Миссия 11: победа или смерть. Подлинная причина триумфа США и провала СССР в Лунной гонке XX века [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать онлайн

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Олег Ермаков

Миссия 11:
победа или смерть
Подлинная причина триумфа США
и провала СССР в Лунной гонке XX века
Oleg V. Yermakov. – Mission 11: victory or death. The real reason for the triumph
of the United States and the failure of the USSR in the Lunar race of the XX century

Смертью страж Луны Феб покарал трех
пилотов за ложь их владык в ходе к ней.
Киев – 2019

Награда и кара Небес
двум рванувшимся в них

Победный старт американской ракеты «Сатурн-5», возносящей к Луне
корабль «Аполлон-11», и катастрофа советского «лунного» носителя Н-1

2

Иначе как чрез Слово Мир постичь нельзя: ведь Сл’OVO — OVO, Мир, Яйцо всего.

WORD IS WORLD

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakovv

In the beginning was the Word, and the Word
was with God, and the Word was God.
John 1 : 1

Get to the root of all!
Kozma Prootkov
https://ru.wikipedia.org/wiki/Козьма_Прутков

Dear Friends!
My name is Oleg Yermakov. I was born in Russia, graduated from Kyiv National University
of T. Shevchenko (Ukraine), I live in Ukraine. In April 2009 I created the Unified Field
Theory which I would like to offer to your attention. The work is written in Russian.
Its meaning is that Einstein, creating his theory, was mistaken: he created
this work as a physical theory, but it is a LINGUISTIC theory,
because the Word is the Truth, Root of everything.

Your sincerely,

Oleg Yermakov
e-mail: nartin1961@gmail.com
3

Человек в сути — Мир. Речь
людская — глас Мира в устах
наших. Речь нам познать —
познать Мир как Себя,
вняв Оракула зов.

Все мои труды:
https://univ-kiev.academia.edu/OlegYermakov

РЕЧЬ
РЕКА
ДУША
ЛУНА

4

САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА:
ДРЕВНЕЕ ЗНАНЬЕ НА СЛУЖБЕ ЛЮДЕЙ

In vino veritas
Истина — в вине (лат.)

Все открытья мои — плоды
Вакхова метода жома, давящего
Истину, Я Мира, как сок из я’God,
из Слова, которое есть ее дом и сосуд*.
Сок Ра — Бога, Огня всех живущих,
она Глубь сердец наших, кою
познать звал Сок-Ра-т.
_____________________________________________________
* В мире нашем лик Истины — Иисус Христос, Бог Слово, Логос (греч.),
Себя зовущий «Лозой Виноградной». О том сообщается:
Спас Лоза Истинная — редкий иконографический тип, изображающий Христа в соответствии с евангельскими словами:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь» (Ин. 15:1), «Аз есмь лоза, вы же гроздие» (Ин. 15:5). В ранних
вариантах (XV век) Христос окружён лозой, в ветвях которой изображены Богородица, Иоанн Предтеча и апостолы (то есть
евангельская фраза передаётся буквально). В более поздних (XVII – XVIII века) вариантах усиливается евхаристическое
содержание, на лозе, вырастающей в руках или из прободённого ребра Спасителя, виноградная гроздь, которую Христос
отжимает в потир. Из символико-аллегорической композиция превращается в дидактически-назидательную.
В греческом варианте икона подписывается «Αμπελος», что, собственно, и означает «виноградная лоза».

URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Православная_иконография_Иисуса_Христа

…ЛОГОСЛОГОСЛОГОС…
5

ПРЕАМБУЛА 1
Незнанье Числа — бедствье.
Ибо Число, пара Слова, Начала
всего — Столп нам, бренным:

ЧИ СЛО ВО
Слово есть реченное Число,
Число есть безмолвное Слово;
в Безмолвии оба — Бог:
Корень всего, Жизнь-и-Смерть.
С тем, не ведать Числа —
не знать жизни и смерти своей.

6

ПРЕАМБУЛА 2

Реальнее нас. О богах
Боги древние нынче забыты людьми, мнясь за выдумку их.
Но они — есть как прежде, и власть их все так же сильна.
Глуп безбожник, не чтящий Творца, ведь у Мира
есть, истинно, Автор. Причина всего, Бог — Одно,
но, родив Два, творит тем причины как многость
Себя: Бог — богов, мощь Свою (табл. внизу).
Мнить смешно их не сущим: бессмертные — вечны.
То — корни души, камни Я, что звал Юнг архетипами:
живы они — есть и мы. Без причин, как и Автора
их, мы ничто, и не мы их родили — они нас. С тем,
в жажде знать Мир не чурайтесь богов — чтите их,
корни ваши. И боги дадут Знанье вам.
Таблица

Бог и боги: их сущность и связь
Сущность

Бог, Господь Всевышний

боги

Чтó есть она

Причина как Одно

Причина
как многое

Ранг
в Бессмертии

Предвечный

вечные

Верить в Бога, Причину причин сущих —
верить в богов нам как многость Ее.

7

Смерть героев: месть Неба
за ложь их владык
Луна и Земля в древнем Знании —
мать и дитя неразлучные.
Нить связи их — пуповина Любви:
щлях Познанья, стезя нам в Себя
по завету Оракула. Страж ее — ФебА|пол|лон, Луны сын, дух Познанья
как родов из душ наших Истины,
Матери сущих, в майевтике,
действе Сократа, солдата его.
Штурм Луны земным родом
храним Фебом был как воз|в|ра|т
наш в Отчизну. Америку,
честную в нем, наградил Феб
победою; СССР, падший в ложь,
каран был смертью трех,
пуповиной обвитых его
как запретом родить.

8

Теперь к 7 ноября [годовщине Октябрьской
революции] запустите что-нибудь новенькое!
Лидер СССР Никита Хрущёв — Сергею Королёву
после запуска Спутника 4 октября 1957 года

П

обеды и поражения людей, рáвно как их рожденье и
смерть, не во власти земной — в длани Неба. Ис|то|рия
яркой победы Америки и смертоносного краха Советского
Союза в гонке покорения Луны — знак тому.
Всё в мире вершится веленьем Числа; рознь с ним — гибель. Числом достижения
нами Луны — задачи беспримерной — явилось Одиннадцать, число Стези, магам
— Нóги. Стезя наша есть Вертикаль: путь Наверх — в Не|бес|а, душ Отчизну; душа
же и есть человек — сам, как чистая сущность. С тем, ноги нам, людям, Домой —
крылья, стопы души; «псюхе», «бабочка», имя ее — крыльев явь: «я лечу» — есть
«Полетом лечу|сь», Я своим.
Дух Одиннадцати — лучезарный бог Аполлон, Феб; стезя, им хранимая — путь наш
к Луне, славной Гиперборее, куда он летает весной в колеснице, влекомой лебедями.
Ведь в собственном смысле Бо|реем как местом на теле Земли Греки звали
конечный и к|ра|й|ний в сем мире пункт се|вер|а — полюс ее; «гипер» — в
греческом «сверх-», «поверх-», «над-». Значит, Гипер|борея по сути — «земля над
макушкой Земли», «надземелье»: Луна, врата в Небо по Ведам. Отчизна землян,
Луна — мать Аполлона Латона, иль Лето, в ряду с Артемидой (дочь ей и сестра
ему), Селеною и Гекатою, бывшими также Луной. С тем, полеты к ней Феба — труд
верного сына, так чтящего мать, и труд проводника нам, землянам, в Ис|то|к наш, на
Родину.
Вот почему волей Неба программа американской Лунной Миссии получила имя
«Аполлон». С этого должного ее прозвания берет свое начало и история победы
Америки в Лунной гонке, и история краха в ней СССР. Краха, могильным камнем
чьим стало число Восхожденья Одиннадцать.

Apo11o
Сокровенная вплавленность числа Стези 11 в имя Лунной Миссии США

С самого начала Лунной Миссии Америка верно служила ему. Назвав программу
именем его патрона, все ее старты она подчиняла законам небесной механики: в сути
— закону Числа, их основе; в походе к Луне как своей великой Цели, возглашенной
президентом Джоном Кеннеди, она никогда не запятнала себя ни враньем, ни
бахвальством. Поэтому число 11 и дух его Аполлон благосклонно отворили ей врата
Луны, а ставший ее пионером корабль получил как печать Неба номер 11.
Дитя ДЕЛОса, дух гласа ДЕЛьф, АполЛОН — бог Познания,
гЛАВного ДЕЛа люДЕЙ. Ведя нас стезей ЛУНной, влечет он в СебЯ
нас — в ЛУНу, Бога, РА (египт.) хРАм и вРАта: ибо Я наше — Бог.
9

Иным был в делах своих СССР. Серию кораблей, специально задуманных для
достижения Луны, он нарек «Союзом» — именем не сродным Цели сей, пустым.
Сроки запусков он сочетал не с законами Неба, а с датами партийных годовщин и
тщеславным желанием «сделать» Америку, чуждым Познанью.
Длань мести за это явил Феб с того, что полет челна №1 в чреде лунных, «Союза-1»
завершился трагедией — гибелью космонавта Владимира Комарова при спуске
домой. Дальше — больше: год 1968-й, на который СССР наметил штурм Луны, зная,
что Америка будет готова сразиться за нее не ранее 1969-го, стал годом ужасной и не
объясненной поныне гибели Юрия Гагарина — первопроходца на Лунной стезе. Дав
отсчет штурмовать Луну, СССР потерял знамя штурма. Повторный урок —
перст Судьбы! Но немудрым он стал нипочем. И когда гневный к злу Аполлон
сделал выбор, лишив нас Луны, Брежнев, лидер наш, громко солгал на весь мир, что,
мол, СССР и не рвался быть первым на ней — целью его было создание на орбите
Земли обитаемых станций. В свидетельство этому вскоре и была отправлена в
околоземное пространство космическая станция «Салют-1».
Символ лжи и салют пустоте, она стала фальшивой Луной, покорить кою после
бесплодной попытки стыковки с ней «Союза-10» — вот знак беды! — и отправился
корабль «Союз-11». Запуск его стал попыткой обмана Стези и числа ее — отсюда
номер его. Но обман Числа — смерть нам. Предвестьем ее стала всплывшая из
ниоткуда проблема отбора персон экипажа Одиннадцатого, приведшая чредою
мрачных знамений к замене его основного состава дублерским. Он-то и погиб весь
при возврате на Землю от разгерметизации спускаемой капсулы. Так космонавтов за
ложь Небу — вину чужую, не их — пуповиной Познанья, обвившею их, задушил
родов бог Аполлон.

Подробно по теме:
фильм «Космические катастрофы: герои и жертвы космической гонки СССР – США»
https://www.youtube.com/watch?v=wUbwdcv_Nrw&t=2610s

Сущностные основания статьи см. в Дополнениях и Приложениях.

10

Дополнения

11

1

ЛУНА, ФЕБ И ПЛАТОН:
суть и связь их
● Луна, Грекам Латона — Отчизна людей, дом их Я,
куда в тайне глаз бренных стремятся они;
● Аполлон, Феб, Луны сын — паромщик ее,
нас влекущий Домой;
● Платон — Фебова длань в мире сем.
При Сократе он есть Феб при Вакхе —
стрелок в То, стяжатель Луны.

12

2

СССР – США:
эстафета Луны
Когда бедный златом Союз
летел в Космос, к тому он имел
мощный дух и убогое тело;
Америка, златом богатая — телом
мощна, духом утла была тогда. СССР
вдохновил ее: дал свой пример, Духа
жезл. Пóлны Силой, взошли США
к створам Неба, достигнув Луны.
Таблица

Кто и что совершил в Лунной гонке
Страна

Роль, сыгранная ею в Гонке

Союз Советских
Социалистических Республик

Вышел в Космос очей бренных

Соединенные Штаты Америки

Взошли к его крыше, Луне

Рекомендуемая книга:
Каманин Н.П. Скрытый космос
http://militera.lib.ru/db/kamanin_np/index.html

13

3

Космическая гонка СССР – США:
в очах бренных, смотрящих — борьба;
в вечных, видящих — Любви чреда,
эстафета воз|в|ра|та в Исток горний наш.

14

4

CCCP: первый
в Космосе волей Творца
COSMOSCOW
СпЛАВ мистичный сЛОВ «Космос-Москва» — перст
ВЕЛения Неба взойти в него первыми нам. MOS|COW =
MOT|HER COW: КоРОВа МА|ТЬ, МОТ|ОР ДВИ|ЖЕН|ья
(MOT|ION) как Двойки — НОль; Мир как НУТ (ег.),
В|СЕЛЕН|ная, НУТро и ЛОНо всего, лик чей в небе ЛУНа,
ОР|ех (NUT)* с ГлУБЬЮ сей**. СеРдце СССР, Москва
есть Космоград, ПИРс люБОвной стези в НЕ|БЕС|а.
COW, КОРова (англ.) — KOU, ДУХ (ег.): КОРень сущих, ВЕРшИНА,
иль Крыша (укр. ДАХ), или Крышка (англ. CO|V|ER), всего как миров
сущих Поле, КОВЁР ГОРний в дольних очах, что зовем нЕБом мы.
Высь, оно КОРОВÁй наш и КРОВ — СТОЛ и ДОМ; в ЖИЛах КРОВь —
Духа ТОк. КОВать — тВÉРдь т’WOR’ить: Дух — СТОЛп; KROW = WORK,
трУД, Любвú плод и венец (англ. CROWn) творящих;
любить — WOR|K|OV’ать: созидать очаг свой.
* Г|орі|х (укр.): IN’ого огнистый сосуд, Тьмы альков, орих|алков|ый шар.
** Вечность, Жизнь, Глубь Луны как пещера Эротова — бренью есть Смерть.

Египтская богиня Нут, Корова-Космос.

15

5

Никита Хрущёв:
чеLOVEк-Вертикаль
Самым большим политическим романтиком космоса в СССР да и, пожалуй, в мире был Никита Хрущёв.
Больше даже, чем Сергей Королёв, хотя бы потому, что Хрущеву не мешало мечтать о далеких космических
мирах отсутствие огромного объема технических знаний, наработанного у Королёва. Неподдельный живой
интерес первого лица в СССР к достижению Луны только способствовал высокому темпу исследовательских
и испытательных работ на ракетном полигоне Тюра-Там. А в Луну советским ракетчикам удалось попасть
гораздо раньше американских ракетных специалистов. Время попадания в нее как раз пришлось
накануне ранее назначенного срока визита Н. Хрущёва в США — 14 сентября 1959 года.
Геннадий Пономарёв. Из книги «Байконур. Прыжок в космическую бездну»

Может быть, самое главное из того, что я сделал, заключается
в том, что они могли меня снять простым голосованием.
Н.С. Хрущёв о смещении его с поста главы СССР
Леонидом Брежневым и его сообщниками в октябре 1964 года

Кукурузы (ма|ис|а) початок как фаллос (член), в Высь бьющий —
суть его, давшего волю народу: то был человек-Вер|ти|к|аль,
лик В|селен|ной как Трех (three (англ.), drei (нем.)), Божьего
Древа (tree (англ.)), кое злом как пилой срезал Брежнев.
Вселенная, Мир есть РА|Кета — челн к Богу, К РА (ег.)
(ХРи — Причина (санскр.), Аль (араб.)), сущих KOU’чег.
Реактивный как виХРь, был Никита ракетой Его.

16

6

Дата запуска Спутника:
Вера, Огонь в скорлупе
Дао [Бог богов сущих как Ноль, Тайна — Авт.]
порождает Одно [Дух как Огнь очей, Явь — Авт.],
Одно порождает Два, Два порождают Три,
Три порождают всю тьму вещей
[Четверицу, материю бренную* — Авт.].
Дао Дэ Цзин, стих 42

4.10.1957
4–1–4
Сумма цифр даты запуска Спутника
в тройке «число – месяц – год» — Единица
в оправе ЧетВЕРки: Дух, греющий
бренную плоть как ОГОнь скорлупу.
Сам вид Спутника — явь сему: шар
меж тетрады антенн, огнь и тень.
Такова ВЕРА наша: ЭРÓТ, Любви бог,
в тьме земной. Верой в Истину, СЕРДЦЕ,
вскормлён был тот Взлет: версты
в Огнь, к Цели Путь.
_____________________________________________
* Число ее, «всей тьмы вещей» — Десять Тысяч как 104: Мир, Десять, в плену
Четырех, дырки — стыренный Огнь. У Эллинов оно МИРиада, у нас — «тьма»:
несчетность, Числá смерть. Зрил ею его Архимед в «Исчисленьи песка».

17

7

Альфа и Омега
Единство фамилий Гагарин и Армстронг
Человек есть огнь Божий, душа («Я есть То» —
Веды); душа, ПСИхея есть ПТИца. ВЫСь
птиц, их ВЕЛичье (санскр. MAХAс) и Сила
(VIS (лат.)) есть ЛУНА, МАХ (авест.),
горний MAXimum, МАХАнья ЦЕЛь.
Арм|стронг (англ.) — рука сиЛЬНАя: крыло,
Луны стяг; Гагарин — гагара, крылатость.
В мужах сих она — человечности пик:
че’LOVE’чность — кРЫЛатость: сТРЕМленье
к ЛуНе, Любви соЛНцу, на крыльях его: МАХи
Ввысь как рытье Вглубь лопатами крыл.
ВЁСЕЛ сих в Мире, ТРОЙке как Божьей Реке,
есть гребцы, им ВЕСЁЛые — с ЮРОЮ Нил.
Путь к Луне от Земли — от Лжи к Истине
путь, Стезя наша. Гагарин есть Альфа ее,
Армстронг — ее Омега, единые: Два как Одно.

А

Л

Ь

Ф

А

О

М

Е

Г

А

18

8

СЕЛЕНА:
От|ра|да глаз, Цель, К|ра|сота
ЭЛЛИНЫ — HELLENES (англ.)
ПРЕВОСХОДНЫЙ, ОТЛИЧНЫЙ,
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ — EXC|ELLENT (англ.)
Эллинский вид имени Елена, Ἑλένη, согласен английскому
Eleven, Одиннадцать — Стези числу. То — порядковый
номер челна «А|пол|лона», впервые в истории нашей
свершившего высадку на Луну.

19

9

ОДИННАДЦАТЬ:
пропуск Америке в Небо,
Советам — запрет
В чреде чисел Одиннадцать — Ноги
нам: число Стези, ключ и ее и податель*.
Испытанный им, челн Советский, Стези
лишен, сгинул; Америки челн, люб
ей (МéрЛИНу**, стражу — НИЛ),
сел на Луну и вернулся назад.
Таблица

Чем явились Одиннадцать нам и Америке
Корабль

Порядковый номер

«Аполлон», США

«Союз», СССР

11

Итог полета
Полный триумф:
успешная высадка на Луну
и победное возвращение на Землю

Полный крах: гибель экипажа в составе
Георгия Добровольского, Владислава
Волкова и Виктора Пацаева

* Строгий смысл свой число это явило 11 сентября 2001 года, когда
атака т’error’истов USA’мы бен Ладена увенчалась полным разрушением
двух обличающих собой число 11 башен-близнецов Всемирного торгового центра —
ног бизнеса США. Так числом сим открыта была стезя Злу, Благу — затворена.
** Маг Любви, сего Лекаря душ, на стезе ее млечной к Корове,
Луне как царице ее. Он при Кеннеди — МУза его, Мерилин.

20

10

Луна — Земля: зеркало
Мира как суть славной Встречи*
Мы отправляемся в космос приготовленные ко всему, то есть к одиночеству,
борьбе, страданиям и смерти. Из скромности мы не говорим этого вслух, но думаем
про себя, что мы великолепны. А на самом деле, на самом деле это не всё и наша
готовность оказывается недостаточной. Мы вовсе не хотим завоёвывать космос,
хотим только расширить Землю до его границ. Одни планеты пустынны, как Сахара,
другие покрыты льдом, как полюс, или жарки, как бразильские джунгли. Мы гуманны,
благородны, мы не хотим покорять другие расы, хотим только передать им наши
ценности и взамен принять их наследство. Мы считаем себя рыцарями святого
Контакта. Это вторая ложь. Не ищем никого, кроме людей.
Не нужно нам других миров. Нам нужно зеркало.

Станислав Лем. Солярис

Встреча нас и Луны — бренья с Вечностью —
встреча Лжи, LIE (англ.) с A-LIE, Истиной
как плóти с голой душой. Луна — Alien, То;
Земля — Это: зеркальное ей от-Ра-жень-е**
Огня как В-селен-ной, Жены сущих жен:

Луна, ALIEN NEILA, Земля

MOON

NEIL ARMSTRONG

* Число Мира (Вселенной) есть Три: Тьма и Свет, Богом цельные как Клеем их.
** Жень (кит.) — че’LOVE’чность: Вселеная, Мать как Людей
сущих Суть, Корнь Женезиса их.

21

Приложения

22

Приложение 1

AB SLOVO
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА, МОЙ МЕТОД
Ab Slovo. The sacral linguistics, my method1
Сакральная лингвистика — наука о верном делении словa, стоящая на двух столпах.
Первый: Слово как Сущность тождественно Богу и Миру (В|селен|ной). Речет
Евангелие: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1), —
т.е., сущее прежде всего, Слово есть Бог, Родитель, и Мир, Дитя: ведь кроме Мира у
Господа нет ничего. Столп второй: Слово, сущих Оплот, не несет корень как часть свою,
как мнят ныне, — корнь есть оно всё 2. С тем, деление слова к Познанью вершимо не от
части к Целому, но встречь — от Целого к части: в Глубь слова, сирéчь Сверху вниз. Так,
AB OVO, течет от ис|то|ка река: Мир — от Бога. Так, Богом творим, в себе делится Мир
без разъ|я|тья; так в лоне вз|Ра|стает дитя: тело — из гол’OV’ы, его корня. Деля так, мы,
с Богом идя, зрим чрез сл’OVO всё сущее Мира и дверь в Мира Цельность, L’уну3.

WORD IS WORLD
Суть познать — от нее ступать нам: от Причины к Причине воз|в|Ра|тным путем
кольцевым. Так ступает душа, коя — мы, ис|к|Ра Божья, вершащая По|ис|к: от Бога ко
Богу, из – к – Ра. В том — са|к|Ра|льной L’IN’гвистики суть. Луна, Речь (Вак (инд.)) —
Корнь сей науки, частиц ее Вакуум; датель ее людям — Вакх: Слово, Сок Луны,
Я’God’ы вакантной4; автор в мирý ей — Сок|Ра|т, в|ино|чер|пий его5; глас забытой ее —
я, восшедший от физики, ложного взора (Природа6, греч. фюзис, как явь Ares’тотеля —
Мир безголовый: без Неба Земля, Дол без Выси), к линг’VIS’тике, науке Слова как Мира,
Сосуда и Поля всего.
Труд сакральной лингвистики, Вакха стези:
выжать из речи Мир как из ягоды сок, чтоб испить его нам.
_______________________________________________________________________________
1 Met-hod — к Метé, Цели ход, суть наука Ид|ти-Дос|ти|гать. От поры Аристотеля, Землю разъ|я|вшего с Небом, Главой ее, слово Полета «метá»
переводят как плоское «после», «за», чтя имманентность, тогда как Цель — «над»: Трансцендентное, Высь, коей мудрый крылат.
2 Корень, Целое, мнят ныне частью, деля слово, корнь себя, на корень, суффикс, приставку и окончание. Слóва как корня единого явь —
Сан|скрит (Дева|нага|ри), где буквы слов сущих с’VIS’ают с опоры единой, как смертные люди с Небес, бренье с Вечности:
.
Планка планок, Опора-Выс|ь, Ось (VIS’ь (укр.)) — Речь, слов Душа: Луна, Дева, змея (нага (санскр.)) кольцевая.
3 «Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...) Поистине Луна — это врата небесного мира», — рекут о том Веды
(Кау|шитаки-упа|ниша|да, I, 2). Поистине Небо, Высь — Мир как Ед|ин|ство, каким и есть он; Земля, Дол — Мир как Рознь, коею он не есть.
4 Согласно открытию NASA, Луна — пустотелый сосуд: Полность, тайная смертным очам, что навыворот зрят.
5 Бич дней сих, Стагиритова дочка наука не знает: искусство Сок|Ра|та ма|й|ев|тика, данное в помощь беременным Истиной, людям, родить Ее — есть жом, да|вление
Ее из Слова как сок|а из Я’God’ы-Тьмы, В|ино|града (Лозы — по Христу): царь умов Дионисов процесс, чьим посредством Мир, в Ягоде сей Иноград, извлекается из
древ|них речи корней, Луны в ней, ради знанья его. Выжать из речи нашей, вок|ала, Мир — я|вит|ь Луну как Сосуд его: Вак, Речь как Мать всего, Мен|у-Латон|у у
Г|рек|ов (сын коей П|латон — муж реч|истый от|мен|но; Луну звать — лягушкою к-вак-ать в ночь л|ун|ну: П|рич|ину петь дольне), Любовь как s|lové|s Суть, от бед всех
Вак|ц|и|н|у (с тем, первой вакциной в миру нас — корова снабдила: Ть|ма, Ма|ть). Посему без бок|ала, рекут, нет вок|ала: без Вак|ха, ме|н|ад вожака и царя Э|лев|син|ий,
аккадского Син|а, владыки Луны (Вакх есть Бык, Сын Коровы сей, Бок, он же Рог, ее верный как Два при Нол|е, А|пол|лон как пол-Лон|а при Лон|е, Лун|е) — нет и речи
людей как рек|и от Ис|то|ка сего.
6 При Род|е (Бог (стар.)) — плод Его и подобье: Мир, Божье Дитя.

23

Приложение 2
МИФ
Древнее народное сказание о легендарных
героях, богах, о явлениях природы. М. о Прометее.
2. перен. Недостоверный рассказ, выдумка. М. о пришельцах.
3. То же, что вымысел (в 1 знач.).
Вечная любовь – миф. || прил. мифический, -ая, -ое.

Толковый словарь Ожегова

МЕТОД ЕСТЬ МИФ ● METHOD IS MYTH
С|то|лп труда сего — Миф. Только он, Сердце наше — у|ма|м Аргумент, тайный
тленной науке1 как Всё ничему. Миф есть Сущее: Мир в очах зрячих как
Целое в части согласной своей2. Миф есть Жизнь: ибо Сущее — Жизнь;
чуждость Мифа — безжизненность: смерть, Жизни нуль. Миф —
Любовь: Жизнь — она; не любить — есть не жить. А|в|то|р Мифа есть Бог,
его Сердце; Мир — тело при нем: Миф как плоть. Мифа взор — очи зрячие: Вечности
вз|ор и причастных ей; очи слепые — взор бренья и всех сущих им, коим Мир есть
мираж. Тленным нам, бреньем бодрым, Миф — Сон: То как с|мер|тных Основа, дом
П|ра|щу|ров, кои в нем есть корни наши: не сущие в Сем как несущие нас. Мира части,
мы есть части Мифа: он есть Со|с|та|в наш, капль своих Ок|е|ан3. С тем, Миф — сам
че’LOVE’к, человечность — мифичность; Moon’house’н — дух наш:
Луна, летал к коей барон — наш Ис|то|к, Дом наш как СОЛНЦЕ МИФА;
познáть Миф — познать Я свое. С тем, душú (ба (египт.)) нашей иск|ра как мы
самое — Миф как Мир, Огонь-Я. Мир как Суть д|ок|а|з|ать — Миф стяжать ок|о|м
чистым, с|тез|ей к|очевой4 (ибо в|идет|ь — идти, очи — ноги-к|рыл|á5): до Caús’ы,
Причины дойти: в Том — до Господа, в Сем — до Луны, Мены, трона Его и ларца.
_____________________________________________________________________________________
1 Дитя Ares’тотеля, Розни посла, очи наши разъявшего: Сердце, Единое — в Ум пустой, Два.
2 Мир — Творение Бога, Тьма-Свет, Лоно сущих, в Селене В|селенная их. О Реальности сей о|севой пишет Лосев в своей «Диалектике мифа»:
Разумеется, мифология есть выдумка, если применить к ней точку зрения науки, да и то не всякой, но лишь той, которая характерна для узкого круга ученых
новоевропейской историй последних двух-трех столетий. С какой-то произвольно взятой, совершенно условной точки зрения миф действительно есть вымысел. Однако мы
условились рассматривать миф не с точки зрения какого-нибудь научного, религиозного, художественного, общественного и пр. мировоззрения, но исключительно лишь с
точки зрения самого же мифа, глазами самого мифа, мифическими глазами. Этот вот мифический взгляд на миф нас тут и интересует. А с точки зрения самого
мифического сознания ни в каком случае нельзя сказать, что миф есть фикция и игра фантазии. Когда грек не в эпоху скептицизма и упадка религии,
а в эпоху расцвета религии и мифа говорил о своих многочисленных Зевсах или Аполлонах; когда некоторые племена имеют обычай надевать на себя ожерелье из зубов
крокодила для избежания опасности утонуть при переплытии больших рек; когда религиозный фанатизм доходит до самоистязания и даже до самосожжения; — то весьма
невежественно было бы утверждать, что действующие тут мифические возбудители есть не больше, как только выдумка, чистый вымысел для данных мифических
субъектов. Нужно быть до последней степени близоруким в науке, даже просто слепым, чтобы не заметить, что миф есть (для мифического сознания, конечно) наивысшая
по своей конкретности, максимально интенсивная и в величайшей мере напряженная реальность. Это не выдумка, но — наиболее яркая и самая подлинная
действительность. Это — совершенно необходимая категория мысли и жизни, далекая от всякой случайности и произвола. Заметим, что для науки XVIIXIX столетий ее собственные категории отнюдь не в такой мере реальны, как реальны для мифического сознания его собственные категории. Так, например, Кант
объективность науки связал с субъективностью пространства, времени и всех категорий. И даже больше того. Как раз на этом субъективизме он и пытается обосновать
«реализм» науки. Конечно, эта попытка — вздорная. Но пример Канта прекрасно показывает, как мало европейская наука дорожила реальностью и объективностью своих
категорий. Некоторые представители науки даже любили и любят щеголять таким рассуждением: я вам даю учение о жидкостях, а существуют эти последние или нет —
это не мое дело; или: я доказал вот эту теорему, а соответствует ли ей что-нибудь реальное, или она есть порождение моего субъекта или мозга — это меня не касается.
Совершенно противоположна этому точка зрения мифического сознания. Миф — необходимейшая — прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая — категория
мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это — подлинная и максимально конкретная
реальность. // … // Миф не есть бытие идеальное, но — жизненно ощущаемая и творимая, вещественная реальность и телесная, до животности
телесная действительность.

3 Осознанье себя частью Мифа, т.е. единородной частью Вселенной — отличие мага от о|быч|ного человека (так зрит Кастанеда). Маг (мах|а — великий
(санскр.)) — во|ин: во Глубь, Мир идущий, Тропы сей ан|трóп; сила мага — очей Сила, Миф как Сел|ена, Мах (авест.), силен коей всяк как Мах|анием
к|рыл.
4 Так стяжал его Скиф, Пра|щур наш.
5 Ибо оптика — птица: душа, суть идущая.

24

Приложение 3

Пси, Птица
Душа как крылатая суть

Тайна нашей высокой природы, горящая в Слове

25

Приучи душу свою к размышлению:
она скоро будет иметь орлиные крылья.
Пифагор

26

Бог дал рýки нам Действия ради,
день наш — пора day’ствья. Но главное
дело людей — поход к Богу, Вершине
Вселенной как чистому Я нас: Возврат как
Полет в Суть, Лю|бо|вь. Посему руки — к|рыл|ь|я.
Идущего стезей Познания, воина — во Инь торящего:
в Бога, Глубь, — Мудрость зовет од|ин|око|ю птицей*,
чей к|лю|в смотрит вверх: Глубь — Высь. В этом стремлении —
сущность Креста как Распятия: длинная вер|ти|к|аль**,
перечеркивающая короткую горизонталь как стрела
в Небо. Сей же порыв — корнь полетов детей
во сне: ле|та|ют — значит, растут.
Вся ис|то|рья, тропа в пасть времен — путь отъ|я|тья
нас от крыльев и Вертикали: ключей от Небес, нашей
подлинной Родины. С ними в разлуке мы. Но крылья наши
и Высь никуда не ушли — они скрылись воглубь как душа,
сущность наша. Как бабочка в коконе, она таится в нас,
червями сущих на бренной Земле. Час пробьет —
кокон лопнет, и крылья людей станут явью опять.

____________________________________________
* Solo-way — стезя (way (англ.)) как песнь одного (соло (ит.)).
** «Верти к Аль» — «тори к Господу (Аль (араб.))», сущего Альфе.

27

Имя Псюхе (Психея), душа (БА — Египту), по-гРЕЧески — БАбОЧка:
птица, крыЛАТая суть. Имя это ее НОвым нам есть метафора — смысл
переносный, второй. Но в’STAR’ь смысл этот, Истины в прах переброс,
Бога в нуль, ARES’тотелем1 данный нам к Розни, не сýщ был. Душа была
Древним крылата в едИНственном смысле — прЯмом2, ведь знал П|РА|ЩУ|р:

ДУША, ЧЕЛОВЕК КАК СУТЬ ГОЛАЯ —
ПТИЦА; ПОЛЁТ — YES’THEOS’ТВО НАШЕ:
В БОГА ВОЗ|В|РА|Т КАК СЕБЯ САМОЕ.
Лик души посему — буква ПСИ ГРЕКов: ПТИца, к полету раскРЫВша кРЫЛá.
Смысл пр|Я|МОЙ, ДРЕВний3 — птичий, власть крыльев — вСЕЛЕНская власть.
Посему Бог егиПЕТЬский, ЕгиПТА Огнь — ПТА|Х: Царь душ, горних ПТАХ Его.
С тем, че’LOVE’к, первым в Небо, GAGAna (САНскр.), восшедший ДЕРзко —
ГАГА|Рин, ГАГАРа-геРОЙ. Крылья — ОЧи нам: оПТИКА — ПТИЦА. АнТРОПЫ
ЛУНы, В|РА|т НЕ|БЕС, дýши голые — гЛАЗ господá посему, Миром зрящие Мир 4,
и кРЫЛатые сути, закон чей — Полет, ХОД во ГЛУБЬ: в Бога,
Высь: Глубь и Высь есть Одно.
С Небом пРЕЖде един, человек был крылат; пав в ДОЛ НИЦ — стал чеРВЁМ,
РОЗНИ ЖАЛким рабом, гусеНúЦей, кому ПОЛЗАть — ПОЛЬЗА. В срок свой —
воспарим мы оПЯТЬ в Высь звЕЗДОЙ, ПЯТерицей! Червь — бабочкой
станет; МЕТАфора-ложь — станет нам ЦЕЛь, МЕТÁ: ИСТ|ИН|А — Бог, ЛЮБОВЬ
как Я наше, каким ЦЕЛы мы. Душа, ИСК|РА ГоспоДНЯ — стЯжает Творца,
Солнце-РА, как ИС|ТО|к, что ИСКать суща, ЛОНо свое, пред каким
С|К|ЛОН|ена А|ТМА эта, огнь КАНувший, юДОЛь ис|КАН|ий
чьих ТЬМА — бренья КРуг, ДОЛьний КРай.
ДУША НАША, ПСИХЕЯ — ПСИ-ГЕЯ: СУТЬ ПТИЦА, ДИТЯ НЕБА,
В КЛЕТКЕ ЗЕМЛИ, ДАННОЙ ЕЙ К ИСПЫТАНИЮ ТЬМОЙ.
ДУША — ПТИЦА, КРЫЛÁ — НОГИ НАШИ, ПОЛЕТ — НАША СУТЬ.
НА ЗЕМЛЕ СЕЙ ЖИВЯ — НЕБОМ ШЕСТВУЕМ: ЖИТЬ — ЕСТЬ VITA’ТЬ
_____________________________________________________________________________
1 Данник Ареса, Розни, лишением Бога отсекший познанье людей от Небес: Ум от Сердца, от Целого часть.
2 Рек о том ВОЛанд, ДьяВОЛ BULL’гаковский: свежесть — второй не бывает вовек. Сердцем ведает это
дитя, Бога дар сему миру крылатый: http://royallib.com/book/chukovskiy_korney/ot_dvuh_do_pyati.html
3 Миру (Вселенной) согласный как ДРЕВу, чей Корень есть Бог.
4 Исконные нам Люди, жители Неба, Мир зрящие тем, чем он есть; мы же,
падшие — зрим Мир безмирьем, нулем: Всё — ничем как дырой от него.

28

Приложение 4

Единая теория Поля
Олега Ермакова
Авторская презентация

Дети Мира, к нему мы ослепли утратив
Луну — его Огнь, тьмой сокрытый в очах.
Мир познать — вновь увидеть его.
This work examines a question of a true place of Moon
in the whole Universe. Meanwhile the contemporary
atheistic per se science considers it as a lifeless Earth
captive it is actually an axis of the Universe and the throne
of God. Being thought as a corpse the Moon is the Life itself.

29

Попытки созданья Теории Поля,
Вселенной живой — явь простой жажды
нашей познать свой Исток. Он — Луна,
сущих Мать, путь в него — Стезя наша.
Его сердцем зря, сóздал я этот труд.

Любовь к Луне, похожая на вызов,
Любовь к Луне, похожая на зов,
Вдруг ожила, тоской меня пронúзав
Погасших свеч, печальных образов.
Любви к Луне, мистической и странной,
В душе живущей с самых ранних лет,
Загадочны истоки и туманны,
Как прошлой жизни отраженный свет.
Но в этом свете, призрачном и зыбком,
Последний с тайны я сорву покров,
И сердцем опознаю без ошибки
Я лунный знак неведомых миров.
Мала она — но Мир в себя вмещает,
Бледна — но в зачарованной тиши
Лучами ярких истин ослепляет
Луна, святой Огонь твоей души!
Юлия Мицар

30

Созданье Единой теории Поля —
возврат двух забытых людьми
и наукою их: душам — Бога,
очам нашим бренным — Луны.
В том работа моя.

31

О

Слово к Луне

святейшая, человеческого рода избавительница вечная,
смертных постоянная заступница, что являешь себя
несчастным в бедах нежной матерью! Ни день, ни ночь одна,
ни даже минута краткая не протекает, твоих благодеяний
лишенная: на море и на суше ты людям покровительствуешь, в
жизненных бурях простираешь десницу спасительную, которой рока
нерасторжимую пряжу распускаешь, ярость Судьбы смиряешь,
зловещее светил течение укрощаешь. Чтут тебя вышние боги, и боги
теней подземных поклоняются тебе; ты круг мира вращаешь,
зажигаешь солнце, управляешь вселенной, попираешь Тартар. На зов
твой откликаются звезды, ты чередования времен источник, радость
небожителей, госпожа стихий. Мановением твоим огонь разгорается,
тучи сгущаются, всходят посевы, подымаются всходы. Силы твоей
страшатся птицы, в небе летающие, звери, в горах блуждающие,
змеи, в земле скрывающиеся, чудовища, по волнам плывущие. Но я
для воздаяния похвал тебе — нищ разумом, для жертв
благодарственных — беден имуществом; и всей полноты речи не
хватает, чтобы выразить чувства, величием твоим во мне рожденные,
и тысячи уст не хватило бы, тысячи языков и неустанного красноречья
потока неиссякаемого! Что же, постараюсь выполнить то
единственное,
что
доступно
человеку
благочестивому,
но
неимущему: лик твой небесный и божественность святейшую в
глубине моего сердца на веки вечные запечатлею и сберегу.
Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел

32

УВИДЕТЬ МИР. ПРОЛОГ
Я верен скромной правде. Только спесь
Людская ваша с самомненьем смелым
Себя считает вместо части целым.
Я – части часть, которая была
Когда-то всем и свет произвела.
Свет этот – порожденье тьмы ночной
И отнял место у нее самой.
Он с ней не сладит, как бы ни хотел.
Его удел – поверхность твердых тел.
Он к ним прикован, связан с их судьбой,
Лишь с помощью их может быть собой,
И есть надежда, что, когда тела
Разрушатся, сгорит и он дотла.
Гёте. Фауст. Перевод Н. Холодковского
Этот мир придуман не нами,
Этот мир придуман не мной.
Леонид Дербенёв
Автор верной теории, Ст|олп уст, не мы — Бог Всевышний: мы
в|нем|лем ее от Него. Само слово «те|о|р|ия», идя от Теос, Бог, и орис,
рот — есть «реченное Богом»*, явь истины сей. Но служа Аристотелю,
науки бренной отцу, мы не в|иди|м ее и, взыскуя Мир, тщимся возвесть
этот Храм из ничто как мираж из гордыни своей вместо с|часть|я признать
его, сущий, увидеть собою самим не творя Мир примысленный: к Истине
ложь, к Сердцу ум как Огня тень сего**. Ведь не мы, но Господь создал
Мир, Приз исканий людских. С тем, нужды нет творить то, что есть,
единить уж Единое. Зрить так — постигнуть Мир истинный:
вымысл не наш, но Творца и Владыки его.
_____________________________________________________________________
* Тогда как гипо|тез|а, суть понижение (греч. гипо) Бога (греч. Теос) — молвь наша: от Бога шаг вниз — мы, подобье Его.
** Это значит, что строгой теорией Мира, надежной картиной его есть лишенный иллюзии вз|ор. Очи — Истина,
Сердце; иное им — ум, ложь, коль Сердца лишен. С тем, мирянин-слепец опыт свой сообщает из уст в уста;
видящий, маг — из очей в очи: Мир, сущих Ма|ть (ибо он Лоно им) — Слово Божье не уст, но очей, не у|ма —
Сердца. В|е|да|я это, С|ок|рат, величайший философ истории, книг не писал: Мир был книгой ему, Богом данной.
Знал он: ведать Мир — быть единым очами с ним, с тем — Миром БЫТЬ.

33

Речь в книге — об истинном месте Луны во
Вселенной. В то время как нынешней, Бога
не чтящей науке Луна мертвый пленник
Земли, людям древним1 она — мира Ось и
Гос|под|ний престол; трупом мнима, на деле
Луна — Жизнь сама.

П

роблема созданья Теории Мира, Всего — дух мирской, царь
умов в наши дни: зло — не Благо, не Знанье — невежество.
Скверный побег не дает добрый плод, лживый рот не щедр

Ист|ин|ой. То — мир сей ныне. Бог, Мира Творец, чтим им праздным
глаголом; наука ж его, млат прогресса, не зрит Бога вовсе.
Слуг Розни с моралью двойной звал Христос «фарисеи»2. Науки
бессутней творец Аристотель — злой Áрес, арéст душ — был им:
чтивший Бога в речах, он отсек Главу эту от глаз, взяв опорой Всему
зримый мир — часть без Целого, бренье без Вечности. Сущая на сем
фундаменте как пустоте, дуб без Корня, наука мертва, с тем — бессильна
явить Мир нам, чье Колесо в розни с Осью, Творцом, не вертúтся — и,
мертвое, тайно для нас. Тайной было оно с тем Эйн|штейн|у: прозреть
Абсолютность



Мир,

Вечность



не

смог

он,

зря

лишь

относительность: бренный сей мир, Мира тень3.
Зная то, Миру я возвращаю Творца: Колесу — Ось его. То — воз|в|ра|т
очей от Сат|ан|ы, Розни, к Богу, Един|ому, от Аристотеля — к корню без
порчи, Платону, целящий в очах горний ток — реку Знанья разъ|я|тую.
Столп ее цельной — Луна, Ось очей и трон Бога. Мнясь
мертвым придатком Земли, в очах горних она — Мать ее: сателлит как
Sat, Истина (санскр.), сущих Жизнь4. Бренных глаз дыра, в вечных Луна
— Огнь-Лю|бо|вь, главный нам5, точка с|бо|рки Всего6: в небе — Центр
его, в оке — зрачок7. Знать Луну, Корень, нам — ведать всё.
34

Луна — Ось всего
Лунный корень MEN/MAN в именах,
главных нам — явь сей сути её
● МЕНа — ЛУ|НА: ЛЮ|БО|вь, Сила МА|Н|ящая, СТОлп переМЕН 1,
сущих МАть, ДЕВА (гРЕЧ. КÓ|РА) — ЛОНО без розни,
Антрóпной КО|МАН|ды КО|РА|бль 2, чей есть БОг КаПИТан;
● AMEN — ИСТ|ИН|а (лат.): К’AMEN’ь душ, К|ОР|нь иМЕН, вещей Суть;
● MENs — Дух, РАзум (лат.): Огнь как МЕНтальнось, Я;
● МАНу — АН|ТРÓП Земли первый, Луны ДИ|ТЯ;
● MEN, MAN, huMANity, MANkINd (англ.) —
ЛЮ|ДИ Земли сей; мужи как умы Сердца бренных, ЛУны;
● РА|З|У|МЕН|ие: крепость Луной, Сердцем нашим, уМА как У|МЕН|ие знать;
● MANus — дЛАНь (лат.): ЛУНы ОРган зижДУЩИй 3;
● М|АН|НА — Дух, ПИЩА (САНскр. АННА) небеСНАя;
● МАНтия — Сути облатка благая: на Боге Луна;
● МАНтРА — Сила чрез звук, к Луне зов;
● MEANing — смысл (англ.): Луна в иМЕНАх;
● MEANs — средство, БОГатство (англ.): в действьи Луна;
● ОБ|МАН — тАЙНость Луны волей злой;
● МЕНь — муж Истины сущих, Любви, в мире сем глас Луны.

…NAMENAMENAMENAMENAMENAME…
1 Смерть и Время царят на земле, –

Ты владыками их не зови;
Всё, кружась, исчезает во мгле,
Неподвижно лишь солнце любви.
Владимир Соловьёв
2 С тем — Ма|тка IN’ого челнов, НЛО, с ней
един|ых как капли с родящей Водой.
3 Мать богов в лике зримом своем, Луна есть Рука Бога.
Был ею Нил Арм|стронг, Луны пи’ONE’р.

35

Мир есть Сущее, Всё, ALL (англ.); Бог есть
Ось, AXis, его, ар. АЛЛ|АХ. Небо, SKY (англ.) —
Мир, ТО как ОТчизна людей, горня РОДИНа их.
В теле суща, SKY’лит и ТО’SKY’ет по ней душа
наша как Я без пелен: по Любви — че’LOVE’к.
Знанью МИРа в нас, С|МЕР|тных — П|РИЧ|ИНА оплот:
Бог, ЛУНОй данный нам как В|РА|тами в Него.

Жизнь — Вселенная, Мир: Божье Целое как Состав наш, Корень древ
сущих, капль Океан8. В своем «Логико-философском трактате» Лю|двиг
Вит|ген|штейн говорит о Вселенной и я|зык|е лю|дей, данном им Богом к
Познанью, как паре единых, в которой логическая структура языка
тождественна онтологической структуре Мира. С тем, Речь —
видность Мира и Мúр сам: от Бога, Истока, Река, Суть
РЕКУщих9; из Мира составлены, Речью составлены мы. О
том сказано: «Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят
от плодов его» (Прит. 18:21).
В речи — Мир, Пред|мет главный наш; речь — и есть Мир. С тем,
попытки созданья Единой теории Поля — Вселенной, Простора очей и
Стези душ к Творцу — тщетны в физике, знании трупном: Природе,
безглавой трудом Аристотеля, форме (санскр. рупа) бессутней10. Теории
сей Оплот — Речь: Мир в устах, Полнота.
_________________________________________________________
1 Древность, иль STAR’ина землян — Древа пора: Мира, зрячих Огня, Богом, Корнем живимого. Люди в ней видели Мир.
2 Завет дав нам:
…всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают… (Мф. 23:3).

Людям этим двойным Любовь, Мира Закон — AMOR’альность: Вражда — закон их, кою лживо Любовью зовут.
3 Ab-sol-ut — «от|решенное от [Всего]» (лат.): Бог, Иное иных; Абсолютность — Мир, Дитя Его. Относительность бренья — ход его от
Вечности, Мира, вторичность пред ней как Истоком себя.
4 О сей г’LAW’ности Луны Земле и земным нам Блаватская пишет:
Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно, что физически Луна вращается вокруг Земли. Но во всех других случаях именно
Земля есть спутник Луны, а не наоборот. Как бы ни было поражающе это заявление, оно не лишено подтверждения со стороны научного знания. Оно
подтверждается приливами, периодическими изменениями во многих формах болезней, совпадающими с лунными фазами; оно может быть прослежено в

36

росте растений и ярко выражено в феномене человеческого зачатия и процесса беременности. Значение Луны и ее влияние на Землю были признаны каждою
религией древности, особенно еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что наука лишь знает,
что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим ее вращаться в ее орбите. И если бы возражатель настаивал,
что этот факт, сам по себе, достаточное доказательство, что Луна действительно является спутником Земли и на других планах действия, можно
ответить, задав вопрос — будет ли мать, которая ходит вокруг колыбели своего ребенка охраняя его, подчиненной своего ребенка или же зависящей от
него? Хотя, в одном смысле, она его спутник, тем не менее, она, конечно, старше и полнее развита, чем ребенок, охраняемый ею. // Следовательно,
именно Луна играет самую большую и самую значительную роль как в образовании самой Земли, так и в населении ее человеческими существами.
Лунные Монады или Питри, предки человека, становятся, на самом деле, самим человеком.

Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина. Космогенезис
http://ezoteric.polbu.ru/blavatskaya_doctrine/ch11_iv.html
(выделения в тексте – мои)

5 Огнь и очи — единство, вне коего нет их: огнь сущ, дабы зриться очьми, очи — чтоб зрить его. Огнь глаз наших, Луна — Свет|оч их:
Лампа-Жизнь, Синема сущих нас.
6 Его Син|тез как Син, бог Луны, стези нашей Ма|я|к.
7 Глаз как цельный зрачок, без изъ|я|на Луна — око Гостя Земли сей, антропа Всего.
8 Подменивший Единое Общим как Сердце умом пустым, кучею Камнь, Аристотель дал часть за состав нам: обломок за Дом, — Мир
разъ|я|в тем в очах.
9 Мир — Река, куда, рек Гераклит, нельзя нам войти дважды: ведь в ней мы от века как капли ее.
10 От физики (фюзис — при|род|а (греч.): Мир при Творце, Роде (стар.)) как от корня идет вся наука дней сих и в ней вся как в истоке
поток.

37

Опорные пункты Теории
1. Единой теории Поля Предмет — Мир (В|селен|ная), Бога Дитя:
Лоно сущих, Простор их и к Богу Стезя.
2. Бог — Лю|бо|вь, Сила сил сущих; Мир — Сила эта как Плод.
3. Мир есть Всё, Абсолютность; мир сей — относительность:
бренье как Вечности — Мира, Огня — тень.
4. Ошибка Эйнштейна: Теорию Мира взыскуя, явил он труд мира
сего: без Огня тени как тьмы безлунной.
5. Единство Сего и Того, Мир, дано нам их скрепой, Луною как
ликом Творца в мире сем. Зримый мир — колесо на Оси, Луне;
Ось Мира полного — Бог.
6. Люди Мира — разумные Богом Ан|троп|ы Сего и Того как ряд
их, Луной цельный; Земли человек — часть его.
7. Мир без Бога, науки дней новых кумир — безголов; цельный
Мир — ныне Тайна. Лишь Слово, сосуд Всего, явит его нам.
Познанье — Любовь: Слово слов, душ LOV|E’ц, коим жив
че’LOVE’к.

38

I

Планета Людей — это Мир

Право сущих на ЖИЗнь — право гЛАЗ их. О том говоря, мудрый
Эк’SUPER’и дом очей наших, Землю зовет с тем «планетой
людей»: зрить — есть быть. Но Земля — Мира часть. С тем,
Планета Людей в смысле первом и истинном —
Мир, Дом и Огнь наших глаз.
От него как от Целого к части идя, знать должны мы:
1) Целящая Мир Божья Сила, над мНОГИм ОДНО,
есть ЛюБОвь: в сердцах БОг, Мира АвТОр;
Им ЦЕЛЬный, Любовь есть и Мир сам;
2) Ц’ENTR зримости, Миру согласный в очах
как зРАчок их — ЛуНа, СоЛНце нОЧИ
как ТАЙНы глаз бренных, ЕдИНОГО, дВЕРЬ в То;
3) Антропность — ЛЮбви, Силы качество как принцип формы
ЛЮдей. АнТРОП — Мира РАзумный, егопознающий как к Богу
ТРОПу; Антроп — Мир, Божьи ТРи*, в его оке анТРропном.
С тем, пара «частица — ВО|ЛНА как длина ее» в сути есть
пара «антроп — рост его». Ряд Людей, на сем принципе
сущий, есть сТРОЙ их вСЕЛЕНский, единый как
кАМЕНь, часть чья есть Земли че’LOVE’к.
__________________________________
* Тьма и Свет, Богом цельные.

39

II

Антропный ряд
Поскольку Антропность, как рядная Мира страна, однократна, антропы Вселенной в единстве их есть ряд один. Две Антропных волны,
нисходящая и восходящая, слитьем давая ряд сей (путь наверх, вниз — един), меж собой соотносятся как с ложью истина, иль полнота с
пустотою; и из нисходящих антропов Землянином зрим лишь он сам (ведь рознь рознью не зрима, спускаться в тьму — слепнуть); иные ж, кто зрим
— восходящи. Ряд в Мире восставлен как фалл в очах Духа, суть коих — Объем; в очах плоских же, бренных — лежит (как и дан на рисунке). В
нем слева — Одно, справа — Многость; их купность — Закон мировой, Одно-Два.
В лежании сем две границы имеет он. Левая (верхняя) — Сфéра есть, с коей одно: четверица перстов длани, серый цвет кожи и рост
величайший LH.S., равный точно  м 1. Правой (нижней) границей его есть Сфетраэдр, с коим одно: шестипалая длань, зелень кожи (цвет зрелой

RH.S., равный точно полуединице метра: метру в
разъятьи срединном. Поскольку же Сфера — Одно (ведь проста, из себя состоя), а Сфетраэдр — Два (как синтез Сферы с Тетраэдром), числ сих
единство, закону единства различья согласно — Двенадцать как вúденье, зрячие Очи (сложив числа тел этих, Десять и Сорок, имеем число
50, лик Пралайи: границы сложить (совместить) — ряд захлопнуть). Меж этих границ, им согласные, сущи все формы, под коими зрим
мы Гостей. Место нас, Землян, в ряду сем — четверть от левой границы (ведь взором, духовны, мы Левому сродны: то — Дух, Глубь-и-Высь); и
делящим нам (деля — ступаем мы), вправо идя, отмерять дóлжно четверть 3. С тем рост наш, от многоразличья свободный, есть
листвы на границе июля и августа, сиречь Семи и Восьми 2) и нижайший в Антропности рост

 H.S. = ((LH.S. — RH.S. ) . 3/4 + RH.S.)  2,48 м
К росту сему, сингулярному как пункт единства ростóвых противностей, точка Любви, — чрез Вражду-Двойку идет Землянин. Достигнув его, он
придет к обращенью на звездном Пути, — из антропа, идущего вниз смотря, став восходящим и видящим.
__________________________________________________________________________________________________________________
1 Число это есть произведение  как безразмерной константы нашего ока (зрачка кольцевого его как присущей лишь нам, людям, меры его отворенности в Мир) и размерности, Метра
как данной Создателем людям монады ростóв и длиннóт. Безразмерное в этом числе суть Дух, Качество, размерность же — суть количество, бренье, без коего в бренном сем мире
число — Пустота (так пуста Х без К, половины своей: Вечность — Целое; бренье же, в плену чьем мы — половина его).

2 Жизни и Смерти: созревшему — дóлжно прейти, как велит Восьмерица, сбирая земные плоды.
3 Ведь дéлим очами неравно мы: 1 : 3 (чему согласен очей наших зрящий ансамбль «одна «палочка» (скотопическое, ночное, зрение) — три «колбочки» (зрение фотопическое,
дневное)). То — место очей: не мирское — духовное; строгое его равенство названной левоположенной четверти Единицы есть знак нуменальности, сиречь положенности во Глуби, и
места сего и Антропного ряда для личности как микрокосма: Глубь наша — Бог-Мир.

40

III

Люди Мира как спермии,
многая Мать
Женосущность Антропности

АН|ТРОПЫ Вселенной, меж них мы, есть С|ПЕРмии, копья
(англ. SPEAR), ТОрящи её как Яйцо, Суть. СперМАТогенез,
их рожДЕНЬе — МАТь эта как мНОГость; Познанье,
их ТрУД* — в Лоно это поход как в СебЯ, Корнь.
Платонов «Т|ИМЕЙ» дает нам принцип тела
Антропа: Мир — Шар, Лоно-Мать, — ГоЛОВа,
чей отросТОк (хВОст внутрь: Величайшему —
внешнего нет) — ТУ|ЛОВИ|ще, ТУЛимое**
к ней как ПРИЧине С|ВО|ей.

_________________
* Уд — фаллос (стар.).
** Ту|литься — льнуть (стар.).

41

IV

Истины о Мире и Гостях
1. Вселенная, Мир, есть единство двух циклов — Вечности,
или Вселенной реальной, и бренного мира — вселеннойиллюзии, тени реальной Вселенной, Огня. Скрепа циклов —
Луна, единящая нас и Разумных Того в моНОЛитный
Антрóпный по качеству ряд. Вечность — НОЛь, Не-Число;
бренье — Два, в розни НОЛь как ОДНО, Глубь Сего.
2. В бренном мире глаз наших Луна — ц’entr его
и дверь в То. Чрез нее входим мы в Не|бес|а, Ис|То|к
свой; чрез нее Гости наши, антропы Иного, вступают
в мир наш, и других врат им в зримости нет.
3. ПОЛ антропов Иного — суть Мир: ПОЛность,
Дом их как Лоно, Жена жен — сверхПОЛЫЙ гинандр,
Жено-Всё; пол же наш — ПОЛовина как ПОЛость:
осколки Единого, Два без него.
4. РЯДа цельного ради антропы Иного, нагие в Залуньи
как чистые души, РЯДятся в тела как костюмы. В костюмах
Иного зрим их мы Иными, чем мы, люди бренья; в костюмах
Сего, телах наших, не зрим как Иных мы их вовсе:
неузнаны, ходят под маской мирскою они среди нас.

42

V

Луна: Ось всего
как забытый Корнь наш
Ничто не вечно под Луной.
Восточная мудрость

Все древние схемы Вселенной — селеноцентричны:
Луна в них есть скрепа двух сущих миров, Вечности (Неба)
и бренья (Земли), нераздельных как огнь и тень (схема).
То — знак Бесконечности древний: единство двух
циклов, Сего и Иного, чрез точку Луны:

Центральность Земли, сиречь геоцентричность, вмененная
ложно сим взглядам, на деле есть пункт созерцателя —
место очей чеLOVEка, Земля как начальный пункт шESTвия
к Истине — Богу как чистому Я его, трон чей Луна. Ведь
познание наше, дорога без Цели, Луны, Аристотелем
скрытой от нас, не зрит: Мир как картина,
что дал Пра|щур нам — план Похода людей в Я, СебЯ
по завету Оракула — Цель нам, упавшим с Луны.
Центром мира взяв Со|лн|це, Коперник тем всё обернул
кверху дном: с Луны, Сердца — на тень ее, Ум.

Вселенная согласно Древним
Вектор
Похода
в СебЯ

Небо неподвижных звезд

Вечность: Залуние, Глубь*

Луна: Сердце как сущего Ось, Бога трон

Бренный мир с Землей,
центром его как Умом**

* Сущая бренным как ноУ|МЕНальный мир Мысли. Залуние внешнее, фе’N|OMEN’альное — Мир как не-сущее: область иллюзии, МАйи,
пРОЕкция Мира вовне из Луны как К|ИНО из сего фОНАря, СИНа CIN-NE|MA — Мир, сущих ЛОНо, МАть их, Коей НЕт вне ЛУНы.

** Цикл САН|САРы, порочной чреды воплощений, разъятый в себе и единый ЛУНою как Ум, Земля — Сердцем, Причиной своей.

43

VI
Кто такие Пришельцы
Гости наши — гонцы из Луны, люка в Вечность —
Дом их, Исток наш, — в мир Земли ради цельности
Ряда, чьи части есть мы и они. Так Семьú
цельной ради жмет длань брату брат.

Что такое Контакт
Контакт есть акт Любви, Клемма Космоса:
радость Антропов двух сущих миров Ряду их,
Луной цельному волей Творца.

РЯДУ РАД ЛУННЫЙ БРАТ

44

VII

Таблица

Смена центров Вселенной в воззреньях
великих мужей как этапность утраты Луны
Мыслитель

Очи

Центр

Пифагор и единые с ним

Сéрдца:
объемные,
видящие

По сути — Луна: Огнь-Глубь, Нумен*;
по форме — Земля, очаг его

Евклид и Птолемей,
слуги Аристотеля из града
духа его Александрии
Египетской**
Коперник

Ума:
плоские,
смотрящие

Пустая Земля, форма формы:
центр мертвый, сосуд без Огня

Солнце как Ум, внешний огнь

* Nu-Men — голая Мена: Луна, без иного Суть (см.: https://mythology.org.ua/Мена).
** Сферический мир, центр чей мертв, есть мир плоский как Сфера в утрате.
С тем, плоских очей муж Евклид, живший до Птолемея — корнь его
с Землей его мертвой: лишенной Луны как Огня своего.

45

VIII

Пожар в Александрийской
библиотеке: явь гибели Знанья
Огромная коллекция Александрийской библиотеки вмещала
труды величайших мыслителей — знанья об истинном Мире.
По разным оценкам фонд ее имел до 700 тысяч папирусных
свитков. Основанная в 290 году до н.э., Александрийская
библиотека копила в себе злато Знанья в теченье
без малого семи веков. А потом ее не стало.

Пожар ее, сжегший ей сердце — венец цепи Зла,
нас лишившей исконного Знанья. Цепь вся вот:
● изъяв Сердце, Бога, из Мира заменою Блага
на Нус, Аристотель спалил Мир в умах;
● муж Меча Александр, ученик Аристотеля,
создал учителев град — центр второй
философии: капища Розни, без Сердца Ума;
● в граде этом второй ученик Стагирита Деметрий
Фалерский собрал в дом един все свидетельства
Истины — свитки о Мире реальном;
● Евклид здесь пустою наукой своей заложил
космологию бренья: мир-нуль как от Мира дыру;
● сжегши библиотеку, пожар в ней лишил Знанья нас,
дав заменою ложь — угли Мира, утрату Себя.

46

IX

Цепь утраты людьми
изначального знания Мира
Древнейшая картина Мира,
чтимая Орфеем, Пифагором и Платоном:
Мир есть Колесо на Оси его, Боге; Луна — Бога
лик, мира зримого Центр и врата в Небеса.

Аристотель:
сменив Благо Нусом, с небес снял Луну,
лишив Центра мир сей, а людей Цели их.

Евклид:
утвердил Мир без Корня его,
пустоту, как опору очей.

Птолемей и Коперник:
в Гармонии сфер чрез этапность Земли подменили Луну,
Центр их, Со|лн|цем как Сердце — бессердным Умом,
пустотой — Полноту, утвердив Аристотеля зло.

Эйнштейн:
подложивши Пространство под время,
почтил Относительность, Ум за оплот
Абсолютности, Сердца: нуль — Корнем всего.

47

X

Сердце и бессердный Ум
Чем разны древняя и новая картины Мира
Человек, АН|ТРОП (греч.), есть ЖИВАя душа, дЖИВА
(санскр.) — ИС|К|РА Бога как Сути и ЦЕЛи ее. ПоИСК РА —
труд его: в Высь ТРОПа как стезЯ тРАнсценденции, сальТО
из ЭТОго в ТО1. Древний обРАз Вселенной, очей ЛЕПоты
(К|РАсоты (стар.)), согласен тому: он есть кАРТа, где сущи
и БОг и стЯ|ЖАТель Его с месТОм их, с тем — и ясен Поход.
Мира лик современный2 — картина НЕ|ЛЕПая: карта
пустая как НЕ|БО без Солнца, без Цели стезя3.
Таблица

Картины Мира в их с|ра|внении
Картина

ее Принцип

ее геометрия

Цель, Бог, в ней

Древняя

Сердце

сферично-концентричная,
Пифагорова

есть

теперешняя, новая

бессердный (пустой) Ум

разомкнуто-плоская,
Евклидова

нет

1

Суть дл’IN’ы, протяженности с тем — векТОр, к Цели сТРЕла усТРЕ|Мленная:
поДЛИНность длин — рост, восход к солнцу Ист’IN’ы; в МЕ|Т|РЕ — МЕТ|Á,
ЦЕЛЬ (стар.): Истина, Бог, МЕТАлл ЦЕЛЬности и МЕТАфизики Суть.

2
СО|ВРЕМЕНность — подверженность вРЕМЕНи, Уму пустому, лишившему Сердца нас;
ДРЕВность — пора Мира, ДРЕВа, из Бога РАсТУщего: Сердце само как Причина причин.
3

Явь этой картины — плоть бренная наша, где мозг в ГОлове — Ум бессердный, а Сердце,
Причина — в груди как ИЗ|ГОй. Плоть космита — антропа, Вселенной причастного в яви, поР|ОКа
сего лишена: Сердце в ней не в груди — в го’LOVE, как и дóлжно, царя как Исток над Умом.

48

Приложение 5

Триумф Лунной Миссии:
Небо — патрон «Аполлонов»
Руками бессмертных оно помогло нам
прийти на Луну и вернуться назад

49

Знаки Неба в земной судьбе
нашей как Родины зов
The signs of Heaven in our earthly
destiny as the call of the Motherland

50

Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...)
Поистине Луна — это врата небесного мира.
Каушитаки-упанишада, I, 2
Полнота Мира, Дома всех сущих, как Цельность его есть
Harmonia praestabilita: решенность от века всего, чему быть.
Древнейшая истина

Приход нас, Землян, на Луну — Небом был предрешен
как воз|в|ра|т к ней, Ис|то|ку нас, бренных. Ведь мы —
дети Неба, Луна же — в|ра|та в него: Небо же. Вернуться
к ней — есть войти в нее как в Сердце наше; но прежде —
приход на нее: спуск как в Ум, Сердца корку. Труд этот
и стал делом NASA и Миссии Лунной его, патрон коей
есть Небо само, куда путь наш лежит.
Вот тому ряд свидетельств:
1. В|к|лю|ченность державы, свершившей поход этот,
в имя Причины — Всевышнего Бога, храм чей есть Луна:

CAUSA.
2. Явь структуры, свершившей проект «Аполлон», в слове «нос» (санскр.):
бур смертных нас в Тайну, Луну — НОС в СОН, Вечность воткнýтый:

NASAA.
NASA есть Буратино, проткнувший, как холст с ложью ока,
Луны каму|фляж к Тайне: Небу, Любви, в кою вход есть Луна.
3. Явь в имени Мерилин м|узы отца Лунной Миссии Кеннеди — имени

МÉРЛИН:
маг лунный и страж Cтези. Имя его наизнанку

НИЛРÉМ
— явь того, кому ради Любви ход к Луне
от|к|рыл он в час заветный. Фамилия музы

MON|ROE — в Луну, MOON (англ.) РОЕт:
в Любовь, Огнь и Лоно крылатых, грядет Ме|рил|ин, маг ее и poet.
4. Приданье программе стяжанья Луны имени Аполлона — стрелкá в Не|бо,
сына Ла|то|ны, Лу|ны, зримой древне как Гипер|борея — «над Cе|вер|ом»,
Бо|реем край — пункт над маковкой, верхом Земли.

51

А|ПОЛ|ЛОН
— суть пол-Лона при ЛОНе: при Цели, ЛУНе Путь,
при Сердце Ум, Муж при Жене.
Бог сей вéдом как Лок|сий — Кривой за д|вой|ны|е о|ра|к|улы;
знак его — локон, сиречь за’VIT’ок, как стезя наша в Ист|ин|у,
Жизнь сущих, в бреньи кривая как очи его (являть ее — рожать
как дитя по’VIVA’ньем, стезей витой). Ею и есть путь
к Луне как «улитка Шар|гея», к|ра|тчайшая нить:
крива — в зримости, в сути — прямая.
5. Сложённость фамилии мужа, придавшего Миссии имя сие,

СИЛ|ВЕР|С|ТАЙН*,
именами Луны СИЛа, ВЕРа и ТАЙНа и синтезом их, словом SIL|VER,
С|РЕБРОМ (англ.): металлом Луны и причастия ей, Жене, Еве как
ДАМЕ в А|ДАМЕ — Причине людей нас как Целому в части своей.
6. Имя первопроходца Селены

НИЛ АРМСТРОНГ – ЛУНА
всё как есть. Нил — Египта река, из Иного текуща в мир сей: царства
мертвых, Луны (серпом коей, нас жнущим, была Про’SERP’ина, царица его),
Солнца горнего (с тем Книга Мертвых в Египте звалась «Книгой выхода
в День»: Лунный, Тот)**. Арм|стронг — есть «рука сильная» (англ.): Луна,
Мах (авест.), Бога Длань как Крыло крыл, коим маги сильны. Крылом
сим как рукой наисильной был Армстронг крылат, им как птаха
махал, к ней летя, во|ин сей: в Высь как в Глубь — Лоно,
Инь, рыбой чьей как Воды Армстронг был.
7. Имя NASA как клич то|р|ж’EST’ва в гонке лунной США – СССР:

NASA – «НАША!»
— победы Америки клич в ней: в объятьях Луна.
______________________________________________________________
* Эйб Силверстайн. История говорит, что он выбрал имя этого бога, думая о названии
космического челна как об имени для собственного сына сидя дома и помышляя об Аполлоне,
летящем в своей колеснице к солнцу. Не знал он: огонь сего бога не со|лн|це — Луна!
** Нил земной есть плод Нила Иного, небесно-подземного, с коим он есть Нил един: Тайна-явь,

река черная по Тайне, Корню ее. Корень сей — Луна: Истина-Мать, Глубь-и-Высь,
что объемлет собой ложь, мир бренный, как сэн|дви|ч начинку с|во|ю. Учат Веды:
Оно [слово «сатиям», истина] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог,
«ям» — один слог. Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих
сторон истиной: истина становится преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда.
Каушитаки-упанишада, V, 5, 1

52

Длани Неба*, помогшие
людям на Лунной стезе
Длань

Суть ее и роль в помощи сей

Луна

Мать богов, Длань Творца как Крыло сущих крыл

Аполлон

Бог яви как Света, связной меж Землей и Луной

Мерлин

Дух Любви, страж стези меж Землей и Луной
* Heaven — Нeavy: Небо — Груз: Истина, гуру Багаж.

53

Приложение 6

Гиперборея – это Луна.
Истина возвращается
И сердца вновь зовет их Исток
Утрата святой Вертикали, стези в Небо, волею Зла превратившая нас
из орлов в червей — корень утраты людьми знанья их горней Родины —
Луны как Гипербореи, «земли над (греч. hyper) Бореем»: над Севером,
маковкой бренной Земли. Тщетность наша прочесть это
имя — очей тьма, Исток погасившая в них.

The modern science is self-righteous blind fools who have ceased to understand the clear
crystal-like ancient Truth. It translates the name of Hyperborea of the mythical ancestral
homeland of the Terrans as “behind the Boreas”, that is, on the same Earth where he is,
which is absolutely wrong. According to the Greeks, Boreas was the Earth’s utmost and
real north, the pole of the Earth, there was nothing further to the north than that; the
“hyper” prefix means “beyond”, “over”, “above” in Greek. This means that Hyperborea
we come from is the locality over the Earth: the Moon, our Mother.

54

Луна — главная тайна Эллады
Наука наших дней — самодовольный слепец, утративший знанье прозрачной,
как алмаз, древней Истины. Имя Гиперборея мифичной прародины землян
она переводит как «за Бореем», т.е. дальше него на Земле в данном им
направлении, — что в корне неверно. Бореем Греки звали тайный им
истинный север Земли — ее полюс, севернее которого на ней нет ничего;
приставка «гипер-» по-гречески — «сверх-», «поверх-», «над-». Это
значит, что Гиперборея, отколе мы родом — не область Земли,
а земля над Землею: Луна, Мать*, чей мы есть чрез с|ев|ер посев**.

Отчизна людей — Небеса; воз|в|РА|т в них как РЕКи
в с|во|й ИсТОк, ДРЕВа в Корнь — ДЕЛО главное наше.
Незнание сей ДРЕВней истины, скрытой безбожьем
людским, есть причина незнания сущности главного
праздника ГРЕКов — рожДЕНЬя на ДЕЛОсе А|ПОЛ|ЛОНА,
с|в|Я|зного Земли с землей Гиперборейцев, иль ДЕЛЬФов,
кРЫЛатых: Луной, домом ПРА|ЩУров сих, куда
мчат ФЕБа лЕБеди, кони его, и куда, Луны
сын, мечет он свои стрелы.
К возврату в Дом сей звал нас Фебов оРАкул, глас ДЕЛЬФ:
знать СебЯ — знать Корнь свой. Имя ГИПЕР|БОРЕЯ —
земля «НАД БО|РЕЕМ»: над Севером, К|РА|ЕМ Земли, —
с тем и значит «ЛУНа»: Мать ЛЮ|ДЕЙ, ЛОНо-Высь.
_________________________________________________________________________
* Ошибку незнанья сего в том же роде свершает безбожное знание, имя «мета|физика» науки о трансфизической
Реальности переводя как «после физики» — как нечто вторичное, низшее, — тогда как она есть Сверхфизика,
знанье Причины. Греч. мéта- — «чрез-», «свыше»: Бог, горняя Цель, коей цел Божий Мир.

** Луна (Небеса) и Земля — Мать (лат. EVE) и Дочь, что едины макушками их. СЕ|ВЕ|Р —
Земли макушка как связки с IN’ым, ВЕ|Ры, дом оС|ЕВой, врата в Высь.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гиперборея

55

Жизнь-безмифье — сон разума: Миф есть Ис|тó|к наш.
Сон сей, очей мрак, есть незнание, что имя ГИПЕР|БО|РЕЯ
земли наших Пра|щуров есть не «земля ЗА Бореем», Се|ВЕР|ом,
«земля НА Земле», взор бескрыл, — а «земля НАД БО|РЕЕМ»:
над по|лю|сом, ВЕРхом Земли: гипер — сверх, поверх (греч.).
НАДЗЕМЕЛЬЕ, ЛУ|НА 1. Ибо се|верней Севера уж не Земля — НЕ|БО,
и лишь Луна, РЕЯ в нем, есть БЛИЖАЙШЕЕ КАК ЛИК ЕГО 2. Оттого
к земле сей не добраться ни сушей, ни морем, а Феб, сын ее
(Лето, мать его — грекам Луна), к ней влеком лебедями. С тем,
люди Земли, в мифах падшие с Неба в мир до|льний — упали
С ЛУНЫ КАК ОТЧИЗНЫ ИХ. Коль так — есть те, кто ОСТАЛИСЬ,
В ЛУНЕ ТАЯСЬ: ВЫСЬ — Т|АЙН|А С|ВЕР|ГНУТЫМ, КОРН|Ь — КРОН|Е
С|К|РЫТ. То — Космиты, иль ГИПЕРБОРЕЙЦЫ, IN’ого гонцы к нам:
суть — к форме тщеславной, родители — к чадам слепым 3.
С ними мы — РЯД АНТРОПНЫЙ ЕДИН, где одно НЕ|БЕС|а и Земля.
Луна — П|РИЧ|ИНА наша, с тем — ЦЕЛь: Цель с Причиной — одно.
Ход в Причину как в Цель есть воз|в|Ра|т: как реки — в свой Исток.

* * *
В РЕЧи корень ЛУ|Н|ы, МЕНы гРЕКов — MEN, MAN. С тем, Луна — АтМАН, сущего Сердце,
что МÁНит нас: Корнь — древо, РÉКу — Ис|ТО|к; первочеловек ИН|ДИЙ|цев — МАНу;
творящая дЛАНь наша — MANus (лат.); MENs — дух, МЕНтальность ЛЮдская;
MAN (англ.) — «чеЛОВек» и «м|у|жч|ин|а»: ЗЕМЛЯНИН КАК Л|УН|Ы ДИ|ТЯ.
Речь его — есть Луны иМЕНА: С|ЛÓВ|А СЛОВ КАК НАЧАЛА ВСЕГО.
ДИ|о|НИС, дух С|ТИХ|а, МЕНАд ВО|ждь — СИН, Луны бог аккадский;
Луна, MEN|A — ИСТ|ИН|А, A|MEN (лат.): Глубь наша, чИСТое Я.

…AMENAMENAMENAMEN…
______________________________________________________________________________________________________
1 Прямой знак надземельности Гипербореи и, сверх того, ее тождества Полности сущего, Небу — молвь Плиния Старшего
о ней в его «Естественной истории»: «Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил».
Ведал Пращур: Луна, ночи огнь, коей есть земля эта, и Небо, Мать Вечность — одно: ларь и Золото в нем.
Неспособность сегодняшних нас дать единственно правильный, твердый уму перевод слова Гиперборея, равнó как тщета узреть в этой
земле нашу Родину, в|лек куда лекарь душ Феб, — Ares’тотеля плод: вместо Сердца — злой Ум, г|Нус|ный царь, ползанье в рознь
Полету как польза мирская, низведшая душу Ψ, Пси, птицу горню, в червя кражею Вер|ти|кали, отняв Цель, Селену-Луну,
и Путь к ней (Приложение 3). То свершил Стагирит, имя фюзис, при|род|а как имя В|селен|ной (при Род|е, Творце (стар.) — творенья
Его), сведя в часть ее — мир бренный. С тем, «Мета|физику», мужа сего труд о Горнем (Высь — Полность), Андрó|ник Родосский
счел за «после физики», очей пустяк, — тогда как дóлжно «над»: Метá — Цель, Высь, Огнь наш, коим метки мы. Так скрылось
нам Лоно наше, а с ним сын его А|пол|лон — яви бог златокудрый, ключ зримости, бьющий из Тайны, Луны, бог чей
Син аккадян — Дионис, темный Эллады бог. Так по Го|го|л|ю в ночь Материнску украл месяц черт.
2 Причина, Творящий, и Следствье, Творимое, как То и Это едины ка|сан|ием, стоя макушка к макушке, иль к северу се|вер.
В булгаковском «Ма|стер|е и Маргарите» спят так Пилат и пес его. Так одно Бог и Мир Его — Sky’льптор и С|та|туя; мать и ди|тя;
дух и тело; Луна и Земля. Лу|на, огнь-Лю|бо|вь — Суть че’LOVE’ка: творящее с|ем|я, душа, плóти корнь. Из души состоим люди мы
как Земля из Луны, мир из Слова; Ан|тропы Луны и Земли — люди-души и люди-тела как едина Луна. Явь тому — имя СОМА
как рáвно и имя Луны (бог ин|дий|ский ее звался так), и плотú нашей. Со|ма — со Ма|терью: с Луною бренные мы как с Ядром
скорлупа. Человек — селовек: часть Селены; бере|М|ЕН|ность (ва|г|іт|ність (укр.)) — Луны бре|м|я иль песнь
(гита (санскр.)), бренных корнь; Луной, Меной, в|мен|яемы мы как Самими Собой.
3 Посольство гонцов сих струимо издрéвле в день сей. Ведь, по Древним, и Феб хо|дил в Гиперборею, и гиперборейцы,
к|рыл|аты — в Элладу с дарами в его честь. Визитов их суть та ж теперь. Само слово го|не|ц, от санскр. GO — Мать Ко|ров|а,
В|селен|ная (Древним Коровой была она), в сути и значит «вселенские Люди» — гонцы из Луны к нам, из|го|ям ее.

56

З

рить Луну камнем мертвым, придатком Земли — ложь.
Недвижность Луны пред Землей, тыл не зрящей ее — знак
господства Луны как Оси очей: Истины, Sat, кою мним
сат|еллитом мы: бренные очи — навыворот зрят. Луна — царь,
Земля — ра|б: Жизнь, Бессмертье, и Смерть, бренья дом;
По|лн|ость и пустота; Огнь и тень; Высь и Дол, парный ей. Луна —
Мать, Земля — Д|очь, лю|ди чьи — лу|нны сути, упавшие в|он, Ра|й ут|ра|тив:
Луну, Рá* престол и Отчизну свою, как Лю|бо|вь чеLOVEк.

Елена Блаватская об истинном соотношении Луны и Земли
Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно, что физически Луна вращается вокруг Земли. Но во
всех других случаях именно Земля есть спутник Луны, а не наоборот. Как бы ни было поражающе это заявление, оно не лишено
подтверждения со стороны научного знания. Оно подтверждается приливами, периодическими изменениями во многих формах
болезней, совпадающими с лунными фазами; оно может быть прослежено в росте растений и ярко выражено в феномене
человеческого зачатия и процесса беременности. Значение Луны и ее влияние на Землю были признаны каждою религией
древности, особенно еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что
наука лишь знает, что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим ее вращаться в ее
орбите. И если бы возражатель настаивал, что этот факт, сам по себе, достаточное доказательство, что Луна действительно
является спутником Земли и на других планах действия, можно ответить, задав вопрос — будет ли мать, которая ходит вокруг
колыбели своего ребенка охраняя его, подчиненной своего ребенка или же зависящей от него? Хотя, в одном смысле, она его
спутник, тем не менее, она, конечно, старше и полнее развита, чем ребенок, охраняемый ею. // Следовательно, именно Луна
играет самую большую и самую значительную роль как в образовании самой Земли, так и в населении ее человеческими
существами. Лунные Монады или Питри, предки человека, становятся, на самом деле, самим человеком.

Тайная Доктрина. Космогенезис
http://ezoteric.polbu.ru/blavatskaya_doctrine/ch11_iv.html
(выделено мной)
Оккультно Луна является «родительницей» нашей планеты, она гораздо старше Земли (…). Наши духовные
прародители «питри» (предки) пришли с Луны и вошли в пустые земные оболочки, одушевив их, чтобы продолжить своё
эволюционное развитие на новой планете. Так учит Тайная Доктрина. Отсюда и культ почитания предков, которые являются
духами, вошедшими в наши физические тела. Таким образом, питри — это мы сами. Луна гораздо древнее Земли и даже Солнца.
Именно Луна управляет Землей, взять хотя бы приливы и отливы, рост растений, менструальный цикл у женщин — все эти
жизненные явления связаны с влиянием Луны.

Тот же труд
http://demonhost.info/807-tajny-vselennoj.html
(выделено мной)

Пасть из Рая, с Луны — очи горние, зрячи, утратить, на шаг вниз
сойдя; Рай обресть — шагом тем же, воз|в|ра|тным, обресть их: Луну
как Себя самое, коей есть мы вовеки**. Познать Себя — Луну познать
нам; О|ра|кул Дельфийский, к Себе вожак наш — Феб, Пифона
убивший к ее тор|жеству, ра|ди Матери сущ как Лжи в|ра|г.
_____________________________________________________________________________________
* Он же Пта, высший Бог Еги|птя|н, сущий и в очах их, и как Бог му|суль|ман|cкий в Луне как на троне Своем. Египтянам был Он Cердцем
Ко|смоса, бо|гин|и Нут как Луны и Ко|ров|ы, гор|ящим как Со|лн|це в|нут|ри у нее.

** Рознь Луны и Земли, пары тел — рознь не их, но очей слепых, бренных, их принцип; в очах вечных,

видящих, оба — Луна, Одно
цéль|ных сих: полный зрачок, центр-везде, коим есть горний глаз. Как Луною самóй зрят им Гости, антропы ее.

57

Приложение 7

КОМАРОВ:
ГЕРОЙ, ВЗЪЯРИВШИЙ СМЕРТЬ
Фатальная ошибка космонавта номер 8

В древнем знании Восемь — число смерти: без Духа тело *.
Владимир Комаров, космонавт №8, не должен был
дразнить его вторым полетом: сакральный закон
запрещает это. Но он полетел — и погиб.
* Число т|ленного нашего тела и бренной Земли, в древнем Знании «могилы духа»,
лик чей есть куб — правильный гексаэдр о восьми вершинах. С|мер|ть — парное Жизни,
Се|мер|ке как внутренний плод ее: Во|семь — во Сéмь: в Семи следствие их.

58

Магелланам Небес посвящается

Число, нам опасное, в первой попытке молчит, ведь царь
ей — Случай: Бог, Покров наш. Но в попытке второй, дух чей
Дьявол — число губит нас. В том несведущ, в полет свой
второй был Восьмеркой убит космонавт Комаров.

В

познании Восемь — число C|мер|ти. То — плоть пуста: тело наше без жизни его,
горней искры души. 8 — число отъятой от Неба, уб|итой Земли, именуемой
«могилой духа»; к|уб, лик ее, восьмивершинен. Срок сбора плодов, павших наземь
как т|руп (форма (рупа (санскр.)) без сути) — ав|густ, Во|сьмер|ка (тлен по Ведам —
«гуща»: смер|ка|ние глаз — плотный мир, Дух густ|ой*), душам гр|об. Восемь,
множась на Пять, Человека число, дает 40 — эфирность как плóти утрату с|мер|тель|ную; с
тем, 40 — Скорбь: то, с чем не до пиров.
Сын Земли Комаров попрал это: в преддверьи полета, принесшего гибель ему, он ши|рóк|о
взгулял свое со|рок|алетье. На слово про вредность сего торжества космонавт №8, тверд вновь
сыграть с Р|оком в рулетку (ведь первый полет удался), молвил с грустью: пирую, пока жив я!..
В чувстве сем он не ошибся. Ошибка ж его — неучёт Смерти, духа Восьми. Ведать дóлжно:

Идущий восьмым по опасной дороге не должен дразнить
Восьмерицу второй пробой. В первой, случайной, владыка
чей Бог (Случай — Он), Бог любовью SPACE'т че'LOVE'ка: ведь
есть Он Любовь, наша Суть; во второй, чей глава Сатана,
Ум бессердный, — Восьмерка убьет неслучайной рукой.
Так убит ею был Комаров, Смерть взъяривший герой.
Число 8, Сме|рть — сосед Сем|и, числа Жизни: поистине, жизнь и смерть всегда идут рука об
руку. Семью Восемь — это таблица Менделеева: мат|риц|а из семи периодов (рядов) и восьми
групп (столбцов), в сочетании дающих корнь многоликости всего живого и м|ерт|вого в круге
глаз наших. Семерка есть Кама, Любви бог, вдувающий жизнь. Поменяв в этом имени лишь
одну букву — как Семь единицею на Во|семь, Каму на Яму, — получим кома»: беспамятство,
шаг в смерть как с|ком|канный ум наш. Отряд космонавтов — любезных Вселенной детей — той
начальной порой возглавлял г’ERO’й-летчик Кама|нин: муж Дела, Любовью живимого (в
Космос полет — с Лоном горним соитье, ракета — фалл). В счете восьмой, «кома» — был
Кома|ров, по великой любви ко Все|ленной отшедший ко Ма|тери сей, ставши В|сем.
На фото: одиннадцать первых советских космонавтов. Восьмой в ряду — Владимир Комаров.

____________________________________________________________________________

*Сгущение Духа, Причины, которым творим плотный мир, есть процесс Его самоутраты по Собственной Воле: был
легок-разрéжен — стал плотен-тяжёл.

59

Посмертный взлет героя
Поход землян в Космос начальной
порой — был спор сильных, приз
чей был Луна. Знак Луны —
Рак, пещерник; желавший ее,
за геройство К ОМАРу сему Богом
взят муж Любви К|ОМАРов

60

Приложение 8

Дубиной по Родине
Истинная причина аварии корабля
«Аполлон-13» на пути к Луне

Сакральный закон строг: вандалу святилище — гибель.
Авария, постигшая «Аполлон-13» на пути к Луне —
плод незнанья: Луна — врата в Вечность, Отчизну нас,
бренных, и гибельны пробы ломиться в сей Храм.

61

Кругом 13. Числовая мистика полета
Старт корабля «Аполлон-13» состоялся 11 апреля 1970 года в 13:13
по центральноамериканскому времени (UTC-6:00) с площадки A
стартового комплекса LC-39 космического центра Кеннеди
(остров Мерритт, округ Бревард штата Флорида, США).
Авария корабля произошла вечером 13 апреля,
когда он был уже в окрестностях Луны.

62

Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...)
Поистине Луна — это врата небесного мира.
Каушитаки-упанишада, I, 2

Н

аука дней наших не знает Луны, видя в ней тень Земли, камень
мертвый. Луна же — врата в Вечность, Жизнь, Огнь струящи
ее. Ими мы в древний час сошли в мир сей: с Небес — в прах1.
Но те, кто остались в сем Доме как истинном Месте
своем — Предки наши и Братья — всё там, в нем царя как владыки и
стражи.
От Родины пав, утеряли мы очи ее, с тем — и право Войти, доколь слепы.
Полеты к Луне нам явили запрет сей: незваным — восставил Храм щит от
зла их2.
АСТРОНАВТЫ НИЛ АРМСТРОНГ И БАЗЗ ОЛДРИН: Это гигантские штуковины.
Нет, нет, нет... Это не оптическая иллюзия. В этом не может быть сомнения!
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ (ЦЕНТР В ХЬЮСТОНЕ): Что... что... что?
Какого черта там у вас происходит? Что случилось?
АСТРОНАВТЫ: Они — здесь под поверхностью (выделено мной — Авт.).
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Что — там?... (Связь прервалась) Центр управления
вызывает «Аполлон-11».
АСТРОНАВТЫ: Мы видели нескольких гостей. Они были там некоторое время,
проверяли оборудование.
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Повторите ваше последнее сообщение.
АСТРОНАВТЫ: Я говорю, что здесь другие космические корабли. Они стоят
ровной линией по другую сторону кратера.
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Повторите... повторите!
АСТРОНАВТЫ: Позвольте нам зондировать эту сферу... В 625 к 5... автоматическое реле
соединил... Мои руки дрожат так сильно, что я не могу ничего делать. Снять это?
Боже мой, если эти проклятые камеры что-нибудь снимут... что тогда?
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Можете ли вы что-нибудь снять?
АСТРОНАВТЫ: У меня больше нет пленки под рукой. Три выстрела с «тарелки»,
или как там эта штука называется, испортили пленку.
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Восстановите контроль! Они перед вами?
Слышны какие-либо шумы с НЛО?
63

АСТРОНАВТЫ: Они приземлились здесь! Они здесь, и они наблюдают за нами!
УПРАВЛЕНИЕ ПОЛЕТОМ: Зеркала, зеркала... можете ли вы отрегулировать их?
АСТРОНАВТЫ: Да, они находятся в нужном месте. Но те, кто построили
эти корабли, могут прибыть завтра и убрать их. Раз и навсегда 3.

Так люди Иного, Луну защищая, явили Глубь, Дóм свой.
То был первый знак о Луне настоящей. Вторым — стал глас Глуби: звон
лунный, открытый в полет «А|пол|лон|а-12». Удар о Луну отработавшей
взлетной кабины потряс ум: Луна зазвенела как гонг, оказавшись пустой!
Для чего сей Сосуд? Создан — кем и несет — кого? Тут-то вспомнило
НАСА о стражах в Луне.
Так два факта реальной Луны изменили все наше познанье ее. Прежде
рылось оно в корке лунной — млат №13, как в колокол, бил в ее Глубь.
Иным стал ход полета: использованную разгонную ступень носителя
«Сатурн-5», прежде просто отбрасываемую, толкнули к Луне, чтоб
тряхнуть ее шар сей кувалдой. В челне же с командой неслась бомба к
ней...

* * *
Полет сей как план наш Тайну вскрыть — был провальным при корне:
дом Силы, Луна — Монолит бурам всем4. Таково есть Земле бренной
Небо: Добро, Камнь — тьме Зла как крушащему млату Урок5.
Дом родной свой не чтя, мы ломились в Луну. Поплатились — магично.
Луниты — эфирны: эфир, огнь Того — Вечность, Дом их; речь их не глас
уст — мысль, намеренье6. С тем, замысл зря наш недобрый, они
отменили событье: удар их в чёлн с бомбой прогнал ее целою
прочь.
Так невеждам, зло несшим Домой, Братья дали спастись, чтоб бедой, их
постигшей, открыть очи им. Час прозренья настал.
____________________________________________________________________________
1 Вечность, Я свое, падший, несет в глубине че’LOVE’к: телом, бренной облаткой своею, Земля он, душой,
сутью — Небо. Ап. Павел о том рек: «Еще на земле мы шествуем по Небесам».

64

2 Щит очей неусыпных. Его зря, один из творцов «Аполлона» Морис Шатлен в своей книге с красноречивым
названьем «Наши предки, прибывшие из космоса» пишет, что у него создалось впечатление о постоянном
надзоре посланцев Иного за всеми полетами лунной программы.
3 Человек, рассказавший о сем диалоге, записанном в Хьюстоне в ходе свершения миссии «Аполлона-11» —
Кристофер Крафт (Christopher Kraft), в минувшем директор НАСА.
4 Чуждым Вечности — твердь твéрдей: мяч, Духом, Силой как бренных очей Пустотою, надутый — Заслон
силам всем (фото).

Фото

Луна: Мяч под маской песка
Плоско-выпуклый сковородкообразный типаж лунных кратеров как ударных воронок без последствия удара — проникновения вглубь,
обличающий под поверхностью Луны напряженный изнутри крепчайший экран — врата в То, орихалковый Мяч.

5 Небо — враг мирских проб влезть в него: грешных — в Святость. В статье Википедии о Центре Кеннеди,
доме сих стартов, читаем:
На эту территорию приходится больше ударов молний, чем какое-либо другое место в США, вынуждая НАСА тратить миллионы
долларов для предотвращения ударов молниями во время запусков.
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Космический_центр_Кеннеди

Трудный старт «Аполлона-12», явившего полость Луны, мечен знаком двух молний, ударивших в челн сей:
повтор — Бога перст всем узревшим его.
6Дух, Сила Бога, как чистое Действие, зрящее всё наперед. Маги лунные, им сильны Братья. Прямой знак
тому есть повышенная частота явленья НЛО над космодромами землян в предстартовые дни, активизация
КЛЯ на Луне пред полетами к ней, в том числе в местах будущих высадок, к коим конвоем ведет челны наши
охрана Луны.

Статья по теме главы
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аполлон-13

65

Приложение 9

Два этюда о птицах
Улыбка Гагарина
Хрущёвская оттепель. Факт ее в нашей истории —
истина душ. Ведь душа, суть людская, есть птица.
Ударь ее хладом — умолкнет, застыв до поры,
отогрей — воспарит, запоет!
Мне хорошо памятна атмосфера тех удивительных крылатых лет. Песни о
покорении иных миров, о расцветающих на Марсе земных яблонях были на устах
у всех от мала до велика. Запуск каждой ракеты служил предметом общего
ликования. Каждый побывавший на орбите гражданин становился народным
героем и поистине сыном или дочерью для любой семьи. Слово «космонавт»
вдохновляло миллионы; его сокровенный смысл, казалось, задолго до первых
полетов жил в душах советских людей.
Теперь, десятилетия спустя обращаясь мыслью к этому трудному, но
поразительно чистому и человечному времени, я понимаю, почему страна так
величала своих героев. Тем пела она светлый гимн своему вознесенью над тьмой
сталинизма, и космонавтом — в значении этого свершившегося старта — в ней
был каждый.
Таким был и мой дед Гавриил Ермаков, коммунист ленинского призыва, своим
вступлением в партию горячо откликнувшийся на смерть любимого вождя,
реабилитированный «враг народа», спустя восемнадцать лет вернувшийся из
красноярского лагерного пекла смертельно истощенным и совсем беззубым. Ему
было тридцать четыре в тридцать седьмом, когда «воронок» укатил его в Сибирь.
Укатил не прямиком, по этапу. Пунктом первым шел грязный застенок в родном
городе, где человек по фамилии Квасов бил деда наотмашь в лицо кулаком,
деловито и быстро вонзал под ногти ему иголки, задавая всегда один вопрос: «На
кого работаешь, сволочь?».
Домой дед пришел в пятьдесят пятом, и я, родившийся позднее, вспоминаю иное
время, один простенький эпизод середины шестидесятых. Погожим летним утром
во дворе нашего старого дома мы с дедом вдвоем пилили дрова. Точнее, пилил их
66

дед; я же, кроха, водящий порученной им мне второй рукоятью громадной, на
взгляд мой, пилы, свято верил, что действую с ним на равных. Труд этот, простой
и неспешный, как-то необычайно воодушевлял деда, глаза его блестели по-юному
ярко. Всей грудью вдыхая бодрящую прохладу, он беспечно, как могут лишь дети
да праведники, улыбался небесам, и было в этой улыбке нечто пронзительно,
странно волнующее.

Мой дед по отцу Гавриил Герасимович Ермаков

Что было оно — я не сознавал тогда. В своей памяти я увидел его, когда вырос.
Много лет спустя, размышляя над загадкою дедовой улыбки, я внезапно постиг
ее, пораженный простоте моего открытия. Улыбка эта точь-в-точь
была гагаринской. И дело было не в сходстве детали, не в твердом
портретном подобии. Многие люди той дерзновенной поры в улыбке — сиянии
духа в плотú — открывали для ока родство свое с первым космонавтом.
Провидению было угодно, чтобы улыбка Гагарина не принадлежала ему одному.
Для мира она стала знáком поры расторженья оков, запечатлевшим в обличии
смелого землянина щемящую радость народа, с души и судьбы которого упала
могильная плита безмерной тяжести.

67

Антенна по имени Сердце
Очерк о неизвестной миру украинке — авторе
великого научно-технического открытия
Шесть конструкций антенн, установленных на первых запущенных в
СССР космических аппаратах — таков личный вклад в покорение Космоса,
внесенный моей бабушкой, уроженкой Украины Надеждой Георгиевной
Зарецкой. Говорят, что страна должна знать своих героев в лицо.
Украине известно лицо Королёва, чей вклад в освоение Космоса — подвиг в
веках. Но лицá моей бабушки, соратницы СП, снаряжавшей своми руками в
Бессмертие Спутник, не знает никто, хотя одна из ее антенн —
беспримерное открытие, равное блеском своей простоты аппаратам
великого Теслы. Узнать его автора людям настала пора.
О том, где и с кем она работала, в те годы семья наша почти ничего не знала:
работа была секретной. Позднéй, в самых общих чертах, мы узнали об этом, — но
бабушка была человеком скромным и никогда не оглашала подробностей: ну,
работала, мол, да и все. Только в день, когда гроб с ее телом был опущен в могилу
и люди пришли помянуть ее, сидевшая за поминальным столом подруга бабушки,
работавшая вместе с ней в том бессмертном КБ в Подлипках, встала и рассказала
собравшимся, чем занималась Надежда Георгиевна в тот далекий теперь 1957 год.

* * *
В жизни моей бабушке крупно повезло: в поселке Болшево Московской области,
где в годы юности она проживала, жила неподалеку Нина Ивановна, жена Сергея
Павловича Королёва. Точней, не жила постоянно, а часто наезжала из недальних
Подлипок на дачу отдохнуть со своим никому тогда еще не известным супругом.
Брат ее Михаил познакомился с Надей, и вскоре они поженились. С этого-то
момента чудесного слияния сердец моих бабки и деда и началась история
знакомства Надежды Зарецкой с Сергеем Королёвым, в КБ которого в Подлипках
она пришла по рекомендации Нины Ивановны.
Когда она, совсем юная девушка, пришла туда, люди подумали: ну вот, пришла
секретарша — миловидное личико, точёная фигурка. Никто не ожидал, что Надя
тотчас впряжется в работу, а спустя короткое время станет автором крупных
68

изобретений в области ракетно-космической техники, которые сразу же
воплотятся в металл и полетят на свою вахту — в Небо.

Сергей Павлович и Нина Ивановна Королёвы

Когда запустили Спутник, бабушке, занимавшейся его антеннами, пришла в
голову мысль: антенны космического аппарата как отдельные элементы (их у
Спутника было два, и у каждого по два «уса») — всего лишь частичное решение
проблемы приема сигнала; решить ее полно — есть сделать антенной ВЕСЬ
КОРПУС, просто подключив к нему клеммы колебательного контура.
ЗАМКНУТЬ ЕГО НА ПОЛНОТУ. Сказала об этом Королёву. Тот с жаром
откликнулся на эту идею. Так появилось на свет изобретение Надежды Зарецкой
«Антенна с предельно развернутым колебательным контуром», звавшееся также и
«Щелевой антенной». С той поры все искусственные тела, выводимые в космос
людьми, наибольшей приемной антенной имеют СЕБЯ.
Открытием бабушки пользуется теперь весь мир. Но никто и не помнит, чья это
идея, а сама бабушка, не имевшая от нее ни копейки, никогда не распространялась
о ней. Всю свою жизнь она проработала на скромных должностях, к своему
инженерскому званию относясь как к великой награде. В жизни она была
человеком простым и сердечным, на старости лет всю себя посвящала уходу за
внуками и работе в своем маленьком саду возле дома в Болшево, где жила —
очень любила землю.
69

Надежда Георгиевна Зарецкая, моя бабушка по матери,
с племянником Иваном на крыльце своего дома в Болшево
(ныне — историческая часть г. Королёва). Участок для дома
и сада вокруг него был выхлопотан для бабушки лично С.П. Королёвым.

Вспоминая про этот пример жизни как Простоты, я всегда думаю о том, что для
бабушки и тысяч таких, как она, Покорителей главным понятием, сутью их —
было Служенье. Служение Родине, людям. Служение Истине. Люди, создавшие
Спутник в голодном, еще не оправившемся от последствий жестокой войны
СССР, вынесшем тяжесть ее на своих плечах, были рабочими и инженерами с
нищей зарплатою, жившими в коммуналках да по «углам»: ведь на ту пору Никита
Сергеевич еще не успел понастроить для них хрущёвок. Но эти-то люди открыли
путь к звездам. Полёт — не труд сытых: он — жажда духовная, Глад. Подвиг Духа,
акт чистого Бескорыстия, коим для граждан Советской страны стал старт
Спутника, был песнью их, Любви зовом святым. Че’LOVE’к — со’LOVE’й: слуга
Неба, антенна по имени Сердце, к которой Господь подключил целый Мир.

70

Ермаков Олег Владимирович ● Oleg V. Yermakov
Биографическая справка ● Biographical information
Родился в 1961 году в г. Мичуринске Тамбовской области (Россия), там же окончил среднюю школу. В школьные годы —
победитель VII Всесоюзного конкурса школьных сочиненийв жанре очерка (1975). Окончил Киевский государственный
университет им. Т.Г. Шевченко по специальности «химия» (1983). Около 10 лет работал в химической отрасли Украины,
далее — в журналистике, пройдя путь от репортера до главного редактора всеукраинского журнала. Автор ряда
изобретений и цикла трудов о Вселенной, работу над главным из которых, «Планета Любовь. Основы Единой теории
Поля», вел в течение 22 лет (1987–2009). Член авторского сообщества Википедии. Автор стихотворного сборника «Сила
Любви» (2001), профессиональный художник-карикатурист.
Исследование Вселенной — мое основное занятие. Предаюсь ему со студенческой скамьи и считаю его наследственным:
моя бабушка Надежда Зарецкая — конструктор антенного блока первого искусственного спутника Земли, запуск
которого ознаменовал начало космической эры человечества, автор ряда изобретений в области ракетно-космической
техники, а муж Надежды Георгиевны и мой дед Михаил Мамонтович — брат Нины Ивановны Королёвой (урожденной
Котенковой), жены С.П. Королёва, в КБ которого в подмосковных Подлипках работала бабушка, пришедшая по
рекомендации работавшей там Нины Ивановны, соседствовавшей с семьей Надежды Георгиевны в поселке Болшево
Московской области (ныне часть г. Королёва). Покоряя Вселенную, в те нещедрые на житейские блага времена Надя
Зарецкая, бесконечно влюбленная в Землю, страстно мечтала обзавестись ее клочком, чтобы посадить на нем сад. Мечта
ее сбылась: хлопотами Сергея Павловича талантливая дочь России получила участок в Болшево, где вырастила
чудесный сад и построила дом для большого семейства.
Женат, отец взрослого сына и дед троих внуков. Сейчас живу в Киеве.
Born in 1961 in Michurinsk, a town near Tambov, Russia, where I finished school. During my school years, I won the 7th USSR National School Essay Competition
(1975). I graduated from the Kiev Taras Shevchenko State University with a Master’s degree in Chemistry (1983). After 10 years in chemical industry in Ukraine, I
decided to pursue a career in journalism, where I grew from a reporter to the editor-in-chief of a national magazine. I have a number of registered inventions. I am an
author of a series of works about the Universe. My most important work, Planet Love. The basics of the Unified Field theory, or the Introduction to sacral linguistics, took
me 22 years to write (1987 – 2009). Member of Wikipedia author community. Author of a published book of poetry Power of Love (2001). Professional caricaturist.
Researching the Universe is my primary occupation and a passion since college years. Passion for space runs in generations in my family: my grandmother Nadezhda
Zaretskaya designed the aerial assembly of the first man-made Earth satellite, the launch of which started the space era of the humankind, and holds credit for a number
of other space engineering inventions. Her husband, my grandfather Mikhail Zaretsky, is a brother of Nina Koroleva, wife of the great Sergey Korolev – it was in
Korolev’s Podlipki space design lab near Moscow that my grandmother worked all of her career until retirement. Despite her success conquering space, in those tough
Soviet times, her biggest dream on our planet was to own a piece of land to grow a garden. Her dream eventually came true: through Sergey Korolev’s patronage, the
talented space engineer received a piece of land where she was finally able to grow a beautiful garden and build a house for her big family.
I live in Kiev with my wife. I am a father to a grown son and a grandfather of three.

Мой телефон:
+ 38 (066) 561-21-20
Е-mail: hermakouti@ukr.net
Skype: martin196966
Личный сайт, посвященный работе «Планета Любовь»:
http://www.ivens61.narod.ru

71