Эллада и Кубань: сквозь времена и дали [Анатолий Гаврилович Ильяхов] (epub) читать постранично, страница - 50

женский праздник, на котором присутствие мужчин воспрещалось и строго наказывалось. Жрицы Деметры посвящали жениха и невесту в тайны брачной ночи. В Элевсине, недалеко от Афин, проводились ежегодные мистерии, тайные священнодействия. В числе обрядов Элевсинских мистерий — предварительный пост паломников, омовения в заливе, факельное шествие, ночное бдение. Согласно мифу, «тот, кто не приобщился к этим таинствам при жизни, после смерти, сойдя во мрак могилы, не обретёт счастья».

Античные художники изображали Деметру и Персефону с коронами из хлебных колосьев на головах и со снопами в руках. Стоит ли удивляться, что Деметра и Персефона оказались духовно близкими божествами для жителей боспорских городов, долгое время остававшихся для Эллады основными поставщиками зерна.

Афродита древним грекам часто представлялась изнеженной, ветреной богиней, которая родилась из пены морской. Она вышла на берег у кипрского города Пафос. В религии древних греков Афродита первоначально была богиней неба, посылавшей дождь, следовательно, она отвечала за плодородие, была символом вечной весны и жизни; поэтому у неё множество эпитетов: Афродита в садах, Афродита на лугах. Её часто изображали в окружении цветов и в сопровождении прекрасных спутниц. В то же время Афродита прославлялась как богиня, дарующая земле изобилие и обладающая космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви. Любовной власти Афродиты были подчинены не только люди, но и боги. Она же - богиня браков и даже родов, а также Детопитательница.

Афродите были посвящены многочисленные святилища во всех областях Греции, на островах и в эллинских колониях в Азии, Италии и на Боспоре Киммерийском. Для городов Боспорского царства морская торговля была важной частью экономики, поэтому здесь почитали «златовласую» Афродиту, добрую спутницу мореплавателей, «богиню моря». Об этом свидетельствует хранящаяся в Эрмитаже бронзовая статуэтка II века до н.э., изображающая нагую Афродиту с диадемой на голове, поправляющую сандалию на левой ноге. Рукой богиня опирается на весло, вокруг которого обвивается маленький дельфин.

Легендарным героям Диоскурам в античных городах Северного Причерноморья поклонялись наряду с олимпийскими богами. Братья-близнецы Диоскуры Кастор и Полидевк были сыновьями Леды и Зевса. У Гомера Диоскуры - «и в недрах земных высоко почтенные Зевсом, то один день, чередой, наслаждаются жизненным светом, то умирают опять, а по чести богам они равны». Кастор прославился как укротитель коней, а Полидевк стал знаменитым кулачным бойцом, героем Олимпийских игр. Они совершили множество подвигов. Когда Кастор, который был смертным, погиб, его бессмертный брат Полидевк умолял Зевса разрешить ему умереть вместе с братом. Однако Зевс предложил выбор: или обитать с ним на Олимпе, или один день с братом обитать на Олимпе, а другой день - в преисподней. Полидевк из любви к брату выбрал последнее.

Так мифология объясняет возможную смену смертно-бессмертной жизни богов и героев. В городах Причерноморья братьев Диоскуров почитали как «защитников государства и покровителей гимнастики». Они представлялись «путеводителями моряков и покровителями гостеприимства». Знаком их близости моряки считали появляющиеся иногда на оконечностях мачт огоньки. В честь братьев в городах проводились ежегодные праздники Диоскурии, или Анакеи.