Суверенный Мальтийский орден и подделки под него [В. А. Захаров] (fb2) читать онлайн

Научно-координционный совет по международным исследованиям МГИМО (У) МИД России

Общество русско-мальтийской дружбы

«Утверждено к печати» — президент НП ИД «Русская панорама» Ю. В.Яшнев

Отв. редактор И.А.Настенко.

Корректор О.Е.Пугачева

Макет, верстка ООО «СПСЛ»

Некоммерческое партнерство ИД «Русская панорама». 109028, Москва, Серебряническая наб., 27, оф. 1-03. Тел.: (495) 9175983, 9177094. E-mail: in@rus-pan.ru; www.rus-pan.ru

Подписано в печать 17.07.2009. Печать офс. Гарнитура SPSL-Dutch. Формат 60x90/16.

Бумага офсетная. Объем 10,5 п/л. Тираж 1000 экз. Заказ № 86

Отпечатано в ГП «Облиздат». 248649, г. Калуга, пл. Ст. Торг, 5

Рецензент д. и. н. проф. В.В.Дегоев

Захаров В.А., Пчельников Е.А.

338 Суверенный мальтийский орден и подделки под него. — М.: «Русская панорама», 2002. - 168 с.

© Захаров В.А., Пчельников. 2009

© Оформление. SPSL, 2009

© «Русская панорама», 2009

ВВЕДЕНИЕ

Орден госпитальеров или иоаннитов, который ныне известен под именем Мальтийского Ордена, имеет многовековую историю. Для одних он является неким экзотическим словосочетанием, другие представляют рыцаря в черном плаще с белым нашитым восьмиконечным крестом на его левой стороне. Кто-то вспоминает русского императора Павла I, портрет которого в мантии, с большим бриллиантовым мальтийским крестом на груди довольно часто встречается на страницах книг и журналов.

Однако Мальтийский Орден — это не просто наградной крест рыцарской организации. Так называется международная структура, возраст которой перевалил за девять столетий и история которой замысловатым образом перекликается с прошлым и настоящим практически всех государств Европы, в том числе и России.

В 1798 г. Бонапарт по пути в Египет захватил остров Мальту, и рыцари были вынуждены искать убежище у своего протектора — российского императора Павла I, ставшего 72-м Великими Магистром Ордена. У Павла I были проекты и по созданию аристократической организации для дворян всех стран Европы, и по объединению христианских церквей под его началом, однако преждевременная смерть императора не дала возможность осуществиться его замыслам¹.

На сегодня Мальтийский Орден с полным правом можно назвать единственным в мире, внешне сохранившим в почти неизменном виде свое прежнее государственное устройство. Ныне это государствоподобное образование известно как The Sovereign Military Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem of Rhodes and of Malta, отсюда и его аббревиатура — S.M.O.M.² Но если брать историческую основу, то правильно название Ордена должно звучать на русском языке так: «Суверенный рыцарский Орден госпиталя [во имя] святого Иоанна Крестителя, что в Иерусалиме, [рыцарей] Родоса и Мальты».

Современное устройство Мальтийского Ордена — монархия. Во главе Ордена стоит Великий Магистр, имеющий титул Князя Священной Римской Империи. Полный титул Великого Магистра на латинском языке: «Dei gratia Sacrae Domus Hospitalis Sancti Johannis Hierosolymitani et militaris Ordinis Sancti Sepulchri Dominici Magister humilis pauperumque Jesu Christi custos», который переводится: «Божией Милостью Священного Странноприимного Дома Св. Иоанна Иерусалимского и Рыцарского Ордена Святого Гроба Господня Смиренный Магистр и убогих во Христе Иисусе Охранитель». Часть этого титула знаменует пожалование Великому Магистру Пьеру д’Обюссону магистерства в Ордене святого Гроба, сделанное папой Иннокентием VIII в 1489 г., носившее временный характер.

Обладая рангом кардинала и принца королевской крови так же, как и достоинством князя Священной Римской Империи и в прошлом правящего князя Родоса, а затем Мальты, Великий Магистр пользуется как титулом Высокопреосвященства, так и титулом «Eminenzia», т. е. «Высочества», точнее «Высокопреосвященнейшего Высочества». Он признаётся на международном уровне главой государства, пользуясь соответствующими суверенными почестями³.

У современного Суверенного Мальтийского Ордена нет Парламента в привычном для нас смысле. Великий Магистр управляет Орденом при содействии Суверенного Совета, который он сам возглавляет и который состоит из четырех высших должностных лиц Великого Магистерства, избираемых Генеральным Капитулом: Великий Командор, Великий Канцлер, Великий Госпитальер и Держатель Общего Казначейства, а также из шести членов Совета. Обладатели этих должностей выбираются из числа рыцарей, принесших обеты, и, в виде исключения, из числа рыцарей послушания (профессов)⁴. Папа римский назначает своим представителем при Суверенном Мальтийском Ордене Кардинала от Римской Церкви. Он именуется Cardinalis Patronus (Кардиналом-Покровителем) и пользуется помощью Прелата Ордена, который также утверждается папой. Прелат Ордена это церковный руководитель орденского духовенства и помощник Великого Магистра в его попечении о духовном благополучии Ордена. Иными словами Прелат занимается духовным окормлением рыцарей.

Герб Суверенного Военного Мальтийского Ордена

Жизнь и деятельность Суверенного Мальтийского Ордена регулируются Конституцией, утвержденной папой, и Кодексом (Сводом законов). Последняя редакция этих основополагающих документов была утверждена папой Иоанном-Павлом II в 1998 г.⁵

ПРОБЛЕМЫ СУВЕРЕНИТЕТА МАЛЬТИЙСКОГО ОРДЕНА И ЕГО МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

Вопрос о положении Мальтийского Ордена как субъекта международного права не раз рассматривался зарубежными исследователями⁶, в российской же исторической литературе этой теме посвящено две статьи⁷.

Проблема международно-правового положения Ордена неразрывно связана с историей его существования. В основном законе Суверенного Мальтийского Ордена 1961 г. — его Конституции, которая составлялась при теснейшем участии ватиканских стратегов, в главе 1, статье 1 содержалось краткое и категориальное определение: «Орден является юридическим лицом и торжественно признан Святым Престолом. Он имеет правовую квалификацию субъекта международного права».

Далее в статье 3 отмечено: «Тесная связь двух качеств Ордена, который является как религиозным, так и суверенным, не находится в противоречии с автономией Ордена как в отношении осуществления суверенитета, так и связанных с ним прерогатив Ордена как субъекта международного права в отношениях с государствами»⁸.

В Уставах Ордена 1936 и 1956 гг., предшествовавших Конституции 1961 г., содержалось более ясное указание на суверенитет Ордена, на его право иметь дипломатические представительства, а также определялись привилегии Великого Магистра как суверена⁹. В ныне действующей Конституции 1997 г. эти определения вынесены в отдельные статьи¹⁰.

Данные положения, однако, далеко не всегда существовали в орденских документах. Впервые слово «Суверенный» в официальном названии Ордена появляется в 1797 г., а не в 1798 г., как это считает Г. Хавкемайер. Оно было упомянуто вовсе не для того, «чтобы акцентировать тот факт, что, несмотря на потерю островов Мальта, Гозо и Комино, правовое положение Ордена в международно-правовой общности не изменилось»¹¹.

Приставка к названию Ордена Святого Иоанна Иерусалимского была определена русским словом «Державный» — эквивалент слова «Суверенный». Это было сделано в период правления Павла I при подписании «Конвенции, заключенной с Державным Орденом Мальтийским и его Преимуществом Грос-Мейстером, об установлении сего ордена в России»¹². Сделано это было по мысли Павла I, вероятно, для того, чтобы подчеркнуть, что данный договор заключен между двумя суверенными государствами.

В более ранних уставах и правилах мы не находим подобных указаний на суверенитет и качество Ордена как субъекта международного права. Тем не менее делать из этого вывод, что Орден не являлся суверенным, нельзя. Дело в том, что понятие суверенитета как обозначение внешней и внутренней независимости субъекта международного права появляется в международно-правовой терминологии во время распада международно-правовой общности христианского Запада, христианской цивилизации средневековья (civitas Christiana) и превращения её в соперничающие между собой национальные государства.

Жан Боден (1530–1596 гг.), кармелит и королевский прокурор короля Франции Генриха III, положил понятие суверенитета в основу новой государственной теории, которую он создал в поддержку своему королю в его полемике с императором Священной Римской империи и папой. Боден придал этому понятию после многократных изменений в толковании современную форму. В 1576 г. Боден опубликовал свое главное сочинение «Шесть книг о государстве», в котором изложил свое учение о государственном суверенитете. Он отвергал мнение о божественном происхождении власти монарха и защищал идею наследственной монархии¹³. Однако предложенное Боденом понятие суверенитета не объясняло положение дел до названного периода, то есть до середины XVI в., и, естественно, ничего не говорило о том положении, в котором находился Орден госпитальеров во время его пребывания на Святой Земле, Кипре и даже на Родосе.

В то время были совершенно другие представления народов Запада о сосуществовании. Они, прежде всего, основывались на идее единства всех христианских государств (res publica Christiana), с их многообразной системой подчинения в иерархии связей со светскими и духовными властителями, императором Священной Римской империи Германской нации и папой. Поэтому положение Ордена госпитальеров в мире средневековья следует всегда рассматривать в связи с конкретной ситуацией международных отношений той эпохи. Только таким образом можно осмыслить и верно истолковать картину развития суверенитета Ордена в течение многих веков вплоть до сегодняшнего дня.

Мальтийский Орден сложился и развивался в период постепенной эволюции превращения средневекового имперского права в современное международное право. Политические и правовые изменения девяти веков, прошедших со дня его официального основания, оказывали влияние как на Орден, так и на государства международно-правовой общности. Они изменяли внешнюю форму Ордена, но не меняли суть его задач. Международное положение Ордена как наднационального института с собственным правовым лицом оставалось неизменным вне зависимости от изменения этих форм.

В первые десятилетия своего существования молодой Орден подобно большинству орденов церкви не был составной частью строгой церковной иерархии, хотя и подчинялся местным епископам и патриархам. Однако в ситуации с Орденом госпитальеров дело обстояло следующим образом.

Возникший в 40-х гг. XI в. в Палестине он первоначально находился в подчинении у местных иерусалимских церковных властей. Получив впервые от лжепапы Гонория II подтверждение на свое существование, Орден в течение полувека пребывал в некотором неведении римского первосвященника. Только в 1113 г. папе Пасхалию II напомнили о нем. 15 февраля 1113 г. папа подписал буллу «Pio Postulatio» («Благочестивые основы»), которой освобождал госпитальеров от местной властной опеки как духовенства, так и короля. Он подтвердил статус возглавляемого Герардом странноприимного братства как самостоятельного учреждения, обладающего правом свободно избирать своего предстоятеля и освобожденного от уплаты церковной десятины. Своей буллой папа также утвердил братство во владении имуществом и владениями, принадлежащими ему в Азии и Европе, и подчинил орден себе¹⁴.

По своей правовой природе Орден святого Иоанна Иерусалимского был религиозной корпорацией, которая, тем не менее, отличалась от других орденов, располагаясь не в странах христианской общности, а за их пределами, на территории господства мира ислама. Тем самым Орден в самом начале своего существования оказался в зоне напряжённых международных отношений, хотя его положение в то время и позже было лишь средством, которое нередко умно использовалось для выполнения задач Ордена.

Но уже через несколько десятилетий Орден перерос рамки чисто религиозного объединения. Вооружённая защита церкви от «неверных», прежде всего мусульман, ставила перед Орденом военные и политические задачи, что и обусловило его превращение в XIII в. в духовно-рыцарский Орден, которое было документально оформлено в 1272 г. в Генеральном уставе Великого Магистра Хуго Ревеля. Вооружённая защита Палестины от сарацинов¹⁵, которые на протяжении нескольких веков пытались расширить свои границы и выйти в европейское Средиземноморье, обусловила появление особой политической задачи Ордена. Она вкупе с его благотворительной деятельностью предопределила дальнейшее развитие и отношения Ордена с сопредельными орденами и государствами. На наш взгляд, по сравнению с другими орденами, положение Мальтийского Ордена в церковной иерархии стало более свободным и независимым.

После Пасхалия II практический все римские первосвященники не оставляли орден без своего внимания. Так, папа Луций II вывел рыцарей из юрисдикции епископов. Дальнейшие привилегии предоставили Ордену папы Адриан IV, Александр III, Иннокентий III, а папа Климент IV присвоил настоятелю Ордена титул «Великого Магистра Святого Госпиталя Иерусалимского и Настоятеля Рати Христовой»¹⁶.

Благодаря своему участию в борьбе крестоносцев за Палестину, Орден приобрёл большое военное и политическое значение. В течение короткого времени вместе с ростом своих владений в государствах христианских князей Орден получает возможность выполнять свои задачи и иметь в Европейских государствах особый статус. Он стал выступать, скорее, как своего рода наднациональная организация, которая должна была вести войны против сарацинов и охранять Святую Землю вместе с двумя другими военно-рыцарскими орденами: тамплиеров и тевтонских рыцарей. Необходимость решения этой цели решительным образом повлияла как на внешний облик, так и на внутреннее строение Ордена. Для ведения боевых действий, равно как и для управления владениями, разбросанными по всей Европе, была необходима чёткая централизованная организация.

Первая попытка создания орденского государства была предпринята в княжестве Антиохия после завоевания Иерусалима султаном Саладином в 1187 г. Однако сдача крепости Ордена Маргат, военного и организационного центра двенадцати одинаково хорошо укреплённых комменд, положила конец этим попыткам уже в 1285 г. После потери всех владений в Святой Земле и гибели большей части рыцарей в ожесточённых боях Орден стал вассалом короля Кипра и получил от него владение Лимасол (Лемессос) в качестве лена.

В соответствии со средневековым ленным правом Орден сохранял определённую свободу в решении своих собственных дел; но, тем не менее, оставался в зависимости у своего сеньора, в частности, платил дань и исполнял воинскую повинность. Таким образом, уже в это время проявляется дуализм правового лица Ордена, который в качестве духовно-рыцарского Ордена был подчинён папе, а в качестве светского вассала — своему сеньору.

Благодаря притоку новых рыцарей из Европы Орден вновь обрёл былое могущество и претерпел то решительное преобразование, которое послужило предпосылкой его дальнейшего развития как в отношении внутренней структуры, так и положения в сообществе народов Запада.

В то время как тамплиеры и тевтонские рыцари после утраты Святой Земли переместились в свои родные страны и, несмотря на свое значение, в конце концов оказались в зависимости от своих сеньоров, рыцари Ордена святого Иоанна и Иерусалимского госпиталя решились на завоевание острова Родос. Этот факт предопределил превращение Ордена, который до этого располагал только сухопутным войском, в морскую державу, ставшую позже одной из самых значительных в Средиземноморье.

В 1294 г. Генеральный капитул пересмотрел Устав Ордена, который теперь стал соответствовать его наднациональному характеру. Это проявилось в организации внутреннего управления по принципу «языков» («лангов»), упомянутых в Маргатских уставах уже в 1206 г. Но затем Орден открыл для себя возможность, завладев островом Родос, основать независимое и самостоятельное княжество — орденское государство и тем самым завоевать то положение, которое позже будет названо «суверенитетом»¹⁷.

В 1309 г. Орден завоевал Родос и семь соседних островов. Он владел также огромным числом имений и других земельных владений в странах Западной Европы, к которым вскоре отошла и большая часть европейских имений Ордена тамплиеров, распущенного на Венском Соборе в 1312 г.¹⁸

Наднациональный характер Ордена проявился и в разделении исполнительной власти в правительстве Ордена, которое состояло из Великого Магистра и Малого совета. Каждый из высокопоставленных членов Малого совета избирался из одного из «языков» Ордена и становился главой соответствующего «языка» в конвенте и одновременно главой одного из ведомств, которое Генеральный капитул 1445 г. выделил каждому языку для постоянного руководства.

Между представителями от каждого из восьми «языков» Ордена: Прованса, Оверни, Франции, Италии, Арагона, Англии, Германии, а также Кастилии и Португалии, обязанности в Малом совете Ордена были распределены следующим образом:

«язык» Прованса был представлен Великим Командором, который управлял финансами Ордена и был членом комиссии казначейства;

«язык» Оверни — Маршалом, который возглавлял сухопутные вооружённые силы и был председателем третейского суда, разрешавшим разногласия между рыцарями;

«язык» Франции — Великим Госпитальером, которому надлежало нести ответственность за госпитали, врачей, ухаживающий персонал и приобретение медикаментов;

«язык» Италии — Адмиралом, который осуществлял командование всеми морскими судами Ордена, офицерами и рядовым составом экипажей, а также наёмниками, служащими на кораблях, причём снабжение вооруженных сил находилось в совместной компетенции Великого Адмирала и Великого Командора;

«язык» Арагона — Великим Консерватором, который контролировал ежегодные выплаты рыцарям на их личные потребности;

«язык» Англии — Туркопольером, который возглавлял караульные войска и вспомогательные силы Ордена;

«язык» Германии — Великим Бальи, ответственным за сохранность оборонительных сооружений, обеспечение боеприпасами и продовольствием;

«язык» Кастилии и Португалии — Великим Канцлером, готовившим все декреты и решения правительства Ордена, он вместе с Великим Магистром подписывал их и руководил государственным архивом¹⁹.

Такое разделение высших постов между различными «языками», закрепленное законодательными постановлениями Ордена, позволяло достичь действенную концентрацию сил, при одновременном учёте национальных особенностей членов Ордена. И это не в последнюю очередь способствовало упрочению и усилению структуры самого Ордена.

Мы специально напомнили это средневековое распределение функций обладателей высших постов, разграничение их компетенции и систему сотрудничества только по одной причине: формально они сохранились в почти неизменном виде до сего дня и перешли в новый XXI век. Как считают в нынешнем Суверенном Мальтийском Ордене, это разделение соответствует «современной организации руководящих органов субнациональных ведомств и международных организаций Суверенного Мальтийского Ордена. Разумеется, некоторые из этих званий утратили свое значение с течением времени и в связи с изменением потребностей, стали, в конце концов, просто почётными должностями»²⁰.

Процветающее орденское государство, независимое от светских князей, признанное уже в 1309 г. папой Климентом V, подтвердило свои права в 1448 г., когда папа Николай V признал полную юрисдикцию Ордена над его территорией, независимость Ордена от папы в вопросах управления и финансовых вопросах, а так же право обмена посольствами с другими государствами. Папа утвердил международно-правовую свободу договоров и действий, право чеканки монеты и взимание налогов. Папа также признал Великого Магистра независимым, свободным князем, предоставив ему соответствующие привилегии и почести. Эти права Ордена были ещё раз подтверждены папами Пием II (1458–1464) и Иннокентием VIII (1484–1492)²¹.

Но только со времени владычества Ордена св. Иоанна Иерусалимского над Родосом была четко выражена его двойственная природа. Это был религиозный орден Католической Церкви, который одновременно являлся светским субъектом международного права, что и определило то особое положение, которое Орден сохранил до сегодняшнего дня. Подчинённый в духовных вопросах Святому Престолу Орден был, тем не менее, совершенно независим в решении политических и светских вопросов как от Святого Престола, так и от христианских, западно-европейских сеньоров. Но и в новом положении суверена Орден оставался верен своему изначальному предназначению — служения интересам всей христианской цивилизации Запада, так как это ему представлялось необходимым, не имея сверх этого каких-либо конкретных обязательств перед отдельными странами и народами. Так что владычество над Родосом было поводом, но не причиной эмансипации Ордена в качестве наднациональной организации в общности этносов и государств Западной Европы, определившей для него то особое место среди субъектов международного права, в соответствии с которым он в течение веков является членом международно-правовой общности.

Именно по этой причине Орден не потерял вышеназванного правового статуса, даже тогда, когда, устояв перед осадой султана Мухаммеда II в 1480 г… Орденское государство на Родосе пало после шестимесячного противостояния превосходящим силам турецкого султана Сулеймана II в 1522 г. Как отмечалось выше, турки оккупировали тогда остров, а Орден в течение восьми лет не мог найти для себя постоянного места пребывания.

12 ноября 1530 г. Орден получил от императора Священной Римской Империи Германской нации Карла V право на владение островом Мальтой и крепостью Триполи в качестве неограниченного лена²². Правда, по условиям договора с императором от 23 марта 1530 г. Орден приобрел правовой статус всего лишь вассала вице-короля Сицилии. Однако после размещения на Мальте ему удалось со временем упрочить своё военное и политическое положение. В 1565 г. Орден защитил остров от нападения турок, построил город и крепость Ла-Валлетта, в целях совершенствования попечительства больных основал анатомический театр, который позже стал первым светским международным университетом, создал навигационную школу, пользовавшуюся большим авторитетом во всей Западной Европе, учредил банковскую организацию для поддержки паломников и торговцев. Так же, как это было на Родосе, теперь уже на Мальте был построен сильный флот, который разбил турок и североафриканских корсар, чем и предрешил победу в морской битве у Лепанто в 1571 г.

Суверенитет Ордена усилился после пожалования в начале XVII в. Великому Магистру титула князя Священной Римской империи²³. И до сих пор каждый Великий Магистр сохраняет за собой титул князя Священной Римской Империи по должности. Как отметил 78-й Великий Магистр Эндрю Берти: «Хотя Великий Магистр, как правящий Суверен, имеет право присваивать дворянские титулы, это право им больше никогда не использовалось с 1798 г., со времени ухода Ордена с Мальты»²⁴.

В течение 267 лет владения Орденом Мальты ленное право развивалось соответственно своей природе, вступая время от времени в конфликт с государственной властью и постепенно утрачивая своё значение. Внутренняя конституция Ордена принимала во внимание как вышеназванное обстоятельство, так и положение Ордена в международно-правовой общности. Главным законодательным документом, который признается и нынешним руководством Мальтийского Ордена, остается Кодекс Рогана (Code Rohan), созданный Великим Магистром Эммануэлем де Роган-Польдю в 1776 г. Он представляет собой выборный свод всех предыдущих декретов, уставов и правил Ордена. Этот документ отразил многовековую картину величия и политического значения Ордена и его двойственной природы с соответственно различными правовыми проявлениями в качестве наднациональной организации, Мальтийского князя — как суверена и религиозного Ордена католической церкви.

Правовое положение Ордена как члена международно-правовой общности было признано государствами Западной Европы без ограничений. В этом качестве Орден был представлен на Вестфальском мирном конгрессе с 1643 по 1648 гг., а также на Нюрнбергских переговорах суверенов — участников мирного договора об условиях его выполнения и на переговорах с имперскими сословиями. Он также принимает участие в заключение мирных договоров в Нийнмегене в 1678 г. и в Утрехте в 1713 г., в заключение международно-правовых соглашений 1774–1776 гг. с Польшей и 1797 г. с Россией²⁵.

В дипломатической переписке с европейскими государствами Орден был признан членом международно-правовой общности. Он представлен постоянными посольствами при больших европейских дворах, например в 1747 г. в Риме, Париже, Мадриде и Вене, и поверенными в делах при дворах меньшей значимости. С 1797 г. посол Мальтийского Ордена был аккредитован в России.

В конце концов, даже Наполеон, чтобы оправдать лишение Ордена острова Мальты в 1798 г., ссылается на фальсификат международно-правовой грамоты Ордена «Заявление о нейтралитете от 10 октября 1793 г.»²⁶. Почему мы подробно перечисляем все случае представительства Мальтийского Ордена на Международных конгрессах? Только по той причине, что нынешнее руководство Суверенного Мальтийского Ордена ссылается на все эти факты как на подтверждение суверенных качеств Ордена, которые существовали в прошлом и которые обязаны признавать в настоящее время все государства мирового сообщества. Как считает специалист по международной юриспруденции Г.Хавкемайер, «если бы природа Ордена как субъекта международного права основывалась только на владении Мальтой, а не на его наднациональных задачах и деятельности, она была бы утрачена после потери Родоса, а затем и Мальты»²⁷. В подтверждение своих слов он указывает на факты якобы признания Ордена как субъекта международного права и суверена после его изгнания с Мальты, когда представитель Мальтийского Ордена участвовал на конгрессах в Аахене в 1818 г., в Вероне в 1822 г., на переговорах с Грецией в 1823–1828 гг. и Италией в 1912–1922 гг.²⁸

Но подобная точка зрения не совсем соответствует действительности. Если при Павле I в этом никто не сомневался, то положение Ордена св. Иоанна стало меняться уже при следующем российском императоре. Взошедший на российский престол 12 марта 1801 г. Александр I отказался возложить на себя пост главы Ордена, но оставался до 1803 г. его протектором. Сразу же после убийства Павла 1 встал вопрос о выборах нового главы Ордена. 1 августа 1801 г. собравшийся в Петербурге Священный совет Ордена издал декрет, содержащий предложения по избранию Великого Магистра. После долгих переговоров с Англией и Францией было принято наконец решение, что все приорства предоставят имена кандидатов, из числа которых папа выберет достойнейшего²⁹.

Только в 1803 г. 73-м Великим Магистром стал Джованни Томмази, Орден переместился в Мессину, а с 1834 г. его местопребыванием стал Рим. После смерти Томмази в 1805 г. Орденом по решению папы руководили поручики (лейтенанты) Великого Магистрата. Это зависимое положение от понтифика продолжалось до 1879 г., когда папа Лев XIII разрешил избрать очередного 74-го Великого Магистра.

Однако ссылка на участие Ордена в различных международных форумах не совсем правильна. Не сам Орден принимал участие на вышеуказанных конгрессах, а всего лишь отдельные члены Ордена были его участниками, которые представляли те государства, в которых они проживали.

Если вопросы суверенитета Ордена до его ухода с Мальты ни у кого не вызывали сомнения, то уже с начала XIX в. и до середины XIX в. их пришлось оговаривать во многих международных актах. Руководство Ордена оказалось перед весьма сложным выбором. Во-первых, надо было найти свое место в существовавшей системе европейских государств, во-вторых, обосновать необходимость своего суверенитета. На решение этих задач Ордену пришлось потратить около ста лет. Выход был найден. Во всех европейских странах считалось весьма престижным быть членом столь прославленного и в то же время закрытого международного клуба, в который допускались лишь избранные лица. Нашлось и занятие для его членов, которое стало популярным в обществе, особенно среди нуждающихся его слоев: с середины XIX в. Орден заявил о восстановлении программ медицинской и благотворительной деятельности.

За девять веков, прошедших со времени основания Ордена, все европейские государства претерпели те или иные структурные изменения, данный же исторический рудимент продолжал существовать не только в неизменном виде, но и не пытался провести хоть какие-то реформы. И только Первая мировая война и революции, потрясшие Европейский континент в начале XX в., привели руководство Ордена к необходимости вновь активно совершенствовать концепцию своего суверенитета.

Первыми документами, регламентирующими эти права, стали законодательные Декреты итальянского правительства 1923, 1929 и 1938 гг. После Второй мировой войны дальнейший статус Мальтийского Ордена разрабатывал его влиятельнейший международный покровитель — Ватикан, которому была крайне необходима подобная структура. Выгодно иметь в своей власти солидных политических мужей, не носящих монашеских одежд, а играющих активную роль в делах современного мира и в то же время сохраняющих определенные обязательства в виде обетов перед церковью.

Но разногласия между тогдашним Великим Магистром и влиятельнейшим кардиналом Канали привели к глубокому многолетнему кризису. Изучение вопроса правового положения Мальтийского Ордена папа Пий XII поручил специально созданной для этих целей Комиссии Кардиналов. Она досконально исследовала всю историю вопроса и пришла к следующим заключениям³⁰.

Прежде всего была подтверждена упомянутая еще в ленной грамоте императора Карла V двойственная природа Мальтийского Ордена как суверенного субъекта международного права, с одной стороны, и религиозного ордена католической церкви, с другой стороны. При этом было особо отмечено, что суверенитет Ордена является функциональным, то есть зависит от задач Ордена и исполнения его целей и, собственно, строится на их основе.

Выводы Комиссии Великого Трибунала кардиналов были оформлены специальным Приговором. Святой Престол считал, что Орден обладает некоторыми преимуществами, свойственными ему как объекту международного права. Правда, Ватикан тут же оговаривался, что «в соответствии с принципами международного права они проистекают из суверенитета и, по примеру Святого Престола, были признаны в некоторых государствах, однако они не образуют для Ордена того комплекса власти и преимуществ, которые свойственны тем субъектам международного права, кои являются суверенными в полном смысле и значении этого слова».

Тогда же Ватикан оговорил, что Мальтийский Рыцарский Орден «находится в зависимости от Святого Престола, и он, в частности, является религиозным орденом, что входит в сферу компетенции Священной религиозной конгрегации в соответствии с каноническим правом и действующей конституцией Ордена». Даже те, кто «получил почетные орденские степени, и члены орденских ассоциаций подчинены Ордену, а через последний — Святому Престолу»³¹.

Таким образом, Орден, хотя и считался по Ватиканским меркам суверенным, но все-таки оказывался в прямой от него зависимости.

В связи с тем, что данный текст Приговора неоднократно и не всегда объективно интерпретировался, что привело к различным толкованиям его содержания. Ватикан и Мальтийский Орден дополнительно пояснили понятие «двойственной природы Ордена» в официальной дипломатической переписке.

В послании Верховного Совета Суверенного Мальтийского Ордена на имя заместителя Государственного секретаря Святого Престола сообщалось: «Внимательно и объективно изучив текст Приговора, который был вынесен Великим Трибуналом кардиналов 24 января 1953 г. и провозглашен 10 февраля того же года. Верховный Совет пришел к заключению, что содержащиеся в статьях Приговора понятия следует интерпретировать следующим образом:

1. Относительно пункта I. Природа Мальтийского Ордена как суверенного. Признание суверенитета Ордена, соответствующего его предназначению, представляет собой пользование преимущественными правами, носителем которых является Орден как субъект международного права.

2. Относительно пункта II. Природа Мальтийского Ордена как религиозного.

Религиозная природа Ордена ограничивается членством в Ордене обетных рыцарей и капелланов.

3. Относительно пункта III. Область смешанных компетенций и т. д.

Взаимоотношения двух качеств Ордена — суверенности и религиозности — определяется тем, что вопросами относительно суверенных качеств Ордена занимается Государственный секретарь Его Святейшества, но не в том смысле, что Орден подчинен Государственному секретариату и тот направляет его деятельность, а в том, что компетенция Государственного Секретариата определяется вышеуказанными вопросами, которые могут возникнуть в этой связи. Все вопросы относительно смешанных компетенций следует интерпретировать аналогично»³².

В ответном послании от 23 марта 1953 г. заместитель государственного секретаря сообщил, что «государственный секретариат Его Святейшества принял к сведению интерпретацию, изложенную в послании Ордена»³³. Этот дуализм вполне устраивал орденское руководство. Получая суверенитет. Орден оставался важным международным клубом, где встречались на равных бывшие монархи и представители как старой, так и новой мировой элиты. А это давало возможность не только влиять и манипулировать, но даже вмешиваться во многие политические проблемы не явно, а тайно.

Первая попытка заявить о себе как о субъекте международного права была предпринята Мальтийским Орденом еще в 1930 г., когда были установлены и первые дипломатические отношения со своим покровителем — Святым Престолом, а в 1937 г. — с франкистской Испанией. Затем наступило затишье на целые десять лет.

Приговор Великого Трибунала кардиналов и переписка относительно его содержания лишний раз подтверждали суверенность Ордена как субъекта международного права. Также достаточно тонко был решен вопрос в отношении светской природы, задач и целей Ордена. В документе специально оговаривалось, что нельзя отождествлять осуществляемые суверенные права по их происхождению и объему и реальную политическую власть суверенного государства. Все это на деле никоим образом не ограничивало суверенитет, поскольку Мальтийский Орден для сохранения своего существования «не нуждается в фактической власти, которая необходима политическому государству».

Однако понятие «функционального суверенитета», весьма подходящее как ни какое другое международно-правовой ситуации Мальтийского Ордена, сразу стало предметом множества правоведческих исследований. Они, как считали ватиканские и орденские юристы, не всегда точно определяли суть этого понятия, поскольку относили функциональную зависимость не к задачам Ордена в качестве наднациональной организации, а к его положению в иерархии католической церкви. В то время эти специалисты обращали внимание на текст Приговора, который, по их мнению, совершенно недвусмысленно указывал на то, что «суверенитет и правоспособность Мальтийского Ордена в международных отношениях являются исключительно следствием его деятельности и его организации»³⁴.

Это заключение оправдывает и Г.Хавкемайер, считая, что «решение Приговора Комиссии Кардиналов не только соответствует историческому правовому статусу Мальтийского Ордена, но и явственно согласуется с положениями международно-правового учения о сущности и качестве суверенитета международных организаций»³⁵.

Резиденция Суверенного рыцарского Мальтийского Ордена в настоящее время находится на государственной территории Италии. В этой связи итальянское государство и его суды не раз занимались вопросом международно-правового статуса Ордена. Так, уже в 1868 г. граф Кибарио, уполномоченный итальянским правительством исследовать вопрос правового положения Мальтийского Ордена в Италии, констатировал: «В соответствии с европейским международным правом Орден никогда не переставал быть суверенным»³⁶.

Государственный совет Италии заявил в своем заключении от 10 ноября 1869 г., что Мальтийский Орден является суверенным институтом, поэтому указы Великого Магистра Ордена не нуждаются в экзекватуре короля Италии³⁷.

Суверенное положение Мальтийского Ордена подтверждается также в Конвенции итальянского военного министерства и Ордена от 20 февраля 1884 г. и в законодательных декретах итальянского правительства от 7 октября 1923 г., 28 ноября 1929 г. и 4 апреля 1938 г.³⁸

В 1951 г. умирает 76-й Великий Магистр Людовико Чиги делла Ровере Албани, но выборы нового Великого Магистра не проводились. Роль главы Ордена, по решению папы, исполнял Лейтенант Великого Магистрата Антонио Герколани Фава Симонетта. В 1955 г. он уходит в отставку и его место занимает Лейтенант уже Великого Магистра, что было чисто формальным изменением статуса! — Эрнесто Патерно ди Каркаем. Более десяти лет Орден находился без своего главы. Авторитет Ордена в мире заметно пошатнулся. Все это привело к тому, что в вышедшем в 1960 г. сборнике «International Law Review» Мальтийский Орден был назван корпорацией, которая, с точки зрения международного права, не может рассматриваться как религиозное, военное, аристократическое или суверенное сообщество! И тогда в Ордене забили тревогу.

Следует отметить, что после Второй мировой войны внимание Ватикана сосредоточилось на государствах Латинской Америки и Африки, в которых быстрыми темпами стало расти число католиков. Если, например, в 1900 г. на Африканском континенте насчитывав лось 2,3 млн. приверженцев католической церкви, то в 1986 г. им было 64 млн.

И здесь Мальтийский Орден, с одной стороны, стал первым помощником Святого Престола, с другой, начал ненавязчиво предлагать свои «суверенные» функции — устанавливать дипломатические; отношения с признанными в мире государствами. Это ничего, что государства были не первого разряда, а т. н. страны третьего мира. С 1947 г. начинают устанавливаться дипломатические отношения Мальтийского Ордена с государствами Латинской Америки и Африки.

В 1947 г. были установлены дипломатические отношения с Гаити, в 1948 г. — с Панамой, в 1949 г. — с Аргентиной, в 1951 г. — с Сан-Сальвадором, в 1952 г. — с Бразилией и Парагваем, в 1953 г. — с Никарагуа, в 1954 г. — с Эквадором, Перу, Ливаном. В 1956 г. — с Италией (формально) и Чили, в 1957 г. — с Доминиканской Республикой и Колумбией, в 1958 г. — с Коста Рикой. В 1959 г. прибавились Либерия, Гватемала, Гондурас, в 1960 г. — Куба. В 1961 г. — Сомали и Камерун. В 1962–1963 гг. — Боливия и Габон. В 1965 г. — Уругвай, Филиппины и Сенегал. В 1966 г. — с Мальтой, в 1969 г. — Сан-Марино. В 1970 г. — Венесуэла, Эфиопия, Нигерия и т. д.

В итоге отношения между Итальянской Республикой и Мальтийским Орденом были окончательно определены дипломатическими нотами, которыми стороны обменялись только 11 января 1960 г. Итальянская нота подтверждает все привилегии, пожалованные Мальтийскому Ордену как Королевством, так и Республикой Италии, начиная с 1861 г. и подтвердившие качество Ордена как субъекта международного права, экстерриториальность его резиденции в Риме (виа Кондотги и виа Авентин) и правовое положение Великого Магистра в качестве главы государства со всеми соответствующими привилегиями. Тем самым Итальянская Республика признала существование Мальтийского Ордена на своей территории в качестве суверенного государства, государства, с которым она поддерживает дипломатические отношения³⁹.

Нам хотелось бы привести из всей обширной итальянской судебной практики по делам Мальтийского Ордена только некоторые решения. Так, Итальянский кассационный суд в качестве Верховного суда подтвердил в своем Приговоре от 13 марта 1935 г., что Мальтийский Орден в качестве corte di diritto publico internationale уполномочен самостоятельно решать правовые вопросы, проистекающие из Конституции Ордена⁴⁰.

Кассационный Суд заявил в своем Приговоре от 13 марта 1953 г., что «Суверенный военный Иерусалимский Орден находится вне национального суверенитета (итальянского) государства», а в Приговоре от 25 июля 1945 г. указывается, что Орден является «правовой личностью в рамках международного права», из чего следует его положение суверена и затем в Приговоре от 14 июля 1953 г. отмечается, что «Суверенный рыцарский Мальтийский Орден признан Итальянским государством как субъект международного права» и поэтому правовые отношения с Орденом строятся в соответствии с межгосударственным правом, а не с итальянским правом⁴¹.

Трибунал Рима, подтверждая данное решение в Приговоре от 3 ноября 1954 г., вынес следующий вердикт: «Мальтийский рыцарский Орден является правовым субъектом международного права», который «сохраняет свою независимость также в отношении Святого Престола» и имеет «право на признание своего суверенного положения другими государствами, подобно Итальянскому государству», а в Приговоре от 27 апреля 1957 г. заявил: «Мальтийский Орден, несомненно, является суверенной корпорацией, субъектом международного права», вследствие чего даже служебный договор, заключенный Орденом, имеет общественно-правовой характер. Трибунал Рима подтвердил эти два принципиальных Приговора и в более поздних решениях: 22 февраля 1958 г., 11, 12, 22 и 27 мая 1959 г.⁴²

Приговор Римского Трибунала от 27 апреля 1957 г., подробно рассматривая Приговор суда кардиналов от 24 января 1953 г., введенный в действие папой Пием XII 10 декабря 1951 г. с целью определения правового положения Мальтийского Ордена, пришел к выводу о том, что «Приговором суда кардиналов ясно определены суверенитет и международно-правовая личность Ордена и что упомянутые в этом Приговоре ограничения суверенитета Ордена, связанные с отсутствием государственной территории и подданных, не ограничивают сам суверенитет и собственно правовую личность Мальтийского Ордена, полностью независимую от другихсубъектов международного права»⁴³. Наряду с итальянскими судами международно-правовой статус Ордена определил и Верховный суд Венгрии в своем Приговоре от 12 мая 1943 г.

Еще с 1956 г. Орден начал участвовать в международных организациях сверхмалых европейских государств — Монако и Люксембурге, но вскоре наступил многолетний перерыв. Наконец, в мае 1962 г. был избран новый 77-й Великий Магистр Анжело де Мохана ди Колоньи (1962–1988 гг.), человек весьма влиятельный, строгий, но принципиальный. Как рассказывали мне старейшие члены Ордена, перед ним действительно все трепетали, и во время его правления престиж Ордена стал подниматься как в самой Италии, так и на международной арене. Мохана ди Колоньи, как считают, был ставленником Ватиканской курии, которая поддерживала все его начинания.

Через несколько лет у Ордена появились официальные представительства при штаб-квартирах международных организаций в Женеве, Париже (1962 г.), при Совете Европы (1975 г.) и при Организации Центрально-Американских государств (1976 г.). Открылись представительства в Бельгии (1980 г.), Франции (1982 г.), Германии и Швейцарии (1982 г.), а также в Риме (1983 г.) и Вене (1983 г.). Орден представлен также постоянными Делегациями при Комиссии Европейского сообщества (1987 г.).

С помощью Ватикана была написана и в 1961 г. принята Конституция Ордена, оговаривавшая его государственный суверенитет, гражданство (существуют специальные паспорта) и правопреемство от Ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского. Орден сменил название и стал именоваться: The Sovereign Military and Hosptaller Order of Saint John of Jerusalem, of Rhodes, and of Malta⁴⁴, т. e. Суверенный Рыцарский Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (S.M.O.M.).

Положение Ордена в качестве субъекта международного права стало подтверждаться практикой — фактами установления дипломатических отношений между Мальтийским Орденом и другими субъектами международного права, которые осуществлялись в форме обмена аккредитованными представителями. На первых порах многие мировые государства на это смотрели сквозь пальцы и не считали серьезным делом. Вот почему государства, не столь зависимые от Ватикана, попросту не обращали внимание на усиленные просьбы ватиканских эмиссаров оказать маленькую услугу — установить дипломатические отношения с Суверенным Мальтийским Орденом. Но руководство Ордена было упрямым, и из года в год этот список расширялся.

В настоящее время с Орденом поддерживают дипломатические отношения почти 100 стран, среди них: Австрия, Аргентина, Армения. Афганистан, Беларусь, Бенин, Берег Слоновой Кости, Боливия, Бразилия, Буркина Фасо (Западная Африка), Ватикан, Венесуэла. Габон, Гаити, Гватемала, Гондурас, Грузия, Демократическая Республика Конго, Доминиканская Республика, Египет, Заир, Иордания, Италия, Испания, Казахстан, Камерун, Колумбия, Коста-Рика, Куба, Ливан, Либерия, Лихтенштейн, Маврикий, Мавритания, Мали, Мальта, Марокко, Микронезия, Молдова, Намибия, Нигерия, Панама, Парагвай, Перу, Португалия, Сан-Марино, Сенегал, Сомали, Таиланд, Того, Украина, Уругвай, Филиппины, Хорватия, Центрально-Африканская Республика, Чад, Чехия, Чили, Эквадор, Эль-Сальвадор, Эфиопия и другие⁴⁵.

Принятием в 1961 г. Конституции Мальтийский Орден восстановил собственную независимую юридическую систему с активным и пассивным правом законодательства. Он имеет собственные суды первой и второй инстанции и апелляционные суды с председателями, судьями, блюстителями юстиции и ассистентами с правом совещательного голоса Суверенного совета. Все судейские чиновники назначаются Великим Магистром. Апелляции по приговорам орденских судов могут подаваться в кассационный суд государства Ватикан, который в таких случаях, действуя по договоренности от имени Ордена, может исполнять функции Верховного Суда⁴⁶.

С 60-х гг. XX в. Орден начал чеканку собственной монеты, представляющую, правда, интерес только для нумизматов. 20 мая 1966 г. Великим Магистром был учрежден Почтовый магистрат, а 15 ноября в продажу на виа Кондотти поступили первые почтовые марки. До 1975 г. все марки печатались в Италии, а позже на Мальте — в типографии «Принтекс Лтд», они рассказывали об истории и деятельности Ордена в прошлом и настоящем⁴⁷.

И хотя Суверенный Мальтийский Орден не является членом Всемирного Почтового Союза, который не признает выпуск этих марок законным, Орден это не смущает⁴⁸. Для легального обращения своих знаков почтовой оплаты Орден стал подписывать международные почтовые соглашения, предлагая следующий способ. Орден вкладывает свои письма с наклеенными на них орденскими марками в общий запечатанный конверт, который оплачивается почтовыми марками Ватикана или других иностранных почтовых администраций. Конверт адресуется руководителю Международного почтамта того или иного государства. По получению этот пакет вскрывается, конверты с мальтийскими марками проштемпелёвываются почтовым штемпелем с указанием места и даты. Отсюда почта государства берет на себя дальнейшую доставку и передачу почтовых отправлений в пределах границ своей государственной территории.

Данная практика также считается нарушением Всемирной почтовой конвенции⁴⁹. Правда, свыше 60 государств подписали с Орденом такие почтовые соглашения. Миссия Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации предложила в 1997 г. подписать подобное соглашение и с Россией. Однако Государственный комитет по связи и информатизации Российской Федерации отказал, сославшись на преждевременность не только заключения, но и проведения подобных переговоров⁵⁰. Тем не менее на Всемирной филателистической выставке «Москва-97» впервые в России были представлены стенды с почтовыми марками Суверенного Мальтийского Ордена⁵¹.

Суверенитет Ордена и его положение в качестве субъекта международного права, а также цели и задачи его деятельности становятся достаточно очевидными и при заключении международно-правовых договоров, три из которых следует здесь упомянуть.

10 мая 1960 г. в резиденции Международного Европейского Миграционного Комитета (Comite Intergouvernemental pour les Migrations Europeennes — CIME) в Женеве Орден подписал соглашение, согласно которому он взял на себя обязательство участвовать в деятельности CIME, оказывая медицинскую помощь беженцам из Европы силами своих организаций и учреждений в Италии, в портах прибытия в Латинской Америке и в Аргентине, Бразилии и Чили.

По рекомендации конгресса по борьбе с проказой и социальной реабилитации прокажённых, который проводился по инициативе Ордена в Риме в 1959 г… Мальтийский Орден заключил договоры с Испанией и Сомали, затем 4 июля 1961 г. с Республикой Камерун, а в начале 1962 г. с Республикой Гватемала. В соответствии с данными договоренностями Орден взял на себя финансовую поддержку лепрозориев, обучение врачей и поставку лекарств для борьбы с проказой. В настоящее время проводится работа по заключению дальнейших договоров такого рода⁵².

В связи с проведением дипломатической конференции о международном применении прав человека, в которой Орден принимал участие в 1974 и в 1975 гг., его правительство сделало 12 июня 1975 г. заявление о своем правовом положении в системе международного права. На ней Орден обратил внимание на осуществляемый им суверенитет и исходящее из этого факта право иметь дипломатические представительства и участвовать в заключение двух- и многосторонних международно-правовых договоров⁵³. Однако это заявление руководства Мальтийского Ордена осталась без какого-либо утверждения со стороны данной международной конференции.

Рассматривая такое развитие Мальтийского Ордена в правовом и историческом аспекте и его положение в правовой общности международного права, Г.Хавкемайер делает вывод, что «невозможно не признать, что правовая субъектность Ордена как следствие его наднациональной деятельности проистекает из самой сути правопорядка и основывается на его природе, ибо задачи Ордена не связаны государственными границами. Она выражается в той обусловленной временем форме международно-правовой независимости, которая необходима Ордену для выполнения его наднациональных задач. Суверенитет и международно-правовая дее- и правоспособность Ордена, упомянутые в Carta Constitutionale от 24 июня 1961 г., в Code от 1 ноября 1966 г. и обозначенные в официальном названии Ордена, существуют только в зависимости от целей, которые Орден преследует со времени своего основания»⁵⁴.

Если мы обратимся к Конституции Мальтийского Ордена, то в ней четко определен его суверенитет, который выражается в двоевластии, с одной стороны, его правящего верховного главы — Великого Магистра и Суверенного и Общего Государственного Советов, а с другой. Генерального Капитула⁵⁵.

На сегодняшний день оба Совета состоят из представителей 6 великих Приорств, 6 субприоратов и 47 Национальных Ассоциаций, которые являются частями Ордена в различных странах по всему миру. Генеральный Капитул, собирающийся через определенное количество лет. состоит из представителей всех подразделений Ордена. Однако все вышеперечисленные суверенные функции находятся лишь в Конституции Ордена, утвержденной лишь римским папой, и которую далеко не все страны мира признают. Она не была утверждена ни на каких международных или общеевропейских конгрессах или конференциях. Вот почему проблема государственного суверенитета остается для Мальтийского очень злободневной.

Эндрю Уиллогби Найджен Берти, 78-й Великий Магистр Ордена, избранный в 1988 г. (бывший преподаватель английского языка из Суссекса, внук 7-го графа Абингтона), проводил еще более активную международную деятельность. При нем были установлены дипломатические отношения более чем с 50 новыми государствами, стали постоянно устраиваться его официальные визиты в различные государства мира, и, наконец, в 1994 г. Орден получил статус постоянного наблюдателя при ООН⁵⁶. Правда, данный статус Орден получил по категории международных неправительственных организаций. Иными словами, при ООН он зарегистрирован как общественная организация «Суверенный Мальтийский Орден Госпитальеров», а это отличается от статуса постоянного наблюдателя, который имеют некоторые страны. Тогда же руководство Ордена предложило ООН свок помощь для проведения миротворческих операций.

Следует отметить, что все послы Мальтийского Ордена, а это, как правило, весьма состоятельные лица, на свои деньги содержат штаты посольств, одновременно занимаются весьма удачным международным бизнесом и обладают при этом дипломатической неприкосновенностью.

В 1992 г. глава администрации Президента РФ Сергей Филатов встретился в Москве с группой руководящих представителей Ордена, которую возглавлял Великий Госпитальер барон Альбрехт фон Безелагер. Трудно сказать, какими аргументами он привлек тогдашних главу администрации Президента России и министра иностранных дел Андрея Козырева, но вскоре на стол Б.Н. Ельцина легла служебная записка, в которой МИД России констатировал: «Мальтийский Орден в его современном виде пользуется заметным влиянием в мировом сообществе… и, являясь субъектом международного права, поддерживает дипломатические либо официальные отношения с большим числом государств»⁵⁷.

Подобная формулировка была весьма расплывчата и не говорила ни о чем конкретном. Так можно было написать в принципе о любой зарубежной общественной организации, и признать необходимым установить с ней дипломатические отношения. Тем не менее 7 августа 1992 г. появился указ Б.Н. Ельцина № 827 «О восстановлении официальных отношений с Мальтийским орденом». В нем было всего два пункта:

«1. Восстановить официальные отношения между Российской Федерацией и Мальтийским орденом.

Поручить Министерству иностранных дел Российской Федерации подписать Протокол о восстановлении официальных отношений между Российской Федерацией и Мальтийским орденом (проект прилагается).

2. Установить, что интересы России при Мальтийском Ордене представляются по совместительству Представителю Российской Федерации при Ватикане».

Дипломатические отношения с Орденом были не установлены, а восстановлены, учитывалось, что они существовали еще с 1764 г. А 21 октября в Риме состоялось подписание соответствующего протокола. Вот его содержание:

ПРОТОКОЛ

о восстановлении официальных отношений между Российской Федерацией и Мальтийским Орденом

Российская Федерация и суверенный Мальтийский Орден, исходя из взаимного уважения и желания развивать двухстороннее сотрудничество, решили восстановить официальные отношения начиная с даты подписания настоящего Протокола.

Стороны имеют в виду обменяться официальными представителями, которые будут обладать статусом, необходимым для выполнения их функций.

Совершено в городе Риме, во Дворце Мальтийского Ордена, 21 октября 1992 года в двух экземплярах, каждый на русском и итальянском языках, причем оба текста имеют одинаковую силу.

За Мальтийский Орден

Великий Канцлер

Феличе Каталано ди Мелилли

За Российскую Федерацию

Представитель Российской

Федерации при Ватикане

Ю. Карлов⁵⁸.

Первым послом Ордена в России стал посол Ордена в Чехии Макс Турнауэр. Советником посольства, а затем Первым секретарем стал гражданин Австрии, проживавший в Москве и возглавлявший Австрийские авиалинии Петер Канизиус фон Канизиус. Однако за более чем десятилетнее существование миссии в России, заявленные планы по осуществлению крупного гуманитарного проекта — строительства оснащенной современным оборудованием больницы, — остались обещаниями. Как показали эти годы, особого интереса Россия для Ордена не представляла. Возможно из-за весьма высокого возрастного стажа руководства Ордена: самыми молодыми членами правительства были 55-летние Великий Канцлер Карло Марулло ди Кондояни и Великий Госпитальер Альбрехт фон Безелагер.

Возвращаясь к проблеме суверенитета Мальтийского Ордена, необходимо обратиться к мнению специалистов по проблеме международного права. Авторы специальной монографии считают, что субъектом международного права является носитель таких прав и обязанностей, «возникающих в соответствии с общими нормами международного права либо предписаниями международно-правовых актов»⁵⁹. В течение времени происходили значительные изменения в этом понятии⁶⁰.

В XX в. признание суверенитета за тем или иным субъектом имеет две точки зрения. Согласно декларативной теории, которая в большей степени отвечает реальностям международной жизни, «признание не сообщает дестинатору соответствующего качества, а лишь констатирует его появление и служит средством, облегчающим осуществление с ним контактов. <… > Однако в тех случаях, когда признают субъектом международного права такие образования, которые объективно не могут быть ими (например Мальтийский Орден), признание приобретает конститутивный или, точнее, квазиконститутивный характер, придавая видимость приобретения качества, которое признающий желает видеть у дестинатора»⁶¹.

Авторы книги «Международное право» обращают внимание на определенную специфику, которую имеет вопрос о международной правосубъектности Ватикана и Мальтийского Ордена.

И если относительно Ватикана (Святейшего престола) можно сказать, что он внешне обладает почти всеми атрибутами государства — небольшой территорией, органами власти и управления и даже населением, то относительно Мальтийского Ордена точка зрения авторов совершенно определенна. Они пишут: «Мальтийский Орден в 1889 году был признан суверенным образованием. Местопребывание Ордена — Рим. Его официальная цель — благотворительность. Он имеет дипломатические отношения со многими государствами. Ни своей территории, ни населения у Ордена нет. Его суверенитет и международная правосубъектность — правовая фикция»⁶².

Не можем мы называть современный Мальтийский Орден и «экстерриториальным государством» и «экстерриториальным субъектом международного права» по той причине, что согласно международному праву экстерриториальность — это «исключительное подчинение законам собственной страны и полный иммунитет от юрисдикции иностранного государства». Причем, как заметил в своем выступлении на защите диссертации В. А.Захарова сотрудник Института всеобщей истории РАН д. и. н. В.В. Рогинский, с точки зрения современного международного права термин «экстерриториальность» считается устаревшим, поскольку он не является точным и не находящим отражения в его принципах и нормах. В прошлом, как известно, этот термин широко применялся, к примеру, для характеристики статуса иностранных дипломатов и дипломатических представительств (в частности их неприкосновенности), а также иностранцев, пользовавшихся преимуществами режима так называемых капитуляций (к примеру, сеттльменты в Китае в XIX — первой половине XX вв.)⁶³.

Авторы «Дипломатического словаря», ссылаясь на зарубежную правоведческую литературу, подчеркивают, что «в настоящее время термин «экстерриториальность» используется юристами-международниками весьма редко и с рядом оговорок»⁶⁴. И как далее отметил В.В. Рогинский, «строго говоря, при определенных оговорках. Мальтийский Орден в его нынешнем виде, скорее всего, можно было бы отнести к категории несуверенных (вторичных) субъектов международного права, к каковым это право относит международные межправительственные организации, а также особые политические единицы, типа вольных городов, или к категории специфических международных общественных организаций. С другой стороны, противоречивость в международно-правовом статусе Мальтийского Ордена (суверенное государство или общественная организация) говорит о недостаточной разработанности этой темы в юридической литературе»⁶⁵.

С 90-х гг. XX в. в российской православной и околоцерковной среде за Орденом укрепилась нелестная слава «масонского ордена». Его считали чуть ли не главной структурой, «входящей в мировое правительство». Кого только не называли его членами — включили туда и М. Горбачева, и Б. Ельцина, и Б. Березовского, и многих других политических и общественных деятелей современной России, чего на самом деле не было и в помине.

По поводу «вступления» Б.Ельцина мы скажем ниже, как и о том, членом какого «ордена» он стал. Да, можно считать, что отдельные члены Ордена вполне вероятно и являются масонами, но приклеивать этот ярлык ко всему Ордену не представляется возможным. В своих инсинуациях некоторые авторы доходят до абсурда, утверждая, что тайная масонская ложа «П-2» («Пропаганда-2»), скандал с которой потряс не только Италию, но и многие европейские страны, якобы располагалась в офисе Ордена на виа Кондотги⁶⁶. Это полнейшая ложь. Как выяснилось в ходе следствия, в деятельности этой масонской ложи действительно участвовали некоторые члены Мальтийского Ордена, но в своем подавляющем большинстве ложа «П-2», не имеющая к Мальтийскому Ордену отношения, состояла из военных, государственных и политических деятелей, крупных бизнесменов самой Италии, готовивших правый переворот в стране⁶⁷.

В то же время нельзя отрицать тот факт, что Орден действительно пользуется большим влиянием в мировом сообществе. Но это вовсе не та «мировая закулиса», о которой много писали и пишут так называемые «патриоты». Объясняется влияние Ордена тем, что в его рядах состоит свыше 12,5 тыс. рыцарей, среди которых известные международные деятели, бизнесмены, банкиры. Кроме того, у Ордена имеется свыше 1 млн. ассоциированных членов разных Служб Мальтийской гуманитарной помощи, объединенных в 90 национальных секций (ассоциаций). Орден обладает немалой недвижимостью. Только в Италии она оценивается до 500 млн. долларов, что дает ему возможность оперировать значительными суммами.

Вот уже более ста лет основной деятельностью Ордена является госпитальерская служба. В ее ведении собственные больницы, поликлиники, амбулатории, дома для престарелых и инвалидов. Ордену принадлежит международный Банк Крови на Мальте, лепрозории в странах Африки и Южной Америки, центры сбора и распределения медикаментов, лечения и реабилитации диабета, детские дома, школы медсестер и другие благотворительные учреждения. Орден пользуется значительной поддержкой в виде денежных пожертвований, поставок продовольствия, одежды, медикаментов и медицинского оборудования. Медицинские подразделения Ордена построены и действуют в соответствии с международными конвенциями и в рамках законодательства различных государств, с которыми заключены соответствующие соглашения. S.M.O.M. вновь взял на себя долю ответственности в проявлении заботы о жертвах бедствий: войн, землетрясений, наводнений, голода и т. д. После атомной катастрофы в Чернобыле Орден отправил на Украину и в Белоруссию лекарства, а затем в течение двух лет ежемесячно вывозил из городов, попавших в зону радиации (Белоруссии и России), по 50–60 детей в Италию для обследования, лечения и отдыха.

Во время разрушительного землетрясения в Армении 1988 г. мальтийцы были первыми, кто прибыл со своим госпиталем, лекарственными средствами и гуманитарной помощью в разрушенный Спитак. С зимы 1990/91 г. начались регулярные поставки гуманитарной помощи в Москву и другие города России. Но в этом принимали участие Мальтийская служба помощи Аугсбурга, которая открыла свое отделение в Москве и которое вовсе не было связано в Миссией Ордена в России. В 1994 г. более 100 тонн груза и 24 тонны лекарств, на сумму, превышающую 1 млн. немецких марок, поступило из Германии в Москву. В 1995 г. прибыло 41 тонна медикаментов, которые были распределены между медицинскими и социальными учреждениями Москвы, Петербурга, Орловской и Тульской областей. В том же году в другие города Российской Федерации поступило свыше 700 тонн гуманитарной помощи. В 1996 г. Мальтийская служба Помощи Аугсбурга доставила в Москву грузы на 1 млн. немецких марок, в 1997 г. — на сумму свыше 7 млн.

Уже много десятилетий Мальтийский Орден выдает дипломатические паспорта, но не всем своим членам, а лишь представителям своего дипломатического корпуса. Правда, во время событий в Венгрии в 1956 г. в Ордене решался вопрос о возможной выдаче своих паспортов беженцам из Венгрии, однако однозначного, положительного решения этой проблемы не последовало. Большая часть членов Правительства Ордена отказалась это сделать. По прошествии времени становится очевидным, что эта ошибка дорого стоила. Если бы это произошло, то у Мальтийского Ордена имелось бы население, а это очень облегчило бы мировое признание за Орденом права не только на суверенитет, но и на государственность.

В последние годы значительные денежные средства выделяются Орденом на реставрацию полученного на условиях аренды форта Сан-Анджело на Мальте. Для Суверенного Мальтийского Ордена это не только престижное вложение своих средств, но и, возможно, подготовка базы к последующему возвращению на остров. О других инвестициях Ордена известно меньше. Случаются и скандальные «проекты». Кое-что об них все-таки просочилось в печать.

В 1996 г. в Италии началось громкое судебное расследование по поводу возможных злоупотреблений и неисполнения служебных обязанностей чиновниками министерств иностранных дел, труда и здравоохранения. Оказалось, что в силу незаконных льгот, предоставленных Джулиа Андреотти, Элио Гуццанти, Тициано Трей и другими официальными правительственными чиновниками. Суверенный Мальтийский Орден задолжал общественному страхованию Италии с 1982 по 1994 гг. свыше 50 миллиардов лир. Прокурор Раффаэле Монталь-ди выдвинул немало и других обвинений в адрес Ордена: так, были допущены нарушения поликлиникой на виа Бокка ди Леоне в Риме в отношениях с местной санитарной частью и, наконец, незаконная передача 2 миллиардов лир структуре, связанной с Суверенным Мальтийским Орденом, но не имеющей юридического лица⁶⁸.

В том же номере газета «Иль Мондо» напечатала свое видение проблемы «Итальянской ассоциации кавалеров Суверенного Мальтийского Ордена» (AC1SMOM), существующей еще с 1877 г. и пытавшейся считать себя свободной от законов Итальянской Республики: «Беды Итальянской территориальной ассоциации, которая насчитывает 2500 кавалеров из 10500 членов Ордена во всем мире, неизбежно отражаются на S.M.O.M. Заместитель прокурора Монтальди пытается понять значение и другой старой проблемы, которая напрямую не связана с ассоциацией — это проблема дипломатических паспортов с мальтийским крестом, выпущенных Орденом. S.M.O.M. всегда представляет себя как общество международного права, имеющее экстерриториальные привилегии, дипломатическую неприкосновенность своих офисов, право чеканить монеты, печатать марки и Даже выдавать паспорта. В результате ассоциация кавалеров долгое время и. возможно, понапрасну считалась общественной организацией, пользующейся особым налоговым и платежным режимом.

Такое толкование получило подтверждение в марте 1993 г., когда высказал свое мнение Нино Кристофори, который был заместителем секретаря президиума совета и министром в последнем правительстве, возглавляемом Джулио Андреотти. В том же духе высказалась в апреле того же года Фарнезини. В ноябре 1994 г. после глубокого изучения архивных материалов, датированных еще тридцатыми годами, центральная адвокатура Министерства труда заключила: «Не явствует, что AC1SMOM была признана Итальянским государством как общественная организация, вопреки мнению, поддерживаемому самим министерством. Поэтому организация должна считаться подчиняющейся юрисдикции итальянского государства в том, что касается управления структурами здравоохранения в Италии».

Закрытым письмом в марте 1995 г. Министерство иностранных дел тоже сделало шаг назад, заявив, что территориальная ассоциация итальянских кавалеров не имеет иммунитета от юрисдикции. И о самом Ордене, следовательно, нужно говорить лишь как о простой общественной организации, созданной в соответствии с основами канонического права»⁶⁹.

Многие крупные бизнесмены с удовольствием становятся послами Ордена в разных странах, при этом свою официальную резиденцию объявляют в той стране, где это их более устраивает. Так, послы в Албании и Болгарии обосновались в Мюнхене; Армении — в Швейцарии; Белоруссии и Демократической Республики Конго — в Брюсселе; Боливии, Боснии и Герцеговины — в Италии; Буркина Фасо и Республики Конго — во Франции и т. д.

Вот биография второго Чрезвычайного и Полномочного Посла Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации Эндрю М.Е. Гуцвиллера. Он родился в 1922 г. во Франции, окончив университет, начал карьеру в банке «Трансконтиненталь» в Танжере, а в 1954 г. вступил в семейный банк «Е.Гуцвиллер & Цие», став его управляющим. Являлся инициатором и членом правления первого Европейского инвестиционного фонда в США, «Еврокредита» и нескольких других фондов. С 1996 г. — член Ордена, был назначен Послом в Армению, а с 2001 г. по совместительству — в России⁷⁰. Проживает в Швейцарии, в России бывал лишь наездами.

Не менее характерна биография бывшего советника Миссии Мальтийского Ордена при Российской Федерации г-на Петера Канизиуса. Родился в Судетской области Чехии в 1943 г. Жил и учился в Вене, работал в австрийской авиакомпании. Вот уже более 20 лет проживает в Москве, где все это время руководит фирмой «Австрияэрлайн». В 1992 г. стад членом Ордена: вошел в доверие к первому Чрезвычайному и Полномочному послу Ордена в России, тоже гражданину Австрии, г-ну Максу Турнауэру. В надежде занять его пост П. Кани-зиус потратил затем немало сил на дискредитацию посла. Последний не смог побороть своего зарвавшегося советника и подал в отставку, а на его место был назначен в 2001 г. немолодой А. Гуцвиллер. Какое-то время П.Канизиус был послом Мальтийского Ордена в Казахстане, Молдавии и Афганистане, а в конце 2004 г. стал и в России.

В 2008 г., после смерти 78-летнего Эндрю Берти, 79-м главой Ордена избрали Мэтью Фестинга. 59-летний Фестинг стал вторым в истории Ордена Магистром-англичанином. Он сын видного британского военачальника, фельдмаршала сэра Фрэнсиса Фестинга, начальника Имперского Генерального штаба. Мать — отпрыск католического рыцарского рода, владевшего замком Свейнбурн-Кастл. Среди ее предков — мальтийский рыцарь Адриан Фортескью, казненный в 1539 г. по приказу короля Генриха VIII за приверженность Католической вере. Фестинг родился в 1949 г. в Нортумберленде. Ребенком рос в Египте и Сингапуре, где служил отец. Затем учился в Англии, окончил Эмплфорт и Тринити-Колледж в Кембридже (Trinity College), где изучал историю и искусствоведение. В начале карьеры работал экспертом-искусствоведом в международном художественном аукционном доме. Затем служил в Королевской Гренадерской гвардии и дослужился до звания полковника. После отставки был награжден Орденом Британской империи и в течение многих лет являлся заместителем лейтенанта Ее Величества (официального представителя Королевы) в графстве Нортумберлендском. В 1977 г. вступил в Мальтийский Орден, в 1991 г. принял духовный сан. В 1993 г. Метью Фестинг возглавил Великий Приорат Мальтийского Ордена в Англии, восстановленный 450 лет спустя после упразднения католических орденов в этой стране (1540). В числе других дел организовал ежегодное массовое паломничество английских инвалидов в Лурд. Во время распада Югославии возглавлял гуманитарные миссии госпитальеров в Косово, Сербии и Хорватии. Также руководил гуманитарной миссией в Ливане. Новый Великий магистр увлекается искусством и историей, известен энциклопедическим знанием истории Мальтийского Ордена. Отличается «специфическим британским юмором». Свободное время любит проводить в Нортумберленде.

После смерти Берти и избрания нового Великого Магистра в Ордене стали происходить заметные изменения. Возможно, в резиденции Великого Магистра на виа Кондотти осознали, что давно настала пора изменить политику по отношению к России. Ведь деятельность, а точнее бездеятельность, до недавнего времени сотрудников Миссии Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации требует радикальных изменений. Новый Чрезвычайный и Полномочный Посол Ордена в России г-н Джанфранко Факко Бонетти очень активно взялся за работу. Он провел уже несколько научных конференций, началась серьезная научно-исследовательская работа по изучению мальтийских святынь, хранящихся в России, и т. д.

* * *

При всем кажущемся благополучии у Ордена имеется немало весьма существенных проблем. Одна из них — это его стареющее руководство. Пришедший несколько лет назад и возглавивший финансовую структуру Ордена тогда еще 40-летний выходец из Сицилии Карло Марулло ди Кондояни активно взялся за его реформирование и немало преуспел в этом. В 1997 г. был отправлен на пенсию Великий Канцлер барон Феличе Каталано ди Мелилли, место которого занял К. Марулло. Важным этапом его деятельности стало изменение устаревшей Конституции.

В апреле 1997 г. в Риме на чрезвычайном заседании Великого Капитула были приняты новые Конституция и Кодекс, уже через 9 дней утвержденные папой Иоанном Павлом II⁷². Самым важным стало согласие Понтифика на полную самостоятельность и суверенность Ордена, отказ от обязательного утверждения папой избрания его нового главы. Зависимость от Ватикана осталась чисто символической, даже в вопросах религиозной жизни Ордену предоставлялась большая автономия. Были внесены изменения и в положение о Правительстве Ордена, допускавшие в его состав и женатых рыцарей, находящихся в определенном орденском классе. Впервые женщины получили возможность входить в состав Советов и местных правительств ассоциаций и Приорств наравне с мужчинами, однако попасть в центральное правительство дамы не могут.

Решение Великого Капитула 1997 г. стало, по мнению К. Марулло, эпохальным поворотом в отношениях между S.M.O.M. и Ватиканом и одновременно во внутренней организации самого Ордена⁷³. Однако следует признать: несмотря на все эти послабления более доступным Орден не стал. А Марулло вскоре был смещен со своего поста.

Другой не менее важной проблемой S.M.O.M. в течение многих десятилетий является борьба с ложными или самозваными Мальтийскими орденами, действующими во многих странах мира, в том числе и в России. Их истории и посвящено данное исследование.

МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН И ПРОБЛЕМА САМОЗВАНЫХ ИЛИ ФАЛЬШИВЫХ «МАЛЬТИЙСКИХ ОРДЕНОВ»

Несмотря на многие исторические перипетии, происшедшие с Мальтийским Орденом за девять веков его существования, до недавних пор его членами — рыцарями, были исключительно потомки старинных дворянских родов. Только с начала 60-х гг. XX в. членом Ордена могли стать и лица не дворянского происхождения, но, как правило, это были люди очень состоятельные — банкиры, бизнесмены, занимающие видное положение в Западном обществе.

Феномен Ордена объясняется тем, что во всем мире до сих пор считается престижным быть членом этого прославленного в веках духовно-рыцарского Ордена. И хотя с течением времени многое изменилось на карте Европы, Мальтийский Орден пытается старательно сохранять свои традиции, правда, это больше внешнее проявление, и тем не менее от желающих стать рыцарем нет отбоя. В середине XX века Ордену пришлось отказаться от строгих правил вступления, по которому будущие члены давали обет безбрачия. Но правило, по которому только из числа таких рыцарей-профессов формируется Правительство Ордена, сохранили. За последние 35 лет международные технологи «раскрутили» его как некий политический бренд. Он даже вошел в моду.

Вообще-то «мальтийскими» рыцари Ордена святого Иоанна Иерусалимского, как мы помним, стали называться лишь со времени их появления на острове Мальта. Пребывание это длилось недолго — всего 268 лет из более 750-летнего его тогдашнего существования. На протяжении своей многовековой истории Орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, и рыцарей, как и сам Орден, именовали по географическому признаку.

Вначале это были «рыцари-госпитальеры» или «рыцари-иоанниты», с 1291 г. стали «рыцарями Кипра», с 1306 г. «рыцарями Родоса». А когда получили в 1530 г. во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V острова Мальту, Гоцо и Комино и город Триполи на севере Африки, стали «рыцарями Мальты». Впрочем, и позднее Орден продолжали называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Все эти наименования сохранились до сих пор. Но все это далекое прошлое. Что же сейчас привлекает многих россиян в словосочетании «Мальтийский рыцарь»?

С одной стороны, немало лиц в России хотели бы стать членом религиозно-духовного Ордена. Многие не прочь носить на шее, на ленте белый эмалевый восьмиконечный мальтийский крест. Выглядит он весьма элегантно. Найдется немало в России лиц, которые с удовольствием, выполняя различные функции благотворительности и милосердия, столь присущие рыцарям Мальтийского Ордена, хотели бы не просто называться таковыми, но и принадлежать к Ордену. Вот поэтому мы уверены, что давно назрела необходимость и потребность в появлении в России ордена милосердия, Ордена рыцарей.

Однако к существованию такого Ордена резко отрицательно относятся представители высшего духовенства Русской Православной Церкви, а за ними и многие рядовые православные верующие. Не секрет, что кое-кто из «патриотов» пользуется этим и тут же приклеивает обвинения в принадлежности к масонству любому, выразившему интерес к этой теме.

Представители Православной Церкви видят в слове «Орден» «агрессию католицизма». При этом никого не интересует: а как же называется этот орден, имя какого святого он носит? Эта инертность мышления не дает возможности вступить в диалог с Русской Православной Церковью. И здесь уместно вспомнить старую притчу, в которой вместе с водой выплескивают и младенца…

В возникшей ситуации вполне справедлив вопрос: имеет ли перспективы подобная орденская структура в нашей стране?

Повторимся, мы живем в XXI веке, и как бы кто не желал, но оставаться со старыми взглядами никому не удастся, особенно с теми, что несут еще советский, коммунистический образ мышления. Чтобы разобраться в интересующих нас причинах, необходим краткий, ретроспективный взгляд на проблемы, стоящие перед современным российским обществом.

Мы можем много и долго спорить о нашем будущем, о том, куда движется Россия. По мнению ведущих аналитиков в мире, «в сложной системе отношений между Россией и главными центрами Атлантического сообщества сегодня гораздо больше того, что их сближает, чем того, что разъединяет. При этом существует обширная область незадействованных резервов, к которым обе стороны даже еще не прикоснулись. Поэтому не только возможны, но и необходимы новые динамичные и неординарные шаги по пути взаимовыгодного сотрудничества»⁷⁴. И если экономические пути более или менее ясны, то идеологические находятся в самом, что ни на есть, зачаточном состоянии. Сложное и тяжелое наследие коммунистической идеологии. воспитавшей несколько поколений населения России, ее полная дискредитация и упадок привели к полному отсутствию вообще какой-либо общероссийской идеологической программы. К этому прибавилась общая дезориентация и дезорганизация, наблюдаемая в нашей стране с 80-х годов XX в.

За два последних десятилетия все отчетливее стала вырисовываться необходимость выработки новой российской «национальной идеологии». Но задачу эту, несмотря на огромные усилия, предпринятые многочисленными и порой весьма уважаемыми авторами, пока не удалось решить никому. И здесь нам заранее хочется оговориться, что мы даже не пытаемся справиться с подобной проблемой. Перед ним стоит более скромная задача — попытаться предложить свое видение одного из идеологических вариантов, связанных с вхождением в западный и восточный мир.

Часто, говоря о политической и экономической ситуации в стране. мы забываем об одном весьма важном обстоятельстве — идеологической основе нашего бытия, нашей земной жизни, которая рано или поздно оканчивается. Многие, воспитанные в духе социалистических атеистических взглядов, не задумываются, что каждому предстоит давать отчет о прожитой жизни, о своих поступках перед Создателем. И эта та необходимая истина, которая должна осознанно восприниматься каждым человеком в индивидуальности, независимо от того какую веру он исповедует. Вот почему мы считаем, что объединение части граждан России в единую структуру «Ордена Святого Иоанна» можно не только приветствовать, но это может оказаться выходом из идеологической пустоты сегодняшнего дня.

Орден, с его имиджем «прогрессивного традиционализма» и западного института, имеющего корни в истории нашей Родины, может стать элитным «форумом», объединяющим представителей разных политических взглядов и течений общественной мысли и даже вероисповеданий. Как тех, для кого будущее России немыслимо вне связей с Западом, так и тех, кому претит грубый материализм и кого привлекают исторические и религиозные традиции Российского государства и христианского мира в целом.

В ходе процессов религиозного, социального и культурного развития на протяжении многих столетий сформировались различные типы орденов. Наряду с духовно-рыцарскими, возникли и светские рыцарские ордены, превратившиеся позднее в династические ордена монархов Европы и, наконец, системы наградных орденов за военные и гражданские заслуги. Религиозно-духовные ордены с древнейших времен существуют и у мусульман. Их членами являются и многие мусульмане России.

Не следует забывать, что мы живем в XXI в. и слово «орден» весьма положительно воспринималось и воспринимается всем западным миром. Как бы мы не старались, но найти замену этому слову в русском языке невозможно. Можно, конечно, заменить на равнозначные наименования: братство, товарищество, но все это будет не то. Под словом «орден» подразумевается, прежде всего, духовно-рыцарская община, группа единомышленников, связанных общими целями и интересами. У них единые внутренние правила (законы, кодекс, установления), направленные на выполнение задач своей организации.

Ни для кого не секрет, с какой внутренней трепетностью относимся мы к титулам, к дворянским званиям. Многие могут вспомнить, как уже в конце 80-х гг. XX века, в России вдруг стали узнавать, что наши сослуживцы, знакомые и даже люди известные (ну хотя бы те же Михалковы, отец семейства которых был самым просоветским и прокоммунистическим поэтом) вдруг стали говорить о своем дворянском происхождении. И чего греха таить, хотя для многих это было новинкой, но каждый вдруг стал вспоминать, а кое-кто даже и искать, своих благородных предков, свои дворянские корни. Но, увы, не все их находили. Наступало разочарование, какая-то внутренняя неудовлетворенность и даже обида на своих предков, которым не посчастливилось быть в числе дворянского сословия.

Вот на этой человеческой слабости многие стали играть. Появились неведомые особы, якобы царского происхождения, которые стали жаловать дворянские титулы. Дипломы о дворянстве — личном и потомственном, желающие получали от г-жи Джуны и г-на Брумеля, от г-на, называвшего себя Николаем III, ну и, конечно, от «русской царицы Марии Владимировны», как ее величают поставляющие ей добродушных простаков окружающие ее лица. А сейчас она вручает орден Святителя Николая, две степени которого, по ее решению, дают получающим его лицам личное и потомственное дворянство. За этим «орденом» уже существует очередь из высокопоставленных лиц Министерства обороны России, губернаторов, бизнесменов.

Но многие в России забывают, а может быть, и не знают, что дворянином становятся не только по рождению, но и после посвящения в РЫЦАРИ. Такое посвящение несет в себе ту сакральность, о которой мы попросту забыли. Ведь перед этой процедурой человек приносил определенные обеты, давал клятву, в словах которой были изложены этические и моральные принципы его дальнейшей жизни, его нового существования.

В нашей стране уже свыше 200 лет существует традиция рыцарства. Ее заложил великий государственный деятель Всероссийский Император Павел I. Это его стараниями Священным Советом Ордена Св. Иоанна 1 июня 1798 г. на Мальте было принято решение, разрешающее учредить в России, кроме уже существовавшего Великого Приорства Российского (католического), Приорство «для русской знати» некатолического вероисповедания. И когда в 1798 г. Павел I стал главой Мальтийского Ордена, его ВеликимМагистром, он издал Указ о создании Великого Приорства Российского (греко-российского) для лиц, исповедующих православие.

После позорной сдачи Великим Магистром фон Гомпешем Мальты Наполеону Орден по сути прекратил свое существование. Павел I пытался его возродить, но ему не дали это сделать. После убийства русского императора Орден оказался ненужным Александру I. Но Великое Приорство Российское приняло участие в выборах следующего Великого Магистра, а затем самоустранилось и вскоре прекратило существование. Мальтийский Орден оказался в полном подчинении папы. И хотя в конце XX века Орден получил разрешение самостоятельно избирать своего главу, зависимость от Ватикана сохраняется. Прошло двести лет, но духовно-нравственные ценности пережили временной барьер без каких-либо существенных изменений. И ничего, что за окном уже XXI век, а перед нами стоит все та же задача воспитать высоконравственное поколение российских граждан. Людей высокого идейного духа. Думается, что это сделать можно через их участие в Ордене, созданном на основе традиций, заложенных Павлом 1. Однако католический Мальтийский Орден не желает пока открывать в России свои подразделения — Приорства.

Но, как известно, свято место пусто не бывает. На покупателей тут же нашлись продавцы. И уже в начале 90-х годов XX в. в России появились «мальтийские ордена», которые имели зарубежные корни. Часто неизвестно, кто на самом деле является «хозяином» того или другого Ордена. Лишь после кропотливых исследований выясняется, что «крыша» такого Ордена связана с далеко не лучшими заграничными структурами. Не хочется их называть, но эти ордены уже прочно заняли места в среде государственных чиновников, в новоявленных «академиях наук» и в различных общественных организациях.

Итак, идея рыцарского Ордена в России не просто существует, не только витает в воздухе, она уже реально воплощается в жизнь. И перед нами стоит задача отделить «зерна от плевел», не попасть в зависимость от каких бы то ни было структур, часто связанных с тайными организациями. Чем объяснить желание значительного числа лиц в России стать рыцарями Мальтийского Ордена, а также невероятные успехи в деятельности фальшивых орденов? Дело в том, что они искусно обращают себе на пользу человеческое тщеславие. В нашем «одномерном» мире, многие люди бывают склонны чем-то выделиться из общей массы и стремятся для этого к обладанию какими-либо внешними атрибутами. С другой стороны, все возрастающее одиночество отдельно взятого индивида побуждает многих вступить в «эксклюзивное» общество, в некий «орден избранных», который в действительности таковым не является.

Дворянские титулы, даже если они куплены за деньги, возвышают многих людей в их собственных глазах и повышают их общественный статус. Заметим также, что продажа титулов приносит большой доход для торгующих этими титулами бизнесменов. Последние охотно обслуживают как наивных романтиков, так и сомнительных личностей, желающих повысить свое «подмоченное» реноме.

Немало лиц в России хотели бы состоять членами православного духовно-рыцарского ордена. Многие не прочь носить на шее на ленте столь привлекательный для них восьмиконечный белый эмалевый крест и при этом выполнять различные благотворительные акции, заниматься милосердием, столь присущими рыцарям делами. Вот почему для награждения лиц-нечленов ордена у настоящего Мальтийского Ордена имеется своя наградная система: орден «Pro Merito Ме-litensi» и ряд медалей (их уже получили в России и в странах СНГ некоторые чиновники Министерств Иностранных Дел).

Мы видим, что необходимость в существовании в России структуры ордена милосердия назрела давно.

С учетом возможной роли такого ордена в России мы видим три основные категории общественности, представители которых могли бы составить его ядро. Это — «идеологи» (философы, писатели, ученые, политологи), «коммуникаторы» (педагоги, журналисты, юристы, врачи), «управленцы» (представители как частного сектора, так и государственных органов управления). Еще две приоритетные группы населения могут быть выделены — по возрастному признаку (молодежь) и по роду занятий (военные и сотрудники многочисленных в России военизированных организаций, как государственных, так и частных). Не говоря уже о том, что «Орден Святого Иоанна» может иметь различные организационные формы: военно-историческое общество, закрытый элитный клуб, литературный салон и т. д.

Сейчас для многих в России слово «рыцарь» стало понятием этическим. В нем видят лицо, совершающее высоконравственные поступки. Потребность современного российского общества огромна не только в самой идее рыцарства, но и в необходимости состоять в рыцарской структуре.

Насколько это злободневно для сегодняшней России, видно уже по тому, каким «успехом» пользуются сейчас самозваные рыцарские структуры в нашей стране. Даже первый Президент России Б.Н. Ельцин не удержался от подобного соблазна и стал «рыцарем» в «Мальтийском ордене», и хотя пресса упорно писала, что в том самом, настоящем, а на самом деле в том, который основала небезызвестная Джуна Давиташвили. И подобных примеров можно привести немало.

Недостаток исторических знаний, неумение разобраться в легитимности или незаконности той или иной «орденской» структуры часто толкает весьма уважаемых людей, а порой и лиц, занимающих высокие должности в государственных структурах, в лоно разных фальшивых орденов.

Законным рыцарский Орден считается только в случае утверждения его сувереном или главой государства. Почти все «самозваные» ордена были учреждены лицами, не только не принадлежащими к правящим династиям или хотя бы к владетельным домам, а зачастую лицами, придумавшими себе громкие титулы.

* * *

Существование самозваных, фальшивых «мальтийских орденов» к концу XX века стало самой актуальной проблемой не только для самого Суверенного Мальтийского Ордена, оно оказалось важным для многих государств Европейского и Североамериканского континентов, а также для Российской Федерации. Значимость для S.M.O.M. она имеет настолько большую, что внутри его структуры существует закрытое подразделение, занимающееся только данной проблематикой. К сожалению, информация о ложных орденах, которой обладают чиновники высокого ранга Ордена, закрыта, хотя и существует небольшая литература по данному вопросу. Таких исследований несколько и большей частью они опубликованы за рубежом. Одной из первых работ следует назвать небольшую брошюру профессора Роберта Даубера, выпущенную на ротапринте тиражом 50 экземпляров и содержащую текст всего на 36 страницах⁷⁵.

В 1985 г. в Париже в вымышленном издательстве вышла книга, с автором, выступившем, как впоследствии выяснилось, под псевдонимом — Патрис Шаров, она называлась «Faux chevaliers, vrais Gogos», т. e. «Ложные рыцари или подлинные простаки»⁷⁶. Ее история довольно примечательна. Автор, разоблачивший сотни фальшивых структур: орденов, университетов, епископов, обитающих в Западной Европе, до сих пор вынужден скрываться. Разгневанные криминальные авторитеты вели его усиленный поиск, а Энрико Виго, один из фальшивых Великих Магистров, даже подавал в суд, однако ответчика не удалось разыскать.

Отметим и последнюю по времени публикацию Максимилиана Дейма «Фальшивые ордена святого Иоанна»⁷⁷. Написанная с позиций

S.M.O.M. она, однако, не во всем точно трактует историю ордена св. Иоанна Иерусалимского, в особенности его российский период.

В 60-е гг. XX в. профессор университета штата Мэриленд (США) Гаррисон Смит и писатель историк Джозеф Е. Сторейс выпустили обобщающую книгу «Орден Святого Иоанна». Авторы серьезно подошли к учету работ своих предшественников и в данном труде постарались с возможной полнотой использовать сотни вышедших до них исследований. Свою работу профессор Г. Смит продолжил и после выхода в свет первого издания книги, что позволило ему исправить немало ошибок, допущенных в первом издании. В этой работе особо большой интерес представляют сведения о возникновении так называемых ложных орденов, при этом автор приводит точнейшие списки руководителей этих «эрзац мальтийских» структур, ряд из которых возникли в среде русских эмигрантов. Наиболее полным является последнее по времени, 3-е издание исследования профессора Смита⁷⁸.

На русском же языке основные публикации по вопросу самозваных орденов принадлежат лишь В. А.Захарову⁷⁹. Дважды под разными названиями была опубликована статья журналиста газеты «Совершенно секретно» А. Челнокова⁸⁰. Но необходимо оговориться, что журналист Алексей Челноков из-за незнания фактов допустил обычную путаницу, приписав действия фальшивых орденов подлинному Суверенному Мальтийскому Ордену.

Нет сомнения в важности любых сведений об этих ложных структурах, поскольку многие из новоиспеченных рыцарских орденов активно пытаются вмешиваться в экономическую и политическую жизнь России, Украины, других государств. Происходит это и путем подкупа государственных чиновников, не брезгуют представители «орденов» и покупкой должностей и даже расстановкой своих людей на руководящие посты в органы государственной власти. Необходимо подчеркнуть и еще один аспект данной темы — ее криминальность. Чаще всего за красивыми вывесками стоят лица весьма далекие от законности и правопорядка.

В середине 90-х гг. XX века на страницах российских журналов и газет, на экранах, в телевизионных программах все чаще замелькала информация, снабженная красочными фотографиями о проведении рыцарских «инвеститур», то есть посвящений в рыцари. Организации, в которые вступали и вступают представители российской общественности, государственные и политические деятели, ученые и деятели культуры, называются орденами. И если первоначально то здесь, то там фигурировал Мальтийский Орден, то в последние пять лет появились еще Константиновский, Св. Станислава и другие⁸¹.

Чаще всего в связи с этими процедурами упоминается Орден Святого Иоанна Иерусалимского, или Мальтийский Орден. Однако ни Миссия Суверенного Мальтийского Ордена при Российской Федерации, ни какая-либо структура Ордена ничего подобного в России никогда не проводила.

Далее мы попробуем проанализировать, что же скрывается за этими «инвеститурами».

С середины XX в. во Франции, где особенно остро стоит вопрос о подлинном и фальшивом дворянстве, существует международная Комиссия по изучению рыцарских Орденов⁸². Ее появление было продиктовано тем, что во многих станах Западной Европы стали появляться сообщения, что на некоей легитимной основе «воскрес» очередной рыцарский орден, что то один, то другой политический деятель получили дворянское звание, титул. Среди таких лиц, например, оказался даже президент Франции Франсуа Миттеран.

Кроме новоявленных баронов, графов и князей, стали появляться и новые ордена Тамплиеров, а затем воскресать и другие ордена. Так, под разными названия появились ордена Константина, Святой Агаты и многие другие. Перед Комиссией, состоящей из специалистов международного права, геральдистов и генеалогов встала задача проверки этих «воскресших» структур. В результате большой работы были определены принципы, позволяющие установить подлинность рыцарского ордена. Они сводятся к следующему:

1. Любое независимое государство имеет право создавать собственные Ордена и знаки отличия и устанавливать для них свои правила. Но только высшие ступени Орденов в современных государствах могут быть причислены к рангу «рыцарских орденов». Обязательным условием является их утверждение суверенным правителем или главой государства в стране, которая является признанной мировым сообществом;

2. Династические ордена и ордена по «праву крови» (лат.: jure sanguinis), принадлежащие к одному из царствующих домов или царствовавших прежде и признанных по Венскому договору 1814 г. либо позже, сохраняют целый ансамбль своих исторических традиций, аристократических и социальных, несмотря на политические перемены. И поэтому является недопустимым, чтобы республиканские правительства вмешивались в своей юридической и административной практике в дела Ордена, представляющего какую-либо фамилию или правящий Дом. То обстоятельство, что они не являются признанными новым правительством, нисколько не умаляет их традиционной значимости и статута, признанного в кругах, занимающихся вопросами геральдики рыцарства и международной аристократии;

3. Международные юристы считают, что суверены, которые не отреклись от престола, придерживаются другой позиции, нежели претенденты, и что на протяжении всей их жизни они сохраняют все права в качестве некоего «фонда чести» (лат.: fons honorum). Это в полном праве также относится и к орденам. Великими Магистрами которых они являются и которые при других обстоятельствах рассматривались бы как установленные на государственном уровне;

4. Хотя в прошлом частные лица высокого социального ранга могли создавать и действительно создавали рыцарские Ордена, они были независимы, а некоторые из них со временем завоевали должный престиж и официальную благодарность со стороны Короны и Церкви, но право создавать подобные структур давно вышло из употребления. В настоящее время рыцарские ордена в том смысле, который мы придаем этому слову, должны происходить из длинного непрерывного ряда традиций и находиться под эгидой главы либо членов того или иного, но обязательно правящего Дома;

5. Признание таких орденов со стороны государства и организмов национальных, которые в чистом виде не располагают правом называться рыцарскими орденами и чья конституция не была заранее обеспечена утверждением со стороны официальных рыцарских или аристократических учреждений, может быть принято только после признания законности со стороны власти, поскольку власти ренонсировали практику законной геральдики.

Международный статус рыцарского ордена на деле опирается на право «фонда знатности» (лат.: fond honorum), который согласно традиции должен принадлежать той власти, которая признает, покровительствует и с которой согласовано существование данного Ордена;

6. Единственным признанным ныне рыцарским орденом является орден, который в настоящее время носит название Суверенный (или по-русски — державный) Орден госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты, или попросту называемый Мальтийским Орденом⁸³.

Приведенный выше кодекс, утвержденный крупнейшими международными экспертами рыцарской науки, отвергает претензии отдельных лиц, которые попросту торгуют созданными ими «рыцарскими Орденами». Однако с самого начала эти торговцы сталкиваются с одной существенной проблемой, а именно: ни один из этих орденов не имеет веса, если он не обзавелся сувереном. Можно с уверенностью утверждать, кроме незначительных и весьма печальных искушений, чтобы глава суверенного признанного дома согласился бы окунуться в подобное мошенничество. Понимая это, многочисленные представители самозваных орденов отыскивают никому неведомых претендентов, которые возглавили бы очередной фантастический орден, пристегнутый к «их» предкам, к которым в действительности они не имеют никакого отношения.

Но прежде чем перейдем к конкретным примерам, следует в общих чертах объяснить понятие знатности и легитимности. Поскольку важно понять, что такое легитимная знать, чтобы иметь возможность денонсировать ту, которая оной на самом деле не является⁸⁴.

Родовая европейская аристократия ведет свое происхождение от первых завоевателей Европейского континента — до средневековья или в самом начале средних веков. Эту знать называют «Uradel», или древнейшей аристократией. Позже суверены создали аристократию с помощью дворянских грамот («Briefadel», или иначе «Wappenadel»), ибо дворянские грамоты влекут за собой пожалование герба. Важно знать, что аристократия не обязательно снабжена титулами, а многие представители самых древних фамилий титулов вообще не имеют⁸⁵.

Аристократия с древнейших времен была закрыта для вступления новых членов, нельзя было также присвоить звание пэра с титулом, это мог сделать только суверен. Однако это решение было недействительно для тех лиц, которых иногда называют «простаками». Именно они чаще всего становились желанными жертвами для производителей фальшивого рыцарства, тем более что упомянутые простаки были требовательными и признавали только титулы высокого ранга. Звание какого-нибудь барона оказывается слишком низменным для вкусов и претензий этих охотников за титулами, которые большей частью и ведать не ведают, что нитка мелкого жемчуга вокруг короны в баронском гербе (le tortil) как раз и является свидетельством принадлежности к одному из самых древних аристократических родов. Их больше устраивает титул маркиза… Этой неосведомленностью (вкупе со тщеславием) стали пользоваться многочисленные охотники за простаками и не только в нашей стране, но и во всем мире. Они стали предлагать вступление в различного рода ордены.

Существуют две категории ложных орденов. Во-первых, те, кто претендуют на создание данного ордена сувереном, живущим ныне, либо доказывающих непрерывающуюся связь данного ордена с орденами более древними. Во-вторых, те, кто претендует на воссоздание древних орденов либо на собирание по кусочкам новых орденов.

В первой категории, как правило, считают, что Орден был создан неким сувереном, признанным де-юре, или вышел из уже существующего ордена, у которого имеются легитимные ветви. Во второй категории полагают, что ордена можно создавать по примеру древних предшественников. Но даже если это действительно так было, такого рода создание ордена не могло быть ничем иным, как результатом деятельности рыцарей, организовавшихся в некое братство с тем, чтобы создать новых рыцарей.

Таким образом, ни в одном из рассмотренных нами случаев основателями ордена не являются лица, принадлежавшие к уже существующему законному рыцарскому ордену. Напротив, очень часто, даже слишком часто! — основатели таких псевдоорденов убеждают принимать их за членов иерархии одной из католической или православной автокефальных церквей, иначе говоря, за «бродячих» или «блуждающих» епископов (лат.: epickopi vagantes), которые называются так потому, что у них нет ни диоцезы, ни архидиоцезы.

Вопрос о ложных орденах на Западе в действительности особо усложняется присутствием различных вездесущих «бродящих епископов». Такие самосвяты и самозванцы появились уже и в России. Более того, многие из этих орденов нередко привлекали истинных, законных служителей церкви, присутствие которых давало возможность облегчить задачу в поисках легитимного объекта, способного своим присутствием на какое-то время заглушить придирки скептиков. Примером может служить епископ, затем митрополит Северо-Американский Феодосий, в недавнем прошлом глава Американской автокефальной церкви, который в 70-е годы XX века не только активно сотрудничал, но и был членом «мальтийского ордена» графа И.А. Бобринского. Он постоянно принимал участие в проводимых графом в различных городах США, чаще в Нью-Йорке, инаугурациях.

Столь детальный экскурс в прошлое нам крайне необходим для полного уяснения вопроса о так называемых ложных, самозваных или фальшивых орденах, которые расплодились не только на Американском континенте. Страны Западной Европы, в том числе и Российская Федерация, не являются исключением. Только на территории Западной Европы действует большая часть этих ложных орденов, их число не поддается точному подсчету, поскольку они часто мимикрируют, перетекая один в другой или при необходимости разъединяясь, создавая нечто новое, часто под той или иной церковной вывеской.

Здесь мы обязаны особо подчеркнуть, что создание новых рыцарских орденов ни в коей мере не относится к компетенции Церкви. Единственный, кто может это сделать — это папа, но не в качестве Верховного Понтифика — главы Католической Церкви, а лишь в качестве суверена, каким правом он обладает как глава государства Ватикан. Отсюда следует, что все ордена, созданные церковными клириками или церковными властями, на какой бы ступени церковной иерархии они ни находились, — фантастичны. Они представляют собой настоящую узурпацию прав и привилегий сюзеренитета, узурпацию прав монархии, которые трудно совместимы с религиозными претензиями.

Говоря о России, необходимо еще раз повториться: в Православной Церкви никогда не существовал и до сих пор отсутствует институт орденов (монашеских, духовных, рыцарских). Вот почему представители Русской Православной Церкви имеют расплывчатое представление о западной концепции рыцарства и аристократии. Для большинства из них орден и его знаки представляют собой всего лишь безделушку, которую вешают на шею или на грудь и которая предназначена для того, чтобы вызвать уважение к ее обладателю. Да, в то же время практически все христианские церкви имеют свои наградные ордена и медали как знаки, которые выдаются за труды, помощь, пожертвования. Но вот Московская Патриархия не желает слышать о создании или существовании какого-либо духовного ордена.

Отсутствие даже самой популярной литературы по данному вопросу позволяет многочисленным нечестным лицам выдавать за подлинные неизвестно или известно кем созданные ордена. При этом правилом является привлечение на первых порах в этот орден как можно большего количества известных личностей: политиков, государственных деятелей, крупных ученых, артистов, одним словом лиц, один вид которых не заставляет усомниться в подлинности данной структуры. Яркое подтверждение этой точки зрения — действия в России лиц, раздающих ордена Константина и Станислава. В точности по приведенной выше схеме, они подбирают для своей структуры «сюзерена» в лице крупного чиновника на государственном уровне, например, у Ордена Станислава — это заместитель мэра Москвы Владимир Ресин.

Членами таких фальшивых орденов являются многие другие политические и общественные деятели, губернаторы. Поразительно одно — никто из них ни разу не проконсультировался со специалистами. Видимо, человеческое тщеславие превышает желание узнать правду о получаемой награде, но на лицо и другой феномен самозваной структуры. Все представители этих «орденов» переписывали историю существовавшего или существующего подлинного Мальтийского Ордена. При этом, как правило, за основу бралась истинная история, к которой на этапе изгнания Ордена с Мальты и его перемещения в Россию в конце XVIII в., добавлялись свои измышления. Ссылки на архивные документы в таких случаях обычно отсутствовали. Были лишь голословные утверждения со ссылками на «всем известные факты», коих на самом деле не существовало.

Многие из этих новоиспеченных рыцарских орденов довольно активно пытаются вмешиваться в экономическую и политическую жизнь России. Происходит это и путем подкупа государственных чиновников, не брезгуют покупкой должностей и расстановкой своих людей на руководящие посты в органы государственной власти.

Чтобы не быть голословным, можно привести пример все того же Константиновского ордена. Его российский глава — писатель С. Власов — уже не раз публиковал свои псевдоисторические произведения, повествующие о якобы большой древности Константиновского ордена, о великих русских людях, которые якобы были в его рядах, начиная с Петра 1, А.В.Суворова и кончая Саввой Мамонтовым⁸⁶. И хотя в этих утверждениях полно вымыслов, желающих получить Константиновский орден так много, что существует очередь на его получение. В рядах Константиновского ордена губернаторы и политические деятели, космонавты и видные актеры, депутаты Государственной Думы и Совета Федерации, да всех и не перечислишь. Даже академик Д.С. Лихачев польстился на его получение. Одним словом, его членами становились люди, которые в состоянии принимать ответственные государственные решения. Так же действовал и так называемый «Мальтийский орден», обосновавшийся под крышей компании «Русское видео» в Петербурге и контролируемый Вл. Гусинским⁸⁷.

Итак, если удавалось найти подходящего кандидата, эти торговцы принимались сразу за создание «Ордена» и его «Суверена»!.. Таким образом, простые люди оказываются в один прекрасный день носителями громких титулов императорского, королевского или светлейшего высочества или величества, и с так называемым «правом» утверждать ордена и даже раздавать аристократические титулы! Такие «продавцы воздуха», правильнее их назвать — авантюристы, были всегда и везде. Их появление происходило в тех странах, в которых появлялись покупатели. Прошедший двадцатый век, с его падениями тронов и династий, был как раз полон такими авантюрными фигурами. Люди эти не брезговали ничем — ведь за деньги все продавалось и покупалось. Ордена придумывались разнообразнейшие, при этом, чем фантастичнее название, чем длиннее титул у его главы, тем для западного (и не только его) обывателя это считалось наиболее правдоподобным. Примечательным становилось то. что почти все создатели ложных Орденов брали за основу названия своей выдумки уже проверенные временем имена. Мальтийский Орден был известен во всем мире, как самый древний и самый престижный рыцарский Орден, вот его-то и подделывали чаще других. Начало этому положили масоны, создав в своей структуре степень «рыцарь Мальты».

Общеизвестно, что его Великим Магистром был российский Император Павел 1. Вот и начинали писать историю со времени после его гибели. Все псевдо-историки приписывали Павлу 1 создание некоего «экуменического приорства», которое якобы существовало до революции 1917 г., а затем большевики его изгнали. Но нет никаких распоряжений, указов большевистского правительства, запретившего или изгнавшего Мальтийский Орден или его Приорство. В книге, выпущенной одним из таких ложных орденов, активно действовавшим в России с середины 90-х гг. XX в. в Петербурге, один из ее авторов М.Ю. Медведев, представлявший государственную структуру — «Герольдическую комиссию при Президенте РФ», даже обосновывал существование некоего экуменического отделения Мальтийского Ордена во времена Павла Петровича.

«Новый императорско-магистерский манифест от 28 декабря, — писал М.Ю. Медведев, — окончательно оформил существование двух «заведений» ордена как двух параллельных великих приоратов — Российско-католического и Российского (межконфессионального). Последний отнюдь не был «православной ветвью ордена», членство в нем было открыто для протестантов, христиан-нехалкидонцев и. в принципе, для католиков»⁸⁸.

Автору как бы невдомек, что во всех документах новое «заведение» Ордена именовалось — Великое Российское Приорство (грекороссийское), то есть православное, никаких намеков на «межконфессиональное» Приорство даже не существовало. Попросту г-н Медведев играл в унисон с лицами, проводившими научную конференцию и являвшими самозваным орденом Энрико Виго.

Русский император был очередным 72-м Великим Магистром, новоявленные «историки» самозваных орденов почему-то считают его 70-м. И хотя были законные последующие Великие Магистры, а сейчас существует уже 79-й, в их «орденах» не раз вновь и вновь появлялись 71-е, 72-е и 73-е Великие Магистры⁸⁹. Этим лицам, как говорится, все было нипочем. Ведь те, кому они продавали это «рыцарство», а также разнообразные титулы и звания, истории-то не знали и ею не интересовались. Да и к чему она им, ведь у них существует вполне конкретная цель — стать «рыцарем», получить плащ, знак ордена и… ничего дальше не делать. В то время как настоящие рыцари обязаны нести различные обеты, в том числе обет безбрачия, исполнять определенное послушание. А это никак не входит в планы новых «рыцарей».

В Российской Федерации с начала 90-х гг. XX века дело обстояло так же, как в любом другом государстве. Нашлись и специалисты для обоснования фальшивых предприятий. В 1995 г. в Санкт-Петербургском издательстве «КультИнформПрес» вышла книга: «Император Павел Первый и Орден Св. Иоанна Иерусалимского в России». Это сборник статей, а точнее докладов, которые готовились для научной конференции, прошедшей летом 1994 г. в Санкт-Петербурге под эгидой «Санкт-Петербургской Приории Российской Гранд Приории Суверенного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского». Правда, в настоящее время составитель этого сборника Р.Г. Красюков покинул Россию и живет в Германии.

То, что интерес к императору Павлу Петровичу возник наконец у российских историков — факт немаловажный. Ведь чего греха таить, в советской исторической литературе об этом императоре говорили только в уничижительной форме: сумасшедший, маньяк, самодур и т. д. и т. п. Все это не вязалось с теми отрывочными свидетельствами, которые нет-нет да и проскальзывали в специальных статьях.

И все же при чтении этой книги вопросы появлялись, среди которых самый главный: что же это за «Санкт-Петербургская Приория Российской Гранд Приории Суверенного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского», под чьим грифом вышло это издание? Предисловие, написанное В. Груниным, как оказалось в прошлом офицером КГБ, именующим себя «госпитальером Санкт-Петербургской приории и шевалье», поставило все точки над «i».

Вот что пишет В. Грунин: «История России полна удивительных случайностей. Одна из них — перевод католического Ордена Св. Иоанна Иерусалимского (или Мальтийского) в Россию и превращение его в межконфессиональный, когда главою Ордена стал российский император Павел I. После гибели Павла I император Александр I сохранил за собою лишь титул протектора Ордена. К сожалению, он не понимал ни значения флота, ни роли Мальты для возглавляемого им государства. И это определило дальнейшую судьбу Ордена: в течение 1801–1817 гг. он был ликвидирован в России. Кроме того, став при Павле I межконфессиональным. Орден снова превратился в католический. с римским папой в качестве духовного главы. Лишившись в лице Павла I своего главы и покровителя. Орден потерял свой новый центр — Петербург и всякую надежду на возвращение острова Мальта, захваченного в 1799 г. у французов англичанами. В итоге он пришел в упадок и к середине XIX в. из военно-духовного ордена превратился _в духовно-благотворительную организацию. В результате этого движения в 1908 г. в США был основан новый Союз иоаннитов, у которого есть все основания считать себя прямым наследником «павловского» Ордена. В 1913 г. его кавалеры избрали 71-м Великим Магистром великого князя Александра Михайловича (1866–1933), правнука Павла I. В сентябре 1994 г. 74-м Великим Магистром был избран принц Генрих Палеолог. исповедующий православие и принадлежащий к последней правящей династии византийских императоров.[…|

В России в 1992 г. возрождена независимая от международных структур Ордена самостоятельная Великая православная Российская приория, зарегистрированная в органах юстиции как общественная организация, занимающаяся делами милосердия и благотворительности. Хотя Орден официально не является религиозной организацией, его члены считают себя верными сынами православной церкви, чтут догматы и каноны православия, являются прихожанами храма Московской Патриархии и оказывают посильную помощь возрождению в России православия»⁹⁰.

Читая этот наукообразный текст, не знаешь, чему больше удивляться — исторической безграмотности его автора или же попытке выдать мистификацию за научное исследование. Но прежде чем мы вернемся к этой Петербургской «Великой православной Российской прио-рии», необходимо совершить путешествие в прошлое, а также выяснить какие цели преследуют вступающие в рыцарский орден лица.

Большинство самозваных или фальшивых орденов Святого Иоанна пытаются выдать себя за правомочных преемников подлинного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, ссылаясь на его Великие Приорства. существовавшие в России при правлении императора Павла I. Утверждая, что они якобы происходят от этих Великих Приорств, данные «ордены» пытаются представить себя законными ветвями «Суверенного Мальтийского Ордена»⁹¹.

Повод для их возникновения дал сам Мальтийский Орден. Дело в том. что уже с середины XIX в. начали восстанавливаться или создаваться вновь орденские подразделения: бальяжи и Приорства, а также возникать Национальные Ассоциации рыцарей Мальтийского Ордена. Их численность была незначительна, эти группы не превышали 50-100 членов. Первые Национальные Ассоциации появились в Европе. В 1857 г. — в Силезии, в 1859–1867 гг. — в Рейн-Вестфалии⁹², в 1875 г. — в Англии, в 1877 г. — в Италии, в 1886 г. — в Испании, в 1891 г. — во Франции, в 1899 г. — в Португалии, в 1911 г. — в Нидерландах⁹¹.

Закрытость Ордена и очень большой срок прохождения кандидатского стажа для вступления в его члены привели к тому, что уже в 80-х гг. XIX в. начался процесс появления новых рыцарских орденов. Стали возникать орденские структуры, своего рода «новоделы», в чем были заинтересованы представители нарождавшейся новой буржуазии, которые были заняты поисками своего места в светском обществе. Да и сам «высший свет», прежде состоявший исключительно из лиц дворянского происхождения, теперь все более оскудевавших, нуждался в таких баснословно богатых лицах. Членство в Мальтийском Ордене как бы давало право равнородства. Все это привело к тому, что во многих странах Европы и Северной Америки стали появляться именно «мальтийские ордена». Новые юридические нормы, изменения в законодательстве многих государств давали такую возможность, и эти структуры стали регистрироваться как благотворительные корпорации.

В 1917 г. Ватикан опубликовал новый «Codex juris canonici» (Свод церковного или канонического права)⁹⁴, который повлек за собой кодификацию и частичную модернизацию канонического права. В силу того обстоятельства, что Мальтийский Рыцарский Орден представлялся не только субъектом международного права, но являлся и религиозным Орденом Католической Церкви, его унаследованные от XVIII в. правовые основы нуждались в приведении в соответствие с изменившимися положениями церковного права.

До тех пор Орден обходился своим орденским правом, кодифицированным в период последнего заседания Орденского Капитула на Мальте, в 1777 г., и вошедшим в историю под названием «Кодекса Рогана»⁹⁵. В основном применение положений «Кодекса Рогана» свелись лишь к правилам приема в Орден новых рыцарей. В особенности это строго предъявлялось к процедуре предоставления доказательств и подтверждения дворянского происхождения кандидатов. Однако уже в середине XIX в. стало входить в обычай, без какого бы то ни было зафиксированного в письменном виде решения Орденского руководства на сей счет, требовать подтверждения дворянского происхождения и для рыцарей «чести» (то есть почетных рыцарей). Хотя именно для рыцарей «чести» необходимость такого подтверждения вовсе не была предусмотрена никакими положениями Орденского Устава. Новые требования были такими же строгими, как и предусмотренные для «обетных рыцарей», то есть «рыцарей справедливости» («рыцарей права») и «рыцарей милосердия» («рыцарей милости») форме⁹⁶.

Таким образом, к началу XX в. Мальтийский Орден превращается в закрытую элитарную корпорацию, состоящую только из лиц дворянского происхождения. Места для вступления в Орден богатых, но не имеющих дворянского происхождения лиц, не оказалось. Тогда-то эти, оказавшиеся «за бортом», лица и стали создавать новые рыцарско-орденские структуры.

Однако далеко не все ассоциации рыцарей Мальтийского Ордена были признаны католическим Мальтийским Орденом, поскольку большинство членов этих ассоциаций состояло из лиц других, не католических, хоть и христианских конфессий, в основном протестантских (хотя были и католики, и православные). Ватикан понимал, что с появлением и усилением некатолических отделений Ордена, он теряет над ними контроль, а это совершенно не входило в планы мирового католического господства.

Больше того, протестанты оказались вообще вне членства в Ордене. Особенно это проявилось на Северо-Американском континенте, где стали появляться структуры, в той иной форме называющие себя «мальтийскими» или «ассоциациями Ордена св. Иоанна…». Так, полковник Вильям Ламб стал в 1890 г. Приором Америки и зарегистрировал «Мальтийский Орден» в США. Он утверждал, что его предком был великий Консерватор Мальтийского Ордена Иван Ламб⁹⁷, но никаких документов о своем родстве он никогда и никому не представлял.

Но возникшая в США в 1908–1911 гг. ассоциация под названием «Суверенный Орден госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского» со штаб-квартирой в Шикшинах (штат Пенсильвания США) не была признана подлинным Мальтийским Орденом. В 1911 г. эта группа была преобразована в Нью-Йорке в общество под названием «Ассоциация рыцарей Мальты», впоследствии переименованное в «Ассоциацию Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского», которая в том же году была зарегистрирована в США под названием «Knights of Malta Inc.»⁹⁸. Свое происхождение основная масса «ложных» орденов ведет от этой непризнанной Американской ассоциации. В настоящее время во многих странах мира существует свыше 50 структур, называющих себя «суверенными» и носящих в своем имени обозначение «Орден Святого Иоанна Иерусалимского». Шесть из них действовали на территории России.

У самого Мальтийского Ордена к началу XX в. не существовало хоть какой-либо законодательной основы даже своего сушествова-ния. Используемый в Ордене «Кодекс Рогана», составленный в последней трети XVIII в., к 1917 г. настолько устарел и отстал от времени, что более не соответствовал реальным обстоятельствам орденской жизни. В этой связи 17 сентября 1919 г. при Великом Магистре Голеацо фон Тун унд Гогенштайне были утверждены так называемые «Органические нормы Суверенного рыцарского Ордена Мальты» («Norme organiche del sovrano Ordine militare di Malta»)⁹⁹.

Годом позднее им на смену Великим Магистром совместно с Орденским Советом был введен «Временный устав» (Временные Статуты). 12 апреля 1921 г., после принятия Суверенным Советом специального решения, он обрел законную силу¹⁰⁰.

Как и предыдущие уставные документы. Временный устав был разработан и проведен в жизнь исключительно Орденским правительством. не посчитавшим необходимым предварительно заручиться согласием Генерального Капитула. Устав считался субсидиарным, то есть резервным, источником к «Кодексу Рогана», положения которого, в той мере, в какой они оставались применимыми, не отменялись. Новые орденские статуты регулировали в первую очередь вопросы выборов и юридического статуса Великого Магистра, Национальных Ассоциаций и «рыцарей чести» («почетных рыцарей»). Именно в этом Временном уставе к членам Мальтийского Ордена однозначно причисляются «почетные рыцари (рыцари чести)» и «рыцари смирения» (chevaliers de devotion). Кроме того, только в данном Уставе Национальные Ассоциации впервые упоминаются в качестве неотъемлемой составной части Ордена.

Теперь Мальтийский Орден централизировал и взял под свой полный контроль создание орденских структур в любом регионе мира. Так, для организации Национальной Ассоциации рыцарей Ордена в какой-либо стране по новому Уставу необходимо было предварительно заручиться согласием Орденского правительства¹⁰¹. Кроме того, в Уставе модернизировались права Орденского Совета в том смысле, что решения, выносимые Великим Магистром, ставились в зависимость от решений Орденского Совета.

После появления такой законодательной базы Орден взял под контроль все попытки создания структур, имеющих в своем наименовании слова или словосочетания «Мальтийский Орден», «Мальта», «Орден св. Иоанна Иерусалимского». Однако данное законодательство не было никем признано на мировом уровне. Больше того, такие сочетания, как «Мальтийский Орден», «Мальта», вызвали протест руководства появившейся в 1964 г. Республики Мальта, которая имела все основания считать указанные слова и словосочетания своими.

Однако вернемся к самозваным орденам. В чем заключается цель в их создании. На этот счет обратимся к мнению такого авторитета в этом вопросе, как Максимилиан Дейм. В своей статье он обращает внимание на тот факт, что все подобные организации, не признанные ни государственными, ни церковными авторитетами, именующие себя «орденами святого Иоанна» или присваивающие себе сходные названия не имеют на то никаких законных оснований. «Цель этих объединений заключается в том, чтобы путем незаконного присвоения себе подобных названий создавать у общественности ложное впечатление, будто они являются составной или афилиированной¹⁰² частью законно признанных орденов Святого Иоанна, и использовать высокий международный авторитет последних в своих собственных целях»¹⁰³.

Ну, а чем же объяснить невероятные успехи в деятельности не подлинных, а фальшивых орденов? Как считают большинство специалистов, они искусно обращают себе на пользу человеческое тщеславие. В нашем непростом и многослойном мире найдется немало людей, которые бывают склонны чем-то выделиться из общей массы, для чего стремятся обладать какими-либо внешними атрибутами.

Подобные организации повсюду и, к сожалению, с большим успехом пытаются придать себе «солидность» и «легитимность». Делают это они путем вовлечения в свои ряды лиц, обладающих «громкими фамилиями». Это представители высшей аристократии, духовенства, политической, культурной и общественной жизни. В качестве доказательства признания этих «орденов» государством они ссылаются, например, на свою официальную регистрацию или разрешение носить их знаки на военной форме того или иного государства. Общественного признания они добиваются, приглашая на свои пышно обставленные «инвеституры» и «орденские церемонии» высших государственных чиновников и прочих «уважаемых людей» в качестве почетных гостей, и даже благодарственные письма высокопоставленных деятелей в ответ на юбилейные поздравления используются «фальшивыми» орденами в целях доказательства признания и уважения «истэблишментом».

Для успешного «проворачивания» подобных весьма прибыльных махинаций требуется, конечно, большая изворотливость и ловкость. Поэтому фальшивые ордена создают собственную, внешне вполне правдоподобную легенду о своем происхождении, с целью убедить потенциального кандидата на вступление в том, что «орден», в который он собирается или может вступить, является единственно истинным, подлинным и легитимным Мальтийским Орденом (или орденом иоаннитов). С этой целью они искусственно «пристегивают» своюсобственную историю к подлинной истории легитимного Мальтийского Ордена — вплоть до изгнания последнего с Мальты при гроссмейстере фон Гомпеше в 1798 г. Но с этого момента начинается фальсификация истории.

Сам S.M.O.M. признает законными только следующие четыре «ордена:

1. «Бранденбургский бальяж Рыцарского ордена святого Иоанна Иерусалимского госпиталя» («Bailey Brandenburg des Ritterlichen Ordens St. Johannis vom Spital zu Jerusalem»), известный также как «Орден иоаннитов» («Johanniterorden»). Резиденция главы ордена находится в Бонне, его главой — «герренмейстером» (нем. Неrrеnmeister) с сентября 1999 г. является Его Королевское Высочество принц Оскар Прусский (Младший), а протектором ордена — его отец. Его Королевское Высочество принц Вильгельм-Карл Прусский, прежний «герренмейстер»¹⁰⁴.

2. «Орден иоаннитов в Нидерландах» («Johanniter Orde in Nederland»). До 1909 г. был ассоциированным членом «Бранденбургского бальяжа рыцарского ордена Святого Иоанна Иерусалимского госпиталя» («Ballei Brandenburg des Ritterlichen Ordens St. Johannis vom Spital zu Jerusalem»). C 1946 г. был восстановлен в качестве независимого ордена, с центром в Гааге. Королевский нидерландский орден, во главе которого стоит Его Королевское Высочество принц Бернгард Нидерландский.

3. «Орден иоаннитов в Швеции» («Johanniterorden i Sverige»). Он происходит от древнего Великого Приорства (приората) Дакийского, входившего в германский (немецкий) ланг («язык») Суверенного военного ордена госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты. До 1946 г. шведских иоаннитов в сношениях с внешним миром представлял «Бранденбургский бальяж». Правда, уже начиная с 1920 г. они стремились к созданию самостоятельного шведского товарищества (орденской организации). Наконец, в 1946 г. королевским указом был учрежден автономный, негосударственный шведский рыцарский Орден святого Иоанна со штаб-квартирой в Стокгольме. Его протектором (покровителем) является Его Величество король Швеции Карл XVI Густав.

4. «Великое Приорство Достопочтеннейшего (Досточтимого) Ордена Госпиталя святого Иоанна Иерусалимского в Британской державе» («The Grand Priory in the British Realm of the Most Venerable Order of the Hospital of St. John of Jerusalem»), известный также под названиями «Достопочтеннейший Орден святого Иоанна Иерусалимского» (Most Venerable Order of St. John of Jerusalem) или «Орден святого Иоанна (Джона)» (The Order of St. John)¹⁰⁵. Нынешним главой Ордена является Ее Величество английская королева Елизавета II.

Четыре вышеперечисленных некатолических ордена в 1961 г. объединились вместе с S.M.O.M. в «Международное объединение орденов св. Иоанна»¹⁰⁶. Как считают в Суверенном Мальтийском Ордене, и эту точку зрения выразил в своей статье М. Дейм: «Только вышеперечисленные пять организаций, объединенные общностью своего происхождения и своих исторических корней, заботой о больных и убогих, в соответствии с традиционными идеалами средневекового ордена Святого Иоанна, являясь религиозными братствами верующих христиан и будучи признанными Святым Престолом в Риме и правительствами своих стран, вправе именоваться «рыцарскими орденами Святого Иоанна Иерусалимского», а также пользоваться унаследованными от древнего ордена госпитальеров эмблемами и знаками и, в частности, восьмиконечным «мальтийским» крестом, с теми или иными характерными национальными особенностями»¹⁰⁷.

Говоря о самозваных орденах, необходимо сказать об одном ныне существующем ордене. Если почти все многочисленные нынешние рыцарские ордены действительно были учреждены лицами, принадлежащими далеко не к правящим династиям или хотя бы к владетельным домам, как того требует традиция, то к одному из них можно отнестись как к вполне легитимному образованию. В 1965 г. экс-король Югославии Петр II Карагеоргиевич вошел в «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского Рыцари Госпитальеры». Среди его членов не было ни одного католика, он был открыт только для православных и протестантов. Видимо поэтому S.M.O.M. не признал этот орден, но 8 сентября 1998 г. он был признан главой «Достопочтеннейшего Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» королевой Елизаветой II в качестве афилированного (т. е. усыновленного) члена последнего¹⁰⁸ и его можно считать вполне легитимной структурой Английского Ордена. Орден этот не претендует на установление дипломатических отношений с другими государствами, он не выдает никаких паспортов, чем занимаются все ложные ордена. У него имеются Приорства в Канаде, Англии, Франции, Австралии и других странах, зарегистрированные по законам этих государств как некоммерческие благотворительные организации.

* * *

Истории с одной мистификацией, о которой расскажем ниже, нет еще и ста лет, но сети, расставленные теми, кто стоял у ее истоков, оказались столь запутанными, что разбираться приходится с большим трудом. Однако если мы обратимся к статьям, в которых повествуется о Мальтийском Ордене, то увидим такую путаницу взглядов, что приходится только от удивления разводить руками. Отсутствие элементарных исторических знаний о Мальтийском Ордене приводит к появлению очень сомнительных версий и рассказов о нем. Примеров этому можно привести множество.

Вот, например, Юрий Воробьевский, именующий себя «православным писателем», в своей книге «Путь к Апокалипсису. Стук в золотые врата» обвиняет S.M.O.M. во многих грехах, повторяя известный домысел Б.А. Печникова¹⁰⁹. Так Воробьевский пишет, что среди членов S.M.O.M. состоят бывшие шефы ЦРУ, и руководитель французской разведки де Маренче, что на самом деле не правда. Но и этого автору мало. Он составил хронику событий, которые, на его взгляд, свидетельствуют о каких-то тайных «кознях» Мальтийского Ордена. Вот что пишет г-н Воробьевский: «В начале 1989 г. делегация Трехсторонней комиссии прибывает к Горбачеву в Москву. В октябре того же года, спустя 200 лет после изгнания с Мальты, на острове проходит церемония, в которой участвуют 500 рыцарей. Все словно готовится для какого-то грандиозного события. Наконец — спустя уже считанные дни — на Мальте происходит встреча президентов М.Горбачева и Дж. Буша. Вскоре патриотическая пресса России делает вывод: именно тогда Горби сдал Западу Восточную Европу. Но оставался Советский Союз. Наконец обрушивается и он. А вслед за этим в газетах сообщается, что почетным кавалером Мальтийского ордена является главное действующее лицо этого развала — Ельцин…»¹¹⁰.

Конечно, устоять против этих «доводов» неискушенному читателю было невозможно. Однако на деле все, что написано выше, оказывается простым вымыслом, обманом доверчивых православных поклонников творчества Воробьевского.

Ну, во-первых, к делегации Трехсторонней комиссии Суверенный Мальтийский Орден никакого отношения не имеет. Орден даже не ее член. Во-вторых, в октябре 1989 г. S.M.O.M. никаких мероприятий на острове Мальта не проводил, по той причине, что орден там не находится с 1798 г. (!) А очередное шоу на острове устраивали фальшивые мальтийские ордена.

В-третьих, встреча Горбачева и Буша происходила вовсе не на Мальте. А если поднять газеты тех дней, то можно прочесть, что встреча была на американском военном корабле, куда не были допущены даже журналисты из-за шторма, который в тот день свирепствовал на Средиземном море¹¹¹. Мальту Буш и Горбачев все же посетили, но уже после переговоров.

И, наконец, в-четвертых, никто из руководства Суверенного Мальтийского Ордена не вручал Ельцину никаких знаков «почетного кавалера Мальтийского Ордена». Здесь господин Воробьевский повторяет выдумки, которые были напечатаны в начале 90-х гг. XX в. рядом российских газет¹¹². А вот известная многим читателям в России экстрасенс Джуна Давиташвили действительно вручила Борису Ельцину придуманный ею знак «мальтийского ордена», но своего, который она сама учредила, а ни в коем случае не подлинного. Ей эту акцию от Суверенного Мальтийского Ордена никто не поручал. Джуна прежде состояла в той самой организации, о которой писал г-н Грунин и которая была первоначально зарегистрирована как отделение международной организации. Её штаб-квартира находилась на Мальте, где её в то время возглавлял господин Луис Монтальдо. Это он передал копии своих регистрационных документов в Москву господам В.Г.Еремину и Е.И.Дебелову, которые и открыли в России отделение под названием «Суверенный Орден св. Иоанна Иерусалимского. Российская Гранд-Приория». Посмотрев, как действуют эти новоявленные русские «рыцари», Джуна, видимо, решила сама возглавить новый «Орден». Так, к ее многочисленным вымышленным титулам и генеральским званиям добавился еще один…

Ну что же поделать ежели кто-то желает быть князем, а кто-то рыцарем, а кому-то нравится графский титул — на всякий товар находится и свой купец.

На острове Мальта в настоящее время зарегистрировано несколько общественных организаций, именующих себя «Мальтийскими Орденами»¹¹³, но многим зарубежным членам этих структур невдомек, что подлинный-то Мальтийский Орден находится вовсе не на Мальте, вот уже свыше полутора столетий его штаб-квартира расположена в… Риме.

Крушение империй, уничтожение династий в начале XX в. привело некоторых предприимчивых лиц вначале на Американском континенте, а затем и в Европе к созданию фальшивых структур, именующих себя вполне добропорядочно. Так появилась вначале «Ассоциация рыцарей Мальты», от которой затем отпочковалось к нынешнему времени немало «мальтийских орденов». Но и этого оказалось мало, количество претендентов росло и стали тогда возникать «ордена»: св. Георгия, св. Константина, св. Агаты, св. Юстиниана, Кельтского Креста, Константиновский орден св. Георгия и т. д. Их основывали не только самозваные императоры, но и лица действительно Дворянского происхождения, как, например, граф Н.А. Бобринской из небольшого городка Маунт-Вернон под Нью-Йорком (США).

Во главе этих объединений стали появляться особы, именующие себя «принцами», «королями», «герцогами» и даже «императорами»¹¹⁴. Причем, наиболее правдоподобными для западных дельцов оказывались самые закрученные титулы. Возьмем, для примера, лишь некоторых личностей. При этом обращаем внимание на фантастические сочетания в титулах подобных лиц. Вот один из таких деятелей, обитавших в Испании: «Его Императорское Высочество Алексей д’Анжу Дурасов Долгорукий Романов, Великий Князь и русский царевич, король Украины-Рутении и т. д.», или житель Франции: «Его Королевское Высочество принц Томасини Патерно, глава королевского дома Леопарди Томасини Патерно Константинополя (юстинианская и гераклидская династии), наследник по праву трона Восточной Римской Империи, в законные преемники Католической Апостольской Православной Церковью Византийского обряда, маркиз де Монтеаперто, граф палатин королевского трона Польши и т. д., великий наследный магистр и главный командор рыцарских Орденов Византийской Империи».

Эти примеры говорят о том, что потребность в орденах и титулах в мире до сих пор слишком велика, чем и пользуются недобросовестные личности, с помпой их вручающие. Так, в Австрии руководителем так называемой «Великой Комменды (Великого Командорства) Востока» являлся некий Отто Ф. Йоклик, не постеснявшийся в письме, адресованном в Рим представителю Суверенного Мальтийского Ордена, утверждать, что именно «орден», чью «комменду» он возглавляет, и является, оказывается, подлинным орденом иоаннитов!

Как правило, устраивались грандиозные шоу, одно из них было шумно разрекламировано в России летом 1995 г. по пятому каналу телевидения. Тогда многие могли увидеть снятую петербургской фирмой «Русское Видео» ленту о Мальтийском Ордене и инвеституре — «посвящении в рыцари», которое происходило в Павловске 24 июня, в Церкви Павловского дворца. Этому же событию была посвящена и красочно оформленная статья в сентябрьском номере журнала «Домовой» за тот же 1994 г., по всей видимости, заказная¹¹⁵.

Итак, во многих европейских государствах стали появляться все новые и новые Мальтийские ордена. Откуда же растут корни этого явления?

* * *

В начале XX в. на Северо-Американском континенте появились люди, которые нашли новый способ зарабатывания денег. Крушение многих династий нарушило обычный способ получения наград и титулов, хотя потребность в этом не пропала. На помощь страждущим и жаждущим чинов и титулов появились самозванцы с легкостью их раздающие, а точнее продающие. Они не стали выдумывать что-то новое, а пошли по проторенной дороге проходимцев. То, что существует Мальтийский Орден, было известно во всем мире, как и то, что он пользуется огромным авторитетом, а в его рядах состоят только выдающиеся личности. Вот и стали охочие до денег и славы «деятели» создавать фальшивые дубликаты Ордена.

Уже после Второй мировой войны в изданиях, выпускаемых этими фальшивыми Орденами, сообщали, что якобы по одним источникам в 1908 г., а по другим в 1911 г. в США был возрожден «Суверенный Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского». Его основателем называют некоего господина Уильяма Лемба (William Lamb)¹¹⁶ (о нем мы уже писали). Позже штаб-квартира этого «ордена» перебралась в небольшой городок Шикшины, в штат Пенсильвания. На деле же в Шикшинах ничего, по-видимому, не находилось. Дело в том, что это был крошечный населенный пункт, насчитывающий и сейчас всего несколько десятков домов, почту, магазин. Просто господа решили не сообщать свои подлинные адреса, а за абонементную плату пользовались почтой, которая по их заявлению пересылала приходившие на шикшинский адрес корреспонденцию туда, куда они указывали. В 1911 г. в США была зарегистрирована организация, которая в документах называлась: «Рыцари Мальты Инкорпорейтед» («Knights of Malta Inc.»)¹¹⁷.

До сих пор историки самозваных орденов продолжают утверждать, что «в 1913 г. с благословения Николая II Великим Магистром Мальтийского Ордена был избран его двоюродный брат Великий князь Александр». Правда, кто-то называет его 71-м, а кто-то 73-м Великим Магистром. Но эта нестыковка для них несущественна. Под его руководством Орден якобы «был реорганизован, образовав две основные ветви: Великая Приория (в основном для протестантов) в США и Ассоциация наследных командоров (православных и протестантов) в Европе». Большей глупости придумать невозможно. Авторам этих «изысканий» попросту не было известно письмо от 30 мая 1896 г., которое император Николай II отправил 74-му Великому Магистру Суверенного Мальтийского Ордена Фра Джованни Батиста Чечи-а-Санта-Кроче. Нет также сомнений, что Российский император Николай II знал и об избрании в 1905 г. нового 75-го Великого Магистра Суверенного Мальтийского Ордена, которым стал Галлеаццо фон Тун-унд-Гогенштейн. И конечно, Николай II не мог даже помыслить вмешаться во внутренние дела суверена, каковым считался Великий Магистр Мальтийский Орден, назначив параллельно «своего» главу — Великого Магистра. Самое главное, что никаких документов на счет некоего «благословения» Николаем II своего кузена — Великого князя Александра Михайловича — на Мальтийский престол эти господа не предъявляют. Причина существует одна — таких документов попросту никогда не существовало.

Вполне естественно, что к этому времени уже не существовало никакой православной ветви Мальтийского Ордена. Но когда все эти инсинуации стали публиковать на Западе, Великий Князь Александр Михайлович умер, заступаться было уже некому. Шикшинская же группировка слишком разрослась. От нее отпочковалось немало самозваных «императоров», «князей», «принцев» и иже с ними, которые в 50-70-х гг. XX века стали создавать и регистрировать организации, называемые «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского» с некоторыми добавлениями: «рыцари Мальты» или «рыцари госпитальеры» и т. д. Таковых сейчас насчитывается немало и большинство из них обитают на Северо-Американском континенте. Все они ведут свое начало от Шикшинской группировки, которая «породила» немало дочерних структур. Самое интересное то, что каждый новый самозванец именно себя называет 73-м или 74-м Великим Магистром, забывая даже об Александре Михайловиче. То, что вся история с «благословением» Александра Михайловича была вымыслом, стало известно в 1955 г. из книги барона Михаила фон Таубе¹¹⁸.

Однако и этого показалось мало, и, как грибы после дождя, стали появляться другие «ордена», с не менее фантастическими названиями. Соперничество длится до сих пор, и многие страницы истории фальшивых Орденов покрыты кровью. Ведь деньги, за которые продавались и продаются титулы и звания, слишком велики.

Вернемся к одному из таких орденов. Итак, «Российская Гранд-Приория» появилась в России после своей юридической регистрации в 1993 г. в Министерстве юстиции Российской Федерации. На Мальте этим «орденом» руководил г-н Луис Монтальдо, который именовал себя «Великим Приором Мальты». Монтальдо в то же время числился «Великим канцлером» в фальшивом ордене, возглавляемом итальянцем Роберто Патерно, придумавшим себе пышный титул: «73-й великий магистр Его Королевское Высочество, принц Роберто II Патерно Кастелло де Каркасси Айэрбе Арагона, герцог Перпиньянский, глава Королевского Дома Арагона, претендент на Королевские троны Арагона и Болеар, великий магистр Орденов Ожерелье святой Агаты Патерно и Королевской короны Болеар и т. д…»¹¹⁹. Патерно в свое время откололся от «Ордена» г-на Бранкована.

Через год так называемая «Российская Гранд-Приория» перерегистрировалась в «Великое Приорство Российское» — уже самостоятельную российскую общественную организацию. Все тот же г-н Монтальдо изготовил на Мальте соответствующие документы, всякие решения, постановления и прочее. Но существовала одна неувязка: дело в том, что после смерти Патерно у «ордена» созданного г-ном Монтальдо не было достойного главы. После нескольких лет поисков и переговоров найти необходимого претендента удалось, что называется по соседству, в некоем «Великом Суверенном династическом Ордене госпитальеров св. Иоанна, рыцари Мальты»¹²⁰.

С 17 сентября 1994 г., как об этом сообщил г-н Грунин, во главе этого «ордена» стал «Его Высочество принц Энрико де Виго Палеолог»¹²'. Этот господин называл себя: «Его Императорское и Королевское высочество принц Анри Константин III де Виго Ласкарис Алера-мико Палеолог де Монтферрат, наследный император Византии, принц Фессалии, 74-й великий магистр Ордена св. Иоанна Иерусалимского и т. д.». Известно, что он входил, как и Патерно, в фальшивый орден, возглавляемый ничуть не меньшим мистификатором: «Его Императорским и Королевским Высочеством принцем Роберто Бассараба фон Бранкован Химчиашвили», истинное имя которого Исаак Вольф¹²².

Ещё раньше Энрико Виго основал «Орден святого Георгия», затем он основал в Дордони в 1968 г. еще «Военный Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского на Мальте, Византийский протекторат». Он объединился затем с «Орденом» Бранкована Химчиашвили, но когда последний лишил его в 1980 г. титула «Великого наследного Протектора», принял решение быть самостоятельным.

С 1 февраля 1995 г. в С.-Петербурге в Управлении юстиции была зарегистрирована общественная организация (регистрационный № 2388) «Приория Санкт-Петербурга Российской Гранд Приории Суверенного Ордена святого Иоанна Иерусалимского (Ордена Госпитальеров)» как отделение «Российской Гранд Приории св. Иоанна Иерусалимского». Во главе ее стал Дмитрий Рождественский — приор Санкт-Петербурга, его заместитель — В.В. Грунин, которые стали привлекать в свою организацию все большее и большее количество желавших стать «рыцарями» и быть приобщенными к высшему свету. Но вот вопрос весь только в том — что же это за Общество, в котором «блистает» этот «свет»?

Весьма любопытная информация появилась в 1997 г. в газете «Советская Россия», в статье И. Питерского. Оказывается Д. Рождественский и В. Грунин всего лишь ширма, за которой стоял глава еврейской общины в Санкт-Петербурге М.М. Мирилашвили, он же и президент АО «Русское видео», в котором оба господина работали¹²³.

В апреле 1998 г. собственный корреспондент газеты «Советская Россия» Сергей Иванов рассказал о деятельности г-на Рождественского несколько подробно. В интервью с корреспондентом г-н Рождественский поведал, что «наш Мальтийский орден избрал православного монарха принца Анри Константина Палеолога, который доводится дальним потомком византийской принцессы Зои Палеолог, бабушки Ивана Грозного», правда, на самом деле г-н Анри Константин Палеолог всегда был католиком, может быть, сейчас он принял православие — это нам не известно. Но до сих пор он крестится так, как это делают католики, в этом может убедиться любой, просмотрев видеозапись пребывания «византийского императора» в С.-Петербурге в 1995 г.¹²⁴

Оказалось, что 5-й канал, которым руководили самозваные рыцари самозваного мальтийского ордена, во всю был занят политическими играми во время выборов мэра нашей северной столицы и стоял на стороне Анатолия Собчака. В августе 1998 г., как сообщила в «Трибуне» Людмила Попова, у господ из «Русского видео» появились серьезные проблемы: «На днях Генеральная прокуратура провела обыски в офисе фирмы (который одновременно является резиденцией ордена) и на квартирах ее сотрудников. Искали что-то, связанное с коррупцией» в эшелонах городской власти. И вот, как сообщила газета «Час пик», «найдены документы, которые могут пролить свет на целый ряд темных историй, прогремевших по всей России (касающихся принятия важных правительственных решений, громких экономических и политических скандалов, кровопролитных криминальных разборок). Но больше всего следователей якобы удивили «попавшие в их руки вещи и документы, свидетельствующие о том, что за всем этим, возможно, стоит влиятельная масонская организация». Еще одна версия обыска была более прозрачна: к «Русскому видео» имеет претензии налоговая полиция»¹²⁵…

Рождественский был арестован и некоторое время находился в заключении, пока шло следствие. Затем он вышел на свободу, но неожиданно наступила развязка. Рождественский скончался на своей даче, якобы от сердечного приступа.

Вот такие оказываются петербургские «мальтийские рыцари», руководство так называемой Гранд-Приории и их глава.

В интервью, данным князем и Великим Магистром Суверенного Мальтийского Ордена Эндрю Берти Международной ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом, совершенно определенно отмечено, что «до настоящего времени ни один гражданин Российской Федерации (или бывшего СССР) не был принят в Суверенный Мальтийский Орден»¹²⁶.

В России, к сожалению, всегда не было отбоя от самозванцев. До недавнего времени это были Павел II и Николай III, новая Анастасия, «Глава Российского императорского Дома Государыня Мария Владимировна» и многие другие. Сюда же можно отнести главу своего «Мальтийского ордена» госпожу Джуну Давиташвили, господина Олега Брумеля¹²⁷, в 1992 г. самопровозгласившего себя «Императором Всероссийским Алексеем Брумелем», «Светлейшего Князя» А.Л. Бугаева-Понятовского, имеющего длинный и закрученный титул: «Глава Всемирного Монархического Двора Новая Элита Мира. Глава Международного Монархического Двора и Канцлер Религиозно-Монархического Собора, Заместитель Верховного Атамана казачьих войск России и Зарубежья, Генерал-полковник Лейб-Гвардии Международного Монархического Двора», и других не менее экзотических «Великих Магистров» и «Великих Приоров», с легкостью жалующие воинские звания, фантастические титулы. И как бы ни приписывали себе эти лица права Суверенного Мальтийского Ордена. что бы ни говорили о существующей у них преемственности, якобы происходящей от всероссийского императора Павла 1, - ни у кого из них таковой законной преемственности не было и нет. Она отсутствует у них лишь по одной причине — её попросту никогда не существовало. Ведь ни одна из этих общественных организаций не может доказать, что она ведет свое происхождение от S.M.O.M.

То, что многие слышали в телефильме об инаугурации новых российских рыцарей, изготовленном фирмой «Русское видео», — это голословные заявления. Ни Энрико Виго, ни десятки ему подобных «принцев» или «императоров» не признаны как суверены ни одним государством в мире. Да и о каком «византийском императоре» можно говорить, когда в известной книге С.Б. Дашкова «Императоры Византии» содержится следующее утверждение: «Последний Палеолог — князь Джованни Ласкарис Палеолог — умер в 1874 г. в Турине»¹²⁸. Эта же точка зрения изложена и в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, вышедшем еще в дореволюционной России¹²⁹. И как это ни странно, но ни тогда, ни сейчас вопрос о принадлежности какого-либо определенного лица к династии Палеологов не поднимался. Лишь только спустя сто лет г-н Энрико Виго стал утверждать, что умерший князь Джованни, оказывается, — его двоюродный дед, передавший все права на византийский престол своему кузену, т. е. его отцу.

Само собой разумеется, что господин Энрико Виго не имеет никакой легитимности, выступая как «Великий Магистр Суверенного Мальтийского Ордена». Он, конечно, может быть и византийским императором и называть себя каким угодно принцем и прочими званиями, но только как руководитель своей общественной некоммерческой организации. В настоящее время существует только один, признанный в мире Суверенный Рыцарский Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты, имеющий штаб-квартиру в Риме¹³⁰.

Не менее авантюрна и деятельность в России еще одного «мальтийского ордена», о чем так живописно написал обозреватель газеты «Совершенно секретно» А. Челноков в статье «Масоны — новый крестовый поход в Россию»¹³¹. К большому сожалению, в своей статье А.Челноков допустил немало ошибок, и главное, что после ее прочтения читатель будет считать, что речь в ней идет о подлинном Суверенном Мальтийском Ордене, он так и не сможет понять, что речь в статье идет о фальшивых «Мальтийских Орденах». Если же все поставить на свои места, то все истории, о которых поведал Челноков, полностью ложатся в характерную для фальшивых структур деятельность. Мы приведем еще неизвестные документы, которые позволяют представить, как же на самом деле все обстояло.

Итак, некий гражданин России Владимир Павленко во время своей учебы в Московском Университете «познакомился, а потом и сблизился с французской студенткой. В середине 1980-х гг. они поженились. Избранница Павленко оказалась дамой со связями. Её родной дядя в то время возглавлял Французское космическое агентство. Жена французского премьера Жака Ширака также каким-то боком принадлежала к их семейному клану.

Родственные связи помогли Павленко быстро получить французское гражданство и даже обрести себя на государственной службе — по имеющейся информации, он был зачислен во французскую разведку. В таком качестве Павленко и попал в Мальтийский орден, с конца 1995 г. представляя его в России, пишет Челноков.

Вот здесь оказалась первая неувязка. Дело в том, что во Франции еще с 1891 г. действительно существует «Французская Национальная Ассоциация Суверенного Мальтийского Ордена», в 1995 г. ее возглавлял принц Ги де Полиньяк, ныне ее президент — барон Жак де Дюмач¹³². В неё господина Павленко никто не принимал. А уж где он познакомился с г-ном Жаком Масоном (Мейсоном), именующим себя «руководителем иностранного департамента и Министром Ордена святого Иоанна Иерусалимского», об этом он не сообщает. Тем не менее встреча оказалась плодотворной, а её последствием стало то, что вскоре г-н Павленко становится представителем этого «ордена» в России. И здесь он развивает бурную деятельность.

В 1996 г. В. Павленко несколько раз обращался к митрополиту Кириллу — Председателю Отдела внешних церковных сношений Московской патриархии. В своих письмах Павленко пишет, что орден O.S.J., который он представляет, якобы «признан более чем в 60 странах мира, является членом ООН с наблюдательным голосом… с середины XVIII века O.S.J. придерживается православной линии христианства… До настоящего времени O.S.J. всегда хотел восстановить прерванные дипломатические отношения с Россией и, в первую очередь, еще раз восстановить признание Русской Православной Церкви, о том, что O.S.J. - приверженец православия, в лице Принца George I на имя Его Святейшества Патриарха всея Руси Алексия».

К счастью, все эти письма митрополит Кирилл оставил без ответа. В мае 1997 г. «принц и Великий Магистр O.S.J.» Георгий I обращается к Патриарху Московскому из города Ла-Корунья (Испания). Вот его содержание:

«Ваше Святейшество,

O.S.J. (Орден Св. Иоанна) занимается гуманитарной деятельностью в разных странах. В Испании главная его деятельность сосредоточена в Автономной области Галисия (в древности — Галисийское королевство), где имеется множество православных верующих. Сейчас там нет ни одного православного храма, а цель O.S.J. - помогать этим людям в их духовной жизни. Поэтому в интересах Ордена было бы построить православный храм в Галисии под протекторатом Вашего Святейшества, Патриарха Московского. Орден может финансировать создание такого храма, его украшение и уход за ним. Орден также позаботится о доме для священника Русской Православной Церкви близ храма.

Итак, я прошу разрешения начать соответствующие действия по открытию русского православного храма в Галисии, прошу прислать православного священника из Русской Православной Церкви.

Жду вашего ответа и заверяю в своем намерении помогать святой Русской Православной Церкви во всем мире»'³³.

Но и это письмо также осталось без ответа.

«28 ноября 1996 г., - как пишет А. Челноков, — в фешенебельном отеле Вадуца, небольшого городка и столицы государства Лихтенштейн, состоялась встреча высокопоставленных кремлевских чиновников с полномочными представителями Мальтийского ордена». С российской стороны присутствовали, по сведениям А. Челнокова,

тогдашний первый вице-премьер В. Потанин и советник Ельцина по экономике С. Игнатьев. Речь шла об одном — установлении дипломатических отношений Ордена O.S.J. с Российской Федерацией. «Чиновники» пообещали все сделать в ближайшее же время. В благодарность они получили подарки на баснословную сумму. Расходы на новых «рыцарей» составили — 2 112 480 долларов!

Но на этом вся деятельность российских «доброжелателей» прекратилась. Однако деньги заплачены, надо за них отвечать. Тем более что хозяева Павленко стали выражать недовольство.

В начале февраля 1997 г. В. Павленко обращается в МИД России с письмом, в котором снова пишет, что:

«Мальтийский орден O.S.J. всегда хотел восстановить дипломатические отношения с Россией как приверженец православия в лице Принца O.SJ. George I, современного монарха и духовного главы O.S.J. Изменения, происходящие в последние десятилетия в политической жизни России, делают этот вопрос особенно насущным. Пользуясь полномочиями представителя Принца O.S.J. George 1 в Москве, прошу Вас предоставить мне возможность встречи с представителями МИД РФ для обсуждения вопроса о возможности установления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Мальтийским орденом O.S.J.»'³⁴.

Как видим, люди идут на подлог, по их мнению, выходит, что в Испании два монарха: Хуан Карлос и некто Георгий 1. Подобного же содержания письма были отправлены председателю Совета Федерации РФ Егору Строеву, снова в МИД России и в администрацию Президента Российской Федерации…

В апреле 1997 г. митрополиту Кириллу пишет уже Жак Масон:

«Ваше Высокопреосвященство!

Орден Святого Иоанна, признавая истинность Православного учения и глубоко почитая Русскую Православную Церковь, хотел бы установить с ней более тесные отношения и найти возможность и соработничества на Ниве Божьей.

Да хранит Вас Господь»'³⁵.

9 июля 1997 г., как сообщает А.Челноков, Павленко обращается к дочери президента Б.Н. Ельцина Татьяне Дьяченко и призывает «быстро и объективно разобраться в сложившейся ситуации, помочь устранить бюрократические и иные препятствия на пути восстановления дипломатических отношений между Российской Федерацией и Орденом Святого Иоанна Иерусалимского. Тем более это важно и срочно, — торопит O.S.J., - так как речь может идти о многомиллионных суммах помощи населению и инвестициях в экономику России»¹³⁶.

Приводимые А.Челноковым сведения о том, что В. Павленко уверял работников МИД России о существовании колоссальных счетов Мальтийского Ордена, якобы «замороженных после 1917 г. и находящихся сейчас на счетах O.S.J., а также, что рыцари готовы разблокировать счета самой царской России, осевшие с 1917 г. в банках США (около 23 миллиардов долларов)», — попросту выдумка ничем не подтвержденная.

Такой же обман содержится и в свидетельстве А.Челнокова о причастности Суверенного Мальтийского Ордена к знаменитой итальянской масонской ложе «П-2» — «Пропаганда масоника № 2». А его утверждение, что «в свое время штаб-квартира ложи «П-2» размешалась на одном этаже с резиденцией Мальтийского ордена на улице Кондотти в Риме» — попросту вымысел¹³⁷.

Но самое интересное ожидало читателей газеты «Совершенно секретно» через два месяца. В номере 5 за тот же 1998 г. в небольшой заметке сообщалось, что, оказывается, ни г-н Потанин, ни г-н Игнатьев из России в это время никуда не выезжали… И они первый раз вообще слышат обо всем этом¹³⁸. Проходимцев из «ордена O.S.J.» провели не меньшие проходимцы из России, представившиеся первым вице-премьером Правительства РФ и советником Президента РФ. Найдут ли их — это уже работа специальных органов и подразделений. Но то. что Суверенный Мальтийский Орден к этому никакого отношения не имел и не имеет, — это правда. Но газета «Совершенно секретно» опять не поставила все точки над «i». Читатель вновь так и не понял, что речь идет вовсе не о подлинном Суверенном Мальтийском Ордене, а все о той же фальшивой структуре.

И вновь приходится повторять, что Суверенный Мальтийский Орден уже имеет дипломатические отношения с Россией, и ему получать еще какой-то второй дипломатический статус в России вовсе нет необходимости.

И не приходится сомневаться, что самозваный «министр иностранных дел Мальтийского ордена» Ж. Масон попросту «стал жертвой блестящей операции по отъему денег, проведенной группой российских мошенников, выдававших себя за президентских посланцев», вот в этом автор второй заметки в «Совершенно секретно» совершенно прав.

В 1998 г. Ж. Масон передал для публикации рукопись своей статьи: «Аргументы и факты в пользу возобновления дипломатических отношений России с Орденом святого Иоанна Иерусалимского — O.S.J. (православно-протестантским Мальтийским Орденом рыцарей-госпитальеров)». Статья, правда, так и не была опубликована, и мы цитируем ее пользуясь ее рукописью, хранящейся в нашем личном архиве. В ней Ж. Масон, в частности, приводит список протекторов своего «ордена», и вот тут-то все становится на свои места. Оказывается, по его сведениям, после смерти великого князя Александра Михайловича Протектором был его сын — Великий князь Андрей Александрович (1933–1956 гг.), затем граф фон Цеппелин (1956–1960 гг.), потом полковник де Кассаньяк (1960–1962 гг.), далее следует потомок российского императора Павла I, бывший король Югославии Петр II (1962–1970 гг.). Последним был некий князь Алексей (1970–1995 гг.). «В настоящее время, — пишет Масон, — готовятся выборы нового Великого протектора и Великого Магистра в полном соответствии с традициями O.S.J. Новый глава Ордена должен иметь российские корни»¹³⁹.

О Цеппелине или полковнике де Кассаньяке приводятся сведения в списке фальшивых орденов. Но вот что известно о человеке, называвшем себя «князем Алексеем». Американский исследователь Роберт К. Масси в книге «Романовы последняя глава» пишет о многочисленных самозванцах на роли спасшихся Романовых. Позволим себе привести довольно обширную цитату из этой книги: «Ходили слухи, будто третья дочь царя, Мария, бежала в Румынию, где вышла замуж и родила дочь по имени Ольга-Беата. Та, в свою очередь, родила сына, который впоследствии поселился в Мадриде под именем князя Алексея д’Анжу де Бурбона-Конде Романова-Долгорукого. В 1994 г. этот князь провозгласил себя «его императорским и королевским величеством, наследным великим князем и цесаревичем российским, королем украинским и великим князем киевским». В 1971 г. семья Долгоруких и Бельгийская ассоциация потомков русского дворянства подали в суд на «князя Алексея», обвинив его в том, что на самом деле он бельгийский гражданин по имени Алекс Бри-мейер. Суд приговорил Бримейера-Долгорукого-Романова к восемнадцати месяцам тюрьмы. В 1993 г. он обращался и к заместителю председателя Правительства Российской Федерации Ю. Ярову, возглавлявшему тогда комиссию по «екатеринбургским останкам», с просьбой изучения его документов и документов «судьи Соколова и прокурора Казани Миролюбова, которые находятся в распоряжении американских университетов в Гринвиче, Стэнфорде и Гарварде. В них также есть четкие подтверждения, что моя бабушка и некоторые ее сестры не были убиты в Екатеринбурге и были вывезены оттуда живыми в июле 1918 г.», а также взятия крови для «биологического сравнительного анализа». Тогда же г-н Бримейер направил Президенту России Б. Ельцину просьбу о предоставлении ему российского гражданства «как сыну, внуку и правнуку русских людей, принадлежащих части нашей Истории»¹⁴⁰. В 1996 г. он скончался в Испании при таинственных обстоятельствах. Но, как известно, свято место пусто не бывает, вот это-то пустующее место и занял господин, именующий себя Георгием I.

Эта группа, кроме того, вводит государственные и общественные круги России в обман, утверждая, что «настойчивые просьбы православной ветки O.S.J. незамедлительно возобновить дипломатические отношения с Российской Федерацией также объясняются согласием западных банков разблокировать «замороженные» после революции 1917 г. счета Ордена (по некоторым данным, с учетом процентов за 80 лет общая сумма составляет $ 23,5 млрд.) только при условии нормализации межгосударственных и религиозных отношений с Россией». Вместе с тем, по словам «министра финансов», O.S.J., «используя свои широкие связи и влияние в мире, мог бы оказать содействие в возврате РФ золота и других активов царской России»¹⁴¹. Приведенная цитата, взятая из справки, составленной еще одним «доверенным лицом O.S.J. в России, бывшим советником МИД РФ» г-ном Валерием Манзановым, — тоже заведомая ложь. Никаких «замороженных» Западом счетов Ордена, якобы принадлежавших России и находящихся в банках Европы, не было и нет. Они могут существовать только в воображении лиц, совершенно не знакомых с историей вопроса¹⁴².

Еще и еще раз необходимо повторить: нет никакого «православного Мальтийского Ордена». И как бы, какие господа не старались выдавать себя за православных, но ни один из них при посещении русских храмов, а видеоматериалов предостаточно, не может перекреститься так, как крестятся православные. Они осеняют себя крестным знамением по католическому образцу. Это им привычнее и заученнее.

Правда, лишь один граф Н.А. Бобринской может утверждать, что вот его-то Орден имеет благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Да, оно действительно существует. Его текст, напечатанный на пишущей машинке в доме Бобринских, был заготовлен заранее супругой графа Т.Н. Бобринской. Мы приводим этот текст с особенностями орфографии:

«Н.А. Бобринскому

Православный Орден Госпитальеров

Св. Иоанна Иерусалимского

Принимая ко вниманию Ваше ходатайство о благословении возстановленному Православному Ордену Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского как благотворительной организации, и в виду Вашего категорического заверения, что Ваша организация не имеет ничего общего ни с римским-католическим Орденом, ни с масонством, я призываю Божие благословение на Вас, на членов Ордена и на его благотворительную деятельность на помощь нашей Православной Церкви и русскому народу.

Да поможет Вам Господь! + П. Алексий»

Ниже рукой Т.Н. Бобринской написано по-русски и по-английски: «18–35. Суббота, 28-го ноября 1992 г. подписано в присутствии Культурный Центр. Н.Й. Аркадия Небольсина Свято-Николаевский Патриарший собор»'⁴³.

Граф Н.А. Бобринской позже рассказал одному из авторов настоящего исследования, как была получена им подпись Патриарха. В ноябре 1992 г. патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершал свой визит в США. 28 ноября проводилась большая пресс-конференция Его Святейшества в русском культурном центре в Нью-Йорке. Граф Н.Бобринской с супругой заготовили эту бумагу еще дома. На пресс-конференцию супруги Бобринские пришли с троюродным братом Николая Алексеевича, известным священником отцом Иоанном Меендорфом, в то время представителем Американской Православной автокефальной церкви. Приехав с некоторым опозданием, им еле-еле удалось пробиться к сцене, на которой находился Патриарх Московский Алексий II. Но тут неожиданно Патриарх закончил встречу, он опаздывал на другую, и ему надо было срочно уходить. Тут протоиерей Иоанн Меендорф наконец-то протиснул Бобринского к Патриарху и стал говорить Его Святейшеству, что это его брат, и просить Патриарха подписать предложенную бумагу. Патриарх поколебался-поколебался, но у него попросту не оставалось время на какие-то раздумья, все было закончено и надо было уже спешно отъезжать. Не раздумывая, он и подписал эту бумагу.

Когда в течение 1993 г. Н.А.Бобринской стал присылать В.А.Захарову в Москву все материалы, для регистрации в России отделения их организации, никакого подвоха ни Захаров, ни архиепископ Сергий (Фомин), возглавлявший отдел Московской Патриархии, в котором Захаров в то время работал, в этом не видели. В то время материалов о фальшивых мальтийских орденах в России ни у кого попросту не было. Да, о их существовании тогда еще никто в России и не знал. Так была зарегистрирована 8 апреля 1994 г. за № 2192 в Министерстве юстиции РФ, по существующим законам, организация «Отделение (Русское Приорство) Державного Ордена Православных Рыцарей Госпитальеров в Америке (Бывшее Великое Российское Приорство в Санкт-Петербурге)», как Международное отделение общественной некоммерческой благотворительной организации.

В январе 1994 г. В.А. Захаров встречался в Риме в штаб-квартире Ордена на виа Кондотти с Великим Канцлером Суверенного Мальтийского Ордена бароном Феличе Каталано ди Мелилли, которому рассказал о своем участии в создании в России отделения ордена Бобринского. Вскоре после этой встречи Правительством Суверенного Мальтийского Ордена было принято решение о признании Ордена БобринскогоПравославным Приорством Суверенного Мальтийского Ордена. Иными словами, выполнялось то самое постановление Священного Совета Ордена от 1 июня 1798 г. Полномочные документы на это имели Чрезвычайный и Полномочный Посол Ордена в России Макс Турнауэр и советник Миссии Суверенного Мальтийского Ордена при РФ Петер Канизиус фон Канизиус.

В начале ноября 1994 г. в гостинице «Украина» в Москве состоялась историческая встреча, на которой присутствовали: Макс Турнауэр, Петер Канизиус фон Канизиус, Николай Алексеевич Бобринской, его супруга Татьяна Николаевна Бобринская и В.А. Захаров.

В заключение переговоров графу Бобринскому было предложено выполнить две формальности. Он должен был написать собственноручно, что он признает Великим Магистром Суверенного Мальтийского Ордена тогдашнего Великого Магистра фра Эндрю Берти. Второе, что должен был сделать Бобринской, — передать в Рим список всех членов своего ордена для их формального утверждения, как членов православного приорства Суверенного Мальтийского Ордена.

Г-н Турнауэр спросил: «Сколько в Вашей организации членов?». На что г-жа Бобринская поспешила ответить: «Больше 500». Хотя на тот момент не было и 30. Ни о каком переходе в католичество членов ордена Бобринского речь не шла. Все члены будущего православного Приорства так и оставались бы православными. Соглашение было в общих чертах достигнуто, оставалось только поставить финальный штрих. Однако после расставания, по дороге в свой гостиничный номер, госпожа Т.Н. Бобринская вдруг вспылила: «Мы не пойдем ни под каких католиков!! Мы сами сейчас самостоятельны!».

На вопрос В.А.Захарова: как же так, ведь упускается исторический шанс легитимно восстановить, спустя почти два века, православное Приорство в России, и что ни о каком переходе в католичество речь не идет, г-жа Бобринская отвечала, что это ее не интересует. У нас, мол, свой Орден, о котором знают во всем мире!

Да, все очевидцы утверждали, что г-жа Бобринская руководит орденом своего мужа. И окончательное решение во всех делах принадлежит ей. Думается, что мадам Бобринская попросту не захотела, чтобы информация о тех доходах, которые они получают от каждого вступающего в их орден лица, стали достоянием гласности в Суверенном Мальтийском Ордене. В «ордене» довольно значительное число «рыцарей» было представлено выходцами из стран Индокитая, Филиппин и других сопредельных государств, которые не имели отношения не только к православию, но и к христианству вообще. Отношения с этими членами сразу же прерывались. Потому что, вступив единожды и внеся определенную сумму, эти лица больше не поддерживали никаких отношений со своим Великим Приором.

После такого поворота дел, 10 февраля 1995 г., на общем собрании российской организации было принято решение о ликвидации зарегистрированной структуры ордена графа Бобринского.

12 июля 1996 г. Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало новое Приорство Ордена Бобринского в России как отделение международной организации «Отделение Державного Ордена Православных Рыцарей Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского (Российское Приорство)». И. о. Российского Приора граф Н.А. Бобринской назначил Н.П.Красюка. После смерти последнего, в 1998 г., роль «Российского Приора» исполнял г-н Куропаткин, а затем московский родственник Бобринских граф Алексей Николаевич Бобринской.

В 20-х числах сентября 1997 г. Н. Бобринской приезжал в Москву с супругой. В помещении гостиничного комплекса «Даниловский» была проведена «инвеститура». Священником при посвящении был иеромонах Никон (С. Белавенец), который заявил, что якобы благословение на это мероприятие из Патриархии было получено. Со 2 по 6 сентября 1998 г. Н. Бобринской вместе с князем Михаилом Андреевичем и группой лиц приезжал в Санкт-Петербург по экскурсионной визе, совершив прогулки по Петербургу и его окрестностям. Здесь он снова проводил «инвеституру». Новыми «рыцарями» стали сотрудники Российской академии наук, те, кто в настоящее время занимают бывший дом графа Бобринского в северной столице.

Как сообщал Н.Бобринской в своих письмах, «Императорскими Протекторами» его ордена были сыновья Великого князя Александра Михайловича: князья Андрей (с 18 августа 1977–1981) и Василий (с 21 июня 1982 г.), с 20 ноября 1990 г. им стал Михаил Андреевич Романов, сын Андрея Александровича, ныне проживающий в Австралии. Своим указом граф Н.А. Бобринской назначил себе российского приемника — «лейтенантом Великого Приора» стал его дальний московский родственник граф Николай Николаевич Бобринской, после его смерти — Баграт Арутюнов, бывший в то время директором гостиницы Московской Патриархии «Даниловская». А в октябре 2002 г. Б. Арутюнов стал Приором Московского Приорства ордена Бобринского. В настоящее время, после смерти в Америке графа Н А. Бобринского, орденом руководит его вдова. Татьяна Николаевна закрыла российское отделение, порвав с его членами, и приняла решение назначить другое лицо, требуя от МИДа РФ признания их ордена. Ее письма в МИД России, а затем в Отдел Внешних церковных связей Московской Патриархии поступают регулярно, вплоть до сегодняшнего дня. Однако в Патриархии есть специалисты, знающие, что корпорация Татьяны Бобринской никакого отношения к подлинному Мальтийскому Ордену не имеет.

На страницах американских газет до сих пор появляются объявления с предложениями вступить в тот или иной орден, получить дворянский титул. Немало лиц и у нас в России выдают дворянские дипломы, не зная и не понимая, что только правящий суверен обладает правом присваивать дворянство, а не самозваные императоры и императрицы, главы «международных монархических дворов», «блюстители престолов» и тому подобных выдуманных структур. Особенно в этом сейчас старается дочь князя Владимира Кирилловича — Мария, которая убеждает все властные структуры России, что она является главой «императорского дома России»¹⁴⁴. В этом ей помогают лица, работающие в специально созданной Канцелярии. 28 июня 2009 г. представители этой же фальшивой структуры, именующей себя «Российским императорским домом», объявили о намерении вернуться в Россию в качестве «общественной институции». Для этого, по их мнению, следует установить за императорским домом особый статус, закрепленный законодательно.

По информации газеты «Коммерсантъ», о желании Российского императорского дома Романовых вернуться на родину сообщил 28 июня директор канцелярии Александр Закатов. Он предупредил, что речь не идет о попытках смены нынешнего государственного строя России на монархический: «Члены дома могли бы реализовывать культурные и благотворительные программы». Но и этого самозванцам кажется мало. Возвращение императорского дома при этом не означает буквального переезда членов царской семьи в Россию. «Мы говорим о восстановлении институции, — пояснил «Ъ» адвокат семьи Герман Лукьянов. — Императорский дом с 1917 г. находится в изгнании. А с учетом уникальной исторической и культурной роли его участие в жизни российского общества могло бы быть большим». Речь, по словам господина Лукьянова, должна идти об установлении государством особого статуса императорского дома, прописанного в российском законодательстве: «В качестве примера следует использовать статус Русской православной церкви. Это общественная организация, которая отделена от государства, однако она участвует во всех общественных мероприятиях, обладает авторитетом и влиянием»¹⁴⁵.

Как видим, самозванцы желают не более не менее, как получения в современной России статуса, который имеет Русская Православная Церковь. Иными словами на государственный статус. Да, РПЦ ответила весьма корректно на это предложение. Как сообщил все тот же «Коммерсантъ», в РПЦ конкуренцию с императорским домом восприняли философски: «Конечно, статус религиозной организации, какой является Русская православная церковь, императорскому дому вряд ли подходит, — рассуждает отец Всеволод Чаплин, глава синодального отдела РПЦ по взаимодействию с общественными организациями. — Но в то же время через диалог с органами власти и обществом императорский дом мог бы найти форму присутствия в России». Отец Всеволод считает целесообразной «общественную дискуссию» на эту тему, которая продемонстрирует, в каком качестве монаршее представительство в России востребовано: «Статуса обычной общественной организации дому, скорее всего, будет мало, но и органом власти при нынешнем строе он вряд ли станет»¹⁴⁶.

А тем временем не отстает и Европа. Так, в путеводителе «Мальта, Гозо, Комино», переведенном на многие европейские языки, выходящем в серии «ле пти фюте», читаем буквально следующее: «Сегодня три способа стать членом ордена: по призванию (с соблюдением всех обетов), заплатив взнос 1000 Lm¹⁴⁷, звание рыцаря могут получить известные филантропы за свои заслуги»¹⁴⁸.

Столь же фантастичны и приводимые в этом издании сведения о Мальтийском Ордене. Так, автор пишет: «После отъезда с Мальты в сентябре 1798 г. орден стал международным: в качестве 70-го Великого магистра был избран Его Императорское Величество русский царь Павел I, который на самом деле являлся всего лишь его царственным покровителем. 71-м Великим магистром стал сын Павла I, великий князь Александр (впоследствии император Александр I), 72-м — граф Кроалиан Эделен Бургский»¹⁴⁹. Все приведенные нами выше цитаты — не просто незнание истории, а обман, исходящий от очередного самозваного мальтийского ордена.

В официальном заявлении Миссии Суверенного Мальтийского Ордена при Российской Федерации, распространенном в средствах массовой информации в 1998 г., сказано, что единственным продолжателем и «правомочным преемником Ордена Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского, основанного в 1099 г. в Святой Земле и торжественно признанной Святым Престолом в 1113 г., является только и исключительно Суверенный Военный Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты… который является религиозным орденом католической церкви и одновременно католическим рыцарским орденом. […] Ни одна из общественных организаций или самозваных орденов, незаконно присвоивших себе имя или часть имени Суверенного Ордена Госпитальеров св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты и претендующих на подобные цели, исторические корни или свое происхождение от Суверенного Военного Мальтийского Ордена, не может этого доказать. Ни одна из этих различного рода общественных организаций или самозваных орденов никогда не была признана ни Святым Престолом conditio sine qua non (лат., непременное условие), ни Суверенным Военным Мальтийским Орденом, ни какими-либо другими суверенными государствами.

Эти общественные организации или самозваные ордена, несомненно, не имеют ни малейшего права использовать термин «суверенный» или какое бы то ни было подобное слово и не могут иметь никаких дипломатических отношений, поскольку не обладают суверенным правом активного и пассивного законодательства; соответственно они не имеют законного права выдавать паспорта. Подобные действия таких непризнанных общественных организаций или самозваных орденов являются нарушением существующего международного права. Эти непризнанные общественные организации или самозваные ордена нелегально используют имена, эмблемы, знаки отличия или титулы, которые со всей очевидностью принадлежат исключительно Суверенному Военному Ордену Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты, и тем самым наносят ущерб доброму имени и престижу Суверенного Военного Мальтийского Ордена, эффективной деятельности его госпитальеров, а также благотворительной деятельности и могут ввести в заблуждение общественность, незнакомую с действительным положением дел. […]

К 1810–1817 гг. Император Александр I упразднил оба Великих Российских Приорства (Санкт-Петербург). С тех пор не восстанавливались ни Великое Российское Приорство, ни Российское Приорство, ни Субприорство S.M.O.M. Все попытки различных общественных организаций и самозваных орденов именовать себя мальтийскими орденами не имеют ни исторической, ни юридической базы», поэтому они рассматриваются S.M.O.M. как самозваные и незаконные»¹⁵⁰.

В 1998 г. в интервью «Независимой газете» тогдашний Великий Канцлер Ордена Карло Марулло заметил: «В России мы столкнулись с феноменом, который известен как «ложный орден». Речь идет об организациях, которые, используя имя Мальтийского Ордена, занимаются обманом и мошенничеством, незаконно получают в свое распоряжение финансовые средства. Дело доходит до того, что жертвами мошенников становятся порою весьма высокопоставленные лица, которые соглашаются принять «мальтийские регалии» и искренне полагают, что становятся членами Мальтийского Ордена. В действительности же они никем не становятся. Даже сам президент Ельцин был в свое время вовлечен в одну из подобных операций»¹⁵¹.

В 90-е годы XX века в России действительно весьма активизировалась деятельность самозваных «мальтийских орденов». Их представители стали забрасывать письмами с разнообразными предложениями Президента России, МИД РФ, правительственный аппарат, Отдел Внешних Церковных Сношений Московской Патриархии и самого Патриарха. То в одном, то в другом городе стали устраивать инвеституры (посвящение), в печати появились их рекламные статьи.

Все это заставило заместителя Директора департамента информации и печати МИД РФ В.М. Нестерушкина официально заявить (на брифинге по текущим вопросам международной политики, 9 марта 1998 г.) в Пресс-центре министерства нижеследующее: «В МИД России обратили внимание на публикации российских средств массовой информации, в которых затрагивался вопрос об отношениях Российской Федерации с Суверенным Мальтийским Орденом. В связи с этим хотел бы привлечь внимание к следующему… Действующие в Российской Федерации или за ее пределами другие организации, которые также используют символику и атрибутику Суверенного Мальтийского Ордена, рассматриваются нами только в том качестве, в котором они зарегистрированы соответствующими компетентными государственными органами, т. е. как общественные организации. Международно-правовых оснований для установления с ними дипломатических отношений не имеется»¹⁵².

Но в Российской Федерации продолжают появляться новые «мальтийские ордена». В 2001 г. был зарегистрирован очередной орден «Православный Державный орден Святого Иоанна Иерусалимского», который, несмотря на созданную его руководителями фантастическую историю, ведет свои корни из США, где материнскую структуру возглавляет некий генерал-командор Вальтер¹⁵⁵.

В интервью корреспонденту журнала «Коммерсанть-Деньги» его руководители, выказывая полную безграмотность, ничтоже сумняшеся, сообщают следующие сведения о своей структуре: «Православный Мальтийский орден никогда не прекращал своего существования, — утверждают эти лица. — После убийства Павла I он стал светской организацией, занимавшейся в основном благотворительностью. А после октября 1917-го переместился в Европу. Рыцарями его по-прежнему были выходцы из влиятельных российских семей. Вновь интерес к ордену в России возник в конце 1980-х, когда тогдашний посол в Испании, нынешний министр иностранных дел Игорь Иванов посодействовал встрече мальтийских кавалеров с российской элитой. Вскоре кавалерами Мальтийского ордена стали Михаил Горбачев, Борис Ельцин, Михаил Барсуков, Борис Березовский и еще десятки политических и общественных деятелей.

Президент Международной академии по проблемам национальной безопасности рыцарь Мальтийского ордена Валерий Спектор дал корреспонденту журнала «Деньги» крайне интересное интервью. На вопрос, что почти все рыцари — бывшие военные и подразумевает ли это сотрудничество ордена с российскими спецслужбами?

Он ответил:

— Нет. Но предполагается согласование позиций: ордену нужно прорабатывать свои стратегии с учетом позиций ФСБ, а ФСБ — с учетом позиций ордена. Есть также договоренность о том, что если будут обнаружены криминальные проявления, прикрытие ордена использоваться не будет.

— А если позиции не будут совпадать? — снова задает вопрос корреспондент.

— Мы проведем семинар с представителями орденских структур, спецслужб и академии, — отвечает г-н Спектор. — В президиум академии, например, входят рыцари, сотрудники военной разведки США и России, бывший замначальника главного разведывательного управления Генштаба Минобороны, военно-морской атташе Швеции, бывший директор международного штаба ядерного планирования НАТО… Иными словами, академия согласует интересы многих стран мира. Сообща мы снимем все спорные вопросы»¹⁵⁴.

* * *

Возвращаясь к Суверенному Мальтийскому Ордену и его резкой реакции и неприятию орденов, именуемых «мальтийскими» или «святого Иоанна», необходимо отметить, что эта точка зрения существует не только у S.M.O.M., ею обеспокоены многие в Европе. Правда, в Республике Мальта, на самом острове Мальта, зарегистрировано свыше десятка различных общественных организаций, называющих себя в той или иной форме «мальтийскими орденами» или «орденами святого Иоанна Иерусалимского»¹⁵⁵. Но здесь это как бы исторически принято. Ведь когда-то остров принадлежал мальтийским рыцарям и здесь слишком многое напоминает ту далекую эпоху.

Возможно, что могут существовать общественные организации с подобными названиями и в XXI веке, но претендовать на признание их рыцарскими орденами, вряд ли возможно.

Да, если представители таких общественных структур не ведут подрывной деятельности, если не занимаются обманом и не вводят в заблуждение доверчивых граждан, не нарушают законы и не делают акций, подрывающих экономику государства, то пусть существуют подобные общественные структуры¹⁵⁵. Мир вступил в XXI век. Новые отношения и новые понятия появились не вчера, они рождались в течение всего прошедшего XX века, и просто так отмахнуться от многих из них не представляется возможным.

Да, во всех государствах мира появилось значительное число очень состоятельных граждан, бизнесменов, владельцев недвижимости и пр. и пр., которые считают себя новой мировой аристократией. Но они не имеют дворянских титулов и званий. Возможность их получить в новом тысячелетии оказалась попросту ограниченной, чем умело пользуются всевозможные «императоры» и «императрицы». Но в то же время все понимали, что звание рыцаря является по сути своей получением дворянства, пусть личного, о наследственном же звании будут заботиться их отпрыски, когда сами достигнут определенного положения. Мы думаем, что именно этим объясняется стремление многих людей стать членами того или иного Ордена, стать рыцарями, и ничего плохого в этом мы не видим.

СПИСОК САМОЗВАНЫХ «МАЛЬТИЙСКИХ ОРДЕНОВ»

1. 1908 г. Как считают специалисты комиссии по «фальшивым орденам» S.M.O.M. свое начало «ложные» структуры берут в 1908 г. Именно тогда несколько американских граждан, среди которых, как они сообщали, были и русские, которые заявляли, что они, якобы достоверно, являются потомками Командоров, точнее теми, кого принято называть «Родовыми Командорами Великого Приорства Российского», они же называли себя «наследственными»¹⁵⁷, основывают в Нью-Йорке со своими американскими друзьями «Великое Приорство Америки Суверенного Ордена святого Иоанна Иерусалимского».

Имен этих «русских» не приводилось, кроме одного — главного вдохновителя Уильяма Лэмба, называвшего себя «русским по рождению» и «генералом»¹⁵⁸. Уже тогда эта группа стала искать себе покровителей, обладающих громким именем, а еще лучше титулом. И, как правило, все самозваные структуры или псевдо-ордена, во множестве отколовшиеся впоследствии от шикшинской группировки, возглавляли такие же псевдо-принцы, «императоры», «короли», «бароны», «великие канцлеры» и т. п.

В 1911 г. в Нью-Йорке эта группа преобразуется в общество под названием «Ассоциации рыцарей Мальты», ставшего впоследствии «Ассоциацией Суверенного Ордена святого Иоанна Иерусалимского». Однако, несмотря на то что Мальтийский Орден признал в свое время протестантский «Бранденбургский бальяж», данную структуру он решил не признавать.

В 1936 г. штаб-квартира этой организации переносится в Шик-шинны (штат Пенсильвания) к своему «великому канцлеру» и истинному «покровителю» в то время имевшего звание «полковника» Шарлю-Луи Туро-Пишелю, «барону» де Туро, «сеньору де Эстагелю», кавалеру множества фальшивых «рыцарских Орденов». Эта группа утверждала. что «великим магистром» с 1913 по 1933 гг. у них якобы был Великий Князь Александр Михайлович Романов. «Лейтенантами Великого Магистра» были: Вильям Сойе-Бриан (Брайон) (1933–1951), барон фон Энгельгардт-Шнелленштейн (1951–1955), граф фон Цеппелин (1956–1960), Поль де Гранье де Кассаньяк, проживавший во Франции (1960–1962), граф Феликс фон Люкнер (1962–1966).

Великим Магистром в 1966–1977 гг. был «князь великий магистр чести» с 1978 г. таковым является «сэр» Вильям Эделен, называвший себя «граф де Бург, потомок франкских королей Иерусалима, императоров Византии, Карла Великого и т. д.». Он — кавалер огромного количества фальшивых «рыцарских Орденов». Его изгнали из шикшинской группы в 1962 г., но потом вновь ввели. «Высоким наследственным покровителем» с 1973 по 1978 и с 1979 гг. «князем, великим магистром» стал итальянец Роберто Патерно¹⁵⁹, называющий себя: «Его Королевское Высочество, принц Роберто II Патерно Айэрбе Арагона, герцог Перпиньянский, глава королевского дома Арагона, претендент на королевские троны Арагона и Балер, великий магистр Орденов Колье Святой Агаты Патерно и королевской короны Балеар и т. д.». Изначально привязанный к этой группе он покинул ее в 1971 г. уступая место «великому международному Приорству» мальтийца «барона маркиза» К.Велла Хабера д'Аларо (заметка 11). Затем Патерно воссоединился с Туро-Пишелем.

В 1981 г. «лейтенантом Великого Магистра» стал «граф» Эрик фон Левенгауп, который, кажется, был перебежчиком из группы «псевдоцаревича Алексея Николаевича Романова» (заметка 25). Эта «ассоциация» насчитывает среди своих кавалеров князя Сергея Трубецкого («великого приора русского языка» к 1967 г.), «барона маркиза» К.Велла Хабера д’Аларо (приор к 1967 г.), расстриженного священника Отто Адриана Шоберта, «псевдобарона Шуабера» (приор и посол в 1958 г.), дело с одним из наиболее активных «самозваных» орденов св. Иоанна. Его представители утверждают, что орден находится под королевским протекторатом (покровительством) короля румынского Михаила (Михая). Штаб-квартира «ордена» расположена на Мальте. «Орден», согласно утверждениям его представителей, имеет 14 приоратов в различных странах мира и насчитывает более 2000 членов. Он является не только экуменическим, но принимает в свои ряды даже верующих нехристианских конфессий¹⁶⁰.

2. 1934. Один датчанин, имя которого не установлено, вошел в сношение с первоначальной русско-американской ассоциацией и основал «Державный Орден Госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского в Дании», «великим канцлером» которого был князь Петр Греческий и Датский. Он же в 1970 г. был «великим приором» группы экс-короля Петра П-го Югославского (заметка 7).

3. 1946–1954. «Императорский Российский Орден святого Иоанна Иерусалимского, Экуменический Фонд, Рыцари Мальты» (прежнее название: «Суверенный Военный и Госпитальерский Орден святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари Мальты») / The Imperial Russian Order of Saint John of Jerusalem, Ecumenical Foundation, Knights of Malta (former: «Sovereign Military and Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta»). Это объединение, возводящее свое происхождение к «Императорскому Российскому Мальтийскому Ордену», основанному в эмиграции после гражданской войны в России русским белым генералом князем Павлом Михайловичем Аваловым (Бермондтом), действует главным образом в США. В начале 90-х годов XX в. функционеры «ордена» были вовлечены в скандалы с созданными фондами «ордена» финансовыми пирамидами, за что были присуждены американскими судами к значительным денежным штрафам. Существует подозрение о продолжении ими аналогичных сделок через фирмы — почтовые ящики на Багамах¹⁶¹.

4. 1961. «Суверенный Орден святого Иоанна Иерусалимского, Рыцарей Госпитальеров Суверенного Ордена св. Иоанна Иерусалимского. Рыцари Мальты», 70-м Великим Магистром они считали Павла 1 Императора Всероссийского, 71-м Великого Князя Александра Михайловича, 72-м Великим Магистром которого был: «Его Высочество Высочайший принц Кролеан Эделен де Бург», а «73-м Великим Магистром» был «Его Королевское Высочество, принц Роберто II Патерно Кастелло де Каркасси Айэрбе Арагона, герцог Перпиньянский, глава королевского Дома Арагона…» (заметка 1), основал на Мальте «Великое Приорство Мальты». «Великим приором Мальты» и одновременно «великим канцлером» этого Ордена был Луис Монтальдо¹⁶².

В 1992 г. Луис Монтальдо открыл в России «Отделение Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (Орден госпитальеров) Рыцари Мальты Российскую гранд Приорию»¹⁶³. Канцлером «Российской гранд приории» был «эсквайер» Евгений Иванович Дебелов, «приором» назначили В.Л.Дунаева, «великим приором Российской гранд приории» был г-н Еремин, проживавший затем на Мальте и там же арестованный за махинации.

С 17 сентября 1994 г. эту организацию возглавил 74-й Великий Магистр Энрико Виго «принц Анри Константин III де Виго Ласкарис Алерамико Палеолог де Монтферрат и т. д.» (заметка 25) — бывший торговец парфюмерией. В августе 1995 г. в Павловске (Россия) состоялась инвеститура, во время которой в Павловском дворце было посвящено в «рыцари» около 15 человек (см. заметка 62). Там же был перепосвящен в рыцари Ордена святого Георгия некий немецкий бизнесмен, тратящий на Орден значительные суммы. Тогда же был принят в рыцари Ордена Борис Тынесмяэ, который был назначен «Приором Эстонии»¹⁶⁴.

5. 1961–1962. Поль де Гранье де Кассаньяк, «лейтенант Великого Магистра», стал отстаивать свое право на звание «Великого Магистра». Его сместили с должности, и тогда он основал во Франции свою ассоциацию, называемую «Суверенным Орденом Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты», или «рыцари Госпитальеры O.S.J.». Эта ассоциация избрала своим «Высоким наследственным покровителем» короля Петра II Югославского.

«Великие Магистры»: Поль де Кассаньяк с 1962 по 1965 гг., экс-король Петр П в 1965 г., снова Поль де Кассаньяк в 1965 и до своей смерти в 1966 г. М. Мирча-Кароль фон Гогенцоллерн-Зигмаринген — сын короля Карла (Кароля) П-го Румынского и «Зизи» Ламбрино, именующийся «Его Королевское Высочество Кароль Румынский», и, наконец, с 1967 по 1973 гг. Пьер де Ремон дю Шеляс. Эта группа имела в лейтенантах Великого Магистра Луи Эспинасса в 1966 и после в 1967–1968 гг., великими канцлерами: Отто Адриана Шоберта псевдобарона Шуабера в 1961 г., К.В. Эделена псевдографа де Бурга и т. д., в 1962 г. так же, как и барона маркиза К.Велла Хабера д’Аларо в 1965 г.

6. 1963 г. В небольшой горной деревушке Себорга на Апеннинском полуострове (на территории Италии) в 1963 г. ее житель краевед Георгий Карбоне выдвинул свою кандидатуру в принцы независимой Себорги, которая никем не была признана. Он был избран почти единогласно при двух воздержавшихся (в городе проживало 2 тысячи человек). С тех пор он носит имя Георгий I. Ежегодно главное событие в государстве — посвящение самых достойных в рыцари Мальтийского ордена, главой которого «принц» назначил себя¹⁶⁵.

7. 1964–1965. Экс-король Петр II Югославский¹⁶⁶ «высокий наследственный протектор» группы Кассаньяка (заметка 5) поссорился с ним и основал в Нью-Йорке «Суверенный Орден Св. Иоанна Иерусалимского. Рыцари-Госпитальеры» с помощниками Отто Шобертом «бароном де Шуабером» и мальтийцем Тонна-Барте, перебежчиком из материнской ассоциации из Шикшины (заметка 1) и из группы Кассаньяка (заметка 5). В 1968 г., оставаясь «высоким покровителем», Петр II отказывается от звания «Великого Магистра» и передает полномочия князю Сергею Трубецкому (ранее «приору русского языка» шикшинской ассоциации) (заметка 1), который до середины 90-х гг. XX в. именовался «лейтенантом Великого Магистра»¹⁶⁷.

В 1970 г., после смерти экс-короля Петра II, его брат князь Андрей Югославский дает покровительство этой группе, но потом отзывает его, чтобы стать «высоким покровителем» группы Сангушко Формхальса (заметка 20), а после них группы Тонна-Барте (заметка 14). Еще в 1970 г. принц Петр Греческий и Датский занимает должность «великого приора» этой организации, но вскоре в 1971 г. покидает ее, чтобы стать «великим канцлером» «Ордена Госпиталя святого Иоанна Иерусалимского в Дании» (заметка 2).

С 1966 по 1970 гг. «канцлер» этой группы является «князь Роберт М.Н.Г. Бассараба фон Бранкован Химчиашвили». Его изгоняют, и тогда он основывает ассоциацию «экуменических рыцарей Мальты» (заметка 13).

8. «Орден святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари-Госпитальеры. Под Покровительством Югославского Королевского Дома / Суверенный Орден святого Иоанна Иерусалимского (Рыцари Госпитальеры)» (Order of Saint John of Jerusalem, Knights Hospitaller. Under the Protection of the Royal House of Yugoslavia/Sovereign Order of Saint John of Jerusalem (Knights Hospitaller). Этот «орден» принадлежит к числу крупнейших и наиболее активных «фальшивых» орденов св. Иоанна. Он ссылается на членство в своих рядах и протекторат (покровительство) югославской королевской фамилии и, к сожалению, действительно насчитывает в числе своих членов многочисленных представителей высших аристократических слоев. В 1991 г. этому объединению удалось получить от бельгийского короля Бодуэна I издания королевского декрета об официальном признании «ордена» в Бельгии в качестве гуманитарной организации. Разумеется, подобный формальный акт не означает официального признания данной организации в качестве рыцарского орденского братства, каковым она себя именует безо всякого на то основания. В 2000 г. «орден» провел по всему миру многочисленные экуменические мероприятия, чтобы попасть в центр внимания мировой общественности. Его штаб-квартира расположена в Лондоне. «Орден» имеет свои «великие приорства» во многих странах мира, в том числе в США, Австралии, Ирландии, Нидерландах и Дании.

9. В 50-е гг. XX в. был создан «Странноприимный (Госпитальерский) Орден св. Иоанна Иерусалимского, Рыцари-Госпитальеры». Эта организация ссылалась на свое происхождение от укоренившихся в 1908 г. в США «российских» приоратов «Суверенного (Державного) Военного (рыцарского) Мальтийского Ордена». Ей удалось склонить таких известных лиц, как короля Петра 11 Югославского (восстановившего «орден» в 1964 г.) и принца Кароля Румынского, принять сан гроссмейстера данного «ордена». Со времени вступления Петра II орден стал называться «Странноприимный (Госпитальерский) Орден св. Иоанна Иерусалимского, Рыцари-Госпитальеры под Королевской Хартией Петра II, Короля Югославского» (Hospitaller Order of St.John of Jerusalem. Knights Hospitallers under Royal Charter of Peter II., King of Yugoslavia). Он действовал главным образом в США, в Австралии и Франции¹⁶⁸. 6 марта 1964 г. Великий Совет Великого Приорства Америк, собравшийся под председательством Петра II, постановил «усердно работать для мирового объединения Ордена», и тогда же принял Конституцию, которая 19 марта 1964 г. была подписана Петром II. Ее текст печатается в Приложении. Однако в 1970 г., после смерти Петра II в Америке, в Ордене начались нестроения. В марте 1971 г. Орден раскололся на три отдельные группы, каждая из которых пошла по своему собственному пути. (См. заметку 23).

10. 1965. Во время ссоры, разгоревшейся между экс-королем Петром II Югославским и Полем де Кассаньяком (заметка 5), основывается в противовес «французское братство Ордена св. Иоанна Иерусалимского», штаб-квартира которого располагается в аббатстве Восель на севере Франции. «Духовным главой» его становится «отец» Делекамбр и корреспондент в Париже Анри ван ден Аккер, состоявший осенью 1977 г. «послом великого приорства мальтийского» Тонна-Барте во Франции (заметка 9). Среди руководителей этой группы значится и господин Робер де Шатобриан, генеральный секретарь «университета св. Иоанна Иерусалимского», так же известного как «международный центр духовных исследований», зависящий от «братства».

11. 1968. В это время существует в Дордоне (штаб-квартира в замке де ля Валуз в Ла Рош Шалэ) некий «военный и госпитальерский Орден Святого Иоанна Иерусалимского, византийского протектората», осколок группы де Кассаньяка, образовавшийся после смерти последнего (заметка 5). Этот «орден» отмечают как распадающийся по причине недостатка сторонников уже в 1974 г. Вероятно, эта группа та же, что и группа Яна Нико Блома «ван Ассен дель Орта д’Альтланда д’Андэна», по происхождению голландца, назвавшегося «Иоха-нес Мария I-й, патриарх Церкви Антиохийской католической апостолической и примитивной, православной сиро-византийской традиции, князь Теуполиса и т. д.». Он же — основатель и «великий магистр» апокрифических «Византийского Ордена Святого Гроба» и «Константиновского Ордена Святого Георгия»; кавалер многих других «рыцарских Орденов». В 1974 г. он становится с именем «Магистр Владыка Маркос» епископом коптско-православным во Франции, пребывая в Тулоне (Вар).

12. 1968–1969. Господин Мирча-Кароль фон Гогенцоллерн-Зийгмаринген, по-иному: «Его Королевское Высочество князь Кароль Румынский», покидает французскую группу Кассаньяка, в которой он был «Великим магистром» (заметка 5) и основывает в Риме другой «Орден святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты».

13. 1970. «Князь Роберто Бассараба фон Бранкован Химчиашвили», истинное имя которого Исаак Вольф, член группы де Кассаньяка (заметка 5) в 1960 г., в 1966 г. становится «канцлером» организации экс-короля Петра П-го и князя Сергея Трубецкого (см. заметку 7), откуда его изгоняют в 1970 г. В этом же самом году с помощью Отто Адриана Шоберта псевдобарона «де Шуабера» и Эйми Айссенштеттер, называемого «Генри Эрдес», он основывает «Суверенный и военный госпитальерский Орден святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты». Здесь он именует себя сначала «лейтенантом великого магистра», а потом в 1974 г. «великим магистром» в качестве «Имперского и Королевского Высочества». Он претендует быть наследником экс-короля Петра П-го и заверяет в поддержке и братских отношениях князя Сергея Трубецкого. В 1975 г. он объявляет о своем объединении с «Приорством Святой Троицы из Вилледье» (заметка 19).

В 1980 г. «имперский и королевский покровитель» этой группы — итальянец Энрико Виго, назвавшийся «Его Высочеством Имперским и Королевским Принцем Генри III Константином де Виго Ласкарисом Алеранико Палеолог де Монтферрат, наследным императором Византии, принцем Фессалии и т. д.». Проживая в Мюнхене (ФРГ), он становится основателем и «великим магистром» «Суверенного Военного и династического Ордена Константинопольского Креста». В этом же году он рвет свои отношения с «принцем Бассараба… и т. д.», которого он обвиняет в лихоимстве и клевете, и основывает свой собственный O.S.J. (заметка 24). С начала 1981 г. новый «императорский и королевский покровитель» — бельгиец, обосновавшийся в Испании, Алекс Бримайер, называвший себя «Его Императорское Высочество Алексей д’Анжу Дурасов Долгорукий Романов, Великий Князь и русский царевич, король Украины-Рутении и т. д.», кавалер множества фальшивых «рыцарских Орденов». Он таинственно умер в 1995 г. в Испании. На его место тут же нашлись желающие.

В настоящее время г-н Исаак Вольф именует себя: «Его Императорское высочество Принц Роберт Михаил Николай Георг Бассараба фон Бранкован, Принц Химчиашвили, дука Могилевский, маркиз де Гермосильский, граф de Cabo св. Евгении, Великий Канцлер, Великий Байли, Великий Приор, 74-й Великий Магистр Имперского Русского Ордена св. Иоанна Иерусалимского Экуменической традиции»¹⁶⁹.

14. 1970. Тонна-Барте, скитавшийся по многим группам O.S.J., наконец выходит из подчинения «Великого Приорства Мальтийского Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари госпитальеры», в котором он был «великим бальи». В 1976 г. он объявляет «великим магистром Великого Приорства Российского O.S.J.» князя Андрея Югославского (брата покойного короля Петра П-го), бывшего ранее «высоким покровителем» группы Сангушко-Формхальса (заметка 19) и группы князя Сергея Трубецкого (заметка 7).

«Великим приором» «Великого приорства Америки» со штаб-квартирой в Хьюстоне) этого объединения становится человек по фамилии Вилкинсон, псевдо-«принц фон Баденбирг», который себя именует также послом многих «высочайших особ», претендующих на воображаемые троны.

Вероятно, с 1980 г. князь Андрей Югославский ушел из этой группы, которая с необычайной легкостью переменила свое название на «Великое королевское Приорство Мальты и Европы Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари госпитальеры» и объявила себя «под покровительством королевского Дома Югославии» согласно верительной грамоте короля Петра П-го, несмотря на протесты и запреты Его Королевского Высочества Князя Наследника Александра, законного главы этого Дома. Тонна-Барте, по случаю этого переустройства, назвался «великим приором, великим командором».

15. 1970–1971. Отто Адриан Шоберт псевдо-«барон де Шуабер» и Генри Эрдес, изгоняемые и перебегающие из одного организма O.S.J. в другой, оказывают свою поддержку «Суверенному Ордену госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты», созданному в Риме Витторио Буза и Базилио Петруччи «принцем Ваконы и Сиенны», этот последний оставался на посту «великого магистра» до своей смерти в 1977 г. Два сына Петруччи продолжили «рыцарское» дело своего отца и в 1980 г. воссоединились с псевдо-«князем Бассараба фон Бранкован Химчиашвили» (заметка 13), чтобы стать в его организации «великими приорами» в Италии.

Что касается итальянца, проживавшего в Палермо (Сицилия), имевшего титул «Магистра (Владыки) Витторио Буза «православного митрополичьего архиепископа Белостока, Патриарха западной и восточной диаспоры и т. д.», он сделался затем «Президентом Данцигской Республики, президентом демократической республики Белоруссия и великим ханом Татарии и Монголии под именем Виктора Тимура П-го» и в то же самое время стал «президентом великого парламента за доверие и мир».

16. «Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари-Госпитальеры (Священный Православный Орден Св. Иоанна Иерусалимского)» / Order of Saint John of Jerusalem, Knights Hospitaller (The Sacred Orthodox Order of St.John of Jerusalem). «Штаб-квартирой» данной организации является абонентский ящик в Швейцарии, ее Великий Приорат был расположен в Техасе (США)¹⁷⁰.

17. 1971. «Барон маркиз» К.Велла Хабер д’Аларо, который после короткого пребывания в группе Кассаньяка (заметка 3), вновь вошел в материнскую американскую ассоциацию в Шикшинны (заметка 1), где он стал «приором приорства Мальты», зависящего от «приорства автономного Сицилии-Арагона», учреждает на Мальте с Роберто Патерно псевдо-«Его Королевским Высочеством принцем Роберто II Патерно Айэрбе Арагона, герцогом Перпиньянским и т. д…» «великое международное приорство Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты», которое Роберто Патерно покидает в 1973 г. и возвращается в материнскую организацию в Шикшинны (заметка 1).

В 1982 г. «великим магистром» является «Его Сеньорское Владычество» Феноккио и «высоким покровителем» «Его Королевское Высочество принц (Гуго-Хосе?) Томассини Патерно, глава королевского дома Леопарди Томассини Патерно Константинополя (юстинианская и гераклидская династии), наследник по праву трона Восточной Римской Империи, посвященный в законные преемники Католической Апостольской Православной Церковью византийского обряда, маркиз де Монтеаперто, граф палатин королевского трона Польши и т. д., великий наследный магистр и главный командор рыцарских Орденов Византийской Империи», который мог быть Венесуэльцем, однако его реальная личность не установлена и неизвестна.

18. «Суверенный орден Святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари Мальты, Международный орден/Наследственный ОСИ» (Sovereign Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta. The International Order/The Hereditary OSJ).

«Великим магистром (гроссмейстером)» данного активного «ордена» является некий «барон» Кеннет Б. Бенфилд оф Пальманова, а его «международным Великим приором» — некий «маркиз» К. Велла Хабер. Зарегистрированный в 1986 г. в Австрии «благотворительный фонд» данного «ордена» подвергся судебному преследованию по иску, вчиненному Великим Приорством Австрийским Суверенного Военного Мальтийского ордена, обвинившим самозванцев в незаконном присвоении чужого названия, и проиграл процесс. «Орден» дал письменное обязательство прекратить свою деятельность в Австрии и распустить созданную им «австрийскую комменду». Однако это не мешает ему иметь 18 «Великих Приорств» и 11 Приорств в разных странах мира и канцелярию на о. Мальта.

19. 1971 (?). Появление на Мальте некоего «Суверенного Военного (Рыцарского) Ордена святого Иоанна Иерусалимского. Рыцари Мальты. Независимый и Экуменический Приорат святой Троицы Вильдье» (Sovereign Military Order of Saint John of Jerusalem. Knights of Malta, Independent and Ecumenical Priorate of the Holy Trinity of Villedieu). В некоторых документах орден назывался «Приорство Святой Троицы из Вилледье штаб-квартира Мальты». Его создателем и «высоким покровителем» стал в 1940 г. итальянец Александре Ликастро, называющийся «Его Королевское Высочество принц Александр Ликастро де ля Частро Гримальди Ласкарис Комнин Винти-милле, порфирогенет Священной Римской Империи Византии, князь де ля Кастре, державный принц и маркиз де Деольс и т. д.».

В 1962–1966 гг. покровителем был Поль де Кассаньяк. «Лейтенант Великого Магистра» с 1966 г. — «князь-президент» Луис Эспинассе; «Приор Мальты» — Тонна-Барте (1964–1965).

Позже «лейтенантом великого магистра» был мальтиец Карло Стивала, псевдо-«маркиз де Флавиньи», кавалер множества фантастических фальшивых рыцарских орденов.

В 1975 г. псевдо-«князь Бассараба фон Бранкован и т. д.» заявляет о принятии «приорства» в свой Орден, но этот союз так и остался невоплощенным.

В действительности, после смерти Ликастро (1978) Стивала продолжил дело с товарищем покойного «высокого протектора» по многим аферам бельгийцем Пьером Пасле, рожденным в 1932 г., и до сих пор «министром департамента иностранных дел и дипломатической канцелярии приорства», действующего в Уи близ Льежа. Затем становится «высоким протектором и великим наследственным приором святой Троицы из Вилледье» с именованием «Его Королевское Светлейшее и высочайшее Высочество принц Петр де ля Кастре, граф и принц де Сюремон-Шарнэ, суверенный принц де Деольс и т. д.» и личным присоединением всей титулатуры Ликастро, ибо он называл себя его «династическим наследником», но для удобства обращения оставлял лишь «СветлейшийВысочайший министр и т. д.». Тогда появился орден под названием «Суверенный и Военный Орден святого Иоанна Иерусалимского, рыцари-госпитальеры Мальты, великое экуменическое Приорство святой Троицы из Вилледье».

«Профессор», «доктор», «полковник», «капитан корабля» — так, в зависимости от обстоятельств, представлялся Пасле для солидности. Представлялся он и таким образом: «Его Величество архиепископ-патриарх католической православной Церкви Бельгии», «великий магистр» «Суверенного и Военного Ордена Иерусалимского Храма», «Великий магистр ad vitam, великий иерофант всемирного масонского восточного древнего и примитивного объединенного обряда Мемфис Мицраи», посол многих воображаемых рыцарских Орденов и «главный руководитель» различных европейских и экуменических объединений, единственной активностью которых было производство «дипломатических паспортов», «знаков международных миссий», «карточек международной прессы», «университетских дипломов» и других отличий. Несмотря на то что штаб-квартира данного «ордена» расположена на о. Мальта, действует он главным образом в Австралии.

20. 1972–1973. Американская масонская группа под названием «Святой Иоанн», существующая с конца XIX века, предприняла много попыток, чтобы войти в общение с «Суверенным Орденом святого Иоанна Иерусалимского» из Нью-Йорка, затем из Шикшинны (заметка 1). В конце концов она слилась с «орденом» в 1953 г. В 1962 г. эта группа была втянута в раскол де Кассаньяка (заметка 5).

21. 1972 г. «Святой Орден Православных Госпитальеров». По заявлению руководителей Ордена, он является христианским братством под омофором Православных Церквей. Орден призван совершать диаконическое служение в православных землях и во всем мире. Он был якобы основан с разрешения архиепископа Макариоса — президента республики Кипр в 1972 г., а в 1974 г. начал оказывать помощь жертвам кипрских событий с обеих сторон. Благодаря покровительству Александрийского Патриарха Орден развернул свою деятельность в Африке. В феврале 1995 г. Секретарь Ордена обратился к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию 11 с просьбой подписать письмо, одобряющее деятельность их Ордена в России и оформить ходатайство «перед всеми официальными лицами, в чьей компетенции находится оформление и пропуск этих грузов, о том, чтобы эти грузы беспрепятственно и беспошлинно получались представителями Ордена», а также просили преподать Ордену «патриаршее благословение».

Духовником Ордена якобы является архиепископ Фиатирский и Великобританский Григорий, профессор Габриэль Панайи, ревматолог больницы Гая в Лондоне — великий Госпитальер. Протопресвитер Альбан Бартер — Приор Ордена. Доктор Майкл Бретт-Кроутер — управляющий делами Ордена. Попечитель — профессор-эмиретус У.Е.Киршоу, доктор медицины.

По заявлению печатного органа Русской Зарубежной Церкви, газеты «Православная Русь», данный Орден «управляется из Лондона и существует на деньги богатых греков-масонов»¹⁷¹. В настоящее время центр этого Ордена находится в Глостере, Англия.

22. 1973–2003. «Державный (Суверенный) Орден Православных рыцарей-госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского» (Sovereign Order of the Orthodox Knights Hospitallers of Saint John of Jerusalem). Глава Ордена — Граф Николай Алексеевич Бобринской (1921–2006). Штаб-квартира располагалась в доме Бобринских в городке Маунт-Вернон (штат Нью-Йорк). В 1972–1973 гг. граф Н.А. Бобринской был посвящен в Рыцари Бранкованом Химчиашвили (заметка 13). Но довольно быстро отошел от его группы и вскоре связался с группой экс-короля Петра II Югославского (заметка 7). От них получил большую звезду. Организация была зарегистрирована в штате Нью-Йорк.

В 1973 г. Н.А. Бобринской зарегистрировал «Орден Мальты Рыцари Св. Иоанна Иерусалимского. Госпитальеры православной традиции. Русская Гранд Приория». Однако через несколько лет. 26 мая 1977 г., в Нью-Йорке состоялось собрание «потомственных командоров» ордена св. Иоанна Иерусалимского, на котором граф Николай Алексеевич Бобринской был избран великим приором ордена. Графиня Татьяна Николаевна Бобринская стала главным администратором ордена¹⁷².

Хотя официальная регистрация предшествовала этому собранию. Еше 5 апреля 1977 г. граф Н.А. Бобринской зарегистрировал в штате Нью-Йорк организацию под названием: «Суверенный Орден Православных Рыцарей Госпитальеров в Америке, Инк.». Почетным президентом в ней еще с 1974 г. был князь Сергей Белосельский-Бело-зерский¹⁷³. Примерно с того же времени в Ордене был и «Лейтенант Великого Магистра» князь Сергей Трубецкой. Правда, его имя значилось только на бланках организации, в регистрационном сертификате оно было предусмотрительно опущено, и впоследствии отношения с ним были прекращены. Какое-то время князь Сергей Трубецкой присутствовал вместе с епископом (впоследствии митрополитом всей Америки, главой Американской Автокефальной Церкви) Филаретом на посвящениях в рыцари, которые устраивал граф Н.А. Бобринской. Посвящения проходили в храмах Американской Автокефальной Церкви, в основном в Нью-Йорке.

Первоначально в организации было немало представителей первой и второй волны эмиграции из России, но постепенно многие поумирали, а многие тихо повыходили из Ордена. В связи с чем Н.А. Бобринской был вынужден принимать лиц уже нехристианских вероисповеданий (богатых выходцев из Филиппин, Тайваня, Шри-Ланки и др. стран), связь с которыми после посвящения практически прерывалась. Тем не менее 16 мая 1977 г. Лейтенант Великого Магистра Сергей Трубецкой своим указом назначил графа Николая Бобринского «Великим Байльи. Великим Приором Суверенного Ордена Православных Госпитальеров рыцарей св. Иоанна в Америке»¹⁷⁴. В те же годы Н. Бобринской встречался в Нью-Йорке с Великим Князем Владимиром Кирилловичем, которого просил быть Императорским Протектором Ордена. Но положительного ответа не получил.

Организация была малочисленной и к началу 90-х гг. XX в. едва насчитывала чуть больше двух десятков членов. В Америке имела два приорства: в Нью-Йорке и Филадельфии. В организации практически отсутствовал Совет и другие органы управления. Все дела до сих пор решаются исключительно супругой, а ныне вдовой графа — «Гранд-дамой, дамой Большого Креста» Т.Н. Бобринской (в девичестве Тимашевой — дочерью известного социолога, в прошлом заместителя главного редактора газеты «Возрождение», члена русской масонской ложи в Париже).

В 1994 г. было зарегистрировано в России Отделение (Русское Приорство) Державного Ордена Православных Рыцарей Госпитальеров в Америке (бывшее Великое Российское Приорство в С.-Петербурге) — руководил В.А.Захаров. В феврале 1995 г. оно самораспустилось.

В ноябре 1994 г. к Ордену, возглавляемому графом Н. А. Бобринским, присоединился Орден, отколовшийся от ордена экс-короля Петра II Югославского («Order of St John of Jerusalem Knights Hospitaller»), центр которого находится в настоящее время на Мальте¹⁷⁵.

12 июля 1996 г. Министерство юстиции РФ зарегистрировало новое Приорство Ордена Бобринского в России как отделение международной организации: «Отделение Державного Ордена Православных Рыцарей Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского (Российское Приорство)». Исполнять обязанности Российского Приора граф Н.А.Бобринской назначил Николая Павловича Красюка, после смерти которого в 1998 г. роль Приора исполнял г-н Куропаткин. Своим указом граф Н.А. Бобринской назначил себе преемника — «лейтенантом Великого Приора» стал его дальний московский родственник граф Николай Николаевич Бобринской (умер в 2001 г.).

В середине сентября 1997 г. Н. А. Бобринской приезжал в Москву с супругой. В помещении гостиничного комплекса Московской Патриархии «Даниловский», где он проживал, была проведена «инвеститура». Священником на «инвеституре» был иеромонах Никон (Белавенец), который заявил, что якобы благословение на это мероприятие из Патриархии было получено. В чем приходится весьма и весьма сомневаться. «Императорскими Протекторами» этого ордена были: князья Андрей (с 18 августа 1977 г. по 1981 г.) и Василий (с 21 июня 1982 г.) Александровичи, с 20 ноября 1990 г. им стал Михаил Андреевич Романов, сын князя Андрея Александровича.

23. Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари-Госпитальеры», объединивший в своих рядах большинство членов Ордена Петра II, остался под руководством Лейтенанта Великого Магистра князя Сергея Трубецкого (см. заметку 9). 14 октября 1973 г. Его Королевское Высочество Принц Андрей Югославский, младший брат Короля Петра, стал Верховным Протектором Ордена. Штаб-квартира ордена оказалась в Ванкувере (Канада).

Ныне этот орден называется «The Sovereign Order of St. John of Jerusalem. Knights Hospitaller». В его рядах состоят православные и протестанты¹⁷⁶.

8 сентября 1998 г. он был признан главой «Достопочтеннейшего Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» королевой Елизаветой II, в качестве афилированного члена последнего¹⁷⁷, и его можно считать вполне легитимным. Орден этот не претендует на установление дипломатических отношений с другими государствами, он не выдает никаких паспортов, чем занимаются все ложные ордена, хотя у него имеются Приорства в Канаде, Англии, Франции, Австралии и других странах, зарегистрированные по законам этих государств. Орден имеет печатный орган — ежемесячник «The Crusader» (Крестоносец). Историографом ордена является член ордена Байли Большого Креста Каве бров Каве, который опубликовал книгу об ордене, содержавшую немало вымысла и подтасовок. При этом всю историю ордена госпитальеров до 1801 г. они признают своей собственной историей.

Как писал немецкий исследователь самозваных орденов Максимильян Дейм, этот «Орден» стремится к обретению международноправового суверенитета, наподобие суверенитета, которым обладает католический Суверенный Военный Мальтийский орден. Он не раз пытался наладить контакты с Суверенным Военным Мальтийским Орденом, равно как и с «Достопочтеннейшим Орденом Св. Иоанна», с целью установления с ними «дипломатических» отношений. При этом «орден» ссылается на свою «легитимность» со времен Царя Павла 1 и учрежденные при последнем «наследственные» командорства»¹⁷⁸. После ухода Лейтенанта Великого Магистра Роберта Броди у ордена начались нестроения, но когда г-н Броди пожелал вернуться и занять прежнее место, его не приняли оставшиеся братья.

24. «Орден святого Иоанна Иерусалимского. Рыцари Госпитальеры. Приория (приорство) Суверенного (Державного) Ордена Православных Рыцарей Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского» (The Order of Saint John of Jerusalem. Knights Hospitaller. A Priory of the Sovereign Order of Orthodox Knights Hospitaller of Saint John of Jerusalem). Данный «орден», в свое время отпочковавшийся от «ордена» № 22, имеет «приорство» на Мальте, но действует главным образом в Англии.

25. 197? г. В Луисвилле (штат Кентуки, США) существует «Орден Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари госпитальеры Мальты, приорство Святого Спасителя», по-видимому, отколовшийся от Шик-шинны в неизвестное время. «Орденом» руководит «великий приор» Кристофес Стэнли.

26. 1980–1981. Энрико Виго, называющий себя «Его Императорское и Королевское высочество принц Генри Константин III де Виго Ласкарис Алерамико Палеолог де Монтферрат, наследный император Византии, принц Фессалии и т. д.», после разрыва с группой «Его Императорского и Королевского Высочества принца Роберта Бассараба фон Бранкован Химчиашвили», которого Энрико Виго обвинил в клевете и лихоимстве, создает с несколькими перебежчиками «Международный язык O.S.J.» с названием «Рыцари Мальты, Суверенный Орден святого Иоанна, Приорство Соединенных Штатов», имея штаб-квартиру в Ла-Валетте. «Великим магистром» этой организации становится Виго¹⁷⁹. Должность «великого командора» занимает «Ее Превосходительство Дама Наталия-Анна, баронесса де Сэнт-Валлье, герцогиня д’Арнор-Брейз, графиня Швабского трона». По некоторым сведениям, ее настоящее имя — Мари Луиза Фикер.

27. 1981. В начале 1981 г. в Ридинге (штат Пенсильвания, США) появляется на свет «Великое приорство Америки Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, рыцари Мальты» под «Императорским покровительством» «Его Императорского и Королевского Высочества царевича и Великого князя Российского Алексея Николаевича Романова», о котором все думают, что он был убит в июле 1918 г., но который неизвестно как избежал расстрела императорской фамилии и жил под именем Михаила Голеневского в Польше.

С 1957 по 1960 гг. полковник Голеневский возглавлял научно-технический отдел польской секретной службы. Этот пост давал ему возможность выезжать из страны. Под кодовым именем Хекеншютце («меткий стрелок») он с апреля 1958 г. передал ЦРУ более двух тысяч микрофильмов секретных документов, а также сообщил имена агентов, внедренных КГБ в западные правительства и секретные службы (Стиг Веннерстрем, Джордж Блейк, Гордон Лонсдейл, Израиль Беер, Хайни Фельфе и Джон Вассал). В декабре 1960 г. М. Голеневский оказывается в Западном Берлине. В январе 1961 г. Голеневский самолетом ВВС США прибыл из Германии в Америку. Он получил от правительства США право на трудоустройство и денежное пособие и почти три года проработал по контракту с офицерами ЦРУ. 30 сентября 1961 г. у него состоялась часовая встреча с директором ЦРУ Алленом Даллесом. 10 июля 1963 г. он получает право на гражданство¹⁸⁰.

М. Голеневский, называвший себя цесаревичем Алексеем Николаевичем. был одним из очередных самозванцев на Российский престол, утверждавший, что Юровский, вместо того чтобы расстрелять в подвале всю царскую семью, помог им бежать и даже сопровождал их, переодетых нищими беженцами, до самой границы… Проскитавшись в Турции, Греции и Австрии они добрались до Варшавы, где и осели. Все это, конечно же, вымысел. Однако в течение нескольких лет Голеневский требовал деньги, в общей сложности около 400 тыс. долларов, которые якобы Николай 11 разместил в США. В 1964 г. ЦРУ отправило его на пенсию и прекратило с ним все контакты.

30 сентября 1964 г. Голеневский венчался, за несколько часов до рождения дочери, у себя на квартире с тридцатипятилетней Ирмгардт Кампф, немецкой протестанткой, с которой жил в незарегистрированном браке. Венчал их протопресвитер Русской Зарубежной Церкви граф отец Георгий Граббе (впоследствии епископ Григорий). Перед венчанием Голеневский показал священнику брачное свидетельство на имя Алексея Николаевича Романова и судебное постановление, в котором говорилось, что податель сего сменил свое имя с Михаила Голеневского на Алексея Романова.

В 70-х гг. XX в. Голеневский издавал у себя дома ежемесячный бюллетень под названием «Двуглавый Орел», посвященный, как пишет Роберт К.Масси, национальной независимости и безопасности Соединенных Штатов и сохранению христианской цивилизации. В этом бюллетене он величал себя: «Его Императорское величество, наследник российского императорского престола, цесаревич и великий князь Алексей Николаевич Романов, августейший атаман и глава русского императорского дома Романовых, рыцарь Ордена Святого Андрея Первозванного, Святого Георгия, Святого Иоанна Иерусалимского и прочая, прочая». По некоторым сведениям, Михаил Голеневский умер 12 июля 1993 г. в Нью-Йорке.

При создании «великого приорства» «лейтенантом великого магистра» был «граф Эрик фон Левенгаупт», который очень скоро перешел в группу Роберто Патерно (заметка 1). Его место занял Сальватор Мессинео, ранее «великий приор».

28. 1982 г. «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского в Америках» (Sovereign Order of Saint John of Jerusalem in the Americas). Данное объединение было создано в 1982 г. в Коста-Рике при поддержке «ордена» (заметка 35) для вербовки новых членов в Центральной Америке.

29. 1988–1990 гг. «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Рыцари Мальты, Рыцари Родоса, госпитальеры Иерусалима» (Sovereign Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta, Knights of Rhodes. Hospitallers of Jerusalem).

Данный «орден» имеет абонентский почтовый ящик в США, свою страничку в интернете и ссылается на «принца» Алексея Николаевича Романова в качестве своего «императорского протектора». Этот самозваный претендент на трон Российской Империи (ныне покойный) родился в Заире (Конго) под именем Александра Бри-мейера. Вначале он именовал себя «де ла Кашейе», затем «принцем Хевенхюллером-Абендсбергом» и, наконец, «принцем Романовым-Долгоруким» и — одновременно! — «принцем д’Анжу де Бурбон-Кон-де» (!). Впоследствии этот господин уверял, что его бабушка — третья дочь императора Николая II, чудесным образом избежавшая расстрела и скрывшаяся в Румынии.

30. 1994 г. «Суверенный экуменический военный орден святого Иоанна Иерусалимского, рыцарей Родоса и Мальты» («Orden Sovera-па у Militar de San Juan de Jerusalem. Caballeros Hospitalarios Ecumenicos de Rodos у Malta»). Его возглавил в Испании в качестве Великого Магистра Романов-Долгорукий (см. заметку 29), провозгласивший себя наследным князем и цесаревичем российским, королем украинским и великим князем киевским. Подобные фантастические «родословные» придумывают себе и другие функционеры фальшивых «орденов». Затем он возглавил некий «Мальтийский Орден», который называли православным, но впоследствии он не раз менял свое название (см. заметку 39).

31. Начало 90-х гг. «Орден Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, ОСИ, бальяж Вольфенбергский» (Orde der Hospitaliers van Sint-Jan van Jerusalem, OSJ Balije Wolvenberg). Штаб-квартира «ордена» расположена в Бельгии; наряду с этим он имеет одну «комтурию» (командорство) в Финляндии и еще одну — в Австрии. «Орден» сам аттестует себя как «благотворительную организацию», оказывающую гуманитарную помощь румынским детям. В 1999 г. «орден» опубликовал в одном венском издательстве «свою» историю.

32. «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, кавалеры Мальты ОСИ» (Ordre Souverain de Saint-Jean de Jerusalem, Chevaliers de Malte OSJ).

Штаб-квартира этого «ордена» расположена во Франции, где осуществляется его основная деятельность. В последнее время его эмиссары начали проникать в Россию и в Ливан. «Суверенный Военный (рыцарский) Мальтийский орден» еще в 1999 г. добился вердикта французского суда, запретившего данной организации пользоваться во Франции названием «Орден Святого Иоанна Иерусалимского» (на французском языке), эпитетом «суверенный» и восьмиконечным «мальтийским» крестом. Однако все эти действия являются наказуемыми лишь на французской территории.

33. «Датский Мальтийский Орден» (Den Danske Malteserorden). Этот «орден» является чисто светским объединением граждан по интересам, отколовшимся в свое время от «ордена» «Автономное Приорство Дакийское Мальтийского Ордена» («Det Autonome Priorat Dacia af Malteserorden») (заметка 36).

34. В 1993 г. Евгения Ювашевна Давиташвили (более известная в России под именем Джуна), она же — царица ассирийского народа, она же — бывшая буфетчица Женя Серегина, она же — Глава Регентского Совета и основатель дворянско-патриотического объединения «Новая Элита», она — же президент международной академии альтернативных наук «Джуна», она же — кавалер ордена Дружбы народов, она же — кавалер высшей международной медицинской награды — ордена «Альберта Швейцера», она же — вице-канцлер Открытого международного университета комплиментарной медицины Дипломатической академии мира ЮНЕСКО при ООН и т. д. и т. п.

На первых порах она входила в «Отделение Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (Орден госпитальеров) «Рыцари Мальты» Российскую Гранд-Приорию». Но вскоре основала свой собственный Мальтийский Орден и стала раздавать самодельные знаки этого псевдо-ордена налево и направо¹⁸¹. В 1992 г. Джуна приняла в свой орден Первого президента России Б.Н. Ельцина¹⁸².

35. 1993 г. «Автономный Приорат Святого Иоанна Крестителя, Братья-рыцари Св. Иоанна Иерусалимского Госпиталя» (Autonoma Prioratet Sancti Johannis Baptistae. Ridderbroeder af St. Johannes af Jerusalems Hospital). Этот «орден», впервые заявивший о себе в 1993 г., также является «осколком» «ордена» (заметка 33). Эта небольшая группа (насчитывавшая в 1998 г. всего 15 членов) действует главным образом в Швеции и Норвегии, но с недавних пор усиленно вербует новых членов и в России. Ее благотворительная деятельность ограничивается помощью детскому приюту в Польше.

36. 1994 г. «Автономное Приорство Дакийское Мальтийского Ордена» («Det Autonome Priorat Dacia af Malteserorden»). «Орден» был зарегистрирован в 1994 г. Он именует себя преемником средневекового Великого Приорства Дакийского ордена иоаннитов. Последнее получило свое название от древнеримской провинции «Дакии» (охватывавшей в античный период территорию между Тиссой и Карпатами), но в действительности включало в себя не историческую Дакию, а скандинавские страны. Организация имеет в обшей сложности пять Приорств в Норвегии, Дании и Швеции и штаб-квартиру в Копенгагене. Изредка проводятся гуманитарные акции, ничем не подтвержденные.

37. 1993–1994 гг. «Суверенный Орден Госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского в Дании» (The Sovereign Order of the Hospital of Saint John of Jerusalem of Denmark). Данный «орден» действует в Дании, Норвегии и Швеции. Его попытка добиться в 1996 г. официальной регистрации в датском министерстве торговли не увенчалась успехом, поскольку Дания еще в 1803 г. официально признала «Суверенный Военный (Рыцарский) Мальтийский Орден», название и символика которого являются предметом плагиата со стороны данного самозваного «ордена».

38. «Суверенный экуменический военный орден Святого Иоанна Иерусалимского, рыцарей Родоса и Мальты» («Orden Soverana у Militar de San Juan de Jerusalem, caballeros Hospitalarios Ecumenicos de Rodos у Malta»), который после смерти в 1995 г. его главы Романова-Долгорукого возглавил музыкант-виолончелист, писатель и поэт «великий князь Киевский Владимир VII Долгорукий». Он был возведен в этот сан, как пишет современный продолжатель дела этого фальшивого ордена г-н Д.Л. Воронцов-Бережной, «Народным Собором Дома Рюрика», который проходил в Одессе (!!): «Его решение было благословлено Вселенским Патриархом Варфоломеем Константинопольским, Патриархом Александрийским и всея Африки Блаженнейшим Парфением и Митрополитом Агафангелом (Украинская Православная церковь Московской Патриархии) по месту проведения Собора»¹⁸³. Правда, все эти благословения весьма сомнительны. Владимир VII скончался в 55 лет.

Как пишет далее г-н Воронцов-Бережной: «12 октября 2004 г. в Украине был созван Земский Собор, который избрал Великим Магистром Князя Воронцова-Бережного. Полномочия Воронцова-Бережного признали аристократия и духовенство. Князь Дмитрий Воронцов-Бережной якобы получил благословение Вселенского Патриарха Варфоломея Константинопольского, Митрополита Московского и Всея Руси, местоблюстителя патриаршего престола истинноправославной церкви России (ныне называемой Православная Российская Церковь) Рафаила¹⁸⁴, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, архимандрита Свято-Успенского монастыря Одессы Ионы»¹⁸⁵. Более подробно об «ордене Воронцова-Бережного см.

приложение 6. В настоящее время этот господин проживает в Москве, в центре столицы он открыл офис своей организации. Известно, что Воронцов-Бережной усиленно работает среди военнослужащих Министерства обороны РФ, других правоохранительных ведомств по вовлечению в число своих членов-рыцарей представителей этих государственных структур. Всем им раздается красочно изданная брошюра с претенциозным названием: «Быть, а не казаться. Сборник статей, очерков и высказываний Великого Магистра O.S.J. Великого Князя Киевского Д.Л. Воронцова-Бережного», изданная в Ростове-на-Дону. К сожалению, многие сотрудники правоохранительных органов и Министерства обороны, не зная подлинной истории Мальтийского Ордена, попадаются в его сети.

Как, впрочем и в сети, расставленные лжегосударыней, императрицей Марией Владимировной Романовой¹⁸⁶.

39. «Великий Суверенный Династический Госпитальерский Орден Св. Иоанна, Рыцари Мальты» (Grand Sovereign Dynastic Hospitaller Order of Saint John, Knights of Malta). Начав свою деятельность в США (см. заметку 25) под эгидой предполагаемых наследников византийской императорской династии Палеологов (Энрико Виго, он же — Анри Константин III де Виго Палеолог), «орден» стал предпринимать попытки обосноваться на о. Мальта. Ему удалось привлечь в свои ряды нескольких видных представителей островной мальтийской знати («нобилей»)¹⁸⁷. У «ордена» имеются «приораты» в Азии, Англии и Франции. В последнее время он стремится закрепиться, прежде всего, в России. Однако точка зрения Максимильяна Дейма, что, по его мнению, существуют основания предполагать наличие контактов «ордена» с российским президентом Борисом Ельциным¹⁸⁸, не точны и не на чем не основаны.

40. «Королевский Суверенный Военный и Странноприимный Орден Св. Иоанна Иерусалимского, Рыцари Мальты, Экуменический. Правящий Территориальный Суверенитет» (The Royal Sovereign Military and Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta, Ecumenical. A reigning Territorial Sovereignity). Штаб-квартира «Великого магистра» данного объединения расположена в Англии. «Орден» активно действует в интернете и также связан с сомнительными финансовыми операциями.

41. «Австралийский Орден Св. Иоанна Иерусалимского, Объединенные Рыцари Госпитальеры, общество с ограниченной ответственностью в Виктории» (The Australian Order of Saint John of Jerusalem, Knights Hospitaller Limited. Incorporated in Victoria). Штаб-квартира «ордена», отколовшегося в свое время от «ордена» (заметка 18), находится в австралийской провинции Виктория. В 1998 г. «орден» безуспешно предлагал герцогу Эдинбургскому стать своим «гроссмейстером».

42. «Суверенный Военный и Странноприимный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Экуменические Рыцари Мальты» (Sovereign Military and Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem. Ecumenical. Knights of Malta).

Данный «орден» оперирует в Испании, США, Нидерландах, Франции и Бельгии, стремясь к осуществлению честолюбивого проекта — создания собственного суверенного государства на территории так называемого «княжества Зеландского» — покинутого гарнизоном старого военного форта у побережья Англии. Финансирование проекта предполагается осуществить путем выдачи льготных лицензий на банковскую деятельность на данной «орденской территории». «Орден» уже торгует «паспортами подданных княжества Зеландского». По сведениям Максимильяна Дейма, якобы между «орденом» и российским министерством иностранных дел заключена договоренность о переходе «ордена» в будущем под покровительство (протекторат) России и включении в него всех «российских» ветвей «Ордена Святого Иоанна Иерусалимского».

43. «Швейцарская Комменда (Командория или Командорство) Суверенного Военного и Странноприимного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Экуменические Рыцари Родоса и Мальты» (The Swiss Command of the Sovereign Military and Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem. Ercumenical Knights of Rhodes and Malta). Эта «комменда» откололась от «ордена» (заметка 40) и активно действует в Швейцарии, Англии, США, Северной Ирландии, Люксембурге, Канаде и Бельгии. «Орден», провозгласивший своей целью финансирование благотворительных акций за счет активной экономической деятельности на международных рынках, является совладельцем крупных страховых компаний и банков и осуществляет финансовые операции, не всегда являющиеся достаточно «прозрачными».

44. «Рыцари Мальты. Суверенный Орден Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского» действует также под именем «Рыцари Мальты. Суверенный Орден Реформированных Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского» (Knights of Malta. Sovereign Order of the Hospitallers of Saint John of Jerusalem, или: Knights of Malta. Sovereign Order of Reformed Hospitallers of Saint John of Jerusalem). Штаб-квартира «ордена» расположена в США. Он также действует на международных финансовых рынках. Характерно, что многие функционеры данного «ордена» были приговорены к длительным срокам тюремного заключения за финансовые махинации во многих странах Европы.

45. Фонд «Рыцари Мальты OSJ» (Knights of Malta OSJ Foundation). Штаб-квартира данного «фонда» находится в Риме, генеральный секретариат — в Вене. Свою деятельность «фонд» осуществляет главным образом в Австрии, Хорватии и Словении. Тот факт, что представитель данной организации в Австрии, обзаведшийся в целях «легитимации» своего статуса «дипломатическим паспортом Мальтийского Ордена», был арестован в 1999 г. в Вене за махинации с недвижимостью, проливает дополнительный свет на истинный характер деятельности данного «ордена».

46. «Рыцари Мальты» (The Knights of Malta). В данной организации состоят главным образом хорваты, получающие финансовую поддержку от хорватской диаспоры из Канады.

47. «Святейший Орден Православных Госпитальеров (Странноприимцев)» / The Most Sacred Order of the Orthodox Hospitallers. Хотя данное объединение, находящееся под покровительством иерархов Православной Церкви, провозгласившее своим небесным заступником святого Иоанна Крестителя и осуществляющее благотворительную деятельность в России и на Кипре, не использует в своей символике «мальтийский крест», оно в свое время отпочковалось от «Союза наследных командоров Великого Приорства Российского Святого Иоанна Иерусалимского», «прародителя» большинства «фальшивых» орденов Святого Иоанна.

48. «Орден Святого Иоанна Иерусалимского (Рыцари Мальты), Приория Фамагусты» (Order of Saint John of Jerusalem (Knights of Malta), Priory of Famagusta). Штаб-квартира «ордена» расположена в Нидерландах.

49. «Приория Святого Иоанна. Суверенный Орден Госпиталя Св. Иоанна Иерусалимского. Рыцари Мальты». (The Priory of Saint John. The Sovereign Order of the Hospital of Saint John of Jerusalem. The Knights of Malta). Штаб-квартира «ордена» расположена в США. Согласно утверждениям его представителей, «орден» происходит от шотландского протестантского «Великого приорства».

50. «Федерация Автономных Приорств Ордена Св. Иоанна Иерусалимского, Рыцарей Мальты» (The Federation of Autonomous Priories of the Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta). Данное объединение стало проявлять особую активность в последние годы. Его штаб-квартира находится в США, имеются приораты на островах Мальта и Родос, а также в Англии, Южной Африке и Новой Зеландии. Орден имеет так называемые «дипломатические представительства» в разных странах и финансирует свою деятельность за счет торговли «рыцарскими патентами», «дворянскими» титулами и «учеными» степенями.

51. «Древний и Прославленный Орден, Рыцари Мальты (Орден Оранжистского происхождения)» /Ancient and Illustrious Order, Knights of Malta (Order of Orange descent). Это объединение, осуществляющее незначительную благотворительную деятельность в США, содержит дом престарелых в штате Пенсильвания. В его названии содержится намек на происхождение организации якобы от «Ордена Оранжистов» (союза северо-ирландских протестантов, организованного в форме полу секретной ложи и названного в память английского короля и штатгальтера Голландии Вильгельма Оранского, подавившего в конце XVII в. восстание ирландских католиков).

52. «Международный Кавалерский Орден Экуменического Королевского Медицинско-Гуманитарного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» (International Chivalric Order of the Ecumenical Royal Medical-Humanitarian Order of Saint John of Jerusalem). Данное объединение провозгласило главной целью своей деятельности развитие альтернативной и интегральной медицины.

53. «Рыцари Мальты. Капитул Кэйбл Кар» (Knights of Malta. Cable Car Chapter). Данное объединение провозгласило своей целью развитие и поддержку связей между гомосексуалистами. В 70–80 гг. XX в. из его «штаб-квартиры» (клуба мотоциклистов в городе Сиэттл) были созданы 9 «капитулов» по всей Америке. После временного резкого уменьшения численности в связи с угрозой СПИДа «орден» снова консолидируется и расширяет свою деятельность.

54. «Суверенный Орден JHJ, Рыцарей Мальты, Рыцари Мальты ОСИ» (Sovereign Order JHJ, of Knights of Malta, Knights of Malta OSJ). Штаб-квартира «ордена» расположена в Риме. Орден торгует «мальтийскими паспортами».

55. «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Приория Фомы (Томаса) Бекета» (Sovereign Order of Saint John of Jerusalem, Priory of Thomas Becket). Данный «орден» действует в интернете. Фома Бекет — архиепископ Кентерберийский, убитый по приказанию британского короля Генриха I Плантагенета за то, что в конфликте последнего с Римским престолом принял сторону папы; причислен католической церковью к лику святых.

56. «Католический Орден Иоаннитов» (Der Katholische Johanniter-Orden). Данный орден был основан (якобы) неким бывшим членом «Суверенного Военного (Рыцарского) Ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты».

57. «Суверенный Орден Рыцари Мальты ОСИ-США и Крака» (Sovereign Order Knights of Malta OSJ-USA of Krak). Штаб-квартира этого «ордена» находится в Италии. Он владеет книжным магазином и имеет свою страничку в интернете. («Крак» — общее название нескольких средневековых крепостей госпитальеров-иоаннитов в Святой Земле в эпоху Крестовых походов; наиболее известна крепость Крак де Шевалье, являвшаяся настолько мощным фортификационным сооружением, что даже во время израильского вторжения в Ливан в 1982 г. израильтяне не смогли взять эту крепость, обороняемую отрядами палестинских боевиков.)

58. «Суверенный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, Фамильные Командоры и Наследственные Рыцари Св. Иоанна» (Sovereign Order of Saint John of Jerusalem, Family Commanders and Hereditary Knights of St. John). Данный «орден» в свое время откололся от «ордена» № 1, его штаб-квартира расположена в Теннесси (США), а канцелярия — на Мальте. Любопытно, что многие из подобного рода организаций обзавелись штаб-квартирой (хотя бы чисто формальной, в виде офиса или абонентского ящика) на о. Мальта, чтобы иметь возможность проводить там инвеституры (посвящения в рыцари) и орденские праздники¹⁸⁹. Это делается с целью подчеркнуть связь своей организации с Мальтой и тем самым обосновать законность ее претензий на звание «подлинного» Мальтийского Ордена. Это стало актуальным после 1998 г., когда S.M.O.M., заключив с правительством Республики Мальта договор об аренде форта Сан-Анжело, возобновил свое присутствие на Мальте.

59. «Российское Великое Приорство Мальты» («Russian Grand Priory of Malta»). Данная организация в свое время откололась от «ордена», описанного выше (см. заметку 8). Штаб-квартира ее расположена на Мальте. Организация имеет собственные «приорства» (Приораты) в Брюсселе (Бельгия), Финляндии, Италии, Гонконге, Макао (Китай) и в Великобритании.

60. «Суверенный Экуменический Военный Орден Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Рыцарей Родоса и Мальты». Создан в России в середине 90-х гг. XX в. Великий Приор России — князь Валерий Васильевич Шмыголь. Имеют свой красочный сайт в интернете¹⁹⁰.

61. Суверенный Орден Св. Иоанна Иерусалимского (рыцари госпитальеры). Мальтийский орден». Глава — Великий магистр Джон Л. Грэйди (27 сентября 1991-200?). История этого Ордена, который некоторые СМИ называют церковью, по легенде этой группы, такова: истинный Мальтийский орден остался в России (переехал туда в 1798 г., когда Великим Магистром стал император Павел I). После смерти Павла I титул и защита веры передавались по наследству до 1917 г., когда наследные рыцари бежали из большевистской России. Грэйди присоединился к ордену якобы в 1979 г., а в 1983 г. занял в нем значительный пост. В 1991 г. прошел впервые с 1798 г. Генеральный Капитул, где Грэйди и был выбран Великим Магистром. В США есть целая группа мелких Орденов, выводящих свою преемственность к тайным магистрам России, и некоторые из них также «защищают» тридентскую мессу¹⁹¹. Группа Грэйди самая многочисленная из них. Организация разделена на приорства. Признает только тридентскую мессу, для чего создает собственные общины и религиозные центры, в которых священники ордена (единственные истинные) и совершают эти мессы. Традиционализм католической церкви сочетается в этой организации с атрибутами Мальтийского ордена. Центр находится в Бентоне, Теннеси, где Грэйди сам совершает богослужения. Там же находится их центральный монастырь. Считают, что у них имеется особое благословение папы римского. 27 октября 1993 г. Томас Мария Фухи, приор ордена в Новой Зеландии (Левин), был посвящен епископом Шарлем Ру, которого рукоположил архиепископ Тук (что, однако, признается не всеми). Приор ордена в Западной Франции (Монтмориллон) Энтони Чэдвик был посвящен в епископы 25 марта 2000 г. (епископом Тукского рукоположения в n-ом колене). Не совсем ясно, однако, кто рукополагал их священников. В США имеется как минимум 20 приходов и мест служения, их сеть раскинулась и на заграницу — их приходы существуют на Мальте, в Италии, Новой Зеландии, Франции, Бельгии. Греции, Австралии и Тихом Океане¹⁹².

62. «Отделение Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. Российская Гранд-Приория». Зарегистрирована 19 октября 1992 г. (регистрационный № 1288). Первоначально эта общественная организация являлась отделением зарубежной общественной организации, зарегистрированной на Мальте. Документы для регистрации были предоставлены г-ном Луисом Монтальдо, именовавшим себя «Великим Приором Мальты» (см. заметка 4). Л. Монтальдо уже несколько лет числился «Великим Канцлером» в фальшивом Ордене, возглавляемом итальянцем Роберто Патерно, именовавшим себя выдуманным титулом: «73-й великий магистр Его Королевское Высочество, принц Роберто 11 Патерно Кастелло де Каркасси Айэрбе Арагона, герцог Перпиньянский, глава Королевского Дома Арагона, претендент на Королевские троны Арагона и Болеар, великий магистр Орденов Ожерелье святой Агаты Патерно и Королевской короны Болеар и т. д.». Г-н Р.Патерно в свое время откололся от столь же фальшивого ордена г-на Бранкована в Нью-Йорке. Смерть Роберто Патерно оставила эту организацию без руководящего главы. В течение нескольких лет Л. Монтальдо искал такого человека.

С 17 сентября 1994 г. во главе этой общественной организации стал господин, называющий себя «Его Императорское и Королевское высочество принц Анри Константин де Виго Ласкарис Алерамико Палеолог де Монтферрат, наследный император Византии, принц Фессалии, 74-й великий магистр Ордена св. Иоанна Иерусалимского и т. д.». Правда, в действительности зовут этого господина Энрико Виго (родился 29 ноября 1918 г. в Генуе в Италии). В свое время он входил, как и Патерно, в фальшивый Орден, возглавляемый мистификатором «Его Императорским и Королевским Высочеством принцем Роберто Бассараба фон Бранкован Химчиашвили», истинное имя которого Исаак Вольф.

Кроме «Ордена святого Георгия», Энрико Виго основал в Дордони в 1968 г. еще «Военный Орден Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского на Мальте, Византийский протекторат». Он объединился затем с «Орденом» Бранкована Химчиашвили. но когда последний лишил его в 1980 г. титула «Великого наследного Протектора», принял решение быть самостоятельным.

15 марта 1993 г. Л.Монтальдо подписал удостоверение, что он «возвращает с 7 января 1993 г. Российской Гранд-Приории ее первоначальный статус в соответствии с указом Его Величества Императора Павла I за № 18799 от 28.12.1797 г.». Вполне естественно, что г-н Л.Монтальдо не имел никаких прав на подобное решение. Однако Министерство юстиции РФ, а точнее г-жа Челышева — начальник управления по регистрации общественных организаций министерства, помогавшая г-ну В. Еремину, получив этот документ с большими печатями, перерегистрировала отделение в самостоятельную организацию, которая стала называться: «Великое Приорство Российское Суверенного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского». В России отделение, а затем самостоятельную общественную организацию возглавлял Гранд Приор «шевалье» Валерий Еремин, канцлером был Евгений Иванович Дебелое.

Паспорт, выданный самозваным Мальтийским орденом

63. «Приория Санкт-Петербурга Российской Гранд-Приории Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (Ордена Госпитальеров)». Была зарегистрирована в Петербурге 01.02.1995, регистрационный № 2388, как международное отделение организации «Отделение Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. Российская Гранд-Приория» (см. заметка 62). Петербургскую приорию возглавил Гранд-Приор Д.Д. Рождественский, заместителем Гранд-Приора стал «шевалье» Владимир Васильевич Грунин.

Вскоре г-н В. Еремин переехал на Мальту. По имеющимся сведениям. его имущество в настоящее время арестовано, сам он живет безвыездно в связи с тем, что боится расплаты за многочисленные финансовые махинации, в которых он участвовал. Московская организация по сути бездействует. Петербургская организация стала в России главной. На самом деле за спиной г-д Рождественского и Грунина стоит известный петербургский криминальный авторитет Михаил Михайлович Мирилашвили. Его брат Г.М. Мариашвили в уголовных кругах известен под кличкой «Кусо».

Само собой разумеется, что господин Энрико Виго не имел никакой права выступать как «Великий Магистр Суверенного Мальтийского Ордена». Летом 1995 г. в городе Павловске Ленинградской области был арендован павловский дворец, в котором г-н Энрико Виго проводил инвеституру (посвящение в рыцари). Тогда же был принят в орден и был назначен Приором Эстонии г-н Борис Тынесмяэ — гражданин Эстонской Республики, друг самосвятного «архиепископа» Амвросия (Сиверса), возглавлявшего некую «катакомбную истинно православную российскую церковь».

64. «Суверенный Воинский Мальтийский Орден». Эта организация существует на Украине в настоящее время, она происходит от фальшивой структуры, зарегистрированной 2 июня 1999 г. на Украине как «Международная Общественная Организация Суверенный Воинский Орден Тамплиеров “Приорат Украины”». Ее Великим Приором стал Александр Яблонский. Украинские тамплиеры открыли счет в банке «Таврия» и задекларировали, что намерены заниматься развитием традиций рыцарства, геральдикой, генеалогией и изучением эзотерических знаний. В 1999 г. они получили под офис помещения монастыря «Китаевский пустынный скит» Украинской Православной Церкви. На тот момент один из монастырских корпусов арендовало общество пчеловодов, которое и передало Украинскому Приорату (в субаренду) одно из помещений. Однако после разгрома этого офиса в декабря 2001 г. там были найдены оставленные документы. В бумагах, в частности, упоминаются различные сделки, в которых Великий Приор ордена Александр Яблонский, похоже, выступал посредником. Речь, в частности, идет о продаже списанной военной техники. Наличествуют ксерокопии различных документов Минобороны Украины, видимо, интересовавшие Приора: дислокация техники, ее оценочная стоимость и т. п. В офисе также найден меч, подаренный командующему 43-й ракетной армией Украины г-ну Михтюку командованием 24-й ракетной армией. Обнаружены документы, подписанные замминистра обороны, но не зарегистрированные у делопроизводителя. Эти факты свидетельствуют о связях Великого Приора с некоторыми руководителями военного ведомства¹⁹³.

После ликвидации ордена тамплиеров г-н А. Яблонский переключился на привлечение чиновников, представителей государственной власти в «Мальтийский Орден»¹⁹⁴. Однако по заявлению г-на Кретьена, являющегося официальным представителем S.M.O.M. в форте Сан-Анжело на Мальте, никакого г-на Яблонского S.M.O.M. не знает и никому не давал правопринимать в число рыцарей Мальтийского Ордена кого бы то ни было на Украине или в странах СНГ¹⁹⁵. Пользуясь недостатком сведений на Украине о Мальтийском Ордене, там открыли свою деятельность разного рода «мальтийские организации», в которые вовлечены достаточно влиятельные люди, представители власти, госслужащие, бизнесмены и лица гуманитарных профессий. Так, в сети интернет удалось найти информацию о мероприятии с участием украинских бизнесменов, проходившем в 2001 г. на Мальте. Это была очередная дилерская конференция компании MTI, организованная с целью подведения итогов работы украинский дистрибьюторской сети. В ходе мероприятия состоялось торжественное вручение Мальтийского креста с посвящением в Рыцари Ордена представителей лучших украинских IT-компаний. Одним из топ-менеджеров 12 лучших компаний, удостоенных чести быть посвященными в рыцари Мальтийского Ордена, стал Генеральный директор МКС Александр Головченко. На церемонии в самом большом зале Мальты, специально построенном для особо торжественных случаев, ему вручен почетный Мальтийский крест¹⁹⁶.

65. «Православный Державный орден Св. Иоанна Иерусалимского» был зарегистрирован Министерством юстиции РФ в 2001 г. Его руководителем стал Олег Зенкевич. Информация о нем была опубликована в журнале «Коммерсантъ-Деньги»¹⁹⁷. История этого ордена, вкратце составленная его руководителями, столь же фантастична, как и подобные истории других самозваных орденов.

* * *

Как отмечалось выше, тема самозваных «мальтийских орденов», которую стали освещать с начала 90-х годов XX в. средства массовой информации Российской Федерации, является для МИД Российской Федерации весьма значимой. В настоящее время значительное число граждан России, религиозные, государственные и общественные организации (Академия естественных наук. Международная академия наук по проблемам отечественной безопасности и др.) оказались втянутыми в деятельность различных самозваных «мальтийских орденов».

Письменные предложения от этих фальшивых структур поступают не только в Администрацию Президента, МИД РФ, Московскую Патриархию, их получали и получают многие предприниматели и бизнесмены. Эта деятельность с каждым годом все возрастает, как и предложения по оказанию финансовой помощи по возвращению неких «мальтийских авуаров», якобы принадлежащих России. Это еще одна авантюра, как и появление «лжеанастасий» и ее потомков, которые при их признании государством смогут якобы вернуть денежные вклады убитого Российского Императора Николая II. Несмотря на то, что вкладов таких не существует, однако это не помешало г-ну Г. Селезневу и членам его партии длительное время вводить в заблуждение государственные структуры РФ.

Возвращаясь к проблеме самозваных «мальтийских орденов», необходимо отметить, что точных и достоверных сведений в официальных органах Российской Федерации об этих самозваных структурах до сих пор нет. Проблема самозваных «мальтийских орденов» впервые была поднята в отечественной исторической литературе лишь недавно¹⁹⁸. Кроме того, материалы, касающиеся деятельности самозваных «мальтийских орденов», впервые приведенные в данной работе, могут оказать большую практическую помощь правоохранительным органам в деле выяснения принадлежности и происхождения той или иной структуры, называемой очередным «мальтийским орденом». Это особенно важно, поскольку уже случалось, что их деятельность носила в нашей стране не только криминальный, но и разведывательный характер¹⁹⁹.

Приложение 1

КОНСТИТУЦИОННЫЙ УСТАВ СУВЕРЕННОГО РЫЦАРСКОГО ОРДЕНА ГОСПИТАЛЬЕРОВ СВ. ИОАННА

ИЕРУСАЛИМСКОГО, РОДОСА И МАЛЬТЫ

Провозглашены 27 июня 1961 года. Исправлены (переработаны) Чрезвычайным Общим Собранием 28–30 апреля 1997 г.

Рим, 1998²⁰⁰

Этот свободный (доступный) перевод не подразумевается как изменение Итальянского текста, утвержденного Чрезвычайным Общим Собранием 28–30 апреля 1997 года и опубликованного в Bollettino Ufficiale 12 января 1998 года.

В случае иных толкований, превалирует официальный итальянский текст (статья 36, § 3 Конституционного Устава).

Глава 1. ОРДЕН И ЕГО СУЩНОСТЬ

Статья 1. Происхождение и сущность Ордена

§ 1. Суверенный Военный Орден Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты ведет свое происхождение от госпитальеров Странноприимного дома Св. Иоанна Иерусалимского, которая была вынуждена обстоятельствами добавить к своей изначальной благотворительной деятельности военную службу по охране паломников в Святой Земле и Христианской цивилизации на Востоке. Это светский рыцарский и дворянский, религиозный орден, с военными традициями, который со временем стал суверенным на островах Родос, а позднее — Мальты.

§ 2. В странах, где Орден осуществляет свою деятельность на основании своих прав или международных договоров, Орденская структура включает в себя: Великие Приорства, Приорства, Субприорства и Национальные Ассоциации.

§ 3. В данной Конституции и в Своде Законов (Кодексе) Суверенный Военный Мальтийский Орден именуется также «Орденом Мальтийским» или просто «Орденом».

§ 4. В уставе приведенном ниже, Великие Приорства и Национальные Ассоциации также именуются Приорствами и Ассоциациями. Термин «Кодекс» означает Свод Законов Ордена.

Статья 2. Назначение (цель)

§ 1. Целью Ордена, в соответствии с его древними традициями, является содействие вящей славе Бога через посвящение ему членов Ордена, служение Вере и Римскому Папе, и помощи ближнему.

§ 2. Верный Божественным наставлениям и заветам Господа нашего Иисуса Христа, ведомый учением Церкви Орден утверждает христианские добродетели милосердия и братства. Орден осуществляет свою благотворительную работу с больными, нуждающимися и беженцами без различия религии, расы, происхождения и возраста.

Орден выполняет поставленные перед ним задачи, в частности, осуществляя госпитальную деятельность, включая общественную и санитарную помощь, в той же степени, как и помощь жертвам стихийных бедствий и войн, также окормляя духовно и укрепляя их веру в Бога.

§ 3. Чтобы быть в состоянии выполнять поставленные перед ним задачи, Приорства и Ассоциации, в соответствии с положениями Кодекса, имеют право учреждать подвластные им организации, в соответствии с национальным законодательством и международными соглашениями и межгосударственными договорами с другими государствами.

Статья 3. Суверенитет

§ 1. Орден является субъектом международного права и осуществляет суверенные функции.

§ 2. Законодательная, исполнительная и судебная функции сохраняются за правомочными органами Ордена в соответствии с постановлениями Конституции и Кодекса.

Статья 4. Отношения со Святым Престолом

§ 1. Орден является легальной организацией, признанной Папским престолом.

§ 2. Монахи в силу своих обетов так же, как и члены Второго Класса в силу своего Обета Послушания, являются только субъектами ответственных за них настоятелей в Ордене.

В соответствии с Кодексом, церкви и монастырские институты Ордена освобождаются из-под юрисдикции епархий и подчиняются непосредственно Папскому престолу.

§ 3. В отношениях с Папским престолом, полученные права, обычаи и привилегии, дарованные Ордену Римскими Папами, остаются в силе, пока они не аннулируются специальными указами.

§ 4. Римский Папа назначает в качестве своего представителя при Ордене Кардинала Священной Римской Церкви, которому присваивается титул Cardinalis Patronus²⁰¹ и особенные права. Задача Cardinalis Patronus заключается в поддержании духовных интересов Ордена и его членов и отношений между Папским престолом и Орденом.

§ 5. Орден имеет дипломатическое представительство при Папском престоле в соответствии с нормами международного права.

§ 6. Религиозная природа Ордена не наносит ущерба осуществлению суверенных привилегий, принадлежащих Ордену, в той мере, в которой это признано государствами как субъектами международного права.

Статья 5. Источники Орденского права

Источниками Орденского права являются:

Конституция, Кодекс и, как приложение, каноническое право;

Законодательные положения в соответствии со Статьей 15, § 2,

а) Конституции.

Международные соглашения, ратифицированные в соответствии со Статьей 15, § 2, h) Конституции;

Его обычаи и привилегии;

Кодекс Рогана, в той мере, в какой он не противоречит современным нормам.

Статья 6. Флаги, символика и Геральдика Ордена

§ 1. На Флаге Ордена изображен или белый латинский крест на красном поле, или белый восьмиконечный крест (Мальтийский крест) на красном поле.

§ 2. На гербе Ордена изображен белый латинский крест на красном поле в овальном щите, который окружен четками, все это наложено на белый восьмиконечный крест и размещено на королевской мантии, увенчанной короной.

§ 3. Особое положение, утверждаемое Великим Магистром после голосования в Суверенном Совете, определяет особенности и назначение флагов, символики и геральдики Ордена.

Статья 7. Язык

Официальным языком Ордена является итальянский.

Глава II. Члены Ордена

Статья 8. Классы

§ 1. Члены Ордена делятся на три Класса:

A) Первый Класс состоит из Рыцарей Правосудия, также называемых Исповедниками (Профессами) или Professed Conventual Chaplains²⁰², принесших религиозные обеты.

B) Второй Класс состоит из членов, которые дают Клятву, согласно Статье 9, § 2, и которые подразделяются на три категории:

a) Рыцари и Дамы Чести и Благочестия в послушничестве (Послушники).

b) Рыцари и Дамы Милости и Благочестия в послушничестве (Послушники).

c) Магистерские Рыцари и Дамы в послушничестве (Послушники).

С) Третий Класс состоит из тех членов, которые не приносят религиозных обетов или Клятвы, но которые живут в соответствии с нормами Церкви и готовы связать себя с Орденом и Церковью. Они делятся на шесть категорий:

a) Рыцари и Дамы Чести и Благочестия;

b) Монастырские священники ad honorem²⁰³;

c) Рыцари и Дамы Милости и Благочестия;

d) Магистерские священники;

e) Рыцари и Дамы Магистерской Милости;

f) Донаты (мужчина и женщина) Благочестия.

§ 2. Все необходимое для принятия в различные Классы и категории членства определяется Кодексом.

Статья 9. Обязательства членов

§ 1. Рыцари и Священники, относящиеся к Первому Классу, принимают обеты бедности, целомудрия и послушания, в соответствии с Кодексом, таким образом стремясь к совершенству согласно Евангелию. Они религиозны во всех значениях Канонического права и руководствуются специальными правилами, которые касаются их. Они не обязаны жить в общине.

§ 2. В силу Клятвы члены Второго Класса обязаны сами прилагать усилия к совершенствованию себя в Христианской жизни в соответствии с обязательством, свойственным их положению, в духе Ордена.

§ 3. Члены Ордена координируют свою жизнь образцовым образом в соответствии с учением и заповедями Церкви и посвящают себя благотворительной деятельности Ордена, в соответствии с положениями Кодекса.

§ 4. Члены Второго или Третьего Класса, за исключением священников, через свои национальные организации вносят денежные вклады Великому Магистру, фиксируемые Генеральным Капитулом.

Статья 10. Предназначение членов

§ 1. Когда учреждается Приорство, в него автоматически включаются все члены Ордена трех Классов, проживающие на данной территории.

§ 2. Когда учреждается Субприорство, в него включаются только члены Первого и Второго Классов.

§ 3. Когда устанавливается Ассоциация, в нее включаются члены трех Классов.

§ 4. Когда Приорство или Субприорство устанавливается на территории, где уже существует Ассоциация, все члены Первого и Второго Классов являются также членами Приорства и Субприорства.

§ 5. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Субприорства, члены Первого и Второго Класса приобщаются к gremio religionis²⁰⁴ (подчиненному напрямую Великому Командору).

§ 6. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Ассоциации, члены Третьего Класса закрепляются за институтом Ордена по решению Великого Магистра.

§ 7. Великий Магистр при выборном голосовании Суверенного Совета выслушивает Приоров, Регентов (членов Правления) и Ректоров, рассматривая прошения, может перемешать члена Ордена, с его согласия, в Приорство, Субприорство или Ассоциацию, согласно с упомянутыми выше нормами.

Статья 11. Обязанности и функции

§ 1. Обязанности и функции Великого Магистра и Великого Командора — принимать от Рыцарей-Профессов Пожизненные Обеты.

§ 2. Функция Приора — возложение на Рыцаря-Професса Пожизненных или Временных Обетов.

§ 3. Высшие функции и функции Суверенного Совета, согласно Статье 20, § 4, и функции Канцлера, Судебного Исполнителя и Госпитальера Приорств и Субприорств таковы же. что и Регента, Лейтенанта, Викария и Прокуратора, могут занимать предпочтительно Рыцари-Профессы.

Если Рыцарей Послушников избирают за их особую квалификацию, их избрание должно быть одобрено Великим Магистром.

§ 4. Должности Высшего Офицерства, Приоров, Викариев, Лейтенантов, Прокураторов, Регентов, Канцлеров Приорств и, по меньшей мере, четырех из шести Советников Суверенного Совета — могут занимать только Рыцари, имеющие степени рыцарей Чести и Благочестия или рыцарей Милосердия и Благочестия.

Глава III. УПРАВЛЕНИЕ ОРДЕНОМ

Статья 12. Великий Магистр

Исключительные права и почести и титул «Его Преосвященное Высочество» принадлежат Великому Магистру, Главе Ордена.

Статья 13. Требования к выборам Великого Магистра

§ 1. Великий Магистр избирается пожизненно Полным Государственным Советом из среды Рыцарей-Профессов, не менее чем за десять лет пред тем принесших пожизненные обеты, если они моложе 50 лет; в случае, если Рыцари-Профессы старше, но являются членами Ордена, по крайней мере, в течение десяти лет, то достаточно трех лет после принесения пожизненных обетов.

§ 2. Великий Магистр и Лейтенант Великого Магистра должны обладать необходимыми документами, подтверждающими дворянские права, предписанные для посвящения в категории Рыцарей Чести и Милосердия.

§ 3. До вступления в должность избранный Великий Магистр должен получить личное благословение от Римского Папы.

Статья 14. Присяга Великого Магистра

Личное посвящение в звание Великого Магистра, после благословения Римского Папы, сопровождается следующей клятвой в присутствии Cardinalis Patronus на торжественном заседании Полного Государственного Совета.

«На этом Святейшем крестном древе и на Святом Божьем Евангелии, Я, NN, торжественно обетую и клянусь соблюдать Конституцию, Законы, Правила и славные обычаи нашего Ордена и управлять делами Ордена добросовестно. Да поможет мне Господь Бог, и если я поступлю иначе, пусть это будет риском для моей души».

Статья 15. Полномочия Великого Магистра

§ 1. Великий Магистр с помощью Суверенного Совета следит за осуществлением своей верховной власти, за распределением обязанностей и должностей и за общим управлением Орденом.

§ 2. Великому Магистру надлежит:

a) издание законодательных актов, с выборным голосованием Суверенного Совета, касающихся вопросов, не регулируемых ни Конституцией, ни Кодексом;

b) обнародование принятых постановлений правительства;

c) приём, с выборным тайным голосованием Суверенного Совета, членов Первого Класса в Послушничество и с Временными, и с Пожизненными Обетами, вдобавок год послушничества и Обетование Второго Класса (Promise);

d) приём с выборным голосованием Суверенного Совета членов Первого Класса в Соискательство;

e) приём членов в Третий Класс Ордена, с выборным голосованием Суверенного Совета или по motu proprio²⁰⁵;

f) управлять с помощью Суверенного Совета активами Общественной Казны и сохранности имущества;

g) исполнение постановлений Папского престола, в той мере, в которой они имеют отношение к Ордену, и информирование Папского престола о состоянии и нуждах Ордена;

h) ратификация международных соглашений при выборном голосовании Суверенного Совета;

i) созыв Чрезвычайного Генерального Капитула, который должен распустить Суверенный Совет и выбрать новый, в соответствии с нормами Конституции и Кодекса.

§ 3. Решения § 2, b), назначенные магистерским или консилиумным положением, или постановлением правительства, издаются под руководством Великого Магистра, или приорским обсуждением, или приорскими выборами Суверенного Совета. Когда требуется выборное голосование Великий Магистр не может издавать постановление, противоречащее результатам голосованию, но он не обязан издавать постановление, которое ему рекомендуют издать.

Статья 16. Отставка Великого Магистра

Отставка Великого Магистра должна быть согласована с Независимым Советом и иметь благословение Римского Папы.

Статья 17. Чрезвычайное Правительство

§ 1. В случае долговременной недееспособности, отставки или смерти Великого Магистра, Орденом управляет Лейтенант ad interim²⁰⁶ в лице Великого Командора, который может осуществлять обычные административные функции, пока должность не перестает быть вакантной.

§ 2. Долговременная недееспособность Великого Магистра признается на закрытом заседании Главного Суда первой инстанции по ходатайству двух третей большинства членов Суверенного Совета, который собирается и возглавляется Великим Командором или Великим Канцлером, или собирается сам абсолютным большинством.

Ходатайство представляется Великим Канцлером или членом Суверенного Совета, уполномоченным на это. Если ходатайство удовлетворяется, Великий Командор возлагает на себя звание Лейтенанта ad interim.

§ 3. В случае недееспособности Великого Магистра на период более чем один месяц, Великий Командор принимает на себя обычное управление и незамедлительно созывает Суверенный Совет для утверждения.

§ 4. В случае недееспособности Великого Командора, Суверенный Совет избирает из числа своих членов Рыцаря-Професса, принесшего Пожизненные Обеты, как Лейтенанта ad interim.

§ 5. Лейтенант Великого Магистра избирается в соответствии со Статьей 23, § 5. из числа Рыцарей, обладающих необходимыми правами для баллотирования на должность Великого Магистра.

До вступления в должность Лейтенант Великого Магистра дает клятву в соответствии со Статьей 14.

Отставка Лейтенанта Великого Магистра должна быть принята Независимым Советом, а затем должна быть одобрена Святым отцом (Римским Папой), чтобы вступить в силу.

Статья 18. Высшие звания

§ 1. Высшими должностями являются:

— Великий Командор;

— Великий Канцлер;

— Великий Госпитальер;

— Управляющий Общественной Казной.

§ 2. Замещение лиц, закрепленных на Высших должностях, регулируется Кодексом.

Статья 19. Прелат

§ 1. Прелат назначается Верховным Понтификом (Римским Папой), который избирает его из числа трех кандидатов, представленных Великим Магистром при выборном голосовании Суверенного Совета. В том случае, если ни один из трех представленных кандидатов не будет утвержден Римским Папой, должны быть представлены другие кандидаты.

Прелат помогает Cardinalis Patronus в выполнении его задачи в Ордене.

§ 2. Прелат является духовным настоятелем клира Ордена в священнических функциях. Он гарантирует, что религиозная и священническая жизнь Капелланов и их поборничество ведутся согласно дисциплине и духу Ордена.

§ 3. Прелат помогает Великому Магистру и Великому Командору в их ответственности в духовной жизни и религиозных обрядах членов Ордена и во всех вопросах, касающихся духовной стороны деятельности Ордена.

§ 4. На каждом заседании Простого Генерального Капитула Прелат представляет отчет о духовном состоянии Ордена.

Статья 20. Суверенный Совет

§ 1. Суверенный Совет помогает Великому Магистру в управлении Орденом.

§ 2. Членами Суверенного Совета являются следующие лица:

a) Великий Магистр или Лейтенант, который председательствует;

b) обладатели четырех Высших званий и шесть Советников.

§ 3. Члены Суверенного Совета, исключая Великого Магистра и Лейтенанта, избираются Генеральным Капитулом большинством голосов присутствующих.

§ 4. Великий Командор и, по меньшей мере, четыре других члена Суверенного Совета должны быть Рыцарями-Профессами, давшими Пожизненные или Временные Обеты.

§ 5. Принадлежность членов к Первому Классу дает право голоса только членам Суверенного Совета, которые являются Рыцарями-Профессами, принесшими Пожизненные или Временные Обеты.

§ 6. Члены Суверенного Совета остаются в должности до следующего Генерального Капитула и могут быть переизбраны. Для третьего или четвертого последовательного переизбрания требуется две трети большинства голосов присутствующих.

§ 7. Великий Магистр не имеет права голоса по вопросам, на которые Суверенный Совет имеет право выборного голосования или должен дать свое одобрение, вопреки Статье 15, § 3.

В случае равного счета голосов среди Советников, исключая Высших Офицеров, решение Великого Магистра преобладает. Если Великий Магистр не выражает своего мнения, вопрос откладывается.

Статья 21. Правительственный Совет

§ 1. Правительственный Совет является консультативным органом для осуществления государственной, религиозной, госпитальной и международной политики Ордена или других важных аспектов жизни Ордена. Это может быть выдача рекомендаций для обладателей четырех Высших званий и для Совета Аудиторов. Он собирается по меньшей мере дважды в год.

§ 2. Правительственный Совет состоит из шести Советников из различных географических областей, выбранных Генеральным Капитулом из членов любого из трех Классов Ордена.

§ 3. На собраниях Правительственный Совет представляет:

a) Великого Магистра или Лейтенанта, который созывает его и председательствует;

b) членов Суверенного Совета;

c) Прелата Ордена, когда рассматриваются вопросы его компетенции.

§ 4. Шесть Советников остаются в должности до следующего Генерального Капитула и могут быть переизбраны однажды.

Статья 22. Генеральный Капитул

§ 1. Генеральный Капитул является высшим собранием Ордена и состоит из представителей различных Классов. Он собирается один раз в пять лет, или когда это необходимо Великому Магистру, являющегося главой Суверенного Совета, или по прошению, представляемому Великому Магистру большинством Приорств, Субприорств и Ассоциаций.

§ 2. Членами Генерального Капитула являются следующие лица:

a) Великий Магистр или Лейтенант, который председательствует;

b) члены Суверенного Совета;

c) Прелат;

d) Приоры или, в случае их отсутствия, их постоянные заместители (Прокураторы, Викарии, Лейтенанты);

e) Байли-Профессы;

О два Рыцаря-Професса, представляющие каждое Приорство, или, в отсутствие одного из них, Рыцарь-Послушник;

g) Рыцарь-Професс и Рыцарь-Послушник, представляющие Рыцарей в gremio religionis;

h) пять Регентов Субприорств, в соответствии с Кодексом;

i) пятнадцать представителей Ассоциаций, в соответствии с Кодексом;

1) шесть членов Правительственного Совета Ордена.

§ 3. Генеральный Капитул собирается для избрания членов Суверенного Совета, членов Правительственного Совета, членов Совета Аудиторов; рассмотрения изменений в Конституции и Кодексе; для выделения и рассмотрения наиболее важных проблем, относящихся к Ордену, таких как его духовное состояние и актуальное положение, программа его действий и его международные отношения.

§ 4. Для одобрения изменений в Конституции требуется большинство в две трети голосов. Для одобрения изменений в Кодексе, необходимо абсолютное большинство, за исключением Статей 6-39, которые имеют отношение исключительно к Первому Классу, для которого необходимо при голосовании абсолютного большинства, также большинство Рыцарей-Профессов, имеющих право голоса.

Статья 23. Полный Государственный Совет

§ 1. Полный Государственный Совет избирает Великого Магистра или Лейтенанта Великого Магистра.

§ 2. Право голоса имеют следующие лица:

a) Лейтенант Великого Магистра или Лейтенант ad interim;

b) члены Суверенного Совета;

c) Прелат;

d) Приоры или, в случае их отсутствия, их постоянные заместители (Прокураторы, Викарии, Лейтенанты);

e) Байли-Профессы;

f) два Рыцаря-Професса, представляющие каждое Приорство;

g) Рыцари-Профессы и Рыцари-Послушники, представляющие Рыцарей в gremio religionis;

h) пять Регентов Субприорств, в соответствии с Кодексом;

i) пятнадцать представителей Ассоциаций, в соответствии с Кодексом.

§ 3. Для избрания Великого Магистра необходимо большинство плюс один голос из тех присутствующих, кто обладает правом голоса.

§ 4. Члены Первого Класса, входящие в Полный Государственный Совет, имеют право выставить трех кандидатов. В том случае, если подобный список не будет представлен в течение первого дня заседаний Полного Государственного Совета, или если кандидат не будет избран из представленного списка в течение первых трех голосований, члены Полного Государственного Совета имеют свободу выбора при последующих голосованиях.

§ 5. После пятого безрезультатного голосования Полный Государственный Совет принимает решение большинством голосов, когда приступить к выборам Лейтенанта Великого Магистра на срок одного года максимум. В случае отрицательного результата голосования по выборам, Великий Магистр подводит итог. В случае положительного результата Лейтенант Великого Магистра избирается посредством последнего голосования из двух кандидатов, которые получили наибольшее количество голосов в пятом голосовании. Побеждает тот кандидат, который получает наибольшее количество голосов. Должен быть только один кандидат, достаточно большинства голосов присутствующих.

§ 6. Если выборы состоялись. Лейтенант Великого Магистра должен заново созвать Полный Государственный Совет до окончания действия его мандата.

Статья 24. Основные положения о выборах

§ 1. Члены Генерального Капитула, Полного Государственного Совета и те, кто имеют право голоса на выборах Приора, Регента или Президента Ассоциации, должны действовать индивидуально и могут не утверждать каких-либо представителей или делегатов, или полномочия, или письменное голосование, за исключением предусмотренных в Статье 196 Кодекса.

§ 2. Согласно любым другим положениям, основой любого голосования является подсчет тех, кто имеет право голоса и кто присутствует и голосует. Где это допустимо, большинство в две трети требуется лишь для первых трех голосований. Для последующих голосований, согласно любым другим положениям, достаточным является большинство голосов присутствующих с правом голоса.

Статья 25. Судебный (Юридический) Совет

§ 1. Судебный Совет является исключительно совещательным коллегиальным органом, который может консультировать по юридическим вопросам и проблемам особой важности.

§ 2. Он состоит из: Президента, Вице-Президента, Генерального Секретаря и четырех членов.

§ 3. Члены его назначаются Великим Магистром по рекомендации Суверенного Совета. Они избираются из числа тех, кто является специалистами в юридических науках, предпочтительно из числа членов Ордена особенно сведущих в законах Ордена, в публичном и международном праве и в Церковном Законе. Они остаются в должности в течение трех лет и могут быть переназначены.

Статья 26. Судебный Устав

§ 1. Дела, подпадающие под юрисдикцию Церковного суда, выносятся на рассмотрение обычных Церковных Трибуналов, в соответствии с Церковным Правом.

§ 2. Для дел, подпадающих под компетенцию светского суда между физическим и юридическим лицами Ордена против третьей стороны, юридические действия исполняются Магистерскими судами, в соответствии с Кодексом.

§ 3. Великий Магистр с выборным голосованием Суверенного Совета назначает Президентов, судей и клерков Магистерских судов.

§ 4. Судьи Магистерских судов выбираются из членов Ордена, которые являются специалистами в области юриспруденции. Они занимают должность в течение трех лет и могут быть переназначены.

§ 5. Судебный Устав и процедуры соблюдаются Магистерскими судами и регулируются Кодексом.

Статья 27. Совет Аудиторов

§ 1. Совет Аудиторов наблюдает и контролирует доходы, расходы и все активы Ордена. Он также является консультативным органом при Судебном исполнителе Общественной Казны.

§ 2. Он состоит из Президента, четырех постоянных Советников и двух чередующихся.

§ 3. Члены Совета Аудиторов выбираются Генеральным Капитулом первым голосованием большинством имеющих право голоса и большинством присутствующих на последующих голосованиях. Они избираются из рыцарей, сведущих в юридических, экономических и финансовых дисциплинах. Они занимают должность, пока действует Генеральный Капитул, и могут быть переизбраны на следующий срок, и большинством в две трети голосов на третий срок.

Глава IV. ОРГАНИЗАЦИЯ ОРДЕНА

Статья 28. Учреждение Организаций

§ 1. Право на учреждение Великих Приорств, Приорств, Субприорств или Ассоциаций и утверждение их Уставов принадлежит Великому Магистру при выборном голосовании Суверенного Совета.

§ 2. Название Великого Приорства принадлежит некоторым Приорствам в силу обычая или в силу решения Генерального Капитула.

§ 3. Великий Магистр, по рекомендации Приорств. Субприорств и Ассоциаций, при выборном голосовании Суверенного Совета, учреждает новые организации и одобряет их уставы.

Учреждение Приорств и Субприорств осуществляется с Великим Магистром с ведома Римского Папы.

§ 4. Такие же действия должны следовать при объединении, разделении или роспуске Приорств, Субприорств и Ассоциаций.

§ 5. На каждой территории может быть учреждено только одно Приорство или Субприорство.

Отношения между Приорством и Ассоциацией, существующими на одной территории, регулируются Кодексом.

Статья 29. Управление Приорствами

§ 1. Для учреждения Приорства необходимо по меньшей мере наличие пяти Рыцарей-Профессов.

§ 2. Члены трех Классов входят в Ассамблею.

§ 3. Приорству помогает Совет с ограниченной ответственностью, который избирается Капитулом, согласно Уставам Приорства.

§ 4. В Капитул входят следующие лица:

a) Приор;

b) Рыцари-Профессы и Священники Приорства;

c) Канцлер, Судебный исполнитель и, когда нет Ассоциации, существующей на той же территории. Госпитальер;

d) два представителя Второго Класса;

е) два представителя Третьего Класса, если нет действующей Ассоциации.

§ 5. Канцлер и Судебный исполнитель назначаются Приором из числа Рыцарей Первого и Второго Класса, после обсуждения их кандидатур с членами Первого Класса.

Госпитальер и представители Второго и Третьего Класса избираются Ассамблеей.

§ 6. Члены-Профессы предлагают большинством голосов список из трех кандидатов, из которого члены Капитула Приорства избирают Приора.

§ 7. Избранный Приор не может вступить в должность, пока не получит одобрение Великого Магистра при выборном голосовании Суверенного Совета и пока не даст клятву.

§ 8. Уставы Приорства учреждают другие полномочия Капитула и Ассамблеи.

Статья 30. Срок Приорской должности

Приор и члены Совета с ограниченной ответственностью остаются в должности в течение шести лет и могут быть переизбраны. Переизбрание на третий или четвертый шестигодичный срок требует две трети большинства голосов.

Статья 31. Лейтенант Приора

§ 1. Всякий раз, когда целесообразность и необходимость того требуют. Приор, выслушав мнение Капитула, может назначить Лейтенанта на замену себе сроком на один год, для выполнения своих обязанностей, во всем или частично. Назначение одобряется Великим Магистром при совещании Суверенного Совета.

§ 2. В случае необходимости, назначение Лейтенанта возлагается на Великого Магистра при совещании Суверенного Совета, если Приор не соблюдает условие, указанное в § 1.

§ 3. Приор, выслушав мнение Совета с ограниченной ответственностью, может назначить Лейтенанта себе на замену максимальным сроком на три месяца.

§ 4, Лейтенант должен быть Рыцарем-Профессом или Рыцарем-Послушником, в соответствии со Статьей 11, § 3.

Статья 32. Викарий и Прокуратор Приорства

§ 1. При обоснованных и серьезных причинах Великий Магистр может при выборном голосовании Суверенного Совета отстранить от должности Приора и назначить Викария.

§ 2. Викарий остается в должности до конца следующего Генерального Капитула, если невозможно возобновить выборы Приора в соответствии с Церковным правом.

§ 3. Если же доказана невозможность функционирования Приорства или при наличии других обоснованных и серьезных причин, Великий Магистр при выборном голосовании Суверенного Совета назначает Прокуратора, который остается в должности до конца следующего Генерального Капитула.

§ 4. Викарий и Прокуратор должны быть Рыцарями-Профессами или Рыцарями-Послушниками в соответствии со Статьей 11, § 3.

Статья 33. Субприорства и назначение Регентов

§ 1. Для учреждения Субприорства должно быть по крайней мере девять Рыцарей-Послушников.

§ 2. Субприорство управляется Рыцарем-Профессом или Рыцарем-Послушником с титулом Регента при помощи Совета и Капитула, в соответствии с его собственными Уставами и Кодексом.

§ 3. Регент и Советники выбираются Капитулом. Регент вступает в должность после получения одобрения Великого Магистра при выборном голосовании Суверенного Совета и дает клятву.

§ 4. Регент и Советники остаются в должности шесть лет и могут быть переизбраны. Для третьего и последующих переизбраний требуется две трети большинства голосов.

Статья 34. Ассоциации

§ 1. Ассоциации учреждаются указом Великого Магистра при выборном голосовании Суверенного Совета. Их Уставы составляются в соответствии с законодательством стран, в которых они учреждаются, и одобряются Великим Магистром при выборном голосовании Суверенного Совета.

§ 2. Великий Магистр при поддержке Суверенного Совета ратифицирует назначение Президента и членов Совета Директоров. Сроки полномочий определяются Уставами и длятся минимум три, максимум шесть лет. Переизбрание возможно, если предусмотрено Уставами.

Статья 35. Делегации

§ 1. Приорства, Субприорства и Ассоциации могут формировать местные Делегации в соответствии с Кодексом.

§ 2. Делегации составляют все члены Приорств, Субприорств и Ассоциаций, которые находятся на территории. Их правила учреждаются в соответствии с уставами соответствующих Приорств, Субприорств и Ассоциаций, и регулирование подтверждается Великим Магистром при выборном голосовании Суверенного Совета.

§ 3. Делегация управляется членом Ордена, который имеет звание Делегата и который назначается сначала своим Настоятелем с согласия соответствующего Совета, и впоследствии выбирается членами Делегации и ратифицируется Настоятелем. Делегация Приорства или Субприорства, когда возможно, должна вверяться Рыцарю-Профессу или Рыцарю-Послушнику.

§ 4. Делегации содействуют Совет, состоящий не более чем из пяти членов, и Капитул, который наблюдает за духовной жизнью членов Делегации.

Статья 36. Текст и Официальные Переводы Конституции

§ 1. Текст Конституции написан на итальянском языке. Великий Магистр при поддержке Суверенного Совета принимает меры для официальных переводов на английский, французский, немецкий и испанский языки.

§ 2. Текст на Итальянском языке, подписанный Главой Ордена и скрепленный Государственной Печатью, хранится в Архиве Великого Магистра.

§ 3. В случае различных интерпретаций, официальный итальянский текст превалирует.

Статья 37. Промежуточные Инструкции

Великий Магистр при выборном голосовании Суверенного Совета издает промежуточные нормы для регулирования вопросов, ожидающих решения, пока Конституция и Кодекс вступят в силу.

[Подписано]

Карло Марулло ди Кондоянни

Великий Канцлер

[Подписано]

Фра Эндрю Берти

Приложение 2

ФРАНЦУЗСКАЯ «РЕСТАВРАЦИЯ» РУССКИХ ЭМИГРАНТОВ. КНЯЗЬ ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ И МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН

История так называемой «Французской “реставрации”», преднамеренно беря слово “реставрация” в кавычки, впервые в России стало известно из нашей книги, вышедшей в соавторстве²⁰⁷. Однако тогда нам пришлось ограничиться лишь самой краткой информацией. В расширенном виде материал был опубликован в главе 29 книги В.А.Захарова²⁰⁸, а затем в 2006 г. в его же книге «История Мальтийского ордена в России», в главе под названием «“Французская реставрация” русских эмигрантов. Князь Владимир Кириллович и орден»²⁰⁹. В 2008 г. ее перепечатал В.В. Акунов и выложил в интернете под своей фамилией, нигде не указав, что ее автором является В. А.Захаров²¹⁰. Здесь мы уделяем значительно большее место этому явлению в русской эмиграционной среде.

XX век внес в жизнь Мальтийского Ордена новые проблемы, которые оказались типичными для всех европейских государств. Распад многих крупных держав, появление новых государственных образований вполне естественно затронули и Мальтийский Орден. Да, он был малочисленен, но продолжал оставаться привилегированным объединением дворян Европы, в котором желали состоять многие лица, в том числе и представители русских дворянских фамилий. Особый интерес здесь представляет вопрос появления в Париже в дворянской среде русской эмиграции «Союза Потомков Наследственных командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена св. Иоанна Иерусалимского». Сведения об этой организации были неизвестны отечественным историкам. Причина довольна проста. Книга барона Михаила фон Таубе²", а он сам был одним из создателей этой организации, в которой впервые была изложена ее история и опубликованы документы о ней, была издана небольшим тиражом в Париже в 1955 г., она распространялась только в среде русской эмиграции, минуя библиотечные фонды. От эмигрантов эту книгу получил В.А.Захаров.

Несомненный интерес представляет посвящение, помещенное в книге барона Таубе: «Настоящая работа посвящена истории и юридическому анализу одного политического проекта, без сомнения, достойного внимания и оставшегося непонятым. Речь идет о проекте Российского Императора Павла I одарить Европу новым рыцарским братством более широким и более действенным, нежели Орден Мальтийских рыцарей, Гроссмейстером которого он стал. Работа посвящена священной памяти прославленного папы Льва XIII. Этот великий человек для христианства XIX в. был наиболее выдающимся представителем католичества, которое является не только христианской конфессией римского обряда, но которое реализует объединение всех христиан Вселенской Церкви, как хотел того Иисус Христос. Таким образом. Император Павел, который сам говорил о себе как о «католике в душе», несомненно, принадлежал к той плеяде верующих православных русских, которые спустя несколько поколений неизбежно должны были обрести эрудированного Императора в лице знаменитого философа Владимира Соловьева, автора книги «Россия и Вселенская Церковь». Ведь в самом деле, разве Павел I не стремился привести русскую Православную Церковь к соединению со Святым Престолом в Риме, восстановленным после греческой схизмы (1054) и объединенным на экуменическом Соборе во Флоренции (1439) в едином порыве Восточной и Западной церкви, который был сведен на нет сомнительными постановлениями отатаренного московского князя Василия III Темного? Что касается автора этих строк, он вспоминает с глубоким чувством благодарности, апостолическое благословение, направленное незадолго до кончины Папы через кардинала Рамполла, где Папа благословляет будущие труды скромного русского профессора, захваченного идеей великого католического христианства»²¹².

Революция 1917 г. в России вынудила эмигрировать за пределы страны значительное число русских дворян, офицеров, чиновников, да и просто рядовых граждан. К середине 20-х гг., когда стало ясно, что возвращения в Россию не будет, они стали более обстоятельно обосновываться в европейских странах. Больше всего их осело во Франции, где они стали объединяться в различные общества, братства и товарищества. У определенной части эмигрантов появилась идея восстановления Великого Приорства Российского Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского.

В.В.Акунов, публикуя наш текст, сделал одно интересное дополнение, которое мы приводим ниже: «Среди части проживавших во Франции эмигрантов возникла идея восстановить Великое Приорство Российское Державного Ордена Св. Иоанна Иерусалимского. Справедливости ради, следует добавить, что сходная идея возникла и у части русских белоэмигрантов-легитимистов, или «кирилловцев» (то есть сторонников возведения на Российский Престол кузена Святого Царя-Мученика Николая II, Великого Князя Кирилла Владимировича), в Германии. Там бывший главнокомандующий белой монархической Русской Западной Добровольческой Армией генерал князь П.М. Авалов (Бермондт) организовал из ветеранов своей армии «Державный Императорский Российский Мальтийский Рыцарский Орден» (Souveraener Kaiserlich Russischer Malteser-Ritter-Orden), в 1934 г. разделившийся и вошедший частично в «Союз наследственных Командоров Великого Приорства Российского» (Union des Commandeurs Hereditaires du Grand Prieure Russe), а частично — в «Приор-ство Дакийское» (Priory of Dacia). Знаком принадлежности к аваловскому «Мальтийскому Ордену» служил белый эмалированный мальтийский крест с наложенным на его верхний луч золотым восьмиконечным православным крестом (восьмиконечный православный крест в годы гражданской войны в России был эмблемой Западной Добровольческой Армии П.М.Бермондта-Авалова); автору этих строк приходилось воочию видеть такой «аваловский» мальтийский крест»²¹³.

Но каковы же подлинные причины возрождения, а точнее создания, «Союза Потомков Наследственных командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена св. Иоанна Иерусалимского» в Париже? Профессор Ю.И. Рубинский, обсуждая этот вопрос на защите кандидатской диссертации В.А. Захарова в Институте Европы РАН, поставил его несколько шире: «Почему среди русских эмигрантов первой волны было немало фальшивых мальтийских рыцарей, почему они так активно лезли, например, в масонство?» И действительно мы знаем, что в той же Франции существовало немало масонских лож.состоящих исключительно из выходцев из России²¹⁴. Ю.И. Рубинский объясняет это тем, что первым русским эмигрантам было очень трудно на новом месте, в незнакомой для большинства из них стране: «Их попросту никуда не брали, их даже за людей не считали. Издевались над их дворянством настоящим или фальшивым. Вот почему им нужна была такая структура, которая бы там. за границей, уважалась, которая давала бы возможность проникнуть во французское общество, где они были чужие. Это было чисто инструментальное, так сказать, побуждение, и не только может быть объяснено в корыстном понимании этого слова. Нет, этих русских эмигрантов по-человечески можно понять»²¹⁵.

Все началось в 1928 г., когда двенадцать представителей фамилий, принадлежавших к родовым, их Таубе называет «наследственными». Командорствам Великого Российского Приорства Державного Ордена святого Иоанна Иерусалимского, совместно с одним представителем Польского родового Командорства (католиком) и тремя аспирантами (от фр. aspirant — кандидат) — членами старинных и знатных русских фамилий» собрались в Париже. Таубе приводит их список, отмечая, что он составлен в хронологическом порядке, по мере получения этого звания с 1799 по 1805 гг. В публикации автор оговаривает, что «настоящий список составлен на основании официальных данных, публиковавшихся с 1800 г. в «Альманахах Двора». После 1805 г. неизвестно ни одного посвящения в звание Наследственного Командора. Те, кто претендует на это звание и при этом не принадлежит ни к одной из перечисленных ниже фамилий, рискует быть причисленным к авантюристам и самозванцам:

1. Нарышкин (февр.1799), 2. Граф Шереметев, 3. Князь Юсупов, 4. Строганов, 5. Граф Самойлов, 6. Князь Белосельский, 7. Князь Долгорукий, 8. Давыдов. 9. Князь Барятинский, 10. Демидов, 11. Князь Трубецкой, 12. Граф Воронцов, 13. Маруцци, 14. Беклешев, 15. Князь Тюфякин, 16. Граф Олсуфьев, 17. Жеребцов, 18. Граф Строганов, 19. Бутурлин, 20. Потемкин, 21. Чириков, 22. Князь Хилков, 23. Князь Одоевский.

К 1955 г. из 23 человек 10 уже умерли²¹⁶.

К двенадцати «Наследственным Командорам», подписавшим этот акт, как пишет Таубе, присоединились четыре сотрудника: князь Голицын, граф Борщ, граф Мордвинов и граф Ланский. Ими был составлен и подписан документ, текст которого мы приводим полностью ниже:

ДЕКЛАРАЦИЯ

24 июня, день св. Иоанна, 1928 г.

Мы, представляющие в настоящее время титулованные фамилии Наследственных Командоров Великого Приорства Российского Мальтийского Ордена, основанного в силу Манифеста Императора Павла I, адресованного русской знати и сообразно с установлениями, ратифицированными Императорским Троном 21 июля 1799 г., единогласно принимаем следующее: Командорство наших предков было основано в расчете на сыновей, принадлежащих к данному роду на тех же условиях незыблемости, что и майораты, которые конституировались в Империи.

Позднейшие события оказали отрицательное воздействие на деятельность Великого Приорства Российского; революция спровоцировала крах законной власти в Империи; однако ничто не в состоянии отменить наше право на наследственную преемственность рыцарского достоинства. Мы родились с этими привилегиями и сохраним их в полной силе безо всяких оговорок.

Властные условия диктуют нам сегодня без пустого бахвальства дать ход этим прерогативам, завещанным нам нашими предками. Трагические испытания, которые сотрясают Родину, призывают нас к деятельности, основанной на самоотречении и жертвенности, деятельности достойной Православного Ордена святого Иоанна Иерусалимского.

Из этого следует, что мы почитаем своим долгом принять следующее решение:

1. Восстановить на деле активность Великого Приорства Российского Мальтийского Ордена, созданного и получившего свой регламент на основании Конкордата, заключенного между Российским Престолом и Суверенным Мальтийским Орденом.

2. Обратиться с воззванием к прямым потомкам Наследственных Мальтийских Рыцарей, дабы побудить их присоединиться к нам под сенью Великого Приорства Российского, которое мы восстанавливаем вдали от Родины.

3. Просить Его Императорское Высочество Александра Михайловича, правнука Императора Павла I. Великого Магистра Российского Ордена святого Иоанна Иерусалимского, изъявить согласие в течение жизни исполнять функции Великого Приора Российского, обязанность, которую первым исполнял Наследник, Великий Князь, ставший впоследствии Российским Императором Александром I.

4. Просить Его Императорское Высочество представить Его Величеству королю Испании, который в начале Первой мировой войны изъявил согласие удовлетворить просьбу покойного Императора Николая II, оказав свое Высокое покровительство русским за границей, следующее прошение:

Изъявить Свою Высочайшую Волю с тем, чтобы временно, вместо Императора, облечь соответствующими полномочиями Августейшего Протектора Великого Приорства Российского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского.

5. Инвестировать пожизненно Его Императорскому Высочеству наше общее стремление с неограниченными полномочиями на восстановление Великого Приорства Российского и его постоянной деятельности. Равным образом просить о создании четкой регламентации его деятельности в соответствии с основным положением, созданной в прошлом с теми исправлениями, которые продиктованы необходимостью, а именно — исключительными условиями существования русской эмиграции за границей.

Подписано: граф Дмитрий Шереметев, князь Сергей Белосельский-Белозерский, граф Илларион Воронцов-Дашков, Павел Демидов, князь Владимир Голицын, граф Владимир Борщ, Дмитрий Бутурлин, князь Сергей Долгорукий, Денис Давыдов, Лев Нарышкин, граф Александр Мордвинов, князь Никита Трубецкой, граф Андрей Ланский, Дмитрий Жеребцов, Николай Чириков, граф Дмитрий Олсуфьев²¹⁷.

Этот документ интересен тем, что показывает одну из сторон борьбы «правых» эмигрантских группировок тех лет, которая разделила русскую монархическую эмиграцию. Великий князь Кирилл Владимирович 31 августа 1924 г. провозгласил себя «Императором Всероссийским»²¹⁸. Однако далеко не все эмигранты-монархисты признали его. Часть русских дворян попыталась объединиться вокруг другого представителя дома Романовых — Великого князя Александра Михайловича, не признав самозваного императора Кирилла I²¹⁹. Необходимую международную легитимность этих своих действий они рассчитывали получить от Мальтийского Ордена и на его признание их «наследственных» прав. В то же время этот документ подтверждает высказанную нами точку зрения, что Великий князь Александр Михайлович никогда не был назначен императором Николаем II главой православной ветви Мальтийского Ордена за рубежами России, о чем утверждают представители многих самозваных орденов.

Через месяц, 22 августа 1928 г., Великий князь Александр Михайлович направил королю Испании короткое письмо, в котором, как пишет М. фон Таубе, он констатировал:

«Император Николай II поручил (в 1914 г.) королю Испании Альфонсу XIII заботу и протекцию над подданными, организациями и русскими капиталами за границей…

Великий Князь Александр, в качестве Протектора избранного Великим Приорством Российским Ордена святого Иоанна Иерусалимского, сообщает Вашему Величеству о том, что в Париже создана Ассоциация Наследственных Командоров Великого Приорства в соответствии с их декларацией 24 июня 1928 г.»²²⁰.

К письму были приложены копии всех документов, подписанных в Париже. Однако дело не продвинулось ни на шаг, нужен был человек, который занялся бы всей бюрократической работой в Ассоциации. 8 февраля 1928 г. Совет «Великого Приорства Российского Ордена св. Иоанна Иерусалимского» направил просьбу проживавшему в Париже бывшему сенатору и бывшему профессору Санкт-Петербургского Университета барону фон Таубе письмо. Оно было адресовано от имени Великого князя Александра Михайловича. Больше того, в письме сообщалось, что барон Таубе уже является постоянным членом Комитета, созданного для восстановления «Великого Приорства Российского»:

«Господин Сенатор, Сообразно с единодушным решением представители титулованных русских фамилий Наследственных Командоров Мальтийского Ордена, созданного под Покровительством Его Величества Императора России Павла I и главы Великого Приорства Российского Мальтийского Ордена Монсеньера Великого Князя Александра, пра-правнука Павла, Его Высочество изъявил согласие принять на себя обязанности президента их Ассоциации.

Его Императорское Высочество взял на себя труд создать Комитет из представителей самых знатных фамилий бывшей Империи, который возьмет на себя обязанности законно утвердить все легальные казусы, касающиеся постоянного существования русского братства Ордена.

С чрезвычайным удовлетворением мы узнали от Светлейшего Председателя относительно Вашего избрания в упомянутый Комиmem в числе постоянных членов. Его Императорское Высочество желал бы видеть Вас в числе его наиболее близких сотрудников.

Примите, господин Сенатор, выражение нашего глубочайшего уважения.

Подписи:

Алексей Чебышев, сенатор

Полномочный представитель Его Императорского Высочества граф Салтыков

Вице-президент: правнук Маршала графа Салтыкова, лейтенант магистрата Суверенного Мальтийского Ордена»²²¹.

Барон фон Таубе согласился. Некоторое время ему понадобилось для того, чтобы войти в круг проблем. И вскоре работа закипела. 21 сентября 1929 г. он получает от Великого князя Александра Михайловича следующее письмо:

«Инициативный Комитет Русской филантропической Ассоциации потомков Наследственных Командоров Суверенного Мальтийского Ордена настоящим письмом уполномочивает Вас ходатайствовать об утверждении в правах Великого Магистра Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского в Риме в восстановлении русской ветви названного Ордена.

Примите, пожалуйста, господин Сенатор, уверения в нашем глубоком уважении.

Президент: Великий Князь Российский Александр.

Члены Совета:

Наследственный Командор Суверенного Мальтийского Ордена Ф. Демидов.

Граф Салтыков.

Князь Владимир Барятинский.

Граф Дмитрий Олсуфьев»²²².

Вскоре Таубе составил официальное обращение от имени Ассоциации в Рим в штаб-квартиру Мальтийского Ордена для рассмотрения их просьбы о признании за Ассоциацией законных прав. В ответ был получен следующий меморандум из Главного Магистрата Ордена Св. Иоанна Иерусалимского в Риме. Он был вручен его секретарем бароном Бистрамом сенатору барону фон Таубе:

«Рим, 13 февраля 1932 г.

После смерти Императора Павла 1, который был Великим Магистром Ордена, и особенно после упразднения Мальтийского Приорства в России хранителем бесценных реликвий Мальтийского Ордена не мог быть никто иной, как Великий Магистр Ордена, в качестве лица, которое должно собрать нравственное и религиозное наследие уничтоженного Приорства. Великий Магистр и, само собой разумеется, Святой Престол с удовлетворением восприняли бы восстановление Ассоциации на основе традиций и того, что сохранилось от уничтоженного прежнего Приорства.

Однако, прежде всего, следовало бы уважать основополагающие старые статуты Ордена, которые частично были отменены Императором Павлом I, о них вспомнили как о действующих в Верховном Совете после уничтожения Российского Приорства в 1810 г. Иначе говоря, члены Ордена должны принадлежать к Римской Католической Церкви.

Никакое восстановление Приорства или Ассоциации не может иметь места без соблюдения правил и только под предводительством дирекции и с разрешения Великого Магистра. В соответствии с этим акт 24 июня 1928 г. не имеет значения при эксклюзивных контактах с Мальтийским Орденом. Равным образом ни одна Ассоциация не имеет права награждать Крестом от имени Ордена.

Только при этих условиях практические восстановления, изложенные в конфиденциальном меморандуме, могут быть приняты во внимание»²²³.

Русских дворян, исповедующих православие, не устраивало, однако, предложение изменения своего вероисповедания на католическое. Как позже заметил в своей книге фон Таубе: «Эта памятная записка без подписи была написана по всей форме на бумаге большого формата со всеми знаками воинского достоинства Великого Магистрата Ордена, принца Чиджи-Альбани». И далее Таубе замечает: «Непонятна серьезная ошибка в тексте относительно того, что Орден был будто бы упразднен в 1810 г. Императором Александром I»²²⁴.

Но Таубе лукавил. В данном случае перед нами налицо подтасовка исторических фактов со стороны представителей русской дворянской эмиграции, которые любым путем стремились заполучить легитимное признание их новообразованной структуры. Мы можем с уверенностью констатировать, что, несмотря на все попытки многих лиц найти документальные подтверждения существования или деятельности Великого Российского Приорства на территории России после 1817 г., никаких подлинных свидетельств на этот счет нет. О чем мы подробно писали выше. Однако представляет интерес замечание Таубе, вынесенное им в сноску: «В этой связи полезно напомнить, что Высший Совет в 1813 г. хотел восстановить Российское Католическое Приорство. Очевидно, что членами этого Приорства должны были стать поляки, русские подданные»²²⁵. Насколько это соответствует действительности — проверить пока не представляется возможным, но мы считаем необходимым привести это свидетельство. Возможно, последующие исследователи разберутся в этом вопросе.

Раскол в русской монархической эмиграции привел к тому, что новоявленный «император» Кирилл I стал вести тайные переговоры с Ватиканом и Мальтийским Орденом²²⁶. Немало документальных свидетельств об этих переговорах приводит Л.Третьякевич. Так он сообщает, что в 1929 г. Кирилл пригласил иезуита д'Эрбиньи «к себе в Бретань и передал через него послание папе. Кирилл обещал предоставить католицизму в России свободу религиозной пропаганде, в случае падения советского режима и занятия трона Романовых. В виде ответной услуги он хотел бы, чтобы папа оказал поддержку его делу и признал его как «легитимного и ниспосланного провидением наследника Российского престола»²²⁷. Однако предложение Кирилла было вновь отвергнуто, потому что Ватикан в эти годы надеялся сам улучшить отношение с советскими властями. В 1925–1930 гг. Россию трижды посетил директор папского Восточного института французский иезуит д’Эрбиньи, надеявшийся найти точки соприкосновения с правительством СССР²²⁸. Удивительно, но, вернувшись из СССР, епископ д'Эрбиньи публикует книгу, в которой признал, что в советском государстве «осуществлена свобода совести». И это все было написано в годы, когда аресты и уничтожение священнослужителей в СССР достигло своего апогея.

В то же время, анализируя среду русских эмигрантов, необходимо отметить, что фактов действия лжемальтийцев в окружении Великого князя Николая Николаевича нами не обнаружено. Зато в среде его конкурентов это наблюдается постоянно. 12 октября 1938 г. Кирилл 1 скончался. 31 октября 1938 г. его сын Владимир провозглашает себя «Главой Российского императорского Дома»²²’.

Раскол среди монархистов-эмигрантов особенно усилился после Второй мировой войны. Как пишет М.Назаров: «Завоеванное, казалось бы, “Кирилловичами” признание русской эмиграции было нарушено 13 августа 1948 г. браком “Великого Князя” Владимира Кирилловича с Леонидой Георгиевной (официально — урожденной кн. Багратион-Мухранской), который вызвал новые разногласия в зарубежном монархическом движении»²³⁰.

Тогда-то часть эмигрантов, не признавших Владимира Кирилловича, вспомнили и о делах «давно минувших дней». 9 декабря 1953 г. оставшиеся в живых члены «Ассоциации потомков Наследственных Командоров Суверенного Мальтийского Ордена» собрались в Париже. В присутствии князя Андрея Владимировича (внука Александра III), которого собравшиеся провозгласили Протектором Ассоциации, был утвержден Устав «Великого Приорства Российского Ордена святого Иоанна Иерусалимского», состоящий из 13 статей.

Это небольшой, но довольно любопытный документ, мы впервые предлагаем российскому читателю. Он интересен тем, что в юридической форме излагает основы Ассоциации, созданной русскими эмигрантами. Здесь учтено законодательство Западно-Европейских государств, в котором не разрешалась дискриминация по вероисповеданию. Вот почему Ассоциация была создана не православная, а экуменическая, и чтобы не вызывать у S.M.O.M. вопросов, знак организации отличался от тех крестов, которые выдавались в Риме, и носился не на шее, а на груди.

СТАТУТ

ВЕЛИКОГО ПРИОРСТВА РОССИЙСКОГО ОРДЕНА СВ. ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО

Статья первая

Исторические и юридические основы

Великого Приорства Российского

На основании Конвенции, заключенной 4/15 января 1797 г. с Великим Магистром Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Император Павел I, объявленный 29 ноября того же года Протектором, а 27 октября 1798 г. Великим Магистром названного Ордена, установил «на вечные времена» два Приорства Российского Ордена: одно из своих подданных римско-католической конфессии, второе, учрежденное Манифестом 29 ноября 1798 г. под названием «Великое Приорство Российское», для русской знати и христиан всех конфессий.

Статья вторая.

Цель основания Великого Приорства Российского

Соответственно с намерениями Императора Павла I цель создания Великого Приорства Российского заключалась в том, чтобы создать под эгидой Ордена Святого Иоанна Иерусалимского широкое братство — духовное и мирское, то есть объединить всех, кто хотел бы принять участие в деятельности, направленной на применение христианских принципов в частной жизни, в жизни социальной, общественной и международной, а также в надежде оказывать взаимную моральную и материальную помощь.

Эта Ассоциация была задумана как открытая для всех желающих, причем членство именно над национальный характер, вне конфессиональный. Членом Ассоциации мог стать человек из любого общественного класса. Ассоциация опиралась исключительно на чисто христианские принципы.

Статья третья.

Состав Великого Приорства Российского

Великое Приорство Российское, которое без перерыва существует с того времени, когда оно было создано его Основателем в составе прямых потомков, старших в роду Наследственных Командоров Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, назначенных Основателем, состоит из Ассоциации, ими сформированной, под председательством Протектора (или Великого Приора) и Совета Великого Приорства.

Примечание: семьи, члены которых получили звания Наследственных Командоров Ордена после 1799 г., перечислены в приложенном списке.

Статья четвертая.

Великий Приор или Протектор Российского Приорства

Великий Приор, либо до его избрания Протектор Ассоциации Наследственных Командоров Великого Приорства Российского, избирается Генеральной Ассамблеей (Капитулом) предпочтительно из числа членов русской Императорской Фамилии.

В июне 1928 года в Париже был избран Великий Князь Александр Михайлович; со своей стороны он передал это высокое звание Великому Князю Андрею Владимировичу.

Статья пятая

Генеральная Ассамблея (или Капитул) Великого Приорства созывается Великим Приором (или Протектором) согласно требованиям момента, но, во всяком случае, не реже, чем раз в год, с участием Совета Великого Приорства.

За исключением случаев, предусмотренных статьями 8 и 9, решения принимаются простым большинством голосов присутствующих членов или голосующих при помощи писем, отправленных срочной почтой с тем, чтобы эти мнения были ратифицированы Великим Приором (или Протектором).

Статья шестая

Совет Великого Приорства в своем качестве постоянно работающего органа при Великом Приоре (или Протекторе) состоит из членов, чье членство является пожизненным; их назначает Великий Приор (или Протектор и Генеральный Секретарь). Их обязанности заключаются в том, чтобы следить за выполнением резолюций, принятых Генеральной Ассамблеей.

Приложение: Ниже прилагается список членов Совета, поименованных после 1928 года.

Статья седьмая

Генеральный Секретарь Великого Приорства, который пользуется всеми правами Члена Совета, назначается специальным Рескриптом (или Постановлением) Великого Приора или Протектора. Он ведет всю корреспонденцию, относящуюся к делам Приорства.

Статья восьмая

Новые члены Великого Приорства избираются Генеральной Ассамблеей из числа кандидатов, представленных на этот случай тайным голосованием большинством в 2/3 голосов из числа присутствующих или избранные при помощи писем, отправленных срочной почтой, с тем чтобы их избрание могло быть утверждено Великим Приором (или Протектором).

Представление кандидатов зарезервировано за любым членом Великого Приорства. Прилагаются краткие биографические сведения, за тем в письменном виде документ передается Великому Приору (или Протектору) через посредство Генерального Секретаря.

Статья девятая

Допуск в лоно Великого Приорства Российского или принятие под свое покровительство, равно как признание законности их существования в качестве самостоятельных ответвлений Великого Приорства Российского, производится согласно тем же правилам, которые применяются при приеме новых членов Приорством; эта процедура производится с учетом тех или иных специфических условий, которые могут быть поставлены при приеме.

Статья десятая

Другие вопросы, могущие возникнуть по поводу взаимных связей между Великим Приорством и зарубежными Ассоциациями, упоминаемыми в статье 9, принимаются Советом Приорства простым большинством голосов.

Статья одиннадцатая

Гербы Великого Приорства Российского содержат геральдические знаки, присвоенные Приорству Великим Магистром Суверенного Мальтийского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского и Императором Всероссийским Павлом I: Российский двуглавый орел с восьмиконечным белым Мальтийским крестом на груди двуглавого орла, несущий древний воинский щит Ордена в клюве (цвет — алый).

Важнейшие акты Великого Приорства Российского скрепляются печатью с изображением этого герба; этой печатью пользуется также Великий Приор (или Протектор).

Обычный герб Великого Приорства — двойной Мальтийский крест, описанный выше.

Статья двенадцатая

Знак отличия, которым имеют право пользоваться и носить на левой стороне груди члены Великого Приорства, — белый восьмиконечный Мальтийский крест с золотым гербовым щитом, на котором в черном цвете изображен двуглавый Российский орел.

Статья тринадцатая

Средства Великого Приорства Российского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского составляются из нижеследующего:

1. Ежемесячные взносы членов, увеличение коих финансируется ежегодно Генеральной Ассамблеей.

2. Сборы, полученные от спектаклей, концертов, конференций, балов с целью возобновления средств Ордена, а равным образом, доходы от собственности, которая могла бы принадлежать Великому Приорству Российскому.

3. Доходы, получаемые в соответствии с законами той страны, на территории которой действует Орден, от публичных конференций, спектаклей, вечеров и т. д., а равным образом от деятельности благотворительных обществ, образования, а также из кассы взаимопомощи²³¹.

Вышеприведенный Устав был официально зарегистрирован по всем законам Французской Республики. Но, учитывая французский бюрократизм, требующий для подобной регистрации представления огромного количества разнообразных документов. Генеральная Дирекция национальной безопасности Министерства внутренних дел Франции зарегистрировала эту иностранную Ассоциацию только 19 февраля 1955 г.²³²

К сожалению, ничего о деятельности этой организации больше не известно, но, учитывая преклонный возраст ее членов, можно допустить, что она прекратила свое существование уже к началу 60-х годов XX в., в связи со смертью всех ее организаторов.

В начале 60-х гг. XX в. князь Владимир Кириллович делает несколько попыток получить для себя легитимный статут. Он видит его не только в признании своего главенства в «Российском Императорском Доме» Русской Зарубежной Церковью (РЗЦ), но и со стороны зарубежных правительств и Мальтийского Ордена. И если РЗЦ то признавала его, то отказывала в признании, то попытка связаться с Мальтийским Орденом ему удалась: в октябре 1961 г. Владимир Кириллович встречается в Риме в резиденции Мальтийского Ордена на виа Кондотти с Великим Магистром Людовико Чиги де Альбани и получает от него звание Бальи и Большой Крест Ордена. Дело в том, что в то время у Мальтийского Ордена еще не было своего высшего наградного ордена «Pro meliti melitensi», поэтому многие иностранные граждане — главы государств и государственные деятели получали Большой Крест Бальи Ордена. Но это совершенно не означало, что данное лицо автоматически становилось членом S.M.O.M.

Тогда же Владимир Кириллович стал вручать «свои» награды, а точнее ордена Российской Империи, членам Суверенного Мальтийского Ордена. В 1961 г. Великий Магистр Мохана ди Колонья получил ордена св. Андрея Первозванного и св. Анны 1-й степени. Так что получился своеобразный обмен наградными знаками. В 1969 г. орден св. Анны 1-й степени получили: Франц фон Лобштейн — Великий Канцлер, а впоследствии Великий Приор Римского Приорства, маркиз Оберто Паллавичини — шеф протокола Суверенного Мальтийского Ордена, а Квентин Джерми Гвин — Великий Канцлер Ордена — еще и орден св. Андрея Первозванного.

Однако именно в эти годы Владимир Кириллович самочинно возглавил протекторство над созданной его сторонниками организацией, которая была названа «Союзом Потомков Наследственных Командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена святого Иоанна Иерусалимского». Все это было сделано, с одной стороны, в тайне от Мальтийского Ордена, с другой стороны, большого труда захватить инициативу ему не составляло, поскольку из лиц, подписавших Декларацию, в живых остались единицы, да и те проживали далеко от Парижа. В нашем распоряжении имеются два документа, которые подтверждают этот факт. Оба они были направлены Кавалеру графу Алексею Алексеевичу Бобринскому, старшему брату графа Н.А. Бобринского.

Первый датирован 9 июля 1962 г.:

«До Вашего сведения доводится:

1) Протектор Союза Ордена, Его Императорское Высочество, Великий Князь ВЛАДИМИР КИРИЛЛОВИЧ, 18-го Октября 1961 года возведен Державным Мальтийским Орденом в звании Байли Большого Креста, как являющийся Главой Императорского Российского Дома Романовых.

2) Генеральный Секретарь Союза Ордена, Ю.С.РТИЩЕВ, 13-го Марта 1962 года. Главным Магистратом Державного Суверенного Ордена Мальты пожалован Крестом Достоинства и Заслуги 1-й степени с короной.

3) Совет Союза Ордена просит не отказать внести следуемую с Вас сумму в___________годового самообложения за 1962 год, утвержденного Кавалеру Союза Ордена Капитулом Ордена 12-го Ноября 1956 года».

Второй документ имеет дату 6 октября 1962 г.:

«Капитул Союза Потомков Наследственных Командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, выслушав доклад Совета сего Ордена о Вашем ходатайстве о принятии Вас, Графа Алексея Алексеевича БОБРИНСКАГО, в число Кавалеров Ордена:

ПОСТАНОВИЛ — подтвердить Ваше состояние в Союзе Потомков Наследственных Командоров и Кавалеров Российского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского в звании Кавалера Соревнователя, как прямого нисходящего потомка по женской линии от Графа Александра Николаевича Самойлова. ВСЕМИЛОСТИВЕЙШЕ возведенного 26-го дня Февраля месяца 1799 года в звание Наследственного Командора (Придворный Календарь 1812 г. стр. 47) ПРА-ПРА-ПРА-ДЕДОМ МОИМ, ВЕЛИКИМ МАГИСТРОМ ОРДЕНА СВ. ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО, ИМПЕРАТОРОМ ПАВЛОМ I-м, с правом ношения Вами установленным порядком знаков сего Ордена.

Постановление Капитула утверждаю, во свидетельство чего Вам выдается сия Грамота, что подписью и приложением Орденской печати удостоверяется.

ПРОТЕКТОР Союза Потомков Наследственных

Командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена св. Иоанна Иерусалимского Владимир Генеральный Секретарь Союза Ордена Ю. Ртшцев»^гп.

«Союз Потомков Наследственных Командоров и Кавалеров Великого Приорства Российского Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» не был признан S.M.O.M. Это видно уже потому, что в документе допущено наименование «наследственных Командоров», которых никогда не существовало, а были «родовые Командорства». Все это вносит уверение, что вышеприведенные документы — плод «самодеятельности» князя Владимира Кирилловича. Это, по-видимому, одна из его попыток «легитимного» получения дополнительных средств на личные расходы.

Владимир Кириллович, а затем его дочь Мария Владимировна раздали российские царские ордена многим высокопоставленным мальтийским кавалерам²³⁴. 19 февраля 1994 г. Мария Владимировна вручила Орден св. Андрея Первозванного Великому Магистру Суверенного Мальтийского Ордена Эндрю Берти²³⁵. В своем выступлении перед Великим Магистром она сказала буквально следующее:

«Возникновение множества современных фальшивых Мальтийских Орденов вызвало глубокое возмущение моего ныне покойного отца великого Князя Владимира Кирилловича, который гордился, как и некоторые его царствующие предки, носить орден Большого Креста за Честь и преданность Суверенного Военного Мальтийского Ордена, который является единственным законным. Я также считаю возмутительными эти злоупотребления и буду делать все возможное, чтобы восстановить историческую правду. Так будет поступать и мой сын, здесь присутствующий. Итак, моя императорская привилегия, во имя нашей долгой общей истории, присвоить Вашему Высокопреосвященству Высший Орден Российского императорского Дома — Орден святого Андрея Первозванного (Ваш покровитель, Ваше Высокопреосвященство!), а вашему ближайшему соратнику, Его превосходительству, барону Каталано ди Мелилли, Великому Канцлеру наш династический орден Святой Анны первой степени»²³⁶.

С 1994 г. их стали получать другие высокопоставленные орденские чиновники. Первому Мария Владимировна вручила орден св. Анны 1-й степени Великому Канцлеру барону Каталано ди Мелилли и шефу протокола Мальтийского Ордена князю Паоло Франческо Мария Бонкомпаньи Людовизи. В 1998 г. Мария Владимировна нашла в Риме рыцаря Мальтийского Ордена, который согласился выступать в качестве «представителя Российского Императорского Дома при Суверенном Мальтийском Ордене». Им стал граф Эрнесто Гульельмо Витетги, который также получил ордена св. Анны 1-й степени и св. Александра Невского. На этом пожалование наград не прекратилось. В 1997 г. Анну 2-й степени получил член Мальтийского Ордена Луиджи Филиппо Тонинелли, а в 1999 г. Анну 1-й степени — Эмиль Коля²³⁷.

Однако Эндрю Берти сделал в 1997 г. запрос в Миссию Суверенного Военного Мальтийского Ордена при Российской Федерации с просьбой предоставить ему справку о правомерности этого награждения. Когда ему стало известно о незаконности такого награждения, он вернул орден Марии Владимировне²³⁸.

Действительно, все эти пожалования орденов бывшей Российской Империи делались не только в нарушение существовавших в дореволюционной России законов, но и лицами, самовольно присвоившими себе российские императорские титулы²³⁹, то есть самозванцами.

Приложение 3

КОНСТИТУЦИЯ ОРДЕНА ПЕТРА II ЮГОСЛАВСКОГО

Король Петр II представляет седьмое поколение от Российского Императора Павла I; внук Великой княгини Марии Александровны, дочери Царя Александра II, и Альфреда Эрнста Эдварда, Герцога Эдинбурга и Князя Саксенкобургготского, второго сына Королевы Великобритании Виктории, через королевский двор Румынии. Он был сыном Короля Югославии Александра I.

1. НАЗВАНИЕ, ТРАДИЦИИ

1) Державный Орден Рыцарей Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, сокращенно O.S.J. на всех языках, дабы избежать путаницы с другими Орденами в повседневном общении именуется:

по-французски: ORDRE DES CHEVALIERS HOSPITALIERS;

по-немецки: HOSPITALITER-RITTERORDEN;

по-английски: ORDER OF THE HOSPITALLER KNIGHTS;

является одним из независимых ветвей, происшедшего в результате деления Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, в прошлых веках также известным под названиями Орден Госпитальеров, Орден Родоса и Орден Мальты. Орден происходит со времен крестового похода с последующей потерей своих территорий (остров Родос с прилегающими островами, остров Мальта с прилегающими островами, острова Ливорд, Сент-Кристофер, Сент-Китт и Сент-Мартен).

2) Традиции O.S.J. основывались с 1798 года на:

— двух Великих Российских приорствах (православное и католическое);

— Польском Великом Приорстве;

— командорствах восточной Европы и христианского Востока, [находившихся] до 1917 года под НАСЛЕДСТВЕННЫМ ПРОТЕКТОРАТОМ главы дома Романовых. После революции в России и отправки [Карагеоргиевичам] драгоценных реликвий Ордена, таких как рука Святого Иоанна, Орден по желанию последнего Царя Николая II был передан под покровительство королевского двора Карагеоргиевичей.

3) Данная Конституция заменяет предыдущую Конституцию, Обычаи и Правила и основывается на Королевской Хартии, переданной Ордену 1 октября 1963 года в Париже Протектором Ордена — Его Величеством Королем Югославии Петром II, наследственным Байли Большого Креста Правосудия.

2. ЦЕЛЬ, НАПРАВЛЕНИЕ

1) Орден является христианским, рыцарским, экуменическим и международным сообществом. O.S.J., преданный учениям Христа, считает своими основными задачами благотворительность и защиту христианства от атеизма.

O.S.J. также остается верным своим традициям, защищая идеи свободного мира и прав человека в соответствии со всемирной декларацией ООН. Он стремится способствовать формированию гуманной и духовной элиты, которая является строго христианской. Сообщество составляют люди, отличающиеся происхождением, воспитанием, образованием, способностями и достойными поступками. O.S.J. использует принцип «социального равенства» среди всех своих рыцарей и в тоже время поддерживает установленную и обязательную иерархию.

2) Суверенный совет O.S.J. находит способы для достижения этих целей. Он учреждает правление Ордена и местонахождение центральной администрации.

3. ЮРИДИЧЕСКИЙ СТАТУС, ГЕРБ, ФЛАГ

1) Орден является суверенным и подчиняется международному закону по отношению к другим странам с XII в. Его легальный статус не изменился de jour, но с 1798 г. изменился de facto. По этой причине Ордену был предоставлен условно юридический статус международной неправительственной организации (NGO), поддерживаемой рыцарями Ордена и их организациями во всем мире.

2) Герб Ордена изображает обычный (равноконечный) белый крест на красном гербовом щите, который расположен на серебряном мальтийском кресте (восьмиконечный) — и все это на двуглавом черном орле с закрытой короной.

3) Флаг Ордена изображает белый мальтийский крест на красном фоне. Красный и белый являются цветами Ордена. Девизом, в соответствии с традицией, является: «PRO FIDE, PRO UTILITATE HOMI-NUM». Праздничный день Святого Иоанна приходится на 24 июня.

4. ФИНАНСЫ

1) Ресурсы Ордена составляют взносы рыцарей и членов, субсидии, пожертвования и дары с указанием или без указания специального назначения, а также доходы от вкладов и владений.

2) Финансовые обязательства Ордена не превышают его активов.

3) Суверенный совет назначает двух аудиторов, которые не являются рыцарями или членами Ордена.

4) Финансовый год совпадает с календарным годом.

5. НАСЛЕДСТВЕННЫЙ ПРОТЕКТОР

1) Глава королевского двора КАРАГЕОРГИЕВИЧЕЙ является НАСЛЕДСТВЕННЫМ ПРОТЕКТОРОМ Ордена. Его роль определяется почитаемыми традициями и обычаями Ордена.

2) Только Протектор имеет привилегию назначать НАСЛЕДСТВЕННЫХ РЫЦАРЕЙ ОРДЕНА.

3) Великий Опекун Ордена (см. 7, 1–6) является постоянным представителем Протектора Ордена и Президентом Совета Его Величества Протектора.

4) Совет Протектора (Персональный Совет Престола) состоит из Великого Опекуна, двух Байлифов по выбору Его Величества, одного официального лица, представляющего Великое Приорство Америки, и трех Командоров, назначенных Протектором по предложению Великого Приора Америки и Малого Совета (касательно Командоров).

6. ВЕЛИКОЕ ПРИОРСТВО АМЕРИКИ*

1) Великое Приорство Америки, связанное с Орденом со времен его основания в 1908 г. в Нью-Йорке, ввело свою конституцию 17 мая 1912 г.

2) Великое Приорство регулируется по принципу самоуправления, при участии Великого Магистра и в соответствии с директивами Его Величества Протектора.

3) Юрисдикция Великого Приорства распространяется на: Соединенные Штаты Америки, Канаду;

страны Центральной Америки;

страны Южной Америки.

4) Суверенный Совет и le Petit Conseil представлены в Великом Приорстве ВЕЛИКИМ КАНЦЛЕРОМ — высокопоставленное лицо, проживающее в Америке и являющееся вспомогательным членом Суверенного Совета.

5) Для лиц, не проживающих постоянно в юрисдикции Великого Приорства и не являющихся гражданами одной из его стран, членство в Великом Приорстве возможно лишь на усмотрение Малого Совета.

7. СУВЕРЕННЫЙ СОВЕТ

1) Держателем суверенности Ордена является Суверенный Совет. Это законодательный орган O.S.J., состоящий из:

а) Великого Магистра, его Президента;

6) пяти МОНАСТЫРСКИХ БАЙЛИФОВ (по традиционному порядку): ВЕЛИКИЙ КОМАНДОР (внутренние дела, финансы), ВЕЛИКИЙ МАРШАЛ (геральдика, церемонии), ВЕЛИКИЙ ГОСПИТАЛЬЕР (социальные и благотворительные работы). ВЕЛИКИЙ ОПЕКУН (делегат от протектора), ВЕЛИКИЙ СОВЕТНИК (информация и зарубежные связи). Самый высокий из пяти Байлифов принадлежит официально Вице-президенту Суверенного Совета, также являющимся первой заменой Великого Магистра. Монастырские Байлифы выбираются самим Советом (большинством) из 20 Байлифов Ордена, заседающих на Суверенном Совете; только Великий Опекун назначается Протектором;

в) остальных Байлифов (за исключением тех, кто входит в Великое Приорство Америк) и активных Приоров, тех кто не является Байлифами. Самый высокий чин для активных Байлифов принадлежит официально второму Вице-президенту Совета, также являющимся второй заменой Великого Магистра; всех постоянных членов Суверенного Совета;

г) Великого Приора Великого Приорства Америк и Великого Опекуна (см. 6–4).

2) Совет устанавливает свои собственные правила. Решения принимаются (за исключением 7-1А, 10-1 и 5) простым большинством. В случае равного количества голосов Президенту принадлежит решающий голос. Решения считаются действующими, если при их принятии присутствовала одна треть действительных членов и хотя бы две трети представлены на голосовании доверенностями.

3) У Совета имеются полномочия делегировать часть своих сил на le Petit Conseil.

4) Совет созывается либо Великим Магистром, либо Малым Советом, либо одной третью Байлифов.

8. МАЛЫЙ СОВЕТ (LE PETIT CONSEIL)

1) Малый Совет является исполнительной властью O.S.J. В него входят пять Монастырских Байлифов. Он действует как центральная администрация (правительство) Ордена и управляет всеми текущими делами.

2) Для принятия юридических обязательств по отношению к третьей стороне требуются подписи двух Монастырских Байлифов.

3) Малый Совет устанавливает собственные правила.

4) У Малого Совета имеются полномочия назначать Ассистентов (= Лейтенантов) для каждого из своих членов.

5) Все члены Малого Совета председательствуют по очереди.

6) Дела Великого Приорства Америк не попадают под юрисдикцию Малого Совета (см. секц. 6).

9. ВЕРХОВНЫЙ СУД

1) Суверенный Совет назначает трех судей и двух ассистентов судей на трехлетний период, выбирая из рыцарей Правосудия или Милосердия предпочтительно юристов, с тем чтобы они сформировали суд. Судьи и их ассистенты не принадлежат никакому другому отделу или совету Ордена.

2) Суд устанавливает свои собственные правила.

3) В функции суда входит:

а) подчинение положениям данной Конституции, законам и обрядам Ордена;

б) разрешение всех споров между официальными лицами Ордена, за исключением Байлифов, которые при необходимости формируют свой суд;

в) юридические вопросы или вопросы чести, представленные Суверенным Советом, Протектором, Великим Магистром, Малым Советом или Великим Приорством Америк для рассмотрения и принятия решения (см. секц. 6);

г) окончательный апелляционный суд для решений, вынесенных в суде Великих Приорств или Приорств.

10. ВЕЛИКИЙ МАГИСТР

1) Две трети действующих членов Суверенного Совета избирают большинством голосов на пожизненный срок Великого Магистра, который наделяется исключительными правами, предусмотренными историческими и традиционными обычаями. Великий Магистр в основном отвечает за:

а) назначения Байлифов:

с одобрения и по предложению Малого Совета (за исключением номинаций в юридические органы Великого Приорства Америк) (см. секц. 6). Число Байлифов строго ограничивается двадцатью;

по предложению и с одобрения Великого Приорства Америк, находящихся в юрисдикции Великого Приорства. Их число строго ограничивается пятнадцатью (см. секц. 6);

б) назначение Командоров, предложенных Компетентным подразделением и одобренным Малого Совета и, где требуется, Великим Приорством Америк;

в) назначение членов Высокого Суда Великих Приорств или Приорств по предложению Малого Совета и, где требуется. Великого Приорства Америк;

г) назначение членов Духовного Совета Ордена с одобрения Малого Совета;

д) назначение Рыцарей Правосудия один раз в год 24 июня, предложенных Малым Советом и. где требуется. Великим Приорством Америк;

ж) назначение Рыцарей Милосердия motu proprio.

2) Великий Магистр имеет право:

а) в случае неодобрения им решения, предназначающегося как указ, принятого Малым Советом, он может задержать решение на 15 дней и просить о немедленном его рассмотрении Суверенным Советом;

б) задержать закон или приказ Суверенного Совета на 8 дней, если по этому закону или приказу голосовали, несмотря на возражения с его стороны, и предоставить закон или приказ на второе и окончательное рассмотрение.

з) Генеральный Секретариат ВеликогоМагистра управляется Генеральным Секретарем Великого Магистра, который в свою очередь является Байлифом или Командором и назначается Великим Магистром с одобрения Малого Совета.

4) Первый, а затем второй Вице-президент Суверенного Совета официально являются заменой Великого Магистра (см. 76, 7в).

5) При необходимости, по решению Суверенного Совета функции Великого Магистра могут выполняться Лейтенантом Великого Магистра, избранного на ограниченный срок с абсолютными полномочиями большинством двух третей действенных членов Суверенного Совета, или Советом Регентов. Последний формируется автоматически в случае смерти или отказа от должности, а также если Великий Магистр по каким-либо причинам неспособен или не имеет возможности выполнять свои обязанности. Члены Совета регентов следующие: оба Вице-президента Суверенного совета и три Байлифа, назначенные Протектором.

11. ПРОВИНЦИИ ОРДЕНА

1) Провинции Ордена уже не соответствуют рангам прошлого и представляют собой Приорства, созданные решением Малого Совета с одобрения Великого Магистра.

2) Приорства управляются Приором, выбранным из числа Рыцарей Правосудия и избранным на эту должность Собранием Приорства с подтверждения Малого Совета, а также штабом Приорства. в который входят Вице-канцлер. Суперинтендант, Госпитальер, Герольд — избираются Собранием с одобрения Приора.

3) Приор и члены штаба остаются на своих должностях до тех пор, пока имеют доверие большинства Собрания.

4) Собрание Приорства представляет собой генеральное собрание подразделения. В него входят Рыцари ордена, проживающие в юрисдикции Приорства. Собранием руководит Приор. Вице-президент, и как замещающий приора, является самым высокопоставленным Командором подразделения. Собрание созывается не менее раза в год, где зачитывается доклад о деятельности Приорства и одобряются финансовые счета и бюджет. На нем обсуждаются все фундаментальные проблемы, поднятые во время собрания либо администрацией Приорства, либо назначенным официальным лицом. Собрание назначает Суд Чести Приорства и решает о формировании нижестоящих Командорств. Собрание имеет право, избегая иерархию, обращаться с рекомендациями и просьбами напрямую к Малому Совету или Суверенному Совету.

5) Во власти Малого Совета создавать Великие Приорства и формировать несколько Приорств, подчиняющихся им, или создавать Независимые Командорства.

12. РЫЦАРИ

Рыцари Ордена делятся на:

1) РЫЦАРЕЙ ПРАВОСУДИЯ. Должны быть членами Ордена не менее пяти лет и достичь очень важных заслуг в обществе (см. 10, 1д). Их голос считается за 10 голосов.

Ранг: Байлиф (= Большой Крест Правосудия), Командор, Рыцарь.

2) РЫЦАРИ МИЛОСЕРДИЯ. Должны быть членами Ордена не менее трех лет и достичь важных заслуг (см. 10, 1и). Их голос считается за 5 голосов. Ранг: Командор, Рыцарь.

3) РЫЦАРИ ЧЕСТИ. Должны принадлежать семье, занимающей высокое положение, относиться к одному из христианских вероисповеданий, а также иметь отличную репутацию.

Два ранга Рыцаря представляют их компетентному подразделению, и после двухмесячного участия в работе Ордена в качестве АСПИРАНТОВ они принимаются в него, как только это становится возможным. Они назначаются компетентным Приором, Большого Креста Малого Совета. Ранг: Большой Крест считается за 3 голоса, а Рыцарь считается за один голос при голосовании.

13, ДУХОВЕНСТВО ОРДЕНА

1) Учитывая исповедальный характер Ордена, члены его духовенства служат O.S.J. в рамках его подразделений. Духовенство принимается в Орден в качестве рыцарей Правосудия, Милосердия и Чести, но они не могут быть ни в Суверенном Совете, ни в Малом Совете, а также не могут быть назначены ни Байлифами, ни Командорами. Рыцарям духовенства при присвоении званий Рыцарей Правосудия, Милосердия, Чести или Большого Креста присваивается титул Прелат Ордена.

2) С другой стороны, Великий Магистр имеет в своей власти сформировать Духовный Совет Ордена с одобрения Малого Совета (см. 10, 1 г). Этот Совет составляется из представителей различных основных христианских вероисповеданий, представленных в Рыцарстве Ордена, и он установит свои правила.

14. ДАМЫ ОРДЕНА^[1]

Дамы Ордена делятся на:

1) Дам чести, назначенных компетентным Приором с одобрения его штаба;

2) Дам Чести, назначенных Малым Советом, по предложению компетентного Приора. Дамы Ордена не посещают заседаний, встреч или голосований Рыцарей. Их статус должен быть определен компетентным Приорством.

15. ОРУЖЕНОСЦЫ, ДОНАТЫ И БРАТЬЯ И СЕСТРЫ ОРДЕНА

1) Молодые люди с 18 до 23 лет могут быть приняты в Орден в качестве оруженосцев. Они принимают участие в Собраниях, но не голосуют. Достигнув 23 лет, они могут быть приняты Рыцарями Чести без каких-либо дополнительных официальных действий.

2) Люди, работающие на Орден в качестве служащих или управляющих в передвижных подразделениях, могут быть приняты в Орден компетентным Приорством в качестве Донатов.

3) Служащие Братья ордена назначаются Приором или компетентным Командором.

4) Служащие Сестры Ордена могут назначаться Приором или компетентным Командором, если в подразделении есть службы, которыми заведуют Дамы Ордена (см. секц. 14).

16. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ПУНКТ

Все, что не упоминается в этой Конституции — регулируется постановлениями Суверенного Совета.

Произведено в Париже, Подпись Петра II, К.

19 марта 1964 года

Приложение 4

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПЕТРА II

в Иерусалиме 1994 г.

ПОСКОЛЬКУ: 6 марта 1994 г. Великий Совет Великого Приор-ства Америк постановил «усердно работать для мирового объединения Ордена», среди прочего, соглашаясь отказаться от анатомии, как то предоставляет Конституция и Конституция Е.В. Короля Петра.

И ПОСКОЛЬКУ: ни Великий Совет, ни Суверенный Совет не желают исправлять Конституцию Короля Петра,

ПОЭТОМУ, ПРИНИМАЕТСЯ РЕШЕНИЕ, ЧТО:

1. Суверенный Совет принимает резолюцию Великого Совета Великого Приорства Америк 6 ноября 1993 г., что Великий Совет Великого Приорства Америк, с даты принятия Суверенным Советом, должен выполнять свои функции и обязанности и действовать, как если бы Секция 1 и Секция V (д) Конституции были вычеркнуты Поправками к Конституции.

2. Суверенный Совет настоящим решает признать Великое Приор-ство Америк как Великое Приорство согласно Конституции Короля Петра и Суверенного Совета с даты данной резолюции, настоящим соглашается выполнять свои функции и обязанности и действовать, как если бы статьи Vl(1), (2), (4), (5); статьи VII (1) (в) (касающиеся ВПА), (г) (касающиеся ВПА), статья (6), статья X (1) (а) (касающиеся ВПА) и (б) были вычеркнуты Поправками к Конституции Короля Петра.

Резолюция, касающаяся статуса Дам

Резолюцией (в Великобритании) Собрания Суверенного Совета (1998), в соответствии с условиями и обстоятельствами процедур связанных с Поправками к Конституции, было решено, что с 30 сентября 1998 г. все ссылки в Конституции и Правилах, относящиеся к Рыцарям, будут без ограничений распространяться и на женский род, и что впредь не будет дифференциации как по отношению к членству, так и по отношению к занимаемой должности между Рыцарями и Дамами, исключением является лишь терминология ранга или степени (например. Рыцарь Чести или Дама Чести). Все ссылки в Конституции сейчас в равной степени относятся к Дамам.

Приложение 5

КОРОЛЕВСКАЯ ПРОКЛАМАЦИЯ ПЕТРА II

Мы, Петр Второй, Король Югославии, Великий Протектор Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, госпитальеров, рыцарей Мальты.

Приняв к сведению Резолюцию Верховного Совета Ордена, датированную 30 января 1965 года, согласно которой Мы были избраны 73-м Великим Магистром Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского. госпитальеров, рыцарей Мальты, получив предварительно титул, звание и прерогативы Великого Протектора онаго Ордена; и разделяя все соображения, послужившие к вынесению вышеупомянутой Резолюции Верховным Советом; и руководствуясь исключительно благом и интересами Ордена, решили издать настоящую

КОРОЛЕВСКУЮ ПРОКЛАМАЦИЮ.

Движимые чувствами глубочайшей заботы о сохранении и процветании славного Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Госпитальеров, Рыцарей Мальты, и в полном осознании величайшей ответственности, возложенной Провидением на Нас, как на Великого Протектора онаго Ордена, сочли Мы за благо принять титул, должность и прерогативы ВЕЛИКОГО МАГИСТРА сего Ордена, в предвидении того, что большинство Бальи, Бальи Большого Креста, Командоров и Кавалеров, обладающих правом голоса, путем референдума присоединятся к решению Верховного Совета, датированному 30 января 1965 года.

Учитывая, что вышеупомянутый референдум утвердит Нас в должности, из уважения к Нашему избранию на Должность Великого Магистра Ордена, МЫ, в этой связи, еще раз клятвенно повторяем все Наши заявления и обещания, данные Нами, как Великим Протектором Ордена, стремиться полностью восстановить Орден и его учреждения в их былых авторитете и славе на пользу бедных и нуждающихся в помощи повсюду в мире. А также хранить, защищать и исполнять заветы Конституции Ордена от 17 мая 1912 г.

Мы призываем всех Бальи, Бальи Большого Креста, Командоров и Кавалеров нашего досточтимого Ордена объединиться вокруг нашего Великого Магистерства, тесней сплотить свои ряды и нести служение в полном соответствии с нашим прежним духом сотрудничества и братства. Ибо Мы глубоко убеждены в том, что лишь путем такого братского сотрудничества, взаимопонимания и согласия наш досточтимый Орден сможет вновь достичь процветания и стать надеждой для всего Христианства, для всех убогих и нуждающихся в помощи в современном мире.

В то же время Мы настоятельно рекомендуем Верховному Совету и всем высокочтимым Бальи, Бальи Большого Креста, Командорам и Кавалерам, обладающим правом голоса, избрать Достопочтеннейшего полковника Поля Гранье де Кассаньяка Пожизненным Заслуженным Великим Магистром в Отставке (The Grand Master Emeritus pro vita), в знак воздаяния его заслуг и в знак сугубого уважения к нашему досточтимому Ордену.

Мы осознаем, что необходимо и чрезвычайно важно заявить в данный исторический момент, что Мы знаем и высоко ценим дела других частей нашего славного Ордена Святого Иоанна; мы рассматриваем в качестве одной из наших основных целей на будущее стремиться в качестве Великого Магистра к воссоединению, обоюдному взаимопониманию и братскому сотрудничеству с ними на благо убогих и нуждающихся в помощи повсюду в мире, дабы Орден Святого Иоанна снова возродился в прежнем блеске и процветании, к вящей славе Отца, и Сына, и Святого Духа, во веки веков,

АМИНЬ.

Дано в Нашей Королевской Резиденции в Изгнании,

Января ЗО-го дня в году Тысяча Девятьсот Шестьдесят Пятом Господа Нашего.

[Подпись] ПЕТР II, К.

Приложение 6

Т. Славянская

ЛЕГЕНДА О «ДОБЛЕСТНОМ РЫЦАРЕ МАЛЬТИЙСКОМ»²⁴⁰

В Первый Европейский Департамент Министерства иностранных дел Российской Федерации поступил документ, который в дипломатических кругах принято именовать нотой. Суть документа сводится к следующему: миссия Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации выразила свое неудовольствие «открытием и регистрацией представительства «Мальтийского Ордена» в Южном федеральном округе». А точнее, в Ростове-на-Дону.

А ведь как красиво все начиналось!

11 декабря 2003 г. в Ростове было открыто представительство Магистрата Мальтийского Ордена. В местных средствах массовой информации взахлеб писали о том, что Орден с его тысячелетней историей официально вернулся в Россию, где когда-то его привечали наши императоры, и что в Ростове представительство возглавил Личный уполномоченный представитель Магистра Ордена князя Владимира Седьмого Долгорукого — Дмитрий Бережной. Тот самый, который получил «восстановленный титул князя Воронцова, звание командора, генерального консула и награды от Ордена».

История наделала немало шума в Ростове. Ведь все, что связано с Мальтийским Орденом (а точнее, с Суверенным Милитарным и Госпитальным Орденом Святого Иоанна Иерусалимского Рыцарей Родоса и Мальты Экуменических), вызывает у наших земляков немалый интерес. Кто-то из них уже побывал на Мальте и остался восхищен экзотикой, связанной с богатой и героической историей мальтийских рыцарей-госпитальеров, что началась еще в 1048 году. Кто-то видел красочные телепередачи и был покорен колоритным костюмированным действом — палят пушки, мальтийцы в ярких средневековых нарядах и рыцарских шлемах проходят военным парадом по столице острова Валлетте. Все это весело, шумно, красиво, немного таинственно…

Нынешние образованные ростовчане в детстве поголовно увлекались рыцарскими романами. Баллады о доблестном рыцаре Айвенго и прочая стивенсоновская романтика не могли не оставить след в душе впечатлительных мальчиков, которые уже выросли, стали дядями-начальниками, но продолжают испытывать жгучий интерес ко всяким рыцарским тайнам, турнирам и поединкам за прекрасную даму. Вот почему шумиха вокруг Мальтийского Ордена не могла остаться незамеченной в кругах ростовской деловой и политической элиты. Тем более что в одной из ростовских газет появилась информация следующего характера: «Людей, имеющих заслуги перед Отечеством, Магистр собирается награждать мальтийскими крестами, в отдельных случаях — вступлением в Орден. Сейчас идут разговоры о том, чтобы отметить заслуги Виктора Казанцева и Владимира Чуба… Лоббирование интересов правящих сил, влияние на тайные пружины международной политики всегда входили в область деятельности рыцарей Ордена…». К тому же открытие Орденского представительства в Ростове, как было заявлено в публикациях, ставило своей целью возродить Мальтийский Орден в России как государственную структуру.

В газетах появились объявления для тех, кто интересуется Мальтийским Орденом, с просьбой обращаться в представительство…

Бурную деятельность по внедрению Мальтийского Ордена в ростовскую жизнь предпринял вышеупомянутый Дмитрий Леонидович Бережной. Руководитель агропромышленной фирмы «Дисижен-Дон» по документам является также сотрудником общественной приемной главного федерального инспектора по Ростовской области Г.Г. Капканова. Говорят. Дмитрий Леонидович Бережной чуть ли не каждому мало-мальски высокопоставленному чиновнику Ростова предложил стать кавалером Ордена. При этом ссылаясь на мощные финансовые возможности международной рыцарской организации… Но еще в декабре ростовские аналитики предрекали, что за попыткой открытия представительства Ордена в Южном федеральном округе стоит стремление войти во властные структуры и влиять на политические процессы в регионе. К тому же причастность к Мальтийскому Ордену позволяет решать личные интересы (в том числе и финансовые) и иметь дипломатические паспорта.

И вот теперь эти далеко идущие планы пресечены официальным заявлением Миссии Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации. В нем, в частности, говорится: «Миссия хотела бы еще раз обратить внимание на то, что эти и подобные самозваные структуры, называющие себя Мальтийскими Орденами, наносят огромный вред престижу и доброму имени Суверенного Мальтийского Ордена, а также вводят в заблуждение и обманывают общественность. По информации Миссии, эта структура занимается, в том числе выдачей фальшивых дипломатических паспортов, которые изготавливаются в Республике Словакия. Исходя из вышесказанного,

Миссия обращается с просьбой к МИД РФ принять все возможные надлежащие меры против данной регистрации в городе Ростов-на-Дону, а также против подобных действий».

Таким образом. Мальтийский Орден открестился от своих ростовских представителей. Да и не его это были представители! Ведь князь Владимир Седьмой Долгорукий-Аргутинский-Арсакидский, чьим подчиненным представляется ростовчанин Дмитрий Бережной, зарегистрировал свой «Магистрат Суверенного Экуменического Ордена Святого Яна Иерусалимского рыцарей Родоса и Мальты Н.О.» вовсе не на Мальте, а в Республике Черногория. И в документе о внесении в реестр иностранных неправительственных организаций значится еще и свидетельство о регистрации в Словацкой Республике…

В этих документах о регистрации в Восточной Европе некоторые факты, имена собственные и географические названия вызывают просто-напросто улыбку. Так. в Совет правления этой некоммерческой организации избраны «Володимир Долгорукий, Татьяна Долгорука, Ганна Долгорука», а местонахождение по документам организации (т. е. Магистрат Ордена) значится следующее: Нитра-Хренова (!), шоссе Андрея Глинки, 614/26.

Еще в совет правления входит некий Владимир Палеолог (!), гражданин Украины и житель Одессы…

А ростовчанин Дмитрий Бережной к своей фамилии начал добавлять вторую — «Воронцов». Мол, это восстановленный титул.

Есть сведения, что Бережной даже ездил на Украину, чтобы решить вопросы собственности — знаменитые Воронцовские дворцы якобы принадлежат ему в соответствии с принятием Украиной Закона о реституции… Как говорится, без комментариев!

Дипломатическая нота настоящего Мальтийского Ордена расставила все точки над «i» и продемонстрировала, что к настоящим мальтийским рыцарям, их аристократическим традициям и тайным знаниям этот ростовчанин не имеет никакого отношения. И все бы ничего: ну играют себе большие мальчики в рыцарские игры, у каждого свои недостатки и порой странные хобби! Однако все эти экуменические забавы дурно пахнут, потому что переходят в политическую область и становятся опасны для стабильности нашего региона.

Попытка создать некое подобие масонской ложи с псевдоаристократами, но вполне реальными заговорами, — не красит наш город, а создает ему дурную репутацию. Это даже не Нью-Васюки с Остапом Бендером, а нечто совсем уж непотребное… Если большим мальчикам нравятся ролевые игры — они вступают в военно-исторические клубы и честно признаются: да, мы играем, у нас все понарошку, мы просто реконструируем битвы и сражения. В данном случае все делалось на полном серьезе, и при этом декларировалось воссоздание элиты России. Предполагалось, видимо, что элита будет сплошь в мальтийских крестах. Но недаром ведь на Руси говорилось: грудь в крестах, а голова — в кустах…

Копия ноты миссии Суверенного Мальтийского Ордена в Российской Федерации отправлена в Представительство МИД России в городе Ростове-на-Дону. Корреспондент «Вечернего Ростова» попросила прокомментировать ситуацию заместителя представителя, первого секретаря представительства Ю.М.Зикеева.

Кор.: Юрий Михайлович, а имеет ли официальный статус сама миссия Суверенного Мальтийского Ордена Российской Федерации?

Ю.З.: Да, именно она является единственной структурой, правомочной представлять интересы Мальтийского Ордена в России.

Кор.: Штаб-квартира ордена находится, конечно же, не в Словакии и не в Черногории?

Ю.З.: Представьте себе, и не на Мальте. Официальным местом дислокации Мальтийского Ордена являются сегодня Испания (острова Сан-Томе и Принсипи) и Германия²⁴¹. Орден является солидной международной организацией, сотрудничает с 71 государством мира, представлен постоянными делегациями в ООН и ЮНЕСКО.

Кор.: Ну а ростовские «рыцари», которых миссия Ордена называет «самозваной структурой», имеют ли официальную регистрацию в городе? Ведь публикации в некоторых местных изданиях утверждают: ростовское представительство Мальтийского Ордена зарегистрировано в соответствии с Законом!

Ю.З.: Получив копию ноты, мы вплотную занялись этим вопросом. И вот что выяснили: официальной регистрации в Минюсте у «мальтийцев» не было и нет. Однако в инспекции министерства по налогам и сборам по Железнодорожному району данная структура стоит на учете как общественная организация.

Кор.: Каковы будут ваши дальнейшие действия?

Ю.З.: Мы пришлем в Москву официальный ответ. Со своей стороны, я хотел бы предостеречь общественность и предупредить всех причастных к этой истории: не доверяйте самозванцам — по информации московского представительства Мальтийского Ордена, в Ростове и в Южном федеральном округе у Ордена нет представителей! А если у вас возникли какие-то вопросы по этому поводу — обращайтесь к нам в приемную Представительства МИД России в городе Рос-тове-на-Дону по телефонам 69-72-39, 69-72-40²⁴².

ПРИМЕЧАНИЯ:

¹ Более подробно см.: Захаров В.А. Император Павел I и Орден Святого Иоанна Иерусалимского. — СПб.: «Алетейя», 2007.

² Именно так Орден назван в Конституциях 1961 и 1997 гг. в ст. 1, пар. 3. См.: Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and Malta. - Rome. 1998. P. 9.

³ Annuaire Orde Souverain Militaire Hospitalier de Saint-Jean de Jerusalem de Rhodes et de Malte 1998/1999. - Roma, 1998. P. VII.

⁴ Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and of Malta. - Rome, 1998. P. 31. Существует термин «обетный» рыцарь.

⁵ Ibid. P. 1.

⁶ Обзор литературы см.: Hafkemeyr Georg В. Der Maiteserorden und die Volkerrechtsgemeinschaft 11 Der Joanniterorden der Maiteserorden. Der ritterliche Orden des hl. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. - Koln: Wienand Verlag, 1988. S. 427–438, литература на с. 436–438.

⁷ Захаров В.А. Международно-правовое положение Мальтийского ордена // Андреев А.Р., Захаров В.А., Настенко И.А. История Мальтийского ордена. — М., 1999. С. 239–245: Захаров В.А. Проблемы суверенитета Мальтийского ордена и его международно-правовое положение // «Современное право». 2007, № 4. С. 115; № 5. С. 103–106.

⁸ Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rodes and of Malta. - Rome, 1961.

⁹ Constituzioni del Sovrano Militare Ordine Gerosolimitano di Malta. - Roma, 1936 (Статья 1, параграф 1).

¹⁰ См.: Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rodes and of Malta. - Rome. 1998 (ст. 3).

¹¹ Hafkemeyr Georg B. Op. cit. S. 427.

¹² Полное Собрание Законов Российской Империи. № 17708.

¹³ Коган-Бернштейн Ф.А. Жан Боден и его творчество // Доклады и сообщения истфака МГУ, 1945 г. Вып. 2. С. 14–18; Коган-Бернштейн Ф.А. Экономические взгляды Жана Бодена // Средние века. Вып. 2. — М., 1946. С. 333–348.

¹⁴ Delaville Le Roulx J. Cartulaire general de 1'Ordre des Hospitalliers de Jerusalem. T. I. - Paris, 1894. - P. 29–30. Документ № 30. Ср.: Annuaire 1998/ 1999. - Rom. 1998. P. III.

¹⁵ Co времени крестовых походов европейские авторы стали называть сарацинами всех мусульман.

¹⁶ Hafkemeyr Georg В. Op. cit. S. 428.

¹⁷ Kollias Elias. Die Ritter von Rhodos. Der Palast und die Stadt. - Athen: Ekdotike Athenon S.A., 1995. P. 24.

¹⁸ Wienand Adam. Der Orden auf Rhodos // Der Joanniterorden der Malteserorden. Der ritterliche Orden des hl. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. - Koln, 1988. S. 143–190.

¹⁹ Это разделение было впервые опубликовано в книге Франческо Бальби ди Корреджио, изданной на Мальте в 1565 г. Книга была переиздана третьим изданием в Копенгагене, в 1961 г. См.: Balbi di Correggio, Francesko. The Siege of Malta. - Copenhagen, 1961. S. 24–25.

²⁰ Hafkemeyr Georg B. Op. cit. S. 430.

²¹ Ibid.

²² Андреев A.P., Захаров В.А., Настенко И.А. Указ. соч. С. 324–327.

²³ Annuaire 1998/1999… - Р. V.

²⁴ Ответы Его Преимущественной Светлости фра Эндрю Берти князя и Великого Магистра Суверенного рыцарского Ордена Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты на вопросы международной Ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом // Рыцарский клуб… Вып. 2. — С. 102.

²⁵ Hafkemeyr Georg В. Op. cit. S. 431.

²⁶ Ibid. Этот фальшивый документ опубликован: Recueil des principaux traites d’Alliance, de Paix, de Neutralite, de Commers, des Limites, d’Echange etc. des Puissances et Etats de 1’Europe I De Martens. - Gottingen, 1761–1801 и 1817–1835. Ns VII. P. 138. О том, что этот документ является фальшивкой см.: Annales de 1’Ordre Souverain Militaire de Malte. - 1962. P. 59–60.

²⁷ Hafkemeyr Georg B. Op. cit. S. 431–432.

²⁸ Ibid. S. 432.

²⁹ РГАДА, ф. 28, д. 44.

³⁰ Hafkemeyr Georg B. Op. cit. S. 429.

³¹ Ibid. S. 432–433. Это решение Трибунала Кардиналов было опубликовано: Acta Apostolicae Sedis. 1953. № 15. Р. 765; и в книге: Hafkemeyr Georg В. Der Rechtsstatus des Souveranen Maiteser-Ritter-Ordens als Volker-rechtssubjekt ohne Gebietshoheit. - Hamburg, 1955. S. 108.

³² Hafkemeyr Georg B. Der Rechtsstatus… S. 111–112. To же: Hafkemeyr Georg B. Der Malteserorden… S. 433–434.

³³ Hafkemevr Georg B. Der Malteserorden… S. 434.

³⁴ Ibid. S. 434.

³⁵ Ibid. S. 431.

³⁶ Stagni Silenci de. La Sovrana Orden Militar de Malta // «Revista de la Facultad de Derecho у Cienzias Sociales», Buenos Aires, 1949, № 13. P. 120.

³⁷ Hafkemeyr Georg B. Der Malteserorden… S. 434.

³⁸ Ibid.

³⁹ Gazzoni F. L’Ordine di Malta. - Milano, 1979. - P.69. Более подробно: Hafkemeyr Georg B. Der Malteserorden… S. 427–438.

⁴⁰ Hafkemeyr Georg B. Der Malteserorden… S. 435.

⁴¹ Ibid.

⁴² Ibid.

⁴³ Ibid.

⁴⁴ Слово «Military» следует переводить во втором его значении, существовавшем еще со времен средневековья, т. е. не «военный», а «рыцарский», от «milita» — вооруженный рыцарь.

⁴⁵ Сборник трудов Духовно-рыцарской академии. Вып. 1. Мальтийский Орден / Под ред. В.А. Захарова. — М.: «Русская панорама», 2002. С. 15.

⁴⁶ Annuaire 1998/1999… Р. VIII.

⁴⁷ Захаров В. Девять веков истории Мальтийского Ордена и тридцать три года его почтового суверенитета // «Мир марок», 2000, № 1. С. 20–21; Стрыгин Андрей. Рыцарские марки И «Эхо планеты», 1996, № 37. С. 30–31.

⁴⁸ На основании статьи 5 Всемирной почтовой конвенции (Сеул, 1994) почтовые марки для оплаты почтовой корреспонденции могут выпускать только члены Всемирного Почтового Союза.

⁴⁹ В статье 26 (§ 3) Всемирной почтовой конвенции особо указано: «Письма не могут содержать документы, имеющие характер текущей и личной переписки, которыми обмениваются лица, не являющиеся отправителем или получателем, или лицами, проживающими с ними».

⁵⁰ Письмо статс-секретаря Б.П. Бутенко временному поверенному в Делах Суверенного Мальтийского Ордена в России от 28 ноября 1997 г. № 6411. Личный архив В. А. Захарова.

⁵¹ Захаров В.А. Почтовые марки Суверенного Мальтийского Ордена на Всемирной филателистической выставке «Москва-97» И Вестник МСВМО. Вып. 9-10. — М., 1997. С. 6–7.

⁵² «Acta Leprologica», 1961, № 6. Р. 41; № 8. Р. 16. См. также: Breycha-Vauthier. Der Malteserorden im Volkerrecht // «Annales d 1’Ordre Souverain Militaire de Malte», 1963. P. 67.

⁵³ Hafkemeyr Georg B. Der Malteserorden… S. 436.

⁵⁴ Ibid. S. 432–433.

⁵³ Constitutional Charter and Code… P. 35–40.

⁵⁶ Santevecchi G. L’ultima crociata dei Cavalieri: L’ordine di Malta ammesso all’Onu offer la sua spada a Boutros Ghali // Corriere della sera/ — 1995. 16 marzo.

⁵⁷ Скосырев А. Мальтийский Орден. Ходили когда-то и мы в Великих Магистрах И «Международная жизнь». 1997, № 10. С. 77.

⁵⁸ Фотокопии этих документов см.: Сборник трудов Духовно-рыцарской академии. Вып. 1. С. 16–17.

⁵⁹ Международное право / Под ред. Ю.М. Колосова и В.И. Кузнецова. — М.: «Международные отношения», 1995. С. 66.

⁶⁰ Термин «суверенитет» появился в политической и правовой практике в период становления абсолютных монархий и использовался королевской властью в борьбе против феодальной раздробленности. Первоначально носителем суверенитета считался абсолютный монарх, поскольку его личность отождествлялась с личностью государства (согласно известной формуле Людовика XIV «государство — это я»). И лишь с ликвидацией феодализма в качестве носителя суверенитета государство стало рассматриваться как таковое.

⁶¹ Международное право. С. 67.

⁶² Там же. С. 63–64.

⁶⁵ Отзыв ведущей организации… на диссертацию В.А.Захарова. С. 5. Архив В. А. Захарова.

⁶⁴ Дипломатический словарь. Т. III. С. 601.

⁶⁵ Отзыв ведущей организации… на диссертацию В.А. Захарова. С. 5–6.

⁶⁶ Курков К.Н. «Мальтийские братья» в России И Воробьевский Юрий. Путь в Апокалипсис. Падут знамена ада. — М., 2000. С. 445–455.

⁶⁷ Замойский Лоллий. Масонство и глобализм. Невидимая империя. — М.: «Олма-Пресс», 2001. С. 225–280.

⁶⁸ «II Mondo», 1996. № 171. 16 ноября. Ср.: Богословская Елизавета. «Да стараются о прекращении раздора…» И «Час пик» (СПб.), 1997, 8 июля (№ 99).

⁶⁹ Ibid.

⁷⁰ «Дипломат», 2001, № 5.

⁷¹ http://www.orderofmalta.org/site/

⁷² Constitutional Charter and Code…

⁷³ La riforma della Carta Contituzionale e del Codice // «Revista Internazionale SMOM», Rome, 1997. P. 11–12.

⁷⁴ Журкин В., Кокошин А., Носов M., Рогов С., Шмелев Н. Между прошлым и будущим: Россия в трансатлантическом контексте И «Современная Европа», 2002, № 1 (9). С. 21.

⁷⁵ Dauber Robert L. Die Russischen Johannesorden. - London, 1979. 36 p.

⁷⁶ Charoff P. Faux chevaliers, vrais Gogos. - Paris: Jean-Cyrille Godefroy, 1985. P. 32–33.

⁷⁷ Deym Maximilian. Order im Zwielicht. Die «Falschen» Orden vom Heiligen Johannes // Der Souverane Malteser-Ritter-Orden in Osterreich. Im Auftrag des Grospriorates von Osterreich / herausgegeben von Christian Steeb und Birgit Strimitzer. - Graz: Leykam, 1999. S. 466–492.

⁷⁸ Smith Harrison, Storace Joseph E. Order of Saint John of Jerusalem. 3^rd Edition. - The Netherlands, 1977.

⁷⁹ Захаров Владимир. Мальтийский орден и подделки под него // «Сегодня», 1995, 23 декабря. С. 3 «в»; Захаров В.А. Еще раз о фальшивом Ордене Энрико Виго и его деятельности в Санкт-Петербурге // «Вестник Миссии Суверенного Военного Мальтийского Ордена» (в дальнейшем — «Вестник МСВМО»), 1997. Вып. 7–8. С. 1–4; Захаров В.А. Подделки под Мальтийский Орден // «Вестник МСВМО», 1997. Вып. 3. С. 1–9; Захаров В.А. Самозваные ордена // Андреев А.Р., Захаров В.А., Настенка И.А. Указ. соч. С. 265–288; Захаров В.А. Мальтийские кресты Российской элиты И Сборник трудов Духовно-Рыцарской Академии.

Вып. 1. С. 75–86; Захаров В.А. Перечень самозваных «Мальтийских орденов» в XX в. // Сборник Русского исторического общества. Т. 9 (157). — М.: «Русская панорама», 2003. С. 222–237.

⁸⁰ Челноков А. Масоны — новый крестовый поход в Россию // «Совершенно секретно», 1998, № 3. С. 10–13. Она же опубликована под названием: «Братки и кавалеры. Что скрывается под «крышей» рыцарских орденов» // «Независимая газета», 2000, 15 янв.; Челноков Алексей. Дело Гусинского: мальтийский след // «Российская газета», 2000, 28 июня.

⁸¹ Николаевич С. «Жил на свете рыцарь бедный…» // «Домовой», 1995, № 9. С. 8–14; Андреечев И. Фельдмаршалы есть. Суворовых не хватает. И Третьяковых тоже И «Вечерний клуб», 1996, 13 февраля; Крапивинский А. Известные люди стали рыцарями И «Тверская, 13», 1997, 30 октября — 5 ноября; Богословская Е. Великий магистр любовался фонтанами И «Час Пик», 1997, 24 июня; Самойлис С. Нельзя оценивать весь народ по нескольким эпизодам // «Санкт-Петербургские Ведомости», 1997, 24 июня; Принц Анри побывал в Мариинском И «Смена», 1997, 25 июня; Татарченко О. Березовского хотят сделать меценатом И «Коммерсантъ-daily», 1998, 31 января.

⁸² Charoff Р. Faux chevaliers, vrais Gogos. P. 32.

⁸³ Ibid. P. 32–33. See also: Registre International des Ordres de Chevalerie. - Edinbourg: Editions GGN, 1970.

⁸⁴ Более подробно см. книгу Жерара де Седа «Современная знать»: Sede Gerard de. Aujourd'hui les nobles. - Paris: Editions Alain Moreau, 1975.

⁸⁵ Еще одна сторона этой проблемы это русское лжедворянство и многочисленные утверждения представителями общественной Российской организации «Российское Дворянское Собрание» дворянства по женской линии (!).

⁸⁶ Власов С. Константин Великий. — М.: «Молодая гвардия», 2001. С. 214 и др.; См. также: Захаров В. Что это за Константиновский Орден?

⁸⁷ Иванов С. Злоключения гранд приора. Над Питером — Мальтийский крест И «Советская Россия», 1998. 18 апреля. См. также: Смирнов С., Киселев Н. Кто заказал «Питерское дело». Новые подробности скандала вокруг «Русского видео» и «дела Собчака» // «Новая газета», 1998, 21–27 сентября; Попова Л. Как страшный сон придет масон… // «Трибуна», 1998, 29 августа.

⁸⁸ Медведев М.Ю. Державный орден при Павле I и его преемниках. Проблема реформ и расколов // Император Павел Первый и Орден Св. Иоанна Иерусалимского в России. Сб. статей. — СПб.: «КультИнформ-Прес», 1995. С. 47.

⁸⁹ Грунин В. Вступление И Император Павел Первый и Орден… С. 8.

⁹⁰ Там же. С. 7–8.

⁹¹ Thourot Pichel Vgl. History of the Sovereign Order of Saint John of Jerusalem. Knights of Malta. - Shickshinny, 1957; Formats Robert W.Y. White Cross: Story of the Knights of Jerusalem. - New York, 1978.

⁹² Annuaire Orde Souverain Militaire Hospitalier de Saint-Jean de Jerusalem de Rhodes et de Malte 1998/1999. - Roma, 1998. P. 25.

⁹³ Ibid. P. 37. 48, 55, 63, 75.

⁹⁴ Hafkemeyer Georg Bernhard. Der Malteser-Ritterorden. - Hamburg, 1956. -S. 57.

⁹⁵ Code Rohan (Codice di sacro militare ordine Gerosolimitano). - Malta,1782.

⁹⁶ Waldstein-Wartenberg, Berthold. Rechtsgeschichte des Malteserordens. -Wien-Munchen, 1969. S. 211.

⁹⁷ При регистрации он получил патент под № 659.477. См.: L'Ordre des Chevaliers Hospitaliers. - Edition francaise, 1970. P. 20.

⁹⁸ The Grand Sovereign Dynastic Hospitaller Order of Saint John Knights of Malta. — Б/м, б/r. P. 18. (Книга выпущена в количестве 500 нумерованных экземпляров без указания места и г. издания.) См. так же: L'Ordre des Chevaliers Hospitaliers. P. 20.

⁹⁹ Norme organiche all Sovrano ordine militare di Malta. - Roma, 1919.

¹⁰⁰ Statuts du souverain ordre militaire de Malte prolongues… 12. Avril 1921 // Pierredon, Michel de. Histoire politique…Vol. 1. - Paris, 1956. P. 310–323.

¹⁰¹ Ibid. P. 315–316.

¹⁰² Происходит от английского affiliate — присоединенный.

¹⁰³ Deym Maximilian. Order im Zwielicht… S. 466.

¹⁰⁴ Co времен Реформации в коренных прусских землях существовала и протестантская ветвь «Ордена иоаннитов/Мальтийского ордена», на основе которой в 1648 г. был основан чисто протестантский орден, в 1852 г. превращенный королем прусским Фридрихом-Вильгельмом IV в прусский королевский орден под вышеприведенным названием. Наряду с существующими ныне в Федеративной Республике Германии подразделениями данного ордена имеются и его зарубежные подразделения — товарищества протестантов-иоаннитов, признанные официальными властями своих стран. Это товарищества в Австрии, Финляндии, во Франции, в Швейцарии, а также венгерское товарищество, объединявшее первоначально венгров-эмигрантов, бежавших от преследований коммунистического режима.

¹⁰⁵ Мальтийский Орден был формально упразднен в Англии в 1540 г. в ходе анти католической Реформации и создания национальной англиканской церкви с британским монархом во главе. Однако, начиная с 1840 г., стало проявляться все большее стремление восстановить в Англии Орден Св. Иоанна, причем не только для исповедников англиканской веры. Наконец, в 1888 г. был учрежден автономный орден английской короны «Орден Св. Иоанна» (Order of St. John) co штаб-квартирой в Лондоне. Главой Ордена ныне является королева Англии Елизавета II.

¹⁰⁶ Ответы Его Преимущественной Светлости фра Эндрю Берти…

¹⁰⁷ Deym Maximilian. Op. cit. S. 468.

¹⁰⁸ Ibid. S. 466.

¹⁰⁹ Печников Б.А. «Рыцари церкви» кто они? — М., 1991. С. 154–165.

¹¹⁰ Воробьевский Ю. Путь к апокалипсису: Стук в Золотые врата. — М.: ТКВ, 1997. С. 322–323.

¹¹¹ См.: Черняев А.С. Горбачев-Буш: встреча на Мальте в 1989 г. // «Новая и новейшая история», 2001, № 3. С. 117–130.

^1,2 Константинов И. Кто повел Бориса Ельцина по стопам Павла I // «Правда», 1992, 5 сентября; Сумерки магов. Мистика как тайное избирательное оружие «партии власти» // «Сов. Россия», 1996, 21 марта.

¹¹³ Их адреса указаны в ежегодном телефонном справочнике, выходящем на Мальте, в разделе «реклама». См.: The Malta 2000. Year Book. -Malta, 1999. P. 400–418.

¹¹⁴ См.: Марк Твен. Приключения Геккельбери Финна.

¹¹⁵ Николаевич С. «Жил на свете рыцарь бедный»… С. 8–14.

¹¹⁶ См. комм, к сноске 23.

¹¹⁷ См.: Sire Y.J.A. The Knights of Malta. - Yale Press, 1996. P. 271. К сожалению, советский автор П. Перминов, ссылаясь на книгу одного из «историков» фальшивых орденов Г. Шмитта (см.: Smith Н. The Role of the Ortodox among the Knights of Malta. - Alexandria, 1962), повторяет ошибочное утверждение о якобы истинном «возрождении русского православного Ордена рыцарей Св. Иоанна» Великим князем Александром Михайловичем в 1913 г. См.: Перминов П. Под сенью восьмиконечного креста. — М.: «Международные отношения», 1991. С. 140.

¹¹⁸ Taube М., baron de. L’ Empereur Paul I" de Russie, Grand-Maltre de L’Ordre de Malte et son Grand-Prieure Russe. - Paris, 1955. Авторы выражает большую признательность М.Н.Соколовой (Джунковской), сделавшей перевод этой книги.

¹¹⁹ Distinctive Titles Bestowed in Fact and in Fantasy // «Insight», 1987, September 21. P. 28–30.

¹²⁰ The Grand Sovereign Dynastic Hospitaller Order…

¹²¹ Богословская E. «Да стараются о прекращении раздора…» // «Час Пик», 1997. 8 июля.

¹²² Freedman А. М. Looking for a Title Or Hot Controversy? See Knights of Malta // «The Wall Street Journal», 1983, juli. P. 18–19, 36; Distinctive Titles Bestowed in Fact and in Fantasy // «Insight», 1987, September 21. P. 28–30.

¹²³ Питерский И. Невская ложа. Как родилась империя трех сил? // «Советская Россия», 1997, 31 июля.

¹²⁴ Иванов С. Злоключения гранд приора… См. также: Смирнов С., Киселев Н. Кто заказал «Питерское дело»…

¹²⁵ Попова Л. Как страшный сон придет масон…

¹²⁶ Ответы Его Преимущественной Светлости фра Эндрю Берти… С. 20–21.

¹²⁷ Брумель Олег Николаевич, брат известного спортсмена Валерия Бруме-ля. Родился 20.02.1944 в с. Толбузино Амурской области. Выпускник МВТУ им. Баумана. 18 лет преподавал.

¹²⁸ Дашков С.Б. Императоры Византии. — М., 1996. С. 328.

¹²⁹ «Другая ветвь Палеологов правила в Морее с 1383 по 1460 гг. Когда полуостров был завоеван турками. Палеологи удалились в Италию. Племянник Константина XI Андрей Палеолог уступил свои права на Византийский престол Карлу VIII Французскому, а по смерти последнего Фердинанду Католику и Изабелле Кастильской (в 1502 г.). Последний (мужской) потомок Палеологов князь Джованни Ласкарис Палеолог умер в 1874 г. в Турине». См.: Энциклопедический словарь. — СПб.: Изд-во Брокгауза и Ефрона. Т. 22. С. 617. Г-н Энрико Виго утверждал, что «6 августа 1874 г. принц Джованни Антонио Ласкарис Палеолог назначает своим наследником своего кузена принца Дон Джероламо, прапрадеда Энрико Виго». См.: Архив Миссии S.M.O.M. при РФ, папка «Орден Виго».

¹³⁰ Подробную информацию о жизни, деятельности и о современном состоянии Суверенного Мальтийского Ордена см. в ежегодниках, которые выходят с 1937 г. первоначально под названием «Rivista», с 1938 г. «Rivista Illustrata», а с 1969 г. «Rivista Internazionale Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme, di Rodi e di Malta». Roma.

¹³¹ Челноков А. Масоны — новый крестовый поход в Россию… С. 10–13.

¹³² Annuaire… 1998/1999… Р. 55.

¹³³ Архив Миссии S.M.O.M. при РФ. папка «Орден Хорхе».

¹³⁴ Челноков А. Указ. соч.

¹³⁵ Архив Миссии S.M.O.M. при РФ, папка «Орден Хорхе».

¹³⁶ Челноков А. Указ. соч.

¹³⁷ Наиболее серьезные работы о масонской ложе «П-2» на русском языке см.: Яллоп Дэвид. Кто убил папу римского? — М.: «Прогресс», 1986; Зафесов Г.Р. Тайные рычаги власти. За кулисами масонской ложи «П-2». 2-е, дополн. изд. — М.: «Мысль», 1990.

¹³⁸ Мальтийский орден в России попросту кинули // «Совершенно секретно», 1998, № 5. С. 18.

¹³⁹ Архив Миссии S.M.O.M. при РФ. папка «Орден Хорхе».

¹⁴⁰ Масси Роберт К. Романовы последняя глава. — Смоленск: «Русич», 1997. С. 209. См. также Архив Миссии S.M.O.M. при РФ. Папка «Орден Хорхе».

¹⁴¹ Архив Миссии S.M.O.M. при РФ. папка «Орден Хорхе».

¹⁴² См. Захаров В.А. Существовали ли Великие Приорства Российские Державного Ордена святого Иоанна Иерусалимского в Российской Империи после 1817 года? // Сб. РИО. Т. 99 (157). С. 216–221.

¹⁴³ The Sovereign Order of the Orthodox Knights Hospitaller of Saint John of Jerusalem. - Mount Vernon, New York. 1993. - P. 6.

¹⁴⁴ Более подробно об этом семействе см.: Захаров В.А. Романовы — вчера и сегодня // «МИР», 1996, № 27–34; Захаров В.А. Самозванцы. Они вновь появились в России // «МИР», 1997, янв., № 4(41); Захаров В.А. Кто наследник Российского престола? // «МИР», 1997. март, № 9(49). -С. 3; Назаров Михаил. Кто наследник Российского престола? — М.: «Русская идея», 1998; Захаров В.А. Романовы — вчера и сегодня (Владимир Александрович Романов и его наследники) И Сб. трудов Духовно-Рыцарской Академии. Вып. 2 / Составитель В.Е.Горелов. — М., 2002. С. 37–51; Захаров В.А. Легитимен ли военный орден святителя Николая Чудотворца, возрожденный госпожой Марией Владимировной? // Сб. трудов Духовно-Рыцарской Академии. Вып. 2. С. 27–36.

¹⁴⁵ Юлия Ъ-Таратута. Императорский дом встраивается в Россию. Семья Романовых хочет прописать свой статус в законодательстве // «Коммерсантъ», 2009, 29 июня.

¹⁴⁶ Там же.

¹⁴⁷ 1000 мальтийских лир = 3 тыс. $ США.

¹⁴⁸ Мальта, Гозо, Комино. Путеводитель. — Р., Luxemburg, М., 1999. С. 64.

¹⁴⁹ Там же. С.44.

¹³⁰ Заявление Суверенного Военного Мальтийского Ордена по поводу деятельности фальшивых Мальтийских орденов в Российской Федерации // Сб. трудов Духовно-Рыцарской Академии. Вып. 1. С. 24.

¹⁵¹ Старцев С. Девять веков Иоаннитов. Первое интервью российской прессе Великого канцлера Мальтийского Ордена Карло Марулло ди Кондоянни // «Независимая газета», 1998, 30 мая.

¹⁵² Официальная информация о брифинге по текущим вопросам международной политики в Пресс-центре МИД России 9 марта 1998 г. С. 2.

¹⁵³ Орлова Наталья. Мальтийский крест российской элиты // «Коммерсантъ-Деньги», 2001, № 49.

¹⁵⁴ См. на сайте: www.agentura.ru.

¹⁵⁵ См.: The Maltese Nodility // The Malta 2000 Year Book. P. 391–418.

¹⁵⁶ См., напр., публикации: Питерский И. Указ, соч.; Иванов С. Указ, соч.; Смирнов С., Киселев И. Указ, соч.; Попова Л. Указ. соч.

¹⁵⁷ Мы уже подробно останавливались на этой проблеме и доказали, что никаких «наследственных Командоров» никогда не было. Существовали только «родовые Командорства». См.: Захаров В.А. Существовали ли Великие Приорства Российские Державного Ордена св. Иоанна в Российской Империи после 1817 года? // Рыцарский клуб. Сб. статей и материалов. Вып. 2. — М., 2002. С. 46–55.

¹⁵⁸ Американский полковник Вильям Ламб называл своим предком Ивана Ламба, который действительно был членом Ордена св. Иоанна и состоял в Великом Российском Приорстве (православном). 30 марта 1799 г. указом Павла I он был внесен в число Кавалеров Большого Креста (АВПРИ, ф. 66, оп. 66/6, д. 181, л. 12 об.). Впоследствии генерал Иван Ламб был назначен Великим Консерватором (Министром внутренних дел) Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского.

¹⁵⁹ Он был племянником лейтенанта Великого Магистра S.M.O.M. Эрнесто Патерно Кастелло ди Каркасси (1955–1962). Этим фактом родства Роберто Патерно привлек в свой «орден» немало число желающих, выдавая себя за члена подлинного Мальтийского Ордена, которого его дядя якобы уполномочил быть главой этой структуры.

¹⁶⁰ Deym Maximilian. Order im Zwielicht… S. 480. Великим Приором России у этой организации числится бывший полковник КГБ Владимир Грунин. См.: The Malta 2000. Year Book. P. 402–406.

¹⁶¹ Deym Maximilian. Order im Zwielicht… S. 480.

¹⁶² Свою организацию он зарегистрировал на Мальте 5 октября 1961 г., нотариальный акт № 8308. См. также: The Malta 2000. Year Book. P. 407.

¹⁶³ Зарегистрировано Министерством юстиции РФ 19 октября 1992 г.

¹⁶⁴ Николаевич С. «Жил на свете рыцарь бедный… С. 12–14.

¹⁶⁵ Крымова Е. Маленький сепаратизм по-итальянски // «Совершенно секретно», 1996, № 9. С. 26–27.

¹⁶⁶ О нем см.: Кудрявцева Е.П. Королевские династии Югославии // «Новая и новейшая история», 1995, № 3. С. 156–157.

¹⁶⁷ L’Ordre des Chevaliers Hospitaliers. Edition francaise, 1970.

¹⁶⁸ В начале 60-х гг. в этот Орден вступил Его Величество Король Югославский Петр II. Он стал Царственным Протектором Ордена, поскольку югославская династия Карагеоргиевичей была тесно связана с Императорским Домом Романовых. Отец короля Петра II, сербский король Александр I, был выпускником Петербургского Пажеского Корпуса. После убийства короля Александра с1934 г. по 1941 г. Югославией правил его брат Павел как регент при малолетнем племяннике Петре II. Князь Павел был женат на принцессе Ольге Греческой, дочери Елены Владимировны, внучки Александра II. Король Петр II Карагеоргиевич представлял седьмое поколение от Императора Павла I. Он был внуком Великой княгини Марии Александровны, дочери Царя Александра II, и Альфреда Эрнста Эдварда, герцога Эдинбургского и принца Саксен-Кобург-Готского, второго сына Королевы Великобритании Виктории. Король Петр II был также крестником Короля Английского Георга VI.

¹⁶⁹ Даров А. Мальтийский орден: миф и действительность // «Новое Русское Слово» (Нью-Йорк), 1988, 16 сентября.

¹⁷⁰ Deym Maximilian. Order im Zwielicht… S. 480.

¹⁷¹ «Православная Русь», Джорданвиль (N.Y.), 1994, № 14. С. 16.

¹⁷² См.: Бухин Е. Русские дворяне в Америке (Бобринские и Тимашевы); см.: http://magazines.russ.ru/neva/2005/ll/bu22.html

¹⁷³ Бобринской Н.А. О Мальтийском ордене // «Новое Русское слово» (Нью-Йорк), 1988, 11 ноября.

¹⁷⁴ Архив В.А.Захарова.

¹⁷⁵ The Malta 2000 Year Book. P. 409–411.

¹⁷⁶ Deym Maximilian. Order im Zwielicht… S. 482.

¹⁷⁷ Ibid. S. 466.

¹⁷⁸ Ibid. S. 482.

¹⁷⁹ See: Sire Y.J.A. The Knights of Malta. P. 272.

¹⁸⁰ Закрытый билль за № 5507.

¹⁸¹ Сычева В., Макаркин А. Грузите голубую кровь бочками // «Сегодня», 1998, 18 июля.

¹⁸² Константинов И. Кто повел Бориса Ельцина по стопам Павла I // «Правда», 1992, 5 сентября. Сумерки магов. Мистика как тайное избирательное оружие «партии власти» // «Сов. Россия», 1996. 21 марта.

¹⁸³ «Быть, а не казаться». Сб. статей, очерков и высказываний Великого Магистра O.S.J. Великого Князя Киевского Д.Л. Воронцова-Бережного. — Ростов-на-Дону: «Престиж Инфо», 2005. С. 24.

¹⁸⁴ Главой этой организации является самозваный и самосвятный митрополит Московский и Красноярский Рафаил (Леонид Семенович Прокопьев) 1947 г.р. В прошлом полковник Советской Армии, в 1990 г. вышел в отставку. Создал центр целительства, который располагается в Москве на ул. Радио 12. Рафаил сам занимается целительством и является, хоть так себя и не называет, экстрасенсом, однако получить благословение Московской Патриархии на эту деятельность не удалось, ему в нем отказали. Тогда же, в 90-е годы, он встречается с самозваным епископом Лазарем, который его постригает в монахи и рукополагает, а затем устраивает ему хиротонию во епископа. Через какое-то время епископ Лазарь связался с митрополитом Киевским и всея Украины Филаретом (Денисенко), которого по решению архиерейского собора Русской Православной Церкви к тому времени лишили всех званий, в том числе и монашеских, а в 1997 г. предали АНАФЕМЕ. Лазарь стал митрополитом Каширским, а Рафаил — митрополитом Московским и Красноярским. Лазарь создал Истинно Православную Церковь (ИПЦ) и даже зарегистрировал ее в Министерстве юстиции (сейчас эта регистрация отменена). Рафаил долгие годы был связан с господином, который называл себя «Николаем III», у него он был духовным главой «Державного Мальтийского Ордена». «Николай III» устроил в декабре 1996 г. лжекоронацию на российским престол (его короновали лжеепископы от Филарета, среди которых был и Рафаил, получивший за это титул митрополита от лжецаря), послал телеграмму на имя папы Иоанна-Павла II с уведомлением, что он «принял на себя звание Протектора над Суверенным Мальтийским Орденом». Правда, никакого ответа не получил. Как «русский император» он считал, что имеет на это все законные права.

¹⁸⁵ «Быть, а не казаться». С. 25.

¹⁸⁶ Литература об этой самозванке помещена в сноске 144.

¹⁸⁷ The Malta 2000 Year Book. P. 402–406.

¹⁸⁸ Deym Maximilian. Order im Zwielicht. S.483.

¹⁸⁹ Адреса этих орденов см. в: The Malta 2000 Year Book. P. 400–418.

¹⁹⁰ http://ordensj.narod.ru.

¹⁹¹ Тридентская месса — обозначает чин мессы, закрепленный папой Пием V по просьбе Тридентского Собора и обнародованный 5 декабря 1570 г. Этот миссал включает в себя древний Римский обряд, избавленный от различных дополнений и изменений.

¹⁹² http://hierarchy.religare.ru/h-oldcath-stjohn.html

¹⁹³ Кустов В. Тайные и закрытые общества на Украине: вчера и сегодня // http://ukrtayna.narod.ru

¹⁹⁴ http://ukrtayna.narod.ru/malta.html

¹⁹⁵ Сообщение от 28 мая 2003 г.

¹⁹⁶ Рыцари Мальтийского Ордена. Офиц. сайт украинской компании МКС: // http://www.mks.com.ua/06_2001/mti_conference.shtml (июнь 2001 г.)

¹⁹⁷ Орлова Н. Мальтийский крест российской элиты. С. 82–87.

¹⁹⁸ См.: Захаров В. Мальтийский Орден и подделки под него; его же. Еще раз о фальшивом Ордене Энрико Виго и его деятельности в Санкт-Петербурге. С. 1–4; его же. Самозваные Ордена. С. 265–288; его же. Мальтийские кресты Российской элиты. С. 75–86.

¹⁹⁹ См., например, публикации в периодической печати: Питерский И. Указ, соч.; Иванов С. Указ, соч.; Смирнов С., Киселев Н. Указ, соч.; Попова Л. Указ. соч.

²⁰⁰ Constitutional Charter and Code of the Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem of Rhodes and Malta. - Rome, 1998. Русский перевод: Пер. Т.Н.Шалдуновой под ред. В.В.Акунова // Захаров В.А. История Мальтийского ордена в России». — М.: «Вече», 2006.

²⁰¹ Cardinalis Patronus (лат.) — кардинал-покровитель, кардинал-поборник.

²⁰² Professed Conventual Chaplain (англ.) — давший обеты монах-священник.

²⁰³ ad honorem (лат.) — в должности.

²⁰⁴ gremio religionis (лат.) — религиозному органу.

²⁰⁵ motu proprio — по собственному побуждению; инициативно.

²⁰⁶ ad interim — «временно исполняющий обязанности».

²⁰⁷ Захаров В.А. Самозваные ордена. С. 281–283.

²⁰⁸ Захаров В.А. Мальтийский орден: история и современность. Кн. 2. -М.: «Огни», 2003. Гл. 29. Французская «реставрация». С. 34–42.

²⁰⁹ Захаров В.А. История Мальтийского ордена в России. С. 389–398.

²¹⁰ См.: Акунов В.В. Ордена Святого Иоанна русских эмигрантов и Суверенный Мальтийский Орден // http://www.proza.ru/2008/07/24/447

²¹¹ Taube М. Op. cit.

²¹² Ibid. Р. 7.

²¹³ Акунов В.В. Ордена Святого Иоанна русских эмигрантов…

²¹⁴ Более подробно о русском масонстве в эмигрантской среде Франции см.: Берберова Н. Люди и ложи. — Нью-Йорк, 1986.

²¹⁵ Стенограмма заседания Диссертационного Ученого Совета Д.002.031.02 при Институте Европы РАН от 19 июня 2003 г. Архив В.А. Захарова.

²¹⁶ Taube М. Op. cit. Р. 50.

²¹⁷ Ibid. Р. 51–53.

²¹⁸ Наследование Российского Императорского Престола. 2-е изд., испр. и доп. — М.: «Новый Век», 1999. С. 121–124.

²¹⁹ Более подробно см. в статье: Захаров В.А. Романовы — вчера и сегодня (Владимир Александрович Романов и его наследники). С. 37–51.

²²⁰ Taube М. Op. cit. Р.53.

²²¹ Ibid. Р. 53–54.

²²² Ibid. P. 54–55.

²²³ Ibid. P. 55–56.

²²⁴ Ibid. P. 56.

²²⁵ Ibid. P. 55.

²²⁶ См.: Снесарев H. Кирилл Первый Император… Кобургский. — Германия, 1925; Rimscha Н. Russland jenseits der Grenzen 1921–1926. - Jena, 1927. S. 74–82.

²²⁷ Tretjakewitsch, Leon. Bishop Michel d’Herbigny SJ and Russia. - Wurzburg, 1990. S. 123, 171, 233.

²²⁸ Шейнман M.M. От Пия IX до Иоанна XXIII. Ватикан за 100 лет. — М.: «Наука», 1960. С. 86.

²²⁹ Наследование Российского императорского престола. С. 138. О действиях Владимира Кирилловича и его окружения более подробно см. статьи известного русского эмигранта-монархиста А. Вонсяцкого, опубликованные в газете «Новая заря», издававшейся в Сан-Франциско: Вонсяцкий А. «Кавказский пленник» (Тайны Мадридского Двора) // «Новая заря», 1960, 19 марта; Вонсяцкий А. Мадридские Багратионы // «Новая заря», 1961, 23 и 30 сентября. Перепечатаны в Сборнике Трудов Духовно-Рыцарской Академии. Вып. 2. С. 53–57.

²³⁰ Назаров Михаил. Кто наследник Российского престола?.. С. 48.

²³¹ Taube М. L’ Empereur Paul I^er de Russie… — Р. 57–61.

²³² Ibid. Р. 63–64. Регистрационный № 55/239 от 2 марта 1955 г.

²³³ Архив В.А.Захарова. Документы публ. с особенностями орфографии.

²³⁴ См.: Думин С.В. Списки кавалеров Российского Императорского Ордена Святой Анны (1922–2002) // «Гербоведъ», 2002, № 54. С. 125–129 (также на сайте: http://www.monarhist-spb.narod.ru/archives_ news.htm).

²³⁵ Rivista Internationale… 1994. - Rom, 1995. Р. 54.

²³⁶ Архив В.А.Захарова.

²³⁷ См.: Думин С.В. Указ. соч. С. 125–129.

²³⁸ См.: Справка Миссии Суверенного Мальтийского ордена при Российской Федерации для Правительства Ордена по поводу награждения Марией Владимировной Великого Магистра Мальтийского ордена Эндрю Берти орденом св. Андрея Первозванного // Рыц. клуб. Вып. 2. С. 79–86.

²³⁹ Более подробно см.: Легитимен ли военный орден святителя Николая Чудотворца, возрожденный госпожой Марией Владимировной? // Сборник Трудов Духовно-Рыцарской Академии. Вып. 2. С. 27–36.

²⁴⁰ См.: Новости-online (Регион-Информ-Москва) 15.04.2004 18:00.

²⁴¹ К сожалению, представитель МИД России в Ростове-на-Дону показал свою полную некомпетентность в данном вопросе. Штаб-квартира Мальтийского Ордена никогда не находилась в Испании или в Германии. С 1834 г. она находится в Риме на виа Кондотти в палаццо, в котором ранее размещалось посольство Мальтийского Ордена в Риме.

²⁴² «Вечерний Ростов» (Ростов-н/Д), 14.04.04. Эта история в Ростове возмутила представителей S.M.O.M., выступивших с резким заявлением.

Примечания

1

Поправки к Конституции о Великом Приорстве Америки и резолюция о Статусе Дам см. в Приложении 4.

(обратно)

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

ПРОБЛЕМЫ СУВЕРЕНИТЕТА МАЛЬТИЙСКОГО ОРДЕНА И ЕГО МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

МАЛЬТИЙСКИЙ ОРДЕН И ПРОБЛЕМА САМОЗВАНЫХ ИЛИ ФАЛЬШИВЫХ «МАЛЬТИЙСКИХ ОРДЕНОВ»

СПИСОК САМОЗВАНЫХ «МАЛЬТИЙСКИХ ОРДЕНОВ»

ПРИМЕЧАНИЯ:

*** Примечания ***