Спутник христианина [Протоиерей Николай Успенский] (fb2) читать постранично

Протоиерей Николай Успенский Спутник христианина

Молитва пред начатием всякого дела

Господи Иисусе Христе, Сыне Единородный Безначальнаго Твоего Отца, Ты рекл еси пречистыми усты Твоими, яко без Мене не можете творити ничесоже; Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Молитвенное правило, необходимое для христианина всякого возраста и звания

Вставши от сна, всякий христианин, став перед святыми иконами, пусть прочитает молитву Господню «Отче наш» трижды, потом песнь Богородице «Богородице Дево» — также трижды; и, наконец, Символ веры православной: «Верую во единаго Бога Отца» — один раз.

Совершив это правило, всякий христианин пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван. Во время же работы дома или на пути куда-нибудь пусть читает тихо молитву Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго (или грешную)»; а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только «Господи, помилуй» — и продолжает до обеда.

Перед самым обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило.

После обеда, исполняя свое дело, всякий христианин пусть читает также тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго» — и это пусть продолжает до самого сна.

Когда случится проводить ему время в уединении, то пусть читает он молитву Иисусову.

Отходя же ко сну, всякий христианин пусть опять прочитает вышеуказанное утреннее правило, т.е. три раза «Отче наш», три раза «Богородицу» и «Верую». После того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением.

Держась этого правила, можно достигнуть меры христианского совершенства, потому что означенные три молитвы — основание христианства: первая — как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая — принесена с неба архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа. Символ веры содержит вкратце в себе все спасительные догматы христианской веры.

Если кому невозможно выполнить, как бы следовало, и этого малого правила, то можно читать его во всяком положении: во время занятий и ходьбы, и даже в постели, помня слова Господа: всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Иоиля 2, 32; Римл. 10, 13).

А кто располагает временем больше, чем какое требуется на это правило, и вдобавок он человек грамотный, тот пусть к этому присоединяет и другие душеполезные молитвословия и чтения, как то: чтение нескольких зачал из святого Евангелия и Апостола, чтение канонов, акафистов и разных других молитв. Читая же, пусть он благодарит Господа со всяким смирением и за то, что имел время принести Ему в жертву и еще нечто из священных плодов.

Таким путем христианин мало-помалу может подниматься на вершину христианских добродетелей (из кн. «Житие старца Серафима Саровского», стр. 75-76).

1. О вере, надежде и любви к Богу

Что такое православная вера

Читатель! Ты называешься православным христианином, но думал ли ты когда-нибудь, почему так называешься?

Что значат эти слова: «православный христианин»? А знать это нужно. Когда ты узнаешь, почему так называешься, то узнаешь и то, чем ты отличаешься от нехристиан, да и от христиан неправославных, и тогда будешь твердо стоять за свою веру, и никто не в силах будет тебя сбить и совратить с истинного пути.

Сначала христиане не назывались именем православных, а просто верующими. Именем же христиан впервые стали называться ученики Иисуса Христа в городе Антиохии, в Сирии, а отсюда имя христианин распространилось и в другие большие города Римской империи.

Ясно, что имя христианин происходит от слова «Христос»: так называют Господа нашего, Сына Божия, Спасителя, а слово «Христос» не русское слово и значит помазанник (так назван Сын Божий, потому что Его человечеству безмерно сообщены те дары, которые в Ветхом Завете сообщались через помазание елеем царям, первосвященникам и пророкам (см. Катех. Филарета)).

В древние времена у евреев до Иисуса Христа помазывали святым елеем царей, первосвященников и пророков, почему их и называли помазанниками.

Имя христианин относится только к тем людям, которые веруют в Иисуса Христа как Бога и Спасителя. Но христиане есть разные: например, лютеране, католики (немцы, Французы) и другие, — но только они уже неправославные.

А ты, читатель, православный христианин или нет? Да, без сомнения, потому что ты исповедуешь веру православную. Православная вера, как показывает и самое слово, значит вера правая, справедливая, то есть во всем согласная с учением Иисуса Христа и основанной Им Святой Церкви Его. Учение православной веры коротко изложено в Символе веры, который должен знать и верно понимать каждый православный христианин.

Читается он так: «Верую во единаго Бога Отца...» и т. д. — и для более ясного понимания