КулЛиб электронная библиотека
Всего книг - 590295 томов
Объем библиотеки - 894 Гб.
Всего авторов - 235075
Пользователей - 108057

Впечатления

Витовт про Стопичев: Цикл романов "Белогор". Компиляция. Книги 1-4 (Боевое фэнтези)

Прекрасный рассказчик Алексей Стопичев. Последовательный, хорошо продуманный мир и действия в нём, как и главный герой, вызывающий у читателя доверие и симпатию. Если и есть не стыковки, то совсем немного и это не вызывает огорчения и досады. На мой суд достойный цикл из огромного вороха о попаданцах в магический мир. Было бы неплохо продолжи автор писать и далее, но что-то останавливает автора потому как кроме этого цикла ничего нет в

подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Влад и мир про Форчунов: Охотник 04М (СИ) (Боевая фантастика)

Читать интересно

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Влад и мир про Калашников: Лоханка (Альтернативная история)

Мне понравилась книга.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
pva2408 про Перумов: Душа Бога. Том 2 (Боевая фантастика)

Непонятно. На Литресе в тегах стоит «черновик», а на https://author.today/work/94084 про черновик ничего не указано.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Serg55 про Осадчий: От Гавайев до Трансвааля (Альтернативная история)

неплохая серия, но первые две книги поинтереснее будут...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Arabella-AmazonKa про Тейлор: Небесная Река (Эпическая фантастика)

первая книга в серии заблокирована. значит скоро и эту 4-ю заблокируют. успеваем скачать

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
Arabella-AmazonKa про серию Сказки народов России. По мультфильмам студии «Пилот»

Серия "На заре времен" задумана как своеобразная антология произведений о далёком прошлом человечества. Это книги о нашей Земле. О том, что было до нас. До нас - умных и цивилизованных. Наших предков на каждом шагу подстерегали опасности, но их мир завораживает. Каждая книга этого комплекта приоткрывает нам щелочку в дверном проеме времени. Давайте заглянем туда… Вернее "в тогда". Каждый том серии представляет собой сборник нескольких

подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Дух и материя [Сергей Бондарев] (fb2) читать постранично

- Дух и материя 2.1 Мб, 24с.  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Сергей Бондарев

Настройки текста:




Сергей Бондарев Дух и материя

Предисловие

Данное произведение является выражением мнения автора о действительной природе вещей. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с этим мнением. Книга не является религиозной литературой или проповедью! При упоминании различных верований речь в книге идёт исключительно о мифологии древних времён, но не о какой-либо современной религии. «Дух и материя» – это целиком и полностью философская литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.

История мифов

Многие тысячи лет человечество жило с твёрдой верой в существование мира духов. Сперва эта вера была реализована как различные формы шаманизма. Позже, с развитием цивилизации и общества, шаманизм начал постепенно эволюционировать в политеизм (многобожие). А затем политеизм с течением времени стал превращаться в монотеизм (единобожие).


Шаманизм в своей сущности являлся общением человека с персонифицированными олицетворениями природы, то есть с духами. Также к духам относили и умерших родственников. Занимался общением с духами шаман. С помощью разного рода трансовых состояний он мог наблюдать видения, а позже рассказывать о них своим соплеменникам. Следует знать, что во времена шаманизма мир духов был абсолютно не систематизирован, чёткой иерархии не наблюдалось.


Но чем больше общество и цивилизация прогрессировали, тем больше прогрессировало представление человека о мире духов. И во времена зарождения первых городов-государств шаманизм уже превратился в пока ещё примитивный политеизм. Политеизм отличался от шаманизма яркой иерархией мира духов. В политеистических верованиях присутствовали первые божества-правители. И чем больше прогрессировало развитие цивилизации, тем более божества-правители были возвышены над прочими духами, которые постепенно из равных им и их близких родственников превращались в свиту и слуг.


Для чего же происходила трансформация мира духов? Почему во времена шаманизма в верованиях людей все духи были равнозначны, пусть и различны по свойствам, а во времена политеизма одни стали важнее и могущественнее других? Данный феномен обусловлен исключительно тем, что представления о мифическом мире духов всегда, так или иначе, подстраивались под социальную и научную картины мира (именно в таком порядке, но не наоборот). И потому, когда не было первых царей и правителей – не было и духов, которые возвысились над прочими сверхъявственными существами и стали божествами.


Также следует упомянуть, что изменялись и те, кто общались с духами – постепенно из шаманов они превратились в жрецов. При этом действия и речи их стали куда более систематизированы – плохо связанные друг с другом легенды стали превращаться в единый и объёмный миф, а у ритуалов и празднеств возникло куда больше канонов. Также появились храмы – специальные помещения позволяли внушить прихожанам более одухотворённое состояние.


Но политеизм, как и шаманизм, со временем тоже начал эволюционировать и видоизменяться. Со временем политеизм стал превращаться в монотеизм. И происходило это также благодаря вполне объективным причинам: наступил период, когда множество божеств стало невыгодно для жречества и политической элиты. Именно тогда началось объединение всех метафизических сущностей в одну. Примером тому служит божество инков по имени Виракоча. Также в некоторых регионах этот процесс происходил несколько иначе: культ одного божества возвышался над всеми другими и объявлял их ложными. Примером тому служит культ Атона.


Не все возникшие в античные времена формы монотеизма смогли выжить и просуществовать достаточно долгое время— многие из них были уничтожены, примером тому служит вышеупомянутый египетский культ Атона.


Разумеется, также очевидно, что не все древние верования сумели пройти через трансформацию из политеизма в монотеизм – многие из них исчезли, не начав процесс изменения, а некоторые исчезли в промежуточной стадии такого превращения.


Более того, следует упомянуть, что благодаря тесной зависимости между социальной структурой общества и представлением о мире духов, мифы некоторых народов мира вовсе не стали стремиться к монотеизму – они так и остались шаманизмом или политеизмом.


Также следует упомянуть, что полный монотеизм в древности являлся по большей части исключением для основной массы населения – люди продолжали верить в духов, которые спускаются в мир и творят волю верховного и единственного божества. Разумеется, этих духов