Дорогой Православия. Основы духовной жизни [Протоиерей Вячеслав Тулупов] (pdf) читать постранично
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (43) »
Протоиерей Вячеслав Тулупов
ДОРОГОЙ
ПРАВОСЛАВИЯ
Основы духовной жизни
Издательство Московской Патриархии
Русской Православной Церкви
Москва 2 012
УДК 242
ББ К 86 372
Т 827
Рекомендовано к публикации
И здательским Советом
Русской Православной Ц еркви
И С -1 2 -2 0 5 -0 3 3 6
Т 827
Тулупов Вячеслав, прот.
Дорогой Православия : основы духов
ной жизни. — М.: Издательство Московской
Патриархии Русской Православной Церкви,
2012. — 208 с. — (Православие в жизни)
В чем суть духовной жизни? Зачем я в этом мире?
Почему в мире мало любви? Что такое зло? Как бо
роться со страстями? Зачем нужны искушения и как
переносить их? Ошибается ли совесть? Можно ли до
верять разуму? Для чего нужен наставник?...
На эти и многие другие насущные вопросы чита
тель найдет ответы в новой книге кандидата богосло
вия протоиерея Вячеслава Тулупова. Многовековой
аскетический опыт Церкви автор передает простым
и ясным языком, подкрепляя множеством примеров
из жизни и духовного опыта. Книга будет интересна
и полезна как начинающим христианам, так и тем,
кто уже имеет определенный церковный опыт и стара
ется жить в соответствии с принципами православной
духовности.
ISBN 9 7 8 -5 -8 8 0 1 7 -2 8 7 -0
© Издательство Московской
Патриархии Русской
Православной Церкви, 2012
© Протоиерей Вячеслав
Тулупов, 2012
От автора
Духовная ж изнь христианина глубока
и многогранна. Ее нельзя заклю чить в рам
ки схем и систем. Христианин ж ивет во
Христе, и Господь Сам руководит его спа
сением. Однако существуют духовные пра
вила, которые Господь наш Иисус Христос
излож ил в Святом Евангелии, в Своих за
поведях. Они являю тся общими для всех
христиан.
Духовные законы должен знать каждый
христианин, потому что без их соблюдения
нельзя вести нормальную церковную жизнь,
невозможно духовно совершенствоваться
и в конечном итоге спасти свою душ у. Эти
духовные правила в точности соблюдали
все подвиж ники благочестия, которые до
стигли святости. Святые отцы Ц еркви под
робно объяснили в своих сочинениях, как
надо исполнять евангельские заповеди
каж дому из нас в личной духовной ж и зн и.
Основываясь на Евангелии и святооте
ческих творениях, православные пастыри
постоянно проповедуют своей пастве об ос
новных законах духовной ж изни. Они пе
редают многовековой аскетический опыт
Ц еркви новым поколениям христиан.
Книга «Дорогой Православия: основы
духовной жизни» составлена из записей
моих устных бесед с паломниками, которые
приезжают в Сергиев Посад, чтобы покло
ниться святыням Троице-Сергиевой Лавры.
Главная тема книги — основные принципы
православной духовности.
Часть 1
О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
Повторение — мать учения
Д уховная ж изн ь многообразна, и все
в ней взаимосвязано. Когда святые отцы
пиш ут о каком-нибудь духовном предме
те, они нередко касаю тся и других сторон
духовной ж изни, о которых писали уж е ра
нее. Впрочем, такие повторы, которые счи
таются недостатком в светской литературе,
в рассказе о духовных предметах вполне
допустимы и даж е, к ак говорили некото
рые святые отцы, ж елательны . Ведь к а ж
дый раз один и тот ж е предмет рассматри
вается с другой стороны и в связи с иными
аспектами духовной ж изни.
Святые назы вали учение о духовной
ж изни наукой из наук. К ак известно, при
изучении светских наук часто руководству
ются поговоркой: «Повторение — мать уче
ния». Тем более, изучая науку о спасении
душ и, повторять пройденный материал
никогда не бывает лиш ним. Ведь христи
анин должен применять духовные знания
на практике на протяж ении всей ж изни
вплоть до самой смерти.
В чем суть духовной жизни?
Слово «духовная» происходит от корня
«дух». Человек состоит из трех частей —
тела, душ и и духа. Дух — это сердцевина
всей природы человека. Из Священного
П исания мы знаем, что Бог сотворил че
ловека из земли. Весь состав его тела был
взят из элементов земной природы. Затем
Господь вд ун ул в лице его ды хание жизни,
и ст ал человек душею живою (Быт. 2, 7).
Дух Святой осенил человека и наделил его
духом, который стал составной частью че
ловеческой природы. В духе сосредоточены
высшие свойства человека.
Таким образом, «духовная ж и зн ь » —
это жизнедеятельность человека в соответ
ствии с божественными началами, влож ен
ными в него Богом.
Образ Божий
Ж ивотны м Бог дал душ у, но не дал
духа. Он не вдунул в них ды хание ж изн и,
не одухотворил их душ у. В Свящ енном
П исании сказано, что у ж ивотны х кровь
ест ь душ а (Втор. 12, 23). Д уш а ж ивотны х
в сравнении с человеческой душ ой прим и
тивна. Свойства душ и ж ивотны х разви
ты в несоизмеримо меньш ей степени, чем
у людей.
Коренное отличие людей от животных
заклю чается в том, что мы — образ и по
добие Бога. В нас есть
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (43) »
Последние комментарии
1 день 21 часов назад
2 дней 2 часов назад
2 дней 3 часов назад
2 дней 5 часов назад
2 дней 6 часов назад
2 дней 7 часов назад