скорбных обстояниих благоугодити Богу и сподобитися наследовати жизнь вечную.

Множество монахов ныне во святей Оптине обители торжествует, величая собор Богоносных старцев, Богом дивно прославленных, принесем и мы хвалу Христу Спасителю нашему, прославляющему прославльших Его.

Слава: Воспоим, братие, песнь нову Господу Иисусу, прославльшему днесь велий сонм старцев Оптинских, и с верою поклонимся Ему, да не отринет от Лица Своего и нас грешных рабов Своих, чающих себе спасения их молитвами.

И ныне: Родила еси безлетнаго Сына, Пречистая, плоть нашу приимшаго, Кровию Своею на Кресте омывшаго от грехов падшаго Адама, умоли убо Спаса нашего избавити нас от вечныя смерти.

Канон первый сорока мученикам Севастийским

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Боговенчанный полк пою мучеников Христовых, Богодухновенными песньми, четыредесяти, летнюю память светло торжествуяй, яко прославися.

На земли всего отвергшеся именования, изволиша четыредесяте христоименное звание, имже ныне в Вышних живут.

Сущии во Христе, плоть и мир возненавидевше, ветхаго убо человека совлекостеся со привременною одеждею, во одежду же нетления облекостеся.

Богородичен: Кто изрещи Твое по достоинству возможет паче слова зачатие? Бога бо родила еси плотию, Пречистая, нам явльшагося, Спаса всех нас.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Воинство, и жизнь, и красоту телес, и богатство пренебрегше, благославнии четыредесять Христа вместо всех наследоваша.

Камением нещадно четыредесяте повелением биеми мучителевым, метания Божиим Духом на повелевающия возвращахуся.

Глаголаше на самаго, мучителевыми устнами змий создавшаго хулу, но того богоборная уста на мученики каменьми сокрушаются.

Богородичен: Без семене во утробе Бога зачала еси и рождши несказанно воплощшася, на Негоже зрети не смеют, Чистая, Небесныя силы, Приснодево.

Седален, глас 8

Христу ввоинившеся мученически, врага низложивше страдальчески, делы исполнисте пророка глаголы: сквозе бо огнь и воду мужески проидосте, покой обретше, жизнь нетленную. Темже Небесными украшшеся венцы, с лики веселитеся безплотных, блаженнии страстотерпцы прехвальнии, молите Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Умовредуете,— глаголаху страдальцы,— странную тщету всуе простирающе, пребезбожнейшии.

Изощрены мечи, и звери, и огнь, и крест святым Христовы гонители простираху.

Страшен нам,— глаголаху страдальцы,— огнь геенский, нынешняго же, яко клеврета, не убоимся.

Да отъяты будут руки, сожжена же буди нога,— святии вопияху,— нетленны бо сия паки приимем.

Богородичен: Молим Тя, Пречистая, Бога безсеменно заченшую, присно молитися за рабы Твоя.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, инаго бога не знаем.

Неистовством пребезумным гонителей страдальцы под воздухом на студени обноществовати осудившеся, воспеваху пение Богу благодарственное.

Радующеся четыредесяте Христовы мученицы, болезненный претерпевше лед, во езере стояще, надеждею Божественных венцев укрепляеми.

Смех предлагается четыредесятем Христовым мучеником, удавлен быв прежде гнездящийся в водах змий, пагубородныя бо крепости лишися.

Богородичен: Тебе, рождшей Христа, всех Зиждителя, зовем: радуйся, Чистая, радуйся, возсиявшая Свет нам, радуйся, вмещшая Бога Невместимаго.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Радостне началозлобный восхити, яко от двоюнадесяти Иуду окаяннаго, и от Едема человека, от четыредесяти отпадшаго.

Безстуден сый, всуе шатаяся, якоже бо разбойником и Матфием первее, тако и ныне мучитель стрегущаго званием осудися.

Суемудренный и рыдания достоин, иже животов обоих погреши, огнем бо растаяся и ко огню отыде негасимому.

Богородичен: Неискусомужно, Дево, родила еси и вечнуеши Дева, являющи истиннаго Божества, Сына и Бога Твоего, образы.

Кондак, глас 6

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.

Икос

На престоле неприступнем седящему, простершему Небо, яко кожу, и землю утвердившему, и собравшему воды в сонмы их, вся от не сущих сотворшему быти и всем подающу дыхание и живот, приемлющему от Архангел пение, и от Ангел покланяемому, и от всех славимому, Христу Вседержителю, Зиждителю и Богу нашему, припадаю, недостойный, принося мое моление, слова благодати прошу: да возмогу благочестно воспети и аз святыя, яже Сам показав победители, даровав им славу с Небес и венцев множество.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Ужасеся, зря венцы, страж четыредесяти, и, отринув любожизненное, вперися рачением явленныя Твоея славы, и с мученики пояше: благословен еси, Боже отец наших.

В баню притек душетленну, умерщвляется жизнолюбный; христолюбец же, хищник изряднейший виденных быв, якоже в бани нетления с мученики пояше: благословен еси, Боже отец наших.

Огню мысленному, возжжену во умех четыредесяти, многокозненное нечествующих попаляшеся безумие, якоже некий воск таемь. Тебе же, Христе, воспеваху: благословен еси, Боже отец наших.

Яко зело светла, благолепна же, Христе, Креста Твоего сила, противными венцы плетущи четыредесятим мучеником. Воду бо и огнь прошедше, в нетлении зовут: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Тя купину Моисей в горе Синайстей огнепалимую, Чистая, предзряше, понесшую неопально нестерпимую зарю неизреченнаго Существа, соединившагося дебельству плоти, единыя в ней святых Ипостасей.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Неистовно страдальцем поустив враг всяко здание, всеми постыдеся, четыредесять бо непрестанно поют Господа и превозносят во вся веки.

Немилостивно за Христа телес ваших уды сокрушшеся, всесожжение Божественно принесостеся Богу, со Ангелы присно ликуете, мученицы, поюще Христа во веки вся.

Крепостию смысла, егоже роди, на рамена вземши, христолюбивая мати, благочестия плод приносит, с мученики мученика, священнодейству Авраамову подобящися.

К непрестанней жизни правотечно, о, сыне, твори шествие,— христолюбивая мати христолюбивому детищу вопияше,— не терплю тебе второе, Подвигоположнику Христу явитися.

Богородичен: Иже в недрех Отчих нераздельно же Сына седящаго, в вещественнем чреве Твоем всельшася, Чистая, поем, Дево Богоневесто, и превозносим во вся веки.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

За Христа обнажившеся и камением биени бывше, воздушную претерпесте зимность, водный лед и сокрушение удес и, огнем опальшеся, в речней сияете быстрине издалеча, якоже светила, мученицы четыредесяте.

Жезл силы Божественныя, крест стяжавше, вопияху Христу страдальцы четыредесяте: Владыко Всесильный Победителю, рукою Твоею да венчаемся, да вси Тя песньми непрестанно величаем.

Яко болезнен убо лед, якоже зело безмерна лютость, юже претерпесте, мраза, но сладок рай, Авраамова бо недра патриарха греют вас в селех вечных, мученицы четыредесяте.

Победивше страданьми и венцы приимше от Божественныя Владычни десницы, ныне даровати молитеся мир миру и нам спасение, мученицы четыредесяте.

Богородичен: Невесто Мати Дево, Ангельская множества Твоего молят Сына, приими моление наше, едина надеждо верных, и мир миру и нам спасение, Тебе любящим, даруй.

Светилен

Десятицу четверочисленную, победоносный полк, воинство святых мученик воспоим достойно, огнем бо, и студению, и водою посрамиша враждебных полки и от Христа Спаса венцы прияша славы.

Канон второй сорока мученикам Севастийским

глас 2

Песнь 1

Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

Бога нам, мученицы четыредесяте, ныне благопременна сотворите молитвами вашими, чистою сердца любовию призывающим вас.

На Небесех трисолнечнаго сияния зарями просвещаеми, четыредесяте, на земли измерзшия зимою напастей, покрыйте ны, поющия вы.

Неразорима благочестия и непоколебимая Церкве забрала, четыредесяте, христоименитое звание люте смущаемаго ныне умирите.

Богородичен: Преестественно над всеми сущаго родила еси Зиждителя и Господа, плоть бывша нас ради, человек, Дево Богородице Мати Неискусомужная.

Песнь 3

Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, Древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя.

Воинство мученическое и спряженный личе мученик венценосец, Владыце предстояще, восхваляющия вы присно спасайте.

Езером страстей обуреваемии и волною напастей лютых, к вам, четыредесятем Христовым воином, прибегаем.

В недрех Авраамовых согреваемии и славною одеждею украшаемии, зимою обстояния связанных разрешити помолитеся.

Богородичен: Утверждение буди, и прибежище, и покров, Дево Богоневесто, верою к Тебе прибегающим и Божию Тя Матерь исповедающим.

Седален, глас 8

Христу ввоинившеся мученически, врага низложивше страдальчески, делы исполнисте пророка глаголы: сквозе бо огнь и воду мужески проидосте, покой обретше, жизнь нетленную. Темже Небесными украшшеся венцы, с лики веселитеся безплотных, блаженнии страстотерпцы прехвальнии, молите Христа Бога грехов оставление даровати чтущим любовию святую память вашу.

Песнь 4

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твоего смотрения и прославих Тя, Едине Человеколюбче.

Просвещение нам, мученицы, от Бога бысте, в сияние бо облекостеся неприсенное.

Богоизбранный, молися, соборе мученик венценосный, избавити бед воспевающия тя.

Свет неприступный, святии, Христов видети сподобльшеся, сущия во тьме сияти удостойте.

Облистающе, славнии, мысленным Христа светонаставлением, к зари Божественней руководствуйте.

Богородичен: Песнословяще, Чистая, из утробы Твоея воплощшагося, Тя славословим, яко Божию Матерь.

Песнь 5

Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, инаго бога не знаем.

Неистовства еретическаго, четыредесяте, и ныне избавите Христову честную Церковь, в нейже рождшеся, в толико достоинство и славу преминусте.

Явльшеся нам, четыредесяте Христовы мученицы Богозарнии, огневиднии светильницы, просвещают верным благочестия путь спасительный.

От земли преставистеся к Небесней сени, мученицы, идеже Христу Подвигоположнику предстояще, Божественныя мя радости улучити сподобите.

Богородичен: Яко непостижимое и неудобозримое всякому, Владычице, еже паче ума таинство, Отроковице, Божественнаго Твоего рождества, сущаго бо воистину Бога нам родила еси.

Песнь 6

Ирмос: В бездне греховней валялся, неизследную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи.

Бодрствующии и трезвеннии хранителие рода человеческаго явистеся, державнии, и молитвенницы молений, помощницы же печальных поставистеся.

Неприступными сияюще добротами в Церкви Христове, всехвальнии, искушений избавите с любовию вас почитающих.

Бесящихся мучителей всеизряднии древле потребителие прелести бысте и нам ныне помощь скорая и стена будите.

Богородичен: На Тя упование возложих, Мати Приснодево, спасения моего и Тя Предстательницу положих жизни, тверду же и непоколебиму.

Кондак, глас 6

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.

Икос

На престоле неприступнем седящему, простершему Небо, яко кожу, и землю утвердившему, и собравшему воды в сонмы их, вся от не сущих сотворшему быти и всем подающу дыхание и живот, приемлющему от Архангел пение, и от Ангел покланяемому, и от всех славимому, Христу Вседержителю, Зиждителю и Богу нашему, припадаю, недостойный, принося мое моление, слова благодати прошу: да возмогу благочестно воспети и аз святыя, яже Сам показав победители, даровав им славу с Небес и венцев множество.

Песнь 7

Ирмос: Образу златому, на поле Деире служиму, трие Твои отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми, пояху: благословен еси, Боже отец наших.

Наста светло летняя ваша память, всебогатии, просвещающи далече сияющая поста светлостию. Сию празднующе верою, с вами воспеваем: благословен еси, Боже отец наших.

Решителие страстей и светильницы, издалеча сияющии, мира очищение, прелести разрушение, велегласнии истины проповедницы, лжи прогонителие всем явистеся, поюще: благословен еси, Боже отец наших.

Светила мысленная, сияюще нам, явистеся, мученицы, обуреваемыя спасаете и наставляете плавающия, жития волнующияся бурею, Христу воспевающе: благословен еси, Боже отец наших.

Красно Богу и Ангелом возжеленно, четыредесяте Богособранное, и Богодухновенное, и пресветлое ополчение, Божественное и страшное всеоружие вопиюще и глаголюще: благословен еси, Боже отец наших.

Богородичен: Светильник Света, и облак светел, и священия место показася, Неискусобрачная, ибо святых Святаго Слова прият несказанно. Егоже поюще, взываем: благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8

Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки.

Претворшеся к жизни истинней, еже о Христе ныне сокровенней, к зимней и болезненней кончине, доблии, крепко вдастеся, спасения и оставления просяще нам.

От земли к Небесным прешедше, страдальцы венценосцы, Церкви мученик победоносных личе, бед, страстей, обстояний избавления просите нам и спасения.

Расторг смерти узы Спас, страдальцем победы подаде на смерть, четыредесять бо, мразом согреваеми, пояху и спасения всем верным просяще.

Напастей прилоги, нападение страстей, демонов искушения Божественный страстоносец лик молитвою изымает яве от поющих Христа во веки.

Богородичен: Умерщвленыя и к персти смертней и тлению сведеныя воскресила еси, Едина, Начальника жизни рождши, Христа Бога нашего, Владычице Дево, Чистая Богородительнице.

Песнь 9

Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем.

Преестественныя зари, и радости несказанныя, и славы сподобистеся улучити, ныне же любовию чтущия вас напастей, и бед, и лукавствия избавите вражия, Христовы воини, мученицы четыредесяте.

Силу, пребогатии, Божественную с Небесе приемше и крепость, соузницы Христовы, льсти прогонителие бысте, отгоняще всяку идольскую мглу непостоянную и просвещающе мир, мученицы четыредесяте.

Украшшеся добротою честнаго мучения и Божественнаго причастницы бывше естества, воистину радуетеся, Свету срастворившеся светлейшему и чистому, Христовы воини, мученицы четыредесяте.

Ныне Христу предстояще благочестивым дерзновением и отонуду Божества светом облистаеми, славнии, восхваляющия вы зарею осветитися трисиянною прилежно молите, мученицы четыредесяте.

Богородичен: Явльшийся, Дево, души моея примрак света Твоего невещественными блистаньми озари, двере Божественнаго Света, и огня вечнаго избавитися сподоби, Чистая, верою и любовию песньми Тя величающаго.

Светилен

Десятицу четверочисленную, победоносный полк, воинство святых мученик воспоим достойно, огнем бо, и студению, и водою посрамиша враждебных полки и от Христа Спаса венцы прияша славы.

Канон собору новомучеников и исповедников Церкви Русской

глас 6

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Се́ченое сече́тся мо́ре Чермно́е, волнопита́емая же изсуша́ется глубина́, та́яжде ку́пно безору́жным бы́вши проходи́ма и всеору́жным гро́б. Пе́снь же богокра́сная воспева́шеся: сла́вно просла́вися Христо́с Бо́г на́ш.

Го́споди, Бо́же на́ш, при́сно прославля́яй вся́ святы́я, ны́не и на́с, недосто́йных, сподо́би сыно́вне просла́вити святы́х сро́дников на́ших, новому́чеников и испове́дников Росси́йских.

Кровьми́ ва́шими, священному́ченицы, я́ко в Чермне́м мо́ри, потопи́ли есте́ безбо́жныя мучи́тели, Це́рковь же Ру́сская, ва́ми крася́щися, похвалы́ побе́дныя, я́ко земля́ обетова́нная ме́д и млеко́, ва́м источа́ет.

Егда́ даде́ся ва́м благода́ть не то́чию во Христа́ ве́ровати, но и по Не́м страда́ти, немо́кренно пучи́ну кро́вных му́к проидо́сте, святи́и му́ченицы, ве́рным сыново́м росси́йским о́браз я́вльше, и со дерзнове́нным испове́данием во врата́ Небе́сная внидо́сте.

Богоро́дичен: Приими́ пе́снь хвале́бную, от недосто́йных у́ст возноси́мую, препросла́вленная Ма́ти Бо́жия.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Госпо́дь Сы́й все́х и Зижди́тель Бо́г, созда́нное, Безстра́стный, обнища́в, Себе́ соедини́, и Па́сха, за я́же хотя́ше умре́ти, Са́м, Сы́й, Себе́ предпожре́: яди́те, вопия́, Те́ло Мое́ и ве́рою утверди́теся.

Егда́ бу́ря нече́стия на Це́рковь Ру́сскую воздви́жеся, вы́, святи́и новому́ченицы, страда́ньми ва́шими со тща́нием укроти́сте ю́ и по́двиги ва́шими Правосла́вие утверди́сте.

Му́ки ве́лия за Це́рковь Христо́ву претерпе́сте, святи́и новому́ченицы, моли́те утверди́тися е́й незы́блемей и непоколеби́мей до сконча́ния ве́ка.

Страда́ньми и испове́данием Христа́, святи́и сро́дницы на́ши, вше́дше в Небе́сная селе́ния, я́ко дре́вле Изра́иль в зе́млю обетова́нную, оте́чество ва́ше земно́е, Ру́сь Святу́ю, в любви́ сохраня́йте моли́твами ва́шими.

Богоро́дичен: Небе́сных круго́в вы́шшая и сла́вою Боже́ственною преукраше́нная, Де́во Ма́ти Бо́жия, спаси́ ду́ши на́ша.

Седа́лен, гла́с 2:

Но́вии страстоте́рпцы Росси́йстии, му́ченически по́прище земно́е сконча́вшии и страда́ньми дерзнове́ние ко Го́споду приобре́тшии, моли́теся Ему́, ва́с укре́пльшему, да и мы́, егда́ на́йдет на ны́ испыта́ния ча́с, му́жества да́р Бо́жий восприи́мем.

Сла́ва, и ны́не: Не премолчи́м при́сно, Богоро́дице Де́во, благода́рственно воспева́ти от се́рдца Твоя́ ми́лости, Влады́чице, раби́ Твои́, вопию́ще и глаго́люще: Пресвята́я Де́во, предвари́, и изба́ви на́с от вра́г ви́димых и неви́димых, и от ну́жды и вся́каго преще́ния, Ты́ бо еси́ на́ше заступле́ние.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Прови́дев проро́к та́йну Твою́ неизрече́нную, Христе́, провозгласи́: положи́л еси́ тве́рдую любо́вь кре́пости, О́тче Ще́дрый, Единоро́днаго бо Сы́на, Благи́й, очище́ние в ми́р посла́л еси́.

Все́м конце́м земли́ яви́ся чу́до смотре́ния Твоего́, Влады́ко, кро́вию бо новому́ченик, я́ко водо́ю, угаси́л еси́ в Росси́йстей земли́ пла́мень нече́стия и развраще́ния и спа́сл еси́ лю́ди Твоя́.

Сла́ву Бо́жию унасле́довасте, новому́ченицы, просия́вшии в земли́ на́шей, отве́ргшеся бо себе́ и стра́х сме́ртный препобеди́вше, любо́вь к Бо́гу да́же до сме́рти му́жественне сохрани́ли есте́.

По́двигом до́брым подвиза́вшиися, святи́и новому́ченицы Росси́йстии, к покая́нию и доброде́тельному житию́ подви́гните на́с, да и мы́ ва́шими моли́твами сподо́бимся прославля́ти Го́спода во Ца́рствии Его́.

Богоро́дичен: На Тво́й наде́ющеся покро́в, Ма́ти Бо́жия, со святы́ми новому́ченики и испове́дники Росси́йскими прославля́ем милосе́рдие Твое́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Сою́зом любве́ связу́еми, апо́столи, влады́чествующему все́ми себе́ Христу́ возло́жше, кра́сны но́ги очища́ху, благовеству́юще все́м ми́р.

Дерзнове́нно, святи́и, испове́дали есте́ Го́спода пред отсту́пники и гони́тели: с на́ми Бо́г, взыва́юще, разуме́йте и покаря́йтеся, стра́ха ва́шего не убои́мся, ниже́ смути́мся, я́ко с на́ми Бо́г.

Уврачу́йте моли́твами ва́шими, святи́и новому́ченицы Росси́йстии, лю́ди богобо́рныя, враждо́ю и уби́йствы ды́шущия, и ми́р стране́ на́шей и ве́рным лю́дем да́руйте.

Предстоя́ще Христу́, вла́сть иму́щу суди́ти всему́ ми́ру, святи́и новому́ченицы и испове́дницы Росси́йстии, очи́стите на́с от грехо́в на́ших моли́твами ва́шими, да не с ми́ром осужде́ни бу́дем.

Богоро́дичен: Водворя́ет ны́ зми́й во юдо́ль пла́ча и ча́яния злы́х, не мо́жем терпе́ти ско́рби своея́, взыва́ху новому́ченицы, Ты́ же, Богороди́тельнице, просте́рла еси́ и́м покро́в Сво́й и спасла́ еси́ от сете́й вра́жиих.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя́, и, волне́ния не ктому́ терпя́, я́ко Ио́на, Влады́це, вопию́ Ти́: от тли́ мя́ возведи́.

Во́лны безбо́жнаго нече́стия тща́хуся потопи́ти кора́бль Це́ркве Ру́сския, Ты́ же, И́стинный Ко́рмчий, спа́сл еси́ ше́ствующия на не́м моли́твами страстоте́рпцев Росси́йских, вопию́щих: Го́споди Си́л, из смертоно́сныя глубины́ возведи́ ны́.

Безбо́жнии Ка́иновы вну́цы святы́ни церко́вныя поруга́нию и огню́ преда́ша, оби́тели разори́ша, хра́мы я́ко ово́щная храни́лища соде́яша, христолюби́выя лю́ди в темни́цы заключи́ша и уму́чиша. Вы́ же, страстоте́рпцы, с любо́вию учи́ли есте́: сие́ бы́сть по грехо́м на́шим, лю́дие, пока́йтеся.

Увы́ на́м, увы́, вопия́ху испове́дницы Росси́йстии, ви́дяще, я́ко безу́мнии богобо́рцы святы́ни земли́ на́шея разори́ша, оби́тели я́ко узи́лища темни́чная соде́яша, хра́мы Бо́жии в скве́рная и позо́рищная места́ обрати́ша и кро́вь христиа́нскую в ни́х пролия́ша. Сего́ ра́ди опустоши́шася сердца́ нечести́вых и живо́т и́х а́ду прибли́жися.

Богоро́дичен: Изведи́ на́с из ро́ва поги́бели и уврачу́й на́ша грехо́вныя я́звы, Пресвята́я Ма́ти Де́во, да неосужде́нно сподо́бимся при́сно прославля́ти новому́ченики Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего.

Конда́к, гла́с 3.

Дне́сь новому́ченицы Росси́йстии в ри́зах бе́лых предстоя́т А́гнцу Бо́жию и со А́нгелы пе́снь побе́дную воспева́ют Бо́гу: благослове́ние, и сла́ва, и прему́дрость, и хвала́, и че́сть, и си́ла, и кре́пость на́шему Бо́гу во ве́ки веко́в. Ами́нь.

И́кос:

Кра́сный ли́че, светоза́рнии и боже́ственнии свети́льницы, Све́ту вели́кому предстоя́ще при́сно, богоблаже́ннии му́ченицы, и отту́ду испуща́емыми невече́рняго Божества́ сия́нии, всегда́ просвеща́еми и обожа́еми, ве́рою па́мять ва́шу соверша́ющия боже́ственную просвети́те, и омраче́ния и страсте́й и бе́д и зло́бы изба́вите, моля́щеся непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: О́троцы в Вавило́не пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, но, посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми поя́ху: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

О́троцы в Вавило́не дре́вле, я́ко основа́ние, новому́ченицы же Росси́йстии ны́не, я́ко увенча́ние, с ли́ки страстоте́рпец при́сно взыва́ют: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

О́троцы в Вавило́не пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, новому́ченицы же Росси́йстии, те́м подража́юще, гоне́ния безбо́жных в ничто́же вмени́ша, те́мже ны́не согла́сно с ни́ми воспева́ют: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Дне́сь торжеству́ет Це́рковь Ру́сская, святи́и бо новому́ченицы, сро́дницы на́ши, к ликостоя́нием святы́х, от ве́ка Бо́гу благоугоди́вших, присовокупи́вшеся, согла́сно с ни́ми воспева́ют хвале́бную пе́снь: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Предстоя́щи Ти́ Кресту́ Сы́на Твоего́, Богома́ти, ору́жие про́йде ду́шу Твою́, те́мже и попече́ние сугу́бое о возлюби́вших Его́ прия́ла еси́, и́же Тя́ сыно́вне велича́ют: благослове́нна Ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: За зако́ны оте́ческия блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе, царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное и, совоку́плени, и́мже не свари́шася огне́м, Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Зако́ны Христо́вы возлюби́ша новому́ченицы и испове́дницы Росси́йстии, безбо́жная же повеле́ния отри́нуша и, ре́вностию о Бо́зе связу́емии, Бо́гу побе́дную пе́снь воспева́ху: да благослови́т Го́спода Ру́сь Свята́я и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Егда́ земля́ Росси́йская тьмо́ю безбо́жия и Ка́иновым озлобле́нием объя́та бы́сть, тогда́ мно́зи христолюби́вии лю́дие на го́рькия рабо́ты изгна́ни бы́ша и гла́д, мра́з, зно́й и сме́рть лю́тую му́жественне претерпе́ша, ве́рою же, наде́ждею и любо́вию совоку́плени, досто́йную воспева́ху пе́снь: да благослови́т Го́спода Ру́сь Свята́я и превозно́сит Его́ во ве́ки.

А́нгелов хвалу́ и новому́чеников славосло́вие ми́лостивно прие́мляй, не отри́ни, Триипоста́сный Бо́же, от со́нма и́х и на́с, недосто́йных, но сподо́би вку́пе с ни́ми воспева́ти: да благослови́т Го́спода Ру́сь Свята́я и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Зря́щи поруга́ние свята́го уде́ла Своего́, скорбя́ше Пречи́стая Ма́ти и держа́вную по́мощь ве́рным лю́дем простира́ше, Сы́на же Своего́ усе́рдно моля́ше, взыва́ющи: да благослови́т Го́спода Ру́сь Свята́я и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Стра́нствия Влады́чня и безсме́ртныя трапе́зы на Го́рнем ме́сте высо́кими умы́, ве́рнии, прииди́те, наслади́мся, возше́дша Сло́ва, от Сло́ва научи́вшеся, Его́же велича́ем.

Безсме́ртныя трапе́зы и жи́зни ве́чныя во Ца́рствии Бо́жием наслажда́ются ны́не новому́ченицы и испове́дницы Росси́йстии, испо́лнися бо на ни́х обетова́ние Госпо́дне: побежда́ющим да́м се́сти со Мно́ю на Престо́ле Мое́м.

Да просла́вятся с ли́ки новому́чеников и испове́дников Росси́йских жены́ богому́дрыя земли́ на́шея, я́же, мироно́сиц восприе́мша чи́н и му́жески Христу́ после́довавша, страда́ния за и́мя Его́ претерпе́ша и ве́рно отце́м, муже́м и бра́тиям на́шим, Христа́ ра́ди му́чимым, послужи́ша. Сего́ ра́ди ны́не в жи́зни ве́чней вку́пе с ни́ми трапе́зы безсме́ртныя наслажда́ются.

Жизнода́вче Го́споди, моли́твами новому́чеников и испове́дников Росси́йских упоко́й со все́ми пра́ведными ве́рныя рабы́ Твоя́, за и́мя Твое́ пострада́вшия: святи́тели и иере́и, мона́хи и мирски́я, ста́рыя, ю́ныя и вся́к во́зраст, имену́емыя и неимену́емыя, я́ко и́стинныя сы́ны и дру́ги Бо́жия.

Богоро́дичен: Я́ко взбра́нная Воево́да во́инства новому́чеников и испове́дников Росси́йских, держа́вный покро́в и ми́лостивное заступле́ние яви́ла еси́, Пресвята́я Де́во, земли́ на́шей, опустоша́емей ско́рбными и безбо́жными наведе́нии. Сего́ ра́ди ны́не мо́лим Тя́: прости́ лю́ди согре́шшия и сохрани́ Святу́ю Ру́сь.

Свети́лен.

Я́ко отре́бие ми́ру бы́ша, святи́и новому́ченицы и испове́дницы Росси́йстии, ка́мением побие́ни бы́ша, претре́ни бы́ша, искуше́ни бы́ша, уби́йством меча́ умро́ша, свиде́тельствующе о Све́те И́стиннем, Иису́се Христе́, Го́споде на́шем.

Канон святым царственным страстотерпцам

глас 6

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

Припев: Святии царственнии страстотерпцы, молите Бога о нас.

Венценосче Николае, вкупе с мученическими лики, царицею, чады и слуги, предстояще у Престола Христова, просвещение нам даруйте, озаряющее душ наших омрачение и нечувствие, яко да восхвалим радостно вашу блаженную память.

Ныне проречение Саровскаго старца, яко прославльшаго мя прославит Бог, исполнися, прослави бо Церковь Русская царственнаго страстотерпца. Темже вкупе с Преподобным молится, во еже стяжати нам благодать Святаго Духа.

Сердце царево в руце Божией, глаголет Господь. Ты же, истинный помазанниче и слуго Господень, благоговейне рекл еси: не токмо жизнь моя, но и пути страны Российския в руце Господней суть.

Богородичен: Ты еси крепость наша, Ты еси похвала и радование, Предстательница Непобедимая и Покров державный страны Российския, Пресвятая Богородице, с царственными страстотерпцы и новомученики моли спасти рабы Твоя.

Песнь 3

Ирмос: Тебе, на водах Повесившаго всю землю неодержимо, тварь видевши на Лобнем висима, ужасом многим содрогашеся, несть Свят, разве Тебе, Господи, взывающи.

Поругание и разорение земли своея от безбожных видя, благочестивый царю, плакася из глубины сердечныя, яко пророк Иеремия, горце стеняше и моляся за люди согрешившыя: Милостиве Господи, не остави их, оставльших мя.

На земли алкал и жаждал еси правды Божией, за нюже душу кротце положил еси, праведне Николае, обаче в Горнем Царствии насытился еси, идеже пребываеши во веки.

Врачевания и чудеса точите, святии страстотерпцы, людем, верою к вам притекающим, темже печаль нашу на радость преложите молитвами вашими.

Богородичен: Прибежище, Вышший Покров Тя имамы, Благословенная Мати Божия, Твоею помощию сохрани и заступи нас, Всепетая.

Седален, глас 4

Егда мнози от сродник наших отступиша от Бога, отвратишася Божиих заповедей и восташа на Господа и помазанника Его, тогда гнев Божий на землю Русскую прииде, иссяче любы многих, пролияся кровь братий наших, расточишася люди Российстии по всему лицу земли, храмы наша поруганию предашася, глади, нашествия иноплеменник постигоша ны, и быхом в посмеяние языков. Мы же, разумеюще сие, с сокрушением сердца в покаянии зовем: прости и помилуй нас, Господи, по велицей милости Твоей, очисти беззакония наша и подаждь страждущей стране Российстей предстательством царственных страстотерпец прощение грехов, мир и велию милость.

Песнь 4

Ирмос: На Кресте Твое Божественное истощание провидя Аввакум, ужасся вопияше: Ты сильных пресекл еси державу, Блаже, приобщаяся сущим во аде, яко Всесилен.

Нищетою духовною обогатился еси, святе Николае, и сотвори тя Господь достойна не токмо земнаго, но и Небеснаго Царствия.

Скорбию обдержимь бысть, венценосче Николае, зря ослепление народа твоего, отрекшагося от Царя Небеснаго, такожде же и земнаго.

Мужественне возложив упование на Бога в многострадальном земном служении твоем, якоже Иов иногда, сторицею воздаяние приял еси на Небесех, идеже ныне наслаждаешися, царственный мучениче.

Богородичен: Милосердия двери, Благословенная Богородице, отверзи нам, да избавимся от бед и озлобления нашего, во еже пети Тебе непрестанно: Ты еси спасение рода христианскаго.

Песнь 5

Ирмос: Богоявления Твоего, Христе, к нам милостивно бывшаго, Исаиа, Свет видев Невечерний, из нощи утреневав, взываше: воскреснут мертвии, и востанут сущии во гробех, и вси земнороднии возрадуются.

Миротворец явился еси, царю Николае святый, неся мир миру, спасая и защищая тысящи во отечестве твоем и в иных странах, сего ради сыном Божиим, по слову Господню, нареклся еси.

Изгнание, поношение, гонение и всяк глагол ложный, на вы реченный, претерпесте, святии царственнии мученицы. Радуйтеся убо и веселитеся, яко мзду вашу на Небеси приясте.

Служителие беззакония тайнаго, венец терновный сплетше, возложиша на тя, царственная главо, обаче дерзостная дела их погибоша яве.

Богородичен: В тину грехов впали есмы и люте потопи ны буря прегрешений. Но, яко рождшая Спаса, Владычице, призри на ны, рабы Твоя, и избави от страстей душетленных.

Песнь 6

Ирмос: Ят бысть, но не удержан в персех китовых Иона: Твой бо образ нося, страдавшего и погребению давшагося, яко от чертога, от зверя изыде; приглашаше же кустодии, хранящии суетная и ложная, милость сию оставили есте.

Всем православным заступник был еси, Богоизбранный Николае, народом Словенским защиту благую являяй и, яко брат брату, помогаяй.

О сыне верный Святыя Церкве! Ты ревнитель прославления святых явился еси, храмов созидатель, святых обителей благоукраситель, Святыя Земли и Горы Афонския благотворитель, просвещения православнаго попечитель и монашества покровитель.

В житии вашем и в делех любве образ Христианом бысте, Боговенчаннии царие Николае и Александро, полагасте бо во главу угла Камень - Христа, Бога нашего.

Богородичен: К Тебе прибегаем, Царице Державней, верных Покрове, на Тя надежду возлагаем спасения нашего, Пресвятая Владычице Богородице, не презри нас.

Кондак, глас 8

Избраннии Царем царствующих и Господем господствующих от рода царей Российских, благовернии мученицы, муки душевныя и смерть телесную за Христа приимшии, и венцы небесными увенчавшиися, к вам, яко покровителем нашим милостивым, с любовию благодарно вопием: радуйтеся, царственнии страстотерпцы, за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.

Икос

Славою и богатством благочестия сияющии, багряницею многоценною и венцем украшеннии, милостию и правдою в житии просиявшии, веру, надежду и любовь к Богу до конца явили есте. К вам, яко покровителем нашим милостивым, с любовию благодарне вопием: радуйтеся, царственнии страстотерпцы, за Русь Святую пред Богом усерднии молитвенницы.

Песнь 7

Ирмос: Неизреченное чудо, в пещи Избавивый преподобныя отроки из пламене во гробе мертв бездыханен полагается во спасение нас, поющих: Избавителю, Боже, благословен еси.

Яко присных ваших, недужных воинов чадолюбне посещасте, царственнии мученицы, и с любовию их утешасте, места же их упокоения слезами вашими орошасте.

Вы есте образ супружества добродетельнаго и детей воспитания благочестиваго, святии царие Николае и Александро. Дом ваш, яко цветник духовный, соделавше, на Небесех ныне вкупе со чады ликуете.

На высоте славы человеческия пребывая, о Небесных присно помышлял еси, царю Николае, аможе устремися душа твоя святая.

Богородичен: Всесвятая Владычице, оживи ум наш, умерщвленный страстьми многими, и укрепи ны богоугодная творити, да величаем Тя, яко Заступницу рода христианскаго.

Песнь 8

Ирмос: Ужаснися, бояйся Небо, и да подвижатся основания земли: се бо в мертвецех вменяется в Вышних Живый и во гроб мал странноприемлется. Егоже отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите во вся веки.

Егда угодницы Божии предрекоша вам путь мученический, якоже Павлу пророк Агав, вы, царственнии страстотерпцы, не уклонистеся ни одесную, ни ошуюю, но мужественно проидосте его, взирающе на Совершителя веры Иисуса Христа.

Во страданиих ваших, страстотерпцы святии, не отвергостеся Пути, Истины и Живота, Христа Бога нашего, не устрашистеся богоборцев, но в терпении шествовасте царским путем в жизнь вечную.

Увы нам, отеческия заветы поправшим, от обета верности царскому роду, Церковию Святою благословенному, отступльшим, и тако от пути Божия отлучившимся. Прости нас, Господи, за вся сия содеянная и помилуй молитвами святых страстотерпец.

Богородичен: Заступницу нашу Тя вемы, Богородице, непрестанно бо о нас молишися, во еже покаятися и исправитися нам, Упование и Прибежище душ наших.

Песнь 9

Ирмос: Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся, и вознесу со славою непрестанно, яко Бог, верою и любовию Тя величающия.

Да воскреснет Русь Святая молитвами царственных страстотерпец и новомученик Твоих, Господи, и да расточатся вси врази ея вскоре, и от лица ея да бежат вси ненавидящии ю отныне и до века.

Все упование на Господа возложи державный царь наш. Такожде и мы со упованием Господу помолимся, да укрепит Он молитвами Богородицы и царственнаго страстотерпца страну нашу в Православии и спасет души наша.

Яко достойное пение приимите, святии страстотерпцы, малое моление сие, и, якоже Христос прият вдовицы две лепте, не возгнушайтеся нас, окаянных, страстьми обуреваемых, убогих чтителей и служителей ваших.

Богородичен: Державным Твоим покровом, Чистая, рабы Твоя сохрани вся невредимы: Тя бо едину имамы Прибежище в нуждах, Утешение в скорбех и Победу во бранех наших.

Светилен

Невечернему Свету предстояще, страстотерпцы святии царственнии, с мученическими лики, во испытаниих не оставляйте ны молитвами вашими.

Каноны иные

Канон за болящего

Начало обычное

Аще иерей: Благослове́н Бог наш, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. (Аще ли мирский: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.)

Перевод: Если читает священник, то он возглашает: Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. (Если мирянин: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.)

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Перевод: Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Перевод: Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Перевод: Святейшая Троица, помилуй нас; Господь, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святый, прииди и уврачуй бессилие наше — для Твоей славы.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, Иже еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Перевод: Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воляТвоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.

Го́споди, поми́луй. (12 раз)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)

Перевод: Придите, поклонимся Царю нашему, Богу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон)

Перевод: Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон)

Перевод: Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему.

Псалом 50-й

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя. Яко беззако́ние мое́ аз зна́ю и грех мой пре́до мно́ю есть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо в беззако́ниях зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́ныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́, возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Яко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.

Перевод: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззаконие моё; совершенно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня. Ибо беззаконие моё я знаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Единому, я согрешил и злое пред Тобою сотворил, — да будешь оправдан в словах Твоих и победишь, если вступят с Тобою в суд. Ибо вот, я в беззакониях зача́т, и во грехах родила́ меня мать моя. Ибо вот, Ты истину возлюбил, сокрытое и тайное премудрости Твоей мне открыл. Ты окропи́шь меня иссо́пом — и буду очищен; омоешь меня — и сделаюсь белее снега, дашь мне услышать радость и веселие — возрадуются кости ослабевшие. Отврати лицо Твоё от грехов моих и все беззакония мои изгладь. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня. Не отринь меня от лица́ Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от крове́й, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, Ты откроешь уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо если бы жертвы Ты восхотел, я дал бы её, — к всесожжениям не будешь благоволи́ть. Жертва Богу — дух сокрушённый, се́рдца сокрушённого и смиренного Бог не пре́зрит. Облагодете́льствуй, Господи, во благоволе́нии Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, — тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возло́жат на алтарь Твой тельцов.

Канон за болящего, глас 3-й Песнь 1

Ирмос: Пресека́емое мо́ре жезло́м дре́вле, Изра́иль про́йде я́ко по пусты́ни, и крестообра́зно я́ве, предуготовля́ет стези́. Сего́ ра́ди пои́м во хвале́нии чу́дному Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.

Перевод: Море крестообразно рассекаемое жезлом в древности Израиль прошел как по земле пустынной и явственно в ней пролагает стези. Потому воспеваем хвалу чудному Богу нашему, ибо Он прославился.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Перевод: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

В день печа́ли наше́дшия на ны, к Тебе́, Христе́ Спа́се, припа́дающе, Твоея́ ми́лости про́сим. Облегчи́ боле́знь раба́ Твоего́, изреки́ нам, я́ко со́тнику: иди́, се здрав есть о́трок твой.

Перевод: В день печали, нашедшей на нас, к Тебе, Христе Спаситель, припадая, мы Твоей милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки и нам, как сотнику: «Иди, вот отрок твой здоров!»

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Мольбы́ и моле́ния с воздыха́нием к Тебе́ вопие́м: Сы́не Бо́жий, поми́луй нас. Воздви́гни со одра́ лежа́щаго, я́ко разсла́бленнаго сло́вом: возьми́ одр твой, глаго́ля, отпуща́ются ти греси́ твои́.

Перевод: Мольбы и моления с воздыханием возглашаем к Тебе: «Сын Божий, помилуй нас!» Воздвигни словом со одра на нем лежащего, как воздвиг расслабленного, говоря: «Возьми постель твою, прощаются тебе грехи твои!»

Слава: Твоего́, Христе́, о́браза подо́бию покланя́ющеся, ве́рою целу́ем, и боля́щему здра́вия про́сим, подража́юще кровоточи́вей, я́же подо́льца риз Твои́х косну́ся и исцеле́ние неду́га прия́т.

Перевод: Твоего, Христе, лика изображению поклоняясь, с верою его целуем, и болящему здравия просим, подражая кровоточивой, которая края риз Твоих коснулась, и исцеление от недуга приняла.

И ныне: Пречи́стая Госпоже́ Богоро́дице, всем изве́стная Помо́щнице, не пре́зри нас к Тебе́ припа́дающих, но моли́ я́ко бла́га Своего́ Сы́на и Бо́га на́шего да́ти здра́вие боля́щему, да Тя с на́ми прославля́ет.

Перевод: Пречистая Госпожа Богородица, всем известная Помощница, не презри нас, к Тебе припадающих, моли как благая Своего Сына и Бога нашего дать здравие болящему, дабы и он Тебя с нами прославлял.

Песнь 3

Ирмос: Иже от не су́щих вся приведы́й, сло́вом созида́емая, соверша́емая Ду́хом, Вседержи́телю Вы́шний, в любви́ Твое́й утверди́ мене́.

Перевод: Из небытия приведший все, Словом созидаемое, завершаемое Духом! Вседержитель-Владыка, в любви Твоей утверди меня.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Иже от тя́жких боле́зней на земли́ пове́ржен к Тебе́, Христе́, с на́ми вопие́т, пода́ждь здра́вие телеси́ его́, я́коже Иезеки́и пла́кавшуся к Тебе́.

Перевод: Тяжкими болезнями на землю поверженный, к Тебе, Христе, с нами взывает; подай здравие телесное ему, как Езекии с плачем молившемуся Тебе.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

При́зри, Го́споди, на на́ше смире́ние и не помяни́ беззако́ний на́ших, но ве́ры ра́ди боля́щаго, я́ко прокаже́ннаго сло́вом, исцели́ ему́ боле́знь, да Твое́, Христе Бо́же́, сла́вится и́мя.

Перевод: Призри, Господи, на наше смирение, и не вспоминай беззаконий наших, но ради веры болящего, как прокаженному словом исцели его болезнь, дабы славилось Твое имя, Христе Боже.

Слава: Це́рковь, ю́же еси́ освяти́л, на ту, Христе́, не даждь поноше́ния, но воздви́гни неви́димо в неду́зе на одре́ лежа́щаго, в не́йже мо́лим ти ся: да не реку́т неве́рнии, где есть Бог их.

Перевод: Не попусти подвергнуться нареканию Церкви, которую Ты освятил, Христе, в которой мы молимся Тебе, но воздвигни невидимо в недуге на одре лежащего, чтобы неверующие не сказали: «Где Бог их?»

И ныне: К Твоему́ пречи́стому, Богоро́дице, о́бразу ру́це возде́юще вопие́м: услы́ши раб Твои́х моли́тву и спаси́ в боле́зни лежа́щаго, да от боле́зни воста́в, возда́ст обе́ты, я́же в печа́ли глаго́лаша уста́ его́.

Перевод: К Твоему пречистому образу, Богородица, руки простирая, мы взываем: "Услышь рабов Твоих молитву и спаси в болезни лежащего, чтобы от болезни восстав, он воздал Тебе обеты, которые в печали изрекли уста его.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Седален, глас 8-й

На одре́ грехо́внем лежа́ща мя, и страстьми́ уя́звлена, и я́коже воздви́гл еси́ Петро́ву те́щу и спасе́ разсла́бленнаго носи́ма со одро́м, та́ко и ны́не посети́, Ми́лостиве, боля́щаго, понесы́й неду́ги ро́да на́шего. Тебе́ Еди́наго ве́мы, терпели́ва и милосе́рда, ми́лостива врача́ душа́м и телесе́м, Христа́ Бо́га на́шего, наводя́ща неду́ги и па́ки исцеля́юща, подава́юща проще́ние ка́ющимся о согреше́ниих, Еди́наго Милосе́рдаго и Ми́лостиваго.

Перевод: Меня, на одре греха лежащего и страстями уязвленного, как Ты тещу Петра воздвиг и расслабленного спас, на одре носимого, так и ныне посети в болезни, Милостивый, понесший недуги рода нашего. Тебя, Единого, мы знаем, как долготерпеливого и милосердного, милостивого врача душ и телес, Христа Бога нашего, посылающего недуги и вновь их исцеляющего, подающего прощение кающимся во грехах, Одного милосердного и милостивого.

Слава: Аз гре́шный пла́чуся на одре́ свое́м лежа́, проще́ние ми пода́ждь, Христе́ Бо́же, и от боле́зни сея́ воздви́гни мя, и я́же есмь от ю́ности грехи́ сотвори́л, избы́ти ми сих моли́твами Богоро́дицы да́руй.

Перевод: Я, грешный, плачу, лежа на одре своем: прощение подай мне, Христе Боже, и от этой болезни воздвигни меня, и от тех грехов, что я от юности совершил, избавиться по молитвам Богородицы даруй.

И ныне: Умилосе́рдися и спаси́ мя, воздви́гни мя от одра́ боле́зненнаго, мощь бо моя́ во мне изнемо́же и весь неча́янием одержи́м есмь, Ма́ти Бо́жия Пречи́стая, исцели́ неду́гующа лю́те, Ты бо еси́ Помо́щница христиа́ном.

Перевод: Умилосердись и спаси меня, воздвигни меня с одра болезни, ибо истощилась сила моя во мне и весь я отчаянием охвачен. Матерь Божия Пречистая, исцели болящего тяжко, ибо Ты — Помощница христиан.

Песнь 4

Ирмос: Положи́л еси́ к нам тве́рдую любо́вь, Го́споди, Единоро́днаго бо Твоего́ Сы́на за ны на смерть дал еси́. Те́мже Ти зове́м благодаря́ще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Перевод: Проявил Ты к нам крепкую любовь, Господи, ибо Единородного Твоего Сына предал ради нас на смерть. Потому мы благодарно Тебе взываем: «Слава силе Твоей, Господи!»

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Уже́ отча́янна лю́тым неду́гом и к сме́рти прибли́жившася возврати́, Христе́, на живо́т и даждь пла́чущимся уте́ху, да вси прославля́ем Твоя́ свята́я чудеса́.

Перевод: Уже отчаявшегося в недуге тяжком и к смерти приблизившегося, к жизни возврати, Христе, и даруй плачущим утешение, чтобы все мы прославляли Твои святые чудеса.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Тебе́, Тво́рче, ка́емся во свои́х гресе́х, я́ко не хо́щеши сме́рти гре́шничи, оживи́, уздра́ви боля́щаго, да возста́в послу́жит Ти, испове́дуя с на́ми Твою́ бла́гость.

Перевод: Пред Тобою, Творец, мы каемся в своих грехах, ибо Ты не хочешь смерти грешника. Оживотвори, даруй здравие болящему, чтобы он, восстав послужил Тебе, исповедуя с нами Твою благость.

Слава: Сле́зы Манасси́ины, ниневи́тян покая́ние, Дави́дово испове́дание прии́м, вско́ре спасл еси́, и на́ши моли́твы ны́не приими́, даждь здра́вие боля́щему, о не́мже Тя мо́лим.

Перевод: Слезы Манассии, ниневитян покаяние, и Давида исповедание приняв, Ты скоро спас их; и наши молитвы ныне прими, дай здравие болящему, о котором Тебя молим.

И ныне: Пода́ждь нам Твою́ ми́лость, Госпоже́, всегда́ на Тя наде́ющимся, испроси́ здра́вие боля́щему, враче́бнии Твои́ ру́це с Предте́чею, Богоро́дице, ко Го́споду Бо́гу простира́ющи.

Перевод: Подай нам Твою милость, Госпожа, всегда на Тебя надеющимся, испроси здравие болящему, врачующие Твои руки, Богородица, с Предтечею ко Господу Богу простирая.

Песнь 5

Ирмос: На земли́ неви́димый яви́лся еси́, и челове́ком во́лею сожи́л еси́ непости́жимый, и к Тебе́ у́тренююще, воспева́ем Тя, Человеколю́бче.

Перевод: На земле Ты, невидимый, явился и добровольно общался со смертными, непостижимый; потому, к Тебе стремясь с рассвета, мы воспеваем Тебя, Человеколюбец.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Дщерь Иаи́рову уже́ уме́ршу, я́ко Бог оживи́л еси́, и ны́не возведи́, Христе́ Бо́же, от врат сме́ртных боля́щаго, Ты бо еси́ путь и живо́т всем.

Перевод: Дочь Иаира, уже умершую, Ты оживил, как Бог, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смерти болящего, ибо Ты — путь и жизнь для всех.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Сы́на вдови́ча оживи́в, Спа́се, и тоя́ сле́зы преложи́в на ра́дость, спаси́ от неду́га тле́ющаго раба́ Своего́, да и на́ша скорбь и боле́знь на ра́дость прии́дет.

Перевод: Спаситель, сына вдовицы ожививший, и слезы ее на радость изменивший! Спаси погибающего от недуга раба Своего, чтобы и наша скорбь и мука в радость претворились.

Слава: О́гненну боле́знь Петро́ве те́щи прикоснове́нием Твои́м исцели́в, и ны́не возста́ви боля́щаго раба́ Твоего́, да возста́в я́ко Ио́на, послу́жит Ти.

Перевод: Огненную болезнь тещи Петра Своим прикосновением исцеливший! И ныне воздвигни болящего раба Твоего, чтобы и он, восстав, как она послужил Тебе.

И ныне: Ско́рбнии, смире́нии, гре́шнии, не иму́щии дерзнове́ния к Тебе́, Пречи́стая Богома́ти, вопие́м: умоли́ Сы́на Своего́ Христа́ да́ти боля́щему здра́вие телеси́.

Перевод: Скорбные, смиренные, грешные, не имеющие дерзновения пред Тобою, мы взываем, Пречистая Богоматерь: умоли Сына Своего, Христа, дать болящему здравие телесное.

Песнь 6

Ирмос: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя, и исчеза́ет дух мой: но простры́й, Влады́ко, высо́кую Твою́ мы́шцу, я́ко Петра́, мя Упра́вителю, спаси́.

Перевод: Бездна глубочайшая грехов объяла меня, и изнемогает дух мой; но Ты, Владыка, простерши высокую Свою руку, как Петра, Кормчий, меня спаси.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Бе́здну милосе́рдия и ми́лости име́я, Христе́ Бо́же, услы́ши моле́ния раб Твои́х. Ты бо еси́ Петро́м Тави́фу воскреси́в, Ты и ны́не в боле́зни лежа́щаго воздви́гни, послу́шав церко́вных моли́твенник.

Перевод: Бездну сострадания и милости имея, Христе Боже, услышь моления рабов Твоих! Ибо Ты по молитве Петра Тавифу воскресил, Ты и ныне в болезни лежащего воздвигни, услышав молящую Тебя Церковь.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Врачу́ душа́м и телесе́м на́шим, понесы́й неду́ги всего́ ми́ра, Христе́, и Ене́я Па́влом исцели́вый, Ты и ны́не боля́щаго исцели́, святы́х апо́стол моли́твами.

Перевод: Врач душ и телес наших, Христе, понесший недуги всего мира, и Евтиха руками Павла воскресивший, Ты и ныне болящего исцели святых апостолов молитвами.

Слава: Преложи́, Христе́, на ра́дость рыда́ние о неду́жнем скорбя́щем, да Твою́ получи́в ми́лость, вни́дет в дом Твой, со обе́тными дарми́, сла́вяща Тя в Тро́ице Еди́наго Бо́га.

Перевод: Претвори, Христе, в радость рыдание о в недуге скорбящем, чтобы он, Твою милость получив, вошел в дом Твой с обетными дарами, славя Тебя, Единого в Троице Бога.

И ныне: Прииди́те, о дру́зи, поклони́мся моля́щеся о боля́щем Бо́жией Ма́тери. Та бо име́ет власть неду́жныя исцеля́ти, со безме́здникома вку́пе, духо́вным неви́димо помазу́юще ма́слом.

Перевод: Придите, о друзья, поклонимся, молясь о болящем Божией Матери. Ибо Она имеет власть недужных исцелять, вместе с бессребрениками невидимо духовным помазывая елеем.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Кондак, глас 3-й

Ду́шу мою́, Го́споди, во гресе́х вся́ческих, безме́стными дея́ньми разсла́блену, воздви́гни Боже́ственным Свои́м человеколю́бием, я́коже и разсла́бленнаго воздви́гл еси́ дре́вле, да зову́ Ти спаса́ем: ще́дре Христе́, даждь ми исцеле́ние.

Перевод: Душу мою, Господи, от грехов всяческих и от дел недолжных тяжко расслабленную, воздвигни божественным Твоим попечением, как и расслабленного воздвиг Ты некогда, дабы я, спасенный, взывал Тебе: «Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!»

Икос

Иже руки́ Своея́ го́рстию содержа́й концы́, Иису́се Бо́же, Иже Отцу́ Собезнача́льный и Ду́ху Свято́му совлады́чествуя, я́ко пло́тию, яви́лся еси́, неду́ги исцеля́я, и стра́сти очи́стил еси́, слепы́я просвети́л еси́, и разсла́бленнаго сло́вом Боже́ственным совозста́вил еси́, сего́ пра́во ходя́ща сотвори́в, и одр повеле́л еси́ на ра́мо взя́ти. Те́мже вси с ним воспева́ем и пое́м: ще́дре Христе́, даждь ми исцеле́ние.

Перевод: Руки Своей горстью держащий мира концы, Иисусе, Боже, как и Отец безначальный, и вместе с Духом Святым над всем владычествующий, Ты во плоти явился, недуги исцеляя; и страсти отогнал; слепым дал видеть свет, и расслабленного словом божественным восставил, внезапно повелев ему ходить и ложе, носившее его, поднять на плечи. Потому мы все с ним воспеваем и взываем: «Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!»

Песнь 7

Ирмос: Пре́жде о́бразу злато́му, перси́дскому чти́лищу о́троцы не поклони́шася, трие́ пою́ще посреде́ пещи́: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Перевод: Прежде образу златому, персидскому кумиру, три отрока не поклонились, и воспевали посреди печи: «Боже отцов, благословен Ты!»

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

О Кре́сте Пресвяты́й Христо́в, Честно́е Дре́во живо́тное, тобо́ю смерть поги́бе и ме́ртвии воскресо́ша, и ны́не боля́щаго исцели́ и оживи́, я́коже при Еле́не у́мершую деви́цу.

Перевод: О, Крест Христов Пресвятой, священное Древо Жизни! Благодаря Тебе погибла смерть и мертвые воскресли. И ныне болящего исцели и оживотвори, как при царице Елене умершую девицу.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

До́лгую и лю́тую боле́знь Иовлю, на гно́ищи и в че́рвех того́ моля́щася, слово́м исцели́л еси́, Го́споди. И ны́не же в Це́ркви о боля́щем мо́лим Тя: я́ко благ, исцели́ неви́димо моли́твами святы́х Твои́х.

Перевод: Долгую и лютую Иова болезнь, когда тот на гноище и в червях молился, одним словом исцелил Ты, Господи. И ныне мы в церкви о болящем молим Тебя: как благой исцели его невидимо по молитвам святых Твоих.

Слава: Вси ве́мы, я́ко умре́ти нам есть, Тебе́ Бо́гу та́ко изво́лившу, но на ма́ло вре́мя, Ми́лостиве, здра́вия про́сим боля́щему, премени́ от сме́рти на живо́т, даждь скорбя́щим уте́ху.

Перевод: Все мы знаем, что предстоит нам умереть, ибо Тебе Богу так угодно; но на малое время, Милостивый, просим здравия болящему: от смерти к жизни его направь, даруй скорбящим утешение!

И ныне: Посо́бствуй и помога́й на́шему сиро́тству, Богоро́дице, Ты бо ве́си вре́мя и час, егда́ умоли́ти Сы́на Своего́ и Бо́га на́шего, да́ти боля́щему здра́вие и проще́ние от всех грех.

Перевод: Содействуй и помогай нашему сиротству, Богородица, ибо Ты знаешь время и час, когда умолить Сына Своего и Бога нашего, дать болящему здравие и прощение всех грехов.

Песнь 8

Ирмос: Служи́ти живо́му Бо́гу в Вавило́не о́троцы претерпе́вше, о мусики́йских орга́нех неради́ша, и посреде́ пла́мени стоя́ще, боголе́пную песнь воспева́ху, глаго́люще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода.

Перевод: За служение Живому Богу отроки в Вавилоне угрозы претерпев, музыкальным орудиям не внимали, но, стоя посреди пламени, Богу подобающую песнь пели, возглашая: «Благословляйте, все творения Господни, Господа!»

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Ми́лость покажи́, Влады́ко, в боле́зни раба́ Твоего́, и ско́ро исцели́, ми́лостиве Христе́ Бо́же, и еще́ сме́рти не преда́ждь су́дней, да Ти покая́ние возда́ст. Сам бо рекл еси́: не хощу́ сме́рти гре́шничи.

Перевод: Милость яви в болезни рабу Твоему, Владыка, и скоро исцели его, милостивый Христе Боже, и не предавай еще на осуждение смертное, да покаяние Тебе воздаст. Ибо Ты Сам сказал: «Не хочу смерти грешника».

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Го́споди ми́лостиве, Твоя́ пресла́вная чудеса́ да и до нас ны́не дости́гнут: бе́сы прожени́, неду́ги погуби́, ра́ны исцели́, боле́зни уврачу́й, и потво́ры и чароде́яния, и вся́кие я́зи изба́ви ны.

Перевод: Господи милостивый, Твои преславные чудеса пусть ныне и нас достигнут: бесов прогони, недуги истреби, раны исцели, болезни уврачуй, и от колдовства и чародейства и всякой язвы избавь нас!

Слава: Запрети́вый, Христе́, морски́м ве́тром, и страх учени́к на ра́дость преложи́вый, запрети́ и ны́не тя́жким боле́знем, тружда́ющим раба́ Твоего́, да вси возвесели́мся, хва́ляще Тя во ве́ки.

Перевод: Запретив морским ветрам, Христе, и страх учеников изменив на радость, и ныне запрети болезням тяжким, удручающим раба Твоего, дабы мы все возвеселились, восхваляя Тебя вовеки.

И ныне: Изба́ви, Богоро́ дице, от обыше́дших ны печа́лей, разли́чных неду́г, отра́вы же и чароде́йства, и бесо́вскаго мечта́ния, и от наве́та злых челове́к, и от напра́сныя сме́рти, мо́лим ти ся.

Перевод: Избавь, Богородица, от обступивших нас печалей, от различных недугов, отравы и чародейства, и бесовского мечтания, и от навета злых людей, и от смерти, Тебе молимся.

Песнь 9

Ирмос: На Сина́йстей горе́ ви́де Тя в купине́ Моисе́й, неопа́льно огнь Божества́ заче́ншую во чре́ве; Дании́л же Тя ви́де го́ру несеко́мую, жезл прозя́бший, Иса́ия взыва́ ше, от ко́рене Дави́дова.

Перевод: На горе Синай увидел Моисей в кусте терновом, Тебя, огонь Божества зачавшую во чреве, не опалившись; Даниил же видел как нерассекаемую гору Тебя, жезл произросший, как взывал Исаия, от корня Давидова.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Исто́чниче жи́зни, пода́телю, Христе́, ми́лости, не отврати́ лица́ Твоего́ от нас. Обле́гчи боле́знь утружде́нному боле́знию, и воздви́гни я́ко Фадде́ем Авга́ря, да при́сно Тебе́ сла́вит, со Отце́м и Святы́м Ду́хом.

Перевод: Источник жизни, податель милости, Христе, не отврати лица Твоего от нас. Облегчи болезнь изнуренного недугом, и воздвигни его, как Авгаря служением Фаддея, дабы он славил Тебя всегда со Отцом и Святым Духом.

Припев: Ми́лостиве Го́споди, услы́ши моли́тву раб Свои́х, моля́щихся Тебе́.

Ева́нгельскому ве́рующе гла́су, Твоего́ и́щем обе́та, Христе́: проси́те бо, рече́, и да́стся вам. Тем и ны́не предстоя́ще мо́лим Тя, возста́ви со одра́ здра́ва лю́тым пове́ржена неду́гом, да Тя с на́ми вку́пе велича́ет.

Перевод: Веруя евангельскому слову, мы ищем Тобою обещанного, Христе: ибо сказал Ты: «Просите — и дано будет вам». Потому и ныне мы предстоим, молясь Тебе: воздвигни здравым со одра поверженного недугом тяжким, чтобы он Тебя с нами вместе величал.

Слава: Му́чимый неду́гом, внутрь неви́димыми ра́нами, Тебе́, Христе́, с на́ми вопие́т, не нам, Го́споди, не нас ра́ди, вси бо испо́лнены грехо́в, но Ма́терними Ти и Предте́чевыми моли́твами даждь исцеле́ние боля́щему, да Тя вси возвели́чим.

Перевод: Мучимый недугом, внутренними ранами невидимыми, с нами к Тебе, Христе, взывает: не нам, Господи, не нас ради, — ибо мы все исполнены грехов, — но Матери Твоей и Предтечи молитвами даруй исцеление болящему, дабы мы все Тебя возвеличили.

И ныне: Бо́жия Ма́ти Пречи́стая, со все́ми святы́ми призыва́ем Тя, со Ангелы и Арха́нгелы, с проро́ки и патриа́рхи, со апо́столы, с преподо́бными и пра́ведными моли́ся Христу́ Бо́гу на́шему да́ти здра́вие боля́щему, да Тя вси велича́ем.

Перевод: Божия Матерь Пречистая! Со всеми святыми призываем Тебя: с Ангелами и Архангелами, с пророками и патриархами, с Апостолами, с преподобными и праведными, молись Христу Богу нашему о даровании здравия болящему, чтобы мы все Тебя величали.

Молитва

Бо́же си́льный, ми́лостию стро́яй вся на спасе́ние ро́ду челове́ческому, посети́ раба́ Своего́ сего́ (имя), нарица́юща и́мя Христа́ Твоего́, исцели́ его́ от вся́каго неду́га плотска́го и душе́внаго; и отпусти́ грех, и грехо́вные собла́зны, и вся́ку напа́сть, и вся́ко наше́ствие неприя́зненно дале́че сотвори́ от раба́ Твоего́. И воздви́гни от одра́ грехо́внаго, и устро́й его́ во Святу́ю Твою́ Це́рковь здра́ва душе́ю и те́лом, и де́лы до́брыми сла́вящаго со все́ми людьми́ и́мя Христа́ Твоего́, я́ко Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Единоро́дным Твои́м Сы́ном, и со Святы́м Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Перевод: Боже сильный, по Своей милости все устраивающий ко спасению рода человеческого, посети раба Своего (имя), призывающего имя Христа Твоего, прости ему грехи и исцели его от всякого недуга телесного и душевного. И все соблазны греховные, и всякую напасть и все козни вражеские удали от раба Своего, и подними его с ложа болезни, и даруй его Святой Твоей Церкви здравым душою и телом, и делами добрыми прославляющим со всеми людьми имя Христа Твоего. Тебе мы славу воссылаем со Единородным Твоим Сыном и Святым Духом ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Канон за единоумершего (об усопшем)

глас 8

Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.

Святы́й Бо́же, Святы́й кре́пкий, Святы́й безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй (трижды) Слава, и ныне:

О́тче наш, Иже еси́ на небесе́х, да святится имя Твое́, да прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги на́ша, я́коже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лука́ваго.

Го́споди, поми́луй (12 раз). Слава, и ныне:

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу (поклон.)

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу (поклон.)

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему (поклон.)

Псалом 90

Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: засту́пник мой еси́ и прибе́жище мое́, Бог мой, и упова́ю на Него́. Я́ко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи, и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его́ наде́ешися, ору́жием обы́дет тя и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни, от ве́щи во тьме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твое́й ты́сяща, и тьма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится, оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко Ты, Го́споди, упова́ние мое́; Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́; на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и зми́я. Я́ко на Мя упова́, и изба́влю и; покры́ю и, я́ко позна́ и́мя мое́. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его́, с ним есмь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́, долгото́ю дней испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние мое́.

Слава, и ныне: Аллилу́ия, аллилу́ия, аллилу́ия, сла́ва Тебе́, Бо́же (трижды).

Го́споди, поми́луй (трижды).

Тропарь, глас 8-й

Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй и поле́зное всем подава́яй, еди́не Соде́телю, упоко́й, Го́споди, ду́шу раба́ Твоего́ (рабы́ Твоея́, раб Твои́х): на Тя бо упова́ние возложи́ (возложи́ша), Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего.

Слава, и ныне: Богородичен: Тебе́ и сте́ну, и приста́нище и́мамы, и моли́твенницу благоприя́тну к Бо́гу, Его́же родила́ еси́, Богоро́дице безневе́стная, ве́рных спасе́ние.

Псалом 50

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния мое́го, и от греха́ мое́го очи́сти мя. Я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся, омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху мое́му да́си ра́дость и весе́лие, возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х, и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния мое́го, возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо, всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н, се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая, тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.

Канон, глас 8-й Песнь 1

Ирмос: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Припев: Поко́й, Го́споди, ду́шу усо́пшаго раба́ Твоего́.

Отве́рз уста́ моя́, Спа́се, сло́во ми пода́ждь моли́тися, Милосе́рде, о преста́вленнем рабе́ Твое́м, имярек, да поко́иши ду́шу его, Влады́ко.

Поко́й, Го́споди, ду́шу усо́пшаго раба́ Твоего́.

Мертв быв пло́тию, Спа́се, и во гро́бе положе́н с ме́ртвыми, ду́шу раба́ Твоего́ поко́й в ме́сте зла́чне, я́ко Милосе́рд.

Слава: Моле́бный глас мой услы́ши, Бо́же Триипоста́сне, и учини́ ду́шу преста́вленнаго в не́дрех Авраа́млих, Изба́вителю.

И ныне: Ты, Пречи́стая Богоро́дице, Его́же без и́скуса му́жеска заче́нши родила́ еси́, моли́ Сы́на Твоего́ пода́ти поко́й рабу́ Твоему́ преста́вленному, имярек.

Песнь 3

Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, Еди́не Человеколю́бче.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

В ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, иде́же ли́цы святы́х веселя́тся, ду́шу раба́ Твоего́ преста́вленнаго поко́й, Христе́, Еди́не Ми́лостиве.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Иде́же ли́цы святы́х, та́мо вчини́, Влады́ко, послужи́вшаго Тебе́ всем се́рдцем и воздви́гшаго и́го Твое́ на ра́мо свое́, я́ко Еди́н Влады́ка живота́ и сме́рти.

Слава: Небе́сный Отче Вседержи́телю, и Сы́не Единоро́дный, и Ду́ше Святы́й Исхо́дный, пре́зри уме́ршаго согреше́ния, и в Це́ркви пе́рвенец всели́ его́, сла́вити Тя со все́ми уго́ждшими Тебе́.

И ныне: Яко Ма́ти Свята́я Пресвята́го Бо́га, Влады́чице вся́ческих, Мари́е Богоро́дице, со все́ми святы́ми Сего́ моли́ ду́шу поко́ити раба́ Твоего́ в Небе́сных селе́ниих.

Го́споди, поми́луй (трижды).

Седален, глас 5-й

Поко́й, Спа́се наш, с пр́аведными раба́ Твоего́, и сего́ всели́ во дворы Твоя́, я́коже есть пи́сано, презира́я, я́ко благ, прегреше́ния его́ во́льная и нево́льная, и вся я́же в ве́дении и не в ве́дении, Человеколю́бче.

Слава, и ныне: Богородичен: От Де́вы возсия́вый ми́ру, Христе́ Бо́же, сы́ны све́та То́ю показа́вый, поми́луй нас.

Песнь 4

Ирмос: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Соше́дый в преиспо́дняя, Христе́, совоздви́гл еси́ уме́ршия вся, и преста́вльшагося от нас поко́й, Спа́се, я́ко щедр.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Никто́же без греха́ есть, то́кмо Ты Еди́н, Влады́ко: сего́ ра́ди преста́вленному и грехи́ оста́ви, и в рай того́ всели́.

Слава: Услы́ши, Тро́ице Свята́я, гла́сы моле́бныя, приноси́мыя Тебе́ в це́ркви о усо́пшем, и Богонача́льным Твои́м све́том озари́ ду́шу, омраче́нную су́етными приверже́нии.

И ныне: Родила́ еси́, Пречи́стая, без му́жеска се́мене, Бо́га соверше́нна и Челове́ка соверше́нна, взе́млющаго грехи́ на́ша, Де́во. Того́ моли́, Госпоже́, преста́вльшемуся рабу́ Твоему́ пода́ти поко́й.

Песнь 5

Ирмос: Просвети́ нас повеле́нии Твои́ми, Го́споди, и мы́шцею Твое́ю высо́кою Твой мир пода́ждь нам, Человеколю́бче.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Имы́й живота́ и сме́рти власть, преста́вленнаго от нас поко́й, Христе́ Бо́же, Ты бо еси́ всех, Спа́се, поко́й и живо́т.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

На Тя, Спа́се, наде́жду возло́жь, уме́рый оты́де от нас; Ты же, Го́споди, уще́дри его́, я́ко Бог Многоми́лостив.

Слава: Просвети́ нас, Трисвя́те, воспева́емый Влады́ко, моля́щихся Тебе́, мир небе́сный прия́ти, и в ми́рных се́лех ду́шу вчини́, отше́дшую от вре́менных в наде́жде безконе́чныя жи́зни.

И ныне: Шу́йяго стоя́ния, Пречи́стая, изба́вити преста́вленнаго умоли́ Сы́на Твоего́, Де́во Госпоже́, я́ко Спа́са и Бо́га на́шего Ма́ти су́щая.

Песнь 6

Ирмос: Моли́тву пролию́ ко Го́споду, и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мой а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли, Бо́же, возведи́ мя.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

А́да испрове́рг, Влады́ко, воскреси́л еси́ уме́ршия от ве́ка: и ны́не преста́вленнаго от нас, в не́дро Авраа́мле Ты, Бо́же, всели́, прегреше́ния вся отпусти́в, я́ко Милосе́рд.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

За́поведь, ю́же ми дал еси́, Бо́же, преступи́х и сме́ртен бых, но Ты, Бо́же, соше́дый во гроб и ду́ши я́же от ве́ка воскреси́вый, не возста́ви мене́, Влады́ко, на муче́ние, но на поко́й, преста́вленный вопие́т Тебе́ с на́ми, Многоми́лостиве.

Слава: Мо́лим Тя, Безнача́льне Отче и Сы́не и Ду́ше Святы́й, зло́бою душезло́бнаго ми́ра озло́бленную и к Тебе́, Зижди́телю, преше́дшую ду́шу во а́дово дно не отри́ни, Бо́же Спа́се мой.

И ныне: С небесе́ Христо́с Бог наш, я́ко дождь на руно́, Пречи́стая, сни́де на Тя, напая́я весь мир и изсуша́я вся безбо́жныя пото́ки, наводня́яй всю зе́млю ра́зумом Свои́м, Присноде́во; Того́ моли́ да́ти поко́й преста́вленному рабу́ Твоему́.

Го́споди, поми́луй (трижды). Слава и ныне:

Кондак, глас 8-й

Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́шу раба́ Твоего́, иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная.

Икос

Сам Еди́н еси́ Безсме́ртный, сотвори́вый и созда́вый челове́ка: земни́и у́бо от земли́ созда́хомся и в зе́млю ту́южде по́йдем, я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: я́ко земля́ еси́ и в зе́млю оты́деши, а́може вси челове́цы по́йдем, надгро́бное рыда́ние творя́ще песнь: аллилу́ия, аллилу́ия, аллилу́ия.

Песнь 7

Ирмос: От Иуде́и доше́дше о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Влады́ко Христе́ Бо́же, егда́ хо́щеши суди́ти ми́ру, пощади́ ду́шу раба́ Твоего́, его́же от нас прия́л еси́, вопию́щаго: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

В пи́щи ра́йстей, иде́же пра́ведных ду́ши веселя́тся, послужи́вших Тебе́, причти́ с ни́ми, Христе́, ду́шу раба́ Твоего́, воспе́вшаго: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Слава: Иуде́йския три о́троки спасы́й во огни́, в Трие́х Ли́цех воспе́тый, изба́ви огня́ ве́чнаго усо́пшаго, воспе́вшаго Ти ве́рно: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

И ныне: Влады́ку Христа́ ро́ждшая всех Бо́га, вла́сти те́мныя возду́шнаго кня́зя изба́ви, Де́во, ду́шу преста́вльшагося в ве́ре и воспе́вшаго: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Песнь 8

Ирмос: Седмери́цею пещь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Сконча́в тече́ние и к Тебе́ прибего́х, Го́споди, преста́вленный вопие́т ны́не, прегреше́ния оста́ви, Христе́ Бо́же, и не осуди́ мене́, егда́ хо́щеши суди́ти всем, ве́рно бо Тебе́ взыва́х: вся дела́ Госпо́дня, Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Поне́сшаго, Влады́ко, и́го Твое́ на ра́ме свое́м, и бре́мя Твое́ ле́гкое, а́ще и не всегда́, оба́че в ме́сте преподо́бных Твои́х всели́ ду́шу его́, воспе́вшаго Тебе́, Христе́ Спа́се: о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те Его во ве́ки.

Благословим Отца и Сына и Святаго Духа, Господа.

Слава: Безнача́льная Тро́ице Свята́я, Бо́же Отче и Сы́не и Ду́ше Святы́й, в ли́це святы́х причти́ ду́шу преста́вленнаго раба́ Твоего́ и огня́ ве́чнаго изба́ви, да Тя хва́лит, воспева́я во ве́ки: о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те Его́ во ве́ки.

И ныне: Тя, Де́во, проро́честии ли́цы прореко́ша, прозря́ще бо Тя прозорли́выма очи́ма: ов у́бо жезл нарече́ Тя, ин же дверь восто́чную, ов же го́ру челове́ки несеко́мую. Мы же испове́дуем Тя вои́стинну Богоро́дицу, Бо́га вся́ческих ро́ждшую, Его́же моли́ упоко́ити преста́вленнаго во ве́ки вся.

Песнь 9

Ирмос: Ужасе́ся о сем не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бог яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее небе́с. Тем Тя, Богоро́дицу, Ангелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Иису́се Бо́же мой, Спа́се, Ада́мле Ты взял еси́ преступле́ние и сме́рти вкуси́л еси́, да челове́ки от нея́ свободи́ши, Милосе́рде. Те́мже мо́лим Тя, Ми́лостиве: преста́вленнаго поко́й, я́ко Благ, во дво́рех святы́х Твои́х, я́ко Еди́н Всеблаги́й и Милосе́рдый.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего.

Несть никто́же, Милосе́рде, и́же не согреши́ в челове́цех, то́кмо Ты Еди́н, Иису́се Христе́, взе́мляй грехи́ всего́ ми́ра. Те́мже, очи́стив раба́ Твоего́ от прегреше́ний, вчини́ во святы́х Твои́х дво́рех: Ты бо живо́т еси́ и поко́й, и свет, и весе́лие всех, Тебе́ благоугоди́вших.

Слава: Удиви́ся все естество́ челове́ческое, ка́ко Безнача́льнаго Отца́ Сын сый Единоро́дный, плоть от Де́вы де́йством Свята́го Ду́ха прия́л еси́, и пострада́л еси́ я́ко челове́к, да уме́ршия оживи́ши. Тем и преста́вленнаго ны́не от нас, приле́жно мо́лим Тя, во стране́ живы́х, я́ко Благ, всели́.

И ныне: Неве́сту Тя нарица́ем, Пречи́стая, Отца́ неви́димаго, и Ма́терь Сы́на, из Тебе́ Ду́хом Святы́м воплоще́ннаго, и моле́бницу Тя о усо́пшем рабе́ Твое́м предлага́ем: Тебе́ бо помо́щницу и́мамы, земни́и, и любо́вию пою́ще Тя велича́ем (поклон).

Досто́йно есть я́ко вои́стинну блажи́ти Тя, Богоро́дицу, присноблаже́нную и пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем.

Заупокойная лития для чтения мирянами^[2]

Святы́й Бо́же, Святы́й кре́пкий, Святы́й безсме́ртный, поми́луй нас. (Читается трижды с крестным знамением и поясным поклоном.)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй (трижды). Слава, и ныне:

О́тче наш, Иже еси́ на небесе́х, да святится имя Твое́, да прии́дет ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги на́ша, я́коже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лука́ваго.

Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.

Тропари, глас 4-й

Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, ду́шу раба́ Твоего́, Спа́се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́зни, я́же у Тебе́, Человеколю́бче.

В поко́ищи Твое́м, Го́споди, иде́же вси святи́и Твои́ упокоева́ются, упоко́й и ду́шу раба́ Твоего́, я́ко Еди́н еси́ Человеколю́бец.

Сла́ва: Ты еси́ Бог, соше́дый во ад, и у́зы окова́нных разреши́мый, Сам и ду́шу раба́ Твоего́ упоко́й.

И ны́не: Еди́на Чи́стая и Непоро́чная Де́во, Бо́га без се́мени ро́ждшая, моли́ спасти́ся душе́ его́.

Го́споди, поми́луй (40 раз).

Молитва

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго усопшего раба Твоего, имярек, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Честне́йшую Херуви́м и Сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем (поклон).

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь (поклон).

Го́споди, поми́луй (трижды).

Го́споди, благослови́ (поклон).

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй и упокой душу раба Твоего, имярек, в безконечныя веки, яко благ и человеколюбец, аминь.

Рабу Божию, имярек, усопшему вечная память, вечная память, вечная память.

И читаем трижды тропарь с поклонами:

Покой, Господи, душу усопшего раба Твоего, имярек (поклон), и елико в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко человеколюбец Бог, прости его и помилуй (поклон), вечныя муки избави (поклон), Небесному Царствию причастника учини (поклон) и душамнашим полезная сотвори (поклон).

Канон умилительный ко Пресвятей Богородице, чтомый женами, загубившими чадо во утробе своей, с подстрочным русским переводом

глас 8

Песнь 1

Во́ду проше́д я́ко су́шу/ и еги́петскаго зла избежа́в/ изра́ильтянин вопия́ше:// Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Я́ко по су́ху прешла́ еси́ жития́ мирска́го пучи́ну, Чи́стая и Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода Моего́ и жи́зни Пода́теля. Аз же, волна́ми страсте́й мои́х потопля́ема и я́ко ка́мень на вы́и име́ющи детоуби́йства грех, молю́ Твою́ Боже́ственную бла́гость: при́зри на ду́шу мою́, во мрак отча́яния погруже́нную, и умоли́ о проще́нии ми тя́жких согреше́ний.

Пресвятая Богородице, спаси меня.

Словно по суше перешла Ты через житейское море, Чистая и Пресвятая Дева, Матерь Господа Моего и жизни Подателя. Я же тону под гнетом моих греховных страстей, словно камень, имея на шее тяжкий грех детоубийства. Молю Твою Божественную благость: смилуйся над моей душой, погруженной во мрак отчаяния, и умоли Сына Твоего о прощении мне тяжких прегрешений.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Упова́ния о́браз бысть христиа́ном Твои́ роди́телие, Де́во, я́ко неотсту́пно моля́ста Бо́га, да пода́ст им дитя́ благослове́нное, го́рько пролива́юща сле́зы о свое́м бесча́дии. Аз же, дни свои́ иждива́ющи и сласте́м потво́рствующи, о да́ре матери́нства николи́же раде́х.

Пресвятая Богородице, спаси меня.

Образ надежды на Господа для христиан явили Твои родители, Дева, тем, что неотступно молили Бога, да подаст им дитя благословенное, горько плача о своем бесплодии. Я же, проводя свои дни без пользы, потакая своим слабостям, не помышляла о высоком даре материнства.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Получи́вша от Бо́га увере́ние о дарова́нии Дще́ре богоизбра́нныя, святи́и Иоаки́м и А́нна в храм идо́ста и благодаре́ние возда́ста. Аз же, во ума́ омраче́нии о ча́де во чре́ве мое́м зача́том помышля́ющи, малоду́шию, осужде́нию и зло́бе предава́хся.

Когда святые Иоаким и Анна получили от Бога известие о том, что у них будет Дочь Богоизбранная, то пошли в храм и воздали благодарение Богу. Я же, когда узнала о том, что жду ребенка, в помрачении ума предавалась малодушным рассуждениям, осуждению и злобе.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Искупи́в Христо́с лю́ди Своя́, спасе́ их от вла́сти диа́воли. Аз же, ча́до нерожде́нное погуби́вши, самово́льне диа́волу преда́хся. Но заступи́ и умоли́ Сы́на Твоего́, Пречи́стая, и мя взыска́ти, я́ко овча́ заблу́ждшее.

Принеся Себя в жертву за людей, Христос спас их от власти дьявола. Я же, погубив нерожденного ребенка, сама себя во власть дьявола отдала. Но заступись за меня и упроси Сына Твоего, Пречистая, чтобы и меня Он нашел и спас, как заблудившуюся овцу Своего стада.

Песнь 3

Небе́снаго кру́га Верхотво́рче Го́споди/ и Це́ркве Зижди́телю,/ Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю,/ ве́рных утвержде́ние,// Еди́не Человеколю́бче.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

А́ще не ми́лости Твоя́, о Богома́ти, безчи́сленныя, ро́ду челове́ческому явле́нныя, уны́ла бы душа́ моя́ и во отча́яния пучи́ну пове́рглася бы. Но на предста́тельство Твое́ упова́ющи, и́мам наде́жду спасе́ние улучи́ти.

Если бы не твои бесчисленные милости, явленные человеческому роду, о Богоматерь, то моя душа стала бы унывать и погрузилась в глубины отчаяния. Но надеясь на Твое заступничество, имею надежду получить спасение.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

И́ноцы оби́тели не́кия нече́стием досади́ша Сы́ну Твоему́, и изрече́ Он Суд Свой пра́ведный, во е́же погуби́ти я, те́мже уста́ Ма́тере Своея́ загради́, да не изы́дет глас проше́ния; но а́бие Пречи́стая Христо́ву ру́ку от уст Свои́х отведе́ дерзнове́нно, и преложи́ Госпо́дь суд Свой на ми́лость. Сие́ воспомина́ющи, упова́ю и аз на Тя, Преблагослове́нная Ма́ти.

Иноки одной обители нечестивым поведением разгневали Твоего Сына, и Он рассудил, что нужно погубить их, поэтому заградил уста Своей Пречистой Матери, чтобы не просила им помилования. Но Пречистая Дева тут же с решимостью отвела руку Христову от Своих уст, и Господь изменил Свое решение на милостивое. Вспоминая этот случай^[3], и я надеюсь на Тебя, Преблагословеная Матерь.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Во о́бразе Неупива́емыя Ча́ши милосе́рдия на ико́не предстае́ши и Сы́на Твоего́ во спасе́ние дае́ши нам, Ма́ти Милосе́рдая. Сего́ ра́ди и аз, зло́ю тоско́ю и уны́нием му́чима, припа́даю ко кра́ю ри́зы Твоея́, моля́щи наде́жду спасе́ния ми пода́ти.

В образе Неиспиваемой Чаши милосердия на иконе предстаешь и Сына Твоего во спасение даешь нам, Мати Милосердная. Поэтому и я, злой тоской и унынием измученная, припадаю к краю Твоей ризы, молясь надежду на спасение мне даровать.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Рождество́м Сы́на Твоего́, Пресвята́я, род челове́ческий обнови́ся, я́ко но́ваго Ада́ма восприя́т. И мене́ покая́нием па́ки обнови́ти умоли́, на све́тлость Его́ взира́ти не дерза́ющую.

Через Рождество Твоего Сына, как через воплощение Нового Адама, обновился человеческий род. Умоли Его обновить через покаяние и меня, не смеющую воззреть на Его светлый Лик.

Песнь 4

Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́,// и просла́вих Твое́ Божество́.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Я́ко упова́ние кре́пкое на Бо́га иму́щая, весть о безсе́меннем зача́тии чу́дную, ра́зум челове́ч превосходя́щую, смире́нно прия́ла еси́, Благослове́нная. Наста́ви и мене́, ка́ко по ве́ре жи́ти и на ми́лость Сы́на Твоего́ упова́ти, И́же воплоти́ся во е́же гре́шники спасти́ от сме́рти ве́чныя.

Ты, имеющая на Бога твердую надежду, смиренно приняла известие о бессеменном зачатии, хотя оно превосходит человеческие понятия. Научи и мне, как нужно жить по вере и уповать на милость Твоего Сына, Который стал человеком, чтобы спасти грешников от вечной смерти.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Не усумни́лася еси́́, Богома́ти, о промышле́нии Боже́ственнем, егда́ Ио́сиф уве́де, я́ко и́маши во чре́ве ча́до и отпусти́ти Тя помы́сли, но па́че моли́твою ду́шу укрепля́ла еси́. Научи́ и мене́ со упова́нием моли́тися, Блага́я, на сме́ртный грех детоуби́йства по скудоу́мию и жестосе́рдию дерзну́вшую.

Не усомнилась Ты, Богоматерь, в замысле Божественном, но только еще больше укрепляла Свою душу молитвой, когда Иосиф узнал, что имеешь во чреве дитя и задумал Тебя отправить из дома. Научи с верой и надеждой молиться, Благая, и меня, посмевшую совершить смертный грех детоубийства по скудоумию и жестокосердию.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Христа́, Спа́са и Го́спода в верте́пе бе́днем родила́ еси́, Пречи́стая, смире́нно пелена́ми повила́ еси́ и во я́слех положи́ла еси́. Ка́ко воззрю́ на Него́, окая́нная, я́ко ми́ра сего́ суему́дрию после́довши, в малоду́шии и гне́ве погуби́х ча́до свое́.

Христа, Спасителя и Господа, в пещере бедной родила, Пречистая, смиренно обвила пеленами и положилс в ясли для скота. Как посмею взирать на Него, я окаянная, погубившая свое дитя, последовав житейским суетным понятиям.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Взира́ющи на Сы́на Возлюбле́ннаго, ко Кресту́ пригвожда́емаго и му́це предае́маго, рыда́ла еси́, Богома́ти, го́рце. Ны́не же, во сла́ве Небе́сней одесну́ю Его́ седя́щи, не оста́ви о заступле́нии Твое́м неотсту́пно взыва́ющия гре́шники.

Взирая на Сына Возлюбленного, ко Кресту пригвожденного и на мучения обреченного, рыдала Ты, о Богоматерь, горько. Но сейчас, когда Ты седишь по правую руку Его в славе небесной, не забудь заступиться за нас, неотступно взывающих к Тебе грешниках.

Песнь 5

Просвети́ нас повеле́нии Твои́ми, Го́споди,/ и мы́шцею Твое́ю высо́кою// Твой мир пода́ждь нам, Человеколю́бче.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Сы́на Твоего́ от сме́рти изба́ви А́нгела повеле́ние, е́же во сне Ио́сиф получи́: воста́в поими́ Отроча́ и Ма́терь Его́, и бежи́ во Еги́пет. Аз же, сном грехо́вным отягче́на, ча́до нерожде́нное сгуби́х, ра́зумом помраче́нна пребыва́ющи.

Сына Твоего избавило от смерти повеление Ангела, которое Иосиф получил во сне: встань, возьми Младенца и Его Мать, и укройся в Египте. Я же, как в греховном сне, погубила неродившееся дитя, помрачившись разумом.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Егда́ разбо́йник лю́тый на пути́ плени́ Тебе́ со Ио́сифом, све́том сия́ше лице́ Сы́на Твоего́, Богома́ти. Те́мже злоде́и умили́шася и без вре́да отпусти́ша вы. Аз же ча́до свое́ николи́же поми́ловах и ко душегу́бцем сопричи́слихся.

Когда разбойник лютый на пути взял Тебя с Иосифом в плен, небесное сияние от лица Сына Твоего, Богоматерь, исходило. Этому умилились злодеи и отпустили вас, не повредив. Я же свое дитя не помиловала и к душегубцам себя причислила.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Воскресе́ния свет да́же до а́да дости́же, отоню́дуже Сы́н Твой пра́ведницы изведе́. И мою́ ду́шу, во тьме́ отча́яния и страсте́й одержи́мую, умоли́ Его́ озари́ти, да покая́нием очи́щуся.

Свет Воскресения достиг ада, и Сын Твой извел оттуда праведников. И мою душу, окутанную тьмой отчаяния и мраком страстей, умоли Его озарить, чтобы очистилась она покаянием.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Звездо́ю Рождества́ ведо́ми, волсви́ из Перси́ды ко Христу́ приидо́ша; та́ко и аз сия́нию ми́лости Твоея́ неотсту́пно сле́дующи, покая́нием тщу́ся дости́гнути спаси́тельнаго проще́ния.

Водимые звездой Рождества, пришли ко Христу волхвы из Персии: так и я за сиянием милости Твоей неотступно последуя, надеюсь через покаяние достигнуть спасительного прощения.

Песнь 6

Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́,/ я́ко зол душа́ моя́ испо́лнися/ и живо́т мой а́ду прибли́жися,/ но молю́ся я́ко Ио́на:// от тли, Бо́же, возведи́ мя.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Стеня́ху ма́тери иуде́йския о младе́нцех свои́х, неви́нно И́родом убие́нных. Те́мже и аз прошу́ Тя, Пречи́стая: даждь ми сле́зы опла́кати ча́да, я́же по неве́рию и зло́бе загу́блени бы́ша, и Сы́на Твоего́ умоли́ всели́ти я на ме́сте поко́йне.

Рыдали и плакали иудейские матери о своих младенцах, неповинно убитых Иродом. И я прошу Тебя, Пречистая: дай мне слезы, чтобы могла я оплакивать детей, в безверии и злобе загубленных, и моли Сына вселить их на место покоя.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Во чре́ве ки́товом Ио́на пребыва́ше, до́ндеже Бог его́ поми́лова; аз же жестокосе́рдием свои́м во чре́ве погуби́х ча́до, Бо́гом ми дарова́нное. Те́мже ны́не молю́ Тя, Пресвята́я: из пучи́ны отча́яния мя изведи́.

Иона пребывал во чреве кита, пока Бог его не помиловал. Я же по своему жестокосердию погубила во чреве дитя, данное мне Богом. И молю Тебя, Пресвятая: выведи меня из пучины отчаяния.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Ча́до обре́тши во чре́ве, ко пра́ведней Елисаве́те во сре́тение, Богома́ти, востекла́ еси́, и взыгра́ся Предте́ча во чре́ве тоя́, Сы́на Бо́жия рожде́ние предвозвеща́я. Аз же во утро́бе иму́щи ча́до, сове́тчиков недо́брых вопроша́х, и́же нището́ю мя устраша́юще, ко уби́йству го́рькому понужда́ху.

Дитя обретя во чреве, Ты на встречу к праведной Елисавете поспешила, Богоматерь, и возрадовался Предтеча у нее во чреве, предвозвещая рождение Сына Божия. Я же, имея дитя в утробе, недобрых советчиков послушала, которые пугая меня нищенским существованием, понуждали к убийству.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Чре́во Твое́, Де́во Богоизбра́нная, рая́ бысть вмести́лище и Христа́ обита́лище. Аз же саму́ю себе́ ме́сто поги́бели соде́лах и страсте́й игра́лище. О, моего́ окая́нства го́рькаго, от него́же молю́ изба́вити мя.

Лоно Твое, Дево Богоизбранная, словно селение рая, обитель Христа. Я же из самой себя сотворила место погибели и притон греховных страстей. О, лютое мое окаянство, от которого молю Тебя меня избавить.

Песнь 7

О́троцы евре́йстии в пещи́/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:// благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

В плену́ вавило́нстем о́троцы дерзнове́нно пла́мень пещи́ угаси́ша, та́кожде росо́ю ми́лости Твоея́, Богома́ти, ороси́ изсо́хшую доли́ну души́ моея́, да потеку́т по ней покая́ния ре́ки сле́зныя.

В вавилонском плену отроки силой молитвы отроки погасили пламень печи. Так и росой Твоей милости ороси высохшую долину моей души, да потекут по ней покаяния реки слезные.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Егда́ подраста́ше о́трок Иису́с и мужа́ше, се́рдце Твое́, Ма́ти Пресвята́я, разлу́ку ско́рую уве́де и ско́рбию отягчи́ся. Аз же ка́ко дерзну́ ма́терию нарещи́ся, ча́до бо свое́ ни роди́х, ни взрасти́х, ниже́ поми́ловах, но из утро́бы изри́нух зле; а́ще же и опла́кати его́ восхощу́, не и́мам ме́ста, иде́же упоко́ися.

Когда отрок Иисус подрастал и мужал, твое сердце, Пресвятая Матерь, чувствовало скорую разлуку и исполнялось скорби. Я жа как могу назваться матерью, если дитя свое не родила, не растила, не пожалела, но зло исторгла из утробы. Если и оплакать его хочу, не могу найти себя места покоя.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Пла́мени огня́ неугаса́ющаго досто́йна есмь аз со блудники́ и уби́йцы, я́же ца́рства Бо́жия не насле́дуют. Но ми́лости Твое́й, Ма́ти Бо́жия, вверя́ю ча́до, е́же погуби́х, моля́щи всели́ти его́ на ме́сто упокое́ния.

Я достоянная неугасимого ламения мучений со всеми блудниками и убийцами, которые не будут наследниками Царства Небесного. Но Твоей милости вверяю мое дитя, которе погубила, и молю вселить его на место райского покоя.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Ско́рбию се́рдце Твое́ ору́жие про́йде, Де́во, позна́ла бо еси́, я́ко Сын Твой Же́ртву за лю́ди прино́сит Ся. Аз же, ча́до мое́ погуби́вши, николи́же скорбе́х и я́ко человекоуби́йца есмь аз, не помышля́х.

Скорбь как оружие прошла через Твое сердце, когда Ты узнала, что Сын Твой приносит Себя в жертву за людей. Я же, убив своего ребенка, не скорбела и не думала о том, что стала убийцей человека.

Песнь 8

Царя́ Небе́снаго, / Его́же пою́т во́и а́нгельстии // хвали́те и превозноси́те во вся ве́ки.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Егда́ на бра́ке в Ка́не Галиле́йстей вино́ истощи́ся, проше́ние Твое чу́до сотвори́, Иису́с бо по сло́ву Твоему́ во́ду в вино́ претвори́. Те́мже аз Тя смире́нно молю́ о ча́де мое́м убие́нном сло́во Ма́тернее к Сы́ну мо́лвити.

Когда на браке в Кане Галилейской закончилось вино, по Твоей просьбе к Сыну случилось чудо, Иисус превратил воду в вино. И я молю Тебя о моей убитом ребенке слово Материнское в Сыну Твоему замолвить.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Ты еси́ Ма́ти Бо́жия, я́ко Сама́го Христа́ Го́спода носи́ла еси́, ди́вно родила́ еси́ и взрасти́ла еси́. Аз же не досто́йна ма́терию чад свои́х нарещи́ся, те́мже честно́му Покро́ву Твоему́ их вверя́ю.

Ты — Матерь Божия, Самого Христа Господа во чреве носила, дивно родила и вырастила. Я же не достойна назваться матерью своих детей, но Твоему покровительству их вверяю.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Не рыда́й Мене́, Ма́ти, зря́щи во гро́бе, Сын Твой Тебе́ утеша́ше, егда́ со Креста́ сне́мши, слеза́ми Его́ омыва́ла еси́. Аз же Христо́ва николи́каго сло́ва до́браго ча́ю услы́шати, то́кмо по дело́м мои́м глас осужде́ния пра́веднаго. Те́мже Тя молю́: заступи́ и спаси́ мя.

«Не плачь о Мне, Мама, видящи Меня в гробе», — Сын Твой Тебя утешал, когда, сняв со Креста, слезами Ты Его омывала. Я же от Христа не ожидаю ни одного доброго слова услышать, только по делам моим слово осуждения праведного. Но молю Тебя: заступись и спаси меня.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Вси ро́ды челове́честии чтут Тебе́, Пресвята́я, и Сы́на Твоего́ прославля́ют, И́же на Кресте́ ви́ся, Ма́тернему попече́нию Твоему́ вся наро́ды земны́я предаде́. Его́же, Христа́ на́шего и Го́спода, о спасе́нии гре́шниц, ча́да своя́ во утро́бе погуби́вших, моли́ти не преста́й.

Все поколения людей почитают Тебя, Пресвятая, и прославляют Твоего Сына, Который на Кресте страдая, Твоей Материнской заботе поручил все народы земли. Его, Христа нашего Господа о спасении грешниц, погубивших в утробе детей своих, молить не преставай.

Песнь 9

Вои́стину Богоро́дицу Тя испове́дуем, / спасе́нии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, // с безпло́тными ли́ки Тя велича́юще.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Не то́кмо ма́терей всех Досто́йнейшая и Сла́внейшая, но и Честне́йшая А́нгел и Херуви́м Превы́сшая еси́. Бу́ди и мне, заблу́ждшей, ми́лостивая Ма́ти, наста́ви, вразуми́, поми́луй и спаси́ мя.

Ты не только изо всех матерей Достойнешая и Прославленная, но и Ангелов превосшедшая и Херувимов Превысшая. Стань и мне, заблудившейся во тьме, милостивой Матерью, наставь, вразуми, помилуй и спаси меня.

Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя.

Моля́ше Ты Го́спода о проще́нии враго́в Его́, те́мже Савл гони́тель пока́явся, апо́столом первоверхо́вным Па́влом соде́яся. О, ди́вная си́ла покая́ния! О, дерзнове́ние ве́лие пред Сы́ном и Бо́гом Ма́тере Пречи́стыя, и́мже окая́нным гре́шницам врата́ Небе́сная отверза́ются.

Ты всегда молилась Господу о прощении врагов. Вот и Савл гонитель покаялся, стал апостолом Павлом первоверховным. О, чудесная сила покаяния! О, великая сила заступничества перед Сыном и Богом Матери Его Пречистой, благодаря которой окаянным грешникам врата небесные открываются.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

Со разбо́йником благоразу́мным и аз вопию́ к Сы́ну Твоему́: помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м. Ты же, Чи́стая Де́во, красу́йся и лику́й, я́ко Сын Твой из ме́ртвых воста́ и нам дарова́ Воскресе́ние и жизнь ве́чную.

Вместе с разбойником благоразумным и я возглашаю к Сыну Твоему: помяни, меня, Господи, в Твоем Царствии. Ты же, Дево Чистая, украшайся и исполняйся ликования, ведь Сын Твой восстал из мертвых и нам дал надежду на Воскресение и вечную жизнь.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Егда́ вре́мя исхо́да Твоего́ наста́, Сын Твой и Бог с Небесе́ соше́д, в ру́це ду́шу Твою́ прия́т, ве́лию по́честь Вы́сшей А́нгелов творя́ше. Аз же не преста́ну моли́ти Тя, Пречи́стая, да помяне́ши мя во Ца́рствии Сы́на Твоего́, па́че же ча́да неви́нныя, ма́терьми убие́нныя.

Когда пришло время Твоего исхода из временной жизни, Сын Твой и Бог, явившись, сотворил этим Превысшей Ангелов небесную почесть. Я же без устали буду молить Тебя, Пречистая, да помянешь меня в Царствии Сына Твоего, но более прошу Тебя вспомнить о детях невинных, матерями убитых.

Моли́тва

О, Преблагослове́нная Ма́ти и Сла́внейшая всех дще́рей земны́х! К стопа́м Твои́м припа́даю и сле́зно молю́ от пото́ков благода́ти Твоея́ ка́плю ми́лости ми пода́ти и ороси́ти мое́ иссо́хшее страстьми́ и печа́льми се́рдце. Просвети́ луча́ми Твоея́ бла́гости помраче́нный сме́ртными грехми́ ум мой, да прииду́ в позна́ние и́стинныя ве́ры и уразуме́ю грехопаде́ние мое́. Ча́до свое́ во утро́бе погуби́вши, не сме́ю взира́ти на Не́бо, но то́кмо о дарова́нии покая́ния дерза́ю проси́ти.

Неисче́тны ми́лости Твоя́, Богома́ти, ко гре́шному ро́ду челове́ческому, сего́ ра́ди молю́ Тя: я́коже дре́вле челове́ку не́коему, на де́ло зло́ иду́щу, да́руй и мне неча́янную ра́дость обраще́ния и вразумле́ния Боже́ственнаго; я́коже одержи́маго неду́гом пия́нственным иногда́, утоли́ и моя́ стра́сти Неупива́емою ча́шею Твоего́ милосе́рдия; я́ко поги́бших Взыска́ние, взыщи́ и мене́, заблу́ждшую во гресе́х; я́коже от и́ноков неради́вых, отведи́ от мене́ суд пра́ведный и да́руй ми отра́ду и утеше́ние спаси́тельное, у Сы́на Твоего́ ми́лости испроси́вши; утоли́ моя́ печа́ли, сле́зным покая́нием утеше́ние да́рующи боле́знующей души́ мое́й; на смире́ние Твое́ Госпо́дь призре́ и Ма́терию Сы́на Своего́ соде́ла, те́мже и мене́ наста́ви, ка́ко со смире́нием крест свой носи́ти и Бо́жию ми́лость тем обрести́. Ра́зве Тебе́ не и́мам ни по́мощи, ни наде́жды ины́я, Преблагослове́нная Де́во Ма́ти, Неве́сто Неневе́стная, я́ко да сохрани́ши мя и покры́еши покро́вом Твоея́ неконча́емыя бла́гости во ве́ки. Ами́нь.

Преблагословенная Матерь и Славнейшая из всех дочерей земных! Припадаю к стопам Твоим и со слезами молю: пошли от потока Твоей благодати каплю милости, чтобы оросила она мое высохшее от печали сердце. Пошли луч Твоей благости и просвети мой омраченный ум, чтобы я могла постигнуть истины веры во Христа и понять тяжесть моего греха. Не могу поднять глаза мои от стыда — ведь я погубила собственного ребенка.

Невозможно сосчитать, сколько раз Ты миловала грешный род человеческий. Поэтому прошу Тебя: как когда-то разбойнику, идущему на злое дело, яви и мне нечаянную радость вразумления; как страждущим от пьянства, утоли и мои страсти неупиваемой чашей Твоего милосердия; погибших взыскание, взыщи и меня; утоли мои печали, через слезы покаяния давая утешение моей изболевшейся душе; на смирения стезю наставь, чтобы я поняла, как со смирением нести свой жизненный крест.

Потому что кроме Тебя нет у меня ни надежды, ни помощи, Преблагословенная Дево, Невеста Неневестная. Молюсь, да сохранишь меня и покроешь покровом Твоей бесконечной милости во веки веков. Аминь.

Примечания

1

Этот припев читается перед всеми тропарями каждой песни, кроме Богородичных, перед которыми читается «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь».

(обратно)

2

Здесь лития является завершением заупокойного канона, но ее можно читать отдельно и дома, и на кладбище. Тогда начинаем ее словами: Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

(обратно)

3

Этот случай, происшедший на Афоне, послужил поводом к написанию иконы «Отрада и Утешение».

(обратно)

Оглавление

Каноны Богу

  Канон Святому Духу

  Канон Божественному и покланяемому Пресвятому Духу Параклиту

    Молитва ко Пресвятому Духу

Каноны праздникам

  Канон Благовещению Пресвятой Богородицы

  Канон Вознесению Господню

  Канон Входу Господню в Иерусалим

  Канон на великий Четверток

  Канон Крещению Господню

  Канон второй Крещению Господню

  Канон Обрезанию Господню

  Канон Рождеству Иоанна Предтечи

  Канон Сретению Господню

  Канон первый Введению во храм Пресвятой Богородицы

  Канон второй Введению во храм Пресвятой Богородицы

  Канон первый Рождеству Пресвятой Богородицы

  Канон второй Рождеству Пресвятой Богородицы

  Канон первый Рождеству Христову

  Канон второй Рождеству Христову

  Канон первый Успению Пресвятой Богородицы

  Канон второй Успению Пресвятой Богородицы

  Канон третий на Успение Пресвятыя Богородицы

  Канон на Воздвижение Креста Господня

  Канон на День Святой Троицы

  Канон первый Лазаревой субботе

  Канон второй Лазаревой субботе

  Канон Божественным Страстям Христовым

    Молитва

  Канон умилительный ко Пресвятой Владычице нашей Богородице

  Канон Преполовения Пятидесятницы

  Канон Торжеству Православия

Каноны пред иконами Пресвятой Богородицы

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Ахтырская»

  Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Боголюбская»

  Канон второй Богородице пред иконой «Боголюбская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Взыскание погибших»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Владимирской»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Всеблаженная»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Всех Скорбящих Радость»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Геронтисса»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Грузинская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Державная»

  Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»

  Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Донская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Достойно есть»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Елецкая-Харьковская»

  Канон первый Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение»

  Канон второй Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение»

  Канон Пресвятой Богородице перед иконой «Избавительница»

  Канон Пресвятой Богородице перед иконой «Избавительница», певаемый во святую Пятидесятницу

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Казанская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Козельщанская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Коневская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Максимовской»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Млекопитательница»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Неопалимая Купина»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Неупиваемая Чаша»

  Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Нечаянная Радость»

  Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Нечаянная Радость»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Одигитрия»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Отрадо» или «Утешение»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Почаевская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Себежской», называемой «Умиление»

  Канон первый Пресвятой Богородице перед иконой «Скоропослушница»

  Канон второй Пресвятой Богородице перед иконой «Скоропослушница»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Споручница грешных»

  Канон первый Пресвятой Богородице пред иконой «Тихвинская»

  Канон второй Пресвятой Богородице пред иконой «Тихвинская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Толгская»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Троеручица»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Умиление» Серафимо-Дивеевской («Всех радостей Радость»)

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Утоли моя печали»

  Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Феодоровская»

Каноны святым

  Канон святому мученику Авраамию Болгарскому

  Канон преподобному Агапиту Печерскому

  Канон святым мученикам Адриану и Наталии

  Канон первый святому благоверному великому князю Александру Невскому, в схиме Алексию

  Канон второй святому благоверному великому князю Александру Невскому, в схиме Алексию

  Канон преподобному Александру Свирскому

    Молитва

  Канон преподобному Алексию, человеку Божию

  Канон первый на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

  Канон второй на обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

  Канон первый на преставление святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

  Канон второй на преставление святителя Алексия, митрополита Московского и всей России, чудотворца

  Канон преподобному Амвросию Оптинскому

  Канон молебный преподобному и богоносному отцу нашему Амвросию Оптинскому чудотворцу

  Канон первый святому апостолу Андрею Первозванному

  Канон второй святому апостолу Андрею Первозванному

  Канон преподобной великой княгине Анне Кашинской

  Канон успению святой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы

  Канон первый преподобному Антонию Печерскому

  Канон второй преподобному Антонию Печерскому

  Канон первый преподобным Антонию и Феодосию Печерским

  Канон второй преподобным Антонию и Феодосию Печерским

  Канон первый страстотерпцам великим князьям Борису и Глебу

  Канон второй страстотерпцам благоверным князьям Борису и Глебу

  Канон святой великомученице Варваре

  Канон преподобному Варлааму Хутынскому

  Канон святому апостолу Варнаве (Иосии)

  Канон святому апостолу Варфоломею (Нафанаилу)

  Канон святителю Василию Великому

  Канон святителю Василию, епископу Рязанскому

  Канон мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

  Канон святому равноапостольному князю Владимиру

  Канон второй святому равноапостольному великому князю Владимиру

  Канон святому мученику Вонифатию

  Канон первый святому благоверному князю Всеволоду

  Канон второй святому благоверному князю Всеволоду

  Канон святому Архангелу Гавриилу

  Канон первый великомученику Георгию Победоносцу

  Канон второй великомученику Георгию Победоносцу

  Канон преподобному Герману Соловецкому

  Канон святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

  Канон первый преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

  Канон второй преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

  Канон третий преподобному благоверному великому князю Даниилу Московскому

  Канон святителю Димитрию Ростовскому

  Канон первый великомученику Димитрию Солунскому

  Канон второй великомученику Димитрию Солунскому

  Канон святому благоверному царевичу Димитрию Угличскому

  Канон святому благоверному князю Довмонту, во святом Крещении Тимофею

  Канон преподобной Евфросинии, великой княгине Московской

  Канон первый преподобной Евфросинии Суздальской

  Канон второй преподобной Евфросинии Суздальской

  Канон великомученице Екатерине

  Канон преподобному и богоносному отцу нашему Ефрему Сирину

  Канон первый преподобному Зосиме Соловецкому

  Канон второй преподобному Зосиме Соловецкому

  Канон молебный преподобным Зосиме и Савватию, Соловецким чудотворцам

    Молитва

    Ина молитва

  Канон на перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких

  Канон святому апостолу Иакову Алфееву

  Канон святому апостолу Иакову Зеведееву, брату апостола Иоанна Богослова

  Канон святому апостолу Иакову, епископу Иерусалимскому

  Канон святым апостолам Иасону Тарсийскому и Сосипатру Иконийскому

  Канон святителю Игнатию (Брянчанинову)

  Канон благоверному князю Игорю Черниговскому и Киевскому

  Канон святому пророку Божию Илие

  Канон второй святому пророку Божию Илие

  Канон святителю Иннокентию, епископу Иркутскому, чудотворцу

  Канон первый апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

  Канон второй апостолу и евангелисту Иоанну Богослову

  Канон первый святому мученику Иоанну Воину

  Канон второй святому мученику Иоанну Воину

  Канон святому преподобному Иоанну Дамаскину

  Канон святителю Иоанну Златоусту

  Канон святому праведному Иоанну Кронштадтскому

  Канон святителю Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому

  Канон на первое и второе обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

  Канон первый на Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

  Канон второй на Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

  Канон великомученику Иоанну Новому, Сочавскому

  Канон праведному Иоанну Русскому

  Канон святителю Иоасафу Белгородскому

  Канон преподобному Иову, Почаевскому чудотворцу

  Канон святителю Ионе Новгородскому

  Канон первый преподобному Иосифу Волоцкому

  Канон второй преподобному Иосифу Волоцкому

  Канон великомученице Ирине

  Канон святому апостолу Иуде, брату Господню

  Канон священномученику Киприану и мученице Иустине

  Канон святому равноапостольному Кириллу

  Канон святым равноапостольным царям Константину и Елене

  Канон первый святым безсребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским

  Канон второй святым безсребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским

  Канон святым чудотворцам и бессребреникам Косме и Дамиану Римским

  Канон святой блаженной Ксении Петербургской

  Канон святому апостолу и евангелисту Луке

  Канон священноисповеднику Луке, архиепископу Симферопольскому и Крымскому

  Канон святой мученице Людмиле, княгине Чешской

  Канон преподобному Макарию Жабынскому, Белевскому Чудотворцу

  Канон преподобному Макарию Калязинскому

  Канон святителю Макарию, митрополиту Московскому

  Канон равноапостольной Марии Магдалине

  Канон преподобной Марии Египетской

  Канон святому апостолу и евангелисту Марку

  Канон святой праведной Матроне Московской

  Канон святому апостолу и евангелисту Матфею

  Канон святому апостолу Матфею

  Канон святому равноапостольному Мефодию

  Канон святителю Митрофану, епископу Воронежскому

  Канон Архангелу Божию Михаилу

  Канон великомученикам Михаилу и Феодору Черниговским

  Канон преподобному Моисею Угрину

  Канон преподобному Нестору Летописцу Печерскому

  Канон святому страстотерпцу царю Николаю Второму

  Канон первый святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

  Канон второй святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

  Канон преподобному Нилу Столобенскому

  Канон святой равноапостольной Нине, просвятительнице Грузии

  Канон святой равноапостольной княгине Ольге

  Канон святому апостолу Онисиму

  Канон святому апостолу Павлу

  Канон преподобному Паисию Великому (поемый за избавление от муки без покаяния умерших)

    Молитва преподобному Паисию Великому

  Канон первый святому великомученику и целителю Пантелеимону

  Канон второй святому великомученику и целителю Пантелеимону

  Канон первый великомученице Параскеве

  Канон второй великомученице Параскеве

  Канон преподобномученице Параскеве Римской

  Канон святому апостолу Петру

  Канон на поклонение честным веригам святого апостола Петра

  Канон святым князю Петру (в иноках Давиду) и княгине Февронии (в иноках Евфросинии) Муромским чудотворцам

  Канон преподобному Пимену Великому

  Канон первый святителю Питириму Тамбовскому

  Канон второй святителю Питириму Тамбовскому

  Канон первый преподобному Савватию Соловецкому

  Канон второй преподобному Савватию Соловецкому

    Молитва

  Канон преподобному Савве Сторожевскому

  Канон преподобному Серафиму, Вырицкому чудотворцу

  Канон первый преподобному Серафиму Саровскому

  Канон второй преподобному Серафиму Саровскому

  Канон священномученику Серафиму (Чичагову), митрополиту Петроградскому

  Канон на обретение мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского

  Канон святому праведному Симеону Богоприимцу

  Канон священномученику апостолу Симеону Иерусалимскому, сроднику Господню

  Канон преподобному Симеону Столпнику

  Канон святому апостолу Симону Зилоту, Кананиту

    Молитва апостолу Симону Зилоту

  Канон святителю Софронию Врачанскому, Болгарскому

  Канон святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому, чудотворцу

  Канон святому первомученику архидиакону Стефану

  Канон первый святителю Стефану, епископу Великопермскому

  Канон второй святителю Стефану, епископу Великопермскому

  Канон святой мученице Татиане

  Канон святому апостолу Тимофею Ефесскому

  Канон святому апостолу Титу, епископу Критскому

  Канон святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея Руси

  Канон мученику Трифону Апамейскому

  Канон мученику Уару

  Канон священномученику Уару, епискому Липецкому

  Канон первый святому великомученику Феодору Тирону

  Канон второй святому великомученику Феодору Тирону

  Канон первый преподобному Феодосию

  Канон второй преподобному Феодосию

  Канон святителю Феодосию, архиепископу Черниговскому

  Канон первый преподобного Феодосия Тотемского

  Канон второй преподобного Феодосия Тотемского

  Канон святителю Феофана, Затворнику Вышенскому

  Канон святому апостолу Филиппу

  Канон святому апостолу Филиппу, одному из семи диаконов

  Канон святителю Филиппу, митрополиту Московскому

  Канон святому апостолу Фоме Ди́диму (Близнецу)

  Канон священномученику Харалампию

  Канон молебный святому священномученику Харалампию, во всякой скорби и душевном обстоянии

    Молитва

  Канон святым славным и всехвальным Двенадцати Апостолам

    Молитва

  Канон второй святым славным и всехвальным Двенадцати Апостолам

  Канон Собору святых семидесяти апостолов

  Канон первый трех святителей

  Канон второй трех святителей

  Канон собору преподобных отцов Оптинских

  Канон первый сорока мученикам Севастийским

  Канон второй сорока мученикам Севастийским

  Канон собору новомучеников и исповедников Церкви Русской

  Канон святым царственным страстотерпцам

Каноны иные

  Канон за болящего

    Молитва

  Канон за единоумершего (об усопшем)

    Молитва

  Канон умилительный ко Пресвятей Богородице, чтомый женами, загубившими чадо во утробе своей, с подстрочным русским переводом

    Моли́тва

*** Примечания ***