Хроника Эрика [Автор Неизвестен] (fb2) читать онлайн

Хроника Эрика

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

В нашей стране интерес гуманитариев и вообще читающей публики к скандинавским историко-литературным произведениям до сих пор удовлетворялся благодаря прекрасным изданиям "Эдды", исландских саг и скальдической поэзии. Но шведская средневековая литература, в том числе поэзия, практически неизвестна широкому кругу россиян. Мы надеемся восполнить этот пробел публикацией самой ранней и самой яркой из шведских рифмованных хроник, "Хроники Эрика". Эта хроника, сочетающая в себе элементы летописания и рыцарского романа, на протяжении последнего столетия привлекала к себе внимание многих специалистов по истории и литературе Средних Веков. В основном хроника становилась предметом исследования шведских ученых, о чем красноречиво свидетельствует указатель литературы к нашему изданию. Больше всех ее изучению посвятил себя Р. Пиппинг. Он составил словарь хроники и подробнейший комментарий к ее тексту. Пиппинг также издал первую научную редакцию текста, с которой и был осуществлен перевод на русский язык. Несколько лет назад в Швеции вышло новое, на сей раз популярное, издание хроники с комментариями С.-Б. Янссона. Его комментарии почти полностью основываются на труде Р. Пиппинга, однако содержат ряд интересных дополнений, которые были использованы в нашем издании.

К "Хронике Эрика" обращались также и русские ученые. Некоторое представление о ней уже дали те небольшие отрывки, которые в свое время были опубликованы на русском языке Е.А. Рыдзевской в ее монографии "Древняя Русь и Скандинавия". Она перевела и прокомментировала эпизоды карельского и невского походов, а также описание основания Стокгольма. Ее перевод использовался позднее в нескольких работах, в том числе Шаскольским (см. указатель литературы).

Теперь мы предлагаем первый полный версифицированный перевод "Хроники Эрика" вместе с историческими и литературными комментариями.

Одной из особенностей оригинального текста является несовершенство рифмы при довольно выдержанном размере. Автор хроники использовал ограниченный набор рифм, часто варьируя одни и те же пары слов. Во многих случаях рифмы "натянуты" за счет неустоявшейся грамматической нормы или нефиксированного ударения. Перевод в большинстве случаев отражает эти "недостатки": для сохранения размера изменяется ударение в некоторых топонимах и именах собственных, как это происходит и в оригинале.

Для удобства прочтения текст хроники разбит на законченные по смыслу отрывки, снабженные заголовками. В оригинале деление на главы отсутствует. Текст прерывается лишь в ряде мест пробелами, которые сохранены в русском варианте.

Комментарии даются последовательно к каждой выделенной главе, с указанием названия главы и номеров ее первой и последней строки. Вначале дается краткое пояснение к описываемым в главе событиям, а затем по необходимости следуют комментарии к отдельным словам. Сперва указывается номер строки, в которой стоит комментируемое слово. Далее — само слово в той форме, в какой оно встречается в тексте, а затем и комментарии к нему. Если форма слова в тексте изменена, в комментариях дается правильный исторический вариант написания, заключенный в скобки.

В книгу включены также сводная генеалогическая таблица, список, географических названий и указатель использованной литературы. Список географических названий дает верный исторический вариант топонимов, известный по сохранившимся средневековым дипломам. Он совпадает с вариантом в скобках из комментариев к тексту. Рядом с названиями указаны номера строк, в которых эти топонимы встречаются.

В заключение мы хотим выполнить приятную обязанность и поблагодарить всех тех, без чьей помощи публикация нашей книги была бы невозможна. Издание подготовлено на средства, специально отпущенные для этой цели Шведской Гуманитарной Академией и Шведским Институтом. Этим государственным учреждением Королевства Швеции мы выражаем в первую очередь нашу признательность и горячую благодарность.

Помимо спонсоров, нам хотелось бы особенно сердечно поблагодарить Л.Г. Абольянову, Л.М. Аринштейна, В.П. Беркова, Г. Вильхельмсдоттер, М.А. Волкова, Т.А. Джаксон, Э.С. Желтухину, Ю.Н. Желтухина, Ю.К. Кузьменко, А.В. Савицкую, Б. Сёдерберг, Б. Фритц и С.-Б. Янссона за советы, замечания, консультации и практическую помощь, оказанную во время работы над книгой.

А.А. Сванидзе

А.Ю. Желтухин

1993

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

Первое полное, верифицированное издание "Хроники Эрика" на русском языке увидело свет в Выборге в 1994 г. Изданная весьма незначительным тиражом книга очень скоро исчезла с прилавков книжных магазинов и оказалась практически недоступной не только для читающей публики, но и для специалистов. Этой книги нет в большинстве университетских и публичных библиотек России и ближнего зарубежья, с его значительным русскоязычным населением. Настоящее, второе издание "Хроники Эрика", с рядом уточнений в тексте перевода и комментариях осуществляется по инициативе Российско-шведского центра Российского государственного гуманитарного университета, при поддержке Посольства Швеции в России и материальной поддержке Шведского института в Стокгольме.

Создатели книги выражают глубокую признательность этим учреждениям. Мы рады также сердечно поблагодарить лично директора Шведского института в Стокгольме господина Эрланда Рингборга и госпожу Уллу Руландер, Посла Швеции в России господина Свена Хирдмана и советника по культуре Посольства Швеции господина Юхана Эберга, ректора РГГУ академика Ю.Н. Афанасьева и директора Российско-шведского Центра РГГУ госпожу Тамару Салычеву-Торстендаль.

А.А. Сванидзе

(Россия)

А.Ю. Желтухин

(США)

1999

"ХРОНИКА ЭРИКА" И ИСТОРИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШВЕЦИИ

Шведские рифмованные хроники — один из наиболее примечательных памятников скандинавской средневековой культуры. На протяжении без малого трех столетий — с XIII и по начало XVI в. — их авторы с помощью немудреной рифмы описывали историю Швеции и ее соседей "изнутри", как прямые участники событий, либо взволнованные их свидетели, либо внимательные разыскатели.

В центре хроник обычно стоит борьба за престол между разными группами королевского дома и идущими за ними — или против них — аристократическими кланами. Авторы выступают от лица той "партии", которая одержала победу и стремилась закрепить ее в сознании подданных.

В отличие от хроник, созданных в те же столетия на континенте, в том числе рифмованных, не говоря об обычных анналах, шведские стихотворные хроники написаны на родном языке. Думается, это обстоятельство нельзя не принять во внимание при анализе содержания и идейно-политической направленности шведских рифмованных хроник. Когда в Дании на рубеже XII и XIII вв. епископ Абсалон задумал своему секретарю монаху Саксу (будущему Саксону Грамматику) составить историю датчан на латыни — международном языке читающей европейской элиты. В данном же случае задачи были иными: сторонники династической ветви Эрикссонов стремились укрепить ее престиж внутри своей страны. Язык хроники придает им особый характер, особую ценность и позволяет предположить, что они действительно имели значительное воздействие на умы своих сограждан.

Историческая ценность рифмованных хроник, особенно "Хроники Эрика", еще и в том, что их авторы использовали документы королевской канцелярии и различные дипломы, многие из которых позднее оказались утраченными. Хронисты использовали разделы обычного права и законодательные акты, хозяйственные и дарственные документы, рассказы очевидцев. В результате хроники стали не только кладезем сведений по истории и культуре Швеции и ее соседей в XIII—XV вв., но и дают представление о ряде утерянных документов — их характере и содержании.

События, описанные в "Хронике Эрика", происходили во второй половине XIII — первой четверти XIV столетия и были связаны прежде всего с борьбой за престол Швеции.

Современные историки определяют то время как период завершения в Швеции процессов феодализации и укрепления феодальной монархии — однако в особом, размытом варианте, который можно назвать "северным феодализмом". Во второй половине XI в., благодаря укреплению феодальных государств в Западной Европе и на Руси, победы викингов вообще стали невозможными. Обогащенные добычей и опытом, вывезенными из более развитых стран Европы, скандинавы постепенно утвердились на путях феодализации. В середине IX в. сложилось Датское государство, в конце Х в. — Норвегия, на рубеже Х и XI вв. — королевство Швеция. Единая власть и официально введенное "сверху", королями, христианство убыстрили развитие скандинавских обществ, складывание там новой, феодальной организации. Завещания и другие дипломы уже с XII в. свидетельствуют о постепенном распространении в Северной Европе крупных имений с доменом, о складывании там зависимого крестьянства как особого социо-правового слоя. Соответственно размывались и старые страты: родовая аристократия постепенно уступала лидерство служилой знати, а бонды — свободные общинники, поселяне крестьянского типа — теряли свою независимость.

Едва успев сложиться в Свеарике (государство свеев, собранное мечом короля Олафа Шётконунга), Швеция оказалась в ситуации феодальной раздробленности, отличавшейся особенно яростной борьбой между короной и аристократией. Оппозиция центру чаще всего принимала форму областного сепаратизма. Каждая страна Северной Европы превратилась в конгломерат фактически независимых политических образований, правители которых — герцоги, князья, графы и т. п. — в той или иной степени подчинялись общему монарху, но лишь в силу личной вассальной присяги.

По существу, еще и в XIII в. шведское королевство было суммой ряда исторических "земель" — ландов. Его размер тогда был много меньше, так как южные области Сконе, Халланд и Блекинге принадлежали Дании, а западные — Бухюслен, Херьедален и Емтланд — Норвегии. Страна состояла из двух исторических комплексов ^— Свеаланд (земля свеев) и Гёталанд (земля гётов), а также острова Готланд (земля готов), вассала свейского государства.

Между Свеаландом и Гёталандом не утихали соперничество и рознь. За объединенный престол страны боролись две династии — свейский род Эрика Святого и род Сверкера из Эстергётланда. С 30-х годов XII в. почти в течение столетия обе династии непрерывно смещали, изгоняли и истребляли друг друга.

Образ средневекового короля как полновластного господина, перед которым заискивают придворные, — плод глубокого заблуждения. Такая или примерно такая самодержавная власть сложилась лишь на последнем этапе Средневековья. В период же феодально-политического раздробления дело решалось преимущественно оружием.

Межобластные распри, сопротивление приоритету Свеаланда и его стремление утвердить свое преобладание продолжались долго, так что еще и через 200 лет шведского короля официально именовали "король свеев и гётов" (Rex Sveorum Gotorumque).

Областной сепаратизм и соперничество вполне ощущаются в "Хронике Эрика", где понятие "шведы" нередко подменяется понятием "упландцы" — жители главной свейской области Упланд. А упоминая своих персонажей, автор старается назвать область или усадьбу, где располагается их родовое гнездо.

В середине XIII в., когда свейские короли вроде бы закрепились на троне, борьба за престол и центробежные тенденции снова обострились, но уже на иной основе. Теперь основой стало сопротивление единому и сильному монархическому началу вообще — как части складывания феодальной системы. Сопротивление временами выливалось в мятежи. В данном случае аристократический род Фольке, Фолькунги, во главе ополчения общинников выступили против конунга Эрика Эрикссона. Охрану непрочного престола взял на себя ярл (герцог) Биргер из Эстергётланда. Он всячески стремился укрепить центральную власть и расчистить к ней дорогу своему роду. Он женился на сестре бездетного конунга Эрика и после смерти шурина посадил своего старшего сына Вальдемара на трон. Ярл Биргер стал основателем новой династии Фолькунгов. которая правила в Швеции более столетия (1250— 1363). Этот отрезок шведской истории — эпоха Фолькунгов — характеризовался укреплением королевской власти, оформлением феодальных отношений, институтов и сословий, равно как закреплением их правообязанностей, разработкой и фиксацией финансовых, административных, военных и правовых установлений феодального общества. Одновременно происходила выработка конституционных начал, позволяющих удерживать столь необходимое равновесие между властью и обществом.

Магнус I Биргерссон, прозванный Амбарный Замок, в свою очередь столкнулся с новой вестгётской оппозицией, возглавляемой аристократической семьей Альготссонов, которая черпала поддержку в Норвегии и у мятежных датских господ. Король занялся укреплением социальной базы королевской власти. При нем усилилась роль служилых людей короля, его личных вассалов, обязанных ему службой и имевших право на покровительство и награды от короны, — в противовес родовой знати, опиравшейся на свои старинные владения и связи в областях. Часть родовой знати также втягивалась в эти отношения. Новый состав и новая организация господствующего класса были закреплены путем его превращения в военно-служилое сословие. Согласно уставу, принятому в 1278 г. в готической резиденции короля на о. Альснё, оз. Меларен, господа были обязаны нести конную воинскую службу, являясь на военные смотры в полном вооружении и со своей воинской единицей. За это господа освобождались от несения регулярного тягла в пользу короны и стали сословием "фрельсе", т. е. "свободным", которое составило основу собственно дворянства. Прочие свободнорожденные шведы — бонды, полноправные жители городов и вольные рудокопы, — которые не были в состоянии нести королю рыцарскую службу, стали тягловым сословием уфрельсе, "несвободным". Устав Альснё закрепил новое феодальное сословие-классовое деление шведского общества, где король занял место верховного господина.

Верхушку фрельсе короли "успокаивали", раздавая им в управление лены, прежде всего так называемые замковые; это были территории с замком, где ленник выполнял роль губернатора края, следил за его безопасностью, правопорядком и фискальными обязательствами подданных — взамен отчисления в его пользу части налогов и коронных прав в городах и деревнях. Наряду с этим закрепились и высшие государственные должности: ярл, канцлер, дротс, марск (см. комментарий к тексту). Оформляется и роль государственного совета при государе — риксрода, который состоял из высших светских аристократов и епископов.

Одновременно Магнус I Биргерссон укрепил положение церковных господ. Он щедро одаривал церковь и ее служителей и выделял средства на строительство церквей и монастырей. При нем епископы обрели вооруженные свиты и могущество. Баланс сил светской и церковной группировок в среде господ помогал королевской власти достигать известного равновесия между троном и оппозицией. Учитывалось и идеологическое воздействие церкви, в частности в области права и для консолидации общества.

При этом Фолькунги старательно укрепляли собственные финансовые и военные возможности. Старинные личные повинности населения — ледунг (военно-ополченская) и гестинг (повинность постоя) в течение XIII в. стали налогами в пользу короны. Они были закреплены Уставом Альснё. При ярле Биргере и его сыновьях активизировалось и военное строительство: сооружение крепостей, замков, городских стен, укрепленных резиденций в разных частях страны. Эта повинность также возлагалась на сословие уфрельсе. Проблемы налогов и замков занимают большое место в "Хронике Эрика".

Финансы короны пополнялись в то время также за счет торговых пошлин, а ее социальная опора — за счет городов, многие из которых были защищены замками или стенами. Автор "Хроники Эрика" не обходит молчанием экономическую политику короны, в частности регулирование экспортной торговли продуктами питания: мясом, маслом, рожью и пшеницей. Запреты на вывоз этих продуктов обычно были связаны с неурожайными годами или с соображениями политического характера.

Еще активнее, чем их предшественники, Биргерссоны привлекали в страну немцев — торговцев, ремесленников и специалистов по горному делу: металлургические разработки к концу XIII в. начали постепенно охватывать области средней Швеции, где были богатые залежи медных и железных руд. Но вольные рудокопы, через столетие проявившие себя как важная политическая сила, в это время еще не составили заметной активной сословной группы и поэтому не привлекли внимания хрониста.

Наконец, не меньшего внимания заслуживает внешняя политика сыновей ярла Биргера. Ее основной стержень — укрепление связей со скандинавскими соседями, особенно Данией, путем династических браков. Результатом этих браков было укрепление альянса между шведской и датской коронами — против сепаратистских господ в каждой из стран — и в то же время известная нейтрализация Норвегии. Эта расстановка политических сил и политическая роль династических браков для правителей тогдашней Швеции были ясны автору "Хроники Эрика" и очень подчеркиваются им.

Все эти мероприятия способствовали укреплению королевской власти, однако она все еще была весьма ограниченной. Не случайно с первых же страниц хронист вводит читателя в обстановку острейших кровавых драм, разыгрывавшихся вокруг престола, с предательством, интригами и вооруженными столкновениями. Непрочность короны стала снова более чем очевидной при внуках ярла Биргера. После кончины Магнуса Биргерссона его три сына были еще детьми. Из "Хроники Эрика" видно, что данное обстоятельство сыграло немалую роль в нарушении хрупкого баланса сил вокруг верховной власти. Прежде всего возродились надежды на возвращение шведского престола у свергнутого короля и дяди принцев — Вальдемара. Но марск Тогильс Кнутссон, выдвинутый знатью регент при малолетнем наследнике Биргере Магнуссоне, пленил Вальдемара вместе с его сыном и помог Биргеру стать королем (1290—1319). Биргера женили на датской принцессе Мерите (Маргрете). Свою собственную дочь Торгильс выдал за брата короля — герцога Вальдемара. В хронике говорится, что марск правил за сыновей Магнуса, не позволяя им "встать над собой". Возможно, ему грезился пример ярла Биргера. Так или иначе, в конце концов энергичному марску пришлось оставить государственную службу. Автор хроники предпочел не распространяться по этому поводу и увлек читателя в сторону романтической истории герра Торгильса, создавая впечатление, что уход от государственной службы был как бы ее следствием (дело в том, что во время поездки в Германию уже немолодой и вдовый марск увлекся молоденькой графиней Равенсбургской и женился на ней). Но еще в период своего полновластия Торгильс, помимо дел "около престола", вплотную занимался воинскими вопросами. Военные предприятия под его началом подробно описаны в хронике.

Коронация Биргера состоялась в 1302 г. Он обрел самостоятельность и принялся было укреплять свои социальные опоры. В 1301 и 1302 гг. церкви были предоставлены новые налоговые и правовые свободы (иммунитеты), в результате чего духовенство превратилось в особую и наиболее привилегированную группу высшего сословия фрельсе. Однако почти немедленно раскрутился новый виток династических схваток, обострившихся с уходом Торгильса. Занявший его место при короле дротс Абьёрн не смог обеспечить спокойствие. Хотя братья Биргера — Эрик и Вальдемар — и дали королю письменное обязательство не выступать против него, король все же вынудил их эмигрировать в Данию, к своему родичу Эрику Менведу.

Датский король Эрик Менвед, связанный с правящей семьей Швеции двойным родством (как муж сестры Биргера и тесть самого Биргера), находился с королем в наилучших отношениях: "в то время конунги держались близко". Он обещал не помогать герцогам и сдержал обещание. Они перебрались в Норвегию: с тамошней крошечной принцессой герцог Эрик был связан помолвкой. Братья заняли замок Кунгыхэлла в качестве лена от норвежского конунга Хокона. А вскоре Эрик сумел получить от датчан Северный Халланд с мощной крепостью Варберг. Заняв, таким образом, территорию вокруг устья реки Гёта — важный стратегический и торговый треугольник между Данией, Норвегией и Швецией — Эрик добился ключевого положения в политических отношениях между этими странами. Герцог Эрик, коварный, умный политик, ловкий "искатель короны", для достижения своих целей не брезговал самыми низкими, отнюдь не подобающими рыцарю средствами. Так, он то отменял, то восстанавливал брачные обязательства в отношении норвежской принцессы, так что ее оскорбленный отец — союзник Эрика — в конце концов вступил с ним в вооруженное столкновение. Находясь то в Норвегии, то в западной Швеции, апеллируя то к королям сопредельных скандинавских стран, то к упландским бондам, он постоянно совершал набеги на шведские земли. Осенью 1306 г. он сумел пленить короля и королеву в Хотуне ("Хотунская забава"), после чего продиктовал брату свои условия. В 1310 г. король и герцоги поделили между собой страну на выгодных для последних условиях. Соглашение было закреплено пирами, турнирами, свадьбой обоих герцогов в Осло, откуда они увезли молодых жен в Швецию, каждый в свой замок. Межскандинавские позиции герцога Эрика были значительно усилены, но страна как бы распалась на три части, и возникла угроза существованию Швеции как самостоятельного государства.

Следующий этап политической борьбы описывается в заключительной части "Хроники Эрика", где повествование, замедляясь по мере приближения к развязке, становится все более детальным. Кризис государственной власти, борьба между властителями страны, то обостряясь, то затухая, продолжалась еще несколько лет, пока король Биргер не разрубил узел в духе своего времени: погубив братьев-соперников. В 1317 г. он заманил их в гости в Нючёпингский замок, взял в плен и в отместку за "забаву в Хотуне" велел заточить их в башню, где братья через некоторое время умерли голодной смертью.

Трагическая кончина герцогов и непомерные налоги, сразу же затребованные Биргером, возбудили сильное негодование народа. Биргер и его жена Мерита вскоре вынуждены были бежать в Данию. Многих сторонников короля колесовали, а его сыну и законному наследнику Магнусу отрубили голову. Победившая партия герцогов выдвинула нового дротса — верного Эрику и храброго рыцаря Матса Кеттильмундссона. Вскоре был избран и новый король, трехлетний сын герцога Эрика — Магнус. Не столько симпатия к герцогу Эрику, сколько возможность нового правления знати повлияла на ее решение в пользу Магнуса Эрикссона. Магнус II был к тому же наследником норвежской короны, которую впоследствии и получил — незадолго до своей коронации в Швеции. В его лице осуществлялась, таким образом, шведско-норвежская династическая уния, и эта возможность также учитывалась знатью.

Правление короля Магнуса Эрикссона (1319—1363) осталось за пределами хроники. Но автор был, конечно, свидетелем акта, который при избрании Магнуса королем был издан от его имени и вошел в историю как "конституция" 1319 г. В прокламации утверждались право народа выбрать короля, привилегии дворянства и церкви, усиливались функции совета знатных при короле. Магнус обещал не налагать новые налоги или другие поборы без согласия совета и народа. Зависимость короны от аристократии была, таким образом, усилена.

Магнус Эрикссон оказался приметной фигурой на шведском престоле. При нем были кодифицированы общешведские законы — земской и городской, что было редкостью не только в Скандинавии, но и во всей Европе того времени. Взяв под огромный денежный залог у Дании южную часть Скандинавского полуострова, он получил под свою руку обширные территории и контроль за морскими путями из Балтики в Атлантику. Но заслуги короля не спасли его от превратностей судьбы, а политические маневры не дали желаемых результатов. На правление Магнуса Эрикссона выпала страшная "черная смерть — эпидемия бубонной чумы, унесшая чуть не половину населения страны. Последовавший за ней аграрный кризис — запустение земель, заброс пашен, уменьшение доходов — стал фоном нового взрыва междоусобиц, погубивших короля-законодателя и его наследника ^— последних Фолькунгов, увенчанных шведской короной.

Король и элита в историческом пространстве "Хроники Эрика"

Хроника создает полихромную картину жизни, в которую конкретные события и судьбы вплетаются уместно и закономерно. Автор достигает этого за счет мастерского владения историческим пространством. Действие хроники развивается не только последовательно, но и параллельно. Сплошь и рядом излагаются события, происходившие одновременно в разных местах, связанные с разными людьми и группами населения. Географической ареал хроники охватывает практически всю тогдашнюю Швецию. Люди из разных областей всегда выступают с областной или национальной характеристикой. Автор никогда не упускает возможности обозначить, откуда родом те или иные персонажи: свеи, упландцы, хельсинги. И каждый раз областной топоним — это часть характеристики персонажа, важная часть определения его общественного статуса. Очевидно, для современников это имело важный знаковый смысл, позволяя сразу же сориентироваться в расстановке симпатий, привычек, круга общения и политических ориентации действующих лиц. Стереотип территориально-племенной общности все еще силен в средневековом северном сознании. Это позволяет глубже понять областной сепаратизм.

Наряду с территорией и населением самой Швеции в хронике фигурируют многие зарубежные области и страны. Это — Дания (в том числе Сконе и Хал-ланд), Норвегия, финские земли, Эстония, Шлезвиг, Голштиния, Брауншвейг и Русь. Попутно упоминаются и более отдаленные страны и города: Париж, куда шведы ездят учиться, Рим. Эти сведения важны не только сами по себе, но для понимания пространства, в котором проходила жизнь средневековых шведов.

Король и аристократия

"Хроника Эрика" позволяет узнать или уточнить существенные детали и обстоятельства, касающиеся верхушки северной политической пирамиды. И прежде всего хроника дает представление о государе, о его идеальном и реальном образе, об объеме его власти и отношениях с подданными. Как и во всей Европе того времени, король в Швеции с трудом поднимается над знатью — господами, практически равными ему по рождению, а зачастую и по богатству. Король мог управлять, распоряжаться, собирать налоги и войско прежде всего в собственных владениях, располагать лишь собственными вассалами — так называемыми "своими людьми". Мера его реальной власти определялась кругом этих вассалов, размерами родовой и коронной собственности — той долей поборов, юрисдикции и прав, которую оставляла ему независимая и буйная знать.

Королевские владения Фолькунгов (усадьбы и укрепленные пункты) были разбросаны по всей стране, но более густо располагались в Свеаланде. Короли обычно перемещались из одной резиденции в другую, в смутное время предпочитая крепости. Там король со своей свитой-дружиной кормился за счет приношений местных крестьян. На эти приношения устраивались и торжественные трапезы — "пиры". В дипломах, которые по определенной формуле составляла королевская канцелярия, обычно называлось место, где король подписал каждый из этих документов. Благодаря сохранившимся дипломам можно составить маршруты передвижения царствующих особ.

Только в собственных владениях, среди "своих людей король мог чувствовать себя в относительной безопасности. Но были и другие причины "кочевания" короля и его двора: неразвитость фискального и административного аппарата и средств сообщения. Король попросту не имел возможности собирать подать и управлять страной из единого центра, какой-либо “столицы”, а был вынужден лично объезжать не только свои владения, но и все земли страны, чтобы навести порядок.

Понятно, что короли (и это ясно показано в хронике) всячески стремились расширить свои личные владения, как самую надежную материальную базу, и делали это разными путями: присваивали собственность побежденных врагов, захватывали дворы подданных, брали в плен важные области. Одновременно король стремился расширить круг вассалов, что, помимо прочего, определяло размер его войска. Поэтому в "Хронике Эрика" такое внимание уделено взаимоотношениям государя с его вассалами, верность которых прямо зависела от щедрости короля. Об оплате верности в хронике говорится неоднократно, как о совершенно обыденном моменте лично-социальных отношений.

Постоянные награждения, дары, раздачи из королевских рук были одним из важных средств замирения дворянства, особенно аристократов, которые вообще-то были заинтересованы в ослаблении контроля над ними. Но ситуация здесь не была одномерной. Король был необходим господствующему классу как арбитр во внутри-сословной и внутригрупповой борьбе. Близость к престолу позволяла знати успешнее сводить личные счеты и участвовать в дележе казенных доходов: при этом желательно, чтобы престол и доходы были прочными. К. тому же сам состав знати к этому времени значительно изменился. Аристократов крови из старинных знатных родов все больше теснила новая, служилая знать, господа, продвинувшиеся на королевской службе и получившие свои владения и должности как плату за службу. Часто среди них попадались бонды, горожане или пришлые иноземцы. При всех условиях они целиком зависели от короля. Из всего этого происходила огромная сложность отношений короля и знати. Постоянные "качели" их взаимных счетов, интересов, отторжений и сближений порождали, как это показывает хроника, необыкновенно разнообразные конкретные политические ситуации. Друзья и враги, сторонники и соперники, верные спутники и предатели непрерывно меняли свои знаки, образуя пестрый калейдоскоп отношений.

Дворяне. Вассальные связи

"Хроника Эрика" позволяет увидеть весь спектр должностей, званий, титулов в среде дворянства. Это, прежде всего, рыцари — "движущая сила" событий хроники. Вместе с рыцарями в хронике часто упоминаются те, "кто им равен", т. е. лица той же общественной позиции, но еще не посвященные в рыцари. Следующую ступень занимали свены. Это были конные воины из боевой единицы рыцаря — оруженосцы, но они воевали и отдельно. Все эти люди составляли особую группу высшего привилегированного сословия — светских фрельсе, которая была основой дворянства.

Из числа дворян, но не всегда самого высшего разряда, в том числе иностранцев, назначались коменданты крепостей, а также предводители отрядов — форманы, ховманы.

Особо надо сказать о лагманах. Лагман — глава ланда (провинции, административной области) — не был служилым человеком. Он избирался собранием представителей ланда — ландстингом, обычно считался ему подотчетным и происходил, согласно областным законам, из старинной и уважаемой семьи. Роль лагманов в жизни провинции была велика. Они руководили ландстингами и были знатоками и хранителями местных законов и обычаев, "законоговорителями", Они активно участвовали в кодификации областных законов и подчас являлись главными составителями кодексов. Лагманы играли важную роль во взаимоотношениях короля с областями. Хроника не случайно подчеркивает, что, например, отцом героя был лагман, или что при известных обстоятельствах был захвачен в плен местный лагман (см. ст. 2265).

Для решения очередных дел дворяне собирались на свое односословное собрание — герремёте (встреча господ) какой-либо области или всей страны. Нередко представители дворянской верхушки устраивали закрытые совещания избранных, или, как их именует хроника, "мудрых людей государства". Члены самых знатных семей, вместе с семью епископами страны, образовывали Государственный совет — риксрод. Риксрод был не только совещательным органом: он вырабатывал тронную присягу короля, управлял во время малолетства, болезни или отсутствия государя и обычно выражал интересы знати. Именно "совет государства" присудил к смерти наследника престола Магнуса Биргерссона.

Дворяне были связаны с королем ленными и вассальными отношениями. Ленник короля служил ему в известной степени как должностное лицо: он управлял от имени короля определенной территорией, с имеющимися там поселениями и городами, творил от имени короля суд, собирал налоги, отчисляя в свою пользу некоторую их часть, как и долю судебных штрафов. Лены и ленники фигурируют в хронике неоднократно, Из-за ленов вокруг трона шла упорная борьба, поэтому ленная политика короны занимала значительное место в ее отношениях с дворянами. Особенно важными были пограничные и так называемые замковые лены, не только доходные, но имевшие политико-стратегическое значение. Лены в Швеции давались не пожизненно, а на конкретный срок. Ленник приносил королю особую ленную присягу, обещая верную и честную службу. Такие замковые лены, как, например, Выборгский в Карелии, позволяли леннику иметь значительную независимость и вести свою игру, часто даже против своего господина — короля.

Важнейшие лены доставались либо известным аристократам, которых государь стремился задобрить или замирить, либо знатным иностранцам, поступившим на службу к шведскому королю.

Хотя историки обычно называют вассальные отношения "вассальной лестницей, эти отношения не были вертикально последовательными. Напротив, они имели строго личный характер, связывая непосредственно тех, между кем был заключен вассальный или ленный договор. Правило гласило: "вассал моего вассала не мой вассал". Поэтому король не имел права распоряжаться людьми своих вассалов: эти люди подчинялись только тому человеку, которому дали присягу верности. Кроме того, вассал мог поменять покровителя. Дворянин имел право стать вассалом или ленником чужого государя. В хронике так поступил, например, некий Торд Унге (см. ст. 3322—3383).

Поступки людей, связанных вассальными отношениями, нередко озадачивают. В ряде случаев, где современный совестливый человек усмотрел бы прямую измену, средневековый дворянин, по определению исполненный благородства, оправдал бы себя, весьма простодушно сославшись на право разорвать вассальный договор и сменить господина. Однако в моделях общественного порядка, рыцарского облика и поведения, которые последовательно выстраивает хроника, преданность вассала своему господину, готовность сражаться и погибнуть за него расценивается как одна из наиболее почитаемых добродетелей.

Социальная фауна: король и народ

Говоря об отношениях между государем и населением страны, хроника нередко употребляет термин "народ". Легко заметить, что понятие "народ" в хронике неоднозначно. В общем виде — это все полноправные граждане страны. Полноправием в Швеции того времени обладали, согласно областным законам, "самостоятельные люди", которые "сами себя содержат". Это, во-первых, светские и духовные господа; во-вторых, разные группы податного сословия: бонды, т. е. крестьяне-землевладельцы, и горожане, обладавшие известным имущественным цензом. Крестьяне — держатели господской земли, и тем более батраки и другие наемные работники, городские и сельские "маргиналы" не имели голоса в общественных делах. Характерно, что эти слои населения в "Хронике Эрика" вообще не принимаются во внимание и почти не упоминаются. Итак, "народ" хроники — это прежде всего владельцы земли, собственники, полноправные группы населения.

Все же хроника выделяет в народе несколько пластов или групп, каждой из которых на сцене отведена определенная роль. Из податных групп выделены, прежде всего, бонды — специфическая и самая обширная группа населения. В отличие от дворянина бонд был незнатный человек, простолюдин. В отличие от держателя земли (арендатора) он владел своей наследственной землей, каковой считалась та, что была в семье на протяжении двух-трех поколений, и нес тягло не частному сеньору, а государству. Бонд имел полные права при решении дел своей общины. Основная их масса вела хозяйство с помощью своей семьи и одного-двух батраков или, нередко, сезонных работников. Бонды владели более чем половиной дворов страны. Они сохраняли право носить оружие, право и обязанность служить в ополчении, участвовать в тингах, в том числе выбирать королей.

То обстоятельство, что бонды были обязаны повинностями короне, создавало между ними и королем очень сложные отношения. Они были заинтересованы в сильной власти, способной обеспечить порядок и мир, и всячески приветствовали короля-миротворца. В то же самое время они рассматривали государственные налоги как отнятие их свободы и охотно поднимались на борьбу против короны. "Отнятие свободы", прав, освященных традиций, старинных обычаев было неправедным деянием и служило для всего "народа" поводом для неповиновения королю и даже выступления против него. Так, когда король пытался в момент борьбы с братьями собрать повышенный налог, бонды решительно выступили на помощь герцогам. Они убили нескольких господ, а конунг был вынужден с позором бежать (см. ст. 3456— 3487). В результате бонды являлись политическим резервом знати, движущей силой областного сепаратизма, неизменно проходившего под лозунгами сохранения добрых старых обычаев. Одним из таких обычаев было смещение и даже изгнание неугодного короля в случае, если он действовал не по справедливости, нарушал свободы народа. В числе неправедных деяний правителя было повышение налогов. Обоснованной причиной для неповиновения государю было коварное убийство — лишение человека жизни не по приговору суда, не в ходе честного поединка, а путем обмана и предательства. Таким коварным деянием было, например, осужденное автором хроники жестокое убийство датским принцем Авелем своего брата — короля, а затем фактическое убийство королем Биргером герцогов Эрика и Вальдемара. Активное выступление народа в последнем случае помогло определить судьбу короля-злодея.

Наряду с мятежом важным рычагом политического воздействия являлись выборы короля. В "Хронике Эрика" о них говорится неоднократно. Выборы, согласно королевскому праву, проводились у Морастен — священного камня на лугу Мора близ Упсалы. На этот луг, на избирательный тинг специально съезжались выборщики — представители народа. После выборов король совершал свою "Эриксгату", т. е. по особому маршруту объезжал ланды страны, произносил на каждом областном тинге свои обязательства в отношении местных жителей и принимал от них присягу верности. Таким образом, каждый представитель "народа" и каждый район страны вступали с королем в личные взаимообязательные отношения.

О порядке выборов "Хроника Эрика" выразительно повествует в своем заключительном эпизоде (ст. 4440—4517). Тогда на выборы трехлетнего Магнуса Эрикссона к Морастен съехались со всего Упланда господа и по четыре бонда от каждой области. На собрании выступали господа, агитируя за Магнуса. Бонды поддержали господ, а потом разъехались по своим херадам и рассказали там о новом конунге, прославляя его. И тут же автор, как бы между прочим, замечает, что этим бондам-выборщикам подарили столько денег, что и их дети "жили на эти деньги". Таковы были народные выборы — феодальная демократия.

Итак, главную роль в решении политических дел своего времени, прежде всего касающихся самого престола, автор "Хроники Эрика", в полном соответствии с исторической правдой, отводит господам-стурманам. И легко заметить, что внимание автора принадлежит именно тем фигурам, группам и слоям, которые играли роль в борьбе за власть, располагали политическими полномочиями. Короли, члены их семей и аристократы с их вассалами и наемниками, меньшие господа, в некоторых случаях бонды как объект воздействия со стороны противоборствующих сил, источник материальных и человеческих ресурсов и грозная движущая сила борьбы, — вот основные фигуры хроники.

Отчетливо проступает еще одна важная фигура — города. Чаще всего в хронике фигурирует не собственно город, а крепость, которая была составной частью или близким спутником каждого заметного города того времени, служила резиденцией правителя, административным и военным центром. Крепость и городские стены делали города важными стратегическими пунктами, а накопления горожан влекли наемников, да и местных воинов. Немало строк хроники посвящено захвату или обороне замковых городов, а в некоторых случаях активно действуют и сами горожане.

Примечательно не только внимание, но и невнимание хроники к каким-либо группам населения или персонажам. Единичны замечания о некоторых ремесленниках и других людях, удовлетворяющих бытовые нужды господ. Мельком упоминаются плотники, которые возводят собор или строят "зал" для пиршеств; попутно упоминаются кузнецы, которые забивали на герцогах оковы, лекарь, музыканты. Эти люди попали в рассказ только потому, что они участвовали в повседневной жизни короля и господ. Автор вовсе обходит молчанием такую значительную категорию населения, как разнообразные держатели земли в имениях короля, церкви, дворян и тех же богатых бондов, которые содержали своих господ, выплачивая им ренту деньгами, продуктами, непосредственным трудом. Как раз в XIII в. слой поземельнозависимого внутрипоместного крестьянства уже стал весьма заметным и по существу завершал свое формирование. Он сложился за счет, с одной стороны, разорения части бондов, с другой — освобождения и испомещения на господскую землю рабов.

Известно, что рабы в Швеции существовали довольно долго. Это были прежде всего домашние холопы — наследственные, либо попавшие в личную кабалу в результате жизненных невзгод, особенно за долги. Несостоятельный должник присуждался заплатить долг "телом", т. е. отработать его кредитору, и такая кабала могла оказаться пожизненной. Кроме того, отдельные обедневшие крестьяне сами "отдавались" под руку какого-либо господина, нередко теряя при этом и личную свободу. (Окончательный запрет на рабовладение был издан все тем же королем-законодателем Магнусом II Эрикссоном в 1335 г.) Кабальные и добровольные холопы не фигурируют в хронике, но там есть косвенное свидетельство об еще одной — очень древней — форме несвободы. Комендант крепости Ландскруна рыцарь Стен, спасая жизнь себе и воинам гарнизона, предложил победителям — русским взять гарнизон и использовать пленных на работах в качестве рабов (ст. 1768—1773). Видимо, эта практика была знакома рыцарю Стену.Вряд ли, однако, она сохранялась в сколько-нибудь заметном объеме.

Итак, все группы "народа" размещены автором в строгом соответствии с их ролью на сцене хроники: ведущие роли занимают противоборствующие члены королевской семьи; сольные партии исполняют приближенные к трону аристократы и рыцари, на заднем плане — безликая и безмолвная толпа: воины, бонды, горожане; эпизодически на правах бытовой детали появляются те, кто обслуживал солистов. Масса зависимых людей, не имевших ни собственности, ни полноправия, не интересовала автора.

Война в хронике: образ жизни, мотивация действий

И первые мужи государства, и рыцари живут в хронике между тремя действиями: управлением, войной и праздником. Это формы существования господствующего слоя и признаки его статуса. Если об управлении, судебных разбирательствах, законодательных деяниях государей и правителей автор хроники говорит как бы в дежурном порядке, зачастую используя для этого специальные рассуждения или сюжетные вставки, то война выглядит как основное времяпрепровождение элиты и непременная часть жизни всего тогдашнего общества.

Уже с первых страниц хроники читатель погружается в стихию войны всех против всех. Война шла практически постоянно и на несколько фронтов. Боролись за власть политические группировки внутри страны. Происходили усобицы между соседями, доходившие до прямых военных действий. Вовне Швеции самыми важными были непрерывные военные действия в Карелии и устье Невы — знаменитые северные "крестовые походы". Эти походы организовывались под лозунгами борьбы с язычниками, к числу которых по мере надобности хронист относит и православных русских. Участие в крестовом походе мотивировалось стремлением спасти душу, но реальные побуждения крестоносцев были значительно более практическими.

Описания северных крестовых походов и всего с ними связанного стоят в ряду наиболее ярких страниц хроники, особенно рассказ о походах Торгильса Кнутссона. Судя по хронике, шведы организовывали свои северные крестовые походы на манер древнего военно-морского ополчения (ледунга), система которого была отработана скандинавами еще в эпоху викингов. Только взамен ополчения язычников-бондов отряды теперь состояли из крестоносцев — "божьих воинов", в том числе множества наемников-иноземцев.

Сухопутные дороги считались — и в действительности были — наименее удобными. Воины передвигались зимой по льду, летом по открытой воде, и летние операции предпочитались. Автор хроники рисует военные приемы того времени. Так, рассказано о трюке русских с горящим плотом, который использовали для уничтожения вражеских кораблей. Позднее с помощью такого же приема люди герцогов успешно подожгли корабли Биргера. В другом случае, когда произошло морское сражение между шведами, которые плыли на низких ладьях, и норвежцами, суда которых имели высокие борта, последние бросали сверху большие камни в шведские ладьи и в результате захватили их. Также сообщается, что на борта кораблей прибивались листы железа, чтобы защитить в бою.

Некоторые сведения дает хроника и о войне на суше. В первом эпизоде невского похода упоминается "русский порядок построения войска, видимо, отличавшийся от скандинавского. Описываются дозоры. разведывательные рейды, засады, а также осады крепостей.

Взять боем крепость было трудно, поэтому применялась планомерная осада, с расчетом на ослабление гарнизона из-за нехватки продовольствия. Именно из-за этого пали Ландскруна и Кексхольм. Шесть дней без пищи пришлось отсиживаться гарнизону Выборга.

Противники время от времени вступали в переговоры и использовали собственных переводчиков.

Во время усобиц внутри страны такая угроза для осажденных также существовала. Запасы питания создавались постоянно, для этого строились специальные помещения (ср. ст. 120—122). Стабильные гарнизоны крепостей снабжались жителями округи. В городах солдат ставили на постой к бюргерам, а фураж и питание им поставляли окрестные бонды. Бонды же несли строительные повинности: возводили и чинили замки, мосты,укрепления.

Захваченные поселения и крепости отдавались воинам на разграбление. Грабили и побежденных в бою, и мирных жителей. В хронике описывается, как воины Биргера, пленив герцогов, расхватывали оставшихся в стойлах лошадей и, рассевшись в круг, делили прочие вещи (ст. 3906—3909). Кроме того, завершив поход. его участники получали награды "серебром, златом, одеждой богатой, наиболее отличившихся посвящали в рыцари.

Когда правители страны затевали очередной поход, сил ополчения не хватало. Бонды же поднимались только тогда, когда речь шла об их непосредственных интересах: за Фолькунгами — против всеобщего поземельного обложения, за герцогами — после того, как Биргер ввел большой налог.

В остальных междоусобицах бонды выступают скорее как страдающая, нежели действующая сторона. Бюргеров было очень мало, и они обычно обороняли свои города. Важной, а подчас и главной воинской силой и в ходе междоусобиц, и при внешней агрессии постепенно стали наемники. За плату правители нанимали соотечественников. Вот как, например, описывает хроника организацию ополчения ярла Биргера перед походом в Финляндию. Людям, созванным со всей страны, "роздали" латы, шлемы, мечи и кольчуги. Когда корабли были спущены на воду, принесли "большие мешки" с деньгами, которые получал каждый, кто отправлялся в далекий поход (ст. 89—110). Затем люди погрузились на корабли и превратились в воинов креста.

Все чаще наемниками становились иностранцы. Как правило, это были немцы — знатные господа, солдаты. Известны случаи, когда приглашали датчан. Так, король Дании "одолжил" королю Биргеру 600 конных, хорошо вооруженных воинов. Наемники получали щедрую плату. Датский король Эрик Менвед "немало платил" своим наемникам, дарил подарки, "горстями давал серебро" и тысячу марок на содержание. Немудрено, что на службу к нему шли охотно и обещали "конунгу верно служить" (см. ст. 3166—3182).

В порядке вещей была плата за службу именно в форме наград. Так расплачивались с воинами-наемниками и вассалами. Герцог Эрик после очередной победы устроил для своих воинов богатый пир, на котором отличавшихся "героев" посвятил в рыцари. Отпуская воинов по домам, он "сполна заплатил" им золотом, серебром, богатой одеждой, за что хронист прочувствованно его хвалит (ст. 3424—3433). Но наряду с жалованием, а подчас, при вечно пустой казне, и взамен него наемники жестоко грабили местное население, причем не только в ходе военных действий, но и во время постоя. Когда герцог Вальдемар разместил нанятых им воинов-немцев на постой в крупном торговом городе Сёдерчёпинге, они начали бесчинствовать там и в окружающих деревнях. Это вызвало гнев местного населения, но наемники побили безоружных крестьян.

Из "Хроники Эрика" отчетливо видно, что, в отличие от постоянной воинской команды-дружины, оперативные воинские отряды не были стабильными. Они создавались ради конкретных военных предприятий и распадались после их завершения. Однако огромная роль войны, обширное время, которое поглощали войны (ярл Йон, например, провел в походах 9 лет, "дом свой не видя, в латы одет") и подготовка к ним, выработка и тренировка особых воинских умений — все это усиливало самостоятельное значение воинских общностей как важного социально-политического элемента тогдашней общественной структуры. Более того, война в хронике, вооруженное насилие, силовые методы вообще выступают не только как групповой образ жизни элиты общества, но и как метод захвата и удержания ею своих господствующих позиций.

Сняв меч с гвоздя, простившись с женой и оказавшись воином, отец семейства (не говоря уж о бродяге-наемнике) начинал действовать по законам войны, нарушая при этом законы гражданского общежития: неприкосновенность двора, жилища, свободного человека.

Разделы хроники, посвященные войне, пожалуй, наиболее четко обнаруживают свойства рыцарского менталитета. Нравственные нормы, весь комплекс моральных принципов и поведенческих установок предстает в виде сложной групповой заданности. В идеале рыцарские установления обязательны для всех членов данного социума. Они являются качественным признаком общественной элиты, ее внешним знаком, отделяющим людей "своего круга" от тех, кто не может, не должен, не имеет возможности или права на рыцарский образ жизни, поведение и умение. Соответственно формируется представление по системе "свой-чужой", "свой-враг", а в ее рамках — избирательность принципов и поведения. Так, в крестовом походе все рыцари — свои, а "язычники" — враги. В этих условиях предписанное рыцарю благородство в отношении слабых и побежденных касается людей своего круга, отнюдь не чужих, тех же "язычников", в отношении которых хороши все средства. Круг рыцарей распадается на группы, вступающие между собой в сложные отношения, где врагами оказываются люди хотя и "своего круга", но иной, чужой группы. И здесь снова начинает действовать правило "свой-чужой", с его избирательной моралью и мотивацией действий. При этом каждая из групп находит нравственное оправдание своего поведения в отношении противников чаще всего в отмщении: за "коварство", "предательство", действительный или мнимый урон, нанесенный рыцарской чести.

Мирные радости: празднества и семейная жизнь

Важнейшими средствами пробы сил, закрепления престижа, консолидации и самоуправления социальных групп были и остаются совместные действа: проведение сообща семейных, церковных, профессиональных торжеств и сборищ. Обычно помимо общепринятых праздников каждая социальная страта, группа, круг проводила еще и собственные групповые общие действа. В высших общественных группах они неизбежно получали публичный характер, были переплетены с политическими событиями и при всех условиях приобретали заметное значение для всего общества. Не случайно "Хроника Эрика" отводит элитным сборищам важное место. Описываемые в ней праздники проводились по случаю помолвки, свадьбы, рождения детей, удачного завершения военного предприятия, замирения между враждующими партиями, дипломатического соглашения и т. д. Нередко праздники длились "много дней".

Центральной частью праздника являлся пир — совместная торжественная трапеза, подчас грандиозная, рассчитанная на сотни участников и их слуг. При описании пиршеств автор подчеркивает богатство и изысканность туалетов, яств и напитков, а также манер присутствующих. Собравшиеся господа обычно веселились от души. И если какому-либо знатному лицу приходило в голову воспользоваться случаем, чтобы подать жалобу и добиваться рассмотрения его дела, пользуясь присутствием правителей, то это был напрасный шаг: пирующие уже не могли его понять (см. ст. 2701-2702).

Пиршество сопровождалось музыкой и, вероятно. пением, а также рассказами про героев, их подвиги. Помимо угощения, застольной беседы, пения и декламации на празднике можно было насладиться "играми, шутками" и танцами (ст. 450). Хроника сообщает о продолжительных танцах парами под музыку, до полной усталости (ст. 1168—1169). Музыканты — автор их называет также шутами, артистами — играли на флейтах, дудках, барабанах. Их приглашали "из разных сторон" и по обычаю щедро вознаграждали: отдавали вещи, "добро", дорогую одежду, серебро, дорогие лошадиные попоны и самих коней, так что артисты возвращались домой "богачами" и "очень довольные" (см. ст. 1828-1831, 2194-2197, 3515-3517).

На некоторых торжествах застолью предшествовали турниры. Господа привозили с собой на праздник и специально организуемые турниры лучших рыцарей и свенов. На турнирах сражались один на один или же двумя противостоящими шеренгами (см. комментарий к тексту).

На некоторых пиршествах происходило посвящение в рыцари. Так поступал, например, герцог Эрик. который во время пребывания в Норвегии своих сторонников "стал посвящать в рыцари на пирах" (ст. 2930—3428). Бывало и иначе: бал давался специально по случаю возведения в рыцари одного из сыновей конунга. Когда юный сын Магнуса Амбарный Замок был произведен в рыцари, король устроил турнир и пир и возвел в рыцари еще 40 своих людей.

Нередко пышные торжества собирались по случаю свадеб, которые устраивал король или герцог для своих вассалов как награду за службу. В таких случаях сочетались браком до пяти и более пар, а торжество длилось несколько дней (см. ст. 2540—2586).

Судя по всему, самые пышные торжества устраивались по поводу королевских и герцогских бракосочетаний. Августейший брак был одним из важнейших общественных актов, который играл заметную роль и во внешней, и во внутренней политике. В период, описанный хроникой, шведские принцы женились преимущественно на принцессах из сопредельных северных стран. Такие браки являлись залогом союзничества между королями Швеции и Дании, между мятежным шведским герцогом и королем Норвегии, а также одним из факторов отношений между скандинавскими и германскими престолами. Хронист, конечно, вводит в повествование хвалу блестящим свойствам царственных женихов и невест, но он отнюдь не скрывает того обстоятельства, что августейшие браки заключались по расчету. В этом отношении показательна история с женитьбой "мягкосердечного" герцога Эрика на норвежской принцессе. За невестой он брал в числе прочего приданого важнейшую пограничную крепость Кунгахэллу.

Обычно брачная эпопея начиналась с длительных обсуждений в королевской семье кандидатур возможных невест не только для наследника престола, но и для его братьев. Никого не смущало, если невеста была ребенком, чуть не младенцем. Норвежская невеста герцога Эрика в момент сватовства, по свидетельству хроники, едва вышла из младенческого возраста (ст. 1835— 1837). В таких случаях бракосочетание совершалось через несколько (иногда немало) лет после помолвки. Маленькую невесту заранее забирали в дом будущего мужа, чтобы приучить к новым порядкам — так было, например, с Меритой, будущей женой Биргера Магнуссона. Ребенком мог быть во время помолвки и жених: принцу Вальдемару его отец ярл Биргер выбрал невесту, когда мальчику было немногим более 10 лет. Интересно, что тогда за Софией Вальдемару давали торговый город Мальмё и крепость Треллеборг в Сконе. Для шведов это было очень важно, так как таким образом они получали выгодные позиции в проливе. Хронист в связи с этим замечает, что для Дании этот дар не составил заметного убытка, поскольку главное — что по совету своих людей, "любя народ", король Эрик не отдал "датских крестьян", т. е. сельские территории. Это примечание довольно загадочное: во-первых, Мальмё был ценен и для датской короны; во-вторых, положение крестьян в Швеции было немного легче. Скорее всего, король отдал за дочерью эти города-крепости по требованию шведской стороны, почему хронист и постарался умалить значение датской "потери" (см.ст. 365).

Обычно после первой брачной ночи муж — будь то человек из государевой, аристократической или богатой бюргерской семьи — преподносил жене "утренний дар". Это могли быть город, крепость, поместье, несколько херадов или дворов с мельницами, лесами, "рыбными озерами". В целом это имение должно было в случае смерти мужа дать возможность его вдове иметь кров и достойное обеспечение. Размер и состав утреннего дара оговаривались при помолвке.

Женщина в скандинавских обществах пользовалась уважением. Нанесенные ей оскорбления, в том числе нарушение брачного обязательства, были чреваты большими неприятностями, смывались кровью. Идеальная невеста, выбранная для царственного или аристократического мужа, должна быть "хороша и горда". Она советчик и помощник мужа, обладает талантами: следит за своими туалетами, умеет танцевать, вести беседу на пиру, знает правила этикета. Принцессы и, вероятно, знатные женщины вообще были не просто грамотными, они были главными книгочеями в придворной среде и даже играли в шахматы (ст. 710).

Однако хозяева жизни в хронике и ее герои — мужчины. Женщины — а это знатные женщины — фигурируют там только в связи с мужчинами, как члены их семей, соучастницы мужских забот и страстей. Их удел — частная жизнь. Но женские характеры, тем не менее, выступают вполне четко. Это волевые, решительные натуры, сильные личности, с которыми приходится считаться. Особенно ярко сила женского характера выражена автором при описании любовной интриги, которая возникла между шведским королем Вальдемаром Биргессоном и его свояченицей, датской принцессой Юттой. После смерти отца Ютта не захотела выйти замуж за достойного рыцаря, которого ей сватали придворные. Она увлеклась Вальдемаром — либо вознамерилась занять место своей сестры на шведском престоле. Под хитроумным предлогом она приехала в Швецию и совершенно вскружила голову королю. Она действовала столь решительно и тонко, что королева оказалась бессильной ей помешать.

Стоит напомнить, что в том же XIV в. — вскоре после описанных в хронике событий — дочь лагмана Биргера Перссона Биргитта стала первой и единственной женщиной, основавшей смешанный монашеский орден и монастырь в Вадстене. Биргиттинские монастыри разошлись затем по всей католической Европе, руины одного из них и сегодня можно увидеть в Пирите, под Таллинном.

Вместо заключения

"Хроника Эрика" — эпическое полотно, где канва бурных событий богато расшита многоцветьем житейских реалий. Автор свободно, широко оперирует временем и пространством, материалом социальной фауны, военного и мирного быта, общественной и частной жизни. Он умело использует типовой и индивидуальный портрет, детали повседневности и "пиков жизни". Изложение хроники динамично, причем сложность межличностных отношений передается не менее подробно и заинтересованно, чем накал политических страстей. Множество конкретных, подчас уникальных сведений, фактов, событий, людей, которыми насыщена "Хроника Эрика", ее выразительная художественная форма делают это произведение ценнейшим историке-культурным источником. "Хроника Эрика" дает представление о целой эпохе в жизни Швеции и всей Северной Европы. Возможности для исследований и размышлений, которые содержит хроника, далеко не полностью использованы в прилагаемых к этому изданию статьях и примечаниях. Хотелось лишь прокоментировать этот первый в России адекватный оригиналу научный перевод "Хроники Эрика", обратить внимание на неисчерпаемые возможности хроники как объекта гуманитарного изучения, отнюдь не предваряя будущие многообразные ее исследования.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ И ЯЗЫКОВЫЕ ТРАДИЦИИ "ХРОНИКИ ЭРИКА"

"Хроника Эрика" является одним из древнейших шведских литературных памятников. Она была составлена в 20-е годы XIII в. неизвестным автором. В основу хроники положена история династии шведских конунгов — Фольгунгов — с момента ее основания в середине XIII в. до вступления на трон Магнуса Эрикссона в 1319 г. Хроника названа по имени отца Магнуса Эрикссона, герцога Эрика, который является ее главным героем. Однако это название хроника получила лишь в XVI в., чтобы ее было удобнее отличать от более поздних рифмованных хроник. В XV в. "Хроника Эрика" называлась "Старой Рифмованной Хроникой". О ее первоначальном названии ничего не известно.

Текст "Хроники Эрика" дошел до нас в девятнадцати рукописных кодексах, самый ранний из которых датируется 1457 годом. Это — так называемая "Книга госпожи Мэрты" ("Fru Martas bok"), содержащая, помимо хроники, ряд рыцарских романов. В двух более поздних манускриптах — "Книге Спегельберга" (1470— 1480 гг., "Spegelbergs bok") и "Книге госпожи Элин" (1476 г., "Fru Elins bok") — "Хроника Эрика" также соседствует с рыцарскими романами. Оригинальный текст хроники лучше всего восстанавливается по "Книге Спегельберга". Именно этот вариант положен в основу всех современных шведских изданий "Хроники Эрика", и с него осуществлялся перевод на русский язык. Списки хроники, принадлежавшие двум аристократическим дамам — госпожам Мэрте и Элин — содержат ряд пропусков и изменений (в первой книге отсутствует пролог, а ярл Биргер в обеих называется рыцарем). Эти изменения были допущены в результате редактирования текста, осуществленного, вероятно, по просьбе самих владельцев рукописей.

Как самостоятельное произведение "Хроника Эрика" представлена лишь в трех названных кодексах. В остальных она входит в огромную историческую работу, которая была составлена и отредактирована в период 1448—1457 гг. Правивший в то время Карл Кнутссон (Бунде) проявлял большой интерес к истории. По его поручению монахами францисканского монастыря Стокгольма была составлена рифмованная хроника ("Хроника Карла" — Karlskronikan), которая потому сразу же была соединена с "Хроникой Эрика" и повествованием о событиях 1320—1388 гг. "Хроника Карла" продолжала рассказ об истории Швеции с 1388 по 1452 г.

То, что "Хроника Эрика" одновременно вошла в хронику шведского государства и была включена в личные альбомы аристократических особ вместе с популярными литературными произведениями, говорит о том, что она воспринималась и как достоверный исторический труд, и как художественное произведение. "Хроника Эрика" соединила в себе черты и свойства исторического повествования и литературно-художественного произведения, что было характерно для европейских рифмованных хроник в средние века.

Средневековые рифмованные хроники являлись переходным этапом от летописания к роману. Основу их содержания, как и в летописях, составили реальные события, выстроенные в хронологическом порядке, однако изложение фактов не было главной задачей. Создатели рифмованных хроник описывали происходящее, дополняя рассказ новыми деталями (порой домысленными), проявляя интерес к подоплеке событий и действующим лицам. Авторы рифмованных хроник могли высказывать свое личное отношение к героям повествования и часто прибегали к использованию разнообразных художественных приемов. По общему замыслу произведения автор мог даже нарушать хронологию событий. Вольное обращение с историческим материалом и языковые художественные средства сближали рифмованные хроники с романами.

История возникновения жанра рифмованных хроник, а также рыцарских романов была связана с развитием рыцарской культуры. В период, когда складывались государства и шло усиление знати, в Европе появились большие королевские и аристократические дворы, ставшие центрами светской культуры. Именно в этой придворной галантной среде сформировался идеал рыцаря и кодекс его поведения. Рыцарь представлялся отважным и умелым воином, который имел опыт в турнирах, был верен своему сюзерену, помогал слабым и нуждающимся. Рыцарю следовало поступать и говорить изящно и находчиво. Рыцарская мораль требовала избегать всего низменного и недостойного. Женщина находилась в центре жизни рыцаря, и ради нее он должен был идти на самые опасные авантюры. Все эти требования излагались в первой части аллегорического повествования "Романа о розе", созданного во Франции в 20-х годах XIII в. Первые рыцарские романы родились во Франции, Англии и Германии. В этих романах рыцари изображались именно такими, какими они бы хотели себя видеть.

Рыцарские романы создавались обычно по заказу людей высокого социального положения и большого достатка — рыцарей и высокородных дам. Как показывают современные исследования уровня грамотности в средние века, именно женщины выступали в большинстве случаев заказчиками книг, а равно и их владельцами. К вещам, наиболее часто упоминавшимся в завещаниях немецких аристократок, относились украшения и книги. "Книги, что женщины обычно сами и читали", — добавил от себя переписчик хроники "Зеркало Саксонии" ("Sahsenspiegel") в 1270 г. (Grundmann 1935, 131). Умение читать и писать являлось одним из основных требований к девушкам из знатных семей. По данным исследования шведского дипломного материала, изложенным в еще не опубликованной статье Б. Фритс, более половины завещаний XIII—XIV вв., в которых упоминаются книги, составлены женщинами. Интересно, что книги передавались по наследству от женщины к женщине, о чем свидетельствуют многочисленные надписи.

Среди самых знаменитых ценителей литературы в средние века обычно называют англо-нормандского короля Генриха II Плантагенета (Генрих Анжуйский) и его жену Элеонору Аквитанскую. Королева Элеонора имела тонкий литературный вкус и покровительствовала английским и французским сочинителям. По ее поручению на основе более ранних латинских исторических повествований был создан целый ряд рифмованных романов: "Роман о короле" и "Роман о Бруте" Роберта Вейса и "Хроника герцога Нормандии" Бенуа де Сент-Мора. Исторические события в этих произведениях трактуются свободно, основное же значение придается описанию рыцарского образа жизни. Величайшим мастером этого жанра стал Кретьен де Труа, автор романов "Тристан и Изольда", "Ланселот" "Ивэн"; последний был положен в основу переведенного на шведский язык романа "Иван Рыцарь Льва ("Ivan Lejonriddare") — одного из трех романов "Песни Эвфемии".

Первым и наиболее значительным примером немецких рифмованных хроник является "Хроника Кайзера" ("Kaiserkronik"), написанная ок. 1143 г. и состоящая из нескольких десятков тысяч строк. По сравнению с ней "Хроника Эрика" выглядит совсем миниатюрной — всего 4543 строки. В основу "Хроники Кайзера положены биографии 32 римских и германских императоров от Юлия Цезаря до Конрада III. В XIII в. жанр рифмованных хроник распространился не только в собственно немецких областях, но также в Ливонии, Нидерландах и др. Среди произведений этого времени следует выделить "Ливонскую хронику" (ок. 1298 г.), повествующую о борьбе рыцарского Ордена Меченосцев на побережье Балтийского моря, и "Брауншвейгскую хронику" (ок. 1286 г.), в которой дается история рода Брауншвейгских герцогов. Автор "Хроники Эрика", вероятно, был хорошо знаком с ними, поскольку "Хроника Эрика" обнаруживает много общего с названными хрониками.

Норвегия первой из стран Северной Европы познакомилась с рыцарскими романами благодаря развитым дипломатическим связям с англо-нормандским двором. Во время правления Хокана Хоканссона (1217—1263) сентиментальные французские романы Кретьена де Труа по личной инициативе конунга были переложены в прозе на норвежский язык.

Новой эпохой норвежской культурной жизни стали годы правления внука Хокана — Хокана Магнуссона, который был женат на немецкой принцессе Эвфемии (и Хокан, и его жена являются действующими лицами "Хроники Эрика"). Эвфемия проявляла большой интерес к литературе, и, вне всякого сомнения, библиотека конунга пополнилась после свадьбы немецкими романами. В 1302 г. на пире в Осло Эвфемия впервые увидела герцога Эрика, героя будущей хроники, который, если верить последней, поразил всех присутствующих куртуазностью и рыцарским обликом. По всей вероятности, встреча увлеченной литературой королевы с молодым и галантным шведским герцогом, ставшим впоследствии ее зятем, побудила королеву перевести на шведский язык несколько самых популярных рыцарских романов того времени. Так появились на свет "Песни Эвфемии": "Иван Рыцарь Льва", "Герцог Фредрик Нормандский", "Флорес и Бланзефлор".

В Швеции рыцарская культура утвердилась лишь к началу XIV в. Благодаря норвежскому посредничеству и прямым связям с немецкими княжествами шведская аристократия познакомилась с популярными в Европе рифмованными рыцарскими романами и хрониками. В 1273 г. конунг Вальдемар отправил к герцогу Брауншвейга послов, чтобы договориться о помолвке своей дочери. Свадьба не состоялась, но четверо шведских послов во время пребывания при брауншвейгском дворе услышали чтение популярных рифмованных романов. Судя по всему, сами романы и обычай придворного чтения произвели на послов большое впечатление, и они поделились им по возвращении в Швецию. Так или иначе, но в изданном несколько лет спустя конунгом Магнусом Амбарный Замок "Законе Альснё" многие шведские господа впервые были поименованы с употреблением рыцарских титулов. А за год до смерти конунга, в 1289 г., в Стокгольме состоялся большой праздник, на котором, как сообщается в "Хроника Эрика", в рыцари был посвящен наследник престола. сын конунга Магнуса — Биргер, и еще сорок дворян с ним, в том числе герцог Альбрехт Брауншвейгский. Если верить сказанному в хронике, жизнь шведского двора в то время уже потеряла свой патриархальный характер и строилась по континентальным феодальным обычаям. По мере утверждения рыцарской культуры и под влиянием зарубежной литературы в Швеции возникли предпосылки к созданию собственных произведений по европейскому образцу. Литературно-историческая традиция, начатая французскими рыцарскими романами и немецкими рифмованными хрониками, и 20-е годы XIV в. дошла до Швеции и воплотилась в произведение, достойное своих предшественников, — "Хронику Эрика".

Обзор исторических событий автор "Хроники Эрика" начинает с того момента, на котором обрывается "Вестгётская хроника" ("Vestgotakronikan") ^— сборник анналов XIII в., дошедший до нас в приложении к областному закону — Вестгёталагу. Это, возможно, не является случайностью. Автор ведет отсчет времени от Эрика Эрикссона (Шепелявого), последнего конунга из рода Эрика Святого. Повествование продолжается историей рода так называемых Фолькунгов вплоть до избрания конунгом Магнуса Эрикссона в 1319 г. Хронику обычно условно подразделяют на три части. В первой из них (ст. 1—1831) рассказывается о ярле Биргере, его сыновьях Вальдемаре и Магнусе и о регентстве марска Торгильса Кнутссона. Заканчивается первая часть коронацией молодого конунга Биргера Магнуссона. Основное внимание автора привлекают крестовые походы в Тавастланд и в Ингерманландию, а также борьба за власть между принцами-братьями Вальдемаром и Магнусом. Второй период (ст. 1832—3623) начинается с уже упомянутого праздника в Осло (Рождество 1302 г.). С этого момента герцог Эрик, сын Магнуса, становится центральной фигурой хроники; хроника носит именно его имя. В этой части описывается нарастающий конфликт между конунгом Биргером и его братьями и то, как герцог Эрик, находясь на западном побережье Швеции, ловко маневрировал между конунгами трех соседних держав. Повествование неожиданно обрывается на 1313 г., и после загадочного пробела, охватывающего около четырех лет, следует драматическая развязка: так называемая Нючёпингская трапеза. В ночь с 10 на 11 декабря 1317 г. конунг Биргер хитростью заманивает и берет в плен своих младших братьев, герцогов Эрика и Вальдемара, которые через несколько недель умирают от голода в башне Нючёпингского замка. В заключении автор рассказывает о том, как людям герцогов удается одержать победу над конунгом Биргером и его датскими союзниками, вынудить конунга к бегству и казнить его сына Магнуса. Завершается "Хроника Эрика" сценой торжественного тинга у Моры, где трехлетний сын Эрика Магнус избирается конунгом.

Несмотря на такое подразделение, "Хроника Эрика" представляет собой цельное и хорошо продуманное в композиционном отношении произведение. Все три части создавались последовательно одним и тем же человеком, который все время помнил о голодной смерти герцогов Эрика и Вальдемара. Когда бы речь ни заходила о содержании высокопоставленных пленников, автор непременно заканчивал описание благоприятных условий их жизни в неволе словами: "Голодом их не морили!" Автор впервые упоминает об этом, говоря о хорошем содержании конунга Вальдемара в замке Нючёпинга в 1288 г. (ст. 1282—1323). Затем он подчеркивает, что люди герцога Эрика после "забавы в Хотуне" не морили голодом конунга Биргера и его жену Мериту (ст. 2624—2641). Другим виновником гибели герцогов — Брункову и его людям — тоже не дают умереть от голода в тюрьме (ст. 4249—4251). В результате подобных напоминаний автор создает страшный образ надвигающейся голодной смерти. Когда же мы доходим до кульминации, "Нючёпингской трапезы", злодеяние Биргера кажется еще более ужасным на фоне благородства герцогов и их людей. "Нючёпингская трапеза" является центральной сценой хроники. Время в рассказе как бы замедляет ход, и одна ночь длится дольше, чем самый продолжительный крестовый поход. В этой сцене автор больше, чем где бы то ни было, увлечен художественной стороной повествования. Историзм отходит на второй план, а на первый выступает драма человеческих отношений. В сцене трапезы" больше всего диалогов, страстей, переживаний и многопланового действия, которое разворачивается одновременно в разных помещениях Нючёпингского замка. Когда же автор завершает рассказ о пленении братьев-герцогов, он снова возвращается к последовательному изложению фактов, и действие с нарастающим темпом катится к благополучной развязке.

Составляя "Хронику Эрика", автор в первую очередь руководствовался замыслом и основными пожеланиями заказчика. Главной задачей было прославление герцога Эрика и его рода, а также оправдание государственного переворота, совершенного людьми герцогов, в результате которого законный претендент на корону Магнус Биргерссон был казнен, а конунгом объявили сына герцога Эрика — Магнуса. Идеологическая подоплека во многом определяет композицию хроники. Наиболее характерным для автора в этом отношении методом является изменение хронологии событий. Впервые это происходит в описании крестового похода ярла Биргера на Тавастланд и избрания сына Биргера, Вальдемара, конунгом. Возвращение Биргера из похода, который на самом деле состоялся ок. 1237 г., в хронике совпадает с избранием Вальдемара конунгом в 1250 г. Изменение хронологии было необходимо автору для того, чтобы с самого начала дать читателю представление об основателе нового королевского рода, ярле Биргере, как о настоящем рыцаре. По мнению исследовательницы Г. Нордстранд, портрет ярла существенно выигрывал от нарушения хронологии. В то же время получалось, будто бы Биргер отсутствовал на выборах конунга Вальдемара и, следовательно, не мог повлиять на их результат. Чтобы еще больше усилить впечатление непричастности Биргера к коронации своего сына, автор рассказывает, что Биргер якобы сам втайне желал стать конунгом и видел в Вальдемаре соперника. В описании сцены выборов автор использует распространенную в то время балладу о ссоре ярла Биргера с неким Йоаром Синим (Nordstrandh 1990, 9-31).

Аналогичный прием автор использует в заключительном эпизоде хроники. Он переставляет местами сцены избрания Магнуса Эрикссона конунгом и казни Магнуса Биргерссона, законного наследника престола. В результате торжественная сцена выборов оказывается в конце хроники, а казнь больше не воспринимается как результат борьбы за корону. Она рассматривается в контексте окончания гражданской войны 1318 г. и суда над остальными противниками "партии" герцогов. Эта "хронологическая ошибка" в то же время позволяет автору закончить все повествование на торжественной ноте. Таким образом, хронологический порядок событий нарушается не по незнанию автора, а по хорошо продуманному плану. Оба разобранных эпизода придают хронике идейную завершенность: автор от начала до конца проводит идею того, что Фолькунги пришли к власти и удерживают ее по закону, по воле всего народа.

К другим особенностям композиции хроники следует отнести элементы устного повествования. Трудности, связанные в средние века с размножением рукописных книг, приводили к интересному явлению: книги обычно не читали, а слушали. Роман, текст которого подчас существовал в единственном экземпляре, читали вслух членам княжеского дома долгими зимними вечерами или во время праздников. Хроника, вероятно, не была исключением. Уже в прологе автор вдохновенно призывает своих слушателей ко вниманию (ст. 26—28). На протяжении всей хроники автор проявляет себя спонтанным рассказчиком. Чтобы создан, объемную картину происходящего не только в Швеции, но и в Дании, и Норвегии, он перескакивает с одного события на другое; не завершая начатый рассказ, переходит на следующий, а потом снова возвращается к начатому. Так, рассказав о свадьбе Вальдемара с Софией Датской, автор возвращается во времени назад и начинает говорить о том, как тогда в Дании был убит конунг Эрик Плужный Грош. Автор прерывает рассказ о "паломничестве" герцога Вальдемара в Германию и возвращается к нему снова лишь после того, как подробно передает все то, чем герцог Эрик занимался в это время дома, в Швеции (ст. 2675—2703). Тот же прием используется неоднократно в описании "Нючёпингской трапезы". Характерно, что автор называет свое произведение чаще всего рассказом и лишь несколько раз — книгой.

Рассказывая о всех шведских правителях от Эрика Эрикссона (Шепелявого) до Магнуса Эрикссона, автор стремился отразить важнейшие события того периода. Однако отбор материала, особенно для начала работы "предыстории", определялся не только его важностью для заказчика, но и теми источниками, которые были доступны автору. К таким источникам относятся прежде всего анналы и устная традиция. По данным анналов автор воссоздавал хронологию событий, а устная традиция использовалась для пополнения рассказа отдельными деталями. Так, описание свадебной поездки Софии в Швецию и ее свадьбы с Вальдемаром основывается на распространенной в то время балладе. В основу рассказа о посещении Ютты и пленении конунга Магнуса рыцарем Педером Порсе также положены популярные баллады. А эпизод с ярлом Ионом и его героической женой,вероятно, восходит к известной песне или легенде. Сюда же можно отнести историю взаимоотношений йонкера Карла с ярлом Биргером и гибели Карла в Ливонии.

Другим источником информации служили рассказы очевидцев или участников событий. Одним из таких очевидцев являлся Ульф Карлссон, которого автор упоминает в связи с битвой при Эттаке в 1277 г. (ст. 847-877). Этот рыцарь, судя по словам хроники, охотно делился своими воспоминаниями, о которых автор мог узнать либо прямо от Ульфа, либо от его потомков.

Более поздние события хроники воссозданы автором на основе рассказов его современников (вероятно, в том числе и заказчика) или же опираясь на собственный опыт. Говоря о пире в Кунгахэлле, который был устроен герцогом Эриком в 1307 г., автор неоднократно обращает внимание на свое присутствие (ст. 2690— 2703). Участие автора очевидно прослеживается и в сцене большого торжества, устроенного по поводу свадьбы герцога Эрика в Лёдёсе (ст. 3524—3623).

В ряде случаев при описаниях событий прошлого автор допускает анахронизмы, оперируя понятиями и категориями времени — первой половины XIV в.: он говорит о рыцарских турнирах применительно к правлению Эрика Шепелявого, т. е. к середине XIII в., и называет господ "рыцарями" еще до официального введения этого титула. В то же время автор достоверно и точно передает современные ему реалии.

Как уже говорилось выше, "Хроника Эрика" — это тенденциозное произведение. Для ее заказчика или заказчиков — господ из "партии" герцогов — хроника была в определенном смысле агитационным документом, который бы оправдывал совершенный ими государственный переворот. Тенденциозность хроники проявляется, помимо рассмотренных случаев изменения хронологии событий, в основном в портретах и поступках действующих лиц. Герои условно подразделяются на хороших и плохих — на тех, кого автор идеализирует и восхваляет, и тех, кого он порочит и очерняет. Автор идеализирует прежде всего герцога Эрика. Когда герцог впервые появляется в хронике, по его щедро украшенному эпитетами портрету нам сразу же становится ясно, что все симпатии автора на стороне главного героя (ст. 1429—1433). Что бы ни делал герцог, он всегда остается "мягкосердечным", кротким и прекрасным. Эрик никогда не проигрывает в хронике, даже если в действительности все происходило совсем не так. При одном появлении его войска конунг Биргер, по словам автора, отказывается от дальнейших боевых действий, и его отношения с братом "смягчаются". На самом деле именно герцог не решился вступить в битву с силами конунга и был вынужден принять условия Биргера. В другом эпизоде, когда автор рассказывает о разорительном набеге Эрика на Норвегию, герцог, внезапно заболев, вынужден раньше времени отправиться домой. Таким образом, автор завуалировал факт полного разгрома герцогского войска под Осло силами норвегов.

Вместе с герцогом автор идеализирует его ближайшего друга и советника — Матса Кеттильмундссона. Автор наделяет и Матса, и Эрика всеми качествами идеального рыцаря. Он восхваляет герцога за внешний облик, мягкость и щедрость, а Матса — за храбрость и напористость. Автор не скупится на эпитеты. Если верить ему, то даже Гавейн и Персиваль — рыцари легендарного короля Артура — не смогли бы сравниться с герцогом Эриком и его людьми. Всех противников герцога автор выставляет по контрасту в черном свете. Никто из них не отличается храбростью, при виде войска герцога они разбегаются, как стало, и к тому же способны на подлость. Автор закрывает глаза на все неудачи герцога и его сподвижников и высмеивает просчеты его врагов. Автор с нескрываемым злорадством рассказывает о том, как герцог несколько раз подряд опережает датского конунга Эрика Манведа и оставляет его войско без провианта. Когда Матс Кеттильмундссон падает с лошади в ходе сражения при Семе, автор описывает его падение в нейтральном тоне. Однако когда на турнире датчанин Магнус Дюсевальд падает с лошади в грязь, то его осмеивает народ. Не раз прощает и оправдывает самые неблаговидные поступки людей герцогов. Причем авторские оправдания звучат порой нелепо. Так, например, сразу же после описания казни законного наследника Магнуса Биргерссона автор восклицает: "Не будет убийств за наследство, дай Бог!". И в этом же эпизоде оправдывает казнь Магнуса как вполне понятную всем месть за смерть герцогов: "...знают все люди о том, что они за господ отомстили" (ст. 4521-4522).

Автор очень часто использует прием контраста в портретах действующих лиц. Так, например, конунг Вальдемар в начале хроники изображается светлым и красивым. Его брат Магнус — угрюмый и черный — явно проигрывает в сравнении. Однако впоследствии Магнус оказывается фаворитом автора, и в портрете отца главного героя появляются черты благородного и смелого рыцаря, в то время как Вальдемар теряет к себе авторское уважение. Интересно, что в первой части хроники автор проявляет непоследовательность в отношении к действующим лицам. Конунги Вальдемар и Биргер нравятся автору в их молодые годы, а позднее вызывают его отрицательное отношение. Описывая события далекого прошлого, автор восхваляет достойного и смелого противника. Он с почтением отзывается о Хольмгере, сопернике Эрика Шепелявого. Восхищается мужеством Бенгта из Альсё в битве при Эттакс и поощрительно относится к предприимчивости Педера Порсе, когда тот шантажирует конунга Магнуса. Однако чем ближе подходит автор к современным ему событиям и чем дальше отодвигается идеализируемое им прошлое, темопределеннее и эмоциональнее он выражает отношение к своим персонажам, тем более настойчиво он их восхваляет либо очерняет. Автор замалчивает или извиняет неправедные дела герцогов, но порочит самые невинные проступки их противников.

Помимо идеологических установок со стороны заказчика, автор также подчинялся законам рыцарской литературы. Зависимость его от них проявлялась, в первую очередь, в употреблении характерных для жанра выразительных средств и клише. Одним из главных требований к рыцарю было неукоснительное соблюдение положений христианской морали. С ее основными постулатами автор на протяжении всего рассказа соотносит поступки своих персонажей. Он либо молит Бога принять душу умершего в рай, либо гневно предрекает адов котел. Большое внимание автор уделяет воззрениям рыцарей-крестоносцев, главным из которых является предрешенность их судьбы и судеб их врагов: рыцарь-крестоносец даже погибая "ничего не терял", т. к. смертью во имя веры искупал свои грехи и попадал в рай. В этом отношении показательны монологи йонкера Карла, особенно ст. 304—313. Они перекликаются с древнескандинавскими мифами, согласно которым лишь погибший в сражении воин попадал в зал Одина Валдхаллу — место посмертного обитания героев в языческой мифологии. Другой характерной особенностью портретов действующих лиц хроники является то, что типичное доминирует над индивидуальным. Для средневекового сознания было характерно формулировать общее и не касаться индивидуального. Портреты героев создаются с помощью одних и тех же выразительных средств. Постоянные эпитеты для знатного рыцаря — благородный и справедливый, как. например, Торгильс Кнутссон, Иоар Синий или ярл Фольке. Воины-герои в хронике — умелые и храбрые, а герцог Эрик — щедрый и мягкосердечный. По одному образцу автор рисует и женские портреты королевы Софии, и ее сестры Ютты, и жен герцогов, и супруги Магнуса Амбарный Замок. Женщина всегда "хороша и горда", с ней никто не может сравниться по красоте. Воспевание женской красоты — один из главных элементов рыцарской литературы — порой доводиться в хронике до абсурда. Например, автор превозносит красоту невесты герцога Эрика, а принцессе Ингеборг к тому времени не исполнилось еще и двух лет. Создавая женские образы, автор часто использует эпитет "благородная", подчеркивая, что действующие лица происходят из рыцарских семей. Даже жена Иона, не имевшая ни малейшего отношения к рыцарству, наделяется этим эпитетом. Как и портреты героев, не отличаются разнообразием и описания основных событий — свадеб, пиров, похорон и сражений. Они включают одни и те же детали, что является характерной чертой всей средневековой литературы. На праздниках автор уделяет внимание богатым одеждам, в основном из бархата, шитым серебряной нитью. Неизменными элементами в описании праздников являются также галантные беседы, танцы и турниры.

Траурная обстановка на похоронах изображается одинаково на протяжении всего повествования: все скорбят по умершему, обряд совершается в присутствии всех священников, которые жили в округе, часто упоминаются монахи в черных одежда. Если хоронят очень знатного господина, обряд происходит перед алтарем (похороны Торгильса Кнутссона).

В изображении батальных сцен проявляется еще одна черта, характерная для литературы средних веков. Внимание автора привлекает не весь ход сражения, а поединок двух рыцарей, который либо предшествовал битве, либо разворачивался уже в ходе сражения. Для автора типично показывать вклад одного или нескольких воинов, в то время как присутствие остального войска едва заметно. В описании битвы при Эттаке на передний план выступают храбрые Пальне Белый и Бенгт из Альсё. Центральное место на праздничных турнирах датчан и шведов занимает поединок Магнуса Дюсевальда с Эренгислом Плата. Сюда же относятся "авантюры" Матса Кеттильмундссона у моста Агнабру и его вызов, брошенный русским под Ландскруной.

Иногда главный герой заслоняет не только рядовых участников событий, но и своих ближайших сподвижников. Автор говорит только о герцоге Эрике, в то время как брат последнего Вальдемар неизменно следовал за главным героем. Точно так же присутствие йонкера Эрика на стороне Магнуса Амбарный Замок в борьбе против конунга Вальдемара лишь подразумевается, но не оговаривается.

В хронике часто используется гипербола как для характеристики персонажей, так и в описании различных событий. В самом начале хроники автор сравнивает шведских героев с Дидриком Бернским, чтобы показать, что они ни в чем не уступают лучшим рыцарям-воинам континента всех времен. Сюда же можно отнести уже упомянутое сравнение окружения герцога Эрика с Гавейном и Персивалем, а также детали портретов. Преувеличение часто находит применение в батальных сценах. Так, противникам герцогов нужно было бы собрать минимум сто тысяч воинов, чтобы одолеть огромное войско главного героя (ст. 2715—2719). Иногда войско противника приобретает гиперболические размеры, что позволяет потом либо воспеть храбрость небольшого войска героев повествования в случае их победы, либо оправдать их поражение (см. "Шведы в устье Невы").

В некоторых местах в хронике встречаются клишированные лирические отступления, например, описание весенней природы в ст. 3039—3041, которое по своей тональности диссонирует с последующим рассказом о разорительном вторжении герцога Эрика в Норвегию. Примеры формального использования столь характерных для средневековой поэзии отступлений есть и в других рифмованных хрониках (см. Livlandische Reimchronik ст. 5479—5488).

Помимо традиционных художественных приемов, хронику украшает ряд индивидуальных особенностей, благодаря которым она, возможно, и попала в альбом знатной дамы XV в. и представляет интерес сегодня. Благодаря своему дарованию автор сумел сделать заказанную ему тенденциозную хронику занимательной. Такому восприятию "Хроники Эрика" способствует ее стихотворная форма. Однако это обстоятельство имеет скорее формальный характер и не является решающим доводом в защиту художественности хроники. Интерес к ней определяют увлекательность рассказа, динамизм изложения событий, умение передать атмосферу происходящего, авторские отступления-комментарии и, наконец, неподдельный живой интерес самого автора и к тому, что он описывает, и к красоте живого слова. Уже в начале хроники автор призывает слушателей насладиться "словом, которое краше", и на протяжении всего повествования мы ощущаем авторское отношение, которое выражается в остроумных и иронических замечаниях.

В портретах действующих лиц нередко проступают реалистические индивидуальные черты. Автор показывает увечья Эрика Шепелявого и его неспособность участвовать в турнирах, унижения ярла Биргера перед Йоаром Синим и жалкое положение конунга Магнуса в плену у Педера Порсе.

О характерах и чувствах героев выразительно говорят их поступки. Так, всего лишь по нескольким строкам, посвященным королеве Софии, становится ясно, что она была остроумной, хорошо образованный и сильной женщиной, задававшей тон в отношениях со слабохарактерным Вальдемаром.

Особенно интересно проявление негативного отношения автора к поступкам героев, которые по общему замыслу должны были изображаться в благоприятном свете. Так, автор показывает злорадство ярла Биргера по поводу смерти йонкера Карла — своего старого соперника. Описывая поступки самого главного героя — герцога Эрика, — автору удается обрисовать черты личности, позволившие Эрику стать центральной фигурой в скандинавской политике начала XIV в. Герцог — беззастенчивый политик, не отягощенный рыцарским кодексом чести. Когда будущий тесть Эрика ставит ему условие: если герцог не отдаст крепость Варберг, он не получит свою невесту, — Эрик без колебаний отвечает:

Расчетливость Эрика обнаруживается, когда автор описывает, как Эрик просит у Хокана за несколько лет до описанного выше события отдать ему тот же Варберг в момент хорошего настроения конунга (ст. 2402-2403).

В то же время автор не скрывает своих симпатий к некоторым противникам герцогов. Он не перестает восхищаться марскалком Торгильсом Кнутссоном даже после того, как тот переходит на сторону конунга Биргера, главного противника герцогов. Автор с большим состраданием пишет о казни Торгильса и признает вину герцога Эрика в злодеянии, совершенном против бывшего марскалка (см. ст. 2472—2479). Автор искренне симпатизирует сыну Биргера, молодому Магнусу, которому своей жизнью пришлось искупить грехи отца. В сцене казни Магнуса Биргерссона нет и намека на ненависть или гордость триумфатора, которые заметны в описаниях неудач тех, кто выступал против партии герцогов (ст. 4396—4439). Даже к одному из самых главных виновников смерти герцогов — королеве Мерите — автор проявляет искреннее сострадание: он пишет, как та оплакивает казненного сына Магнуса. Это один из немногих эпизодов, в которых автор упоминает слезы.

Поскольку действия и поступки героев доминируют в хронике над их чувствами, шкала описываемых там переживаний не широка: это радость по поводу успехов, гнев или горе по поводу поражений и обманутых ожиданий, благодарность и понимание. Однако иногда автору удается глубже проникнуть в мир человеческих чувств. Он осязаемо передает ревность королевы Софии и влечение Ютты к Вальдемару. В эпизоде рождественского праздника в Осло автор неоднократно обращает внимание на отношения королевы Эвфемии с герцогом Эриком. Будущие зять и теща ведут себя как любовники.

Благодаря мастерству автора элементы реализма проступают не только в портретах действующих лиц, но и в самом рассказе. Даже самые шаблонные по форме описания пиров автор умеет оживить конкретными деталями. Он рассказывает об уличной драке в переулках Стокгольма после свадьбы Биргера, о несчастье, случившемся накануне во время бохорда. Автор осязаемо описывает сильный ливень, обрушившийся на знатных гостей во время пира в Лёдёсе в 1313 г. Автор внимателен и к вполне прозаическим, обыденным деталям, особенно если они получают жизненное значение для его персонажей. Он подробно описывает, как портились продукты в осажденной Ландскруне, и страдания больных цингой (ст. 1676). Он уделяет внимание также жизни и страданиям простых крестьян (ст. 2749—2991).

В изображении батальных сцен, занимающих много места в "Хронике Эрика", автор показывает себя знатоком военного дела. Он называет несколько видов оружия и увлеченно рассказывает о тактических приемах соперников. Он с пониманием описывает маневры герцога Эрика в войне против Дании и во время похода по Норвегии. Неоднократно упоминает военные хитрости: во время осады Ландскруны и Стегеборга одна из воюющих сторон направляет плоты с горящим хворостом на корабли противника. Большое внимание уделяется также описанию планировки крепостей и эпизодам их осады и взятия. Читатель получает, например, самое подробное представление об архитектурном решении крепости на Неве.

Не менее сильно проявляется авторский интерес к мореплаванию и кораблям. События хроники часто разворачиваются на море. Это военные походы морского ополчения ледунга или рассказы о торговых или праздничных флотилиях. В таких эпизодах автор хроники упоминает несколько видов характерных для своего времени судов. Среди них фигурируют в основном ганзейские торговые и военные корабли — когти, бусы, шнеки, но еще и русские ладьи и карельские ушкуи.

Важным фактором художественности хроники является умение автора передавать атмосферу событий. В повествовании неоднократно используется мотив предостережения, характерный для литературы средних веков. В самом начале "Хроники Эрика" неизвестный рыцарь предупреждает йонкера Карла о злых намерениях ярла Биргера и советует бежать из Швеции. В центральном эпизоде хроники — "Нючёпингской трапезе" — автор также вводит этот мотив, создавая при этом ощущение скорой трагической развязки. Молодой и опять же неизвестный рыцарь подъезжает к герцогам на полпути к Нючёпингу и просит их вернуться обратно, чтобы избежать беды. Эрик и Вальдемар, однако, не внимают словам предостережения и едут навстречу предательству и смерти. Драматизм происходящего усиливается в то же время проводимыми параллелями и аналогиями. Перед сценой "трапезы" автор пересказывает историю Иуды, образ которого в эпоху средневековья широко использовался как символ предательства. Тем самым автор подготавливает читателя к предательству, которое конунг Биргер совершит по отношению к своим братьям-герцогам. Образ Иуды в то же время становится источником ассоциаций, возникающих при чтении рассказа о "трапезе". Все повествование автор стилизует под историю мук и смерти Христа. Кнут Йонссон напоминает умывающего руки Пилата, герцог Вальдемар — апостола Петра, бросающегося с мечом на защиту Иисуса. Только предателей в хронике больше, чем в Библии: конунг Биргер, королева Мерита и дротс Брунков. Параллельно автор развивает тему непредсказуемости событий, нагнетая тревожное настроение (см. ст. 3627—3630).

В "Хронике Эрика" почти не ощущается воздействие религиозной догматики, столь характерной для средневековой литературы. Конечно, автор неизменно обращается к Господу в случае смерти или гибели персонажей, победы или поражения в битвах, с одобрением описывает крестовые походы, осуждает ложную клятву Биргера. Тут и там в его речи проскальзывают религиозные сентенции. Но большой набожности автор не проявляет. В ряде случаев в хронике обнаруживаются следы языческих мотивов: одобрение кровной мести, вера в предначертание судьбы или несчастливые приметы.

Наиболее интересной особенностью "Хроники Эрика" являются авторские лирические отступления, наполненные юмором, иронией и житейской мудростью. Авторский юмор оживляет порой самые важные и значимые эпизоды хроники. Так, в ходе решающего сражения при Хове между конунгом Вальдемаром и герцогом Магнусом конунг заснул и проспал весь бой. Автор рисует в комическом виде бегущих с поля боя норвегов и датчан. Авторские размышления и оценки событий делают все повествование более объемным. Благодаря им оживают персонажи хроники, и их отношение друг к другу становится более понятным. Например, перечисляя обидные прозвища, которыми королева София наделяла братьев своего мужа, автор с лукавством говорит:

Порой авторские взгляды расходятся с основными положениями рыцарской идеологии. Он неоднократно прощает героев за бегство с поля боя, если это было единственным путем к спасению. "Счастье такое злата дороже", ^— говорит автор, описывая возвращение воинов невредимыми из похода. "Знаем мы, если беда впереди, думает каждый, как жизнь спасти", — пишет автор о шведах, обращенных в бегство русскими с острова Орехов. А когда защитники крепости Стегеборга после долгой осады наконец решают открыть ворота и выдать наследника Магнуса Биргерссона в обмен на обещание сохранить им жизнь, автор говорит: "Будь ты священником или шутом, заботишься прежде о благе своем!"

Примечательны лексические и стилистические особенности "Хроники Эрика". Она написана на древнешведском языке, но содержит большое количество заимствований из средненижненемецкого диалекта.

Такие заимствования характерны в той или иной степени для всех скандинавских языков в эпоху средневековья, что вполне естественно, если иметь в виду мощное влияние со стороны немецких государств и Ганзейского союза. Многие документы, исходящие из дворянской и городской среды, обнаруживают воздействие средненижненемецкого диалекта. "Хроника Эрика" интересна в этом отношении тем, что показывает, какие языковые заимствования были характерны для высшего слоя шведского общества и окружения государей, в среде, где немецкий язык был хорошо знаком. Конунг Магнус Амбарный Замок был женат на немецкой графине, и его тесть, граф Герхард II Голштинский, жил при дворе конунга, а герцог Эрик, главный герой хроники, приходился зятем королеве Эвфемии, немке по происхождению. Автор хроники, будучи приближенным к аристократическим кругам, активно использовал модные немецкие слова, которые, вероятно, считались более "изысканными", нежели исконные слова с тем же значением. Благодаря новой заимствованной лексике, пополнявшей выразительные возможности древнешведского языка, хроника звучала более современно для придворной элиты.

Характерной стилистической особенностью хроники является широкое использование разного рода тавтологий и повторов (храбрый и смелый, мечи и оружье). Тавтологии широко представлены во всех более ранних произведениях жанра рифмованных романов и хроник. С их помощью решалась проблема сохранения размера и ритма, и они использовались для заполнения "пустого" пространства текста. Кроме того, эстетические критерии, равно как и требования к литературе в начале XIV в.", существенно отличались от современных. Чрезмерное использование тавтологий и других стилистических фигур, которые с позиции сегодняшнего дня оцениваются как нежелательные приемы стиля, являлось неотъемлемой чертой средневековой литературы. Они отвечали вкусам своего времени и воспринимались как достоинство изложения.

Несмотря на огромный объем исследований, посвященных "Хронике Эрика", все еще остается ряд нерешенных проблем. Наиболее загадочными из них являются проблема авторства и датировки хроники. Действительно, имя талантливого создателя "Хроники Эрика", к сожалению, остается неизвестным. Сам факт отсутствия имени автора — явление, характерное для средневековых литературных памятников, в том числе и скандинавских. Например, мы знаем далеко не все имена создателей исландских саг.

О предполагаемом авторе было написано много работ, в том числе книга И. Андерссона (Andersson 1958). По общему мнению, автор был сторонником "партии" герцогов и получил поручение написать хронику от одного или нескольких ближайших сподвижников герцога Эрика. Мнения о социальном положении автора различны. Многие склонны считать его рыцарем. Г. Седершёльд даже предположил, что автором был тот самый рыцарь, что делает предупреждение герцогам на пути в Нючёпинг (Cederschiold 1899, 243). Р. Пиппинг считал, что автор мог быть своим на службе у заказчика хроники (Pipping 1926, 794). Судя по интересу автора к мореплаванию и знаниям в различных областях, а также исходя из особенностей его языка можно сделать предположение, что он происходил из богатой бюргерской среды. Поиски имени автора затруднены еще и тем, что нам ничего не известно и о заказчике хроники. По мнению большинства исследователей, им мог быть Мате Кеттильмундссон, к которому автор относился с большой теплотой. Однако не меньше Матса в создании хроники могла быть заинтересована и герцогиня Ингеборг, вдова герцога Эрика, мать будущего конунга Магнуса.

Вопрос о датировке "Хроники Эрика" также остается нерешенным. Он обычно рассматривается параллельно с вопросом о назначении хроники. Некоторые ученые (например Г. Булин) полагали, что это сочинение должно быть зачитано на дне совершеннолетия Магнуса Эрикссона в 1332 г. и, следовательно, оно было составлено ок. 1330 г. (Bolin 1927, 32). Наиболее веским аргументом против этого предположения является тот факт, что в хронике ничего не сообщается о жизни самого Магнуса, а последнее упомянутое событие относится к 1320 г. Завершающая сцена торжественного избрания Магнуса конунгом не означает, что вся хроника составлена именно в его честь. По мнению большинства исследователей, главная идея заключается в прославлении герцога Эрика и его рода, а также оправдании переворота, совершенного людьми герцога против законного конунга Биргера и его сына. Избрание Магнуса Эрикссона в конунги является всего лишь логическим завершением тенденциозного описания жизни герцога Эрика. Хроника, таким образом, могла появиться непосредственно после тинга у Моры и казни Магнуса Биргерссона в следующем году, т. е. в период, когда основные идеи хроники были особенно актуальны. Исследователи, разделяющие этот взгляд считают, что 1322 г. является наиболее подходящей верхней границей (Cederschiold 1899, 237). Именно в том году происходят изменения в государственном совете, в результате которых люди, изображаемые автором в благоприятном свете, теряют свое влияние в политической жизни Швеции. Время начала работы над хроникой также остается под вопросом. Предполагается, что автор приступил к хронике в 1320 г., сразу после последнего упомянутого события. Не исключено также, что заказчик, потрясенный известием о гибели герцогов, дал автору поручение начать работу еще в 1318 г., несколько месяцев спустя после трагедии в башне Нючёпингского замка.

ХРОНИКА ЭРИКА

Assit ad inceptum Santa Maria meum^[1]

[Пролог]

[Эрик шепелявый и хромой]^[4]

[Крестовый поход на Тавастланд]^[17]

[Ярл Биргер и Йоар Синий]^[23]

[Дети ярла Биргера]^[28]

[Восстание Фолькунгов]^[32]

[Йонкер Карл — крестоносец]^[40]

[Вальдемар женится на Софии Датской]^[45]

[Законы ярла Биргера]^[53]

[Основание Стокгольма]^[54]

[Смерть ярла Биргера]^[61]

[Ссора Магнуса с Вальдемаром]^[64]

[Убийство датского конунга Эрика Плужный Грот]^[71]

[Вальдемар и Ютта Датская]^[74]

[Дети Вальдемара]^[81]

[Встреча в Тренонесе]^[85]

[Битва при Хове]^[88]

[Вальдемар теряет полстраны]^[92]

[Свадьба герцога Магнуса]^[97]

[Эрик Глиппинг, Магнус и Вальдемар]^[104]

[Битва при Эттаке]^[111]

[Магнус становится конунгом]^[117]

[Педер Порсе и конунг Магнус]^[119]

[Рыцарь Ингемар из Дании]^[122]

[Новое восстание Фолькунгов]^[124]

[Датчане и шведы на турнире]^[132]

[Жены Вальдемара]^[137]

[Магнус — благодетель церкви]^[142]

[Помолвка Биргера Магнуссона]

[Смерть Магнуса Амбарный Замок]^[157]

[Марскалк Торгильс Кнутссон]^[162]

[Вальдемар и его сын в плену]^[163]

[Основание Выборга]^[165]

[Свадьба конунга Биргера]^[172]

[Шведы в устье Невы]^[178]

[Матс Кеттильмундссон бросает русским вызов]^[196]

[Затишье]^[199]

[Падение Ландскруны]^[205]

[Коронация Биргера]^[213]

[Помолвка герцога Эрика]^[216]

[Свадьба Торгильса Кнутссона]^[223]

[Торгильс уходит от герцогов]^[226]

[Биргер обвиняет герцогов]

[Герцоги у конунга Эрика Менведа]^[237]

[Праздник в Фаградале]^[241]

[Герцоги у конунга Хокана]^[243]

[Борьба Биргера с герцогами и конунгом Хоканом]^[247]

[Развод герцога Вальдемара]^[258]

[Пленение и казнь Торгильса Кнутссона]^[260]

[Свадебные торжества в Бьельбу]^[269]

[Забава в Хотуне]^[270]

[Конунг Биргер в плену]^[277]

[Датское войско в Вестергётланде]^[280]

[Ссора герцога Эрика с Хоканом]^[285]

[Герцоги разоряют Сконе]^[288]

[Восстание немецких наемников]^[294]

[Ложная клятва Биргера]^[295]

[Встреча на Мункахольме]^[304]

[Герцоги воюют против Норвегии]^[311]

[Морские сражения]^[317]

[Вторжение герцога Эрика в Норвегию]^[327]

[Эрик Менвед и Биргер против герцогов]^[330]

[Герцоги захватывают Кунгахэллу]^[350]

[Перемирие]^[354]

[Пир в Лёдёсе]^[358]

[Мирные времена]^[360]

[Биргер собирает налог на Готланде]^[363]

[Свадьбы герцогов]^[366]

[Зал и праздник в Лёдёсе]^[368]

[Нючёпингская трапеза]^[375]

[Биргер пытается вернуть себе страну]^[392]

[Смерть герцогов]

[Поход Биргера и его сына в Швецию]^[408]

[Осада Стегеборга]^[414]

[Матс Кеттильмундссон становится дротсом]^[423]

[Похороны герцогов]^[425]

[Взятие Нючёпинга]^[426]

[Поход в Сконе]^[429]

[Казнь людей Биргера]^[432]

[Биргер и Мерита бегут в Данию]^[434]

[Казнь Магнуса Биргерссона]^[438]

[Магнус Эрикссон — конунг Швеции и Норвегии]^[441]

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.: Л., 1950.

Рыдзсвская Е.А. Древняя Русь и Скандинавия в IX—XIV вв. М., 1978.

Сванидзе А.А. Из истории городского строя Швеции XIII в. // Средние века, 28.1965.

Сванидзе А.А. Средневековый город и рынок в Швеции. XIII-XV вв. M., 1980.

Сванидзе А.А. Северная Европа в XII—XV вв. // История Европы, т. 2. М., 1992. Ч. 2, гл. 7.

Сванидзе А.А. Смерть, убийство и цареубийство в контексте общественных конфликтов и сознания классового общества Северной Европы // Средние века, 57. 1994.

Шаскольский И.П. Борьба Руси за сохранение выхода к Балтийскому морю в XIV в. Л., 1987.

Andersson I. Erikskronikans forfattare. Stockholm, 1958.

Barber R. Tournaments. Woodbridge. 1989.

Beckman B. Mats Kattilmundsson och bans tid. Stockholm, b. 1, 1953.

Bolin G. Namnet Stockholm och Stockholms uppkomst || Samfundet Sankt Eriks Arsbok (SSEA), Stockholm, 1921.

Bolin C. Till datering av Erikskronikan // Historisk tidskrift, Stockholm, 1927.

Braunschweigische Reimchronik / Hrsg. von L. Weiland. Hannover. 1877.

Cederschiold G. Om Erikskronikan, ett historiskt epos fron Folkungaliden. Populart vetenskapliga forskningar vid Goteborgs Hogskola. Goteborg, 1899.

Creizenach W. Judas Ischarioth in Legende und Sage des Mittelalters in Beitrage zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 1876.

Dahlback G. I medeltidens Stockholm. Stockholm, 1988.

DS = Diplomatarium Suenicaum 1—2 / Ed.J.C. Liljegren; 3—5 / Ed. D.E. Hildebrand. Stockholm, 1829—1865.

Ericus Olai — Chronica Erici Olai i SRS 2:1. Uppsala, 1828.

Erikskronikan / Utg. av R. Pipping. Stockholm., 1963.

Erikskronikan / Utg. av S-B. Jansson. Stockholm, 1986.

Flores och Blanzeflor / Utg. av G.E. Klemming. Stockholm, 1844.

Fritz B. Hus, land och lan. Stockholm, 1973.

Furst C. Magnus Ladulas' och Karl Knutssons gravar i Riddarholmskyrkan. Stockholm, 1921.

Grundmann H. Die Frauen und die Literatur im Mittelalter // Archiv fur Kulturgeschichte 26. Heft. 2, 1935.

Hellquist E. Svenska ortnamn // Namn och Bygd, 4, 1916.

Herr Ivan Lejonriddaren / Utg. av J.F. Liffman. Stockholm, 1845—1849.

Hertig Fredrik av Normandie / Utg. av J.A. Ahlstrand. Stockholm, 1853.

Hildebrand H. Sveriges medeltid. Stockholm, 1936.

Islandske Annaler indtil 1578 / Udg. (or del norske historiske

Kilderskriftfonde ved dr. G. Storm. Kristiania, 1888.

Kaiserchronik / Hrsg. von E. Schroder. Hannover, 1892.

Lehrberg A. Untersuchungen zur Elaeuterung der aelteren Geschichte Russlands. St Petersburg, 1816.

Livlaendische Reimchronik / Hrsg. von L. Meyer. Paderborn, 1876.

Lind J. Early Russian-Swedish Rivalry // Scandinavian Journal of History. 4, 1991.

Moberg V. Min svenska historia. Stockholm, 1973.

Nordfelt A. Erikskronikans alder och tillkomst. Uppsala, 1921.

Nordslrandh G. En kritisk lasning av Erikskronikan // Historisk tidskrift for Finland, 1990.

Pipping R. Erikskronikans ordskatt // Studier i Nordisk Filologi, 10, 1919.

Pipping R. Kommentar till Erikskronikan. Helsingfors. 1926.

Rosen J. Striden mellan Berger Magnusson och hans broder. Lund, 1939.

Schuck H. Allman Litteraturhistoria, b. 2. Medeltiden. Stockholm, 1920.

Schuck H. Forntiden och Medeltiden, b. 1, Svenska folkels historia. Lund, 1914—1915.

Schulz. A. Das hoefische Leben zur Zeit der Minnesinger. Leipzig, 1889.

SRD = Scriptores Rerum Danicarum Medii Aevi. Kopenhamn, 1772-1878.

SRS = Schkriptores Rerum Svecicarum Medii Aevi / Ed K. Fant, L. Gejer, G. Schroder et C. Annerstedt. Uppsala, 1818—1876.

ST = Sveriges traktater med frammande magter / Uig. av O. Rydberg. Stockholm, 1877.

Soderwall K. Ordbok ofver svenska medeltidsspraket. Lund, 1884—1918.

Vedel V. Helteliv. Kopenhamn, 1903.

Westman K. Svenska Radets historia till ar 1306. Uppsala, 1904.

Urkundebuch der Stadt Luebeck. Luebeck, 1843—1905.

ADS = Abo Domkyrkans Svartbok / Utg. av R. Hausen. Helsingfors, 1890.

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

Примечания

1

Assit ad inceptum Sancia Maria meum — Святая Мария, помоги мне в работе. Обращение к Богородице сохранилось лишь в самом старом из дошедших до нас списков хроники. Подобные обращения часто встречаются в средневековых рукописях.

(обратно)

2

[Пролог]. Говоря о героях, автор использует характерную для жанра гиперболу. Он сравнивает шведских воинов с Дидриком из Берна.

(обратно)

3

Дидрик из Берна — предводитель остготов Теодорих из Вероны (ум. в 525 г.), который в 493 г. основал Остготское королевство. После смерти Теодорих стал героической фигурой. Ему были посвящены песни и баллады. О том, что он уже тогда был широко известен в Скандинавии, свидетельствует, помимо текста "Хроники Эрика", еще и тот факт, что переводчик "Песен помимо Эвфемии" сравнивает своего герра Ивана не с шахом Нуредином, как в оригинале у Кретьена де Труа, а с Дидриком из Берна (Herr Ivan, ст. 1540—1543) (см. вступительную статью).

(обратно)

4

[Эрик шепелявый и хромой]. Эрик Эрикссон (Шепелявый), с которого автор ведет отсчет времени, был внуком Эрика Святого и последним потомком его славного рода. Мать Эрика, королева Рикитца, сестра датского конунга Вальдемара Второго, после смерти мужа в 1216 г. отправилась в Данию, где у нее и родился сын (ок. 1216—1217 гг.). По скандинавскому обычаю новорожденного обычно называли по деду. Однако, если сын появлялся на спет после смерти отца, то ребенку давали имя умершего родителя, как и в случае Эрика Эрикссона. После Эрика Кнутссона, отца Эрика Шепелявого, конунгом избрали Юхана Сверкрссона. Он был коронован в день своего совершеннолетия в 1219 г., несмотря на убедительные просьбы Вальдемара к Папе о восстановлении на троне его племянника. Юхан правил, однако, недолго — он умер в 1222 г. (Schuck 1914, 288). Эрик Шепелявый в тот же год стал конунгом.

(обратно)

5

Кнут — Кнут Хольмгерссон (Длинный), которого хроника справедливо относит к Фолькунгам (см. генеалогич. таблицу), правил в Швеции с 1229 по 1234 г. В битве при Олюструме 28 ноября 1229 г. ему удалось победить Эрика Шепелявого и изгнать его из страны. Названный вместе с ним Карл — это Карл Карлссон, брат Ульфа Фасе (см. генеалогич. таблицу).

(обратно)

6

Кто такой Харальд — неизвестно. Хольмгер, о котором речь также пойдет ниже, — сын Кнута Длинного.

(обратно)

7

То, что Кнута выбрали конунгом, следует понимать буквально (см. прим. к ст. 955).

(обратно)

8

Судя по хронике, Эрик вернулся в страну сразу же после смерти своего соперника Кнута, в 1234 г. Однако это произошло лишь в 1246 г., а восстание Фолькунгов и битва при Спарсетере — в 1247 г.

(обратно)

9

Спарсетра (Спарсетера) расположена недалеко от Энченинга, рядом со Скуландет, где у Хольмгера Кнутссона было родовое поместье (DS, 216, 229, 339).

(обратно)

10

Казнь Хольмгера состоялась в 1248 г. (Schuck 1914, 294). Его похороны описаны автором по известному шаблону (ср. сцену похорон йонкера Карла — ст. 358—361).

(обратно)

11

Монастырь Ску, где похоронили Хольмгера, как он того желал, был основан его отцом Кнутом Длинным или, возможно, вскоре после смерти отца самим Хольмгером. Известен как женский цистерцианский монастырь. В 1244 г. получил охранную грамоту от Папы Иннокентия IV (DS, 315, 443, 720).

(обратно)

12

Именно благодаря "Хронике Эрика" Эрик Эрикссон вошел в историю как "шепелявый и хромой". Р. Пиппинг считал, что конунг страдал от рождения травмой головного мозга, которая и вызвала дефект речи и хромоту (Pipping 1926, 68). Видимо, из-за своих физических недостатков Эрик не мог править самостоятельно и, принимая решения, опирался на помощь людей своего окружения.

(обратно)

13

Упоминание о турнирах применительно к середине XIII в. является анахронизмом, но дополняет картину светской жизни XIV в. В Швеции рыцарские турниры получили распространение позднее, уже в современный автору период. Возникновение турниров связывают с проводившимися в эпоху раннего средневековья военными маневрами, на которых отрабатывались новые тактические приемы, например, атака конников с копьем наперевес. Первый турнир, известный по документам, состоялся в 842 г. (Barber 1989, 13). Само слово "турнир" происходит от древнефранцузского "tornoi" — "поворачиваться" и отражает основное "действие" этой аристократической забавы: конному рыцарю нужно было ловко уворачиваться от ударов противника. "Турнир" является обобщающим термином для нескольких военных игр. Наиболее распространенные — это дуст и бохорд (см. прим. к ст. 448). Многим эти забавы стоили жизни: люди получали тяжелые травмы от копья или при падении. Во Франции был издан королевский указ, запрещающий турниры, а Папа Иннокентий II запретил их проведение еще в 1130 г., считая, что рыцарям следует сохранить свой пыл для крестовых походов (Hildebrand 1879. b. 2, 183).

(обратно)

14

Ярл Биргер был одним из стурманов ("больших людей"), который фактически управлял государством вместо Эрика Шепелявого. Он, действительно, родился в Бьельбу, где у его отца Магнуса Миннешельда была усадьба. Ярлом Биргер стал за восемнадцать лет до смерти в 1248 г., после своего двоюродного брата — Ульфа Фасе (DS, 294, 359).

(обратно)

15

Бьельбу расположена в Эстергётланде, в тридцати километрах к юго-западу от Линчёпинга.

(обратно)

16

Женитьба Биргера на сестре Эрика — Ингеборг была тонким политическим ходом: в случае смерти конунга корона переходила к Биргеру и его сыновьям. Именно в этой связи автор вставляет ироническую реплику: "Мир ведь на этом держался всегда" (ст. 78). Возможность наследовать корону после Эрика и привлекала к Ингеборг такое большое число женихов, а не то обстоятельство, что она была красива. Автор наделяет красивой внешностью все женские персонажи. Свадьба состоялась примерно в 1235—1240 гг. (Pipping 1926, 73). То, что брак был заключен "по закону жизни мирской", — вполне понятно, но венчание, о котором говорится в ст. 86, в середине XIII в. было не совсем обычным делом. Правда, Папой уже было предписано давать церковное благословение новобрачным, но обряд венчания прижился лишь к началу XIV в. В этом же случае Биргер хотел венчанием расположить к себе церковь, от которой впоследствии рассчитывал получить поддержку своих требований на престол (Pipping 1926, 74). Ингеборг умерла в 1254 г., так что слова хроники о ее долгой совместной жизни с Биргером (ст. 88) фактически верны. В 1261 г. Биргер женился вторично (см. прим. к ст. 362-455 и 566-589).

(обратно)

17

[Крестовый поход на Тавастланд]. Идея крестовых походов была все еще популярна в Европе. Папа постоянно издавал буллы, призывающие римских католиков "проверить" мечи на язычниках и православных. В 1237 г. Григорий IX воззвал к Швеции, указав на Тавастланд как объект крестового похода (DS, 298). Именно тогда и был совершен крестовый поход на Финляндию, который возглавил шурин конунга Эрика Шепелявого Биргер (Lind 1991, 294). Автор умышленно изменяет хронологию событий, связывая во времени поход Биргера со смертью Эрика Шепелявого (ст. 157). Это было необходимо для того, чтобы представить ярла Биргера, основателя прославляемого рода, в благоприятном свете, а также создать впечатление законности выборов Вальдемара Биргерссона в конунги (см. статью “Литературные и языковые традиции "Хроники Эрика"”).

(обратно)

18

Биргер упоминается здесь без своего обычного титула ярл, как зять конунга, или просто по имени, не случайно. Во время похода (1238—1239 гг.) он еще не был ярлом.

(обратно)

19

Шнеки (от снн. snecke) — разновидность шведских и немецких кораблей небольшого размера. Упоминаются в русских источниках. В Новгородской I летописи под 1142 г. говорится: "В то же лето приходи Свьискеи князь с епископом в 60 шнек" (НIЛ, 26).

(обратно)

20

Тавастланд — область на юго-западе Финляндии, получившая свое название от проживавших в ней тавастов. Считается, что тавасты — это разновидность эстов (тав-эсты). Первую часть этого слова возводят к др.-ш. глаголу "tefia" — медлить, имея в виду, что тавасты — это наиболее тяжелые на подъем эсты, переселившиеся в Финляндию последними. В некоторых шведских диалектах вплоть до начала XX в. использовалось слово "tavasthuvud" (тавастовая голова) — тугодум. Финское название Тавастланда — Нате, а тавастов — Hamelaiset (владельцы низменной земли). Именно отсюда происходит русское обозначение этого народа и его земли — Емь (Lehrberg 1816, 164).

(обратно)

21

Тавастаборг — замок Тавастхюс.

(обратно)

22

Ст. 155—156 раскрывают подлинные планы Биргера — ослабить влияние русского (т. е. новгородского) князя в этой области. Е. Рыдзевская предполагает, что в этих строках содержится указание на то, что тавасты находились с Новгородом в каких-то отношениях подчиненности (Рыдзевская 1978, 109).

(обратно)

23

[Ярл Биргер и Йоар Синий]. Конунг Эрик Шепелявый умер 2 февраля 1250 г. (SRS 1, 1, 79, 86).

(обратно)

24

Йоар Синий — шведский стурман. Жил на острове Гренеборг, в пяти километрах от Энчёпинга. Дед Йоара был братом Эрика Святого (SRS 2, 1, 53).

(обратно)

25

По своему происхождению Вальдемар имел преимущества перед другим претендентом на корону — сыном Кнута Длинного Филиппом Кнутссоном, а также и перед самим ярлом Биргером. Биргер скорее всего не был против коронации своего сына, а наоборот этого хотел. Автору, однако, важно было показать, что Вальдемар стал конунгом не в результате интриг отца, а законно, в результате выборов. Йоар Синий, представленный автором как влиятельный и уважаемый стурман, оказался наиболее подходящим выразителем воли народа. Сама сцена спора Йоара с Биргером восходит к бытовавшей в устной традиции балладе (см. статью “Литературные и языковые традиции "Хроники Эрика"”).

(обратно)

26

Говоря "мы", Йоар, конечно, не имеет в виду только себя. о чем свидетельствуют строки 182 и 196, а, так же как и Биргер в ст. 201, — группу людей, чье мнение он разделяет или выражает.

(обратно)

27

"Ты" является характерным обращением в Скандинавии как для средневековья, так и для настоящего времени. "Вы", используемое для выражения особого уважения, пришло из немецкого языка. Невозможно точно сказать, когда именно в Швеции утвердилось это языковое нововведение, скорее всего, вместе с рыцарской культурой. Автор очень взвешенно и тонко использует оба обращения: "Вы" — для выражения формальной вежливости; "ты" — доверительности, уничижения или грубости. Каждый отдельный случай будет разобран ниже.

(обратно)

28

[Дети ярла Биргера]. Четверых упоминающихся в "Хронике Эрика" сыновей Биргер имел от первого брака — с Ингеборг. По возрасту они располагались не так, как в "Хронике Эрика", а в том порядке, который дан в грамоте Биргера от 1266 г. (DS, 518): старший — конунг Вальдемар, второй — герцог Магнус, далее — Эрик и самый младший, ставший священнослужителем, — Бенедикт.

(обратно)

29

Биргер оставался фактическим правителем страны даже после коронации Вальдемара, до своей смерти.

(обратно)

30

Сведения о дружбе Эрика и Магнуса достоверны исходя из того, что Эрик впоследствии всегда выступал на стороне Магнуса в борьбе против Вальдемара.

(обратно)

31

То, что Биргер еще при жизни выделил имущество сыновьям, подтверждается буллой, изданной в 1255 г., где некоторых епископов призывают следовать распоряжениям ярла. касающимся раздела имущества (DS, 429). Помимо сыновей у Биргера были еще две дочери — Рикитца и Ингеборг, о которых "Хроника Эрика" не упоминает (Pipping 1926. 125).

(обратно)

32

Восстание Фолькунгов]. В образе ярла Фольке слилось сразу три лица: Фольке, основатель рода, который, как известно, не был ярлом, ярл Фольке, погибший в 1210 г. под Гестилреном, и Ульф Фасе (см. генеалогич. таблицу).

(обратно)

33

Под беспорядками, вызванными его смертью, подразумевается борьба Кнута Длинного и его сына с Эриком Шепелявым, а также описываемое ниже восстание.

(обратно)

34

Восстание произошло в 1251 г. Его вдохновителем был сын Кнута Длинного — Филипп, который в 1250 г. претендовал па корону и после неудачи не оставил своих намерений.

(обратно)

35

СПод упландцами, входившими в отряды Фолькунгов, здесь и далее имеются в виду не только жители Упланда (центральной области Швеции), но и шведы вообще (Pipping 1926, 162).

(обратно)

36

Вестманналанд — старое название области Вестманланд. В результате хитрости ярла Биргера и епископа Коля (ст. 252—257), которая, однако, не упоминается в анналах и потому вызывает сомнения, Фолькунги проиграли, и Филипп был казнен (Pipping 1926, 170).

(обратно)

37

Решающая битва произошла осенью 1251 г. у моста Хервардсбру через реку Кульбэксон, на полпути между Вестеросом и Чёнингом.

(обратно)

38

Коль был епископом в Стрэнгнесе. С 1248 г. являлся канцлером Эрика Шепелявого, а затем и Вальдемара. Умер до 1304 г. (DS, 364, 1707).

(обратно)

39

Йонкер Карл был сыном ярла Ульфа Фасе (см. генеалогич. таблицу) (DS, 846). Титул "йонкер", от снн. "juncher" — молодой господин, предназначался для сыновей конунга. Но его давали также другим членам королевской семьи и даже сыновьям ярлов, как, например, Карлу. Карл, впрочем, находился в родственных связях и с самим конунгом: он был троюродным братом Вальдемара (DS, 405). Анналы свидетельствуют о том, что йонкер Карл в период с 1250 по 1253 г. состоял в ближайшем окружении Биргера. Его действительно не было в сражении при Хервардсбру (ст. 262). В это самое время — осенью 1251 г. — он договаривался в Норвегии о замужестве дочери ярла Биргера Рикитцы (Pipping 1926, 171).

(обратно)

40

Йонкер Карл — крестоносец]. Р. Пиппинг считает, что рассказ о взаимном недоверии Карла и Биргера, бегстве йонкера, а также самостоятельная история мученической смерти Карла является сюжетом распространенной в то время баллады. Хотя он никоим образом не исключает возможность того, что отношения Карла и Биргера были далеко не дружеские.

(обратно)

41

Мотив предостережения очень характерен для средневековой литературы и неоднократно используется в "Хронике Эрика" (ст. 3706-3741).

(обратно)

42

Крестоносцы, "божьи воины", принадлежали к духовно-рыцарскому Ливонскому ордену (Fratres militae Christi de Livonia), основанному рижским епископом Альбертом в 1202 г. Начиная с 1229 г. орден вел ожесточенную борьбу с балтами в Курляндии. Потерпев поражение в 1236 г., меченосцы, как их еще называли, объединились с Немецким орденом, находившимся на северо-востоке Пруссии.

(обратно)

43

Описываемая здесь битва произошла в результате нападения литовцев на объединенные силы меченосцев и рыцарей Немецкого ордена. 3 июля 1260 г. крестоносцы потерпели сокрушительное поражение. На их стороне также сражался датский отряд, прибывший из Ревеля. По данным источников, с этим отрядом был и йонкер Карл (SRS 3, 1, 330). Присоединение Карла к крестоносцам в Прибалтике скорее всего связано с направленностью интересов его рода и его круга. Так, его дед, Карл Глухой, погиб в крестовом походе в Эстонии в 1220 г. Дальний его родственник Юхан Элофссон, упландский стурман, воевал в Лифляндии (Pipping 1926, 192). Очевидно, что именно для этого круга упландцев был характерен ярко выраженный религиозный интерес.

(обратно)

44

Здесь говорится о том, что трупы язычников собрали и сожгли. Однако не ясно, кто это сделал. Известно, что в средние века трупы врагов, особенно язычников, сжигались. С другой стороны, у литовцев и соседних языческих племен еще в XIII в. существовал обычай сжигать трупы погибших (Pipping 1926, 205).

(обратно)

45

[Вальдемар женится на Софии Датской]. Свадьба Вальдемара и дочери датского конунга Эрика Плужный Грош состоялась в 1260 г. (SRS 1, 1. 25. 86). Доказательством служит и точный возраст Вальдемара, данный в ст. 400. В 1260 г. ему должно было быть как раз около двадцати лет. В 1259 г. Биргер был вынужден просить разрешения Папы на брак своего сына, который по линии матери Ингеборг приходился троюродным братом Софии. Ее дедом был датский конунг Вальдемар Второй (см. комментарии к ст. 29—66). Выбор пал на Софию безусловно из политических соображений, которые лаконично изложены Биргером в ст. 370—371.

(обратно)

46

Эрик — датский конунг Эрик Плужный Грош. Он был убит в 1250 г. (см. ст. 566-589).

(обратно)

47

Ингеборг — жена Биргера, с которой он так трогательно советуется, умерла в 1254 г. История с помолвкой таким образом растягивается чуть не на десять лет. X. Шюк считал, что автор хроники, описывая сватовство, опирался на распространенную уже с конца ХIII в. балладу о свадебной поездке Софии в Швецию. Именно в эту балладу и могли по ошибке попасть отец невесты и мать жениха, которых к моменту свадьбы давно не было в живых (Schuck 1920, 309). Биргер в 1261 г. женился на Мехтильде (SRS 1, 24, 63, 86). Ее прежний супруг Авель был убийцей конунга Эрика, отца Софии (см. ст. 566—589). В шведском королевском доме возникла сложная ситуация, о которой В. Муберг пишет следующее: "Итак, свекровью Софии, королевы Швеции, была женщина, ранее состоявшая в браке с убийцей отца Софии. Интересно, насколько сердечными были отношения двух самых высокопоставленных дам шведского королевского дома?" (Moberg 1973, b. 1, 127).

(обратно)

48

Слово "авантюра" впервые встречается в шведской литературе в "Песнях Эвфемии". Автор хроники охотно использует это. по-видимому. модное слово, заимствованное из французе кого через средненижненемецкий. Заимствование было настолько свежим, что значение слова в шведском еще к тому времени не зафиксировалось. Автор употребляет слово "авантюра" в смысле "акция" — действие, для обозначения дипломатического предприятия, военной вылазки, приключения.

(обратно)

49

мнинге — Энинге в Эстергётланде.

(обратно)

50

Дуст — бой двух всадников. "Лошади неслись друг на друга на полном скаку. Всадники приподымались на стременах и, опираясь на заднюю часть седла, наклонялись вперед с копьем наперевес. Нужно было попасть копьем в щит противника или в переднюю часть шлема. Промах считался большим позором. Если один из всадников или оба падали, то поединок продолжался на земле, и в ход пускали мечи, (Hildebrand 1879, b. 2, 183).

(обратно)

51

Бохорд — разновидность турнира: бой между двумя группами конных. Шведский ученый X. Хильдебранд, опираясь на немецкие источники, описывает бохорд так: "Две группы всадников шеренгой скакали навстречу друг другу, прижимая как можно плотнее щит к щиту, колено к колену, лошадь к лошади. Слабейшая шеренга опрокидывалась. ибо отбрасывалась назад. Затем участники разворачивались, ехали на исходную позицию и начинали снова, продолжая до тех пор, пока хватало сил выстоять" (Hildebrand 1879, b, 2, 183).

(обратно)

52

Имеется в виду, что София стала королевой Швеции.

(обратно)

53

[Законы ярла Биргера]. Автор "Хроники Эрика", по всей вероятности, был хорошо знаком с формулировками областных законов. Полагают, что в основу этих строк о законодательстве Биргера положены статьи из эстгётского нрава (Ostgotalagen). Строки 458—461 посвящены праву женщин на долю отцовского наследства. Строки 462—473 — миру двора: закону о неприкосновенности жилища и имущества па огороженной территории усадьбы. Ниже (ст. 525—529) говорится о мире женщин, т. е. о положениях закона, предусматривающих наказание за преступления против женщин (Pipping 1926, 247).

(обратно)

54

[Основание Стокгольма]. В композиционном построении рассказа об основании Стокгольма автор использует прием контраста. Вначале он показывает мрачную картину разоренной после языческих набегов земли, а заканчивает идиллическим изображением мирной жизни озера Меларен. На этом фоне решение Биргера предстает действительно мудрым. Автор упоминает несколько событий, предшествовавших основанию Стокгольма, которые, если не знать их датировки, кажется, произошли в одно время. На самом деле первые относятся к концу XII в. Именно тогда на шведские берега и даже внутренние территории обрушивались морские разбойники с восточных окраин Балтики.

(обратно)

55

Этот набег карелов датируется 1187 г. Новгородцы тогда были очень недовольны удачным походом шведов на Емь и решили отомстить шведам, но не самостоятельно, а руками своих союзников — карелов (Lehrberg 1816, 166). Те не без помощи Новгорода добрались до богатого шведского города Сигтуны, сожгли город дотла, так что его "с тех нор так и не возродили". Слова хроники, однако, следует понимать как красочное преувеличение. На том же самом месте вскоре возникла "новая" Сигтуна. Воспоминанием о древней Сигтуне остались только знаменитые городские ворота, не иначе как по иронии судьбы украшающие Софийский собор Новгородского кремля. Тесная связь карелов с Новгородом выражается в "Хронике Эрика" в том, что и они, и русские радуются успеху набега 1187 г. (Рыдзевская 1978, 110).

(обратно)

56

Асканес (ныне Эксрён) — приход на одноименном острове в Меларен к юго-западу от Стокгольма.

(обратно)

57

Рассказ о ярле Йоне и его героической жене не подтверждается другими источниками и, скорее всего, основан на балладе или висе.

(обратно)

58

Хундхамар — усадьба, расположенная в Сёдерманланде, напротив южной оконечности острова Экерён, у современного Норсборга.

(обратно)

59

Эсташхер — шхер, расположенный к востоку от Экерёна, между островом и материком.

(обратно)

60

"Хроника Эрика" характеризует построенный город Стокгольм как преграду у входа в Меларен. Археологические раскопки, проведенные на Хельгеандсхольме, интересным образом освещают слова хроники. Археологи выяснили, что самая древняя часть Стокгольма находилась на двух островах, расположенных в трехсотметровом по ширине проливе Норрстрём. Один — маленький, незаселенный остров с оборонительным сооружением и таможней, который, по-видимому, и назывался Стокгольмом. Второй был плотно застроен жилыми домами. Между островами был двадцатиметровый пролив, по которому проходил фарватер. Протока к востоку была перекрыта сваями. Таким образом осуществлялся контроль за входом и выходом из озера (Bolin 1921, 80). "Хроника Эрика" — единственный источник, благодаря которому ярл Биргер считается основателем Стокгольма. Ученые, однако, пришли к выводу, что сразу же после сожжения Сигтуны па месте Стокгольма было заложено оборонительное укрепление, которое расширилось и приобрело большое значение при ярле Биргере. А основателем первого укрепления был ярл Биргер Броса, образ которого слился в сознании с образом его младшего тезки (Рыдзевская 1978, 111). По истории Стокгольма см. также G. Dahlback 1988; А. Сванидзе 1965; А. Сванидзе 1980. гл. I—IV.

(обратно)

61

[Смерть ярла Биргера]. Ярл Биргер умер в 1266 г.

(обратно)

62

Елболунг — вероятно, одна из усадеб, принадлежавших Биргеру в Вестергётланде (DS, 657).

(обратно)

63

Варнхем, где захоронили ярла, был цистерцианский монастырь. Первоначально монахи этого ордена носили белые одежды, но позднее изменили этот цвет на серый (ст. 532), хотя серыми братьями принято обычно называть францисканцев. Варнхем был также традиционным местом захоронения членов рода Эрика Святого, к которому принадлежала жена Биргера Ингеборг (Pipping 1926. 275).

(обратно)

64

[Ссора Магнуса с Вальдемаром]. Еще до кончины Биргера были точно определены доли наследства каждого из четырех сыновей (см. прим. к ст. 230—231). Однако не все остались довольны.

(обратно)

65

Автор возводит начало конфликта между братьями, возможно исходя из традиций аристократической литературы, к чрезмерным рыцарским амбициям Магнуса. Иметь в своем распоряжении воинов, способных отличиться в турнирах, было весьма престижно для средневекового господина.

(обратно)

66

Сначала автор представляет конфликт между братьями, приведший постепенно к гражданской войне, как семейную ссору. Прием героев рассказа мы видим только глазами Софии. Автор снова использует прием контраста: светловолосый и красивый Вальдемар противопоставляется "черному" и "угрюмому" Магнусу.

(обратно)

67

Белизна кожи и волос были частью скандинавского идеала красоты, смуглость же связывалась со злыми гномами и тролями.

(обратно)

68

"Котельниками", но мнению Р. Пиппинга, в то время были исключительно бродяги, к которым относились с явным недоверием. Иногда они даже занимались презираемым делом — кастрированием свиней. Им приписывалось знание черной магии (Pipping 1926, 283). Можно себе представить, сколь обидным было это прозвище для Магнуса.

(обратно)

69

В результате болезни, от которой Магнус, по всей вероятности, скончался (см. ст. 1244—1271), его руки и ноги к концу жизни деформировались — увеличились и вспухли (Furst 1921, 279). Автор, видевший Магнуса уже старым или знавший о его болезни по рассказам, хотел отметить, что тело конунга не всегда было изуродованным.

(обратно)

70

В саге о Магнусе исландца Стурлы Тордарсона говорится: йонкер Эрик считал, что у него совсем ничего нет своего, и называл себя "Эрик с ничем" (Icelandic sagas, 2, 365). Видимо, основываясь на таком "самоопределении" Эрика и исходя из его личных качеств. София называла его "пустышкой".

(обратно)

71

[Убийство датского конунга Эрика Плужный Грош]. Автор снова возвращается назад в 1250 г., когда был убит датский конунг Эрик Плужный Грош. В августе он гостил у своего брата Авеля, герцога Шлезвига, был схвачен там и убит по приказу брата. Тело конунга вывезли на лодке в море и бросили в поду.

(обратно)

72

Труп был вскоре найден, и много рассказывалось о знамениях разного рода. В народе Эрика действительно стали считать святым, но церковью он так и не был канонизирован.

(обратно)

73

Герцог Авель сумел оправдаться и был избран конунгом, но оставался им недолго. В 1252 г. убит в сражении с фризами. А его вдова через девять лет вышла замуж за ярла Биргера (см. ст. 362—455).

(обратно)

74

[Вальдемар и Ютта Датская]. У датского конунга Эрика было но крайней мере четыре дочери: королева Швеции — София, королева Дании — Ингеборг и названных здесь Агнес и Ютта (Юдифь).

(обратно)

75

Автор имеет в виду, что две остались незамужними после смерти отца.

(обратно)

76

Агнес надела монашеский наряд в 1263 г. Ютта вскоре последовала ее примеру. Однако маловероятно, чтобы сестры добровольно сделали этот выбор. Правящие круги Дании хотели избавиться от дочерей убитого конунга, а равно и притязаний па корону с их стороны (Pipping 1926. 293).

(обратно)

77

Ютта покинула монастырь в 1270 или 1272 г. В ответ па это датский конунг Эрик Глиппинг конфисковал ее собственность (Pipping 1926, 293). После этого Ютта принимает решение ехать в Швецию к сестре Софии за поддержкой (ст. 600).

(обратно)

78

Ее спешно хотели выдать замуж чуть ли не за первого встречного, но она настояла на своем.

(обратно)

79

Следует понимать так, что приданое и свадьба обошлись бы значительно дороже, чем дорога Ютты в Швецию. Ютта, однако, направлялась не к сестре, а к ее мужу, конунгу Вальдемару, и не только за поддержкой.

(обратно)

80

Из "Хроники Эрика", а также из других источников видно, что она имела вполне определенное намерение в отношении Вальдемара, который изменял с ней своей жене (ок. 1272—1274 гг.) (SRS 3, 1, 121). Еще до этого Ютта навлекла на себя неудовольствие церкви, оставив монастырь. Архиепископы Скары и Линчёпинга, как раз тех городов, где чаще всего находился Вальдемар, призывали ее от имени Папы вернуться к монашеской жизни. В 1279 г. она была отречена от церкви Папой Николаем III, правда, в булле не говорилось прямо о супружеской измене конунга (DS, 881). Брат Вальдемара, епископ Бенкт отзывался о Ютте как о безнравственной женщине (DS, 798).

(обратно)

81

[Дети Вальдемара]. На самом деле у конунга Вальдемара было два сына и пять дочерей. а не "трое детей", как сообщает хроника.

(обратно)

82

Герцог из Калища, муж Рикитцы, — это герцог Пржемислав, который стал королем Польши в 1295 г.

(обратно)

83

Рыцарь из Дьепольта — граф Рудольф из Дипхольта (Нижняя Саксония) (Pipping 1926, 300).

(обратно)

84

Свадьбы Марины и Рикитцы игрались одновременно в Нючёпинге 11 октября 1285 г.

(обратно)

85

[Встреча в Тренонесе]. До сих пор остается загадкой, где же находился тот двор Тренонес, который упоминается автором (ст. 648). О самой встрече также нет сведений в других источниках. Однако в данном случае нет оснований не доверять "Хронике Эрика", т. к. из письма Папы Григория Х от 9 января 1275 г. доподлинно известно о разрыве Вальдемара и Магнуса (DS. 587). Судя по строкам 648—651, а также исходя из анализа косвенных фактов, встреча состоялась летом 1274 г. (Pipping 1926, 305).

(обратно)

86

Епископ Бенкт — младший брат Вальдемара и Магнуса Бенедикт. К тому времени он был лишь архидьяконом в Линчёпинге. Как епископ впервые упоминается в 1286 г. (DS. 356). В этой связи сомнительна ст. 655, в которой говорится о том, что на встрече присутствовали семь епископов.

(обратно)

87

Сведения о поездке Магнуса подтверждаются письмом датского конунга Эрика Глиппинга от 1275 г., в котором он обещает Магнусу и Эрику сто воинов в полном вооружении (ср. ст. 672). Взамен братья должны заплатить 6000 марок серебра и отдать в качестве залога замок, на содержание которого они кроме того должны были ежегодно выделять 1000 марок (DS, 585). Именно об этих деньгах идет речь в строках 823—826.

(обратно)

88

[Битва при Хове]. Из сказанного в "Хронике Эрика" создается впечатление, что герцог Магнус сам вел свои датско-немецкие войска в Вестергётланд. Эрик же не называется вовсе, хотя именно он возглавлял войска, к которым уже в Швеции примкнул Магнус. В хронике только Магнус выступает соперником Вальдемара, а вклад Эрика в эту борьбу стерся в памяти. Эрик умер всего лишь через несколько месяцев после сражения в Хове (см. ст. 834).

(обратно)

89

Хова, где 14—15 июля 1275 г. разыгралось решающее сражение (SRS 3, 1, 5), находится в огромном лесу Тивиден (Вестергётланд). Там, скорее всего, разбили лагерь крестьянские отряды, на которые внезапно напало войско Магнуса и Эрика.

(обратно)

90

Ромундабуда — небольшой, по важный в стратегическом отношении пункт па границе двух областей — Вестергетланда иНэрке.

(обратно)

91

Умение играть в шахматы являлось необходимой частью воспитания не только рыцаря, но и женщины знатного рода (Schultz 1889, 535).

(обратно)

92

[Вальдемар теряет полстраны]. Вальдемар па самом деле не "удрал" в Вермланд (ст. 722), а отправился в Норвегию со своим трехлетним сыном Эриком. Он оставил сына па воспитание Эрлингу Альфссону в Боргасюсле, а затем вернулся в Швецию. Тогда-то он и попался в руки Магнуса, предположительно в Дале (Pipping 1926, 314).

(обратно)

93

Раздел страны, упоминающийся в этой связи, произошел лишь в 1277 г.

(обратно)

94

Следует понимать совеем наоборот: Магнус не подарил Вальдемару полгосударства, а отнял лучшие земли у конунга. Судя по документам, Вальдемар еще оставался конунгом до октября 1275 г. (DS, 617). Однако затем вместо него был выбран Магнус (SRS 1, 1, 41, 54).

(обратно)

95

Дала — здесь и далее имеется в виду область Дальсланд.

(обратно)

96

Здесь имеются в виду области к югу от огромных лесов Холавид на границе Свеаланда и Гёталанда.

(обратно)

97

[Свадьба герцога Магнуса]. Романтическая история о том, как Магнус "всем сердцем" влюбился в Хельвигу и велел спешно играть свадьбу, имела вполне практическую подоплеку. Породнившись с голштинским герцогским домом. Магнус рассчитывал упрочить свое положение, нейтрализовав политическим успех Вальдемара. Дочь смещенного конунга Вальдемара была замужем за братом Хельвиги.

(обратно)

98

То, что Магнус называется здесь герцогом, является анахронизмом. Он был конунгом уже с октября 1275 г.

(обратно)

99

Герц — Герхард II, граф Голштинии, отец Хельвиги.

(обратно)

100

О причине ссоры Магнуса с датским конунгом см. ст. 816-861.

(обратно)

101

Свадьба состоялась 11 ноября 1276 г. Причем накануне Магнус аннулировал свою предыдущую помолвку с неизвестной женщиной (SRS 1, 1, 25. 41).

(обратно)

102

Даве (Довё) — усадьба в Вестманланде.

(обратно)

103

Херад — административная единица, характерная в средние века для южной Скандинавии. Со временем распространилась и в центральных областях Швеции, вытеснив местное обозначение "хундари". Полагают, что и "херад", и "хундари" этимологически восходят к древнегерманскому числительному "сто". Названия отражают, таким образом, положение закона, по которому данные области должны были выделять сто человек для морского ополчения или позднее выплачивать соответствующий налог. Сведения о трех херадах, полученных невестой, сомнительны, т. к. территориальной единицей в Вестманланде в XIII в. был все еще хундари.

(обратно)

104

[Эрик Глиппинг, Магнус и Вальдемар]. Конунг Магнус, который не выполнил условия договора с Эриком Глиппингом, отказавшись платить за оказанную помощь в битве при Хове, перестал существовать для конунга Эрика как союзник. Разрыв между ними произошел летом 1276 г., когда Магнус совершил разорительную вылазку в Скопе (ст. 828). Вальдемар воспользовался этим и, пообещав Эрику какие-то территории, перебрался в Данию, а затем совершил с датским войском поход на юго-запад Швеции (SRS 3, 1, 127).

(обратно)

105

Рюнабру (Рюнебру) — мост через Рэннеон, на северо-западе Сконе.

(обратно)

106

Йонкер Эрик — брат Вальдемара и Магнуса. Он необоснованно назван здесь йонкером. На самом деле Эрик носил титул герцога. Он умер в 1275 г. (DS, 609).

(обратно)

107

Имеются в виду Вальдемар, Магнус и Бенедикт.

(обратно)

108

О встрече в Санде, где Вальдемар решился поставить условия Магнусу в надежде получить страну обратно, ничего не известно. Скорее всего здесь подразумевается встреча в Кунгахэлле в 1276 г. (DS, 617). Ее инициатором был норвежский конунг, стремившийся восстановить Вальдемара на троне. Магнус требовал взамен западную часть Хельсингланда, Далу, Вестергётланд и 300 марок ренты. Встреча оказалась безрезультатной, и уже после нее Вальдемар поехал в Данию (ср. ст. 852).

(обратно)

109

Финведен и Вэренд — области в Сконе.

(обратно)

110

Тульгарн находился в Сёдерманланде.

(обратно)

111

Битва при Эттаке]. Объединившись, конунги Эрик Глиппинг и Вальдемар совершили и 1277 г. нападение на Смоланд и Вестергётланд (SRS 1, 1, 41, 54). Из всей военной кампании автор останавливается подробно на сражении и Эттаке, где отряд датчан был внезапно атакован шведами.

(обратно)

112

Эттака — усадьба, расположенная в хераде Вартофта в Вестергётланде.

(обратно)

113

Ульф Карлссон, от которого автор, скорее всего, и узнал детали сражения, был племянником Ульфа Фасе. Умер ок. 1281 г. (DS, 799). Его дочь вышла замуж за Абьёрна Сикстенссона, речь о котором пойдет ниже.

(обратно)

114

Педер Порсе и Уффе Дьюр, два бежавших из Дании рыцаря, упоминаются здесь ошибочно. Они принадлежали к группе господ, объявленных вне закона за убийство Эрика Глиппинга в 1286 г. Тем не менее рассказ о них проливает свет на характерную черту того времени: неугодные стурманы искали убежища в соседних странах. В результате сплошь и рядом получалось так, как в этом случае: датские рыцари сражаются под шведскими знаменами против своих соотечественников, и наоборот.

(обратно)

115

Аксавалла — замок конунга в одноименной пустоши в Вестергётланде. Замок находился в важном стратегическом пункте, на дороге между Данией, Вестергётландом и областями, прилегающими к оз. Меларен.

(обратно)

116

Военные действия завершились перемирием, заключенным в Лахольме в конце 1277 г, (ST, 131).

(обратно)

117

[Магнус становится конунгом]. Магнус был избран конунгом раньше, чем говорится в "Хронике Эрика", — еще в октябре 1275 г. Коронация Магнуса состоялась 24 мая 1276 г. после получения разрешения от церкви. Папа, однако, стремился воспрепятствовать свержению Вальдемара, но сражение при Хове перечеркнуло его возможности вмешаться в конфликт (Westman 1904, 183, 186). Раздел владений, о котором речь шла в строках 780—787, произошел как раз незадолго до заключения мира в Лахольме в 1277 г. Вальдемар не мог больше рассчитывать на помощь датского или норвежского конунгов. Ему оставалось только довольствоваться полученной от Магнуса долей — Гёталандом. Поэтому маловероятно, что Вальдемар последовал за датским войском, как сообщает хроника (ст. 951). Скорее, он выезжал в Данию еще до перемирия.

(обратно)

118

Луг Мора — традиционное место выборов конунга — представлял собой поле с двенадцатью большими камнями, на самый большой из которых — Морастен — поднимался новоизбранный конунг.

(обратно)

119

[Педер Порсе и конунг Магнус]. Рассказ о нападении Педера Порсе на конунга Магнуса не подтверждается другими источниками, однако он правдоподобен: такого рода акции со стороны стурманов были обычным делом в то время (Vedel 1903, 403).

(обратно)

120

Эрик — конунг Дании Эрик Глиппинг.

(обратно)

121

Здесь имеется в виду серебро, обещанное Магнусом.

(обратно)

122

[Рыцарь Ингемар из Дании]. Датский рыцарь Ингемар известен по документам 1273 и 1275 гг. (SRD 3, 116).

(обратно)

123

Племянницу конунга Магнуса звали Еленой. Ее мать Кристина была дочерью ярла Биргера. После смерти Ингемара Елена вышла замуж за герра Ульфа Холмгерссона (DS 749, 784, 800).

(обратно)

124

[Новое восстание Фолькунгов]. События 1278—1279 гг., отраженные в этих строках, следует рассматривать как развитие противоречий между стурманами и королевской властью после смерти ярла Биргера.

(обратно)

125

Фолькунги в данном случае — это, и первую очередь, партия стурманов, находившаяся в оппозиции к конунгу. Они подняли мятеж под патриотическими лозунгами, чтобы привлечь на свою сторону крестьянство. Однако направлен он был в основном не против чужеземцев, а против конунга Магнуса.

(обратно)

126

Йон (Юхан) Филпуссон, а также не названный в "Хронике Эрика" его брат Биргер принадлежали Аспенескому роду, Сын Юхана Кнут упоминается в ст. 3799—3831. Йон (Юхан) Карлссон из Фонё — племянник Юхана Филпуссона. Его сын — герр Фольке из Фоне — упоминается в ст. 2482.

(обратно)

127

Об Авунде Тувасоне ничего не известно.

(обратно)

128

Филпус из Румбю — Филипп Финвидссон, упландский стурман, принимавший участие в кодификации Упландского права (Upplandslagen) (Pipping 1926, 350).

(обратно)

129

Умсаборг — усадьба у озера Умсен в хераде Вадсбу, и Вестергётланде, принадлежавшая Юхану Филпуссону или его брату.

(обратно)

130

Попытка Магнуса спасти графа выглядит довольно жалкой. Сначала Магнусу пришлось смиренно принять весть об осаде Йенчёнинга и пленении тестя. Как следует из дипломов, Магнус ничего не предпринимал около года. В конце 1279 г. (ст. 1074) наступил перелом, в результате которого Йон Филпуссон и Йон Карлссон, зачинщики мятежа, были казнены, а Филпусу из Румбю пришлось откупиться (DS, 717. 744).

(обратно)

131

Двор Гельквист (Гелаквист) располагался к юго-востоку от города Скара: упоминается в анналах под 1272—1319 гг. (DS, 557. 937, 1714).

(обратно)

132

[Датчане и шведы на турнире]. Встреча конунгов Дании и Швеции на пограничном дворе, безусловно, носила политический характер. Здесь имеется в виду либо перемирие 1277 г., либо мирное соглашение в Лахольме 1278 г. (Cederschiold 1899, 71). Однако политическая тема полностью оттеснена на задний план описанием рыцарского турнира.

(обратно)

133

Педер Сканунг — имеется в виду Петрус Сканунг, умерший в 1323 г. (SRD 3, 503).

(обратно)

134

Лагман Карл, отец Хольмгера (ст. 1106), был лагманом в Вэренде. В дипломах он упоминается как рыцарь с 1263 г., а как лагман — с 1266 г. (DS, 485, 522).

(обратно)

135

Магнус Дюсевальд по другим источникам неизвестен.

(обратно)

136

Эренгисл Плата — рыцарь немецкого происхождения, Род Плата переселился из Германии в Швецию несколько поколений назад, и Эренгисл уже считался местным "упландцем" (DS, 2892, 2939).

(обратно)

137

[Жены Вальдемара]. Сказанное в ст. 1126—1133 следует воспринимать в тесной связи с ранее упомянутой встречей конунгов Дании и Швеции. Видимо, именно тогда датский конунг просил за Вальдемара.

(обратно)

138

Королева София умерла в 1286 г.

(обратно)

139

По данным дипломов известно, что Вальдемар поехал в Данию к Кристине еще до смерти Софии — в 1280 г. Кристина, по всей вероятности, скончалась в том же 1280 г., и Вальдемар вернулся домой. в Довё, где жил вместе с Софией до ее смерти, не оформляя развода (DS 636, 645, 646, 653, 685).

(обратно)

140

О Кристине ничего не известно, кроме ее имени.

(обратно)

141

Катарина была дочерью графа из Гютскова (Гетскуга — ст. 1142), Померания (SRS 1, 2, 518). Неизвестно, были ли ее отношения с Вальдемаром оформлены браком.

(обратно)

142

[Магнус — благодетель церкви]. Возведение монастырей Магнусом являлось знаком благодарности конунга за оказанную ему ранее поддержку в борьбе за власть. Как раз п XIII в. началось широкое проникновение в Скандинавию нищенствующих орденов. Помимо францисканского монастыря св. Клары Магнус основал как минимум еще четыре; в Стокгольме, Арбоге, Линчёпинге и в Эччёпинге (DS, 870).

(обратно)

143

Брунсвик — Брауншвейгское герцогство. Документы подтверждают, что на торжестве в 1289 г. в честь постройки монастыря св. Клары старший сын Магнуса Биргер и герцог Альбрехт Брауншвейгский были возведены в рыцари, а с ними еще сорок человек (SRS 1, 1, 26, 41). Возведение обычно проходило строго по правилам: будущий рыцарь впервые облачался в полное снаряжение, и человек, возводивший в рыцари, слегка ударял его мечом по плечу, затем рыцарь произносил торжественную клятву выступать в защиту церкви, вдов и сирот, укреплять мир и закон и быть верным конунгу и государству. Как известно, большое значение придавалось статусу возводившего в рыцари. За огромную честь почитали быть возведенным конунгом. Автор "Хроники Эрика" не упускает этот момент из виду (ст. 1156, 1163).

(обратно)

144

"Юный сын Магнуса" — это его старший сын Биргер.

(обратно)

145

Число "40" являлось распространенным круглым, порой магическим числом, в первую очередь у арабов и евреев, а также у некоторых европейских народов (Али-Баба и 40 разбойников, 40 лет Моисея в пустыне, 40 членов Французской Академии...).

(обратно)

146

Магнус велел заложить монастырь св. Клары еще в 1286 г. Именно тогда он отдал будущему монастырю участок на Норрмальме (территории современного Стокгольма) под застройку. К моменту описываемых празднеств часть монастыря св. Клары была уже готова (DS. 941).

(обратно)

147

Дочь конунга Магнуса звали Рикитца. Она родилась в 1284 г. Отец отправил ее в только что построенный монастырь. Как аббатисса этого монастыря она впервые упоминается в 1336 г. Рикитца умерла 17 декабря 1348 г. (SRS 3. 1, 25).

(обратно)

148

Кидашхер — остров Громункахольмен (серых монахов), ныне — Риддархольмен (рыцарский), в самом центре Стокгольма.

(обратно)

149

Имеется в виду францисканский монастырь, нынешняя Риддархольмская церковь. Заложена еще в 1270 г. (SRS 1, 1, 68). Магнус велел построить новое, более просторное здание. В своем завещании от 1285 г. Магнус просил похоронить его в этой церкви, DS, 802).

(обратно)

150

Францисканский монастырь в Арбуге упоминается впервые в 1286 г. (DS. 1339).

(обратно)

151

Францисканский монастырь в Линчёпинге первый раз упоминается в дипломах под 1287 г. (DS, 155).

(обратно)

152

Некоторые женщины в Шенинге под влиянием лектора городского доминиканского монастыря стали жить по-монашески при церкви св. Мартина в надежде, что там будет устроен женский доминиканский монастырь. Надежды оправдались. В 1282 г. Магнус дал привилегии новому женскому монастырю (DS, 754). В том же году Магнус посетил Шенинге и, видимо, тогда заложил первый камень нового здания монастыря (ст. 1216). Точное расположение монастыря неизвестно.

(обратно)

153

Хельсингаборг — средневековая форма названия г. Хельсингборг в Сконе.

(обратно)

154

Шведский и датский конунги.

(обратно)

155

Конунг Эрик — Эрик Глиппинг. Дочь Эрика Глиппинга — Маргарета (Мерита — ст. 1232) стала невестой Биргера, по всей вероятности, в 1282 г. В 1284 г. было получено благословение паны, а свадьба, действительно, состоялась позднее (ст. 1237) — в 1289 г.

(обратно)

156

Помолвка наследника датской короны Эрика Менведа с дочерью Магнуса — Ингеборг обговаривалась вдовой Эрика Глиппинга в 1288 г., через два года после его смерти (DS 1270. 1412).

(обратно)

157

[Смерть Магнуса Амбарный Замок]. Конунг Магнус умер 18 декабря 1290 г. (SRS 1. 1, 26. 42, 55. 63).

(обратно)

158

Висингсё — старое поместье конунга. Магнус был похоронен, согласно завещанию, при основанном им францисканском монастыре, в теперешней Риддархольмской церкви (см. выше).

(обратно)

159

Здесь имеются в виду изданные Магнусом законы, явившиеся продолжением работы ярла Биргера. "Закон Альснё", например, вышедший при Магнусе, предусматривал наказание за вторжение в крестьянский дом. Крестьяне обычно предоставляли кров всем проходящим, и "гости" частенько нападали на хозяев. С тех пор на амбары стали вешать замки. Именно поэтому Магнус и получил свое прозвище — Ладулос (Амбарный Замок). Правда, оно распространилось позднее, и автор хроники о нем не знал.

(обратно)

160

Вопрос о регентском совете встал еще при жизни Магнуса и был окончательно решен во время его последней болезни. Судя по словам "Хроники Эрика", Магнус предпочел не совет, а лишь одного регента (Westman 1904, 128).

(обратно)

161

Торжественное погребение состоялось лишь летом 1293 г. (DS, 805). Раскопки, проведенные в начале XX в проф. К. Фюрстом, показали, что Магнус был действительно похоронен в старой алтарной части (ст. 1268). Также была установлена патологическая деформация конечностей, вызванная сильным легочным или сердечным заболеванием (Furst 1921, 14).

(обратно)

162

[Марскалк Торгильс Кнутссон] Мудрым мужем, которому доверял Магнус, был марскалк Торгильс Кнутссон. О начале карьеры этого прославившегося позднее стурмана почти ничего не известно. Документы впервые упоминают его в 1281 г. За год до смерти конунга Магнуса Торгильс стал марскалком (см. ниже); возведен в рыцари в 1288 г.; владел усадьбами в различных областях (Упланд, Вестергётланд, Эстергётланд, Смоланд, Нэрке) (Pipping 1926, 393). Идиллическая картина жизни страны во время регентства Торгильса Кнутссона (ст. 1272—1281) — не только результат авторских симпатий к одному из главных героев "Хроники Эрика". Правда, в 1291 и 1292 гг. на страну обрушивались голод и эпидемия чумы. Однако последующие годы представляли собой действительно счастливое время, особенно для тех многих людей, которым пришлось хлебнуть горя во время гражданской войны, затеянной сыновьями конунга Магнуса Амбарный Замок. Марскалк (маршал) — титул начальника придворных конюшен у франкских королей. Позже в различных странах он присуждался гражданским и военным чиновникам высокого ранга. В Швеции — должностное лицо с 1268 г., самый высокий титул военачальников на рубеже XIII—XIV вв. В "Хронике Эрика" встречается также краткая форма этого существительного — "марск", в том же самом значении. Первоначально — это предводитель войска в походах, но характер должности был долгое время неопределенным. Порой функции марска совпадали с функциями дротса (см. ст. 1595). Эта должность упразднена в 1676 г.

(обратно)

163

[Вальдемар и его сын в плену]. Бывшего конунга Вальдемара пленили и посадили под домашний арест в Нючёпинге еще в 1288 г., т. е. до смерти Магнуса (SRS 1. 1, 26. 91).

(обратно)

164

Когда заточили йонкера Эрика, неизвестно. Во всяком случае, не одновременно с отцом (об этом бы тоже сообщалось в анналах), а позднее. Еще несовершеннолетний Биргер Магнуссон имел в лице йонкенра Эрика серьезного соперника. Эрика продержали в заточении до коронации Биргера в 1302 г. В том же году он уехал в Норвегию и вернулся домой лишь много лет спустя. После вступления Магнуса Эрикссона на трон Эрик стал членом риксрода. Был женат на дочери дротса Кнута Йонссона (SRS 1, 1, 27).

(обратно)

165

[Основание Выборга]. В период с 1279 по 1282 г. по Швеции ездил французский клирик Бертрандус Амальричи и собирал так называемую десятину на крестовые походы. Конунг Магнус, нуждаясь в дополнительных средствах, конфисковал часть денег клирика. Судя по ст. 1326—1339, еще до крестового похода в Карелии имелись христиане, испытывавшие постоянные нападения язычников (карелов и русских). Данные топонимики свидетельствуют, что это были шведы, осевшие в тех краях в эпоху викингов. Возможно, что одной из задач похода 1293 г. являлась защита карельских шведов. Основной же причиной этого, как и других походов, была борьба Швеции и Новгорода за балтийский торговый путь в конце XIII в. (Рыдзевская 1978, 113).

(обратно)

166

Замок Выборг, как форпост движения шведов, был построен в 1293 г. Строительным материалом, действительно, служил камень (ст.1340). Военные предприятия проходили в соответствии с традиционным расписанием походов морского ополчения (ледунга): корабли вышли из Швеции в мае (ср. с началом похода на Неву — ст. 1458), а вернулись домой осенью (ст. 1341), оставив в крепости гарнизон.

(обратно)

167

Имя первого коменданта неизвестно.

(обратно)

168

Поход на Кексхольм (совр. Приозерск) был предпринят два года спустя — в 1295 г. Кексхольм уже в то время был важным торговым пунктом Карелии на пути в Финский залив. Шведы смогли взять укрепление, но в том же году были и разбиты и изгнаны новгородцами (ст. 1358-1374) (Рыдзевская 1978. 114).

(обратно)

169

Там — в Кексхольме.

(обратно)

170

Здесь, скорее всего, подразумевается не Швеция, а Выборг, так как в ст. 1360 идет речь о партии провианта, которую, по всей вероятности, везли выборгскому гарнизону (ср. Ericus Olai 1828, 71).

(обратно)

171

Стурл Локке возглавлял поход на Кексхольм, был комендантом крепости и погиб при нападении на нее новгородцев. Об этом свидетельствует Новгородская I летопись, где под 1295 г. говорится: "Поставиша Свея с воеводою своим Сигом город в кореле; новгородци же, шедши, город разгребоша, а Сига убиша, не пустиша ни мужа" HIЛ, 328).

(обратно)

172

[Свадьба конунга Биргера]. Свадьба конунга Биргера с датской принцессой Меритой состоялась в Стокгольме 25 ноября 1298 г. (SRS 1,~1, 26, 42, 55, 64, 92). В этой связи можно считать верной датировку "Хроники Эрика": три года спустя после сдачи крепости (Кексхольма) в 1295 г. (ст. 1387). Описание хода свадьбы примечательно тем, что вместе со стандартными деталями — богатые одежды, турниры и застолье — здесь даются конкретные реалистические зарисовки: флаги конунга (ст. 1397—1399); несчастье во время бохорда (ст. 1405—1408); уличная жизнь (ст. 1417—1421): утренняя служба (ст. 1426). Это описание интересно еще и тем, что перед нами, наконец, появляется главный герой, имя которого носит все произведение, брат конунга Биргера — герцог Эрик (ст. 1424). Свадьба проходила в течение двух дней, и второй день был, пожалуй, более значительным для герцога, чем для молодоженов: конунг Биргер возвел Эрика в рыцари (ст. 1450).

(обратно)

173

Шуты (lekare) — средневековые артисты: музыканты, жонглеры, скоморохи. Обычно они вели бродячий образ жизни и занимали очень низкое социальное положение. Согласно старому Вестгётскому праву, шута — человека, идущего с дудкой или барабаном, — можно было безнаказанно убить. Со временем наряду с презираемыми площадными скоморохами появились артисты, выступающие на пиршествах перед стурманами. В качестве вознаграждения шуты-музыканты получали дорогие подарки и одежду (в данном случае — платье невесты, ст. 1390). коней и серебро. Об этом в "Хронике Эрика" упоминается часто (ст. 1828-1831, 2194, 2695-2697).

(обратно)

174

Гавьон (Гавейн) и Персиваль, самые популярные герои рыцарских романов, были известны читателям хроники, в первую очередь, по "Песням Эвфемии". Гавейн считался племянником по матери самого короля Артура. Прекрасный рыцарь Персиваль также входил в число приближенных легендарного короля.

(обратно)

175

Р. Пиппинг предполагает, что Эрик праздновал тогда и свое совершеннолетне (Pipping 1926—440).

(обратно)

176

Известно, что в качестве утреннего дара королева получила также область Фьедрундаланд с городом Энчёпингом. Это условие было оговорено еще во время помолвки (ст. 1222—1243) (SRS 2. 1. 72). Однако амнистия Магнусу Альготссону по ее просьбе тоже имела место.

(обратно)

177

Магнус Альготссон был сыном лагмана Вестергётланла Альгота Брюньольфссона. Он совершил какую-то кражу, за которую его брату, Брюньольфу, епископу в Скаре, пришлось выплачивать возмещение. Магнус погиб в 1309 г., сражаясь па стороне герцогов (см. cт. 3070-3074) (DS. 1257).

(обратно)

178

[Шведы в устье Невы]. Военный поход Торгильса Кнутссона к Неве и основание крепости Ландскруна были в числе самых значительных и драматичных событий политической жизни Швеции того времени. И не случайно автор уделяет ему самое пристальное внимание. Судя по косвенным данным, в последние годы XIII в. весьма обострилась ситуации на Неве и Финском заливе; шведские суда стали нападать на торговые корабли, идущие в Новгород. По просьбе г. Любека, главного немецкого города, торговавшею с Новгородом, германский король Альбрехт в январе 1300 г. обратился к шведскому конунгу с просьбой обеспечить свободное плавание по Неве (Шаскольский 1987, 14). Торгильс Кнутссон, являвшийся в тот момент регентом и фактическим правителем Швеции, судя по всему, не внял просьбе Альбрехта. Он снарядил поход на Неву, в результате которого он "хотел распространить Выборгский замковый лен до его естественной границы на юге, а также осуществить известный контроль над движением по Неве" (Beckman 1953, 41). События, связанные с основанием крепости, разворачивались в черте современного Санкт-Петербурга, а сама крепость находилась на правом берегу Невы, в районе моста Петра Великого.

(обратно)

179

В хронике дается неправильная дата начала похода — следующий год после свадьбы Биргера. т. е. 1299 г. (SRS 1, 1, 55). Морское ополчение (ледунг) покинуло шведский берег после Троицы 1300 г. и прибыло в устье Невы 30 мая, что находит подтверждение в шведских источниках (DS, 1276, 1333). Новгородская I летопись указывает также на участие в походе марскалка Торгильса, принимая, однако, его должность за имя: "бе бо с ними наместник королев, именем Маскалка" (НIЛ, 91).

(обратно)

180

В оригинале говорится, что собрали 1100 человек, ведущих корабли (styrman), т. е. кормчих. Однако невозможно предположить, что и кораблей было соответственно 1100. Либо это преувеличение, либо имеются в виду не кормчие, а воины.

(обратно)

181

Черная речка — ныне Большая Охта. Ландскруна была заложена у впадения Большой Охты в Неву, что подтверждается указанным в ст. 1705—1707 расстоянием от крепости до устья Невы, а также данными Новгородской I летописи: "поставиша город над Невою, на усть Охты реки и утвердиша твердостию несказанную, поставиша в нем порокы и нарекоша Венец земли" (НIЛ, 91). Вероятно, что шведы вошли в Большую Охту, которая еще в XVII в. была судоходна даже для довольно больших кораблей (Рыдзевская 1978, 119).

(обратно)

182

Русскими, первыми узнавшими о приходе шведов, были не новгородцы, которые никак не отразили в летописи изложенные в "Хронике Эрика" столкновения 1300 г., а ладожане. Они-то и оказали первое сопротивление шведам. По дороге в Неву флот ладожан задержался (ст. 1483) на острове.

(обратно)

183

По предположению Пиппинга, этот остров должен был находиться где-то между устьем Волхова и островом Орехов; вероятнее всего — это остров Птинов (Pipping 1926, 464).

(обратно)

184

Белое озеро — Ладожское озеро.

(обратно)

185

Харальд Торстенссон, упоминающийся в 1303 г. как наместник канунга в Тавастланде. Он возглавил отряд, который должен был предотвратить нападение ладожан.

(обратно)

186

Расстояние, пройденное Харальдом по Ладоге, — 30 морских миль — явно преувеличено. Шведская морская миля равна 7,42 км. Харальд не прошел и половины пути (ст. 1498). — значит от о. Орехов до места назначения отряда, судя по хронике, было 445 км. Даже если автор считал расстояние от Ландскруны, то число все равно остается нереальным. Ширина Ладоги составляет всего 208 км. Подобное преувеличение, видимо, следует рассматривать как необходимый штрих к очень живописной картине разбушевавшейся стихии. Автор подчеркивает этим огромные размеры озера.

(обратно)

187

Ушкуй — в данном случае имеется в виду тип карело-финского судна небольшого размера (Шаскольский 1987, 27).

(обратно)

188

Пекинсааре — финское название острова Орехов: Pahkina — орех, saari — остров.

(обратно)

189

Здесь имеется в виду войско, оставшееся в Ландскруне.

(обратно)

190

Численность противника здесь и далее сильно преувеличена. Этот прием нередко использовался для того. чтобы подчеркнуть неравное соотношение сил. Численное превосходство противника позволяло автору либо воспеть храбрость своих воинов, либо объяснить их поражение, как, например, в описании бегства шведов с острова Орехов (ст. 1522-1526).

(обратно)

191

Военную хитрость русских следует рассматривать как отдельный эпизод, не связанный с предыдущим. Плоты были пущены вниз не по широкой Неве, а по Охте, где, собственно, и стояли шведские корабли. Подобный прием — он упоминается в хронике и при описании осады Стегеборга в 1318 г. (ст. 4235—4240) — использовался с древних времен. В ст. 1536—1573 автор описывает осаду крепости Ландскруна ладожанами. Численность атаковавших (ст. 1540) значительно преувеличена, что дает повод автору показать храбрость шведских рыцарей.

(обратно)

192

Неизвестно, что подразумевалось под "русским порядком". Возможно, рассыпной строй (ср. Cederschiold 1899, 90). Рассказ о штурме ладожан дает нам представление, как была устроена крепость. Ландскруна располагалась на стрелке, образованной Невой и Охтой. С внешней, южной стороны был вырыт и наполнен водой ров, соединивший обе реки (ст. 1548). С внутренней стороны рва, параллельно ему, была возведена деревянная стена или вал, укрепленный сваями (ст. 1546). В стену или вал были встроены восемь защитных башен с бойницами.

(обратно)

193

Хельсинги — отдельная группа морского ополчения, выделенная из остального войска по области их происхождения: либо из Хельсингланда, области на севере Швеции, либо из Нюланда в Финляндии.

(обратно)

194

О Матсе Кеттильмундссоне см. прим. к ст. 1574—1633.

(обратно)

195

Хенрик ван Кюрен, а также рыцарь Иван предположительно принадлежали к голштинскому роду, переселившемуся в Швецию (Pipping 1926, 486).

(обратно)

196

[Матс Кеттильмундссон бросает вызов русским]. Рассказ об отклоненном вызове носит романтический характер и во многом определен авторской симпатией к герою. Матс (Матиус) Кеттильмундссон, по мнению многих исследователей, считается самым вероятным покровителем автора и заказчиком "Хроники Эрика". Судьба Матиуса напоминает жизнь Александра Меншикова. Он начал "свеном", как говорится в сцене поединка (ст. 1596), и дошел до вершин власти. В хронике прослеживается все его восхождение до поста дротса и члена регентского совета при Магнусе Эрикссоне, когда он являлся фактическим правителем государства. Позднее Матиус нашел серьезного соперника а лице Кнута Йонссона и был вынужден оставить свою должность. Он попадает в опалу и становится управляющим Финляндии. Матиус умер 11 мая 1326 г. (Beckman 1953).

(обратно)

197

Дротс — титул одного из высших должностных лиц в Швеции с 1276 г. Дротс был первым советником при конунге и занимал более высокое положение, чем марск. Должность дротса просуществовала до 1809 г.

(обратно)

198

Автор показывает, что Матиус до конца следовал установленным правилам: важно было выждать достаточно долго, давая противнику время и отчасти не позволяя заподозрить себя в трусости. Сам поединок, возможно, имел место: от эпохи средневековья до нас дошло много рассказов о поединках, предварявших сражения (стоит хотя бы попомнить начало битвы на Куликовом поле).

(обратно)

199

[Затишье]. "Благородное войско" (ст. 1636) — рыцари с большей частью ополчения — покинуло Ландскруну и вернулось домой. Их отплытие хорошо вписывается в расписание дальних походов ледунга на восток еще со времен викингов: скандинавы уходили из дома весной, возвращались к осени. Эти сроки определялись природными причинами — замерзанием Балтики.

(обратно)

200

Ландскруна, как сообщает "Хроника Эрика", была хорошо построена и снабжена. В Новгородской I летописи возведение крепости описывается также как грандиозное предприятие, в котором принимал участие привезенный шведами строительный мастер из Рима: "придоша из замория Свеи в силе велиц в Неву, из великого Рима от Паны мастер приведоша нарочить" (НIЛ, 91).

(обратно)

201

Имя коменданта — герр Стен — подтверждается в Новгородской I летописи: "посадивше в нем мужи нарочитый с воеводою Стенем" (НIЛ, 91).

(обратно)

202

Численность гарнизона (двести воинов и сто работников) была слишком велика для содержания по тем временам.

(обратно)

203

Ст. 1646—1661. Рассказ о набеге Матса на Водскую землю и Ижору по дороге в Швецию достоверен. Войско было остановлено штилем у острова Котлин. Подобные "забавы" являлись характерной чертой военных предприятий эпохи (Pipping 1926, 489).

(обратно)

204

Рыцари вернулись в Стокгольм к 29 сентября (день св. Михаила) 1300 г., ко дню рождения Магнуса Биргерссона.

(обратно)

205

[Падение Ландскруны]. Автор подробно останавливается на одной из главных причин гибели гарнизона — голоде и сопутствующей цинге (ст. 1675—1682). Об этой болезни в скандинавской литературе упоминается уже в конце Х в., например, в "Саге о Епископах".

(обратно)

206

Князь Андрей, как сообщает Новгородская I летопись, с Низовской ратью и новгородцами подошел к Ландскруне в мае месяце (НIЛ, 91).

(обратно)

207

Вначале русские перекрыли устье Невы сваями, чтобы полностью отрезать гарнизон.

(обратно)

208

То, что в отряде, высланном из крепости, было лишь двадцать человек, говорит о том, что шведов оставалось очень мало.

(обратно)

209

Автор противопоставляет русских — язычников шведам — христианам, видимо, используя формулу, принятую у шведов для оправдания "крестовых походов" на восток. Иначе нельзя объяснить причисление к язычникам русских, которые стали христианами раньше шведов. Сама осада описана в ст. 1744—1805.

(обратно)

210

Торкель Андерссон восстает против попытки раненного коменданта Стена договориться с русскими. Он делает это из чувства преданности к марску — своему хевдингу, чувства, воспеваемого в героической поэзии.

(обратно)

211

Карл Хаак, убитый по ошибке своими, — брат Петера Йонссона Хаака, ставшего впоследствии комендантом Выборгa (SRS 1, 1, 53).

(обратно)

212

Ландскруна пала 18 мая 1301 г. Новгородцы сожгли крепость, а оставшихся в живых шведов увели с собой. Эти данные полностью находят подтверждение в Новгородской I летописи: "град взят бысть, овых избиша и исекоша, а иных извязавше поведоша с города, а град запалиша и разгребоша" (Н1Л, 91).

(обратно)

213

[Коронация Биргера]. Коронация Биргера состоялась 2 декабря 1302 г. в Сёдерчёпинге (SRS 1.1, 27, 42).

(обратно)

214

Имеются в виду три года после взятия Ландскруны — т. е. 1304 г. Эта датировка коронации Биргера неверна.

(обратно)

215

На своем возведении в рыцари Вальдемар был также объявлен герцогом Финляндии (SRS 1, 1, 64). О его свадьбе и разводе с дочерью Торгильса Кнутссона известно только из "Хроники Эрика".

(обратно)

216

[Помолвка герцога Эрика]. Помолвка герцога Эрика с дочерью норвежского конунга Хокана — Ингеборг — была заключена еще до коронации Биргера, осенью (в день св. Михаила) 1302 г. на встрече Биргера и Эрика с Хоканом в Сульберге у устья реки Гёта (Pipping 1926, 503). О самой встрече в "Хронике Эрика" не говорится ни слова, хотя она имела большое политическое значение. Датские стурманы, обвиненные в убийстве конунга Эрика Глиппинга в 1286 г., нашли пристанище в Норвегии. Среди них были граф Якоб (ст. 1854) и марск Стиг Андерссон. С норвежской помощью для защиты Якоба были возведены крепости Хучехальс (у фьорда Кунгсвик) и Варберг. Норвегия в это время воевала с Данией, и Хокан просил на этой встрече Биргера оказать ему и бежавшим датским стурманам поддержку. Автор, однако, относит гостеприимство Хокана только к жениху дочери — герцогу Эрику — и уделяет особое внимание богатому рождественскому пиру, устроенному конунгом в Осло в честь помолвки дочери.

(обратно)

217

Возраст невесты дан неправильно: дочь Хокана родилась в 1301 г. Возможно, автор спутал ее с будущей второй женой Вальдемара, тоже Ингеборг, родившейся в 1297 г. Последняя была дочерью конунга Эрика Грозы Церкви (Presthatare), умершего в 1299 г. Эрика на троне сменил его брат Хокан. Особенно забавно в этой связи звучат слова, воспевающие красоту девушки, которая едва вышла из колыбели. Герцог был старше своей невесты приблизительно на двадцать лет и увидел ее впервые, когда та была еще на руках у своей кормилицы.

(обратно)

218

Герр Абьёрн — Абьёрн Сикстенссон. Упоминается впервые в дипломе 1295 г. Вначале был советником Биргера, а затем стал дротсом при герцогах. Женился на дочери Ульфа Карлссона (ст. 874). Умер в 1310 г. (DS, 1749).

(обратно)

219

Рыцарь Матиус — Матс Кеттильмундссон. Стал рыцарем не ранее 1306 г. (DS, 1427). Герр Арвид — Арвид Густавссон. Стал рыцарем в 1304 г.

(обратно)

220

Граф Якоб — один из бежавших в Норвегию датских стурманов. Он владел Северным Халландом о 1305 г. (см. прим. к ст. 2394).

(обратно)

221

Норвежская королева, чье имя носят не раз упомянутые здесь рыцарские романы "Песни Эвфемии", вышла замуж за Хокана в 1299 г. Она происходила из знатного немецкого рода. Отец Эвфемии был граф Гюнтер Рюппинский, а дед, известный своими стихами, — князь Вицлав (герр Винслев — ст. 1894—1901).

(обратно)

222

Особое расположение королевы к Эрику передается обращением "рождественский брат". Так называли человека, с которым вместе пили только что сваренное для Рождества пиво. Термин имел сакральное значение. В данном случае обращение несет оттенок торжественности и в то же время доверительности. Некоторые исследователи находят в обращении королевы более интимный смысл. Эвфемия была приблизительно одного возраста с герцогом Эриком. Его облик и манеры, видимо, отвечавшие представлению королевы о рыцаре, могли возбудить в ней значительно более сильные чувства к герцогу, нежели расположение тещи к выгодному зятю, на что и намекает автор (ст. 1885—1887). Обращает па себя внимание непостоянство употребления вежливого обращения "Вы". Конунг Хокан в начале беседы с Эриком, придерживаясь этикета, говорит герцогу "Вы" (ст. 1906), но в следующей реплике переходит на менее уважительное, однако в данном случае более родственное — "ты".

(обратно)

223

[Свадьба Торгильса Кнутссона]. Свадьба марска Торгильса Кнутссона состоялась в стокгольмском замке летом 1303 г., как об этом сообщают любекские источники (SRS, 3. 176,181).

(обратно)

224

Отцом его невесты Хедвиги был граф Отто III из Равенсберга. Он привез дочь в Любек, а оттуда вСтокгольм ее сопровождал граф Якоб (именно с ним были высланы подарки — ст. 1950) (Pipping 1926, 516).

(обратно)

225

Гум — двор в Вестгётланде. на южном склоне Киннекюлле.

(обратно)

226

[Торгильс уходит от герцогов]. Отказ марска от дальнейшего управления государством в качестве советника трех братьев, приуроченный автором к свадьбе, на самом деле являлся повторением попытки Торгильса, сделанной им еще на коронации Биргера в 1301 г. (Westman 1904, 224). Торгильс на основании своего богатого жизненного опыта и знаний личных свойств конунга Биргера и герцога Эрика, вероятно, ранее других осознал, что борьба конунга и герцогов продолжится и в этом поколении. После встречи в Сульберге и помолвки герцога Эрика с норвежской принцессой марску стало ясно. что конфликт братьев может вот-вот разразиться. То, что Торгильс решил оставить службу у конунга, только чтобы не связывать свою судьбу с будущими неприятностями (ст. 1978—1979), — авторская трактовка. Марск все же остался при Биргере, возможно, дав себя уговорить. Незадолго до второй попытки марска отказаться от должности, летом 1303 г., проводилось чествование сына Биргера — Магнуса, объявленного наследником. Прав Магнуса были признаны обоими герцогами и марском. Однако последний отказ Биргеру поддержку на очень суровых условиях: в обмен на королевскую треть владений в епархии Линчёпига и Векшё (DS, 1403). Это обстоятельство ставит под сомнение бескорыстность, о которой говорит Торгильск (ст. 1986—1988). Вообще портрет Кнутссона дан автором в неоправданно благоприятном свете.

(обратно)

227

Здесь говорится о том, что герцоги, получившие свой титул еще в 1284 г., смогли наконец самостоятельно распоряжаться своими владениями. Это право им было дано на коронации Биргера в 1302 г., когда марск сделал первую попытку уйти со службы. В то же время герцоги получили собственного дротса — Абьёрна Сикстенссона (ст. 2011), о котором см. выше. Поскольку марск повторил просьбу об отставке после своей свадьбы в 1303 г., автор, вспоминая о его первой попытке, "переносит" все связанные с ней события 1302 г. в 1303 г. Итак, противостояние герцогов и их дротса герра Абьёрна, с одной стороны, и конунга Биргера с Торгильском — с другой как предпосылка будущего конфликта сложилось еще в 1302 г.

(обратно)

228

Форманы (forman — первый человек) — высшая знать.

(обратно)

229

Аранес (Орчес) — двор, принадлежавший Торгильсу Кнутссону, расположенный на выдающемся в оз. Вэнери мысе в Вестергётланде. Встреча в Аранесе известна по обязательству герцогов (ст. 2045) от 30 апреля 1304 г., в котором они обещали не покидать страну без разрешения конунга, не приезжать к нему без приглашения, не предпринимать никаких враждебных действий по отношению к конунгу, его семье и сторонникам (ST. 156). Последний пункт обязательства, безусловно, касался марска. Неизвестно, случилось ли что-нибудь, что возбудило подозрение Биргера и Торгильса, однако, начиная с визита герцога в Осло в 1302 г., они испытывали очевидное беспокойство по поводу замыслов Эрика. "Хроника Эрика" дает верное представление о том, чти конунг призвал братьев к себе через очень короткий промежуток времени после отъезда из Аранеса (ст. 2059). Братья отправились к конунгу на Висингсё в середине мая.

(обратно)

230

Висингсё — остров, старое владение Фолькунгов. Там умер конунг Магнус (ст. 1244). После смерти отца им владел Биргер.

(обратно)

231

Раккабю (Раккебю) — поместье в хераде Колланд, Вестергётланд.

(обратно)

232

Не ясно до конца, сопровождал ли Вальдемар своего брата на Висингсё или осторожно уклонился, как Абьёрн Сикстенссон и Арвид Густавссон. Как правило, если братья вместе, то речь идет только об Эрике, поскольку он — главный герой, а присутствие Вальдемара считается само собой разумеющимся.

(обратно)

233

Обвинения в адрес герцогов, скорее всего, были составлены Биргером письменно. На это указывает четкость и упорядоченность формулировок, а также то, что некий рыцарь сразу же воспроизводит "речь", когда епископ отказывается говорить то, что ему пришлось не по душе (Cederschiold 1899, 117). Из всех пунктов обвинения первые три являются достоверными, а четвертый, скорее всего, представляет собой самостоятельную вставку (2118-2131).

(обратно)

234

Первое обвинение связано с введенным в неурожайный 1303 г. законом, запрещающим вывоз продовольствия из Швеции (Pipping 1926. 528).

(обратно)

235

Второе — основано на ограничении, введенном конунгом на численность вооруженной свиты стурманов (ST, 156).

(обратно)

236

Третий пункт касается нарушения "мира двора" конунга. Герцоги, видимо, намеревались ворваться к конунгу, и их люди избили стража, оказавшего сопротивление. После того как рыцарь зачитывает обвинения, вставляя комментарии к ним (ст. 2112—2114, 2123), конунг сам выносит приговор. При этом авторское отношение к Биргеру становится все более негативным. И, напротив, автор продолжает превозносить своего героя Эрика, несмотря на нарушенные им обещания, о чем особенно свидетельствует третий пункт обвинения (ст. 2071). То, что Биргер сам пошел на разрыв с братьями, принудив их к бегству, противоречит его попытке на встрече в Аранесе заставить герцогов остаться дома. Должно быть, конунгу с марском стало ясно, что Эрик и Вальдемар вовсе не собирались держать свои обещания. И самым разумным в той ситуации было принудить братьев к бегству из страны, пока они не успели принять меры к защите своих владений.

(обратно)

237

[Герцоги у конунга Эрика Менведа]. В анналах говорится, что Эрик и Вальдемар сразу бежали в Норвегию, но точной даты их отъезда из Швеции нет (SRS 1, 1, 2, 55, 64).

(обратно)

238

Сведения "Хроники Эрика" о том, что вначале братья обращаются к конунгу Дании, вызывают удивление, но не могут быть опровергнуты. Скорее всего, поездка герцогов к Эрику Менведу состоялась в первой половине лета, до встречи в Фаградале (ст. 2180—2251), которая перечеркнула все их надежды на датскую помощь. Герцоги находились в весьма щекотливом положении. В Норвегию они не могли ехать, даже несмотря на помолвку Эрика, по политическим причинам: им мешал союз Швеции с Норвегией против Дании, заключенный еще в 1302 г. в Сульберге. Дания была еще менее подходящим убежищем. Сестра Эрика и Биргера — Ингеборг была женой Эрика Менведа (ст. 2160—2161), сестра Эрика Менведа Мерита — была женой Биргера. Такое родство было скорее выгодно конунгу Биргеру, нежели герцогам. Тем более что. как автор все больше подчеркивает, отношение Мериты к Вальдемару и Эрику было отрицательным (ст. 2175).

(обратно)

239

Эрик Менвед до приезда братьев узнал о случившемся, и притом в явно неблагоприятном для них свете.

(обратно)

240

Как раз в отсутствие братьев конунг Биргер взял Нючёпинг, что для него не составило большого труда.

(обратно)

241

[Праздник в Фаградале]. Двор Фаградал находился в хераде Суннебру (Смоланд), в трех километрах от старой границы Швеции и Дании. Встреча там состоялась летом 1304 г. Известно, что там присутствовали датский и шведский конунги с женами, и результат встречи был неблагоприятным для герцога Эрика (Pipping 1926, 537). Встреча привела к новому союзу Швеции с Данией, Эрик Менвед признал право сына Биргера — Магнуса — на трон после отца, и Биргеру удалось, таким образом, воспрепятствовать Эрику наладить контакт с Данией (ST, 157). Герцогам после этого оставалась открытая дорога только в Норвегию. Характерно, что и в этом эпизоде политическая подоплека событий оттесняется на задний план интересом автора к внешней стороне праздника: шествию датского конунга, проявлениям рыцарского этикета (ст. 2200—2208).

(обратно)

242

Герцог Эрик внимательно следил за ходом переговоров предположительно с датской территории, находясь у графа Якоба в Северном Халланде.

(обратно)

243

[Герцоги у конунга Хокана]. Герцоги Эрик и Вальдемар прибыли в Норвегию, как сообщают анналы. в 1304 г., сразу после встречи в Фаградале. т. е. еще летом (см. прим. к ст. 2154). Известно, что после отъезда братьев их люди в Швеции подверглись гонениям. Абьёрн Синкстенссон был лишен всех своих земельных владений в пользу короны. Сюда же относится уже упомянутое взятие Нючёпинга.

(обратно)

244

Если верить автору, то именно словечко, замолвленное королевой Эвфемией, способствовало гостеприимству конунга Хокана.

(обратно)

245

Замок Кунгахэлла располагался на о. Рагнхильдсхольм у северного берега реки Нордре Эльв, к западу от современного города Кунгэльва.

(обратно)

246

Лёдёсе — важный средневековый торговый город — находился на месте теперешней деревни Старое Лёдёсе, на берегу реки Гёта, к северо-востоку от современного Гётеборга. По данным археологии, город существовал уже в начале XII в. и имел чрезвычайно важное значение для шведского государства, являясь единственным выходом в Северное море. Многочисленные находки свидетельствуют об оживленной интернациональной торговле и культурных связях, которые стали возможны благодаря местоположению Лёдёсе. В XIII—XIV вв. в городе находились три церкви, доминиканский монастырь и королевский замок.

(обратно)

247

[Борьба Биргера с герцогами и Хоканом]. Опасения Биргера (ст. 2257) были не лишены оснований. Герцоги. получив поддержку от Хокана, стали предпринимать разорительные вылазки. Несмотря на явную неблаговидность поступков людей герцогов, автор по-прежнему на их стороне (ст. 2267—2269). Все описанные здесь события происходят в ближайшие полгода после встречи в Фаградале.

(обратно)

248

Вначале Биргер строит укрепление на Гульбергской пустоши. Оно располагалось в черте современного Гётеборга, на том месте, где ныне находится оборонительная башня — музей Гёта Лейун, т. е. На стратегически важной территории у устья реки Гёта, на границе с Норвегией.

(обратно)

249

Лагман Бенкт — Бенкт Хафридссон — лагман Вестергётланда. Проживал в Агнаторпе (ст. 2266), херад Вартофта (SRS 1, 2, 29). Герцоги, похоже, чувствовали себя очень свободно в Вестергётланде. Они проникли вглубь области, пленили лагмана и сожгли Лёдёсу — важный стратегический пункт и единственный шведский порт на западном побережье (см. прим. к ст. 2250).

(обратно)

250

Замок Далаборг был расположен у впадения реки Дальсбергсон в озеро Вэнерн. Скорее всего тогда, в 1304 г., братьями было не построено, а укреплено старое, уже имевшееся ранее оборонительное сооружение (SRS 1, 1, 55, 56, 64). Следующим этапом пограничной войны было сражение у моста Агнабру, которое состоялось поздней осенью (судя по описанию природных явлений, например, в ст. 2315).

(обратно)

251

Агнабру — мост на остров Агнахоль через реку Гульспонгсон, на границе Вестергётланда и Вэрмланда. Туда Биргер послал восемь небольших отрядов во главе с рыцарями (ст. 2281), которые были разбиты в результате успешной "авантюры" Матса Кеттильмундссона.

(обратно)

252

Карл Элинессон — впоследствии комендант замка в Кальмаре и один из тех господ, кто после смерти герцогов поднял народ против Биргера в 1318 г. (ST, 185).

(обратно)

253

То, что Биргер пошел на Далаборг в обход через Вермланд, а не напрямую через Вестергётланд, говорит о том, что герцоги фактически держали под контролем эту шведскую область.

(обратно)

254

Биргер подошел к Далаборгу незадолго до Рождества. Эрик и Вальдемар попросили у Хокана помощи, но предоставленное им войско было небольшим. Соотношение сил вынудило именно герцогов (что вовсе не следует из текста "Хроники Эрика") предложить перемирие и пойти на уступки Биргеру (SRS 1, 1, 56).

(обратно)

255

Соглашение, положившее конец столкновениям, было достигнуто 15 февраля 1305 г. в Кольсетере (Ведбу херад, Дальсланд). В отдельной грамоте герцоги обещали выступать постоянно на стороне Биргера против всех его врагов, кроме норвежского конунга Хокана, не помогать Хокану против Дании; также герцоги признавали Магнуса Биргерссона наследником престола. Ни о каких ответных шагах Биргера (ст. 2388—2392) в анналах не сообщается (ST, 157). Договор в Кольсетере являлся полным поражением для герцогов.

(обратно)

256

На самом деле примирение с Биргером и возвращение герцогам их шведских владений произошло чуть позже к началу 1306 г (Pipping 1926, 553).

(обратно)

257

Летом 1305 г. герцог Эрик, а также, предположительно, его брат Вальдемар получили от конунга Хокана Варберг и Северный Халланд, от которых отказался граф Якоб (SRS 3, 120). Графство Северный Халланд было основано датским конунгом Вальдемаром Сейером для своего незаконного сына Нильса, деда графа Якоба. Последний владел графством с 1271 г., но был признан вассалом Эрика Клиппинга лишь в 1283 г. После убийства конунга, в котором граф принял участие, он смог удержать эти земли только благодаря защите Хокана, который возвел ок. 1290 г. крепость Варберг. В 1304 г. Южный Халланд отошел к датской короне. Кроме того, Эрик Менвед зимой 1304—1305 гг. совершил нападение на графство Якоба. У графа не оставалось иного выхода, кроме как отказаться от замка Варберг в пользу Хокана, что он и сделал 8 марта 1305 г. Передав замок герцогу, Хокан рассчитывал в перспективе присоединить все графство к Норвегии. Эрик же, получив этот фактически датский лен, стал вассалом Эрика Менведа, с помощью которого сумел снова расположить к себе Биргера. Параллельно конунг Хокан на встрече с Биргером в Гульбергской пустоши в том же году просил за братьев. Таким образом, герцог к концу 1305 г. добился дипломатической победы над Биргером: ему было возвращено его шведское герцогство, за ним оставались Кунгахэлла и Северный Халланд. Благодаря достигнутому нейтралитету Эрик стал леновладельцем в каждой из трех соседних стран. В конечном итоге ему удалось даже повлиять на конунга Биргера и удалить марска Торгильса с политической арены (см. ниже).

(обратно)

258

[Развод герцога Вальдемара]. Первым этапом интриги против Торгильса Кнутссона явился развод Вальдемара с дочерью "неугодного" марска. Он состоялся в конце 1305 г. (Pipping 1926, 558). В столь высоких социальных кругах браки и разводы совершались в основном по политическим соображениям. Отрицательное отношение братьев к марску, а также их далеко идущие планы переворота побуждали к разрыву брака Вальдемара.

(обратно)

259

Наиболее приемлемой причиной развода сочли "духовное родство" Вальдемара с его женой, так как Торгильс Кнутссон был крестным отцом герцога. Следует отметить, что "духовное родство" не помешало Вальдемару в свое время заключить этот брак, и церковь тогда не возражала. Статья "Вестгетского права", запрещающая браки при духовном родстве, была только-только введена. Считается, что ее введение было прямо связано с интригами против марска.

(обратно)

260

[Пленение и казнь Торгильса Кнутссона]. Марск был схвачен перед Рождеством 1305 г. Самым удивительным в этой истории остается согласие Биргера расправиться с марском и доверчивость по отношению к герцогу, которому, казалось бы, он должен был меньше всех доверять. Эрик, похоже, отличался большой способностью завоевывать доверие и обманывать людей. Он, должно быть. рассказал Биргеру о каких-то тайных планах марска, направленных против конунга. А на решение конунга повлияло воспоминание о недавних унижениях, на которые Биргеру пришлось пойти, чтобы получить от Торгильса признание Магнуса Биргерссона престолонаследником (см. прим. к ст. 1970-2027).

(обратно)

261

Этот монолог, судя по обращению "брат", был произнесен герцогом Эриком, который такими словами афишировал свое примирение с конунгом. Однако логичнее было бы отнести эти слова к марску. В некоторых списках "Хроники Эрика" вместо "брат" стоит "друг", что коренным образом меняет смысл. Примечательно, что автор, ведя повествование в доброжелательном по отношению к Торгильсу тоне, одновременно показывает полное понимание происходящего. А именно, что его герой — герцог Эрик — стоит за гибелью марска.

(обратно)

262

Лена (Кунгслена) — усадьба в хераде Вартофта (Вестергетланд).

(обратно)

263

Здесь имеется в виду время пленения Торгильса.

(обратно)

264

Герр Фольке Йонссон — уппландский стурман, сын Йона Карлссона, казненного за мятеж против Магнуса Амбарный Замок. Фольке был душеприказчиком марска Торгильса, и автор описывает тот момент, когда он приходит за завещанием. Остров Фонё находится у Экульсундсвикена, на северном берегу оз. Мэларен.

(обратно)

265

Казнь Торгильса Кнутссона состоялась сразу же после 9 января 1306 г., т. е. даты составленного им завещания (ст. 2476) (DS, 1496).

(обратно)

266

Ст. 2510 — имеется в виду неосвященная земля.

(обратно)

267

Ст. 2516 — францисканский монастырь в Стокгольме, где в Риддархольмской церкви захоронен Магнус Амбарный Замок. Торгильс в своем завещании просил себя похоронить именно там.

(обратно)

268

Тело Торгильса было перенесено в Риддархольмскую церковь в мае 1306 г. (Pipping 1926, 560).

(обратно)

269

[Свадебные торжества в Бьельбу]. В год казни Торгильса — 1306 г., 8 сентября (в день Богородицы) в Бьельбу, на родине ярла Биргера, состоялись свадебные торжества (SRS 2, 1,82).

(обратно)

270

[Забава в Хотуне]. Описанное здесь драматическое событие вошло в шведскую историю под названием "Забава в Хотуне". 29 сентября 1306 г. произошел государственный переворот, план которого давно вынашивали герцоги (SRS 3, 1, 120). В Хотуне — усадьбе в Упланде — были взяты в плен конунг Биргер, королева Мерита, епископ Нильс из Вестероса, а также шесть рыцарей и шестнадцать воинов. Лишь Магнусу Биргерссону, престолонаследнику, удалось ускользнуть от мстительных родственников с помощью некоего воина Арвида из Смолинда (SRS 3, 2, 124). Биргер не был лишен короны, но до 1310 г. герцоги являлись фактическими правителями страны. Переворот означал для герцогов разрыв с церковью, на которую они опирались в интригах против Торгильса Кнутссона. Но Эрик сделал попытку восстановить связи со священниками, отпустив уже в марте 1307 г. епископа Нильса. Герцогов поддерживала значительная часть местной аристократии. Дания была против них, и впоследствии герцогам оставалось только рассчитывать на помощь из Норвегии.

(обратно)

271

С Эриком был, конечно, и Вальдемар.

(обратно)

272

Эрик послал вперед основную часть своих людей, а сам поехал в сопровождении нескольких человек, чтобы не возбуждать подозрений.

(обратно)

273

Швеция — подразумевается Свеаланд, центральная область страны (см. ст. 2566). Автор показывает путь из Бьельбу в Эстергётланде через Кольмард в Хундхамар и дальше в Хотуну.

(обратно)

274

Хундхамар — см. прим. к ст. 498.

(обратно)

275

Кольмард ~ лес на границе Свеаланда и Гёталанда.

(обратно)

276

Хотуна — усадьба, купленная Биргером у своего дяди Герхарда II Голштинского. Биргер продал ее в 1311 г. архиепископу упсальского собора (Pipping 1926, 568).

(обратно)

277

[Конунг Биргер в плену]. По всей вероятности, пленного конунга не везли в Стокгольм, предвидя отрицательную реакцию бюргерства на переворот. Вероятно, в стокгольмском замке действительно оказали сопротивление, и именно для осады и усмирения непокорного города туда был послан Матс Кеттильмундссон (ст. 2621—2623).

(обратно)

278

Его — конунга Биргера.

(обратно)

279

Здесь имеется в виду домашний арест, под которым в Нючёпинге находился конунг Вальдемар с 1288 г. (см. прим. к ст. 1282-1321).

(обратно)

280

[Датское войско в Вестергётланде]. Эрик Менвед абсолютно точно разобрался в ситуации после "Забавы в Хотуне". Герцог Эрик, имея прочное положение в Швеции и на западном побережье, становился опасным сторонником антидатской политики, исходившей из Норвегии. Поэтому-то датский конунг и ввел свои войска в Вестергётланд к Рождеству 1306 г. (SRS 1, 3, 112).

(обратно)

281

Братья, ожидая нападения из Дании, собрали войско у границы, в районе Кунгахэллы или Лёдёсе. Но датчане пошли в другом направлении, на север, через Хальмстад в Киндахольм. Герцоги, узнав об этом, пустились наперерез датчанам, в Богесунд, и прождали там восемь дней.

(обратно)

282

Киндахюс — позднее стал называться Киндахольмом. Расположен в хераде Кинд в двадцати километрах от границы Вестергётланда.

(обратно)

283

Бавасунд (Богесунд) — современный Ульрикехамн.

(обратно)

284

Перемирие было заключено недалеко от Богесунда, предположительно у двора Сем в начале января 1307 г. Столь быстрое перемирие было вызвано тем, что датский конунг был обеспокоен беспорядками в Северной Германии. Известно, что оно действовало в течение года и что конунг Дании Эрик не сумел помочь Биргеру (ST, 159).

(обратно)

285

[Ссора герцога Эрика с Хоканом]. Охлаждение Хокана к Эрику явилось следствием растущего недоверия конунга к герцогу после "Хотунской забавы", страха перед его бесцеремонностью и силой. Эрик больше не представлялся Хокану, если такое вообще когда-нибудь было, идеальным рыцарем. Вполне логично, что для него было спокойнее иметь хозяином замка Варберг графа Якоба, который этого страстно желал и который во много раз больше был зависим от Хокана, нежели герцог Эрик (ST, 160). Герцог же подготовился к свадьбе и выступил инициатором встречи в Краксё, где Хокан поставил ему условие: либо вернуть замок, либо разрыв помолвки. И то, и другое было по разным причинам невыгодно герцогу. В декабре он заключил договор с конунгом в Обю о союзе против Дании с обещанием не заключать сепаратных сделок с Эриком Менведом (ST, 163). Договор очень устраивал герцога. так как Хокан еще выплатил ему субсидии на войну с Данией (DS, 1568).

(обратно)

286

Краксё — современный остров Крагерён у города Фредрикстад.

(обратно)

287

О том, что герцог Эрик хорошо подготовился к свадьбе, свидетельствует описание пира в Кунгахэлле. Следует обратить внимание, что автор впервые выступает здесь как очевидец (ст. 2693).

(обратно)

288

[Герцоги разоряют Сконе]. Прерывающийся рассказ о поездке герцога Вальдемара в Германию (ст. 2671—2674, 2704—2708) по своей форме больше напоминает устное повествование, как и пролог "Хроники Эрика". Поездка состоялась одновременно с пребыванием герцога Эрика в Норвегии в июле 1307 г. Из других источников известно, что 9 сентября Вальдемар находился в Любеке вместе с Абьёрном Сикстенссоном и Лютером ван Кюреном (ST. 162). К объявленной Вальдемаром причине поездки — паломничеству — автор относится с нескрываемой иронией (ст. 2705).

(обратно)

289

Нападение герцога Эрика на Эркельюнгу можно назвать вторым Хотунским переворотом. Это короткое военное предприятие проводилось на рубеже 1307—1308 гг., незадолго до истечения срока мирного договора в Семе 1307 г. (SRS, 1, 27, 64, 93). Герцог планировал захватить в плен Эрика Менведа и возвести на датский трон его брата Кристофера. Хорошее отношение герцога Эрика к Кристоферу (ст. 2754—2758) объясняется заключенным между ними тайным соглашением в мае 1307 г., по которому Кристофер должен был без сопротивления сдаться шведам и отдать им вверенные ему запасы в Эркельюнге, которые датский конунг заготовил для будущего похода (ST, 161). Согласно "Хронике Эрика", Эрику Менведу удалось тогда только перейти Эресунд (ст. 2728). Однако, судя по данным источников, не герцоги являлись хозяевами положения. В Эркельюнге был заключен договор, по которому Биргер должен был сохранить большую часть страны и получить свободу через год, в конце 1308 г. (ST, 164).

(обратно)

290

Эркельюнга расположена в хераде Норра Осбю, в Сконе, недалеко от границы со Смоландом.

(обратно)

291

В средние века в Швеции очень ценилось немецкое пиво, в том числе из Травсмюнде (trampol).

(обратно)

292

Брат датского конунга Кристофер, герцог Южного Халланда.

(обратно)

293

Гревье расположена в хераде Бьэре, Сконе.

(обратно)

294

[Восстание немецких наемников]. Бесчинства немецких воинов описаны также у Эрика Олая. Именно им он приписывает разорение Вестергётланда и Сконе. Он также осуждает герцогов за страдания, которым подвергся народ (Ericus Olai 1514, 85). В "Хронике Эрика" автор проявляет сострадание к бондам, но ни слова не говорит о вине герцогов.

(обратно)

295

[Ложная клятва Биргера]. Поход датчан на Швецию дан в "Хронике Эрика" хронологически неверно. Он был непродолжительным и состоялся в апреле 1308 г., уже после описанных ниже встреч в Эребру и Нючёпинге (ST, 164).

(обратно)

296

Граф Голштинии — это граф Генрих Гляйхенский, выступавший на стороне датского конунга (ST, 166).

(обратно)

297

Вальдемар, герцог Шлезвита, на самом деле являлся герцогом Южной Ютландии (ST, 166).

(обратно)

298

Юнгбю — деревня, расположенная в хераде Суннербу, Смоланд, в миле от церкви Берга, где был заключен договор.

(обратно)

299

Мирный договор был действительно заключен, но, говоря о его условиях, автор имеет в виду соглашение в Эркельюнге (см. ст. 2736). К тому времени Биргер был уже на свободе, а договор был заключен 2 мая 1308 г. им и датским конунгом, с одной стороны, и герцогами Эриком и Вальдемаром — с другой.

(обратно)

300

26 марта 1308 г. три брата договорились между собой в Эребру (ST, 165). Эрику и Вальдемару удалось сохранить в тайне условия соглашения в Эркельюнге, чтобы добиться от Биргера как можно больше обещаний — тем более что Биргер, желавший скорее выбраться на волю, не ведал о том, что его освобождение уже выхлопотал датский конунг. В результате он обязался не выступать против герцогов и передать им крепости Обу, Боргхольм, Тавастхус, Кальмар и Выборг. По соглашению в Эркельюнге, Боргхольм и Кальмар с островом Эланд, напротив, оставались за Биргером. Узнав о том, что его обманули, Биргер сбежал в Данию (ст. 2862), скорее всего до вторжения датчан, описанного в ст. 2794-2806 (Pipping 1926, 590).

(обратно)

301

В сохранившейся грамоте, составленной в Эребру, Биргер говорит о клятве, данной им "над телом Господним" ("super corpus Christi") и о проклятии, которое навлечет на себя в случае нарушения этой клятвы (ST, 165). После бегства Биргера в Данию епископы Скары и Линчёпинга, видимо, разделяя негодование автора по поводу нарушенной Биргером клятвы, намеревались ходатайствовать об отлучении конунга от церкви (ST, 169).

(обратно)

302

Эрик - датский конунг Эрик Менвед.

(обратно)

303

Новый налог был введен еще в 1249 г. и составлял 1 пеннинг с каждого участка, который мог быть возделан одной плужной упряжкой. После этого конунг получил свое прозвище Плужный Грош. От налога страдало не только крестьянство, но и духовенство, и дворянство. Эрик Менвед взимал этот налог несколько раз, подняв плату до одной марки серебром (Pipping 1926, 596).

(обратно)

304

[Встреча на Мункахольме]. Результатом встречи на Мункахольме в 1308 г. явился разрыв конунга Хокана с герцогом Эриком, которого герцогу удавалось до этого избегать, несмотря на отрицательный результат более ранней встречи в Краксё (см. ст. 2675-2703). Конунг требовал обратно замки в Варберге, Хунехальсе и Кунгахэлле (Pipping 1926, 596). Воспользовавшись разрывом Хокана и Эрика, датский конунг предложил мир норвежскому конунгу, а заодно и помолвку дочери Хокана с сыном Биргера - йонкером Магнусом (ST, 168).

(обратно)

305

Мункахольм - остров на реке Гёта, а у Кунгахэллы, где в конце июня 1308 г. произошла упоминаемая встреча.

(обратно)

306

Здесь имеется в виду Кунгахэлла.

(обратно)

307

Герр Фикке (правильная форма имени - Сигге) - это Сигге Хальстенссон, один из верных людей Эрика, упоминаемый в дипломе 1307 г. как комендант Кунгахэллы (DS, 1566).

(обратно)

308

Лерьесунд - современный Лерьехольм, расположенный к северу от Гётеборга, в десяти километрах от Кунгахэллы. Опасаясь неминуемой осады Кунгахэллы и пленения, герцог Эрик не рискнул остаться и крепости, а отправился в Лерьесунд, откуда и собирался руководить укреплением Кунгахэллы.

(обратно)

309

Осада Кунгахэллы началась, вероятно, после предварительного мирного соглашения Хокана с Данией. Она продолжалась пять недель, в октябре и начале ноября 1308 г.

(обратно)

310

Багахюс - современный Бухюс. Граф Якоб был управляющим замка до своей смерти в 1309 г.

(обратно)

311

[Герцоги воюют против Норвегии]. Набег герцога Эрика на Норвегию в ноябре 1308 г. подтверждается шведскими и исландскими аналами. Однако обнаруживаются существенные расхождения в оценке событий. В хронике противники герцога Эрика разбегаются от "храбрых воинов" герцога, как стадо (ст. 3029), и он возвращается домой лишь из-за опасной болезни (ст. 2971-2972). В исландских же анналах говорится, что Эрику было оказано серьезное сопротивление у моста, неподалеку от Осло; там произошла битва, в которой погибло лишь тридцать норвежцев, а герцог бежал (Storm 1888. 202, 341, 391),

(обратно)

312

Акерхюс - крепость в Осло, заложенная Хоканом в 1300г.

(обратно)

313

Гёты - возможно, здесь (как и в отношении "упландцев") речь идет о шведах вообще.

(обратно)

314

Ответный удар норвежцев упоминается лишь в "Хронике Эрика". Скорее всего, он был нанесен в самом начале 1309 г., между возвращением герцога Эрика из Осло в январе и отплытием Хокана в Данию в Троицу, ок. 18 мая (см. ст. 3038-3111) (Pipping 1926, 605).

(обратно)

315

Ивар Йонссон, возглавивший это военное предприятие, был известным норвежским стурманом, братом зятя конунга Хокана - Хафтора Йонссона, женатого на незаконнорожденной дочери конунга Агнессе. Естественно, эта семья не была на стороне Эрика в его стремлении к норвежской короне, так как и Хафтор, и его дети сами имели на нес виды. Однако высокое положение Ивара объясняет почести, оказанные герцогом Эриком на его похоронах (см. ст. 3062-3069). Гибель Ивара в 1309 г. подтверждается другими источниками. Он похоронен во францисканском монастыре (ст. 3067) в Скаре (Pipping 1926, 606).

(обратно)

316

Хельге Баат - предположительно брат погибшего в битве с датчанами в 1305 г. норвежского стурмана Хальварда Баата.

(обратно)

317

[Морские сражения]. По соглашению датского и норвежского конунгов (летом 1308 г.). они должны были встретиться в Иссефьорде 11 июня следующего 1309 г. (ST, 168). Отплытие Хокана именно па эту встречу и описывает автор.

(обратно)

318

Конунг Хокан отплыл из Норвегии в начале лета и встретился с датским конунгом 17 июля не у Иссефьеорда, а в Копенгагене (ST, 170).

(обратно)

319

Буса (от син. butze) - большое ганзейское судно с широкими бортами. Упоминается в русских источниках. В Новгородской I летописи под 1319 г. говорится: "того же лета пришед Мурмане воиною в 500 человек в бусах" (НIЛ, 411).

(обратно)

320

Кальвсунд - залив, где люди герцогов завязали морское сражение с Хоканом, расположен между Экерёном и Бьёркёном, у устья реки Нордре-Эльв, недалеко от Кунгахэллы.

(обратно)

321

Герр Ивар Йонссон - см. прим. к ст. 2997.

(обратно)

322

Эренгисл из Скары называется в анналах Эренгислом Йонссоном (Pipping 1926, 613).

(обратно)

323

Магнус Кристинасон (Кристианссон) - рыцарь, упоминающийся в дипломах 1292 и 1306 гг. (SRS 1, 1, 65, 93).

(обратно)

324

Магнус Альготссон - по всей вероятности, тот самый рыцарь, для которого королева Мерита выпросила амнистию на своей свадьбе с Биргером (см. прим. к ст. 1452-1457).

(обратно)

325

На встрече в Копенгагене 17 июля 1309 г. также был окончательно решен вопрос о помолвке йонкера Магнуса Биргерссона с дочерью Хокана, Ингеборг.

(обратно)

326

Имеется в виду норвежская королева Эвфемия.

(обратно)

327

[Вторжение герцога Эрика в Норвегию]. Очередное вторжение герцога Эрика в Норвегию состоялось в августе 1309 г., т. е. незадолго до похода датского конунга на Швецию. предпринятого в сентябре (см. ст. 3166-3321) (Pipping 1926, 614).

(обратно)

328

Юнга - современная Юнгкиле, находящаяся в Бухюслене, к югу от Уддеваллы.

(обратно)

329

Торд Унга - один из недовольных норвежских господ, примкнувших к герцогу Эрику.

(обратно)

330

[Эрик Менвед и Биргер против герцогов]. Поход Эрика Менведа и Биргера на Швецию во второй половине 1309 г. подтверждается шведскими, датскими, немецкими и исландскими анналами, а также "Мекленбургской хроникой" (SRS 1, 1, 27, 56, 237; SRS 3, 1, 289).

(обратно)

331

В действительно большое войско Эрика Менведа входили его немецкие вассалы и союзники, среди которых были Генрих Мекленбургский и Вальдемар из Шлезвига.

(обратно)

332

Число 320 относится, конечно, не к общей численности датского войска, а к тем господам, о которых говорится в ст. 3183. т. е. датским воинам, отделяемым от упомянутых выше восемнадцати немецких. Всего за датским конунгом шло около 3 600 всадников (Pipping 1926, 622).

(обратно)

333

Герцог Эрик не был способен противостоять наступавшим и поэтому быстро ретировался от границы к Вернаму.

(обратно)

334

К этому времени герцог наверняка уже получил известие о падении Кунгахэллы (см. ст. 3330-3332). Именно поэтому он решил разделить войско на две части и отослать одну в Лёдёсе, а вторую - в Скару. Датский и норвежский конунги, судя по слаженности их действий, договорились одновременно напасть на общего противника. Герцог вынужден был продолжить отступление. Из Хумбларума, не упуская из виду противников, он продвигался на север через Холаведен к Сему. Там к нему примкнули немецкие воины, расселенные до этого в Бьельбу (ст. 3234-3235).

(обратно)

335

Хумбларум - место неподалеку от Йёнчёпинга.

(обратно)

336

Холаведен - лесной массив.

(обратно)

337

Конунг Биргер тем временем остановился у Йёнчёпинга, где возвел деревянную крепость.

(обратно)

338

Сем - двор, расположенный в Эстергётланде, у северозападной оконечности Холаведена, рядом с Бьельбу.

(обратно)

339

В Скандинавии бытовало убеждение, что если лошадь спотыкается, то не миновать несчастья. Еще хуже, если к тому же ломалось древко знамени, как это произошло в битве при Семе. Военное знамя в Средние века имело сакральное значение: считалось, что от него зависело мужество воинов. Поэтому его оберегали и поручали нести самым достойным.

(обратно)

340

Неудачное для герцогов сражение происходило у Сема, на восточном берегу озера Веттерн.

(обратно)

341

После поражения от датчан при Семе оба герцога бежали в Стокгольм, а уже оттуда Эрик отбыл в Кальмар, где встретил приплывших на подмогу два военных судна из Германии.

(обратно)

342

Биргер вскоре оставил Йёнчёпинг и примкнул к Эрику Менведу.

(обратно)

343

Датчане, осаждавшие Нючёпинг, испытывали серьезную нехватку провианта, что и заставило конунга Эрика повернуть домой.

(обратно)

344

Герцог, стянув отряды своих людей из Скары и Кальмара к новой крепости в Йёнчёпинге, взял ее, после чего разместился в Аксавалле в Вестергётланде.

(обратно)

345

Герр Иван по другим источникам не известен. В данном случае это не мог быть Иван ван Кюрен, который упоминается в дипломе еще в 1318 г. (ST, 191).

(обратно)

346

Гудсерк, рыцарь конунга Биргера - Гудсерк Боссон, принимавший участие в мирных переговорах в Эребру (1308 г.) (ST, 165). Судя по диплому 1301 г., принадлежал к знатному роду (DS. 1347).

(обратно)

347

САксавалла - двор в Вестергётланде (см. прим. к ст. 932).

(обратно)

348

В соответствии с мирным соглашением между конунгом Биргером и Эриком Менведом с одной стороны и герцогами с другой, в июле 1310 г. состоялась встреча в Хельсингборге (ST, 71) (см. ст. 3384-3413).

(обратно)

349

Введение налога ("плужной подати") в Дании уже упоминалось в ст. 2870-2875.

(обратно)

350

[Герцоги захватывают Кунгахэллу]. Как уже говорилось в комментариях к ст. 3166-3321. датский и норвежский конунги, согласно заключенному договору, одновременно напали на герцога Эрика. В то время как герцог находился у датской границы, конунг Хокан захватил Кунгахэллу. Крепость пала, по всей вероятности, в сентябре 1309 г. Герцог получил об этом весть, отступая от датской границы на север к Вернаму.

(обратно)

351

Норвежский стурман Торд Унге (см. ст. 3125) "отмечен" в хронике особо в связи с его тройным предательством. Автор рассказывает, как вначале Торд Унге, будучи комендантом Бухюса, сдал его герцогу Эрику (именно за это конунг Хокан воспылал к нему гневом - ст. 3340). Герцог назначил его комендантом Кунгахэллы. Когда же Хокан осадил крепость, Торд Унге, опасаясь за свои владения в Норвегии (ст. 3343-3345), предал герцога, вернув расположение конунга Хокана. В третий раз он отдал крепость после поражения разведывательного отряда (ст. 3378-3380).

(обратно)

352

Герр Бьярне, силами которого был разбит норвежский разведывательный отряд, - Бьярне Лодинссон, норвежский канцлер, примкнувший к оппозиции конунга Хокана. Учился в Париже, где получил титул магистра. В грамоте от 1281 г. упоминается как профессор гражданского права (Juris Civilis Professor) (DN, 19, 203).

(обратно)

353

Согласно анналам, герцог Эрик осадил Кунгахэллу в декабре 1309 г., а взял крепость в январе 1310 г. (SRS 1, 1, 65).

(обратно)

354

[Перемирие]. Здесь говорится о двух мирных соглашениях.

(обратно)

355

Летом 1310 г. был заключен основной мирный договор между конунгом Хоканом и герцогом Эриком.

(обратно)

356

Во время поста, т. с. около 4 марта 1310 г., Эрик с Хоканом заключили предварительное мирное соглашение (Pipping 1926, 632).

(обратно)

357

Автор, по всей вероятности, имеет в виду,что герцог Эрик обещал заплатить своим людям сразу по возвращении из Осло, на Пасху того же года. Однако не исключено, что герцог решил задержать расчет до Пасхи следующего 1311 г., так как из Осло он вернулся лишь 1 апреля 1310 г., а Пасха в тот год выпала на 19 марта (DS. 1646).

(обратно)

358

[Пир в Лёдёсе]. Из-за хронологической непоследовательности хроники трудно установить и точную дату пира в Лёдёсе. Он мог состояться на Пасху 1310 г., как раз когда герцог возвращался из Норвегии домой, или же в следующем году. В пользу второго предположения говорит следующее ниже описание встречи в Степсе, которая состоялась осенью 1311 г.

(обратно)

359

О встрече в Стенсе, на побережье Халланда, к югу от Фалькенберга, известно только из "Хроники Эрика". Анналы косвенно подтверждают слова хроники, сообщая о том, что герцог Эрик в 1311 г. после визита к Папе был помолвлен с Ингеборг (SRS 1, 1, 56). Поездка к Папе была предпринята герцогом Эриком после встречи в Степсе не для получения разрешения на свадьбу с Софией из Вэрле, как официально оговаривалось в условиях Хельсингборгского мира 1310 г., а именно для восстановления старой помолвки с норвежской принцессой Ингеборг. Встреча герцога Эрика с Хоканом состоялась, вероятнее всего, в августе или сентябре 1311 г. "за спиной" у датского конунга. И Хокан, и герцог нарушили таким образом свои обязательства по Хельсингборгскому миру 1310 г. перед Эриком Менведом.

(обратно)

360

[Мирные времена]. Строки о мире между тремя скандинавскими государствами относятся к соглашению в Хельсингборге 1310 г. (Pipping 1926, 636).

(обратно)

361

Сведения о возвращении конунга Биргера из плена в день Михаила, 29 сентября 1310 г., неверны, так как уже 8 сентября им была издана грамота в Стегеборге (DS, 1693). Он вернулся после июльской встречи в Хельсингборге, в результате достигнутой там договоренности.

(обратно)

362

В "Хронике Эрика" говорится лишь о том, что Биргер довольствовался третью страны. Он получил Норрлад, части Упланда и Вестманланда, Нючёпинг, область Эстергётланд с крепостью Стегеборг, острова Висингсё и Готланд, а также карельскую крепость Выборг. Эрик сохранил за собой области Вестергётланд, Дала, Вермланд, Халланд, Смоланд и город Кальмар. У Вальдемара остались Стокгольм, часть области Свеаланд, финские земли и остров Эланд (ST. 174). Таким образом раздел в стратегическом отношении оказался выгоден для герцогов, которые были защищены от вероятного нападения датчан. У Биргера же для поддержания контактов с Данией оставался один путь: из Нючёпинга или Стегеборга через Готланд. Показательно, что именно на этом пути и развернутся решающие сражения гражданской войны 1318 г.

(обратно)

363

[Биргер собирает налог на Готланде]. Посадка Биргера на Готланд состоялась не "в этот же год, лишь лети настало", т. е. не в 1311 г., а в 1313 г. (SRS, 1, 42, 56, 65, 93). К тому времени Биргер стал испытывать острую потребность в деньгах. Поэтому он предпринял попытку ввести более высокий налог на Готланде.

(обратно)

364

Герр Бенкт Педерессон (Бенгт Петерссон) - вероятнее всего, рыцарь, упоминающийся в дипломах с 1285 г. до 29 июля 1313 г. В завещании от 1293 г. он говорит, что детей у него нет, но он не теряет надежды на наследников (DS, 1933). Таким образом, не исключено, что Петер Бенгтссон - его сын.

(обратно)

365

Сведения о том, что налог не изменился, противоречат фактам. Несмотря на то, что отряд конунга был разбит крестьянами (о чем сообщается также в других источниках), Биргеру все же удалось повысить ежегодный налог с 60 до 200 марок серебром (ST, 181).

(обратно)

366

[Свадьбы герцогов]. Свадьбы герцогов состоялись в день Михаила 1312 г. в Осло (SRS 1, 27, 42, 65, 93). В связи с этими свадьбами договоренности по Хельсингборгскому миру 1310 г. были окончательно нарушены. Из следующего договора, подписанного 19 июня 1313 г., известно, что герцог Эрик должен был заплатить Эрику Менведу и Николаю из Верле за разорванную помолвку с дочерью последнего Софией (ST. 177, 179).

(обратно)

367

Обе невесты были, действительно, дочерьми конунга. Только отцом будущей жены герцога Эрика был Хокан, а отцом невесты Вальдемара - старший брат Хокана. конунг Эрик Гроза Церкви (см. ст. 3512).

(обратно)

368

[Зал и праздник в Лёдёсе]. Подготовка к строительству праздничного зала в Лёдёсе началась на Троицу в 1313 г. Зал представлял собой временное сооружение, рассчитанное на использование лишь в течение нескольких дней или недель. Сведения о нем точны, так как автор являлся непосредственным свидетелем происходящего (ст. 3539).

(обратно)

369

Зал возвели под городом у горы Спеталберг, на берегу реки Гёта (ст. 3541).

(обратно)

370

То, что жены герцогов приехали в Швецию лишь на следующий год после свадьбы в Осло, объясняется тем, что невеста Эрика, Ингеборг, тогда еще не достигла установленного законом возраста для брака. Она родилась в 1301 г. (SRS 1, 1, 113, 120).

(обратно)

371

Королева Эвфемия умерла в 1312 г. Королева, упоминающаяся здесь, - Изабелла, вдова конунга Эрика Гроза Церкви, мать невесты герцога Вальдемара (Pipping 1926, 664).

(обратно)

372

Невесты герцогов приплыли в Лёдёсе ко дню Богородицы, осенью 1313 г., и тогда же там состоялся пышный праздник.

(обратно)

373

Описанная церемония была заимствована за границей, в первую очередь в Германии. Как и повсюду в средневековой Европе, марск (маршал) первоначально был конюшим, но в рассматриваемое время - это уже почетный пост при дворе, занимаемый стурманом (см. прим. к ст. 1271-1281). В Германии, где эта должность раньше прошла аналогичное развитие, некоторые первоначальные обязанности марска как конюшего еще исполнялись в торжественных случаях, например. при коронации кайзера, и имели церемониальный характер (Westman 1904, 93).

(обратно)

374

Зал был построен с отверстием в крыше, черен которое и проникал наружу свет от свечей. Свечи располагались на поперечной балке под коньком крыши (Pipping 1926, 647).

(обратно)

375

[Нючёпингская трапеза]. Хагнаторп - современный Хэйенторп в Вестергётланде, в 15 километрах к востоку от Скары. Этот двор принадлежал епископу Скары. В марте 1317 г. им стал бывший пробст, магистр Бенгт. Так же как и его предшественник (Брюньольф Альготссон), епископ Бенгт принадлежал к партии герцогов. Именно поэтому герцог Эрик собирался встретить Рождество 1317 г. в Хагнаторпе (DS, 2052, 2132, 2168, 2204). Автор подходит, наконец, к "главному акту средневековой шведской драмы в духе В. Шекспира", как назвал описание "Нючёпингской трапезы" В. Муберг (Moberg 73, b. 1, 139). Очевидно, что автор в этой самой драматической части хроники видел свою основную задачу не столько в передаче исторического материала, сколько в изображении трагедии человеческих отношений. В этой части значительно больше динамичных диалогов и действия.

(обратно)

376

[Пробел]. Прибытие герцога Вальдемара в Кальмар (ст. 3624) едва ли можно отнести к осени 1313 г., т. е. сразу после праздника в Лёдёсе. Оно имело место только осенью 1317 г. После раздела владений в 1315 г. (см. прим. к ст. 3450) Вальдемар получил остров Эланд и с 1316 г. обосновался там со своей семьей (ST, 185). Таким образом, между строками 3623-3624 существует временной и смысловой пробел. Четырехлетний отрезок времени с 1313 по 1317 г. таинственным образом исчез из хроники. По поводу причины этого пропуска мнения исследователей расходятся. Во всяком случае дело не в неосведомленности автора, так как по крайней мере об одном событии опущенного периода автор знал и наверняка хотел сообщить - о рождении Магнуса Эрикссона. сына своего главного героя. А. Нордфельт считал, что пробел возник чисто механически. т. с. потерялось несколько лисов из кодекса, к которому восходят сохранившиеся списки (Nordfelt 1921, 31). Г. Седершёльд и X. Шюк разделяли мнение о том, что часть хроники, где описываются события до осени 1313 г., создавалась в последнюю очередь, и произведение, таким образом, осталось незаконченным (Schuck 1920, 199; Gederschiold 1899. 232). Г. Булин предположил, что недостающая часть произведения была изъята для переработки, поскольку кто-то остался недоволен ее содержанием; в таком случае пробел возник сразу же после записи хроники, и оригинальный текст также оказался неполным (Bolin 1921, 299-309). Гипотеза Булина представляется наиболее правдоподобной.

(обратно)

377

Образ Иуды в эпоху средневековья широко использовался как символ предательства. Иуду клеймили в мистериях, о нем часто слагали хулительные песни. Автор возвращается к Иуде еще раз в ст. 3765-3777, вводя мотив измены и подготавливая нас к предательству, которое в скором времени совершит конунг Биргер по отношению к своим братьям. Многие детали, связанные с "Нючёпингской трапезой", остаются до конца не ясными. Согласно "Хронике Эрика", инициаторами переворота являлись дротс конунга Брунков и королева Мерита, а Биргер якобы шел у них на поводу (ст. 3930-3932, 3690-3699). Но в хронике также описывается безграничная радость самого конунга по поводу завершения переворота (ст. 3915-3919). Немало предположений рождает и тот факт, что герцоги (особенно Вальдемар) так легко попали в ловушку Биргера, Брункова и королевы. Не исключено, что во время посещения Нючёпинга (ст. 3640-3668), отведав щедрых угощений, Вальдемар пообещал Биргеру заманить Эрика, но позже и сам был обманут. Уж слишком уверен был Вальдемар в безопасности поездки (ст. 3683-3689)! У него был свой интерес убрать брата с дороги, поскольку в случае смерти Эрика Вальдемар имел шанс получить норвежскую корону, и датский конунг, как известно, обещал ему помочь в этом (ST, 182). Вальдемар все время находился в тени, на вторых позициях после герцога Эрика. Характерно, что в беседе с братом перед отъездом в Нючёпинг Вальдемар обращается к нему на "Вы" (ст. 3683). Вполне вероятно, что он чувствовал себя обделенным. Молчание источников о предательстве Вальдемара не противоречит высказанному предположению. так как договор Биргера и Вальдемара должен был являться сверхсекретным. Вальдемар унес свой позор в темницу, а Биргеру было невыгодно раскрывать правду.

(обратно)

378

Давё (Довё) - усадьба в Вестманланде - поместье королевы Хельвиги, вдовы Магнуса Амбарный Замок.

(обратно)

379

По всей вероятности, братья договорились встретиться в Довё, у своей матери, куда после визита в Нючёпинг отправился Вальдемар (ст. 3670).

(обратно)

380

Брунков - Юхан Брунков - дротс конунга Биргера с 1315 г. Он был сыном Вернера Брункова, облагодетельствованного конунгом Магнусом Амбарный Замок. Возведен в рыцари в 1314 г. (ST, 1).

(обратно)

381

Известно, что герцоги вместе с Арвидом Густавссоном (см. ст. 3893) 5 декабря 1317 г. находились в Упсале на пути в Нючёпинг (DS, 2145, 2128).

(обратно)

382

Сверто - современная Сверта - в 10 километрах к северо-востоку от Нючёпинга по дороге из Стокгольма.

(обратно)

383

Шведская миля, равная 10 километрам.

(обратно)

384

Дротс - Юхан Брунков.

(обратно)

385

"Трапеза" состоялась в ночь с 10 на 11 декабря 1317 г. (SRS, 1,27, 42, 56, 239),

(обратно)

386

Герр Кнут - Кнут Йонссон, сын Юхана Филипссона, казненного (вместе с братом Биргером и племянником Юханом Карлссоном) за мятеж против Магнуса Амбарный Замок в 1280 г. (см. прим. к ст. 1036-1094). С 1307 г. он находился в окружении герцогов, а в 1310 г. перешел на сторону конунга и был лагманом Эстергётланда; с 1311 г. - дротс конунга. Был смещен Брунковом в 1315-1316 гг., однако оставался при конунге до своего демонстративного ухода после "трапезы" (Pipping 1926, 651). Снова стал дротсем в 1322 г., заняв место Матса Кеттильмундссона в качестве главы регентского совета при Магнусе Эрикссоне (DS, 3; ST, 1). Неприятие, с которым Кнут отнесся к планам Биргера, направленным против герцогов, свидетельствует о связях Кнута с "партией" Эрика даже в период службы при конунге. Вероятно также, что созданию благоприятного портрета Кнута Йонссона способствовало его возвышение в 1322 г., совпавшее по времени с завершением работы над хроникой. В диалоге Кнута с конунгом обращает на себя внимание то, как передается изменение его отношения к Биргеру: с вежливого "Вы" он резко переходит на неуважительное "ты" (ст. 3805-3831).

(обратно)

387

Кольрат Исар, которого "подмял" герцог Вальдемар, был сторонником Биргера. Упоминается в дипломах 1312 и 1318 гг. под именем Конрадус Исерн. Немецкого происхождения (DS, 1836, 2134).

(обратно)

388

Ульф, брат Герлефа, - Ульфер Свалабек, казненный вместе с дротсем Брунковом в 1318 г. (ST 1, 1, 28).

(обратно)

389

Трагически погибший от стрелы герр Арвид - это Арнвид Густавссон, который вместе с герцогами находился 5 декабря 1317 г. в Упсале, на пути в Нючёпинг (DS, 2128, 2150).

(обратно)

390

Вопрос о том, идет ли речь действительно о Гамлете или же это слово, обозначавшее психически ненормального человека, вызывает много споров. Сказание о принце Гамлете уже было известно в то время (Саксон Грамматик, начало XIII в.). Автор хроники, будучи образованным человеком, не мог не знать этой легенды. Поэтому вполне вероятно, что, описывая ненормальное поведение конунга, он использовал сложившийся в литературе образ Гамлета. У Саксона Грамматика Гамлет ведет себя следующим образом: он громко кукарекает и машет руками. подражая петуху.

(обратно)

391

Автор прерывает рассказ о рыцаре Скербеке, чтобы привлечь внимание к нелепому поведению конунга, и возвращается к начатой мысли в ст. 3926-3928. Семья Кристиерна (Кристиан - ст. 3922) Скербека происходила из окрестностей Люнебурга, но в 1271 г. перебралась в Эстонию. Сам Кристиан был вассалом датского конунга (Jarnsson 1986, 236).

(обратно)

392

[Биргер пытается вернуть себе страну].

(обратно)

393

Герцогиня - жена герцога Эрика Ингеборг.

(обратно)

394

Её сын Магнус - будущий конунг Магнус Эрикссон.

(обратно)

395

Герр Карл из Кальмара - это уже упоминавшийся комендант Кальмарского замка Карл Элинесон.

(обратно)

396

Герр Биргер - Биргер Петерссон, отец св. Биргитты. С рыцарским титулом упоминается в 1285 г. По документам - лагман с 1295 г., но занял этот пост еще раньше, так как возглавлял комитет, собиравший упландские народные правовые традиции и оформивший их в единое писаное "Упландское право" (Upplandslagen) (Pipping 1926, 685). Этот свод законов был принят в 1296 г. Герр Биргер обладал большим состоянием; перечень вещей на его похоронах включал также восточные пряности, французские вина и дорогие ткани. В 1321-1322 гг. он совершил паломничество в Авиньон и Сантьяго де Компостела. Умер в 1327 г. (Jansson 1986, 237).

(обратно)

397

Герр Матиус - Мате Кеттильмундсон. После смерти Абьёрна Сикстенссона в 1310 г. он занял первое место при герцоге Эрике. С 1314 г. Матс стал советником герцога. Он не участвовал в злополучной "трапезе", находясь в крепости Гелаквист у Скары, откуда управлял Вестергётландом. Узнав о пленении герцогов, Матс быстро наладил связь с лагманом Биргером Петерссоном в Упланде, Кнутом Магнуссоном в Вестергётланде и Бу Нильссоном в Эстергётланде. Кроме того, он заручился поддержкой церкви и комендантов замков в Стокгольме и Кальмаре.

(обратно)

398

Налог (gengerd), который конунг Биргер отправился собирать по стране, первоначально представлял собой набор съестных припасов, которые жители областей, посещаемых конунгом, должны были выделять для содержания конунга и двора во время их пребывания в данной области. В XIII в. этот налог был превращен в ежегодную повинность.

(обратно)

399

Стокгольм и Кальмар были главными опорными крепостями "партии" герцогов, и поэтому вполне логично, что Биргер хотел завладеть ими в первую очередь (Jansson 1986, 237).

(обратно)

400

Юнас Улафссон не известен.

(обратно)

401

Быстрое вмешательство Дании свидетельствует о том, что Эрик Менвед полностью поддерживал Биргера. Эрик Менвед опасался того, что герцоги объединятся с его врагами в Дании и Норвегии.

(обратно)

402

Сын Биргера - Магнус Биргерссон, судя по всему, находился у своего дяди, датского конунга, сразу после "трапезы". Биргер послал за ним, а равно и за датским войском, отдав Висингсё и часть области Смоланд под залог оплаты наемников (ST, 188). В то же время люди герцогов вошли в союз с оппозицией датскому конунгу - герцогом Кристофером и Эсгером, архиепископом в Аунде.

(обратно)

403

Герр Мартин (Мортен) Дюэ - дротс датского конунга с 1318 г. (Pipping 1926, 688).

(обратно)

404

Запереть кого-либо, а затем выбросить ключи в воду, как это делает Биргер, - известный мотив народной поэзии.

(обратно)

405

Стекаборг (Стегеборг) - крепость, расположенная в Эстергётланде к юго-востоку от Сёдерчёпинга.

(обратно)

406

Неудачная попытка конунга Биргера взять Стокгольм и переезд из Нючёпинга в Стегеборг произошли очень быстро, так как уже 9 января 1318 г. конунг находился в Стегеборге (DS, 2131).

(обратно)

407

Что действительно произошло в последние дни жизни герцогов, неизвестно, В песнях рассказываются ужасные истории о том, как братья ели друг друга. Ясно лишь то. что герцоги были лишены жизни без суда. Их завещание было составлено 18 января 1318 г. (DS. 2132). Первым среди душеприказчиков назван Матс Кеттильмундссон. Герцоги, должно быть, умерли вскоре после даты, обозначенной в завещании. Герцогини, однако, получили известие о гибели своих мужей лишь после 27 июня (DS, 2155), а в августе, после взятия Нючёпинга сторонниками Эрика, была точно установлена причина их смерти - голод.

(обратно)

408

[Поход Биргера и его сына на Швецию]. В анналах говорится о том, что Биргер и его сын Магнус с датским войском сражались против вестгётов при Карлабю. В начале похода им сопутствовал успех, но потом они были разбиты, и датчане вернулись домой. Возвращение датчан датируется апрелем (сразу после Пасхи) того же 1318 г. (SRS 1, 1, 27; SRS 3, 1, 132).

(обратно)

409

Скеркинд - место, где Биргер с Магнусом подверглись нападению людей герцогов, - расположено между Сёдерчёпингом и Линчёпингом в Эстергётланде.

(обратно)

410

Холавид - Холаведен (см. ст. 3234).

(обратно)

411

Карлабю - деревня, находившаяся в хераде Вартофта в Вестергётланде.

(обратно)

412

Сражение там состоялось 19 марта 1318 г. (SRS 3, 1, 126). Биргер и Эрик Менвед, одержав победу, добились того, что люди герцогов, все еще осаждавшие Нючёпинг, перестали получать провиант.

(обратно)

413

Рыцарь Бу - Бу Нильссон - не был убит при Карлабю, как это может показаться при чтении строки "Господь, дай душе его ценный покой!" Позже он был лагманом, членом совета при герцогинях, а затем при Магнусе Эрнкссоне. Умер в 1336 г. (Jansson 1986, 239).

(обратно)

414

Ст. 4174-4251 [Осада Стегеборга]. Бегство королевской четы на Готланд, осада и падение Нючёпинга и Стегеборга, а также пленение Брункова и йонкера Магнуса, описываемые в разных источниках, произошли в промежуток времени между уходом датского войска в апреле и походом в Сконе (ст. 4334-4364), осуществленным в октябре (SRS 1, 1, 27).

(обратно)

415

Йонкер Магнус укрылся в осажденном Стегеборге.

(обратно)

416

Герр Бенедикт - по всей вероятности, Бенгт Боссон, известный с 1283 г. Он принадлежал к упландской аристократии. С 1318 г. попал в окружение Биргера, но уже с 1322 г. был в регентском совете при Магнусе Эрикссоне. Умер в 1325 г. (DS, 774, 2537).

(обратно)

417

Когг (от снн. coggen) - разновидность ганзейских судов, Представлял собой большое судно (транспортное и военное) с высокими бортами. Длина составляла 20-25 м, а ширина - до 7 м.

(обратно)

418

Гёташхер - так назывались шхеры у Слетбакена в Эстергётланде, неподалеку от Стегеборга. Именно там закончились неудачей попытки Биргера помочь с Готланда одной из двух его самых мощных крепостей - Стегеборгу.

(обратно)

419

Дротс - Юхан Брунков.

(обратно)

420

В успешно проведенной операции против "лучших кораблей" конунга люди герцога использовали тот же самый прием, что и новгородцы против шведов на Большой Охте, под Ландскруной (ст. 1527-1535). В этом случае шведам повезло больше, так как их горящие плоты достигли цели и подожгли три судна противника.

(обратно)

421

Лютер Фос упоминается в дипломе 1316 г. (DS, 2075), а также как доверенное лицо Биргера при оставлении под залог Смоланда в феврале 1318 г. Немец по происхождению, он был женат на шведке из рыцарского рода (ST, 188).

(обратно)

422

Стрелок Валрам, немец по происхождению, упоминался в рассказе о "Нючёпингской трапезе" в ст. 3871.

(обратно)

423

[Матс Кеттильмундссон становится дротсом]. Шведский языческий праздник, аналогичный древнеславянскому празднику Ивана Купалы, называется "день середины лета" или "день летнего солнцестояния" (midsommardag). Его по сей день отмечают ежегодно в конце июня.

(обратно)

424

Встреча в Скаре состоялась в конце июня 1318 г., т. е. еще до того, как было получено известие о смерти герцогов (DS, 2155). Основной задачей участников встречи была организация управления государством при верховной власти герцогов (и их наследников после смерти братьев). Там Мате Кеттильмундссон достиг вершины своей карьеры, став дротсем и правителем, как его титулуют впервые в грамоте, изданной в Эребру 12 июня 1319 г. (DS, 2194). Однако в письме герцогини Ингсборг, вдовы герцога Эрика, от 27 июня 1318 г., т. е. сразу после встречи в Скаре, Матс называется только дротсем (DS, 2155).

(обратно)

425

[Похороны герцогов]. Вероятно, тела герцогов были переданы осаждавшим Нючёпинг, поскольку похороны Эрика и Вальдемара описываются автором до взятия крепости. Герцогов похоронили первоначально в соборе Стокгольма (Stadskyrkan, совр. Storkyrkan) (Pipping 1926, 700).

(обратно)

426

[Взятие Нючёпинга]. Нючёпинг сдали либо 15 августа, либо 8 сентября 1318 г., согласно ст. 4284.

(обратно)

427

Защитники Стегеборга продержались до конца сентября (SRS 3, 1, 122).

(обратно)

428

Магнус при пленении получил гарантию личной безопасности. Это подтверждается условиями перемирия, заключенного на три года сразу после сражений в Сконе конунгами Эриком Менведом и Биргером с одной стороны и конунгом Хоканом и сторонниками герцогов с другой 11 ноября 1318 г. (SRS 1, 122).

(обратно)

429

[Поход в Сконе]. После взятия важнейших опорных пунктов конунга Биргера - Нючёпинга и Стегеборга - было предпринято вторжение в Сконе, чтобы принудить шурина Биргера, Эрика Менведа, к миру. Согласно хронике, поход в Сконе состоялся между 29 сентября (ст. 4334) и 1 ноября 1318 г. (в ст. 4364 имеется в виду день поминовения) (SRS 1, 1, 28, 57).

(обратно)

430

Мьелькаланга (Мьолькалонга) - деревня, у которой в конце сентября произошла битва, - находилась недалеко от Хессельхольма в Сконе. У Мьолкалонги датчане заняли очень выгодную позицию, за целой системой склонов и водных преград, но, несмотря па это, все равно потерпели сокрушительное поражение. Перемирие с Данией было заключено в Роскильде 11 ноября 1318 г. (ST, 191).

(обратно)

431

Говоря о немецких союзниках Дании, автор умалчивает о том, что партия герцогов в апреле 1318 г. заключила союз с оппозицией датского конунга во главе с герцогом Кристофером и епископом Лундским Эсгером, чьи люди были, безусловно, на стороне шведов во время похода в Скопе (DS, 2146, 2147).

(обратно)

432

[Казнь людей Биргера]. Казнь сторонников Биргера, а по ганзейским источникам, и некоторых людей королевы состоялась сразу после похода в Сконе в ноябре 1318 г. (SRS 1, 1, 28).

(обратно)

433

Дротс - Матс Кенттильмундссон.

(обратно)

434

[Биргер и Мерита бегут в Данию]. Конунг Биргер с королевой Меритой бежали в Данию через Готланд осенью того же 1318 г. (SRS 1, 1, 57).

(обратно)

435

Датский конунг Эрик Менвед умер в ноябре 1319 г., и именно он принял Биргера с Меритой, а не Кристофер.

(обратно)

436

Ст. 4387 относится ко времени, когда Кристофер сменил на датском тропе своего брата Эрика, т. е. к концу 1319 г. Это обстоятельство проясняет непонятную смену отношения Кристофера к шведской королевской паре. Оно всегда было недружеским, ведь Кристофер находился в оппозиции к своему старшему брату Эрику.

(обратно)

437

Спикиборг - усадьба, полученная Меритой от ее брата Кристофера, находилась у города Скельсёр, на острове Зеландия (SRS 3,1.113).

(обратно)

438

[Казнь Магнуса Биргерссона]. Магнус Биргерссон был казнен 2 июня 1320 г. (ST. 191), уже после того, как Магнуса Эрикссона избрали конунгом, а не в октябре 1318 г., как говорится в ст. 4398. Автор, скорее всего, умышленно изменил хронологический порядок событий ради идеи прославления Магнуса Эрикссона. Ему нужно было закончить свое повествование на торжественной ноте, поэтому трагическая смерть Магнуса Биргерссона, о которой тоже нужно было сказать, предшествует в хронике выборам сына герцога Эрика в конунги. Казни сына Биргера требовала прежде всего вдова герцога Эрика герцогиня Ингеборг (SRS 1, 1, 65, 88, 94). В его казни была понятная политическая необходимость. Йонкер Магнус мог выдвинуть более основательные притязания на корону, чем сын Эрика, и, кроме того, он был уже взрослым.

(обратно)

439

Тело юноши было погребено рядом с телом его деда - Магнуса Амбарный Замок - в церкви францисканского монастыря (Furst 1921, 39, 180).

(обратно)

440

"Босые братья" - францисканцы.

(обратно)

441

[Магнус Эрикссон - конунг Швеции и Норвегии]. Выборы у Морастен состоялись 8 июля 1319 г. (DS, 2199).

(обратно)

442

"Мудрый и знатный" господин - Биргер Петерссон, лагман Упланда (см. прим. к ст. 3982-4019). Выборы конунга, однако, были формальностью. Сословные представители нужны были для того, чтобы дружно крикнуть "аминь!". Автор пишет, что дротс Матс Кеттильмундссон еще до народного согласия обнимает Магнуса, которого называют конунгом (ст. 4466).

(обратно)

443

Ховман (от др.-ш. "hov" - двор, "man" - человек) - придворный, представитель высшей знати.

(обратно)

444

Смерть конунга Норвегии Хокана датирована здесь умышленно неверно: после тинга в Мора. На самом деле конунг скончался еще в мае 1319 г. По тексту получается, что у несчастной неуправляемой Норвегии осталась одна надежда на трехлетнего Магнуса. Ничего не говорится о том, что норвежская корона досталась тому по наследству. Г. Булин считает, что автор хотел создать впечатление, будто Магнус и норвежским конунгом стал в результате выборов. Или, во всяком случае, будто бы выборы в Мора сыграли в этом деле решающую роль (Bolin 1923,185). Магнус Эрикссон, конунг Швеции и Норвегии, умер в 1374 г.

(обратно)

445

Называемый с конунгом Хоканом его брат Эрик - предшественник Хокана, конунг Эрик Гроза Церкви. Он скончался еще в 1299 г. Упоминание о нем, скорее всего, связано с предположением о том, что норвежский трон мог достаться дочери конунга Эрика - Ингеборг, вдове герцога Вальдемара (Pipping 1926, 719).

(обратно)

Оглавление

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

"ХРОНИКА ЭРИКА" И ИСТОРИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ШВЕЦИИ

  Король и элита в историческом пространстве "Хроники Эрика"

    Король и аристократия

    Дворяне. Вассальные связи

  Социальная фауна: король и народ

  Война в хронике: образ жизни, мотивация действий

  Мирные радости: празднества и семейная жизнь

  Вместо заключения

ЛИТЕРАТУРНЫЕ И ЯЗЫКОВЫЕ ТРАДИЦИИ "ХРОНИКИ ЭРИКА"

ХРОНИКА ЭРИКА

  [Пролог]

  [Эрик шепелявый и хромой][4]

  [Крестовый поход на Тавастланд][17]

  [Ярл Биргер и Йоар Синий][23]

  [Дети ярла Биргера][28]

  [Восстание Фолькунгов][32]

  [Йонкер Карл — крестоносец][40]

  [Вальдемар женится на Софии Датской][45]

  [Законы ярла Биргера][53]

  [Основание Стокгольма][54]

  [Смерть ярла Биргера][61]

  [Ссора Магнуса с Вальдемаром][64]

  [Убийство датского конунга Эрика Плужный Грот][71]

  [Вальдемар и Ютта Датская][74]

  [Дети Вальдемара][81]

  [Встреча в Тренонесе][85]

  [Битва при Хове][88]

  [Вальдемар теряет полстраны][92]

  [Свадьба герцога Магнуса][97]

  [Эрик Глиппинг, Магнус и Вальдемар][104]

  [Битва при Эттаке][111]

  [Магнус становится конунгом][117]

  [Педер Порсе и конунг Магнус][119]

  [Рыцарь Ингемар из Дании][122]

  [Новое восстание Фолькунгов][124]

  [Датчане и шведы на турнире][132]

  [Жены Вальдемара][137]

  [Магнус — благодетель церкви][142]

  [Помолвка Биргера Магнуссона]

  [Смерть Магнуса Амбарный Замок][157]

  [Марскалк Торгильс Кнутссон][162]

  [Вальдемар и его сын в плену][163]

  [Основание Выборга][165]

  [Свадьба конунга Биргера][172]

  [Шведы в устье Невы][178]

  [Матс Кеттильмундссон бросает русским вызов][196]

  [Затишье][199]

  [Падение Ландскруны][205]

  [Коронация Биргера][213]

  [Помолвка герцога Эрика][216]

  [Свадьба Торгильса Кнутссона][223]

  [Торгильс уходит от герцогов][226]

  [Биргер обвиняет герцогов]

  [Герцоги у конунга Эрика Менведа][237]

  [Праздник в Фаградале][241]

  [Герцоги у конунга Хокана][243]

  [Борьба Биргера с герцогами и конунгом Хоканом][247]

  [Развод герцога Вальдемара][258]

  [Пленение и казнь Торгильса Кнутссона][260]

  [Свадебные торжества в Бьельбу][269]

  [Забава в Хотуне][270]

  [Конунг Биргер в плену][277]

  [Датское войско в Вестергётланде][280]

  [Ссора герцога Эрика с Хоканом][285]

  [Герцоги разоряют Сконе][288]

  [Восстание немецких наемников][294]

  [Ложная клятва Биргера][295]

  [Встреча на Мункахольме][304]

  [Герцоги воюют против Норвегии][311]

  [Морские сражения][317]

  [Вторжение герцога Эрика в Норвегию][327]

  [Эрик Менвед и Биргер против герцогов][330]

  [Герцоги захватывают Кунгахэллу][350]

  [Перемирие][354]

  [Пир в Лёдёсе][358]

  [Мирные времена][360]

  [Биргер собирает налог на Готланде][363]

  [Свадьбы герцогов][366]

  [Зал и праздник в Лёдёсе][368]

  [Нючёпингская трапеза][375]

  [Биргер пытается вернуть себе страну][392]

  [Смерть герцогов]

  [Поход Биргера и его сына в Швецию][408]

  [Осада Стегеборга][414]

  [Матс Кеттильмундссон становится дротсом][423]

  [Похороны герцогов][425]

  [Взятие Нючёпинга][426]

  [Поход в Сконе][429]

  [Казнь людей Биргера][432]

  [Биргер и Мерита бегут в Данию][434]

  [Казнь Магнуса Биргерссона][438]

  [Магнус Эрикссон — конунг Швеции и Норвегии][441]

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

*** Примечания ***