Старец в миру. Святой праведный Алексей Мечев. Житие, письма, проповеди, записи на книгах (pdf) читать онлайн

По БлАгослок€"ию
Митрополит А Т'(л~ского и Б€л€кского '1л€ксия

Святой праведный Алексей Мечев

Житие, письма, проповеди, записи
на книгах

Издательство
«ОБРАЗ»

2010

Рекомендовано к публикации Издательским
Советом Русской Православной Церкви
Код Издательского Совета ИС

10-16-1595

Художественное оформление: Владимир Панкратов
Компьютерное макетирование: Юлия Стоянова
Корректура: Марина Васильева

Набор текста: Сорокина Ольга

Стареч в миру. Святой праведный Алексей Мечев.
Житие, письма, проповеди, записи на книгах.

-

М ОБРАЗ,

2010. - 128 с.

©ООО "ОБРАЗ",

2010

Жити6 G.интоrо ПР4.86двоrо
4A6KG6H
Дни памяти: Январь
Июнь

М6Ч6.84

23

(новомуч.),

21

(Моск.)

9,

Август

Московский старец, в миру отец Алексий Мечев,
родился

17

марта

1859

года в благочестивой семье

регента кафедрального Чудовского хора.
Отец его, Алексей Иванович Мечев, сын прото­
иерея Коломенского уезда, в детстве был спасен от
смерти на морозе в холодную зимнюю ночь святите­

лем Филаретом, митрополитом Московским и Коло­

менским. В числе мальчиков из семей духовенства

Московской епархии, отобранных по критерию дос­
таточной музыкальности, он был привезен поздним
вечером в Троицкий переулок на митрополичье под­

ворье. Когда дети ужинали, владыка митрополит
вдруг встревожился, быстро оделся и вышел осмот­
реть прибывший обоз. В одних санях он обнаружил
спящего мальчика, оставленного там по недосмотру.

Увидев в этом Промысл Божий, митрополит Фила­

рет отметил особым вниманием и попечением спа­
сенного им ребенка, постоянно заботился о нем, а в
дальнейшем и о его семье.

-3-

Рождение отца Алексия произошло при знамена­
тельных обстоятельствах. Мать его, Александра
Дмитриевна, при наступлении родов почувствовала

себя плохо. Роды были трудные, очень затянулись, и
жизнь матери и ребенка оказалась в опасности.

В большом горе Алексей Иванович поехал помо­
литься в Алексеевский монастырь, где по случаю пре­
стольного праздника служил митрополит Филарет.

Пройдя в алтарь, он тихо встал в стороне, но от взора
владыки не укрылось горе любимого регента. «Ты се­
годня такой печальный, что у тебя?»,

-

спросил он.

-

«Ваше Высокопреосвященство, жена в родах умира­

ет». Святитель молитвенно осенил себя крестным зна­
мением.

-

«Помолимся вместе ... Бог милостив, все

будет хорошо»,-сказал он; потом подал ему просфо­
ру со словами: «Родится мальчик, назови его Алексе­

ем, в честь празднуемого нами сегодня святого Алек­
сия, человека Божия».

Алексей Иванович ободрился, отстоял литургию
и, окрыленный надеждой, поехал домой. В дверях его
встретили радостью: родился мальчик.

В двухкомнатной квартирке в Троицком переулке
в семье регента Чудовского хора царила живая вера в
Бога, проявлялось радушное гостеприимство и хле­
босольство; здесь жили радостями и горестями каж­

дого, кого Бог привел быть в их доме. Всегда было
многолюдно, постоянно останавливались родные и
знакомые, которые знали, что им помогут и утешат.

Всю жизнь отец Алексий с благоговением вспо­
минал о самоотверженном поступке матери, которая

взяла к себе свою сестру с тремя детьми после смер-

-4-

ти ее мужа, несмотря на то, что и самим было тесно с
тремя своими детьми

-

сыновьями Алексеем и Тихо­

ном и дочерью Варварой. Для детей пришлось соору­
дить полати.

Среди родных и двоюродных братьев и сестер
Леня, как звали Алексея в семье, выделялся мягко­
сердечием, тихим, миролюбивым характером. Он не

любил ссор, хотел, чтобы всем было хорошо; любил
развеселить, утешить, пошутить. Все это выходило у

него благочестиво. В гостях, в разгар игр в детских
комнатах, Леня вдруг становился серьезен, быстро
удалялся и прятался, замыкаясь в себе от шумного
веселья. Окружающие прозвали его за это «блажен­
ный Алешенька».
Учился Алексей Мечев в Заиконоспасском учи­

лище, затем в Московской духовной семинарии. Он
был старательным, исполнительным, готовым на вся­
кую услугу. Оканчивая семинарию, так и не имел сво­

его угла, столь необходимого для занятий. Чтобы го­
товить уроки, часто приходилось вставать ночью.

Вместе со многими товарищами по классу Алек­
сей Мечев имел желание поступить в университет и
сделаться врачом. Но мать решительно воспротиви­
лась этому, желая иметь в нем молитвенника. «Ты та­

кой маленький, где тебе быть доктором, будь лучше
священником»,

-

заявила она с твердостью.

Тяжело было Алексею оставить свою мечту: дея­
тельность врача представлялась ему наиболее пло­
дотворной в служении людям. Со слезами прощался
он с друзьями, но пойти против воли матери, кото­

рую так уважал и любил, он не мог. Впоследствии

-5-

батюшка понял, что обрел свое истинное призвание,
и был очень благодарен матери.
По окончании семинарии Алексей Мечев был

октября

1880

14

года определен псаломщиком Знамен­

ской церкви Пречистенского сорока на Знаменке.
Здесь ему суждено было пройти тяжелое испытание.

Настоятель храма был человек крутого характе­
ра, неоправданно придирчивый. Он требовал от пса­

ломщика выполнения и таких обязанностей, которые
лежали на стороже, обходился грубо, даже бил, слу­

чалось, и кочергой замахивался. Младший брат Ти­
хон, посещая Алексея, нередко заставал его в слезах.

За беззащитного псаломщика вступался иногда диа­
кон, а тот все сносил безропотно, не высказывая жа­
лоб, не прося о переводе в другой храм. И впослед­
ствии благодарил Господа, что он дал ему пройти
такую школу, а настоятеля отца Георгия вспоминал
как своего учителя.

Уже будучи священником, отец Алексий, услышав
о смерти отца Георгия, пришел на отпевание, со слеза­
ми благодарности и любви провожал его до могилы, к
удивлению тех, кто знал отношение к нему почившего.

Потом отец Алексий говорил: когда люди указы­

вают на недостатки, которые мы сами за собой не за­
мечаем, они помогают нам бороться со своим «Яш­
кой». Два у нас врага: «окаяшка» и «яшка>> - батюшка

называл так самолюбие, человеческое «я», тотчас за­
являющее о своих правах, когда его кто волей или
неволей задевает и ущемляет. «Таких людей надо
любить как благодетелей»,

-

своих духовных детей.

-6-

учил он в дальнейшем

В

1884

году Алексий Мечев женился на дочери

псаломщика восемнадцатилетней Анне Петровне

Молчановой. В том же году,

18

ноября, был рукопо­

ложен епископом Можайским Мисаилом во диакона.
Сделавшись служителем алтаря, диакон Алек­
сий испытывал пламенную ревность о Господе, а
внешне проявлял величайшую простоту, смирение

и кротость. Брак его был счастливым. Анна люби­
ла мужа и сочувствовала ему во всем. Но она стра­

дала тяжелым заболеванием сердца, и здоровье ее
стало предметом его постоянных забот. В жене отец
Алексий видел друга и первого помощника на сво­

ем пути ко Христу, он дорожил дружескими заме­
чаниями жены и слушал их так, как иной слушает
своего старца; тотчас стремился исправлять заме­
ченные ею недостатки.

В семье родились дети: Александра

(1888), Анна

(1890), Алексей (1891 ), умерший на первом году жиз­
ни, Сергей (1892) и Ольга (1896).
19 марта 1893 года диакон Алексий Мечев был
рукоположен епископом Нестором, управляющим
московским Новоспасским монастырем, во священ­

ника в церкви Николая Чудотворца в Кленниках Сре­
тенского сорока. Хиротония состоялась в Заиконо­
спасском монастыре. Церковь Николая Чудотворца в

Кленниках на Маросейке была маленькой, и приход
ее был очень мал. В непосредственной близости вы­
сились большие, хорошо посещаемые храмы.
Став настоятелем одноштатной церкви Святите­
ля Николая, отец Алексий ввел в своем храме еже­

дневное богослужение, в то время как обычно в ма-

-7-

лых московских храмах оно совершалось лишь два­
три раза в седмицу.

Приходил батюшка в храм почти с пяти часов
утра, сам и отпирал его. Благоговейно приложившись
к чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери

и другим образам, он, не дожидаясь никого из прич­

та, готовил все необходимое для Евхаристии, совер­
шал проскомидию. Когда же подходил установлен­
ный час, начинал утреню, за которой нередко сам

читал и пел; далее следовала литургия. «Восемь лет
служил я литургию I,

-

помощь приходит очень скоро, отец Алексий

стяжал от Господа великую благодать молиться за тех,
кто к нему обращается.
На Юбилейном Архиерейском Соборе

2000

года

старец в миру протоиерей Алексий Мечев был при­
числен к лику святых Русской Православной Церкви
для общецерковного почитания.

-22-

ПиGЬМ4
И Н4ДПИGИ Н4 КНИГАХ*>

За исключением членов семьи

-

детей Сергея,

Петра и Ольги, и диакона Владимира, личности дру­
гих адресатов о. Алексея нам неизвестны.

1. К ЖЕНЕ••)
6 августа.
Красавица моя MWlaя, драгоценная женушка

Нюшенька!
Знаю хорошо, что ты скорбишь о разлуке со мной,
но будь спокойна, ангел мой, я, слава Богу, жив и здо­
ров, боль моя почти пропша, вечером, после тебя, бьш
у меня Тихон и мы купили на

3

коп. картофельной

муки и посыпали на больное место, завязали старым
полотенцем, и так я проспал ночь. Мука вынула весь
жар, и сейчас я ничего не чувствую, посему за меня

не беспокойся.
Умоляю тебя, жизнь моя, принимай лекарство и
пей больше молока, забудь обо всем в мире, думай

только, чтоб тебе поправиться скорее, утешайся мыс*)Дошедшее до нас собрание писем о. Алексея Мечева печа­
тается полностью, за исключением нескольких деловых записок
к сыну.

**)Жена о. Алексея скончалась, по-видимому, в первых го­
дах вынешнего века.

-23-

лью о том, что о тебе непрестанно думает твой забот­
ливый муж

-

Лёнечка, с одной стороны платит тебе

за твою горячую любовь к нему, а с другой, невольно
живет ежеминутно душой и мыслями с тобой. Он,
хотя в 25-ти верстном расстоянии от тебя, драгоцен­
ная моя, но хорошо, отчетливо знает и чувствует, что

ты думаешь и делаешь ... Посему, если ты будешь рас­

страиваться, не будешь спокойна, будешь болеть, то
в то же время то же будет с твоим дорогим для твоего

сердца мужем. Если любишь его искренно, а я впол­
не уверен в этом, не делай его больным и не надры­
вай его сердца своей скорбью. Будь весела и будет
весел и милый тебе муж твой Лёнечка. Помни только
о том, что муж твой отсутствует не по прихоти, а по

службе, а истинный христианин и добросовестный
гражданин должен свято исполнять и добросовестно
свои обязанности. Это долг каждого отца семейства

-

отец без устали должен трудиться, чтобы семья его
благоденствовала, и это благоденствие семьи в тру­
де. Не лишай же меня, дорогая моя, свято исполнять
свой долг. Я готов, неоцененная, за вас троих, если

только нужно будет, положить душу свою, лишь бы
вы были у меня здоровы, веселы и счастливы. И так
видишь, золотое мое солнышко, что муж твой по

любви к вам напрягает все свои силы к вашему бла­
госостоянию, то и ты, неоцененный мой ангел, про­
шу тебя, помоги по силе возможности ему достиг­
нуть этого, во-первых, дозволь ему добросовестно
исполнить его обязанности, а, во-вторых, своим спо­
койствием, веселостью вдохни в него новые силы для
дальнейшего ему труда. Господи, подкрепи исполнить

-24-

все это нам обоим ... Я верю вполне, что ты глубоко
верующая, помолись же обо мне, мой ангел, чтобы и

я был тоже таковым.
Хорошо, что я явился сегодня на выборы, а то бла­
гочинный был сам и очень рассердился на некото­

рых не явившихся, а не явившихся было только

2

свящ. Завтра, т. е. в пятницу, я пойду утром к благо­
чинному, а вечером у нас будут говельщики, почему
приехать не могу. Приеду непременно в воскресенье

на

1О

часовом ночевать, в субботу же не знаю еще,

могу ли я урвать время или нет.

Пришли мне письмецо, что тебе привезти в вос­

кресенье. Я буду ждать. Крепко целую вас, тебя, ми­
лая моя Аня, и дорогих наших с тобой Соньку и но­
ворожден. Нюшу. Анна Васильевна прислала
сегодня по почте одеяло. Сегодня обедал у наших, а
завтра, т. е. в пятницу, возьму из трактира. Будь же

спокойна за меня. Береги только себя.
Твой муж Ленечка.

У нас все благополучно. Заочно крещу вас троих.
Перекрести за меня по прочтении сего письма ребя­
тишек. Напишите, как вы все себя чувствуете. В вос­
кресенье, если жив буду, непременно увидимся. Про­
щай. Постарайся, чтобы мне в воскресенье увидеть
тебя цветущей, веселой и совершенно здоровой.

Твой Алексей.
Ты, красавица, забыла у меня на столе браслетку
и кольца, то будь спокойна, я их убрал и с собой в
воскресенье привезу. Целую тебя несчетно раз.
Твой Ленечка.

«» ...... года.
-25-

2.
Воскресенье

С. Л МЕЧЕВУ

16 июня, 7 ч. 30 мин. утра. (1913

или

1914 г.).

Дорогой Сережа!

Очень рад за тебя. Вижу, что поездка твоя за гра­
ницу приносит пользу не только тебе, но и всем нам.
Все, разъехавшись, довольно скоро соскучились друг

о друге. Сейчас получил письмо от Нюши, которая
пишет, что очень соскучилась обо мне и на днях вы­

езжает из Алексина. Саша пишет, что общество в Ка­
строполе не совсем симпатичное, пишет, что скучает

обо мне. Мне же до сих пор не пришлось не только
уехать в отпуск, но даже съездить в Звенигород. Сы­
тин засуетился с нашей постройкой дома и хлопотал
о немедленном заключении нотариального договора

и о ходатайстве пред Св. Синодом о дозволении нам

заключить договор на

24 года.

Все эти дела потребо­

вали пребывания в Москве и ежедневного хождения
в Консисторию.
Ходил к доктору, который, прочитав исследова­
ние мочи и выслушав, сказал, что он доволен мной,

ездить на Кавказ для меня, нервного, без нужды нет
надобности, пить воду не надо, а на Кавказе в насто­

ящее время большой съезд, воды дожидаются по це­
лым дням, и это нервного человека может еще боль­
ше расстроить, а советует ехать в Крым на солнце

ввиду застарелого бронхита и лежать на солнце, или
куда-либо еще в теплое и сухое место. Думаю, что

соберусь в Крым, или уеду в Звенигород на месяц.
В настоящее время, сидя в Москве, на Солянке,
один, очень соскучился обо всех, а в особенности о

-26-

дорогом моем сожителе по помещению, придешь в

комнату, нашу с тобой, посмотришь,

здесь

-

-

все кажется

и стол стоит по обыкновению, и лыжи стоят, и

постель, а дорогого хозяина, владетеля всего этого

-

милого Сережи, нет. Сперва пришлось поплакать о
тебе, на чужой стороне один, что-то его встречает на

чужбине

-

вот какие мысли гнездились в моей голо­

ве, но получив первую открытку из-за границы, я, воз­

благодарив Милосердного Господа за тебя, совершен­
но успокоился. Теперь одно могу писать: будь здоров,

весел, набирайся сил и здоровья. Хорошенько зна­
комься со всеми по возможности достопримечатель­

ностями и чаще пиши. Твои послания меня очень

радуют. Читая их, чувствую, что я как будто с тобой.
Пиши, сколько нужно еще денег и куда послать.

Не отказывай себе ни в чем. Когда еще в другой раз

соберешься за границу, да и если поедешь еще, то
все уже будет для тебя известно.

Благословение Господне да будет над тобою.
Горячо любящий тебя твой папа.

Иду служить обедню.

З. С. Л. МЕЧЕВУ

15

августа

(1913

пли

1914 г.).

Дорогой Сергунчик!

Очень благодарен тебе за то, что ты мне написал
о письме Николая и высказал свой взгляд относитель­
но квартиры причта. Будь уверен, что мне было при-

- 27 -

ятно выслушать твое замечание, и я его принял с бла­

годарностью. Я был очень счастлив, когда покойная
твоя мама, бывало, заметив что-либо, высказывала
свое впечатление мне, и я тотчас, приняв к сердцу,

изменял согласно с ее замечаниями. Но, увы, ее нет,
и уж я давно тягочусь одиночеством, не слышу ни от
кого сердечного разумного замечания и, получив от

тебя письмо, я воспрянул духом, теперь я не одинок
и могу свободно следить за собой. Я не хочу сидеть
на точке замерзания. Каждый из нас не замечает за
собой и может усовершенствоваться только при уча­

стии близких, дорогих людей, и поэтому усердно про­
шу тебя продолжать свое дело в том же духе, за что,

повторяю, буду очень благодарен тебе.
Ильинский архитектор, измерив площади этажа,
сказал, что

он

находит справедливым отдать всю

меньшую половину этажа псаломщику, на что я и дал
согласие, и для учителя я устраиваю в подвальном

этаже квартиру на случай, а если не понадобится, то
я могу отдать ее двум бедным старушкам
оргия

-

-

как у Ге­

богаделкам, которые будут следить и за чис­

тотой храма и за сохранностью.
Будь уверен, дорогой сыночек, что у тебя мой ха­
рактер, и я мучился и хотел тоже отдать 1-й этаж при­
чту и раньше, но заговорил об учителе для того един­
ственно, чтобы Сытина заставить сделать подвальное
помещение. У диакона квартира вышла хорошая и ус­
троится по его рецепту.

Сергунчик! Ко мне приходил Климлев Леонид и
говорит, что Тихон Васильев изъявляет желание петь
у нас с осени, выскажи свой взгляд.

-28-

Мы приехали из Крыма 11-го, а Саша приедет

25

августа.

Благословение Господне да будет с тобой.
Любящий тебя папа.
Поздравляю тебя с праздником в честь Феодоров­
ской Иконы Б. М.
Будь спокоен и здоров. Если нужно еще денег, не

стесняйся. Могу выслать и еще.

4.
(1913

С. А. МЕЧЕВУ

или 1914г.)

Дорогой Сергунчик!
Успокойся, все устроил с помещением псаломщи­
ка и диакона. 1-й этаж отдан для причта. Очень для
меня прискорбно, что тебя Николай беспокоил пись­
мом совершенно напрасно. Дело в том, что по приез­

де в Москву я нашел квартиру диакона очень при­
личной, в ней, вследствие уничтожения коридорной
системы, появилась возможность в ущерб псаломщи­
ка диакону увеличить свое помещение и устроить

помещение даже особенное и для Николая по входе с
парадного крыльца, а по входе с заднего устроить ка­

бинет для диакона и, если я согласился отдать поме­

щение учителя причту, то исключительно желая быть
справедливым по отношению к Никитичу. Как сам
диакон, так и вся его семья оказались очень дурными

людьми, всем жалуются, что их обидели, а сами оби­
жают псаломщика.

Путеводитель по Риму я купил у Вольфа и послал

-29-

тебе, не знаю, угодил ли? Я только что приехал из
Крыма. Поправился несколько. Но в Москве меня тер­

зают, не вижу минуты свободной и никак не могу еще
привыкнуть. Там только видел море и горы и не знал
ничего, а здесь крик, шум, вертится постоянно народ
и не дает отдохнуть.

Ивана Матвеевича я просил выслать тебе проси­
мые

50 руб.

Меня очень удивляет твое обязательство.

Какие могут быть расчеты у отца с детьми. Мне ни­
чего не нужно, все ваше. Я живу для вас, и мне быва­

ет очень приятно, когда я могу что-нибудь сделать
для другого, а тем более для своих детей.

Будь уверен, если тебе нужно еще, я вышлю тебе.
Пользуйся случаем. Прощай, дорогой сыночек. Будь

здоров и спокоен. Льщу себя надеждой, что в новом
доме наступит у нас и новая жизнь. Нюшка выдер­

жала экзамены и уехала в Алексино. Очень довольна
твоими письмами.

Целую тебя крепко.
Любящий тебя папа.

5.

С. А. МЕЧЕВУ

26 июня, 1915. 6 час. утра.

Кастрополь.

Дорогой Сергунчик!
Я 18-го приехал в Кастрополь. С дороги я послал

тебе два письма, в которых благодарил тебя за открыт­
ки. Я получил их при выезде моем на вокзал. Мы все
были очень довольны ими, и я дал по открытке про­
вожавшим меня тете Оле, Нюше и Оле. В настоящее

-30-

время чувствую себя хорошо. В Кастрополе живут из
твоих знакомых: Челушкин - худой и больной и Пет­
ровы. Сеня по-прежнему гуляет и болтает много, а
сама все плачет о муже и о дочери, умершей в апреле

месяце от тифа, полученного ею в лазарете при ухо­
де за ранеными; проживает у нас Католический Пе­

тербургский митрополит Ключинский со Ксендзом;
жизнь в Кастрополе протекает по-прежнему. Пиши
мне почаще, как ты мне обещал. Из Москвы я, кроме
твоего письма от

17

июня, не получал ни одного.

Мои милые дочки наверно забыли о моем суще­
ствовании, и как-то было грустно: всем письма, а мне
ничего.

Будь, дорогой сынок, жив и здоров. Я хоть в не
совершаю теперь Богослужения, но так за домашнею

молитвою поминаю тебя.
Благословение Господне да будет над тобою.
Целую тебя крепко.
Твой горячо любящий папа.

6.
Кастрополь,

С. А. МЕЧЕВУ

28 июня, 6 ч.

Утра

Дорогой Сергунчик!

Вспомнил дорогую нашу с тобой маму, посылав­
шую постоянно из Кастрополя на память нам в Мос­

кву в письмах цветы, решил и я послать тебе, люби­
мый мой сыночек, мимозу.

Поздравляю тебя с Праздником Вознесения Хрис­
това и наступающим Петровым днем и желаю тебе

-31-

здоровья и душевного спокойствия. Со мной по вре­

менам бывает хорошо, а то сжимается сердце, всех мне
Вас жалко, хочется видеть, обнять и поцеловать креп­
ко, и нисколько не утешает крымская жизнь. Какая-то
чувствуется пустота, все болтают пустяки, говорят
только о столе, интересуются сплетнями и т. д., и мне

становится очень душно. Я очень доволен за тебя, что
ты живешь совершенно в других условиях, пред то­

бой постоянно рисуются картины серьезной, настоя­
щей, духовной жизни. Полетел бы я на крыльях к тебе

и наверно скажу, меня сильно бы захватила ваша
жизнь, но, к сожалению моему, здоровье не позволяет

мне совершенно. Сейчас прочел в донесении Верхов­
ного Главнокомандующего о взятии

11

тысяч в плен

немцев, порадовался, с чем и тебя поздравляю. У нас
все собравшиеся на море с большим одушевлением

пели Боже Царя храни и очень были радостно настро­
ены. Будем надеяться, что Милосердный Господь по­

может нам одолеть озверевшего врага и обновить нас
во всех отношениях всех ... Благословение Господне да
будет над всеми Вами.
Целую тебя крепко, дорогой .мой милый сыночек.

7.
1915 г.,

нюня

30.

С. А. МЕЧЕВУ

Кастрополь.

Дорогой Сергунчик!
Получил ли ты мои письма? Живу скоро две не­

дели в Кастрополе и послал тебе не менее шести пи­
сем, а от тебя в ответ не получил ни одного. Жив ли,

-32-

здоров ли? О себе скажу, что стал несколько поправ­
ляться. Чувствую себя лучше, но страшная скука. Из
Москвы, кроме двух твоих писем от

17

и

18,

пере­

сланных тетей Олей, и письма от Оли, тоже не полу­
чил НИ ОДНОГО.

Хорошо, что я взял с собой Златоуста, которого
уже дочитываю теперь, а что будет дальше, не знаю.

Если тебе что нужно, то непременно напиши тете Оле,
и она вышлет тебе немедленно, мы с ней об этом уже
условились. Будь здоров. Благословение Господне да
будет над Вами.

Крепко, крепко целую тебя, дорогой мой, горячо
любимый мною сыночек Сергунчик.

8.
Кастрополь,

С. А. МЕЧЕВУ

2 июля, 6 час. утра.

Дорогой мой Сергунчик!
Каждое утро, по обычаю, тянет тебе написать. Бе­
русь и сегодня и, хотя не имеется под руками матери­

ала, однако, исполняя установившийся порядок, ска­

жу, во-первых, о себе, что все находят в моем здоровье
улучшение, то же чувствую и сам, о ребятах мало
имею сведений, хотя прислали мне по письму, но
очень краткому.

Как твое здоровье? Как себя чувствуешь? По пос­
леднему письму вижу, что ты переживаешь много:

Бог милостив, устроится все. Милосердный Господь
послал нам испытание, во-первых, за наше удаление

от Него, а, во-вторых, чтобы нас объединить всех, что-

-33-

бы мы ближе узнали друг друга, ведь на самом деле
не только каждое сословие, но даже и каждая семья

жила особняком, не искали общего блага, но только
личного; интеллигенция, смотря на простой народ с

высоты птичьего полета, на войне же убедилась в до­
рогих чертах русского простого солдатика, она уви­

дела, как терпелив, как скромен, как нетребователен
и вынослив и как сердечно, искренно любит свою
веру, царя и отечество, умирает с покойным духом,

радостно, как исполнивший свой гражданский долг,

забывая о себе и своей семье. Имея перед глазами
такие высокие примеры, невольно и окружающие

этих великих борцов естественно пожелают подра­
жать им; этим только и можно объяснить ничтожный

успех немцев при бесчисленном количестве пушек,
чемоданов и пулеметов.

Я глубоко убежден, что эти самые богатыри, за­
жегшие на различных фронтах немало божественных
огоньков, в недалеком будущем зажгут целые костры
таковых огоньков и с сердечной верой в Бога сломят
дерзкого врага. Благословение Господне да почивает
над всеми вами.

Крепко, крепко целую тебя, дорогой мой, горячо
любимый мной, сыночек Сергунчик.

9.
1903 г.,

ВЕРЕ ВЛАДИМИРОВНЕ

апреля

5 дня.

Вместе со словами пасхального приветствия

«Христос Воскресе» примите, многоуважаемая Вера

-34-

Владимировна, мое искреннейшее поздравление со
светлым праздником Воскресения Христова и все мои

пожелания. Дай Господи, провести Вам светлые дни
праздника в совершенной радости и полном здоро­

вье. Сердечно Вам благодарен за Ваше поздравление
меня со днем Ангела. Не скрою того удовольствия,
какое я, испытал при получении поздравительных

писем из далеких стран, из Михайловского и Таш­
кента. Дороги были для меня Ваши поздравления по­

тому еще, что я, ввиду моего вдовства, забыт был мно­
гими, что сильно щемило и без того больное мое
сердце. От души скажу Вам, что такого сердечного
отношения ко мне я не заслужил лично, а приписы­

ваю все это Вашему доброму сердцу.
Не скорбите, добрая Вера Владимировна, что при­
шлось Вам оставить временно Вашу службу. Помни­
те, что стопы человеческие устрояются от Господа, и
все, что происходит с нами, происходит по воле Пре­
мудрого Творца для нашей пользы. Благодарите Гос­

пода за все прожитое Вами время и за все, ниспослан­
ные Им, Милосердным, милости. В самом деле, в
Вашей жизни Вы можете усмотреть немало и хороше­

го, во-первых, Милосердный Господь даровал Вам
доброе сердце, а, во-вторых, при помощи последнего
вся Ваша жизнь, насколько мне известно, преиспол­

нена любовию к ближним. Вы старались постоянно
служить каждому и нередко служили до самозабвения,
а этим даром немногие из нас обладают. В наш греш­
ный мир Господь Милосердный посылает иногда нам

некоторых людей с особой нравственной организаци­
ей, с особым обаянием, привлекающим к ним всех.

-35-

Эти личности везде, где только появляются, вносят
мир, теплоту и любовь. Они ходят среди опасностей.

И опасности и тяжкие скорби как бы опасаются кос­
нуться их. К числу подобных людей принадлежал
Апостол Иоанн Богослов. Он

-

любимый из учеников

Христа Спасителя возлежал на персях Господа, но это

не возбуждает ни в ком из учеников к нему ненависти.
Когда Христа взяли, Апостол Петр отрекся от Него, а

остальные из боязни разбежались. Иоанн же Богослов
безбоязненно присутствует во дворе архиерейском и
стоит при Кресте Христовом. Все Апостолы умирают
мученической смертью, а Иоанн Богослов умирает ес­

тественной смертию. Причина всего этого в любви,
которою был преисполнен Иоанн Богослов, и которая
привлекала к нему всех.

Нечто подобное я нахожу в Вашей жизни, дос­
точтимая Вера Владимировна, хотя, правда, и не мало

скорбей и горя пережито Вами, однако Милосердный
Господь немало и утешил Вас, подавая видимо руку
помощи. Вспомним хотя для примера известный и

мне инцидент с инспектором, которому Вы не отда­
ли должного почтения вследствие недоразумения, и

мы невольно проникаемся чувством благоговения и
любви к Милосердному Господу. То, что для других
окончилось бы большой неприятностью, для Вас
сравнительно окончилось ничем.

Имея в виду означенный случай и припомнив нема­

ло и других, подобных эmму, мы должны бьпь всегда
спокойны за себя и при всех обсmятельствах нашей жиз­
ни восклицать: буди имя Господне благословенно от­
ныне и до века!

-36-

Радуюсь за Вас, что Вы в настоящее время находи­
тесь в родном и милом Вашему сердцу Михайловском

и окружены материнскими заботами со стороны Ва­

шей тетушки. Я вполне убежден, что Ваше временное
пребывание в Михайловском принесет Вам несомнен­
ную пользу, успокоит Ваши до крайности развинчен­
ные нервы, а с ними наступит и улучшение Вашеm
здоровья. О чем я, недостойный иерей

-

Ваш духов­

ник, не перестаю молить Всевышнего.

От души желаю Вам, чтобы возжженный в Вас

Творцом огонь любви к ближним горел ярким пла­
менем и чтобы любвеобильный Св. Ап. Иоанн Бого­
слов был для Вас навсегда светочем в Вашей жизни,
с одной стороны, воодушевляющим к дальнейшей

любвеобильной деятельности, а с другой, подкреп­
ляющим Вас при всех скорбных обстоятельствах Ва­
шей жизни.

Блаmсловение Господне да будет на Вас.

P.S.

Усердно прошу передать мои поздравления и

глубокий поклон Ольге Владимировне и Вашей глу­

бокоуважаемой тетушке.
Недостойный Ваш богомолец
Иерей Алексей М

10. АНТОНИНЕ ЕВГЕНЪЕВНЕ
Дорогая Антонина Евгеньевна!
Сердечно благодарю Вас за память обо мне и теп­
лое письмо. Радуюсь, что больному Вашему другу
Елизавете

-

-

стало, с Божьей помощью, лучше. Усу-

- 37 -

губим с Вами наши грешные молитвы, и Милосерд­
ный Господь и еще утешит нас.

Что касается Вашего философского кружка, то за
него не беспокойтесь. Вы пишете, что Ваши братья
волнуются, одних больше влечет религия, а других

философия, и молите о том, чтобы все примирила вза­
имная любовь и руководствующая всеми любовь к
высшей истине; и благо Вам, и молитесь, Милосерд­
ный Господь, ищущий нашего спасенья, соединит их

любовию, а чтобы постигнуть посильно высшей ис­

тины, то посоветуйте Вашим братьям подходить к ней
с простой детской верой, как подходили некогда свя­

тые Апостолы. Вспомните, кто были Апостолы - гру­
бые рыболовы, у которых все богатство заключалось

в рыбных сетях и все знание
ления их, словом

-

-

в искусстве употреб­

это персть земная и этой перстью

Господом дано великое задание

-

уловить весь мир

их сетями. Мало этого, чтобы убедить Апостолов, что

в познании Бога бессильны человеческие средства,
вменяется им в обязанность не пользоваться никаки­
ми земными пособиями

-

средствами, никакой зем­

ной защитой. «Не берите с собой ни золота, ни се­
ребра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни

двух одежд, ни обуви, ни посоха. А когда будут су­
дить Вас, то не заботьтесь, что сказать, внушено вам

будет то, что сказать. Помните и не забывайте, что
Бога познать без Меня, Вечной Премудрости, нельзя.
Чтобы дать вам возможность познать Бога и подойти
к Вечной Истине, я принял зрак раба

(-

и смиривше­

гося до креста). Подходите, дорогие, и вы ко Мне,
распятому, со смирением и детской верой и тогда ока-

-38-

жетесь способными воспринять все, Мною открыва­
емое, и ревностно исполните то, к чему каждого из

вас Я призвал. И смирился Я до креста потому, что

разум человеческий не сможет объять Мною откры­
ваемое вполне чисто, он непременно смешает вдох­

новенные от Бога истины с собственными измышле­
ниями и через то уничтожает самый источник

откровения, обратив его в собственность личности
человеческой».

И вот, смотрите, что случилось: Апостолы дале­

ки были от подобного искушения, они, будучи невеж­
дами в науках человеческих, но преисполнены све­

том Божественным, подвергаясь насмешкам и
пересудам человеческим, они всеми силами души

своей стремились к этому Неизречен. Свету (остав­

ляя все насмешки и пересуды человеч. и вообще всю
тьму челов. и в этом свете Бож. ), повторяю, как дети,
не смущались, никогда не останавливались, и тем

более успевали в обращении мира, чем больше бес­
честил их мир.

Апостолы сами собой представляли постоянное

чудо, которое неизбежно воспламеняло их убедитель­
ностью непреоборимою, верою самою пламенною.
Смирение, вера и верность насколько были на устах,
настолько же в их сердце. Чем обильнее изливался

на них свет небесный, чем более они исполнялись
силою свыше, тем очевиднее при этом свете и этой
силе выставлялись наружу их естественные лично­
сти, природные недостатки, и удерживали их в том

положении, к которому они по своей обязанности долж­

ны были возводить других.

-39-

Сознание такого преизбьпка благодатных сил неод­
нократно выражал Св. Ап. Павел: Благодатию Бо­
жиею есмь, еже есмь. Великую уверенность мы име­

ем в Боге через Христа; не потому, что сами были
способны помыслить что от себя, как бы от себя, но
способность наша от Бога. Он дал нам способность
быть служителями Нового Завета (Кор"

3, 4-6).

Смиряйтесь же и Вы, дорогие, и не полагайтесь
много на свою философию. Для познаний Бога ну­
жен свет Божий, а Он этим светом исполняет только

немощных и смиренных, подобно Апостолам, кото­
рые, будучи невеждами в науках человеческих, но
преисполнены света Божественного, устремились к
этому свету всеми силами души, загоревшись пла­

менною верою, говорили Господу: «Дай нам быть с
Тобою, дай возможность наслаждаться таким счас­
тьем вечно». Они стремились к тому, к чему призы­
вал их Господь, и в этот момент раскрывалось оче­
видно для мира Его Божественное достоинство.

11. ДУХОВНОМУ СЫНУ
(Черновик)
Возлюбленное мое чадо духовное, о. Алексей!

Христос Воскресе !

Сердечно благодарю тебя за твою память обо мне.
Очень скорблю о том, что ты, поздравляя меня с днем

Ангела, не написал, как поживаешь в знаменитой Оп­
тинской пустыне, привыкаешь ли ты к обители, по­
любил ли ты сердечно ее, сроднился ли ты с духом

-40-

старцев,

или по-прежнему горделиво смотришь на

них, помышляя покинуть ее.

Ужели ты и поныне такой, каким был?
Вспомни, как ты, живя в Москве в доме Веденее­
ва, хотя выражая радость по случаю перемены жиз­
ни, не раз мне высказывал свое сожаление, что дни

твоей молодой жизни проведены тобой дурно, и как
радовался, что пришлось тебе вспомнить о Боге и по­
сильно идти за Христом и часто очень в разговоре со

мной укорял своего старшего сына Ивана, (так) и по­
койную супругу за то, что она сочувственно относи­

лась к детям и по-своему сильно баловала их, и вооб­
ще строго относился к своим детям

...Таковые

...

твои поступки говорили как бы о том,

что ты совершенно зрел во всех отношениях и, по­

видимому, можно было радоваться за тебя, но я,

вспомни, всегда старался тебя смирить и упрашивал
снисходительно смотреть на твоих детей. Беседуя с
твоими детьми, я видел не раз на глазах их сердеч­

ные горькие слезы и (они) очень скорбели, что нет
ладов с отцом (радовался за них, что они, имея любя­

щее сердце, без слез не могли иногда бесед. со мной).
Беседуя с ними, я узнавал, что иногда ничтожный

поступок, и без всякой задней мысли, возбуждал не­
годование в тебе к ним, и ты готов был жестоко нака­
зать их. Не скрою, тяжело было мне в то время. С
одной стороны, радовался за детей твоих, что они

близки к спасению, благодаря любящей твоей супру­
ге, сумевшей вложить сердечную любовь ко всем, а,

-41-

с другой, очень скорбел о окаменении твоего сердца.
Казалось, что было близко Ваше общее счастье, но

благодаря твоему бессердечию и черствости, этого
не достигалось.

Приведи же на память все, как ты был виновен
перед супругой и детьми .

... дорогих друзей, во-первых, и тебе, как мужу су­
ровому, подчас бессердечному, налагающему на чу­
жие плечи неудобоносимую ношу, а самому не же­
лавшему двинуть перстом. В то время, когда, желая

помирить детей с тобой, страдалица Параскева при­
водила на память твою прежнюю, бурно проведен­
ную жизнь, чтобы несколько смягчить, ты выходил

из себя и оскорблял словами и действиями беззащит­
ную женщину, а дети твои, сознавая свою неправоту,

часто раскаивались (видя бессердечие твое и подчас
неправоту действий, глубоко возмущались душевно

и с одной стороны ... ) (мате ... ), а с другой, возмущ.
твоим бессердечием и ...

... И

когда настанут тяжелые горд. мысли, советую,

помолись за своих собратов, памятуя, что все мы сла­
бые и грешные, и на сердце станет легче, и затем, если

будут когда волновать тебя какие мысли, обратись к сво­
им старцам, которых у вас много (неразб.) и проси их
руководства и молитвы. Слово Божие: смиритесь под
крепкую руку Божию, да вы вознесет вовремя. Смиряйся

же и ты ... о Го( сп оде) собр. о Им ... и Господь даст тебе
впоследствии утешение служить и в храме Го .... и при­

сутствовать за Богослужением) всегда.

-42-

12.

ПИСЬМО К ПАШЕ

Дорогой Паша,

Получив от тебя письмо, я невольно вспомнил то
время, когда ты, учась в Москве, приходил ко мне,
как к духовному отцу, и мы с тобой сердечно беседо­

вали, вспомнилось, как ты был преисполнен любо­
вью к отцу и сестре, и я радовался за тебя. Но когда
захлестнула тебя освободительная волна, ты совер­
шенно изменился, забыв об отце и сестре и, как по­

казал опыт, в тебе совершенно иссякла любовь к ним.
Ты, с одной стороны ратуя о всеобщем равенстве и
братском единении, в то же время, с другой стороны,

безжалостно относился к своим близким, которые
немало перенесли во время твоего заключения, бо­
ясь за тебя, а ты, не обновляясь внутренно, посте­
пенно терял то, что в тебе было дорогого и святого

-

чистую любовь к отцу, о чем ты, впрочем, вспоминал
в письме ко мне из одиночного заключения, говоря:

хорошо, батюшка, одуматься, и это одиночное зак­
лючение для меня нахожу даже и полезным, так как я

за это время могу прийти в себя. Сейчас я только

вспомнил свою ошибку, как много горя я доставил отцу
через свое необдуманное поведение. Батюшка,
сал ты,

-

-

пи­

утешьте моего дорогого старца, ведь он хо­

роший и добрый человек. Но не долго, как видится,
таилось в тебе это св. чувство. И ты, не работая со­
вершенно над твоим внутренним обновлением, сно­
ва вытеснил это св. чувство к престарелому отцу и

несчастной сестре. На словах горя любовию ко всем,
на деле же не оказывал никакого сострадания к не-

-43-

счастным близким, требуя от них присылки денег по

100 и 300 руб.,

зная хорошо, что, откуда может взять

старик отец такой куш, получая

30

руб. в месяц, но

твоя семья, не заявляя о всеобщем равенстве и брат­

стве, работая над собой, внутри себя, во имя сердеч­
ной и искренней чистой любви, по временам отказы­
ваясь от пищи, отсылала тебе последний грош,
нередко входя в большие долги.

13. ДУХОВНОЙ ДОЧЕРИ
Возлюбленное о Господе чадо мое духовное!
В письме своем Вы высказываете желание пого­

веть

-

Господь Вас благословит!

Дело доброе очистить совесть и удостоиться при­
чащения Св. Христовых Тайн. Что же касается того,
что Вы ввиду своей греховности, сомневаясь полу­
чить от Духовника разрешение от грехов и боясь как
бы Духовник Ваш не признал бы Вас недостойной
причащения, прежде чем отправиться на исповедь,

перечислив свои грехи, спрашиваете меня, достой­

ны ли Вы будете причащения, то на сие должен ска­
зать, что, во-первых, желание очистить совесть свою
весьма похвально, заслуживает похвалы и сознание

Вами собственной греховности и готовность испра­
вить ее доброй христианской жизнью. В этом усмат­
риваете любовь Божественную к Вам. Из этого вид­
но, что Милосердный Господь признает еще и по

Вашем падении Своим чадом и, заботясь о Вашем
спасении, дает Вам возможность прийти в себя и по-

-44-

знать свое падение. А если так, то повергнемся пе­
ред Милосердным Господом, с искренним покаяни­

ем и дадим обещание исправить свою жизнь и вмес­
то с сим попросим, ввиду нашей немощи, у Него

-

Всемилостивого Бога, помощи свыше, а Милосерд­
ный Господь, пришедший грешников спасти, не за­

медлит помочь нам восстать от нашего падения. Если
так любвеобильно относится к нам грешным наш Не­
бесный Отец, то может ли духовный отец, будучи сам
повинен перед Милосердным Господом, отнестись
иначе к своим духовным детям. А посему, ничтоже

сумняся, придите и исповедуйте свои грехи пред Са­
мим Всеведущим Творцом нашим и, получив разре­
шение от грехов, удостоитесь причащения Св. Хрис­
товых Тайн.

14. ЛАРИСЕ ПЕТРОВНЕ
Многоуважаемая Лариса Петровна,
Приношу сердечную благодарность Вам за память
и в особенности за присылку дорогих для всех нас
по воспоминаниям карточек. Считая себя перед Вами
виноватым, в прощеный день прошу прощения в моем
долгом молчании и надеюсь получить его, так как в

том же грехе виновны и Вы, дорогая Лариса Петров­

на. Твердо веря данному Вами при отъезде из Каст­

рополя обещанию

-

приехать на рождественских

праздниках в Москву, мы все ждали Вас с нетерпе­

нием, тем более, что вечерами после проведенной
дневной работы, частенько вспоминали о беспечаль-

-45-

ном Кастропольском житье, о кипарисовой аллее и о
гуляньях с вами в ней, но к глубокому нашему при­

скорбию последних не имели случая видеть у себя,
хотя некоторые данные говорят за то, что желан­

ные наши гости только в Москве были, так
ря в

4

8 янва­

часа дня, идя в Политехнич. музей на беседу

с народом, я хотя встретил АН. П., но она почему-то
не ответила на мое приветствие и прошла мимо.

Если это было на самом деле, что Вы были в Мос­

кве и не зашли к нам, то, прося себе у Вас прощения,
скажу и я со своей стороны, Господь да простит Вам.

Не будем другдруга укорять, а пожелаем друг дру­
гу всего лучшего, скажем до скорого свидания и в

знак моего глубокого расположения к дорогим для
моего сердца Д. Н. и Ларисе Петровне вместе с пись­

мом посылаю свою карточку на добрую память, ко­

торая убедит их в искренних моих чувствах.

15. АННЕ ВЛАДИМИРОВНЕ
(Черновик)

Многоуважаемая Анна Владимировна!
В силу установившегося обычая я письменно из­
вещался Вами о времени молебна и о начале заня­
тий. В наступившем учебном году я до сего дня не

получил письменного приглашения на молебен и на
занятия, между тем сегодня узнаю, что молебен был
и занятия начались более недели. Что сие значит?
Может быть, как в прошлом учебном году, ученики

и

11

1 отделений в течение 3 месяцев оставались без оп-46-

ределенной учительницы, так и в текущем году оста­

ются без законоучителя, но тогда была причина - от­
каз Елизаветы Феодоровны, а теперь я не вижу тако­

вой

-

прошения об увольнении не подавал. Одно

остается предположить, что без прошения по

3 пунк­

ту уволен, но объясните мне, кем, когда и за что? Спра­
шиваю это не вследствие материального расчета. Вы
хорошо знаете, что я по нескольку месяцев не полу­
чал жалования, и в течение первых двух лет покупал

на собственные средства учебники, которых по обы­
чаю не имелось в школе. Что говорить об учебниках,

когда не было даже бумаги писать детям, а между тем
по некоторым предметам приходилось учащим по не­

достатку учебников диктовать, что несомненно от­
нимало много времени как учащихся, так и учащих.

Возмущенный до глубины души некорректным ко
мне отношением, на днях я решил подать докладную

записку Господину Начальнику дороги с подробным
описанием всех существующих порядков в школе.

Ваш покорный слуга свящ. А. М
Сведения эти мне необходимы потому, что я на­
мерен выяснить через Г(осподина (Н(ачальника) д(о­
роги) возмутительный инцидент со мной, которому
по получении от Вас ответа и отошлю доклад-запис­
ку с подробным описанием всех существующих по­
рядков в школе.

Делаю это не ради каких-либо материальных рас­
четов, а единственно из желания

...

Я и без того намеревался оставить школу, мне

было жаль до глубины души детей уч ....
Мне до глубины души жаль было обучав(шихся)

-47-

в желез(но)дорожном училище детей, среди которых
иногда я отдыхал, и грустно было, как их мучили, не
было ... от острой боли, которая ощущалась, когда

вследствие отсутствия учебников приходилось им
бедным учить по тетрадям, писанным ими самими в
классе, и притом не на тетрадях, а нередко на желез­
нодорожных ведомостях,

взятых у родных, вслед­

ствие совершенного отсутствия бумаги в школе. Гру­
стно было и тяжело начинать учить по одной
программе, а в конце года предписывается учить по

другой ...

16.ЛИЗЕ
Добрая Лиза!
Очень рад, что ты устроилась хорошо по службе.

Если возможно будет совместить тебе службу с уче­
нием, то Господь да благословит тебя поступить на

медицинский факультет. Это очень хорошо. О комна­
те много не скорби, Бог даст устроиться. О женихе
пока не советую много думать, следуй моему совету,

молись и предоставь все это дело Богу, и Он Мило­

сердный, устроит твою судьбу. А то поспешишь и
людей насмешить. Дай Господи устроиться получше
Мане, твоей замужней сестре, того же от души же­

лаю твоим родителям. Баловница Лиза! Ты очень не­
терпелива, посмотри на своих родителей, сколько в

жизни ими перенесено и, слава Богу, все пережито, и
Милосердный Господь сподобил вывести всех детей
в люди и утешил их детьми. Бог даст, если будешь

-48-

послушна и терпелива, все устроится. Поклон роди­

телям, Мите, Лиде, Симе, Мане и всем знаемым. Бла­
гословение Господне да пребывает над всеми Вами.
Грешный Батюшка.

17.ЛИЗЕ
Дорогая Лиза!

Ты пишешь, что тебе тяжело видеть любимого то­
бой человека с другой. Мучаешься и по временам при­
ходишь в отчаяние. Верю, дорогая, что это тебе тя­
жело. Но представь себе, что ты уже замужем, и он
стал вести себя безобразно. Все это говорит о том,
что Николай твой по природе не хороший человек,

бесчестный человек, и с ним соединить себя в насто­
ящее время на всю жизнь

-

сплошное страдание.

Молись, дорогая, Божией Матери, Св. пророку Илье,
Святителю Николаю, Трифону мученику и мученице
Фомаиде об устроении твоей жизни. И я вполне уве­
рен, жизнь твоя устроится. Предай себя всецело Гос­
поду Богу, и Он устроит. Утешайся Господом, и он
исполнит желания сердца твоего. Предай Господу

путь твой и уповай на него и Он совершит: псалом

36, 4

и

5 стих:

Воззовет ко Мне и услышу его. С ним

есмь в скорби. Изму его и прославлю его.

Я обещаю молиться за тебя и за заблудшего Ни­
колая. А ты только молись об устроении твоей жиз­
ни, а с кем, - будет угодно Господу Богу, Может быть,
исправит Господь Николая и соединит с тобою, если

он может составить тебе счастье, а, может быть, Ми-

-49-

лосердный Господь пошлет тебе другого человека, ко­

торый и осчастливит тебя и скрасит твою жизнь и
утешит через то твоих родителей. У меня, дорогая,

недавно был случай, вроде тебя: приходит ко мне ме­
сяца три тому назад одна девица и жаловалась на то,

что был жених у нее, которого она полюбила, но ско­
ро он отошел от нее и стал гулять с другой, а ей нано­
сит страшные огорчения. Я выслушал ее и посовето­

вал ей, как и тебе, молиться об устроении ее жизни,
но не с Владимиром, ее женихом, а с кем будет угод­
но Богу. Она ушла, стала молиться, но в молитве про­
сила о соединении ее с Владимиром, и что же, через

3

месяца приходит ко мне и просит со слезами про­

стить ее в непослушании меня, а рассказала: что она

стала молиться, как я говорил, но не с кем Господу
угодно, а настаивала на своем, на Владимире, и что
же, повенчалась скорее. И он, прожив немного, со­

вершенно бросил ее. Вот тебе пример, как опасно
настаивать на своем. А лучше, советую тебе, отдать
себя воле Божией.
Благословение Господне со всеми Вами.

Грешный Батюшка, протоиерей о. Алексей Мечев.

18.ЛИЗЕ
Дорогая Лиза!
Хотя ты меня несколько порадовала тем, что наши

с тобой молитвы как будто стали исполняться, но в
то же время меня немало опечалили твои слова: «Я

радуюсь, но эта радость дорого мне достается, я бо-

-50-

юсь, чтобы не захворать мне!» Все это ... Где я боюсь

потери тобою здоровья.
Советую тебе спокойно ждать и молиться Богу.

Еще раз повторяю тебе: молись, надейся на Бога, и
Бог устроит твой путь. Что ... что ... Николай был рас­
терян в беседе с тобой, то естественно, это совесть

мучила его. И если ты на всякие мелочи будешь об­
ращать внимание, то у тебя не хватит здоровья. Со­

ветую тебе спокойнее и чаще молиться Божией Ма­
тери, Св. Николаю, Трифону Мученику и Елизавете

об устроении твоей жизни, и Он устроит.
Благословение Господне над всеми Вами.

Всем благословение и поклон.
Грешный Батюшка протоиерей А. М

19.

ЕЛЕНЕАЛЕКСЕЕВНЕ

Принося глубокую благодарность, добрая Едена
Алексеевна, за Вашу память о нас, считаю долгом по­
радоваться за Вас, что погода стоит хорошая и весе­
ло живется Вам в Крыму.
Вы переживаете самую счастливую пору в жиз­

ни, нет у Вас никаких особых обязанностей и нет ни­
каких забот, запасайтесь же в это время силами. При­
дет время самостоятельной жизни, тогда будет время
другого рода.

Вы говорите, что все дни кажутся праздниками.

Старайтесь и на этих праздниках черпать необходи­
мый для каждого из нас жизненный опыт, чтобы впо­
следствии, когда будет нужно, быть готовой на все и
ко всему.

-51-

Вы пишете, что присутствовали на свадьбе татар­
ской, что Вас очень тронуло прощание жениха с род­
ными, во время которого много было пролито слез.
На это скажу, что все это естественно, если серьезно
отнестись ко всему, то много о чем следует подумать

и о чем погоревать. Жених жил без забот, у него, мо­
жет быть, так же, как у Вас, был ежедневный празд­
ник, но, увы, пришло время начать жизнь самостоя­

тельную, ему вверяется немощный сосуд

-

жена, о

которой он должен заботиться, как о слабом суще­
стве, и всю тяжесть жизни нести самому, как более
сильному. Может быть, его жизненный опыт пока­
зал, что везти

весь воз приходится иногда одному

мужу, без всякого участия жены, и, может быть, за­
метил, что жены некоторых приятелей доставляют

большие огорчения своим мужьям, то не естествен­
но ли, что у жениха-татарина зародилась мысль, что­

то ожидает и меня. Вообще должен сказать, что брак
есть дело серьезное.

Жизненный опыт показывает, что в жизни прихо­

дится каждому переносить много скорбей и страда­

ний. Поэтому каждый должен позаботиться о том, как
бы облегчить себе тернистый жизненный путь. Для
этого необходимо иметь твердую веру к Богу и лю­
бовь к Нему и ближним или, лучше сказать, искать
царствия Божия и правды Его и тогда все приложит­
ся нам.

Брачущиеся должны главным образом преследо­
вать не красоту внешнюю, как мало ценную, но кра­

соту душевную, которая дороже всего. Умудренный

опытом жених старается отнестись к себе возможно

-52-

строже, а к новой подруге жизни более внимательно,
и, если замечаются некоторые недочеты в невесте, то

относить их не к ней, а к родителям ее, и стараться

все покрыть любовию. Видя любовь и расположение
своего мужа, в свою очередь и жена старается пла­
тить тем же

и,

заметив

шероховатость характера

мужа, не умудренная опытом жена, покрывая все лю­

бовию, незаметно стремится исправить эти недо­
статки шероховатости и действует руководительни­
цей сердца очень искусно и через это взаимное

любовное отношение друг к другу два существа,
может быть, по началу бывшие и совершенно про­
тивоположны друг к другу, сближаются и делаются
близкими и доживают до того, что образуется одно
сердце и один дух. Впрочем, я незаметно совсем за­

философствовался,

-

простите.

Набирайтесь же, добрая Елена Алексеевна, этой
жизненной мудрости на людях, тем более, что Вы пи­
шете, что у Вас большой наплыв пансионеров.

20.

ИЛИИ НИКИТИЧУ

Возлюбленный о Христе сын мой духовный
Илья Никитич!
Прими от бывшего твоего духовного отца и руко­
водителя твоего искреннее поздравление с днем тво­

его Ангела и сердечное пожелание, чтобы ты, при­

няв на себя подвиг иночества, нес иго Христово
добросовестно и не ослабевал в иноческих подвигах.
Хотя у тебя в мире обнаруживались кротость и

-53-

послушание, но в св. обители старайся удесятерять
(их). Если встретишь немощного брата-инока, то не
осуждай его, а помолись за него. Помни, что все мы
немощные, один в одном, другой

-

в другом.

Благословение Божие (да) будет на всех Вас.
Прошу, не забывайте в своих молитвах сердечно
преданного.

Недостойный иерей Алексий.
Радуюсь и благодарю Всемогущего за тебя, что

Он, Милосердный, устроил тебя в Оптиной обители.
Иноческая жизнь до юности тебе была по сердцу.

21.ПЕТЕИОЛЕ
Дорогие детки мои, Петя и Оля!
Вот уже две недели, как я уехал из Москвы и не
видел Вас. Последнее время я привык видеть Вас каж­
дый день, и теперь для меня разлука с Вами очень тя­

жела. Одно меня утешает - это взаимная любовь Ваша
и сердечное отношение друг к другу. И добро делаете и

......

любви взаимной углубляете и будете счастливы.

Я же -со своей стороны об одном прошу и молю Мило­

стивого Господа, чтобы Вы глубоко и искренно верили в
Бога, в Нем искали счастья и спасения себе, на Него
надеялись и Его, Любвеобильнейшего Отца любили
больше всего, и, поверьте, Он, Милосердный, всегда

будет с Вами и обитель у Вас сотворит себе, и для Вас
ничего не будет страшного и опасного, и при каждом

Вашем обращении к Нему получите ответ в Вашем серд­
це: «Не бойтесь, Я с Вами». Христос с Вами.

-54-

Благословение Господне да почиет над всеми
Вами.

Ваш любящий горячо Папа.
А Борису Александровичу и Кате шлю сердечный
привет, а великого музыканта Васю целую и от души
желаю ему во всем успеха.

22.ПЕТЕ
Два письма в Городской Ардом*>.
Дорогой баловень Петюшка!
С большой скорбью я узнал, ты в период отчая­
ния позволил себе сбаловать, выпить винца и нико­
тин ... и придти в упоение. На первый раз прощаю я

баловника и оставлю без всякого наказания, но с обя­
зательством впредь никогда этого не делать.

Дорогой Петенька, будь спокоен, (что) скорбь твоя
пройдет в радость. Господь Милосердный с тобою и
о тебе молятся все братья и сестры. Будь здоров.
Благословение Господне да почиет над всеми
Вами. Грешн. Алекс.

23.ПЕТЕ
Дорогой Петенька!
Думал и желал очень от тебя письма, но, к при­
скорбию, не дождался и посему чувствую потреб­

ность сказать тебе несколько слов. Ты знаешь, доро­
гой Петенька, как я тебя люблю, а за последнее время
ты стал для меня еще ближе ко мне по духу, ты моя
*J Арестантский дом.

-55-

гордость и благодарю Господа за тебя. Не падай, до­
рогой мой сыночек, духом. Я вполне уверен, Мило­

сердный Господь пошлет тебе великое утешение.
Благословение Господне да почиет над тобою.
Грешн. Богом. Алекс.

24. МАРИН (ЧУДОВСКОЙ)
Добрая М ! сердечно благодарю тебя за письмо и
радуюсь с тобою, что незабвенный Ваш Вл. попра­

вился (после воспаления легких) и скорблю, что у тебя
почему-то душевное состояние неважное: «скучно л

тяжело на душе». Наверно ты плохо молишься или

чем-либо недовольна. Молись усердней так: «Госпо­
ди, помилуй, Господи, не остави меня!» ...
Благословение Господне да почиет над всеми
Вами.

Грешный протоиерей Алексей.

25. МАРИН (ЧУДОВСКОЙ)
Добрая М,
Очень рад, что Вы с о. С. Дурылиным еще раз

поедете к дорогому нашему общему молитвеннику
Пр. Арсению.
Большое тебе спасибо за твое усердное посеще­
ние Дома Божия. Я очень скучаю по храму нашему.

Божие благословение да почиет над Вами.
Грешный Ваш молитвенник прот. А. М

-56-

26.

ДИАКОНУ ВЛАДИМИРУ С.*)

Горячо полюбив тебя, как сына, сердечно желал
бы видеть тебя истинным христианином, смиренным,
кротким и чистым по сердцу. Прежде тебе я говорил,
дорогой мой сынок, чтобы ты отвыкал от самомне­
ния, гордости, которые кроме гибели и горя ничего
не дадут. Губили они старых людей, могут погубить
и тебя. Тебе советую, чтобы утвердиться в смирении

на утренней и вечерней молитве читать молитву Еф­
рема Сирина: «Господи и Владыко живота моего».
Затем тебе хорошо делиться мыслями с опытными и
хорошо известными тебе людьми и получать от них
назидание, не мешает, даже полезно бывает, прини­
мать участие или, лучше сказать, слушать разговоры

в обществе о духовных, серьезных вопросах, что мо­
жет развить тебя еще больше: но отнюдь не прини­
мать участия, когда будут вестись пустые разговоры.
Старайся чаще думать о Сладчайшем Иисусе и

воплощать в себе Его жизнь и учение. Что скажут о
тебе люди окружающие, неважно ... Что же касается
поездки на дачу к родителям, то ввиду вашего с о.

Сергием решения, с Богом, исполни желание роди­

телей, но в неделе не более двух раз. Я боюсь, что
поездка в вагоне не совсем благотворно подействует

на тебя, хотя поездка двухдневная в неделю несколь­
ко отвлечет тебя от... и может принести тебе пользу...
Благословение Господне да почиет на всех Вас.
Многогреш. прот. Алексий.

Молитесь с о. Сергием за меня.
*J См. Воспоминания диакона Владимира.

-57-

27. ДИАКОНУ ВЛАДИМИРУ
Дорогой ... очень рад, что ты в настоящее время
изолирован от всего и можешь, как следует, отдох­

нуть. Верю вполне, что будешь сперва скучать, но,
что делать, все это для тебя необходимо

-

и подкре­

питься телесно и отдохнуть душой. Будь уверен, что

мы молимся за тебя и будем молиться и впредь, чтоб
ты, подкрепившись, мог продолжать начатое тобою
дело служения Богу. От чистого сердца, вполне доб­
росовестно. Будь здоров, Христос с тобой.

Горячо любящий тебя дух. отец твои, грешн.
Алексей.

28. ДИАКОНУ ВЛАДИМИРУ
Дорогой ... Очень рад, что ты в санатории и начи­

наешь привыкать к санаторской жизни: там тебя ни­
чего не волнует, ты можешь совершенно успокоить­

ся, и, придя в себя, можешь начать настоящую
духовную жизнь, следить за собою, и, если появятся
дурные мысли, желания, ты сможешь отбросить все
греховное и грязное, как ребенок, через немедленное,
хотя мысленное, обращение молитвенное к Пресвя­
той Богородице, как к общей Матери: «Владычице,

спаси, сохрани меня, окаянного; я хочу быть чистым,
близко стоять к Тебе», а затем воззвать: «Иисусе Слад­
чайший, спаси мя, окаянного, привлеки к Себе, не

возгнушайся блудницы и разбойника». И такая мо­
литва наверное сделает свое дело, даст тебе возмож­
ность выгнать из глубины души твоей греховную

-58-

мысль, затем тотчас, смотря на то, в какое время при­

дет тебе такая мысль, брать серьезную книгу для чте­
ния, работать, делать гимнастические упражнения,
читать св. Евангелие, и псалтырь и, наконец, взять
молитвенник и читать по нему, хотя сперва механи­

чески самые молитвы вечерние или утренние, а еще

лучше

-

покаянный канон Господу. Затем старайся

не быть в праздности, читать авву Дорофея и Добро­
толюбие и, не сомневаюсь, настроишь себя по насто­
ящему. Тебе непременно нужно владеть собою, ста­
раться осознать чувство долга и развивать в себе силу
воли. А это даст тебе возможность не быть преступ­
ником, а наоборот, спасти себя, спасти и других, что

требует от нас Христос Спаситель.
Велик не тот, кто никогда не падал, а кто падал и
вставал. Дети при начале своего хождения часто пада­

ют, но при помощи взрослых быстро встают

-

не бу­

дем и мы с тобой, дорогой, любимый мой сыночек ... ,
бояться падать вначале, но тотчас же с плачем обра­
тимся ко Господу: «Господи, спаси, сохрани и подыми
меня немощного» и Милосердный Господь тотчас от­

кликнется и скажет: «Не бойся, Я

-

с тобою». Прочти

житие Иакова Постника, и ты поймешь, как слаб че­
ловек и как милостив Господь. Ты поймешь, что ты по
природе нравственный и чистый, и картины разврата

возбуждали в тебе отвращение и благо тебе: зачем же
ты не принимаешь никаких мер, когда эти искушения

стали к тебе приходить. Ты ведь сознаешь, что тако­

вые искушения можно побеждать, так побеждай в бла­
го будет тебе. Такая тактика даст тебе возможность раз­
вить в себе силу воли и привить себе чувство долга, и

-59-

работай дорогой, ........ в этом направлении поусерднее
и увидишь плоды от этих усилий, при помощи Божи­

ей. Я привык смотреть на тебя, как на серьезного мо­
лодого человека, у которого все рассчитано и размере­

но, и нет быстрых необдуманных поступков, поэтому
я сердечно желал бы, чтобы ты принял меры к приобретению себе силы воли и чувства долга ....... Прими к
сердцу мой совет, подумай, поработай над собой и по­
смотри, что из этого выйдет; не будь поспешен в сво­
их решениях: сама жизнь докажет, что сделал нам и к

чему призывает нас Промысел Божий. Благословение

Господне да почиет над тобой, дорогой, горячо люби­
мый мой сыночек ...

Грешн. богомол. Алексий.

Комментарий о. ВЛАДИМИРА
Относительно молитвы следует заметить, что ба­
тюшка, следуя словам апостола: «непрестанно моли­

теся»

(1 Сол. 5, 17) -учил

молиться во всякое время и

на всяком месте. «Идешь ли по улице, делаешь ли
что руками, сидишь ли в вагоне

-

твори молитву».

Особенно батюшка рекомендовал молитву Иисусову
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя

грешного». Затем батюшка, как сам не любил празд­
ности и безделья, так и другим указывал, что празд­
ность является главной причиной дурных помыслов

и желаний. «Ты думаешь», говорил он мне, «у меня

нет помыслов и искушений. И у меня есть они, но

-60-

они не владеют мною, потому что я все время занят:

или молюсь, или принимаю народ, или служу. Так и

ты будь все время в кипении, в работе: и будешь сво­
боден от дурных мыслей».
Безделья не любил батюшка и всегда ставил на
вид это какому-нибудь подпавшему под соблазн че­
ловеку: «Делать тебе нечего, вот и блажишь».
Особенно важно, по мнению батюшки, было про­
явить силу воли в мыслях и желаниях, потому что от

них рождаются действия, а кто не показал себя силь­
ным в отсечении мыслей, вряд ли может проявить эту
силу в отстранении действий, вытекающих из мыслей.

«Спасти себя

-

спасти других»

-

это, можно ска­

зать, девиз батюшки, с которым он шел и работал всю
жизнь. Этим девизом он всегда указывал критикам, что
христианство

-

не есть идеалистический эгоизм, ду­

ховная эгоцентрика. Он всегда говорил, что христиан­
ская душа думает прежде о спасении ближних, а по­
том уже и о своем спасении. «Живи для других - и сам
спасешься». А это происходит почти механически без
всякого особого внимания к своему личному спасе­
нию. Если ты живешь для других, то этим самым ты

должен быть им примером доброго христианина

-

иначе ты не спасешь их, а погубишь. И в данном слу­
чае воздержание, подвиг, очищение совести есть не

только забота о своем личном спасении, сколько вы­
работка в себе человека, могущего своим нравствен­
ным примером зажечь сердца многих. Когда я, после
многих своих нравственных падений приходил к ба­
тюшке и, плача, говорил, что: «вот уже все кончено

-

и

нет мне спасения», то батюшка, всегда, как и в этом

-61-

письме, говорил мне: «Велик не тот, кто никогда не
падал, а кто падал

-

и умел вставать». Случайные па­

дения, под влиянием тех или иных обстоятельств со­
вершившиеся, не есть признак нравственной гибели.
Поелику ты тотчас же сознал, что согрешил и слезно

каешься в необдуманном поступке

-

этим самым ты

доказываешь свое нравственное понимание вещей.

Нравственно погиб тот человек, кто от случайного па­
дения со спокойной совестью продолжает падать и в

дальнейшем, спускаясь более и более в бездну.
Батюшка, поэтому, всегда остерегал людей, слиш­
ком строго относящихся к своим случайным падени­
ям, и указывал, что уныние и отчаяние могут приве­

сти к полному кризису души.

Многие, как и сам батюшка мне рассказывал,
удивлялись, что как же это, дескать, меня, такого ве­

ликого грешника падшего, батюшка не наказывает,
не накладывает никакой эпитимии и тотчас же до­
пускает к причастию.

Да, батюшка избегал юридических мер в исправ­
лении грешника и именно потому, что эти меры ме­

нее всего действуют на душу грешника, а наоборот,
ласка, любовь, отеческое предостережение умягча­
ют сердце и возгревают раскаяние. Этим отличались
все исповеди батюшки.
Батюшка, надо сказать, исповедовал очень быстро,
что многих приводило в смущение и заставляло даже

осуждать батюшку. Но эта быстрота происходила не от
того, что у батюшки бьшо слишком много исповедни­
ков, а оrгого, что батюшка умел в немногих словах, в
немногих вопросах дать человеку все, что ему нужно.

-62-

Иногда приходит к нему человек, не успевает и

слова сказать, а батюшка дает отпущение. Что же это

значит? Значит ли это, что батюшка небрежен к та­
инству? Нет, это значит, что батюшка прозорливым
оком уже видел этого человека, знал, зачем он при­

шел и в чем он будет каяться,

-

и прощал его. Совер­

шилась ли здесь исповедь? Совершилась. Смотрите,
человек отходит от аналоя с умиротворенным, свя­
тым, сияющим лицом.

Батюшка всегда был противником книжного фор­
мализма в исповеди, он часто говорил мне: