Всемирная история. Новый взгляд [Клайв Понтинг] (fb2) читать онлайн

Клайв Понтинг Всемирная история Новый взгляд

От редакции

Традиционно предисловие к любой книге посвящается ее содержанию, и лишь в конце позволительно сказать пару слов об авторе. Но автор данной книги заслуживает того, чтобы его представили читателю заранее.

Клайв Понтинг, высокопоставленный чиновник британского министерства обороны, прославился в 1985 году, когда был отдан по суд по «Закону о государственной тайне» от 1911 года за разглашение секретных документов о потоплении аргентинского крейсера «Генерал Бельграно» в ходе Фолклендской войны. Смысл документов, с которыми Понтинг ознакомил депутата Палаты общин, левого лейбориста баронета сэра Томаса Дальелла, состоял с том, что дряхлый крейсер не имел никакого военного значения, спешно уходил из района боевых действий и был потоплен лишь затем, чтобы власти могли громко объявить о «победе» и приплюсовать к потерям противника еще несколько сотен человеческих жизней.

Вопреки всеобщим ожиданиям, суд присяжных оправдал Понтинга, хотя ему пришлось уйти с государственной службы, заняв должность «ридера» (экстраординарного профессора) в университете Уэльса в Суонси. Одновременно в газете «Санди Таймс» появилась его первая работа: «Право знать. Истинная история дела „Бельграно”». За ней последовали другие: «Уайтхолл — трагедия и фарс» (1986), «Нарушенные обещания — лейбористская партия у власти, 1964—1970» (1989) «1940 год: мифы и реальность» (1990), «Армагеддон — Вторая мировая война» (1995) «Прогресс и варварство: мир в XX веке» (1998), «Крымская война — история после мифа» (2004) и другие. Этими трудами Клайв Понтинг прочно зарекомендовал себя как один из столпов ревизионистского направления в британской историографии.

Представляемая вниманию читателя книга также ревизует взгляд на историю — на этот раз на всю сразу, от возникновения первого человека и до конца XX века. Следует уточнить, что, в отличие от знакомых читателю отечественных «ревизионистов», Понтинг не ставит своей целью кардинально перевернуть представления об истории и доказать простодушному читателю, что в школе ему говорили сплошную неправду. Он всего лишь предлагает отказаться от европоцентрического взгляда на историю, рассматривая Европу как периферию мировой цивилизации и культуры, а новое и новейшее время — как маленький кусочек обширной истории человечества.

В целом разделяя основные тезисы так называемого «мир-системного» подхода (о котором подробно говорит во вступлении), автор предпочитает ставить в центр рассмотрения на Европу, а цивилизации Евразии — в первую очередь Юго-Западную Азию и Китай. Как марксист (точнее, неомарксист), Понтинг рассматривает историю человечества точно так же, как нас учили рассматривать ее в школе — с классовых позиций, увязывая возникновение государств с появлением излишков производимого продовольствия, то есть пресловутого «прибавочного продукта». Правда, вопреки советской школьной программе (но не вопреки классическому марксизму) он связывает дальнейшее развитие цивилизации с появлением товарной экономики, основанной на свободном собственнике и уменьшении масштабов государственного принуждения.

Здесь, правда, у автора наблюдается некоторое противоречие: азиатские империи с высокотоварным хозяйством, приводимые Понтингом как пример успешного рыночного развития, как следует из его же описаний, на практике сплошь и рядом применяли массовое принуждение (например, при осуществлении масштабных общегосударственных проектов типа строительства каналов в Китае). Впрочем, это противоречие снимается описанием возвышения европейских империй Нового времени: автор специально акцентирует внимание на том, что «первоначальное накопление капитала» проводилось за счет жесточайшего ограбления колоний и на раннем этапе обеспечивалось трудом африканских рабов на плантациях в Америке. «Прелестям» капитализма в Британии XIX века Понтинг тоже уделяет немало внимания — в частности, обширно цитируя описания Лондона, сделанные Энгельсом.

Отсюда следует неявный вывод: рыночная экономика, основанная на невмешательстве государства в частную жизнь собственника, отнюдь не противоречит массовому насилию — наоборот, эти явления органично дополняют друг друга. Подчеркнем: автор «Всемирной истории» не акцентирует внимание на этом выводе, подводя к нему исподволь. Он вообще стремится избежать политизированности и злобы дня, вполне сознательно уходя от оценок современной европейской и мировой истории (хотя предыдущим периодам такие оценки дает крайне охотно). При описании второй половины XX века Понтинг основное внимание уделяет формальным цифрам и перечислению общих тенденций, едва ли не демонстративно избегая какого-либо критического анализа.

Тем не менее полностью от европоцентризма автору избавиться так и не удалось. Целенаправленный перенос акцента с Европы на развитие Китая и Азии принимает у него форму антитезы, и европейские оценки продолжают доминировать там, где они не отвергаются впрямую. Стремясь уйти от современной европейской мифологии, время от времени Понтинг начинает повторять политические мифы XIX века — в основном это касается России и ее истории. Также можно заметить, что пробегая галопом истории множества государств и империй, автор в то же время склонен уделять непропорционально много места странам и культурам, не игравшим в мировой истории большой роли — например, Тибету.

Несмотря на указанные недостатки, книга Понтинга дает системное и комплексное представление о мировой истории, изложенное профессионально (по крайней мере, без грубых ошибок), а главное — очень интересно. Думается, что последний фактор является ключевым для книги, желающей обрести действительно широкого читателя.

Вступление

Памяти Бонни Хантер Уилкинсон (1926-1997)

Что есть всемирная история? Это не просто собрание историй отдельных государств, империй и цивилизаций, когда-либо существовавших в нашем мире. Такой подход не может выявить ни путей развития этих цивилизаций, ни общих закономерностей этого развития. Так же он не способен отследить то, как разнообразные людские сообщества обменивались между собой знаниями и технологиями. Поэтому желательно реконструировать картину мировой истории на основе общих вопросов и объединяющих событий. При этом следует в равной мере учитывать опыт самых различных человеческих сообществ, не отдавая никому предпочтения.

Фундаментальная цель этой книги состоит в том, чтобы показать: наш взгляд на мировую историю глубоко ошибочен и грешит предубеждениями. Наш просчет основывается на глубоком евроцентризме вкупе с верой в то, что «западная цивилизация» есть главная движущая сила мировой истории, воплощение всего лучшего и прогрессивного, что есть в человеческом сообществе и образе мысли. Такой взгляд тесно связан с недооценкой роли и важности иных традиций и сообществ — то есть опыта большинства населения земного шара. Эта книга попытается предоставить более сбалансированный отчет о человеческой истории.

Самый распространенный подход к написанию мировой истории состоит в структурировании ее вокруг некоего количества «цивилизаций». Одним из первых, предпринявшим такую попытку, был Освальд Шпенглер, чья главная работа была переведена на английский как «Упадок Запада»^[1] в 1932 году. Главным образом эта книга содержит в себе сравнение «Запада» с грекоримским миром и лишь несколько других примеров. Шпенглер рассматривает цивилизацию как независимый организм, неподвластный внешним вмешательствам, а ее историю — как развитие искусства и философии. Каждая цивилизация, с самого начала, обладает «душой», преисполняющей и направляющей развитие.

Наиболее известная работа, использующая этот подход, — «Постижение истории» Арнольда Тойнби, опубликованная в 12 томах в течение почти 30 лет, начиная с 1930-х годов. Тойнби был типичным представителем европейского мира начала XX века. Подобно Дарвину, он рассматривает цивилизации как живые организмы. Они возникают вследствие «вызова и ответа» в естественной среде и в борьбе за выживание проходят обычный цикл рождения, роста, кризиса и распада. Будучи элитаристом, Тойнби считает «творческое меньшинство» основным действующим лицом их исторических событий.

Другие авторы строили свои собственные системы. Питирим Сорокин в своей «Социальной и культурной динамике» высказывал мнение, что цивилизации — это «культурные суперсистемы», переживающие циклические процессы от «способности формирования и восприятия мысли» к «ощущениям», а затем к «идеалу». Кэрролл Квигли, писавшая в начале 1960-х, полагала, что есть два типа сообществ, «паразитическое» и «продуктивное», каждое из которых обладает своим «типом развития». Ранее Дэвид Уилкинсон выдвинул предположение о «центральной цивилизации», получившейся путем слияния египетской и месопотамской цивилизаций около четырех тысяч лет назад. Впоследствии она включала в себя другие цивилизации — вплоть до 1850 года, когда в ее состав вошла Япония и появилась единая мировая цивилизация. Лучшая из мировых историй — «Возвышение Запада» Уильяма Мак-Нила — так же использует «цивилизационный подход», хотя и обращает внимание на взаимоотношения между этими единицами и на силы, оказывающие на них влияние.

При использовании цивилизационного подхода возникает ряд вопросов. Если рассуждать критически, вообще не существует единого мнения о том, что составляет цивилизацию и сколько таких цивилизаций было всего. Тойнби первоначально представил список из двадцати трех, который к концу его работы разросся до двадцати восьми. Квигли полагала, что существовало лишь шестнадцать цивилизаций. Другие авторы предлагали число девятнадцать.

В частности, некоторые историки рассматривают Японию отдельно от «дальневосточной» или китайской цивилизации, а некоторые объединяют их в одну. В одних системах Китай отделен от остальной Азии. Другие выделяют отдельную «минойскую» цивилизацию на Крите, другие же считают ее всего лишь предшественницей древней Греции. Нет единого мнения по поводу существования отдельной православной христианской цивилизации, а также стоит ли отделять исламский мир от наследия предшествующих ему цивилизаций. Нет решения насчет трактовки отдельных групп, таких как хетты или евреи. Единственное, в чем мнения сходятся, — это существование отдельной «египетской» цивилизации, хотя даты ее возникновения варьируются в пределах более чем двух с половиной тысячелетий, а даты заката — в пределах тысячи лет.

Еще более фундаментальная проблема изучения мировой истории на основе цивилизаций заключается в том, что их идентификация в основном базируется на определенных чертах «высокой культуры». Они включают в себя литературные памятники (особенно «великие книги»), философию, религию и стили искусства — что является почти исключительно привилегией небольшой элиты общества — не забудем, что до недавнего времени большинство мирового населения было неграмотно.

Таким образом, выделяя из всей мировой истории лишь «цивилизации», мы придаем этим элементам человеческой истории слишком большое значение. Более пристальный взгляд выявляет, что почти все эти «цивилизации» состоят из очень разных «культур» и языков — например Китай или Западная Европа. То есть, очевидно, что пути развития человеческих сообществ в Китае и в западной Европе привели к возникновению очень разных культур. Но также очевидно и то, что внутри этих культур наблюдаются такие же большие различия.

Есть доля правды в предположении, что цивилизация несет в себе через времена некую «сущность». Тем не менее игнорируется тот факт, что, например, и Китай и Западная Европа в XIX веке по всем аспектам отличались от самих же себя двухтысячелетней давности. Лишь небольшая часть «цивилизации» действительно переносится через большие промежутки времени. Таким образом, цивилизационный подход с его упором в основном на «интеллектуальные» черты пренебрегает целыми областями человеческой истории — в частности, социальной, экономической, технологической, военной и стратегической, каждая из которых имеет собственное развитие. То есть было бы неправильным сравнивать цивилизацию с существовавшей двумя тысячами лет ранее, поскольку имелись промежуточные экономические, технологические и социальные изменения.

Фокусирование внимания на отдельных цивилизациях неизбежно ведет к рассматриванию их в качестве отдельных подразделений, развивающихся по собственным уникальным схемам. Таким образом игнорируются две фундаментальных черты мировой истории. Первая — это единая экономическая и технологическая основа человеческого общества. Исходя из этой перспективы, намного полезнее выявить сходства между человеческими сообществами, а не различия в некоторых аспектах высокой культуры. Как объясняется в главе 6, общая периодичность в истории ранних «цивилизаций», выявленная Тойнби, является не более чем общей чертой всех ранних сельскохозяйственных обществ и империй. Вторая проблема сводится к недооценке связей между разными обществами вместе с постоянной передачей идей, религиозных верований и технологий. Единственными цивилизациями, развивавшимися в полной изоляции, были цивилизации Америки. Один из центральных элементов мировой истории — это тот путь, по которому разные сообщества постепенно сближались друг с другом.

Пожалуй, самый распространенный подход к мировой истории — рассматривание ее через очки «западной цивилизации». Эта традиция глубоко укоренилась в европейской культуре и очень многим обязана идеям европейского превосходства, выработанным в XIX веке. Она принимает тот факт, что «цивилизация» впервые зародилась в Месопотамии и Египте, — но затем быстро переходит к более подходящим истокам «западной цивилизации». Предполагается, что предшественниками «классических» Греции и Рима были Минойская культура на Крите и Микенская в Греции. Они, и в частности первая, рассматриваются как истоки «западного» образа мысли, «рационального» и «научного», а также «западной» политической традиции — в особенности, демократии. Считается, что эти атрибуты передались по наследству лишь Европе.

Хотя в течение краткого времени огромную роль в мировой цивилизации играл ислам, именно подъем Европы, сначала в виде империи Карла Великого, стал движущей силой мировой истории. Эта уникальная, динамичная и предприимчивая культура впервые проявилась в Крестовых походах, а затем после 1500 года — в «эпоху великих географических открытий», она неразрывно связана с несением преимуществ европейской цивилизации всему остальному миру. Именно «западная цивилизация» смогла произвести «научную революцию», «промышленную революцию», технический прогресс, капитализм и уникальную европейскую политическую структуру рационального, ограниченного правительства и демократии.

В этом изложении Китай, Индия и весь остальной мир имеют отдельные, изолированные истории меньшей важности — которые в итоге оказываются сметены наступающей Европой в созданную ей «мировую цивилизацию». Таким образом, Европа рассматривается привилегированной вотчиной мировой истории, характеризующаяся изменениями и развитием. «Запад» противопоставляется в целом «Востоку» (остальной части Евразии), который характеризуется в основе своей иррациональным, авторитарным, статичным и застойным (вплоть до прибытия «Запада»). Наша книга полностью отвергает такой подход.

Вопрос о том, как рассматривать западноевропейскую цивилизацию, в особенности ее период после 1500 года, встает не только при использовании «западно-цивилизационного» подхода, но и в других случаях, когда «цивилизации» считаются основными подразделениями мировой истории. Тойнби выделял западный христианский мир в отдельную цивилизацию. Его взволновало его собственное заключение — согласно якобы выведенным им «законам» истории, этот мир был обречен прийти в упадок. Тойнби не пришел в восторг от такой перспективы и большинство последующих томов его работы представляют из себя не более чем размышления о том, как этого можно избежать. Глобальная экспансия «цивилизации», начавшаяся в Западной Европе, безусловно, изменила пути взаимодействия мировых цивилизаций. Именно в этой точке, расположенной в середине XIX века, Уильям Мак-Нил приходит в своей книге к неутешительному выводу. Однако его мысль понятна — история ведет к «Возвышению Запада» и к его господству в мире.

В начале XXI века этот факт далеко не так очевиден, чем тогда, когда в 1950-е годы Мак-Нил писал свою книгу. В замечательной, полной самокритики работе, посвященной 25-летию публикации «Возвышения Запада», Мак-Нил признает, что главное слабое место его великой работы заключалось в следующем. Он не принял в расчет, что от создания Западной Европой после 1500 года интегрированной мировой экономики (а также ее продолжения в Северной Америке) выиграла в первую очередь она же сама. Частично это является принятием того факта, что любой подход к мировой истории, изначально основанный на идее «цивилизации», вынужден недооценивать роль экономики и социальной истории. Также это признание трудов Эммануила Валлерстайна, с начала 1970-х развивавшего идею «мировых систем». Валлерстайн доказывает наличие фундаментального разрыва в мировой истории около 1500 года, когда Европа создала мировую капиталистическую систему, не связанную напрямую ни с какой политической империей (в отличие от предыдущих систем эксплуатации). В процессе этого мир перестроился: получилось «ядро» из богатых промышленных государств, «периферия» из отсталых зависимых сельскохозяйственных и «полупереферия» с промежуточным статусом.

Некоторые историки пытались применить метод различных типов «мировых систем» к периодам до 1500 года. Результаты оказались правдоподобны, но попытки не были доведены до конца. Тем не менее Валлерстайн отвергает все эти попытки, утверждая, что ситуация после 1500 года в мировой истории уникальна. Проблема этого подхода состоит в его чрезвычайном евроцентризме. Он утверждает, что Западная Европа была единственным движущим элементом в мире, и что уже в 1500 году она была достаточно сильной для реформирования других установившихся сообществ и экономик. Эта работа утверждает, что Западная Европа не была настолько мощной в течение значительного времени и что лишь к середине XVIII века она достигла ситуации паритета с государствами Азии — в частности, с Индией и Китаем.

Идея уникальности Западной Европы в экономическом и социальном отношении освещалась не только в работах Валлерстайна или его интеллектуальных оппонентов, приводивших доводы в пользу «европейского чуда» — права собственности, частного предпринимательства, свободы, создания и накопления благосостояния и всех выгод свободного рыночного капитализма и ограниченного правительства и демократии. Марксизм также отражает многие взгляды, преобладавшие в Европе XIX века — в частности, веру в прогресс как корень человеческой истории. Марксистский взгляд на историю с его фиксированными этапами развития человеческого общества — примитивный коммунизм, рабовладельческое общество, феодализм и капитализм (и следующий за ним неизбежный триумф коммунизма) — полностью основан на европейском опыте, известном к середине XIX столетия. Он также безнадежно евроцетричен. То, что Маркс предполагал (или знал) о других обществах, было принято не учитывать, считая это формой «восточного деспотизма». Следовательно, историки-марксисты попытались подогнать развитие всех человеческих сообществ под модель, разработанную с его точки зрения на европейское прошлое.

Однако важно то, что Маркс обратил внимание на факт, что все человеческие сообщества основываются на эксплуатации — доминирующая элита (и государство) экспроприирует излишки продуктов, производимых большинством, для своих собственных целей. В самом деле, сама идея «цивилизации» основывается на том, что первые сельскохозяйственные государства производили избыток продовольствия, который можно было использовать для содержания других людей — жрецов, правителей, солдат и ремесленников — то есть тех, кто ее не производил, и для создания более сложного, структурированного и иерархического общества. Именно в этом смысле в нашей книге используется термин «цивилизация».

Вероятно, сначала избыток продовольствия отдавался для обеспечения общины добровольно. Но это никак не влияет на тот факт, что вскоре процесс стал принудительным. На одном уровне все, что изменилось с течением истории, — это характер этого избытка. Сперва он был сельскохозяйственным, но постепенно, путем технологических изменений и большим использованием источников энергии, открылись новые возможности — общество превратилось в промышленное и фундаментально изменилось. Маркс назвал последние стадии этого процесса «капитализмом» и считал явлением, уникальным лишь для Европы. Однако корысть, жажда наживы и выгоды путем инвестиций, торговли и предприятий присуща всем человеческим обществам на протяжении истории. Фактически впервые в крупном масштабе она развилась в Китае, а не в Европе. Перемены, произошедшие в Европе примерно после 1600 года, были результатом не этой деятельности, а перехода на нефть и каменный уголь в качестве источников энергии, а также развития новых промышленных технологий. Все это обеспечивало большие возможности для приобретений. Другие теории, такие как идея Макса Уэбера о преимущественно протестантском происхождении капиталистического духа Европы, можно также отмести как безнадежно евроцентричные.

Итак, каким образом наша книга будет рассматривать эти вопросы? Она отказывается от евроцентричного подхода в пользу более широкого взгляда на мировую историю, который не отдает предпочтения ни одной части света. В первую очередь этот подход хронологический — он пытается охватить историю всего мирового сообщества через время. Первая часть, самая короткая, освещает самый длинный период эволюции человека — его расселение по миру и жизнь примитивного кочевника, собирателя и охотника. Вторая часть рассматривает самую фундаментальную перемену во всей человеческой истории — переход к занятию сельским хозяйством и, таким образом, к оседлости. Она также исследует процесс независимого возникновения «цивилизаций» по всему земному шару. Последняя глава в этой части (глава 5) касается этого процесса на американском континенте и в Тихом океане и прослеживает их историю вплоть до первых контактов с европейцами. Мы занимаемся этими культурами потому, что они были изолированы и развились в уникальные цивилизации, но ко времени встречи с европейцами достигли лишь уровня развития, примерно эквивалентного уровню Евразии в 2000 до нашей эры (там, где заканчивается глава 2).

Третья часть освещает историю ранних сельскохозяйственных империй примерно до 600 года нашей эры. Четвертая часть начинается с фундаментальной перемены, спровоцированной подъёмом ислама, рассматривает крупные события, происходившие в Китае около тысячи лет назад, а также нашествие монголов. Пятая часть снова охватывает историю в мировом масштабе и изучает мировой баланс в период завоевания европейцами Америки и их первых прямых контактов с азиатскими государствами. Последняя, шестая часть посвящена возникновению современного мира и рассматривает крупные экономические, социальные и политические перемены последних двух с половиной веков с позиций мировой истории.

Несколько общих тем проходят через все наше повествование. Первая касается того, как разнообразные цивилизации постепенно входили в контакт друг с другом. Сначала это произошло в Месопотамии и Египте. В течение нескольких тысяч лет был налажен контакт с долиной Инда, а затем с Китаем. Сначала контакты между окраинами Евразии были косвенными, но в конце концов все цивилизации вступили в прямое взаимодействие. Ни один район Евразии не находился в долгой изоляции.

Вторая тема касается того, как значительные идеи, технологии и религии передавались от группы к группе. Окончательно доказано, что именно это явление более важно, чем уникальные культурные элементы каждой цивилизации. Таким образом происходит соединение истории всех этих регионов. Время от времени одна из групп выделялась своими передовыми технологиями — но это преимущество не было долгим. В конце концов, нельзя обеспечить монополию на свои открытия и изобретения и они передаются другим обществам. Например, в течение примерно 500 лет после 1600 года особенно продуктивен был Китай. Здесь изобрели печать, бумагу, компас, порох и, среди всего прочего, передовые технологии по обработке железа. Но все эти изобретения со временем разошлись по миру. Аналогично, в Европе в течение сотни лет после середины XVIII века произошел ряд промышленных изменений, но и они быстро распространились по миру. Более быстрый темп распространения был не более чем следствием растущей интеграции человеческих сообществ — еще одного феномена, прослеживающегося на протяжении всей мировой истории.

Третья тема рассматривает расширение «изначальной» территории цивилизации. Все первоначально цивилизованные общества были окружены менее развитыми областями («периферией»), которую эти общества обычно эксплуатировали в экономическом отношении. Тем не менее влияние этой эксплуатации и контактов с передовыми обществами имели решающий импульс на элиту периферии. Они побуждали ее наращивать свои силы и развивать свои собственные примитивные государственные структуры путем возможности контроля над контактами с более развитыми территориями. Результатом было постепенное распространение «цивилизации». Этот процесс особенно нагляден на примере влияния Месопотамии и Египта сначала на Левант и далее на Крит, материковую Грецию, Италию и Иберийский полуостров, в итоге превратившего Западную Европу в более широкую «цивилизированную» территорию. В Китае цивилизация постепенно перемещалась из центральных речных областей на север — и, что более важно, в высоко продуктивные районы к югу от Янцзы, пригодные для интенсивного рисоводства. Подобный процесс происходил примерно тысячу лет назад на территории Восточной Европы и России, где развивались свои собственные примитивные государства.

Четвертая тема рассматривает взаимоотношения между оседлыми сообществами и их кочевыми соседями. Первые называли последних «варварами» и обычно представляли их в виде безжалостных всадников, проносящихся по городам цивилизованного мира разрушающим вихрем. Это фундаментальное заблуждение. Кочевые племена не смогли бы выжить без оседлых поселений и во многом от них зависели. Секрет успеха кочевых племен заключался в их военном превосходстве. Практически невозможно победить вооруженного луком всадника, готового в любой момент исчезнуть в степи. Оседлые сообщества предпочитали откупаться от «варваров», хотя им (в частности, успешным китайским династиям) нравилось думать, что они находятся на более высоком культурном уровне и что именно кочевники платят им дань, а не наоборот. На практике же кочевники очень быстро поняли, что лучше пользоваться плодами цивилизованного мира, чем организовывать на него крупномасштабное нападение. Поэтому такие нападения были исключениями.

Основной причиной экспансии цивилизованного мира, постепенно сужавшей территорию кочевников, была необходимость получения разнообразных продуктов, которые можно было найти только на периферии. Торговля — ее развитие, потребность в большем количестве товаров и необходимость в их транспортировке на большие расстояния — составляет пятую из основных тем. Уже в древнейшей цивилизации Месопотамии мы находим купцов и торговцев, покупающих и продающих товары на территории первых городов в Ливане, Омане, на Иранском нагорье, в Анатолии и даже в долине Инда. Тот факт, что эти товары были в основном предметами роскоши, не умаляет важности торговли в развитии контактов и в повышении благосостояния.

Торговля крупными предметами велась очень давно — из-за плохого сообщения по суше они переправлялись морем и по рекам. Быстро развивались города, зависевшие от торговли, и практически все правители и государства пришли к выводу, что богатые торговцы и города нуждаются в большей степени независимости. Правители признали, что лучше обложить торговлю налогом и получить прибыль.

Торговля постепенно создала два «океанских мира» — Средиземноморья и Индийского океана. Последний связывал регион Персидского залива, через Индию и Юго-Восточную Азию с Китаем. Эти океанские миры создали широкую сеть торговых, технологических и религиозных контактов, которые были намного больше любого государства или империи. Одной из главных сухопутных дорог был «Великий Шелковый Путь», окончательно связавший Китай и Восточное Средиземноморье через центральную Азию и Иран. Именно по этим дорогам переносились величайшие мировые религии, частично торговцами, но также и пилигримами и учителями, двигавшимися с купцами. Третьим «океанским миром» с XVI века стала созданная Европой Атлантика.

Шестая наша тема посвящена роли Европы в мировой истории. Практически на протяжении всех последних пяти тысяч лет или около того, со времени развития первых цивилизаций, Европа находилась на периферии. До последнего тысячелетия в ней не было даже государств, а в экономическом и социальном отношениях она сильно отставала от давно сложившихся сообществ — таких, как Египет, Месопотамия, Иран, Индия и Китай.

На протяжении практически всей человеческой истории самые богатые и развитые государства существовали в Азии. Большинство исследований, написанных с точки зрения «западной цивилизации», игнорируют этот неудобный факт и предпочитают рассматривать Европу в героическую эпоху «Великих открытий» уже как самую динамичную и процветающую территорию мира. Настоящая книга доказывает, что это фундаментальное заблуждение. Еще со времен начала торговых отношений между Средиземноморьем и государствами на побережье Индийского океана именно «Запад» нуждался в продукции «Востока». Проблема заключалась в том, что ему мало чего было предложить «Востоку», в результате чего бесконечный поток драгоценных металлов тек на «Восток» в уплату за его предложения. Когда же иссякли запасы золотых и серебряных слитков, то и торговля пришла в упадок. Лишь после 1500 года Европа смогла использовать феноменальные источники богатства в Америке, чтобы проникнуть в давно основанный богатый торговый мир на побережье Индийского океана.

Основная идея 5 главы заключается в том, что было бы ошибочным считать Европу доминирующей территорией в мире даже после 1500 года. Она смогла легко навязать свою волю американским индейцам из-за гораздо более низкого уровня технического развития на этом изолированном континенте и неожиданного влияния европейских болезней на население, не имевшее естественного иммунитета. Влияние Европы на такие великие империи, как Оттоманская, Китайская, Могольская империя в Индии или иранская держава Сафавидов было минимальным. Большее, на что были способны европейцы, — это установить несколько торговых факторий вдоль побережья. Таким образом в период между 1500 и 1750 годами Европа оказалась способна лишь сравняться по богатству и могуществу с великими империями «Востока».

Теперь мы подходим к седьмой главной теме — как был создан современный мир индустриализации, быстрых технологических перемен, мир высокого потребления энергии и урбанизированных сообществ. Практически всегда со времен перехода к сельскому хозяйству все человеческие группы занимались земледелием — 9 из 10 человек зарабатывали себе на жизнь именно так. Тем не менее представляется неизбежным, что постепенный рост благосостояния в результате торговли, улучшающаяся инфраструктура и медленный рост технического развития означали, что какое-то общество в конце концов превзойдет эти пределы. Так почти случилось с Китаем в XI и XII веках — но эта империя пала из-за внешний вторжений, сначала чжурчженей, а затем монголов. То же могло получиться и с исламскими странами — на протяжении веков они были намного богаче и более развитыми, чем Европа.

И все же именно Европа совершила этот переход. Она смогла это сделать, так как переняла большое количество технологий и идей от остальной территории Евразии: доменную печь, бумагу, книгопечатанье, порох, производство часов, судовой руль, стремена, сложные приспособления для счета, «арабские» цифры, понятие нуля и даже основные компоненты парового двигателя, который тоже был первоначально разработан в Китае.

Все эти перемены и промышленный прорыв, произошедший с середины XVIII века, дали Западной Европе (и ее боковой ветви в Северной Америке) кратковременное преимущество над всем остальным миром. Но даже тогда весь остальной мир не последовал ее примеру. Эволюция современных обществ и экономик была глобальным процессом, в котором весь остальной мир не только повторял, просто более медленно, процессы в Европе. Каждое сообщество выработало свои собственные изменения. Некоторые из них были более удачными — зачастую из-за того давления, под которым они совершались. Тем не менее влияние Европы было кратковременным и ограниченным. Такие страны, как Япония и Китай, сами ответственны за свою судьбу, а европейское влияние на них было намного меньшим, чем того бы хотелось приверженцам идей «западной цивилизации».

Вся книга посвящена идеям единства и разнообразия. Человеческие общества имели очень сходные изначальные условия существования и в результате столкнулись со сходными проблемами. Тем не менее многие решения этих проблем были различными и каждое общество, империя и государство имели свои собственные уникальные характеристики. Однако контакты между ними привели к смешению идей и технологий, и все перенимали друг от друга различные элементы. В конце концов, ни одна человеческая группа не смогла развиться сама по себе и лишь малая часть ее культурного и технического наследия является уникальной. Каждое сообщество было подвержено новым и новым заимствованиям идей.

Например, эта книга написана на английском, языке по большей части германской группы, появившемся у англосаксов около 1500 лет назад, но также сохраняющим многие элементы французского и латыни, а также включающем слова практически из всех языков мира. Его алфавит был изобретен финикийцами в Леванте около 3000 лет назад и сам происходит из множества источников. Вверху страницы находятся числа, которые европейцы называют арабскими — хотя по своему происхождению они индийские, именно там родилась идея позиционной системы исчисления. Книга напечатана на бумаге — китайском изобретении. Вплоть до последнего десятилетия книги печаталась разборным шрифтом, идея которого родилась в Китае — хотя сам по себе металлический шрифт, используемый в Европе с XV века, был изобретен в Корее.

Любая попытка написать мировую историю (особенно не с позиций евроцентрического подхода) неизбежно сталкивается с острой проблемой терминологии. Например, не следует употреблять некоторые названия. Термин «Дальний Восток» был изобретен в британском министерстве иностранных дел в XIX веке. Наряду с Ближним и Средним Востоком он является военным термином для обозначения разных областей командования. Два последних термина особенно неудачны, поскольку содержат сразу две ошибки. Во-первых, они исключают Грецию (как часть Европы) — когда как на протяжении практически всей истории не существовало разделительной линии вдоль современной западной границы Турции, отмечающей начало «Азии». Восточное Средиземноморье, Греция, побережье Эгейского моря и Анатолия всегда образовывали единое пространство, часть мира, с центром скорее на востоке, а не на западе. Во-вторых, «Ближний Восток» включает в себя Иран — несмотря на тот факт, что эта территория всегда сильно отличалась от областей западнее нее (хотя иранские империи часто контролировали эти зоны) и имела такие же многочисленные контакты как на востоке с Индией и с Центральной Азией, как и на западе. Имели место даже попытки принять термин Мак-Нила и назвать Европу «Дальний Запад», но они не прижились.

Центральная концепция этой книги рассматривает Евразию как единую историческую территорию. Геродот (называемый «Отцом истории», хотя это снова проявление евроцентристского подхода — в Китае в то же время также работали выдающиеся историки) не принимал концепцию отдельный Азии, Европы и Африки: «Почему три разных названия следует применять по отношению к участку земли, который на самом деле один?». Мысль о том, что Европа отделена от Азии, отражает определенный образ мысли, характерный для «Запада». Тем не менее существование самой Евразии является географическим фактам, и имело фундаментальное значение для истории. (Население данной части суши до недавнего времени не употребляло термин «Азия», и в этой книге мы используем его крайне неохотно и лишь в противоположность термину «Европа».)

Евразия рассматривается нами как единый континент, так как Европа таковым не является, и уж конечно, нельзя назвать Индию субконтинентом — а если сделать это, тогда и Европу придется именовать так же. Если рассуждать логически, то Европа — это Западная Азия (особенно если Индия — Южная Азия), но этот термин был нами отвергнут, как слишком непривычный. Также не вошло в обращение название Евразия-Африка как слишком неудобное.

Таким образом, следует включать в понятие Евразия те области Африки, которые разделили историю этого континента — в частности, Египет и север Африки, а также часть Западной Африки (после того, как были открыты верблюжьи дороги через Сахару) и восточной Африки (с открытием торговых путей вдоль побережья для кораблей из Залива, Индии и Китая). Термины, используемые в этой книге, главным образом географические. Например, Юго-Западная Азия включает территорию от Анатолии до Месопотамии и простирается до Египта на юге. Современные географические термины, такие как Иран, используются для удобства в географическом смысле и никак не связаны с современными государствами.

Хронология также поднимает много вопросов. Такие термины, как «классический» и «средневековый», не могут быть использованы, поскольку отражают определенный «западный» взгляд на историю. Использование такой периодизации в отношении других частей Евразии ведет к серьезному извращению фактов. Данная книга пытается избежать употребления такого деления и представить историю мира в виде длинного непрерывного процесса. Использование терминов «до рождества Христа» и «наша эра» также подразумевает принятие западного христианского взгляда на историю. На самом деле использование термина «наша эры» (даже если бы мы знали, когда она началась) не является общепринятой и общехристианской точкой зрения. Византийское церковное летоисчисление начинается с сотворения мира за 5508 лет до рождения Христа — таким образом, 800 год нашей эры являлся годом 6308-м. Использование «+» и «—» не прижилось, так последний знак слишком сходен с тире. Все же эта книга использует обозначения «до нашей эры» и «нашей эры» — а в отношении дат последнего тысячелетия, когда нет неопределенности, последнее опускается.

При транслитерации имен собственных используется для удобства обычные «западные» формы. Там, где некоторые термины не имеют точного эквивалента, они сохранены, как в языке оригинала. Особой задачей является транслитерация китайского. Система Уэйда-Джайлса, разработанная в конце XIX века, сохранена вместо современной системы «Пиньин», недавно разработанной в Китае. Таким образом, для обозначения династического имени Цзинь мы будем использовать Ch’in, а не Qin, для имени Сун — Sung, а не Song. Бейцзин же остается Пекином. Частично это сделано из-за того, что так привычнее и удобнее. Но через несколько десятилетий одна система сменит другую.

Многие ученые высмеивают идею написания всемирной истории, так она связана с широкими обобщениями в ущерб важным деталям. Тем не менее вся история — это одно большое обобщение, за исключением некоторых деталей. Ни одно исследование не может быть абсолютно полным, а все историки выбирают лишь то, что сами считают важным. Если есть такая необходимость, то всемирная история может сосредоточиться на лесе, не видя при этом деревьев.

Таким образом, в разумных пределах, следует рассматривать главные факты, которые сформировали человеческую историю. Однако концентрация внимания на деревьях таит в себе опасность не увидеть связи между событиями, не узреть взаимоотношений и взаимопроникновений между человеческими сообществами, а также их единство и разнообразие.

ЧАСТЬ I. 99 % человеческой истории (около 10 000 лет до нашей эры)

Глава 1. Истоки

Невозможно начать с самого начала. Идентификация ранних предков современного человека затруднена отрывочностью сведений — отпечатанных в камне неполных скелетов, которые не поддаются точной датировке. Мнения экспертов на то, как организовать эти свидетельства и каковы отношения между разнообразными найденными скелетами, фундаментально расходятся. Какие останки можно сгруппировать в отдельные виды? Как они соотносятся между собой? Из каких видов развился современный человек? Это только некоторые из важнейших вопросов. Ответить на них можно лишь частично.

1.1 Приматы

Отношение человека к остальному живому миру известно хорошо. Он принадлежит к отряду приматов класса млекопитающих, в котором насчитывается 185 существующих видов. Приматы делятся на два подотряда — антропоидов (человекообразные обезьяны, обезьяны и человек) и полуобезьян (лемуры и долгопяты). Все они — высокоорганизованные животные тропиков, имеющие руки и ноги, которые могут захватывать предметы с помощью противопоставленных больших пальцев. Единственным исключением из последнего утверждения являются люди, у которых ноги превратились в платформы, на которых они стоят. У приматов на конечностях вместо когтей имеются ногти, а передвигаются они преимущественно на задних ногах. Они больше полагаются на зрение, чем на обоняние, и их глаза находятся на передней части головы, обеспечивая стереоскопическое зрение. Скорость их размножения очень низкая — много ниже, чем у других млекопитающих. У них маленькие семьи, часто с одним детенышем, о котором они тщательно заботятся.

Очень дальний и незначительный предок всех приматов, вероятно, был свидетелемвымирания гигантских рептилий 65 млн лет назад — но точное происхождение антропоидов неизвестно. Вероятно, они имели общего единого предка — скорее всего, это было существо под названием Aegytopithecus — оно было размером с лису и обитало в долине Нила примерно 35—30 млн лет назад. Доподлинно известно лишь то, что примерно 20—25 млн лет назад произошло фундаментальное расхождение среди антропоидов, когда человекообразные обезьяны (и в итоге человек) отделились от остальных обезьян. Неизвестно, где и когда это точно произошло, из-за крупных пробелов в найденных окаменелостях.

Было обнаружено несколько видов ранних человекообразных обезьян. Среди них Proconsul africanicus (обитавшее на деревьях животное, размером с бабуина, имевшего признаки и обезьян, и человекообразных, жившее 22—18 млн лет назад) и Sivapitecus (животное, подобное орангутангу и жившее в Юго-Западной Азии 7—12 млн лет назад). Это лишь два примера из большого количества человекообразных обезьян, процветавших в течение долгого периода.

Тело и мозг человекообразных обезьян медленно увеличивались, а сами они изменяли образ жизни, переходя от питания фруктами на деревьях к питанию листьями, а также к добыванию пищи из наземных источников. Следующий этап развития произошел где-то 5—10 млн лет назад, когда сам класс человекообразных обезьян раскололся, и гориллы отделились от шимпанзе и гоминидов, прямых предков человека.

К сожалению, никаких останков этого периода не найдено, и можно лишь предполагать, что именно тогда произошло. Хотя эволюция человекообразных лишь фрагментарно подтверждается найденными останками, современный анализ ДНК ныне живущих человекообразных обезьян в целом доказывают эту теорию. Люди — очень дальние родственники обезьян, но находятся в более близком родстве с гиббонами и орангутанами и совсем близки к африканским человекообразным. Ближайшим родственником человека является шимпанзе, с которым у нас общие 98,4 % ДНК и 99,6 аминокислот.

1.2. Предки человека

Мы практически уверены в том, что семейство гоминидов (единственным живым представителем которого является современный человек) возникло около пяти миллионов лет назад. В течение последних 75 лет было найдено достаточное количество окаменелых останков — но ученые еще не пришли к единому мнению по поводу их классификации: какие из них сформировали отдельные виды, а какие превратились непосредственно в человека. Сначала почти каждые новые найденные останки выделялись в отдельный вид, однако теперь существует тенденция к сокращению количества видов путем признания большей степени разнообразия внутри видов.

Но даже в этом случае картина остается очень запутанной; вероятно, на данный момент открыто не более половины всех видов гоминидов. Хотя одно из самых ранних открытий было сделано в Южной Африке, практически все важнейшие находки происходят из Восточной Африки и остается неясным, не является ли она основным центром окаменелостей. Тем не менее очевидно, что внутри семейства гоминидов произошел ряд изменений, пока они приспосабливались к новой окружающей среде и новым способам добывания пищи — в частности, к жизни на более открытых пространствах, покрытых травою саванн, а не в тропическом лесу. В эволюции семейства гоминидов имели место четыре основных фактора: наземный образ жизни, переход к хождению на двух ногах, освободивший «руки», увеличение размеров мозга, развитие культуры и ее передача посредством речи. Первые два произошли у ранних гоминидов, последние имели место гораздо позднее.

В прошлом эволюция человека часто представлялась в «героических» терминах — как эволюция посредством достижения тех отличительных признаков, которые сделали возможным для них управление миром. Тем не менее следует напомнить мнение Стивена Джей Гулда: «Самая распространенная ошибка в понимании эволюции заключается в убеждении, что она неизбежно ведет к прогрессирующему улучшению жизни». Эволюция гоминидов была всего лишь серией случайных событий, разделенных длинными отрезками времени. Их нельзя было предсказать, у них не было конечной цели. Совершенно не обязательно, что современное человечество должно было появиться вообще. Таким образом, переход к хождению на двух ногах случился не потому, что нужно было освободить руки для производства инструментов, — он был второстепенным и неожиданным последствием развития, случившегося по другим причинам. То есть, следует рассматривать ранних гоминидов не в качестве предшественников человека, а как отдельный вид, приспособившийся к определенным условиям окружающей, среды, чьи характеристики позволили им успешно эволюционировать далее. На самом деле сейчас мы склонны рассматривать этих ранних гоминидов более похожими на человекообразных обезьян, а не на человека.

Ранние гоминиды известны под названием Australopithecines (австралопитеки — южные человекообразные обезьяны). Большинство мнений сходятся на том, что самый ранний известный науке вид — это Australopithecus afarensis, существовавший в течение миллиона лет около 3,7 млн лет назад. (Известен всего лишь один вид старше 3 млн лет — но наверняка существовали и другие). Наиболее полные находки (в общей сложности 65 останков) обнаружены в Хадаре (Эфиопия) — в частности, скелет, которые его открыватели Морис Тайеб и и Дональд Йохансен назвали «Люси»^[2]. Эти окаменелые останки, почти наполовину сохранившиеся, принадлежат женщине высотой около 4 футов и в возрасте примерно между 19 и 21 годами. Этот скелет можно считать современным находкам Мэри Лики, сделанным далее к югу, в северной Танзании, в Лаэтоли. Наряду с останками 13 других гоминидов она обнаружила окаменевшие следы гоминида ростом примерно 4 фута и 17 дюймов, идущего к водопою.

Карта 1. Стоянки ранних гоминидов в Восточной Африке

Эти скелеты и отпечатки подтверждают, что Australopithecus afarensis ходил на двух ногах — но так как его колени оставались согнутыми, а руки очень длинными, то можно предположить, что он все еще лазил по деревьям. Таким образом, адаптация первых гоминидов, за миллионы лет до изготовления первых инструментов, заключалась в подготовке к ходьбе на двух задних ногах. Приматы редко ходят на двух ногах, и никто другой, кроме гоминидов не делает это регулярно. Это крайне рискованное занятие, требующее значительных мускульных усилий и специальных и анатомических приспособлений — прежде всего для сохранения равновесия.

Вероятно, этот способ передвижения выработался для адаптации к новым условиям окружающей среды, так как климат в Восточной Африке стал более засушливым, а количество открытых саванн увеличилось. Вполне может быть, что хождение на двух ногах обеспечило более эффективный способ путешествий, для использования новых разнообразных пищевых источников, в том числе, вероятно, и мяса падших животных. Оставшаяся у гоминидов способность лазать по деревьям обеспечивала им укрытие от хищников.

Тем не менее мы не должны слишком преувеличивать человеческие способности этих ранних гоминидов. Их мозг все еще был размером с мозг шимпанзе, размер их зубов находился примерно между таковым у человека и человекообразных обезьян; также все еще наблюдался сильный половой диморфизм (характеристика, заметная у человекообразных обезьян и намного менее очевидная у людей) — самцы были на тридцать процентов выше и почти вдвое тяжелее самок. Кроме того, нет свидетельств, что эти животные делали хоть какие-то инструменты.

Схема 1. Первобытные технологии — увеличение эффективности производства каменного инструмента

Немного позднее, чем Australopithecus afarensis (около 2 млн лет назад), и одновременно друг с другом существовали сразу несколько видов гоминидов. Одним из них был так называемый «крепкий» вид, представители которого имели плоское лицо с огромными надбровными дугами, служившими основой для массивных мускулов, предназначенных для жевания и перемалывания пищи. Это, вероятно, было приспособлением для определенной диеты — так как в остальном эти существа были очень похожи на более «грациозные» виды, которых насчитывалось от трех до шести типов. Самым известным из представителей последних был Australopithecus africanus, открытый Реймондом Дартом в 1925 году в Южной Африке, в Стеркфонтейне. Женские особи этого вида были примерно 4 фута в высоту, весили около 60 фунтов, а их мозг был чуть больше мозга шимпанзе. Трудно определить взаимоотношения между этими видами, но ясно одно — не существовало простой «лестницы», поднявшись по которой, эти животные превратились в человека. Также существует предположение, что «крепкий» вид не развился в современного человека — он вымер около миллиона лет назад.

1.3. Первые люди

Вполне возможно, что род Homo, прямой предок современных людей, появился около двух миллионов лет назад. Вероятно, они жили рядом с австралопитеками в тех же условиях и лишь немногим от них отличались. Фундаментальный, но так еще и не решенный вопрос заключается в том, существовали ли одновременно один или два вида Homo. Первое свидетельство было обнаружено в Олдувайском ущелье — разломе в долине Серенгети в северной Танзании, представляющем собой дно древнего озера возрастом 2 млн лет. В начале 1960-х Ричард Лики обнаружил здесь скелет представителя вида, названного им Homo habilis так как он ассоциировался с использованием орудий труда. Тип скелета был очень близок Australopithecus africanus, его предполагаемый рост не многим более 3 футов. Основное отличие заключалось в черепе — он меньше походил на череп человекообразных обезьян, имел зубы, куда более похожие на человеческие, и размер мозга около 650 кубических сантиметров — больше, чем у шимпанзе. Именно на этом основании Лики предположил, что это прямой предок человека. Однако более поздние находки из района озера Туркана и раскопок в Омо и Кооби Фора, в частности череп обозначенный как ER-1740, дополнили картину существом с большим объемом мозга — около 800 куб. см, а вдобавок значительно более высоком. Доводы в пользу того, что это не был тот же Homo habilis, были подтверждены открытием в Олдувае в 1986 году скелета из 300 частей (ОН 62). Это дает повод предполагать, что Homo habilis совсем не был человеком. Эта особь женского пола мало чем отличалась от «Люси», хотя и жила на миллион лет позднее. Она была всего 3 фута ростом, имела очень длинные руки, приспособленные для лазанья по деревьям, и ярко выраженные черты полового диморфизма. Лишь только подобные размер мозга, ноги, челюсть и зубы дают основания утверждать, что это существо более походило на человека.

Наконец, существуют сильные сомнения относительно самого существования вида под названием Homo habilis. По крайней мере, половина останков, приписываемая этому виду, была охарактеризована некоторыми экспертами как принадлежащие иным видам. Если он и существовал, то размеры мозга у его представителей весьма сильно различались. Кроме того, он не мог существовать в течение длительного времени, так как первые окаменелые останки, точно принадлежавшие роду Homo, датируются 1,6 млн лет назад. Они также найдены в районе озера Туркана. На раскопках в Кооби Фора был найден хорошо сохранившийся череп (KNMER 3733). Он был идентифицирован как первые известные окаменелые останки прямого предка современного человека — Homo erectus. Размер мозга этого существа составлял около 900-1100 куб. см — в два-три раза больше объема мозга шимпанзе, а его верхний предел достигал размера мозга современного человека. Это человекоподобное существо, вероятно, имело рост примерно 5 футов 6 дюймов и очень хорошее зрение. Другие останки с того же места (WT-15000) принадлежат одиннадцатилетнему мальчику, затоптанному насмерть. Скелет по своей структуре очень современный, а сам мальчик был ростом около 5 футов 4 дюймов — намного выше даже взрослого австралопитека.

Homo erectus был очень стабильным видом, он просуществовал в течение миллиона лет до того как его сменил современный человек. За этот период средний размер мозга медленно увеличился, а признаки полового диморфизма уменьшились — в среднем особи женского пола были лишь на 12—15% меньше особей мужского пола. Значительное увеличение размеров мозга практически наверняка связано с появлением ряда важных «человеческих» черт — систематическим изготовлением орудий труда, охотой, появлением «стоянок» или лагерей и использованием огня. В добавление к выше сказанному, овладение всеми этими навыками помогло предкам современного человека впервые выйти за пределы Африки.

До недавнего времени считалось, что Homo erectus — сравнительно простой для классификации вид и определенно занимает промежуточную позицию между австралопитеком и современным человеком, хотя и более близок к первому, чем к последнему. Сейчас это утверждение подвергается некоторым сомнениям. В частности это касается азиатских образцов, наиболее ранние из которых происходят из раскопок в Моджокерто и Санигираме на реке Соло в Индонезии (хотя их изначально определенный возраст в 1,6 млн лет кажется нелепым). Эти останки значительно отличаются от найденных в Европе — а и те и другие отличаются от скелетов Homo erectus, найденных в Африке, возраст которых примерно 500 000 лет. Недавно возникшие теории предполагают, что только африканский тип развился в современного человека — Homo sapiens.

1.4. Происхождение современного человека

В последние несколько десятилетий происхождение современного человека, самонадеянно назвавшего себя Homo sapiens — «Человек разумный», породило множество споров. Существует две теории, и обе вынуждены объяснить статус и историю карикатурного пещерного человека — неандертальца.

В дискуссиях о происхождении человека на протяжении XX века преобладала информация из Европы. Там были найдены более 300 скелетов неандертальцев, очень хорошие места стоянки древних людей периода известного как верхний палеолит (примерно с 30 000 года до нашей эры), а также обнаружены обширные расположения пещерных росписей на юго-западе Франции и севере Испании. Эти места казались центром наступления человека в тот период — точка зрения, соответствующая преобладающим евроцентристским убеждениям. Следуя теории Дарвина, эксперты соглашались с тем, что дальних предков человека следует искать в Африке, но как только первые гоминиды вышли за пределы этого континента, сразу последовал значительный прогресс в развитии. И хотя были разоблачены несколько подделок, таких как «пилтдаунский человек», все равно существовало убеждение, что Homo sapiens развился на территории Европы — вероятно, не более 40 000 лет назад. Однако нельзя и далее поддерживать эту точку зрения.

В 1980-е годы появилось две теории, объясняющие происхождение Homo sapiens. Первая, выдвинутая Милфордом Уолпофом, известна как «модель канделябра»^[3]. Она утверждает, что все популяции Homo erectus, жившие на территории Европы, независимо друг от друга развились в архаичные формы Homo sapiens, а затем в современного человека. Это означает, что разные типы людей по всему земному шару (то есть то, что люди сто лет назад назвали бы «расами») были отделены друг от друга в течение длительного промежутка времени — возможно, более чем в полмиллиона лет. Согласно этой теории, европейские неандертальцы представляли собой всего лишь европейский вариант архаичного Homo sapiens, который затем превратился в современного человека.

До недавнего времени казалось, что многие находки подтверждают эту гипотезу — в частности, два черепа из Сванскомба и Стейнхейма в Европе, возраст которых 200—300 тысяч лет. Считалось, что размер мозга обладателей этих черепов был больше, чем у Homo erectus, и они сами были первым свидетельством начала развития в Homo sapiens. По данным современного анализа можно предположить, что и эти черепа, и черепа из Петралоны в Греции (возраст 300—400 тысяч лет), а также останки из Араго во французских Пиренеях (около 200 тысяч лет) демонстрируют очень явные архаичные черты, судя по которым их обладателей можно считать предками неандертальцев, а не современного человека.

Другая серьезная проблема «модели канделябра» состоит в том, как объяснить развитие неандертальца в Homo sapiens. Проблема эта возникла тогда, когда на раскопках в Хахноферзанде (около Гамбурга) и в Сент-Сезар в Шаренте были найдены два тела неандертальцев, которые проживали там примерно 31—36 тысяч лет назад. В это время Homo sapiens жил на территории Западной Европы и совсем уже заменил неандертальцев в Юго-Западной Азии.

Вторая теория, известная как модель «Ноева ковчега», была предложена Кристофером Стринжером и Клайвом Геймблом. Она утверждает, что Homo sapiens развился сразу и в одном месте, а потом распространился по всему миру и постепенно вытеснил старые формы. Основой для этой теории послужили археологические работы в Африке. Они показывают, что высокоразвитые орудия труда, обычно ассоциирующиеся с европейскими находками в возрасте 60 000 лет, делались в Африке на 140 000 лет раньше, а орудия, ассоциируемые с развитыми охотниками, жившими в Европе примерно 20 000 лет назад, делались в Африке на 60 000 лет раньше. В дополнение к этому находка мужского скелета в Омо Кибиш в Эфиопии, возраст которого составляет 130 000 лет, показывает, что вполне современные люди жили намного раньше, чем об этом ранее считалось. Дополнительные доказательства в пользу этого утверждения были получены в результате тщательных исследований черепа, обнаруженного в пещере Кафзех в Ливане. Нет сомнений, что его форма абсолютно современная, а его возраст 90 000 лет. Это означает, что полностью современный Homo sapiens существовал на этой территории по крайней мере в течение 45 000 лет, наряду с более архаичными видами человека, включая неандертальцев, вплоть до того, как последний не вымер.

Продолжающаяся работа над окаменелыми останками из Африки и Юго-Западной Азии ныне дает нам более ясную картину развития Homo sapiens. Ранние формы Homo sapiens развились в Африке около 200 000 лет назад из популяции Homo erectus — в то время у них был более высокий свод черепа и другие более современные анатомические черты. Как минимум 100 000 лет у них уже осталось совсем мало архаичных черт, а несколько популяций совсем современных людей существовали в Восточной и Южной Африке. Затем современные люди вышли за пределы Африки и уже 90 000 лет назад обнаруживаются в Юго-Западной Азии, а потом распространились по всей остальной Азии и Европе.

Теория развития Homo sapiens только в Африке находит подтверждение в недавних работах по молекулярной биологии и генетике. Уровень генетической вариативности у людей по всему миру очень невысок. Представляется маловероятным, что такое единообразие получилось в результате независимого развития Homo erectus в современного человека одновременно в Европе, Африке и Азии, как это предполагает «модель канделябра» — не было достаточного скрещивания и обмена генами для того, что бы предотвратить значительные различия. В конце 1980-х годов были проведены работы по изучению ДНК в митохондриях человеческих клеток, которые наследуются только по материнской линии и накапливают мутации быстрее, чем ДНК ядер. Результаты этих работ также подтверждают изложенную теорию. Эти исследования показывают, что различия между людьми в разных частях света не только очень малы, но также и возникли совсем недавно. Оценка скорости накопления изменений в ДНК в митохондриях предполагает, что все различия случились в последние 200 000 лет.

Эта работа вместе с работами о ДНК ядер и распределении групп крови подтверждают, что существует ясное разделение человечества на группы: с одной стороны на африканцев, а с другой — на европейцев и азиатов. Первоначальное разделение на африканцев и не-африканцев произошло 100—130 тысяч лет назад, а последующие разделения — немного позже. Анализ показывает: то, что уровень разнообразия ДНК у африканцев выше, чем у другой части человечества, всего лишь вследствие того, что у них было больше времени для его накопления.

Таким образом, сведения археологии и генетики подтверждают процесс развития современного человека. Около 200 000 лет назад (или немного позже) предки современного человека обнаруживаются где-то в Восточной Африке. Через 100 000 лет они превращаются в Homo sapiens и распространяются за пределы Африки в Юго-Западную Азию, где живут наравне со старыми формами человека и постепенно сменяют их. Фундаментальное единство мировой истории в том и состоит, что все мы произошли от очень маленькой группы ранних людей, появившейся в Африке, а затем распространившейся по миру.

Где же в этой новой картине место для европейских неандертальцев? Во-первых, следует признать, что с самого первого открытия частично сохранившегося скелета в пещере Фельдговер в Неандертальской долине около Дюссельдорфа в 1856 году о «неандертальцах» сложилось плохое мнение. Все началось с ошибочных ранних реконструкций их облика — квадратные тела, тяжелые конечности, огромные лицевые дуги. На практике неандертальцы были искусными охотниками, у них была развитая культура. Их тела и руки были подобны членам современных людей, а размеры мозга даже немного больше. Их отличие от современных людей состояло в более тяжелых костях конечностей, большей силе мускулов, слегка покатом лбе и более выдающихся надбровных дугах, чем у современного человека. Самая ясная разработка «классических» неандертальских черт проведена на скелетах из Европы. Следует понимать, что скелеты из других мест являют большее разнообразие и меньшую экстремальность их внешнего облика.

Корни неандертальцев уходят на 250 000 лет назад и лучше всего рассматривать этот вид, как архаичную форму человека, ареал обитания которой ограничивается Европой и Юго-Западной Азией. Сейчас понятно, что они не превратились в современных людей и не скрещивались с Homo sapiens. Постепенно их место было занято более приспособленными людьми, развившимися в Африке. Во многих местах два типа людей жили в непосредственной близости в течение значительного времени, и лишь незначительное преимущество Homo sapiens позволило ему со временем взять верх.

Судя по компьютерным моделям из-за того, что смертность неандертальцев была на два процента выше смертности Homo sapiens, за тысячу лет неандертальцы вымерли по всей западной Европе. На практике замещение одного вида другим заняло гораздо больше времени, так как различия между ними действительно были чрезвычайно малы. Тем не менее 30 000 лет назад неандертальцев уже не было и в их последнем убежище, Западной Европе, и Homo sapiens были единственными людьми в мире.

1.5. Мозг и язык

Самая основная черта человеческой эволюции за почти 4 миллиона лет, отделяющая Australopithecus afarensis от Homo sapiens, заключается в серьезном и относительно быстром росте размеров мозга. Это легко обнаружить при измерениях черепов, однако объяснить куда труднее. Объем мозга австралопитека составлял примерно 400—500 куб. см. У Homo habilis он на 50 % больше, и в два раза больше у Homo erectus. У современных людей его объем увеличился до 1100—1400 куб. см. Ни у какого другого животного не произошло увеличения мозга в три раза за три миллиона лет — лишь у приматов, у которых размер мозга и так был значительным.

Однако мозг человека не только больше мозга обезьяны, он еще и гораздо эффективнее организован. В нем сокращены области, ответственные за дупликацию, и освобождены участки для выполнения дополнительных заданий. Некоторые эксперты полагают, что мозг такой структуры наблюдается уже у автралопитеков, хотя большинство ученых склонны думать, что он появился у Homo habilis и Homo erectus.

Развитие человека уникально. Период беременности у человека примерно такой же, как и у человекообразных обезьян, — но уже при рождении мозг человека в два раза больше мозга обезьяны. Рост человеческого мозга продолжается примерно в течение 12 месяцев после рождения, и человеческий детеныш намного дольше остается более беспомощным, чем детеныш обезьяны. Таким образом, первым гоминидам пришлось обучиться более тщательной заботе о детенышах, что не могло не иметь важных последствий для их социальной организации. Следовательно, расстояние в умственном развитии между человеком и родственными человекообразными обезьянами намного больше, чем это обуславливается анатомическими различиями.

Самый трудный вопрос состоит в том, почему мозг гоминидов, а затем и человека, так быстро увеличился в размерах. Ранние теории подчеркивали значение изготовления орудий труда и охоты — однако сейчас этим факторам придается меньшее значение, так как мы практически уверены в том, что они навыки появились уже после увеличения мозга.

Изучение жизни приматов и функционирования их социальных групп предполагает, что именно этот аспект жизни сыграл важную жизнь в человеческой эволюции. Уже ранние гоминиды жили в группах, и их способность функционировать, процветать, взаимодействовать и воспроизводиться внутри этих групп заставила их мозг адаптироваться к новым условиям и, как следствие, увеличиваться в размерах. В частности, сюда включается и возможность передачи накопленной информации следующим поколениям.

Главным механизмом стал язык — особенность, присущая только человеку. В археологии невозможно отследить развитие языка. Тем не менее голосовой аппарат человека уникален. Гортань находится в шее низко, так низко, что это является главным недостатком — следует закрывать проход для воздуха во время глотания, для того чтобы не подавиться. А преимущество заключается в пространстве над гортанью, которое позволяет производить разнообразные звуки — говорить. У человека гортань движется вниз по шее примерно с возраста 18 месяцев и создает возможность говорить. К счастью, положение гортани отражается на основании черепа и, таким образом, остается на ископаемых останках.

Высшие приматы, в частности человекообразные обезьяны, могут издавать большое количество звуков, но этого недостаточно для сложного развитого языка. У австралопитеков была подобная гортань — следовательно, они не могли произносить звуки более сложные, чем обезьяны. Гортань Homo erectus предположительно находилась так же низко, как у восьмилетнего ребенка, что по крайней мере делало возможным существование какого-то примитивного языка. Вероятно, что эта и другие способности, связанные с увеличенным размером мозга, позволила первым людям выйти из Африки и освоить гораздо более трудную среду обитания.

Анатомия черепа неандертальца предполагает, что у них был очень ограниченный речевой потенциал и, следовательно, лишь зачатки языка. С появлением самых ранних групп Homo sapiens наблюдается и развитие современной формы гортани — а вместе с ней и возможность развития полномасштабного языка. Более крупный и лучше интегрированный мозг также был необходим для контроля и понимания речи, а также для возможности развития сложного синтаксического строя языка.

Развитие языка дало первым Homo sapiens огромное эволюционное преимущество. Это сразу становится понятным при социальном взаимодействии внутри группы и в таких действиях как охота, где необходим высокий уровень кооперации. Еще более важным представляется накопление знаний и развитие культуры и способность передавать их другим людям, в частности, следующим поколениям. Кажется вероятным, что значительные изменения в человеческом поведении, производство все более сложных орудий труда, развитие навыков охоты и собирательства и первые признаки искусства и религиозных верований (что будет являться предметом изучения следующей главы) — все это зависит от развития речи и языка.

Глава 2. Собирательство и охота

Судя по окаменелостям, возраст первых гоминидов (предков человека) составляет почти 4 млн лет. Первые прямые предки человека (Homo erectus) развились около полутора миллионов лет назад, а современные люди (Homo sapiens) — около 100 000 лет назад.

Что представлял собой мир, в котором они жили? Как они там выживали? Как они смогли выйти из Африки и заселить всю планету?

2.1. Мир первых людей

Примерно 2,5 млн лет назад, в период развития первых людей, климат Земли являлся относительно постоянным и был несколько теплее, чем сейчас. Однако медленный процесс дрейфа континентов примерно 1,5 млн лет назад привел их в северное полушарие, близко друг другу в высоких широтах, что привело к образованию большой ледяной шапки и к значительным колебаниям температуры. Трудно установить, каким именно был климат ранее, чем 700 000 лет назад, — но с тех пор произошло несколько основных перемен в температуре, которые выразились как минимум в девяти ледниковых периодах, периодичностью примерно в 90 000 лет и лишь с несколькими редкими межледниковыми потеплениями.

Теория, объясняющая эти колебания в температуре Земли, была выдвинута в 1920-х годах югославским ученым Милутином Миланковичем. Он предположил, что эти изменения вызваны тремя факторами, связанными с положением планеты в космосе. Во-первых, орбита Земли вокруг Солнца представляет собой не круг, а эллипс, и время года, в которое она находится ближе всего к солнцу, меняется каждые 100 000 лет. Во-вторых, наклон земной оси меняется каждые 40 000 лет. В-третьих, существует еще и прецессия земной оси, которая также завершает свой цикл каждые 26 000 лет. Миланкович предполагает, что разнообразных комбинаций этих факторов достаточно для объяснения климатических колебаний. В частности, основным фактором была температура в высоких северных широтах летом, где образование арктической зоны позволяло накапливаться снегу, если летняя температура была недостаточно высока, чтобы его растопить. А так как солнечное тепло отражалось от яркого снега обратно в космос, то эта тенденция усиливалась.

Работа Миланковича оставалась чисто теоретической до конца 1960-х годов, когда произошел прорыв в изучении климата. Появились технологии, позволяющие брать пробы из глубины льдов, покрывающих Гренландию, и с морского дна (в частности, из Тихого океана), а также измерять мельчайшую разницу в количестве кислорода, присутствующего в разных уровнях этих проб. Анализ проб позволил описать достаточно детально хронологию изменения климата и подтвердить наличие разных циклов, выявленных Миланковичем.

Примерно 700 000 лет назад началось стабильное понижение температуры, которое привело к образованию в Северном полушарии гигантских ледяных полей. Пик оледенения имел место примерно 525 000 лет назад, когда количества замороженной воды, накопившейся в ледяных полях, оказалось достаточным, чтобы понизить уровень моря на 650 футов по сравнению с современным. Другой ледниковый период случился примерно от 180 000 до 128 000 лет назад, за ним последовал краткий межледниковый период, когда климат был теплее, чем теперь — в Темзе плавали гиппопотамы, которые жили на территории современного Йоркшира.

Примерно 113 000 лет назад ледник снова начал увеличиваться, достигнув своего максимума 73 000 лет назад. Затем наступил период холода с резкими колебаниями температуры, климат сильно ухудшился. Пик последнего ледникового периода продолжался от 30 000 до 18 000 лет назад. В это время ледяной панцирь покрывал Северную Америку до Сент-Луиса и большую часть Северо-Западной Европы, а территория безлесной тундры и степи простиралась до района Средиземноморья. Уровень моря был на 425 футов ниже современного, континентальный шельф Юго-Восточной Азии был оголен, а Берингов пролив был сушей.

Климат стал значительно теплее около 11 000 лет до нашей эры. Ледяной панцирь быстро отступил — после 8500 года до нашей эры уровень моря поднимается на 90 футов за каждую тысячу лет. Примерно в 6000 году до нашей эры появились Балтийское и Северное моря, а Великобритания стала островом.

2.2. Охотники или собиратели падали?

Первые гоминиды развились в Африке, где климат был достаточно однородным, а колебания небольшими, однако они были достаточны, чтобы произошли крупные перемены в характере растительности. Каким образом эти создания использовали свою окружающую среду и находили достаточно пищи? Первый шаг адаптации был предпринят обитающим на деревьях Australopithecus afarensis, когда он поменял жизнь на деревьях — привычную среду обитания приматов — на наземный образ жизни в саванне. Единственный примат, последовавший его примеру, это бабуин — небольшое существо, занявшее экологическую нишу, не используемую большими стадами травоядных животных саванны. Тем не менее первые гоминиды были прямоходящими животными средних размеров. Сначала они, вероятно, употребляли обычную для приматов еду — фрукты, орехи, листья и насекомых, словом, все, что могли найти. Хотя пища была разбросана по всей территории саванны, эти первые гоминиды, вероятно, использовали для ее поиска и раздела свою социальную организацию. Для этого требовалась лишь минимальная адаптация обычной социальной организации приматов.

На какой-то стадии эти создания начали питаться мясом — поведение, необычное для приматов. Этот факт вызвал оживленные дискуссии о природе эволюции гоминидов и ее влиянии на людей. Традиционная точка зрения заключалась в том, что ранние гоминиды охотились на животных, приносили их туши в свои лагеря (или «стоянки»), где их разделывали, используя примитивные каменные орудия. Эта точка зрения подтверждалась на конференции под названием «Человек-Охотник» в Чикаго в середине 1960-х годов и популяризирована такими писателями, как Роберт Эрдри в книге «Африканское происхождение».

Выдвигалась также точка зрения, что движущей силой эволюции гоминидов и главным фактором человеческого поведения стали технические и организационные задачи охоты. Некоторые самые древние археологические находки могут быть истолкованы в подтверждение этой гипотезы. Находки в Кубри Фора, датируемые примерно 1,8 млн лет, содержат кости мертвых гиппопотамов, окруженные примитивными каменными орудиями. На более крупных раскопках в Олдувае (занимающих территорию в 1200 квадратных футов) найдено огромное количество звериных костей и более 4000 каменных орудий. Археолог Луис Лики считает, что это была классическая стоянка древних людей, где они жили, спали, куда приносили туши животных, что бы освежевать и съесть. Вся эта деятельность предполагает достаточно высокую степень социальной активности и объединение в группы, подобные тем, которые мы находим у современных охотников-собирателей.

Более поздние исследования меньше льстят ранним гоминидам, предполагая, что их поведение было намного менее «человеческим». Изучение современных племен охотников и собирателей, вооруженных луками с отравленными стрелами и копьями с металлическими наконечниками, показывает, что их охота бывает удачной лишь в трети случаев. Первые гоминиды были лишены этих орудий, а вдобавок у них был очень маленький мозг и отсутствовал язык для координации действий. Охота была за гранью их возможностей^[4]. Как же следует трактовать ранние стоянки, приписываемые нашим предкам? Двое археологов, Глайн Айзек и Льюис Бинфорд, снова исследовавшие раскопки в Олдувае в начале 1980-х, выдвигают предположение, что первые гоминиды являлись собирателями падали. То, что звериные кости находили наряду с каменными инструментами, не свидетельствует о том, что на первые гоминиды на этих животных охотились. Эти стоянки были не человеческими лагерями, а охотничьими угодьями хищников или же местами, где животные умирали естественной смертью. Первые гоминиды приходили туда после ухода хищников, собирали падаль, использовали каменные ножи для того, что бы отрезать куски мяса, а также чтобы разбивать кости и добираться до костного мозга. Тщательный анализ костей показывает, что лишь немногие из них были расчленены и освежеваны, а во многих случаях отметки каменных инструментов легли поверх отметин зубов хищников. Среди остатков находили и кости гоминидов, обглоданные хищниками. А в других местах, вероятно, гоминиды складывали некое количество костей там, где хранили свои инструменты. Эти существа, возможно, строили убежища — но наиболее безопасные места для сна, скорее всего, были на деревьях, куда они с легкостью забирались с помощью своих длинных рук.

Представляется очевидным, что единственное преимущество, которым обладали первые гоминиды, состояло в их умении изготавливать и использовать инструменты, особенно из камня — первая ступень технологического развития человека. «Инструменты» используются многими животными — морские выдры пользуются камнями для того, чтобы разбивать раковины моллюсков, шимпанзе применяют палки и заостренные травинки, чтобы добраться до термитов, — но никто из них не создает инструменты, хотя бы на том примитивном уровне, как это делали первые гоминиды.

Хотя самые первые из известных нам гоминидов, Australopithecus afarensis, большей частью ходили прямо, то есть их руки оставались свободными, не было найдено никаких орудий труда, которые можно было бы им приписать. Однако представляется вероятным, что подобные орудия были непрочными и просто не сохранились.

Первые известные орудия труда получили название олдуванских и приписываются Homo habilis, их возраст примерно 2 млн лет. На первый взгляд они похожи на необработанные куски камня и мало отличаются от природных осколков этой местности. Однако они не настолько примитивны, как кажутся, и их изготовление требует комплексного понимания свойств разных видов камня и способов его раскалывания. Археологи XX века попробовали воспроизвести технику производства каменных орудий — и им потребовались многие часы практики для того, чтобы сделать даже самые грубые образцы. Большинство первых орудий были сделаны с помощью удара твердым билом — два обломка ударяли друг о друга так, чтобы один в процессе снятия внешних слоев превратился в «сердцевину». Тем не менее, просто ударяя камень о камень не получить орудий труда — «сердцевина» должна держаться под правильным углом, лишь тогда можно отделить внешние слои.

Другие орудия труда изготовлялись менее обычными способами — например, большие камни использовались в качестве наковальни. Многие грубые осколки камней с острыми краями фактически и были теми «сердцевинами», из которых делались орудия труда. Потом их выбрасывали, а может быть, некоторые использовались, чтобы дробить кости. Сейчас ясно, что главными орудиями труда были острые каменные осколки — они могли разрезать даже слоновью шкуру.

Эти орудия труда дали Homo habilis некоторые значительные преимущества над другими животными; в частности, они могли использовать такие части животных, до которых не могли добраться хищники и другие падальщики. Эти орудия демонстрируют не только высокое мастерство их создателей, но и планирование действий — камни переносились при необходимости на расстояние несколько миль, для того чтобы использовать лучший материал; инструменты делались и приносились на место их применения, а потом зачастую снова уносились для повторного использования. Каменные инструменты наверняка применялись для изготовления деревянных орудий — таких, как палки для копания, хотя они и не сохранились. Ранние технологии показывают, что развитие способностей мозга первых гоминидов обеспечивали ключевые эволюционные преимущества.

2.3. Первые люди

Все останки первых гоминидов, чей возраст больше 1 млн лет, были найдены в Восточной Африке, в пределах 35 градуса северной широты. Тот факт, что эти люди так и не вышли за пределы очень ограниченной территории, где они развивались в течение трех миллионов лет, обусловлен вескими причинами. Эти существа были адаптированы к условиям саванны и не имели ни знаний, ни технологий для жизни в более трудных условиях, где бы требовались новые навыки добычи пищи, особенно зимой. Лишь 1,6 млн лет назад появился прямой предок современного человека — Homo erectus, чей больший по размерам мозг обеспечил лучшие каменные технологии, большее количество знаний, увеличил социальное взаимодействие и, возможно, обеспечил появление примитивного языка. Все это было необходимо для распространения человека за пределы Африки.

Обладая этими дополнительными навыками, небольшие группы Homo erectus переходили с места на места для того, чтобы использовать разнообразную сезонную еду, и проходили около 20—30 километров в год. Таким образом, в течение нескольких поколений они легко могли покрыть большие расстояния. Главным направлением этой экспансии был север — долина Нила, оттуда на юго-запад Азии, и, наконец, не более чем за 100 000 лет люди достигли юго-востока Азии.

Оценки возраста ранних человеческих стоянок в Азии крайне противоречивые. Большинство экспертов не допускает того, что их возраст может составлять 1,5 млн лет (то есть с момента появления Homo erectus) — но сходятся во мнении, что им примерно по 700 000 лет. Стоянка в Убейдии, около слияния рек Иордан и Ярмук, вероятно, относится к этому периоду, так же как и первая открытая стоянка в Китае (Чжоугоутянь около Пекина), а возраст стоянки в пещерах Лань-Трань может быть с уверенностью определен в 500 000 лет.

Homo erectus посещали Чжоугоутянь в течение как минимум 200 000 лет: в раскопках нашли около 100 000 каменных орудий, 40 человеческих скелетов и останки 60 видов животных. Также это самое раннее из известных нам мест, где человек однозначно пользовался огнем. Первые гоминиды, вероятно, были хорошо знакомы с естественными пожарами, часто возникавшими в саванне. Однако существуют различные весьма спорные точки зрения на то, смогли ли они приручить огонь и были ли они в состоянии добывать его самостоятельно.

Предполагаемый возраст следов костров в Сварткрансе (Южная Африка) и в Чесовании (Кения) составляет 1,5 млн лет, и считается, что они были разведены людьми. Однако, хотя на месте костра на последней стоянке даже камни сложены в форме очага, представляется более вероятным, что эти костры имеют природное происхождение. Тем не менее очевидно, что примерно 700 000 лет назад Homo erectus уже был способен разводить и поддерживать огонь. Это был значительный шаг вперед в человеческом развитии. Огонь обеспечивал защиту от хищников, позволял употреблять в пищу более широкий круг растений, так как посредством термообработки из еды удаляются вредные вещества. Его наличие означало, что мясо готовилось, а не съедалось сырым, как это было принято у ранних гоминидов. Согревая людей в ночное и зимнее время, огонь позволил им расселиться по всему земному шару.

Homo erectus обладал и другим ключевым преимуществом — более сложными каменными технологиями по сравнению с первыми гоминидами. Наравне со старыми орудиями труда олдуванского типа, в употребление вошел особый новый набор орудий — его назвали ашулийским (по месту стоянки в Сен-Ашуле на севере Франции, где они впервые былиобнаружены в XIX веке). Эти орудия труда находят по всей Евразии и Африке, в отличие от Восточной Азии. Там, вероятно, широко применялся бамбук — материал очень легкий в обработке и пригодный для изготовления самых разных вещей, но практически не сохраняющийся, и поэтому его не находят при археологических раскопках.

Основным каменным инструментом ашулийского типа являлся ручной топор. Находят топоры всевозможных форм и размеров, но все они имеют одну черту, отличающую их от олдуванских рубил и скребков, — их грани сходятся в одной точке. Грани тщательно обработаны, в результате чего получаются две больших режущих поверхности и очень острая верхушка. Такая форма орудия пригодна для разделки мяса, однако очень вероятно, что подобными топорами пользовались для самых разнообразных целей. Их также можно было повторно наточить.

В отличие от олдуванских орудий труда, для изготовления ручного топора требовалось намного больше мастерства и силы — а также было необходимо воображение, чтобы понять, как изготовить его из куска камня. Процесс начинался с обтесывания большого куска камня — с помощью камня-молотка длиною в 9 дюймов от заготовки отделялся массивный слой, который потом заострялся путем удаления слоев с двух сторон. Последний этап заключался в использовании «мягкого» молотка (например, рога или кости) для придания орудию окончательной формы.

Ручной топор, кирка, колун и деревянные орудия (возраст самых ранних из них составляет 200 000 лет) использовались для копания и, вероятно, в качестве копий. Они составляли основной набор инструментов Homo erectus на протяжении более чем миллиона лет. Каменные инструменты стали немного более сложными, особенно к концу этого периода. Большее внимание стало уделяться процессу подготовки и придания общей формы, до снятия слоев. В целом это был период значительной технологической стабильности, доказывающей, что инструменты были хорошо приспособлены к образу жизни первых людей.

Хотя Homo erectus был способен относительно легко приспосабливаться к тропической и субтропической окружающей среде Азии, освоение Европы оказалось очень трудным процессом, несмотря на более совершенный набор инструментов и использование огня. Лишь временные поселения возникали в приграничных областях — первым людям было нелегко мигрировать с юга на север. Условия были суровыми — полуледниковый климат в течение половины данного периода и ледниковые условия в течение большей части времени.

Хотя на этих территориях паслось большое количество разнообразных животных, поиск и охота были сопряжены с огромными трудностями из-за несовершенных орудий. Другая проблема заключалась в том, что в холодное время года людям приходилось проходить значительные расстояния для того, чтобы добыть достаточное количество пищи — они рассеивались, терялись, и в результате этого количество членов группы уменьшалось; в итоге многие группы просто вымирали. Представляется вероятным, что заселение Европы происходило много раз, главным образом в межледниковый период, а с ухудшением климата люди уходили с этих территорий.

Европа была заселена не ранее чем 700 000 лет назад, самая правдоподобная дата — 500 000 лет, после главного Эльстерского обледенения. Вероятно, самой первой достоверной стоянкой является обнаруженная в Исерния ла Пинета в центральной Италии (500 000 лет назад); примерно к тому же времени относится Боксгроув в южной Англии. Очевидно, что во время более благоприятных условий Европа была благосклонна к Homo erectus. Стоянки в Торральбе и Амброне к северо-востоку от Мадрида, чей возраст от 200 000 до 400 000 лет (до сих пор неясно, какой из них считать более правильным), находятся в глубокой болотистой долине, по которой весной и осенью мигрировали животные. Первые люди жили во временных лагерях, они могли проследить передвижение стад и использовать рельеф местности, чтобы заманить животных в закрытые долины и на болота. На стоянке в Амброне было найдено от 30 до 35 расчлененных слоновьих скелетов, а вся территория была усеяна ручными топорами, колунами и скребками. Черепа слонов были пробиты — для того, чтобы можно было съесть мозг.

2.4. Образ жизни

Очевидно, что Homo erectus был способен на более широкое использование окружающей среды, чем первые гоминиды. Образ жизни Homo erectus, так же как и образ жизни Homo sapiens 100 000 лет назад, был очень похож на тот, который ведут современные племена охотников и собирателей. Таким образом, изучение этих племен может дать понимание того, как жили люди 100 000 лет назад — до развития сельского хозяйства. Результаты этих исследований удивительны: оказывается, современные группы охотников и собирателей имеют доступ к широкому кругу легко добываемой пищи и обладают большим количеством свободного времени.

Первые исследования проводились среди бушменов пустыни Калахари на юго-западе Африки. Вся их экипировка заключалась в палке для копания, простом луке со стрелами и скорлупе страусиного яйца для хранения воды. Одеждой им служили звериные шкуры. Тем не менее взрослый человек работал примерно два дня в неделю, а их диета соответствовала современным стандартам питания. В их рацион входило широкое разнообразие овощей (более 100 видов), хотя основной пищей им служил орех монгонго. Он доступен круглый год, его легко собирать и он очень питателен — полфунта этих орехов (на их сбор уйдет полчаса) по количеству калорий эквивалентно двум с половиной фунтов риса, а по количеству белка — фунту говядины.

Собирательством занимались и мужчины и женщины, но охотой — только мужчины (женщины присматривали за детьми и занимались домашним хозяйством). Однако охота была делом рискованным и отнимала много времени, в то время как обеспечивала в течение года лишь одну пятую часть диеты. Основной ячейкой общества была семья, но пища делилась между членами группы. Образ существования менялся в течение года, в зависимости от доступности той или иной пищи. Иногда популяция делилась на маленькие подгруппы, а иногда, когда в одном месте пищи было много, там формировались большие группы, обеспечивая условия для социального взаимодействия — свадеб, рассказывания историй и других массовых мероприятий. Эти племена бушменов не видели нужды в занятии сельским хозяйством — как сказал один из них антропологам: «Зачем нам сажать растения, когда в мире так много орехов монгонго?»

Что замечательно в исследовании жизни этих бушменов? Теснимые оседлыми племенами, они были вынуждены осваивать сравнительно враждебную окружающую среду, не пригодную для сельского хозяйства. Племена охотников и собирателей в более благоприятных условиях живут так же, но им легче добывать средства к существованию. То же самое было и у первых людей. Большинство из них жили собирательством — охота представляет собой более трудную работу, в экваториальной и в тропической областях она обеспечивает не более трети необходимого продовольствия. Охота на большие стада животных важна в более высоких широтах, на больших пространствах саванн и в тундре. В Арктике охота жизненно необходима. Эскимосы-инуиты разработали изощренные технологии для того, чтобы выжить, приспосабливаясь к окружающим их условиям.

Простота добычи пищи означала, что у собирателей и охотников оставалось большое количество свободного времени, используемое для культурного и социального общения и для сна. Также эта работа, в отличие от занятий сельским хозяйством, постоянна во все времена года. У людей мало личных вещей, так как они мешают при кочевом образе жизни, а при необходимости их можно легко изготовить из подручных материалов. Богатство и наличие средств к существованию не зависят от владения землей — пища и материалы легко доступны в окружающей среде.

Все племена охотников и собирателей зависят от детального знания местной среды, ее перемен в зависимости от времени года и наличия пищи в тех местах, где они находятся. В разные времена года применяются разные стратегии — от интенсивной добычи продовольствия путем частого перемещения на новые места стоянок до долговременных, на несколько месяцев, лагерей, оборудуемых, когда животной или растительной пищи достаточно. Например, несколько групп охотников и собирателей, живших на северо-западном тихоокеанском побережье Америки даже стали оседлыми.

Однако образ существования меняется в зависимости от целого набора деятельности в течение года и от разного состава групп. Наименьшая группа из нескольких семей обычно включает в себя 25 человек и объединяется с другими группами (семь и более) в племена размером до 200 человек как в основную единицу, внутри которой люди женятся. Более крупные объединения (примерно в 500 человек) собираются около одного раза в год для разнообразных социальных функций.

Обычно группы охотников и собирателей получают сбалансированную пищу и отличаются хорошим здоровьем. Уровень детской смертности составляет 200 на 1000 (в 1890-е годы уровень детской смертности в Вашингтоне составлял 300 на 1000), а средняя продолжительность жизни — примерно 20—25 лет, столько же, сколько в Индии в 1920-е годы. Количество человек в группе остается постоянным за счет детской смертности и оставления стариков и больных. Именно так в течение миллиона лет жили группы первых людей, используя довольно низкий уровень технологий. Этим обеспечивалось стабильное и хорошо приспособленное существование.

2.5. Современные люди

До двух последних десятилетий взгляды ученых в основном сходились на ясном разделении между технологиями, используемыми неандертальцами и Homo sapiens в период примерно от 100 000 лет назад. Неандертальцы пользовались инструментами, которые назвали мустерийскими в честь каменного убежища в Ле-Мустье на юго-западе Франции, где они были впервые найдены. Современные люди делали более сложные и меньшие по размеру орудия труда, ассоциируемые со сложными сообществами, которые образовались в южной Франции и северной Испании во время последнего ледникового периода, то есть примерно 20 000 лет назад.

Радикальный пересмотр картины эволюции, произошедший в 1980-е годы, потребовал пересмотреть это простое разделение. Теперь представляется очевидным, что на протяжении десятков тысяч лет, когда Homo sapiens жил рядом с неандертальцами и другими старыми человеческими видами, они делали такие же орудия труда, какие ранее ассоциировались лишь с неандертальцами. Однако эти орудия имели значительное превосходство над орудиями, которые производили Homo erectus.

Примерно 100 000 лет назад, сначала в Африке, а потом и в Юго-Западной Азии, появилась техника, известная под названием «подготовленная сердцевина». Основной камень теперь сильно обрабатывался для того, чтобы определить размер и форму снимаемых слоев — все это указывает не только на большие технические, но и на возросшие умственные способности в продумывании числа сложных подготовительных шагов для изготовления орудия. При отделении слоев часто использовались пробойники для создания длинных параллельных лезвий. Большинство мустерийских инструментов представляют собой каменные осколки. Было найдено более 60 разных типов подобных осколков на местах разных стоянок, таких как Ком Греналь в Перигоре. Многие из этих осколков могли насаживаться на деревянный наконечник.

Значительным шагом в развитии людей была их способность выживать в Европе в условиях ледникового периода. Примерно в течение 60 000 лет этими людьми были неандертальцы, обладавшие достаточно сложными технологиями и довольно высоким уровнем культурного и социального развития, достаточного для выживания в тех суровых условиях.

За пределами Европы, в частности в Ливане, группы Homo sapiens успешно развивались в период между 60 000 и 40 000 лет назад. Неясно, почему они появились в это время (примерно через 40 000 лет после появления современных людей) — вероятно, это связано с развитием языка как ключевого инструмента передачи культуры и технологии. Этот период отмечен появлением числа новых человеческих черт: обустроенных жилых пространств с очагами, защитой от ветра, а также использованием первых хижин, а не просто приспособленных для жилья пещер и скалистых убежищ. В добавление к этому появляется первое примитивное «искусство» — украшение тела и погребение мертвых в могилах.

Главным результатом развития было использование технологии «микролезвия», что привело и к уменьшению размеров каменных ножей, и к совершенствованию их типов. Эти лезвия тысячами изготовлялись из тщательно подготовленных конических или клиновидных «сердцевин». Затем их насаживали на рукоятки из рога, кости или дерева; они служили наконечниками стрел, копий, ножей и скребков. С помощью этой новой технологии из такого же количества камня производилось в 15 раз больше режущих поверхностей, чем по мустерийской технологии. Впервые появляется некая формальная стилистическая вариативность орудий труда, предполагающая, что эти техники могли иметь культурное и социальное значение.

Изучение используемого камня указывает, что некоторые сорта перевозились на очень большие расстояния и что эти особые камни использовались не так, как местный материал. Примерно 40 000 лет назад орудия труда перевозились на расстояние в 200 миль, а разные группы людей обменивались между собой особыми сортами камня и кремня. С камнем обращались очень бережно — три четверти его количества перерабатывалось в орудия труда, из местного кремня производилось не более 5 % орудий.

Эти усовершенствованные технологии и высокий уровень социальной организации появились в Леванте более 50 000 лет тому назад. Затем эти группы современных людей направились в Европу — их первая известная стоянка находится в пещере Бако Киро в Болгарии, ее возраст 45 000 лет. Последним убежищем неандертальцев и мустерийской технологии была Франция, но примерно 30 000 лет назад и сюда пришли Homo sapiens. По мере приспособления к новым условиям они выработали новые технологии: делали остроги, зазубренные гарпуны, лук и стрелы, а также иглы и нити для производства одежды, необходимой для суровых условий мира в котором они жили.

Именно на юго-востоке Франции и севере Испании в самые суровые годы последнего ледникового периода около 20 000 лет назад сложился замечательный образ жизни охотников и собирателей, известный нам, в частности, по пещерному искусству. В то время большая часть территории Европы, включая почти всю Великобританию, был покрыт гигантским ледяным панцирем толщиной в сотни футов. К югу, примерно до Средиземноморья, простирались степные пространства, кое-где прерываемые небольшими группами деревьев в укрытых долинах. Так как эта степь находилась намного дальше к югу, чем современная Сибирь, климат там был мягче (средняя летняя температура — около 10 градусов по Цельсию, а зимняя — около нуля), а разнообразие животных намного больше, что обеспечивало богатые запасы пищи. На территории Дордони и Пиренеев условия были особенно благоприятны. Дважды в год там происходила сезонная миграция северного оленя: на восток — на летние пастбища, а в речные долины на западе — зимой. Реки изобиловали лососем, а леса были полны черники, малины, желудей и орехов.

Плотность населения здесь была намного выше, чем в других областях Европы, их группы вели полуоседлый образ жизни и эффективно использовали огромные стада северных оленей. Главным образом люди обитали в обращенных на юг пещерах, близко к воде и с хорошим видом на оленьи стада. Вероятно, они пользовались занавесками у входа и даже палатками внутри пещер для обеспечения дополнительных убежищ. Главные стоянки, такие как Верхний и Нижний Ложери в Дордони и Ла-Мадлен, служили, вероятно, местом сбора больших групп людей в то время года, когда пища была в изобилии. Тогда происходили главные социальные события: свадьбы, ритуалы инициации и обмен разными экзотическими товарами, такими как морские ракушки из северной Франции и янтарь с дальнего севера.

Способность местной окружающей среды обеспечить большое количество людей в полуоседлом состоянии дала наиболее совершенное искусство среди всех известных групп охотников и собирателей. По всей Юго-Западной Европе находят более 200 пещер с разнообразными видами рисунков на стенах и более 10 000 скульптурных и гравированных объектов. Очевидно, все они имели важное символическое значение для создавших их людей, но попытки понять это значение увенчались лишь частичным успехом.

Самые ранние работы, чей возраст насчитывает около 30 000 лет, представляют собой изображения животных, вырезанные из слоновой кости, гравировки и даже костяную флейту. Так называемые «Венеры» — женские фигурки с преувеличенными грудью, бедрами и ягодицами — обнаруживаются повсеместно от России до Дордони, их возраст примерно 25 000 лет, однако делали их очень недолго. Они хорошо известны, хотя и довольно редки. Их часто ассоциируют с неким обрядом плодородия, но нам такая интерпретация представляется маловероятной, так как лишь несколько фигурок представлены беременными, а половые органы часто не подчеркиваются.

Схема 2. Эволюция клиновидного письма

Великие произведения пещерного искусства в таких местах, как Ласко и Альтамира, почти все датируются вершиной ледникового периода — примерно 18 000 лет назад, однако до сих пор неизвестно, создавались ли они многими людьми на протяжении тысяч лет, или всего лишь несколькими художниками в коротком промежутке времени. Некоторые животные изображены вокруг естественных каменных выступов — как бы для того, чтобы подчеркнуть движение, но большинство пещер на первый взгляд кажутся просто усеянными изображениями больших и маленьких животных, человеческими фигурами, отпечатками рук, точками и знаками.

Идентификация изображенных животных затруднительна, однако самыми распространенными являются рисунки лошади, бизона, зубра, северного и красного оленей. Хищников, рыб и птиц изображали редко, а грызунов — вообще никогда. Однако один факт очевиден — частота изображенных животных не имеет прямой зависимости от тех видов, на которых действительно охотились, это видно из состава костей, найденных в пещерах. Ясно, что изображения зверей являются не просто картинками, а имеют какое-то символическое значение. Люди не изображались с такой же четкостью, как животные, хотя в пещерах находят множество узоров и отпечатков ладоней. До сих по идут споры по поводу так называемого «колдуна» — человеческой фигуры, предположительно в маске с рогами на голове и конским хвостом, найденной в Труа Фрер в Арьеже.

Интерпретации этих рисунков вылились в огромное множество теорий. Мысль о том, что это было искусство ради искусства, имеет мало сторонников. Точно так же мало ученых поддерживают гипотезу о том, что это просто была форма охотничьей магии — то есть изображение сцен охоты и убийства животных (а таких на самом деле мало) увеличивало успех на настоящей охоте. Другая гипотеза делит пещеры на зоны, а животных — на мужские и женские особи, отмечающие принадлежность этих зон. Проблема этой точки зрения состоит в том, мы не знаем точной структуры пещер 20 тысяч лет назад. Они, безусловно, не раз менялись за этот период. У разных исследователей существуют абсолютно разные точки зрения на зоны внутри пещеры, на принадлежность тех или иных животных женской или мужской половинам.

Ясно одно — разнообразные точки и линии явно являются частью какой-то системы и добавлялись с течением времени. Они могут быть каким либо способом отмечать время (возможно, лунные циклы). Некоторые части пещер (в частности, более темные внутренние пространства) могли использоваться для неких ритуалов инициации — вероятно для нескольких групп клана.

Изучение современных групп охотников и собирателей, таких как австралийские аборигены, показывает, что у них существует сложная система верований. Они используют искусство и ритуалы для структурирования и объяснения смысла своего существования — частично через символическое изображение непрерывной связи между животными и человеком и их миром. Очевидно, что пещерное искусство последнего ледникового периода несет сходную функцию.

Условия окружающей среды на юго-западе Европы в разгар последнего ледникового периода были достаточно благоприятны для человека, однако на остальной части континента они оказались более трудными. Открытые равнины были покрыты снегом девять месяцев в году, и существование здесь оказывалось достаточно суровым. Способность к выживанию в этих условиях показывает, что человеческие группы совершили значительный скачок в технологическом и социальном развитии за предыдущие десятки тысяч лет.

Особый образ жизни сформировался в восточной и центральной Европе для использования особых природных ресурсов. Один из них — использование огромных стад северных оленей, дважды в год мигрировавших между зимними пастбищами на севере Германской и Венгерской равнин, а также пространств около Черного моря, и летними пастбищами в Юра, южнее Германской возвышенности и Карпат соответственно. Люди либо шли за оленями в течение года, либо дважды в год устраивали ловушки на пути их миграции.

Часто этих людей представляют исключительно охотниками на оленей, но это не так. На практике охота оказывается крайне неэффективной формой добычи пищи — она может лишь навести панику среди стад. По результатам нескольких серий исследований обнаруженных сезонных лагерей с определением действительного числу убиваемых животных стало понятно, что на самом деле эти люди были пастухами. Они следовали за стадами, загоняли их в долины, где за ними можно было наблюдать и управлять ими, затем отделяли некоторых животных от стада и забивали. Выбор жертвы также был не случаен — в 90 % это были взрослые самцы. Это число очень близко к тому, что мы обнаруживаем у современных оленеводов, и оно очень эффективно. Самцы являются излишком, и размер стада может поддерживаться и без них. Человек и животные жили в тесном контакте, однако этот образ жизни мог обеспечить лишь небольшое количество людей.

Существование других групп первоначально зависело от мамонтов, хотя позже они начали охотиться на бизонов и на песцов (на последних — из-за меха). Стоянка в Дольни Вестоницы на реке Дие в Моравии была постоянным лагерем для 100—120 человек. Ее возраст составляет примерно 25 000 лет. Она замечательна по нескольким причинам. Здесь было найдено несколько обожженных в печах фигурок. Это первые обожженные предметы в мире. Также на стоянке находят признаки организованного человеческого захоронения — что предполагает наличие, по крайней мере примитивных религиозных верований. Были обнаружены три тела с подвесками из слоновой кости на шее; до того как могила была засыпана, над ними был зажжен костер.

Далее к востоку находятся два интересных места — в Костенках на реке Дон и у Межиричей в долине реки Днепр, к юго-востоку от Киева. Первая стоянка находилась в очень сложных условиях — всего лишь в 430 милях от массивного континентального ледяного панциря. Главная хижина в Костенках занимала 430 кв. футов. Пять хижин в Межиричах были диаметром 22 фута каждая и занимали в два раза большую площадь, чем в Костенках. Фундамент хижин составляли кости мамонта, которые поддерживали более маленькие кости ребер и позвоночника, формировавшие каркас хижины и стропила крыши. Хижины были строго разделены на очаг, рабочие зоны и глубокие ямы в вечной мерзлоте, предназначенные для хранения мяса. Условия обитания в Костенках были настолько суровыми, что там даже были оборудованы подземные помещения.

2.6. Заселение мира

Способность Homo sapiens жить в экстремальных условиях ледникового периода в Европе была лишь составляющей общего феномена — распространения людей по миру. Лишь за исключением некоторых островов, это было проделано группами собирателей и охотников, обладающими лишь самыми примитивными технологиями. Homo sapiens развился в Африке около 150 000 лет назад, достиг Юго-Западной Азии примерно 100 000 лет назад и затем направился на восток, повторяя путь, пройденный примерно миллион лет назад Homo erectus, и 70—60 тысяч лет назад дошел до юго-востока Азии.

2.6.1. Австралия

Около 20 000 лет назад, в разгар последнего ледникового периода, когда уровень моря сильно опустился, в этом районе возникла обширная суша, сейчас известные как Сахул. Она объединила Австралию, Новую Гвинею и прилегающие острова. В то же самое время Малазийский полуостров, Борнео и Суматра сформировали субконтинент Сундра. Однако Сахул никогда не соединялся с увеличенным материком Евразия и всегда был отделен от ближайших островов, Тимора и Сулавеси, по крайней мере 60 милями океана. Таким образом, до Австралии всегда можно было добраться лишь на лодках. Судя по всему, Австралия была заселена задолго до максимального уровня ледника, то есть тогда, когда расстояние до нее было еще больше.

Когда Homo sapiens добрался до Юго-Восточной Азии, он, вероятно, довольно быстро адаптировался к условиям окружающей среды, построил лодки из бамбука и добрался до островов — многие из них находились в пределах видимости с материка. Вполне вероятно, что до Австралии добирались, переходя от одного острова к другому. Случайное путешествие с попутными муссонами на лодке от Тимора до Австралии занимало неделю. Без сомнения, многие первые группы, совершавшие это путешествие, погибли — но в конце концов некоторые выжили. Самая ранняя бесспорная дата освоения Австралии — 33 000 лет до нашей эры. Другие выдвигаемые даты подлежат сомнению, однако, может быть, что это событие произошло и за 48 000 лет до нашей эры. Какой бы ни была точная дата этих путешествий, они происходили раньше и были намного длиннее, чем все известные нам на протяжении тысяч лет морские путешествия. Самые ранние известные путешествия в районе Средиземноморья случились 10 000 лет до нашей эры.

Судя по всему, заселение Австралии происходило очень быстро. Старейшие найденные стоянки относятся к 30 000 году до нашей эры, и с тех пор в течение 10 000 лет почти все доступные зоны были заняты. Заселение Тасмании, вероятно, произошло тогда, когда она была связана с Австралией полоской суши между 35 и 27 тысячами лет до нашей эры — самые ранние поселения на Тасмании относятся к 28 000 году до нашей эры. Это были самые южные люди за весь последний ледниковый период — они охотились на обитавшего здесь красного валлаби.

По всей Австралии находят многочисленные образцы доисторического пещерного наскального искусства. Их датировка представляет собой определенную трудность, но возраст пещер Малангангерр на полуострове Арнемленд точно определен в 19 000 лет, а Маннахилл в Южной Австралии — в 16 000 лет, хотя можно предположить, что оба эти места были населены и в 30 000 году до нашей эры. Даже если эти рисунки и более молоды, все равно их можно считать современниками живописи юго-западной Франции и северной Испании.

Можно предположить, что примерно к 10 000 году до нашей эры население Австралии достигло тех размеров, которых Европа достигла в XVIII веке — здесь жило примерно 300 000 человек. Технологическое развитие шло медленно, но аборигены достигли больших высот в культуре — их художественная и церемониальная жизнь были связаны со сложной системой верований. Жители Тасмании, отрезанные от материка, не разработали новых технологий — у них не было каменных инструментов на рукояти, бумерангов, приспособлений для метания копья, щитов и топоров. Тем не менее они использовали свои 20 типов орудий для охоты и добычи пищи и вели свой обычный образ жизни в течение 30 тысяч лет, пока не были уничтожены за 100 лет с приходом европейцев.

2.6.2. Америка

Северная и Южная Америки были заселены последними. Группы охотников и собирателей достигли Сибири и района озера Байкал примерно 40 000 лет назад, а 18 000 лет назад продвинулись далее, в еще более суровую местность северо-востока Евразии и Камчатки. Именно из этих групп образовалось население Америк. Уровень биологической дифференциации внутри коренного населения Америк очень низок и очевидно, что все оно является близкородственными сибирскому населению времен последнего ледникового периода. Низкий уровень моря обеспечивал в то время объединение Сибири, Аляски и Алеутских островов в одно целое. Территория эта была негостеприимной (немного хуже Камчатки), там не было больших стад животных. Она могла обеспечить существование лишь небольших групп людей. Огромные ледяные поля препятствовали движению с Аляски на юг примерно до 13 000 лет до нашей эры. С улучшением климата и отступлением ледяных полей люди последовали за животными на юг.

Точная дата заселения людьми обеих Америк до сих пор не установлена. Самая ранняя датировка сохранившихся памятников — 12 500 лет до нашей эры, сюда относится Медоукрофт-Рок-Шелтер в 30 милях к юго-западу от Питтсбурга. На юге самая ранняя стоянка найдена в Монте-Верде на юге Чили и относится к 10 500—11 000 годам до нашей эры. Это было долговременное поселение на берегу ручья — с домами, очагами и каменными орудиями. Так как позже оно оказалось поглощено болотом, то сохранилось несколько деревянных предметов, возраст которых можно достоверно определить с помощью радиоуглеродного анализа.

Более ранние даты можно поставить под сомнение — например, Бокейро в Педро-Фурада на северо-востоке Бразилии датируется 45 000 годом до нашей эры, но это ложе ручья, которое постоянно менялось, и предполагаемые артефакты почти наверняка имеют не искусственное, а естественное происхождение. Следовательно, подобные даты не согласуются с остальными свидетельствами, утверждающими, что заселение Америк произошло только после окончания последнего ледникового периода.

Когда первые люди двинулись к югу от Аляски, они обнаружили богатый и разнообразный животный и растительный мир. Благодаря этому население быстро увеличивалось и рассеивалось по новым территориям. Из-за большого разнообразия окружающей среды развилось много разных культур и образов жизни. Одной из самых ранних была так называемая культура «Кловис», процветавшая на Великих Равнинах в короткий промежуток времени между 9200 и 8900 годами до нашей эры. Легко передвигающиеся группы людей использовали в качестве основного источника еды большое количество животной и растительной пищи. В течение нескольких десятков лет существовало мнение, что именно эта культура ответственна за глобальное исчезновение на территории Северной Америки в конце ледникового периода нескольких видов. Всего исчезло 35 видов — в основном гигантские травоядные: мамонт, мастодонт, горный олень, антилопа-сайга и гигантский бобр, который был размером с бурого медведя. Вместе с травоядными исчезли и хищники, которые на них охотились: саблезубый тигр, лев, американский гепард и гигантский медведь.

Карта 2. Регионы мира

Такое влияние не казалось невозможным, так как хорошо известны примеры полного уничтожения ряда животных видов там, где впервые появлялся человек — в частности, на островах. Однако последние работы ставят под сомнение эту гипотезу. Массовое вымирание указанных видов животных представляется постепенным процессом, не связанным с охотниками-людьми; вероятно, оно началось еще до прихода человека. Растущие сомнения по поводу «человека-охотника» и эффективности этих первобытных охотников также не вписываются в данную теорию. Заметим, что в Европе в конце ледникового периода также наблюдается исчезновение ряда животных: мамонта, шерстистого носорога, пещерного медведя. Однако человек на них практически не охотился.

Вероятно, критическими для этих видов оказались изменения климата в конце ледникового периода, а также вызванные ими изменения в растительности, сезонных температурах и увеличение вегетационного периода. Все вместе они значительно изменили окружающую среду и такие важные аспекты жизни животных, как пути их миграции. Тем не менее вполне возможно, что вторжение человека подтолкнуло некоторые виды, уже страдающие от изменений окружающей среды, к полному вымиранию.

2.6.3. Тихий океан

В последнюю очередь человек заселил отдаленные острова Тихого и Индийского океанов. Это случилось через 10 000 лет после освоения Америки. Совершили это не просто охотники и собиратели, а группы людей, владевшие некоторыми сельскохозяйственными навыками. Мадагаскар был заселен не жителями Африки, а людьми, прибывшими из Индонезии около 500 года нашей эры. Еще более невероятные путешествия совершили по Тихому океану полинезийцы. Их путешествия на отдаленные острова (было колонизировано около 350 этих клочков суши) являются замечательнейшей страницей человеческой истории. Они были совершены без географических знаний, без металлических инструментов, без измерений времени, без навигационных приборов — для того, чтобы найти правильное направление, путешественники полагались лишь на наблюдения за явлениями природы и звездами.

Полинезийцы расселились в пределах огромного треугольника площадью более 20 млн квадратных миль (почти четверть поверхности земного шара) от Гавайских островов на севере до Новой Зеландии на юго-западе и до острова Пасхи на юго-востоке. Больше нигде в мире одна группа людей не заселяла такую большую территорию и не жила в таких разных условиях. Путешествия эти не были случайными. Их предпринимали группы колонистов, бравших с собой растения и животных. Они плыли на двухкорпусных каноэ (или однокорпусных, но с противовесом), имевших около 70 футов длины и киль, вырезанный их целого бревна. На первый взгляд кажется странным то, что они двигались против господствующих в Тихом океане ветров — однако это обстоятельство обеспечивало сравнительно легкое возвращение назад, если путешествие оказывалось безрезультатным. Лишь позже были предприняты более трудные путешествия на север и на юг.

Карта 3. Тихоокеанский регион: «Полинезийский треугольник»

Полинезийцы в основном селились на берегах Новой Гвинеи и островов Бисмарка, где в 3000—2000 годах до нашей эры возникла особая культура, известная нам как лапитская. Между 1600 и 500 годами до нашей эры группы этих людей выдвинулись в Океанию и заселили острова Фиджи, Самоа и Тонга. Оттуда в 300 году нашей эры (или несколькими сотнями лет ранее) они добрались до Маркизовых островов. Самое дальнее путешествие с запада на восток, на остров Пасхи, было совершено около 500 года нашей эры — оно было самым трудным не только в плане навигации, это был своеобразный тест на выживание.

Главное путешествие на север и на Гавайи было предпринято в то же время. Полинезийцы, оставив привычный юго-восток, двинулись через печально известную зону Долдрам^[5] на север и на северо-восток. Им пришлось преодолеть около 2500 миль от ближайших населенных мест до Маркизовых островов. Еще более трудным оказалось путешествие на юг до островов Общества. В результате этого Новая Зеландия была заселена не ранее 800 года н.э.— а может быть, даже и около 1000 года н.э. Еще более отдаленные острова Чатэм в 500 милях от Новой Зеландии были заселены всего 500 лет назад.

Некоторые поселения вымерли или были покинуты — на островах Фаннинг, Питкерн, Хендерсон — но большинство переселенцев уцелели. Острова, на которых образовались самые восточные и южные поселения — остров Пасхи и Новая Зеландия, — потребовали от колонистов приспособления к окружающей среде. Полинезийцы пришли с островов с субтропическим климатом и привезли с собой растения и животных, из которых лишь часть смогла выжить в совершенно ином климате. В результате поселенцам пришлось привыкать к новым способам добывания пищи. Тем не менее, несмотря на отдаленность от родных мест, переселенцы остались полинезийцами. В этом заключалось главное достижение заселения мира человеком.

Обзор I Мир в 10 000 году до н.э.

ЧАСТЬ II. Великое перемещение

Глава 3. Растения и животные

В течение более миллиона лет люди жили маленькими мобильными группами, находили себе пищу в дикой среде и занимались охотой. Когда позволяли условия, они собирались в большие группы, а иногда, когда они могли полагаться на особенно богатые источники пищи, даже становились полуоседлыми.

Затем, за относительно короткий промежуток времени после окончания последнего ледникового периода, примерно в 10 000 году до н.э. этот стабильный и сбалансированный образ жизни начал меняться. По всему миру люди начали селиться в определенных местностях и вместо того, чтобы просто собирать растения, стали их высаживать на специальных участках земли. В то же время были одомашнены некоторые животные.

Менее чем за 10 000 лет этот образ жизни распространился по всему земному шару. Группы собирателей и охотников остались — но их стремительно вытесняли в пограничные области и в те места, которые нельзя было использовать под сельское хозяйство. К XX веку сохранилось всего лишь несколько таких групп — ныне их изучают антропологи. Переход к сельскому хозяйству был фундаментальным шагом в человеческой истории и привел к тому, что мы называем цивилизацией и записанной человеческой историей.

3.1. Почему сельское хозяйство?

Главный вопрос состоит в том, почему произошла эта перемена в хорошо приспособленном образе жизни. В соответствии с более ранними теориями предполагалось, что преимущества сельского хозяйства столь очевидны, что к нему следовало перейти сразу же, как только человеческий гений, знания и технологии получат соответственное развитие. Ныне такие простые ответы кажутся куда менее очевидными.

Работы по исследованию сообществ охотников и собирателей показывают, что их жизнь относительно легка — не надо прилагать много усилий для добычи пищи, которая обеспечивала бы сбалансированную и питательную диету и достаточно свободного времени. Что же касается сельского хозяйства, то с ним связано немало проблем. На него затрачивается намного больше усилий, чем на собирательство и охоту, особенно во время посадки и сбора урожая. Большую часть года урожай надо где-то хранить, что приводит к потерям и возможному воровству. Пусть даже являясь более продуктивным, чем собирательство и охота, сельское хозяйство завязано на несколько культур, что ведет к нехватке продовольствия и даже голоду в неурожайные годы.

Переход к сельскому хозяйству произошел не сразу, а в процессе нескольких попыток по всему земному шару, с использованием разных растений и животных. Основными центрами земледелия стали Юго-Западная Азия, Китай, Месоамерика (Центральная Америка), Анды, тропические области Африки и Юго-Восточной Азии. Намного труднее понять, что происходило в тропиках, так как вследствие влажного климата лишь очень немного остатков растений находят там при археологических раскопках. Таким образом кажется очевидным, что нельзя применить простое объяснение к каждому случаю.

Выдвинутая несколько лет назад теория приводит доводы в пользу того, что сельское хозяйство возникло в тот момент, когда мировое население достигло такого уровня, что группы охотников и собирателей с трудом находили новые территории для добычи пищи. Таким образом, у них не было иного выхода, кроме как обратиться к более интенсивным способам добывания пропитания, требовавшим больших усилий. Это может частично объяснять случившееся в сравнительно плотно населенной Юго-Западной Азии — но вряд ли подходит для Месоамерики, где первые признаки сельского хозяйства становятся очевидны лишь через 700 лет после первого заселения американского континента.

В прошлом эти фундаментальные изменения называли «неолитической революцией», связывая ее с появлением гончарного ремесла и первых маленьких городов. Однако люди могут вести оседлый образ жизни и без сельского хозяйства — например, коренные жители североамериканского побережья Тихого океана создали высокоорганизованное сообщество, основанное на использовании местных морских ресурсов. У других групп гончарное ремесло существовало и без сельского хозяйства. Самые первые гончарные изделия были сделаны в Японии примерно 10 000 лет до н.э. группами охотников и собирателей культуры Дзёмон — они продолжали их делать еще в течение 10 000 лет и совсем не занимались сельским хозяйством.

Перемены, последовавшие за переходом к сельскому хозяйству, были далеко не революционными — никто его не «изобретал», процесс шел в течение тысячелетий, внося лишь небольшие изменения в привычный образ жизни от поколения к поколению. Одним из важных аспектов этих перемен был так называемый «эффект храповика». Как только группа начинала получать больше продовольствия, количество ее членов резко возрастало, что делало невозможным возврат к менее интенсивным методам добычи пищи.

Авторы последних работ по этому сложному вопросу считают, что переход к сельскому хозяйству следует рассматривать не как внезапный прорыв, а как часть сложного эволюционного процесса, включающего в себя интенсификацию взаимодействия между человеком, растениями и животными. Группы охотников и собирателей изменяют окружающую среду, способствуя росту необходимых им растений, используя такие методы, как контролируемые поджоги, создание орошаемых территорий и посадка новых растений. Также очевиден тот факт, что примерно 30 000 лет назад группы людей в Евразии были не просто охотниками, преследующими попадавшиеся им стада. Они использовали более совершенные и эффективные тактики управления стадами и могли тщательно отбирать своих жертв. Все эти техники могут рассматриваться как пути к полномасштабному сельскому хозяйству. Технологии обработки орехов и диких злаков (камни для перемола, пестики, ступки и емкости для хранения) появились около 20 000 лет назад — еще до развития сельского хозяйства.

Однако описанный процесс не остановился с появлением последнего. Человек продолжал одомашнивать одни виды животных и растений и отказываться от других. От одомашнивания крупного рогатого скота до «революции производных продуктов» — использования его для получения молока и молочных продуктов — прошло несколько тысяч лет. Одомашненные виды позже распространились по всему миру и выращивались в разных странах.

По всему миру люди одомашнивали разных животных и растения, в зависимости от тех видов, что были распространены в дикой среде обитания. Однако некоторые их черты были сходными. Вероятно, первым одомашненным животным стал волк — но не для того, чтобы обеспечить пропитание. Собаки, произошедшие от волка,дарили человеку свою дружбу, питались остатками человеческой пищи и, вероятно, помогали ему в охоте. Но человек сосредоточил свое основное внимание на мирных медленных животных, неприхотливых в пище и уже живущих в больших группах под управлением вожака — например, овцах и козах. Домашние животные отделялись от диких и постепенно, путем селекции, получали те или иные необходимые людям признаки.

Большинство культурных злаков самоопыляемые. Это качество позволило первым крестьянам легко отделить их от диких собратьев. Дикие виды очень быстро разбрасывали свои семена, а первые крестьяне автоматически выбирали те, которые дольше оставались на растениях. Такой подход быстро — в течение нескольких лет — еще сильнее отделил одомашненные виды, превращая их в растения, у которых семена отделялись лишь искусственно, с помощью молотьбы. Это ставило способность растения размножаться в зависимость от человека.

Тем не менее разнообразие видов одомашненных растений и животных, наряду с различной скоростью этого и других процессов, происходящих в то время в мире, заставляют подойти к изучению этой самой фундаментальной перемены в человеческой истории на основании регионального подхода.

3.2. Юго-Западная Азия

Именно здесь (из Леванта через юго-восточную Турцию в горы Загрос в Иране) начиналось сельское хозяйство, и именно здесь оно наиболее тщательно изучено. Были найдены дикие предки всех одомашненных растений и животных и все те области, где они были распространены. Большое количество археологических раскопок обеспечило нас сведениями о том, как изменялся способ добывания пищи у разных человеческих групп.

Генетические исследования растений, используемых первыми крестьянами, указывают, что каждое растение одомашнивалось лишь однажды. До сих пор не известно, где это произошло, случилось ли это в одном месте, а потом распространилось — или наоборот, разные группы людей одомашнили разные растения, а потом обменялись ими между собой? Очевидно, что животные были приручены по отдельности, по большей части в горах Загрос, а затем распространились далее на запад.

Какие животные и растения были одомашнены? Самым важным злаком стала пшеница, превосходящая все остальные по питательной ценности. Изначально одомашненные виды — эммер^[6] и однозернянка — более не выращиваются. Они были вытеснены хлебной пшеницей и твердой пшеницей (дурум). Дикорастущая однозернянка все еще широко встречается в Юго-Западной Азии, особенно в северном Ираке и Иране, и все еще выращивалась в средневековой Европе. Эммер был, вероятно, самым важным из ранних видов пшеницы, а ареал его дикого произрастания ограничивался Левантом, северным Ираком и Ираном. Оба вида собирались в дикой среде обитания в течение тысяч лет до того как были одомашнены. По пищевой ценности они превосходили домашнюю пшеницу, а недавние эксперименты показали, что урожай этих диких растений мог достигать 8 центнеров с гектара — объема урожая в средневековой Англии.

Ячмень пользовался меньшей популярностью, несмотря на то, что он мог выдерживать более суровые климатические условия, чем пшеница. Он мало использовался в хлебопечении, но быстро стал популярен в качестве сырья для производства пива. Рожь могла расти в еще более трудных условиях. Она происходит из восточной Анатолии и Армении, но ее редко находят при археологических раскопках. Овес сначала считался сорняком на возделываемых полях и лишь позже превратился в сельскохозяйственную культуру, использовавшуюся, главным образом, в умеренных условиях Европы.

Наравне со злаками были одомашнены бобовые растения. Такое сочетание обнаруживается во всех исторических центрах одомашнивания, так как оно необходимо для сбалансированной диеты. Дикие формы чечевицы, гороха и бобов произрастали в Юго-Западной Азии, собирались в дикой среде наряду с однозернянкой и эммером и были одомашнены примерно в то же время.

Первым одомашненными животными была армянская разновидность западно-азиатского муфлона (предка домашней овцы), впервые одомашненная где-то южной Анатолии или северной Сирии, а также персидская дикая коза (предок современных форм), впервые одомашненная в горах Загрос.

Как и почему были одомашнены эти разнообразные виды диких животных и растений? Самые ранние признаки сложных стратегий собирательства и охоты, приобретенных человеком по мере развития его знаний и технологий, наблюдаются в левантской культуре Кебаран. Она относится к 18 000 году до н.э. и, таким образом, современна передовым группам Европы ледникового периода. Более тысячи лет народ Кебаран вел полуоседлую жизнь в пещерах на этой территории. Они собирали зерна всех растений, которые в последствии были одомашнены, хотя делали это не очень интенсивно. Их главные усилия были направлены на эксплуатацию больших стад газелей. Они составляют более четырех—пятых костей из археологических раскопок. Можно предположить, что стадами управляли и занимались селекцией, что близко к полному одомашниванию.

Культура Кебаран просуществовала до 10 000 года до н.э., когда климатические изменения, связанные с окончанием ледникового периода, повлекли за собой значительные перемены в растительности Леванта. Группы охотников и собирателей приспособились к ним, лишь слегка изменив свои методы поиска пищи. С потеплением климата растения, чей ареал составлял небольшие территории, быстро распространились по всему региону. В частности, в изобилии появились дикие злаки — эммер, однозернянка, ячмень — а вместе с ними дубы, миндальные и фисташковые деревья (все они хорошие источники пищи).

Карта 4. Юго-Западная Азия: места происхождения сельскохозяйственных культур

Новая Натуфийская культура распространилась вдоль побережья и холмов из южной Турции в долину Нила. Она базировалась на широком использовании диких злаков и хорошо разработанной сложной технологии сбора и обработки зерен. В своем распоряжении представители этой культуры имели костяные серпы с кремневыми лезвиями, ручные мельницы, жернова, ступки и пестики. Параллельно они занимались разведением газелей. Легко доступная в дикой среде пища обеспечивала постоянные поселения и маленькие деревни. Наиболее изучена деревня Абу Хурейра в Сирии около Евфрата. Эта была маленькая деревенька, состоявшая из хижин под тростниковыми крышами, в которых проживало 300—400 человек. Их основной пищей была дикая однозернянка, рожь и ячмень, росшие поблизости, также люди охотились на большие стада газелей, заходивших в их края весной.

Деревни, подобные Абу Хурейра, показывают нам своим примером, что занятия сельским хозяйством не были обязательным условием выживания оседлого сообщества, если из дикой среды можно было добыть достаточное количество пищи. На территории Леванта было большое количество таких деревень. Люди вели подобный образ жизни примерно на протяжении 2000 лет, пока снова не изменился климат.

Климат Земли продолжал меняться и после окончания ледникового периода. Левант становился более засушливой областью, примерно как современное Средиземноморье. В результате этого уменьшились территории, пригодные для роста диких трав, что привело к кризису Натуфийской культуры. Ответные действия некоторых из ее представителей породили занятие сельским хозяйством. Деревни, такие как Абу Хурейра, были покинуты; часть людских групп, вероятно, вернулась к кочевому образу жизни, когда существование их полностью зависело от охоты и собирательства. Другие, медленно приспосабливающиеся к оседлому образу жизни и зависящие от собираемых ими в окрестностях диких злаков, отказались от мобильности как средства борьбы с недостатком продовольствия. Вместо этого они начали сажать злаки вокруг своих поселений. Это помогло им поддерживать существующий образ жизни и продолжать использование своих методов обработки и хранения зерна. Без сомнения, это был очень важный шаг.

Первые признаки этих перемен видны в деревнях, расположенных по берегам исчезающих озер в долине Иордана около 8000 года до н.э. В целом переход к сельскому хозяйству в Леванте занял около 2000 лет. Этот процесс можно изучать по результатам 150 раскопок на данной территории. В первые несколько сотен лет быстрое одомашнивание, по-видимому, происходило в нескольких местах на границе пояса растительности средиземноморского типа, но потом распространилось и на другие районы. Старое представление об сельскохозяйственных общинах как о «колонистах», занимавших новые угодья, сейчас уже не используется, так как слишком напоминает европейскую точку зрения начала XX века об империализме и «передовых» сообществах, которые находятся на более высокой ступени развития, чем остальные. Теперь археологи считают, что процесс смешивания и адаптации происходил следующим образом: группы охотников и собирателей перенимали навыки своих соседей, занимавшихся сельским хозяйством, не оставляя при этом собственных занятий.

Самым ранним из обнаруженных крестьянских поселений был Иерихон, процветавший примерно в 7500 году до н.э. Около 300 людей проживали на территории примерно в 10 акров в конусообразных хижинах из глиняных кирпичей. Поселение окружал огромный ров и каменная стена с большой круглой башней с внутренней лестницей. Очевидно, что все это сооружение требовало значительных усилий от жителей. Сперва полагали, что стена и башня имели оборонительное предназначение — но позже стало понятно, что ее главная цель состояла в защите от наводнений. Как и в других деревнях, мертвых хоронили в стенах дома, нередко отделяя голову и изготовляя ее копию из раскрашенного гипса.

К сожалению, раскопки в Иерихоне производились задолго до появления технологий, позволяющих сохранить остатки, которые могли бы пролить свет на ранние фазы сельского хозяйства. Раскопки в Нетив Хагдуд, в десяти милях севернее Иерихона, производились в конце 1980-х годов и дали ясную картину деревни в переходный период между собирательством и охотой и крестьянством примерно 7500—7800 годов до н.э. Деревня была вполовину меньше чем Иерихон, там жило от 20 до 30 семей, которые питались очень разнообразно. Местные ручей и мелкое озеро поставляли им моллюсков, улиток, крабов, уток и рыбу. В ближайших лесах жители деревни охотились на ящериц, грызунов, оленей, диких кабанов и газелей. Они так же собирали около 50 видов диких растений, включая злаки (однозернянку и эммер), бобы и орехи. В добавление ко всему, на легкой для обработки земле на берегу озера они выращивали единственное одомашненное растение — раннюю форму ячменя.

Это был первый шаг к сельскому хозяйству. Более резкий скачок произошел в деревне Абу Хурейра, снова заселенной около 7700 года до н.э. — после того как она пребывала в запустении в течение 3 веков из-за изменения климата. Новая деревня состояла из одноэтажных кирпичных домов разрослась до 30 акров. Сначала ее обитатели жили по-старому — пасли газелей и собирали много диких местных растений. Затем, на протяжение не более двух поколений, произошел резкий переход к сельскому хозяйству. Большое разнообразие собираемых диких растений сократилось до полудюжины выращиваемых видов (в основном однозернянка и бобовые). Разведение газелей было заброшено в пользу домашних овец и коз.

Переход к разведению овец и коз в Леванте наверняка был навязан извне — с гор Загрос и Месопотамской равнины. Эта область изучена хуже чем Левант, и, вероятно, переход к сельскому хозяйству здесь случился даже раньше, чем далее на западе. Похоже, что настоящее сельское хозяйство с его набором животных и растений действительно развилось сначала здесь. Местные группы охотников и собирателей были хорошо приспособлены к использованию большого разнообразия окружающей среды, от долин до холмов и гор. Первую стадию перехода к сельскому хозяйству можно наблюдать по результатам раскопок в Зави-Хеми и Шанидаре в горах Курдистана, датируемых 9000 годом до н.э. Вероятно, это были летние стоянки, где содержали полудомашних коз и собирали местные дикие злаки, а также диких ягнят. В Ганж-Дарех около Керманшах найдена другая сезонная стоянка, датируемая 8500 годом до н.э. Небольшая деревня в форме прямоугольника развивалась в течение 500 лет. Там выращивали коз и сажали злаки. Далее к югу, на краю Месопотамской равнины, примерно в 8000 году до н.э. была основана деревня Али-Кош. Ее жители разводили овец и коз, перегоняя их на летние пастбища на холмах. С самого начала они сажали эммер, однозернянку, ячмень и чечевицу, а на ближайшем болоте охотились на водяную дичь и ловили рыбу. Именно из этих деревень распространились на запад первые домашние животные — овцы и козы — и прижились в деревнях Леванта, занимавшихся выращиванием злаков.

Далее на севере Анатолии ранние деревни, такие как Гакилар (основанная примерно в 6700 году до н.э.), были устроены намного проще, чем деревни Леванта. Их жители не знали гончарного ремесла, используя корзины и емкости из шкур животных. Они выращивали ячмень и эммер, собирали другие дикорастущие злаки — а также, вероятно, пасли овец и коз, хотя эти животные не были, по-видимому, полностью ручными. Вскоре возникло главное поселение этого региона в Катал Гуюке. В период его рассвета, примерно в 6000 году до н.э., его площадь составляла 32 акра (примерно в 4 раза больше Иерихона), а население достигало 5000 человек. Дома были построены из высушенных на солнце кирпичей и стояли спина к спине. Сохранилась роспись на стенах, представляющая быков и женщин, исполняющих, по-видимому, ритуалы плодородия. Общество в таких городках ремесленников и жрецов явно было уже более неоднородным, чем в ранних сельскохозяйственных деревнях.

Своим процветанием Катал Гуюк был обязан контролю над местным месторождением крайне ценного обсидиана, из которого делались очень хорошие орудия труда. Это служит свидетельством торговых связей между разными селениями Леванта, Анатолии и гор Загрос. Хотя развитие сельского хозяйства в регионе происходило независимо, очевиден обмен идеями и техниками. Везде сельскохозяйственные сообщества развились около 6000 года до н.э. Оригинальные зерновые культуры стали более продуктивными благодаря селекции — первая хлебная пшеница появилась около 6000 года до н.э. в Иране, когда одомашненный эммер скрестили с дикой пшеницей и получили более стойкое растение. Наряду с этим проводилась селекция овец для получения шерсти. Крупный домашний скот, животные более трудные для приручения, был одомашнен между 7000 и 6000 лет до н.э. — хотя прошло, вероятно, еще несколько тысяч лет до того, как были отобраны животные для производства дополнительного количества молока и человек начал употреблять в пищу молочные продукты. Одомашнивание свиней впервые произошло, по всей вероятности, в районе Кайоню в Анатолии.

С переходом на сельское хозяйство прирост населения шел медленно — примерно около 10 % в столетие. Перемены были незаметны для современников, но долгосрочные последствия оказались велики. По всему региону образовывались городки и деревни, и хотя их население казалось однородным, их социальная организация достигла более высокого уровня. Каждое такое поселение имело свои собственные сложные ритуалы, включавшие поклонение предкам, а особенно обряды плодородия, так как их жизнь зависела от посаженных растений и одомашненных животных.

3.3. Распространение веяния зерна из Юго-Западной Азии

Люди впервые полностью перешли к сельскому хозяйству в Юго-Западной Азии. Именно из этого региона новые приемы распространились по огромной территории — от Европы до долины Нила на юге и также на восток. На востоке, вероятно, и произошло распространение сельского хозяйства. Около 6000 года до н.э. у подножья гор Копетдаг на северо-востоке Ирана и в южном Туркменистане у Каспийского моря возникли небольшие селения (известные как Джейтунская культура), существование их жителей основывалось на выращивании одомашненных растений и животных Юго-Западной Азии. В Мергаре на равнине Качи^[7] — основном пути из Центральной Азии в долину Инда — к 6000 году до н.э. все жители перешли от охоты на газелей к содержанию домашних овец и коз и к злакам, таким как ячмень и ранние сорта пшеницы. Также они использовали гончарные изделия. За следующую тысячу лет население северного подножия Гиндукуша и Бактрианской долины превратилось в крестьян.

3.3.1. Европа

В распространении сельского хозяйства лучше всего изучено его влияние на Европу. Отступление ледника и постоянное изменение растительного покрова имело серьезные последствия для охотников и собирателей, хорошо приспособленных к окружающей среде ледникового периода. Исчезли многие животные — например, мамонт и шерстистый носорог, их место заняли другие лесные звери, такие как благородный олень и косуля.

Будучи не в состоянии использовать большие стада, европейские охотники и собиратели были вынуждены кардинально изменить свой образ жизни. Таким образом они перешли на узкоспециализированное существование, основанное на особых ресурсах — в частности, продуктах прибрежных и морских областей. Теперь требовалось намного больше усилий для добычи и переработки пищи, но другой альтернативы не было.

Для того чтобы справиться с новыми задачами, люди разработали специальные орудия труда. Например, в Дании в Улькструпе (7500— 5700 годы до н.э.) люди жили на торфяном острове и строили большие хижины с полами из дерева и коры. Они ловили рыбу сетью из каноэ, а также пользовались копьями с костяными наконечниками. Они охотились на оленя, дикого быка и кабана, ставили ловушки на птиц. Осенью они собирали орехи и другую растительную пищу. Зимой они охотились на лося и другую дичь. Очевидно, что эта область была достаточно продуктивной для поддержания образа жизни этого поселения. В Южной Европе растения были более важны, а некоторые жители Греции и Италии, очевидно, контролировали стада оленей, что было близко к одомашниванию.

Неудивительно то, что сельское хозяйство из Анатолии распространилось на запад — к побережью Эгейского моря. Климат этих районов очень схож, и схема сельского хозяйства, разработанная в Юго-Западной Азии, мола применяться на новом месте практически без изменений. Вероятно, в некоторых местах возникли крестьянские колонии — например, в Кноссе на Крите около 6000 года до н.э. (Лодки использовались в Средиземноморье еще с 10 000 года до н.э., когда по всему региону торговали обсидианом с острова Мелос.) В других местах сельское хозяйство, вероятно, развивалось путем интенсификации процесса земледелия, в то время как знания о новых методах распространялись от региона к региону. Первое земледельческое поселение в Греции найдено в Аргисса-Магуле в Фессалии и датируется примерно 6000 годом до н.э., а в Неа Никомедии — примерно пятью веками позже. В Италии первое известное поселение найдено в долине Тавольер на юго-востоке полуострова и датируется 5000 годом до н.э. В тот же период на Балканах была широко распространена сельскохозяйственная культура Караново.

Для перехода к земледелию на севере и на западе Европы требовалось изменить способы, возникнувшие в Юго-Западной Азии. Климат здесь был более влажным, дожди шли круглый год, вегетативный период был короче. Посадку растений пришлось перенести с осени на весну, а зимой животные требовали дополнительного корма. Таким образом, более важными зерновыми культурами стали ячмень и в особенности овес. Первые крестьяне имели в своем распоряжении очень ограниченный набор инструментов — в основном деревянные мотыги и палки для копания, но они оказались неэффективными на тяжелых почвах, преобладающих в Центральной и Северо-Западной Европе.

Распространение земледелия в Европе связано с так называемой «культурой Бандеркерамик», отличавшейся своей керамикой. Вскоре после 5000 года до н.э. эти приемы распространились вверх по долине Дуная в Центральную Европу — до Нидерландов на западе и до Вислы на востоке. Крестьяне здесь выращивали ячмень, однозернянку, эммер и лен, применяли севооборот и пасли животных (крупный рогатый скот, овец и коз) на огороженных пастбищах.

Распространение земледелия не проходило гладко. Многие поселения пришли в упадок и были покинуты населением, так как приспособление к новым условиям шло медленно. В основном люди селились на самых легких для обработки почвах, особенно на приречных террасах около небольших потоков. Группы охотников и собирателей часто перенимали некоторые приемы земледельцев — например, они использовали гончарные изделия для того, чтобы хранить зимой семена диких растений, но их медленно оттесняли в менее благоприятные области.

Вначале поселения были маленькими и находились на больших расстояниях друг от друга. С ростом населения эти расстояния сокращались. Примерно с 4500 года до н.э. некоторые из поселений превратились в окруженными земляными валами деревни с длинными домами, предназначенными, по-видимому, для семей из нескольких поколений. Эти ранние сообщества представляли собой однородные группы земледельцев — во всяком случае, захоронения не указывают на социальное неравенство. Однако с 4000 года до н.э. наблюдается значительный рост социальных изменений в связи с увеличением значимости ремесел, возвышением региональных центров торговли и появлением сложных ритуалов погребения. Последние отражены в мегалитических могилах и огромных погребальных курганах во Франции и Испании.

Об уровне развития некоторых этих сообществ можно судить по их церемониальным сооружениям. В Ньюграндж, в 25 милях к северу от Дублина, существует так называемая «могила с проходом», построенная примерно в 3300 году до н.э. 62-футовый проход ведет во внутренний склеп, который во время зимнего солнцестояния освещается особым «окном в крыше», отдельным от основного входа. Хотя его всегда описывают как могилу, скорее всего это было ритуальное сооружение, построенное усилиями большого сообщества, где немногие посвященные отмечали смерть и возрождение.

Многие другие места, особенно каменные круги по северо-западу Европы, очевидно, имели сходные функции, включающие также и захоронения. Они не были астрономическими обсерваториями, а скорее знаками для обозначения основных событий в движении солнца, луны и, возможно, звезд по небу. Одни из самых важных были летние и зимние солнцестояния и дни равноденствия. Другие — сложный лунный цикл протяженностью в 18,6 лет. Все это наиболее ярко отразилось в Стоунхендже в южной Англии — сооружении, которое строилось в несколько приемов, начиная с 2800 года до н.э. На Британских островах имеется более 900 других каменных колец, есть они и во Франции, включая запутанный набор камней в Карнаке, Бретань. Исследования пятидесяти таких сооружений на северо-востоке Шотландии показали, что они ориентированы на максимум и минимум лунного цикла.

3.3.2. Долина Нила

Земледелие распространилось к югу от Леванта в долину Нила позже, чем в Юго-Восточную Европу. Долгое время долину населяли группы охотников и собирателей (самые ранние находки датируются 17000 годом до н.э.), однако эта территория была неудобной для заселения из-за ежегодных наводнений. Вероятно, с 6000 года до н.э. климат этой области становится более сухим и некоторые группы охотников и собирателей приходят в долину. С увеличением населения и уменьшением площадей, используемых каждой группой, возникает необходимость в применении более интенсивных технологий. Вместо собирательства диких злаков люди переходят к их выращиванию. Начали возникать оседлые поселения и деревни. Точная дата начала этого процесса неизвестна, так как это было время очень низкого уровня Нила и большинство поселений этого периода находится сейчас под водой. Очевидно, что первые деревни здесь возникли после 4300 года до н.э., а полный переход к земледелию состоялся 800 годами позже.

3.4. Китай

Второй территорией, перешедшей к сельскому хозяйству, был Китай — и сделал он это независимо от Юго-Западной Азии. На территории современного Китая возникло два различных типа земледелия: основанный на пшене — на севере, и на рисе — дальше на юге. Более раннее одомашнивание произошло в районе Хубэй в середине долины реки Янцзы и на прибрежной равнине залива Ханчжоу в дельте Янцзы к югу от Шанхая. Здесь, примерно около 6500 года до н.э., впервые был одомашнен рис.

Дикий рис прорастает на сухой почве, но растет на затопляемых паводком местах. Точный дикий предок одомашненной разновидности установить трудно, но его намеренно высаживали на заранее подготовленных местах. Это было легко сделать в среднем и нижнем течении Янцзы, где есть много затопляемых озер и низменностей. Наряду с рисом выращивали сою. Первые земледельческие общины залива Ханчжоу также зависели от рыболовства и охоты на мелких животных и птиц. Выше по течению, в районе Хубей, общины были полностью земледельческими.

На севере, там где река Желтая (Хуанхэ) спускается с плоскогорья на равнины Восточного Китая и соединяется с рекой Вэй, сельское хозяйство возникло около 5500 года до н.э. На этой территории зимы сухи и суровы, а летние дожди ненадежны. Таким образом, местное земледелие было основано на двух засухоустойчивых злаках, происходящих из высокогорных областей — обыкновенном и сенегальском просо^[8]. Из всех культивируемых злаков просо наименее требовательно к воде. Животные были также важны — к 5500 году до н.э., независимо от Юго-Западной Азии, в Китае была одомашнена свинья, а к 5000 году до н.э. впервые в мире приручена курица. Примерно через 500 лет местные жители начали использовать буйвола в качестве тягловой силы. Почва здесь легко поддавалась обработке сравнительно примитивными орудиями, такими как деревянные копалки и мотыги. Первые деревни на этой территории (известные как культура Пэй-ли-ган) были большими, с основательными круглыми домами, а люди умели делать изысканную керамику.

Примерно с 4800 года до н.э. более совершенная культура Ян-Шао распространилась на севере, а сходная региональная культура развилась на юге. Теперь строились очень большие деревни, окруженные оборонительными рвами. В каждой деревне имелась центральная площадь, вокруг которой располагались дома, большие ямы для хранения и загоны для общих животных. В течение нескольких сотен лет уровень взаимодействия между этими регионами заметно вырос, наряду с растущей социальной разницей внутри деревни. В дельте Янцзы гончары делали особую черную полированную керамику с использованием гончарного круга. Торговля престижными товарами, такими как резные черепаховые панцири и нефрит, велась на значительных расстояниях. Захоронения стали сильно различаться. В одном был похоронен молодой мужчина с сотней нефритовых предметов, в окружении человеческих жертвоприношений. Также проявляются признаки растущих конфликтов, как между областями, так и между поселениями — были найдены обезглавленные и обезноженные тела, засунутые в колодец. Очевидно, что система религиозных верований стала более сложной и неотъемлемой частью ранней китайской цивилизации — предсказания по обожженным костям животных уже использовалось.

Как и в Юго-Западной Азии, в Китае земледелие распространялось из двух основных областей. Рис был одомашнен в южных отрогах Гималаев, в верхней Бирме и в северном Таиланде, однако, по последним сведениям, более вероятно то, что он распространился на запад именно из Китая. Путь этого распространения наверняка шел к югу по речным долинам и прибрежным областям, он достиг Тайваня примерно в 3500 году до н.э., Восточного Тимора — к 2100 году до н.э. и Филиппин примерно 400 годами позже. Однако в Японию рис попал только в 400 году до н.э.

Пшеница и ячмень попали в Китай опосредованно из Юго-Западной Азии через несколько промежуточных культур примерно в 2500 году до н.э. Овцы и козы прибыли сюда чуть позднее, но никогда не играли важной роли. Основные черты китайского сельского хозяйства были уже определены местными одомашненными видами.

3.5. Америка и остальной мир

3.5.1. Месоамерика

Третьей областью одомашнивания злаков была Месоамерика. Кроме того, отдельные процессы одомашнивания разных растений шли в Северной Америке и в Центральных Андах. В Месоамерике первыми были одомашнены растения из семейства тыквенных — в том числе тыква обыкновенная. Сначала они использовались как контейнеры, затем ради семян, и лишь потом ради мякоти, когда в ходе селекции она стала сладкой. Семейство этих растений также дало разные виды кабачков. Наряду с ними были одомашнены томаты, авокадо и перец чили. Однако самыми важными растениями стали кукуруза и обыкновенные бобы. Проблема изучения истоков сельского хозяйства в Месоамерике состоит в том, что было исследовано не более полудюжины мест раскопок.

Предком кукурузы, скорее всего, был теосинт — трава, которую сперва собирали в диком виде, а затем одомашнили в высокогорных областях Гвадалахары в западной Мексике примерно в 3500 году до н.э. или немного ранее. Первые земледельцы быстро столкнулись у кукурузы с проблемой, которая не возникала при одомашнивании злаков в Старом Свете. По генетическим причинам оказалось трудно увеличить урожай кукурузы с помощью селекции и скрещивания видов. Початки первых сортов кукурузы очень отличались от современных — их длина составляла всего лишь два дюйма.

Сначала культивируемые виды были ненамного продуктивнее дикорастущих, их преимущество заключалось лишь в простое сбора урожая. Это означало, что переход к земледелию в Месоамерике был длиннее, чем в других местах, а охота и собирательство играли более важную роль в жизни первых земледельческих групп. Именно так обстояли дела в долине Теуакан примерно в 2700 году до н.э., где одомашненные растения составляли лишь четверть рациона.

Постепенно кукуруза распространилась по Месоамерике, достигнув современной долины Мехико между 2300 и 1500 годами до н.э., а побережья Мексиканского залива в Ла Вента — примерно в 1400 году до н.э. Примерно через 400 лет кукуруза дошла до северных областей Южной Америки. Бобы были одомашнены чуть позже кукурузы, но на той же территории. Сочетание этих двух растений было необходимо для обеспечения сбалансированного рациона. Первые поселения земледельцев появились в Месоамерике примерно в 2000 году до н.э., но развивались они медленно, пока не увеличились урожаи кукурузы.

3.5.2. Северная Америка

Одомашненная кукуруза распространилась на север из Мексики на юго-запад современной территории Соединенных Штатов примерно в 1500 году до н.э. Вероятно, это случилось так же образом, как Юго-Западная Азия перешла к сельскому хозяйству — путем не колонизации, а скорее диффузии. Здесь, примерно около 1200 года до н.э., кукуруза была скрещена с местным видом теосинта и получился «maize de ocho» — лучше приспособленный к короткому вегетативному периоду севера.

Первые деревни возникли здесь не раньше 300 года до н.э., когда домашняя кукуруза наряду с дикой сформировала основу для сложной культуры, развившейся на этой территории. Не представлялось возможности выращивать кукурузу в более северных областях, до выведения новых более выносливых сортов. В конце концов примерно в 900 году н.э. кукуруза достигла востока Северной Америки и быстро стала там важнейшим злаком.

Однако исследования последних десятилетий показали, что жители Северной Америки одомашнили некоторое количество растений еще задолго до появления с юга кукурузы. Примерно в 2500 году до н.э. несколько видов растений, которые ранее собирались в дикой среде, были одомашнены и выращивались на небольших участках земли вдоль рек. Это были гусиная лапка, или chenopod^[9], которую продолжали выращивать еще 200 лет назад, но теперь она исчезла; болотная бузина и подсолнечник. Ни одно из этих растений не было высокопродуктивным, и они служили лишь дополнением к рациону первых групп охотников и собирателей. Деревни и селенья в течение долгого периода до появления кукурузы оставались маленькими, хотя в местах некоторых раскопок обнаружены впечатляющие могильные курганы.

3.5.3. Анды

Растения Северной Америки не имели решающего значения для питания — однако те растительные культуры, которые были одомашнены в центральных Андах, подобно растениям Месоамерики, оказались чрезвычайно важны. Кена (quinua), растущая на высоте более 5000 футов, была вероятно одомашнена в южном Перу и Боливии около 3000 года до н.э. Процесс этот был наверняка связан с приручением ламы и альпака, происходящих от дикого гуанако и викуньи соответственно. Группы охотников и собирателей занимались этими животными примерно с 7000 года до н.э. — они послушны, подобно козам и овцам, и за ними легко следить. Кормом этим животным и служила кена. Семена растения проходили неповрежденными через пищеварительный тракт животных и прорастали, удобренные их навозом.

Оба вида животных были полностью одомашнены примерно к 3000 году до н.э., а затем к ним присоединился последний вид, прирученный на данной территории, — морская свинка. Она была главным источником пищи для групп охотников и собирателей в Андах примерно с 9000 года до н.э. Более значительным событием было одомашнивание четырех клубневых растений. Три из них (ока, машуа и уллуку) остались высокогорными видами, четвертый — картофель нескольких разновидностей — также выращивался на равнинах и в конце концов превратился в одно из основных сельскохозяйственных растений в мире.

Эти клубневые растения сначала долго собирались в диком виде, а затем были одомашнены — вероятно, в районе озера Титикака на границе Перу и Боливии примерно в 2500 году до н.э. Интересен вопрос, как и почему картофель употреблялся в пищу, а затем был одомашнен. Практически все дикие виды картофеля ядовиты, и даже современные культурные сорта смертельны в зеленом состоянии. Лишь несколько разновидностей съедобны — и понять это можно лишь по их вкусу, что было далеко не безопасной процедурой. Судя по этнографическим свидетельствам, люди из высокогорий Анд для уменьшения токсического воздействия картофеля одновременно с ним ели глину.

3.5.4. Весь остальной мир

Свидетельства об одомашнивании растений в других частях мира фрагментарны. Сорго, одна из важнейших современных культур, было, по-видимому, впервые одомашнено в районе Судана и озера Чад. Точная дата неизвестна — однако можно предположить, что произошло это достаточно рано, так как уже в 2000 году до н.э. сорго было известно в Индии, прибыв туда через Аравийский полуостров. Просо, самый засухоустойчивый злак, был одомашнен в районе Сахары и оттуда двинулся на территорию Сахеля в западной Африке. В Африке эти два злака были дополнены местными разновидностями бобовых (коупи и земляным орехом) и обеспечивали сбалансированный рацион. Африканская разновидность риса (отличная от азиатской) была одомашнена около 1500 года до н.э. где-то в Западной Африке. Хлопок впервые обнаруживается в долине Инда примерно в 1800 году до н.э., однако это не исконно индийское растение — вероятно, он происходит из региона Судана и Намибии.

Еще труднее обнаружить, где и когда были одомашнены тропические растения, так как из-за влажного климата они не сохранились и практически не обнаруживаются при раскопках. Ямс, растущий по всей Африке и в Юго-Восточной Азии, легко выращивать, всего лишь пересаживая стебель — что и делали многочисленные группы охотников и собирателей. Таро и хлебное дерево происходят из юго-восточной Азии и распространились по Океании. Маниока и сладкий картофель вышли из тропической Южной Америки.

3.6. Влияние земледелия

В течение 7000 лет после 10000 года до н.э. по всему миру были одомашнены растения и животные, а большинство людей оставили кочевой образ жизни. Поселившись в деревнях, они начали выращивать урожай и ходить за домашними животными. Группы охотников и собирателей имели мало собственности, а их внутренняя структура была уравнительной. Вероятно, некоторые могли умело делать те или иные инструменты или отыскивать какую-то особую пищу, один или двое старейшин были ответственны за традиции и верования группы и, таким образом, имели особый статус. Но никто не владел землей и другими ресурсами — они принадлежали всем, кто в них нуждался. Пища делилась между членами группы.

Все это поменялось с приходом земледелия. Необходимость полей для выращивания разных культур и лугов для выпаса скота означало, что и земля и ее продукты должны были кому-то принадлежать — сначала общине, а потом и отдельным ее членам. Самым важная перемена состояла в том, что, хотя земледелие требовало больших усилий, чем охота и собирательство, оно производило и больше пищи — намного больше, чем мог употребить земледелец и его окружение. Этот избыток продуктов и лег в основу всех позднейших социальных и политических изменений. Он мог быть использован для обеспечения людей, не занятых в сельском хозяйстве — ремесленников, религиозных деятелей, а также политических и военных лидеров. Главное — кто и как забирал этот избыток у земледельцев.

Вероятно, сначала излишек отдавался добровольно, особенно для поддержки религиозных функций, так как в них нуждалась вся община. Однако даже относительно небольшие земледельческие сообщества, по-видимому, обладали развитой иерархией, они возглавлялись вождями и предводителями кланов, которые обладали властью перераспределять избыток продовольствия. Таким образом, не-земледельцы были вынуждены рассчитывать на эти механизмы для того, чтобы выжить. В течение долгого времени механизмы перераспределения становились, вероятно, все и более и более принудительными.

Переход к земледелию имел и другие важные последствия. Хотя некоторые жилища, построенные полукочевыми группами охотников и собирателей, могли быть довольно сложными, как только люди начали селиться на одном месте, дома стали становиться все совершеннее. На территории Юго-Западной Азии обычными были дома из высушенных на солнце глиняных кирпичей (обычно с плоской крышей), в то время как в Центральной и Западной Европе, а также в Китае нормой были деревянные дома. Оставив кочевой образ жизни, люди стали использовать и новые технологии. Так как необходимо было в течение года где-то сохранять урожай, люди стали строить большие амбары и хранилища. Необходима была и вода, поэтому везде (в Юго-Западной Азии около 6000 года до н.э) люди начали делать глиняные горшки — сперва просто обжигая изделия на открытом огне. Большинство групп охотников и собирателей использовали палки для копания, ими же пользовались и первые земледельцы, чтобы сажать семена. Затем пришел черед деревянных мотыг с каменными лезвиями, пригодных для обработки мягкой почвы. Земледельцы также нуждались в более твердом инструменте — заточенных и отполированных каменных серпах для уборки урожая и в топорах для расчистки земли. Для этих орудий были необходимы лучшие камни, особенно обсидиан, и вскоре развернулась оживленная торговля ими.

Хотя земледелие позволило человеку иметь излишек продовольствия, и таким образом количество населения увеличилось, у него имелись свои недостатки. Первые земледельцы зависели от намного меньшего ассортимента злаков, чем охотники и собиратели. Таким образом, они в большей степени страдали от потерь урожая из-за неблагоприятной погоды, болезней растений и урона во время хранения. В большинстве случаев зерна едва хватало, чтобы прожить зиму и весну до нового урожая. Череда плохих урожаев могла иметь катастрофические последствия. Хранение зерна подвергало его опасности кражи и конфликтов между различными группами. Не-земледельцы постоянно жили под угрозой голода — особенно если в обществе нарушалась система распределения.

Поселившись на постоянном месте, группы первых земледельцев в течение нескольких поколений утрачивали навыки, которыми обладали охотники и собиратели для того, что бы избежать последствий недостатка продовольствия. Крестьяне также могли нанести существенный урон окружающей среде. Вырубка деревьев под поля, для постройки домов и на топливо производила опустошение на уязвимых площадях. Недавние археологические находки свидетельствуют, что жителям некоторых первых земледельческих деревень долины реки Иордан пришлось покидать обжитые места примерно в течение тысячи лет, так как уничтожение лесов привело к сильной эрозии почвы и разрушению почвы.

Переход к использованию ограниченного круга растений и животных имело важные последствия для человеческого рациона. Ясно, что в среднем количество доступной еды при переходе к сельскому хозяйству увеличилось. И хотя общая производительность была больше, увеличилось и количество населения, а также и объем перераспределяемого продовольствия. Самое важное последствие заключалось в уменьшении разнообразия — частично из-за того, что одомашненные виды отнюдь не были самыми богатыми по питательности, содержанию важнейших витаминов и минералов, а хранение еще сильнее уменьшало этот уровень. Одомашненная пшеница содержала меньше белка и трех важнейших аминокислот, чем дикая однозернянка или эммер. Одомашненный рис также содержал мало белка и затруднял усвоение витамина А. Самые большие проблемы вызывались кукурузой. В ней не хватает двух основных аминокислот, железа и ниацина (витамин В-3).

Диета, основанная на кукурузе, ведет к возникновению болезней — анемии и пеллагры. До какой-то степени жители Месоамерики компенсировали этот недостаток, добавляя в свой рацион бобы и перемалывая кукурузу в муку для приготовления лепешек — тортиллас, куда добавляется лайм. Земледельцы также использовали в своем рационе приправы — такие как перец чили в Америке или лук и чеснок в Евразии, которые были богаты витаминами.

Практически везде уменьшился уровень употребления мяса, исключая лишь самых привилегированных членов общества, что не могло не отразиться на поступлении белка и витамина В12. Эти общие выводы подтверждаются анализом скелетов некоторых первых земледельческих групп. В южной Европе первые крестьяне были в среднем на 2 дюйма ниже, чем их предки — собиратели и охотники. Продолжительность жизни, вероятно, также уменьшилась.

Еще более важное влияние оказал переход к новому образу жизни на человеческие болезни. Группы охотников и собирателей имели относительно низкий уровень заболеваемости. Конечно, они страдали от некоторых инфекций и паразитов, которыми заражались от убитых животных — вчастности ленточными червями и кишечными инфекциями, — а также от некоторых других, таких как фрамбезия и малярия (которые поражают и обезьян). Однако то, что они жили маленьким группами и были мобильны, означало, что заболеванию было очень трудно укрепить свои позиции и начать распространяться.

С выходом из тропических и субтропических зон частота заболеваемости, вероятно, вообще снизилась. Переход к земледелию и оседлому образу жизни обусловил, в качестве побочного эффекта, повышение уровня заболеваемости. Постройка домов, хранение пищи, накопление пищевых отходов побудило паразитов, в частности насекомых и крыс перебраться ближе к человеку. Отходы человеческой жизнедеятельности также накапливались, что существенно повышало риск загрязнения воды. Все вместе эти факторы способствовали распространению болезней. Таким паразитам, как нематоды, которым требуется развитие в почве, стало намного легче заражать людей. Расчищенные площади и малое количество воды увеличили количество комаров и малярии во многих местах. Пруды и ирригационные канавы повсюду были потенциальными рассадниками улиток, разносящих шистосоматоз, который был известен еще в 1200 году до н.э. в Египте — а может быть еще раньше в Месопотамии.

Самым важным было то, что люди теперь жили большим сообществом и ближе к животным. Инфекционные болезни имели достаточную массу населения для воспроизводства и затем для нового распространения заражений. Очевидно, что группы охотников и собирателей не были столь велики, чтобы поддерживать очаги болезней. Лишь с ростом населения, когда люди стали жить в более крупных поселениях, а группы контактировали между собой через обмен и торговлю, инфекции нашли для себя подходящие условия для размножения.

Решающим фактором стало приручение животных. Люди постоянно жили в тесной близости с животными, часто под одним кровом с ними, особенно зимой. В результате специфические болезни животных мутировали и превратились в человеческие — практические все основные человеческие заболевания являются измененными болезнями животных. Корь родственна чуме рогатого скота (и, вероятно, чуме собак), оспа происходит от коровьей оспы, дифтерия произошла от крупного рогатого скота, грипп — от свиней и куриц, а обыкновенная простуда — от лошадей.

Новые виды заболеваний не возникли сразу же вместе с приручением животных, на их появление ушли тысячи лет, в течение которых они адаптировались к людям. Но последствия для человеческого здоровья и мировой истории были фундаментальными.

Несмотря на разнообразные недостатки земледелия, человечество научилось жить таким образом. На самом деле у него не было выбора. Переход к земледелию был настолько медленным, что охота и собирательство очень постепенно утрачивали свое значение, и так же постепенно менялся образ жизни. Как только человечество стало делать по этому пути первые шаги, поворот назад стал невозможным. Население увеличивалось и стало слишком большим, чтобы суметь прокормиться с помощью охоты и собирательства — кроме того, по всей вероятности, в мире для этого оставалось слишком мало свободной земли. Знания и приспособленность к прежнему образу жизни были очень быстро утеряны. Однажды включившись в процесс интенсивного добывания пищи, люди могли лишь продолжать его. Долгосрочные последствия этих перемен — возможность содержать большее количество людей, не производящих продовольствие, и повышать уровень социального сдерживания — стали очевидны лишь со временем.

Обзор II Мир в 5000 году до нашей эры

Глава 4. Появление цивилизации

Излишки продовольствия, производимые первые крестьянскими общинами, означали, что почти все они становились все более иерархическими и неравными. Вожди и религиозные лидеры контролировали большую часть излишков и распределяли их в соответствии со своими приоритетами. Делая это, они добивались все большего контроля над своими соплеменниками. Они также вступали в конфликты с другими группами, особенно из-за земли и доступа к воде, что еще сильнее усиливало контроль внутри сообществ.

Сообщества на этом уровне развития существовали практически по всему миру в течение тысяч лет: на большей территории Европы — до последнего тысячелетия, в Америке — до разрушения коренного уклада жизни европейцами после 1600 года н.э., а кое-где в Африке — и до конца XIX века.

4.1. Цивилизация

Кое-где некоторые сообщества безо всякого внешнего влияния пошли намного дальше и превратились в государства. Здесь были созданы организации и институты, культура — словом, все то, что мы сейчас называем цивилизацией. Это происходило не более шести раз за всю человеческую историю — в Месопотамии, в долине Инда, в Китае, Месоамерике и в Центральных Андах. По традиции в этот список включают обычно Египет, так как это первая ранняя цивилизация, изучением которой занялись европейцы, — однако можно предположить, что Египет испытал влияние Месопотамии.

Эти сообщества были выделены благодаря наличию нескольких сходных черт — они содержали многочисленную элиту, не производящую продовольствие: священников, правителей, бюрократию, ремесленников и воинов. Эти люди жили главным образом в городах и правили остальным населением, взимая разнообразные налоги и дани. В городах возникли целые комплексы общественных зданий — храмы, дворцы, зернохранилища, многие из которых были внушительных размеров. Эти общества имели более сложное экономическое и социальное строение, чем группы земледельцев, а вдобавок строго ограничены территориально. Многие разработали ту или иную форму письма для ведения своих организационных записей.

Эти изменения не произошли автоматически в связи с переходом к сельскому хозяйству. Нельзя вычленить факторы, способствующие возникновению цивилизации. Месопотамия находилась в большой плодородной, а позднее и орошаемой долине Тигра и Евфрата. В Китае эволюция сконцентрировалась у рек Хуанхэ и Янцзы. Цивилизация Хараппан возникла в долине Инда, а Египет зависел от узкой долины Нила и его ежегодных разливов. Первые цивилизации в Перу развились в узких прибрежных долинах, изолированных друг от друга вклинившейся пустыней. Тем не менее в Месоамерике первые цивилизации появились в очень негостеприимных местах — таких, как побережье Мексиканского залива или тропические джунгли.

Технологии не играли главной роли в этих переменах — значительные события, такие как первое использование металла, обычно следуют за появлением цивилизации (американские вообще обошлись почти без использования металлов). Одновременно рост городов был следствием, а не причиной этих перемен.

Ни одна причина по отдельности не может объяснить все сложные социальные, экономические и политические изменения, приведшие к возникновению «цивилизации». Производительность труда первых крестьян, составлявших подавляющее большинство населения, была очень низкой. Некоторые речные долины могли бы давать больше продовольствия, чем другие земли, — но при имеющихся тогда технологиях никакое увеличение производительности труда отдельных крестьян не было возможным. Таким образом, основные изменения произошли в организации этих сообществ. За период в несколько тысяч лет уровень могущества и власти внутри этих обществ сильно изменился, что привело еще к более сильному неравенству. С развитием сельского хозяйства самыми важными факторами были «эффект храповика» и принцип обратной связи. Движение в каком-либо направлении уже не повернуть вспять, и изменения в одной сфере общества сильно влияют на все остальные сферы, усиливаются и далее по спирали.

Вероятно, сначала излишки продовольствия отдавались добровольно на обеспечение религиозной деятельности и для вождя, который пользовался ограниченной властью внутри сообщества. Однако с развитием и усложнением общественной структуры степень внутреннего неравенства постоянно увеличивалась. Предводители пользовались все большей властью, возникали все новые институты и типы полномочий — экономические, идеологические, военные и политические, — способные усилить перераспределение излишков среди незанятых в сельском хозяйстве. Неравенство все больше расслоило общество, так как некоторые его представители накапливали все больше влияния и богатства. У одних было больше земли, а другие обладали религиозной, военной или политической властью.

Важной частью этого процесса были конфликты с другими группами (по большей части за землю) — они усиливали необходимость в лидерстве и военной силе и выстраивали внутреннее управление в обществе. До каких-то пределов люди видели выгоду в наличии власти — защиту, порядок и обеспечение отправления важных религиозных функций. Но в итоге долгого процесса развития перечисленные нами ранние цивилизации выделились среди других обществ именно из-за того, что обладали более сложной системой внутренней организации и крайне неравным распределением имеющихся ресурсов. В руках элиты было сосредоточено так много власти, что она могла обеспечить продолжение изъятия излишков у земледельцев и насильно принуждать их к исполнению государственных и религиозных повинностей наряду со службой в примитивных армиях.

Оставшаяся часть главы посвящена этим изменениям в Месопотамии (наиболее изученной области), Египте и долине Инда. Она рассматривает два аспекта, общих для всех трех цивилизаций, — развитие технологий и возникновение письменности. Следующая глава имеет дело с событиями в Америках и в Тихом океане, развитию Китая посвящена глава 7.

4.2. Месопотамия: истоки цивилизации

Долина рек Тигр и Евфрат (Месопотамия — название римской провинции, закрепившееся за этой территорией) была заселена лишь примерно в 5700 году до н.э. Для этой территории характерны длительное жаркое лето и суровые холодные зимы. Вдали от рек наблюдается дефицит воды, хотя почва при орошении являлась очень плодородной. Однако здесь почти не было никаких полезных ископаемых — ближайший камень добывали в пустыне к западу от Эриду, ближайшие месторождения меди находились в Иране и Анатолии. Древесины вообще было мало — ее привозили с гор на севере и востоке, а лучшую (кедр и тополь), используемую на постройке храмов, везли с гор Ливана.

4.2.1. Начало

На первый взгляд эта территория кажется неподходящей для первого возникновения цивилизации примерно в 3000 году до н.э. С другой стороны, вполне вероятно, что именно тяжелые условия потребовали большей степени социальной организации с самого начала заселения. Когда первые земледельцы начали возделывать здесь землю, они обнаружили, что на юге долины почти не бывает дождей, а уровень воды в реке самый низкий в период с августа по октябрь — именно когда только что посаженные растения нуждаются в самом щедром поливе. Осенью и в начале лета воды больше всего, и урожай надо защищать от наводнения.

Карта 5. Города Шумера

Таким образом, самым необходимым был контроль над водой, создание ее запасов и орошение земель. Все это требовало не столько сильного централизованного государства (оно появилось позднее), но хотя бы относительно высокого уровня взаимодействия между земледельческими общинами. Вероятно, оно стало образоваться вокруг родственных групп, и первоначальные поселения были достаточно большими. Например, селение Чога Мани к востоку от Багдада, датируемое примерно 5500 годом до н.э., занимало площадь 15 акров и имело население в 1000 человек.

Основное преобразование произошло на дальнем юге, в месте, известном как Шумер. Неизвестно, были ли сами земледельцы шумерами (известными примерно с 3000 года до н.э.), или же шумеры пришли сюда позже. Однако первое предположение кажется более правдоподобным, так как очевидно, что жизнь в основных центрах этого региона продолжалась в течение всего этого длинного периода.

Ранняя стадия, со времени первых поселений и примерно до 4000 года до н.э., известна как Убайдский период — по названию основных раскопок. Она характеризуется несколькими основательными деревнями, такими как Эриду, Усайла и Ур. Они строились из глиняно-тростниковых кирпичей и были окружены общинными полями. Ранние храмы могли представлять собой хранилища продовольствия для всей общины. Крестьяне также пользовались тем, что давали болота, они использовали каноэ и рыболовные сети.

Эти деревни были центром религиозной жизни и церемониальной деятельности, а некоторые стали довольно большими. Например, храм в Эриду, построенный около 4500 года до н.э., был самым большим во всем регионе — он занимал площадь в 4 акра и вмещал около 5000 человек. Такую же территорию занимали некоторые первые города в Юго-Западной Азии, такие как Катал Гуюк. После 4000 года до н.э. и Эриду, и Ур в течение 500 лет продолжали расширять свою территории до площади в 25 акров, а их население следило за оросительными каналами длиной в три мили. Платформа храма в Эриду также была увеличена. Очевидно, что эти храмы были центральными для многочисленных общин Шумера. Однако найденные захоронения Убайдского периода дают мало свидетельств значительного социального и имущественного расслоения.

4.2.2. Урук

Основной период развития цивилизации, продлившийся примерно в течение тысячи лет с 4000 года до н.э., известен как Урукский — по названию места главных раскопок. Первоначально он выделялся в отдельную фазу из-за изменения в стиле керамики от расписных изделий, типичных для Убайда, до одноцветных, сделанных на гончарном круге. Однако теперь становится очевидным, что за этот период произошел ряд фундаментальных изменений, которые усилили драг друга и в результате вызвали появление абсолютно иного общества, с первым в мире значительным государственным контролем.

Излишек продовольствия с орошаемых полей был совершенно необходим для обеспечения целого круга незанятых в сельском хозяйстве людей, он также обменивался на сырье из близлежащих областей. Растущая специализация внутри общества вела к более сильному расслоению и неравенству. Наряду с религиозными властями появлялись и набирали вес светские лидеры, а также армия и военачальники. Элита жила в быстро растущих поселениях, которые превращались в настоящие города. Одновременно производились первые попытки отливать металл.

Природа этих преобразований легче всего прослеживается в Уруке, ставшим главным городом Шумера. Примерно в 3600 году до н.э. был построен храмовый курган, так называемый зиккурат, который в последствии постоянно расширялся. Церемониальные комплексы, посвященные богам Эанна и Ану, были построены на массивных платформах, с тщательно разработанными подходом и планами, сложными нишами в стенах и с колоннами шести футов в диаметре. К 3000 году до н.э. население города, вероятно, насчитывало 40 000 человек. Он далеко превосходил все предыдущие человеческие поселения и был более чем в два раза крупнее любого другого города в Шумере.

Значительный объем трудовых ресурсов, необходимых для выполнения таких работ, был организован храмовыми властями и зарождающейся светской властью. Первая примитивная письменность для управления разнообразными государственными делами появилась около 3400 года. Большая территория вокруг Урука обрабатывалась скорее экстенсивными, чем интенсивными методами, руками людей из зависимых городков и деревень, лежащих в радиусе 6 миль от Урука. Каждое такое поле имело свою собственную небольшую оросительную систему. Отношения между этими городками и деревнями и городом были сложными. Божества города привлекали паломников из числа местного населения и их пожертвования — добровольные или вынужденные, а военные и политические власти города силой изымали «дань» и «налоги» (то есть экспроприировали сельскохозяйственные излишки) на оборонительные и государственные нужды.

4.2.3. Ранние династии

Хотя Урук развился больше, чем все остальные города Шумера, к 3000 году до н.э. по всему региону образовалось несколько городов-государств, окруженных оборонительными стенами и зависевших от производства продовольствия окрестным населением. Этот период между 3000 и 2300 годами до н.э. известен как период Ранних династий. Хотя он часто подразделяется на несколько фаз, это разделение происходит лишь от стилистических изменений в керамике и печатях и не имеет более широкого значения.

В этот период города-государства находились в состоянии перманентной войны друг с другом за жизненно важные ресурсы — землю и воду. Например около 2500 года до н.э. Лагаш вел 150-летний конфликт с Умма из-за своих границ. Так называемый «Шумерский список царей» был написан около 1800 года, но по большей части является мифологическим, с его помощью трудно установить последовательность правителей (хотя он и содержит ряд настоящих имен) или узнать, какой из городов-государств был главнее.

Некоторые правители имели титул «Царей Киша» — что, вероятно, подразумевало какое-то главенство. Например, во время конфликта с Умма правители Лагаша постоянно ссылались на решение царя Месалима — «царя Киша» — в 2600 году до н.э. как обязательное, но почему оно считалось таковым — неясно. Тем не менее осталось достаточно свидетельств, рассказывающих нам, как функционировала первая цивилизация в мире.

До недавнего времени считалось, что Шумер состоял из нескольких «храмов-государств», где храму принадлежала вся земля, жители рассматривались как храмовые слуги различных рангов, а светский правитель был лишь помощником главного жреца. Теперь стало ясно, что это заблуждение, основанное на неправильной расшифровке в 1930-х годах единственного архива из храма в Гирсу. Ныне принятая схема функционирования шумерского общества абсолютно другая. Большая часть земель находилась во владении семейств, а «храмовые» поместья были собственностью правителя города и его семьи, и он имел право распределять эти земли между своими сторонниками. Правитель был защитником города перед лицом городского божества, он содержал храмы, и его статус зависел от его отношений с этим божеством. Городской правитель проводил основные церемониалы вместе со священниками, а царская семья занимала некоторые важные должности в церковной иерархии. Таким образом, не было разделения между церковной и светской властью.

Для постройки и содержания храма с его внутренним залом, содержавшим статую божества из металла и драгоценностей, требовались значительные усилия всей общины, а существование храма являлось залогом самосознания общины как отдельной единицы. В каждом городе было свое божество: Энлиль — в Ниппуре, Энки — в Эриду, Нанна — в Уре. Теоретически каждый храм контролировал большие участки земли. Некоторые наделы обрабатывались крестьянами, которых обязывала заниматься этим община. Ежедневные поставки продовольствия с этих наделов предназначались для служителей храма. Однако другая земля предназначалась для людей, занимающих разнообразные должности в храме — обычно это были члены правящей семьи и другие представители элиты. Количество получаемого продовольствия зависело от статуса человека. Многие храмовые должности являлись не более чем наследственными синекурами, и сопутствующие им земельные наделы начинали также передаваться по наследству. Оставшаяся храмовая земля просто сдавалась в аренду местным жителям и их семьям. При храмах имелись обширные мастерские, в которых были заняты профессиональные ремесленники, продовольствие для которых предоставлялось из храмовых поместий. Эти мастерские были крупными коммерческими предприятиями, чья продукция продавалась и обменивалась отдельной группой купцов.

Дворец (эгал — дословно «большой дом») был резиденцией правителя или лугала («большого человека»). В некоторых городах дворец находился на прихрамовой территории (хотя это не обязательно означало подчинение религиозным властям), однако в других городах, особенно на севере, он являлся отдельным зданием. Дворец служил резиденцией правящей семье и ее слугам, при нем имелись собственные мастерские, он был центром административной власти и местом хранения государственной казны. Большинство дел, вершимых во дворце, имели отношение к лугалу как к богатому и могущественному члену общины, а также к его главному юридическому помощнику и важным религиозным событиям либо вопросам управления обширными поместьями правителя.

До нас дошли свидетельства о том, что города управлялись некоей формой собрания старейшин, представляющих собой «опекунов» города, которые вполне могли состоять в родстве между собой. Тем не менее основной функцией правителя было руководство в случае войны — очевидно, именно это стало основным фактором в развитии светской власти.

Правители могли сначала быть временными военачальниками (вероятно, даже выборными) — но очевидно, что примерно к 2600 году до н.э. эта должность становится наследственной, а правители превращаются в настоящих монархов. Точный титул правителя отличался в разных городах, некоторые именовались лугал, некоторые — энси, хотя причины таких различий неизвестны. Символы их власти были сходными и с тех пор не изменились — шапка (корона), жезл (скипетр) и сиденье (трон).

Военные действия были основным занятием шумерских городов-государств. Самые ранние цилиндрические печати периода Урук (4000 год до н.э.) изображают битвы и военнопленных. В период Ранних Династий, примерно после 3000 года до н.э., так называемый Царский штандарт из Ура (деревянный объект, реальное предназначение которого нам неизвестно) и «Стела с грифами» из Лагаша (датируемая 2450 годом до н.э.) изображают битвы и армии.

Армии, скорее всего, набирались из рекрутов, которые служили, выполняя часть своих повинностей перед государством. Основой армии была пехота, ее вооружение состояло из топоров, больших кожаных щитов и копий. У пехотинцев не было мечей, так как имевшаяся в Шумере медь была слишком мягкой для заточки, но у них имелись примитивные кинжалы. Вождь перемещался на колеснице с большими прочными колесами, запряженной ослами. Таким образом, требовались развитые технологии как для постройки колесницы, так и для обучения животных. Надо полагать, что ослы являлись лишь символом статуса, так как сражались вожди пешими.

Города Шумера были очень уязвимы в случае занятия противником земель, с которые в них поступало продовольствие. Осада с использованием таранов и осадных башен была основной стратегией военных действий. При захвате города стены обычно разрушали, мужское население убивали, захватывали в рабство или ослепляли, а женщин и детей превращали в рабов.

4.3. Месопотамия: расширение и завоевания

4.3.1. Торговля

Так как Месопотамия испытывала недостаток многих важных видов сырья, города и поселения Шумера с самого начала развернули широкую сеть внешних торговых контактов. Они были установлены еще задолго до зарождения «цивилизации» и демонстрируют обширные связи даже между ранними человеческими общинами. В Убайдский период (550-4000) лодки, груженные жерновами, плыли из Ассирии в северных горах вниз по течению в Шумер, часто таким же образом прибывал и обсидиан из центральной Анатолии. Керамику из Убайда находят по всему южному Ирану, где ее вероятно обменивали чаши, сделанные в Тепе-Яхья по особой технологии.

Эти торговые сети сильно увеличились в период Урук (4000—3000 годы до н.э.), когда в Шумере происходили важные социальные и экономические перемены. К востоку, на Иранском плато, вокруг Элама, разрабатывались месторождения металлов — вероятно, именно здесь шумеры узнали, как плавить медь (собственных месторождений у них не было). К 3500 году до н.э. влияние Шумера распространилось по всем равнинам Хузистана на юго-западе Ирана (примерно от 7 до 10 дней пути). Керамика в урукском стиле обнаруживается здесь практически в каждом поселении, некоторые из них, вероятно, были шумерскими колониями — сельскохозяйственными и торговыми.

Карта 6. Торговые связи древней Месопотамии

Одной из самых важных торговых артерий, протянувшихся на восток, была дорога к месторождениям очень ценного камня — ляпис-лазури, или лазурита. Ближайшее к Шумеру место добычи лазурита находилось в горах на дальнем севере Афганистана, в Шортугае на реке Оксус, на расстоянии в более чем три тысячи миль. Караванами камень перевозился в город Шар-и-Сохта в центральном Иране, где мастера предавали ему форму, а затем его везли в Элам и, наконец, в сам Шумер.

Шумерские города также занимались торговлей в Персидском заливе. Ближайшим торговым партнером был Дилмун — обычно это место отожествляют с современным Бахрейном, откуда торговые пути шли в Маган (в горах современного Омана). Эта область обеспечивала Шумер большим количеством меди в обмен на ткани, кожу и ячмень. Шумер также торговал с севером — вверх по течению рек-близнецов и далее в Сирии, откуда пути вели в Средиземноморье и в восточную Анатолию. Во многих городах на севере Месопотамии обнаружили массу разнообразных товаров, произведенных в Шумере в Урукский период. Некоторые из этих городов копируют все черты шумерских городов и их культуры — скорее всего, они являлись шумерскими торговыми колониями. Все они построены по четкому плану, огорожены стенами и занимают ключевые позиции на основных торговых путях, ведущих с севера на юг и с запада на восток. Это Карчемиш и Хабуба-Кабира на великом повороте реки Евфрат в северной Сирии, и Ниневея, расположенная далее на восток в на реке Тигр.

Области на востоке (Суса, Элам и центральный Иран), к югу от Персидского залива, были периферией для региона главных перемен и остались на более низком уровне социальной и политической организации. Они обеспечивали Шумер сырьем, а также поставляли экзотические товары, необходимые для поддержания статуса религиозной и политической элиты. В обмен шумеры могли предложить им в основном ткани и продовольствие. Несомненно, в этом обмене Шумер был главным партнером и еще более усилил это главенство путем колонизации и военными походами.

Некоторые окраинные области также начали быстро развиваться благодаря контактам с Шумером. Примерно к 2500 году до н.э. в северной Месопотамии и Сирии появились несколько быстро развивающихся городов-государств — таких, как Ашур и Ман, которые пошли тем же путем, что и Шумер. Некоторые из них занимали площадь более чем в 250 акров, превосходя размерами многие шумерские города.

Одно из значительнейших археологических открытий было сделано в 70-х годах XX века в Эбла, в Сирии, где была найдена прежде неизвестная цивилизация. Когда оказались расшифрованы надписи на найденных здесь 800 табличках, то ученые узнали о сложном обществе, стоявшем примерно на том же уровне развития, что и Шумер. Этим государством управлял а махкум — князь или царь, а также совет старейшин. Благосостояние города основывалось на обширных торговых контактах и контроле над дорогами в Анатолию.

4.3.2. Первые империи

К концу периода Ранних династий (примерно 2400 год до н.э.) постоянные конфликты и военные действия между шумерскими городами привели к растущей концентрации власти. Лагаш поглотил Гирсу и Нина, а Умма — Забала. Урук и Ур объединились под властью Лугалкигинедцу (одного из первых известных правителей), а затем к ним присоединился и Умма. К 2350 году до н.э. (или немного ранее) Лугалзагези, правитель трех городов — Урук, Ур и Умма, вероятно, правил большей частью Шумера, включая Лагаш на северо-востоке. Он также расширил свое влияние в северную Месопотамию вплоть до Средиземноморья. Именно тогда его влияние стало доминирующим в Шумере и возникла первая в мире «империя».

Карта 7. Юго-Западная Азия: ранние государства и империи

Затем Шумер был завоеван Саргоном, правителем области Аккад на месопотамской равнине, к северу от Ниппур. Жители Аккада говорили на языке семитской группы, тогда как шумерский к ней не принадлежал. Точные взаимоотношения двух этих народов в период до 2500 года до н.э. неизвестны. Вероятно, они мирно сосуществовали на протяжении значительного периода. Некоторые семитские слова появляются даже на самых ранних шумерских табличках, примерно начиная с 3000 года до н.э. Точная дата образования империи Саргона также еще не установлена — обычно считается, что это 2340—3159 годы, до н.э., однако возможно, что это случилось и позже — в 2300-2100 годах, до н.э. Столица империи, Аккад, еще не обнаружена, хотя известно, что она все еще была населена в 300 году до н.э. Саргон (это имя означает «истинный» или «законный» король, что позволяет предположить, что он таковым не являлся), вероятно, захватил власть в Кише путем серии придворных интриг и завоевал окружающие территории, включая Шумер, уже на склоне своего жизненного пути. Он умер предположительно в 2284 году до н.э.

Основанная Саргоном империя процветала в течении столетия под управлением его двух сыновей Римуша (2284—2275 годы, до н.э.) и Маништушу (2275—2260 гг. до н.э.), а так же его внука Нарам-Сина (2260—2233 гг. до н.э.). Пика своего рассвета она, вероятно, достигла при последнем из названных правителей. Он содержал военные гарнизоны в северной Сирии и западном Иране, вел боевые действия в Анатолии, в горах Загрос и на востоке против Эбла.

В этот период предпринимались попытки централизации власти в империи. Аккад присваивал весь избыток продовольствия, именно среди шумерских городов впервые был введен единый стандарт мер и весов. Царь назначал правителей на завоеванных им территориях, среди них были не только его ближайшие родственники, но и представители аккадской элиты. Лишь иногда на эти посты назначался кто-либо из местных. Постепенно семитский язык стал основным на всей территории империи. Шумерский использовался вплоть до 1700 года до н.э. для записей правовых и административных документов, но как разговорный язык находился в упадке. Положение царя все больше укреплялось, в записях постоянно подчеркивалась его роль великого война и завоевателя. Эта тенденция особенно усилилась при Нарам-Сине, который объявил себя «богом Аккад».

После смерти Нарам-Сина, империя так или иначе просуществовала еще в течение 25 лет правления Шаркалишарри. Однако последующие империи с трудом удерживали даже подобие централизованности, из-за плохой связи с подвластными территориями и постоянных попыток захвата власти местными правителями. С 2200 года до н.э. территория, подконтрольная Аккадской империи уменьшилась до региона вокруг столицы. В некоторых старых шумерских городах, таких как Лагаш, Урук и Киш, появились местные правители. В районе долины Дийала (к востоку от современного Багдада) власть захватили гутианы — надо полагать, изначально это был кочевой народ, который вошел в состав империи в качестве наемников. Некоторое время они управляли большей частью Шумера.

Около 2112 года до н.э. Ур-Намму, судя по всему, ранее являвшийся правителем города Ур, основал новую династию в южной Месопотамии, просуществовавшую столетие. Он, вероятно, завоевал шумерские города, но подконтрольная ему территория была намного меньше Аккадской империи. Это был период процветания шумерских городов и восстановления торговых связей, пришедших в упадок в смутное время конца Аккадской империи. О нем часто говорят как о «шумерском возрождении» от владычества Аккада. Однако возрождение коснулось лишь письменных текстов и гимнов богам — в качестве разговорного языка шумерский все еще находился в упадке. Вдобавок шумеры еще не отказались от аккадского наследия, отринув лишь наследие гутианов. Большинство царских имен были аккадскими, то же происхождение имели личные имена и названия новых городов. Правители продолжали аккадскую традицию называть года в честь основных событий в царской семье — в частности, брака царских дочерей с местными правителями, то есть шагов в деле укрепления контроля над империей.

Неясной остается точная политическая жизнь империи, трудно установить даже даты правлений. Вторым королем династии, вероятно, был Шулги, опубликовавший первый известный свод законов. Он правил в течение 50 лет. Сохранилось несколько текстов, дающих нам представление о том, как управляли империей. Король даже еще при жизни считался подобным богам, в его честь слагались изысканно льстивые гимны, исполнявшиеся в качестве придворного ритуала, призванного еще более возвысить его авторитет. Провинции находились в руках энси — эта должность, вероятно, являлась наследственной; с другой стороны, их власть дополнялась и частично находилась под контролем сагинов — военачальников царского происхождения. Приграничные области находились под контролем суккалмахов — царских наместников. Провинции платили налоги сельскохозяйственной продукцией. Она передавалась в центр страны, а государство обеспечивало ею храмы и своих чиновников.

Примерно в 2000 году до н.э. так называемая Третья династия Ур прекратила свое существование. Был потерян контроль почти над всей империей. В конце концов почти весь Шумер был захвачен другой группой наемников, бывших кочевников, подобных гутианам, — аморитами.

4.4. Поздняя Месопотамия

От периода Третьей династии Ур сохранилось большое количество текстов, дающих достаточно ясное представление о сложном обществе, возникшем в Месопотамии через тысячу лет после появления первой «цивилизации». Основой социальной структуры оставалась земля. Подавляющее большинство населения должно было производить продовольствие для поддержания небольшого количества непроизводителей. Однако статус земельных владений в разные эпохи был разным. Так, например, в период Ранних династий обширные земли действительно принадлежали храмам — но неверно, что они владели всей землей. В Лагаше храм обладал лишь примерно восьмой частью орошаемых земель. Часть этой храмовой земли обрабатывали сами храмовые служащие, часть отдавалась для обеспечения служителей храма (в основном это были представители элиты), а остальное сдавалось в аренду за часть урожая.

Вторая категория храмовых земель была особенно важной, так как храмовые должности быстро стали наследственными и стало принято сдавать эти земли в субаренду. Таким образом, на практике эти земли стали наследственными поместьями элиты (в частности — царской семьи) и на них трудились арендаторы, издольщики и наемные работники. Крупные семьи и кланы, продающие и покупающие принадлежавшие им земли, становятся менее важными примерно после 3000 года до н.э. Примерно к 2500 году до н.э. половина известных владельцев земли были конкретными людьми, а не семьями. Покупка и продажа земли фиксировалась на табличках вместе с картами, указывающими владельца и границы участка.

Торговля землей усилила существующее неравенство и привела к укрупнению землевладений. Однако еще оставались крестьяне, которые обрабатывали либо свои, либо арендованные наделы. И даже до года до н.э. существовали работники, у которых не было собственной земли и которые обрабатывали чужую за вознаграждение. Они трудились в соответствии с контрактом, в котором указывалось время, которое они должны были отработать, оплата (различная для мужчин, женщин и детей) и её форма — в серебре или ячменем.

Более обычным явлением были работники в больших дворцах, храмах или поместьях элиты. Они были привязаны к поместьям и на самом деле являлись рабами или практически имели статус таковых, хотя жили со своей семьей. В годы плохих урожаев целые семьи продавали себя в рабство, иногда оставаясь на своей земле в качестве зависимых арендаторов за долги. Иногда они становились псевдо-рабами, которых поддерживали купившие их люди. Случалось, что правитель издавал указ, списывающий долги, — но это не оказывало долгосрочных последствий на уровень неравенства внутри общества.

Помимо представителей элиты — правителей, чиновников, писцов и священников — внутри общества существовало еще две значительных группы людей, не занятых в производстве продовольствия. Это были ремесленники и торговцы. Примерно к 2000 году до н.э. уже появился целый ряд ремесленников — кузнецы по золоту, серебру и меди, плотники, резчики по дереву и слоновой кости, специалисты по драгоценным камням, ткачи и кожевники. Многие из них объединялись в крупные группы под контролем светских или храмовых властей. Одной из самых важных отраслей производства было ткачество. Оно зависело от огромных (до 30 000 голов) отар овец. Примерно 6000 ткачей (среди них были как местные уроженцы, так и военнопленные) работали в дворцовых мастерских.

Проблема исследования системы организации месопотамской экономики упирается в то, что почти все сохранившиеся записи относятся к храмовым или к дворцовым архивам и отображают именно эту «государственную» экономику. Тем не менее даже такие записи показывают наличие большого количества рабочих вне данного сектора — кирпичников, пастухов, строителей и других. Некоторые храмовые и дворцовые работники могли быть зависимыми, но многие получали и плату за свой труд. Хотя большинству работников плата выдавалась ячменем, это лишь указывает на то, что для ранней сельскохозяйственной экономики это был самый простой способ оплаты.

Очевидно, что храмы и дворцы играли важную роль в перераспределении ресурсов через подконтрольные им поместья и работников. Тем не менее существовал и процветающий сектор частных торговцев. Если у крестьянина оставался какой-либо избыток продовольствия после удовлетворения собственных нужд, нужд своей семьи, после того как он отдавал то, что причиталось государству и храму, он мог продать его и купить для себя необходимое. Надо полагать, что такая торговля отнюдь не была широкомасштабной — большинство населения почти не имело личных вещей. Однако сохранилось немало свидетельств о магазинчиках, торговых улицах и «вратах обмена». С 2000 года до н.э. сохранились счета значительной группы торговцев. Частично они зависели от дворцовых и храмовых мастерских, производящих товары — но ясно, что в основном такие торговцы были независимыми.

Торговцы (и в частности, иностранные купцы) не подпадали под юрисдикцию дворцовых и храмовых властей. На самом деле трудно понять, как торговля могла существовать на каком-либо другом основании. Разные товарищества торговцев, позднее известные как карум, договаривались с дворцом и налаживали обширные торговые сети. Основной чертой этой торговли было то, что каждый товар имел свою цену в серебре (иногда — в меди, но после 3000 года до н.э это уже стало редкостью). Таким образом, серебро являлось стандартом для расчетов, универсальным средством обмена и способом платежа, хотя разные товары обычно продавались и покупались посредством их номинальной стоимости в серебре. То есть серебро выступало в роли валюты и обеспечивало общепринятое средство обмена на большой территории. Хотя серебряных монет не было, существовавшие тогда серебряные кольца можно было разломать на несколько маленьких частей. С помощью такого изобретения купцы, уже к 3200 году до н.э. жившие диаспорами вдоль торговых путей, смогли организовать торговлю товарами, жизненно необходимыми древним городам Месопотамии.

После падения Третьей династии Ур примерно в 2000 году до н.э. Шумеру уже не было суждено возродиться. В течение нескольких десятилетий у власти стояли амориты, промелькнуло несколько отдельных правителей в городах Исин и Ларса. Примерно к 1900 году до н.э. Шумер перешел под власть Вавилона — прежде незначительно города в Северной Месопотамии. Начиная с этого момента, центр цивилизации навсегда переместился на север региона, а шумерские города пришли в упадок и были оставлены.

Каковы же были скрытые причины упадка? Все первые шумерские города зависели от орошаемых земель, а климат в Месопотамии был далеко не идеален для такого земледелия. Очень высокие температуры летом, часто до 40 градусов Цельсия, приводили к сильному испарению воды и отложению солей у поверхности земли. Проблема усугублялась постепенным заболачиванием почвы из-за плохого дренажа на плоской поверхности, а также большим количеством ила, который несли две реки. Единственным способом решения этих проблем было бы на долгое время оставлять землю под паром. Но такой выход был неприемлем для шумер. Высокая плотность населения, постоянное соперничество между городами, часто выливавшееся в споры за землю или за доступ к воде, вынуждали использовать для выращивания зерна каждый акр. Именно истощение окружающей среды, вызванное орошением, подточило основы шумерского общества.

Примерно около 3500 года до н.э., в середине периода Урук, когда предпринимались фундаментальные шаги по закладыванию основ цивилизации, в регионе выращивалось примерно одинаковое количество пшеницы и ячменя. Однако по сравнению с ячменем пшеница выдерживает в два раза меньшую соленость почвы. Все большее засоление почв вызывало понижение урожая пшеницы — к 2500 году до н.э. он составлял всего 15% от общего урожая, а к 1700 году до н.э. по всему региону пшеница уже вообще не выращивается.

Еще более показательно общее уменьшение урожая. До 2400 года до н.э. урожаи были высокими — примерно на уровне средневековой Европы. В это время возделывалась вся доступная земля. С повышением уровня солености почвы урожаи падали и некоторые поля забрасывались. В период с 2400 по 2100 гг. до н.э. урожаи в среднем уменьшились вполовину. К 2000 году до н.э. постоянно поступали донесения о том, что «земля побелела» — ясное свидетельство засоления почв.

Уменьшение производства сельского хозяйства и, как следствие, объема излишков продовольствия для поддержания непроизводящей элиты имело драматические последствия для шумерского общества и государства. Первое значительное уменьшение урожаев, примерно в 2400 году до н.э., приблизительно совпадает по времени с первым нападением на Шумер извне — Саргона из Аккады. Продолжающийся спад на протяжении последующих столетий отмечен лишь кратким возрождением (Третья династия Ур) и последующим окончательным упадком — периоды гутианов и аморитов. К 1900 году до н.э. урожаи достигали лишь трети уровня Ранних династий (2900—2400 годы до н.э.) — времени первого расцвета классических шумерских городов-государств. Сельскохозяйственная основа цивилизации была подорвана, и регион оказался более не способен поддерживать инфраструктуру развитого государства.

4.5. Египет

4.5.1. Объединение

В долине Нила процесс, приведший к образованиюцивилизации, начался позже, чем в Месопотамии, но был более насыщенным. Переход к сельскому хозяйству здесь произошел сравнительно поздно. Еще в 4000 году до н.э. существовало много полукрестьянских общин, насчитывающих около сотни человек, которые сильно зависели от охоты и рыбной ловли. Наряду с ними имелись и деревни, в каждой из которых около тысячи человек проживали в подземных домах и пользовались общественными амбарами.

В последующие 500 лет население увеличилось, и поселения распространились по узкой полосе земли в долине Нила, пригодной для обработки. Работы по орошению были достаточно простыми во всех деревнях, где сеяли пшеницу и ячмень на полях вдоль реки и выращивали крупный рогатый скот, коз, овец и свиней. Широко использовались лодки, процветала торговля и сообщение между прибрежными деревнями. Появлялись первые признаки выделения ремесел и возвышения вождей — местных правителей объединений из нескольких деревень.

Цивилизация, возникшая в долине Нила, отличалась от месопотамской в нескольких отношениях. Во-первых, количество сельскохозяйственной земли здесь было ограничено территорией ежегодного разлива Нила, и таким образом плотность населения была намного ниже, чем в Шумере. Несмотря на то что города развивались и здесь, они представляли собой скорее церемониальные центры для элиты, чем крупные места проживания большого количества людей, как это было в Месопотамии.

Во-вторых, объединение долины Нила произошло очень рано, и поэтому там не могли возникнуть отдельные города-государства, подобные месопотамским. Несмотря на длинные и частые периоды отсутствия единства в более поздней истории, великие правители и династии Египта традиционно славились своим умением объединить долину.

В-третьих, долина Нила узкая и окружена пустыней — следовательно, египтологи всегда подчеркивали уникальность ее культуры, изолированность и отсутствие внешнего влияния. Однако, с самых древних времен империи этой долины имели контакты с внешним миром: на юг — вверх по течению Нила, на восток — из дельты в Палестину и Сирию, а также по Красному морю. Как будет видно из главы 7, примерно с 1500 года до н.э. Египет участвовал в борьбе за господство в Юго-Западной Азии.

Однако первые внешние контакты Египта были менее важными, чем контакты Месопотамии — географические границы последней были не столь резко очерчены, и таким образом она сильнее подвергалась внешнему влиянию. Надо добавить, что между двумя территориями, где возникли первые цивилизации, было мало различий в одном основополагающем аспекте. Обе были основаны на значительной социальной и политической эксплуатации элитой основной массы населения.

Возникновение египетского государства непосредственно связано с резким уменьшением уровня подъемов Нила примерно в 3300 году до н.э., что сильно повлияло на все поселения в долине. Появилась необходимость организовать общины, чтобы справляться с плохими урожаями и перераспределить землю, так как большие площади уже не затоплялись рекой. Старейшины и вожди живших в долине групп организовали необходимую деятельность и в результате этого заработали уважение и власть. Вероятно, люди увидели значительную и немедленную выгоду от общественных мероприятий — но долгосрочные последствия были намного глубже.

Одним из главных поселений Верхнего Египта был Иеракополис, в котором в 3400 году до н.э. проживало примерно 10 000 человек. В какой-то момент город либо завоевал своего главного конкурента, город Нагада, либо просто слился с ним. Это более крупное образование легче справлялось с неустойчивым производством продовольствия, а также смогло контролировать торговые пути в Нижнем Египте.

Карта 8. Основные центры Египетской цивилизации

В период около 3200 гг. до н.э. (поздний до-династический) большое количество вождей и правителей по всей долине Нила, особенно в ее верхней части, вели нескончаемую борьбу между собой и с другими племенами. Эти племена пытались проникнуть в долину из Ливии и Восточной Сахары, так как эти области стали особенно засушливыми. Перемены в дельте Нила отследить не представляется возможным, так как принесенный Нилом ил и постоянные изменения русла реки скрыли почти все ранние стоянки. Постоянные военные действия между мелкими правителями возвысили положение вождей и военачальников. Уже в это время использовались регалии и символы более поздних фараонов — юбка, страусиные перья, гульфик, белая или красная корона, трость и скипетр. Традиционно считается, что «додинастический» период закончился в 3050 году до н.э. объединением Египта под управлением Нармера, правителя Иеракополиса, и установления Первой династии царей.

Очень трудно понять, что же на самом деле происходило в то время в Египте. Трудность заключается в том, что после 3000 года до н.э. в течение 2500 лет история Египта делится на несколько династий (всего их 26), прерываемых периодами «междуцарствий», которые отличаются отсутствием единого правителя во всем Египте. Эти сведенья доступны нам из работ Манету, египетского ученого, писавшего по-гречески в III веке до н.э. Оригинал не сохранился — только цитаты и выводы у других писателей. Подобная династическая схема частично сохранена и в так называемом «Туринском списке царей» и в нескольких надписях.

Очевидно, эти схемы основаны на традиции, возникшей после 1500 года до н.э. — то есть в период Нового Царства. Однако маловероятно, что тогда было известно многое из того, что происходило 1500 годами ранее. В этих списках у царей по одному имени, хотя известно, что у фараонов было их по три, что часто приводило историков к ошибкам и двойному учету некоторых правителей. По традиции, первым царем Первой династии считается Менее, но его точная роль не известна и вполне может быть, что это просто другое имя Нармера. Прочие сведения также противоречат традиции Манету. «Камень Палермо», выбитый в период Пятой династии (около 2400 года, до н.э.), потерял части, посвященные первым двум династиям, но на нем имеется список царей до традиционного объединения в правление Менеса. Также, судя по этим записям, предыдущее объединенное царство распалось, а он его воскресил. С другой стороны, «Табличка Саккара» (примерно 1200 год до н.э) упоминает всех царей до этой даты — но не дает имен пяти первоначальных царей Первой династии. Почему это так — неизвестно.

Маловероятно, что объединение Египта было простым и быстрым процессом завоевания всех территорий единственным правителей. Надо полагать, что в какой-то период между несколькими небольшими государствами нарастала политическая конкуренция, и в конце концов одно из них осталось победителем. Затем оно продолжило свои завоевания в Нижнем Египте — где, вероятно, не было столь сильной политической организации. «Менес» (и/или «Нармер») был лишь одним из подобных лидеров.

Однако мысль об объединении двух частей Египта — Нижнего и Верхнего — занимала правителей всех династий. Она нашла отражение в двойной короне фараонов — белой для Верхнего Египта и красной для Нижнего. Также фараоны были «возлюбленными двух богинь» — Некхабет, богини с головой грифа из Некхаба около Иераконополиса, и Уаджет, богини с головой кобры из Буто в Дельте. Заключалось ли объединение лишь в соединении двух частей Египта, или к ним присоединились еще другие области и мелкие государства, остается неизвестным. Однако ясно, что объединение Египта в 3050 году до н.э. было лишь частью большого поступательного процесса.

В течение последующей тысячи лет здесь существовало большое количество региональных и местных культур, а также продолжалось строительство храмов в старых стилях. За значительный промежуток времени произошло смешение этих культур и образование того, что мы теперь называем «египетской» культурой. Процесс начался при дворе фараона и быстро распространился примерно во время объединения. Вокруг божественной фигуры фараона появились изощренные идеология, образы и церемониал. Отличная от всех других система письменности, известная как иероглифы, появилась внезапно и уже полностью разработанная. Однако в течение нескольких веков эта придворная культура и искусство были сильно ограничены территориально и сконцентрированы лишь в нескольких зданиях.

4.5.2. Древние династии

Период Древних династий, точнее двух первых династий (3050 — 2700 годы, до н.э.), был переходным временем. Тогда черты египетского государства все еще совершенствовались после стремительных событий с 3200 года до н.э. Невозможно написать связную историю этого периода, не упоминая списка царей, который после первых четырех правителей уже достаточно ясен. Они управляли всем Египтом, и центральным процессом в развитии государства оставались военные действия с соседними правителями. Столица страны находилась в Мемфисе, по традиции считается, что этот город был основан Менесом на земле, возвращенной Нилом. Город постоянно рос — он находился на ключевой стратегической позиции около дельты Нила и контролировал торговые пути на Синайский полуостров, откуда привозили медь и бирюзу. Царей продолжали хоронить в больших гробницах в Абидосе в Верхнем Египте.

Даже на этой ранней стадии Египет имел значительные внешние контакты в двух главных направлениях. Первое — на юг, вдоль Нила и далее в Нубию, откуда доставляли сырье и рабов. Более важными были пути на восток — в Сирию через Синай. На дорогах через Синайскую поддерживались небольшие «дорожные станции». Наряду с ними существовали «колонии» в южном Леванте, где распространение египетского влияния чувствовалось уже вскоре после объединения страны. Связь с Месопотамией также поддерживалась через Левант. По этим торговым путям шли не только товары. Некоторые мотивы изобразительного искусства в частности, крылатый грифон и две переплетенные змеи, окружающие розетку, явно пришли в Египет из Месопотамии или еще дальше с востока, из Элама.

Сильное, единое и высокоорганизованное государство возникло в Египте примерно в 2700 году до н.э. Традиционно это считается началом периода «Древнего Царства» — с Третьей по Восьмую династии. Период этот длился до 2200 года до н.э. К сожалению, из сохранившихся источников нельзя восстановить связной хронологии событий. Надгробия и стелы, установленные правителями, изображают сцены постоянных военных действий на Синае и в Нубии, захвата пленников и трофеев. Отправной точкой церемониальных построек считается 2695 год до н.э. когда появилась «Ступенчатая пирамида» в Саккара около Мемфиса. Это было захоронение Джосера, первого или второго царя из Третьей династии. Пирамида является частью большого комплекса 500 ярдов длиной и 250 ярдов шириной, окруженного толстой каменной стеной с внешними башнями и единственным входом. Так же там находится несколько каменных пирамидок, а перед пирамидой — платформа. Весь комплекс представлял собой обрамление для «царского выхода» на празднике Сед. Царь восседал на двух тронах Верхнего и Нижнего Египта, затем он обходил весь комплекс, возлагая символическую дань Египту за право управлять его народом.

Форма царской усыпальницы изменилась к Четвертой династии. К тому времени это была уже настоящая пирамида, без огороженного прямоугольника для праздника. Пирамида была символом солнца, а также родственной близости фараона к солнцу и звездам — а не к земле, которой он правил. Своего расцвета эти постройки достигли с появлением Великой Пирамиды, построенной из 2 300 000 блоков, средний вес которых составлял около двух с половиной тонн (некоторые весили 15 тонн, и не было ни оного блока меньше полутора тонн). Изначальная высота пирамиды была 480 футов, хотя покрытый золотом верхний камень ныне утерян.

Все египетские захоронения наполнены астрономическим смыслом, в основном связанным с перевоплощением фараона в звезды — в частности, в звезды вокруг Полярной звезды, никогда не заходившие и поэтому считавшиеся «бессмертными». Хотя вокруг Великой Пирамиды всегда циркулировало огромное количество всякой чепухи, в основном легенд о ее математических пропорциях, несомненно, что структура пирамиды глубоко символична. Четыре стороны ее основания, занимающего 13 акров, точного сориентированы по сторонам света. Внутри восходящий коридор образует сильно наклоненную Большую галерею длиною в 153 фута и шириной всего лишь 7 футов, а высотою в 28 футов. Галерея выложена очень твердым гранитом, привезенным из Асуана, расположенного в 500 милях к югу. В северной и южной стенах имеются две колонны, возвышающиеся лишь на несколько футов над полом и выдающиеся наружу. Одна смотрит на Тубан — так в Египте именуется Полярная звезда, одна из бессмертных звезд, а другая — на Орион, то есть бессмертный Осирис. Это были не астрономические обсерватории, а символы трансформации божественного фараона после его смерти. Сооружение всех этих строений требовало огромных усилий и большого количества времени. Не только излишки продовольствия, экспроприированные для обеспечения правителей, жрецов и чиновников, но и затраты труда на такие элитные проекты (не важно, имели ли они поддержку населения или нет) демонстрируют мощь молодого государства.

Жизнь египетских крестьян и государства вообще зависела от ежегодных разливов Нила — с 2900 года до н.э. к югу от Мемфиса практически не было дождей. Обычно Нил разливался раз в год — в середине августа в Верхнем Египте и на две недели позже на севере — и оставлял следы на высоте в три фута выше обычного уровня. Обычно во время наводнения вода поднималась на 4 фута и стояла до ноября (в засушливые годы некоторые районы оставались сухими).

Разлива среднего масштаба хватало для одного урожая на двух третях территории. Для улучшения сельского хозяйства не было необходимости отводить от реки широкомасштабные ирригационные каналы — было достаточно небольших местных устройств. Необходимо было лишь углублять естественные стоки, прорывать канавы, чтобы прочищать поля — и закрывать стоки, чтобы оставлять воду в естественных бассейнах, а потом, используя ведра, поднимать ее на поля. Благодаря этой простой системе египтяне смогли расширить обрабатываемые площади, а в некоторых областях запасать достаточно воды, чтобы обеспечить два урожая в год.

Весь ритм египетского мира строился вокруг ежегодного разлива Нила. Календарь имел лишь три времени года: Акхет (затопление), Перет (подъем воды) и Шему (засуха). Разлив Нила происходил с большей регулярностью, чем разливы многих других рек, но последствия любого крупного недостатка воды, особенно в течение нескольких лет, могли быть катастрофическими. Оно влекло за собой массовый голод, падеж скота и необходимость употреблять в пищу семена, отложенные для посева. Одновременно элита требовала для себя свою часть продовольствия, что не могло не приводить к социальному беспокойству и политическим кризисам. А египетское государство еще не было достаточно сильным, чтобы справиться с длительным кризисом.

Многие страницы египетской истории связаны с изменением в разливах Нила. Период с 3200 по 2800 знаменовался небывало низкими уровнями воды, что привело к народным волнениям. Необходимость как-то справляться с этими задачами сыграла значительную роль в развитии египетского государства. Расцвет и стабильность Древнего Царства с 2700 по 2200 год до н.э. совпали с высоким и постоянным подъемом воды. Падение Древнего Царства и Первый период междуцарствия 2180—1991 годов до н.э. были непосредственно связаны с катастрофически низким разливом. Удивительно, что в период Первого междуцарствия отсутствуют постройки и надписи, относящиеся к первым фараонам, — зато захоронения правителей возникших тогда мелких государств многочисленны и изысканны. По всей вероятности, экономическая и социальная нестабильность, вызванная очень низким уровнем воды в Ниле, привела к неспособности поддерживать инфраструктуру египетского государства. Упадок централизованной власти вылился в появление большого количества местных правителей (возможно, это были должностные лица Древнего Царства), которые смогли сохранить некие запасы продовольствия и обеспечить защиту своим поданным.

Безусловно, конфликты между этими правителями были неизбежны. Трудно отследить все события этого периода — но ясно, что страна жила в состоянии гражданской войны и постоянных беспорядков в течение примерно 29 лет после 2180 года до н.э. Между 2160 и 2140 годами до н.э. в 60 милях к северу от Мемфиса существовала династия, но ей подчинялась лишь часть долины Нила. Около 2130 года до н.э. другая династия возникла в Фивах в Верхнем Египте. Где-то между 2040 и 2000 гг. до н.э., когда уровень воды в Ниле начал выправляться, правитель по имени Сматови («объединитель двух земель») восстановил единое египетское государство.

4.6. Долина Инда

Цивилизация, возникшая в долине реки Инд и на прилегающих территориях, является третьей по времени возникновения, но наименее изученной из всех ранних цивилизаций. Ее письменность еще до сих пор не расшифрована, и поэтому чрезвычайно мало известно об ее внутренней структуре и культуре. Она быстро пришла в упадок после 1750 года до н.э., мало что оставив в наследство последующим сообществам и государствам. Из всех ранних цивилизаций она просуществовала самый короткий промежуток времени, а ее расцвет, вероятно, длился не более трех столетий после 2300 года до н.э.

Первые свидетельства земледелия в долине Инда относятся к 6000 году до н.э. Основными культурами были пшеница и ячмень — вероятнее всего, они были заимствованы в деревнях на юго-западе Азии. Вдобавок к ним здесь выращивались горох, чечевица и финики. Главной же культурой был хлопок — это первое в мире место его регулярного возделывания.

Из животных здесь держали горбатых коров, быков и свиней — по видимому, одомашненные местные виды. Овцы и козы, основные домашние животные Юго-Западной Азии, в долине Инда не играли большого значения. Примерно с 4000 года до н.э., с ростом населения, по всей долине начали строиться деревни из глиняных кирпичей, а культура стала однородной. Основная проблема первых земледельцев заключалась в том, что Инд, питаемый водой с Гималаев, затоплял большие площади долины с июня по сентябрь и часто менял русло. С 3000 года до н.э. проводились обширные работы по задержанию паводковой воды и орошению прилегающих полей. Когда вода шла на убыль, высаживались пшеница и ячмень, а урожай собирали весной. Результатом увеличения площади орошаемых земель и контроля за паводком стало увеличение излишков продовольствия, что привело к быстрому политическому и социальному развитию с 2600 года до н.э. и к возникновению высокоразвитого государства за одно, максимум за два столетия.

Карта 9. Цивилизация долины Инда

И о процессе, приведшем к возникновению этой цивилизации, и об ее природе известно очень мало. Не сохранилось ни имен правителей, ни даже названий городов. Городов было два — один на месте раскопок в Мохенджо-Даро на юге, другой в Хараппе на севере. Во времена своего расцвета их население, возможно, насчитывало 30—50 тысяч человек (примерно размер Урука). Однако на всей территории долины Инда площадью в 300 000 кв.миль это были единственные поселения подобного размера. Два города, по-видимому, были построены по одному плану. На западе находилась основная группа общественных зданий, каждое из которых было ориентировано с севера на юг. На востоке, в «нижнем городе», располагались главным образом жилые кварталы. Цитадель была обнесена кирпичной стеной, единственной на весь город. Улицы были проложены по плану, а здания построены из кирпича по единому образцу. Во всей долине существовала единая система мер и весов, в художественных и религиозных мотивах также прослеживается единообразие. Все эти черты указывают на высокую степень единства общества, населявшего долину Инда.

Цивилизация долины Инда находилась в центре разветвленной паутины торговых связей. Золото доставлялось из Центральной Индии, серебро — из Ирана, медь — из Раджастана. Было основано несколько колоний и торговых пунктов. Некоторые из них находились внутри страны на стратегически важных дорогах, ведущих в Центральную Азию. Другие контролировали доступ к главным ресурсам, таким как древесина в горах Гиндукуш. Сильное влияние этой цивилизации демонстрируется тем фактом, что она содержала торговую колонию в Шортугае, единственном известном месторождении ляпис-лазури, на реке Оксус, в 450 милях от ближайшего поселения в долине Инда.

Торговые же связи простирались еще дальше на север, в горы Копетдаг и в Алтын-Тепе на Каспийском море. Это был город с населением 7500 человек, окруженный стеной толщиной в 35 футов. В городе с большим кварталом ремесленников насчитывалось 50 печей для обжига. Он занимался регулярной торговлей с долиной Инда.

В дополнение к вышеперечисленному, существовали еще поселения на морских торговых путях — такие, как Лотал в глубине залива Камбей и несколько укреплений на Макранском побережье западнее. Эти укрепления играли важную роль в торговле с Месопотамией, развившейся примерно с 2600 года до н.э., когда корабли начали отправляться из Персидского залива вдоль макранского побережья. В Месопотамии долина Инда была известна как «Мелухха». Высокий уровень развития торговли подтверждает тот факт, что в долине Инда были обнаружены особые печати, изготовляемые только на Бахрейне. В Месопотамии проживала небольшая колония переводчиков из долины, а также содержалась специальная деревня для купцов.

Цивилизация в долине реки Инд быстро пришла в упадок примерно в 1700 году до н. Причин упадка было несколько. Так же, как и в Месопотамии, орошение земель в неподходящей для этого окружающей среде с высокими температурами и плохим дренажем почв привела к засолению и падению урожаев. Вдобавок к этому ежегодные разливы Инда, судя по всему, было трудно контролировать. Еще более важно то, что, в отличие от Месопотамии, используемые здесь кирпичи из глины обжигались не на солнце, а в дровяных печах. За несколько столетий леса в долине были уничтожены — что, в свою очередь, значительно увеличило эрозию почв, засоление дренажных каналов и оросительных канав.

Надо полагать, что все эти факторы привели к внутреннему ослаблению государства и невозможности поддерживать уже возникшее сложное сообщество. Итогом всего этого было завоевание пришельцами — вероятно, это были группы охотников из близлежащих областей. Города и «цивилизация» в этой области исчезли. Возрождения — как случилось в Египте и Месопотамии — не последовало. Когда почти тысячелетие спустя города снова появились в Индии, это произошло уже в долине Ганга, на юге и востоке. Именно эта область оставалась «сердцем» разнообразных государств и империй, возникших в Северной Индии.

4.7. Технология

Одновременно с развитием отдельных цивилизаций в Месопотамии, Египте и долине Инда, произошло несколько событий, сильно повлиявших на все три цивилизации (да и на периферийные области тоже). Так, примерно в 3000 году до н.э. были сделаны несколько фундаментальных шагов в технологии — именно в то время, когда более совершенное общество и государство развивалось в Месопотамии. Нет сомнения, что между этими событиями существует связь.

Первыми шагами были усовершенствование в гончарном деле. В течение нескольких тысячелетий методы гончарного производства были достаточно примитивными. Глине придавали форму на сделанных вручную кругах и обжигали непосредственно на огне. Примерно около 4000 года до н.э. была изобретена настоящая печь для обжига, где огонь отгорожен от изделий перфорированной заслонкой. Такие печи были необходимы для производства настоящих цветных изделий. Их строили из глины с внешней каменной или кирпичной стеной. В Месопотамии они имели форму купола с отверстием для наддува наверху. В Египте они больше походили на обычные печи с трубой.

Примерно 500 лет спустя был изобретен первый гончарный круг — вернее, сначала это был крутящийся стол, который крутили одной рукой, в то время как другой формировали изделие. Непрерывно вращающийся круг был изобретен только около 700 года до н.э. Печи, подобные печам для обжига гончарных изделий, могли также использоваться и для обжига глиняных кирпичей. В Месопотамии подобная технология применялась лишь в ограниченном масштабе — лишь для кирпичей, которые закладывали в фундамент здания. А в долине Инда, как мы уже видели, этот метод использовался очень широко. Египтяне пользовались обожженными на солнце кирпичами даже для постройки царских дворцов.

Ткацкие станки использовались и в Египте и в Месопотамии уже к 3500 году до н.э. Они представляли собою не более чем две вертикальные палки с валками по сторонам, воткнутые вертикально в землю. Нити основы натягивались между ними и удерживались с помощью грузов.

Постепенно происходили изменения и в методах ведения сельского хозяйства. В Месопотамии в ранний Убайдский период использовались глиняные серпы — их было легко изготавливать из подручного материала. После 3000 года до н.э. их заменили кремневые серпы, насаженные на деревянные ручки и скрепленные битумом (он был легко доступен в Месопотамии — просачивался из подземных источников нефти).

Плуг изначально представлял собой всего лишь раздвоенную палку для рыхления земли. Он делался из дерева и тянули его люди (именно так и было на протяжение тысяч лет во многих частях света). До изобретения упряжи здесь мало что можно было усовершенствовать. Ранние египетские рисунки показывают быков с упряжью на рогах. В Месопотамии использовали онагров (разновидность ослов). Упряжь представляла собой ярмо с удерживающим воротником, который, к сожалению, душил животное при движении. Примерно в 3000 году до н.э в Месопотамии плуг был усовершенствован. Единственный заостренный кусок дерева теперь превратился в две части — лемех, взрезающий почву, и подошву, откидывающую ее в сторону, формируя тем самым более глубокую и широкую борозду. У некоторых плугов, настолько тяжелых, что требовалось запрягать в них двух животных, еще имелась и воронка для семян. И хотя подобные плуги справлялись лишь с легкими почвами, их применение увеличило производительность труда — ведь благодаря хорошо сформированным рядкам облегчилась посадка и прополка.

Умение запрягать животных для сельскохозяйственных работ привело к возникновению первого искусственного наземного транспорта в мире. Запряженные животными волокуши были известны в Месопотамии очень давно, однако примерно с 3500 года до н.э. появились двухколесные повозки и четырехколесные фургоны. Они были очень грубыми и ненадежными — колеса состояли из трех скрепленных вместе деревянных кусков. Надо полагать, что на грубых грязных дорогах они легко ломались и находили мало употребления за пределами городов.

В долине Инда повозки тоже были известны. Запряженные быками, они обычно использовались для длительных путешествий. В Египте колесные средства передвижения не были привычными — относительно легче было перевозить грузы (даже тяжелые камни для монументальных сооружений) по Нилу. А по суше люди тянули волокуши, используя веревки из папируса. Строители пирамид применяли гигантские наклонные плоскости, по которым рабочие втягивали на таких волокушах огромные камни.

О первых лодках известно очень немного. Вероятно, на Средиземноморье они использовались уже за 10 000 лет до н.э. (позже, чем во всех остальных частях света). Об этом свидетельствует широкое применение по всему материку обсидиана с острова Мелос. Уже до 3000 года до н.э. из Персидского залива корабли отправлялись в Оман, а несколько столетий спустя — и в долину Инда. Первые известные деревянные лодки копировали более ранние лодки из папируса — у них не было ни киля, ни шпангоутов (а таким образом, и трюма), поэтому всем приходилось путешествовать на палубе, где на скамьях сидели гребцы.

Одним из самых главных событий в технологии стало использование металлов. Это произошло около 3000 года до н.э. и ознаменовало окончание долгой зависимости человека от каменных инструментов. Ранее всего человечество столкнулось с металлами в виде пигментов: желтой и красной охры — оксидов железных руд, малахита (зеленого) и лазурита (синего) — оксидов медных руд. В течение тысяч лет эти краски использовались для расписывания тел и в ритуальных нуждах еще до образования оседлых сообществ.

Самородная медь попадается в виде кусков руды, которым можно придать форму с помощью молота, растянуть в полосы или даже скрепить между собой, чтобы сделать кольца и небольшие украшения. Эти небольшие изделия (ограниченные по размерам, так как металл находили в незначительных количествах) изготовлялись в течение тысяч лет до первой выплавки меди. Остается неизвестным точное место и время этого грандиозного события. Вполне возможно, что впервые медь была выплавлена в процессе производства фаянса — искусственной ляпис-лазури, при нагревании камня с медной рудой в тигле при высокой температуре для того, что бы получить голубое стекло.

Вряд ли это случилось в Месопотамии, так на ее территории нет медной руды. Скорее всего, это произошло в Анатолии или на Иранском плато не позднее чем в 6000—5000 годах до н.э. Очевидно, что открытие было сделано до изобретения печей для обжига — которые, в принципе, мало бы помогли процессу постижения техники плавления. Для него не нужно особое оборудование, важнее всего знания и понимание. Медную руду, вероятно, смешивали с топливом (древесным углем или очень сухим деревом), помещали в мелкую яму и в течение дня поддерживали огонь. Когда смесь остывала, медь оказывалась снизу, хотя было необходимо сколоть стекловидный шлак. Затем медь либо подвергали ковке, либо повторному нагреванию и отливали в формы (уже используемые для производства кирпичей). Формы из двух частей и закрытые формы для более тщательной отделки были разработаны к 3300 году до н.э.

Лишь небольшая группа ремесленников владела техникой и секретами производства предметов из металла. Сначала делали лишь небольшие вещицы: бусины, булавки, крючки. Частично это было вызвано тем, что медь имеет ограниченную область применения — ее край трудно заточить и, таким образом ее нельзя использовать в военных или сельскохозяйственных целях. До 2000 года до н.э. в Месопотамии достаточно широко применялись медные серпы, однако они были не сильно лучше кремневых. Из-за недостатка руды многие предметы переплавлялись, и металл использовался повторно.

Тем не менее технологии продолжали совершенствоваться. Применение соединений меди с мышьяком давало намного более качественный продукт. Около 3000 года до н.э. произошел серьезный прорыв в использовании металлов — и за какое-то столетие начали широко применяться свинец, серебро, олово и золото. Вообще, до 3000 года до н.э. золото почти не употреблялось — но уже к 2600 году до н.э. ремесленники из храмовых и дворцовых мастерских Месопотамии делали удивительно изящные золотые изделия для политической и религиозной элиты.

Примерно в 3000 году до н.э. было сделано и другое важнейшее открытие — обнаружилось, что добавление небольшого количества олова в процесс выплавки медной руды не только снижает температуру плавления и делает легче процесс отливки. А результате получался более твердый конечный продукт — бронза. Неизвестно, где точно впервые было сделано это открытие, но вновь наиболее вероятными местами являются Анатолия (которая долгое время оставалась главным производителем бронзы) и Иран.

Однако существует еще одна неразгаданная тайна. Оловянные руды не соседствуют с медными. В юго-западной Анатолии практически нет крупных запасов олова. Ближайший вероятный источник находится в Афганистане (другие — в северной Португалии, в Бретани и на Корнуолле, чье олово широко использовалось в более поздние времена). Таким образом, производство бронзы зависело от существования развитых торговых связей. Лишь отсутствие таких связей могло быть причиной медленного перехода к использованию бронзы в последующее тысячелетие после 3000 года до н.э.

Тем не менее в Месопотамии производили высококачественную бронзу — содержание олова не превышало 8—10 %, в результате чего получался твердый, но не хрупкий металл. Благодаря добавкам свинца можно было получить еще более густую и вязкую бронзу, которую разливали в специально разработанные сложные формы из четырех частей. В Египте до 2000 года до н.э. бронза не имела широкого применения, но применялась более твердая медь с добавкой мышьяка.

Около 2000 года до н.э. были изобретены кожаные меха для увеличения температуры пламени. С их помощью можно было выплавлять за раз большее количество металла, а также использовать более часто встречающимся сульфидные руды меди. Теперь вместо того, чтобы добавлять оловянную руду в расплавленную медь, сначала выплавляли олово, а затем смешивали два металла и снова их нагревали. Хотя процесс удлинился, он оказался более эффективным и позволял варьировать пропорции олова, чтобы получать разную по качеству бронзу для разных нужд. Лишь этими изобретения открыли настоящий «бронзовый век». Примерно в это же время получили и первое стекло — наверняка, случайно в процессе производства фаянса. Добавляя в стекло свинец (чтобы оно не трескалось при остывании), люди смогли глазировать различные глиняные изделия, такие как кирпичи, черепицу и керамику. Однако в течение последующей тысячи лет стекло производили в очень ограниченном количестве.

Производство метала в то время основывалось на очень примитивных способах его добычи. Шахты были очень маленькие, работа в них опасной, поэтому чаще всего в них трудились рабы. Тогда не существовало вентиляционных шахт или помп, позволяющих откачивать грунтовые воды. Добыча сводилась к раскопкам и попыткам следовать за металлической жилой. Руда добывалась путем нагревания породы и последующего откалывания ее частей каменными инструментами. Даже переход к использованию металлических орудий труда не привел к фундаментальным изменениям.

4.8. Письменность

Развитие письменности занимает центральное место в развитии цивилизации. Хотя некоторые народы (например, инки) смогли обойтись без нее, именно она лежала в основе функционирования государства в большинстве ранних цивилизациях. Задача письменности — не вербализовать речь, а хранить и передавать информацию. Сначала она хранила сведения о торговле и административных задачах. В течение длительного времени художественная литература не развивалась, а устно передавалась от поколения к поколению. Не развитие письменности «породило» цивилизацию — она развилась для удовлетворения потребностей элиты и постоянно совершенствующегося общества, а затем использовалась для усиления власти и контроля.

До самого недавнего времени грамотность оставалась привилегией меньшинства, а система письма намеренно делалась очень сложной для того чтобы ограничить распространение знания. Письменность была основным инструментом элиты для осуществления контроля над обществом и для его эксплуатации. Только представители элиты обладали доступом к информации. Они могли принимать определенные решения и регулировать жизнедеятельность общества. Их монополия на образование и грамотность представляла собой мощный механизм, обеспечивавший ощущение единства среди элиты и позволявший навязывать большинству свою систему ценностей. Именно это мы сейчас называем культурой и цивилизацией.

Хотя все виды письменности во всех обществах несли одну и ту же функцию, они очень сильно различаются между собой. До недавнего времени считалось, что письменность в своем развитии проходила несколько стадий и достигала высшей точки своего развития — алфавита, используемого в «западных цивилизациях». Теперь стало очевидно, что не существует такой «лестницы», по которой должна подняться письменность, и что те системы письма, которые не развились до использования алфавита, отнюдь не являются «неудачницами».

По своей сущности ни одна письменность не бывает лучшей или худшей — у каждой есть свои достоинства и недостатки. Первой стадией в создании письменности могли быть пиктограммы, в которых, например, картинка ступни могла быть использована для обозначения соответствующего слова. В дальнейшем пиктограммы легко изменялись в идеограммы, где такая картинка уже обозначала понятия «стоять» или «ходить». Два типа знаков могли быть совмещены и образовывать такую письменность, как в Китае. Недостаток такой системы в многочисленности необходимых знаков. В китайском их около 70 000, и хотя большинство из них употребляются крайне редко, даже для ограниченного понимания языка необходимо знать 3000 символов. Преимущество такой системы — в ее независимости от используемого языка: картинку, изображающую корову, можно прочитать как «vache» по-французски или как «cow» по-английски.

Следующей стадией развития считается силла-бографика — фонетическая система, в которой знаки соответствуют звукам. Для большинства языков достаточно 80—100 знаков такой системы. Последующее уменьшение количества знаков возникает в алфавитных системах — в большинстве таких систем их около 20—30 знаков.

Процесс развития и адаптации систем письменности был далеко не легким. Очень часто одно общество адаптировало для себя письменность другого общества. Одним из первых подобных случаев (примерно после 2000 года до н.э.) можно считать использование в Вавилоне клинописи, разработанной, как мы еще увидим, в Шумере для агглюнативного шумерского языка, хотя данная система и не была идеальной для семитского языка, используемого в Вавилоне. Греческий алфавит — это адаптация финикийского. Самой замечательной была японская адаптация китайского алфавита, хотя он абсолютно не подходил для японского языка. В результате современные японские дети на обучение чтению и письму затрачивают в среднем на два года больше, чем дети в Европе и в Соединенных Штатах. Однако это не сказалось на развитии успешной современной экономики. Кроме того, письменность насаждалась доминирующими политическими силами. Пример тому — распространение кириллицы (искусственного создания византийских монахов) в Центральной Азии.

Схема 3. Эволюция типов алфавита

Написание также отличается в разных культурах, и не один способ не является изначально лучшим. Современные алфавитные системы, используемые на «западе», идут справа налево и сверху вниз страницы. Вся семитская письменность идет в обратном направлении, но также сверху вниз, однако книга, в западном представлении, читается от конца к началу. Китайский (а вместе с ним и японский) текст записывается вертикальными колонками сверху вниз и, опять-таки, от конца к началу книги. Письменность майя в Месоамерике представляла собой две вертикальные колонки. В большинстве пиктографических письменностей, таких как египетская, иероглифы «глядят» на начало строки — в то время как знаки алфавита «глядят» в конец строки. Ранняя греческая письменность была по природе своей «бустрофедоном» — строки могли идти справа налево и слева направо, направление знаков тоже менялось.

Разделение знаков на слова и предложения происходило очень медленно. В египетских иероглифах, в клинописи и в санскрите не существует такого деления вообще. Нет его и в средневековых религиозных манускриптах Европы. Самое раннее известное нам деление произошло в мероитской письменности в Судане, а также на Кипре — в обеих системах для разделения использовались точки и штрихи, а не пробелы.

Первая известная нам письменность была разработана в Месопотамии. Ее предшественники относятся к Убайдскому периоду (5500—4000 годы до н.э) и представлены в двух формах — печатей и полых глиняных шаров с оттисками по всей поверхности и небольшими глиняными метками внутри. На некоторых изображены цифры. Печати предположительно использовались для определения принадлежности вещи, предназначение же шаров неизвестно. Первые настоящие образцы письменности в виде целой серии глиняных табличек обнаружены в храмовом комплексе Эанна в Уруке и относятся примерно к 3200 году до н.э. Их содержание доказывает тот факт, что письменность была разработана для удовлетворения административных нужд уже достаточно сложного иерархического общества. Примерно 85% содержания табличек занято экономическими записями администрации храма касательно движения товаров, провизии и так далее. Другие таблички содержали в себе иерархический список занятий, начинавшийся с «царя» или «предводителя. Далее там содержатся 15 знаков, обозначающих различных руководителей, ответственных за «закон», «город», «войска», «плуги», «ячмень», а также знаки для религиозных деятелей и таких профессий, как кузнец, ювелир, пастух и глашатай.

Всего на табличках из комплекса Эанна 2000 знаков, большинство из которых — пиктограммы. Такие знаки легко изображать на влажной глине, но они имеют ряд недостатков. Таблички достаточно массивны (вес некоторых из них более 12 фунтов), и, как только глина высыхала, в них нельзя уже было вносить никаких изменений.

Неудобство в использовании глины и заостренного пера привело к переменам в технике письма. Знаки стали менее пиктографическими и приняли более абстрактную форму — развилась клинопись. Количество знаков уменьшилось к 2000 году до н.э. до 1000, хотя в постоянном употреблении было значительно меньше. Изначально текст записывался вертикальными колонками, но затем превратился в горизонтальный, слева направо, а сами знаки повернулись на 90 градусов. Сначала знаки не отображали звуки шумерского языка, но постепенно ситуация изменилась. Например, по-шумерски глагол «давать» был «сумм», и для него не существовало пиктограммы, вследствие чего писцы употребляли для обозначения чеснока знак, также писавшийся sum — но произносившийся, вероятно, немного по-другому. После завоевания Шумера Саргоном Аккадским в общее употребление вошел аккадский язык, а шумерский пришел в упадок, но клинопись была адаптирована для аккадского. Для него разработали три типа знаков: слоговые — чтобы показать произношение, идеографические — для слов или идей, и определительные — чтобы читатель понял, какой тип знака следует далее. Еще более удивительно то, что некоторые знаки в разное время носили все три функции. Менее чем за тысячу лет сравнительно простые шумерские пиктограммы превратились в очень сложную письменность, применимую к разным языкам.

С развитием клинописи ее употребление стало повсеместным. Примерно в 2900году до н.э. она была использована в Уре для того, чтобы выгравировать на камне тексты, касающиеся покупки земли. В течение следующих 300 лет она применялась для царских записей и религиозных текстов, а к 2500 году до н.э. ею были зафиксированы продажи рабов, соглашения по займам и деловые записи. 300 лет спустя появился первый примитивный «свод законов». Письменность распространилась из Месопотамии в Элам в Иране и в Эбла в Сирии. Царский дворцовый архив, обнаруженный итальянской экспедицией в 1975—1977 годах, содержит 15 000 табличек с клинописью, заимствованной в Месопотамии. Таблички относятся к 2500—2300 гг. до н.э. и явно написаны на семитском языке. Точный язык не известен, но это явно не аккадский. Условно его назвали эблаит.

Неизвестно, повлияло ли развитие письменности в Месопотамии на подобный процесс в Египте. Однако очевидно, что при формировании египетского государства письменность возникла очень поздно — и, в отличие от Месопотамии, здесь было найдено очень мало ее предвестников. Египетская письменность развивалась в двух направлениях — монументальное письмо (иероглифы) и письмо, предназначенное для каждодневных нужд (иертическое). Первые небольшие группы иероглифов, очень пиктогрфичных по своей форме, относятся ко времени объединения и перехода к Первой династии. Иероглифы так и остались рисунками и не превратились в клинопись, как это произошло в Месопотамии. Очевидно, что они были изобретены для правителей. Их употребление было очень узконаправленным, главным образом на царских гробницах. Иероглифы придумали с особой целью — для того чтобы подчеркнуть божественно-царственные функции. С их помощью были представлено географическое и административное деление Египта, а также достижения фараона и его окружения. Подобное использование сильно отличало египетские иероглифы от шумерской письменности, изначально имевшей «экономическую» функцию, и отражало абсолютно иную природу египетского общества и намного большую централизованность государства. Лишь во времена Четвертой династии (2500 год до н.э.) очень постепенно письменность начинает использоваться более широко на гробницах различных чиновников.

Иероглифы слишком напоминали картинки и не подходили для обычного письма, поэтому параллельно с ними развивалось иератическое письмо. Первые знаки, которые, вероятно, затем развились в такое письмо, обнаруживаются на гончарных изделиях, изготовлены еще до 3000 года до н.э. Шрифт, в котором иероглифы превратились лишь в несколько легких черточек, сделанных тростниковым пером, появился на папирусах примерно с 2500 года до н.э. Однако подобный способ был весьма дорог, и количество записей, хранившихся в различных храмах и при дворцах, значительно меньше, чем на более дешевых глиняных табличках в Месопотамии. Иератика развивалось примерно так же, как и клинопись, — совмещая идеографическую и слоговую системы с определителями для помощи чтецу. Однако существовало и значительное отличие от клинописи, отражающее природу египетского языка, — в каждом слоге были представлены только согласные.

Письменность долины Инда до сих пор не расшифрована, даже неясно, какой язык она собой представляет. Маловероятно, что когда-нибудь будет возможность ее понять, так как и образцы существуют в очень коротких отрывках, с использованием небольшого количества знаков. Некоторые специалисты полагают, что она развилась под влиянием Месопотамии — как следствие обширных торговых связей между двумя государствами. К сожалению, для того чтобы поддержать эту версию не хватает достоверных сведений.

Тем не менее писцы, создавшие тексты из долины Инда, как и в других ранних цивилизациях, несомненно, принадлежали к элите своего общества. Они выполняли важные функции при государственных и религиозных институтах, управляя и контролируя социум. Их жизнь была намного лучше жизни крестьянина, надрывавшегося на поле и вынужденного отдавать большую часть своего урожая, трудиться на государственных объектах и служить в армии. Как написано в двух египетских папирусах:

«Будь писцом — это спасет тебя от тяжкого труда, защитит от любой работы».

«Будь писцом. Твои руки и ноги будут стройными, ладони мягкими. Ты будешь ходить в белых одеждах, придворные будут приветствовать тебя».

[О ранней китайской письменности см. 7.8.2; о развитии алфавита см. 8.7.3.]

Обзор III Мир в 2000 году до нашей эры

Глава 5. Изоляты: Америка и Тихоокеанский регион

Ранние цивилизации Месопотамии, Египта и долины Инда начали взаимное общение вскоре после своего возникновения. Примерно с 2000 года до н.э. государства и империи Юго-Западной Азии постоянно взаимодействовали, и область их влияния распространялась до Средиземноморья на западе и до государств и империй на территории Индии и Ирана на востоке. На начальной стадии цивилизация Китая оставалась в относительной изоляции, но уже к 1000 году до н.э. он контактировал с государствами на территории Индии и Ирана.

Самое позднее к 200 году до н.э. все страны Евразии общались между собой. Таким образом, было бы ошибочным рассматривать развитие любой отдельно взятой страны, кроме как на самой ранней стадии. Тем не менее в мире была территория, где возникли и на протяжении тысяч лет развивались цивилизации без какого-либо контакта с Евразией, — это Южная и Северная Америки. Тихоокеанский регион также находился в изоляции от остального мира до первых контактов с европейцами, произошедших чуть более двух веков назад. Однако, хотя там и возникли сложные сообщества, ни у одного из них не было черт, присущих «цивилизации».

Америки были последней крупной территорией, заселенной людьми примерно в 12 000 году до н.э. [см. 2.6.2] То есть не удивительно, что темп их развития отставал от темпа Евразии. Переход к сельскому хозяйству и возникновение первых деревень произошли в Месоамерике лишь в 2000—1500 гг. до н.э. — почти на 6000 лет позднее, чем в Юго-Западной Азии. Самое первое относительно сложное общество появилось здесь после 1000 года до н.э., а первые города и государства относятся лишь к началу нашей эры. Этот этап можно соотнести с возникновением первых городов-государств в Шумере примерно в 3500 году до н.э. Последующее развитие можно сравнить с Месопотамией — военные государства тольтеков и ацтеков можно уподобить Аккадской империи в Месопотамии в 2300 году до н.э. Поздний старт является одной из причин такого сильного отставания ацтеков и инков от европейцев и их легкого поражения после 1500 года.

Изоляция Америк означает, что возникшим там цивилизациям присущи уникальные черты, которые невозможно найти в Евразии. Сельское хозяйство основывается там на культурах, неизвестных в Евразии, — в частности на кукурузе, бобах и кабачках. Еще более важен тот факт, что в Америке не было животных, которых можно было бы одомашнить. Не было ни овец, ни коз или свиней, а главное — не было крупного рогатого скота либо лошадей или ослов, которых можно было превратить в упряжных животных. В Андах были одомашнены лама и альпака, но они использовались лишь в качестве вьючных животных.

В результате всего этого, хотя колесо и было известно в Америке и использовалось в качестве игрушки, здесь не появилось возможности развивать наземный транспорт, а в сельском хозяйстве человек мог рассчитывать лишь на свою силу. То есть единственной альтернативой носильщикам был водный транспорт, а перемещение основных товаров, таких как продовольствие, даже на небольшие расстояния, было очень сложной задачей. Таким образом, торговля ограничивалась лишь предметами роскоши, тогда как в Месопотамии уже в 2000 году до н.э. Ур перевозил в Исин 72 000 бушелей зерна в год. Вдобавок было трудно обеспечивать солдат на каком либо значительном расстоянии — им приходилось нести всю свою еду с собой. Это и стало одним из главных ограничений империи ацтеков в размере.

Другое фундаментальное отличие заключалось в отсутствии металлов. Лишь в районе Центральных Анд был налажен выпуск металлических изделий, но и там их использование ограничивалось ритуальными и декоративными нуждами. В итоге все сообщества Южной и Северной Америк продолжали использовать каменные орудия труда и оружие.

Представляется наилучшим рассматривать историю цивилизации Америк как единое целое вплоть до контакта с европейцами в 1500-ые годы, так как они отличаются от евразийских по своей основе и своей изолированностью. Между цивилизациями Месоамерики, района Анд и побережья Перу не было сколько-либо важных контактов, поэтому их мы рассмотрим в отдельности друг от друга.

5.1. Древняя Месоамерика

[О Евразии того времени см: 8.3, 8.5.3, 8.8, 8.9, 8.11, 8.12]

Хронология истории Месоамерики сильно отличается от евразийской. Самый ранний период) начинается с развития первых крестьянских деревень в 2000 году до н.э. и длится до возникновения городов и структурированных государств в начале нашей эры. Сначала рост количества деревень и числа жителей после перехода к сельскому хозяйству происходил медленно из-за проблем с увеличением урожайности основного злака — кукурузы. Технологический прогресс также был ограничен. Первые гончарные изделия появились в Америке примерно в 3500 году до н.э. на тихоокеанском побережье Эквадора и примерно на тысячу лет позже — в долине Мехико. Ранние деревни вели торговлю немногочисленными драгоценными камнями, такими как нефрит. На низменных землях майя уже до 2200 года до н.э. использовали каноэ в качестве транспортного средства.

Первое высокоорганизованное общество появилось в тропических низменностях побережья Мексиканского залива примерно в 1200 году до н.э. и просуществовало около 800 лет. Оно известно как государство ольмеков — хотя это имя принадлежало племени, жившему на этой территории во времена испанского завоевания. Подлинное название этого древнего сообщества неизвестно. Однако им было суждено оказать значительное влияние на многие черты последующих цивилизаций Месоамерики.

Ранние события в этом регионе основывались на том факте, что здесь было возможно выращивать два урожая кукурузы в год, благодаря плодородию почв и обильным осадкам (более 120 дюймов в год). Это в свою очередь позволяло обеспечивать значительный избыток продовольствия для содержания элиты. Вероятно, самое замечательное, что осталось от «государства ольмеков», — это колоссальные вырезанные из камня головы высотой более 8 футов с необычными лицами и тонкими губами, неизвестные ни в одной другой американской цивилизации. Имеющие вес от 40 до 50 тонн, они выполнены в трех измерениях и спроектированы так, что их можно рассмотреть с любой точки окрестностей. Ближайшие месторождения этой породы камня залегали на расстоянии более 80 миль, и, вероятно, его сплавляли к церемониальным местам вниз по рекам.

Самое раннее ольмекское поселение — Сан-Лоренцо — процветало 250 лет до своего уничтожения. Некоторые здешние каменные головы были свалены в близлежащее ущелье, а другие были аккуратно погребены по прямой линии. Достоверно неизвестно, что там случилось и почему было покинуто такое обширное церемониальное место. Практически сразу же его функции перешли к еще большему церемониальному месту на острове в Ла-Вента. Наряду с огромными головами в Ла-Вента находится колоссальная пирамида из разноцветной глины, с основанием в 420 футов длиной и 240 футов шириной. Неизвестно, был ли это погребальный курган — но рядом находились другие низкие курганы, расположенные на большой площади, окруженной базальтовыми колоннами в 7 футов высотой. Примерно в 400 году до н.э. эта площадь была разрушена и почти все головы изуродованы. Также найдены и другие, меньшие по размерам церемониальные места ольмеков — такие, как в Трес Сапотес, в 100 милях к северо-западу от Ла-Вента, где размещалось около 50 земляных курганов.

Карта 10. Месоамерика

В период между 1200 и 400 годами до н.э. влияние ольмеков распространилось по всей Месомерике — сначала до долины Оаксака, затем в долину Мехико и, наконец, до тихоокеанского побережья современной Гватемалы. Некоторые из этих контактов были торговыми и обеспечивали элиту ольмеков предметами роскоши, такими как нефрит. Вероятно, существовали и несколько торговых колоний.

Ольмеки не были мирным сообществом. Их памятники показывают нам многочисленные сцены военных действий и завоеваний, которые по всей вероятности являлись одним из способов контроля элиты над обществом. Этот народ был неграмотен, он так и не разработал полного алфавита, хотя кое-что было записано с помощью иероглифов, послуживших, вероятно, прообразом письменности майя. Однако очевидно, что именно ольмеки разработали сложный календарь, общий для всех последующих цивилизаций Месоамерики. В основе их системы счета (опять же, принятой всеми последующими цивилизациями региона) лежало число 20. Календарь Месоамерики был сочетанием двух параллельных календарей. Первый из них — солнечный, состоящий из 18 месяцев по 20 дней плюс пять «мертвых» дней, чтобы получился год из 365 дней. Второй — «священный» календарь из 20 дней и чисел от 1 до 13, составлявший 260-дневный цикл. Причины принятия календаря из 260 дней неизвестны — он не совпадает ни с одним из очевидных астрономических циклов. Оба календаря возвращались к своему точному началу каждые 52 года. Это было чрезвычайно важное время для всех цивилизаций Месоамерики, так как завершение цикла могло ознаменоваться концом света и наступлением вечной ночи из-за того, что солнце больше не взойдет. Другим важным вкладом ольмеков было изобретение (около 500 года до н.э.) игры с мячом, которая, очевидно, имела священное значение во всех цивилизациях Месоамерики. В большом дворе, окруженном стенами, две команды соревновались в забрасывании (вероятно, без помощи рук) маленького резинового мяча в кольцо, укрепленное высоко на стене.

После падения Ла-Венты, примерно в 400 году до н.э., и угасания культуры ольмеков, в течение 500 лет не было общества или государства, которое бы оказывало влияние на всю Месоамерику. Наиболее важные места жительства людей этого периода находятся в долине Оаксака. Примерно с 500 года до н.э. наиболее заметным из сельскохозяйственных поселений стало селение в Монте-Альбан, расположенное на нескольких холмах на высоте 1300 футов над пересечением трех долин. Это было церемониальное и административное место жительство элиты, жившей за счет продовольствия, поступавшего, без сомнения, в качестве дани из близлежащих территорий. Вокруг центральной площади располагались несколько общественных строений, жилые дома и ремесленные мастерские. С 200 года до н.э., когда была построена оборешительная стена, селение Монте-Альбан быстро развивалось и в период его расцвета здесь проживало около 20 000 человек. Население, вероятно говорившее на сапотекском наречии, господствовало на прилегавшей территории, и его власть была основана на военной силе и завоеваниях. Здесь были обнаружены несколько ранних иероглифических текстов (которые можно прочесть), содержащие описание войн и завоеваний городов. Многие здания покрыты сериями из более чем 300 особых вырезанных фигур, известных как «данзанты». Большинство из них изображают уродливые тела в странных позах — по всей видимости, пленников. Надо полагать, что на этом месте проводились какие-то церемонии, хотя какие именно — неизвестно. Одно здание, известное как «строение J», расположено очень странно по отношению к другим постройкам. Вероятно, оно как-то связано со спиральным восхождением Капеллы во время весеннего прохождения солнца над Монте-Альбаном. Скорее всего, это здание не было обсерваторией, а всего лишь отмечало особенный момент календаря.

5.2. Теотиуакан

Вскоре после начала новой эры в Месоамерике начали возникать первые крупные города и империи. Здесь начался классический период, продлившийся до 900 года. Место под названием Теотиуакан располагается в северо-восточной части долины Мехико и занимает значительную территорию. Здесь располагались многочисленные жилые дома, храмы и две большие пирамиды, которые сейчас названы в честь Солнца и Луны — хотя почти наверняка это не их исконные названия. В пору рассвета, примерно в 500 году, там проживало около 100 000 человек (то есть это был один из самых больших городов мира) и его влияние простиралось на всю Месоамерику.

Тем не менее Теотиуакан остается самой неразгаданной цивилизацией Месоамерики и почти все на вопросы касательно него не найдены ответы. По-видимому, в городе не было настоящей письменности — все, что дошло до нас, это лишь несколько иероглифов. Эти знаки похожи на знаки других систем, использовавшихся в Месоамерике, — но свидетельств того, что его обитатели жили по обычному для других календарю, также очень мало. Также остается неизвестным что за народ построил город, на каком языке он разговаривал и как называл свою столицу. Очевидно, что это было многосословное общество с сильной элитой, выполнявшей смешанные религиозные и военные функции. Однако в нем явно не хватает памятников, которые бы прославляли правителей — таких памятников очень много у майя. Недостаточно сохранилось и сцен завоеваний и захватов, которые обнаруживаются в более раннем по времени Монте-Альбане. Очевидно, что военные играли важную роль в жизни города, тем не менее оборонительной стены вокруг него не было.

Территория эта была заселена примерно в 150 году до н.э. — позднее, чем вся остальная долина Мехико. Она быстро развивалась, благодаря плодородию почвы, применению орошения и разработке местных запасов обсидиана. Еще более важным было ее использование в качестве места проведения религиозных и ритуальных действий. Их центром служила сильно реконструированная естественная пещера, которая сейчас находится под пирамидой Солнца. Сама пирамида и служила неким астрономическим приспособлением, означавшим главную часть календаря. Место продолжало увеличиваться в размерах примерно до 150 года, когда город большей частью был перестроен по тщательно спроектированному, но абсолютно искусственному плану.

Это был наиболее тщательно спланированный город во всем мире.

Основной осью являась так называемая «Улица Мертвых» — серия площадей вокруг 23 комплексов по три храма, каждый очень своеобразной архитектуры. Такие строения нигде в Месоамерике больше не встречаются. В добавление к этому имелись еще и «дворец» и административные здания. Две больших пирамиды также расположены вдоль этой оси, сориентированной точно на 15 градусов 28 минут к востоку от направления на север. Главная улица, идущая с востока на запад, намеренно проведена так, чтобы не быть перпендикулярной «Улице Мертвых», она проложена на 16 градусов 30 минут к югу от направления на восток. Было невероятно трудно проложить улицы именно таким образом, так как этому препятствовал рельеф местности.

Тщательная продуманность плана города подтверждается и находками многочисленных крестов, выдолбленных на поверхности тротуаров и в горной породе. Они состоят из серии концентрических кругов, поделенных двумя осями и повторяющих основную планировку города относительно сторон света. До сих пор не разгадано значение эти тщательно выбранных направлений, однако известно, что ориентация с востока на запад указывает на восход Плеяд в день наивысшего весеннего прохождения солнца над Теотиуаканом, который в 150 году н.э. приходился на 18 мая. Одновременно несколько стен делили город на внутренние районы.

Природа религиозных верований Теотиуакана также не ясна, хотя в его искусстве очевиден сложный символизм. Во многих храмах представлена богиня с лапами вместо рук, увенчанная короной из человеческих сердец — обычный мотив этого региона. Теотиуакан — первое место, где встречается другой отличительный месоамериканский элемент — храм Пернатого Змея (называемого здесь Нахуа или Кетцалькоатль). Это был герой, принесший, подобно греческому Прометею, людям цивилизацию. Во время постройки храма, окруженного многочисленными змеиными головами (каждая весом в 4 тонны, не считая ошейника из лепестков), было совершенно множество человечески жертвоприношений. Останки 260 человек симметрично расположены на основных направлениях.

Вскоре после постройки храмов люди, населявшие долину, стали, по всей видимости, переселяться в город — построенный по четкому плану. Занимавший обширную площадь, Теотиуакан состоял из 2000 одноэтажных строений. В них не было окон, длина каждого составляла около 60 ярдов, все дома были повернуты входом к сети внутренних дворов. В всех зданиях под полом были проложены канализационные трубы. Предполагается, что в каждом проживало примерно по 60 человек. В соответствии с планировкой улиц, эти строения также располагались по священным направлениям города.

Такие постройки беспрецедентны, нигде в Месоамерике они более не повторяются. Очевидно, в них размещалось войско правителя. Размер зданий, по всей видимости, зависел от занимавших их подразделений, их статуса и рода занятий. Некоторые части города принадлежали людям одной профессии — к примеру, на Юго-Западе жили гончары. Наряду с ними были и секции для «чужаков» — вероятно, торговцев и купцов (из Оаксака на западе и из Вера-Крус на востоке). Каковы бы ни были их реальные отношения жителей с правящей элитой, подобные постройки демонстрируют огромную власть и стремление создать общество, структурированное суровой внутренней дисциплиной.

Главная фаза постройки Теотиуакана завершилась очень быстро — за 50 лет, к 200 году н.э. Затем, на протяжении 400 лет, длился период стабильности. Город раскинул свою торговую сеть по всей Месоамерике. Он ввозил нефрит, копал, каучук и какао-бобы — большая часть этих товаров предназначалась для церемониальных нужд, хотя какао могло быть видом валюты. На экспорт шел обсидиан, гончарные изделия и ткани.

Влияние Теотиуакана простиралось на огромную территорию — Каминальюу, теперь находящийся в пригороде города Гватемала, отделяет от столицы 650 миль, а он являлся ее уменьшенной копией. Неизвестно, была ли это в своем роде колония, построенная местной зависимой группой, или просто торговая фактория. На самом деле до сих пор неизвестна даже вся структура «империи» Теотиуакана. До недавнего времени он считался теократическим и мирным государством. Недавние раскопки показали, что военные, с их особым украшением на головном уборе, были важной частью правящей элиты. Это могла быть империя завоеваний — но также это могла быть лишь сфера культурного и торгового влияния. И Оаксака, и Монте-Альбан оставались независимыми от Теутиукана на протяжении всего этого периода.

Очевидно, что примерно с 600 года н.э. военные стали более важной частью общества Теотиукана, однако остается неясным, связано ли это с уменьшением его влияния по всей территории Месоамерики в то время. Все, что нам известно — это факт, что около 750 года н.э. Теотиукан был разрушен. Почти наверняка это произошло по внутренним причинам, так как не осталось никаких свидетельств нападения извне. Разрушение города не происходило хаотично. Оно начиналось из его центра — все храмы на «Улице Мертвых» были снесены и сожжены, причем процесс повторялся снова и снова. Прежние религиозные символы были сорваны и выброшены. Нет сомнений, что это было направленное, систематическое уничтожение всей политической, социальной и религиозной структуры города и общества. Затем город был покинут на 50 лет, хотя небольшое число зданий так и осталось нетронутым. Затем, спустя поколение, люди снова заселили эти здания, но это уже были всего лишь крестьяне, обрабатывавшие близлежащие земли. А некогда великому городу возродиться уже не было суждено.

5.3. Майя

[О современной Евразии см: 10.12,10.1311.1—11.9]

Еще одна основная цивилизация классического периода в Месоамерике — это цивилизация майя, занимавшая обширную низинную территорию в тропических джунглях полуострова Юкатан, простирающихся от Мексиканского залива до северного Гондураса. Майя переживали период своего рассвета в одно время с Теотиуаканом, но пережили его падение в 900 году н.э. на несколько веков. Из всех доколумбовых цивилизаций Америки люди майя были самыми развитыми. Они единственные разработали настоящую систему письменности, а также довели обычный календарь до нового, более сложного уровня.

Следы первых поселений на этой территории относятся примерно к 2000 году до н.э. На протяжении тысячи лет здесь существовал единый стиль гончарных изделий, а также осуществлялись контакты с ранними ольмеками. Увеличивались деревни, сооружались места для проведения обрядов, а правящая элита направляла общество. Наконец в первые века нашей эры возникло несколько городов с большими храмовыми комплексами и вместительными общественными зданиями.

На протяжении многих десятилетий исследователи не могли понять, как такое общество поддерживало свое существование с помощью обычного для той местности способа ведения сельского хозяйства — подсечно-огневого. Этот метод заключается в том, что крестьяне расчищают участок земли при помощи поджога, на протяжении нескольких лет сажают здесь зерно, а затем переходят на другой участок. Таким способом можно обеспечить лишь относительно небольшое количество населения.

Очевидно, что если количество населения городов майя соответствовало их размеру, то для такого способа производства продовольствия в государстве не хватало территорий — между городами майя часто было не более 10 миль. Однако археологические изыскания с 1970-х годов, проведенные с помощью радиолокационных методов, показали, что майя использовали более интенсивный вид сельского хозяйства, способный обеспечивать достаточно продуктов для содержания элиты. Они расчищали поля на склонах холмов, а для предотвращения эрозии оборудовали серию террас. Еще более важным процессом было обустройство приподнятых полей на болотистых почвах. Для улучшения качества почвы создавалась система дренажных канав, в которых, по всей вероятности, также разводили рыбу. Несомненно, то что такая система земледелия требовала больших усилий по ее обустройству и содержанию — что, однако, компенсировалось высокой продуктивностью основного злака, кукурузы, в дополнение к которой выращивались также бобы, хлопок и какао.

Отличительной чертой городов майя били многочисленные каменные стелы с вырезанными изображениями людей, надписями и датами. Сразу после открытия цивилизации майя европейцами в середине XIX века стало очевидным, что они значительно доработали календарь Месоамерики. Вместо серий из 52 циклов майя ввели намного более сложную структуру, известную под названием «Длинный счет». По принятому ныне соотношению с христианским календарем их летоисчисление началось 11 августа 3114 года до н.э., с создания текущего порядка вещей. Почему ими была избрана именно эта дата, остается до сих пор неясным. Можно предположить, что «Длинный счет» не был изобретением майя — первые известные примеры находятся на «Стеле 2», возведенной в Чьяпа-де-Корсо в государстве Чьяпа в 36 году до н.э., и на «Стеле С» в Трес Сапотес на территории ольмеков в 32 году до н.э. Однако майя возвели эту систему на беспрецедентную высоту. Для своих вычислений они использовали год, или тун, состоявший из 360 дней. Двадцать тун составляли катун (7200 дней), а двадцать катун — буктун из 144 000 дней или 400 тун. С помощью этих понятий майя могли отсчитывать назад и вперед огромные периоды времени, самая большая известная дата — 400 млн лет назад, указанная на «Стеле D» из Куригуа, возведенной в 766 году до н.э.

Майя проводили и другие изощренные вычисления. Наряду с вычислением лунного цикла они установили цикл солнечных затмений — хотя и не могли знать, будет ли затмение видно на их территории. Вероятно, самые сложные вычисления касались Венеры. Они знали о ее 584-дневном обращении вокруг Солнца и смогли соотнести два своих календаря так, чтобы 65 циклов Венеры были равны 146 циклам из 260 дней и 104 циклам из 365 дней. Наряду с этим они знали, что время обращения Венеры вокруг Солнца не равно точно 584 дням, и поэтому внесли поправку в период из 481 календарных лет, чтобы ошибка не превышала в среднем 11 секунд в год. Косвенным образом майя выяснили, что год равняется 365,255 дням — самые точные современные вычисления допускают 365,2422 дня. Таким образом, до последних нескольких веков майя проводили самые точные астрономические наблюдения и вычисления в мире.

Благодаря очевидной важности таких вычислений для племени майя, у ученых сложилось определенное представление о структуре их общества, которое было разрушено лишь несколько десятилетий назад. Несмотря на многочисленные сцены военных действий, изображенные на стелах и стенах, археологи продолжали считать, что майя находились под властью теократии — жрецов, проводивших свое время в сложных вычислениях. Такое мнение было в основном навязано английским археологом Эриком Томпсоном. Он писал в 1954 году: «Иероглифические тексты классического периода по большей части касаются исчисления времени и вопросов астрономии... по всей вероятности, в них совсем не упоминаются отдельные люди». Если такая интерпретация была верной, то майя не походили ни на одно другое известное человеческое общество.

Томпсон также придерживался мнения, что письменность Майя, по всей вероятности, не может быть переведена и вообще не соотносится не с одним разговорным языком региона. Однако его позиции были поколеблены уже через несколько лет после произнесения упомянутой выше цитаты. А в последние несколько десятилетий письменность майя наконец-то была расшифрована — с использованием той самой системы, которую Томпсон полагал неверной.

Письменность майя оказалась чрезвычайно трудной. Она содержала 800 знаков, некоторые из которых дублировали значения друг друга, плюс серии специальных суффиксов и префиксов. Это была смесь идеографического и слогового письма с очень сильной фонетической составляющей. Постепенное распознавание значений некоторых основных знаков, особенно символов, обозначающих отдельные города, полностью изменило наше представление об обществе майя. Теперь стало очевидно, что империя майя была разбита на небольшие государства, управляемые военной элитой, возводившей стелы для того, что бы увековечить память о себе, своих деяниях и о деяниях своих предков — реальных и вымышленных.

Самые ранние церемониальные центры и города возникли в этом регионе около 50 года н.э. В течение последующих двух столетий на равнине Юкатана шли постоянные военные конфликты, в ходе которых небольшие кланы и царства сражались между собой — некоторые из них увеличивались, а некоторые были захвачены и исчезали. Параллельно происходило расслоение самого общества майя, где правители усиливали свою власть, основывая первые династии.

За относительно короткий промежуток времени между 250 и 300 годами н.э. масштаб изменений значительно увеличился. По всему региону были возведены монументальные архитектурные произведения и первые стелы, прославлявшие достижения правителей. На них же находят и даты «Длинного счета», а также очень сложную иконографию. Наиболее ранняя из известных стел — № 29 в Тикале — была возведена 8 июля 292 года.

Один из самых трудных вопросов касается взаимоотношений Теотиуакана и первых правителей майя. Дело в том, что влияние Теотиуакана было таким всеобъемлющим, что нельзя предположить, что майя были от него изолированы. Укрупнение организаций внутри общества Майя, развитие городов и возвышение правящей военной элиты совпадает по времени с возникновением великого города Теотиуакана. Вероятно, это была прямая реакция на распространение влияния — но, с другой стороны, вполне вероятно, что возвышение элиты майя произошло именно при помощи Теотиуакана, и правила она от его имени. Частично это влияние оказывалось через «колонию» Теотиуакана в Каминальюу на территории народа майя. Влияние Теотиуакана четко прослеживается в скульптуре, керамике и изображениях 350—500 годов н.э. Также вполне вероятно, что некоторые из первых правителей Тикала либо были родом из Теотиуакана, либо же зависели от его военной поддержки. Стела №31, возведенная в Тикале в 445 году н.э. изображает воинов, похожих на солдат Теотиуакана, окружающих правителя, известного под именем «Грозовое Небо».

Карта 11. Долина Мехико

Ситуация радикально изменилась в начале VI века нашей эры. Между 500 и 550 годами влияние Теотиуакана на регион майя исчезло — по всей видимости, из-за растущих внутренних проблем. Этот уход совпадает по времени со значительным промежутком в возведении стел на территории майя — в период с 534 по 593 год их практически не было. За этим периодом последовала самая эффектная фаза в истории цивилизации майя, длившаяся около двух веков. В самом большом городе, Тикале, было построено шесть главных храмов и множество групп двойных пирамид. В других городах также возводились подобные архитектурные шедевры и многочисленные резные стелы.

Точная политическая структура общества Майя еще до сих пор не установлена. Несомненно, что отдельные города играли в ней очень важную роль. На данный момент известные нам иероглифические знаки, вырезаемые на стелах, соотнесены с 35 известными и 3 неизвестными городами. Абсолютно точно, что это названия столичных городов и подконтрольных территорий, а не титулы правителей. Их использование совпадает с периодами политической независимости, а забвение — с периодами различных завоеваний. С этой точки зрения можно предположить, что города, не имевшие своих знаков, по всей видимости, не имели и независимости.

Тем не менее до сих пор не ясно, состояло ли государство майя из восьми регионов с главными городами (такими, как Тикаль, Паленке и Копан), или же оно насчитывало около 50 мелких княжеств. Некоторые завоевания уже идентифицированы — например, захват Уакзактуна Тикалем в 378 году, владычество Дос-Пиласа над Сейбалем в течение 40 лет после 735 года. Территория большинства таких княжеств, вероятно, составляла 15 миль вокруг их столицы — хотя некоторые были явно больше. Например, Тикаль контролировал территорию, где проживало 1 500 000 человек (столько же жило в англосаксонской Англии того времени). Военные конфликты не были локальными и обычно приурочивались к засушливому сезону между ноябрем и маем, когда достаточно мужчин было свободно от земледельческих работ.

На протяжении всего этого периода майя подчинялись малочисленной элите. В последнее время исследователи склонялись к версии существования «династий» в разных городах, однако вопрос наследования до сих пор остается открытым. По всей вероятности, так время от времени и было. Хотя власть передавалась по мужской линии, известны две правительницы, обе в Паленке — госпожа Каналь-Икаль (583—604 годы правления) и госпожа Зак-Зук (612-615 годы). Впрочем, последняя могла быть регентшей при своем сыне. Некоторые стелы содержат свидетельства о царских браках между городами.

Зачастую внутри элиты возникали жестокие конфликты. Несколько стел в Тикале были намеренно разрушены последующими правителями, а в царской семье в Копане постоянно велись внутренние интриги. Теперь представляется ясным, что государство майя управлялось политическими силами, хотя в нем наверняка была и группа священнослужителей, способных выполнять сложные вычисления для возведения стел. Эти монументы обычно строились на пятую или двадцать пятую годовщину восшествия на престол, а также чтобы отметить значительные даты — день рождения правителя и основные события его царствования. Они могли быть связаны с особой правителя обрядом крови — когда игла с ушком и шнур пропускались через язык супруги властителя или через его собственный пенис. Вытекшая кровь использовалась для заклинания духов предков правителя — отсюда и исчисление мифических предков на тысячи лет в прошлое.

Расцвет цивилизации майя был сравнительно недолгим. В период с 731 по 790 год было возведено больше памятников, чем в другие годы. Тем не менее после 800 года по всему региону наблюдается быстрый упадок. Последние династические монументы возводились в Копане в 820, в Тикале в 879 и в Уаксактуне в 889 году. Последняя известная дата по Длинному Счету — 909 год, в дальнейшем эта система так и не была возрождена ни одним последующим обществом Месоамерики.

Причины заката цивилизации майя давно обсуждаются в научных кругах, однако единого решения по этому вопросу еще не найдено. Одним из основных факторов, несомненно, было давление элиты на общество в условиях хрупкой продовольственной базы. С ростом населения вырубалось все больше и больше лесов для создания сельскохозяйственных угодий, обеспечения древесиной и топливом, а также для производства большого количества лаймовой штукатурки, которой покрывали церемониальные постройки.

Тропические почвы долины были подвержены эрозии. Она поражала не только поля на склонах холмов, но и хрупкую систему приподнятых участков на болотах. Первые признаки проблем в сельском хозяйстве стали очевидны в VIII веке — захоронения того времени свидетельствуют о высоком уровне детской смертности, заболеваниях от истощения и недостаточном питании крестьян.

Очевидно, что с уменьшением избытка продовольствия для обеспечения элиты майя, та в свою очередь утяжелила бремя народа. Государство майя было очень слабо, оно практически не имело бюрократии и обладало ограниченными средствами для поддержания самого себя. Поэтому деградация оказалась очень быстрой. Растущие внутренние проблемы и напряжение, по всей видимости, привели к «крестьянским бунтам»; в добавление к этому нападения извне, следы которых обнаружены в некоторых местах, усугубили внутренний упадок. Менее чем за столетие общество майя вернулось на более примитивный уровень, покинуло города, а династические монументы оказались поглощены джунглями.

5.4. Ацтеки

Падение майя около 900 года ознаменовало собой конец «классического» периода в истоиии Месоамерики. «Постклассический» период (продолжавшийся до испанского завоевания) характеризуется обширными военными действиями, миграциями населения и возникновением временных империй. Одновременно возросло значение человеческих жертвоприношений, которые стали центральными в функционировании этих обществ.

После заката Теотиуакана на территории Центральной Мексики пережили краткий расцвет несколько государств. Около 800 года н.э. народ микстеков завоевал Колуа в современном районе Пуэбло и переместился на север в долину Мехико, основав государство вокруг Ксочикалека. Еще более важным был факт миграции многочисленных групп с севера Мексики на ее центральные территории, за пределы района оседлого земледелия.

Наиболее значительными из этих народов были тольтеки под предводительством Топильцина, основавшие свою столицу в Тула, на севере долины Мехико в начале X века. Примерно к 1000 году н.э. их империя раскинулась по всей центральной Мексике от побережья до побережья. В отличие от Теотиукана и городов майя, раскопки в Тула практически не проводились. Это был комплекс из пирамид, площадей и зданий с колоннадами, на которых часто встречались изображения воинов, и реже — богов.

Тольтеки делились на несколько военизированных орденов, символами которых, по всей видимости, являлись тотемы. Они назывались в честь койота, ягуара и орла. Империя пала около 1160 года, когда Тула была практически уничтожена — в одной из пирамид была вырыта большая траншея, и все статуи сброшены туда. Это было проделано группой племен, позже известной как «чичимеки», или «собачий народ». Это название не более чем ругательство, эквивалентное «варварам», и относилось к племенам северной Мексики.

Карта 12. Империя ацтеков

Завоевания:

1 — Ицкоатль (1428—1440);

2 — Моктецума I (1440—1468);

3 — Аксаякатль (1469—1481);

4 — Тицок (1481—1486); Ахуицотль (1486—1502); Моктецума II (1502—1520)

До падения Тула влияние тольтеков распространилось и на полуостров Юкатан. Главные центры их цивилизации, такие как Чичен-Ица, были основаны на севере полуострова в условиях, абсолютно отличных от низменностей тропических джунглей классических майя. Там были обнаружены некоторые основные «постклассические» черты: цомпантли — подставки для человеческих черепов, и чакмоолс, наклонные фигуры с выемкой на животе, куда помещались человеческие сердца. Чичен-Ица быстро пришел в упадок около 1250 года. Новая столица возникла в Майпане вместе с другими городами, такими как Талум и Косумель на побережье. Они держали под контролем обширную торговую сеть на побережье Юкатана. Классический Монте-Альбан в Оаксаке также был оставлен в 750—800 годах, а вся территория тольтеков попала под влияние новых военных центров, таких как Митла.

После падения Тула в середине XII века Мексиканская равнина оказалась поделенной на несколько небольших городов-государств, которые постоянно воевали и заключали союзы друг против друга, пытаясь восстановить государство тольтеков. Наконец, в конце 1420-х годов, одна из племенных групп Мексики, позже получившая название ацтеков, установила контроль над долиной Мехико и создала империю, влияние которой распространилось на всю Центральную Мексику. Эта империя просуществовала до испанского завоевания в 1519—1520 годах. Название «ацтеки» является искажением, и до испанского завоевания не употреблялось. Оно стало общеизвестным в начале XX века и происходит от Ацтлана — мифической прародины мексиканцев.

Это племя было небольшой группой, пришедшей в долину после падения Тула. Они построили небольшой город Теночитлан на острове на озере, а затем основали империю. Однако теперь имя ацтеков настолько популярно, что не употреблять его практически невозможно. Так как государство ацтеков возникло менее чем за век до испанского завоевания, многие устные предания о его истории сохранились и были записаны европейцами. Эти записи представляют собой захватывающее повествование о том, как молодое общество, обладавшее очень немногими управленческими институтами, преобразовалось в империю с аристократической элитой и достаточно развитой государственной структурой. Такой процесс, по всей вероятности, многократно повторялся во всех ранних цивилизациях, когда вожди благодаря своим военным успехам обеспечивали себя огромной властью, устанавливали примитивные институты государства и вместе с элитой способствовали все большему расслоению общества.

Основу общества мексиканских племен вскоре после их прибытия на Мексиканскую равнину в середине XIV векасоставляли пятнадцать кальпуллин. Это были кланы, сформировавшиеся по территориальному и экономическому принципам. Каждый клан имел свои собственные школу и храм, но земля принадлежала семьям, которые могли передавать ее из поколения в поколение, до тех пор пока ее продолжали обрабатывать. Кальпуллин также являлся и воинским подразделением. Несмотря на то что все они были кланами одного народа, между ними была значительная внешняя и внутренняя разница, которая не стиралась от поколения к поколению. Теоретически главенство в кальпуллин было выборным, но на практике — наследственным. Первым правителем или тлатоани народа Мексики был, по всей видимости, чужак из племени тольтеков, навязанный им городом Кулхуаканом в 1370 году. Следует добавить, что первые три тлатоани являлись не более чем военачальниками с очень ограниченной властью.

Народ, обитавший в районе современного Мехико, входил в племенную группу Тепанек на западе Мексиканской долины — противостоящей конфедерации Аколхуа на востоке. К началу XV столетия мексиканцы все более возвышались внутри своей группы, и их малопонятное героическое божество Уицлипочтли превратилось в главного небесного покровителя этой цивилизации. Основные события формирования государства ацтеков произошли в 1426—1428 годах. Тепанеки победили конфедерацию Аколхуа, но после смерти правителя (Тесосомока), последовавшей вскоре после победы, проигравшие не упустили возможность вернуть власть в свои руки. Они заключили союз с Текскоко, изгнанным правителем Аколхуа, и с небольшим тепанекским городком Такуба, и под предводительством тлатоани Ицкоатлема победили своих противников. «Тройственный альянс» трех городов взял долину Мехико под свой контроль. Главным в союзе оставался собственно народ Мехико, и его правление было очень результативным.

Элита Мехико воспользовалась возможностями своего возросшего престижа и переделала государственные институты, защищая свои собственные позиции и закладывая основы государства ацтеков. Процесс начался в 1428 году с сожжения всех исторических и религиозных текстов. Власть сосредотачивалась в руках тлатоани, советниками которых должны были стать четыре представителя царской семьи. Из числа этих советников избирались и следующие тлатоани. Толчком к созданию этого общества крайнего неравенства послужил тот факт, что земля и дань, полученные в результате завоеваний 1428 года не были разделены поровну, но оставлены за царской семьей и аристократией. Территория кальпуллин была изначально ограничена землями вокруг столицы — Теночтитлана. Последующие завоевания только усилили этот процесс, так большая часть трофеев и дани передавалась элите. Неравенство было узаконено указами Ицкоатля и его преемника Моктецумы I. Указами правителя было определено наличие двух сословий: пипильтин (знати) и макехуальтин (простонародья); только первые имели право на полигамию и могли жить в двухэтажных домах, их также можно было отличить и по одежде.

Потребность ацтеков в завоеваниях имела две причины. Первая заключалась в желании власти и богатства, постоянно испытываемом правящей элитой. Вторая происходила от культа Уицлипочтли, ставшего в конце 1420-х годов государственным культом империи ацтеков. Человеческие жертвоприношения, число которых до 1428 года было крайне незначительным, теперь рассматривались как основной способ поддержания Уицлипочтли — то есть Солнца, существующего порядка во Вселенной и, в свою очередь, народа Ацтеков. Завоевания обеспечивали пленников, которых приносили в жертву, вырывая у живых людей сердца. Останки раздавали народу для употребления в пищу. В год приносилось в жертву примерно 15 000 человек — хотя по особым случаям, например при освящении Великого храма Уицлипочтли в центре Теночтитлана, за четырехдневную церемонию было убито 10 000 пленников. Храм был сориентирован на местности таким образом, что солнце сияло над его вершиной в день солнцестояния.

Некоторые причины ацтекской экспансии были экономическими — в частности, она активизировалась после сильного голода 1450—1504 годов. Плодородное побережье Мексиканского залива было захвачено вместе с царством Сокунуско, существовавшим на тихоокеанском побережье нынешней Гватемалы. Потребность в завоеваниях, обусловленная поиском продовольствия, дани и пленников для жертвоприношений не оставляла возможности уделять должное внимание административным заботам государства. Некоторые территории сдавались легко и их завоевывали очень быстро, другие же, такие, как высокогорное царство Тлакскала, оказывали сильное сопротивление и их оставляли в покое. Завоеванные территории обычно оставляли под контролем местной элиты — при условии, что предполагаемые пленники забраны, а дань продолжает поступать в столицу. Такое положение неизбежно вело к бесконечным восстаниям и повторным завоеваниям.

Внутри страны быстрыми темпами увеличивалось население и росла столица, так как ремесленники и торговцы приходили в город. Существующие сады и устроенные на берегах озера Мехико поля не были более способны прокормить население, вследствие чего были организованы многочисленные проекты сельскохозяйственного освоения других территорий. Тем не менее, к концу XV века империя ацтеков неуклонно приближалась к кризису. Ей была необходима консолидация. Начальная стадия экспансии была закончена, империя простиралась на огромные территории, которые уже не поддавались эффективному контролю.

Дальнейшая экспансия ацтеков была приостановлена государствами в долине Оаксака; в то же время на севере и на юге обитали слишком разобщенные народы, использовать потенциал которых было слишком трудно. Внутреннее развитие ацтекского государства означало, что любая консолидация вызовет острые проблемы. Элита рассчитывала на добычу от завоеваний; но, что более важно, считалось, что мир ацтеков зависит от продолжающихся человеческих жертвоприношений в честь Уицлипочтли. Прекращение завоеваний означало, что запас кровавых жертв будет исчерпан, и даже развитие работорговли не могло обеспечить их достаточное количество.

Во времена правления последнего ацтекского правителя Моктецумы II (1502—1520 годы правления) эти проблемы стали актуальными как никогда. Большую часть времени властитель проводил, вновь покоряя территории, которые уже были захвачены его предшественником Ахьюицотлем (1486—1502). Из-за того, что дальнейшая экспансия была затруднена, Моктецума, несмотря на предыдущие проблемы, решил завоевать территории, находящиеся поблизости, — такие, как Тлакскала. Эти военные компании не принесли большого количества пленных или дани, а лишь добавили напряжения во внутренних отношениях. Попытки навязать правителей и усилить централизованный контроль вели к недовольствам и восстаниям. Все эти проблемы подготовили плодородную почву для испанцев, прибывших в 1519 году.

5.5. Раннее Перу и Анды

Территория Перу была изолирована от Месоамерики, и развитие этих земель обуславливалось их географическим положением. Большая часть тихоокеанского побережья здесь представляет собой суровую и негостеприимную пустыню. Однако далее от берега Перу делится примерно на сорок долин, образованных реками, стекающими с Анд. В этих долинах было возможным развитие сельского хозяйства и орошения, но возникшие тут цивилизации и культуры оказывались отделены друг от друга непроходимыми пустынями. В Андах лишь высокогорные долины и бассейны озер годились для крестьянских поселений, поэтому даже в XVI веке н.э. большинство живших тут людей находились на родоплеменном уровне развития. Главные центры, где развитие всё-таки происходило, находились в бассейне озера Титикака (на границе Перу и Боливии) и на высоких плато, где можно было устроить поля и выпасы для больших стад лам.

Первые деревни в Перу возникли на побережье после 2500 года до н.э. — еще до появления гончарного дела и ткачества в 1800 году до н.э. Там же возникли и первые крупные церемониальные центры, особенно в долине Касма на северном побережье Перу. Одним из крупнейших являлся огромный курган в Секин-Альто — 250 ярдов в длину, 300 ярдов в ширину и более 100 футов в высоту. Для раннего периода характерны церемониальные площадки с монументальными сооружениями, имевшиеся во всех прибрежных деревнях. Жившие там сообщества базировались на орошаемом земледелии. Однако их лидеры должны были пользоваться значительной властью, чтобы организовать такие значительные работы. Широко распространены были и военные действия, а особый стиль искусства и культуры Шавин, по названию места Шавин де Гуантар, распространился по всему региону. Однако представляется маловероятным, что все это было достигнуто путем военных захватов и насильственного навязывания единой культуры. Вполне вероятно, что стиль искусства и культуры Шавин представлял собой мирное распространение некой формы невоинственного религиозного культа по большей части побережья Перу.

Одновременно с этим началось использование металлов — не имевшее, однако, значительного влияния на общество, так как происходило главным образом среди элиты. Центральные Анды имеют запасы очень многих видов руд, но обработка металлов началась здесь не с меди, как в Юго-Западной Азии, а с золота, которое стало самым важным металлом. Золото начали обрабатывать примерно в 1500 году до н.э., а первые литые и кованные медные изделия, покрытые тонким слоем золота, находят в могилах, датируемых 900-450 годами до н.э. Элита ценила декоративные золотые изделия, а ремесленники трудились над сплавами из меди и серебра, легкими в ковке, наряду со сплавом меди и золота (тумбага, он же тампак), дававшем великолепный золотой цвет.

Однако постепенно культура Шавин начала клониться к закату, и последующие 800 лет прибрежные районы Перу характеризуются большим разнообразием сообществ в речных долинах, где формируются некоторые черты ранних государств. На севере, где обрабатываемые участки появились не только на плодородных землях долин, но и на побережье, таким образом обеспечив необходимый избыток продовольствия, главенствовала культура Мок. На юге самой известной является культура Наска, которая ассоциируется с серией оставленных в пустыне гигантских рисунков. На далеких плоскогорьях Анд сохранились капища Тиуанаку.

Период между 600 и 1000 годами н.э. характеризуется возникновением первого настоящего государства и самой империи в Перу. Эта цивилизация возникла в долине Айякучо, в самом центре высокогорного плато. До 600 года в долине находилось несколько приблизительно равных по размерам поселений. Соперничество, возникшее между ними за естественные ресурсы в связи с ростом населения, было выиграно поселением Уари. Оно превратилось в город площадью в 1000 акров и взяло долину под свой контроль.

Уари не имели письменности, и поэтому судить об их социальной и политической структуре можно лишь по остаткам зданий. Они предполагают очень сильную централизованную власть. Город был поделен большими внутренними стенами на несколько частей, основная масса его населения проживала в строениях барачного типа. Несколько зданий в центре явно были предназначены для административных целей.

С 700 года н.э. влияние Уари распространилось за пределы долины. Его характерная иконография и архитектурный стиль обнаруживаются в некоторых прибрежных районах (впервые случилось так, что группа выходцев с гор контролировала этот район). Однако при этом следует отметить, что дальний север и южные высокогорья, где обнаружена культура Тиуанаку оставались независимыми. Возникали торговые связи, строилась сеть дорог, соединившая разные области. Точная природа экспансии Уари до сих пор не известна. Некоторые эксперты считают её подобной экспансии культуры Шавин — происходившей путем распространения религиозных идей. Другие, основываясь на признаках сильной централизованной власти в Уари, считают более правдоподобным предположение о завоевании и установлении ранней империи.

Государство Уари пришло в упадок около 1000 года н.э., и с той поры до середины XV века Перу снова отмечено набором разнообразных культур. Самой важной из них была культура Киму на севере, с центром в долине Мок и столицей Кан-Кан. Примерно в течение 400 лет после ее появления в 900 году н.э. Киму, по видимому, мало чем отличалась от ранее существовавшей здесь культуры Мок. Это было крестьянское государство, контролировавшее одну из речных долин и прилегавшие к ней территории. Примерно в 1300 году случилось особенно сильное «Эль-Ниньо», когда прибрежные тихоокеанские течения поменяли направление и вызвали чрезвычайно сильные дожди, буквально смывшие многие оросительные системы. Вместо того чтобы приложить все усилия к восстановлению систем, государство Киму перестроилось, и его элита предприняла попытки военных завоеваний для обеспечения себя необходимыми ресурсами. В окончательном варианте территория государства увеличилась в четыре раза. Оно простиралось от Тумбеса близь современной границы с Эквадором до окрестностей нынешней Лимы. Контроль над такой большой территорией, по всей видимости, ограничивался сбором податей, а большинство местных начальников было оставлено на своих местах.

Вместе с разрастанием империи увеличилась и ее столица, которая занимала теперь площадь в 10 квадратных миль. Она была разделена на 34 части, где проживала элита и ютившиеся подле нее в крохотных помещениях основное население. Однако самой замечательной чертой столицы было 10 больших зданий — по одному для каждого правителя расширившейся империи. У каждого из них было дворцовое помещение, откуда он управлял государством и где после его смерти оставшиеся в живых родственники или приближенные заботились об его мумии, воздавая ей почести в череде сложных ритуалов. По всей вероятности, некоторые члены его семьи или окружения приносились в жертву сразу после смерти правителя или позднее. Надо полагать, что подобная практика имела глубокие корни в ранней культуре Перу, так как она имела еще более широкий масштаб у инков — империи, бросившей вызов Киму в середине XV века.

5.6. Инки

Когда испанцы в 1532 году прибыли в Перу, империя инков простиралась более чем на 2500 миль от южных границ современной Колумбии до реки Моль в Центральном Чили. Это была самая большая из империй доколумбовой эпохи в Америке, по своим размерам превосходившая любую подобную империю и в Евразии. Подобно государству ацтеков, она возникла незадолго — примерно за столетие — до прибытия испанцев.

С падением государства Тиуанаку около 1200 года н.э разные небольшие государства на плоскогорье находились в состоянии постоянного междоусобного конфликта. Примерно в это же время в южных Андах впервые была получена бронза, которая годилась не только на украшения, но и для производства оружия. Изначально инки были крестьянами из небольших деревень в районе Куско и долгое время являлись подданными царств Колла и Лупака, располагавшихся возле озера Титикака. Их социальная организация, вероятно, была близка организации народа в долине Мехико и, без сомнения, походила на многие другие социальные группы мира, находящиеся на этом уровне развития.

Основой общества были айлю — клановые группы, вероятно происходившие от одного предка и владевшие землей, которую обрабатывали отдельные семьи, объединявшиеся только для постройки домов друг для друга. После создания империи инков айлю возглавляли вожди, называемые куракас. Они могли организовать общественные работы, хотя неизвестно, применялась ли подобная система в ранней истории инков. Политическая организация инков до 1400 года также остается неизвестной. Вполне может быть, что власть в ней делилась между предводителями айлю и временными военачальниками — сити, чей статус мог становиться постоянным в случае успеха их деятельности в бесконечных конфликтах с деревнями других народностей.

Ранняя религия инков была сложной. От Тиуанаку они переняли идею бога-создателя Виракока, бога-солнца Инти, а также Иллапа — бога грома и погоды. Однако все это были не разные боги (ошибка, происходящая от испанского заблуждения), а ипостаси единого бога. Одновременно имело место поклонение уакка, которые могли быть как человеком (мумифицированное тело), так и местом (например, усыпальницей) или предметом (статуей). Уакка были священны, и каждое айлю имело несколько таких святынь, о которых тщательно заботилось. Обычно это было обязанностью тех жителей айлю, которые были слишком стары для работы в поле.

Экспансия инков началась в начале XV века под предводительством Виракока. Он был восьмым царем в династическом списке инков и первым, о котором хоть что-то достоверно известно. Он, вероятно, был первым настоящим царем, в отличие от временных военачальников. Он начал с завоевания территории вокруг Куско. Главные завоевания начались при Пачакути (1438—1471 годы правления), который, по всей видимости, захватил власть в Куско при удачном стечении обстоятельств, когда город был осажден коалицией городов, выступивших против инков.

Пачакути реформировал государство инков — так же, как первые ацтекские правители реформировали государство в долине Мехико. К 1450 году инки контролировали большую часть плоскогорья и бассейна озера Титикака. Они выдвинулись из высокогорья Анд на прибрежные территории, стремясь на север для того, чтобы победить государство Киму в период с 1463 по 1417 год, а к 1493 года завоевали регионы на юге. Но в 1490-х годах главная волна экспансии прекратилась.

Карта 13. Империя инков

Завоевания:

1 — Пачакути (1438—1463);

2 — Пачакути и Топа Инка (1463—1471);

3 — Топа Инка (1471-1493);

4 — Гуайана Капак (1493-1525)

Свою империю инки называли Тавантинсую — «Страна Четырех Четвертей». Это название отражает их мировоззрение. Столица Куско (что означает «пуп земли») была поделена подобным образом, хотя четверти не были равными по размеру, что расположенная на северо-западе была самой большой. Городом управляли четыре апус, по одному на каждую четверть, как и в империи. Каждая четверть сложным образом соотносилась с социальной организации инков, которая в ранний имперский период была поделена на три группы. Каждая из них была представлена в секуе — ритуальной и социальной организации империи. В центре Куско находился Кориканча или Храм Солнца. Он считался центром империи (и мироздания) и был тщательно сориентирован на солнцестояние — то есть на восход летом и закат зимой. Другие значительные астрономические линии связывали храм с различными башнями на возвышениях в долине; очевидно, они играли роль в определения даты посевов.

Почитание предков у инков было развито еще более, чем в империи Киму. Тела умерших правителей мумифицировали и выставляли в специальных нишах в Храме Солнца, где они стали самыми священными уакас инков (испанцам потребовалось 27 лет, чтобы найти и уничтожить все тела, спрятанные инками).

С мертвыми правителями обращались так, как если бы они были живы. На каждого работало армия слуг, ему шли доходы с обширных поместий. С увеличением количества мертвых правителей и непроизводящей элиты — вождей и потомков правителей (панаква) — для обеспечения элиты требовалось все больше земель. Практика общественных работ внутри айлю была в государстве инков расширена до такой степени, что каждый гражданин был обязан обрабатывать землю, работать на строительстве либо служить в армии.

К концу XV века империя инков столкнулась с теми же проблемами, обусловленными внутренним развитием, что и ацтеки в Центральной Мексике. Оба государства нуждались в увеличении земель и населения для поддержания основных функций своего общества — земель для обеспечения мертвых царей либо людей для жертвоприношения Уицлипочтли. Оба государства не могли более увеличивать свои территории из-за трудностей с контролем над ними. Для инков уже не осталось легкодоступных земель, и Гуайана Капак большую часть своего правления (1493—1525) пытался завоевать относительно небольшую территорию в современном Эквадоре. Даже при развитой системе дорог и государственных курьеров (унаследованной инками от своих предшественников) донесения с границ доходили до столицы Куско за 10 дней. Таким образом, контроль над империей был затруднен — особенно в связи с тем, что на ее территорию постоянно проникали все новые разрозненные группы людей.

Многие из этих проблем достигли апогея со смертью Гуайана Капака в 1525 году, когда империя оказалась втянутой в гражданскую войну. Противостояние возникло между сыновьями покойного царя — Уаскаром и Атагуальпой. Притязания последнего имели меньше оснований, так как он не был рожден от союза брата и сестры, предназначенного укрепить чистоту царской линии. Однако он пользовался поддержкой армии. Уаскар, проигравший битву в 1532 году, был менее популярен из-за того, что собирался покончить с основным юридическим аппаратом и главным слабым местом общества инков — обеспечением мертвых правителей^[10]. Как и в случае с ацтеками, испанцы, прибывшие в 1532 году, нашли империю серьезно ослабленной.

5.7. Тихий океан

Полинезийцы рассредоточились по акватории Тихого океана в течение нескольких эпических морских путешествий. На их пути встретились острова с разнообразной средой обитания. Поселившись там, полинезийцы возрождали привычный образ жизни, на который, однако, окружающая среда не могла не наложить своего отпечатка. Дома их существование зависело от выращивания таро, ямса, хлебного дерева и содержания некоторых домашних животных: свиней, кур и собак^[11]. В новых местах обитания их образ жизни адаптировался к условиям разных климатических зон, от тропической до умеренной и даже субантарктической. В некоторых случаях, например на южных островах Новой Зеландии, поселенцам пришлось отказаться от обработки почвы и вернуться собирательству и охоте. Влияние человека на хрупкую окружающую среду островов могло быть истощающим — более 13 видов гигантских нелетающих моа вымерли в Новой Зеландии наряду с 16 видами других птиц. Такое же вымирание произошло на Гавайях.

Практически все острова Полинезии изолированы друг от друга, что создало идеальные условия для отдельных экспериментов по эволюции общества от кланового уровня до начальных стадий образования государства. Так как на этой стадии развития полинезийских обществ европейцы уже начали свои путешествия по Тихому океану, многие детали их эволюции стали известны. Для европейцев, посещавших этот регион, он казался «тропическим раем», где жизнь была легкой. На практике все было не совсем так. Основной проблемой были постоянные сезонные ветра, проблема голода также существовала постоянно. Таким образом, для полинезийских сообществ было необходимо создать организацию хранения продовольствия (в ямах, путем ферментации) и его распределения среди членов общины. Эта роль и стала главной обязанностью вождей.

Общество было организовано в виде кланов, где все члены происходили от одного общего предка. Однако внутри клана существовало строгое деление по статусу и происхождению. Земля обычно принадлежала клану, но обрабатывалась отдельными семьями. Обычно при заселении очередного острова земля делилась на части, простирающиеся от побережья вглубь острова, то есть каждая семья имела доступ к разнообразным зонам и ресурсам. Роль вождей изначально сводилась к посредничеству между общиной, богами и предками.

Военные действия были привычны везде и всюду. Обычно они касались захвата земель, так как сделать это намного легче, чем расчищать новые территории. Удачливые воины узурпировали власть вождей и в последствии приумножали собственные силы, оставляя себе завоеванные земли, которые обрабатывали от их имени. Таким образом политическая власть в большей степени зависела от военных успехов, чем от происхождения.

Развитие полинезийского общества лучше всего наблюдать на трех примерах — Тонга в сердце Полинезии, Гавайи на севере, остров Пасхи на юго-востоке. Тонга является уникальным примером, так как его жители предпринимали далекие путешествия и торговали не только с близлежащими островами, но и с Фиджи на востоке и с Самоа на севере. Небольшие острова Тонга могли прокормить не более 10 000 человек каждый из-за интенсивного сухого земледелия (орошение здесь не было доступно). Всеобщее увлечение генеалогией среди местного населения, даже после пришествия европейцев, наряду с археологическими находками позволяют восстановить, по крайней мере частично, историю этого народа. Очевидно, что около 1000 года н.э. произошло расслоение общества — тогда были возведены огромные церемониальные курганы в Муа на Тонгатапу и в Лапаха. В этих центрах жили и были похоронены два вождя. Там они исполняли свои главные обязанности — церемонию ежегодного сбора дани и перераспределения ее среди своих сторонников.

До XV века Туи Тонга (верховному вождю островов) принадлежали и религиозные и светские функции. Затем 23-й вождь, Такалуа, был убит, и обязанности разделились. Туи Тонга превратился лишь в религиозного вождя с очень ограниченной властью. Новый светский правитель, хау, реорганизовал стороны великих церемониальных курганов, построил основную верфь и расширил сферу своего влияния на большую часть архипелага. Новый хау назначил для выполнения административных функций несколько помощников из числа своих родственников.

Управление теперь было не клановым, а территориальным. К 1700 году сформировалось очень ясное разделение на вождей и простых граждан. Они подчинялись вождю не по клановому или родственному принципу, а по территориальной принадлежности. Земля более не принадлежали клану, она в той или иной мере являлась собственностью вождя, который разрешал ее обрабатывать в обмен на дань и работу. По всей вероятности, возникновение очевидного неравенства обуславливалось получением большой власти небольшой группой и постоянно повторялось по всему миру по мере развития крестьянских сообществ. Некоторые из них в своем развитии пошли еще дальше и превратились в полноценные государства с еще большим неравенством в обществе и сильной централизованной властью.

Гавайи были заселены около 500 года н.э. В отличие от Тонга они были по настоящему изолированы от остального тихоокеанского мира. Однако это был обширный архипелаг, состоящий из восьми основных островов и уступающий в размерам только Новой Зеландии. Плодородная почва обеспечила избыток продовольствия и быстрый прирост населения, особенно после 900 года н.э., когда были заселены новые большие площади. Все острова были поделены на кланы, которые боролись за свой статус при помощи войны, дипломатии и брачных союзов. Обострения конфликтов приходятся на период после 1400 года, когда все пригодные земли оказались заняты, что исключало возможность отселения некоторых сыновей вождей и их сторонников. Земля подвергалась интенсивной обработке, прирост населения продолжался, вызывая новые внутренние распри, так как приходилось возделывать приграничные области, где был велик риск неурожаев и последующего голода.

Результатом распрей стало воцарение около 1400 года на острове Оаху одного-единственного правителя вместо нескольких. Другие острова быстро последовали его примеру. Вслед за сильным централизованным политическим контролем пришли социальные перемены. Вожди сильнее отдалились от остального общества, они заключали браки только с семьями вождей других островов, выделили себя в царственную наследственную группу и правили от своего имени. Им платилась дань, распределявшаяся исключительно среди их окружения, хотя обязанность помогать общине в случае голода осталась. Им принадлежало все больше земли, и большая часть населения становилась их арендаторами. Внутренние войны становились все интенсивнее, так как каждый вождь хотел обладать большей территорией и, соответственно, получать больше податей. В конце концов, к прибытию европейцев в 1795 году все гавайские острова были завоеваны и объединены под единым правителем. Примерно за 1300 лет гавайское общество развилось из горстки поселенцев в примитивное царство.

Остров Пасхи — одно из самых отдаленных заселенных мест на земле: 2000 миль от побережья Южной Америки и более 1000 миль от крошечного острова Питкэрн. Горстка поселенцев прибыла на остров Пасхи примерно в 500 году н.э. Они обнаружили, что территория острова составляет всего 150 кв. миль, на нем очень мало природных ресурсов и практически никакие из привезенных субтропических растений не могут там произрастать — островитянам пришлось жить на скудной диете из сладкого картофеля и цыплят. С ростом населения остров был поделен на кланы и княжества — как и везде в Полинезии. У каждой группы было свое священное место, или аху — каменная платформа для погребений, поклонения предкам и увековечивания памяти мертвых вождей. Из-за того, что их однообразная, но сбалансированная по питательной ценности пища доставалась островитянам чрезвычайно легко, у них оставалась достаточно времени для культурного развития, которое достигло беспрецедентных высот для уровня Полинезии. Одной их церемоний был птичий культ в Оронго, где найдены остатки 47 специальных домов, многочисленные платформы и наскальные рисунки. Некоторые ритуалы включали в себя перечисление единственно известной формы полинезийской письменности ронго-ронго, бывшей не настоящим письмом, а скорее серией мнемонических знаков. Больше всего усилий отдавалось аху — вдоль побережья их было построено более 300. Многие из них сгруппированы по астрономическому признаку — по линии солнцестояния. В каждом аху имеется от одной до пятидесяти огромных каменных фигур, представляющих стилизованные мужские головы и торсы, высеченные из камня в каменоломнях в Рано Рараки с использованием обсидиановых инструментов. Их высота составляет около 20 футов, а вес — нескольких десятков тонн. На верхушке каждой статуи находился особый красный камень, весом около 10 тонн, вырезанный в другой каменоломне. Всего известно более 600 статуй, многие из которых не завершены.

Соревнование между кланами в возведении этих статуй было главной чертой жизни населения острова Пасхи, особенно с увеличение его численности до 7000 человек примерно в 1550 году. Когда первые поселенцы прибыли на остров, он был покрыт густым лесом. С ростом населения все больше деревьев вырубалось, чтобы освободить землю под поля, для постройки и обогрева жилищ, для приготовления пищи и, наконец, чтобы делать катки для перемещения огромных статуй. Древесина исчезла к 1660 году, и на острове произошел глубокий кризис. Не на чем было больше перевозить статуи — многие из них так и были оставлены в каменоломнях. Это оказало сильное влияние на верование островитян. Не из чего было строить дома — людям пришлось жить в пещерах или в хижинах из тростника, собранного на берегах озер в кратерах потухших вулканов. Нельзя было строить каноэ, а предпринимать длительные морские путешествия в тростниковых лодках не представлялось возможным, то есть люди оказались запертыми на острове. Исчезновение лесов плохо сказалось на почве, вызвав эрозию и падение урожаев. Куры превратились в ценное имущество, тщательно охраняемое в укрепленных курятниках.

За уменьшением количества продовольствия последовало уменьшение населения. За столетие оно сократилось до 3000 человек. Социальный распад продолжался. Усилились военные действия из-за земли и продовольствия. Рабство и каннибализм вошли в привычку. Главной целью военных действий стало уничтожение аху противника. Огромные каменные статуи, слишком большие для разрушения, просто опрокидывали. Когда на остров прибыли первые европейцы, несколько статуй все еще стояли. Столетие спустя все они были сброшены. Население жило в ужасающей бедности, не способное даже вспомнить, чего достигли их предки до того, как они уничтожили окружающую среду острова и свое общество.

ЧАСТЬ III. Ранние империи (2000 год до н.э. — 600 год н.э.)

Глава 6. Древний Евразийский мир

Примерно к 2000 году до н.э. первые цивилизации в Месопотамии, Египте и долине Инда, а затем и в Китае, развились в примитивные государства и империи. По меньшей мере еще три тысячи лет мировая история характеризовалась медленным распространением «цивилизованного» региона по Евразии, созданием новых государств, продолжающимся напряжением между устоявшимися государствами и группами кочевников, а также подъемом и падением ряда империй.

Существование всех этих государств и империй обуславливалось рядом довольно схожих факторов, происходивших из самой природы ранних земледельческих обществ. Эти факторы обеспечивали развитие общества путем очень медленных технологических перемен, первоначального усиления, а потом ослабления эффективности политической власти. Таким образом, общие черты политических образований в разных концах Земли оказались чрезвычайно похожими.

Обычно после первичной фазы расширения при динамичном правителе оказывалось трудно поддерживать дееспособную империю перед лицом множащихся внутренних и внешних проблем. В некоторых случаях эти проблемы могли сдерживаться, часто в течение нескольких веков — но в конечном счете они оказывались фатальными. В Китае государство начало выходить за пределы ограничений, накладываемых характером ранних земледельческих обществ, лишь около 1000 года нашей эры.

6.1. Евразийские общества

Фундаментальная проблема ранних государств вытекала из природы земледелия — такого, каким оно существовало примерно с 8000 года до н.э. Хотя обработка земли при значительном увеличении вкладываемого в нее труда оказывалась более продуктивной, чем охота и собирательство, общий уровень продуктивности сельского хозяйства оставался низким. Излишки пищи, которые могла произвести земля, были малы, поэтому земледельческие общества имели возможность поддерживать существование только очень малой доли людей, не занятых в сельском хозяйстве. Вплоть до нескольких последних веков количество таких людей очень редко составляло более 10 % от всего населения, а гораздо чаще эта цифра составляла около 5 %. Это было основной причиной, резко ограничивавшей возможности сельскохозяйственных обществ. В большей части зафиксированной истории подавляющая масса людей занималась крестьянским трудом и жила в бедности. Большинство крестьян существовало на грани выживания, завися от погоды, то есть от объема урожая. Один плохой год мог и не стать гибельным, но два или больше подряд означали почти неизбежную нехватку еды, голод и смерть.

Население постепенно росло, но очень медленно и скачкообразно — случались долгие периоды стагнации, а иногда, на короткое время, и падение его численности. Рост населения был вызван в основном обработкой новых земель, хотя они могли иметь даже более низкий уровень продуктивности, чем обрабатывавшиеся ранее. Технологические улучшения происходили очень медленно и давали лишь ограниченный результат. Таким образом, для любой области существовал теоретический максимум населения, который мог поддерживаться имеющимися здесь сельскохозяйственными угодьями. Из-за влияния плохих урожаев, войн и болезней реальное количество населения редко достигало этого максимума. Излишки людей, которые не могли прокормиться на земле, образовывали большие группы попрошаек, бродяг, криминальных элементов и бандитов. Рост экономики был скорее экстенсивным, чем интенсивным. Экономика могла стать больше, так как больше людей обрабатывало больше земли — но фундаментальных, качественных перемен случалось мало.

Жизнь небольшой элиты в каждом сообществе была отделена от жизни среднего крестьянина; часто она даже говорила на другом языке. Элита жила на избытки, которые могла отобрать у крестьян различными способами — в виде ренты, налогов, дани либо оказания услуг. Многие крестьяне были привязаны к земле в качестве крепостных или должников. В некоторых сообществах излишки для элиты производились путем экстенсивного развития рабства.

Почти вся элита жила в нескольких основных городах Евразии. Большинство империй имело один крупный город — такой, как Вавилон, Мемфис, Александрия, Чанань, Рим или Константинополь, который являлся местом нахождения двора правителя и администрации. Городское население было раздутым, часто доходило до нескольких сотен тысяч человек и состояло из элиты, ее слуг, ремесленников, производящих нужные элите товары, а также бедноты, явившейся сюда для поиска средств к существованию и пищи для выживания. Эти крупные города обычно располагались на морском берегу или возле судоходных рек, которые являлись единственными путями для транспортировки больших количеств пищи, необходимых для прокорма населения, — пока в конце VI века н.э. китайцы не начали строить сеть каналов. В некоторых государствах местоположение правящего двора было непостоянным, так как он передвигался по стране, чтобы потреблять излишки на месте — практика, которая продолжалась в Англии до XVI века.

Описанные проблемы отражали трудности транспорта и связности, которые существовали во всех ранних государствах и империях. Кроме некоторого количества имперских дорог, построенных для нужд передвижения армий (и для гонцов), наземных коммуникаций в те времена почти не было. Повозки были примитивными, а стоимость наземного передвижения делала неэкономичной, а зачастую и просто невозможной перевозку объемных грузов по суше далее, чем на несколько десятков миль.

Морской транспорт также имел массу проблем. Суда того времени обычно были примитивными и уязвимыми для стихий, лишь немногие корабли заходили в море настолько далеко, чтобы не видеть земли. В Средиземном море до последних нескольких веков путешествия в основном, ограничивались несколькими спокойными месяцами летом, а плавание по Индийскому океану, морям Юго-Восточной Азии и Китая ограничивалось сезонными муссонными ветрами.

Подавляющее количество населения, которое жило малоприбыльным сельским хозяйством, имело очень мало возможностей тратить свои средства на какие-либо товары, кроме самых необходимых, таких как инструменты и домашняя утварь в виде горшков. Торговля ограничивалась малым количеством товара и плохими условиями для его транспортировки. Большая часть существовавшей торговли осуществлялась в интересах элиты (которая отчуждала в свою пользу значительную долю доходов) и сводилась в основном к предметам роскоши, так как именно их обычно было легче всего транспортировать.

Земля была главной формой богатства, и для элиты существовало мало способов истратить излишки, которые они собирали с крестьян, кроме бросающейся в глаза сферы потребления — особенно пищи, одежды и экзотических заморских предметов. Поэтому число купцов и ремесленников было ограничено. В большой степени эти группы существовали вне основной «оси» общества, между элитой и крестьянством. Они обычно были исключены из элиты и считались стоящими ниже нее по социальному статусу — несмотря на то, что богатство торговцев было важно для ранних государств. Однако со временем, когда благосостояние элиты медленно выросло, уровень торговли также возрос, и она постепенно начала становиться более важным сектором экономики.

6.2. Евразийские государства и империи

Имея такие социальные, экономические и коммуникационные оковы, ранние государства и империи в Евразии были завязаны на очень хрупкую структуру. Все они имели очень ограниченные ресурсы, и даже те оставались нестабильными. Существовала очень слабая экономическая и социальная инфраструктура, на которую они могли опереться. Почти все ранние государства и империи были монархическими, только в нескольких районах, и обычно на относительно короткое время, некоторые города сохраняли независимость под властью местной олигархии.

Монарх часто являлся важной персоной в религиозных, символических и ритуальных функциях, но обычно существовало разделение власти между ним и религиозными авторитетами, хотя точная граница этого разделения часто вызывала много споров. Религия всегда оставалась жизненно важной для правителя, а не просто являлась неким набором общепринятых функций. Церковь была одной из немногих организаций, которые существовали не просто на местном, деревенском уровне — в особенности с подъемом мессианских религий, таких как христианство и ислам. Часто, как в средневековой Европе, сословие клириков оказывалось единственным образованным элементом общества, и поэтому оно становились жизненно важными для существования даже примитивной государственной структуры.

Для большинства правителей существовало резкое разделение их действенной власти. Внутри двора личная власть монарха часто была неограниченной — его прихоти исполнялись немедленно, а соперников или бывших фаворитов можно было по первому требованию казнить или отослать на смерть. Политика, если таковая существовала, оставалась в основном предметом спора между разными представителями элиты и их семей за власть, богатство и влияние при дворе правителя или внутри самой элиты, как в республиканском Риме. В подобных случаях власть неизбежно рассматривалась как личностная и персональная.

Но вне двора неличная власть правителей в обществе была сильно ограничена. Они не имели другой возможности, как только разделить власть с местными элитами и как-то надеяться контролировать их. Эти элиты имели обычно сильное влияние благодаря своим земельным владениям, то есть обладали властью и опорой на местах. Часто правителю оставались лишь весьма грубые методы контроля за такой элитой — как, например, удерживание при дворе заложников из ее семейств. Одним из самых известных примеров режима такого типа была Япония эпохи сегуната Токугава между началом XVII века и 1868 годами, когда вся местная аристократия должна была проводить часть года в столице Эдо и содержать два дома — один в Эдо, а другой в родных местах.

Функции этих ранних государств и империй были необычайно ограничены. Они имели очень мало чиновников, чтобы выполнять государственные задачи, сплошь и рядом существовало мало различия между действиями в интересах дома правителя и в интересах государства. Главной целью государства был сбор налогов и содержание армии для внешних и внутренних нужд. Только в некоторых случаях (в основном в Китае) государство смогло зарегистрировать свое население и землю, чтобы повысить возможность собирать налоги;большинство остальных государств не имело возможности для этого и придерживалось очень простых систем сбора налогов.

Так как земля была почти единственной формой богатства, налоги должны были начисляться на нее, а их уровень обычно фиксировались местом и единицей количества земли, так как лишь это имело практическое значение. Для крестьян единственным периодом, когда они входили в контакт с «государством», было время сбора налогов. Этот сбор опирался на силу и был для крестьян не сбором налогов в современном понимании, а скорее насильственной реквизицией пищи, от которой они зависели.

Обычно уровень налогов менялся редко, поскольку отсутствовало понимание, как и отчего это делается. Проблема заключалась в том, что, если количество населения уменьшалась, налоговое бремя на каждого земледельца увеличивалось, что повышало вероятность мятежа — с которым правительство могло и не справиться. Напротив, если население росло и регион становился богаче, тогда правительство теряло на существовавшем до того годовом доходе.

Со временем налоги обычно начинали все больше расходиться с реальными доходами общества. Часто наиболее удобным для государства вариантом было использование откупщиков для сбора ежегодной доли дохода от имени государства. Это было следствием отсутствия государственной бюрократии — но по крайней мере обеспечивало государству надежный доход. Неприятным моментом был тот объем денег, которое откупщики перекладывали в свои собственные карманы — во Франции XVIII века государство таким образом теряло около четверти всего годового сбора налогов.

Почти ни одно государство было способно обеспечить своему населению лишь самую минимальную внутреннюю безопасность. Полицейских сил не существовало, и большие просторы территорий, особенно горные, болотистые и удаленные от столицы, едва ли вообще как-то контролировались. Они были царством бандитов и грабителей, которые нападали на путешественников и грабили деревни. Если нарушителей закона ловили, наказания были жестокими — но «политический курс» находился в основном в руках местных силовых группировок и немногих землевладельцев. Правители могли время от времени издавать эдикты по различным экономическим, социальным и религиозным аспектам, но эти законы оказывались трудновыполнимыми, и им редко следовали.

Некоторые государства проводили строительные работы — сооружение дорог, каналов, замков и дворцов, но они могли осуществляться только путем мобилизации местного населения или использования труда рабов и военнопленных. Некоторые государства пытались организовывать переселение больших масс населения по соображениям безопасности — Ассирийская империя, находясь на пике своей мощи, применяла такую тактику в широких масштабах, переместив за триста лет около четырех с половиной миллионов людей.

Первичной задачей ранних государств и империй оставалась война, и карьера большинства правителей зависела от их успехов в ее ведении. Часто самым легким, а во многие времена и единственным путем увеличения государственных доходов было нападение на соседнее государство и ограбление его территории или захват сельскохозяйственных земель с привязанными к ней крестьянами, чтобы забрать излишки их продукции. Это повышало престиж правителя и давало возможность награждать элиту, тем самыми сохраняя ее лояльность правителю. Большая часть доходов государства шла на содержание армии. Эта первичная, а часто и единственная задача сохранялась тысячелетиями — в Англии между 1130 и 1815 годами более трех четвертей дохода государства тратилось на армию и флот.

Благодаря этим общим нуждам история ранних государств и империй следует очень схожими путями, которые в последующих главах мы увидим повторяющимися раз за разом. На ранней стадии государства часто могли быстро расшириться под предводительством одного динамичного правителя. При обычной слабости большинства государств не составляло труда быстро завоевать большие пространства, а при малом размере большинства армий результат одной битвы часто становился решающим. Однако подобная экспансия, как правило, очень быстро сталкивалась с неразрешимыми проблемами. Естественные границы, такие как реки и горы, часто трудно было преодолеть, а стоимость ведения войны, оккупации и управления новыми провинциями должна была окупаться полученным с завоеваний доходом, особенно в условиях плохой транспортной связности.

На практике ранние империи не имели четко определенных «границ». Вместо них существовали приграничные зоны, где контроль был ограниченным и неустойчивым, становясь в зависимость от местных условий; часто он сводился к обычным карательным экспедициям для наведения на некоторое время порядка и захвата какой-нибудь добычи.

Основные проблемы ранних государств и империй возникали после периода начального завоевания. Одной из самых важных становилось наследование в правящей семье. Наилучшим вариантом было ясное наследование по мужской линии, обеспечивающее стабильность. Спорные наследования внуками или братьями правителя, либо наследование юным сыном, зависимым от регента, обычно становились достаточной причиной для возникновения внутренней слабости и зачастую вызывали гражданские войны. Периоды стабильности, приводившие к росту населения, обработке новых земель, росту годового дохода государства и активизации торговли, обычно совпадали с установившимся наследованием в течение нескольких поколений. Однако очень немногие государства смогли долго избегать проблем наследования.

В новых империях первые правители должны были решать три увязанные друг с другом проблемы: как награждать своих сторонников, как контролировать вновь завоеванные области и как содержать армию. Решения должны были опираться на фундаментальное ограничение — земля была почти единственным имуществом и главной формой богатства. Принимаемые решения почти везде и всегда оказывались одинаковыми — передачей завоеванной земли отдельным представителям элиты, чтобы они могли использовать ее для обеспечения определенного количества воинов, предоставляемых правителю по его требованию. Эта система обычно называется феодализмом, но европейский феодализм — только одна форма явления, которое было обычным по всей Евразии в течение нескольких тысячелетий.

Сначала по обычаю это жалование землей было условием содержания солдат, но не являлось наследственным и могло быть отменено. Время от времени правители становились достаточно могущественными, чтобы перераспределить землю, когда умирал ее хозяин. Однако для землевладельцев стало обшей традицией очень быстро устанавливать свою систему наследования. Как только такое происходило, правителю осталось гораздо меньше возможностей контроля над местной элитой, которая устанавливала собственную систему власти и заводила свои войска. Это требовало от правителя вести переговоры для получения поддержки. Ему приходилось контролировать местные элиты через назначение местных и провинциальных управляющих, которые представляли бы его власть на местах. Однако при отсутствии опытной бюрократии правитель имел очень мало людей, на которых мог бы возложить (и доверить им) эту задачу. Поэтому империи обычно делились на несколько крупных провинций, власть в которых доверялась членам семьи правителя — в надежде, что они будут заинтересованы в сохранении у власти всей семьи. Если правитель был сильным и авторитетным, эта система могла работать, но у нее была и оборотная сторона: она давала членам царской семьи сильный базис власти, который они могли использовать в случае спора за наследство.

Если проблем по поводу наследства не возникало, ранние империи могли в течение некоторого времени оставаться относительно стабильными. Однако рано или поздно начинали накапливаться внутренние проблемы. Элита укреплялась в своих наследственных поместьях и приобретала еще больше власти, так как постепенно увеличивала свои владения или покупкой земли у обедневшего крестьянства, или простым присвоением ее. Налоговые системы рушились, когда империи постепенно теряли свою эффективность по мере того, как центральная власть все более отрывалась от реального распределения богатств. Эта проблема обострялась, так как элита не горела желанием платить налоги, и все большее количество земли оказывалось в пользовании различных структур, особенно религиозных, которые вообще не платили налогов.

Поэтому богатство и власть правителя имели тенденцию постепенно уменьшаться параллельно с усилением провинциальных элит, которые было трудно контролировать из-за плохих дорог. Обе тенденции означали, что государству становилось все труднее содержать армию. Попытки повысить налогообложение, как правило, были обречены на провал и приводили лишь к мятежам в провинциях или восстаниям крестьян, либо тому и другому вместе. Сразу возникал порочный круг — рост внутренней слабости в сочетании с мятежами в провинции и на фоне споров за наследование вел к росту неспособности сопротивляться внешнему давлению. Это приводило к потере территорий и, соответственно, доходов с них, что влекло еще большую слабость и в конце концов обвал режима.

Характер этого обвала варьировался от империи к империи. Некоторые, такие как цивилизации Теотиуакана и народа майя, похоже, потерпели полный коллапс, не оставив государства-наследника. Часто в государстве происходили изменения, в результате которых некоторые области терялись, но где-то появлялись новые институты и группы, продолжавшие ранее существовавшие традиции. Наглядным примером такого рода обвала стала Римская империя. Она исчезла как политическая единица в Западной Европе в V веке н.э. (хотя многие черты ее культуры продолжили свое существование) — но на Востоке родилась новая форма империи, которая просуществовала еще тысячу лет, хотя под конец весьма мало напоминала прежнюю могущественную державу.

Обычно исчезала только очень тонкая и хрупкая государственная структура, заменявшаяся новой системой управления. Для основной массы населения — крестьянства — как правило, менялось очень мало. Так как оно в основном имело мало контактов со своими правителями, появление новой элиты землевладельцев давало мало фундаментальных изменений. Новые правители могли принести некоторую стабильность после периода гражданской войны и завоевания — но стабильность также означала более эффективное обложение налогами и реквизицию еще большего количества пищевых излишков.

6.3. Образец ранней евразийской истории

В истории взлетов и падений ранних земледельческих империй существует ряд замечательных закономерностей и фундаментальных особенностей, которые одинаково проявлялись в одних и тех же областях человеческой деятельности в самых различных обществах. Ни одна политическая структура не смогла контролировать всю Евразию — существующие расстояния оказались слишком велики для создания чего-нибудь большего, нежели региональные империи. На огромных просторах Евразии выделяются три ключевые области — Юго-Западная Азия, Индия и Китай, каждая из которых имела четкие традиции и лишь постепенно входила в контакт. Внутри каждой из трех находилось ядро, где возникала первоначальная цивилизация — Месопотамия и Египет на юго-западе Азии, долина реки Ганг в Индии (цивилизация долины реки Инд почти не оставила следов в более поздней истории Индии) и бассейн рек Янцзы и Хуанхэ в Китае.

Эти центральные области создавали связи с периферийными районами, которые часто обладали важными ресурсами. Медленное развитие торговли порождало важные политические сдвиги на периферии — местные правители ставили эту торговлю под контроль, одновременно набираясь сил и престижа благодаря общению с более развитым государством. Все эти факторы ускоряли перемены, так что в периферийных областях возникали государства. Так «цивилизация» постепенно распространялась в новые районы.

Этот процесс наглядно демонстрирует включение Греции, а затем Италии, в юго-западный азиатский мир примерно в период после 1500 года до н.э. — примечательно схожий по своему характеру с процессом, происходившим в Восточной Европе и в России около 1000 года н.э. Подобным же образом постепенно расширялась область «цивилизации» и в Китае, особенно на юг от равнин двух рек, в регионы, где могло применяться высокопродуктивное выращивание риса на заливных полях. Поэтому центр китайского государства со временем постоянно сдвигался. Перепись, проведенная во 2 году н.э., показала, что почти две трети китайского населения жило на севере Китая, а к 1200 году н.э. там уже обитало менее пятой его части. К 1550 году н.э. более двух третей населения жило на юге.

В Индии существовало четкое различие между тремя районами — государства и культуры, которые появились на севере вокруг ключевого торгового маршрута равнины Ганга, государства на плато Декан и, наконец, государства дальнего юга, которые всегда стремились иметь сильные связи с внешними торговыми маршрутами, соединяющими Персидский залив с Юго-Восточной Азией.

Ни одна империя никогда не контролировала всю современную территорию Индии, и этот факт привел к ошибочному убеждению европейских историков, что индийская история является «неудачной». Однако Индия занимает такую же огромную область, как современная Европа. Многие из ее государств были гораздо крупнее, чем любое европейское государство, а некоторые империи — Маурья, Гупта или Могольская — правили почти всем субконтинентом.

Далее к северу государства Центральной Азии развивались на орошаемых землях вокруг далеко отстоящих друг от друга соседних оазисов. Здесь возник ряд важных центров — Бактрия и Согдиана на реках Оке и Яксарт соответственно, Фергана дальше на восток, Хорезм в дельте Окса у Аральского моря, а также оазисы в бассейне Тарима — такие, как Кашгар. Эти оазисы были связаны с Ираном и с долиной Инда на западе и с Китаем на востоке. Они неизбежно стали центрами для развития торговых путей между обществами Юго-Западной Азии и Китая.

Третий культурно-цивилизационный центр Евразии, Юго-Западная Азия, базировался на трех стратегических торговых маршрутах, за которые империи боролись более трех тысячелетий и где происходило поэтапное развитие основных городов. Первым маршрутом являлся коридор Нила и Красного моря, который связывал Средиземноморье с торговой системой Индийского океана. В Египте было три последовательных столицы: Мемфис, Александрия и Каир, они контролировали этот маршрут и становились центрами империй. Второй маршрут был сухопутным, он вел от Средиземноморского побережья Сирии к северной Месопотамии, а оттуда — к двум ключевым направлениям: по Персидскому заливу в Индийский океан и по суше в Центральную Азию. Здесь центрами государств стали Вавилон, Селевкия и Багдад, контролировавшие этот маршрут. Третий путь тянулся от Афин через Дарданеллы в Черное море и далее по суше в Центральную Азию. Самым древним городом на этом маршруте была Троя, но впоследствии над проходом стал доминировать греческий Византий, ставший Константинополем в поздней Римской империи, а затем столицей турок. Из этих трех маршрутов второй, как правило, был наиболее важным — не только из-за относительной легкости коммуникаций по нему, но и из-за того, что он выводил как к морскому пути по Заливу, так и к сухопутным караванным тропам в Центральную Азию.

К началу XVI века стабильный контроль над всеми тремя путями захватила одна империя — Оттоманская. Однако первые империи появились в центрах первых двух маршрутов — Месопотамии и долины Нила, и вплоть до краткого периода ассирийского владычества в VII веке до н.э. ни одно государство не могло стабильно контролировать оба пути. Затем возник решающий фактор в европейской истории — появление империй в Иране. Они не только установили связь между цивилизациями Юго-Западной Азии и Индии, но и сильно изменили баланс внутри предыдущего цивилизационного пространства. После того как первая иранская империя Ахеменидов в 539 году до н.э. завоевала Вавилон, не осталось больше государств, расположенных в Месопотамии, и этот район на тысячу лет превратился в приграничный между Иранской империей и империями, лежащими западнее.

Ахеменидская империя стала первой на юго-западе Азии, которая одновременно контролировала и первый, и второй ключевые районы Египта и Месопотамии, а также осуществляла частичный контроль над третьим маршрутом через Черное море. Она рухнула около 330 года до н.э. — менее чем за десять лет до того, как Александр Македонский захватил контроль над всеми тремя путями и продвинулся на восток до самой долины Инда. После смерти Александра в 323 году до н.э. его империя быстро распалась, из нее образовалось три наследных государства, каждое контролировало одну из ключевых областей. За два века Римская империя вытеснила их, но хотя она и доминировала на средиземноморском, египетском и черноморском маршрутах, область Сирии и Месопотамии более 600 лет контролировалась двумя более удаленными Иранскими империями — Парфянской и Сасанидской. Взлет ислама в VII веке н.э. заставил позднюю Римскую империю ограничиться контролем лишь над черноморским маршрутом.

Хотя географически образование Сахары в современной форме между 3000 и 2000 годами до н.э. создало мир в большей части Африки полуизолированный мир, побережье Северной Африки было частью Средиземноморского мира. Египет вел экспансию на север, восток и запад, и лишь частично на юг. Его влияние распространилось по Нилу до Нубии, но египетская культура не пропитала Африканский континент так, как цивилизация равнины Ганга повлияла на Индию. Проблема изучения африканской истории состоит в том, что к югу от Сахары народы в основном оставались неграмотными (хотя с очень сильными устными традициями), и поэтому не сохранилось никаких письменных записей, кроме свидетельств тех людей, которые вступали в контакты с африканцами.

Юг африканской Сахары имел чрезвычайно ограниченные внешние связи. Они ограничивались в основном торговцами из районов Красного моря и Залива, прибывавшими с восточного берега Африки, а после 700 года н.э. — арабскими купцами. На западе с давних времен существовали караванные пути через Сахару, но масштабное передвижение по ним не осуществлялось примерно до 800 года н.э. Поэтому засахарская Африка оставалась в основном изолированной от Евразии, а ее колонизация оставалась внутренним процессом, проходившим в трудной климатической обстановке. Тем не менее она тоже шла, так как местное население медленно увеличивалось и обработка земли распространялась на новые районы.

В этом процессе сельские жители сталкивались с рядом жестких препятствий, особенно в виде болезней и плохих коммуникаций. Муха цеце и сонная болезнь, которую она вызывала, приводили к тому, что ни коровы, ни вьючные животные не могли выжить на огромных пространствах континента южнее пустыни Сахара и в районах саванны. Колесный транспорт здесь был реально невозможен, поэтому перевозка грузов, как и в Америке, осуществлялась на спинах носильщиков или на каноэ вдоль рек, хотя многие из них позднее стали судоходными лишь на коротких участках. Это означало, что излишки сельскохозяйственной деятельности было трудно перемещать. Таким образом, к югу от Сахары большие государства не развивались.

6.4. Мир кочевников

Все европейские цивилизации должны были решать общую проблему — отношения с кочевыми народами сложного мира Центральной Азии, которые образовывали громадную дугу вокруг области оседлых сообществ из Юго-Западной Азии от Индии до Китая. В начале XIX века считалось, что кочевой образ жизни был измененной стадией перехода от охоты и собирательства к обработке земли. Теперь признают, что на самом деле это очень успешная адаптация к особым условиям окружающей среды, зависящая от существования оседлых сообществ.

Ключом к кочевому образу жизни стало одомашнивание лошади. Это произошло около 3200 года до н.э. — вероятно, где-то на равнинах южной Украины. Наличие лошадей дало людям возможность эксплуатировать огромные, но резко сезонные ресурсы огромных травяных пространств, которые тянулись от Украины через Евразию до озера Байкал, а также до Монголии и далекого северо-востока Манчжурии вдоль реки Амур. Стада кочевников обычно были смешанными — наиболее важную роль играли овцы, коровы разводились в наиболее влажных районах, верблюды (двугорбые бактрианы) более подходили к сухим районам. Яков удалось отлично адаптировать для высокогорий, немного менее приспособленным был дзо (помесь яка с коровой).

Кочевники, которые жили в сборных домах (юртах), перегоняли своих животных из района в район в зависимости от сезона. Они не заготавливали корм для скота, поэтому наличие зимних пастбищ было вопросом жизни, хотя на плохой траве животные обычно теряли много веса. Каждая группа кочевников имела свою четкую область, по которой она передвигалась в течение года, но часто случались конфликты из-за лучших пастбищ. Время от времени одна группа принимала решение передвинуться в новый район, и это могло заставить другую группу в свою очередь передвигаться, в конце концов выталкивая некоторые группы в места, где находились оседлые крестьяне.

Кочевники производили мало изделий, пригодных для оседлого населения — основным предметом их торговли были лошади. Китай часто имел для такой торговли особого специалиста и даже службу по торговле лошадьми (Ча-ма ссу) для контактов с кочевниками и закупки большого количества лошадей, которые были нужны китайской армии. С другой стороны, кочевникам от оседлых сообществ требовалось многое из того, что они не производили сами: металлические инструменты, пища и предметы роскоши, такие как одежда и шелк.

Проблемой оставалось, как осуществлять торговлю с оседлым населением в столь несбалансированном виде. Фундаментальное преимущество, которое имели кочевники, заключалось в их военном превосходстве над оседлыми цивилизациями. На протяжении тысяч лет кочевые лучники на лошадях оставались эффективнее, чем пехота оседлых народов. Кавалерия цивилизованных государств, хотя и более эффективная, чем пехота, была чересчур малочисленной и не имела возможности победить кочевников. Когда кочевники попадали под удар, они просто исчезали в степи и рассыпались на мелкие отряды, которые трудно было преследовать.

Лучшее, что могли сделать оседлые государства, — это возводить стены и оборонительные линии, чтобы под их прикрытием сдерживать кочевников, проводить рейды против них и вести дипломатические переговоры, чтобы ослабить кочевые племена, внося раскол между их внутренними группировками. Такая ситуация сохранялась вплоть до XVI века н.э. Только тогда, когда население оседлых районов выросло, сельскохозяйственные границы отодвинулись дальше вглубь степей и появилось огнестрельное оружие, оседлые сообщества медленно смогли одержать верх.

Все оседлые сообщества называли кочевников «варварами» — но часто у них не было другого выхода, кроме сотрудничества с ними. Кочевники тоже быстро поняли, что дикие атаки, захват городов и ограбление освоенных районов могут быть продуктивными только короткое время. Традиционная картина «волн варварских нашествий», накатывающихся на цивилизованные районы, как это происходило в эпоху падения Римской империи, на деле была скорее исключением, чем правилом. Более того, кочевники обнаружили, что не могут управлять оседлыми обществами после их завоевания, не принимая сами стационарного образа жизни и не адаптируясь к культуре «цивилизации». Это происходило не только на западе Европы после падения Римской империи, но и во множестве случаев в Китае, включая сюда эволюцию маньчжуров — последней имперской династии, которая правила с 1640-х годов до 1911 года.

Обычным образцом взаимоотношений между кочевниками и оседлыми обществами был некий симбиоз. Между ними не существовало четких географических границ — вместо этого имелась зона, где люди часто переходили от одного образа жизни к другому и где время от времени кочевники доминировали над оседлым населением, а иногда наоборот. Угроза силы и общая неспособность оседлых обществ справляться с ситуацией были обычно достаточным условием, чтобы вынудить их торговать. Китайцы всегда называли эту торговлю «данью варваров» — стремясь всячески подчеркнуть свой более высокий статус. На практике скрупулезный анализ этой торговли показывает, что она была весьма асимметрична, и ее баланс, безусловно, клонился в сторону кочевников — китайцы покупали мир вдоль границ у вооруженных групп, которых они не могли победить.

Время от времени в кочевом мире степей начинали доминировать различные личности. Как и во многих оседлых империях, первичная стадия объединения осуществлялась харизматическим лидером в соответствии с его личными способностями и удачливостью при удержании вместе различных племенных групп. Это были своеобразные конфедерации, которые возникали и функционировали различными путями. В центре каждой находился лидер, его ближайшая семья и двор. Внутри группы существовала высокий уровень обмена мнениями, и наследование власти зависело не только от принципа родства, но и от выбора человека, способного стать самым эффективным лидером. Внутри правящей семьи ряд лидеров пытался контролировать различные племена конфедерации. На более низком уровне возникла некая племенная организация.

Лидер конфедерации часто зависел от торговли с оседлыми регионами — из-за товаров, которые он мог потом распределять среди своих приверженцев, чтобы поддерживать свой статус и закреплять их лояльность. Из-за взаимной зависимости оседлых и кочевых государств они часто поднимались и рушились вместе. Империя Хань в Китае со II века до н.э. получила свою точную копию в степной конфедерации сюнну, пока династиям Суй и Тан (конец VI века н.э.) не пришлось столкнуться с государствами тюрков. Эти империи кочевников имели мало стимулов разрушать китайское государство, от которого они зависели — некоторые группы, такие как уйгуры, иногда даже сами предпринимали усилия с целью восстановить порядок в Китае и поддержать существующую власть правительство. За исключением нашествия монголов, завоевание этими кочевыми группами частей Китая происходило, только когда китайское государство уже находилось в упадке.

Китайцы всегда хотели верить, что преемственность всегда шла в одну сторону — «варвары» принимали образ жизни и культуру китайцев. На практике почти столько же культурных заимствований шло и в другом направлении, особенно в пограничных областях, таких как Манчжурия, где рубеж между двумя мирами постоянно двигался.

6.5. Контакты

Хотя в Евразии возник очень четкий культурный центр вокруг Китая, Индия и Юго-Западная Азия тоже не были изолированы от внешних влияний и друг от друга. Центральным штрихом евразийской истории является растущий уровень контактов между различными группами. Эти контакты включали в себя торговлю, передачу идей, особенно религий, а также проникновение технологий.

На первичном уровне контакты были ограниченными, хотя вскоре после 3000 года до н.э. Месопотамия уже общалась и с Египтом, и с долиной Инда. Постепенно, по мере роста торговли и развития дорог, количество контактов увеличивалось. В некоторых случаях купцы путешествовали вдоль великих торговых путей, которые связывали различные районы Евразии — сухопутные маршруты вели от Юго-Западной Азии до Индии, Центральной Азии и Китая, морские пути пересекали Средиземное море, из Персидского залива и Красного моря пути вели на западный берег Индии, а от Индии — в Юго-Восточную Азию и к южному побережью Китая.

Из-за большого времени, затрачиваемого на путь по некоторым из этих маршрутов, купцам было разумнее создать постоянные колонии в иностранных городах. Тут, живя зачастую отдельными кварталами, они осваивали местный язык и образ жизни — но также распространяли и свои представления и верования. Многие члены местного общества вовлекались в эти верования, потому что они ассоциировались с престижем иностранной общины. Особенно часто иностранные религии принимали вожди и лидеры в качестве способа повышения своего статуса — на юго-востоке Азии многие приняли индуизм, а позднее ислам, в Западную и Восточную Африку ислам был принесен таким же путем. Иностранные общины стали также центрами широкого распространения и принятия буддизма в Китае в III веке н.э., когда он пришел по торговым путям из Индии и Центральной Азии.

Карта 14. Центральная Азия

Со временем, после многих взлетов и падений, связи между различными общинами Евразийского мира окрепли. Торговля становилась значительнее не только по масштабам, но и по ассортименту предметов и по значимости своей роли в обществе. Передача идей, религиозных верований и технологий тоже росла. Правда, контакты между разными концами Евразийского мира (например, Китаем и Средиземноморьем) долгое время оставались незначительными и непрямыми. Империя Хань и Римская империя знали о существовании друг друга — но уровень непосредственной связи оставался минимальным. Диффузия идей и торговые связи были непрямыми и велись через промежуточные общества Евразии, такие как Иран, Индия и Центральная Азия. Эти контакты стали более прямыми лишь после того, как исламский мир, появившийся на юго-западе Азии, вошел в прямой контакт с Китаем в начале VIII века н.э.

Как только Евразийский мир стал ближе друг к другу, мы начинаем выявлять признаки одновременного подъема и падения государств и империй — времена процветания и периоды беспорядка и внутренних проблем часто совпадали. Последствия событий в одной части Евразии со временем все более ощущались по всему огромному пространству.

Глава 7. Взаимодействие (2000—1000 годы до н.э.)

Около 2000 г. до н.э., с окончательным падением Шумера, в области, где сначала развилась месопотамская цивилизация, произошел подъем Вавилона и восстановление Египта после распада. В течение Первого междуцарствия различные империи Юго-Западной Азии установили гораздо более тесные связи друг с другом, чем существовали прежде. Все следующее тысячелетие (этот период принято называть «бронзовым веком») прослеживается общий ритм в истории региона. Между 2000 и примерно 1750 годом до н.э. рост Вавилона шел параллельно по мощи и влиянию с возвышением Двенадцатой династии в Египте (период Среднего царства). Торговые связи через Юго-Западную Азию быстро развивались и распространялись на восточное Средиземноморье и Эгейский регион, где возникла минойская цивилизация на Крите. К востоку торговля процветала вдоль Персидского залива до долины Инда.

За этим периодом на 250 лет после 1750 года до н.э. последовало нечто, напоминающее общий кризис. Нарастание внутренних проблем в Месопотамии шло параллельно с распадом торговли в Заливе и падением цивилизации в долине Инда. Во время Второго междуцарствия Египет был захвачен группой племен, известных как «гиксосы». В Анатолии появилось новое царство хеттов.

Оживление последовало между 1550 и примерно 1200 годами до н.э. Этот период стал свидетелем великого имперского конфликта между Египтом под властью правителей Нового царства, хеттами, возродившейся Месопотамией под властью касситов и развивающимся царством Ассирия на севере. Кипр превратился в важное царство, основанное на богатствах, полученных от торговли медью. Крит и Эгейская область процветали, здесь появилась первая цивилизация на Европейском континенте — Микенская на юге Греции.

Затем, около 1200 года до н.э., на огромном пространстве вновь наступил упадок. «Темный век» длился несколько столетий, сохранившиеся от этого периода записи совсем редки. Царство касситов рухнуло. Египет одно за другим переживал вторжения и поражения, микенская цивилизация исчезла, как и хетты, вместе с рядом других мелких царств в Анатолийском регионе. Города повсюду были разрушены. Этот кризис отметил конец империй «бронзового века» Юго-Западной Азии.

Одновременно с этими переменами во втором тысячелетии до н.э. в Юго-Восточной Азии появились первые признаки возникновения китайской цивилизации — культура Шан. Точно датировать ее трудно, но Шан с ее очень ярко выраженной бронзовой технологией появилась вскоре после 1800 года до н.э. и длилась до 1027 года до н.э. (хотя дата падения веком раньше также возможна). Учитывая огромные расстояния между Юго-Западной Азией и Китаем и очень низкий уровень контактов в это время, падение Шан примерно в то же самое время, что и упадок великих империй Юго-Западной Азии Бронзового века, вероятно, является не более чем совпадением.

7.1 Расширение и стабильность: с 2000 года до около 1770 года до н.э.

7.1.1. Месопотамия

[О более ранней Месопотамии см. 4.4]

В период после падения Третьей династии Ур, около 2000 года до н.э., юг Месопотамского региона почти два века управлялся рядом городов-государств, ни один из которых не мог создать империи. Многие правители этого периода носили аморейские имена — но составить связную политическую историю периода невозможно, и даже точный порядок некоторых правителей не может быть установлен.

На юге два города — Иссин и Ларса — боролись за верховенство. Правители Иссина использовали как основу своего правления традиции и административную структуру старой династии в Уре и придумали так называемый «Шумерский царский список», дабы подтвердить свою легитимность в качестве предполагаемых наследников древних правителей городов-государств Шумера. Процветание Иссина основывалось на контроле торговли в Заливе через Ур, Урук и Ниппур. Как только Иссин потерял контроль над Уром, он пал — хотя продержался до 1794 года до н.э., почти век после того, как владыки Ларсы отрезали поступление воды к большинству его обрабатываемых земель.

В центральной Месопотамии доминировал город Эшнунна в долине Диялы, но на севере начали появляться новые общества и города. Одним из них был Ашшур на Тигре. Очень мало следов этого раннего периода было найдено, так как они оказались под остатками имперского ассирийского города. Имя города, вероятно, было именно таким (это имя его главного бога), предположительный список правителей примерно от 2000 года до н.э., когда город стал независимым, тоже можно восстановить. Развитие Ашшура опиралось на его положение в месте слияния трех ключевых торговых путей — из Персидского залива через Ур по Тигру и далее, а также с востока на запад из Элама в Левант. Правители Ашшура давали купцам налоговые льготы, и растущее богатство города привлекло завоевателей — в конце концов его завоевывал аморей Шамши-Аддад I (1813—1781 годы до н.э.).

Далее на запад, на Евфрате, на теперешней границе Сирии и Ирака, город Мари контролировал другие ключевые торговые маршруты. Это было начало караванного пути через оазис Тадмор (позднее известный как Пальмира) к городу Катна на реке Оронт и к средиземноморскому побережью в Библос. Мари также контролировал маршрут вдоль Евфрата. Городом правила аморейская династия; богатства, получаемые от торговли, позволили ей построить огромный дворец, занимавший площадь более шести акров.

Ключевым городом, из которого создавалась новая империя, стал Вавилон. О самом городе известно очень мало, высокий уровень воды делает раскопки ниже слоев примерно VII века до н.э. почти невозможными. Большую часть вавилонской истории приходится брать из записей, найденных в других местах, и почти ничего нельзя воссоздать о его правителях с момента установления Первой династии в 1894 году до н.э. до правления Син-мубаллита (правил в 1812—1793 годах до н.э.). О нем достоверно известно только то, что он являлся отцом основателя Вавилонской империи — Хаммурапи (1792—1749 до н.э.).

Сначала Хаммурапи был военачальником Шамши-Аддада из Ашшура и Рим-Сина из Ларсы, и все его ранние завоевания совершались для них. Около 1763 года до н.э. он поднял мятеж и взял власть в свои руки. Он разбил Рим-Сина и захватил города Иссин, Урук, Ур, Ниппур и Ларса. В 1761 году до н.э. Хаммурапи завоевал Эшнунну в центральной Месопотамии, откуда смог контролировать торговлю из Месопотамии до центрального Иранского плато. На следующий год он победил Ман, приобрел контроль над торговыми путями на запад и установил прямой контакт с великим торговым городом Алеппо. Теперь Хаммурапи контролировал обширную империю, которая господствовала над Месопотамией и ее объединенными торговыми путями. Это государство стало самым сильным в регионе со времени, когда Саргон образовал Аккадскую империю 600 лет тому назад.

О Хаммурапи известно очень мало — остался лишь его «свод законов», выбитый в последние два года его правления на каменной стеле более семи футов высотой. Эта стела была вывезена в Сус в XIII веке до н.э., когда Вавилон был разграблен эламитами, и текст на ней частично разрушен более поздней эламитской надписью. Из того, что сохранилось, можно предположить, что текст на стеле был очень странным и эклектичным; указанные в нем цены, установленные предположительно самим Хаммурапи, не имели никакого отношения к действительным ценам, отмеченным на глиняных табличках того же времени. Стела, вероятно, вовсе не являлась «сводом законов», а скорее была лишь примером самовосхваления и списком «достижений», который многие правители составляли к концу своей жизни.

7.1.2. Египет

[О более раннем Египте см. 4.5]

Одновременно с этими событиями в Месопотамии в Египте шло рождение Двенадцатой династии, завершившей конец Первого междуцарствия. Эта династия просуществовала долго и правила с 1991 по 1785 год до н.э. Она была основана Аменемхетом (Амменемесом) I — вероятно, визирем при царском дворе, который захватил власть для себя. Он перенес столицу и место захоронения фараонов в новый город Ит-тауи, или Лишт, возле Мемфиса. Устойчивость династии частично обеспечивалась системой наследования, установленной внутри одной семьи, а также уникальной в египетской истории методикой — назначенный наследник текущего правителя действовал как соправитель.

Стабильность этого периода была отмечена сильной экспансией египетского влияния. К югу, в Нубии, между первым и вторым порогами Нила, была построена цепь массивных крепостей с двойными стенами, смотровыми башнями и внутренними системами решеток. Нубия жестко контролировалась, местное население заставляли работать в шахтах, добывая золото, медь и аметисты. Многих нубийцев призывали солдатами в египетскую армию.

Восточнее Египта образовались стабильные торговые связи через Синай с Левантом, строились храмы, создавались торговые пути и эксплуатировались местные минеральные ресурсы. Были отосланы послы к правителям на север до самого Библоса и южной Анатолии. Время от времени египетские армии вмешивались в дела региона. Эти контакты с Левантом также обеспечивали крепкую цепь торговых маршрутов Юго-Западной Азии, которые вели в Месопотамию и еще дальше на восток.

7.2. Кризис: с 1750 по 1550 год до н.э.

Кризис в Египте после конца Двенадцатой династии в 1785 году до н.э. оказался обширным. Период Тринадцатой династии, вероятно продлившийся около пятидесяти лет, был ознаменован полной неразберихой — некоторое время династия даже осуществляла контроль над всем Египтом, но сама по себе являлась просто бессистемным набором правителей. Не было единой семьи, как в предыдущей династии, существовало лишь наследование правителями из среды военных и иностранцев, но не из членов единой царской семьи или даже элиты. Правители зачастую держались на престоле год или даже меньше.

Примерно к 1750 году до н.э. контроль над Нижним Египтом, судя по всему, был захвачен одним из местных правителей. Последовавшее за этим Второе междуцарствие продлилось около двух веков, но отличалось от первого — теперь не было гражданской войны, но явилась серия иноземных правителей, известных как «гиксосы». Неизвестно, кем были эти люди. Может быть, они пришли из южного Леванта и продвинулись в район дельты Нила, когда контроль центрального Египта над окраинами рассыпался. Исключение гиксосов из более поздних списков законных египетских правителей подозрительно и отражает главным образом пропаганду наследования правителями Нового царства возрожденного Египта. На деле гиксосы продолжили традиции египетского царства — они именовали себя «сыновьями Ра», их обслуживали египетские священники, египтяне продолжали оставаться придворными официальными лицами. В Аварисе, на востоке Дельты, была создана новая столица. Она контролировала торговлю с южным Левантом и, судя по числу находок эпохи гиксосов в Нубии, торговля и влияние в этом районе мало отличались от торговли при предыдущих египетских правителях. Похоже, «истинная» линия египетских правителей продолжилась в Фивах — но они почти наверняка подчинялись правителям гиксосов из дельты.

В Месопотамии империя Хаммурапи оказалась очень недолговечной. Контроль правителей Мари над западом был утрачен через двадцать лет, в то же самое время восстала Ларса. Примерно к 1700 году до н.э. был также утерян контроль над южной Месопотамией и над быстро угасающей торговлей Залива. В 1677 году до н.э. контроль над всем югом захватила «морская династия». Вавилонская империя распалась и превратилась лишь в область вокруг города. Окончательное падение произошло после разграбления Вавилона хеттским царем Мурсили I в 1595 г. до н.э.

Примерно в то же самое время на севере Месопотамии и в восточной Анатолии возникло новое царство Митанни, так как другие империи ослабели и распались. Его природа вызывает ряд вопросов, на некоторые из которых ныне стало можно ответить. Язык государства назывался хурритским и, хотя записывался клинописью, не нес признаков языка никакого другого региона. Похоже, что хурриты всегда жили на этом месте, потому что некоторые их имена можно найти в месопотамских текстах, датированных примерно 2200 годом до н.э. Царство имело две столицы — Вашшуканни и Тайда, но местоположение ни одной из них не найдено. Примерно к 1500 году до н.э. царство Митанни расширилось и включило в себя два великих торговых города-государства Леванта — Алеппо и Эмар. Оно оставалось важным государством несколько веков и было достаточно сильным, чтобы блокировать экспансию Египта в этот регион после 1500 года до н.э.

Кроме Митанни в этот беспорядочный период после 1750 года до н.э. возникло еще одно государство, более могущественное и куда лучше известное —это царство хеттов в Анатолии. Неясно, как шел процесс его возникновения, так как не сохранилось никакой информации о раннем периоде его существования вплоть до того момента, когда хеттское царство уже полностью оформилось около 1650 года до н.э. Похоже, что местный правитель захватил контроль над старым городом Хаттуси (современный Богазкёй восточнее Анкары) и превратил его в столицу нового государства.

Хронология ранней хеттской истории базируется на взаимодействии их царства с другими оазисами, и наиболее вероятная реконструкция предполагает, что вслед за первичным периодом расширения после 1650 года до н.э. между 1595 и 1525 годами до н.э. наступил период внутренней нестабильности, выразившийся в утрате контроля над северным Левантом. Главным источником информации о хеттах стали таблички, найденные в их столице Хаттуси. Из них ясно, что название «хетты» — это неправильно употребленное имя, данное им другой народностью, хатти — людьми, называвшими себя нес, а свой язык — нести («несите» в современном произношении). Взаимоотношения хеттов с Митанни также неясны — некоторые из более поздних «хеттских» царей во время имперского периода после примерно 1400 года до н.э. имеют хурритские имена, а примерно веком позднее в великом «хеттском» церемониальном и культовом центре в современном городе Язиликой уже доминируют хурритские боги.

7.3. Индоевропейцы

7.3.1. Язык

Еще более фундаментальная проблема — это взаимоотношения между хеттским и другими языками Анатолии, так как таблички из Хаттусы написаны на нескольких языках, хотя все они адаптированы к месопотамской клинописи. Кроме того, в них использована форма рассеченного иероглифического письма (которое не относилось к египетскому типу иероглифов), при том что сами тексты не на хеттском.

Тексты, действительно написанные на хеттском и двух других языках региона (лувийском и палайском), демонстрируют некоторые первичные признаки языковой группы, известной как индоевропейская, на которой сейчас говорит почти половина населения Земли. Происхождение индоевропейцев и их языков было предметом основного спора лингвистов почти два столетия. Спор был вызван комплексом множества весьма различных проблем: расхождением и эволюцией языков, изменениями в культуре, художественном стиле и гончарном производстве, а также перемещениями больших групп людей. Однако это отдельные явления, и признаки одного из них не могут в обязательном порядке использоваться для заключения о других.

Карта 15. Индоевропейские языки Евразии

Когда европейские ученые в конце XVIII века впервые узнали о сложной индийской истории и культуре, их сразу же поразила схожесть между мертвыми языками «классической» европейской культуры — греческим и латинским, и таким же мертвым языком Индии — санскритом, а также тем, что последний оказался очень близок древним языкам Ирана. Стало ясно, что все эти языки являются частью основной семьи языков — индоевропейских, имеющих очень похожий синтаксис и другие структурные черты. Однако они должны были некоторое время быть изолированы друг от друга, чтобы дать развиться значительным различиям. Некоторые сходства в индоевропейских языках просто поражают. На санскрите слово колесница обозначается словом рата, а в латинском слово, обозначающее колесо, — рота. Основные индуистские боги ясно идентифицируются с хеттскими — их имена с хеттскими эквивалентами в скобках следующие: Индра (Индара), Варуна (Урувна), Митра (Митира), Наксатрас (Насатья).

Ряд взаимоотношений в индоевропейской языковой группе совершенно ясны. В Европе германские, балтийские и славянские языки лежат друг к другу ближе, чем к итало-кельтской группе. Бесспорно, романские языки — французский, испанский, португальский, итальянский и румынский — произошли от латинского, столь же очевидно, что хинди, урду, бенгальский, пенджабский, маратхи и синти произошли от санскрита.

Историки-лингвисты попытались воссоздать взаимоотношения между большим числом индоевропейских языков, которые известны сейчас. Структурная и грамматическая схожесть внутри индоевропейских языков сильна и исключает любое значительное влияние других языковых групп. Тем не менее развитие во времени, в особенности принятие «заимствованных слов» и смешение языков (как это случилось в английском), делает невозможным выстраивание простого «эволюционного древа». Хотя общие принципы развития языка ясны, существует почти столько же различных реконструкций этого развития, сколько и ученых, работающих в данной области.

Ряд лингвистов попытался выделить определенные общие черты во всех языках, и уже на основе этого реконструировать первоначальный простой язык (протоиндоевропейский, или PIE), из которого, как считается, вышли все другие языки. Это в высшей степени рискованная процедура. Сомнения в ее надежности подтвердились, когда она была использована доя «реконструкции» латинского языка по существующим романским языкам, — результаты, как и следовало ожидать, оказались неверными. Эволюция языков — это комплексный процесс и, кроме общих черт, трудно установить общий рисунок взаимоотношений и развития внутри семьи индоевропейских языков.

7.3.2. История

Исторические заключения, которые могут быть выведены из существования индоевропейской семьи языков, еще более неопределенны. Значительное число предположений вытекало из проблем, общих для Европы конца XIX века, многие из которых без изменений перешли в XX век. Изменения в «культуре», отмечаемые новыми обычаями в похоронных обрядах, оружии, керамике и искусстве, было принято идентифицировать с прибытием новых людей. Слишком большое внимание к событиям, связанным с «падением Римской империи» в Западной Европе в V веке н.э., привело к заключению, что эти новые люди были волнами мигрантов, образовавших отдельные расовые и лингвистические группы.

Расовое мышление создало четкую иерархию внутри этих «рас», с германцами, англосаксами и в особенности «арийцами» на ее вершине. Развитие цивилизации, особенно «классической» греческой, приходилось также идентифицировать с этими сверхлюдьми. Поэтому индоевропейцы сделались волнами кочевников-захватчиков из степей Центральной Азии, подавивших слабые цивилизации и подчинивших себе племена и государства Юго-Западной Азии и Индии.

Первыми из этих пришлых народов стали хетты, которые вторглись в Анатолию около 1750 года до н.э. и создали здесь первое «индоевропейское царство». Делались попытки показать, что хетты, как и все последующие завоеватели, явились с одной «индоевропейской прародины». Считалось, что если можно будет идентифицировать общие слова внутри индоевропейского языка, то это даст хорошее представление о словаре, использовавшемся первичными индоевропейцами, которые говорили на PIE. Утверждалось даже, что многие из этих, оригинальных или «ур-слов», имели отношение к деревьям и животным, но не к урожаю и овощам, и это будто бы «доказывает», что самые ранние индоевропейцы были кочевниками.

На самом деле существует очень немного слов, которые имеют общий корень во всех индоевропейских языках. Общности, определенные в PIE, похоже, в большинстве своем абсолютно случайны. Например, считается, что PIE дает общий корень для слова «масло» — но не «молоко», «снег» — но не «дождь», «ноги» — но не «руки». С логической точки зрения абсолютно неверным будет предположение, что если санскритское слово «колесница» и латинское слово «колесо» похожи, то первые индоевропейцы тоже должны были иметь колесницы.

Проблемы, связанные с подобными линиями аргументов, хорошо проиллюстрированы двумя влиятельными теориями о индоевропейцах. Основным защитником теории миграции индоевропейцев является Мария Гимбутас, которая идентифицировала их с «курганской культурой», появившейся в степях южной Украины и России около 4000 года до н.э. Она связана с характерными захоронениями в курганах и особыми типами керамических кубков и бронзового оружия. Эта культура позднее была найдена в Европе. Однако невозможно составить простую связь между собственно культурой, языком и миграцией людей. Равно вероятно, что данная культура была представлена характерным набором религиозных верований, которые медленно принимались по Европе без какого-либо перемещения людей. С другой стороны, мигрировать могла малочисленная военная элита — но это не могло бы оказать сильное воздействие на язык. Как мы увидим в следующей главе, попытка создать «кельтский» мир в Европе в первом тысячелетии до н.э. с общей культурой и набором языков, была чревата подобными же трудностями.

Вторая теория выдвинута Жоржем Дюмезилем, который настаивал, что индоевропейские языки и общественные структуры отразили существование социальной триады: священников, воинов и земледельцев, и что они выделились из общего фона с того момента, когда это разделение обнаружено во многих обществах Европы и Индии. Эта идея на самом деле несовместима с идеей кочевников-захватчиков, так как группы кочевников не имели столь сложного социального деления. Такое деление также является типичным для многих обществ на определенном уровне развития, и вполне проявляется в культурах, которые не были индоевропейскими — например, в Японии либо у народов, говоривших на семитских языках. Нет также и подтверждений существующим предположениям о том, что индоевропейские общества чем-то отличаются от других — к примеру, ранние семитские общества Месопотамии демонстрируют те же черты.

Альтернативу этим теориям создал британский археолог Колин Ренфрью. Его теория основана на природе ранних анатолийских языков. Они показывают, с самого раннего из отмеченных моментов, датированного примерно 1700 годом до н.э., присутствие большого количества элементов не-индоевропейских языков, включая хаттусский, хурритский, западно-семитский, аккадский, эламитский, шумерский, урартский и позднее арамейский языки, а также элементы индоевропейских языков — хеттского, лувийского и палайского. Ясно, что эти «анатолийские» индоевропейские языки архаичны и содержат некоторые грамматические формы и конструкции, которые или исчезли очень рано, или никогда не присутствовали в других индоевропейских языках. Поэтому некоторые лингвисты считают, что «анатолийские» языки отщепились от PIE задолго до того, как последний оформился и создал отдельную группу внутри обширной «хеттско-индоевропейской» группы языков. Вполне возможно, что эти анатолийские языки имеют очень глубокие корни в регионе — и, может быть, один из этих языков принадлежал первым группам земледельцев в мелких городках, таких как Катал Гуюк.

Возможно, индоевропейский язык появился в Анатолии и проник в Европу с первыми сельскими общинами около 5000 года до н.э. Затем индоевропейские языки постепенно отдалились друг от друга по мере расселения людей, их интегрирования в существовавшие группы, а также по мере колонизации новых земель. На этом этапе некоторые группы в Европе, еще не перешедшие к обработке земли, сохраняли свои старые языки — например, баски и народы крайнего севера Шотландии, чьи языки явно не относятся к индоевропейской группе. Другие не индоевропейские языки в Европе, такие как венгерский, финно-угорский и эстонский, вошли в употребление много позднее.

Эта теория учитывает и эволюцию других групп, представлявших собой части огромной смеси людей и языков, существовавших в регионе Анатолии, Кавказа и южной Россия, также передвигавшихся в Европу — хотя они не были идентифицированы с какой-либо особой археологической «культурой». Не было никаких волн индоевропейцев, накативших на цивилизованный мир с «прародины», из степей, и принесших с собой особую социальную структуру и свои уникальные языки.

7.3.3. Индия

[О более ранней Индии см. 4.6]

Проблемы, вызванные идентификацией индоевропейцев с воинственными воинами из степей, использовавшими колесницы и лошадей, чтобы сломить существовавшие цивилизации, хорошо проиллюстрированы историей Индии. От периода после падения цивилизации долины Инда около 1700 года до н.э. и до начала первого тысячелетия археологических свидетельств почти не осталось. Похоже, что единственный доступный нам источник информации об этом периоде — это «Ригведа», или «Стихи Знаний», — более тысячи поэм, посвященных различным богам, написанных на санскрите. Они не были записаны примерно до 600 года до н.э., но считается, что в течение тысячи лет сохраняли традицию устной передачи. Они могли дополняться брахманами — священниками-комментаторами, которые всячески стремились возвысить роль своего сословия. Кроме того, существуют гораздо более философские и сложные «Упанишады» — собрание из более сотни текстов/составленное около 800 года до н.э. «Ригведа», похоже, объединяет предания о завоевании темнокожего племени даса — слово, которое позднее стало означать «раб» — народом, использовавшим колесницы, лошадей и бронзовое оружие.

Группы завоевателей были организованы в племена, возглавляемые раджами или царями, среди их выделялась знать, известная как арваны. Большинство людей принадлежали к сословию вайшья и жили патриархальным обществом, в котором только сыновья имели право наследования и выполнения религиозных погребальных обрядов. Завоевание даса имело место в «Земле Семи рек», которая, вероятно, находилась в Пенджабе, а сами завоеватели, вероятнее всего, ничего не знали о Ганге.

В руках европейских ученых XIX века эти источники были использованы для создания легенды о расовом превосходстве светлокожих праевропейцев, использовавших лошадей и колесницы, чтобы смести существовавшие цивилизации, разрушив их и установив свою собственную характерную культуру. Когда в начале XX века была открыта цивилизация долины Инда, немедленно было признано, что она, должно быть, была разрушена волной индоевропейских захватчиков — даже дата разрушения (около 1700 г. до н.э.) подходила к такой картине. Однако язык цивилизации долины Инда нам неизвестен. На самом деле нет причин, по которым именно индоевропейцы могли создавать социальные организации на юго-западе Азии и на территории нынешнего Ирана. Тщательное прочтение «Ригведы» показывает, что в действительности нигде не упоминается о вторжении — говорится только о битвах. История, содержащаяся в этих текстах, может равно хорошо относиться к установлению контроля над группами крестьян группой военных аристократов (ариями), которая появилась внутри существовавшего общества и имела свою, очень четко определенную культуру и ценности элиты. В такой интерпретации четкие связи между санскритом «Ригведы» и самым ранним из произведений религиозной литературы, древнеиранской «Авестой», устанавливаются не от легендарного арийско-индоевропейского вторжения, а от сходства культур, существующих внутри элиты.

[О более поздней Индии см. 8.5]

7.4. Имперское соперничество: Юго-Западная Азия около 1550—1200 годов до н.э.

7.4.1. Хетты, касситы и ассирийцы

Вскоре после 1500 года до н.э., после двух веков разрухи, по всей Юго-Западной Азии наступило общее выздоровление. Появление царства хеттов в это время было только одной частью кардинальной перестройки Юго-Западного азиатского мира и началом периода борьбы между ранними империями. Экспансия хеттов началась при Тутхалие I (1430—1410 годы до н.э.), который был, вероятно, основателем новой династии. Сначала главным врагом хеттов было государство Митанни на юге, и хетты попытались использовать преимущества от победы египтян над Митанни. Однако так как мощь хеттов возросла, противники сами объединили силы против хеттов.

Значительный успех не пришел к хеттам вплоть до конца правления Суппилулиумы I (1370—1330 до н.э.). Он нанес удар на восток, пересек Евфрат, разграбил столицу Митанни Вашшуканни и взял под контроль западную половину царства (посадив на престол зависимого царя Шаттиваса), чтобы оно могло служить буфером против расширения Ассирии. После этого Суппилулиума смог установить контроль над северной Сирией, включая великие торговые города Алеппо и Карфаген.

Эти победы дали возможность другому царю — Мурсили II (1330—1295 до н.э.) — двинуться на запад. Хеттские тексты говорят, что они имели в регионе двух врагов — государства Арцава и Аххиява, хотя неизвестно точно, где они находились и что собой представляли. Арцава было побеждено, и контроль хеттов распространился до Эгейского моря. Однако Мурсили II, возможно, потерял контроль над своей столицей Хатусса, занятой племенной группой под названием «гасга», которая также остается неидентифицированной.

Могущество хеттов достигло пика при следующих двух правителях — Муваталли и Хаттусили III. Они контролировали большую часть территории Анатолии и Леванта и были достаточно сильны, чтобы навязать Египту договор о союзе. Хеттская империя процветала на протяжении примерно 400 лет, но не создала развитой инфраструктуры. Хеттский правитель, или «Великий Царь», в Хатуссе был частью развитой правящей элиты, включавшей царскую семью и аристократию. Он управлял как вновь освоенными территориями, так и более старыми политическими единицами, в которых у власти оставались прежние правители, со своим языком, обычаями и законами — обязанные только принимать верховную власть Хаттусы. «Великий Царь» командовал армией и был главным жрецом всех богов, но не считался святым при жизни.

Разрушение хеттами Вавилона в 1595 году не привело их к господству над регионом. Вавилон был захвачен касситами, которые правили регионом с 1530 примерно до 1200 года до н.э. Вероятно, они пришли с гор Загрос, но об этом долгом периоде истории Месопотамии известно очень мало — трудно даже составить основной список царей, и не похоже, чтобы язык касситов относились к какому-либо известному нам языку. Однако ясно, что это был период значительной стабильности, и, судя по хроникам других империй, Вавилония являлась тогда главным имперским государством. Вся Месопотамия была объединена после того, как удалось победить «морскую» династию на дальнем юге, что открыло доступ к важным торговым путям Залива.

Касситы взяли под свой контроль всю торговлю на юге до самого Бахрейна, а также пути через долину реки Дияла в Иран и Центральную Азию (к месторождениям высоко ценимой ляпис-лазури). На дальнем севере Месопотамии царство Ассирия было маленьким и подчинялось Митанни вплоть до поражения последней от хеттов примерно в 1340 году до н.э. Это позволило ассирийцам начать расширяться в правление Ададнерари I (1307—1275 до н.э.) Он захватил восточную часть старого царства Митанни (запад контролировали хетты), а на юге выступил против касситов. Контроль над северной частью Месопотамии был установлен при Салманасаре I (1274—1245 до н.э.), когда Ассирия стала могущественным государством — достигнув почти того же уровня, что и хетты или египтяне. При следующем императоре Тукульти-Нинурте I (1244—1208 до н.э.) ассирийцы установили эффективнный контроль над большой частью Вавилонии, сажая в столице своих марионеточных правителей.

7.4.2. Египет

Самые важные достижения в Юго-Западной Азии в этот период имели место в Египте. Примерно после 1550 года до н.э. египетские военачальники и их армии постепенно выдавили гиксосов назад в южный Левант и воссоздали объединенное Египетское государство. Хотя большинство египтологов склонно подчеркивать консерватизм египетского общества, это был период главных перемен и внутри общества, и внутри государства. Он отмечен появлением военного сословия в качестве решающей силы при превращении Египта в имперское государство, основанное на завоеваниях. Египетская армия уже использовала в качестве основного вооружения двухколесные колесницы.

В эту эпоху (известную как Новое Царство) Египет достиг наибольшего богатства и могущества. Внутренние проблемы в основном сдерживались, и контроль Египта распространялся от военных лагерей и укреплений в Нубии до центрального Леванта. Это было время постройки ряда величайших памятников: Абу-Симбела, Карнака, Абидоса, Западных Фив и эль-Амарна. Общая хронология периода хорошо известна и совершенно ясна, хотя детальная политическая история вряд ли может быть написана на основе лишь нескольких документов. Один из них — договор с хеттами, составленный в 1269 году до н.э. (который известен из текстов, оставленных обеими сторонами), является, вероятно, первым известным международным договором. Кроме того, существуют так называемые «Письма Амарны» — серия глиняных табличек, относящихся, в основном, к 1370-м годам до н.э. Написаны они на аккадском языке, который все еще оставался международным языком Юго-Западной Азии, и являются перепиской Египта с другими державами региона: хеттами, Кипром, Вавилонией, государством Митанни, Ассирией и, в особенности, с местными правителями в Леванте, которых египтяне пытались контролировать.

Основная перестройка Египетского государства происходила при Тутмосе I (1507—1494 до н.э.), вскоре после окончательного изгнания гиксосов. Столица была перенесена из Фив на север, в Мемфис, который имел более удобное расположение для контроля ключевых коммуникаций с государствами восточнее Синая. Это был также центр военной и внутренней администрации. Фивы были оставлены для религиозных церемоний, а в близлежащем Карнаке «долина царей» и «долина цариц» использовались для захоронения правителей. В середине XV века до н.э. египтяне проводили кампании на восток до самого Евфрата. Незадолго до 1400 года н.э., вслед за подавлением Аменхетепом II крупного мятежа в Леванте, египтяне поняли, что возможные границы их контроля лежат в центре этого региона. Были заключены соглашения с правителями Митанни, которые ранее бросали Египту вызов, и при следующем египетском правителе, Тутмосе IV, был заключен брачный союз.

Последняя фаза могущества Египта наступила при 19-й династии, в особенности при Рамсесе II (1290—1224 до н.э.). Было сделано отчаянное усилие, чтобы распространиться в Левант — но это вызвало только сопротивление Хеттской империи, которая расширялась на юг от Анатолии. Битва при Кадеше в 1285 году до н.э., хотя и провозглашенная как великий успех на монументах Рамсеса II, воздвигнутых им самому себе, на деле закончилась вничью.

В мирном договоре с хеттами от 1269 года до н.э. Рамсес изображает себя милостиво принимающим мольбы подчиненных. На самом же деле это был мир равных, в котором нуждались обе стороны — особенно египтяне, так как они находились под давлением групп, рвущихся в Египет из пустыни на запад. В 1256 году до н.э. хеттская принцесса вышла замуж за Рамсеса II, и войн между двумя силами больше не происходило. Имперская природа Египетского государства хорошо иллюстрировалась монументами, воздвигаемыми правителями. Громадные храмы и вымощенные дороги для процессий создавались, чтобы поразить воображение людей, а также дабы обеспечить достаточное пространство для массовых общественных и религиозных празднеств. Резьба и тексты, написанные иероглифами, сообщают о военных победах, поражение врага и публичных казнях пленных. Божественность природы правителя, данный ему теперь формально титул пер’ао или «фараон», означающий «Великий Дом», стала центральной для государственной идеологии.

Точная природа святости фараона и различных египетских богов находилась в центре диспутов во время так называемого «периода Амарны», последствия этих споров прослеживаются от Эхнатона (1364—1347 до н.э.) до Харемхеба (1332—1306 до н.э.). Это был основной период внутренних проблем в Египте, однако они не отразились на степени внешнего контроля над присоединенными областями. Египетская религия никогда не была статичной, она постоянно развивалась, пока не была захлестнута греческим влиянием в конце IV века до н.э. Ее теология, развитая священниками, строилась вокруг магии имен и слов в попытке объединить две противоположные идеи — исторически сложившееся многообразие богов и требуемое обеспечение единства священной власти, выраженное через власть солнца. Поэтому солнцу-богу Ра было дано семьдесят пять имен, которые являлись также именами других богов, когда-то бывших божествами природы. Человеческое обличие бога-солнца, Амон-Ра из Фив, имело особенно могущественный культ. Оно было также привязано к египетской идее маат —которая лучше всего понимается как «правда», «справедливость» и правильный порядок Вселенной. Маат стала богиней в качестве дочери Ра.

Эта система была перевернута Аменхетепом IV, когда он переименовал себя в Эхнатона в честь атен — солнечного диска; на изображении из фигуры фараона исходили многочисленные лучи и заканчивались в его ладони. Эхнатон увидел в атен вселенского создателя всей жизни. Это не было новым, к Амону-Ра в Фивах часто обращались таким же образом. В этом особом внимании к атен можно также увидеть кульминацию более ранних проявлений особого внимания к власти бога-солнца. Новым было стирание образов других богов, которые больше не считались излучениями солнца, подчеркнутое внимание к солнцу-диску без человеческих черт и отмена Вселенной, населенной множеством священных существ. Одновременно ресурсы храмов других богов были перемещены в пользу единого бога Атона.

Вдобавок была усилена роль Эхнатона как единого земного воплощения атен — а отсюда следовало дальнейшее упрочение слияния бога и фараона. Эхнатон регулярно описывал себя как человека, который «живет по маат», — закладывая новую правду в природу бога. Он создал абсолютно новый город на полпути между Мемфисом и Фивами, в области, где не было других храмов, чтобы поклонение атен не загрязнялось ничем. Город, известный теперь как Амарна, должен был называться Эхнатон — «горизонт солнца». Его строительство потребовало огромных усилий государства и мобилизации массы рабочих — на самом пике население города составляло примерно 50 000 человек.

Как интерпретировать этот эпизод — вопрос дискуссионный. На монументах, которые воздвиг Эхнатон, он обычно изображен с крайне сильно искаженными чертами лица, как и все его ближайшие родственники. Есть мнение, что он страдал от особой наследственной болезни. Но скорее всего искажение лиц является умышленной попыткой изобразить Эхнатона и его семью как не людей, а полусвятых.

Конечно, Эхнатон и его главная жена Нефертити были признаны священными, и в течение жизни считались вместилищами сути атен. Для многих толкователей культ Эхнатона кажется близким к монотеизму — и в западной традиции это рассматривается как шаг на более высокую ступень по сравнению со старыми верованиями, то есть как «прогресс» (является ли монотеистическим христианство, трудный вопрос). В некоторых аспектах Эхнатона вполне можно рассматривать предшественником иудаизма. Однако идеи атен не относились к моральному совершенствованию — они просто являлись источником жизни. Поэтому они очень отличались от более поздней (возникшей несколько веков спустя) иудейской веры в бога Яхве, который был вспыльчивым, вмешивался в человеческие дела и дал евреям исключительность по сравнению со всеми остальными людьми.

После смерти Эхнатона все его идеи были отвергнуты, культ атен пресекся, а великий город Амарна был разрушен. Он быстро стал просто «врагом», и его правление считалось ужасом, попыткой низвергнуть принятую и давно устоявшуюся египетскую систему верований. Неизвестно точно, почему последовала такая ярая реакция. Ясно то, что она не распространилась на наследников Эхнатона — которые продолжали править как часть 19-й династии. Ему наследовал Тутанхамон, который, возможно, являлся его братом и женился на одной из дочерей Эхнатона. Его первое имя было Тутанхатон; изменение имени символизировало восстановление старого порядка с Амоном-Ра во главе богов. Ему наследовал Эйе — вероятно, отец главной жены Эхнатона, Нефертити. Последний правитель 19-й династии, Харемхеб, который умер в 1306 году до н.э., был женат на дочери Эйе, то есть сестре Нефертити.

Эти внутренние потрясения в течение последней половины XIV века до н.э. оказали мало влияния на функционирование Египетского государства в период Нового царства. Храмы и громадные места захоронений фараонов, с их огромным количеством священников, поддерживались продуктами и рабочими с ряда поместий. Например, Лахун, город, предназначенный для содержания пирамиды в порядке и проведения обрядов для Сенусерта II, был разбит по строгому плану. Там было несколько больших домов со сложной планировкой, где жили представители элиты. Большое количество населения, около 3000 человек, жило в 220 домах, каждый размером в одну двадцатую от размера домов элиты. Эти люди явно были организованы в команды или группы для различных занятий, и каждая такая группа целиком зависела от одного из амбаров в домах элиты — не существовало центрального хранилища для всего города. При других храмах штат обслуги был организован по группам — обычно было десять групп, и каждая работала в храме в течение месяца, прежде чем вернуться к работе в деревне. Это был единственный путь сочетания храмовой и государственной службы с нуждами производства сельскохозяйственных излишков, от которых зависела элита.

Людям, работавшим на храм, платили натурой. Писцы фиксировали первичный сбор зерна, контролировали его транспортировку к хранилищу, дабы удостовериться в отсутствии краж, и снова проверяли вес по прибытии. Зерно превращали в хлеб и пиво — последнее в действительности было густой жидкостью, содержащей мало алкоголя. Писцы не контролировали процесс производства в деталях, но в целом знали, сколько хлеба и пива ждать от данного количества зерна. Хлеб обычно изготавливали в стандартных формах, и работники обычно получали десять буханок в день, а также определенное количество пива. У людей, находящихся выше по социальной лестнице, норма была выше, и она возрастала в зависимости от ранга серией фиксированных ступеней.

На основных строительных объектах все работники, включая чиновников, архитекторов и мастеров, а также массу рабочих, нанимались непосредственно государством. Поставка материалов и нормы выработки находились в ведении писцов. Мало известно о подробностях конструирования пирамид и храмов — но строительство каждого объекта подразумевало полное государственное управление наймом людей, постройкой бараков, разработкой каменоломен и транспортировкой камня, возведением громадных лесов, по которым рабочие могли взбираться на более высокие уровни, а также уборкой огромного количества обломков в конце. Некоторые представления о масштабах этой деятельности могут быть получены из записей об одном государственном объекте, которые сохранились до наших дней и были найдены экспедицией в каменоломнях Вади Хаммамат. Смета проекта включала 18 600 рабочих разной квалификации, охотников, солдат, мельников, пивоваров и пекарей. Их контролировали восемьдесят чиновников, двадцать «мэров» из городов, которые обеспечивали поставки рабочих, и восемь писцов.

Ясно, что государство оставалось главным фактором в египетской экономике — но существует множество свидетельств существования развитой торговли и хозяйственной активности вне государственного контроля. На государственных и храмовых объектах старшие чиновники могли получать до 500 буханок в день. Так как их штат получал свою пищу отдельно, и некоторые задачи состояли из комплекса мелких дел, которые не могли быть оценены и учтены, должна была существовать система кредита и способ обмена этих «хлебов» на другие продукты. Как это делалось, нам неизвестно. Земля не могла находиться в частной собственности, покупаться, продаваться или арендоваться. Но существовали частные амбары, и ссуды могли браться под запасы зерна. Цены зерна не были зафиксированы государством, несмотря на его сильное влияние через объемы произведенного им зерна. Есть множество свидетельств скачков цен на зерно вдесятеро в голодные времена — несмотря на то, что зернохранилища принадлежали государству.

Многие крестьяне почти не имели возможности торговать — такое положение сохранялось в большинстве обществ на протяжении многих тысячелетий. Но есть множество свидетельств существования бартера и торговли широким спектром продуктов на деревенском уровне. Один папирус описывает покупку быка за кувшин жира, две туники, несколько кусочков меди и бронзы и меру растительного масла. Важно, что этот странный набор предметов оценивается как эквивалент пятидесяти кусочков меди, а расписка выдана в ценах серебра — что демонстрирует существование единицы счета и денежного эквивалента. И действительно, в египетской экономике в обращении имелось значительное количество серебра. Торговля вверх и вниз по Нилу была экстенсивной, и нет свидетельств, что зарубежная торговля являлась государственной монополией, хотя социальный статус купцов был не особенно высок.

7.5. Объединение Эгейского региона

7.5.1. Крит и Микены

Примерно около 2000 года до н.э. «цивилизация» в западной части Эгейского региона ограничивалась материковой частью Малой Азии от Анатолии и Месопотамии до Египта. Во втором тысячелетии до н.э. она распространилась на острова Эгейского моря — в особенности на Крит, а со временем и на южную часть континентальной Греции в регионе Микены.

Проблема изучения ранней истории этого региона двойственная. Здесь сильно влияние навязчивой западной идеи о мире Древней Греции как о «классике» цивилизации, сопровождаемое настойчивым желанием изучать его как отдельную область вне связи с соседними культурами. Поэтому общества второго тысячелетия до н.э. в Эгейском регионе многие стараются интерпретировать как предтечу мира классических Афин, начавшегося почти на тысячу лет позднее, а не оценивать сами Афины как небольшую ветвь эволюции крупных обществ Юго-Западной Азии. В результате классическое изучение поэм Гомера вызвало бесконечные попытки идентифицировать микенский мир с миром «Илиады» и «Одиссеи».

Вторая проблема заключается в том, что нет точного способа датирования событий в Эгейском регионе в то время. Датировка зависит от взаимосвязи стилей ряда керамических изделий, которые иногда можно грубо синхронизировать с египетской керамикой. Поэтому никакие даты не могут дать погрешности менее чем на век с отклонением в обе стороны.

Все общества Эгейского региона были сравнительно небольших размеров и не имели развитых инфраструктур, найденных в Египте и в Месопотамии. Поселения в основном были сельскими общинами, население всего региона, вероятно, составляло не более нескольких тысяч человек, и только небольшое число городов занимало большие общественные пространства и имело некоторые элементы планирования. Число ремесленников, которых могло содержать общество, было много меньше, чем на материке. Все основные достижения цивилизации — одомашнивание растений и животных, ремесленные технологии, использование клейм, развитие письма — возникли на материке Евразии и распространялось на запад к островам.

Острова Эгейского моря находились под влиянием Юго-Западной Азии задолго до того, как под ее влияние попала материковая Греция. Египетское влияние в регионе — в основном через торговлю — тоже было сильным. Не приходится сомневаться, что египетский Кефтиу — это Крит, который указан как плательщик дани в 1370-х годах до н.э., когда власть и влияние Нового царства поднялись до своей вершины. Египет торговал с серебряными и свинцовыми шахтами Лавриона, расположенными возле Афин, еще с 1900 года до н.э., и эта торговля достигла своего пика примерно к 1400 году до н.э. Возможно, что в этом районе существовали колонии Египта, как это было в Леванте.

Египетское название материковой Греции может читаться как Танайа, что очень близко к Гомеровскому названию Данаои. Общий корень этих слов — «тни», что означает «старый» или «дряхлый». Это явно отсылает к Данаосу — человеку, который, как считали греки, колонизировал Аргос из Египта (как в пьесе Эсхила) и которого всегда изображали старым и дряхлым.

Похоже, что примерно с 2000 года до н.э. элита острова Крит использовала свои связи с Юго-Западной Азией, особенно с Египтом, чтобы укрепить свой статус и создать маленькие государства с центрами вокруг Кносса, Феста и Маллии. Существовало соревнование между этими «мини-государствами», и вдоль дорог был возведен ряд сторожевых укреплений. В какой-то момент многие из этих ранних государств были разрушены — возможно, в этой войне победил Кносс, который стал господствующим центром на острове.

Еще со времен раскопок сэром Артуром Эвансом, произведенным в начале XX века, Кносс ассоциировался с местом правления царей Крита, а использование термина «дворец Миноса» — еще один пример ничем не подкрепленного влияния классической Греции. На деле существует очень мало подтверждений тому, что так называемые «дворцы» на Крите являлись резиденциями правителей. Мы видим полное отсутствие в них следов правящей семьи или царя, характерных изображений правителя в роли или военного или жреца, здесь нет надписей, прославляющих их жизнь и деяния, и нет гробниц или похоронных строений. Настенная живопись на зданиях, особенно в Кноссе, изображает различные символы, религиозную и церемониальную деятельность, обряды культа быка (возможно, пришедшего из Египта). Здесь отсутствуют какие-либо изображения военных событий и оружия. Все эти факторы заставляют предположить, что эти здания являлись церемониальными центрами для различных мероприятий, проводимых элитой.

В период после примерно 1600 года до н.э. влияние Крита становится явным в Эгейском регионе и на Пелопоннесском полуострове. Но не похоже, что существовал какой-нибудь политический контроль со стороны Крита — кроме разве что Кастри на Кифере, который мог быть критской колонией.

До последних нескольких лет считалось, что цивилизация Крита была разрушена гигантским вулканическим извержением, случившимся примерно в 1450 году до н.э. и сопровождавшимся выбросом пепла и обломков на остров Фера Кикладского архипелага — гораздо более сильным, чем при взрыве Кракатау в конце XIX века. За этой катастрофой последовало завоевание острова группами с греческого материка. Исследование проб льда, взятых из гренландской ледяной шапки, показало, что извержение действительно имело место около 1640—1630 годов до н.э. — то есть минимум за два века до захвата и разрушения дворцов. Хотя эта катастрофа должна была вызвать значительные проблемы для критского общества и элиты, они выжили и процветали еще примерно двести лет до того, как были покорены микенцами с материка.

Развитие мелких государств на материке имело место гораздо позднее, чем на Крите, а их природа была совершенно отлична от критской и стояла гораздо ближе к природе некоторых ранних государств Юго-Западной Азии. Однако это тоже было небольшое общество — даже главный город Тиринф занимал площадь менее двадцати акров. Однако дворцы, найденные в таких местах, как Микены, Тиринф и Пилос, уже являлись резиденциями правящей военной элиты, наряду с которой существовала очень небольшая бюрократия, способная на организацию военных союзов и кодификацию правовых норм.

Дворцы строились на скалистых обнажениях и окружались защитными стенами. Правители удостаивались тщательно спланированных похорон в крупных семейных склепах. Их престиж поддерживался успехами в маломасштабных войнах между мелкими государствами греческого материка. Судя по всему, группы микенцев завоевали Крит около 1450 года до н.э. — в египетских источниках есть свидетельства, подтверждающие эту дату. С этого времени и примерно до 1200 года до н.э. микенский мир переживал свой расцвет и являлся частью куда более широкой торговой сети, протянувшейся через восточное Средиземноморье и Юго-Западную Азию. Хотя микенская культура была одинаковой по всему Эгейскому региону, в том числе и на материке, нет никаких свидетельств о политическом единстве эгейских государств.

[О более поздней Греции см. 8.9]

7.5.2. Письменность и язык

[О раннем письме см. 4.8]

Некоторые дальнейшие выводы о Крите и Микенах можно сделать из их ранних текстов. На Крите примитивные иероглифы, появившиеся после 1800 года до н.э., были заменены написанием, известным как «линейное письмо А». Эта система была развита только в местных масштабах, а малое число знаков дает основания предполагать, что письменность в основном была слоговой — с пиктограммами для домашнего скота и предметов потребления. Она в основном была обнаружена на высушенных на солнце глиняных табличках (в Месопотамии они запекались), на печатях и на нескольких надписях на горшках. Можно понять лишь несколько слов линейного письма А — в остальном язык, использовавшийся первыми обитателями Крита, остается неизвестным. Хотя один факт известен наверняка — линейное письмо А ни в коей мере не греческое, оно скорее ближе к семитскому языку и схоже с языками Юго-Западной Азии.

Линейное письмо А просуществовало до завоевания Крита микенцами. Новые правители с помощью местных писцов модифицировали его, чтобы оно стало удобным для их языка. В Кноссе они оставили надпись, известную как линейное письмо Б. Это письмо впоследствии распространилось и на материк. Оно было расшифровано в 1950-х годах и представляет собой очень раннюю форму греческого.

Происхождение греческого языка сложное. Он явно индоевропейский и по форме, и во многом по своему словарю, но в нем есть и не индоевропейские элементы — такие наименования, как Korinthos Athanai и Mukanai (Микены), произошли от неизвестного нам языка, на котором раньше говорили в Греции. Некоторые специалисты утверждают, что каждое третье «греческое» слово может иметь семитское происхождение. Все, кроме горстки слов на линейном письме В — чисто административные термины, относящиеся к суду правителя, военному делу, законам и нормативам. Нет следов использования линейного письма Б для хроник или при жертвоприношениях и нет длинных текстов на нем. Судя по всему, линейное письмо Б могло применяться только в коротких официальных текстах — все, что длиннее, давало бы слишком много альтернативных прочтений. Вдобавок, так как использовавшиеся знаки были взяты из линейного письма А, они не особо хорошо адаптировались к греческому языку.

Грамотность в ту эпоху явно была ограничена горсткой писцов при дворце правителя, а древняя форма языка, использовавшаяся в Греции, не могла широко применяться как разговорная в микенском мире. Линейное письмо Б перестало использоваться после разрушения всехмикенских дворцов и государств примерно в 1150 году до н.э. Когда через несколько сотен лет Греция снова обрела грамоту, она использовала уже совершенно другой алфавит, взятый из Леванта. Взаимоотношения «прото-греческого» линейного письма Б с очень четкими региональными диалектами классической Греции тоже совершенно неясны.

Линейное письмо Б дало нам некоторое понимание микенского общества с его царями (ванаками) и их дворцами (ванакторонами), с царскими вассалами. Из письма следует, что войны в этом обществе играли крайне важную роль. Но насколько оно было близко к миру, описанному Гомером? Считается, что две его эпические поэмы были созданы около 700 года до н.э. — вероятно, через 500 лет после падения Микен и, возможно, двумя людьми. Самый старый известный текст относится к гораздо более позднему времени (III век до н.э.) и написан на осовремененном ионическом диалекте греческого языка. Некоторые детали у Гомера могли быть взяты из микенского мира — например, ношение шлема, покрытого пластинами, вырезанными из клыков кабана. Город Троя (уровень VIIA) был разрушен около 1250 года до н.э., и, хотя он часто ассоциируется с Троянской войной из «Илиады», его падение могло быть не более чем эпизодом в широкомасштабных разрушениях по всей Юго-Западной Азии той эпохи.

У Гомера есть много деталей, не совпадающих с микенским миром. Героев Гомера кремировали — в то время как микенских правителей хоронили в огромных фамильных склепах. Главные титулы правителей, известные из линейного письма Б: геквет, шелест и лавагет — полностью отсутствуют у Гомера (хотя надо заметить, что и само письмо изучено пока весьма недостаточно). Судя по всему, Гомер также очень мало знал о географии западной Греции, которая была центром Микенского мира.

В общих чертах ясно, что линейное письмо Б принадлежало миру, весьма отличному от мира Гомера — и последний создал, скорее, мощный миф, украшенный несколькими фактами, перенесенными через поколения из давно потерянного мира.

[Об алфавите более поздней Греции см. 8.9.1]

7.5.3. Кипр

Отдельной частью восточно-средиземноморского мира во втором тысячелетии до н.э. являлся остров Кипр. Он был известен как царство Аласия и упоминался в широком ряде источников — в клинописных текстах, египетских документах и линейном письме Б. Его богатство и статус базировались на запасах меди, которая требовалось для производства бронзы всей Юго-Западной Азии. Примерно с 1700 года до н.э. общество на острове переменилось — вместо сельскохозяйственных деревень возникли города, монументальная архитектура и письменность (основанная на линейном письме А с Крита), использовавшаяся административными структурами, когда торговля и рост богатства стали основой для создания царства.

По всему острову археологи обнаружили обширные скопления шлака, фрагменты печей и тиглей, а также портового оборудования для экспортной торговли. Большинство меди экспортировалось лодочным флотом в большие торговые города Леванта: Угарит, Библ, Бейрут и Тир. Медные слитки с Кипра использовались как стандартная единица валюты в Эгине и Юго-Западной Азии. Их форма соответствует идеограмме линейного письма Б для слова «слиток» — и похоже, что именно такой слиток являлся основой для стандарта веса, используемого и в Кноссе, и на материке в Пилосе. Правители Кипра видели себя равными царям Египта и Хеттского царства, но имели возможность оставаться нейтральными в соперничестве империй, потому что обе стороны нуждались в поставках меди.

7.6. Торговля

[О ранней торговле в Месопотамии см. 4.3.1]

Кипр процветал как часть широкой торговой сети, которая связывала различные государства и империи Юго-Западной Азии и Эгейского бассейна. Главными предметами торговли были металлы и текстиль, реже — сельскохозяйственные продукты, такие как масла, специи и ароматические вещества. Кроме того, шла более ограниченная торговля длинным списком других товаров, например шерстью и зерном.

Главными торговыми центрами были богатые города побережья Леванта, Ашшур на Тигре в северной Месопотамии и города южной Месопотамии, которые держали в своих руках торговлю в Заливе. Транспортировка по морю была гораздо легче, чем по суше, этим путем шло гораздо большее количество товаров. Письмо из города Мари, датированное примерно 1800 годом до н.э., говорит о двух кораблях, каждый из которых вез 1600 галлонов вина; упоминает оно и о других судах, везших жернова и битум. Недавно найденное судно, потерпевшее кораблекрушение у берега Турции, везло большой набор разнообразных грузов, происходящих из Египта, Месопотамии, Леванта, Кипра, Эгины и с Европейского континента.

Однако существует также много свидетельств важной и хорошо организованной торговли по суше, использовавшей караванные маршруты. Самый древний караван датируется примерно 2000 годом до н.э., в те времена предположительно уже существовали какие-то примитивные «дороги», по которым ослы тащили телеги с грузом можжевельника из северной Сирии в южную Месопотамию. Хотя стоимость перевозок по современным стандартам была высокой, она явно не являлась непомерной.

Основной металл, медь, доставлялдся из Омана и восточной Анатолии, а затем, примерно с середины второго тысячелетия до н.э., — с Кипра. Торговля из Омана вверх по Заливу, предположительно, достигала примерно восемнадцати тонн морских грузов в год, а из Анатолии — около шести тонн в год караванами. Торговля с Кипра мешала развитию обоих этих поставщиков. Египет торговал напрямую с Кипром, который в Египте знали как один из «островов в тумане моря». Олово и другие важные компоненты бронзы добывались в основном в поверхностных залеганиях в Афганистане и доставлялись длинным наземным путем через Иран и Ашшур на севере и Сусу на юге. Центральная Анатолия была основным поставщиком серебра — около четверти тонны в год посылалось отсюда в Месопотамию, а большая часть золота поступала из Нубии через Египет.

Чтобы заплатить за металлы, южная Месопотамия специализировалась на производстве высококачественного текстиля, который экспортировался вниз по заливу и вверх по суше в Анатолию. Зерно посылалось вниз к Заливу, торговля им далеко распространялась по суше вдоль рек Месопотамии и Египта. Позднее, во втором тысячелетии, широкое распространение получила микенская керамика — ее находили на Кикладском архипелаге, на Додеканесских островах, на Сицилии, Кипре, Мальте, в восточной Испании, а также в Каркемише и в большинстве городов Юго-Западной Азии.

Как была организована торговля? На наше счастье, были найдены архивы купцов, торговавших между Апппуром в северной Месопотамии и городом Каниш центральной Анатолии. Они осуществляли удивительно «современный» тип торговли. Ашшур был маленьким городком, примерно 10 000 человек, но являлся транзитным центром торговли — похоже, сам он не производил ничего существенного.

Торговля находилась в руках не дворца и не храма, а была организована общиной купцов, известной как «Прибежище». Главными предметами торговли были олово (из Афганистана) и текстиль (из южной Месопотамии), направляемые в Анатолию в обмен на серебро и иногда золото. Олово поступало через промежуточных посредников в Иране, но Ашшур образовал торговую колонию в южном месопотамском городе Сиппар, чтобы покупать там текстиль.

В Канише ашшурские торговцы жили в отдельном районе вне главной цитадели. Без найденных писем, просто из одних археологических находок, мы бы никогда не поняли, что это была именно иностранная торговая колония — таким образом, можно предположить, что торговля в те времена могла быть гораздо более обширной, чем считалось раньше. Ясно, что хорошо организованная и надежная торговля между двумя колониями была достаточно важной для купцов, чтобы поддерживать существование постоянной колонии в 700 милях от Ашшура.

Большие караваны ослов перевозили товары по четко установленным правилам. Налоги платились в Ашшуре и в Канише, ашшурским купцам запрещалось торговать местным анатолийским текстилем — но в обмен им предоставляли монополию на определенные товары роскоши. Торговля организовалась в основном семейными фирмами, которые держали членов своих семейств в основных торговых городах. Фирмы были хорошо осведомлены о колебаниях цен и приемлемых пределах доходности, найденные письма содержат инструкции, какое количество товара могло быть продано по определенным ценам и о требуемом уровне дохода. Письма также показывают, как купцы организовывали партнерство, вкладывали большой капитал (в золоте) в различные предприятия и как учитывались долги в Ашшуре и в Канише. Становится ясно, что многие из таких изощренных черт, считавшихся характерными для более позднего времени, на самом деле уже давно были развиты купеческой сетью.

7.7. Периферия Евразии — Европа

[О более ранней Европе см. 3.3.1]

Большая часть материковой Европы была периферией для гораздо более развитых районов Юго-Западной Азии и Эгейского региона. Она торговала несколькими весьма специфическими предметами, такими как янтарь, но совместное влияние ранних империй и государств на нее было минимальным. Также ясно, что Европа во втором тысячелетии до н.э. демонстрировала очень высокий уровень преемственности ранних сельскохозяйственных общин, которые развивались в течение пары предыдущих тысячелетий. Это особенно верно для так называемой «курганной культуры», или «культуры могильников», и для связанной с ней «веревочной» керамики^[12], а также для менее распространенной ее наследницы — культуры «колокольных кубков». Их часто интерпретировали как отмечающие этапы волн вторжений кочевников, говорящих на индоевропейском языке, прокатывавшиеся через Европу из степей России и Украины и вытеснявшие первоначальное население, занимавшееся сельским хозяйством.

Теперь большинство археологов видят эти изменения как модификации существовавших культур в среде постоянного населения. «Культура могильников» отличается захоронением в могилу под земляной курган со стандартным набором могильных предметов. Обычно тело расчленялось до захоронения, а сама могила была направлена лицом или на восток, или на юг. Затем тела мазали красной охрой. Это вероятнее всего отражало распространение новой формы религиозного верования в Европе, которое заменило предыдущие верования вместе с построением больших общих церемониальных центров.

В это время дорог через Европу было очень мало, и они были изолированными. Большинство деревень представляло собой кучки хижин на паре акров земли с населением около сотни человек. Существовало несколько небольших крепостей — но не было никакого специализированного производства, кроме небольшого количества медных шахт. Развитие выделки бронзы шло медленно — общества на Балканах умели обрабатывать медь с 5000 года до н.э. (раньше, чем в Месопотамии), но, хотя медные месторождения были широко распространены вне северной Европы, олово здесь нашли только в нескольких местах на Атлантическом побережье, в Богемии и в Северной Италии. Даже когда бронзу начали использовать в Центральной и Южной Европе, Британия и север все еще использовали только медь.

Древние европейцы, занимавшиеся сельским хозяйством, обменивались материалами на далекие расстояния, поэтому развитие торговли и обмена бронзой было не более, чем простой интенсификацией этого процесса. Примерно между 2000 и 1500 годами до н.э. население Европы начало устойчиво расти — вероятно, это связано с использованием более тяжелого плуга, который тащила лошадь, что сделало доступными для обработки более тяжелые, но и более плодородные земли в долинах. В этот период главным центром производства бронзы были Карпатские горы с их выдающейся Отоманской культурой, которая распространилась также в Моравию и Богемию. Она характеризовалась укрепленными поселениями с каменными стенами, располагавшимися на холмах и обеспечивавшими главные связи между Эгейским миром и остальной Европой. Похоже, что рост количества бронзовой продукции и более высокий уровень обмена ускорил социальные перемены, вызвав рост населения и распространение поселений. Равно важным был контроль за движением других важных товаров, таких как соль, а также торговля очень малым списком ценностей для элиты.

Медленно появлялись мелкие вожди и милитаризованная знать. Общество постепенно становилось более иерархическим из-за возникновения центров власти. Бронза все больше использовалась для изготовления оружия, особенно кинжалов, и войны между деревнями стали, вероятно, обычным делом — что видно по количеству оружия, найденного в могилах этого периода. Ряд других изменений этого периода, которые раньше считали признаком появления новых переселенцев, также вытекают из этих перемен. Военная элита, представители которой имели по несколько лошадей, создала собственные ритуалы, строившиеся в основном вокруг потребления алкоголя. «Колокольные чаши» западной Европы (где «веревочная» керамика была неизвестна) появились как специальные сосуды, ассоциировавшиеся исключительно с мужскими ритуалами.

Элита также медленно внедряла эксплуатацию большинства населения, изымая немногие сельскохозяйственные излишки, которые производило большинство. Тем не менее общий уровень политической организации в Европе был очень низок. Не появлялось почти ничего, кроме деревень с местными вождями — хотя, вероятно, время от времени возникали союзы нескольких деревень на время военных действий.

[О более поздней Европе см. 8.12]

7.8. Ранний Китай: Шан

[О более раннем сельском хозяйстве Китая см. 3.4]

Процесс, путем которого ранние сельские деревни и коммуны центральной равнины Китая вокруг рек Вэй и Хуанхэ развились в сложную цивилизацию, доподлинно нам неизвестен. О нем нет записей, как это было в Месопотамии, и проведено очень немного археологических изысканий. Но около 1800 года до н.э. уже можно выделить почти созревший культурный комплекс цивилизации, известной как Шан.

Ее природа предполагает, что процесс эволюции в предыдущее тысячелетие был удивительно похож на процесс, шедший по всему миру — рост присвоения сельскохозяйственных излишков все более могущественной религиозной, военной и политической элитами, которые начали организовывать и направлять остальное общество. Появление Шан было частью этого долгого процесса эволюции, оно отмечено гораздо более сложной и доминантной культурой элиты, в которой центральным местом являлась обработка бронзы.

Хотя это развитие имело место почти на тысячу лет позднее, чем в Месопотамии и Египте, не приходится сомневаться, что оно происходило совершенно независимо — не найдено следов какого-либо значительного внешнего влияния. Вдобавок техника работы с бронзой, которую применяли в Китае, — отливка из кусочков — была неизвестна где-либо еще в мире.

Развитие при цивилизации Шан культуры, письменности и институтов управления стало основанием для более позднего развития сильно отличающейся китайской цивилизации. Шанская цивилизация просуществовала почти все второе тысячелетие — она была побеждена в 1122 или в 1027 году до н.э. (обе даты имеют свои подтверждения).

7.8.1. Общество и государство Шан

Почти вся наша информация о Шан исходит из местечка Аньян, которое было раскопано в 1928 году. Оказывается, Аньян был столицей Шан приблизительно первые пять веков. Это не город в общепринятом смысле — он был больше похож на крупный церемониальный центр. Он занимал площадь более двух миль длиной и около мили шириной вдоль реки Хуань и состоял из нескольких районов с дворцами, храмами, могилами и домами для простого населения. На широком пространстве, протянувшемся на 150 миль на север и юг от Аньяна, расположилась подвластная ему территория с деревнями.

Шан наверняка было не просто «государством» в центральном Китае, но и одним из самых важных государств. Существуют указания на то, что в разное время возникло от восьми до тридцати трех других государств, связанных брачными союзами и клановыми отношениями. О роли и статусе элиты можно судить по некоторым царским захоронениям в Аньяне, содержащим жертвоприношения в виде людей и животных. В одной из шахтных гробниц, найденной в 1976 году, второстепенный член царской семьи был похоронен с 400 бронзовыми предметами, включая более 200 прекрасных ритуальных сосудов для питья и пару котлов весом более 300 фунтов каждый, а также 7000 раковин каури (валютная единица, доставлявшаяся на далекое расстояние с южного берега) и более 600 редких предметов из жадеита. В своих религиозных ритуалах элита могла иногда убить больше 1000 коров, хотя 100—500 животных за раз было более обычным приношением.

Организация государства Шан была сложной смесью клановых и других элементов. Правящим кланом был Цу, но не все его представители могли быть царями — внутри клана существовала отдельная царская линия. Неясно, как она выделялась из других; и точная родословная, то есть линия происхождения, тоже неизвестна, но отдаленные предки (реальные и мифические) царей были центром клановых ритуалов. Имелись четкие правила наследования по царской линии, которая была разделена на десять неравных групп (кан) с целью проведения ритуалов и заключения браков. Новый царь не мог быть из того же кана, что и его предшественник, и если происходила смена поколения, то наследование должно было решаться между двумя «надгруппами», на которые делились десять канов. Царь имел совет для совещаний, самым важным членом которого был глава группы кан из другой надгруппы. В некоторых случаях наследование происходило по соглашению — иногда с конфликтами, а в иных случаях и с кровью.

Все члены царского клана имели религиозные и административные функции в столице, они же составляли центральный орган Шан в каждом городе или йи. Это было осмысленное, запланированное мироздание, а не природное развитие. Во главе каждого города стоял член королевской семьи, от которого город брал свое имя. На городском церемониальном холме устанавливали таблички, которые указывали его положение в отношении клана предков и в царской линии. Похоже, что некоторые из этих глав городов становились местными правителями, которых кооптировали в царский клан. Глава города контролировал окружающие сельскохозяйственные земли и поставлял пищу и услуги царю. Насколько царь в Аньяне мог контролировать этих местных правителей — не вполне ясно, и власть царя, без сомнения, сильно колебалась. В действительности совсем непонятно, являлось ли Шан объединенным государством, связанным на деле или только номинально.

Карта 16. Районы Китая (современная карта)

Известны имена более 800 городов, но их расположение и территории, которыми они правили, идентифицировать невозможно. Города часто воевали друг с другом. Население организовывалось в объединения по 100 домов, известные как цу. Они исполняли главным образом военную функцию и должны были поставлять в случае необходимости 100 солдат — постоянная армия предоставлялась лишь некоторыми цу. Неясно, как были устроены цу, но они не были другими кланами и совершенно точно имели весьма различные статусы.

Правители Шан соединяли в себе светские и религиозные функции, именно последние делали государство законным. Верховный бог Ти обеспечивал два момента, важных для общества и государства: урожай и военную победу. Предки царя могли ходатайствовать за него, и поэтому важно было поклоняться им. Их воля передавалась царю через гадание. В до-шанский период для гадания использовались трещины на нагреваемых костях животных (общества Юго-Западной Азии обычно интерпретировали будущее по внутренностям животных), и пророки, которые выполняли эти функции, были очень важными государственными персонами. Новым в Шанском периоде было то, что на костях записывался вопрос — обычно эти вопросы посвящались военным кампаниям, предзнаменованиям перед охотой и дани с подчиненных правителей. Эти кости являются главным источником наших знаний о государстве Шан.

7.8.2. Китайская письменность

[О раннем письме в Юго-Западной Азии см. 4.8]

Вопросы, записанные на гадальных костях, также являются и первыми образцами китайской цифровой системы. Эта система всегда была десятичной со знаками от одного до десяти и для сотни (знак для десяти тысяч был добавлен позднее). Самое позднее к 1300 году до н.э. китайцы развили также систему измерения пространства. Кости эпохи Шан показывают раннешанскую письменность как уже достаточно развитую, но ее эволюцию в течение предыдущих трех тысячелетий от примитивной формы, найденной на керамике, датированной примерно 5000 годом до н.э., проследить невозможно, потому что не осталось иных материальных следов.

Китайское письмо — одно из трех абсолютно оригинальных письменностей в мире. Две другие — это месопотамская клинопись и алфавит майя. Письменность в Египте и в долине Инда, может быть, и оригинальна — но скорее всего произошла под влиянием Месопотамии. Китайская письменность хорошо адаптирована к природе китайского языка, который является позиционным — функция слов в нем определяется их положением в предложении, а не грамматикой, как в других языках (особенно индоевропейской группы). Китайский язык в основном однослоговый, и, так как число слогов ограничено, в нем много омофонов — слов, имеющих одно и то же произношение, но с различными значениями на письме.

Китайское письмо основано на значении — каждый знак является семантической единицей, не связанной с произношением, как в других письмах. Знаки в китайском письме могут быть разделены на шесть типов. Самыми основными являются около 600 рисуночных или объектных. Второй тип — это очень ограниченное число символических рисунков — например, половинка луны означает вечер. Третий тип — это символические сложения, в которых, например, знак ребенка, повторенный дважды, означает близнецов. Четвертый — перевертывание — очень редок; его примером является знак ребенка вверх ногами, означающий рождение. Пятый тип — это заимствование. Шестой, последний и один из самых важных — это знаки, указывающие звук, они появились примерно после II века до н.э.

Китайское письмо очень утонченное и гибкое, из таких комбинаций знаков (а теперь около 90 процентов знаков — знаки сложения) можно создать почти бесконечное число новых слов. Внутренняя структура знаков остается постоянной последние четыре тысячелетия, хотя их вид изменился с развитием новых типов писчих материалов. Китайское письмо также является единственным в мире, где число знаков со временем увеличивается, а не уменьшается. В период Шан существовало 2500 знаков, около 100 года н.э. число их увеличилось и составило более 9000, энциклопедия XI века содержит около 24 000 иероглифов, а современный китайский язык имеет их около 70 000 знаков — хотя только несколько тысяч используются в обычной жизни.

Для многих западных людей китайское письмо с его множеством знаков является, по сравнению с алфавитом, очевидным «провалом» — их трудно и выучить, и писать. Однако оно имеет одно громадное преимущество над системой западного европейского письма, и это преимущество глубоко повлияло на китайскую историю. Китайское письмо не было привязано к языку и не подвергалось влиянию фонетических изменений, вариациям диалектов, различиям произношения и даже различным лингвистическим культурам. Стандартизованное письмо, установленное при первом объединенном китайском государстве Цинь (незадолго до 200 г. до н.э.), сыграло главную роль в этом объединении. Неизменность китайского письма при фонетических переменах и эволюции языка позволила в массе сохранять прежнюю культуру и знания — классические тексты, датированные вплоть до II века до н.э., читаются легко, хотя мы и не знаем, как их произносили в то время. Поэтому Китай избежал сложных изменений, которые имели место в Средиземноморском и европейском мире, где, например, греческий и латинский, современный румынский языки, а также английский и немецкий непонятны друг другу. Это делало возможным накопление громадного количества знаний и традиций, которые часто «терялись» в Европе при смене языка.

[О более позднем Китае см. 8.2]

[О производном японском письме см. 11.7.1]

7.9. Обвал: около 1200 года до н.э.

В 1122 или в 1200 году до н.э. государство Шан было завоевано государством Чжоу. Событие это стало в основном политическим — хотя царские официальные записи Шан были уничтожены, от него осталось множество экономических, социальных и культурных следов. Учитывая относительную изоляцию Китая от западного Евразийского мира в то время, падение Шан было, вероятно, не более чем совпадением с более широким и глубоким обвалом государств в Юго-Западной Азии и Эгейском регионе. А оно в свою очередь было гораздо более важным, чем много шире известное «падение» Западной Римской империи около 400 года н.э. Через сорок-пятьдесят лет, примерно в 1200 году до н.э., почти все значительные города и дворцы в восточной Месопотамии были разрушены, и многие никогда больше уже не заселялись.

Несмотря на недавние усилия некоторых археологов переработать принятую хронологию, ясно, что минимум на два века после 1200 года до н.э. во всей Юго-Западной Азии наступил «темный век», от которого не осталось записей, что делает невозможным написать его сколь-нибудь связную историю. Когда в первом тысячелетии до н.э. различные государства и общества начали выходить из этого темного века, стали происходить очень важные перемены.

В Анатолии каждое известное нам место поселения этой эпохи имеет слой разрушения, датируемый примерно 1200 годом до н.э. Примерно после 1215 года до н.э. внутренние проблемы Хеттской империи заметно усилились, возникло внешнее давление от развивающейся Ассирийской империи на востоке, и был утерян контроль над большинством территорий в западной Анатолии. В конце концов хеттская столица Хаттуса была снесена и сожжена, и с этого момента Хеттская империя исчезла. В Трое на западном побережье Анатолии существуют два слоя разрушений, датируемые примерно 1250 и 1190-1180 годами до н.э. На Кипре три основных города, Энкоми, Китион и Синда, были разграблены — вероятно, по два раза каждый. В Сирии торговый город Угарит был уничтожен огнем и больше не заселен снова. Когда он горел, несколько сот глиняных табличек запекались в печи и поэтому сохранились. Они несут послания «царю» с просьбой прислать 150 кораблей — так как место не защищено, войска и корабли находятся в Анатолии, а неназванный «враг» нападает с моря.

В Леванте были разрушены все главные города вдоль пути от Сирии до Египта — Ашдод, Ашкелон и Мегиддо. На Пелопонесском полуострове и в Эгейском районе каждый микенский дворец был разрушен, и почти все культурные следы оказались утеряны. Хотя Киклады, похоже, избежали сильных разрушений, на Крите они были особенно тяжкими. Население перебралось в совсем недоступные места в горах, такие как Карфи на высоте более 1300 футов над уровнем равнины Ласити, которая сама находится в 3000 футах над уровнем моря.

В Месопотамии тоже существуют признаки разрушений, и в любом случае здень явно наступило время глубокой политической нестабильности, последовавшей за концом империи касситов после двойного вторжения — Ассирии с севера и Элама с востока. Соответственно, ни одна из мелких политических группировок в этом регионе оказалась не способна установить контроль над ним и на севере. Хотя Ассирия выжила как государство, ее власть осталась минимальной.

В Египте внутренние проблемы, особенно продолжавшаяся борьба за наследование, быстро нарастали после смерти Рамсеса II в 1224 году до н.э. Похоже, возник промежуток в четырнадцать лет между последним фараоном 19-й династии и приходом к власти Сетхнехта в 1186 году, начавшего 20-ю Династию. Власть Египта быстро убывала, контроль над Левантом был потерян около 1135 года до н.э. В течение еще десяти лет египетское государственное объединение распалось, возникли по крайней мере два отдельных царства со столицами в Фивах и в Танисе. 20-я династия окончилась примерно в 1070 году до н.э., и в течение последовавшего III междуцарствия, которое длилось до 712 года до н.э., Египет представлял собой мозаику из маленьких государств вплоть до объединения их Суданской династией извне.

Делались многочисленные попытки объяснить такие обширные изменения и обвалы. Климатическое изменение, и поэтому разрушение сельского хозяйства, вызванное сильным извержением вулкана Гекла в Исландии в 1159 году до н.э., которое заметили даже в Китае, могло внести в проблемы свой вклад, но не могло быть первичной причиной, потому что большая доля разрушений имела место ранее. Нет сомнений, что те древние империи и государства были очень слабыми структурами — с глубоким разрывом изнутри между элитой и массой крестьянства и со слишком небольшой государственной инфраструктурой, чтобы увязать общество и государство в единое целое. Но это длилось веками, и трудно понять, почему так много государств рухнуло на таком обширном пространстве и так быстро именно в это конкретное время. Одно из самых широко принятых объяснений говорит, что волна «полуварваров», известных, как «морские народы», спустилась на цивилизованный мир. Это еще один пример продолжившегося давления идей конца девятнадцатого века, придающих особое значение важности миграции. В данном случае идея была привязана к «вторжению Дориана» греческого (чтобы придать «классической» Греции «арийское» основание) — что, при более детальном изучении, оказалось весьма сомнительным событием. Идея, что там присутствовала хотя бы одна группа под названием «морской народ», основана на единственном египетском свидетельстве в двух надписях, которые были неверно истолкованы. Это не более, чем запись о сражениях с сирийцами и сопровождающими их наемниками из Средиземноморского мира, а не о вторжении групп Средиземноморского «морского народа», действующего самостоятельно.

Самым логичным объяснением общего обвала цивилизации является серия фундаментальных перемен в природе ведения войны. Все государства и империи Юго-Западной Азии и Эгейского региона между 2000 годом до н.э. и примерно 1200 годом до н.э. (как и Шан в Китае) зависели от колесниц как основного оружия. Колесница была главным технологическим достижением периода около 2000 года до н.э., ее создали где-то на юго-западе Азии (развитие колесниц в Китае шло отдельно) — а не внешние «варвары», как это было принято считать. Телеги и фургоны с цельными колесами, которые тянули быки и онагры, появились примерно в 3000 году до н.э. и некоторые могли использоваться для перевозки царей и военачальников на битву — но они не являлись боевым оружием.

Развитие колесницы зависело от множества инноваций. Приручение лошади определенно случилось вне оседлой цивилизаций — но неизвестно, где впервые был изобретен повод с мундштуком для управления лошадью. Легкая колесница требовала легкого шасси, платформы с кожаными петлями и появления изогнутых путем нагрева колес со спицами, которые были примерно в десять раз легче обычного сплошного колеса. Ступица, обод и спицы делались их трех различных типов дерева — обычно из ели, дуба и ясеня. Ось обычно располагалась по центру под платформой, но около 1300 года до н.э. она была передвинута к заднему краю платформы, чтобы обеспечить большее равновесие при езде. Первоначально спиц на колесе было четыре, но к 1300 году до н.э. в Юго-Восточной Азии их количество довели до шести, а триста лет спустя в Китае использовали уже до восемнадцати спиц. Около 1700 года до н.э. колесницу объединили с лучниками, использовавшими составные луки, впервые изобретенные в Анатолии. Сделанный из дерева, рога и сухожилия, такой лук зачастую требовал несколько лет для обработки материала.

Колесница на двух человек (возницы и лучника) стала традиционным средством войны в Юго-Западной Азии и в Китае примерно около 1700 года до н.э. Лучник мог стрелять почти безнаказанно под защитой вооруженной копьями пехоты, роль которой сводилась теперь к осадной войне и защите колесниц, когда они находились на марше, в лагере или развертывались длинными линиями перед битвой. Пехота сопровождала колесницы, чтобы добивать раненых. Сначала армия в каждом бою использовала лишь несколько десятков колесниц (может быть, до сотни) — но так как количество доступных лошадей выросло, а эффективность колесниц как оружия была доказана, древние империи стали быстро увеличивать их число.

Стоимость их изготовления для ранних государств была велика. Команда колесницы нуждалась в латах (иногда латы использовались и для лошади), крайне важным было наличие земли, чтобы выращивать корм для лошадей. Главной задачей увеличивающейся дворцовой бюрократии было поддержание дорог для своих элитных подразделений и сельского хозяйства для прокорма армии. В более крупных империях число колесниц быстро росло — в битве при Кадеше между египтянами и хеттами в 1285 году до н.э. каждая сторона располагала, вероятно, примерно тремя тысячами колесниц, а пехота вообще едва ли участвовала в сражении. Более мелкие царства, подобные микенским, не могли содержать более нескольких сотен колесниц.

Судя по всему, около 1200 года до н.э. ранним империям, привыкшим полагаться на колесницы, пришлось приспосабливаться к очень быстрым переменам в природе ведения войны, обусловленным рядом причин. Пехота обрела лучшие доспехи в форме кованых лат, защищающих торс, кожаных юбок и бронзовых наколенников-. Самым важным стало появление круглых щитов со встроенной рукояткой для захвата — это было необходимо для сражения в плотном строю, плечом к плечу. Такие перемены сочетались с появлением двумя новых типов оружия. Первое, короткий дротик длиной около трех футов, был позаимствован из охотничьего оружия, но он оказался очень эффективным против лошадей. Вторым стал новый тип меча. Примерно до 1200 года до н.э. мечи имели лезвия серповидной формы, удобные для режущего удара. Около 1450 года до н.э. в Центральной Европе был изобретен меч нового типа (обозначаемый археологами как «Тип II»), хотя потребовалось больше века, чтобы такой меч дошел до Юго-Западной Азии. Он был длинным, с параллельными лезвиями, рукоять и клинок отливались как единое целое, поэтому меч был достаточно прочным для удара, не сгибался и не ломался. Он мог использоваться как для рубящего, так и для колющего удара.

Эти перемены революционизировали военные действия, превратив пехоту в эффективное боевое средство, которое могло одержать верх над колесницами. За пару веков значение колесницы резко снизилось, ее роль снова свелась лишь к функции доставки правителя и командования на поле брани. Судя по всему, в период около 1200 года до н.э. большинство государств Юго-Западной Азии не смогли достаточно быстро адаптироваться к новому стилю ведения войны. В результате они терпели поражения от различных групп и царств с окраин цивилизованного мира, которые временно получили технологическое преимущество. Когда в начале первого тысячелетия до н.э. тучи «темного века» рассеялись, армии новых государств и империй состояли в основном из пехоты, использовавшей длинные мечи и круглые щиты.

[О более поздней Юго-Западной Азии см. 8.6]

Глава 8. Экспансия (1000—200 годы до н.э.)

Евразия в период между 1000 и 200 годами до н.э. характеризовалась рядом важных перемен. Во-первых, происходило развитие и распространение производства железа, первоначально в Юго-Западной Азии, а затем в Китае. Во-вторых, к концу этого периода завершился процесс объединения Китая в самое большое государство мира. В-третьих, за это время произошел взлет и последующее падение первой империи, которая контролировала большую часть Индии.

До 439 года до н.э. в Юго-Западной Азии господствовала Ассирийская империя — последняя империя в центре Месопотамии, области, где возникла первая цивилизация. Вскоре ее сменила Вавилонская империя, а затем первая из иранских империй (Ахеменидская), которая впервые связала в единое целое регион между Средиземноморьем и дальним востоком Ирана. Она была уничтожена в 330 году до н.э. просуществовавшей очень недолго империей Александра Македонского. Чуть дольше чем за десятилетие империя Александра разделилась на три основных царства, которые оспаривали главенство над Юго-Западной Азией весь следующий век.

Наконец, с начала первого тысячелетия до н.э. влияние юго-западных азиатских цивилизаций распространилось через Средиземноморье также и на запад, в области, расположенные за Эгейским регионом. Этот процесс начался с финикийских торговых городов, а затем последовала экспансия греческих полисов. К VII веку в центре Италии развились этрусские города, за ними возник город Рим. Последний медленно устанавливал контроль над Апеннинским полуостровом, и к концу периода разбил бывшую финикийскую колонию Карфаген, подмяв под себя почти все западное Средиземноморье. Дальше на север постепенно нарастала скорость перемен на северо-западе и в Центральной Европе, так как она вступила в более тесный контакт с более развитыми государствами на юге.

8.1. Железо

[О более ранних технологиях см. 4.7]

Примерно до 1000 года до н.э. все европейские общества зависели от меди и бронзы, своих основных металлов. Золото и серебро копились как роскошь, а иногда как валюта. Медь и бронза имели два основных недостатка — они были относительно мягкими и их было трудно заточить до нужной остроты кромки. Развитие производства железа дало значительный толчок и в сельском хозяйстве, и в военном деле, обеспечив гораздо более твердыми инструментами и оружием.

Однако трудно представить себе процесс, по которому первоначально изготавливали железо, так как он радикально отличался от технологий, применявшихся для плавки меди и бронзы. Печи, использовавшиеся при производстве бронзы на юго-западе Азии, давали недостаточно жара, чтобы расплавить железо. При нагревании железной руды они лишь давали пористую массу, которую нужно было многократно нагревать и, раскаленную докрасна, отбивать молотками, чтобы в конце концов изготовить ковкую сталь. Все это требовало новых инструментов: щипцов, наковальни и молота, а также развития техники ковки и плавки раскаленного железа, а также умения контролировать условия в печи.

8.1.1. Железо в Юго-Западной Азии и в Индии

Не удивительно, что производство железа веками продолжало существовать в очень небольших объемах. Вероятно, железо было случайно получено около 2000 года до н.э. и первоначально считалось драгоценным металлом. Технологии для его масштабного производства не были полностью отработаны еще тысячу лет. Похоже, так и не появился какой-нибудь единый центр, где было бы развито использование железа, но методы и способы производства быстро распространялись по различным обществам.

Ковкое железо, которое первым начали изготовлять в широких масштабах около 1000 года до н.э., было твердым и упругим — идеальным для сельскохозяйственных орудий, проволоки, гвоздей, подков и оружия, особенно для мечей. Первыми изготовленными инструментами были ножи, но в течение сотни лет широко распространилось использование железа в сельском хозяйстве — это резко повысило производительность, позволив гораздо легче расчищать землю от зарослей железными топорами, а также использовать для ее обработки более твердые плуги и мотыги. Употребление железа преобразило многие другие ремесла — такие, как плотницкое дело и обработка камня.

Из Юго-Западной Азии использование железа медленно распространялось дальше. Вскоре после 700 года до н.э. оно дошло до Египта и примерно в то же время — до Балкан. В остальную Европу железо попадало через западное Средиземноморье с финикийскими торговцами, и нет свидетельств какого-либо местного железоделательного производства примерно до 500 года до н.э. — вероятно, из-за относительно низкого уровня организации общества. Действительно, количество используемого железа в западной Европе не приблизилось к уровню области Средиземноморья еще 1500 лет.

Из Юго-Западной Азии производство железа также распространилось и на восток, достигнув Северной Индии примерно за век, а южной — примерно на 500 лет позднее. К III веку н.э. индийские железные технологии уже позволяли изготовлять громадные колонны почти в 25 футов высотой и весом более шести тонн. Технологический уровень индийского производства был настолько высок, что некоторые предметы экспортировались в Средиземноморский мир. В одном индийская индустрия оставалась уникальной — она изготавливала в малых количествах сталь, которая превращалась в высококачественные лезвия мечей и ценились по всей Евразии. Проблема, которую удалось решить в Индии, заключалась в создании тигля, материала контейнера, способного выдерживать очень высокие температуры — почти 1400 °С. Около 300 года до н.э. в Индии было также налажено и производство цинка. Этот процесс стал известен в Европе лишь после 1500 года н.э., когда необходимые техники были привезены из Индии португальцами.

8.1.2. Технологический застой

Развитие технологий обработки железа стало важной ступенью в истории человечества. Однако примерно после 1000 года до н. э в Юго-Западной Азии и Средиземноморье общая скорость технологических перемен была очень низкой. Не использовалось новое сырье, не развивались действительно новые производственные методы. Вместо этого все общества региона, похоже, достигли технологического «плато», на котором поставка энергоносителей оставалась ограниченной, а изменения в технологиях происходили на низком уровне, мало что давали либо же являлись простым приложением существовавших технологий к новым областям. Появилось лишь несколько новых технологий — выдувание стекла (которое использовало железные трубки) в Леванте, а также появившаяся около 300 года до н.э. модификация гончарного круга, которая заключалась в создании «ножного привода» — теперь горшечник мог вращать его ногой, оставляя обе руки свободными для обработки глины.

Важным новшеством стало использование силы воды. Водяные мельницы появились где-то в Греции или Анатолии в I веке до н.э. — первая ссылка на мельницу, принадлежащую Митридату, царю Понта, относится к 65 году до н.э. Первые мельницы были примитивными — ось ставилась горизонтально, и в отсутствии зубчатой передачи мелющий камень вращался с той же скоростью, как и колесо, то есть был нужен очень быстрый поток, чтобы мельница могла работать.Примерно к V веку н.э. появилась зубчатая передача с повышающим коэффициентом, и теперь воду можно было удерживать запрудой, то есть появилась возможность мельнице работать постоянно. Мельницы использовались для помола пшеницы и выдавливания масля из оливок.

[О более поздних технологиях в Западной Европе см. 12.4]

8.1.3. Железо в Китае и технологический прогресс

Самое примечательное развитие — технология обработки железа и его использования, имела место в Китае. Некоторые технологии, применявшиеся тут, были намного прогрессивнее, чем в остальной Евразии, и как минимум до 1800 года н.э. Китай являлся основным центром в мире по производству железа и стали. Хотя развитие производства железа в Китае началось около 400 года, позднее, чем в Юго-Западной Азии, оно с самого начала основывалось на совсем другой технологии. Вместо производства ковкого железа китайцы приступили сразу к его литью, которое могло осуществляться в формы, как у бронзы. Этот способ появился примерно на 2000 лет раньше, чем впервые стал известен в Европе около 1380 года н.э. (и даже тогда техника, вероятно, отличалась от китайской).

Это стало возможным по ряду причин. Китайцы использовали глину хорошего качества, строя печи, способные выдерживать очень высокую температуру (минимум 1130°С). Они также создали поршневые кузнечные мехи двойного действия для очень точного и регулярного поддува, что позволило выжигать большую часть углерода, который делал чугун хрупким. К первым векам н.э. и поршневые мехи, и подвижной молот, который брал на себя тяжелую работу ковки железа, были приспособлены к использованию силы воды. (Первые китайские водяные мельницы — современницы мельниц Юго-Западной Азии, но только китайцы приспособили их для производства железа.)

Начиная с 250 года до н.э. чугун изготавливался уже на промышленной основе — в Сычуани некоторые производители железа нанимали более тысячи рабочих и изготавливали даже лезвия для бритья. Около 200 года н.э. железо отливалось для статуй, огромных колонн и пагод. К 600 году н.э. оно стало использоваться для изготовления тросов для подвешивания мостов через пропасти до 300 футов шириной. Европа не строила подобных подвесных мостов еще 1100 лет — в 1741 году немецкий инженер Фишер фон Эрлах сконструировал такой мост, основываясь на знаниях, полученных во время поездки в Китай в 1725 году.

Так как китайцы легко получали и чугун, и кованое железо, производство стали было надежным и простым. Около 400 века н.э. была изобретена техника сплавления — нагрев двух типов железа вместе, чтобы усреднить в нем содержание углерода и произвести сталь. По своему значению это стало таким же принципиальным новшеством, как и процесс в открытой печи Сименса-Мартена, разработанный в Европе в середине XIX века. Поэтому не удивительно, что к 1845 году американская стальная индустрия использовала китайских советников, чтобы улучшить свою технику производства.

В отличие от Юго-Западной Азии и Средиземноморья, китайцы избежали технологической стагнации. Развитие технологии производства железа было только частью более общего рывка развития, который создал в Китае самую прогрессивную экономику и самое эволюционно продвинутое общество в мире. Почти таким же важным, как железные технологии, стало использование шелковичного червя и появление шелковой индустрии еще в XIV веке до н.э.

Из всех обществ Евразии только в Китае научились производить очень длинную текстильную нить длиной несколько сотен ярдов. В результате китайцам не пришлось работать со льном или хлопком, имевшими длину нити всего несколько дюймов, которую нужно было вытягивать и скручивать. Шелк имел также предел прочности на разрыв гораздо выше любого растительного волокна. Различные техники, применявшиеся при его производстве, оставались строго охраняемым секретом внутри Китая примерно две тысячи лет. Весь этот период Китай был единственным производителем самого ценного предмета, изготавливаемого в Евразии, который хотела иметь элита в каждом обществе. Шелк был самым важным товаром Евразийской торговой системы.

[О более поздних китайских технологиях см. 12.3]

8.2. Китай. Ранняя Чжоу

[О более раннем Китае см. 7.8]

Китайская традиция, которую не стоит считать фундаментально ошибочной, утверждает, что государство Чжоу в Шаньси под предводительством царя У победило государство Шан в битве при Му-е к северу от реки Янцзы, казнило последнего царя Шан (Чжоу-синь) и утвердило свое правление, создав столицу в Чжоу-цзуне возле Сиани в долине реки Вэй в нынешней Шаньси. Эти события имели место или в 1122, или в 1027 году до н.э. и завершили длинную серию конфликтов между мелкими государствами периода Шан.

Китайская традиция увидела в этом событии знак двух важных перемен. Во-первых, оно стало началом очень долгого процесса создания единого китайского государства, продолжавшегося примерно до 200 года до н.э. Во-вторых, оно отметило начало значительной экспансии китайского влияния на внешние для центра области, где впервые возникла китайская культура. Примерно с 1000 года до н.э. китайские крестьяне заселяли районы к северу от Пекина, северо-восток Шаньдуна, а также равнины нижней Янцзы. Везде по мере устойчивого роста населения число поселков и городов значительно росло.

Карта 17. Китай: государства периода «Весны и Осени» (771—403 годы до н. э.)

История Чжоу, как правило, подразделяется на три периода. Первый (до 771 года до н.э.) известен как Западная Чжоу — из-за расположения столицы в Шаньси. Второй с 771 до конца пятого века до н.э. начался с переноса столицы в Чэн-чжоу (возле более поздней столицы Лоян в Хэнани) и часто называется Чунь-Чю или периодом «Весны и Осени» — по названию летописи царства Лу в Шаньдуне. Третий длился до объединения Китая под властью династии Цинь в 221 году до н.э. и известен как период «Воюющих царств».

Точное устройство государства Чжоу определить трудно. На вершине власти находились правители Чжоу, объединявшие (как и в Шан) военные и религиозные функции. Правитель получал титул Тянь-цзы или «Сын Неба». Столица Чжоу была религиозным центром общества и местом почитания умерших царей. Это было искусственное творение, созданное по заранее намеченному плану, в котором макрокосмос и микрокосмос были объединены в сложную символическую систему, все еще понимаемую нами только частично. Город имел вид квадрата со сторонами в девять ли (почти 4000 ярдов), каждая из них имела трое ворот, а девять дорог пересекали город во всех направлениях. Каждая дорога была шириной ровно в девять следов от колесниц.

Дворец правителя находился в середине города, и в его центре стоял столбик солнечных часов, который не отбрасывал тени в летнее солнцестояние. Как и в Шан, каждый город назывался по имени его правителя, который считался в некоторой степени родственником (реальным или условным) царя Чжоу. Их семьям передавалась политическая и религиозная власть над областью, называемой фэн — от китайского слова, обозначающего земляной вал, который отмечал ее границы. Каждая правящая семья имела обычай чтить отца-основателя города, и только первородный сын главной жены мог наследовать как власть, так и ответственность почетного предка. Вторичные ветви правящей семьи могли поклоняться только последним четырем поколениям предков.

Ясно, что между Шан и ранним Чжоу существовала значительная преемственность. Оба государства были примитивными монархиями, в которой действительная власть правителя была очень ограничена. Несмотря на номинальное признание общего верховенства царя Чжоу, множество мелких государств и их правителей на практике были почти независимы. Сначала царь Чжоу мог обладать властью смещать правителей городов, но эти места быстро стали наследуемыми — тенденция, которая становилась все более явной в период примерно после 750 года до н.э. Около дюжины могущественных княжеств появилось на центральной равнине Китая, из которых наиболее важными были Чжэн, Сун, Вэй, Лу, Цао, Чэнь и Цай (в Сун правил потомок старой династии Шан). На краю региона возникали даже более крупные государства, потому что у них имелось больше места для экспансии. К ним относилось княжество Цинь, расположенное в центре долины Фэнь в Шаньси, которое наращивало свою мощь благодаря почти непрерывным войнам с группами кочевников на северо-западе, и Ци на дальнем северо-западе Шаньдуна. На юге правители Чу, которые владели областью, не говорящей по-китайски, приняли титул царей и также вели борьбу за власть в центральном Китае.

Конфедерации государств, возглавляемые Чу и Цинь, постепенно развивались. Сначала они представляли собой свободные союзы, но, после поражения Цинь от царя Чу Цзуана в 597 году до н.э., более сильные государства заставили более слабые вступить в их союз.

Дальше к юго-востоку, в области, меньше привязанной к первичным китайским традициям Центральных равнин, примерно после 600 года до н.э. возникли более мощные государства У и Юэ — в основном за счет Чу. Как и другие государства на окраинах Центральной равнины, они смогли расшириться и стать более могущественными. Сначала самым сильным было царство У, особенно при царе Фу-ча (496—473 годы до н.э.), но в 460-х годах оно потерпело поражение от царя Юэ Гоу-чжаня и потеряло свои завоевания в среднем течении Янцзы и в районе Шаньдуна.

Под влиянием почти непрерывных войн между этими царствами и общество и государство быстро менялись. Успешными государствами и правителями были те, которые смогли уйти от образца старой свободной конфедерации Шан и раннего Чжоу, централизовать власть и мобилизовать ресурсы в регионах, которые они контролировали. Чаще всего правители приобретали ресурсы через развитие систем аграрного налогообложения, которые впервые создали в Лу в 590-х годах до н.э. и в Чжен примерно на пятьдесят лет позднее. С 550-х годов до н.э. правители издавали также законы-кодексы (записанные на бронзовых пластинах), целью которых было упорядочить внутренний контроль. Однако во многих государствах эти эволюционные шаги вызывали рост внутренних раздоров, так как большинство правящих семей сопротивлялось централизации. В царстве Лу власть захватили три семьи — Мэн-сун, Шу-сун и Чи-сун. Они отстранили правителя, который теоретически законно получил свою власть от царя Чжоу. В Ци семья Тянь пошла еще дальше и официально захватила власть. В Чжинь за власть боролись армейские военачальники и в конце концов разделили государство на три новых — Хань, Вэй и Чжао.

8.3. Китай: создание централизованного государства

Раскол государства Чжинь в 403 году до н.э. обычно принимается как веха начала периода «Воюющих царств». Это была эра ускорившихся изменений в экономике, обществе и государстве, которая достигла кульминации при образовании в 221 году до н.э. первого объединенного китайского государства под властью династии Цинь.

Спор между государствами вели семь основных участников. Три из их появились как части Чжинь — это Хань, Вэй и Чжао. Кроме них было царство Ци (теперь управляемое семьей Тянь), Цинь в Шэньси, Чу в долине среднего течения Янцзы и новое царство Йен на севере (современная провинция Хубей), со столицей возле Пекина. Конфликт между этими государствами возник из-за ряда факторов. Одним из самых важных стало падение военного значения колесницы, которая являлась опорой власти аристократии. Теперь колесницы были заменены пехотными армиями, впервые созданными в южных государствах У и Юэ, где территория была неудобной для колесного транспорта. Значение новой тенденции было усилено двумя другими переменами: во-первых — развитием железного оружия, особенно мечей, во-вторых — появлением верховых лучников. Техника метательного оружия была перенята у кочевников степей, но с использованием нового китайского изобретения — механического арбалета искусно выделанным взводно-спусковым устройством, которое могло подавать стрелы в боевую позицию. Такой арбалет даже спустя тысячу лет все еще был достаточно эффективным, чтобы использоваться наряду с первым огнестрельным оружием.

Около 300 года до н.э. сражения велись между пехотными армиями под руководством профессиональных командиров, которые тщательно изучали искусство войны. Эта перемена в природе военного дела привела также к фундаментальным социальным и политическим переменам. Власть аристократии и ее монополия на силу и войну были подорваны, и благополучными государствами стали те, которые смогли установить максимальный контроль над своими ресурсами и мобилизовать крестьян для создания массовой армии. Это стало частично возможно благодаря использованию железных инструментов, способных быстрее расчищать территорию под посевы и глубже взрыхлять землю. В результате большее количество земли могло быть обработано увеличившимся населением, которое могло, если государство было достаточно хорошо организовано, произвести существенные излишки. Правители стали меньше полагаться на аристократию и больше — на средних землевладельцев, которые давали чиновников для управления государством как на местном, так и на центральном уровне. Китай стал первым регионом в мире, где была создана эффективная, хотя еще небольшая бюрократия.

Старая пирамида власти, основанная на родственных связях и системе наследования, была заменена социальной структурой, в которой доминировала власть правителя и его местных представителей. Родственная система потеряла свое значение и была сведена до крестьянской семьи с ее почитанием предков. Войны между государствами характеризовались краткими, переменчивыми союзами и господством двух основных центров силы — царств Цинь и Вэй. Государства Центральной равнины, которые не могли расширить своих территорий и увеличить свои базовые ресурсы, постепенно поглощались расширяющимися периферийными государствами. Западное приграничное государство Цинь под профессиональным руководством Шан Яна в 350-х годах до н.э. стало первым из принявших новые формы ведения войны, налогообложения и администрирования.

Карта 18. Китай: «Воюющие государства» (403—221 гг до н.э.)

Цинь было сравнительно бедным и изолированным государством, в котором не имелось упрочившейся старой аристократии, но оно смогло довольно легко расшириться на границах. Население было организовано в военизированные группы по пять-десять семей, которые также образовали основу системы налогообложения. Новая знать возникла из офицеров, добившихся успеха на войне. Новая столица в Сяньяне была основана в 350 году, одновременно была создана внутренняя административная иерархия. Гражданские и военные функции были разделены, всех граждан поделили на сяни или «общины» под руководством саньлао, а военных — на чжуни, или «команды», которые состояли из таких же сяней, возглавляемых тай-шоу. Была создана единая система мер и весов. Позднее появилось официальное лицо, известное как сян или «канцлер», главный советник царя.

Эти перемены в государстве Цинь стали ключевыми для создания Китайского государства после 221 года до н.э. — вслед за победой Цинь над соперниками. В 314 году до н.э. оно разбило группы кочевников на своей северной границе и тогда оказалось в достаточной безопасности, чтобы двинуться против других китайских государств. С 311 года до н.э. царство Цинь расширилось в Сычуань, а затем в Хубэй, где в 277 году до н.э. победило Чу. За этим последовала серия войн против государств на восточной границе — Хань, Вэй и Чжао. В 249 году до н.э. армии Цинь разбили маленькое государство Восточного Чжоу в Хэнани, и теперь уже на практике, а не в теории закончилось правление старой линии царей Чжоу.

Основание объединенного Китайского государства имело место при князе Чжэне из государства Цинь, который пришел к власти в 247 году до н.э. После периода сбора сил основные завоевания были сделаны очень быстро — всего за десятилетие после 231 года до н.э., когда были низвергнуты последние шесть остававшихся независимыми государств — Чжао (228 год до н.э.), Вэй (225 год до н.э.), Чу и Хань (223 год до н.э.), Янь (223 год до н.э.) и, наконец, Ци (221 до н.э.).

8.4. Китай: экономика, общество и идеи

Одновременно с этими военными и политическими переменами прошел ряд перемен социальных и экономических. Расширение заселенной и обрабатываемой территории сделало Китай после объединения не просто самым крупным, но также и самым населенным государством в мире. Область, занимаемая под сельское хозяйство в долине Вэй, необычайно увеличилась, как и на Центральной равнине, и на равнине Чэн-ду в Сычуани. Кампании по интенсивной расчистке местности часто спонсировались государством, они включали осушение болот, масштабные мелиоративные работы и строгий контроль за водой в уже заселенных районах.

Продолжительные войны не тормозили, а может быть, даже ускоряли экономические и социальные перемены. В результате примерно с 300 года до н.э. Китай замечательно модернизировал свою экономику, создав базис для позднейшего фундаментального технического, экономического и социального рывка. Весь период «Воюющих царств» существовало свободное перемещение людей между государствами, так как цивилизация завоевывала новые области, и росли новые города. Возникновение многочисленных крестьянских армий во многом снизило роль старой военной аристократии, а все государства были сильно заинтересованы в обладании достаточным количеством крестьян, чтобы снабжать людьми свои армии.

Хотя большие поместья и землевладельцы сохранились, Китай развивался в абсолютно ином направлении, нежели Юго-Западная Азия, Средиземноморье и Европа. При каждой переписи крестьян регистрировали как отдельные хозяйства, независимо от их владельцев их земли. Хотя рабы все-таки существовали, они в основном происходили из военнопленных и преступников, Китай никогда не знал крупномасштабного рабства, которое мы видим в «классической» Греции и Италии, основной формой найма в крупных поместьях была издольщина, которая с III века до н.э. определялась контрактом. Стандартной долей между наемщиком и землевладельцем было 50:50, и это соотношение оставалось почти постоянным всю историю Китая — землевладелец получал дополнительные десять процентов, если он предоставлял быка.

Многие семьи не владели и не арендовали землю, а работали за плату в поместьях других хозяев — с начала III века до н.э. это происходило на основе письменного договора: в течение нескольких веков появились стандартизованные формы контрактов для заполнения каждой стороной.

Китай также с очень раннего времени имел свободный рынок, денежную экономику и высокую степень специализации труда. Крестьяне здесь были гораздо менее независимы, чем где-либо в Евразии, но продавали свою продукцию и участвовали в рыночной экономике. Они платили свои налоги деньгами, а не продуктами, все товары имели цену; рабочим, призванным на государственные объекты, также платили деньгами, и крестьянские семьи оценивали свое имущество в денежном эквиваленте. Первый крупный китайский историк Сыма Цянь в своем труде Ши-чжи («Исторические записки») так описал китайскую экономику и общество:

«Должны быть земледельцы, чтобы производить пищу, люди, добывающие богатства в горах и болотах, ремесленники, чтобы изготавливать вещи, и купцы, чтобы замыкать круг. Нет нужды ждать приказов правительства, каждый человек вносит свою долю, делая все наилучшим образом, чтобы получить желаемое. Так дешевые товары пойдут туда, где они подходят больше всего, дорогие же товары заставят людей искать дешевые. Когда все работают с желанием в своих областях, подобно воде, текущей непрестанно вниз с холма день и ночь, вещи появятся без усилий, и люди произведут их без упрашиваний. Потому что это явно созвучно с движением вперед и согласуется с природой».

Это было написано около 100 года до н.э. — почти за две тысячи лет до Адама Смита, и все-таки дает похожее описание работы рыночной экономики, в котором метафора текущей воды играет ту же роль, что и «невидимая рука» Смита.

Во время периода, ведущего к образованию объединенного китайского государства, выявилось множество скрытых черт китайской мысли и идей. Для китайцев они были такими же основополагающими, какими библейские заповеди и классические традиции стали для Европы. Сложность оценки этой ситуации в том, что «Запад» стал верить, будто она может быть заключена в одном слове — «конфуцианство» — и что эта традиция неотъемлемо статична и чрезвычайно консервативна.

Ни одна из этих точек зрения не может быть подтверждена. Китай был необычайно динамичным обществом, а его экономика включала в себя множество взглядов и идей, значимость которых варьировалась во времени. В течение нескольких веков примерно после 400 года н.э. унаследованная традиция уже мало значила, так как Китай стал страной буддизма и главным центром его распространения.

Происхождение «конфуцианства» можно проследить вглубь до китайских писателей II века до н.э., которые авторитетно цитировали древнюю книгу Кун-цзы. Иезуитские миссионеры в XVII веке латинизировали это имя как «Конфуций» — от Кун фу-цзы, что означало «Мастер Кун». Традиционно считается, что Кун-цзы жил с 551 по 479 год до н.э., и очень малое количество его высказываний после его смерти было собрано в «Лун-юй» или «Литературный сборник». В этих высказываниях главная цель личности была подана как самосовершенствование через собирание мудрости и правильное поведение — добродетель становилась результатом личных усилий. В этой системе нет ничего, что неотъемлемо «консервативно». Нет в ней и религиозности в таком количестве, в каком она присутствовала у европейских верующих — это была этическая система, но без какого-либо «бога» для ее подкрепления.

Еще более важным для китайских взглядов был даосизм, известный в основном по работам Чжуан-цзы (ок. 370—300 до н. э). который написал большую часть «Чжуан-цу». Для даосистов целью была простота (поу), близость к ритмам природной жизни, удаление от мира (в особенности от общественной жизни) и концентрация на личном эксперименте, а не на выученном или описанном кем-то другим опыте. Единственной реальностью была бесконечная трансформация. Даосизм стал широко популярен и оказал гораздо более глубокое влияние на китайскую мысль, чем идеи Кун-цзы. Во многих смыслах даосизм был близок некоторым течениям буддизма (который предвосхитил даосизм на несколько веков) — что позднее облегчило внедрение даосизма в Китай. Некоторые параллели с буддизмом могут быть также найдены в работах Мэн-цзы (позднее латинизированном как Мэнси), который жил в конце V века до н.э. Его работы не особенно глубоки и оригинальны — они по большей части идеализируют прошлое, но выступают за гуманное правительство и за то, чтобы все люди имели внутри себя моральные качества, способные принести им добро. Эти работы имели мало влияния в Китае почти до X века н.э., когда они слились с господствовавшим взглядом образованных китайцев на мир.

На более практическом уровне находилось множество мыслителей, которые оправдывали растущую власть государства, — они были известны как фа-цзя или «легисты». Одним из самых значительных авторов легизма был Хань Фэй (ок. 280—234 до н.э.). Он утверждал, что правитель должен быть абсолютом, что его приближенные и чиновники обязаны исполнять свои функции, ограничиваясь целью и связывающими правилами. Закон должен быть общедоступным, четким, одинаковым для всех и поэтому не являться предметом различных человеческих суждений.

Эти мысли оказали фундаментальное влияние на путь развития объединенного Китайского государства, а также на природу закона. В китайском законе роль судьи не заключалась, как в конце концов стало в Европе, в оценке свидетельств и в принятии решения о соответствующем наказании на основе анализа различных факторов. Вместо этого его функция сводилась просто к правильному определению преступления — как только это было сделано, налагалось предопределенное наказание. Для китайского государства ключевым было создание правильных правил и механизмов — тогда личностный характер вещей становился менее значимым.

[О более позднем Китае см 9.1]

8.5. Первая индийская империя

[О более ранней Индии см 7.3.3]

После падения цивилизации долины Инда примерно в 1700 году до н.э. индийская история характеризуется всеобщим «темным веком», продлившимся более тысячи лет. Можно домыслить только основную линию событий. В Северной Индии господствовала культура так называемой «серой расписной керамики», которую сейчас находят от Раджастхана до Гималаев в россыпи маленьких деревень примерно в восьми милях по обе стороны от долин главных рек вдоль их течения. Решающим в эволюции здесь было появление технологии изготовления железа (вероятно, завезенной из Ирана) и использование железа для сельскохозяйственных орудий. Они дали людям возможность осваивать долину Ганга, расчистить густые джунгли и начать выращивать рис на очень плодородных землях. Этот регион, очень продуктивный для земледелия, обеспечивавший необходимым и дававший крупные излишки продуктов, стал центром истории Северной Индии на следующие два с лишним тысячелетия.

8.5.1. Индийское общество

Одной из самых трудных исторических проблем этого периода стало прослеживание уникальной индийской социальной системы, ошибочно названной португальцами в XVI веке «кастовой». Расширение площадей обрабатываемой земли и появление новых сообществ добавило сложностей в существующее социальное строение, в котором уже различалось четыре группы людей: элита брахманов, кшатрии или воины, вайшьи, которые были огромным большинством крестьянства, и шудры, слуги и крепостные на самом низу. Однако быстро появилась пятая группа, стоящая еще ниже, чем шудры — внекастовые панчамы, называвшиеся также «неприкасаемыми».

Со временем система стала еще более сложной, так как каждая из пяти основных групп разделилась. Основанием этого деления частично стала профессия (хотя пятая группа обычно выполняла работу по обработке кожи, которая считалась слишком грязной для других), но равно важным было также рождение и родственные отношения.

По мере расширения «цивилизованного» пространства присоединялись новые области, в особенности на юге, и баланс между различными социальными группами начал сильно колебаться от района к району, так что невозможно никакое простое представление об индийской общественной системе и о ее развитии. Хотя Индия представляется резко разделенной на множество различных, частично исключающих друг друга социальных групп, далеко не ясно, каково действительно влияние «каст» на общество и так уж необычно их наличие. Ведь каждое европейское общество было также разделено на очень отличающиеся социальные группы с маленькой элитой землевладельцев, священников и воинов, массой крестьянства и рядом различных категорий по профессиям. Границы между этими сословиями были весьма ограниченными в любом сообществе, не только в Индии.

8.5.2. Буддизм и джайнизм

Примерно к 800 году до н.э. религия Индии начала становиться все более сложной и все больше отходить от простоты, обнаруживаемой в большинстве обществ Евразии. Самое ортодоксальное из этих отклонений найдено в учении, основанном на книге «Упанишады» (что означает «сидеть перед»). Согласно индуистской религии целью личности было освободиться от страданий и бесконечной череды перерождений через самоконтроль. Было выработано сложное понятие «кармы» (связь действия и его последствий при многократных повторных рождениях), а главный бог «Риг Веды» — Брахма — трансформировался в Брахмана, универсальный дух, охватывающий все.

Более радикальный отход от изначальной религиозной системы пришел с появлением Сиддхаратхи Гаутамы. Традиционно годом его рождения считается 563-й год до н.э. — но возможно несколькими веками позднее. Гаутама был сыном правителя крохотного государства возле Капилавасту у подножья Гималаев. Под именем Будды он основал первую и самую долгоживущую из всех великих мировых религий — буддизм.

Он говорил о всеобщности страдания, объяснял его причины и способы покончить с ним — что позднее стало известно как «Благородный восьмеричный путь». Целью личности должно быть достижение «нирваны» (литературно выражаясь — «гашения») с окончанием страдания и бесконечных возрождений. Буддизм был также первой религией, создававшей монашеские общины, как мужские, так и женские (сангха) для последователей пути, намеченного Буддой, который принял жизнь медитации, целомудрия, ненасилия и бедности.

Близким современником Будды был другой кшатрийский принц — Вардхамана Махавира, который основал учение монахов и мирян, отрицавших авторитет ведизма и брахманизма, ставшее известным как джайнизм — религия последователей «джайна», завоевателя. Махавира считался последним из двадцати восьми тиртанкара или «прокладывателей брода», которые показывали путь к окончанию страданий. Это было крайне аскетическое движение, в котором природа рассматривалась как воплощение космического закона, и поэтому ненасилие по отношению ко всем формам жизни для него являлось абсолютом. Для мирян поэтому сельскохозяйственные работы становились невозможны, и они стремились в торговлю и коммерцию. Вероятно, именно этот строгий аскетизм и привел к тому, что джайнизм никогда не стал привлекательнее буддизма.

8.5.3. Империя Маурья

Буддизм и джайнизм появились в мире, который быстро менялся. Уже до 500 года до н.э. на равнине Ганга появились первые города, а Северная Индия оказалась разделена примерно на шестнадцать маленьких царств. В западной части равнины царство Кошала со столицей Шравасти, которая включала в себя территорию важного религиозного места Айодхье, завоевало ранее независимое царство Каси со столицей в Варанаси на Ганге. В западной части равнины самым значительным было царство Магадха. Его столица находилась в Раджгире, и оно контролировало не только торговлю вдоль Ганга, но и ресурсы железа и других металлов в горах Барабар.

Именно эта комбинация высокопроизводительного сельского хозяйства и контроля над торговлей и ресурсами металлов создала базис для мощи Магадхи. Оно расширилось на восток и на юг, завоевав другие маленькие государства, и примерно к 100 году до н.э., при правителе Бимбисаре, стало самым сильным царством в Северной Индии, господствуя над торговыми путями вдоль Ганга и дальше, вплоть до Центральной Азии и торгового города Таксила.

Около 322 года до н.э. последний царь Магадхи Нанда был свергнут одним из своих военачальников, Чандрагуптой, который основал новую династию. Это стало началом быстрой экспансии — к 305 году до н.э. новая империя Маурья контролировала большую часть Северной Индии, протянулась на западе до Пенджаба и до гор Гиндукуш и заключила соглашение о границах с правителями Ирана. Империя была разделена на джанапады, или «области», которые, вероятно, следовали существовавшему политическому делению и управлялись родственниками Чандрагупты или его генералами. Были введены стандартная монета и налог на землю. На практике большое количество земли было освобождено от налогообложения, так как ею владели религиозные группы — буддисты или джайнисты, либо она использовалась для поощрения образования поселений в новых регионах.

Власть центрального правителя была ограничена — район, контролируемый новой империей, был громадным, а инфраструктуры имелось мало, большинство городов оставалось на самоуправлении, будучи полунезависимыми. По традиции Чандрагупта отрекся на пике своей власти в 301 году до н.э. и стал джайнистским монахом на юге Индии. Ему наследовал его сын Биндусара, который правил до 269 года до н.э. и расширил империю еще дальше на юг.

Самым известным правителем империи Маурья стал Ашока (269—232 до н.э.) — благодаря своим эдиктам и моральным указаниям, которые он вырезал на восемнадцати скалах и тридцати колоннах. Эти указания являются самым ранним известным примером расшифрованной индийской письменности, хотя их алфавит явно основан на гораздо более ранних разработках, которые не сохранились. Большинство из этих надписей сделаны на языке брахми, предке современного хинди, хотя некоторые написаны на языке карошти, варианте арамейского языка Юго-Западной Азии.

За первые десять лет своего правления Ашока расширил империю далеко на юг Индии. Он победил царство Калинга (в современной Ориссе) в очень кровавой войне, которая привела к фундаментальным переменам. Ашока перешел в буддизм, начал проводить новую политику ненасилия и придерживался ее весь остаток своего правления. Примерно в 240 году до н.э. он созвал великий совет буддистов.

Империя, которой он правил, протянулась почти от современного Афганистана до Бангладеш, а на юге субконтинента независимыми оставались всего три маленьких царства: Керала, Чола и Пондья. Хотя Ашока вел переговоры как равный с правителями царств на западе, в Иране, Египте и Сирии, доступная ему степень контроля внутри страны была весьма ограничена. Большинство региональных правительств пользовались высокой степенью автономии, и главным достижением империи Маурьев был долгий период внутреннего мира.

Хрупкость империи Маурьев выявилась после смерти Ашоки. Споры о наследовании привели к гражданской войне, внутреннему развалу, экономическому спаду и быстрому распаду империи на ряд мелких государств, как только усилились нападения извне. Потомки Ашоки продолжали править в Магадхе до 184 года до н.э., когда генерал Пушьямитра Шунга основал новую династию, которая правила большей частью Центральной Индии до 72 года до н.э.

[О более поздней Индии см. 9.3]

8.6. Юго-Западная Азия: расцвет Ассирии

[О более ранних Месопотамии и Египте см 7.4 и 7.9]

Последнее государство, которое надолго, на целых триста лет после 1200 года до н.э., возникло в период «темных веков в Юго-Западной Азии, была Ассирия. Она господствовала в истории региона примерно с 900 года до 610 года до н.э. и стала первой империей, которая контролировала всю область между Египтом и Месопотамией с ее основными торговыми маршрутами. Ее история распадается на две фазы. Между концом X века до н.э. и 745 годом до н.э. ассирийские правители были заняты установлением контроля над областью вокруг сердца страны в верхней Месопотамии. Ее имперская фаза началась в 745 году до н.э., и за сорок лет период быстрой экспансии в основном закончился. В следующий век перешагнула уже империя.

Ассирийская традиция всегда делала упор на продолжении государства от первоначального Ассирийского царства, которое появилось около 1500 года до н.э. — несмотря на период упадка и внутренний раскол, которые были особенно тяжелыми около 1050 года до н.э. Несомненно, весь этот период существовала важная преемственность — Ашшур всегда являлся центральным городом страны, а царский церемониал оставался неизменным. Примерно за век после 1000 года до н.э. наихудший период слабости был пройден, и усилия государства оказались направлены на восстановление контроля над областью старого ассирийского царства. То был период бесконечных войн и кампаний в северных горах, он оказался сильно осложнен смертью правителя Тукульти-Нинурты в 881 году до н.э.

Ассирийская империя всегда изображается как особо жестокая, но на деле она мало отличалась от любой другой ранней империи в регионе — она наверняка зависела от завоеваний и грабежей (как и другие империи), но также проводила и политику брачных альянсов с соседними государствами, поддерживала торговлю и купцов, а во многих случаях местные правители оставлялись на своих местах после того, как им наносили поражение.

Основная экспансия началась при Ашурнацирапале II (883—859 до н.э.) — он завоевал части Леванта и продолжил ашшурскую традицию вырезания массивных рельефов, изображавших царские охоты, войны и ритуалы. Он также основал новую столицу Кальху (позднее Нимруд). Главным успехом ассирийцев было завоевание Вавилона (где местная династия появилась около 900 года до н.э.) под предводительством Шамши-Адада V в 812 году до н.э.

Ассирийцы опустошили страну и на двадцать лет оставили ее вообще без правителя, хотя не пытались установить над ней собственный постоянный контроль. Примерно в 750 году до н.э. Ассирия контролировала (кроме своей исторической области, включающей города Ашшур, Ниневия и Кальху) область восточнее великой излучины Евфрата, весь север Месопотамской равнины и подножие гор Загрос на востоке. И все-таки это было еще не больше, чем простое царство.

Период быстрого расширения империи начался при Тиглатпаласаре III (744—727 до н.э.), который завоевал Сирию, продвинулся на юг до Дамаска и поставил под свой контроль зависимые государства до самой египетской границы. Царство Урарту (приблизительно современная Армения), которое было важным соперником Ассирии в течение целого века, было разбито, а его силы подорваны, хотя завоевано оно не было. Различные части Вавилонского царства были захвачены только при Саргоне II, а в 705 году до н.э. была завоевана и присоединена к империи вся Месопотамия.

Хотя это был важный район благодаря его множественным торговым связям, он оказался трудным для контроля. Здесь вспыхивали бесконечные мятежи, восставали даже марионеточные цари, посаженные на трон ассирийцами, и весь регион приходилось завоевывать заново в 689 и 648 годах до н.э.

Примерно после 700 года до н.э. главным направлением ассирийской экспансии стал Египет, в котором с 712 года до н.э. правила нубийская династия. Конфликт между двумя странами за влияние в Леванте привел к ассирийскому вторжению и захвату Мемфиса в 671 году до н.э. Как и в Месопотамии, очень трудно оказалось поддерживать контроль над страной, даже после захвата Фив. Ассирийцам ничего не оставалось, как поставить в Египте зависимого царя Псамметиха, который в 656 году воссоединил Египет и создал династию Сайте (26-ю), правившую до 525 года до н.э. Пока власть Ассирии была сильной, египетские правители оставались полностью в ее подчинении.

Ассирийская имперская экспансия была основана на серьезных изменениях в военном деле. Военная революция, вызванная концом эры колесниц около 1200 года до н.э., очень заметно сказалась на Ассирии. Примерно к 800 году до н.э. ассирийская армия имела всего 1300 колесниц, но зато более 50 000 пехотинцев. Ни одно государство на западе Евразии в это время не могло содержать профессиональную армию такого размера, и поэтому любая страна была вынуждена набирать народное ополчение из массы крестьян.

Завоевания тоже усиливали власть царя. Похоже, на начальной фазе ассирийского государства в нем существовала какая-то форма совета из представителей элиты, который выполнял совещательные функции при правителе. По мере роста империи царь набирал власть благодаря возможности самому назначать огромное число чиновников и военных командиров; он становился все больше автократичен и постепенно получил абсолютную власть. Империя была разделена на провинции, которые обычно назывались по имени своего главного города. Каждая провинция имела управляющего и дворец, который являлся центром администрации и местом сбора налогов. Многие города, которые были важны для ассирийцев из-за сбора годового дохода налогами на торговлю, оставались формально независимыми от управляющего провинцией и подчинялись напрямую царю.

Хотя в империи существовала примитивная система дорог, коммуникации оставались трудным делом. Поэтому эффективный контроль в основном обеспечивался сплоченностью ассирийского правящего меньшинства, которому давались земли в завоеванных областях, чтобы оно поддерживало государство. Важным и оригинальным политическим ходом, сделанным ассирийцами, стало расселение по империи различных людских групп. Частично эта политика преследовала цель заселить окраинные районы империи — но также очевидно, что она имела целью терроризировать население, чтобы поддерживать внутренний контроль над ним. Хотя подобные депортации проводились не слишком часто, все-таки они, вероятно, коснулись примерно четырех миллионов человек.

Падение Ассирийской империи было внезапным и неожиданным.

Около 630 года до н.э. была на вершине своей власти — и вдруг менее чем за тридцать лет, она перестала существовать. Главные города сердца страны — Нимруд, Ниневия и Ашшур — были разрушены. Сведения об упадке фрагментарны и часто противоречивы, большинство ключевых дат нельзя установить надежно. Последний из великих ассирийских царей, Ашшурбанапал, умер между 631 и 627 годами до н.э., после чего вспыхнул жестокий внутренний конфликт за наследование. Этот вакуум власти позволил Набопаласару, халдею с юга Месопотамии, создать свое царство вокруг Вавилона. Вероятно, это случилось в 626 году до н.э., и к концу десятилетия новый Вавилон установить контроль над большей частью Месопотамии.

К 616 году до н.э. Набопаласар стал достаточно силен, чтобы вторгнуться в Ассирию. Двумя годами позднее, в союзе с набирающей силу Мидией на западе Ирана, он разграбил Ашшур, а в 612 году до н.э. — Ниневию. Ассирийцы вместе со своими египетскими союзниками попытались организовать контрудар, но к 608 году до н.э. власть Ассирии окончательно рухнула, великие ассирийские города оказались в руинах.

Царство, которое создал Набопаласар в Вавилонии, просуществовало недолго. Оно находилось на пике при Набопаласаре II (605—562 до н.э.), когда велись главные сражения с Египтом за контроль над Левантом (как и в течение всего тысячелетия). Царство было сравнительно богатым благодаря контролю над торговыми путями вниз по Заливу и на восток, и получаемому с них налогу. Вавилон был вновь отстроен и быстро развивался, в конце концов он занял площадь более трех квадратных миль и имел население свыше 100 000 человек. Город был окружен громадными двойными стенами и рвом. Но после смерти Набопаласара II разразилась семилетняя гражданская война за наследование, из которой вынырнул Набодин, установивший контроль над страной. Его царство было разрушено в 539 году до н.э. поднимающейся в Иране империей Ахеменидов [см. 8.8].

8.7. Финикийцы и Левант

8.7.1. Левант

Одновременно со взлетом Ассирии торговые города левантийского побережья оправлялись от проблем, пережитых в районе 1200 года до н.э. Это было начало периода масштабной экспансии и создания громадной торговой империи и колоний в центральной и западной Месопотамии. Осуществлявшие этот процесс государства и людиобычно называются финикийцами — хотя это греческое название неизвестного происхождения, которое они сами для себя никогда не использовали. Эти люди называли себя кан’ани или ханаанеянами, а свою страну — Ханааном. Их историю и их значение в основном игнорировали и очерняли — особенно классики, которые настойчиво смотрели на них глазами их последних соперников, греков и римлян.

Финикийцы-ханаанеяне занимали территорию прибрежной полосы Леванта, где существовало множество мелких княжеств, возникших вокруг богатых торговых городов, уже давно расцветших в этом регионе. Их внутренняя история известна очень плохо. Главными центрами торговли и ремесел были Библ, Тир и Сидон, из которых значение двух последних неуклонно росло. Эти города оставались независимыми примерно до 800 года до н.э., когда попали под нарастающее ассирийское влияние — но сохранили свою номинальную свободу, потому что ассирийцы хотели получать доход, собираемый ими от торговли. С независимостью Тира формально покончила лишь Вавилонская империя Набопаласара II в 564 году до н.э.

Схема 4. Греческий и финикийский алфавиты

Основной период экспансии начался примерно в 900 году до н.э. Сначала она была, по-видимому, связана с торговлей металлами — финикийцы плавали в Анатолию напротив острова Кипр за медью и все больше совершали путешествий на запад за серебром и оловом. Первые постоянные финикийские поселения появились в восточной части Кипра вокруг города Китий в 820 году до н.э., но торговля с западом требовала создания на длинном пути промежуточных пунктов. Этим объясняется очень раннее возникновение в 814 году до н.э. города, позднее ставшего столицей собственно финикийской империи — Карфагена.

Поселения на далеком западе в Ликсе (Северная Африка) и Гадире (современный Кадис) могли возникнуть даже еще раньше — вероятно, это было связано с попытками контролировать торговлю оловянной рудой из Атлантики, особенно с португальского побережья и, может быть, еще дальше с севера, от Британии и Корнуэлла. Гадир развился в главный торговый центр, эксплуатировавший месторождения руд, найденные вдали от моря, особенно вокруг Рио-Тинто, который был основным горнодобывающим центром всю следующую тысячу лет. Вдоль восточного берега Средиземноморской Испании в Малаге, Секси (современный Альмунекар) и Абдеры (современная Адра) имелись и другие колонии, но в редко населенных местностях, не имеющих своих ресурсов, могли образовываться и сельскохозяйственные поселения.

Довольно быстро финикийцы заполнили дополнительными поселениями пустое пространство между Западным и Восточным Средиземноморьем. На Сицилии они заняли большую часть острова, включая Мотию на северо-западной его оконечности, Панорм (современный Палермо) и Солунт. К 800 году до н.э. они основали поселения на Мальте, Гоццо, Пантеллерии и, вероятно, на Лампедузе. Вскоре они поселились на Сардинии в Норе, Сульхе и Каралисе (современный Кальяри), откуда могли контролировать районы вглубь от прибрежной полосы, а также поселения вдоль Ливийского берега — Лептис Малый и Хиппо.

Эта торговая империя также включала в себя Эгейский регион (уже с 850 года до н.э. финикийцы торговали с Родосом и Критом), а также часть материковой Греции. Классические историки не любят признавать финикийское влияние на развитие государств Греции — но левантийские города существовали гораздо дольше греческих и оказали гораздо большее влияние на Средиземноморский мир, потому что были частью цивилизации центрального района Юго-Западной Азии. Почти наверняка финикийские поселения присутствовали в Эгейском море, и греческая легенда о Кадмосе подтверждает, что Фивы были основаны финикийцами.

Все эти колонии были частью торговой империи и доминировали в Средиземноморье в течение нескольких веков. Финикийские лодки все еще были примитивными, они использовали квадратные паруса в сочетании с веслами, и управление ими было тяжелым. Плавание в основном оставалось прибрежным, но поселения на отдаленных островах показывают, что финикийцы могли плавать через открытое море, прокладывая путь по береговым отметкам и по звездам.

Карта 19. Распространение финикийцев по Средиземноморью

Путешествия были ограничены летними месяцами (как до последних нескольких веков в Средиземноморье); требовалось, вероятно, около трех месяцев, чтобы добраться из Тира в южную Испанию. Обратное путешествие могло не завершиться в тот же летний сезон, и поэтому при пропущенной зиме на рейс уходило около пятнадцати-шестнадцати месяцев.

Финикийские корабли плавали также на юг от Гибралтарского пролива до колонии Могадор, а путешествие еще дальше на юг, до побережья Западной Африки, было нетрудным. Есть свидетельства того, что в 596—593 годах до н.э. финикийские моряки, проспонсированные египетским фараоном Нехо, проплыли вокруг Африки.

8.7.2. Карфаген

Когда родина финикийцев все больше стала попадать под контроль ассирийцев, а затем вавилонян, их колонии начали становиться все более и более независимыми от метрополии. Самой важной из них являлся Карфаген. Он мог быть основан царской семьей Тира — но каким бы ни был его статус, он многие века оставался подчиненным своему родному городу. В Тир отсылалось ежегодное посольство; подношения, эквивалентные 10 % дохода от торговли Карфагена, делались в храме Мелькарта, бога-покровителя города Тира.

Карфаген не был просто торговым центром, его богатство и рост (при максимальном населении более 75 000 человек) зависели от роста использования очень продуктивных сельскохозяйственных районов в глубине континента. Первым шагом в создании Карфагенской империи было основание первой собственной колонии на Ибице (Ивиса) в 654 году до н.э. Примерно с 600 года до н.э. он все больше контролировал финикийские колонии в Центральном и Западном Средиземноморье, захватив Сардинию и большой кусок Сицилии, а также южную Испанию и Северную Африку.

Отличительной чертой культуры Карфагена и некоторых его колоний был тофет — святилища, расположенные на краю поселения, где имели место человеческие жертвоприношения, включая и сжигание детей. Эта традиция, особенно, принесение в жертву первого ребенка, была совершенно обычным делом в регионе Леванта, но делались лишь в исключительных обстоятельствах, в то время как в Карфагене они стали гораздо более частым явлением. Тут это, похоже, являлось «привилегией», сохраняемой для царей и прямых наследников основателей города, и могло быть связано с ритуалами, касающимися независимости Карфагена.

За два века после 400 года до н.э., судя по всему, было принесено в жертву около 20 000 детей. Существуют свидетельства, что в основном это были слабые дети, и что ритуалы были лишь более экстремальной формой избавления от слабых, практиковавшейся в греческом государстве Спарта.

[О более позднем Карфагене см 9.5]

8.7.3. Алфавит

[О более ранней письменности см. 4.8 и 7.5.2, в Китае — 7.8.2]

Финикийская цивилизация сыграла огромную роль в фундаментальном шаге для развития человечества — в эволюции алфавита в период между 1400 и 900 годами до н.э. Ныне определены ключевые стадии этого процесса, хотя сам его ход до сих пор ясен не полностью. В Серабит-эль-Хадеме на Синае (место древних шахт по добыче бирюзы) найдено около тридцати надписей, датированных примерно 1400 годом до н.э. Вместе с надписями египетскими иероглифами там обнаружено и другое письмо. Хотя это письмо расшифровано лишь частично, почти наверняка его язык относится к семитской группе. Знаки, которые по виду напоминают иероглифы, имеют лишь два или три десятка разновидностей — то есть можно предположить, что это именно буквенный алфавит.

Примерно в тот же период (возможно, двумя сотнями лет позднее) в Угарите на севере Сирии сложилась, похоже, еще более сложная ситуация с пятью различными азбуками, использовавшимися одновременно. Это египетские иероглифы, аккадская клинопись, кипро-минойские и хеттские иероглифы, а также угаритский «клинописный алфавит». Последний использовался для записи угаритского, западно-семитского и малоизвестного хурритского языков. Он имел тридцать знаков, но они не происходили от месопотамской клинописи. Это письмо, вероятно, являлось промежуточным между слоговой азбукой и классическим алфавитом.

Ситуация была очень запутанной, но можно заключить, что алфавит развивался в регионе под сильным египетским влиянием, и что он вышел из египетских иероглифов, потому что последние опускали гласные. Однако ранний угаритский алфавит не появился в один момент, как изобретение отдельной личности, придумавшей привязать согласный звук к имевшемуся знаку. Это происходило за долгий период и без определенного плана, система развивалась во времени. В Угарите получилось так, что писцы добавили знаки для трех гласных (а-и-у), которые были необходимы для их языка. Полный алфавит, включая все гласные, был найден в Библе, им сделана надпись на крышке саркофага царя Ахирама ( около 1000 года до н.э.) и на стенах его гробницы. В конечном счете именно из Леванта через процесс постепенной адаптации к очень различным языкам пришли все написания алфавита, использовавшиеся в Западной Евразии, Индии и Юго-Восточной Азии.

[О производном греческом письме см. 8.9.1]

8.7.4. Израиль

В то же самое время, когда поднялись Ассирийская империя и финикийские торговые города, в холмах далее от прибрежной равнины Леванта появилось несколько мелких государств. Они не были бы важны для мировой истории — если бы не тот факт, что часть их истории оказалась изложена в Ветхом Завете.

Существует две основные проблемы, связанные с этой историей. Первая состоит в том, что Ветхий Завет — документ религиозный, а не исторический. Он содержит анахронизмы, двойные и даже тройные упоминания инцидентов, противоречия (например, две истории о создании Книги Бытия) и два очень различающихся взгляда на Яхве, главного бога. Самая ранняя возможная дата его написания — это IX век до н.э, но гораздо вероятнее более поздняя дата — поэтому Завет не является современником появления израильских царств.

Вторая проблема носит религиозный характер. В западном мире принято считать, что Ветхий Завет в основном говорит правду, и что любое иное историческое свидетельство должно укладываться в его рамки. Большинство археологических работ, предпринятых в регионе, используются, чтобы попытаться доказать, что Ветхий Завет правилен — таким образом, если город, названный в Ветхом Завете, имеет следы разрушения, это считается доказательством, что он был разрушен Иосией во время завоеваний Израиля. На практике нет логичных свидетельств, подтверждающих какие-либо факты из древней израильской истории примерно до 1200 года до н.э. — включая пребывание в Египте, исход, блуждание в пустыне и завоевания при правлении Иосии. Последнее в особенности кажется мифом VII века, изобретенным, чтобы оправдать право Израиля на занятую им территорию.

В период около 1200 года до н.э. в этом районе происходили значительные перемены, как и по всей Юго-Западной Азии. Интерпретация, которая лучше всего подходит к археологическим свидетельствам, говорит о том, что во «время тревог» с 1200 по 1050 год до н.э. ряд групп людей, происходивших из ханаанеянской культуры побережья, образовали серию новых поселений в холмах. Это период «Судей» Ветхого Завета —группы людей боролись и с внешними врагами, и друг с другом, и делили несколько культовых мест, таких как Сихем, Бетэль, Гильгал и Шилох, хотя далеко не ясно, существовало ли какое-либо религиозное единство между ними.

Легенда о существовании «двенадцать колен» — конструкция гораздо более поздняя. Последним царем объединенного государства был Саул (ок. 1020—000 год до н.э.) —военачальник, установивший контроль над небольшим регионом. Ему наследовал его сын Ишбаал, которого быстро сверг союз армейского командира Абнера и Давида, мелкого бандита, когда-то обретавшегося при дворе Саула, но затем боровшегося против первого царя и его сына.

Давид и его сын Соломон создали кратковременную династию в крохотном царстве с примитивной административной структурой и иерархическим обществом рабовладельческого характера. Легенда, записанная в Ветхом Завете, создана для религиозных целей и несет ограниченную историческую ценность — например, ни одна известная нам храмовая постройка не может быть точно датирована этим периодом, и царство Шеба в это время не существовало.

Давид победил несколько других мелких государств — Аммон, Моан и Эдом, но его правление, как и правление других царей того времени, было в основном личным, основанным на престиже. Богатство царства происходило из контроля над торговыми путями между великими торговыми городами побережья и Акабского залива. К моменту смерти Соломона царство было в упадке, и где-то около 920-х годов до н.э. оно надолго распалось на два — Израиль со столицей в Самарии на севере и Иудею со столицей в Иерусалиме на юге. Библейский рассказ явно написан на юге — так как идеализирует Давида и настаивает на той точке зрения, что Израиль всегда пребывал в «мятеже». Небиблейские источники о двух крохотных царствах скудны и в основном ограничиваются ассирийскими данными. Израиль (часто называемый в ассирийских записях Самарией) представлял собой буферное государство между Ассирией и Иудеей и поэтому был более нестабильным. После двух веков существования, в 721 году до н.э., он был завоеван Ассирией и включен в состав империи. Иудея стала вассальным государством, но сохранила номинальную независимость. Как и большая часть оставшегося Леванта, она была включена в Вавилонскую империю при Навуходоносоре II в 587 году до н.э.

Даже беглое изучение свидетельств современников показывает, что религиозная ситуация в регионе была гораздо более сложной, чем относительно простой расклад, отраженный в Ветхом Завете. Археологические находки в Кунтилет Айруд на юге Иудеи дают основания предположить, что главный бог Яхве имел божественную супругу, а тексты из Хирбет эль-Ком показывают, что некоторые части общества вообще видели в нем женщину. Чистый монотеизм был гораздо более поздним изобретением, и многим из «иностранных» богов, подвергнутым суровой критике в Ветхом Завете, поклонялись в регионе — что не удивительно, так как они происходили из общей левантийской культуры и представляли гораздо более развитые города побережья. О сложностях религиозных верований в регионе можно судить из арамейского текста, написанного на стене святилища в Дейр Алия в Аммоне. Он рассказывает историю Валаама (в Ветхом Завете история дана в номерах 22—24), где ни один из упомянутых святых не является израильтянином.

8.8. Империя Ахеменидов

Империя, которая появилась в Иране около 560 года до н.э., находилась в регионе, считавшемся до этого времени периферийным по отношению к центрам цивилизации Юго-Западной Азии. Она стала первой из трех великих иранских империй, которые доминировали в истории Западной Евразии большую часть следующего тысячелетия. Империя Ахеменидов (названная по имени правящей семьи) была самой большой из всех существовавших до того империй, и на пике своего взлета, вскоре после 400 года до н.э., протянулась от Босфора на западе до Египта и Северной Индии, а в Центральной Азии — до самых границ современного Казахстана.

Она первой связала весь этот громадный регион в единое целое. За ней последовала Парфянская империя (около 140 года до н.э. — 224 год н.э.) и держава Сасанидов (224—651 годы н.э.). Название Иран произошло от сасанидского слова, определяющего их родину — Эраншахр. Имя «перс» — это греческий термин для провинции империи, где население говорило на персидском языке (часть более широкой иранской языковой группы).

Проблема интерпретации истории империи Ахеменидов заключается в том, что внутренние источники скудны (особенно после 522 года до н.э.), и многое приходится устанавливать по греческим источникам. А греки в основном интересовались лишь своим ограниченным эгейским миром, а вдобавок весьма ненадежны, потому что стремились показать «персов» трусливыми, слабыми, богатыми, упадочническими, управляемыми женщинами (все это позднее стало общими характеристики «востока») —а на самом деле там, кроме богатства, все было как раз наоборот.

Персия возникла в современной иранской провинции Фарс на юго-восточном краю Загросских гор. Об этой области мало что известно примерно до 700 года до н.э., когда она, вероятно, находилась под контролем Элама, лежавшего западнее. В 646 году до н.э. область была атакована ассирийцами, и маленькое царство откололось, чтобы стать независимым. Империя Ахеменидов была, как и многие другие, образована в основном одним завоевателем —Киром II (Великим) (559—30 годы до н.э.). Его завоевания знаменовали один из самых быстрых из всех известных периодов имперской экспансии. Он унаследовал маленькое Персидское царство, за десять лет разбил соседние царства Сузы и Мидия, а затем двинулся на запад. Анатолийское царство Лидия было покорено, а его царь Крез взят в плен. Наконец, в 539 году до н.э. царь Вавилонии Набонид был побежден в битве при Описе, а его империя распалась.

Двигаясь на восток, Кир еще более расширил свою власть, взяв под контроль большую часть современного Афганистана, а также обширные регионы в Центральной и Южной Азии. Была построена новая столица — Пасаргады (названная по имени племени Кира), но центром империи осталась старая столица царства Мидия — Экбатана. Ко времени смерти Кира единственной крупной и независимой силой в Евразии оставался Египет. Наследник Кира Камбис (530—522 до н.э.) построил флот, завоевал Кипр и затем, в 526 году до н.э., начал вторжение в Египет, которое закончилось взятием Мемфиса. Саисская династия^[13], навязанная ассирийцами, закончилась.

Неясно, что точно случилось после смерти Камбиса. Точно известно лишь то, что Дарий I (522—186 до н.э.), хотя и происходил из правящей семьи, не являлся законным наследником, и ему пришлось подавлять ряд мятежей. Тем не менее контроль над страной быстро был восстановлен, и Ахемениды не потеряли власть до окончательного их поражения в 330 году до н.э.

После примерно 500 года до н.э. империя испытывала ряд проблем, но восстания в основном ограничивались Египтом. Империя была разделена на «сатрапии», которые стремились вырасти в числе и занимать поменьше пространства, так как контроль из центра в этом случае усиливался. Сатрапы всегда были персами по происхождению и правили из главных провинциальных городов, которые были связаны сетью дорог, имевших путевые станции и гарнизоны в ключевых точках. Управление ниже этого уровня осуществлялось местными элитами, так как не имелось другой эффективной альтернативы. Но в целом уровень контроля из центра был, вероятно, выше, чем в любой предыдущей империи. Персы не платили налогов и могли владеть поместьями по всей империи — первоначально землей награждали в ответ на различные формы военной службы, но очень быстро после создания империи это было заменено на денежные выплаты, а большая часть армии составлялась из наемников.

Царь Ахеменид был центром иранской религии — зороастризма. Точное происхождение этой религии и ее основателя — Заратустры — практически неизвестно. Религия почти наверняка некоторое время существовала до создания Ахеменидской империи — возможно, примерно с 630—550 годов до н.э., но эта датировка вполне может отстоять и на два века раньше. Записи о Заратустре содержатся в «Авесте», в различных стихах и поэмах (гатха), архаических по стилю и по языку — их явно писали в течение долгого периода. Вероятно, Заратустра жил в восточном Иране и был жрецом, прежде чем создал собственное учение. Оно было основано на двойственной сути мира и бесконечном конфликте между добром и злом.

В третьем веке мира, который открыл Заратустра, баланс сдвинулся в сторону добра и бога Ахуры, но у людей оставалась свобода выбора; они могли, если хотели, помогать искоренять зло. Священный огонь играл центральную роль в обрядности, так как после смерти уничтожал тела, чтобы не загрязнять землю. Зороастризм не распространился настолько, чтобы стать одной из главных мировых религий (одними из его основных приверженцев сейчас являются персы Индии) — но влияние его идей, в особенности двойственность добра и зла, оказалось чрезвычайно глубоким и повлияло почти на каждую религию, появившуюся на юго-западе Азии.

Примерно к 500 году до н.э., после пятидесяти лет существования, Ахеменидская империя достигла максимальных размеров после того, как Дарий I присоединил к ней Самос, Фракию и часть северо-западной Индии. Она уже столкнулась с основными проблемами при контролировании самой большой империи из всех известных до того времени. В 498 году до н.э. греческие города Ионического побережья подняли мятеж, и город Сарды был сожжен. Мятеж был подавлен, но Дарий рвался продлить империю на запад на материковую Грецию — однако был разбит в 490 году до н.э. в битве при Марафоне. В другом отношении Дарий был более успешен — он приказал построить канал между Средиземным и Красным морями, восстановил Сузы и основал новую столицу династии Персеполь.

Его политику продолжил его наследник Ксеркс (486—465 годы до н.э.). Мятежи в Египте и Месопотамии были подавлены, но распространение империи в Грецию снова провалилось. Фивы и Фессалия подчинились власти Ахеменидов, Спарта и Афины — нет. В 480 году до н.э. греки победили в морской битве в Саламинском проливе, а на следующий год в сухопутном сражении при Платеях. Греки имели возможность быстро мобилизовать в своем регионе сравнительно небольшие силы, но их как раз хватило, чтобы одерживать победы над войсками Ахеменидской империи, которая вытянула себя сверх меры далеко на запад. Следующие два десятилетия империя уступила грекам территорию во Фракии, Эгейские острова и полосу вдоль Анатолийского побережья.

Ксеркс и его наследник были убиты в 465 году до н.э. — трон захватил Артаксекркс, правивший сорок следующих лет. Египетское восстание, поддержанное греками, было подавлено, и вторжение греков на Кипр провалилось. Развязанная в 431 году до н.э. Пелопонесская война между Спартой и Афинами предоставила Ахеменидам гораздо большие возможности для маневра в Эгейском регионе, и после поражения афинян в Сицилии в 413 году до н.э. контроль над ионическими городами был полностью восстановлен (греки окончательно признали это в 386 году до н.э.). Контроль над Египтом был утерян в 399 году до н.э. и не восстанавливался более пятидесяти лет. Хотя около 338 года до н. э возник ряд внутренних проблем и совершился ряд дворцовых переворотов, Ахеменидская империя все еще казалась сильной — и все-таки в течение десяти лет она прекратила свое существование после ее завоевания македонцем Александром.

8.9. Греция

Когда около 900 года до н.э., вслед за падением Микен примерно на триста лет раньше, из «темного века» появилась Греция, большинство старого мира лежало в руинах. Однако один фактор действовал неизменно — Эгейская область область оставалась периферийной для центров цивилизации Юго-Западной Азии, и еще несколько веков она была экономически и культурно зависима от более развитых регионов. Большая часть того, что ныне выглядит «греческой цивилизацией» — города-государства, колонизация и торговля через Эгейское и Средиземное моря — было начато финикийцами. Именно благодаря контактам с Юго-Западной Азией и начали развиваться многие черты более поздней греческой цивилизации.

8.9.1. Греческий алфавит

[О более ранней письменности в регионе см. 7.5.2]

Одним из самых важных аспектов передачи знаний на этом пути был финикийский алфавит. Все свидетельства указывают, что он был исходным для греческого алфавита (следы полностью отличного микенского линейного письма Б были потеряны после 1200 года до н.э.). Старое греческое слово для обозначения букв — фоникейя, «финикийские предметы». Формы греческих букв произошли от финикийских, структура алфавитов также была в основном схожа. Названия греческих букв не играют сейчас значения, но они пришли от финикийских слов, которые буквам более подходили. «Альфа» появилась от алеф, что значило «бык», «бета» — от слова бет, означавшего «дом», а «гамма» — от гимелм, означавшего бросание палки. Единственное важное отличие греческого алфавита — это добавление гласных (не особо нужных в семитских языках), но и это было сделано несколькими веками раньше в Леванте для других языков.

В греческом языке также имеется значительное количество семитских «заемных слов», особенно в таких областях, как керамика, одежда, рыбалка и мореплавание. Греческий алфавит был изобретен около 850—800 годов до н.э. — возможно, одним человеком, занимающимся торговлей между Грецией и Левантом; неизвестно, греком или финикийцем. Затем последовал внезапный взрыв количества записей на греческом — победителей Олимпийских игр 776 года до н.э., афинских чиновников 683 года до н.э. и первых сводов законов примерно на десять лет позднее.

Веками грамотность была ограничена очень маленьким слоем элиты, и лишь после 500 года до н.э. произошел основной поворот от раннего письма, которое по всей Евразии использовалось до того лишь для царских надписей, торговых счетов, сводов законов и религиозных гимнов. Первые известные примеры драм (Эврипида и Софокла) и поучительных историй (Геродота и Фукидида) найдены в греческом мире после 500 года до н.э. Чуть позднее за ними последовали некоторые самые ранние размышления о политике и обществе (Платона и Аристотеля) — хотя труды китайских философов (которые имели много общего с греческими писателями) датируются практически тем же периодом.

8.9.2. Ранняя Греция

Проникновение культуры Юго-Восточной Азии в Грецию происходило через два основных пункта. Первый, Аль-Мина, был портом на побережье Сирии возле устья реки Оронт. Он процветал около пяти веков после 800 года до н.э., и хотя классические историки любят считать его греческой колонией, он скорее был финикийским портом, который торговал с Грецией, и поэтому там жило некоторое число греческих торговцев. Вторым был город Коринф, особенно в период после 725 года до н.э. (названный классическими историками «восточной фазой» греческой истории). Роспись по керамике здесь (и немного позднее в Афинах) носит сильное влияние традиций Юго-Западной Азии, в ней использовались цветы лотоса, карликовые пальмы и так называемые «древа жизни».

Некоторые греческие религиозные идеи путешествовали теми же самыми маршрутами — культ Адониса произошел от финикийского культа богини плодородия Астарты, которая стала Афродитой с любовником Адонисом. Общая систематизация греческих богов также сильно зависела от более развитой мифологии Юго-Западной Азии.

Совершенно очевидно, что существовала непрерывность заселения из микенской Греции в новый мир, который возник примерно в 900 году до н.э. — как это происходило, например, в Аттике. Сначала маленькие населенные пункты были всего лишь слабо организованными вокруг храма группами людей. Им приходилось оставаться довольно изолированными друг от друга из-за того, что пятна плодородной земли в Греции очень разбросаны. По мере роста населения нехватка удобной земли выявилась очень быстро, уже после 800 года до н.э. Это заставило некоторые группы эмигрировать и устраивать колонии, которые были, как и у финикийцев, не просто центрами торговли, но и сельскохозяйственными поселениями. К 750 году до н.э. была создана первая колония вне Эгейского региона — Питекуссаи на острове Искиа возле западного берега Италии. За нею последовали Сиракузы на Сицилии (733 год до н.э.) и поселения на Итальянском материке (Тарент), во Фракии, в Византии (660 год до н.э.) и в Северной Африке — Кирена около 630 года до н.э. В западном Средиземноморье колонии были созданы в Массалии (Марсель), Нисее (Ницца), Амфиполе (Антиб) и в Эмпорионе (Ампуриас в северной Испании). Вскоре после 600 года до н.э. основной период колонизации закончился — похоже, что большинство лучших мест было уже разобрано финикийцами или самими греками.

Маленькие поселения в Греции медленно развивались в мини-государства, из которых первым, вероятно, вырос Коринф. На них, скорее всего, тоже повлиял переворот в военном деле примерно 1200-го года до н.э. с переходом господства на поле боя к пехоте, вооруженной щитами, копьями и мечами. В Греции возникли «гоплиты» — это была военная элита, которая могла позволить себе много вооружения и доспехов, и которая стала гражданами новых городов-государств. Хотя «классическая» Греция часто изображается как родина «демократии», это была не более чем мало значащее внешнее оформление, вдобавок ограниченное горсткой государств, возникавших на короткий период, и слабо влиявшая на последующее политическое развитие. Основной формой правления в различных государствах, образовавшихся в последовавшем за 650 годом до н.э. веке, была «тирания» — греческое слово для маленьких монархий, подходящее почти для всех государств Евразии, иногда греческие государства могли иметь популярных правителей, которые сбросили олигархию, контролировавшую большую часть Греции, но вскоре и они становились наследственными царями.

8.9.3. Спарта

Самым сильным из всех Греческих государств была Спарта, она господствовала в греческой истории, пока в середине IV века до н.э. не поднялась Македония. Спарта появилась около 800 века до н.э. из слияния четырех деревень под правлением двух «царей» из семейств Эврипартидов и Агиадов. Спарта росла через завоевания, решающим событием стала война с Мессенией (ок. 735—715 гг до н.э.). Захват этой плодородной местности обеспечил образование своеобразного государства Спарта, которое просуществовало более трех столетий. Во многих смыслах, несмотря на наличие двух «царей», оно являлось типичным «полисным государством», в котором все мужчины-граждане имели голос в ассамблее, а верховной властью обладала Герузия, или совет из 28 старшин возрастом старше шестидесяти лет.

Природа спартанского государства определялась его милитаризованным характером. Завоеванные крестьяне Мессении были обращены в государственных рабов — илотов, их заставляли носить шапки из собачьих шкур, и любой спартанец мог безнаказанно убить илота. Слабых мальчиков убивали при рождении, существовало строгое военное обучение с семи лет, а все взрослые мужчины были распределены по общим обеденным группам. Все это должно было придать особое значение главному приоритету государства Спарта — мужественности.

Спартанская система ставила государство выше личности. И Платон, и Аристотель восхищались этой системой — они лишь хотели придать ей большую широту, а не концентрировать только на военном мужестве, — и «Республика» последнего фактически является пропагандой спартанских институтов с легким налетом критики.

Хотя Спарта и была сильным военным государством, ее возможности вмешиваться в более широкие греческие дела были ограниченны необходимостью держать большую армию дома, чтобы подавлять илотов и сдерживать любое вторжение, которое могло бы помочь вспыхнуть мятежу. Последнее успешное вторжение в 370—369 годах до н.э. привело как раз к этому, а затем к потере Мессении и в результате к концу спартанской системы.

8.9.4. Афины

Греческое государство, которое часто противостояло спартанской системе — это Афины, хотя определять его как «демократическое» было бы весьма неосторожным. В конце 590-х годов до н.э. реформы Солона покончили с монополией старой аристократии на чиновничьи должности, но вместо этого была введена классовая система, в которой низшая группа была исключена из обладания гражданскими правами, а все высокие должностные места могла занимать только высшая группа.

Реформы в основном оказались неэффективными, и с 546—510 годов до н.э. Афинами правила «тирания» семьи Писистратов. Это закончилось изгнанием афинян, поддерживавших Спарту. В последовавшей затем борьбе между различными аристократическими группировками произошло возвышение группировки под предводительством Клисфена, которая провела ряд реформ в свою пользу. Она покончила со старыми «племенами» и ввела для всей Аттики разделение на десять административных единиц как основу для военной организации и выборов в Буле, или «Совете пятисот», который был действующим правительством города.

За век после 510 года до н.э. Афины изменились, поднявшись от подчиненного Спарте государства и создав свою недолго просуществовавшую империю. Афины создали собственные мифы вокруг успешных сражений против персов у Марафона в 490 году до н.э. и у Саламина десятью годами позднее, хотя это именно Спарта возглавляла греческое сопротивление вторжению Ахеменидов в 480—479 гг до н.э.

Морской союз — «Делосская Лига» — был создан, вероятно в 477 году до н.э., и на двадцать пять лет именно Лига стала Афинской империей, причем в 454 году до н.э. казна Лиги была перенесена из Делоса в Афины. Именно богатство, созданное этой казной и серебряными шахтами Лавриона, позволило организовать перестройку города, особенно возведение Пантеона и Пропиллей. Афины порвали со Спартой в 462 году до н.э., и их вызов превосходству Спарты привел к Пелопонесской войне, в которой Афины к концу V века были полностью разбиты.

Теоретически Афины были демократией для своих граждан-мужчин. Экклезия, или ассамблея, имела последнее слово для принятия некоторых решений — таких, как остракизм, когда требовался кворум в 6000 человек. В 390-х была введена плата за ее посещение. На практике большинство горожан ассамблею не посещало — холм, где она проводилась (Пникс), не мог вместить больше пятой части горожан, и большинство решений принималось малым числом тех, кто мог прийти, — совсем не похоже, что жившие вне города могли регулярно принимать участие в ассамблее.

Обыденная власть осуществлялась буле или советом из 500 человек, которые правили в ассамблее, решая, что ей следует обсудить, и выполняя решения. Совет выбирался большинством мужчин старше тридцати, и человек мог служить в нем только дважды. Это, может быть, и выглядит демократично (и действительно было гораздо демократичнее, чем Герузия в Спарте) — но на практике лишь несколько человек выдвигали свои кандидатуры на выборах, и дискуссии велись маленькой группой политической элиты, которая имела средства, время и риторическое образование для публичных выступлений, чтобы участвовать в политических дебатах, а к тому же имеющей желание брать на себя значительный риск, которым была чревата политическая карьера. Кроме двух кратких промежутков олигархического правления между 411—410 и 404—403 годами до н.э. система просуществовала до 322 года до н.э., когда македонцы ввели для обладания правом голоса имущественный ценз, что исключило из голосования две трети граждан.

Однако Афины были гораздо менее демократической страной, чем это казалось внешне. Лишь около одной шестой части взрослого населения имело хоть какие-то политические права. Все женщины были их лишены, а обладающая привилегиями доля мужского населения все более уменьшалась. Первоначально привилегии были даны всем потомкам мужчин-афинян, зарегистрированным в одном из «племен», или дениес, созданных Клисфеном в 510 году до н.э. В 450—451 годах до н.э. это право было ограничено Периклом, потребовавшим, чтобы потомки учитывались как по мужской, так и по женской линии — так что гражданство стало закрытым и ограничилось самовоспроизводящейся группой. Это оставило вне системы метиксов — не граждан, но жителей Афин, которых было как минимум не меньше, чем граждан-мужчин. Они должны были платить специальный налог (граждане от него обычно были освобождены), при этом обязаны были служить в армии (составляя четверть от ее общей численности), но не могли иметь своего дома и обладать политическими правами.

Однако основным признаком афинской демократии было то, что она опиралась на рабство — хотя не по типу илотов в Спарте. На деле Афины были первым из нескольких рабовладельческих обществ, которые появились в мировой истории. Большинство других обществ в Юго-Западной Азии, начиная с появления цивилизации в Месопотамии, имели рабов, но их общее число было небольшим, и они не были основой функционирования общества и экономики. В Афинах же имелось около 100 000 рабов, и они составляли треть населения — такая же пропорция существовала на Юге Соединенных Штатов в 1860 году н.э. Рабы обнаруживаются в каждой сфере общества — даже полиция в Афинах целый век после 477 года до н.э. состояла из отрядов принадлежавших государству рабов с берегов Черного моря; на государственных серебряных шахтах в Лаврионе, от которых в основном зависело богатство Афин, использовался труд рабов.

Необычным в Афинах был масштаб рабства при нехватке земли, избытке свободного труда и отсутствии больших поместий, которые обычно делали выгодной систему рабского труда. Большинство рабов должно было работать в маленьких хозяйствах большинства афинских граждан и делать работу, которую, по-видимому, не хотели выполнять граждане. В результате благодаря рабам, которые использовались во всех сферах жизни, у граждан появилась возможность участвовать в полудемократической политической жизни Афин. Большинство рабов поступало через хорошо организованный рынок рабов, а не являлось взятыми в плен побежденными врагами — греки проводили большую часть своего времени, сражаясь друг с другом, а не с внешним врагом.

Греки, с их сильно развитой уверенностью в своем превосходстве над всеми другими народами, особенно «варварами», были вполне счастливы внутри своей системы. Аристотель глубоко верил в «естественную» природу рабства, считал, что она выгодна обоим — и хозяину, и рабу. Вот как он изложил это в своей работе «Политика»: «По своей природе некоторые свободны, а некоторые рабы, и... для последних и правильно, и целесообразно, что они будут служить, как рабы».

[О более позднем римском рабстве см. 9.6]

8.10. Македонская империя

И греческие города-государства, и империя Ахеменидов были разрушены Македонской империей, которая очень быстро возникла после 350 года до н.э., но и распалась так же быстро. По многим чертам ее история была похожа на появление Ахеменидской империи при Кире Великом двумя веками ранее — это тоже была серия быстрых завоеваний, сделанная небольшой общественной группой, ранее периферийной для «цивилизованного» мира. Но македонцы не развили институтов и структур, которые способствовали бы выживанию объединенной империи.

8.10.1. Александр

Македония, лежавшая на далеком севере греческого мира, появилась сначала как подчиненное государство, признававшее власть Ахеменидов. Она стала главной силой при Филиппе в 340-х годах до н.э. В 338 году до н.э. он разбил большинство греческих царств (включая Афины, Беотию и Коринф) в битве при Херонее. На следующий год была создана лига материковых государств во главе с Македонией, объявившая войну Ахеменидам. Единственным из довольно значимых государств, которое осталось в стороне, была Спарта.

Филипп был убит при таинственных обстоятельствах в 336 году до н.э., и власть перешла к его сыну Александру, который после подавления мятежа в Фивах установил контроль над Грецией и ее силами. Сначала война, которую он вел, могла показаться обратной событиям 150-тилетней давности, так как греческие города Анатолии были «освобождены» из-под контроля Ахеменидов. На практике города в основном имели самоуправление, а после завоевания Александром стали платить дань ему вместо царя Ахеменидов.

Война стала завоевательной после битвы при Иссе (333 год до н.э.), когда Александр вступил в центральные провинции Ахеменидской империи. В 332 году до н.э. был взят Тир, а на следующий год был завоеван Египет — тут могли даже поддержать освобождение от правления Ахеменидов. Здесь была основана новая столица, Александрия. Дарий III, царь Ахеменидов, сражался отчаянно, но Александр оказался и умелым, и удачливым полководцем, и победа в битве при Гавгамелах в 331 году до н.э. позволила македонцам занять Персеполь, столицу империи. Дарий на следующий год умер, и империя Ахеменидов закончила свое существование.

С этого момента у Александра стали крепнуть признаки мании величия. Он требовал абсолютной лояльности и уверовал в собственную пропаганду своей святости и в свои параноидальные замыслы. Его перестало интересовать все, кроме завоеваний и личной славы. Три года после смерти Дария он вел кампании в основном на дальнем восточном краю ахеменидской империи — пересек Гиндукуш, дошел до реки Яксарта, подавил мятежи в Согдиане и Бакгрии и направился к долине Инда. Уверенность в том, что он достиг «конца известного мира», являлось всего лишь простым греческим чванством — эта область могла быть новой для греков, но в течение двух веков была частью империи Ахеменидов, и даже ахемениды мало знали об Индии и уж совсем ничего о Китае.

Завоевания Александра в долине Инда были быстро потеряны после его возвращения на запад в 326 году до н.э. Последние три года его жизни были истрачены на попытки удерживать контроль над свей громадной, растянувшейся державой, которая в течение примерно семи лет своего существования являлась самой крупной известной до того в мировой истории империей. Но эта империя имела слабую административную структуру — финансовые и военные дела находились в руках македонцев (а не греков), но обычно после завоевания на местах оставлялись местные правители и управляющие. Центром империи по стратегическим и финансовым соображениям стала Месопотамия, которая была гораздо богаче греческих провинций на западе. Тут, в Вавилоне, Александр и умер в 323 году до н.э.

8.10.2. Эллинистические царства

Следующие двадцать лет полководцы Александра сражались за раздел награбленного. Пару лет казалось, будто Пердикка, командир кавалерии Александра, сможет достичь компромисса и сохранить империю единой — но соперники убили его в 320 году до н.э. Последовала запутанная серия сражений и кампаний с бесконечной сменой союзов и дипломатическими маневрами, когда ситуация в основном зависела от попыток Антигона, сатрапа Фригии, контролировать всю империю. В 301 году до н.э. в битве при Ипсе его разбила коалиция соперников. Это зафиксировало разделение империи между полководцами, которые сами присвоили себе царские титулы в предыдущие пять лет.

В новых царствах, которые появились в результате распада империиАлександра, вполне узнавались государства, существовавшие до македонского завоевания. Птолемей взял контроль над Египтом (и увез тело Александра в Александрию). Иран, Месопотамия и северная Сирия попали в руки Селевка, а Лизимах стал контролировать большую часть Анатолии и Фракии. Большинство почти непрерывных конфликтов между наследниками государств после 301 года до н.э. велось за контроль над старой родиной — Македонией и Грецией. Ими владел сын Антигона, затем царь Египта, до тех пор пока ее не захватили группы кочевников с севера, после которых Антигон Гонат, внук Антигона, смог опять восстановить царство.

Самым сильным из царств, созданных наследниками Александра, был, вероятно, Египет, который мог опереться на долго существовавшие в регионе институты. Старая сфера влияния Египта а Леванте и южной Сирии была восстановлена, Кипр на время завоеван в 290-х годах до н.э., в союзе с Родосом осуществлялся контроль над торговлей в регионе Эгейского моря. Доход государства, получаемый от торговли, шел на оплату наемников и египетских войск, которые составляли основу армии. Центром царства стала новая космополитическая столица — Александрия.

Однако финансовые проблемы и все растущие из-за почти непрерывных военных действий налоги привели к росту внутренних проблем и к крестьянским мятежам. После гражданской войны 207—186 годов до н.э. Верхний Египет откололся, попав под власть нубийских правителей, и даже в Нижнем Египте действовавшее правительство пало. Несколько следующих веков Египетское государство было слабым и неэффективным.

История государства Селевкидов — это почти постоянное скольжение с вершины, примерно с 300 года до н.э. На востоке около 250 года до н.э. от него откололась Бактрия, затем вспыхнул мятеж сатрапа Диодота, хотя он и так десятилетиями был практически независим. Бактрийцы пересекли Гиндукуш и основали собственное царство Гандхара на северо-западе Индии. На другой стороне Ирана власть устойчиво перешла к парфянам, и большая часть Анатолии была потеряна.

В 188 году до н.э., после дальнейших потерь, Селевкидам осталось править лишь маленькой областью северной Сирии.

Классическим историкам всегда казалось самым великим достижением Александра и его наследников в Эллинистических царствах распространение доминирующей греческой культуры на восток. Например, в Эль-Хануме на реке Оке (теперь северная граница Афганистана) есть остатки греческого гимназиума и колонна со 140 написанными на ней максимами — копия с подобной колонны в Дельфах. Греческий распространился как правительственный язык (на больших просторах сменив арамейский, который был лингва франка Ахеменидской империи), хотя в Египте администрация всегда была двуязычной.

Примерно до 250 года до н.э. через различные эллинистические государства также прошла греческая колонизация, здесь было основано несколько новых греческих городов. Однако любое распространение греческой культуры (которая не была «доминирующей», а являлась просто отличной от давно существовавших культур на территориях таких как Египет, Месопотамия, Иран и северо-запад Индии) было совершенно несущественно для главной цели империи — эксплуатации и накопления богатств для правящей македонской элиты путем военного контроля, налогов и тяжелого труда местного населения. Однородность всего Эллинского мира была ограничена лишь маленькой македонско-греческой элитой. Греки свято верили в свое превосходство, идеализировали себя в искусстве и литературе и презирали все другие традиции, вплоть до активной враждебности к ним. Распространение греческих институтов, таких как гимназии, храмы и театры, было ограничено всего лишь греческими анклавами, это была «колониальная» культура, оторванная от местного населения.

Как в большинстве колониальных обществ, культура правящей элиты перенималась в основном теми, кто надеялся продвинуться внутри новой системы. В то же самое время поток идей шел также и в обратную сторону, из Индии и Ирана на запад, в Средиземноморье. Началось это, вероятно, после личного столкновения Александра с индийским аскетизмом традиций джайнизма и буддизма в великом торговом городе Таксила на стыке Центральной Азии и Индийских торговых путей.

8.11. Объединение Италии

8.11.1. Этруски

После 1000 года до н.э. Италия была захвачена развитием Юго-Западной Азии и Эгеиды. Она постепенно вливалась в этот мир через деятельность первых финикийских, а затем и греческих торговцев. Больше всего известно о контактах между финикийцами и местным населением на западном берегу Италии — в Этрурии, к северу от Рима. Этот пример кажется еще одним свидетельством воздействия внешней торговли на ускорение развития местных групп в маленьких государствах путем укрепления и утверждения власти элиты, которая контролировала торговлю и контакты с более продвинутыми торговцами.

Около 1000 года до н.э. широко распространившаяся культура, известная как «вильянованская», повсюду внедрила использование железа в сельскохозяйственных деревнях Италии и дальше к югу, до Салерно. В период 800—700 годов до н.э. в Этрурии выделилась более развитая культура, известная как этрусская. Торговля расширялась, и деревни развивались в маленькие города, особенно в прибрежных районах и таких местах, как Вульци, Волатерры, Вейи, Тарквинии и Рузеллы.

Большая часть богатств региона происходила от его рудных ресурсов, и значительная часть месторождений располагалась на Итальянском полуострове. Люди региона называли себя «расенна», а не этруски — это было имя, данное им позднее. Их происхождение неясно, и их письмо расшифровано не полностью. Они могли говорить не на индоевропейском языке, некоторые эксперты считают, что их язык возник в Анатолии. Однако похоже, что происхождение этрусской культуры было все же целиком местным, но при очень сильном постоянном влиянии вильянованской культуры.

Этруски, как и финикийцы с греками, были организованы в города государства, которые, как и у последних, управлялись царями, или лаухеме. Символами подчиненности правителям были, как и позднее в Риме, бык и пучок розог (фасция). Примерно с 600 века до н.э. цари у этрусков, похоже, сменились правящей олигархией — римское традиционное изгнание Тарквиния в 510 году до н.э. было, если это правда, частью того же процесса. Похоже этрусские города были организованы в «Лигу двенадцати», хотя названия этих городов неизвестны; они имели общий тип усыпальниц и некоторые общие институты, включая зилат меха Раснал, или «магистрат людей Расенны».

Похоже, «Лига» в основном выполняла религиозные функции, а совместные военные действия предпринимались редко. Этрусская культура известна в основном по ее гробницам и странным записям о них у их врагов, особенно у Рима. Их влияние широко распространилось по Италии — к 500 году до н.э. оно распространилось из долины По в северную Кампанию на юге, хотя природа этой общей культуры и социальное устройство этрусков продолжают оставаться неизвестными.

Карта 20. Этрусские города

8.11.2. Ранний Рим

Рим возник как часть этрусского мира. Маленькие земледельческие деревушки на главных римских холмах — Палатине, Эсквилине и Квиринале — датируются примерно 700 годом до н.э., а веком позднее поселенцы двинулись в долины и начали осушать местность под будущий Форум. Тогда Римом правили этрусские цари, и этот период стал периодом быстрого роста города и построения первых общественных зданий. Многое в культуре древнего Рима этрусское: триада Капитолийских богов — Юпитер, Юнона и Минерва — были этрусскими по происхождению. В какой-то момент около 500 года до н.э. этрусский правитель был выслан и контроль захватила местная олигархия.

Политическая система Рима имеет общие черты с греческими городами-государствами, но «демократия» здесь была еще более ограниченной, чем в Афинах, и правящая элита держала власть твердой хваткой. Греческим государством, на которое Рим походил больше всего, были не Афины, а милитаристская Спарта.

Основой раннего римского государства являлся свободный землевладелец, или ассидуус, который отличался от пролетариев, или безземельных тружеников. До 107 года до н.э. служба легионера была и правом, и обязанностью ассидуусов. Голосование в парламенте (контиция центуриата) происходило армейским подразделением, где тот, кто был богаче и лучше вооружен, голосовал первым. В парламенте не допускались никакие дебаты — он мог только одобрить или не одобрить предложения, выдвинутые Сенатом. Последний был составлен из элиты патрициев, которые должны были пройти строгую оценку их имущества. Именно из этой элиты ежегодно выбирались два правящих магистрата, или консула, вместе с другими, меньшими по рангу официальными лицами.

Крайне ограниченный круг элиты быстро вступил в конфликт с поднимающимся классом богатых землевладельцев — плебеями. В 342 году до н.э. конфликт был наконец разрешен увеличением круга правящей элиты — плебеи получили собственную ассамблею и двух магистратов — трибунов, которые имели право вето на решения консулов. Политический конфликт внутри правящей элиты проходил жестко и время от времени вовлекал более широкие круги населения, но у всех его участников существовало строгое единодушие по поводу конечной разумности целей Римского государства — оно было организовано на военной основе для экспансии и приобретения добычи.

После 500 года до н.э. римляне каждый год вели мелкие войны, чтобы установить контроль над соседней местностью вокруг города, что было завершено с завоеванием Вейи в 396 году до н.э. За следующие шестьдесят лет Рим продвинулся на юг — но лишь после победы в Сентинской битве в 295 году до н.э. была установлена гегемония Рима в Италии южнее долины По. В окрестностях Рима несколько общин было включено в список граждан, но после 295 года до н.э. самой большой группой населения в Италии стали «союзники». Они были подчинены Риму после военных поражений и были обязаны участвовать в его кампаниях. Хотя «союзники» не были римскими гражданами, они поддерживали Рим, чтобы получать некоторые выгоды от дальнейших завоеваний.

В 290-х годах до н.э. Рим все еще оставался очень маленьким государством с крестьянским населением, без профессиональной армии и с очень ограниченной правительственной надстройкой из элиты, наполовину любителей, наполовину профессионалов, без постоянного чиновничества. В нем ходило совсем мало монетных денег, и уровень торговли все еще был низок. Рим оставался местной силой, городом, все еще находившимся на границе Евразийского мира.

[О более позднем Риме см. 9.5]

8.12. Евразийская периферия: Центральная и Западная Европа

[О более ранней Европе см. 3.3.1]

Остальная Европа оставалась на еще более низком уровне социальной, экономической и политической организации, чем Итальянский полуостров. Проявление железных инструментов и оружия примерно с 750 года до н.э. только ускорило медленное усложнение организации и иерархии в сельскохозяйственных общинах и нескольких центрах металлургии. Военную элиту и вождей хоронили в носилках вместе с их оружием и несколькими примитивными повозками. Редкие крепости на холмах стали резиденциями местной элиты. Ее власть увеличилась еще сильнее примерно после 600 года до н.э., когда она стала контролировать растущую торговлю со Средиземноморьем. Торговля шла в основном через Северную Италию и греческие торговые колонии в Марселе, которые господствовали на маршрутах вверх по долине Роны.

Ключевой точкой для контроля за торговлей было местечко Хойнебург на верхнем Дунае — этот город занимал треугольный мыс 600 ярдов длиной и 200 ярдов шириной у основания и был окружено защитной стеной из необожженного кирпича, поставленного на каменное основание. Это наверняка была резиденция местного вождя и его военной элиты, которая богатела и удерживала власть благодаря контролю за торговыми путями на юг и доступу к престижным товарам, получаемым из Средиземноморья.

Около 500-450 годов до н.э. по неизвестным нам причинам произошли крупные изменения в обществах в Центральной и Западной Европе, угасание существующих центров и разрыв торговли с Югом. Эти изменения характеризуются появлением нового культурного стиля, известного как латенский, часто привязываемого к «кельтам». Возникает вопрос, кто такие «кельты»? Связь между их культурой и языком необычайно путаная, и не становится более понятной от приписывания этой культуре термина «кельтская» или даже увязывания ее с христианской церковью, которая расцвела в этом регионе через тысячу дет после 500 года н.э.

Все черты новой культуры невозможно совместить в одну под общим названием. Нет никаких свидетельств, что люди, которые жили в Западной и Центральной Европе, когда-либо называли себя кельтами. Название это, вероятно, появилось из греческой колонии в Марселе, где одно из местных племен называли Келоти. Очевидно, со временем греки, с обычной для себя комбинацией высокомерия и чувства превосходства, стали применять это название ко всем людям из «варварских» регионов. Позднее термин начали присваивать всем, кого римляне сами решали назвать кельтами. Но даже тут есть недоразумение — Цезарь сообщает только о трети Галлии, как о кельтской стране, а Британию и Ирландию римляне вообще не считали «кельтскими» странами.

Кельтская языковая группа существовала внутри индоевропейской языковой семьи, но выжила она только в областях, куда не дошли римляне (как в Ирландии), или лишь слегка задетых римским завоеванием, как в Британии. Однако нет простого равенства между говорящими по-кельтски местностями и стилем латенского искусства. Некоторые черты латенской культуры пришли из Иберии, это прослеживается даже в говорящих по-кельтски районах; несколько наилучших образцов кельтского стиля происходят из Дании, где говорят на германском языке.

Понятие о кельтах как об индоевропейцах неразрывно связано с понятием миграции с Востока. Однако в поддержку и этой теории также существует мало свидетельств. При отсутствии данных о языках, на которых говорили в Европе до этого времени, эти «кельтские» группы могли быть не более чем местными сельскими общинами, обычно видоизменяющими свой язык в течение очень долгого периода времени. Вероятно, миграция сыграла небольшую роль в их истории — если не считать короткого периода, когда они продвинулись в Северную Италию около 400 года до н.э.

Примерно с 450 года до н.э. в Европе появился ряд очень различных обществ. В зоне, ближайшей к Средиземноморью, развитие было самым быстрым под влиянием торговли, а позднее римской экспансии. К I веку до н.э. в Галлии появились оппида (термин Цезаря), или укрепленные города на вершинах холмов, — резиденции элиты, которая контролировала общества, подошедшие к грани превращения в организованные государства.

На территории нынешней Чехословакии^[14] развились основные «индустриальные» деревни — такие, как Мсецке Жехровице. Существовали также крупные торговые центры, подобные Манхингу в Баварии, который имел защитные стены более четырех миль длиной, построенные из бревен, скрепленных железными гвоздями общей массой более 100 тонн. Строительство таких сооружений требовало гораздо более развитой социальной организации, чем имелось у всех цивилизаций, когда-либо ранее существовавших в Европе к северу от Альп. С другой стороны, во многих труднодоступных землях, таких как Пенинские горы в Британии, общество представляло собой лишь немногим большее, нежели кучка очень бедных разбросанных земледельческих деревушек. Это был мир, совершенно отделенный от развитых обществ Евразии, существовавших в Китае, Индии и Юго-Западной Азии.

Обзор IV Мир в 500 году до н.э.

Глава 9. Смыкание Евразийского мира (200 до н.э. — 200 н.э.)

Примерно до 200 года до н.э. все империи и государства в противоположном конце Евразийского континента, в Юго-Западной Азии и в Китае, развивались в почти полной изоляции друг от друга. Месопотамия торговала с долиной Инда, а империи Ирана контактировали с северо-западом Индии. После Александра Македонского Средиземноморский мир получил смутные представления об империи Маурья в Индии. Китай, похоже, совсем не имел контактов с Индией, не интересуясь областями, расположенными дальше на запад.

Единственной возможностью контактов, которые были весьма ограниченными и непрямыми, оставались контакты через кочевников Центральной Азии. Между дальними концами Евразии не существовало ни обмена какими-то технологиями, ни торговли или обмена идеями. Эта ситуация начала меняться примерно после 200 года до н.э. Решающим фактором стало постепенное образование единого китайского государства во времена династии Цинь, а затем Хань. Это государство начало экспансию на запад, в Центральную Азию, что в конце концов привело его к контакту с Парфянской империей в Иране и меньшим Кушанским царством в Бактрии, а также северо-западом Индии.

Параллельно с этим развитие экспансии Рима на восток к границам Парфянской империи в Месопотамии привело к окончательному замыканию цепи, которая протянулась от Китая до Средиземноморья. Впервые в мировой истории различные части Евразии соединились. Сначала связи были неуверенными, но через четыреста лет после 200 года до н.э. сформировалась устойчивая торговая сеть. Различные общества Евразии по большей части не зависели друг от друга, но связи между ними с тех пор никогда не разрывались полностью.

9.1. Китай: создание единого государства

[О более раннем Китае см 8.2—8.4]

Создание единого Китайского государства в 221 году до н.э. стало результатом, как мы видели в предыдущей главе, успеха государства Цинь в борьбе со всеми его соперничающими воюющими государствами. Принц Чжень в империи Цинь взял себе титул хуан-ди («августовский повелитель»), который стал постоянным титулом для последующих императоров, а также новое имя Цинь Ши-хуан-ди. Он применил во всем Китае политику, проводившуюся в государстве Цинь весь предыдущий век, во время подъема его мощи. Под руководством его главного советника, законника Ли Су, Китай был разделен на тридцать шесть, а затем сорок восемь цзюней или губерний с дополнительными сянями или уездами. Китайский шрифт был стандартизирован, была введена единая валюта (медная монета с квадратным отверстием в середине, которая сохранилась до XX века), меры веса и длины были унифицированы, стандартизированы были даже размеры тележных колес. В то же самое время внутренние стены старых царств были снесены, было начато строительство сети дорог и каналов, а защитная стена в пограничных районах от кочевников сюнну была продлена на север и северо-запад. Контроль над старой провинциальной аристократией был достигнут после насильственного переселения на жительство в столицу 120 000 благородных семей.

Происходили революционные перемены, и рост критики нового государства привел к принятому в 213 году до н.э. решению сжечь все письменные тексты, кроме медицинских, сельскохозяйственных и по гаданию. К счастью, решение не было полностью выполнено, иначе мы бы имели еще меньше информации об истории раннего Китая.

Когда многие планы по реконструкции государства были еще в процессе осуществления, император Цинь в 210 году до н.э. умер. Подземная армия «терракотовых воинов», найденная в 1970-х годах, защищала его гробницу. Ему наследовал его сын, но Китай быстро распался, и началась гражданская война. В этот период хаоса Лю Бан, мелкий чиновник Цинь, происходивший не из старой аристократии, уничтожил своих соперников и к 202 году до н.э. контролировал весь Китай. Он стал основателем династии Хань, которая продержалась почти четыреста лет, всего лишь с одним перерывом. То был настолько долгий период династической стабильности, что стало возможным развитие многих характерных черт китайского государства, которое превратилось в гораздо более централизованное и эффективное в управлении, нежели любое другое государство Евразии того времени.

При династии Хань репутация Цинь была очернена, но на практике государство Хань строилось точно на таком же фундаменте. Цзюнь и сяни были сохранены — вместе с разделением центрального правительства на военный, гражданский и контролирующий органы. Так как империя вобрала в себя различные долгое время независимые китайские государства с их отличным друг от друга опытом, не удивительно, что полное развитие в единое государство, которое при династии Цинь находилось на ранней стадии, заняло много десятилетий. Первоначально Лю Бан не мог сделать ничего другого, как лишь принять структуру, использовавшуюся многими более ранними правителями Евразии: двадцать его ближайших родственников были назначены правителями некоторых старых царств в надежде, что они останутся лояльными. За правителями следили имперские комиссары, но лишь после подавления (в 154 году до н.э.) «восстания Семи царств» под предводительством принцев У и Чу был установлен полный контроль центра над окраинами. Это было подкреплено правовыми изменениями, введенными в 127 году до н.э., которые покончили с правом первородства среди наследников и заставили делить земли и титулы среди всех законных сыновей. В течение чуть более чем одного поколения последние остатки старых царств полностью исчезли.

Установление внутреннего мира и стабильности за десятилетия после 200 года до н.э. привело к устойчивому росту населения и дальнейшему увеличению обрабатываемых площадей. Постепенно государство смогло установить больший контроль над населением. Между 192 и 190 годами до н.э. более 150 000 крестьян были призваны строить стены вновь создаваемой столицы Чанань. Была проведена точная перепись, которая стала основанием для более стройной системы налогообложения, чем повсюду в Евразии. Каждая крестьянская семья должна была платить четыре налога. Первый, налог на землю, был самым низким и составлял одну тридцатую предполагаемого урожая — он мог быть только предполагаемым, так как чиновник имел возможность учитывать только акры, а не действительно собранный урожай в разных районах такой огромной страны, как Китай. Вторым был подушный налог, выплачиваемый мужчинами и женщинами, с отдельным налогом для детей более семи лет. Третьим был налог на собственность, введенный в 142 году до н.э. и взимаемый в размере 1,2 % от всей собственности (не только у крестьян) и со всех торговых доходов. И, наконец, крестьяне могли платить налог на освобождение от исполнения воинских обязанностей и подневольных работ.

Уровень монетарности экономики Китая и тот факт, что крестьяне не угнетались внутри созданной для них системы существования, как это было в большей части остальной Евразии, демонстрируется тем обстоятельством, что, кроме налога на землю, все остальные налоги должны были оплачиваться деньгами.

9.2. Расширение империй Хань и Сюнну

Развитие империи Сюнну в степях параллельно с подъемом Хань — первый пример явления, которое стало обычным в истории Евразии. Хотя сюнну (народ алтайской языковой группы) доминировал в степях Центральной Азии целых два века и создавал китайцам проблемы на границе, он смог построить собственную империю только используя в своих интересах оседлое государство — а это не могло происходить интенсивно при подъеме Хань. Контроль над товаропотоком из Китая позволял предводителю конфедерации сюнну поддерживать и укреплять свою власть, распределяя высоко ценимые товары среди своих последователей. Империя сюнну была основана Моту (примерно 209—174 годы до н.э.) и далее расширена его сыном Лао-шаном (это китайское имя) до оазисов Центральной Азии. Это оттеснило другую группу кочевников — юэчжи — дальше на запад, к границам Индии и Парфянской империи.

Вновь созданная империя Хань (с населением, вероятно, раз в пятьдесят большим, чем у кочевников) попыталась одержать победу над сюнну, но была разбита в 201—200 годах до н.э. Кочевники со своими лучниками на лошадях и способностью отходить в степь всегда сохраняли военное превосходство над оседлыми государствами. Китайцы отступили к югу от частично возведенной Великой стены и купили мир через политику умиротворения — брачный союз и выплата дани. Династия Хань, как и все более поздние китайские династии, была уверена в своем культурном превосходстве и всегда описывала «варваров» как подчиненных, но платила им дань как знак уважения к их империи. Анализ обращаемых товаров показывает, что то была почти целиком односторонняя торговля в сторону «варваров». Ежегодная субсидия сюнну от Хань в начале II века до н.э. составляла 200 000 литров вина, 100 000 ярдов шелка, а также зерно, чтобы кормить двор предводителя сюнну. В ответ китайцы получали странный подарок в виде двух верблюдов. В среднем субсидии, выплачиваемые варварам, забирали около одной десятой годового дохода китайского государства.

Первые шестьдесят лет после своего образования империя Хань сконцентрировалась на установлении контроля над самым крупным государственным образованием в Евразии. Когда эта цель была достигнута, в кончить с политикой выплаты ежегодной дани сюнну. Между 127 и 119 годами, до н.э. была организована массивная атака на сюнну силами армии более чем в 100 000 человек (намного большая из всех собиравшихся где-либо в мире к этой эпохе).

Результат оказался бедственным. Китайцы потеряли почти 80 % своей армии, и, хотя на некоторое время сюнну удалось сдержать, китайцы, чтобы сохранять мир, все еще должны были выплачивать большую денежную сумму ( включая 100 000 лошадей), что составляло в целом почти половину государственного ежегодного дохода. Военная политика почти обанкротила Китай, и снова была принята стратегия сдерживания и стабильности.

Государство сюнну поддерживалось его способностью сохранять бесспорное право наследования почти 150 лет. Это закончилось в 59 году до н.э., когда после гражданской войны империя разделилась между двумя братьями — Ху-хань-е и Чжи-чжи (сюнну известны только по именам, которые давали им китайцы). Китай смог воспользоваться этими трудностями, чтобы создать больше места для маневра и присоединить часть кочевников к империи. Но китайцы все еще платили дань, и после некоторого ее уменьшения во время гражданской войны, она вскоре вернулась к своему старому уровню.

Нападение на сюнну было только частью китайской политики экспансии. На севере и северо-востоке в 128 году до н.э. был создан первый цзюнь империи Хань в Манчжурии, а через три года после 109 года до н.э. была завоевана большая часть Корейского полуострова — его север и западное побережье; эти районы контролировались последующие четыреста лет. Граница на северо-западе также была отодвинута. Для заселения этих новых районов Хань создало систему колонизации с государственным спонсированием. В 127 году до н.э. более 100 000 крестьян были расселены в Монголии. Семью годами позже более 700 000 жертв сильного наводнения в западном Шаньдуне было отослано в Шаньси. В 102 году до н.э. 180 000 солдат и крестьян было расселено в северо-западных провинциях.

Эти пограничные районы всегда трудно было контролировать; не существовало определенной границы, которая отмечала бы деление между миром оседлости и кочевниками. Великая Стена не отмечала фиксированную и четкую границу — существовала широкая область, где два мира перемешивались, баланс между ними постоянно сдвигался. Защита от кочевников никогда не оставалась чисто военным делом — она заключалась в комплексе из дипломатии, коммерции, колонизации, ассимиляции и некоторой доли военной силы. В 166 году до н.э. китайцы создали сложную систему сигнализации флагами и дымом для передачи информации о действиях в приграничном регионе. Военные гарнизоны (контролировавшие передвижения при помощи паспортной системы) были первой линией защиты, затем следовала линия из крестьян-солдат в военно-сельскохозяйственных поселениях — единственный метод, возможный в то время для содержания большой приграничной армии.

Экспансия на юг была много легче, так как китайцы сталкивались лишь с относительно неорганизованными племенами и несколькими слабыми царствами, которые не имели военного превосходства, как группы кочевников. Продвижение китайцев на юг от Янцзы, превратившееся в мощный поток при династии Хань, было одним из самых фундаментальных усилий в китайской истории. Это было не просто военное завоевание, но также медленное передвижение людей на юг для освоения новых земель до границы цивилизации. Это передвижение смешивало различные племенные группы, которые теперь исчезли без следа, и сдвигало весь баланс китайского государства на юг, присоединяя к империи одну из богатейших и плодороднейших областей с абсолютно иным типом сельского хозяйства — выращиванием риса на залитых водой полях.

Карта 21. Центральная и Восточная Евразия под властью ранней Хань

Этот процесс включал также военное покорение ряда царств. Он начался в 110 году до н.э. с уничтожения царства Минтюэ (в современном Фуцзяне). В то же самое время войска империи Хань достигли Кантона и дельты Красной реки в современном Вьетнаме и установили контроль над этим районом (китайские торговцы доходили до Дананга далее к югу еще несколькими веками раньше). Но Северный Вьетнам всегда оказывался для китайцев трудно контролируемым районом из-за огромных расстояний, очень плохих коммуникаций и легкости, с которой там вспыхивали мятежи. Расположенное дальше на запад царство Тьен, очень богатое из-за того, что контролировало переправу через реку на пути между верхней Янцзы и Бирмой, было завоевано в 109 году до н.э. Царю позволили продолжить править до восстания 87—74 годов до н.э. В этот период экспедиции против племен Кунь-мин расширили область контроля китайцев почти до современной границы Бирмы. Несколькими десятилетиями позднее царство Шан в Северной Бирмы стало платить дань империи Хань.

[О более позднем Китае см. 9.7.1, о торговле в Центральной Азии — 9.8]

9.3 Индия

[О ранней Индии см. 8.5]

После падения империи Маури и весь период между 200 годом до н.э. и 200 годом н.э. Индия политически представлена очень отрывочно. Может быть составлена лишь самая общая политическая история, и предполагаемые даты различных царств варьируются в границах двух веков. Больше всего известно о царствах северо-западной Индии, так как они взаимодействовали с Ираном на западе и Китаем на востоке. В царстве Бактрия, которое стало полностью независимым от Селевкидов не позднее 250 года до н.э., правила малочисленная македонская элита, которая, несмотря на изоляцию, сохраняла свою греческую культуру на протяжении еще примерно целого века. В начале II века до н.э. бактрианцы распространили свой контроль на юг, на Пенджаб, имея свою столицу в Сагале (современный Сиалкот). Последний царь македонской династии известен грекам как Менандр, а индийцам — как Милинда. Около 150 года до н.э. он отошел от греческой культуры и принял буддизм; текст, известный как «Вопросы царя Милинды», ныне считается одним из традиционных введений в буддизм.

Бактрианское царство было уничтожено кочевниками, двигавшимися из Центральной Азии. Впоследствии группа бактрианцев продвинулась из долины Кабула к Таксиле и создала маленькое царство Гандхара, которое извлекало деньги из контроля над ключевыми торговыми путями из долины Ганга и Индии в Центральную Азию. «Классические» историки часто рассматривают его как «греческое», но на деле оно было главным центром буддистского искусства. Именно здесь внутри буддизма развилась традиция Махаяны. Влияние царства Гандхара помогло распространить это учение дальше на запад в Юго-Западную Азию. Последний из бактрианских правителей Гандхара (Хермеус) был убит около 50 года до н.э. во время нападения с севера скифских кочевников и одновременной экспансии с запада (из нынешнего Ирана) Парфянской империи.

Самым важным из всех северо-западных индийских царств был Кушан. Его происхождение и даже даты существования весьма неясны. Вероятно, он было царством юэ-чжи, которых оттеснили на запад сюнну, когда сами оказались под давлением со стороны империи Хань. Кушанцы (или юэ-чжи) были, вероятно, самыми восточными из народов, говорящих на индоевропейском языке, их язык ныне называется тохарианским («тухара» в современном индийском произношении). Самым значимым из кушанских правителей был Канишка, но начало его правления датируется совершенно по-разному — 58 годом до н.э., 78 годом н.э. и даже 128 годом н.э. В настоящее время невозможно выяснить истинную дату — но та, что относится к концу этого двухсотлетнего периода, кажется наиболее вероятной. Столицей Кушанского царства был Пурушапура (современный Пешавар), а его власть распространялась на район, захватывающий Бакгрию, Кашмир, Синд, Пенджаб и земли далее на восток вплоть до Дели.

Неизвестно, как было организовано это царство — впрочем, как и его история. Подобно Гандхаре, богатство Кушана происходило из контроля над ключевыми торговыми путями из Северной Индии, особенно из долины Ганга, через Таксилу и Бакгрию в Центральную Азию и на восток вплоть до Китая. Область, которую оно контролировало, была ключевым участком евразийской транспортной сети. Эта область являлась также решающей для смешения различных культур и идей Евразии. Кушанскими правителями выпускались высококачественные, стандартизированные золотые и серебряные монеты; здесь все еще пользовались греческим письмом, и, наряду с Буддой, почитались также иранские, шумерские и индуистские боги. Внутри царства доминировал буддизм, большинство сохранившихся литературных работ — буддистские, но написаны они на санскрите. Это было место проведения Четвертого Великого буддистского совета, и оно сыграло ключевую роль в позднейшем переносе буддизма по торговым путям Центральной Азии в Китай.

Царство Кушан просуществовало триста лет, примерно до 240 года н.э., когда оно было завоевано поднимающейся в Иране империей Сасанидов.

[О более поздней Индии см. 10.10]

9.4. Парфянская империя

О Парфянской империи, которая правила Ираном и большей частью Месопотамии почти пять веков между 247 годом до н.э. и 226 годом н.э., известно очень мало — потому что никаких официальных документов от нее не сохранилось. Империя называется Парфянской по западным источникам, в восточных текстах она именуется Аршакид — по имени основателя империи Аршакеса; как сами жители называли свою империю, неизвестно. Однако эта империя сыграла ключевую роль в истории Евразии. Она была главным посредником между Римской империей и империей Хань, ключевым торговым партнером, который связывал их — хотя не давал прямого контакта.

Парфяне сначала были известны под именем империи Ахеменидов — жителей восточной иранской провинции Хорасан. Вероятно, их государство ранее было частью македонского царства Селевкидов, но так как это царство все больше и больше концентрировалось на делах своих западных регионов, контроль над восточной областью был им утерян. Парфянское государство появилось в регионе между государством Селевкидов и царством Бактрия; судя по всему, оно было основано Аршакесом в 247 году до н.э. — в конце концов, это дата, с которой парфяне сами видели начало собственной истории.

Больше пятидесяти лет Парфия оставалась не более чем мелким царством, постепенно пробивающимся на запад в почти постоянных войнах с селевкидами, которые не признавали его в качестве независимого государства вплоть до 209 года до н.э. Реальное основание Парфянской империи приписывается Митридату I, который сел на трон около 170 года до н.э. Он расширил царство на юго-запад, в сторону центральных иранских земель, передвинув столицу из Нисы в Гекатомпил и оккупировав Мидию, а в 141 году до н.э. и Селевкию — столицу селевкидов в центральной Месопотамии. Ко времени его смерти в 138 году до н.э. Парфянская империя простиралась от Тигра и Евфрата на западе до границ Бактрии на востоке. Потребовалось еще два десятилетия, чтобы стабилизировать империю и защитить от нападений на западе от последних селевкидов и на востоке от юэ-чжи. Последняя фаза экспансии была осуществлена на север от Месопотамии, в Армению.

В 92 году до н.э. парфяне впервые вступили в контакт с римлянами, которые распространялись на восток к Месопотамии. Это стало началом конфликта, который тянулся более 600 лет, продолжаясь при преемниках парфян, Сасанидах. Никогда не было никакой решительной битвы, хотя тяжелое поражение, нанесенное римлянам в битве при Каррах в 53 году до н.э., вероятно, ближе всего подошло к такому определению. Ни одна сторона не имела сил нанести решительное стратегическое поражение другой — даже взятие римлянами новой парфянской столицы Ктесифона (напротив Селевкии, на другом берегу Тигра), повторявшееся три раза в 116, 161 и 198 годах н.э., оказывалось не более чем временным успехом. В течение многих лет имела место серия прерывистых кампаний, обычно в Месопотамии, а время от времени в Армении, они требовали значительных усилий, но почти ничего не меняли. На востоке парфяне боролись с Кушанским царством, тоже с неопределенным результатом, несмотря на попытку римлян образовать альянс с последним.

Карта 22. Парфянская империя

Со временем центр Парфянской империи переместился на запад, в богатый район Месопотамии, из которого она смогла влиять на торговые пути с востока на запад. Это совпало с постройки новой столицы империи — Ктесифона. Внутреннее управление Парфянской империи до сих пор не ясно, но похоже, что сильного центрального правительства не существовало. Семья Аршакидов всегда оставалась царствующей, но существовало множество внутренних споров о наследовании. Похоже, империя была разделена на ряд «царств», таких как Армения или Великая Мидия, которыми правили представители аристократии. К примеру, провинцией Фарс правила, по-видимому, семья Ахеменидов. Другими основными аристократическими семьями были Сурен, Карен, Гью и Михран, которые держали в своих провинциях обширные и дорогостоящие дворы и поставляли большую часть армии, которой командовал царь Аршакид.

Первоначально официальным языком империи был греческий, потому что парфяне приняли оставшуюся от Селевкидов бюрократию. Арамейский (язык империи Ахеменидов) оставался важным на западе, а парфянский не стал официальным языком вплоть до нескольких последних десятилетий империи, примерно до 200 года н.э. Религия империи была смешанной. Важное значение играл зороастризм, но он не являлся государственной религией Ирана до Сасанидов. Греческая вера была в основном ограничена греческой диаспорой. Буддизм тоже имел большое значение, так как он распространялся на запад из Кушанского царства.

[О более позднем Иране см. 10.13]

9.5. Экспансия Рима

[О более раннем Риме см 8.11.2 , о Карфагене 8.7.2 и о Греции 8.10]

Установление доминирования над большей частью Итальянского полуострова, последовавшее за битвой при Сентине в 295 году до н.э., поставило Римское государство перед большими проблемами. Предыдущие два века Рим воевал, кроме самых необычных случаев и обстоятельств, каждый год — динамика военных завоеваний и экспансия встраивалась в государственные дела. Мысль, что Рим, по существу, «обороняется» и его «заставляют» делать присоединения, извлечена из римской апологетики того времени и повторялась почти всеми классическими историками до самого недавнего времени. Во время действия института сенаторов римская политика строилась на успехе в войне. Это обеспечивало престиж и в идеале давало награду в виде признания «триумфа» успешного полководца.

Тяга к успешной войне была неизбежной для всех римских политиков. Характер Римского государства был милитаристским, в нем постоянно находился под ружьем более высокий процент населения, чем в любом другом доиндустриальном государстве — около двух третей молодых мужчин служили в армии в среднем по семь лет. На поле брани римляне проявляли себя гораздо более свирепыми и менее снисходительными, чем их современники — целенаправленное убийство всего населения города, который отказывался сдаться, было нормальным явлением. Едва ли удивительно, что Рим продолжил политику завоеваний и экспансии после приобретения контроля над Италией.

Первое столкновение Рима с миром вне Италии произошло во время войны с Пирром, правителем Эпира, который осмелился поддержать город Тарент в войне с Римом. Он был разбит в битве при Беневенте в 275 году до н.э. Установив полный контроль над Южной Италией, Рим следом бросил вызов Карфагену, владевшему Сицилией. Война продолжалась до 241 года до н.э., когда Карфаген согласился отдать Сицилию и заплатить контрибуцию. Тремя годами позднее римляне завоевали Сардинию и Корсику. Эти острова пока имели только местное значение — но начали подниматься за счет Карфагена, который все еще контролировал большую часть Испании и западного Средиземноморья, а также Северную Африку.

Между двумя центрами силы существовали крепкие торговые связи, но продолжавшаяся римская экспансия в Испании привела ко второй войне между ними. В 218 году до н.э. карфагенский полководец Ганнибал вторгся в Италию и получил поддержку от некоторых бывших римских вассалов на полуострове. Он одержал победу в ряде битв, увенчавшихся большим поражением римлян при Каннах в 216 году до н.э. Однако большая часть союзников осталась верной Риму, а Ганнибал не смог нанести решительное поражение и сломить мощь Рима. Рим медленно восстановил свои силы, мобилизовав еще большее число граждан. Решительное поражение карфагенянам в Европе было нанесено в битве у реки Метавр на северо-востоке Италии в 207 году до н.э. Затем римляне смогли организовать экспедицию в Северную Африку, что привело к окончательному и решительному поражению Карфагена в битве при Заме в 202 году до н.э.

Поддержка Карфагена некоторыми греческими царствами, в особенности Филиппом V Македонским, заставила Рим глубоко увязнуть на востоке. В 197 году до н.э. Филипп был разбит в битве при Киноскефалах, и римляне лицемерно заявили о свободе греков. Новая война с Македонией за влияние в Греции началась в 171 году до н.э., и Персей, сын Филиппа V, был разбит в битве при Пидне в 168 году до н.э. Царство Македония было уничтожено и разбито на четыре части, в то же время были предприняты решительные действия против греческих городов, таких как Родос, так как он поддерживал Македонию.

Теперь Рим сталсамой крупной силой в Средиземноморском регионе. Он эффективно подчинил Грецию и начал распространять свое влияние на Анатолию и на восток Средиземноморья. На западе возникли проблемы с контролем над Испанией после того, как ее отобрали у Карфагена. Имели место два мятежа, в 197 и 154 годах до н.э. — первый привел к двадцатилетней войне, а во время второго, хотя в 137 году до н.э. римляне и потерпели поражение при Нуманции, через четыре года они полностью разрушили этот город.

Оставалась последняя серьезная проблема — как поступить с Карфагеном, когда тот прекратил платить пятидесятилетнюю контрибуцию, наложенную в конце войны в 201 году до н.э. Римляне твердо решили проводить политику войны, чтобы не допустить восстановление мощи Карфагена. В 146 году до н.э. армия Карфагена оказалась легко разбита, город был полностью разрушен, а Северная Африка аннексирована. Теперь Рим контролировал почти все Средиземноморье.

9.6. Римское общество

Продолжительная война и завоевания дали Риму огромный толчок к развитию. И общество, и государство стали опираться на деньги, грабеж, землю и рабов, которые обеспечивались войной. Завоевание Сицилии, Сардинии и Корсики примерно в 249 году до н.э. имело иную основу по сравнению с завоеваниями на Итальянском полуострове. Вновь завоеванные области не стали союзниками — от них потребовали платить дань деньгами. Примерно к 200 году до н.э. три четверти всего годового дохода римского государства приходило из-за границы, а свыше полутора последующих веков — поступало в основном из завоеванных богатых областей на востоке Средиземноморья. В целом же эти поступления увеличились шестикратно. Эти дополнительные богатства плюс прямые поступления награбленного во время кампаний привели к ряду фундаментальных изменений в обществе и внесли громадное напряжение в весьма хрупкие римские институты, которые возникли, когда государство было маленькой сельскохозяйственной страной.

Хотя некоторые трофеи, приобретенные во время войн, распределялись среди солдат, львиная доля их шла на обогащение правящей элиты. Это необычайно увеличило ее богатство и привело к возникновению громадных поместий. Ценность этой земли еще увеличилась после отмены в 167 году до н.э. всех налогов на итальянскую землю — заморские поступления дани более чем компенсировали потерю годового налога. По мере того как земля становилась все более ценной, мелкое крестьянство теряло ее, а общественная земля присваивалась элитой. Неизбежным следствием стало исчезновение группы, которая являлась становым хребтом раннего римского государства — ассидуус, свободного крестьянства, которое владело собственной землей. На его уменьшении сказался рост городского населения и требование отбывать военную службу. Поскольку оставшимся земледельцам требовалось служить дольше, элите было легче отнимать землю в отсутствии хозяев.

В 107 году до н.э., в основном из-за нехватки мужчин, все, кто не имел собственности, были призваны в армию. Новые солдаты ожидали, что им дадут землю при демобилизации. В 82 году до н.э., когда Сулла распустил двадцать три свои легиона, ему пришлось расселить почти 100 000 солдат — а к 25 году до н.э. в общей сложности около 250 000 солдат получили землю. Это могло быть сделано только за счет оставшейся крестьянской земли. На практике в долгосрочной перспективе такое распределение привело к не слишком значительным изменениям — большинство солдат быстро потеряло свою землю в пользу элиты — или через продажу, или насильственно. По современным оценкам между 90 годом до н.э. и концом века около половины крестьянских семей Италии (более 1,5 миллиона человек) было выброшено со своей земли. Многие перебрались в разрастающийся город Рим, чье население могло составлять уже около 500 000 человек. Его жители не могли прокормить себя, и государство, начиная с 58 года до н.э., вынуждено было платить за сохранение внутреннего мира распределением дешевой, а затем и бесплатной еды. Это поглощало шестую часть государственного годового налога, но, без сомнения, элите такая плата за стабильность представлялось невысокой.

Более серьезной проблемой для элиты было приобретение доступа к новым богатствам. Пока существовали только два сенатора, получивших на год доступ к награбленным величайшим военным трофеям. Как только контроль над Средиземноморским регионом был достигнут, количество завоеваний и кампаний уменьшилось. Поэтому основным источником богатства стал контроль над властными структурами (особенно в провинции), достигавшийся через коррупцию, продажу права сбора налогов и банальное вымогательство. При этом конкуренция и соперничество за политическую карьеру стали еще больше — а зависть, амбиции и убийство соперников стали основными чертами римской политики. Римские государственные институты не смогли справиться с вышедшей из-под контроля ситуацией, и страна соскользнула в гражданскую войну.

Основным результатом римской экспансии стало то, что Италия превратилась в рабовладельческое общество — подобно Афинам [см. 8.9.4], но в еще большем масштабе. Рим имел рабов с самого начала (налог на вольность налагался примерно с 357 года до н.э.), но общество не было чисто рабовладельческим примерно до 250 года до н.э. С этого же времени началась устойчивая поставка рабов для работы в крупных поместьях элиты. Землевладение с огромным количеством рабов стало признаком богатства и отличительной особенностью в среде элиты. Это было одной из нескольких форм богатства, возможных в римском обществе.

К началу I века н.э. Рим имел около двух миллионов рабов, и они составляли треть населения империи. Рабство в таких масштабах требовало непрерывного и массового притока рабов, который обеспечивался постоянной войной. При захвате города население могло было быть продано торговцам рабами или распределено среди солдат — которые, как правило, тоже очень быстро распродавали свою добычу. Разведение рабов также практиковалось в больших масштабах: после падения Карфагена в 146 году до н.э. в рабство было продано 25 000 женщин. В 67 году н.э., когда будущий император Веспасиан захватил Тибериас в Галилее, 1200 слабых и больных было убито, 6000 мужчин было отправлено на работу на строительство Коринфского канала, а остальное население в количестве 30 000 человек было продано в рабство. В 198 году н.э., когда Септимий Север захватил парфянскую столицу Ктесифон, ее население в количестве 100 000 человек целиком было продано в рабство. Существует множество примеров, таких как Кантабры в Испании в 22 году до н.э., когда население захваченных городов предпочитало совершить массовое самоубийство, нежели видеть, как римляне безжалостно разрушают их семьи и продают детей, жен и мужей в рабство.

Однако войн было недостаточно, чтобы поддерживать необходимое количество рабов. Из-за краткости жизни раба требовалось поступление в Италию как минимум 25 0000 новых рабов ежегодно, только чтобы поддерживать их количество на прежнем уровне. Это сравнимо с европейской торговлей рабами в Америку, которая достигала около 80 000 человек в год, когда вышла на свой максимум в конце XVIII века. Поэтому большинство рабов поступало по хорошо отлаженной системе работорговли из периферийных регионов — с севера Европы, из Черного моря и из Африки.

Квалификация рабов очень различалась. Большинство их трудилось большими командами в сельскохозяйственных поместьях. Те, кто шли на шахты, (в особенности в Испании, где находилось более 40 000 рабов), могли ожидать лишь скорой смерти от работы — в то время как рабы, работавшие в домах у элиты, могли рассчитывать на гораздо более легкую жизнь. Хотя немногие хозяева рабов проявляли хоть относительную человечность, отпущение раба на волю было возможно, и существовало даже несколько богатых бывших рабов. Но в целом система опиралась на силу и жестокость, в ее основе лежала полная власть хозяина над своей собственностью, которой становился раб. Рабы могли быть проданы, а семьи (которые не были признаны в законном порядке) — разбиты. Многие рабы носили металлические ошейники с записанными на них инструкциями, куда их возвращать, если они сбегут. Инструкция, найденная в Путеоли, сообщает, что владелец похоронного бюро предлагает рабовладельцам услуги по экзекуциям и казням рабов, включающие такие варианты как порка и распятие по установленным ценам.

Государство, естественно, поддерживало рабовладельцев. В 61 году н.э. префект Рима Педаний Секунд был убит одним из своих рабов из-за личной обиды. Типичным обычаем римлян в таких случаях была казнь всех рабов, живущих под одной крышей — что в данном случае составило более 400 человек, включая женщин и детей. Сенат обсудил это постановление и решил не менять закона. Войска подавили несколько мятежей, и казни были проведены.

Некоторые рабы умудрялись бежать в дикие места, где у государства находилось мало сил для их поимки, но восстания рабов были ограниченными, местными и короткими. Между 140 и 70 годами до н.э. в Риме и на Сицилии произошли три восстания рабов. Самым важным из них стало последнее под предводительством Спартака. Оно вспыхнуло после длительной военной кампании и закончилось распятием 6000 рабов вдоль дороги между Капуей и Римом. Такое наказание в Римском мире не было необычным и касалось не только рабов — Август распял такое же количество солдат разбитой армии своего соперника Помпея. Для нас чрезвычайно важен тот факт, что ни одна значимая фигура из римской элиты никогда даже не задумывалась, что рабство может быть отменено, хотя некоторые и считали, что оно противно природе и духовному равенству человеческих существ. Однако подобные дебаты относились, скорее, к философии, чем к практике.

9.7. Внутренний кризис: империя Хань и Римская империя

Примерно около 90 года до н.э. как империя Хань, так и Римская империя прошли через внутренний кризис. Однако ни одна империя не понесла значительных потерь территории, обе вышли из кризиса с обновленной системой управления и вошли в длительный период процветания и стабильности, который тянулся почти до конца II века н.э. Почему эти две далекие друг от друга империи прошли примерно одинаковыми политическими путями на этой стадии, полностью не ясно. Быть может, это стало не более чем совпадением — но возможно, что нестабильность в одном регионе начала сказываться на других частях Евразии, так как связи между различными частями континента углубились.

9.7.1. Китай

Проблемы в Китае начались со смертью императора У-ди в 87 году до н.э., после долгого правления, продолжавшегося в течение более пятидесяти лет. При отсутствии взрослого наследника его сменил в качестве регента генерал Хо Гуан. В течение двадцати лет до своей смерти в 68 году до н.э. генерал фактически поддерживал режим личной и семейной диктатуры. Все его родственники были казнены через два года после его смерти, когда династия Хань восстановила эффективный контроль над страной. Однако в стране сохранились постоянные династические проблемы, бесконечные придворные интриги, правление могущественных императриц и слабых правителей-детей. Неизбежным результатом стало устойчивое ослабление центрального правительства. Эти проблемы осложнялись нарастающими социальными неурядицами, вызываемыми ростом населения, нехваткой земли и концентрацией ее в большие поместья, контролируемые элитой, а также скоплением богатств в руках купцов и производителей, поскольку несельскохозяйственный сектор экономики значительно расширился.

В 9 веке н.э. династия Хань была свергнута Ван Маном, который создал новую династию Синь. Проблема, с которой он столкнулся, заключалась в обеспечении контроля над страной в ситуации, когда правительство уже ослабло, а социальные неурядицы сдерживать было крайне трудно. Чтобы убрать некоторые причины социального напряжения, Ван Ман попытался национализировать, а затем перераспределить земельные поместья на более законном основании. Но он обнаружил, что у правительства элементарно не хватает сил, чтобы проводить такую политику.

Денежная реформа еще обострила многие проблемы, а обширные наводнения в бассейне реки Хуанхэ привели к дальнейшим мятежам крестьян. Известно, что в течение сорока лет после 22 года до н.э. по Китаю прокатилось более двадцати крупных крестьянских восстаний. Самым мощным из них было последнее — чи-мэй, или «красные брови», потому что именно так мятежники раскрашивали свои лица. Одним из требований повстанцев было восстановление династии Хань. Это произошло в 25 году н.э. при правителе Гуань У-ди, который владел большинством земель возле Наньяна и состоял в очень отдаленном родстве с Хань. Опираясь на милицию, которую он создал для охраны собственных владений, Гуань постепенно установил контроль в своей местности, увеличил армию, уничтожил местных мятежников, подавил крестьянские бунты и объявил себя императором восстановленной династии Хань.

9.7.2. Рим

Кризис в Римской империи начался с конфликта внутри элиты. В 133 году до н.э. Тиберий Гракх, один из трибунов, выступил за ограничение владения общественной землей (которая уже была захвачена элитой) и за перераспределение земельных излишков, включая наследство Аттала III Пергама — который сделал своим наследником римский народ, завещав землю безземельным крестьянам. Это был спор о том, как следует распределять награбленное и завоеванное империей. Гракх был убит своими противниками из среды элиты. Десятью годами позднее его брат Гай предложил давать итальянское гражданство тем, кто все больше обеспечивал рост римских армий и количество римлян. Он также был убит, когда предложение провалилось.

В 91—88 годах появились еще большие проблемы, когда восстали итальянские союзники и начали гражданскую войну, требуя себе гражданство. Римляне уступили очень быстро. В то же время в Анатолии царь Митридат VI Понтийский вторгся в азиатские владения Рима. Амбициозный представитель элиты, Луций Корнелий Сулла, настоявший, чтобы ему доверили командование семи вооруженными силами на Востоке, захватил столицу и лишил власти своих противников; некоторых он убил, других объявил вне закона. Так впервые полководец использовал свои войска против римского правительства — это был первый случай из множества осуществленных в следующие десятилетия.

Когда Сулла в 83 году до н.э. вернулся с востока победителем, произошла короткая гражданская война с массовой резней и утверждением Суллы диктатором — его власть была незаконной и покоилась лишь на грубой силе. Его противники снова были или убиты, или изгнаны, Сенат заполнили сторонники диктатора, права трибунов были ограничены, а итальянские города, выступившие против него, были лишены гражданства, разграблены, их земли конфисковались и раздавались ветеранам Суллы.

После его смерти в 78 году до н.э. ситуация еще более ухудшилась. Олигархия не имела методов управления государством, которое стало теперь обширной империей — не было эффективной бюрократии, как в Китае, власть была абсолютно частным делом любого, кто захватит исключительную должность. Не оставалось другого выбора, как только предоставить широкие полномочия военным командующим в регионах — сначала в Испании, а затем на Востоке. Здесь Помпей оказался полностью независим — он без обращения в Сенат аннексировал остатки царства Митридата, а затем и государства Селевкидов,. Таким же образом между 58 и 50 годами до н.э. Цезарь, не обращаясь в Сенат, завоевал Трансальпийскую Галлию.

В 57 году до н.э. Помпею отдали под контроль поставки зерна в Рим — впервые столь исключительное влияние было получено «неконституционным» путем. Старые институты Рима распались под давлением войн, рождалось новое государство. По мере того, как награды за политический успех в виде власти, богатства и добычи становились больше, наказания за провал тоже ужесточались — уделом неудачников была смерть либо изгнание и конфискация всего имущества. По мере роста ставок в политической игре становясь более экстремальными и действия игроков,. Командиры и правители провинций не могли позволить себе отказаться от основ своей власти из страха того, что противники сделают с ними.

Решительное событие произошло в 49 году до н.э., когда Цезарь перешел границы своих владений, реку Рубикон, и двинулся на Рим, чтобы укрепить свою власть — из страха, что то же самое сделают с ним его противники, когда период его правления закончится. Он начал гражданскую войну, которая длилась почти двадцать лет.

На усиление власти некоторых военных командиров указывает тот факт, что когда Сулла пришел к Риму в 88 году до н.э., только один из его командиров последовал за ним — но когда так поступил Цезарь, только один из командиров не пошел за ним, оказавшись сторонником его соперника, Помпея. Цезарь уничтожил всех соперников, и к 44 году до н.э. стал практически царем. После его убийства в 43 году до н.э. образовался триумвират из его последователей — Лепида, Марка Антония и Октавиана (наследника громадного богатства Цезаря, принятого по завещанию Цезаря после его смерти). Едва ли триумвират стал правительством, так как они поделили империю между собой. Они разбили Брута и Кассия, убийц Цезаря, в битве при Филиппах в 42 году до н.э., а затем продолжили гражданскую войну между собой. Она закончилась в 31 году до н.э. битвой при мысе Акций, когда флот Марка Антония и его любовницы, египетской царицы Клеопатры, был разбит в морском сражении, и Октавиан остался единственным правителем в Риме.

Триумф Октавиана отметил конец старой римской системы и победу нового порядка. Хотя внешние формы республиканского правления были сохранены, действительная власть теперь оказалась сконцентрирована в руках нового правителя, который стал императором. Многие богатые люди были довольны новой системой, так как она обеспечивала стабильность — на протяжении более двух веков, если не считать единственной короткой гражданской войны.

9.8. Евразийские связи: Великий Шелковый путь

Международные проблемы, существовавшие и в империи Хань, и в Римской империи в I веке до н.э., мало повлияли на рост связей между различными государствами и империями Евразии. Решающим для этих связей было расширение китайского влияния на запад. Область, контролируемая Китаем, начала продвигаться на запад в конце IV века до н.э. вместе с распространением Цинь в Сычуань. Одновременно развивались торговля и контакты с кочевниками Центральной Азии.

Ключевые события произошли в конце II века до н.э. и стали следствием новой китайской политики, принятой при императоре У-ди для борьбы с сюнну. Для поиска союзников против них в 139—126 годах до н.э. на дальний Запад был послан с разведывательной миссией некто Чжан Цянь. Он пробыл десять лет пленником у сюнну, но спасся и добрался до Ферганы и Бактрии, где столкнулся с племенем юэ-чжи, которое было выдавлено на запад сюнну. Однако юэ-чжи оказались не заинтересованы в реванше.

В 115 году до н.э. Чжан Цянь был послан со второй миссией, теперь он добрался до Ферганы, Согдианы и оазисов Центральной Азии (известных в Китае как У-сун). У-ди решил, что контроль за этой областью весьма важен. В 101 году до н.э. так называемый «Западный край», протянувшийся до дальнего конца пустыни Такла-макан возле гор Памир, был взят Китаем под контроль, Фергана была завоевана, и в регионе У-сун возникло государство, платящее дань Циням. Государства-оазисы в этом регионе предпочли платить дань китайцам, а не сюнну, потому что первые поддерживали торговлю, от которой так сильно зависело их благополучие. С началом конфликтов среди сюнну после 59 года до н.э. Ханьская империя стала единственной крупной силой в регионе. Ее контроль над этими землями покачнулся, когда власть в Китае захватил Ван Ман, но был легко восстановлен при повторном возвращении к власти династии Хань.

Карта 23. Связи Евразии в римско-ханьский период

Пути через среднеазиатские страны образовали первые прямые связи между Китаем и Парфянской империей, а оттуда протянулись дальше на запад до Средиземноморья. Так возник «Великий Шелковый путь», который стал жизненно важным элементом в евразийской истории на протяжении следующих 1500 лет. Это был не просто торговый путь, а канал, по которому важные идеи и технологии распространялись между различными обществами по континенту. Он использовался не только торговцами, но и миссионерами, религиозными пилигримами, мастеровыми и многими другими.

Когда Чжан Цянь прибыл в Фергану, он удивился, обнаружив, что здесь продается огромное количество китайских товаров — в том числе шелк, который тогда производился только в Китае. Эти товары прибыли по пути, возникшему в IV веке до н.э. Из Китая через Сычуань и Юннань он вел в Бирму и Восточную Индию, оттуда товары продвигались вдоль Великой Индийской дороги (построенной при империи Маури) через долину Ганга до большого торгового города Таксила и затем в Центральную Азию.

Возникновение Шелкового пути проложило прямую дорогу с Дальнего Востока не только в Иран и Средиземноморье, но также в процветающие государства северо-западной Индии. Великий Шелковый путь не оставался природным маршрутом — он тянулся более чем на 5000 миль по негостеприимным землям, в большой своей части по пустыне, где имелось только несколько оазисов. Немногие купцы совершали путешествие полностью, хотя многие ходили между Индией и Китаем. Вместо полного пути возникла сложная цепочка промежуточных перекупщиков, которые совершали каждый свою часть пути. Это давало возможность контролировать и блокировать торговлю — как делали парфяне, чтобы быть уверенными, что римские и средиземноморские купцы не выйдут на прямой контакт с купцами из Китая и Центральной Азии. Такая торговля позволяла скопить большие богатства, ради которых стоило идти на риск.

Великий Шелковый путь начинался в Чанане, бывшим китайской столицей вплоть до I века н.э. Первые пятьсот миль были легкими — вплоть до Вэй и долины реки Хуанхэ, вдоль края Нан-Шан (Южных Гор). Затем он шел через коридор Кансу к пограничному городу Дуньхуан на краю громадной пустыни в бассейне реки Тарим. Это была самая безлюдная и опасная часть пути. Тут существовало два маршрута. Южный путь был более трудным, так как оазисы здесь далеко отстояли друг от друга, а дневная температура была чрезвычайно высокой; преимуществом его было отсутствие в этом районе разбойников. Пользуясь этим путем, купцы обычно шли ночью, ориентируясь по звездам. Первой основной остановкой был Шан-Шан (Черчен), затем дорога выходила к крупному городу Хотан, откуда начинался маршрут по горам Каракорум к Кашмиру и Индии. Однако многие торговцы предпочитали продолжить путь к Яркенду и Кашгару, то есть через Памир и Гиндукуш к Тахиле и далее в Северо-Западную Индии.

Карта 24. «Великий Шелковый путь» в Центральной Азии

Второй, северный, маршрут через бассейн реки Тарим пересекал соленую пустыню Лоб-Нор и выводил к городу в оазисе Лоулан, а затем через песчаную пустыню вел к Корле. Вода в Корле высохла в III веке н.э., что заставляло идущих этим путем делать огромную петлю через Турфан, главный узел передвижения кочевников из степей на юг. Отсюда северный маршрут шел через Кучу и Аксу к Кашгару, где северный и южный маршруты сливались.

От Кашгара дорога круто сворачивала на запад через Памир, но на дальнем краю гор уже начинались богатые сельскохозяйственные районы. Теперь Шелковый путь расходился в зависимости от цели торговли и местных политических условий. Те, кто шел в Индию, направлялись через Бактрию к началу Индийской дороги вдоль Ганга, то есть одному из великих перекрестков Евразийской истории. Те, кто продолжал идти на север и двигался к Мерву (Маргиане), могли сделать большой объезд через Мараканду (Самарканд) и Бухару, чтобы добраться до Мерва. Из Мерва маршрут на запад пересекал Иранское плато, следуя вдоль гор Эльбурс, чтобы иметь регулярный доступ к источникам воды. Затем маршрут следовал вдоль цепи обнесенных стенами городов — Гекатомпил, Раги и Экбатаны — к центральной Месопотамии (Вавилон, Селевкия, Ктесифон или Багдад, в зависимости от периода). Оттуда по хорошо развитым дорогам можно было добраться до Алеппо, Антиохии и Средиземного морю или, что реже, двигаться к Пальмире и Петре.

Торговля вдоль самого тяжелого маршрута была доходной из-за высоких потребностей в шелке и, соответственно, очень высоких цен на него на Юго-Западе Азии и в Средиземноморье. Шелк был роскошью, которую хотела иметь вся элита — но секреты производства которой тщательно охранялись китайцами. Вдоль дороги он использовался даже как валюта. Но не только шелк жаждали получить римляне — другим ключевым товаром был чугун, который Плиний признавал лучшим по качеству из всех известных римлянам сортов чугуна.

Хотя знания о китайских технологиях распространились на запад до сюнну около 75 года до н.э., до оазиса У-сун примерно на пятьдесят лет позднее и до Ферганы в I веке н.э., до сих пор они не доходили дальше на запад. Западная часть Евразии оставалась в неведении относительно того, как изготавливать чугун, еще более тысячи лет.

Проблема Шелкового пути, как и всей торговли между двумя концами Евразии (как мы увидим в следующем разделе), состояла в том, что запад производил мало или вообще не производил ничего из нужного в Индии и Китае. Доход давала только торговля с востока на запад.

9.9. Евразийские связи. Морские пути

Возникновение путей между Египтом и регионом Красного моря, вероятно, относится к началу второго тысячелетия до н.э. Из-за трудности плавания по Красному морю против господствующих ветров корабли объединялись в караваны и двигались каждый раз уже известным, наиболее удобным маршрутом. Обыкновенно торговцы из Египта заканчивали свое путешествие в Баб-эль-Мандебском проливе, откуда местные и индийские торговцы плыли через Аравийское море на северо-запад Индии. Такая схема торговли существовала примерно до 100 года до н.э., когда средиземноморские торговцы установили прямые связи с Западной Индией.

Классические историки часто утверждают, что римские торговцы открыли муссоны — хотя на самом деле местные торговцы плавали с этими ветрами за тысячу лет до того, как с ними познакомились средиземноморские торговцы. Средиземноморской элите требовались товары Востока — перец, индийские и китайские ткани и, конечно, шелк, который делал торговлю максимально доходной.

Обычный торговый маршрут шел через Средиземное море до Египта, вверх по Нилу и далее до торговых портов, таких как Береника в верхней части Красного моря. Корабли плыли караванами (иногда до 129 судов в сезон) до Аравийского моря и далее через него с летними муссонами к западному берегу Индии. Сначала основным портом для средиземноморских торговцев был Баригаза в устье Инда, но позднее маршрут пролег почти прямо на восток через Индийский океан в порты дальше к югу. Вдоль индийского берега существовало как минимум шестнадцать основных портов, где торговцы из различных местностей могли встречаться и заключать сделки. Эти порты обеспечивали ключевую связь морских торговых путей восток-запад.

Средиземноморские купцы обычно не путешествовали на восток далее Южной Индии, и торговля через Бенгальский залив с Юго-Восточной Азией осуществлялась в основном индийскими купцами. Маршруты большой протяженности в этом районе включали плавание на север до перешейка Кра, к таким портам, как Такуапа. К III веку н.э. посещавшие Китай путешественники сообщали, что там находится более 500 иранских и согдианских купцов, с которыми постоянно живут их семьи, а также имеется огромное количество священнослужителей из Индии.

Индийские торговцы, а также некоторое количество средиземноморских купцов добрались до островов Юго-Восточной Азии мимо Малайского полуострова, который они знали как Суварнадвипа — «Золотой Остров». Примерно к 200 году н.э. корабли, плывущие из Индии на восток, имели более 200 футов длины, брали порядка 300 тонн груза и 200 человек, на случай бедствия многие буксировали меньшее судно.

Через перешеек Кра товары совершали недолгое сухопутное путешествие, а затем морем отправлялись в Южный Вьетнам и в район Фунань с портом Ос-ео. Фунань развивался как ключевой пункт обмена товарами с малайскими купцами, работавшими от перешейка Кра, индийскими торговцами, которые рисковали забираться так далеко на восток, и китайскими купцами, плававшими на юг. Его влияние строилось на высокопродуктивном выращивании риса в удаленных от моря орошаемых районах — этот рис тоже мог продаваться приезжающим купцам. Первоначально область Фунань контролировалась сильными местными вождями, которые возвысились за счет контроля за торговлей и принятия внешних обычаев и религий, таких как индуизм.

Около 100 года до н.э., когда доходы от торговли еще более выросли, область превратилась в маленькое царств, правитель которого был известен у китайцев как Гун Пан-гуань. Веком позже район Фунань контролировался военачальником Фан Ши-маном, который был избран после смерти сына Гун Пан-гуаня. Он создал маленькую империю, установив контроль над дельтой Меконга на востоке и повысив производство продуктов питания. Из Фунани были разосланы экспедиции для завоевания восточного берега Малайского полуострова и укрепления контроля за торговыми путями восток-запад. Эта эпоха стала зенитом благополучия Фунаня. Оно упало, когда торговые пути пошли в обход перешейка Кра, сменившись на целиком морской маршрут через Малаккский пролив, мимо Явы к Китаю.

Китай позаботился послать в Фунань двух своих миссионеров только после III века н.э., а до этого данный район, судя по всему, находился под властью группы правителей с Малазийского полуострова, в основном состоящей из индусов. С момента, когда торговля Фунаня вдоль берега Вьетнама через Цзяочжи (Тонкин) оказалась в руках китайцев, центр торговли жемчугом сместился в развивающиеся южные порты Китая, в особенности в Кантон.

Как и на Шелковом пути, при торговле морем с востока на запад и в противоположном направлении купцы редко проходили по всему маршруту. К IV веку до н.э. китайские корабли, судя по всему, добирались лишь до Бенгальского залива, и совершенно точно установлено, что к I веку до н.э. они доходили до Индии. Вероятно, китайцы плавали до Красного моря и к мысу Горну в Африке, а в 360 году н.э. группа китайских купцов наверняка дошла до портов Месопотамии. Индийские торговцы временами плавали до самого Китая, а послы нескольких небольших индийских государств в 159-161 годах н.э. прошли по этому пути до самого Ханьского двора. В конце I века до н.э. индийская делегация была также послана к императору Октавиану в Рим.

Карта 25. Морские торговые пути в Юго-Восточной Азии

Римская и Ханьская империи были осведомлены о существовании друг друга. Китай знал о суровой природе Римской империи и всегда считал ее морской страной — Хай-хис Го, «страной на запад от моря». Римляне считали Китай сухопутной империей и имели слабое представление о реальных ее размерах. Август имел карту мира, созданную в Риме, которая показывала Китай (который он надеялся завоевать) расположенным восточнее Рейна, но только в три раза шире Галлии. Было установлено несколько прямых контактов. В 36 году до н.э. китайский генерал Чэнь Тан где-то в Центральной Азии захватил в плен около 150 римских легионеров — вероятно, они были дезертирами, которые перебежали к парфянам и были посланы на дальний восточный край этой империи. Китайцы отправили их еще дальше на восток и поселили в провинции Чжан-и на дальнем северо-западе империи Хань. Это был лишь маленький инцидент, но он иллюстрирует уровень контактов в Евразии, когда цивилизационные сообщества сближались. Несколько римских купцов в 166 году н.э. добрались до двора Хань морским путем. Китайцы поверили (а может быть, они так себе это представляли), что эти люди являются эмиссарами императора «Ан-тун» — Антонина Пия, который на самом деле умер пятью годами ранее. Купцы мало что могли предложить ханьскому императору — только носорожьи рога и панцири черепах, которые не были римскими и которые они приобрели во время своего путешествия.

Опыт этих купцов показателен для торговли восток-запад. Средиземноморские торговцы мало что могли предложить из того, что хотели получить купцы далеких, более богатых цивилизаций в Индии и Китае — более всего здесь ценились коралл и стекло. Однако общества на западе Евразии очень сильно нуждались в изделиях «Востока» — специях, шелке, железе, краске индиго, ониксе и шкурах экзотических животных. Так как «Запад» мало что мог предложить взамен, единственным способом поддержания такой торговли была покупка товаров за твердую валюту — золото и серебро.

Классические и более поздние европейские историки часто описывают торговлю как «экспорт» слитков золота из Средиземноморья и Европы. На деле более бедная область Евразии использовала единственные активы, которые она имела — драгоценные металлы — чтобы покупать изделия, которые элита отчаянно желала получить из более богатого региона. Эта сильно разбалансированная торговля продолжалась таким образом до XIX века н.э.

Плиний предполагал, что в I веке н.э. Римская империя, поддерживая торговлю, переслала в Индию более 55 миллионов золотых монет. В торговых городах вдоль индийского побережья их резали и протыкали, нанизывали, взвешивали и превращали в слитки — а если они были низкого качества, их вообще не принимали.

[О более поздней Юго-Восточной Азии см. 11.7.2; о более поздней торговле в Индийском океане — 12.2.1]

9.10. Ханьский Китай: процветание и стабильность

Восстановление династии Хань в 25 году н.э. привело к долгому периоду стабильности и процветания, продолжавшемуся до конца I века н.э., в особенности при первых трех императорах. Новый режим строился вокруг семей крупных землевладельцев центральной равнины, особенно, Хорана, которые поддерживали Гуаня У-ди в его кампаниях против восстаний крестьян и императора Ван Мана. Столицу перенесли на восток, в Лоян на реке Хуанхэ. Внутри Китая установился мир, и это сразу отразилось на росте зажиточности и значимости производящих и торговых общин. За морем, на юго-востоке Азии, а также западнее от остальной Евразии, торговля была на самом пике. В некоторых районах, таких как южная часть центральной равнины, Сычуань и Хунань, население быстро росло. Трудовой вклад безземельных работников в более крупных государствах возрастал. Однако нужды крестьян в целом удовлетворялись, и до 108 года н.э. крупных мятежей не было.

Ситуация на северном и северо-западном фронтах борьбы с кочевниками в основном тоже оставалась спокойной. Раскол сюнну обеспечивал китайцам возможность гораздо более гибкой политики, хотя осторожность в значительной степени продолжала соблюдаться — Гуань У-ди отверг идею атаковать северных сюнну, как слишком дорогую и слишком трудную. Самым важным изменением в политике было медленная интеграция союза южных сюнну в систему империи Хань, так как теперь прилагалось меньше усилий, чтобы контролировать области на краях империи.

Эта политика усиливала государство Хань многими путями. К концу I века около 250 000 сюнну жили в качестве работников в громадных поместьях или служили солдатами в китайской армии, контролируя «варваров», которые все еще находились вне империи (такая же политика была принята позднее римлянами). Однако большая часть системы выплаты дани все еще продолжала действовать; китайцы ежегодно платили сюнну и были вынуждены нести огромные расходы по содержанию примерно 500 аристократов сюнну при ханьском дворе. В 89—0 годах н.э. состоялось краткое вторжение сюнну, но в целом ситуация в «западных регионах» империи, которые простирались до Ферганы и включали в себя старую область У-сун, оставалась стабильной, а торговля вдоль Великого Шелкового пути продолжала процветать.

Карта 26. Центральная и Восточная Евразия при поздней Хань

Считается, что после смерти императора Хо-ди в 105 году н.э. в Ханьском государстве начала расти нестабильность. Известно, что несколько случаев перехода власти к малолетним наследникам позволило усилиться власти двух группировок из семей крупных землевладельцев, объединившихся с императорской семьей, а также группировки придворных евнухов. В 135 году н.э. евнухам было позволено усыновление, чтобы они могли передавать по наследству огромные богатства, которые приобрели благодаря своей придворно-административной и торговой деятельности. Однако похоже, что эти изменения не особо сказались вне придворного круга, и правительство продолжало действовать достаточно эффективно. При дворе доминировали евнухи, а в сельской местности — семьи крупных землевладельцев. Торговля и производство продолжали процветать, и Китай оставался не просто самым большим, но и самым богатым государством Евразии,. Проблемы постепенно накапливались, особенно из-за роста населения, что увеличивало нагрузку на имеющуюся землю, а это в свою очередь вело к недовольству крестьянства из-за усиления эксплуатации. Но недовольство пока сдерживалось. До самого начала глубокого кризиса в 170 году н.э. империя Хань не страдала от крупных проблем.

9.11. Римская империя: процветание и стабильность

Новая система, введенная Октавианом (переименовавшимся в Августа) после победы в гражданской войне в 31 году до н.э., опиралась на военную силу. Он ввел в Риме регулярную армию (с 9 года н.э. 25 легионов стали постоянными и стационарными), которая использовалась в основном для внутреннего контроля над империей и для пресечения действий любых соперников, набирающих власть. Армия потребляла около половины всех доходов государства, но вела лишь малое количество внешних кампаний, и то в основном организованных с целью чем-то ее занять. В самом Риме для собственной защиты Август создал преторианскую гвардию.

Рим никогда не имел реальной бюрократии — сенаторы и другие официальные лица при руководстве делами государства использовали свои личные ресурсы, отсюда и легкость, с которой государственные деньги могли утекать в частные руки. Ситуация мало изменилась при Августе. Его личные владения были огромными из-за его богатства, и структура управления ими превратилась в своеобразный правящий двор, некое малое правительство Римской империи. Оно руководило поместьями императора и его рабами, собирало годовой налог с провинций, которыми правил скорее Август, чем Сенат, изобретало дополнительные налоги, когда они требовались, и чеканило монеты, когда они были нужны. Как и прежде, не делалось различия между частными и государственными деньгами.

В провинциях уровень власти правительства был низок. Вне Италии провинции должны были платить дань Риму в комбинированной форме — землей и подушным налогом, а также налогом с торговли. Если эти условия выполнялись, основная власть предоставлялась местному самоуправлению под общим присмотром наместника из Рима и его небольшой личной администрации. Сколько-нибудь значительных нападений на Рим извне не было, новых попыток дальше расширять империю также осуществлялось мало. Приграничные области империи были очень бедны и мало чем могли компенсировать стоимость содержания гарнизона. Британия была завоевана при Клавдии в 43 году н.э., северная граница колонии проходила приблизительно в районе нынешней границы Англии и Шотландии; римские владения простирались немного дальше на север. В 106 году была присоединена Дакия. В некоторых областях, таких как Иудея и Армения, правили вассальные цари, но они также вписывались в систему управления империей. Основным регионом, где время от времени продолжались войны, была Месопотамия, где продолжались боевые действия против парфян. Этот район был присоединен в качестве провинции при Траяне в 115—117 годах, но затем опять оставлен при его наследнике Адриане.

В целом наследование в империи вызывало мало проблем — сначала оно велось по семейной линии Августа. Некоторые императоры, такие как Тиберий и Нерон, вряд ли являлись великой ценностью для империи, но это имело значение только для элиты и двора, мало влияя на остальную массу населения. После смерти Нерона произошла гражданская война 68—69 годов н.э. («год трех императоров»), которая завершилась победой армии под командованием Веспасиана. Основанная им династия Флавиев продолжалась вплоть до смерти Домициана в 96 году н.э. В течение следующего века наследование обычно осуществлялось при помощи усыновления императором наследника — хотя часто это было лишь подобием фигового листка, прикрывавшего захват власти.

II век н.э. продолжил период стабильности и процветания. Этот период позволил Эдварду Гиббону написать:

«Если человека призовут отметить период в истории мира, во время которого условия жизни человеческой расы были самыми счастливыми и обеспеченными, он, без сомнения, назовет тот, что длился от смерти Домициана [96 год] до вступления на престол Комода» [180 год].

Но это мнение ограничено пристрастным взглядом на историю Евразии и слишком сильным влиянием на него позиции римской элиты. Тем не менее оно отражало реально существовавший период внутреннего мира и внешней стабильности по всей Римской империи от Британии до Леванта. Это была эпоха, когда стабильность в Евразии позволила расцвести торговле на далекие расстояния.

После первых двух столетий н.э. сущность Римской империи медленно изменилась, и особое положение Рима и Италии было потеряно. Во времена Августа большая часть империи уже была населена людьми, которые не являлись римскими гражданами. Эта привилегия медленно распространялась на ряд городов, пока в 212 году император Каракалла не сделал статус гражданства почти универсальным. С конца I века императоры в основном происходили из провинции, а не из римской элиты. Траян (98—117), Адриан (117—138) и Марк Аврелий (161—180) были из Испании, а Антоний Пий (138—161) происходил из галльской семьи.

Шел также устойчивый приток провинциалов в Италию, где они медленно проникали и в ряды сенаторов, и в сословие всадников. Провинциалы из латиноговорящих западных провинций были допущены в Сенат уже в I веке н.э., говорящие на греческом языке выходцы из восточных областей — несколько позже. К 200 году большинство представителей обеих этих структур уже были провинциалами, хотя до конца II века легионами командовали только итальянцы.

Весь характер империи медленно менялся— это больше не была «Римская» империя, она стала Средиземноморской. Именно в Восточном Средиземноморье было сконцентрировано основное богатство империи, из него открывался доступ к торговым путям Евразии. Европейский регион вплоть до северной части Альп в основном был населен полудикими народами, бедными и неразвитыми, имевшими лишь несколько, очень маленьких городов и тонкий внешний слой «римской» культуры. Они мало что давали империи, и римская элита не поддерживала концепции культурного единства с европейским регионом — это было зарезервировано для грекоговорящей восточной части империи.

9.12. Начало общеевразийского кризиса

К концу II века появились признаки того, что долгий период стабильности в Евразии заканчивается. В Китае проблемы начались в виде аграрного кризиса, который назревал в течение некоторого времени с ростом населения, что привело к нехватке урожаев с обрабатываемых земель; он разразился после страшных наводнений на Хуанхэ реке в 170-х годах — вызванных, в основном, обширной вырубкой лесов в верхнем ее течении. Утрата земли, разруха и вспышки болезней привели к широко разросшимся крестьянским мятежам. Самым значительным было восстание Хуан-цзинь, или «Желтых повязок», под предводительством Чжан Цзио и двух его братьев. Они следовали даосистским традициям и учению секты «Тай Пин», или «Великий мир», создав свое мессианское вероучение о спасении, которое частично было связано с попыткой излечивать свирепствовавшие болезни. Хотя большую часть времени движение было занято религиозными ритуалами, оно привлекло к себе более 360 000 последователей. В Сычуани существовало похожее, но отдельное течение под предводительством Чжан Ляна.

Эти крестьянские восстания быстро распространились, несмотря на смерть трех братьев Чжан вскоре после образования «Желтых повязок». К 188 году мятеж охватил Шенси, Хубэй, Ляодун и Шаньси. Власть императора становилась все более номинальной, так как армия набирала все больше и больше силы в попытке подавить мятеж «Желтых повязок». Сянь Ди, последний император династии Хань, был посажен на трон генералом Дун Чжо в 189 году. На следующий год его войска разграбили столицу Лоян и уничтожили императорскую библиотеку, а также архивы Хань. В 193 году Дун Чжо был убит. Хотя династия Хань формально продолжала существовать до 220 года, после 190 года она уже не имела реальной власти. Китай погрузился в пучину анархии, так как соперничавшие военачальники, пытаясь подавить крестьянские мятежи, боролись еще и друг с другом, стремясь организовать собствен ные царства. Объединенное китайское государство распалось и не собралось заново почти четыреста лет.

Проблемы внутри империи Хань и вызванная ими нестабильность на евразийских торговых путях, вероятно, со временем распространились на запад — в Парфянскую империю. С начала III века мятежи широко разлились по восточным провинциям, прилегающим к Центральной Азии. Самое большое восстание возглавил Арташир, который основал новую империю Сасанидов. Последний парфянский царь, Артабан V, был убит в битве сасанидами или в 224 или в 226 году. В течение десяти лет последнее сопротивление парфян в горах было подавлено.

К середине III века государство Кушан также распалось. Дальше на западе, в Римской империи, тоже появились отчетливые признаки роста проблем. Хотя Гиббон датирует начало падения империи приходом на трон в 190 году Комода, родного сына Марка Аврелия, это слишком ранняя дата. Хотя Коммод обладал традиционными пороками прежних императоров, таких как Тиберий и Нерон, его правление длилось только три года. Его сменил Септимий Север — первый из новой династии правителей-военачальников, происходивших из Ливии. Эта династия черпала свою силу из контроля над могущественной Дунайской армией численностью в десять легионов, не считая наемников.

При первых двух правителях династии Северов — Септимии Севере и его сыне Каракалле — период общей стабильности все еще продолжался. И лишь после наследования более слабыми правителями Элагабалом (218—222) и Севером Александром (222—235) в империи начались серьезные проблемы. Это могло быть отчасти связано с распространением к 220-м годам кризиса евразийской торговли западнее Парфянской империи. К следующему десятилетию Римская империя вошла в период почти полной анархии — очень похожей на ту, что поразила Китай после 190-х годов. По всей Евразии закончился долгий период стабильности, который длился почти четыреста лет.

[О более позднем Китае см. 10.2 , о более поздней Римской империи 10.3]

Обзор V Мир в 150 году н.э.

Глава 10. Кризис (200—600 годы н.э.)

На четыре столетия после 200 года Евразийский мир погрузился в пучину общего кризиса. Китай распался на несколько частей, на севере «варвары» из Центральной Азии стали проникать через его границы и образовывать собственные царства. Несмотря на распад, влияние китайской культуры распространилось еще шире, в результате в Евразийский мир оказались вовлечены Корея, а в особенности Япония.

На далеком западе Евразии Римская империя медленно теряла контроль над своими западными провинциями. Как и в Китае, «варвары» образовывали на ее окраинах свои царства, хотя в различной степени они еще оставались под влиянием традиций Римской империи. В отличие от государства Хань, Римская империя выжила, вновь собравшись в более богатой восточной половине империи и перестроив свои институты. В процессе перестройки она постепенно потеряла большую часть того, что делало ее Римской, и стала совершенно новым государством. Ее главным противником теперь стала иранская империя Сасанидов, унаследовавшая Парфию, что продолжило конфликт в Средиземноморском регионе.

Сасанидская империя была относительно стабильным государством, которое избежало многих проблем, повлиявших на Китай и Рим, хотя она тоже прошла через период слабости в IV и V веках. Дальше на востоке, на северо-западе Индии к 250 году полностью исчезло государство Кушан. Северная и Центральная Индия в течение двухсот лет, начиная с 320 года, видели взлет и падение империи Гупта.

Несмотря на такие крупные катаклизмы, этот период истории Евразии оказался чрезвычайно важным для мировой истории, потому что стал временем распространения двух великих мировых религий: буддизма и христианства.

10.1. Болезни

[Ранее о болезнях см в 3.6]

Увязывание Евразийского мира в единое целое между 200 годом до н.э. и 200 годом н.э. не только создало торговые и культурные связи, не исчезнувшие даже во время кризиса 200—600 годов н.э. (во многих отношениях эти связи даже усилились). Оно оказало еще одно воздействие на мировую цивилизацию, и это воздействие стало почти драматическим. Речь идет о распространении болезней. Именно этот фактор помогает объяснить некоторые основные проблемы и кризисы, прокатившиеся по Евразии в описываемый период.

Как мы видели, развитие сельскохозяйственной деятельности, рост числа оседлых сообществ и разрастание маленьких селений до больших городов привело к катастрофическому увеличению заболеваемости. Люди заражались новыми болезнями, которые пришли от одомашненных животных или распространялись в условиях скученного проживания при плохом обеспечении водой, то есть в плохих санитарных условиях. Однако поначалу болезни человека были разными в различных частях Евразии, которые все-таки были изолированы друг от друга. В каждом регионе наблюдались вспышки своих болезней, но люди постепенно вырабатывали иммунитет к тем болезням, которыми они заражались. Увеличение связности Евразии означало, что когда торговцы и пилигримы передвигались по континенту вдоль Шелкового пути и по морским дорогам, они несли с собой из своих земель болезни, с которыми люди на новых местах прежде не сталкивались. Последствия этого явления оказались опустошительными.

Одной из главных проблем в истории болезней является их диагностика. Рассказы современников часто содержат слишком много обобщений и недостаточное количество описаний симптомов. Проблема еще усиливается из-за того, что первый удар новой болезни обычно гораздо сильнее, а симптомы гораздо ярче, чем они становятся после того, как люди вырабатывают некоторый иммунитет. Однако, судя по всему, несмотря на вспышку какой-то серьезной болезни (например, в Афинах в 130 году до н.э. в критический момент Пелопонесской войны), население Юго-Западной Азии и Средиземноморья первоначально не страдали ни от оспы, ни от кори. Эти болезни прибыли сюда двумя четко выраженными волнами — хотя трудно идентифицировать каждую из них.

Между 165 и 180 годами н.э. в Римской империи разразилась опустошительная эпидемия, которая пришла от солдат, сражавшихся в Месопотамии, перекрестке торговых путей из Центральной Азии и Китая. Вторая вспышка произошла в 251—266 годах. Китай также пострадал от серьезной эпидемии, начавшейся в 161—162 годах в армии в северо-западных провинциях; предположительно это была та же болезнь, что в то же самое время поразила Римскую империю, и что она тоже распространилась вдоль евразийских торговых путей. Немного позже, между 310 и 322 годами, почти весь Китай оказался охвачен двумя мощными эпидемиями, во время которых во многих районах умерло, вероятно, до трети населения.

Одна болезнь, которую можно определить с некоторой степенью точности, вызвала первую общеевразийскую эпидемию. Это была бубонная чума. Ее удар был удивительно похож на лучше известную нам более позднюю вспышку «черной смерти», случившуюся примерно на 800 лет позднее (см. 15.1). В обоих случаях умерла примерно треть населения пораженных регионов. Чума почти наверняка пришла откуда-то с северо-востока Индии — похоже, единственного центра, где могла существовать черная крыса, которая и распространяла болезнь. Отсюда на кораблях болезнь вместе с крысами попала в Средиземноморье, достигнув Константинополя в 542 году. Удар был опустошающим — на пике болезнь убивала в городе более 10 000 человек в день. Она распространялась вокруг Средиземного моря, но, похоже, в этот раз не достигла северо-запада Европы, так как торговые связи с этим районом были очень слабыми. (Первой болезнью, которая все-таки докатилась до северо-запада Европы, стала проказа.)

Бубонная чума двинулась также и на восток, в 610 году достигнув Гуаньдуна в Китае на кораблях, которые прибыли с юго-востока Азии и из Индии. Во второй раз чума пришла в Китай в 762—806 годах — снова в прибрежные провинции, принесенная кораблями из Индии. При этом умерло от одной трети до половины населения пораженной области. Чума достигла Японии в 808 году, здесь хроники вновь сообщают о смерти половины населения.

Удар этих болезней по Евразии был сокрушительным. Всего с 200 по 1000 год н.э. население мира увеличилось с 220 миллионов лишь до 265 миллионов — это самая малая скорость прироста населения с начала развития сельского хозяйства. Болезни сильно отразились на жизни пораженных ими сообществ, так как людям пришлось приспосабливаться к другим условиям, возникшим из-за прихода новых болезней, появившихся в результате образования евразийских связей.

10.2. Китай: распад (примерно с 200 по 430 годы)

[О более раннем Китае см. 9.10 и 9.12]

Династия Хань формально завершилась в 220 году — но задолго до этого момента она уже не имела действительной власти над империей, и Китай начал распадаться на ряд мелких царств. Военачальники и главные аристократические семейства начали войны за установление контроля над отдельными регионами страны. Судя по всему, в начале III века семейство Цао получило шанс воссоздать мощь династии. К 219 году Цао объединили под своим влиянием север и двинулись на юг, пытаясь захватить долину Янцзы. Но войско Цао было разбито в битве у Красных Скал на реке Янцзы в провинции Хубэй, и в результате Китай был разделен на три царства.^[15] На юге два союзника против Цао образовали собственные царства. Лю Бэй основал династию Сычуаньская Хань, которая просуществовала до 263 года, а Сун Цзянь основал династию У со столицей в Нанкине после 229 года, которая просуществовала до 280 года. На севере семейство Цао дало начало династии Вэй со старой столицей в Лояне и правило там до 265 года. Это было сильно военизированное государство. Большую часть армии составляли наемники-«варвары», но правящие роды, которые командовали армиями, превратились в совершенно особую касту, заключая браки только между собой. Именно эта семейственность в конце концов и подорвала государство Вэй. Военачальник Сыма Янь, который в 263 году разбил Сычуаньскую Хань, вернулся в Лоян и сам захватил власть.

Сыма Янь создал новую династию Западная Цинь, которая держала свою столицу в Лояне. Существует версия, что после захвата царства У с центром в Нанкине к 280 году Китай снова был объединен. На практике слабая или децентрализованная правительственная власть вполне могла осуществляться, но большая часть юга страны находилась вне контроля династии Цинь. Однако именно на севере, в самом центре власти Западной Цинь (и старого центра китайской цивилизации), общий распад начался в самую первую очередь. Это было вызвано гражданской войной внутри новой правящей семьи, голодом и болезнями, а также продвижением дальше на юг более чем миллиона беженцев. Это движение открыло дорогу для наплыва групп кочевников из степей.

В 316 году старая столица Лоян была покинута и в значительной степени уничтожена. Династия Цинь перебралась на юг и утвердилась как Восточная Цинь в Нанкине. Однако она все еще не контролировала весь юг Китая — отдельная династия Чэн Хань правила в Ченду в Сычуани до 347 года, когда Цинь наконец-то захватила страну. Это дало купцам Южного Китая доступ к торговым путям, ведущим в Центральную Азию, что позволило восстановить торговлю и поднять благосостояние. На севере период с 304 по 439 годы известен как «Шестнадцать царств пяти варваров» — это дает исчерпывающее указание на уровень политической раздробленности в регионе. То был период огромной путаницы с малыми царствами, постоянно меняющими столицы, и с конкурирующими армиями «варваров» (некоторые из них пришли извне старой империи Хань, а некоторые возникли внутри нее). Множество царств желало видеть себя наследниками китайских традиций и часто брало свои названия от государств периода «Воюющих царств», существовавших более шестисот лет тому назад. Китайская элита, оставшаяся на севере, укрылась в своих поместьях, укрепила их и создала собственные армии.

На протяжении более двух веков между концом династии Хань и 30-ми годами V века на общем фоне развала и социально-политического хаоса выделяются несколько более определенных моментов. На севере переселение большого количества кочевников внутрь старых границ империи Хань и их превращение в крестьян стало продолжением политики, проводимой по отношению к сюнну после восстановления династии Хань в 25 году н.э. Множество государств, возникших на пространстве от Центральной Азии до Кореи, продолжили политику попыток установить контроль из центра за приграничными районами. На всем этом пространстве экспедиции и посольства все еще посылались на запад, и хотя уровень «китайской» власти варьировался, она все же простиралась до бассейна реки Тарим, а Шелковый путь оставался открытым. Корея оставалась под контролем Китая до начала IV века.

На юге Китая продвижение большого числа людей с севера (особенно с начала IV века) было также частью долго проводимого процесса. Районы к югу от Янцзы, в особенности вокруг Кантона, медленно заселялись китайскими иммигрантами, а коренное население было уничтожено, ассимилировано и китаизировано, либо выдавлено далеко в горы. Торговля с юго-востоком Азии и Индией продолжалась — посылались посольства, устанавливались контакты с развивающимися царствами на юго-восточном побережье Вьетнама, была даже послана экспедиция против Тайваня. Сычуань оставался относительно изолированным, автономным и зажиточным благодаря своим богатым почвам, минеральным ресурсам и контролю над торговыми путями к Юннани и в Центральную Азию. Главной проблемой для правителей Сычуани оставалось то, что его единственная дорога на восток шла по долине Янцзы, что приводило к бесконечным конфликтам с государствами этого района.

10.3. Римская империя: распад и переустройство. 235—337 годы

[О более ранней Римской империи см. 9.11 и 9.12]

Убийство в 235 году Александра Севера, последнего императора из династии Северов, отметило начало периода внутренней анархии в Римской империи и внешней слабости, который длился 50 лет. Однако, в отличие от Ханьской, империя выстояла. Будучи переустроена в конце III века, она вошла в следующий период относительной стабильности, который продлился до середины IV века.

Между 235 годом и приходом Диоклетиана в 284 году не было создано никакой линии императоров, самое долгое пребывание правителя у власти длилось не более нескольких месяцев. Различные провинциальные армии выставляли своих кандидатов, часто просто своих командиров, но с таким же энтузиазмом убивали их несколько месяцев спустя. Роль и влияние Сената резко снизились и больше никогда не восстановились. В течение этого периода город Рим потерял свои позиции как главная имперская резиденция и центр империи и никогда больше не обрел такого значения.

Каждый претендент на имперский престол стремился увеличивать размер своей армии, в результате система оплаты войск стала быстро разрушаться, как только центральное правительство почти перестало существовать. Возникшие проблемы были связаны с нехваткой золота и серебра, вызванной тем фактом, что очень много металла было отослано в Индию и Китай для оплаты товаров, которые желала иметь элита. Серебряные монеты настолько ухудшились по качеству, что почти потеряли свою ценность. Различным армиям больше не платили деньгами, а налоги собирались продуктами питания, чтобы можно было прокормить солдат.

За границами империя стала слабой. В 251 году император Деций понес тяжелое поражение от готов, одновременно происходили множественные вторжения кочевников и племенных групп на севере Альп и на Балканах. На востоке шла почти непрерывная война с империей Сасанидов, которая сменила Парфию. Под предводительством Шапура в 256 году они захватили Антиохию и ряд других городов в Леванте. Четырьмя годами позднее сасаниды нанесли римлянам величайшее оскорбление из всех, пережитых империей за многие века — римская армия не только была разбита, но оказался захвачен в плен сам император Валериан.

После 281 года Римская империя вошла в период крупного переустройства, которое длилось пятьдесят лет при Диоклетиане и Константине. Оно заложило основы, которые вылились в появление нового государства — Позднеримской империи. Эта империя уже имела мало общего с государственной системой, существовавшей предыдущие три века. Хотя с конца IV века контроль над западными провинциями империи постепенно терялся, на востоке новая структура просуществовала почти четыреста лет, вплоть до утверждения здесь ислама.

Это переустройство стало не результатом какого-то далеко идущего плана, а просто серией спонтанных решений, которые раз за разом оказывались достаточно успешными и эффективными. Центральной проблемой государства, как и во всех более ранних империях, оставалось наследование власти. Диоклетиан попытался решить проблему, утвердив двух императоров (номинально для востока и для запада империи), каждый из которых имел бы заранее назначенного наследника. Такая система проработала два десятилетия — в основном из-за авторитета, заслуженного Диоклетианом после прихода к власти на фоне беспорядков предыдущих пятидесяти лет. Когда он в 305 году ушел от власти, разразилась пятилетняя гражданская война, прежде чем Константин победил в сражении у Мульвийского моста и вступил в Рим. Но он тоже имел соимператора на востоке, Лициния, и только разбив последнего в 324 году, стал единоличным императором. После его смерти в 337 году империю разделили между тремя его сыновьями, после чего разразилась еще одна гражданская война. В конце концов проблема наследования стала неразрешимой — краткий период стабильности после 281 года оказался лишь результатом ряда случайных событий.

Последнее прибежище имперской власти базировалось на военных структурах. Диоклетиан реорганизовал армию, что определило многие аспекты его дальнейшей политики. Было создано больше легионов, но они стали меньше по численности. Армия была также разделена на две структуры — собственно полевую армию и пограничные силы. Ее общий размер сейчас трудно оценить, но она могла насчитывать порядка 400 000 человек и стала основным социальным и экономическим бременем империи.

У Диоклетиана не было особого выбора, он осознавал упадок монетарной экономики и понимал необходимость поддерживать армию натуральным снабжением. Это делалось путем взимания налогов с земли сельскохозяйственными продуктами, которые требовались армии. Налоги платились армии на месте, потому что было невозможно возить продукты на значительные расстояния. На практике римская элита пользовалась значительными послаблениями, и тяжесть налогов почти полностью ложилась на крестьянство. Первоочередной целью правительства было обеспечить постоянный поток налогов в форме продуктов питания, чтобы содержать армию. Единственной возможностью сделать это стала попытка привязать крестьян к их участкам. Эта политика просто отражала растущую социальную направленность — рост власти землевладельцев над своими арендаторами и создание новой социальной группы — колонов, разновидности рабов, привязанных к земле, от которых требовалось работать в поместье землевладельца.

Диоклетиан попытался сделать все работы, не только крестьянские, наследственными — но ни одно правительство, тем более настолько слабое, какое оно было в поздней Римской империи, не было в состоянии обеспечить проведение такой политики, и это намерение осталось лишь теорией. Равно теоретическим остался выпущенный в 301 году эдикт Диоклетиана о ценах, которым он намеревался обуздать постоянную инфляцию.

Единственной областью, в которой правительство смогло предпринять эффективные меры, стало создание отдельной милиции и введение института гражданских управляющих в каждой провинции. Одновременно была произведена перенарезка провинций, они стали меньше, чем их предшественницы. Например, Британия теперь оказалась разделена на четыре провинции, хотя ранее была одной. Иберийский полуостров был разделен на пять провинций. Это свидетельствовало о том факте, что эффективный контроль местного правительства мог осуществляться только на очень ограниченном пространстве. Особый статус Италии в конце концов оказался ликвидирован, и в одиннадцати ее провинциях тоже был введен земельный налог. Это вызвало падение важности старых центров империи — в особенности самого Рима. Появились новые центры, такие как Никомедия возле Босфора (главная резиденция Диоклетиана перед его уходом), Фессалоника, Милан и Аквилея.

Константин самоотверженно продолжил этот этап развития, отстроив после 330 года на византийских землях новый город и назвав его Константинополем. Этот город с великолепным природным портом и выгодным стратегическим расположением на торговых путях к Черному морю, стал главной резиденцией императора в последние семь лет его жизни. Вероятно, сначала это казалось не более чем еще одним примером общей политики предыдущих императоров, каждый раз выбиравших для себя новый административный центр империи. Но существовало одно важное отличие — Константин не только сделал Сенат государственным учреждением для всей империи, он также создал второй Сенат в Константинополе. Это стало следующим признаком падения роли Рима и Италии в целом. Империя перестала быть Римской во всем, кроме названия и идеологии.

Константинополь не являлся основной имперской столицей вплоть до конца IV века — но затем оставался ею в течение следующих 1500 лет.

10.4. Распространение буддизма

После 200 года беспорядки по всей Евразии не мешали, а может быть, даже и помогали распространению двух великих мировых религий — буддизма и христианства. В первые 500 лет своего существования буддизм в основном ограничивался Индией. Он начал распространяться отсюда в первых веках новой эры и был занесен в Тибет, Центральную Азию и Китай — в последнем он адаптировался к китайским традициям примерно так же, как христианство в Римской империи.

В период после 400 года Китай стал истинным буддистским государством более чем на 600 лет, одновременно сделавшись центром дальнейшего проникновения буддизма в Корею и Японию. Экспансия буддизма была гораздо более экстенсивным явлением, чем распространение христианства в Римской империи то же самое время, и с тех пор являет собой самый сложный комплекс культурного обмена в Евразии вплоть до настоящего времени.

К последним двум векам до нашей эры буддизм в Индии был зафиксирован в установлении сангха, или религиозных норм для монахов, а также отметился возникновением монастырей, многие из которых постепенно приобрели значительные богатства. Это в свою очередь привлекало растущее число богатых последователей, особенно из среды купцов, которые помогали распространению идей буддизма во время своего передвижения по торговым путям.

Оригинальная буддистская доктрина (традиция Теравада) постулировала аскетизм сангха и важность индивидуального просветления через медитацию. Это дополнялось развитием Махаяны, или школы «Большей колесницы». Последняя настаивала на идее бодхисатвы или просветленного существа, которое познало нирвану и вступило в цепь непрерывных перерождений, ведущих в полному просветлению. Эти этапы развития были связаны с возросшей сложностью индийской буддистской философии, особенно с появлением Праджнапарамиты, или школы «совершенство мудрости», с ее идеями о вселенском вакууме и неотъемлемой пустоте всех явлений. Другие школы развили традицию, которая позднее стала особенно влиятельной в Тибете, делая ударение на мистических и религиозных аспектах буддизма и на полусвятости Будды. Увеличение разнообразия различных буддистских традиций значительно расширило его привлекательность для разных народов и социальных слоев.

Самыми важными регионами развития этих новых идей были северо-запад Индии и империя Кушан. Отсюда буддизм распространялся вдоль торговых путей, особенно по Шелковому пути. Он наверняка двигался на запад, в Парфянскую империю, и, вероятно, какие-то сведения о нем прошли еще дальше на запад, в Средиземноморье. Трудно судить о влиянии буддизма на развитие христианских идей — но он был единственной религией в мире того времени, которая имела высокоразвитую систему монашества, то есть именно его влияние лежало в основе более позднего развития христианского монашества.

Гораздо более важным было распространение буддизма на восток, в Китай. Первыми переводчиками буддистских текстов на китайский язык были не индийцы, а парфяне, согдиане и народы из оазисных государств Центральной Азии. Первое упоминание о буддизме в Китае датируется 65 годом н.э., и сделаны они в северном Ганьсу. Сначала он оставался лишь религией иностранных торговцев, которые достигали северного Китая по Шелковому пути, но затем стал захватывать и связанные с ними социальные группы. Вскоре после 300 года буддизм по морским торговым путям попал также и в Южный Китай. Вначале его влияние ограничивалось медитацивной практикой Теравада, но вскоре выросло и число переводов философских текстов Махаяны.

Великая экспансия буддизма в Китай началась в конце IV века, рост его влияния здесь очень быстро стал значительным явлением — как только буддизм создал китайскую базу и на него перестали смотреть, как на иностранный элемент. Буддизм легко внедрялся в китайские традиции, особенно в даосизм, который содержал элементы, на первый взгляд имеющие много общих черт с буддизмом. Идеи Дао о судьбе и предназначении могли приравниваться к буддистским идеям о карме. Многие буддистские этические учения и практики, такие как медитация, также совпадали с существовавшими китайскими традициями.

Двумя основными переводчиками и пропагандистами индийских работ стали Хуй-юань (334—417) в районе Янцзы и Кумараджива (350—413) на севере Китая. Здесь быстро привились монастырские порядки, многие паломники специально отправлялись в Индию вдоль торговых путей по земле или по морю, когда сложность, утонченность и непривычность буддизма вынуждали обратиться к подлинникам индийского знания. Существуют многочисленные рассказы об этих пилигримах, самым знаменитым из которых, вероятно, является история Фа-сянь. Он покинул Чанань в 399 году и отправился вдоль Шелкового пути в Северо-Западную Индию, а затем в долину Ганга, где посетил многочисленные буддистские святыни. Он проплыл на корабле до Шри-Ланки, Суматры и Явы перед тем, как в 414 году вернулся в Китай. Его труд «Фо-ш-чжи» («Отчет о буддистских царствах») дошел до нас в полном объеме. Этот отчет плюс рассказы других китайских паломников следующих веков стали основными источниками информации по истории Индии того времени.

В общей сложности огромными командами переводчиков на китайский язык было переведено более 1700 буддистских текстов, были созданы стандартизованные китайские термины для необычайно сложных индийских философских концепций. В течение четырех веков после 515 года было издано пятнадцать библиографических каталогов переводов. Эти работы вместе с текстами Теравады на языке пали в Шри-Ланке составляют ныне основной комплекс многочисленных буддистских текстов. Они дали фундаментальный и мощный толчок развитию китайской концепции мира, который был подкреплен тем фактом, что до Китая из Индии дошли не одни буддистские тексты. Почти столь же важны были и индийские работы по математике, астрономии и медицине, которые дали такой же толчок другим областям китайской мысли.

Быстро растущая популярность буддизма сильно повлияла на китайское общество. Перепись, проведенная в Китае в 477 году, показала наличие 6478 монастырей и более 77 000 монахов. К 534 году существовало уже 30 000 монастырей примерно с 2 миллионами монахов. Первые царские монастыри были созданы при правлении династии Северная Вэй в 476 году в Пин-чэне. Позднее столица Лоян стала самым важным буддистским центром в Азии. К 534 году в Лояне возникло более 1300 монастырей, самый большой из них (Юн-мин) с девятиэтажной ступой был и самым высоким зданием в городе. В нем жило более 3000 монахов, он имел более 100 комнат для посещающих монастырь иностранных пилигримов. Развились новые формы буддистского искусства — в особенности Чань-фо-дун, или пещерная наскальная живопись. Первые образцы этого искусства дают нам 1000 буддистских комплексов возле Тен-гуан на Шелковом пути, которые были созданы около 366 года. Отсюда эта практика стала быстро распространяться через Северный Китай и Сычуань. Столь же популярными были и настенные рисунки, но из них мало что сохранилось до настоящего времени.

Буддистские монастыри стали центрами культурной и художественной жизни Китая, но одновременно сделались и проблемой для государства из-за того влияния, которое они имели на общество и экономику. Постулаты буддизма требовали полной независимости от государства. Сангха были освобождены от соблюдения мирских законов и обязательств перед государством — например, от военной службы. Имущество монастырей было неотчуждаемым и росло с феноменальной скоростью из-за быстрого роста количества верующих. Это порождало две главные проблемы — недостаток солдат для комплектования армии и уменьшение годового налога, так как владения монастырей все увеличивались. В Северном Вэе был создан правительственный департамент — Чжянь-фу-цао («Отдел по надзору за проявлениями добродетели») укомплектованный буддистскими монахами, и его глава стал инспектором над всеми монахами. Целью этой структуры была попытка создания механизма ограничения количества людей, уходящих в монахи, — были даже определены квоты на количество монахов для каждой местности. Но поддержка буддизма была столь активной, и не только на уровне простого народа, но и в среде аристократии, и даже в царских семьях, что эффективность подобного контроля оказалась очень мала.

10.5. Язычество

Христианство в Римской империи столкнулось с совершенно другим миром и распространялось совсем по-иному, нежели буддизм в Китае. Трудность анализа происходившего заключается в том, что все наши источники являются христианскими — то есть неизбежно содержат очень пристрастное изложение событий. Нет, например, свидетельств, доказывающих часто выдвигаемое историками христианства утверждение, что в I веке н.э. наблюдалось угасание язычества или что существовал «духовный пробел», ждущий, чтобы его заполнило христианство.

Ныне уже невозможно точно установить детали — во что люди верили, какие верования вспыхивали и гасли. Доступные нам свидетельства слишком ограничены, а самые важные аспекты персональных верований узнать теперь нельзя. Наверняка христианство преуспело не сразу и вовсе не автоматически заменило собою традиционные культы — индуизм (на юго-западе Азии и в Средиземноморье во многих аспектах выглядевший как язычество) выжил в Индии, многие религиозные традиции сохранились и в Китае. На Среднем Востоке христианство не стало самой сильной религией и очень скоро было стерто распространением ислама в VII веке. Примерно к 800 году христианство было вытеснено назад, в периферийные районы западной Евразии.

В первых веках нашей эры язычество имело большую внутреннюю жизненную силу и находилось в сердце социальной жизни Римской империи. Оно заключало в себе долго существовавшие обычаи и верования и поддерживалось традицией. Люди верили, что такая традиция правильна и считали, что она приносит им пользу. Религия издавна была в сердце социальной жизни при великих общественных церемониях, при празднованиях и возлияниях в честь самых основных занятий жизни, таких как здоровье, успех и рождение детей. Подношения делались тому богу, который считался ответственным за определенный аспект жизни — так же, как это позднее делалось в честь тех или иных святых в христианстве.

Язычество отнюдь не представляло из себя неоформленное изобилие богов — одни из них являлись гораздо более значимыми, чем другие, некоторые были особенно сильны в определенной местности, а какие-то выполняли важные социальные функции. Самыми важными, судя по количеству надписей, были Зевс на востоке и Юпитер на западе (не считая Африку). Часто один бог имел много вариантов имени — например, мать богов в разных регионах и ветвях язычества именовалась Кибелой, Беллоной, Астартой и Ма. Не было проблемой иметь более одного бога в одном месте поклонения. Такие места варьировались по функциям — от великих мест врачевания, таких как Асклепион в Эпидавре (который был скорее похож на современный Лурд), до предназначенных лишь дая избранных и посвященных таким особым богам, как Кибела, либо же предназначенным для участников Элевсинских мистерий.

Как правило, на средиземноморский мир не влияли иберийские, кельтские или германские боги, с которыми римляне столкнулись, когда завоевали районы севернее Альп — но все же Эпона, кельтский бог лошадей, был популярен среди возниц колесниц и циркачей Рима. Обычно каждый император имел своего особого бога или особый культ, который считал своим покровителем. Адриан завершил строительство храма Зевса в Афинах, Элагабал в начале III века построил в Риме храм для сирийского бога, которому поклонялся. Но никогда не было попыток навязывать обществу определенный набор верований, культы появлялись и исчезали в зависимости от их популярности. Верования некоторых философов из элиты — стоиков либо эпикурейцев, а также некая философия, выраженная в «Медитациях» императора Марка Аврелия, не имели никакого отношения к вере основной массы населения.

Некоторые верования и культы выходили за пределы поклонения определенным богам из-за пользы, которую они могли приносить, и содержали более сложный взгляд на место индивида во Вселенной благодаря развитым представлениям о судьбе души после жизни и о ее возрождении. Эти религии часто описываются как «восточные культы» — хотя трудно понять точно, что в них восточного. Использование подобной терминологии основывается на долго вызревавших европейских представлениях о разделении мира на иррациональный и мистический «Восток», противоположный рациональному и научному взгляду греков и римлян, которые в свою очередь воспринимаются предшественниками европейцев. На самом же деле в течение долгого времени происходила передача верований из Восточного Средиземноморья на запад через Грецию и Италию. Например, трудно поверить, что Пифагор и его последователи, спорившие о переселении и возрождении душ, не были знакомы со схожими индийскими представлениями.

Наиболее важной из религий первых веков нашей эры был митраизм. Его часто считают персидским по происхождению — хотя нет никаких свидетельств, подтверждающих такое мнение. На самом деле место происхождения митраизма отследить невозможно, впервые он появляется незадолго до 100 года н.э. и широко распространяется по Западной Римской империи и в Риме (особенно в Остии).

Митраизм был очень эффективен при вербовке новообращенных — но мало известно о его постулатах и структуре, потому что от этого вероучения не осталось никаких письменных следов, его приходится интерпретировать по митраистским святилищам, надписям и изображениям в них. В митраизме не было массовых церемоний, молились группами примерно по пятьдесят человек в маленьких храмах и криптах. Судя по всему, Митра был богом-Спасителем, который через ритуал заклания быка спасал мир и становился идентичен Sol Invictus — «Непобедимому Солнцу». Некоторые надписи на стенах митраистских храмов содержат фразу: «И нас ты спас, проливая вечную кровь». Митра имел двух помощников — Кота и Котопрата, чьи статуи обычно украшали вход в храм; они представляли собой соответственно восход и закат солнца, а сам Митра был солнцем полуденным. Прежде чем войти в храм, верующие очищали себя в ваннах, а затем следовало время молитвы и ожидания принятия священной пищи из освященных в честь Митры хлеба и воды. Верующие проходили через семь стадий инициации, продвижения и очищения, которые были связаны с планетами, Луной и Солнцем — изображения звезд на внутреннем своде многих храмов II и III веков н.э. отражают точную картину ночного неба.

Другой религией, появившейся через пару веков после митраизма, стало манихейство. Ее основатель, пророк Мани (216-276), происходил из зороастрийской семьи, жившей в Месопотамии. Он считал все существовавшие веры (включая христианство) ограниченными и предназначенными лишь для особого типа людей — в то время как его собственная была универсальной. Она базировалась на постулате дуализма и рассматривала мир как постоянный конфликт между добром и злом, представление о которых явно заимствовано из зороастризма.

Манихейство оказалась очень привлекательным, давая интеллектуально понятное объяснение проблем зла и обеспечивая надежду на индивидуальное спасение. Оно было аскетическим, с ясным моральным кодексом и порождало сильный дух общности среди последователей. К концу III века оно широко распространилась, в основном через купцов, по всему Средиземноморью, Сасанидской империи и на северо-западе Индии.

Манихейство всегда подвергалось сильным гонениям — как от зороастризма (который видел в нем ересь), так позднее и со стороны христианства. Распространение ислама эффективно уничтожило его в Юго-Западной Азии, но оно выжило в Центральной Азии и распространилось в Китае, где трансформировалось под влиянием внедрившихся элементов даосизма и буддизма.

10.6. Раннее христианство

«Язычество» было очень терпимо и принимало всех верующих. До первых веков н.э. монотеизм являлся практически только иудейской особенностью. Проблема рассмотрения эволюции монотеистических верований — иудаизма, его ответвления христианства и близкородственного ислама — в том, что большая часть мира теперь следует последним двум верованиям, поэтому их обычно принимают за проявления прогресса в человеческом понимании мира. Однако с более широкой точки зрения в них можно усмотреть отсутствие философской утонченности буддизма или даосизма. Кроме того, монотеизм сопровождается рядом острых проблем, которые никогда не были целиком разрешены и перед которыми не стоят другие религии. В частности, если единый Бог всемогущ, почему же в мире существуют дьявол и страдания? Кроме того, христианство раздирали бесконечные споры о точных взаимоотношениях между Богом и его Сыном, становившиеся еще более трудными при представлении третьего элемента — Святого Духа. В целом самые худшие в мировой истории, самые жестокие и долго тянущиеся споры, религиозные войны и гонения имели место как раз внутри этой семьи религий.

О происхождении христианства с уверенностью можно сказать лишь то, что к концу I века н.э. эта религия, начавшееся как одна из еврейских сект, распространилось за пределы еврейской общины — в основном под влиянием учения Павла, который, как ясно из христианских текстов, радикально изменил ранние верования о Иисусе, его статусе и его поучениях. К началу II века христианство мало что значило в Римской империи — оно было просто небольшим культом, который существовал достаточно незаметно. И все-таки в IV веке ему суждено было превратиться в официальную государственную религию со значительными последствиями для более поздней истории человечества. Как же это произошло? Судя по всему, до начала IV века очень мало что изменилось. Христиане оставались маленькой и замкнутой на себя общиной, которая редко заключала браки вне своей группы, и, насколько было возможно, избегала внимания.

Согласно письму епископа Рима считается, что в 251 году в городе могло существовать около 150 христианских священников (треть из них была экзорцистами) с общей паствой около 1500 человек или, возможно, немного больше. Это была мизерная доля от всего населении города, составлявшего порядка 500 000 жителей. Но при этом Рим был одним из основных центров христианства — то есть предполагается, что другие христианские общины были гораздо меньшими, а во многих местах вообще не существовали. Две основные хроники III века даже не упоминают христиан,единственные источники о них сохранены самой церковью. Большинство людей в империи, вероятно, имели мало представления о том, во что верили христиане.

Проблема, касающаяся истории христианства, сводится к тому, что все источники о нем происходят изнутри церкви, поэтому в них эта история представлена в наиболее выгодном свете, а все сомнительные подробности тщательно опущены. Эти источники дают понятные и убедительные аргументы для необычайно сложной системы теологии внутри христианства, а новообращенные показаны в них быстро принимающими эти идеи, изменяющими свою жизнь и становящимися частью благочестивой духовной общины. На практике христианская теология существовала лишь для очень узкого круга элиты — существует мало свидетельств проповедования среди нехристиан; большинство христианской литературы, похоже, было обращено к уже обращенным.

Не похоже, что христианская доктрина являлась главным аргументом при обращении в христианство — видимо, за исключением очень небольшого числа случаев. Самым важным элементом для большинства обращенных был экзорцизм, освобождение от «духов» и «дьявола», а также чудеса, излечения и пророчества, вполне возможно применяемые для демонстрации силы Иисуса, его последователей и Бога, который противостоял всем другим верованиями. Церковь также использовала преследования со стороны государства — хотя трудно понять, почему гонения (и связанное с ними появление мучеников) должны были привлекать обращенных. На практике преследования были не столь частыми, ограниченными и неэффективными. Римское государство просто не имело сил оказывать давление на всех верующих. В 303 году Диоклетиан издал эдикт об уничтожении христианских церквей и священных книг — но, хотя теоретически этот эдикт просуществовал до 313 года, ущерб от него был очень ограничен. Позднее христиане преувеличили действие эдикта, чтобы возвеличить действия Константина.

10.7. Константин и государственная церковь

Ключевым событием для возвышения христианства в 312 году стало обращение Константина в ночь перед сражением у Мильвийского моста, которое укрепило его позицию как императора. В некоторых апокрифах (но не во всех) говорится, что ему был послан сон (для язычников это означает ключевое откровение), обещавший ему успех в христианстве. Неясности, связанные с событиями правления Константина, заключаются в том, что основные источники, в особенности церковная история Евсевия, вопиюще предвзяты в пользу Константина из-за его роли в утверждении конечного успеха христианства.

Действительно, очень трудно поверить, что христианство имело бы успех без поддержки Константина и последующих императоров. И даже тогда его внедрение шло очень медленно. В начале IV века христианство все еще оставалось очень слабо распространенной религией, религией меньшинства — армия оставалась веротерпимой и не христианской вплоть до конца IV века, и две трети собственного правительства Константина не являлись христианами.

К началу V века даже в восточной, в основном христианизированной области империи, около половины исполнителей общественных должностей все еще не были христианами. И лишь к середине века римское общество стало христианским. Старая римская элита, теперь в основном изолированная от императорского двора, который находился в Милане, даже когда император решал посетить Италию (что он делал редко), оставалась последним бастионом язычества. Только в V веке города стали более христианскими, чем языческими, а сельская местность, особенно удаленные и отсталые районы, такие как Сардиния и Британия, еще оставались языческими в своей подавляющей массе. Даже сам Константин сохранял многие атрибуты язычества. До 321 года его монеты все еще имели символы Аполлона и солнца. Константин все еще разрешал строить языческие храмы, такие как храм в Гиспелле в Италии, посвященный императорской семье и возведенный в 330-х годах.

Константин делал все, что делали другие императоры в прошлом, — покровительствовал своей религии. Он начал в 313 году с Миланского эдикта, утверждавшего терпимость ко всем религиям, хотя такой шаг был на пользу лишь христианству. Однако он не проводил никаких массовых попыток добровольного или принудительного обращения в христианство — такие акции еще были незнакомы. Он мог, однако, агитировать примерами: через открытие церквей, дарение земли, освобождение от налогов и реквизицию имущества других святилищ, чтобы обеспечивать ресурсы христианской церкви.

Так как Константин был императором, его действия оказывали сильное воздействие на многих представителей элиты, убеждая их, что обращение в христианство и поддержка церкви станут путем к успеху. Константин оставался грубым и жестоким правителем, вполне в римских традициях. Хотя можно проследить некоторое христианское влияние на его законодательную деятельность, например отмену наказания за безбрачие, в других сферах мало что изменилось. В церкви можно было держать рабов, как и в ее поместьях; единственное отличие состояло в том, что лбы рабов не клеймили (в других местах это все еще было принято). Рабыня-нянька, которая похищала девушку, чтобы выдать замуж, подлежала смертной казни путем вливания ей в горло расплавленного свинца. Жена могла теперь получить развод (что было легко сделать в римском обществе) и сохранить приданое только в том случае, если ее муж оказывался убийцей или колдуном.

Ключевой элемент политики Константина, который оказал глубокое действие на всю последующую историю церкви, — это то, что он видел себя не ее покровителем, а ее правителем. Еще более важным был тот факт, что лидеры церкви охотно соглашались с такой ролью императора — без сомнения в благодарность за привилегированное положение, которое он им дал. Христианство, в отличие от современного ему буддизма в Китае и большинства других религий, стало государственной церковью, зависящей от расположения власти.

Новое положение церкви оказало фундаментальное влияние на ее структуру и традиции. До IV века христианство, как и большинство других религий, спокойно относилось к существованию разной обрядности внутри себя и не видело причины настаивать на том, что лишь одно из них является истинно верным. Это изменилось при Константине, который, как и многие лидеры церкви, решил, что можно терпеть только один вариант доктрины. Результатом стал глубокий раскол христианства на несколько враждебных друг другу доктрин. Доминирующей стала очень сложная теология, сформировавшаяся вокруг понятий Троицы, свободной воли и первичного греха. Основным поводом для разногласий стала природа Христа — был ли свят только он (монофизиты) или же нет (ариане), имел две различные природы (несториане) либо являлся сложной смесью двух первых представлений (эта теория и была окончательно принята)?

Попытка определить «правильную» веру и кодифицировать ее неизбежно создавала «ереси». В еретиков превращалось меньшинство, которое проигрывало в дебатах на церковных соборах, несколько раз собираемых императором, начиная с собора в Никее в 325 году. В это же время церковь раскалывалась под влиянием таких еретиков, как Донат в Северной Африке, который вступил в конфликт с набиравшими силу епископами в основных городах империи — Риме, Антиохии, Иерусалиме, Александрии и Константинополе. Одновременно стремление руководителей самой церкви воздействовать на максимальное число людей означало, что в христианские верования включались многие элементы язычества — например, празднование Пасхи и Рождества, а также в нем росла роль святых.

Одной из причин успеха христианства были долгое правление Константина (он правил двадцать пять лет) и тот факт, что его семья и все последующие императоры также были христианами — кроме Юлиана, который во время своего короткого правления в начале 360-х не имел времени, чтобы повлиять на события, и вообще мало что успел сделать, лишь отменил налоговые льготы церкви. В течение IV века имперская политика покровительствовала христианству, и оно приобретало все больше и больше привилегий, власти и богатств. Деньги текли в церковь через пожертвования, отмену пошлин и разорение иных храмов. Все больше и больше общественных церемоний исполнялись церковью. Христианские епископы стали необычайно могущественными местными лидерами, особенно на западе империи, так как имперская администрация постепенно слабела.

Медленно и устойчиво число обращенных росло. Некоторые, такие как Августин, были обращены при помощи интеллектуальных аргументов, но большинство обращалось по иному. Некоторые обращенные были, вероятно, неискренни и ориентировались на очевидные свидетельства того, что христианство становилось путем к социальному успеху. Видимо, как и прежде, велись обсуждения тонкостей доктрины — но гораздо больше влияние оказывали чудеса, излечения и изгнания нечистой силы. Некоторые обращенные не имели выбора — рабы обязаны были разделять верования своих хозяев и могли принуждаться к этому силой, что одобрялось церковью. Землевладельцы могли даже потерять свои владения, если они, даже без ведома хозяев, использовать их для запрещенных (то есть нехристианских) обрядов.

Часто против язычников и еретиков применялось военное принуждение. В 386 году епископ Марцелл использовал солдат, чтобы разрушить огромный храм Зевса в Апамее в Сирии. Шестью годами позже местный епископ повел за собой толпу в Александрии, чтобы разрушить Серапиум (храм Сераписа), который был описан Аммианом как «следующее за Капитолием... самое замечательное строение в мире». В 407 году имперский эдикт приказал: «Если любые изображения стоят до сих пор в храмах и усыпальницах... они должны быть сорваны со своих пьедесталов... Алтари должны быть разрушены во всех местах». По мере усиления влияния христианства усиливалась и анти-иудейская политика государства. Христиане, перешедшие в иудаизм, теряли все свое имущество. Кроме того, евреи были изгнаны из имперской администрации, с должностей адвокатов, и в 438 году им аннулировали все государственные награды.

Одним из признаков подъема христианства стало появление отшельников и монастырей. Оно началось с середины IV века в Египте и распространилось в Левант — к началу V века в последнем возникло более шестидесяти монастырей. Многие люди после обращения в христианство принимали обет безбрачия. Некоторые идеи, вызвавшие этот порыв, вероятнее всего пришли с Востока, где они развились почти на тысячу лет раньше, то есть сугубо вне христианского контекста. На этой стадии монастыри еще не были организованы в крупные религиозные ордена, которые несколькими веками позднее в Европе стали обычным явлением. Они были богаты, имели привилегии и часто оставались тесно связаны с элитой — несмотря на громадное перемещение богатств в церковь, существует мало свидетельств о подаяниях бедным со стороны монастырей.

К V веку церковь глубоко внедрилась в структуру поздней Римской империи и приобрела значительные богатство и власть. Теперь большая часть населения была христианами — по крайней мере, до некоторой степени. Церковь, оставаясь крайне нетерпимой к другим верованиям, все больше использовала свою власть, чтобы внедрять свои догматы и регулировать социальную деятельность до такой степени, какая была непредставима несколькими веками ранее.

10.8. Возрождение в Китае

Примерно с середины V века, в то время, когда Римская империя стала в основном христианской, а в Китае широко распространился буддизм, появились явные признаки подъема Китая из хаоса предыдущих 250 лет. Оживление торговли на юге страны с Центральной Азией и по морю с юго-востоком Азии принесло рост благосостояния. Власть была в руках господствовавшей аристократической элиты, состоящей из потомков тех, кто переехал на юг в период после 300 года, а также местных богатых землевладельцев долины Янцзы и берега Гонконгского залива. Они могли освободить себя от налогов и правительственных предписаний, а также иметь собственные частные армии, которые в совокупности стали более могущественными, чем контролируемая государством армия.

В конце V века появился закон о запрете на браки между аристократией и «простолюдинами». Аристократические группы обладали реальной властью при дворе слабых династий, правивших в Южном Китае чуть не до середины VI века. Династия Сун (420—1279) была основана Лю Ю, военачальником в кампаниях против северных династий. Он победил Восточную Цинь, которая правила областью со времени великой миграции с севера. Царство Сун было достаточно стабильным до 450-х годов, но само было повержено военным мятежом, который привел к основанию династии Ци (479—502).

Попытки контролировать власть аристократии привели к еще одному военному перевороту и созданию династии Лян (502—557). Долгое правление (почти пятьдесят лет) ее основателя У привели к некоторой стабильности, но династия все больше теряла контроль за деятельностью своих наемных войск, которые были не намного лучше бандитов, грабящих крестьян. Династия Лян потеряла контроль над Сычуанью в 553 году, и юг оказался охваченным жестокой гражданской войной, в которой были убиты многие аристократы. Из этого конфликта поднялась династия Чэнь (557—89) — но она осталась слабой и неэффективной, не способной создать значительную военную силу.

Самые важные события для будущей истории Китая произошли на севере. После хаоса «Шестнадцати царств и пяти варваров» область была вновь объединена династией Северная Вэй. Государство было образовано бывшими кочевниками-табгачами (китайцы называли их тоба). Им выделили земли на севере Шанси в 315 году, и к концу IV века они создали царство со столицей в Датуне, которое распространилось в Хубэй и Хунань, и к 439 году объединило большую часть Северного Китая.

Царство табгачей образовали аристократы кочевников, которые владели большей частью земли в царстве, хотя администрирование все еще осуществлялось китайцами. Большинство крестьянства также было китайцами и оставалось предметом строгой организации. Группы из пяти семей образовывали лин, или «соседство», пять линов составляли ли, или «деревню», а пять ли образовывали тань, или «коммуну». Они формировали базис для военных подразделений, а лидеры каждого уровня были ответственными перед центральным правительством.

При установлении контроля за новыми районами правительство переселяло крестьян, чтобы начать обработку земли для получения ежегодного налога, — между 386 и 409 годами более 450 000 людей было переселено в район вокруг Датуна. Вскоре табгачи действовали как нормальная китайская власть, выступая против кочевников на севере и северо-западе. В 429 году была проведена крупная кампания против жуань-жуаней (оскорбительное китайское наименование, означающее «извивающиеся черви»), которые могли быть аварами, завоевавшими Европу примерно двумя веками позднее.

Когда табгачи осели на земле и создали свое государство, некоторые представители их старой аристократии вернулись назад в степи, чтобы продолжить кочевую жизнь. Те, кто остался оседлыми, приняли китайскую культуру. В начале V века был принят китайский уголовный кодекс, но основные перемены пришли при Сяо Вэн-ди (471—99), который принял китайское династическое имя Юань. В 480 году имперские ритуалы пришли на смену ритуалам кочевников, а спустя три года смешанные браки между табгачами и китайцами был не только позволены, но и поощрялись. В 494 году столица Датун была оставлена, императорский двор вернулся в старую китайскую столицу Лоян (оставленную в 315 году) и начал ее перестраивать. В том же году язык табгачей при дворе был запрещен в пользу китайского, а в 495 году табгачской элите было приказано принять китайские имена.

В начале VI века государство табгачей все еще оставалось могущественным государством, но затем оно пережило быстрый и всеобщий крах. Мятеж в 523 году групп «варваров», охранявших степную границу, привел к ужасной гражданской войне, которая длилась до 534 года. В конце концов Лоян был захвачен, а все члены царской семьи вместе с их придворными оказались убиты. Империя была поделена среди военноначальников, которые победили в гражданской войне.

Генерал Гао Хуань основал династию Восточная Вэй в Е в южном Хубэе. Он был традиционалистом, враждебным китайскому влиянию, и оставался близок военной элите табгачей, доминировавшей в государстве. Генерал Ю Вэнь Тай основал Западную Вэй на старом имперском месте в Чанани, он зависел от многих китаизированных членов элиты предыдущей династии Северной Вэй.

Западная Вэй смогла превратиться в более сильное и влиятельное государство в Центральной Азии, чем любая китайская династия в течение трехсот лет. Из Сасанидского Ирана в 553, 558 и 578 годах сюда были присланы посольства; различные царства Центральной Азии (Согдиана, Бухара и Хотан) послали миссии в Чанань в 560, 564, 567 и 574 годах. Главной силой государства оставалась крестьянская милиционная армия, созданная в 550 году, что обеспечило решительное военное превосходство над соперниками. И именно из Чанани Китай был воссоединен к концу VI века.

Ю Вэнь Тай умер в 556 году, ему наследовал его сын, номинально основавший новую династию Чжоу. В 577 году он уничтожил Восточную Вэй (называвшуюся теперь Ци). Несмотря на такой успех в объединении севера под одной династией, в 581 году вспыхнул мятеж под предводительством члена царской семьи Ян Чжяня. Он захватил власть и основал династию Суй. В 589 году Суй легко завоевало слабое южное государство Чэнь в Нанкине и снова объединило Китай почти после четырехсот лет раздробленности.

Среди китайских историков, пишущих аккуратно структурированную и приукрашенную историю династий, за которой в большой степени следуют многие западные историки-китаисты, стало традиционным особо подчеркивать непрерывность китайской истории, силу китайской культуры и желание «варваров» окитаиться как можно скорее. Однако ясно, что долгий период разобщенности в течение четырехсот лет после цивилизации Хань внес большие перемены в китайскую культуру, общество и государство. Фундаментальные изменения привнес буддизм, особенно при табгачах. По крайней мере в течение 500 лет от начала V века Китай был буддистским государством с преимущественно буддистской культурой, и это образовало глубокую пропасть с более ранней Китайской империей при династии Хань. Даже после ухода буддизма оставалось сильным его влияние, поэтому Китай не мог вернуться и не вернулся к своей старой культуре. Таким же образом, хотя «варвары», которые поселились внутри границ старого государства Хань, приняв в конце концов многое из китайской культуры и административных особенностей, процесс этот шел не в одну сторону.

Китай очень сильно изменился под влиянием расселения бывших кочевников — как превратившихся в крестьян, так и ставших группами элиты. Результатом такого синтеза стало появление новых культурного, социального и политического образования. Многие члены огромных семей, которые доминировали при династиях Суй и Тан вплоть до начала X века, с такими именами, как Юй-вэнь, Му-жун, Лин-ху и Ю-чинь, явно происходили от тюрок и степных кочевников сянь-би. Даже правители Тан, которые приняли имя Ли, были на деле по происхождению наполовину тюрками.

[О более позднем Китае см. 11.5]

10.9. Объединение восточно-евразийской периферии

Одновременно с распадом Китая, между падением династии Хань примерно в 200 году н.э. и созданием государства Суй в 589 году, проходила активная экспансия китайского влияния, связанная в основном с распространением буддизма. В результате к началу IV века появились примитивные государства в Корее, а к VI веку возникли первые признаки того, что Япония движется в том же направлении.

10.9.1. Корея

Корея долго была приграничным районом для Хань и других северных китайских государств. Над этим регионом осуществлялись разные степени контроля, и в провинциях, создаваемых Хань, постепенно появлялись местные корейские правители. Они зависели от китайцев в своем статусе, а их система правления в значительной мере основывалась на родстве (как и все корейское общество в целом) — власть переходила от брата к брату внутри правящего клана до перехода к следующему поколению.

После падения Хань, при растущем хаосе на севере Китая, и особенно после падения Вэй в 265 году, китайцы постепенно стали терять контроль над Кореей, дав возможность местным правителям возможность строить собственные государства. С начала IV века на Корейском полуострове появились три основные государства — Силла и Пэкче на юге и Когурё на севере. Последнее стало самым мощным — не потому, что больше всех подвергалось китайскому влиянию, а потому что у него было место для расширения на север, в Манчжурию.

Хотя в 371 году Когурё было побеждено Пэкче, оно быстро восстановилось и молниеносно стало расширяться при династии Квангэтхо (391—413) и во время длительного правления Чансу (413—491). Столица была перенесена с гор в Пхеньян, и вплоть до V века Когурё оставался основной империей, протянувшейся от севера Манчжурии до самого юга полуострова. Оно оставалось в таком виде большую часть VI века, несмотря на расширение царства Силла, раскинувшегося вдоль восточного края полуострова и всегда бывшего самым отсталым из всех корейских государств.

Все три государства все еще оставались совсем примитивными — они подчинялись нескольким аристократическим землевладельческим семьям, которые управляли большей частью армий; уровень контроля из центра был низким. В культурном отношении самым важным для развития Кореи было распространение буддизма из Китая. Когурё официально стало буддистским в 366 году, Пэкче — в 384 году, а более отдаленное Силла — в середине V века. Похоже, что письменность (в форме китайского шрифта) пришла в Корею с буддистскими монахами, хотя она была ужасно неудобной для совершенно отличного корейского языка. Как только буддизм утвердился, Корея стала центром его дальнейшего проникновения в Японию.

[О более поздней Корее см. 13.6.1]

10.9.2. Япония

География Японии помогает объяснить некоторые основные факторы, стоящие за ее уникальной историей. Как группа островов, отстоящих на сотню миль от Евразийского материка, она находилась вдали от всех сложных перемен, происходящих в Китае. Даже после IV века н.э., когда китайская культура уже много веков оказывала подавляющее влияние на страны региона, в истории Японии по-прежнему доминировали внутренние факторы. На острова никогда не вторгались иноземцы, и лишь однажды до 1945 года возникла реальная угроза такого вторжения — монголов в конце XIII века. Однако, хотя Япония была крупной страной (больше современной Германии), только пятая часть ее земли подходила для сельского хозяйства, чтобы интенсивно выращивать рис по влажной технологии, производя таким образом большое количество пищи. Экономическое, социальное и политическое развитие Японии оставалось ограничено несколькими районами интенсивного сельского хозяйствования — юго-западной частью главного острова Хонсю (регион вокруг Осака, Киото и Кобе) и восточной областью вокруг современного Токио (бывший Эдо).

В Японии оседлые сообщества с глиняными изделиями (культура дзёмон) были уже хорошо развиты в течение примерно десяти тысяч лет перед появлением сельского хозяйства примерно в 300 году до н.э.. Представители культуры дзёмон были, вероятно, совсем разными людьми — возможно, даже говорившими на разных языках и объединенными лишь общей хозяйственной культурой, основанной на сборе растительной пищи, охоте и ловле рыбы, в особенности тунца.

По-видимому, какие-то растения культивировались здесь примерно с 1000 года до н.э. Влажное выращивание риса почти наверняка появилось с вторжением культуры яёй (названной по месту возле Токио). То явно были новые люди, которые даже анатомически отличались от дзёмон, хотя их точное происхождение неизвестно. Они использовали железные инструменты и преобладали на юго-западе Японии примерно к 100 году до н.э., а затем постепенно двинулись на восток и север, приспосабливая свое сельское хозяйство к меняющимся условиям и внедряя просо, ячмень и пшеницу в засушливых районах северо-востока Хонсю.

С появлением стабильных излишков пищи на юго-западе стали возникать первые кланы и маленькие царства. Вожди, определяемые по их татуировке, хоронились в больших каменных погребальных камерах и земляных курганах около 500 ярдов длиной и 120 футов высотой, которые обнаружены в регионе Кинки на юге Хонсю. Похоже, многое в культуре близко культуре Силлы на юго-востоке Корейского полуострова, ближайшего к Японии района. Эти мелкие японские кланы и государства (их было, предположительно, около сотни) время от времени контактировали с Китаем. Похоже, они посылали послов ко двору Хань в 57 и 107 годах н.э. — китайцы называли их ва, то есть «карлики».

Карта 27. Ранняя Япония

Ядром появления японского государства и культуры стал регион Ямато в центре района влажного выращивания риса. Именно отсюда были завоеваны острова Сикоку и Кюсю. Правители Ямато объявили о своем главенстве над другими вождями района, которые были главами племен или родов, известных как удзи. Правители Ямато были вождями одного из этих удзи, их власть, вероятно, базировалась на обладании основным церемониальным центром — рядом усыпальниц бога-солнца в Исе.

Традиционная японская религия много позднее была названа синтоизмом («синто» — слово китайского происхождения, означающее «путь к богам»), чтобы отличать ее от буддизма. Культ солнца Ямато был в ней основным, другие культы интегрировались в тщательно составленную систему с более чем 3000 уровнями. В основном, это были природные культы — позднее сюда стали включаться и умершие императоры, хотя они и не становились святыми в том смысле, как это понималось в Западной Евразии.

Синтоизм не имел стройной философской системы, но взамен обладал подчеркнутой ритуальной чистотой и простой обрядностью. Правители Ямато стали основателями императорской семьи Японии, которая ныне является самой длинной непрерывной линией правителей в мире — хотя многие века их власть была ограничена или не существовала вовсе, а действительная линия наследников была очень сложной. Развитие Японии шло медленно, и даже к VI веку здесь еще не существовало эффективного централизованного государства. Претензии на верховную власть правителей Ямато сильно подрывались спорами о наследовании внутри императорской семьи, а также ростом власти и влияния командиров военных структур — отомо («великие служители») и оонобе (соединение армий). В итоге имперские правители стали тем, что они оставили для японской истории, — символами, линией передачи власти, которая на практике осуществлялась в другом месте и иными методами.

[О более поздней Японии см. 11.7.1]

10.10. Индия: империя Гупта

Как раньше империя Маурьев, династия Гупта, доминировавшее на севере Индии примерно между 320 и 550 годами, была основана в государстве Магадха на востоке равнины Ганга. Это государство всегда было могущественным из-за контроля над важными минеральными ресурсами, особенно железом, а также доминирования на ключевых торговых путях, идущих вдоль долины, в особенности на северо-запад Индии и далее в Центральную Азию. Основателем династии Гупта был Чандра Гупта (не родственник основателя империи Маурьев, который имел такое же имя, и это была империя индуизма, а не буддизма). Он взял власть в Паталипутре в 320 году и расширил район своего контроля благодаря брачному альянсу с семьей Личчхави, которая правила государством Вайшали севернее Ганга.

Создание и основное расширение империи имело место при его сыне Самудре (330 — ок. 375). Он завоевал и Пенджаб на западе, и Бенгалию на востоке, а также поставил под свой контроль Кашмир на севере и большую часть плато Декан на юге. Вероятно, он осуществлял какую-то форму непрямого правления и получал дань от царств на юге Индии, а возможно, даже от буддистского царства в центре Шри-Ланки. При его наследнике, Чандра Гупта II, который правил до 415 года, империя Гупта была на самом высоком подъеме, особенно после получения в 409 году контроля над портами Западной Индии (тот есть над торговлей с Заливом и Красным морем).

Очень мало известно о внутренней структуре империи Гупта, но совершенно не похоже, что в ней существовало какое-либо сильное центральное правительство. Контроль осуществлялся через местных правителей, которые проводили общую линию императора Гупты и платили ему налоги в виде дани. Детальный контроль центра был невозможен, и даже в столице Гупты не было сильной бюрократии.

Период процветания и общего внутреннего мира длился до середины V века, когда растущее внешнее давление, особенно от передвижения на юг кочевых групп из Центральной Азии, породило острые проблемы. Сканда Гупта (455—467) провел большую часть времени своего правления на северо-западе Индии в кампаниях против кочевников, которые были, вероятно, группами гуннов — то есть теми же самыми племенами, которые вызывали основные проблемы в Западной Европе того времени.

Рост военных расходов, бремя, которое войны они накладывали на имперские ресурсы, и растущая потребность в налогах и данях вели лишь к внутренним мятежам. Ситуация вышла из-под контроля. После 467 года империя Гупта вступила в период быстрого упадка, хотя точная хроника событий нам неизвестна. К 490-м годам гунны контролировали Пенджаб, а затем, к 515 году, захватили Кашмир и большую часть равнины Ганга, сердца империи.

С начала VI века Северная Индия распалась на пятьдесят с лишним государств. На западе, вблизи полуострова Катхиавар, царством Валабхи правила династия Маукхари. В Раджастане царство Гуджарат собралось вокруг столицы Джодхпур. На востоке были отдельные государства в Бенгале, Ассаме, Ориссе и Непале. Некоторое объединение было проведено в начале VII века Харша Вардханой, правителем Танесара севернее Дели. Он расширил свое царство в Северную Индию вдоль долины Ганга и создал новую столицу в Канаудже, которая стала одним из самых процветающих городов Восточной Евразии.

Южная Индия была почти полностью изолирована от этого мира и пережила гораздо более жесткий процесс возникновения политического контроля, не создав даже таких относительно слабых государств, как на севере Индии. Большая часть крестьянского населения жила здесь в деревнях возле орошающих бассейнов главных рек, где ирригационное сельское хозяйство, основанное на общинном устройстве водохранилищ и резервуаров, было весьма продуктивным. В более изолированных гористых и лесных регионах Южной Индии большинство людей все еще зависело от собирательства и охоты. Контроль над обеими этими группами осуществлялся разными военными элитами — паллава в Канчипураме и пандъя с чола в Танджоре. Военные едва ли отличались от грабителей, однако они соглашались давать значительную свободу огромному количеству купцов в портах и западного, и восточного побережий, находившихся в центре морских путей, связывающих Евразию, от которых могли получить какие-то деньги.

Похожие военные группировки играли важную роль на относительно бесплодных землях плато Декан, где они спускались к городам побережья Андхра, чтобы собирать добычу. Около 550 года чалукья установили контроль над юго-западным Деканом, а при Пулакешине II в начале VII века расширили свои владения до самого острова Элефанта возле Бомбея. Чалукья разбили и Харшу Вардхану на севере, и паллава на юге. В 752 году они были сброшены одним из своих вассалов, который основал династию Раштракута с центром в Эллоре недалеко от Аурангабада. При втором царе раштракутов Кришне II (756—775) был построен огромный, больше, чем Пантеон, храм в скале, изображавший рай Шивы.

[О более поздней Индии см. 13.9]

10.11. Кризис поздней Римской империи

Ко времени, когда Китай начал выходить из самого страшного хаоса, последовавшего за паданием династии Хань, а империя Гупта господствовала в большей части Индии, Римская империя входила в период глубокого кризиса. Стабильность при Диоклетиане и Константине разрешила некоторые внутренние проблемы, но основная слабость осталась. Первейшей проблемой оставался вечный вопрос имперского наследования. После смерти Константина в 337 году три его сына разделили империю и начали долгую гражданскую войну. К 350 году Констанций II, единственный оставшийся в живых, стал единоличным императором. Однако он не имел наследника, и Юлиан, один из сыновей двоюродного брата Константина, восстал и захватил власть после смерти Констанция в 361 году.

Юлиан правил всего два года, и его таинственная смерть (возможно, в результате заговора христиан, так как он поддерживал язычество) привела к концу линию Константина. Следующие императоры, Иовиан и Валентиниан, были выбраны армией, последний возродил практику назначения со-императора (Валента), хотя формально империя не была разделена. Это случилось только в 395 году, когда после смерти Феодосия империя была поделена между двумя его сыновьями — Гонорием на западе и Аркадием на востоке. Это формальное разделение просуществовало до свержения последнего императора на западе в 476 году. За весь этот период не нашлось способа, гарантировавшего стабильность наследования по линии императора, поэтому проблема каждый раз решалась сочетанием происхождения, браков, придворных интриг и, что самое важное, поддержки армии.

Второй основной проблемой стало содержание адекватной армии. При сильно подорванной экономике военных приходилось кормить из местных ресурсов, и вдоль границ большинство солдат (как и в приграничных районах Китая) было крестьянами-ополченцами, содержащими себя самостоятельно. Но по мере уменьшения налоговых сборов и способности центрального правительства поднять годовой доход, уменьшалась возможность набирать рекрутов и платить наемникам. Размер римской армии значительно упал — с примерно 150 000 человек при возникновении империи до менее половины этого количества к концу IV века.

Размер армии имел большое значение — римляне не обладали ни технологическим, ни тактическим превосходством над своими противниками. Равно сближало римлян и китайцев то, что им приходилось опираться на все большее количество наемников «варваров». Это могло бы и не стать проблемой, если бы центральное правительство оставалось достаточно сильным, чтобы контролировать их Но так как власть слабела, независимость «варварских» военачальников возрастала.

Третья проблема возникла из споров о наследовании. Вкупе с ослаблением центрального правительства и все растущей неэффективностью армии росла и неспособность защищать границы империи. До конца IV века контроль еще осуществлялся за всеми провинциями, кроме Дакии, которой овладели поздно, и ее трудно было защищать — она была потеряна уже в середине III века. Первые признаки основных проблем появились в 370-х годах после жестокого поражения Юлиана в Месопотамии от сасанидов в 363 году. Германское племя готов выталкивалось на запад гуннами, и в 376 году готам было позволено расселиться в широком регионе на Балканах и во Фракии — в основном потому, что у имперских властей не было особого выбора. Двумя годами позднее они восстали, и в битве при Адрианополе император Валент был убит. Своего финала продвижение поселений готов достигло в 382 году, когда они стали военными союзниками и начали получать ежегодную субсидию от имперского правительства.

Хотя проблема готов была устранена, способ ее разрешения проиллюстрировал последний момент в трудностях, которые вставали перед империей. По крайней мере на востоке она была еще достаточно хорошо организована, сильна и, что еще важнее, достаточно богата, чтобы в случае необходимости, откупаться от «варваров». Поэтому острые проблемы впервые возникли на западе, где империя была слабой, испытывала основное давление «варваров» и была слишком бедна, чтобы покупать мир. Основной упадок империи происходил тут с начала V века. Он отмечен уходом с контролируемых «цивилизованными» государствами территорий, относящихся к периферии Западной Евразии, которые были освоены более тысячи лет тому назад, и отступлением в старое ядро — в регион Восточного Средиземноморья.

Проблемы начались в 406 году с перехода через Рейн немецких племен, хотя их продвижение на этом этапе было ограниченным. На следующий год претендент на имперский престол, Константин III, поднял мятеж в Британии. Он забрал с собой на континент легионы, которыми командовал, чтобы попытаться заявить свои права на трон, и римские войска уже не вернулись на острова. «Римские» армии на западе находились уже под командованием «варвара» — Стилихона, который обладал большей властью, чем император. Такие же командиры из «варваров» существовали и на востоке, но их держали под контролем. На Балканах готы разделились, и остроготы^[16] под предводительством Алариха двинулись на запад. В 410 году они захватили Рим, а на следующий год последние римские легионы покинули Иберию.

В 418 году другая часть готов, визиготы^[17], начали селиться в южной Галлии, а позднее двинулись в Испанию. В 428 году римские армии провели свою последнюю кампанию у Рейна. Так как контроль над западными провинциями ослабел, имперскому правительству, которое переехало из Милана в более защищенную Равенну, ничего не оставалось делать, как попытаться столкнуть одну группу «варваров» с другой. В 432 году почти все римские войска были выведены из Северной Африки, чтобы принять участие в гражданской войне, вспыхнувшей в Италии.

Количество «варварских» захватчиков оставалось сравнительно небольшим. В 439 году менее 80 000 вандалов захватили всю Северную Африку. К 455 году вандалы предводительством Гейзериха установили контроль над Корсикой, Сардинией и Балеарскими островами, а также разграбили Рим. Старая столица едва избежала такой судьбы двумя годами ранее, когда гунны под предводительством Аттилы, от которого восточное правительство откупилось в начале 440-х годов выплатой 6000 фунтов золота в год, двинулись на запад, так как новый император Марсиан прекратил им субсидии. Только смерть Аттилы и война между гуннами за наследование пощадила Западную империю от дальнейшего разрушения.

С 457 года эффективная власть на западе перешла в руки германского командующего имперскими армиями — Рицимера. После его смерти в 472 году этот пост была захвачен последним главнокомандующим («отцом солдат») Одоакром. В 476 году он сместил последнего императора на западе, который носил скромное имя Ромул Августул, и принял титул царя под номинальной властью восточного императора. Хотя эти события 476 года часто рассматриваются как веха «падения Римской империи», они имели не более чем символическое значение — и в основном важны для востока, который стал единственным наследником римских традиций.

Даже после 476 года многие старые римские традиции сохранились на западе. В 490 году Теодорих, вождь Остроготов, находившийся в плену в Константинополе с 460-х годов и дважды бывший «отцом солдат», взял власть в Италии. В 493 году он захватил Равенну, где был убит Одоакр. Теодорих принял римские традиции. Он восстановил свободную раздачу зерна и возродил в Риме цирки; элита в основном уцелела — Сенат все еще функционировал, а консульство запада продолжало работать до 541 года, когда оно было упразднено восточным императором. В 505 году Теодорих установил контроль над Паннонией, чтобы создать защитный барьер на северо-востоке, а через три года захватил Прованс.

В Галлии имела место более сложная цепь событий. Различные группы пытались установить свое превосходство — визиготы на юге, бургунды в долине Роны, группа под предводительством Гундобада, бывшего римского командира, а также франки. Эта последняя группа не вошла в Галлию как «варвары захватчики», а установила власть на севере под рукой Хильдерика I, который, как и Гундобад, был бывшим римским командиром. Франки установили свою власть в Галлии при сыне Хильдерика, Хлодвиге, после своей победы в 507 году в битве при Вуале (возле Пуатье) над визиготским царством с центром в Тулузе.

До середины VI века, несмотря на появление новых царств, возглавляемых «варварами», в старой империи все еще поддерживалась значительная степень целостности. Действительно, стоит рассматривать ситуацию за весь период между 400 и 550 годами в Западной Европе не как захлестнувшую ее одну дикую волну варваров-захватчиков, а как медленную, постоянную эрозию имперской власти. Германцы продвигались в империю веками, в процессе этого они адсорбировали римскую культуру и изменяли свой образ жизни. Власть римских армий и правительства уменьшалась, все больше германцев появлялось внутри границ империи, и их вожди устанавливали контроль над имперскими армиями. В конце концов они создали свои собственные царства — но все еще сохраняли многие римские традиции и проявляли как минимум формальную лояльность восточному императору. Римская элита уцелела, многие из нее уже принадлежали христианской церкви, а римский закон существовал рядом с германским законом. Императоры на востоке приняли прагматичную политику — они не могли оказывать давление на западного императора, но считали возникновение новых царств неизбежным и просто приняли наилучший из возможных для себя компромиссов.

Масса крестьянства сохранилась, но его статус начал меняться по всей империи задолго до окончательного краха на западе. Рабство утратило свое значение, но статусы бывших рабов и свободных крестьян слились воедино и появился абсолютно новый класс несвободных крепостных, которые были привязаны к земле. Этот вариант развития не имел места в Китае, где свободное крестьянство оставалось основной сельской группой.

На взлете Римской империи крупномасштабное рабство в основном ограничивалось Италией. В других местах сохранились свободные арендаторы, они были вольны покинуть место проживания, когда их договор об аренде (обычно пять лет по римскому закону) заканчивался, или же имели право возобновить ее на годовой основе. Социальная группа крепостных, известная как колоны, привязанная к земле, существовала, но их было относительно мало. Основное изменение произошло при Диоклетиане, как результат его налоговой реформы, которую он организовал в отчаянной попытке собрать достаточно денег, чтобы содержать армию. Крестьян расписали по налоговым регистрам и привязали к земле на основе передачи по наследству. Крестьянин-собственник оказалсяпривязанным к своей деревне — но арендатор был прикреплен к своему участку. Первый мог и не заметить особой разницы в статусе, потому что контроль осуществлялся на уровне деревни и не ниже. Но последняя группа наверняка перемену ощутила, особенно когда официальный контроль над ней усилился.

В 332 году Константин позволил землевладельцам заковывать в цепи колонов, которых они подозревали в желании уйти с земли. В 365 году колонам не разрешили отказываться от своего хозяйства без согласия их землевладельца, а в 370-х правительство позволило землевладельцам взимать налоги с колонов вместо государственных сборщиков налогов. На самом дне этой социальной группы находились адскриптиции, которые являлись настоящими рабами, так как они могли продаваться землевладельцами с землей, к которой были привязаны. Эта группа «сформировалась» к концу IV века, когда законодательство запретило продавать рабов отдельно от земли, на которой они работали. В конце V века рабы и адскриптиции не брались на военную службу, потому что не считались свободными. Колоны лично были свободны, но на практике привязаны к земле.

Точная пропорция крестьян в каждой из этих групп варьировалась от района к району. В некоторых местах, особенно в Египте, свободные крестьяне с короткими сроками аренды служили в армии, но в таких областях, как Италия, в которой находились самые крупные поместья, преобладали несвободные крепостные. Такое развитие стало важным для позднейшей истории Европы. Несвободное крепостное крестьянство стало доминирующей частью сельского населения в большинстве районов континента на тысячу лет вперед.

Карта 28. «Варвары» в Западной империи около 525 года н.э.

10.12. Возрождение Восточной Римской империи

В Восточной империи правительственная структура, созданная при Диоклетиане и Константине, существовала в основном не тронутой до середины VII века. Империя оставалась могущественной и богатой, и ее правители всегда считали, что ее власть распространится и на западные провинции. Проблема заключалась лишь в накоплении достаточного количества сил — экспедиция в 458 году, чтобы вновь забрать у вандалов Северную Африку, оказалась позорным провалом.

Ключевой фигурой в этот период стал Юстиниан, который является еще одним примером важности в ранних империях долгого правления для достижения стабильности, необходимой для сбора сил. Юстиниан был императором с 527 по 565 годы — но стал реальной силой позади трона с 518 года, при правлении его дяди Юстина I. Его правление демонстрирует также сплав римских традиций с новыми христианскими элементами поздней империи. Его кодификация римского права в «Сборнике» (533) и «Кодексе Юстиниана» (534) заложила основы правовой системы многих более поздних европейских государств.

В то же самое время были введены законы, запрещающие обучение язычеству, Юстиниан окончательно закрыл Академию в Афинах. Хотя его повторные завоевания были сродни новому утверждению имперской власти, они проводились под знаменем утверждения правильной религии над ересями, в особенности над арианством, которое доминировало в варварских царствах.

Наследие Юстиниана тоже было глубоко сомнительным. Он преуспел в повторном завоевании Северной Африки — но следствием этого стало навязывание грекоговорящей администрации (как и на остальном востоке) в районе, который при предыдущем императоре всегда был латиноговорящим. Попытка вновь завоевать Италию привела к разрушительной двадцатилетней войне, которая уничтожила большую часть остававшейся еще старой римской элиты и римских институтов. В конце концов многие сенаторские семьи уехали на восток и осели в латиноговорящей колонии в Константинополе. Цена войн была чудовищной и, учитывая еще и потери от разразившейся в 540-х годах бубонной чумы, можно сделать вывод о том, что империя оказалась серьезно ослаблена.

Не вполне ясно, представлял ли себе Юстиниан значимость завоеваний в начале своего правления. Северная Африка была легко отвоевана у вандалов в 533 году — но то была давнишняя политика, частично обусловленная важностью получения районов, производящих зерно. В 536 году полководец Юстиниана Велизарий снова захватил Сицилию и в 540 году вошел в Рим. Проблема заключалась в том, что силы требовались также и на востоке против сасанидов, и только 5000 человек могли быть оставлены для защиты Рима от войска Остроготов в 20 000 человек. Рим пал перед ними дважды, прежде чем более крупные силы под командованием евнуха Нарсеса смогли высвободиться в 550-х годах. Нарсес разбил готского царя Тотилу в битве при Буста Галлоре в 552 году, и большая часть опустошенной войной Италии была, хотя бы временно, присоединена к империи. Удалось установить контроль даже над южной прибрежной полосой Испании.

Карта 29. «Повторное завоевание» под руководством Юстиниана

Однако Восточная империя настолько ослабела, что могла набрать достаточно сил только для поддержания контроля либо в Италии, либо на Балканах. В 568 году вторжение ломбардийцев ослабило имперскую власть в маленьком экзархате Равенна и в южных частях полуострова. В 580-х годах авары и славяне захватили большую часть Балкан. Стало наконец ясно, что старая Римская империя не может быть восстановлена.

[О более поздней Римской империи см. 11.4]

10.13. Римско-сасанидское противостояние

[О более раннем Иране см. 9.4]

Главной проблемой для Восточной Римской империи, особенно при Юстиниане и его наследниках, было ведение войны на два фронта. Самым могущественным врагом, которому она противостояла, была Сасанидская империя в Иране, и поэтому силы, которые можно было освободить для запада, обычно были очень ограничены. Противостояние двух империй серьезно ослабляло обе — без достижения решительного исхода.

Сасанидская империя, последняя из трех великих иранских империй, была основана Ардаширом, который победил парфян в 224 году, хотя военные действия против остатков парфян продолжались еще больше десяти лет. Сасаниды захватили большую часть старой парфянской империи (кроме Армении). В середине III века Сасаниды под предводительством Шапура (который также разбил римлян и захватил в плен императора Валериана) смогли использовать развал Кушанской империи, чтобы распространить свой контроль на значительные участки Центральной Азии, включая Бактрию.

С конца III века, после смерти Шапура (вероятно, в 272 году), судя по всему, наступил долгий период стабильности. После поражения римлян в 363 году был установлен контроль над северной Месопотамией. С этого момента граница с римлянами стала в значительной степени спокойной, и вспыхивающая время от времени вражда проявлялась лишь вокруг нескольких приграничных городов, предметов осады и откупов. В это время армия Сасанидов, похоже, была построена на основе рекрутского набора, а аристократия поставляла кавалерию и крестьян в пехоту.

Высший взлет Сасанидской империи пришелся на Хосрова I (известного на Востоке как Хосроэс), который правил с 531 до 579 года. Основой его власти впервые стало налогообложение; действующий земельный налог давал императору достаточно денег для создания регулярной армии под собственным контролем. Это разрушило власть местной аристократии, усилило центральную власть и дало возможность царю управлять более широкой группой местных землевладельцев, а не маленькой группкой аристократов, которая раньше контролировала армию.

Пока римляне были заняты на западе, Сасаниды смогли в 540 году захватить Антиохию, второй по величине город Восточной империи. Война с римлянами продолжалась до 561 года, когда последние запросили мира, уплатив большую контрибуцию. У Сасанидов также хватило сил, чтобы одновременно развернуть армию на востоке своей империи и в 558 году расширить свою власть до самой реки Окс.

После смерти Хосрова I последовали споры о наследовании, и Хосров II (591—628) сел на трон, лишь одолев претендента Вахрама Чобина с помощью римского императора Мауриция. В обмен римлянам отдали несколько приграничных городов. Но вражда с Сасанидами вернулась после убийства Мауриция узурпатором Фокасом в 602 году и последовавшего затем в империи хаоса. Сасаниды захватили Антиохию, Александрию и священный город Иерусалим.

Рим смог возродиться при императоре Гераклиусе, который взял власть в 610 году. С 622 года, после отвоевания основных городов империи, он начал войну в Месопотамии, оставив Константинополь в одиночку защищаться от одновременной осады Сасанидским и аварским войском. За захватом римлянами Ктесифона последовал военный мятеж и смерть Хосрова II в 628 году. За следующие четыре в империи Сасанидов сменилось пять императоров. Проблема заключалась в том, что Восточная римская империя, хотя и одержавшая победу, была так же ослаблена почти тридцатью годами непрерывных войн, как и ее соперник. Ни один из противников оказался не в состоянии противостоять усилению воинственного ислама в Аравии в 630-х годах. Именно быстрые победы новых арабских армий радикально изменили евразийский мир.

ЧАСТЬ IV. Великие империи

Глава 11. Возвышение ислама (600—1000 годы)

Появление и распространение ислама ознаменовало собой переходный период в истории Евразии. Менее чем за сто лет с момента создания новой религии мусульмане основали империю с особым, уникальным культурным и социальным устройством. Ни одна религия в мировой истории не находила последователей так быстро и легко. Ислам распространился до Испании через юг Средиземноморья, а также в Юго-Восточную Азию, Иран и далее в Центральную Азии и Индию. Это была первая империя, которая смогла объединить настолько отличные друг от друга культуры, и первая, простиравшаяся от побережья Средиземного моря до Индийского океана. С течением времени мир ислама включил в себя Юго-Западную Азию, западное побережье Африки и большие области Восточной Африки. Исламский мир, наряду с Китаем, был центром цивилизации в мире в течение тысячи лет, он создал великолепные города и области развитого земледелия.

Распространение мусульманской религии привело к появлению расширяющегося мира, объединенного единой валютой — динаром, и международным языком — арабским. Новое вероисповедание, которое тысячу лет было величайшей и наиболее влиятельной в мире монотеистической религией, создало социальную структуру, открытую для новообращеных. Исламский мир состоят из космополитических торговых империй и независимых купеческих элит больших городов, связанных морскими и караванными путями с окраинами империи — от Кордовы до Самарканда, и его центром — Дамаском, Багдадом, а впоследствии Каиром.

Во многом распространение ислама арабами является еще одним примером столкновения кочевых групп с периферии с устоявшимся обществом «цивилизованных» государств. После недолгой борьбы арабская элита была поглощена существующим обществом, хотя и оно изменились под влиянием новой религии. В итоге возникла новая синкретическая цивилизация Юго-Западной Азии и Ирана. В этом регионе ислам наследовал идеи эллинизма, в особенности Платона и Аристотеля, а также Эвклида, Архимеда, Птолемея и Галена, став главным проводником этих знаний в Западную Европу. В Иране появился персидско-арабское общество, а контакты мусульманского мира с Индией стали основой для знакомства с достижениями индийцев, в особенности математикой, и для дальнейшей передачи этих знаний в исламский мир, а в итоге — в Западную Европу.

Одновременно с распространением ислама в начале VII века наблюдался расцвет Китая при правлении династий Суй и Тан. Помимо сильного экономического подъема это было время китайской военной экспансии — особенно в Центральную Азию, где влияние Китая стало намного шире и сильнее, чем это было при династии Хань. К середине VIII века в Центральной Азии столкнулись две мощные завоевательные силы. Это был первый случай в мировой истории, когда империи Юго-Западной Азии и Средиземноморья вступили в прямой контакт с великим государством Евразийского континента. Кроме этого противостояния, указанным двум силам приходилось соперничать с крупнейшими империями Центральной Азии — тюркской и Тибетом. К тому же на окраинах Евразии, в Японии и Западной Европе, также началось образование государств.

В течение четырех веков после 600 года в Евразии произошло много событий. У великих империй и государств наступил период расширения и внутренней стабильности, который длился в течение примерно ста пятидесяти лет. Неурядицы в Китае начались в 750-х годах, с битвы при Таласе между мусульманами и китайцами в 751 году. Противоречия между арабским и китайским миром множились и стали очевидны при возвышении империи Аббасидов и упадке династии Тан. Скорость распада увеличивалась, и к X веку Китай снова раскололся на несколько государств, а Аббасиды более не контролировали весь мусульманский мир. Кроме того, в Центральной Азии распались Тибет и империя тюрков, так что начавшееся возрождение Западной Европы около 800 года закончилось дальнейшим вторжением племен с периферии.

11.1. Появление ислама

Возвышение арабов с Аравийского полуострова в 630-х годах стало полнейшей неожиданностью. Этот район всегда был неразвитым из-за сухой бесплодной почвы. Земледелие существовало в Южной Аравии, Омане и в нескольких разрозненных оазисах — но по большей части на полуострове жили кочевники, перегонявшие стада верблюдов по пустыне или разводившие овец и коз на более плодородных побережьях. В Йемене, а также на севере около торговых городов Петры (столицы Набатайского царства до 106 года, когда оно было завоевано римлянами) и Пальмиры существовали небольшие царства. Римская империя и Сасаниды несколько раз пытались установить контроль над полуостровом — но в его глубине всегда жили дикие племена. Местные кочевники были бедны и очень отличались от племен Центральной Азии — в Аравии не было культурного обмена с более развитыми странами. Крупнейшее достижение VI века — это увеличение роли Мекки как торгового города, контролирующего караванные пути с юга на север. Это произошло в результате упадка городов, расположенных севернее, особенно Пальмиры, и увеличения количества пиратов на Красном море, что заставило направило торговцев пользоваться другими путями.

Мекка была и остается центром паломничества, так как в ней находится мусульманская святыня — Кааба. В городе и на окружающей территории обитало племя курайш, появившееся в начале VI века. У племени вместо одного вождя существовал совет клановых вождей, между которыми зачастую вспыхивала кровная вражда. Вот в этом мире в начале седьмого века и появился пророк Мухаммед.

Сложности в выяснении истинных подробностей истории появления ислама и жизни Мухаммеда возникают из-за отсутствия источников — за исключением ортодоксальной версии, созданной в 690-х годах халифом Абд аль-Маликом из династии Омейядов. В процессе редактуры этих текстов была создана мощная традиция. Практически единственный источник, датируемый периодом ранее 800 года — это сам текст Корана, в котором почти ничего не говорится о Мухаммеде. Общеизвестная его биография была написана в XI веке ибн Хишамом на основе работы ибн Исхака, умершего в 767 году.

Мухаммед родился около 570 года в Мекке и начал проповедовать в возрасте около сорока лет, после своего первого религиозного откровения. У него было не более сотни последователей и натянутые отношения с племенем курайш. В 622 году он уехал из Мекки в Ясриб, ставший впоследствии Мединой, куда, по древней традиции, его призвали как религиозного лидера, чтобы он возглавил общину и прекратил вражду между кланами.

Вероятно, его пригласила сюда крупная еврейская община, которой нравился жесткий монотеизм учения Мухаммеда. Вскоре после прибытия Мухаммед написал для Медины конституцию, в которой сформировал как правила существования общества (уммы), так и законы, практически создав новое государство. Еще более важным было создание религиозных посланий, которые впоследствии были объединены в Коран — откровений ангела Гавриила, сделанных Мухаммеду.

Итоговый текст Корана был утвержден халифом Усманом (644—656) и, хотя существуют некоторые вариации, нет сомнений, что это истинное учение Мухаммеда и что этот текст свободен от проблемы «точности передачи сообщений», которой страдает Новый Завет. Вдобавок были записаны хадисы — высказывания Мухаммеда, которые не являются частью вдохновленного божественной волей Корана. В Медине Мухаммед разработал пять столпов ислама: салят (намаз, молитва), закят (благотворительность), хадж (путешествие в святые места), шахада (формула единобожия^[18]) и соблюдение поста в Рамадан.

Ислам многое унаследовал от иудаизма и христианства. В Коране упоминается Адам как предок всех людей, а также ветхозаветные пророки и другие важные фигуры, например Авраам и Моисей, и даже Иисус как один из пророков. Вряд ли кто-нибудь будет спорить, что ранний ислам очень близок иудаизму в отношении монотеизма, морали, религиозных обрядов, а также в подчеркивании важности пророка, посланного богом избранному народу. Кроме того, ислам близок христианству с его идеей Страшного Суда, который ждет каждого человека в конце мира. Первые мусульмане молились, обращаясь лицом к Иерусалиму, а не к Мекке. Значимость Иерусалима (и его завоевания) могла бы оказаться гораздо выше, чем это получилось в результате мусульманского влияния — если, конечно, оно имело смысл для первых арабских военных кампаний.

Несмотря на близкое родство раннего ислама с иудаизмом, в 924 году Мухаммед поссорился с евреями в Медине, и его последователей изгнали оттуда либо поработили. В то же время в Мекке росла напряженность, здесь началась гражданская война, в то время как популярность учения Мухаммеда среди племени курайш усиливалась. В 625 году начались военные столкновения и нападения на караванные пути.

В 630 году Мухаммед завоевал Мекку, освободил Каабу и превратил ее в мусульманское святилище. Ко времени его смерти два года спустя большинство арабских племен Аравийского полуострова (до этого у них существовали некие объединения, но не имелось ничего похожего на государственную структуру) объединились в новую мусульманскую общность — умму. В течение нескольких десятилетий арабские племена проходили одну из самых заметных и интенсивных трансформаций в мировой истории.

Вместо поклонения языческим богам они стали монотеистами и ярыми распространителями новой мировой религии. Жизнь пустынных кочевников они поменяли на оседлость в стабильных цивилизованных регионах. Нищета сменилась благосостоянием. Из наивных провинциалов они превратились в жителей центра Евразии. Это было тем более удивительным, что все перемены очень сильно повлияли и на самих арабов.

Основной проблемой было то, что Мухаммед создал не только религиозное, но и политическое сообщество. Его последователям нужно было найти способ легализовать новое положение мусульман в завоеванных районах, опираясь только на руководство, оставленное Мухаммедом. Необходимо было определить место арабской военной элиты и ее отношения с подавляющим большинством населения новой империи. Менее чем за сто лет из-за различных проблем вспыхнуло три гражданские войны, и исламский мир безвозвратно разделился на части.

11.2. Исламская экспансия

Основным фактором в ранней истории ислама после смерти Мухаммеда в 632 году были крупные завоевания, подобных которым сложно найти в мировой истории. В первые несколько лет произошли набеги на Сирию и Месопотамию, восточные владения Византии и империи Сасанидов. Вначале арабы терпели поражения — возможно, они (а следовательно, и ислам) никогда бы не победили, если бы обе эти империи не были истощены из-за десятилетий постоянной войны друг с другом.

В конце 630-х годов новые атаки арабов увенчались победами. В 636 году был завоеван Дамаск, а в следующем году, после битвы при Ярмуке, Восточная Римская империя начала отступать — в 638 году она потеряла Иерусалим, в 641 году — оставшуюся часть Сирии. В том же 637 году, когда произошла битва при Ярмуке, арабы нанесли поражение Сасанидам в битве при Кадисии и завоевали большую часть Месопотамии, включая ее столицу Ктесифон. Пятью годами позже Сасаниды проиграли битву при Нихавенде около хребта Загрос и не смогли остановить вторжение арабов в Иран.

Несмотря на то, что военные кампании были довольно длительными — нужно было сломить сопротивление Сасанидов в горах, провинция Фарс была завоевана только в 649 году, а отдаленный Хорасан в 654 году, — империя Сасанидов к середине 640-х годов перестала быть влиятельной политической силой. В 643 году, после падения Александрии, был завоеван Западный Египет, одновременно пал Триполи.

В течение десяти лет после смерти Мухаммеда мусульмане захватили контроль над всем юго-западом Азии, Ираном и Египтом. Опираясь на эти территории, они продолжали экспансию. Оставшаяся часть Северной Африки была завоевана между 643 и 711 годами, а за ней в 759 году последовал весь Иберийский полуостров. На востоке арабские войска выступили из Ирана к Инду и в 713 году заняли ключевые торговые города центральной Азии — Бухару и Самарканд. В начале VIII века мусульмане создали крупнейшую империю, когда-либо существовавшую в мире.

Карта 30. Создание исламской империи

11.3. Структура исламского общества

11.3.1. Ранний халифат

Как и все империи с экстенсивным типом роста, арабская империя столкнулась с проблемой управления огромной, неорганизованной и мультикультурной страной. Эта проблема стала еще острее из-за того, что у арабов не имелось государственной структуры, на которой они могли бы основываться. После смерти Мухаммед не оставил ни сыновей, ни преемника, которые могли бы унаследовать власть, ни четких указаний, согласно которым можно было бы организовать правительство. Его последователи выбрали Абу Бакра, человека из племени курайш, который сопровождал Мухаммеда в Медине в 622 году, на роль имама (то есть лидера общины) — и дали ему титул халифа, или калифа, то есть преемника мессии и проводника божьей воли. Восстания других арабских племен, выбравших своих вождей, были подавлены, и к 633 году Абу Бакр правил всей Аравией.

Он умер в 634 году. Его преемник Омар (634—644) благоволил к людям, которые близко знали Мухаммеда — особенно к тем, кто дружил с ним еще в Медине. Он был халифом во время стремительных завоеваний и смог установить первые арабские законы. Он принял закон о том, что завоеванные территории принадлежат государству и обществу, а не отдельным личностям. Арабы оставались военной элитой, жили в гарнизонах и снабжались за счет поставок с завоеванных земель. Им было запрещено заниматься земледелием. Такие меры гарантировали, что арабы не будут быстро смешиваться с жителями завоеванных регионов.

Как бы то ни было, нужно было найти способ править самими арабами. Племенные образования сформировались около 638 года, их вожди, командовавшие в войне и принимавшие решения в мирное время, были приближены к халифу, таким образом сформировался ашраф — правящая аристократия. При халифе, как и у всех правителей недавно образовавшихся империй, существовала лишь небольшая структура государственных институтов, на которые он мог полагаться. Основой власти были семейные связи, четыре правителя империи были кровными родственниками халифа. В результате между публичной и частной жизнью существовало очень мало разграничений в отношении управления, финансов и власти.

Во время завоеваний арабы старались не разрушать ничего сверх необходимости, а их политика основывалась на причинении минимальных неудобств коренному населению. Для большей части населения — крестьян — жизнь почти не менялась, они просто начинали платить налоги другому правительству. Договоренности между городами и провинциями давали высокую степень автономности местной власти, исправно платившей дань власти вышестоящей. Существующие законы сохранились — старый египетский налог зерном в пользу Рима просто перевели из Константинополя в Мекку и Медину, а потом в Багдад.

Ключевым вопросом стало отношение к религиям. Сначала ислам был толерантной религией — Мухаммед позволял евреям и христианам придерживаться своей веры и лишь брал с них определенный налог. Такая практика продолжилась и после завоеваний. Попытки привлечь неверующих не делались — исламское вероисповедание было символом власти и подчеркивало превосходство правителей. Переход в новую веру только запутал бы определение статуса и уменьшил доходы властей.

11.3.2. Омейяды и две первые гражданские войны

Третий халиф Усман был аристократом из Мекки и благоволил клану Омейядов и другим уроженцам Мекки, которых не было среди первых последователей Мухаммеда. Это был первый признак возвращения старых, до-исламских, властных структур. К этому времени большая часть богатства и силы исламского мира уже находились за пределами Аравии, так что Медина стала плохо подходить на роль столицы. Напряжение внутри мусульманского мира достигло апогея в связи с убийством Усмана арабскими солдатами в 656 году. Разгорелась пятилетняя гражданская война и борьба за власть, в ходе которой не только решались вопросы правления, но и произошел фундаментальный теологический раскол, сильно ослабивший ислам.

В 656 году существовало несколько претендентов на титул халифа. Али, кузен и зять Мухаммеда, обосновывал свои притязания религиозной преданностью Мухаммеду. Он быстро устранил Талха и аль-Зубайра, аристократов Мекки, которых поддерживала Айша, младшая вдова Мухаммеда. Другим претендентом был Муавийа, правитель Сирии, недавно принявший ислам, но принадлежащий к той же семье Омейядов, которая устранила Усмана. Битва при Сиффине в 657 году между войсками Али и Муавийи закончилась ничьей. Внутри войска Али возник конфликт, в ходе которого часть солдат поддержала Али, а часть войск, получившая название хариджитов («отступников»), покинула его. Али был убит в 661 одним из хариджитов, и Муавийа признали халифом. Он стал первым халифом, который лично не был связан с Мухаммедом.

Первая гражданская война 656—661 годов расколола ряды мусульман. Шииты (от слова шиа — приверженцы) поддерживали Али как истинного последователя Мухаммеда. С этой точки зрения первые три халифа были узурпаторами, и только Али и его потомки могут по праву носить титул халифов, который по своей природе является религиозным. Хариджиты поддерживали власть первых двух халифов и считали, что Усман, Али и все последующие правители были ошибкой. Они утверждали, что власть над халифатом не должна передаваться по наследству ни одной из династий, а должна быть выборной и даваться за личные качества.

Оставшаяся группа (позднее получившая название сунниты), объединявшая большинство верующих, придерживалась позиции, которая не была представлена в ходе первой гражданской войны. Они считали, что халиф — это носитель политической власти в исламском мире, а духовное лидерство может принадлежать любому правоверному мусульманину.

Победа Муавийи в первой гражданской войне подтвердила ведущую роль аристократии Мекки и семьи Омейядов в управлении халифатом. Перенос столицы из Медины в Дамаск, центр власти Омейядов, только подтвердил появление этой новой структуры. Муавийи нужно было справиться с фракциями внутри арабской элиты — в особенности с группировками в Мекке и Медине, и с отделяющимися от ислама религиозными течениями. Это удалось ему благодаря помощи арабских племен в Сирии и верности родственников, которые эффективно управляли провинциями империи.

Утверждение Омейядов как правящей династии произошло, когда Муавийя назначил своего сына Язида своим преемником. Это решение вызвало разногласия — ведь титул халифа должен был быть выборным, а Омейядов многие аристократы считали выскочками, принявшими веру из-за политической выгоды. Результатом стала вторая гражданская война, длившаяся с 680 по 692 год. Она началась с бунта аль-Хусайи, сына Али. Его с семьей убили в Карбале, и в глазах шиитов они стали великими мучениками. Основные силы противников Омейядов возглавил Ибн аль-Зубейр, сын главного героя первой гражданской войны, утверждавший, что мусульманским миром следует управлять из Мекки.

После ранней смерти Язида в 683 году, халифом при поддержке влиятельного племени Куда’а был выбран Марван I из Омейядов. Он управлял Сирией и Египтом. Так было до 692 года, когда его сын, Абд-аль-Малик, победил и убил аль-Зубейра, контролировавшего большую часть Месопотамии. Таким образом, он вновь получил власть над всем мусульманским миром. Омейяды удержали власть — но не с помощью убеждения, а силой, используя даже бомбардировку священного города Мекки. Они правили до 740-х годов.

11.3.3. Общество при Омейядах

Мир, которым управляли Омейяды, стремительно менялся, и старые институты, созданные в эпоху завоеваний, стали непригодны. Идея правления военной элиты, состоящей из арабов и держащейся обособленно от основной части населения, а также имеющей особую религию, изжила себя. Теперь, когда мир царил как внутри страны, так и за ее пределами, арабы могли оставить армию и заняться гражданскими делами. В Иране и Месопотамии многие из них стали землевладельцами. Арабская клановая система также разрушилась, потому что общество стала более сложными, и арабы все больше смешивались с неарабами.

Ключевым моментом стало изменение способа набора в армию. Хотя арабские племена оставались сильны, уже не они формировали основную часть армии, перешедшей к полковой системе. Армию все больше формировали из сирийцев, которые могли быть призваны (из арабов и не арабов) для защиты местных земель. Постепенно армия стала главным инструментом контроля внутренней ситуации, и все чаще местные правители приходили из военных, а не из родственников халифа. Создалась нестабильная ситуация, при которой гражданский халиф должен был пытаться контролировать армию и через нее управлять империей.

Неустойчивость осложнялась смещением центра мусульманского мира из Сирии в Месопотамию, а также важной социальной переменой — растущими темпами обращения в ислам. В первые времена принять ислам могли только рабы в арабских домах и люди, близкие арабскому обществу, — но постепенно к ним присоединялись все новые группы, особенно из среды старой правящей элиты Сасанидов. Этот процесс нужно было брать под контроль, потому что он подрывал важнейший принцип Арабской империи — только немусульмане платят налоги. Когда арабы-мусульмане превратились в землевладельцев, освободить их от налогов стало невозможно, а такое налогообложение ослабляло режим, установившийся во время завоеваний. Все эти изменения произошли в десятилетия после 690-х годов и означали переход от исключительно арабского государства к базированию на более широкой, мусульманской основе.

Хотя роль арабской элиты фундаментально изменилась, арабский язык стремительно стал языком официальных документов, литературы и религии во всем исламском мире. Он стал самым распространенным языком в Египте, Сирии и Месопотамии и распространялся быстрее, чем сам ислам. Другие языки — коптский в Египте и арамейский в Сирии и Месопотамии — сохранились, но их значение все уменьшалось.

Тем не менее административная система в Египте и Сирии осталась практически такой же, как и при правлении Восточной Римской империи, исламские основы управления приживались здесь очень медленно. В Иране было по-другому. В западной части страны арабские переселенцы разговаривали на двух языках, но дальше к востоку они отказывались от арабского и учили персидский, который и несли дальше на восток, в Трансоксанию, где он вытеснил согдийский. Таким было начало важного процесса — создания нового ирано-арабского мусульманского сообщества, которое переняло много древних иранских традиций.

11.4. Создание Византийского государства

[О более ранней Римской империи см. 10.12]

Стремительный рост исламской империи породил столкновение с Восточной Римской империей, которая, в отличие от империи Сасанидов, выжила, хотя и сильно изменилась. За несколько десятков лет она утратила контроль над Сирией, Египтом и Северной Африкой. Это означало утрату большой части населения империи, некоторых богатейших городов и важных торговых путей (вместе с доходом, который они приносили), а также важнейших поставок зерна из Египта, обеспечивающих питанием население Константинополя.

У Римской империи отняли центр Юго-Западной Азии, и она из великой страны превратилась не более чем в обычное крупное государство. Пульс ее истории теперь зависел от положения дел в Исламской империи: чем сильнее становилась последняя, тем слабее была первая, и наоборот.

Необходимость концентрации военных сил на границе с Исламской империей на востоке привела к потере территорий на Балканах, завоеванных славянами и аварами. На Балканах империя была способна контролировать только основные города: Афины, Патры, Коринф, Салоники и крепости во Фракии, такие как Адрианополь. Военные действия все приближались к Константинополю, поэтому империи была необходима послушная Фракия — ведь она производила большую часть продовольствия для этого города. Жизненно важной ценностью стал торговый путь через Босфор к Черному морю.

Именно потеря большой части территории знаменует собой превращение Восточной Римской империи в Византию. Ее население не начало называть себя византийцами (это слово происходит от названия греческой колонии, на месте которой основали Константинополь), несмотря на преобладание греческого языка и культуры. Люди звали себя «ромаиои» (ромеями) —то есть римлянами и христианами; эти слова были, по сути, синонимами. Они остро осознавали свое происхождение от римлян, преемственность своей истории и в особенности значение столицы как второго Рима.

В любом случае, внутренние перемены после усиления Исламской империи создали совершенно другое государство, нежели основанное Диоклетианом и Константином и существовавшее на востоке до середины VII века. Несмотря на это, история Византии часто рассматривается как упадок страны, просуществовавшей после этих преобразований еще в течение восьми веков. Она сохраняла свою власть в течение многих лет, хотя и была ослаблена после завоевания западными христианами в 1204 году. Культурное же влияние Византии распространялось на большую часть Балкан, Западную Европу и Россию, то есть гораздо шире, чем прямое политическое влияние.

В течение двадцати лет после смерти Мухаммеда Восточная Римская империя контролировала почти всю Анатолию, которая и стала центром нового Византийского государства. Большие потери населения, земель и доходов вкупе с десятилетиями непрекращающейся войны и внутренних конфликтов привели к упрощению состава общества. Земледельцы не поставляли достаточно излишков, чтобы поддерживать всю инфраструктуру, и многие города пришли в упадок, оставив Константинополь единственным настоящим городом в стране. Византийская империя стала военизированным государством, ориентированным на содержание крупной армии и управление с ее помощью (часто именно армия решала, кому быть императором). Старые землевладельцы пропали в беспорядках VII века, и в Сенате стали заседать арендаторы крупных владений.

Разделение между гражданской и военной властью исчезло, власть стала централизованной. Такая структура впервые появилась в Италии, когда она потеряла большую часть полуострова из-за нападения ломбардцев в 560-х годах, а также использовалась в Леванте Ираклием во время войн с Сасанидами. С 650-х годов остатки империи были разделены на военные области (фемы) под началом стратегов, ответственных за все управление — гражданский правитель был лишь их представителем.

У правительства не было возможности содержать прежнюю наемную армию, поэтому систему военной службы пришлось изменить. Солдатам каждой фемы давали неотчуждаемый участок земли и освобождали от большей части налогов, а взамен они, как и их потомки, должны были служить в армии. Основой государства стали крестьяне-солдаты Анатолии. Власть старых землевладельцев пришла в упадок, крепостные превратились в свободных крестьян, несущих воинскую повинность.

Хотя класс крупных землевладельцев почти полностью исчез, власть все более концентрировалась в руках военных и местных элит. Тем не менее Византийская империя веками оставалась достаточно сильной, чтобы контролировать этот процесс. Даже если часть доходов от государства переходила в руки частного владельца, государство составляло практикой — регистр крестьянских долгов, и время от времени проверяло его. Землевладельцы не были полностью независимы. С IX века начал появляться новый класс крестьян — парики (paroikoi), которые брали землю в аренду у землевладельцев и попадали таким образом к ним в зависимость.

Гражданская война у мусульман в 656—661 годах дала Византии передышку между потерями 630—640-х годов, но сразу после этого в империи начался крупнейший в VII веке кризис. Тяжелые осады Константинополя в 660, 668 и 674-678-х годах повлекли за собой потерю земель в низовьях Дуная, завоеванных булгарами в 681 году. Десять лет спустя мусульманские войска захватили Армению. Единственным утешением стало соглашение с арабами о том, что ни одна сторона не станет размещать свои силы на Кипре и что доходы от здешней торговли будут разделены между ними (договор действовал три века).

После 695 года Византию ослабляли гражданская война и безвольные правители. В 705 искалеченный Юстиниан II (ему отрезали нос во время восстания в 695 году) снова вошел в Константинополь — но для этого ему понадобилась помощь болгар, которым пришлось платить дань. В 717 году стратег Анатолии захватил власть, нарек себя Львом III и положил начало новой династии.

Незамедлительно вслед за этим в государстве вспыхнули еще более сильные религиозные споры. Фундаментальные принципы ислама запрещали изображения на иконах Бога и людей, включая Мухаммеда. Это сильно повлияло на восточное христианство через два движения — павликиан и иконокластов (иконоборцев). Первые были близки несторианам, они считали, что Христос был человеком, а Господь уже после рождения сделал его божественным. Им противостоял афтартодокетизм — крайняя секта монофизитов, считавших тело Христа божественным, а следовательно, само распятие, — иллюзией.

Иконоборцы имели меньше разногласий с восточной церковью, их было много в крестьянских армиях Анатолии и среди «белого духовенства». Главными их противниками являлись монахи. В 726 году Лев III официально поддержал это движение и, несмотря на народное возмущение в городах, в 730 году выпустил декрет об уничтожении всех религиозных изображений.

Лев III умер в 741 году. После короткой гражданской войны между разными частями армии, на престол взошел его сын Константин V, радикальный иконоборец. Его временный успех в противостоянии мусульманам в конце 740-х годов стал причиной возросшей популярности его религиозных взглядов, и в 754 году церковный собор постановил, что поклонение изображениям противоречит доктринам церкви и подлежит анафеме. Впоследствии этот собор признали неправомочным.

После смерти Константина V в 775 году в Византии начался период нестабильности, длившийся почти год. Сначала власть захватила вдова Константина, Ирина, которая на Никейском соборе в 787 году прекратила поддерживать иконоборцев. В результате этого павликиане покинули лоно церкви, перешли на позиции манихейцев, утверждавших о двойственности мира и при поддержке халифата основали собственное государство в верховьях Ефрата.

В 802 году мятежники ослепили и свергли с престола сына Ирины, Константина IV, и ее саму. Набеги арабов и булгар возобновились; следующий император Никифор был убит, а из его черепа булгарский хан Крум приказал сделать чашу. Лев IV, симпатизировавший иконоборцам, был убит в 820 году сторонником икон, а в следующем году восстание крестьян в Анатолии власти смогли подавить только с помощью булгар. Поражения от мусульман (особенно на Сицилии), придворные интриги, безвольные императоры и регенты продолжали ослаблять Византию до 860 годов.

[Далее про Византийскую империю см. 11.10.4]

11.5. Китай: династии Суй и Тан — возрождение и экспансия

[О более раннем Китае см. 10.8]

Объединение Китая под властью династии Суй в конце VI века стало кульминацией долгого процесса, длившегося в течение предыдущего века или даже более, начиная с появления варварского народа табгачей, под чьим руководством различные княжества на севере были объединены в одно государство. Финальное завоевание в 589 году слабого государства Чэнь со столицей в Нанкине стало логическим продолжением этой политики. И Суй, и наследовавшая ей династия Тан в культуре, общественных институтах, как и в составе правящих элит, были синтезом традиций китайского народа (хань) и варварских племен, живших в основном на севере страны. Объединение Китая привело к периоду стремительной экспансии и экономическому подъему государства.

Хотя Китай был объединен под владычеством династии Суй, эти правители, как и Цзинь, первая династия, объединившая Китай в III веке до нашей эры, правили очень недолго, а затем были свергнуты с престола. Первому императору Суй, генералу Ян Цзяню, в 605 году наследовал его сын Ян. Народное недовольство войной против корейских государств привело к росту числа крестьянских восстаний, и в итоге — к восстанию знати. В 617 году Ли Юань, военачальник армии, отправленной для защиты от кочевников вдоль границы Шаньси, объединился с тюркскими племенами, захватил столицу Чанъань и основал династию Тан. До 626 года Ли Юань боролся с конкурентами и устанавливал контроль над страной. После этого он снова начал вести агрессивную завоевательную политику.

11.5.1. Завоевания

Период от 626 до 683 года — это время великой китайской военной экспансии. В 630 году, в союзе с тюрками-уйгурами, Китай победил восточных тюрков в битве южнее озера Байкал в Сибири. Это открыло путь для дальнейших завоеваний на западе — по направлению к Центральной Азии. Было завоевано королевство Гаочан, основанное китайскими колонистами несколькими веками раньше, которое контролировало путь к бассейну реки Тарим. Продвигаясь на запад, танские войска не тольковозвращали Китаю контроль над Великим Шелковым путем, но и присоединяли области, которые вряд ли когда-либо считались владениями народа хань.

Территории, бывшие ранее «западными землями» и самостоятельными государствами Центральной Азии, теперь становились частью Китая. Были созданы префектуры в Трансоксании, на границе с Ираном в Бухаре (Ань), в Ташкенте (Ши) и в Самарканде (Ган). В 648 году Китай был достаточно силен, чтобы основать династию правителей в Магадхе, государстве на севере Индии.

Тем не менее большая территория усложняла управление страной — гарнизон в Кашгаре (Су-ло) находился в 3000 миль от столицы Чанъань. На северо-западе войска Суй не смогли победить корейское государство Когуре, и тяжелое поражение в битве при реке Салсу в 612 году было одной из причин падения династии. Вторжение армии Тан в Корею в 645 году было успешным, и в союзе с маленьким корейским государством Силла на юге полуострова Китай завоевал Когурё и присоединил его в 660 году. Подчинив себе Корею, Китай установил свою управленческую систему в Силле и зависимом от него королевстве Поай (Пархэ по-корейски) на севере полуострова.

На юге влияние Китая расширилось до южного Вьетнама, где королевства Тьямпа и Чен-ла признали себя его вассалами. В течение пятидесяти лет власть Китая распространилась на беспрецедентное расстояние от западной границы Ирана до Кореи, Манчжурии и Монголии, а на юге — до самой дельты реки Меконг во Вьетнаме.

11.5.2. Экономика и общество

Такая феноменальная экспансия могла произойти только благодаря созданной двумя императорами Суй солидной экономической и административной базе. Ради этого пришлось пожертвовать социальной стабильностью, что привело к постоянному перемещению населения Китая на юг страны. В 606 году около одной пятой части всех сельских хозяйств находились на юге. За 150 лет это число удвоилось. Этот район был гораздо более продуктивным в отношении сельского хозяйства, в основном в выращивании риса на залитых водой полях. В некоторых местностях можно было собирать до двух урожаев в год.

Несмотря на то что сельское хозяйство было сильнее развито на юге, административный центр Китая находился на севере в Чанъане и в старой столице Лоян. Кроме того, армия должна была защищать страну от основных угроз, находившихся на севере и северо-востоке. Перевозить огромные массы еды через всю страну с помощью примитивной транспортной системы было невозможно. И династия Суй решила эту проблему, критическую для всех доиндустриальных обществ, построив систему каналов, поражающую мастерством и гениальностью инженерной мысли, удивительной для того времени. С 587 до 608 года была создана сеть каналов и рек, пригодных для навигации, соединившая долины рек Хуанхэ и Вэй с нижним течением Янцзы и далее на север от Лояна до Пекина. Единственной проблемой осталась передвижение вверх по Хуанхэ к столице Чанъань, поэтому грузы в том направлении приходилось перевозить большей частью по дорогам.

Центром всего проекта был Великий канал от Ханьчжоу до окрестностей Лояна и затем на север к порту Тяньцзинь. На строительстве были заняты более пяти миллионов крестьян, согнанных на работы со всей страны, их охраняли пятьдесят тысяч полицейских. Считается, что около половины всех строителей погибло. Длина канала — 1200 миль, ширина — более сорока ярдов. Вдоль него шла имперская дорога, на которой были предусмотрены путевые станции и места для отдыха. Были сооружены большие амбары для хранения перевозимого зерна — самый большой мог вместить 33 миллиона бушелей зерна. К началу VIII века с юга на север, в столицу, по этой дороге перевозили более 120 000 тонн риса в год.

Карта 31. Евразия, начало VIII века нашей эры

Такое большое количество провизии было необходимо, потому что к 700 году Чанъань был самым большим городом в мире с населением в миллион жителей. (Рим, крупнейший город христианской Европы, мог похвастаться только 50 000 жителей.) Чанъань был значительно перестроен во времена Суй. Стены столицы были длиной в 6 миль с востока на запад и в пять миль с севера на юг. План города напоминал прямоугольник, 14 улиц шли с севера на юг, и 11 — перпендикулярно им. Некоторые из улиц были в 150 ярдов шириной! Они разделяли город на 110 огороженных стенами районов. Кроме того, в городе было два крупных рынка, выходивших к каналам. Площадь каждого из них была больше площади средневекового Лондона. В центре города находился императорский район, огороженный стеной. Отсюда наиболее сложно устроенное и эффективное правительство в Евразии пыталось управлять огромным китайским государством. Мэн-ся-шэн, или государственная канцелярия, проверяла и выпускала указы; Чжун-шу-шэн, или Генеральный секретариат, писал все официальные тексты. Все эти учреждения контролировал Государственный Совет, в него входили император, главы шести министерств и важнейшие фигуры королевского двора. Кроме того, там был Ю-ши-тай, или Апелляционный Совет, которым рассматривались народные жалобы на правительство и проверялись все правительственные институты. Верховный суд империи назывался Да-ли-су, он рассматривал все сложные дела, кроме того, только он мог выносить смертный приговор. Первый государственный Кодекс законов имел более 500 статей и был выпущен при династии Тан в 624 году, хотя во многом он основывался на сборниках законов, написанных в западном Китае в 268 году и Северной Чжоу в 564. На уровне провинций же сохранилась старая китайская система чжоу, или префектур.

Все эти правительственные институты требовали большого числа чиновников. Их набирали с помощью экзаменационной системы, которая, хотя и существовала еще при Хань, была формализована только в 669 году.

Сельскохозяйственной основой государства Тан была замечательная система поддержки свободных крестьян. Она происходила от системы, созданной еще в Северной Вэй в 486 году, согласно которой земля принадлежала тому, кто ее обрабатывал, в течение его жизни. Северная Вэй применяла ее на осушенных землях, а Тан с 624 года распространила такую систему на всю страну и объединила ее с налоговой системой, придуманной на 5 лет раньше. Большие землевладения были разделены на индивидуальные наделы, которые сохранялись за владельцем пожизненно или до достижения им 60 лет. Для взрослого мужчины надел составлял в среднем чуть меньше трех акров.

Карта 32. Китай, Великий канал

В системе, однако, не было равноправия — старикам, больным, вдовам и монахам давали меньшие наделы, а государственные чиновники получали от восьми до восьми сотен акров в зависимости от их положения. Князья получали еще больше. В дальнейшем они разделяли эти наделы земли между крестьянами для обработки. Точный размер надела земли зависел от интенсивности сельского хозяйства в данном регионе — в районах тутовых деревьев, где выращивали шелковичных червей, и в районах разведения конопли наделы были меньше. Такая система требовала высокой эффективности от чиновников, всегда нужно было иметь информацию о численности населения и поддерживать продуктивность региона. Правительству также нужно было иметь достаточно власти, чтобы производить регулярный передел земли.

Ранее считалось, что при Тан такая система существовала только в теории, однако недавно найденные в Центральной Азии документы доказывают, что она реально функционировала и что передел земли происходил из поколения в поколение, хотя точных данных по высокопродуктивным регионам, где возделывали рис, так и не найдено.

Способность правительства инициировать передел земли не давала сформироваться классу крупных землевладельцев, как в Европе, а заставляла вместо этого каждого заслуживать право на землю своим трудом. Такая система была связана с налогообложением, оно рассчитывалась не по количеству земли или по желанию землевладельца, а по каждому крестьянину отдельно. Это еще больше улучшало положение свободных крестьян. Крестьяне платили три налога: цзу — злаки, дяо — шелк и коноплю, и юн — государственные работы. Единственной проблемой налогообложения было то, что бремя налогов за чиновников, аристократов и религиозные институты тоже ложилось на плечи крестьян.

Одна из причин, почему Тан поддерживала свободных крестьян, — китайская армия формировалась в основном из них. Эта система была заимствована у Северной Чжоу, где существовали постоянные войска, защищавшие границы. Тан распространили такую практику на всю империю и мобилизовали крестьян по мере надобности. Однако высшие должности в армии занимали аристократы, и из них же формировали кавалерию. Они, а вовсе не гражданские чиновники, были правящей элитой империи.

В эпоху Тан сильно возросло значение кавалерии, и особенно конных лучников с арбалетами — как и в великих кочевых империях. Вначале лошадей захватывали в боях у тюрков, но уже к 650 году существовали государственные лошадиные фермы общим поголовьем в 700 000 лошадей, они снабжали армию и позволяли империи и дальше захватывать земли. Вначале использовались невысокие лошади монгольского типа, родом из степей, но потом их скрестили с уроженцами центральной Азии и Тибета. В 703 году Китай получил в подарок несколько арабских лошадей. Правительству приходилось пристально следить за поголовьем лошадей для кавалерии, которое обеспечивало высокую эффективность армии, практически до конца VII века.

В конце VII — начале VIII века в империи Тан начались внутренние проблемы. Правителем стала Ву Чжао, бывшая наложница двух императоров Тан — Тай-цзуна (626—649) и Гао-цзуна (649—683). После их смерти Ву Чжао стала первой императрицей в китайской истории, а также единственным представителем династии Чжоу. Она перевела столицу в Лоян и казнила многих аристократов. Зато она пользовалась поддержкой буддистов, которым она благоволила. Она смогла сохранить власть до смерти, и только после ее кончины в 705 году на трон вернулась династия Тан.

В правление императора Сюань-цзуна (712—756) Тан успешно поддерживали систему, созданную более ста лет назад, хотя она и ощущала все возрастающее напряжение. В 721—724 годах чиновничество были реформировано, теперь в его обязанности входило собирать налоги и возвращать землю в государственное владение при необходимости. Проблемы с армией и амбициями генералов продолжали расти — однако до середины VIII века, когда усилилось внешнее давление, возникшее из-за соперничества империй в Центральной Азии, династия Тан оставалась способна поддерживать систему в рабочем состоянии, и Китай был мощным, процветающим и единым государством.

11.5.3. Вероисповедание

[Ораннем буддизме в Китае см. 10.4]

Во время правления Суй и Тан Китай был буддистским государством. Он играл ключевую роль в эволюции восточно-евразийского буддизма — китайские школы буддистов, которые развивались в это время, стали проводниками буддизма в Японии. Вера была важной частью китайского общества и основой влияния на Корею и Японию. В середине VII века в Китае было 185 команд переводчиков, работающих над великими индийскими текстами. Множество пилигримов путешествовали в Индию. Сюань-цзун, свободно владевший санскритом, отправился туда по суше и привез в Китай тексты софистически сложной философской школы Виджнанавады, которая впоследствии сильно повлияла на развитие философской мысли Японии.

Были и другие знаменитые путешественики — корейский монах Ху Чао, который путешествовал в Индию по морю и вернулся через Центральную Азию в 729 году, и У-кун, который повторил это путешествие, уехав в 751 и вернувшись в 790 году. Китай находился под влиянием работ индийских философов в течение всего VII века — тантрический буддизм по морю попал Шри-Ланку и Юго-Западную Азию, а затем в Центральную Азию и Тибет. Первые его последователи достигли Китая в 716 году, а основные тексты были переведены в 750-х годах. В Китае также развивались два важнейших буддийских течения. Школа Чистой Земли была сильно упрощенной формой буддизма, последователи ее поклонялись Будде Амитабха и должны были возрождаться в Чистой Земле. Более важным стало развитие в восьмом веке учения Чань (Чистого Света) — которое в Японии стало известно под названием дзен. Оно не признавало изображений, было враждебно традициям и считало, что неожиданное просветление с помощью парадоксов лучше изнурительных долгих тренировок.

Китай также был открыт различным влияниям, особенно через основные центраьно-азиатские торговые пути. Во всех крупных городах Китая имелись иностранные кварталы, а Чанъань был фактически многонациональным городом. Первый зороастрийский храм был построен в столице в 631 году, а потом их построили и во всех крупных городах. Манихейство стало легальным учением с 694 года.

Другое внешнее влияние оказывало несторианство — хотя то, как оно потеряло почти все свое оригинальное содержание под влиянием буддизма, иллюстрирует сложности культурной преемственности из Евразии. Несторий был патриархом Константинополя в начале V века, он утверждал двойную природу Христа. Его признали еретиком и отлучили от церкви. Несторианская церковь развивалась в империи Сасанидов, потому что ее последователи были настроены враждебно к Восточной Римской империи и подвергались преследованиям в ней. Зато они были толерантны к мусульманам — что позволило им распространиться на восток вдоль торговых путей. Миссионер Алопен был принят императором Тан Тай-Цзуном в 635 году, через три года ему позволили проповедовать. Император сказал: «Это учение дружелюбно всем существам и выгодно всем людям. Так что пусть оно свободно идет по моей империи». В Китае его знали как по-су цзин-цзяо («религия священных текстов Ирана») — но оно оставалось чуждым обществу и сообщалось с ним основном с помощью согдианских купцов. Некоторое время спустя в нем еще хорошо угадывалось христианство, что демонстрирует стела в несторианской церкви в Чанъане, воздвигнутая в 781 году с двуязычным текстом на сирийском и китайском (когда иезуитские миссионеры нашли ее в XVII веке, они были уверены, что это мистификация).

Однако китайцы, с их даосистским и буддийским прошлым, не понимали концепты христианства, даже несмотря на то, что несторианская церковь заимствовала буддийские термины, назвала свои тексты сутрами, а святых — буддами. Окончательно она потеряла свои христианские корни, по описанию епископа Кириакуса, главы церкви в Чаньане, в начале VIII века. Его «Сутра таинственного отдыха и удовольствия» не содержит ничего христианского, а вместо идей Иисуса учит буддийским идеям об избежании желаний и важности недеяния.

На юг Китая ислам проник с торговцами из Индии и Юго-Западной Азии. Особенно много его последователей было в Кантоне (по-арабски Ханфу), где было две мечети — Сунни и Шиа.

11.6. Столкновение империй в Центральной Азии

11.6.1 Тюрки

Возросшее влияние Суй и Тан, и объединение Китая подтолкнуло схожий процесс в Каганате и подъем конкурирующей империи Сюнну в степях. Кочевое государство тюрков {«тюрк» означало «мощный», «сильный»), известное в Китае под именем Ту-чжуе, начало развиваться одновременно с возрождением Китая.

Империя тюрков — первая из всех степных империй, от которой сохранились летописи. Хотя они очень фрагментарны, благодаря им стало возможно получить еще один взгляд на события того времени, свободный от китайской интерпретации. Тюрки появились как независимая кочевая группа в середине VI века, под предводительством Бумина и в союзе с Западной Вэй они уничтожили кочевые племена Юань-Юань в 552 году. Сразу после смерти Бумина тюрки раскололись — но восточная их часть вскоре объединилась под властью Мугана (553—572), завоевала другие степные народы и создала государство, достигшее границ Китая как раз ко времени его объединения при династии Суй.

Тюркская империя оставалась разделенной на западную и восточную часть весь следующий век. Китай пытался использовать ее раздробленность, и в 630 году Тан смогла победить в войне с восточными тюрками. Западная часть империи кочевников демонстрировала мирные намерения, ее лидеры, казалось, были увлечены буддизмом. Тюркское общество было разделено на «тенты» (что-то вроде большой семьи), кланы и племена. Политическая власть концентрировалась на уровне управления племенем, но количество кланов (не имевших родственных отношений друг с другом) внутри племени зависело от лидерских качеств вождя.

В отличие от предыдущих империй кочевников, таких как Сюнну, империя тюрков имела более развитую политическую систему. Всем управлял каган, которым мог стать только член племени основателей империи, ему помогал советник, ябху, эту должность мог занимать, например, его брат. И, как во всех степных империях, не было никаких правил престолонаследования — власть переходила к тому члену правящей семьи, который лучше подходил для этой роли. Богатство тюркам приносили налоги, взимаемые с купцов, едущих по Шелковому пути. Сначала их основной целью было вытеснение Сасанидов и прямая торговля с Западной Римской империей — они отправляли послов в Константинополь в 567—568 годах, но поддерживать эти отношения они не стали, слишком сильным стало влияние ислама. Набеги на Китай преследовали не столько цель получения военной добычи, сколько навязывание дани, которую тюрки брали с шелка, отправляемого на запад. Средний объем дани составлял 100 000 рулонов шелка в год.

11.6.2. Тибетская империя

Тибетская империя (самоназвание — Бод-па) возникла как организованное государство из небогатой группировки племен в начале VII века. Династия Ярлун была основана Слон-бцан рлун-намом (570—620), хотя окончательно государство сформировалось при правлении его сына Сронг-бцана Сгам-по в 640-х годах. Это был типичный процесс формирования государства в периферийном регионе, на который с запада оказывала давление китайская экспансия. Основой государства стал контроль над центрально-азиатскими торговыми путями. Письменность Гупта была заимствована и адаптирована для Тибета из Кашмира. Из Индии сюда пришел буддизм, но ему составила конкуренцию существующая религия Бон (во многом это был анимизм), так что официальной религией его признали только в 779 году. Тибет был разделен на три (позже на четыре) ру, или «знамени», которые управлялись военной элитой.

Завоеванные регионы в отдалении от центра Тибета почти не поддавались контролю. Они были государственной собственностью, подвластной императору, — но фактически он мог управлять этими пустынными пространствами только через своих наместников, пытавшихся контролировать местное население, только на словах признавшее тибетское владычество. Правители Тибета были зачастую слабы, особенно в конце VII века, и подчинялись влиянию различных придворных группировок и военной элиты. Тибетское государство была слабым даже по меркам ранних евроазиатских империй.

11.6.3. Соперничество между империями

Соревнование между четырьмя великими империями — Тюркской, Тибетской, Арабской и Китаем — началось в VIII веке. Войска Китая на западе дошли вплоть до Кашгара, а Тибет владел землями на юге. Тюркская империя на севере пережила возрождение после восстания Кутлуга Элтериша в 683 году, поражение в войне с Китаем и окончательное объединение. Войска арабов, пришедшие с запада в 712—713 годах, завоевали Трансоксанию, Бухару и Самарканд. В 715 году китайский генерал Лю Сю-Цзинь отвоевал Фергану и впервые в мировой истории империи с противоположных концов Евразии вступили в прямой военный контакт друг с другом.

До конца VIII века эти четыре империи соревновались за земли в центре Азии. Сформировался некий баланс между силами двух отдаленных империй, Арабской и Китайской, и двух местных, но хуже организованных — Тюркской и Тибетской империи, так что им пришлось образовывать временные союзы. Тибет объединился с тюрками в 720-х годах, в следующее десятилетие они атаковали арабов и поддержали Хусро, потомка последнего правителя Сасанидов в Иране, в его восстании против арабов. Между Тибетом и Китаем постоянно происходили пограничные столкновения, но последним удалось установить контроль над Памиром и торговыми путями в Индию. Тюрки, которые воевали не только с арабами на западе, но и с другими кочевыми племенами, такими как толосы и тюргаши, были побеждены в 730-х годах. Их заменили набирающие силу уйгуры (часть племен толосов), захватившие восточную столицу тюрков Кара-Бальгасун и основавшие степную империю, которая правила от Алтайских гор до Байкала.

Арабы предлагали Тибету союз против Китая, отправляя послов в Лхасу, столицу Тибета, в 732 и 744 годах. Однако Тибет в этот период был ослаблен, а влияние Китая в Таримской долине и в Фергане, напротив, чрезвычайно усилилось. С середины 740-х годов главными соперниками оказались арабы и китайцы. Последние продвинулись на запад до Самарканда и реки Окс. Решающее сражение, одно из самых больших в истории Евразии, произошло в 751 при Таласе. Арабская армия наголову разбила китайцев под командованием корейского генерала Гао Сянь-чжи.

Эта битва обозначила начинавшиеся внутренние раздоры, которые ослабили Китай при династии Тан. Однако арабы не сумели воспользоваться слабостью противника и продвинуться дальше на запад из-за своего номинального союзника, Тибетской империи. Тибет переживал пик своей силы при правлении Хри-Сронг Ид-Брцана (755—797) и сумел отрезать арабов от китайцев. В 756 году Тибет контролировал ключевой город-оазис Турфан, отправил войска на запад и в 762 году завоевал китайскую столицу Чанъань. Война продолжалась в течение следующих 20 лет, лишь в 783 году был заключен мирный договор, подтверждающий право Тибета на бывшие западные владения Китая до коридора Ганьсу на востоке и значительной части Сычуани южнее.

Влияние Тибета простиралось и на юг от Гималаев. Дхармапала, буддийский король Магадхи и Бенгалии (760—815) признал власть Тибетской империи. Мусульманские авторы стали называть Бенгальский залив Тибетским морем. Проблемой для Тибета была необходимость держать военные силы на западе, где существовала угроза нападения со стороны арабов, из-за чего у него не оставалось достаточно войск для завоевания Китая. Следующее вторжение в Китай в 789 году закончилось поражением, хотя двумя годами позже Тибет успешно отбил атаку объединенных китайско-уйгурских сил в битве под Бей-тином и сохранил контроль над Таримской впадиной и ключевыми торговыми путями с востока на запад на следующие полвека.

Хотя арабские армии и не смогли воспользоваться плодами победы в битве при Таласе и развить военный успех в восточном направлении, это сражение повлекло за собой два важных последствия. Во-первых, оно утвердило арабский (то есть исламский) контроль над большей частью Центральной Азии — великие торговые города Самарканд и Бухара стали частью исламского, а не китайского мира, а влияние мусульманства распространилось по торговым путям еще дальше на восток. Во-вторых, в течение следующего века степные племена тюрков обращались в ислам, и в дальнейшем присоединялись к мусульманам, а не к китайцам. Два следующих столетия тюркские племена медленно, но верно продвигались на запад, где им суждено было оказать громадное влияние на исламский мир, ощущавшееся до XX века. [13.7.2].

11.7. Периферия Евразии: Япония и Юго-Восточная Азия

11.7.1. Япония

[О более ранней Японии см. 1 0 .9 .2 о китайской письменности см. 7.8.2]

В VI веке в Японии появилось первое настоящее государство. Однако, как и большинство периферийных государств, оно находилось под влиянием Китая и его культуры. Именно эта страна послужила образцом, с которого японская знать копировала свои политические институты. Еще до объединения Китая под властью Суй его влияние на Японию было сильно заметно, хотя многое, в особенности буддизм, приходило через Корею — первые буддийские изображения и сутры были заимствованы из корейского государства Пекче в 538 году. Буддизм стал официальной религией Японии в 587, сразу после обращения императора и главы одного из самых важных кланов, Соги, который правил при дворе до середины VII века.

Выделяют две большие волны китайского влияния на Японию — в начале и в середине VII века. В это время в Китай отбыло 16 официальных посольств, буддисты-пилигримы свободно перемещались между странами. Все буддийские школы, которые существовали в Японии, — это заимствования китайских школ эпохи Тан. Китайцы также придумали оскорбительную кличку японцев — «Ва» (то есть «гном»), а страну стали называть «Ниппон» —«Источник солнца», или в китайском произношении Жи-бэнь (Япония). Процесс заимствования японцами китайских идей начался с календаря в 604 году. Затем страну разделили по китайской системе на 66 провинций и 592 района, а на нижнем уровне — на объединения из трех деревень, в каждой из которых жили по пять семей, они сообща платили налоги и вели хозяйство.

Провинции делились на округа, отражающие пути, по которым передвигались инспекторы, проверяющие местную власть. Названия японских островов произошли от этих первых административных районов: Кюсю — это «Девять провинций», а Сикоку — «Четыре страны». Император стал называться Тэнно — «Небесный Император», что было очень по-китайски; новые дворцовые церемонии тоже были калькой с китайских. В Японии был Великий Государственный совет, куда входило восемь министерств — шесть таких же, как в Китае, и еще два для придворных нужд. Однако чиновников здесь не экзаменовали — все должности получали аристократы, и вскоре они стали передаваться по наследству.

Правительство постепенно наращивало свое влияние, заменявшее старую систему юдзи (кланов). Были введены налоги на сельскохозяйственную продукцию и ткани, трудовая повинность (которую можно было отдавать продуктами) и военная обязанность. В 701 году был опубликован кодекс Тай-хо — первый в Японии, созданный по образцу китайского законодательства. В 646 императорским эдиктом были отменены все существующие землевладения и провозглашена схема равного владения землей, аналогичная существовавшей при династии Тан.

Сейчас представляется непонятным, как власти собирались управлять такой сложной системой. Японское правительство могло сколько угодно копировать китайское, но у него не было ни такой эффективной экономической и социальной структуры, как в Китае, ни своей валюты, а вдобавок существовал только один крупный город. Это был Нара в провинции Ямато, он стал столицей Японии в 710 году, а до того все правители жили в своих владениях.

План города Нара напоминал Чанъань за исключением отсутствующих городских стен — у страны не было внешних врагов. Большинство из западных строений так и не было построено, но столица была окружена множеством буддийских монастырей. Нара был столицей до 794 года, пока не построили новый город, Хэйан. Он также был построен по образцу Чанъаня, и тоже без городских стен. Через некоторое время его переименовали в Киото, он являлся столицей до 1185 года и навсегда сохранил ключевое значение для Японии. В современном городе оригинальные номера улиц сохранились с VIII века. Киото быстро стал крупным городом с населением около 200 000 человек (больше любого в Европе — в Париже в это время жили около 25 000 человек).

Изолированная от мира, Япония не страдала от внешних врагов, так что это было время полного мира — после восстания в 764 году в течение следующих пяти веков не было ни одного бунта. Население непрерывно росло, но в стране все равно оставалось достаточно земли, пригодной для обработки, так что крестьяне не оставались без работы. В VIII веке к Японии присоединили юг Кюсю, а на севере Хонсю ослабла власть айнов — потомков племени охотников-собирателей «дзомон», и японцы стали переселяться на эти земли.

Однако, хотя власть кланов (юдзи) была подорвана, авторитет правительства тоже постепенно снижался. Оно оказалось неспособно контролировать местных землевладельцев, а китайская система равного разделения земли очень скоро опять превратилась в наследственную. Сбор налогов контролировала местная знать, так что она могла увеличивать их по своему разумению. Крестьянам приходилось идти в подчинение к аристократам, так как подневольные крестьяне освобождались от налогов.

Вместе с падением налоговых сборов падала и власть центрального правительства. К X веку большинство крестьян и сельских угодий принадлежали крупным землевладельцам, а налоги, шедшие в казну, были минимальны. Власть императора, и так не очень сильная, еще ослабла в течение IX века. Женщины лишились права управлять страной — между 592 и 770 годах почти половина императоров были женщинами, а после этого — только две. Императоры подчинялись роду Фудзивара, который владел большими участками земли и контролировал почти все министерства с 857 до 1160 года. Фудзивара сохраняли ведущую роль при дворе вплоть до XIX века, и правители почти всегда выбирались из одной из пяти ветвей этого рода.

Приблизительно в течение четырех веков после основания японского государства китайская письменность была адаптирована для японского языка. Это привело к появлению, по-видимому, самой неудобной и неэффективной системе письменности в мире. Сначала японские аристократы говорили на китайском, и важнейшие буддистские тексты читали и писали на этом языке. Постепенно, по мере уменьшения интенсивности контактов с Китаем, к VIII веку японцам понадобилось собственная азбука. Китайская письменность совершенно не подходила для японского языка, который, в отличие от китайского, является полисиллабическим и имеет много падежей — китайская письменность не приспособлена ни для передачи склоняющихся окончаний глаголов и прилагательных, ни для отражения связей между словами. Проблема была в том, что японцы были почти полностью изолированы, испытывали на себе сильное китайское влияние и по сути у них не было выбора, кроме как приспосабливать для своих нужд китайскую письменность, хотя слоговое или алфавитное письмо было бы намного более предпочтительным (например, для Японии X века понадобилось бы всего 14 букв).

К X веку в Японии появились три различные системы письменности. Китайские иероглифы использовались для множественных слов-заимствований и текстов на китайском (или, скорее, на японской версии китайского, поскольку сами китайцы с трудом его понимали). Вторым алфавитом была кана — слоговая письменность, предназначенная для стихов и прозаических произведений. Третий был комбинацией китайских иероглифов (для существительных, корней глаголов и прилагательных) и каны (в основном, для флексий и грамматических форм). Однако даже с такой сложной системой произношение и даже значение написанного часто было неясным и определялось только с помощью контекста. Именно от третьей системы произошла современная японская азбука.

[Далее про Японию см. 13.6.2]

11.7.2. Юго-Восточная Азия

[Ранее о Юго-Восточной Азии см. 9.9]

Юго-Восточная Азия была не так изолирована, как Япония. Наоборот, через нее проходили все евроазиатские торговые пути, соединявшие Индийский океан с Китаем. Соответственно, этот регион был открыт для влияния как Индии, так и Китая. Прибыль, получаемая от торговли, и престижные контакты с двумя самыми развитыми культурами и религиями в этой части мира позволили аристократам этого района усилить свою власть и создать несколько небольших государств. Мы уже рассматривали, как действовал этот процесс в случае с перешейком Кра и Южным Вьетнамом. В V веке торговые пути переместились отсюда к Малаккскому проливу и привели к подъему государств Суматры и Явы.

Эти государства образовывались вокруг портов, где находились важнейшие перевалочные пункты для купцов из Индии и Китая. Некоторые из них, в основном арабы, ехали за товаром прямо в Китай — однако и им были необходимы места, где можно было отдохнуть и дождаться попутного ветра. Возникшие тут государства оставались очень слабыми, их правители контролировали лишь окрестности своего города-порта. Они использовали доходы от налогов на торговлю для подкупа вождей племен, населявших остальные земли, — а те в ответ предоставляли им продукты и формально подчинялись им.

Первым и наиболее важным государством в этом районе было Шривиджая со столицей в городе Палембанг на юго-западном побережье Суматры. Оно контролировало торговые пути с конца VIII и до начала XI века. Правительство сумело удерживать в разумных рамках пиратство в своем регионе, что способствовало развитию торговли в тринадцати принадлежащих стране портах. Главной задачей королевской администрации была инспекция рынков, проверка веса монет и подлинности валют. Вначале правители Шривиджайи были индуистами и поклонялись Шиве и Вишну, привлеченные их призывами к социальной упорядоченности. Однако к концу VII века на территории Юго-Восточной Азии распространился буддизм ответвления Махаяны. Один китайский путешественник, в 670-х годах посетивший Шривиджайю по пути из Индии, насчитал здесь более 1000 буддийских монахов.

Большая часть западной Явы испытывала влияние Шривиджайи, но далее на восток, в районе Матарам, правители из династии Салиендра создали свои небольшие государства и стали называть себя звучным титулом «магараджа», чтобы увеличить свой престиж. В этом регионе были построены крупные храмовые комплексы, такие как Боробудур, ставшие центрами объединения местного населения. Эти государства сохранялись до поражения Шривиджайи от морских набегов со стороны южно-индийского королевства Чолас в 1025 году. Юго-восточная Суматра так никогда и не оправилась от этого поражения, и власть над морскими сообщениями между Востоком и Западом перешла к государствам центральной и восточной Явы.

[Далее про Юго-Восточную Азию см. 12.2.1]

11.8. Евразийская периферия: Западная Европа

В V веке, по прошествии трех столетий после падения Римской империи, Западная Европа была разделена на ряд мелких и слабых государств. Небольшое по численности население было кое-как разбросано в лесистой местности, концентрируясь в изолированных, почти полностью самодостаточных деревнях. В королевствах насчитывалось по несколько городов, но большинство из них было немногим крупнее деревень. Система коммуникаций была бедной, а ресурсы, находящиеся в распоряжении монархов, были крохотными, почти полностью отсутствовала государственная структура. В общем, степень экономического и политического развития оставалась такой же низкой как и в Японии. Территории восточнее Рейна задержались на том же уровне родоплеменного строя, как и тогда, когда римляне впервые столкнулись с ними в I веке до н.э.

11.8.1. Испания и Британия

К 470-м годам власть на Пиренейской полуострове захватили вестготы, но их держава была слабой и разобщенной, и поэтому между 550 и 620 годами они лишились областей на юго-востоке, отошедших к Византийской империи. Реккаред (586—601) рассматривался церковными хронистами как самый могущественный король в этой части мира, потому что он был обращен из арианства в ортодоксальную веру. Церковь, имеющая максимальное влияние в округе Толедо, поддерживала Реккареда и его приемников. Однако на протяжении VII столетия из-за постоянных распрей среди королевской семьи произошел полный упадок системы престолонаследия. Королевство распадалось на мелкие части и было легко уничтожено арабским нашествием в начале VIII века. Толедо был захвачен в 711 году, а в течение следующего десятилетия почти весь полуостров оказался под арабским контролем. Лишь небольшая горстка христианских сообществ (их едва ли можно было назвать государствами) сохранилась в наиболее удаленных горных уголках на севере и западе страны.

Британия всегда являлась очень бедной и незначительной провинцией Римской империи. Точная хронология событий здесь после вывода в 407 году римских легионов остается туманной. Страна распалась на множество небольших враждующих королевств, управляемых бриттами, англосаксами и представителями различных смешанных родов, зачастую при этом гордившихся римскими предками. Несколько городов, например таких как Серенстер, продолжали некоторое время оставаться под властью римлян. Англосаксы первоначально служили римлянам в качестве наемников, а затем остались в Британии, образовав свое собственное королевство. Однако предположение, что они вынудили «кельтов» к массовой иммиграции на Запад, не подтверждается археологическими находками.

К концу VI века возникло несколько более крупных и устойчивых королевств (например, Нортумбрия и Кент). Самым важным событием этого времени стало возвышение расположенной в центре страны Мерсии за счет объединения многих маленьких королевств и племен. Благодаря различным формам союзов или вассалитета Мерсия стала доминировать в южной части острова, ее влияние стало особенно большим в годы правления Оффы (757—796).

11.8.2. Италия

Походы Юстиниана в Италию не только опустошили страну, но также сделали ее практически нежизнеспособной. Возможно, лангобарды были приглашены на север страны сохранившейся римской администрацией для несения пограничной службы. После 568 года в течение четырех лет они заняли большую часть Северной Италии, учредив столицу в Милане и оставив за пределами своих границ только некоторые имперские анклавы (например, Равенну). Хронисты изображали лангобардов чрезвычайно варварским народом — в основном это можно объяснить тем, что церковь до сих пор пыталась возродить империю и выступала против лангобардской власти, так как последняя была толерантна к арианству и позволила ему процветать (в Риме даже возникли арианские церкви).

В действительности лангобарды представляли собой не народ, а элиту, которая жила за счет сбора налогов с крестьян. Эти налоги ввели еще в римский и остготский периоды. Политически полуостров распался на большие независимые герцогства, и подвластная лангобардам территория медленно расширялась, в то время как могущество Византии приходило в упадок. Лангобардское королевство являлось сравнительно успешным и просуществовало более 150 лет.

Медленный упадок власти Византии в Италии способствовал усилению церкви в Риме. Христианская церковь по-прежнему являлась единым организмом, и решение церковных соборов, прошедших на Востоке под председательством императора, сохраняло свою силу и на Западе. В 653 году император был еще достаточно могущественным, чтобы папа Мартин I предстал перед судом в Константинополе.

Однако различия между западной и восточной церковью становились постепенно все сильнее. Увеличивались языковые преграды, продолжались теологические диспуты, особенно в вопросе об иконоборчестве, укреплялась светская власть папства — тогда как сила Византии слабела. В то же время Церковь была лишь институтом, хотя ее власть зачастую распространялась силой светских правителей, а главное — она являлась едва ли не единственным культурным стержнем тогдашнего общества.

Благодаря развитию монастырей церковь стала более могущественной. С VI столетия, во многом благодаря созданию серии уставов (из них самым известным является устав Бенедикта), монастыри приобрели строгую организацию, в рамках которой под деспотичной властью аббатов возникали в прямом смысле слова тоталитарные сообщества. Григорий I (590—604) стал первым папой, избранным из монахов. Монастыри осуществляли распространение христианства во внешний мир или на окраины Римской империи — начиная с Ирландии и западной Шотландии и постепенно двигаясь по направлению к «Нижним землям» и владениям фризов. Римская церковь направила свою собственную миссию в Британию в 597 году, хотя ирландская церковь в течение некоторого времени уже обладала влиянием на этой территории.

11.8.3. Франкское королевство и империя

Между Италией, в которой на протяжении нескольких столетий оставались прочными римские традиции и влияние, и Британией, где внешний лоск романизации исчез довольно быстро, располагалось пространство, которое являлось давними территориями галлов. Фракийские поселения здесь почти совершенно ограничивались северо-восточной частью, юг которой вплотную примыкал к средиземноморской цивилизации — именно здесь сохранились великая преемственность с Римской империей, ее старая элита и крестьянство.

Провинция Галлия объединяла обширную территорию, где до римского завоевания обитало множество племенных объединений. После падения Рима она оставалась расколотой едва не все следующее тысячелетие — поэтому мысль о том, что Галлия была предшественницей Франции, в корне неверна. Хлодвиг установил контроль племени франков над большей частью Галлии, но после его смерти в 511 году королевство поделили его четыре сына. Они не управляли конкретными областями, каждый из них правил на землях, разбросанных по всему бывшему королевству.

В 534 году франки завоевали Бургундское королевство, а через два года добились полной власти над бывшей римской провинцией. Со смертью сыновей Хлодвига начался медленный процесс воссоединения королевства — но в 561 году после смерти последнего из братьев, Хлотара I, оно вновь распалось. В 613 году его снова воссоединил Хлотар II, но после смерти Дагоберта I в 638 году королевство опять распалось.

Во всех государствах Западной Европы власть верховного короля была достаточно слаба и могла осуществляться лишь через посредников — местную аристократию. Это закреплялось в хартиях, а управление на местах в провинциях осуществлялось путем назначения дукса (герцога) и комеса (графа) — интересно, что оба сохранили свои латинские названия.

С 660-х годов короли франков (династия Меровингов) теряют власть, и различные аристократические группировки усиливают свое влияние на управление страной. Власть в Аустразии (на востоке Франкского королевства) попадает под влияние Арнульфингов (позднее получивших известность как Каролинги), являвшихся наследственными управляющими королевских дворцовых хозяйств. Они эффективо пользовались этим влиянием с начала VIII века. Их глава Карл (позднее прозванный Мартелл — «Молот») разбил Нейстрию (западная часть Франкского королевства), саксонские племена на востоке, а в 733 году при Пуатье успешно отбили набег небольшого арабского войска. Это не было спасением Европы от арабского господства (на самом деле ислам никогда не пытался расширить свое влияние севернее Пиринеев) — но зато дало Австразии власть над Аквитанией.

К концу следующего десятилетия Каролинги уже управляли Бургундией иПровансом. В 743 году представитель Меровингов, Хильдерик III, взошел на трон с согласия франкской аристократии — но позже Каролинги единолично узурпировать власть. В 750—751 году в Рим была направлена миссия, чтобы получить согласие папы на коронацию Пипина III (сына Карла Мартелла), который и был коронован в 751 году. Он был официально помазан на царствование папой Стефаном II во время визита последнего во Францию в 754 году. Это стало началом долгого союза между Каролингами и папством, тем более прочным, что обе стороны нуждались друг в друге. Для королей церковь узаконила их весьма сомнительное право на престол — а Каролинги оказывали поддержку папству как против лангобардов, так и против императора Константинополя.

После смерти Пипина III в 768 году его королевство снова распалось и было разделено между двумя его сыновьями: Карл (позднее прозванный «Великим») владел Австразией и частями Нейстрии, а Карломан управлял большинством новых завоеванных территорий. Только после смерти последнего в 771 году королевство воссоединилось. Карл проводил большую часть своего правления на востоке в походах против саксов, которым было трудно нанести поражение, потому что у них отсутствовала централизованная власть выше племенных вождей — и не было городов, которые можно было бы покорить. Но около 785 года на этих землях была установлена власть франков, которая простиралась далеко на восток, вплоть до Эльбы. Население покоренных земель силой обратили в христианство.

К 794 году франки закрепили свой контроль также над Баварией. В 774 году они разбили лангобардов и присоединили их королевство. Несмотря на то что Карл принадлежал к другому народу и говорил на другом языке, он принял титул «короля Лангобардии» (идея, не понятая его современниками). Наиболее важное событие его правления случилось в Риме, вслед за избранием папой Льва III в 795 году.

В то время папство было всего лишь дорогостоящим призом в борьбе за власть и богатство между знатными фамилиями Рима. Весной 799 году Лев, подвергнувшись нападениям со стороны своих конкурентов, бежал к франкам. Только летом 800 года он был восстановлен на престоле силой франкских армий. В декабре 800 года Карл вступил в Рим, чтобы возглавить совет по вопросу об управлении папством. 23 декабря совет без труда принял решение, что он не обладает полномочиями выносить приговор папе, который принес клятву чистоты. Двумя днями позднее папа венчал Карла императорской короной.

Появление титула императора на Западе было не результатом завоеваний Карла, а стало итогом ряда событий в Риме. Однако этот случай имел более важные длительные последствия и задал направление западноевропейской политической системе на многие столетия. В то время никто не осознавал реального значения этого события. Сам институт коронации был нов (этот обряд не использовался в Византии уже более чем ста лет) — несмотря на то, что большинство церемониальных ритуалов восходили к неясным римским прообразам. Стефан II уже сделал Пипина III «римским патрицием», а после событий 799—800 годов Лев пошел дальше для того, чтобы цементировать союз между папством и Франкским королевством.

Еще одним доводом в пользу коронации императора на Западе было то, что после смерти Константина VI в 797 году императорский трон в Константинополе принадлежал женщине — императрице Ирине. Тем не менее события в Риме не были признаны империей на Востоке, хотя Константинополь ничего не мог предпринять вплоть до воцарения Михаила I (811—813). В его договоре с Карлом последний формально провозглашался только «императором Франкской империи».

Карл покинул Рим в 801 году и больше никогда туда не возвращался — хотя с этого же года он присвоил себе весьма неопределенный титул «императора, управляющего Римской империей».

Империя, созданная Карлом, была весьма типична для всех ранних империй. Она почти полностью зависела от своего создателя и обладала очень слабой институциональной базой, так как ее экономическая и социальная инфраструктура не могла поддерживать что-нибудь более сложное, чем немногочисленный королевский двор. Не имелось сколь-нибудь эффективной внутренней администрации: местная власть принадлежала графам, которых контролировал кто-нибудь из представителей двора, которого время от времени направляли для проверки. Графы давали клятву верности Карлу — и это был едва не единственный механизм, поддерживающий единство империи, если не считать совместных трофеев, получаемых от завоеваний. Каждому графу требовался только один нотариус, чтобы иметь дело с небольшим числом официальных документов, подготавливаемых королевскими кириками, которые служили «администраторами» империи. Карл, как большинство ранних европейских правителей, был неграмотным и, хотя он честно попытался научиться читать и писать в конце своей жизни, ему это не удалось.

Карта 33. Держава Каролингов

Возможно, главным достижением Карла стал пересмотр «Салической правды», свода законов франков, и создание схожих кодексов для подвластных ему народов — хотя это делалось главным образом для того, чтобы провести различие между ними и правящими франками. Присущие империи слабости — ее зависимость от авторитета создателя, что в значительной степени выводилось из масштабов его завоеваний, сложность управления такой огромной территорией и постоянная проблема имперской преемственности — очень быстро проявились после смерти Карла в 814 году.

Обзор VI. Мир около 750 года н.э.

11.9. Евроазиатские проблемы

В период между 600 и 750 годами история Евразии характеризуется общим улучшением условий жизни благодаря восстановлению инфраструктуры после кризиса, длившегося предыдущие четыре столетия со времен падения династии Хань, исчезновения Парфянской империи и возникновения серии внутренних проблем в Римской империи. Сейчас на Евразию воздействовали два ключевых фактора: подъем и быстрая экспансия ислама, стремившегося создать крупнейшую империю, которую когда-либо видел мир, а также воссоединение, расширение и процветание Китая под властью династий Суй и Тан. В Центральной Азии господствовали Тюркская и Тибетская империи. Даже Византийская империя, которая испытывала весьма существенное ослабление своего влияния, оказалась способна выйти из кризиса и продолжить свое существование.

Первым появившимся на краю Евразии государством стала Япония. В Западной Европе, наряду с созданием недолговечной Франкской империей во главе с Каролингами, существовало возникло несколько значимых политических организаций.

Тем не менее примерно с 750 года возрастают признаки проблем во всей Евразии. На протяжении более чем двух веков множество государств испытывали трудности и усиливающуюся неспособность удерживать контроль над своими громадными территориями. Исламская империя распалась на куски, ее дальние провинции получали независимость, династия Тан пришла в упадок, и примерно с 900 года Китай вновь поделен между конкурирующими царствами. Тибетская империя распалась, первое японское государство испытывала все больше и больше трудностей при поддержании системы управления внутри страны, а в Западной Европе Франкская держава сильно ослабела: она переживала нестабильность и новую волну вторжений.

Бросающийся в глаза спад по всей Евразии начался в 744 году, когда сирийские наемники убили аль-Валида II, халифа династии Омейядов, и инициировали третью гражданскую войну, продолжавшуюся до конца столетия. Мерван, наместник Омейядов в Джазире (Армения и Азербайджан), разбил сирийских мятежников — но в свою очередь потерпел поражение от шиитского восстания в иранской провинции Хорасан.

Несмотря на то, что ислам в конце 740-х годах был разобщен, его армии успешно показали себя в битве при Таласе (751) против танского войска, что косвенно повлекло за собой возрастающую нестабильность в Китае. За битвой последовало восстание генерала Ань Лу-шаня, который захватил столицу. Несмотря на то что восстание в итоге было подавлено, китайская власть находилась в упадке и контроль над удаленными частями империи неуклонно терялся.

11.10. Ислам: халифат Аббасидов

Основной проблемой Аббасидов, некогда контролировавших большую часть исламского мира, была выработка понятного и логического обоснования собственной власти. Этого им так и не удалось добиться. Если бы даже они заявили о своих правах на халифат, то стали бы всего лишь одними из многих конкурентов на династическую власть над исламским миром.

При установлении своего правления Аббасиды сильно расширили численность управляющей элиты, состоящей из арабов, которые занимали влиятельное положение в исламе в первый век его существования. Имперские войска Омейядов, формируемые из сирийцев, были заменены хорасанцами, которые и подняли восстание в пользу Аббасидов. Из них же формировались гарнизоны крепостей и стратегически важных пунктов халифата, они охраняли большинство военных наместников.

Главной базой Аббасидов служил Иран (Аббасиды говорили по-персидски), и они многое заимствовали из практики Сасанидской державы, создавая свою в исламскую систему управления. Они также доверили часть административных постов несторианам, а главным государственным чиновником — визирем — стал выходец из семьи Бармакидов, которые были буддистами из Бакгрии, что в Центральной Азии. Столица халифата переместилась из Дамаска в Месопотамию, где халиф Мансур (754—775) построил новый город Багдад (недалеко от древних столиц Селевкии и Ктесифона). Багдад быстро стал крупнейшим городом в мире (за пределами Китая), с весьма многонациональным населением, стекавшимся сюда со всего исламского мира. В течение столетия с момента своего основания он вырос до 900 000 человек.

Аббасиды утвердились у власти — хотя большинство исламских богословов отрицали обоснованность их требований на халифат. Результатом стал непрерывный религиозный конфликт. Некоторые проблемы происходили от того способа, которым богословы (улемы) интерпретировали исламское право (шариат) в соответствии с арабским обычным правом, существовавшим в этом качестве до Мухаммеда и первых двух халифов.

Это было ненадежной основой для управления громадной империей, созданной Омейядами менее чем за три десятилетия после смерти Мухаммеда. Даже сирийские наемники все больше и больше разочаровывались в халифате, поскольку считали, что Аббасиды не обладают действительным правом на власть и их правление наносит ущерб исламскому миру. Халифат мог получить некоторую выгоду от поддержки других течений ислама — но это не должно было определяться улемами. Однако шииты также отказались признать Аббасидов — несмотря на то, что истоки восстания Аббасибов были шиитского происхождения, и иногда Аббасиды покровительствовали шиитам. Но перечень родов, происходящих от семьи Мухаммеда и имеющих священное право религиозную власть, ограничивался потомками двух семейств, происходящих от сыновей Али (Хасана и Хусейна).

Аббасиды пробовали расширить взгляд на ислам с помощью понятия шуубия — идеи, что ислам совместим с другими культурами, в том числе и неарабскими (например, иранской). Улемы отказались принимать такую трактовку, как не отвечающую идеям Мухаммеда.

В начале IX века халиф Мамун попытался заручиться поддержкой шиитов и выбрать своим приемником их восьмого имама — Али аль-Рида. После крупного восстания в Месопотамии он был вынужден отказаться от этого плана, хотя позднее предпринял попытку заявить о своих правах на власть имама шиитов. В 833 году он начал расследование (михна) против улемов, которое продолжалось и в правление Мутаваккили (847—861).

Эти попытки провалились, так как, в отличие от христианства, у улемов не было формальой церковной организации, которую можно было бы подавить или поставить под контроль. Духовными лидерами становились те, кого поддерживал народ, принимавший их нравственный авторитет. В конце концов Аббасиды вынуждены были опереться на суннитов — которые были меньше всего подготовлены, чтобы согласиться с существованием их халифата.

11.10.1. Испания

Аббасиды никогда полностью не контролировали старую империю Омейядов. В 756 году Абд аль-Рахман ибн Моавия, который спас от вырезания Аббасидами оставшуюся часть семьи Омейядов, захватил власть в исламской провинции аль-Андалус (Испания) и основал династию, правившую здесь до 1031 года. Пиренейский полуостров долго получал экономические выгоды от своего объединения с широким исламским миром. Здешнего богатства было достаточно, чтобы поддерживать постоянно действующую наемную армию (она формировалась главным образом из берберов Северной Африки). Старые вестготские имения, обслуживавшиеся рабами, пришли в запустение, а их население превратилось в арендаторов, производивших излишки продуктов для продажи на общеисламском рынке.

При династии Омейядов эти земли процветали, а столица провинции в Кордове насчитывала к 900 году около 160 000 жителей. Она была значительно крупнее любого другого города в Западной Европе. Возможно, наибольшего своего расцвета провинция аль-Андалус достигла в правление Абд аль-Рахмана III (912—961), который провозгласил себя халифом и создал здесь библиотеку, имевшую в своих фондах свыше 400 000 томов. Огромная мечеть (в последующем преобразованная в кафедральный собор) была построена при аль-Хакаме (961—976).

Испания при исламском правлении была толерантной страной. Это давало существенные преимущества еврейской общине, особенно в сравнении с прежними преследованиями от христианской церкви и вестготов. Значительная часть населения стала мазарабоми: они переняли большую часть мусульманской культуры, при этом оставшись христианами, сохранив христианскую манеру одеваться и систему питания.

Повсюду в исламском мире Аббасиды медленно теряли власть, а в их столице и при дворе ширились династические и религиозные конфликты. В 789 году в Марокко воцарилась династия Идрисидов, ведущая свое происхождение от Али. В 800 году багдадский халиф Гарун аль-Рашид даровал автономию и фактическую независимость наместникам остальных провинций в Северной Африке, которые создали династию Аглабидов. В 821 году халиф Мамун признал новую династию Тахиридов, правивших в Хорасане.

11.10.2. Воины-рабы

На территориях, контролируемых Аббасидами, был создан уникальный для исламского мира институт, оказавший огромное влияние на всю последующую исламскую историю — особая каста воинов-рабов. На первый взгляд идея вооружить рабов может показаться весьма странной, но подобные прецеденты уже имели место в Афинах, Риме и в поздних европейских рабовладельческих империях, которые старались минимизировать военные расходы.

Феномен воинов-рабов вел свое происхождение от первоначального мусульманского идеала элиты арабской армии, существующей отдельно от завоеванного ей общества. Но после того как армия расселилась и интегрировалась в общество, большинство людей из покоренных народов обратилось в ислам. А поскольку большая часть мира уже была завоевана, исламские государства столкнулись с серьезной проблемой — ведь мусульманское право запрещало поднимать оружие против других членов уммы. Использование воинов-рабов из окраинных земель на границах исламского мира решало эту проблему и одновременно давало ряд преимуществ по сравнению с использованием наемников.

Рабов брали на службу в раннем возрасте, они росли без семьи и поэтому их можно было обучить и воспитать так, чтобы у них сформировалась соответствующая система ценностей. Они принадлежали государству или лично правителю и были элитой армии. Общей проблемой оставалось то, что они слишком часто были лояльны только тем правителям, которые их воспитали.

Первые рабы-солдаты появились при халифе Мутассиме (833—842) из династии Аббасидов, они были представителями тюркских племен Центральной Азии. Почти все последующие исламские династии начали полагаться на подобных воинов-рабов. Своего апогея эта традиция достигла, когда в Египте совершила переворот и воцарилась династия мамлюков, правивших страной с 1250 по 1570 год. Фактически это была военная диктатура, установленная воинами-рабами, которые усилились настолько, что сами захватили власть. Оказавшись единственной военной силой в государстве, они в конечном счете создали новое поколение правителей Египта.

11.10.3. Династия Фатимидов и распад Арабского халифата

Окончательный распад халифата Аббасидов начался, когда в 861 году тюркские воины-рабы убили халифа Муттаваккиля. Затем последовал период усиливающейся анархии. Второе поколение воинов-рабов под началом ибн Тулуна захватило власть в Египте, и Аббасиды не могли вернуть контроль над этой территорией вплоть до 905 года. Между 869 и 883 годами произошло несколько восстаний африканских рабов, которых привезли в южную Месопотамию для работы на сахарных плантациях и для мелиоративных работ по борьбе с солончаками на обедневших почвах, чтобы их снова можно было возделывать.

Одной из сильнейших анти-аббасидских группировок в исламском мире была набирающее силу радикальное шиитское движение — исмаилиты. Они полностью переработали шиитские традиции при помощи активной пропаганды новой формы ислама, базирующейся на внутреннем смысле Коранаю. Исмаилиты были свободны от правил и ритуалов Корана, и ориентировались на духовные практики, раскрываемые путем разных степеней посвящения. Это новое течение, несомненно, включало в себя некоторые верования доисламского времени — и суннитские богословы отказались рассматривать его как исламское.

Быстро приобретя политическое влияние, исмаилиты с 909 года контролировали Северную Африку, а в 969 году завоевали Египет, где основали новую столицу Фустат (Каир). Здесь они создали главный центр поклонения халифу Али, с гробницами и паломническими местами. На взгляд мирянина это был немного больше чем просто диктаторский режим, базирующийся на традиционном берберском праве и на тюркских и суданских полках. Большая часть управления здесь сосредоточилась в руках чиновников еврейского и христианского происхождения, как это было прежде, до возвышения династии Аббасидов, а правитель перенял несколько преобразованный византийский ритуал. После 978 года династия Фатимидов управляла Южной Сирией в течение столетия, но исмаилитский режим в Египте около 1021 года не выдержал и пал от внутренних конфликтов и религиозных распрей.

До завоевания Фатимидами Египта в 960-х годах халифат Аббасидов еще продолжал существовать, однако с начала X века их власть даже над сердцем империи, Месопотамией, была минимальной. В 945 году этот регион завоевали иранские наемники, буйиды, которые установили собственный режим, а халифа сделали своей марионеткой.

С первого взгляда может показаться, что распад халифата Аббасидов был процессом, в ходе которого местные крупные землевладельцы, военачальники и наместники тут и там захватывали власть, образовывая свои собственные маленькие государства, уходящие из-под контроля правителя в Багдаде. Однако этот «распад» можно также рассмотреть как естественное и почти неотвратимое развитие многообразия внутри исламского мира, из-за чего громадная унитарная империя была потенциально неустойчивой. Однако упомянутое многообразие оставалось почти полностью политическим — обширную торговую сеть, охватывающую целый исламский мир, коллапс государства Аббасидов мало изменил, и внутреннее культурное и религиозное единство исламского мира сохранилось нетронутым.

[О более позднем исламском мире см. 13.7]

11.10.4. Византийский мир

Распад халифата Аббасидов, начавшийся около 860-х годов, по времени почти полностью совпал с новым расцветом могущества Византии — как в прошлом, ритмы византийской истории были противоположны ритмам исламского мира. В 864 году болгары были разбиты и насильно обращены в христианство. Это стало началом долгого процесса христианизации Балкан и распространению византийского культурного влияния. Тремя годами позднее в результате переворота сын македонского крестьянина, известный как Василий I, стал первым императором македонской династии, правившей два века.

Правление этой династии совпало с апогеем византийского могущества — хотя оно оставалось по-прежнему ограниченным. В 870 году была потеряна Мальта, и хотя спустя три года удалось вернуть обратно Бари и добиться определенных успехов в Анатолии, в 902 году были оставлены византийские последние крепости в Сицилии.

В то время как власть Аббасидов клонилась к упадку, в 930-х и 940-х годах были сделаны византийские завоевания в Восточной Анатолии и в Северной Сирии. В 960-х годах византийцы захватили Алеппо и Крит, но позднее власть над ними была ослаблена набегами мусульман в Эгейском регионе. Затем к империи были присоединены четыре армянских королевства: в 968 году Тарон, в 1000 году Тайк, в 1021 году Васпуракан, а в 1045 году Ани, хотя вскоре все они были потеряны.

Таким образом, даже в эпоху внутренних проблем в исламском мире византийцы не смогли добиться желаемого расширения своего могущества, а лишь незначительно изменили баланс сил на востоке. Зато на Балканах и в Восточной Европе им сопутствовал успех. В 989 году князь Владимир Киевский принял христианство, а небольшое княжество, которое он создал, стало духовно и культурно зависимым от Византии. Более важной была победа в 1014 году на реке Струма, когда византийское войско разбило болгарскую армию и свыше 15 000 пленников были ослеплены. Спустя четыре года Болгарское царство было разрушено, а его территория присоединена к Византии.

Главной проблемой для византийских правителей стало укрепление позиций военной аристократии в Анатолии, увеличение их имений и их возрастающая способность использовать крестьянское ополчение для своих нужд. Это не только наносило ущерб законному доходу от сбора пошлин, но и подрывало основные принципы Византийского государства, заложенные в середине VII столетия, и в итоге привело к серьезным изменениям в будущем.

11.11. Проблемы Восточной Евразии: Китай, Тибет и уйгуры

Поражение арабов в битве при Таласе в 751 году ознаменовало собой начало серьезных проблем в империи Тан. Беды последовали почти немедленно, когда разразилось восстание генерала Ань Лу-шаня. Он был смешанного согдианско-тюркского происхождения и командовал армиями провинций Пекин, Шанси, Шаньдунь. В 755 году он захватил столицу и, хотя через два года умер, восстание продолжалось под руководством другого военачальника, Ши Сы-мина. Оно было подавлено лишь при содействии тибетцев и уйгуров.

С 750-х годов китайцы постоянно теряли территории, которые они контролировали столетиями. В течение 40 лет они ушли почти из всей Центральной Азии, где теперь доминировали народы, исповедавшие ислам, а также тибетцы и уйгуры. В Корее королевство Силла превратилось в эффективное независимое государство под управлением сильного правителя, короля Кёнгдока (742—765). Тем не менее частые восстания аристократии и крестьян в конце VIII века стали причиной падения могущества и коллапса королевства Силла в течении столетия.

На юге с 750-х годов королевство Нань-чжао раскинулось на весьма разнообразных территориях, находящихся под китайским, индийским и тибетским влиянием. К 827 году оно господствовало в районе реки Сицзян, в 860-х годах одержало победу над китайцами и захватило Сычуань. С 902 года оно уже известно под названием королевство Дали и просуществует вплоть до XIII столетия. В 939 году Вьетнам избавился от полного контроля из Южного Китая и впоследствии почти неизменно был независим от Китая.

Уйгуры проживали в степях восточной части Центральной Азии, где находилась их столица Кара-Балгасун. Они, как правило, поддерживали китайцев и помогали им подавить восстание Ань Лу-шаня. Они поступали так, потому что зависели от выплачиваемой Китаем дани. Китайцы должны были платить за каждого уйгурского скакуна сорок мер шелка (ранее они уже выплачивали такую норму тюркам), причем столько же полагалось даже за плохих лошадей. В 765 году династия Тан вынуждена была выплатить уйгурам специальную вознаграждение в 100 000 мер шелка, чтобы те покинули китайскую столицу. В течение столетия китайцы отдавали пятьдесят мер шелка за лошадь и отдельно 500 000 мер шелка каждый год.

Как и прочие азиатские империи, уйгуры были заинтересованы в стабильности, чтобы они могли получать доход с торговли вдоль Великого Шелкового пути. Они сотрудничали с согдианскими торговцами на западе, приняли от них манихейство и согдианский алфавит. Уйгуры быстро превратились в оседлый народ, включенный в обширную торговую сеть Центральной Азии. Они усовершенствовали софистическую правовую систему, которая содержала в себе возможность предъявлять иск за убытки, причиненные разрывом контракта — важная мера предосторожности для своих торговцев.

Закрепление оседлого образа жизни, видимо, ослабило военную организацию уйгуров; одновременно возник внутренний конфликт из-за престолонаследия, результатом чего стала гражданская война в 832 году. В течение более двух десятилетий уйгурская империя потерпела поражение от киргизов (тюркское племя из области Отюкен) и распалась на три княжества: Кань-чжоу, Шай-чжоу и, наиболее важное, Кочжо, существовавшее вокруг оазисов в районе торгового города Турфан. Они долго сохраняли статус независимых, так как ни тибетцы, ни китайцы не были достаточны сильны, чтобы разбить их. В середине IX века уйгуры приняли махаянский буддизм.

Начало IX века отмечено экспансией тибетского могущества, в то время как империя Тан и уйгуры слабели, а тибетцы смогли даже осадить далекий Самарканд. В 822 году они обеспечили себе военную безопасность путем мирного договора с китайцами, признавшими тибетскую независимость: текст этого договора был выгравирован на стеле, которая находилась в Лхасе до 1959 года. Тибетская мощь была недолгой и рухнула в 840-х годах в результате восстания аристократии (частично направленного против буддистских монастырей) и убийства короля Дханг Дарма, не оставившего наследников. В итоге в стране началась анархия. Буддизм был возрожден в Тибете в начале X столетия при дГонгспа рабгсалте, обосновавшимся в монастыре Амдо. Именно здесь была основана старейшая школа буддизма в Тибете — рНьин-ма-па. В политическом отношении Тибет оставался разделенным на несколько мелких княжеств.

Коллапс уйгурского государства в 830-х годов устранил одного из главных сторонников династии Тан. Однако к этому времени Китай уже страдал из-за нескольких проблем, общих для всех доиндустриальных империй в период их упадка: слабости центральной власти, раздробленности и роста внешних угроз, с которыми было трудно справиться. Правительству все сложнее было поддержать контроль внутри страны, в особенности над наместниками и местными военачальниками — чже-ду-ши. К 870-м годам полный упадок «справедливой сельскохозяйственной системы» в империи Тан порождал все увеличивающиеся крестьянское недовольство, в то время местные феодалы (элита) продолжали захватывать земли. Большие группы бандитов и грабителей бродили по сельской местности, в течение десятилетия численность банд выросла и в общей сложности насчитывала до 600 000 человек. В 881—883 годах одна такая бандитская армия захватили столицу Чанань, правительственные войска вернули ее, разграбили, а потом снова оставили крестьянским мародерам. Император покинул превратившийся в руины Чан-ань, Лоян также потерял много своих жителей.

С середины 880-х годов у императоров имелось мало реальной власти, хотя формально династия Тан существовала вплоть до 907 года. Но империя уже распалась, а военные наместники, которые с конца IX века назначали своих преемников без какого-либо вмешательства из центра, теперь вовсе создали свои собственные царства. В X столетии Китай был разделен на «Пять Династий», или царств, которые контролировали главные регионы Китая: Шу — в северной Сычуани, Южная Хань — в районе Кантона, Мин — в Фукяни, Чу в Хунани и У-Юэ в Чжегяне.

Хотя раздробленность в конце IX — начале X столетия продлилась сравнительно недолго (к 979 году Китай вновь воссоединился), она имела несколько существенных последствий. На севере страны многие потомки древних аристократических родов, происходивших еще из кочевых народов, проживавших в Китае и образовавших после падения империи Хань свою собственную династию, исчезли в ходе постоянных войн. В то время как военная знать теряла свою мощь и влияние, все большее количество контролировавшихся наместниками ополчений превращалось в профессиональные армии.

Несмотря на то, что X век был период раздробленности, он стал также периодом быстро увеличивающегося процветания Китая, которое заложило фундамент для выдающихся достижений эпохи Сун в течение следующих трех столетий. В долине Янцзы возрастала продуктивность сельского хозяйства благодаря использованию усовершенствованной технологии ирригации и новых, более продуктивных сортов риса. Это, в свою очередь, вызвало быстрый рост уровня жизни, появление большого количества продовольственных излишков и усилившуюся торговлю.

Контроль за протяженными торговыми путями в Центральной Азии уже не находился в китайских руках, поэтому купцы и торговцы обратили свой взор на морские пути и южные прибрежные города. Здесь уже проявились первые признаки коммерческой революции последующих столетий, и повсюду правительства меняли принципы налогообложения — с сельскохозяйственного и поместного на коммерческое и торговое.

Начало X столетия также отмечено крупным культурным изменением в Китае, характеризующемся возросшей враждебностью к иностранному влиянию, стремлениям возвратиться к традициям, присущим добуддийскому Китаю. Эти настроения отчасти были политическими и стали результатом разрушений, которые причинило восстание Ань Лу-шаня: он и его войска рассматривались (и достаточно справедливо) как не китайские. Кроме того, сильное влияние оказывало все усиливающееся давление тибетцев и уйгуров в Центральной Азии — в особенности от их контроля над торговлей лошадьми.

Карта 34. Китай в X столетии — «Пять династий»

Уже в начале 760-х годов в Янчжоу произошли нападения на иностранных купцов. В то же время отмечается возрастающее негодование, вызванное могуществом и богатством буддийских монастырей — тогда как в других регионах Центральной Азии буддизм слабел, потому что был удален из политической жизни. Многие китайцы на юге страны, в особенности представители культурной элиты, возмущались явным усилением знати некитайского происхождения на севере. Они распространяли идею воскресить китайский традиционализм — движение, ставшее известным как «неоконфуцианство», хотя на самом деле оно было весьма далеко от идей, развивавшихся тысячу лет назад в годы правления династии Хань.

В 870-х годах были запрещены религии «иранского» происхождения — зороастризм, манихейство и несторианство. Чуть ранее, между 842 и 845 годами, были предприняты меры против буддизма. Монастыри очищались от «неподходящих» монахов, частные монашеские владения конфисковывались (это вполне можно было объяснить буддийскими принципами). Всего были закрыты либо снесены 4600 монастырей. 260 000 мужчин и женщин из сангхи вынуждены были возвратиться к мирской жизни, а большинство монастырских имений оказались обложены налогом.

Однако эти антибуддийские меры практически везде (возможно, за исключением столицы) применялись не в полную силу, и с 850-х годов смягчились. Буддизм, в особенности его ветвь Чань, продолжал процветать во многих провинциях. Однако репрессии 840-х годов ускорили процесс уже другого рода — устойчивый спад значимости буддизма внутри китайского общества и государства.

[О более позднем Китае см. 13.1].

11.12. Проблемы Западной Евразии: раздробленность и нашествия

Карл Великий, в соответствии с франкской традицией, намеревался разделить империю между своими сыновьями. Однако ранняя смерть двух из них привела к тому, что Людовик (позже названный Благочестивым) стал единственным наследником. Он самостоятельно короновался императором еще до смерти своего отца — но ключевое событие произошло двумя годами позднее, когда его повторно венчал на царствование в Реймсе римский папа Стефан IV. Так был установлен прецедент, по которому император для того, чтобы узаконить свою власть, должен венчаться на царство римским папой.

Это стало источником проблем на последующие столетия. Вплоть до 830 года Людовик, как и его отец, был способен поддерживать приемлемый контроль над своими владениями, но затем проблемы обрушились лавиной. Без добычи от завоеваний император не имел рычагов, чтобы укрепить лояльность элиты; растущее число мятежей дополнилось переворотами и интригами внутри королевской семьи и спором о престолонаследии между тремя сыновьями Людовика.

Людовик умер в 840 году, спустя три года в Вердене его сыновья договорились о том, как поделят империю. Лотарь, который был объявлен римским папой наследником императорского титула еще в 823 году, установил свою власть на центральной территории, включая Апеннинский полуостров. Карл (Лысый) утвердился на западе, а Людовик (Немецкий) — на востоке. Позднее оба объединились против Лотаря, а клятвы, которые они дали в 842 году в Страсбурге, стали одними из самых ранних дошедших до нас документов, написанных на старо-французском и древневерхненемецком языках. Однако земли, на которых они правили, не имели ничего общего с народами и языками — это были лишь территории личной власти, основанной на наследном праве.

Остальная часть IX века прошла в почти непрерывных раздорах между тремя королевствами из-за территории и императорского титула. К 880-м годам королевский род фактически вымер: в 884 году Карл Толстый стал теоретически единоличным властелином империи, но у него не было никакой реальной власти, а кроме того, он был сумасшедшим. Когда через четыре года он умер, империя распалась навсегда.

В то время как центральная власть рухнула, местный суверенитет перешел к графам, которые скоро также превратились в наследственных правителей. К 911 году род Каролингов в восточной части Франкского государства пресекся, и хотя некоторые правители из династии Каролингов впоследствии еще правили западными франками в X столетии, последний из них, Людовик V, умер в 987 году. Последние королевские монеты были отчеканены в IX веке, а те немногие монеты, что чеканились в X веке, выпускались уже епископами и местными правителями.

К X столетию держава Франков распалась на ряд государственных образований местного значения: Фландрия, Нормандия, Бургундия, Аквитания, Гасконь и множество более мелких графств. История X столетия — это почти целиком история династических ссор, династических браков и союзов, позволяющих сохранить королевскую генеалогию. Эта раздробленность часто характеризуется как «феодализм» — но данный термин подразумевает лишь специфическую западноевропейскую форму феномена, общего для всех доиндустриальных государств.

В эту эпоху главным источником благосостояния служила земля, и постоянную армию можно было собрать, только жалуя воинам земельные наделы. С ослаблением центрального контроля всегда существовала опасность, что земля, пожалованная правителем, станет наследственной собственностью. Неизбежным последствием становилось то, что большая мощь и большее количество земель могло быть накоплено даже в руках местной военной элиты.

Отличительные черты европейского «феодализма» — это высокая степень раздробленности в IX и X веках, легальное могущество, которого добились местные землевладельцы, а также большое количество крепостных, прикрепленных к обрабатываемой земле и, таким образом, к своему лендлорду.

В то время как сила центральной власти по всей Западной Европе уменьшалась, ее пространство подверглось возрастающему количеству вторжений, которые только ускорили коллапс управленческих структур, когда местные правители начали принимать меры для сопротивления набегам. Итогом явился порочный круг разрушения центральной власти и ослабление порядка.

Первоначально главная угроза пришла из Скандинавии, раннее бывшей периферией Европы. Это стало следствием все возрастающей связности Скандинавии с остальной Европой — особенно проявившейся в тот период, когда держава франков продвигалась во Фризию и активно развивалась торговля, особенно с Хедебю в Дании и с Биркой на восточном побережье Швеции. Такое развитие было весьма типичным для периферийных территорий: слабое королевство появилось в Дании в X столетии, но большая часть Скандинавии оставалась в политическом отношении неоформленной.

Почему жители Скандинавии перешли к организации глубоких военных рейдов, до сих пор не вполне ясно. Первый упоминаемый в хрониках набег произошел в 793 году на монастырь на острове Линдисфарн. Монахи, которые составляли хроники, всегда преувеличивали жестокость викингов, так как те были язычниками и нападали на монастыри (один из главных источников обогащения) — однако христианские властители также были достаточно безжалостны, а вдобавок часто оставляли церковь без защиты. Несколько крупных набегов было совершено в 840-х годах на северную часть Франции (жители которой должны были откупиться от разграбления Парижа), на северное побережье Испании, на юг Франции; в конце десятилетия был разграблен Дублин.

К 850-м годам викинги взяли под свой контроль также и Киев, где они образовали небольшое государство и откуда совершали набеги на Константинополь в 860-х годах. С 860-х годов наиболее тяжелые и масштабные нашествия пришлись на Англию, где королевства Нортумбрия, Мерсия и Восточная Англия были уничтожены, и только Эссекс в правление Альфреда избежал этой участи — да и то лишь потому, что викинги начали расселяться на востоке страны (хотя по всей вероятности их численность была невелика), и их армии стали меньше.

Викинги осели также и на севере Франции, в 911 году правитель северных франков, Карл Простой, признал это свершившимся фактом и сделал вождя викингов Роллона правителем новой провинции Нормандия. Это стало удачным ходом — теперь сами викинги оказывали сопротивление дальнейшим набегам своих соотечественников.

Карта 35. Мир викингов

Раздробленность во всей Западной Европе становилась все больше. На юге отмечались участившиеся нападения исламских отрядов. Балеарские острова были завоеваны маврами в середине IX столетия — тогда же, когда арабские армии пересекли долину Роны, чтобы захватить рабов. В 840-х годах арабы совершали рейды на юг Италии и даже на папские земли, располагающиеся севернее. В итоге папа был вынужден обратиться за помощью к императору Византии.

Более существенная угроза исходила с Востока и от венгров. Достоверно происхождение этого народа неизвестно, с тех пор они упоминались под самыми различными именами, хотя никто не называл их так, как они называли сами себя — мадьяры. Венгерский язык относится к финно-угорской группе, он содержит рад тюркских элементов, но никак не связан с индоевропейской группой языков, доминировавшей в Европе. Возможно, венгры мигрировали из района среднего течения Волги, где они были известны как оногуры и первоначально находились в подчинении у другого кочевого народа, печенегов. Они пересекли Карпаты в 880-х годах, и с 890-х годов из района Альп совершали набеги в Италию. Первые два десятилетия X века их нашествию подвергались все восточно-франкские земли, в особенности Тюрингия, Саксония и Аллемания. Над ними не могли одержать решительной победы вплоть до 955 года, после чего венгры начали расселяться на территории нынешней Венгерской равнины.

Итогом внутренних слабостей и внешних набегов стало то, что в X столетии Западная Европа оставалась очень бедным, отсталым и плохо обустроенным регионом на окраине Евразийского мира.

[О более поздней Европе см. 13.12]

Обзор VII. Мир около 1000 года н.э.

Глава 12. Мир поздней Евразии

К 1000 году н. э. жизнь людей на территории Евразии во многом изменилась по сравнению с той, какой она была в ранних земледельческих империях, существовавших на континенте на протяжении трех предыдущих тысячелетий. Эти изменения происходили очень медленно. Мировое население выросло с 30 млн в 2000 году до н. э. до 50 млн в 1000 году до н. э. Резкий скачок в развитии, вызванный появлением железных орудий труда и возможностью обрабатывать больше земли, вызвал удвоение населения к 500 году до н. э. и еще раз удвоил его к 100 году н. э. — так что общее население Земли составило 200 млн человек. Далее последовал долгий период относительного застоя, так как количество обрабатываемой земли увеличивалось медленно, техническое развитие также приостановилось, а распространение заболеваний, вызванное объединением Евразийского континента, сильно замедлило рост населения. К 1000 году н. э. мировое население выросло всего лишь до 250 млн человек.

Европейские сообщества оставались в подавляющем большинстве земледельческими: девять из десяти человек напрямую зависели от сельскохозяйственного производства, являясь свободными крестьянами, безземельными работниками или крепостными. Многие из остального населения также были косвенно задействованы в сельском хозяйстве, так как занимались производством товаров из сельскохозяйственной продукции — помолом муки, дублением кожи, пивоварением или производством текстильной продукции.

Экономика развивалась медленно, неравномерно, в основном экстенсивным путем — за счет увеличения числа населения увеличивалось и количество обрабатываемой земли. Однако основные препятствия на пути ее развития были вызваны общественным устройством и являлись почти непреодолимыми. Тем, кто занимался торговлей, она могла принести некоторое благосостояние, но спрос на товары был невелик, так как крестьяне вели главным образом натуральное хозяйство. Развитие торговли шло медленно и часто прерывалось, но количество купцов и продаваемых товаров росло, а расстояния, которые преодолевали торговцы, увеличивались. Это вело к появлению новых источников дохода в обществе — которые, в свою очередь, помогали создавать дополнительный спрос и дальше развивать торговые отношения, еще сильнее увеличивая доходы населения.

В результате в течение многих столетий общество постепенностановилось богаче, а количество источников дохода увеличивалось. Быстрее и заметнее всего эти изменения происходили в тех частях Евразии, где существовало наиболее эффективное сельское хозяйство, способное обеспечивать широкую инфраструктуру торговли и производства. Наиболее заметными эти процессы были в трех регионах: в Китае, где начиная приблизительно со II века до нашей эры существовала монетарная экономика и хорошо развитая торговая сеть; в Индии с ее высокопродуктивным сельским хозяйством и торговыми городами (особенно на юге); а также во многих мусульманских странах.

Параллельно с этими изменениями в первом тысячелетии новой эры начал ускоряться темп технического прогресса, предоставляя людям еще более широкие возможности. Приблизительно к 1000 году Китай стал первой страной в Евразии, начавшей освобождаться от некоторых глобальных сдерживающих факторов, которые ранее мешали развитию человеческого общества. В экономике происходили фундаментальные перемены, они влияли на сельское хозяйство, промышленность, торговлю и финансовую систему, а также на государственное устройство, систему налогообложения и в итоге на объем средств, которыми государство могло располагать.

Эти перемены рассматриваются в следующей главе. В данной главе будет более широко описан мир Евразии, приведен общий обзор жизни империй, существовавших в 600—1500 годах и рассмотрены некоторые из сдерживающих факторов, которые все еще стояли на пути необходимых перемен в экономике и общественной жизни. Также здесь будет проанализированы расширяющиеся торговые связи в Евразии, приведшие к росту числа городов, богатевших за счет торговли, и ускорение технического прогресса — главным образом, в Китае.

12.1. Сельское хозяйство и условия жизни

Продуктивность сельского хозяйства в Евразии была низкой. Исключением являлись лишь несколько регионов — долина реки Янцзы, где использовалась ирригация и сеялись высокоурожайные сорта риса, а также отдельные части Индии, Месопотамии и Египта. Урожайность была низкой, особенно в Европе, где урожай превышал количество посеянного зерна немногим больше, чем в два раза (современные сорта дают приблизительно тридцатикратное количество от первоначально посеянного зерна). Урожайность винограда была меньше современной примерно в семь раз. Количество животных, которых могли содержать земледельцы, также было крайне ограничено из-за невозможности запасать достаточно корма на зиму — к весне скот обычно настолько ослабевал, что животных приходилось выносить на поля, чтобы они могли щипать свежую траву. Это означало в том числе и нехватку навоза для сельскохозяйственных нужд. Некоторые рукописи XIII века, найденные недалеко от Парижа, содержат рекомендации, согласно которым поля должны были удобряться по меньшей мере раз в десять лет. Из-за нехватки корма продуктивность животноводства была также очень низкой — английская корова в XIV веке производила примерно в шесть раз меньше молока, чем в наши дни.

Подавляющая часть населения страдала из-за неурожаев, вызванных плохими погодными условиями, насекомыми-вредителями и военными действиями. Эти проблемы еще более усугублялись тем, что значительные количества продукции, производимой крестьянами, присваивали себе землевладельцы, а также в виде налогов забирало государство. Японские крестьяне выращивали рис — но основная его часть отдавалась землевладельцам и государству, поэтому сами крестьяне питались в основном пшеном и дикорастущими растениями. В Европе крестьянам приходилось отдавать примерно третью часть своего урожая, и у них редко оставалась продукция на продажу. В России, где зима могла длиться более 200 дней, крестьянам нужно было делать значительные заготовки корма на зиму, чтобы сохранить свой скот, и лес оставался важным источником пищи, как и во времена охотников и собирателей. Лишь вблизи некоторых городов Евразии крестьяне имели возможность торговать своей продукцией, так как присутствовал рынок сбыта, и даже небольшой участок земли мог приносить ощутимую прибыль.

Голод был постоянным страхом для людей — в XI столетии Франция пережила двадцать шесть периодов голода, который охватывал всю страну. Во многих случаях причиной являлось не только то, что пищи было недостаточно и бедняки не могли ее купить — пищу просто негде было найти. В 1315—1317 годах случился ряд особо острых неурожаев в Западной Европе, и когда в августе 1316 года король Эдуард II приехал в Сент-Олбанс, даже он не смог купить себе еды, так как ее нигде не было.

Основная часть крестьян была бедной, они не обладали практически никакой собственностью. В Японии крестьяне носили одежду из пеньки — это была единственная ткань, которая была в их распоряжении. В Европе до XVII века города почти полностью состояли из деревянных конструкций, а крестьяне жили в хижинах с глиняными и земляными стенами без окон, причем свой домашний скот они держали там же, чтобы он не замерзал. Даже в 1560 году четверть населения в Пескаре жила в трущобах, в земляных пещерах. Домашнюю мебель можно было обнаружить лишь в таких богатых странах, как Китай. Общественные бани были популярны только в мусульманских странах. В одном лишь Китае существовала эффективная система по удалению из городов отходов, остававшихся от людей и животных. В конце XIII века в Сиене городской совет содержал свинью и четырех поросят специально для того, чтобы они поедали отбросы на площади Пяьцца-дель-Кампо.

В Европе большинство людей питалось крайне однообразно: их пищей были в основном хлеб, жидкая каша, похлебка и суп. В Китае, Юго-Восточной Азии и отдельных частях Индии люди питались практически только одним рисом. Мясо и рыба были редкостью, регулярно употреблять их в пищу могли только богатые — а бедняки могли их себе позволить только во время некоторых праздников.

Не удивительно, что люди не отличались крепким здоровьем, а продолжительность жизни была невысокой. В Леванте в ранний исламский период средняя продолжительность жизни была приблизительно такой же, как и в 9000 году до н. э. В Скандинавии около 1200 года н. э. средняя продолжительность жизни составляла восемнадцать лет, причем половина родившихся умирала еще в детском возрасте. В пятнадцать лет люди могли предполагать, что они доживут до тридцати четырех. Тщательное изучение более ста кладбищ, расположенных на севере Альп и относящихся к периоду между 1000 и 1200 годами н. э., показывает, что, помимо очень высокой детской смертности, треть мужчин и четверть женщин умирали между четырнадцатью и двадцатью годами — главным образом от малярии, оспы, дизентерии и туберкулеза. Меньше четверти всего населения доживала до сорока лет. Лишь немногие, в основном представители высших слоев общества, которые лучше питались и практически не выполняли физической работы, могли жить долго — например, папы римские Луций III и Селестин III прожили более девяноста лет.

Как следствие, половозрастная структура в Евразии резко отличалась от современной. Лишь около 5% людей были старше 65 лет, и основную массу иждивенцев составляли дети. Однако у родителей обычно не было возможности вырастить всех, и смерть ребенка была обычным явлением. В Европе приблизительно каждый десятый младенец был подкидышем, от которого отказались собственные родители.

12.1.1. Распространение новых видов растений

Распространение ислама и возникновение общеисламской культуры, которая объединяла народы от Западного Средиземноморья до Юго-Восточной Азии и Африки, дали толчок к первой фундаментальной перемене в мировом сельском хозяйстве. Они разрушили многие культурные барьеры, которые ранее препятствовали обмену идеями между различными народами, и сгладили настороженность, которая раньше существовала между странами Средиземноморья и странами, омываемыми Индийским океаном. В результате впервые за десять тысяч лет, со времен появления земледелия, различные посевные культуры начали распространяться по новым территориям.

Новые культуры не только несколько расширили возможности крестьян и снизили опасность неурожая, но также внесли значительные изменения в рацион питания. Главным центром распространения сельскохозяйственных культур была Индия, где уже многие века возделывались растения, которые индийские торговцы привозили на родину из Юго-Восточной Азии. Когда мусульманские торговцы стали торговать в Индии, они привезли семена некоторых растений в Иран и Месопотамию, где они сначала культивировались в новых условиях, а затем распространялись дальше на запад, в Средиземноморский регион.

Основными культурами, получившими распространение, были злаки. Сорго пришло в Индию из Африки, в X веке было привезено в Юго-Восточную Азию, а столетие спустя — в Испанию. До ислама рис был практически неизвестен в Юго-Западной Азии, но затем из Индии он стремительно распространился по всем регионам, в которых были подходящие климатические условия для его выращивания. Твердые сорта пшеницы впервые стали возделываться, вероятно, в Эфиопии — но затем, благодаря арабам, распространились из района Красного моря по всему Средиземноморскому региону.

Еще более важной культурой был сахарный тростник. Предполагается, что он появился как сельскохозяйственная культура в Юго-Восточной Азии, откуда попал в Китай к первому веку н. э., а также на запад в Индию, и в конечном счете оттуда в Иран. Широкое распространение тростника началось именно с расширением территорий, где исповедовали ислам. Он попал в Месопотамию, а затем, к X веку, распространился по территории Леванта и островам Восточного Средиземноморья, особенно на Кипре. Он также проник на восточное побережье Африки до Занзибара.

Сахар пришелся по вкусу людям всех стран и народов, но для обработки сахарного тростника требовалось много тяжелого труда. Потребность Европы в сахаре позднее стала одной из самых влиятельных экономических сил в мировой истории. Распространение сахарных плантаций, владельцами которых были европейцы, сначала по территории Средиземноморья, потом по островам Атлантического океана, а потом по Северной и Южной Америкам, послужило причиной появления крупнейших рабовладельческих империй в мире.

Почти такое же значение имело и расширение ареала выращивания хлопка. Изначально его производили на северо-западе Индии в регионе цивилизации долины Инда. Быстрому его распространению мешало то, что для него требуются строго определенные климатические условия: к I веку до н. э. он добрался только до Персидского залива, Нубии и Юго-Восточной Азии. Самой ощутимую перемену внесло появление в VIII веке гораздо более выносливого сорта хлопка — в Центральной Азии, в районах оазисов и торгового города Турфан. В течение двухсот лет его выращивали уже по всему исламскому миру, что послужило основой для возникновения новой текстильной промышленности, так как умение прясть хлопчатобумажные нити распространялось очень быстро.

Появились и другие сельскохозяйственные культуры, играющие несколько меньшую роль в мировом сельском хозяйстве. Одними из наиболее значительных были цитрусовые деревья, сложность культивации которых заключалась в том, что для сохранения сортности их необходимо было постоянно прививать. Цитрусовые изначально появились в очень маленьком районе Ассама и северной Бирмы — но в Китае, Индии и на Малаккском полуострове из них вывели множество различных сортов. Только один вид цитрусовых — цитрон — достиг Юго-Западной Азии раньше ислама, а к X веку померанец, лимон и лайм были привезены из Юго-Западной Индии в Средиземноморский регион.

Бананы появились в Бирме и Юго-Восточной Азии и к IV веку до н. э. достигли Индии и Китая. Вместе с исламской культурой их привезли на запад, и к X веку по северному африканскому побережью они достигли Испании, а по восточному — Занзибара. Шпинат и баклажан появились в Индии, к V веку достигли Китая и Ирана, и, благодаря исламу, быстро продвинулись на запад и достигли Испании не позже X века. Другие культуры оказалось невозможно возделывать в Средиземноморье, поэтому выращивали только в отдельных частях исламского мира. Кокосовая пальма пришла в Индию к VI веку до н. э. с Малаккского полуострова, но на западе появилась лишь долгое время спустя, так как она с трудом приживалась даже там, где климат совсем ненамного отличался от естественных для нее условий. К X веку ее, возможно, выращивали в Восточной Африке, но на побережье Персидского залива (в Омане и Дофаре) она не появлялась до XIV века. Манго также пришло из Индии и к IX веку выращивалось в Омане, а немного позднее — и в Восточной Африке.

Проникновение новых культур из исламского мира в христианскую Европу шло значительно медленнее. Оно происходило через две территории, по которым шло распространение знаний и технологий из мусульманских стран — Испанию и Сицилию. В XIII веке сорго и твердая пшеница достигли Италии (последняя стала причиной появления классического итальянского блюда — макарон), следом за ними в XIV веке здесь появились апельсины и лимоны, а столетие спустя — рис (который выращивался крупными землевладельцами в долине реки По).

Причиной медленного течения описанного процесса были не климатические условия и не отсутствие ирригационных систем в южной Европе, а отсутствие новых технологий ведения сельского хозяйства. Появление новых культур произвело в мусульманском мире сельскохозяйственную революцию, позволяя ускорить уборку урожая и севооборот, а также расширить площадь возделываемых территорий. В некоторых наиболее плодородных районах было возможно собирать три урожая в год — на Кипре засевать хлопок между двумя посевами пшеницы, а в наиболее подвергнутых ирригации частях Месопотамии и в долине реки Янцзы в Китае можно было собирать два урожая риса в год. Риск неурожая снижался благодаря более широкому разнообразию выращиваемых культур — а рост прибыли, который они обеспечивали, способствовал общему подъему экономики. Именно сельскохозяйственная основа помогла исламскому миру сохранить свою позицию одного из двух богатейших регионов мира (вторым был Китай).

[О более позднем распространении культурных растений и животных см. 16.3]

12.2. Исламский мир — центр евразийской торговли

Распространение ислама изменило не только политическую, но и экономическую структуру Евразии. Хотя Китай и страны Средиземноморья и объединялись между собой Великим Шелковым путем и морскими путями еще со последних веков до нашей эры, эти связи не были прямыми. Сначала Парфянская империя, а позже империя Сасанидов успешно пресекла торговое сообщение между Левантом и странами Средиземноморья и Китаем, не давая купцам двигаться по торговым путям Центральной Азии. Морские торговые пути через Индийский океан также находились в руках череды иранских купцов.

Ислам коренным образом изменил ситуацию, создав экономическую зону и сферу влияния невиданных ранее размеров. Хотя она и была сконцентрирована вокруг своего центрального и наиболее богатого региона — Леванта и Месопотамии, но образовала открытую торговую систему, которая объединила почти все части Евразии. На востоке эта сеть протянулась через Индийский океан (включая восточное побережье Африки) к Юго-Восточной Азии и, соответственно, Китаю, которого можно было достичь и по центральноазиатским торговым путям. На юге она распространилась вдоль Нила до Судана, а благодаря караванам, пересекавшим Сахару, — до Западной и Центральной Африки. На западе в нее входили не только страны Северо-Западной Европы, но и торговые пути вдоль берегов Атлантики. На севере она смыкалась с торговыми путями вдоль великих русских рек.

Основой этой торговой системы были зажиточные города в центре исламского мира — Дамаск, Каир и все увеличивающий свое влияние Багдад, который через несколько десятилетий со своего основания Аббасидами стал крупнейшим городом в мире, не считая китайских городов. Первоначально он был круглым, в центре находились дворец и мечеть, а их окружали концентрические круги внутренних стен с домами между ними. Богатство города, появившееся во многом благодаря пребыванию в нем халифского двора, вызвало резкий рост населения, и город окружили пригороды. На пике своего расцвета Багдад занимал территорию, в пять раз превышавшую территорию Константинополя, а его население было составляло около 900 тысяч человек. Типичный городок в Англии того времени, такой как Лестер, в то время имел около 1300 человек населения.

Центральная роль исламского мира отражалась в преобладании мусульманской валюты в евразийской торговле. Старые византийские и сасанидские монеты находились в обращении до конца VII столетия. Затем, благодаря доступу к золоту, которое добывалось на западе Африки и транспортировалось через Сахару, халифат пустил в обращение свою собственную валюту. Золотая монета получила название динар, а серебряная — дирхем. Последняя получила большее распространение на востоке, но динар был главной денежной единицей при торговле. Византийцы также пустили в обращение свою золотую монету — номизму, но ее употребление было ограниченным.

Исламский мир пускал в торговое обращение товары, которые приходили с его периферии — из России, Северо-Западной Европы и Африки. Каждый товар был типичным для своей местности. Одним из наиболее ценных видов товаров были рабы, которые использовались на сахарных плантациях в Южной Месопотамии, в шахтах и для выполнения работ по дому. Они прибывали из трех основных регионов. Рабы из Центральной и Восточной Европы перевозились через Верден (главный центр кастрации), Арль и Венецию либо через Черное море. Рабы из Центральной Азии провозились через Самарканд (другой центр кастрации) и Бухару. Рабы из любой части Африки — через Сахару на север Африки и в Египет, из Эфиопии и Судана — в Египет и с восточного африканского побережья — в Аден, на Сокотру и затем — в страны Персидского залива.

Также важную роль в торговле с европейской периферией играли янтарь, меха и особенно древесина, которой было очень мало в исламской части мира, а она требовалась для кораблестроения, производства сахара и древесного угля. Однако основными торговыми партнерами исламских стран были другие развитые части Евразии — Индия и Китай.

Сначала торговцы, прибывавшие по торговым путям, продавали и покупали в основном предметы роскоши, но постепенно эти пути стали связующим звеном между странами, по ним осуществлялись перевозки грузов в те места, где они были наиболее нужны. Торговля одним из предметов роскоши — шелком-сырцом из Китая — затухала. В конце VI или начале VII века один несторианский монах контрабандой вывез из Китая немного шелковичных червей. Он также узнал, как нужно разводить червей и прясть шелковые нити. Исламские шелководы превратили Дамаск и Алеппо в район производства шелка-сырца, и сделали его главным поставщиком шелка для всего мусульманского мира, включая Византию. Однако, несмотря на то, что шелк-сырец производился теперь в Юго-Западной Азии, высококачественный китайский шелк, лучший в Евразии, оставался одним из важных предметов торговли.

Торговля в исламском мире была развита очень хорошо — приблизительно 8000 купцов каждый год путешествовали вдоль северного побережья Африки на кораблях или караванами. Главенствующее положение в купеческом деле занимали несколько групп торговцев. Одними из наиболее влиятельных были еврейские группы, особенно «раданиты» — происхождение этого слова неясно. Возможно, они существовали еще до начала широкого распространения ислама, но теперь здесь у них оказалось гораздо больше свободы, чем в христианских королевствах с их антисемитской политикой. Еврейские купцы вытеснили многих сирийских купцов (главным образом христиан-несторианцев, яковитов и армян, контролировавших основную долю торговли между исламским миром и Византией). Только они вели торговлю на большие расстояния и сохраняли свою монополию до XI века. Основная их часть проживала в Египте, особенно в Каире, который контролировал значительную часть торговли с Индией через Красное море (после распространения ислама этот торговый путь был, вероятно, еще более важен, чем торговые пути через Персидский залив) и с Южной Европой, особенно с Италией. Медь, свинец и ткани шли в Индию, а оттуда приходили специи, краски для тканей и продукты питания.

В XIX веке в каирской генизе (хранилище в синагоге) были обнаружены документы, принадлежавшие купцам XI—XII веков — они были оставлены там для хранения. Они содержат подробное описание того, как в исламском мире осуществлялась торговля. Большая часть торговли осуществлялась мелкими купцами, объединявшимися для осуществления отдельных сделок. Для проведения деловых операций обычно выдавались кредиты сроком на два месяца. Деньги, использовавшиеся для этих операций, выдавались обычно не отдельными монетами, а в запечатанных ящиках, содержимое которых подтверждалось правительством, купцом или банкирским домом. В Каире было множество менял, они могли обменять любую иностранную валюту. Однако стоит заметить, что многие сделки не предусматривали использования наличных денег. Банки выдавали разрешительные бумаги, предоставляли кредиты, «платежные поручения» (чеки) и векселя — развивая таким образом техники учета, чтобы следить за обращением капитала. Исламский запрет на ростовщичество можно было легко обойти, и мусульманские банкиры предоставляли полный спектр услуг для торговцев.

Одной из других значительных торговых групп были хариджиты из Северной Африки — представители народа, который обрел независимость от халифата Аббасидов в конце 750-х годов. Они основали большой торговый город Сиджилмасу, который стал центром пересечения караванных торговых путей через Сахару в Сахель и Судан, откуда в исламский мир прибывали золото и рабы.

Карта 36. Распространение ислама в центре Евразии: торговые пути 600—1500 годов

12.2.1. Регион Индийского океана

Регион Индийского океана был намного более пестрым по национальному составу. Мусульманские купцы являлись лишь одним из элементов в его сложной торговой системе. Никакая торговая группировка не обладала здесь значительными преимуществами перед другими, и никто не пытался занять лидирующее положение в торговле или взять под свой контроль торговые пути. Многие караваны судов, путешествовавшие через океаны, объединяли купцов из самых различных мест — они путешествовали вместе из-за опасностей, которые подстерегали торговцев в дальних плаваниях.

Однако исламские купцы путешествовали дальше, чем большинство их предшественников, несмотря даже на то, что для путешествия в Китай и обратно требовалось как минимум 18 месяцев в связи с сезонными изменениями в направлении ветра. Корабли собирались в устье Персидского залива и Красном море в сентябре, они пересекали Индийский океан, направляясь против северо-восточного муссона и останавливаясь в южных портах Индии. Затем в декабре они пересекали Бенгальский залив по направлению юго-западного муссона, а потом с южным муссоном шли в Южно-Китайском море, добираясь до Кантона в апреле или мае.

Первое исламское посольство приплыло в Китай в 660 году, а через несколько десятилетий в большинстве портов на юге Китая уже существовали крупные общины мусульманских торговцев. Эта торговая связь не была односторонней — китайские купцы не только преобладали в торговле с Явой и Суматрой, но также часто путешествовали на запад через Индийский океан. Уже в V веке китайские корабли можно было часто видеть в Персидском заливе и в Адене, а к VIII веку они уже вели широкую торговлю вдоль восточноафриканского побережья. Китайские пленники, которых захватили исламские войска во время битвы при Таласе в 751 году, были привезены в Месопотамию, откуда они смогли вернуться в Китай на китайской джонке, которая отплыла из Персидского залива в 762 году. Знаменитый мусульманский географ аль-Мукаддаси в своем сочинении конца X века говорил, что весь арабский мир развивается благодаря Китайскому морю.

Города средних размеров, расположенные вдоль торговых путей, ведущих с востока на запад, продолжали играть первостепенное значение для поддержания торговли. Здесь имелись порты, в которых можно было остановиться, здесь можно было пополнить запасы и найти рынки сбыта для обмена товаров. Некоторые из самых важных городов были расположены вдоль индийского побережья, на Шри-Ланке, на Мальдивах и в Юго-Восточной Азии (на Суматре, Яве и в Южном Вьетнаме). Наиболее важными среди них были индийские города. Основные индийские государства имели развитое сельское хозяйство и обычно позволяли торговым городам, находящимся на побережье, сохранять независимость и процветать — до тех пор, пока они приносили государству доход.

В целом Индия оставалась процветающим регионом благодаря своей сельскохозяйственной базе и промышленности, которая была способна удовлетворить все внутренние потребности. Таким образом, Индия имела возможность экспортировать свои товары туда, где в них была нужда — главным образом, хлопчатобумажные и шелковые ткани, а также краски для тканей и изделия из металла. Импорт значительно уступал экспорту, и давно стабильная утечка золота и серебра на восток, существовавшая еще во временя Римской империи, продолжалась. Гуджарат уже давно поддерживал связь со странами Персидского залива, так как у здешних купцов была возможность отправиться туда практически в любое время года, не дожидаясь сезона муссонов. Главным портом был Хамбхат, в котором имелась значительная диаспора арабских торговцев из стран Персидского залива, но который и сам вел торговлю со многими странами, особенно вдоль восточного побережья Африки. Приблизительно к XII веку торговля в этом регионе переориентировалась с предметов роскоши на продукты первой необходимости — такие, как ткани (особенно хлопчатобумажные), оружие, частично обработанное сырье, а также шелк, лошадей, зерно, сахар, соль и сушеные продукты.

Южнее по Малабарскому берегу находился Каликут, который после упадка Коллама стал самым значительным портом в этом регионе. Он был главным пунктом остановки для торговцев с Красного моря и главным промежуточным портом для китайских джонок, когда они плыли в Индийский океан. Местные купцы торговали с Явой и Суматрой, и к концу XV века в Каликуте жило уже более 15 000 мусульманских купцов.

Государство Чола на юго-востоке Индии также играло большое значение для торговли между востоком и западом и оказывало сильную поддержку местным тамильским торговцам и их различным объединениям. В отдельные периоды Чоле принадлежал контроль на Шри-Ланкой и Мальдивами, и она совершала набеги на восточные регионы вплоть до Суматры, где чольские войска подорвали торговое превосходство Шривиджаи. Ключом к успеху в торговле были высококачественные ткани, которые производились в регионе Индийского океана и были основным источником благосостояния для купцов из Канчипурама.

Карта 37. Мир Индийского океана. 600—1500 годы н.э.

12.2.2. Торговля в Европе

Европа находилась в крайней западной части евразийского торгового мира, и это положение много веков отражалось на сложившейся здесь схеме торговли, уровне ее развития и уровне развития финансовых механизмов (или, точнее, их отсутствии). В целом Европа продолжала поставлять в основном сырье — вино, шерсть, древесину, рыбу и меха, — и лишь постепенно начала торговать готовыми товарами. Но даже после того, как у нее появилась такая возможность, она все равно могла удовлетворить лишь малую часть спроса на такие товары, существовавшего в исламских странах, а в связи с крайней несбалансированностью в торговых отношениях постоянно испытывала проблемы при оплате товаров, поступавших оттуда.

Европа была вовлечена в евразийскую торговую сеть в XI веке через свои южные страны, благодаря таким городам, как Амальфи и Бари. Самой важной особенностью развития европейской торговли того времени было ее медленное расширение на север — за границы Фландрии (производство одежды на протяжении многих веков основывалось на шерсти, которую поставляла Англия), в Скандинавию, Балтийские страны и Россию. Торговля между севером и югом Европы была настолько незначительной, что ее с легкостью поглотила и включила в свою сеть медленно осуществлявшаяся торговля дорогостоящими товарами с другими регионами Евразии, которая проходила на ярмарках Шампани в таких городах, как Труа и Провен.

Однако даже эти торговые связи не выходили за рамки местных ярмарок до тех пор, пока в конце XII века итальянские купцы не начали торговать с исламским миром. Торговые рейсы между Европой и Средиземноморскими странами не могли совершаться до конца XIII века, так как путешествие через Атлантический океан было слишком опасным для европейских кораблей — в отличие от кораблей мусульман, индийцев и китайцев, которые регулярно совершали продолжительные путешествия по океанам.

С XI по XIV век главными европейскими торговыми центрами являлись города на севере Италии. Одним из самых важных среди них была Венеция, которая использовала свои связи с Византией для того, чтобы установить контроль над Адриатическим морем, до того как в 1204 году профинансировала коалицию западноевропейских «крестоносцев», отправленных в поход для захвата Константинополя. Основными соперниками Венеции были Пиза, а затем Генуя, которая к середине XIII века занимала лидирующее положение на Черном море.

Эти города торговали главным образом с промышленными итальянскими городами Ломбардии, в особенности Миланом. По мере того, как германские поселения распространялись на восток, в северной Европе складывалась торговая сеть, которая действовала через Балтийское море и в летний сезон связывала такие города, как Любек, Росток, Штеттин и Рига. Торговля велась в основном товарами, которые давали леса на восточном побережье: мехами и древесиной. Она находилась в руках Ганзейского союза, в котором главенствовало несколько крупных городов (большинство городов, состоявших в нем, имели менее тысячи человек населения). Только в XV веке у немецких городов стали появляться серьезные конкуренты в лице Фландрии и Голландии, так как тогда основным товаром стало зерно (главным образом рожь), которое поставлялось во фландрские и голландские города.

К XV веку торговля в Европе очень сильно расширилась по сравнению с тем, какой она была пять столетий назад, — однако по евразийским меркам товарооборот здесь все еще был очень маленьким. Даже в 1400 году в Венеции было всего лишь двадцать купеческих галер, примерно пять из которых совершали путешествие в Левант летом, столько же отплывало из Генуи и немного меньше — из Барселоны, каталонского торгового города. Общее количество груза, которое они привозили из путешествий, составляло около 4000 тонн — примерно столько же, сколько переводит одно небольшое современное грузовое судно.

Уровень проведения коммерческих операций также был невысоким. Ярмарки в Шампани проводились так, что почти все сделки осуществлялись по бартеру. Это было необходимым условием, поскольку в Европе не хватало золота и серебра, чтобы использовать их в качестве валюты. Большинство золотых монет было либо исламскими динарами, либо византийскими номизмами. Даже несмотря на рост торговли, в Европе не чеканили собственных золотых монет до 1252 года, когда в Генуе появился дженовин, вслед за которым во Флоренции практически сразу появился флорин, а в Венеции — дукат.

Общее число выпускаемых монет было очень невелико, а серебряные монеты редко использовались за пределами той области, в которой их чеканили. Основной проблемой была очень небольшая добыча золота и серебра в Европе до конца XV века, когда были открыты залежи драгоценных металлов в Центральной Европе, — но большая часть добычи уходила в исламский мир в уплату за товары, которые он поставлял. В середине XIV века монетные дворы во Франции прекратили свою работу, так как не было серебра, из которого можно было бы чеканить монеты. Таким образом, снижение ценности монет было необходимым и неизбежным. С 1250 по 1500 год содержание серебра в 240 пенни упало с 80 до 22 граммов во Франции и с 70 до 9 в Милане.

Благодаря связям с исламским миром итальянские купцы постепенно перенимали у мусульманских купцов умение проводить более сложные коммерческие операции. Векселя стали впервые использоваться в Италии около 1300 года, и за 50 лет стали обычной практикой для торговли на большие расстояния. Ганзейские города на севере все еще торговали по бартеру, а использование кредитов было крайне редким. Двойная бухгалтерия редко применялась за пределами Италии, а на севере не использовалась вообще до XVI века. Ссуды выдавались вопреки возражениям церкви (как и в исламских странах), вдобавок риск невыплаты долга был очень велик. Когда английский король Эдуард III попросту отказался платить свои долги в 1341 году, флорентийские семьи Перуцци и Барди разорились за пять лет.

12.2.3. Торговые регионы

К XV веку Европа все еще занимала промежуточное положение среди частей Евразии. Однако у нее появились отдельные черты все более и более сплоченной торговой системы, которая функционировала гораздо лучше, чем тысячелетие назад, так как количество и разнообразие товаров увеличивалось. Вокруг крупнейших городов в таких регионах, как южное побережье Китая, Бенгальское побережье, долина Нила, Северная Италия и Фландрия, шла оживленная торговля сельскохозяйственной продукцией, которая находила сбыт на городских рынках. Крестьяне здесь платили арендную плату деньгами, а не продукцией. В более отдаленных регионах все еще преобладало натуральное хозяйство.

Уровень финансового и промышленного развития во многих областях был одинаковым — например, во Фландрии и Канчипураме на юге Индии, специализировавшихся на производстве тканей. Однако не подлежит сомнению тот факт, что в Китае и Индии уровень промышленность и коммерция были развиты намного лучше, чем в Европе, — приблизительно десятую часть населения Китая составляли городские жители, в то время как в Великобритании такое соотношение сельского и городского населения появилось лишь к 1800 году.

Практически независимые (или полностью независимые) торговые города, такие, как Венеция, Аден, Каликут и Малакка, везде являлись центральными узлами торговых сетей. Эти города, особенно расположенные не на территории Европы, были очень разнообразны по своему национальному составу, и каждая группа купцов вела свои дела. К XV веку Малакка торговала со странами Средиземноморья, Центральной Азии, Восточной Африки, Индии, Китая, Японии и всей Юго-Восточной Азией, а в городе можно было услышать 84 различных языка.

Правители государств, как правило, старались поддерживать такие города, так как то богатство, которое в них сосредотачивалось, служило основным источником дохода. Государство могло играть различные роли в жизни этих городов: в Венеции оно строило корабли, а затем сдавало их в аренду купцам, в Китае иногда происходило то же самое, но в большинстве случаев правительство предоставляло купцам возможность использовать свои собственные средства на свой страх и риск.

С течением времени политическая обстановка менялась, менялись и торговые маршруты, открывались новые торговые пути, а старые приходили в упадок; соответственно, и уровень благосостояния различных городов мог увеличиваться и уменьшаться. Однако в целом объем торговли на всей территории Евразии рос, а торговые сети очень медленно, но становились более прочными и взаимозависимыми. В результате события в одной части этой сети и их возможные разрушительные последствия оказывали все более и более очевидное влияние на другие территории, передаваясь через весь континент.

12.3. Наука и технология: Китай

Подобно тому, как все части Евразии были связаны друг с другом сложной паутиной торговых отношений и ни одна область не была застрахована от последствий событий, происходящих в другой, не существовало и препятствий к распространению научных и технических достижений. Китай осознал это, потеряв монополию на производство шелка. Тем не менее не подлежит сомнению тот факт, что до XVII века Китай и, в несколько меньшей степени, мусульманские страны были наиболее развитыми государствами в Евразии и обладали наибольшим багажом знаний, научных открытий и технических изобретений.

Может показаться, что это утверждение противоречит традиционной точке зрения, преувеличивающей достоинства «западной цивилизации». Принято считать, что развитие «научного метода» и «рационального подхода» целиком и полностью принадлежит Древней Греции, а в перспективе — и всему «Западу». При таком подходе обычаи «Востока» неизменно должны казаться антинаучными и застойными. К сожалению, это часть общей тенденции, абсурдно переоценивающей достижения древних греков и недооценивающей все остальные культуры. Нет никаких сомнений в том, что Греция сыграла важную роль в развитии отдельных наук — например, евклидова геометрия намного опередила развитие этой науки в других частях Евразии (в то время как Китай и значительная часть исламского мира были намного сильнее в алгебре). Однако греки точно так же были способны совершать и крупные ошибки — как ошибочно, например, было птолемеево учение о существовании «кристаллических небесных сфер», сохранявшееся в Европе до конца XVI века, или мнение о том, что лучи света исходят из глаза смотрящего, а не от объекта.

Очевидно, что китайские научные достижения отторгали механистические, упрощенные взгляды, которые получили широкое распространение в Европе. Восток отдавал предпочтение органическому материализму, более целостному подходу, согласно которому все явления были связаны между собой общими закономерностями, которые возможно было познать. Как следствие, китайцы больше склонялись к теории полей и взаимодействия на расстоянии, чем к идеям раздробленности и механических взаимодействий. Такой подход не усложнял измерения и систематизацию, и китайские ученые могли одновременно создавать такие сложные инструменты, как сейсмограф (который уже использовался в Китае к 130 году н. э.) и штангенциркуль, деления на котором соответствовали десятичной системе исчисления.

Областью, в которой научные достижения Китая превосходили научные достижения всех остальных стран, была астрономия. Самое раннее описание солнечного затмения датируется 1361 годом до н. э., спустя примерно 300 лет после первого описания комет (так называемая «комета Галлея» была отмечена в 467 году до н. э.). К 635 году н. э. китайские наблюдатели уже знали, что хвосты комет всегда направлены в противоположную сторону от Солнца. Системное описание появляющихся на Солнце пятен велось с 28 года до н. э. — примерно за 1500 лет до начала споров о том, кто «открыл» это явление в Европе эпохи Возрождения.

Еще более значимыми являются описания новых и сверхновых, которые до сих пор используются астрономами — включая самую раннюю из ныне известных, появившуюся в 1400 году до н. э., а также ту, из-за которой возникла Крабовидная туманность в 1054 году н. э. — она известна только благодаря китайским и японским записям. Еще в VIII веке китайские ученые совершали экспедиции на Яву и другие острова, чтобы изучать созвездия Южного полушария. Китайские ученые рассчитывали положения звезд по градусам уже в 350 году до н. э. Современная астрономия отдает предпочтение разработанным в Китае экваториальным системе координат и расположению телескопа, а не азимутальной системе исламских астрономов и эклиптическим координатам греков. Экваториальная система координат, которой пользуются современные астрономы, создавалась на основе работ Тихо Браге — который, в свою очередь, узнал о ней в конце XVI века из арабских текстов, составленных поле того, как в XIII веке мусульманский астроном Джамаль-ад-Дин совершил научную экспедицию в Китай.

Не менее важным достижением китайцев была их система измерения времени. Они использовали водяные часы, заимствованные ими в Египте и Месопотамии, и применили к ним маятниковый механизм, на основе которого производятся все современные часы. Впервые это было сделано буддийским монахом И Сином в 725 году н. э., за шесть столетий до того, как подобные устройства стали использоваться в Европе. Однако китайские часы оставались гидромеханическими, в то время как в XIV веке в Европе появились более совершенные, полностью механические часы.

Сила китайской науки и технологий заключалась в том, что они предлагали практические решения существовавших проблем, внося таким образом значительные изменения в экономику и общественное устройство. Одним из первых решений такого рода было изобретение нового вида конской упряжи, с помощью которой лошади могли более эффективно перевозить грузы. Изначально лошади управлялись с помощью упряжи из подшейка и подпруги, подобной той, которая использовалась для волов, коров и буйволов. Она работала по принципу ярма, которое было эффективно, когда его использовали с крупным рогатым скотом, потому что такая упряжь располагалась вдоль позвонков, которые соединяли шею и корпус. Когда же такую упряжь использовали на лошадях, основная нагрузка приходилась на горло животного, ярмо сдавливало трахею лошади, и чем больше усилий лошадь прилагала в работе, тем труднее ей было дышать. Это удушение мешало использовать лошадей для перевозки тяжелых грузов и для распахивания земли, они оставались пригодными только для легких повозок.

Для более эффективного использования лошадей была необходима упряжь, которая распределяла бы основную нагрузку вдоль боков животного. Однако для этого требовались повозки другого типа: животное должно было запрягаться не в центральное дышло, а между двумя боковыми оглоблями, для чего требовалось было использовать повозку с поперечным бруском-вагой, чтобы она была более маневренной. Эта задача была впервые решена в Китае с появлением постромочной упряжи — упряжи с использованием грудного ремня, а также повозки с двумя оглоблями, в которой использовался спинной ремень, поддерживающий оглобли вверху и переносящий основную нагрузку на грудь лошади. Такая система позволяла лошадям перевозить тяжелые грузы, в особенности плуги, которые рыхлили плотную почву. Подобная упряжь была разработана в Китае в III веке до н. э., но она не была известна в Европе по крайней мере до 600 года н. э.

Следующим шагом на пути развития конскойупряжи было появление специального мягкого лошадиного хомута, который располагался вокруг шеи животного и к которому прикреплялись оглобли на уровне плеч, так что лошадь толкала повозку вперед не грудью, а плечами. Такой вид упряжи позволяет лошади перевозить гораздо более тяжелые грузы и используется до сегодняшнего дня. В Китае он уже использовался к 500 году н. э., а в Европе не появлялся еще долгих пять столетий.

В Китае использовалось множество других изобретений — например, таких как тачка в III веке н. э., которая в Европе появилась лишь тысячу лет спустя. Высокое развитие металлообрабатывающей промышленности позволяло выплавлять чугун (в Европе он появился не ранее XIV века). В свою очередь это уже в VI веке дало возможность строить подвесные мосты на чугунных цепях — в Европе первый подвесной мост появился в 1740-х годах. В 610 году в Китае появился первый арочный мост — первым арочным мостом в Европе стал флорентийский Понте-Веккьо, появившийся в 1345 году. В 1675 году китайские мостостроители были приглашены в Россию, чтобы помочь при возведении мостов.

Глубокое бурение для добычи соли и природного газа впервые началось в Сычуани. Буровые головки были изготовлены из высококачественной стали и позволили делать скважины глубиной 600 м. Длинные бамбуковые трубы с клапанами использовались для того, чтобы выкачивать из скважин соляной раствор — такой же метод использовался при разработке первых нефтяных скважин в Америке в XIX веке.

Силу воды китайцы начали использовать примерно тогда же, когда и остальные жители Евразии — в первом столетии новой эры, но применяли ее не для перемалывания зерна, а при выплавке металлов и стали. Вода приводила в движение поршневые кузнечные меха двойного действия. Кривошип стал впервые использоваться в ротационных вентиляторных веялках в первых столетиях новой эры, а в Европе оставался неизвестен еще семьсот лет. Приблизительно к 1200 году китайцы объединили кривошип, шатун и поршень и, с помощью энергии воды, использовали такую конструкцию, как «воздухонадувную машину» для доменных печей и кузнечных горнов (такая конструкция имела все необходимые детали для того, чтобы работать в паровом двигателе — но работала в обратном направлении).

Схема 5. Типы конской упряжи

(А) древняя упряжь из подшейка и подпруги

(В) современная постромочная упряжь

(С) современная хомутовая упряжь

(D) древняя упряжь из подшейка и подпруги (вид сверху)

(Е) современная постромочная упряжь(вид сверху)

(F) хомутовая упряжь (вид сверху)

(G) хомутовая упряжь (вид сверху): использование ваги для того, чтобы запрячь двух лошадей в повозку

Энергия воды также широко применялась в текстильной промышленности, особенно при производстве шелка — длинные и прочные шелковые нити вполне годились для машинной обработки. К 1900 году в Китае уже была создана мотальная машина для шелковых нитей, которая производила два этапа обработки одновременно: коконы находились в горячей воде, а нити пропускались через прядильное кольцо и наматывались на большую бобину; также эта машина была оснащена примитивной формой водила — приподнимающей лапкой, которая равномерно распределяла шелк по бобине. В это же время была механизирована прялка: с помощью приводного ремня теперь можно было приводить в движение три веретена одновременно.

Среди самых значительных достижений китайцев этого времени — их достижения в мореходстве и навигации. Китайские корабли отличались по своей конструкции от кораблей из любой другой части Евразии. Чуань, или джонка, представляла собой прямоугольную коробку, предшественницей которой был доисторический бамбуковый плот. Она имела сегментную конструкцию: ее трюм был перегорожен поперечными перемычками, обеспечивающими наличие недоступных для воды отсеков. Когда в XIX веке европейским кораблестроителям стала известна эта технология, они стали применять ее и в своих кораблях. Корабли, построенные таким образом, могли быть по размеру гораздо больше кораблей с любой другой конструкцией, а квадратная транцевая корма давала возможность использовать рулевое перо начиная с I века до н. э. (в Европе оно стало известно только более тысячи лет спустя, в 1180 году). Начиная с III века н.э. у китайских кораблей появились косые паруса во всю длину корабля, которые позволяли кораблю хорошо идти против ветра, — европейские корабли с их квадратными парусами этого не могли.

Прекрасная мореходность китайских кораблей избавила китайский флот от появления весельных судов с гребцами-рабами, которые использовались в странах Средиземноморья до конца XVI века. Вместо них у китайцев были лодки, которые приводились в движение гребными колесами и использовались во время военных действий на реках и озерах. К XII веку у таких лодок могло быть до 23 колес: по одиннадцать с каждой стороны и еще одно на корме.

Навигацию китайцы осуществляли по очень точным картам и с учетом своих знаний о земном магнетизме. Изучение магнетизма — это исключительно китайское направление науки, которое начало развиваться благодаря попыткам даосистов научиться предсказывать будущее. В первых компасах (известных мусульманам как «парящие рыбы») в качестве стрелок использовались маленькие металлические рыбки. Они намагничивались не с помощью магнитного железняка, а путем раскаления докрасна — причем во время нагрева они должны были располагаться в направлении с севера на юг. Первое очевидное упоминание магнитных указателей относится к 83 году н. э., но, вероятно, они использовались и раньше.

Первые известные в Европе компасы датируются концом XII века, временем заимствования у китайцев кормового руля. По крайней мере за два столетия до этого китайцы уже знали о том, что северный магнитный полюс Земли смещен относительно географического северного полюса. Европейцы некоторое время пытались «настроить» свои компасы таким образом, чтобы магнитный и географический полюса Земли «совпадали». Знание магнетизма позволяло китайцам начиная с IV века н.э. создавать карты с точными координатами. К XV веку китайские судоходные карты показывали не только маршруты и показания компаса, но и длительность плавания, а также точки, в которых нужно было менять выгодный курс.

12.4. Наука и технологии: мусульманские страны и Европа

Мир ислама был основным наследником греческих научных традиций, и развитие научной мысли занимало значительное место в мусульманской культуре. Одним из ее источников был перевод большого количества рукописей на арабский язык и создание больших хранилищ рукописей в таких научных центрах, как Бейт-ал-Хикма (Дом Мудрости), который был построен в Багдаде в 813 году. Подобные же библиотеки создавались и во время правления Фатимидов в Египте.

Еще большее значение имело распространение ислама на восток — и, как следствие, получение доступа к индийским знаниям. В области математики мусульманские ученые переняли индийскую систему счисления (хотя и с использованием арабских цифр) и индийское понятие нуля (которое еще раньше было заимствовано Китаем). К 875 году аль-Хорезми заложил основы алгебры (от его имени произошло слово «алгоритм»), а к началу XII века Умар Хайям (более известный современным европейцам как Омар Хайям) уже разделил уравнения третьей степени (х3) на 25 категорий.

Основной толчок к развитию астрономии дал индийский трактат «Сиддхаттха», который был переведен в Багдаде в 771 году, а также другие работы, известные с IX века. Однако основным препятствием на пути ее развития было все еще сохранявшееся господство пришедшей из Греции птолемеевой астрономии. Еще большее значение имела работа Ибн ал-Хайсама, посвященная оптике, которая наконец-то исправила ошибочное греческое представление о том, как направлены световые лучи.

В техническом отношении мусульманский мир сделал много значительных открытий. Несмотря на то, что корабли мусульман были не настолько совершенны, как китайские джонки, они все же далеко превосходили европейские суда. Основным отличительным их свойством был треугольный парус, который крепился под углом к мачте, что давало кораблю возможность идти гораздо ближе к ветру, чем европейским кораблям с их квадратными парусами. Обе этих особенности были позже заимствованы европейскими кораблестроителями и моряками.

Огромные верфи и порты строились по всему исламскому миру — к X веку флот Туниса насчитывал более 200 кораблей. Также создавались подробные морские карты для плаваний в Индию и дальше, на которых были помечены возможные опасности, приливы и отливы. Все три вида водяного колеса — подливное (витрувианское), наливное и среднебойное — использовались в исламском мире к X веку, а первые приливные мельницы работали в Басре уже в XI веке (примерно за столетие до того, как они появились в Европе).

В военном мореходстве мусульмане научились подвергать врага огненной атаке — поначалу с использованием нефти и смоляных смесей, в то время как их бойцы были защищены специальной несгораемой одеждой. В 673 году сирийский архитектор Каллиник из Баальбека бежал в Византию, забрав с собой некоторые секреты исламского мира. Таким образом появился так называемый «греческий огонь» — это название было дано ему на западе, но не использовалось византийцами, которые знали, откуда пришла эта идея. Исламское военное дело продолжало развиваться в этом направлении, используя более эффективные смеси селитры с очищенной нефтью (исламский мир владел очень эффективными методами очистки). Был разработан заррайя — новый вид огнеметного устройства^[19], в котором бронзовый поршневой насос выталкивал подожженную смесь из сопла.

Самой заметной переменой, затронувшей практически весь исламский мир, стал переход от использования повозок к верблюдам. Одногорбый верблюд был впервые приручен около 1500 года до н. э. на Аравийском полуострове, хотя и не получал широкого распространения еще около пятисот лет. На протяжении многих веков верблюдов разводили из-за их молока, пока около 100 года до н. э. на севере полуострова не появилось арабское седло — в форме перевернутой V и с подушкой для сидения. Оно располагалось на горбе таким образом, чтобы поклажа свисала по бокам. Когда оно использовалось как вьючное седло, груз привязывали с каждого бока. Это еще один пример изобретения кочевников, оказавшего значительное влияние на все сообщества, так или иначе пользовавшиеся верховой ездой.

Приблизительно до III века н. э. перевозки с помощью колесного транспорта по немощеным дорогам были основным видом транспортировки грузов на пространстве от Северной Африки до Ирана. Но у перевозок с помощью верблюдов было много значительных преимуществ. Содержать верблюда было гораздо дешевле, чем вола, мула или лошадь, и, в отличие от двух последних, он не испытывал неудобств от упряжи. Другие животные могли перевозить лишь небольшое количество груза, а повозки были намного дороже и труднее в использовании, чем сравнительно небольшое количество снаряжения, которое требовалось для верблюда. В день верблюд мог пройти в два раза больше, ему не были нужны дороги, и один человек мог вести до шести верблюдов, если они были привязаны друг к другу.

Отказ от примитивного колесного транспорта и ужасных по качеству «дорог», которые вплоть до XIX века в большинстве случаев были грунтовыми и представляли собой лишь колдобистую колею, был значительным шагом вперед. Теперь государство могло тратить средства не на содержание дорог, а на строительство мостов и караван-сараев. Колесный транспорт сохранился в некоторых областях, таких как Анатолия, где он был более эффективен.

Благодаря своим преимуществам, использование верблюдов очень быстро распространилось на всю территорию, позже ставшую центром исламского мира. На западе оно дошло до Северной Африки, где было изобретено уникальное седло для посадки перед горбом. Оно было удобнее для верховой езды, но не для перевозки грузов, однако предоставило возможность торговым караванам пересекать Сахару, что имело огромное значение для развития торговых путей.

Еще дальше на восток, в Иране или Афганистане, был приручен двугорбый верблюд — вероятно, это произошло немного раньше, чем приручение одногорбого верблюда. В эпоху Парфянской и Сасанидской империй он распространился на запад до Месопотамии и на восток до Индии и послужил основой для возникновения караванных перевозок по Великому Шелковому пути. Гибриды одногорбого и двугорбого верблюдов оказались еще более выносливыми и могли носить еще более тяжелые грузы, но их было очень трудно разводить. С распространением ислама одногорбый верблюд продвинулся на восток, а двугорбого верблюда (бактриана) вскоре можно было изредка встретить и западнее Амударьи.

Исламские страны были основным источником появления знаний и технологий в христианской Европе. Именно от них Европа узнала о греческой науке, Аристотеле и многочисленных важнейших технологиях, отсюда пришли «арабские цифры» (которые на самом деле были индийскими), понятие нуля, двойная бухгалтерия и различные формы кредитования. Влияние исламской культуры можно оценить по многочисленным часто используемым в европейских языках словам арабского происхождения: муслин, мохер, Дамаск, арсенал, адмирал, алкоголь, сахар, сироп, щербет, шафран. Многие испанские слова, означающие механические устройства, пришли из арабского — например, tahona (мельница), acena (водяное колесо) и acequia (ирригационный канал). Ближе всего исламская и европейская культура соприкасались в Испании (особенно в Толедо) и Сицилии, и именно здесь знания передавались из одной культуры в другую. Европейцы познакомились с Аристотелем только благодаря работам ибн Сины (известном в Европе как Авиценна) и комментариям ибн Рушда (известном как Аверроэс). Учение Аристотеля стало основополагающим для развития европейской мысли, особенно для таких мыслителей, как Фома Аквинский. Кроме того, исламские научные центры послужили примером для создания университетов — составление расписаний и способы обучения в них были практически одинаковыми.

Об отсталости Европы говорит тот факт, что между 400 и 1000 годами металл здесь практически не использовался, и даже в последующий период интенсивность его использования оставалась низкой. Значительным шагом в развитии сельского хозяйства стало использование тяжелого плуга, который объединял в себе вертикальный сошник, рыхливший землю в борозде, горизонтальный лемех и отвал, который располагался под углом и переворачивал пласты земли. Он был очень тяжелым и его было очень сложно тянуть — для этого требовалась упряжка из восьми волов. Отдельные крестьяне не могли содержать так много животных, поэтому владельцы содержали их вместе и давали в аренду.

После 1100 года развитие лошадиного хомута постепенно заменило упряжки волов упряжками лошадей. Тяжелый плуг не имел никаких принципиальных преимуществ перед легким, кроме того, что он был лучше приспособлен для обработки тяжелых почв на северо-востоке Европы — земледельцы в других регионах обрабатывали землю с помощью намного более дешевого и простого в использовании рала, которое приводилось в действие двумя волами.

Европа также оставалась последней областью в Евразии, где начали использоваться стремена для верховой езды. Они, вероятно, впервые появились у кочевых племен в Центральной Азии и были известны в Индии в III веке н. э., потом оказались в Китае благодаря Великому Шелковому пути. К 477 году в Китае появилась разновидность стремени, охватывающая всю стопу. Через два века, к 694 году, такое стремя стало известно в Иране. Его первое применение в Европе относится к 730-м годам, где его использовали франкские армии. Преимущество стремени состояло в том, что оно позволяло седоку гораздо лучше держаться на спине лошади. Но наивно считать, что только благодаря появлению стремени в Европе возник феодализм. В других частях Евразии этого не произошло, феодализм же стал результатом определенных социально-экономических условий, существовавших в Европе в X веке и позже. Использование железных подков также пришло из Центральной Азии в Китай, исламские страны, Византию и, наконец, примерно к X веку, в Западную Европу.

Новые технологии приживались в Европе медленно. Одной из самых важных была водяная мельница — в 1086 году в Англии их было 5624, но многие из них использовались крайне мало, так как было очень трудно транспортировать зерно. Использование водяных мельниц постепенно увеличивалось — с середины X века во Франции они стали также использоваться для изготовления сусла, а к XI—XII векам на их основе работали толчеи для конопли и сукна, но механизация кузнечного дела продвигалась гораздо медленнее.

Ветряные мельницы использовались в исламском мире приблизительно с X века, но оси у них были расположены вертикально. Первая мельница с горизонтальной осью появилась в Европе около XII века и стала уникальным европейским изобретением. К XIII веку вблизи Ипра было около 120 таких мельниц.

Самым важным путем развития технологий в Европе было заимствование технологий, уже использовавшихся в других частях Евразии, часто изобретенных более тысячи лет назад. Многие пришли из мусульманских стран. Остроконечная арка (которая стала центральным элементом готической архитектуры) пришла из исламского мира через Амальфи. Производство стекла в Европе, особенно в Венеции, пришло из Леванта в конце XIII века. Точно так же изготовление часовых механизмов в Европе началось благодаря сделанному в 1277 году в Толедо переводу арабского текста об измерении времени, содержавшего информацию в том числе и о часах, движущей силой в которых выступает испарение ртути. Эти часы использовались в арабской части Испании. Другие изобретения приходили из Китая. Магнитный компас и кормовой руль использовались в Европе уже к концу XII века, но основная часть наиболее важных технических заимствований из Китая, включая чугун и сегментные арочные мосты, появилась только в конце XII века. Таким образом, к XV веку Европа начала догонять по своему техническому развитию другие части Евразии.

12.5. Бумага, книгопечатание и порох

Тремя наиболее важными китайскими изобретениями, оказавшими огромное влияние на мировую историю, стали бумага, книгопечатание и порох. Они появились в Китае между I и IX веками, но им понадобилось много времени, чтобы распространиться на запад: сначала в исламский мир, а в конечном итоге — в христианскую Европу.

12.5.1. Бумага

До изобретения бумаги люди имели в своем распоряжении очень ограниченное количество материалов для письма, каждый из которых имел значительные недостатки: камни с вырезанными надписями крайне трудно перемещать, кора слишком хрупка, глиняные таблички тяжелы, папирус хрупок, а пергамент сложен в производстве и дорог. Хотя пергамент и был более прочным, чем бумага, а его поверхность была даже удобнее для письма, для производства одной книги могли потребоваться шкуры более чем двух сотен животных, и монастыри в Европе часто приостанавливали создание книг из-за нехватки материала.

Бумага была изобретена в Китае около 105 года н. э. придворным чиновником династии Хань. Самая первая бумага состояла из смеси сырых растительных волокон (в частности, коры шелковицы, лавра и травы) и ткани. Волокна размачивались в течение ста дней, частицы внешнего слоя коры удалялись, в массу добавлялось клеящее вещество, она варилась в течение восьми дней и несколько раз промывалась. Затем ее раскладывали, отжимали до консистенции мягкого теста, отбеливали, промывали и крахмалили. Для производства бумаги в емкость с этой массой погружали деревянную раму, затем давали жидкости стечь и сушили раму на нагретой стене.

Технология производства постепенно совершенствовалась, и через сто лет использование бумаги в Китае стало очень распространенным. В отличие от технологии производства шелка, искусство производства бумаги не держалась в секрете, и в скором времени она распространилась до Центральной Азии. К VII веку бумага достигла Кореи и Японии, а несколько позже — Индии. Самарканд производил бумагу примерно с 650 года — именно в это время влияние Китая, управляемого династией Тан, максимально распространилось на запад. Далее на запад бумага продвинулась в результате завоевания этой территории мусульманскими войсками, особенно после Таласской битвы в 751 году. Мусульманские войска забрали захваченных китайских пленников в Багдад, где они в 793 году создали бумажную фабрику. Бумага быстро заняла место пергамента в исламском мире и папируса в Египте. Через Северную Африку к X веку она попала в Испанию, часть которой принадлежала в то время мусульманам.

Основной проблемой, с которой столкнулись исламские производители бумаги, была нехватка подходящей древесной коры, из-за чего содержание текстильных волокон увеличивалось, а это снижало качество бумаги. Европа осваивала использование бумаги медленно. Король Сицилии Роджер II официально запретил использование бумаги в 1145 году, Фридрих II в Германии сделал то же самое в 1221 году. Первая бумажная фабрика в христианской Европе была построена в Италии в 1276 году — технология производства была заимствована в исламских странах, и долгое время Европа не знала о том, что это изобретение принадлежит китайцам, а его история насчитывает уже более тысячи лет.

Франция, Италия и Германия начали производить бумагу в XIV веке, но в Англии не было бумажных фабрик до 1495 года, а в Нидерландах — до 1586 года. Одной из трудностей, связанных с производством бумаги в Европе, было то, что ее качество было крайне низким, так как доля ткани в ней была еще выше, чем в бумаге мусульман. Процесс производства бумаги практически не развивался до XIX века, когда из-за резкого роста спроса вместо тряпок стала использоваться древесная стружка, и качество бумаги стало еще хуже.

12.5.2. Книгопечатание

Без появления бумаги книгопечатание было бы невозможно. Первые оттиски были напечатаны в Китае с помощью деревянного клише предположительно около 700 года. Два образца очень древнего печатного текста также были найдены в Корее и Японии. Первый представляет собой буддистское заклинание из храма Пульгукса и датируется 751 годом, а между 764 и 770 годами более миллиона буддийских дхарани, или высказываний, были напечатаны в Японии и помещены в специальные храмы и ступы. Самая древняя из дошедших до нас полностью напечатанных книг — это «Алмазная сутра» (один из основополагающих текстов буддизма Махаяны), напечатанная в 868 году в Дуньхуане, расположенном вблизи Великого Шелкового пути в Центральной Азии.

Широкомасштабное книгопечатание с помощью вырезанных клише началось в Китае в конце X века. Буддисты (несмотря на гонения в середине IX века) напечатали шесть различных изданий «Трипитаки» — свода священных буддийских текстов, и для каждого издания требовалось около 80 000 деревянных клише. Национальная Академия, финансировавшаяся государством, отпечатала основополагающие конфуцианские тексты; даосисты также полностью отпечатали весь свод своих священных текстов.

Очень скоро стали появляться печатные книги по истории, географии, медицине, философии, поэтические сборники и прозаические романы. В каждом китайском городе был книжный магазин, и Китай, без сомнения, был первым государством, в котором грамотность вышла за пределы крайне ограниченного круга элиты. Увеличение количества выпускаемых книг повлекло за собой небывалый спрос на бумагу. К 1100 году одна только префектура Синь-Ань отправляла в столицу более 1,5 млн листов бумаги различных сортов ежегодно. На каждой бумажной фабрике работало около тысячи человек, и они могла производить рулоны бумаги длиной до 15 метров.

Деревянные клише долго вырезались и обрабатывались, но были очень эффективны в использовании — печатные машины могли ежедневно выпускать около 2000 двухстраничных листов, а каждое клише могло использоваться для 15 000 оттисков, и еще 10 000 оттисков могли быть изготовлены после его подновления. Деревянные клише особенно хорошо подходили для китайской письменности, их можно было хранить и использовать для регулярной допечатки сравнительно небольших тиражей. Книгопечатники изобрели несмываемые чернила из ламповой сажи, известные в Европе под ошибочным названием «индийские чернила». К XII веку уже получила широкое распространение цветная печать.

В 1040-х годах Би Шэн изобрел подвижной шрифт с использованием керамических литер. Использование подвижного шрифта с деревянными литерами оказалось сложнее, но около 1300 года Би Шэн устранил большинство связанных с этим прроцессом трудностей, и литеры стали храниться в специальных отделениях вращающегося стола, диаметр которого был около двух метров. К 1322 году Ма Чэндэ использовал более 100 000 литер. Только из-за огромного количества иероглифов в китайском языке использование подвижного шрифта в Китае оказалось гораздо менее эффективным, чем использование резных деревянных клише.

Распространение книгопечатания из Китая на запад проследить гораздо сложнее, чем распространение бумаги. Уйгуры печатали книги в IX веке с помощью китайских деревянных клише: они использовали свой алфавит, сложившийся на основе согдийского, но заглавия и номера страниц были на китайском языке. Отсюда, возможно, книгопечатание заимствовали монголы, и только во время существования Монгольской империи оно распространилось дальше на запад. Книгопечатание использовалось в 1294 году в Иране, и примерно в это же время в Германии. Религиозные тексты и ксилографические книги к началу XIV века получили в Европе достаточно широкое распространение — это произошло примерно на шесть столетий позже, чем в восточной части Евразии.

Технологии книгопечатания были теми же, что и в Китае. Резким скачком вперед в развитии книгопечатания стало применение подвижного шрифта с использованием металлических литер. Впервые это произошло в 1403 году в Корее, где правительство учредило «Бюро по отливке шрифта» при «Службе печати». Для производства литер использовалась та же технология, что и для чеканки монет. Металлические литеры стали необходимы, так как спрос на книги был очень высок и тиражи постоянно увеличивались.

Ускоряющееся распространение различных технологий по территории Евразии подтверждается тем фактом, что Иоанн Гуттенберг, которого европейцы ошибочно считают «изобретателем» книгопечатания, использовал подвижной шрифт, очень похожий на корейский, когда пробовал печатать книги во второй половине 1440-х в Страсбурге и Майнце. В 1445 году он напечатал Библию — первую книгу в Европе, напечатанную с использованием подвижного шрифта.

Карта 38. Распространение бумаги из Китая

12.5.3. Порох

Развитие книгопечатания неизбежно должно было оказать такое же значительное влияние на европейский мир к XVI веку, какое оно оказало на Китай шестьсот лет назад. Примерно в это же время Европе предстояло испытать на себе влияние не менее значительного китайского изобретения — пороха.

Порох впервые появился в Китае IX веке — примерно в то же время, что и книгопечатание с деревянного клише, когда некий даосский алхимик впервые обратил внимание на то, что опасно смешивать древесный уголь, калиевую селитру и серу — основные компоненты пороха. К 919 году «хуо яо», или «химикат огня», использовался как запал в огнеметных трубах. Примерно к 950 году китайцы разработали «огненное копье» — небольшую метательную трубку, которая исключала вылет выстреливающей массы в неверном направлении. После экспериментов, показавших, что свойства состава меняются в зависимости от количества добавленной селитры, были разработаны настоящие взрывчатые вещества.

К 1000 году уже стали создаваться примитивные бомбы и гранаты во все более и более толстых корпусах, а в 1044 году была впервые записана точная формула пороха (в Европе она не была известна до 1327 года). В конце XII столетия в Китае уже использовались многочисленные ракетницы с двухступенчатыми ракетами, которые осыпали цель дождем стрел. Самые важные разработки в этом направлении были связаны с использованием все более и более прочных трубок (уплотненная бумага, бронза и, наконец, чугун), из которых можно было производить выстрелы. К 1120 году для метания уже использовались орудия со стволом, а около 1280 года монголы изобрели и использовали первое настоящее огнестрельное орудие, в ствол которого закладывался примитивный снаряд.

Весь этот путь развития первое огнестрельное оружие прошло только на территории Китая — еще до того, как порох появился в других частях Евразии. Начиная с конца XIII века технология производства пороха быстро распространялась на запад — вероятно, благодаря завоеваниям монголов. В любом случае она достигла исламской части Евразии задолго до появления в христианской Европе. По всей вероятности, исламские войска использовали примитивные гранаты во время осады Акры в 1291 году. Примерно тогда же первые примитивные пушки появились у мамелюков в Египте, и к началу XIV века они добрались до Северной Африки и Испании. Отсюда знание об огнестрельном оружии распространилось по Западной Европе. В первый раз его использование упоминается в описании битвы при Креси в 1346 году.

Однако в исламском мире разработка более эффективных видов оружия происходила значительно быстрее, чем в Европе. Во времена осады Константинополя в 1453 году оттоманская армия использовала пушки, для перемещения которых требовалось семьдесят волов, а для стрельбы — более тысячи человек (обычно из них было проще стрелять на месте, чем пытаться их перемещать). Они были изготовлены из бронзы, калибр составлял три фута, а ядро весило более 300 фунтов^[20]. Эти новые виды оружия оказали самое тяжелое влияние на неспокойную Европу, так как она была разделена на множество мелких государств, которые постоянно воевали друг с другом. В Китае появление огнестрельного оружия привело к гораздо менее тяжелым последствиям.

[О влиянии появления огнестрельного оружия на Европу см. 18.1]

Глава 13. Эпоха Китая (1000 — ок. 1250 года)

К X веку Китай стал наиболее развитой частью Евразии. Его экономика и общественное устройство существовали на основе свободного крестьянства и высокопродуктивного сельского хозяйства — особенно эффективным оно было на юге. Выведение высокоурожайных сортов риса, механизированная ирригационная система и создание таких механизмов, как сеялка, позволяли собирать два урожая в год и производить значительно больше продуктов, чем было нужно для питания производителей. Большинство крестьян больше не жили натуральным хозяйством, а принимали активное участие в денежной экономике страны, продавая часть урожая на рынке. Значительная часть продовольствия поставлялась по Великому каналу в большие китайские города — самые густонаселенные города мира.

На тот момент Китай был наиболее урбанизированной страной мира. По своему техническому развитию он опережал все остальные части Евразии и обладал монополией во многих ключевых отраслях производства: в производстве чугуна, поршневых мехов, в строительстве подвесных мостов, в создании компасов и книгопечатания. Особенно значительным было влияние последнего, так как благодаря ему в китайском обществе стремительно распространялась образованность.

Богатство Китая намного превосходило даже богатство исламских стран, а внешняя и внутренняя торговля по своим объемам превосходила все остальные части Евразии. Общее воздействие всех этих факторов было колоссальным, и Китай находился на пороге глобальных перемен. Он стал первой страной в Евразии, которой удалось избежать многих препятствий, сдерживающих развитие ранних земледельческих сообществ.

Хотя Китай и страдал от раздробленности большую часть X века, сложная политическая ситуация того времени повлияла на общество и экономику гораздо меньше, чем хаос, вызванный падением династии Хань около 200 года. Период раздробленности после династии Тан также был очень коротким. В 951 году в городе Кайфэн генерал Го Вэй основал династию Чжоу, которая объединила почти весь северный Китай. Его правление было коротким, и в 960 году в результате военного переворота власть захватил генерал Чжао Куан-инь. Он стал основателем династии Сун, которая правила Китаем до конца XIII века.

За двенадцать лет, в результате серии самых выдающихся военных кампаний за всю историю Евразии, Чжао объединил под своим правлением территорию, по размеру в семь раз превышающую современную Францию. Ход его правления можно проследить по тому, как он уничтожал соперничающие с ним династии X века. В 963 году он захватил королевство Чу, находившееся в среднем течении реки Янцзы, а через два года — Шу в Сычуане. В 971 году была уничтожена южная династия Хань в Гуаньдуне, через четыре года — Цзян-нань в Аньхое, Цзянси и Хунань. В 978 году были завоеваны государства У Юэ в Цзяньсу и Чжэцзян, а последним — северное тюркское королевство Хань в Шаньси в 979 году.

Однако, в отличие от династий Хань и Тан, династия Сун не стала продолжать завоевания и захватывать Центральную Азию и северные степи. На севере завоевания Сун сдерживала империя киданей, на западе — Тибетская империя, а на юго-западе — королевство Дали (появившемся на месте Наньчжао). В 968 году Вьетнам объединился и обрел независимость, и с 1009 года династия Ли, которая правила страной до 1225 года, имела достаточно сил, чтобы сама атаковать Южный Китай.

Немногим более ста лет спустя после основания династии Сун она потерпела поражение от чжурчжэней — кочевых племен из Маньчжурии. Сун потеряла всю северную часть Китая, включая столицу Кайфэн в 1127 году. После этого начался период Южной Сун со столицей в Ханчжоу, которая существовала до 1279 года, когда была завоевана монголами. Из-за этого официальные историки Китая, ранее пытавшиеся разделить всю историю на последовательные отрезки, каждый из которых был связан со отдельной династией, и обращавшие пристальное внимание на взаимоотношения Китая с «варварами», всегда считали Сун «слабой» династией, которая не смогла сохранить целостность Китая. Работы современных историков, особенно за последние тридцать лет, коренным образом изменили эту точку зрения. Теперь Сун считаются достойными правителями невероятно богатой страны с динамично развивающейся экономикой, находившейся под влиянием новых технических изобретений.

Ныне можно со всей очевидностью утверждать, что Китай того времени находился на пороге экономических и общественных трансформаций, которые произошли в Европе около шестисот лет спустя и привели к так называемым «революции в рыночной сфере» и «промышленной революции». Вопрос, на который предстоит найти ответ: по каким причинам этих трансформаций не произошло?

13.1. Китай под правлением династии Сун и его соседи

Общественные институты империи Сун окончательно сформировались во время правления второго императора, Тай-Цзуна (976—997), сразу после объединения Китая. Они сделали Китай наиболее централизованным государством того времени, с сильной бюрократией. На самом верху правления находился Государственный Совет, в нем состояло от пяти до девяти человек. Председателем был император — но он обладал только решающим голосом. Наряду с Государственным Советом действовал и Двор Академиков, который составлял официальные документы. В целом, административная система была проще, чем при династии Тан, и имела только три основных отдела: Экономики и финансов (он занимался налогами, бюджетом, государственными монополиями и переписями населения), отдел Армии и Секретариат, который отвечал за правосудие и кадровый состав правительства.

Существовало три отдельных службы для приема жалоб от населения, и их работники имели неприкосновенность даже перед императором. Система испытаний для отбора государственных служащих была превосходной. Она состояла из трех отборочных туров — в префектурах, в столице под руководством императорского секретариата и во дворце под руководством императора. Девизы на рукописях обеспечивали анонимность — хотя значительная доля успеха все же зависела от покровительства и рекомендаций.

Государственное устройство могло поддерживаться только с помощью образованной и грамотной элиты (математика и астрономия также были среди самых важных частей экзамена), какой не существовало в Европе вплоть до самых последних столетий. Бюрократический аппарат столицы насчитывал около 25 000 государственных служащих, и примерно в двадцать раз больше было распределено по провинциям. Даже у тех европейских государств, которые хоть сколько-нибудь эффективно управлялись, в то время при каждом королевском дворе служило по несколько десятков административных работников.

Центральное место в политике династии Сун занимала армия, ее финансирование и обеспечение гражданского контроля над ней. Размер армии стремительно рос: если в 975 году она насчитывала 375 тысяч человек, то к середине XI века уже достиг 1250 тысяч. Примерно 300 тысяч из них были рассредоточены вокруг столицы, такое же количество войск находилось на северной границе, чтобы отражать набеги киданей, и более 400 тысяч было расположено вдоль северо-западной границы. Армия была укомплектована уже не ополченцами, рассредоточенными по каждой области, как было во время правления династии Тан, а главным образом профессиональными наемниками.

Любая из перечисленных выше армий разорила бы Китай, если бы она существовала во время правления династии Хань. Только благодаря своему огромному богатству и эффективной системе налогообложения Китай мог содержать армию таких размеров (на тот момент самую большую в мире, превышающую по численности любую европейскую армию до начала XIX века). Тем не менее в правительстве все же существовали противоречия по поводу того, сколько средств государство может позволить себе тратить на вооруженные силы. Такие реформаторы, как Ван Ань-ши, противостояли консерваторам, в частности Сыма Гуану, пытаясь уменьшить размеры армии, так как ее было крайне сложно пополнять и содержать.

В техническом отношении китайская армия также была хорошо оснащена — она использовала все большее количество порохового оружия, огнестрельных орудий и снарядов. Если принимать во внимание наличие огромной армии и высокий уровень технического развития во время правления династии Сун, то встает неизбежный вопрос: почему в таком случае эта династия не достигла большого успеха в военных действиях? Главная причина заключалась в том, что Китай не смог сохранить в секрете свои технологии — технические идеи быстро распространялись за границу и использовались сильными пограничными государствами для того, чтобы производить свое собственное оружие.

Самым значительным из этих государств была держава киданей, которая возникла во время падения династии Тан в начале X века, под предводительством вождя Абаоцзи. Киданьской столицей был Пекин — хотя в то время он назывался Наньцзин, т. е. «Южная столица» (Пекин означает «Северная столица»). В начале XI века кидани были на пике своего могущества, являясь примером еще одной сильной кочевой империи, наряду с оживающим Китаем. Империя киданей занимала большую часть Маньчжурии, восточную Монголию, южную Шаньси и окрестности Пекина. Кидании также контролировали близлежащие степи и поддерживали связь с затухающим Аббасидским халифатом в Багдаде, заключив с ним союз посредством династического брака.

О силе Киданьской империи свидетельствует тот факт, что название Китая в персидском языке, западно-тюркских и восточнославянских языках произошло от названия киданей, а европейцы (например, Марко Поло) называли северную часть Китая «Катаем», также произошедшим от названия «кидани». В 1004 году кидани нанесли тяжелое поражение империи Сун, вынудив ее выплачивать ежегодно по 200 000 рулонов шелка и около 3000 кг серебра, а в 1042 году размер выплат увеличился еще больше. Кидани занимали основные позиции в торговле не только с Северной, но и с Центральной Азией. Они также быстро превратились из кочевой империи в государство с развитым сельским хозяйством, укрепленными городами, железоплавильными заводами и ткацкими фабриками, переняв все это у Китая.

Киданьская империя пришла в упадок к концу XI века и в 1125 году была окончательно побеждена чжурчженями. Многие кидани ушли на запад и присоединились к уйгурам в Синьцзяне. Существовавшее там Каракитайское ханство (Каракитаи — «черные кидани») со столицей в Баласагуне к 1133 году контролировало многие азиатские города-оазисы, вплоть до Кашгара и Самарканда. Местная правящая элита была сильно китаизированной, но также в стране наблюдалось сильное влияние буддийской и несторианской культур. Каракитайское ханство существовало до его завоевания монголами в 1218 году.

У северо-западной границы Китая расположился еще более опасный сосед. В начале XI века тангуты завоевали два важных торговых города — Увэй и Чжан-е — и в 1038 году основали империю Си Ся — «Западную Ся». Она управлялась элитой тангутских кочевников, но ее население было смешанным, оно включало в себя тибетцев, уйгуров, тюрков, китайцев и сяньби (потомков табгачей, которые правили Северным Китаем за пятьсот лет до описываемых событий). Здесь жили как кочевники, так и оседлые жители, но благосостояние страны зависело от ее контроля над торговыми путями между Китаем и Центральной Азией. В 1044 году тангуты вынудили сунских правителей заключить с ними мир и ежегодно выплачивать по 135 тысяч рулонов шелка, 13 тысяч килограммов чая и 2000 килограммов серебра. Экспедиция со стороны Сун, организованная в 1081 году, провалилась, и выплаты пришлось продолжить. Культура Си Ся состояла из смешения традиций различных культур. Известно, что у тангутов было обширное собрание буддийской литературы — но оно появилось благодаря китайскому, а не тибетскому культурному наследию. Си Ся существовала до 1227 года, а позже также была уничтожена монголами.

Огромное воздействие на государство Сун оказывала кочевая империя чжурчженей, которые стали предками маньчжуров, правивших Китаем с 1640-х по 1911 год. Они не были широко известны как народ еще примерно сто лет после того, как была основана империя Сун, их знали только как народ, разводивший лошадей где-то «на краю китайского мира». К 1115 году империя чжурчженей, основанная Агудой, владела значительной частью Маньчжурии, а ее столица располагалась на северо-востоке от Харбина. В 1120 году чжурчжени заключили союз сгосударством Сун — но падение империи киданей в середине 1120-х годов дало им возможность быстрой экспансии. К 1126 году чжурчжени заняли значительную часть Северного Китая (выйдя далеко за пределы киданьских владений), а в следующем году они заняли Кайфэн, столицу империи Сун, и вытеснили династию на юг Китая^[21].

Набеги на юг продолжались, и однажды даже китайский император Хуэй-цзун был взят в плен. Согласно мирному договору, заключенному в 1142 году, граница между государствами устанавливалась по реке Хуайхэ, и Сун обязывались совершать ежегодные выплаты в пользу чжурчженей. Затем последовали два десятилетия враждебности и столкновений на границе, пока в маньчжурском государстве не случился династический кризис. Однако чжурчжени продолжали удерживать значительную территорию на севере Китая, а также Маньчжурию и Монголию. После 1153 года их столица была перенесена в Пекин, и управление государством попало в руки прежних государственных служащих империи Сун, которые присоединились к новым правителям.

Империя чжурчженей изначально была очень китаизированной — как и многие государства до них, они лишь управляли частью Китая с помощью китайских администраторов. К концу XII века император Шицзун (1161—1189) обнаружил, что уже невозможно вернуться к чжурчженьским традициям, запретить смешанные браки или остановить угасание чжурчженьского языка. Тем не менее, официальные документы составлялись на чжурчженьском, а уже потом переводились на китайский. Чжурчженьская империя существовала до монгольских завоеваний — она потеряла значительную часть своей территории к 1216 году и была окончательно захвачена в конце 1220-х годов.

13.2. Сельское хозяйство в эпоху Сун

Экономика державы Сун основывалась на сельском хозяйстве, которым занимался юг страны. Такое положение сложилось благодаря широкомасштабной миграции китайского населения на юг в течение предыдущих столетий. Кроме того, экономика зависела и от ряда технических изобретений, каждое из которых по отдельности не имело слишком важного значения, но общее влияние которых было колоссальным.

Класс независимых крестьян, арендовавших землю на выгодных условиях, и относительно свободный земельный рынок были необходимыми основаниями, на которых строилась значительная часть китайской экономики. Такое положение, сложившееся еще до правления династии Хань и утвердившееся во время правления Танов, еще сильнее укрепилось благодаря указу императора от 1153 года. Согласно ему, ни один арендатор не мог быть прикреплен к участку земли (таким образом, крепостное право не могло получить такого же масштаба, как в Европе) и никакой новый землевладелец не мог аннулировать право арендатора на возделывание земли. Таким образом, арендаторы получили право обрабатывать землю постоянно — а кроме того, у них еще была возможность продавать права аренды и даже сохранить за собой право в будущем вновь выкупить их. Таким образом, землевладельцы вынуждены были существовать только на деньги, которые им выплачивали за аренду земли.

Вдобавок к этому, за долгий период времени был совершен ряд технических изобретений. К III столетию н. э. в Северном Китае стал использоваться плуг, который мог переворачивать пласты земли и делать борозду. К VIII веку у плуга появились регулирующийся сошник и железный отвал, так что глубину борозды теперь можно было менять. На заливных рисовых полях на юге Китая было достаточно всего одного вола или водяного (азиатского) буйвола для того, чтобы тащить плуг — в обличие от большой упряжки, требовавшейся в Европе. На севере, где преобладало суходольное земледелие, такой плуг был приспособлен для рыхления четырех борозд одновременно и объединен с рядной сеялкой, которая перед высеванием зерна перемешивала его с навозом.

Новые технологии, использовавшиеся на юге, в числе которых были насосы для масштабного осушения болот, колесно-ведерные системы и механизированная ирригация, увеличили производство зерна и позволили обрабатывать новые земли. Общая площадь возделываемой земли за время правления Сун увеличилась примерно вдвое. Из Вьетнама были привезены новые скороспелые сорта риса, и к XII веку его выращивалось 43 разновидности, предназначенные для различных почв и климата, и с различными сроками созревания. Знания о новых технологиях быстро распространялись благодаря многочисленным книгам о ведении сельского хозяйства, которые стали появляться благодаря развитию книгопечатания с деревянных клише.

Перемещение правительства на юг после 1127 года только усилило развитие экономики в этом регионе. После разделения Китая прекратились доставки риса в бывшую столицу на севере страны (как это происходило пять предыдущих столетий). Увеличение количества производимого риса означало, что все большее количество людей могло работать в иных сферах, кроме сельского хозяйства. По мере роста и увеличения благосостояния городов китайское сельское хозяйство становилось все более и более специализированным и товарным. Различные провинции и регионы специализировались на производстве специфических товаров: дерева для строительства и кораблестроения, сахара, бумаги, конопли, шелковицы и шелка, а вокруг городов росли сады и огороды, производящие продукты для продажи в городе. По мере специализации отдельных регионов все больше и больше людей покупали пищу на рынке, еще сильнее способствуя коммерциализации сельского хозяйства. Торговля продуктами сельского хозяйства стремительно росла и расширяясь благодаря развивающейся системе сообщения по водным путям внутри страны — в Китае было около 50 000 км каналов и рек с руслами, измененными для улучшения судоходства. Нет никаких сомнений в том, что к XI—XII векам в Китае существовало наиболее развитое сельское хозяйство в мире.

13.3. Промышленность во время правления Сун

Общий уровень технического развития Китая, вместе с ростом богатства страны, урбанизации и растущим спросом на товары, особенно спросом армии на оружие, заложил основы для начала «промышленной революции». Выплавка металлов (главным образом чугуна, который все еще не был известен в Европе) выросла с 13 тысяч тонн в 806 году до 125 тысяч тонн в 1076 году, когда рост в этой отрасли достигал 3% в год. Такой масштаб производства можно сравнить с производством 76 тысяч тонн в Англии в 1788 году — на заре так называемой «европейской промышленной революции».

Все более значительная часть этого металла выплавлялась на больших заводах, нуждавшихся в крупных вложениях капитала, — на чугуноплавильном заводе в Ликуо в Цзянсу работало более 3600 человек. На юге страны были построены огромные шахты, и к 1100 году разрабатывались все залежи железных руд, о которых было известно в Китае в XII веке. Эти предприятия финансировались зажиточной элитой, многие члены которой скопили свое богатство благодаря сельскому хозяйству. После того как выплавка металла выросла в десять раз, цена на него стремительно упала — в одном только XI веке примерно на 80% (сильнее, чем в Англии между 1600 и 1825 годами), вследствие чего спрос на металл возрос еще больше.

Большие объемы производства и спроса привели к тому, что к концу XI века в главной промышленной области Китая — на севере Цзянсу — закончилось дерево, из которого жгли уголь для плавильных печей (то же самое случилось в Англии в XVIII веке). Тогда китайские промышленники сделали то же самое, что и английские семь веков спустя, — стали использовать в доменных печах кокс. Этот метод уже был известен в 1046 году — возможно, о нем знали еще с IX века. Вдобавок к этому были разработаны новые технологии производства чугуна: например, ковка под холодным дутьем, которая приводила к частичной декарбонизации — тому же эффекту, что и бессемеровский процесс, открытый в Европе в середине XIX века.

Кроме выплавки чугуна, увеличивалась выплавка и других металлов — к концу XI века в Китае выплавлялось 93 тысячи тонн меди, 65 тысяч тонн свинца и почти 50 тысяч тонн олова. Значительная часть спроса на эти металлы поддерживалась необходимостью производить оружие для огромной армии Сун. В конце XI века только на двух оружейных заводах работало более 8000 рабочих, которые производили 32 тысячи мечей и доспехов в год. Другой завод по производству луков и стрел производил более 16 млн луков, стрел и стальных наконечников для стрел в год. К 1160 году оружейные заводы в центре страны производили более 3,2 млн единиц оружия в год (не считая заводов в провинциях).

Промышленное развитие страны не ограничивалось металлургией. Не менее важной была текстильная промышленность. Мотальные машины для шелковой пряжи к 1090 году были снабжены педалью и адаптированы для гораздо более трудной в работе пеньковой пряжи. Примерно через столетие в Китае действовали еще более сложные механические прядильные маш ины, работавшие от энергии воды и использовавшие по 32 веретена каждая. Эти машины были очень похожи на машины для текстильного производства, которые появились в конце XVIII века в Англии.

13.4. Торговля и финансы в эпоху Сун

Участие значительной части крестьянства и других деревенских жителей в коммерческой жизни страны было только частью огромного роста внешней и внутренней торговли. В отличие от других ранних земледельческих империй, в Китае существовал общенациональный рынок сельскохозяйственной продукции. Рис не просто перевозился по с юга в северные города Великому каналу — существовал его рынок в масштабе страны, который на каждом уровне контролировался купцами и брокерами, а во всех крупных городах были рисовые магазины. После формирования этого рынка появились другие, подобные ему, — для фруктов, сахара, древесины, бумаги, шелка и других специализированных продуктов. Сеть торговых точек протянулась от деревень к городам, через весь Китай, его регионы и провинции.

Приблизительно треть всей сельскохозяйственной продукции продавалась, а не потреблялась крестьянами и землевладельцами. Их рынки объединялись между собой благодаря обширному классу торговцев, купцов, брокеров, перевозчиков и владельцев магазинов и нуждались в эффективных средствах транспортировки и хранении продукции. Перевозка осуществлялась почти полностью по рекам и каналам; важное значение имела каботажная морская торговля. В коммерческих перевозках был задействован многочисленный торговый флот. Уже в VIII веке Лю Янь, перевозчик соли и железа времен династии Тан, имел более 2000 кораблей, построенных только для перевозок по реке Янцзы. Каждый из них мог взять около десяти тонн груза, а в общей сложности они перевозили примерно треть того груза, который перевозил весь британский торговый флот тысячу лет спустя. Когда Марко Поло приплыл в Китай в конце XIII века (после периода крайне разрушительных войн), он обнаружил более 5000 кораблей в одном только порту Ицзин по течению Янцзы и выяснил, что более чем в 200 портах находится такой же масштабный флот. Под впечатлением от количества кораблей, ходивших по Янцзы, он писал: «По количеству кораблей, которые ходят по реке, и по общему количеству и стоимости груза, который они перевозят, Янцзы превосходят все реки христиан и все моря в придачу». А ведь сам Марко Поло приплыл из крупнейшего порта в христианской Европе!

Еще большее значение имела морская торговля. Во время династии Тан Китай торговал главным образом с Центральной Азией, в немного меньшем масштабе — с Юго-Восточной Азией и по торговым маршрутам Индийского океана. В эпоху Сун, когда пути в Центральную Азию стали недоступны, особенно после завоевания чжурчженями северной части Китая, китайские торговцы стали активнее пользоваться торговыми путями через океаны, начали путешествовать на гораздо большие расстояния и заняли главенствующее место в морской торговле. Это произошло в том числе и потому, что в X веке была построена джонка, способная переплывать через океан (оснащенная эффективной разновидностью руля, компасом и плававшая по подробным картам). Эти корабли были огромных размеров, они имели от четырех до шести мачт, по двенадцать больших парусов и четыре палубы. Они могли перевозить или более тысячи человек или очень большие грузы.

Источники, сообщающие нам об этих плаваниях, — это уже не записи буддийских паломников, путешествовавших в Индию и сделанные еще до нашей эры, а отчеты самих купцов, плававших на Борнео, Яву, в Индию и в Красное море. Некоторые из этих отчетов, такие как «Чжу фань чжи» («Описание всего иноземного»), написанное Чжао Жугуа в 1225 году, даже содержат некоторую информацию о мире Средиземноморья.

Большие торговые джонки принадлежали не только купцам, чьи товары они перевозили, —они также могли принадлежать монастырям, армии, государственным служащим, землевладельцам и даже артелям крестьян. В торговле участвовали постоянные и временные партнеры, посредники и банкиры, делавшие в них инвестиции; корабли также можно было зафрахтовать. Не менее важным было и разделение вкладчиков капитала и управляющих кораблем. В качестве вкладчиков могли выступать либо большая группа заказчиков, чей груз перевозился кораблем, либо один заказчик, зафрахтовавший корабль целиком. Перевозка грузов оговаривалась в контрактах, и образцы контрактов стремительно увеличивались в количестве, стандартизировались и печатались на бумаге. Также появилась новая группа брокеров —брокеры по фрахтованию.

Эти изменения во внешней и внутренней торговле были только частью растущей коммерциализации общества. По мере того, как купцы разрабатывали новые приемы вложений в торговые поездки и промышленность, появлялись и новые методы работы с капиталом. В Китае раньше, чем в странах исламского мира, появились институты, занимавшиеся крупными финансовыми операциями —системой кредитования между купцами, чеками, векселями, траттами, —и учреждения по обмену валюты в крупных городах и портах.

По мере роста торговли росло и количество денег, производимых китайским правительством. В 960 году власти Сун выпустили стандартную медную монету, и всего за век количество монет, находившихся в обращении, выросло в 11 раз. Однако даже этого было недостаточно для развивающейся экономики Китая. Именно для этой области изобретение печатного станка имело фундаментальное значение, так как в обращении появились бумажные деньги (в Европе такого не происходило еще восемьсот лет). Первые официальные государственные банкноты в мире были напечатаны в Сычуани в 1024 году, и за сто лет они стали основной формой валюты в Китае. К 1116 году Сун выпускала десять миллионов купюр в год, и за следующие 50 лет бумажная валюта заменила большую часть монет.

По мере того как менялась экономика Китая, государству приходилось приспосабливаться к этим изменениям. В 1000 году доход, который государство получало от налогов с коммерческих операций, был приблизительно равен всем доходам, которые приносило сельское хозяйство. Столетие спустя доход от сельского хозяйства стал лишь малой частью общего государственного дохода. Основной приток средств шел от таможенных сборов и пошлин на внутреннюю и внешнюю торговлю, которые составляли от 10 до 40 % стоимости товара. К 1077 году в Китае было 2000 таможен для сборов пошлин с внутренней торговли, а к 1205 году их число возросло до 10 000.

Значение шага, сделанного в своем развитии внешней и внутренней торговлей Китая, можно оценить по тому факту, что количество таможенных сборов выросло в 130 раз за два столетия с того момента, как династия Сун пришла к власти. К концу XII века все налоги, за исключением выплат, которые государство получало от соляной монополии, собирались в бумажной валюте.

Каков же был общий бюджет государства? Оценить масштабы экономики в эпоху Сун очень сложно, так как, несмотря на то, что это государство обладало самым большим и эффективным бюрократическим аппаратом в мире, статистических данных для необходимых вычислений крайне мало. Согласно самым точным из возможных оценок, государство забирало в виде налоговых сборов от 10 до 15 % всех доходов. Этот процент невероятно высок — но он объясняет, каким образом империи удавалось содержать такую большую армию и «покупать» мир у соседей. Бюджет также использовался для финансирования различных государственных организаций: сиротских приютов, богаделен, бесплатных аптек, кладбищ и амбаров. В Европе до конца XIX века ни одно государство не собирало больше 5 % доходов населения в виде налогов, ибо государственые функции были еще очень ограничены, а его инфраструктура развита очень слабо.

13.5. Общество Сун

Стремительный рост и повышение уровня товарности экономики Сун оказали огромное воздействие на китайское общество. Фундаментальные изменения претерпела аристократическая верхушка. Раньше ее составляли главным образов военные, богатство которых основывалось на их земельных участках и крестьянах, которые обрабатывали эти участки, обеспечивая тем самым войска. Теперь армия состояла главным образом из наемников, и аристократия черпала свое богатство из аренды, которую платили крестьяне. Это давало аристократам возможность жить в городе, а в поместьях оставлять вместо себя управляющих. Кроме того, их доходы росли благодаря кредитам под проценты, которые они выдавали своим крестьянам, и вложениям в другие отрасли экономики — экспортную торговлю, корабельное дело и промышленность.

Свои деньги элита тратила на товары, которые продавались в городах, где процветала торговля. Быстрые темпы развития экономики и увеличение доходов населения, вне всякого сомнения, усилили неравенство внутри китайского общества, так как основной поток средств шел в руки относительно небольшой части населения. Несмотря на то что во время правления Сун наблюдалось общее уменьшение налоговых льгот и освобождений от налогов, основная доля выплат приходилась главным образом на крестьян, которые составляли подавляющую часть населения. Хотя прямые налоги на землю, а также сохранившийся барщинный труд на государство уже не были столь тяжелы, как раньше, крестьянам, активно вовлеченным в монетарную экономику страны, приходилось платить налоги за торговлю, для чего им приходилось повышать цену на свои товары.

Усиление товарности сельского хозяйства увеличивало давление на крестьян по мере того, как они переходили с более безопасного натурального хозяйства на рискованное коммерческое. Поэтому крестьянские восстания были частым явлением во время правления Сун. Однако возможности перемещения из одного социального класса в другой росли, так как благодаря расширяющейся экономике, разнообразие отраслей которой все увеличивалось, появлялись и новые источники дохода. Богатство, которое давала коммерция, было необходимо для получения образования и высокого положения в обществе, и торговцы благодаря бракам с аристократками входили в элиту общества. Общая картина общественной жизни в Китае очень похожа на общественную жизнь в Европе в XVII—XVIII веках.

Возможно, наиболее заметным изменением в обществе Сун был стремительный рост городов до такого масштаба, которого не было больше нигде до XIX века. Наиболее важным городом до XII века был Кайфэн, являвшийся столицей Китая в период Пяти династий в X веке — и, что еще более важно, во время ранней Сун. Первая городская стена здесь была построена в 781 году, но из-за быстрого роста города в 954 году была возведена новая стена.

В отличие от других столиц, существовавших в то время и живших за счет богатства небольшой элиты и добычи с завоеванных территорий, Кайфэн был коммерческим и торговым центром. Правила, ограничивающие торговлю внутри города несколькими специально отведенными для этого участками, очень скоро перестали выполняться, а в 1063 году был отменен комендантский час, что позволило многочисленным увеселительным заведениям распространиться по всей столице. Общее население Кайфэна в 1100 году составляло около 500 000 жителей — таким образом делая его самым крупным городом в мире после упадка Багдада, последовавшего за падением Аббасидского халифата. Самым крупным христианским городом того времени была, вероятно, Венеция с населением, в десять раз уступавшим Кайфэну. Только в северо-восточном районе сунской столицы, носившем название «Левый второй номер», проживало больше людей, чем во всем Париже.

В 1100 году население крупного южного города Ханчжоу лишь немногим уступало Кайфэну, а его богатство было основано на морской торговле. После завоевания Кайфэна чжурчженями в 1127 году и перенесения столицы на юг начало стремительно увеличиваться население Ханчжоу. К 1200 году здесь проживало более 2 млн жителей — приблизительно в десять раз больше, чем в любом другом городе мира (население Лондона но тот момент составляло не более 40 тысяч жителей). Эта цифра может показаться невероятной, но свидетельства иностранных путешественников — Марко Поло и ибн Баттуты, которые посетили город после того, как он уже начал приходить в упадок, — полностью совпадают. Оба утверждают, что на главной улице города через равные промежутки в четыре мили было расположено десять рынков, а для того, чтобы пройти от начала главной улицы до ее конца, требовалось больше одного дня. Внутри городских стен Кайфэна проживало лишь около 800 тысяч человек — но его пригороды тянулись на многие километры за их пределами, так что от границ пригородов на одной стороне города до границ на другой стороне было около 40 км.

Кайфэн был, без сомнения, самым крупным городом мира вплоть до Лондона XIX века. По общим оценкам, приблизительно каждый пятый житель Южной Сун жил в крупном городе — такие города, как Гуанчжоу и Нанкин, имели около 200 тысяч человек населения каждый и по размерам не уступали ни одному крупному городу мира того времени, в том числе Каиру и Константинополю. Не меньшее значение имел и рост торговых городков во всех частях Южного Китая по мере того, как местная торговля расширялась и включалась в развивающуюся экономику страны. Такого уровня урбанизации не наблюдалось нигде в мире вплоть до начала XIX века в Европе.

К XI веку буддизм находился в глубоком упадке. После шести веков, на протяжении которых он занимал центральное место в китайской культуре, он уже не оказывал значительного влияния на элиту общества. Ему на смену пришел более широкий натуралистический рационализм, атмосфера любопытства, исследований и экспериментов, очень похожая на настроение, царившее в Европе в XVIII веке. Она сложилась благодаря стремительному распространению знаний, вызванному развитием книгопечатания, широкой торговлей книгами и появлением частных школ и библиотек, которые стали основными источниками знаний вместо приходивших в упадок буддийских монастырей.

К началу XI века были завершены и напечатаны четыре канонических китайских текста. Это были «Вэнь юань инхуа» — обширная антология литературных произведений, «Тайпин юй-лань» — энциклопедия из 100 глав, «Тайпин гуан-цзи» — собрание удивительных историй в 500 главах, и «Це фу юань гуй» — собрание политических текстов и сочинений в 1000 глав. Кроме того, выпускалось значительное количество отдельных авторских работ по таким отраслям, как садоводство, археология (бронзовые находки периода династии Шан), описание более 2000 исторических манускриптов и архитектурных сооружений и география империи Сун в 1566 главах с иллюстрациями. Одним из наиболее важных сочинений было «Цзы чжи тун цзянь» («Всеобщее зерцало, управлению помогающее»), написанное Сыма Гуаном, которое описывает историю Китая с 403 года до н. э. до 959 года н. э. и включает в себя тридцать глав, посвященных критической оценке источников, использованных при написании сочинения.

Общая картина Китая эпохи Сун показывает нам динамично развивающиеся общество и экономику, во многом похожие на общество и экономику Европы около 600-700 лет спустя. Население Китая в 1200 году составляло около 115 миллионов человек (за четыреста лет оно выросло более чем вдвое), здесь проживала примерно треть от всего мирового населения. В Китае имелось самое процветающее сельское хозяйство, самые передовые технологии того времени, растущая промышленная база и развитая коммерческая система. Китай смог в значительной степени преодолеть те сдерживающие факторы, которые мешали развитию ранних земледельческих государств, и находился на грани фундаментальных изменений в обществе, которые произошли в Европе в XVIII и начале XIX века и в конечном итоге разрушили препятствия на пути развития доиндустриального общества.

Почему же Китай не сделал эти последние несколько шагов? Сложно дать на этот вопрос полностью исчерпывающий ответ — но причиной послужили главным образом вторжения вражеских государств. Завоевание чжурчженями Северного Китая отрезало Южную Сун от месторождений металла и затормозило развитие металлургической промышленности. Феноменальное развитие Южной Сун после 1127 года было прервано разрушениями, вызванными вторжением и завоеваниями монголов. Тяжесть этих разрушений и полное поглощение Китая чужой империей, случившееся единственный раз за его историю, крайне отрицательно повлияло на рост экономики и техническое развитие Китая.

К 1300 году население Китая уменьшилось более чем на четверть по сравнению с прошлым веком, а в XIV веке оно уменьшилось еще сильнее из-за чумы и других заболеваний. К тому времени, когда к власти пришла империя Мин и монголы были изгнаны в 1360 году, главной задачей Китая стало восстановление после разрушений, происходивших предыдущие на протяжении 150 лет.

[Далее о Китае см. 14.5.1]

13.6. Периферия Восточной Евразии: Корея, Япония и государство кхмеров

13.6.1. Корея

[Ранее о Корее см. 10.9.1]

Несмотря на то что Китай династии Сун был наиболее развитой страной в Евразии, его влияние за его пределами сводилось главным образом к торговым связям с Юго-Восточной Азией. Хотя Корея и находилась под сильным влиянием китайской культуры, она оставалась буддийским государством даже после того, как буддизм в Китае начал приходить в упадок. В отличие от периодов правления династий Нань и Тан, в эпоху Сун Корея оставалась независимым государством, так как империи киданей и чжурчженей препятствовали любым попыткам Китая расширить свои территории.

В результате около 920 года на севере Кореи появилось государство Корё, которое постепенно расширялось практически на весь полуостров. В середине X века, во время правления короля Кванджона, корейское правительство предприняло попытку создать профессиональную армию и централизованную систему управления, для чего оно переняло у Китая систему экзаменов для государственных служащих. Система управления была полностью сформировала лишь к середине XI века, когда Корея была разделена на восемь провинций, пять военных округов (плюс две пограничные зоны), а управление осуществлялось из трех городов — Пхеньяна на западе, Сеула на юге и Кёнджу на востоке.

Для лучшего контроля над территорией страны король стал наделять своих приближенных землей за военную и государственную службу — но, как обычно случалось в ранних государствах, земля быстро стала личной собственностью элиты. Все большая и большая часть населения также становилась собственностью — да трети населения страны находилось в крепостной зависимости, что делало Корею самым крупным рабовладельческим государством того времени.

По мере того как крайне ограниченное в возможностях централизованное правительство теряло власть над страной, политическая ситуация в Корее становилась все менее и менее устойчивой. В 1014 году военные попытались устроить переворот, в 1170 году в результате крупного мятежа на престол взошел новый король Мёнджон, на протяжении всех 1170-х годов регулярно вспыхивали крестьянские мятежи. Мёнджон был свергнут с престола в 1196 году генералом Чхве Чхунхоном, который установил в стране военную диктатуру.

[Далее о Корее см. 15.5.1]

13.6.2. Япония

[Ранее о Японии см. 11.7.1]

В Японии, которая была политически и культурно независима от Китая, в период между X и XIII веками возникла уникальная система государственного управления, которая большей частью сохранилась до 1860-х годов. Эти изменения в системе были вызваны рядом экономических, социальных и политических особенностей страны, которые складывались на протяжении нескольких предыдущих столетий.

Наиболее важным изменением было появление сельскохозяйственных поместий (сёэн), в которых на ирригированных полях выращивался рис, а также складывание отдельных социальных групп в этих поместьях. В самом низу социальной лестницы были небольшие группы рабов и крепостных, затем шли наемные работники, свободные крестьяне, потом — управляющие, а на верхушке находились землевладельцы. Все указанные группы получали различные доли урожая, которые регулировались на законодательном уровне (шики) обычно они записывались в специальных документах, а иногда — в правовых актах. Шики можно было передавать по наследству (и женщинам, и мужчинам) или делить на части (майорат здесь не действовал). Один и тот же человек мог владеть разными шики в разных поместьях.

В результате в стране возникла сложная система социальных отношений, в которой один и тот же человек мог быть подчиненным в одном поместье и управляющим — в другом. Тем не менее самой важной группой оставались землевладельцы, которые жили на доходы от поместий — многие из них были бывшими придворными или потомками императорских фамилий, которые установили свои собственные участки землепользования.

Изменения в военной системе усилили то воздействие, которое произвело появление сёэн. В 792 году была упразднена централизованная призывная армия, которая управлялась императором из Киото. Отныне военная сила стала основываться на провинциальной аристократии. Военные подразделения формировались вокруг владельцев самых значимых поместий, наиболее успешные военачальники имели право призывать на службу своих последователей — самураев, которые получали в награду землю и были связаны с военачальником клятвой верности, а не законодательным актом или контрактом.

Обстановка, сложившаяся в Японии, во многом напоминала ситуацию в Европе того же времени, когда распалась империя Каролингов. Тем не менее существовали два важных различия. Во-первых, Япония не подвергалась вторжению со стороны внешнего противника. Во-вторых, сохранялось влияние императора — если не впрямую на действия подданных, то хотя бы на словах. Хотя на деле Япония и управлялась группой местных влиятельных землевладельцев, страна не распалась на отдельные монархии, и основной причиной для столкновений между аристократами было именно стремление влиять на императорскую семью и править страной от ее имени.

К концу X века в Японии почти непрерывно происходили военные столкновения между отдельными региональными военными формированиями. Некоторые из них, такие как Сэйва Гэндзи в регионе Канто, вели военные действия очень успешно и подчинили себе север Хонсю — таким образом окончательно включив этот район в состав Японии. Местные военные группировки заключали союзы с различными придворными фракциями при императорском дворе и различными буддийскими монастырями, у которых теперь были свои собственные военные силы для обороны.

Главной опорой императорского двора и особенно для ушедших на покой императоров (так как они редко правили до самой смерти) было семейство Исэ Хэйкэ, которое контролировало основную часть территории вокруг Внутреннего Японского моря. Во время смуты Хоген в 1156 году и смуты Хэйдзи в 1159—1160 годах Исэ Хэйкэ установили военный контроль над Киото, где находилась резиденция императоров — но не смогли подчинить себе сколь-нибудь значимую территорию за пределами города. Во время мятежа в 1180 году воины Исэ Хэйкэ бежали из Киото, забрав императора с собой, но впоследствии были разбиты (а император — утоплен) во время масштабного морского боя при Данноура в 1185 году, после того как в военные действия оказалась вовлечена вся Япония.

В результате этой гражданской войны армия из региона Канто под предводительством Ёритомо установила свой контроль над значительной территорией, и другие провинциальные военачальники признали превосходство Ёритомо. Он отобрал земли у своих бывших соперников и отдал их своим последователям, но сделал это не напрямую — официально землей распоряжалось правительство в Киото, которое продолжало действовать и содержалось за счет своих собственных земель. Распределив по провинциям своих управляющих, или дзито, Ёритомо смог установить некоторый контроль над местными землевладельцами. У них были свои собственные шики в поместьях, которыми они управляли, они не назначались владельцами поместий, а их пост вскоре стал передаваться по наследству. Дзито были представителями центральной власти на местах, они следили за тем, чтобы шики в поместьях распределялись правильно. Таким образом, они были местными судьями и сборщиками хёромаи — налога на производство риса, который взимался в размере 2% от всего урожая. В каждой провинции был один дзито, который назначался сюго, или защитником, и в чьи обязанности входило руководить другими дзито и осуществлять над ними контроль. Эта система эффективно действовала главным образом в Киото и вокруг Канто, в других же областях существовала лишь теоретически. Западнее Киото и на севере Хонсю власть Ёритомо была ограниченной.

Личная власть Ёритомо сосредоточивалась вокруг Камакуры в Канто, и его личные владения стали центром той власти, которую он имел над Японией. Законодательным центром стал Монтюдзё, или «Комитет расследований», в 1232 году он выпустил письменный сборник законов — «Список Дзёэй», — который стал основанием системы общего права в Японии. Однако в то же время Ёритомо имел свое собственное правительство, действия которого лишь формально нуждались в одобрении императора в Киото. В 1192 году эта система была закреплена законодательно, когда Ёритомо был назначен сэйи-тайсегуном, или «уничтожающим варваров генералиссимусом». Этот титул использовался для императорских военачальников в VIII веке во время войн с Эйну на севере Хонсю. Его восстановление означало, по крайней мере теоретически, появление императорской военной диктатуры. Титул сегуна стал обычным для военных правителей из различных семей, которые правили Японией до 1868 году.

Императорское гражданское правительство, которое называлось бакуфу, находилось в Киото и не имело практически никакой власти. К концу XII века был учрежден сегунат Камакура (названный так по названию столицы). Его власть основывалась главным образом на личной верности вассалов членам правящей семьи. К вассалам относились дзито, представляющие на местах центральную власть и собирающие налог с риса в пользу Камакуры. Ёритомо убил всех членов своей семьи, которые могли стать его соперниками, и оставил в живых только своих двоих малолетних сыновей. В результате началась длительная борьба за власть среди его сторонников, в которой победила семья Ходзё. Они распространили своих дзито по большему количеству поместий и учредили различные ведомства, чтобы руководить остатками императорского правительства. Правление Ходзё продлилось до XIV века.

Карта 39. Япония во время раннего сёгуната

[Далее о Японии см. 15.5.2]

13.6.3 Кхмеры

На юго-восточной оконечности азиатского материка, вследствие появления ирригационных систем и возделывания риса на заливных полях, сельскохозяйственная продукция производилась с большим избытком, что также привело к появлению государств. В отличие от Японии, они были сильно подвержены воздействию других стран — таких, как Индия, мусульманские страны и Китай. Это происходило потому, что через эти государства проходили торговые пути, связывавшие восток и запад Азии. В результате значительную часть их государственного дохода составляли налоги на торговлю вдоль этих путей.

Наиболее важным является развитие государства кхмеров. Оно существовало благодаря небольшой, но очень эффективно обрабатываемой посевной площади, которая позволяла выращивать два урожая риса в год с большим излишком. Развитие сложной социальной системы было очень типичным для окраинного региона, который находился под влиянием соседних государств. Примерно с VI века основная часть излишков урожая сосредоточилась в руках клановых вождей, которые становились все более могущественными благодаря своим связям с индийскими торговцами, жившими в прибрежной зоне и продававшими редкие и дорогие товары.

Постепенно вожди перенимали все больше и больше индийских религиозных обрядов, поклонялись пантеону индуистских богов. Увеличив степень своего влияния и укрепив свою власть, присвоили себе статусы, сходные со статусом королей. К концу XI века, во время правления Индравармана I, были возведены первые крупные общественные здания и храмы. Общество кхмеров стремительно разделялось на слои, в нем складывалась эксплуатация одного слоя другим. В самом низу социальной лестницы находились кхнумы — пленники войны и их потомки, которые фактически являлись рабами и работали группами на полях.

Теоретически главной силой, объединявшей общество кхмеров, были храмы, которые владели землей и распределяли излишки урожая — но на практике власть принадлежала правителям и элите. Земля выделялась храмам, но она оставалась собственностью аристократических семей, а храмам принадлежало только право обрабатывать ее и забирать себе часть урожая. Вдобавок к этому сами храмы также контролировались элитой, которая таким образом могла управлять распределением пищи. Роль правителя заключалась в том, чтобы управлять сложной системой распределения земли, регулировать ту часть продовольствия, которой могла распоряжаться элита, и, соответственно, степень влияния отдельных групп аристократов.

Власть правителя и элиты росла по мере того, как все большая и большая часть излишков урожая оказывалась в их руках, и все больше и больше крестьян оказывалось в зависимости от них. Однако полноценной государственной структуры так и не сложилось. Кхмеры построили огромные храмовые системы, плотины, мосты и дороги — все они были расположены с севера на юг или с востока на запад, что символизировало небесный порядок на земле. В начале XII века, во время правления Сурьявармана II, в Ангкор-Вате были возведены огромные храмы, посвященные союзу земного правителя с богом Вишну. Эклектичность верований правителей проявлялась в том, что позже в том же XII веке, во время правления Джаявармана VII, в Ангкор-Тхоме были возведены буддийские храмы в честь Бодхисаттвы Локешвары, хотя здесь же имелись и храмы в честь Шивы и Вишну. Сохранившиеся в некоторых из храмов документы демонстрируют, сколько людей их обслуживало. В конце XII века храме Та Прохм жило 12640 человек, включая 18 верховных жрецов, 2740 священников и 2632 служителя (из которых 615 было танцовщиками, 439 — отшельниками и 970 — учениками). Храм имел свои собственные земельные владения, на которых работали рабы и крепостные, производившие 2500 тонн риса в год.

Общее число кхмеров было около 300 тысяч человек, большая часть которых была расселена по 13 000 деревень. Крупных городов не было, самыми крупными образованьями являлись храмовые комплексы. К XI веку «государство» кхмеров распространило свое влияние на северный Таиланд и перешеек Кра и имело сообщение не только с торговыми центрами на вьетнамском побережье, но и с мусульманским торговым портом Такуа Па на западном побережье полуострова Малакка, а также и с чольскими купцами из Северной Индии.

Кхмеры подвергалась давлению со стороны буддийского королевства Паган в Бирме, а их союзниками обычно оказывались правители из Полоннарувы, столицы Шри-Ланки. «Государство» кхмеров существовало до XIII века, когда сюда пришли монголы. Вскоре после этого оно распалось в результате крестьянского мятежа и разногласий внутри элиты.

13.7. Мир ислама: политический раскол

[Ранее об исламских странах см. 11.10]

Падение в XI веке халифата Аббасидов и захват Месопотамии бундами стали последним шагом, который привел к окончательному расколу между странами исламского мира. Этот раскол начался в 750-х годах, когда Омейяды отказались признать победу Абассидов в гражданской войне и взяли под свой контроль значительную часть Иберийского полуострова.

Этот процесс следует считать не частью «общего упадка» мира ислама, а, скорее, концом ранней исламской империи, когда под общей властью объединялась настолько большая территория, что ей было практически невозможно управлять как единым политическим образованием. Мир ислама, подобно христианской Европе, продолжал существовать уже в виде отдельных, но культурно связанных между собой государств.

За два века после 1000 года мусульманский мир разделился еще сильнее. Если не считать короткого существования государств крестоносцев в Леванте и потерю большей части Иберийского полуострова, мусульмане не только сохранили свои территории, но и продолжали распространять свое политическое и культурное влияние.

13.7.1. Мир ислама в XI веке

Династия Омейядов, правившая на западе исламского мира, пришла в упадок, и в 1031 году, после разграбления Кордовы берберскими кочевниками из Северной Африки, их государство распалось на миниатюрные «королевства». Это позволило маленьким христианским государствам на севере Испании расширить свои территории. В 1086 году был захвачен Толедо, древняя мусульманская столица. В результате началось исламское возрождение, в ходе которого в страну для правления из северной Африки были приглашены альморавиды («добровольцы священной войны») — хорошо обученные и дисциплинированные религиозные войска, похожие на христианские военные ордена. В 1150-х годах вместо них пришли довольно похожие на них альмохады, установившие свой контроль над Марокко и югом Испании.

Фатимиды из Египта сохраняли под своей властью Западную Аравию и Сирию; на севере их владения достигали Дамаска. Теоретически шииты были врагами халифата в Месопотамии — но он был довольно слабым государством, и буиды, военные правители этой территории, также пребывали в упадке. В конце X века они потеряли древний центр халифата, Хорасан на севере Ирана, который заняли газневиды — солдаты, в прошлом бывшие рабами. Они основали новое государство, первым представителем правящей династии стал Альп-Тегин. В период расцвета (в начале XI века) в него входила большая часть Ирана, Хорасан, Афганистан и долина Инда. Газневидытакже контролировали значительную часть Трансоксании вплоть до Самарканда и Сыр-дарьи. Правление газневидов в Иране основывалось на восстановлении сасанидских традиций, а не только исламских, и было еще одним шагом на пути к новому возвышению Персии. В 1025 году газневидский правитель Махмуд пригласил в Хорасан наемников из турок-сельджуков. В 1036 году они подняли восстание, и это послужило началом распространения турецкого влияния на древний центр Ислама.

13.7.2. Развитие тюркских племен

[Ранее о тюрках см. 11.6.1]

В 751 году тюрки из племени карлуков сражались в Таласской битве на стороне мусульман и тибетцев, а их противниками были китайцы и уйгуры. В течение следующего столетия тюрки были вынуждены продвинуться дальше на запад под давлением тибетцев и уйгуров. Находясь на окраине мусульманского мира, они приняли ислам в конце IX века, а в середине X века на территории Трансоксании возникло слабое государство Караханидов, находящееся в формальной зависимости от государства газневидов. На севере этой территории к власти пришли сельджуки — высший клан огузов, и в 1025 году они были приглашены в Хорасан. Подняв мятеж, сельджуки в 1038 году захватили Нишапур, а в 1040 году одержали победу над газневидами, оттеснив их на территорию Афганистана и в долину Инда.

Сельджуки продолжали двигаться в западном направлении и вскоре захватили весь Иран, который на протяжении следующих девяти веков управлялся тюркской или монгольской элитой. По вероисповеданию сельджуки были суннитами и, таким образом, представляли собой достойного оппонента для шиитской династии Фатимидов, правивших в Египте и Сирии. Подтверждение этому случилось в 1050 году, когда халиф дал Тогрул-беку, предводителю сельджуков, титул султана — это было первое официальное употребление этого титула.

В 1055 году сельджуки вытеснили буидов из Багдада и установили свой контроль над халифатом Аббасидов, хотя управлять страной предпочитали из Нишапура, а затем Исфахана. Подобно газневидам, они опирались на иранский бюрократический аппарат и на иранские, а не только на мусульманские традиции. Теоретически империя сельджуков была единым государством до смерти Мелик-шаха в 1092 году — но в действительности в государстве никогда не было сильной централизованной власти, и сельджукские военачальники захватывали любые плодородные земли, которые могли удержать. К 1060-м годам Фатимиды потеряли контроль над Сирией и Дамаском — а сельджуки, что еще более важно, вступили в конфликт с Византийской империей.

К середине XI века возрождение Византии, начавшееся во время правления Македонской династии, давно подошло к концу. Государство стремительно слабело, теряя контроль над военной аристократией, которая управляла значительной частью Анатолии. В 1054 году произошел окончательный раскол в христианской церкви. Она разделилась на восточную и западную, так как представители разных ветвей имели разногласия по многим вопросам: целибату белого духовенства, использованию дрожжевого или пресного хлеба для евхаристии, авторитету папы римского и добавления «филиокве» — понятия исхождения Святого Духа от Сына Божьего — в Символ Веры.

В 1056 году династия Комнинов, крупнейшего военно-аристократического семейства в Анатолии, подняла восстание. Император Роман Диоген предпринял попытку похода на сельджуков и продвинулся до озера Ван. В 1071 году произошла битва при Манцикерте, в результате которой византийские войска были полностью разгромлены сельджукской армией под предводительством Арп-Арслана, а император был взят в плен. В результате почти вся Анатолия оказалась под властью сельджуков, которые установили в ней правление двух новых династий — сельджукской в Конье и данишмендской в Центральной и Восточной Анатолии.

Потеря Анатолии, на протяжении четырехсот лет являвшейся центральной частью Византийской империи и основным источником ее военной силы, стала смертельным ударом для византийцев. Хотя государство и продолжило свое существование, оно так и не смогло восстановить свои силы. Сразу после битвы при Манцикерте в Византии началась гражданская война, которая закончилась захватом власти семьей Комнинов в 1081 году. Не располагая достаточными военными силами, Комнины попытались купить помощь. В 1082 году Византия предоставила Венеции право вести неограниченную торговлю по всей территории империи в обмен на помощь в войне с норманнами, которые захватывали императорские владения в Южной Италии и на Сицилии.

Карта 40. Завоевания сельджуков

К концу XI века в результате применения традиционных для кочевников обычаев наследования в оседлом государстве «империя» сельджуков разделилась на ряд мелких территорий, что дало государствам Западной Европы возможность нанести им поражение. В 1096 году был организован Первый Крестовый поход в помощь Византии. Хотя непосредственная польза для империи была невелика (грабежи крестоносцев были серьезной проблемой), захват крестоносцами Антиохии в 1097 году и Иерусалима в 1099 году (последний был ранее под властью Фатимидов), а также создание Иерусалимского королевства надолго отсрочили падение Византии.

Влияние крестового похода на мусульманский мир было очень небольшим — Сирия и Левант были уже сильно раздробленными, и появление нового, относительно небольшого государства никак на них не повлияло. Хотя Алеппо и был завоеван обратно в 1128 году, масштабные ответные действия мусульман начались только в 1140-х годах. Предводителем мусульманского войска был Зенги, атабек (правитель) Мосула, который вел армию, состоявшую в основном из курдов. В 1144 году у христиан была отвоевана Эдесса, а через три года была снята осада с Дамаска, который пытались захватить крестоносцы во время Второго Крестового похода.

На смену Фатимидам в Египте пришел Нур-ад-Дин, сын Зенги, правивший из Дамаска. После его смерти в 1174 году Дамаск и Сирию оккупировал Салах ад-Дин — курд из клана Айюбидов. Кроме того, он разбил западных христиан в битве при Хаттине в 1187 году, захватив Иерусалим. В результате этих завоеваний возникло объединенное государство Айюбидов, которое управляло Египтом и Сирией до 1250 году. Оно отразило Третий Крестовый поход (1189—1192 годы), организованный в попытке захватить Иерусалим, а также отразило другие атаки христиан в Египте в 1197, 1217, 1229 и 1249 годах. Последний христианский анклав в Палестине, порт Акра, просуществовал до 1291 года.

13.7.3. Мир ислама в конце XII века

Сельджуки, правившие в Месопотамии и Иране, мало интересовались событиями в Леванте. Они сосредоточили свои усилия для того, чтобы сохранить завоевания на востоке, но потерпели неудачу. В 1148 году войска династии Хорезмшахов под предводительством тюркского полководца Атсыза овладели Трансоксанией, а в 1193 году захватили Хорасан. Тем не менее, к началу XIII века сельджуки управляли империей, простиравшейся от Западного Ирана до отдельных территорий в Афганистане и северо-западной Индии.

К 1200 году центр исламского мира оказался еще более раздроблен, чем двести лет назад. Он состоял из как минимум девяти независимых государств и империй. Айюбиды управляли Египтом и Сирией, сельджуки контролировали большую часть Анатолии, Зенгиды владели частями северной Месопотамии и Восточной Сирии, а остатки Аббасидов правили на юге Месопотамии. Территория Кавказа разделялась между многочисленными местными правителями: Луристан управлялся независимыми Хазараспидами, а провинция Фарс — Салгуридами. Хорезмшахи контролировали значительную часть Восточного Ирана и территориями до Амударьи, а Гуриды правили на юге этой области.

13.8. Единство исламского общества

Период между 1000 годом и началом XIII века очень сильно отличался от периода раннего халифата Омейядов и Аббасидов. В первый период халифата установились основные течения ислама и определились общества, сформировавшиеся на их основе. Во время последующего периода происходило интенсивное разделение государств внутри уже устоявшейся системы. Из-за упадка халифата Абассидов Багдад перестал быть главным городом во всем мусульманском мире. Вместо него появились многочисленные крупные центры — Самарканд, Бухара, Нишапур, Исфахан, Каир и Фес. Еще большее значение имело усиление религиозных различий, которые вели к появлению множества сект и течений.

Община шиитов изменилась после того, как к середине X века изменилось учение, согласно которому имамат управлялся непосредственно божественной волей. Вместо этого религиозное и культурное наследие шиитов было письменно зафиксировано в виде хадисов. Это произошло преимущественно во время правления аль-Кулайни. Позиция имама теперь трактовалась как переопределение; с помощью понятий, взятых из учения гностиков, он провозглашался эманацией Бога и носителем неискаженных знаний о религиозных истинах. В результате сложилась система шиитских религиозных праздников и ритуалов: наложение проклятия на Муавию, всеобщий траур по случаю гибели Хусейна ибн Али под Кербелой и празднование дня, в который, согласно легенде, произошло провозглашение Али наследником Мухаммеда. Сюда входили также паломничества к священным могилам шиитов: могиле Али в Эн-Наджафе, могиле Хусейна в Кербеле и могиле Али ар-Рида в Мешхеде. Шиитские общины находились в постоянной оппозиции по отношению ко всем исламским политическим режимам. Их идея о спасении заключалась в жизни согласно хадисам и вере в мученические подвиги шиитских лидеров и мистические обряды имамата.

В суннитском течении упадок халифата, который со времен Аббасидов представлял собой главным образом политическую власть, привел к появлению религиозных лидеров, независимых от халифата. Они появлялись в самостоятельных религиозных образованиях, авторитет которых в обществе зависел от согласия с их учением. К XI веку религиозные школы, сформировавшиеся вокруг различных учителей, чьи ученики переходили от одного учителя к другому, получили название медресе. Со временем они превратились в учебные заведения, в котором изучались исламские законы. В качестве платы ученики должны были пожертвовать медресе часть своей земли или арендной платы, взимаемой за нее.

Появление медресе началось, вероятно, в Хорасане, но оно быстро распространилось во время правления сельджуков, так как на основе этих заведений можно было создавать религиозные и правовые институты. Масштабное восстановление суннитских традиций после периода шиизма, который сопровождал правление Фатимидов, произошло именно благодаря сельджукам, которые придерживались суннитского учения и были ярыми противниками шиизма. Сельджуки представляли одновременно и религиозную, и политическую оппозицию Фатимидам. Она поддерживалась благодаря государственной помощи, которую сельджуки оказывали суннитам, их деятельности и институтам.

Одновременно с развитием двух основных течений, к X веку в исламе зародилось новое ответвление. Оно было более индивидуализированным и менее организованным, но его появление имело важные и длительные последствия. Суфизм стал высокоиндивидуализированным, молитвенным и мистическим течением ислама, он включал в себя многие индийские традиции, особенно способы медитации, а также идею гуру, которая присутствовала в буддизме и индуизме. Вокруг суфийских лидеров образовывались центры суфизма (хана/си), в которых появлялись различные школы-монастыри. К концу X века некоторые ханаки стали местом погребения великих учителей суфизма, и туда совершались паломничества. Суфийские ученики становились адептами, жившими в полном подчинении у своих учителей, которых они себе выбирали. Посвящение в суфизм становилось все более сложным, и в рамках различных суфийских течений появились братства — тарикаты. Они имели особенно важное значение в пограничных зонах, в которых требовались воины гази для участия в священной войне за распространение ислама.

Даже во время правления Аббасидов ислам оставался по большей части религией элиты, и по всему исламскому миру существовало много сплоченных христианских и зороастрийских общин. Массовое обращение простонародья в ислам было частью общего процесса развития религии в мусульманских странах с X века. Немногим более века спустя на территории исламского мира осталось совсем немного общин другой веры — это были главным образом христианские общины в северной Месопотамии и Сирии.

Политические изменения в обществе, особенно власть иностранных правителей (в основном бывших кочевников), даже если они исповедовали ислам, вызвали отстранение мусульманских религиозных общин от политической деятельности. Главным образом это относилось к суннитам. Представители элиты предпочитали не участвовать в политике и основывать свою власть на своей роли религиозных лидеров и на покровительстве, которое они оказывали желающим получить помощь и награду. Другие сообщества, например купцов, также имели прочное социальное положение и не участвовали в политической жизни стран.

Таким образом, исламские религиозные традиции неформально пронизывали различные политические субъекты и связывали народы, образуя огромное сообщество людей объединенных единой культурой, которое занимало всю центральную часть Евразии — от Северной Африки до Индии и дальше. Несмотря на политический раскол, ислам продолжал распространяться по Индии, Западной Африке и вдоль восточного побережья Африки. Следующие три раздела посвящены этому распространению ислама по территориям, не пострадавшим от монголов и продолжавшемуся вплоть до XV века — чтобы описание событий того времени как можно было более полным.

13.9. Распространение ислама: Индия

[Ранее об Индии см. 10.10]

После падения империи Гупта в VI веке Индия оставалась политически раздробленной. Ислам оказывал на нее воздействие еще со времени первой волны его распространения, когда в 711—713 годах арабские войска захватили Синд. Дальнейшее распространение арабских завоеваний шло медленно, и в северной части Индии шли постоянные междоусобные войны между соперничающими династиями, у каждой из которых было достаточно сил, чтобы сдерживать при этом мусульман. Это были династии Пала в Бенгалии, Раштракута с западного Деканского плоскогорья и Пратихара на севере и западе территории.

Ислам стал оказывать значительное влияние на Индию только после падения Абассидов, во время существования милитаризированных государств в восточном Иране и Афганистане. В 1030 году Газневиды, будучи вытесненными со своих основных территорий сельджуками, захватили Лахор и сохранили свой контроль над северной частью долины Инда и Афганистана. В XII веке их вытеснили Гуриды, которые начали завоевывать северо-западную часть Индии, захватив Пешавар, Лахор и Дели. В 1206 году один из гуридских генералов, Кутб-уд-Дин Айбек, провозгласил независимость и основал новую династию. Она правила появившимся таким образом Делийским султанатом, который владел большой частью Индии до 1526 года.

Три века существования этих индийских султанатов можно выделить как единый исторический период, так как, несмотря на то что страной правили пять разных династий, все они происходили из одной и той же афгано-тюркской элиты. Каждая из этих династий пыталась взять центральную власть в свои руки, но ни одна не достигла в этом успеха — султан оставался всего лишь самым влиятельным из кучки мусульманских и индийских правителей, претендовавшим на власть над другими и большую часть дани. В некоторых областях, таких как Раджастхан, власть султаната была крайне слабой.

Династия Айбеков до 1290 года правила большей частью Северной Индии и долины Инда. Расширение влияния султаната началось во время Ала-уд-дина Хилджи (1296—1316), когда Гуджарат, значительная часть Деканского плоскогорья и части южной Индии попали под формальную власть султаната и признали его господство. Династия Хилджи пала практически сразу же после смерти ее основателя, и ей на смену пришла династии Туглаков, которая правила с 1320 по 1413 год Они попытались сформировать оппозицию влиятельным мусульманским семьям, которые правили многими частями Индии. К ним относились Бенгалия, Кашмир, Гуджарат, Джаунпур, Малва, а династия Бахманидов и династия Фаруков владели плоскогорьем Декан. В Индию были приглашены тюркские воины для формирования элитной армии, и на военные и гражданские должности были назначены немусульмане. Султанат разрешил строительство индуистских храмов, но все султаны были правоверными суннитами, они собирали подушной налог с немусульман и укрепляли законы шариата.

С середины XIV века Делийский султанат стал приходить в упадок. Увеличивалось количество восстаний, особенно на плоскогорье Декан, постепенно возникали более автономные и полностью независимые индийские княжества. На юге, на северной границе Тамилнада, возникло стремительно расширяющееся военизированное государство Виджаянагара. Теоретически считалось, что оно защищает индусов, но на самом деле оно воевало почти исключительно с индийскими же государствами на юге — государством Хойсала в Карнатаке и княжеством Редди в Кондавиду, — а не с северными султанатами. После 1350-х годов Виджаянагара возглавила империю на юге, которая существовала на протяжении двух веков. Последние две династии султаната (Сайиды в 1414—1451 годах и Лоди до 1526 года) также правили из Дели, но их власть была очень слабой.

Все делийские династии испытывали большие трудности, пытаясь управлять всей обширной территорией Индии с ее культурным, религиозным и политическим разнообразием. Сначала султаны агрессивно пытались внедрить ислам и предпринимали мало усилий, чтобы допустить местных представителей в правящую элиту — несмотря на то, что мусульманская концепция власти, берущая свое начало в иранских традициях и делающая акцент на преданность правителю и важность иерархии, весьма подходила индийским правителям и индийскому обществу.

Новая правящая элита во многом напоминала арабов времен ранних мусульманских завоеваний: она неодобрительно относилась к принятию ислама жителями завоеванных государств и пыталась управлять страной как военное правительство со своей собственной религией. Смешанное общество, формировавшееся на индийских, мусульманских и иранских культурных элементах, складывалось очень медленно. Постепенно возникало новое сочетание языков и литератур: мусульманские поэты начали писать об индуистских богах и легендах на новом литературном бенгальском языке со словами, заимствованными из арабского и персидского языков. Влияние ислама было наиболее сильным там, где индуизм был слаб — особенно среди племен бывших охотников и собирателей, которые приняли ислам тогда, когда стали земледельцами, и в городах, где было не таким сильным влияние жестких индийских традиций, господствовавших в деревне.

Карта 41. Делийский султанат

Однако по всей территории Индии ислам приняло не более четвертой или пятой части всего населения, несмотря на то что в страну приехало большое количество учителей ислама и они пользовались широкой поддержкой государства. Основная часть мусульман жила в долине Инда, на северо-западе Индии, в Бенгалии, Ассаме и в некоторых частях Деканского плоскогорья. В большинстве случаев местные индийские политические и религиозные структуры оставались нетронутыми и, по мере угасания буддизма, основной религией Индии оставался индуизм. Очень важную роль в индийском исламе играл суфизм. Это происходило главным образом потому, что суфизм вобрал в себя многие традиции индуизма, особенно метафизические элементы, индуистские и буддийские упражнения и отношения учителя и ученика.

В целом период султаната был периодом процветания и богатства Индии — она была центром Евразийской торговли между востоком и западом, ее торговые города богатели, сельское хозяйство было высокоэффективным и внутренняя торговля активно развивалась. После Китая Индия была самой богатой областью Евразии.

[Далее об Индии см. 18.5]

13.10. Распространение ислама: Западная Африка

Западная Африка включала в себя различные климатические зоны, и ведение сельского хозяйства в каждом из них было связано со специфическими проблемами, которые мешали производству избытков урожая и, соответственно, формированию государств. Но севере, в засушливой саванне вдоль южных границ Сахары, основными возделываемыми культурами были пшено и фонио (очень мелкое зерно), южнее было можно выращивать сорго. В некоторых областях можно было возделывать рис, а на востоке нынешнего Кот-д’Ивуара, где два раза в год наступал сезон дождей, рос урожайный сладкий картофель.

В экваториальных лесах водилось мало животных, на которых можно было охотиться, и росло мало съедобных растений; туда было сложно проникать, и еще сложнее было расчищать от зарослей землю. Большая часть его джунглей была не заселена совсем или здесь обитали народности пигмеев. Железные орудия труда стали распространяться с севера континента примерно с 500 года до н.э., многие из использовавшихся в Западной Африке технологий были уникальны. Вместо чугуна местные ремесленники производили высокоуглеродистую сталь прямо в плавильных печах, трубы которых достигали шести метров в высоту, а воздух, подаваемый мехами, предварительно подогревался.

История этого региона связана с расширением внутренних границ — постепенным очищением земли от леса многочисленными деревенскими общинами. В начале первого тысячелетия нашей эры, когда границы владений отдельных деревень стали соприкасаться, началось формирование более крупных политических единиц. Однако избытков урожая все еще было мало, а небольшое количество населения и свободный доступ к земле означали, что политического контроля можно было легко избежать, продвигаясь дальше и осваивая новые территории.

Деревня оставалась основной политической единицей Западной Африки, и во многих областях существовал кафу — главный вождь сразу нескольких деревень. Дальнейшее политическое устройство практически не усложнялось. Время от времени появлявшиеся «государства» были очень слабы и распространяли свое влияние только на те территории, на которых они возникли. На более отдаленные деревни и кафу их влияние было минимальным, и обычно люди, проживавшие там, даже не знали о том, что кто-то претендует на власть над ними.

Толчком к развитию Африки стало появление караванной торговли через Сахару. Через нее переправлялись два основных вида сырья. В Западной Африке необходимым продуктом, входившим в рацион, была соль, которая также являлась важным предметом торговли (в языке хауса есть более пятидесяти слов для различных видов соли). Многочисленные рабы добывали соль из высохших озер Сахары, а затем она переправлялась на юг, откуда в качестве платы на север приходили золото и рабы.

Развитие караванной торговли началось благодаря появлению в Северной Африке в 300—400 годах н.э. верблюдов. С их помощью стало относительно просто перемещаться от одного оазиса к другому, а в районе оазисов было возможно выращивать финиковые пальмы, которые нуждаются в высоких температурах и воде для полива. Караваны, которые часто состояли из более чем 10000 животных, растягивавшихся на десятки километров, совершали путешествие от севера к западу Африки за несколько месяцев. Они покидали север материка в сентябре и возвращались весной.

Однако верблюды не могли удаляться далеко от границ пустыни, так как климат становился слишком влажным для них. В результате вдоль границ Сахары возникали цепи торговых городов, где останавливались караваны и куда торговцы с юга привозили свои товары. Южная часть этих торговых городов контролировалась местными купцами, хотя некоторые мусульманские торговцы уже достигли запада Африки.

Первым торговым городом был Старый Дженне на территории современного Мали. Он относится к V веку н.э. — хотя еще не проводилось тщательных раскопок, чтобы найти другие города этого периода. Он был крупным городом (его стены достигали более мили в длину) и контролировал более шестидесяти соседних деревень. Однако его основное развитие началось только после того, как в Сахару стали проникать мусульманские торговцы и здесь стал сказываться существовавший в исламском мире спрос на рабов и золото. Как и во многих других периферийных областях, это ускорило социальное и политическое развитие и привело к формированию на западе Африки в 700—900 годах трех государств.

Вокруг озера Чад появилось государство Канем (впоследствии его место заняло Борно). Здесь не хватало золота, поэтому основным предметом торговли были рабы. Оба государства состояли главным образом из деревенских жителей, которыми правила небольшая военная элита. На западе сформировалась Гана — государство народа сонинке, но она занимала не территорию современной Ганы, а располагалась в нынешней восточной Мавритании. Гана находилась на дальнем краю торгового пути, который шел из Тахерта через Сиджильмасу, и контролировала поставки золота с прииска Бамбук в Сенегамбии — хотя и не саму его добычу. Определенной столицы не было. Основным соперником Ганы было Гао — королевство народа сонгай, которое протянулось на восток вдоль реки Нигер. Оно также находилось на оконечности пути из Тахерта, по которому привозилась соль, использовавшаяся в Гао в качестве валюты. Хариджитские торговцы распространяли на юг ислам, и первыми из местных жителей его приняли местные торговцы. Последними были земледельцы. Правитель Гао принял ислам около 1000 года, затем, столетие спустя, его примеру последовал правитель Канема. Гана прияла суннитский ислам благодаря влиянию Альморавидов на севере Африки в 1070 году.

Королевство Гана было разрушено около 1240 года, после долгого периода упадка. Затем последовало становление «империи» Мали. Возвышение Мали в XIII веке было связано с изменениями в вооруженных силах страны, уменьшением значения пехоты и развитием кавалерии, так как в стране появились лошади из Египта. Однако их не использовали за пределами саванны, и они принадлежали лишь немногочисленным представителям элиты, так как цена на них была очень высока — в 1450-х годах лошадь стоила столько же, сколько стоили четырнадцать слуг. Мали было основным торговым соперником Гао до тех пор, пока последнее не потерпело поражение вскоре после того, как правитель Мали Манса Мусса вернулся из паломничества в Мекку в 1324 году. Крупным торговым центром Мали был Тимбукту. В XIV веке он был одним из основных городов исламского мира — со своим собственным внутренним устройством.

В период своего расцвета в начале XV века Мали «контролировала» территории от нижней Сенегамбии на западе до Гао на востоке и от границ Сахары на севере до реки Нигер на юге. Она даже ввозила ценных белых рабов с востока Средиземноморья. Однако в 1433 году она потеряла Тимбукту, захваченный кочевниками-туарегами; вскоре после этого народ сонгай получил независимость, а его правителем стал Сони Али Бер.

Карта 42. Ранняя Африка

За этими изменениями, происходившими в области саванны, следовали еще более медленные изменения в лесных районах на западе Африки — во многих регионах в конце XV века все еще не было государств. Первое «государство» — Ифе — появилось на краю лесов лишь около 1000 года. Его основой была добыча золота в небольших размерах. К XV веку из государств лесной зоны можно отметить только Бенин, специализировавшийся на производстве высококачественной бронзы.

[Далее о Западной Африке 17.8]

13.11. Распространение ислама: Восточная Африка

В отличие от Западной Африки, где было несколько климатических поясов, тянувшихся с востока на запад, разделяя кочевников и земледельцев, климат и ландшафт Восточной Африки состояли из смешанных климатических зон. Освоение территорий и расселение жителей было, как и на западе, основной движущей силой развития истории. К 400 году н.э. земледельцы, говорившие на языке банту, уже использовали железные орудия труда и распространились на значительные территории Восточной и Южной Африки. Но местность здесь была неоднородной, поэтому и плотность населения являлась очень неоднородной и крайне невысокой.

Восточная Африка очень сильно отличалась от западной, так прибрежная часть Индийского океана всегда участвовала в торговле с другими странами Евразии — торговцы из Красного моря и стран Персидского залива часто проплывали на юг мимо африканского континента. Около 400 года н.э. иранская керамика продавалась на территории Танзании на расстоянии 80 км от берега, а на юге — в районе Шибуэна в Мозамбике. Первые известные следы исламской культуры — это маленькая деревянная мечеть (в ней помещалось менее десяти человек), построенная в VIII веке в Ламу на побережье нынешней Кении. Столетие спустя в торговлю вдоль побережья включились и китайские торговцы.

Основной период распространения ислама на территории Африки начался в IX веке, когда торговцы из Персидского залива основали здесь свои поселения, привезя с собой кирпичи и керамическую посуду. В Гезире (на юге от Могадишо), Унгуджа-Уку на Занзибаре и в Шибуэне выросли торговые порты. Они торговали слоновой костью с Индией и Китаем, экспортировали мачты из мангрового дерева и золото; за год в страны Персидского залива отсюда отправлялось около тысячи рабов. Многие из них работали на сахарных плантациях на юге Месопотамии, но некоторые становились солдатами, а один из них в XV веке даже захватил бенгальский престол.

Примерно с 1000 года торговля с мусульманами стала приобретать более широкие масштабы. В восьми торговых портах появились новые каменные мечети, импорт китайских товаров в Африку во время ранней Сун вырос в десять раз, а около 1070 года в Кильве на юге Танзании к власти пришла мусульманская династия. Она правила в течение двух столетий, пока не была свергнута династией Махдали, предположительно пришедшей из Йемена. Кильва превратилась в крупный порт с населением около 20 тысяч человек, который торговал с самой Африкой и по Индийскому океану — с Индией, в особенности с Гуджаратом. Развивался и местный язык, суахили, хотя в то время в нем еще практически не было арабских слов.

В отличие от торговцев из Северной Африки, которые активно путешествовали через Сахару, исламские торговцы из Восточной Африки редко проникали вглубь материка — им хватало торговли с местными купцами, которые поставляли товары в порты. Внутренняя торговля была развита слабо; развивалась только золотодобыча, первые города появлялись на возвышенности между Лимпопо и Замбези в Зимбабве. Первое поселение возникло вокруг Мапунгубве около 1000 года — это был небольшой торговый пункт, в котором местный вождь и знать жили на вершине холма, над деревнями, населенными податными крестьянами. Два века спустя город пришел в упадок, и на смену ему пришло Большое Зимбабве, возникшее в богатой пастбищами сельской местности к северу от Лимпопо. Это было самое значительное поселение времен африканского железного века. На вершине холма здесь располагался дворец, к нему прилегала обширная территория, огороженная деревянными стенами, а в конце XIII века появились массивные гранитные стены. Этот дворец был резиденцией местной правящей династии, которая контролировала торговлю золотом с Кильвой на побережье. Отсюда уходило больше тонны золота в год; оно доставлялось на кораблях в страны Персидского залива и Индию. Большое Зимбабве пришло в упадок в XV веке из-за оскудения пастбищ и исчерпания золотого запаса.

13.11.1. Христианская Эфиопия

Внутри материка и в гористых областях Верхнего Нила христианство выдержало натиск ислама. В 333 году, во время правления короля Эзаны, христианство приняло королевство Аксум, которое экспортировало слоновую кость, переправлявшуюся по торговым путям Красного моря. Христианство пришло сюда из Александрии, поэтому оно присутствовало здесь в форме монофизитства, а во главе церкви до XII века стояли монахи Египетской коптской православной церкви. Государственная религия распространялась среди народа очень медленно, по мере того как Священное Писание переводилось на геэзский язык (семитский язык, на котором говорили в Аксуме) с использованием письма, заимствованного у южных арабов.

Королевство Аксум сильно пострадало из-за римско-сасанидских войн, а затем из-за распространения ислама. К началу VII века начался процесс, который продолжался до XII века — медленное перемещение королевства на юг. Объединившиеся аксумская и местная кушитская культуры заложили основу для формирования нового Эфиопского королевства, центр которого был не в Аксуме и не в Тыграе, а в Уолло. Перемещение на юг означало не только захват новых лучших земель, но также открывало торговые пути Красного моря, особенно в Зейле. Эфиопское королевство поставляло рабов, золото и слоновую кость исламским торговцам на побережье — а они, в свою очередь, экспортировали их в страны Персидского залива и Индию. Ислам распространялся вдоль этих торговых путей, как и в Западной и Восточной Африке — сначала к народам Сомали, затем далее вглубь материка, где к концу XII века появились маленькие мусульманские королевства в Ифе и Восточной Шоа.

Однако Эфиопия не подвергалась практически никаким внешним воздействиям, поэтому в ней развилась своя собственная уникальная форма христианства. В 1137 году один из местных князей захватил власть и установил новую династию Загуйе, которая правила до 1270 года. Во время правления этой династии были построены огромные резные каменные церкви Лалибелы. Они были расположены по модели палестинских городов — вдоль реки (Иордана) и вокруг холма (Голгофы).

В эфиопской церкви развились сильные монашеские течения, центральными в которых были библейские и иудаистские обряды. У эфиопов были такие же ограничения в пище, как и у иудеев, священный ковчег, и они так же считали себя избранной нацией, а своими святыми — святого Георгия и архангелов, которые бились против ислама. Белое духовенство составляли главным образом женатые крестьяне, которые передавали свой сан по наследству. Монахи же были похожи на обыкновенных христианских монахов.

По мере того как Эфиопия расширялась на юг, местные группировки в Шоа свергли монархию и основали свою собственную династию. Их первым королем был Йикуно-Амлак. Он провозгласил себя прямым потомком Соломона, а его внук Амдэ-Цыйон (1314—1344) завоевал весь Йифат, находившийся под властью мусульман, и северные территории, на которых раньше располагался Аксум. Во время его правления остатки еврейских традиций преобразовались в отдельное общество фалаша.

Эфиопия была первым государством Африки, в котором широко использовалась письменность, поэтому, благодаря найденным записям, возможно восстановить ее историю. В целом она, как и исламские государства, была крестьянской страной. Несмотря на постепенное расширение территории, государственные институты здесь были развиты очень слабо — король был всего лишь первым в группке местных правителей. В государстве не было столицы до середины XV века, но и после появления она просуществовала лишь двадцать лет, а потом была оставлена жителями. Монархии к тому времени уже почти не существовало.

13.12. Западная периферия Евразии: Европа — восстановление, расширение, самоопределение

[Ранее о Европе см. 11.12]

Вслед за падением империи Каролингов и вторжением викингов и венгров в Западной Европе начался раскол. Она стала территорией, на которой не было практически ни одного организованного государства. Управление было главным образом местным, к власти приходили землевладельцы, которые могли присвоить себе хотя бы немного из излишков скудного урожая, который производили его крепостные, обладали хотя бы немногочисленным войском и могли навести хотя бы относительный порядок на захваченной территории.

Общее население Европы было небольшим — около 35 миллионов (приблизительно столько же, сколько в Римской империи в период ее расцвета 800 лет назад), которые были разбросаны по деревням, отделенным друг от друга лесами и необрабатываемыми землями. Существовавшие города были небольшими: в самых крупных, Риме и Париже, было приблизительно 25—40 тысяч населения, но в большинстве городов было около тысячи жителей. Торговля была развита плохо — основными товарами были рабы и товары из исламского мира.

13.12.1. Восстановление и расширение

За три века, последовавших за 1000 годом, Европа значительно продвинулась в своем развитии. Население увеличилось более чем вдвое, достигнув к 1300 году 80 миллионов, и обрабатываемая площадь значительно увеличилась, так как появлялись новые деревни. Сначала расширение обрабатываемой территории происходило в основном в уже устоявшихся границах Западной Европы, по мере того, как задействовались новые земли вокруг деревень. Очень скоро в Центральной и Восточной Европе это приняло характер колонизации, по мере того, как поселенцы заселяли новые деревни и города.

Однако этот рост продуктивности сельского хозяйства был экстенсивным, а не интенсивным. Крестьян становилось больше, но все они жили почти так же, как жили их предки. В экономике стран не происходило значительных изменений, хотя ближе к концу данного периода в Европе стали использоваться некоторые из технических изобретений, которые уже на протяжении нескольких веков существовали в Китае и исламском мире. Одновременно с этим развитием сельского хозяйства в Европе стали появляться организованные, но относительно слабые политические объединения, отличавшиеся от хаоса предыдущих веков. Вдобавок к этому, впервые за всю мировую историю, события на севере Европы стали оказывать влияние на более богатые и процветающие регионы Средиземноморья.

Время, которое требовалось европейцам для восстановления, было различным, в зависимости от территории. Сначала оно началось в таких регионах, как Бургундия, которые находились относительно далеко от мест, куда производились вторжения в IX и X веках, и к 1080 году большая часть Иль-де-Франс и южной Англии была расчищена от лесов. Примерно к 1200 году было очищено большинство лучших земель Западной Европы, и поселения продвигались в менее плодородные земли — с песчаной или глинистой почвой, на холмы и пустоши. По мере того, как земля заполнялась, увеличивающееся население в некоторых областях, особенно в Германии, продвигалось в восточном направлении, в области, в которых была слабая политическая организация, где земледельцы все еще вели подсечно-огневое сельское хозяйство в лесах и где новые поселения могли быть основаны очень легко.

В начале X столетия немцы заселили область между реками Эльбой и Заале. Венгерские вторжения сдерживали дальнейшее продвижение до XII столетия, хотя Вена была основана в 1018 году. Затем поселенцы двинулись в Голштинию, Мекленбург и Бранденбург. Процесс был хорошо организован, поскольку торговцы земельными участками разделяли землю, обеспечивали поселенцев сельскохозяйственными орудиями и расширяли деревни и города, часто по стандартным планировкам. К концу XII столетия поселения достигли Ливонии и Курляндии, затем последовали Рига (1201) и Восточная Пруссия (1231). К середине тринадцатого столетия, когда лучшие земли были заняты, движение в восточном направлении начало слабеть. Общий результат состоял в том, что между германские колонизаторы и местные жители не установилось четкой границы; складывалась сложная система смешанных поселений и народов, которая так сильно волновала Европу в конце XX века.

Масштабное расселение народов по Европе состоялось в то время когда климат был очень благоприятным — температура на протяжении 900—1200 годов была в среднем на один градус Цельсия выше, чем сегодня. Линия распространения лесов в Центральной Европе была примерно на 150 метров выше, виноград рос в Англии на территории до реки Северн, и в Дартмуре сельское хозяйство было возможно вести на высоте 400 метров над уровнем моря. Одним из наиболее важных последствий такого теплого климата было то, что в это время распространялись поселения викингов по всей северной части Атлантического океана. Викинги из юго-западной Норвегии поселились в Исландии около 870 года — она стала главным образом сельской местностью с населением, которое в период расцвета в 1100 году составляло около 60 000 человек. Номинально она была под властью короля Норвегии, но на самом деле там был свой собственный парламент — альтинг.

Именно отсюда в 982 году Эрик Рыжий отплыл на запад и обнаружил Гренландию. Он вернулся туда четыре года спустя с четырнадцатью судами с поселенцами. Природные условия здесь были гораздо более суровыми, чем в Исландии, и население викингов, вероятно, никогда не превышало 3000 человек. Около 1000 года они натолкнулись на людей, которых они назвали скрелинги — это были эскимосские племена, которые все еще двигались на северо-восток с целью колонизации новых земель, как они делали еще со времен заселения Америки более чем десять тысяч лет назад.

В 1000 году Лейф, сын Эрика Рыжего, стал первым европейцем, который достиг континентальной части Америки, когда плыл на запад от Гренландии. Он достиг побережья Лабрадора, который он назвал Маркланд, а затем отправился дальше на юг к побережью Ньюфаундленда, который он назвал Винланд. Позднее викинги поселились в районе современного Л’Анс-о-Медоуз; большое селение было и на Белл-Айл. Представляется маловероятным, что эти поселения просуществовали долго — возможно, они были разрушены местными американскими племенами. Однако, викинги продолжали плавать от Гренландии до Маркланда за мехами и древесиной до XIV века.

В Европе расширялось не только сельское хозяйство. Некоторые младшие сыновья из аристократической элиты, лишенные власти и собственности из-за все более доминирующей майоратной системы наследования, искали свои собственные земли и территории, на которых они могли бы править. Например, некоторые поселенцы из бывших викингов, живших в северной Франции под началом Роберта Гвискара, сначала служили наемниками, а затем завоевали свои земли в окрестностях Бари, впоследствии распространившись по большей части Южной Италии в конце XI века. В течение нескольких десятилетий они были королями Сицилии — одного из самых богатых и самых многонациональных районов Средиземного моря с его смесью византийских, исламских и северных европейских традиций.

В Англии после норманнскогозавоевания в 1066 году часть норманнов перебралась в Уэльс и Ирландию, чтобы владеть и управлять новыми территориями. Несколько десятилетий спустя таким же военным группам удалось получить временный контроль над частью Палестины и создать Иерусалимское королевства. Но в общем и целом в христианской Европе по-прежнему не было сильной центральной власти: она могла складываться в пока еще плохо организованных областях, таких, как Уэльс, Ирландия, Центральная и Восточная Европа — но в других местах могла лишь воспользоваться временной слабостью таких государств, как Византия и империя Фатимидов, когда их власть ослабевала в Южной Италии, Сицилии и в Леванте. В Леванте, как только силы ислама были реорганизованы, государства крестоносцев были быстро разбиты.

13.12.2. Иберия

[Ранее о Иберии см. 11.10.1]

Эти трудности стали особенно очевидными на Пиренейском полуострове. Первые сведения о маленьких полухристианских государствах, которыми управляли местные правители, которые сохранились в отдаленной, бедной и гористой Астурии и которых исламские владыки не считали достойными завоевания, датируются концом VIII века. В начале десятого века их столицей стал Леон, но еще вплоть до конца VIII века его правители не претендовали на титул. В 1077 году Альфонсо VI был коронован как «король Леона», хотя он величественно назвал себя «Императором всей Испании». Он, однако, смог воспользоваться слабостью и раздробленностью мусульман после распада халифата Омейядов в Кордове. В 1064 году христианские силы взяли Коимбру, которая после стала территорией Португалии, но еще более важным было завоевание старой столицы Толедо в 1085 году.

Исламское Возрождение, начавшееся благодаря Альморавидам из Северной Африки, привело к потере христианами Лиссабона и Валенсии. К началу XII века, хотя христиане удерживали Толедо, он уже был пограничным городом. Христианские царства оставались небольшими и сильно раздробленными. Крупнейшим было Кастилия — Леон. Маленькое Португальское королевство существовала в начале XII века, равно как Наварра и Арагон (он был небольшим горным королевством, пока не объединился с различными местными правителями в Каталонии в первые три десятилетия XII века).

Хотя королевства распространились на юг, в исламские территории, и в 1140 гг. были сделаны успехи (Лиссабон был захвачен в 1147 году) некоторые носили лишь временный характер (Альмерия была утрачена в 1157 году), и темпы завоеваний диктовались силами ислама. Только в 1212 году христианские королевства под давлением папы римского договорились о проведении совместной кампании против мусульман и выиграли решающую битву при Лас-Навас де Толоса в этом году. Альмохады (которые пришли на смену Альморавидам в 1150 году) отступили в Северную Африку, и вскоре исламское сопротивление рухнуло. Это стало возможно благодаря завоеванию Кадиса и Севильи в 1248 году, после чего исламская власть была оттеснена на юго-восток полуострова в окрестности Гранады. Однако мусульмане по-прежнему составляли значительную часть населения Иберийского полуострова — в районе Валенсии они составляли 75% населения. Это создавало огромные проблемы для агрессивных христианских государств, которые расширяли свои владения с севера на юг.

13.12.3. Распространение христианства

Не только на Пиренейском полуострове распространение населения означало распространение христианства. Первые три столетия после 1000 года были особенно важны для процесса формирования отдельного латинского западного христианского мира. В 900 году латинское христианство (определенное благодаря церквям, которые признали власть Рима и папства, а их обряды и способ проведения литургии одобрялись Римом) отграничило себе территории в Италии, областях под властью франков, частях Великобритании и на северной окраине Иберии.

Карта 43. Преобразование Европы

По мере того, как немецкие поселения расширялись на Восток, с ними расширялась и область латинского христианства. Этот процесс начался с создания епархии в Магдебурге в 968 году, который управлял большей часть работы на Востоке. За ней последовала епархия Познань и создание отдельной церкви в Польше с архиепископом в Гнезно в 1000 году. В следующем году в Эстергоме была учреждена первая епархия в Венгрии. В Скандинавии крещение Дании началось в середине X века, за ней в начале XI века последовали Норвегия, а вскоре после этого — и Швеция. Дания имела свое собственное архиепископство с 1103 года, как и Швеция (в Упсале) с 1164 года. К этому времени большая часть Померании уже была обращена в христианство, а затем в XIII веке за ней последовали Бранденбург, Ливония и Эстония.

В то же время греческая церковь расширялась в результате роста византийского влияния через Балканы, особенно после насильственного крещения болгар в середине 860-х. Сербы были крещены вскоре после этого, после чего в 988 году христианство приняли княжества, созданные викингами вокруг Киева. В XI веке конфликт между латинской и греческой церквями усиливался, особенно в северной части Балкан, так как здесь они соперничали за влияние. Конфликт усугубился после официального раскола церквей в 1054 году. Такое разделение привело к появлению еще одной линии разлома по всей Центральной Европе (хотя взаимоотношения между латинянами и последователями греческой церкви и отличались от взаимоотношений между германскими поселенцам и коренным населением), и это тоже послужило основой для конфликтов в европейской истории вплоть до конца XX века.

Распространение латинской церкви было более агрессивным, она была более требовательной, сильнее поддерживала свой авторитет и отстаивала свое право навязывать свою политику обществу в целом. Во многих счетах это представлялось как «реформа» церкви — и это правда, что в то время подвергались критике некоторые из самых серьезных нарушений в ранней церкви, такие, как коррупция и симония. Идея так называемого «Возрождения XII века», вероятно, лучше всего показывает, как церковь пыталась справиться с распространением новых знаний из исламского мира путем введения новых ортодоксальных мер и создания своего собственного института власти с гораздо большими претензиями.

В последующие века после 1000 года церковь усиливала требования к власти (в частности, претендовала на власть над светскими правителями), стала инициатором новых обычаев (например, крещения младенцев, ходатайства за души в чистилище, исповедь и рукоположения), создала новые институты (особенно новые монашеские ордена), окончательно институировала свои догматы, обновила понятие «ереси», и постепенно заручилась поддержкой светских правителей в создании, общества преследования и нетерпимости в Западной Европе, которое сохранялось на протяжении столетий и образовало прочный элемент общеевропейского наследия.

В раннем христианстве, во время императоров после Константина и ранней церкви было много таких мыслителей, как Августин, которые предлагали насильственное обращения в христианство и преследования. Однако после первоначальных споров о доктринах в рамках только что созданной церкви (которая провозгласила «ересью» учения ариан, монофизитов, несториан, пеласгов и др.) наступил длительный период относительного затишья в церкви. Новая волна нетерпимости в Европе поднялась из-за попыток христианской церкви установить свою власть над светскими государствами.

Одной из областей, где было много примеров настроений в поддержку политики церкви, был антисемитизм. После введения христианства евреи потеряли привилегии, которыми они ранее обладали. Им было позволено соблюдать свои обычаи и следовать своей вере — но теперь было запрещено жениться на христианах, содержать христианских рабов или строить новые синагоги. В 694 году в результате Толедского собора в вестготском королевстве все евреи были оттеснены к югу от Пиренеев и низведены до состояния рабов. Это было неудивительно, потому что евреи Иберии с большой терпимостью относились к исламу. Однако в целом евреев терпели, если и не приветствовали и не стремились включать в свое общество — они были более космополитичны, грамотны и имели контакты за пределами узкого христианского мира Западной Европы.

Растущий антисемитизм можно пронаблюдать на событиях XI века — в городах на юго-западе Франции возникла «традиция» бить еврея по лицу перед церковью в Пасхальное воскресенье, хотя в этих местах, возможно, нужно было заплатить для этого специальный налог. Первый пик религиозного фанатизма связан с Первым Крестовым походом 1096 года. Рюдигер, епископ Шпайера, в 1084 году создал первое гетто, и различные авторитеты поддерживали армии крестоносцев в Руане, Вормсе, Майнце, Кельне и по всей территории от Германии до Праги.

В XI веке эти меры получили дальнейшее развитие, и евреи стали изображаться как враги христианской общины. Юридически они не имели права владеть землей и передавать имущество по наследству, они не защищались в судах — они были определены как крепостные короля, который мог конфисковать их имущество и стать их наследником. Соблазн для часто разорявшихся правителей и богатой долгами элиты Западной Европы был очевидным. Филипп II, король Франции, отличался особенной нетерпимостью к евреям: они были изгнаны из королевских земель в 1181 году (а в следующем году их гнали уже по всей Франции) — но только после того, как они сделали вынужденные «займы» королю, и он конфисковал большую часть их имущества. В Англии монархи были несколько богаче, но 3 сентября 1189 года, по случаю коронации Ричарда I, как минимум тридцать евреев в Лондоне были сожжены, а по всей Англии прошли погромы, в ходе которых было убито более 150 евреев в Йорке следующем году.

Церковь определила свою позицию относительно евреев на Латеранском соборе в 1215 году. Евреи были обязаны носить особую одежду, они не имели права на любую государственную должность, и если они принимали христианство, они не имели права отправлять какие-либо из своих бывших ритуалов. Они были выведены за рамки христианской цивилизации. Эдуард I в Англии изгнали их со своей территории в Гаскони в 1288—1289 годов, и двумя годами позже — из Англии.

Выделить евреев в отдельную общину были для Церкви сравнительно легко. Однако она также стремилась создать новые определения понятия «ересь». Это было полезно для выделения врагов и для увеличения власти и богатства церкви. В качестве врагов выступали такие «еретики», как вальденсы, многие францисканцы и «Братство свободного духа», которое существовало внутри Церкви и утверждало, что она должна возвратиться к ранним христианским идеалам бедности. Кроме того, учение о ереси было полезным при борьбе с представителями других убеждений — такими, как катары, которые имели свои церкви, епископов и ритуалы, обращались к бедным и беспомощным и, вероятно, предлагали более ясные символы веры, нежели установленные Церковью.

В конце XII века катары усилились в Лангедоке, Провансе, Ломбардии и Тоскане. Реакцией церкви было возрождение Латеранского собора в 1215 году — светские правители должны были принять все меры, чтобы искоренить ереси под угрозой лишения их власти церковью и передачи их земель добрым христианам. Был провозглашен крестовый поход — но не против ислама, а против катаров на юге Франции; дополнительным стимулом было то, что все земли еретиков будут конфискованы и переданы тем, кто принял участие в крестовом походе. Церковь создала инквизицию, чтобы выяснять личные убеждения каждого и использовать их не только против катаров, а также против евреев, бывших иноверцев и других, кто не согласен с Церковью. Еретики передавались светским властям для наказания.

Преследованиям со стороны церкви подвергались не только евреи и «еретики», но и другие социальные группы. Проказа появилась в Европе в XI веке, но, насколько известно, она не была распространена до одиннадцатого века. В 1179 году Латеранский собор определил, как следовало обращаться с прокаженными. Диагноз проказы был равносилен провозглашению человека как мертвым — прокаженный должен был стоять в открытой могиле, а священник отправлял над ним погребальный для мертвых и обычно бросал немного земли на голову прокаженного как символ смерти. Прокаженных исключали из общества путем изгнания или заключения, они теряли все свои права на свою собственность, не могли ходить в церковь или быть похороненными на христианском кладбище. Им было запрещено ходить по улицам Лондона в 1200 году и по Парижу два года спустя. Во Франции при Филиппе V их регулярно пытала инквизиция, чтобы они признавались в отравлении колодцев, сотни человек были сожжены, а имущество лепрозориев конфисковывалось.

Другой группой, которую еще более осуждали в XII веке, были мужчины-гомосексуалисты. Они были впервые официально осуждены Церковью в 1179 году, и согласно гражданским законам должны были быть казнены. С XIII века отношение к проституткам было таким же, как и к евреям — хотя церковные власти решили, что не будут осквернены, если примут от них милостыню и подарки.

13.13. Европа: появление королевств

В Западной Европе одновременно с ростом населения и числа городов с конца X века усиливалась роль государств, и из хаоса предыдущих двух столетий выделялись наиболее заметные и влиятельные королевства. Раньше всего этот процесс произошел в Англии, где королевство Эссекс, которое меньше всех пострадало от набегов викингов, в течение десятого века расширило свои владения, завоевало районы поселений викингов и установило контроль над большей частью Англии.

13.13.1. «Империя»

Наиболее заметным было развитие на востоке части старой франкской империи. После смерти в 911 году последнего из династии Каролингов, Людовика IV, аристократы выбрали на престол франконского герцога Конрада. Он умер в 919 году, оставив престол Генриху Саксонскому (Птицелову) — тот стал основателем Саксонской династии (иначе их называют Оттонидами), которая правила до 1024 года. В XIX веке и позже это рассматривалось как основание Германской империи. Однако это неверная точка зрения. Королевство не называло себя Германией, а его территории далеко не везде совпадают с границами современной Германии. В реальности это была попытка реставрации Римской империи, что и стало очевидно при правлении Карла Великого.

Сначала у королей было очень мало реальной власти за пределами своих личных феодальных владений. Частично это изменилось при Оттоне I (936—973) благодаря уважению, которое он получил за выдающуюся победу над венграми в битве при Лехе в 955 году и вторжении в Италию, где он стал королем Ломбардским. В 962 году Оттон был коронован папой как император. Как и в случае с Карлом Великим, это было результатом обоюдовыгодной торговли между двумя сторонами — Оттон получил легальный статус, а папа — право на земли, подтвержденное Каролингами.

Как и раньше, эта империя была искусственным образованием, и борьба за власть между императором и папой продолжалась долгие века. Добавим к этим проблемам общую слабость империи и недостаток авторитета императора внутри государства. Земли, которые он контролировал, были маленькими и разобщенными, их не хватало ни на обеспечение государственной казны, ни на военную поддержку — многие феодалы были гораздо более могущественными в своих владениях, и могли даже сильнее, чем император, повлиять на решение вопросов о внешней политике империи и о пределах вмешательства в их дела папы. Империя была слабее, чем более ранние государства, существовавшие на этой территории. Неясно было, передавалась ли монархия по наследству или короля избирали, а в последнем случае — кто именно должен его избирать? У империи не было столицы, и император путешествовал по королевству только между своими владениями, и небольшим числом епископств и монастырей, которые он контролировал. Только таким способом он со своим двором мог получать достаточно продовольствия.

Единственным сильным императором был Фридрих Швабский, основатель династии Гогенштауфен (по названию их замка в Штауфене). По средневековой традиции это произошло благодаря тому, что он правил достаточно долго — с 1150 до гибели в Третьем Крестовом походе в 1190 году. Он удачно использовал ослабление папства, хотя главной его проблемой был поиск эффективного способа управления Италией, разрывающейся между интересами империи, папства и Ломбардской Лиги независимых городов.

Вскоре после его смерти баланс сил изменился, потому что его сын Генрих VI унаследовал власть над Сицилией. Объединенные силы двух этих областей были серьезной заявкой на лидерство, так что империя стала доминировать в этом регионе и Генрих мог противостоять и папе, и немецким феодалам, которые пытались оспорить его право на наследование престола.

Возможность управлять империей, раскинувшейся от северной Германии до Сицилии, сомнительна, и смерть Генриха в 1197 году, оставившего после себя трехлетнего сына Фридриха, положила конец этому объединению. Империя фактически распалась на Германию и Сицилию — и, хотя Фридрих был коронован как император, он проводил почти все время в богатейшей многонациональной Сицилии, лишь изредка посещая Германию. Династия Гогенштауфенов закончилась после его смерти в 1250 году (он был похоронен в арабской гробнице в Палермском соборе). Его последний наследник (внук Конрадин) был казнен Карлом Анжуйским, который стал правителем Сицилии в 1266 году, так что больше не существовало легальных возможностей возродить династию. В 1272 году граф Рудольф Габсбург был избран императором — но сама империя существовало только номинально. В течение следующего века ей правили императоры из разных семей, хотя фактически власть принадлежала не им, а местным аристократам, а также духовенству.

Карта 44. Западная империя в X веке

[Далее про «империю» 15.9.1]

13.13.2. Франция и Анжуйская династия

На западе Франция оставалась раздробленной не дольше, чем на востоке. В 987 Гуго Капет был избран королем, он объединил бывшие королевские земли со своими владениями, и началось возрождение королевства. Появление Капета на троне часто сравнивается с пробуждением от сна, в последующее время королевская власть начала успешно усиливаться. В реальности в X веке никто не представлял, как нужно называть восточную часть старого королевства франков. Сама по себе «Франция» была небольшой местностью около реки Луары на самой границе Лотарингии (которая доходила на западе до Вердена), а королевство населяли множество разных племен. Гуго Капет не называл себя «королем Франции» — он был «королем галлов, бретонцев, норманов, аквитанцев, готов, испанцев и гасконцев», причем почти все из упомянутых ему не подчинялись.

В течение X века местные феодалы дрались между собой за власть — например, Вильям V Аквитанский сражался с Отто де Блуа за владения в Италии, Бургундии и Лотарингии. Во всех этих междусобойных распрях корона была почти бесполезна, поэтому никто и не пытался заполучить ее. Первые Капетинги контролировали небольшие участки королевских земель около Парижа, и даже на этих территориях обладали ограниченной властью. Единственное значимое преимущество Капетингов (в отличие от германских императоров) было то, что они были достаточно защищены и каждый из них правил долго — за два века после 1060 года сменилось всего шесть королей. А для королей в то время долгое пребывание на престоле означало рост влияния и власти.

В XI и XII веках Капетинги не были самыми влиятельными правителями на землях современной Франции. В начале XI века сильнейшим из местных королевств была Нормандия. Завоевания Вильгельма Нормандского начались с середины 1040-х годов и достигли пика, когда он стал претендовать на английский трон в 1066 году. Впоследствии до 1204 года ( за исключением коротких периодов в 1087-1096, 1100-1006 и 1144-1154) Англия и Нормандия имели общее правление, хотя Англия была более сильной частью этого союза.

Правитель Нормандии чувствовал себя сильнее, чем Капетинги, так что в 1109 году Генрих I отказался платить налоги за Нормандию, объясняя это тем, что это отдельное королевство. Баланс сил сместился еще больше, когда в 1154 Генрих II, граф Нормандский, Мэнский и Анжуйский стал королем Англии, женившись на Элеоноре Аквитанской (разведенной с Луи VII из династии Капетингов) и получив ее обширное наследство.

И снова территория объединилась под общим правлением из-за аристократических интриг, союзов и простого случая. «Анжуйская империя» простиралась от границ Шотландии до Пиренеев и имела сильнейшее войско в Западной Европе XII века. Однако она была слишком большой, чтобы ей можно было эффективно управлять, а требования растущей армии, еще увеличившиеся после участия Ричарда I в Третьем Крестовом походе, ухудшили состояние страны, и привели к внутренним проблемам и кризису при правлении Иоанна.

Карта 45. «Франция» в середине XI века

Рост влияния графов Анжуйских, как ни странно, помог Капетингам — другие мелкие феодалы обращались к ним в поисках союза. До начала XII века Капетинги не имели никакого влияния за пределами своих владений, и практически не имели союзников. Позиции короля медленно улучшались, он приобретал влияние на епископов, начал выпускать свои монеты, улучшил экономическую ситуацию на своих землях (теперь они назывались Иль-де-Франс), утвердил за собой право набирать армию из людей местных феодалов, кроме того, он много выезжал к соседям.

Только при правлении Филиппа II (1180—1223) эти изменения стали очевидны, кроме того, распалась Анжуйская империя. Капетинги завоевали Анжу, Пуатье, Нормандию и Бретань, а после битвы при Бувине в 1214 году их контроль над севером Франции никто не бы не смог оспорить. Новые земли значительно увеличили доходы и власть короны, так что пришлось переходить на более эффективную систему управлению, проверенную норманами.

Ситуация на юге была другой. Короли Англии сохранили за собой большую часть Гасконии, и только при поддержке папы и с помощью Альбигойского крестового похода против катаров монарх смог противостоять могущественным графам Тулузы. Дополнительный доход принесло завоевание Лангедока к 1240 году и дальнейшее успешное управление этой областью.

Однако теперь Капетинги должны были уже контролировать много разнородных территорий с различными социальными институтами, историей и языками. Центральная власть была довольно ограничена и районы оставались почти автономными даже при сильнейшем короле из династии Капетингов — Филиппе IV Красивом в 1285-1314 годах. Преимущество, которое Капетинги получили благодаря долгим периодам правления и отсутствия борьбы за власть хорошо продемонстрировала ситуация, сложившаяся после смерти Карла IV в 1328 году. Страна на долгие годы погрязла в пучине гражданских войн, придворных склок и борьбы между аристократическими семьями.

Карта 46. Анжуйская империя

13.13.3. Центральная и Восточная Европа

В это время монархии на востоке Европы из стран, находившихся на обочине культурного и производственного развития, медленно, но верно превращались в высокоорганизованную часть евроазиатского мира. На севере скандинавские государства окончательно сформировались в Норвегию, Данию и Швецию. В Центральной Европе германские племена мигрировали на восток, здесь формировались государства Богемия и Польша. В 963 году король Мешко I основал династию Пястов и принял радикальное решение, повлиявшее на развитие всех польской истории — он принял латинскую, а не греческую версию христианства. С тех пор Польша (название происходит от слова «Польска» — по-польски это означает поле, открытую равнину) всегда ориентировалась на Запад.

После поражения от войск короля Оттона I в 955 венгры осели на равнинах Центральной Европы и основали государство, которое в конце XI века начало успешно развиваться под властью Гезы — правителя из династии Арпадов. Так же, как и поляки, он искал союзников на западе, у императора, и принял латинскую версию христианства. В 1000 годах сын Гезы Важк крестился под именем Иштвана (Стефана) и его короновали при содействии папы и императора Оттона III. В 1089 году Венгрия завоевала Хорватию и Далмацию, хотя портовые города Адриатического побережья были отвоеваны Венецией в 1102 году. Позже в XII веке влияние Венгрии распространилось на Боснию, и это государство стало главной силой на севере Балкан и в Центральной Европе. После смерти короля Белы III в 1196 в королевстве началась гражданская война, и до середины XIII века Венгрия оставалась только тенью былого величия.

Далее на востоке возникли слабые государства на территории современных Украины, Белоруссии и западной России. В течение IX века викинги-«русы» стали править на территориях восточных славянских племен, здесь были построены первые примитивные города (Киев, Новгород и Смоленск) и проложены торговые пути вдоль крупных рек к Черному морю и Константинополю. Эти племена образовали государство почти одновременно с остальными периферийными странами, вроде Польши и Венгрии — и с падением в южных степях власти Хазарского каганата, управлявшегося еврейской аристократией.

Своеобразие Руси придавали ее близкие связи с Византией. В течение десятого века этот регион постепенно принимал греческое христианство, а в 988 князь крестил всю Русь, что стало важной вехой в формировании государственности. Местная культура развивалась под влиянием греческой церкви, русские использовали кириллический алфавит (созданный в IX веке святыми Кириллом и Мефодием), а церковные тексты писались на старославянском языке, в котором славянские слова произносились на византийский манер.

Русь достаточно плохо управлялась и была экономически не развита. На импорт она продавала в основном то, что добывалось в лесах — меха, мед и пчелиный воск; кроме того, шла торговля рабами. В 1050 году в Новгороде построили каменную церковь, и она была здесь единственным строением не из дерева в течение всего следующего века. В стране была плохо налажена система передачи информации, что делало централизованное управление практически невозможным. Кроме того, в правящей семье постоянно происходила борьба за власть. Был краткий период единовластия Ярослава (1036—1054), но потом Русь снова разъединилась на мелкие феодальные княжества.

Феодалы правили в крупных городах и признавали формальную власть киевского правителя — но в реальности правили по своему усмотрению. К концу XII века Киев пришел в упадок и крупнейшим городом стал Новгород, который объединял вокруг себя все больше территорий. Развитие Новгорода было обусловлено успешной торговлей с Балтикой и контролем над речным путем на юг. В это время существовало около дюжины отдельных княжеств, слабо связанных общей культурой, родственными отношениями правителей и религиозным центром в Киеве.

[Далее про Восточную Европу см. 14.53]

13.13.4. Падение Византийской империи

Появление новых сильных государств на Балканах, в особенности Венгрии, а также усиление торгового города Венеции и норманнов на юге Италии и в Сицилии, означало, что Византия потеряла гораздо больше территорий, чем мусульманский мир. Потеря большой части Анатолии после битвы при Манцикерте в 1071 году не была скомпенсирована никакими успехами на западе. Византийцам пришлось иметь дело с Венеций и Пизой, и предоставлять им торговые льготы в обмен на помощь.

Разногласия среди мусульман в Леванте в начале XII века позволили Византии предпринять некоторые маневры, она даже захватила Антиохию — чтобы потерять ее и вновь приобрести в 1159 году. Однако, усиление сельджуков привело к катастрофическому поражению в битве при Мириокефале в 1176 году, сравнимому по последствиям с произошедшим веком ранее поражению при Манцикерте. Большую часть Балкан контролировали Венгрия и Сербия, в 1185 году Салоники были захвачены нормандцами, а в 1191 году Кипр захватили участники Третьего Крестового похода под командованием английского короля Ричарда I.

Византия также вступила в конфликт со своим старым союзником — Венецией. Но окончательно империя распалась в начале XIII века, когда участники Четвертого Крестового похода, намеревавшиеся воевать с мусульманами, остались без денег, и их кредиторы, венецианцы, повернули войска на Константинополь. В 1204 году город был завоеван и разграблен, а империя разделена между рыцарями-крестоносцами. Балдуин Фландрский был коронован ее правителем, Венеция присоединила к своим владениям Крит, Эвбею и остальные греческие острова, маркиз де Монферрат стал королем Салоник, Оттон де ла Рош взял Афины и Боэтию, а Жоффруа де Виллардуэн стал правителем Пелопоннеса. Под контролем Византийской империи, бывшей удачливой наследницы всей Восточной Римской империи, остались только небольшие королевства Трапезунд, Эпир и Никея^[22].

Обзор VIII. Мир в 1200 году

Глава 14. Монгольская империя (1200-1350 годы)

Монгольская империя возникла из полного безвластия в центрально-азиатских степях. Ее появлению предшествовали падения тюркской и уйгурской империй и успешное завоевание Северного Китая чжурчженями из Маньчжурии в 1120-х годах. На протяжении нескольких десятилетий в Центральной Азии царила анархия, но к концу XII века чжурчжени заявили о себе походами в степь против контролировавших эту территорию монгольских племен.

Тем не менее, о раннем периоде монгольской истории не известно практически ничего. С момента появления монголов их история обычно рассматривается как сенсационное повествование о завоеваниях, грабежах, опустошениях и разрушениях, лишенных какой бы то ни было логики и смысла. Это значительное искажение фактов — монголы создали наибольшую из когда-либо существовавших евразийских империй^[23]. Она простиралась от Венгрии на западе до Кореи и Китая на востоке и от северных степей до стран Восточного Средиземноморья, Ирана и Бирмы на юге. Это была первая и единственная степная империя, контролировавшая все соседние оседлые государства. Лишь немногие из областей Евразии избежали прямого вторжения монголов — Западная Европа, Египет, Индия и Юго-Восточная Азия. Большую часть евразийской истории в последующие сто пятьдесят лет после 1200 года можно рассматривать лишь сквозь призму монгольских завоеваний.

14.1. Чингис-хан

Возвышение монголов неразрывно связано с восхождением Темучжина — впоследствии известного как Чингис-хан. Его отцом был Есугей, вождь клана Борджигинов, убитый где-то в середине XII века в битве с татарами. Темучжин наследовал отцу, став военным вождем многочисленных монгольских кланов и объединений племен. К концу XII века он упрочил свое положение верховного вождя монголов — но ключом к полной власти стало Бальджунское соглашение, заключенное в 1203 году Темучжином и девятнадцатью вождями, ставшими его главными помощниками в последующих завоеваниях. Три года спустя на курултае — собрании монголов у реки Онон, Темучжин был избран вождем и получил титул «Чингис-хан». Точное значение титула неизвестно — но возможно он значил «Верховный повелитель над океанами» или «Император императоров»^[24].

После утверждения своего главенства среди монголов, первоочередной целью Чингис-хана стало завоевание областей северного Китая, подвластных чжурчженям.

Следование по Шелковому пути, по проходу Кансу, было единственной возможностью добраться туда, не нуждаясь в еде, воде и припасах — но эти земли принадлежали тангутам, одному из племенных объединений Западной Азии. После ряда набегов тангуты признали монгольское господство и перестали платить дань чжурчженям. В 1211—1213 годах шла пограничная война с чжурчженями, приведшая к захвату их столицы (современного Пекина) в 1214 году. Чжурчжени отступили южнее, но оказались в тисках между монголами и империей Южная Сун. Тангутские вожди постепенно переходили на сторону врага — так же, как и многие китайские чиновники гражданские и военные. К 1216 году монголы контролировали значительную часть северо-восточного Китая, но нанесение окончательного поражения чжурчженям обернулось большими трудностями. К началу 1220-х годов они почти не продвинулись вперед.

Чингис-хан не командовал армией в северном Китае, около половины которой составляли солдаты чжурчженей. Почти все время он проводил на западе. В 1218 году монгольская торговая миссия, посланная в Хорезм, к тюркским правителям Трансоксании и Хорасана, была вырезана — и снаряженная в ответ карательная экспедиция вскоре вылилась в ряд масштабных завоеваний. Монгольские войска, напавшие на Трансоксанию в 1219 году, в следующем году захватили крупнейшие торговые города Бухару и Самарканд, и с легкостью овладели Хорезмом. Затем монголы решили продвигаться к западу вдоль существующих торговых путей. В 1211 году они перешли реку Оке (Аму-дарью) и сравняли с землей город Балх (современный город с таким названием расположен на новом месте, древний так и не был найден).

Разрушение Балха сопровождалось двухсторонним нападением на Иран, возглавляемым Чингис-ханом и его младшим сыном Толуем. Последний захватил Хорасан, а Чингис-хан, заняв город Мерв, истребил все здешнее население (вероятно, около 100 000 жителей), а затем повторил это в Нишапуре, где вспыхнуло восстание против монгольского господства. Завоевание Ирана окончательно завершилось победой монголов в Калабахе в 1222 году.

Нет сомнения в том, что подобные приемы ведения войны и убийства таких масштабов невероятны даже по меркам того времени. Человеческие жертвы в Трансоксании и Восточном Иране были огромны. Они усугублялись намеренным разрушением системы подземного водоснабжения, которая возводилась тяжким трудом на протяжении столетий и тянулась на многие мили по сельской местности, снабжая страну водой, необходимой не только для орошения, но и для сельского хозяйства в целом. Удар по производству продуктов питания оказался стремительным и опустошающим, мгновенно сказавшись в городах, не способных обойтись без деревенских продуктов. Люди голодали, после покорения страны монголами численность населения резко упала.

К началу 1220-х монголы действовали на огромных пространствах — их войска осуществляли набеги от Кавказа до Новгорода. В то же время, по возвращении из Ирана, Чингис-хан принял решение возвести монгольскую столицу Каракорум — хотя при его жизни здесь не было построено ни одно долговременное строение. Он также решил покончить с государствами тангутов и чжурчженей после тангутского мятежа 1224 года. К моменту своей смерти в августе 1227 года Чингис-хан добился первого, не успев достигнуть второго.

Пока монгольская империя представляла из себя лишь немногим большее, нежели предыдущие степные империи: поверженные тангуты и покоренный Иран, но так и не оконченный разгром чжурчженей в Северном Китае.

14.2. Угэдей и Гуюк

После смерти Чингис-хана империю поделили четверо его сыновей. Старший — Джучи — стал хозяином кипчакской степи и местности, лежащей на пути к землям русских княжеств. Чагатаю отошли район вокруг Самарканда, Трансоксания и современный Туркестан^[25]. Младшему сыну Толую, в соответствии с традиционной монгольской системой наследования, достались родовые степи Чингис-хана. Третий сын, Угэдей, стал верховным правителем монголов, хотя формально он не избирался на этот пост до курултая монголов в 1229 году.

Именно Угэдей приложил все усилия к тому, чтобы завоевания отца не оказались чем-то преходящим, и начал создание обширной империи. Его роль стала решающей в определении стратегии монголов, хотя он лично участвовал только в одном походе — в Хонан и в долину реки Вэй против чжурчженей, отбивших свою территорию обратно во время замешательства у монголов после смерти Чингис-хана. Первым решением Угэдея было завершить начинания отца. В первую очередь это касалось уничтожения чжурчженей — что и было проделано (с негласной помощью Южной Сун) путем крупной кампании, растянувшейся на четыре года, начиная с 1231-го. Кампания закончилась отречением от престола и самоубийством последнего императора чжурчженей.

В то же время в Иране бывший правитель Хорезма, Джалал Аль-Дин, теснимый сельджуками на западе, пытался возродить тюркскую империю. В 1228 году он казнил всех монгольских пленных, содержавшихся в его столице Исфахан. Однако сопротивляться неизбежной каре со стороны монголов хорезмшах был неспособен, поэтому предпочел спастись бегством на запад. Теперь Хорасаном правили монголы, а на западе их войска в начале 1230-х годов дошли до Грузии и Армении.

К 1234 году первостепенные цели Угэдея были достигнуты, и для определения будущей стратегии был созван курултай. Когда монголы собрались на берегах реки Орхон возле Каракорума, было решено завоевать Корейский полуостров (монгольские войска действовали в этом регионе с 1231 года), а затем двигаться на запад — на территорию Руси, а одновременно захватить Южную Сун.

Первая цель была достигнута в 1236 году, но военные действия против Южной Сун зашли в тупик — монголы не смогли предпринять ничего, кроме набегов на Сычуань. Потому они сконцентрировали свои усилия на западе под предводительством Гуюка и Мункэ — обоих будущих императоров. Наступление началось в районе Волги в 1235 году, в течение двух лет были захвачены Воронеж и Рязань, вместе с второстепенной тогда Москвой, подчинявшейся в начале 1238 году крупным городам Владимиру и Новгороду. После падения Киева в 1240 году монголы взяли под свой контроль все княжества Руси.

Ранней весной 1241 году на слабое Венгерское королевство обрушилась атака по трем направлениям. Его завоевали почти сразу. Монголы продолжали двигаться на запад, и в апреле 1241 году в битве при Лигнице наголову разбили войско германского и польского рыцарства под командованием герцога Генриха I Силезского. Казалось неминуемым продолжение монгольских кампаний по захвату западной Европы. Слабость европейских королевств и распри между ними не давали повода усомниться в успехе грядущих монгольских завоеваний. Княжества Германии и государства, расположенные западнее, выжили лишь благодаря разногласиям среди монгольской верхушки по поводу выбора стратегии, отводу части войск и неожиданной смерти Угэдея в декабре 1241 года (в результате беспробудного пьянства).

Угэдей не оставил наследника и монгольский мир оказался ввергнут в смуту. В конце концов, на курултае в 1246 году верховным ханом был избран Гуюк. Но последовавшая гражданская война продолжалась даже после его смерти в 1248 году. Новый верховный хан не был избран вплоть до выборов Мункэ в 1251 году, хотя раскол среди монгольской знати не закончился до тех пор, пока Мункэ не расправился со всеми конкурентами.

14.3. Империя на пике могущества

Взойдя на престол в 1251 году, Мункэ получил хворающую империю, однако к моменту его смерти в 1258 году она уже приблизилась к тому, чтобы стать величайшей из когда-либо существовавших. Монгольская империя заимствовала систему, характерную для всех молодых империй, нуждавшихся в эффективной инфраструктуре — власть была сосредоточена в руках разных членов правящей фамилии в расчете на их лояльность. При Угэдее Кыпчакская орда (часто ошибочно именуемая «Золотой») являлась наполовину независимой под властью Джучи, а впоследствии его второго сына Бату, правившего до 1255 году, когда его сменил брат Берке. В период после завоеваний начала 1240-х годов и образовалась структура, просуществовавшая две сотни лет. Она контролировала многих правителей Руси, признавших господство монголов, получивших власть от монгольского владыки в столице Сарай возле Каспийского моря, плативших ему дань и правивших его именем.

На юг Мункэ отрядил своего брата Хулагу, назначив его главой монголов в Самарканде и пожаловав ему титул ильхана или «наместника», который все еще был в ходу у монгольских правителей Ирана. Главной задачей Хулагу являлось окончание завоеваний на западе. Предпринимались попытки заручиться поддержкой мусульман посредством уничтожения горных крепостей секты исмаилитов — большинство мусульман считало тех еретиками. Затем боевые действия переместились в Месопотамию, где в феврале 1258 года была захвачена прежняя исламская столица — Багдад. Затянувшиеся на неделю грабежи разрушили большую часть города, погубили многих жителей (население Багдада все еще превышало сто тысяч, несмотря на его сокращение за период ранних Аббасидов) и разорили окружающие земли. Как и во многих областях Ирана несколькими десятилетиями ранее, была выведена из строя значительная часть оросительной системы, что обернулось долгосрочным уроном инфраструктуре. Давно не имевший реальной власти последний халиф Аббасидов был убит^[26].

Следом силы монголов двинулись на запад и сокрушили Алеппо. Дамаск капитулировал в начале марта 1260 года, а уже к лету монгольские армии достигли Газы. Лишь тогда Хулагу узнал, что его брат Мункэ скончался в Китае почти два года назад.

Хулагу направился на восток, оставив в Паленстине лишь незначительные силы. Оставленные войска столкнулись с мамелюками — воинами-рабами, в 1250 году под предводительством Айбека свергших династию Айюбидов в Египте и основавших собственное государство. Именно это являлось основной особенностью исламской военной машины того времени: вся высшая власть, включая правителя, состояла из рабов или бывших рабов, а военные должности занимали только чужеземцы (обычно турки или черкесы), которые закупались в качестве невольников и могли далее делать карьеру. Никому из уроженцев Сирии или Египта не дозволялось занять военный пост, теоретически даже сыновья рабов и правителей не допускались к командованию.

В 1260 году мамелюки отвергли требования монголов о капитуляции и в битве при Айн-Джалуте победили или — по крайней мере, не проиграли небольшому войску, которое оставил здесь Хулагу. Мамелюки уцелели в дальнейшем и управляли Египтом и большей частью Сирии до 1517 года^[27].

Мункэ умер во время мощного трехстороннего наступления на Южную Сун, начавшегося в 1258 году. В 1260 году его брат Хубилай, назначенный Мункэ ильханом северного Китая, был провозглашен великим ханом монголов — несмотря на то, что продолжал править, не покидая Китай. Многие историки утверждают, что в тот день монгольскаяимперия практически перестала существовать, и что Хубилая следует считать всего лишь императором Китая. Но тогда монголы считали иначе. В Иране Хулагу признал власть Хубилая, а последний согласился с притязаниями сына Хулагу — Абаги в 1265 году и официально провозгласил того ильханом в 1270 году. В 1267 году верховенство Хубилая также признал Мункэ-Тэмур, наследовавший Берке и ставший во главе Кыпчакской орды. Именно при Хубилае монголы завершили покорение Китая и привели свою империю к зениту славы и могущества.

Карта 47. Монгольская империя в конце XIII века

Масштабная война против Южной Сун явилась сложнейшим мероприятием — даже с использованием ресурсов Северного Китая она тянулась до конца 1270-х годов. Поле решающей битвы при Дин-чжя в 1275 году осталось за монголами, но им все равно пришлось одержать верх еще и в морском сражении против 2000 кораблей флота Сун. В 1276 году была захвачена столица Ханчжоу, но окончательной победы удалось достичь только еще через три года боев по всему югу Китая.

В 1279 году Хубилай объявил себя первым императором новой династии Юань. Теперь, имея в своем распоряжении все богатства Китая, монголы планировали последующие обширные завоевания. К началу 1280-х годов они воевали в северной Бирме, в долине Иравади, а также с королевством Чампа на территории современного Вьетнама и с кхмерскими королевствами. Морские рейды силами более тысячи кораблей производились на Яву и Суматру.

В Тибете перед угрозой вторжения проявилась изумительная внутренняя слаженность — впервые со времен развала Тибетской империи в середине IX века. Советом местных властей для переговоров с монголами избрали настоятеля монастыря Сакья, Кунга Гьялцена. В 1247 году монголы признали его правителем Тибета, и в ответ на согласие тибетцев выплачивать ежегодную дань, отменили вторжение. Это послужило началом своеобразному тибетской социальной системе, сочетающей светскую и духовную власть, которой предстояло возобновиться в XX столетии^[28].

Но монголы вплотную подошли к пределам разумной экспансии — ни одна китайская династия никогда не властвовала над Тибетом, Бирмой, Суматрой и Явой и даже удержание Вьетнама оказалось трудным из-за грамотной партизанской войны; в конце концов, монголы оставили Вьетнам. В 1281 году было решено напасть на Японию — еще одну страну, никогда не подчинявшуюся Китаю. Монголы собрали невероятную армаду из 4400 кораблей и силами вторжения более 45 000 человек вместе с их лошадьми. Флот погиб в тайфуне, который японцы назвали камикадзе — «божественным ветром», спасшим их от возможного истребления^[29]. Этим ознаменовался конец периода монгольских завоеваний, и началась фаза укрепления и попыток правления наибольшей империей, когда-либо созданной в Евразии.

14.4. Управление империей

Хубилай оставался главой монгольской империи, хотя все больше внимания уделял Китаю — безусловно, богатейшей из всех подконтрольных монголам земель. На протяжении долгого времени монголы помнили о своей кочевой жизни и ее традициях. Даже в конце XIII века многие продолжали жить в Каракоруме, и нескончаемые вереницы повозок, тративших четыре месяца на дорогу туда и обратно, ежегодно доставляли из Китая более полумиллиона бушелей зерна^[30], чтобы прокормить население.

И все же жизнь и социальная организация монголов начали меняться. Одним из важнейших изменений стало возникновение сильного правящего дома, возглавляемого сыновьями Чингис-хана и их семьями. В прошлом ханами становились те, кого считали обладателями качеств, необходимых воину. Теперь же власть почти полностью перешла к потомкам Чингис-хана. Наряду с этим возникла новая правящая элита, которая не опиралась, как раньше, на кланы и их различные объединения, а ориентировалась на ту роль, какую отдельные лица сыграли в завоеваниях; статус отличившихся распространялся на их семьи. Для остальных монголов ситуация уравнивалась тем, что их общественное положение в целом могло повышаться по мере одержания новых побед и усиления их власти в Евразии.

Основой монгольского строя оставалась армия (это был строй в прямом смысле слова — ведь все взрослые мужчины-монголы являлись бойцами), и рост положения в обществе у монголов по-прежнему во многом зависел от воинской доблести. Кешик или императорские телохранители — новое подразделение, созданное Чингис-ханом в 1203 году, постепенно разрасталось на протяжении XIII века; до 1312 года только монголы могли стать его членами.

Вначале монголы почти не руководили своей империей, но им пришлось заняться этим, когда она разрослась. Проблема состояла в том, что монголы не имели ни опыта, ни необходимого аппарата для управления столь громадной структурой. Однако элита по-прежнему неохотно делилась властью, не желая распылять свое влияние и боясь раствориться в оседлом населении. Разрешению этих противоречий суждено было стать красной нитью монгольской истории на многие годы. И ключевую роль здесь сыграли кидани — первый большой народ, покоренный монголами. У них монголы позаимствовали много понятий, недостающие термины и институты власти, когда попытались создать собственные органы управления уже после захвата столицы чжурчженей — Чжунду.

На начальном этапе важнейшей фигурой был китаец Елюй Чюцай, урожденный кидань, примкнувший ко двору Чингис-хана в 1218 году. Он внедрил финансовую систему Сун, все еще бывшую в ходу у чжурчженей, и вовлек в это чиновников, как чжурчженьских, так и китайских. Тем не менее, попытки Елюя ввести китайскую государственную модель в полном объеме оттолкнули от него слишком многих, и Чюцай лишился власти в 1236 году.

Главной целью монгольского правительства в ранний период империи являлся сбор денег. После захвата какой-либо местности на всей территории обычно вводился десятинный поземельный сбор. Затем устанавливалась торговая пошлина (тамга), а следом за ней — обычная регулярная дань кочевникам — албан и менее распространенный налог кубчири. Зачастую называясь иначе, такой порядок налогообложения продержался несколько десятилетий в каждой части империи, постепенно смешиваясь с изначальной налоговой системой тех мест. Первым признаком того, что монголы двинулись по пути к более логичным формам правления, послужила полная перепись населения империи, начатая Мункэ в 1252 году. Это крайне трудоемкое предприятие продолжалось до конца 1250-х, но по окончании переписи свободные от уплаты налогов мужчины остались только в религиозных общинах.

В управлении гигантской империей монголы столкнулись с двумя характерными проблемами. Во-первых, так как местные правительства могли использовать свои наречия, предписания центральной власти, для того, чтобы их понимали, следовало излагать на самых разных языках — персидском, уйгурском, китайском, тибетском, тангутском, арабском и собственно монгольском. Все это требовало знания различных национальных алфавитов и пребывания в столице огромного количества переводчиков и писцов. К тому же, каждый крупный оседлый народ имел собственное управление. Поэтому слаженность действий в пределах настолько разросшейся империи обеспечивалась с немалым трудом.

Отсюда возникла вторая проблема — сложность общения. Мы уже видели, как вести о смерти Мункэ в Китае понадобилось два года, чтобы достичь его брата — Хулагу, сражавшегося в Месопотамии и Сирии. Даже организация военных кампаний — и та стала чрезвычайно сложна. Во время правления Мункэ план завоеваний на каждый год учреждался на совете военных вождей в январе, и этого жесткого графика неуклонно придерживались, так что действия войск были в некотором роде скоординированы. Это являлось жесткой необходимостью, учитывая размеры армий — в окончательном покорении Ирана участвовали более 75 000 воинов вместе с осадным оборудованием, конями и стадами коз и овец для пропитания армии. Именно необходимость следовать заранее определенному расписанию объясняет, почему некоторые города монголы просто игнорировали, и монгольские армии миновали их во время набегов.

Таким образом, монголы нуждались в действенной системе связи в пределах империи. Она была создана Угэдеем в 1234 году и походила на системы, созданные другими ранними империями — хотя была намного более обширной. По всем основным трактам империи были выстроены почтовые станции, располагавшиеся на расстоянии одного дня пешего пути друг от друга — примерно через каждые 25—30 миль^[31]. Опытные гонцы, двигаясь от станции к станции и меняя на них лошадей, могли покрывать до 200 миль за день. Курьерские станции содержались армией, поставлявшей людей, лошадей и фураж — в свою очередь обеспечиваемый местным населением, обязанным кормить и людей, и животных. Считалось, что расходы будут возмещаться по определенной системе, но на практике все оказалось случайным, и зависело от того, где чьи войска лучше вынудят население снабжать их довольствием. Пользоваться этой системой позволялось при наличии пайцзы — документа, представляющего собой пластинку из дерева, серебра или золота.

Конная почта не предназначалась для руководства торговлей, но особо важные купцы тоже пользоваться могли ею. Вся система почтовых станций называлась монголами ям^[32]; возможно, это слово через киданей было заимствовано у китайцев, которые называли подобные дорожные станции «чжань».

Этими маршрутами с востока на запад и обратно путешествовало много людей. Мнение, что подобные путешествия поощрялись «монгольским дружелюбием», несколько фантастично — но связи между отдаленными регионами Евразии в то время, как и прежде, были весьма прочны. Осадой и штурмом Багдада в 1258 году руководил китайский генерал, поскольку у него имелся опыт осадной войны. Позднее много китайских инженеров трудилось над реконструкцией оросительной системы Месопотамии. Китайские должностные лица также часто странствовали по монгольской империи с различными поручениями, особенно в Иран. В 1275 году китайский монах-несторианин Раббан бар Саума (это не китайское его имя), предпринял удивительную поездку. Он проследовал по Великому Шелковому пути через Иран в христианские города Палестины. Посетив Константинополь и Рим в 1287—1289 годах, он направился во Францию, где встретился в Гаскони с Эдуардом I, королем Англии, и в Париже с Филиппом IV. Умер Раббан бар Саума в 1294 году.

В круг христианских интересов Монголия попала в 1220-х годах, когда монголов поначалу восприняли как воинство Господа, ведомое королем Давидом (то есть Чингис-ханом) на погибель язычников-мусульман. Разочарование наступило после нападения 1240 года на Западную и Центральную Европу, когда призывы Рима к крестовым походам остались без ответа. Тем не менее, интерес к монголам возобновился, так как они не являлись мусульманами (главными врагами Европы). У монголов не было ярко выраженной веры (скорее, они исповедовали шаманскую форму анимизма) — из-за множества религий в империи они весьма спокойно относились к религиозному вопросу. Наибольшим влиянием при монгольском дворе пользовались все еще сильное в Центральной Азии христианство несторианской веры и чань-буддизм. Смутные идеи альянса против ислама и мамелюков Египта, распространяемые в Западной Европе, так ни к чему и не привели. В 1245—1247 годах хан Гуюк отправил обратно миссию, прибывшую в Каракорум, приказав европейским правителям подчиниться и выплачивать ему дань. Фламандский францисканец Виллем ван де Рубрук добрался до монголов в 1253 году, но никакого влияния там не возымел.

Другие путешественники, монахи и религиозные деятели тоже странствовали по монгольской Евразии. Знаменитейшим из западных путешественников стал Марко Поло, покинувший Венецию в 1271 году. Двинувшись по давно установившимся торговым маршрутам Месопотамии, Ирана и центральной Азии, он добрался до Китая в 1275 году. Здесь он задержался на семнадцать лет, перед тем как отправиться домой караванными путями Индийского океана через Суматру, Шри-Ланку и Индию, снова вернувшись в Венецию в 1295 году. Одорик из Порденоне проделал эту же дорогу в обратном направлении с 1315 по 1330 год.

Итальянские купцы со своими семьями также приезжали в Китай — надгробие в Янчжоу повествует о смерти в 1342 году Катерины Вильоне, возможно, прибывшей из Генуи. Францисканец Джованни ди Монтекорвино прибыл в Китай морем, где формально стал архиепископом Пекина, невзирая на мизерную паству. Он умер в Пекине в 1328 году.

Возможно, величайшим из всех путешественников того времени был арабский историк ибн Баттута, сумевший воспользоваться культурными и экономическими связями необъятного исламского мира. Он покинул Танжер в 1325 году для паломничества в Мекку. Затем он двинулся в Месопотамию, а оттуда Персидским заливом в Индию, потом на Мальдивские острова и Шри-Ланку и, наконец, в Китай. Как и Марко Поло, он задержался здесь на много лет перед морским возвращением в Индию с дельнейшей сухопутной дорогой через Сирию и Египет. В 1349 году он добрался до Феса. В следующем году ибн Баттута посетил государство Гранаду, покинул его в 1351 году, пересек Сахару и провел два года исламском королевстве Мали. За четверть века странствий он преодолел 73 тысячи миль, и в пересчете на современные границы побывал в 44 странах^[33].

14.5. Распад империи

Хотя Хубилай был верховным правителем всего монгольского мира, он сосредоточился прежде всего на своей роли императора Китая. Чисто технические трудности управления столь обширными пространствами неизбежно должны были привести (и привели) империю к разделению на отдельные части под управлением потомков Чингис-хана, становившиеся все более автономными. Хубилай умер в 1294 году, ему наследовал его внук Тэмур — но его формальное верховенство в империи к этому времени уже превратилось в пустой звук.

В целом процесс распада империи проходил мирно — если не считать внутреннего конфликта в начале 1260-х годов между ильханами Персии и Кипчакской ордой из-за границы между их территориями, который разрешился в пользу ильханов.

14.5.1. Китай

В Китае Хубилаю пришлось иметь дело с последствиями почти пятидесяти лет непрерывных боевых действий — в течение XIII века численность населения упала больше чем на четверть, со 115 до 85 миллионов. Это, наряду с сильными разрушениями городов и деревень, стало катастрофическим ударом по сельскохозяйственной базе и инфраструктуре, созданной за предыдущие столетия и достигшей совершенства во время династии Сун. Были потеряны плоды почти всех достижений, подтолкнувших Китай к порогу важнейших экономических и общественных перемен.

Потому главным приоритетом стало обновление сельскохозяйственной базы. Процессом руководило новое учреждение: Да-ссу-нун-ссу или «Великое ведомство земельных дел». Но прогресс шел крайне медленно и о степени распада экономической инфраструктуры, по сравнению со сложной системой эпохи Сун можно судить хотя бы по тому, что, хотя бумажные деньги и были заново введены в оборот в 1260 году, земельный сбор выплачивался зерном, а хозяйственный — измерялся крестьянским трудом. Только подушный налог платился деньгами.

Наметилось определенное возрождение торговли, особенно вдоль Шелкового пути, теперь находившегося под государственным контролем монголов, а не под властью различных центрально-азиатских империй, как это было при династии Сун. Торговля же в Юго-Восточной Азии и на Индийском океане процветала по-прежнему, что показала многочисленность путешественников, легко получавших доступ к нужным им маршрутам. Торговля рисом между Северным и Южным Китаем достигла тех же размеров, что при ранней Сун, еще до завоевания чжурчженями севера, остановившего движение транспорта по Великому Китайскому каналу. Но основная торговля сейчас все равно велась морем — даже после ремонта канала и его подведения к новой монгольской столице — Пекину, расположенному на крайнем севере страны в 1279—1294 годах.

Не меньшую сложность представляли вопросы управления Китаем и то, насколько можно было довериться прежней китайской знати. Хубилай пытался внести изменения в существующую систему так, чтобы закрепить монгольское главенство. Система экзаменов, отмененная после 1238 года в связи с распадом административных структур во время войны с монголами, была восстановлена только в 1315 году. Но даже тогда остались квоты для разных сословий, и монголам предназначалась лишь четверть всех должностей.

Чжун-шу шэн или «Центральный секретариат», основанный Елюй Чуцаем при Угэдэе, а затем пополненный преимущественно китайскими чиновниками, превратился в главный государственный орган. Разумеется, возглавляли секретариат монголы, и весь управляющий штат состоял из не-китайских лиц. Работа Чжун-шу шэна дополнялась Шуми юань — «Управлением государственных дел», ведавшим военной сферой (определенной очень размыто) и подотчетным непосредственно императору. Представление о том, каковы были функции этого управления, дают два его подотдела — надзора и усмирения. Старый китайский институт «Цензорат» или Юй-дай ши превратился в департамент, который открыто надзирал над местной властью и осуществлял тайное наблюдение за китайской частью власти центральной.

Китай состоял из двенадцати провинций, и структура управления каждой повторяла центральные структуры — но людей на все важные должности назначал император, и китайцев среди них не было. Однако «Цензорат» имел всего три провинциальных отделения — в расчете на то, что они поспособствуют усилению центральной власти.

В последующие века среди китайцев тщательно поддерживалась вера в то, что монголов (как и других правивших Китаем «варваров») все сильнее привлекали местные устои и культура, что они проникались национальным духом. На самом же деле, несмотря на то, что многие из знатных монголов действительно начали терять связь с миром кочевников, китайский образ жизни не стал им родным. Они не выучили китайского языка, но продолжали доминировать над китайцами на высших руководящих постах. Монголы оставались обособленной правящей кастой. Правда, не похоже, чтобы китайцы питали к ним враждебные настроения — большинство крестьянских восстаний уходило корнями все в те же причины для недовольства, что и при других династиях.

Монголы оставались очень терпимыми в вопросах религии, хотя и не поддерживали местных даосских верований. В течение трех лет, начиная с 1255 года, Хубилай поощрял дискуссии между даосами и представителями тибетского буддизма. Сам он склонился на сторону последнего, и осудил даосизм. Буддизм снова обрел прежние привилегии — он получил свободу от уплаты налогов, начал стяжать имущество и богатства. Хубилай поддерживал настоятеля тибетского монастыря Сакья, а лама Пагба стал духовным наставником Хубилая. Он также возглавил «правительственное ведомство по делам буддизма». Существовали и отдельные организации для других религий, причем христианство, ислам и даосизм объединялись вместе).

[О дальнейшей история Китая см. 14.6 и 15.2]

14.5.2. Иран и Месопотамия

Помимо Ирана, во власти ильханов находилась и Месопотамия — вторая из важнейших областей, принадлежавших монголам. Когда Хулагу умер в 1265 году, ему наследовал сын Абага, официально признанный Хубилаем в качестве ильхана и взошедший на престол в 1270 году, — то был последний случай проведения этой процедуры. При Абаге монголы оставались наделенными властью чужаками в сложном и древнем мире мусульманского Ирана. Население считало их пришлыми варварами и покорялось в основном из страха, опасаясь новых убийств и разрушений (что вновь случилось при подавлении мятежа в Хорасане в 1270 году), высоких налогов и введения военного правления.

В 1281 году в Египте мамлюки отбили скверно организованное нападение монголов, и после смерти Абаги ильханат погряз в пучине гражданской войны, только усугубившей и без того ужасную разруху после завоеваний. Самым значимым событием в истории ильханата стал приход к власти Газана в 1295 году. До тех пор монгольские владыки, особенно предшественник Газана — Аргун, как и их соотечественники, были терпимы в вопросах религии и даже благоволили буддизму и христианству. Однако Газан обратился в ислам и в 1297 году осуществил символичное отречение от степного наследия — обменяв широкополую монгольскую шапку на традиционный иранский головной убор. В пылу преобразований Газан приказал снести все немусульманские религиозные строения. Именно при его правлении монголы осуществили переход, которого не случилось в Китае — ильханат превратился в мусульманское государство (каким и был Иран на протяжении шести столетий), подвластное сменившим религию монголам.

Газан также неплохо проявил себя в военном деле — к 1300 году Алеппо и Дамаск были заново отбиты у мамлюков, а контроль над Сирией восстановлен. Попыток продвигаться вглубь Египта не предпринималось. Умер Газан в 1304 году, наследовал ему единокровный брат, носивший имя Ольджейту («Удачливый»). Он правил четырнадцать мирных лет и неусыпно следил за взаимопониманием с Кыпчакской Ордой.

[О более раннем периоде истории Ирана см. 18.3]

14.5.3. Кипчакское ханство

Кипчаки владели территориями Руси до самой Украины, но из-за бедности этих земель не желали там жить и продолжали селиться вокруг своей столицы Сарай у Каспийского моря. Кыпчакское ханство являлось главным образом степной империей, господствовавшей над несколькими оседлыми народами на крайнем западе от своей территории. Принятое здесь налогообложение отражало существующее положение дел, и потому сильно разнилось с тем, что применяли монголы в богатых землях Китая и Ирана.

Налоговая система сохраняла свою животноводческую основу, когда кочевники любого происхождения платили сбор в зависимости от размера их стад. Но пошлина для пастухов составляла много меньше, чем для оседлых жителей покоренной Руси, где уровень налогов был выше, чем где-либо в империи. Главная задача местных правителей Руси состояла в сборе налогов и дани, и отправлении собранного монголам в Сарай.

Поначалу действия местной власти строго контролировались монгольскими баскаками, ответственными почти за все важнейшие функции. Лишь когда удельные князья доказывали свою верность, им позволялось действовать как представителям монголов. Это означало прямую заинтересованность монголов в преемственности власти в русских княжествах.

Ранее все вопросы управления решались путем конфликтов внутри правящей семьи. Теперь же вердикты по итогам споров выносились правительством в Сарае, и именно его одобрение было решающим в признании власти кого-либо из русских князей. Поэтому местные князья, такие как род Невских^[34] в Новгороде, активно искали расположения монголов и правили от их имени.

Даже при относительном ослаблении кипчаков с 1280 по 1313 год русские князья, раздробленные и большей частью не имевшие реальной власти, не смогли воспользоваться выгодной ситуацией для обретения большей независимости.

Могущество кыпчакского ханства возродилось при Узбек-хане (1313—1340), заново установившем строгий надзор над западными территориями. В 1328 году он привел к согласию русских князей, несколько десятилетий споривших, кто должен возглавить их и носить титул великого князя владимирского. Хан Узбек даровал титул Ивану Калите из династии Даниловичей, князю московскому. Московские князья не имели права претендовать на этот титул, и по этой причине полностью зависели от кипчаков, даровавших им столь высокое положение.

Именно решением Узбека началось долгое восхождение маленькой и неразвитой тогда Москвы к славе и первенству среди княжеств Руси. В 1339 году монголы разграбили город Смоленск из-за невыплаты дани, их рейды снова проникли вглубь территорий Венгрии, Восточной Галиции и Пруссии^[35]. Наследник Узбека — Джанибек (1342—1357) укрепил власть кыпчакского ханства и даже усилил ее захватом Азербайджана.

[О дальнейшей истории кипчаков см. 15.10.3]

14.5.4. Чагатайский улус

Чагатайский улус — наименее известная область монгольской империи, занимавшая почти всю Трансоксанию и Туркестан (постоянных строгих границ не имелось), с Бухарой и Самаркандом в центре. Улус, основанный Чагатаем, вторым сыном Чингис-хана, являлся единственной по-настоящему степной частью империи. Он единственный отринул большинство традиций оседлой жизни — его правители даже занимались периодическим разграблением двух собственных основных городов, чтобы обеспечить армию добычей.

Настоящей столицы не имелось, но главной точкой сбора кочевникам служил город Алмалык на реке Или. Большую часть территорий под властью Алмалыка населяли кочевники-тюрки, мигрировавшие сюда несколькими столетиями ранее. Результатом стало постепенное растворение монгольского меньшинства в подавляющем большинстве тюрков и создание нового языка — чагатайско-тюркского.

То немногое, что известно о внутренней истории улуса, получено из внешних источников. Несмотря на то, что улус был создан еще в 1220-х годах, его ханы признавали главенство верховных монгольских владык от Угэдея до Хубилая, и полная автономия была достигнута только при десятом хане — Дуве (1282—1307). Распространенный в Трансоксании, а также у ильханов и у кыпчаков ислам утвердился здесь в качестве государственной религии, победив все еще сильный в Туркестане буддизм. Смена религии имела место в течение некоторого времени при хане Тармаширине (1326—1334). После его смерти улус разделился надвое и именно на этих землях в конце XIV века появился последний из великих полководцев-кочевников — Тимур.

[О дальнейшей истории Центральной Азии см. 15.6]

14.6. Конец владычества монголов

Несмотря на то, что в последней четверти XIII века монгольская империя постепенно распадалась на независимые области, потомки Чингис-хана продолжали править огромными территориями вплоть до 1330-х годов. Первой отделившейся частью стал ильханат Ирана и Месопотамии. Смерть хана Ольджейту в 1316 году повлекла длительные междоусобные распри за право наследования среди монгольской знати, вылившиеся в ослабление центральной власти и утерю контроля над властью местной. Ильханат окончательно распался в 1335 году, и в течение нескольких лет был поделен местными династиями. Сербедары^[36] властвовали в Хорасане, джелаириды — в центральной области около Багдада и Тебриза, музаффаридам достались провинция Фарс и области вокруг Герата. Образованные ими династии уцелели до 1380-х годов и завоеваний Тимура.

Начало падения монгольского владычества в Китае можно датировать приблизительно этим же временем. После смерти в 1307 году внука и преемника Хубилая — Тэмура (не имеющего отношения к будущему вождю кочевников) усилились споры из-за наследования. Поначалу они сдерживались, но в 1328 году разногласия между фракциями монгольского двора неожиданно разразились с новой силой. Успешные интриги кыпчака Эль-Тэмура и меркита Баяна привели ко все возрастающей зависимости императора от этих двух вождей, не принадлежавших к потомкам Чингис-хана. Одновременно с начала XIV века по всему Китаю прокатилась волна крестьянских мятежей, вызванных нехваткой продуктов, голодом и ростом цен. Ситуация усугублялась обширным затоплением земель по берегам Хуанхэ с 1327 года. Восстания также имели связь с религиозными возмущениями, в особенности с мессианским движением буддистов, уверенных в пришествии грядущего Будды — Майтреи (по-китайски Милэфо).

К 1340 году масштабные бунты захлестнули Хонань, Хунань, Гуаньдун и Сычуань. В 1344 году Кайфын — громадную область вниз по течению — затопило при прорыве плотин. Ремонт брешей занял более пяти лет, много посевных земель и деревень погибло. Возможно, это послужило причиной вспыхнувшего в 1351 году восстания Хунцзинь или «Красных повязок». К тому времени последний монгольский император, Тогон-Тэмур, взошедший на престол в 1333 году, быстро терял контроль над страной — Сычуань уже откололась, находясь под властью независимого монгольского правителя. К концу 1350-х всякая власть над просторами Южного Китая и в долине нижней Янзцы была утрачена. Несколькими годами позже крестьянские бунты перекинулись к северу, и в 1368 году достигли монгольской столицы — Пекина. Монголы сдали город без боя, и хотя некоторые из них остались в Китае, большая часть правящей верхушки вернулась в степи. Оставшиеся основали династию Северную Юань, которой предстояло стать главной угрозой новым китайским правителям на многие годы.

На западе Чагатайский улус распался в 1330-х, а в конце XIV века здесь появились новые вожди кочевников. Только в кыпчакской степи и землях Руси власть монголов удерживала свои позиции. Невзирая на внутреннюю слабость, кипчаки восстановили силы в 1380-х годах, после выдвижения Тохтамыша — вождя небольшой группы монголов внутри орды. Русь отказалась платить дань, и в 1382 году Тохтамыш захватил Москву, разграбил ее и сжег дотла.

Кыпчакское ханство выдержало удар Тимура в конце XIV века, и Москва осталась в его подчинении. До 1410 года монгольские правители не теряли влияния в западных владениях. Затем в 1430-х кыпчакское ханство разделилось на три отдельных — Крымское, Астраханское, Казанское ханства. Некоторым из них предстояло уцелеть еще на три века.

Глава 15. Восстановление (1350—1500 годы)

15.1. Голод и чума

[О более ранних эпидемиях в Евразии см. 10.1]

Недовольство крестьян и бунты, которые прокатились по Китаю в середине XIV столетия и привели к распаду монгольского правления в 1368 году, были только одним из признаков нарастающих в Евразии проблем. Хотя Китай, Иран и Месопотамия серьезно пострадали от монгольских вторжений, везде в Евразии, особенно в Европе, возникали и более существенные трудности. Они были следствием роста населения, то тут, то там достигавшего уровня, какой не могла обеспечить все еще относительно примитивная сельскохозяйственная база.

К 1300 году население Европы составляло приблизительно 80 миллионов — в сравнении с 35 миллионами триста лет назад. В какой-то мере этот рост был результатом присоединения новых территорий, но к концу XIII столетия население достигло пределов, допускаемых существовавшими тогда технологиями. В Европе начало уменьшаться количество собираемого урожая. Многие части Европы уже были переполнены — население таких территорий как Северная Италия, Фландрия, Брабант (нынешняя провинция Бельгии) и района вокруг Парижа было, по-видимому, таким же, как в начале XIX века — хотя уровень продуктивности сельского хозяйства был гораздо ниже.

Ситуация усугубилась с ухудшением климата. Оптимальные условия XII столетия после 1200 года исчезли, и в Европе можно было проследить пагубное влияние ухудшающегося климата. Поселения викингов в Гренландии находились в тяжелом положении даже когда климат был мягче. Так как вегетационный период сократился, количество заготавливаемого сена уменьшилось, стало трудно содержать крупный рогатый скот зимой. Когда климат испортился, эскимосы переселились южнее и в 1350 году напали на поселение в Готхобе, уничтожив его. Даже летом море вокруг Гренландии было покрыто плавучими льдами, море замерзало в остальных частях Европы даже после 1408 года.

Карта 48. Распространение «Черной смерти» в Европе

Поселение в Юлианехобе на востоке Гренландии было разрушено эскимосами приблизительно в XV веке. Исландия стала почти непригодна для жизни — пшеница здесь вымерла от падения средней температуры всего на один градус Цельсия, отчего вегетационный период сократился на треть), население острова резко уменьшилось. Гористая местность южной Шотландии превратились из пахотных земель в пастбища, а выращивание винограда в Англии прекратилось около 1400 года.

Общее климатическое ухудшение окончательно обострило обстановку. Кризис в Европе наглядно проявился в ходе катастрофических событий 1315—1317 годов, когда огромная часть населения уже была на грани выживания. Погода в 1315 году была ужасна. В каждом сезоне было сыро, весенний посев не удалось провести практически нигде, потому что поля были затоплены, плуги застревал в грязи; а травостой не вызрел, когда подошло время сенокоса. Запас сена уменьшился вполовину и был очень низкого качества.

В начале 1316 года запасы еды по всей Европе сократились настолько, что было съедено даже посевное зерно для следующего сезона. В этом году было также очень сыро, и урожай опять уменьшился вполовину. Следующий бедный урожай принес еще один кризис — цены на пшеницу возросли втрое, а в местах наихудшего урожая — восьмикратно. Бедняки не могли покупать еду, и в некоторых местностях продуктов просто не было в наличии. Бедняки умирали в огромных количествах, банды голодающих крестьян бродили по деревням, многие стали воровать просто чтобы добыть деньги или пропитание. Доступная еда была очень низкого качества — в хлеб подмешивали голубиный и свиной помет, люди ели умерших животных, что приводило к вспышкам болезней.

Есть свидетельства о каннибализме от Британии до Балтики; в Ирландии в 1318 году выкапывали из могил трупы, чтобы съесть их, а в Силезии ели тела казненных. Из-за недостаток кормов в некоторых областях погибло более двух третей овец, а в 1323 году падеж крупного рогатого скота в Европе составил две трети поголовья. Хотя затем погода немного улучшилась и урожаи повысились, прошло много лет, прежде, чем Европа восполнила урон. Но решающий удар этому процессу, как и в остальной части Евразии, нанесла болезнь, именовавшаяся «Черной Смертью».

Нет свидетельств о вспышках бубонной чумы в Евразии после ее появления в Европе в 757 году. Однако она не исчезла, оставшись вирулентной среди некоторых грызунов-носителей, и появилась снова где-то в Юннани, в начале XIV столетия. Об эффективности и обширности евразийской торговой сети можно судить по тому, как быстро болезнь распространялась по торговым путям. Первая большая вспышка чумы произошла в Китае в 1331 году, а в 1338 году она уже достигла поселений торговцев-несториан в районе озера Иссык-Куль в Центральной Азии. Затем в 1346 году она обрушилась на генуэзскую торговую колонию Кафа (Феодосия) в Крыму (возможно, была занесена сюда монгольскими армиями, осаждавшими город). Оттуда чума к концу 1347 года добралась до Константинополя, Сицилии, Египта и Южной Франции, в течение следующего года — до Северной Франции и Южной Англии. Она проявилась на севере, добираясь даже до Гренландии, и потом вернулась обратно на восток, достигнув Москвы в декабре 1350 года.

Болезнь распространялась крысами и зараженными людьми, которые пытались бежать от эпидемии. В легочной форме, при распространении прямым контактом между людьми при кашле или чихании, чума была летальной практически на 100%. Если заражение осуществлялось блохами с больных крыс, умирало около двух третей заболевших.

Удар чумы по Европе, Египту и Леванту между 1346 и 1350 годами был ужасен, здесь она оказалась гораздо сильнее, чем в Китае. Болезнь также распространилась по Индии и Африке — но информации об этом имеется так мало, что невозможно оценить урон. В Европе и отдельных местностях Юго-Западной Африки умерло около трети населения, а в некоторых местах смертность была еще более высокой, спаслись только некоторые удаленные территории. Не удивительно, что настал распад общества: семьи были разрушены, а поселения покинуты.

Чума приходила не один раз. В течение XIV столетия продолжались регулярные вспышки по Евразии — особенно сильные в Европе в 1360-е и 1370-е годы. Потребовалось практически все столетие и несколько поколений, пока у людей выработался какой-то иммунитет, и вирулентность вспышек чумы уменьшилась. Однако чума оставалась ужасным фактором существования в Европе еще несколько веков. Между 1347 и 1536 годами было множество вспышек, в среднем они происходили каждые одиннадцать лет, и даже через полтора века этот средний показатель возрос лишь до пятнадцати лет. В 1602 году почти половина населения Северной Испании умерла от одной такой вспышки. В течение XVII века около двух миллионов людей погибли от чумы во Франции. Последний случай чумы в Англии был зарегистрирован в 1665 году, эпидемия сконцентрировалась в Лондоне — чума пришла из Амстердама, умирало около 6 тысяч людей в неделю. Последняя вспышка в Западной Европе произошла в Марселе в 1720—1721 годах, но на юго-Западе Азии и в Египте болезнь проявлялась гораздо дольше.

Главный удар чумы и голода от ухудшения климата в Евразии пришелся на XIV век. Население мира, которое за два века выросло более чем на треть (от 265 млн в 1000 году до примерно 360 млн в 1200 году), в следующие два столетия не увеличивалось — возможно даже, что оно незначительно уменьшилось. К этому привела не только чума, но также и монгольские вторжения (частично в Иране и Месопотамии), и почти век непрерывных войн в Китае, где население уменьшилось на треть от максимума 115 млн до 85 млн человек к 1300 году. В XIV веке Китай не смог оправиться от этих потерь — население снова уменьшилось под ударом чумы и не вернулось к прежним показателям 1200 года даже к концу столетия.

Общее население Азии в 1400 году было не выше, чем в 1100 году. В Европе численность населения после 1300 года составляла порядка 80 млн человек. Из-за бедных урожаев, перенаселения, голода и чумы, оно уменьшилось, как минимум на четверть, и к 1400 году не набиралось даже полных 60 млн.

Но для тех, кто пережил эти катастрофические годы, особенно для поколения после 1350 года, произошли значительные улучшения. Повсюду имелась свободная земля, но на ней некому было работать, и отношение к крестьянам, которые могли арендовать и возделывать землю, значительно улучшилось. Кроме того, обеспечить едой сократившееся население оказалось проще. В экономике и обществе не произошло фундаментальных перемен — сельское хозяйство осталось преобладающим сектором экономики. Но условия жизни в Евразии несколько улучшились.

15.2 Китай: расцвет династии Мин

[О предыдущих событиях в Китае см. 14.5.1]

Крестьянские восстания и религиозные движения, которые все больше и больше влияли на Китай с конца 1320-х годов, достигли своего пика после середины 1340-х годов, что и привело к концу монгольского правления. Восстания выдвинули новую группу лидеров, которые не были связаны со старой элитой. Они пришли из самых бедных слоев китайского общества и возглавляли то, что по современным меркам можно описать как революционные движения.

Общественная и политическая смута после ухода монголов в 1368 году привела к появлению ряда разных китайских государств. Вдоль центрального и южного побережий восстания возглавлялись Фан Го-чжэнем, который был родом из семьи рыбаков и торговцев солью. К концу 1350-х годов он имел военно-морской флот, насчитывавший более тысячи кораблей, которые захватывали и грабили портовые города. Почти все низовья Янцзы и старая столица правителей Сун, Ханчжоу, контролировались Чжан Шиченом, который был родом из семьи лодочника. Самым выдающимся из лидеров был Чжу Юань-чжан, который в 1368 году стал императором Хунь-ву, основателем династии Мин («ярчайшей»). То, что Чжу выбрал такое необычное династическое имя, возможно, было связано с его ранними религиозными верованиями — частично испытывавшими влияние манихейства.

Революционные крестьянские восстания середины XIV века часто изображаются китайскими историками как национальные, направленные против ненавистных монголов. Однако, по-видимому, антимонгольские настроения в этих бунтах, вызванных преимущественно социальными причинами, проявлялись слабо. К примеру, Чжу охотно брал монголов на службу в свои армии и награждал титулами.

Чжу Юань-чжан — одна из центральных фигур в китайской истории. Он установил образец государственного устройства, применявшийся многими поколениями и приведший к восстановлению Китая и росту его влияния. Чжу родился в 1328 году. Его дед по отцу был старателем, занимался промывкой золота, а дед по матери — шаманом. Его отец был батраком, нанимавшимся работать на фермах в провинции Аньхой. После великого голода в 1344 году, когда Желтая река (Хуанхэ), прорвав дамбы, вышла из берегов, Чжу стал буддистским монахом^[37]. К 1348 году он уже был вожаком небольшого отряда крестьянских повстанцев на северо-востоке Аньхоя. Потом присоединился к движению «Красных повязок» и стал его лидером.

По мере того, как восстание ширилось, Чжу собирал под свои знамена все больше крестьян. В 1359 году он захватил Нанкин, а через четыре года уже контролировал большую часть центрального Китая. В 1365—1367 годах Чжу устранил большинство соперничающих вождей повстанцев, а в 1368 году взял столицу монголов, Пекин. Менее чем через десять лет контроль новой династии Мин простирался на весь Китай и за его пределы, включая Сычуань (1371), коридор Ганьсу (1372), Юннань (1382) и в итоге Корею (1392).

Приоритетной задачей правительства Мин стала перестройка сельскохозяйственной базы Китая, которая была подорвана войнами XIII столетия, наводнениями, чумой, а также двумя с лишним десятилетиями крестьянских восстаний и гражданской войны. Масштабы деятельности новой власти демонстрируют не только глубину китайской инфраструктуры, которая уцелела в ходе беспорядков, но также и силу китайской системы правления. Для поощрения подъема заброшенных земель была организовано переселение людей, иммигранты получали новые земли и налоговые льготы. Когда программу только начали осуществлять, в начале 1370-х годах, распахивалось около 200 000 акров в год, а через несколько лет этот показатель возрос до двух миллионов акров в год. Главным в программе было насаждение садов и лесов — в 1391 вокруг Нанкина было посажено году 50 миллионов деревьев, а через пять лет в провинциях Хунань и Хубэй — 84 миллиона фруктовых деревьев.

В целом к концу XIV столетия в Китае было посажено около миллиарда деревьев. Кроме того, для поддержки ирригационных систем было построено или отремонтировано около 40 000 водохранилищ. К 1381—1382 годам правительство Мин смогло провести пробную перепись, проверить ее результаты через десять лет, а в 1387 году осуществить перепись населения по всей стране.

Чжу и его советники верили, что они восстанавливают классическую модель правительства Тан и Сун. Однако им не оставалось ничего другого, как сохранить и некоторые монгольские приемы, использованные впрошлом столетии, а также вводить новшества. Результатом оказался совершенно другой стиль правления, продержавшийся в Китае до середины XIX века.

Чжу не доверял ни людям, которые пришли к власти вместе с ним, ни образованной элите, из которой большей частью состояла китайская администрация. Он пытался привлечь к управлению людей из менее привилегированных сословных групп, и сразу же основал в Нанкине национальный университет для подготовки новых поколений бюрократов. Однако отбор и продвижение кандидатур в рамках системы производились по старым принципам. Чжу разогнал старый Дворцовый секретариат, который являлся сердцем администрации при монголах, и принял прямое управление шестью главными министерствами. Было создано три главных ведомства — финансов, общественных работ, военное ведомство, а также ведомства юстиции, общественной администрации и церемоний. Чжу также взял на себя контроль над выработкой военной стратегии, которой ведал координационный совет.

Не прошло и десяти лет, как новый император обнаружил, что невозможно лично принимать все решения — масштабы и сложность китайской системы управления (особенно в сопоставлении с ограниченными возможностями большинства евразийских правительств того времени) были больше способностей одного человека. В 1382 году состоялась крупная реорганизация. Был создан особый институт пяти «великих секретарей» для действия в тесном контакте с императором и от его имени. Чжу все равно не доверял половине управляющих и параллельно создал «цзиньи-вэй» («охрана в парчовой форме») — нечто вроде примитивной тайной полиции, задачей которой было контролировать правительственных служащих (к 1387 году их власть очень уменьшилась). В целом новая система правления сконцентрировала в руках императора намного более сильную власть, чем когда-либо в прошлом. Кроме того, были учреждены секретные комитеты и должности особых советников, работающих только для императора — в отличие от менее централизованных и более унифицированных бюрократических систем, которые существовали раньше.

Чжу умер в 1398 году, обеспечив социально-экономическое восстановление китайского правительства. Его преемник пытался ограничить власть имперских принцев, которые были, по обыкновению доиндустриальных империй, правителями главных провинций. Это привело к восстанию одного из его дядьев — Чжу Ди, который командовал армией в регионе Пекина^[38]. В 1402 году Чжу Ди захватил Нанкин, принял власть как император Юн-лэ и правил до 1424 года. Его правление, которое опиралось на итоги широкого процесса восстановления, достигнутые в последние три десятилетия XIV столетия, стало одним из наиболее выдающихся периодов в китайской истории.

15.3. Китай и окружающий мир

Китайская экспансия началась при Чжу Юань-чжане и продолжалось при Юн-лэ. Созданное на севере после потери Китая монгольское государство рухнуло. Главными кочевыми группами в соседстве с Китаем теперь стали ойраты на северо-западе и татары на северо-востоке^[39]. В первом десятилетии XV века китайские армии зашли дальше на север, чем когда-либо, и в 1410 году в битве на реке Онон, на северо-запад от Улан-Батора в Монголии, кочевники были разбиты. Китай оккупировал Монголию вплоть до реки Амур на дальнем севере. Четырьмя годами ранее китайская армия численностью более 200 000 человек завоевала Вьетнам, разбив местные армии и покончив с правлением древней династии Тран. Территория Красной реки и Центральный Вьетнам были включены в состав Китая.

Однако, как и в прошлом, удерживать контроль над этими завоеваниями оказалось слишком трудно для китайской династии. В 1418 году восстание под предводительством Ле Лоя^[40] привело к тому, что через 10 лет китайцы были изгнаны и установилась новая вьетнамская династия Ле. Китайские дипломатические миссии были также посланы на запад, в Центральную Азию, достигнув Трансоксании в 1413, 1416 и 1420 годах. Однако попытки восстановить всесторонний контроль над этой территорией, который Китай осуществлял в эпоху Тан до 750 года, не предпринимались.

Один из дворцовых евнухов, Ху Цзин, возможно, совершил самое долгое путешествие за всю историю Китая. Он посетил Тибет и Индию в 1403—1406 годах, Непал в 1413 году, Бенгалию в 1415 и 1420 годах (второй раз — по морю) и снова Тибет в 1427 году.

Установление новой сильной династии в Китае привело к появлению многочисленных дипломатических и торговых миссий из внешнего мира. Через год после того, как Чжу принял власть (1369), к его двору прибыли делегации из Кореи, Японии, Вьетнама и Чампы. В следующие два года последовали делегации из Кхмерского королевства, Таиланда и Малайи. В 1390 году прибыли представители с Коромандельского побережья Индии. В 1408 году в Нанкине умер король Борнео, который жил там с семьей и двором несколько лет. В том же самом году и вторично в 1441 году в Китай приезжали послы от мамелюков из Египта.

Еще более замечательны путешествия, которые китайцы предприняли по Юго-Восточной Азии и Индийскому океану к берегам Африки. Они часто изображаются как «исследовательские экспедиции» — но, как мы видели в предыдущих главах, китайцы задолго до того плавали по Индийскому океану. Они были, в частности, хорошо знакомы с западно-африканским побережьем, где покупали слоновую кость, рог носорога, жемчуг, специи и ароматические вещества. Самые ранние из найденных на западно-африканском побережье кладов китайских монет датируются 620 годом, а на побережье Танзании были найдено огромное количество фарфора X столетия. Китайская книга, датированная IX веком, содержит информацию о Берберии, а книга «Синь Тан Шу», датируемая 1060 годом, подробно описывает порт Малинди и остальное Кенийское побережье. Книга 1178 года дает пространное описание Мадагаскара. Китайские карты, датированные периодом до 1402 года (а также корейские карты) описывают Южную Африку, указывая правильное направление оконечности материка — европейцы все еще думали, что она обращена к востоку.

Китайцы также получали разнообразную информацию об этих территориях при контактах с большим количеством исламских торговцев, которые были частыми гостями портов Южного Китая. Поэтому плавания и пешие рейды XV столетия были не исследованиями неизученного мира, но путешествиями по хорошо знакомым и издавна установленным путям, которые тысячелетиями были частью единой торговой сети. Происходило восстановление старых контактов, которые Китай возобновил после периода внутренних беспорядков.

Великие путешествия были предприняты под командой Чен Хо (1371—1433) — евнуха, посла, носившего официальный титул «адмирала тройного сокровища». Он родился в мусульманской семье в Юннани, его отец предпринял паломничество в Мекку — а значит, был сведущ в торговых и паломнических маршрутах в Юго-Восточной Азии и вдоль Индийского океана. Между 1405 и 1433 годами он предпринял семь путешествий с большими флотилиями, состоявшими из шестидесяти и более крупных мореходных джонок водоизмещением около 1500 тонн, каждая из которых могла перевозить около 500 человек и соответствующий груз. Заметим, что европейские корабли, которые достигли Индийского океана столетием позже, имели водоизмещение около 300 тонн — а ведь китайский военно-морской флот насчитывал к этой дате около 6500 кораблей.

Карта 49. Евразия в начале XV столетия

Первые три путешествия в 1405—1411 годах были осуществлены на Яву, в Таиланд и на Шри Ланку, а также в Каликут (Калькутта) и острова Ко-чанг у побережья Индии. В 1415 году Чен Хо плавал на Суматру, и потом напрямую через Индийский океан в Аден с последующим посещением района Ормузского пролива, Персидского залива и Мальдивских островов. Последние три путешествия были в Восточную Африку — в Могадишо, Мозамбик и к Мозамбикскому проливу. Во время одного из этих путешествий из Малинди в Китай были отправлены два жирафа, опередившие возвращение флотилии.

Эти путешествия очень отличались от тех, которые предприняли европейцы в XVI столетии. Не было попыток покорить аборигенов или обратить их в другую веру — такая идея была чужда китайцам, которые сами исповедовали множество религий. Также не было попыток навязывания китайской культуры, ценностей и власти — и уж тем более порабощения людей, которых встречали путешественники. Китайцы хорошо знали народы, которые они собирались посетить, как это показали события в Шри Ланке, куда китайская эскадра прибыла в 1409 году. В память этого события здесь была возведена вертикальная стела с надписью на трех языках — китайском, тамильском и персидском. Императором были преподнесены подарки храмам всех трех религий на острове: буддистским (в частности, известному храму Зуба Будды в Кэнди), тамильскому богу Девундара Девийо и ряду исламских мечетей. В общей сложности было подарено около тысячи золотых предметов, пять тысяч серебряных, сотня рулонов шелка и прочее.

По возвращению в Китай итоги путешествий были опубликованы и стали широко известны. Изданы три самые знаменитые книги: «Сокровища варварских стран Западных океанов» (1434), «Чудесные открытия корабля, отправленного в Галактику» (1436) и «Чудеса океанов» (1451). Когда в свет вышла последняя книга, главные путешествия были давно закончены — но, восстанавливая свои старые контакты, китайские торговцы продолжали плавать через Юго-Восточную Азию и Индийский океан.

[Сравнение с ранним этапом европейской экспансии — 15.11 и 17.1]

15.4. Китай: Стабильность

С 1410-х годов взгляды китайского правительства были обращены не на юго-восток Азии (территорию, с которой шла активная торговля), а к северной границе. Это было обусловлено двумя факторами. В 1421 году Пекин официально стал столицей вместо Нанкина, в котором столица находилась с 1368 года — хотя передача всех правительственных функций была завершена только в 1450 году. Пекин (или города на этой территории) был столицей при киданях, чжурчженях и монголах, но впервые именно китайская династия сделала столицей город, расположенный столь далеко на севере, в отдалении от богатых сельскохозяйственных и торговых областей на Янцзы и на юге.

Перенос стал возможен благодаря продолжению работ на Великом Канале — его реконструкции и продлению до Пекина, осуществленных под властью монголов. В 1411—1415 годах был достроен ряд больших глубоководных шлюзов — а это значило, что даже самые большие корабли могли теперь пользоваться каналом круглый год года; таким образом, уменьшилась нужда в плаваниях вдоль побережья.

Однако главная проблема состояла в том, что Пекин стал столицей, оставаясь приграничным городом, чувствительным к вторжениям кочевых племен из степи. Эта ситуация стала действительно тревожной, когда стали учащаться набеги ойратов, которые в 1440-е годы были снова объединены Эсен-ханом Между 1449 и 1457 годами они даже захватили в плен императора Чжен-туна, и китайцам пришлось выкупать его^[41].

Китайцы приняли решение отступить в пределы Великой стены, построенной в 1403—1435 годах по линии укреплений шестого века. Новая «внутренняя» Великая стена была построена в 1440-е годы, затем постройка продолжилась между 1465 и 1487 годами. Кое-где были возведены двойные и даже тройные стены, в общей сложности они тянулись на 3000 миль — эти стены туристы часто видят неподалеку от Пекина. С середины XV века китайцы почти не предпринимали попыток продвинуться дальше на север, довольствуясь защитой границы.

В ранние годы правления династии Мин были основаны военные колонии в главных приграничных регионах — вокруг Пекина и на юго-западе (Юннань и Гуйчжоу), а также вокруг первой столицы, Нанкина, и вдоль Великого Канала (чтобы обеспечить безопасность этого жизненно важного пути снабжения). В каждой десятке жителей трое были солдатами, а семеро — крестьянами, поставляющими провизию и обеспечивающими поддержку воинам. Такая система была не нова и применялась другими правителями, как один из немногих способов поддержки военных сил в далеких приграничных областях, куда трудно доставлять провизию.

Поначалу обязательства таких подразделений были наследственными — опять-таки, поскольку не было иных способов поддержания военной силы в удаленных районах. Как и следовало ожидать, в XV веке такая система распалась. Потомки изначальных «семейных войск» стали уходить в более благоприятные профессии, а земли, принадлежащие военным колониям, постепенно забирали местные помещики, хотя это было незаконно.

С возрастанием богатства Китая основы сельского хозяйства были перестроены, торговля восстановилась, и стал возможным переход к более сложной системе обеспечения армии. Правительство не поддерживало идею создания местных ополчений, подозревая, что они станут зачинщиками восстаний. Однако налоговые поступления возросли настолько, чтобы можно было оплатить большую армию наемников.

Изменения стали возможны только благодаря глобальным переменам в китайской экономике, которая укрепила позиции этой богатейшей страны Евразии. До конца XIV века, на период восстановления государственной инфраструктуры, правителям Мин пришлось вернуться к старой системе выплаты государственного налога в натуральном виде. Но постепенно система денежной экономики была восстановлена. В 1394 году монеты были заменены на новую бумажную валюту, а в 1403 году правительство постановило, что в коммерческих операциях должны использоваться только бумажные деньги, а не золото и серебро. Гражданская служба также оплачивалась бумажными деньгами.

Однако правительство было не так предусмотрительно как правители Сунн, и напечатало слишком много банкнот. В результате инфляции ценность бумажных денег снизилась, и начиная с середины XV века их все чаще вновь заменяли серебром. Сначала это произошло в основных коммерческих зонах — в низовьях Янцзы и в торговых городах на южном побережье. Постепенно серебро стало применяться во всех сделках — им выплачивались провинциальные налоги центральному правительству в 1465 году, налог на соль в 1475 году, а в 1485—1486 годах было объявлено, что все ремесленники и крестьяне могут избежать лишних поборов, выплачивая налоги серебром.

Это в очередной раз демонстрирует тот факт, что китайская экономика полностью перешла на денежные отношения, и крестьяне в основном продавали свою продукцию, а не предоставляли ее в натуральном виде. К концу XV века китайская экономика базировалась на серебре.

В течение XV столетия характер китайского правления также изменился. Оно стало менее централизованным после 1430 года, так как была установлена эффективная ответственность провинциальных «великих координаторов» за все аспекты управления. В центре «великие секретари», созданные в 1382 году первым императором Мин, стали еще сильнее — с 1424 года им были даны официальные административные посты, а через два года был официально воссоздан «Большой секретариат» (по сути тот же, что был распущен в 1368 году). Он состоял из руководителей шести основных министерств, пяти главных военных руководителей и главного цензора. Изначальная идея минской структуры власти состояла в том, чтобы император лично руководил каждым аспектом правления; но от нее постепенно отказались, воссоздав многие старые бюрократические структуры.

Не менее важным было увеличение власти евнухов в правительстве. К началу XV века они управляли личной охраной государя и имперскими мастерскими, контролировали поступление налогов. В 1420-е годы новая секретная служба «Дун-чан» («Восточная Эспланада») под предводительством евнуха заменила старую Парчовую гвардию. Евнухов все больше предпочитали привозить с севера страны, а не набирать из старой элиты Юга, которая до сих пор поставляла большую часть чиновников посредством системы экзаменов. К последней четверти XV века евнухи управляли императором при императорском дворе.

Отличительной чертой Китая до конца XVI века была высокая степень стабильности и процветания всей страны. Хотя крестьянские восстания время от времени случались, но происходили они на сравнительно небольших территориях, и их легко подавляли. Население продолжало расти — удвоившись с 80 млн в 1400 году до 160 млн в 1600 году — гораздо быстрее, чем в среднем по всему миру. Несмотря на то, что земли и продовольствия требовалось по меньшей мере на треть больше, чем на предыдущем пике благосостояния 1200 года, их в целом удалось удовлетворить благодаря медленному росту производительности труда и увеличению количества пахотных земель.

Внутренняя и внешняя торговля были на высоком уровне, несмотря на официальный запрет на последнюю, который не был отменен до 1567 года. При развитых денежных отношениях в экономике богатые помещики могли жить в больших городах на ренту со своих поместий — население Пекина в 1500 году составило 672 000 человек, он стал самым большим городом в мире. Кроме него, существовали и другие крупные города. Четыре из семи крупнейших городов мира на этот момент находились в Китае — это Ханчжоу (375 000 человек), Нанкин (285 000 человек), Гуанчжоу (250 000 человек) и Кантон (250 000 человек), хотя они и были меньше, чем в эпоху Сун^[42].

Промышленное производство тоже восстановилось — к середине XV столетия все ремесленники, состоявшие на службе государства в период восстановления Мин, перешли к частному предпринимательству. Все больше и больше крестьян вовлекалось промышленное производство, особенно текстильное, в те сезоны, когда не было потребности в сельскохозяйственном труде. Это еще увеличивало их вовлеченность в товарно-денежную экономику. Несомненно, что в XVI веке Китай был самой богатой и самой экономически и общественно развитой страной в Евразии.

[О дальнейшей истории Китая см. 17.15.3 и 19.2]

15.5. Корея, Япония и Юго-Восточная Азия

15.5.1. Корея

[О раннем периоде истории Кореи см. 13.6.1]

Корея находилась под монгольским контролем до того, как владычество монголов в Китае рухнуло. При возникновении династии Мин она ненадолго стала полунезависимой — пока Китай не восстановил свое господство после переворота, когда корейский полководец Ли Сон-Ге выступил против династии Коре в 1388 году.

Внешняя политика новой корейской династии Ли может быть охарактеризована как «служение великим» — три раза в году собранная дань отправлялись в Китай. Многочисленные институты были заимствованы у династии Мин. С помощью системы экзаменов велась подготовка административного класса «янбан», который управлял страной. Огнестрельное оружие, особенно пушки и ракеты, было перенято у Китая — при этом был создан новый правительственный департамент, Главное управление огнестрельного оружия.

В 1401 году в Корее была введена бумажная валюта по китайскому образцу. В 1400 году все старые аристократические подразделения были включены в центральную армию, которая состояла из призывников и профессиональной элиты. В 1390 году было проведено полное обследование земель государства, аристократические семьи лишены собственности, сторонники Ли Сон-Ге получили земли в окрестностях столицы, остальная часть земель отошла государству.

Однако такая система не могла быть устойчивой. Она изжила себя в течение XV века, земли стали переходить в частное владение, выделялись для поддержки армии, государственных учреждений, буддистских монастырей и храмов. Так как богатство Кореи увеличивалось, должностные лица чаще получали денежные оклады, чем земли.

В начальный период правления династии Ли в Корее произошли также два важнейших события. Первым было самое первое в мире использование разборного металлического шрифта в полиграфии. Вторым — развитие корейской системы письма. В первые века нашей эры Корея, как и позже Япония, пользовалась китайской письменностью — хотя, как и в Японии, здесь она была непригодна для многосложного, агглютинативного корейского языка. В конце VII века из китайских иероглифов развился силлабический алфавит с тридцатью шестью знаками, но вскоре, после добавления новых знаков, система стала чересчур путанной. Через несколько десятилетий после введения разборного печатного шрифта она была реформирована при короле Сечжоне, и в 1446 году был введен новый, широко распространившийся, алфавит. В нем было одиннадцать гласных и семнадцать согласных. Он не заменял китайские знаки полностью (как и японская система), но был гораздо проще и использовался, чтобы уточнить неясности, которые были свойственны старым алфавитам.

15.5.2. Япония

[О ранней истории Японии см. 13.6.2]

Сотни миль океана, разделяющего Японию и Евразийский материк, обеспечили истории Японии самобытный характер — ее развитие почти полностью обуславливалось внутренними факторами. Она избежала нападения монголов в 1274 и 1281 годах, когда камикадзе, то есть «божественный ветер» (тайфун) раз за разом уничтожал флот вторжения. Однако расходы на подготовку к его отражению и строительство укреплений были большими и вызвали серьезные трудности у правительства сёгуната Камакура.

Внутри страна была разделена, и многие военные роды не были преданы семье Ходзё, которая пришла к власти в 1230-х годах. Класс потомственных воинов расширялся (не было принципа первородства), но количество земли для него пропорционально не увеличивалось — у самураев росли долги, они все более беднели. В целом полномочия сёгунов в Камакуре были ограничены, а центральное управление оставалось слабым.

Решающим событием в начале XIV века стал раскол в императорской семье в Киото и попытки усиления власти различных фракций за счет сёгуната. В 1331 году восстание Го-Дайго, принадлежавшего к императорскому роду^[43] привело к гражданской войне — так называемому инциденту Гэнко, последствия которого распространились по всей территории Японии. В 1333 Асикага Такаудзи, генерал из Камакуры, был направлен для захвата Го-Дайго. Но он выступил против Ходзё, перешел на сторону Го-Дайго и поддержал его. В течение следующих трех лет Го-Дайго пытался восстановить власть имперского правительства, но в конце концов Асикага победил соперников в районе Канто, завоевал Киото, а затем схватил Го-Дайго в 1336 году. Почти сразу же тот бежал и создал слабое имперское правительство в Ёсино. Более пятидесяти лет существовало два конкурирующих имперских правительства в Японии, вокруг которых различные военные группировки боролись за власть и влияние. Этот период закончился в 1392 году, когда род Ёсино отказался от борьбы и вернулся в Киото.

После захвата Киото, начиная с 1338 года, Асикага при поддержке союзной ему линии императорской семьи стремился упрочить свою позицию сёгуна. Он стал родоначальником дома сёгунов, который оставался у власти до 1573 года. Однако система их правления весьма отличалась от изначального сёгуната в Камакуре, созданного за 150 лет до описываемых событий. Хотя у семьи Асикага и не было конкурентов и на их титул сёгунов никто не претендовал, их власть была очень ограничена. В теории они назначали местных и провинциальных губернаторов — но на практике могли только одобрять выбор знати и помещиков. Эти местные князья, позже известные как даймё, были ключевыми фигурами, которые на протяжении последующих двух столетий постепенно накапливали все больше и больше власти, объединяясь то в одни, то в другие союзы. Эти семьи привлекали все больше последователей и воинов, и постепенно создали систему, в которой семейная преданность была на первом месте, и только один сын — выбранный или усыновленный, а не по праву первородства — мог стать наследником (женщины были исключены из этого права).

Японское общество управлялось воинской элитой с ее рыцарским кодексом доблести, верности и чести. Последний пункт был закреплен в практике самоубийств после военных поражений посредством вспарывания живота, известного как сеппуку (принятый на западе термин «харакири» является вульгарным японским словом, означающим «разрезание живота»). Под формальной властью центрального правительства в Киото военные (в лице сёгуната) осуществляли реальную власть почти в каждой области. Поскольку правительство сёгуна теперь находилось в Киото, в Камакуре, где оставалась большая часть поместий семьи Асикага и где была сосредоточена экономическая власть, ввели ключевой пост канрей, или «управляющего». Пост этот занимал член семьи Асикага вплоть до 1439 года, когда, после неудачного восстания, он перешел к семье Уэсуги. Сёгунату удалось сохранить мир до 1467 года, когда растущие противоречия между даймё перешли в гражданскую войну, длившуюся более чем сто лет.

Несмотря на бурность японского политического развития в эту эпоху, с экономической точки зрения она стала периодом растущего благосостояния и процветания. Сельское хозяйство вышло на высокий уровень производства с использованием тех же урожайных сортов риса, что и в Китае, сложных систем орошения и большого количества удобрений. Судя по всему, около двух третей земли было занято под поместья, принадлежащие знати и дзайчи-рюшу — местным землевладельцам, в основном из военной элиты. Однако крестьяне имели значительную степень самостоятельности — они, а не землевладелец, судили преступления, совершенные в деревнях; крупные крестьянские восстания и протесты в 1428 и 1441 годах обеспечили отмену всех долгов.

Крестьяне постепенно переходили от уплаты налогов и сборов в натуральной форме (обычно киотским помещикам) к денежной, все более широко участвуя в торговле, то есть увеличивая богатство общества. С XI века Япония торговала с Кореей и Китаем на собственных морских судах, а в 1404 году, после того как Ёсимицу, третий сёгун из рода Асикага, вступил в официальные отношения с правителями Мин, торговля регулировалась в рамках официального же межгосударственного договора. Япония продавала Китаю медь, серу, древесину и высококачественные мечи (37 000 в год к 1480-м годам). В свою очередь в страну потоком хлынула китайская валюта. Таким образом возникла монетарная экономика; вскоре купцы создали механизмы кредитования, систему денежных переводов и займов под проценты через банкиров или «людей-складчиков».

Для противостояния местным властям купцы создавали объединения дза, аналогичные европейским гильдиям, эти союзы вели переговоры с правителями и получали освобождение от уплаты местных налогов. Они создали автономные торговые подразделения в крупных городах. На торговле с материком выросли западные порты — Хаката (теперь часть Фукуоки) и Сакаи (позже ставший частью Осаки), во внутренних укрепленных городах появились большие рынки.

С XIII века буддизм в Японии быстро рос. Здесь он приобрел уникальные характеристики, далеко ушедшие от предшествующего китайского варианта этого учения. Большинство воинов-самураев были буддистами — но смешения рыцарства и религии не возникало, в отличие от аналогичных групп в Европе — в Японии эти два понятия стояли отдельно. В 1175 году в Японии появились сектанты направления Дзедо с их верой в рай Будды Амиды и возрождение через простое и искреннее повторение имени Будды. Буддистский двор в Киото объявил эту секту не-буддистской — что было справедливо, поскольку они отвергали почти все учение Будды. Тем не менее, секта Дзедо приобрела широкую известность.

С 1222 года появилась новая секта, Нитирэн. Она переняла многие характеристики из школы «Чистой земли» — но акцентировала внимание на сутре Лотоса, и в ней гораздо больше была выражена японская культура. Наиболее влиятельным, особенно в Киото во время сегуна Асикага, стало движение Дзен, которое принесли сюда в XII столетии монахи, побывавшие в Китае. Дзенская школа Риндзай официально была сформирована в 1191 году, а Сото — в 1227 году. Несмотря на их различия, обе школы подчеркивали необходимость твердости характера, дисциплины и отказа от схоластики вместе с упором на роль гуру (учителя) и непосредственный опыт просветления. Последний мог быть получен путем дзадзен (медитации) и использования коан — неразрешимых интеллектуальных задач, направленных на экзистенциальное просветление.

[Дальнейшая история Японии — см. 18.6]

15.5.3. Юго-восточная Азия

[О более ранней истории Юго-Восточной Азии см. 12.2.1]

В отличие от Японии, Юго-Восточная Азия по-прежнему оставалась в центре океанских торговых путей. Она была ключевым связующим звеном между Индийским океаном и морями, над которыми господствовал Китай. Важным событием в конце XIII века, после окончания монгольских набегов, было восхождение в 1294 году Кетараджасы на престол царства Маджапахита в центральной части Явы. При его правлении был достигнут более высокий уровень внутреннего контроля, с уплатой налогов непосредственно в центр, а не через местных правителей. По сути, впервые в Юго-Восточной Азии была установлена прямая связь между сельскохозяйственными излишками, производимыми в областях, где выращивали рис на затопляемых полях, и где товарность экономики постоянно возрастала, и контролируемыми центральной властью торговыми портами.

Маджапахит также распространил свою власть на Суматру, часть Борнео и Малайский полуостров, создав обширную торговую империю. Большая часть богатства образовывалась за счет довольно низких налогов на международную торговлю, которая проходила через порты царства. Торговля с Китаем была особенно важна, поскольку торговцы издалека охотно покупали местные пряности, и в государство Маджапахит постоянно текло золото. Когда Марко Поло прибыл сюда по пути домой из Китая, он решил, что эта страна — самая богатая на Земле, и гораздо богаче, чем Европа.

В конечном счете правители Маджапахита не смогли сохранить контроль над всей империей. В 1402 году принц Парамешвара, беглец с юго-восточной Суматры, завоевал небольшой город Малакка, который удобно располагался на торговых путях с севера через Малаккский пролив. В XV столетии этому городу суждено было стать доминирующим торговым центром в регионе. Это свидетельствовало о появлении нового пути развития, когда отдельно взятый портовый город мог добиться процветания в качестве независимого государства, поскольку богатство, получаемое от торговли, позволяло обойтись без присоединения внутренних районов до тех пор, пока сохранялся непрерывный транзит товаров и провизии. Наряду с Малаккой возвысились другие государства, такие как Ачех и Джохор, но они слишком полагались на импорт продовольствия (в основном — риса, соли, сушеной рыбы и перца) для поддержания своих жителей.

Чем больше различных товаров проходило через рынки таких городов, тем важнее становилась их роль в международной торговле; поэтому между городами возникала интенсивная коммерческая конкуренция. По всей Юго-Восточной Азии торговля вышла на весьма высокий уровень — такого же уровня она достигла только в XVIII веке, когда в регионе уже господствовали европейцы.

Малакка была типичным образцом подобных торговых городов. Она возникла в результате военного завоевания, но быстро перешла к политическому нейтралитету и ввела низкие налоги для поощрения торговли. Опыт был очень успешен — к 1500 году здесь действовали купцы из более чем шестидесяти различных стран и городов с берегов Индийского океана, из Индии и со всей Юго-Восточной Азии, а также представители азиатской торговой сети, раскинувшейся от Каира до Китая и Окинавы на островах Рюкю. Каждое из землячеств имело отдельный жилой район в пределах города, а также внутреннюю автономию и свободу от контроля со стороны местного правителя — это была цена, которую правитель был готов заплатить за получаемый доход. Самой большой группой в Малакке были купцы из Гуджарата — главного центра индийской торговли.

С конца XIII столетия в Юго-Восточной Азии начало проявляться растущее влияние ислама — хотя нам мало известно о том, как это происходило. До этого большинство представителей знати и правящей верхушки находились под влиянием индуизма или буддизма, поскольку эти религии распространялись вдоль торговых путей из Индии — это было частью процесса, посредством которого отдельные области включались в более широкий мир. Основным фактором распространения ислама, по-видимому, стали торговцы из Аравии, Персидского залива и Индии, которые обосновались в портах и часто женились на девушках из местных семей. Распространяемая ими религия привлекла тех местных правителей, которые находились в оппозиции к существующей индуистской элите. Кроме того, сюда прибывали исламские дервиши из Гуджарата, Бенгалии и Аравии — особенно суфии, которые превратили ислам в популярную религию не только для знати, но и для народа.

Мы можем найти лишь немногие указания на то, как распространялся ислам. В 1282 году у малайского правителя области Самудра на севере Суматры, индуиста, уже были мусульманские советники, а когда в 1345—1346 годах сюда в ходе одного своих многочисленных путешествий прибыл Ибн-Батута, он обнаружил большую группу исламских ученых. Марко Поло также сообщил о существовании уже в 1292 году большой мусульманской общине в Пасаи, недалеко от Самудры.

Правители Малакки приняли ислам в начале XV века, и это сформировало основу для его дальнейшего распространения. В 1474 году малайские правители Паханга, Кедаха и Патани обратились в ислам, после чего он распространился и на прибрежные общины Явы, такие как Тубан, а оттуда — во внутренние районы острова. В 1498 году обращение в ислам прошло на Молуккских островах, за ними последовали прибрежные города острова Борнео, а оттуда ислам распространился на Филиппины.

В итоге вся территория Юго-Восточной Азии была полностью включена в большую мировую торговую сеть, которая соединяла родину ислама с Индией и Китаем. Ибн-Маджид, написавший лоцию для мореплавателей в конце XV века, еще до того, как европейцы достигли этого района, изложил подробности плавания и описал муссоны, господствующие по пути из Персидского залива и Красного моря до Китая. Он также включил в книгу детальную информацию обо всем побережье Восточной Африки, дал рекомендации, как огибать мысе Доброй Надежды, изложил маршрут до западного побережья Африки и далее в Средиземное море из Атлантического океана.

[О дальнейшей история региона Индийского океана см. 17.10—17.13]

15.6. Тимур

[О более ранней Центральной Азии см. 14.5.4]

Тимур, или как его часто называют Тамерлан (от персидского Тимур-и-ленг, «хромой Тимур»), был последним из великих кочевых завоевателей, повлиявших на оседлое население Евразии. Его успех и цели обуславливались влиянием предыдущих достижений монголов, сумевших покорить окружающие оседлые сообщества. Однако он был гораздо менее успешен, чем его предшественники — хотя степень причиненных им разрушений была не меньше, чем во времена монгольских завоеваний.

Тимур родился приблизительно в 1330 году близ Самарканда, был выходцем из правящей семьи клана Барласов, что позволило ему возглавить племенной союз в пределах улуса Чагатая, одного из государств — преемников монгольского ханства Чагатая после его распада в 1334 году. Его карьера была типичным образцом возвышения харизматического военного вождя кочевников в условиях крайне раздробленной политической структуре практически без центрального правления.

В 1370 году он получил власть над улусом Чагатая — территорией со смешанным кочевым и оседлым населением, охватывающей Трансоксанию, северные и восточные районы Афганистана. Остальная жизнь Тимура вплоть до его смерти в 1405 году была одной непрерывной военной кампанией. Он заменил множество старых племенных вождей своими ставленниками, при том, что почти не контролировал их. В конечном итоге его власть зависела от способности обеспечить своих последователей добычей. Это объясняет, почему столь многие из его кампаний проходили по его же старым владениям, и почему он практически не пытался создать систему управления районами, номинально находившимися под его контролем.

В 1380—1381 годах Тимур действовал в Хорасане, потом перебрался на запад Ирана. В конце 1380-х годов он сосредоточил внимание на Иране и Кавказе, номинально завоевав Грузию прежде чем напасть на Золотую Орду севернее. В 1393 году он повторил монгольское завоевание Багдада, а на следующий год напал на Московию. Через четыре года он захватил Дели. В первые годы XV века он вновь захватил Багдад, отвоевал Грузию, взял Дамаск и Халеб.

Разрушения, убийства и грабежи, сопровождавшие кампании Тимура, были настолько жестоки, что остановили процесс восстановления государств после монгольского нашествия, случившегося более века назад. В 1404 году Тимур собирался завоевать минский Китай — но в начале следующего года умер^[44].

Армия Тимура была пестра, в ней имелись мусульмане, христиане, тюрки, таджики, арабы, грузины и индийцы. В «завоеванных» областях оставались на месте прежние правители; их не трогали, пока они передавали налоговые поступления Тимуру — часто они предоставляли войска для кампаний, но никто из них не был принят в круг приближенных к Тимуру кочевников.

Не удивительно, что «империя» Тимура распалась немедленно после его смерти. Борьба за власть, по-прежнему разрушительная, длилась примерно до 1420 года, когда были оставлены все попытки объединить разрозненные территории. Улугбек установил контроль над Трансоксанией и крупными городами — Самаркандом и Бухарой, выработав собственный вариант ирано-исламской веры, взаимопроникновение которых происходило в течение восьми столетий. Он правил богатым государством, получавшим доход с центральноазиатских торговых маршрутов и использовал их для постройки многочисленных впечатляющих зданий в крупных городах, особенно мечетей. Более маргинальные области, такие как Азербайджан, Фарс и Кавказ, отделились и оказались под властью местных правителей. Другим крупным государством — преемником «империи» Тимура был Хорасан с прилегающими к нему областями и со столицей в Герате. В 1447 году его возглавил Шахрух, который создал здесь жесткий исламский режим^[45].

[О дальнейшей истории Центральной Азии см. 18.4]

15.7. Восход и поражение Оттоманской империи

Из-за экспансии монголов в XIII веке ряд тюркских народов мигрировал на запад и обосновался в западной Анатолии, на спорных землях между Византией и владениями сельджуков. Одной из этих групп были османы, но это племя имело малое значение или не имело его вовсе вплоть до середины XIV столетия. Однако туркам потребовалось чуть больше столетия, чтобы захватить Константинополь и положить конец государству, которое было последним, очень далеким, преемником Римской империи. Они взяли под свой контроль большую часть Балкан и принесли ислам в Европу дальше, чем когда-либо прежде. В начале XVI века они также контролировали юго-запад Азии и Египет, расширив свою власть на весь восток Средиземного моря.

К тому времени, когда турки-османы перебрались в Анатолию, византийцы оправились от упадка, последовавшего после 1204 года. В этом году Константинополь был захвачен и разграблен крестоносцами, нанятыми Венецией, и империя была разделена между ними. Наиболее успешным из оставшихся после Византии государств стала Никея. Постепенно возвысившись над соперниками, такими как Эпир в Греции, никейские правители укрепили свою власть, и в 1261 году император Михаил VIII Палеолог в союзе с Генуей, главным конкурентом Венеции, вернул старую столицу.

Однако возрожденная Византия контролировала лишь малую территорию по сравнению даже с ослабшей империей конца XII века. Большая часть Греции по-прежнему находилась под властью западноевропейских правителей, греческие острова контролировала Венеция, Кипром правила французская династия, а в северной части Балкан Сербия и Болгария были независимы. В результате местным османским вождям-гази между 1260 и 1320 годами оказалось сравнительно легко основать небольшие «государства» в Анатолии на земле, отбитой у Византии в ходе «священной войны».

С самого начала обязанность распространения ислама была главной для османов — хотя они и не стремились для этого прибегать к большим войнам и разрушениям. Будучи пограничным, Оттоманское государство изначально являлось космополитичным, в нем жило много христиан. Оно было крайне веротерпимо даже по исламским меркам, и целью его экспансии являлось просто подчинение «неверных», введение их в более широкий исламский мир. Что касается вопросов управления, то османы переняли многие из традиций сельджуков, а в городах в основном сохранялось самоуправление.

К 1320 году османы продвинулись на запад вплоть до Бурсы. В течение следующих двух десятилетий Византия страдала от непрекращающихся гражданских войн, к 1339 году приведших к потере почти всех ее территорий в Анатолии, которая досталась османам. Византийцы решили сосредоточиться на защите Фракии, где было расположено большинство имений императора Иоанна Кантакузина — к этому времени византийские императоры были не более чем одним из членов узкого круга правящей аристократии. Это позволило османам во главе с их вождем, Орханом, сделать решительный шаг и в 1345 г захватить малое княжество Карезию на восточном берегу Дарданелл. В следующем году Орхан заключил союз с Иоанном V Кантакузеном, претендентом на византийский престол, и женился на его дочери Феодоре. В 1352 году сын Орхана Сулейман помог Иоанну, теперь уже императору, в его войнах с сербами и болгарами. В ходе этой кампании он взял крепость Цимпе на полуострове Галлиполи, затем занял ещё несколько ключевых точек и перебросил большое количество войск и поселенцев из Карези на западный берег Дарданелл. С этой базы османы смогли действовать на Балканах.

Основной период экспансии османов пришелся на правление султана Мурада после 1360 года. Турки встретили лишь несогласованное сопротивление со стороны слабых и разрозненных христианских государств. Ключевым событием стал захват Адрианополя во Фракии в 1369 году, после чего туркам открылся относительно легкий путь на Балканы. Тремя годами позже были завоеваны Добруджа и Болгария, в 1385 году османы вышли на албанское побережье Адриатики, а двумя годами позже были взяты Салоники. Отсюда можно было двигаться на север через перевалы.

Решающая победа была одержана в битве на Косовом поле в 1389 году, когда сербские войска были наголову разбиты, после чего почти все Балканы оказались захвачены. Королевство Сербия окончательно обрело вассальный статус в 1396 году — после того как слабые силы крестоносцев потерпели поражение в битве при Никополе. Византия сохранилась как небольшое государство, которое ещебыло способно защитить город Константинополь, но уже зависело от Османской империи^[46].

Эффективнейшая военная машина османов была создана по общеисламскому образцу, в ее основе лежало использование солдат-рабов — в частности, военнопленных, взятых после падения Адрианополя. Европейцам они стали известны как янычары. Особенностью османской армии было то, что солдаты набирались из немусульманского населения в пределах империи, а не за ее границами (как у всех остальных). Эта политика была известна как девширме или «вращение», поскольку ее применяли последовательно ко всем провинциям. Набор проводился преимущественно в приграничных районах, и только султан, а не местные командиры, имел право вербовать солдат таким способом.

Османские военные поборы вряд ли были хуже, чем феодальные и прочие поборы с крестьянского населения, которыми занимались предыдущие христианские правители. На самом деле османское владычество имело тенденцию к укреплению власти государства и привнесло большую степень порядка в мир, где ранее царила феодальная раздробленность, а власть местных господ над крестьянами была безраздельна. В этом смысле приход османов, вероятно, пошел крестьянам на пользу за счет облегчения чрезмерной эксплуатации и установления фиксированных налогов и сборов.

Мало-помалу турки-османы и другие мусульманские поселенцы перебирались из Анатолии на Балканы, создавая здесь свои собственные сельскохозяйственные колонии. Османское государство отличалось высокой терпимостью, «неверные» должны были только платить подушный налог. В XVII веке многие чиновничьи должности специально отводились для христиан (в порядке формализации уже сложившейся практики). Местная знать, как правило, участвовала в управлении — многие аристократы вошли в состав османской армии и держали собственные отряды, которые во время войны присоединялись к янычарам.

Османы также продвигались на восток через Анатолию, где они вступили в контакт с княжествами Эретна (со столицей в Сивасе) и Караман, на территории которого располагалась Конья, старая столица сельджуков. Последнее княжество было разбито в 1387 году османской армией, состоявшей в основном из сербов и христиан. К концу 1390-х годов большинство из малых государств Анатолии было завоевано, и османы стали хозяевами империи, простиравшейся от Дуная до Евфрата.

В этот момент они столкнулись с Тимуром и его армией воинов-кочевников. В 1402 году турки-османы потерпели решительное поражение в битве при Анкаре, где их правитель, султан Баязид, был взят в плен. В Анатолии местные правители были восстановлены в правах под контролем Тимура, остальная часть территории империи была разделена между сыновьями Баязида, которые затем принялись бороться за контроль над империей. На Балканах местные правители тем временем пытались восстановить свою независимость. Казалось, что наиболее вероятным результатом поражения станет распад Оттоманского государства.

Обзор IX. Мир в 1400 году

15.8. Возрождение и экспансия Оттоманской империи

Через двадцать лет после битвы при Анкаре оттоманский мир разрывали внутренние конфликты и постоянно меняющиеся альянсы между различными группировками на Балканах и в Анатолии. Большая часть последней все еще признавала сюзереном Шахруха, сына Тимура, и даже византийцы смогли собрать достаточно сил, чтобы отбить у турок важный город Фессалоники. Только в 1423 году Мурад смог добиться единоличной власти над всеми османами и начать восстановление государства — процесс, который занял почти тридцать лет.

Сначала Мурад заключил мир с государствами Анатолии, чтобы избежать войны на два фронта, что всегда было основной опасностью для турок. К 1430 году Фессалоники были вновь отбиты у византийцев, одновременно начался серьезный конфликт с Венгерским королевством за контроль над Балканами. В 1439 году османы вернули Сербию — хотя почти сразу же потеряли ее опять, потому что им пришлось перебросить основные военные силы на восток для сохранения контроля над Анатолией. Фактическая власть над Балканами была достигнута лишь после победы над венграми в битве при Варне в 1444 году. К тому времени турки почти восстановили свое положение на 1402 год и готовы были к самым впечатляющим своим победам.

К 1430-м годам византийцы утратили большую часть своей военной мощи и контролировали только Константинополь — причем в основном благодаря тому, что османы были все еще заняты на других фронтах. Последней надеждой Византии было заручиться поддержкой стран Западной Европы в виде антиисламского крестового похода, но это требовало воссоединения церквей, разделенных последние четыре сотни лет. После долгих переговоров эта цель была, наконец, достигнута на соборе в Ферраре и Флоренции в 1439 году — в основном на условиях латинян. Однако уния не повлекла за собой никакой военной помощи — Западная Европа была слишком слаба и слишком занята собственными проблемами.

Гибель древней Восточно-Римской империи последовала за восхождением на престол султана Мехмеда II в 1451 году. Он смог собрать армию, десятикратно превосходившую числом защитников Константинополя^[47].

У атакующих также были мощные пушки, способные делать бреши в стенах, которые тысячу лет оставались неприступными. В 1453 году Константинополь был взят. Византийской империи настал конец, хотя два небольших анклава сохранились. Греческая провинция Морея со столицей в Мистре под Спартой уже являлась вассальным Оттоманской империи государством, и была окончательно присоединена и завоёвана в 1460 году. Годом позже под натиском османов пало последний греческий анклав в Трапезунде.

Константинополь, заново отстроенный и заселённый после долгого упадка Византии, стал столицей великой империи. Были построены дворец Топкапи, Великая мечеть^[48] и огромный крытый рынок.

Через полтора столетия население Константинополь возросло до 700 тысяч человек, что сделало его вторым по величине городом мира. Греческое название города было заменено турками в разговорной речи на Стамбул — но в официальном обращении, в документах и на монетах город назывался Константинополем до 1920 года.

Османы много заимствовали от остатков византийской администрации, и всегда называли территории, завоеванные ими в Юго-Восточной Европе, Румелией — «Рум-ли» или «Земля ромейская». Правители-мусульмане обращались к турецкому султану «Кайсар-и-Рум», то есть «Кесарь Римский».

После захвата Константинополя османская экспансия продолжилась. В 1454 году османский флот (недостаток кораблей ранее был основной слабостью империи) совершил несколько походов в Черное море, и генуэзские колонии на черноморском побережье принесли османам вассальную присягу. После того, как в 1456 году провалилась осада Белграда, северная граница противостояния прошла по Дунаю. Вскоре империя разделалась с последними мелкими независимыми провинциями — Сербией (1459 год), Мореей (1460 год), Боснией (1463 год) и Северной Албанией (1464—1479 годы). В 1468 году был наконец завоеван Караманский эмират в Анатолии. С этого момента османы стали представлять значительную угрозу господству западноевропейских стран на Средиземном море. В 1479 году был захвачен Скутари, принадлежавший венецианцам^[49], что дало туркам контроль над большей частью восточной Адриатики.

В 1480 году османские силы высадились на Апеннинском полуострове и захватили Отранто. Перед лицом этой исламской угрозы папа римский приготовился бежать во Францию. Однако в 1481 году период исламской экспансии временно завершился. Мехмед II умер, Отранто был оставлен; подавление восстания янычар также заняло определённое время. Последние два десятилетия XV века стали периодом консолидации империи, последовавшим за возрождением и впечатляющими достижениями предыдущих пятидесяти лет.

[О дальнейшей истории Оттоманской империи см. 17.15.1 и 18.2]

15.9. Европа: раздробленность на Западе

В Европе сельскохозяйственные проблемы начала XIV века вкупе с опустошительныме воздействием Чёрной Смерти послужили причиной большого кризиса. Повсюду население сократилось на треть, сельское хозяйство пришло в упадок, база налогообложения основных государств была подорвана, значительно ослабив их и сделав гораздо более уязвимыми.

Европа до сих пор являлась наиболее отсталым регионом Евразии (Восточная даже более, чем Западная), и восстановление после катастрофы середины XIV века заняло здесь больше времени, чем где-либо ещё, несмотря даже на то, что этот регион избежал разрушительного воздействия монгольских вторжений и кампаний Тимура. Европа оставалась сильно раздробленной политически — хотя культура аристократии, консолидирующейся вокруг католической церкви, была в значительной мере единой, особенно на Западе. В районах с более слабой централизованной властью становилось возможным возникновение небольших независимых сообществ. Зачастую, как и в других регионах Евразии, это были торговые города, где правители опирались на доход от налогов с купечества. Такие города страдали от внутренних неурядиц не менее, чем крупные политические объединения — здесь случались весьма серьезные классовые конфликты, а ссоры между знатнейшими семьями были в порядке вещей.

Повсюду период между 1350 и 1450 годами явился периодом значительного ослабления всех монархий Европы (включая папскую), и только во второй половине XV века стали появляться явные признаки восстановления.

15.9.1. Империя

[О предыдущей истории Империи см. 13.13.1]

Наиболее раздробленным из всех регионов Европы была Империя^[50], включавшая территории современных Германии и Австрии плюс некоторые прилегающие области. На западе, в наиболее развитой части империи, находилось множество мелких государств — тогда как на востоке располагались крупнейшие области — герцогства Бавария и Австрия, Бранденбургская марка и Пруссия (находящаяся под властью Тевтонского рыцарского ордена и его великого магистра). После угасания рода Гогенштауфенов в конце XIII века титул императора сохранился, но стал даже более бессмысленным, нежели в прошлом. Не поднималось и вопроса о том, чтобы империя стала по-настоящему единым политическим объединением — реальной власти императорский титул не нёс и являлся немногим более чем внешней формальностью. Согласно традиции императора должен был короновать папа — что могло послужить основанием для вторжения в Италию, хотя эти земли император контролировал ещё слабее, чем Германию. Император избирался семью крупнейшими феодалами: четырьмя из Рейнской области — архиепископами Майнца, Кёльна и Трира, а также пфальцграфом Рейнланда, и тремя восточными — курфюрстом Саксонским, маркграфом Бранденбургским и королем Богемии.

Большую часть XIV века каждый новый император действительно избирался коллегией курфюрстов. Основной конфликт разворачивался между тремя аристократическими домами — Люксембургами, Габсбургами и Виттельсбахами. Первые происходили из герцогства, давшего имя этому дому, но в течение большей части XIV столетия они также были королями Богемии. Габсбурги происходили из Швейцарии, где в 1315 году в битве при Моргартене потерпели поражение от армии небольших крестьянских кантонов, еще в 1291 году образовавших первую Швейцарскую конфедерацию (Ури, Швиц и Унтервальден). Эта победа обеспечила выживание конфедерации, к которой в середине следующего столетия присоединились города Люцерн, Цюрих и Берн. Габсбурги в основном уделяли внимание своим владениям в Австрии. Виттельсбахи являлись герцогами Баварскими и пфальцграфами — но были относительно слабы из-за разногласий внутри семьи.

История Империи в XIV веке сумбурна и содержит мало действительно важных событий. В основном она вращается вокруг использования титула императора для увеличения семейных владений. Действительно выдающихся императоров было всего двое. Первым стал Людвиг Баварский (1314—1317) из Виттельсбахов, победивший своих соперников Габсбургов в битве при Мюльдорфе в 1322 году. Людвиг был главным врагом папы, особенно в Италии, и за время нахождения на престоле смог добавить к семейным землям Бранденбург и Тироль. Ему наследовал Карл IV, в начале 1340-х годов заключивший союз с папой против Людвига и не заботившийся об интересах империи в Италии. Большую часть времени своего правления он укреплял фамильные владения на востоке.

Наиболее значительным событием правления Карла IV стала Золотая Булла 1356 года, которая привела в порядок и зафиксировала имперскую избирательную систему, обеспечив наследование престола его сыном Венцесласом. К концу XIV века три великих аристократических рода все больше ослаблялись продолжавшимся дроблением фамильных земель. Это фактически на долгое время положило конец власти Виттельсбахов, земли Люксембургов были разделены на три части после смерти Карла IV в 1378 году, как и земли Габсбургов в 1395 году.

Политическая власть повсюду в империи находилась в упадке — Швабский союз городов добился независимости, земли Чехии контролировали революционеры-гуситы и «еретические» армии, а в Швейцарской конфедерации разгорелось крестьянское восстание. Власть императора была почти номинальной, и Сигизмунд, ставший императором в 1410 году, посчитал более выгодным сосредоточиться на управлении другим своим владением — Венгрией. Наиболее важные в перспективе события начались с его смертью в 1437 году. Герцог Альберт Австрийский был избран императором под именем Альберта II. Он был Габсбургом и, хотя сначала слабо контролировал даже фамильные земли, имперский титул закрепился за этой семьей. В течение следующего столетия Габсбурги станут главной династической силой в Европе.

15.9.2. Англия и Франция

[О более ранней истории этих стран см. 13.13.2]

Дальше к западу основным стержнем событий было столкновение английской и французской монархий, которое породило период полнейшей нестабильности и конфликт, не разрешавшийся до 1450-х — так называемую Столетнюю войну. Отправной точкой кризиса послужило угасание династии Капетингов и восхождение на престол в 1328 году Филиппа VI, первого короля из династии Валуа^[51]. Английские короли предъявили права на трон Франции — хотя их претензии основывались на наследовании по женской линии, что никогда не признавалось во Французском королевстве. Однако этого, вкупе с борьбой за Гасконь (остаток империи Плантагенетов), которая формально считалась вассальной французским королям с 1259 года, оказалось достаточно для начала вторжения англичан и ряда мародерских кампаний.

«Франция», если допустить, что она существовала как единое государство, была далека от сплоченности, и корона могла полагаться только на давний королевский домен, собранный усилиями поколений Капетингов. Власть над Югом, даже не считая Гасконь, оставалась ограниченной, а на Севере графы Фландрские фактически были независимы и контролировали богатевшие торговые города, такие как Брюгге. Главным союзником Франции был старый враг Англии — Шотландия, но ее мощь была невелика из-за низкого политического и экономического уровня развития королевства.

Англия была гораздо беднее Франции, но ею правила более сильная, более централизованная монархия, способная довольно эффективно мобилизовать свои ресурсы для коротких кампаний. Она была в состоянии воспользоваться слабостью Франции. Англия пыталась заключить союз с Фландрией, но почти безуспешно — исключая начало 1340-х годов, когда в 1346 году, после победоносной битвы при Креси, англичане смогли взять Кале и удерживать его два следующих столетия. Первый упадок Франции начался в 1356 году после битвы при Пуатье, когда король был захвачен в плен, правительство развалилось, а большая часть страны оказалась во власти бродячих банд крестьян, грабивших деревни и города, как и английские отряды. Но последние не обладали достаточной силой, чтобы нанести Франции окончательное поражение, и с 1364 года, вслед за коронацией Карла V, началось масштабное усиление Франции. Власть над страной была восстановлена, и Карл смог изыскать достаточно средств от поступления налогов, чтобы создать постоянную армию численностью около 6000 человек (примерно одна сотая от численности современной ей армии династии Мин в Китае).

После смерти Карла в 1380 году следующую четверть столетия значительных столкновений не было, пока Генрих V Английский вновь не заявил права на французский престол. Французская королевская семья разделилась на два лагеря в связи с прогрессировавшим безумием Карла VI, и после победы англичан в битве при Азинкуре в 1415 году во Франции начался новый кризис. Кампании англичан в северной Франции привели к возвращению Нормандии и захвату Парижа при негласной поддержке герцога Бургундского.

Скоропостижная смерть Генриха V в 1422 году (в том же году умер Карл VI) и наследование престола его малолетним сыном Генрихом VI привело к последовательному ослаблению Англии. Возрождение Франции началось в 1429 году под руководством харизматичной религиозной фанатички Жанны д’Арк, но только к 1444 году англичане были заперты в своих старых владениях — Нормандии и Гаскони. Изгнание англичан, наконец, завершилось в 1453 году, и впервые французский король в лице Карла VII правил территорией, приблизительно напоминавшей территорию современной Франции. В то же время Англия страдала от гражданской войны («Война Роз»), которая окончилась только с восхождением на престол в 1485 году первого короля из новой династии Тюдоров, Генриха VII.

15.9.3. Италия и папство

Апеннинский полуостров также был раздроблен на мельчайшие государства. Наибольшим политическим объединением, хоть и весьма хрупким, здесь было королевство Неаполитанское, которое с середины XIII века управлялось династией Анжу. Они также правили Провансом, но не Сицилией, хоть и предъявляли права на нее — островом правил королевский дом Арагона.

Далее на север располагалась Папская область, а остальная часть Италии представляла собой мозаику из независимых городов и графств. Все государства были малы, хотя сравнительно богаты по европейским меркам благодаря торговым доходам. Немногочисленность населения означала, что правители тратили большие средства на наёмные армии кондотьеров, которые было тяжело контролировать и которые весьма склонны были обращаться против собственных нанимателей, если не получали платы или не имели достаточной добычи от постоянных войн.

К 1320 году большинство городов уже не управлялись республиканскими правительствами, состоявшими из членов главных купеческих семей. Они пришли к правлению либо единственной семьи, либо тщательно контролируемой олигархии. В Милане господствовала семья Висконти, в Ферраре — Эсте, в Вероне — Скалигеры. Государственный строй Венеции немного отличался — это была олигархия, контролируемая Большим Советом, но с 1297 года новые семьи в правящую группу не допускались. Дож (то есть герцог) на деле являлся выборным монархом. Сиена удержалась в рамках республиканского строя, как и Генуя, но последняя была крайне нестабильна и в конце XIV века потеряла свою независимость под натиском усиливавшегося Милана. Флоренция оставалась республиканской с 1340-х до возвышения семьи Медичи столетием позже.

С начала XIV до середины XV века папство переживало раскол и было чрезвычайно слабо. В 1309 году. Франция захватила контроль над Римским престолом и удерживала его во время так называемого «Авиньонского пленения», продолжавшегося до 1377 года. Хотя папы находились вдали от Рима, этот период ознаменовался расцветом папского двора, приумножавшего богатства и все больше участвовавшего в политических маневрах — что было искусно замаскировано религиозными мотивами. Последовала череда французских пап, так как французское духовенство и мирские власти манипулировали избирательным процессом. Папа Григорий XI незадолго до своей смерти в 1378 году вернулся в Рим, но избрание Урбана VI немедленно привело к «Великой Схизме» — соперник Урбана, Климент VII, в 1379 году обосновался в Авиньоне. Существование двух пап разделило Западную Европу — в основном по мирским причинам — на профранцузскую и антифранцузскую стороны.

Слабость папства и раскол внутри церкви привели к подъему «соборного движения», требовавшего, чтобы церковные соборы (принявшие основные религиозные догматы в четвертом и пятом столетиях) стали высшей церковной властью. Основным итогом собора, прошедшего в Пизе в 1409 году, было избрание третьего папы. Ситуация была наконец разрешена на соборе в Констанце (1414-1418 годы), на котором не только был положен конец расколу, но также был осужден и сожжен Ян Гус, лидер гуситов — религиозных реформаторов в Богемии.

Мартин V (1417—1431) вернулся в Рим, но борьба предшествовавших десятилетий значительно изменила сущность папства. Теперь оно в основном основывалось на мирской власти, обеспечиваемой территориями Папской области в Италии. В течение четырех следующих столетий папство играло главную роль в сложной борьбе за власть на полуострове.

15.9.4. Иберийский полуостров

[О более ранней истории полуострова см. 13.12.2]

К середине XIII столетия, когда окончился основной этап отвоевания земель у мусульман, Иберийский полуостров был раздроблен на мельчайшие области. В течение следующих двух с половиной столетий «реконкиста» находилась на спаде и сводилась к немногим разрозненным пограничным конфликтам. Мусульманское королевство Гранада процветало, хотя за его границами насчитывалось больше мусульман, чем внутри — те, кто жил в христианских королевствах, официально являлись отдельной категорией подданных (как и евреи), и подвергались всё усиливавшейся дискриминации.

Начиная с середины XIII столетия сильнейшим из христианских королевств полуострова становится Арагон. Его экспансии на юг препятствовала принадлежавшая Кастилии территория вокруг Валенсии, поэтому арагонские короли сосредоточились на укреплении своей средиземноморской империи и сети торговых путей. Вслед за присоединением Сицилии после «Сицилийской вечерни» 1282 года^[52] в состав империи вошли Сардиния и Корсика, а с 1343 года — Балеарские острова. В сложных политических баталиях того периода противниками Арагона были папство, дом Анжу, временами — короли Франции, и постоянно — Генуя, основной конкурент арагонцев в торговле.

Крошечное королевство Наварра пережило неоднократные намерения Кастилии и Арагона разделить его — но с конца XIV столетия, благодаря династическим бракам, более вероятным стало его вхождение в состав королевства Французского. Королевство Португалия было очень слабо из-за постоянных распрей в правящем доме (та же проблема была и у остальных королевств Иберии), а формальный сюзеренитет папы порождал постоянные вмешательства Рима и Авиньона. Крупнейшим королевством полуострова являлась Кастилия в центральной Испании. Она постепенно сближалась с Арагоном, начиная с момента смерти Мартина I в 1410 году, с которым угасла мужская линия старого королевского дома Арагона. Эта политика увенчалась в 1469 году свадьбой Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, наследницы престола. С 1479 года они правили обоими королевствами сообща, но вопрос о создании единого испанского государства не поднимался. Арагон и Кастилия оставались отдельными королевствами со своими законами.

15.10. Европа: королевства на востоке

История Восточной Европы примерно с 1300 года противоположна истории Европы Западной. Вместо раздробленности здесь имело место возникновение объединенных государств, таких как Венгрия и Польско-Литовское королевство, контролировавших обширные территории. Однако они оставались относительно слабы. Восточнее Москва становилась господствующей силой на Руси по мере того, как власть Кипчакской Орды слабела после ее разделения на три части в 1430-х.

15.10.1. Польско-Литовское королевство

Польша была вновь объединена под властью герцога Пяста^[53] в 1320 году; в течение следующих пятидесяти лет это королевство пребывало в мире с Тевтонским Орденом (который к концу XIII века расширился на восток и контролировал обширные территории вокруг Балтийского моря) и Богемией.

Польша расширялась на восток, так как власть Кипчакской Орды на еу западных окраинах слабела, а княжества Руси оставались слабыми и разобщенными. Польша подчинила Галицию (включая город Львов) и Волынь, и к 1370 году увеличилась втрое. Смерть Казимира III в 1370 году положила конец династии Пястов, и престол наследовал его племянник Людовик Анжуйский (который также был Лайошем I Венгерским). Чтобы откупиться от оппозиции, он дарил крупные земельные угодья и расширил привилегии знати, духовенства и городов Кошицким привилеем 1374 года. Умерший в 1382 году, он не оставил наследника.

Растущая власть знати дала о себе знать, когда после периода междуцарствия была коронована дочь Людовика, Ядвига — но ее жениха, Вильгельма фон Габсбурга, выдворили из Польши (он оказался неприемлем из-за угрозы присоединения к землям Габсбургов). Вместо этого Ядвигу заставили выйти за Ягайло, великого князя Литовского, который затем был выбран королем и правил под именем Ягеллона. Два государства объединились и образовали крупнейшее в тогдашней Европе королевство — Речь Посполитую. Литва на тот момент все еще оставалась в основном языческой, и в качестве платы за союз Ягайло обратился в католическую веру.

В XV столетии власть Польши и Литвы продолжала расти. В1410 году армия, включавшая поляков, литовцев, чехов, русских и валахов, нанесла сокрушительное поражение тевтонским рыцарям в битве при Грюнвальде (возле Танненберга). Половина рыцарей (включая великого магистра) была убита, вторая половина войска (около 14 тысяч человек) — взята в плен. Орден сохранял большую часть своих земель до 1454 года, когда Гданьск, Эльблонг и Торунь обратились за помощью к Польше. Последовала четырнадцатилетняя война, в которой Польша и Литва добились полной победы. В 1466 году земли Ордена были разделены. Западная Пруссия стала автономной провинцией в составе Польши, в то время как Восточная Пруссия и Ливония оставались под контролем тевтонских рыцарей, теперь — вассалов польской короны. Гданьск был возвращен Польше и быстро стал главным портом для экспорта польской продукции (в основном зерна) в Нидерланды. На востоке Литва властвовала над большей частью старых земель Руси.

[О дальнейшей истории Польши и Литвы см. 18.10.1]

15.10.2. Венгрия

Венгрия, как и Речь Посполитая (с которой она недолгое время была объединена в 1440-х годах), являлась потенциально очень большим королевством, но страдала от нестабильной и слабой династической линии даже больше, чем ее соседка; ей также приходилось бороться с растущей мощью Оттоманской империи, которая в конце концов поработила Венгрию.

Однако у Венгрии было два шанса стать центром крупнейшей в Восточной Европе империи. Она медленно восстанавливалась после вторжений монголов, и в конце XIII века централизованная власть здесь приходила в упадок по мере того, как аристократия захватывала все больше и больше полномочий. В течение семи лет после смерти последнего короля из династии Арпадов, Андраша III, правителя не было. Наконец церковь и мелкое дворянство избрали королем Карла Анжуйского (сына короля Неаполитанского, который был родственником Арпадам по браку) под именем Кароля I в 1310 году. За время своего долгого правления, длившегося до 1342 года, он смог утвердить королевскую власть, отобрать у аристократии большинство присвоенных ею земель и повысить доходы короны с помощью налогов на развивающиеся серебряные и золотые рудники.

Его наследник, Лайош I (1342—1382), использовал большую часть своих ресурсов для трех упорных попыток захватить трон Неаполя. Тем не менее, он смог заново установить гегемонию Венгрии в Хорватии, Словении и Далмации. Хотя в 1370 году Лайош стал королем Польши, он не видел преимуществ в объединении двух королевств. После его смерти в Венгрии разгорелась ожесточенная борьба за власть. Неаполитанский король захватил трон, но был убит, а знать поддерживала Сигизмунда из рода Люксембургов, который стал королем Жигмондом в 1387 году. В 1410 году он был избран императором, а десятилетием позже стал королем Богемии.

Это могло бы стать началом великого королевства — однако основное внимание короля было приковано к назревающим в Богемии проблемам, где после 1415 года движение гуситов набирало силу, а впоследствии вылилось в восстание. После его смерти в 1437 году в Венгрии три года царил хаос, пока король Польши и Литвы из рода Ягеллонов, Владислав III, был избран королем под именем Ласло III. И снова это могло положить начало империи, охватывавшей большую часть Центральной и Восточной Европы. Однако прошло всего четыре года, и королевство столкнулось с вновь набиравшей силу Оттоманской империей. Ласло погиб в битве при Варне в 1444 году. Его заменил Янош Хуньяди, полководец из Трансильвании, который был избран регентом от имени Габсбургов. После его смерти в 1458 году королем был избран его сын Матьяш. Вместо борьбы с могущественными оттоманами он повел войска на запад и в 1470 году захватил Богемию. В конце концов, Богемия была поделена — Матьяш Хуньяди получил Моравию и Силезию, а в 1485 году — восточную Австрию; Вена стала его новой резиденцией королей. После смерти Матьяша в 1490 году власть над Веной и восточной Австрией была утрачена. Венгерская знать, как и польская столетием раньше, отчаянно стремилась избежать присоединения к владениям Габсбургов. Поэтому она предложила королевство Владиславу Ягеллону, королю Богемии, ставшему королем Ласло II.

15.10.3. Возвышение Москвы

[О более ранней истории Руси см. 14.15.3]

Кипчакская Орда со столицей в Сарае на Волге возле Каспийского моря властвовала над землями Руси к востоку от Польско-Литовского королевства до 1430-х годов Затем она разделилась на три ханства — Казанское, Астраханское и Крымское, что дало мелким государствам на западе несколько больше пространства для политического маневрирования. Князю Московскому (чьи владения состояли практически из одного города) монголами был пожалован титул великого князя Владимирского, что номинально давало им верховную власть над всеми государствами Руси.

Москва и правившая ею династия Даниловичей из-за своей слабости вынуждены были для сохранения великокняжеского титула полагаться на покровительство и поддержку монголов. Князья обязаны были платить дань и регулярно ездить в Сарай для принесения присяги и попутно поднимать свой престиж на Руси. Тем не менее, это было начало долгого и часто прерываемого процесса расширения владений Москвы.

Статус Москвы также упрочнился после того, как глава православной церкви на Руси (митрополит) в 1299 году перенус свою резиденцию из Киева во Владимир, а в 1325 — в Москву. Церковь находилась под покровительством монголов с 1257 года (церковные владения не облагались налогами), содержала епископа в Сарае с 1261 года и молилась за здравие монгольского хана. Церковь также влияла на облик будущего государства, распространяя византийскую культуру во владениях Москвы.

В мирских вопросах влияние монголов было определяющим — факт, который русские националистические историки всегда пытались приуменьшить^[54]. Москва, как и другие княжества, переняла монгольскую методу конного боя, но даже большее значение имело использование монгольских методов управления. Последние прижились потому, что князья должны были управлять своими владениями от имени монголов. Русские названия гражданского наместника, даруга, и военного наместника, баскак, явственно восходят к монгольскому даруйя и турецкому баскак — последнее было перенято монголами в западных областях империи. Первое время, в начале XIV века, это были монгольские чиновники, надзиравшие за русскими княжествами. Впоследствии, когда монголы поверили, что местные князья останутся верны и продолжат платить дань, эти чиновники были заменены русскими должностными лицами. Московская система социальных статусов и военных чинов, известная как местничество и просуществовавшая до XIX века, восходит к монгольской системе. Монгольские наказания также вошли в своды законов Руси^[55].

Москва была расколота гражданской войной с начала 1430-х по середину 1440-х годов, но затем последовало восстановление единства по мере того, как исчезал контроль со стороны монголов. Благодаря этому Москва смогла достичь соглашения с Польско-Литовским королевством, набиравшим силы на западе. В 1449 году Василий II Московский заключил договор с Казимиром IV относительно общих границ и сфер влияния. В сферу влияния Московской державы вошли Новгород, Псков и земли Северо-Восточной Руси; Польше и Литве отошли все западные земли Руси (современные Украина и Белоруссия) вплоть до Смоленска на востоке.

Московские князья продолжали посылать дань в Крымское ханство, но взошедший в 1462 году на престол Иван III первым не испросил прямого согласия монголов на царствование. В то же время церковь стремилась укрепить положение московских князей и становилась антимонгольской по мере того, как влияние завоевателей слабело. Она старалась подчеркнуть связи с Византией — в особенности после падения Константинополя в 1453 году. Дошло даже до абсурдного заявления, что Москва является «третьим Римом».

Тем не менее, княжество оставалось весьма слаборазвитой областью. В крестьянской среде преобладало натуральное хозяйство, если не принимать в расчет потребность в соли; жители селились разбросанными общинами и практиковали подсечно-огневое земледелие в лесах, покрывавших большую часть территории. Население долго восстанавливалось после Черной Смерти и постоянных рецидивов чумы в течение остальной части XIV столетия. В конце XV века во всем княжестве было меньше тридцати городов, и в большинстве из них жило не более пары тысяч человек.

[О дальнейшей истории Москвы см. 18.10.2]

[О более поздних европейских династических конфликтах см. 18.9]

15.11. В Атлантику

С точки зрения мировой истории одним из наиболее значимых событий XV века в Европе была экспансия в Атлантику. Начали ее португальцы — значительно позже окончания «реконкисты» в Португалии в 1249 году, вслед за установлением новой монархии при Жоане I в 1395 году. Его сын Генрих, взошедший на трон в 1419 году, был также магистром военного Ависскош ордена и одним из главных поборников экспансии. «Генрихом Мореплавателем» его впервые назвал один английский историк XIX века, хотя за весь долгий срок своего правления (до смерти в 1460 году) Генрих только трижды побывал в Северной Африке.

Путешествия португальцев не были частью глобального плана, направленного на проникновение в Индийский океан в обход контролируемого мусульманами Восточного Средиземноморья. Еще в меньшей степени они являлись результатом некоей смутной «тяги к открытиям» или мистической европейской экспансионистской динамики. Путешествия происходили в течение долгого периода времени, каждый новый шаг предпринимался лишь тогда, когда была видна немедленная легкая прибыль. Финансовые соображения всегда превалировали, а первые шаги обычно спонсировала небольшая группа людей. И только после того, как открывались возможности для получения прибыли, экспедицию начинал поддерживать монарх.

Экспансия началась как раз перед коронацией Генриха, с захватом Сеуты на североафриканском побережье в 1415 году. Однако Португалия не могла надеяться на победу над мусульманскими правителями Марокко — она была гораздо беднее, а по населению уступала вшестеро. Что христиане могли сделать — так это обойти марокканцев и контролируемые ими прибыльные торговые маршруты через Сахару, чтобы получить прямой доступ к золоту Западной Африки.

К моменту начала плаваний у португальцев были трехмачтовые каравеллы, вооруженные латинскими парусами — которые в мусульманском мире использовались уже в течение нескольких столетий. Но главной проблемой для моряков стали течения возле африканского побережья. Канарское течение вдоль побережья Сахары шло с севера на юг, и для средиземноморских моряков, не имевших или почти не имевших опыта плаваний в открытом море, мыс Бохадор (прямо к югу от Канарских островов) означал билет в один конец. Мусульманские моряки, плававшие вокруг Африки с востока на запад, избегали этой проблемы, проходя дальше от берега. Португальцы не могли сделать то же самое до тех пор, пока понемногу не научились использовать в качестве баз и ориентиров Канары, остров Мадейра и Азорские острова. Первым португальским моряком, обошедшим мыс Бохадор и вернувшимся, стал Жиль Эаннеш в 1434 году. Однако должно было пройти более пятидесяти лет, прежде чем первый европейский моряк достиг мыса Доброй Надежды на южной оконечности Африки — и еще десять, прежде чем Васко да Гама обогнул его в 1498 году.

Таким образом, ключом к путешествиям служили острова Атлантического океана. Именно здесь природа европейской экспансии через Атлантику в последующих столетиях и ее последствия были впервые продемонстрированы в миниатюре. Первыми были освоены Канарские острова, открытые европейцами в начале XIV века. Еще с 1380-х годов португальцы, французы и арагонцы совершали туда рейды за рабами. Семь островов архипелага были заселены племенем гуанча, близких берберам — около 80 тысяч человек; они обосновались на островах в первых столетиях нашей эры, привезя с собой злаки и домашних животных (козы, свиньи и собаки, но крупного рогатого скота и лошадей не было).

Гуанчам досталась сомнительная честь быть первым народом, уничтоженным европейцами. Европейцы (в основном кастильцы) захватили острова один за другим (последним стал Тенерифе в 1496 году), силой забирая себе землю, продавая жителей в рабство и ввозя европейские злаки и животных — в частности, они основали сахарные плантации. Последний из гуанчей умер в 1540-х годах. Остальные острова Атлантики оказались необитаемы и были заселены вскоре после Канар — Мадейра в 1425 году, Азоры между 1427 и 1450 годами, острова Зеленого Мыса — в 1450-х годах.

Сахар стал главной культурой в хозяйстве всех упомянутых островов, кроме Азорских, где климат оказался слишком холодным. Знакомство европейцев с сахаром (одна из важнейших сельскохозяйственных культур, распространенных по всему исламскому миру) состоялось в начале XII века, когда после Первого крестового похода венецианцы заняли несколько деревень вокруг Тира и превратили их в плантации для экспорта сахара в Европу. Несмотря на незначительный поначалу оборот, этот товар представлял большую важность, поскольку единственным заменителем сахара в Европе был мед.

Главной проблемой явилась большая трудоемкость производства сахара — как в период выращивания, так и во время обработки. Из-за большого веса и объема сырого тростника транспортировка его, особенно по суше, обходилась очень дорого, поэтому при каждой плантации приходилось строить «мельницу». Там тростник размалывался для извлечения сока, который кипятили, чтобы сгустить его; это требовало многих часов напряженного и изнурительного труда. Немногие люди взялись бы за эту работу с охотой. Однако обработанный и сконцентрированный сахар ценился очень высоко относительно своего объема и мог перевозиться на большие расстояния кораблями, принося существенную прибыль.

Производство сахара в широких масштабах началось только после захвата Леванта набиравшими силу мусульманами, а затем было перенесено производства на Кипр под контролем венецианских купцов и аристократии крестоносных королевств. Население Кипра большую часть времени было занято выращиванием еды для собственных нужд, и немногие согласились бы работать на сахарных плантациях. Поэтому их владельцы привозили рабов из Причерноморья (и немного из Африки), чтобы те выполняли основную работу. Уровень спроса и предложения был низок, поэтому работорговля также не процветала — продавалось не более тысячи человек в год. Оборот несколько возрос, когда производство сахара началось на Сицилии.

Как только вывоз древесины и сырья с островов Атлантики завершился, быстро стало ясно, что производство сахара — наиболее выгодный способ использования новых территорий. Проблема состояла в тяжести труда — европейцы соглашались работать только надзирателями. Решением стал ввоз рабов из Африки. Расцвет работорговли начался в 1440-х, когда португальцы стали регулярно закупать рабов на западном побережье Африки, покупая разрешение на торговлю у местных правителей. Эта деятельность подарила европейцам целый набор предубеждений — прочно укоренившуюся неприязнь к чернокожим, убежденность в собственном расовом превосходстве (частично почерпнутую из Библии), ненависть к исламу как к религии, которой Европа себя противопоставляла, а также крестоносный пыл и миссионерскую веру в превосходство христианства.

С 1442 года папа признал путешествия португальцев, колонизацию островов и торговлю на африканском побережье крестовым походом — а король Генрих был назначен главой нового «Ордена Христа». Порабощение африканцев получило оправдание от папы как неотъемлемая часть процесса обращения их в христианство. Также приемлемой считалась покупка рабов у мусульман, потому как прибыли вновь вкладывались бы в крестовый поход, хотя не следовало предлагать в качестве платы оружие — это только укрепило бы силу неверных.

Первые пленники доставлялись в Португалию, в 1455 году их использовали для постройки португальского форта в Аргуине на африканском побережье, а затем в 1480-1482 годах в Эль-Минье. Два основных элемента европейского атлантического мира соединились, когда рабов начали завозить на острова для работы на сахарных плантациях. Производство сахара на Мадейре началось в 1455 году. Большую часть средств для постройки мельниц инвестировала Генуя, а технические консультанты прибыли с Сицилии. Расположение острова в Атлантическом океане позволяло легко экспортировать сахар в Северную Европу, что побуждало генуэзских и фламандских купцов, равно желавших нарушить монополию Венеции на торговлю в Восточном Средиземноморье, активно развивать этот новый рынок.

К 1480 году в доставке сахара с Мадейры участвовало уже около семидесяти антверпенских кораблей, очистка и реализация продукта были сосредоточены в самомгороде. К 1490-м годам Мадейра обогнала Кипр по объему производства сахара. В 1480-х португальское правительство основало на острове близ берегов Сенегала «Каса Дос Эскравос» — факторию организации перевозки рабов из Африки на острова Атлантики и в Португалию. Купцы приобретали право покупать и продавать рабов в конкретных областях, а государство брало себе 30 % прибыли. Вскоре большие публичные аукционы по продаже рабов стали проходить в Лиссабоне (где невольники уже составляли примерно десятую часть населения). Африканцев предпочитали морискам и мусульманам; многих также продавали в Кастилию для работы на сахарных плантациях, развивавшихся вокруг Валенсии. Всего на островах Атлантики постоянно находилось около 10 тысяч рабов. Даже подержание этого ограниченного количества потребовало вывоза приблизительно 140 тысяч рабов за период с 1440-х по конец XV века.

Контуры Атлантического мира, который построят европейцы, были очерчены задолго до открытия Америки. Основными его характеристиками были завоевание и уничтожение туземного населения, торговля африканскими рабами и создание коммерческих плантаций для поставки товаров в Европу. За последующие столетия эта система повторится в гораздо большем масштабе.

Обзор X. Мир в 1500 году

ЧАСТЬ V. Мировое равновесие (1500—1750 годы)

Глава 16. Колумбов мир

Вечером 11 октября 1492 года Кристофор Колумб, генуэзец из старинной купеческой семьи, находясь на борту своей каравеллы «Санта Мария», в западной Атлантике, увидел впереди на расстоянии свет — или ему так показалось. Несколькими часами позже Родриго де Триана, впередсмотрящий «Пинты», заметил вдали землю, а уже 12 октября часть экипажа сошла на берег. Они попали в район Больших Антильских островов в Карибском море, но полагали, что находятся в Азии. Колумб до конца своих дней верил, что достиг восточного побережья Евразии.

Эти люди не были первыми европейцами, достигшими Америки — на пятьсот лет раньше там побывали викинги и основали поселения, недолго просуществовавшие. Но именно плаванию Колумба, которое во многих отношениях было не более чем продвижением на запад с базы на Азорах, основанной в XV столетии, было суждено оказать огромное воздействие на мировую историю. Длительной изоляции Америк пришел конец, и они мало-помалу включились в тот круг отношений, который был создан в Евразии за предыдущее тысячелетие.

На Евразию, а особенно Европу, открытие новых народов, идей, цивилизаций и сельскохозяйственных культур подействовало весьма значительно, однако Америки испытали сильнейшее потрясение. Условия, на которых обе Америки вышли на мировую арену, были продиктованы европейцами.

16.1. Подъем Европы

«Открытие» Америк коренным образом изменило положение Европы, которая до того, по сути, была окраинным регионом Евразии. У европейцев появилась возможность создать коммерческую систему в Атлантике и извлечь из нее большие доходы, достигнув могущества. На протяжении последующих трех столетий они неуклонно изменяли ситуацию и к XIX столетию смогли добиться доминирующего положения в мире. Отношение европейцев к собственным открытиям (уже продемонстрированное на островах Атлантики ранее, в XV столетии), сильно отличалось от того, как относились китайцы к тому, что они видели, плавая по Индийскому океану примерно столетием ранее. Колумб заметил, описывая племя араваков, встреченное им: «Они приглашают нас, делятся всем, что имеют, и высказывают такую приязнь, как будто мы совсем покорили их сердца... Этих людей легко будет обратить [в истинную веру] — заставить их работать на нас».

В 1492—1506 годах Колумб совершил четыре плавания через Атлантику; пользуясь услугами местных уроженцев, он исследовал на своих кораблях Вест-Индию, центральноамериканское побережье и северную часть южно-американского. Первое поселение, Изабелла, было основано на острове Эспаньола (Гаити) в 1494 году. За Колумбом последовали другие мореплаватели. В июне 1497 года Джон Кабот отплыл из Бристоля на поиски Азии, но вместо того попал на Ньюфаундленд, а на следующий год проплыл вдоль берега до Делавэра. В 1497 году Америго Веспуччи (в честь которого был назван континент) обогнул южное побережье Северной Америки.

В начале 1498 года португалец Васко да Гама обошел мыс Доброй Надежды и проплыл до восточного побережья Африки. В порту Малинди он встретился со шкипером-мусульманином из Индии, Ахмедом ибн Маджидом, у которого на руках были карты Индийского океана, сложные навигационные приборы (те, что показал ему да Гама, вызвали у него смех), а также глубокие знания о плавании в этом регионе. Он согласился провести португальца по проторенному торговому пути до порта Каликут, куда они и прибыл» 18 мая 1498 года.

Так европеец впервые напрямую столкнулся с фактом существования давних морских путей, ведущих к далеким богатым странам Евразии; но утвердиться на них было намного труднее, чем на неразведанных просторах Атлантики. Европе понадобилось более двух веков, чтобы освоить весь остальной мир, но ведь до того установить связь между всеми океанами мира не удавалось никому. В 1519—1522 годах маленькая флотилия под командованием Фернандо Магеллана осуществила первое кругосветное путешествие, хотя сам мореплаватель его не завершил, — погиб от руки безызвестного жителя Филиппин. Первое успешное пересечение Тихого океана с запада на восток европейцы совершили в 1565 году. В XVII столетии голландцы научились использовать западные ветры «ревущих сороковых», дабы, избегая области муссонов Индийского океана, плыть напрямую из южной Африки к островам на юго-востоке Азии. Случайная ошибка привела мореплавателей на западное побережье Австралии. Однако лишь в середине XVIII столетия, после путешествий Джеймса Кука, европейцы узнали о восточном побережье Австралии, про Новую Зеландию и Полинезию.

В целом влияние Европы на весь остальной мир на протяжении двухсот пятидесяти лет от 1500 года сказывалось медленно и ограниченно. К 1750 году европейцы контролировали восточное побережье Северной Америки, большую часть Центральной и Южной Америки, несколько фортов и торговых факторий на африканском побережье, плюс незначительное поселение на мысе Доброй Надежды, горсточку фортов и торговых факторий в бассейне Индийского океана, и ряд островов на юго-востоке Азии. Параллельно с этим Россия в ходе сибирской экспансии вышла к побережью Тихого океана. Великие империи и державы Евразии, в частности Китай, Япония, Индия, Иран, и Оттоманская империя^[56], созданные на основе издавна сложившихся традиций и веками накопленных богатств, в период между 1500 и 1750 годами остались вне сферы экспансивных интересов Европы.

Их историческое развитие продолжалось в соответствии с собственной динамикой и расстановкой внутренних сил. А вот в Америке влияние Европы было огромным и катастрофическим. Здесь европейцы столкнулись с народами, которые находились на уровне развития, приблизительно соответствующем Месопотамии и Египту около 2000 года до н.э. Такая ситуация обуславливалась поздним заселением континента по окончании последнего ледникового периода и запоздалым развитием сельского хозяйства. У коренных жителей не было даже металлического оружия, при помощи которого они могли бы отразить натиск примитивного огнестрельного оружия европейцев. У них не было лошадей и, соответственно, кавалерии. Еще существеннее то, что у них не было иммунитета к болезням, которые сопутствовали европейцам. При таких обстоятельствах беспощадность и жестокость европейцев служили только дополнительным фактором их успеха.

Спустя четыреста лет после первых путешествий в Америку Европа стала доминирующим регионом мира. Европейцы неоднократно пытались сами найти объяснение своим успехам. Идеи расового превосходства, особого беспокойного и пытливого европейского характера или божественного руководства в настоящее время вышли из моды, и их пытаются порой заменить понятием «европейского чуда», каким-то образом наделившим уникальными привилегиями именно эту часть мира. Все объяснения строятся на основе, которую считают особым европейским наследием: внутренние географические преимущества, наличие ряда небольших государств вместо одной большой империи, особый тип семейных отношений, частная собственность, свободный рынок контрактов, накопление богатств, зарождение капитализма и рациональный научный ум. На практике, как показали предыдущие главы, в 1492 году Европа мало чем отличалась от остальной Евразии, разве что своей относительной отсталостью. Европейская агротехника оставалась малопродуктивной, торговля, ремесло и уровень благосостояния были намного ниже, чем в остальной Евразии. Свободный рынок, законодательно обеспечиваемые контракты, частная собственность и накопление значительных богатств в руках купцов были к этому времени совершенно обычным делом в Китае уже более тысячи лет, да и в других регионах Евразии также не были редкостью. Европейские торговые города не представляли собою уникального явления — аналогичные независимые образования были рассеяны также по всей Евразии и зачастую были намного более космополитичны. Европа никак не могла претендовать на звание технологически креативной области Евразии, если не считать создания вертикальной ветряной мельницы и механических часов. Главное, что происходило в данной отрасли в период после 1000 года н.э., — это усвоение технических достижений, разработанных в других местах, особенно в Китае — чугун, бумага, книгопечатание и порох. Не имела Европа также преимуществ в технике мореплавания. И в этой отрасли она усваивала изобретения китайцев (кормовой руль и компас) и арабов (треугольный парус), однако и при этом корабли были все еще размером всего в одну четверть китайской джонки для океанских плаваний. Мореходы исламского мира, Индии и Китая проделывали столь же дальние переходы, как и европейцы, и часто с намного большей эффективностью. Хотя западной Европе посчастливилось избежать сокрушительных монгольских нашествий, она все еще была далеко не так зажиточна, как остальные регионы Евразии. Это не удивительно, потому что еще в 1000-м году она была периферийным, окраинным регионом континента, с малочисленным населением, неразвитым сельским хозяйством, редкими городами, слабой торговлей и отсталым политическим строем. За следующие пятьсот лет Европа заметно выросла, но ей еще предстояло пройти длинный путь. Единственным существенным преимуществом Европы было ее географическое положение. Находясь на дальнем западном краю Евразии, этот регион получил возможность достигнуть Америки, обнаружив там общество, стоящее на значительно более низком уровне развития. Именно богатства, награбленные в обеих Америках, — сперва золото и серебро, затем плоды рабского труда на плантациях — позволили Европе нагнать остальные регионы Евразии. Затем западная Европа при помощи этих богатств купила себе путь к азиатским рынкам и обеспечила себе прочие преимущества. Примерно к 1750 году Европа находилась уже почти на том же уровне финансов и развития, что и вся остальная Евразия, и была в состоянии начать утверждаться за счет более древних сообществ, в частности Индии, и развивать другие, малозаселенные регионы мира — северную и южную Америку, Австралию и Новую Зеландию. В тот же период произошел решительный отход от аграрных и торговых систем, прежде доминировавших в истории Евразии. Именно этот переворот не сумели совершить китайцы на шестьсот лет раньше во времена династии Сун. В масштабах Евразии подъем Европы можно расценивать как еще одно проявление общеисторического феномена — внезапного нападения периферийного сообщества на богатые и устойчивые сообщества, причинившего значительный, но кратковременный ущерб. Часть сообществ Евразии пала под этим напором, но другие сумели найти способы, как это бывало и в прошлом, приспособиться к новой ситуации, впитать новые элементы и создать новое, синтетическое целое.

16.2. Колумбов мир: болезни

[О заболеваниях в предыдущие периоды см. 10.1 и 15.1]

Как мы видели, экстенсивные контакты (первоначально — преимущественно торговые связи) в пределах Евразии способствовали распространению болезней на всем континенте. Поначалу заболевания отличались ужасающей вирулентностью, как, например, во время тяжелых эпидемий между 200 и 700 годами н.э. или «Черного мора». Однако постепенно люди приобрели некоторую степень иммунитета, и болезни стали эндемичными и несколько менее опасными. Народы обеих Америк находились в совершенно другом положении. Все данные свидетельствуют о том, что к 1500 году они были намного здоровее в целом, чем европейцы. В связи с отсутствием одомашненных животных (основного источника человеческих болезней) они избежали заболеваний, сопровождающих переход к земледелию. Несомненно одно — они никогда не страдали от болезней, свойственных Евразии, и не имели к ним иммунитета. Потому само по себе появление европейцев было событием катастрофическим. Решающим оказался не технический перевес, а мощное, хотя и не намеренно примененное, оружие заболеваний. Европейцы не пришли в пустующие земли, чтобы колонизовать Америку, но на протяжении столетия они превратили континент в пустыню.

Первой болезнью, поразившей Америку, стала оспа, вспыхнувшая на Антильских островах в 1519 году. То, что она не проявилась ранее, сразу после путешествий Колумба, это чистая случайность — путешествие ведь было длительным, и на кораблях не оказалось носителей болезни. Теперь эпидемия распространилась сперва на Юкатан, а затем сыграла решающую роль при захвате ацтекской столицы Теночтитлан Эрнандо Кортесом с его горсткой солдат. Они ворвались в столицу, но были отброшены и вынуждены отойти в Тлакскалу, чтобы перегруппироваться. В это время в Теночтитлане уже два месяца бушевала эпидемия. Погибло огромное количество жителей, в том числе и многие ацтекские вожди, включая Читлахуака, который принял власть после смерти Моктецумы^[57] и пытался организовать сопротивление захватчикам. Однако ацтекское сообщество было полностью деморализовано и сопротивляться возобновившимся атакам испанцев уже не могло.

В Перу оспа тоже появилась раньше Писарро и его шайки авантюристов и принялась опустошать земли инков, уже основательно пострадавшие от гражданской войны между правителями страны. Хотя противник ацтеков и инков и обладал техническим превосходством, на стороне местных жителей была многочисленность, и они вполне могли устоять хотя бы перед первым напором горстки европейцев, если бы не болезнь. Эпидемия привела к серьезным нарушениям в функционировании общества: мертвых было так много, что уцелевшие не успевали их хоронить, и тела истлевали прямо на улицах. Почти каждая семья понесла потери, а выздоровевшие были либо обезображены оспой, либо ослепли. Более того, пришельцы, по всей видимости невосприимчивые к жуткой болезни, начинали казаться существами высшего порядка, полубогами. Потому и неудивительно, что местные жители не могли оказать эффективного сопротивления. Однако туземное население американских континентов поражала не только оспа. Ее воздействие было усилено корью в 1530—1531 годах, затем тифом в 1546 году (он и в Европе еще был относительной новинкой, впервые проявившись в 1490-е годы). Другие болезни прибыли в Америку из Африки, вероятно, с рабами, которых привезли европейцы. Малярия стала эндемичной в районе Амазонки к 1650-м годам, а желтая лихорадка появилась на Юкатане и Кубе в 1648 году, куда ее переносчик, особый вид комара Aedes aegypti, прибыл в корабельных бочках с водой.

Определение общего воздействия болезней, завезенных европейцами в Америку, зависит от того, как оценивать численность ее населения на 1500 год, а эти оценки весьма спорны. (Цифры, считающиеся бесспорными, имеются лишь для периода примерно спустя сто лет после завоевания.) В начале двадцатого столетия оценки обычно были довольно низкими, поскольку ни европейские, ни американские ученые не верили, что коренные американцы могли создать сложные общественные структуры, а кроме того, им хотелось приуменьшить масштаб разрушений. Однако и слишком высокие оценки, данные несколько десятилетий назад, в настоящее время признаны неверными. Тем не менее, согласно общему мнению специалистов, гибельный эффект был ужасен. Население центральной Мексики (собственно, территория ацтекской империи) насчитывало к 1500 году около 20 миллионов. Это примерно четверть всего населения Европы, вдвое больше чем в Италии и в четыре раза больше населения Британии. Спустя сто лет в том же регионе население составляло чуть больше миллиона. В области Анд (империя инков) население уменьшилось с 11 миллионов в 1500 году до менее миллиона к 1600 году. Туземное население Карибского бассейна, которое составляло, вероятно, около 6 миллионов в 1500 году, вымерло почти полностью. Практически все эти потери были причинены болезнями, хотя порабощение и тяжелый труд на рудниках и плантациях позднее, в XVI столетии, также сыграли свою роль. Общее население обеих Америк к 1500 году, вероятно, составляло около 70 миллионов из примерно 425 миллионного населения мира, но к 1600 году соотношение было около 8 миллионов к 545 (в середине XVI столетия население Америк, видимо, достигло минимума — около 4 миллионов). Хотя кажется невероятным подобное сокращение населения почти на 90 процентов, оно согласуется с имеющимися данными о влиянии инфекционных заболеваний на группы людей, не имеющих возможности им сопротивляться. Сколько же умерло в действительности? Оценки затруднительны, хотя наиболее вероятно, что общая численность туземных жителей была не намного менее 100 миллионов. Смертность в таких масштабах — беспрецедентная во всей истории человечества; а немногие выжившие испытали огромное культурное потрясение, поскольку их образ жизни погиб вместе с соплеменниками, а все, что уцелело, было разрушено европейскими захватчиками.

Впрочем, обмен болезнями между континентами был отнюдь не односторонним. Первая вспышка сифилиса в Европе может быть точно датирована, что редко случается, началом 1490 годов. Первые случаи были отмечены, видимо, в Барселоне в 1493 году, а затем армии, перемещавшиеся по континенту, распространили болезнь, как и многие другие ранее. В 1494 году Карл VIII Французский вторгся в Италию, претендуя на трон Неаполитанского королевства, и его солдаты принесли инфекцию с собой. Вторжение провалилось, Карл вернулся во Францию, а распущенная по окончании военных действий армия разнесла напасть еще шире. Она достигла Англии и Нидерландов в 1496 году, Венгрии и России в 1499 году. К этому времени болезнь уже отправилась в путешествие по торговым путям Евразии в направлении, обратном ходу бубонной чумы («Черной Смерти») в 1330—1340-е годы. Скорость распространения нового недуга показывает, насколько более интегрированной стала Евразия. К 1498 году сифилис пожаловал в Египет и Индию, а к 1505 году явился в Кантон и проник в Японию. В каждой стране его воспринимали как «иноземную заразу», и по названиям можно проследить пути распространения. Для англичан и итальянцев это была «французская хвороба». Французы называли ее «неаполитанской», поляки — «немецкой». Индийцы считали ее «болезнью франков», для китайцев она стала «язвой из Кантона», по имени порта, через который она прибыла в страну. Японцы использовали два названия: «болезнь Тян» и «португальский недуг».

В связи с этим важно установить, действительно ли болезнь была занесена моряками, сопровождавшими Колумба. Современники были абсолютно убеждены, что именно с ними болезнь прибыла в Европу. Это мнение подкрепляется тем фактом, что по всей Евразии не найдено ни одного бесспорного описания сифилиса до начала 1490-х годов. Имеются также признаки сифилитических поражений на костных останках жителей доколумбовой Америки. Кроме того, о новизне сифилиса в 1490-е годах свидетельствует, без сомнения, его чрезвычайная вирулентность — население Америки от него так не страдало, поскольку местные жители, подобно европейцам в отношении оспы и кори, успели со временем приобрести достаточно крепкий иммунитет. Выдвигается альтернативное предположение, что сифилис представляет собою модификацию родственного ему тропического заболевания фрамбезии (известного как беджель в Юго-Восточной Азии), также относящегося к виду трепонематозных инфекций. Но в таком случае приходится предположить, что характер фрамбезии внезапно резко изменился около 1490 года, приобретя не только возможность передаваться половым путем, но и сильнейшую вирулентность. Тогда эту модификацию следует считать лишь случайно совпавшей по времени с плаваниями Колумба. Однако представляется намного более вероятным, что сифилис стал той ценой, которую вся Евразия вынуждена была заплатить за открытие европейцами Америки. (Возможно даже, что фрамбезия и все прочие трепонематозные заболевания также прибыли из Америки и распространились в тропиках — жители Шри Ланки, например, твердо уверены, что подхватили фрамбезию^[58] от европейцев.)

Первоначальный период распространения сифилиса в начале XVI столетия произвел ужасающий эффект среди населения, не имевшего средств защиты от новой вирулентной инфекции. К 1540-м годам тяжесть симптомов несколько уменьшилась, возбудитель сделался эндемичным; к XVII столетию он все еще оставался опасным, но не производил разрушительных поражений. Однако вплоть до двадцатого столетия надежных средств против болезни не существовало. Имелись два популярных способа лечения. Первый, с применением ртути, заметно замедлял развитие болезни, однако применение ртути в любых количествах отравляло организм. Второе средство изготовляли из гуаякового дерева, произрастающего в Вест-Индии. Оно не было ядовито, как ртуть, но уже к 1530-м годам было признано неэффективным. Тем не менее, при отсутствии лучших средств, гуаяка оставалась в списке британской фармакопеи одобренных лекарств вплоть до 1932 года.

16.3. Колумбов мир: животные и растения

[О культивируемых растениях в предыдущие периоды см. 12.1.1]

Экономическое, социальное и политическое развитие Евразии и обеих Америк проходило обособленно, население страдало от разного набора болезней. Кроме того, разделение континентов за миллионы лет до того привело к абсолютному различию в наборе животных и растений, имеющихся в распоряжении ранних человеческих сообществ для одомашнивания. В Америке, за исключением ламы и альпаки, обитающих в Андах, не было животных, пригодных для вспахивания земли, перевозки товаров и людей. Одомашненные растения также были уникальны.

Возникновение исламского мира в седьмом столетии привело к началу первого широкого обмена культурными растениями в пределах Евразии. Колумбовы открытия после 1500 года инициировали второй этап обмена растениями и животными, притом еще более широкого, — теперь уже в мировых масштабах. Этот процесс оказал глубокое воздействие на весь мир, расширив диапазон выращиваемых культур, спровоцировав освоение новых земель и увеличив продуктивность уже распаханных площадей. Процесс распространения и внедрения новых растений и животных занял несколько веков, но имел долгосрочный эффект — примерно с 1700 года начался беспрецедентный рост населения в масштабах земного шара. (Тот же процесс привел и к возникновению так называемых «традиционных кухонь». Например, два основных блюда итальянской кухни — макароны и томатный соус — были заимствованы в течение последних шестьсот лет, первое из мусульманского мира, второе — из Америки. Индийская кухня также получила перец-чили из Америки.)

Первые животные были привезены в Америку во время второго путешествия Колумба в 1493 году. Он доставил туда почти полный комплект европейских домашних животных: лошадей, собак, свиней, коров, кур, овец и коз. Максимальное впечатление произвела лошадь. Коренные американцы никогда не видели животного таких размеров, не говоря уж о вооруженных всадниках, и эффект, естественно, был устрашающим. Соответственно, лошади, а также мулы, стали основой хозяйства испанского колониального общества. В качестве главного средства передвижения они восполнили недостаток доколумбового общества — отсутствие вьючных животных для перевозки грузов в условиях полного бездорожья. Во многих областях эти животные стали неотъемлемой частью экономики, в частности, скотоводства на равнинах южной Америки, которое было бы невозможно без лошадей, позволяющих присматривать за стадами. Лошади очень быстро одичали — на севере сразу же после того, как их стали выращивать на тучных пастбищах мексиканского плоскогорья, а на юге — когда они проникли в пампасы из Перу через Анды. Обширные табуны лошадей паслись там еще до того, как сами испанцы добрались до Буэнос-Айреса в 1580-е годы. На севере животные распространились до Великих равнин северной Америки и изменили образ жизни многих туземных американских племен, поскольку ряд из них освоил верховую езду, что позволило держать обширные стада бизонов. Благодаря наличию лошадей у туземных племен появилась возможность более эффективного противостояния европейцам, и они по-новому начали воевать друг с другом.

Скотоводство быстро стало одной из основных отраслей экономики испанской Америки и опорой колониальной экспансии на просторах американских степей. К 1587 году из Мексики в Испанию вывозилось ежегодно более 100 000 бычьих кож. Наличие быков также позволило впервые в истории Америки применить плуг — американские аборигены, не имея тягловых животных, вынуждены были в вопросах обработки земли оставаться на уровне палки-копалки. Овцы и козы адаптировались дольше, и только в 1580-е годы, после того как их развели на мексиканском плоскогорье, численность поголовья стала резко возрастать. Европейские животные впервые в Америке принялись превращать траву в мясо, молоко и шерсть (последние два продукта были абсолютной новинкой для народов центральной Америки).

Области, завоеванные европейцами в первую очередь, оказались непригодны для европейских злаков, и привозные растения, за исключением нескольких сортов овощей, не прижились на субтропических островах Карибского моря. Первым удачным опытом стали бананы, завезенные в 1516 году с Канарских островов (а получили их европейцы от исламского мира). Сахарный тростник начали впервые выращивать в значительных масштабах с 1530-х годов на Эспаньоле. Европейские злаки, приспособленные к умеренному климату, пригодились лишь после того, как было завоевано мексиканское нагорье и затем Перу; до тех пор основным злаком оставался маис. Виноградная лоза неважно росла в Мексике, и достигнуть товарного уровня производства вина на американской земле не удавалось, пока лоза не была высажена в 1550-е годы в Перу и позднее в Чили. Оливы были акклиматизированы в Перу и Чили еще спустя десять лет. К концу XVI столетия все основные европейские пищевые растения и животные уже культивировались и размножались в обеих Америках.

Еще большее значение, нежели внедрение европейских видов и сортов в Америке, имело движение в обратном направлении. Новинки не задержались в Западной Европе, быстро распространившись по всей Евразии и Африке. (Животные Америки, за исключением индюка, не сыграли особой роли.) Растения можно условно разделить на две основных категории — одни стали столпами мировой агротехники, такие как маис, картофель, батат, бобы и маниок^[59], другие представляли собой полезные добавки к питанию: томаты, стручковый перец, тыква, кабачки, папайя, авокадо и ананас.

Важнейшей из этих культур стал маис (кукуруза), ныне один из двух основных злаков мира. Поначалу он распространялся вне Европы — к 1550 году этот злак культивировали в западной Африке, к 1574 году — в Месопотамии, а к самому концу XVI столетия — в Китае. К этому времени его уже выращивали также в Египте и странах Леванта. В Европе маис прижился сравнительно поздно, поскольку в XVI и XVII веках климат отличался суровостью, и количество областей, где его можно было бы культивировать, резко сократилось. Первые попытки были сделаны на юге (в XVI столетии его, возможно, в ограниченных количествах выращивали в Португалии), но в промышленных масштабах выращивание кукурузы в Европе началось лишь в XIX столетии. Из всех американских культур наибольшее воздействие на европейскую жизнь оказал картофель, хотя до конца XVIII столетия он был распространен в основном в Ирландии и Германии. Картофель считали пищей для бедняков, но он и на самом деле позволял крестьянам выживать, принося урожаи в подходящих для него климатических условиях, даже на маленьких земельных наделах. В Ирландии примерно полутора акров картофеля, с добавлением в рацион некоторого количества молока, было достаточно, чтобы семья могла прожить год. Население острова возросло с 3,2 миллионов в 1754 году до 8,2 миллионов девяносто лет спустя, несмотря на то, что около 2 миллионов эмигрировали. Однако слишком сильная зависимость от этой единственной культуры привела к катастрофе в середине 1840-х годов, когда картофель был поражен болезнью и в Европе разразился голод.

Из регионов Евразии быстрее и активнее всего прижились американские растения в Китае. К середине XVI столетия там уже широко выращивали бобы, маис и батат. Последний был особенно важен, поскольку его можно было выращивать на землях, непригодных для других культур. Одновременно с этим маис быстро стал основой сельского хозяйства в горных районах на юго-западе Китая, а позже и в северном Китае. В Китае маис входил в рацион людей, в то время как Европе его выращивали на фураж. Именно благодаря внедрению американских культур Китай к XVIII столетию стал регионом с наибольшей во всем мире скоростью прироста населения, и структура зерновых культур там изменилась: в начале XVII столетия рис составлял около 70% производимых в Китае продуктов питания, а к двадцатому веку эта цифра сократилась более чем вдвое. Япония заимствовала батат из Китая в конце XVII столетия, но картофель начали выращивать там еще раньше, чем в Китае, в начале того же столетия. В Африке, помимо маиса, из американских культур наибольшее значение приобрела маниока (а также продукт переработки — тапиока), которую привезли в Конго и Анголу португальцы в середине XVI столетия.

Еще двум американским культурам предстояло оказать значительное влияние на мировую историю. Первая из них — какао, — высоко ценилась в доколумбово время, бобы какао даже использовали в качестве валюты. В Европе какао внедрялось медленно, и шоколадный напиток не входил в моду в течение нескольких веков. Вторая — табак. Европейцы переняли обычай курения от американских аборигенов, и это было одно из первых заимствований, так что к началу XVII столетия табак широко распространился по Европе. Табак стал важнейшей культурой в северной Америке, и к XIX столетию этот регион стал центром производства и продажи табака в мире. Только к середине двадцатого столетия была осознана степень вреда от регулярного потребления никотина, производство которого было так выгодно промышленности, однако к этому времени значительная часть населения мира уже привыкла употреблять это наркотическое вещество.

Глава 17. Ранний этап развития мировой экономики: Атлантический и Индийский океаны

Между 1500 и 1750 годами отношения Европы с остальным миром определялись обстановкой в двух весьма различных океанических бассейнах — Атлантическом и Индийском. В первом европейцы нашли технологически более отсталые сообщества, потерпевшие сокрушительный урон от занесенных из Евразии болезней, где европейцам удалось относительно быстро укрепить свою власть и создать такое общество и такую экономику, из которых извлекали выгоду фактически только они сами. Америка стала важным источником богатства, за счет которого начала преображаться западная Европа. В Индийском же океане европейцы столкнулись с государствами, столь же (если не более) развитыми, как они, и намного более богатыми. Экономика, общественное устройство и политические системы этой части мира основывались на древних и устойчивых основаниях, и существенно повлиять на них европейцы не могли. Сама по себе структура европейской торговли с этой частью мира показывает, что для континента Европа все еще оставалась достаточно отсталым регионом. Ключевым моментом для нее стало соединение путей обоих океанов. И вот именно богатство, извлеченное европейцами из Атлантического региона, позволило им проникнуть в регион Индийского океана и приступить к укреплению там своих позиций. Влияние Европы начало заметно сказываться на дела Евразии только после 1750 года.

17.1. Ранняя Испанская империя

Открытие «Нового света», о котором сообщил Колумб по возвращении из Карибского моря, немедленно поставило важнейший вопрос о том, какой политики следует придерживаться на новых землях. Как следует обращаться с тамошними народами? Какими правами наделить «открывателей»? Если эти области предстояло завоевывать, то какую цель при этом преследовать? Отвечая на эти вопросы, испанские власти и церковники, совместно выработавшие первые решения, опирались на традиции, сложившиеся в Испании и остальной Европе за предыдущие века. В королевствах, первыми приступивших к колонизации Америки (Испания и Португалия), давно уже укоренились традиции религиозной нетерпимости, преследований, территориальной экспансии и уничтожения «неверных» и «язычников». Церковь поддерживала такое настроение, находя в священных писаниях оправдание завоевателям — от аборигенов потребуют покориться (поймут ли они, чего от них хотят, было несущественно), если же они не подчинятся, тогда их можно на законных основаниях уничтожать или порабощать. Подобные оправдания были весьма схожи с принципом «священной войны», которую эти королевства, по их глубокому убеждению, вели против ислама на протяжении предыдущих веков реконкисты.

По территории Испании в XV столетии прокатилась волна антимусульманских и анти-еврейских настроений (затронувшая и обращенных в христианство), породившая соответствующее законодательство. В 1449 году чистота христианской крови была принята обязательным условием получения официальных должностей, а с 1480 года «conversos» (принявшие христианство) стали объектами пристального внимания инквизиции. Около 2000 человек были сожжены, а остальные (около 100 000) подверглись штрафам, тюремному заключению или изгнанию. (Окончательное изгнание всех морисков и конверсов^[60] состоялось в 1608—1612 годы.) Принимались неоднократные попытки добиться полной конформности общества. Отказ конверса или мориска есть свинину считался достаточным свидетельством отпадения от христианства, так же как и отказ от кастильского наречия или ношение ярких цветных одежд, или даже привычка к частому мытью. В 1492 году, когда Колумб достиг Карибского моря, все евреи были изгнаны из Испании. Потому евреи, мавры, иноземцы и еретики не принимали участия в новых испанских завоеваниях в Америке; только чистокровным подданным Кастилии позволялось приезжать, селиться и разрабатывать новые земли (не допускались даже жители других испанских королевств)^[61].

С самого начала было решено, что американских аборигенов можно на законных основаниях заставлять работать на завоевателей, а их обычаи и верования можно уничтожать во имя христианских истин. Таким образом, политика церкви и государства обеспечивала удобное оправдание действиям, направленным на извлечение максимальной выгоды из новых завоеваний, вне зависимости от последствий.

17.1.1. Экспансия

[Мексика и Перу в предыдущие периоды см. 5.4 и 5.6]

Первое испанское поселение было основано на Эспаньоле в 1494 году и стало частью заселенного и относительно развитого мира. Только на самом острове Эспаньола жило около 4 миллионов человек из племени араваков, проживающих также на Ямайке и Пуэрто-Рико, где на основе продуктивной субтропической агротехники возникли небольшие государства. После Мексики и Перу эта область была одной из самых развитых в Америке. Спустя пятнадцать лет в живых осталось менее 100 000 туземцев. Их погубили болезни и подневольный труд. На протяжении десятилетий испанцы пытались извлечь прибыль с островов, разбивая на них плантации и экспортируя сельхозпродукцию в Европу, но даже с государственными субсидиями это оказалось трудным делом. (Первую плантацию с использованием рабского труда местных жителей устроил Колумб и его родственники.) Европейцы искали золото, но ничего не находили. Исследовать и наживаться на Карибском море также было трудно — местные племена, особенно кулинаго, карибы и араваки, на юге и востоке от Эспаньолы, долго сопротивлялись испанцам и топили их суда в море еще в XVII столетии. В конечном счете, их одолели лишь за счет численного перевеса. По мере того, как население острова начало вымирать, испанцам пришлось устраивать новые рейды с целью захвата рабов, продвигаясь все дальше и дальше, пока новопоселенцы не достигли материка — между 1515 и 1542 годами более 200 000 человек было захвачено только на побережье Никарагуа, — но рабы умирали так быстро, что и этого было недостаточно.

Мексика была завоевана Эрнандо Кортесом в ходе самовольной экспедиции, организованной на Кубе. Он высадился в Веракрусе и завоевал эту страну, воспользовавшись распрей внутри ацтекской империи и бушевавшей эпидемией. После 1524 года этому примеру последовали другие инициативные сеньоры: Гусман, завоевавший западную Мексику (Новая Галисия), Альварадо в Гватемале и Писарро в Перу. К 1530-м годам большая часть Центральной Америки и Перу находилась под номинальным контролем испанцев, хотя сопротивление коренных американцев продолжалось веками у чичимеков в северной Мексике, арауканов в Чили и народов Бразилии. По сути, история Америки вплоть до XIX столетия (а в таких областях, как бассейн Амазонки, и поныне) заключалась в постепенном расширении европейских поселений, в покорении коренного населения (еще в 1780-е годы происходили восстания инков против испанского владычества) и оттеснении этих народов во все более отдаленные области. Как выразился один бразильский государственный деятель в 1980-е годы: «Когда мы убедимся, что во всех уголках по Амазонке проживают истинные бразильцы, а не индейцы, лишь тогда мы сможем сказать, что Амазонка наша».

17.1.2. Эксплуатация

В процессе обустройства новых территорий испанские колонисты столкнулось со значительными трудностями. Органы управления практически отсутствовали, и власти были способны только разделить «империю» на части, установив рамки прав и свобод. Туземцы, оказавшие сопротивление, были проданы в рабство, а остальных распределили по так называемым энкомьендас^[62], — что-то на подобие судебных округов, управляющих местным населением (теоретически — не землей). Владельцы могли заставить индейцев работать в поместьях, на рудниках или на общественных работах. Уровень эксплуатации был таков, что большинство подневольных работников умирало за пару лет. К началу 1540-х годов в испанской Америке наступил кризис. Туземцы вымирали от болезней и эксплуатации, так что система энкомьенд теряла свой смысл. Некоторые христианские миссионеры возражали против ее сохранения, но три миссионерских ордена продолжали ее поддерживать. В 1542 году и рабство, и система энкомьенд были теоретически упразднены. Первое, однако, сохранилось — арауканов в южном Чили использовали в качестве рабов вплоть до 1680-х годов, а апачей, навахо и шошонов на севере Мексики — вплоть до XIX столетия. Вторую заменили на систему испанского владычества над населением и землей, с сохранением прежнего требования, чтобы местные крестьяне работали на своих новых испанских господ.

Карта 50. Атлантический регион

В ходе завоевания империй ацтеков и инков большая часть легко доставшихся благородных металлов из больших храмовых и частных сокровищниц обеих империй была собрана, переплавлена и отправлена в Испанию. Сакральные и общественные здания были разрушены, жители принудительно обращены в христианство. На развалинах главных храмов возводили соборы. После того как поток награбленного добра иссяк, новые источники обогащения удалось найти не скоро. Только после обнаружения в 1545 году месторождения серебра в Потоси, на высоте более 3600 метров в боливийских Андах, испанцы получили надежный источник прибыли в Америке. В самый разгар работ, в 1580-е годы, рудники поставляли более 300 тонн серебра в год. Для достижения такой производительности местное население подвергалось насильственной эксплуатации — работники проводили под землей неделю без перерыва и обрабатывали руду при помощи высокотоксичной ртути; не удивительно, что уровень смертности был очень высок. Население Потоси составляло 160 000 человек (почти все — подневольные работники), и это был один из самых больших городов мира, больше Парижа, Рима, Мадрида, Севильи и Лондона. Но эксплуатация заключалась не только в принудительном труде. Рабочим требовалась одежда и пища; все это изымалось в качестве дани у жителей окружающих селений и затем продавалось испанцами работникам. Изготовлением одежды занимались еще 10 000 работников-ткачей в Кито и других городах, также на принудительной основе. Кроме того, местные общины вынуждены были платить жалованье испанским чиновникам, которые занимались организацией принудительных работ, и священнику, обращавшему их в христианство. В этих условиях местное население практически полностью вымерло за несколько десятилетий. К концу XVI столетия испанцы вынуждены были пригонять в Потоси многочисленные караваны рабов из Буэнос-Айреса через Анды, а на севере их перевозили для работы на рудниках с островов Карибского моря в Новую Гренаду (Колумбию).

К концу XVI столетия экономика Атлантического региона все еще была плохо развита. Итог первоначальных завоеваний был подведен, награбленная в империях инков и ацтеков добыча, так же как серебро и золото, добытые принудительным трудом аборигенов, которым удалось выжить после занесенных из Евразии болезней, были перевезены в Европу. (К 1640 году в Европу было доставлено 17000 тонн серебра и 200 тонн золота.) В других областях Америки также наличествовали плацдармы завоевателей — португальцев в Бразилии и испанцев в устье реки Ла-Платы. Прочие западноевропейские нации в процессепрактически не участвовали — французы только поднялись вверх по течению реки Св.Лаврентия на север и, наряду с англичанами и голландцами, занимались каперством (официально разрешенным пиратством), гоняясь за испанскими и португальскими судами в надежде отнять часть награбленного. Пути развития экономики в Атлантическом регионе попрежнему оставались туманными.

На протяжении почти всего XVI столетия испанцы ухитрялись управлять своей империей, не прибегая к широкомасштабному импорту рабов — им было проще расходовать туземцев. В 1550 году в испанской Америке насчитывалось около 15 000 рабов, а к концу столетия было ввезено всего около 50 000 рабов (по официальным данным; с учетом развитой контрабанды эту цифру можно, пожалуй, удвоить). Но даже и эти показатели все еще не превосходили уровня иммиграции самих испанцев. Рабов использовали в основном на общественных работах, особенно на верфях и в арсеналах Кубы: к 1610 году они составляли там почти половину населения. С начала XVII столетия их начали привозить в возрастающих количествах на материк, особенно в Мексику и Перу, чтобы заменить вымерших туземцев — к 1636 году половина населения Лимы состояла либо из рабов, либо из их потомков.

До 1500 года рабовладение в Европе было скорее редкостью, хотя торговля рабами велась на протяжении веков (само слово, означающее «раб» — slave, esclave и др. — во всех западноевропейских языках первоначально применялось по отношению к людям из славянских племен, которых продавали в Средиземноморье). Христианство с самого начала допускало рабство — в поздней Римской империи христианам не запрещалось держать у себя христиан-рабов, и сама церковь была крупным рабовладельцем, используя невольников на подвластных землях. Развитие протестантизма в XVI столетии, с характерным для него принципом уважения к частной собственности и подчинения мирским правителям, в этом отношении ничего не изменило. Более того, Лютер даже призывал рабов-христиан не покидать своих владельцев в Оттоманской империи. Эти взгляды сочетались с давним убеждением европейцев, что черный цвет кожи уроженцев Африки — ненормальность. На основе священного Писания их родоначальником считали Хама, сына Ноя, проклятого отцом. Кроме того, они все были либо неверными, либо язычниками, и потому рабство, если оно приводило к обращению, находило еще одно оправдание. Считалось также, что порабощение — единственный способ заставить африканцев трудиться на высших существ. Все эти соображения сочетались с уверенностью в превосходстве белой расы. В 1601 году Елизавета приказала изгнать всех темнокожих из Англии, а в 1753 году шотландский философ Дэвид Хьюм заявил: «Цивилизованными нациями во все времена были только люди с белой кожей». Хотя в конечном счете возникновение рабства базировалось на основе системы плантаций и стремлении извлечь из них максимальную прибыль, давние расовые и религиозные предрассудки пригодились для оправдания жестокой эксплуатации африканцев. Отобрать землю у аборигенов Америки было относительно легко, проблема заключалась в обеспечении рабочей силой по мере того, как население вымирало. Даже люди из самых низов европейского общества, готовые отправиться в Америку на условиях временного закабаления (их переезд оплачивался нанимателем в обмен на обязательную работу в течение нескольких лет), отказывались работать в тех условиях, которые были на плантациях. Они предпочитали работать небольшими группами и, что еще более неудобно, хотели по окончании работы по контракту получить участок земли в собственное пользование. Кроме того, они часто умирали от тропических болезней, особенно в Карибском бассейне. Их было трудно заменить, они часто не годились для тяжелых работ и, будучи белыми, не подлежали безудержной эксплуатации. Да, наконец, их еще нужно было кормить.

На протяжении XVII столетия европейцы постепенно пришли к выводу, что массовый вывоз африканских рабов — наилучшее решение вопроса. Сложившаяся в Атлантическом регионе система плантаций отличалась рядом своеобразных черт. Построенная практически полностью на рабском труде, она все же не позволяла населению, состоящему из рабов (и их хозяев), стать самодостаточной, — всюду, кроме Северной Америки. Поэтому для нормального функционирования она нуждалась в постоянном притоке рабов. При этом рабовладельческие плантации, особенно производящие сахар, являлись образцом крупных сельскохозяйственных предприятий капиталистического типа, нуждавшихся в больших капиталовложениях для их организации и содержания. Их продукция, кроме того, практически вся предназначалась на экспорт. Соответственно, экономика Атлантического региона, в том виде, в каком она утвердилась, с начала XVII столетия была прочно завязана на африканских рабах, на их эксплуатации и прибылях, которые европейцы извлекали при этом. Средняя длительность жизни раба на островах Карибского моря, даже молодого здорового мужчины, составляла около семи лет. В 1690-х годах такого раба можно было купить примерно за 20 фунтов, что равнялось стоимости сахара, производимого за год одним рабом. После выплаты других расходов, даже при высокой смертности, рабовладелец все равно оставался с неплохим барышом. То, что рабы не успевали обзавестись потомством, было несущественно.

Европейское общество отличалось грубостью и жестокостью. Условия жизни низов общества, особенно осужденных преступников, «бродяг» и «ленивых оборванцев» были ужасными, и ирландские крестьяне в 1840-х годах находились, пожалуй, в худшем экономическом положении, чем многие рабы в предыдущие века. Однако в отношении к этим людям и к рабам существовала значительная разница. Например, на корабли, курсирующие между Африкой и Америкой, набивали в четыре раза больше африканских рабов, чем грузили европейских каторжников на аналогичные суда в Европе. В этом сказывались представления европейцев о том, как следует обращаться с африканцами. Статус рабов отличался от положения даже самых угнетенных работников в европейских странах, потому что порабощенные не имели никаких человеческих прав — не только права на свободу, но также на семью и детей (то, что у рабов все-таки бывали семьи, дела не меняло, поскольку они полностью зависели от воли хозяина и могли быть — и часто бывали — разлучены ради прибыли). Африканцы стали собственностью, как видно из официального заявления англичанина, министра юстиции, сделанного в 1677 году: «негров следует рассматривать как товар и имущество». В конечном счете (а часто и более откровенно) рабство основывалось на насилии. Рабовладельцам приходилось балансировать между необходимостью заставить рабов трудиться и сохранением их жизней. Основой управления был бич и побои, с еще более жестокими наказаниями в резерве. Законодательство поддерживало рабовладельцев и давало им свободу действий — убийства раба не считалось преступлением в английских колониях, поскольку предполагалось, что ни один хозяин не станет без причины уничтожать свою же собственность. Непокорных наказывали, прибив их руки и ноги к земле, и затем сжигая сперва кисти и ступни, а затем конечности целиком, обеспечивая тем самым очень медленную и мучительную смерть. За меньшие «преступления» рабов кастрировали, отрубали топором половину ступни, бичевали с последующим втиранием перца и соли в раны. Эти зверские расправы считались у рабовладельцев необходимой мерой безопасности. Причина в том, что на некоторых из островов Карибского бассейна четыре из пяти жителей были рабами — неслыханная пропорция в мировой истории.

Рабы, прибывавшие в Америку, были деморализованы порабощением и пережитым ужасом переезда из Африки. На новом месте им давали новые имена, что еще больше их дезориентировало. Почти три четверти из них отправляли на плантации сахарного тростника, где рабы испытывали еще одно потрясение от навязанного им режима с полным подчинением начальникам и тяжелой работой. Европейцы создали миф о том, что африканцы якобы были прекрасно приспособлены к тяжелому труду в тропическом климате, хотя большинство из них происходило из областей с совершенно иными климатическими условиями и выросли в обществе, где полевыми работами занимались преимущественно женщины. На самом деле, во многих регионах Карибского бассейна женщины составляли до двух третей полевых работников. Им приходилось также свыкаться с угрозой сексуальных домогательств со стороны хозяев и пониманием, что они родят детей-рабов, увеличив тем самым доходы владельца. Однако на чистом насилии система рабства не могла бы просуществовать долго. Рабам следовало предоставить некую перспективу «карьеры», улучшения условий: они могли стать надсмотрщиками или домашней прислугой, могли завести семью (даже при условии вечного страха, что семью разлучат), небольшой клочок земли; им предоставляли отдых по воскресеньям и возможность кое-какого общения с другими рабами.

Несмотря на эти минимальные послабления, сопротивление на всех уровнях было обычным явлением — люди отказывались исполнять тяжелые работы, прибегали к мелкому воровству и саботажу. Открытый бунт был редким явлением, поскольку организовать его было трудно, а рабовладельцы строили свою систему именно на постоянном ожидании бунта. Только однажды восстание удалось в широких масштабах на Гаити в 1790-е годы. Восстания в Виргинии в 1800 году и под руководством Ната Тернера в 1831 году были скорее исключением, чем правилом. Другие серьезные волнения в бассейне Карибского моря имели место в начале XIX столетия — на Барбадосе в 1816 году, на Демераре^[63] в 1823 году и на Ямайке в 1831—1822 годах. После подавления каждого из них были казнены сотни рабов. Европейские власти осознавали, что в их интересах держать рабов под контролем, и на протяжении колониальных войн XVII и XVIII веков всеми силами старались воспрепятствовать новым восстаниям.

Единственной альтернативой для рабов оставался побег. Но на островах Карибского моря он был почти невозможен, а в Северной Америке сложилась прочная законодательная база и эффективная система возвращения беглецов. Тем не менее, районы, контролируемые беглыми рабами, все же существовали, даже в отдаленных регионах Вест-Индских островов, таких как Ямайка. Самым обширным был район Пальмарес в Пернамбуко в 1672—1694 годах. Его столицей был Макако (в настоящее время — бразильский город Унайо), а территория простиралась на 130 миль вдоль побережья и на сто миль вглубь материка. Для покорения этого участка потребовалось несколько лет серьезных военных операций.

17.2. Бразилия: рабство и плантации

Наиболее характерные составляющие экономики Атлантического региона — плантации, рабство и торговля с Африкой — достигли высшего развития в Бразилии, под властью португальцев, в начале XVII столетия. За долгую историю рабства в Атлантическом регионе большинство африканских рабов перевезли именно в Бразилию, и она последним из государств региона отменила рабство в 1888 году. Португальская империя строилась на коммерческой основе с самого начала, хотя до 1580-х годов Бразилия играла в ней лишь незначительную роль. В этом регионе не было легко добываемых драгоценных металлов, и корабли приплывали в Бразилию в основном за деревом, из которого изготовлялась хорошая красная краска. В стране жило около трех миллионов коренных американцев, однако они проживали вразброс и потому избежали массового воздействия европейских болезней. Поначалу туземцы с легкостью привлекались к торговле европейскими товарами, но вскоре они получили все, что им было нужно. В 1549 году была основана небольшая колония в Байе, а превосходная естественная гавань Рио де Жанейро была впервые заселена французами (португальцы отобрали ее в 1550-х годах). Только на этом этапе правительство начало выдавать концессии с правом на эксплуатацию туземцев (по системе, аналогичной испанским энкомьендам) различным авантюристам. Началось устройство плантаций для выращивания сахарного тростника; они процветали, поскольку на северо-востоке Бразилии почва и климат были идеальны для этого, а также было достаточно рек и ручьев для привода в действие сахарных мельниц. На островах Атлантики такое производство приходило в упадок, поскольку плодородие почвы снизилось, и уже к 1580 году Бразилия производила в три раза больше сахара, чем Мадейра и Сан-Томе вместе. Производство основывалось на интенсивном использовании рабского труда туземцев — к 1570 году таких рабов было, вероятно, около 50 000. Одним из крупнейших рабовладельцев был орден иезуитов; они также нанимали рабов у других владельцев. Каждый из прибывающих поселенцев покупал рабов, чтобы не заниматься самому физическим трудом. Один из ранних комментаторов заметил: «Первое, что они стараются приобрести, это рабы для работы на фермах. Всякий, кому удастся получить две-три пары рабов, обретает средства к поддержанию своей семьи на достаточно респектабельном уровне, даже если у него нет никаких других видов имущества. Ибо один ловит для него рыбу, другой охотится, а прочие пашут его поля и ухаживают за ними».

К концу XVI столетия туземные рабы превосходили европейских поселенцев по численности в соотношении три к одному.

Только когда запас туземцев начал исчерпываться, португальцы обратились к Африке как к источнику их поступления. Путь из Африки был недалек, но кроме того, Португалия занимала доминирующую позицию на побережьях Анголы и Конго, как раз через океан от Бразилии. Одними из первых стали покупать африканских рабов иезуиты, но к 1600 году их было в колонии всего около 15 000 — намного меньше, чем местных. К 1630 году это число увеличилось вчетверо, превысив 60 000; за год продавалось до 10 000 человек. Еще примерно половину от этого количества отправляли в испанскую Америку, так что общая численность торговли рабами в Атлантике составляла около 15 000 человек в год. Прибыли были огромны — рабы продавались в Бразилии за сумму, превосходящую в десять раз стоимость товаров, затраченных на их приобретение на африканском побережье. (Частично это объяснялось тем, что работорговля была еще недостаточно развита, и потому цены в Африке оставались низкими.) Рабов для сахарных плантаций требовалось все больше по мере развития торговли сахаром. К началу XVII столетия Бразилия экспортировала около 20 000 тонн сахара в год (что составляло почти четыре пятых потребления Европы), и колония стала важнейшей частью португальской империи, обеспечивая около 40% государственного дохода. Португальские коммерсанты установили своего рода торговый треугольник: в Африку везли товары для закупки рабов, в Бразилии продавали рабов, а сахар возили в Европу. В первые десятилетия XVII столетия почти половина населения Бразилии состояла из рабов, они представляли собой ту производительную силу, от которой зависело процветание колонии (в испанской Америке рабы в тот момент по-прежнему составляли не более двух процентов населения).

17.3. Голландцы и французы

Обогащение испанской и португальской империй привлекло внимание других европейских держав, особенно голландцев, борющихся за независимость от Испании. Поначалу их основные усилия были направлены на то, чтобы нападать на флотилии, перевозящие серебро и другие ценности из Гаваны в Кадис, но ключевым событием стало основание в 1621 году Вест-Индской компании, которая, подобно Ост-Индской компании, основанной в 1602 году, и аналогичных английских предприятий, сочетала государственные и коммерческие цели. Голландцы хотели нанести урон испанской торговле (Португалия в то время находилась под властью Испании) и извлечь выгоду для себя. Поэтому Бразилия и ее сахар стали их главнейшей мишенью. (Вест-Индская компания обратилась за разъяснениями о моральной допустимости работорговли к богословам — и голландские кальвинисты высказались против нее.) В начале 1630-х годов голландцы захватили провинцию Пернамбуко. Однако их воздержания от работорговли надолго не хватило. Новоиспеченные колонисты принялись не столько освобождать, сколько перепродавать рабов, захваченных ими на португальских и испанских кораблях. Затем, в 1637 году, они захватили Эль-Мину, основной пункт португальской работорговли на африканском побережье, и начали ввозить около 2000 рабов ежегодно на принадлежавшие им бразильские территории. В 1640 году Португалия обрела независимость от Испании, а через пять лет после этого в Пернамбуко вспыхнуло восстание против голландцев. В Бразилию перебралось совсем немного переселенцев из Голландии, и особых попыток удержать колонию не было. Она перешла вновь под контроль португальцев в 1654 году. Португальцы восстановили работорговлю, независимо от Испании, и к концу XVII столетия в колонии насчитывалось около 100 000 рабов, по сравнению с 60 000 в середине столетия. Труд почти трех четвертей из них использовался на производстве сахара.

Французы были вовлечены в дела на Вест-Индских островах с начала XVII столетия, но колонизацией занимались мало. В 1640-е годы на Мартинике, Гваделупе и соседних островах было около 7000 поселенцев, и большинство из них работало по кабальным договорам. Рабы ввозились в основном голландцами и англичанами, которые также контролировали вывоз сахара во Францию, пока французы не основали собственную компанию в 1660-х годах. К этому моменту производство сахара возросло, и половину населения острова составляли рабы. Активная экспансия началась после 1690 года, когда у Испании отобрали Санто-Доминго: к началу XVIII столетия на островах насчитывалось около 50 000 рабов. В 1685 году Людовик XIV издал «Черный Кодекс», регулирующий дела колоний. Полагалось изгнать оттуда всех евреев — «очевидных врагов» христиан. Рабство признавалось с единственным условием — рабов следовало окрестить и наставлять в католической вере. В кодексе содержались статьи, предусматривавшие и некоторую защиту для рабов, но не был установлен механизм внедрения этих мер. К этому времени уровень рабства во французских колониях был примерно таким же, как в Бразилии к концу XVI столетия. За следующие сто лет этот показатель феноменально вырос.

17.4. Первый этап рабовладения на английских территориях

Поначалу контакты англичан с Америкой ограничивались в основном, как и у голландцев, пиратством и грабежом под предводительством таких людей, как Дрейк и Хокинс. Первая колония в Виргинии страдала от конкуренции аналогичных проектов в Ирландии и неспособности местного населения играть роль, предназначенную им англичанами, — роль подневольных, готовых выращивать продукты питания и обеспечивать дешевой рабочей силой поселенцев. Золота в этих краях не нашли, и переселенцы выжили лишь благодаря тому, что туземцы снабжали их провизией. В качестве благодарности англичане объявили им вечную войну, чтобы захватить их земли. Только в 1620-е годы Виргинская компания додумалась до формулы, позволившей колонии выжить. Земля бесплатно предоставлялась тем, кто сам оплачивал свой переезд; те, кого привозили в качестве «временно закабаленных», получали возможность купить землю после освобождения. Между 1640 годом и концом столетия в колонии северной Америки привезли более 100 000 человек по договорам временного закабаления. (Европейские эмигранты, прибывшие в американские колонии до 1783 года, в большинстве своем были именно временно закабаленными, а не свободными работниками.) Основной и самой доходной культурой для экспорта в Европу стал табак, но численность рабов оставалась небольшой — в 1670 году в Виргинии их было всего 2000.

Колонии на американском материке развивались медленно, в отличие от Барбадоса, основанного в 1624 году, — остров выбрали для поселения, поскольку он располагался с подветренной стороны относительно других островов Карибского бассейна, и потому кораблям Испании, главной силы в регионе, было затруднительно напасть на эту территорию. Изначально в колонии стали выращивать табак, но она продолжала оставаться бедной и неразвитой: в 1638 году население составляло всего 6000, в том числе 2000 подневольных работников, привезенных из Англии сроком на пять лет работы, по цене 12 фунтов, и 200 африканских рабов, которые стоили около 25 фунтов каждый. Только введение культуры сахарного тростника (перенятой у голландцев) преобразовало небольшой остров, с площадью менее 150 квадратных миль, и продемонстрировало потенциал системы плантаций. В 1638 году сахар еще не производили, а в 1645 году плантации покрывали половину острова и вскоре уже давали две трети сахара, потребляемого в Англии — основном рынка сбыта в Европе. Для устройства плантаций требовались большие вложения капитала, поскольку до первого сбора урожая должно было пройти полтора года. Потому владельцы мельниц предпочитали скупать земли мелких собственников и устраивать там свои поместья. Поначалу временно закабаленные европейцы работали наравне с рабами, но вскоре они стали исполнять исключительно функции надсмотрщиков — проще было справиться с рабами, чем с недовольными белыми слугами, с которыми следовало обращаться намного обходительнее.

С 1640-х на Барбадосе начался феноменальный подъем. За десять лет там насчитывалось уже 20 000 рабов (в основном привезенных голландцами, по более низким ценам, поскольку они уже не могли продавать их в Бразилии) и примерно вдвое меньше временно закабаленных работников. К середине 1650-х годов остров экспортировал столько же сахара, сколько вся Бразилия. К 1680-м годам число рабов в колонии возросло до 50 000 с небольшим (что составляло около трех четвертей всего населения), преобладающее большинство которых работало в крупных поместьях, занимавших более ста акров земли и насчитывающих более сотни рабов. Рабочий день их длился восемнадцать часов, поскольку в период сбора урожая, длившийся шесть-семь месяцев, мельницы работали круглосуточно. Не удивительно, что уровень смертности был очень высок.

Эта колония была самым крупным из английских владений в Америке — намного большей, чем Виргиния и Массачусетс на материке. Производство сахара началось также на Ямайке, и во второй половине XVII столетия на этот остров было завезено более 85 000 рабов.

Начиная с 1660-х годов, англичане занялись работорговлей в крупных масштабах. В 1663 году компании «Королевских авантюристов» в Африке (чьими основными вкладчиками были король Карл II и королевское семейство) было дано монопольное право на поставку рабов во все английские колонии в Америке. В 1672 году монополия была передана новой Королевской Африканской компании^[64], с более широким кругом вкладчиков, помимо королевской семьи и лондонского купечества.

За первые сорок лет существования ею было приобретено 125 000 рабов в Африке. Позднее, с 1690-х годов, у компании начали возникать трудности с сохранением монополии, по мере того как торговцы пытались добиться своей доли от огромных доходов, приносимых работорговлей.

17.5. Плантаторская экономика XVIII столетия

17.5.1. Вест-Индия

XVIII столетие стало великой эпохой сахарных плантаций. К середине столетия сахар обошел зерно в качестве самого ценного товара в европейской торговле — он составлял пятую часть всего европейского импорта, и в последние десятилетия века четыре пятых всего сахара привозилось из британских и французских колоний в Вест-Индии. На протяжении столетия наиболее успешными были французские колонии, особенно Санто-Доминго, где прибыли возрастали за счет хорошей ирригации, использования гидравлических устройств и приспособлений, а также перехода на производство новых типов сахара. Французы также разнообразили статьи экспорта, занимаясь разведением кофе и добычей индиго. На островах сложилось блестящее, богатое общество рабовладельцев и купцов. На Санто-Доминго построили театр на 1500 мест, где поставили «Женитьбу Фигаро» Моцарта всего несколько недель спустя после премьеры в Париже. Наибольшим потенциалом, несомненно, обладала британская колония на Ямайке. Маленький остров Барбадос, второй по прибыльности, к этому времени почти достиг максимально возможной производительности, хотя здесь доходы возросли за счет перехода к изготовлению более дорогого белого сахара. Где-то до 1740 года Ямайка страдала от недостаточной защищенности, как внешней, так и внутренней, но затем стала быстро подниматься по мере того, как несколько помещиков организовали обширные хозяйства, на каждое из которых приходилось не менее 500 рабов. Экспансия сахарного производства в британской Вест-Индии, казалось, будет продолжаться вечно, поскольку спрос в Европе продолжал расти. Потребление сахара в Британии возросло в пять раз всего за шестьдесят лет (отсчитывая от 1710 года), а к середине XVIII столетия более половины заморской торговли Британии составляли сахар и табак.

Обогащение, обеспечиваемое Вест-Индией, зависело от рабов, которых привозили во все возрастающих количествах. В 1690-х годах во французских колониях было 27 000 рабов, а на британских островах — 95 000. Столетием позже эти цифры поднялись до 675 000 и 480 000 соответственно (десятикратный рост). Уровень смертности также был феноменально высок. Между 1712 и 1734 годами на Барбадос ввезли 75 000 рабов, однако их численность возросла лишь на 4000 человек. В среднем на каждых шестерых умерших рабов приходился один родившийся ребенок, и потому хозяева брали в расчет не столько воспроизводимость рабской силы, сколько ее ввоз. Они просто расчитали, что на выращивание ребенка до трудоспособного возраста (каким бы ранним он ни был) требовалось потратить около 40 фунтов (с учетом потери труда матери и возможной смерти ребенка), в то время как нового раба можно было приобрести примерно за 25 фунтов.

[О восстании рабов на Гаити см. 21.6]

17.5.2. Северная Америка

В XVIII столетии также наблюдалась обширная экспансия рабства в английских колониях северной Америки. Между 1700 и 1770 годами население рабов возросло примерно с 50 000 до 500 000 и более. К указанной дате три основных культуры, выращиваемых рабами на плантациях — табак, индиго и рис — составляли более трех четвертей всего экспорта из этих колоний в Британию. В самом начале XVIII столетия рабами все еще были туземцы — более 1400 в Южной Каролине (около 10 процентов населения), но вскоре их заменили африканцами. Мелкие фермеры, выращивающие те же культуры, что и фермеры Британии, составляли тогда большинство населения Северной Америки. Потому на их продукцию спрос был небольшой (всякий повышенный спрос в Британии можно было удовлетворить, привезя продукты из Ирландии). Потому излишки производства в северной Америке продавались в Вест-Индии (как в британских, так и во французских колониях) и служили для прокорма рабов — ведь почти вся земля на островах была занята сахарным тростником. Помимо мелких фермерских хозяйств существовали еще табачные плантации, в среднем занимающие такие же площади, что и сахарные, но на эту культуру требовалось меньше трудозатрат, а значит, и меньше рабов. Примерно каждые семь лет разбивались новые плантации, продвигаясь все глубже внутрь материка, поскольку табак быстро истощал почву. За полстолетия от 1710 года производство табака (преимущественно в Мэриленде и Виргинии) утроилось, поскольку этот регион, по сути, обладал монополией на европейский импорт. Еще более высокая скорость роста наблюдалась дальше к югу, в Джорджии и южной Каролине, где быстро разрастались плантации риса и индиго. Эти две колонии в 1698 году вывозили всего 12 000 фунтов риса, но к 1770 году эта цифра поднялась до 83 миллионов фунтов.

Система рабства на материке отличалась от принятой в Вест-Индии, уровень смертности здесь был намного ниже по ряду причин. Сама работа не была настолько тяжелой, в частности, здесь не требовалась переработка тростника по ночам и климат был лучше. Многие рабы попадали на север Америки из Вест-Индии, где они уже адаптировались к работе на плантациях и новому климату, а не ввозились прямо из Африки. Кроме того, женский труд здесь больше использовали в быту, в отличие от Вест-Индии. В результате рабы жили дольше, чаще заводили семьи, производили потомство, тем самым рождая новых рабов и сокращая необходимость в импорте. Почти две трети североамериканских рабов проживали в Мэриленде и Виргинии, но даже там они составляли лишь около трети населения, по сравнению с четырьмя пятыми, характерными для Вест-Индских островов. В материковых колониях дальше к северу эти показатели были еще ниже, не превышая пяти процентов населения. Зависело это в первую очередь от того, что в более умеренном климате невозможно было массовое выращивание культур на плантациях, и большинство рабов были либо домашними слугами, либо работали в городах. Тем не менее, во всех британских колониях в Америке государство признавало и поддерживало рабство, несмотря на то что в самой Британии аналогичная система отсутствовала.

17.5.3. Бразилия

В Бразилии рабство стало активно развиваться с момента восстановления власти португальцев над всей колонией в 1650-е годы и с открытием залежей золота в южной Бразилии в 1690-х годах. К 1720-м добыча золота составляла около десяти тонн в год и давала почти столько же прибыли, сколько и экспорт сахара, при учете жесткой конкуренции с Вест-Индией. Многие рабы были коренными американцами. Между поселенцами и иезуитами, которые создавали «миссии» (сахарные плантации и скотоводческие фермы), где туземцев принудительно обращали в христианство, долго шла борьба за то, кто должен контролировать оставшихся туземцев. Организовывались крупные экспедиции за рабами внутрь страны, некоторыми из них руководили иезуиты, которые затем клеймили туземцев и заставляли их работать на «миссии». Одной такой экспедиции хватило, чтобы окупить перестройку собора Сен-Луис в 1718 году. Во время золотой лихорадки, после 1690-х годов, многие туземцы на северо-востоке были порабощены золотоискателями. Однако, как и в прошлом, туземцы не могли обеспечить европейских поселенцев необходимым количеством рабочей силы, и ввоз рабов поднялся до рекордного уровня — к 1750 году в Бразилии насчитывалось более 500 000 рабов, что составляло около трети населения (примерно та же пропорция, что и в южных колониях на североамериканском материке). Заметное отличие Бразилии от британских колоний заключалось в том, что рабов часто освобождали, и им даже разрешалось вступать в армию.

17.5.4. Испанская империя

В испанских колониях добыча золота и серебра и в XVIII столетии оставалась доминирующей отраслью. Рудники в Андах по-прежнему разрабатывались практически исключительно трудом местного населения и несколькими тысячами привозных рабов. На материке большие плантации, где использовался рабский труд, были только в Венесуэле — оттуда экспортировали какао и индиго. Классическая плантаторская экономика сложилась в испанской империи только на Кубе, где выращивался сахар и табак. Здесь рабы составляли около четверти населения. Право поставлять невольников в испанскую империю досталось Британии по Утрехтскому договору 1713 года, и их свободный ввоз на территорию империи не допускался вплоть до 1787 года. Из-за этого рост плантаций, а следовательно, и производства, был замедлен. В XVIII столетии даже небольшие европейские страны обзавелись своими собственными рабовладельческими империями. На принадлежавших Дании островах Сент-Томас и Санта-Крус постоянно проживало примерно 20 000 рабов. Почти все они были заняты в производстве сахара, которое продолжало процветать и тогда, когда другие колонии в Карибском море уже были затронуты войной между ведущими европейскими державами.

[О независимости Латинской Америки см. 21.7]

17.6. Работорговля

Для процветания принадлежащих европейцам рабовладельческих империй в Америке требовался постоянный приток рабов из Африки. Спустя триста лет после 1500 года европейские негоцианты превратили эту отрасль торговли в сложное международное предприятие глобальных масштабов. В нее были вовлечены и производители текстиля в Индии, и европейские изготовители (особенно железных изделий и огнестрельного оружия), и африканские торговцы, европейские судовладельцы, плантаторы, не говоря уж о кредитных обществах и банках. Все страны Европы, имеющие выход к морю, принимали в ней активное участие. Хотя торговля живым товаром приводила к гибели множества людей и жестоким страданиям, с чисто коммерческой точки зрения она была невероятно выгодна. Работорговля была самым динамичным сектором экономики рада западноевропейских стран и обуславливала общий подъем и рост благосостояния в регионе.

За последние тридцать лет историки произвели очень точный подсчет объемов работорговли, и результаты показывают, что пик настал в XVIII столетии. За первое столетие завоевания европейцами Америки, и вплоть до 1600 года на континент было ввезено 370 000 рабов. За следующие сто лет этот показатель вырос до 1 870 000. В XVIII же столетии из Африки в Америку было доставлено 6 130 000 рабов. В результате общая численность рабов в Америке возросла примерно с 330 000 в 1700-х годах, до более 3 миллионов в 1800-х. В этот период торговля перешла из-под контроля государственных монополий в руки множества частных предпринимателей. На протяжении XVIII столетия британцы доминировали в этой отрасли и перевезли более сорока процентов рабов от общего количества порабощенных (2,5 миллиона), португальцы заняли второе место, они перевезли примерно треть (1,8 миллиона), а французы — примерно пятую часть (1,2 миллиона). Из общего числа рабов (около 6 миллионов) — треть отправили в Бразилию, примерно по четверти в британскую и французскую Вест-Индию, и лишь чуть более пяти процентов — на североамериканский материк. Примерно две трети всех перевезенных людей составляли мужчины (процент более высокий, чем в предыдущие века) и почти четверть — дети.

Единственную проблему для работорговцев представляли цены на рабов на африканском побережье. Контролировать эту цену они не могли, так как устанавливали ее местные — она постоянно поднималась и напрямую зависела от качества товаров, предлагаемых европейцами. За сто лет после 1670 года средняя стоимость мужчины-раба в Африке поднялась от 3 до 15 фунтов, соответственно, выросла и цена продажи в Америке: с 17 до 35, а потом и почти до 50 фунтов к концу XVIII столетия. При таких ценах барыш был велик — годовая норма прибыли британских работорговцев в XVIII столетии составляла около десяти процентов, ровно столько же, сколько давала плантация в Вест-Индии, и втрое больше от того, что можно было получить, вкладывая деньги в земельные угодья. Самый большой расход для работорговцев составляли товары, которые им следовало закупить для обмена на африканском побережье. Некоторые из этих товаров были весьма важны — из Европы везли железо, огнестрельное оружие (уже к концу XVIII столетия британцы отправляли в Африку до 300 000 ружей в год), ткани и бумагу, а с американских плантаций — ром и табак. Большое значение имели также товары, закупаемые европейцами в Азии, в частности специи и текстиль. Последний был особенно важен, так как до конца XVIII столетия индийский текстиль был намного качественней европейского и африканцы требовали лучшего. Индийский текстиль ввозили преимущественно в Ливерпуль и Нант, и они же являлись также самыми крупными портами работорговли. У французов индийский текстиль составлял почти шестьдесят процентов от стоимости товаров, используемых для закупки рабов (европейский текстиль составлял пять процентов), у англичан это был основной товар, вывозимый в Африку, — даже после того, как английская промышленность начала стремительно развиваться в 1750-е годы и позднее, индийские ткани составляли треть импорта.

Следующим пунктом были расходы на транспортировку живого товара из Африки в Америку. Именно стремление торговцев извлечь максимальную выгоду становилось причиной ужасающих условий этих плаваний. И даже при этом расходы были немалые, поскольку на корабли рабовладельцев нанимали удвоенную по численности команду из соображений безопасности — вероятность бунта всегда была наибольшей в начале, когда рабы наконец понимали, что их увозят из Африки. Смертность на кораблях работорговцев была непомерно высокой — погибало от пятнадцати до двадцати процентов вывезенных из Африки. На более коротких маршрутах, напрямую из Африки в Бразилию, эта цифра могла быть ниже, но во время долгого плавания из Анголы в северную Америку потери приближались к трети. Рабов набивали в трюмы битком и заковывали. Как правило, их не выводили на палубу и в итоге скудное питание, недостаток воды, морская болезнь и диарея создавали труднопредставимые условия. В XVII столетии население Нового Амстердама (ныне Нью-Йорк) знало о приближении этих кораблей по запаху, даже когда они еще были за горизонтом. Работорговцы шли на это, потому что если бы они предоставляли рабам хотя бы столько же места, сколько европейским каторжникам, то смогли бы за один рейс перевезти вдове меньше рабов и не получили бы никакой прибыли. В XVIII столетии смертность при перевозках слегка уменьшилась по сравнению с обычной нормой «один к пяти», когда работорговцы увеличили паек и расход воды, стали применять корабли особой конструкции, а иногда даже выдавать рабам лимонный сок, чтобы предупредить возникновение цинги, и прививать их от оспы. Однако даже самый низкий уровень смертности (один к двадцати) был все еще в пять раз выше, чем при перевозке каторжников-европейцев, потому что корабли по-прежнему набивали до отказа: европейцы считали эти условия приемлемыми для африканцев, но не для преступников.

Работорговцы смогли позволить себе излишества за счет огромных доходов от значительного объема торговли, доходившей до 80 000 рабов за год в последние два десятилетия XVIII столетия. Именно достигнув такого уровня, работорговля стала ключевым фактором заселения Америки. На протяжении примерно трехсот лет (вплоть до 1820 года) через Атлантику было доставлено втрое больше африканцев, чем европейских эмигрантов, — 8,4 млн по сравнению с 2,4 млн Однако уже после 1820 года население Америки состояло из белых и черных поровну. Таков был показатель смертности рабов на американских плантациях.

[Об экономике Атлантического региона в XIX веке. см. 21.8]

17.7. Африка в экономике Атлантического региона

Значительные площади западной Африки, особенно к югу от Камеруна, подобно Америке, были практически изолированы от истории Евразии до конца XV столетия. Появление португальцев изменило ситуацию, но воздействие от первых контактов с европейцами было весьма ограниченным. Африканские вожди и государства держали на побережье свои корабли, способные принять на борт до ста человек, и хотя атаковать высокие португальские суда им было сложно, они все же могли оказать серьезное сопротивление группке европейских моряков, пытавшихся пробиться в эти края. Попытки португальцев высадиться в Сенегамбии и вблизи острова Горе^[65] были отбиты в 1446 и 1447 годах. Позднее, в 1535 году, португальцы попытались завоевать острова Бижагош у побережья Гвинеи, но потерпели сокрушительное поражение. Таким образом, африканцы сохранили контроль над торговлей на побережье, и португальцам (а позже и другим европейцам) оказалось проще посылать «подарки» и «дань» местным правителям и заключать с ними договоры, позволяющие свободно торговать.

Правители обычно настаивали на «особых» ценах лично для себя, и если добивались своего, то охотно позволяли европейцам торговлю с другими как им вздумается. Попытки устраивать набеги вдоль побережья лишь вредили торговле, как убедились и кастильцы, и англичане на собственной шкуре. Было основано несколько фортов и торговых факторий, но и их существование требовало усилий и затрат в условиях тропиков. (Подробные записи, которые велись британской Королевской компанией, показывают, что из каждых десяти солдат, отправленных в западную Африку между 1695 и 1722 годами, шесть умирали в первый же год, еще два выдерживали от двух до семи лет и только один доживал до возвращения в Британию.) За несколько веков была основана лишь одна совсем маленькая колония. В 1579 году португальская торговая фактория в Анголе превратилась в колонию на побережье в результате торгового конфликта. Но и это удалось лишь благодаря союзу с соперничающим правителем Конго, который направил европейцам свои войска.

Пути развития торговли на африканском побережье диктовались в основном африканской стороной. Им нужен был от европейцев лишь определенный набор товаров, поскольку все самое необходимое они производили сами. (Рассказы о том, что африканцы продавали рабов за дешевые бусы и побрякушки, — это миф, созданный европейцами.) К концу XVII столетия в Сенегамбию ежегодно ввозилось около 150 тонн железа, однако это составляло лишь около десяти процентов от общего количества, применяемого в этом регионе — все остальное производилось на месте и зачастую было более высокого качества, чем европейская продукция. В начале XVII столетия из восточного Конго в другие области Африки вывозили более 100 000 ярдов [91 400 метров] тканей в год — ровно столько же экспортировала Голландия, притом примерно с той же численностью населения. На Золотой Берег ввозилось около 20 000 ярдов [18 280 метров} тканей в год (как европейских, так и индийских), но это составляло всего два процента от общего потребления. Если качество европейских товаров оказывалось низким или они не соответствовали запросу, от них отказывались. Африка и сама вывозила в Европу некоторые товары — на протяжении XVIII столетия из Сенегамбии в Британию отправили миллион циновок.

Главнейшим пунктом и основной причиной торговли с Африкой была работорговля. Рабство существовало в Африке издавна и отчасти обуславливалось особым обстоятельством — отсутствием собственности на землю; социальная система здесь была такова, что собственностью и объектом налогообложения являлись люди, а не земля. Крестьяне имели право обрабатывать землю и пользоваться ее продуктами, но им не позволялось продавать участки. «Знатные» люди имели титулы, но не частные владения, из которых можно было извлекать ренту, как в Европе. Вместо этого они получали определенный доход от государства, назначавшийся правителем (которых европейцы иногда ошибочно называли «царями»). При этом сам правитель также не являлся собственником земли (еще одно ошибочное представление европейцев). Соответственно, люди, свободные или рабы, являлись основным средством обретения богатства, поскольку их можно было использовать для обработки земли (а ее мог занять всякий в любом количестве, которое был в силах обработать), и ужепродукты их труда могли быть присвоены элитой. Основным источником рабов были войны, и торговля ими находилась полностью в руках африканцев вплоть до окончательной продажи на побережье. Однако, хотя африканская знать и богатела благодаря этой торговле, единственной причиной существования контактов была потребность европейцев в африканской рабочей силе для американских плантаций.

До середины XVII столетия потребность в рабах на африканских территориях возрастала и усиливалась под влиянием нужд Европы. Многие области сопротивлялись европейскому вмешательству — Бенин в 1550-е годы, Конго в конце XVI столетия, причем работорговля здесь не набирала оборотов в течение еще сотни лет. Некоторые племена, например кру (современная Либерия), сопротивлялись настолько упорно, что европейцы отказались от попыток поработить их, а другие, как бага (современная Гвинея) и йола на юге Сенегала, отказались участвовать в торговле. Центром работорговли веками оставались области на юге африканского побережья — к началу XIX столетия они концентрировались в бухте Биафры, в Анголе и Мозамбике на восточном побережье. Положение в Африке радикально изменилось под влиянием двух факторов. Во-первых, потребность европейцев в рабах резко возросла, начиная с первых лет XVIII века, во-вторых, европейцы с середины XVII века стали продавать мушкеты кремневые, а не с фитильным запалом. Европейское огнестрельное оружие слабо влияло на ситуацию в Африке на протяжении более сотни лет после 1500 года. (Примитивная ранняя артиллерия была почти бесполезна при штурме земляных фортификаций.) Однако кремневое оружие имело вдвое большую скорострельность и наполовину меньшую частоту осечек, чем его предшественник; рад военных империй на африканском континенте были созданы именно благодаря этому новому оружию. Часто создателями новых формаций были небольшие группы племен, способные укрепить свои позиции, став основными поставщиками рабов для европейцев.

В начале XVIII столетия произошла экспансия королевства Бамбара в верховьях Нигера; оно стало одним из главнейших поставщиков рабов, поставляемых через Сенегамбию на протяжении первых тридцати лет этого века. Когда поток истощился, работорговцы переместились в другие области. В тот же период Ойо, доминирующее государство племени йоруба на юго-западе Нигерии, завоевало Дагомею, чтобы обеспечить себе выход к морю, и также стало одним из основных поставщиков рабов. Это государство просуществовало почти сто лет, но затем рухнуло, не в состоянии контролировать столь обширные территории. В начале XIX столетия йоруба впервые сами стали товаром, а вскоре — одним из основных пунктов торговли века. Новые государства образовывались также благодаря богатствам, накопленным правящей прослойкой за счет работорговли. В качестве примера начала XVIII века можно привести племя акан распложенное на Золотом Берегу (современная Гана). К 1701 году государство Ашанти было одним из самых могущественных на континенте, его богатство основывалось на продуктивном земледелии в окрестностях столицы Кумаси (где проживало около 15 000 человек) и на контроле над маршрутами доставки рабов. К началу XIX столетия это было одно из самых богатых и больших государств в Африке. В Анголе рад государств, вовлеченных в работорговлю, разбогатели на контактах с португальцами — Матамба и Касандже^[66], позднее, в XVIII столетии, Лунда, в глубине материка, но ближе к восточному побережью. Повсюду торговля и доходы от нее контролировались немногочисленной элитой. В нее входили в основном правители, богатые купцы, а также комиссионеры на побережье, такие как афро-португальцы в Сенегамбии и верхней Гвинее или торговцы из племени иджо^[67] в дельте Нигера.

Каково было общее воздействие работорговли на Африку? В целом европейцы купили и перевезли в качестве рабов в Америку около 12 миллионов человек. Однако даже эта весьма высокая цифра не является точной. Согласно наиболее надежным оценкам, примерно четверо из каждого десятка попавших в рабство умирали еще до того, как их грузили на корабли, или оставались рабами в Африке (прежде всего это касалось женщин, которые весьма ценились в Африке, в то время как европейцы предпочитали рабов-мужчин). А это значит, что для перевозки европейцами 12 млн рабов потребовалось обратить в рабство около 20 млн человек. Кроме того, работорговля была сконцентрирована в определенных областях. В течение XVII и XVIII веков большинство рабов поставлялись из областей, отдаленных от побережья не более чем на сто миль, и только в XIX веке работорговля стала проникать намного глубже, на расстояния до пятисот миль. В основных областях работорговли, таких как Ангола и бухта Бенина, эта деятельность, без сомнения, привела к резкому сокращению населения. В других регионах работорговля была развита в достаточной степени для того, чтобы остановить прирост населения на два века, а то и более, притом в тот период, когда население остального мира стремительно росло.

[О дальнейшей истории Африки см. 21.19]

17.8. Золото и серебро

Когда Васко да Гама, пользуясь услугами лоцмана-мусульманина, прибыл в Каликут в мае 1498 года, ему устроили аудиенцию у тамошнего правителя. Он выложил привезенные им из Европы товары — полосатые ткани, алые суконные колпаки, шляпы, коралловые бусы (прикупленные по дороге), тазики для умывания, сахар, оливковое масло и мед. Правитель и его придворные только рассмеялись, взглянув на этот набор, — изделия были намного хуже тех, что производили в Индии или получали за счет торговли в регионе Индийского океана. Местные отказались взять что-либо и потребовали заплатить золотом и серебром за те товары, которые нужны были португальцу. Так европеец столкнулся с той же проблемой, что и римляне за 1500 лет до него, — Азия была самой богатой частью света и мало чего хотела от «запада», в то время как страны Европы нуждались в продукции «востока». Приобрести эту продукцию можно было лишь одним путем: платить звонкой монетой, то есть золотом и серебром. При римлянах, а затем и после возвышения богатой исламской империи, происходила постоянная утечка обоих драгоценных металлов с запада на восток, пока их запасы не исчерпывались. Только установление власти европейцев над Атлантическим регионом обеспечило им доступ к золоту и серебру в невиданных прежде количествах и позволило добиться «пропуска» в азиатские торговые системы. Золото и серебро Америки стали соединительным звеном между регионами Атлантического и Индийского океанов.

В самой Европе золото и серебро добывали в небольших количествах — около 100 тонн в год на пике в 1530-е годы, а уже к началу XVII столетия эта величина сократилась на две трети. Золото привозили из западной Африки в количестве около 20 тонн в год, хотя на вершине развития торговли в начале XVII столетия этот показатель удвоился. И этого было ничтожно мало по сравнению с колоссальной добычей, награбленной при захвате империй ацтеков и инков и, что еще важнее, с прибылью от принудительного труда туземцев на серебряных рудниках в Потоси. На протяжении трех веков после 1500 года около 85 процентов мировой добычи серебра и 70 процентов золота доставлялось из Америки и находилось под контролем европейцев. В среднем, по официальным данным, испанцы перевозили через Атлантику в Европу около 330 тонн серебра ежегодно. Кроме того, с середины XVI столетия серебро перевозилось из Акапулько по Тихому океану в Манилу, в количестве около 150 тонн в год — контрабандные перевозки, скорее всего, удваивали эту цифру.

Европе от этого огромного потока серебра доставалось немногое — даже в Испании основные денежные единицы чеканились из меди. Большая часть драгоценных металлов отправлялась в Индию и Китай, а также в Левант и Оттоманскую империю для закупки различных товаров. Значительное количество серебра привозили в Амстердам и Лондон, а оттуда, не открывая упаковочных ящиков, морем везли в Индию. Ключевая роль серебра в европейской торговле очевидна — доходы голландской Ост-Индской компании колебались в зависимости от доступа к американскому серебру, поскольку этим обуславливался объем их закупок в Азии. Сколько серебра и золота попадало в Азию? Точную цифру вычислить трудно, однако известно, что на протяжении XVII столетия она составила около 28 000 тонн. Почти все серебро, ввозимое в Индию, использовалось для чеканки монеты — объем циркулирующей валюты за XVII столетие утроился, а данных о сколько-нибудь значительной инфляции нет, потому что деньги были нужны для быстро развивающейся экономики. Однако максимальную выгоду из американского серебра извлек Китай, самая богатая страна мира. Сами китайцы добывали мало серебра (около 1000 кг в год). До конца XVI столетия важнейшим поставщиком была Япония, вывозившая около 125 тонн в год, в основном для закупки китайского шелка. (Япония первоначально называлась у европейцев «серебряными островами».) Но американское серебро оказало намного большее влияние, особенно после того, как его начали доставлять прямо по Тихому океану. С середины XVI столетия китайское правительство получило возможность заменить все поземельные налоги, трудовые повинности и поборы выплатами определенных сумм серебром, поскольку металл буквально наводнил страну. К 1640-м годам в китайскую казну поступало 750 тонн серебра в год. (Общее количество американского серебра, привезенного в Китай в XVII столетии, равнялось государственному доходу страны за двадцать три года.) Об уровне благосостояния китайцев свидетельствует то, что в XVII столетии даже «бедный» торговец тканями в Шанхае располагал капиталом (не оборотом) около пяти тонн серебра, а у богатейших семейств бывало и по несколько сотен тонн серебра.

17.9. Европа и Азия: португальцы

О торговле в Индийском океане в предыдущем периоде см 12.2.1, 12.2.3 и 15.5.3]

Характер европейского воздействия на регион Индийского океана стал ясен после первой же крупной экспедиции тринадцати кораблей под командованием Альвареса Кабрала, отплывших из Лиссабона в марте 1500 года. Прибыв в Каликут, они начали с двухдневного обстрела города, в попытке заставить правителя изгнать мусульманских торговцев. На протяжении тысячи с лишним лет торговый мир Индийского океана оставался практически мирным и космополитичным, различные сообщества сотрудничали к взаимной выгоде. Корабли обычно плавали по Индийскому океану без вооружения, собираясь группами, чтобы избежать нападения пиратов и оказать при надобности друг другу помощь в непогоду. И португальцы могли мирно присоединиться к этому обществу, хотя оказались бы в незавидном положении из-за низкого качества своих товаров. Вместо этого, подобно другим европейцам, они избрали насилие в качестве средства вхождения в сложившуюся систему торговли, чтобы обеспечить выгодные для себя условия. Они также приняли обычный для европейцев образ действий — коммерческие компании получали на родине лицензии от государства, обычно с монопольными полномочиями, и действовали за границей как представители государства.

Основная фаза португальской экспансии заняла первые пятнадцать лет XVI столетия; в этот период португальцы захватили с применением силы основные порты вдоль торговых маршрутов в Индийском океане. Поначалу им не везло — при первой встрече с объединенным флотом мамлюков и Гуджарата в 1508 году европейцы были разбиты^[68], однако уже на следующий год они выиграли сражение у порта Диу. Первым значительным успехом был захват Гоа в 1510 году. Еще год спустя португальцы захватили ключевой торговый пункт Малакку. (Изгнанный ими правитель основал султанат Джохор на Малайском полуострове и вступил в союз с государством Шривиджайи в Палембанге — родовом гнезде правителей Малакки в начале XV столетия.)

В 1513 году португальцы попытались захватить Аден, но не сумели, и фаза завоеваний завершилась захватом Ормуза в 1515 году. Основная цель португальцев заключалась в том, чтобы лишить мамлюков и венецианцев контроля над прибыльной торговлей пряностями, перехватить ее в собственные руки и направить через мыс Доброй Надежды по Атлантике в Антверпен. Неудача с захватом Адена поэтому оказалась решающим фактором: португальцы, которые ежегодно пытались блокировать Баб-эль-Мандебский пролив для того чтоб перекрыть торговый путь через Красное море, остались лишь одними из множества торгующих в этом регионе и не могли насильственно добиться монополии. Вместо этого они занялись довольно примитивным рэкетом — выдавали «пропуска», которые якобы гарантировали мусульманским купцам безопасность от нападений немногочисленных португальских кораблей в этом регионе (безопасность, которой они пользовались с незапамятных времен бесплатно). Большинство купцов были достаточно богаты, чтобы заплатить и плыть дальше за прибылями. Когда азиатские мореходы отказывались платить, европейцам обычно приходилось отступать. Японцы после 1600 года отправляли корабли под знаком так называемой «Красной печати», с дозволения сёгуна, но на них не было никакого вооружения. (Команды и офицеры часто набирались из европейцев.) Если на такие корабли нападали европейцы, об этом попросту сообщали властям в Нагасаки, и те арестовывали голландские корабли и реквизировали товары до тех пор, пока европейцы не дозревали до выплаты компенсации. После захвата Малакки и Гоа, где обосновался вице-король и Estado da India, то есть колониальная администрация, португальцы получили возможность контролировать примерно половину всех перевозок перца и пряностей в Европу сроком почти на пятьдесят лет. В 1505 году торговля пряностями была объявлена королевской монополией, и на протяжении пятнадцати лет это обеспечивало почти весь доход правительства, хотя сама торговля была отдана по лицензиям различным коммерсантам. Эти торговцы с самого начала столкнулись с трудностями. Там, где португальцы получали отпор, например в Ачехе, их влияние равнялось нулю^[69]. Малакка для португальцев была весьма важным пунктом благодаря своему ключевому стратегическому положению на торговых путях, но была уязвима, так как зависела от ввоза риса и находилась близко от могущественных султанатов Джохора и Ачеха. Не имея базы, было также трудно добиться контроля над соперничающими путями через Красное море. Португальцы пытались захватить ключевой порт Диу, но у них ничего не получалось до тех пор, пока местный правитель не поддался возрастающему давлению со стороны новых правителей Дели — Моголов, и не капитулировал в 1538 году. Но даже и после этого португальцы не обладали контролем над всеми таможенными сборами до 1555 года. Наконец, в 1559 году был захвачен Даман, расположенный напротив Диу, и португальцы наконец обрели полный контроль над Комбейским заливом.

Примерно около 1560 года португальцы смогли несколько расширить круг своей деятельности. Гоа стал центром торговой сети, распространившейся далее на восток, до поселения Макао (которое китайцы позволили основать в 1557 году) и еще дальше к востоку, до Нагасаки в Японии. Впрочем, торговля оставалась весьма ограниченной, поскольку португальское правительство позволяло отправить в Макао и Нагасаки только один корабль в год. Большую часть прибылей в этой области давало участие в торговле между Китаем и Японией — португальцы возили серебро из Японии и обратно — закупленный у китайцев шелк. Торговля с Бенгалией всегда была очень прибыльной, но португальцам не позволяли селиться там до тех пор, пока не был основан Хугли в 1580 году, но уже в 1632 году Моголы изгнали их оттуда. После первоначального периода насильственных действий в первых десятилетиях XVI века португальцев не воспринимали как серьезную угрозу, и ни одно государство не озаботилось созданием флота для защиты от них. В целом влияние португальцев было ограничено, и все большая часть их доходов определялась степенью включения во внутреннюю азиатскую торговлю, а не благодаря ввозу товаров в Европу. После 1560 года португальцы начали сдавать позиции. Султанат Ачех контролировал собственные пути доставки пряностей в Красное море, и во второй половине XVI столетия в этой торговле стало заметно оживление, поскольку ее стали поддерживать представители Оттоманской империи в Египте. Взамен османы снабжали Ачех высококачественным военным снаряжением для отпора португальцам. Португалия была не в силах остановить переход все возрастающих поставок товаров с их собственных путей на давние маршруты через Красное море и Египет, потому их доминирование в торговле между регионом Индийского океана и Европой было весьма кратковременным.

Карта 51. Португалия и Азия: XVI век

17.10. Европа и Азия: голландцы

Первая серьезная угроза португальским позициям со стороны Европы исходила от голландцев. Они находились в состоянии войны с Испанией (которая контролировала Португалию) с 1560-х годов, и это придало им столь же прочное убеждение в своей религиозной правоте, какое на Иберийском полуострове создавала реконкиста. В 1602 году голландское правительство создало Объединенную Голландскую Ост-Индскую компанию (Vereenigde Oost-Indische Compagnie, или VOC), с целью прекратить конфликты среди голландских купцов из-за контроля над торговлей. По сути, это было государственное учреждение (поскольку в голландском государстве доминировали коммерсанты) — компания даже получила право решать вопросы войны и мира.

С 1605 года голландцы воевали в основном с португальцами, перенеся раздор из Европы на новую почву, и за семь лет, до 1612 года, военные издержки поглотили более трети начального капитала Ост-Индской компании. (Однако эти расходы были оправданны, поскольку на родине у компании имелась торговая монополия, и это приносило большие барыши.) В 1605 году голландцы захватили Амбоину на Молуккском архипелаге, но после этого удача от них отвернулась. В 1606 году они не сумели захватить Малакку, а в 1607—1608 дважды провалили попытки занять Мозамбик, ключевую точку на пути к западному побережью Индии. Применив прямой военный захват, голландцы добились только непосредственного контроля над островами, на которых выращивали пряности. В 1620—1621 годах, после тяжелой борьбы, они завоевали Банду (источник мускатного ореха). Корабли жителей Банды были быстрее и маневреннее голландских, и город удалось принудить к сдаче только под угрозой голода, отрезав пути доставки риса. После захвата города директорат Ост-Индской компании организовал истребление его населения. Около 2500 человек было убито, еще 3000 изгнано. Голландцы захватили угодья, на которых выращивались пряности, и завезли рабов для их обработки.

Настоящий нажим на португальцев начался лишь в середине XVII столетия. В 1641 году голландцы наконец захватили ключевой город Малакку, затем, в 1656 году, Коломбо на остров Шри-Ланка и в 1663 году Кочин на западном побережье Индии. Опорным пунктом голландцев в Юго-Восточной Азии стала Батавия на острове Ява: оттуда можно было контролировать важные источники пряностей, такие как Банда и Макассар на Целебесе. Это позволило голландцам практически полностью подчинить себе торговлю рядом важнейших специй (гвоздикой, ядром и шелухой мускатного ореха, а также корицей), вынуждая местных правителей продавать пряности только им. Однако захватчики очень быстро сообразили, что подобная политика не сработает относительно великих континентальных держав, таких как Китай, Индия и могущественных японцев. В 1622 году голландцы уничтожили более восьмидесяти джонок близ побережья Китая, чтобы добиться торговых соглашений. Китайцы отказались склониться перед их угрозами. Голландцев не допускали до торговли с Китаем вплоть до 1727 года, когда им наконец позволили войти в порт Кантон. Китайские купцы из Фуцзяня, впрочем, наведывались на Яву, но держали торговлю в своих руках и диктовали собственные условия.

Голландцы стремились во что бы то ни стало установить торговлю с Японией и были готовы снести любые унижения, лишь бы она не прервалась. Японцы же увидели в голландцах полезный противовес португальцам, которые вели свою торговлю через порт Нагасаки, начиная с 1540-х годов. После того как португальцев исключили, голландцев заставили удалиться на малый островок Дэдзима близ побережья. Размеры острова составляли 82 на 236 шагов, к нему с материка вела узкая дорога по дамбе, охраняемая укрепленной сторожевой башней. За голландцами постоянно следили слуги-японцы и держали под контролем официальные переводчики в количестве 150 человек. Им позволялось приводить только один корабль в год, а его команду, включая офицеров, обычно «били палками, как собак». Матросам позволялось сойти на материк раз в год, чтобы воздать почести сёгуну. И голландцы мирились с таким отношением более двух веков, поскольку торговля оставалась чрезвычайно выгодной — даже при том, что половина отправляемых судов по дороге гибла, а содержание десяти или двенадцати служащих на Дэдзима обходилось дороже, чем полутысячный гарнизон в Батавии.

Поначалу голландцы возили серебро из Японии в Китай, но после того, как в 1668 году на вывоз серебра был наложен запрет, сосредоточились на шелке, фарфоре и лаковых изделиях, которые они обменивали на индийский хлопок и бенгальский шелк-сырец. В 1650 году Ост-Индская компания указывала своим агентам на Дэдзима, что им следует терпеть навязанные условия и «исполнять желания этого дерзкого, высокомерного и требовательного народа, чтобы они всегда были вами довольны». Характер голландской торговли с японцами показывает, что они, как и португальцы, извлекали максимальную прибыль от участия в азиатских торговых операциях, а не от отправки незначительных партий товаров в Европу.

17.11. Европа и Азия: англичане

В XVI столетии Англия была все еще относительно бедна по сравнению с остальной Европой, и более четырех пятых ее экспорта составляло сукно. (Качество его было не слишком высокое, и когда английские купцы в начале XVII столетия попытались продать его в Японии, японцы, привыкшие к превосходным китайским материалам, отказались от сделки.) Первый прорыв удался им в 1581 году, когда османские власти позволили англичанам торговать с Греческим архипелагом и в Алеппо, который являлся конечным пунктом сухопутных торговых путей с востока. Британская Ост-Индская компания (EIC), организованная в 1600 году, обладала монополией, как и другие европейские предприятия в Азии. Она не платила налогов в течение четырех лет и, что весьма существенно, получила право вывозить золото и серебро, чтобы закупать товары на востоке. Поначалу им не слишком везло, потому что они не могли конкурировать ни с португальцами, ни с голландцами. В начале 1620-х годов компания оставила попытки торговать с японцами и, сосредоточившись на Персидском заливе, добилась некоторых успехов. В союзе с иранскими Сефевидами EIC отбила Ормуз у португальцев и постепенно стала основным представителем европейской торговли в регионе. Правда, EIC все еще приходилось выплачивать дивиденды правительству — Яков I получил 10 000 фунтов, его фаворит Бэкингем — столько же, а жена Бэкингема — 2000; в целом компании пришлось отдать более половины доходов от захвата Ормуза.

Положение EIC постепенно улучшалось на протяжении XVII столетия. В 1639 году компания получила концессию от местного индийского правителя на торговлю с небольшим рыбачьим поселением Мадрас. Намного больше — в 1661 году, когда португальцы отдали Бомбей в качестве свадебного приданого для инфанты Катарины, выходившей замуж за Карла II. В 1668 году этот большой город был отдан EIC, но лишь после того, как компания дала «займы» королю: 10 000 (1662 год), 50 000 (1666 год) и 70 000 (1667 год). То, что ей удалось поднять такие суммы, наглядно иллюстрирует, насколько выгодна была торговля с Азией. В 1698 году соперничающей компании разрешили действовать на том же рынке, после того, как она «ссудила» правительству два миллиона фунтов. В 1709 обе компании слились, их совместный капитал составил три миллиона фунтов, из которого, опять-таки, пришлось «ссужать» правительству, пока компания использовала одолженные средства. К тому моменту EIC проиграла неосмотрительно начатую войну с Моголами в 1690—1691 годах, но по мирному договору получила право торговать с никому не известной деревней Калькутта — голландцы же торговали с близлежащим Хугли. После основания Пондишери близ Мадраса в 1674 году и Чандранагора вверх по течению от Калькутты EIC стала ощущать растущее давление со стороны французов. Но британцы по-прежнему опережали французов (объем их торговли был выше в почти четыре раза) и все увереннее становились основной европейской державой в торговле с Индией.

До 1718 года Голландская Ост-Индская компания (VOC) доминировала в торговле чаем, закупая зеленый чай, который китайцы привозили на джонках в Батавию. Воспользовавшись китайско-голландским торговым спором, британцы сумели добыть себе право торговать в Кантоне, которое было дано им китайцами в 1710 году. Установленные китайцами условия были жесткими — британцам позволялось закупать только чай, шелк-сырец и фарфор, расплачиваясь серебром. Перед входом в гавань они были обязаны сдать все оружие и боеприпасы, и селиться в городе им не разрешалось. EIC воспользовалась этим положением, чтобы захватить поставки черного чая в Европу, который приобретал все большую популярность и вытеснял зеленый чай, поставки которого контролировали голландцы. Требование китайцев платить за товары только серебром было типично для преобладающего большинства торговых контрактов EIC — в 1680-е годы почти 90 процентов грузов, вывозимых ими из Англии, состояло из серебра (доставленного из Америки). Другим важным предметом торговли был индийский хлопок и ткани из него. В 1620-е годы EIC ввозила около 250 000 рулонов индийских хлопковых тканей ежегодно. К 1680-м годам эта цифра равнялась уже почти двум миллионам рулонов, а еще через несколько лет и она удвоилась. Из этого объема часть вывозилась в Африку, где обменивалась на рабов, но по большей части ткани раскупались в самой Британии благодаря их очень высокому качеству. В 1676 году английские производители переняли индийскую технологию хлопчатобумажной (ситцевой) набойки, но выдержать конкуренцию по-прежнему не могли. Английские тонкие сукна в Индии не пользовались спросом — они были такого низкого качества, что использовались лишь на попоны для слонов. Развитие английской промышленности началось только после 1722 года, когда внутренний рынок был закрыт для ввоза текстиля из Индии (он допускался только для транзитного экспорта). Мы видим в этом классический случай запрета импорта от более продвинутого конкурента; это стало основой для широкой экспансии английского производства тканей в XVIII веке, обычно называемой началом «промышленной революции».

17.12. Азия и европейцы

Мы должны четко представлять себе положение европейцев в общей панораме истории Азии. На протяжении XVI столетия португальцы были единственными европейцами, торговавшими с этим регионом, но и они до 1630-х годов посылали на восток в среднем семь кораблей в год. Из них четыре возвращались назад, а прочие оставались торговать в Азии. Голландцы до 1665 года посылали на восток не более девяти кораблей в год, со средним общим тоннажем около 3750 тонн. На пике своей деятельности в регионе, в 1735 году, голландцы отправляли тридцать кораблей с общим тоннажем около 20 000 тонн. Только после 1750-х годов средний тоннаж европейских судов, задействованных в азиатской торговле, превысил 1000 тонн (что все еще меньше китайских джонок XII столетия). Масштаб европейской торговли интересно сопоставить с активностью столицы Оттоманской империи, Константинополя, в порт которого в начале XVI столетия в среднем заходило в год до 4300 судов. В 1570-е годы таможенные сборы правителей Гуджарата втрое превышали всю стоимость португальской торговли в Азии. Численность европейцев в Азии была ничтожно мала. В XVI столетии на всем протяжении между Персидским заливом и Нагасаки насчитывалось около 10 000 португальцев. Что касается англичан, то их в 1700 году насчитывалось 114 человек в Мадрасе, около 700 в Бомбее и 1200 в Калькутте.

Торговая система в регионе Индийского океана, объединяющая Индию, Юго-Восточную Азию и Китай, основывалась на огромном внутреннем рынке (в 1700 году в Азии проживало более двух третей населения мира, а в Европе — одна пятая), высоко коммерциализированной экономике и методах, отработанных на протяжении более тысячи лет. Ритмы активности все еще диктовались сезонными ветрами; порты и торговые города поднимались и приходили в упадок из-за тех же факторов, которые действовали в прошлом. В Гуджарате значение Камбея перешло к Сурату, особенно после того как Моголы добились контроля над сухопутными путями к Дели; в 1573 году Бендер-Аббас (Фомбрун) унаследовал влияние Ормуза после того, как тот был захвачен португальцами; а в Иране, начиная с 1722 года, в связи с гражданской войной, начало возрастать значение Басры. Моха на Красном море добилась процветания по мере того, как возрастали поставки кофе в Европу. В начале XVII столетия Малакка пришла в упадок, и ее заменил Бантен (в произношении европейцев — Бентам) на северо-западе Явы, где образовались большие сообщества индийских и китайских торговцев. В 1682 году его завоевали голландцы, и торговля была принудительно перенесена в Батавию. Порты и фактории, контролируемые европейцами, также расцветали и увядали — что произошло с Гоа по мере возрастающего значения Батавии, Мадраса и Калькутты.

Торговый мир Индийского океана всегда был космополитичен, и остался таким после появления европейцев — они стали лишь еще одним торгующим звеном. С самого начала европейцы были вынуждены стать частью этого обширного мира (и частично пошли на это). В 1499 году двое португальцев покинули Васко да Гама и предпочли пойти на службу к правителям Индии, которые платили больше. В 1503 году два мастера по литью пушек переехали из Милана в Каликут, а двумя годами позже венецианские мастера начали работать в Малабаре. Португальцы представляли собою меньшинство. Даже в главном своем оплоте Гоа они были менее многочисленны, чем азиатские купцы (особенно индуисты, несториане, армяне и джайны), без чьей помощи они не смогли бы подключиться к устойчивым древним связям в регионе. К середине XVI столетия в контролируемых португальцами городах на западном побережье Индии численность населения Гуджарата по отношению к ним самим составляла три к одному. В Ормузе в 1600 году четверо из десяти жителей были мусульманами, примерно треть — индуистами (в основном из Гуджарата) и лишь менее одной пятой составляли португальцы. Европейцы внедрились в азиатский мир также далеко за пределы территорий, контролируемых ими — много португальцев проживало, например, в Бирме, а в конце XVII столетия король Таиланда взял к себе советником некоего грека по имени Константин Фолкон. Азиатские коммерсанты часто нанимали, а то и покупали европейские корабли и брали на службу европейских капитанов и матросов. Европейцам приходилось полагаться на местных жителей, чтобы разобраться в сложностях устройства азиатской экономики. В XVIII столетии европейские корабли обычно прибывали в большой торговый порт Сурат, а не в Бомбей, контролируемый британцами, поскольку в первом имелась намного лучшая банковская система и различные возможности для ссуд и других форм кредита. В Бенгалии группа дельцов, известная под названием «баньян», поставляла капитал и становилась партнером тех сотрудников Британской Ост-Индской компании, которые хотели открыть собственное частное дело. Обе стороны оказались в выигрыше, так как поставляемые товары не облагались налогом. Эта система еще более усложнилась с введением особых «агентств» в XVIII столетии. Они вели торговлю от имени европейцев (за немалую долю прибылей) и к концу столетия отвечали за больший объем английской торговли, чем EIC, хотя формально она все еще обладала монополией.

Преобладающая часть торговли в бассейне Индийского океана и Юго-Восточной Азии не контролировалась европейцами. И Китай, и Япония были достаточно сильны, чтобы диктовать условия торговли, и почти полностью исключали европейцев. Европейские историки часто утверждают, что Япония была «закрыта» для внешней торговли после 1640 года, за исключением одного корабля в год, который было позволено голландцам приводить в Нагасаки. На самом деле Япония вела интенсивную внешнюю торговлю — в 1680-е годы более ста судов в год плавали между Японией и Китаем. В XVII столетии в Индии имело место заметное оживление торговли в Персидском заливе и массовое переселение купцов-индусов, в основном из Гуджарата, во все концы региона. Купцы с Коромандельского побережья контролировали торговлю с Таиландом, где они имели возможности сбивать цены европейских купцов и получать плату за индийский текстиль драгоценными камнями и экзотическими товарами. Конкуренция была настолько жесткой, что еще до конца XVII столетия европейцы оставили все свои фактории в этой области. Наблюдался также резкий рост торговли между Таиландом и Китаем: китайцы продавали фарфор и шелк в обмен на тиковое дерево и рис. К началу XVIII столетия Бангкок стал крупнейшим судостроительным центром в Азии. Европейцы также начали доверять азиатским корабелам. Это объяснялось отчасти использованием высококачественной тиковой древесины, более долговечной, чем европейские породы (даже дуб), и растущим дефицитом корабельных пород дерева в Европе. Почти все корабли, доставлявшие китайские товары в Европу в XVIII столетии, были построены в Индии. Европейцы считали выгодным участие в сложной системе внутриазиатской торговли просто потому, что масштабы ее были огромны. В конце XVII столетия голландцы перевозили большие партии олова с острова Суматра в Китай, где спрос на него был наибольшим. Почти половину камфары, закупаемой ими в Японии, доставляли в Индию, там же продавали и четыре пятых привозимой из Японии меди. Мы можем судить о сложности этой системы из того факта, что сахар на северном побережье Явы производился под контролем Голландской Ост-Индской компании в поместьях, принадлежавших местной яванской знати, с использованием труда «временно закабаленных» китайцев. Основной рынок сбыта сахара находился не в Европе, а в Сефевидском Иране. Голландцы, предъявлявшие высокие требования к качеству железных изделий и оружия, предпочитали пользоваться продукцией Индии. В 1660-е годы они перевозили из Индии в Батавию более 115 000 фунтов гвоздей, 188 000 фунтов пушечных ядер, 189 000 фунтов железных чушек и около 5 тонн стали ежегодно.

Итак, мы видим, что в целом на протяжении двух с половиной веков после 1500 года европейское влияние в Азии сказывалось весьма слабо и отнюдь не было революционным. Европейские морские перевозки были ограничены и не слишком эффективны. Прокладка пути в обход мыса Доброй Надежды не настолько значительно понизила расходы на плавание, чтобы поколебать издревле установленные пути торговли через Красное море и Египет в Венецию, которая с 1530-х годов вновь активно участвовала в процессе. На самом деле, у нас даже нет уверенности в том, что расходы на плавания мимо этого мыса были меньше, чем при отправке сухопутных караванов по старым путям. Новый маршрут был лишь дополнением к прежним торговым отношениям, которое способствовало медленному повышению уровня торговли между Европой и остальной Евразией. То был один из компонентов длительного процесса возрастающей интеграции в пределах Евразии, который продолжался на протяжении нескольких тысячелетий. Он также позволил европейцам довести свои торговые и кредитные системы до уровня, уже достигнутого в Китае и Индии.

17.13. Древние торговые пути Евразии

[О предыдущем периоде см. 9.8]

Для того чтобы эффект от прокладывания новых маршрутов стал ощутим в полной мере, потребовалось несколько веков. Поэтому древние пути старались сохранять. Маршруты через Сахару все-таки пострадали от конкуренции с морскими дорогами в Европу. Но они никогда не были особо значительными, а в пределах северной Африки торговля, особенно таким ценным товаром как золото, процветала, и караваны верблюдов отправлялись в путь по-прежнему. В том, чтобы подвозить золото на побережье и затем отправлять морем, не было никаких особых преимуществ. Работорговля продолжала развиваться (хотя была ничтожной по сравнению с европейской торговлей в Атлантике). На рынки рабов в Средиземноморье европейцев практически не допускали. В сферу торговли вошли также новые товары, такие как камедь, шкуры и слоновая кость. Транс-сахарская торговля была почти полностью изолирована от европейских конкурентов лесами к югу от саванны и прочными культурными связями с северной Африкой, куда европейцам не удавалось проникнуть. Эта ситуация оставалась неизменной вплоть до XIX столетия.

Самой древней из всех торговых систем Евразии был Шелковый путь, соединяющий Юго-Западную Азию с Китаем. В XVI столетии этот путь из конца в конец занимал до восемнадцати месяцев, но этот срок был ненамного продолжительнее пути в Китай через океан, с учетом необходимости дожидаться попутных ветров-муссонов. Все данные свидетельствуют, что Путь процветал и в XVII столетии. Начиная с середины XV столетия Шелковый путь находился под властью сильных и стабильных империй — Высокой Порты и династии Мин, государств-наследников империи Тимура в центральной Азии и, с начала XVI столетия, Сефевидов в Иране. С 1450-х годов купцы из Мекки регулярно посещали Китай, да и египетские от них почти не отставали. Торговля между Оттоманской империей и Китаем велась в широком масштабе, особенно высоко ценился фарфор эпохи Мин. Некоторые мастерские в Китае специализировались на торговле с западом, и ныне две из крупнейших в мире коллекций фарфора эпохи Мин находятся в Стамбуле и Иране. Только в течение XVII столетия старый Шелковый путь стал терять свое значение. Отчасти сказалась политическая нестабильность, особенно в центральной Азии, и к тому моменту в XVIII столетии, когда Китай распространил свое политическое влияние на запад дальше, чем когда-либо со времен династии Тан (за тысячу лет до того), Путь уже страдал от жесткой конкуренции. Она возникла за счет развития торговых путей через Юго-Восточную Азию и Индийский океан, а также формирования российских маршрутов.

Новые сухопутные маршруты возникали также в Юго-Западной Азии. Здесь центральную роль играли армянские купцы. На протяжении XVI века они контролировали пути из Константинополя в Алеппо и через Месопотамию в Иран. К концу этого столетия они также обосновались в Гуджарате. Сухопутный караванный путь из Алеппо в Индию процветал и не испытал серьезных затруднений вплоть до открытия Суэцкого канала во второй половине XIX столетия. Армяне завязали тесные контакты с империей Сефевидов в Иране, установили торговые связи в обход Оттоманской Порты, например, по Каспийскому морю и Волге в Московию. Их общины возникли вдоль всех торговых путей Евразии от Антверпена и Лондона на западе до Индии и даже Манилы на востоке. Армяне также специализировались на перевозках из Китая в Индию через Лхасу, причем наличие связей между их разбросанными общинами позволяло обеспечивать банковские услуги на территории почти всей Евразии. О сложности евразийского мира, о тесных связях между различными сообществами и между разными регионами говорит, например, тот факт, что в 1730-е годы королевская Африканская компания в Лондоне наняла Мельхиора де Джаспаса, армянина, владеющего арабским языком, для ведения дел с мусульманскими торговцами в Гамбии, откуда поставлялись рабы в Атлантический регион, от чего зависело благосостояние компании. Он прожил в Гамбии несколько лет и, как многие другие европейцы, там же и умер.

17.14. Евразийская экономика: Оттоманская империя, Индия и Китай

17.14.1. Оттоманская империя

[О политической истории империи см. 18.2]

Оттоманская империя, или Порта, стала центром развития мировой экономики, начиная с первых лет XVI века. После 1517 года она превратилась в одну из тех немногих империй в истории Евразии, которые могли контролировать все три ключевые торговые пути Юго-Западной Азии — через Босфор в Черное море, из Леванта в Месопотамию и по суше в центральную Азию и Китай, а также маршрут из Египта по Красному морю в Аден и Индию. Другие, дополнительные пути были проложены из Дамаска через Бурсу во Львов и страны восточной Европы, в том числе на Дунае; они были намного важнее для торговли пряностями, чем путь между Египтом и Венецией. Оттоманская империя была также центром поставок шелка, как на собственный внутренний рынок, так и в Европу. Примерно до 1650 года эта торговля концентрировалась в Бурсе, затем переместилась в Смирну (современный Измир). Оттоманская империя была представлена многочисленными торговыми землячествами в ключевых городах, таких как Константинополь, Алеппо и Каир. Оттоманское правительство почти не облагало их налогами, позволяя им такую же, если не большую свободу, чем правительства европейские. Порта владела крупным военным флотом, способным защитить торговые пути, особенно те, по которым везли зерно из Египта в столицу. Использовался флот также для поддержки османских купцов, как видно из нападения на португальцев на Диу в 1538 году, в рамках успешной кампании по восстановлению торговли пряностями прежним путем через Египет. Контроль над этой частью Индийского океана, особенно Мохой и портом Аден, способствовал также получению прибылей от торговли зернами кофе. И ресурсы у Оттоманской империи были значительными — в начале XVII столетия правительство было в состоянии нанять 118 судов, принадлежащих консорциуму 56 судовладельцев, чтобы они совершали 658 рейсов в год, доставляя зерно с берегов Черного моря в столицу.

17.14.2. Индия

[О политической истории Индии см. 18.5]

Оттоманская империя была крупнейшей сухопутной и морской державой. Империя Моголов в Индии базировалась преимущественно на суше, извлекая свои богатства прежде всего из высокопродуктивного сельского хозяйства. Купцам позволялось свободно торговать; государство почти не поддерживало их, зато купцы почти не платили налогов. Многие из могольской знати и правящей семьи были тесно связаны с торговлей, особенно в больших портовых городах, содержали собственные флотилии, которые обеспечивали им торговое преобладание в Бенгалии. Эта область была также одним из основных производителей шелка в мире — к концу XVII столетия отсюда им снабжалась почти вся Индия, а голландские моряки доставляли ткани в Японию,поскольку шелк был высокого качества. В южных султанатах Биджапур и Голконда (завоеванных Моголами только в 1680-е годы) продолжали существовать давние и очень прочные связи между правителями и торговыми городами, а также с представителями торгового класса. Эти города, как и в прошлом, сохраняли тесные связи с азиатскими торговыми системами, и правители получали основные доходы также благодаря торговле.

Как и повсюду в Евразии, промышленным производством в Индии в основном занимались крестьяне в качестве дополнительного источника доходов в периоды, когда сельскохозяйственные работы прекращались. Отдельные районы специализировались, в частности, на производстве шелковой и хлопчатобумажной пряжи, добыче соли и селитры. Так, область Касимбазар поставляла 2,2 млн фунтов [около 880 тонн] шелка в год. Три европейских компании нанимали 1600 ткачей, но даже их труд обеспечивал лишь половину от всей продукции шелка — остальное продавалось на месте или через индийских купцов. К 1640-м годам в областях Масулипатам и Варанаси работало по семь с лишним тысяч ткачей, изготовлявших хлопковые ткани как для местного рынка, так и для экспорта в Европу и Африку. Индийские хлопчатобумажные ткани были, пожалуй, наивысшего качества во всей Евразии. Еще одним видом продукции, в котором Индия не знала себе равных, была сталь. Вплоть до начала XIX столетия, вероятно, только Швеция производила товары столь же высокого качества.

17.14.3. Китай

[О политической истории Китая см. 15.4]

К XVI столетию Китай давно уже залечил раны, нанесенные монгольским нашествием и «черной смертью». При правлении династии Мин экономика развилась и процветала. Как и в прошлом, она основывалась на высокопродуктивном сельском хозяйстве, которое постоянно совершенствовалось. Между концом XIV столетия и 1600 годом урожайность возросла на 60 процентов, была заведомо выше самых лучших достижений Европы в XVIII столетии, вдвое превосходила соответствующий показатель Франции и, видимо, приблизилась к уровню, максимально возможному в доиндустриальный период. И площади возделываемых земель продолжали расширяться: между 1400 и 1700 годами население Китая удвоилось. Во многих областях существовало высокоспециализированное коммерческое сельское хозяйство, ориентированное на экспортную торговлю. Это было особенно характерно для провинций Фузцянь, Цзянси и Аньвэй, где большие площади либо нанимались чаеторговыми фирмами, либо находились под их контролем. В других областях до трех четвертей земли было занято под хлопок, и крестьяне вынуждены были закупать продукты питания на рынке. Другие провинции специализировались на производстве табака и сахарного тростника.

Эти значительные достижения составляли часть товарно-денежной экономики, развитие которой стимулировалось массовым притоком серебра из Америки. К XVII столетию Китай вновь перешел на бумажные деньги, хотя они по большей части выпускались частными, а не государственными банками. Основной центр частного банковского дела находился в Шаньси, где в XVIII столетии были основаны крупные фирмы — восемь самых больших из них им.ели более тридцати отделений по всему Китаю, а к началу XIX столетия распространили свою деятельность также на Японию. По мере возрастания богатства вложения в промышленность и торговлю росли намного быстрее, чем вложения в земельные угодья, и большие семейства, торговавшие солью в XVIII столетии, или Ко-Хон в Кантоне, ведущие зарубежную торговлю, контролировали огромные концентрированные в их руках капиталы. Естественно, политическая власть торгового сословия возрастала тоже, многие города фактически находились под управлением гильдий и конфедераций купцов, как в Европе и Индии. Города продолжали расти, всё более интегрируясь на огромном внутреннем рынке, на котором проходила значительная часть китайской торговли — хлопковые ткани перевозились иногда на расстояния до восьмисот миль. В Европе, с ее раздробленной политической структурой, перевозки на такие расстояния сочли бы экспортом. Притом «настоящий» экспорт обеспечивал половину государственного дохода Китая к концу XVI столетия. Хлопковые ткани доставлялись также в большом количестве на север, в частности в Манчжурию, где из-за повышенной сухости воздуха устраивались большие подземные мастерские. В конце XVII столетия более 3500 кораблей ежегодно курсировало с юга на север, перевозя по двадцать-сорок тонн грузов. Масштабы производства хлопковых тканей были таковы, что приходилось в большом количестве импортировать хлопок-сырец. К концу XVIII столетия Китай ввозил из Индии более 27 млн фунтов хлопка ежегодно — вдвое больше, чем Британия ввозила из Соединенных Штатов в 1800 году, когда началась «промышленная революция».

Параллельно с этими процессами шло развитие технологий — появилась набойка в пять цветов, сложные станки для тканья шелка и хлопка, которые требовали для обслуживания не менее трех работников. По мере быстрого расширения производства наряду с высококвалифицированными мастерами и ремесленниками образовалось большое количество рабочих малой квалификации, служивших в больших мастерских. В разных местностях существовала своя специализация: в Цзиндэчжене производили фарфор, в Синцзяне ткали хлопок, а наиболее роскошные шелка — в Сучжоу. Провинция Цзянси специализировалась на производстве бумаги — к концу XVI столетия там процветало более тридцати мастерских, по сути, фабрик, на которых работало свыше 30 000 рабочих. Аналогично производство чугуна и стали было сконцентрировано в провинциях Хубэй, Шэньси и Сычуань: комплексы по шесть-семь печей обслуживал персонал в две-три тысячи человек. Производство конопли, шелка и хлопка также было сконцентрировано, в их выработку и продажу были вовлечены более 4000 ткачей и в несколько раз больше прядильщиков. Китай мог себе позволить такую специализацию, поскольку обладал хорошо развитой системой внутренних коммуникаций. Дороги были не хуже тех, которые имелись в Европе до внедрения железных дорог, а судоходные реки и каналы были намного лучше.

17.15. Евразия около 1750 года

Влияние, которое приобрели западноевропейские державы (в частности, Британия, Франция и Голландия) на экономику Атлантического региона благодаря своему превосходству над коренными жителями Америки, как техническому, так и биологическому (устойчивости к болезням), позволило им основательно обогатиться. Богатство измерялось в золоте и серебре, прибыли получали от работорговли и продуктов рабского труда (сахара, табака, индиго и риса). В результате положение Западной Европы в Евразии изменилось. Нет никаких сомнений в том, что до 1500 года, когда Колумб прибыл в Америку, а португальцы достигли Индийского океана, Европа все еще сильно отставала в своем развитии от древних государств остальной Евразии. Богатство, привезенное из обеих Америк, напрямую подействовало на благосостояние ряда стран Западной Европы и способствовало развитию коммерческих и банковских структур, а также обеспечило приток капитала, который можно было вложить в развитие собственной экономики. Что еще более важно, оно дало возможность проникнуть в сложный торговый мир Азии. Продукция, которую могла изготовить или поставить Европа, мало интересовала великие державы Индии и Китая, наладившие собственное производство продукции более высокого качества. У европейцев не было ни технического, ни военного превосходства над этими государствами, и того влияния, которое они сумели приобрести в регионе, явно было недостаточно для завоевания великих континентальных империй. Без золота и серебра Америки Европа не смогла бы закупать продукцию Азии, накопить деньги и, постепенно проникая в эту часть мира, добиться для себя определенных выгод.

Анализируя накопления капиталов во второй половине XVIII столетия, можно убедиться, что Европа использовала период между 1500 и 1750 годами, чтобы нагнать более зажиточные регионы Евразии, в частности, Китай и Индию. Хотя цифры неизбежно неточны, они вполне согласуются друг с другом и позволяют выявить отчетливую тенденцию. К середине XVIII столетия разные страны и империи Евразии достигли примерно одинакового уровня благосостояния в терминах валового национального продукта на душу населения. (Китай и Индия по-прежнему оставались впереди Европы по соотношению размеров, площадей возделываемой земли, природных ресурсов и населения.) В 1750 году средний гражданин Китая был, по-видимому, зажиточнее жителя Западной Европы примерно на десять процентов, а жители Индии в среднем были либо на том же уровне, что Западная Европа, либо не намного ниже. Среднестатистический житель Японии был чуть беднее граждан других основных государств Евразии, и примерно на пятую часть менее зажиточен, чем житель Западной Европы. В 1500 году менее один из двадцати европейцев проживали в городах, да и больших городов на континенте было очень мало. К XVIII столетию примерно девять из десяти европейцев все еще проживал в сельской местности и зависели от агротехники, как и их предки. В 1800 году городское населения Европы все еще было малочисленным относительно общего населения, если сравнивать этот показатель с Китаем, и самые большие города мира располагались за пределами Европы — Пекин и Кантон были больше Лондона, а Ханчжоу, Эдо и Константинополь^[70] больше Парижа.

Европейская землевладельческая аристократия оставалась доминирующим социальным и политическим классом и контролировала почти весь прибавочный продукт, производимый крестьянами. Промышленное производство все еще осуществлялось, как и во всей Евразии, квалифицированными работниками в маленьких мастерских либо на дому. Инфраструктура для перевозок оставалась неразвитой. Однако уже проявлялись, хотя пока еще смутно, первые признаки того экономического взлета и технологического обновления, которые произошли в XIX столетии и полностью преобразили положение Европы в мире.

Глава 18. Империи, государства и огнестрельное оружие

18.1. Влияние пороха на Евразию

Изобретение огнестрельного оружия целиком принадлежит китайцам. На протяжении трех с небольшим веков, до 1280 года, они создали не только взрывчатую смесь, но также оружие с металлическими стволами, снаряды типа ракет и достаточно эффективные пушки. Новая технология быстро распространилась на запад, и первые примитивные образцы использовались в Европе уже к середине XIV века. Однако широкомасштабное применение огнестрельных видов оружия задержалось еще на сто лет, поскольку эти первые образцы, изготовленные методом сварки, слишком часто разрывались. Только когда догадались использовать методы колокольного литья с добавлением бронзы и латуни, надежность орудий возросла. Первыми всерьез применили огнестрельное оружие страны исламского мира. В 1453 году турки успешно применили 62 крупных осадных орудия для разрушения стен Константинополя. Тремя годами позднее, при осаде Белграда, у них было уже почти 200 орудий. В Индии пушки были впервые применены на севере в 1440-х годах и в Декане тридцать лет спустя. Эти первые образцы орудий бывали настолько тяжеловесны, что перевозить их можно было только по воде, а иногда их даже отливали прямо на месте применения. Только в конце XV столетия научились делать передвижные орудия. Первые пушки, изготовленные методом чугунного литья, которое позволило снизить расходы при их изготовлении до девяноста процентов, появились в Европе в 1543 году. Оставалась проблема отсутствия достаточных мощностей для производства таких орудий, и потому медные и бронзовые пушки использовались вплоть до XVII столетия. (Французы перешли к полностью чугунным орудиям лишь в 1660-е годы). Наряду с внедрением артиллерийских орудий в начале XVI столетия в Европе разработали первый вид оружия для пехотинцев, аркебузу, а в 1550-е годы появились первые, примитивные образцы мушкетов.

В Китае изобретение огнестрельного оружия не произвело переворота, поскольку его начали производить в больших количествах только при правлении династии Мин, когда в государстве царила внутренняя стабильность, а внешние конфликты были незначительны. В результате при отсутствии военной необходимости Китай в вопросах вооружения отстал от исламского мира, и лишь в начале XVI столетия, после прибытия дипломатической миссии Высокой Порты в 1520 году, в Китае взяли на вооружение большие осадные орудия. Далее началось стремительное развитие. Уже в 1564 году китайцы применяли чугунные ядра на северной границе, а в 1570-е годы на Великой Китайской стене была установлена система укрытий для мушкетеров, также ее снабдили передвижной артиллерией. А вот в вопросе фортификации китайцы далеко обогнали остальную Евразию, поскольку у них было намного больше времени, чтобы продумать принципы защиты от огнестрельного оружия. Большие и малые города были обведены стенами до пятнадцати ярдов толщиной, способными выдержать практически любой обстрел. В 1840 году британский военный корабль, оснащенный семьюдесятью четырьмя 32-фунтовыми пушками, произвел двухчасовой обстрел Кантона, но командиру пришлось доложить, что это «не дало вообще никакого эффекта». В 1860 году британский генерал Ноллис, прибыв в Пекин, был потрясен, когда увидел окружающие город стены — пятьдесят футов в высоту, пятьдесят футов в ширину и с мощеной дорогой по верху. На западе Евразии появление огнестрельного оружия привело к значительно большей дестабилизации. Возобновление активности Оттоманской империи, начиная с 1420-х годов, захват Константинополя и практически полное покорение Балканского полуострова к 1480-м годам были в значительной мере обусловлено успешным применением нового вооружения. В Индии возвышение империи Моголов в начале XVI столетия также базировалось на вооружении армии мушкетами с фитильным запалом (примерно на тридцать лет раньше, чем в Европе) и внедрении полевой артиллерии. В Японии огнестрельное оружие сыграло решающую роль в новом объединении страны в конце XVI столетия. И все же наибольший эффект был ощутим в Европе, разделенной на множество мелких государств, раздираемой династическими конфликтами, которые ближе к концу XVI столетия усугубились религиозной рознью. Новые виды оружия не только произвели революцию в военном деле, но изменили саму природу государственной власти в европейских странах и определили ее дальнейшую эволюцию.

В XVI столетии Европа все еще оставалась окраинной областью Евразии. Китай, величайшее государство мира, с населением 160 миллионов в 1600 году, при династии Мин процветал, был стабилен и почти не сталкивался с внешнеполитическими проблемами; его историю, отчасти изложенную в других разделах [15.4 и 17.15.3], мы здесь рассматривать не будем. Важнейшими событиями XVI столетия в Евразии стали успехи двух больших империй — Сефевидов в Иране и Моголов в Индии. Оттоманская империя также продолжала свою экспансию и достигла пика могущества. Эти три государственных образования и менее значительное государство узбеков составили великий четырехугольник «тюркских» держав, правящие дома которых говорили на родственных языках тюркской группы. Все четыре были тесно связаны (не всегда гармонично), располагаясь в центре мусульманского мира, по-прежнему доминируя в центральных регионах Евразии и держа под контролем развитую торговую сеть. К середине XVI столетия эти четыре империи насчитывали около 135 миллионов населения — в два с половиной раза больше, чем в Европе.

18.2. Оттоманская империя

[Ранее об Оттоманской империи см. 15.8]

Османская держава была последней из великих империй, подчинившей и объединившей под своим началом цивилизации Юго-Западной Азии. Она же служила связующим звеном этого региона со Средиземноморьем и Балканами. В Средиземноморье власть ислама распространилась до пределов, утерянных пятью веками ранее. Держава контролировала три великих торговых пути Юго-Западной Азии (через Босфор в Черное море, из Леванта в Месопотамию, а оттуда сушей в центральную Азию, и по Красному морю в Индийский океан), а также три основных района производства злаков (Месопотамию, Египет и берега Черного моря). На протяжении трехсот лет после 1470-х Черное и Азовское моря были «турецкими озерами».

Хотя с конца XVIII столетия Оттоманская Порта потеряла свои позиции в Европе, она сохраняла контроль над Юго-Западной Азией (кроме Египта) до 1918 года и формально не была ликвидирована вплоть до 1923 года. Ее историю, как и историю Византийской империи, часто описывают как процесс последовательного распада — однако и в XVI веке, и в последующие столетия империя процветала, продолжая расширять сферы своего влияния еще в XVIII веке. Первые серьезные потери территорий начались только в конце XVIII столетия (спустя более пятисот лет после создания империи).

18.2.1. Экспансия

После быстрой экспансии турок на Балканах, последовавшей за падением Константинополя в 1453 году, наступил период консолидации (1480— 1490-е годы). Первым признаком возобновления экспансия стала война с Венецией в 1499—1502 годах, в ходе которой две крепости в южной Греции, Модон и Корон, были захвачены (турецкая артиллерия разбила их стены). Поворотной точкой стало низложение Баязета II его сыном Селимом в 1512 году. Два года спустя иранские Сефевиды были разбиты в Чалдыранском сражении близ озера Ван, пределы Оттоманской империи расширились далеко на восток от Анатолии, и любые попытки Сефевидов продвинуться дальше на запад были блокированы. Затем Селим двинулся на юг и напал на мамлюков, захватив ключевой торговый город Алеппо в 1516 году. На следующий год в битве при Рейдании мамлюки были окончательно разбиты, и Оттоманская империя подчинила Египет. Правитель Мекки также признал ее власть, которая теперь распространилась на всю Аравию и священный город. Победа над мамлюками и контроль над Аравией способствовали укреплению среди османов мусульманства суннитского толка (важнейшей опоры тюркской политики еще со времен сельджуков) в противовес соперникам-шиитам Сефевидам. Экспансия в Левант и Египет изменила также баланс сил внутри самой Оттоманской империи — она стала по преимуществу мусульманской, а христиане на Балканах оказались в меньшинстве.

Селим умер в 1520, ему наследовал Сулейман I, который правил до 1566 года. (В Европе его часто называют «Великолепным», хотя на самом деле его прозывали «Законодателем».) Он возобновил натиск на Балканы, и в 1521 году Белград был окончательно захвачен (за ним последовал через год остров Родос в Средиземном море). Победа при Мохаче в 1526 году означала конец Венгрии в качестве независимого королевства — спустя три года Порта поставила в Будапеште марионеточного правителя, позволившего разместить турецкий гарнизон и платившего ежегодную дань.

Оттоманская империя находилась практически в апогее своего могущества. Империя простиралась от Алжира на западе до Азербайджана на востоке, от Будапешта до Басры и от Крыма до Мохи и Адена на Красном море. На западном Средиземноморье, в Черном море и в восточной части Индийского океана империя содержала флот, сражения происходили в таких удаленных друг от друга точках, как побережье Гуджарата в западной Индии и Алжир. В 1580-е годы османский флот совершал нападения на Мозамбик. Оттоманская империя стала доминирующей державой Средиземноморья, так как контролировала три четверти береговой линии. Она главенствовала в дипломатических маневрах западноевропейских стран на протяжении всего XVI столетия, будучи самым могущественным соседом. Многие из них затратили много времени и стараний, чтобы заполучить османов в союзники. История западной Европы в этот период становится понятнее, если взглянуть на нее с точки зрения Оттоманской империи, а не мелких государств у ее западных границ. Общая тенденция заключалась в том, что турки противостояли главной европейской силе — Габсбургам — и поддерживали менее значительные государства, такие, как Франция, Англия и мелкие княжества Германии.

Всех участников итальянских войн в начале XVI столетия тревожила опасность нового вторжения Оттоманской империи на полуостров и повтора ситуации с захватом Отранто в 1480 году. Империя начала играть главную роль в Европе, начиная с 1530-х годов. В 1533 году королю Франции Франциску I была выплачена субсидия в размере 100 000 золотых монет, чтобы поддержать его усилия в установлении союза с германскими князьями и англичанами против Габсбургов. В 1535 году последовала вторая субсидия, к тому же французам позволили торговать с империей; в обмен на это османские купцы получили право беспрепятственной торговли в южной Франции. В 1538 Венеция согласилась вступить в союз с Габсбургами и папой римским против турок. Она проиграла войну на Адриатике, и когда в 1540 году ее вынудили подписать мирный договор, Венеции пришлось выплатить большую контрибуцию и отдать крепости Навплион и Монемвасия в южной Греции. В 1555 году османские власти обеспечили официальную поддержку займа у частного лица, Иосифа Наси, еврейского банкира и сборщика налогов, отчего французская монархия стала еще более покладистой. Оттоманская империя преследовала не только сиюминутные политические цели, поддерживая германских протестантских князей против Габсбургов; османы были остро заинтересованы в развитии протестантизма, в котором усматривали сходство с исламом, в частности, в вопросах иконоборчества. К кальвинизму в Венгрии и Трансильвании относились терпимо, и он получил широкое распространение. Единственной серьезной потерей турок в середине XVI столетия стала неудача 1565 года, когда они не смогли захватить остров Мальту, куда перебрались рыцари-иоанниты с Родоса за сорок лет до того. Хотя разгром турок в морском сражении при Лепанто в 1571 году был воспринят христианской Европой как великая победа, он не изменил стратегической ситуации в Средиземном море. Оттоманский флот был быстро восстановлен, и испанцы не смогли помешать захвату Туниса.

18.2.2. Характеристика империи

Оттоманскую империю официально именовали «владениями дома Османа»; это была династическая империя (подобно своему великому противнику в Европе — Габсбургам) управляющая рядом очень различных территорий. Империя эта отличалась некоторой терпимостью, поскольку в ее пределах уживались, без особых проблем, все три основные монотеистические религии и множество самых разнообразных многоязыковых сообществ, каждое — со сложной историей и взаимосвязями. Десятки тысяч евреев, изгнанных из христианских государств — Испании, Португалии и Италии, — осели в пределах империи. Мориски, изгнанные в середине XVI столетия из Андалузии, поселились в Константинополе. Несколько позже староверам из России, спасающимся от преследований на родине, позволили селиться в Анатолии. Основная проблема после завоевания Балкан и включения в состав империи многочисленного христианского населения заключалась в том, что у этих людей, в отличие от населения Юго-Западной Азии, не было опыта существования под властью мусульман. Однако политика терпимости — а в сельских районах, где проживало большинство населения, и полного невмешательства в местные обычаи, в сочетании с правильным поведением поставленных чиновников, устранивших самые худшие черты правления прежних, христианских, землевладельцев и мелких правителей, — обеспечила стабильность. Оттоманские власти даже разрешили забой свиней, вопреки запретам ислама. В Венгрии наиболее крупные землевладельцы бежали на запад, во владения Габсбургов, но продолжали требовать оброк со своих крепостных, оставшихся в Оттоманской империи, и новые власти позволяли им получать оный. Одновременно с этим из Анатолии начали прибывать переселенцы, и к началу XVI столетия примерно пятую часть населения Балкан составляли мусульмане. Из них более трети представляли собой новообращенных христиан, и в таких областях, как Босния (где издавна были сильны богомилы) обращение в ислам стало массовым явлением.

Центральной фигурой османской системы являлся на протяжении XVI столетия султан; но проблема наследования оставалась нерешенной, поскольку еще действовал старый кочевнический обычай избирать наследником не старшего сына, а лучшего из возможных. Обычай позволял избежать прихода к власти слабых правителей, но приводил к возникновению распрь, которые обычно заканчивались физическим уничтожением проигравших. Однако к началу XVII столетия выработалась бюрократическая система управления, при которой личным качествам султана не придавалось былого значения. Империей управлял коллегиальный совет, а не родственники правителя, как во многих европейских государствах. Важные военные и административные функции осуществляли визири, а также губернаторы провинций и областей, и государственные судьи, в распоряжении которых были имперские законы (относившиеся ко всем подданным империи; у мусульман имелся еще свой свод законов — шариат), и большое количество чиновников более низких рангов. Действовала система так называемых «дирликов» (dirlik), согласно которой местные губернаторы и чиновники не владели землей, но могли пользоваться доходами с определенных территорий, пока исполняли свои должности. В городах местные управители получали часть таможенных сборов и налогов от торговли. Губернаторы были также обязаны снабжать войска, выделяя на это средства из местных доходов. Основными источниками доходов султана и имперского правительства были рудники, леса и торговые сборы с крупных городов, таких как Константинополь и Алеппо. Султан также содержал на свои средства войсковую элиту и военный флот. К концу XVI столетия контроль центра над провинциями усилился, особенно в Леванте, Египте и областях, отвоеванных у Сефевидов. Османское правительство, по-видимому, было не менее эффективно, чем любое другое в доиндустриальную эпоху, с учетом тех жестких условий, в которых все они существовали.

Карта 52. Оттоманская империя в середине XVI столетия

Османская политическая система не исключала христианское меньшинство из круга возможных должностей и профессий. В большинстве стран Европы ожидали, что христианское население восстанет против «оттоманского ига» — но внутри империи существовал иной взгляд на «угнетателей». Вплоть до XIX столетия сопротивления в какой-либо форме практически не возникало. Более того, многие из европейских христиан активно искали себе службу в Оттоманской империи. Одним из наиболее могущественных чиновников в конце XVI столетия был евнух Хасан Ага, родом из Большого Ярмута — на самом деле Самсон Роули, британец по рождению. Среди его многочисленных обязанностей были контакты с английскими купцами, получившими позволение торговать в определенной части империи. В Алжире государственный палач Абд-эс-Салам был бывшим мясником из Эксетера по имени Авессалом. Один из наиболее выдающихся османских генералов, Кэмпбелл из Шотландии, принял ислам и вступил в ряды янычаров. В 1606 году принял ислам английский консул в Египте Бенджамин Бишоп. Несколько позже в том же столетии Карл II отправил некоего капитана Гамильтона выкупить англичан, попавших в рабство в Северной Африке. Его миссия потерпела полный провал — рабы успели подняться достаточно высоко в правительственной иерархии, нажили намного больше богатства, чем им удалось бы в Англии, и женились на местных женщинах. Все они отказались возвращаться.

[О дальнейшей истории Оттоманской империи см. 19.3]

18.3. Сефевидский Иран

[О более ранней истории Ирана см. 15.6]

В тринадцатом столетии в Иране начали формироваться новые мистические и народные религиозные братства: кубравия, гуруфи и сарбадары^[71].

Самым значительным из них было суфийское движение, основанное шейхом Сефи-ад-Дином, или Сефивийе (1252—1334), вероучителем курдского происхождения из провинции Ардебиль на северо-западе Ирана. Все эти движения составляли народную исламскую оппозицию иноземным военным правителям Ирана (монголам и их наследникам).

Удивительным образом из суфийского движения выдвинулась династия, которая правила Ираном более двухсот лет (1501—1722). Резкое преображение Сефевидов произошло при Садр ад-Дине, сыне основателя движения, который возглавлял его вплоть до своей смерти в 1391 году. Он заявил, что происходит по прямой линии от пророка Мухаммеда, и превратил суфийское движение в иерархический, владеющий собственностью орден — должность главы, или мюрида стала не выборной, а наследственной. Он требовал от последователей абсолютного повиновения и опирался на поддержку своих агентов, халифов.

В начале XV столетия Сефевиды становились серьезной политической силой на северо-западе Ирана и в восточной Анатолии по мере того, как империя, созданная Тимуром, разваливалась от жестоких внутренних междоусобиц. Они также набросились на малые христианские государства в Грузии и Трапезунде, а затем и на другие исламские государства — их религиозная идеология оправдывала действия, которые фактически являлись политической борьбой. Основной их опорой стали группы, исключенные из круга элиты, особенно кизилбаши («красные головы» — по названию их головных уборов) — независимые военные вожди из союза тюркских племён. В течение XV столетия Сефевиды выработали свой вариант религиозных верований — будучи первоначально почти ортодоксальными суннитами, они создали некую смесь шиитских и суфийских верований. В ней нашлось место также целому ряду идей, заимствованных и из буддизма, и из зороастризма, но в целом эту систему следует назвать агрессивно-шиитской и анти-суннитской. Кульминация этого процесса была достигнута при Исмаиле, который возглавил движение в 1487 году — он объявил себя тайным имамом и воплощением Аллаха.

В 1501 году Исмаил занял Тебриз в северо-восточном Иране и принял титул шаха. До конца десятилетия он подчинил весь Иран. Именно в этот период были определены границы современного Ирана: Оттоманская империя контролировала Анатолию, а империя Сефевидов — Трансоксанию (области за Аму-дарьей) на востоке. Важнейшей задачей для Сефевидов стало создание централизованной политической структуры в Иране (каковой не существовало уже более ста лет), с целью восстановления экономики и социальной инфраструктуры (во многих отношениях все еще страдавших от последствий монгольского вторжения двухсотпятидесятилетней давности). Также следовало удерживать в повиновении кизилбашей, фактически завоевавших Иран для Сефевидов. Кизилбаши являлись, по сути, племенными вождями, у них имелись свои кланы, им подчинялись деревни и города, и потому они выбили себе право контролировать войска и получать долю от налоговых сборов. Городские купцы обычно собирались в обособленные, замкнутые группы. Кроме того, Сефевидам приходилось справляться с многочисленными тайными сектами и постоянными восстаниями. Потому почти весь XVI век первые из шахов вынуждены были пользоваться лишь ограниченной властью. Очень медленно смогли они создать институты центрального управления и установить хоть какой-то контроль. Важнейшей фигурой стал «вицекороль», или вакиль^[72] — главнокомандующий всеми войсками и глава религиозного ордена определенной области. Ему подчинялись вазир (визирь), глава гражданской администрации, и амир (эмир) — военачальник. Шахи начали также, следуя давней исламской традиции, набирать в войско рабов с целью создания противовеса власти кизилбашей.

Централизованность власти достигла максимума при шахе Аббасе (1588—1629). Войска, набранные из рабов (состоявшие в основном из обращенных в мусульманство грузин и армян) стали опорой режима и были заново снабжены мушкетами и артиллерией, для противостояния эффективной турецкой армии. Новая армия давала также возможность ослабить власть наиболее высокопоставленных военачальников и местных администраторов в пользу низших социальных групп, возвышение которых зависело от шаха. Кроме того, шах Аббас пригласил китайских ремесленников, чтобы восстановить производство шелка, ковров и фарфора. После изгнания португальцев из Ормуза был основан в сотрудничестве с английскими купцами, новый порт — Бендер-Аббас. Хотя участие голландских и французских купцов было достаточно важно для экономики Ирана, к концу XVII столетия доминирующее положение заняли здесь англичане. Самым главным достижением шаха Аббаса было основание новой столицы, Исфахана, символа нового режима. К 1666 году в городе уже было возведено 162 мечети, 48 училищ-медресе, 182 караван-сарая и 273 общественных бани. В долгосрочной перспективе правления Сефевидов царствование шаха Аббаса можно рассматривать как относительно короткую интермедию, демонстрацию усиления центральной власти в стране, где заправляли местные группировки, а позиции центра оставались в целом слабыми.

С первых лет XVII столетия Сефевидов начала все сильнее тревожить неуправляемость шиитских улемов, все чаще подменяющих религиозный авторитет династии. Сефевиды исповедовали абсолютистскую идеологию, основанную на том полном подчинении, которого требовали суфии-наставники от своих учеников. При Сефевидах из этой идеи родилось понятие муршид-и катниля, то есть «совершенного учителя», а также требование соблюдать строгий кодекс поведения (суфигаре), согласно которому непокорные изгонялись из Сефевидской общины и даже подвергались казни. Сефевидская идеология понесла серьезный урон после того, как ортодоксальные сунниты-османы разбили их в битве при Халдиране в 1514 году, и была потеряна большая часть территории, которой располагало движение с момента своего возникновения. Соответственно, Сефевиды отказались от наиболее одиозных мессианских претензий и обратились за поддержкой к шиитам, несмотря на то, что большинство населения империи составляли сунниты. Улемов превратили в подчиненных государству чиновников, новым шиитским предприятиям и семьям дарили землю, денежные субсидии, их освобождали от налогов. Таким образом, новая религиозная элита вошла в состав землевладельческой аристократии. Шииты развернули преследования против вождей суфизма, а также против суннитских институтов, беспрецедентные в истории ислама. Доходило до разрушения гробниц и осквернения останков первых трех халифов; паломники стали посещать не Мекку, а Кербелу. При шахе Аббасе великие святыни шиитов в Мешхеде и Куме были перестроены и получили крупные суммы на содержание. Эти меры действовали до конца XVII столетия, когда глава шиитских улемов Мухаммад Бакир аль-Маджлиси завершил подавление суннитов и изгнал последних суфиев из Исфахана. Именно эти религиозные разногласия внутри ислама лежали в основе глубокого и длительного конфликта между Оттоманской империей и Сефевидами. Последние, со своей пуританской верой в то, что лишь одна-единственная истина может спасти людей, создали столько же проблем в исламе, сколько Лютер и протестанты в христианстве.

Карта 53. Империя Сефевидов

[О более позднем Иране см. 19.9]

18.4. Империя Шайбанидов

[О более ранней истории Центральной Азии см. 15.6]

Расположенная восточнее империя была основана ханом узбеков Шайбани, который правил с 1500 по 1510 год; он был прямым потомком Чингисхана, хотя большинство его последователей были тюрками по происхождению. Он и его преемники уничтожили последние остатки государств, созданных преемниками Тимура, и правили этими землями в качестве вождей кланового союза. Главным городом, религиозным центром и столицей была Бухара, хотя после 1512 года в Хиве образовалась независимая династия. Династия Шайбанидов оставалась изолированной от других крупных государств региона, хотя они периодически воевали с Сефевидами за Хорасан и с индийскими княжествами за Гиндукуш. И Бухарское, и Хивинское ханство просуществовали в качестве независимых государств до 1860-х годов. Далее к востоку, в бассейне реки Тарим^[73], последний из ханов рода Чагатаев (также прямых потомков Чингиза) правил в Кашгаре до 1678 года, до времен, когда различные города обрели независимость и сохранили ее еще почти на сто лет.

[О дальнейшей истории Центральной Азии см. 21.11]

18.5. Империя Моголов

[Ранее об Индии см. 13.9]

Становление империи Моголов стало классическим примером влияния нового огнестрельного оружия. В начале XVI столетия Бабур, тюркский правитель из рода Чагатаев, потомок Тимуридов, провел ряд вторжений в северную Индию из Кабула. Наконец в 1526 году он добился успеха в битве под Панипатом близ Дели, где был разбит последний правитель Делийского султаната Ибрагим Лоди. Решающим фактором оказалось применение войсками Бабура мушкетов с фитильным запалом и пушек против кавалерии противника. Годом позже Бабур победил раджпутскую конфедерацию индусских правителей в Раджастане — и здесь опять новое оружие сыграло решающую роль. Бабур основал новую столицу в Агре; в момент его смерти в 1530 году власть Бабура простиралась от Кабула, через Пенджаб до Дели и дальше на восток до Бихара. Как обычно бывало с империями, созданными путем завоевания, центральные институты власти были развиты слабо, а контроль за территориями — неэффективным. Преемник Бабура Хумаюн не сумел сохранить империю. К 1540-м годам он уже был изгнанником в Кабуле, а большая часть северной Индии находилась под властью его соперника, афганского вождя Шер-Шаха. Последний умер в 1545 году, и его империя также распалась. К 1555 году Хумаюн отвоевал Дели, но через год умер, и власть перешла к его двенадцатилетнему сыну Акбару. В этот момент ввиду слабости позиций Моголов казалось весьма маловероятным, чтобы недавно возвращенные владения удалось удержать, а не то чтобы расширить.

Создание настоящей империи Моголов стало делом жизни для Акбара на протяжении его долгого правления (до 1605 года). К 1560 году он уже владел важнейшей областью, протянувшейся от Лахора на западе до Дели, Агрой и богатой долиной Ганга, с развитой торговлей и сельским хозяйством. Правители Раджастана были включены в орбиту империи, а экспансия на юго-запад, в Гуджарат, последовавшая за взятием Ахмадабада в 1572 году, обеспечила ему доступ к Индийскому океану и богатствам больших торговых городов. Экспансия на восток потребовала больше времени, но к 1580-м годам были подчинены Бихар и Бенгалия. В 1585 году столица была перенесена в Лахор, чтобы удобнее было руководить кампаниями в Кашмире и Синде (ныне — провинция Пакистана), завершившимися весьма успешно. В последние десять лет своего правления Акбар сосредоточился на завоевании Декана, сложной территории, на которой располагались пять мусульманских султанатов, враждебных к потомкам Тимура, и индуистская Маратха, долго сопротивлявшаяся своим мусульманским соседям. Здесь был достигнут лишь частичный успех. К началу XVII столетия империя Моголов господствовала над Индией, управляя огромными пространствами от Белуджистана на западе до Ассама на востоке, от Кашмира на севере до Деканского плоскогорья на юге.

Акбар не только расширил империю, но и сумел создать стабильную систему управления ею, что позволило установить прочный мир внутри державы, сохранившийся в Индии почти на протяжении 150 лет, начиная с середины XVI столетия. Империя Моголов представляла собою сложное сочетание исламо-иранских традиций, привнесенных правителями тюркского и монгольского происхождения, и древних культур Индии. Главной целью Акбара поначалу было укрощение тридцати с лишним знатных тюрков и узбеков — военачальников, которые вернулись в Индию в конце 1540-х годов с Хумаюном. Он привлек к управлению новые группы, особенно прибывшие из Ирана, но также тех индуистов и мусульман-индийцев, которых отстраняли от власти правители Делийского султаната. Центральную власть представляли сам император и четыре его министра, с подчиненными им губернаторами провинций и их служащими. Учитывая размеры империи, ограничение центральной власти было неизбежно, приходилось разделять ее с местными землевладельцами и военачальниками; именно поэтому Акбар (а затем и его наследники) уделял такое большое внимание расширению состава этой элиты, привлекая как можно больше людей, которые были бы целиком зависимы от императора. В конечном счете Моголы полагались на силу, на эффективное огнестрельное оружие и особенно на пушки. Они завоевали крепости правителей Раджастана, а новые города, такие, как Аллахабад (бывший Прайяг) на слиянии рек Ганга и Ямуны, Лахор и Агра, были снабжены мощными укреплениями с артиллерией.

Моголы опирались также на благосостояние Индии. Оно частично обуславливалось щедрым притоком золота и серебра из Америки, которыми европейцы расплачивались за продукцию, изготовлявшуюся и продающуюся в Индии. Население Агры в 1600 году составляло около 500 000, что делало ее третьим по величине городом в мире, а такие города, как Лахор, с населением около 350 000, были вдвое больше Лондона. Не меньшую роль играло и высокопродуктивное сельское хозяйство. К 1600 году Индия Моголов была одной из богатейших империй в мире — доходы Акбара были в двадцать пять раз больше, чем у Иакова I Английского. Прочность ее основывалась на возрастающем умении контролировать местных землевладельцев и пользоваться их потенциалом для извлечения новых доходов. Сельские местности находились под контролем местных вождей, которым Моголы давали титул «заминдара»; они часто содержали собственные войска (пехоту) и сами облагали крестьянство налогами (в виде продуктов питания и различных работ). Собранные средства шли на содержание их собственных поместий и войска. Постепенно у Моголов появилась возможность включить их в структуру империи, превратив их в своего рода чиновников, передающих часть своих доходов государству, хотя степень их подчинения всегда оставалась ограниченной. С начала 1580-х годов Моголы приступили к землеописанию всей своей империи, применяя новые стандартные меры веса и длины, чтобы определить производительность и соответствующие размеры налогов, хотя при этом по-прежнему основывались на старых данных и ценах. Налоги государству выплачивались деньгами (это говорит о степени развитости денежного оборота в экономике) — требования эти оформлялись письменно, а заминдары обязаны были отчитываться также в письменном виде. С другой стороны, были определены права заминдаров, они получали официальный патент от провинциального сборщика налогов, давали клятву исполнять обязанности и могли передавать должность одному наследнику.После пяти лет удовлетворительной службы контроль над системой вновь был отдан местной знати с условием бесперебойного снабжения указанными суммами дохода — что указывает (как и в других империях доиндустриального периода) на ограниченную эффективность государственной системы Моголов и сложность соотношения величины налогов с реальным богатством.

Моголы, подобно их предшественникам в Делийском султанате, были мусульманами. Новым символом стала постройка (между 1571 и 1585 годами) нового города Фатехпур Сикри близ Агры — последняя осталась административным центром, но новый комплекс, резиденция двора, был подчеркнуто исламским городом, над которым господствовала мечеть. Однако позднее исламский энтузиазм Акбара поутих, он стал даже поощрять религиозные дебаты, что в результате привело к нарастающему конфликту с улемами. В 1578 году он ввел новую политику выдачи земельных пожалований (освобожденных от налогов) некоторым исламским учреждениям, оставив за собой право выбора оных. Подобные же привилегии даровались и представителям других религий, если в этом усматривалась необходимость. Он поощрял также неортодоксальные движения в исламе, например, махдави, мессианскую секту, которая верила, что Махди, то есть Мухаммед, вернется по прошествии тысячи лет (в 1592 году по христианскому календарю). В 1579 году Акбар сделал важный шаг, отменив одно из основных установлений исламского правления — налог на не-мусульман. Неудивительно, что в 1579—1580 годах вспыхнуло восстание приверженцев ислама, которое было подавлено силой. Акбар пытался устранить перевес ислама в ситуации, когда большинство подданных империи Моголов не были мусульманами. Ему это так и не удалось до самой смерти в 1605 году; если бы ему это удалось, вся последующая история Индии могла бы сложиться совсем иначе.

[О дальнейшей истории Индии см. 19.13]

18.6. Япония: гражданская война и объединение

[О более ранней истории Японии см. 15.5.2]

К середине XV столетия сёгунат Асикага, установленный за сто лет до того, находился в глубоком упадке. В 1467 году вспыхнула смута Онин^[74] между враждующими группировками; поводом к ней послужил спор о наследовании сёгуната. Спустя шесть лет вожди обеих партий погибли, но война продолжалась вплоть до 1477 года, когда обе стороны полностью истощили свои ресурсы. К этому времени авторитет сёгуната окончательно упал, и Япония осталась без всякого центрального правительства.

Почти все следующее столетие прошло в постоянных военных столкновениях, но они практически не касались сёгуната. Это были междоусобицы местных владетелей (даймё) за власть и влияние. Даймё, или князья, вышли на первый план в конце четырнадцатого столетия по мере того, как ослабевала центральная власть, к началу XVI столетия, после войны Онин, их позиция вполне сформировалась. Князья могли налагать поборы и трудовые повинности на крестьян, которые поставляли основную часть военной силы, поскольку копейщики стали важнее кавалерии знати. Даймё умножали свои поместья и удерживали собранные суммы налогов вместо того, чтобы отправлять их, как полагалось, к императорскому двору в Киото, который соответственно все более нищал. Столицами этих княжеств были «укрепленные города», строившиеся вокруг крепостей. Они были также центрами торговли, где даймё могли устанавливать налоги. Все чаще князья издавали собственные законы и именовали свои земли кокка — «государствами» или «странами». Когда в XVI столетии в Японии появились первые европейцы, им показалось, что здесь все устроено, как в Европе, и они понятия не имели о роли сёгуна или императора.

Беспрерывные распри между князьями привели к угасанию многих старых правящих семейств, таких, как Сиба, Хатакэяма, Хосокава, Ямана и Уэсуги. Их место стали занимать новые семейства, такие, как Хойо и Мори. Распад Японии достиг апогея в середине XVI столетия. Затем последовал период, когда три военных предводителя начали постепенно восстанавливать единство страны, подчиняя князей. Первым из этих лидеров был Ода Нобунага, не слишком влиятельный князь, чьи владения располагались близ современного города Нагоя. Он укрепил свою власть, а затем в 1568 году захватил Киото. Он поставил марионеточного сёгуна Асикага, но в 1573 году устранил его, тем самым официально положив конец сёгунату Асикага. Нобунага сумел укрепить свою позицию в Киото, для чего ему пришлось вести долгие изматывающие войны, строить замки и сокращать военный потенциал больших монастырей. Однако он не сумел добиться влияния ни в западной, ни в восточной Японии, а в 1582 году был убит.

Объединение Японии было достигнуто в первую очередь благодаря внедрению огнестрельного оружия. Хотя оно издавна ввозилось в небольшом количестве из Китая, первое европейское оружие появилось только после прибытия португальцев на остров Танегасима к югу от Кюсю в 1543 году. К 1550-м годам в японских войсках уже применялись мушкеты (изготовленные в Японии), а в 1575 году в сражении при Нагасино участвовало более 3000 мушкетеров, применявших метод залповой стрельбы в рядах, чтобы увеличить скорострельность (метод был принят в Европе примерно два десятилетия спустя). Для того, чтобы противостоять артиллерии, начали строить огромные крепости с бастионами сложной конструкции и поясами защитных фортов (Одавара, твердыня рода Хойо, насчитывала более двадцати фортов), хотя сами замки, в отличие от европейских, представляли собою изящные семиэтажные постройки. К 1580-м годам в боях за объединение Японии участвовали армии численностью более 300 000 человек.

С европейцами прибыло не только огнестрельное оружие, но также миссионеры — первым был Франциск Ксаверий (Франсиско Хавьер) в 1549 году. Многие князья поддерживали торговлю и контакты с португальцами, усматривая в этом способ укрепления своих позиций и благосостояния. В 1562 году Омура^[75] принял христианство и в 1571 году сделал Нагасаки главным портом, куда могли прибывать португальцы. К концу XVI столетия в Японии насчитывалось около 300 000 христиан на 12 миллионов населения. Поэтому распад центральной власти в Японии был выгоден португальцам и миссионерам. Как только центральная власть восстановилась, европейцам стало намного труднее проводить свою политику в Японии.

Воссоединение было достигнуто благодаря Хидэёси, солдату-пехотинцу из бедной семьи, который за счет своих способностей стал главным военачальником у Нобунага. Когда тот был убит в 1582 году, Хидэёси быстро одержал победу в борьбе за власть и за три года подчинил своей власти почти всю центральную Японию. Имея более 250 000 войска, он завоевал Кюсю, разбив Хойо во время долгой осады крепости Одавара, которую голод принудил сдаться в 1590 году. К началу 1590-х годов Япония была фактически объединена под рукой Хидэёси, который, подобно своему наставнику Нобунага, не претендовал на титул сёгуна и оставался, во всяком случае теоретически, всего лишь главным министром императора в Киото^[76]. Тем не менее его власти хватило для проведения землеописания всей Японии, установления валюты и участия в международных отношениях.

В 1587 году христианских миссионеров официально изгнали; хотя многие остались, их деятельность находилась под жестким надзором, и наконец, в 1597 году, декрет об изгнании был применен со всей строгостью. Хидэёси также смог организовать вторжение в Корею в 1592 году с армией численностью более 160 000 человек. Оно окончилось провалом, как и вторая попытка в 1597 году, с ненамного меньшей армией. Других попыток расширить свою власть за пределы родного острова Япония не предпринимала вплоть до конца XIX столетия. Эти кампании также вызвали серьезные проблемы у правителей Китая (династии Мин); первые признаки внутреннего разлада в Китае относятся именно к этому периоду. Хидэёси умер в 1598 году, оставив регента при пятилетнем сыне Хидэёри. Спустя два года регентство кончилось гражданской войной. Победителем в этой войне стал Токугава Иэясу, который начал свою карьеру в качестве местного правителя в провинции Микава в восточной Японии. Он был союзником Нобунага и занимал видное положение при Хидэёси. Добившись контроля над всей Японией в 1603 году, он, в отличие от своих непосредственных предшественников, принял титул сёгуна. С тех пор Япония остается объединенным государством с сильным центральным правительством.

В конце XVI столетия, после воссоединения Японии, произошли важные общественные и экономические перемены. Изначально даймё были местными военными магнатами, с личными отрядами воинов (самураев), которых они использовали для расширения своих доменов. Однако на протяжении XVI столетия им пришлось рационализировать землевладения, поскольку прежняя система поместий разрушилась — увеличилось число крестьян, владеющих землей, и князьям пришлось заняться административной деятельностью — проводить в своих землях переписи, чтобы установить разумное налогообложение. Сельские общины все чаще превращались в самоуправляющиеся поселения (мура) с передачей земли по наследству, и князьям оставалось полагаться лишь на выплачиваемую им за землю аренду. Кроме того, самураи постепенно отошли от земледелия, переселились в укрепленные города и стали получать плату (рисом) за свою службу. Даймё не были уничтожены при восстановлении сёгуната и жесткого центрального правительства, их включили в новую систему. Когда внутренние военные столкновения закончились, военная основа власти в Японии сменилась на политическую. Самураи оставались воинами с высоким социальным статусом, но их функции все больше сводились к церемониалу — войн не было, ни внутренних, ни внешних. Так даймё превратились в политических деятелей, администраторов, исполняющих волю центрального правительства и использующих законные и бюрократические методы для управления собственными доменами. Их сила основывалась теперь на местных органах управления, созданных имперским правительством, которые они возглавляли и обычно могли передавать свои должности по наследству. На протяжении XVI столетия даймё имели возможность эффективно собирать налоги с торговли посредством контроля над укрепленными городами и их рынками. Однако японская система торговли всегда имела общенациональный характер, и потому система была подконтрольной, а купеческое сословие поддерживало отношения с имперскими властями. У Хидэёси было достаточно сил, чтобы ограничить вмешательство князей в торговые дела и сделать общенациональный рынок одной из опор восстановления объединенного государства.

Карта 54. Япония в XV и XVI веках

[Дальнейшая история см. «Япония», 19.8]

18.7. Европа: реальность и «Ренессанс»

18.7.1. Реальность

В 1500 году население Европы достигло того же уровня, что в 1300 году (около 80 миллионов), и последствия катастроф четырнадцатого столетия (особенно голода и эпидемии чумы) были в целом устранены. За XVI век оно выросло почти на четверть и к 1600 году достигло 100 миллионов (что все еще составляло лишь около 60 процентов населения Китая). Главная проблема заключалась в том, что производительность сельского хозяйства почти не увеличивалась, не внедрялись новые методы и культуры. Подъем численности населения на протяжении XV столетия был в основном обусловлен распашкой земель, заброшенных в середине XIV века.

Уже в начале XVI столетия свободной земли для обеспечения дальнейшего прокорма все возрастающего населения почти не осталось. Поэтому с 1550-х годов начало возрастать число обнищавших крестьян и безземельных работников, наличие которых приводило к понижению заработной платы. К 1600 году покупательная способность мужчин-рабочих была примерно вдвое ниже, чем в 1550 году, и это понижение почти не зависело от инфляции, вызванной притоком американского золота и серебра (как мы видели выше, булыиая часть его отправлялась в Индию и Китай). Положение подавляющего большинства населения еще усугублялось за счет все возрастающей требовательности землевладельцев. Кроме того, на протяжении XVI столетия государственные налоги в большинстве стран Европы существенно возросли. Лишь в нескольких выходящих из ряда вон районов, таких как Нидерланды, окрестности Лондона и ряд городов в северной Италии, растущая коммерциализация, поставки сельскохозяйственных продуктов городскому населению и рост капиталовложений обеспечили крестьянам более прочные позиции.

Примерно до 1550-х годов промышленность развивалась благодаря тому, что рост населения привел к увеличению спроса, государство увеличило затраты на военное снаряжение и стоимость перевозок упала. После 1550-х годов в производстве начался спад, за немногими исключениями, такими, как Нидерланды и Англия (торговля шерстью). Промышленное производство все еще сильно зависело от сельского хозяйства и его продукции и осуществлялось, как и во всей Евразии, в основном силами мелких ремесленных мастерских. Объем продукции колебался в связи с открытием или закрытием таких мастерских, а не за счет каких-либо фундаментальных изменений в технологии. Важно было также то, что промышленность, которой занимались крестьяне в сельской местности, зависела от купцов, продававших или ссужавших им сырье для получения готовой продукции. Такая система была очень удобна для плохо организованных рынков при низком спросе и позволяла торговцам легко изменять объем продукции, хотя вся тяжесть выполнения их заказов ложилась на частично занятых в производстве крестьян.

Сельскохозяйственные и промышленные системы Европы одновременно и отражали, и поддерживали общественную структуру, основанную на крайнем неравенстве, при которой массы жили в большой бедности. Максимальным приоритетом для большинства людей было добыть достаточно пропитания, чтобы не умереть. У крестьян выживание зависело от урожая (а он, в свою очередь — от погоды), а также от того, какую часть его заберет себе владелец земли. Остальные вынуждены были тратить не менее четырех пятых своего дохода на питание, а в неурожайный год цены возрастали так, что и этого не хватало. Расходы на питание оставляли мало излишков для других нужд. Поэтому одежда была предметом редким и ценным — в уставе одного госпиталя в Перудже, в 1582 году, отмечалось, что одежду умерших «не следует присваивать, но возвращать законным наследникам»; во многих городах люди дрались из-за одежды умерших от чумы. Еще труднее было оплачивать жилье — в Турине в 1630 году люди жили по 65 человек в одном доме, а во Флоренции того же времени бывало и по 70—100 человек на дом. Средний крестьянин проживал в глинобитной хижине с соломенной крышей, без окон, с дырой в крыше для вывода дыма от очага, и разделял жилое помещение со своими домашними животными ради тепла. Низкая производительность означала, что работать приходилось всем, и старым, и малым. Даже богатые могли потратить свои средства только на некоторый набор предметов роскоши, деликатесные продукты питания и нарядную одежду (в большинстве государств издавались законы, ограничивающие ношение некоторых престижных видов одежды среди знати), большие дома и огромное количество слуг.

Богатым считался каждый десятый европеец, примерно половину составляли бедняки, остальные были почти или совсем нищими. Даже в Англии (одной из богатейших стран Европы) в конце XVII столетия, когда условия стали лучше, чем за сто лет до того, по оценкам четверть населения составляли бедняки, страдающие от постоянного отсутствия средств и работы, не имеющие каких-либо резервов для решения даже простейших проблем. Во Франции в тот же период бедняки составляли около сорока процентов населения. Подробное исследование деревни Навальмораль к югу от Толедо в 1580-х годах дает нам ясное представление о Европе XVI века.

В деревне проживало 243 семейства, всего около 1000 человек. Из них 22 семьям принадлежала половина от общей земли, которую они сами не обрабатывали; 60 крестьянских семей владели меньшими наделами; 28 семей не владели землей, но занимались скотоводством; 95 семей были безземельными батраками. Кроме того в деревне проживали 17 семей, не имеющих даже жилья и 21 одинокая вдова без видимых средств к существованию.

Богатые нуждались в бедняках как источнике рабочей силы (в большинстве городов примерно четверть населения составляли слуги), но в трудные времена количество рабочих мест и благотворительных пожертвований сокращалось (даже церковная благотворительность замирала, если никто не платил десятину). Когда такое случалось, у людей не оставалось другого выбора, кроме как бродить по стране в поисках пропитания или милостыни. Когда и эти возможности исчезали, оставалось воровство. Богатые люди и государственные чиновники всегда боялись бедняков, особенно вооруженных шаек, бродяг и нищих, которых зачастую набиралось до четверти населения в больших городах. Их или прогоняли, или заставляли работать в условиях, близких к рабству, в так называемых «работных домах».

18.7.2 Ренессанс

Вышеизложенная картина дает нам тот фон, на котором следует рассматривать понятие Ренессанса, или Возрождения, как определяющей характеристики конца XV и всего XVI столетия в Европе. Понятие Возрождения в основном было придумано представителями обеспеченной и «культурной» прослойки в Европе XIX столетия, такими, как Буркхардт и Вальтер Патер^[77]. Они горячо верили в цивилизующую роль «искусств» и восторгались творческим, личностным характером культуры Италии, как они полагали, воплощенным в таких фигурах, как Микеланджело, Леонардо и Боттичелли, которые были «людьми современности», ведущими Европу из «темных веков» к достойному положению на вершине мировой культуры. Возрождение в их представлении означало воскрешение классической архитектуры, латыни и ее литературных жанров, а также создание основного комплекса так называемого «гуманистического» образования: классическая литература, грамматика, риторика, поэтика, этика и история. Все это сочеталось с имитацией культуры древней Греции и, еще больше, Рима и его истории — точнее, римского взгляда на собственную историю, отразившегося в сочинениях таких авторов, как Тит Ливий и Тацит.

Только спустя еще сто лет историки начали по-другому рассматривать период Возрождения. Прежде всего, этот феномен проявился отнюдь не по всей Евразии, и практически все его характерные черты показывают, что он всего лишь представлял собой начало движения Европы к уровню других, более древних и развитых культур. Например, классические тексты, которыми так дорожили в Италии XV столетия, были известны в исламском мире с седьмого века. Кроме того, периоды «возрождения» имели место и ранее, например, в двенадцатом столетии, когда Европа получила доступ к произведениям Аристотеля, переведенным с арабского. Возрождение было, кроме того, намного ближе к культуре и идеям предыдущих веков и намного менее современно, чем полагали в XIX столетии. Почти каждая из характеристик, которые приписывали периоду Возрождения, может быть найдена в более ранние периоды в Европе, а также и в культуре других стран. Больше всего это понятие пригодилось для того, чтобы определить специфически европейское мировоззрение, в частности, чтобы подчеркнуть, что Западная Европа стала наследницей традиций Греции и Рима. С другой стороны, именно в XVI столетии Европа начала отказываться от ряда представлений о мире, унаследованных от древней Греции. Особенно это было заметно в астрономии, где труды Коперника, Кеплера, Тихо Браге и Галилея заставили отказаться от системы Птолемея (вопреки жесткому сопротивлению такой могущественной силы европейского общества, как церковь) и перейти к более «современной» системе. (Китай никогда не страдал от птолемеевых идей, поэтому подобные перевороты там не потребовались.) При всем этом большинство астрономов были мистиками, астрологами и увлекались магией (как и сэр Исаак Ньютон спустя сто лет после них). Часто утверждают, что эти и другие научные открытия в XVI и XVII веках заложили основы дальнейшего промышленного развития Европы, но дело обстояло совсем не так. Большинство открытий почти не имело практического применения, и технологическое развитие зависело, как и в прошлом, от ряда улучшений и мелких изменений, производимых ремесленниками и промышленниками, не имевшими обычно никакого научного образования. Только в XIX столетии (в частности, после открытия электричества и магнетизма) научный прогресс стал способствовать ускоренному прогрессу промышленности.

18.8. Европа: Религиозные разногласия

В XVI столетии и отчасти в следующем Европе предстояло пережить религиозные распри неслыханного ранее масштаба. Пятьсот лет прошло с тех пор как разделились западная и восточная церкви, но теперь раскол настиг западную церковь, и религиозная нетерпимость и преследования достигли нового уровня. Хотя XVI столетие было отмечено подъемом протестантизма (понятие, объединяющее ряд различных верований), в большинстве стран западной и центральной Европы это был период укрепления власти церкви, сопровождавшийся усиленным и достаточно успешным принуждением верить в то, во что велено.

Требования реформировать церковь не были изобретением начала XVI столетия. Английский клирик Джон Уиклиф, умерший в 1384 году, отвергал идею пресуществления, требовал позволения клирикам жениться и перевести Библию на народный язык, а также высказывался в пользу идеи предопределения. Чешский священник Ян Гус уличал церковь в продажности и в обычае причащать вином только священников. Ему дали имперскую охранную грамоту, чтобы он явился на Собор в Констанце и изложил свои взгляды, но как только он попал в руки церковных властей, его схватили, осудили и сожгли как еретика в 1415 году. Поэтому очень важен вопрос: почему же «реформация» произошла только в начале XVI столетия? Состояние церкви было, пожалуй, не хуже в то время, чем в предыдущие века. Кроме того, маловероятно, чтобы Возрождение заметно повлияло на ход событий (хотя такое мнение высказывалось неоднократно). Приведем в пример двух виднейших защитников прежних обычаев: и Эразм Роттердамский, и сэр Томас Мор были знаменитыми «гуманистами», глубоко воспринявшими идеи Возрождения. Книгопечатание, несомненно, способствовало более быстрому распространению идей, но само по себе это техническое новшество не порождало ни религиозных переворотов, ни новых идей.

Первоначально протест Мартина Лютера был вызван возобновлением продаж индульгенций (отпущения совершённых грехов) с разрешения папы в 1517 году для того, чтобы окупить расходы на перестройку собора св. Петра. Затем Лютер разработал свои идеи и изложил в 95 тезисах (хотя, вероятнее всего, к дверям церкви их не прибивал) созданную им доктрину оправдания верой. Ему наверняка не удалось бы выжить, если бы не поддержка некоторых мелких германских князей, в частности, Фридриха Саксонского, обладавших значительной свободой действий в пределах империи. В 1520 году Лютер отказался отречься и опубликовал воззвания «К христианскому дворянству немецкой нации» и «О свободе христианина», на следующий год он получил имперскую охранную грамоту от Карла V, чтобы приехать на собор в Вормс. Лютеру повезло больше, чем Яну Гусу — эта грамота действительно защитила его, хотя он и был осужден как еретик.

Лютер не был единственным критиком церкви. В трех других городах имелись свои лидеры, сыгравшие ключевую роль в установлении протестантизма как институционной и политической альтернативы католицизму. Трудность заключалась в том, что они не могли договориться между собою о принципах своего вероучения, что привело к рыхлости идей и несогласованности противодействия существующей церкви. В Цюрихе Ульрих Цвингли пришел к своим выводам независимо от Лютера и оказал намного большее воздействие на будущее развитие протестантизма. Он выработал собственный вариант идеи оправдания верой, отверг принцип пресуществления (чего Лютер не сделал) и ужесточил понятие предопределения. Для Цвингли это было высшим проявлением господства Бога. Однако утверждение, что неким «избранным» заранее назначено быть спасенными, в то время как все прочие осуждены, многим, в том числе и Лютеру, казалось противоречащим самой сути идей христианства. Хотя в теоретических вопросах Цвингли и Лютер не сошлись, они оба сохранили уважение к светским властям и нежелание радикальных перемен. В Страсбурге возникло хорошо организованное и успешное протестантское движение под руководством Мартина Буцера, который, однако, мало повлиял на дальнейшее развитие новой религии. Ради сохранения единства он обычно следовал за идеями Лютера, хотя его личные верования были ближе к идеям Цвингли. Поэтому «буцеризм» не сформировался. Вместо этого в Женеве объявился Жан Кальвин. Он достиг в этом городе меньшего, чем Буцер в Страсбурге, но дал свое имя движению, сотворил миф о роли реформированной религии в Женеве, утвердил новый тип христианства и сделал раскол западной церкви необратимым. Окончательный вариант своих идей он изложил в сочинении «Наставление в христианской вере» в 1559 году; позднее эти идеи были адаптированы и развиты его последователями, особенно во Франции, Шотландии и Нидерландах. Кальвин разработал идею Цвингли о предопределении, доказывая, что избранные были назначены Богом еще до сотворения человека. О своей избранности они должны узнать, ощутив призвание, испытав на себе преследования и почувствовав отвращение к миру. Учение Кальвина покоилось на ужасающей уверенности его в своей правоте, что неизбежно привело к намного большей нетерпимости, чем было свойственно католической церкви и лютеранству, к предельному пуританству и жесткой регуляции всех аспектов жизни. Кальвин выражался так: «То, что я говорю, настолько очевидная истина, что никто не может отвергать моих слов, не отвергая Слова Божьего».

В течение нескольких десятилетий влияние протестантизма было ограниченным. Он почти не повлиял на сельские местности, где сохранялись традиционные верования (зачастую не имевшие ничего общего с христианством). Наибольшего успеха движение достигло в городах, хотя Кальвина изгнали из Женевы в 1538 году, а Буцера из Страсбурга в 1549 году. Новые верования существовали в узком кругу восторженных последователей, убежденных в своей праведности и справедливости. На протяжении XVI столетия в Вюртемберге из общего числа 511 «реформированных» пасторов более двух третей были сыновьями пасторов. Даже в Нидерландах, где кальвинизм оказал сильное влияние, в 1580-х годах менее одного из десяти жителей принадлежали к реформированной церкви. Главная сила протестантизма заключалась не в вероучении, а в той политической поддержке, которую он мог обеспечить. Лютеранство выжило, потому что его поддержали правители Саксонии, Гессена и Вюртемберга, чей союз был официально провозглашен на соборе в Шпейере в 1529 году. Этим правителям приходилось уравновешивать риск, вызванный противодействием императору (чья власть была ограничена) и папству, с весьма очевидной выгодой присвоения церковного имущества (особенно монастырей) для существенного увеличения собственного богатства и влияния. Англия нашла свое, уникальное решение. В 1521 году Генрих VIII получил от папы звание «Защитника веры» за то, что отстаивал семь таинств от нападок Лютера. Когда же папа отказался дать ему развод с первой женой, Катериной Арагонской, Генрих ввел государственный надзор за церковью, отменил обращения к Риму и создал «Английскую церковь». Она вовсе не была «реформированной», и Генрих остался католиком, только стал раскольником. Однако позднее, в 1530-х годах контроль над церковными делами и роспуск монастырей принесли монархии и ее сторонникам огромное богатство (которое вскоре было разбазарено). Протестантские идеи просочились и в английскую церковь, однако экстремистские взгляды кальвинистов не стали господствующими.

Карта 55. Европейский религиозный раскол в середине XVI столетия:

1) Лютеране

2) Англикане

3) Контроль или влияние кальвинистов

4) Анабаптисты

5) Католики

Как в Англии, так и повсюду в Европе верования подданных определялись желаниями правителей. Протестантизм был введен монаршим декретом в Дании, и примерно те же происходили в Швеции и Норвегии. Кальвинизм также зависел от государственной поддержки, как было в германских княжествах и Венгрии. Только во Франции и Нидерландах кальвинизм стал орудием сопротивления властям, где вскоре обрел поддержку нового режима, сразу с началом восстания против Испании. Превратности верований и роль правителей в Европе XVI столетия хорошо иллюстрируются событиями в пфальцграфстве Рейнском. Эта область перешла от католицизма к лютеранству в 1544 году, к кальвинизму в 1559 году, вновь к лютеранству в 1576 году и еще раз к кальвинизму в 1583 году. Для Европы был типичен именно такой «конфессиональный абсолютизм» — определение религиозных верований светскими правителями, а не путем индивидуального обращения. В итоге протестантизм достиг пика влияния в 1590-х годах, когда около половины населения Европы стало теоретически сторонниками новой веры. К середине XVII столетия эта доля упала до одной пятой, по мере того как католицизм восстанавливал свои позиции во владениях Габсбургов, в Баварии и Франции. А сам протестантизм в это время испытывал жестокий раскол.

Католическое возрождение часто называют «контрреформацией», хотя на практике это была преимущественно внутренняя реформа, основанная на ряде более ранних постановлений. Правда, она породила уровень нетерпимости, сравнимый с уровнем самых крайних протестантов. Процесс восстановления проходил под сильным испанским влиянием, хотя между Габсбургами и испанскими монархами с одной стороны и папством с другой не было гармонии интересов. Одним из важнейших постановлений стало создание ордена иезуитов, чьей основной целью было обращение неверных, обучение и искоренение ереси. Они сильно отличались от прежних монашеских орденов, чьи интересы были обращены внутрь, к духовной жизни индивидуума и монашеской общины. Новый орден был признан папой в 1540 году отчасти потому, что полностью поддерживал папство. Иезуиты стали также носителями растущего католического пуританизма, который обрел полное господство в Испании. Именно в Испании «Священная служба» (инквизиция), которая прежде была направлена против мусульман и евреев, обратилась к более широкому преследованию всех некатолических элементов. Поначалу она занималась странными сектами вроде иллюминатов или эразмианцев, но с 1550-х годов сосредоточилась на протестантах. В 1542 году была восстановлена римская инквизиция, первоначально введенная в тринадцатом столетии. Массовые сожжения и ауто-да-фе («акты веры») прошли в Португалии в 1547 году, в Америке — первый раз в Лиме в 1570 году, через год в Мехико. Между 1550 и 1800 годами инквизиция провела около 150 000 процессов и приговорила к смерти около 3000 человек. Еще важнее был страх, порождаемый этими актами и другими наказаниями — пытками, тюремным заключением (за счет осужденного), конфискацией имущества, публичным унижением и вечным позором. В последнем случае после смерти кающегося особая одежда, которую «виновный» обязан был всегда носить на людях, выставлялась в местной церкви, а когда она истлевала, родственники покойного должны были приобрести и выставить новую.

В одном из пособий для инквизиторов за 1578 год мы читаем: «Конечной целью суда и осуждения на смерть является не спасение души обвиняемого, но поддержание общественного порядка и устрашение людей». Соответственно, здесь вера навязывалась столь же жестко, как и в любом кальвинистском государстве, что действительно обеспечило сохранение особой принадлежности Испании, Португалии и Италии к католичеству и преобладание этой конфессии во Франции. В ходе процесса было заново утверждено католическое вероучение. Тридентский собор^[78] (собиравшийся с перерывами между 1543 и 1563 годами) не представлял собой угрозы папской власти, как бывало в начале XV столетия, однако он был одним из звеньев более общего процесса реформирования папства, попыток справиться с чрезвычайно высоким уровнем коррупции, характерным для конца XV и начала XVI веков.

Собор выработал четкий символ веры; по сути, он был всего лишь новым выражением прежнего учения, но этого-то протестантизм добиться и не смог.

Религиозные распри и нетерпимость в Европе не ограничивались католическо-протестантским расколом. Евреи были изгнаны из многих областей, как католических, так и протестантских — из Испании (1492), Португалии (1497), Саксонии (1537), Брауншвейга (1543), Ганновера и Люнебурга (1553), из папской области (1569), Бранденбурга (1573), из пфальцграфства Рейнского (1575) и Силезии (1582). В Венеции было официально устроено гетто. В 1530-х годах по приказу Цвингли было произведено первое убийство за свои убеждения одного протестанта другими. И католики, и протестанты были равно враждебны так называемым «анабаптистам». Те не являлись организованным объединением с устойчивым набором верований, и это название применялось их оппонентами почти ко всякой группе, противостоящей религиозным организациям; часто это слово служило синонимом «еретика». Как правило, эти группы отстаивали право на личное восприятие религиозных истин, против навязывания веры государством, и часто высказывались также против существующего общественного порядка. Возникновение подобных групп служит отличным примером того, что происходит, когда подрывается устоявшаяся религиозная система — многие не видели причин останавливаться там, где остановился Лютер, или принимать жесткие требования кальвинизма. Протестанты стали преследовать анабаптистов после событий в Мюнстере в 1534—1535 годах. Анабаптисты захватили власть над городским советом в 1534 году и под руководством Яна Лейденского начали внедрять свои религиозные и социальные идеи нового общественного устройства, включая полигамию. Поддержки у них не было, и Филипп Гессенский, протестантский князь и сифилитик, захватил город. Этому Филиппу Лютер незадолго перед тем из политических соображений дал разрешение на двоеженство. Яна и других предводителей заключили в железные клетки на площади перед собором. Им вырвали языки раскаленными щипцами, а потом замучили до смерти.

Устоявшиеся религии и государства испытали также трудности борьбы с народными суевериями. Даже образованная прослойка общества не видела разницы между «наукой» и «магией» вплоть до XVIII столетия, как можно видеть из биографий таких людей, как Кеплер (предсказатель) и Ньютон. Герметические идеи оказали сильное влияние даже на папство. Народные верования представляли собой сложную смесь христианства (как правило, понятого лишь частично) и других идей, исходящих из того, что «магия» пронизывает все сферы жизни. Однако только в сочетании с чисто христианским понятием дьявола они позволили сконструировать новый вид преступления — «колдовство». Впервые его взяли на вооружение доминиканцы-инквизиторы в 1480-х годах, но впоследствии им пользовались и католики, и протестанты. Кальвин выразился так: «Бог настоятельно велит нам предавать смерти всех ведьм и колдуний, и сей закон Бога есть всеобщий закон». Жан Боден, один из крупнейших законоведов XVI столетия, призывал сжигать не только всех ведьм, но также тех, кто не верил, что ведьмы представляют большую угрозу миру. Образованные люди были вполне уверены, что ведьм существует огромное количество. Анри Богэ, старательно изучавший «демонологию», пришел к выводу, что по всей Европе насчитывается 1 800 000 ведьм, которые объединены хорошо организованным заговором против христианской религии и общества. Магические обряды, несомненно, практиковались на всех уровнях европейского общества, но вот вопрос о «поклонении дьяволу» намного более проблематичен — о его существовании нет никаких свидетельства, кроме признаний, полученных под пыткой.

Таким образом, идея «колдовства» засела в сознании тех, кто верил в этот обширный заговор, произносил обвинения и преследовал несчастных. Обвинения выбирались из стандартного набора — договор с дьяволом (иногда включающий блуд) и ответственность за все плохое, что случалось в обществе. В результате чудовищная волна нетерпимости и гонений прокатилась по Европе. За триста лет после 1450 более 100000 человек (в основном женщины) подверглись преследованиям за колдовство, магию и поклонение дьяволу. Около 60000 из них были казнены, обычно на костре. Почти половина всех случаев приходилась на Германию, пик преследований наступил в конце XVI — начале XVII веков. Охота за ведьмами обычно сосредотачивалась в кратких периодах лихорадочной активности и массовой истерии, когда народ, церковь и светские власти выискивали тех, кто по их убеждению был причастен к этому обширному заговору против них и общества. Ведьм обычно сжигали группами, по двадцать и более, но иногда преследования приобретали еще большую интенсивность. В Айхштатте за один год сожгли живьем 274 человек, а в Кведлинбурге в 1589 году сожгли 133 человек за один день. Во второй половине XVII столетия охота на ведьм и преследования прекратились, хотя по каким причинам, неясно.

18.9. Европа: династический конфликт

Растущие религиозные разногласия в Европе XVI столетия служили еще большему раздуванию давних династических конфликтов. В результате Европа стала в XVI столетии самым нестабильным регионом Евразии, где постоянные войны и высокий уровень религиозной нетерпимости и преследований резко контрастировал с относительной стабильностью и миром в великих империях — Оттоманской и Мин. Политика Европы характеризовалась не национальными, а династическими интересами правящих и аристократических семейств, стремившихся достичь порой весьма туманных целей многовековой давности. В этом отношении Европа XVI столетия не отличалась от четырнадцатого и XV, со всеми этими конфликтами между Габсбургами, Люксембургами и Виттельсбахами за титул императора или притязаниями англичан на французский трон в 1330-х годах, которые привели к Столетней войне. Как и в других доиндустриальных державах, надежное наследование было чрезвычайно важно для успеха династии. Османский султан мог убить всех своих братьев, чтобы оставить за собой титул, а Филипп II Испанский намеревался убить своего умалишенного сына дона Карлоса. В Англии нужда в мужчине-наследнике определяла все матримониальные демарши Генриха VIII, а его дочери Елизавете пришлось казнить свою соперницу Марию Шотландскую ради сохранения трона.

В 1494 году французский король Карл VIII решил напомнить о претензиях двухсотлетней давности Анжуйской династии на трон Неаполя в противовес Арагонскому королевскому дому. Для этого требовалось пройти более 400 миль по враждебной территории — это не имело никакого стратегического смысла и не удивительно, что закончилось провалом. В 1499 году герцог Орлеанский стал королем Людовиком XII и добавил другую династическую претензию — на герцогство Миланское. Все эти заявки французской монархии наталкивались на встречные заявки (а иногда и на реальные владения) Габсбургов. Расширение территории, подвластной этому семейству, достигло своего пика при императоре Карле V и было результатом ряда династических совпадений и браков. Бургундия и Нидерланды достались Габсбургам в 1477 году. Важнейшим событием стал брак Филиппа, сына Максимилиана I (который также был императором с 1508 по 1519) с Хуаной, дочерью Фердинанда и Изабеллы, повелителей Кастилии, Арагона, Неаполя и Сицилии. При Хуане все эти разнообразные королевства впервые объединились, но она была безумна, и от ее имени правил сын Карл. После смерти Филиппа он также получил Бургундию и Нидерланды, а в 1519 году, посредством щедрого подкупа, финансированного германскими банкирами Фуггерами, добился императорского титула. В 1526 году ему достались старые владения Габсбургов в Богемии и усеченное королевство Венгрия. Таким образом, владения Карла V представляли собой беспорядочный и разбросанный набор территорий, которые объединяло лишь то, что ими правил один человек. Тем не менее, развивающаяся французская монархия вынуждена была наблюдать за тем, как Габсбурги постепенно зажимают ее со всех сторон; они также противились ее династическим посягательствам в Италии. Германские князья, как и в прошлом, обычно сопротивлялись любым попыткам императора и папы контролировать их. (Папство владело собственными обширными территориями в центре Италии.) Потому растущее влияние Габсбургов вызывало у них подозрения. Проблема заключалась в том, что Габсбурги были самыми главными сторонниками католического дела, и это религиозное измерение лежало в основе почти всей их политики — в Германии 1540-х годов, во время восстания голландцев после 1566 года, и даже при отправке Великой Армады против Англии в 1588 году. На протяжении полутораста лет после 1500 года европейская история вращалась вокруг попыток Габсбургов добиться господства над большей частью континента и того сопротивления, которое они вызвали. Только после заключения Пиренейского договора в 1659 году Габсбурги и испанская монархия окончательно признали, что эта задача невыполнима.

Первый этап конфликта в начале XVI столетия касался соперничества французской короны и Габсбургов из-за земель в Италии. Это был период бесконечных войн, вторжений с обеих сторон, огромных потерь, усиливающегося разорения; малые государства полуострова то и дело заключали различные союзы между собой, а решительной победы не одерживал никто. Карл V, казалось бы, достиг успеха в битве при Павии в 1525 году, когда Франциск I, король Франции, попал в плен. Ценой его освобождения стал через год Мадридский договор, когда Франциска вынудили отказаться от претензий французского королевского дома на Неаполь, Милан и Геную. Впоследствии папа снисходительно освободил Франциска от этих обязательств, так что тот смог создать союз против Габсбургов. Это привело в 1527 году к разграблению Рима имперскими войсками под командованием Карла. Потом последовало длительное затишье — ситуация была патовая. Развязка наступила лишь после того, как и Франциск, и Карл сошли со сцены. Договор в Като-Камбрези в 1559 году стал завершением первого этапа борьбы. После шестидесяти пяти лет конфликта французский королевский дом не владел в Италии ничем, кроме незначительного маркизата Салюццо, хотя на его восточной границе и находились Мец, Туль и Верден.

Карта 56. Габсбургскоенаследство Карла V

Помимо конфликта с французской монархией, у Габсбургов было еще много проблем. Они считали одной из главнейших своих задач, будучи императорами, действовать в качестве защитников христианства от превосходящих сил Оттоманской империи на Средиземном море. Точно так же они считали себя обязанными защищать католицизм от лютеранства в Германии. В конце 1540-х годов, Карл V, одержав победу в битве под Мюльбергом против протестантской лиги Шмалькальдена, казалось, вот-вот положит конец расколу церкви. Однако затем он потерял поддержку ряда князей (отчасти поддавшихся французскому влиянию) и к 1552 году отказался от мысли силой добиться религиозного единения. Аугсбургский мирный договор 1555 года оговаривал условие, что религию будет выбирать светский правитель, и отражал тот факт, что императоры веками страдали от недостатка реальной власти по сравнению с германскими князьями. И Германия действительно обрела религиозный мир на полстолетия, хотя дело облегчалось тем, что не потребовалось заключать соглашение с экстремистски настроенными кальвинистами. К середине 1550-х годов Габсбурги стояли на краю банкротства (что и случилось в 1557 году). Несмотря на то, что они контролировали почти четверть населения Европы, включая богатейшие ее области (особенно Нидерланды), и имели доступ к богатствам Америки, им не удалось выработать и внедрить эффективные методы управления такими большими и неоднородными территориями. Для династической империи доиндустриального периода с неразвитой инфраструктурой эта задача была неподъемной. В 1555 году Карл V отрекся от престола. Подобно многим другим наследственным монархам, он разделил территорию, которой правил. Императорский титул он отдал брату Фердинанду I (1555—1564), а в Испании власть перешла к его сыну Филиппу II (1556—1598). С тех пор Габсбурги продолжали существовать в виде двух ветвей, с отдельными правителями в Вене и Мадриде.

В то же время французская монархия была близка к краху после смерти Генриха II в 1559 году, которому наследовал пятнадцатилетний Франциск II. Монархия распадалась на враждующие группировки аристократических и королевских домов, несмотря на сильное влияние Екатерины Медичи; сказывалась также религиозная рознь. Наварра была протестантской, партия Гизов — католической, Монморанси, не изменяя католичеству, перешли на другую сторону конфликта. За вторую половину XVI столетия прошло восемь гражданских войн, и французское государство почти распалось. Многие проблемы были порождены возрастающим влиянием кальвинизма. Католики опасались, что те захватят власть так же, как это случилось в Шотландии в 1559 году, когда Мари де Гиз, которая являлась регентшей при своей дочери Марии, была отстранена от власти. В 1560 году был разоблачен «Амбуазский заговор», целью которого было убийство герцога де Гиза, похищение юного короля и захват власти. В 1572 году католики сами нанесли удар, уничтожив во время «Варфоломеевской ночи» около 2000 протестантов в Париже^[79]. Конфликт продолжался до 1591 года, когда Генрих Наваррский, первоначально протестант, стал королем и утвердил католицизм в качестве государственной религии. В 1598 году Нантский эдикт гарантировал терпимое отношение к христианам других толков. Привело это к тому, что Генрих был убит иезуитом в 1610 году именно за то, что был терпимым — а значит, не был настоящим католиком.

Внутренние французские распри дали Габсбургам большую свободу действий, однако они так и не сумели справиться с восстанием в Нидерландах в конце 1580-х — начале 1590-х годов. Казалось, что они сумеют достичь своих целей, когда Великая армада была отправлена против Англии и Нидерландов, а затем испанская армия пошла на Париж. Однако положение резко ухудшилось, и в 1598 году Габсбурги были вынуждены заключить мир с Францией, в 1604 году с Англией, а также длительное перемирие с голландцами в 1609 году.

Следующая серьезная военная эпопея в Европе началась в 1618 году с того, что протестантские области Богемии восстали против своего католического повелителя, Габсбурга, Фердинанда II (в 1619—1637 годах — императора). Поначалу Габсбург успешно справлялся с ними, но возникло внешнее вмешательство — голландцы вступили в войну в 1621 году, после истечения срока перемирия с Испанией, датское королевство — в 1626 году. Тем не менее к концу 1620-х годов казалось, что имперская армия под командованием Валленштейна одержит окончательную победу. Это побудило другие государства попытаться остановить Габсбурга, и в 1630 году за дело взялся шведский король Густав-Адольф. Прямое вмешательство испанцев в 1634 году, как нетрудно было предсказать, привело к вторжению французов годом позже. Нападение испанцев на Францию провалилось, а восстания в Португалии и Каталонии в 1640-х годах еще более ослабили позиции Габсбургов. Обе стороны уже близки были к полному истощению сил, и начались поиски соглашений, которые были бы приемлемы для всех. Война закончилась как-то странно сперва был заключен испанско-голландский мир в 1648 году (что лишило французов важного союзника), потом общее соглашение в Германии (Вестфальский мир). Теперь борьба свелась к чисто французско-испанскому соперничеству, пока не был заключен мир в 1659 году, по которому французы получили Артуа и Руссильон. Габсбургам не удалось навязать свое господство западной Европе. На самом деле эта задача была невыполнима, если учесть, как разнообразны были территории, которыми они правили, привилегии и права, на которых настаивала каждая территория, и насколько сложны стратегические задачи, стоявшие перед Габсбургами. Максимальная тяжесть выпала на долю Кастилии, которая не имела прочной коммерческой и сельскохозяйственной базы для поддержки серьезных начинаний. К концу XVII столетия Испания начала клониться к упадку в экономической, социальной и политической сферах.

18.10. Восточная Европа

18.10.1. Польско-Литовское королевство (Речь Посполитая)

[О предыдущем периоде истории региона см. 15.10.1]

В начале XVI столетия семейство Ягеллонов, королей Польши и Литвы, поставляло также королей в Венгрию и Богемию. Все вместе они правили примерно третью европейского континента. Хотя это был чисто династический союз на разнородных территориях, семейство, пожалуй, превосходило могуществом своих соперников Габсбургов. После гибели бездетного короля Ласло II в битве при Мохаче против турок в 1526 году Венгрия и Богемия отошли к Габсбургам, хотя Венгрией те почти не управляли до 1680-х годов. Тем не менее, оставаясь королями Польши и Литвы, Ягеллоны все еще правили наибольшим государством Европы. Они были тесно связаны с западной Европой, в основном за счет богатства, извлекаемого из экспорта зерна в Нидерланды через порт Гданьск. Монархия была здесь не менее прочна, чем на западе Европы — она владела примерно шестой частью земель в стране, управляла чиновниками и армией.

То внутреннее ослабление, которое возникло в государстве позднее, в XVIII столетии, и привело к его разделу, вовсе не было неизбежным. Однако внутренние проблемы (как и в большинстве европейских государств того времени), конечно, наличествовали. Союз Польши и Литвы держался только на связи между двумя коронами, и знать в каждой из стран опасалась попасть в подчинение к другой. В 1560-х годах ситуация ухудшилась, поскольку Зигмунд II умирал бездетным, и требовалось избрать ему преемника в условиях внешней угрозы, исходящей от Московии и, в меньшей степени, от Швеции. И все же государство было способно принять решительные меры. В 1569 году сейм (парламент) и сенат Польши совместно с представителями Литвы приняли Люблинскую унию. Она предполагала, что оба эти учреждения вновь встретятся в новой столице (которой стал небольшой городок Варшава^[80]) и создадут «общее дело» (Речь Посполиту), с единой валютой и без таможенных застав на внутренних дорогах. Относившиеся к Литве земли Украины, включая Полесье, Волынь и Киев, отошли к Польше.

В 1572 году Зигмунд умер, и на следующий год сейм собрался, чтобы избрать преемника династии. Габсбургов отвергли (как и в прошлом), также как и Иоганна III Шведского и Ивана IV, которых подозревали (справедливо) в намерении расчленить королевство. Вместо них был избран Валуа — Генрих, брат французского короля Карла IX. Тем не менее ему, как и всем последующим королям, пришлось принять так называемые «Acta Henriciana», согласно которым монарх обязывался сохранить избирательный принцип, созывать сейм каждые два года, соблюдать религиозную терпимость и получать одобрение сейма при назначении новых налогов, объявлении войны и призыве дворянства на военную службу. Если король нарушал соглашение, дворянство имело право на сопротивление. Эти условия действительно ограничивали власть монарха, но не до такой степени, чтобы государство, не менее могущественное многих других в Европе, не могло развиваться.

Соглашение 1573 года, в том числе и относительно религиозной терпимости, имело немалое значение, поскольку соединенное государство Польши и Литвы включало ряд различных конфессий еще до Реформации и избежало худших эксцессов нетерпимости, поразившей остальную Европу. Четверо из каждых десяти жителей были православными христианами, были лютеране (особенно среди немецкоязычного населения), а также кальвинисты, менониты, анабаптисты и унитарии^[81], не говоря уже о значительном еврейском населении.

К последней четверти XVI столетия католики составляли менее сорока процентов населения, и установить единую религиозную систему было бы затруднительно. Сложность религиозной жизни страны еще усугубилась в 1590-х годах, когда была создана униатская церковь. В ней православные обряды и обычаи (в частности, право духовенства жениться) сочетались с подчинением папе римскому. Цель ее создания была преимущественно политической — ослабить связь православного населения в восточных областях страны с Московией, основным соперником Польско-Литовского государства. Однако значительная часть как католических, так и православных церковников отказалась признать новую конфессию, что лишь углубило религиозные трения.

Эти трения все же не слишком ослабили королевство. В 1575 году Генрих оставил Польшу, которую успел возненавидеть, чтобы стать королем Франции. Его место занял Стефан Баторий, князь Трансильванский, который был единственным не-Габсбургом, не-шведом и немосковитом среди кандидатов при выборах 1573 года. При Батории Польско-Литовское королевство значительно окрепло — доходы короны удвоились, была создана большая, хорошо экипированная армия, Москве был нанесен ряд поражений. Когда Баторий умер в 1586 году, Габсбургов снова отвергли, но не осталось иной альтернативы, кроме Сигизмунда Вазы (наследника шведского трона), который и стал королем Зигмундом III в 1587 году.

Зигмунда более всего интересовало обретение трона Швеции, и он безуспешно попытался сдать польскую корону Габсбургам в 1589 году. Когда по смерти его отца в 1592 году Зигмунду не удалось стать шведским королем, шанс объединения обоих государств был уже упущен, и у Зигмунда не осталось иного выбора, как сосредоточиться на собственном королевстве. Он был ярым католиком (одна из причин, по которой его не приняли в Швеции), но старался избегать вовлечения в Тридцатилетнюю войну (были только конфликты со Швецией из-за сфер влияния на Балтике). Когда он умер в 1632 году, ему наследовал сын, Владислав IV, а за ним правил его брат, начиная с 1648 года. Несмотря на сохранение формально выборной системы, Польша после 1587 года стала таким же династическим государством, как и вся остальная Европа.

[Дальнейшую историю Польско-Литовского государства см. 19.5.2]

18.10.2 Московия

[Более раннюю историю Московии см. 15.10.3]

В восточной части континента к концу XV столетия важнейшим событием стала энергичная экспансия Московского государства. При Иване III (1462-1505) и Василии III (1505-1533) территория, подчиненная Москве, утроилась. Поначалу в нее были включены области, соседствующие непосредственно с Москвой — Ярославль и Ростов, затем Новгород в 1478 году, Тверь в 1485 году и Псков в 1510 году; последнее независимое русское княжество, Рязань, было взято в 1520 году. Экспансия была также направлена отчасти на запад, против Литвы — в 1494 году была захвачена Вязьма, — однако продвинуться дальше при противодействии более сильного соседа не удавалось, и в 1522 году мирный договор очертил западную границу Московии вплоть до конца столетия. С 1489 года правители Московии назывались царями, и тогда же, в 1490-х годах, они приняли герб с двуглавым орлом в подражание Габсбургам^[82].

Несмотря на эти претензии высокого статуса, правители Московии были лишь незначительными монархами, правящими отсталой страной на краю европейского мира. Правительство все еще опиралось на систему семейных отношений, чиновников было мало, письменной документации не существовало. Контроль над обширными землями при очень плохих коммуникациях был неизбежно слабым. Внутреннее единство было непрочным — например, Новгород сохранил собственную монету. Местные администраторы, присылаемые из Москвы, создавали собственные сферы влияния, и уровень коррупции был высок.

Основой укрепления государства стало создание армии, контролируемой монархом и снабженной огнестрельным оружием. Впервые это оружие применили в конце XV столетия; для надзора за его изготовлением были приглашены итальянские оружейники. Однако темпы развития были низкими, никаких фундаментальных изменений не произошло до середины XVI столетия.

Самым выдающимся правителем Московии в XVI столетии был Иван IV (1533—1584), известный также как «Грозный». Он сыграл важнейшую роль в создании центра более развитого государства и в дальнейшей экспансии Москвы, но он же в значительной степени стал виновником внутреннего распада страны в конце столетия.

Иван IV страдал от тяжелого заболевания позвоночника, и для того, чтобы избавиться от боли, много пил и принимал другие средства, лишь усилившие его врожденные параноидальные склонности. Он унаследовал трон еще ребенком, но венчался на царство (став первым в своем роду, кто прошел обряд коронации) только в 1547 году, после периода жестоких распрей между различными группами бояр. Растущая мощь государства была продемонстрирована в 1550 году, когда были организованы первые регулярные подразделения мушкетеров («стрельцов»), состоящие на жалованье у центрального правительства. Пока территориальную экспансию на запад блокировала Литва, Москва обратила внимание на юг, в сторону своего ближайшего соседа, Казанского ханства. Даже после того, как завоеванные когда-то монголами территории были заново переделены, отношения Московии с ханством оставались тесными — оно контролировало основной торговый путь на юг (важный источник поставки рабов Оттоманской империи)^[83], и в периоды упадка Москва продолжала платить дань, хотя и предпочитала называть ее «дарами».

Военные действия длились с перерывами на протяжении 1540-х годов, затем Иван Грозный провел решающую кампанию, и в 1552 году Казань была захвачена. Это привело к резкому изменению баланса сил и стало первым успехом бывшей Руси против ее завоевателей XIII столетия. Московия теперь взяла под контроль торговый путь по Волге в Черное море; завоевание Казани открыло возможность дальнейшей экспансии на восток. Тем не менее военная мощь Московии была все еще достаточно ограничена, и от планов нападения на намного более сильное Крымское ханство пришлось отказаться. Вместо этого в 1558 году Иван Грозный обратился на запад, чтобы напасть на Ливонию, последнюю территорию Тевтонского ордена; однако в этом направлении ему препятствовали соперничающие с Московией державы — Речь Посполитая, Дания и Швеция. Война продолжалась, но никаких особых выгод не принесла и завершилась перемирием с прибалтийскими государствами в начале 1580-х годов.

Расходы на эту войну стали одной из основных причин нарастания внутренних проблем в Московском государстве. Еще важнее был избранный Иваном политический курс. Он сталкивался с растущей оппозицией внутри собственной семьи, а также со стороны знатнейших семейств, бояр, которые входили в государственный совет, и все возрастающего числа изгнанников, укрывшихся в Литве. В ответ на это в 1564—1565 годах была организована опричнина — независимая административная система, находившаяся под непосредственным надзором царя и управлявшая большими областями страны, в то время как боярский совет (номинально ответственный перед царем Иваном) управлял всем остальным.

Точная цель создания опричнины остается неясной — возможно, это был своеобразный способ уменьшить влияние основных представителей знати, отражавший личную паранойю Ивана. Опричники, новая элита, обязаны были хранить верность царю и помогали исполнять его волю, хотя она становилась все более невразумительной: действительных и мнимых врагов ссылали и казнили целыми семьями, повинуясь лишь капризам Ивана. С 1567 года пытки и казни участились по мере того, как росло число реальных и воображаемых заговоров. В 1570 году массовая кампания устрашения была проведена в Новгороде. По официальным данным было убито около 2000 человек; на практике общее число жертв было намного выше, город был почти опустошен и разграблен. В 1572 году опричнина была упразднена, но созданная ею атмосфера осталась. Задолго до смерти царя Ивана в 1584 году Московия начала распадаться изнутри.

Карта 57. Расширение Московского государства

1 — Московские владения на 1147 год;

2 — территории, присоединенные к Москве при Иване III (на 1462 год);

3 — территориальные приобретения после Ивана III

[О дальнейшей истории Москвы см. 19.5.1]

18.11. Революция в военном деле

Бесконечные династические конфликты по всей Европе, усугубленные нарастающими религиозными разногласиями и подкрепленные воздействием огнестрельного оружия, привели к перевороту в военном деле в пределах Европы. Все еще достаточно примитивные европейские монархии начала XVI столетия вынуждены были учитывать новшества, и это приводило к изменениям в системе государственной власти. Армии конца XV столетия все еще состояли в основном из лучников (способных выпустить до десяти стрел за минуту с вероятностью точного попадания на расстоянии до 200 ярдов — 182,4 метра), кавалерии и копейщиков. Иногда этот набор дополнялся несколькими единицами артиллерии. Развитие последней привело к серьезным изменениям в средствах обороны — стены крепостей стали ниже и толще, при них начали устраивать бастионы и устанавливать артиллерию. По периметру оборонительные сооружения стали протяженнее. Стоимость возведения существенно выросла, однако новые системы защиты были действенными, и захват городов стал очень затруднительным даже при длительных осадах, рытье подземных ходов и наличии многочисленных армий. Поэтому крайне редко какая-нибудь из многих битв становилась решающей. Первым видом пехотного огнестрельного оружия в Европе стала аркебуза, разработанная в начале XVI столетия — для ее перезарядки требовалось несколько минут, а дистанция точного попадания была вдвое меньше, чем у лучников, но она была эффективна, потому что при этом не требовалось длительного обучения солдат стрельбе. Переворот начался только после разработки мушкета в 1550-х годах (впервые его применили испанские солдаты в Италии). Из него можно было пробивать стальной доспех на расстоянии сто ярдов (91,4 м), и древние виды оружия, такие как палаш, алебарда и арбалет, приносившие мало пользы на протяжении предыдущих десятилетий, окончательно исчезли (даже англичане отказались от своих традиционных боевых луков в 1560-х годах). Копейщики были намного менее эффективны, но их оставили, чтобы защищать мушкетеров, поскольку скорострельность у них была низкая. Решение проблемы было найдено в 1590-х годах, когда придумали способ залповой стрельбы, выстраивая мушкетеров длинными рядами. Однако для этого требовалось уже обучение, тренировки и дисциплина, и связность действий разных подразделений. К 1620-м годам шведская армия уже могла выставить шесть рядов мушкетеров, настолько хорошо обученных, что они могли поддерживать непрерывный огонь. Нарезные ружья уже существовали, но их скорострельность была еще ниже, и их использовали только для снайперской стрельбы. К началу XVII столетия появились первые образцы полевой артиллерии — шведы в 1630-х годах применяли до восьмидесяти орудий.

В результате этих технических нововведений численность европейских армий быстро возросла. К концу XV столетия армии Карла VIII в Италии и его испанских противников насчитывали не более 20 000 человек и были ничтожно малы по сравнению с великими армиями династии Сун в Китае за шестьсот лет до того. За столетие испанская армия возросла примерно в десять раз, до 200 000 человек, а к 1630-м годам армия в 150 000 человек считалась нормальной для любого крупного государства. К концу XVII столетия численность французской армии составляла около 400 000 человек, а упадок испанской державы проявился в том, что правительство могло содержать армию не более 50 000 человек. Даже страны среднего звена, такие, как Голландия и Швеция, к концу XVII столетия содержали армии по 100 000 человек и более. Поначалу технические новинки сказались на ситуации в главных конфликтных точках — Италии, Франции, Испании и Нидерландах. Англия, которой вторжение не угрожало, не строила современных фортификаций и содержала намного меньшую армию; в некоторых сражениях во время гражданской войны 1640-х годов, таких, как при Несби, полевая артиллерия не применялась вовсе.

В военно-морском деле также произошли существенные перемены, поскольку за два века после 1450 года научились оснащать пушками парусные суда. К началу XVI столетия огнестрельное оружие на флоте было представлено дульнозарядными бронзовыми пушками, стрелявшими железными ядрами весом в шестьдесят фунтов (27,24 кг). К концу столетия научились строить галеоны, и голландцы в начале XVII столетия первыми построили флот, пригодный для долгосрочных плаваний в океанах; он предназначался для нападения на испанцев. В состав его входили первые фрегаты водоизмещением 300 тонн, снабженные 40 пушками каждый — к середине XVII столетия у голландцев было 157 боевых кораблей. К концу XVII столетия военно-морские флоты основных европейских держав были способны проводить операции в Карибском море, Индийском и Тихом океане, нападать друг на друга на расстоянии тысяч миль от баз. (Более усовершенствованные корабли строили в Азии. В 1590-х годах корейцы создали «судно-черепаху», ранний вариант бронированного корабля, около 100 футов (30,5 м) в длину, с покрытием шестиугольными металлическими пластинами, препятствующими абордажу или пробиванию бортов. На «черепахе» было устроено по двенадцать пушечных портов на каждом борту и 22 люка для мелкого огнестрельного оружия и огнеметов. Именно с помощью таких судов был дан отпор японцам во время вторжения 1590-х годов).

Эти огромные армии и флоты нуждались в серьезном обеспечении. В 1440-х годах французская артиллерия расходовала 20 000 фунтов (около 8 тонн) пороха в год; двести лет спустя ей требовалось 500 000 фунтов (около 200 тонн). Оружие для пехоты нужно было изготавливать в больших мастерских, пришлось увеличить производство железа и металлических изделий. Строились арсеналы и верфи. Людей следовало нанимать путем рекрутского набора, им следовало платить в той или иной форме. Военные расходы стали «съедать» чуть ли не весь доход государств — например, в богатой Оттоманской империи на армию и флот уходило почти две трети доходов правительства. Даже такие страны, как Англия, избежавшие вовлечения в основные европейские войны, могли оказаться на грани банкротства. Война с Шотландией и Францией (длившаяся с перерывами с 1542 по 1550 год) обходилась около 450 000 ф.ст. в год, притом, что доход государства составлял всего 200 000 ф.ст. в год. Финансирование войны обеспечивалось путем продажи монастырских земель, конфискованных Генрихом VIII (две трети их были проданы к 1547 году), увеличения налогов, изъятия денег под видом добровольных займов, конфискации имущества частных лиц; и все равно государственный долг доходил до 500 000 ф. ст. В Испании, которая вынуждена была расплачиваться за политические демарши Габсбургов, ситуация была еще плачевнее. Когда Филипп II вступил на трон в 1556 году, он обнаружил, что весь доход государства на ближайшие пять лет уже разобран на выплату основных ссуд и процентов. Испанская монархия обанкротилась; то же самое повторилось в 1575, 1596, 1607, 1627, 1647 и 1653 годах. Деньги, одалживаемые монархам, по сути, просто конфисковывались — у королей всегда оставалась возможность добыть еще денег, отказавшись выплачивать проценты по уже выданным ссудам, пока не будут даны новые.

В большинстве стран отсутствовали бюрократические структуры для управления и содержания больших армий. Много трудностей создавало и рекрутирование солдат. Как правило, в армию шли те, у кого не оставалось иной альтернативы прямой смерти от голода. Во многих местах администраторам выдавали разнарядку на отправку в армию определенного числа преступников. Поэтому армии представляли собой разнородное сборище недисциплинированного сброда, к тому же состав подразделений постоянно менялся. Образования не распадались в основном из-за боязни упустить свою долю добычи. Уровень дезертирства был высок; в среднем армии теряли ежегодно почти четверть состава за счет болезней, дезертирства и военных потерь. Бывало и хуже: численность испанской армии во Фландрии сократилась с 60 000 человек в июне 1576 года до 11 000 в ноябре. Между 1572 и 1609 годами испанская армия в Нидерландах бунтовала не менее сорока пяти раз. Не способные организовать собственные армии, к началу XVII столетия правительства стали перепоручать это нанятым по контракту специалистам — в период максимально активного ведения войн на европейских территориях в 1630-е годы было задействовано более 400 таких помощников. Некоторые из них, такие, как Валленштейн, содержали целые армии от имени императора и могли основательно обогатиться в случае успеха кампании. Только в Швеции при Густаве-Адольфе существовала система призыва, но это привело к ужасным последствиям в стране. Бюгде, один из приходов в Швеции, был обязан в течение двух десятилетий после 1620 года поставить для армии 230 мужчин. Из них выжили всего пятнадцать человек, и пять из этих вернувшихся домой были калеками — мужское население прихода сократилось наполовину. Жалованье солдатам платили очень скудное, снабжение многочисленных войск было затруднено за счет отвратительного состояния европейских коммуникаций. Расположенный в каком-нибудь городке гарнизон в 3000 человек мог быть многочисленнее жителей самого города, а войско в 30 000 человек превышало население большинства городов в Европе. Проблемы углублялись еще и необходимостью обеспечивать фураж для лошадей, а к тому же за армией следовало огромное число «обозных». В 1646 году в двух баварских полках было 960 солдат, но их сопровождали 416 женщин с детьми и 310 слуг. Провиант поставлялся армиям в виде «платы за защиту» теми селениями, через которые они проходили (быстро сообразив, что это намного эффективнее простого грабежа). В районах самых активных боевых действий поселянам приходилось откупаться от обеих соперничающих армий и мириться с угрозой заболеваний, распространяемых войсками. Жители местностей, прилегающих к основным дорогам, страдали при переходе армий туда и обратно. Оттоманская армия имела четко установленные системы снабжения и пользовалась определенными основными путями при проходе через Анатолию. Но во время кампании 1579 года против Сефевидов ей пришлось избрать новые пути передвижения, поскольку на прежнем маршруте все деревни были оставлены жителями и заброшены.

18.12. Подъем европейской государственности

Напряжения, вызванные переворотом в военном деле, необходимость финансировать и содержать большие армии и флот оказали решающее значение на развития европейской государственности. (Аналогичный процесс можно отметить в период «сражающихся царств» в Китае, длившийся около трехсот лет вплоть до возникновения империи Хань, около 200 года до н.э. В Европе существенная разница между 1500 и 1945 годами заключалась в том, что ни одной державе, несмотря на многочисленные попытки, не удалось победить прочие и объединить весь регион.) Среди историков существует тенденция «мистического» толкования подъема европейских государств. Считается, что он стал воплощением «духа наций», сформировавшихся в ходе неизбежного процесса развития и также в результате того, что около 1300 года, начали клониться к упадку «универсальные империи» и «универсальная церковь». Этим государствам, как нас уверяют, было свойственно представительное или по меньшей мере полудемократическое правление, ограниченная или контролируемая государственная власть, законопослушность, сохранение личных и местных свобод и привилегий с постепенным созданием и распространением политических прав на всех граждан. Утверждают, будто именно эти черты и стали предпосылками для подъема Европы, определив развитие промышленности, накопление капиталов и проложив путь, по которому другие сообщества и государства должны идти, чтобы стать «современными». Однако эти идеи никоим образом не соответствуют тем процессам, которые привели к развитию европейской государственности. В них были задействованы четыре решающих фактора. Первый: консолидация политических структур на четко определенных и цельных территориях. Второй: нарастающая централизация власти за счет устранения местных «привилегий» и увеличения числа налогов. Третий: ведение войн за пределами страны в сочетании с усилением монополии на применение насильственных методов во внутренних делах. Четвертый, наконец, — создание государственных структур, бюрократического аппарата и кодекса законов, обязательных к исполнению всеми прочими общественными институтами.

В Европе не сложилось «универсальной империи» — империя Карла Великого (охватывавшая лишь незначительную часть Европы) просуществовала так недолго, что ее можно не учитывать, а наследники, претендовавшие на титул императора, практически не имели реальной власти. Большие претензии выдвигало папство, однако ему успешно противились светские правители, и довольно быстро папство стало лишь одной из действующих сил на итальянской территории. Не было в Европе и «национальных государств» — практически все европейские политические образования были составными, объединенными лишь вокруг конкретной правящей семьи или династии. Многие такие структуры разделялись широкими полосами враждебных земель, как было, например, у Габсбургов. Другие разделяло море, как Англию и Ирландию или Англию и территории на континенте, сохранявшиеся за нею вплоть до середины XVI столетия. Если территория и была цельной, в ней часто соединялись четко разграниченные области, например, Пьемонт и Савойя, Польша и Литва. Зачастую их не объединяло ничего, кроме власти одного монарха. В начале XVI столетия в Европе было лишь несколько политических образований, таких, как Кастилия, Франция и Англия, где существовала относительно крепкая администрация и слабое чувство сословной общности среди элиты.

Династические амбиции, основанные на древних принципах семейственности и наследования имущества, прочно усвоенные европейской аристократией, постоянно сотрясали эти немногие крепкие структуры и стремились уменьшить их и без того ограниченную эффективность. Религиозные разногласия XVI столетия еще более усложнили картину разнородности государств. Установить единообразие стало трудно, и попытки, направленные на это, обычно лишь приводили к новым проблемам, как убедились Габсбурги и Испания в Нидерландах, а англичане в Ирландии. В Кастилии, Англии и Нидерландах религия послужила возникновению сильного и очень агрессивного сознания своей миссии, своей причастности к божественным установлениям. Эта идеология дополнительно укрепилась за счет создания на землях еще весьма смутно очерченной «Испании» имперской структуры, ядром которой была Кастилия, и «Объединенного Королевства» англичан, которое начало соответствовать своему названию не ранее 1800 года.

В начале XVI столетия большинство европейских государств были весьма слабы внутренне; они состояли из множества разнообразных общин, сообществ, автономных областей, со сложной системой подчинения и самыми различными кодексами законов. В 1579 году образовались Соединенные провинции — федерация между Утрехтом и семью другими северными провинциями Нидерландов; влияние ее центральных структур всегда оставалось незначительными. Во Франции независимые владения Бурбонов — Беарн, Наварра, Арманьяк, Вандом и Родез — были присоединены лишь при восшествии Генриха IV на трон в 1589 году. Шотландия и Англия «объединились», когда престол достался Иакову VI Шотландскому, и он стал Иаковом I Английским в 1603 году. Однако обе страны остались раздельными вплоть до акта об объединении в 1707 году. Был упразднен шотландский парламент, однако сохранились собственные структуры правосудия, религиозных институтов и образования. В Испании парламент Арагона был сильнее, чем в Кастилии, и попытка изменить эту ситуацию стала одной из основных причин восстания в Арагоне в 1591 году. Англия со своим «неписаным сводом законов» и достаточно единообразной системой судопроизводства выделялась как уникум на общем фоне — в 1600 году во Франции все еще действовали более 700 отдельных кодексов, в Нидерландах их было не меньше. Даже на территории, принадлежащей одной семье, как Габсбурги, до 1618 году имелся ряд самостоятельных правителей, державших собственные дворы, в Нижней, Верхней и внутренней Австрии, Тироле и Богемии. Административное и законодательное единство, как при поглощении Уэльса Англией в 1530-х годах и создании Савойи из разнородных частей после 1559 года, было крайне необычно для европейских стран. Сложность состава государств подчеркивалась разнообразием языков. В Испании сохранение баскского и каталонского наречий стало залогом сохранения этнических меньшинств, аналогично — бретонский и окситанский языки во Франции. Уэльс, хотя и был законодательно и административно включен в состав Англии, сохранил собственный язык, и эта лингвистическая разница стала определяющим этническим фактором. Другие, наиболее отдаленные места, например, Корнуолл в Англии, очень слабо контактировали с центральным правительством, а в Польше и Литве многие глухие углы оставались еще языческими. Это частично объяснялось неразвитостью коммуникаций — для Габсбургов серьезной проблемой было то, что для доставки письма из Мадрида в Брюссель или Милан требовалось как минимум две недели, а часто и намного больше.

Важнейшей частью государственного формирования в Европе было слияние этих мелких областей, устранение местных обычаев и прав. В XVI и XVII веках повсюду (кроме швейцарских кантонов) местные органы управления теряли силу в пользу расширяющейся центральной власти. Другие сообщества, претендовавшие на некоторую самостоятельность и обособленность, такие, как свободные города, княжества, епископства с их местной юрисдикцией, постепенно поглощались развивающейся унифицированной структурой. Процесс этот отнюдь не был мирным и часто наталкивался на сопротивление. В Испании восставал не только Арагон, но также и Каталония, а Португалия отделилась и вернула себе независимость. К началу XVIII столетия Арагон потерял почти все свои привилегии, но Каталония сохранила значительную автономию. Даже в таком небольшом и относительно интегрированном государстве, как Англия, в конце XV — начале XVI веков постоянно вспыхивали местные восстания по мере того, как усиливалась центральная власть. Так было в Йоркшире в 1489 году, в Корнуолле в 1497 году, в северных графствах в 1536 году — «Паломничество милости» (Pilgrimage of Grace)^[84], последовавшее за роспуском монастырей, в западных графствах в 1547 году, затем мятеж Кета в 1549 году и Вайетта в 1553 году.

Кроме того, правители навязывали подданным новую систему, предоставлявшую им монополию на применение насилия в государстве. Европу XV столетия характеризовало, как и в предыдущие века, наличие могущественных группировок знати и землевладельцев, обладающих собственной военной силой и хорошо укрепленными замками (практически то же самое наблюдалось в Японии). Обычно они признавали авторитет монарха и сражались за него. Однако они также сохранили основы собственной власти и столь же успешно могли восстать. Имея незначительные доходы, монарх часто имел меньше ресурсов, чем знатнейшие из сеньоров. Потому правителям бывало сложно набрать профессиональную армию или нанять наемников, хотя в Европе их становилось все больше, начиная с тринадцатого столетия, особенно в более богатых странах, таких как Италия. Начиная с XVI столетия правители постепенно устраняли альтернативные очаги власти в обществе и устанавливали свое исключительное право на применение силы. Солдаты в армию теперь набирались государством на жалованье, а не на основе неких «феодальных» обязательств, замки же либо становились беспомощными перед огнестрельным оружием, либо сносились^[85].

Эти перемены в основном были завершены в Англии к концу XVI столетия и ощутимо усилились во Франции с 1620-х годов, хотя процесс завершился только в 1660-х годах. Но и в этих условиях уровень контроля правительства внутри государств все еще оставался минимальным. Несмотря на пытки, публичные казни и драконовские законы, многие местности, особенно отдельные районы больших городов и удаленные участки, не ощущали никакого контроля; грабежи на дорогах и улицах были обычным делом.

По мере возрастания военных расходов монархам приходилось искать более эффективные способы давления и сбора налогов, если они хотели добиться успеха и выжить. Напряжения возникали между правителями и дворянским сословием, либо на почве различных внутригосударственных интересов. «Штаты» или «парламенты», созданные в ряде стран Европы в период, предшествовавший 1500 году, теперь замещались влиянием государственных структур и сильными правителями. Эти ассамблеи собирали представителей аристократии и другие сообществ (церкви и городов). Они отстаивали привилегии — свои и местные. В начале своего развития государственные структуры Европы имели очень ограниченную силу принуждения, и монархам приходилось полагаться на согласие общества при взимании необходимых им сумм. Дав свое согласие на сбор налогов, эти группы могли потребовать взамен новых привилегий и исключительных прав. Начиная с XV столетия правители начали обходить эти препятствия, устанавливая особые налоги на определенные цели (обычно военные), затем делая их постоянными и увеличивая суммы тех налогов, которые не требовали одобрения. В этих обстоятельствах созыв штатов и парламентов оказывался ненужным, а независимость и сила монархии тем самым возрастали. Главная сложность для правителя заключалась в том, чтобы уравновесить желание финансировать свои амбициозные планы и возможность ответного восстания подданных против налогового гнета. Единственным исключением из общей тенденции стала Англия, где перераспределение власти произошло внутри привилегированного сословия, и к концу XVII столетия монарх правил при содействии землевладельцев и (все больше) крупных коммерсантов. Они не препятствовали проведению установленной государством политики.

Утверждение о том, что все эти начала европейской государственности были каким-то образом «представительными», является иллюзией. Штаты и парламенты, которым удалось выжить, представляли интересы лишь очень малой доли населения, а именно отдельных групп с их личными интересами, способных обеспечить себе преимущества и привилегии. Даже сохранившиеся «свободные» города управлялись кучкой избранных (обычно из ведущих купеческих семейств). В Генуе контроль над городом находился в руках 700 человек (и их семейств). В Нюрнберге закон ограничивал причастность к власти числом в 43 семейства (в общей сложности не более 200 человек) при населении 20 000 человек в самом городе и еще 20 000 в его окрестностях. Из этих семейств избирались семь старшин, которые и принимали все решения. В 1525 году, когда они решили оказать поддержку Лютеру, весь город был вынужден следовать за ними. В Севилье ограничения были еще жестче — власть принадлежала «консулату» в составе не более пяти зажиточных купцов, которые могли принимать решения в соответствии со своими частными интересами, когда пожелают. В Лондоне в начале XVII столетия около 200 зажиточных торговцев фактически управляли городом. В Нидерландах прослойка, причастная к власти, составляла не более 10 000 человек при населении свыше двух миллионов.

По мере того, как военные расходы государства росли, способы управления пришлось менять. Почти по всей Европе монархические правительства составлялись в основном из лично знакомых королям придворных и родственников. Контроль над деятельностью администрации и работой судебной системы на местах практически отсутствовал. Здесь снова следует указать на Англию как на исключение (в основном из-за ее размеров): уже начиная с середины двенадцатого столетия монарх мог установить контроль центральной администрации благодаря назначению выездных судей и включению местных землевладельцев в систему правосудия в качестве мировых судей. С начала XVI столетия становилось все яснее, что переворот в военном деле требует создания более сложных административных структур и хотя бы примитивной бюрократической системы, чтобы обеспечивать армию всем необходимым и развивать систему налогообложения. В большинстве стран западной Европы в 1530—1540-х годах прошла значительная реорганизация. (Типичным примером является деятельность Томаса Кромвеля в Англии при Генрихе VIII.) Медленно, но неуклонно администрация превращалась в государственный институт — например, во Франции число государственных служащих (штатских) возросло с 12 000 в 1505 году до более чем 80 000 к 1660-м годам. Растраты, подкуп, раздача синекур, коррупция и воровство по-прежнему наличествовали в огромных размерах и еще усугубились за счет продажи откупов и создания монополий, но общая тенденция развития была очевидной.

Европейским правителям тоже приходилось изменяться. Они были вынуждены оставить роль военных предводителей, в мирное время занятых придворнымиразвлечениями (фехтованием и танцами), и стать администраторами, определяющими политику государства. Многим этот переход дался с большим трудом, а многие оказались на него не способны — например, Фридрих Вильгельм I Бранденбургский (1640—1688), так называемый «Великий электор», оказался не способен к обучению и в возрасте девяти лет не умел ни считать до десяти, ни назвать буквы алфавита. Потому приходилось полагаться на какого-нибудь «фаворита» из числа придворных, который мог бы диктовать политику за счет своего личного влияния на короля. В начале XVII столетия во Франции правили сперва кардинал Ришелье (1624—1642), затем его преемник Мазарини (1643—1661). В Испании Оливарес (1622—1642), а в Англии Бэкингем (1618—1628) исполняли аналогичные роли. Даже высокообразованные правители передоверяли полноту власти первым министрам, как Густав-Адольф Шведский Оксенштерну. Все эти деятели могли, пользуясь своим положением, создавать обширные сети собственной власти, пользуясь коррупцией. Только к концу XVII столетия в ряде стран начали складываться первые варианты министерских систем с передачей определенных правительственных функций группам лиц, пользовавшихся доверием монарха.

Правители Европы предпринимали все эти далеко идущие перемены, фундаментальную смену институтов, рискованные изменения в налогообложении, централизацию власти и борьбу с соседними правителями вовсе не для создания «национальных государств». Они руководствовались стремлением увеличить собственное могущество и славу. Все прочее воспринималось как побочный эффект. Завершением процесса стало образование устойчивых государств и, как следствие — консолидация населения в них в виде наций. Границы в Европе все еще оставались нечеткими и долго оставались предметом споров. Они не отграничивали какие-то «исконные» национальные образования. Восточная граница Франции то и дело менялась вплоть до 1918 года, Бельгия стала искусственным образованием XIX столетия, Ирландия то входила в состав Британии, то становилась независимой, а Бавария предпочла присоединиться не к Австрии, а к Германии (образованной в середине XIX столетия) — лишь в 1871 году. Даже у большинства крестьян почти отсутствовало самосознание связи с государством, в котором они жили. Перепись, проведенная в конце 1870-х годов, показала, что большинство крестьян во Франции не считали себя «французами», и правительству пришлось начать обширную кампанию по созданию «французского самоопределения» и преданности государству.

В целом очень немногие из западноевропейских государств сумели успешно приспособиться к новому устройству мира. В 1500 году в Европе начитывалось более 500 независимых политических единиц, а к 1900 году их осталось около двадцати пяти. Даже крупные независимые государства, такие, как Богемия, Шотландия, Неаполь и Бургундия, исчезли, наряду с множеством мелких княжеств, независимых городов и епископств. Простого рецепта для успеха не существовало. Доступ к богатствам, накопленным за пределами Европы, был важным фактором, но не решающим. Испания и Португалия не стали крепкими государствами и с середины XVII столетия находились в относительном упадке по сравнению с другими европейскими соперниками. Нидерланды могли пользоваться огромным богатством, приносимым торговлей, и хотя эта страна сохранила прочную и отчетливую обособленность, устойчивые государственные институты в ней не развились. В некоторых местах доход с торговли был очень важен. Таможенные сборы с кораблей, проходящих через Зунд, оказались важным подспорьем для развития государства в Дании, а для английской монархии налог на экспорт шерсти в Нидерланды был важнейшим источником доходов. В течение некоторого времени высокоразвитые торговые города-государства, например, на севере Италии, могли расходовать свои богатства на содержание наемников в качестве военной силы. Однако по мере того, как богатство, нажитое торговлей, а также награбленное в Америке, распространилось по Европе, другие государства получили возможность делать то же самое. Ряд государств возник и без этой базы. В Бранденбурге-Пруссии и Московии-России отсутствие прочной коммерческой базы означало лишь то, что в образовании государства большую роль сыграла грубая сила. Сказывалось и географическое положение — оно обеспечило относительную безопасность Англии и Швеции, но Германию сделало ареной беспрерывных войн, особенно в начале XVII столетия, и помешало развитию государственности (самым успешным стал Бранденбург-Пруссия на восточной периферии территории). Для государств до-индустриальной эпохи существенным фактором было наличие стабильной династии более-менее способных правителей. И в этом вопросе Англия стала исключением, поскольку царствующие дома сменялись в ней четыре раза в период между 1600 и 1714 годами не считая гражданской войны и установления республики. Страна пережила эти внутренние трудности благодаря своему изолированному положению, затруднявшему вторжение извне.

По вышеизложенным причинам создание государств в Европе было делом чрезвычайно дорогостоящим. Оно не обходилось без беспрерывных войн по всему континенту, приносивших народам смерть и жестокие страдания. Многие люди и сообщества утратили свою независимость, а с нею — права и привилегии. Дорого обходился этот процесс еще и из-за излишних налогов и конфискаций, необходимых для содержания армий и чиновничьего аппарата, что приводило к усилению внутренних трений. Однако имелись также и преимущества: большая упорядоченность во внутренних делах и установление вразумительной системы законов и правосудия. Так закладывались основания для позднейшего развития европейских государств в XIX столетии — усиления могущества, усмирения внутренних волнений посредством полицейских сил, воинской повинности, которым сопутствовало медленное развитие экономики и социальной справедливости, хотя последней обычно сопротивлялись привилегированные слои.

В более широкой перспективе мировой истории процесс государственного строительства в Европе имел фундаментальное долгосрочное значение. Когда Европа добилась господства над другими частями света, они вынужденно последовали за нею и попали в ту же плавильную печь. Такие государства, как Китай, Япония и Оттоманская империя, должны были перенять характеристики европейских государств (в частности, создать министерства иностранных дел), чтобы продолжать функционировать в мире, созданном Европой.

Когда европейские заморские империи рухнули в середине двадцатого века а за ними последовал распад Советского Союза, на карте мира к концу столетия появилось более сотни государств, организованных по европейской модели, хотя в большинстве из них отсутствовали необходимые инфраструктуры, и это неизбежно делало их изначально слабыми.

Глава 19. Кризис XVII века и его последствия

После того, как в последние два века до н.э. установились связи, объединяющие Евразию, имели место три кризиса, затронувшие весь огромный континент. Первый из них был весьма длительным, — с конца второго столетия до н.э. и до шестого н.э.; в этот период произошло падение империи Хань в Китае, упадок Римской империи на западе и исчезновение парфянской империи в Иране. Второй был намного короче и ограничивался временными рамками между 750 годом и серединой X столетия; этот период характеризовали распад исламской империи после захвата власти Аббасидами, упадок династии Тан в Китае и завершение очень краткого периода восстановления в западной Европе. Третий, в середине четырнадцатого столетия, был связан с распространением «черной смерти» по всей Евразии. Он последовал за перенаселением и голодом в Европе, при нем прекратилось правление монголов в Китае и начались смуты, которые привели к установлению династии Мин. Четвертый кризис, охвативший всю Евразию, называют «кризисом XVII столетия», хотя он длился примерно с 1560 до 1660 года. Империи османов и моголов сумели избежать самых худших его проявлений, Япония, все еще относительно изолированная, осталась почти невредимой. А вот Китай пострадал сильно — 300-летняя империя Мин рухнула в середине XVII столетия, ее сменила империя Манчжуров, или Цинь, которая сохранилась вплоть до конца существования имперского Китая в 1911 году. Из всех регионов Евразии наибольшие потери от «кризиса XVII столетия» понесла Европа, где период между 1560 и 1660 годами характеризовался войнами, гражданскими смутами, голодом и многочисленными крестьянскими восстаниями.

19.1. Природа кризиса

Главной проблемой для всех государств Евразии к середине XVI столетия стал быстрый демографический рост. Последствия великих эпидемий XIV века были полностью устранены в Европе около 1500 года, а несколько раньше — на других землях. Население продолжало расти, и давняя проблема равновесия между численностью жителей и способностью сельского хозяйства прокормить их вновь стала актуальной, как когда-то около 1300 года. Уровень сельскохозяйственного производства вырос, но недостаточно, и лишних ртов оставалось много.

Скорость роста населения за период между 1400 (когда худшие годы эпидемий уже прошли) и 1600 годами была беспрецедентной, по сравнению с предыдущими периодами истории. Оно увеличилось почти вдвое, с 350 млн примерно до 550 млн В некоторых местах этот показатель был еще больше. Население Европы выросло с 60 до 100 млн, на две трети, а население Китая удвоилось, достигнув 160 млн Это с неизбежностью привело к тому, что все запасы пригодной для возделывания земли были уже пущены в ход, средняя урожайность начала стабилизироваться, а затем падать, размер среднего крестьянского надела сократился, и объем продуктов питания на голову населения уменьшился. Все большему количеству людей приходилось жить впроголодь и даже голодать. Например, в Анатолии, сельскохозяйственной житнице Оттоманской империи, население между 1500 и 1570 годами выросло на 70 процентов, а площади возделываемой земли — только на 20 процентов. В Китае средняя величина земельного надела на голову населения уменьшилась на треть между 1480 и 1600 — и только внедрение новых культур из Америки, маиса и батата, позволило вообще как-то прокормить растущее число людей.

Эти трудности усугублялись ужесточением климата по всей Евразии, хотя и в этом отношении хуже всего пришлось опять-таки Европе. Период теплого климата между 900 и 1200 годами сменился постепенным понижением средних температур, которые к середине XVI столетия привели к «Малому ледниковому периоду», продолжавшемуся в Европе до середины XIX столетия. Средние температуры были примерно на 1°С ниже тех же показателей для XX столетия. Разница кажется незначительной — однако ее хватило, чтобы сократить вегетационный период почти на месяц и сместить границу высот, где можно выращивать злаки, на 600 футов ниже. После 1580 года ледники во многих местах Европы продвинулись более чем на милю и не отступали до 1850-х годов. Между 1564 и 1814 годами Темза замерзала зимой не менее двадцати раз, а Рона — трижды между 1590 и 1603 годами. Зимой 1602—1603 годов замерз даже Гвадалквивир возле Севильи. В Марселе в 1595 году замерзло море, а в 1684 году у побережья Англии образовались паковые льды. В 1580-х годах Датский пролив между Исландией и Гренландией постоянно был забит паковым льдом даже летом.

Даже короткие периоды очень плохой погоды имели катастрофические последствия. Между 1599 и 1603 годами крайне холодные ветры, необычные для региона, обычно подверженного «мистралю», погубили множество оливковых рощ в Провансе, а в окрестностях Валенсии жестокие морозы убили все плодовые деревья. Аналогичные явления происходили повсюду. Суровые морозы на протяжении тридцати лет после 1646 года навсегда подорвали возможность выращивания апельсинов в китайской провинции Гуанси; наводнение в конце XVI столетия привело к тому, что новая столица Моголов, Фатехпур Сикри близ Агры, была заброшена. В Японии издавна велись точные записи дат, когда начиналось цветение вишен; они показывают, что в этот период даты сдвигались на все более поздние дни.

Агротехника Японии начала XVII столетия была более чувствительной к климатическим условиям, потому что выращивание риса сместилось с юго-запада на окраинный северо-восток. 1630-е годы характеризовались очень прохладными летними месяцами, что сократило вегетационный период растений на севере страны и сопровождалось наводнениями и засухами в других областях. В результате разразился ужасный голод, приведший к многочисленным жертвам среди крестьянского населения и к тому, что в городах цены на зерно взлетели до неслыханного уровня.

Между температурой, осадками и урожайностью культур не было прямой зависимости, поскольку важно было еще, как эти явления распределялись по временам года: например, очень холодные зимы способствовали вымораживанию сорняков и насекомых-вредителей. Тем не менее ухудшение климата сказалось во многих регионах. Неблагоприятные климатические условия были, несомненно, основной причиной великого европейского голода 1594—1597 годов, когда неурожаи повторялись четыре года подряд, и на больших пространствах люди были вынуждены есть кошек и собак; также неоднократно известны случаи каннибализма. Влияние неурожая на судьбы людей Европы наглядно показывают жуткие подробности из приходской книги селения Орслоса в западной Швеции. В начале лета 1596 года казалось, что урожай будет наконец-то обильным, но в июне прошли проливные дожди с паводком:

«...вода залила поля и пастбища, погубив и сено, и зерно ...Зимой из-за гнилого сена и соломы, которые доставали из воды, начал болеть скот ...погибали и коровы, и телята, а также собаки, которые ели их туши. Почва была поражена и в течение трех лет не родила... Даже те, у кого были хорошие хозяйства, прогоняли своих молодых работников, а многие даже собственных детей, не в силах смотреть, как они умирают с голоду... После того и родители стали покидать дома... шли, куда глаза глядели, пока не падали от истощения и голода... Люди мололи и крошили несъедобное сырьё, чтобы добавить его в хлеб — отруби, мякину, кору, почки, крапиву, листья, сено, солому, мох, скорлупу орехов, гороховые стручки и прочее. От этого люди слабели, тела их опухали, и умирали они без счета. Многих вдов находили мертвыми, они лежали на земле, и во рту у них были стебли травы, семена сорных трав с их полей или просто листья... Дети умирали от голода у груди своих матерей, ибо у них не было больше молока. Многих людей, мужчин и женщин, старых и молодых, голод толкнул на воровство... постигли нас также другие беды и кровавый понос [дизентерия], который измучил и погубил людей без счета».

Несомненно, что сильнее всего ухудшение климата отразилось на Скандинавии, где во многих областях выращивание злаков стало невозможным. Одним из проявлений этого процесса стал ужасный голод в Финляндии в 1696—1697 годах, когда вымерло около трети населения. Дальше на юг населению пришлось приспосабливаться: например, в Англии перестали сеять озимые, ограничиваясь весенним севом, чтобы избежать ущерба, причиняемого суровой зимой. В Нидерландах перешли на выращивание гречихи, которая растет быстро и отличается стойкостью, хотя до 1550 года ее почти не культивировали в Европе. Большие трудности создавали также сырые зимы, во время которых почва пропитывалась водой и становилась непригодной для вспашки. Порочный круг замыкали холодные поздние вёсны, из-за которых снижалась заготовка сена, понижались удои молока и приходилось забивать скот, если заготовленных кормов не хватало, чтобы животные могли пережить зиму и дождаться появления травы.

Рост населения, распашка малопригодных земель, понижение средней урожайности и ухудшение климата привели к сельскохозяйственному кризису. Между 1500 и 1650 годами цены на зерно в Европе, Оттоманской империи и Китае возросли в среднем в пять раз. (Это не обусловливалось инфляцией, вызванной притоком серебра из Америки, поскольку те же процессы наблюдались в Англии, где количество серебра, находящегося в обращении, выросло в этот период всего на треть.) Эти тенденции обострялись тяжелым положением большинства крестьян. В области Бовези во Франции в XVII столетии крестьянин в среднем должен был отдавать пятую часть произведенных им продуктов в уплату за аренду, и примерно столько же составляли церковная десятина и налоги. Еще одна пятая уходила на необходимые расходы и приобретение посевного зерна. Если фермер был арендатором, ему оставалась для прокормления примерно треть того, что он вырастил, если земля принадлежала ему самому, оставалось около половины. В этих условиях около трех четвертей наделов в регионе были слишком малы, чтобы прокормить семью, и любое повреждение посевов, неурожай и т.п. могло привести к катастрофическим последствиям.

У крестьян практически не было способов выхода из такой ситуации; голодающие поселяне устраивали восстания или мигрировали (преимущественно — в города). Эмиграция в колонии в то время не представлялась хорошим выходом, поскольку большинство из них, особенно в Америке, сами были в плачевном положении. Тем не менее многие люди продавались во временную кабалу. Бунты были явлением обычным, как и большие шайки «бандитов» (зачастую состоявшие всего лишь из крестьян, пытающихся выжить), но большинство деревенских жителей уходили в города, где было больше возможностей для получения милостыни. Между 1520 и 1600 годами число нищих в Лондоне возросло в двенадцать раз, при том, что население города в целом — только в четыре раза. Правительство столкнулось с проблемой контроля над этими людьми, которых считало «опасными»; ограниченный объем благотворительной помощи распределялся только среди «достойных» или «честных» бедняков. Со всеми прочими обращались сурово: либо изгоняли (временная мера), либо отправляли в «работные дома» (первый из них был построен в Лондоне в 1552 году). Таким образом, нищих убирали с улиц и одновременно снабжали нанимателей дешевой рабочей силой: условия содержания в этих домах были отвратительными и бесчеловечными.

19.2. Кризис в Китае: падение династии Мин

В Китае долгие годы сохранялась внутренняя стабильность: это был период между 1400 и 1550 годами, когда династия Мин достигла высот власти. Начиная с середины XVI столетия начали появляться проблемы. Вдоль северной границы снова набирали силу монголы. В начале XVI столетия разрозненные племена Монголии объединились под рукой Дайян-хана, но полного развития этот процесс достиг при его сыне Алтан-хане, который правил пятьдесят лет, начиная с 1532 года. В 1540-х годах монголы предприняли набеги на провинцию Шаньси и окрестности Пекина — они захватили более 200 000 пленников и миллион голов скота и лошадей за один только месяц в 1542 году. К 1550 году они уже осаждали Пекин и заставили китайцев вновь начать выплату контрибуции лошадьми. В 1552 году они завоевали земли северного Шаньси, а затем захватили старую столицу Каракорум. После победы над киргизами и казахами к 1570-м годам они добились контроля над большей частью Тибета. К тому времени, когда династия Мин заключила с ними мирный договор, монголы подчинили себе почти всю центральную Азию. На юге нарастала проблема пиратства, в котором китайцы обвиняли японцев, хотя самые крупные группировки подчинялись Ван Чи, китайскому купцу из провинции Аньхой, который также торговал с Юго-Восточной Азией.

И все же наиболее сложными оказались внутренние проблемы. Многие из них коренились в характере земельного налога, который обеспечивал две трети доходов правительства. Квоты для каждой области были установлены в 1385 году, в начале правления Мин. По мере того, как население росло, и его распределение изменялось с введением в оборот новых земель, перед правительством встала задача, знакомая другим империям до-индустриальной эпохи: как соотнести размеры налогов с реальным распределением богатства. Даже относительно могущественное китайское правительство не сумело укротить местных землевладельцев, которые были в состоянии избежать какого-либо серьезного перераспределения налогового бремени. Это привело к важным последствиям. Хотя размещенные в разных областях подразделения армии владели землей, чтобы прокормить общины солдат-крестьян, они зависели также от сбора местных налогов. Население росло, и общая нехватка продовольствия наряду с неправильным распределением налогов лишала армию пропитания и поддержки. Солдаты начали дезертировать, и к концу четырнадцатого столетия во многих подразделениях оставалась лишь десятая часть от положенной численности. До некоторой степени центральное правительство обошло эти проблемы, набрав наемников — как и в Европе, обычно это были люди, которых военная служба оставалась единственной альтернативой голодной смерти. Однако правительству пришлось столкнуться с возрастанием расходов на содержание наемников — в XVI столетии суммы выросли в восемь раз, поскольку численность армии на северной границе возрастала, и для нее требовалось все больше дорогостоящего огнестрельного оружия.

До начала 1590-х годов доходов едва хватало на покрытие этих затрат. Затем в течение нескольких лет правительству удалось накопить большие резервы благодаря развитию торговли и притоку серебра из Америки. Однако запасов все же было недостаточно для финансирования длительной и весьма дорогостоящей войны в Корее в 1593—1598 годах, когда туда вторглись японцы во главе с Хидэёси. Хотя китайцы одержали победу, государство осталось почти без денег. Попытка поправить дело путем установления новых налогов и увеличения прежних привела лишь к растущему недовольству и ряду мятежей, как в деревнях, так и в городах. В 1620-х годах правительство Мин, видя невозможность содержания армии наемников, провело призыв во многих приграничных районах, но и это привело лишь к восстаниям в Юньнани, Сычуане и Гуйчжоу. Внутри правительственных органов нарастал конфликт между администраторами, придворными фаворитами и евнухами, усиливалась коррупция и все чаще организовывались заговоры против императора. В северо-западных провинциях прокатилось восстание мусульман, в основном вызванное смещением торговых путей, ведущих к центральноазиатским областям. Плохая погода тоже сыграла важную роль. В 1627—1628 годах засухи и неурожай в северной Шаньси вызвали образование больших банд, состоявших из крестьян, дезертиров и солдат, уволенных потому, что им нечем было платить; они рыскали по сельской местности и даже грабили города. В начале 1630-х годов эти банды разрослись еще больше, поскольку обстановка в деревнях ухудшилась, и беда затронула уже другие провинции — Хэбэй, Хэнань и Аньхой. Правительство и армия не могли мобилизовать достаточно сил, чтобы подавить эти восстания. К началу 1640-х годов династия Мин была на грани краха. В северном Китае вожди повстанцев, особенно Ли Цзычен (бывший пастух и работник на правительственной почтовой станции), намеревались сместить правителей Мин, поскольку сами захватывали все большую территорию и создавали на ней свою администрацию. В феврале 1644 году Ли Цзычен в своей столице Сиань (переименованной из Чан-аня) провозгласил новую династию Шунь. Два месяца спустя его войска вошли в Пекин, и последний император Мин, Чунчжэнь, покончил с собой. В сентябре 1644 года бывший солдат Чжан Сяньчжун, управлявший Сычуанью, создал «Великое царство Запада».

Китай, по всей видимости, стоял у начала очередного периода распада или установления нового режима, как было при захвате власти династией Мин около трехсот лет назад. Но вместо этого государство оказалось захваченным еще одной группировкой кочевников из Великой степи — манчжурами. Они принадлежали к народу чжурчжэней и вели свой род от тех правителей, которые отвоевали северный Китай у империи Сун и владели им в 1115-1234 годах, прежде чем пали под ударами монгольских завоевателей. В 1589 году они были союзниками китайцев и вместе с ними сражались против японцев в Корее в 1590-х годах. Медленное разложение власти Мин дало им возможность установить свой контроль над северо-восточным Китаем, где проживали вперемежку китайцы и различные народности, бывшие прежде кочевниками, а потом перешедшие на оседлый образ жизни. Чжурчжэньская знать организовывала свои войска по китайским образцам и широко пользовалась разнообразным огнестрельным оружием, изобретенным китайцами. Эти отряды назывались «знаменами» и различались по цветам своих штандартов. Они были созданы в 1601 году и подразделялись на «внутренние знамена» (состоявшие из чжурчжэней и их прямых потомков) и «внешние знамена» (состоявшие из представителей других народностей). На протяжении почти ста лет они оставались самой грозной военной силой в восточной Евразии. Чжурчжэни расширили свою империю при Нурхаци — они захватили Ляоян в 1621 году и сделали Мукден своей столицей в 1625 году. К этому времени они уже зависели от двуязычных китайских чиновников, которые действовали как посредники между ними и китайской знатью в областях, подчиненных чжурчжэням; они занимали большинство ключевых постов в администрации, часто бывших наследственными. Многие получали привилегию — возможность вступить во «внутренние знамена» в качестве паои, «приближенных к дому».

Наиболее активный период чжурчженьской экспансии наступил при Абагае (1627—1643). В 1635 году они приняли название манчжур, а год спустя сменили свое родовое имя с исторического Цзинь на Та-Цзинь (т.е. «великие Цзинь»). Осуществлять экспансию в южном направлении оказалось относительно нетрудно по мере того, как распадалась власть династии Мин. К 1638 году маньчжуры подчинили всю Корею, за ней последовала Манчжурия, а к 1644 году они уже распоряжались в бассейне Амура. В 1644 году был побежден мятежный вождь Ли Чжу-чен, после чего чжурчжэни-манчжуры заняли Пекин. За следующие несколько лет они без особого труда подчинили северный Китай. К 1647 году маньчжуры достигли Кантона на юге, но там они столкнулись с более сплоченными силами китайцев. Их возглавляли различные предводители из династии Мин, которые пытались сохранить власть над этим богатым краем и восстановить династию, как это сделала династия Южная Сун в 1120-х годах. В 1647 году новым императором Мин был провозглашен Юнь-ли — он отбил Кантон и установил контроль над большей частью южного Китая. Однако в 1648 году он был вынужден отступить в Юннань, где внутренние распри, особенно среди военачальников Мин, препятствовали эффективной организации сопротивления манчжурам. Тем не менее Юнь-ли продолжал действовать, и лишь в 1661 году его схватили в северо-восточной Бирме и казнили. Успешный захват юга поставил перед предводителями манчжуров новые проблемы, особенно в отношении генералов (среди которых были перешедшие на их сторону военачальники армий Мин), которые, собственно, осуществляли завоевания для манчжуров. У Саньгуй, который победил Юнь-ли, контролировал Юннань, Гуйчжоу, Хунань, Шеньси и Ганьсу. В 1673 году он поднял мятеж и, с помощью других военачальников и губернаторов южного Китая, основал империю Чжоу, просуществовавшую до 1681 года. К середине 1670-х годов казалось, что эта империя вот-вот отвоюет северный Китай и покончит с правлением манчжуров. Кое-кто из его сторонников был замечен в измене, но только после смерти У в 1678 году мятежу настал конец, и манчжуры обрели полную власть над югом к началу 1680-х годов.

Манчжурам также пришлось столкнуться с широким распространением пиратства у южного побережья. Пиратами командовал один из видных сторонников династии Мин, Чжэн Чэнгун (известный европейцам как Коксинга). К середине 1650-х годов он мог при желании мобилизовать более 2000 военных судов и войско до 100 000 человек. Только после неудачной попытки захватить Нанкин в 1659 году его могущество стало клониться к упадку. К 1661 году его оттеснили на Тайвань, где он разбил и изгнал голландцев. Он направил послов в Манилу и на Филиппины, где находился лишь ничтожный испанский гарнизон — 600 человек. Испанский губернатор решил удалиться на Минданао, но перед этим приказал вырезать всех жителей-китайцев — в Маниле было убито не менее 6000 человек, а по всем Филиппинам — около 30 000 человек. Испанцев спасла только смерть Чжэн Чэнгуна в 1662 году. Голландцам не удалось захватить Тайвань, манчжуры сделали это в 1683 году. К этому моменту власть манчжуров в Китае укрепилась, и долгий период внутренних смут подошел к концу. С 1680-х годов в Китае наступил период прочной внутренней стабильности и процветания, который продлился до середины XIX столетия.

19.3. Кризис в Оттоманской империи

Как и в Китае, правители Оттоманской империи испытали серьезные затруднения в связи с ростом населения и распашкой новых земель. Обычно эти земли не облагались налогом, поскольку они не входили в земельный реестр, и потому расчет налогов все больше отрывался от реального состояния экономики. Кроме того, рост населения приводил к уменьшению земельных наделов, и число безземельных работников увеличивалось. Соответственно нарастало и недовольство сельских жителей. Усложнялось положение еще и тем, что система земельных владений была связана с военными потребностями. Как почти во всех государствах доиндустриальной эпохи, земли в провинциях были разделены на имения (тимар) различных размеров и предназначены для прокормления кавалерии. Необычным здесь было то, что доход, получаемый военными со своих тимаров, исчислялся в фиксированных денежных суммах. Так как цены на зерно на протяжении XVI столетия резко возросли, реальный объем продуктов питания, приобретаемых за эту фиксированную денежную ренту, быстро сокращался. Это неизбежно привело к тому, что кавалерия не могла больше прокормиться со своих поместий и попросту бросала их. Количество конных воинов — держателей тимаров сократилось с 87 000 в 1560 году до 8000 спустя семьдесят лет. Когда поместья оставлялись, они возвращались государству, но затем раздавались придворным фаворитам или другим влиятельным группировкам и не входили в налоговый реестр. Поэтому саму основу оттоманской армии пришлось менять. Для этого стали набирать в имперские войска больше янычар и sipahis (спаги)^[86], а безземельных крестьян во все больших количествах рекрутировали в пехоту как мушкетеров. За сто лет после 1530 года численность армии центрального правительства возросла в пять раз. Однако этой армии следовало платить, и жалованье должно было соответствовать (хотя бы в какой-то степени) растущим ценам. Даже после того, как торговля стала приносить большие доходы (только за счет торговли пряностями, привозимыми из Юго-Восточной Азии, они выросли вчетверо за сто лет после 1480 года), эрозия основы — земельного налога — привела к растрате больших бюджетных запасов 1520-х годов. Уже к 1580-м годам от них ничего не осталось, а в XVII столетии образовался дефицит.

В 1590-х годах основные налоги были повышены, что практически сразу вызвало крестьянские бунты. Быстро стали собираться отряды так называемых celali^[87], состоявшие (как это было в те же времена в Китае) из дезертиров, наемников, не получивших жалованья, недовольных крестьян, безземельных батраков и даже местных землевладельцев. Между 1599 и 1607 годами они распространились по всей Анатолии и Сирии. В землях последней вождь друзов^[88] Фахреддин Маан возглавилвосстание, продлившееся до 1635 года. Раздоры внутри армии между имперскими подразделениями и местными командирами привели к новым столкновениям; особенно серьезным был бунт янычар в 1589 году в Константинополе. Он стал проявлением новой, намного более активной роли профессиональной армии в политике — военные были вовлечены в заговор, который привел к убийству султана Османа II в 1622 году. К этому времени они также участвовали в затяжной войне с Сефевидами, которая длилась, с небольшим интервалом, с 1603 по 1639 год. В начале войны Сефевиды отвоевали Азербайджан, а в 1624 году взяли Багдад и Мосул, вырезав в этих городах значительную часть суннитов. Попытки турок отбить Багдад не удались ни в 1626, ни в 1630 году, но в конце концов им это удалось (в 1638 году), и на следующий год договор в Каср-и-Ширине установил длительный мир между двумя соперничающими исламскими империями.

Вечной угрозой для Оттоманского государства была необходимость вести войну на двух фронтах — с Сефевидами на востоке и Габсбургами на западе. В этот период Габсбургов в первую очередь занимали войны против их европейских соперников, и после войны 1593—1606 годов они заключили с Турцией мирный договор, выплатив «дань» в 200 000 флоринов. Этот договор возобновлялся несколько раз до 1663 года. Таким образом, Оттоманская империя пережила кризис XVII столетия относительно благополучно. Хотя перед ней стояли многие из тех же проблем, с которыми столкнулась династия Мин, она сумела победить своих основных противников Сефевидов, а западноевропейские державы особой угрозы не представляли. В этих обстоятельствах с внутренними проблемами можно было справиться, даже когда в 1648 году был убит другой султан, Ибрагим I. Подавление мятежа Абаза-Хасан-паши в 1658 году положило конец периоду нестабильности. Богатство и внутренняя прочность империи позволили ей сохранить все свои территории, кроме провинции Азербайджан. К середине XVII столетия Оттоманская империя оставалась одной из трех сильнейших держав Евразии.

19.4. Кризис в Западной Европе

Кризис XVII столетия особенно остро сказался в западной Европе по ряду причин. Хотя население здесь росло не так быстро, как в Китае, климатические перемены оказались намного ощутимее, масштабы сельскохозяйственного кризиса были больше. Нестабильность политической ситуации в Европе, вызванная династическими распрями и религиозными раздорами, была усилена переворотом в военном деле (на протяжении XVII столетия Европа почти непрерывно воевала — было всего четыре мирных года). Постоянно растущие требования и организационные нововведения правительств вызывали напряжения в обществе и еще более нарушали равновесие. Для того, чтобы финансировать новые, многочисленные армии, снабженные огнестрельным оружием, приходилось повышать налоги, и это бремя становилось невыносимым для экономики, держащейся в основном на сельском хозяйстве (при том, что массы крестьян уже находились на грани вымирания). Различные слои общества от крестьян до местных помещиков и региональных сообществ (обычно защищавших свои привилегии и самостоятельность) то и дело пытались оказать сопротивление таким завышенным требованиям. Это сопротивление не было «революционным» — этот термин, соответствующий реалиям XIX и XX столетий, здесь неприменим. На самом деле эти восстания были «реакционными» — они добивались защиты существующих установлений и привилегий от натиска государства. Кризис усугублялся тем, что правители и их дворы часто усваивали культурные достижения, чуждые остальному обществу (иногда даже землевладельческой знати), а к этому добавлялись религиозные различия.

Недовольство крестьян приводило к бунтам по всему континенту, зачастую весьма масштабным. Например, в Аквитании, с населением около полутора миллионов, за двадцать пять лет после 1635 года произошло более 250 восстаний. В Провансе ситуация была не лучше. При населении 600 000 человек там отмечено с 1596 по 1715 год 374 восстания. В основном эти мятежи были не против землевладельцев и церкви (хотя присутствовали и такие настроения), а против государственной политики и налогового гнета. Крестьяне, которым оставляли в пользование только треть выращенного ими урожая, просто не выдерживали увеличения налогов. В области Бордо талья (основной налог) оставалась неизменной между 1610 и 1632 годами, но к 1648 году выросла вчетверо — чтобы окупить расходы на войну с Испанией и императором-Габсбургом в Германии. Именно налоговый гнет стал причиной вспышки восстаний в 1640-х годах и почти полного распада французского государства во время Фронды в 1648—1653 годах. Во многих случаях крестьянские восстания перерастали в освободительные, когда целые области вставали на защиту своих привилегий. Особенно это относится к Испании, где потребности почти непрерывных войн — с голландцами, Францией (с середины 1630-х годов) и в Италии (с Савойей и Мантуей) — стали чрезмерными для государства, не имеющего высокопродуктивной сельскохозяйственной базы и страдающего от упадка экспорта ключевых продуктов (экспорт шерсти упал на 40 процентов в 1612—1670 годах). Полномасштабный кризис разразился в 1640-х годах: восстания в Каталонии (продлившиеся до 1652 года) и в Португалии, где успешно была восстановлена независимость (которую Испания не признавала до 1668 года). Кроме того, испанской монархии приходилось справляться с революциями в Неаполе и Палермо в конце 1640-х годов.

Отчетливо выражалось комбинированное воздействие финансовых трудностей, местного сопротивления и религиозной розни и в Англии начала XVII столетия — стране, которая фактически не была вовлечена в сокрушительные европейские войны первой половины столетия и испытала воздействие переворота в военном деле лишь в незначительной степени. Тем не менее и здесь монархия не сумела справиться с финансовым кризисом, взять под контроль разнородные элементы своей классической «составной» монархии или сдержать нарастающую религиозную рознь как в самой Англии, так и между разными частями британской монархии, в частности, между Англией, католической по преимуществу Ирландией и сплошь кальвинистской Шотландией. В первые десятилетия XVII века в монархии начался фискальный кризис, вызванный распродажей в предыдущий период основных активов (земель, конфискованных Генрихом VIII после роспуска монастырей в конце 1530-х годов) и, как и во многих других странах Евразии, сетка обложения земельным налогом все более отрывалась от реального уровня благосостояния страны. Продажа земель и почетных должностей, наряду с раздачей монополий и других официальных привилегий, исчерпала себя в качестве источника доходов к 1620-м годам. Монархия столкнулась с тем, что знать, владеющая землей (и другие заинтересованные круги), господствовала в Парламенте и имела возможность контролировать доходы правительства в большей степени, чем в большинстве европейских государств, а значит, и сопротивляться введению новых налогов.

В 1630-х годах Карл I попытался применить способ, опробованный в других европейских монархиях — поднять налоги в обход Парламента, тем самым увеличив независимость самого правителя. Попытка заключалась в том, чтобы превратить старый налог на содержание военно-морского флота («ship money») в регулярный поземельный налог, который был вне контроля парламента. К концу 1630-х годов казалось, что этот фокус пройдет успешно, хотя финансовые дела монархии по-прежнему были плохи (выплата долгов съедала половину доходов). Однако монархию подкосило восстание в 1637 году в Шотландии, вызванное в основном религиозной политикой, а за ним — и в Ирландии. Подавить их не удалось, и обанкротившаяся монархия вынуждена была воззвать к английскому парламенту. Но вторжение шотландской армии в северные области Англии и оказанная ею поддержка парламенту (частично по религиозным мотивам) довели политику Карла I до полного краха. Попытки достичь соглашения между королем и парламентом в 1640—1642 годах провалились из-за религиозных разногласий, несовместимых требований с обеих сторон и взаимного недоверия. Разразилась гражданская война, приведшая к казни Карла в 1649 году — по всей видимости, это был наиболее радикальный итог западноевропейского кризиса XVII столетия. В действительности же немногие проявления по-настоящему радикального недовольства существующими общественными и экономическими порядками были подавлены парламентской армией под руководством Кромвеля. Быстро создать новую и стабильную систему управления оказалось трудно, и вскоре после смерти Кромвеля в 1660 году монархия была восстановлена. Таким образом, в Британии создалась весьма необычная для Европы ситуация: монарх отныне правил совместно с землевладельческой знатью, и это положение закрепилось в 1688—1689 годах, когда контроль за налогообложением был передан Парламенту.

Повсюду в Европе результатом кризиса XVII столетия в сочетании с переворотом в военном деле стало укрепление власти монарха. Обычно он получал возможность обеспечивать себе дополнительный доход и поднимать налоги, не добиваясь чьего-либо согласия, и править, не привлекая к этому никакие группировки или ассамблеи. Во Франции Генеральные штаты не имели особого влияния уже в XV столетии, а после начала XVII не собирались вплоть до 1789 года. В Баварии власть штатов была устранена к 1648 году. В течение следующего десятилетия с небольшим правители Бранденбурга обрели достаточно власти, чтобы содержать регулярную армию независимо от штатов, и то же самое произошло в Гессен-Касселе. В Дании финансовый кризис, последовавший за Северной войной со Швецией, привел к созданию абсолютной монархии. В самой Швеции позиции монарха существенно укрепились к концу XVII столетия. В Испании штаты Арагона потеряли большинство своих привилегий. С конца XVII столетия в западной Европе, за исключением Британии, Нидерландов и швейцарских кантонов, правили монархи, обладавшие почти абсолютной властью.

19.5. Кризис в Восточной Европе

19.5.1. Московия

[Ранее о Московии см. 18.10.2]

В восточной Европе кризис XVII столетия первой ощутила Московия. Те же проблемы, что испытывала вся Европа, здесь предстали в особенно острой форме. Население росло, а климат в этом географическом регионе ухудшился основательно; последствия были сокрушительными. Полный неурожай и голод 1601—1602 годах привели к обширному крестьянскому восстанию. Введение новых видов оружия организация стрелецких полков усиливали напряжение. Длительные войны против Казани и Речи Посполитой требовали от правительства больших расходов. Налоги возросли — в Новгороде их подняли в восемь раз на протяжении XVI столетия; это лишь усилило недовольство крестьян. Правительство пыталось установить систему коллективной ответственности крестьянских общин, но многие из них попросту снялись с мест и обосновались на новых землях вне досягаемости правительства.

Положение еще ухудшалось внутренними разногласиями правящих кругов, параноидальной политикой Ивана IV и отсутствием определенности касательно наследника престола. Ивану IV наследовал Федор, слабый правитель, фактически передоверивший правление своему зятю Борису Годунову. Когда Федор умер в 1598 году, на нем закончился род правящих московских князей. К власти пришел Борис, но многие не считали его законнымправителем.

Между 1598 и 1613 годами в Московском государстве воцарилась анархия: после смерти Бориса в 1605 году царя не стало — был только ряд претендентов, пытавшихся доказать свои права на трон, но ни один из них не сумел взять страну под свой контроль. Крестьянские восстания продолжались, к ним добавилась иностранная интервенция — и Речь Посполитая, и Швеция воспользовались падением одного из своих главных соперников. К 1610 году ситуация стала настолько отчаянной, что кое-кто из боярской знати решился даже предложить трон князю Владиславу из Польши. Но, будучи убежденным католиком, Владислав не был принят православной церковью и частью правящей элиты. Польские войска удерживали Москву до 1612 года. В 1611 году поляки захватили Смоленск, а шведы — Новгород. Казалось вполне вероятным, что Московское государство прекратит свое существование и будет разделено между своими врагами, а в тех областях, которыми не интересовались другие государства, возникнет безвластие. Основное сопротивление полякам по религиозным мотивам оказал патриарх Московский, и по его инициативе был созван Земский Собор из представителей знати, церкви и ряда городов. В феврале 1613 года собор избрал на царство Михаила Романова. Новой династии, чья законность оспаривалась еще много лет, предстояло править до 1917 года.

Хотя Романовы и установили контроль над территорией Московии, в течение нескольких десятилетий после 1613 года они были слабы, а вместе с ними и государство. Крестьянские волнения не прекращались, особенно на юге, и о каких-либо завоеваниях на юго-востоке, где обосновались исламские правители, не могло быть и речи — даже Смоленск удалось вернуть только в 1634 году.

19.5.2. Речь Посполитая

[Ранее о Польско-Литовском королевстве см. 18.10.1]

Польша и Литва избежали вовлечения в худшие из военных конфликтов начала XVII столетия, не считая вторжения на русские земли и оккупации Москвы. Военные новшества их задели мало, кавалерия осталась важнейшей частью армии, и необходимости в развитии сильной государственной власти не было. Содержание кавалерии обходилось недорого, и на военные нужды тратилось лишь около одной пятой государственного бюджета (в большинстве европейских государств эта доля составляла обычно более четырех пятых). Впрочем, у Польши имелся достаточно сильный военный флот, который сумел победить флот Швеции в 1627 году. Кроме того, власть Сейма была велика (больше даже, чем власть английского парламента) — он осуществлял контроль над распределением налогов. Серьезный кризис в Речи Посполитой наступил в середине столетия. В начале 1640-х годах по стране прокатились опустошительные набеги крымских татар, в 1648 году на юге взбунтовались казаки, потом снова имели место набеги из Крыма и наконец, мощное крестьянское восстание на Украине, поддержанное Москвой. В том же году умер Владислав IV, ему наследовал его младший брат Ян-Казимир. В 1655 году шведы вторглись в Поморье и разграбили Варшаву, Краков и ряд других городов.

Дела шли все хуже, и население вымещало негодование за свои трудности на евреях — в первой половине 1650-х годов около 100 000 человек были либо убиты, либо вынуждены бежать. Оставшиеся замкнулись в гетто. В целом между 1648 и 1660 годами погибло до четверти населения Польши. Польша также потеряла контроль над Бранденбургом (Пруссией), правитель которого, воспользовавшись этими внутренними проблемами, объявил себя независимым (в 1701 году его наследник наконец решил, что он заслуживает титула короля). В 1668 году Казимир прекратил борьбу и отрекся, став последним королем из семейства Ваза, которое правило Польшей с 1587 года.

Ситуация в Польше, тем не менее, не была хуже, чем в других европейских государствах того времени, и выход из кризиса XVII столетия, казалось, уже близко. Но на самом деле Речь Посполитая вступала в период беспрецедентного упадка, который привел к ее разделу и исчезновению как государства через сто с небольшим лет.

[Далее см. 19.11.2].

19.5.3. Крепостное право

Именно в XVI—XVII веках социальная история Восточной Европы начала сильно отклоняться от линии развития Западной. В обоих регионах в результате «черной смерти» и других эпидемий положение крестьянства улучшилось, поскольку возник дефицит рабочих рук у землевладельцев. Удовлетворить потребности феодалов в рабочей силе для их поместий насильственным путем было невозможно; потому все больше стали развиваться арендные отношения и денежный оброк (методы, применявшиеся в Китае уже почти две тысячи лет). Постепенно растущая коммерциализация экономики делала эти перемены выгодными. После 1500 года эти тенденции в западной Европе закрепились, и землевладельцы стали полагаться больше на денежную ренту, чем на крестьянский труд в качестве основного источника своих доходов. Другие формы повинностей постепенно теряли свое значение, хотя во Франции новые тенденции встречали некоторое противодействие.

Однако в части государств центральной Европы и полностью в восточной с конца XV столетия развитие пошло в прямо противоположном направлении. Крепостное право было вновь введено, крестьянские наделы экспроприированы в пользу землевладельцев, крестьяне были законодательно прикреплены к земле, которую обрабатывали, трудовые повинности, которые они были обязаны исполнять для землевладельцев, увеличены, а права землевладельцев расширены.

Причины таких различий были сложны. В Восточной Европе располагалось очень много земель, пригодных для обработки, и мало рабочих рук (плотность населения была намного ниже, чем в Западной Европе). Поэтому землевладельцам было трудно заставлять крестьян платить ренту: они могли уйти на свободные земли (которых практически не оставалось в Западной Европе), кроме того, уровень монетаризации экономики был намного ниже, чем на западе Европы. Законодательное закрепощение дало землевладельцам ту власть, которой им не хватало, принудило крестьян работать на них и позволило продавать производимый крестьянами излишек продуктов в свою пользу. Этот последний фактор отсутствовал в предыдущие века. Сельское хозяйство в помещичьих имениях коммерциализировалось, поскольку возрос вывоз зерна в западную Европу. За сто лет после 1460 года экспорт ржи из Речи Посполитой вырос в шестнадцать раз и составил треть всей продукции страны. Из Венгрии на запад перегоняли ежегодно 55 000 голов скота, и они составляли более 90 процентов всего венгерского экспорта. Восстановление крепостного права стало также возможным потому, что земельная аристократия либо контролировала, либо вообще монополизировала парламенты или штаты ряда государств и могла использовать политическую власть для укрепления своего экономического и социального господства. Крепостное право было закреплено законами в Богемии (1487 год), Польше (1495 год), Венгрии (1514 год), Пруссии (1526 год), Силезии и Бранденбурге (1528 год), Верхней Австрии (1539 год) и Ливонии (1561 год).

В Московии денежная экономика была еще менее развита, чем в других областях восточной Европы. В начале XVI столетия около 10 процентов населения составляли холопы — по сути, рабы, хотя в сельском хозяйстве они были задействованы мало. Основную часть населения представляли свободные (по закону) крестьяне, которые возделывали земли помещиков и за это расплачивались либо барщиной (трудовыми повинностями), либо оброком (в деньгах или натурой) — чаще всего, оброк был натуральным, поскольку денег в обороте было недостаточно. В 1497 году правительство постановило, что крестьяне могут уходить, куда захотят, лишь в течение двух недель в ноябре (после уборки урожая), при условии выплаты некоторой суммы. Однако рабочей силы по-прежнему не хватало, и некоторые землевладельцы готовы были даже выплачивать эту сумму за крестьян, чтобы переманить их к себе.

Политический, экономический и социальный крах Московии в конце XVI столетия окончательно узаконил крепостное право. В образовавшемся хаосе крестьяне бежали, бросая свои поля и деревни (в 1580-х годах более четырех пятых земель вокруг Москвы были заброшены), и оседали в новых, еще не освоенных местах. Землевладельцы, стремясь запастись рабочей силой, в 1581 году добились от правительства указа, запрещающего крестьянам в ряде областей страны куда-либо переселяться на протяжении «запретного года». Затем «запретными» стали объявлять почти каждый год, а в 1592 году действие указа было распространено на всю страну.

В период анархии, в начале XVII столетия, подчинить крестьянство было трудно, хотя с 1603 года все тот же указ издавался заново каждый год, который тем самым становился «запретным». После 1613 года, когда вновь было создано действующее правительство, соблюдение указа навязывалось крестьянам насильственно, и закрепощение завершилось. Наконец в 1649 году эти постановления официально включили в свод законов, и все крепостные были «привязаны» к месту своего жительства и владельцу земли; даже те из них, кто сбежал, формально оставались крепостными, как бы долго ни продолжалось их отсутствие.

С начала XVII столетия население Московии (а затем и России) все больше разделялось на знать и землевладельцев-помещиков с одной стороны, и массу крепостных — с другой, по мере того, как различия между разными категориями крестьянства постепенно стирались. К XVIII столетию около половины населения составляли крепостные, находящиеся в частной собственности, и еще одна четверть принадлежала церкви. Прочнее всего крепостное право держалось в наиболее развитых сельскохозяйственных областях, где трудом крепостных добывались излишки сельскохозяйственной продукции, которые потом могли быть проданы землевладельцами; в северных лесных районах и Сибири крепостных, принадлежащих частным лицам, почти не было.

Статус крепостных все время понижался, и вскоре они уже ничем не отличались от рабов. Феодалы могли переселить своих крепостных, куда им было угодно, в любое из своих поместий, а с начала 1660-х годов они покупали и продавали крепостных уже без земли (а впоследствии их выигрывали или проигрывали в карты). Крепостные сделались личной собственностью — землевладелец мог наказывать их по своему усмотрению, а для того, чтобы выехать из его поместья по его же делам, крепостному должны были выдать особый пропуск^[89]. Единственное право, которое отличало крепостных от обычных рабов, было право службы в армии. Однако это делалось не по их личному желанию, а по государственной разнарядке и произволу помещиков. До 1793 года служба в армии была пожизненной, а затем ее сократили до двадцати пяти лет — если солдату везло, и он доживал до этого срока.

19.6. Восстановление

Примерно около 1660 года большинство государств и империй по всей Евразии начинали выходить из почти столетнего периода разрухи. В Китае династия Цинь восстановила централизованное управление после распада государства Мин, и начался длительный период почти беспрецедентной стабильности и растущего благосостояния. В Оттоманской империи подавление мятежа Абаза-Хасан-паши в 1658 году ознаменовало наступление периода стабильности под властью семейства Коприилу, к которой принадлежали все великие визири до конца XVII столетия. Империя Моголов в Индии все еще была сильна, а в Японии сёгунат Токугава управлял обществом в условиях внутреннего и внешнего мира, с устойчиво укрепляющейся экономикой. В Европе первоначальное воздействие переворота в военном деле прошло, и большинство государств сумело найти способы получения доходов, которые требовались для содержания их армий и военного флота. Рост населения замедлился (в целом за XVII столетие оно возросло только на 12 процентов, вполовину меньше, чем в XVI), и благодаря этому неуклонно возрастающая производительность сельского хозяйства позволила установить несколько лучшее соотношение между численностью людей и количеством продуктов питания. Торговый капитал накапливался, особенно по мере того, как развитие плантационного сельского хозяйства в обеих Америках обогатило европейские государства, в частности, Англию и Францию. Все эти процессы отразились в установлении большей внутренней стабильности в государствах Европы. Религиозные распри, бич предыдущих полутора столетий, затихли, разделение государств на протестантские и католические было признано и стабилизировалось. Европа по-прежнему воевала, но эти военные кампании были намного менее разрушительны, чем те, которые поражали ее с 1500 года. Монархия в Англии была восстановлена, а во Франции Людовик XIV, взяв бразды правления в свои руки, обеспечил длительный период крепкой власти. По всей Европе монархи и князья правили, не встречая почти никакой внутренней оппозиции.

19.7 Китай: стабильность и процветание

Когда Цин захватили власть в северном Китае, они еще некоторое время воспринимали себя как иноземную знать, правящую китайцами. Смешанные браки были запрещены, в городах, таких как Пекин, установлена сегрегация (манчжуры проживали в северной части города); как и императоры Цзинь за шестьсот лет до них, они принуждали жителей носить бянь-цзу, то есть длинную косу (кочевнический обычай, восходящий к IV веку н.э.), несмотря на то, что китайцы многократно восставали против этого. Сразу после завоевания на конфискованных землях был образован ряд чжиань — особых поместий для манчжуров. Рабочую силу для этих поместий составляли военнопленные и безземельные крестьяне. Их содержали в условиях, мало отличавшихся от рабства. Однако Цин вскоре обнаружили, что эта система очень неэффективна и трудно управляема, поэтому поместья были расформированы, крестьяне получили обратно свои наделы, и в 1685 году манчжурским «знаменам» было запрещено производить дальнейшую конфискацию земель. На самом деле маньчжуры очень быстро восприняли давние китайские институты — уже в 1646 году была восстановлена система экзаменов с целью подготовить новых чиновников, лояльных государям Цин. К концу XVII столетия между манчжурами и китайцами практически не осталось антагонизма благодаря тому, что стабильность и процветание восстановились.

Начиная с 1680-х годов до конца XVIII столетия Китай оставался весьма стабильным под управлением всего лишь трех императоров-долгожителей из династии Цин: Канси (1661—1722), Юнчжэна (1723—1736) и Цяньлуна (1736—1796). В этот период имела место широкая экспансия власти и влияния китайцев в центральной Азии, причем в масштабах, невиданных со времен эпохи Тан за тысячу лет до того. Когда Цинн захватили власть в Китае, большая часть Тибета и области Урумчи-Кукунор принадлежала ойратскому роду Хошоут. В 1670-х годах хошоутов сменили джунгары, которые также подчинили значительную частьтерритории, ныне известной как западный Синцзян.

Китайская экспансия началась в конце XVII столетия, когда они потеснили джунгар на запад, а также оккупировали территории к югу от озера Байкал, включая всю Монголию. На юге они проникли также в Тибет. Уже в 1652 году далай-лама нанес визит в Пекин, а ближе к концу столетия Пекин сделался важным центром книгопечатания для буддистов Тибета и Монголии. В 1732 году император Юнчжэн превратил свой дворец в городе (Юн-хо-кун) в буддистский храм по тибетскому образцу. В 1751 году Тибет был сделан китайским протекторатом, хотя и сохранил значительную автономию. Китайское влияние распространилось также за Гималаями, в Непале и Бутане. Последний удар по джунгарам был нанесен во время военной кампании 1756—1757 годов, когда они были практически полностью истреблены. К концу десятилетия китайцы завоевали бассейн Тарима и подчинили себе западные земли вплоть до Коканда и границ Кашмира. Эти территории были включены в состав Китая в качестве «новых земель (Синьцян)», хотя остались под управлением армии. В начале 1760-х годов китайская империя достигла наибольшей своей протяженности в истории. Она контролировала территорию, на треть большую, чем современный Китай — простиралась от Кашмира и Коканда на западе до Тайваня на востоке и от Монголии на севере до Тонкинской области Вьетнама на юге. За следующие сорок лет из этой территории было потеряно очень немногое: восстания в Ганьсу, в центральной Азии и на Тайвани были подавлены в 1780-х годах, Юньнань и почти вся северная Бирма признали суверенитет Китая в начале 1770-х годов, а в 1791 году китайская армия провела карательные экспедиции в Непале. Лишь к концу 1780-х годов, когда усилилась активность вьетнамских пиратов, китайские армии все-таки оставили северный Вьетнам (эту область китайцам всегда было нелегко контролировать), где пришла к власти новая династия Нгуенов, и название страны было изменено с Дай-Вьет («Великая земля Вьет») на Вьетнам («Южная Вьет»).

19.7.2. Экономика и общество

[О европейской экономике того времени см. 20.3—20.5]

Внутренняя стабильность Китая почти не нарушалась — крестьянские волнения случались только в приграничных районах, а в наиболее плотно заселенных областях, в низовьях Янцзы, все было спокойно. Благодаря этому начался такой быстрый рост населения, какого мировая история до того не знала. В 1650 году, когда династия Цин пришла к власти, население Китая равнялось примерно 140 миллионам, к концу столетия, когда были устранены последствия крушения империи Мин, эта цифра поднялась только до 160 миллионов (т.е. до уровня 1600 года). А в XVIII столетии население возросло более чем вдвое и достигло 330 миллионов.

Китай с большим отрывом был самым крупным государством в мире: во всей Европе на 1800 год насчитывалось всего лишь около 180 миллионов жителей, из них в Англии и Уэльсе, вместе взятых — менее 10 миллионов. Население не могло бы так увеличиться, если бы не существовало высокопродуктивного сельского хозяйства. Площади возделываемых земель в Китае, видимо, удвоились за период между 1650 и 1800 годами, по мере того, как колонизировались новые территории, в частности, Синцзянь, Гуйчжоу, Юньнань и Гуанси. Продуктивность также продолжала улучшаться, в этом сыграло важную роль введение в оборот новых культур, привезенных из Америки — таких, как маис и сладкий картофель (батат).

На сельское хозяйство также благотворно влияли два других фактора. Во-первых, уровень установленных правительством налогов был очень низким — в начале XVIII столетия они были самыми низкими за всю китайскую историю. В 1711 он был жестко зафиксирован, поэтому весь огромный прирост продукции в XVIII столетии оставался необлагаемым налогами. Во-вторых, большие земельные владения составляли очень незначительную часть сельскохозяйственных угодий (даже императорские поместья давали менее одного процента возделываемых земель), и производство находилось в руках крестьянских семейств, которые были уверены, что их наделы никто не отберет. Сельское хозяйство было весьма высокотоварным, множество сельских работников трудилось по найму, за жалованье. В низовьях Янцзы почти все площади были заняты под чайные плантации. Около четырех пятых населения зависело от покупки на рынках зерна, которого они сами не выращивали. Некоторые крестьяне становились настолько зажиточными, что могли оплачивать наемных учителей для своих детей. Хотя торговля зерном приобрела широкие масштабы, правительство предпринимало шаги по выравниванию рыночных флюктуаций за счет зернохранилищ, принадлежащих государству или находящихся под его контролем. Содержание основных зернохранилищ финансировалось непосредственно государством, а за пределами больших городов существовали общинные и благотворительные зернохранилища, финансируемые за счет налогов, собранных с землевладельцев и купцов. Всего на попечении государства сохранялось до 10 процентов всего объема произведенного зерна. Запасы либо продавались для снижения цен, либо одалживались крестьянам для кратковременной помощи или в экстренных случаях, например, при голоде. Благодаря наличию хорошо развитой сети внутренних коммуникаций, особенно судоходных каналов, у правительства имелась возможность доставлять запасы в любую точку страны, где в них возникала необходимость. Ни одна европейская страна такой отлаженной системой не обладала.

Карта 58. Империя Цин в 1760 году

Правительства собирало налоги — которые составляли, по-видимому, не более 5 % годового дохода Китая. Однако у правительства имелся существенный излишек, поскольку китайская экономика накопила огромные богатства. Прямое государственное вмешательство в экономику было незначительным — китайским купцам не создавали никаких ограничений на торговлю с иностранцами, и даже немногие оставшиеся у правительства монополии, например, на продажу соли, находились под управлением купцов. Эти купцы являлись богатейшими людьми Китая и извлекали существенный доход из распределения около 400 000 тонн соли по всей стране ежегодно. Китайские купцы контролировали и производство чая, и его растущий экспорт в Европу, в основном через посредников — англичан из Британской Ост-Индской компании в Кантоне (экспорт чая возрос в XVIII столетии в 28 раз, но и тогда он составлял немногим более одной десятой всего произведенного китайцами объема — все остальное шло на внутренний рынок). Усиление товарного характера экономики также опиралось на импорт больших количеств риса из Юго-Восточной Азии. В этой торговле участвовали тысячи судов-джонок, каждая водоизмещением более 1000 тонн, с командой около 200 человек, и китайские купцы разъезжали по всему региону, налаживая торговые связи. К концу XVIII столетия на одном только Борнео проживало более 200 000 китайцев, образовавших своеобразное мини-государство («компания Ланфан»), которое просуществовало до 1884 года.

И в 1700, и в 1800 годах Пекин был самым большим городом в мире с населением около миллиона, а Кантон с его 800 000 жителей на 1800 год превосходил любой город Европы за исключением Лондона. Показатель промышленного производство на душу населения был не меньше, чем в Европе, производство основывалось на высокой степени специализации для обширного и все еще растущего внутреннего рынка, особенно для городов. К 1700 году в производстве хлопковых тканей и изделий из них в области Чжэцзян (к юго-западу от Шанхая) было занято более 200 000 постоянных работников и значительное количество сезонных. Семейства, владевшие промышленными и торговыми предприятиями в Китае, представляли собой сплоченные группы, которые держались на семейных и партнерских связях — точно так же, как и в Европе. Они также создавали «ложи» — неформальные ассоциации с целью взаимопомощи для поселения, хранения товаров и финансовой поддержки. В эпоху Мин эти ложи не выходили за пределы конкретных видов торговли и местностей, но в XVIII столетии быстро распространились по всему Китаю. Во многих городах, как и в Европе, делами заправляли группировки зажиточных торговцев и промышленников. Этим группировкам оказывали поддержку хорошо развитые банковские учреждения, предоставлявшие возможность хранить вклады, делать займы, передавать деньги из одного места в другое по всему Китаю и выпускать векселя и банкноты. Не менее важным было то, что существовала разработанная система законов, определявших отношения между партнерами, земельную ипотеку и правила заключения контрактов, порой очень сложные; все это было необходимо при наличии такой разнообразной системы деловых отношений. Как и в Европе, рост благосостояния и повышение мобильности населения в условиях растущей экономики приводил к возникновению напряженности в обществе. Те слои землевладельцев, чиновников и придворных, которые издавна имели в Китае высокий статус и получали свои богатства по наследству, видели угрозу в растущей власти новых общественных групп, которые стремились, и зачастую успешно, пробиться на самый верх общества, пользуясь своим богатством.

Лишь к концу XVIII столетия в Китае проявились первые признаки тех проблем, которые стали бичом страны в следующем столетии. К 1780-м годам скорость роста населения, видимо, достигла того предела, который был доступен даже продуктивному сельскому хозяйству китайцев. В начале XIX столетия рост населения продолжался (несколько медленнее, но все же китайцев стало на четверть больше между 1800 и 1850 годами), и ситуация сделалась критической. Уже к 1790-м годам в деревнях некоторых районов страны начались. Крестьянские бунты участились, снова стали возникать тайные общества, наподобие общества Бай-лянь-чжао («Белый лотос»), сыгравшего важную роль в середине четырнадцатого столетия, во время изгнания монголов, и триста лет спустя, при крушении династии Мин. У правительства все еще было достаточно власти и денег, чтобы подавить эти вспышки, но они были предвестниками будущих осложнений.

19.8. Япония при династии Токугава

[О предыдущем периоде истории Японии см. 18.6]

Сёгунат Токугава, установившийся в 1603 году, обладал достаточным запасом сил, чтобы справиться с кризисом XVII столетия, который задел и Японию. Впрочем, его воздействие было незначительным и в основном проявилось в виде сельскохозяйственных проблем 1630-х годов с последующим поднятием цен на рис и, как следствие, мятежом Симабара в 1637—1638 годах. Угрозы внешнего нападения не было, и справиться с возникшими трудностями представлялось возможным. Придя к власти, Токугава Иэясу применил выжидательную политику, обеспечивая себе консолидацию власти. Он держал центральную часть Японии и столицу Киото под контролем своих ближайших родственников. Императоры жили в Киото, но Иэясу остался верен своей прежней базе в Эдо (современный Токио) — маленьком рыбацком поселении, которое отдал ему Хидэёси в 1590 году. Большинство влиятельных даймё выжили, даже его главные враги, Мори и Шимацу, но своих последователей он наградил большими земельными угодьями. Наследник Хидэёси (основная угроза для Токугавы) был разбит в 1615 году, а его замок в Осаке захвачен. Иэясу же официально отрекся от поста сёгуна в 1605 году и передал власть сыну, тем самым избегнув споров о наследовании, хотя на практике он правил до своей смерти в 1616 году.

Благодаря осмотрительности Иэясу основные институты сёгуната Токугава были созданы его сыном Хидетада (который умер в 1623 году) и его преемником Иэмицу, который правил до 1651 года. Администрация Токугава (бакуфу) управляла семейными владениями напрямую. Они включали около трети населения Японии и большинство основных городов, в том числе Эдо, Киото, Осаку и Нагасаки. Какую власть это давало дому Токугава, можно видеть из того факта, что они контролировали площади, на которых выращивали рис, в семь раз большие, чем у крупнейшего даймё, Маэда из Кадзанавы. Именно на этом основании они могли навязать свое господство другим даймё, которые подразделялись на три категории. Члены рода Токугава, которые не могли занимать пост сёгуна, назывались симпан («родичи»). Эти побочные линии рода Токугава, особенно так называемые «Три дома» (саше), были потомками седьмого, восьмого и девятого сыновей Иэясу, которым доверялось управление ключевыми областями Японии; в трех случаях из их рядов избирался и сёгун. Те из даймё, которые признали Иэясу еще до того, как он начал борьбу за власть в 1600 году, назывались фудай и занимали особое положение. К третьей категории относились тодзама (или «внешние даймё»), к которым причислили большинство знатных родов (за исключением Маэда). Это были люди, которые тем или иным образом когда-то оказывали сопротивление Иэясу и потому находились под подозрением. В их число входили Мори с западного Хонсю и Шимацу из Сацума на южном Кюсю которые впоследствии сыграли важнейшую роль в окончательном свержении дома Токугава в середине XIX столетия. При правлении Токугава число тодзама и их могущество неуклонно сокращались: одного за другим их наказывали за различные преступления или нарушения закона (действительные или выдуманные), а их земли и права переходили к более надежным фудай.

У даймё сохранились их служащие (самураи), но и те, и другие быстро утратили свои военные функции, в частности, последние сделались чиновниками в административных органах даймё. Это происходило потому, что сами даймё, первоначально являвшиеся военными предводителями, превратились в местных администраторов, чья деятельность подчинялась законодательству сёгунов. Они не платили налогов сёгуну (у него было достаточно доходов со своих собственных земель). Однако они все-таки подносили ежегодно «подарки», по сути, дань, согласно тщательно разработанной системе, от них также требовалось оплачивать расходы на содержание местных правительственных органов в своих областях и участвовать в финансировании некоторых военных операций. В целом у даймё было больше экономических и военных сил, чем у сёгуна, но они были разобщены распрями и находились под очень жестким контролем. Все они были связаны с домом Токугава сложной сетью брачных союзов, и им не дозволялось общаться друг с другом напрямую — только через правительство в Эдо. Они не могли увеличить размеры своих военных отрядов или построить замок без разрешения сёгуна, и у Токугава было достаточно сил, чтобы принудить их к выполнению этих правил. Основным рычагом подчинения даймё была четко установленная система санкин-котай. Начиная с 1634 года каждый даймё был обязан направлять в Эдо заложников, которые должны были постоянно жить там. Кроме того, они должны были приезжать туда сами на полгода, чтобы служить сёгуну, и для этого содержать вторую, весьма дорогостоящую резиденцию в столице. Чем дольше сохранялся внутренний мир в Японии, тем меньше становилось значение прежних военных занятий даймё.

Центральное место в укреплении государства Токугава занимало управление внешними делами; был положен конец прежней системе, при которой всякий местный даймё мог принимать собственные решения. Контакт с чужеземцами теперь был невозможен без одобрения правительства в Эдо. Токугава считали себя равными китайскому правительству (отчасти потому, что в Японию никогда не вторгались «варвары») и отказывались смириться с тем, какое место им отводится в китайской системе дипломатии и политической иерархии региона. Японцы были достаточно сильны, чтобы самим диктовать условия своего участия в иностранных делах, поэтому они избежали неблагоприятного воздействия беспорядка, последовавшего за крахом династии Мин, а затем извлекли выгоду из длительного периода стабильности на протяжении XVIII столетия.

Этика дома Токугава имела антихристианскую направленность: к 1630-м годам христианство как религия было уничтожено в Японии, а голландских коммерсантов содержали на острове Дэджима близ Нагасаки в унизительных условиях. Однако уровень зарубежной торговли был высок; даймё Цусимы, Сацуми и Мацумэ с позволения правительства вели торговлю, пользуясь японскими судами, и основательно обогатились. Основным торговым партнером был Китай, основные торговые пути вели через Корею и острова Рюкю (в частности, через Окинаву). Китайцы закупали крупными партиями серебро и, позднее в XVII столетии, медь — из Японии вывозилось свыше 5000 тонн в год. Объем торговли с Кореей также был довольно значителен: туда уходило около 10 процентов серебра, которое чеканилось за год в Японии. Соответственно, Япония не была отрезана от внешнего мира — она просто была достаточно сильна, чтобы самостоятельно решать, в какие вступать контакты, чтобы избежать вовлечения в войну.

[О дальнейшей истории Японии см. 21.15]

19.9. Оттоманская империя и Сефевиды

[О более раннем периоде истории Ирана см. 18.3]

С конца 1650-х годов в Оттоманской империи господствовало семейство Коприилу, в котором по наследству передавалась должность великого везиря, не считая других, не менее важных должностей. Турция теперь контролировала все восточное Средиземноморье. В ней происходили те же процессы, что и в западной Европе, ведущие к возникновению развитой военно-политической бюрократии, предназначенной, чтобы управлять государственными делами и обеспечивать длительное существование империи. Для ее интересов была важна обстановка на северном побережье Черного моря. В условиях экспансии Польши на юг, на земли Украины, конфликты с казаками в степях потребовали вмешательства, и в результате к Оттоманской империи добавилась новая провинция — Подолье — между реками Днепром и Днестром.

В государстве была налажена документация и отчетность, ничуть не хуже, чем в европейских монархиях. Управление на местах становилось все более децентрализованным, что обеспечивало большую гибкость по мере того как центральное правительство, как и правительства европейских стран, передоверяло политические, административные и судебные функции местным землевладельцам. Эти могущественные местные группировки создавали собственные системы покровительства и широко пользовались коррупцией, как и их коллеги в Европе. Именно в процессе развития этой системы Оттоманская империя достигла максимального расширения своих территорий. Большая часть острова Крит, который располагался на пути перевозки зерна из Египта в Константинополь, была отбита у венецианцев в 1645—1646 годах, хотя ключевой порт Кандия (Ираклион) выдерживал осаду до 1669 года.

В начале XVII столетия Турция в основном сохраняла мир с Габсбургами. Однако это обуславливалось тем, что государство испытывало внутренние трудности (в добавление к войне с Сефевидами в Иране), и у него не было возможности полностью контролировать приграничные районы Венгрии и Трансильвании. Как только власть османского правительства укрепилась, в 1663 году была предпринята попытка нападения на Габсбургов, закончившаяся неудачей, а затем последовала интервенция, во время которой Вена была осаждена (в 1683 году). Эти действия продемонстрировали силу Оттоманской империи: всем стало ясно, что никакого особенного упадка со времен великих завоеваний на Балканах (двумя веками ранее) не произошло. Тем не менее, как и в прошлом, Вена была слишком далеко от основной базы турок, и осада не могла закончиться успешно. Направление европейской дипломатии мало изменилось с XVI столетия — Габсбурги пытались возобновить анти-османский союз, опираясь на Венецию, хотя теперь они могли привлечь к этому поляков и русских. Однако Порта, как и в прошлом, пользовалась молчаливой, и иногда и открытой поддержкой французов, которые по-прежнему были настроены против Габсбургов. Венеции удалось на некоторое время отбить Морею и Афины — но вскоре они были снова потеряны, а Габсбурги хотя и взяли Белград в 1688 году, не сумели удержать его. В 1687 году султан Мехмед IV был низложен за то, что проиграл кампанию против Вены, но эффективность управления Оттоманской империей от этого не понизилась. Наконец, в 1699 году был заключен Карловицкий мир. После заключения Каср-и-Ширинского мирного договора в 1639 году, впервые за двести с лишним лет, Османская империя потеряла часть территории: к Ирану отходили земли Азербайджана, а также Ереван; Габсбурги же получили Венгрию, Трансильванию и Белград. Еще один султан, Мустафа И, был низложен в 1703 году преимущественно из-за того, что допустил эту потерю.

Несмотря на утрату этих приграничных областей на северных Балканах, Оттоманская империя оставалась сильной еще почти сто лет. Экономика продолжала развиваться и позволяла мобилизовать значительные ресурсы, в том числе и для проведения успешных военных кампаний.

Что касается европейских держав, они не сделали никаких значительных и долговечных «приобретений» вплоть до 1770-х годов. В 1709 году Россия была вынуждена отдать Азов, свой первый оплот на Черном море. В 1718 году был заключен Пожаривацкий мир, который положил конец войне Венеции и Габсбургов против Оттоманской империи. Результаты его были в целом нейтральными для турок: с одной стороны, Венецию вынудили отдать те земли в Средиземноморье, которые она приобрела по Карловицкому миру почти двадцать лет назад, но Габсбурги получили часть Сербии и небольшую часть территории Валахии.

Однако затем, когда завершилась война между Габсбургами и Россией, при подписании в 1739 году мира в Белграде, французы, которых историческая ситуация сделала «друзьями» турок, вмешались в ход переговоров. В результате Габсбургам пришлось отдать все, чего они добились по договору 1718 года, и вернуться на те позиции, которые занимали в конце XVII столетия. От этого момента на тридцать лет на Балканах установился мир, а Оттоманская империя в целом сохранила свой престиж, завоеванный триста лет назад.

С начала XVI столетия перед Турцией стояла сложная стратегическая проблема: ей угрожала война на два фронта: с европейцами на западе и Сефевидами в Иране. Эта проблема разрешилась только в начале XVIII столетия, с падением власти Сефевидов в Иране. После заключения мира с Турцией в 1639 году и армия Сефевидов, и их центральная администрация пришли в упадок; контроль за местными феодалами всегда был непрочен, и теперь эффективность центрального правительства в Исфахане еще понизилась. Местные вожди стали почти независимыми, среди племенных объединений Афганистана и центральной Азии повсеместно возникло брожение (с этим феноменом столкнулись также Моголы в Индии). Дошло до того, что в 1722 году афганцы из Кандагара под предводительством Мир-Ваиса захватили Исфахан. Оттоманская империя, не теряя времени, нанесла удар (по согласованию с Россией). В 1724 году они взяли Армению и часть Азербайджана, а России достались прилегающие к Каспийскому морю провинции Гилян, Мазандеран и Астарабад. С востока Турции более ничто не угрожало.

Почти полная анархия воцарилась в Иране, и в 1736 году последний, лишившийся влияния правитель-Сефевид был свергнут Надир-шахом Афшаром, вождем, ведущим свой род от монгола Чагатая^[90], в союзе с разнородными афганскими и тюркскими племенами.

Он также вторгся в Индию в 1739 году, но в 1747 году был убит, и созданная им коалиция быстро распалась. В Иране ему на смену пришел Карим-хан, предводитель коалиции оседлых групп племени зендов в западном Иране. Он правил, номинально оставаясь вакилем, то есть наместником пустующего трона Сефевидов, до 1779 года, и стал основателем новой династии, при которой страна жила спокойно.

Карта 59. Оттоманская империя в 1660—1800 годах

Затем зенды потерпели поражение от азербайджанского племени каджаров, потомков тюркских вождей, которые при Сефевидах были беглербегами (правителями) Мазендарана и Астарабада. Они установили контроль над всем Ираном к 1810 году и основали династию, которой предстояло править страной вплоть до 1924 года. Другие исламские правители в этом регионе также наращивали свое могущество. В 1650 году султан Ибн-Саиф из Омана занял португальский форт Маскат — захваченные португальские корабли стали основой его флота, который к концу XVII столетия состоял из 24 больших судов; из них один корабль был снабжен 74 пушками, а два фрегата имели по 60 орудий каждый. В 1698 году войска оманской династии захватили португальский торговый центр Форт-Хесус в Момбасе на побережье Кении.

Крах Сефевидов привел к важнейшим религиозным переменам. Надир-шах Афшар был суннитом, и он принялся подавлять шиитские элементы. Лидеры последних не слишком возражали, так как они избавились от претензий Сефевидов на религиозную догму, приобрели большую самостоятельность после удаления из государства улемов, которые примерно за сто лет стали основными противниками иранского режима. Зенды и Каджары были более терпимыми, чем Сефевиды, и при их правлении снова заметно оживилось суфийское движение, особенно секта Нурбакши, которая переселилась из Индии при шахе Масум-Али в 1785 году.

Однако параллельно с переменами в религиозной жизни Ирана происходили другие, еще более важные изменения в провинции Аравия. Там под покровительством местного вождя бедуинов Ибн-Саудаба в начале XVIII столетия возникло новое исламское движение пуристского и аскетического толка, получившее по имени своего основателя, Ибн Абд-аль-Ваххаба наименование ваххабизма. Аналогичное движение существовало и в Йемене, оно было направлено против поселившихся в регионе торговцев, исповедующих индуизм или другие немусульманские верования. Ваххабиты начали теснить турок по всей этой области, в 1770-х годах достигли Египта, но не добились существенных успехов, пока не захватили Медину и Мекку в 1806 году. События в Аравии были симптоматичны, свидетельствуя о постепенной потере Оттоманской империей контроля над рядом провинций в конце XVIII столетия, по мере того, как утверждались различные региональные сообщества.

В Египте мамлюки, воины-рабы из христианских провинций на юго-востоке Европы, а также из Судана, всегда были господствующей элитой. К концу XVIII столетия, при Али-Бее, скорее они, чем турецкий губернатор, обеспечивали управление провинцией; их влияние основывалось на больших доходах от торговли. Провинциальная знать Сирии все чаще предпочитала именоваться арабами (сомнительная претензия) или, на религиозной почве, суннитами, шиитами либо алавитами — но не подданными Оттоманской империи. В порту Акра и его окрестностях местный правитель Дахир-аль-Умар заправлял всеми делами и контролировал экспорт хлопчатобумажных тканей во Францию. Влияние турецких губернаторов в Сидоне и Дамаске было ничтожно по сравнению с ним.

Оттоманским властям из Константинополя удалось в 1775 году низложить Дахира — но направленный на его замену Ахмед-Джезар-паша, босниец по происхождению, проявил точно такую же независимость и по сути стал единоличным правителем провинции. Все эти неудачи стали предвестием тех испытаний, которые ожидали Оттоманскую империю начиная с последних лет XVIII столетия.

[О дальнейшей истории Оттоманской империи см. 21.10]

Обзор XI Мир в 1700 году

19.10. Европейские конфликты

[О более ранних европейских династических конфликтах см. 18.9]

С середины XVII века в Европе устанавливается относительная стабильность, несмотря на ряд войн, продолжавшихся с небольшими перерывами с 1660-х годов до 1815 года. Бурные религиозные распри, порожденные Реформацией, отошли в прошлое, ни одно из столкновений данного периода не было вызвано разногласиями между протестантами и католиками, все они представляли собой продолжение старых династических конфликтов — складывающиеся европейские государства вынуждены были бороться за относительные преимущества в довольно тесном пространстве.

Ни одна из войн не дала решительного перевеса кому-либо из соперников, но в целом этот период отмечен относительным упадком Испании, Нидерландов и Швеции, крушением Польши и уходом ее с политической сцены, а также провалом всехпопыток Франции (как при монархии, так и после революции 1789—1790-х годов, и при Наполеоне) достичь устойчивого господства. Наибольшие выгоды достались периферийным государствам на западе и востоке — Британии и России. Новое королевство Пруссия вступило в фазу активного роста. Австрия и Оттоманская империя удерживались на прежних позициях. Хотя характер альянсов между этими государствами постоянно изменялся, особенно с середины 1750-х годов, все они в конечном счете определялись, начиная с 1690-х годов, противостоянием Британии и Франции.

К 1660-м годам первоначальное воздействие переворота в военном деле, вызванного введением огнестрельного оружия, улеглось, и новые серьезные перемены начались лишь после 1815 года. Мушкеты стали скорострельнее (трех рядов теперь было достаточно, чтобы поддерживать непрерывную стрельбу при хорошей выучке солдат), но команды «целься!» еще не знали: пехота попросту палила во врага, поскольку оружие не имело прицелов. Хотя военные действия в Европе подолгу не прекращались — серьезные войны имели место в 1689—1697, 1702—1714, 1739-1748, 1756-1763, 1778-1783 и 1793-1815 годах — их разрушительность была много меньшей, чем в XVI столетии.

Изменения коснулись и структуры самих армий: появилась дифференциация и специализация родов войск — пехоты, кавалерии и артиллерии. Солдат нанимали на все более длительные сроки путем вербовки или принудительного рекрутирования. Массовая мобилизация в армию не производилась до 1792 года, когда к ней прибегло революционное правительство Франции. Однако и здесь устанавливались ограничения — с 1799 года стали разрешать замены, многие новобранцы поступали с завоеванных территорий, и к 1812 году, когда Наполеон вторгся в Россию, большая часть его армии даже не говорила по-французски.

Основной проблемой для командования стала координация действий всех этих подразделений. При размере армии более 50 000 человек это было чрезвычайно трудно, так как коммуникации были плохо развиты, многие участки сельской местности не нанесены на карты, и как только подразделения оказывались на марше, управлять ими становилось невозможно. Первым шагом к решению этой проблемы стало создание дивизий — самодостаточных подразделений численностью около 12 000 человек, включающих в себя все элементы отдельной армии и потому способных действовать независимо. Первыми начали экспериментировать с этой идеей французы в 1740-х годах, но полностью ее приняли лишь к концу 1780-х, непосредственно перед революцией.

Численность армий продолжала расти. К началу XVIII столетия французская армия насчитывала более 400 000 человек, уже на тот момент это была крупнейшая армия в Европе. А к 1812 году только та часть французской армии, которая вторглась в Россию, составляла 600 000 человек, и при них почти 1150 единиц полевой артиллерии. (Это была легкая артиллерия, которая могла следовать за пехотой, для чего требовалось только три лошади и команда из восьми человек; эта форма была разработана в 1760-х годах)

Армии таких размеров действовали на фронте длиной более 300 миль, их численности было достаточно для захвата крепостей и городов. Фортификация все еще занимала важное место в военной науке конца XVII и начала XVIII столетий, но постепенно теряла свое значение, и лишь изредка укрепленные линии обороны, вроде Торрес-Ведрас^[91] во время войны на Пиренейском полуострове, действительно оказывались эффективными. Снабжение европейских армий оружием обычно сложности не представляло благодаря укреплению европейской промышленности; главная задача по-прежнему заключалось в том, чтобы обеспечить пропитание для такой массы людей и корм для лошадей.

Военно-морские силы также росли — в 1789 году все флоты европейских держав, вместе взятые, насчитывали около 450 боевых кораблей, а к 1815 году только британский королевский флот насчитывал более 1000 судов с общей численностью экипажей более 140 000 человек. Военные расходы оставались высокими, особенно в небольших государствах, правители которых пытались добиться власти и престижа, не считаясь со своими объективными возможностями. Новое государство Пруссия к концу 1750-х годов содержало армию в 150 000 человек, а тридцать лет спустя их было уже более 200 000. Прусская армия стала четвертой по величине в Европе, хотя по населению Пруссия была всего лишь на тринадцатом месте среди прочих европейских государств.

Пруссии удалось создать действенную военную инфраструктуру: здесь ежегодно изготавливалось 15 000 мушкетов и 560 000 фунтов пороха, шились унифицированные мундиры и сохранялись запасы провианта, достаточные для 60 000 человек на два года. Однако человеческие потери, которыми оплачивалась политика прусского государства, были огромны. В армию забирали четверть всех молодых мужчин (около трети армии составляли иностранные наемники), и в ходе войны 1756—1763 годов потери составили 180 000 человек. Это означало, что погибли четырнадцать из каждых пятнадцати зачисленных в армию, и к ним еще следует добавить 300 000 погибших среди мирного населения. 90 % государственного дохода тратилось на войну, и валюта обесценивалась. Пруссия могла продолжать боевые действия лишь за счет двух факторов — щедрых британских субсидий и военной добычи. Стоимость войны была так велика, что армейским офицерам не позволялось жениться, поскольку у государства не было средств для выплаты пенсий вдовам.

Основные изменения в военном деле в тот период касались организационных вопросов. К концу XVII столетия государство взяло под свой контроль и военные дела, и вопросы снабжения, более не доверяя их подрядчикам. Это был следующий этап в развитии государственных структур и их способности контролировать и распределять ресурсы. Снабжение армии поручалось штатским лицам, а жалованье армии и флоту выплачивалось государством. Разумеется, возможностей для коррупции и присвоения общественных средств все еще оставалось предостаточно, что хорошо продемонстрировал британский военачальник начала XVIII века Мальборо.

Все большее значение приобретали финансовые вопросы, так как практически все войны происходили между коалициями. Ни одно государство не могло добыть необходимые для войны суммы путем сбора налогов — административные инфраструктуры, которые позволили бы расширить базу налогообложения, по-прежнему отсутствовали, и приходилось учитывать возможные последствия общественного недовольства при увеличении налогового бремени. Европа не располагала большими запасами драгоценных металлов — золото и серебро, добытые в Америке, все еще переправлялись в Индию и Китай. Однако развивающаяся торговля приносила все больше богатства, и европейские государства имели возможность подключиться к этим ресурсам. В частности, были разработаны методы банковского и кредитного финансирования для выплаты долгов, неизбежно образующихся при ведении войн, и процентов по займам. Из всех государств успешнее всего мобилизовала эти ресурсы Британия, и именно эти успехи лежали в основе ее растущей мощи и влияния на протяжении XVIII столетия. Однако сложных механизмов кредитования самих по себе было недостаточно. Например, Голландия, которая к концу XVII столетия стала самым коммерческим из государств Европы и ведущим в развитии всех этих механизмов (что не удивительно, поскольку голландское государство жестко контролировалось купцами и банкирами), обнаружила, что они не могут в конечном счете компенсировать слабые места их стратегической позиции.

Государства Европы справлялись с возникающими военными, административными и финансовыми затруднениями по-разному. Испания клонилась к упадку; в конце XVII столетия ее экономическая база была слаба, армия по сравнению с 1650-ми годами уменьшилась наполовину. Несмотря на то, что Испания являлась величайшей из европейских колониальных империй, эффективность управления колониями была низкой. Голландия к концу XVII столетия стала одной из сильнейших держав; голландцы дважды победили англичан в морской войне. Главная трудность заключалась в том, что их страна была уязвима для вторжений с суши, особую опасность представляли французы. Для защиты требовалось содержать большую армию — она составляла 100 000 человек к концу XVII столетия, по сравнению с 20 000 человек во время войны за независимость с Испанией веком ранее. Кроме того, нужно было обеспечить сложную систему фортификаций в приграничных районах, а это было дорогостоящее дело. Помощь, оказанная Англией после 1689 года в правление Вильгельма III, уроженца Голландии, позволила голландцам выжить, но им пришлось нести бремя военных расходов, так как война с Францией продолжалась до 1697 года. Постепенно становилось ясно, что Британия извлекает выгоду из морских и колониальных войн за пределами Европы, и коммерческие успехи голландцев на протяжении XVIII столетия затмились Британией и Францией. Нейтралитет, который страна соблюдала в 1750-х и 1780-х годах, не исправил положения, поскольку к этому времени Британия стала господствующей морской державой и имела возможность блокировать голландскую торговлю. В начале 1790-х годов голландцы поддались-таки французскому вторжению.

Франция при Людовике XIV стала главенствующей державой к концу XVII столетия. Численность ее армии за полвека, с 1660 года, возросла в десять раз, но достичь поставленных целей было по-прежнему нелегко. Географические барьеры на юге (Пиренеи и Альпы) затрудняли экспансию в Испанию и Италию, поэтому главный упор делался на северо-восточное направление, где велись военные действия против Габсбургов во Фландрии и дальше на север, на голландских территориях. Эти области были хорошо укреплены, и добиться решающей военной победы не удавалось, но обычно уже одной угрозы было достаточно, чтобы британцы начали противодействовать французам. Экспансия на восток также была проблематичной, а союз с Австрией или Пруссией неизбежно приводил к конфликту со второй из этих стран. Главная проблема французской монархии заключалась в том, что, будучи сильнейшей державой в Европе, она являлась также и развивающейся колониальной империей: Франции принадлежала часть Вест-Индии (острова Сан-Доминго, Мартиника, Гваделупа, Тортуга), большая часть Канады, а также Пондишери и другие небольшие форпосты в Индии. На то, чтобы одновременно вести сухопутные войны в Европе и колониальную войну против британцев, ресурсов не хватало. В результате на втором фронте французы постоянно несли поражения. Лишь один раз, когда Франции не пришлось вести военные действия одновременно в двух направлениях — в ходе американской войны за независимость — ей удалось выиграть морское сражение против британского флота.

В Австрии Габсбурги продолжали править весьма разнородным набором территорий. Им приходилось сталкиваться с целым рядом проблем — здесь и присутствие Оттоманской империи на Балканах, и постоянная угроза успешной экспансии России при поддержке Турции, и общая враждебность Пруссии, в особенности после успешного захвата ею Силезии в 1740 году. Несмотря на все это, правившие Австрией Габсбурги, как правило, успешно выходили из всех затруднений: к XIX столетию империя расширилась до огромных размеров, и монархия сохранялась до 1918 года. Пруссия же смогла достичь высокого положения в начале XVIII столетия, прежде всего за счет упадка Швеции и Польши и ослабления Австрии после раздоров по поводу австрийского наследства. Однако вплоть до 1815 года Пруссия оставалась страной относительно слабой и зависимой от британских субсидий.

19.11. Периферийные государства Европы: Британия и Россия

Страны, которые максимально выиграли от европейских конфликтов XVIII столетия, располагались на дальнем западе (Британия) и востоке региона (Россия). Обе они были не слишком вовлечены в сухопутные войны Европы и могли сосредоточить свои усилия на других делах. Соответственно, первая добилась максимального расширения своей колониальной империи (несмотря на потери земель на севере Америки), а вторая присоединила к своим владениям обширные земли Сибири до самого Тихого океана^[92] и затем продвинулась на запад, вглубь Европы.

19.11.1. Британия

Королевство Англия превратилось в Британию за два последних десятилетия XVII века, когда оно добилось безопасности на собственных островах, окончательно покорив Ирландию и заключив союз с Шотландией в 1707 году — и то, и другое лишило его европейских противников рычагов давления.

Хотя Британия изначально была морской державой, над нею всегда висела угроза вторжения с континента, а потому важно было не допустить господства в Европе какого-либо одного сильного государства. Тем не менее она никогда не вела на континенте широкомасштабных военных операций, даже при Мальборо в начале XVIII столетия и Веллингтоне еще сотню лет спустя. Британцы, обладавшие в то время большим флотом и относительно небольшой армией, верили, что они отличаются от остальной Европы, поскольку не страдают милитаризмом. Кроме того, Британия на тот момент отличалась слабой центральной государственной властью. Сложилась целая историческая традиция, подтверждающая эту точку зрения, однако на практике после 1660 года Британия оказалась столь же воинственной, как и прочие европейские государства, разве что выражалось это в несколько иной форме.

За столетие после 1680 года размер военно-морского флота удвоился, а армия выросла на 50 процентов. Хотя здесь по-прежнему не хотели содержать регулярную армию в мирное время, во время войн британская армия была большой — в начале XVIII столетия она вдвое превосходила армию Испании. А военный флот постоянно был либо самым большим, либо одним из наибольших в Европе.

Преимущество сильного флота заключалось в том, что победы, которые он добывал британцам за морями, укрепляли коммерческие позиции страны. За период между 1692 и 1815 годами Британия участвовала в войнах восемьдесят семь лет, ничем не отличаясь в этом отношении от остальных европейских государств. На протяжении этого периода государство выработало действенные механизмы поддержки всех военных начинаний; одним из них было Адмиралтейство, которое включало в себя не только судостроительные верфи, но и оружейные мастерские. И те, и другие оказали серьезное влияние на экономику.

Военные расходы составляли около трех четвертей всех затрат правительства в XVIII столетии, при том, что затраты государства выросли вчетверо за этот период. В целом на военные расходы уходило около десяти процентов национального богатства ежегодно (намного больше, чем в двадцатом столетии). Однако главные усилия британских властей направлялись на финансирование: нужно было закупать наемников (особенно гессенцев из Германии) или снабжать средствами союзников, чтобы они взяли на себя всю тяжесть войн на континенте, пока Британия будет запасаться награбленной за морями добычей. К 1813 году Британия субсидировала на континенте армии общей численностью более 450 000 человек, воевавшие против Наполеона, в то время как ее собственная армия насчитывала всего 140 000 человек.

Часть военных расходов покрывалась за счет налогов, которые были здесь не ниже, чем в других европейских странах — между 1660 и 1815 годами налоги, собираемые с британцев, выросли, в денежном выражении, в восемнадцать раз. Но даже такого уровня налогообложения было недостаточно для оплаты военных предприятий. В 1680-х годах правительство тратило ежегодно на 2 млн фунтов стерлингов больше, чем получало налогов, а спустя сто лет этот дефицит превысил 8 млн фунтов стерлингов и еще возрос к началу XIX столетия.

Военные расходы правительства компенсировались путем огромных займов, благо в его распоряжении имелась уже хорошо развитая в Лондоне банковская система и запасы капиталов; для этих целей в 1694 году правительство создало Английский банк. В 1689 году у Британии не было национального долга, к концу 1690-х годов он составлял 16 млн фунтов, а к 1780-м годам достиг почти 250 миллионов. Выплаты по этим растущим долгам «съедали» более половины доходов правительства. Способы, которыми они осуществлялись, укрепляли позиции господствующей торговой и землевладельческой элиты, которая могла через парламент оказывать на политику государства намного большее воздействие, чем в других европейских странах — из каждых семерых членов парламента один был военным или моряком, а представительная система обеспечивала преобладание тех городов, где располагались верфи или военные суда.

Налоги на землю и коммерческий капитал были невелики или вовсе отсутствовали. Главная налоговая тяжесть приходилась на акцизные сборы с таких продуктов, как чай и алкогольные напитки, за которые платили в основном бедняки. Таким образом, доход с налогов уходил на выплату правительственного долга, получателями которого становились представители элиты; им доставались проценты, и военная политика государства на суше и на море, которая элитой же и диктовалась, оказывалась для нее весьма выгодной. Пока правительство оставалось кредитоспособным, система могла функционировать.

19.11.2. Россия

[О более раннем периоде см. 19.5.1]

На самом восточном краю Европы завоевание Московским государством Казанского и Астраханского ханств к середине XVI столетия открыло пути для заселения обширных пространств на юге, в направлении Черного моря — к началу XVIII столетия четвертая часть населения России проживала в этих областях. Еще важнее было то, что открылась возможность экспансии на восток, в Сибирь и степи, занятые кочевыми народами. Так произошло фундаментальное изменение в балансе сил евразийской истории. Еще с начала XIII столетия территории, попавшие ныне под контроль Москвы, находились под властью кыпчакской Орды и ее преемников. С 1550-х годов Московия начала расширять свои пределы, тесня кочевников. Процесс этот оказался затяжным, он продолжался до конца XIX столетия, когда Россия наконец утвердила свою власть в Центральной Азии — но уже в самом начале он стал знаком окончательной победы оседлых сообществ над кочевыми народами Евразии.

Главным побудительным мотивом проникновения на восток была добыча пушнины. На протяжении веков основой процветания княжеств Древней Руси была продажа мехов в западную Европу — в начале XV столетия только Новгород экспортировал около 500 000 шкур в год. Однако такое массовое истребление животных и постепенное сведение лесов для расчистки сельскохозяйственных угодий привели к тому, что в XVI столетии пушные звери почти полностью перевелись к западу от Уральских гор. С начала 1580-х годов торговцы пушниной все чаще стали перебираться через Урал в Сибирь, где обнаружили неисчерпаемый запас соответствующих животных. Они двигались вдоль неглубоких сибирских рек, оставляя укрепленные остроги в ключевых точках своих маршрутов. Они шли все дальше, основывая по пути города: до нынешнего Томска добрались в 1604 году, до Красноярска — в 1628 году, до Якутска — в 1652 году и до Охотска на побережье Тихого океана — в 1647 году. Таким образом, россияне вышли к побережью Тихого океана намного раньше, чем на территории по берегам Балтийского и Черного морей.

Продвижение по Сибири на восток весьма напоминало продвижение пионеров на запад по Америке в XIX столетии — и там, и там общество «фронтира» состояло из торговцев, грабителей, беглецов, и было одинаково беззаконным. Лишь намного позднее за ними последовали крестьяне-переселенцы. В обоих случаях коренное население в полной мере испытало последствия экспансионистской политики. Народы Сибири были вынуждены предоставлять ясак (дань мехами с каждого мужчины) и ясыр (женщин, продаваемых поселенцам и войскам). Рабство в Сибири было отменено только в 1825 году^[93].

По мере того, как россияне продвигались на восток, они все чаще сталкивались с китайцами, особенно когда вышли к Амуру, и очень быстро поняли, что с ними нельзя обращаться так же, как с туземцами Сибири. К 1660-м годам правители Цинь уже начали возводить в этой области форты и прокладывать дороги, чтобы удержать русских, в 1685 году захватив русское поселение Албазин^[94]. В 1689 году в Нерчинске был заключен договор, согласно которому россияне не допускались в пойму Амура, но могли участвовать в ежегодной ярмарке, чтобы продавать китайцам пушнину в обмен на шелковые и хлопчатобумажные ткани, а позднее, в XVIII столетии, также на чай.

Поскольку китайцы были сильны, русским пришлось обратиться на север, к намного менее гостеприимным краям. К концу XVII столетия была покорена Чукотка на дальнем севере близ Берингова пролива, в 1707 году к ней добавился Камчатский полуостров.

По мере истощения огромных пушных ресурсов Сибири, начавшегося в результате хищнической эксплуатации, русский торговцы продвигались дальше на восток, к Курильским островам. С 1740-х годов они активно действовали на Аляске, где очень скоро довели поголовье тюленей почти до полного уничтожения. Во второй половине XVIII столетия русские купцы почти сотню раз совершали экспедиции на Алеутские острова и Аляску. В 1799 году была учреждена Российско-Американская компания, целью которой стала организация торговли в этом регионе; правительство России создало также свою базу на северном побережье Тихого океана, порт Петропавловск, где разместило небольшую военную эскадру.

Карта 60. Экспансия России на восток

Хотя к концу XVIII столетия Россия уже владела на суше большими территориями, чем любая другая страна мира, ей не удавалось, как и при столкновении с китайцами, достичь успехов в борьбе против мусульманских государств Центральной Азии. В начале XVII столетия произошли первые военные стычки с Хивой, но они закончились вничью, а в 1717 году направленный в эти края российский экспедиционный корпус был почти полностью уничтожен. Российские поселения уже создавались вокруг Омска на реке Иртыш, но все еще отстояли на тысячу миль от исламских государств — Хивы, Бухары и Коканда.

На протяжении XVIII столетия центрально-азиатские государства имели возможность изгнать практически всех русских купцов и заставить их торговать только на границах. Главным предметом экспорта из русских земель оставались, как и в предыдущую тысячу лет, рабы. Несмотря на установленную царями монополию на торговлю рабами, хивинским торговцам позволялось приобретать рабов в России — с единственным условием не продавать христиан — хотя на практике оно часто нарушалось относительно христиан других конфессий, не православных. Например, пленных шведов, захваченных в начале XVIII столетия при Петре Великом, продали в центрально-азиатские государства. На протяжении XVIII столетия единственной целью большинства российских дипломатических миссий, направленных в Бухару и столицы других ханств, был выкуп рабов-россиян.

Как только Московия оправилась от катастроф начала XVII столетия, она начала, параллельно с великой экспансией на восток, активно продвигаться на запад. В правление царя Петра Великого (1689—1725) Московское княжество, уже давно переросшее свои давние границы, было преобразовано в Российскую империю. Символом возникновения нового государства стало основание новой столицы — Санкт-Петербурга, построенного в основном подневольными работниками.

Развитие экспансии было отнюдь не прямолинейным. В 1690-х годах Дания, Польша и Россия договорились объединить усилия против державы, господствовавшей на Балтике — Швеции. Последняя (при молчаливой поддержке англичан и с помощью голландского военного флота) быстро одержала победу, после чего Дания вышла из коалиции (в 1700 году), Россия потерпела поражение в битве под Нарвой, а шведы проникли на территорию Польши и Саксонии. Однако торжество их оказалось недолговечным, и в 1709 году русские нанесли сокрушительное поражение шведам в битве под Полтавой. Когда в 1721 году был наконец заключен мир, Швеция потеряла все, что составляло ее балтийскую империю, а Россия приобрела Восточную Карелию, Эстляндию (Эстонию) и Лифлянию (Латвию), тем самым сделавшись господствующей державой на Балтике.

Карта 61. Экспансия России на запад

И все же основной натиск западной экспансии России был направлен против Польши. В 1697 году при поддержке России королем Польши был избран Август II Саксонский. После того, как он потерпел поражение от шведов, Россия содействовала его возвращению на трон, и с тех пор Польша оставалась тем, что требовалось России — слабым государством на западной границе. Численность польской армии была ограничена 20 000 человек, а сейм превратился в арену борьбы между влиятельными вельможами за личные интересы; в результате обсуждение любой проблемы государственного значения затягивалось, и действенные решения принимались редко. Именно в этот период часто использовалось пресловутое право «личного вето» («Не позволяю!») — однако это было не столько причиной, сколько симптомом упадка.

В 1734 году на польский престол взошел Август III Саксонский, и это также было произведено под сильным влиянием России. За тридцать лет своего правления он провел в собственной стране всего два года. Несмотря на это, при всей своей слабости Польше удалось выжить и избежать вовлечения в европейские военные конфликты. В 1770 году она все еще была территориально больше таких государств, как Испания или Франция, хотя в могуществе сильно уступала последней.

Стратегическая позиция Польши была очень невыгодной: ей приходилось противостоять быстро набирающей силу Пруссии, России и австрийским Габсбургам. В 1772 году эти три сильных державы договорились о первом разделе Польши — она потеряла часть своей территории, включая Минск и Восточную Белоруссию, которые отошли к России. Польская общественность заговорила о необходимости внутренних реформ; поскольку это могло привести к укреплению ее государственности, в 1792 году Россия предприняла вторжение на польские земли и при участии Пруссии произвела второй раздел страны. России досталась теперь еще и большая часть Литвы. Восстание, возглавленное Тадеушем Костюшко, было подавлено. В 1795 году произошел третий и окончательный раздел Польши. Россия получила почти две трети бывшей Польши (включая Волынь), Пруссия — примерно пятую часть, благодаря чему ее население почти удвоилось.

Просуществовавшее много веков польское государство, добившееся в прошлом больших успехов и ставшее одним из наиболее могущественных в Европе, прекратило свое существование. Экспансия России на запад достигла нового пика и приостановилась; но ей предстояло еще продолжаться до 1815 года.

[О дальнейшей российской экспансии см. 21.11]

19.12. Европейская война 1792-1815 годов

Несмотря на то, что на европейском континенте между 1660 и 1815 годами войны шли упорно и почти непрерывно, ситуация менялась на удивление незначительно. Государства могли достичь временного превосходства (как Франция при Наполеоне) или испытать серьезные неудачи (как Пруссия в самый напряженный момент Семилетней войны), однако в 1815 году Франция оставалась примерно в той же позиции, что и в конце XVII столетия, Австрия оставалась сильной, а Пруссия хотя и приобрела некоторые преимущества, но все же меньшие, чем периферийные державы, Британия и Россия.

Ближе всего к решительным переменам в европейской борьбе обстоятельства подошли во время самой длительной из войн этого периода, которая тянулась (с одним непродолжительным перерывом) с 1792 по 1815 год. К концу 1780-х годов французское государство дошло до грани банкротства, преимущественно из-за чрезмерных затрат, вызванных американской войной за независимость. Ситуация привела к созыву Генеральных штатов (впервые за 150 с лишним лет). Вскоре после этого во Франции разразилась революция, которая на первый взгляд существенно ослабила державу. Война началась в 1792 году — отчасти из-за нарастающего радикализма революции. Коалиция, выступившая против Франции (Пруссия, Австрия, Россия и Британия) развязала самую одностороннюю из всех войн XVIII столетия.

Однако Франция не была повержена. Вместо этого она стала победительницей — благодаря как собственной внутренней силе, так и разногласиям внутри коалиции. Французы провели сплошную мобилизацию и собрали армию численностью более 650 000 человек; благодаря реформам, проведенным в 1780-х годах, она оказалась весьма эффективной. После того, как был отбит первый натиск коалиции, республика взяла курс на экспансию — с целями революции это не имело ничего общего, зато соответствовало давним устремлениям французской стратегии.

Все три ведущих государства Восточной Европы были слишком поглощены окончательным разделом Польши, чтобы оказать сколько-нибудь активное противодействие Франции. К 1795 году Фландрия и голландская республика были захвачены, Пруссия и другие, меньшие германские государства, предпочли соблюдать нейтралитет, а Испания сделала крутой поворот и начала поддерживать французов. В 1796 году хорошо зарекомендовавший себя полководец Наполеон Бонапарт сокрушил Пьемонт, являвшийся частью Сардинского королевства, а в 1797 году, после заключении мира в Кампо Формио, австрийцев в основном выгнали из Италии. В результате Британия осталась изолированной, и перед нею встала проблема больших расходов на войну, а также матросские бунты в Спитхеде и Ноуре. В 1797 году британцы все еще были способны разбить испанский и голландский флот, добиться новых колониальных захватов — но никак не могли одолеть французов в наземных сражениях. Так создалась тупиковая ситуация, характерная для периода, предшествовавшего 1815 году.

Ряд неудач, понесенных французами в 1798 году (провал высадки в Ирландии и поражение египетской экспедиции в морском сражении возле мыса Абукир), породило у России, Австрии, Турции, Португалии и Неаполя идею создания новой коалиции против Франции. Но за два года она ничего не достигла. Британия сражалась, но без особых успехов. Амьенский мир, заключенный в 1802 году, представлял собою лишь временную передышку, на следующий год, когда британцы отказались сдать Мальту, война возобновилась. Францией теперь правил Наполеон в качестве энергичного диктатора. В 1805 году он сам себя короновал императором, тем самым положив конец формальному существованию «Священной Римской империи», созданной в X веке в Германии.

Карьера Наполеона во многих отношениях удивительно напоминает истории других завоевателей доиндустриальной эпохи в Евразии за предыдущие четыре тысячи лет. Политика военной экспансии всегда оправдывалась получаемой в походах добычей. Пока экспансия продолжалась, система работала успешно. Наполеону не удалось установить прочную основу управления огромными территориями (главным образом из-за отсутствия удобных коммуникаций), потому, как и другие правители этого типа, он должен был полагаться на членов своей семьи и приближенных военачальников, чтобы они управляли империей от его имени. Однако он ввел ряд «современных» методов управления, поскольку мог опираться на возросшую к концу XVIII столетия силу европейской государственности — которая, в свою очередь, была порождена переворотом в военной технике и накоплением торгово-промышленного капитала.

Европейская война не прекращалась. Начиная с 1803 года Британия сохраняла господство на морях, что было подтверждено Трафальгарским сражением в 1805 году, но не могла справиться с Наполеоном на суше, где он в течение двух лет добился господства в Европе. В 1805 году австрийцы и русские потерпели жестокое поражение в битвах при Ульме и Аустерлице, а Пруссия была наголову разбита в битве под Йеной в 1806 году. На следующий год, после сражения под Фридландом, позиции России настолько ухудшились, что она пошла на соглашение, согласно которому за Наполеоном и Францией признавалось подавляющее господство в европейских делах. Рейнская конфедерация на юго-западе Германии подчинялась Франции, вся Западная Польша вошла в контролируемое французами великое герцогство Варшавское. После 1806 года Пруссии пришлось выплатить контрибуцию, равную половине обычного налогового дохода французского правительства. Австрии тоже пришлось платить, не считая того, что половина доходов с королевства Италии поступала во Францию. Таким образом, все континентальные державы Европы стали частями успешно функционирующей системы, которая исключала присутствие британских торговцев на континенте, согласно декретам, изданным в Берлине и Милане в 1806—1807 годах.

Неудачи французов начались после 1809 года, когда в Испании поднялось народное восстание — французские войска численностью свыше 350 000 человек не смогли подавить его, а Британия воспользовалась этим как поводом ввести небольшой контингент своих войск в этой части континента. В 1810 году Россия отделилась от французской экономической системы, и вторжение французов на российские территории в 1812 году, несмотря на потрясающие успехи в начале, привело в итоге к катастрофе — французская армия вынуждена была отступить после сожжения Москвы, потери ее составили более 400 000 человек.

Карта 62. Европа в период максимальных успехов Наполеона в 1810 году

В этих обстоятельствах другие европейские державы соблазнились возможностью принять британские субсидии и вступить в войну. И все же до сокрушительного поражения в битве под Лейпцигом в октябре 1813 года еще казалось возможным, что Наполеон сумеет победить одного из противников (Россию, Австрию либо Пруссию) по отдельности и тем самым разбить их коалицию. Этого не произошло император был вынужден отступить во Францию и отречься от престола в апреле 1814 года. Правда, не прошло и года, как он бежал с острова Эльба, куда его заставили удалиться, и вновь захватил власть во Франции. Однако обстановка коренным образом изменилась, и Наполеон потерпел окончательное поражение от британских и прусских войск под Ватерлоо в июне 1815 года.

Решения Венского конгресса, которым закончилась война, привели к созданию в Европе относительно стабильной системы, в которой ни одна держава не могла занять доминирующего положения. Франция была теперь зажата между объединенным королевством Нидерландов (современные Бельгия и Нидерланды) на северо-востоке и существенно расширившимся королевством Сардинии и Пьемонта на юго-востоке. Пруссия добилась значительных выгод, и хотя основные ее территории были сосредоточены на востоке, у нее теперь появились небольшие разбросанные владения на западе вплоть до Рейна. Однако Саксония ей не досталась, так как против этого возражала Австрия. Россия удержала почти всю Польшу — взамен Австрия получила почти всю Северную Италию.

За пределами Европы равновесия власти не было — повсюду Британия имела подавляющее превосходство. Если не считать отделения в 1830 году Бельгии, пожелавшей обрести независимость, решения, принятые в Вене, оставались неизменными почти пятьдесят лет, до образования итальянского королевства и объединения Германии под главенством Пруссии.

19.13. Империя Моголов

[О предыдущих событиях в Индии см. 18.5]

19.13.1. Империя на пике развития

Империя Моголов в значительной степени являлась детищем Акбара, правившего в конце XVI столетия. В 1600 году она была одним из наиболее могущественных государств мира. При Джахангире (1606—1627) в империи сохранялась стабильность (мятеж, поднятый его наследником Хуррамом, был подавлен в 1622 году), и на границах все было спокойно. Экспансия в южном направлении вглубь Декана продолжалась. При его преемнике Шах-Джахане (1628—1658) империя достигла пика развития, и кризис XVII столетия, который причинил такой ущерб остальным регионам Евразии, здесь почти не чувствовался. Попытка расширить пределы дальше на север, за Афганистан, в центральную Азию, окончилась неудачей — просто потому что на таких больших расстояниях, не имея хороших коммуникаций, невозможно было провести удачную кампанию. Экспансии на северо-запад препятствовали Сефевиды. Единственным важным достижением в этом регионе стало покорение в 1656 году Гарваля, государства раджпутов со столицей в Шринагаре. Поэтому основным направлением экспансии по-прежнему оставался юг.

Карта 63. Поздний период империи Моголов

К 1650-м годам империя Моголов охватывала почти всю Индию за исключением дальнего юга и все еще контролировала давнюю родину Моголов, Афганистан. Она была невероятно богата благодаря высокопродуктивному сельскому хозяйству и неуклонному расширению возделываемых площадей по мере того, как население росло со 100 миллионов в 1500 году до 160 миллионов в 1700 году. Помимо сельскохозяйственных излишков, здесь выращивали целый ряд товарных культур, таких, как краситель индиго, хлопок и сахарный тростник, а с начала XVII столетия еще и табак. В Бенгалии было хорошо развито производство хлопка-сырца. Налоговая система была действенной, она основывалась на сведениях, соответствующих реальному положению дел, а тот факт, что налоги требовалось выплачивать в денежной форме, лишь способствовал усилению товарного характера экономики. Накопление огромных богатств, особенно в приморских городах и на побережье, обуславливалось центральным положением Индии относительно охватывающей Евразию сети морских торговых перевозок. В больших городах проживала примерно одна десятая населения империи (та же пропорция, что и в Европе).

При Шах-Джахане Моголы вновь вернулись к более ортодоксальным исламским взглядам после эклектических верований Акбара и в меньшей степени Джахангира. Их политика была направлена как против шиитов, так и против индуистов, и шариат стал основой для принятия решений. В 1633 году был издан запрет на постройку и ремонт индуистских храмов; с другой стороны, правительство ежегодно спонсировало отправку каравана паломников в Мекку. После 1631 года, когда любимая жена Шах-Джахана, Мумтаз-Махал, умерла, рожая своего четырнадцатого ребенка, он начал строить в память о ней знаменитый и поныне Тадж-Махал. Хотя по назначению это мемориал, здание полностью пронизано религиозными настроениями. На южном фасаде его главного входа написана 89-я сура Корана («Рассвет», посвященная Судному дню), а сад площадью 42 акра, окруженный стенами, служит также аллегорией врат и садов небесного рая. Хотя на возведение всего комплекса ушло семнадцать лет, ежегодные расходы на строительные работы составляли примерно полпроцента дохода империи — намного меньше, чем пришлось затратить Людовику XIV на осуществление грандиозного проекта Версаля. Агра оставалась столицей империи до 1648 года, когда столица была перенесена во вновь построенный город Шахджаханабад в области Дели.

В последние годы правления Шах-Джахана его двор все сильнее разделялся на две враждующие группировки. Первая, более либеральная, продолжала принятый когда-то Акбаром курс на создание более широкой базы поддержки империи; сторонники этой идеи группировались вокруг старшего сына шаха, Дара Шуко. Другая, более консервативная, строго исламская партия поддерживала третьего сына Аурангзеба, но в 1644 году его отправили в Декан (официально — для наведения там порядка в имперской администрации). Когда в 1657 году Шах-Джахан заболел, вспыхнула недолгая гражданская война между Дара Шуко с одной стороны и тремя младшими сыновьями с другой. Аурангзеб победил Дара Шуко под Агрой, захватил столицу, а затем разбил всех других братьев. К 1661 году, после того, как Дара Шуко был убит, Аурангзеб приобрел безраздельную власть над империей. В его правление политика империи стала жестко происламской. Ряд индуистских храмов, особенно в Варанаси, был разрушен, а для паломников, посещающих эти храмы и святыни, был установлен налог. В 1665 году торговцам-индуистам приходилось платить вдвое большие внутренние пошлины, чем купцам-мусульманам (хотя налоги по-прежнему оставались весьма низкими). Прогрессивный налог с недвижимого имущества (джизия), который был отменен Акбаром ровно за сто лет до того, был вновь введен в 1679 году. Более того, теоретически всем индуистам запрещалось занимать правительственные должности, однако на практике это постановление не было реализовано. Новое религиозное движение сикхов подверглось нападкам, а его предводителя казнили за святотатство.

Первые признаки нарастающих в империи проблем проявились к концу XVII столетия, хотя в то время с ними справились без труда, и империя Моголов достигла наибольшей территориальной протяженности. В горных районах западного Декана, к югу от Бомбея, постепенно набирало силу индуистское государство Маратха; его основатель Шиваджи был коронован в 1674 году как суверенный монарх. Именно Маратхе предстояло стать центральной фигурой индийской истории на последующие 150 лет. После смерти Шиваджи в 1680 году его подданные присоединились к общему восстанию против Моголов, которое подняла раджпутская знать в Раджастане, при участии Акбара, сына Аурангзеба. Это заставило Аурангзеба сместить фокус внимания имперского руководства на юг, от богатой долины Ганга, к Деканскому плоскогорью, где сложилась неблагоприятная обстановка, выходящая из-под контроля. Два автономных государства этой области, Биджапур и Голконда, были завоеваны в 1686—1687 годах и полностью поглощены империей. Акбар бежал и нашел убежище у старинных недругов Моголов — Сефевидов, но в 1688 году правитель Маратхи был схвачен. В итоге к империи добавилось четыре новых провинции, и она достигла небывалых размеров — только самый дальний юг Индии оставался ей неподвластен. Однако эти завоевания не восстановили стабильности, и Аурангзеб был вынужден оставаться в Декане на протяжении всех 1690-х годов, пытаясь подавить сопротивление Маратхи на юго-западном побережье. Эта длительная кампания, война на истощение, истрепала армию Моголов, а также неизбежно привела к ослаблению контроля над остальными частями империи; в результате произошло серьезное восстание в Бенгалии в 1696 году.

Когда Аурангзеб умер в 1707 году, империя Моголов все еще оставалась сильным государством, но спустя всего пятьдесят лет она рухнула. Непосредственной причиной этого стало решение Аурангзеба разделить империю между своими тремя сыновьями. Нетрудно было предсказать, чем это закончится: очень скоро разразилась гражданская война, а за нею последовало восстание сикхов и оживление активности Маратхи. Победителем из гражданской войны вышел Бахадур-Шах. Однако в 1712 году он умер, и разгорелся новый внутренний конфликт, который в 1713 году привел к дворцовому перевороту, когда были вырезаны большинство членов правящего семейства и их сторонники из знати. В 1719 году дворцовые служащие низложили, ослепили,а затем и убили императора Фарукшияра, посадив на престол другого принца в качестве марионеточного правителя. В 1739 году область и город Дели были разграблены Надир-Шахом Афшаром, тем самым вождем из рода Чагатая, который уже сумел расправиться с последними Сефевидами в Иране. В 1747 году и 1759—1761 годах последовали новые вторжения в северную Индию из Афганистана.

Падение Моголов не подорвало экономику и социальную базу Индии. Здесь возникла новая политическая система, состоящая из ряда относительно сильных региональных государств. Они сложились по мере того, как местные землевладельцы и правители, разбогатевшие благодаря установленной Моголами стабильности, отделялись от центрального правительства и создавали собственные государства на основе тех доходов, которые прежде должны были передавать на нужды империи. Никто не пытался сместить императора, и ни один другой правитель не пытался претендовать на этот титул — даже британские завоеватели номинально сохраняли имперскую систему до 1858 года.

По всей Индии создавались новые центры влияния. Одним из первых стала индуистская Маратха, чью независимость Моголы признали в 1718 году. Ее правители постепенно расширяли сферу своего влияния и, казалось, вплотную подошли к воссоединению Индии в конце 1750-х годов, однако были разбиты афганцами под предводительством Ахмед-Шаха Абдали в битве при Панипате в 1761 году. Тем не менее в 1784 году император-могол отдался под «защиту» наиболее влиятельного лидера Маратхи Махаджи Скиндиа который сделался «полномочным регентом» империи. В Авадхе^[95] пришли к власти новые правители — шииты, противники суннитов-Моголов. В южном Майсуре при Хайдаре-Али (1761—1782) и Типу-Султане (1782—1799) деятельные местные правители сформировали собственные королевства, как и местные правители в Хайдарабаде и Бенгалии. К 1790-м годам сикхи в Пенджабе и эмиры Тальпура в Синде также установили свою власть над рядом областей.

Распад правления Моголов создал ситуацию, которая имела долгосрочные последствия и основополагающее значение для мировой истории. К 1750-м годам британцы, одержав верх над французами, стали наиболее влиятельными представителями Европы в Индии и теперь могли, воспользовавшись обстоятельствами, образовать свои сферы влияния, нацелившись на перспективу создания собственной Индийской империи. Этот процесс был бы намного более труден, а скорее вовсе невозможен, если бы централизованная власть Моголов не пришла в упадок. Вплоть до 1750-х годов ни одной европейской державе не удалось продвинуться дальше создания немногих торговых поселений и фортов на побережье Индии, а их военные гарнизоны были малочисленны и малоэффективны. В новой обстановке, воспользовавшись внутренними распрями державы, как им не раз уже удавалось в прошлые века в Европе, британцы сумели за следующие сто лет установить свое господство над Индией и использовать ее как базу для дальнейшего проникновения в Азию.

[О дальнейшей истории Индии см. 21.3]

19.14. Мировое равновесие около 1750 года

На протяжении двух с половиной веков с тех пор, как Колумб сделал свое открытие, распределение сил в мире изменилось незначительно. Европейские державы без труда завоевали империи ацтеков и инков, после чего установили свой контроль над центральной и южной Америкой. В северной Америке маленькие европейские колонии все еще жались к районам восточного побережья и даже не пытались хотя бы пересечь Аппалачи. Попытки европейских государств одолеть Оттоманскую империю были почти безрезультатны (если не считать некоторых успехов, достигнутых Габсбургами к концу XVII столетия) — все южное и восточное побережье Средиземного моря по-прежнему оставалось под контролем исламских держав. Крах власти Сефевидов в Иране никак не повлиял на Европу, а в Индии поселения европейцев не продвинулись за пределы нескольких городов на побережье. На Китай, величайшее и самое могущественное государство мира, как и на островную Японию, европейцы произвели еще меньшее впечатление. На юго-востоке Азии голландские коммерсанты заправляли только на нескольких островах. Европейские армии не сталкивались с военной силой великих государств Евразии (Оттоманской империи, Моголов и Китая) вне пределов Европы — они сумели одержать победы лишь над коренными народами Америки. В Африке, помимо небольшой колонии на мысе Доброй Надежды, европейцы не владели ничем, кроме горсточки торговых поселков и фортов. Австралия, Новая Зеландия и весь остальной регион Тихого океана оставались неразведанными, и нога европейца еще не ступала там. Изменилось только одно: между 1500 и 1750 годами Европа сумела накопить значительные капиталы. Это удалось сделать в основном благодаря прибылям, полученным от эксплуатации обеих Америк, прежде всего с обширных рабовладельческих плантаций в регионе Атлантического океана, которые дали европейцам возможность вступить в контакт с великими азиатскими системами торговли. К середине XVIII столетия Европа покончила с длительной экономической отсталостью и впервые достигла такого же уровня благосостояния, как древние евразийские сообщества Китая и Индии. Были заложены основания для самых фундаментальных экономических, социальных и политических перемен в истории Евразии.

ЧАСТЬ VI. Формирование современного мира (1750-2000 годы)

Глава 20. Зарождение современной экономики и современного общества (1750—1900 годы)

20.1. Трансформация

До середины XVIII века экономика всех стран была по большей части сельскохозяйственной с небольшими секторами торговли, промышленности и обслуживания. В целом примерно девять десятых населения занимались сельским хозяйством, и это соотношение почти не менялось за несколько минувших тысячелетий. Однако в течение двухсот пятидесяти лет после 1750 года мир радикально изменился. Продуктивность сельского хозяйства возросла до такой степени, что в главных промышленных странах им стало заниматься менее 5 % населения (в некоторых случаях лишь 2 %).

Столь серьезное уменьшение числа людей, занятых в сельском хозяйстве, происходило параллельно с беспрецедентным ростом численности населения мира — в период с 1750 по 2000 год оно увеличилось более чем в шесть раз. Разнообразие и объем промышленности возросли еще в большей степени — к концу XX века ежегодный мировой объем промышленного производства был примерно в девяносто раз больше, чем в 1750 году. Параллельно возросло потребление сырья и произошла фундаментальная трансформация количества энергии, доступной людям. Последствием этих изменений стал сильный рост загрязнения, вызванного промышленным производством и потреблением энергии. Эти экономические перемены также повлекли за собой глубокие социальные изменения. К началу двадцатого столетия примерно три четверти населения в наиболее индустриализованных странах жили в городах, в то время как лишь веком ранее в городах проживало примерно 10 % людей. К концу XX века, впервые в мировой истории, большинство населения земного шара жило в городах. Большое число людей стало занято не только в промышленности, но и в сфере услуг. Помимо банковского дела, торговли и коммерции она включила в себя правительственных чиновников, образование и здравоохранение. Люди стали более образованы, и к концу XX века впервые большинство населения мира было грамотным.

Хотя эти изменения начались в Европе, в частности, в Британии, их значимость оказалась глобальной. Сначала это отразилось в спросе на сырье (такое, как американский хлопок и чилийская медь) и на большее количество продовольствия из Латинской Америки и Австралазии, но индустриализация быстро распространялась. Этот процесс ничем не отличался от более раннего распространения идей и технологий по Евразии, особенно в направлении от Китая на запад. Единственное отличие заключалось в том, что скорость изменений стала гораздо выше, поскольку значительно упростилась коммуникация. К середине XIX века ранняя индустриализация проявилась в Соединенных Штатах и Японии. Благодаря своему большому внутреннему рынку и немалой ресурсной базе Соединенные Штаты во второй половине XIX века добились значительного прогресса. В Японии процесс шел медленнее, но стал очень значимым ко второй половине XX века. К тому времени индустриализация происходила во многих странах по всему миру.

Поначалу скорость перемен была очень низкой. В период с 1750 по 1850 годы мировой объем промышленного производства даже не удвоился; его медленный рост был характерным для Британии, ведущей (и на какое-то время единственной) промышленной державы. В период с 1860 по 1913 годы изменения стали происходить гораздо быстрее; такие державы, как Соединенные Штаты и Германия, быстро индустриализовались, и мировой объем промышленного производства увеличился в четыре раза. В XX веке мировой объем промышленного производства вырос примерно в тридцать пять раз, причем наибольший рост пришелся на период после 1950 года. К девяностым годам XX века мировая экономика росла с такой скоростью, что каждые два года объем производства увеличивался на величину, эквивалентную полному мировому объему производства в 1900 году.

20.2. Проблема

Каким же образом мировой экономике удалось избавиться от преобладания сельского хозяйства, которое господствовало на земном шаре около десяти тысяч лет? У самых первых крестьян оставался небольшой излишек сельскохозяйственной продукции, который забирали у них на содержание небольшой группы непроизводителей — священников, воинов, правителей, чиновников и небольшого числа ремесленников, которые не только производили товары для элиты, но также продавали часть своих изделий крестьянам или обменивались с ними. Число находящихся на содержании непроизводителей в значительной степени определялось продуктивностью крестьянства (конечно, силой у крестьян можно было забрать и больше, но такой метод не мог быть эффективным продолжительное время). Продуктивность же сельского хозяйства увеличивалась очень медленно путем ряда небольших изменений: усовершенствованное орошение, орудия труда, изготовленные из железа, улучшенные плуги. Кроме того, выводились более урожайные сорта сельскохозяйственных культур, улучшался севооборот и распространялись новые культуры — сначала в пределах Евразии (как, например, в Исламской империи вскоре после ее создания), затем, начиная с XVI века, из Северной и Южной Америки в Евразию. Численность населения росла, под сельское хозяйство стали осваивать новые территории, но часто они оказывались менее продуктивными, чем главные аграрные районы. В результате, возможно, общий сельскохозяйственный прирост несколько возрастал, но без фундаментальных изменений в технических приемах. Проблема заключалась в том, что возделывание менее плодородных земель обычно повышало уязвимость сельскохозяйственных культур к изменениям климата, болезням и неурожаям. Иногда, например, в Европе около 1300 года, численность населения возрастала до уровня, который сильно превышал способность агробазы кормить людей, что приводило к голоду в больших масштабах.

Вследствие увеличения численности населения расширялся рынок для товаров, производимых ремесленниками, но у большинства крестьян никогда не оставалось чистого дохода в таком количестве, чтобы они могли стать серьезным рынком сбыта для этой продукции. Элита же, хотя и относительно богатая, была слишком малочисленна и тоже не могла являться значительным рынком сбыта, за исключением некоторых предметов роскоши. Однако торговля была решающим фактором в создании дополнительного богатства. Постепенно, со многими спадами и подъемами, количество и многообразие продаваемых товаров возрастало, как и расстояния, на которых была возможна торговля. Это очень медленно, но увеличивало богатство общества. Параллельно накопление технологических изменений на протяжении многих веков — новые источники энергии, такие, как вода и ветер, и изобретение новых продуктов, к примеру, чугуна, шелка и бумаги — создавало новые рынки и новые возможности. Но важнее всего следующее: благодаря распространению идей и технологий по Евразии каждому обществу не приходилось самостоятельно открывать все процессы, поэтому изменения становились кумулятивными, и их скорость увеличивалась.

Избавление от этих ограничений и развитие экономики, становящейся все более индустриальной, требовало объединения и правильного взаимодействия ряда факторов. Технология — создание новых процессов и продуктов — была очень важна. Но было необходимо предварительное накопление богатства, чтобы обеспечить капитал для разработки новых машин, технических приемов и создания рынка для реализации продукции. Для производства новых продуктов были нужны трудовые ресурсы — но на текущий момент большинство людей уже было занято в сельском хозяйстве для обеспечения достаточного количества продовольствия. Следовательно, увеличение производительности сельского хозяйства было необходимо, но с условием избегания ловушки, когда увеличивающееся население потребляет дополнительный сельскохозяйственный излишек, не оставляя достаточного количества на содержание растущей рабочей силы, занятой в промышленности. Большее число бедняков не могло создать рынок для новых продуктов — для этого требовалось увеличение богатства и располагаемого дохода. Учитывая необходимость в постепенном накоплении ряда новых технических приемов и то, что долгое время не удавалось найти правильного соотношения между всеми действующими факторами, нет ничего удивительного в том, что при переходе от преимущественно сельскохозяйственного общества к индустриальному все государства Евразии столкнулись с огромными сложностями.

Очевидно, что Китаю во времена династии Сун в XI—XII веках почти удалось осуществить этот прорыв. В нем имелось высокопродуктивное сельское хозяйство, товарная экономика, был проведен ряд ключевых технологических усовершенствований и быстро росло промышленное производство. В конечном счете переход так и не состоялся из-за вторжения на север чжурчженей, за которым в XIII веке последовало завоевание страны монголами.

Почему же Британия и затем Западная Европа смогли осуществить этот переход в период с середины XVIII до середины XIX века? Раньше часто утверждалось, что эти изменения явились результатом уникального европейского поиска и «динамичного духа» — как утверждал в начале XX века Макс Уэбер, исходя из декларируемой протестантской этики тяжелого труда, предприимчивости и самосовершенствования. Во второй половине XX века благосклонно встречаемые объяснения обычно строились вокруг институционных факторов и идей экономики свободного рынка, ограниченных прав правительства, ненарушаемости договора, свободного накопления богатства и социальной стабильности посредством развития комплексного гражданского общества.

Все эти аргументы по-прежнему основаны на предполагаемой европейской исключительности — что не учитывает опыта остальной части Евразии. Другие государства на этом континенте были не в меньшей степени предприимчивыми, технологически динамичными и нацеленными на накопление богатства. В Китае свободное крестьянство по меньшей мере на 1500 лет раньше, чем в Европе, стало неотъемлемой частью высокотоварной экономики, включающей неприкосновенность договора, технологические инновации и накопление богатства в большом масштабе. Как мы уже видели, Китай и Индия были богаче Европы по крайней мере до середины XVIII века, и уровни объема промышленного производства на человека были там такими же высокими, если не выше.

Более убедительное объяснение конечного успеха сначала Британии, а затем всей Западной Европы заключается в том, как они смогли использовать свое уникальное положение в мире для преодоления ограничений, присущих государствам с доиндустриальной экономикой.

20.3. Европа: продовольствие и население

[О Китае в этот период см. 19.7.2]

Во многих отношениях XVIII век стал неблагоприятным временем для фундаментального экономического прогресса. Во всем мире быстро росла численность населения. В Китае она более чем удвоилась — от 160 млн до 330 млн человек. В Европе она увеличивалась медленнее и возросла на 30 % — от 120 млн до 180 млн человек, хотя в некоторых странах процесс шел значительно быстрее — население России более чем удвоилось. В начале XIX века численность населения мира перешагнула отметку в один миллиард.

Причины столь быстрого роста далеко не ясны, поскольку не наблюдалось никаких значительных улучшений в медицине. Наиболее вероятным объяснением является долгий внутренний мир в Китае в сочетании с влиянием на весь мир более продуктивных сельскохозяйственных культур, распространяемых из Северной и Южной Америки. Похожие всплески роста происходили и в прошлом (хотя и не в таком масштабе), приводя к растущему обеднению, избытку рабочей силы в сельской местности — и, в конечном счете, к всеобщей нехватке продовольствия. При подобных обстоятельствах избавление от ограничений доиндустриального общества было маловероятным.

В прошлом нередко утверждалось, что именно европейская агрокультура, особенно британская, заложила основы для роста индустриализации. Считалось, что этого удалось достичь вследствие увеличения продуктивности в течение примерно века до 1750 года. Этот процесс сочетался с принудительным освобождением излишних трудовых ресурсов в сельской местности после огораживания земель помещиками с целью создания рабочей силы для расширяющейся индустриальной базы. Рост благосостояния в деревне создавал рынок сбыта для товаров, производимых в развивающемся промышленном секторе, что приводило к возникновению циклического роста^[96] и увеличивало богатство.

Сейчас очевидно, что это объяснение излишне слишком многое упрощает и верно лишь отчасти. Почти не приходится сомневаться в том, что в течение века до 1750 года сельское хозяйство в Англии стало более товарным (таким же образом, как чуть ранее в Нидерландах) и заняло место среди самых продуктивных в Европе. Продуктивность росла примерно в два раза быстрее, чем численность населения, посредством ряда небольших кумулятивных улучшений — заимствования новых культур, улучшения севооборота и использования новых машин. Большинство изменений шло от мелких фермеров, а не от «совершенствующихся помещиков», вроде Таунсенда «Репы»^[97] и Джетро Талла^[98], которые ранее получали крайне высокую оценку. Главным вкладом помещиков стало огораживание — захват более семи миллионов акров общинной земли и превращение ее в частную собственность.

Число крупных поместий соответственно росло — к девяностым годам XVIII века свыше четверти всей земли в Англии входило в состав поместий, и площадь каждого составляла более 3000 акров. Многие помещики действительно перенимали новые технические приемы, хотя продуктивность оставшихся «неогороженных» участков также быстро росла, поскольку они приспосабливались к растущим коммерческим трудностям. Проблема заключалась в том, что помещики, как правило, расходовали на усовершенствование хозяйства лишь примерно десятую часть своих доходов, остальное же тратилось на поддержание престижа. Не следует преувеличивать влияние всех этих изменений — в 1800 году урожаи английской пшеницы по-прежнему были примерно такими же, как в остальной части Северо-Западной Европы, а в 1750 году урожаи в Восточной Англии ничем не отличались от урожаев, получаемых лет пятьсот назад.

Хотя важные изменения произошли еще до 1750 года, вклад сельского хозяйства Англии в решающий период ранней индустриализации на протяжении века после 1750 года был слабым и, возможно, даже являлся негативным фактором. В период с 1760 по 1800 год объем продукции сельского хозяйства рос в два раза медленнее численности населения. Это давало основания полагать, что страна в конечном счете окажется в той же ловушке, в которую прежде попадали государства с доиндустриальной экономикой. Сельское хозяйство Англии было не в состоянии справиться с удвоением численности населения в первой половине XIX века. Последствия отставания объема сельскохозяйственной продукции от роста численности населения быстро проявились, когда в конце XVIII века выросли цены на продовольствие, вынуждая людей меньше тратить на другие товары. В сельскохозяйственных районах (где проживала значительная часть населения) рост численности населения вызвал падение реальной заработной платы, что еще больше уменьшило спрос на промышленные изделия.

Несмотря на то, что благодаря растущим ценам помещики получали богатство и дополнительные прибыли, они обычно не вкладывали средства в промышленность, предпочитая тратить деньги на удовлетворение своих текущих потребностей. Возможно, даже фактически происходил чистый приток капитала в сельское хозяйство по мере того, как богатые купцы скупали земельную собственность дня достижения социальной респектабельности. Рост числа сельскохозяйственных рабочих в Англии продолжался, хотя их относительное количество падало, и прекратился только после 1850 года. Также имел место незначительный переход сельскохозяйственных рабочих в промышленность. Мобильность рабочей силы по стране была низкой; промышленность развивалась в местах, находящихся далеко от главных районов коммерческой агрокультуры; сельскохозяйственным рабочим не хватало навыков, необходимых в промышленности, и они обычно предпочитали жить в деревне. Следовательно, результатом быстрого роста численности сельского населения стало растущее обеднение с образованием массы неимущих — к тридцатым годам XIX века средний сельский труженик в Британии был так же беден, как и его предшественники в течение нескольких веков.

Тогда каким же образом английской экономике удалось выбраться из ловушки, когда не хватает продовольствия, чтобы прокормить увеличивающееся население, не говоря уже о растущем количестве рабочей силы, занятой в промышленном производстве? Это произошло благодаря импорту продовольствия из ближайшей колонии — Ирландии. Окончательное установление политического контроля Англии над островом Ирландия в конце XVII века привело к созданию ряда крупных поместий, которыми главным образом владели не проживающие там английские помещики. В XVIII веке численность населения Ирландии начала быстро расти по мере того, как обедневшее крестьянство наконец стало использовать высокопродуктивный картофель в качестве главной (и часто единственной) сельскохозяйственной культуры — другие виды продовольствия экспортировались в Англию. К концу XVIII века доля Ирландии в британском импорте зерна, сливочного масла и мяса составляла примерно половину. Что еще важнее — это составляло шестую часть от общего количества потребления данных продуктов и было крайне важно для восполнения неспособности сельского хозяйства Англии удовлетворять потребности увеличивающегося населения. Феноменальный рост численности населения Британии в начале XIX века и зарождение существенной индустриализации не смогли бы произойти без импорта продовольствия из Ирландии. К тридцатым годам XIX века импорт из Ирландии увеличился более чем в пять раз, составив четыре пятых британского импорта продовольствия. В итоге в период с 1815 по 1846 год импорт продовольствия Британией составил примерно треть объема ее сельскохозяйственного производства — этого было достаточно для поддержания промышленного развития, пока не стали доступными источники продовольствия за пределами Европы.

В других европейских странах ситуация была хуже. Во Франции численность населения в период с 1720 по 1790 год возросла примерно на шесть миллионов, но нет никаких свидетельств того, что увеличилось производство зерна, а уровень продуктивности сельского хозяйства был ниже, чем в Англии. В течение XVIII века цены на зерно росли быстрее, чем заработная плата, и около 40 % населения (а в некоторых районах 70 %) долгое время недоедали, потребляя менее 1800 калорий в день, причем большая их часть поступала от низкокачественных зерновых.

Условия жизни были такими же плохими, как во время великого бума численности населения Европы около 1300 года. Только после 1825 года среднее количество еды на человека во Франции достигло того же уровня, какой был зарегистрирован в Индии в конце XX века. В сельской местности Европы все еще преобладали крупные поместья — в 1800 году половиной всех земель владели церковь, знать и городские корпорации. Продажа церковной земли в ходе Французской революции (как и продажа бывшей монастырской земли в Англии в сороковых годах XVI века) была на руку лишь состоятельным землевладельцам или очень богатым арендаторам, поскольку она продавалась лицам, предлагающим наивысшую цену. В некоторых регионах положение было даже еще хуже — на юге Испании в конце XVIII века три четверти населения состояло из безземельных неквалифицированных рабочих и их семей.

К 1800 году только в Британии, Франции, Нидерландах, Бельгии, Люксембурге, Альпах, Западной и Центральной Германии помещики жили за счет получаемой от крестьян ренты, а не непосредственной эксплуатации крестьян посредством различных форм крепостничества. Во Франции остатки крепостного права были уничтожены в 1793 году, далее французские оккупационные армии отменили его в Савойе (1792 год), Неаполе (1806 год) и Испании (1808 год). В Пруссии крепостничество по большей части было устранено в период с 1806 по 1811 год (однако полностью лишь к 1848 году), но таким образом, что крестьянам это не принесло почти никакой выгоды. Наследственное рабство и трудовые повинности исчезли, но юрисдикция и полицейская власть помещиков сохранились, и крестьянам приходилось возмещать помещикам убытки, отказываясь от части своей земли. В 1816 году условия стали еще жестче, так что освободиться могли только те немногие крестьяне, которые владели собственным тягловым скотом.

В целом крупные поместья никуда не делись, у крестьян не было иного выбора, кроме как работать на них, и число безземельных неквалифицированных рабочих росло. Их количество особенно увеличилось в Балтийских провинциях после 1816 года, поскольку крепостные были освобождены, но не получили никакой земли. В других же регионах, особенно в Австрии и в придунайских землях, количество труда, требуемого в XIX веке от крепостных, лишь увеличивалось. В Австрии крепостное право было отменено в 1848 году, в Венгрии — пятью годами позже и в России — в 1861 году. Последней в Европе крепостное право отменила Румыния, это случилось в 1864 году.

20.4. Технологии

[О более ранних технологиях см. 12.3—12.4]

В период с середины XVIII до конца XIX века произошли два всплеска в совершенствовании технологий, благодаря которым начались перемены в британской экономике, а затем в экономике Западной Европы и Соединенных Штатов.

Первый всплеск длился примерно до 1830 года и характеризовался повышением механизации текстильного производства, увеличением производства железа и постепенным совершенствованием паровой машины. Однако никакое одиночное изобретение не могло полностью трансформировать экономику, поэтому скорость изменений в британской экономике и темпы ее роста были очень низкими и начали расти лишь в течение десятилетий после 1850 года. Новые текстильные станки имели очень ограниченное применение, а самыми важными оказались улучшения в черной металлургии. В начале XVIII века для плавки железа стали использовать кокс, который китайцы применяли уже почти тысячу лет. Однако лишь с 1784 года, когда Генри Корт разработал процессы пудлингования и проката для превращения чушкового чугуна путем рафинирования в прутковое железо в отражательной печи, которую топили каменным углем, стали возможны значительные увеличения объема производства.

В равной степени имело значение постепенное совершенствование паровой машины — от первого использования китайцами поршней и золотника до парового насоса, разработанного Томасом Ньюкоменом в 1712 году для откачки воды из глубоких стволов шахт. Машина Ньюкомена имела лишь ограниченную область применения и КПД не более 1 %. В конце XVIII века Джеймс Уатт произвел ее усовершенствование, отделив конденсатор от цилиндра, чтобы последний оставался горячим, и усовершенствовал кривошипную передачу, создав двигатель двойного действия. Большинство этих машин также использовалось в шахтах и по-прежнему имели КПД менее 5 %. Лишь после того, как в 1800 году истек срок действия патента Уатта, Ричард Тревитик смог разработать двигатель меньшего размера и более эффективный, работающий с давлением в десять атмосфер. Тем не менее до середины XIX века паровые машины оставались не более эффективными, чем источники энергии, работающие на воде.

Сильное влияние паровые машины оказали лишь на развитие железных дорог. До конца двадцатых годов XIX века те были по большей части на конной тяге и подводились лишь к шахтам и другим промышленным объектам. Главная проблема заключалась в разработке стальных рельсов, способных выдержать вес паровоза и состава с грузом. Как только эта задача была решена, железные дороги стали быстро распространяться, создавая стимул для экономического роста посредством спроса, который они создали на ресурсы, а также благодаря товарам и людям, которых по ним перевозили. Несмотря на то, что стальные рельсы были крайне необходимы для развития железных дорог, большие изменения в производственных процессах и широкое использование стали начались лишь с середины XIX века. В 1857 году Генри Бессемер запатентовал метод производства, при котором сталь рафинировалась продуванием воздуха через расплавленную руду. Это сделало возможным крупномасштабное производство и регулирование химического состава стали. Данный процесс веками применялся за пределами Европы, но не в больших промышленных масштабах. В Европе мартеновский процесс был разработан главным образом с использованием доступной там богатой фосфористой железной руды.

На судах паровая тяга была использована даже еще раньше. Одним из первых судов на паровом двигателе был «Клермонт» Роберта Фултона^[99], в 1807 году совершивший рейс по реке Гудзон в Нью-Йорке. В 1811 году по реке Клайд проплыла «Комета» Генри Белла. В течение десяти лет суда на паровой тяге появились в Европе — в 1821 году пароходы стали пересекать Ла-Манш, в 1824 году плавали по Рейну и в 1831 году по Дунаю между Веной и Пештом. В тридцатых годах XIX века были созданы двигатели мощностью 320 лошадиных сил, и к 1839 году колесные пароходы на паровом двигателе (правда, дополнительно оборудованные парусами) пересекали Атлантический океан за четырнадцать дней^[100]. К сороковым годам XIX века стали использовать гребные винты и корабли со стальным корпусом, а в конце пятидесятых на гигантском корабле Брюннеля «Грейт Истерн» длиной 680 футов появились двигатели мощностью 1600 лошадиных сил.

Ни одно из этих промышленных достижений не зависело от прогресса в европейской науке. Их добились инженеры, рабочие и ремесленники, обладавшие мастерством в определенных профессиях и использовавшие свои знания для разработки новых технических приемов и усовершенствований с целью решить практические задачи. Первой новой технологией, которая действительно основывалась на достижениях науки, стало использование электричества и магнетизма. В 1821 году Майкл Фарадей разработал первый электромотор, а десятью годами позже — динамо-машину. Однако прошло несколько десятилетий, прежде чем эту новую технологию стало возможно применять в больших масштабах. Были необходимы предварительные изобретения в системах выработки и распространения электричества наряду с изобретениями для производства с его помощью освещения, нагревания и энергии. До конца XIX века оно применялось по большей части в системах связи — был создан телеграф, а в 1851 году проложен первый подводный кабель между Британией и Францией. Лишь в 1875 году на вокзале Гар дю Норд в Париже было осуществлено первое крупномасштабное применение электрического освещения, и только с 1884 года в Глазго и Франкфурте начали ездить первые электрические трамвая. До XX века весь потенциал электричества не использовался.

[Далее о технологиях см. 20.10, 21.2 и 23.3]

20.5. Энергия

Радикальная трансформация количества доступной людям энергии и источников ее поступления была даже более фундаментальной, чем технологические изменения, начавшиеся с середины XVIII века. До этого времени весь мир страдал от сильной нехватки энергии. Практически всей доступной энергией являлась сила людей и животных, к тому же последняя была сильно ограничена трудностями запряжки. В течение многих тысячелетий в основе каждого человеческого общества лежал тяжелейший людской труд, и расплачиваться за это приходилось ранней смертью, травмами и страданиями. Проявлением власти правителей и элиты являлась возможность мобилизовать этот труд в своих интересах как для создания монументальных построек, так и для работы в сельскохозяйственных угодьях.

Люди потребляли меньше пищи, чем животные, и до XIX века являлись основной рабочей силой в сельском хозяйстве. Они расчищали участки, строили террасы и оросительные системы, сеяли, занимались прополкой и вскапывали землю. В 1806 году один французский писатель, пишущий на сельскохозяйственные темы, все еще предлагал оставить плуг и вернуться к вскапыванию полей вручную, что хоть и медленнее, но зато дешевле и тщательнее. Люди также являлись основной силой в промышленности — большой подъемный кран на рыночной площади в Брюгге, считавшийся технологическим чудом XV века, работал благодаря топчаку^[101], который приводили в движение люди. В XIX веке в Британии на топчаках работали заключенные, которых нанимали местные промышленники. Повсеместно людей использовали для переноски товаров, а также для транспортировки других людей (обычно представителей элиты) в паланкинах, которые носили четверо или шестеро человек (были распространены в Азии) либо портшезах, которые несли двое (были распространены в Европе). Также имелись колесные повозки, приводимые в движение людьми.

Главным ограничением для использования силы животных, помимо проблем с запряжкой, было количество потребляемого ими корма — лошадь нуждалась примерно в четырех или пяти акрах земли, и вследствие ограниченной продуктивности сельского хозяйства часто было трудно отдать так много земли в условиях, когда едва хватало еды людям. Быкам требовалось чуть меньше земли, и они оставались главными тягловыми животными. В XVIII веке в Европе было примерно 24 миллиона быков; для сравнения — лошадей было чуть больше половины этого числа. Лошади также являлись важным источником энергии в промышленности (отсюда использование термина «лошадиная сила» для измерения количества вырабатываемой энергии) и широко использовались в горном деле, пивоварении и для приведения в действие самых первых текстильных машин.

Гидроэнергия была задействована в Евразии приблизительно на границе между эпохой до нашей эры и нашей эрой. Ее использование постепенно увеличивалось, а примерно тысячей лет позднее стали использовать энергию ветра. Вода веками являлась главным источником энергии для промышленности и оставалась им в течение немалого периода XIX века. По мере расширения использования гидроэнергии вдоль рек стали размещать предприятия текстильной промышленности и многие первые фабрики — в Соединенных Штатах до восьмидесятых годов XIX века энергия пара обычно использовалась только там, где требовалось расположить производство в стороне от реки. О масштабе операций, возможных с гидроэнергией, можно судить по фабрике «Мастодонт»^[102] с водяным колесом на реке Мохок. Оно доставляло воду по трубам диаметром 102 дюйма к турбинам, которые вырабатывали энергию в 1200 лошадиных сил и приводили в движение две мили валов и десять миль приводных ремней, вращали 70 000 веретен и 1500 ткацких станков, производя 60 000 ярдов хлопка в день. В 1900 году в Нюрнберге все еще имелось 180 действующих водяных колес. В районах, где гидроэнергия была недоступна, в больших масштабах использовалась энергия ветра — в XVI веке в Нидерландах имелось более 8000 ветряных мельниц, которые использовались для приведения в действие пил, выделывания кожи, проката медных пластин, кручения шелка и валки сукна.

До XIX века главным источником топлива для всего человечества являлась древесина. Она была легко доступна (часто бесплатно) и хорошо горела в сухом состоянии, проблема же заключалась в том, что она также требовалась для многих других целей. Она применялась при строительстве домов, укреплений, мостов, производстве промышленного оборудования, контейнеров и в кораблестроении. В форме угля древесина служила основным топливом при плавке стали, производстве стекла и кирпича, а также в пивоваренной промышленности. Со времен самых первых крестьянских поселений в Юго-Западной Азии леса также вырубались для получения земли под сельское хозяйство. Древесина веками имела множество применений, поэтому постепенно ее стало не хватать, и в Китае это уже в XII веке препятствовало индустриализации. В Европе большая вырубка лесов началась со значительным увеличением населения после 1000 года н.э. Развивающаяся промышленность потребляла огромное количество дерева. На среднюю небольшую домну ежегодно уходило около 250 акров леса, но другие процессы были еще более разорительными. В середине XVII века на производство поташа в России расходовалось три миллиона тонн древесины в год, а в районе реки Кама, где было более 1200 солеварен, все местные леса были вырублены, и чтобы топить печи, приходилось привозить древесину с расстояния более чем в 200 миль.

Нехватка древесины в Европе прежде всего проявилась в специализированных областях, таких, как кораблестроение. В начале XVI века в Венеции не осталось древесины для постройки кораблей, и ей приходилось импортировать дерево (часто — готовые корпуса) из своих колоний вдоль побережья Далмации. Португалия тоже испытывала нехватку древесины, и ей приходилось рассчитывать на корабли, построенные из бразильских и индийских твердых пород дерева в Багии и Гоа. В восьмидесятых годах XVI века, когда король Испании Филипп II строил свою армаду, собираясь выступить против Англии и голландцев, ему пришлось импортировать лес из Польши. В самой Англии нехватка леса впервые проявилась в середине XVII века, и ей пришлось заняться импортом древесины из Скандинавии и Балтийского региона (в 1756 году Британия приобрела право экспортировать 600 000 деревьев в год из России), а также из колоний в Америке — сначала из Нью-Гэмпшира, затем из Мэна. В 1696 году военные корабли для военно-морских сил Великобритании строились в Нью-Гэмпшире из-за недостатка леса в самой Британии. Нехватка древесины для кораблестроения стала лишь одним из признаков большого энергетического кризиса, затронувшего всю Европу. Местные источники древесины и древесного угля истощались — учитывая плохое состояние коммуникаций и сопутствующие расходы, было невозможно осуществлять поставки на слишком большие расстояния. В 1560 году чугунолитейные заводы Словакии были вынуждены сократить производство, так как начали иссякать поставки древесного угля. Спустя тридцать лет пекарям Монпелье на юге Франции для топки печей пришлось рубить кустарник, поскольку во всем городе не осталось древесины. В двадцатые годы XVIII века солеварни в польском городе Величка пришлось закрыть, потому что вся местная древесина была израсходована. В 1717 году недавно построенная в Уэльсе домна четыре года не приступала к производству, накапливая древесный уголь, но, несмотря на это, топлива ей хватило лишь на тридцать шесть недель работы, после чего ее пришлось закрыть. В большинстве районов Британии доменные печи могли работать лишь короткими всплесками каждые несколько лет.

Реакцией на эту усиливающуюся нехватку энергии стало переключение на каменный уголь — топливо, которое многими считалось низкокачественным. По мере роста цен на дерево сначала бедняки, а позднее даже богачи были вынуждены использовать каменный уголь для обогрева. В английских анналах Стоу 1631 года по этому поводу сказано: «Во всем королевстве сильнейшая нехватка древесины... жителям, и даже достопочтенным персонам в своих палатах, в основном приходится разводить огонь из каменного угля». В 1550 году добыча каменного угля в Англии составляла примерно 210 000 тонн, но к 1630 году она увеличилась до 1.5 млн тонн. К 1700 году Лондон импортировал в год свыше 550 000 тонн каменного угля, доставляемого морем из Ньюкасла (что в 15 раз больше по сравнению с 1550 годом). Хотя люди, возможно, предпочитали древесину, они использовали уголь в кострах и печах, а такие отрасли, как кузнечное дело, пивоварение и мыловарение, с легкостью перешли на новое топливо. Однако примеси в угле исключали его использование в большинстве производств, пока не были разработаны новые процессы. После 1610 года каменный уголь стали использовать в производстве стекла, а спустя десять лет — при изготовлении кирпичей. К сороковым годам XVII века кокс применялся для сушки солода, а сорок лет спустя — для плавки свинца, меди и олова. Последним важным промышленным процессом, который приспособился к использованию угля в течение XVIII века, была выплавка стали.

Постепенное принятие каменного угля в качестве топлива стало не просто заменой одного источника энергии другим. Это являлось фундаментальным сдвигом в типе доступной людям энергии. До применения каменного угля использовались только возобновляемые источники энергии — человек, животные, вода, ветер и древесина (хотя последний ресурс обычно использовался так, что становился невозобновляемым). Теперь впервые люди постепенно стали зависеть от обширных, но по сути невозобновляемых ископаемых источников топлива, находящихся под поверхностью земли. С ростом цен на древесину и с началом применения все более эффективных паровых насосов стали прибыльны и возможны для разработки угольные шахты с большей глубиной.

Хотя ранняя промышленность зависела от гидроэнергии, именно растущее использование каменного угля знаменовало европейскую индустриализацию в XIX веке. Увеличение добычи угля было поразительным. В 1800 году объем мировой добычи составлял примерно 15 млн тонн, к 1860 году он достиг 132 млн тонн, а к концу XIX века превысил 700 млн тонн, т.е. увеличился в сорок шесть раз. (Тем неменее в технологическом отношении эта индустрия мало изменилась за целый век — использовался почти только людской труд в трудных и чрезвычайно опасных условиях.) За последние два года XIX века мир использовал больше угля, чем за весь XVIII век. Сначала каменный уголь играл незначительную роль, но затем стал составлять приблизительно 90 % сильно увеличившегося мирового потребления энергии. Новые темпы потребления энергии и индустриализации уже не могли бы поддерживаться древесиной — в 1900 году потребление угля в мире было эквивалентным ежегодному уничтожению и транспортировке леса, в три раза превышающего площадь Британии. В мире не было достаточного количества лесов для долговременного поддержания такого уровня использования древесины, а проблемы с транспортировкой по миру такого большого ее количества были бы, вероятно, непреодолимы.

Влияние каменного угля в XIX веке можно было обнаружить повсеместно. Он не только питал энергией железнодорожные поезда, но также являлся одним из основных перевозимых ими грузов. Каменный уголь преобразил корабли, которые до XIX века зависели от силы людей или энергии ветра. Количество перевозок, осуществляемых с помощью энергии пара во всем мире, выросло от лишь 32 000 тонн в 1831 году до более 3 млн тонн в середине семидесятых годов XIX века. Важным побочным продуктом увеличения потребления каменного угля стало использование отходящих газов для первого неприродного источника света. До XIX века люди пользовались у себя в домах свечами из животного жира (только богатые могли позволить себе свечи из китового спермацета, которые не обладали тошнотворным запахом), и в большинстве городов по ночам было темно, хотя в Лондоне имелось несколько улиц, освещаемых лампами на китовом жире. Попутный газ, получаемый из угля, впервые был использован в 1807 году для освещения фабрики в Солфорде, а первые лондонские районы стали освещаться газом, поставляемым с центрального агрегата через подземную распределительную сеть, в 1814—1816 годах. К 1823 году системы газового освещения были построены в пятидесяти двух городах, такие же системы вскоре стали использоваться в Бостоне, Нью-Йорке (который использовал уголь, импортируемый из Британии) и Берлине. В течение XIX века использование газа в быту для освещения и приготовления пищи постепенно распространялось, по крайней мере, среди тех, кто мог позволить себе немалые траты на его проведение.

20.6. Индустриализация в Британии

Британия была первой страной, в которой началась индустриализация. То, что произошло в течение примерно века где-то после 1750 года, обычно описывается как «промышленная революция» — этот термин впервые был использован в 1884 году Арнольдом Тойнби (экономистом, а не историком). Хотя сейчас данный термин неизгладимо ассоциируется с Британией, это глубоко ошибочное его употребление. Новые технологии разрабатывались в течение долгого периода человеческой истории, и большая часть тех, что вошли в практику в течение века после 1750 года, была построена на множестве более ранних изобретений. Несмотря на то, что количество технологических изменений в конце XVIII — начале XIX века, вероятно, было беспрецедентным, эти изменения следует рассматривать как часть гораздо более долгого процесса, ведущего к фундаментальным технологическим новинкам конца XIX и XX века, когда скорость перемен продолжала увеличиваться. При сосредоточении на изменениях в течение нескольких десятилетий в отдельных промышленных секторах, таких, как текстильное производство, обычно преуменьшаются остальные фундаментальные изменения, в результате которых должно было возникнуть совершенно другое человеческое общество. Речь идет об изменении источников энергии и увеличении ее доступности, урбанизации, росте индустрии обслуживания, промышленной рабочей силы и изменении роли государства. Недавнее историческое исследование показало, что общая скорость роста экономики в течение так называемой «промышленной революции» в Британии была в действительности очень низкой, и многие сектора почти не менялись. В период с 1760 по 1800 год британская экономика росла примерно на 1 % в год, лишь в двадцатые годы XIX века темп ускорился до примерно 2 % в год. Быстрый рост, составляющий примерно 3 % в год, происходил лишь в тридцатые и в течение нескольких лет в сороковых годах XIX века, что по большей части явилось результатом инвестиций в железные дороги и их развития. После примерно 1850 года темпы экономического роста снова упали. Столь медленное их увеличение означало, что до периода после примерно 1830 года из-за быстро растущего населения среднее богатство на душу почти совсем не росло.

В классических письменных свидетельствах о «промышленной революции» особо подчеркивается роль текстильной промышленности, изобретение нового машинного оборудования и развитие фабрик. Все эти факторы необходимо оценивать объективно. В начале XVIII века в Британии (как и в остальной Евразии) текстильное производство было в основном деревенской отраслью. Крестьяне совмещали его с сельскохозяйственным трудом, и часто станок стоял у них в комнате наверху. Они зависели от купца, поставляющего сырье и приобретающего конечный продукт, работали на сдельной оплате и, как правило, сами решали, с какой скоростью работать. Неудивительно, что многие технологические усовершенствования XVIII века производились с расчетом именно на подобную систему производства. Первая чулочновязальная машина была разработана так, чтобы ее можно было разместить в крестьянской избе, а летающий челнок Кая, созданный в 1733 году, был предназначен для увеличения производительности ручных ткацких станков. Все машины, которые обычно считаются типичным оборудованием хлопковых фабрик — прядильная машина Харгривса «Дженни» (1764 год), кольцепрядильная машина Аркрайта (1769 год) и мюль-машина Кромптона (1779 год), — изначально размещались в жилищах надомных рабочих. Фабрики же, которые в это время действительно развивались, часто представляли собой не более чем скопления рабочих, использующих станки, предназначенные для работы на дому. Владельцы подобных фабрик вводили там более серьезную дисциплину труда, что приносило им прибыль. Десятилетиями ручное производство продолжалось параллельно с фабричным. В хлопковой промышленности прядение на фабриках с использованием паровых станков существовало наряду с прядением на ручных станках вследствие как технических проблем, так и желания фабрикантов распределять риск и использовать дешевую рабочую силу. Хотя механический ткацкий станок был изобретен в 1787 году, вытеснять ручные станки для прядения хлопка в большом масштабе он начал лишь с середины двадцатых годов XIX века и вплоть до тридцатых годов не был значительной силой в шерстяной промышленности. Таким образом, фабрики оставались маленькими — хотя в период с 1800 по 1835 год их число в Йоркшире утроилось и превысило 600, на большинстве из них трудилось лишь небольшое количество рабочих (в среднем менее пятидесяти), и они часто делились на части и передавались в субаренду. Даже к 1851 году только на 10 % фабрик работало более 200 человек. В сороковые годы XIX века хлопковая промышленность составляла лишь десятую часть объема промышленного производства Британии и давала работу менее чем 5 % несельскохозяйственной рабочей силы.

20.7. Работорговля в Британской империи

Работорговля была чрезвычайно выгодна Британии. Средняя норма прибыли лишь от прямой торговли рабами составляла около 10 % в год (это даже выше, чем в девяностых годах XVIII века). В итоге прибыли от рабовладельческой экономики Атлантики достигли примерно четырех миллионов фунтов в год. Для сравнения: она более чем в пять превышала сумму, которую английские помещики получали от своих ирландских поместий, и в десять раз — прибыль Британской Ост-Индской компании.

Очевидно, не все эти деньги были инвестированы в британскую промышленность или экономическую инфраструктуру, такую, как каналы — многое было потрачено на текущие расходы или на покупку земельной собственности (хотя это тоже форма инвестирования). Тем не менее в течение XVIII века было немало вложено в каналы, дороги, доки, шахты, сельскохозяйственный дренаж и другие типы усовершенствований экономики, которые способствовали индустриализации. В целом прибыли от рабства в середине XVIII века были эквивалентны общему количеству капиталообразования в британской экономике и, следовательно, обеспечили существенное увеличение доступных в Британии ресурсов. Если вложить в промышленность хотя бы треть или четверть всех этих прибылей, это привело бы к решающему дополнительному росту ресурсов. То, что они могли оказать такое влияние, вероятно по двум причинам — время инвестирования и его региональная природа.

Ключевой фазой для вложений в британскую экономику стал период с шестидесятых по девяностые годы XVIII века, когда они почти удвоились как доля национального богатства Британии. Этот период совпадает с величайшим бумом в экономике Атлантики, когда прибыли от работорговли и плантаций возросли втрое. Основными рынками сбыта для хлопка английского производства являлись Африка, Северная и Южная Америка, и основной поток товаров шел через главный порт работорговли Ливерпуль. В то время, когда национальные рынки были не развиты, особенно рынки добывания капитала и нахождения инвестиций, местные сети в Ланкашире были очень важны. Теснейшие отношения между купцами, занимающимися работорговлей, и местными производителями хлопка обеспечивали прямой канал для вложения прибылей от работорговли в одну из ключевых отраслей расширяющейся экономики.

Связи между прибылями от рабства и инвестированием в промышленность трудно проследить в подробностях, но, вероятно, непосредственные отношения между ними имелись. Однако способ, которым рабовладельческая экономика Атлантики обеспечивала рынок сбыта для британской индустрии, неоспорим. Хлопковая текстильная промышленность в Англии начала развиваться в начале XVIII века, как только посредством защитительного законодательства была устранена конкуренция со стороны высококачественных индийских товаров, поставляемых Ост-Индской компанией. Однако в производстве имел место застой из-за низкого роста британской экономики и не меняющегося уровня экспорта в Европу. Именно Африка, а также Северная и Южная Америка предоставляли серьезную возможность для экспорта хлопка.

Главной особенностью рабовладельческой экономики Атлантики была продажа товаров в Африку с целью приобретения рабов и заготовления одежды и товаров для рабов в Северной и Южной Америке. С начала XVIII века до его семидесятых годов экспорт в эти регионы увеличился в семь раз и стал столь же велик, как экспорт во всю Европу, и в шесть раз больше, чем экспорт в Азию. К девяностым годам XVIII века экспорт хлопчатобумажных товаров возрос более чем на 17 % в год и составлял четыре пятых общего роста спроса. Самыми крупными одиночными рынками являлись Африка, Бразилия и Куба, и 98 % экспортируемых товаров из английской клетчатой хлопчатобумажной ткани отправлялись в Африку или на американские плантации. При рассмотрении всех отраслей промышленности картина несколько меняется. Экспорт являлся самым динамичным сектором экономики XVIII века и порождал дополнительный спрос, что делало выгодным инвестирование в новые машины. В период с 1700 по 1770 год экспорт промышленной продукции возрос более чем на 150 %, но британский рынок увеличился лишь на 14 %. В этом экспорте на Атлантический регион в 1700 году приходилось 15 %, а к 1770 году — более 70 %. Торговля с Америкой и Африкой взяла на себя 80 % экспорта гвоздей и лишь чуть меньшую долю в экспорте ковкого железа.

Таким образом, рабовладельческая экономика Атлантики являлась ключевым сектором британской экономики, к тому же в этом регионе Британия сталкивалась с весьма незначительной конкуренцией — несомненно, гораздо меньшей, чем на высококонкурентных рынках Азии. Атлантический регион обеспечивал главный рынок для экспорта и был самым динамичным доступным рынком для железа и хлопка, продаваемого в Африку с целью покупки рабов, одежды, которую носили рабы в Америке, или инструментов, используемых ими на плантациях.

В третьей области, поставке хлопка-сырца в развивающуюся британскую промышленность, связь с рабовладельческой экономикой прямая и крупномасштабная. Значительное расширение производства хлопка не могло произойти без сообразного увеличения поставок хлопка-сырца. Это было особенно важно, поскольку британские хлопчатобумажные товары не могли конкурировать с высококачественными индийскими — качество первых было не более чем приемлемым, а преимущество заключалось в дешевизне и достаточном количестве. Экономика Атлантики обеспечивала доступ к почти неограниченному земельному фонду в Северной и Южной Америке и крупному источнику принудительного труда, позволяющему свести к минимуму производственные затраты. В 1790 году Соединенные Штаты производили лишь 1,5 млн фунтов хлопка. В 1791 году Эли Уитни изобрел волокноотделитель. Это позволило улучшить обработку, и к 1800 году производство достигло 35 млн фунтов, а к 1820 году — 160 млн фунтов. В течение этого периода цена хлопка-сырца упала на две трети. В двадцатых годах XIX века американские плантации, на которых трудились рабы, обеспечивали три четверти британского импорта хлопка-сырца и, следовательно, являлись основой успеха британской индустрии.

Так как выращивание хлопка стало распространяться на запад в новые регионы, такие, как Алабама, Миссисипи и Техас, к 1860 году американское производство возросло до 2,3 млрд. фунтов, что составило две трети мирового производства и примерно 90 % британского импорта хлопка-сырца. Рабовладельческая экономика юга Соединенных Штатов и механизированная хлопковая промышленность Британии были неразрывно связаны между собой.

20.8. Индустриализация в Европе

Индустриализация не была исключительно британским феноменом, который остальные страны, особенно в Западной Европе, лишь имитировали. С точки зрения мировой истории процесс индустриализации следует рассматривать в качестве сначала регионального в Западной Европе, но в несколько более длительной перспективе он являлся глобальным по своему масштабу — к шестидесятым годам XIX века индустриализация уже происходила в Соединенных Штатах и Японии. В XX веке тот же самый переход осуществило еще большее число стран. И ни одна из них не «подражала» Британии — это было попросту невозможно. Британию отличал ряд особых факторов (особенно легкий доступ к каменному углю плюс богатство, полученное благодаря атлантической экономике). Это привело к тому, что индустриализация началась именно там — но лишь на несколько десятилетий раньше, чем в других странах. В Британии хлопковая промышленность всегда была гораздо более важной, чем в любой другой стране Европы (в 1910 году Британия все еще использовала больше хлопка-сырца, чем Германия, Франция и Италия вместе взятые). В других областях, особенно в химической промышленности, которая развилась примерно после 1860 года, Британия всегда отставала от остальной Европы, в частности, от Германии. Повсеместно каждая страна развивалась в соответствии со своей динамикой и следуя собственному типу индустриализации, зависящему от доступных природных ресурсов и своих успешных отраслей. Если стране удавалось разработать новые технологии, это давало ей преимущество — краткосрочное, поскольку они быстро распространялись, как происходило на протяжении всей истории Евразии. Однако благодаря такому распространению страны, начавшие индустриализацию позже, получали немедленный доступ к новейшим технологиям. Это означало, что в течение нескольких десятилетий им нужно было заменять меньшее количество устаревшего оборудования и заводов, благодаря чему в них происходил начальный всплеск очень быстрого роста.

Второй страной в Европе (и, следовательно, в мире), которая начала индустриализироваться, была Бельгия. Как и Британия, этот регион (Бельгия стала независимой страной в 1830 году) начал индустриализацию в XVIII веке. Угольная шахта возле Льежа начала использовать паровой насос Ньюкомена к 1720 году, т.е. менее чем на десять лет позже его первого применения в Британии. Именно угольная промышленность, особенно в регионе Лимбург, заложила основу бельгийской промышленности. Тяжелая промышленность, особенно металлургия, обеспечивала гораздо большую часть раннего объема промышленного производства, чем в Британии, хотя с девяностых годов XVIII века хлопкопрядение с использованием британского машинного оборудования расширилось и в начале XIX века захватило значительную часть европейского рынка. Бельгия, страна даже меньшая, чем Британия, стала в значительной степени индустриализованной. В Германии большие области, особенно восточные регионы и Бавария, были едва затронуты ранней индустриализацией. С другой стороны, в Саксонии к сороковым годам XIX века появился важный промышленный сектор с крупной хлопковой промышленностью, хотя она работала почти исключительно на гидроэнергии. Именно в главных угледобывающих областях — Руре и Силезии — наблюдались высочайшие уровни индустриализации и развития тяжелой промышленности. Главный всплеск индустриализации в Германии произошел лишь после шестидесятых годов XIX века, но прогресс в то время был действительно очень быстрым.

Францию часто рассматривают в качестве аберрации среди остальных стран Европы и считают ее относительной «неудачницей» в XIX веке. Однако вместо того, чтобы следовать британской или бельгийской схеме индустриализации, французы создали свою собственную (и менее социально деструктивную) модель. Ключевыми факторами для французской индустриализации являлись очень низкая скорость роста численности населения — в два раза меньшая, чем в любой другой стране Европы — и нехватка (а следовательно, высокая стоимость) каменного угля. К 1900 году добыча угля на душу населения во Франции составляла треть аналогичного показателя для Бельгии и Германии и лишь седьмую часть — для Британии, хотя существующие запасы использовались интенсивнее, чем в любой другой стране Европы. Из-за относительной нехватки каменного угля тяжелая промышленность во Франции имела меньшее значение, чем в остальной Европе, и не стала столь концентрированной, как в некоторых регионах Европы, таких, как шотландский, уэльский и даремский угольные бассейны в Британии или Рур в Германии. Следовательно, урбанизация также оказалась относительно низкой, и в географически рассредоточенном промышленном секторе обычно преобладали небольшие фирмы. Тем не менее темпы роста производства были высокими — примерно два процента в год до 1860 года и чуть выше впоследствии. К концу XIX века Франция стала одной из богатейших стран в Европе.

Опыт Франции был очень типичным для таких стран, как Швейцария, Дания, Норвегия, Швеция и Нидерланды, не располагающих большими запасами каменного угля, следовательно, индустриализация в них проходила относительно поздно. К концу XIX века все они (кроме Дании, которая разбогатела благодаря экспорту почти двух третей объема своей сельскохозяйственной продукции) были важными промышленными державами — несомненно, самый высокий в Европе темп роста богатства на душу населения в период с 1860 по 1913 год был в Швеции. Норвегия сосредоточилась на перевозке грузов, голландцы — на обработке импортированного сырья. Швейцария, которая, казалось бы, не соответствовала никаким фундаментальным требованиям, предъявляемым промышленной экономикой, сосредоточилась на подготовке квалифицированной рабочей силы, специализируясь на высокоточном производстве, и к концу XIX века также имела вторую по величине во всем мире индустрию органической химии.

В других странах Европы индустриализация обычно была в высшей степени региональным феноменом. В Австро-Венгрии экономический рост и промышленное развитие были сконцентрированы в двух областях — Богемии и Моравии (которые обеспечивали почти две трети объема промышленного производства) и центральной Австрии (оставшаяся треть). В других местах коммуникации были затруднены, и там по-прежнему преобладало сельское хозяйство. Северо-запад Италии являлся относительно индустриализированным (по крайней мере, на уровнях, типичных для Франции и Австрии), но в других местах, особенно на юге, страна была по-прежнему сельской и неразвитой. Подобным образом в Испании промышленное развитие было сосредоточено в Каталонии и в Стране басков вокруг Бильбао (крупного производителя железа и стали), хотя северо-запад и юг страны были похожи на южную Италию.

20.9 Индустриализация в США

Индустриализация в Америке проходила по уникальной модели, продиктованной на редкость особенным положением этой страны. В 1800 году Соединенные Штаты являлись относительно богатой страной, богатство которой было основано на экспорте сырья (урожаев с плантаций на юге и древесины с севера) и самом непосредственном участии в рабовладельческой экономике атлантического региона. Ее купцы импортировали чуть менее 40 % всех рабов, привозимых в Северную и Южную Америку, играли важную роль в торговле сахаром, патокой и ромом, а также снабжали плантации островов Вест-Индии некоторыми промышленными товарами. В торговле с Вест-Индией участвовала примерно половина кораблей Новой Англии. Соединенные Штаты оставались небольшой, почти полностью сельскохозяйственной страной с населением лишь чуть более 5 миллионов, которое жило на востоке от Аппалачских гор. К концу XIX века численность населения США составляла 77 млн, они являлись самой крупной промышленной державой в мире и производили треть мирового объема продукции обрабатывающей промышленности (несмотря на это, 40 % населения по-прежнему трудились на фермах). Что примечательно, этот сильный рост промышленности происходил параллельно с огромным увеличением сельскохозяйственной области и заселением большей части континента.

Хотя многие технологии заимствовались из Европы (особенно в хлопковой текстильной индустрии), основой ранней индустриализации в Америке стали древесина и гидроэнергия. Большие леса здесь не были вырублены, как в Европе, и обеспечивали легкий источник дешевой энергии. В 1850 году древесина все еще составляла в Соединенных Штатах более 90 % топлива, и половина всего железа в стране производилась с использованием древесного угля — печь в Хоупвелле в Пенсильвании ежегодно потребляла свыше 750 акров леса. Печи и бойлеры строились с расчетом на использование древесины, а пароходы на таких больших реках, как Миссисипи, топились дровами, как и большинство паровозов (в отличие от Британии, где с самого начала из-за нехватки дерева использовался кокс или каменный уголь). В 1870 году дрова все еще составляли три четверти топлива для промышленности и транспорта. Лишь с середины восьмидесятых годов XIX века основным источником энергии в Соединенных Штатах стал каменный уголь. Другим основным источником энергии для промышленности, особенно для текстильного производства, являлась вода.

Как и в Британии, промышленное развитие было тесно связано с производством хлопка (в 1860 году это была самая крупная отрасль) и также зависело от рабовладельческой экономики южных штатов. Раннее развитие текстильного производства в Новой Англии финансировалось ведущими купцами, такими, как Браун из Массачусетса и Лоуэлл из Бостона, которые заработали деньги на работорговле. Эта промышленность также зависела от хлопка-сырца с юга — к 1860 году она использовала его в количестве около 430 миллионов фунтов в год, что составляло приблизительно треть объема, экспортируемого в Британию. Большая часть промышленности в США находилась в северных штатах, хотя в пятидесятых годах XIX века примерно 10 % общего объема продукции происходило с юга, и значительная часть этих 10 % производилась 200 тысячами промышленных рабов (большинство из них сдавались внаем местными владельцами плантаций). В первой половине XIX века промышленный рост в Соединенных Штатах был медленным — лишь немногим более одного процента в год. Как и в Британии (и большей части Европы), ранняя индустриализация не увеличила темп роста доходов. Период быстрого расширения промышленности в Соединенных Штатах наступил лишь после окончания гражданской войны, в 1865 году, когда оно пошло с феноменальной скоростью. К 1900 году объем производства увеличился в пять раз, создав большой промышленный пояс в Новой Англии, Среднеатлантических штатах и на Среднем Западе. Производство в каждом регионе разнообразилось от железа и стали до тяжелого машиностроения, кораблестроения и недавно начавшего развиваться химического сектора.

20.10 Коммуникации

Индустриализация в Европе и Соединенных Штатах не могла бы происходить без серьезных улучшений в экономической инфраструктуре. До XVIII века Европа, вероятно, отставала от Китая в развитии путей сообщения. Дороги были плохими, каналы были слабо развиты, и это означало, что для перевозки грузов в основном использовались прибрежное судоходство и судоходные реки. XVIII век характеризовался обширным развитием сети каналов, что практически впервые сделало возможным перевозить на большие расстояния массовые насыпные грузы. Появилось несколько железных дорог, но они были на конной тяге и ограничивались короткими грузовыми линиями вокруг угольных шахт и некоторыми промышленными районами. Именно постепенная эволюция ряда технологий за первые три десятилетия XIX века сделала возможным железнодорожное сообщение. Эффективная паровая тяга, способная тянуть грузы, требовала разработки улучшенных котлов, поршней и зубчатой передачи, а также рельсов, способных выдержать столь тяжелые грузы. Даже после того, как в Британии (между Стоктоном и Дарлингтоном в 1825 году и Ливерпулем и Манчестером в 1830 году) появились первые поезда с паровозом, перевозящие пассажиров по железным дорогам, попрежнему требовались дальнейшее усовершенствования, чтобы производить более мощные паровозы, способные передвигаться быстро. Параллельно было необходимо разрабатывать другие технологии, такие, как передача сигналов и информации посредством телеграфа.

После 1830 года железные дороги быстро росли и из коротких путей длиной в несколько миль превратились в крупные магистрали, соединяющие важные города. К началу сороковых годов XIX века главные города Британии были либо связаны с Лондоном, либо к ним велось строительство путей. В 1844 году была открыта первая магистраль на континенте от Антверпена до Кельна, а к 1850 году сеть железных дорог протянулась на восток до Варшавы. Возможно, самой главной их задачей было способствовать созданию и затем интеграции рынков на государственном уровне, позволяя некоторым регионам специализироваться в производстве отдельных видов продукции. Они были особенно важны в быстрой перевозке массовых товаров, например, каменного угля. Дорожный безрельсовый транспорт в течение XIX века почти не изменился и оставался значительно более дорогим, чем железные дороги. Железные дороги не обязательно были дешевле, чем каналы (дешевле они были только в Британии), но они были быстрее. (В Бельгии, Германии и Франции сеть каналов продолжала расширяться даже после 1850 года). По мере того, как росла сеть железных дорог (в 1840 году в Европе их было менее 2000 миль, а к началу XX века — уже 225 000 миль), стоимость перевозок по ним значительно снизилась. В девяностых годах XIX века грузовые тарифы были примерно в два раза меньше, чем в сороковых годах того же века. Это снизило затраты, но еще большее значение имело огромное количество сырья, промышленных товаров и продовольствия, которые перевозились по железным дорогам к концу XIX века. Его просто нельзя было перевезти никаким другим способом, и без железных дорог экономика европейских стран не смогла бы действовать на том уровне, до которого развилась. В 1845 году лишь 7 % перевозок грузов в Бельгии осуществлялось по железным дорогам. В 1910 году по железной дороге перевозилось более трех четвертей сильно возросшего количества грузов. Почти таким же важным являлось количество пассажиров (в целом они приносили железным дорогам примерно половину прибылей), путешествующих как по делу, так и ради удовольствия. Железные дороги оказали феноменальное влияние на жизнь людей и общества в целом.

Кроме того, железные дороги стали важным фактором, создающим спрос на промышленную продукцию — они нуждались в угле, высококачественном железе, а с середины века и в стальных рельсах. Паровозы приходилось строить и ремонтировать на заводах, построенных железнодорожными компаниями, часто в таких городах, как Кру и Суиндон, экономика которых была полностью основана на железной дороге, либо на заводах частных компаний. Строительство путей требовало большого количества рабочей силы, особенно вследствие того, что они строились с минимальным применением машинного оборудования, и как только строительство заканчивалось, они создавали обширный ряд новых рабочих мест. И часто на эти места требовались квалифицированные специалисты.

За исключением Британии и Бельгии, большинство стран в течение некоторого времени зависело от импортируемых рельсов и паровозов — в пятидесятые годы XIX века спрос на рельсы в Испании был эквивалентен двукратному общему объему производства крошечной индустрии черной металлургии этой страны. Железные дороги оказывали важное влияние и на сельское хозяйство, давая возможность быстро перевозить по стране скотину на убой. Также благодаря железным дорогам появились новые рынки сбыта для скоропортящихся продуктов типа сливочного масла и молока. В 1861 году лишь 4 % молока, продаваемого в Лондоне, перевозилось по железной дороге, но через тридцать лет это количество на сильно увеличившемся рынке превысило 80 %. Особенно важны были железные дороги для таких стран, как Мексика, Испания, Россия, и тех регионов Франции, где сообщение по рекам и каналам было плохим. Однако сами по себе железные дороги не могли создать промышленную экономику, следовательно, сильнейшее влияние они оказали на относительно усовершенствованную и развитую экономику таких стран, как Британия, Бельгия и позднее Германия, где способствовали дальнейшему развитию существующих отраслей.

В Соединенных Штатах развитие железных дорог происходило очень быстро. К 1840 году их протяженность уже была больше, чем в Британии. Строительство первой трансконтинентальной магистрали было завершено в шестидесятые годы XIX века, а к концу века общая протяженность путей составляла почти 170 000 миль. Как и в большинстве европейских стран, промышленное развитие началось раньше строительства железных дорог, и в дальнейшем они помогли увеличить скорость роста и снизить затраты. Однако в Соединенных Штатах экономическое и промышленное влияние железных дорог, вероятно, было слабее, чем в Европе. Они даже не являлись главными потребителями железа — в течение XIX века на гвозди ушло больше железа, чем на паровозы и рельсы.

Развитие железных дорог не вызвало прекращения перевозок на конной тяге (за исключением дилижанса). Увеличив количество перевозок, пассажирских и грузовых, железные дороги повысили спрос на лошадей, число которых в конце XIX века достигло пика как в Европе, так и в Соединенных Штатах. Эта тенденция была особенно очевидна в Британии, в которой развилась одна из плотнейших железнодорожных сетей в мире. В 1810 году там имелось примерно 15 000 частных карет, к 1840 году их число увеличилось до 40 000 и к 1870 году — до 120 000. Число лошадей, содержавшихся в городах как для частного, так и для рабочего передвижения, возросло от 350 000 в 1830 году до 1 200 000 к 1900 году. Общественный транспорт зависел от лошадей — в 1902 году в Лондоне было 3700 омнибусов на конной тяге (для каждого нужны были две лошади, а для работы в течение дня требовалось примерно десять лошадей), 7500 двухколесных экипажей и 3900 наемных фиакров. Железнодорожные компании также использовали большое количество лошадей для доставки товаров от станций и с товарных складов. В 1913 году почти 90 % движения товаров в Лондоне все еще осуществлялось с применением конной тяги — железнодорожные компании использовали более 6000 животных, а торговцы каменным углем около 8000. В целом в Британии было около 3,5 млн лошадей, которые съедали примерно 4 млн тонн овса и сена в год. Это отнимало огромное количество сельскохозяйственной земли, и распространять их по стране было очень сложно. Соединенные Штаты столкнулись с такими же проблемами. В 1900 году число лошадей там приблизилось к 30 млн (200 000 из них — в Нью-Йорке), и на их кормление требовалось около 90 млн акров пахотной земли, что составляло почти четверть всего ее количества. Данное поголовье было, вероятно, максимумом, который могла выдержать сельскохозяйственная система, не ухудшая питания людей, и в Британии это было осуществимо только благодаря импорту больших количеств продовольствия.

[О коммуникациях за пределами Европы см. 21.2]

20.11 Индустриализация и общество

На протяжении XIX века индустриализация вызвала глубокую трансформацию в странах значительной части Европы и в Соединенных Штатах. Впервые в человеческой истории большинство людей не было непосредственно занято в сельском хозяйстве — в Британии переход произошел в пятидесятые годы, в большей части остальной Европы спустя несколько десятилетий. К началу XX века лишь примерно треть населения Франции и четверть населения Германии были напрямую заняты крестьянским трудом, а об относительной отсталости Италии можно судить по тому факту, что сельским хозяйством все еще занималось 60% ее населения. Все больше и больше людей начинали жить в городах, разнообразие профессий заметно выросло, и в среднем за век люди стали в целом богаче. Однако эти перемены оказались далеко не безболезненными. Некоторые люди лишились средств к существованию — например, 500 000 ткачей, работавших на ручных ткацких станках в Британии. Также в течение многих десятилетий люди жили в ужасных условиях в новых промышленных городах, и им приходилось довольствоваться гораздо более низким качеством жизни. В конечном счете улучшения наступили, но их появления пришлось ждать очень долго.

20.11.1. Бедность, богатство и здоровье

[О более ранней Европе см. 18.7.1]

Условия жизни во время ранних стадий индустриализации в Британии стали предметом ожесточенных исторических дебатов в течение последних десятилетий, хотя начинает намечаться некоторое единодушие. Весьма маловероятно, что в период приблизительно с 1760 года до двадцатых годов XIX века даже в среднем имелось хоть какое-то улучшение уровня жизни. Некоторые, возможно, преуспевали, но подавляющее большинство — нет. Рост численности населения (который примерно после 1800 года был весьма быстрым) означал более низкие доходы, повышение цен на продовольствие и, следовательно, увеличение бедности. Реальная заработная плата для мужчин, несомненно, падала как минимум до 1810 года, а что касается женщин, то их заработная плата падала значительно дольше. Имелось так много дешевой рабочей силы, что это, вероятно, замедлило темп механизации и технологических инноваций. Немногие рабочие имели запасы денег или имущества, которые могли заложить в трудные времена, когда безработица в некоторых профессиях достигала трех четвертей рабочей силы.

В сороковые годы XIX века примерно десятая часть населения Англии по-прежнему считалась малоимущими. Иногда их число сильно возрастало — во время спада в начале сороковых годов XIX века в городке Клитеро в Ланкашире из общего населения в 6700 человек малоимущими были предположительно 2300. Доступные цифры средней продолжительности жизни, детской смертности и снижения среднего роста наводят на мысль, что происходило сильное снижение качества питания и общего уровня жизни. Также важно принять во внимание менее осязаемые аспекты качества жизни во время ранней индустриализации: у рабочих на фабриках был строгий график и жесткая трудовая дисциплина, которые разительно отличались от относительной свободы и возможности самим определять скорость работы, когда они были внештатными работниками в деревне. Помимо этого, у них не было своего крестьянского надела, к которому они могли вернуться в трудные времена. Для женщин и детей, которые преобладали среди фабричных рабочих (как и во многих других областях, таких, как горное дело), условия были даже еще хуже. В 1816 году дети младше восемнадцати лет составляли половину рабочей силы на хлопковых фабриках. На фабриках по производству шерсти в Йоркшире в 1835 году женщины и подростки до двадцати лет составляли почти 80 % всех рабочих.

20.11.2. Рост городов

Одним из самых фундаментальных изменений, вызванных индустриализацией, стала урбанизация. До XIX века большинство городов в мире паразитировало на остальной экономике — они засасывали в себя людей и продовольствие, почти ничего не давая взамен. Они являлись потребителями и часто строились вокруг двора правителя с большим числом нахлебников — элиты и ее слуг. Индустриализация изменила эту схему и превратила города в одних из самых крупных вкладчиков в экономику. Эти вклады осуществлялись в форме объема промышленного производства, а позднее также посредством обеспечения финансовых и коммерческих операций. В 1800 году примерно 90 % населения Европы жило в сельской местности, и даже в Британии и Нидерландах, самых урбанизированных регионах, доля сельского населения составляла 80 %. Перемены шли медленно даже в Британии — в начале пятидесятых годов XIX века 60 % ее населения все еще было сельским. Тем не менее к 1900 году три четверти населения Британии жили в городах, и каждый пятый жил в Лондоне. Однако эти соотношения не отражают общего роста населения — общая численность населения, живущего в британских городах, выросла от 2 миллионов в 1800 году до почти 30 миллионов в 1900 году. В 1750 году Лондон был единственным городом в Англии с населением более чем 50 000 человек — спустя век появилось двадцать девять таких городов. Некоторые росли очень быстро по мере развития промышленности — население Манчестера увеличилось от 27 000 в 1770 году до 180 000 лишь за шестьдесят лет.

Условия, в которые попали люди в этих городах, были воистину ужасными. В 1833 году примерно 20 000 человек в Манчестере (почти десятая часть его населения) жили в подвалах. Канализация во всех городах почти полностью отсутствовала. Одним из наихудших районов были «Гончарни» северного Кенсингтона в Лондоне. Они представляли собой территорию в восемь акров, изначально раскопанную для снабжения окрестных районов кирпичной глиной. Затем ее забросили, и она стала собирать все сточные воды из близлежащих мест. В этом районе было полно открытых сточных труб и стоячих озер (одно занимало более акра). В начале пятидесятых годов XIX века там проживала примерно тысяча людей вместе с более чем 3000 свиней, которые питались отбросами. Но и остальной Лондон обычно был в отвратительном состоянии. Вот, например, что сообщал в 1847 году Джон Филлипс, инженер лондонской Комиссии по стокам:

«В столице... тысячи домов, в которых нет никакой канализации, и почти во всех них — зловонные переполненные выгребные ямы. Также имеются сотни улиц, дворов и переулков, в которых нет сточных труб... Я посетил очень много мест, где в комнатах, подвалах, погребах и дворах была такая глубокая и густая грязь, что было почти невозможно там ходить».

В других городах положение было столь же плачевным. Когда Фридрих Энгельс в сороковых годах XIX века, занимаясь исследованием условий жизни рабочих в Британии, побывал в Манчестере, то описал один район города, где 200 человек пользовались одним отхожим местом: «В одном из этих дворов, прямо у входа, где заканчивается крытый проход, находится туалет без двери. Он такой грязный, что жители могут выйти со двора или войти в него, лишь пройдя по лужам застарелой мочи и экскрементов». Энгельс также побывал на мосту Дюси-бридж через реку Эрк и нарисовал такую картину:

«Внизу течет или скорее застаивается Эрк... она принимает также содержимое всех окрестных клоак и отхожих мест. Ниже за мостом открывается вид на мусорные кучи, нечистоты, грязь и развалины во дворах на левом высоком берегу... узкая совершенно черная и зловонная речка, полная грязи и мусора, которые она откладывает на правый низменный берег. В сухую погоду на этом берегу остается целый ряд отвратительнейших, зеленовато-черных гниющих луж, из глубины которых постоянно поднимаются пузырьки миазматических газов, распространяя зловоние, невыносимое даже наверху, на мосту на высоте в сорок или пятьдесят футов над уровнем реки».

Попытки улучшить ситуацию зачастую ухудшали ее еще сильнее. Изобретение ватерклозета и строительство канализационных труб (после 1815 года в Англии было вполне законным соединять ватерклозеты с поверхностными потоками, а после 1847 года это стало обязательным) просто привело к тому, что реки превратились в открытые канализационные трубы, содержащие медленно разлагающиеся отходы. В Лондоне содержимое канализационных труб сливалось в реку Флит, из которой попадало в Темзу, протекающую через центр города, и вследствие приливов с отливами отбросы перемещались то в одну сторону, то в другую. В жаркую погоду смрад распространялся по всему городу. В 1858 году во время периода, получившего название «Великое зловоние», из-за невыносимого запаха пришлось прекратить заседания Палаты общин.

Неудивительно, что в таких условиях болезни были эндемическими и распространялись с невероятной легкостью и быстротой. Свирепствовали издавна известные заболевания, такие, как брюшной тиф, однако в промышленных городах с их перенаселенностью и плохими жизненными условиями основной угрозой сделался туберкулез. Еще большей проблемой стало распространение новой болезни — холеры — по схеме, которая очень напоминала схему распространения бубонной чумы («черной смерти») примерно пять веков назад. Холера долгое время была эндемической для Индии и регулярно распространялась по паломническим путям от Ганга, иногда даже достигая Китая. Бенгальская вспышка 1826 года распространила это заболевание до Восточного Средиземноморья, а оттуда оно передалось русским войскам, сражающимся с турками. К 1831 году русские донесли холеру до Польши и Балтийского моря. В течение года она добралась до Британии и главных городов Европы, а затем — до Соединенных Штатов и большей части исламского мира.

В антисанитарных условиях европейских и американских городов холерас невероятной быстротой распространялась среди людей, которые не обладали никакой сопротивляемостью к ней. Десятилетиями происходили повторяющиеся эпидемии, пока ученые и врачи спорили о том, каким образом распространяется эта болезнь. Лишь постепенно благодаря улучшению канализации и систем водоснабжения холеру удалось остановить. Последняя большая эпидемия холеры в Британии была в 1866 году, во Франции в 1884 году и в Германии в 1892 году (во время последней вспышки умерло 8 600 человек в одном Гамбурге). Вследствие болезней, плохого питания и тяжелых условий жизни в промышленных городах показатели смертности в Англии в период с 1810 года до середины XIX века выросли, и лишь потом началось их постепенное снижение. В 1840 году среди рабочего класса в Манчестере почти шесть детей из десяти умирали, не дожив и до пяти лет (в сельской местности эти показатели были почти в два раза ниже).

Только с середины XIX века условия жизни для большинства населения Британии начали постепенно улучшаться. Для ограничения некоторых наихудших злоупотреблений промышленной системы вмешивалось государство — сначала это коснулось количества детского и женского труда, а затем рабочего времени мужчин. По мере улучшения всеобщего уровня благосостояния определенные выгоды получила и промышленная рабочая сила, особенно квалифицированные рабочие. Реальная заработная плата повышалась с пятидесятых годов XIX века до конца века и лишь затем начала застаиваться. Постепенно стал обычным полудневный отдых по субботам, а к восьмидесятым годам XIX века с ростом количества доступных денег увеличивалась популярность зрелищных видов спорта, например, профессионального футбола. Несомненно, что к концу XIX века средний достаток на человека значительно увеличился по сравнению с тем, который имел место веком ранее. Люди могли позволить себе не просто основные предметы первой необходимости, такие, как пища, одежда и жилье, но и, если им везло, некоторые «предметы роскоши», а иногда даже короткий (обычно неоплачиваемый) отпуск.

Общество продолжало меняться и в других отношениях по мере распространения таких профессий, как учителя и врачи. XIX век поистине характеризовался расширением «профессий» — от различных инженеров до адвокатов, бухгалтеров и преподавателей университетов, и у всех появлялись собственные регулятивные органы и институты. Таким образом, гражданское общество становилось все более комплексным.

В промышленных странах продолжало существовать огромное неравенство, и многие люди жили в крайней бедности, особенно если их профессии не давали надежной гарантии занятости. Подобное было характерно для докеров и прочих профессий, уязвимых к экономическим колебаниям. Периоды безработицы, болезни или травмы, полученные во время работы, по-прежнему были очень распространены. В 1889 году считалось, что треть населения Лондона живет за чертой бедности и «во все времена испытывает ту или иную степень нужды». Подобные исследования в других городах подтвердили эту картину. Самые бедные слои общества довольствовались количеством пищи примерно в два раза меньшим, чем приходилось на долю самых богатых, и состояние их здоровья было по-прежнему плохим. В 1899 году, когда 11 000 мужчин в Манчестере попытались записаться в армию для войны с бурами, лишь тысяча оказалась годной по состоянию здоровья. Такие болезни, как цинга, рахит и анемия, вызванные неполноценным питанием, были обычным явлением.

Серьезную проблему по-прежнему представляло жилье. В соответствии с британской переписью 1901 года, чтобы условия проживания считались «стесненными», в двух комнатах должны были обитать по крайней мере двое взрослых и четверо детей при отсутствии водоснабжения и канализации. И даже в рамках такого ограниченного определения почти 10 % британского населения страдали от таких условий. В самых бедных районах эта цифра была еще выше — более трети населения в некоторых лондонских районах, таких, как Финсбери, более половины населения Глазго и две трети Данди.

По мере того как индустриализация в Западной Европе и Соединенных Штатах набирала обороты, города росли, и условия, похожие на те, что были в Британии, наблюдались везде. В Европе появлялись новые фабричные города — в Бельгии, на северо-востоке Франции и в районе Рур в Германии. В результате индустриализации также появились большие бесформенные городские агломерации, что было связано с расширением и объединением ряда некогда независимых поселений. В Британии это было впервые замечено к середине XIX века в «Черной стране» Западного Мидленда и пяти промышленных городах в Стаффордшире. Одна из самых крайних форм этого вида развития появилась в Руре после начала глубокой добычи угля и строительства железнодорожной сети в сороковые и пятидесятые годы XIX века. Масса иммигрантов создавала приток рабочей силы, и деревни этого района росли в незапланированной форме до тех пор, пока в конечном счете не объединились в индустриальную агломерацию, растянувшуюся на десятки миль и включающую в свой состав одиннадцать городов и четыре округа. К 1871 году численность населения данного региона была чуть менее 1 млн человек, а к 1910 году уже составляла 3,5 млн.

В Соединенных Штатах урбанизация была столь же быстрой. В 1830 году там имелось лишь двадцать три города с населением, превышающим 10 000 человек, и лишь два крупных города — Нью-Йорк (200 000) и Филадельфия (160 000). По мере наплыва иммигрантов из Европы города росли, городское население каждые десять лет удваивалось, и к 1860 году его численность достигла 6 млн. К 1910 году уже появилось пятьдесят городов с населением более чем в 100 000 человек. Условия жизни в этих городах были такими же плохими, как в Европе. Показатели детской смертности в Нью-Йорке в период с 1810 по 1870 год удвоились. В конце XIX века новые многоквартирные дома (старые были еще хуже) должны были в соответствии с законом иметь один туалет на каждые двадцать жильцов и один водопроводный кран на каждый дом.

По мере того как размер городов в ходе индустриализации сильно увеличивался, они меняли свою природу, особенно благодаря железным дорогам. В доиндустриальном обществе центры городов находились там, где работали и жили люди (даже богатые). В XIX веке города начали расширяться и расползаться по ландшафту, несмотря даже на то, что плотность населения в центре продолжала увеличиваться и росли огромные трущобы, такие, как Ковент-гарден и Холборн в Лондоне. Местные огороды и поля уничтожались, отдельные деревни и города, например, Шарлоттенбург и Шпандау в Берлине, вошли в состав новых городов.

В большинстве случаев города росли без какого-либо плана в результате спекулятивной застройки, направленной на создание пригородов — мест, где люди жили, но не работали. Пригороды стали последствием новых систем общественного транспорта, особенно железных дорог. В Лондоне непрекращающееся строительство новых линий с сороковых годов XIX века привело к росту новых по большей части жилых пригородов, таких, как Камберуэлл, Хорнси, Килберн, Фулем и Илинг. Жители первых пригородов в Соединенных Штатах ездили на конке, введенной в Нью-Йорке в строй в 1832 году и до 1860 года заимствованной восемью другими городами. После 1869 года в Нью-Йорке Появилась претенциозная система надземных железных дорог, что позволило людям жить еще дальше от центра города. Еще более важным было развитие подземных железных дорог. Первая из них была построена в Лондоне в 1863 году и использовала паровую тягу, но для развития обширной системы глубоких линий требовалась электрификация. Другие города последовали этому примеру чуть позже — Бостон в 1897 году (за первый год по крошечной сети было перевезено более 50 млн пассажиров), Париж в 1900 году, Берлин в 1902 году и Нью-Йорк в 1904 году.

Эти новинки имели два последствия. Центр крупных городов стал центром финансовой и коммерческой, а не промышленной активности, и численность населения быстро упала — в пятидесятых годах XIX века в лондонском Сити было примерно 130 000 жителей, но в течение нескольких десятилетий, когда там стали преобладать различные конторы, эта цифра снизилась почти до нуля. Вторым последствием явилось то, что большинство населения постепенно стало жить в пригородах и даже на еще больших расстояниях от города — особенно в Соединенных Штатах, где земля обычно была дешевой. В 1850 году граница Бостона находилась в двух милях от делового центра, а в 1900 году после развития систем массового транспорта город расширился на десять миль от центра. Единственным большим исключением стал Париж, который имел очень слабую пригородную железнодорожную сеть.

Урбанизация Европы и Северной Америки представляла собой фундаментальное изменение в мировой истории. До XIX века все важные города мира находились за пределами Европы. Даже в 1800 году Пекин и Эдо были такими же большими, как Лондон. К 1850 году Лондон стал самым крупным городом в мире, и его население составляло 2,3 млн человек (примерно столько же, сколько в Ханчжоу во времена расцвета династии Сун в XII веке). Пекин все же был вторым, опережая Париж. Кантон, Ханчжоу и Константинополь все еще были больше Нью-Йорка. Однако к 1900 году шесть самых крупных городов мира находились в Европе или Соединенных Штатах. Лондон с населением в 6,5 млн человек был на тот момент самым крупным. За ним следовали Нью-Йорк (4,2 млн человек), Париж (3,3 млн человек) и Берлин (2,4 млн человек). Единственным городом за пределами этой области, входящим в первую дюжину, являлся Токио с населением в 1,5 млн человек. Пекин был теперь меньше, чем Манчестер, Бирмингем и Филадельфия, и чуть больше Глазго и Бостона.

[Далее об урбанизации см. 23.5]

20.11.3. Загрязнение среды

Увеличение промышленного производства, его сосредоточение в нескольких областях и быстрый переход на каменный уголь в качестве основного источника энергии (в течение XIX века мировое потребление каменного угля возросло в сорок шесть раз, а производство железа в шесть раз) неизбежно привели к серьезному увеличению загрязнения. Последствия тенденции к топке каменным углем очень быстро проявились уже в Британии начала XVII века. В 1608 году посетителей Шеффилда предупреждали о том, что они будут «наполовину удушены городским дымом», а в 1725 году писатель в Ньюкасле сообщал, что «из-за постоянно висящих в воздухе облаков дыма все выглядит таким же черным, как Лондон».

В XIX веке ситуация ухудшалась во всех городах по мере роста численности населения, поскольку для обогревания домов и приготовления пищи использовался почти исключительно каменный уголь. К 1880 году в центральном Лондоне было 600 000 домов с 3,5 млн каминов. Лондонский смог становился все более распространенным, неприятным и представлял собой серьезную угрозу здоровью людей. В течение середины XIX века число туманных дней в году утроилось, и смертность сильно возросла. В декабре 1873 года из-за сильного смога погибло примерно 500 человек, а в феврале 1880 года более 2000 человек умерли в течение трех недель.

Эта закономерность безжалостно повторялась каждый год в течение десятилетий по мере усиления загрязнения, вызванного дымом.

Растущая индустриализация не только увеличивала загрязнение атмосферы дымом и сернистым газом, но и быстро расширяла количество загрязняющих агентов. К XIX веку в Европе и Северной Америке появились районы концентрированного загрязнения и деградации окружающей среды — трубы, выбрасывающие дым и ядовитые газы, огромные кучи шлаков, реки, загрязненные коктейлем из промышленных отходов, и окружающие районы с уничтоженной растительностью. В 1750 году о жителях Бэрслема в «Гончарнях» писали, что им приходится пробираться через густой дым, окутавший город. В долине реки Мононгахела возле Питтсбурга было 14 000 труб, извергающих дым в атмосферу. Химические вещества в атмосфере меняли ее состав над обширными территориями, делая ее кислотной, вследствие этого она разрушала здания, губила реки и озера. Феномен кислотного дождя был впервые выявлен в Манчестере в пятидесятых годах XIX века и подробно объяснен Робертом Смитом в его книге «Кислота и дождь», опубликованной в 1872 году.

Огромное увеличение числа лошадей в XIX веке создало в промышленных городах ужасные условия. Улицы были покрыты лошадиным навозом и мочой, и даже армии уборщиков не могли обеспечить приемлемую чистоту на улицах, особенно когда шел дождь. В 1830 году животные выложили на улицы британских городов около трех миллионов тонн навоза, и большая его часть просто лежала в виде гниющих зловонных куч. К 1900 году объем навоза возрос более чем в три раза. Многие лошади падали замертво на улицах от непосильной работы — в 1900 году в Нью-Йорке с улиц убирали 15 000 трупов лошадей в год.

[Далее о загрязнении среды см. 23.8]

20.12. Власть и общество

[Ранее о европейских государствах см. 18.12]

Эти фундаментальные изменения в экономике и обществе индустриализирующихся стран и созданное ими огромное давление оказали сильное влияние на правительство. Вплоть до середины XIX века правительства европейских стран имели весьма ограниченные функции, за исключением того, что касалось подготовки к войне. Они мало изменились по сравнению с доиндустриальной моделью. За исключением Швейцарии европейские страны являлись монархиями, в которых советы правителю давала небольшая группа аристократов, получающих большие доходы от своих обширных земельных участков. В нескольких странах, таких, как Британия, принимающая решения элита была чуть шире, но по-прежнему почти полностью состояла из самовоспроизводящейся землевладельческой олигархии. На местном уровне правосудие и управление находились по большей части в руках той же самой элиты, не считая городов, где преобладала элита торговая.

Рост городов, отток населения из сельской местности и появление новых источников богатства серьезно нарушили схему, которая существовала много веков, и элите стало значительно труднее удерживать контроль и использовать старые методы правления. Обычно она удерживала большую часть своего господства, постепенно поглощая новые промышленные и коммерческие группы. Серьезную проблему представлял собой рост в городах промышленного рабочего класса, что в немалой степени затрудняло поддержание порядка и контроля. В рамках традиционной системы преодолеть эти трудности было невозможно. Среди промышленных рабочих квалифицированных было меньше, поэтому их нельзя было назвать однородной группой, но все же они представляли собой элемент в обществе, подобного которому ранее не существовало. Они работали в более крупных подразделениях, сильнее зависели от колебаний рынка, следовательно, их положение было гораздо более ненадежным, чем в прошлом у сельских тружеников. Кроме того, им пришлось столкнуться с ужасными условиями, вызванными начальной индустриализацией. В течение нескольких десятилетий они создали новую культуру рабочего класса и общественные институты. Однако им оказалось очень трудно изменить условия жизни вследствие недостатка власти и решительного настроя существующих элит держать все под контролем. Учитывая условия, с которыми столкнулись многие люди в индустриализующихся странах, возможно, единственным по-настоящему удивительным аспектом европейской истории в XIX веке является то, что не произошло никакой серьезной социальной революции.

Социальная напряженность, вызванная индустриализацией, сначала проявилась в Британии. Отчасти революционные движения, возникшие в годы войны с Францией в период с начала девяностых годов XVIII века до 1815 года, появились благодаря эгалитарной риторике Великой французской революции, но значительно больше их возникновению способствовали условия жизни в промышленных городах. В то же самое время существовал луддизм — движение, члены которого уничтожали машины, лишавшие рабочих мест, например, ткачей, трудившихся на ручных ткацких станках. За окончанием войны последовал экономический кризис, вызвавший сильную нужду и недовольство. Правительство отреагировало на это использованием шпионов и провокаторов, временной отменой действия закона, запрещающего задержание без судебного ордера на арест, и военными репрессиями (даже во время войны на Пиренейском полуострове правительство держало в Британии больше солдат, чем их сражалось против Наполеона). Профсоюзы и организации рабочих были запрещены после принятия законов против коалиций. Требования социальной и политической реформы достигли пика с движением чартистов, расцвет которого пришелся на конец тридцатых — начало сороковых годов XIX века, когда экономические условия были особенно плохими.

На происходящие весомые социальные и экономические изменения британское правительство отреагировало, усилив свою власть, чтобы держать под контролем людей, особенно рабочий класс, бедняков и бродяг. В соответствии с Законом о бедных, принятом в 1834 году, были созданы работные дома в качестве единственных мест, где «может быть даровано облегчение» — условия в них были суровыми и жесткими (семьи были разделены), чтобы у людей не возникало желания находиться там без особой нужды. Контроль осуществляйся через создание такого нового института, как полиция, которая первоначально появилась в Париже еще в XVIII веке. В Лондоне полиция была создана в двадцатые годы XIX века, а в середине тридцатых годов было введено обязательное требование завести ее в каждом большом городе. Скопление большого количества людей в городах привело к переформулированию понятия «преступление» и растущему страху перед теми, кого элита называла «опасными классами». В период с 1800 по 1840 годы масштабы уголовного преследования росли в четыре с половиной раза быстрее, чем численность населения. Посредством более жестких законов были разработаны новые определения «преступного поведения» и «политического преступления» — особенно в отношении защиты имущества, что усилило криминализацию бедных. Преступники рассматривались в качестве угрозы не только для своих жертв, но и для «общества» в целом. Увеличилось применение смертной казни, но еще важнее то, что изменилась роль тюрем. Изначально они были местами с ужасными условиями, куда ненадолго заключались лица, ожидающие суда или вынесения приговора. С двадцатых годов XIX века они все больше подвергались «реформированию» с целью превращения их в места со строгой дисциплиной, где главный акцент сделан на «изменении характера», а не на простом наложении физического наказания. Преступников нужно было держать под контролем, и их следовало изменить, чтобы после освобождения они могли занять свое место в качестве полезных членов нового промышленного общества.

По мере того, как общество и экономика становились более комплексными, правительства европейских стран постепенно пришли к выводу, что им необходимо брать на себя новые функции. Поначалу эти функции относились к регулированию самых неприятных особенностей новой промышленной системы — занятости женщин и детей, продолжительности рабочего дня мужчин и оплаты рабочим «натурой» (жетонами, принимающимися к оплате только в магазинах компании). В больших городах приходилось принимать определенные меры по обеспечению водой и канализацией, ибо в противном случае там наступил бы полный развал и могли произойти вспышки различных заболеваний, что задело бы не только бедных, но и «респектабельных».

Одной из первых отраслей, которые требовалось регулировать, являлись железные дороги. В европейских странах правительство играло ключевую роль в планировании и в некоторых случаях даже в управлении этой системой. Побудительным мотивом развития сети железных дорог являлось понимание их стратегической важности благодаря быстрой перевозке большого числа войск, и многие системы были построены с учетом этого приоритета. В Британии строительство новых линий шло под минимальным государственным контролем, и результатом стало широкомасштабное их дублирование. Несмотря на это, правительство решило, что в целях обеспечения общественной безопасности необходимо создать институт квалифицированных инспекторов, следящих за соблюдением требований нормативной базы в отношении деятельности железнодорожных компаний. В Соединенных Штатах правительство принимало еще более тесное участие в регулировании данной сферы. Первой железнодорожной компании, «Балтимор и Огайо», была дана установленная законом монополия и освобождение от налогообложения. Стали распространены государственные инвестиции в железные дороги (к 1860 году штат Массачусетс вложил 8 миллионов в восемь разных компаний). Наиболее важным содействием со стороны государства явилось предоставление земли — в период с 1850 по 1880 год федеральное правительство предоставило железнодорожным компаниям 180 миллионов акров общественной земли, чтобы помочь строительству новых линий, особенно трансконтинентальных магистралей.

Ближе к концу XIX века правительства некоторых стран расширили свое вмешательство в экономику и общественную жизнь. Создавались программы по компенсации рабочим производственных травм, либо же эта обязанность возлагалась на работодателей. Несколько государств развернули более широкие программы по обеспечению благосостояния населения — небольшие пенсии из фондов, созданных за счет работодателя, помощь в поиске работы и различные формы выплат пособий по безработице. Делалось это в основном для того, чтобы произвести интеграцию рабочего класса в существующую социальную и политическую структуру с помощью улучшения условий жизни и труда и уменьшения стимула бунтовать. Очень важную роль в течение всего XIX века играло развитие систем образования и повышения грамотности населения во всем европейском обществе. К середине века, вероятно, большинство населения в таких странах, как Швеция, Пруссия, Англия, Франция и Австрия (белых в Соединенных Штатах), было грамотным. Это стало большой переменой в масштабах всей мировой истории. Только в Италии, Испании и России процент грамотного населения был низким (приблизительно 10—25 % от общей численности) — уровень, типичный для всех доиндустриальных обществ. Отдельные правительства, например, Пруссии, проявили значительный интерес к образованию и с середины века создали эффективную государственную систему; однако в Британии до 1870 года даже начальное образование не было обязательным. Почти повсеместно процесс обеспечения образования сталкивался с множеством трудностей вследствие религиозной полемики и спорами о роли, которую должна и может играть церковь. К концу XIX века примерно девять десятых населения в Западной Европе были грамотными (но в Италии и Испании число грамотных было более чем в два раза меньше). Однако среднее образование для большей части населения часто являлось необязательным; там же, где оно действительно существовало, оно обычно завершалось к четырнадцати годам, и шансы ребенка, не принадлежащего к элите, на получение высшего образование были минимальными.

Тем не менее к концу XIX века ситуация в странах Западной Европы и Северной Америке радикально изменилась по сравнению с той, что имела место лишь век назад. Ранее ни одно человеческое общество не переживало перемены в столь быстром темпе. В Европе, особенно в Западной, перестало господствовать сельское хозяйство, развивались промышленность и города. Крестьяне и землевладельческая элита уже не были доминирующими силами в обществе. В большинстве случаев самой крупной группой в обществе являлся промышленный рабочий класс, но само общество стало гораздо более комплексным. В нем имелись промышленники, менеджеры, торговцы, банкиры и представители профессий, требующих высокого уровня подготовки, например, врачи и юристы и все они обладали значительной властью и влиянием. Люди в целом стали богаче, чем в начале века, и ряд товаров, которые они могли приобрести, значительно расширился. Однако сохранилось огромное неравенство, и многие оставались бедняками. В 1900 году процесс перемен не закончился — напротив, стал быстрее и радикальнее. Разрабатывались новые технологии, которые вызвали целый ряд дальнейших трансформаций в экономике и обществе, происходивших с беспрецедентной скоростью.

Глава 21. Европа и мир (1750—1900 годы)

Трансформация Европы в XIX веке не ограничивалась индустриализацией и урбанизацией. В период с 1750 по 1900 год, отчасти благодаря этим внутренним экономическим переменам, она постепенно стала доминировать над остальным миром. В 1750 году положение Европы в мире почти не изменилось по сравнению с ситуацией в начале XVI века — она успешно господствовала над Северной и Южной Америкой, но в Африке и особенно в Азии попрежнему имела лишь несколько зацепок в форме факторий и фортов. Ее влияние на огромную Оттоманскую империю и на Китай времен династии Цин было минимальным. Однако к 1900 году Европа и ее ответвления доминировали над всей Америкой и Австралазией; британцы повелевали в Индии, турки лишились большинства своих территорий в Европе и южного берега Средиземного моря, Африка была почти полностью поделена между европейскими державами, а Китай находился под сильным давлением. Только Японии удалось избегнуть подобной участи, и она сохранила почти полный контроль над своей судьбой. В 1800 году Британия правила 20 миллионами людей за пределами британских островов. В 1900 году эта цифра возросла до 400 миллионов, что составляло четверть населения мира. В 1800 году Европа вместе со своими непосредственными ответвлениями контролировала примерно треть поверхности мировой суши; в 1900 году — свыше четырех пятых. Это было самым быстрым расширением влияния в мировой истории.

21.1. Ситуация в Евразии

21.1.1. Европа

После 1750 года взаимодействие между обществами и культурами Евразии усилилось (происходила массовая интенсификация одной из самых главных тенденций мировой истории), но они относились друг к другу с взаимным непониманием. Именно этот период был жизненно важным в формулировке Европой ее роли и положения в мире. Европа всегда была склонна противопоставлять себя более передовому и сильному исламскому миру, который господствовал в Средиземном море и юго-западной Азии (и значительную часть времени на Балканах). Изначально Европа считала себя частью «христианского мира», хотя христианский мир был сильно разделен после 1054 года (и еще больше с XVI века) и не совпадал с формальными границами европейского континента византийцы-христиане до 1071 года контролировали Анатолию, а турки-мусульмане веками держали под контролем значительный кусок Европы. Тем не менее понятие о «христианском мире» было важным до конца XVII века, особенно в качестве противопоставления ближайшей из великих евразийских империй (Оттоманской), а для Габсбургов оно оставалось значительным гораздо дольше. Последним европейским договором, в котором упоминалась respublica Christiana, был Утрехтский договор 1714 года.

С начала XVIII века Европа все больше считала себя особым регионом, который сочетает уникальные свойства, превосходящие характеристики остального мира. Помимо своих давних антиисламских взглядов и убеждения в расовом превосходстве над неграми, которых она порабощала в Африке, Северной и Южной Америке, европейская элита принялась развивать новые концепции. В частности, она стала верить в «прогресс» — присущую людям способность к совершенствованию, возможность подчинять себе природу и улучшать общество. Естественно, распространителем прогресса являлась Европа.

Европейская элита также создала понятие «цивилизации» и градации других обществ в сравнении с европейским идеалом. В верхнюю часть этого списка обычно ставился Китай — хотя европейцы почти ничего не знали о его истории, обществе, политике и экономике. Некоторый интерес проявили британцы к индийскому обществу и культуре, но он скоро прошел, как и огромный интерес к египтологии после похода французов в Египет в конце девяностых годов XVIII века. Особое место постепенно заняло исламское общество: оно считалось разлагающимся, экзотическим и испорченным, иными словами, «восточным» — прямой противоположностью всему тому, что символизировала и поддерживала Европа. В самой нижней части списка находились африканцы, коренные американцы и другие племенные народы — представления о «благородных дикарях» не помешали европейцам обращаться с ними чуть ли не как со скотом.

Канва мировой истории постепенно переписывалась по мере того, как идея о европейской (позднее «западной») цивилизации становилась ее главным положением. Утверждалось, что Европа объединила греческое мышление, римское право и правление, христианство и «германскую» народную культуру свободы и демократии (последняя же сделала «англосаксов», или арийцев, превосходящими все остальные человеческие расы). На практике ни один из первых трех факторов не являлся специфически «европейским», а последний представлял собой уникальное европейское понятие о том, как разделить людей мира на очень разные категории с присущими (и наследуемыми) характеристиками. Именно эти идеи в XIX веке становились все более важными в качестве определяющей концепции европейского превосходства. История Греции и Рима была названа специфически европейским наследием — она стала «классикой» и наиболее важным элементом в образовании, получаемом европейской элитой в XIX веке, да и позднее. Такого рода идеи играли важную роль в привлечении поддержки грекам, которые взбунтовались против турок в двадцатых годах XIX века, а также способствовали созданию такого понятия, как «Турция в Европе», словно для турок было незаконно являться частью европейского мира (хотя они были таковой в течение пяти предшествующих веков).

У европейцев развилась невероятная самоуверенность относительно себя и своих институтов, и они решили, что являются вершиной человеческой истории. Растущее богатство и власть еще больше подкрепили эти взгляды и стали считаться наградой за их «динамизм», «прогресс» и экономическую организацию, основанную на рыночных отношениях и капитализме. Их институты были для них также более передовыми. Европа превосходила всех остальных, потому что была разделена на «национальные государства», а не на большие деспотические империи. Европейские государства были примерно равными и сплачивались благодаря общим интересам (понятию «Европы») и «соотношению сил». Подобная модель должна была применяться в любом месте в мире.

В противоположность деспотизму Европа являлась также домом «свободы». Эта «свобода» всегда определялась в качестве эквивалента для европейского государства, которое считалось рациональным, бюрократическим, ограниченным и защищающим частную собственность. Интересы рабочих и крестьян обычно вообще не учитывались. Многие различные аспекты европейского мышления были собраны в книге Монтескье «О духе законов». Он утверждал, что ислам способствует фатализму и деспотизму, а климат в Азии только усиливает эти слабости. Европа же — это закон, мораль, аристократия, монархия, и все это приносит свободу. Турки лелеют рабство отчасти из-за того, что им недостает (или скорее Монтескье верил, что им недостает) аристократии и частной собственности.

Другие философы того времени были убеждены, что христианство очевидно является самой высшей из всех религий, следовательно, его нужно распространять по миру для уничтожения «суеверий» и ислама. В Британии подобная убежденность прослеживается благодаря появлению Общества распространения христианского знания (1698 год), Общества распространения Евангелия (1701 год), Баптистского миссионерского общества (1792 год), Церковного миссионерского общества (1799 год) и Британского и иностранного библейского общества (1804 год). Именно эти и похожие институты в других странах посвятили себя миссионерской деятельности в качестве части работы европейцев по «цивилизованию» остального мира.

21.1.2. Ислам

В 1800 году ислам оставался доминирующей религией в Евразии и политически по-прежнему контролировал Юго-Восточную Европу, южный берег Средиземного моря, Юго-Западную Азию, Иран, центральную Азию, значительную часть Индии, восточное африканское побережье и немалую часть Юго-Восточной Азии. До XVIII века исламский мир имел слабое представление о Европе как о культурной сущности и рассматривал ее в качестве региона, не вызывающего особого интереса (это была просто одна из земель, которой мусульмане не правили), от которого давно установившаяся и превосходящая цивилизация ислама могла научиться мало чему или вовсе ничему. Христианские земли всегда считались разделенными надвое: первая часть — это Rum или Рим, православный мир, вторая же — франки, Firangistan, место несправедливости, которому недостает цивилизации. В XIX веке влияние Европы должно было заставить исламский мир засомневаться во многих его унаследованных ценностях и предположениях. Однако он также стал периодом религиозной активности в мусульманском мире. Росло понимание того, что мусульманам необходимо предпринимать решительные шаги и произвести серьезные внутренние реформы, как религиозные, так и политические, которые не будут зависеть от европейских моделей. Для этих движений, которые распространялись (как и похожие идеи в прошлом) по торговым путям и маршрутам паломников, были характерны выступления против сомнительных традиций, и все они являлись до известной степени антисуфистскими. К началу XIX века пуританское движение ваххабитов в союзе с семьей Сауд взяло под контроль Аравию. В 1803 году трое паломников по возвращении из Мекки основали в Индонезии движение Падри, на которое идеи ваххабитов оказали сильное влияние. В 1821 году Хаджи Шариатулла, вернувшись из Мекки, основал в Бенгалии реформистское движение фарази (фаризиев). В 1852 году Хаджи Умар Тамиль, возвратившись после семилетнего пребывания в Аравии, основал в Тимбукту и верхнем Сенегале новое исламское государство, которое лишь в 1893 году было окончательно разгромлено французами. В 1856 году Мохаммед Али покинул Мекку и основал орден Санусия в Джагбубе в Ливии. Его реформистское послание мирно распространялось через ложи суфиев по западному и центральному региону Сахары. В 1881 году Мохаммед Ахмад объявил себя махди (то есть пророком) и начал священную войну против египетского влияния в Судане. Государство Махди существовало, пока в 1898 году его не уничтожили британцы после битвы при Омдурмане. Тремя годами раннее Мохаммед Абдулла Хасан вернулся из Мекки, чтобы проповедовать реформистское послание в Сомали. Более двадцати лет он вел священную войну (поначалу очень успешно) против нестрогих мусульман, эфиопов и британцев — последние прозвали его «безумным муллой».

21.1.3. Индия

В течение XVIII века различные сообщества в Индии вошли в гораздо более тесный контакт с европейцами, особенно с британцами. Для правоверных индусов европейцы (это слово, а также термины «британский» и «английский» были взаимозаменяемы) являлись млеччха («нечистыми иностранцами»), гурундас (убийцами коров^[103]) или лал бандар («красными обезьянами»). Но в течение XIX века в основном среди местной интеллигенции (а не просто людей, сотрудничающих с режимом британского правления) наметилось постепенное смирение с европейским превосходством в технологической и военной областях. Единственным значительным исключением являлась религия — наблюдалось почти полное непонимание христианства, особенно его нетерпимости, сектантства и узкого видения мира.

Почти все индийцы находили христианство в высшей степени иррациональным и не могли счесть приемлемой очевидную неспособность британцев и представителей других европейских держав жить в соответствии со своими провозглашенными верованиями. Их также возмущала критика европейцами «кастовой» системы — потому что они не видели никаких реальных отличий между ней и сильно развитыми классовой и статусной системами европейцев. Точно так же не понимали европейцев китайцы и японцы, но они уделяли этим иностранцам гораздо меньше внимания, чем индийцы, поскольку ими они не правили.

21.2. Технологии

С начала XIX века Европа, несомненно, стала ведущим регионом Евразии в технологическом отношении. Это было важно не только из-за трансформации, которую технология вызвала в экономике и общественном устройстве европейских стран, но и потому, что она являлась необходимым инструментом в установлении европейского контроля над значительной частью мира. До появления этого технологического превосходства Европа могла доминировать лишь над наименее развитыми областями мира — Северной и Южной Америкой и затем Австралазией. Европа не обладала ни малейшим военным превосходством над великими империями Евразии, у которых тоже имелось огнестрельное оружие, а малочисленность ее войск и трудность их снабжения всем необходимым на больших расстояниях означала, что до 1750 года Европа не сражалась ни с одной из великих евразийских держав за пределами своей части света. Но даже тогда ее превосходство продолжало оставаться очень ограниченным, пока в середине XIX века не были разработаны новые технологии и новые виды оружия.

Именно нарезное оружие и артиллерия, заряжаемая с казенной части, а также скорострельный пулемет «максим» склонили чашу весов в пользу Европы. Иногда европейские армии терпели поражения, если очень сильно уступали в численности противнику (так, например, британцы проиграли зулусам в сражении за заставу Рорк-Дрифт), но обычно «битвы» представляли собой не более чем организованную резню — в 1898 году при Омдурмане войско британцев численностью всего в 140 человек перебило более 11 000 африканцев.

Первым важной новинкой стали паровые канонерские лодки, позволяющие быстро перемещаться против течения по рекам Африки и Азии. Впервые они были использованы на реке Иравади во время войны Британии с бирманским королевством в 1824—1826 годах, однако крупномасштабное их применение не начиналось до тридцатых годов XIX века и первых нападений на Китай.

Несмотря на свою пользу, канонерские лодки не становились решающим фактором до тех пор, пока европейцы не нашли способ борьбы с тропическими заболеваниями, особенно малярией, которая веками эффективно препятствовала их поселению в Африке и значительной части Азии. В среднем половина солдат, которых Британия послала в небольшую колонию Сьерра-Леоне в период с 1819 по 1836 год, умерла, почти все остальные были демобилизованы по инвалидности, и только один из пятидесяти все еще оставался годным к дальнейшей службе. Иногда уровень смертности доходил до восьмидесяти процентов, поэтому Королевский Африканский корпус формировали из военных преступников, которые согласились на замену приговора службой в Африке.

Начиная с XVII века для борьбы с малярией использовалась кора хинного дерева, растущего в Андах, — хотя было неизвестно, почему она оказывает такое действие. Впервые хинин был извлечен из коры двумя химиками в двадцатые годы XIX века и к концу десятилетия производился в больших количествах. Сначала он использовался в качестве лекарства от более умеренной трехдневной малярии, но к сороковым годам XIX века стал в больших дозах применяться в качестве профилактики гораздо более опасной тропической малярии. Показатели смертности европейцев от малярии снизились более чем в пять раз. Кроме того, британцы и голландцы начали выращивать это дерево в Азии, чтобы обеспечить себя собственными запасами. Теперь европейцы могли жить в тропиках и по меньшей мере иметь определенную надежду выжить там.

Одним из самых важных из всех усовершенствований в XIX веке стала революция в скорости сообщений. Железные дороги позволяли людям перемещаться по большинству стран в течение дня, но куда важнее для развития европейского контроля над другими регионами стали изменения в скорости мореплавания. До тридцатых годов XIX века европейцы, как и их предшественники в XVI веке, и арабские и римские моряки двумя тысячелетиями ранее, зависели от муссонов для сообщения с Азией, особенно с Индией. В зависимости от времени года требовалось примерно от пяти до восьми месяцев, чтобы послание из Британии достигло Индии. Из-за муссонов ответ мог прийти в Британию почти через два года. Но железные дороги и пароходы сильно сократили это время. В пятидесятые годы XIX века было возможно пересечь Ла-Манш на пароходе, проехать на поезде через Францию, отправиться в Александрию на пароходе и затем в Каир на поезде, а потом на верблюде в Суэц, прежде чем сесть на пароход в Бомбей. Путешествие занимало примерно тридцать дней, и столько же обратная дорога — прежний срок сократился приблизительно в десять раз. Открытие в 1869 году Суэцкого канала вдвое сократило морское путешествие из Британии в Бомбей (и в Сингапур на треть) — за первый год по нему проплыло 486 кораблей с суммарным тоннажем в 436 000 тонн; в 1900 году по каналу прошло 3 441 кораблей с тоннажем в 9,7 млн тонн.

Данный способ коммуникации, как и все остальные на тот момент человеческой истории, осуществлялся посредством физической передачи посланий, скорость которой зависела от того, насколько быстро могут передвигаться люди пешком, верхом, по железной дороге или на корабле. Эта взаимозависимость была нарушена фундаментальной революцией в тридцатые годы XIX века, вызванной открытием электричества, появлением телеграфа и таких способов передачи сообщений, как азбука Морзе. Теперь впервые информация стала передаваться гораздо быстрее, чем могут передвигаться люди. Сначала телеграфные линии ограничивались сушей (британскому правительству были необходимы железные дороги, чтобы проложить линии вдоль их путей). Чтобы проложить надежные подводные кабели, требовалось время и развитие ряда технологий. Хотя были перекинуты кабели через Ла-Манш и трансатлантические кабели, они служили недолго, и лишь в шестидесятые годы XIX века большинство технических трудностей было решено. В 1865 году Британия была связана кабелем с Индией, хотя прошло еще пять лет, прежде чем система стала работать надежно. В ту пору послание отправлялось за пять часов, а ответ приходил в течение дня. Улучшения в технологии отправки посланий, дающие возможность двухсторонней связи и многократных сообщений, привели к тому, что к 1895 году Британия и Индия обменивались двумя миллионами телеграмм в год. Десятью годами ранее британцы проложили сеть подводных кабелей, связывающих весь мир, и такие прежде отдаленные и всеми забытые острова, как остров Вознесения и остров св. Елены в Атлантическом океане, стали важными местами глобальной сети. Другие страны построили собственные сети — к 1900году имелось семь кабелей, связывающих Францию и Алжир, а Соединенные Штаты проложили кабели через Тихий океан, используя такие отдаленные базы, как острова Гуам и Мидуэй.

Когда мир впервые в истории человечества был объединен в коммуникационную сеть, европейцы ввели свое собственное стандартизованное время. Это было относительно новым усовершенствованием даже для самой Европы. До середины XIX века в каждом городе было свое время — никаких трудностей не возникало, ибо сообщение осуществлялось столь медленно, что люди просто не обращали внимания на разницу во времени. Однако оказалось, что железные дороги не могут действовать в подобных условиях, поэтому для расписания движения поездов пришлось вводить единое время. В Британии выбрали время, основанное на движении солнца через ось пассажного инструмента Гринвичской обсерватории, хотя его обычно называли «железнодорожным временем». Постепенно вся страна приняла единое время. Как только коммуникации стали возможны по всему земному шару, такой же процесс начался и в других местах, и происходил он под контролем европейцев. За основу они взяли среднее время по Гринвичскому меридиану и затем разделили мир на часовые пояса, проведя их через каждые пятнадцать градусов долготы. Вследствие этого появилось два смежных часовых пояса с разницей в двадцать четыре часа, и, естественно, европейцы решили, что данное неудобство (международную линию смены даты) следует поместить в Тихом океане (чтобы она разделяла островные цепи), а не в Атлантическом океане, где эта линия пролегла бы между Европой и американским континентом.

21.3. Установление британского правления в Индии и Юго-Восточной Азии, 1750-1818 годы

[Ранее об Индии см. 19.13]

Первое значительное влияние Европы на Азию было оказано в Индии в середине XVIII века. Оно последовало за распадом империи Великих Моголов после смерти Аурангзеба в 1707 году и появления ряда местных и региональных царств, которые хранили лишь номинальную верность слабому могольскому правителю в Дели. В начале пятидесятых годов XVIII века британцы разгромили французов в серии незначительных конфликтов (каждая сторона имела силы численностью примерно в тысячу человек), оставив под их контролем только Пондишерри. Британская власть оставалась преимущественно морской и была основана на контроле над несколькими прибрежными торговыми городами. У британцев едва ли была в этом регионе достаточная армия, и они понимали, что не имеют возможности атаковать объединенную и сильную империю Моголов. В конечном счете господство британцев оказалось возможно лишь благодаря тому, что они смогли воспользоваться внутренними разногласиями в Индии, чтобы взять под контроль один регион, а затем использовать его богатство и людские ресурсы для увеличения своей власти над остальной частью Индии.

Решающие события произошли в конце пятидесятых годов XVIII века после взятия Калькутты навабом Бенгалии Сирадж-удом Даулахом. Он был потомком наместника Бенгалии начала XVIII века, и эта семья, как многие другие должностные лица Моголов в то время, пыталась создать свое собственное царство и обрести политическую поддержку. Захват Калькутты, главной торговой базы Британской Ост-Индской компании в Восточной Индии, стал одной из попыток наваба раздобыть деньги и увеличить свою власть. Он потребовал от компании более высоких платежей в обмен на разрешение продолжать торговую деятельность. Ост-Индская компания не поддалась на это вымогательство и, используя противников наваба в регионе, отправила для борьбы с ним Роберта Клайва с небольшим войском в 900 европейцев и 2000 местных солдат. В 1757 году в битве при Плесси они разгромили очень плохо организованную армию наваба, численность которой предположительно составляла 30 000 человек. Наваба казнили, вместо него поставили правителя-марионетку, но соглашение с императором Моголов было достигнуто лишь в 1765 году, когда компании отошло право собирать все государственные доходы Бенгалии, Бихара и Ориссы от сильно процветающего сельского хозяйства региона, выплачиваемые серебром.

Благодаря этому накопилось богатство доселе невиданных европейцами размеров. Даже с учетом невероятно высокого уровня коррупции в Ост-Индской компании ее прибыли от одних только таможенных денежных поступлений сильно выросли: до 1757 года они равнялись нулю, а в 1764 году составляли 2 млн фунтов, в 1769 году — 7,5 млн фунтов. Британские чиновники могли торговать самостоятельно и благодаря освобождению от всех налогов накапливали огромные состояния.

Контроль за огромным богатством Бенгалии являлся ключом к расширению власти Британии в Индии. Индийские ресурсы использовались для блага Британии несколькими способами. Доходы от налогов поддерживали чахнущую администрацию в Бомбее и Мадрасе. Что еще важнее, они использовались для покупки индийских товаров для продажи в Британии и Европе, таким образом останавливая утечку золота и серебра, которая веками ограничивала торговлю европейцев с Азией. Они также позволили британцам финансировать рост одной из самых больших в мире регулярных армий европейского образца. К 1782 году численность британской армии в Индии увеличилась от нескольких тысяч до 115 000 человек, и примерно 90 % этой армии составляли индийцы под командованием европейцев. Их называли сипаи, это слово произошло от персидского sipahi — «солдат».

Однако Ост-Индская компания проявляла чрезмерную жадность и часто оказывалась на грани банкротства, когда некоторые из ее войн оканчивались неудачей — в 1779 году британцы потерпели поражение от индусов-маратхов, а спустя год правители Майсура атаковали регион Мадраса, что привело к долгому конфликту. Тогда вмешалось правительство в Лондоне, введя определенную административную структуру, чтобы остановить худшие проявления коррупции. В соответствии с законом об Индии, принятом в 1783 году, и положениями хартии 1793 года были созданы должность генерал-губернатора в Калькутте и контрольное бюро в Лондоне для руководства частью Индии, находящейся под контролем Британии — несмотря на то, что ост-Индская компания продолжала свою деятельность. К началу девяностых годов XVIII века Индия ежегодно приносила в британскую казну 500 000 фунтов.

Расширение власти Британии в Индии представляло собой сознательную политику, целью которой было увеличить налоговую базу и найти новые способы содержать армию, становящуюся все более дорогой. Во многих случаях на местных правителей оказывалось давление, чтобы вынудить их принять британское «покровительство» посредством размещения британских армий и выплаты «дани» для помощи в содержании армии. Многие поступали так добровольно — но давление со стороны британцев для увеличения «дани» и налоговых поступлений от своих «союзников» только усиливало трудности местных правителей. Многие не могли их выдержать, и их места занимали британцы. Постепенно Индия становилась совокупностью территорий, напрямую контролируемых британцами, а оставшиеся местные правители попадали под строгий британский контроль.

Карта 64. Расширение власти Британии в Северной Индии

Расширению британского влияния в Индии противостояли три главных государства: Майсур, государство маратхов и государство сикхов. Эти государства становились все более организованными, перенимали для своих армий европейские технические приемы (используя европейских советников, особенно из Франции) и были способны развернуть значительные войска, которые британцам было трудно победить. Хотя Майсур был разгромлен в 1792 году, что привело к уступке значительной территории в Южной Индии вокруг Мадраса и на западе, хорошо организованное наступление британцев было предпринято лишь тогда, когда генерал-губернатором стал Ричард Уэлесли (1798—1805 годы). Он и его советники имели гораздо более ясное представление о расширении Британской империи и европейского превосходства и были готовы претворить их в жизнь. Государства, находящиеся в союзе с Британией, были взяты под более строгий контроль — присоединено государство Авадх (известное британцам как Ауд), а в главном штате Хайдарабад для обеспечения британского превосходства организован государственный переворот.

Чтобы добиться успеха во время второй войны против маратхов (1803—1805 годы), британцам пришлось развернуть силы численностью более 50 000 человек. Они захватили Дели и установили контроль над двором Моголов, хотя императору было позволено остаться на троне. Успех достался дорогой ценой — в период с 1798 по 1806 год долг Британской Ост-Индской компании утроился. Лишь во время третьей войны в 1817 году, когда британцам пришлось развернуть армию численностью свыше 120 000 человек с более чем 300 пушек, маратхи были окончательно разгромлены. К 1818 году господство британцев в Индии было по большей части прочным, хотя значительные территории все еще находились вне сферы их влияния. Теперь британцы контролировали беспримерное богатство — в 1820 году доходы, приносимые Британии Индией, были в семь раз выше, чем в 1770.

Карта 65. Расширение власти Британии в Южной Индии

Индия являлась базой и источником военных людских ресурсов для дальнейшего расширения британского контроля. В 1786 году, когда Ост-Индская компания получила Пенанг и сделала его своей факторией, Британия начала продвигаться в Юго-Восточную Азию. Война с Наполеоном дала возможность британцам контролировать Яву и Суматру в период с 1811 по 1816 год, когда была уничтожена монархия в царстве Джокьякарта. После войны эти острова были возвращены голландцам — в отличие от Шри-Ланки, где британцы смогли использовать индийские войска, чтобы в 1818 году нанести поражение сильному островному царству Канди и взять под контроль весь остров. В следующем году Ост-Индская компания приобрела Сингапур, чтобы сделать его серьезным конкурентом портам на Яве и полуострове Малакка. Это стало началом прочного союза между Британией и китайскими купцами в этом регионе и сформировало базис для серьезного расширения британской торговли. В 1824—1826 годах, а затем в 1852 году для завоевания значительных частей территории Бирмы с целью получить контроль над торговлей ценными породами дерева использовалась индийская армия.

21.4. Британия и Индия: 1818—1877 годы

С 1818 года британцы установили в Индии относительно стабильную, хотя и хрупкую систему контроля. Значительные регионы страны находились под прямым правлением, а во всех остальных местах британцы настаивали на своем «главенстве» и политическом контроле — двусторонние отношения индийским государствам не позволялись. Они регулировались проживающими там британскими «советниками». Над финансами государств и их взносами на содержание индийской армии и британской администрации осуществлялся строжайший контроль. В рамках этой системы правителям была позволена значительная местная автономия, особенно в отношении двора и официальных церемоний.

Некоторое время границы Британской Индии оставались ненадежными, особенно на северо-западе. Синд был завоеван лишь в 1839—1842 годах, а правители сикхов, которые контролировали Пенджаб, были могущественными, и в их распоряжении имелась очень эффективная армия (после 1822 года под командованием французских военных), а также собственный пушечно-литейный завод (также под руководством французов). В первой англо-сикхской войне 1845 года британцы развернули армию лишь примерно такой же численности, как у сикхов, и не могли добиться убедительной победы до тех пор, пока в 1848 году не произвели большую демонстрацию силы. Попытки завоевать Афганистан в конце тридцатых — начале сороковых годов XIX века окончились полным провалом. Тем не менее к концу сороковых годов XIX века границы Индии стали более надежными, чем были раньше в течение десятилетий.

21.4.1. Британия и индийская экономика

Главной мотивацией присутствия в Индии Ост-Индской компании и британского правления оставались торговля и богатство. Это проявилось в конце XVIII века в Авадхе, когда проникновение британцев возросло вследствие неспособности наваба удовлетворять их растущие требования субсидий и денег на содержание армии. Чиновники Ост-Индской компании и купцы приступили к перестройке экономики Авадха, чтобы она производила товары, необходимые британцам, — в первую очередь хлопок и индиго на экспорт. Причина этого заключалась в том, что в 1784 году британская пошлина на импортируемый чай была снижена со 120 до 12,5 % ради обеспечения дополнительного дохода для Ост-Индской компании.

Спрос быстро рос, но Ост-Индская компания по-прежнему требовалось найти способ оплаты чая, который она покупала в Китае, а золото и серебро все еще были в дефиците. Таким образом, оборот хлопка-сырца был очень важен — экспорт из Калькутты в Китай (по большей части из Авадха) вырос от 15 кип в 1800 году до 60 000 в течение пяти лет (индиго же отправляли в Британию). Но этого было недостаточно, чтобы оплачивать требуемое количество чая, и тогда британцы начали экспортировать в Китай опиум. К 1820 году это составляло шестую часть дохода индийского правительства. Британцам и Ост-Индской компании в частности удалось создать так называемый «круг процветания». Доходы от налогов на индийскую землю использовались для финансирования армии, которая держала под контролем Индию и также могла использоваться для расширения британской власти в Азии. В 1818 году взяв под контроль территории Бомбея, британцы в течение четырех лет удвоили налог на землю. Увеличение контроля над торговлей также принесло больше дохода, что гарантировало высокие прибыли инвесторам в Ост-Индской компании (дивиденды обычно достигали более 10 % в год). Богатства Индии не только окупали расходы Британии по управлению территорией, но и делали это с лихвой.

Британии также требовался контроль над индийской экономикой. В начале XIX века индийская текстильная промышленность все еще производила гораздо более качественные товары, чем британская. Различия в зарплате не были велики — британским рабочим, вероятно, платили примерно на треть больше, чем их индийским коллегам, а следовательно, для создания ценового преимущества была необходима механизация британской промышленности. Правительство могло сделать следующее — обеспечить британской промышленности свободный доступ к индийскому рынку посредством отказа вводить какие-либо пошлины для защиты индийской промышленности. В 1813 году Британия экспортировала в Индию приблизительно один миллион ярдов хлопковой ткани стоимостью примерно 100 000 фунтов. К 1890 году экспортировалось 2 млрд. ярдов хлопка стоимостью примерно 20 миллионов. И хотя британский хлопок попадал отнюдь не в каждую индийскую деревню, это обеспечило массовый захват индийского рынка и внесло значительный вклад в деиндустриализацию Индии в XIX веке. Это отражало силу лоббирования Ланкаширской текстильной промышленности и ее влияние на большое число «гнилых»^[104] мест в парламенте.

В характере европейской торговли, которая велась уже две тысячи лет, после 1870 года произошло фундаментальное изменение. Если раньше Европа покупала в Азии больше товаров, чем могла продать там, то теперь британский контроль над индийской экономикой дал ей возможность продавать больше, чем она покупала. Излишек, который получала Британия от торговли с Индией, стал важнейшей составляющей ее экономики и помогал компенсировать существенную часть ее дефицита торговли с остальным миром. Но Британия извлекала выгоды от индийской экономики и другими способами. Многое из современной мелкой промышленности Индии, например джутовые фабрики, принадлежало британцам, и прибыли от нее соответственно направлялись в Британию. Первая железная дорога в Индии была построена в 1853 году — линия длиной 24 четыре мили в глубь страны от Бомбея. К 1902 году в стране имелось 26 000 миль путей — больше, чем в остальной части Азии, и в три раза больше, чем в Африке. Однако многие из этих линий были построены под гарантии индийского (т.е. британского) правительства. Британским инвесторам были гарантированы дивиденды в размере примерно 5 % в год. Если же они падали ниже этого уровня, доходы вкладчикам все равно выплачивались, но платило им правительство за счет налогов, введенных в Индии. Это было хорошей односторонней схемой для британских инвесторов.

21.4.2 Великое восстание и последующий период

Хотя Британия была в Индии доминирующей державой, к 1850 году ее правление все еще имело ненадежную основу. В отличие от укомплектованных британскими офицерами индийских войск, сами британцы были все еще малочисленны, число администраторов было даже еще меньше, и они являлись частью плохо организованной структуры, установленной Ост-Индской компанией. В начале XIX века бунты против британского правления были обычным явлением. В них участвовали как армии Мадраса, так и армии Бенгалии, заминдары^[105] и местные помещики, протестующие против повышения налогов на землю, крестьяне, возмущающиеся по тому же самому поводу, и различные кочевые и племенные народы.

Многие сельские «бунты» при правлении Моголов были связаны с отказом платить налоги, но британцы считали это гражданским, а не военным вопросом. Тем не менее наказания были жесткими и обычно включали конфискацию земельных владений. Попытки британцев расширить свое влияние и ввести налоги на территориях, которые не были под контролем Моголов, также вызывали возмущение, как и обложение налогом местных правителей, готовых согласиться на требования британцев. В первой половине XIX века в Индии произошел целый ряд волнений — но британцы не позволили им перерасти рамки местных и региональных и использовали силу для установления господства на этих территориях, тем самым прекращая распространение бунта. В целом к британцам в Индии испытывали неприязнь, но совместных действий против них производилось слишком мало.

Великое восстание 1857 года отличалось от прежних бунтов своим масштабом, широким спектром участвующих в нем групп населения и угрозой, которую оно представляло для британского контроля над равниной Ганга — территорией, всегда имевшей решающее значение для влияния на Северную Индию. Проблемы в армии начались с принятием в 1856 году ракона о призыве на воинскую службу, в соответствии с которым индийские войска должны были подтвердить свою готовность служить за границей (это являлось одним из проявлений решимости британцев использовать ресурсы Индии для собственных имперских целей). Строгие в верованиях индусы считали, что могут оскверниться, служа в чужой стране. Введение новой винтовки Ли-Энфилда стало искрой, воспламенившей мятеж в некоторых полках армии. Дело в том, что патроны для нее было необходимо скусывать — а они, по слухам, были покрыты коровьим жиром.

Мятеж быстро распространился, но британцы, казалось, держали его под контролем — до тех пор, пока он не перерос во всеобщий бунт. Важную роль сыграло участие могольского императора Бахадур-шаха. Оно не только придало восстанию законность, но и разделило территории, которые контролировали британцы. Во многих местах бунтовали крестьяне, их часто поддерживали помещики, терпевшие большие неудобства от налоговой политики британцев. Именно масштаб восстания и участие большого числа различных групп означали, что это восстание куда серьезнее, чем какой-то «мятеж», как обычно называли подобные события британцы.

В конечном счете восстание потерпело неудачу, несмотря на сильную поддержку со стороны индийских мусульман, поскольку его цели были неясными, а действия восставших — некоординированными. Британцы добились успеха, поскольку смогли сохранить поддержку сикхов в Пенджабе, что позволило произвести атаку на Дели с двух сторон. Свою долю внесла и безжалостность британцев. Рассказы о том, как мятежников расстреливали, привязывая к пушкам, не были преувеличением, а в районах самых ожесточенных сражений (южный Авадх и западный Бихар) спустя двадцать лет все еще наблюдалось значительное снижение численности населения.

Однако за успех британцам пришлось заплатить дорогой ценой — для осады Дели им потребовалась армия в 120 000 человек, из которых 40 000 были ранены или убиты. Существенные убытки британцы понесли и вследствие потери земельного налога, а также дохода от торговли опиумом.

После подавления восстания британская Индия была реорганизована. Бахадур-шаха привлекли к суду, империю Моголов официально упразднили — таким образом даже с теоретическим раболепием британцев перед Моголами было покончено. Ост-Индскую компанию лишили права распоряжаться в Индии, и теперь управление страной осуществляло правительство из Лондона через министерство по делам Индии и вице-короля. В 1877 году британцы ввели своего собственного имперского правителя, когда на торжественном приеме в Дели королева Виктория была провозглашена королевой-императрицей. Эта система — прямое управление значительной частью Индии и контроль над почти 600 отдельными, номинально независимыми индийскими раджами, — почти не менялась до 1935 года.

Карта 66. Индия в 1900 году

Одновременно британцы переключились на набор армии в Пенджабе (после 1875 года почти половина армии состояла из сикхов) и увеличили использование непальских наемников-гуркхов. Дабы избежать еще одного крупномасштабного крестьянского восстания, они также изменили налоговую политику и резко уменьшили налог на землю, переложив это бремя на торговлю и другие источники дохода. В целом уровень налогов был достаточно высоким и позволял содержать армию (которую британцы использовали для своих собственных целей) и индийскую администрацию, при этом кое-что оставалось также на долю правительства в Лондоне.

21.5. Независимость на Американском континенте: Соединенные Штаты

В то время, когда британцы начинали создавать империю в Индии, они утратили контроль над большинством своих значимых колоний на американском континенте. Война, которая привела к независимости тринадцати британских колоний, стала лишь первой в череде подобных восстаний. За ней последовало самое радикальное из всех — восстание рабов в Сан-Доминго (позднее Гаити), а затем независимость испанских и португальских колоний в Центральной и Южной Америке. К 1830 году европейские государства утратили власть почти над всей Америкой — у них осталось несколько островов в Карибском море, где экономика, основанная на производстве сахара, начинала приходить в упадок, и малонаселенный регион Канады. Может показаться, что европейцы лишились значительной части своей власти, но на практике этого не произошло. Коренное население было истреблено или уменьшилось до такой степени, что перестало быть значимой силой, а люди, которые теперь правили Северной и Южной Америкой, являлись потомками европейцев и разделяли почти все их взгляды. Американский континент по-прежнему оставался большой территорией для миграции туда европейцев и в конечном счете стал значительным источником продовольствия. Северная и Южная Америка оставались тесно интегрированными в европейский мир.

Британские колонии, расположенные вдоль восточного побережья американского материка, долгое время зависели от помощи британцев при отражении атак со стороны коренного населения и других европейских колониальных держав, в частности французов. Успех британцев в семилетней войне 1756—1763 годов устранил угрозу со стороны последних. Последующие попытки Британии обложить налогами американские колонии (закон о гербовом сборе и пошлины на чай), возможно, неумело претворялись в жизнь, но были разумной попыткой заставить колонии оплачивать расходы по их защите. Однако британцы не могли эффективно распространить свою власть на расстояние примерно в 3000 миль, и политический кризис перерос в открытое восстание, которое привело к принятию в 1776 году Декларации независимости. В последовавшей войне британцы обнаружили, что эти колонии неуязвимы для их главного оружия — морской силы (особенно когда они располагали поддержкой французского военно-морского флота), а небольшая армия, которую британцы смогли использовать на этом расстоянии, оказалась по большей части неэффективной, даже если бы они знали, как выиграть такую войну.

К 1783 году Британия уступила и признала независимость колоний. Это не стало для нее большим ударом, потому что ни один из ее европейских соперников не получил от этого значительной выгоды. Возможно, самым примечательным аспектом этой войны являлось то, что значительное число жителей осталось лояльным Британии — и не только в пределах тринадцати колоний, где война зачастую являлась гражданским конфликтом (хотя и без какой-либо значительной социальной революции), но и, что более важно, в Канаде. Отчасти это было случайностью — срыв снабжения армии мятежников, когда та начала операции против Квебека, и особенно суровая зима, — но также стало следствием того, что британцы перед этим старательно пытались наладить отношения с французскими поселенцами в недавно завоеванных колониях. В 1774 году закон о Квебеке признал католическую церковь в колонии и позволил католикам занимать важные посты. В Британии им это запрещалось еще в течение пятидесяти лет.

Во многих отношениях Декларация независимости, война и признание независимости не являлись самыми важными переменами в Соединенных Штатах. Значительное изменение произошло с созданием федерального государства и принятием конституции в 1787—1790 годах, которая заменила очень слабые статьи Конфедерации, согласованные между тринадцатью колониями в 1781 году. Соединенные Штаты отличались от европейских государств не только тем, что имели конституцию, но и тем, что им недоставало укоренившейся аристократической элиты и наследственных структур власти. Однако они являлись далеко не демократическим государством, даже если не принимать во внимание большое количество рабов (численности которых предстояло очень сильно возрасти в течение последующих семидесяти лет). Лишь в палату представителей могли избираться люди из разных групп населения, в то время как другие элементы в конституции были предназначены для препятствования и сдерживания любых демократических проявлений. В могущественном сенате каждый штат был представлен двумя членами независимо от численности населения, и они выбирались не прямым голосованием. Президент также избирался не напрямую, и независимая судебная ветвь федерального правительства была могущественной. Как и в случаях со многими странами, получившими независимость позднее, в XIX и XX веке, военный лидер в войне за независимость Джордж Вашингтон стал первым президентом. Тем не менее, когда Вашингтон после некоторой формы выборов в 1797 году уступил свой пост другому члену революционной элиты — Джону Адамсу, это явилось первой «демократической» передачей власти в мире.

Хотя новое государство было далеко не объединенным (отдельные штаты сохранили значительную власть), оно стало гораздо сильнее, чем прежние тринадцать колоний. Численность населения неуклонно возрастала, и заселение продвигалось на запад за Аппалачи до Миссисипи. Еще сильнее (по крайней мере, теоретически) государство стало после приобретения у Франции в 1803 году огромной, но почти полностью незаселенной территории Луизиана. За этим в 1821 году последовало приобретение у Испании Флориды и затем Техаса, который объявил себя независимым от Мексики. Нападение на саму Мексику в 1848 году закрепило эту территорию вплоть до побережья Тихого океана, хотя британцы обеспечили параллельное расширение Канады на запад, чтобы Соединенные Штаты не продвинулись на север.

К 1850 году Соединенные Штаты стали крупной континентальной державой, контролирующей обширную территорию и потенциально огромные ресурсы. Расширение власти Америки происходило отнюдь не за счет европейских держав — проигравшим оказалось именно коренное население континента. Оно страдало уже по мере того, как ранние колонисты расширяли свои первые небольшие поселения, покупая, а затем отбирая необходимую им землю. В ходе этого процесса коренные народы оттеснялись на запад (что увеличивало давление на другие племена) или заключались в резервации на худшей земле, которая не была нужна поселенцам.

В начале XIX века даже продажа земли под угрозой применения силы (по номинальным ценам) не очистила столько земли, сколько требовалось поселенцам, особенно на юге по мере расширения производства хлопка. Насильственное изгнание с земли было согласовано с конгрессом даже для индейцев чероки, у которых имелся установившийся процветающий образ жизни, собственные школы и газеты. Здесь армия Соединенных Штатов оттеснила на запад 90 000 коренных жителей, из них треть умерла из-за тяжелых условий перехода. Подобный процесс снова и снова повторялся в отношении различных племенных групп в разных частях страны по мере того, как колонистам требовалось все больше земли — в период с 1829 по 1866 год индейцы виннебаго шесть раз насильственно оттеснялись на запад, и их численность сократилась вдвое.

К 1844 году в Восточных штатах осталось менее 30 000 коренных жителей, и большинство из них находились в очень отдаленном регионе вокруг озера Верхнее. В шестидесятые и семидесятые годы XIX века в ходе ряда жестоких войн были разгромлены и изгнаны со всей самой лучшей земли племена Великих равнин. Их селили в «резервации», но затем снова перемещали, если колонистам требовалась земля, на которой эти резервации были построены. К 1900 году в Соединенных Штатах осталось не более 150 000 живых коренных жителей (в 1500 году численность коренного населения превышала пять миллионов).

21.6. Независимость на американском континенте: восстание рабов

Восстание рабов, начавшееся во французской колонии Сан-Доминго в 1791 году, стало самой ожесточенной атакой, которая когда-либо производилась на плантации и рабовладельческую систему. К 1804 году колония обрела независимость и стала называться Гаити. Это была первая европейская колония с не европейским населением, которая стала независимой. В восьмидесятые годы XVIII века Сан-Доминго являлся самой процветающей из всех французских колоний в Вест-Индии. Его население состояло из 40 000 белых, 28 000 свободных цветных и 452 000 рабов. Число рабов увеличивалось, а условия их жизни столь же быстро ухудшались по мере возрастания спроса на сахар.

Проблемы начались с созыва во Франции Генеральных штатов для решения финансовых проблем государства — которые главным образом стали следствием войны с Британией для оказания поддержки американским колониям. The grands blancs («большие белые»), по большей части владельцы плантаций, избирали своих представителей и без приглашения отправляли их в Париж, где тех приняли, хотя они и не являлись членами ассамблеи XVII века. На Сан-Доминго элита устраивала свои собственные ассамблеи (по одной для каждой провинции и одна для колонии в целом), но не допускала на них большинство остальных белых — голосовать могли только владеющие более чем двадцатью рабами.

Им противостояли petits blancs — «малые белые», которые к лету 1790 года, казалось, взяли колонию под контроль. Обе группы белых заявляли, что представляют «революцию» — но на деле они представляли лишь себя. Осенью 1790 года цветное сообщество взбунтовалось, но бунт был подавлен. Формального равенства с белыми цветные добились только в мае 1791 года после агитации во Франции.

Именно разногласия среди белых и конфликт с группами цветных позволили произойти событию, которого всегда боялись европейские рабовладельцы в Северной и Южной Америке, — большому восстанию рабов. Оно началось в северной провинции в августе 1791 года, когда было сожжено более 200 поместий и убито более 1000 белых. Результатом стала почти полная анархия и четырехсторонняя гражданская война между двумя белыми фракциями, цветными и рабами. В 1793 году вмешались британские силы с Ямайки и испанские силы с востока острова. Посланные из Франции комиссары попытались в качестве революционеров объединиться с petits blancs — но grands blancs произвели попытку насильственного захвата власти, и комиссары решили вооружить для борьбы с ними более 12 000 рабов.

В 1794 году Национальная ассамблея во Франции отменила рабство, и на острове стал наблюдаться растущий альянс против белой элиты между комиссарами из Франции и бывшими рабами. Лидером рабов являлся Туссен Лувертюр, который сначала был в номинальном союзе с остатками французских властей. К 1798 году он нанес поражение британским и испанским силам, затем группам цветных и наконец — генерал-губернатору, присланному из Франции. К 1801 году Туссен обладал контролем над островом, хотя французы признали его лишь «губернатором» того, что все еще считали своей колонией.

Однако их попытка повторного завоевания в 1803 году оказалась лишь частично успешной, хотя Туссен Лувертюр был взят в плен и отправлен во Францию. Остатки французских властей были ликвидированы двумя помощниками Туссена — Жан-Жаком Дессалином и Анри Кристофом, которые в начале 1804 года объявили Гаити независимым государством. Оно должно было стать первой страной, управляемой бывшими рабами. В конституции, принятой в следующем году, было провозглашено, что все люди независимо от цвета кожи должны называться нуарс, хотя ни одному белому не было позволено владеть собственностью. В 1816 году был принят закон о том, что любой африканец может стать гражданином после проживания в Гаити в течение одного года.

Проблемы, с которыми столкнулось новое государство, были очень серьезными. Рынок сахара пришел в упадок — европейские государства игнорировали его, предоставив ему погружаться в крайнюю бедность. Не стоит удивляться, что в подобных обстоятельствах управление страной не было стабильным. Постепенно в правительстве Гаити начался раскол, и скоро в стране наступила почти полная анархия.

21.7. Независимость на Американском континенте: Латинская Америка

Бунт в испанских колониях Северной и Южной Америки начался в 1810 году и стал последствием вторжения Наполеона в Испанию — номинально первые восстания проводились в поддержку Фердинанда VII в качестве законного короля Испании. На деле же восстание, как ранее в британских колониях, затевалось местной элитой ради собственных целей. Однако его исход сильно отличался по ряду причин. Во-первых, элита боялась коренного большинства в испанских колониях, где европейцы никогда не расселялись в таком масштабе, как в колониях дальше на севере. Во-вторых, в пределах испанских колоний наблюдались значительно большие различия, чем даже между севером и югом Соединенных Штатов. В-третьих, и это, возможно, самое важное, имелась географическая изоляция различных колоний — они находились ближе к Испании, чем друг к другу. Внутри они были сильно разделены — даже в конце XIX века в Колумбии было дешевле привозить товары в Медельин из Лондона, чем из столицы Боготы, которая, хотя и находилась лишь в 200 милях, была отрезана двумя горными хребтами.

В результате в Испанской империи произошло четыре отдельных восстания — первое из них началось на севере, в Венесуэле, и в конце концов сомкнулось со вторым восстанием, зародившимся в Аргентине, и третьим, вспыхнувшим в Чили. Четвертое, в Мексике, было полностью отдельным, как и бунт Бразилии против Португалии.

Восстание началось в апреле 1810 года в Каракасе, когда власть захватила хунта, в которой господствовали креолы, в итоге в 1811 году объявившая о независимости. Война против Испании на севере под предводительством Симона Боливара была долгой и запутанной. Боливар дважды оказывался в изгнании — и дважды возвращался, чтобы продолжить борьбу. Конечный успех оказался возможен лишь тогда, когда в 1820 году произошла революция в Испании, и новое правительство приняло решение больше не присылать войск для подавления восстания. К 1821 году Боливар основал государство Великая Колумбия, в состав которой входили нынешняя Венесуэла, Колумбия, Эквадор и Панама.

Восстание на юге было сосредоточено вокруг Буэнос-Айреса, но проходило не очень успешно, пока в 1816 году его не возглавил Хосе де Сан-Мартин. Лидером отдельного восстания в Чили был Бернардо О’Хиггинс. Он и Сан-Мартин по большей части добились успеха в освобождении Перу в 1821 году. Именно на этой стадии оба лидера, Боливар и Сан-Мартин, в июле 1822 года встретились в городе Гуаякиль, чтобы обсудить будущее бывших испанских колоний. Первый был сторонником республиканской олигархии, последний — монархии. Соглашения достигнуть не удалось, и каждая территория пошла своим путем — что, вероятно, было неизбежно в любом случае, учитывая огромные расстояния и плохую связность. В конце концов испанские силы были разгромлены в декабре 1824 года в битве при Айякучо. К концу этого десятилетия Великая Колумбия распалась, а от Соединенных Провинций (т.е. Аргентины) отделился Уругвай.

В Мексике начинающееся восстание элиты потерпело неудачу, и за ним последовало более народное восстание, возглавленное священником Мигелем Идальго, который провозгласил отмену рабства и ежегодной дани, выплачиваемой коренным населением. Однако он потерпел поражение и был казнен землевладельцами, находящимися в союзе с остатками испанских сил. Восстание продолжил Хосе Морелос, но к 1815 году его силы также разгромили, а сам он был убит. Креольская элита хотела независимости, но одновременно стремилась сохранить свои собственные привилегии, ее восстание под руководством Августина де Итурбиде в конце концов увенчалось успехом в 1822 году. Итурбиде провозгласил себя президентом, но его режим рухнул, продержавшись лишь несколько месяцев.

Карта 67. Независимость Латинской Америки

Наименее революционное из всех движений за независимость имело место в Бразилии. После вторжения французов в Португалию тамошний монарх бежал в Бразилию. Когда в 1815 году монархия в Португалии была восстановлена, Бразилия была возведена в статус королевства, равного Португалии. Окончательный раскол произошел после восстания в Португалии в 1820 году, когда член королевской семьи Португалии стал императором Бразилии.

21.8. Атлантическая экономика в XIX веке

[Ранее об атлантической экономике см. 17.1—17.9]

Создание независимых государств в Северной и Южной Америке не произвело (не считая Гаити) фундаментальных изменений в природе атлантической экономики. Рабство оставалось наиболее важным ее элементом, особенно в южных Соединенных Штатах, Бразилии и Кубе, соответственно, работорговля не прекращалась. Соединенные Штаты с самого начала основывались на рабстве. Большинство «отцов-основателей», включая Вашингтона и Джефферсона, были рабовладельцами, то же самое можно сказать про 8 из первых 12 президентов США. Вирджинская «Декларация Прав», принятая 6 мая 1776 года в Уильямсбурге, провозглашала следующее: «Все люди от рождения свободны и независимы и имеют определенные неотъемлемые права... а именно — право на жизнь и свободу». Декларация Независимости резко осуждала британскую «тиранию», и в ней утверждалось: «Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью». Но эти заявления, сделанные американскими лидерами в защиту своей собственной «свободы» и «независимости», выглядят абсолютно пустыми, поскольку они не распространялись на 700 000 рабов и небольшое число свободных негров, которые по этой формулировке людьми не считались. В 1787 году в черновике новой федеральной конституции было выражено требование ряда компромиссов, и хотя рабство не упоминалось прямо благодаря использованию таких эвфемизмов, как «другие лица», рабы были наделены особым статусом. В соответствии с ним раб — это лишь три пятых свободного человека. Также до 1808 года не существовало запрета на импорт рабов, и в этот период их ввозилось больше, чем за любые два других десятилетия американской истории.

Рабство стало наиболее острой проблемой первых семидесяти лет истории Соединенных Штатов. Производство хлопка для растущего британского рынка сильно расширилось, и число рабов возросло от примерно 700 000 в 1790 году до более чем 4 млн к 1860 году. Рабство также проникло в девять новых штатов и распространилось на половину континента до западной границы Техаса. После 1830 года в Соединенных Штатах было больше рабов, чем во всей остальной Северной и Южной Америке, они составляли примерно треть населения в южных штатах, но после запрета на дальнейший импорт в 1808 году численность рабов увеличивалась лишь посредством внутреннего воспроизводства.

Хотя обращение с рабами здесь было менее суровым, чем на островах Вест-Индии, условия, которые им приходилось выносить, были ужасными. В частности, это было связано с тем, что их разводили, словно животных, и когда производство хлопка переместилось на новые земли запада, семьи стали разделять. К концу пятидесятых годов XIX века Алабама, Миссисипи, Луизиана и Джорджия производили четыре пятых урожая американского хлопка, и старые рабовладельческие штаты на востоке сосредоточились на выращивании рабов. В период с 1790 по 1860 год в ходе этой внутренней работорговли на запад было перемещено около миллиона рабов, причем примерно семь из десяти рабов были проданы, а не переехали на запад вместе со своими владельцами. В результате треть браков между рабами оказалась насильственно расторгнута, и половина всех детей рабов была отделена по меньшей мере от одного из родителей.

С начала XIX века начали отчетливее проявляться отличия между Северными и Южными штатами. В Северных штатах, где число рабов всегда было незначительным и не имелось большой экономической заинтересованности в сохранении рабства, его отмена с конца XVIII века стала все более расширяться. Вермонтская конституция 1777 года запретила рабство. В других местах рабов постепенно освобождали, хотя их детям часто приходилось оставаться в рабстве, пока им не исполнится двадцать восемь лет — чтобы дать своим хозяевам некоторое экономическое возмещение. Последним среди Северных штатов рабство отменили в Нью-Джерси — это произошло в 1804 году.

К 1810 году примерно три четверти негров в Северных штатах были свободны (но подвергались сильнейшей дискриминации). Работорговля была запрещена — однако производство хлопка расширялось, поэтому на юге освободили лишь небольшое числорабов, а многие штаты, начиная с Южной Каролины в 1800 году, запретили освобождение от рабства без соответствующего разрешения властей.

Экспорт хлопка в Британию стал наиболее важной составляющей экономики атлантического региона, а рабство стало основой богатства юга. В течение двадцати лет до 1860 года экономика в Южных штатах развивалась быстрее, чем в Северных, и в целом Южные штаты были столь же процветающими, как любое из государств Западной Европы за исключением Британии. Однако рабство создало две серьезные проблемы: во-первых, оно сильно снижало скорость индустриализации и урбанизации, во-вторых, богатство было распределено в высшей степени неравномерно. Лишь одна из четырех белых семей действительно владела рабами, хотя большинство имело определенную долю в рабовладельческой экономике, и средний доход рабовладельцев было в четырнадцать раз больше, чем у остального населения. Тем не менее даже самые бедные белые соглашались с расовым оправданием рабства, которому придавалось все большее значение — идеи о превосходстве белой расы служили утешением для белых бедняков, зачастую по своему имущественному положению мало отличавшихся от столь же бедных рабов-негров.

Вскоре после своего создания Соединенные Штаты столкнулись с серьезной политической проблемой, возникшей в ходе расширения по континенту. Она заключалась в разделении новых территорий на рабовладельческие и свободные от рабства. Чтобы производство хлопка (которое зависело от рабства) процветало, требовалась новая земля — и тем не менее могло ли новое государство справиться с трудностями, вызванными распространением рабства? В 1803 году рабство было запрещено на Северо-Западной территории (современные Огайо, Индиана, Иллинойс, Мичиган и Висконсин), но в соответствии с «Миссурийским компромиссом» 1820 года определилась восточно-западная граница, к югу от которой рабство было разрешено. Огромные территории, отнятые у Мексики в 1848 году, едва не нарушили это соглашение — особенно вследствие того, что сопротивление распространению рабства происходило от желания сохранить эти территории исключительно для белых и не допустить на них ни одного чернокожего.

К 1860 году рабство на Юге процветало, и не наблюдалось никаких признаков его скорого исчезновения. Однако рабовладельцы Южных штатов, убежденные в том, что избрание Авраама Линкольна на пост президента предвещает отмену рабства, стали единственными рабовладельцами в Северной и Южной Америке, борющимися за его сохранение. Это стало большой ошибкой, поскольку именно подобное решение и гражданская война, которую оно спровоцировало, создали возможность для юридической отмены рабства.

В Британии кампания по отмене работорговли и самого рабства стала отчетливо прослеживаться в конце XVIII века (до этого против рабства выступали главным образом квакеры). Это движение часто рассматривается как «моральный крестовый поход», корни которого следует искать в идеях эпохи Просвещения о человеческом равенстве. Также считается, что эта кампания действовала против экономических интересов Британии — следовательно, данный факт дает британцам повод гордиться собой (хотя именно вклад Британии в создание рабовладельческой экономики атлантического региона являлся наибольшим). Однако далеко не ясно, почему идеи, традиционно ассоциирующиеся с эпохой Просвещения, стали важными лишь много позже этой эпохи (как-никак, в Соединенных Штатах, государстве, которое, вероятно, больше всего обязано своим существованием этим идеям, рабство в XIX веке распространялось в огромных масштабах). Также трудно сказать, противоречила ли отмена работорговли в начале XIX века экономическим интересам Британии.

В XVIII веке экономика атлантического региона менялась быстро. Острова Вест-Индии, где экономика была основана на производстве сахара, находились в упадке; независимость Америки нарушила многие схемы торговли, от которых получали прибыль британские купцы. Кроме того, с ростом индустриализации экспорт в Африку, Северную и Южную Америку становился менее важным, и в других местах создавались новые рынки. Равно важным являлось то, что идея освобождения от рабства выражалась весьма своеобразным образом. «Свобода» стала противоположностью «рабства», которое затронуло негров в других странах и определялось как система, при которой люди становились собственностью. В Британии же имелись «свободные институты» (несмотря на тот факт, что только ничтожное меньшинство обладало хоть какими-нибудь политическими правами), и людям «свободно» позволялось продавать свою рабочую силу на рынке труда. Это считалось не только морально приемлемым, но и несомненным благом, поскольку усиливало свободный рынок капитализма. Определенное подобным образом освобождение от рабства было гораздо менее угрожающим для привилегированных групп в Британии.

К 1810 году Британия, Соединенные Штаты, Нидерланды и Дания отменили работорговлю. Это парадоксальным образом увеличило стоимость всех существующих рабов в Северной и Южной Америке и привело к возникновению большой контрабандной торговли. В XVIII веке британцы все еще активно занимались работорговлей, но в XIX, особенно после 1815 года, якобы стали справедливыми и переключились на попытки пресечь эту торговлю. На деле же они просто вмешивались в торговлю, которой продолжали заниматься другие страны, — но общий эффект от этого оказался не очень значительным. В XIX веке британцы захватили около 1600 кораблей с рабами и освободили примерно 150 000 африканцев. Однако в целом после 1807 года в Северную и Южную Америку, главным образом в Бразилию и на Кубу, были доставлены свыше трех миллионов рабов. Данное количество более чем в два раза превышало уровень XVII века, хотя было меньше, чем во время расцвета работорговли в XVIII веке, когда главную роль в ней играла Британия. В течение XIX века прибыли от работорговли росли, по мере того как цены на рабов падали в Африке, но повышались в Северной и Южной Америке. Рабы, освобожденные британскими военными кораблями, не могли выбирать свою судьбу — большинство их было доставлено во Фритаун в новой колонии Сьерра-Леоне, основанной в девяностые годы XVIII века. Она представляла собой место, куда отправляли высланных из Лондона бедных чернокожих — малочисленных верноподданных африканцев, которые поддерживали британцев во время войны американцев за независимость, — и освобожденных рабов. К тому же британцы почти не вмешивались в растущую продажу рабов из Африки в исламский мир — за XIX век было продано примерно 3 млн человек, такое же количество, какое отправлено в Северную и Южную Америку, и к 1870 году в исламской Африке было столько же рабов, сколько в Бразилии и на Кубе.

Отмена работорговли не положила конец рабству — после 1807 года Британия имела более 600 000 рабов на островах Вест-Индии. Хотя спрос на сахар в Европе продолжал расти (в 1700 году среднее потребление в Британии составляло четыре фунта на человека в год, в 1800 году — 18 фунтов, к 1850 году увеличилось до 36 фунтов, а к XX веку стало превышать сто фунтов), почва островов Вест-Индии постепенно истощалась, и производство начало перемещаться в другие места. На британских островах рабство было отменено в период с 1833 по 1838 год, но с существенной компенсацией для рабовладельцев — 20 миллионов фунтов (сегодня это составляет примерно 1 млрд. фунтов). Данная сумма являлась полной стоимостью рабов. Рабовладельцам это было очень выгодно, так как их прибыли упали. Владельцы плантаций по-прежнему использовали бывших рабов в качестве рабочих, но упадок отрасли сказался именно на последних, а не на владельцах, поскольку им больше не нужно было заботиться о больших капиталовложениях в обеспечение рабов. Во французских и датских колониях отмена рабства произошла в 1848 году, в голландских — в 1863 году. После этого осталось три крупных региона с рабовладельческой экономикой: Соединенные Штаты, Куба и Бразилия.

Гражданская война в Америке, начавшаяся в 1861 году, номинально велась за единство страны и право на отделение, а на деле — за сохранение рабства в будущем. Линкольну нужно было действовать осторожно по двум причинам: во-первых, из-за усиления в Северных штатах демократов, которые занимали двойственную позицию в отношении войны и борьбы по отмене рабства; и во-вторых, из-за расположения приграничных рабовладельческих штатов, которые не присоединились к Конфедерации, — если бы они, особенно Мэриленд, сделали это, соотношение сил изменилось бы не в пользу севера, и федеральная столица Вашингтон оказалась бы окружена конфедеративной территорией. На Юге так и не произошло восстания рабов — хотя по мере наступления северных армий здесь росло нежелание действовать согласованно, а в войсках Союза Северных штатов сражались более 180 000 негров, из которых половина происходила с Юга.

В конце концов Линкольн почувствовал себя достаточно сильным, чтобы в январе 1863 года выпустить прокламацию об отмене рабства в качестве военной меры — она относилась только к рабам, пребывающим на территориях, удерживаемых мятежниками, а не к тем, которые находились на территории, контролируемой Союзом. Официально рабство было отменено лишь после принятия тринадцатой поправки к Конституции в 1865 году, когда Юг был разгромлен. Из-за войны рабство было отменено без выплаты компенсации.

После войны была предпринята ограниченная попытка реконструировать Южные штаты, но она проводилась бестолково, без приложения усилий по доведению начатого до конца. В итоге негры формально получили те же самые политические и гражданские права, что и белые (четырнадцатая и пятнадцатая поправки), — но для претворения этих прав в жизнь было сделано немногое. К середине семидесятых годов XIX века белые восстановили свой контроль в Южных штатах, а экономика почти не изменилась. Негры остались низшим слоем общества, став издольщиками, подвергающимися массовым дискриминациям во всех аспектах жизни.

В течение XIX века испанская колония Куба стала крупнейшим в мире производителем тростникового сахара, и в 1850 году в ней было проложено больше миль железной дороги, чем в любой другой стране Латинской Америки. Производство сахара (и, следовательно, местонахождение рабов) было сосредоточено в западной части острова. На востоке же росло число мелких белых фермеров, выращивающих кофе и табак. В 1868 году, после революции в Испании, произошла десятилетняя война за независимость — испанское правительство находилось в союзе с крупными плантаторами на западе и выступало против какого-либо освобождения рабов. Однако оно опасалось, что американцы (теперь превратившиеся в противников рабства), британцы и французы могут вмешаться и поддержать мятежников. Поэтому в Испании был принят закон об освобождении детей рабов (эквивалентный очень долгосрочной отмене рабства). Однако испанские колониальные власти отказались выполнять его, и это вынудило мятежников на востоке острова примкнуть к рабам. Вследствие этого сами рабовладельцы начали постепенно освобождать своих рабов. Лишь в 1880 году испанское правительство создало переходную «подготовительную» программу для рабов, которая должна была продлиться до 1888 года. Однако сильное падение цен на сахар привело к их окончательному освобождению, так как сделало рабство невыгодным для самих рабовладельцев. В 1886 году примерно 30 000 оставшихся рабов были освобождены.

Бразилия, последнее рабовладельческое государство на американском континенте, поначалу извлекала выгоду из отмены британских пошлин на импорт сахара в 1846 году, но затем уступила свои позиции более эффективной кубинской индустрии. Тем временем кофейные плантации в Сан-Паулу, Рио и Минас-Жераис не переставали развиваться, расширяя экспортную торговлю с Европой и Северной Америкой, и становились более важными, чем сахарные плантации. Поэтому рабовладельцы в северо-восточном регионе, где выращивали сахар, сочли более выгодным продавать своих рабов на юг, а не использовать их для выращивания сахара. Несмотря на это, в пятидесятых годах XIX века Бразилия все еще импортировала около 37 000 рабов в год для работы на новых кофейных плантациях. Желание избавиться от рабства в основном проистекало из расистских взглядов: считалось, что необходимо увеличить число белых в стране, а отмена рабства могла привлечь большее количество иммигрантов из Европы. Необходимость в них была вызвана тем, что владельцы кофейных плантаций в пограничных районах обнаружили, что по мере расширения производства даже крупномасштабный импорт рабов не сможет удовлетворять их спрос на рабочую силу. Закон, принятый в семидесятых годах XIX века, гласил, что дети рабов станут свободными по достижении возраста в двадцать один год (как и на Кубе, это вряд ли было революционным, но действительно готовило почву для окончательной отмены рабства). На деле же рабство пришло в упадок в течение восьмидесятых годов XIX века, и к 1888 году, когда оно было официально отменено, в Сан-Паулу оставалось лишь около 100 000 рабов. С рабством, которое в течение трех веков имело первостепенную важность для экономики атлантического региона, наконец было покончено.

21.9. Европа: Население и продовольствие

[Ранее о сельском хозяйстве Европы см. 20.3]

Из предыдущей главы мы знаем, что сельское хозяйство Европы, в частности Британии, в начале XIX века по мере увеличения индустриализации с большим трудом поспевало за быстро растущей численностью населения. Значительную часть первой половины XIX века Британия зависела от импорта продовольствия из Ирландии. В 1800 году общая численность населения Европы составляла 180 млн человек, а к 1900 году она возросла почти до 400 млн Большее число людей стало трудиться в промышленном секторе и сфере обслуживания, и увеличившееся население нельзя было бы прокормить, не говоря уже об улучшении диеты, без некоторых весьма важных изменений, проистекающих благодаря растущему влиянию Европы на остальную часть мира. Европа начала импортировать из прочего мира значительное количество продовольствия и экспортировать туда большое число лишних людей, чтобы уменьшить проблему роста численности населения. Подобный подход не был доступен другим регионам Евразии, где тоже происходил похожий рост численности населения, и это значительно снижало их способность конкурировать с Европой.

Недавно ставшие независимыми государства на американском континенте (кроме Гаити) продолжали оставаться частью европейского мира. Тесные культурные и языковые связи европейских государств с их бывшими колониями не исчезли, и так как последние продолжали развиваться, они обеспечивали идеальные места для эмиграции из все более и более переполненной Европы. Становились доступными и новые районы. С конца восьмидесятых годов XVIII века Британия постепенно все активнее заселяла Австралию, изначально являвшуюся местом для ссылки заключенных, которых уже нельзя было отправлять в американские колонии. К тридцатым годам XIX века специально для эмиграции была создана колония Южная Австралия.

С жителями Австралии (аборигенами), которые ж м и там около 30 000 лет, обращались чуть ли не как с животными. Вся земля аборигенов была объявлена собственностью британцев, а в 1805 году было решено, что колонисты сами могут вершить над ними «правосудие», поскольку те не в состоянии понять европейский закон, и нет необходимости привлекать их к официальному суду. По мере расширения европейского заселения аборигены пытались оказать сопротивление, но конфликт оказался безнадежно односторонним: вдоль границы занятых территорий было убито примерно 2000 европейцев, а коренных жителей — более 20 000. Оставшиеся в живых, часто доведенные до ужасного состояния болезнями и алкоголем, сгонялись в районы, которые не были нужны поселенцам.

Самая жестокая участь выпала на долю примерно 5000 жителей Тасмании. Ряд совершенных зверств уменьшил численность тамошнего населения примерно до 2000, пока в 1830 году британский губернатор не решил окончательно изгнать их из колонизированных районов. На острове была организована гигантская этническая чистка, и к 1834 году все коренные жители были изгнаны на остров Флиндерс в Бассовом проливе. Там они были полностью дезориентированы, особенно попытками евангелистских христианских миссионеров заставить их отказаться от племенных обычаев и носить европейскую одежду, и их численность быстро сокращалась. К 1843 году в живых из них осталось лишь 43 человека. Последний выживший из всех тасманийских аборигенов умер, одинокий и забытый, в 1876 году.

Новая Зеландия также была открыта для заселения (это была первая британская колония, полностью заселенная свободной рабочей силой), но полинезийские маори были гораздо сильнее, чем аборигены Австралии. Британцам удалось захватить большую часть земли — но им пришлось заключить соглашение с маори, в соответствие с которым они получили статус полуавтономии и сохранили многие свои традиции и значительную часть своей культуры.

Америка, Северная и Южная, Австралазия и небольшие колонии, развивающиеся в Южной Африке возле мыса Доброй Надежды и в Натале, стали главными районами для заселения эмигрантов из Европы. К 1800 году эмигрировало не так много европейцев: население Южной Америки составляло примерно 500 000 человек, а Северной — 5 000 000 (обе эти цифры включают естественный прирост населения); в Австралии было 10 000 европейцев, а в Новой Зеландии их вообще еще не было. Даже к концу сороковых годов XIX века показатели эмиграции оставались низкими — самое большее примерно 100 000 человек в год.

Тем не менее в период с 1800 по 1914 год чистая миграция из Европы составила около 50 млн человек, и эта цифра равнялась четверти всего населения Европы в 1820 году. Большинство людей уезжало из-за плохих условий жизни в Европе в надежде создать себе лучшую жизнь в новой стране. Перемещение населения в таком масштабе было беспрецедентным в мировой истории и представляло большую выгоду для экономики европейских стран, поскольку избавляло от необходимости кормить и обеспечивать жильем всех этих лишних людей (и их потомков).

Более половины этих эмигрантов отправилось в Соединенные Штаты; большая часть их была из Британии, особенно из Ирландии. После ужасного голода в 1846—1849 годах свыше 1,5 млн человек уехало из Ирландии, и в то же самое время чуть менее миллиона покинуло Германию. К концу XIX века Европу покидал примерно один миллион человек в год; треть из них была из Италии, одной из беднейших стран Западной Европы, в которой наблюдался большой излишек трудовых ресурсов в сельской местности.

Эти люди уезжали жить в странах, с которыми у них были сильные связи; климат в этих странах был похож на климат Европы, и там они могли выращивать многие из тех сельскохозяйственных культур, которые выращивали на родине. Результатом стало значительное увеличение посевной площади в мире — в течение шестидесяти лет после 1860 года было возделано более одного миллиарда акров новой земли, главным образом в Соединенных Штатах, Канаде, Аргентине и Австралии. Однако эта земля не смогла бы обеспечить дополнительное продовольствие для Европы без ряда других улучшений. Во-первых, требовалось освоение внутренних районов этих континентов посредством строительства железных дорог, чтобы сельхозпродукцию и животных можно было доставлять в порты. Большая часть этой инфраструктуры была обеспечена инвестициями европейцев — к началу XX века британцы владели всеми железными дорогами Аргентины. Во-вторых, были необходимы изменения в морском судоходстве, особенно введение в строй больших пароходов, что сильно уменьшило сроки плавания, увеличило количество грузов, которые можно перевозить, и сократило затраты на их перевозку.

Ближе к середине семидесятых годов XIX века, после открытия в Соединенных Штатах первой трансконтинентальной железной дороги и улучшений в мореплавании, грузовые тарифы между центральными штатами США и Британией в течение двадцати лет снизились более чем вдвое. Цена на американскую пшеницу в Британии упала на 40 %, а ее экспорт утроился. Другие технологии, особенно замораживание и охлаждение, еще больше изменили мировую торговлю продовольствием. Первые охлаждаемые отсеки были использованы в 1870 году, чтобы транспортировать в Британию американскую говядину, но именно введение в строй первого рефрижераторного корабля «Фригорифика», который использовался на линии между Буэнос-Айресом и Францией в 1877 году, вызвало наибольшие изменения. Торговля с Латинской Америкой быстро росла, и за ним последовало первое судно-рефрижератор на линии из Австралии в Британию в 1879 году и из Новой Зеландии в 1882 году. Постепенно все эти страны стали жить в основном за счет экспорта мяса, шкур и шерсти. К девяностым годам XIX века начали осуществляться первые поставки масла и сыра из Новой Зеландии в Британию. В 1901 году в Британию с Ямайки была привезена первая партия бананов.

Результатом этих перемен стало огромное увеличение количества продаваемого в мире продовольствия (хотя почти все оно шло в Европу). В 1850 году мировой экспорт продовольствия составлял не более 4 млн тонн; к восьмидесятым годам XIX века он увеличился до 18 млн тонн, а к 1914 году достиг 40 млн тонн. В рамках мировой истории именно в этой области в XIX веке произошли наиболее значительные изменения. До этого периода большинство стран в отношении продовольствия полагались почти исключительно на самих себя, поскольку массовая перевозка товаров по суше на сколько-нибудь значительные расстояния была чрезмерно дорогой. Имела место некоторая торговля продовольственными товарами — например, поставки зерна для Рима и Константинополя, перевозки зерна в Китае вдоль Большого канала и из балтийского региона в Нидерланды, Бельгию и Люксембург.

Но торговали главным образом дорогими продовольственными товарами, являющимися предметами роскоши. До середины XIX века Европа из продовольствия импортировала почти исключительно пряности, сахар, кофе, чай и какао. Затем она переключилась на массовые товары, которые формировали основу диеты: зерновые, мясо и молочные продукты. К первому десятилетию XX века Британия импортировала 80 % потребляемой пшеницы, 65 % потребляемых фруктов и 40 % мяса. Благодаря этому в сельском хозяйстве было занято менее 10 % ее рабочей силы. Без импорта продовольствия (и эмиграции большого числа людей) индустриализация не могла бы идти с такой высокой скоростью в Европе вообще и Британии в частности. Такие страны, как Австралия, Канада, Новая Зеландия и Аргентина, которые экспортировали в Европу продовольствие (и другое сырье), начали процветать и стали одними из самых богатых в мире. К 1900 году валовой внутренний продукт (ВВП) на человека в Аргентине был таким же высоким, как в Италии, и в два раза выше, чем в Японии.

21.10 Оттоманская империя

[О более ранней османской истории см. 19.9]

Начиная с середины XVIII века британцы в течение следующей сотни лет смогли воспользоваться распадом империи Моголов и установить свое господство в Индии. Однако другая большая исламская держава, Оттоманская империя, хотя и находилась гораздо ближе к центрам европейской власти, сумела оказать европейской экспансии гораздо более сильное сопротивление, и ей удалось продержаться до 1918 года.

В середине XVIII века империя оставалась такой же большой, как и в XVI веке — если не считать приграничных провинций Венгрия и Трансильвания, которые в конце XVII века пришлось уступить Габсбургам. В конце XVIII века главную угрозу для турок представляли не Габсбурги на Балканах, а русские вдоль побережья Черного моря. В течение нескольких веков Россия постепенно расширяла заселение в сторону юга, но именно русско-турецкая война 1768—1774 годов привела к выходу Крымского ханства из-под турецкой власти и вынудила по крайней мере на словах признать право русских на защиту православных христиан в Оттоманской империи.

Крым был присоединен русскими в 1783 году, спустя год были основаны Севастополь и Симферополь. Далее в западном направлении турки в 1792 году согласились на границу с Россией по реке Днестр, и в 1794 году была основана Одесса.

Однако территории, полученные русскими, находились на дальнем севере империи и едва ли имели большое значение для турок. Серьезная проблема, с которой империя столкнулась в начале XIX века, заключалась в недостаточном контроле со стороны центра и появлении во многих провинциях полуавтономных правителей. Алжиром и Тунисом правили династии выходцев из армейских гарнизонов. Ливией управляли потомственные правители из семьи Караманли. Египет был под контролем различных группировок мамлюков, а регионом Багдада и Басры правили грузинские наемники. Аравия была по большей части независимой.

Турецкое правительство было радо иметь дело с местной элитой и выбирать приемлемых для себя наместников до тех пор, пока они платили налоги Константинополю и охраняли границу. В любом случае налоги были очень низкими — менее 2 % всего богатства империи. Торговля продолжалась без какого-либо вмешательства со стороны правительства, и значительная социальная и экономическая власть находилась в руках групп, которые не имели к нему никакого отношения. Империя также сохраняла значительную военную силу. Хотя поход французов в Египет под предводительством Наполеона оказался успешным против мамлюков, в 1799 году они потерпели сокрушительное поражение от турок в битве при Акре и в конечном счете были вынуждены сдаться.

Об истории Оттоманской империи в XIX веке нам известно по большей части из европейских источников (больше всего из дипломатических документов европейских держав), которые отличаются изрядной необъективностью. Они рассказывают нам о «больном человеке Европы» и о том, как европейские державы были вынуждены решать «восточный вопрос». В этом повествовании присутствует невыраженное предположение, что либерализм и национализм (взлелеянные в честолюбивых стремлениях европейцев) «прогрессивны» — и, следовательно, неизбежны. С другой стороны, турки (как и все остальные, кто исповедует ислам) изображаются статичными, отсталыми и загнивающими. Соответственно, то, что они такие «неспособные и загнивающие», служило оправданием для расчленения их империи в XIX веке и ее окончательного раздела Британией и Францией после 1918 года.

Карта 68. Оттоманская империя: территориальные потери 1699-1913 годов

На самом же деле история Оттоманской империи в XIX веке характеризуется крупной внутренней реформой по мере ее адаптации к растущему давлению со стороны Европы. Этот процесс начался при правлении Селима III (1789—1807 годы), хотя на этой стадии противостояние двух больших групп, улемы и янычар, долгое время бывших в упадке и теперь ставших коррумпированными и неэффективными, затруднило осуществление каких-либо значительных изменений. Были открыты постоянные посольства в крупных европейских столицах и предпринята определенная военная реформа, особенно введение в 1802 году призыва в армию для создания новых полков. Данная угроза власти янычар привела к тому, что они свергли султана с престола.

Тем не менее при Махмуде II (1808—1839 годы) удалось провести крупные реформы. В 1826 году был ликвидирован корпус янычар, после чего была введена старинная система набора в армию под названием тимар. Это позволило создать армию европейского образца, численность которой к сороковым годам XIX века превысила 300 000 человек. Иными словами, армия Турции стала такой же большой, как у любой страны в христианской Европе. На новую армию пришлось тратить большую часть ресурсов государства (подобное происходило и в остальной Европе).

Даже в 1828 году турки смогли оказать жесткое сопротивление русским, ничуть не менее эффективной против них новая армия оказалась и в семидесятые годы XIX века^[106]. За военной реформой последовало создание по европейской модели правительственных министерств и более эффективной налоговой системы. В конце сороковых годов группа улемов была лишена права определять образовательную политику, и было создано министерство образования. С этого начался крупный период реформ. В 1864 году была создана единая система местного самоуправления, при которой местные советы формировались избирательным путем из представителей ряда местных групп.

Правовая реформа оказалась более трудной из-за роли шариата в исламе. В 1850 году был обнародован Коммерческий кодекс, который предусматривал создание смешанных судов, состоящих из турецких и европейских судей, и использование европейских процедур для дел, в которых фигурируют европейцы. Позднее эта система была распространена и на уголовное право, также было разрешено христианам свидетельствовать против мусульман. В 1858 году в соответствии с новым уголовным кодексом, основанным на французской модели, были созданы государственные суды, находящиеся в ведении министерства юстиции. Реформа гражданского права оказалась сложнее, но к семидесятым годам XIX века удалось достичь компромисса между его религиозной и светской системами. Во многих отношениях данные административные реформы очень походили на проводимые европейскими державами, когда тем приходилось приспосабливаться к новым условиям.

Правительственная реформа означала, что в XIX веке наблюдался значительный рост власти османского государства и увеличение его контроля над местными группами, которые в течение некоторого времени являлись полуавтономными. В некоторых регионах, таких как центральная Аравия, Йемен, внутренняя область Омана, Загрос и Курдские горы, отдаленные области Судана и Ливии, а также среди друзов Ливана подобное усиление вмешательства встретило сопротивление. Однако в результате обычно происходило усиление власти правительства при успешном использовании военной силы для контроля над этими местными группами. В большинстве же районов более сильному центральному правительству оказывался радушный прием (недовольство вызывало лишь введение воинской повинности), особенно если под контроль попадали и деспотичные местные правители. С серьезной проблемой турки столкнулись на Балканах, и здесь сопротивление усилению власти их правительства все активнее выражалось в религиозном и национальном отношении. Больше всего сопротивлялись представители элиты, которые были по большей части исключены из правительства, а следовательно, у них появлялся соблазн создать собственное.

В прошлом, когда турецкое правительство не могло действовать эффективно, подобное лишение власти не имело особого значения, но как только оно взяло на себя дополнительные функции, это незамедлительно стало важным. В основном конфликт на Балканах представлял собой восстание против местных правителей и отражал неспособность Оттоманской империи контролировать их. Но также он являлся и мятежом против турок — если им все же удавалось установить власть над местными правителями. Лишь позднее это стало считаться религиозной и светской борьбой, в том числе за национальную независимость, сформированную на основе реального или мифического прошлого.

Только в двадцатые годы XIX века эти проблемы стали значительными, в первую очередь в Греции. Для европейских держав само сопротивление балканских народов османскому правлению (которое обычно было незначительным) представляло куда меньшую проблему, чем влияние, которое эта борьба могла оказать на основные европейские державы и их интересы. Именно по этой причине европейские державы изо всех сил старались найти приемлемые основания для осуществления собственной колонизационной политики — причем едва ли не единственным вопросом, по которому все европейские державы достигли полного согласия, стало сопротивление требованиям русских.

Восстание в Греции в начале двадцатых годов XIX века вызвало в Европе всплеск романтических идей и иллюзий относительно «классического» прошлого, которое являлось по большей части воображаемым. Стали считать, что Греция снова борется за «свободу», как когда-то боролась против Ахеменидов. Восстание проходило неудачно, пока в конце десятилетия не произошла интервенция русских и британцев, за которой последовало основание очень небольшого греческого царства на Пелопоннесе и в некоторых частях центральной Греции — общая численность его населения была меньше одного миллиона.

В течение следующих ста лет история Греции представляла собой историю огромных честолюбивых стремлений в реваншистской борьбе против турок. В 1844 году премьер-министр Греции Иоаннис Колеттис заявил: «Царство Греция не есть Греция; оно является лишь мельчайшей и беднейшей частью Греции. Греция включает в себя каждое место, где присутствовала греческая история или греческая раса».

В других местах на Балканах власть турок оставалась по большей части незатронутой. В Сербии турки побудили восставших выступить против местных правителей, и в 1830 году этот регион получил полную автономию. Княжества Молдавия и Валахия долгое время являлись полуавтономными, находясь под властью православных христианских правителей, и русские могли свободно оказывать там свое влияние — особенно после того, как в 1792 году распространили свой контроль до границ Молдавии. В период с 1711 по 1853 год русские войска занимали эти княжества восемь раз, но каждый раз их оттуда изгоняли — турки очень нуждались в излишках производимого здесь зерна, чтобы кормить Константинополь, особенно после потери Крыма. После войны с Россией в 1829 году турки сохранили в этом регионе лишь номинальный контроль — правители назначались пожизненно (в сущности, их выбирали русские), налоги были фиксированными, а крепости на левом берегу Дуная эвакуированы. После Крымской войны контроль русских уменьшился, и выбор наместников был поставлен под международный контроль. Даже после объединения княжеств в 1859—1861 годах номинальный турецкий контроль в них был сохранен.

Таковы были размеры потерь турок в Европе до семидесятых годов XIX века. Основные потери происходили и за пределами Европы. Алжир был завоеван Францией в 1830 году, но и до этого в течение долгого периода турки не осуществляли там никакого реального контроля. Более важной стала потеря Египта. В 1805 году власть здесь захватил Мухаммад Али, один из турецких командующих, что отвоевали Египет у французов. В его распоряжении была армия численностью около 200 000 человек — в основном это были африканские рабы и египетские крестьяне, призванные на пожизненную воинскую службу.

Мухаммад Али предпринял политику увеличения производства хлопка, чтобы удовлетворить быстро растущий спрос на него в Европе, особенно в Британии. Однако в тридцатых годах XIX века его экспансионистская политика столкнулась с противодействием Британии, и ему пришлось сократить численность армии до всего лишь 18 000 человек и отменить египетские промышленные монополии — к 1849 году во всем Египте осталось лишь две фабрики, в то время как рынок был наводнен британскими товарами. Тем не менее в середине XIX века египетское государство было очень сильным в некоторых областях. Его богатство происходило от огромного увеличения производства хлопка (за четыре десятилетия после сороковых годов XIX века оно увеличилось в десять раз), и это помогало финансировать осуществляемую государством программу иммунизации против оспы. К 1850 году более 2500 брадобреев-лекарей проводили иммунизацию 80 000 детей в год и помогали создать местную систему здравоохранения. В результате численность населения возросла от 4,5 млн человек в 1846 году до 10 млн к концу века.

Проблема заключалась в том, что рост численности населения и увеличение производства хлопка после 1864 года вынудили начать импорт в страну зерна. Данное обстоятельство в сочетании с растущим внешним контролем над торговлей Египта привело к банкротству правительства и созданию в 1876 году Европейской комиссии по контролю над финансами государства. Когда данное мероприятие окончилось неудачей, британцы и французы в 1882 году осуществили насильственное вмешательство и первыми взяли страну под эффективный контроль. Годом ранее французы захватили Тунис.

Серьезный кризис для турок наступил в середине семидесятых годов XIX века. Он начался с восстания в Боснии-Герцеговине и Болгарии, к которому присоединились небольшие независимые королевства Сербия и Черногория. По большому счету, турецкий гарнизон был удален из Сербии еще в 1867 году, а небольшое изолированное горное царство Черногория сохраняло независимость веками. Оба государства желали получить различные части Боснии-Герцеговины — но были разгромлены турками, которые подавили восстание с большой жестокостью.

Балканские государства спасла русская интервенция. По увенчавшему ее договору, подписанному в Сан-Стефано, должно было состояться территориальное размежевание, отвечающее целям русских. Однако подобное было неприемлемо для других европейских держав, которые в 1878 году на конгрессе в Берлине пришли к согласию по поводу другого решения. Расширившаяся Сербия стала полностью независимой, как и Румыния. Босния-Герцеговина была отдана под протекторат Австро-Венгрии. Большую Болгарию, созданную русскими в Сан-Стефано, уменьшили, так как южная ее часть была возвращена туркам (автономная восточная Румелия, созданная в 1878 году, лишь в 1886 году была объединена с Болгарией). Британия за свою роль в урегулировании кризиса на Балканах вознаградила себя Кипром.

После Берлинского конгресса Македония осталась последней крупной территорией Европы, все еще находившейся под контролем турок. Сложный этнический и религиозный состав населения и различные претензии со стороны недавно получивших независимость балканских государств означали, что найти какое-либо приемлемое решение для этого региона будет очень сложно. Именно соперничество между балканскими государствами, а не будущее Оттоманской империи, приведет к тому, что более века этот регион будут терзать многочисленные проблемы. Возникшие на этнической основе и на различном восприятии истории требования соперничающих христианских государств были несовместимы друг с другом и не поддавались урегулированию. Они привели к соперничеству и в рамках более широкой европейской государственной системы, что также оказывало дестабилизирующее влияние. Присоединение Боснии-Герцеговины к Австро-Венгрии в 1908 году было согласовано с главными европейскими державами, но привело к растущей враждебности Сербии.

В 1912-1913 годах балканские державы согласились на совместную кампанию против турок, которая оказалась успешной. Но затем победители поссорились при дележе добычи. Больше всех во второй войне потеряла Болгария (крупная часть Добруджи с болгарским населением отошла Румынии), хотя в итоге удалось договориться о разделе Македонии между Сербией, Грецией и Болгарией. В ходе второй войны турки вернули себе Восточную Фракию.

После Балканских войн осталось решить проблему с территорией Албании, население которой почти на три четверти состояло из мусульман^[107], а единственное «националистическое» движение здесь было по большей части антиболгарским и античерногорским, а не антитурецким.

На международной конференции было дано согласие создать только «малую» Албанию без включения сербской провинции Косово, где население почти полностью состояло из албанцев.

В то же самое время, когда шли Балканские войны, турки также испытывали давление в других местах. Они лишились Крита (который отошел Греции), а также Ливии и островов Додеканес, которые перешли к Италии.

Огромное давление, оказываемое на турок в конце семидесятых годов XIX века, привело к прекращению процесса внутренней реформы, и пробная конституция 1878 года, основанная на конституции Бельгии, так и не вступила в силу. Сущность Оттоманской империи также подверглась значительным изменениям. Потеря контроля над большим христианским населением Балкан означала, что ее природа стала гораздо более исламской, и данное обстоятельство явилось сильным объединяющим элементом. Наблюдалось усиление роли султана в качестве халифа и главы исламского общества. Когда большинство находящихся извне областей империи, особенно в Северной Африке и Египте, было утрачено, государство также стало более турецким по сути своей, и эта национальная особенность начала заменять космополитизм Оттоманской империи периода ее расцвета.

Зримая слабость турок перед лицом европейской экспансии привела к созданию в 1899 году Ибрагимом Темо (этническим албанцем) движения младотурков. В 1908 году, действуя через комитет «Единение и Прогресс», младотурки организовали военный переворот, что вынудило султана восстановить относительно либеральную конституцию семидесятых годов XIX века. Власть теперь находилась в руках все более эффективной армии, которая была переобучена немецкой военной миссией, а также местной элиты.

Несмотря на поражения во время Балканских войн и действия Италии, внутренняя реформа продолжалась. Ее эффективность была продемонстрирована, когда в 1914 году Турция вступила в войну на стороне Германии и Австро-Венгрии. Британцы испытали унижение сначала при попытке десанта в Галлиполи, а затем во время некомпетентной кампании в Месопотамии. Лишь в 1918 году они одержали победу, начав наступление из Египта в Левант. Только к концу 1918 года Британия и Франция наконец смогли разделить между собой остатки Оттоманской империи. Британия получила большую часть, оставив Франции лишь Сирию и Ливан.

Из всех великих империй Юго-Западной Азии Оттоманская империя была одной из самых долгоживущих — с середины XIV века она поддерживалась и расширялась более четырехсот лет, и европейским державам понадобилось более ста пятидесяти лет, чтобы разделить ее на части.

21.11 Экспансия России

[Ранее об экспансии России см. 19.11.2]

К концу XVIII века Россия в своей экспансии достигла Тихого океана, Балтийского и Черного моря. На Западе Польша была разделена между Россией, Пруссией и Австрией, а Финляндия в 1809 году взята Россией под официальный контроль в качестве Великого княжества — хотя сохранила свою армию, правовую систему, валюту, налогообложение, религию (лютеранство) и даже пошлину на российские товары.

После 1815 года российской экспансии на запад препятствовали другие европейские державы (в частности, Пруссия и Австрия), любое расширение ее влияния на Балканах также встречало сопротивление. Таким образом, в начале XIX века российская экспансия была направлена по большей части на регион Кавказа. Установить контроль над этими отдаленными горными районами, где существовало несколько небольших царств, в основномхристианских и с долгой историей, а также множество различных этнических групп, которые обычно ожесточенно боролись друг с другом, оказалось нелегко. Этот процесс продолжался долго и, хотя номинально был завершен в пятидесятые годы XIX века, для установления эффективного контроля потребовались еще десятилетия.

Первой в состав России в 1804 году была включена Грузия. На следующий год был присоединен Азербайджан, а затем в 1806 году — территория Осетии. Армения была завоевана лишь в 1828 году. Из этих регионов контроль постепенно распространялся на более отдаленные горные районы, в которых часто оказывалось сильнейшее сопротивление — Чечню удалось присоединить лишь в 1859 году, а самые отдаленные области Абхазии только в 1864 году.

К тридцатым годам XIX века русские также начинали продвигаться в Центральную Азию и в регион трех ханств — Хивинского, Бухарского и Кокандского, которые образовались в XV веке после падения империи Тимура. Хива была самым незначительным из всех трех ханств и в начале XIX века пребывала в упадке, в то время как Кокандское ханство расширялось за счет Бухарского. В 1839—1840 годах русские, все еще по большей части ограниченные реками Урал и Иртыш на дальнем севере Казахстана, предприняли серьезный поход на Хиву, находящуюся на расстоянии почти в 800 миль от границы — но, не пройдя и половины пути, были вынуждены прекратить его^[108]. В течение следующих нескольких десятилетий русские медленно продвигались на юг по великим равнинам Северного и Центрального Казахстана, которые в основном все еще были населены группами кочевников. К концу пятидесятых годов XIX века русские были хорошо оснащены такими современными видами оружия, как пушки и паровые катера, в то время как ханства располагали лишь несколькими пушками. Теперь им было значительно проще организовать новое нападение.

Карта 69. Русская экспансия на Кавказе

В 1860 году они захватили города Токмак и Бишкек в восточном районе Киргизстана. К 1864 году русские установили контроль над Южным Казахстаном. Годом позже был захвачен Ташкент, и в 1866 году присоединен весь регион. В 1868 году по договору с правителем Бухарского ханства его главный город Самарканд перешел к русским, здесь была начата торговля. Теперь Хива была окружена территорией, находящейся под контролем русских, но захватить ее удалось лишь в 1873 году. За этим последовало дальнейшее продвижение на юг в Туркменистан и присоединение Мерва в 1884 году. Для русских вся Центральная Азия являлась колониальным регионом — она оставалась по большей части исламской, воинской повинности здесь введено не было, и местные правители сохранили значительную автономию.

Карта 70. Русская экспансия в Центральной Азии

Завоевание Россией Центральной Азии ознаменовало еще один фундаментальный переходный период в мировой истории. Этот регион долгое время играл важнейшую роль в истории Евразии, находясь на главном пути («Великий Шелковый путь») между Месопотамией и Китаем, и в различные времена был под контролем как запада, так и востока, а также управлялся независимыми государями. В шестидесятые-семидесятые годы XIX века он впервые оказался под властью северной державы, которая являлась частью европейского мира.

21.12. Китай: ранние стадии кризиса XIX века

[Ранее о Китае см. 19.7]

XVIII век в Китае стал периодом значительного процветания и внутреннего мира. Численность населения за этот период более чем удвоилась и стала составлять почти 330 млн человек. Уже тогда начали возникать проблемы с продовольствием, и растущий уровень недовольства выражался в крестьянских восстаниях девяностых годов XVIII века и повторном появлении таких тайных обществ, как «Белый Лотос» (которое было разгромлено в 1803 году).

До конца сороковых годов XIX века численность населения Китая продолжала расти — она увеличилась примерно на пятую часть и превысила 400 млн человек. Но в отличие от Европы, у Китая почти не было доступа к внешним источникам продовольствия и имелись лишь ограниченные возможности для эмиграции. Поэтому страна снова столкнулась с проблемой, которая долгое время стояла перед странами Евразии — несоответствие между численностью населения, количеством земли и запасами продовольствия. Растущая нехватка земли и увеличение числа безземельных неквалифицированных рабочих привели к созданию в 1811 году Тянь-ли-чжао (Общества Небесного Порядка). По сути, это стало воссозданием «Белого Лотоса». Крестьянские восстания распространялись по провинциям Хонан, Хупэй и Шаньдун, и были подавлены лишь в 1814 году. К тридцатым годам XIX века впервые начались бунты в Южном Китае, где зародилось небезызвестное тайное общество Сань-хо-хуи (Триада).

Одновременно происходили восстания в приграничных провинциях, и наблюдалась определенная потеря контроля в этих регионах. В 1807 году взбунтовались тибетцы в провинции Кукунор (Кинхай), а в 1825—1828 годах мусульманские сообщества региона городов Кашгар и Яркенд стали наполовину независимыми, как и народность яо в Гуэйчжоу в начале тридцатых годов XIX века. Однако подобный уровень недовольства не представлял серьезной опасности, и Китай оставался богатым, могущественным и процветающим государством. Но уже в тридцатые годы XIX века наблюдались отдельные признаки катастрофы, которой предстояло случиться в течение нескольких десятилетий.

В начале XIX века Европа начала оказывать влияние на Китай. В 1793 году первая британская миссия в Китае прибыла в Пекин с «дарами» стоимостью примерно в 15 000 фунтов — китайцы сочли это «данью от английского королевства». Цель этой миссии заключалась в завязывании торговых отношений, но китайцы отказались от них на основании того, что «наша Поднебесная империя и так владеет всем в изобилии». Это соответствовало действительности — китайцы производили все продукты, которые производила Европа, и они обычно оказывались более высокого качества. Британская Ост-Индская компания пыталась заинтересовать китайских купцов в Кантоне английской шерстью и хлопком — но те отказались покупать их, так как китайская промышленность справлялась с удовлетворением внутреннего спроса (даже рынка численностью примерно в 400 млн человек), и считалось, что ее продукция лучше.

Проблема Ост-Индской компании заключалась в растущем спросе Европы на чай — в 1720 году китайцы экспортировали примерно 13 000 тонн чая, спустя век эта цифра увеличилась до 360 000 тонн. Хотя Ост-Индская компания имела доступ к растущим доходам от налогообложения Индии, этого было недостаточно, чтобы платить за все китайские товары, необходимые в Европе, в ситуации, когда в Китае пользовалось спросом столь малое количество европейских товаров (подобная же проблема доминировала в западно-восточной торговле в течение двух тысячелетий).

Чтобы увеличить свои доходы, Ост-Индская компания занялась торговлей опиумом. Опиум совершенно не выращивался в Китае, и когда португальцы попытались организовать торговлю им через Фукьен (Фуцзянь), китайцы запретили ее в 1731 году. Португальцам пришлось довольствоваться ежегодной контрабандой нескольких сотен ящиков наркотика. С шестидесятых годов XVIII века после получения Бенгалии Ост-Индская компания все больше увеличивала контроль над выращиванием опиума в Индии. Она пыталась экспортировать его в Китай, но китайцы в 1796, 1813 и 1814 годах издавали официальные запреты на торговлю опиумом — к тому времени Ост-Индская компания доставляла в Китай контрабандой примерно 5000 ящиков в год. В 1816 году Ост-Индская компания решила наладить систематическую торговлю опиумом — к 1830 году она доставляла контрабандой около 20 000 ящиков ежегодно, и в течение десяти лет эта цифра удвоилась. Продажа опиума в Китае стала основным источником дохода для Британской империи в Индии и одной из главных опор для ее правления.

Решение британцев навязать китайцам опиум ради денег, которые можно было получить от этой торговли, оказало большое влияние на китайское общество. Оно не только причиняло людям страдания, но и приводило к растущей коррупции, вызываемой контрабандой. В конце тридцатых годов XIX века китайское правительство обдумывало, как реагировать на растущий кризис. В конечном счете сторонники запрещения торговли опиумом, возглавляемые Линь Цзе-сюем, одержали победу, и он в 1839 году был отправлен в Кантон, конфисковал там 20 000 ящиков контрабандного опиума и приказал британским купцам покинуть город.

Но британское правительство решило поддержать своих купцов, Ост-Индскую компанию и торговлю наркотиками. В 1840 году британцам пришлось довольствоваться пиратскими рейдами вдоль побережья Южного Китая, пока на следующий год не прибыло подкрепление. Тогда британский флот осуществил нападение на ряд фортов, поднялся вверх по течению Янцзы до Нанкина, и затем британские войска атаковали Кантон. Китайцы согласились на переговоры — но последствия Нанкинского договора 1842 года оказались более фундаментальными, чем представлялось китайцам. В соответствии с его условиями они должны были уступить британцам остров Гонконг, выплатить «компенсацию» в размере 21 миллиона серебряных долларов (хотя войну начали именно британцы) и открыть для английской торговли порты Амой, Шанхай и Нинбо помимо Кантона, где должна была быть отменена монополия группы китайских купцов. На следующий год британцы также потребовали и получили экстерриториальный статус, дающий им право не подчиняться китайскому закону.

Во многих отношениях данные действия напоминали политику, проводимую в XVI веке португальцами — использование силы с целью получения преимуществ в торговле. Незамедлительным результатом стало то, что теперь британцы могли законно переправлять в Китай огромное количество опиума. В 1850 году они продали 70 000 ящиков, а к семидесятым годам XIX века переправляли в Китай более 100 000 ящиков в год — двадцатикратное увеличение объема продаж за полвека.

21.13. Китай: кризис XIX века — восстание внутри страны

Действия британцев во время «Опиумной войны» стали предвестием события, которому предстояло произойти в этом веке несколько позднее — но в сороковые годы XIX века открытие нескольких портов для британских товаров (когда у британцев не было для продажи почти ничего, кроме опиума) произвело на Китай лишь ограниченное воздействие. Настоящий кризис, с которым столкнулся Китай, являлся внутренним. Именно крупные восстания, которые опустошили страну в период с 1850 года до конца 70-х годов XIX века, стали результатом медленно нарастающего кризиса начала XIX века.

Первое крупное восстание началось на юге страны под руководством Хун Сю-цюаня, который был родом из составляющих меньшинство в том регионе иммигрантов народности хакка. Он вырос в бедной семье в восточной части провинции Гуандун, получил хорошее образование (как и многие другие бедняки в Китае) — но так и не смог сдать государственный экзамен на чин. На него оказали сильное влияние самые первые христианские миссионеры, появившиеся в Китае, и он решил, что является мессией, которому суждено спасти родную страну.

Данное обстоятельство побудило многих западных историков рассматривать это восстание как христианское по сути, но такое толкование далеко от истины. Многие крестьянские лидеры в прошлом заявляли, что являются своего рода мессиями, часто называя себя будущими Буддами, Майтрейями, и на восстание, возглавляемое Хуном, в гораздо большей степени повлияли китайские традиции. Изначально оно называлось «Байшандихой» — «Общество поклонения богу», и за два года число его сторонников достигло примерно 30 000. Скоро оно стало известно как Тай-пин) или «Великое благоденствие». Название это явилось отражением цели крестьянского восстания «Желтых повязок» конца II века н.э. во времена падения династии Хань. Восставшие также стали быстро объединяться с многочисленными тайными обществами, процветающими в Южном Китае.

Полномасштабное восстание началось в 1850 году в деревне Цзиньтянь в восточной Гуанси. Крестьяне захватили большие поместья и перераспределили землю, дав ее тем, кто мог ее возделывать — сознательная имитация системы равного распределения, существовавшей в VII веке при правлении династии Тан. Восставшие боролись за равноправие — были запрещены индивидуальная собственность и торговля, а о каждом человеке должно было заботиться общество.

Движение тайпинов являлось до такой степени националистическим, что было принято решение отказаться от прически-косички в знак протеста против манчжурского владычества. Также оно носило черты пуританства (предметы роскоши и азартные игры были запрещены) и феминизма — женщины обладали равными правами при распределении земли, и даже формировались отдельные женские армии. Как и при более ранних восстаниях, далеко не последнюю роль в нем играли тайные общества. Их представители обладали наследственным членством в крестьянских сообществах, поэтому смогли занять посты в местной администрации и очень быстро создать свое альтернативное правительство. Восстание представляло собой хорошо организованный и грамотно проводимый крестьянский бунт, имело четкие цели и отнюдь не являлось стихийным массовым волнением в сельской местности Китая.

В 1851 году Хун Сю-цюань основал «Царство великого благоденствия» и объявил себя тянь-ваном — «небесным царем». К 1852 году движение тайпинов взяло под контроль северо-восточную Гуанси, юго-западную Хунань и начало продвигаться в среднюю долину Янцзы. В 1853 году восставшие захватили Нанкин, который стал тянь-чжином — «небесной столицей», и оставался таковой до 1864 года. Отсюда тайпины не смогли завоевать нижнюю долину Янцзы, перерезать Императорский канал и остановить поставки зерна в Пекин. Армии тайпинов двигались на север и запад, но Пекин захватить не смогли, и им пришлось отступить. Тем не менее правительственные войска были разбиты, а так как крупные участки территории страны находились под контролем тайпинов, правительство утратило значительную часть своего дохода.

Хаос в стране усилился вследствие одной из величайших катастроф, которые когда-либо поражали Китай: в 1855 году произошли большие наводнения в бассейне Хуанхэ, по большей части в результате большой вырубки лесов в начале XIX века, которая производилась для увеличения годной к возделыванию земли, чтобы прокормить быстро растущее население. Река сильно изменила свое течение и теперь впадала в море к северу от полуострова Шаньдун, а не на юге от него — на расстоянии от старого места, равном расстоянию между Лондоном и Ньюкаслом. Большое наводнение продолжалось много лет, пока к концу шестидесятых годов XIX века новое течение реки не стабилизировалось.

Однако с конца пятидесятых годов императорское правительство начало восстанавливаться, что в основном стало результатом ряда инициатив на местном и региональном уровне, финансируемых богатыми купцами. Внутренне тайпины страдали от растущих разногласий, а с 1862 года европейские державы, обеспокоенные возможной угрозой со стороны тайпинов для их интересов в Шанхае (хотя мятежники старались не вызывать враждебности европейцев), решили поддержать императорское правительство. К 1864 году императорские войска смогли снова завладеть Нанкином, а Хун совершил самоубийство. Мятежники продолжали сражаться в Фукьене до 1866 года, а затем некоторые из них отступили на юг во Вьетнам, где в качестве «Черных флагов» возглавили сопротивление французскому вторжению в страну.

Восстание тайпинов стало лишь самым важным из всех восстаний в Китае. Няньцзюнское восстание на севере началось позднее, но продлилось дольше. По-видимому, у его истоков стояло общество «Белый Лотос» — но связи восставших с тайпинами были ограничены, и у них отсутствовало эффективное руководство. Оно являлось в равной степени революционным и антиманчжурским, но ему недоставало более широкого идеологического содержания тайпинского восстания. Оно началось в 1851 году, распространяясь по провинциям Шаньдун, Аньхой, Цзянсу и Хонан. После больших наводнений 1855 года оно, став крупномасштабным, представляло собой серьезную угрозу для правительства. Успеха в борьбе с мятежниками правительство добилось лишь после 1864 года, но и в 1867 году участники няньцзунского восстания нашли в себе силы направиться к Пекину.

В конце концов восстание было подавлено войсками, освободившимися после подавления бунта тайпинов на юге. В приграничных регионах также происходили многочисленные бунты некитайских народов. Бунт 1864 года в Гуйчжоу продлился до 1872 года. Спустя год произошел бунт в провинции Юньнань. После 1862 года на дальнем северо-западе произошло крупное восстание мусульман, частично вызванное протестом против растущей миграции китайцев в этот регион. Лишь после 1868 года императорское правительство смогло приступить к постепенному повторному завоеванию северо-запада, и это сопровождалось крупномасштабными репрессиями. По большей части оно было завершено к 1872 году, хотя взять Синьцзян под полный контроль удалось лишь в 1878 году.

Мощные восстания, которые вспыхивали в Китае в пятидесятые годы XIX века, нанесли немалый урон богатству страны, ее инфраструктуре и унесли жизни большого числа людей. Вероятное число погибших во время тайпинского восстания составляло 20—30 млн человек. В провинции Юньнань при подавлении бунта была убита примерно половина населения. Число погибших в северо-западных провинциях и Синьцзяне вряд ли было значительно ниже. Количество погибших в Шэнси и Кансу составляло, вероятно, около 5 млн человек. В Гуйчжоу было убито столько же. В конце семидесятых годов XIX века примерно 13 млн человек погибло во время большого голода, поразившего Северный Китай.

Военные действия годами отрицательно сказывались одновременно на нескольких богатейших провинциях страны. Эти восстания также едва не поставили на колени императорское правительство, и в результате этого китайское государство подверглось трансформации. Повторное завоевание и реконструкция происходили при императоре Тун-цзи (1862—1875 годы). Затраченные усилия и создание новых институтов снова продемонстрировали огромную жизнеспособность китайского общества. Непосредственным влиянием серьезного снижения численности населения стало уменьшение проблемы с землей и, как следствие, уровня недовольства сельских жителей. Реконструкция сельского хозяйства являлась приоритетной для правительства, и это означало, что налоговое бремя пришлось главным образом на торговлю и промышленность. В конце пятидесятых годов XIX века на всю внутреннюю торговлю был введен новый налог ли-цзин с плавающей ставкой от 2 до 20 % (этот налог сохранялся до 1930 года).

Проблема заключалась в том, что это не могло не ослабить торговлю и отрицательно сказалось на способности провинций к самообеспечению. Налог на зерно остался без изменений, а реформа таможенных пошлин на ввозимые товары 1863 года привела к тому, что этот источник теперь обеспечивал примерно треть дохода правительства. Дополнительный доход требовался для финансирования крупных реформ в армии: старые «знамена», унаследованные от манчжурской системы XVII века, оказались не способны эффективно подавлять восстания. На провинциальном уровне для подавления возможных восстаний были созданы новые армии под командованием новых военачальников, и новая национальная армия создавалась на основе этих провинциальных. Именно благодаря этим огромным внутренним усилиям китайское правительство примерно к 1870 году смогло восстановить контроль над большей частью страны.

21.14. Китай под внешним давлением

В конце пятидесятых — начале шестидесятых годов XIX века европейские державы и Соединенные Штаты смогли воспользоваться слабостью китайского правительства и заполучили для себя далеко идущие привилегии. Остается под большим сомнением, смогли бы или нет они сделать это (по крайней мере, с такой легкостью) без крупных восстаний пятидесятых годов XIX века — как только к началу семидесятых годов XIX века китайское правительство восстановило свою силу, европейцы прекратили предъявлять непомерные требования, и концессии им предоставлены не были.

В 1856 году китайские власти остановили британский корабль «Стрела», который вез контрабандный опиум высшего качества. Британское правительство в очередной раз поддержало торговлю опиумом и предприняло военные действия — Кантон был окружен, а форты вокруг Тяньцзиня на севере подверглись нападению. Когда китайцы согласились вести переговоры, им пришлось согласиться на Тяньцзинский договор 1858 года. В соответствии с его условиями иностранцы получали доступ еще в десять городов, в Пекине были открыты консульства, и китайцев обязали выплатить компенсацию.

Самым важным условием договора стало то, что христианские миссионеры получали право свободно селиться в любом месте Китая, а также владеть землей и собственностью. Китайцы продолжали бороться, но их успешное сопротивление привело к полномасштабному нападению британцев и французов, закончившемуся захватом Пекина в 1860 году и сожжением Летнего дворца. После этого китайцам помимо выплаты еще одной компенсации пришлось пойти на дальнейшие уступки. Иностранцы получили доступ в Тяньцзин, а полуостров Цзюлун (Коулун) напротив Гонконга был передан Британии. Иностранные флоты получили возможность с полной свободой плавать по китайским рекам, и, что самое важное, европейский текстиль был освобожден от китайских таможенных пошлин. В 1863 году китайцам также пришлось предоставить большую международную концессию в Шанхае.

Различные привилегии, требуемые европейскими державами (похожие права должны были получить американцы и русские), сильно ослабили уже и так изрядно подорванную китайскую экономику. Освобождение от таможенных пошлин означало, что европейский (особенно британский) текстиль можно было сбрасывать на китайский рынок по низким ценам, чтобы облегчить оплату китайских товаров. Несколько западных купцов начали жить в портах, открытых по договору для внешней торговли, но они были очень изолированными, и эти купцы почти не видели китайцев, помимо тех, которых нанимали в качестве слуг. Как правило, купцы эти были весьма высокомерны, и хотя они почти не интересовались совершенно иной культурой, с которой столкнулись, они оказывали немалое влияние на формирование доминирующего «западного» взгляда на Китай. В соответствии с подобным взглядом Китай считался статичным, загнивающим и коррумпированным.

Гораздо более серьезную проблему для китайцев представляли деятельность, поведение и привилегированное положение миссионеров. Например, в 1870 году сестры милосердия начали предлагать награды людям, которые приводили им сирот, а когда делегация под предводительством главного местного чиновника прибыла к французскому консулу, чтобы протестовать против подобной практики, тот приказал открыть огонь по толпе. После этого толпа убила двадцать иностранцев и уничтожила католическую миссию. В ответ французские канонерские лодки поднялись вверх по течению реки Янцзы, и китайским властям пришлось казнить восемнадцать человек, объявленных «подозреваемыми», понизить в должности всех местных должностных лиц, выплатить компенсацию и отправить унизительное посольство искупления. Пожалуй, не стоит удивляться тому, что в конце XIX века враждебность по отношению к иностранцам, особенно христианским миссионерам, становилась в Китае все сильнее.

Однако важно не преувеличивать влияние Европы на Китай. Ряд торговых концессий в портах, поддерживаемых ограниченной военно-морской силой, не мог фундаментально повлиять на большую державу на суше с довольно сильным правительством и очень крепкими культурными традициями. Европейская интервенция привела к тому, что китайцам стало труднее адаптироваться к давлению, под которым они находились внутренне и внешне, и это ограничило их пространство для маневра. Европейцы расширяли свою торговлю и вынудили китайское правительство отказаться от дохода, жизненно необходимого для собственной реконструкции. Наложенные компенсации оказали тот же эффект.

Карта 71. Китай: внешнее давление в XIX веке

При отсутствии внутреннего подрыва в пятидесятые годы XIX века китайцы, вероятно, точно так же, как Япония, смогли бы противодействовать растущему влиянию Европы и Соединенных Штатов и выиграть время для самостоятельной адаптации к меняющимся условиям. Однако они лишились этой необходимой передышки, следовательно, им пришлось пойти на уступки. Тем не менее влияние внешних держав сдерживалось до девяностых годов XIX века. К началу шестидесятых годов XIX века, когда императорское правительство восстановило контроль над значительной частью страны, полным ходом шел серьезный процесс промышленной модернизации — который, что неудивительно, сначала сосредоточился на военной промышленности. В 1865—1867 годах в Шанхае было завершено строительство крупных верфей и арсеналов, которые к концу десятилетия были одними из самых крупных в мире. В 1866 году в Ма-вэй возле Фучжоу были построены новые морские верфи для военных кораблей на паровой тяге, а в 1868 году спущены на воду первые канонерские лодки. К середине семидесятых годов XIX века курсантов мореходных училищ готовили в Британии, Франции и Германии, и к 1887 году китайцы смогли открыть в Кантоне свою собственную военно-морскую академию наряду с новым военным заводом. К 1888 году китайский Северный флот находился в состоянии полной готовности, хотя строительство его началось только в 1880 году.

В других секторах экономики новая элита, которая возникла из хаоса пятидесятых годов XIX века, проводила перенимание новых технологий, открывая новые предприятия и создавая более современную инфраструктуру. Причем представители этой элиты происходили из традиционным образом подготовленной бюрократической верхушки, которую часто высмеивали и называли безнадежно погрязшей в старомодных традициях. Среди новых предприятий были китайская пароходная компания (1872 год), гайпинская угольная компания и железная дорога 1878 года, шанхайская электрическая компания 1882 года. В 1880 году Тяньцзине появилась собственная телеграфная компания, а к следующему году Шанхай и Тяньцзин были связаны телеграфом. В 1894 году было завершено строительство крупного металлургического комплекса в Ханьяне. В Японии подобный комплекс в городе Явата появился на два года позже. Почти нет никаких сомнений в том, что в начале девяностых годов XIX века Китай являлся по меньшей мере таким же технологически развитым, как Япония, возможно, даже несколько опережал ее, и уровень капиталовложений в промышленность был там примерно таким же. Таким образом к последнему десятилетию XIX века Китай, судя по всему, оправился от последствий катастроф середины столетия. Внешнее давление со стороны европейских держав стало сдерживаться с середины шестидесятых годов, как только правительство снова оказалось у руля, и промышленное развитие пошло полным ходом.

Но затем снова произошла катастрофа, и на этот раз ее виновницей оказалась Япония.

[Далее о Китае см. 21.18 и 24.3]

21.15. Япония при правлении поздних Токугава

[Ранее о Японии см. 19.8]

До последних нескольких десятилетий общее представление об истории Японии заключалось в том, что ее феноменальное современное развитие началось лишь с окончанием сегуната Токугава и «реставрацией Мейдзи» 1868 года Это вызвало ее «открытие» Западу, перенимание западных технологии и «модернизацию». Сейчас очевидно, что настоящие основы для современной истории Японии следует искать во времена сегуната Токугава в период с начала XVII века до середины XIX века.

Правление Токугава утвердилось к тридцатым годам XVII века, после этого наступил внутренний мир. Единственными инцидентами в течение следующих двух веков стали два неудавшихся государственных переворота со стороны незначительных самураев в 1651—1652 годах, которые были с легкостью подавлены, а также восстание народности айнов на острове Хоккайдо в 1669 году, которое также было подавлено без особого труда. Извне, как и на протяжении почти всей истории Японии, никакой угрозы не возникало — и то, что европейцы считали «изоляцией», являлось всего лишь решимостью строго контролировать условия, в соответствие с которыми иностранцы могли действовать в Японии. Как мы уже видели, Япония заняла свое место в региональной расстановке сил, и объемы ее торговли с Китаем были большими.

Ключом к японскому развитию в течение этого долгого периода мира и стабильности, когда политическая история почти не играла значения, являлось соотношение между сельскохозяйственной базой и приростом населения. Посевная площадь в период с 1600 по 1850 год, вероятно, удвоилась. Высокопродуктивное производство риса было улучшено посредством введения новых технических приемов, а новые американские сельскохозяйственные культуры дали возможность возделывать землю, непригодную для выращивания риса. Сельское хозяйство было построено на очень сильной базе семейных крестьянских хозяйств и становилось все более товарным. Правительственный рисовый налог не поднимался выше уровня XVII века, поэтому значительная часть сельскохозяйственного излишка оставалась у крестьян, улучшала их диету, а продавая его, крестьяне увеличивали свой доход.

Население Японии было большим — 26 млн человек в 1700 году. Это было больше, чем во Франции, в два раза больше, чем в Испании и в пять раз больше чем в Англии и Уэльсе. Рост численности населения являлся относительно постоянным, несмотря на три больших периода голода — Киохо (тридцатые годы XVIII века ), Теммей (восьмидесятые годы XVIII века ) и Темпо (тридцатые годы XIX века). Рост численности населения регулировался таким же образом, как в Европе, — относительно высокий возраст вступления в брак в сочетании с абортами и убийствами новорожденных (последнее было распространено и в Европе, но лучше скрывалось). Следовательно, в целом японцы смогли достичь баланса между выработкой продовольствия и приростом населения, по меньшей мере такого же благоприятного, как в Европе, а возможно, даже и лучшего. С 1600 года примерно до 1850 год производство продовольствия удвоилось, а численность населения возросла лишь наполовину, что поспособствовало увеличению процветания.

Равно важной являлась растущая урбанизация Японии. До 1600 года в стране имелось примерно тридцать поселений с населением более чем в 5000 человек. К началу XIX века таких поселений стало более 160. В Эдо, столице Японии, произошел феноменальный рост, этот небольшой рыбацкий порт превратился в город, численность населения которого к 1800 году составляла около одного миллиона человек — что сделало его примерно таким же большим, как Лондон, и одним из трех крупнейших в мире. К началу XIX века примерно четыре миллиона японцев проживало в городах — подобный уровень урбанизации соответствовал большинству стран Европы (включая Британию и Нидерланды) и значительно превышало число городских жителей в таких странах как Испания и Италия.

Рост городов отражал увеличивающуюся товарность и индустриализацию общества. Этот процесс был основан на создании единой системы веса, мер и монет при ранних Токугава и продаже продовольствия в города-замки, чтобы кормить проживающих там самураев — по мере того как они становились должностными лицами, а не воинами. Сначала торговля и коммерция были сосредоточены вокруг больших городов Осака и Эдо. В области Кинай рядом с Осакой находилась плодородная равнина с высокотоварным сельским хозяйством, приспособленным к растущему городскому рынку сбыта. Также имелись хорошие порты для торговли, быстро росла индустрия переработки сельскохозяйственной продукции.

За изменениями в области рядом с Осакой довольно быстро последовали похожие перемены в области возле Эдо, затем они распространились в другие регионы — особенно по мере того, как промышленность (в частности, текстильное производство) распространялась в сельские районы точно таким же образом, как это происходило и в значительной части Европы. Региональная специализация, как в сельском хозяйстве, так и в промышленности развивалась по мере улучшения системы внутренних коммуникаций. Усиленное развитие торговли привело к появлению банковских учреждений — дзюнин ръегейя, или «большой десятки» пунктов для проведения финансовых операций, расположенных в Осаке и Эдо с начала XVIII века. Они выпускали собственные векселя и долговые обязательства, имели широкую кредитную сеть и систему перевода денег по стране. Рынок риса был очень высокотоварным, на нем работали дилеры, назначались цены для незамедлительного расчета наличными и фьючерсные цены, а во всех главных портах действовали специальные складские фирмы и агенты.

Медленный прирост населения означал, что запас рабочей силы был обычно ограничен — особенно по мере того, как крестьяне, решив взяться за новые занятия, переезжали в города. В сельской местности нехватка рабочей силы приводила к более благоприятным условиям труда и росту доходов крестьян. Результатом стало развитие полномасштабного рынка труда с высокой степенью мобильности и внедрением трудовых договоров на разные периоды.

Японской экономике и японскому обществу удалось войти в «круг процветания» почти таким же образом, как многим регионам Европы в XVII и XVIII веках. Скорость перемен, возможно, была чуть ниже, чем в Европе — вероятно из-за того, что внутренний и внешний мир в стране создавали менее конкурентную атмосферу, хотя при этом Япония избегала ненужных расходов, которые в Европе шли на ведение почти постоянных войн. Рост уровня жизни привел к тому, что к пятидесятым годам XIX века в Японии он стал почти таким же, как в Британии и Соединенных Штатах. Средняя продолжительность жизни была такой же, как в Западной Европе, а питание в Японии в среднем было значительно лучше, чем питание рабочего класса в Британии, которое в основном состояло из белого хлеба, маргарина и чая.

Японские дома обычно тоже были лучше — они представляли собой деревянные постройки с раздвижными дверями, чтобы пропускать внутрь солнечный свет и воздух. Хотя подобные жилища являлись очень пожароопасными, они были хорошо приспособлены к землетрясениям. Так как дома обычно были одноэтажными, плотность городского населения была гораздо ниже, чем в Европе и Соединенных Штатах. Британские инженеры-сантехники, посетив Японию в семидесятых годах XIX века, сочли, что городское водоснабжение находится на гораздо более высоком уровне, чем в Лондоне. Благодаря отсутствию лошадей улицы были довольно чистыми, а вдобавок существовала хорошо организованная система уборки «человеческих нечистот».

Именно данные улучшения в период до пятидесятых годов XIX века привели к тому, что не имелось значительного отставания Японии от Европы и Соединенных Штатов. Кроме того, эти улучшения также заложили необходимые основы для очень быстрых перемен во второй половине XIX века.

21.16. Япония и внешний мир

В начале XIX века японское правительство все еще было способно диктовать условия, на которых строились деловые отношения с европейскими державами. Когда в 1804 году русский посланник высадился в Нагасаки и попытался договориться о торговле, он получил решительный отказ. Голландцам в качестве фактории по-прежнему был отведен лишь остров Десима неподалеку от Нагасаки, и лишь каждые четыре года им было позволено наносить визит в Эдо, чтобы вручать «подарки» или дань сегуну.

Япония процветала, у нее была сильна культурная традиция, наблюдался высокий уровень грамотности, и японцы проявляли определенный интерес к Европе — в 1811 году был создано бюро переводов для осуществления переводов французских, английских и русских произведений, а после 1840 года стала переводиться и голландская литература.

Европейские корабли по-прежнему не подпускались к Японии — в 1825 году правительственный декрет усилил политику сако ку (то есть «изоляции», или «самообеспеченности»), а в 1837 году по американскому кораблю «Моррисон» открыли огонь береговые батареи. Японцам был хорошо известен исход «опиумной войны» в Китае, и они понимали, что их безопасность до некоторой степени всегда зависела от сильного Китая. В 1844 году король Голландии отправил послание с предупреждением о том, что будет трудно долго поддерживать политику изоляции по мере роста власти европейцев и американцев в регионе.

К концу сороковых годов XIX века многочисленные группы европейцев (бизнесменов, миссионеров и дипломатов) были убеждены в том, что методы, примененные против Китая, особенно использование силы, окажутся равно успешными в «открытии» Японии — и они смогут претворить в жизнь сулящие им выгоду планы. В этот период в отношениях с Японией британцы играли сравнитеьно малую роль (в отличие от их роли в Китае), и лидерство было захвачено Соединенными Штатами, которые стали тихоокеанской державой после присоединения Калифорнии по завершении в 1848 году успешной войны с Мексикой.

До этого американские китобойные суда в течение некоторого времени находились в Тихом океане, но теперь акцент был сделан на открытии торговли как с Японией, так и с Китаем. В 1851 году в Японию была отправлена миссия США под руководством коммодора Перри. После пересечения Атлантического и Индийских океанов она 8 июля 1853 года вошла в залив Эдо. Американцы продемонстрировали готовность применить силу, чтобы добиться заключения контрактов на выгодных им условиях, а не на условиях японцев, как в Нагасаки. Это ознаменовало начало приблизительно пятнадцатилетнего периода, когда на Японию оказывалось значительное внешнее давление (едва ли не впервые в ее истории), и правительству Токугава становилось все труднее справляться с возникающими вследствие этого проблемами.

В марте 1854 года после долгих переговоров японцы согласились на основные требования американцев. Симода и Хакодате были открыты для американских кораблей (но в качестве портов захода, а не для торговли), в первом должен был находиться консул США. Спустя шесть месяцев похожие уступки получили британцы. Японцы понимали, что им необходимо идти на уступки, пока они наращивают силу (перенимая самую последнюю европейскую технологию). Но они смогли следовать промежуточному курсу между открытым сопротивлением, ведущему к вооруженному вмешательству, и согласием на фундаментальные уступки, ослабляющие их способность контролировать процесс.

Нападение британцев и французов на Китай в 1857—1860 годах наглядно проиллюстрировало опасность излишней несговорчивости и того, что может произойти, если в Японии случится внутренний кризис. В 1857 году голландцы начали переговоры о более либеральном режиме торговли в Десиме, но им не удалось добиться каких-либо фундаментальных изменений. Серьезное изменение произошло после заключения в 1858 году торгового договора с Соединенными Штатами. Его подписал в Симоде консул Таунсенд Гаррис. В соответствие с его условиями США получали право на свободную торговлю (в том числе в Эдо и Осаке), для этой торговли должно было быть открыто большее число портов. Этот договор также гарантировал дипломатическое представительство в Эдо и экстерриториальную юрисдикцию американской миссии. Японцам удалось сохранить запрет на торговлю опиумом.

Затем быстро последовали подобные же договора с британцами, русскими, французами и голландцами (которые наконец добились отмены унизительных условий в Дешиме). В начале шестидесятых годов XIX века выполнение этих договоров представляло проблему для японского правительства. Они ставили Японию приблизительно в такое же положение, как и Китай в сороковые года XIX века, — хотя уровень присутствия европейцев и американцев в японских портах был значительно ниже и по большей части ограничивался Йокагамой и Кобе.

Противодействие народа подобному присутствию вылилось в убийство шестнадцати иностранцев в период с 1859 по 1867 год В каждом случае с японцев требовали компенсацию, и в течение десяти лет британцы держали в Йокагаме небольшой отряд пехоты. В 1866 году в соответствии с общей конвенцией о тарифах японцам пришлось установить весьма низкий уровень пошлин (обычно около 5 %). Параллельно японцы начали предпринимать шаги, чтобы адаптироваться к новым условиям — «Институт книг варваров» (основанный в 1811 году) был в 1862 году переименован в «Институт западных книг», а на следующий год он стал отделом развития и важным механизмом для распространения новой информации.

21.17. Япония: реакция на внешнее давление

Решения, принятые сегунатом Токугава для реакции на внешнее давление, оказываемое на Японию, оказались успешными. Они обеспечили высокую степень японской автономии, помогли избежать участи Китая, но одновременно создали серьезный внутренний политический конфликт. Впервые за два с половиной века дальнейшее правление сегуната было поставлено под вопрос, и партии, долго противостоявшие Токугава, стали гораздо более громкоголосыми. Они сумели воспользоваться страхами, вызванными требованиями европейцев и американцев, упирая на то, что будущее японского государства и его давно устоявшиеся культурные традиции находятся в опасности. Многие считали, что и так уже совершено слишком много уступок.

Внутренний закон был по большей части обязанностью даймё — и было далеко не очевидно, что сегун имеет полномочия предоставлять право экстерриториальность «западным» государствам, вдобавок у него определенно не было возможности осуществить это насильственным путем. Сегунат Токугава обнаружил свою неспособность как остановить постепенное ослабление поддержки режима среди даймё, так и усиление императорского двора в Киото. Даймё княжеств Теею и Сацума (постоянных противников Токугава) восстали и, в союзе с императорским двором, объявили себя «императорскими силами». Войска Токугава не смогли подавить восстание в 1866 году, и император потребовал, чтобы последний сегун Токугава (Токугава Йосинобу) отказался от должности, в которую он должен был вступить в 1867 году. Затем «императорская» армия затем захватила Эдо (который в 1868 году переименовали в Токио) и к 1869 году установила контроль над всей страной.

События середины и конца шестидесятых годов XIX века, часто описываются как реставрация, установившая режим «Мэйдзи» («Просвещенное правление»). На деле же происходила не реставрация, а, скорее создание нового политического порядка, при котором единственным несомненным результатом сталконец сегуната Токугава. Было далеко не очевидно, что в результате государственного переворота, осуществленного двумя даймё с юго-запада страны, которые не доверяли друг другу почти столь же сильно, сколь ненавидели Токугава, возникнет новый стабильный порядок. К Сацуме и Теею быстро присоединились дайме Тоса и Сага, и все четверо смогли заручиться поддержкой мальчика-императора Муцухито.

Первоочередная проблема заключалась в том, как включить самураев, лично преданных своим дайме, в недавно появившуюся «национальную» систему, построенную вокруг императора. В 1869 году система самураев была отменена в Сацуме, Теею и Тосе, и дайме стали губернаторами своих провинций. Похожие перемены последовали в других районах Японии. И Сацума, и Теею поддержали увеличивающуюся централизацию, поскольку это могло помочь им избавиться от очень высоких расходов на содержание своих армий и осуществление управления на местном уровне.

В 1871 году первая фаза реконструкции подошла к концу, когда дайме были официально упразднены, все владетели созваны в Токио, а затем созданы новые единицы местного самоуправления с губернаторами, назначаемыми центральным правительством. Эта фаза окончилась в 1877 году после того, как восстание самураев в Сацуме были с легкостью подавлено. Все самураи теперь были отправлены на пенсию, а жалованье, которое они получали, было превращено в процентные государственные облигации внутреннего займа. Ношение мечей было запрещено.

Период после создания национального правительства в конце шестидесятых годов XIX века характеризовался приобретением Японией всех составляющих того, что европейцы считали «современным государством». Национальное объединение здесь произошло раньше, чем в Италии и Германии, и шло почти по такому же пути. Оно включало создание централизованного управления, введение воинской повинности для создания эффективной армии, а также развитие системы национального образования. Все это происходило в Японии точно таким же образом, как и в европейских державах. Японская национальная школьная система была создана почти в то же время, что и в Британии, и быстро стала более эффективной.

Однако ни одно из этих изменений не было бы возможным без инфраструктуры, созданной во время правления Токугава. В 1872—1873 годах делегация из 48 выдающихся японцев совершила путешествие по Соединенным Штатам и Европе, чтобы решить, какие институты и какие методы перенять. Приоритет был отдан развитию военной мощи как способа защиты от дальнейших требований извне и поддержки японского контроля над переменами. Институционное развитие шло медленнее — но в основном оно походило на полуавторитарную модель, проявившуюся в Германии. Возник государственный совет (Дадзекан), но он был относительно безвластным — настоящая власть находилась в руках императорских советников. В 1876 году был создан безвластный «сенат» (генроин). В 1881 году был подписан императорский указ об образовании национального собрания, но на заседание оно собралось лишь в 1890 году. В 1884 году из аристократов при императорском дворе была создана новая аристократия. Она состояла из главных землевладельцев и старших гражданских служащих, которые в 1890 году сформировали верхнюю палату нового национального собрания. По закону в будущим к ним предполагалось добавить представителей от богатых купцов и промышленников. В 1885 году был учрежден кабинет министров как высший законодательный орган.

Даже еще более важным стало увеличение скорости технического развития. Основы для этого были также заложены при правлении Токугава. К концу шестидесятых годов XIX века промышленность уже составляла примерно треть национального богатства Японии — без этой базы знаний, мастерства и инфраструктуры изменения в конце XIX века были бы невозможными. Например, в 1842 году Джеймс Нейсмит запатентовал в Британии паровой молот. К 1860 году в Нагасаки имелся работающий паровой двигатель и молот — японцы раньше никогда не видели подобной машины: они построили ее по чертежам в книге.

Скорость перемен в черной металлургии была поразительной. В пятидесятые годы XIX века уже применялась отражательная печь, а к началу семидесятых годов использовался пудлинговый процесс и стало применяться горячее дутье в доменных печах. И то, и другое появилось в Японии примерно век спустя после их первого использования в Европе. К девяностым годам XIX века здесь стал применяться мартеновский процесс; прошло менее тридцати лет после его появления в Европе. К 1909 году сталелитейный завод Добаси начал использовать процесс Стассано с применением электрической дуги — лишь десятилетие спустя после его появления в Европе.

Все эти технологические новинки оказали значительное влияние на ситуацию в Японии. Стране удалось избежать внутреннего кризиса, произошедшего в Китае; в результате она никогда не попадала под жесткое внешнее давление и была способна сама определять скорость и направления своего развития без значительного вмешательства извне. Япония также смогла отстоять свой суверенитет. В начале семидесятых годов XIX века она уже потребовала пересмотра неравноправных договоров о тарифах — хотя в то время это не было воспринято всерьез. В 1875 году было заключено новое соглашение с Россией относительно границы. Оно меняло условия договора 1855 года, в соответствие с которыми Курильские острова были разделены между двумя державами, а Сахалин находился под совместным владением. В 1875 году Сахалин стал русским, но Курилы перешли Японии.

На следующий год Япония, используя спровоцированный военно-морской инцидент, добилась открытия корейских портов и получила здесь экстерриториальный статус для своих граждан. Это являлось началом процесса замещения китайского влияния в Корее японским, в итоге Корея стала японским протекторатом в 1905 году и полной колонией — в 1910 году. В 1879 году княжество Рюкю (Окинава) было включено в состав Японии в качестве провинции. В 1899 году Япония успешно вернула себе право назначать таможенные тарифы (они были увеличены примерно до 20 %), а с 1911 году был достигнут полный контроль правительства над импортом и экспортом.

21.18. Азия в конце XIX века

К концу XIX века европейские державы установили контроль над значительной частью Азии. Британцы правили Индией и Бирмой, большей частью Малайи и северной частью острова Борнео. Франция во второй половине века получила контроль над Индокитаем — Вьетнамом, Камбоджой и Лаосом, и лишь Таиланд (Сиам) оставался номинально независимым. В 1898 году после испанско-американской войны Соединенные Штаты захватили контроль над Филиппинами. Вдоль побережья Китая имелось некоторое число «договорных портов», которые были открыты для торговли с Европой и Америкой.

Значительные изменения также произошли и на севере Китая. Экспансия русских в районе реки Амур, которую китайцы остановили в XVIII веке, возобновилась по мере ослабления Китая в пятидесятые годы XIX века. Русские получили контроль над территорией вдоль побережья Тихого океана на юг вплоть до корейской границы. В 1860 году был основан Владивосток, который быстро стал главным поселением русских на тихоокеанском побережье. В 1860 году в качестве награды за «посредничество» русских в переговорах Китая с Британией и Францией после занятия последними Пекина, китайцам пришлось согласиться на потерю огромной территории до границ Манчжурии.

Однако не стоит преувеличивать степень влияния европейцев и американцев на Азию в это время. Даже относительно слабое государство, такое как Корея, смогло сжечь американские торговые суда в порту Пхеньян в 1866 году чтобы претворить в жизнь политику отказа от торговли; корейцы также отбили карательную экспедицию, отправленную в 1871 году. Существование нескольких договорных портов вдоль китайского побережья не означало, что европейцы обладали каким-либо значительным контролем над политикой Китая или могли влиять на события внутри самой крупной страны мира. Большая часть Азии оставалась за пределами европейского контроля. Даже ограниченного влияния, оказываемого на Китай, не наблюдалось в отношении Японии или Кореи. Британия, самая крупная морская держава в мире, имела лишь ограниченную власть в этом регионе.

В 1844 году в Гонконге была основана полностью отделенная от Китая военно-морская база — к концу шестидесятых годов XIX века здесь находилось 35 кораблей. В течение десяти лет их число снизилось до 20, и они базировались они тут менее пятидесяти дней в году. Экономическое влияние иностранцев также было очень ограниченным. В девяностые годы XIX века более половины всех европейских фирм, действующих в этом регионе, располагались лишь в трех городах — Гонконге (британская колония), Шанхае (в нем иностранцам были предоставлены большие уступки) и Йокагаме. Британия являлась крупнейшим иностранным инвестором в мире в конце XIX века, но ее полное вложение в Японию составляло лишь 10 миллионов фунтов. Имелась одна европейская фирма, действующая в Токио, одна в Осаке и две в Пекине. В японских портах, где были в силе торговые концессии, проживало лишь 6000 европейцев. Внутренняя торговля находилась в руках японцев, а группы европейцев и американцев довольствовались лишь портами и небольшой долей экспортно-импортной торговли.

Главный удар по стабильности в регионе был нанесен не европейскими державами, а самими японцами. Японо-китайская война 1894—1895 годов, начатая главным образом из-за Кореи, привела к убедительной победе японцев. В соответствие с договором, подписанным в Симонесеки, японцы получили Тайвань и Пескадорские острова, а Китай должен был выплатить компенсацию, в три раза превышающую годовой доход китайского правительства (к 1897 году японские валютные резервы стали такими большими, что японцы смогли ввести золотой стандарт). Европейские державы вынудили японцев уступить часть своих приобретений на материке — но это являлось лишь прелюдией к их собственным требованиям ради извлечения выгоды из слабости Китая (как в конце пятидесятых и начале шестидесятых годов XIX века).

В 1897 году Германия захватила порты Циндао и Чзяочжоу в Шаньдуне, а на следующий год британцы получили порт Вэйхайвэй с частью шаньдунского полуострова и арендовали «Новые территории» напротив Гонконга. Также в 1898 году русские получили южную часть Ляодунского полуострова и порт Люйшунь (Порт-Артур). Японцы добились концессий в Хубэе, Тяньцзине и Фучжоу. Французы получили свою долю добычи, захватив порт Гуанчжоувань и район вокруг него на дальнем юге, возле Индокитая. В 1899 году американцы отправили другим крупным державам ноту, в которой приводили доводы в пользу равного доступа к Китаю и требовали введения общей для всех политики «открытых дверей». Это делалось не ради защиты Китая — поскольку данный шаг признавал все сделанные китайцами уступки. Это являлось лишь попыткой американцев защитить свои интересы в ситуации, когда у них самих было недостаточно сил и ресурсов.

Самым важным явилась реакция в Китае на эти события. Она приняла форму националистического возрождения и широкомасштабного движения против европейского влияния, особенно против христианских миссий и тех китайцев, которые приняли христианство. Возникло новое национальное движение «боксеров», находящееся под сильным влиянием существовавших ранее тайных обществ. Оно распространилось по стране, принимая различные формы в разных районах. Новобранцев привлекали посредством публичных демонстраций «бокса» — в действительности это представляло собой ряд ритуалов, якобы дарующих неуязвимость, за которыми следовало принятие в тайное общество^[109]. Каждый новообращенный должен был подчиняться строгим правилам, существовали отдельные организации для женщин. «Боксерское движение» было антизападным и процинским, что выражалось в их песнях:

Мы боимся одного — стать Индией, неспособной защитить свою землю;

Мы боимся одного — стать Аннамом, не имеющим надежды на восстановление,

Нам, китайцам ничего не принадлежит в нашем Китае...

Когда иностранные дьяволы

Будут наконец изгнаны все до единого,

Великая Цин объединится

И принесет мир нашей земле.

Карта 72. Азия в конце XIX века

Именно карательные меры, предпринятые европейскими державами (вместе с тайной поддержкой императорского двора), привели к быстрому распространению этого движения по стране в начале 1900 года. К марту 1900 года «боксеры» контролировали район Тяньцзиня, а к середине июня под их контролем оказался Пекин. В Тяньцзине войска европейских дипломатических миссий, пытавшиеся защитить китайцев-христиан, убили более сорока «боксеров» и захватили китайские форты. В Пекине правительство обратилось ко всем иностранным посольствам с просьбой покинуть город. 20 июня был убит немецкий представитель, европейцы отступили на территорию миссий, а китайцы объявили иностранцам войну. Около 470 иностранцев и 3000 китайцев-христиан находились в осаде в течение пятидесяти пяти дней, хотя борьбу едва ли можно было назвать ожесточенной — за все это время китайцы израсходовали лишь 4000 патронов, при этом погибло больше осаждающих, чем осажденных. По всему Китаю было убито примерно 200 миссионеров и более 30 000 китайцев-христиан.

Все европейские государства и Япония сочли подобное явным вызовом со стороны низших их положению в Китае и, забыв о своих разногласиях, согласились на совместную военную экспедицию. Руководство взяла на себя Германия, и император Вильгельм II объявил:

«Пекин нужно сравнять с землей. Никакой жалости! Пленных не брать! Тысячу лет назад [sic!] гунны царя Аттилы завоевали себе имя, которое по-прежнему считается значительным в истории и преданиях. Поэтому прославьте имя Германии в Китае на тысячу лет таким образом, чтобы ни один китаец никогда не осмелился косо смотреть на немца».

В начале августа 1900 года «европейское» войско численностью в 20 000 человек (более половины его составляли японцы) выступило из Тяньцзиня и после двух небольших стычек сняло осаду с посольского квартала в Пекине. Несмотря на то, что сопротивление китайцев было слабым, это войско во время своего передвижения неоднократно совершало акты насилия — было уничтожено много деревень и убито большое число местных жителей. Сам Пекин был разграблен, еще тысячи китайцев убиты. Тем временем русские столь же жестоким методом захватили контроль над значительной частью Манчжурии^[110].

Как только боевые действия прекратились, месть европейских держав приняла иной характер и Китай пострадал в другом отношении. Союзники получили огромную компенсацию, взяв под свой контроль все доходы от китайской таможни и налоги на соль. Экзамены для поступления на гражданскую службу были прекращены на пять лет, чтобы туда не попал никто из боксеров. Китайцам было запрещено в течение двух лет импортировать оружие, территория дипломатических представительств в Пекине была расширена — китайцам запретили жить там. Все дипломатические представительства отныне находилась под охраной иностранных войск, а все китайские форты в городе должны были быть уничтожены.

Эти условия были унизительными сами по себе (для этого они и вводились), но именно взысканная контрибуция погубила китайское государство. Она лишила его главных источников дохода, что не позволило цинской администрации продолжать процесс внутренней реформы и самостоятельно управлять своей судьбой — как это делала Япония.

Однако хотя европейским державам (а также Японии) удалось пошатнуть Китай, они так и не получили контроля над страной, ее политикой или экономикой. История Китая в первой половине XX века по большей части характеризовалась желанием избавиться от ограничений, наложенных на страну чужаками.

21.19. Африка

[Ранее об Африке см. 17.8]

Более трехсот лет после 1500 года прямой контроль Европы над Африкой ограничивался несколькими фортами и факториями вкупе с небольшой группой поселений в районе мыса Доброй Надежды. Крупной проблемой, с которой столкнулся континент, особенно юг Сахары, являлась очень низкая численность населения — в 1900 году в Африке проживало лишь около 100 млн человек. Это, в сочетании с плохими коммуникациями и массой заболеваний означало, что социальной и экономической базы для построения развитых политических структур здесь не существовало. Когда в конце XIX века европейцы стали оказывать более действенное влияние на Африку, оно быстро разрушило все существующие здесь структуры. Впервые в мировой истории Африка, за исключением северных районов вдоль побережья Средиземного моря, оказалась под управлением внешних держав.

В Западной Африке влияние работорговли в течение XIX века уменьшалось, и постепенно стали продаваться не столько люди, сколько иные товары — в особенности пальмовое масло. Британцы контролировали район вокруг реки Гамбия, а также колонию Сьерра-Леоне (там селили освобожденных рабов), а также поселения на Золотом Берегу и дальше на восток в Лагосе. В руках португальцев находилось несколько островов и колония Луанда на материке, у французов были Сен-Луи в Сенегале и Либревиль (основанный в 1849 году). В 1822 году Соединенные Штаты основали колонию Либерия для того, чтобы оправлять туда свободных чернокожих, поскольку американцы не хотели, чтобы они жили в Америке, в 1847 году Либерия стала полностью независимой.

В начале семидесятых годов XIX века британцы двинулись с Золотого Берега вглубь страны и напали на царство Ашанти, уничтожив его столицу Кумаси, а затем отступили обратно к побережью, чтобы не связывать себя никакими обязательствами. Главной силой в этом регионе в данный период являлся халифат Сокото, основанный в 1817 году и представляющий собой свободный альянс примерно тридцати «государств», которые управлялись исламскими законами и признавали главенство центрального правителя в Сокото. Это было последнее крупное рабовладельческое государство в мире. Далее на востоке войска Египта продвинулись на юг в Судан, но очень скоро он был захвачен британцами (номинально став англо-египетской территорией).

В Южной Африке в начале XIX века почти постоянно велись боевые действия среди народностей языковой группы нгуни, что привело к возвышению в племени мтетва ранее незначительного вождя Чака, основавшего царство Зулу. Хотя в 1828 году он был убит, царство, в котором доминировали военные вожди, сохранилось в качестве крупной региональной державы. Столь же важным стало создание царства Свази к северу и западу от Зулу и царства Ндебеле на юго-западе современного Зимбабве, где вожди, сбежавшие на север от зулусов, с сороковых годов XIX века правили местным народом Шона.

Главное давление на эти царства шло с юга — после того, как британцы в 1806 году захватили голландскую колонию на мысе Доброй Надежды. В 1838 году, перед отменой рабства в Британской империи, численность рабов, живущих в этой колонии, достигла пика, превысив 40 000 человек. Даже после отмены рабства черные неквалифицированные рабочие оставались лишь наполовину свободными, а с 1828 года британцы ввели в регионах восточнее мыса Доброй Надежды строгую национальную сегрегацию. Это оказалось невыносимыми для многих белых бедняков, особенно для фермеров голландского происхождения (африканеров). Они начали переселяться на север, в район Оранжевой реки, а к сороковым годам XIX века — в Трансвааль, чтобы избежать того, что они считали «расовым равенством».

Африканеры успешно добились независимости, но их государства оставались очень маленькими: даже к 1870 году в Оранжевом Свободном государстве и Трансваале по-прежнему проживало лишь 45 000 белых. Далее на востоке медленно росла британская колония Наталь (зулусы десятилетиями продолжали представлять для нее серьезную угрозу), но в целом на юге Африке не происходило серьезных изменений до открытия в 1867 году огромных алмазных месторождений в Кимберли. Дохода с них было достаточно для финансирования самоуправления небольшой белой общины на мысе Доброй Надежды.

В конце семидесятых годов XIX века британцы попытались подчинить своему контролю две лежавшие севернее бурские республики, но потерпели неудачу. В девяностые годы XIX века растущая добыча минеральных богатств в Трансваале побудила британцев предпринять более решительные действия. Они смогли спровоцировать войну — хотя на то, чтобы подавить сопротивление буров, им потребовалось три года. В конечном счете бурские республики были включены в состав контролируемого белыми Южно-Африканского союза, созданного в 1910 году.

В Восточной Африке значительные изменения произошли в начале XIX века, после изгнания португальцев и установления здесь правления исламской династии Омани. В 1785 году мусульманские правители взяли под контроль Кильву, а в 1800 году — остров Занзибар. Теперь все порты на материковом побережье находились под властью султана Занзибара. Во внутренние районы были открыты торговые пути, основными предметами торговли являлись слоновая кость и рабы. Примерно 50 000 рабов в год отправлялись в район Персидского залива и в Месопотамию, на самом острове Занзибар насчитывалось около 100 000 рабов — примерно половина населения. Они в основном занимались выращиванием гвоздики для сбыта в Европе.

Во внутренних районах Африки существовавшие здесь государства упорно отказывались от внешних контактов — к 1878 году Руанда позволила лишь одному арабскому купцу поселиться в стране. В других местах, особенно в районе Великих озер, внешнее влияние было гораздо сильнее. Давно существовавшее царство Буганда рухнуло, не выдержав внешнего давления, местная экономика быстро трансформировалась под влиянием активной торговли: примерно на 600 миль к побережью перегонялся скот на продажу; в том же направлении шли караваны, везущие слоновую кость и рабов, навстречу им с побережья привозили новые продукты.

Как и в прошлом, царство Эфиопия по большей части оставалось свободно от этих влияний. Примерно с 1750 по 1850 год его трудно было назвать организованной политической единицей — в нем правили местные военачальники. Оно воссоединилось лишь в начале семидесятых годов XIX века при правлении Йоханнеса IV. Он и его преемник Менелик (который правил до 1913 года) превратили Эфиопию в серьезную региональную державу. Новой столицей стал город Аддис-Абеба, что отражало продолжение передвижения центра государства на юг, шедшего уже в течение 1500 лет.

В 1896 году у Эфиопии хватило сил отразить нападение итальянцев, и она одержала безоговорочную победу в битве при Адуа. Она тоже стала империей — и Италия признала ее полную независимость. С 1880 по 1900 год размер Эфиопии утроился, она получила контроль над Тигре, несколькими районами Сомали, Огаденом и Эритреей, где под ее управлением находились совершенно различные группы населения, ранее формировавшие ядро старого царства.

Разделение Африки между европейскими державами отражало внутреннее давление со стороны Европы, а не действие каких-либо факторов, существовавших в пределах самой Африки. До семидесятых годов XIX века прибрежные форты и фактории европейских держав всего лишь контролировали торговые пути к внутренним районам континента. Лишь несколько регионов были официально разделены между колониальными странами, и за исключением района мыса Доброй Надежды (который климатически подходил для заселения европейцами) все они лежали вдоль южного берега Средиземного моря — области, крайне важной для европейских государств. Франция в 1830 году захватила Алжир, а в 1881 году — Тунис, британцы господствовали в Египте (хотя французы года никак не могли с этим смириться вплоть до 1904 года).

Раздел территории Африки к югу от Сахары явился результатом обычного для европейских держав страха, что если кто-то из них не добьется признания своих собственных зон контроля, эти зоны будут захвачены соперниками. Договоренности о значительной части этих разделов удалось добиться на конференции в Берлине в 1885—1886 годах (американцы тоже участвовали в ней и добились права свободной торговли в ключевых районах). Французы получили значительную часть Западной Африки, но при этом британцы расширили свои колонии на Золотом Берегу и в Нигерии. Южная Африка стала в основном британской, как и немалая часть Восточной Африки. Германия получила свои первые крупные колонии — Камерун, Юго-Западную Африку и Восточную Африку (позднее Танганьика). Португальцы значительно расширили свою империю, получив Анголу и Мозамбик. Бельгийскому монарху было отдано Конго в качестве его частного владения, и оно стало принадлежать собственно Бельгии лишь в 1908 году, после двух десятилетий на редкость скверного управления, разграбления ресурсов и варварского обращения с населением. За время правления бельгийского монарха в Конго погибло около 8 млн африканцев.

Дипломаты, начертив линии на карте, создали колонии — но при этом совершенно не приняли во внимание реальную ситуацию в Африке. Люди из близких национальных групп оказались разделенными, а племена, сильно отличающиеся друг от друга, собраны вместе. Но в Африке карты вообще значили мало, а колониальное правление еще только утверждалось — этот процесс включал десятилетия войн. В период с 1871 года до возникновения Первой мировой войны французы, британцы, немцы и португальцы вели боевые действия только в ходе колониальных войн. Несмотря на это, полностью контролировать свои колонии они все же не могли. В 1900 году в Западной Африке был подавлен последний крупный бунт народности ашанти, но лишь тремя годами ранее британцам пришлось оставить значительную часть внутренних районов Сомали и ограничить свое влияние прибрежной полосой (это положение не менялось до 1920 года). В Марокко к 1911 году французы контролировали лишь восточные районы и побережье Атлантического океана, им потребовалось еще три года, чтобы завоевать Фес и горы Атлас. В 1909 году испанцы потерпели поражение, когда попытались распространить контроль за пределы своих прибрежных анклавов. Хотя итальянцы в 1912 году отобрали Ливию у турок, они контролировали здесь немногим более чем прибрежную полосу.

Даже когда завоевание и умиротворение («пацификация» — любимое слово европейцев) были завершены, европейские державы столкнулись с серьезной проблемой: они одновременно оказались и сильны, и слабы. Они были сильны потому, что, в конечном итоге, могли мобилизовать огромную военную мощь — но слабы из-за того, что в любой своей колонии обычно имели лишь ограниченные вооруженные силы и раскиданную по разным местам администрацию.

Карта 73. Африка в начале XX века

В Нигерии у британцев было 4000 солдат и столько же полиции, но в этих формированиях все, за исключением 75 офицеров, были африканцами. В Северной Родезии (Замбия) — территории величиной с Британию, Германию, Данию, Швейцарию и страны Бенелюкса вместе взятые — британцы имели лишь плохо снаряженный батальон из 750 африканцев под командованием 19 британских офицеров и 8 сержантов. В начале XX века французские силы в Западной Африке (население которой составляло 16 млн человек, проживающих на территории в четырнадцать раз превышающей размер Франции) состояли из 2700 французских сержантов и офицеров, 230 переводчиков, 6000 вооруженных африканских gardes civiles^[111], 14 000 солдат африканских войск и одного батальона, укомплектованного исключительно французами.

Европейская администрация в колониях являлась столь же малочисленной: в 1909 году у британцев в регионе Ашанти и Золотого Берега имелось по пять чиновников на полмиллиона местного населения. За исключением нескольких стран, таких как Алжир, Южная Африка, Кения и Южная Родезия, европейского заселения здесь почти не существовало. В 1914 году в Руанде проживало лишь девяносто шесть европейцев (включая миссионеров). Таким образом, чтобы управлять этими колониями, европейцам приходилось полагаться на группы коллаборационистов, которые правили от их имени на местном уровне. Иногда, как в случае с Бугандой, местным правителям была предоставлена почти полная свобода действий. В Северной Нигерии структуры хауса (государств народа фулани^[112]) с преимущественно городским населением, развитой бюрократией, судами, фискальной системой и образованной элитой были просто включены в имперские структуры.

В других местах процесс оказывался более трудным, и часто знатные местные жители назначались оплачиваемыми «вождями» для управления искусственно созданными «племенами».

21.20. Соотношение сил в мире в конце XIX века

Индустриализация Европы и Соединенных Штатов в XIX веке радикально изменила соотношение экономической и политической власти в мире. В середине XVIII века уровень промышленного производства на человека в Европе, Китае и Индии был приблизительно одинаковым, а будущие Соединенные Штаты отставали примерно в два раза. К концу XIX века в мировой экономике господствовало несколько стран Западной Европы (Британия, Германия и Франция) — и Соединенные Штаты, на долю которых приходилось более трех четвертей мирового объема промышленного производства. Увеличение политической власти Европы позволило Соединенным Штатам перестраивать экономику регионов мира, находящихся под их контролем. США осуществляли этот процесс, добиваясь снижения пошлин для облегчения проникновения европейских товаров и сосредоточившись на производстве сырья для европейской промышленности и продовольствия для европейского населения.

В 1830 году государства за пределами Европы все еще производили две третьих мирового объема промышленного производства, и даже в 1860 году общий объем промышленного производства в Китае был таким же, как в Британии. Тем не менее к концу XIX века промышленное производство в Британии на душу населения более чем в сорок раз превышало его уровень в Китае.

Нельзя сказать, что Европа и Соединенные Штаты продвигались вперед, в то время как остальные страны мира стояли на месте. В XIX веке под давлением Европы в остальной части мира происходил процесс деиндустриализации. К 1900 году промышленное производство на человека в таких странах, как Индия и Китай, составляло примерно треть уровня Европы в середине XVIII века.

К концу XIX века мировой экономический баланс сильно отличался от того, который наблюдался в середине XVIII века. Вместо существовавшего ранее приблизительного равенства между Европой, Индией и Китаем теперь мир разделился на три очень неравные части — ядро, полупериферию и периферию. Страны «ядра», то есть индустриализованные государства Северо-Запада Европы и Соединенные Штаты, составляли лишь восьмую часть населения мира — но, тем не менее, на их долю приходилось подавляющее большинство мирового объема промышленного производства, примерно три четверти мировой торговли и еще большая часть зарубежных инвестиций.

Полупериферия состояла из трех типов государств. К первому относились страны Южной и Восточной Европы: Россия, Испания, Португалия, Италия, Австро-Венгрия и балканские государства. Они все еще являлись по большей части сельскохозяйственными, менее богатыми и развитыми, чем страны ядра, хотя часто оказывались важными в военном отношении. Одни страны, например Россия и Италия, казалось, постепенно подтягивались к странам ядра, а другие, такие как Испания и Португалия, очевидно пребывали в упадке. Ко второму типу относились государства за пределами Европы — колонии Канада, Австралия, Новая Зеландия и страны Латинской Америки, такие как Аргентина, Уругвай и Чили. Они представляли собой относительно процветающие страны, и их экономика была построена на экспорте сырья, в особенности продовольствия, в страны ядра.

Третий тип государства в полупериферии был представлен одной Японией. Ей удалось избежать политического контроля со стороны Европы, и она приступила к процессу индустриализации (а также созданию современного государственного устройства). Японская нация все еще являлась по большей части сельской (объем промышленного производства на человека составлял здесь лишь одну пятнадцатую уровня Соединенных Штатов) — но при этом являлась важной региональной державой, способной бросить вызов европейским державам. В этом на горьком опыте смогла убедиться Россия в 1904-1905 годах.

Остальную часть мира составляла экономическая периферия. Только два крупных государства избежали европейского контроля — Оттоманская империя и Китай; но оба они столкнулись с огромными внутренними проблемами, которые под внешним давлением только обострились. Тем не менее оба государства находились в гораздо более выгодном положении, чем Индия или Африка, потому что их политическая судьба была по-прежнему в их собственных руках.

В колониях экономическое развитие находилось в руках европейских держав. Они сосредоточились на развитии здесь производства сырья и создавали лишь ограниченную инфраструктуру железнодорожных путей и дорог для доставки этих продуктов в порты для отправки в Европу и Северную Америку. Хотя в европейских империях рабство было официально отменено (на деле оно сохранилось в значительной части Португальской Африки), оно было заменено другими схожими формами труда. В колониях был распространен принудительный труд, в большинстве регионов он дополнялся трудом на основе договоров об «ученичестве».

По мере того, как старые производители сахарного тростника на островах Вест-Индии приходили в упадок, возникали новые производственные районы — такие, как Маврикий, Наталь, Фиджи и Квинсленд. На плантациях, где выращивался тростник либо тропические продукты для европейского рынка, трудились работники, которых перевозили по всему миру. Их содержали в условиях, сходных с рабством, на протяжении до десяти лет. Теоретически им предоставлялось право на возвращение домой — но на практике оно реализовывалось редко. Во второй половине XIX века более 450 000 человек, работающих на основе договоров об ученичестве, были отправлены из Индии на принадлежащие Британии острова Вест-Индии; множество людей было перевезено в Наталь, на Маврикий и на острова Фиджи (где они со временем составили большую часть населения). Многие отправились в Малайю, работать в оловянной промышленности, или на Шри-Ланку — трудиться на чайных плантациях. В Квинсленд ввозились рабочие с островов Тихого океана, на Гавайи и в Перу прибывали китайцы и японцы. Голландцы перевезли большое количество людей с острова Ява в Суринам.

Экономическая реструктуризация мира шла рука об руку с ростом политической власти Европы и Америки. К концу XIX века примерно половина населения мира (700 млн человек) была подчинена правлению иностранцев. Существовало две мировых империи — Британия и Франция. На тот момент самой крупной являлась Британия, под контролем которой находилось около 350 млн человек. Она протянулась от находящихся в упадке «сахарных» островов Вест-Индии через значительную часть Африки и почти всю Индию до торговых колоний Сингапур и Гонконг в Азии. Империя также включала заселенные белыми и самоуправляющиеся колонии Канаду, Австралию, Новую Зеландию и Южную Африку.

Французская империя насчитывала лишь более 50 миллионов человек. Самым важным в ней был блок колоний в Западной и Экваториальной Африке вкупе с Алжиром, Тунисом и Марокко на севере континента. Другим важным регионом являлся Французский Индокитай, а небольшие колонии на островах Тихого океана и в Вест-Индии не играли серьезного значения.

Третьей крупнейшей империей являлась Голландия (35 млн человек) в которой наиболее важную роль играла Голландская Ост-Индия, остальная же часть империи состояла из бедной производящей сахар колонии Суринам и нескольких маловажных островов. Голландская империя была единственной крупной империей, которая не расширялась в XIX веке.

Почти вся португальская империя была приобретена с 1884 года — Ангола и Мозамбик были добавлены к островам Сан-Томе, Зеленого Мыса и старым индийским владениям Гоа и Диу. Соседняя с Португалией Испания в конце XIX века лишилась большей части своей империи (Кубы, Филиппин и других островов Тихого океана), у нее остались лишь Рио-де-Оро и несколько других незначительных районов Африки (в целом под контролем Испании находилось менее одного миллиона человек).

Германская империя была создана после середины восьмидесятых годов XIX века, но ее территории — Танганьика, Юго-Западная Африка, Камерун и Тоголенд в Африке, а также несколько островных владений в Тихом океане — не представляли большой ценности.

Наиболее быстро расширяющейся империей являлись Соединенные Штаты, хотя они всегда любили притворяться, что не являются имперской державой. До 1898 года все огромные территории, приобретенные Соединенными Штатами (за исключением военно-морской базы на острове Мидуэй), находились на американском континенте, их жителям было обещано гражданство и в конечном счете включение в состав США. Ситуация изменилась после «маленькой победоносной войны» с Испанией в 1898 году, когда Соединенные Штаты приобрели империю ценой гибели лишь 385 человек. Кубе предоставили независимость под строгим надзором со стороны Америки. Пуэрто-Рико, остров Гуам и Филиппины были захвачены под обещание им будущей независимости. Гавайи были включены непосредственно в состав США, чтобы воспрепятствовать каким-либо претензиям на них со стороны японцев. В 1903 году Соединенные Штаты захватили зону Панамского канала, после того как здесь был организован государственный переворот, чтобы отделить от Колумбии независимую Панаму.

Главной неевропейской империей являлась Япония, которая контролировала около 16 млн человек на Тайване и Корее.

К 1900 году ситуация в мире полностью изменилась по сравнению с той, которая наблюдалась в 1750 году. Европейские державы находились на пике своего могущества. Однако силы, которым предстояло уничтожить значительную часть этого влияния немногим более чем за полувек, уже начали действовать.

Обзор XII Мир в 1900 году

Глава 22. Гражданские войны в Европе (1815—1945 годы)

С точки зрения мировой истории европейская государственная система, развившаяся к XIX веку, была ненормальной. Большая часть мира всегда управлялась крупными империями, имеющими в своем составе много разных народов. Когда эти империи процветали и являлись хорошо организованными, они были способны поддерживать внутренний мир и стабильность на больших территориях.

Европа (за исключением территорий, контролируемых Оттоманской империей) никогда не находилась в таком положении. Вместо этого ее территория была разделена на несколько сотен (позднее это число значительно уменьшилось) активно соперничающих политических единиц. Несмотря на мифологию (по большей части созданную в XIX веке) о европейском «государстве-нации», личность «наций» обычно следовала за созданием государств, а не наоборот.

Период после разгрома Наполеона в 1815 году был в Европе необыкновенно мирным. До 1860 года произошло лишь две относительно небольших войны — Крымская (1854—1856 годов) и итало-австрийская (1859 года). Последняя привела к объединению Италии — но именно войны шестидесятых годов XIX века вызвали объединение Германии и в долгосрочном плане стали самыми дестабилизирующими из-за своего влияния на все остальные европейские державы.

Теперь стало гораздо яснее, сколь разрушительной могла стать европейская государственная система. Проникновение этой системы на Балканы в конце XIX века способствовало увеличению нестабильности из-за противоречивых требований, предъявленных рядом наций этого региона, поскольку все эти нации верили в свою собственную исключительность — а, следовательно, и в право на собственное государство.

В сочетании с технологическими изменениями в ведении боевых действий во второй половине XIX века эти проблемы привели к самой разрушительной войне на тот момент в мировой истории. Войну 1914—1918 годов в Европе едва ли можно назвать мировой войной, хотя ее участниками в конечном счете стали и Япония, и Соединенные Штаты. Именно уничтожение русской, австро-венгерской и германской империй к концу этой войны привело к еще более дестабилизирующему расширению этой государственной системы и ее распространению на остальную часть Центральной и Восточной Европы.

Европа не успела оправиться от войны 1914—1918 годов, прежде чем начался второй раунд гражданской войны в 1939 году. Это произошло отчасти из-за того, что поражение в войне 1914—1918 годов привело к появлению в Германии движения, которое собрало воедино почти все самые худшие элементы прошлого Европы. Речь идет о появлении нацизма. К 1941 году этот второй европейский конфликт перерос в настоящий мировой конфликт, который стал самой катастрофической войной в истории человечества. Он вылился в огромное уничтожение и, вероятно, в самый худший акт жестокости в мировой истории — сознательное убийство приблизительно шести миллионов евреев — примерно половина из них погибла в специально построенных лагерях смерти. Это явилось ужасной демонстрацией силы европейского государства и идеологии, которую оно могло заключать в себе.

Тем не менее полное поражение Германии в 1945 году ознаменовало весьма долгий и своеобразный период в истории Европы. На континенте теперь господствовали две державы: одна внешняя, Соединенные Штаты, и та, которая всегда находилась на периферии Европы — Россия (позднее Советский Союз). Краткий период господства Европы в мире был окончен, и причиной его окончания стали происходившие в Европе внутренние конфликты.

22.1. Стабильность в Европе 1815-1870 годов

Соглашение, к которому пришли в Вене в 1815 году, привело к ряду комплексных соотношений сил. Давно установившаяся династическая империя Габсбургов проявляла огромнейший интерес к поддержанию данного соглашения и сыграла в нем центральную роль. Империя Габсбургов являлась крупным препятствием для своего старого врага, Франции, особенно в Италии, а также для России на Балканах. Германская конфедерация старательно оберегала роль Австрии; кроме того, средние германские государства Бавария, Саксония и Ганновер (которые обладали собственными армиями и активно занимались внешней политикой) уравновешивали воинственную Пруссию и работали против любого германского национализма.

Не существовало единого немецкого парламента — Федеральный парламент во Франкфурте состоял из представителей тридцати девяти правительств, в том числе Австрии и Пруссии^[113], которыеобе находились частично за пределами Конфедерации. Пруссия стала доминировать в зоне свободной торговли (Цольверейн), которая развивалась с тридцатых годов XIX века, потому что Австрия вышла из ее состава, но последняя оставалась доминирующей (особенно в Федеральном парламенте) до пятидесятых годов XIX века.

Обычно Габсбурги, Пруссия и Россия стремились действовать вместе — например, при подавлении вспышки «либерализма» в Неаполе в 1821 году или для сохранения контроля над старыми польскими территориями. Франция все еще сохраняла свою силу (она оставалась более крупной, чем Пруссия), но не обладала поддержкой, необходимой для внесения изменений в соглашение 1815 года. Тем не менее она довольно быстро восстановилась после поражения — особенно за пределами Европы, в Леванте, а в 1830 году смогла захватить Алжир. К началу пятидесятых годов XIX века Франция представляла собой крупную державу, что и продемонстрировала в Крымской войне, а также в войне с Австрией.

Британия оставалась морской державой. Соотношение сил в Европе она считала по большей части удовлетворительным и сосредоточилась на расширении своей империи, что было относительно легко. Денег на армию и военно-морской флот выделялось значительно меньше, чем в XVIII веке, и это означало, что ведение даже локальной войны — такой, например, как Крымская, до предела истощало ресурсы и относительно слабую государственную структуру. Эта война оказалась невероятно изматывающей и для России. Хотя она обладала крупнейшей армией в Европе, ее инфраструктура была слабой — например, к югу от Москвы не имелось железных дорог. Это означало, что британцы и французы могли доставлять войска в Крым быстрее, чем русские. К 1856 году Россия оказалась на грани банкротства и стала просить мира.

Поражение французов от Габсбургов в 1859 году в битвах при Маджента и Сольферино привело к объединению Италии вокруг королевства Пьемонта и Сардинии. В 1859-1860 оно захватило Ломбардию, Парму, Модену и Тасканию — и с большей неохотой всю Южную Италию после того, как Гарибальди разгромил Королевство обеих Сицилий. После этого за пределами нового королевства остались лишь Венеция (под управлением Австрии) и Папское государство в Центральной Италии. (Франция в качестве награды за помощь взяла Ниццу и Савойю.) Это являлось лишь началом создания характерной итальянской национальной идентичности (и даже единого языка) из множества различных сообществ на полуострове, и к концу XX века этот процесс все еще не был завершен.

В Германии, как и в Италии, процесс объединения не включал в себя какое-либо «национальное» восстание^[114], а скорее являлся результатом доминирования одного государства — в данном случае Пруссии. Оно было достигнуто посредством ряда войн. Первая велась против Дании из-за спорной территории Шлезвиг-Гольштейна и не была особенно важной. Вторая в 1866 году — против Австрии и ее союзников Саксонии, Гановера и северных германских государств. Эта война сыграла огромную роль. Быстрая победа Пруссии в битве при Садовой и последовавшее за ней присоединение к Пруссии австрийских союзников вынудило Австрию не вмешиваться в то, что считалось «германскими» делами.

Была создана новая северная германская Конфедерация, в которой доминировала Пруссия. В эту конфедерацию входили Саксония, Тюрингия, Дармштадт, Мекленбург и Ольденбург. Что еще важнее — другие государства, такие как Ганновер, Нассау и Хессе-Кассель были просто включены в состав Пруссии. Решение Луи Наполеона (Наполеона III), императора Франции, спровоцировать войну с Пруссией в 1870 году оказалось катастрофическим для французов, которые были быстро разгромлены. Победа позволила Пруссии добиться принятия акта об унификации Германии (которая затронула Баварию и другие южные германские государства). Помимо этого к новому государству были присоединены французские провинции Эльзас и Лотарингия. В 1871 году была объявлена новая Германская империя, а прусский король стал кайзером. Было заявлено, что это «Второй рейх» — первым был рейх императора Оттона тысячей лет раньше. Подобного рода заявления являлись необоснованными, и впервые в европейской истории появилось крупное сильное государство в центре Европы, что должно было привести к сильной дестабилизации.

В период с 1815 по 1870 год Европа являлась достаточно стабильной внутренне, а политическая власть оставалась почти полностью в руках существующей элиты. Социальные проблемы, вызванные индустриализацией (которая до пятидесятых годов XIX века за пределами Британии была очень ограниченной), более-менее сдерживались. В самой Британии произошли лишь ограниченные изменения. В 1828 году была отменена узаконенная дискриминация католиков, а спустя четыре года избирательная система для увеличения легитимности подверглась реформированию путем усиления контроля помещиков в сельских районах и введения среди городского населения небольшого числа новых избирательных групп, объединенных общими интересами. Избирательный электорат оставался небольшим, а активность единственной группы, бросившей радикальный вызов системе, — чартистского движения, удалось сдержать — несмотря на обширную поддержку, которую это движение получило вследствие экономического кризиса конца тридцатых и начала сороковых годов XIX века.

В новом государстве Бельгия численность всех избирателей составляла лишь 46 000 человек, а во Франции даже после «полулиберальной» революции 1830 года, когда Карл X был свергнут, и на его место пришел Луи-Филипп, представителей в нижнюю палату Национальной Ассамблеи выбирал электорат лишь из 250 000 человек, причем правом избираться обладала даже еще более ограниченная группа в 56 000 человек.

Эти три государства в Западной Европе были конституционными, но при этом олигархическими, и не притворялись, что являются «демократическими» или прилагают какие-либо усилия, чтобы двигаться в этом направлении. В Центральной и Восточной Европе правительства таких государств, как Пруссия, Австрия и Россия, где экономические перемены шли значительно медленнее, оставались аристократическими, бюрократическими и на редкость деспотическими.

Обычно правительства придерживались мнения, что при любом кризисе или при угрозе кризиса достаточно нескольких уступок, чтобы объединить недовольные элементы в элите и в имущих классах, дабы избежать каких-либо более радикальных изменений. Примером этого стали «неудавшиеся революции» в Европе в 1848 году. Здесь либералы с идеями о конституционном и в некоторой степени представительном правлении, подчиненном нормам права в сочетании со «свободной прессой», имели мало общего с более радикальными группами, которые пользовались определенной поддержкой среди все еще относительно малочисленного рабочего класса.

Первое крупное восстание произошло в Париже в конце февраля 1848 года. Спустя несколько недель произошел бунт в Вене, в результате которого Меттерних, чрезвычайно долго находящийся на своем посту, был наконец смещен за попытку военных репрессий. Старый порядок был восстановлен очень быстро, и процесс этот начался в мае в Неаполе. В начале декабря на престол Габсбургов вступил Франц-Иосиф — ему предстояло править до 1918 года^[115].

В этом же декабре 1848 года Луи Наполеон набрал три четверти голосов на президентских выборах во Франции. Национальная Ассамблея находилась под контролем роялистов и консерваторов, народным образованием ведала католическую церковь, цензура была усилена, а в начале 1850 года был положен конец даже полудемократической системе, когда 3 млн человек лишились права голосовать. К 1851 году Луи Наполеон стал по сути автократическим правителем и взял себе титул Наполеона III. В Пруссии старая система также была восстановлена в 1849-1850 годах.

Несмотря на значительные перемены на карте Европы, в период с 1859 по 1871 год произошла лишь одна революция — она произошла, как это часто бывает, в государстве, потерпевшем поражение в войне. Во Франции после краха наполеоновского правления за власть стали бороться различные группы, что привело в конечном счете, к созданию Третьей Республики. Однако они не контролировали Париж, который находился в осаде пруссаков. Здесь силу набрали радикальные группы, которые учредили Коммуну. Она была жестоко подавлена, как только французская армия снова завладела городом.

В других местах перемен происходило немного. В Британии право голосовать было расширено в 1867 году, когда электорат удвоился — хотя даже тогда он составлял лишь около двух миллионов человек. В Италии введение жесткого имущественного и образовательного ценза ограничило электорат до полумиллиона человек.

22.2. Соотношение сил в Европе в 1871-1914 годах

Влияние объединения Италии и Германии на европейскую структуру власти было поначалу небольшим. Италия не являлась значительной державой, а Германия под руководством Бисмарка была способна придержать демонстрацию своей растущей силы. Франция, решив во что бы то ни стало вернуть себе Эльзас-Лоторангию, была враждебна Германии, но остальные державы были рады принять соглашение 1871 года.

Внутренне Европа оставалась глубоко консервативной, а элита пока еще была способна сохранять свою закрепившуюся позицию. За исключением Франции и Швейцарии (и после 1910 года — Португалии) Европа являлась монархической. В одних странах, таких как Британия, власть монарха была ограниченной, но, тем не менее, важной; в других, в особенности в Германии, Австро-Венгрии и России, она являлась основой политической системы. Но везде знать и аристократия были тесно связаны с монархом и обладали политическим значением благодаря своему доминированию в верхних палатах парламентов.

Ни одно из европейских государств не являлось полностью демократическим. Повсеместно большинство решений принималось в рамках все более усложняющихся институтов, государственными чиновниками или в судах. Огромной властью также обладала церковь. Лишь в последние десятилетия XIX века партии, представляющие промышленный рабочий класс (или заявляющие об этом), начали иметь хоть какое-то влияние на политику, но оно все равно оставалось очень небольшим.

В конце XIX века контроль европейских государств над своими гражданами увеличился. Отчасти это являлось результатом накопления изменений в военной технологии, благодаря чему развился новый тип ведения боевых действий. Три изменения в пятидесятых и шестидесятых годах XIX века стали особенно важными. Винтовки применялись со времен разработки оружия огнестрельного оружия — но так как их нельзя было заряжать с казенной части, скорость стрельбы из них была такой медленной, что они использовались лишь для лучших стрелков. В 1849 году капитан французской армии Минье изобрел пулю с мягкой оболочкой, которая легко проходила по нарезам. Это обеспечивало приемлемую скорость стрельбы и значительно большую точность, и подобного рода оружие стало быстро использоваться по всей Европе.

К концу пятидесятых годов XIX века к нему добавилось второе важное изменение — машинное производство оружия. Впервые это было использовано на арсенале в Спрингфилде в Соединенных Штатах в двадцатых годах XIX века, но не было быстро заимствовано, поскольку расход материалов оказался значительно выше, чем при индивидуальной сборке. Оба важных преимущества заключались в больших количествах оружия, которое можно было произвести, а также в возможности производства стандартизованных, взаимозаменяемых деталей. В Европе эта технология была перенята на британском оружейном заводе в Энфилде в 1859 году, где машины вскоре смогли производить 200 000 пуль Минье в день. Машинное производство также позволило разработку легких полевых орудий, зарежающихся с казенной части (использовавшихся во франко-прусской войне 1870—1871 годов). Затем появились заряжающиеся с казенной части винтовки с высокой скоростью стрельбы; их можно было перезаряжать, находясь в лежачем положении. Проблема заключалась в их меньшей дальнобойности и недостаточной точности по сравнению с винтовками Минье — следовательно, их использование требовало применения более совершенной тактики и осуществления большего контроля над войсками посредством лучше подготовленных офицеров и военнослужащих сержантского состава.

Эти технологические изменения означали, что теперь европейские государства могли создавать гораздо более массовые армии, чем в прошлом. Однако это можно было осуществить лишь с помощью призыва в армию множества молодых людей и выплаты им хотя бы скудного жалованья. Для более крупных армий также требовались резервные структуры, где бывших призывников можно было заставить продолжать военную подготовку. Обе эти задачи требовали сильного бюрократического аппарата, способного мобилизовать большое количество людей. Таким образом каждый молодой мужчина стал непосредственно ощущать власть государства.

Пруссия была одним из первых государств, которые предприняли определенные шаги в этом направлении. Она ввела трехлетний срок призыва без каких-либо освобождений. За этим следовала четырехлетняя служба в запасе, а потом — служба в ландвере. Это означало, что Пруссия могла одномоментно мобилизовать армию по численности эквивалентную количеству призванных за семь лет, и при этом оставить хорошо подготовленный Ландвер для охраны своей внутренней территории.

Мобилизация населения в таком масштабе была возможна лишь благодаря двум другим улучшениям. Во-первых, электрический телеграф позволил создать централизованные командные структуры, способные контролировать огромное количество людей. Во-вторых, строительство железных дорог в Европе позволило быстро перемещать большие армии, в случае если будут заранее тщательно спланированы графики комплексной мобилизации. Железные дороги также позволяли снабжать эти армии военным снаряжением и продовольствием, хотя лошади по-прежнему требовались для осуществления перевозок от конечных пунктов железных дорог. В армиях по-прежнему доминировало аристократическое офицерство, но они все больше зависели от технологических улучшений и растущей промышленной базы европейских держав.

Ко времени включения этих изменений в военные структуры Европы росли признаки того, что на соотношение сил в Европе все более влияет растущее могущество Германии. По сравнению с остальной Европой объединение Германии и ее индустриализация проходили относительно поздно, и, следовательно, существующим державам было трудно приспосабливаться к ее требованиям. Германия добилась большого успеха как промышленная держава — к началу XX века промышленное производство в ней было больше, чем в Британии^[116], и она лидировала в ставшей недавно развиваться химической промышленности. Однако ко времени, когда Германия заявила претензию на имперский статус, равный статусу других серьезных европейских держав, в мире осталось мало областей для захвата, и германской империи пришлось довольствоваться относительно бедными районами, которые были не нужны другим державам.

Хотя Германии мешали за морем, ей помимо этого противостояли и в Европе — поскольку любое усиление ее власти здесь было бы даже более дестабилизирующим. Все дело в том, что она угрожала нарушить статус-кво, который был на руку другим державам. Однако в целом германская риторика и политика, основанные на традиционной европейской смеси социального дарвинизма, расизма, милитаризма и империализма, мало отличались от тех, что были приняты в других державах региона.

К концу девяностых годов XIX века Европа была разделена пополам — «Двойственный союз» Франции и России и «Тройственный союз» Германии, Австро-Венгрии и Италии. Между ними сохранялся примерный баланс. Людские ресурсы России компенсировали фундаментальную слабость Франции — ее очень медленный рост численности населения, что делало трудным поддержание армии способной сравниться с армией Германии. Россия могла, благодаря своему огромному населению, содержать вооруженные силы численностью примерно в 1,2 млн человек (в два с лишним раза больше, чем в Германии), но инфраструктура для их поддержки, переброски по железным дорогам и производства военного снаряжения всегда была ограничена. Австро-Венгрия в «Тройственном союзе» являлась лишь партнером Германии, а Италия представляла собой полуиндустриализированную страну, слабую в военном отношении — что доказали эфиопы в 1896 году. Положение Италии в союзе было странным, учитывая ее споры с Австро-Венгрией из-за территории в Альпах и Далмации, ее длинную береговую линию, военно-морское превосходство французов и ее зависимость от Британии, от которой итальянцы получали четырех пятых необходимого им каменного угля. К концу XIX века большинство стратегов и дипломатов не ожидали, что Италия присоединится к своим номинальным союзникам в какой-либо европейской войне.

Британия, наиболее отдаленная от континентальных политических структур европейская держава, столкнулась с самыми фундаментальными стратегическими проблемами в конце XIX — начале XX века. Она была наиболее близка к тому, чтобы стать «мировой державой», хотя ее промышленное превосходство закончилось к семидесятым годам XIX века и перешло сначала к Соединенным Штатам, а затем к Германии. Расширение империи в конце XIX века являлось в значительной степени признаком слабости — стремление «перехватывать» территории у своих соперников только создавало дополнительные проблемы, а не увеличивало мощь империи. Британия на тот момент не могла извлечь пользу ни из одного возможного перераспределения власти в мире. Поэтому главная цель высокопоставленных британских политиков заключалась в том, чтобы как можно дольше сохранить текущее положение империи перед лицом ряда экономических, военных и стратегических новинок, которые угрожали его нарушить.

Британия была крупной военно-морской державой в мире, и неблагоприятное влияние на нее оказало увеличение важности железных дорог, что позволяло континентальным державам перемещать войска по суше быстрее, чем британцы перемещали их по морю. Также нежелательным для нее явилось возрастание мощи держав за пределами Европы. Самой важной из них были Соединенные Штаты. В восьмидесятые годы XIX века военно-морской флот США был меньше, чем у Чили, но к концу века его численность возросла в шесть раз, а к 1904 году американцы строили четырнадцать линкоров и тринадцать крейсеров одновременно. Таким образом флот США стал третьим по счету среди самых крупных в мире. Британии пришлось признать фактическое превосходство американцев в Западном полушарии.

Еще более трудные проблемы возникли из-за увеличения мощи Японии в качестве крупной региональной державы. Вследствие этого уязвимость Британии в этом регионе (торговые колонии Сингапур и Гонконг и белые доминионы в Австралии и Новой Зеландии) стала слишком очевидной. Поэтому Британия в 1902 году заключила союз с Японией. В течение следующих двадцати лет этому союзу, защищающему империю в Тихом океане, Юго-Восточной Азии и Океании, предстояло стать краеугольным камнем британской политики.

Союз с Японией также помогал Британии решить ее главную стратегическую проблему — защиту большой Индийской империи, которой она владела с пятидесятых годов XVIII века, от возможной угрозы со стороны русских. Подобная угроза явилась результатом расширения власти русских в Центральной Азии и строительства ими железных дорог по направлению к Афганистану и индийской границе. Хотя любое нападение на Индию было сопряжено с огромными трудностями материально-технического обеспечения, британцы считали, что необходимо к нему готовиться.

Союз с Японией обеспечивал определенную поддержку (разгром русских японцами в 1904—1905 годах наглядно это продемонстрйровал), но британцы решили, что им следует найти консенсус с России и союзной ей Францией по поводу многочисленных колониальных споров. Хотя британцам удалось стабилизировать свое стратегическое положение сразу же после подписания этих соглашений в 1907 году, эта стабилизация досталась им дорогой ценой: им пришлось занять (хотя бы неявно) определенную позицию в системе союзов, которые разделяли Европу. Одновременно Германия решила подкрепить свой статус строительством океанского флота — правда, оптимизированного для действия в Северном море. Британцы восприняли данный шаг как прямую угрозу.

Параллельно с этими стратегическими изменениями новинки в технологии даже еще быстрее меняли природу ведения военных действий и вынуждали государства адаптироваться к этим изменениям со все возрастающей скоростью. Уже в 1870 году французы использовали первый примитивный пулемет, способный выдавать примерно 150 выстрелов в минуту^[117]. А разработанный в 1884 году пулемет Максима стал высокоэффективным оружием, был быстро перенят и модифицирован всеми армиями мира. В сочетании с колючей проволокой — изобретением, изначально разработанным для огораживания пастбищ крупного рогатого скота на равнинах северной Америки, — оно давало подавляющее превосходство обороняющейся стороне в любой битве.

К шестидесятым годам XIX века разрывные снаряды положили конец господству деревянных кораблей на море. В первое десятилетие XX века дальнейший скачок в морских вооружениях произвел линейный корабль «Дредноут» с тяжелой броней из специальных видов стали. На нем стояли работающие на жидком топливе турбинные двигатели и механические вычислительные устройства для определения дальности и наведения орудий. В то же время были разработаны первые подводные лодки, а появление дизельного двигателя изменило их роль, превратив их из оборонительного средства в наступательное оружие по мере того, как их надводный радиус действия увеличился до 5000 миль. Но было еще неясно, как именно эти виды оружия будут использоваться в войне.

Новой важной областью военных действий стал воздух. Первый полет воздушного шара, не использующего для подъема никаких дополнительных источников энергии, произошел в конце XVIII века, но революционное изменение произвела именно разработка относительно легкого и мощного двигателя внутреннего сгорания. Первый дирижабль системы Цеппелина совершил полет в 1900 году, но хотя Германия к 1914 году имела восемь действующих боевых аппаратов этого типа, она слабо представляла, как использовать такое относительно нескладное оружие в бою.

Первый полет с использованием механического двигателя, осуществленный братьями Райт, произошел в декабре 1903 года, а к 1914 году у Британии, Франции и Германии имелось несколько сотен военных самолетов, готовых к использованию. Считалось, что их главным назначением, скорее всего, станет разведка, но итальянцы уже отличились сомнительным образом, став первой державой, которая бомбила с воздуха гражданские объекты. Это произошло во время войны с турками, когда итальянские аэропланы сбросили гранаты на город в Ливии в октябре 1911 года.

Столь же важными являлись разработки в области коммуникаций. Они затрагивали все области ведения боевых действий. После возникновения электрического телеграфа, к концу XIX века появились телефонные сети, а в 1897 году Маркони получил патент на устройство для радиосвязи (в 1901 году он передал первое радиосообщение через Атлантику). В гражданской сфере новая технология развивалась медленно, но военные переняли ее очень быстро. К 1914 году британцы оснастили радио 435 своих кораблей и построили тридцать береговых станций для осуществления связи с ними. Это значительно облегчило контроль над флотами на расстоянии — но также дало противникам возможность перехватывать радиосигналы.

Не следует считать, что Европа в начале XX века была разделена на два хорошо вооруженных лагеря, занятых масштабной гонкой вооружений и ожидающих вспышки войны. Подобный подход является очень упрощенным. Имелось некоторое прямое соперничество, но серьезные дипломатические кризисы — в Марокко в 1905—1906 и 1911 годах, по поводу присоединения Австро-Венгрией Боснии-Герцеговины в 1907 году и во время войны на Балканах в 1912—1913 годах — были успешно разрешены. Расходы на вооружение оставались на обычном уровне мирного времени — около 2 или 3 % национального дохода.

Даже Германия не являлась исключительно милитаристской державой. В период с 1890 по 1914 год она тратила на оборону лишь чуть более 3 % своего валового внутреннего продукта; это было меньше, чем в Британии; на программы социального обеспечения Германия тратила в два раза больше. Однако после 1912 года все крупные державы все больше готовились к войне, которая, как они ожидали, будет относительно недолгой и станет возможным решением большинства стоящих перед ними проблем. В частности, правительство Германии считало, что стратегический баланс становится все более неблагоприятным по мере того, как росла вероятность войны на два фронта.

Немцы полагали, что строительство русскими новых железных дорог (особенно на запад, в Польшу) ускорит их относительно медленный график мобилизации и расстроит военные планы Германии, сделав для немцев невозможным быстрый разгром Франции (как они сделали это в 1870 году), прежде чем появится возможность повернуться на восток для встречи с русскими. Растущая сила социал-демократов (продемонстрированная в 1912 году на выборах в рейхстаг) убедила многих в немецкой элите, что война станет единственным способом сохранить существующий социальный и политический порядок, создав атмосферу, в которой рабочий класс сплотится, чтобы поддержать нацию.

Во время дипломатического кризиса в июле 1914 года, который последовал за убийством наследника австро-венгерского престола сербскими националистами, немецкое правительство побудило своих союзников в Вене предъявить крайне жесткие требования и проявило мало беспокойства о риске всеобщей войны в Европе. Исходная ответственность за возникновение войны лежит на правительствах Германии и Австро-Венгрии — но ни русское, ни французское правительство не проявило большого желания избежать конфликта.

Военный конфликт в Европе в начале августа 1914 года оставил Британию в затруднительном положении. Победа немцев оставила бы их в опасной изоляции — но с другой стороны, если бы Франция и Россия разгромили Германию, в то время как британцы оставались нейтральными, они бы настроили против себя обе державы, представляющие наибольшую угрозу для их империи. В конечном счете, вторжение немцев в нейтральную Бельгию (это годами являлось частью их военных планов) дало британцам подходящий повод вступить в конфликт.

Война расширилась в течение месяца, когда в войну на стороне Германии вступила Турция. Италия, как и ожидалось, сохраняла нейтралитет до весны 1915 года. Затем она присоединилась к Британии, Франции и России, после того как ее прельстили перспективой больших приобретений по окончании войны.

22.3. Первая гражданская война в Европе. 1914—1918 годы

Вспышка войны в августе 1914 года продемонстрировала огромную власть европейского государства над своими гражданами. Все иллюзии о солидарности рабочих, которые имели социалисты, быстро исчезли — в то время как мгновенно усилился шовинизм; графики мобилизации соблюдались неукоснительно. Молодое мужское население повсеместно призывалось в армию и отправлялось на фронт по железным дорогам в ходе сложной комплексной операции, тщательно спланированной многими годами ранее. За две недели французы мобилизовали 3,7 млн человек и отправили их на более чем 7000 специальных поездах к восточной границе с Германией. В Австро-Венгрии, хотя приказы о мобилизации были выпущены на пятнадцати языках, все национальные меньшинства изъявили желание сражаться за империю.

Однако вопреки расчетам большинства стратегов, война не стала кратковременным конфликтом. Многочисленные армии, которые возникли в итоге мобилизации, привели к необходимости создания военной экономики для снабжения их всем необходимым — что в свою очередь означало усиленное государственное регулирование всех аспектов экономики и общества, а также мобилизацию «внутреннего фронта» ради обеспечения победы. Это вызвало ряд последствий. Во-первых, огромные усилия со стороны наций означали, что военные цели должны стать максимальными, и компромиссы, которые следовали за истощением государств в ходе войн XVIII века, были теперь исключены.

Во-вторых, тотальная мобилизация экономики поставила под удар гражданское население, превратив его в мишень для противника. С самого начала войны британская блокада Германии была сознательно направлена против гражданского населения, и ее целью являлся подрыв боевого духа нации с помощью голода. Немцы отреагировали использованием своих подводных лодок, чтобы топить без предупреждения невооруженные торговые суда в попытке нарушить снабжение Британских островов. Британия была особенно уязвима для этой формы ведения боевых действий вследствие своей зависимости от внешних поставок продовольствия, которые развились в конце XIX века. Бомбардировка гражданских объектов с аэропланов и дирижаблей началась в декабре 1914 года, когда французы атаковали немецкие города. Немцы ответили подобным же образом, и к концу войны обе стороны разработали четырехмоторные тяжелые бомбардировщики дальнего действия, специально созданные для действий против городов и убийства гражданского населения.

Сначала военные действия характеризовалась довольно быстрым передвижением — но после неудачи первого наступления немцев на Францию через Бельгию линия фронта, протянувшаяся от границы Швейцарии до бельгийского побережья, стабилизировалась, и позиционное ведение войны стало нормой. Только на востоке, где ширина фронта составляла более 750 миль, продолжалась относительно маневренная война, и там важную роль по-прежнему играла кавалерия — хотя огромные расстояния означали, что решающие битвы происходили редко.

На Западном фронте оборона одерживала верх над наступлением, успешно сочетая траншеи, колючую проволоку и пулеметы^[118]. Благодаря этим средствам сколько-нибудь существенный прорыв оказывался почти невозможным, а вдобавок было трудно координировать атаки, потому что телефонные кабели легко повреждались, а портативные радиостанции еще не были разработаны.

В этой войне преобладали крупномасштабные артиллерийские обстрелы, которые вызывали большинство ранений и смертей, но были неспособны прорвать оборону. Продолжительное траншейное ведение войны было возможно лишь благодаря улучшениям в медицине. В англо-бурской войне британцы все еще теряли в пять раз больше людей от болезней, чем от действий неприятеля. В войне с Россией 1904—1905 годов японцы продемонстрировали важность прививок и санитарно-профилактических мероприятий в позиционном ведении войны возле Порт-Артур. Они сократили потери от болезней, уменьшив их в четыре раза по сравнению с потерями от действий врага. К 1912 году была выявлена роль платяной вши в распространении тифа, и строительство крупных станций по уничтожению вшей остановило распространение болезни, которая в противном случае вызвала бы даже еще большие потери при траншейном ведении войны.

Технологические новинки оказались неспособны повлиять на стратегический и тактический тупик. Благодаря комбинации существующих технологий — двигателя внутреннего сгорания, брони и гусеничной ленты — был создан танк; но, несмотря на возлагаемые на него надежды, он не стал решающим средством. Танки передвигались медленно (теоретически их скорость составляла четыре мили в час, но на поле боя она была менее мили в час), а вдобавок не отличались высокой надежностью. Химические средства ведения войны также не привели к решающему результату. Немцы впервые применили газообразный хлор против русских в конце января 1915 года — но после первоначального шока его воздействие оказалось ограниченным. Появление противогазов и респираторов привело к тому, что даже использование новых газов (к 1918 году их насчитывалось шестьдесят три различных типа) не дало решающего эффекта, хотя они использовались в огромном масштабе — в некоторых случаях выстреливалось более 40 000 газовых снарядов за одну ночь перед атакой.

Воздушные суда также являлись трудным в использовании оружием, хотя их применение быстро расширялось. Сначала экипажи аэропланов использовали в бою револьверы, винтовки, стальные стрелы; превосходство переходило от одной стороны к другой, по мере того как вводились новые конструкции и технологические улучшения. Использование бомбардировщиков также не оказало решающего эффекта: их бомбовая нагрузка была слишком небольшой.

Война затянулась из-за примерного равенства сил обеих сторон, коалиционного характера ведения боевых действий и способности обеих сторон максимально мобилизовать свою экономику и общество. Ни одна из сторон не могла превзойти по производству другую — и, несмотря на тяжелые потери, каждое государство было способно мобилизовать дополнительное количество людей для пополнения сил на фронте. Британцы, как обычно, взяли на себя обеспечение финансовой поддержки своих союзников, благодаря чему последние не испытывали проблем до 1917 года. Затем британцы начали ощущать нехватку ресурсов — особенно для оплаты военного снаряжения, которое они покупали в Соединенных Штатах. От банкротства их спасло лишь то, что США вступили в войну в апреле 1917 года.

Это стало очень важным моментом — Соединенные Штаты впервые приняли участие в европейском конфликте, и данный факт являлся первым признаком постепенного изменения в баланса сил между Европой и Америкой. Но война все еще не стала мировой войной — японцы быстро произвели захват немецких владений в Китае и на Тихом океане, а немецкие колонии в Африке были постепенно захвачены британцами и французами, однако все значительные сражения происходили в Европе.

В начале 1918 года Германия добилась почти полной победы на восточном фронте и навязала драконовский мир новому революционному социалистическому правительству в Москве. Освободившиеся немецкие войска были отправлены на запад, где весной 1918 года проявили большое тактическое мастерство в изыскании способов нанести поражение траншейной системе, которая была неприступной для союзников в течение трех лет. Это наступление поставило британскую и французскую армию на грань краха и едва не принесло Германии победу. Однако немцам не удалось осуществить ни одного решающего прорыва, и к лету союзные армии начали теснить немецкие силы назад.

Окончание войны произошло неожиданно, осенью 1918 года. Турки были разбиты в Палестине и Сирии, союзное наступление из Салоник разбило австро-венгерскую армию на Балканах. И хотя борьба на западном фронте все еще не докатилась до немецкой границы, окончательный провал сталь вполне очевиден. В самих Германии и Австро-Венгрии начало сказываться влияние блокады и голода. В итоге война закончилась после восстаний, политического краха режимов и революции — сначала в Вене и затем в Берлине.

На тот период в человеческой истории потери в войне были тяжелейшими. Помимо разгрома Германии и Австро-Венгрии было трудно понять, какие именно цели были достигнуты. Цели войны были значительнее, чем когда бы то ни было раньше, но таким же стал уровень смерти и уничтожения. В общей сложности более 8 миллионов военнослужащих было убито и 21 миллион ранено. На тот момент наибольшие потери понесла Франция. Там было мобилизовано почти 8 миллионов человек, более 60 % из них были убиты или ранены. Британцы, как и в предыдущих войнах, мобилизовали меньше людей, чем любая из крупных стран, принимавших участие в войне, и понесли наименьшие потери. Потери среди гражданского населения были даже больше. Погибло примерно 10 млн человек —главным образом от голода и болезней.

Эта война изменила до неузнаваемости политическую карту Европы. Монархии Россия, Австро-Венгрия и Германия были уничтожены революцией. К осени 1918 года целостность России была нарушена гражданской войной, и она лишилась значительной территории, которую приобрела в Восточной Европе с XVII века. Империя Габсбургов, существовавшая с XIV века и более четырехсот лет являвшаяся одной из доминирующих держав в Европе, исчезла совсем. Далее на востоке Оттоманская империя, которая также существовала с XIV века и была одной из величайших мировых держав, в конечном счете распалась на части.

Во многих отношениях Европа так и не оправилась от войны 1914—1918 годов. Урегулирование, состоявшееся после конфликта, не решило всех проблем, созданных войной. Более того, оно лишь усугубило ситуацию, обеспечив лишь промежуток между двумя этапами гражданской войны в Европе — которой спустя двадцать лет суждено было возобновиться и привести даже к еще более разрушительным последствиям.

22.4. Революция

Европа сильно пострадала не только от гражданской войны между своими государствами, но также от угрозы (кое-где воплотившейся в реальность) внутренней социальной и экономической революции. Индустриализованные страны Западной Европы характеризовались значительным неравенством. Многие люди — не только марксисты, социалисты и революционеры — считали, что долгосрочное выживание подобных обществ сомнительно: бедные и эксплуатируемые просто не могут не восстать против условий своего существования и обязательно попытаются создать более справедливое и равноправное общество.

На деле же существующие общества вследствие ряда причин оказывались на редкость стабильными. Во-первых, промышленные рабочие, которые теоретически должны были представлять собой самую радикальную группу из-за высокой степени их эксплуатации, никогда не составляли большинства в каком-либо обществе. Во-вторых, даже рабочий класс был разделен. Существовали серьезные различия в интересах между квалифицированными и неквалифицированными рабочими, а многие промышленные сообщества были замкнуты и изолированы друг от друга.

В-третьих, большинство рабочих было заинтересовано главным образом в улучшениях своей зарплаты и условий труда. Такие улучшения были достигнуты — частично под давлением со стороны профсоюзов, да и правительства в свою очередь также создавали программы социального обеспечения. Эти программы дали рабочим материальный стимул, хотя и весьма неустойчивый, в сохранении существующего порядка. Таким образом промышленные общества Европы в XX веке характеризовались недостатком революционного движения.

Ближе всего к революции подошли Германия и Австрия в 1918—1919 годах после поражения в войне. В Германии в октябре 1918 года военное руководство ушло в отставку, в то время как старая немецкая элита пыталась сложить с себя ответственность за поражение страны в войне и предоставить неблагодарную задачу ведения переговоров об окончании войны кому-то другому. 9 ноября в Берлине к власти пришло новое социал-демократическое правительство, и уже казалось, что восстания в вооруженных силах и формирование рабочих и солдатских советов знаменуют начало социальной революции.

Новое правительство с самого начала сотрудничало с армейскими властями. Если Германия желала заключить перемирие, ей было необходимо в течение нескольких недель возвратить армию на родную территорию. В ответ армия вызвалась содействовать поддержанию порядка. Советы рабочих и солдат находились в руках умеренной социал-демократической партии (лишь в Мюнхене недолгое время они не были под ее контролем), и попытки государственного переворота как с левой, так и с правой стороны были подавлены. Большинство старых имперских институтов — армия, гражданская служба и суды — пережили переходный период 1918—1919 годов нетронутыми.

Дисциплина и организация социал-демократов, а также сильные корни, которые они пустили в рабочем классе за период с семидесятых годов XIX века, привели к тому, что революционные группы на левой стороне не пользовались большой поддержкой, и дезинтеграция власти не зашла достаточно далеко, чтобы дать радикалам какие-либо благоприятные возможности. Главная угроза для новой демократии пришла, как показали события двадцатых и начала тридцатых годов XX века, справа — от сил, которые так и не смирились ни с поражением страны в войне, ни с очень ограниченными изменениями 1918-1819 годов.

Настоящая революция произошла в стране, где согласно марксистской теории она быть не могла — в полуиндустриализованной России. Главная политическая проблема России заключалась в повторном усилении традиционной царской автократии с восьмидесятых годов XIX века в ситуации, когда усиливающемуся гражданскому обществу, созданному экономическим развитием, было отказано в гражданских правах и каком-либо участии в управлении страной, за исключением почти безвластных местных органов — земств^[119].

Внутренние проблемы в России усилились из-за ее решимости действовать в качестве важной державы как в Европе, так и в Азии. Унизительное поражение от Японии в войне 1904—1905 годов (это был первый случай, когда европейская страна потерпела поражение от азиатского государства) разожгло революцию, которую правительство с трудом смогло подавить. Чтобы откупиться от умеренных либеральных группировок правительство предложило произвести изменения, которые бы создали конституционную монархию. Как только порядок был восстановлен, правительство тут же отказалось от этих обещаний, и ни одна из фундаментальных проблем России не была толком решена к вспышке войны в 1914 году; они просто сдерживались.

Именно влияние войны, в особенности крупные поражения осенью 1916 года^[120] в сочетании с нарушением экономических связей, повышением цен на продовольствие и репрессиями вызвали кризис в Петрограде (так был переименован Санкт-Петербург) в январе 1917 года.

Демонстрации и забастовки привели к образованию Совета рабочих и солдат, и в течение недели военное руководство, опасающееся, что войска откажутся сдерживать рабочих, посоветовали царю отречься от престола. За невероятно короткий период и с незначительным сопротивлением самодержавие, которое всегда ассоциировалось с Московским государством и Россией, рухнуло вместе с династией Романовых, правившей с начала XVII века. Было сформировано Временное правительство под руководством князя Львова, которое вместе с Советом встало у власти в столице.

Однако по мере краха старой автократии отсутствие сильных властных институтов на местах привело к захвату власти местными Советами, отражающими интересы солдат, рабочих и крестьян. Армия, состоящаяв основном из крестьян, хотела мира и земли — но правительство решило продолжать участие в войне и отложить вопрос о земельной реформе до тех пор, пока Учредительное собрание не проведет заседание и создаст новую конституцию. Крестьяне, разумеется, начали брать события под свой контроль, захватывать поместья и делить их. Правительству не хватало вооруженной силы, чтобы препятствовать их действиям. Его решение предпринять крупную наступательную операцию в июне 1917 года привело к катастрофическому провалу.

Все больше и больше смена Временного правительства путем передачи власти Советам, казалась единственным способом достижения целей крестьян, рабочих и солдат. Небольшим революционным партиям, в особенности большевикам, пришлось приспосабливаться к этим требованиям. Количество членов большевистской партии возросло от примерно 10 000 в феврале до более чем 200 000 в октябре. Центральная организация почти не контролировала этот процесс, и партия была очень далека от ленинской идеи (разработанной в начале века) о небольшой тесно сплоченной группе идейных революционеров. В конечном счете Ленин добился успеха, убедив Петроградский совет (где у большевиков имелось большинство) осуществить захват власти. Нескольких воинских подразделений оказалось достаточно, чтобы разогнать Временное правительство, и большевики взяли власть.

В качестве незамедлительного результата государственного переворота большевики получили хрупкую власть в Петрограде, Москве и некоторых других местах, где они контролировали местные Советы. Большевики являлись несомненным меньшинством в стране, хотя и весьма организованным. Нехватка поддержки проявилась на выборах в Учредительное собрание, которое войска большевиков разогнали сразу же после того, как оно собралось на первое заседание. Способность большевиков оставаться у власти зависела от комплексной политической и социальной ситуации, по мере того как российская империя распадалась, а для восстановления империи и отстранения большевиков от власти возникли «белые» армии. Результатом стала ожесточенная четырехлетняя гражданская война, в которой участвовало множество сил с разных сторон. Большевики смогли постепенно собрать Красную армию численностью в 4 миллиона и нанести поражение основным «белым» армиям под командованием адмирала Колчака в Сибири и генерала Деникина на юго-западе.

«Белые» лидеры действовали несогласованно и оказались не способны нанести решающий удар по большевикам. Они также были ослаблены своим желанием восстановить монархию и земельную собственность — что отталкивало крестьян, а также стремлением восстановить Российскую империю — данная цель означала, что они не могли заключить союз с националистическими группами.

Победа большевиков в России произвела огромный эффект. За короткий срок это неизмеримо увеличило проблемы, стоящие перед лидерами союзников, которые пытались достичь мирного урегулирования в Версале. Вмешательство в гражданскую войну со стороны главных союзных государств (Британии, Франции, Соединенных Штатов и Японии) на стороне «белых» окончилось неудачей. Казалось, что революция может перекинуться из России на остальную часть Европы — в течение некоторого времени Венгрия находилась под управлением большевистского режима во главе с Бела Куном^[121], Германия, казалось, находится на грани революции, а в 1920 году Красная армия продвинулась на запад до Варшавы.

Данный факт лишь увеличил решимость союзников изолировать Россию (в начале двадцатых годов она стала Советским Союзом) от остальной Европы.

Установление революционного режима в Советском Союзе привело также к появлению нового фактора, который еще сильнее осложнил гражданскую войну между европейскими державами. Для давно существующей европейской элиты победа большевиков представляла собой самый худший кошмар — социальную и экономическую революцию. Страх перед коммунизмом стал важнейшей частью европейской политики в течение десятилетий и повлиял на соотношение сил из-за почти полной изоляции Советского Союза.

За пределами Европы Советский Союз стал образцом для других групп, пытающихся свергнуть могущественные элиты или колониальных правителей. Когда после 1928 года в Советском Союзе начался процесс мощной индустриализации, он стал считаться примером того, как добиться промышленного развития, не будучи зависимым от существующих промышленных держав Европы и Северной Америки. После 1945 года оппозиция Советскому Союзу и его союзникам со стороны Соединенных Штатов стала стержнем мировой политики в течение почти пяти десятилетий.

22.5. Версальское соглашение

Союзные лидеры, собравшиеся в Версале в конце 1918 года, столкнулись с рядом пугающих проблем при попытке создать нечто новое из остатков Австро-Венгерской, Российской, Германской и Оттоманской империй, которые веками господствовали в Европе. Им также пришлось иметь дело с разгромленной Германией и согласовывать свои собственные сильно различающиеся интересы.

На деле эти лидеры обладали минимальным контролем над событиями и плохо представляли себе сложность этнической карты Центральной и Восточной Европы. Риторика союзников о самоопределении в сочетании с идеализмом президента Вильсона (являющимся неотъемлемой частью его «четырнадцати пунктов») оказалась трудной для применения на практике и часто вступала в конфликт с важнейшими стратегическими и политическими требованиями. Идея о создании «государств-наций» в Восточной Европе (основанная на ложных представлениях об истории Западной Европы) столкнулась с реальностями этнической карты, которая стала следствием перемещений племен, относящихся еще к периоду расширения европейского заселения в X веке.

В подобных соображениях также следовало учитывать стратегическую необходимость сдерживать как Германию, так и революционную Россию. Если бы право на самоопределение было предоставлено каждой национальности, то возник бы хаос с мешаниной политически и экономически нежизнеспособных мини-государств. Проблема мирного договора, принятого в Версале, заключалась в том, что его, в конечном счете, писали победители, что было вполне предсказуемо. Вместо «государств-наций» был создан рад мини-империй, в которых стали доминировать национальности, ранее бывшие меньшинствами, в то время как другие государства, такие как Польша и Румыния, были существенно расширены. Установленные границы были в немалой степени произвольными и мнение местного населения почти не принималось в расчет — за исключением нескольких случаев, когда проводились плебисциты. Проблемы, созданные в Версале, привели к плачевным последствиям, оказывавшим негативное влияние на историю Европы в течение всей оставшейся части XX века.

Вопрос о создание Чехословакии никогда не ставился на голосование, и серьезные экономические и социальные различия между сельской Словакией и индустриализированными чешскими областями Моравией и Богемией, не принимались в расчет. Решение союзников включить в состав Чехословакии Судетскую область, большинство в котором составляло немецкое население, чтобы дать новому государству выгодные для обороны границы, лишь увеличило проблемы с национальными меньшинствами. В государстве, ставшем по сути чешской империей, сами правящие им чехи являлись меньшинством.

Еще больше проблем возникло при создании нового государства Югославия, в котором были собрано множество национальностей, несколько религий, восемь различных судебных систем и два алфавита для основного языка. В этой стране порядка оказалось даже меньше, чем в Чехословакии. В декабре 1918 года союзники признали «Королевство сербов, хорватов и словенцев» в составе довоенной Сербии, Черногории и большой группы территорий, ранее принадлежавших Австро-Венгерской империи. Все его границы были спорными — но они рассматривались в качестве награды Сербии за ее усилия в войне, в которой она потеряла более миллиона человек (четверть своего населения). Югославия стала сербской империей — здесь была продолжена старая сербская династия, Белград был сохранен в качестве столицы, а вдобавок была изобретена искусственная сербохорватская национальность^[122]. Хорваты, крупнейшее меньшинство, требовали выделения на федеральном уровне — но им в этом было отказано.

Хотя повторное создание Польши тоже было сопряжено с проблемами меньшинств (примерно треть населения страны не являлась поляками), главным вопросом стали новые границы государства. Образование коридора к морю в районе Гданьска (Данцига) разделило Германию на две части. На востоке поляки (вследствие победы в русско-польской войне) установили контроль над территорией, протянувшейся на 200 миль за этническую границу, утвержденную союзниками (так называемая «линия Керзона»). Население в этом районе никогда не мирилось с польским правлением или господством католической церкви. На Балканах Румыния была вознаграждена за присоединение к союзникам в 1916 году. Она получила Трансильванию и Буковину от Венгрии и Бессарабию от России^[123], примерно треть ее населения составляли меньшинства и лишь границы с Чехословакией и Польшей не были спорными. Два государства — Болгария и Венгрия — оказались в явном проигрыше от подобного раздела.

Столь же проблематичным оказалось разделение Оттоманской империи. Почти вся она была поделена между Британией и Францией посредством создания зависимых государств под управлением посаженных для этой цели марионеточных арабских королей. После серьезного обсуждения, проведенного между двумя союзниками, Британия взяла под свой контроль Ирак, Палестину и Иордании вкупе с менее выраженным протекторатом над Аравийским полуостровом. Франция получила Сирию и Ливан. Армении было отказано в создании государства^[124] — хотя примерно 1,7 млн армян было убито турками во время войны в ходе первого геноцида XX века. Было отказано и в создании Курдского государства.

Союзники изначально планировали радикально урезать Турцию, при этом Греция должна была получить наибольшие преимущества. Однако обнаружилось, что подобное решение невозможно воплотить в жизнь на фоне роста турецкого националистического движения под предводительством Мустафы Кемаля, которое в итоге изгнало греческие войска из Анатолии. В начале двадцатых годов XX века союзники наконец согласились с тем, что Турция будет контролировать свою основную территорию — Анатолию, а также часть Фракии на европейской стороне Проливов.

Самым спорным решением, создавшим впоследствии огромные проблемы и принесшим невероятные страдания массе людей на протяжении всей оставшейся части XX века, явилось решение относительно Палестины. Из всех националистических движений сионизм оказался наиболее крайним. Это выразилось в требовании сионистов о «восстановлении» еврейского государства в Палестине — хотя такого государства не существовало там в течение почти двух тысяч лет. На предполагаемой территории этого нового государства лишь 8 % населения были евреями. Сионизм стал своего рода формой европейского колониализма — что проявилось в его отказе признать за существующим населением каких-либо прав.

Еще большему усилению подобной позиции поспособствовало заявление, сделанное британским правительством в 1917 году («декларация Бальфура»). Данный документ выражал типичное для европейцев отношение к остальному миру — обещание, данное Британией внешней группе относительно территории, которую она не контролировала, и без какого-либо рассмотрения желаний существующего там населения. Британия заявила, что это будет «способствовать созданию в Палестине национального государства для еврейского народа». Как именно следовало это понимать — было неясно, хотя было заявлено, что не будет сделано ничего такого, что бы нанесло вред гражданским и религиозным правам коренного населения. Но данное обещание старательно обходило их политические права.

В глубине души британцы гораздо яснее представляли себе свои цели. В 1919 году Бальфур сообщил британскому кабинету следующее: «Мы и не собираемся принимать во внимание желания нынешних обитателей этой страны... Четыре большие державы приняли на себя обязательство поддерживать сионизм... [это] гораздо важнее, чем желания и предрассудки 700 000 арабов».

Последней составляющей послевоенного урегулирования стали условия, наложенные на Германию. Они были несколько странными. Ее территориальные потери оказались небольшими — кроме Эльзас-Лотарингии, которая неизбежно возвращалась Франции (в Германии это не вызвало большого возмущения), они включали польский коридор к Гданьску и несколько незначительных территорий на западе^[125]. Учитывая площадь Германии, не стоит удивляться тому, что как только она оправилась от войны, у ее соседей вновь возник старый вопрос о том, как приспособиться к существованию экономически сильной и объединенной Германии.

Карта 74. Европа 1919—1938 годов

Союзники надеялись, что этого удастся избежать путем почти полного разоружения Германии вкупе с демилитаризацией Рейнской области и вводом сюда союзных оккупационных войск. Две главные проблемы заключались в масштабах наложенных на Германию репараций (на деле они оказались столь большими, что их просто нельзя было выплатить) и в решении включить в мирный договор пункт о «виновности за возникновение войны» — тем самым несправедливо возлагая всю вину исключительно на Германию.

В целом такого мирного урегулирования было достаточно, чтобы вызвать враждебность немцев — но при этом оно не оказалось настолько драконовским, чтобы на долгое время ослабить мощь Германии. Удастся ли избежать второго раунда в гражданской войне в Европе или нет — теперь это зависело от способностей союзников, особенно Франции и Британии (которые сами были ослаблены войной) привести в исполнение условия подписанного договора.

22.6. Европейская политика

Окончание войны 1914—1918 годов не только самым радикальным образом изменило карту Европы, но также и создало новый политический ландшафт. Во многих государствах элита согласилась с тем, что право голоса будет предоставлено всем мужчинам — в качестве возмещения за участие в войне. В большинстве стран голосовать позволили и женщинам (Швейцария до 1971 года не позволяла женщинам голосовать). Эти перемены сильно изменили численность электората. Например, в Британии в 1910 году правом голосовать обладали примерно 7 млн человек — в то время как на следующих выборах в 1918 году подобная возможность появилась у более чем 21 млн человек. Однако структуры власти не изменились, и влияние обычных граждан на правительство оставалось крайне ограниченным. Политические партии, большинство из которых существовали задолго до того, как все взрослые получили право голоса, были глубоко укоренившимися и смогли включить новый электорат в существующую систему.

По мере адаптации к новой форме политики консерваторы и члены традиционных элит столкнулись с двумя наиважнейшими вопросами. Во-первых, готовы ли они работать в рамках либеральной демократии и конституционных правил? Во-вторых, как реагировать на возможную угрозу их положению, собственности и статусу вследствие увеличения налогообложения и неявно выраженного «социализма»? Обе эти проблемы обострились существованием революционного коммунизма в Советском Союзе и угрозой (реальной или воображаемой) того, что этот «вирус» может передаться другим странам. Совсем недавно закончилась война, экономические связи были нарушены, и вследствие этого почти все требования рабочих и профсоюзов казались элите и правящим группам предвестниками революции.

В большинстве индустриализованных стран наступил период репрессий. На практике страх перед революцией в них являлся по большей части воображаемым. К началу двадцатых годов XX века европейская политика была стабилизирована, и в основе ее лежал консерватизм. Во многих случаях старые либеральные партии XIX века либо разделились (как, например, в Британии), или пришли в упадок вследствие того, что многие их сторонники стали поддерживать более консервативные партии. Социалистические партии обнаружили, что добиться успеха в подобной политической среде — задача очень непростая. Рост поддержки со стороны электората, казавшийся таким сильным в первые десятилетия века, замедлился, и социалистическим партиям нигде не удавалось получить более половины голосов избирателей — несмотря на то, что именно в это время в европейских странах процент рабочих был наибольшим.

Социалистические партии поняли, что, если они будут участвовать в парламентской политике, им придется принимать правила (писаные и неписаные) этой игры, включая отказ от массовых забастовок. Во многих случаях социалисты обнаруживали, что пропорциональное представительство было введено параллельно с расширением электората именно затем, чтобы они гарантированно не могли получить большинство. Таким образом, в целом социалистическим партиям не удалось блеснуть в европейской политике. Хотя они иногда добрались до власти, обычно это означало вступление в коалицию (во Франции в 1936 году) или правительство меньшинства (в 1924 и 1929—1931 годах в Британии). Только в Швеции после 1932 года социалисты стали правительством большинства.

Всем им пришлось столкнуться с экономическими трудностями двадцатых и тридцатых годов XX века, когда было неясно, каким образом меры, предлагаемые социалистами (например, коллективная собственность), решат эти проблемы. Большинство социалистических правительств оказались в высокой степени традиционными в своей экономической политике, они организовали лишь несколько ограниченных социальных реформ, которые почти не отличались от тех, которые предлагали другие партии реформаторов.

Большинство европейских государств в период непосредственно после войны являлись демократическими. Однако в двадцатые и тридцатые годы XX века для европейской политики гораздо более типичным, чем социализм, стал неуклонный рост авторитарных военных диктатур и различных группировок правого крыла. В Португалии военный переворот в 1926 году привел к власти Антонио де Оливьера Салазара, глубоко консервативного экономиста-католика. К 1932 году он стал диктатором, и его режим даже после его смерти выжил до 1974 года.

В соседней Испании в 1923 году военная хунта под предводительством генерала Мигеля Примо де Риверы захватила власть и продержалась до 1930 года. За этим последовало падение монархии, создание в 1931 году второй республики и период политической нестабильности. Армейский государственный переворот в июле 1936 году против правительства Народного фронта провалился и привел к ожесточенной гражданской войне, продолжавшейся до начала 1939 года. Руководивший переворотом генерал Франко стал главой государства и включил многочисленные группы правого крыла в созданный им авторитарный режим, который сохранялся до самой его смерти в 1975 году.

В Греции в 1936 году была установлена королевско-бюрократическая диктатура под предводительством генерала Метаксаса. В Румынии король Кароль в 1937 году смог установить собственную диктатуру и назначил премьером своего личного кабинета ультранационалистского православного патриарха Мирона Кристи. В Болгарии за рядом авторитарных правительств в двадцатых годах XX века последовала царская диктатура царя Бориса в 1935 году. Югославия вследствие национальной раздробленности являлась очень нестабильной, и с конца двадцатых годов XX века в ней правила централизованная королевская диктатура. В Венгрии монархическая диктатура не могла установиться, так как союзники не допустили бы реставрации Габсбургов. С начала двадцатых годов страной правила глубоко консервативная, аристократическая землевладельческая элита под руководством регента адмирала Миклоша Хорти (последнего командующего австро-венгерским военно-морским флотом).

Австрия в двадцатые годы была демократической, хотя в ней существовало сильное противостояние между социалистами и консервативным сельским Христианско-социальным союзом. В марте 1933 года правительство, в котором доминировал ХСС, пришло к власти и стало править на основе чрезвычайных полномочий, также был создан «Фронт Отчизны». В начале 1934 года деятельность социалистов была запрещена.

В Польше нестабильная политическая система была свергнута в 1926 году в результате переворота, возглавленного генералом Пилсудским, который командовал польской армией во время войны с Россией. Под различными масками режим существовал до смерти Пилсудского в 1935 году, после чего сменился авторитарным националистическим правлением с доминированием военных. Три прибалтийские республики, ставшие независимыми во время краха Российской империи, изначально были в высокой степени демократическими. Все они страдали от крайней политической нестабильности и становились жертвами переворотов, то и дело организуемых героями «битв за независимость» при поддержке различных военных группировок и политиков правого крыла. К концу тридцатых годов XX века демократические государства, оставшиеся в Европе, можно было буквально пересчитать по пальцам: Британия, Франция, страны Бенилюкса, Норвегия, Швеция, Дания и Ирландия.

22.7. Фашизм и нацизм

После 1918 года в гражданской войне в Европе появился новый элемент. Он возник в результате экономической нестабильности, поражения в войне (или отказа признать легитимность того, что считалось законными условиями победителя), а также угрозы для установившегося социального и экономического порядка вследствие победы большевиков в России.

Хотя в Британии и Франции победа в войне в значительной степени укрепила существующие политические, социальные и экономические отношения, в других странах элита отвергала либеральную демократию и для защиты своей позиции склонялась к авторитаризму. В Италии и затем в Германии (и значительно позднее в производной форме в других странах Европы) появились новые политические движения, использующие массовое недовольство для собственной выгоды. Несмотря на сильные отличия, они в общих чертах описывались как фашистские. Хотя поначалу эти движения были сравнительно небольшими, в конечном счете именно они стали доминировать в европейской политике в период между Первой и Второй мировыми войнами.

Фашизм стал единственной серьезной идеологической инновацией, появившейся в XX веке. До 1914 года фашистские партии не проявлялись, и вследствие их позднего возникновения отчасти становится понятным, почему столь многие их идеи были выдвинуты в оппозицию другим. Фашизм являлся антилиберальным, антидемократическим, антикоммунистическим, а также во многих отношениях антиконсервативным. Фашисты пропагандировали новое, национальное, органическое, авторитарное государство, возрождение или «очищение» нации — и в значительной степени корпоративистстские экономические решения, частично заимствованные у социализма.

Фашизм развивал политический стиль, основанный на символизме, массовых митингах и харизматическом лидерстве, а военизированные отряды партии являли собой образец молодости и мужества. Обычно фашизм считается отклонением в европейской идеологии — подобное отношение отталкивается от неизбежности прогресса в рациональном строительстве более лучшего мира посредством либеральной демократии или марксизма. Однако на самом деле фашизм имел глубокие корни в европейской традиции и включал в себя элементы, лежащие в русле основного направления европейских идей. От революционной Франции он взял идею о массовой мобилизации, а из истории XIX века — национализм.

Эти идеи сочетались с социальным дарвинизмом, подчеркивающим необходимость борьбы за «выживание сильнейших», евгеникой, предлагающей создавать улучшенных людей, растущей пропагандой военных ценностей, верой в то, что война является положительной силой, а также революционным социализмом — фашистские лидеры Муссолини, Дит и Мосли^[126] происходили из левых политиков — и антисемитизмом. Фашисты привлекали в том числе и тех, кто чувствовал себя обойденным и бессильным перед лицом безликих экономических сил, все более доминирующих в индустриализованных обществах.

На деле же фашизм имел ограниченное влияние. Установившиеся либерально-демократические режимы в Западной Европе не развалились, и там, где успеха добились авторитарные и военные правительства, фашисты преуспеть не смогли. Они пришли к власти лишь в двух странах — в Италии и Германии — где парламентские системы испытывали сильные проблемы. В Италии в 1918 году полный переход к либеральной демократии все еще не завершился, и многие были недовольны тем, что не удалось извлечь большую выгоду от решения присоединиться к союзникам в 1915 году. Веймарской республике в Германии недоставало прочной базы в обществе, а горечь от поражения в войне и революция в 1918 году привели к очень нестабильной политической ситуации. Однако даже в этих двух странах фашисты пришли к власти не вследствие гражданской войны или государственного переворота — институтам государства хватило сил для сопротивления. Также им не удавалось захватить власть посредством выборов — 38 % голосов, полученных нацистами в 1932 году стало их верхним пределом на подлинно демократических выборах. Чтобы прийти к власти следовало вступить в коалицию с другими консервативными группами, а затем выбрать наиболее подходящий момент для захвата власти.

Фашизм впервые появился в Италии в 1919 году — хотя на этой стадии он мало походил на то явление, которое позднее стало считаться типичным для подобной доктрины. Фашистская система была разработана Бенито Муссолини, который до войны являлся лидером радикальной социалистической партии. Неспособность рабочего класса к солидарности в 1914 году убедила его в том, что национализм представляет собой более мощную силу. Свои идеи он черпал из множества источников. От анархо-синдикалистов он позаимствовал тактику «прямого действия», использование насилия и мобилизации масс. От «футуристов» взял их веру в положительный эффект насилия и идеализацию всего нового. От националистов, таких как Д’Аннунцио и Де Амбрис, он взял их корпоративизм и символы нового движения — легионеров и фасции (напоминающие о Древнем Риме), использование черных рубашек и так называемого «римского приветствия», которое было изобретено для кинофильма^[127] в 1914 году. Программа этой партии в 1919 году являлась радикальной и социалистической, но один за другим эти элементы были утрачены.

Фашисты получили лишь 15 % голосов на выборах 1921 года, но Муссолини в конечном счете пришел к власти в октябре 1922 года путем создания коалиционного правительства, назначенного королем. Позднее фашистская мифология, задачей которой было увязать реальность с лозунгами «действия», всячески раздувала так называемый «Поход на Рим». Фактически никакого похода не было, и Муссолини приехал из Милана поездом.

Положение Муссолини было неустойчивым, и лишь постепенно к концу двадцатых годов XX века была построена авторитарная диктатура посредством подтасовки выборов, краха социалистических и католических профсоюзов, возросшего движения в сторону корпоративизма и трансформации фашистской партии в более широкую государственную структуру. На практике же, несмотря на масштабную риторику о новой системе (получившей название тоталитарной), некоторым элементам плюрализма все-таки удалось сохраниться. Король Виктор Эммануил III был по-прежнему главой государства (именно он, в конечном счете, отправил Муссолини в отставку в 1943 году), промышленность и вооруженные силы оставались по большей части автономными, а поддержание порядка являлось функцией государства, а не партии. Фашистское правительство не было особенно деспотическим и по непопулярности не превосходило большинство правительств. В общем и целом, власть в Италии являлась консервативной, националистической, авторитарной и находилось в состоянии почти полной пассивности. Однако несмотря на это Италия в некоторых кругах изображалась и рассматривалась как динамичное государство с философским подходом к будущему и считалась образцом для подражания для других честолюбивых диктаторов.

Нацистское движение в Германии, несмотря на сходство в стиле и форме, сильно отличалось от итальянского фашизма. Нацизм опирался на расизм, а в его «философии» центральную роль играл антисемитизм, который отсутствовал в классическом фашизме (в 1938 году в итальянской партии состояло 10 000 евреев).

В отличие от Муссолини, Адольф Гитлер не имел никакого политического прошлого, когда в начале 1919 года армия направила его осведомителем для наблюдения за незначительной партией правого крыла, созданной в Мюнхене. В конечном счете он сделал в этой партии карьеру, став видным экстремистским политиком и лидером новой Национал-социалистической германской рабочей партии (NSDAP). Ее программа сильно напоминала программу ранней фашистской партии в Италии с ее комбинацией социализма и национализма. Однако она не пользовалась большой поддержкой — несмотря на послевоенный хаос, страх перед революцией со стороны левого крыла, французскую оккупацию Рура и беспрецедентную гиперинфляцию. Другие организации правого крыла обладали значительно большей поддержкой среди старой элиты, военных и националистических организаций. Попытка воссоздать «Поход на Рим» путем «Пивного путча» в Мюнхене в ноябре 1923 года за считанные часы окончилась унизительным провалом. Гитлер был отправлен в тюрьму. Здесь он изложил свое мировоззрение в работе под названием «Mein Kampf» (то есть «Моя борьба») — в ней пропагандировался расовый национализм, основанный на грубом взгляде на мир с позиции социального дарвинизма, и мещанский антисемитизм, в среде которого Гитлер существовал во время своего пребывания в Вене до 1914 года. Хотя Гитлер был лидером этого движения, его идеология была беспорядочной, и оно, находясь на периферии политики, не играло важной роли — на выборах 1928 года нацисты получили менее 3 % голосов.

Планы нацистской партии изменились вследствие экономического кризиса после 1929 года и неуклонного краха политической системы Веймарской республики. Нацисты особо подчеркивали важность активных действий и национального возрождения. Это выглядело привлекательным в ситуации, когда демократическая система не смогла как следует укрепиться, а большинство немцев так и не примирились с условиями Версальского мира, особенно с утверждением германской «виновности» в войне. Многие желали для Германии политического и военного статуса, соответствующего ее экономической мощи.

Поддержка нацистов стала быстро расти, когда кризис начал кусаться. В 1930 году они получили чуть менее 20 % голосов. В июле 1932 году нацисты набрали почти 40 %, хотя на выборах в ноябре того же года количество голосов снизилось до 33 %. Однако они оставались исключенными из аппарата власти, им не доверяли политики-националисты и высшие армейские офицеры. Ключом к успеху нацистов являлась не поддержка электората, а маневры в пределах военной и политической элиты в условиях, когда действие конституции было приостановлено, а правительство правило на основе чрезвычайных полномочий.

Именно в тот момент, когда нацисты зимой 1932/33 года переживали не лучшие времена, эти группы решили, что Гитлера, ставшего лидером крупнейшей в Германии политической силы, нужно ввести в состав правительства. 30 января 1933 года Гитлер стал канцлером в коалиции, которая, в подавляющем большинстве, состояла из старых консервативных сил — они считали, что смогут контролировать Гитлера и что нацисты станут не более чем популярным элементом в правительстве.

Гитлер сумел получить почти полную власть в течение трех месяцев. Он убедил своих партнеров по коалиции назначить выборы — а поджог рейхстага коммунистом-одиночкой послужил поводом для ужесточения мер безопасности. Даже при таких условиях и несмотря на пропаганду возрождения Германии, нацисты набрали чуть менее 44 % голосов — и получили меньше мест, чем социал-демократы в 1919 году. Они смогли получить большинство лишь благодаря тому, что националистическая Германская национальная народная партия поддержала законопроект о предоставлении правительству чрезвычайных полномочий — но его поддержали и все остальные политические группы (за исключением социал-демократов), включая католический центр.

К июлю все политические партии, кроме нацистов, были запрещены или же самораспустились. Теперь нацисты доминировали в правительстве, но продолжали править совместно с существовавшими до них институтами, особенно армией, которую успокоило объявленное Гитлером перевооружение и ликвидация руководства военизированных отрядов партии (СА) в июне 1934 года. Два месяца спустя Гитлер совместил пост канцлера и президента, став фюрером, то есть вождем германской нации.

22.8. Коммунизм

В России гражданская война 1917—1922 годов стала периодом весьма непоследовательного перехода от народной по сути революции 1917 года к весьма авторитарному государственному устройству, построенному на основе лидерства крайне высоко дисциплинированной большевистской партии. Была восстановлена постоянная армия со строгой дисциплиной, контроль рабочих над промышленностью был заменен контролем со стороны государственного руководства, политическая оппозиция была подавлена, введена цензура, а Советы ослаблены или их деятельность приостановлена. К моменту, когда победа в гражданской войне была безоговорочной, стало очевидно, что не произойдет никакой европейской революции и большевистским лидерам придется выживать самостоятельно.

Ради сохранения своей власти большевики по-новому истолковали марксистскую идеологию, чтобы оправдать свои действия. Символический момент наступил в феврале 1921 года, когда на военно-морской базе в Кронштадте рядом с Петроградом произошло восстание — выдвигались требования о восстановлении советской власти и свободе для конкурирующих политических партий. Восстание было безжалостно подавлено, и партия продолжила свой путь к диктатуре.

В высшей степени авторитарная политическая система была разработана отчасти для того чтобы избежать восстановления старого дореволюционного общества в условиях гораздо более либеральной экономической системы, которую партия была вынуждена ввести в начале 1921 года. «Военный коммунизм» периода гражданской войны, который являлся лишь немногим более чем эвфемизмом насильственных реквизиций, был заменен «новой экономической политикой», которая допускала частную собственность в сфере мелкотоварного производства, ограниченное получение прибыли, а также аренду и продажу земли крестьянами.

Экономика быстро приходила в себя после катастроф гражданской войны — к концу двадцатых годов XX века объем производства вернулся к уровню 1913 года. Политическая ситуация стала очень нестабильной после декабря 1922 года, после того, как с Лениным случился удар. В начале 1924 года Ленин умер. В течение нескольких лет лидеры большевиков — Каменев, Зиновьев, Сталин, Бухарин и Троцкий — маневрировали ради сохранения определенной стабильности и обсуждали направление, в котором должна пойти революция. Фундаментальная проблема заключалась в следующем: советская экономика была индустриализована лишь наполовину, а необходимый для индустриализации капитал найти было сложно, поскольку из-за идеологической изоляции и оппозиции капиталистических стран, правительство не могло полагаться на иностранные инвестиции^[128]. Социальная и экономическая реструктуризация не могла быть безболезненной — единственный вопрос (как и во всех странах, проходящих через подобный процесс) заключался в том, кому нести затраты. Советская политика после 1928 года предполагала вынужденную индустриализацию, разбитую на пятилетки. Сначала кулаки (считавшиеся богатыми крестьяне) были лишены собственности и депортированы. Затем у крестьян забрали землю посредством коллективизации — они были вынуждены работать в коммунах, и государство решало, сколько продовольствия забрать, оставляя крестьянам для выживания остаток.

Крупномасштабная индустриализация привела к высокой социальной мобильности и быстрой урбанизации. Большевики больше не являлись авангардной партией по Ленину, состоящей из преданных революционеров (хотя они сохранили эту мифологию), а превратились в бюрократическую структуру, пытающуюся контролировать потенциально революционную социальную ситуацию и предпринимать планирование народного хозяйства в масштабе, в каком его не предпринимало ранее ни одно государство. Для этого требовалась внутренняя дисциплина — но при Сталине (позиции которого в руководстве страной усилились после 1928 года) в революционном движении проявились другие, давно зародившиеся тенденции.

Сразу же после захвата власти и во время гражданской войны большевики разрабатывали политику «революционного террора» и полицейских репрессий. Советская служба безопасности не раз меняла свое название (ЧК, ГПУ, ОГПУ, НКВД, КГБ), но сущность ее оставалась неизменной. Как сказал Ленин одному из своих собратьев-революционеров: «Неужели же вы думаете, что мы выйдем победителями без жесточайшего революционного террора?» Расстрел заложников и других «контрреволюционеров» начался в первые несколько месяцев революции^[129], а в апреле 1919 года ввели обязательную трудовую мобилизацию и были созданы лагеря принудительного труда^[130].

При советском правительстве после коллективизации сельского хозяйства последовала акция, приведшая к смерти огромного количества людей. Около 5 миллионов человек («богатых кулаков») были высланы в Сибирь. Их либо сослали в трудовые лагеря или же направили в сельскую местность для строительства новой деревни — погибло около одного миллиона^[131]. В течение пяти лет после 1929 года около двадцати миллионов фермерских хозяйств были заменены 240 000 колхозов^[132]. Крестьяне убивали своих животных, а не передавали их государству, любое накопление продовольствия или проедание «государственной собственности» наказывалось десятью годами тюрьмы. Результатом стал массовый голод, особенно на Украине. В 1933 году численность населения Советского Союза сократилась почти на 6 миллионов. С учетом рождаемости это наводит на мысль, что коллективизация сельского хозяйства обошлась примерно в 8 миллионов смертей.

С середины тридцатых годов XX века террор в советском обществе усилился. Он сосредоточился на двух ключевых областях. Первая — это лидеры большевиков. На съезде партии в 1939 году из 2000 делегатов, участвовавших в предыдущем съезде в 1934 году, осталось лишь 59 человек, а из 149 членов Центрального Комитета в 1934 года были убиты 98 человек, как и все соперники Сталина — Каменев, Бухарин и Зиновьев. Во-вторых, был по большей части уничтожен командный состав Красной Армии. В июне 1937 года арестовали и расстреляли героя гражданской войны маршала Тухачевского. К концу процесса чисток трое из пяти маршалов Советского Союза, 60 из 67 корпусных командиров и три четверти командиров дивизий были либо мертвы или же отправлены в лагеря принудительного труда. В отношении обычных граждан этот процесс велся гораздо бессистемнее. Разумных оснований для ареста зачастую вообще не было. Любое подозрение, донос, самооговор или какая-либо прошлая провинность могли привести к смерти или чаще к приговору о длительном пребывании в лагерях принудительного труда — в сущности, они становились рабами государства.

Сколько людей прошло через обширную сеть из примерно 500 лагерей принудительного труда («Гулаги»^[133]), и сколько из них погибло — это является предметом ожесточенных исторических дебатов. В последние годы самые высокие цифры, которые часто назывались в период «Холодной войны», были пересмотрены и снижены — хотя количество человеческих жертв остается огромными. В среднем около 10 % арестованных, порядка 1 миллиона человек, были расстреляны до попадания в лагеря. Максимальная численность населения «Гулагов» составляла около 4 миллионов человек. Уровень смертности в лагерях составлял примерно 10 % в год^[134]. В ужасных северных лагерях в Сибири на Колыме и в 1941—1943 годах, когда норма питания была сокращена, а норма работы увеличена, он был еще выше.

В целом эти цифры наводят на мысль, что в период с середины тридцатых до начала пятидесятых годов XX века через систему лагерей прошло около 8 миллионов человек и около половины из них умерли^[135]. Если к количеству погибших в лагерях прибавить количество расстрелянных, получится, что в период расцвета советской системы террора и принудительного труда погибло как минимум примерно 5 миллионов человек. К этому необходимо добавить 8 миллионов погибших во время коллективизации, а также тех, кто погиб во время депортаций и до середины тридцатых годов. Таким образом общее число погибших составляет примерно 17 миллионов человек. Результат революции 1917 года стал ужасающей иллюстрацией мощи европейского государства, развившегося к XX веку, и влияния европейских идеологий, разработанных в XIX веке.

22.9. Соотношение сил в Европе в 1919—1939 годах

Внутренняя напряженность в европейском обществе после войны 1914—1918 годов вследствие таких явлений, как диктатура, фашизм, нацизм и коммунизм, лишь добавилась к проблемам, вызванным необычным послевоенным соотношением сил в мире. Советский Союз был оттеснен еще дальше на восток — что означало потерю Восточной Польши, всех трех прибалтийских государств и некоторых регионов Белоруссии. Западная граница СССР пролегала теперь восточнее исторических рубежей российского государства, которые установились еще в XVIII веке. По идеологическим соображениям другие государства остерегались иметь с Советским Союзом какие-либо дела. В Центральной и Восточной Европе Германия, которая все еще по большей части сохранила свои границы 1914 года имела дело лишь с рядом слабых государств, вдобавок каждое из них имело внутренние национальные проблемы. Соединенные Штаты, чья экономическая и потенциальная военная мощь сыграли огромную рольв окончательной победе союзников, перестали участвовать в политических делах Европы после неудавшейся попытки ратифицировать Версальский договор.

Таким образом, структура власти в мире после 1919 года являлась аномальной, и две сильнейшие державы оказались в стороне. Это означало, что ответственность за поддержание послевоенного урегулирования выпала на долю Франции и Британии. Обе были сильно ослаблены — французы в войне понесли наибольшие людские потери, и Франция оставалась потенциально уязвимой, так как численность населения Германии все еще была на треть больше. Теперь вместо России (как и до 1914 года) она имела лишь слабых союзников к востоку от Германии.

У Британии проблемы были даже еще серьезнее — несмотря на расширение империи за счет оттоманских территорий, сделавшее ее размеры такими большими, каких она никогда не имела раньше. Но британцы имели огромные долги перед американцами, а также огромный государственный долг, который вырос в одиннадцать раз во время войны. В 1919 году британское правительство решило, что оно не может позволить себе соревноваться с Соединенными Штатами в военно-морской гонке — и впервые за два века уступило военное превосходство на море другой державе. Спустя три года было принято даже еще более фундаментальное решение, которое определило стратегию Британии на следующие два десятилетия. На военно-морской конференции в Вашингтоне Японии было разрешено иметь флот размером в три пятых флота Соединенных Штатов или Британии. Этого было достаточно, чтобы дать японцам локальное превосходство в Тихом океане.

Проблема заключалась в следующем: американцы настаивали на том, чтобы британцы положили конец своему двадцатилетнему союзу с Японией. В прошлом Япония эффективно защищала владения Британии в Азии и Австралазии, а теперь с японцами нужно было обращаться как с потенциальными противниками. Был составлен план, по которому во время любого кризиса большую часть Королевского флота следовало отправить на новую крупную базу, которая будет построена в Сингапуре. Однако было далеко не очевидно, что Британия сможет когда-либо отправить почти весь свой флот на противоположную сторону земного шара — особенно если одновременно столкнется с кризисом в Европе.

Новые проблемы проявились лишь в начале тридцатых годов XX века, когда японцы вторглись в Маньчжурию, а в Германии к власти пришел Гитлер. Теперь перед британцами встала неразрешимая проблема. Британия, как и в прошлом, была «державой статус-кво» — пытающейся защитить империю, которая покрывала четверть земного шара, и одновременно являлись лишь небольшой европейской страной, производящей менее 10 % мирового объема промышленного производства. Потенциально она столкнулась с двумя сильными врагами — Германией и Японией — в различных частях света мира, и ей не хватало ресурсов, чтобы достойно противостоять обоим. В сущности, англичане могли сделать лишь следующее: начать перевооружение (направленное главным образом против Германии) и стараться оттягивать любой конфликт как можно дольше в надежде найти дипломатическое решение.

В середине тридцатых годов XX века ситуация стала еще хуже вследствие действий Италии. Муссолини, не желая лишаться образа активного политического деятеля, склонился к выбору более авантюрного внешнеполитического курса в качестве альтернативы образовавшемуся застою во внутренней политике. В 1935 году он решил возродить славу Римской империи и отомстить Эфиопии за поражение 1896 года в битве при Адуа. Это нападение шло в разрез с нормами Лиги Наций, созданной в рамках Версальского соглашения. Британия и Франция не могли решить: согласиться ли им действиями Муссолини и таким образом сохранить его в качестве союзника — или использовать Лигу, чтобы применить санкции и положить конец агрессии. Кончилось тем, что они так и не обратились ни к той, ни к другой политике. Их неуклюжая дипломатия и успех Муссолини привели Италию к союзу с Германией. Теперь британцам пришлось в своих планах учитывать еще одного потенциального противника — вдобавок стоящего на их коммуникациях между Европой и Тихим океаном.

По мере того, как все европейские державы перевооружались (Советский Союз в большей степени, чем все остальные), случился очередной технологический скачок, который по большей части и определил, какое именно оружие будет использоваться в войне 1939-1945 годов. Наиболее фундаментальные изменения произошли в способах ведения войны в воздухе. В начале тридцатых годов XX века истребители все еще были почти такими же, как их предшественники в 1918 году, — легко вооруженными, обтянутыми тканью бипланами, способными развить скорость примерно 200 миль в час. К концу тридцатых годов они сменились алюминиевыми монопланами со множеством пулеметов или пушек, бронированной кабиной, протектированными топливными баками и очень мощными двигателями, способными обеспечить максимальную скорость в 400 миль в час.

В начале тридцатых годов все предполагали, что против бомбардировщиков нельзя выстроить эффективной защиты, поскольку невозможно осуществить адекватное предупреждение об атаке. Однако в середине тридцатых годов данная проблема была решена Британией и Германией с помощью разработки радара (использования радиоволн для определения местонахождения атакующего самолета). Как только радиолокационные станции передавали информацию о противнике в центры наземного управления авиацией, а последние по радио сообщали ее своим самолетам, становилось возможным направлять истребители против атакующих бомбардировщиков.

В ведении наземных боевых действий появление более эффективных двигателей означало, что радикальной трансформации подверглись танки — они стали тяжелее, увеличилась толщина брони, их оснастили более мощным огнестрельным оружием. На море линкоры постепенно уступали место авианосцам в качестве главных боевых кораблей, а появление гидролокатора (прибора для определения местонахождения с помощью звуковых волн) обеспечило способность надводным кораблям обнаруживать подводные лодки.

По мере того как развивалось перевооружение, британцы обнаружили, что дипломатическое урегулирование, сохраняющее положение и статус Британии, не может быть достигнуто в условиях, когда такие державы, как Германия, Япония и Италия, проводят политику экспансии. Гитлер смог использовать аргументированные претензии Германии относительно Версальского договора, чтобы перекроить границы Европы. В начале 1936 года он ввел войска в демилитаризованную Рейнскую область, в начале 1938 года присоединил Австрию, а в сентябре того же года на конференции в Мюнхене добился передачи Германии Судетской области.

Перевооружение Британии, особенно для боевых действий в воздухе, оказалось дорогостоящим, а зимой 1938/39 года французы потребовали, чтобы британцы вдобавок снарядили большую армию, как они сделали во время войны 1914—1918 годов. В случае отказа французы пообещали, что будут стремиться к отдельному соглашению с Германией.

Британия столкнулась с первыми стадиями кризиса, который должен был ознаменовать ее конец как мировой державы. У нее не было возможности сделать какие-либо займы в Соединенных Штатах из-за своих непогашенных долгов. К тому же официальные и в высшей степени секретные расчеты показывали, что британского запаса золота и иностранной валюты хватит в лучшем случае на войну продолжительностью в три года. По мнению военных, именно столько времени потребуется на то, чтобы нанести поражение Германии.

К началу 1939 года британцы поняли, что находятся в безвыходном положении. Новая война грозила Британии как «державе статус-кво» только потерями и утратами — она либо будет разбита, либо, пытаясь добиться победы, станет зависима от Соединенных Штатов и, возможно, от Советского Союза. Единственная слабая надежда остаться серьезной державой заключалась в том, чтобы выиграть ограниченную и относительно быструю войну против Германии, в то время как Италия и Япония останутся нейтральными.

Стремление Гитлера решать все проблемы использованием силы давало британцам этот слабый шанс. Гитлер намеревался претворить в жизнь свои требования касательно возвращения Польского коридора к Гданьску (Данцигу) — и в конце августа 1939 года добился необходимой ему ограниченной войны, договорившись с Советским Союзом о четвертом (с середины XVIII века) разделе Польши, а также разделе сфер влияния в остальной Восточной Европе. После вторжения Германии в Польшу Британия и Франция объявили войну Германии.

22.10. Вторая гражданская война в Европе и мировая война 1939—1945 годов

Влияние, которое разбалансированная европейская государственная система и порожденные ей конфликты могли оказать на остальной мир, было продемонстрировано в период с сентября 1939 года по декабрь 1941 года. За это время конфликт, казавшийся сначала очень ограниченной европейской войной с участием лишь Германии, Польши, Франции и Британии, перерос в первую (и поныне единственную) настоящую мировую войну. Она повлияла на все государства в мире и на каждую часть земного шара.

Карта 75. Европа на максимуме германской мощи (1942 год)

Если у Британии и Франции и был хоть какой-то шанс победить Германию самостоятельно, он исчез с ошеломляющими военными успехами немцев в начале лета 1940 года. После завоевания Норвегии и Дании немецкие войска быстро нанесли поражение Нидерландам, Бельгии и Франции и установили полное господство над Западной, Центральной и Юго-Восточной Европой, где версальская система окончательна рухнула. Французам пришлось согласиться на перемирие — но Британия смогла сражаться даже после того, как в войну вступила Италия.

Англичане смогли выдержать ограниченную атаку немцев с воздуха, но оказались неспособными разработать стратегию, которая бы позволила бы им выиграть войну с их ограниченными ресурсами. К осени 1940 года они оказались даже еще в худшем положении, чем в 1917 году, — и в очередной раз спаслись от компромиссного мира благодаря тому, что Соединенные Штаты обеспечили финансовую помощь, поставку сырья и военного снаряжения, несмотря на то, что сами все еще сохраняли нейтралитет.

Летом 1941 года Гитлер решил заняться своим идеологическим противником — Советским Союзом. Благодаря этому британцы получили передышку. В Азии Япония воспользовалась крахом власти европейцев (в частности, французов и голландцев), чтобы расширить свое влияние. Однако она не начала открытой агрессии в тот период, который стал бы самым благоприятным — летом и осенью 1940 года, когда европейские империи (включая Британскую) были беззащитными, а Соединенные Штаты еще не решили оказывать помощь англичанам. К тому времени, когда японцы решились на военное решение для достижения регионального господства, было уже слишком поздно. Перевооружившиеся Соединенные Штаты теперь были готовы не только воспрепятствовать этим акциям, но и могли настоять на том, чтобы Япония действовала в соответствии с интересами безопасности американцев в Тихом океане.

Мировая война началась в декабре 1941 года после следующих событий: нападения японцев на Соединенные Штаты и на европейские владения в Юго-Восточной Азии, а также объявления Германией и Италией войны Соединенным Штатам.

Как только первоначальное наступление японцев было остановлено, а немцы потерпели поражения в Сталинграде и в Северной Африке, соотношение сил в войне быстро сместилось в пользу союзников. До 1944 года почти все используемое в войне снаряжение основывалось на моделях, запущенных в производство или разрабатывавшихся еще до 1939 года. Новые технологии — реактивные самолеты, самолеты-снаряды, ракеты и атомная бомба — стали применяться лишь приблизительно в последний год войны — следовательно, их влияние на ее исход было ограниченным.

Как и в войне 1914—1918 годов, все страны, принимающие участие в боевых действиях, произвели крупномасштабную мобилизацию своей экономики и общества. Это стало очередной демонстрацией мощи европейского государства (и его заокеанского подобия в лице Соединенных Штатов). В конце тридцатых годов XX века Соединенные Штаты, несмотря на свой огромный экономический потенциал (они производили на 30 % больше стали, чем Германия, хотя две трети их сталеплавильных заводов во время депрессии не работали), в военном отношении являлись спящим гигантом. Они тратили на оборону около 1 % своего национального богатства. У США имелся сильный военно-морской флот, но их армия была очень маленькой и плохо снаряженной, а воздушные силы являлись по большей части устаревшими.

К 1941 году быстрое перевооружение увеличило расходы на оборону до 11 % национального богатства, а после вступления в войну они стали еще выше. В 1939 году Соединенные Штаты построили 2100 военных самолетов; в 1944 году их общее количество составляло 96 300. В то же самое время они снарядили огромную армию, чтобы сражаться как в Тихом океане, так и в Европе, создали крупнейший в мире военно-морской флот и поставили большое количество снаряжения своим союзникам, в частности Британии.

Однако наибольшие экономические тяготы пришлись именно на долю Советского Союза. Когда Германия в 1941 году завоевала его западную часть, он потерял контроль над 40 % своего населения и даже над еще большим количеством промышленных ресурсов и индустрии вооружений. Это бремя было увеличено мобилизацией 12 млн человек для замены первоначальных потерь. Только благодаря невероятным усилиям всей нации Советский Союз смог выстоять в войне.

Германия не проводила полной мобилизации до весны 1943 года, и, хотя ее объем военного производства многократно увеличился, он не мог сравниться с производством союзников. Именно последний фактор и обеспечил победу союзников. В целом они произвели в четыре раза больше танков и артиллерийских орудий, чем их противники, в девять раз больше минометов, в семь раз больше пулеметов и в три раза больше боевых самолетов. Это стало демонстрацией стратегической мощи, которая явилась следствием ранней индустриализации в XIX веке и проявлением возможности распоряжаться более крупными ресурсами, чем могли мобилизовать одно высокоиндустриальное государство (Германия) и два полуиндустриальных (Италия и Япония).

22.11. Холокост

Благодаря мировой войне 1939—1945 годов у Германии при правлении Гитлера появилась возможность продемонстрировать, к сколь ужасающим последствиям может привести сочетания власти государства с глубоко укоренившимися европейскими предрассудками. Сознательное уничтожение 6 миллионов евреев, более половины из них в специально построенных лагерях смерти, единственным предназначением которых являлось лишь массовое убийство, стало даже еще большим преступлением, чем рабские лагеря «Гулага» в Советском Союзе. Холокост могло осуществить только современное государство. Индустриализация, крупномасштабное производство и технологические новинки позволили создать газовые камеры и массовые крематории. Помимо этого требовались железные дороги для перевозки людей. Что важнее всего — для Холокоста была необходима «рациональная», упорядоченная бюрократия, которая сможет идентифицировать, обрабатывать и перевозить жертв, а также отдавать приказы об убийствах, не принимая непосредственного участия в процессе.

Вследствие Холокоста появилась тенденция изучать историю Германии с целью отыскать в ней корни нацизма и антисемитизма. Однако история Германии не слишком сильно отличалась от истории остальной Европы и не являлась неизбежным путем к нацистской катастрофе и Холокосту. Антисемитизм вовсе не был новым явлением в европейской истории. Его корни восходили к векам глубоко укоренившегося недоверия и неприязни между христианской и еврейской общинами и к преследованиям, проводимым католической церковью. Такие европейские идеи XIX века как расизм, социальный дарвинизм и евгеника, просто усилили эти старые тенденции.

В XIX веке началась либерализация политической системы, и ограничения в гражданских правах веками налагаемые на евреев, стали постепенно ослабевать. К 1900 году лишь несколько государств все еще отказывали евреям в полных правах, которые были предоставлены им после революций в Португалии (в 1910 году) и России (в 1917 году). Последней (что отражало долгую историю преследований) права евреям предоставила Испания в двадцатых годах XX века.

К началу XX века в Германии евреи представляли собой в высшей степени ассимилированный городской средний класс, занимающийся коммерцией. Хотя сохранялись некоторые антисемитские настроения, особенно среди консервативных групп, это не являлось необычным для Западной Европы. Вероятно, самой антисемитской страной в Западной Европе была Франция — подтверждением этому стало «дело Дрейфуса». Самый активный антисемитизм и широко распространенная дискриминация обнаруживается в Восточной Европе — в частности, в Польше, Румынии и России, где проживало четыре пятых евреев в Европе. Для них были закрыты различные профессии и университеты либо же введены квоты на поступление в учебные заведения, они сталкивались с ограничениями на места проживания и страдали от частых погромов. В России в период с 1900 по 1914 год было убито 3000 евреев (еще 1,3 миллиона евреев эмигрировали), а войска «белых» в Гражданской войне широко практиковали еврейские погромы, уничтожив около 100 000 человек.

В Германии антисемитизм стал более распространенным после 1918 года. Евреев обвиняли в том, что они «всадили нож в спину» стране, что привело к поражению после почти полного триумфа в начале 1918 года, когда армия все еще сражалась за пределами Германии. Их ассоциировали с большевизмом, который рассматривался как еврейский заговор, поскольку в большевистской партии состояло много евреев. Подобные домыслы увеличились благодаря таким публикациям, как «Протоколы сионских мудрецов». Эта книга якобы являлась подтверждением всемирного заговора евреев с целью захвата мира — за один лишь 1920 год в Германии ее было продано 120 000 экземпляров. На самом деле это был подлог, созданный во время «дела Дрейфуса» русскими пропагандистами правого крыла, близкими к царской тайной полиции, и распространяемый «белыми» офицерами после 1917 года. Нацисты, таким образом, просто были одной из многочисленных антисемитских групп в Германии — и хотя они вели ожесточенную пропаганду, она имела не слишком большое влияние до того, как они пришли к власти.

В 1933 году Гитлер и его сторонники имели слабое представление о том, какую антисемитскую политику им лучше перенять — помимо общих идей о дискриминации евреев и лишения их некоторых прав. Первые антисемитские законы появились примерно через три месяца после прихода нацистов к власти и были направлены главным образом на недопущение евреев к гражданской службе. Помимо этого евреи не допускались к профессиям, требующим высокого уровня подготовки. Во многих отношениях это законодательство было менее жестоким, чем расовое законодательство в Соединенных Штатах и Южной Африке в тот же период, и уровень насилия в Германии тоже был не выше. Однако был пересечен важный порог — впервые современная, развитая и промышленная западная страна сознательно осуществила дискриминацию группы своих граждан и позволила сторонникам этой дискриминации приступить к выполнению программы насилия и бойкотов (особенно в культурной сфере). Но в течение двух последующих лет произошло относительно немногое, и к началу 1935 года приток евреев обратно в Германию был даже больше, чем их иммиграция.

Гораздо более широкая дискриминация была введена в соответствие с Нюрнбергскими законами, принятыми в 1935 году. Впервые понятие «еврей» было легально определено на религиозной, а не расовой основе, а браки между «арийцами» и евреями категорически запрещены. Новое законодательство получило сильную поддержку — католический архиепископ Фрейбурга писал: «В праве защищать чистоту расы и разрабатывать меры, необходимые для этой цели, не может быть отказано никому».

После 1935 года никакие законопроекты больше не принимались, а все усилия были направлены на другие сферы — в частности, на насильственный захват еврейского бизнеса. К концу 1938 года почти никто из евреев уже не занимался коммерцией. В ноябре того же года произошел массовый насильственный акт против евреев с уничтожением их собственности, включая синагоги, получивший название «Хрустальная ночь». Однако политика в отношении евреев все еще была не определена — хотя казалось, что наиболее предпочтительным решением того, что нацисты считали «еврейским вопросом», является эмиграция евреев из страны.

Ситуация радикально изменилась после начала войны и быстрой оккупации Западной и Центральной Польши, где проживало почти 2 миллиона евреев. Здесь «еврейская политика» должна была сильно отличаться от той, которая проводилась в отношении сравнительно небольших и хорошо интегрированных еврейских сообществ в Германии и Австрии, где нужно было принимать во внимание позиции нееврейского населения. Юридические тонкости при определении «еврейства» никого не интересовали — с любым, кого считали евреем или на кого, как часто случалось, доносили как на еврея местные жители, обращались как с евреем. Все 600 000 евреев, живущих в Западной Польше (которая должна была войти в состав Германии), были перемещены в Центральную Польшу, соседствующую с территорией, оккупированной Советами. Всю свою собственность им пришлось оставить.

Все евреи Польши подвергались принудительному труду — специальные еврейские советы, к созданию которых немцы принудили еврейские общины, согласились организовать систему труда, и она часто осуществлялась в условиях ужасных трудовых лагерей. Для немцев же перемещение сотен тысяч евреев в крупные польские города создало новые проблемы, для решения которых они вернулись к давно существовавшей в Европе антисемитской политике — к созданию гетто. Первое гетто появилось в городе Лодзь в апреле 1940 года, хотя на завершение процесса их создания по всей стране потребовалось более года. В гетто евреи были лишены какого-либо доступа к продовольствию и получали лишь то, что считали нужным дать им немцы, которые всегда ставили евреев на последнее место в списках на снабжение продуктами. К марту 1942 года в варшавском гетто умирало 5000 человек в месяц. В целом в гетто и трудовых лагерях погибло около 600 000 польских евреев.

Крупное изменение в немецкой антисемитской политике появилось в связи с решением напасть на Советский Союз. Командование германской армии с энтузиазмом одобрило идею нацистов об идеологической и расовой войне. Генерал фон Рейхенау объявил своим войскам, что вторжение направлено на «еврейско-большевистскую систему» и что его цель — «полное уничтожение источников силы и искоренение азиатского влияния на европейскую культурную сферу». Сотрудничество армии было необходимо, чтобы дать возможность действовать айнзатцгруппам (четырем оперативным группам численностью примерно 20 000 человек). Их задача заключалась в убийствах представителей коммунистического руководства и как можно большего количества евреев сразу после захвата армией той или иной территории.

В течение всего 1941 года по всей западной части Советского Союзе происходили зачистки, в ходе которых еврейское население в городах и деревнях сгоняли в одно место, вывозили к открытым могилам в сельской местности, заставляли отдать все ценности и одежду, а затем расстреливали. К началу 1942 года айнзатцгруппы и другие полицейские формирования убили около 1 400 000 человек. В июне 1942 было создано специальное формирование, которое должно было пройти по всей оккупированной территории, отыскать местам массовых убийств, раскопать могилы и сжечь тела в погребальных кострах.

Несмотря на то, что было убито большое число евреев, в живых оставались еще миллионы евреев, обитавших в Восточной Европе, в Германии и в оккупированной Западной Европе. Летом и осенью 1941 года еще не было принято решения относительно политики по «еврейскому вопросу» — но она должна была стать еще более варварской. В июле 1941 года Геринг дал указания Гейдриху осуществить необходимые организационные и финансовые приготовления «для окончательного и полного решения еврейского вопроса в немецкой сфере влияния в Европе». Вероятно, речь шла о депортации евреев в обширные отдаленные районы — которые, как казалось, будут вот-вот завоеваны. В том же месяце Гитлер все еще говорил об отправке всех евреев в Сибирь или на Мадагаскар. К осени, когда стало ясно, что война затянется, и депортация не подходит в качестве возможного решения, была созвана конференция по «остающейся работе» относительно «окончательного решения еврейского вопроса». Конференция состоялась в берлинском пригороде Ванзее в январе 1942 года, на ней было принято решение провести беспрецедентную в мировой истории политику уничтожения.

До совещания в Ванзее уже действовали некоторые центры по уничтожению евреев. Строительство этих центров велось в рамках более ранней нацистской политики уничтожения умственно или генетически неподходящих людей, и в некоторой степени «окончательное решение» выросло из этой политики. Подобная программа стала варварским развитием выражаемого с конца XIX века беспокойства европейцев и американцев о евгенике и чистоте белой расы. В других странах, таких как Соединенные Штаты, еще задолго до нацистов людей подвергали насильственной стерилизации, дабы остановить «ухудшение расы», — а в Канаде и Швеции подобная политика продолжала осуществляться до семидесятых годов XX века. В Германии в период с 1934 до 1945 года примерно 400 000 человек подверглись насильственной стерилизации.

Фундаментальное изменение произошло после сентября 1939 года, и лишь благодаря ему Германия заняла особое место среди остальных стран Европы и Северной Америки. По распоряжениям Гитлера данная политика начала включать и убийство неизлечимых пациентов — к 1945 году в психиатрических больницах было убито примерно 100 000 людей. Многие приемы, отточенные при убийствах психических больных, — использование газовых камер, крематориев, а также ограбление мертвецов ради золотых зубов и других полезных материалов — были в промышленном масштабе использованы при умерщвлении евреев.

Окончательная проверка некоторых процедур произошла в Освенциме в сентябре 1941 года, когда около 900 советских военнопленных были убиты с использованием газа «Циклон-Б» (синильная кислота), поставляемого промышленным гигантом ИГ Фарбен (I.G. Farben^[136]). К декабрю 1941 года начал действовать первый центр уничтожения (Хелмно), а за первые месяцы 1942 года появилось еще четыре — Освенцим, Бельзек, Майданек, Собибор, а последний, Треблинка, вступил в действие в июле 1942 года.

Нацисты могли действовать без помех в Польше, западной части Советского Союза и с большей осмотрительностью — в Германии и Австрии. В других местах им требовалось сотрудничество союзников. Финляндия отказалась от сотрудничества в уничтожении евреев, так же как и Венгрия с Италией до того, как были оккупированы^[137]. Датчане следовали политике массового несотрудничества, что спасло тысячи жизней. Другие страны, например Румыния, сотрудничали с энтузиазмом — убийство 60 000 евреев после занятия Одессы румынскими войсками в октябре 1941 года стало крупнейшим разовым убийством на восточном фронте. Во Франции правительство Виши также охотно сотрудничало и без каких-либо указаний самостоятельно занялось антисемитской политикой и содействовало депортации евреев в центры убийств.

Обычно механизм был таков: среди намеченных жертв (в числе которых также были цыгане или, как их называли, «синти» или «рома») в гетто Восточной Европы проводилась «селекция», после которой отобранных сгоняли на железнодорожные станции. Там им приходилось оставлять свои вещи, а затем их насильно грузили в поезд. Они проводили дни, часто недели в жутко переполненных вагонах для перевозки скота, где обычно места хватало лишь на то, чтобы стоять, с малым количеством воды и еды, иногда и без них, и без каких-либо санитарных удобств. Сотни тысяч умирали по дороге в лагерь. Среди тех, кому удавалось выжить, по прибытии в Освенцим и Майданек опять происходил отбор людей для рабского труда на заводах, прикрепленных к лагерям, часть обреченных забирали для проведения «медицинских экспериментов». В некоторых центрах уничтожения для выполнения самой грязной работы требовалось лишь несколько сотен евреев — им удавалось прожить еще несколько дней или недель.

В целом же немцы главным образом стремились избегать массовой паники. Евреям говорили, что их моют перед отправкой на работу. Всех мужчин, а также женщин с короткими волосами отправляли прямо в газовые камеры. Оставшихся женщин и детей направляли в отдельные комнаты, где еврейские парикмахеры срезали им волосы (они использовались, например, при изготовлении матрацев для экипажей немецких подводных лодок). Затем и их отправляли в газовые камеры — после того как первая группа людей была уже мертва.

В Освенциме убийство с использованием «Циклона Б» проходило относительно быстро, в других местах, где использовался угарный газ, требовалось несколько часов, чтобы умерли все. Затем еврейские рабочие входили в камеры, вытаскивали мертвых, извлекали золотые зубы и перетаскивали тела к месту массового захоронения. В Хелмно использовались машины для дробления костей, а в Бельзеке и Собиборе тела сжигались в открытых ямах. В Освенциме имелись специально сконструированные крематории, способные сжигать по 12 000 трупов в день — но это было меньше, чем скорость, с которой газовые камеры убивали людей (зачастую по 20 000 человек в день). В Освенциме также имелось восемь открытых бетонированных ям по шестьдесят ярдов длиной и четыре ярда шириной, где сжигались тела. Рабам-евреям приходилось собирать накапливающийся на дне человеческий жир и выливать его обратно в огонь для ускорения горения.

Центры уничтожения действовали недолго. Хелмно был фактически закрыт после марта 1943 года. Треблинка, Собибор и Бельзек были эвакуированы осенью 1943 года, а их оборудование уничтожено. Майданек в июле 1944 года захватила советская армия. После этого действовал только Освенцим, в нем погибли сотни тысяч венгерских евреев, прежде чем его эвакуировали в начале 1945 года.

Точное число погибших в лагерях уничтожения установить не удастся никогда. По наиболее точным оценкам оно составляет около 4 миллиона человек, из которых примерно половина приходится на Освенцим. К этой цифре следует добавить приблизительно 600 000 погибших в польских гетто и 1 400 000 убитых мобильными группами — главным образом, в 1941 году. В целом получается, что немцы во время Холокоста убили около 6 миллионов евреев.

22.12. Европа в 1945 году

К моменту, когда советская армия в апреле 1945 года достигла Берлина, а западные союзники заняли Западную Германию, значительная часть Европы была разрушена. Вторая гражданская война в Европе за одно поколение и мировая война, в которую она переросла, стали самым ужасным конфликтом в истории человечества. В целом количество погибших было в четыре раза больше, чем во время войны 1914—1918 годов. Всего погибло примерно 85 млн человек и из них три четверти составляли граждане Советского Союза. Было убито приблизительно 13 миллионов советских военнослужащих, но потери среди гражданского населения были даже еще больше вследствие того, что немцы сознательно уничтожали население путем депортаций, рабского труда и репрессий — таким образом, было убито примерно 35 миллионов. Это стало еще одной демонстрацией того, как война намеренно направляется против гражданского населения.

Бомбардировки городов союзниками унесли жизни 600 000 немцев (это примерно в двенадцать раз больше, чем потери среди гражданского населения Британии в этой войне) и 900 000 японцев. В конце войны японские города Хиросима и Нагасаки стали первыми жертвами атомной бомбардировки. По всему миру примерно 25 миллионов гражданского населения стали беженцами, а еще 23 миллиона были насильственно переселены или депортированы.

Города и деревни во многих районах Европы были разорены. В Германии было разрушено очень много, но Советский Союз пострадал гораздо сильнее. Наибольшие разрушения имели место на Украине и в Белоруссии, где уничтожению и истреблению подверглись целые регионы. В целом Советский Союз во время этой войны потерял примерно четверть населения и треть своих основных фондов. Общий ущерб от войны был эквивалентен объему производства за десять довоенных лет (если принять в расчет потери населения, то стоимость войны окажется значительно больше).

Другие победители были ослаблены почти в такой же мере. Франция подверглась значительному разрушению (как и страны Бенилюкса), а кроме того, перестала быть мировой державой после поражения и оккупации. Положение Британии также ослабло, особенно в экономическом отношении, так как в вопросах послевоенного восстановления экономики она все еще зависела от помощи американцев.

После 1945 года карта Европы изменилась лишь частично. Версальская система была разрушена еще в период с 1938 по 1941 год, когда наибольший выигрыш получили Венгрия и Болгария (именно они более всего пострадали после 1918 года), а мини-империи Чехословакия и Югославия оказались разрушены. В 1945 году значительная часть версальских границ была восстановлена. Румыния не получила обратно Бессарабию и Южную Добруджу, ей была возвращена только часть Трансильвании. Болгария и Венгрия стали крупнее, чем в 1919 году, — но по сравнению с тем, что они получили во время войны, их выгоды значительно убавились. Была восстановлена государственность Югославии, а также Чехословакии — за исключением части Закарпатья, отошедшей СССР, чтобы обеспечить общую границу. Все прибалтийские государства были включены в состав Советского Союза — западные союзники признали то, что Советы достигли силой в 1940 году.

Самым большим изменением стала потеря Польшей значительной части своих восточных территорий и переход их Советскому Союзу. Вследствие этого границы Польши сместились на запад на несколько сотен миль — гораздо дальше, чем планировали союзники в 1919 году^[138]. Тем не менее Польша получила часть Восточной Пруссии и Силезию до рек Одер и Нейсе. Советы также получили исторический немецкий город Кенигсберг на балтийском побережье.

Единственный способ осуществить этот передел на практике заключался в массовом изгнании 12 млн немцев с территорий, которые являлись этнически немецкими почти тысячу лет. Примерно 2 миллиона погибло в ходе этого зверского процесса^[139]. В 1000—1300 годах Германия сильно расширилась на восток. Теперь же после подобного послевоенного урегулирования результаты этого расширения оказались сведенными на нет. Граница же Советского Союза передвинулась на запад настолько, насколько граница России не смещалась даже во времена царей.

Европа не только находилась в упадке — ее положение в мире изменилось навсегда. Соединенные Штаты являлись самой крупной экономической державой в мире с конца XIX века, но их политическая и военная мощь не были эффективно развернуты до 1940 года. Если не считать спасения союзников в 1917 году и очень ограниченного военного развертывания к осени 1918 года, потенциальная мощь США оставалась скрытой. Быстрое перевооружение после 1939 года, за которым последовала неограниченная помощь британцам после начала 1941 года и увеличение давления на японцев с лета 1941 года, ознаменовали появление Соединенных Штатов в качестве глобальной державы.

Зависимость Европы от Соединенных Штатов, вызванная произошедшими в ней гражданскими войнами (эта зависимость ярко проявилась в 1917 и 1940 годах) значительно ускорила переход влияния от Европы к Америке. Именно окончательный крах стабильности и безопасности в Европе, произошедший в 1939—1941 годах вкупе с его последствиями, затронувшими весь мир, позволили Соединенным Штатам заполнить вакуум власти. К 1943 году США стали единственной глобальной державой, а к концу войны развернули 1200 военных кораблей, 3000 тяжелых бомбардировщиков, имели шестьдесят девять дивизий в Европе и двадцать шесть на Тихом океане. США также являлись единственным государством, получившим в свое распоряжение атомную бомбу. Помимо этого, они господствовали в мировой экономике — США производили половину мирового объема промышленного производства и обладали двумя третями мирового запаса золота. Лишь благодаря американской мощи в Азии были восстановлены европейские владения, захваченные японцами в конце 1941 и начале 1942 года — но большинство из них были повторно заняты европейцами лишь после окончательной капитуляции Японии.

Период европейского господства в мире, которое развивалось в течение примерно века после 1750 года, оказался очень недолговечным. Огромная самоуверенность, характеризовавшая Европу в начале XX века, была уничтожена гражданскими войнами. Хотя Европа, особенно после быстрого экономического восстановления в пятидесятые годы XX века, оставалась крупным промышленным регионом в мировой экономике, произошла дезинтеграция ее политической власти. Ее влияние было быстро заменено влиянием Соединенных Штатов, которые обрели доминирование над значительным количеством стран Западной Европы после 1945 года.

Но даже еще более поразительным стал быстрый конец европейских империй. Через 10 лет после окончания войны Европа контролировала только несколько районов в Азии. В течение четверти века все имперские владения, за исключением нескольких разрозненных территорий и ряда островов, прекратили свое существование.

Глава 23. Современная мировая экономика

Индустриализация и урбанизация мира в XIX веке происходили по большей части в Западной Европе и Соединенных Штатах. Преимущество, которое это дало им над остальным миром, означало, что к началу XX века именно они трансформировали мировую экономику. Большая часть мира страдала от деиндустриализации в течение XIX века и все в большей степени занималась обеспечением продовольствия и сырья для промышленных стран.

Однако, как и в случае с другими явлениями в мировой истории, подобные изменения не могли ограничиваться одним регионом или набором стран. Как Китай не мог поддерживать монополию на различные изобретения, которые он создал (производство шелка, чугуна и бумаги, печатание, компас и порох), так и Западная Европа с Соединенными Штатами получили не более чем начальное преимущество над остальными странами. XX век был ознаменован ростом скорости индустриализации и урбанизации по всему миру, так как технологии быстро распространялись. Если рассматривать все это в более широком масштабе, становится очевидным, что индустриализация, большее потребление энергии, урбанизация и сопутствующее загрязнение среды и являются теми факторами, которые повлияли почти на весь мир. Новой стала лишь скорость изменений.

Тем не менее промышленные страны 1900 года (страны «ядра») сохранили свое господство, и лишь Япония смогла не только развиться до их уровня, но и обойти многие из них. Ко второй половине XX века также становится ясно, что увеличение скорости индустриализации в Китае обязательно будет оказывать все большее влияние на остальной мир исключительно из-за величины китайской экономики. К девяностым годам XX века Китай оправился от катастроф периода с 1850 по 1950 год и вошел в семерку ведущих промышленных стран мира.

Наряду с этими изменениями имелось еще одно, которое было равно, а может даже и более важным. На протяжении мировой истории правителям и государствам всегда было трудно контролировать деятельность купцов и промышленников. Теперь же индустриализация, рост мировой торговли, увеличение масштаба и сложности мировой экономики и распространение массивных потоков денег по всему миру начали оказывать фундаментальное влияние на саму государственную власть. Зачастую автономные фирмы, корпорации и финансовые учреждения стали даже более мощными и важными. И действительно, масштаб их операций, ресурсы, которыми они распоряжались, и богатство, которое они контролировали, привели к тому, что к концу XX века они стали значительно могущественнее, чем подавляющее большинство государств в мире. В то же самое время финансовые потоки в мировой экономике расширились настолько, что вышли из под контроля отдельных государств и даже международных учреждений.

23.1. Население и заболевания

23.1.1. Население

Несмотря на крупномасштабную индустриализацию, соотношение между численностью населения и снабжением его продовольствием, а также влияние заболеваний оставались фундаментальными факторами человеческой истории — точно такими же, какими они были со времен развития земледелия. Для современного мира характерен самый быстрый рост численности населения в истории человечества. Примерно в 1825 году численность населения мира достигла одного миллиарда. Спустя сто лет она увеличилась еще на один миллиард. После этого скорость роста стала еще быстрее. Очередной миллиард (доводящий общую численность до 3 млрд. чел.) добавился примерно за 35 лет в период с 1925 до 1960 год. Следующее увеличение на один миллиард произошло уже за 15 лет (к 1975 году), в то время как на возрастание численности населения от 4 миллиардов до 5 потребовалось около 12 лет, и она была достигнута к концу восьмидесятых годов XX века. С такой же скоростью добавился еще один миллиард, что довело общую численность населения мира к концу XX века до чуть более 6 миллиардов. К последним десятилетиям XX века численность населения мира ежегодно возрастала примерно на 90 миллионов, и миру приходилось оказывать им материальную поддержку. Эта цифра являлась эквивалентом общей численности населения мира в 500 году до н.э.

Рост численности населения в мире происходил очень неравномерно. В Европе главный всплеск роста произошел в течение полутора веков после 1750 года, когда численность населения возросла примерно от 140 млн до чуть более 400 млн (несмотря на массовую иммиграцию в XIX веке). После этого рост был довольно медленным и не составлял даже половины средней его величины в мире. Это означало, что в 1900 году на Европу приходилась примерно четверть мирового населения — но к концу XX века эта доля сократилась до менее чем одной восьмой.

В Китае рост численности населения в XIX веке происходил медленнее, чем в XVIII веке. Главным образом это было связано с произошедшим в серединевека кризисом. В XX веке с примерно 450 млн чел. в 1900 году (это было чуть больше, чем все население Европы) оно быстро увеличивалось и в конце века его численность превысила один миллиард. В Индии рост был медленным в XIX веке — оно увеличилось не более чем наполовину. Скорость роста удвоилась в первой половине XX века, а затем снова удвоилась, и к 2000 году численность населения Индии превысила один миллиард. Однако самое поразительное изменение произошло в Африке. До 1900 года этот континент характеризовался относительно низким уровнем численности населения и медленным ее ростом. В период с 1700 по 1900 год она даже не удвоилась (в Европе утроилась). Тем не менее в XX веке население Африки увеличилось более чем в четыре раза. Такого быстрого роста в истории человечества еще не наблюдалось.

Почему же этот процесс отличался таким разнообразием и изменчивостью? В промышленных странах решающим фактором явилось увеличение средней продолжительности жизни, достигнутое благодаря победе над детскими болезнями и ситуацией, когда большинство младенцев умирали, не дожив и до пяти лет. От болезней, передающихся по воздуху, таких как туберкулез, бронхит и пневмония, удалось, по большей части, избавиться, так же как и от менее опасных, передающихся с водой болезней, таких как холера и дизентерия.

Часто предполагают, что успехи в борьбе с этими болезнями достигнуты благодаря улучшению качества медицинской помощи — но на деле оно сыграло незначительную роль. Вакцины против многих болезней были разработаны в самом конце XIX века (против холеры, брюшного тифа и дифтерии — в девяностые годы), а туберкулез сильно пошел на убыль даже задолго до того, как стала доступной частично эффективная вакцина (двадцатые годы XX века), и до того, как была выявлена вызывающая его бацилла. Некоторые другие болезни, по-видимому, также стали менее опасными — снижение уровня смертности от кори более чем на четыре пятых произошло до того, как стало доступным хоть какое-то лечение. К моменту, когда стала возможной иммунизация, показатель смертности от этой болезни упал еще больше, и от кори умирал один человек из тысячи. Некоторое лечение пневмонии стало доступным с конца тридцатых годов XX века после появления новых сульфаниламидов, но к тому времени показатель смертности от этой болезни был уже в два раза меньше, чем в начале века.

Очевидно, что снижение показателей смертности было по большей части вызвано улучшением состояния окружающей среды и качества питания. В XIX веке в Европе и Соединенных Штатах постепенное строительство канализационных систем и систем по очистке воды почти уничтожило кишечные заболевания, передающиеся через воду. Улучшение жилищных условий, которое способствовало уменьшению перенаселенности, сырости и улучшению вентиляции, было чрезвычайно важным, особенно для снижения распространенности таких болезней, как туберкулез. Импорт продовольствия из остальной части мира и более совершенные транспортные системы позволили значительно улучшить питание, чему также способствовало постепенно увеличивающееся благосостояние населения. Новые технологии, такие, как пастеризация молока, консервирование и замораживание, также сыграли важную роль.

Перечисленные улучшения в немалой степени способствовали увеличению численности населения Европы в XIX веке. Тем не менее этот рост не продолжался в XX веке, несмотря на значительные падения уровней детской смертности (в Швеции в восьмидесятые годы ее уровень был в 40 раз ниже уровня 1900 года). Причина заключалась в сильном снижении рождаемости. Впервые это начало проявляться к последним десятилетиям XIX века, а к тридцатым годам XX века показатели детской рождаемости упали на одну треть и находились на самом низком уровне в истории. После недолгого «бэби-бума», продолжавшегося примерно десять лет после 1945 года, показатели рождаемости продолжали снижаться. К концу XX века показатель рождаемости был таким же или даже еще ниже коэффициента возмещения населения, составляющего чуть более двух детей на одну семейную пару.

Подобные показатели рождаемости стали беспрецедентно низкими в истории человечества и отражали комплексное взаимодействие ряда таких факторов, как класс, пол, общество, верования и расходы, что создало новый подход к планированию семьи и числу детей, которое семейные пары считали подходящим. Подобные решения часто принимались задолго до того, как с середины шестидесятых годов доступность противозачаточных таблеток облегчила их принятие.

За пределами индустриальных стран «ядра» ситуация с населением отражала иную последовательность событий. До XX века не происходило значительного увеличения средней продолжительности жизни — но затем она возросла благодаря достижениям в медицине, заимствованным у индустриальных стран, а не общему улучшению социальных и экономических условий. Применение, главным образом с конца сороковых годов XX века, вакцинации, антибиотиков и опрыскивания химикатами очагов обитания комаров для препятствования распространению малярии привело к беспрецедентному снижению уровня смертности. На Маврикии, например, с середины сороковых до середины пятидесятых годов XX века показатели смертности упали на 80 % — в Европе на подобное снижение потребовалось более 150 лет.

Область распространения некоторых заболеваний также сильно изменилась — к девяностым годам XX века оспа была полностью искоренена, а от полиомиелита удалось избавиться в 145 странах. Благодаря этим достижениям должен был произойти быстрый рост численности населения, поскольку падение рождаемости началось только в середине шестидесятых годов. В конце XX века рождаемость снизилась еще сильнее, и к девяностым годам ее показатели в таких странах, как Китай, Таиланд, Индонезия, Маврикий и Куба, приближались к показателям Европы.

Совершенно не вписывались в эту тенденцию крупные регионы исламского мира (особенно Пакистан и Бангладеш) и почти вся Африка. Здесь более трех четвертей населения по-прежнему было сельским, и дети, как всегда в сельскохозяйственном обществе, представляли большую ценность для экономики. Очень высокие показатели рождаемости в сочетании со значительным снижением детской смертности привели к большому увеличению молодого населения. К 1990 году в большинстве стран в Африке более половины населения было моложе четырнадцати лет.

23.1.2. Заболевания

Со времен зарождения сельского хозяйства, когда человеческие поселения постепенно становились стационарными, людям приходилось сталкиваться с большим количеством инфекционных заболеваний. С середины XIX века благодаря улучшениям условий жизни, более качественному питанию и достижениям в медицине создалась ситуация, когда впервые в истории человечества заболевания во многих регионах мира удалось взять под контроль.

Но к концу XX века наблюдалось увеличение числа признаков, свидетельствующих о том, что этот этап человеческой истории, возможно, окажется трудным в отношении болезней. Широкое применение антибиотиков, начавшееся в конце тридцатых годов XX столетия, привело к появлению штаммов болезнетворных микробов, устойчивых к их действию. Случаи инфекционных заболеваний учащались, и сами болезни распространялись быстрее из-за улучшения средств сообщения. В Индии в 1965 году было зафиксировано 100 000 случаев заболевания малярией. В 1977 году эта цифра возросла до 10 млн. В Африке в сороковые годы XX века случалось несколько сотен смертей от желтой лихорадки в год. К девяностым же годам ежегодно умирало более 200 000 человек. В Индии снова появилась бубонная чума. Впервые с XIX века холера перекинулась из Азии в Латинскую Америку. Новые инфекционные болезни, такие, как вирусная лихорадка Эбола, появились в Африке. Вспышка СПИДа во всем мире в восьмидесятые годы XX века (еще один пример передачи болезни от животных людям — на этот раз от обезьян) продемонстрировала ограниченность возможностей медицины в условиях, когда отсутствует надежная вакцина. В индустриальных странах распространение СПИДа удавалось держать под контролем, но к девяностым годам инфицированными оказались уже более 40 млн человек, главным образом в Африке, где в некоторых регионах сейчас заражена пятая часть населения.

Победа над детскими заболеваниями и изменения в диете привели к другим негативным последствиям, особенно в индустриальных странах. Пища стала тяжелой. В ней увеличилось содержание жиров, в основном благодаря молочным продуктам, которые люди стали употреблять в пищу лишь в последние пять тысяч лет; возросло количество продуктов, прошедших промышленную обработку, и снизилось содержание свежих овощей и фруктов. Также увеличилось потребление сахара (в среднем его стали употреблять в тридцать раз больше, чем в середине XVIII века), в пище стало мало клетчатки (главным образом благодаря употреблению белого хлеба, который до середины XIX века являлся роскошью, доступной лишь элите). Все это в сочетании с увеличением числа курящих, снижением физической активности и загрязнением окружающей среды привело к огромному увеличению количества смертей от сердечных заболеваний и рака.

Даже в 1930 году на коронарную болезнь в Британии приходился лишь 1 % всех смертей. К середине девяностых годов эта цифра превысила 30 %. Примерно одна пятая смертей от болезни сердца была напрямую связаны с курением, которое также в значительной степени способствовало возникновению раковых заболеваний. В 1900 году рак поражал одного американца из 27. В 1980 году им заболевал уже один из трех, и один из четырех умирал от этой болезни. Хотя количество раковых больных в индустриальных странах по меньшей мере в десять раз выше, чем в Африке, к концу XX века появились первые признаки того, что количество сердечных и раковых заболеваний там тоже растет.

23.2. Продовольствие и земля

[Ранее о сельском хозяйстве см. 20.3 и 20.4]

Рост численности населения мира более чем в семь раз после середины XVIII века требовал такого же значительного увеличения количества продовольствия. Как и в прошлом, оно в немалой степени было достигнуто с помощью возделывания новых участков земли. В период с 1860 по 1920 год для нужд сельского хозяйства был использован примерно один миллиард акров новой земли. Из них 40 % пришлось на Соединенные Штаты (в основном на так называемый «кукурузный пояс»), 20 % — на черноземы в России и еще 20 % — в Азии. В Западной Европе в этот период с пахотной землей возникли проблемы.

В течение шестидесяти лет после 1920 года для использования в сельском хозяйстве был освоен еще один миллиард акров земли. В некоторых регионах темпы освоения были даже еще выше. Особенно это было характерно для стран, где сравнительно недавно наблюдался быстрый рост населения за счет иммигрантов — таких, как Аргентина, Бразилия и Австралия, где заселение территорий все еще продолжалось в сторону от прибрежных районов. В Африке по мере сильного роста численности населения в XX веке фермеры-крестьяне вырубали леса. Однако этой дополнительной земли было недостаточно для того, чтобы прокормить все увеличивающееся населения мира. Выполнить такую задачу можно было лишь посредством двух дальнейших революций, которые пришлись на период после 1850 года — механизации и интенсификации сельского хозяйства.

До конца XIX века сельское хозяйство во всем мире зависело от людского труда, ручных орудий и ограниченной силы животных. Использование большего количества машинного оборудования зависело от технологических усовершенствований, но его введение ускорилось из-за нехватки трудовых ресурсов в странах, подвергшихся недавнему заселению. Механические жатки впервые были применены в шестидесятых годах XIX века в Соединенных Штатах, в действие их приводили упряжки численностью до двадцати лошадей, поскольку широкое применение энергии пара на фермах являлось экономически невыгодным.

Для осуществления значительной механизации нужно было подождать разработки двигателя внутреннего сгорания и появления трактора. В Соединенных Штатах они быстро нашли свое место — к 1920 году там было 250 000 тракторов, а к 1945 году их число возросло в десять раз. В Европе же трактора стали широко использовать приблизительно после 1950 года. В то же самое время возникли новые машины, такие, как хлебоуборочные комбайны — в Соединенных Штатах их стали применять с двадцатых годов XX века. Что касается Европы, то опять же здесь их использование началось значительно позже.

Первые электрические доильные аппараты появились в 1895 году и к 1920 году почти три четверти ферм в Новой Зеландии использовали их. В Западной Европе в 1950 году лишь 3 % коров доили с помощью доильных аппаратов, но по прошествии тридцати лет лишь 3 % доили вручную.

Возросшая механизация сделала возможным увеличение размера ферм, уменьшение их количества, а также снижение числа людей, занятых в сельском хозяйстве. В тридцатые годы XX века в Соединенных Штатах насчитывалось 7 миллионов ферм. В восьмидесятые годы их стало менее 3 миллионов, а свыше половины объема всей сельскохозяйственной продукции происходило лишь от 5 % этих ферм. В 1910 году сельскохозяйственная рабочая сила в Соединенных Штатах составляла более 11 миллионов человек. Спустя всего лишь шестьдесят лет на нее приходилось лишь немного более 3 миллионов. В крупных индустриальных странах завершился фундаментальный отход от преимущественно сельскохозяйственных обществ, которые доминировали в истории человечества начиная примерно с 8000 года до н.э.

До XIX века фермеры для поддержания плодородности почвы использовали навоз и компосты, производимых на самих же фермах. Затем Западная Европа, и позднее Соединенные Штаты, смогли использовать свой возрастающий контроль над мировыми ресурсами, чтобы импортировать новые удобрения. Первое гуано было привезено в Европу из Латинской Америки в двадцатые годы XIX века. Позднее в различных уголках земного шара стали добывать фосфаты; некоторые острова в Тихом океане, такие как Науру и остров Оушен были фактически уничтожены в ходе этого процесса.

Благодаря новым промышленным процессам появились новые искусственные удобрения — в сороковых годах XIX века — суперфосфаты, а в двадцатые годы XX века — азотные удобрения (названы так, благодаря фиксации в них атмосферного азота). Примерно после 1950 года данный процесс значительно расширился, так как фермерство стало отраслью промышленности — к почве в меньшей степени относились как к живому организму и в большей как к средству, удерживающему на месте сельскохозяйственные культуры, пока на них выливали все больше и больше химикатов. Возрастающее промышленное производство на фермах привело к увеличению зависимости от определенных сельскохозяйственных культур, которые были гораздо более восприимчивыми к болезням и различным вредителям. Химическая промышленность производила все большее количество гербицидов и пестицидов для опрыскивания растений — их использование в Западной Европе и Соединенных Штатах за двадцать пять лет после 1950 года возросло в пятнадцать раз.

История сельского хозяйства большинства регионов мира в XIX и XX веках сильно отличалась от истории индустриализованного мира. Люди в этих странах (подавляющее большинство населения планеты) располагали лишь очень ограниченным доступом к продуктам новых земель, заселенных европейцами. Количество доступной новой земли в таком регионе как Азия являлось крайне ограниченным, потому что сельскохозяйственное производство здесь уже шло полным ходом, и использовалась самая лучшая земля. К тому же земля была распределена очень неравномерно — в Латинской Америке к середине XX века двумя третями земли владело менее 2 % населения.

Быстро растущая численность населения означала, что количество пахотной земли на человека с конца XIX века начало почти везде снижаться. В середине XX века имелась надежда, что так называемая «Зеленая революция», введение новых высокопродуктивных сортов пшеницы и риса изменит ситуацию. Урожаи зачастую даже удваивались — но социальные и экономические следствия культивирования новых сортов обычно приводили к печальным результатам. Эти сорта требовали большого количества удобрений и пестицидов, следовательно, и стоимость их выращивания была гораздо выше. Фермеры-одиночки не имели достаточного количества земли и капитала, чтобы сделать выращивание новых сортов экономически оправданным, выгодно оно оказывалось именно крупным землевладельцам с большими ресурсами. Следовательно, они способствовали усилению тенденций к большей социальной дифференциации, более крупным земельным участкам и увеличению числа безземельных тружеников.

После середины XX века впервые в мировой истории имелось достаточное количество продовольствия, чтобы досыта накормить всех. Проблема заключалась в том, что это продовольствие было очень неравномерно распределено. К концу XX века население индустриальных стран Западной Европы, Японии и Северной Америки потребляло половину всего продовольствия в мире — несмотря на то, что на долю этих стран приходилась лишь четверть всего мирового населения. Эта проблема в основном объясняется тем фактом, что земля в Азии, Африке и Южной Америке почти полностью используется для выращивания сельскохозяйственных культур на экспорт в крупные промышленно развитые страны. Немалая часть этой торговли просто обеспечивает большее разнообразие в питании людей, которые уже хорошо накормлены. Во второй половине XX века домашняя кошка в Соединенных Штатах съедала больше, чем средний житель Африки или Латинской Америке. Объемы мировой торговли продовольствием за тридцать лет после 1950 года возросли в пять раз. Более пятидесяти стран, которые могли прокормить себя самостоятельно в тридцатые годы XX века, по прошествии пятидесяти лет стали нетто-импортерами^[140]. Неурожай и голод по большей части, исчезли в Европе после серьезного кризиса 1816—1817 годов, связанного с выбросом в атмосферу большого количества вулканической пыли вследствие извержения вулкана Тамборо^[141]. После этого, за исключением голода в Ирландии в конце сороковых годов XIX века (вызванного вспышкой болезни картофеля), голод возникал лишь в результате военных действий — в Бельгии в 1914—1918 годах, в Германии в конце этой войны, на западе России во время гражданской войны, в Ленинграде в 1941—1942 годах и в Нидерландах зимой 1944—1945 годов.

В остальном мире ситуация была совершенно иной. До середины XX века, вероятно, примерно половина населения мира страдала от плохого питания. К началу пятидесятых годов XX века их число возросло, и от плохого питания страдало уже шесть человек из десяти, а в 1960 год их количество составило 2 миллиарда человек. С начала шестидесятых годов ситуация улучшилась, и к 1980 год от плохого питания страдала «всего лишь» четверть населения мира. Однако из-за увеличения численности населения количество этих людей все еще превышало 1 миллиард.

После 1980 года ситуация в очередной раз ухудшилась — к концу XX века по меньшей мере 2 миллиарда человек страдало от в высшей степени неполноценного питания, и более 40 миллионов человек в год умирали от голода и связанных с ним болезней. Для этих людей даже самые элементарные блага, которые несло с собой организованное земледелие, утвердившееся около десяти тысяч лет назад, все еще недоступны. Голод также остался эндемическим, каким он был на протяжении всей истории человечества. До 1950 года наблюдались крупные вспышки голода в Сахеле^[142] в 1913—1914 годах, очередная произошла в 1931 — французы возложили вину за них на африканскую «праздность», «апатию» и «фатализм» и продолжали реквизировать продовольствие.

Голод также случался в Нигере (1942 год), Бенгалии (1943—1944 годы), где погибло примерно 3 миллиона человек, и в провинции Хэнань в Китае, где количество погибших также составило 3 миллиона. Во второй половине XX века, вероятно, самый ужасный голод в мировой истории произошел в Китае в период 1958-1961 годов, когда погибло примерно 30 миллионов человек^[143] — голод этот явился непосредственным результатом политики коммунистического правительства. Также голод случался в Бангладеш (1975 год), в Сахеле (на протяжении всех семидесятых годов XX века), в Эфиопии (1984—1985 годы) и в Сомали в начале девяностых годов. В каждом случае (за исключением Китая) голод случался не из-за нехватки продовольствия (в Бенгалии голод 1943 года последовал за самым крупным урожаем риса), а вследствие нехватки доступной земли, бедности и повышения цен на продукты. Все это приводило к тому, что люди не могли ни вырастить достаточного для выживания количества еды, ни заработать денег на ее покупку.

Рост численности населения, расширение посевной площади и интенсификация сельского хозяйства привели к увеличению ущерба, наносимого окружающей среде. В Западной Европе природные леса были по большей части вырублены в период после 900 года н.э. В середине XVIII века, когда поселения в Северной Америке в основном ограничивались восточным побережьем, леса покрывали примерно один миллион квадратных миль Соединенных Штатов. К 1850 году, когда граница сдвинулась на запад, примерно 40 % этих древних лесов было уничтожено. К концу XX века все еще сохранялось примерно 5 % лесов.

С середины XX века численность населения в тропических регионах, особенно в Африке, быстро возрастала, что привело к большим потерям лесов. Во второй половине XX века примерно 50 % всех тропических лесов в мире подверглись уничтожению. Приблизительно три четверти этих потерь должны были освободить землю для сельского хозяйства, остальное использовалось для экспорта древесины в промышленно развитые страны. Однако значительная часть расчищенной земли, особенно в Латинской Америке, использовалась не для крестьянского сельского хозяйства и не для того, чтобы накормить местное население, а для плантаций и ранчо с целью экспорта продовольствия в индустриальные страны.

Вырубка леса наряду с культивацией непригодных почв приводила на протяжении всей истории человечества к эрозии почв. Значительная доля огромного прироста возделываемых земель, который произошел в мире после 1850 года, имела место в регионах с неплодородными почвами, плохо подходящими для интенсивного сельского хозяйства. Великие равнины центральных Соединенных Штатов изначально избегались поселенцами, потому что имевшиеся у них плуги не могли справиться с жесткой и густой травой, переплетавшейся корнями. Создание к концу XIX века тяжелых стальных плугов, которые тянули упряжки до двенадцати быков, позволил совладать с этой травой. Однако климат здесь был очень засушливым, годовое количество осадков составляло лишь около 20 дюймов, а верхний слой почвы удерживался только травой. В период с восьмидесятых годов XIX века до двадцатых годов следующего столетия было распахано и засеяно новыми засухоустойчивыми сортами пшеницы примерно 45 миллионов акров. В начале тридцатых годов XX века произошла одна из периодических засух, которые поражают этот регион, и рыхлую, хрупкую сухую почву унесли сильные ветры, в ходе этого процесса возникали огромные пылевые бури. Первая сильная буря захватила примерно 350 млн тонн верхнего слоя почвы и разнесла его по восточным штатам (пыль была обнаружена даже на морских судах, находящихся на расстоянии 300 миль в Атлантике). К 1938 году 10 млн акров земли утратили верхние 5 дюймов почвы, а еще 13 млн акров — верхние 2,5 дюйма. Свыше трех миллионов людей оставили фермы в этом регионе, Оклахома лишилась пятой части своего населения, а в некоторых странах уехала почти половина населения. «Пылевая чаша» снова появилась в крупных регионах Великих равнин в 1952—1957 годах, и в очередной раз — в семидесятых годах XX века. К тому времени треть верхнего слоя почвы в Соединенных Штатах была уничтожена или сделана в высшей степени неплодородной для культивации.

В Советском Союзе крупный сельскохозяйственный кризис произошел в пятидесятые годы XX века вместе с программой освоения «целинных земель» — стремление задействовать и использовать неплодородные сенокосные угодья таких регионов как Казахстан. В итоге с 1954 по 1960 год было распахано примерно 100 млн акров. В 1956 году урожаи достигли максимума, а затем начался неуклонный спад. Такие методы как глубокое распахивание и оставление почвы голой на зиму под паром наряду с серьезной засухой в 1963 году привели к сильной эрозии почв. Всего лишь за три года 40 млн акров земли было рекультивировано — и очень быстро более половины новой земли оказалось заброшенной. После середины шестидесятых годов ежегодно терялся 1 млн акров земли.

Наиболее серьезной формой потери почвы является опустынивание, представляющее собой необратимый процесс превращения участка земли в пустыню. Эта проблема наиболее отчетливо проявилась в XX веке. В период с 1925 по 1975 год площадь Сахары увеличилась примерно на 250 000 кв. миль вдоль своей южной границы. К концу XX века более 10 % населения мира жили в аридных и наполовину аридных областях, которым грозило опустынивание наряду с постоянной потерей урожая и пастбищной земли.

Интенсификация производства продовольствия привела к огромному увеличению количества орошаемой земли в мире. В 1800 году орошалось примерно 20 млн акров, эта цифра уже к началу XX века выросла приблизительно до 100 млн акров. К 1980 году она превысила 500 млн акров. Хотя, как обнаружили уже самые первые фермеры, орошение является очень эффективным способом увеличения урожайности, у него есть два серьезных недостатка. Во-первых, количество используемой воды. К концу XX века более трех четвертей всей используемой в мире воды шло на орошение, и большая ее часть использовалась неэффективно: в Индии и Китае две третьих воды теряется вследствие испарения и утечки. Со второй проблемой сталкивались еще самые ранние общества в Месопотамии — заболачивание почвы, которое в сочетании с высокой температурой и испарением с поверхности приводит к ее высаливанию с образованием корки соли, что делает невозможным выращивание сельскохозяйственных культур. К восьмидесятым годам XX века свыше 80 % орошаемой земли в Пенджабе было затронуто подобным процессом.

По всему миру культивации подвергалось такое же количество земли, от которого отказывались из-за ее непригодности. Наибольший вред природе вследствие орошения был нанесен в Советском Союзе в регионе Аральского моря. Это крупное внутреннее море было необычным, потому что хотя в него впадали две крупнейшие реки Центральной Азии, ни одна из него не вытекала, и размер озера регулировался очень высокой скоростью испарения. В начале семидесятых годов советские власти осуществили грандиозный план по использованию этих двух рек для орошения более 18 млн акров земли, чтобы в условиях крайне неподходящего климата и почвы можно было выращивать рис и хлопок. Как и следовало ожидать, столь серьезное ограничение поступающей в море воды привело к тому, что оно стало быстро высыхать. К началу девяностых годов высохло две третьих моря, и площадь обнажившегося участка его дна превысила 12 000 кв. миль. Последствия были катастрофическими. В регионе Аральского моря повысилась температура, сократилось количество выпадающего дождя, соленость самого моря утроилась, пришло в упадок рыбное хозяйство, жители покинули свои деревни. Помимо этого на регион обрушились бури из соленой пыли, а снизившийся уровень подземных вод вывел из строя канализационную систему, что вызвало вспышки брюшного тифа и со временем грозит бубонной чумой^[144].

23.3. Технологии

[О технологиях XIX века см. 20.4 и 21.2]

В XIX веке наблюдалось две «волны» технологических изменений. Первая характеризовалась использованием энергии пара, массовым производством текстиля и широким применением железа. Эта волна начала ослабевать к сороковым годам XIX века. Вторая волна, для которой было характерно строительство железных дорог и использование стали, начала, в свою очередь, слабеть к концу века. Это показывало, что новые технологии смогли создать новые рынки и обеспечить быстрый рост — но за ними последовало насыщение рынка и замедление роста, прежде чем развивалась очередная волна. В мировой индустриализации с конца XIX века доминировала «третья волна», основанная на увеличении использования электричества, а также сочетании нескольких новых технологий для создания транспортной индустрии и прорыва в химической промышленности.

Широкое использование электричества в промышленных странах началось в последней четверти XIX века. Сначала оно применялось для освещения, а не для промышленного использования. Электричество использовалось главным образом в общественных местах, таких как театры, магазины и банки; электричество было менее чем в 1 % домов. Постепенно были разработаны более совершенные технологии — например, лампа накаливания с вольфрамовой нитью и более крупные и надежные генераторы, а также распределительные сети на местном, региональном и в конечном итоге национальном уровне. Впервые у людей появилась легко распространяемая форма энергии.

Затем электричество стало основой для большинства других технологических новинок — в XX веке его использование росло в два раза быстрее, чем всеобщее потребление энергии. На фабриках теперь использовалось электричество, а не энергия пара, начали развиваться новые отрасли промышленности, такие как производство алюминия (для которого требовалось огромное количество электричества), появились новые рынки, особенно в области производства товаров для домашнего использования.

Соединенные Штаты стали первой страной, в которой произошла крупномасштабная электрификация, в городах — в двадцатые годы XX века и спустя десять лет — в сельских местностях. В Европе в сельской местности электричество, как правило, появлялось не раньше пятидесятых годов XX века. Этот период по большей части определил появление отраслей промышленности, производящих предметы длительного пользования, такие, как холодильники и стиральные машины. В Соединенных Штатах их начали выпускать в двадцатые годы XX века, в Западной Европе — в пятидесятые, а в Японии — в шестидесятые. Однако доступность электричества во всем мире сильно различалась. К концу XX века в Западной Европе почти во всех домах было проведено электричество, тогда как на Берегу Слоновой Кости оно имелось менее чем в одном проценте домов.

В течение большей части XX века основой индустрии являлось производство транспортных средства — не просто выпуск автомобилей, но и вспомогательные виды деятельности по поддержанию транспорта в рабочем состоянии, строительство дорог и снабжение топливом. В восьмидесятые и девяностые годы XIX века разработка двигателя внутреннего сгорания и пневматических шин сделали возможным создание первых автомобилей. В 1899 году в Соединенных Штатах было продано всего лишь 2500 механических транспортных средств, и большинство из них работали от электричества или от энергии пара. К 1922 году эта цифра выросла до 2 270 000. Число транспортных средств на дорогах Соединенных Штатов увеличилось от примерно 80 000 в 1905 году до 30 млн к концу тридцатых годов XX века.

Влияние производства автомобилей на американскую экономику было фундаментальным. К концу тридцатых годов на него расходовалась половина произведенной стали, четыре пятых производимой резины, две трети зеркальных стекол и примерно треть никеля и свинца. Лишь в конце пятидесятых годов XX века Западная Европа пережила подобный подъем автомобильного производства и количества авто-владельцев, а в Японии это произошло лишь в шестидесятые годы. К девяностым годам XX века в мире производилось примерно 35 млн машин ежегодно, и количество владельцев автомобилей повысилось от примерно 100 000 в 1900 году до почти 600 млн.

Химическая промышленность оказала лишь чуть менее впечатляющее влияние на мировую экономику благодаря производству большого количества новых материалов. Первое синтетическое волокно, искусственный шелк, было произведено в 1910 году — но настоящий бум начался спустя примерно десять лет, когда стало возможным производить его за четверть стоимости настоящего шелка. В двадцатые и тридцатые годы XX века мировое производство искусственного шелка выросло в семьдесят раз. За ним последовал целый ряд новых синтетических волокон. В 1938 году появился нейлон, а к концу XX века более половины всего производимых в мире текстильных волокон составляла синтетика.

Это стало еще одним фундаментальным переходом в мировой истории, поскольку раньше все человеческие общества зависели от натуральных продуктов. И действительно, было бы невозможно обеспечить одеждой сильно возросшее в XX веке население земного шара, используя только натуральные продукты. Для этого не имелось достаточного количества подходящей земли для выращивания хлопка или выпаса овец, и единственное что можно было бы сделать — это пожертвовать землей, предназначенной для выращивания продовольственных культур.

Химическая промышленность также зависела от новых методов перегонки нефти для производства все расширяющегося ряда пластмасс, начавшегося после 1945 года. Впоследствии мировое производство пластмассы удваивалось каждые двенадцать лет и к семидесятым годам превзошло производство меди, свинца и цинка вместе взятых. Это стало еще одним фундаментальным изменением — без этого изобретения природные продукты и металлы не смогли бы удовлетворить все потребности человечества.

К концу шестидесятых годов XX века в странах с развитой промышленной экономикой появились признаки того, что стимул к ее развитию, обеспеченный транспортной и химической промышленностью, ослабевает. Он постепенно замещался «четвертой волной» технологических изменений, в основе которой лежали электроника и коммуникационные технологии. В конце XX века этот процесс все еще набирал темп.

Именно разработка электрического телеграфа и затем системы передачи сигналов по проводам в середине XIX века впервые нарушили связь между коммуникацией и скоростью передвижения человека по суше и морю, что было характерно для всех более ранних обществ. Впервые родилась всемирная система коммуникаций. К ней в конце XIX века добавился телефон, а в первые десятилетия XX века — радиосвязь. К двадцатым годам XX столетия множество радиостанций вели вещание во всех промышленно развитых странах.

Дальнейшие важные изменения произошли в период с 1935 по 1950 год. За это время были изобретены радар, магнитофон и телевидение (первые станции в Британии и Германии передавали телепрограммы к концу тридцатых годов XX века). Вероятно, важнее всего было изобретение в 1948 году транзистора — он пришел на замену электронным лампам, и благодаря ему начался процесс миниатюризации электронной техники. В области коммуникаций очередное фундаментальное изменение произошло в начале шестидесятых годов XX века с разработкой геостационарных спутников способных передавать сигналы по множеству каналов. Сначала они действовали в небольшом масштабе — «Интелсат I», запущенный в 1965 году, мог передавать одновременно сигналы по 120 телефонным каналам и двум телевизионным каналам. К девяностым годам спутники могли передавать сигналы по 120 000 двусторонних каналов, расходы же по их использованию сократились в шесть раз по сравнению с уровнем шестидесятых годов. В восьмидесятых годах телексы, использующие телефонные линии, были заменены факсимильными аппаратами, а скоро получили широкое распространение мобильные телефоны.

Еще более поразительной стала скорость миниатюризации в электронике. Первые примитивные электромеханические компьютеры были разработаны в начале сороковых годов XX века для дешифровки кодированных сообщений. Появление транзисторов не привело к значительным изменениям — они были вызваны изобретением интегральных схем (огромного числа полупроводниковых схем на пластине размером с ноготь — фактически компьютер на чипе). Развилась в высшей степени сложная индустрия, производящая кремниевые чипы, емкость которых постоянно росла. Также развилась индустрия программного обеспечения, разрабатывающая коды для обработки большого количества информации.

С начала восьмидесятых годов XX века компьютеры перестали быть громоздкими машинами, которые занимали несколько комнат и использовали специальную охлаждающую аппаратуру. Они умещались на столе, и их можно было объединять в сети, способные обрабатывать огромные количества данных. Наряду с другими усовершенствованиями в коммуникациях это сделало возможным осуществлять быструю передачу данных и их обработку в мировом масштабе. Интернет стал лишь одним из аспектов данного феномена. Благодаря компьютерам изменились почти все отрасли промышленности, особенно индустрия обслуживания, из которых исчезла огромная часть канцелярской работы, связанной с накоплением и анализом данных. Также изменились хранение и управление складскими запасами, поскольку основные процедуры логистики были революционизированы.

Появление промышленных роботов в транспортной индустрии с восьмидесятых годов XX века не только уменьшило количество требуемой рабочей силы, но и позволило изготавливать множество моделей на одной производственной линии. Число промышленных роботов в Японии увеличилось от 14 000 в 1981 году почти до 330 000 к концу десятилетия. Благодаря новым сочетаниям технологий появились и новые отрасли промышленности. Объединение микроэлектроники и лазеров (что произошло в начале шестидесятых годов XX века) привело к появлению в начале восьмидесятых годов компакт-дисков. Эти диски использовались вместе с компьютерами для хранения большого количества данных, а также доя воспроизведения музыки — вследствие чего развилась новая индустрия по производству музыкальных дисков, предназначенных для воспроизведения в домашних условиях. Они пришли на замену долгоиграющим пластинкам, изобретенным в 1948 году.

23.4. Производство и энергия

Дальнейшее развитие индустриализации в экономически развитых странах Западной Европы, Соединенных Штатах и Японии, появление новых технологий и распространение индустриализации в мире произвело революцию в мировой экономике. В ходе первых стадий мировой индустриализации в период с 1750 года до конца XIX века мировой объем промышленного производства утроился. В XX веке он вырос примерно в 35 раз. Настоящая вспышка роста произошла после 1950 года, когда он шел в два раза быстрее, чем в первой половине XX века. Скорость перемен была такой, что мировой объем промышленного производства в период с 1953 по 1973 год оказался равным полному объему промышленного производства за весь период с 1800 по 1950 год. К девяностым годам ЮС века ежегодный рост мировой экономики находился на таком уровне, что каждые два года мировой объем производства увеличивался на величину, равную полному мировому объему производства в 1900 году.

Индустриализация распространялась в мире неравномерно. Как мы уже видели, в XIX веке произошли фундаментальные перемены в уровне развития отдельных регионов. Если объемы промышленного производства в Индии, Китае и Западной Европе в 1750 году можно было считать приблизительно равными, то к концу XIX века более девяти десятых мирового объема промышленного производства приходилось на Западную Европу и Соединенные Штаты. Их доля уменьшилась благодаря индустриализации Советского Союза в тридцатые годы XX века и индустриализации Японии и Восточной Европы после 1945 года.

Однако так называемые «новые индустриальные» страны Азии внесли лишь едва заметный вклад в уменьшение доли США и Западной Европы к концу XX века. Единственная страна, которая действительно оказала серьезное влияния — это Китай, и произошло это лишь благодаря его размеру. К девяностым годам XX века три четверти мирового объема промышленного производства приходилось на семь стран: Соединенные Штаты, Россию, Японию, Китай, Германию, Францию и Британию. В оставшейся четверти в основном присутствуют другие страны Западной Европы: Швеция, Бельгия, Нидерланды и Италия.

Влияние промышленного производства в остальных странах на мировую экономику было минимальным, но это производство, тем не менее играло важнейшую роль в самих этих странах. Из «новых индустриальных стран» самой значимой является экономика Бразилии, хотя ее доля в мировом объеме промышленного производства составляла менее 2 %. Что касается Кореи и Тайваня, то их доля составляет менее 1 %. Доля в мировом промышленном производстве стран Латинской Америки, а также частности Африки, в XX веке уменьшалась — точно так же как это было и в XIX веке.

Огромное увеличение объемов промышленного производства требовало значительного увеличения добычи минералов. С 1900 по 1960 год было добыто больше металлов, чем за всю историю человечества в предшествующий период. В оставшейся части XX века спрос на полезные ископаемые продолжал расти, а в целом потребление металлов в мире за 100 лет выросло примерно в шестнадцать раз. Некоторые цифры возросли даже еще больше. Электротехническая промышленность и автомобилестроение очень сильно зависели от меди. В девяностые годы XIX века мировое производство меди составляло примерно 150 000 тонн в год. Спустя век этот показатель превысил 9 млн тонн в год. Производство никеля (используемого главным образом для получения стали) выросло более чем в семьдесят раз.

Схема 6. Потребление энергии в мире

Частично это увеличение было достигнуто благодаря технологическим усовершенствованиям, которые сделали возможным использование руд с низким содержанием металла. В конце XIX века самая бедная из использовавшихся руд меди содержала около 3 % металла — спустя век этот показатель снизился до 0,35 %. Однако для получения тонны меди из этой руды необходимо добыть, транспортировать и переработать более 300 тонн горной породы, а затем куда-то деть большое количество отходов. На эти процессы расходовалось огромное количество энергии — ко второй половине XX века более одной пятой потребляемой в США энергии использовалось для извлечения и обработки металлов.

Быстро росли промышленное производство и добыча минералов, потребление электричества росло даже еще быстрее, а вдобавок с огромной скоростью возрастало использование транспортных средств. Но все это было бы невозможно без увеличения потребления энергии. В течение XX века мировое потребление энергии возросло в тридцать раз. XIX век являлся эпохой каменного угля, и промышленное производство не могло расширяться без его использования. В девяностые годы XIX века на каменный угольприходилось девять десятых потребления энергии в мире. Однако век спустя его доля стала составлять менее одной трети — несмотря на то, что добыча угля возросла в шесть раз. XX век стал эпохой очередного ископаемого топлива — нефти. В 1890 году ее добыча в мире составляла 10 млн тонн в год. Спустя век этот показатель превысил 3 млрд тонн.

Самые первые сообщества в Месопотамии добывали нефть в местах, где она проступала на поверхности, и использовали ее главным образом в форме битума для заделывания швов на кораблях, а иногда даже в медицинских целях. Лишь в середине XIX века началась добыча нефти в промышленных масштабах: первая промышленная нефть в мире была получена из скважины Дрейка в Пенсильвании в 1859 году. Спрос на нефть сначала появился вследствие двух факторов. Во-первых, существующие смазочные материалы, такие как китовый жир и растительные масла, не вполне подходили для нового промышленного оборудования. Во-вторых, китового жира становилось все меньше, вследствие чего стало слишком дорого обеспечивать им освещение в жилых домах и на промышленных объектах там, где не было бытового светильного газа, получаемого из угля.

Сначала более четырех пятых нефти в мире путем очистки превращались в керосин, который использовался в осветительных приборах. Большая часть остальной нефти шла на производство промышленных смазочных материалов. Появление топок, работающих на нефти, привело к тому, что к первому десятилетию XX века примерно половину продукции нефтеперерабатывающей отрасли составляла топливная нефть. Но при этом даже в 1910 году это топливо давало лишь 5 % общей потребляемой в мире энергии — древесина по-прежнему играла гораздо большую роль. Всплеск всеобщего спроса на нефть для транспорта появился несколько позднее, и только в тридцатые годы XX века газолин (бензин) стал главным продуктом нефтяной промышленности.

К концу тридцатых годов XX века нефть стала главным источником энергии в Соединенных Штатах, когда там были открыты относительно легкодоступные месторождения в Оклахоме и Техасе. Соединенные Штаты стали главным производителем нефти в мире, в период с 1920 по 1950 год их доля в мировом производстве никогда не составляла меньше половины. На втором месте находилась Венесуэла. Тем не менее торговля нефтью в мире была сравнительно небольшой — более половины всей производимой нефти потреблялось в стране-производителе. Отчасти это было вызвано тем, что Западная Европа все еще по большей части использовала производимый в ней уголь — в 1950 году он по-прежнему удовлетворял более 90 % потребностей в энергии.

В течение двадцати лет после 1950 года ситуация в Западной Европе сильно изменилась, и она стала импортировать дешевую нефть, которая удовлетворяла более двух третей ее потребностей в энергии, что привело к закрытию многих угольных шахт. Таким образом ситуация по сравнению с XIX веком сильно изменилась. В то же самое время доля Соединенных Штатов в добыче нефти в мире сократилась от половины примерно до одной пятой, и американцы тоже начали импортировать ее в больших количествах^[145]. Значительная часть этой нефти появлялась благодаря быстрому расширению ее добычи в Ираке, Иране, Персидском заливе и Саудовской Аравии. В 1950 году на этот регион приходилось менее одной десятой мировой добычи нефти; к началу семидесятых годов его доля составляла уже примерно одну треть, и было достоверно известно, что в этом регионе находится две трети мировых запасов нефти. После семидесятых годов добыча стала вестись и в технически более труднодоступных областях, таких, как Аляска и Северное море.

Значительным побочным следствием эксплуатации месторождений нефти в мире стала возрастающая важность природного газа как источника энергии. Хотя в Соединенных Штатах он использовался в местном масштабе возле нефтяных месторождений уже с начала XX века, его широкое применение зависело от улучшений в технологии трубопроводов, которые бы сделали возможным перекачивать газ под давлением на большие расстояния. Эта цель была достигнута в Соединенных Штатах в тридцатые годы XX века, но в Западной Европе природный газ стал широко использоваться лишь в шестидесятые годы, что произошло благодаря разработке месторождения в Гронингене в Нидерландах и запасов в Северном море. Позднее были разработаны огромные месторождения в Сибири, и немалая их часть стала перекачиваться в Западную Европу. К концу XX века на долю природного газа приходилось более одной пятой потребления энергии в мире.

История энергетики в XIX и XX веке характеризовалась постоянно растущим потреблением невозобновляемых ископаемых видов топлива — угля, нефти и природного газа. Альтернативу составляли лишь две технологии — гидроэнергия и ядерная энергия. Использование первой неуклонно возрастало в начале XX века и достигло наибольшей важности в конце двадцатых годов, когда на ее долю приходилось примерно 40 % электричества в мире. Затем ее важность стала столь же неуклонно уменьшаться, и к концу XX века она составляла лишь 2 % используемой в мире энергии.

Развитие ядерной энергии в пятидесятые годы XX века являлось сопутствующим результатом производства атомной бомбы. Ее сторонники утверждали, что она является способом получения на редкость дешевого электричества, но оказалось, что не все так просто. Наряду с проблемами безопасности обнаружились и технологические трудности, в результате ни один из способов выработки электричества не оказался более дешевым, чем традиционные источники. К концу XX века было закрыто более пятидесяти ядерных электростанций, и на долю ядерной энергии приходился лишь 1 % используемой в мире энергии.

До начала XIX века возобновляемые источники энергии — сила людей и животных, вода и ветер — удовлетворяли почти все потребности населения земли в энергии. К XX веку потребление энергии в мире являло совершенно иную закономерность по сравнению с той, которая преобладала ранее во всех человеческих обществах. Источниками более 90 % энергии стало ископаемое топливо. К концу XX века ежегодное потребление каменного угля в мире было в 280 раз больше, чем в 1800 году, а количество, используемой ежегодно нефти в 300 раз превышало показатели потребления в конце XIX века.

В течение этого периода потребление энергии в мире являлось весьма неадекватным. Уже в 1929 году обычный американец расходовал в семь раз больше энергии, нежели приходилась в среднем на одного жителя Земли. К концу XX века на долю Соединенных Штатов, в которых проживало примерно 5 % населения мира, приходилась треть всей потребляемой в мире энергии. Большинство населения мира остается в зависимости от органического топлива, в частности от древесины и навоза — в Индии на них приходилось 90 % всей потребляемой энергии.

23.5. Урбанизация

[Ранее об урбанизации см. 20.11.2]

Индустриализация Западной Европы и Соединенных Штатов в XIX веке привела к созданию первых в мировой истории полностью урбанизированных обществ, в которых примерно три четверти населения проживало в городах. Однако влияние этой тенденции на мир в целом все еще было небольшим. В 1900 году лишь 160 млн человек, или 10 % населения мира, проживало в городах. Для XX века были характерны три основных тенденции: быстрый рост городов в индустриальных странах, урбанизация остальной части мира и появление гигантских городов-мегаполисов. К концу XX века впервые в мировой истории большинство населения мира жило в городах.

Схема 7. Мировая урбанизация

В Западной Европе и Соединенных Штатах доля населения, проживающего в городах, в середине XX века начала уменьшаться. В Лондоне это стало отчетливо проявляться с пятидесятых годов XX века, и в течение десяти лет количество городского населения в целом неуклонно уменьшалось. Париж в период с 1968 по 1975 год лишился более одной десятой своего населения.

Города также продолжали расширять свои внешние границы. Этой тенденции способствовало строительство новых сетей железных дорог в таких городах, как Париж и Токио — но главным образом она была вызвана благодаря увеличению использования автомобилей. К восьмидесятым годам XX века территория Нью-Йорка увеличилась более чем в пять раз по сравнению с тем, какой она была шестьдесят лет назад, а численность населения при этом возросла лишь вдвое. Кроме этого, стихийный рост городской территории произошел в Токио (диаметр которого ко второй половине XX века превысил пятьдесят миль). Ранстадт в Нидерландах ныне представляет собой соединение в один город Роттердама, Гааги, Амстердама и Утрехта; при этом здесь проживает треть населения Голландии, хотя площадь города составляет лишь одну двадцатую площади страны. Также следует отметить масштабный городской пояс, протянувшийся от Бостона до Вашингтона на Восточном побережье Соединенных Штатов. Здесь проживает четверть всех американцев, а размер этого пояса составляет менее 2 % территории всей страны.

Ежедневные передвижения всех этих миллионов людей в центр города и из него как по обычным дорогам, так и по железным выливаются в огромные социальные и экономические затраты. Некоторые города фактически наводнены автомобилями. С середины XX века автомобилям были предоставлены две трети центра Лос-Анджелеса — это улицы, автострады, автостоянки и гаражи. Большое количество автомобилей привело к тому, что пробки на дорогах стали обычным явлением, и время, затрачиваемое на передвижение по городу, совсем не уменьшилось по сравнению с эпохой экипажей на конной тяге. В Нью-Йорке средняя скорость передвижения в 1907 году лишь ненамного превышала одиннадцать миль в час, а к восьмидесятым годам XX века она уменьшилась до шести миль в час.

В 1900 году две треть городского населения в мире проживало в Европе, Соединенных Штатах и Австралазии. К 1975 году впервые большинство городского населения мира стало проживать за пределами главных индустриальных стран. К концу XX века доля этого большинства уже превысила две трети.

Урбанизация остальной части мира не была связана с индустриализацией. И действительно, самые высокие показатели роста городского населения наблюдались в наименее промышленно развитых странах. В среднем здесь численность городского населения росла в два раза быстрее, чем в индустриальных странах в XIX веке — в некоторых случаях гораздо быстрее. Численность населения Лагоса в Нигерии возросла от 126 000 человек в 1931 году до 5 миллионов пятьдесят лет спустя. В Найроби в Кении скорость роста была еще быстрее. В 1906 году численность населения там составляла 11 500 чел., а в 1982 году — 1 млн.

В основном этот рост был вызван миграцией из сельской местности, поскольку в отличие от европейских стран в XIX веке, многие услуги, такие как медицинская помощь, здесь гораздо лучше оказывались в городах, а не в деревнях. Города также в силу политических причин обычно гораздо лучше снабжались продовольствием (такая же ситуация имела место в Риме двумя тысячелетиями ранее, только сейчас не было цирков и гладиаторов). Однако в некоторых городах условия могли быть на редкость суровыми. В Индии в девяностые годы XX века 1,5 млн чел. жили на улицах лишь потому, что у них не было денег на жилье — хотя у многих из них имелась работа. Инфраструктура городов оказалась не в состоянии справиться с массовым наплывом людей, и большинству приезжих приходилось жить в местах незаконного проживания, превратившихся в огромные городские районы. В таких городах как Аддис-Абеба в Эфиопии или Яунде в Камеруне более девяти десятых населения проживают именно в таких районах.

В XX веке города в мире становились больше. В 1890 году лишь в девяти городах мира численность населения превышала один миллион, и только в Лондоне, Нью-Йорке и Париже она перевалила за два миллиона. К 1920 году в 27 городах число жителей превышало один миллион, а в пяти — четыре миллиона: Нью-Йорк (8 млн), Лондон (7,2 млн), Париж (4,9 млн), Токио и Берлин (в обоих городах по 4 млн жителей). К 1960 году в 16 городах численность населения перевалила за четыре миллиона, а самая большое количество жителей имели Нью-Йорк (14,1 млн) и Токио (13,5 млн). К восьмидесятым годам в мире было 230 городов с населением более десяти миллионов жителей, а в двух — в Нью-Йорке и в Токио — численность населения перевалила за 20 млн.

Эти гигантские города очень сильно отличались от промышленных городов прошлого. В них отражалось дальнейшее изменение в обществе — уменьшение важности производственной деятельности и расширение видов деятельности, относящихся к сфере услуг, таких как финансы, банковское дело и другие связанные с ними операций. Эти финансовые и банковские институты были сильно интегрированы в растущую мировую экономику, основанную на торговле и финансовой деятельности, и зачастую больше взаимодействуют друг с другом, чем с экономикой страны, в которой находятся.

23.6. Глобализация

23.6.1. Торговля и финансы

Одной из наиболее заметных тенденций в мировой истории является растущая важность торговли между различными обществами и развитие все более сложных форм финансирования и кредитования для поддержания этой торговли. Почти все эти новинки оказывались вне контроля различных государств и империй в мире. В XX веке наблюдалось яркое продолжение этих тенденций в невиданном прежде масштабе. Из первоначальных структур, созданных в минувшие века, возникли поистине глобальные экономические системы. Они включали увеличение мировой торговли, разработку комплексной финансовой структуры в мировом масштабе, увеличение важности транснациональных корпораций и взаимосвязанную интернационализацию как производства, так и сферы услуг.

Индустрии обслуживания становились все более важными во всех странах, где за переходом от сельскохозяйственной экономике к промышленной последовал переход к постиндустриальной экономике. Это стало возможным благодаря огромному увеличению производительности сельского хозяйства и промышленности — американский рабочий на заводе в девяностые годы XX века производил в шесть раз больше, чем его предшественник в начале века. Это означало, что гораздо больше людей могли быть задействованы в других областях экономики, таких как финансовый сектор, реклама, туризм, образование и здравоохранение. О масштабе этого перехода говорит тот факт, что в 1900 году в странах с промышленной экономикой приблизительно более трети всего объема производства давало сельское хозяйство, и чуть больше — промышленность. К концу XX века, несмотря на большое увеличение объема производства в сельском хозяйстве и даже еще большее увеличение объема промышленного производства, доля сельского хозяйства в общем объеме производства составляла чуть более 3 %, доля промышленности — примерно 35 %, а на долю сферы услуг приходилось более 60 %.

Развитие мировой экономики в XX веке не являлось непрерывным процессом. Имели место значительные паузы во время войн 1914—1918 и 1939—1945 годов, а также во время «Великой депрессии» тридцатых годов, когда страны намеренно или вынужденно следовали политике максимальной самодостаточности. До 1950 года мировая торговля в среднем росла со скоростью 6 % в год, и это значительно превышало скорость роста объемов производства. К девяностым годам объем международной торговли был более чем в двенадцать раз больше, чем в 1950 году, и на ее долю приходилась примерно пятая часть объема производства в мире товаров и услуг.

Однако в мировой торговле доминировали страны, которые начали индустриализироваться только в XIX веке (включая Японию): в 1900 году на их долю приходилось три четверти мировой торговли, и век спустя она почти не изменилась. Зато природа торговли подверглась значительным изменениям. Если в 1900 году на долю продовольствия приходилась примерно четверть от общего объема, то теперь она сократилась до менее чем одной десятой (несмотря на большое увеличение покупаемого и продаваемого количества продовольствия), а доля промышленных товаров удвоилась и стала составлять три четверти.

В основном главные промышленно развитые страны становились все более зависимыми от торговли и импорта сырья для поддержания значительного увеличения объема производства и потребления. В 1900 году они импортировали всего лишь 1 млн тонн железной руды в год. К 1990 году Западная Европа импортировала 65 млн тонн, а Япония — 75 млн тонн железной руды. До 1950 года Западная Европа была нетто-импортером энергии (каменного угля), но к 1973 году она удовлетворяла за счет импорта свыше 40 % потребностей в энергии.

Во второй половине XX века мировая торговля становилась все более регионализованной. В Северной Америке доля внутрирегиональной торговли выросла от 25 % в пятидесятые годы до почти 40 % к девяностым годам, а четверть всех товаров, произведенных в Америке для экспорта, отправлялись лишь в одну страну — в Канаду. Создание Европейского экономического сообщества в пятидесятые годы XX века привело к тому, что доля торговли его членов в пределах сообщества выросла от менее чем одной трети до более чем двух третей.

Как и в прошлом, международная экономика зависела от ряда ключевых механизмов. Для того, чтобы осуществлять сделки, была необходима общепризнанная денежная единица. Ранее такой обычно являлись золотые или серебряные монеты, поэтому для Западной Европы был очень важен контроль над ресурсами Северной и Южной Америки, поскольку это давало возможность финансировать торговлю с Азией. Подобное положение дел сохранялось в течение значительной части XX века — хотя отдельные денежные единицы, сначала фунт стерлингов и затем доллар, начали играть важную роль. Но постепенно в локальных экономиках бумажные деньги приходили на замену монетам в качестве средства оплаты (нечто подобное впервые произошло в Китае примерно в 1000 н.э.). Ныне в международной экономике золото и активы иностранной валюты постепенно заменились в качестве средств обеспечения финансовых операций нематериальными активами и такими полностью искусственными единицами, как «Специальные права заимствования» МВФ.

Международная экономика также нуждалась в системе для устранения торговых (и, следовательно, денежных) дисбалансов, когда в одних государствах образовывались излишки, а в других дефицит платежных средств. В прошлом, если обмен продукцией был невозможен, платеж осуществлялся в твердой валюте — когда она заканчивалась, торговля, как правило, становилась невозможна. Системе также необходимо было приспосабливаться к изменениям стоимости национальной валюты — раньше, если уменьшение ценности валюты заходило слишком далеко, ее просто никто не принимал к оплате. Государства должны были быть готовы соблюдать минимальные правила взаимной торговли и по мере необходимости регулировать свою национальную экономическую политику. В прошлом у них было мало вариантов — теперь же некоторые государства, в частности, Соединенные Штаты, обладают огромным пространством для маневра.

В период до 1914 года в мировой торговле доминировала Европа. Отчасти это было вызвано тем, что Соединенные Штаты являлись почти полностью самодостаточными. Торговля первичными продуктами (продовольствием и минералами) составляла в то время почти две трети от общего объема. По мере того, как с середины XVIII века расширялись торговля и инфраструктура коммуникаций, развилась многосторонняя сеть платежей, что уменьшило необходимость в физическом перемещении золота и серебра. Однако такая система охватывала лишь четверть мировой торговли, и не развилось никакого институционного механизма, который бы регулировал ее. Также не имелось единой мировой финансовой системы.

К концу XIX века в значительной части Европы и в Северной Америке был принят золотой стандарт для своих валют, но крупные регионы мира — Китай, Латинская Америка и большая часть Африки — продолжали использовать серебряный стандарт. В центре мировых финансовых операций находились финансовые учреждения лондонского Сити, отражавшие позицию Британии как самого крупного участника мировой торговли, ее роль крупнейшего одиночного источника зарубежных инвестиций, а также сложность и солидную репутацию ее финансовых институтов. На деле золото не использовалось для уплаты международных долгов и при проведении финансовых операций — все это осуществлялось с помощью векселей, выписанных в фунтах стерлингов. Данный механизм зависел от свободной конвертируемости фунта стерлинга в золото — проблема заключалась в том, что Британия обладала лишь пятой частью мирового запаса золота, а этого было недостаточно для проведения всех сделок. Система продолжала функционировать благодаря нескольким случайным причинам. Контроль Британии над ресурсами Индии помогал возмещать хронический внешнеторговый дефицит империи. Существенного излишка, которым Британии располагала в форме «невидимых» предметов, таких, как финансы, стоимость фрахта и страхование, было достаточно для создания общего излишка — и он, по большей части повторно вращался в международной системе посредством инвестиций. Этого вполне хватало для поддержания системы на плаву.

Эта система сильно пострадала из-за войны 1914—1918 годов, одиннадцатикратного увеличения национального долга Британии и ее крупной задолженности перед Соединенными Штатами за военное снаряжение. Попытка создать систему, в соответствии с которой немецкие репарации помогли бы союзникам покрыть долги перед Британией, чтобы она, в свою очередь, смогла расплатиться с американцами, провалилась, когда в начале двадцатых годов стало ясно, что на деле с Германии не удастся получить репараций в достаточно большом количестве.

К 1919 году Соединенные Штаты обладали почти 45 % мировых запасов золота, а у Британии было менее 10 %. Следовательно, Соединенные Штаты представляли наибольшую важность для любой восстановленной мировой финансовой системы. Но их все более высокие тарифы привели к тому, что европейцы не могли заработать достаточно долларов, чтобы расплатиться со своими долгами. Попытка Британии остаться главной финансовой державой была обречена вследствие того, что у нее не хватало финансовых запасов. Положение еще более ухудшилось, когда в 1925 году было принято решение восстановить валютный курс, который существовал до 1914 года, в качестве символа возращения к нормальному состоянию. Это неизбежно привело к завышенной стоимости фунта, дальнейшему уменьшению британского экспорта и непрерывному ослаблению экономического положения Британии.

Мировая финансовая система окончательно рухнула во время «Великой депрессии» после 1929 года. Обвал на американском фондовом рынке привел к краху большого числа слабых, плохо регулируемых банков. В период с 1929 по 1932 год валовой внутренний продукт в Соединенных Штатах сократился почти на треть, а четверть рабочей силы стала безработными. Международная финансовая система усугубила проблемы, что привело к большему количеству обанкротившихся банков в Германии и Австрии. Одним из наиболее пострадавших регионов стала Латинская Америка, где экспорт сократился на одну треть, а импорт — на две трети. Почти все страны в регионе не выполнили обязательств по своим долгам.

Действия, предпринятые отдельными государствами, в частности, значительное увеличение тарифов Соединенными Штатами в 1929 году, еще более усугубили ситуацию и привели к кризису мировой торговой и финансовой структуры. В сентябре 1931 года Британия отказалась от золотого стандарта, а к концу 1932 года такое же решение приняли более тридцати других стран. Мировая экономическая конференция в июне 1933 года потерпела неудачу, едва успев начаться, после чего более тридцати стран, начиная с Франции, принялись вводить физические квоты на импорт. За этим последовал ряд соглашений о региональной торговле. В частности, была создана Дунайская группа (Венгрия, Румыния, Югославия и Болгария), в 1934 году было подписано Римское соглашение (Италия, Австрия и Венгрия). Еще одно соглашение было заключено в Осло между скандинавскими странами и странами Северо-Западной Европы. Но самые важные соглашения были подписаны в 1932 году в Оттаве: в соответствие с ними была учреждена система преференциальной торговли в пределах Британской империи. В некоторых местах обычные механизмы торговли совершенно нарушились: в 1932 году Венгрии и Чехословакии пришлось обменивать яйца на уголь. В то же самое время появилось несколько валютных блоков, основанных на фунте, долларе, йене, а также два блока в Европе — в одном доминировала Германия, а в другом золотой союз Бельгии, Франции, Нидерландов и Швейцарии. Международная торговля зависела от комплексных соглашений между блоками, таких, как англо-американское соглашение 1938 года.

В 1944—1946 годах победившие союзники впервые в мировой истории предприняли попытку разработать международную финансовую систему. В ее основу для управления финансовой системой, обеспечения ликвидности и помощи странам, испытывающим дефицит платежного баланса, был положен Международный валютный фонд (МВФ). Неудивительно, что эта система отражала интересы Соединенных Штатов, которые производили более половины промышленных товаров в мире и обладали более чем половиной мирового золотого запаса.

На деле эта система не работала так, как предполагалось при ее создании, и большинство ставившихся целей оказалось невозможно выполнить. До конца пятидесятых годов МВФ являлся почти что умирающей организацией, поскольку в соответствии с его правилами доллар должен был быть объявлен «дефицитной валютой» вследствие огромного активного торгового баланса американцев — на долю США приходилась треть всех экспортных поставок в мире, но лишь десятая часть импорта. Следовательно, нужно было суметь установить контроль над импортом из Соединенных Штатов, чтобы устранить дефицит баланса, а американцы не были готовы согласиться на такое. Европейцы действовали в рамках Европейского платежного союза, а британцы поддерживали стерлинговый блок со свободным движением фунта в пределах блока, но с единым счетом (который контролировался в Лондоне) дня всех внешних расчетов.

В течение нескольких лет, начиная с конца пятидесятых годов, мировая финансовая система работала как планировалось, когда у американцев исчезло активное сальдо платежного баланса, в то время как европейцы восстановили свои экспортные поставки, и военные расходы США за границей быстро возросли. Полная конвертируемость валют была наконец достигнута в период с 1958 по 1961 год и доллар был приравнен к международно согласованной цене золота.

В течение десяти лет система потерпела крах. Основной причиной этого послужило то, что Соединенные Штаты были не готовы принять условия, которые применялись к другим государствам. Продолжающийся внешнеторговый дефицит Соединенных Штатов в сочетании с высокими военными расходами за границей (особенно после 1965 года, когда расширялись боевые действия во Вьетнаме) привел к тому, что мировая торговля финансировалась достаточным количеством долларов, но при этом другие государства накапливали большие количества долларовых запасов. К концу шестидесятых годов они превысили стоимость американских золотых запасов, и вся система стала зависеть от «уверенности» в Соединенных Штатах.

Однако США предпочитали печатать деньги, чтобы обеспечить финансирование своей геополитической политики и компенсировать высокие расходы внутри страны. Параллельно британцы обнаружили, что не в состоянии играть даже свою очень ограниченную роль в этой мировой системе. В 1967 году фунт стерлингов обесценился, и его роль в международной финансовой системе закончилась. Количество золота было неадекватным, с его помощью нельзя было финансировать быстрый рост мировой торговли и МВФ пришлось создать искусственную единицу («Специальные права заимствования»). Послевоенная система окончательно рухнула в 1971 году. Соединенные Штаты положили конец конвертируемости доллара в золото и ввели дополнительную пошлину на импорт. Доллар в очередной раз обесценился год спустя, и все попытки регулировать стоимость мировых валют были прекращены.

На протяжении всей мировой истории отдельным правительствам и правителям всегда было трудно контролировать деятельность купцов и банкиров. Теперь те же самые факторы начали действовать в глобальном масштабе. С начала семидесятых годов XX века правительства в индустриальных странах постепенно отказывалось от попыток регулировать мировую финансовую систему. Первые признаки этой тенденции наметились в начале шестидесятых годов, когда рост финансового дефицита в Америке привел к излишнему количеству долларов в Европе. Возник нерегулируемый рынок евродоллара с центром в Лондоне. На долю этого рынка в 1964 году приходилось 9 миллиардов долларов, а к концу десятилетия — уже 57 миллиардов долларов. Огромный поток денежных средств в страны-производители нефти после того, как цены на нефть в 1973—1974 годах возросли в пять раз, привел к значительному расширению рынка евродоллара, поскольку эти государства опасались политического вмешательства если бы они размещали свои средства в Соединенных Штатах. К 1981 году рынок евродоллара составлял 661 миллиард. Однако Соединенные Штаты продолжали испытывать огромный дефицит платежного баланса, а после 1980 года — и огромный бюджетный дефицит, составляющий примерно 200 миллиардов долларов в год, вызванный главным образом возросшими военными расходами. Этот дефицит был устранен лишь в конце девяностых годов.

Мировая финансовая система оставалась на плаву благодаря готовности главных кредиторов (Германии и Японии) осуществлять инвестиции в Соединенные Штаты. Американские нетто-активы за границей, составлявших в 1982 году 141 миллиард долларов, в течение десяти лет превратились в долг размером в 1 квинтильон долларов. Это послужило причиной того, что рынок евродоллара более чем утроился, и на него к концу восьмидесятых годов стало приходиться свыше 2800 миллиардов долларов. В начале шестидесятых годов количество приходящихся на него долларов было в тридцать с лишним раз меньше.

В начале восьмидесятых годов прекращение контроля над всеми иностранными валютами всеми крупными промышленными странами привело к значительному увеличению объема торгов — от 100 миллиардов долларов в день в 1979 году до 1,5 квинтильонов долларов в день к концу девяностых. Эти рынки зависели от развития глобальных систем связи, объединяющих компьютеры во всех крупных торговых городах. Они также больше не имели отношения к мировой торговле материальными товарами — главным образом они были спекулятивными, и масштаб их был огромен. Оборот валютного рынка был в восемьдесят раз больше, чем объем мировой торговли. К концу восьмидесятых оборот на Лондонском рынке евродоллара в двадцать пять раз превышал уровень мировой торговли, а валютные рынки были в десять раз больше.

23.6.2. Транснациональные корпорации

Огромный рост мировой торговли и создание комплексной глобальной финансовой системы являлись двумя аспектами увеличения масштаба и интеграции мировой экономики. Еще одним аспектом стал рост транснациональных корпораций (ТНК) — компаний с национальной принадлежностью, но при этом ведущих операции по всему земному шару.

До конца XIX века компании были национальными, небольшими и многие контролировались отдельными людьми или семьями. С увеличением промышленного производства стали появляться крупные корпорации с профессиональным руководящим составом и учреждениями-акционерами. Рост ТНК стал дальнейшим расширением этой тенденции. К середине XX века ТНК занимались почти исключительно добывающей промышленностью, в частности нефтью, а также сельскохозяйственной продукцией. Например, принадлежащая американцам «Юнайтед Фрут Компани» доминировала в экономике (и политике) многих государств Центральной Америки.

Двумя большими исключениями являлись два американских автомобильных гиганта — «Форд» и «Дженерал Моторе». Форд открыл свой первый заграничный завод в Виндзоре, Онтарио, в 1904 году и переместился в Европу с открытием завода «Траффорд-парк» в Манчестере в 1911 году и завода в Бордо в 1913 году. После войны 1914—1918 годов Форд построил новые заводы в Берлине и Кельне, а в 1931 году — крупный комбинат в Дагенеме в восточном Лондоне. «Дженерал Моторз» не строила собственных заводов, но вместо этого скупала иностранные фирмы, начиная с канадской фирмы «Мак-Лохлин» в 1918 году, а затем переместилась в Европу с приобретением компаний «Воксхолл» в 1926 году и «Опель» в 1929 году.

До середины XX века большинство транснациональных корпораций следовало относительно простой корпоративной стратегии, позволяющей по большей части автономным дочерним компаниям действовать на отдельных национальных рынках, а прибыли возвращались в родительскую группу. Большинство ТНК были американскими (британские являлись вторыми по численности), но они действовали лишь в небольшом количестве стран. Единственным исключением было гигантское объединение нефтяных компаний — «Семь сестер». Они действовали в рамках крайне эффективного картеля и были связаны соглашениями о неконкурировании. Эти соглашения, заключенные в 1928 году, включали договоренность относительно монополий на добычу в таких регионах, как Персидский залив, а также соглашения об искусственном поддержании цен на нефть в мире, о поддержании долей друг друга на рынке (расширение спроса обеспечивало рост прибылей) и о том, что ни одна из компаний не будет добывать и перерабатывать нефть в большем количестве, чем остальные. Целью всего этого было не допустить создания какого-либо еще рынка нефти. К 1949 году эти компании владели за пределами Соединенных Штатов и Советского Союза более чем четырьмя пятыми известных балансовых запасов нефти, почти девятью десятыми добычи нефти, свыше трех четвертей переработки нефти, двумя третями танкеров и почти всеми нефтепроводами.

С начала пятидесятых годов в деятельность ТНК внесли изменения внешние факторы. Растущая легкость путешествий на реактивных самолетах и более быстрая связь с помощью компьютеров и спутников привели к появлению возможности наладить централизованное управление и интеграцию — то есть стали возможны глобальный маркетинг и дистанционное управление производством. К концу шестидесятых годов образование дочерних компаний ТНК за границей шло в десять раз быстрее, чем в двадцатые годы, а доминирование американских фирм снижалось по мере того, как крупные ТНК появлялись в Германии и Японии, а к концу века — в Южной Корее.

Главными областями деятельности ТНК являлись следующие, перечисленные в порядке важности: нефтехимия, автомобильная промышленность, бытовая электроника, производство шин, фармацевтика, табачная промышленность, безалкогольные напитки, точки быстрого питания, финансовое консультирование и отели класса «люкс». Хотя эти фирмы сохраняли отличительный национальный характер, их операции становились все в большей степени интернациональными. Более 40 % активов компаний «IBM» и «Форд» были заграничными, а в таких корпорациях, как «Форд», «Юнилевер», «1ТТ» и «Филипс», более половины созданных ими рабочих мест находились за пределами страны, в которой находилась штаб-квартира компании. ТНК из не столь больших стран были даже в большей степени интернациональными — швейцарско-шведская корпорация «Асеа», «Браун-Бовери» или голландская «Филипс» осуществляли более четырех пятых своих продаж за границей.

Одним из последствий роста ТНК и большей интеграции мировой экономики стала интернационализация производства. В начале шестидесятых годов компания «Форд» разработала и построила автомобиль «Кортина» в Британии для британского рынка. Двадцать лет спустя пришедшей ему на замену «Эскорт» уже являлся автомобилем, разработанным для европейского рынка, и в его создании принимали участие многие нации — сборку осуществляли три завода, а детали изготовлялись в пятнадцати странах. Корпорации также заключали субдоговора на выполнение ряда операций в различных странах мира, чтобы с выгодой использовать дешевую рабочую силу или другие возможности снижения затрат. Например, производство точных отверстий в часовых камнях для «швейцарских» часов происходило в Маврикии, а быстрые телекоммуникации сделали возможным создание отраслей по обработке данных в регионах с низкой заработной платой, таких, как Юго-Восточная Азия и страны бассейна Карибского моря.

Влияние ТНК на национальную экономику стран было огромным, а возможность правительства, даже в промышленных государствах Западной Европы и в Соединенных Штатах, осуществлять какой-либо контроль над ними была очень ограниченной. К последней четверти XX века примерно четвертая часть всего промышленного производства в ведущих странах с промышленной экономикой приходилась на долю ТНК. В международной торговле их доминирование было гораздо значительнее. Старое представление о том, что подобная торговля заключается в том, что национальная компания продает или покупает что-либо на иностранном рынке, потеряло актуальность. К восьмидесятым годам треть всей мировой торговли приходилась на сделки в пределах ТНК. Примерно половина всего импорта и экспорта, осуществляемого Америкой и Японией, представляла собой торговлю в пределах ТНК. О важности ТНК для экономики можно судить по тому факту, что к концу XX века половина из 100 крупнейших экономических образований в мире являлась государствами, а другая — корпорациями. Оборот нефтяной компании «Экссон» в шесть раз превышал объем валового национального продукта Марокко, а оборот компании «Дженерал Моторе» был в два раза больше объема ВНП Египта.

23.7. Экономика

После 1900 года на экономику всех стран мира оказали влияние такие значительные и беспрецедентные факторы, как рост численности населения, технологические изменения, увеличение производства, большее потребление энергии, рост мировой торговли и финансовых потоков, а также интернационализация производства. Однако в мировой экономике по-прежнему доминировали государства, которые индустриализовались в XIX веке — единственным исключением являлась Япония. Все государства стали богаче, но фундаментальная проблема, с которой сталкивались не столь промышленно развитые страны, заключалась в том, что хотя им достаточно легко удавалось перенимать новинки технологии, они не могли избавиться от доминирования промышленных держав Западной Европы и Соединенных Штатов. Огромные отличия в распределении богатства в мире, которые образовались в период с 1750 по 1900 год, не только сохранились, но и стали больше.

К последним десятилетиям XIX века Соединенные Штаты опередили Британию, став ведущей промышленной державой в мире, они сохранили это положение и впоследствии. В девяностые годы XIX века на долю США приходилось примерно 30 % мирового промышленного производства, а к концу двадцатых годов XX века их доля превысила 40 %. В тридцатые годы произошла некоторая заминка, но в 1950 году, когда европейские страны приходили в себя после войны, доля США выросла почти до 50 %.

Некоторое снижение доли Соединенных Штатов было неизбежным, но положение американцев во второй половине XX века значительно ослабло. К концу восьмидесятых годов их доля в мировом промышленном производстве стала такой же, какой она была веком ранее: в 1950 году Соединенные Штаты производили три четверти всех автомобилей в мире, к началу девяностых годов — менее одной пятой. Также они утеряли ряд своих давнишних преимуществ. Природные богатства истощились вследствие интенсивного использования, увеличились многие затраты, в то время как Западная Европа и Япония могли использовать изменения в технологии транспортировки массовых товаров (очень большие нефтевозы и рудовозы) для получения легкого доступа к недорогим зарубежным ресурсам. Размер внутреннего американского рынка также перестал являться чем-то уникальным — к концу XX века рынок Европейского союза был больше.

В конце XIX века второй наиболее динамичной экономикой в мире была экономика Германии. Несмотря на поражения в двух войнах и катастрофическую инфляцию в начале двадцатых годов XX века, она сохранила свое положение одной из трех ведущих промышленных держав мира. В девяностые годы XIX века Франция значительно отставала от Германии из-за медленного роста численности населения и малого количества каменного угля и железной руды — важнейших элементов индустриализации в XIX веке. Однако она смогла быстро перенять новые технологии и отрасли промышленности XX века, особенно после 1950 года, и вплотную приблизилась к Германии. Италия со своей явно двойственной экономикой (развитая промышленность на севере и отсталое сельское хозяйство на юге) сильно отставала от других стран с развитой экономикой вплоть до второй половины XX века. Затем Италия стала одной из самых успешных стран в мире, и рост в ней происходил быстрее, чем в Германии и Франции.

Единственной относительной неудачницей среди государств с хорошо развитой промышленной экономикой являлась Британия — первая страна, начавшая индустриализацию. Темп ее роста (который всегда был низким и в XIX веке) оставался более медленным, чем у ее соперников. В XX веке Британия, как и все остальные промышленные страны, осуществила тот же самый технологический переход — но по не вполне ясным причинам оставалась гораздо менее динамичной^[146]. После 1900 года Германия оказалась в состоянии поддерживать свою долю в мировом объеме промышленного производства, в Британии же наблюдался явный, а на более поздних стадиях стремительный упадок. В 1900 году Британия производила 20 % промышленных товаров в мире, а к концу века ее доля упала до примерно 2 %. В начале восьмидесятых годов Британия впервые с того момента, как она начала индустриализироваться в конце XVIII века, стала нетто-импортером промышленных товаров.

Наибольших успехов в экономике в XX веке, несомненно, добилась Япония. В конце XIX века индустриализация здесь хоть и происходила, но была очень ограниченной — в 1900 году Индия экспортировала больше промышленных товаров, чем Япония, и Япония обошла ее лишь в конце третьего десятилетия XX века. К концу XX века Япония являлась второй промышленной державой в мире, уступая первое место лишь Соединенным Штатам. Ранняя индустриализация, как и в Британии, здесь была основана на текстиле. Производство железа и стали также росло, и к тридцатым годам XX века Япония стала третьим кораблестроителем в мире. Однако в Японии все еще была полуиндустриальная экономика — большая часть трудовых ресурсов по-прежнему былазанята в сельском и лесном хозяйстве. Даже после того, как Япония пришла в себя после поражения 1945 года, объем валового национального продукта здесь был в пятнадцать раз меньше, чем в Соединенных Штатах, а 40 % рабочей силы по-прежнему занимались сельским хозяйством.

Затем за период в двадцать лет до 1973 года Японии удалось добиться такого роста экономики, которого в ходе мировой истории остальные страны достигали за куда более существенный отрезок времени. Общий рост составлял примерно 10 % в год, а промышленное производство увеличивалось со скоростью 14 % в год. К концу шестидесятых годов Япония являлась крупнейшим кораблестроителем в мире, вторым в мире производителем автомобилей и ведущим производителем потребительских товаров — таких, как телевизоры, радиоприемники, камеры и швейные машины. Уже к 1968 году объем ВВП Японии являлся вторым по величине в некоммунистическом мире.

Причины столь беспрецедентного роста заключались, вероятно, в сочетании следующих факторов: переключение трудовых ресурсов с сельского хозяйства на другие виды деятельности, быстрое заимствование передовых технологий, очень высокий уровень инвестиций (в три раза выше, чем у Соединенных Штатов), подготовка кадров в жестких условиях, долгий рабочий день и сильно защищенный внутренний рынок. Как и везде в индустриальных странах, после 1973 года рост замедлился — но все же в Японии он был выше, чем в других государствах с промышленной экономикой. К последней четверти XX века Япония коренным образом изменила свое положение. Она стала первой страной, обогнавшей все страны Западной Европы, которые начали индустриализироваться раньше нее, и к тому же во многих областях начала бросать вызов Соединенным Штатам.

Рост Японии ознаменовал фундаментальный переход в мировой экономике. В 1948 году на долю Японии приходилась 1,6 % мирового промышленного производства, к концу девяностых годов — почти 15 %. В 1960 году Япония производила лишь 165 000 автомобилей в год, но в течение последующих двадцати лет Япония обогнала Соединенные Штаты и стала крупнейшим производителем автомобилей в мире. К девяностым годам Япония производила почти 10 миллионов транспортных средств в год, и половина из них шла на экспорт. В последней четверти XX века у Японии сальдо активного торгового баланса было больше, чем в любой стране мира и она являлась крупнейшей в мире страной, кредитором. На протяжении XX века ее ВВП на душу населения возрос почти в пятнадцать раз, что в два раза превышало показатели других стран, и в три раза — показатели в Соединенных Штатах.

В конце XIX века, Россия, вероятно, была более индустриализованной, чем Япония^[147], хотя в ней наблюдались многие особенности, характерные для экономики таких стран как Аргентина и Австралия — крупный экспорт сельскохозяйственной продукции, владение иностранцами большей части самых важных отраслей промышленности.

В России предприятиями нефтяной промышленности возле Баку владели исключительно иностранцы, почти то же самое наблюдалось и в добывающей промышленности. Половина предприятий химической отрасли также принадлежала иностранцам, иностранцы владели почти всеми железными дорогами. Тем не менее Россия быстрыми темпами шел процесс индустриализации — в период с 1890 по 1914 год объем промышленного производства увеличивался примерно на 6 % в год. Однако общий уровень индустриализации был примерно таким же, как в Британии в начале XIX века и во Франции около 1860 года.

Решение советского правительства предпринять форсированную индустриализацию после 1928 года принесло успех, несмотря на то, что крестьянам пришлось заплатить за это ужасной ценой в ходе коллективизации (они составили три четверти всех рабочих). В течение десяти лет после 1928 года инвестиции удвоились, производство стали и добыча угля возросли в четыре раза, выработка электроэнергии увеличилась в семь раз, а производство станков — в семнадцать раз. Даже по самым скромным подсчетам получается, что в тридцатые годы советская экономика росла со скоростью приблизительно 12 % в год, что привело к общему увеличению объема промышленного производства в четыре раза. Однако имелись и проблемы — производство потребительских товаров росло медленно, а личное потребление существенно сократилось (подобное явление было довольно типичным для экономики многих стран на начальных стадиях индустриализации).

После того, как страна пришла в себя после опустошительного влияния войны с Германией, начали возникать серьезные экономические проблемы. Государство осуществляло мощное руководство экономикой, но в ситуации, когда доступной информации не хватало, это привело к принятию неудачных решений, которые в ходе выполнения приносили еще больше вреда вследствие роста укореняющейся государственной бюрократии. Следовательно, было трудно создать динамичную экономику, восприимчивую к новинкам технологии. В стране прекрасно производились основные промышленные изделия — но вот с производством усовершенствованной и сложной продукции, типичной для более поздних стадий индустриализации, дело обстояло хуже. Учитывая стратегическое положение Советского Союза и огромные внутренние ресурсы, советская экономика в основном была автаркической с низким уровнем иностранной торговли. После 1950 года рост объема промышленного производства неуклонно снижался от примерно 15 % в год до менее чем четверти этой цифры — хотя он по-прежнему оставался столь же высоким, как и во многих странах Западной Европы. В целом российская/советская экономика выросла и стала третьей крупнейшей в мире, хотя уровень ее технологического совершенствования оставался низким.

На протяжении XX века ВВП на человека, чуть более чем в семь раз, но этот показатель ничуть не превышал показатели в других европейских странах, которые в девяностые годы XIX века находились примерно в таком же положении, как Россия — например, Испании или Португалии^[148]. Однако советская модель индустриализации была важной, поскольку она, казалось, предлагала иной путь, не похожий на то, что наблюдалось в капиталистических странах. Расширение контроля Советского Союза в Восточной Европе после 1945 года привело к тому, что подобная политика опробовалась в том числе и там (до 1945 года только Чехословакия сделала значительные шаги в сторону индустриализации). Поначалу был достигнут столь же высокий рост, как и в Советском Союзе в тридцатые годы — но эти страны столкнулись с теми же самыми экономическими проблемами при попытках освоить отрасли высоких технологий, а также сектор потребительских товаров. В целом рост в Восточной Европе после 1945 года ничем не отличался от роста в экономике таких стран, как Греция.

В остальных регионах мира многие государства, такие, как Турция, Иран, Бразилия и Мексика, смогли осуществить развитие промышленного сектора и несмотря на сильное отставание от главных индустриальных стран, в такой же степени опережали остальные государства — в частности, большинство африканских. В конце XIX века во всех этих государствах почти все население было сельским и неграмотным. В 1913 году в Турции было всего лишь 269 фабрик, на которых использовалось машинное оборудование и на них работало всего 17 000 человек. В 1948 году численность промышленных трудовых ресурсов в Иране составляла лишь 40 000 человек.

Рост турецкой экономики оставался относительно низким отчасти вследствие малого количества природных богатств — лишь в шестидесятые годы XX века развились такие отрасли промышленности, как производство синтетических волокон и сборка автомобилей. К восьмидесятым годам промышленное производство составляло приблизительно четверть объема ВВП.

В Иране развитие экономики шло еще медленнее до середины пятидесятых годов, когда увеличившиеся доходы от добычи нефти стали использоваться для осуществления плана индустриализации под руководством государства. Показатели роста, составляющие примерно 11 % в год были высокими, но вызванная ими социальная напряженность в обществе, в котором продолжало увеличиваться неравенство, в немалой степени способствовала революции 1979 года. Результатом этой революции стало свержение шаха.

В Бразилии и Мексике индустриализация начала идти полным ходом лишь в сороковые годы — в 1943 году, когда заработал первый сталелитейный комбинат, бразильская сталелитейная промышленность все еще использовала для переплавки металлолом. В обеих странах важную роль играло руководство со стороны государства — в Мексике после национализации нефтяной промышленности в тридцатых годах, а в Бразилии во времена военного правительства после 1964 года, когда показатели роста экономики достигали 10 % в год.

После 1950 года четыре государства в Азии — Тайвань, Южная Корея, Сингапур и Гонконг — последовали примеру Японии и осуществили значительную индустриализацию. Экономика Сингапура и Гонконга являлась уникальным примером экономики, с самого начала построенной на торговле и предоставлении различных услуг. Там не было крупных сельских районов, расположенных в глубине страны, поэтому им не пришлось сталкиваться с трудными проблемами, с которыми приходилось иметь дело другим государствам при отходе от сельскохозяйственной экономики. Обе страны практиковали свободную торговлю, поскольку внутренний рынок был столь мал, что не было смысла его защищать, но при этом требовался импорт дешевого продовольствия. В производстве экономия за счет расширения масштабов производства могла происходить только благодаря экспорту.

Тайвань и Южная Корея столкнулись с гораздо более сложными проблемами — но там и там у власти стояли авторитарные правительства, которые были преисполнены решимости произвести индустриализацию по политическим причинам. Ради руководства этим процессом они были готовы осуществить значительное государственное вмешательство. Правительство в обеих странах считало необходимыми основами для индустриализации земельную реформу (с целью повышения продуктивности сельского хозяйства) и крупные образовательные программы. В конце сороковых годов XX века примерно 40 % рабочей силы в Южной Корее все еще были неграмотными, и в обоих государствах дети в среднем посещали образовательные учреждения чуть более трех лет. В течение сорока лет последний показатель превысил двенадцать лет — став почти таким же, как в большинстве промышленно развитых стран. С конца пятидесятых годов оба государства прошли необычно интенсивный период развития, быстро осваивая основные отрасли промышленности, такие как черная металлургия, более сложные индустрии, например, химическую и производство автомобилей, а также высокотехнологичную электронную аппаратуру.

До шестидесятых годов в Тайване не было ни одного сталелитейного завода; в Южной Корее таких заводов не было до начала семидесятых годов, когда государство выделило более 3.5 миллиардов долларов на создание этой отрасли промышленности. В 1986 году корейцы уже давали американцам советы по модернизации их заводов. Южная Корея построила свое первое крупное судно в 1973 году, а в течение десяти лет она по масштабам судостроения обогнала Японию. К девяностым годам в Южной Корее появились собственные транснациональные корпорации, такие как «Самсунг» и «Голдстар», и она начала экспортировать автомобили в Западную Европу.

Общее влияние индустриализации в этих двух странах было поразительным. В 1975 году объем ВВП на человека в Южной Корее находился на таком же уровне, как в Гватемале. К девяностым же годам он стал почти таким же, как в таких европейских странах как Португалия и Греция. В конце XIX века объем ВВП на человека в Тайване был примерно таким же, как в Бангладеш (в то время являющейся частью Британской Индии). Спустя сто лет он увеличился более чем в тринадцать раз.

Каким же был общий эффект всех этих изменений? Неравномерность в распределении богатства в мире, которая возникла в связи с индустриализацией в Западной Европе и Америке в XIX веке, сохранилась и в веке XX. Самые богатые страны на 1900 год по-прежнему являлись самыми богатыми и в 2000 году (хотя в их группе произошли некоторые изменения) — а беднейшие страны в общем и целом по-прежнему оставались беднейшими. Несмотря на растущую индустриализацию в остальной части мира, неравномерность в распределении богатства не уменьшалось, а напротив, увеличивалась. В 1900 году в среднем человек, живущий в промышленных государствах Западной Европы, был приблизительно в три раза богаче, чем тот, кто проживал в более бедных странах мира. К концу девяностых годов жители индустриальных западных стран были уже примерно в семь раз богаче. Некоторые из отличий были даже больше, чем могут дать представление традиционные показатели. К девяностым годам XX века доход на человека в Соединенных Штатах был в среднем в восемьдесят раз выше, чем средний доход жителя Конго.

Экономика многих стран в конце XX века испытывала сильный спад. К середине девяностых годов жители 89 стран мира стали беднее, чем они были в 1980 году, и в 43 странах (главным образом в Африке) беднее, чем в 1970 году — это абсолютные, а не относительные показатели упадка.

23.8. Загрязнение окружающей среды

[Ранее о загрязнении см. 20.11.3]

Огромное увеличение промышленного производства и использования энергии в XX веке вызвало загрязнение среды, ранее не наблюдавшееся в мировой истории.

Нерегулируемая индустриализация в XIX веке привела к серьезным экологическим проблемам в больших городах и в более крупных регионах — таких, как Рур в Германии, Лимбург в Бельгии, «Черная страна»^[149] в Англии. Дым и отходы промышленных предприятий превратили многие области в ядовитые пустыри. Реки везде использовались для того, чтобы сливать в них смертоносный коктейль из химических отходов, в результате чего они становились не способными поддерживать жизнь и опасными для людей.

В XX веке распространение индустриализации в мире привело к созданию подобных условий во многих регионах. Это было особенно характерно для коммунистических государств, где осуществление индустриализации считалось делом первостепенной важности. Очень сильное загрязнение произошло в областях Восточной Германии, Богемии и Верхней Силезии, где имелось большое количество металлургических и металлообрабатывающих предприятий и химических заводов, использующих низкокачественный бурый уголь. К восьмидесятым годам в районе вокруг города Мост в Чехословакии выбросы сернистого газа были в двадцать раз выше максимального количества, рекомендованного Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) и школьникам часто приходилось пользоваться респираторами. Возле Катовицы в Польше две трети производимого продовольствия было столь загрязнено, что оказывалось непригодным для употребления в пищу людьми, а три четверти воды было непригодно для питья. В трети всех рек не было никакой жизни, а река Висла на протяжении двух третей своей длины не годилась даже для промышленного использования, поскольку ее вода вызывала быструю коррозию металла. В балтийском регионе область площадью примерно в 100 000 квадратных миль являлась биологически мертвой из-за ядов, приносимых реками. В Китае промышленные предприятия также использовали легкодоступный бурый уголь, что привело к сильному загрязнению — уровень сернистого газа в крупных промышленных городах возрос настолько, что стал превышать нормы, рекомендованные ВОЗ, более чем в семь раз. В Бразилии район города Кубатао возле Сан-Паулу стал самым загрязненным местом на земле.

С середины XX века использование новых промышленных процессов, в частности, огромное увеличение производства синтетических химических веществ (за сорок лет начиная с 1945 года производство этих веществ в США возросло в 400 раз) привело к образованию широкого ряда химических веществ, которые являются токсичными даже в минимальных количествах. В их число входили пестициды, такие как ДДТ (который, в конечном счете был запрещен в промышленных странах из-за воздействия, оказываемого на природу), органо-фосфатные соединения и полихлорированные бифенилы (самые канцерогенные вещества, известные науке), используемые в качестве изоляторов в электротехнической продукции и добавок в краску, которые не запрещались в течение сорока лет. Когда эти химические вещества попадали в окружающую среду, это часто приводило к катастрофическим последствиям. В итальянском городе Севезо из-за аварии на химическом заводе произошел выброс диоксина, вследствие чего пришлось удалить верхние восемь дюймов почвы на участке площадью семь квадратных миль. В Бхопале в Индии из-за утечки метилизоцианата погибло примерно 10 000 человек, а пострадало в два раза больше (большинство из них ослепло). В сороковых годах XX века Соединенные Штаты произвели 1 миллион тонн опасных отходов. В течение сорока лет их количество превысило 250 миллионов тонн.

Еще одним серьезным источником загрязнения стало увеличение в городах количества транспортных средств, которые пришли на замену лошадям, также являвшимся источником загрязнения в XIX веке. Это было впервые отмечено в Соединенных Штатах, в которых было большое число автовладельцев. Первый фотохимический смог, вызванный выхлопными газами, наблюдался в Лос-Анджелесе в 1943 году — город расположен в долине, где имеется естественный инверсионный слой, удерживающий газы в течение большей части года. К концу восьмидесятых годов похожие условия стали характерными для более сотни американских городов. Когда количество автовладельцев стало расти по всему миру, снова начали возникать эти же самые проблемы. К концу шестидесятых годов серьезный уровень загрязнения имелся в Токио, а в Мехико (где также имеется естественный инверсионный слой) к восьмидесятым годам сильный смог наблюдался 300 дней в году.

Ни одно правительство не было готово всерьез ограничить использование автомобилей или владение ими, а контроль в том виде, в каком он осуществлялся, был сосредоточен на технологической стороне — постепенно прекращали использовать свинцовые добавки к бензину и начинали применять каталитические дожигатели выхлопных газов, которые удаляли из них некоторые вредные химические вещества. За пределами крупных индустриальных стран контроль был вовсе незначительным.

Ситуация с загрязнением дымом городских территорий была улучшена, когда сжигание угля постепенно было прекращено и на замену ему приходило становящееся все более широким применение нефти, газа и электричества. Ужасные условия, возникшие в Лондоне в XIX веке, сохранялись до середины XX века. В период с 1920 по 1950 год солнце в центральном Лондоне в среднем светило на одну пятую меньше, чем в удаленных от центра районах, не столь затронутых смогом. Именно после ужасного смога в декабре 1952 года, когда погибло более 4000 человек, наконец были предприняты определенные действия. В соответствие с законом, принятым в 1956 году, был введен контроль над типами топлива, которое можно сжигать в городах, а к 1970 году количество дыма в воздухе над Лондоном снизилось на 80 %. В других странах мира условия оставались ужасными. К концу XX века уровень загрязнения в Дели был в четырнадцать раз выше, чем в Лондоне, а в Багдаде в три раза выше, чем в Афинах (наиболее загрязненном городе Европы).

Все эти проблемы, связанные с загрязнением, носили, по сути, локализованный характер: вследствие этих проблем возникали ужасающие условия в определенных районах, но их влияние на остальные регионы обычно являлось ограниченным. Однако в течение XX века быстро растущая скорость индустриализации и ее распространение по всему миру привели к тому, что экологические проблемы начали меняться. Они становились более сложными, и увеличивался их масштаб — из проблем отдельно взятого района они превращались в проблемы целого региона, а затем становились явлением мирового масштаба.

Помимо этого, они были еще одним признаком растущей интеграции мира. Кислотные дожди были впервые выявлены в промышленных городах Британии в пятидесятые годы XIX века. Большую часть XX века, у большинства фабрик и электростанций были низкие трубы, и вследствие этого кислотные дожди оказывались локализованными в районах главных промышленных центров. Но постоянно возрастающее потребление ископаемых видов топлива и увеличение объема промышленного производства наряду с неразумной политикой строительства очень высоких труб в стремлении уменьшить проблемы местного загрязнения с помощью рассредоточения загрязняющих агентов, превратили кислотные дожди в серьезную региональную проблему. Выработка сернистого газа (главного виновника кислотных дождей, поскольку в атмосфере он превращается в серную кислоту) возросла от 45 миллионов тонн в год в девяностые года XIX века до 170 миллионов тонн спустя век. Четверть всего выделяемого количества происходила лишь от двух стран — Соединенных Штатов и Канады. В течение лишь десяти лет в середине XX века меде- и никелеплавильная печь в Садбери в Онтарио выпустила сернистого газа больше, чем все вулканы (главные природные источники сернистого газа) в истории Земли. На территориях, расположенных в направлении действия преобладающих ветров из этих районов, кислотность осадков быстро возрастала: дожди часто были кислыми как уксус, а один раз в Уилинге, в Западной Вирджинии, в центре одного из самых загрязненных районов Соединенных Штатов, кислотность дождя оказалась такой же, как у аккумуляторной кислоты. Когда этот дождь попал в реки и озера, это привело к вымиранию жизни в них из-за недопустимого уровня кислотности. В западной Швеции, которая страдала от кислотных дождей, спровоцированных Британией, кислотность озер в восьмидесятых годах XX века стала в сто раз выше, чем она была пятьюдесятью годами ранее, а в четверти из них перестали существовать какие-либо формы жизни.

На заключение международных соглашений потребовалось немалое время, так как интересы государств, осуществляющих загрязнение, и интересы государств, страдающих от него, сильно различались. Соглашения, которые были заключены в период с середины восьмидесятых до конца девяностых годов XX века, относились только к ведущим индустриализованным странам и были направлены на решение проблемы загрязнения среды в Северной Америке и Европе. За пределами этих регионов никаких действий по улучшению ситуации почти не предпринималось, а выбросы сернистого газа (и соответственно уровень кислотных осадков) продолжали увеличиваться.

Кислотные дожди долгое время оставались региональной проблемой. Однако растущая индустриализация создала еще две проблемы в мире — разрушение озонового слоя и глобальное потепление. Впервые в мировой истории деятельность людей поставила под угрозу сложные глобальные механизмы, делающие возможной жизнь на земле. Первая проблема была вызвана разработкой в двадцатые годы XX века синтетических химических веществ, называющихся хлорфторуглероды (ХФУ). На первых порах они казались классическим примером пользы технологического прогресса. Эти вещества были неядовитыми, не горели и не взаимодействовали с другими веществами. Они широко использовались в качестве хладагентов в холодильниках и системах кондиционирования воздуха. Также они применялись для изготовления пенопластов, очистки печатных плат, а после 1950 года — в качестве газовытеснителей в аэрозольных балончиках. Не принималось никаких мер по предотвращению проникновения этих веществ в атмосферу, и выбросы возросли от 100 тонн в 1931 году до 650 000 тонн в год к середине восьмидесятых годов.

Почти все ХФУ применялись именно в основных промышленно развитых странах. Только в конце XX века некоторые из государств, в которых индустриализация произошла позднее, начали оказывать влияние на ситуацию: если когда-то в Пекине холодильники были лишь у 3 % населения, то в течение десяти лет после 1975 года их число возросло до 60 %. В середине семидесятых годов было обнаружено, что ХФУ накапливаются в атмосфере и уничтожают защитный озоновый слой, поглощающий ультрафиолетовое излучение, являющееся вредным почти для всех форм жизни. Хотя ХФУ присутствовали лишь в небольших концентрациях по сравнению с огромным размером атмосферы, они являлись чрезвычайно сильными — один атом хлора, высвободившийся из молекулы ХФУ, может уничтожить до 100 000 молекул озона.

Первые серьезные снижения уровней озона произошли над Южным полюсом, где условия зимой идеально подходили для того, чтобы происходило значительное уничтожение озона. К концу восьмидесятых годов XX века приблизительно половина озона над Антарктикой была уничтожена, а «дыра», образующаяся каждую весну, покрывала участок размером с континентальные Соединенные Штаты. В начале лета «дыра» перемещалась в северном направлении над Южной Америкой, Австралией и Новой Зеландией, где уровень озона снижался на четверть. В начале девяностых годов сильное истончение озонового слоя отчетливо проявлялось в северном полушарии весной и ранним летом.

Основательные научные свидетельства уничтожения озонового слоя начали выявляться с начала семидесятых годов XX века — но, несмотря на это, прошло немало времени, прежде чем стали предприниматься какие-либо серьезные меры. ХФУ можно было перестать использовать в аэрозольных баллончиках, поскольку имелись легкодоступные заменители, но крупные химические компании усиленно отрицали какую-либо связь между ХФУ и уничтожением озонового слоя. Только когда они смогли производить заменители, правительства индустриальных стран согласились предпринимать те или иные меры. В ходе ряда переговоров в конце восьмидесятых, начале девяностых годов были заключены соглашения о снятии с производства ХФУ к 1996 году во всем мире и о том, что основные промышленные государства будут делиться технологиями, чтобы помочь остальным странам мира перейти на использование других веществ.

Проблема оказалась в том, что гидрохлорфторуглеводороды (ГХФУ), пришедшие на замену ХФУ, тоже уничтожали озоновый слой — единственное их преимущество заключалось в том, что они были не такими долгоживущими, как ХФУ. Концентрация ХФУ и ГХФУ продолжала расти и, вероятно, она станет такой же как в семидесятые годы не ранее середины XXI первого века.

Уничтожение озонового слоя было вызвано единственным синтетическим химическим веществом, которое ошибочно считалось безвредным, а на деле оказалось способным создать глобальную проблему, несмотря на то, что это вещество выпускалось лишь несколькими государствами. Проблему оказалось возможным уменьшить и в конечном счете решить с помощью замены альтернативными химическими веществами. Подобное решение являлось относительно безболезненным для промышленных стран. Глобальное потепление является наглядной демонстрацией проблем, вызванных процессами, глубоко укоренившимися в истории современного мира.

Глобальное потепление было вызвано сочетанием нескольких факторов — изменением в потреблении ископаемых видов топлива начиная с XVII века, феноменальным увеличением их использования с начала XIX века, ростом индустриализации, все большим использованием транспортных средств и расширением сельского хозяйства для того, чтобы можно было прокормить беспрецедентно возрастающее население земного шара. Глобальное потепление, помимо естественных процессов, являющихся неотъемлемой частью поддержания жизни на земле, вызвано тремя газами (помимо ХФУ). Источником закиси азота являются выхлопы автомобилей и возросшее использование нитратных удобрений. Метан образуется вследствие гниения растительности на дне искусственно затопляемых рисовых полей, а также испускается крупным рогатым скотом и термитами.

Площадь искусственно затопляемых рисовых полей в мире (главным образом в Азии) увеличивалась в XX веке на 1 % в год, количество крупного рогатого скота в мире удвоилось за один только период с 1960 по 1980 год. Вырубка лесов вызвала значительное увеличение числа термитов, питающихся гниющей древесиной. Все эти факторы отражали четырехкратное возрастание численности населения земного шара в XX веке. Количество метана в атмосфере в период между 1750 годом и концом XX века возросло на 135 %.

И все-таки основным газом, служащим причиной глобального потепления, является углекислый газ, образующийся при сжигании ископаемых видов топлива — таких, как древесина, каменный уголь, нефть или газ. Потребление угля в мире в течение двух столетий после 1800 года возросло в 280 раз, а использование нефти увеличилось в 300 раз на протяжении только XX века. Последствия можно проследить в накоплении углекислого газа в атмосфере. С середины XVIII века до конца XX века количество углекислого газа возросло на одну треть — от 0,027 % до чуть более 0,036 %. До XX века увеличение его количества было очень небольшим, что отражало невысокую скорость индустриализации в XIX веке. И действительно, более половины общего увеличения в период с 1750 по 1990 год произошло за сорок лет после 1950 года. В этот период выбросы углекислого газа возросли в четыре раза и к девяностым годам XX века увеличивались приблизительно на 4 % в год (это было равноценно удвоению каждые шестнадцать лет).

Предположение о последствиях перехода больших количеств углекислого газа в атмосферу вследствие сжигания ископаемых видов топлива первым высказал в 1896 году шведский ученый Сванте Аррениус. Углекислый газ, как и три остальных газа, удерживает тепло в атмосфере и, следовательно, вызывает повышение температуры в мире. Как мы уже рассмотрели во второй главе, причины естественных колебаний температуры в мире были выявлены в двадцатые годы XX века югославским ученым Милутином Миланковичем. Эти колебания оказали значительный эффект на человеческие общества — за общим глобальным потеплением с 1300 года началось понижение температуры, которое стало сильно проявляться в Европе с середины XVI века и привело к «малому ледниковому периоду», продлившемуся до середины XIX века. После 1850 года температура в мире немного увеличилась по естественным причинам — но к середине девяностых годов XX века благодаря научным свидетельствам стало ясно, что деятельность людей привела к дополнительному повышению температуры на 0,5°С.

Однако большинство этих газов, попавших в атмосферу за последние несколько десятилетий XX века, пока еще не оказала какого-либо влияния на температуру, то есть дальнейшее повышение на 0,5°С было неизбежным. Таким образом, если увеличение выброса газов будет продолжаться с такой же скоростью, как в настоящее время, то к первым десятилетиям XXI века почти несомненно, произойдет общее повышение температуры на 2,5°С. Скорость повышения температуры окажется значительно выше, чем способность природных экосистем к адаптации, и доведет температуру в мире до ее самого высокого уровня со времен продолжительного межледникового периода, имевшего место около 120 000 лет тому назад.

К концу девяностых годов XX века, несмотря на почти непрерывные международные переговоры, не было предпринято никаких эффективных мер, а соглашения так и не привели к обязательному, принудительному и значительному уменьшению производства газов, вызывающих глобальное потепление. Причины этой неудачи заключаются в глубоко укоренившихся особенностях, в соответствии с которыми развивалась современная мировая экономика после 1750 года. Почти все выбросы газов, вызывающих парниковый эффект, особенно углекислого газа, в период с 1750 года до конца XX века производились государствами, которые первыми начали индустриализироваться в Европе, а также Соединенными Штатами. Именно на долю этих государств и Японию приходилась большая часть мирового объема промышленного производства, именно в этих государствах было больше всего транспортных средств в мире, и именно они потребляли больше всего энергии. Эти страны, особенно Соединенные Штаты, не желали сильно сокращать выбросы газов, поскольку это повлияло бы на уровни их потребления и процветания. Однако любая попытка решить проблему глобального потепления с помощью замораживания выброса парниковых газов на уровне девяностых годов была бы наказанием для стран, индустриализовавшихся позднее, поскольку оно бы ограничило их будущий экономический рост, когда они были одними из беднейших государств мира и уж никак не могли стать первопричиной глобального потепления. С другой стороны, если не вводить определенный контроль над промышленным расширением и энергопотреблением Китая, страны с одной из крупнейших экономик в мире, это очень быстро сведет на нет любые сокращения выбросов главными индустриальными державами (если бы они захотели на них пойти). К концу XX века перспективы относительно самого серьезного экологического наследия недавней мировой истории выглядели безрадостными^[150].

Глава 24. Изменение баланса (1900-2000 годы)

С середины XIX века до 1940 года Европа являлась доминирующим регионом в мире. Под ее правлением находилась приблизительно половина населения мира в ее официальных империях, и она доминировала над другими регионами, в частности, над Латинской Америкой с помощью своей «неофициальной империи» экономического влияния. Соотношение сил в Европе влияло на жизни сотен миллионов людей по всему земному шару. Именно после первой из нескольких больших гражданских войн в Европе христианские европейские державы достигли того, к чему стремились на протяжении пятисот предшествующих лет — окончательного разгрома и разделения Оттоманской империи.

До 1940 года мировое значение неевропейских держав было минимальным. Соединенные Штаты представляли собой крупнейшую одиночную экономику в мире, но в политическом и стратегическом отношении они были по-прежнему замкнуты на себя, если не считать их краткого вмешательства в европейский конфликт в период с 1917 до 1919 года. Они господствовали над странами Карибского бассейна и Центральной Америкой — но согласились на политическое разделение мира, которое было оформлено европейскими державами в последние десятилетия XIX века.

Япония являлась важной региональной державой, но до начала тридцатых годов XX века также довольствовалась второстепенной ролью и признавала сферы влияния европейцев — Энтони Иден, министр иностранных дел Великобритании, называл их «заповедниками белой расы» в Азии. Китай находился в самом масштабном упадке за весь период своей долгой истории (отчасти это стало результатом действий японцев).

Тем не менее даже до краха власти европейцев над Азией в 1940—1942 годах (в результате второй гражданской войны) появились признаки того, что влияние европейцев уже достигло своего апогея. В частности возрождение Турции при правлении Кемаля Ататурка, рост националистического движения в Египте и трудности, с которыми британцы столкнулись в ходе управления Индией — все это свидетельствовало о том, что европейское господство подвергается испытаниям, становящимся все серьезнее.

24.1. Европейские империи

В первые десятилетия XX века европейские державы все еще участвовали в боевых действиях, связанных с установлением контроля над рядом регионов в своих колониях. В Сомали, Афганистане и Ираке британцы использовали современные методы, такие как бомбардировщики и отравляющий газ. Последней колониальной войной стало нападение итальянцев на Эфиопию в 1935—1936 годах. Однако главной целью владычества теперь являлась эксплуатация. Она была сосредоточена на двух факторах — земле и трудовых ресурсах, а соотношение между ними менялось в зависимости от местных условий.

Очень редко местное население само желало выращивать сельскохозяйственные культуры на экспорт. В голландской Ост-Индии и в других местах Юго-Восточной Азии крестьяне выращивали сахар, хлопок, табак, пряности и каучук, что они и раньше делали веками (за исключением каучука). В Западной Африке производство пальмового масла и выращивание земляных орехов находилось почти полностью в руках местных крестьян. Однако попытки заставить крестьян выращивать определенные сельскохозяйственные культуры обычно оказывались безуспешными. В 1903 году в Восточной Африке немецкие власти ввели выращивание хлопка на очень невыгодных условиях — земледельцы получали только треть продажной цены, а остальное делилось между немецким представителем и колониальной администрацией. В течение двух лет вспыхнуло крупное восстание, в результате которого погибло примерно 75 000 африканцев. Португальцы тоже ввели выращивание хлопка в Анголе в двадцатые годы XX века, а после 1941 года — выращивание риса в Мозамбике.

Проблема для более 100 000 крестьян, выращивавших непродовольственные культуры, заключалась в том, что в случае неурожая у них не оказывалось ни денег, ни средств к существованию. Тысячи крестьян бежали в соседние колонии, чтобы не сталкиваться с такой системой, и это стало одной из существенных причин националистических восстаний, которые начались в начале шестидесятых годов XX века.

Колониальным властям требовались трудовые ресурсы не только для обработки принадлежащей европейцам земли, но и для общественных работ. Формально рабства в XX веке уже не существовало. Единственным исключением являлись португальские колонии, в которых оно было официально отменено лишь в 1913 году. К этому моменту там все еще оставалось около 60 000 рабов (в Анголе раба можно было купить приблизительно за 30 фунтов), но также имелось 100 000 человек, занимающихся принудительным трудом на плантациях какао в Сан-Томе, которые не являлись рабами лишь теоретически.

Однако и после 1913 года в португальских и французских колониях принудительный труд, продолжавшийся примерно четыре месяца в году, являлся нормой. В период с 1922 по 1934 год 120 000 человек по требованию французов строили железную дорогу в Экваториальной Африке, а в середине тридцатых годов Франция выжала целых 2,7 миллиона человеко-дней лишь из одной колонии Гвинея. Французы до 1937 года не заменяли принудительный труд налогообложением, а португальцы до 1956 года не ратифицировали конвенцию о принудительном труде, принятую на генеральной конференции Международной организации труда^[151].

В остальных европейских колониях наблюдался более утонченный подход к получению труда, который был нужен колониальным властям. Введение налога на жилье или подушного налога, которые следовало платить наличными, являлось способом заставить африканцев отказаться от натурального сельского хозяйства и заниматься вместо этого работой, в которой были заинтересованы европейцы. Пьер Рикмане, губернатор бельгийского Конго, сказал в 1934 году: «Чтобы заставить черных работать, мы должны преодолеть не столько их лень, сколько их отвращение к нашей работе и безразличие к нашей системе оплаты труда».

Французы обычно вводили подушный налог на всех африканцев старше восьми лет, и этот налог обеспечивал все налоговые поступления для колонии (обычно предполагалось, что колонии будут сами финансировать себя). Как только британцы взяли под контроль Кению, они ввели там налог на жилье — но когда африканцы стали селиться по много человек в один большой дом, налог на жилье был заменен подушным налогом. В 1910 году к этому был добавлен принудительный труд по шестьдесят дней в году. Затем европейские поселенцы сочли, что им не хватает трудовых ресурсов, и в 1920 году подушный налог был утроен. Работали африканские мужчины, а женщины занимались сельским хозяйством. Зарплата была обычно низкой — исключение составляла работа в шахтах, хотя рабочие-мигранты содержались в плохих условиях в грязных бараках, в которых царила суровая дисциплина.

Азия и Африка оставались не очень важными регионами доя заселения европейцами — эмигранты предпочитали отправляться в белые колонии Австралазии, Канады и Латинской Америки. Лишь в трех регионах Африки к югу от Сахары образовались значительные европейские поселения — это были Южная Африка, Южная Родезия и Кения. Здесь европейцами была захвачена значительная часть африканской земли. В Южной Африке в начале тридцатых годов XX века 6 миллионов африканцев были вынуждены находиться в «исконных резервациях», которые представляли собой 34 000 квадратных миль наихудшей земли, в то время как белые численностью менее 2 миллионов занимали территорию площадью 440 000 квадратных миль, причем немалая ее часть никогда не возделывалась. Похожая ситуация наблюдалась и в Южной Родезии.

В Кении британское правительство решило в 1905 году открыть горные районы для заселения европейцами. Эти районы подходили климатически, там была самая плодородная почва и имелся доступ к единственной железной дороге в колонии. Земля была силой отобрана у африканцев, а их скот продавался, если они возражали. К 1910 году приблизительно 600 000 акров в год уходили европейцам, которые арендовали фермы у правительства на срок в 999 лет по 10 фунтов в год за участок в 5000 акров. К 1930 году 2000 белых поселенцев владели 5 миллионами акров земли в Кении. Официально эта земля принадлежала африканцам, хотя они возделывали менее одной восьмой части своих участков. Культуры, которые там выращивались, были выбраны правительством, которое, в свою очередь, руководствовалось постоянно менявшимися интересами империи. Таким образом выращиваемые культуры менялись от маиса до сизаля, а в конечном счете был сделан выбор в пользу кофе. Целью этого являлось уменьшение зависимости Британии от кофе, импортируемого из Бразилии.

В ходе этих экспроприаций численность африканского населения Кении снизилась — в 1902 году она составляла 4 миллиона человек, а спустя двадцать лет сократилась до 2,5 миллионов. Африканцам также приходилось нести и налоговое бремя. Был введен налог на импорт, но только на сельскохозяйственные орудия, используемые местным населением — то, что предназначалось для европейцев, пошлинами не облагалось. В двадцатые годы XX столетия общая сумма прямых налогов, выплачиваемых богатыми белыми поселенцами, составляла 7500 фунтов в год, африканское же население платило 558 000 фунтов в год.

Экономическое развитие колоний, особенно в Африке, не поощрялось. Больше всего колониальные державы остерегались развития местной промышленности, дабы дать производителям из метрополии легкий доступ на колониальные рынки. Одной из крупных областей инвестирования являлась горная промышленность — на нее до 1935 года приходилось две трети всех капиталовложений в Африке. К тому времени вывоз минералов составлял более половины экспорта всего континента, а в отдельных случаях, как, например, в Северной Родезии с ее обширными залежами меди, он составлял почти 96 % экспорта.

Транспортнаяинфраструктура обычно была очень ограниченной — было построено несколько железных дорог и портов, но их задачей являлось обеспечение экспорта наиболее важного для европейцев сырья. Как только это было достигнуто, капитальные вложения обычно прекращались. В Африке две трети железных дорог находились в странах-поставщиках минеральных ресурсов Южной Африки, в Северной и Южной Родезии и Бельгийском Конго. Почти не прилагалось усилий к тому, чтобы местное население было образованным. В 1921 году во французской экваториальной Африке среди населения почти в 3 миллиона человек только 4000 детей посещали начальную школу. В конце пятидесятых годов XX века, как раз перед тем, как Бельгийское Конго стало независимым, во всей стране было лишь шестнадцать африканцев, окончивших университет, и ни одного юриста, инженера или врача. На трех высших ступенях администрации находилось 4500 европейцев и шесть африканцев. Главная причина такого положения дел заключалась в том, что бельгийцы не принимали мер к тому, чтобы африканское население получило среднее образование.

К тридцатым годам XX века начальный период завоевания и «умиротворения» в европейских империях уступил место консолидации и управлению. Все колониальные власти считали, что они установлены надолго — ни одной «небелой» колонии не было предоставлено независимости, и только Филиппинам пообещали ее к 1944 году. В 1929 году британское министерство по делам колоний заявило, что с самоуправлением для Черной Африки можно «повременить век, а возможно и два». В 1936 году генерал-губернатор Голландской Ост-Индии заметил: «Мы правим здесь уже триста лет кнутом и дубинкой, и еще триста лет будем делать то же самое».

24.2. Рост национализма

Однако появились признаки того, что контроль европейцев уже не столь силен, как хотелось думать многим в администрации колоний и во властных структурах в самих европейских государствах. Хотя союзники разгромили турок в 1918 году, они в конечном счете, так и не смогли создать здесь необходимую мирную обстановку. Возрождение Турции при правлении армейского генерала, националиста Мустафы Кемаля, привело к тому, что к 1923 году после разгрома греков, французов и британцев было основано новое государство, которое контролировало Анатолию и небольшую часть западного берега пролива Босфор. Оно стало первым идеологическим однопартийным государством в мире. Казалось, что его политика секуляризации и модернизации сможет достойным образом встретить вызов со стороны европейцев. В 1923 году Кемаль был избран президентом и сохранял этот пост до самой своей смерти в 1938 году. В 1934 году, когда был принят закон о заимствовании фамилий европейского стиля, он получил имя Ататюрк^[152].

Этот закон являлся лишь частью крупного процесса перемен. Главным в этом процессе было строгое разделение религии и государства. Подобное в исламском мире происходило впервые. Религиозные суды были упразднены в 1924 году наряду с мусульманскими титулами, братствами и орденами. Исламский календарь был заменен европейским, а еженедельный день отдыха перенесен с пятницы на воскресенье. Султанат и халифат были официально упразднены (последний вел свое происхождение с самого основания ислама). В 1928 году правительство решило использовать для турецкого языка латинский, а не арабский алфавит. Революция также носила ярко выраженный националистический характер и основывалась на турецких, а не на исламских языковых и культурных особенностях. Хотя интересы христиан также могли учитываться, но такие группы, как армяне и курды, совершенно не принимались в расчет. В правительстве по-прежнему доминировали военные, а степень экономических и социальных реформ оставалась ограниченной.

Египет официально оставался частью Оттоманской империи до 1914 года, когда британцы, которые оккупировали эту страну и эффективно управляли ею еще с 1882 года, объявили его протекторатом. Националистское движение усилилось в 1919 году, когда британцы отказались позволить, чтобы Египет сам представлял себя на конференции в Версале. Чтобы сдержать проявления национализма и сохранить эффективный контроль над страной, Британия в 1922 году официально признала Египет независимым — но при этом британцы навязали ему условия, обеспечивавшие им контроль над военной и внешней политикой страны.

Главная националистская партия Египта, «Вафд», представляла собой группу консервативных землевладельцев, элитных землевладельцев, не желающих рисковать проводить широкую националистическую агитацию, которая могла подорвать их социальное и экономическое положение. В 1936 году после первых умеренно свободных выборов «Вафд» сформировала правительство, которое начало переговоры с Британией относительно заключения нового договора. В соответствии с его условиями британская зона оккупации в мирное время ограничивалась районом вдоль Суэцкого канала, а окончательный вывод войск должен был произойти в 1956 году, но британцам позволялось повторно занять страну в случае войны. Британия сохранила эффективный контроль над страной и не считала номинальную независимость Египта сколь либо серьезной помехой для своих военных операций после 1939 года.

Далее на востоке номинально независимым являлся Иран, находящийся под правлением слабой каджарской династии, которая получила власть в конце XVIII века. После верхушечной революции, в результате которой в 1906 году было создано национальное собрание (меджлис), Ирану спустя год пришлось столкнуться с англо-русским соглашением, которое разграничивало «сферы интересов» — британцы доминировали на юге, где под их контролем находились месторождения нефти. В 1926 году власть захватил Реза-хан, основавший свою собственную династию. Формальный националист, цели которого были похожи на цели Кемаля Ататюрка, он нашел гораздо более трудным следование по пути прогресса из-за того, что нефтяная промышленность находилась под контролем британцев. Однако Ирану удалось сохранить свой статус независимого государства и оставаться таковым, несмотря на оккупацию его в 1941 году британскими и советскими войсками и на то, что новым шахом стал сын Реза-шаха.

С самыми серьезными проблемами британцы столкнулись в Индии. Их военные и административные ресурсы были очень ограниченными, и требовалось найти коллаборационистов, которые помогли бы Британии управлять страной. Выполнение этой задачи обеспечили 562 князя в своих мелких государствах, и они всегда сохраняли непосредственную заинтересованность в поддержании британского правления в качестве способа упрочения своего положения.

В районах Индии, находящихся под прямым британским правлением, требовалось другое решение проблемы. Главная цель британцев заключалась в том, чтобы разделить Индию на возможно большее число разных сообществ и политических единиц (особенно с помощью усиления индусско-мусульманского противостояния), чтобы было трудно образоваться любому единому движению по изгнанию британцев из страны. Когда Партия Конгресса^[153], основанная в восьмидесятых годах XIX века, усилилась после 1919 года, британцы сделали все, чтобы ограничить ее влияние. В 1908 году британцы создали местные советы, а в 1919 году — провинциальные правительства. И те, и другие обладали очень ограниченными возможностями и избирались очень небольшим электоратом — цель заключалась в создании класса администраторов, которые бы помогали британцам и занимались бы такими задачами, как здравоохранение, образование и общественные работы, которые британцы не считали важными. После 1919 года в Нью-Дели появился безвластный парламент, но вице-король сохранил контроль над финансами и мог провозглашать законы независимо от решений законодательных органов. Конгресс отказывался поддерживать эти «реформы», но кампания по отказу от сотрудничества и гражданского неповиновения, организованная под предводительством Ганди, была насильственно подавлена. В период с 1920 по 1939 год британцы смогли держать под контролем Ганди и остальных членов Конгресса, таких, как Неру, а также все движение гражданского неповиновения.

В 1917 году британцы взяли на себя обязательство по «прогрессивной реализации ответственного правительства» в Индии — но эта фраза была столь двусмысленной, что могла означать почти все что угодно. В 1929 году они пообещали Индии в будущем статус доминиона, но точные сроки предусмотрительно оставались неопределенными, как и статус национального правительства. В 1935 году ситуация с ним была урегулирована в строгом соответствии с приоритетами британцев. Каждой провинции было дано автономное индийское правительство, избираемое лишь 10 % взрослого населения. Британский губернатор сохранил право объявлять чрезвычайное положение и править на основе чрезвычайных полномочий. Распределение мест было далеко не демократическим — в Бенгалии несколько тысяч европейцев контролировали 25 мест, а 17 миллионов индусов — 50 мест.

Для того, чтобы как можно сильнее расколоть Индию, существовали отдельные расовые и религиозные электораты (мусульманский электорат был отменен в 1906 году). Были также созданы новые провинции, такие как Синд и Северо-Западная пограничная провинция, чтобы получить регионы с мусульманским большинством. Вице-король в Дели Сохранил полный контроль над всеми делами империи — а его Исполнительный совет был тщательно построен так, чтобы отражать разделение, которое британцы желали усилить. В нем были отведены отдельные места не только представителям главных сообществ, но и искусственным либо незначительным социальным категориям — отдельным кастам, мусульманам, сикхам, европейцам, христианам, парсам, помещикам и бизнесменам. Территории, находящиеся под прямым управлением короны, во всех этих соглашениях и мероприятиях не учитывались. Создание Индийской федерации (Бирма стала отдельной колонией) теоретически было возможно — но на практике в высшей степени маловероятно, потому что князья обладали правом вето. Конгресс хотел отказаться от такой сделки, но местные политики, привлеченные властью в провинциях, заставили конгрессистов передумать.

После выборов 1937 года Конгресс получил контроль над всеми провинциями за исключением Пенджаба и Бенгалии, но британцы были довольны тем, что они втянули оппозицию в план, по которому она никогда не будут контролировать объединенную Индию. План работал лишь в течение двух лет — в сентябре 1939 года вице-король объявил войну от имени Индии, не удосужившись посоветоваться хоть с кем-либо из индийских политиков. Это дало Конгрессу повод выйти из правительства и вернуться к более подходящей политике противостояния британцам. В ответ британцы вернулись к правлению на основе чрезвычайных полномочий. Индия оказалась в тупиковом положении.

24.3. Перемены в Китае

[О более раннем Китае см. 21.14 и 21.18]

Движение «боксеров» в Китае в 1900 году продемонстрировало мощь китайского национализма. Введение жестких условий со стороны европейских государств и Японии после оккупации Пекина (в частности — огромной контрибуции) и взятие под контроль денежных поступлений от китайской таможни лишь увеличили подобные чувства.

Хотя китайское правительство было серьезно ослаблено такими условиями, оно начало собственную программу реформ, целью которой было повторить достижения Японии после 1868 года. Система образования была перестроена на японский манер, и к 1909 году открылось более 100 000 современных школ. Старая императорская армия была распущена, и сформированы новые войсковые единицы. Была создана полиция и новые министерства, такие, как министерство торговли, образования, обороны и иностранных дел. Первые осторожные шаги к парламентской системе были предприняты с созданием в 1909 году провинциальных ассамблей (избираемых при очень ограниченном праве голоса) и Национальной консультативной ассамблеи (но не парламента) в следующем году.

Хотя эти, в сущности, очень консервативные реформы являлись недостаточными для того, чтобы склонить на свою сторону более радикальные группы, они зашли слишком далеко для ультраконсервативных групп в императорском дворе, где ребенок-император находился под контролем реакционного регента. Многие революционные лидеры, такие, как Сунь Ят-сен, находились в изгнании и, следовательно, не обладали значительным влиянием. Однако Объединенная Лига, образованная в 1905 году в ходе слияния общества Возрождения Китая, Союза процветания Китая и Союза восстановления суверенитета Китая, охотно приняли три общих принципа — национализма, демократии и социализма^[154]. В сущности, деятельность этой Лиги свелась к противодействию манчжурской династии, поддержке идеи представительного правительства и земельного налога. Оптимисты считали, что эта ограниченная программа обеспечит «прогресс».

Событием, которое положило конец манчжурской императорской династии (которая правила Китаем с середины XVII века), а также типу правления, традиционному для Китая со времени основания империй Цинь и Хань около 200 года до н.э., оказалось, что удивительно, решение национализировать железные дороги в мае 1911 года. Этим шагом власти оттолкнули местное дворянство, владеющее многими линиями. Финансирование же этой программы посредством иностранного займа в размере 6 миллионов фунтов оттолкнуло и националистов. Во второй половине 1911 года произошло объединение трех в корне отличных друг от друга движений: дворянства из «Лиги защиты железных дорог», крестьян, учинивших ряд бунтов (в предшествующий год их произошло более 280), и недовольных военных, также устроивших ряд мятежей. В ноябре манчжурская династия была лишена власти, и как только революционеры признали все договора, заключенные императорским правительством с европейскими державами, а также взятые правительством у европейских держав ссуды, их, в свою очередь, также признало «международное сообщество». Когда началось восстание, Сунь Ят-сен находился в Денвере, но быстро вернулся в Китай. 1 января 1912 года он был избран президентом новой Китайской республики.

Проблемы, вставшие перед новым правительством, являлись обширными. Сможет ли оно, учитывая страшное наследие, привести в порядок ситуацию в Китае, объединить его и начать процесс восстановления? Большая часть финансов государства находилась под контролем иностранцев, поэтому было крайне трудно получить иностранные займы — а когда они все же были получены, в качестве залога пришлось передать еще больше китайских активов. Сунь Ят-сен оказался не способен стать сильным и решительным лидером и в течение шести недель подал в отставку. На смену ему пришла крайне слабая парламентская система (в которой большинство членов парламента состояли более чем в одной партии). Она просуществовала лишь до конца 1913 года, а затем ее сменила военная диктатура генерала Юань Ши-кая. Его поддерживал консорциум иностранных банков, который обеспечивал займы, позволяющие правительству функционировать. Британия и Россия отказались признавать новое правительство до тех пор, пока оно не признает автономию Тибета и Внешней Монголии, где они уже разделили свои сферы влияния.

Как только в августе 1914 года вспыхнула война в Европе, Япония присоединилась к союзникам, вторглась в Китай и захватила там немецкие владения, которые были уступлены немцам Китаем. В январе 1915 года она представила свое «Двадцать одно требование», которое бы сделало Китай зависимым от Японии — японские «советники» должны были занять все ключевые посты в правительстве, и только Японии было бы позволено снабжать Китай оружием. Со времен войны 1895—1896 годов^[155] было ясно, что Япония представляет главную внешнюю угрозу для Китая, и эти требования, несомненно, являлись попыткой воспользоваться тем, что европейские страны оказались заняты своими собственными конфликтами. Несмотря на народные протесты, китайское правительство согласилось на требования японцев, но другим державам хватило дипломатических полномочий, чтобы вынудить японцев отказаться от этих требований.

В период с 1916 по 1919 год центральное государство в Китае существовало только как название. После смерти Юань Ши-кая страна оказалась под властью региональных военных правителей, как это часто случалось в прошлом. Однако Китай, несмотря на свою крайнюю слабость, остался независимым и в конечном счете сам смог определить свою судьбу.

Серьезный поворотный момент наступил 4 мая 1919 года, когда известие о Версальском соглашении достигло Китая. Хотя Китай объявил войну Германии в августе 1917 года и поддержал военные усилия союзников, отправив в Европу более 200 000 человек, в договоре было подтверждено, что довоенные немецкие концессии не будут возвращены Китаю, а будут переданы Японии. Студенческие демонстрации и забастовки рабочих по всей стране стали знаком массового патриотического протеста как против правительства, которое было готово согласиться на этот договор, так и против японцев. Они представляли собой спонтанную серию акций, возглавляемых новым поколением лидеров. Многие из этих лидеров позднее стали коммунистами — например, Мао Цзе-дун и Чжоу Эн-лай именно подобным образом начали свою политическую карьеру.

На этой стадии протесты особого эффекта не оказали. Больше всего от роста националистических настроений выигрывала Гоминьдан (Национальная партия), который был основан в 1912 году Сунь Ят-сеном, но насильственно распущен годом позже. Он снова появилась в начале двадцатых годов и на своем съезде в Кантоне в 1924 году изложил основные направления своей политики. Они предполагали учреждение сильного правительства, способного изменить неравноправные договора с европейскими державами и японцами, контролировать милитаристов, ввести всеобщее избирательное право и национализировать промышленность.

Сунь Ят-сен умер в марте 1925 года, но он оставил большое количество записей, и в 1928 году Гоминьдан объявил, что они обладают силой закона. Гоминьдан также заимствовал ленинский принцип «демократического централизма» — строгий контроль со стороны верхушки партии. После смерти Сун Ят-сена имел место краткий период коллективного лидерства, но к 1926 году доминирующей фигурой в партии стал командующий армией Чан Кай-ши. В течение двух лет после 1926 года Гоминьдан смогли получить контроль^[156] над значительной частью Китая, включая Пекин и Шанхай, и стать центральным правительством страны.

В течение этого периода Гоминьдан находился в союзе с небольшой коммунистической партией, которая была основана в 1921 году на собрании в Шанхае, где присутствовало лишь двенадцать делегатов. В конце 1925 года в ней все еще было менее тысячи членов, а к 1927 году их число увеличилось лишь до 58 000. Обе партии приняли помощь от Советского Союза, но в апреле 1927 года, после захвата Шанхая, войска партии Гоминьдан обрушились на коммунистов с ужасной чисткой, в ходе которой коммунисты были практически уничтожены на городских территориях.

Вплоть до этого момента коммунисты исповедовали ортодоксальную идеологию, ожидая пролетарскую революцию в городах. Проблема заключалась в том, что в Китае это не обеспечивало им ни достаточного уровня поддержки, ни подходящей базы для операций. После поражения в городах часть коммунистов оказались в изоляции в провинции Цзянси, одной из самых отсталых в Китае. Партия здесь представляла собой небольшую группу крестьян и интеллектуалов. Один из ее лидеров, Мао Цзе-дун, посетил свою родную провинцию Хунань и написал «Доклад об исследовании крестьянского движения в провинции Хунань». Мао изящно и просто обосновал необходимость революции, основанной на китайской реальности — подавляющем господстве крестьянства. Партия, как утверждал Мао, должна помогать бедным крестьянам, являющимся базой революции. С точки зрения марксизма это было абсурдом, и неясно, насколько хорошо Мао вообще понимал марксизм (в 1942 году он сказал партийным интеллектуалам, что догма «не стоит даже экскрементов»). Однако он оказался хорошим политиком, и его выводы о возможности революции в крестьянском обществе были основаны на очень точном анализе китайской реальности^[157].

Москва и Коминтерн, которые имели слабое представление о том, что происходит в далеком горном районе в Китае, не поддержали Мао (и даже вряд ли знали тогда его имя). В начале тридцатых годов XX века китайской коммунистической партией руководили подготовленные в Москве коммунисты, и Мао провел значительную часть этого периода в опале^[158]. Однако он являлся одним из немногих революционеров в Китае, который получил политическую поддержку, хотя и весьма ограниченную. В сентябре 1927 года он снова направился в Хунань и возглавил там восстание, которое впоследствии стало называться «Восстанием осеннего урожая». Оно являлось немногим более чем неудачным нападением на город Чанша небольшой группы крестьян. Мао был схвачен, и ему удалось избежать смерти лишь благодаря тому, что он купил себе свободу.

В следующем месяце к нему присоединилось примерно 10 000 человек. Это были оставшиеся коммунисты, бежавшие из армии Гоминдана. В течение трех лет они были озабочены лишь выживанием, накоплением сил и оружия. В ноябре 1931 года была провозглашена Китайская Советская Республика, а Мао был объявлен ее президентом — под контролем республики находились несколько районов в верхней и средней долине Янцзы. Однако база революционного движения теперь значительно изменилась — из 821 делегата на съезде советов в январе 1934 года лишь восемь были городскими рабочими.

Коммунисты испытывали возрастающее давление со стороны Гоминдана, и Мао в октябре 1934 года решил отступить. Он вместе со своими сторонниками приступили к осуществлению операции, которая стала настоящим символическим моментом в китайском коммунизме и сделала Мао бесспорным лидером. Речь идет о «Великом походе». Он представлял собой эпопею континентального масштаба и продолжался целый год. Это был марш более чем в 6000 миль по спиралевидному маршруту через Китай к отдаленному району северной провинции Шаньси на дальнем северо-западе страны. Марш был начат более чем 100 000 человек, но менее 10 000 достигли конечного пункта назначения.

До конца тридцатых годов XX века коммунисты оставались небольшой группой, не способной оказать значительное влияние на судьбу Китая. Власть оказалась в руках Гоминьдана, как только он к концу двадцатых годов установил контроль над большей частью страны. Захватив власть, Гоминьдан объявил о периоде «опекунства» со стороны партии и о следовании политике Сунь Ят-сена. Не должно было быть никакой демократии, потому что Гоминдан являлся единственной группой, которая понимала истинные интересы Китая. С оптимизмом было объявлено, что период опекунства окончится в 1935 году.

В 1931 году все остальные политические партии были запрещены и учреждено официальное однопартийное правление. На практике же почти с самого начала основой правления Гоминьдана являлись военные. После 1927 года Гоминьдан прекратил контроль над военными посредством комиссаров, и менее чем в половине провинций хотя бы имелся партийный комитет. Правление Гоминьдана осуществлялось посредством конфедерации региональных военных режимов, которые соглашались на различные степени контроля со стороны центра. В партизанской войне с коммунистами были объявлены обширные «Зоны подавления бандитизма», где власть была передана Национальному Военному Совету, который создал собственную административную сеть. У этой сети власти было больше, чем у партии или гражданских административных органов.

К середине тридцатых годов большинство провинций находились под управлением военного командования, которое базировалось в Чунцине, а не партийного аппарата, который был сосредоточен в Нанкине. Чан Кай-ши, являясь главой военного крыла Гоминьдана и председателем Национального военного совета, обладал доминирующим влиянием в правительстве. Он также создал собственную сеть власти. В 1932 году он основал организацию «Голубые рубашки», хотя публично всегда это отрицал (формально она являлась «Союзом восстановления суверенитете Китая»). Эта организация представляла собой квази-фашистскую элиту численностью в 10 000 человек, отличавшихся фанатичной преданностью самому Чану. К 1935 году доминирующая роль Чана была наконец признана официально, и он стал главой правительства, а также главой Национального военного совета.

Несмотря на политическую суматоху в Китае в первые четыре десятилетия XX века, во многих секторах экономики наблюдались признаки роста. Это было особенно хорошо заметно в Манчжурии. Строительство Китайско-Восточной железной дороги в 1901 году и Южно-Манчжурской двумя годами позднее^[159] являлось ключевым фактором, сделавшим этот обширный регион сравнимым с Канадой, Австралией и Аргентиной. Под сельское хозяйство были отведены новые площади, а для экспорта продовольствия (главным образом в Японию) открыты новые порты. Численность населения Манчжурии быстро росла благодаря значительной иммиграции из остального Китая. В двадцатые годы здесь быстро развивалась промышленность (в основном на основе иностранных инвестиций со стороны Японии), и в течение нескольких десятилетий в Манчжурии сосредоточилась примерно треть всей китайской промышленности. Средний доход здесь был примерно в два раза выше, чем в остальной части страны.

Другим крупным сектором роста была торговля благодаря крупным портовым городам юга страны. Общий объем промышленного производства в Китае существенно вырос после 1914 года, но вследствие беспорядочной обстановки в стране в XIX веке и количества оказываемого внешнего давления он был значительно ниже, чем в Японии. К тридцатым годам промышленный сектор (почти половиной которого владели иностранцы) все еще производил менее 5 % национального богатства.

24.4. Роль Японии

[Ранее о Японии см. 21.17—21.18]

Самой важной державой в Азии в начале XX века являлась Япония. Ее действия явились основной причиной серьезных перемен в Китае и прекращения господства европейских империй в регионе. Ее более ранние попытки получить господство над Китаем в 1885—1896 годах и очередной раз в 1915 году встретили сопротивление европейских держав и Соединенных Штатов, которые были полны решимости защищать свои интересы. Однако в начале тридцатых годов XX века Япония захватила Манчжурию, долго бывшую в сфере ее влияния, и создала там марионеточное правительство во главе с последним манчжурским императором. Хотя другие державы (в том числе и Лига Наций, созданная в соответствии с Версальским соглашением) осудили подобный шаг, никаких мер для его отмены предпринято не было.

Со всеми надеждами Гоминьдана на то, что он сможет возглавить возрождение Китая (к середине тридцатых годов наблюдалось несколько признаков, подтверждающих это) было покончено летом 1937 года, когда японцы воспользовались незначительным инцидентом, чтобы предпринять полномасштабное вторжение в Китай. Поначалу оно казалось чрезвычайно успешным и привело к захвату многих наиболее важных городов и торговых районов. Но правительство Гоминьдана отступило на запад, продолжило сражаться, и японцы застряли в обширных районах Китая, не имея возможности нанести решающее поражение китайцам.

Тем не менее центральное правительство Гоминьдана было серьезно ослаблено, и те ресурсы, которые оно могло мобилизовать, пришлось бросить на борьбу против Японии. Это дало большие возможности коммунистам, которые также возглавляли сопротивление японцам, расширить область своего контроля.

24.4.1. Европейские империи

Кризис европейского управления в Азии наступил в 1940—1942 годах Летом 1940 года Германия разгромила и захватила Францию и Голландию, вследствие чего колонии этих стран оказались чрезвычайно уязвимыми. Британцы тоже были крайне слабы — им пришлось сосредоточить имеющиеся немногочисленные военные ресурсы на обороне самой метрополии. Японское правительство и японские военные расходились во мнениях по поводу того, каким образом следует действовать. Они были согласны с необходимостью создания обширной сферы японского влияния в значительной части Азии — но вот пути выполнения этой задачи были не столь очевидны. Значительная часть японских войск была развернута в Китае, а в руководстве вооруженных сил имелись разногласия по поводу того, наступать ли на север — против Советского Союза, или же на юг — против европейских империй (рискуя втянуть в войну и американцев).

Когда европейцы летом и осенью 1940 года были слабее всего, никаких решительных действий предпринято не было. Японцы ограничились тем, что вынудили британцев прекратить на несколько месяцев помощь Китаю и заняли северную часть Французского Индокитая.

К началу 1941 года стратегический баланс перестал быть благоприятным для японцев. Теперь Соединенные Штаты теперь испытывали все большее желание закрепить свой контроль над Тихим океаном по мере того, как увеличивался темп их перевооружения. Почти год обе стороны вели переговоры, чтобы прийти к какому-либо соглашению — но их требования, по сути, были едва ли не взаимоисключающими. США не соглашались признать сферу влияния японцев в Тихом океане или в Китае, а японцы не желали подчиняться интересам американцев.

Плохо выполнимое на практике решение Соединенных Штатов наложить эмбарго на поставки нефти в Японию летом 1941 года поставило японцев перед выбором — либо они переходят в наступление и защищают поставки нефти для себя, или же принимают условия американцев. После мучительных раздумий они решили напасть^[160].

Атака японцев в начале декабря 1941 года на американский флот в Перл-Харборе и на европейские империи оказалось феноменально успешным. В течение нескольких месяцев Япония завоевала Филиппины, Гонконг, Малайю, Сингапур, Голландскую Ост-Индию, Индокитай и Бирму. Старательно поддерживаемая видимость европейского превосходства, столь важная для колониальных правительств вследствие их военной и административной слабости, была уничтожена за несколько месяцев азиатской державой. Это явилось ударом по престижу европейцев, от которого они так и не оправились. Хотя в течение трех с половиной лет Япония была разгромлена вследствие подавляющего военного превосходства американцев, европейские империи уже нельзя было восстановить.

В начале 1942 года, когда японские войска приближались к границам Индии, британцы попытались прийти к соглашению с Партией Конгресса. Переговоры не имели успеха, потому что многие британские политики не хотели брать на себя никаких обязательств — а Конгресс, не имея независимости, не испытывал желания брать на себя ответственность в разгар жестокой войны. Вместо этого Конгресс переключился на политику «Покиньте Индию!» и на акции гражданского неповиновения. Ради сохранения контроля над страной британцы прибегли к силе и арестовали лидеров Конгресса. Однако к 1943 году Индию вряд ли можно было использовать в качестве военной базы — более сотни британских батальонов были задействованы для поддержания порядка внутри страны, а не для борьбы с японцами. После войны британцы не смогли найти каких-либо оснований для продолжения своего правления или для передачи власти без потери лица.

Во время войны Мусульманская лига, которая требовала создания отдельного государства Пакистан, продолжала сотрудничать с британцами, и к 1945 году ее позиции были сильными. В ходе переговоров после 1945 года Конгресс выразил глубокое несогласие с разделением Индии, требованием британцев о слабом центральном правительстве и внедрении федеративной системы, защищающей позицию мелких монархических образований. Все переговоры ни к чему не привели, и к началу 1947 года британское правление стало рушиться. Остался лишь один вариант — объявить дату предстоящего ухода (август 1947 года) и вести переговоры, чтобы попытаться заключить наиболее выгодное соглашение.

В конечном счете британцы поспешно ушли из Индии, так и не достигнув ни одной из своих целей. Мусульмане получили независимый Пакистан — но это государство являлось слабым и оказалось физически разделено сотнями миль индийской территории. Сотни тысяч людей погибли в ходе столкновений между различными общинами, последовавшими после разделения Бенгалии и Пенджаба. Конгресс получил власть над унитарной, но расчлененной Индией.

Тем не менее британцам пришлось согласиться на то, чего они всегда стремились избежать — на господство Конгресса. Князья, являвшиеся оплотом британского правления, были брошены в беде, и им пришлось самостоятельно добиваться наиболее выгодных по возможности договоренностей с Конгрессом. Лояльный военный орден — сикхи — остался даже без собственной провинции, не говоря уже об отдельном государстве. Самым важным, с точки зрения британцев, являлось то, что независимая Индия отказалась играть предназначенную ей роль оплота имперской и оборонной политики Британии в Юго-Восточной Азии. Это стало унизительным окончанием почти двухсотлетнего правления британцев страной, которую они всегда считали бриллиантом в короне своей империи.

Индия так и не была занята японцами. В других колониях, в частности в Бирме, на Филиппинах и в Голландской Ост-Индии, местные политики-националисты охотно сотрудничали с японцами (точно так же, как и некоторые индийские националисты) и за счет этого создали себе сильные позиции в своих странах. Укреплению их положения способствовал тот факт, что ни одна европейская колония не была полностью занята вновь, прежде чем японцы капитулировали в августе 1945 года.

Брешь во власти, образовавшаяся, прежде чем было восстановлено колониальное правление, еще более усилила позицию националистов. На Филиппинах Соединенные Штаты смогли лишь сделать то, что обещали более десяти лет: передать власть местной олигархии, которая долго доминировала в экономике и в обществе — в ответ податливое правительство предоставило американцам обширные военные объекты, которые и являлись тем единственным, что на самом деле было нужно американцам. В Бирме попытки приостановить движение к независимости потерпели неудачу, и чтобы сохранить хотя бы остатки контроля во время этого перехода, британцам пришлось иметь дело с Аун Саном, который ранее сотрудничал с японцами. Бирманцы настаивали на том, чтобы их страна стала республикой и категорически противились любым оборонительным соглашениям с британцами. Британия не обладала властью, которая позволила бы ей навязать свои условия стране, и в январе 1948 признали независимость Бирмы. Единственным регионом, где Британия не встретила серьезных проблем, была Шри-Ланка. Как и американцы на Филиппинах, власть здесь была передана местным землевладельцам в обмен на длительное использование военных баз.

В Индонезии голландцы в последние месяцы 1945 года сделали попытку восстановить колониальное правление — несмотря на то, что националисты под предводительством Сукарно уже объявили о независимости сразу после известия о капитуляции Японии. Разгорелась ожесточенная борьба, когда голландцы при поддержке британцев попытались получить контроль над островом Ява. Затем голландцы попытались добиться создания федерации, состоящей из двух частей: удаленные острова, все еще находившиеся в сфере их влияния, послужили бы своеобразным противовесом той части, которая находилась под правлением националистов. Эта попытка окончилась провалом, и как только Сукарно подавил выступивших против него коммунистов, американцы вынудили голландцев перейти к переговорам. Соглашение, заключенное в августе 1949 года, которое описывало в общих чертах основные положения создаваемого голландско-индонезийского союза, послужило фиговым листком, позволившим голландцам уйти, сохранив лицо, но оставив после себя объединенную Индонезию. Это стало концом правления Голландии в регионе, находившемся под ее контролем более трехсот лет.

Наибольшие трудности после капитуляции Японии возникли во французском Индокитае. За месяцы неразберихи, наступившие после августа 1945 года, националисты Вьетминя^[161] во главе с коммунистом Хо Ши Мином (которого во время войны поддерживали американцы) смогли получить контроль над значительной частью севера Вьетнама в районе Ханоя.

Французы при поддержке британцев контролировали юг — в частности, Сайгон. В течение 1946 года французы пытались вести переговоры о новой форме колониального доминирования. Они предлагали создать федеративный Индокитай, состоящий из контролируемого французами Южного Вьетнама, монархических Лаоса и Камбоджи и севера, контролируемого вьетминовцами. В конце 1946 года французы решили вынудить вьетминьцев пойти на соглашение бомбардировкой Хайфона и оккупацией Ханоя. Результатом этого стало разрастание партизанской войны и установление контроля Вьетминя над большей частью севера Вьетнама.

Подчеркивая антикоммунистическую, а не колониальную природу своей войны, французы добились увеличения поддержки со стороны американцев. Однако они оказались не способны сдержать партизанскую войну, а к концу 1954 года столкнулись с организацией противником регулярной вьетнамской армии. Попытка провести большое сражение при Дьен-Бьен-Фу без применения ядерного оружия привела к катастрофическим последствиям и окончилась капитуляцией французской группировки в начале мая 1954 года.

На этом этапе в конфликт вмешались Британия и Соединенные Штаты. Вместе с Советским Союзом и Китаем на конференции в Женеве в июле 1954 года они договорились о разделе Индокитая. Лаос и Камбоджа получили независимость, а Вьетнам был разделен старой границей военного времени, делившей сферы интересов союзников — семнадцатой параллелью. Обе стороны пообещали провести в 1956 году «свободные выборы» с целью создания объединенного Вьетнама — но все считали это маловероятным. Соединенные Штаты приняли на себя роль французов и попытались создать свое правительство на Юге. Север перешел под контроль коммунистического Вьетминя, который так и не согласился на раздел своей страны.

24.4.2. Китай

Роль Японии в судьбе Китая также была фундаментальной. Продолжительная война, длившаяся с 1937 по 1945 год, стала самой ожесточенной схваткой в Азии, к тому же эта война довела ресурсы Гоминдана до критического состояния. Поначалу, когда Гоминьдан возглавил национальную борьбу против вторжения, его популярность значительно возросла. Однако когда был утрачен контроль над самыми развитыми районами страны и немалой частью населения, стало очень трудно вести эффективные боевые действия. Эти проблемы обострились вследствие раскола между военачальниками, которые были заинтересованы главным образом в том, чтобы держать под контролем как можно больше войск ради увеличения своего политического влияния. В то же время помощь извне была ограничена вследствие недостаточного интереса к Китаю со стороны других держав и отсутствия хороших дорог в отдаленные районы страны.

После нападения японцев в конце 1941 года помощь Китаю увеличилась, но мобилизовать силы, способные на эффективное сопротивление японской армии, оказалось почти невыполнимой задачей — к 1944 году китайцы продолжали отступать. Главным символическим жестом, на который пошли Британия и Соединенные Штаты, явилось сделанное в 1943 году согласие на прекращение режима экстерриториальности европейской собственности в Китае. Соединенные Штаты относились к Чан Кай-ши как к серьезному лидеру союзников — в 1943 году его пригласили на конференцию в Каире; Китаю было предоставлено одно из постоянных мест (то есть право вето) в Совете Безопасности ООН. Отчасти это было вызвано тем, что Соединенные Штаты полагали, что Китай и далее будет раболепно поддерживать позицию американцев.

Война с Японией предоставила коммунистам блестящую возможность расширить свое влияние. Они согласились на создание «народного фронта» с Гоминданом и взяли на себя обязанность вести национальную борьбу. Однако они смогли вести по большей части независимую войну, без контроля со стороны Гоминдана, и значительно расширить сферу своего влияния. В этих районах они мобилизовали крестьянство и провели земельную реформу. К 1945 году они контролировали примерно 100 миллионов человек (десятью годами ранее в конце «Великого похода» под их контролем находилось менее одного миллиона человек) и значительные части провинций Шаньси, Хубэй и Шантунь.

В течение четырех лет после 1945 года в Китае шла крупномасштабная гражданская война. После капитуляции Японии Гоминдан при поддержке американцев сохранил контроль над большинством городов. В последние дни войны в Манчжурию вторгся Советский Союз, дав коммунистам возможность взять под контроль этот регион. В 1946 году началась открытая борьба между Народно-освободительной армией Китая и войсками Гоминдана. Первые полтора года для Гоминдана все складывалось довольно успешно, но в 1948 году он потерпел ряд крупных поражений. В январе 1949 года войска коммунистов вошли в Пекин, а затем расширили свой контроль в южном направлении. После падения Шанхая Гоминдан перебрался на Тайвань, а в начале октября 1949 года была официально провозглашена Народная Китайская Республика.

Во многих отношениях общая схема событий, происходивших в Китае в течение века после 1850 года, была поразительно похожа на схему, неоднократно повторявшуюся в прошлом. Крушение династий, сопровождаемое крупномасштабными крестьянскими восстаниями, приводило к нестабильности, ослаблению центральной власти, и со временем — к падению правящей династии. После периода хаоса внутри страны, когда большую роль играли военные, в конечном счете заканчивался установлением новой династии. В данном случае он привел к триумфу коммунистов, которые во многих отношениях были поразительно похожи на крестьянских революционеров середины XIV века, основавших династию Мин.

На этот раз цепь событий была осложнена вмешательством внешних держав (сначала европейцев, затем Японии), которые заботились о собственной выгоде — но одновременно вызвали давление, на которое китайцам пришлось реагировать. Однако возможность иностранных держав оказывать влияние на исход событий в Китае была очень ограниченной. Судьба Китая, как и в прошлом, была решена самими китайцами. К 1949 году была воссоздана сильная централизованная власть, преисполненная решимости возродить крупнейшую вмире державу. Это стало одним из ключевых моментов современной истории.

24.5. Соотношение сил в мире в середине XX века

В течение десяти лет после поражения Японии в 1945 году европейские империи в Азии по большей части исчезли. Даже те регионы, которые продолжали контролироваться, как Малайя и Сингапур, стремительно двигались к независимости. Сохранилось лишь несколько относительно малозначащих колоний. Эта поразительно быстрая трансформация стала следствием сокрушительного удара, которые японские завоевания в 1941—1942 годов нанесли хрупким структурам, построенным европейцами.

Это явилось лишь началом дальнейшего серьезного упадка власти европейцев над миром — и, что еще важнее, даже над собственным континентом после быстрых изменений, вызванных второй гражданской войной в Европе за два десятилетия. Споры и соперничество между европейскими державами больше не будут определять мировую политику и стратегию, как это они делали большую часть предыдущего века. Разгром Германии — ставший возможным благодаря экономической и военной мощи Соединенных Штатов и не имеющей равных военной решимости Советского Союза — ознаменовал фундаментальное изменение центров силы как в Европе, так и в остальном мире. На западе Европы теперь господствовали Соединенные Штаты, а на востоке советское (российское) влияние расширилось до невиданных пределов после присоединения значительной части Восточной Польши, создания общей границы с Чехословакией, занятия советскими войсками Восточной Германии и Берлина.

Каждая из этих двух держав была в состоянии добиться, чтобы в регионах, которые она заняла к концу войны, было создано нужное ей правительство. Европа была быстро разделена на две части. Главным преимуществом данного разделения континента и применения внешней силы к разделенным государствам Европы было создание зоны стабильности. Впервые почти на полвека Европа избавилась от внешних и внутренних конфликтов.

24.5.1. Соединенные Штаты и Советский Союз

С середины XIX века многие комментаторы предсказывали, что Соединенные Штаты и Россия (на момент описываемых событий — Советский Союз) станут величайшими державами будущего благодаря своему огромному размеру и, соответственно, ресурсам, которые находились в их распоряжении. Именно война в Европе и мировая война 1939—1945 годов в конечном счете вызвали эту трансформацию. Благодаря случайности обе страны находились на одной и той же стороне в этой войне, следовательно, им пришлось прийти к некоторому молчаливому пониманию по ряду вопросов. Этот процесс начался в 1943 году на конференции в Тегеране, за которой последовали конференции в Ялте и Потсдаме в 1945 году.

Однако в относительной мощи двух государств существовала огромная разница. Соединенные Штаты представляли собой единственную в полном смысле слова мировую державу — их армия и флот были развернуты на всех континентах и океанах, они являлись доминирующей экономической державой в мире и единственным обладателем атомной бомбы. США открыто заявили о своей роли мировой державы — президент Рузвельт напомнил Черчиллю во время визита последнего в Москву в октябре 1944 года для проведения переговоров со Сталиным относительно будущего Европы: «Идет глобальная война, и нет буквально ни одного вопроса военного или политического, в котором Соединенные Штаты не были бы заинтересованы».

Эта война трансформировала и сами Соединенные Штаты — они перестали быть демилитаризованным государством, каким являлись в двадцатые и тридцатые годы XX века. То, что позднее стало известно как «военно-промышленный комплекс», было создано в ходе войны, когда Соединенные Штаты продолжили содержание своих беспрецедентных по прежним масштабам сил, размещенных во всех регионах мира. К 1949 году США тратили на военные нужды почти 15 миллиардов долларов в год, а в вооруженных силах служило около 1,5 миллиона человек. Образовалось государство «национальной безопасности», в котором новые институты, такие, как Центральное Разведывательное Управление и Совет Национальной Безопасности, вместе с многократно увеличившимися военными структурами начали принимать решения стратегического характера.

Соединенные Штаты всегда верили, что им предначертано не просто изменить мир, но и, как сказал Вудро Вильсон, «сделать мир безопасным для демократии». США также ненавидели коммунизм — внутри страны быстро росла истерия (раздуваемая такими политиками, как Ричард Никсон и сенатор Джозеф Маккарти) по поводу влияния коммунистов и «антиамериканской деятельности». Став мировой державой, США стремились отвести Советскому Союзу подчиненную роль и считали, что это можно будет сделать посредством силового давления.

Советский Союз, как и Россия ранее, обладал большой армией (численностью 4 миллиона человек в конце сороковых годов XX века, хотя это было менее трети количества, имевшегося в конце войны). Однако в глобальном отношении Советский Союз был слаб. Он представлял собой сухопутное государство и был не в состоянии разместить войска столь далеко за пределами своих границ. Его главная цель заключалась в стабилизации этих границ, которой планировалось достичь посредством создания в Восточной Европе уступчивых режимов и в том случае, если Германия останется крайне слабой и контролируемой. Обе цели легко объяснялись огромными потерями, понесенными Советским Союзом во время войны.

Советский Союз смотрел на внешний мир с подозрением, которое было вызвано идеологической изоляцией и внешней интервенцией, которую ему пришлось испытать в ходе гражданской войны после 1917 года. Как и немцам до 1914 года, советским лидерам было легко считать себя «окруженными» враждебными государствами. Их иностранная политика, несмотря на ее революционную риторику, на практике была крайне осторожной, хотя часто осуществлялась в грубой и неуклюжей манере.

Когда Советы отказались от подчиненной роли, которую определили американцы, и провозгласили существование своих собственных интересов, неизбежно должны были возникнуть разногласия. Очень быстро проявился «инерционный эффект» — невозможность договориться и проявление различного восприятия той или иной проблемы легко «доказывали» непримиримость Советского Союза, вызывали возрастание враждебности американцев и еще более затрудняли возможные будущие соглашения. Соединенные Штаты быстро стали считать Советский Союз по сути своей агрессивной, идеологически одержимой державой, с которой невозможно договориться^[162]. Результатом стала так называемая «холодная война», которая продолжалась с разными степенями интенсивности до конца восьмидесятых годов XX века.

Холодная война представляла собой странную и, в конечном счете, бесплодную конфронтацию, в ходе которой между двумя державами не происходило непосредственных боевых действий. В обычном смысле у них не было реальных причин для конфликта — они не имели общей границы, представляющей важность (граница в Беринговом проливе не являлась важной) и у них не было территориальных споров. Таким образом, конфликт стал борьбой за влияние, в которой американцы были преисполнены решимости «сдержать коммунистическое» влияние. Проблема состояла в том, что американцы воспринимали почти каждую проблему в мире как часть «холодной войны» — что привело их к ряду серьезно ошибочных суждений. Единственная область, где оба государства действительно противостояли друг другу — Центральная Европа, особенно вдоль внутренней немецкой границы, — являлась самой стабильной.

Довольно быстро после окончания войны обе стороны достигли молчаливого понимания того, что лучшим решением в Германии послужит раздел страны вдоль границ тех зон, которые они соответственно занимали — все остальные варианты являлись настолько трудными и, вероятно, слишком опасными, что их даже не стоило рассматривать. Данное решение также снимало проблему возможного возникновения в центре Европы сильной объединенной Германии — того самого фактора, который 75 лет оказывал дестабилизирующее влияние на континент. К 1949 году Германия была разделена, а после того, как Берлин был эвакуирован на самолетах, старая столица была оставлена в качестве анклава под контролем всех оккупационных держав.

Соединенные Штаты приступили к созданию по всему земному шару ряда союзов и размещению войск для защиты своих интересов. В 1947 году благодаря «доктрине Трумэна» сразу же нашлись экономические и военные ресурсы для Греции и Турции — таким образом была создана замена долгой традиции британского влияния. Два года спустя создание НАТО (на основе существующего западноевропейского альянса) знаменовало возникновение военного возглавляемого американцами союза, который охватил весь регион от мыса Нордкап в Норвегии до турецкой границы в Юго-Западной Азии. Договор, заключенный в Рио-де-Жанейро, подтвердил американское доминирование во всем Западном полушарии. В 1950 году договор АНЗЮС^[163] сделал очевидным доминирование американцев в юго-западном тихоокеанском регионе — отныне Австралия и Новая Зеландия полагались на поддержку американцев, а не британцев.

В начале пятидесятых годов XX века в рамках двусторонних договоров американцы разместили свои военные объекты в Японии, Южной Корее, Тайване и Испании. В 1954 году был создана Организация договора Юго-Восточной Азии (СЕАТО)^[164], в ее состав наряду с другими государствами вошли также Пакистан и Таиланд, а после ухода французов Соединенные Штаты стали доминировать и над Южным Вьетнамом. В альянс СЕНТО^[165] вошли Турция, Ирак, Иран и Пакистан. Также были заключены соглашения с Израилем, Саудовской Аравией и Иорданией, а в 1957 году «доктрина Эйзенхауэра» увеличила помощь арабским государствам — а также перспективу военной интервенции в этот регион.

К началу шестидесятых годов США дислоцировали свыше одного миллиона военнослужащих более чем в тридцати странах. Это являлось следствием четырех региональных оборонительных пактов и договоров о «взаимной обороне» с сорока двумя странами. Кроме того, США предоставляли военную помощь более чем ста государствам. В 1965 году государственный секретарь Дин Раск в несколько иной формулировке повторил предостережение, высказанное во время войны Рузвельтом Черчиллю: «Наша планета стала слишком маленькой. Нам приходится беспокоиться обо всем — обо всех ее землях, водах, атмосфере и окружающем пространстве». Это было беспрецедентным утверждением права Соединенных Штатов вмешиваться в дела любой страны на земном шаре.

Советский Союз, со своей стороны, проводил значительно более осторожную политику. Он сосредоточил усилия на попытке поддерживать контроль в своей сфере влияния в Восточной Европе. Он вмешался, чтобы поддержать коммунистические правительства Венгрии и Чехословакии в 1956 и 1968 годах. Однако даже в этой области ему пришлось бороться с неистово независимым правительством президента Тито, которое образовалось в Югославии из партизанского движения времен Второй мировой войны, а также с гораздо менее влиятельным, но в равной степени независимым албанским правительством. К середине шестидесятых годов Советам также пришлось принять во внимание растущий разлад с Китаем, разлад, который вылился в ряд стычек на границе. В 1967 году Советы держали вдоль границы с Китаем 15 дивизий; к 1972 году эта цифра увеличилась до 44 дивизий (по сравнению с 31 в Восточной Европе). Для советского руководства это выглядело масштабным «окружением».

Лишь в конце пятидесятых годов Советы начали ограниченно расширять свое влияние, снабжая оружием несколько государств, в частности, Египет и Индию, а позднее — Кубу после революции 1959 года. В большинстве регионов влияние Советского Союза являлось минимальным, и даже там, где оно оказывалось успешным, ему не удавалось долго выстаивать против американского давления. Он был изгнан из Египта в 1972 году, а одна из немногочисленных баз за пределами Восточной Европы, Могадишо в Сомали, была потеряна в 1977 году^[166]. Лишь один раз Советский Союз использовал силу за пределами своей сферы влияния в Восточной Европе. Это произошло в Афганистане в 1979 году. Для сравнения — Соединенные Штаты участвовали в войнах либо военных операциях почти 300 раз за 45 лет после 1945 года.

Природа конфронтации между Соединенными Штатами и Советским Союзом по большей части определялась военными технологиями. После 1945 года она была в основном консервативной; все используемое оружие — танки, самолеты, корабли, подводные лодки, ракеты и управляемые ракеты — использовалось еще во время войны 1939—1945 годов. Совершенствовались только их возможности и сильно возрастали расходы на них, особенно по мере того, как экспоненциально увеличивалось количество используемой электроники. Оружие стало гораздо дороже и сложнее в производстве. Больше не существовало массового производства оружия, а количество вооружения, которое можно было себе позволить, значительно сократилось.

Самые фундаментальные и беспрецедентные проблемы возникли в связи с атомным оружием, которое использовалось против городов Хиросима и Нагасаки в Японии в конце войны. Оно обладало разрушительной силой — и можно ли было считать его просто еще одним видом оружия для использования в любой момент, когда обстоятельства покажутся подходящими? До середины пятидесятых годов Соединенные Штаты, казалось, придерживались подобного взгляда. Они едва не применили атомную бомбу во время Корейской войны, а затем — когда французы потерпели поражение в Индокитае.

Хотя Соединенные Штаты обладали полной монополией на ядерное оружие до первого испытания, проведенного Советским Союзом в 1949 году (на практике эта монополия существовала еще в течение нескольких последующих лет), запас бомб был ограниченным, и с их помощью было бы невозможно остановить наступление Советского Союза, проводимое с использованием традиционных видов оружия. Соединенные Штаты разработали первую водородную бомбу в 1952 году — но пробное сбрасывание с самолета было произведено лишь в 1956 году, и только в конце пятидесятых годов стало возможным массовое применение водородных бомб. К тому времени, когда в середине пятидесятых годов у Соединенных Штатов действительно появился большой ядерный арсенал, Советы обладали возможностью нанести им достаточный ущерб, чтобы отбить желание атаковать.

По мере того как возможности Советов увеличивались, сначала благодаря бомбардировщикам дальнего действия, а затем благодаря ракетному оружию, развилась «теория сдерживания». Однако оба государства сначала создавали виды оружия, которые были возможны, и лишь потом беспокоились о последствиях. Поскольку США обладали ограниченной информацией о возможностях СССР, в Америке возник страх относительно «пробелов» в своих оборонительных возможностях (сначала бомбардировщики и потом межконтинентальные ракеты), поэтому каждая сторона строила все больше и больше оружия и ядерных боеголовок.

С середины шестидесятых годов были введены новые технологии, такие, как разделяющиеся и независимо нацеливаемые боеголовки, но ни одна из сторон все равно не смогла добиться значительного стратегического преимущества. К восьмидесятым годам Соединенные Штаты располагали более чем 30 000 ядерных боеголовок (Советский Союз имел несколько меньшее количество), но у большинства из них в действительности не было военного значения. Использование даже небольшой их части уничтожило бы значительную долю военной, экономической и социальной инфраструктуры противника и убило бы сотни миллионов людей — но подобное можно было осуществить лишь ценой неизбежного возмездия и подобных же потерь.

Обе стороны быстро осознали, что ядерное оружие не подходит для использования, и обнаружили, что при любом кризисе следует сводить к минимуму риск его использования. Даже до того, как ядерное оружие стало доступным в больших масштабах, и задолго до того, как была создана «теория сдерживания», обе державы разработали эффективное соглашение. Каждая признавала сферу влияния другой — в частности, в Европе. В 1953 году Соединенные Штаты и их европейские союзники не вмешались, когда Советы подавляли демонстрации рабочих в Восточном Берлине. Точно так же они не вмешивались, когда Советы более масштабно применили военную силу при подавлении восстания в Венгрии в 1956 году^[167]. Произошло лишь несколько прямых конфронтаций (в Берлине в 1960—1961 годах и на Кубе в 1962 году) — но они не переросли в нечто большее, поскольку каждый раз удавалось найти иные решения. Ядерное оружие сыграло, вероятно, лишь ограниченную роль: ни одна сторона не смогла бы выиграть войну с приемлемыми для себя результатами, учитывая географический размер и экономическую мощь обоих государств.

24.5.2. Европейские державы

Быстрое увеличение мощи американцев с начала сороковых годов, закрепленное в доктрине глобального «сдерживания коммунизма», разработанной в конце десятилетия, происходило не за счет Советского Союза, который был способен консолидировать и сохранить контроль над территориями, которые он занял в конце войны. Увеличение мощи Америки произошло за счет ее союзников в Западной Европе — в частности, Британии и Франции. В 1945 году эти державы находились в парадоксальном положении, поскольку они одновременно являлись слабыми и сильными. Они были слабы из-за военной и экономической зависимости от Соединенных Штатов, а сильны благодаря тому, что сохранили свои империи и военные базы, разбросанные по всему миру. Последние представляли ценность для американцев, которым в течение некоторого времени после 1945 года не хватало глобальной сети баз.

Для европейских держав проблема заключалась в том, какой уровень независимой мощи они могли проявить в мире, в котором доминируют Соединенные Штаты и Советский Союз — особенно если им приходится полагаться на США, чтобы обеспечить себе безопасность от СССР. И Британия, и Франция обдумывали возможность использовать свои империи в качестве способа сохранения статуса мировых держав — но обе отказались от такого варианта, сочтя его слишком дорогим. В результате они быстро утратили влияние, созданное за предшествующие века до того, как свое влияние начали укреплять американцы.

Соединенные Штаты, ведя Тихоокеанскую войну, всегда считали ее своим личным делом — а участие их союзников (в частности, Британии) в оккупации Японии и в мирном урегулировании носило номинальный характер. В 1947 году США лишили Британию доминирующей роли в Греции и Турции, а затем и на более обширной территории старой Оттоманской империи. Британцы оставили попытки править Палестиной перед лицом сионистского экстремизма и терроризма, и Америка стала главной опорой нового государства Израиль.

Соединенные Штаты отказались помогать британцам в Египте — особенно после революции 1952 года, закончившейся свержением монархии, и в 1956 году британские войска покинули Египет. Франция вывела войска из Сирии и Ливана. Далее на востоке британцы лишились влияния в Иране после неудавшейся национализации нефтяной промышленности в конце сороковых годов. Хотя британцы и американцы в начале пятидесятых годов совместно организовали здесь переворот, чтобы вернуть шаха на трон, именно США стали главной внешней опорой нового режима.

Последняя попытка Британии и Франции использовать свою власть в значительном масштабе без одобрения Соединенных Штатов произошла в 1956 году. Национализация Египтом Суэцкого канала (чтобы иметь возможность получить средства на строительство Асуанской плотины, которое Соединенные Штаты, Британия и Франция упорно отказывались финансировать) была воспринята как прямой вызов власти европейцев. Французы охладели к Египту из-за поддержки им алжирских националистов, а Британия, которая считала арабский национализм угрозой своему быстро угасающему влиянию в регионе, громогласно проводила совершенно неуместные параллели между Гамалем Абделем Насером, египетским лидером, и Адольфом Гитлером.

Попытки дипломатического урегулирования были эффективно блокированы Британией и Францией, которые предпочли вступить в тайный сговор с Израилем, который обязался напасть на Египет, чтобы потом британские и французские силы могли вмешаться для «защиты канала». Соединенные Штаты воспротивились этой акции, она была осуждена ООН и в итоге закончилась полным и унизительным провалом.

За этим последовало значительное расширение влияния американцев в регионе — особенно после того, как в результате военного переворота была свергнута монархия в Ираке. У Британии вплоть до начала семидесятых годов осталось лишь некоторое влияние над малозначащими государствами Персидского залива, Оманом и в Адене. Хотя как Британия, так и Франция создали свое ядерное оружие, они уже являлись не более чем средними державами, а в течение нескольких десятилетий даже не были такими.

Возрастающая стоимость военного снаряжения означала, что для всех держав, кроме самых могущественных, оказались отрезаны целые области возможностей. В конце пятидесятых годов британцы пытались построить ракету среднего радиуса действия («Блю Страйк»), но отказались от этой затеи и вместо этого решили полагаться на американские ракеты. Не предпринималось даже никаких попыток построить межконтинентальные ракеты, боевые спутники, стратегические ракеты подводного пуска и бомбардировщики-невидимки (по технологии «стелс»). В 1966 году англичане отказались даже от попытки построить большой авианосец, сочтя его слишком дорогим. С конца шестидесятых годов британская система стратегического ядерного оружия была почти полностью американского происхождения, за исключением самих боеголовок.

24.5.3. Конец европейских империй

К концу пятидесятых годов XX века крупные европейские державы также пересматривали свое отношение к империям, которые они построили за предшествующие сто лет, особенно в Африке, поскольку теперь лишились почти всех своих колоний в Азии. Становилось ясно, что в колониях, на которые в течение десятилетий обращалось мало внимания, экономическое развитие будет очень дорогим, и маловероятно, что огромные требуемые вложения окажутся выгодными для колониальной власти.

Стратегическая ситуация также радикально изменилась. Значительное расширение империй, произошедшее в конце XIX века, в немалой степени являлось результатом конкурентной борьбы в пределах Европы — ощутимая необходимость препятствовать захвату территорий державами-соперницами. После 1945 года положение стало иным. Конкуренция за колониальные владения исчезла. Правда, оставалась необходимость препятствовать расширению влияния коммунистов — но противодействие этой угрозе можно было оставить американцам, имеющим более значительные ресурсы. Следовательно, экономические обоснования колониальных владений следовало было пересмотреть.

Европейские державы главным образом были озабочены доступом к сырью, но к середине XX века стало возможным получить его без официального политического контроля — индустриализованные державы и их транснациональные корпорации имели достаточно экономической и политической власти, чтобы почти не оставить любой недавно обретшей независимость стране иного выбора, кроме сотрудничества. Следовательно, независимость означала немногим более, чем просто передачу власти тем политическим группам, которые и так всегда сотрудничали с колониальной администрацией. Сразу после начала этого процесса, когда одно государство шло по пути к деколонизации, в других колониях стало гораздо труднее сопротивляться этому, и в результате процесс стал нарастать, подобно снежному кому.

В 1957 году Золотой Берег первым среди африканских колоний обрел независимость и стал называться Ганой. Плохо проведенный референдум во Французской Западной Африке привел к независимости Гвинеи в 1958 году, и это послужило примером для других. К 1960 году все французские колонии в Западной и Экваториальной Африке стали независимыми. Это увеличило давление на другие европейские державы. Бельгия поторопилась с независимостью Конго — процесс занял чуть более полутора лет, и поскольку она во время своего правления не построила здесь никакой социальной инфраструктуры, государство развалилось — мятеж армии привел к хаосу и едва ли не к анархии.

Это заставило задуматься британцев, и они тоже ускорили шаги к независимости по всей Африке. Самым быстрым оказался процесс в Сомали, которая перешла от колониальной автократии к независимости всего лишь за четыре с половиной месяца в начале 1960 года. Лишь в нескольких странах, где европейские поселенцы прочно закрепились, таких, как Алжир (конституционно являющийся не колонией, а частью Франции^[168]), возникали серьезные проблемы и обширные конфликты из-за независимости.

К середине шестидесятых годов европейским империям в Африке пришел конец; и почти все остальные колонии в мире стали независимыми к началу семидесятых годов. Последними независимость обрели португальские колонии после революции 1974 год и Южная Родезия в 1980 году — после того, как правящее белое меньшинство незаконно объявило независимость в 1965 году.

Распад европейских империй к концу шестидесятых годов знаменовал окончание периода европейского господства в мире, которое длилось с середины XIX века. Создание множества новых независимых государств изменило соотношение сил в мире. Это привело к появлению ряда «комплексов безопасности» — региональных режимов безопасности со своими собственными доминирующими и подчиненными державами и своими собственными конфликтами. До середины сороковых годов было лишь два комплекса безопасности в мире — Европа и Азия, — и первая могла оказывать влияние на весь мир. Лишь в декабре 1941 года эти два комплекса были сведены вместе нападением Японии (доминирующей в Азии страны) на Соединенные Штаты и европейские державы.

В конце сороковых годов развились два новых комплекса. В первом Южно-Азиатском, главную роль играла Индия и ее конфликт с Пакистаном, а ряд небольших государств, таких, как Непал и Шри-Ланка, играл второстепенную роль. Второй, возникший в регионе, который стал известен как Средний Восток, сосредоточился вокруг недавно получившего независимость государства Израиль и противостоящих ему арабских государств — в первую очередь Египта, Иордании, Сирии и Саудовской Аравии. Позднее в регионе Персидского залива появился еще один комплекс с участием таких государств как Ирак, Иран, Саудовская Аравия, а позднее Бахрейна, Кувейта и арабских Эмиратов.

В Африке после независимости развились три отдельных комплекса. Первый находился на Африканском Роге и включал Эфиопию, Судан, Сомали, а позднее — Эритрею. В состав второго комплекса, в Магрибе, входили Алжир, Марокко, Тунис, Ливия, Чад и Мавритания. Третий, в Южной Африке, был построен на основе противостояния правительству белого меньшинства в Южной Африке (и в меньшей степени правительству белого меньшинство в Южной Родезии) и включал так называемые государства «линии фронта», которые окружали эти последние оплоты европейского правления. Хотя Соединенные Штаты пытались втиснуть все эти различные проблемы и конфликты в прокрустово ложе «холодной войны», на самом деле у них всех были свои истоки и своя динамика, поэтому они продолжились и после того, как «холодная война» была окончена. Они стали даже опаснее, когда такие государства как Израиль, Индия и Пакистан разработали собственное ядерное оружие.

Хотя в результате противостояния между Соединенными Штатами и Советским Союзом образовались два мощных военных блока, наблюдалась стабильность именно в той области, где проходила непосредственная конфронтация между обеими сторонами — в Европе. До конца восьмидесятых годов в Европе была обычно мирная обстановка, произошло всего лишь три конфликта. Самым крупным из них являлась гражданская война в Греции с 1944 по 1949 год, в ходе которой погибло примерно 160 000 человек. После этого последовали советские интервенции в Венгрию (1956 год) и Чехословакию (1968 год) в ходе которых погибло максимум 10 000 человек — почти все жертвы пришлись на Венгрию.

За пределами этой зоны стабильности и, как правило, достаточно мирной Латинской Америки мир раздирали почти постоянные конфликты. Почти 30 миллионов людей было убито, 24 миллиона стали беженцами в своей собственных странах и еще 18 миллионов — за их границей. Четыре пятых всех потерь приходилось на долю гражданского населения, большинство из них пришлось на Азию — в частности, на тридцатилетний конфликт, возникшего в ходе борьбы за независимости Вьетнама и его объединения. Именно здесь американцы осознали (также, как и позднее Советы в Афганистане), что развертывание 500 000 солдат, сопровождаемое огромными воздушными и морскими операциями и использованием высокотехнологичного оружия, вовсе не является гарантией успеха в борьбе с легко вооруженным, но решительно настроенным противником, пользующимся существенной поддержкой гражданского населения.

В Азии произошли также три индо-пакистанские войны, Корейской войны и ряд крупных восстаний — например, в Кашмире^[169] и на Восточном Тиморе^[170]. Другой большой зоной конфликта был Средний Восток. Здесь произошло шесть арабо-израильских войн (в 1948—1949, 1956. 1967, 1969—1970, 1973 и 1982 годах), одновременно с почти непрерывной, но не столь масштабной борьбой палестинцев против осуществлявшегося Израилем сионистского проекта по изгнанию исконных обитателей Палестины и захвату земли за пределами границ Израиля, признанных международным правом и ООН. Помимо этого, произошел конфликт между Ираном и Ираком, который продолжался большую часть восьмидесятых годов XX века, война 1991 года в Персидском заливе, борьба курдов за независимость в Иране и в Ираке (а также в Турции) и многочисленные нападения на Ирак, продолжавшиеся в течение всех девяностых годов.

В Африке большинство проблем являлись внутренними; многие государства согласились принять искусственно проведенные колониальные границы, потому что любая альтернатива была бы слишком дестабилизирующей. Однако здесь имели место конфликты между Ливией и Чадом, интервенция Танзании в Уганду, а также недавние интервенции в Либерию и Сьерра-Леоне. Помимо этого, десятилетиями происходила масштабная борьба против португальского правления в Анголе и Мозамбике. Эти войны продолжались и после получения независимости, в них приняли участие другие державы — в частности, Южная Африка.

За исключением нескольких приграничных споров (таких, как спор между Эквадором и Перу) единственным серьезным конфликтом в Южной Америке стала война между Британией и Аргентиной в 1982 году из-за Фоклендских/Мальвинских островов. В Центральной Америке в основном царил мир — за исключением многочисленных гражданских войн и нескольких интервенций со стороны Соединенных Штатов в такие страны, как Гватемала (1954 год), Куба (шестидесятые годы), Никарагуа, Сальвадор, Гренада и Панама (восьмидесятые годы), а также на Гаити (девяностые годы).

24.6. Европа: Стабильность и нестабильность

24.6.1. Стабильность в Западной Европе

В течение более сорока лет после 1945 года международная нестабильность, свойственная Европе в течение веков, сменилась стабильностью, вызванной господством над ней Соединенных Штатов и Советского Союза. В Западной Европе также наступила небывалая стабильность в политике. Лишь после 1945 года консервативные политические группы наконец-то приняли либерально-демократическую систему. Они сделали это в условиях, которые являлись в высшей степени благоприятными для них — присутствие американских войск и полное единодушие в отношении антикоммунистической идеологии свободного рынка. Дезинтеграция (и до некоторой степени дискредитация) авторитарных монархических правых партий и многих элит довоенного периода оставила огромную брешь в политическом спектре. Она была заполнена появлением сильных христианско-демократических партий, которые стали доминировать в послевоенной политике.

После 1945 года изредка власть в Западной Европе получали и социал-демократические партии. У них почти не было какой-либо ясной социалистической идеологии и, как и в прошлом, они сосредотачивались на наиболее острых текущих проблемах. Под давлением американцев (посредством плана программы помощи, известной как «план Маршалла») и вынужденно противостоя реальностям, с которыми они столкнулись при действиях в рамках капиталистической экономики, социал-демократы пришли к принятию капитализма. Самое большее, на что они надеялись — это сделать его чуть более социально справедливым. Многие, начиная с немецкой СДПГ (Социал-Демократическая партия Германии) в 1959 году, отвергали любое марксистское наследие, которое они когда-то имели. Но только в Скандинавии социал-демократы действительно доминировали в политике.

Самым стабилизирующим фактором в Западной Европе являлся длительный послевоенный экономический бум, начавшийся в начале пятидесятых годов и продлившийся до 1973 года. В течение периода относительно быстрого роста, низкого уровня безработицы и инфляции правительствам было легко справляться с любым социальным недовольством, просто увеличивая расходы. Большинство людей были удовлетворены огромным ростом расходов на потребителя — особенно когда сравнивали ситуацию с годами между Первой и Второй мировыми войнами, которые в основном были депрессивными. При таких обстоятельствах почти ни у кого не проявлялось стремления к какой-либо альтернативе, и утрата европейцами власти в мире прошла почти без всяких последствий в самих европейских странах. Даже когда после 1973 года внутренние экономические условия ухудшились, а влияние мировой экономики, становящейся все более глобальной и нерегулируемой, стало ощущаться острее, роста нестабильности не наблюдалось.

Самым большим отходом от традиций прошлого стало постепенное строительство некого экономического и социального, а позднее и политического союза между государствами Западной Европы. Он стал результатом смешения различных мотивов. Относительная слабость ряда небольших государств, таких, как страны Бенилюкса, была ликвидирована созданием таможенного союза, идея которого возникла еще в ходе войны 1939—1945 годов. Франция, в которую Германия за предшествующие семьдесят лет вторгалась три раза, хотела гарантировать себя от этого путем включения экономики Германии в более широкое европейское объединение. Западные же немцы, стремящиеся к респектабельности после ужасов периода нацизма, были не в том положении, чтобы не соглашаться — да и их настроение не слишком этому способствовало.

В целом западноевропейские государства, вероятно, чувствовали себя словно в тйсках между мощью Соединенных Штатов и Советского Союза, и масштабный союз между ними виделся способом увеличения их экономической, а позднее и политической мощи. Этот процесс возник не из-за деятельности нескольких провидцев-федералистов, таких, как Жан Моне, а потому, что государства Западной Европы осознали: в их национальных интересах принять участие в этом процессе, так как это, вероятно, единственный способ поддержать собственные процветание, власть и влияние.

Первым из крупных общеевропейских институтов стало созданное в начале пятидесятых годов Сообщество угля и стали. Оно привело к переговорам, вследствие которых был заключен Римский договор, а в 1957 году создано Европейское Экономическое Сообщество. Изначально оно представляло собой таможенный союз, но постепенно стало каркасом для создания более глубокого экономического и социального союза посредством образования единого рынка. Также оно обеспечило создание институциональной структуры, которая значительно превышала ту, что была необходима для гармонизации и устранения тарифных барьеров.

Изначально ЕЭС состояло из 6 членов — Франции, Италии, стран Бенилюкса (Бельгия, Нидерланды и Люксембург) и Западной Германии. Британия, все еще считавшая, что ей предстоит играть важную роль за пределами Европы и не смирившаяся с быстрой утраты влияния в мире (как стратегического, так и экономического), осталась в стороне. Однако начальный успех ЕЭС и неспособность Британии оказывать какое-либо влияние вне Европы привели к тому, что она быстро передумала. Просьбы Британии присоединиться к ЕЭС в 1963 и 1967 годах были отклонены, и членство ей удалось получить лишь в 1973 году (вместе с Ирландией и Данией).

Количество членов ЕЭС увеличилось с вступлением Греции, за которой последовали Испания и Португалия. Дальнейшему расширению пришлось подождать окончания «холодной войны» и принятия бывших нейтральных стран — Швеции, Финляндии и Австрии. Движение к экономической интеграции проходило медленно, а единый рынок был создан лишь в начале девяностых годов. Создать валютный союз было еще труднее — ранее, сразу же после войны, существовал Европейский платежный союз, но с ним было покончено, а делавшиеся с середины семидесятых годов попытки учредить Европейскую валютную систему оказались неудачными. Лишь в конце девяностых годов были выработаны основные принципы единой валюты.

Институциональные структуры Европейского союза (так он стал называться с середины восьмидесятых) также развивались медленно. Они включали Европейский суд, верховенство права ЕС, комиссию в Брюсселе по руководству европейскими программами и слабый европейский парламент. Наконец после сорока лет развития появился уникальный гибрид. Государства-члены союза сохранили почти все свои полномочия (включая право вето по большинству вопросов), но хотя ЕС стал далеко не федеральным государством, наднациональные институты и определенные установки действительно возникли. Это явилось фундаментальным событием в истории Европы, и казалось, что с некоторыми самыми худшими аспектами европейской государственной системы, с которыми она развивалась в течение предшествующих шестисот лет, было покончено.

Большая интеграция также привела к созданию самого большого единого рынка в мире и дала Западной Европе основу для того, чтобы бросить вызов экономической мощи американцев — несмотря на то, что она почти не обладала военной и дипломатической мощью.

24.6.2. Стабильность и нестабильность в Восточной Европе

Доминирование Советского Союза в Восточной Европе также привело к общей стабильности в этом регионе, хотя имелось и недовольство в некоторых странах — особенно в Венгрии, Чехословакии и Польше. Напряженность, которая преобладала здесь в течение двух десятилетий после Версальского договора, была подавлена авторитарными режимами и присутствием советских войск. Это ситуация продолжалась до конца восьмидесятых годов, когда распад Советского Союза и окончание «холодной войны» привели к самому большому из всех случавшихся ранее переделу карты Европы и повторному появлению проблем и разногласий, которые, казалось, были уже давно решены или забыты. Эти перемены сильно изменили соотношение сил в Европе и в очередной раз продемонстрировали в высшей степени нестабильную природу европейских государств.

После смерти Сталина в 1953 году и особенно после мирного устранения Никиты Хрущева в 1964 году Советский Союз впал в состояние полубездействия с плохо функционирующей экономикой, слабым руководством со стороны стареющей политической элиты в лице таких лидеров, как Леонид Брежнев, а также узаконенной и частично коррумпированной партийной бюрократии^[171].

Именно попытка реформировать систему при Михаиле Горбачеве с середины восьмидесятых годов в соответствии с двумя родственными политическими курсами, перестройкой и гласностью, открыли ящик Пандоры, содержащий множество проблем. Первоначально самой важной из них стал национализм. Структура советского государства, созданная в двадцатые годы и еще более четко выраженная в конституции 1936 года, была необычной: СССР стал первым в мире государством, где различные национальности получили право создания своих республик, из которых и состоял союз. Республикам было дано право выходить из союза — хотя предполагалось, что члены правящей большевистской партии никогда не воспользуются этим правом.

На практике Советский Союз характеризовался доминированием, шовинизмом и превосходством русских над другими национальностями (в частности, над мусульманами Центральной Азии)^[172]. С начала шестидесятых годов наблюдались растущий национальный контроль над коммунистическими партиями в республиках Советского Союза и закрепление местных элит в их правительствах. Именно этому растущему национализму в сочетании с попыткой проводить альтернативные выборы суждено было привести к развалу Советского Союза.

В конце восьмидесятых годов центральное правительство утратило власть и обнаружило, что не способно приводить в исполнение свои решения — разве что ценой неприемлемого применения насилия. Постепенно республики, входящие в состав Советского Союза, становились все более автономными. Этот процесс по большей части был мирным (самые серьезные проблемы произошли в Нагорном Карабахе, армянском анклаве в соседней республике Азербайджан. В конце 1989 года была изменена конституция, чтобы позволить некое «самоуправление» в республиках — но к тому времени прибалтийские республики объявили себя суверенными государствами, а в марте 1990 года Литва объявила о своей независимости. Правительство в Москве было бессильно остановить этот процесс. В начале 1991 года подавляющим большинством на референдуме было принято решение о новой «федерации» (но не «союзе») республик была принята но ограничения центральной власти отчетливо проявились, когда Балтийские государства, Армения, Грузия и Молдавия (бывшая Бессарабия) отказались принимать участие в этой федерации. Молчаливо предполагалось, что они официально отделятся, когда будет подписан новый федеральный договор.

Однако за день до предполагаемого подписания договора в августе 1991 года потерпел неудачу государственный переворот со стороны консервативных групп в коммунистической партии и вооруженных силах. В новой политической обстановке (включавшей упразднение коммунистической партии) независимость балтийских республик была признана в сентябре, а снезависимостью трех других республик смирились, но не признали его. К осени 1991 года даже «славянские» республики потребовали независимости, в итоге Россия, Белоруссия, Украина и республики Центральной Азии образовали Содружество Независимых Государств. У него не было центрального органа власти, и оно являлось не более чем ассоциацией суверенных государств. 25 декабря 1991 года Горбачев подал в отставку с поста президента Советского Союза — это было государством, которое больше не существовало за пределами его кабинета в Москве.

Параллельно с внутренней дезинтеграцией Советский Союз утратил контроль над своей сферой влияния в Восточной Европе. Первые проблемы появились в Польше, где в начале восьмидесятых годов народное движение рабочих и интеллектуалов «Солидарность» было в конечном счете подавлено в ходе военного государственного переворота. К концу восьмидесятых годов частично открытые выборы привели к решающей победе «Солидарности», и после запутанных переговоров — к образованию первого некоммунистического правительства в сфере влияния СССР за сорок лет.

Нежелание Советского Союза использовать силу ради сохранения монополии коммунистической власти было сразу же замечено в других государствах. Венгрия отказалась держать свою западную границу закрытой, за этим последовал поток беженцев, а демонстрации по Восточной Европе привели даже еще к большей нестабильности.

Решающий момент наступил, когда правительство Восточной Германии проявляло нерешительность относительно будущего Берлинской стены (построенной в 1961 году), и демонстранты снесли ее. К концу 1989 году коммунистические правительства в Восточной Европе фактически прекратили существовать, хотя часть старых коммунистических элит трансформировались в новые политические группировки. Конец коммунистического правительства в Восточной Германии привел к быстрому воссоединению Германии посредством ее присоединения к Западной Германии.

Окончание коммунистического правления в Восточной Европе привело к повторному появлению прежних проблем — которые, как ошибочно считалось, были окончательно решены. В частности, произошла дезинтеграция двух «мини-империй», созданных в Версале всего семьдесят лет назад — Чехословакии и Югославии. В первом случае процесс был мирным; во второй — отягощен на редкость масштабным насилием, гораздо более жестоким, чем то, что сопровождало развал Советского Союза.

Установление коммунистического правления в Югославии под руководством партизанского лидера Тито, казалось, означало новую эру в сильно разделенном государстве. Тщательно взращенные мифы о сопротивлении и о необходимости защитить социализм, федерализм и принципы неприсоединения после разрыва Тито со Сталиным и остальным советским блоком в конце сороковых годов, создали здесь определенное чувство единства. На практике Тито, наполовину хорват, наполовину словенец, намеренно ослабил роль Сербии посредством выделения из нее отдельной республики Македония, учреждением автономных провинций Косово и Воеводина, предоставлением права вето на федеральном уровне албанскому большинству в Косово и предоставлением мусульманам статуса отдельной национальности в рамках Боснии и Герцеговины. Однако сербы по-прежнему доминировали в государстве, в частности в армии. Тито удавалось контролировать ситуацию благодаря своему сильному личному авторитету. После его смерти в мае 1980 года вступила в силу новая конституция. Условие о том, что посты президента и партийного лидера должные меняться каждой год на национальной основе, только узаконили разногласия и оказались неподходящими для применения на практике.

Пробуждение дремлющих разногласий в сочетании с экономическим упадком и созданием многопартийной системы уничтожили Югославское государство. Катализатором послужили появление после 1987 года сильного сербского национализма под предводительством Слободана Милошевича, его попытка действовать в качестве защитника сербов в каждой республики, являющейся частью Югославии и его оппозиция какому-либо ослаблению федерации, которое могло бы ослабить власть сербов. Первой отделилась относительно процветающая республика Словения в 1991 году — несмотря на некоторые стычки, настоящих сражений здесь не происходило. В конечном счете Словении позволили отделиться, потому что она являлась этнически гомогенной и не самой важной в стране, а вдобавок всегда была ближе к Австрии, чем к остальной Югославии.

После войн за этнически смешанные приграничные области сербы в конечном счете согласились на независимость Хорватии — кроме полномасштабной войны у них почти не было выбора. Националисты в Македонии получили власть на выборах 1990 года и добились независимости после комплексных переговоров с участием других государств, таких как Болгария и Греция, с традиционными требованиями по поводу территориальных изменений. Но оказалось, что Босния-Герцеговина представляет гораздо более трудную проблему, поскольку мусульмане являлись здесь крупнейшей национальной группой, но не большинством — тут имелись крупные меньшинства сербов и хорватов. Только федеральная Югославия могла решить проблему столь разделенной территории; без нее потребовалось шесть лет периодически вспыхивающих боевых действий, вольно истолкованного разными силами международного признания независимости в 1992 году, ряда меняющихся альянсов, интервенции со стороны как сербов, так и хорватов, и в конечном счете внешней интервенции — прежде чем было достигнуто ограниченное и хрупкое урегулирование.

К середине девяностых, после неравномерной, но иногда крайне опасной гражданской войны Югославия фактически прекратила существование. Однако оставалась другая проблема. Сербы объявили недействительной автономию Косово — территории, имеющей важное значение в сербской истории, с которой связаны важнейшие национально-культурные мифы Сербии. Это вызвало вооруженное противостояние албанского большинства в провинции. Заметим, что именно европейские державы отказались позволить Косову присоединиться к Албании в 1912—1913 годах, а затем в 1918 году. Террористическое движение привело к международным переговорам о возобновлении автономии. Отказ сербов принять это предложение (которое они вполне справедливо считали ведущим в конечном счете к отделению Косова) привел в начале 1999 года к массированной внешней интервенции со стороны НАТО. После этого перспективы долговременного урегулирования стали еще более отдаленными, даже после того, как над провинцией был установлен международный контроль.

«Холодная война» оказалась стабильным, но всего лишь промежуточным периодом в европейской истории. Ее окончание возродило ряд старых проблем, которые веками терзали европейский мир. В течение десятилетия после 1989 года произошел самый большой передел карты Европы, и многие из возникших новых структур оказались в высшей степени нестабильными.

Во-первых, Россия стала слабее, и ее границы переместились на восток дальше, чем они находились в течение четырех предшествующих столетий. Она не только утратила то, что получила в 1945 году, но также лишилась прибалтийских государств (которые были независимыми в период между Первой и Второй мировыми войнами) вместе с Украиной и Белоруссией, которые контролировала со времен первого расширения раннего Российского государства в XVII веке. На Кавказе Россия утратила все территории, полученные в начале XIX века^[173], а в Центральной Азии подобным же образом потеряла все территории, захваченные в середине XIX века. Это стало одной из самых быстрых и серьезных территориальных утрат в мировой истории.

Во-вторых, воссоединение Германии и конец остатков режима оккупации, осуществляемой союзниками, в очередной раз привели к созданию сильнейшего государства в Европе в самом центре континента.

Его существование являлось главным дестабилизирующим фактором в европейской истории в период с 1871 по 1945 год. Хотя Германия в конечном итоге согласилась на свои радикально отличные от прежних границы на востоке (утрата Восточной Пруссии и граница по Одеру и Нейссе в качестве западной границы Польши, что было согласовано с союзниками в 1945 году) и была тесно интегрирована в Европейский Союз, другие государства продолжали беспокоиться относительно сдерживания германской мощи.

Третьим фактором стало повторное появление множества независимых государств в Центральной и Восточной Европе. Некоторые из них являлись государствами, созданными в Версале или же государствами, появившимися в ходе хаоса после окончания войны 1914—1918 годов (например, прибалтийские страны). Другие, такие как Украина и Белоруссия, когда-либо были независимыми всего лишь несколько месяцев. Крупная группа стран — Молдова, Хорватия, Словения, Македония, Босния-Герцеговина и Словакия (вкупе с кавказскими и среднеазиатскими республиками) никогда не имели полной независимости.

В некоторых местах карта Восточной Европы стала больше походить на ту, что возникла после договора, заключенного в Брест-Литовске в начале 1918 года, когда Германия навязала потерпевшей поражение России те условия, к которым стремилась, ведя войну. На Балканах такого множества государств ранее не существовало никогда.

24.7. Возрождение Китая

В течение ста лет, с середины XIX до середины XX века, в Китае случились революция, продолжительная гражданская война, три внешние интервенции и одна большая война. За это время Китай сначала превратился к концу XIX века из одного из самых процветающих и стабильных государств в мире в бедную и слабую державу, что явилось серьезным изменением одного из самых стабильных факторов в мировой истории — ведь Китай обычно являлся одним из самых экономически развитых и могущественных государств в мире. Повторное создание в 1949 году сильного центрального правительства, которое поставило своей целью экономическое развитие и восстановление Китая в качестве мощной державы, какой он являлся ранее, стало очень значимым моментом в мировой истории. Однако на то, чтобы эти перемены стали заметными, потребовалось более трех десятилетий, так как разногласия в коммунистическом руководстве относительно того, по какому пути надо следовать, привели к колебаниям политического курса и острым внутренним проблемам.

В 1949 году Коммунистическая партия Китая могла ориентироваться на Советский Союз в качестве примера того, как надо консолидировать власть и начинать полномасштабную индустриализацию. Однако имелось два серьезных отличия. Во-первых, база партии в Китае находилась в сельской местности, а большевики почти не имели контакта с массой крестьян^[174]. Во-вторых, экономика была индустриализирована в гораздо меньшей степени, чем в Советском Союзе в конце двадцатых годов. Первичная политика правительства в начале пятидесятых годов заключалась в радикальной программе земельной реформы, в соответствии с которой земля была конфискована, а помещики были вынуждены вернуть ренту, которую им выплачивали крестьяне. Это было достигнуто при помощи так называемых «акций протеста», когда члены партии использовали бедных крестьян, чтобы руководить движением на местах. Вероятно, в ходе этого процесса были убиты около 5 миллионов «помещиков» и богатых крестьян. Однако улучшение продуктивности сельского хозяйства оказалось незначительным, и правительство решило прибегнуть к шагу, который, вероятно всегда считался предпочтительным вариантом — к коллективизации; она была выполнена к 1957 году без ужасных последствий, имевших место в Советском Союзе в начале тридцатых годов.

Спустя год правительство решилось на дальнейшее радикальное отклонение под лозунгом «Три красных знамени». Оно включало одновременное развитие сельского хозяйства и промышленности («Большой скачок») и всестороннюю коллективизацию экономики. В течение трех лет программа провалилась из-за широкой оппозиции, экономического хаоса, голода и гибели около 30 миллионов человек.

В начале шестидесятых годов в партии все еще спорили о том, по какому пути двигаться вперед — почти так же, как в советской партии в начале двадцатых. Никто не предлагал политической либерализации, но некоторые, например, Дэн Сяо-пин, высказывались в пользу более прокрестьянской политики, ориентированной на рыночные отношения. В конечном счете радикалы из Народно-освободительной армии (НОА) под предводительством маршала Линя Бяо при поддержке Мао и его жены Цзян Цин одержали верх. Летом 1956 года было принято решение начать «Великую пролетарскую культурную революцию». Отныне высшее образование должно было сочетаться с длительными периодами ручного труда, чтобы «интеллектуалы» познали реальность крестьянской жизни — это приведет к появлению новой пролетарской идеологии, которая будет полностью отвергать как «западные», так и традиционные китайские ценности.

Это движение имело сильную народную базу из более чем 10 миллионов членов новых подразделений «Красной гвардии»^[175]. Однако в Китае воцарилась анархия, так как контролирующие структуры партии и государства потерпели крах, местные партийные ячейки сопротивлялись декретам из Пекина, а НОА и подразделения «Красной гвардии» распались на фракции и вели друг с другом уличные бои. Лишь летом 1968 года армия сумела взять «красногвардейцев» под контроль, вернув учащихся в школы и университеты. Постепенно более умеренные фракции усиливались — Линь Бяо погиб при таинственных обстоятельствах в 1971 году, а два года спустя Дэн Сяо-пин был повторно избран в Политбюро. В середине семидесятых годов, после смерти Мао и Чжоу Энь-лая, имела место локальная вспышка радикализма — но ее лидеры («Банда четырех») были устранены, и восстановлена власть умеренных.

Несмотря на политическую суматоху в Китае в течение десятилетия после середины шестидесятых годов, а также катастрофические ошибки в экономической политике, совершенные в конце пятидесятых, производительность китайской экономики в целом соответствовала производительности любой индустриализирующейся экономики. Общие темпы роста были такими же, как в Советском Союзе в тридцатые годы, в Бразилии — в шестидесятые, а в Южной Корее — в семидесятые, и вдобавок поддерживались значительно дольше. В течение трех десятилетий с начала пятидесятых годов объем промышленного производства увеличивался более чем на 10 % в год, удвоив долю Китая в мировом объеме промышленного производства. К началу восьмидесятых годов Китай производил больше железа и стали, чем Британия и Франция вместе взятые. Уровень инвестиций здесь также являлся самым высоким в мире. Средняя продолжительность образования детей в течение этого периода удвоилась.

К концу семидесятых годов новому умеренному руководству пришлось решать, что следует строить на основе этой базы теперь, когда основная индустриализация была завершена. Они приняли политику, очень похожую на новую экономическую политику Советского Союза в двадцатые годы — экономическая либерализация в сочетании с абсолютным политическим контролем, что было наглядно продемонстрировано подавлением студенческих демонстраций на площади Тяньаньмынь в Пекине в 1989 году^[176].

Первыми ключевыми изменениями стали те, в поддержку которых всегда высказывался ставший лидером страны Дэн Сяо-пин: аграрная реформа посредством превращения сельских общин в «селения городского типа», которым было позволено продавать свою продукцию на открытом рынке. Продуктивность сельского хозяйства возрастала на 8 % в год, и реальный доход крестьянства удвоился в течение шести лет после начала реформ в 1978 году. Это обеспечило основу для дальнейшей индустриализации и предоставления гораздо большей свободы фабрикам и отдельным предприрнимателям. Государственное планирование сохранялось на макроэкономическом уровне — но на более низком уровне появилась форма капитализма. Импорт иностранной технологии и производство для экспорта было основано на создании совместных предприятий с заграничными корпорациями, а также четырех специальных экономических зон в Южном Китае (почти тысячу лет эта территория имела самые большие внешние контакты). С начала восьмидесятых годов экономика продолжала расти примерно на 10 % в год.

Стратегическое положение Китая также менялось. В течение примерно десяти лет после того как коммунисты пришли к власти они были близки к Советскому Союзу как своему единственному союзнику. Соединенные Штаты противостояли новому китайскому правительству, поддерживая Чан Кай-ши и Гоминдан на Тайване, которая все еще цеплялась за мечту восстановить власть на материке. Прямая конфронтация между этими обоими держалась под контролем. Однако китайцы немногое получили от Советского Союза и негодование по поводу того, что китайцы считали продолжением «неравных договоров» XIX века привели к долговременному разрыву между этими двумя в начале шестидесятых годов^[177].

В 1964 году Китай разработал собственное ядерное оружие, а к концу десятилетия начались стычки вдоль спорной границы с Советским Союзом в районе реки Амур. В начале семидесятых годов американцы наконец-то перестали делать вид, что правительством Китая является Гоминдан, они признали правительство в Пекине, позволили ему войти в ООН и получить место в Совете Безопасности. Подобный шаг отражал главную цель американцев — создать как можно больше проблем Советскому Союзу. С точки зрения китайцев окончание унизительных договоров XIX века произошло в 1997 году, когда Британия возвратила китайцам Гонконг. В 1999 году португальцы вернули китайцам Макао.

Экономическое развитие также усиливало масштаб возрождения Китая. В течение полувека коммунистическая партия, выполняя функцию правительства в Китае, как династия Мин в конце XIV века, восстановила традиционное положение Китая в мировой истории как одной из крупнейших держав мира.

24.8. Соотношение сил в мире в конце XX века

Соотношение сил в мире в конце XX века отражало беспрецедентную степень сложности, вызванную частично накладывающимися экономическими, военными и стратегическими тенденциями. На военном уровне ситуация казалась относительно простой. Окончание «холодной войны», развал Советского Союза и продолжающая развиваться мощь Китая означали, что Соединенные Штаты оказались единственной глобальной державой. Они стали единственным государством, которое развернуло определенные типы оружия, их технологические ресурсы не имели себе равных, а военные расходы были больше, чем у России, Британии, Франции и Германии вместе взятых.

Однако эта военная мощь имела ограниченное использование. Ее можно было эффективно использовать при поддержке ряда союзников во время войны в Персидском заливе, но даже здесь она не смогла решить вопрос о том, что дальше делать с иракским правительством. В отношении же угроз террористов и незначительных конфликтов она имела малую ценность. Способность американцев влиять на комплексы безопасности по всему миру также была ограниченной.

Фундаментальная проблема заключалась в том, что безопасность государств больше не могла определяться исключительно военными и стратегическими терминами. Соединенные Штаты больше не являлись доминирующей экономической державой — их соперники из числа держав с мощной индустриализированной экономикой (страны Европейского Союза и Япония) создали иной центр экономической мощи. Конкуренция между этими державами истощила некоторые отрасли промышленности — например, европейское кораблестроение; отрасли, занимающиеся производством мотоциклов и телевизоров, также пришли в упадок, не выдержав конкуренции с Японией.

К восьмидесятым годам Соединенные Штаты обнаружили, что их превосходство в производстве изощренных видов оружия не защищает их от разорительных последствий конкуренции с Японией в автомобильной промышленности и производстве бытовой электроники. В то же самое время все государства постепенно утрачивали экономическую власть, которая переходила к транснациональным корпорациям. Их способность распределять производство в мире в соответствии со своими собственными приоритетами оказывала значительный эффект на национальные экономики, которые правительства по большей части были неспособны контролировать. Более того, государства стали конкурентами за благосклонность этих корпораций и попытались привлекать их с помощью различных субсидий и дотаций.

Так как международные финансовые потоки и валютные операции возрастали экспоненциально, их важность оказалась далеко за пределами финансовых резервов, имеющихся у отдельного государства или даже групп государств и международных институтов, вместе взятых. К концу XX века даже самые крупные промышленные государства обнаружили, что у них почти нет выбора за исключением адаптации своей политики к тому, что считается «экономической реальностью» — на практике это было согласием с безличными и неконтролируемыми экономическими факторами. Они теперь действовали в масштабе, который раньше был неизвестен в мировой истории.

На безопасность государств также оказывали влияние другие изменения в мировой истории. Быстрый рост численности населения с XVIII века вместе с гигантским увеличением потребления энергии и объемов промышленного производства создал новые проблемы. Исчезновение лесов, опустынивание и загрязнение, распространяющееся за пределы национальных границ, и, что хуже всего, уничтожение озонового слоя и глобальное потепление стали мировыми проблемами, влияющими на безопасность каждого государства, которым никто не мог противостоять самостоятельно.

Одна из трудностей при решении этих проблем заключалась в балансе между различными интересами почти двухсот государств в мире (в 1900 году их было менее пятидесяти). Эта ситуация оказалась беспрецедентной и стала результатом периода европейского доминирования. Значительную часть истории мир был разделен на большие империи и небольшие города-государства. Необычность истории Европы заключалась в том, что она создала систему с множеством конкурирующих государств (почти как «воюющие царства» Китая в течение трех веков перед установлением династий Цинь и Хань примерно в 200 году до н.э.), в которой ни одно государство не могло доминировать — то есть общей империи создано не было. В течение периода примерно с 1300 года европейская государственная система оказалась в высшей степени дисфункциональной в том, что касалось уровня конфликтов и производимого уничтожения. Расширение европейского влияния после 1750 года и, в частности, деколонизация после 1945 года привели к расширению подобной системы, и она стала покрывать остальной мир. Оставалось посмотреть, окажется ли она столь же дисфункциональной в глобальном масштабе.

Однако на положение государств в мире также влияли другие изменения в мировой истории. Перемены в мировой экономике привели к созданию комплексной структуры, лишь частично совпадающей со структурами экономической и политической власти — которые не совпадали с государственными границами. Многие государства оказались гораздо слабее и более ограничены в экономических и политических возможностях, чем негосударственные организации, такие, как транснациональные корпорации и международные неправительственные институты.

Государства теперь являлись не единственными институтами, обладающими силой — а ведь это долгое время являлось их исключительной прерогативой со времен возникновения европейской государственной структуры в XVII веке. Внутри государств частные структуры безопасности становились все более важными, а в некоторых странах, таких как Колумбия и Россия (и, до некоторой степени в Италии) государство оказалось не способно держать под контролем власть крупных криминальных групп. Небольшие международные террористические группы получили невиданное могущество, и в некоторых случаях транснациональные корпорации нанимали собственные вооруженные силы для защиты своих инвестиций в некоторых более слабых государствах мира. Многим более слабым государствам почти не оставалось ничего иного, кроме как принять политику, навязываемую международными организациями — такими как Международный валютный фонд и Всемирный банк. Даже в таких регионах как Западная Европа, даже теоретически сильные правительства делегировали часть власти наднациональным институтам — таким, как НАТО в военных и стратегических вопросах и Европейскому союзу — в социальной и экономической сфере.

Наряду с этим распространением и увеличением комплексности экономической и политической власти стало очевидно, что к концу XX века соотношение сил в мире значительно меняется. Две области, как и в прошлом, остались не слишком важными для этого процесса. Латинская Америка не играла большой роли в мировой истории после того, как получила независимость в начале XIX века — здесь было довольно мало конфликтов между государствами, но сами они оставались сильно разделенными и внутренне нестабильными. Ни одно из них не имело значительной экономической мощи, и все они оставались зависимы от мировой экономики.

Еще хуже оказалась ситуация на большей части Африки. Почти весь континент (за исключением южного берега Средиземного моря) играл крайне малую роль в основных процессах мировой истории. Он был слабо включен в основной поток влияния Европы (за исключением работорговли), и даже наследие европейского колониализма оказалось здесь на редкость незначительным. Новые государства унаследовали огромные экономические и социальные проблемы, отчасти ставшие результатом недостаточных инвестиций в колониальный период. Из-за методов, которыми европейцы разделили континент, многие государства оказались слишком малы и нежизнеспособны. К 1980 году 22 из 49 независимых государств Африки имели население численностью менее чем в 5 миллионов человек, а 9 имели население менее 1 миллиона человек в каждом. К этим проблемам добавилось падение цен на полезные ископаемые (основной источник доходов от экспорта), рост цен на нефть, растущие долги и безудержная коррупция элиты. Результатом стал экономический застой, а в некоторых случаях — явный упадок.

Большую важность представлял регион, который был известен как Средний Восток. Он являлся родиной многих крупных обществ и империй в мировой истории, а также сформировал ядро исламского мира — одного из двух крупных политических и культурных регионов в мире в течение тысячи лет с начала VII века. Ему оказалось трудно адаптироваться к влиянию европейской власти в XIX и в начале XX века — особенно к созданию искусственных государств после разгрома Оттоманской империи в 1918 году.

Ситуация здесь еще более ухудшилась из-за крупного европейского колониального предприятия — сионизма, — которое привело к изгнанию большинства исконных обитателей Палестины, ее захвату еврейскими иммигрантами и созданию государства Израиль. До семидесятых годов XX века этот регион также сильно эксплуатировался экономически индустриализованными странами и нефтяными компаниями — он получал очень мало от добычи нефти, которая являлась основой промышленного подъема XX века. Даже после того, как в начале семидесятых годов этот регион получил контроль над нефтяными месторождениями, что привело к огромному росту его богатства, государства в регионе оказались не способны использовать этот контроль в качестве стратегического оружия. Здесь также тлел внутренний конфликт между двумя стратегиями: отделением церкви от государства и системы образования вкупе с принятием «западных» идей и институтов в качестве способа модернизации (что было проиллюстрировано Турцией после 1923 года и Ираном с начала пятидесятых и до конца семидесятых годов) — и возрождением исламских институтов и традиций. В конце XX века появились признаки серьезного подъема фундаменталистского ислама, хотя этому обычно противились секуляризированные элиты, доминирующие в таких странах, как Египет.

Большая часть населения мира всегда жила в Азии (в частности, в Китае и Индии). В начале XX века Азия являлась самым слабым регионом в мире. Возвышение Европы после 1500 года, использование ею богатства, происходящего из Северной и Южной Америк, а также атлантической экономики ради проникновения в этот давно установившийся, процветающий и стабильный мир ознаменовало значительное изменение глобального соотношения сил. Однако период европейского превосходства оказался очень недолговечным. Лишь после 1750 года у Европы появилось достаточно власти, чтобы оказывать влияние на Азию, и даже тогда ее влияние на Китай и Японию было очень ограниченным.

Европейское господство продолжалось максимум с середины XIX века до начала сороковых годов XX века. К 1900 году Соединенные Штаты стали одной из крупнейших экономик в мире, и лишь недостаток их военной мощи позволил европейскому господству продлиться до сороковых годов XX века. Затем гражданские войны в Европе оказали решающее влияние на остальной мир. Соединенные Штаты стали единственной глобальной державой, их власть заменила власть европейцев во многих частях мира. Вкупе с возвышением Японии, первой индустриальной страны за пределами Европы и Соединенных Штатов, это окончательно и бесповоротно уничтожила европейские империи.

К последней четверти XX века Европа являлась важной региональной экономической державой — но больше не была крупной мировой державой. Однако экономическое превосходство Америки начала и середины XX века также было поколеблено во второй половине XX века, когда Европа восстановилась после гражданских войн, больше стран индустриализировалось, а Япония стала столь же состоятельна. Америка со своей глобальной военной мощью наблюдала за появлением и исчезновением военной мощи Советского Союза, но ее военная мощь давала мало реальных преимуществ в обстоятельствах, когда проблемы безопасности становились все более распространенными, а угрожающие факторы — менее различимыми и не подвластными военным решениям.

Самым значительным фактором в мировой истории в конце XX века стало возрождение Азии после ее временного ослабления в течение двух веков после 1750 года. Первые признаки этого процесса проявились в конце XIX века. Ранняя индустриализация Японии, ее становление в качестве региональной державы, способной нанести поражение не только Китаю, но и России, а также стремление Британии стать союзником Японии являлись первыми иллюстрациями этой тенденции. Растущий национализм и оппозиция иностранному владычеству в Индии, в Бирме и на Филиппинах были похожими признаками. Даже Китай, сильно ослабленный событиями середины XIX века, смог взять в руки свою судьбу.

Возрождение Азии отразилось в относительном упадке «Атлантического мира» и росте стран Тихоокеанского региона. Эта тенденция также становилась все более очевидной с середины XIX века. Соединенные Штаты стали тихоокеанской державой, приобретя Калифорнию в 1848 году, после чего последовало постепенное расширение их владений до Гавайев и Филиппин и увеличение американских экономических интересов от китобойного промысла до первой миссии в Японию спустя менее десяти лет после захвата Калифорнии. В тридцатые и в начале сороковых годов XX века США были гораздо больше склонны использовать свою военную мощь на Тихом океане, чем в Европе. Во второй половине XX века увеличение экономической значимости Тихоокеанского региона и рост уровня торговли между государствами на его берегах (Калифорния также стала самым густозаселенным штатом Америки) лишь усилили эти тенденции. В итоге это стало еще одним крупным изменением в ходе мировой истории. До развития современных коммуникаций Тихоокеанский регион являлся препятствием для обмена между различными обществами, которые теснились вокруг его берегов.

К концу XX века стало ясно, что Европа, как и другие общества в прошлом, не способна сохранить монополию на технологические разработки, которым она положила начало. Она по-прежнему являлась крупной экономической державой — но другие регионы сплошь и рядом оказывались более динамичными и развитыми промышленно и технологически. Политическое доминирование Европы в мире (как правило, далеко не полное) оказалось весьма краткосрочным.

Отпрыск Европы, Соединенные Штаты, тоже обнаружили, что их недолгое экономическое превосходство быстро начало угасать. Полезность их военной мощи при решении проблем, с которыми они сталкивались, все уменьшалась. Азия быстро восстанавливала свое положение, которая она временно утратила после 1750 года. Япония стала державой первого ранга. Китай, всегда самое крупное государство в мире, быстро индустриализировался и увеличивал свое военное и политическое влияние. Мир, казалось, возвращается к свойственному ему соотношению сил.

ОБЗОРЫ

Обзор I Мир в 10 000 году до н.э.

Население: 4 млн

Главные города: нет

События:

   • Отступление ледника. Британия все еще соединена с Европейским континентом. Нет Северного и Балтийского морей.

   • Первые группы людей добираются до крайнего юга Южной Америки.

   • В Японии охотниками-собирателями изготовлены первые гончарные изделия культуры Дзёмон.

   • В Юго-Западной Азии появляются первые деревни, жители которых не только занимаются охотой и собирательством, но и пасут стада газелей.

   • Появление полуодомашненных овец и коз в горах Загрос — одновременно люди начинают собирать дикие злаки.

   • В Средиземноморье появляются первые лодки.

Обзор II Мир в 5000 году до нашей эры

Население: 5 миллионов

Города: Эриду (4000), Убайд (2000), Ур (2000)

События:

   • Первые деревни с храмами в Шумере

   • Первая выплавка меди в Анатолии и Эламе

   • Первые земледельческие поселения на реках Янцзы и Хуанхэ в Китае — одомашнивание кур и свиней

   • Первые земледельческие деревни в долине Инда

   • Первые сельскохозяйственные поселения в Италии, на Балканах, в долине Дуная и в Центральной Европе

   • Появление прообраза письма на клеймах и символах в Шумере

Обзор III Мир в 2000 году до нашей эры

Население: 27 млн человек.

Регионы:

Юго-Восточная Азия — 5 млн человек

Китай — 5 млн человек

Долина Инда — 4 млн человек

Долина Нила — 1 млн человек

Основные города:

Лагаш (80 000),

Мемфис (50 000),

Урук (50 000),

Гараппа (50 000),

Мохенджо-даро (50 000)

События:

   • Падение Третьей династии Ур. Возвышение Вавилона

   • Воссоединение Египта при Третьей династии после Первого периода междуцарствия

   • Рассвет цивилизации долины реки Инд

   • Начало развития ранней китайской культуры Шан

   • Возникновение первых сложных сообществ на Крите

   • Полномасштабное производство бронзы в Юго-Западной Азии и в Китае

   • Появление колесницы в Юго-Западной Азии и в Китае

   • Первое производство стекла в Юго-Западной Азии

   • Устройство караван-сараев вдоль торговых путей в Юго-Западной Азии

   • Крестьянские деревни в Европе

   • Распространение кукурузы в Месоамерике. Первые крестьянские деревни в Месоамерике.

   • Первые возделываемые растения в Северной Америке.

Обзор IV Мир в 500 году до н.э.

Население мира: 100 миллионов

Региональное население:

Китай — 30 миллионов,

Индия — 25 миллионов,

Греция — 3 миллиона

Главные города:

Вавилон (250 000),

Экбатана (200 000),

Лоян (150 000),

Афины (150 000),

Сравасти (150 000),

Мемфис (100 000),

Карфаген (50 000)

События:

   • Полинезийцы заселяют Фиджи, Самоа и Тонга

   • Китай разделяется на множество государств — период «Весны и Осени»

   • Северная Индия разделяется на множество мелких царств

   • Ахеменидская империя правит от Босфора до Египта — в Месопотамии, Иране, северо-западной Индии и Центральной Азии

   • Господство Карфагенской империи в Центральном и Западном Средиземноморье

   • Мелкие государства в Греции, греческие колонии в Средиземноморье

   • Этрусские города в центральной Италии, Рим независим

   • Взлет ольмекской цивилизации Месоамерики на побережье Мексиканского залива. Появление Монте-Апбаны в Оахака

   • Церемониальные центры в долинах побережья в Перу

   • Латенская культура появляется в Центральной и Западной Европе

   • Появление буддизма и джайнизма в Северной Индии

   • Первое производство чугуна в Китае

   • Металлические изделия (золотые и медные), изготовленные в Перу

Обзор V Мир в 150 году н.э.

Население мира: 180 миллионов.

Население по регионам:

Китай: 60 миллионов,

Римская империя: 45 миллионов,

Индия: 40 миллионов,

Африка: 16 миллионов,

Америка:15 миллионов

Главные города:

Лоян (500 000),

Рим (500 000),

Александрия (400 000),

Селевкия (300 000),

Чанань (250 000),

Антиохия (150 000),

Теотиуакан (50 000)

События:

   • Пик процветания империи Хань. Китай контролирует районы на запад до самых городов Центральной Азии

   • Империя Кушан разрастается на северо-западе Индии

   • Парфянская империя в Месопотамии и Иране

   • Римская империя на пике могущества — она протянулась от Британии и Рейна, через Средиземноморье до Леванта

   • Теотиуакан в высшей стадии развития

   • Культуры Моче, Наска и Тиванаку в Перу

   • Царство Гунн Пан-гуань в Фунане на индокитайском торговом пути

   • Процветает Великий Шелковый путь

   • Распространение буддизма от Индии до Центральной Азии и Китая

   • В Евразии возникают первые водяные мельницы

   • Первое использование бумаги в Китае

   • Китай пользуется компасом

   • В Перу начинается изготовление металлических изделий их золота и меди

Обзор VI. Мир около 750 года н.э.

Население: 200 млн человек

Региональное население:

Индия — 60 млн человек,

Китай — 50 млн человек

Остальная Азия — 40 млн человек;

Европа — 25 млн человек

Крупнейшие города:

Чанъань (1 000 000),

Багдад (500 000),

Константинополь (300 000),

Лоян (250 000 человек),

Киото (200 000),

Александрия (200 000),

Кордова (160 000),

Тикал (75 000 человек),

Рим (50 000 человек),

Париж (25 000)

События:

   • Господство Арабского халифата от Испании до Северной Африки, Египта, Леванта, Месопотамии, Ирана и северо-западной части Индии. Халифат Омейядов повержен, их сменила династия Аббасидов

   • Расширение Китайской империи при династии Тан и пик ее расцвета

   • Столкновение Арабского халифата и Китайской империи в Центральной Азии при участии Уйгурской и Тибетской империями. Таласская битва (751)

   • Начало существования Японского государства

   • Византийская империя слаба и раздираема спорами об иконоборчестве

   • Теотиуахан систематически разрушался внутренними восстаниями, приведшими в итоге к коллапсу империи

   • Цивилизация майя в своем расцвете

   • Монте-Альбан в Оаксака заброшен

   • «Империя» народа Вари в Перу

   • Проникновение ислама на восточное побережье Африки

   • Эфиопское королевство в Уолло

   • Появление ксилографии в Китае, Корее и Японии

   • Появление бумажного производства в исламском мире

   • Первое использование стремени в Западной Европе

Обзор VII. Мир около 1000 года н.э.

Население: 265 млн человек

Региональное население:

Индия — 80 млн человек,

Китай — 65 млн человек,

остальная Азия — 40 млн человек,

Африка — 35 млн человек;

Европа: 35 млн человек

Франция — 6 млн,

Германия — 3 млн,

Италия — 5 млн

Крупнейшие города:

   • Кайфын (450 000),

   • Ханчжоу (450 000),

   • Константинополь (300 000),

   • Сиань (300 000),

   • Каир (200 000),

   • Киото (200 000),

   • Багдад (150 000),

   • Кантон (150 000),

   • Севилья(125 000),

   • Исфахан (110 000),

   • Самарканд (70 000),

   • Венеция (35 000),

   • Милан (45 000),

   • Лондон (30 000)

События:

   • Полинезийцы заселяют Новую Зеландию

   • Китай объединен под властью династии Сун

   • Империя Хитан, охватывающая территории северного Китая, Монголии и Манчжурии

   • Королевство Корё в Корее

   • Династия Газнавидов правит в Иране, Афганистане и в долине Инда

   • Господствующая торговля сривиджайя в Юго-Восточной Азии

   • Халифат Омейядов в Испании

   • Очень медленное политическое восстановление Западной Европе после нашествий X столетия. Маленькие королевства в Англии и на севере Испании, слабая империя Оттона, королевство Капетингов в районе Парижа

   • Создана польская католическая церковь в правление династии Пястов. Образование Венгерского королевства. Обращение Скандинавии в христианство. Правление викингов на Руси, крещенной по канонам византийской церкви

   • Проникновение ислама в Западную Африку

   • Королевство Ифе на лесистой территории Западной Африки

   • Появление китайской торговли на восточном побережье Африки

   • Королевство Мапунгубве в Зимбабве

   • Царство тольтеков в Центральной Мексике

   • Государство Чиму на севере Перу

   • Крупный ритуальный центр на Тонга

   • Викинги, отплыв из Гренландии, достигают Северной Америки

   • Первое огнестрельное оружие в Китае

   • Бумажные деньги в Китае

   • Первое применение бумаги в исламской Испании

   • Первая приливная мельница в Басре, распространение водяных мельниц в Западной Европе и ветряных мельниц в исламском мире

   • Применение хомута в Европе

   • Ареал выращивания кукурузы расширяется до северо-востока Америки

Обзор VIII. Мир в 1200 году

Население: 360 миллионов

Население по регионам:

Китай — 115 млн,

Индия — 85 млн,

остальная Азия — 50 млн,

Европа — 60 млн

Крупнейшие города:

Ханчжоу (2500 000),

Фес (250 000),

Каир (250 000),

Константинополь (200 000),

Кантон (200 000),

Нанкин (200 000),

Полоннарува (140 000),

Багдад (100 000),

Дамаск (100,000),

Париж (100 000),

Лондон (40 000)

Важнейшие события:

   • Династия Сунь правит Южным Китаем и Ханчжоу

   • Чжурчжени правит северным Китаем и Маньчжурией вплоть до Пекина

   • Каракитаи контролируют большую часть Центральной Азии

   • Чингис-хан становится правителем Монголии

   • Сегунат Камакура вЯпонии

   • Государство кхмеров в Камбодже

   • Хорезмшахи правят в Трансоксании, Хорасане, Афганистане и северо-западной Индии

   • Аристократия Дели устанавливает султанат в Северной Индии

   • Государство айюбидов в Египте и Леванте. Акра остается владением крестоносцев

   • Падение Византийской империи — крестоносцы завоевывают Константинополь (1204). Сельджуки правят Анатолией

   • Христианские королевства в Португалии, в центре и на севере Испании

   • Империя Гогенцоллеров в Германии, Италии и Сицилии распадается на части

   • Графы Анжуйские контролируют Англию, часть Ирландии, Нормандию и большую часть Западной Франции. В центре Франции правят Капетинги, на юге ее — независимые феодалы

   • Гражданская война в Венгрии

   • Разрушение империи тольтеков в центральной Мексике. Чичен-Ица на Юкатане переживает расцвет

   • Распад государства Тиванаку в Андах

   • Килва становится центром мусульманского мира в Западной Африке

   • В Эфиопском королевстве правит династия Загве. Здесь построены резные каменные церкви Лалибелы

   • Зимбабве становится крупным торговым центром

   • Многоцветная печать в Китае

   • Европейские кораблестроители перенимают китайские изобретения: рулевой механизм на корме и компас

   • Ветряные мельницы с горизонтальными осями в Западной Европе

   • Первые образцы бронзового и металлического оружия в Андах

Обзор IX. Мир в 1400 году

Население мира: 350 миллионов;

Региональное население:

Индия — 100 млн,

Китай — 80 млн,

Остальная Азия — 85 млн,

Европа — 60 млн

Франция — 11 млн,

Италия — 7 млн,

Германия — 6,5 млн,

Англия — 2,5 млн,

Африка — 40 млн

Крупнейшие города:

Нанкин (475 тыс.),

Каир (450 тыс.),

Виджаянагар (350 тыс.),

Ханчжоу (300 тыс.),

Пекин (300 тыс.),

Кантон (300 тыс.),

Париж (275 тыс.),

Киото (200 тыс.),

Милан (125 тыс.),

Венеция (100 тыс.),

Самарканд (100 тыс.),

Дамаск (100 тыс.),

Багдад (100 тыс.),

Лондон (45 тыс.),

Чан-Чан (45 тыс.)

События:

   • Восстановление Китая под властью династии Мин, в основном, завершено — экспансия в Монголию и Корею. Начало путешествий в Юго-Восточную Азию, Индийский океан, Персидский залив и Восточную Африку

   • Сёгунат Асикага в Японии

   • Малакка становится центром торговых маршрутов Юго-Восточной Азии вместо Маджапахита

   • Расцвет «империи» Тимура. Возникновение движения Сефевидов в Иране

   • Упадок Делийского султаната в Северной Индии

   • Государство Виджаянагар в южной Индии

   • Правление мамлюков в Египте и Леванте

   • Османы контролируют большую часть Балкан и Анатолии. Остатки византийского государства вокруг Константинополя

   • Процветающие города-государства Италии

   • «Великая Схизма» в папстве

   • Перерыв в Столетней войне между Англией и Францией

   • Исламская Иберия сокращается до Андалузии

   • Объединенное Польско-Литовское государство в Восточной Европе

   • Монголы продолжают господствовать над Русью

   • Утеряна связь с поселениями викингов в Гренландии

   • Небольшие города-государства в долине Мехико, в том числе ацтекский в Теночтитлане

   • Империя Чиму в Северном и Центральном Перу

   • Первые завоевания инков в Андах

   • Империя Мали с центром в Тимбукту доминирует в Западной Африке

   • Государство Бенин в лесистых районах Западной Африки

   • Бумажная валюта вновь вводится в обращение в Китае и Корее

   • Разборный деревянный шрифт используется в Китае

   • Разборный металлический шрифт разработан в Корее

   • Начало производства чугуна в Европе

   • Начало изготовления бумаги во Франции, Германии и Италии

Обзор X. Мир в 1500 году

Население мира: 440 миллионов

Население по регионам:

Китай — 110 млн,

Индия — 90 млн,

вся остальная Азия — 50 млн,

Европа — 80 млн,

Африка — 40 млн,

обе Америки — 70 млн

Мексика — 20 млн,

империя инков — 11 млн

Крупнейшие города:

Пекин (672 000),

Виджаянагар (500 000),

Каир (450 000),

Ханчжоу (375 000),

Константинополь (350 000),

Нанкин (285 000),

Кантон (250 000),

Париж (250 000),

Теночтитлан (80 000),

Лондон (50 000),

Куско (50 000)

Основные события:

   • Династия Мин на вершине своего могущества в Китае

   • Падение сугуната Асикага в Японии — независимые дайму контролируют большую часть страны

   • Процветание Малакки как перекрестка юго-восточных торговых путей Азии

   • Империя Шайбанидов создана в Центральной Азии

   • Вторжение Моголов в северную Индию, Делийский султанат на грани падения

   • Первые корабли европейцев достигают берегов Индии

   • Империя Сефевидов правит в Иране

   • Оттоманская империя (Турция) контролирует Анатолию и большую часть Балкан

   • Укрепление государственной власти в Англии, Испании и Франции. Возникновение империи Габсбургов

   • Дом Ягеллонов правит объединенным Польско-Литовским королевством (Речью Посполитой), Венгрией и Богемией

   • Медленная экспансия Москвы

   • Завершение завоевания Канарских островов. Первые испанские поселения в Карибском бассейне

   • Расцвет ацтекской империи в Центральной Мексике

   • Расцвет империи инков в Перу и Боливии

   • Полинезийцы селятся на островах Чатем

   • На Гавайях устанавливается власть первых королей. Цивилизация острова Пасхи на подъеме

   • Начальный период книгопечатания в Европе

   • Начало производства бумаги в Англии

Обзор XI Мир в 1700 году

Население мира: 610 миллионов

Население регионов:

Китай — 160 миллионов,

Индия — 160 млн,

остальная Азия — 95 млн (из них в Японии 26 млн),

Европа — 120 млн

из них во Франции — 22,

в Германии — 13 ,

в Испании — 8,

в Англии 6 млн,

Африка — 60 млн,

Америка — 12 млн

Крупнейшие города:

Константинополь (700 000),

Пекин (700 000),

Исфахан (600 000),

Лондон (550000),

Париж (550 000),

Эдо (550 000),

Дели (500 000),

Ахмадабад (350 000),

Осака (350 000),

Киото (350 000),

Каир (350 000),

Кантон (300 000),

Нанкин (300 000),

Ханьчжоу (300 000),

Неаполь (200 000)

События:

   • Китай процветает в условиях стабильности, обеспеченной династией Цинь. Основное направление экспансии — обеспечение контроля над Монголией и частью Синьцзяна. Блокирование российской экспансии в районе Амура

   • Япония стабильна, дом Токугава обеспечил внешний и внутренний мир

   • Голландцы контролируют Батавию и большую часть «островов пряностей» (Молуккских)

   • Индия: империя Моголов достигла максимальных размеров

   • В Индии создается ряд британских поселений — Бомбей, Мадрас, Калькутта

   • Оттоманская империя правит от Балкан и Анатолии до Леванта, Египта и Северной Африки. Первые потери территории — Габсбурги получают Венгрию, Трансильванию и Белград

   • Сефевиды в Иране находятся в глубоком упадке

   • Правители Омана подчиняют большую часть побережья Африки к востоку от Момбасы

   • Упадок Испании, Голландской республики и Швеции. Франция доминирует на западе европейского континента

   • Россия подчиняет Сибирь до самого побережья Тихого океана; основание Санкт-Петербурга, экспансия России на Балтике. Глубокий упадок Польши

   • Подъем Англии как морской и колониальной державы

   • На восточном побережье Северной Америки растут небольшие поселения европейцев

   • В Бразилии и бассейне Карибского моря развиваются плантации, принадлежащие европейцам, где используется рабский труд. Быстро растет торговля рабами из Африки

Обзор XII Мир в 1900 году

Население: 1 625 000 человек

Региональное население:

Китай — 475 млн человек,

Европа — 390 млн человек,

Индия — 290 млн человек,

остальная часть Азии — 200 млн человек,

Африка — 110 млн человек,

Северная Америка — 80 млн человек.

Крупнейшие города:

Лондон (6 500 000),

Нью-Йорк (4 200 000),

Париж (3 300 000),

Берлин (2 400 000),

Чикаго (1 700 000),

Вена (1 600 000),

Токио (1 500 000),

Санкт-Петербург (1 400 000),

Филадельфия (1 400 000),

Манчестер (1 250 000),

Бирмингем (1 250 000),

Москва(1 100 000),

Пекин (1 100 000),

Калькутта (1 000 000),

Глазго (1 000 000)

События:

   • В Азии, за исключением Японии, Китая и Кореи, господствуют европейские державы

   • В Японии происходит ранняя индустриализация. Под контроль Японии попадают Корея и Тайвань

   • Националистическое движение в Китае — «Боксерское движение» — разгромлено европейцами и японцами. Китай ослаблен — большую часть дохода правительства забирают иностраные державы, в стране организованы концессии как торгового, так и юридического характера

   • Индия под контролем Британии

   • Оттоманская империя контролирует Македонию, Фракию, Анатолию, Левант, Аравию и Месопотамию

   • Слабая династия Каджаров в Иране

   • Африка, за исключением Либерии и Эфиопии, поделена европейскими державами

   • Латинская Америка независима, но ее государства в целом слабы и внутренне разделены

   • В мировой экономике доминируют индустриализованные державы Западной Европы и Соединенные Штаты

   • Мировое промышленное производство в три раза превышает уровень 1750 года

   • Мировое использование каменного угля в сорок шесть раз превышает его использование в 1800 году

   • Развиваются новые индустрии — химическая, электрическая и индустрия транспортных средств

   • Первые шаги в разработке радио

   • Первый полет «цеппелина».

Примечания

1

У нас более известна как «Закат Европы». (Прим. ред.)

(обратно)

2

Имя было взято из песни «Битлз» «Люси в небесах с бриллиантами». (Прим. ред.)

(обратно)

3

Имеется в виду несколько линий параллельного развития, в графическом исполнении напоминающие изображение канделябра с несколькими свечами. (Прим. ред.)

(обратно)

4

Автор не учитывает, что в XX веке поголовье диких животных даже в слабо цивилизованных местностях значительно уменьшилось — особенно по отношению к количеству проживающих здесь же людей. (Прим. ред.)

(обратно)

5

Район возле экватора, характерный частыми продолжительными штилями и резкими ухудшениями погоды. Обычно это название применяется к другому региону — самому узкому месту Атлантики между Африкой и Южной Америкой. (Прим. ред.)

(обратно)

6

Двузернянка, или крахмальная пшеница, ближайший родственник полбы, был широко распространен в России еще в XIX веке. (Прим. ред.)

(обратно)

7

Ныне территория пакистанского Белуджистана. (Прим. ред.)

(обратно)

8

Последнее у нас более известно как чумиза. (Прим. ред.)

(обратно)

9

Ближайший родственник мари белой или лебеды. (Прим. ред.)

(обратно)

10

Ныне Уаскар является одним из национальных героев Перу. (Прим. ред.)

(обратно)

11

Полинезийцы также уникальны тем, что умели изготавливать гончарные изделия, но с течением времени они утеряли этот навык и к 300 году н.э. керамика больше не производилась. (Прим. авт.)

(обратно)

12

То есть керамики с веревочным орнаментом из перевитых полос. (прим. ред.)

(обратно)

13

26-я династия (663—525) до н.э. (прим. ред.)

(обратно)

14

Так у автора, к моменту публикации книги государства Чехословакия уже не существовало. (Прим. ред.)

(обратно)

15

«Битва у Красных Скал» и разделение Китая на три государства красочно описаны в классическом средневековом китайском романе, который так и называется — «Троецарствие». Заметим, что потерпевший поражение правитель Цао Цао в этом романе выглядит довольно неприятным персонажем — в то время как его победитель, советник Чжугэ Лян, остался в китайской истории образцом мудрости и скромности. (Прим. ред.).

(обратно)

16

То есть восточные готы, остготы. (Прим. ред.)

(обратно)

17

Западные, готы вестготы. (Прим. ред.)

(обратно)

18

Т.е. «Нет бога кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его». (Прим. ред.)

(обратно)

19

Для создания смеси, которую можно было бы эффективно метать на сколь-нибудь значительное расстояние (десять и более метров), требовалось смешать нефть с особым загустителем. Рецепт такого загустителя повторно был открыт лишь в XX веке. Судя по всему, «греческий огонь» по составу и характеристикам более всего напоминал напалм. (Прим. ред.)

(обратно)

20

Ошибка автора: при таком соотношении веса и калибра плотность материала ядра должна быть значительно меньше плотности воды. (Прим. ред.)

(обратно)

21

Так образовалась Южная Сун. (Прим. ред.)

(обратно)

22

На самом деле Византия оказалась поделена пополам — ее европейская часть отныне называлась Латинской империей, а азиатская (занимавшая всю западную Анатолию) — Никейской империей. В 1261 году никейские императоры воспользовались кризисом государств крестоносцев в Палестине и заручившись поддержкой монголов, со второй попытки смогли отвоевать Константинополь, после чего империя была восстановлена. (Прим. ред.)

(обратно)

23

Следует заметить, что военно-политический союз СССР и Китая, созданный к началу 1950-х годов, занимал практически ту же территорию (за исключением Ирана и Ирака). Как и империя монголов в период максимального расширения при Хубилае, он оказался очень недолговечным — но, как и она, оставил огромный (пусть и не всегда оценимый с первого взгляда) след в истории и культуре Евразии. Само по себе поразительное совпадение географических рубежей этих объединений также наводит на мысль о существовании неких естественных процессов, раз за разом повторяющихся в истории материка. (Прим. ред.)

(обратно)

24

Титул «чингис-хан» адекватнее всего переводится как «хан-океан», то есть «всеобщий властитель» — или попросту император. (Прим. ред.)

(обратно)

25

Так в оригинале — Turkestan. Под этим названием вплоть до 1920-х годов подразумевались российские владения в Средней Азии (до 1917 года — за исключением Хивы и Бухары). (Прим. ред.)

(обратно)

26

Бывшего халифа закатали в ковер и затоптали конями — почетная казнь без пролития крови. Его дворец халифа был передан несторианскому патриарху, поскольку большинство монгольского войска составляли христиане несторианской веры. (Прим. ред.)

(обратно)

27

Автор упускает очень важный момент, оказавший огромное влияние на дельнейшую историю Ближнего и Среднего Востока. Хулагу предложил крестоносцам, испытывавшим в этот момент огромные внутренние и внешние трудности, союз против ислама. Ему удалось заключить военный договор с правителями Антиохии и Киликийской Армении (князь Боэмунд Антиохийский участвовал вместе с монголами в штурме Дамаска) — но остальные вожди крестоносцев отказались сотрудничать с «еретиками, которые хуже язычников», а Жюльен Сидонский (свояк Боэмунда и зять армянского царя Гетума) даже ударил монголам в спину. В результате поражение монголов при Айн-Джалуте и возвышение мамлюков повлекло разгром крестоносных государств в Палестине в течение ближайших нескольких лет. После смерти Хулагу, ярого противника ислама, монголы на Среднем Востоке и в Центральной Азии начали быстро принимать мусульманскую веру. (Прим. ред.)

(обратно)

28

Эта примитивная средневековая система, при которой большинство жителей являлись крепостными ламаистских монастырей, более всего напоминала рабовладельческие арабские государства Восточной Африки первой половины XIX века. (Прим. ред.)

(обратно)

29

Первая попытка вторжения в Японию состоялась в 1274 году. (Прим. ред.)

(обратно)

30

1 бушель — примерно 30 кг. (Прим. перев.)

(обратно)

31

То есть 40—50 км. (Прим. ред.)

(обратно)

32

Соответственно, от монгольского «ям» произошло и наименование аналогичной системы в России — но здесь ямщиками назывались не сами курьеры, а возчики, доставлявшие их на следующую станцию на санях или дрожках. (Прим. перев.)

(обратно)

33

Ибн-Баттута придерживался мнения, что человек должен 30 лет учиться, затем 30 лет путешествовать, после чего еще 30 лет описывать то, что узнал и увидел. Эту программу он успешно осуществил. (Прим. перев.)

(обратно)

34

Уточним: рода «Невских» не существовало. Князь Александр был прозван Невским за разгром шведского ярла Биргера на Неве, и имя это не стало родовым. Он, как и отец его, Всеволод Большое Гнездо, принадлежал к династии Рюриковичей. В свою очередь московский князь Иван Данилович был внуком Александра, также Рюриковичем — а потому, вопреки утверждению автора в следующем абзаце, право претендовать на великое княжение имел. (Прим. перев.)

(обратно)

35

В истории не зафиксировано фактов нападения монголов на Пруссию. Скорее всего, это ошибка автора. (Прим. перев.)

(обратно)

36

Сербедары (перс., буквально — висельники), участники освободительного движения в Иране. Глава сербедаров, Веджих ад-дин Масуд, в 1338 году принял титул султана. (Прим. перев.)

(обратно)

37

Чжу Юаньчжан был младшим из четырёх сыновей в семье. Его отец жил в Нанкине, но под гнётом налогов бежал в провинцию Аньхой. В 1344 году, во время эпидемии, родители и братья Чжу Юаньчжана умерли, и он вынужден был пойти в буддийский монастырь, чтобы не умереть с голода. В монастыре он получил начальное образование (уже будучи императором, продолжал писать с ошибками и недолюбливал интеллектуалов). Монастырь закрылся из-за нехватки средств; какое-то время Чжу Юаньчжан попрошайничал, чтобы не умереть от голода, и поэтому позже прослыл как «император-попрошайка». Однако знакомство с крестьянским бытом и другими реалиями Китая оказало ему впоследствии большую услугу. Будущий монарх также успел примкнуть к разбойникам — будучи талантливым лидером, скоро стал одним из главарей шайки. (Прим. перев.)

(обратно)

38

Чжу Ди был средним сыном императора Чжу Юань-чжана, полководцем и образованным человеком, очень популярным в войсках. Наследником престола был назначен старший сын Цзинь, но он умер раньше отца. Поэтому наследником стал сын Цзиня, Юньвэнь. Он не допустил Чжу Ди даже на похороны и поклонение умершему отцу. Мятеж стал естественной реакцией на такое отношение. (Прим. перев.)

(обратно)

39

Обычно европейцы неправильно называют их «тартарами» — однако народ, который назывался «тартарами» в поздней русской истории, был другого, тюркского происхождения. (Прим. авт.)

(обратно)

40

Ле Лой (1385—1433) — землевладелец, от природы наделённый огромной энергией, силой воли и талантом правителя и полководца. Его помощником был Нгуен Чай (1380—1442), поэт, гуманист, учёный, политик истратег. (Прим. перев.)

(обратно)

41

Летом 1449 года двадцатитысячная монголо-ойратская армия под командованием Эссен-хана вторглась на территорию Китая. 4 августа неподготовленная и плохо организованная китайская армия выступила в поход под командованием императора Чжу Ци-чжэня. Главный евнух Ведомства ритуалов Ван Чжэнь, ставший фактически вторым лицом в стране, уговорил молодого монарха совершить победный марш-бросок на север и разгромить Эсэна на территории Монголии. Нереальность этой идеи стала очевидной очень скоро. Генеральное сражение произошло 1 сентября 1449 года в местности Туму, в современной провинции Хубэй. Окружив китайскую армию, ойраты нанесли ей сокрушительное поражение. Многие высшие сановники империи погибли на поле боя, в том числе и Ван Чжэнь. Император и многие придворные попали в плен к ойратам. Эсэн посчитал пленного императора весомой картой и прекратил военные действия. Но обороной Пекина занялся энергичный полководец Юй Цянь, который возвёл на престол нового императора — младшего брата Чжу Ци-чжэня, Чжу Цзи-юя. Эсэн, так и не добившись выкупа от китайцев, спустя четыре года отпустил императора, с которым расставался уже как с другом. Сам же лидер ойратов подвергся жёсткой критике за свою непродуманную политику и спустя шесть лет после Тумуской катастрофы был убит наёмником. (Прим. перев.)

(обратно)

42

В двадцатку крупнейших городов мира к 1500 году входило только два европейских города — самым большим был Париж с населением 225 000 человек, тогда как в Лондоне жило всего 50 000 человек. (Прим. авт.)

(обратно)

43

Весь этот эпизод изложен автором поверхностно и путано. Сам Го-Дайго (1288—1339) являлся 96-м по счету императором Японии (1318—1339), сыном императора Го-Уда. После того, как его отец целиком посвятил себя религиозной деятельности, он решил, что настало время восстановить единоличное правление, избавившись от многочисленных регентов, экс-императоров и военных феодалов сёгуната. Выбирая себе тронное имя, принц Такахару вспомнил о золотом веке Японии, когда правитель Дайго сам управлял мирной, процветающей страной, и назвался Го-Дайго — «последователь Дайго». В первую очередь он отдалил от себя наследственных аристократов и воспользовался услугами пусть и не столь родовитых, зато более способных и талантливых помощников. В 1319—1322 годах он провел серию товарно-денежных реформ, гибко реагируя на финансовую обстановку в стране с помощью налогов.

В 1324 году в Киото администрацией сёгуна был раскрыт заговор против военных. Были сведения, что в нем через подставных лиц принимал участие и император. Го-Дайго послал личное письмо в Камакуру, отрицая свое участие. Ему поверили, и все кончилось для него благополучно. Но в 1326 году внезапно умер наследный принц Куниёси и, вопреки требованиям Го-Дайго, его место занял представитель другой линии императорского семейства — Кадзухито. Го-Дайго снова прибег к помощи антиправительственного заговора, на этот раз лично возглавив его. Самураи узнали о намерениях императора, и тогда, забрав с собой священные реликвии императорского дома, Го-Дайго бежал из Киото в провинцию Кавати, под защиту преданного ему полководца Кусуноки Масасигэ. Началось военное противостояние, известное как «инцидент Гэнко». Кончилось на этот раз плохо — Го-Дайго попал в плен и был отправлен в ссылку на острова Оки в Японском море. Но, хотя он и отдал священные реликвии новому императору Когону, власть его признать отказался. В стране возникло партизанское движение, которое возглавили принц Мориёси, сын Го-Дайго, бывший настоятель храма, и все тот же Кусуноки Масасигэ. Они нанесли несколько сокрушительных поражений правительственным войскам, и вскоре вся страна оказалась охваченной мятежом.

Надеясь на реванш, Го-Дайго вернулся из ссылки и в 1333 году возглавил восстание. Исход борьбы решил командующий армией сёгуната Асикага Такаудзи, в самый решающий момент борьбы принявший сторону Го-Дайго и захвативший Киото. Весь дом Ходзё, включая многочисленных вассалов семьи, совершил сеппуку. В итоге дружины императора свергли сёгунат, и Го-Дайго вернулся на трон в Киото. Он наградил своих сторонников, особенно Асикагу Такаудзи. Однако вскоре возрастающее влияние Асикаги в правительстве и его необычайная популярность среди самураев вызвали у Го-Дайго опасения, и он присвоил самый высокий воинский титул — сэйи тайсёгун — принцу Мориёси, конфликтовавшему с Такаудзи. Но остановить растущее недовольство самураев император уже не мог. Вновь по всей стране вспыхнули мятежи — на этот раз уже в поддержку Асикаги. Тот ушел с войсками в Камакуру и сам провозгласил себя сёгуном. Более того, в 1336 году он возвел на престол своего протеже, ставшего императором Комё. Го-Дайго был вынужден оставить столицу и укрылся в горах Ёсино под защитой немногочисленных верных ему дружин. Там он основал альтернативный Южный двор, положив начало многолетней гражданской войне. В 1339 году Го-Дайго покинул трон, оставив его своему сыну Го-Мураками, и на следующий день скончался. (Прим. перев.)

(обратно)

44

Именно здесь следовало бы упомянуть одну из самых знаменитых побед Тимура — разгром турецкого султана Баязида I в сражении при Анкаре в 1402 году, в результате чего натиск турок-османов на Византию был серьезно ослаблен, а падение Константинополя отсрочено на полсотни лет. В декабре того же года Тимур штурмом взял принадлежащий Родосским рыцарям анатолийский порт Смирна (современный Измир) — это стало его последней кампанией. (Прим. ред.)

(обратно)

45

Следует уточнить, что Шахрух был сыном Тимура и в год его смерти уже владел Хорасаном; в Афганистане правил один из внуков Тимура — Пир-Мухаммед, сын Джехангира; другой внук, Халиль-Султан, сын Мираншаха, стоял в Ташкенте с войском, собранным для похода на Китай. Тимур назначил своим наследником Пир-Мухаммеда, но тот не был признан остальными родственниками. Халиль-Султан овладел Мавераннахром в Средней Азии, но добровольно признал верховную власть Шахруха, провозглашенного султаном в Герате (1405—1447). Багдада Тимуриды лишились уже в 1405 году, Азербайджана — в 1408 году; остальные области постепенно подчинил своей власти Шахрух. Пир-Мухаммед в 1406 году был разбит Халиль-Султаном, своим двоюродным братом, а в 1407 был убит, после чего Шахрух занял Афганистан. В 1409 году он завоевал Мавераннахр и назначил там правителем своего сына Улугбека.

Шахрух и его сыновья заботились о поднятии благосостояния своих владений и покровительствовали просвещению. В конце царствования Шахруха смуты возобновились, и после его смерти государство распалось; Улугбек в 1449 году был убит своим собственным сыном. Хорасаном овладел внук Шахруха, Абу-л-Касим Бабур (1450—1457), Мавераннахром — внук Мираншаха, Абу-Сеид (1451—1469). Некоторые представители династии прославились как учёные и литераторы. Улугбек был великим астрономом и математиком; правнуки Тимура Хасайн Байкара и завоеватель Индии Бабур — известными поэтами. (Прим. перев.)

(обратно)

46

Непонятно, почему автор делает такой вывод. Утратив территории и большую часть населения, Византия все еще оставалась богатейшим торговым государством и продолжала контролировать торговые пути через Босфор в Черное море — в первую очередь к генуэзским колониям в Крыму, отчего Генуя была жизненно заинтересована в союзе с Константинополем. (Прим. ред.)

(обратно)

47

На самом деле превосходство турок было почти двадцатикратным — в Константинополе имелось 8—9 тысяч бойцов — 3 тысячи наемников и 5—6 тысяч горожан (по описи Франдзи — 4973 горожанина, способных носить оружие); армия Мехмеда II по последним данным насчитывала около 160 тысяч человек, из них около 50 тысяч солдат регулярного войска, остальное составляли ополченцы. Турки взяли Константинополь, в прямом смысле слова завалив его трупами своих солдат (в основном ополченцев) в почти непрерывных штурмах с 6 апреля по 30 мая — их потери составили около 40 000 убитых против 4,5 тысяч убитых у осажденных. Потери турок были столь велики, что в конце мая Мехмед уже собирался снимать осаду, и решился на последний штурм, лишь получив от лазутчиков информацию о разладе в стане защитников — в частности, о ссоре между командиром генуэзцев Джованни Джустиниани и начальником византийского флота, тестем императора Константина лакедомонским князем Лукой Нотарой, который прямо заявил, что «лучше видеть в городе турецкую чалму, чем папскую тиару». (Прим. ред.)

(обратно)

48

Имеется в виду знаменитая Айя-София, величайший из соборов христианской церкви, который завоеватели превратили в главную мечеть столицы и империи. Построена при императоре Юстиниане в 532—537 годах. С 1923 года — памятник архитектуры и музей. (Прим. перев.)

(обратно)

49

Скутари — албанский Шкодер, с 1396 года принадлежал венецианцам, с 1478 года был осажден войсками султана Мехмета II. (Прим. перев.)

(обратно)

50

В отечественной литературе она обычно именуется Священной Римской империей — но автор такого термина не употребляет. И действительно, до XVIII века империя в Европе была всего одна. (Прим. ред.)

(обратно)

51

Речь идет об угасании прямой линии наследования после смерти короля Филиппа IV и трех его сыновей. Филипп VI был сыном Карла Валуа, брата Филиппа — и соответственно Капетингом по крови. Родовое имя «Валуа» было дано по основному земельному владению этой младшей ветви и лишь потом закрепилось как имя династии. (Прим. перев.)

(обратно)

52

Сицилийская вечерня — национально-освободительное восстание сицилийцев против власти Анжуйской ветви дома Капетингов 30 марта 1282 года, закончившееся ликвидацией власти Анжуйской династии на Сицилии. (Прим. перев.)

(обратно)

53

Называть Пястов «герцогами» совершенно неправомерно. Этот род, находившийся у власти с 960 года, дал Польше ряд удельных князей и королей. Под «герцогом» здесь подразумевается князь Владислав Локетек, который короновался и стал королем именно в 1320 году. В отдельных княжествах представители рода Пястов правили до 1526 года (Мазовия) и 1675 года (Силезия). (Прим. перев.)

(обратно)

54

А историки-западники — старались столь же старательно преувеличить. Впрочем, к началу XX века именно из «националистического» (то есть славянофильского) направления российской историографии родилось так называемое «евразийство» — последователи которого (подобно автору данной работы) считали центром мировой культуры и цивилизации именно Евразию, а не периферийную Европу, и не видели ничего зазорного в факте объединения раздробленной Руси (как и Китая, и Центральной Азии) под властью монголов. Более того, с их точки зрения власть Российской державы над бывшими территориями Монгольской империи получала таким образом логичную историческую преемственность. (Прим. ред.)

(обратно)

55

Все, что сказано в предыдущих двух абзацах, несомненно, можно считать новым взглядом на историю — но правильнее было бы назвать его путаным. Не вдаваясь в общие рассуждения относительно степени влияния Орды на Русь, методы управления государством и ведения боя, приведем факты: в 1430-е годы территория Московского княжества составляла около 430 тыс. кв. км. (больше современной Германии) и состояла отнюдь не из «одного города», имея выход к Волге с одной стороны и гранича с Новгородом с другой. Термины «даруга» и «баскак» не употреблялись в отношении местных русских администраторов. Местничество как система отношений, заимствовано ли оно было у монголов или нет, было отменено царем Алексеем Михайловичем в XVII, а не в XIX веке. (Прим. перев.)

(обратно)

56

Оттоманская империя — принятое в Европе название многонациональной империи, существовавшей с 1299 по 1918 год (формально — до 1923 года) под управлением османских (то есть принадлежавших к тюркскому племени османов) султанов. Официально называлось Османской империей или Высокой (Блистательной) Портой, в России — просто Турцией. В этой книге мы сохранили используемое автором наименование. (Прим. ред.)

(обратно)

57

Моктецума II (1466—1520) — правитель ацтеков, обычно в русской традиции именуется Монтесумой. Был захвачен испанцами в плен и обратился к соплеменникам с предложением сдаться пришельцам. (Прим. ред)

(обратно)

58

Фрамбезия — хроническая инфекция, поражающая, в основном, кожу, кости и суставы. Распространена главным образом в бедных общинах жарких, влажных тропических районов Африки, Азии и Латинской Америки. Возбудителем фрамбезии является бактерия Treponema pertenue, подвид Treponema pallidum, вызывающей венерический сифилис. Однако при этом фрамбезия не является венерической инфекцией. (Прим. перев.)

(обратно)

59

Маниок съедобный — многолетнее вечнозеленое кустовидное растение из семьи молочайных, широко культивируется в Африке. В еду используют похожий на картофелину корень, в корнеплодах много крахмала. В сыром виде корнеплоды очень ядовиты. Из сырого маниока делают крупу, а сушеный перемалывают в муку, из которой пекут тонкие лепешки, известные как «хлеб из кассавы». (Прим. ред)

(обратно)

60

Мориски — мусульмане, официально (как правило, насильно) принявшие христианство. Конверсы (обращенные) — «бородатые братья» (в отличие от монахов, которым надлежало бриться), рекрутировались из сельской бедноты и принимали монашеский обет, но жили отдельно от основной братии. Обет послушания обязывал конверсов работать столь долго, сколь это было необходимо аббату. При этом за свой труд они как члены цистерцианского ордена, получали одно лишь скудное пропитание. (Прим. ред).

(обратно)

61

Эти официальные постановления, разумеется, нарушались в действительности: уже в середине XVI века евреи управляли плантациями в Бразилии, а один из первых губернаторов был Соуза — крещеный еврей (маран). (Прим. перев.)

(обратно)

62

Энкомьенда (исп. encomienda) — форма зависимости населения испанских колоний от колонизаторов. Введена в 1503, отменена в XVIII веке. Местные жители «поручались» к энкомендеро (поручителю) и обязаны были платить налог и выполнять повинность (работа на рудниках). (Прим. ред.)

(обратно)

63

Демерара — колония в Гвиане, где впервые начали производить сахар — не рафинированный, в виде крупных кристаллов коричневого цвета. Этот тип сахара до сих пор в английском языке именуется «demerara». (Прим. перев.)

(обратно)

64

Королевская Африканская компания (Royal African Company) — английская торговая компания, существовавшая с 1660 по 1752 год. Первоначально именовалась: «Компания купцов-авантюристов, торгующих с Африкой» (Company of Royal Adventurers Trading to Africa). Владела факториями на западном берегу африканского континента. Основной источник доходов — работорговля (в период с 1672 по 1689 год компанией было реализовано около 100 тысяч рабов). Вела также добычу золота, по местности приисков получила свое название известная английская золотая монета — гинея. (Прим. ред.)

(обратно)

65

Горе (Goree) — островок 900 м в длину и 350 м в ширину вблизи от Зеленого мыса, в настоящее время — один из районов города Дакар, столицы Сенегала. Одна из первых территорий Африки, на которой поселились европейцы — португальцы высадились на острове в 1444 году. В 1588 году он перешел к голландцам, в 1664 году — к англичанам, с 1677 года остров принадлежал французам и служил базой для торговли африканскими товарами (в том числе слоновой костью) вплоть до 1960 года, когда Сенегал стал независимым государством. (Прим. перев.)

(обратно)

66

Касандже (Kasanje) существовало в 1620—1910 годах в центральных районах западной Африки. Оно было основано в 1620 году отрядом наемников племени имбангала, дезертировавших от португальцев. Название происходит от имени вожака отряда, Касандже, который увел их в верховья реки Кванго. На новых землях поселенцы постоянно конфликтовали с соседями, особенно с Матамбой. Государство держалось на том, что было расположено на оживленных торговых путях, и стало клониться к упадку, когда эти пути изменились, в 1850-х годах. В 1910—1911 годах Касандже было включено с состав принадлежавшей португальцам Анголы. (Прим. перев.)

(обратно)

67

Иджо (Ijaw, Ijo или Izon) — общее название племен, проживающих в лесных районах вблизи дельты реки Нигер. Это четвертая по численности этническая группа в Нигерии (в наши дни — около 10 млн. человек). Считаются одними из самых ранних обитателей южной Нигерии. Они издавна селились поближе к морским торговым путям, устанавливая торговые связи с другими областями уже в XV веке. (Прим. перев.)

(обратно)

68

Этот военный конфликт носит название Первой турецко-португальской войны. Португальцы сразились в Индийском океане с флотом Оттоманской империи. Причиной конфликта была попытка мамлюков — правителей Египта — при поддержке турецкого флота и местных индийских союзников (правителей Гуджарата) предупредить внедрение португальцев в регулярную торговлю между южной Азией и Европой. Гуджаратские купцы были крупнейшими участниками этой торговли и не желали конкуренции. (Прим. перев.)

(обратно)

69

Ачех (Acheh) — часть Индонезии, расположенная на северной оконечности острова Суматра. Считается, что именно здесь был впервые в юго-восточной Азии принят ислам. В начале XVII столетия султанат Ачеха был самым богатым, могущественным и культурным государством в районе Молуккского пролива. (Прим. ред.)

(обратно)

70

Заметим, что Константинополь находится на Европейском континенте, да и сама Турция в описываемый период являлась европейской державой ничуть не менее, чем азиатской — иначе она не смогла бы стать «больным человеком Европы». (Прим. ред.)

(обратно)

71

Согласно доктрине ордена кубравиев, человек есть микрокосм, потенциально содержащий в себе все божественные свойства, за исключением качества «Аллах милостивый, милосердный». Мистик, идя по пути совершенствования, адаптирует божественные имена вплоть до полного растворения в боге. Для этого необходим суровый пост и полное подчинение своей воли воле шейха. Приближение к конечному состоянию знаменуется видением зелёного света. Гуруфи — в буквальном переводе «тайные». Сарбадар в переводе означает «висельник». Это движение в Узбекистане возглавляли люди, готовые идти на виселицу за свои идеи. Традиционно принято считать, что сарбадары восстали против монголов, однако их планы на этом не ограничивались. (Прим. ред.)

(обратно)

72

Вакиль — уполномоченный, поверенный, тот, кто достойно выполняет любую миссию. Один из эпитетов Аллаха. (Прим. ред.)

(обратно)

73

Бессточный бассейн реки Тарим (кит. Даян) — внутренняя речная система Синьцзян-Уйгурского автономного округа КНР (часть бассейна находится в пределах России). Длина 2030 км (самая длинная река в Центральной Азии). За главную составляющую Тарима обычно принимают реку Яркенд (в верхнем течении — Раскем-дарья), берущую начало в горах Каракорум; большая часть течёт по западной и северной окраине Кашгарской равнины, огибая пустыню Такла-Макан. Название «Тарим» река получила после слияния Яркенда с реками Аксу (70—80% общего стока) и Хотан. (Прим. перев.)

(обратно)

74

Онин — война между домами Сиба Хатакэяма, Хосокава и Ямана, получившая название «смута годов Онин» (1467—1477). Эта война способствовала ещё большему усилению раздробленности и концентрированию земельных владений в руках нескольких сотен крупных даймё. (Прим. ред.)

(обратно)

75

По другим данным, Омура Сумитада из провинции Хидзэн стал первым даймё, принявшим христианство в 1563 году. (Прим. ред.)

(обратно)

76

Тоётоми Хидэёси (1536—1598). После гибели Ода в 1582 году Тоётоми сконцентрировал в своих руках фактическую власть, формально занимая лишь пост канцлера. Он также осуществил ряд походов против князей с целью укрепления центральной власти. В 1588 году издал указ об изъятии оружия (мечей, коротких мечей, луков, ружей и пр.) у крестьян. Помимо прочего, в 1589—1595 годах была проведена перепись населения; крестьянам, записанным в реестровых книгах за определёнными земельными участками, было запрещено покидать их. (Прим. перев.)

(обратно)

77

Автор, отмечая эти очевидные, но чисто внешние признаки Ренессанса, забывает о многих других. Искусствоведы XIX века и впрямь оценивали этот период достаточно субъективно — но Ренессанс все-таки был объективным выражением прогресса общественной мысли. Автор резко упрощает картину и явно принижает роль культурных факторов, абсолютизируя экономические. (Прим. перев.)

(обратно)

78

Тридентский собор — XIX Вселенский собор (по счёту католической церкви), открылся 13 декабря 1545 года в городе Тренто (по-латыни Tridentum) в Италии по инициативе папы Павла III и закрылся там же 4 декабря 1563 года; это был один из важнейших соборов в истории католической церкви, так как он собрался для того, чтобы дать ответ реформационному движению. На соборе, помимо прочего, произошлоподтверждение Никейского символа веры, латинского перевода Библии, принятие в Библию второканонических книг и утверждение Тридентского катехизиса. Всего было принято 16 догматических постановлений, покрывших большую часть католической доктрины. На первой сессии присутствовало 34 участника с правом голоса, а на двадцать пятой и последней — 215. Были также приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах. (Прим. перев.)

(обратно)

79

Согласно новейшим сведениям, из чуть более двух тысяч погибших в Варфоломеевскую ночь лишь примерно четверть, если не меньше, были собственно гугенотами. Остальные, будучи католиками, стали жертвой сведения личных счетов и откровенного грабежа. (Прим. перев.)

(обратно)

80

Варшава с XIV века была столицей важнейшего в Польше Мазовецкого княжества и вряд ли по тем временам воспринималась как «небольшой городок» — хотя, конечно, быстрый рост и развитие города начались после описываемых событий. (Прим. перев.)

(обратно)

81

Унитарии — левое, рационалистическое крыло протестантизма. Отвергали догмат о Троице, вероучение о грехопадении и таинства, в том числе признаваемые другими протестантами. (Прим. перев.)

(обратно)

82

Двуглавый орел был родовым знаком последней византийской династии Палеологов (1261—1453) и гербом Софьи Палеолог, супруги великого князя Ивана III. Считается, что Россия «одолжила» этот герб по праву преемственности, объявленному после падения Константинополя в XV веке, он изображен на печати Ивана III 1497 года. Изображение этого орла также сохранилось в геральдике многих балканских стран. Однако на Русь такой орел попал раньше — его можно встретить на Златых вратах Рождественского собора в Суздале (XIII век), в середине XV века он появляется на монетах Тверского княжества, а также на печати тверского князя Михаила Борисовича, правившего в 1461-1486 годах. Орел с печати Ивана III имеет другую форму, нежели Габсбургский (больше перьев, они не торчат верх, на хвосте — прямые, а не завитые), и практически идентичен орлу, изображенному на современных российских монетах. (Прим. ред.)

(обратно)

83

Казанское ханство располагалось на восток от Москвы и не имело никакого отношения к пути в Османскую империю — здесь автор путает его с Крымским ханством (зависимым от турок). Волга, вопреки мнению автора, впадает не в Черное, а в Каспийское море. (Прим. ред.)

(обратно)

84

«Паломничеством милости» назвали народное восстание в Йорке и Йоркшире, вспыхнувшее в 1536 году, с целью выражения протеста против намерения правительства закрыть монастыри и порвать с Римом, хотя у восставших были и другие социальные и экономические поводы для недовольства. Безусловно, монастыри играли значительную экономическую и социальную роль. Но их главной функцией, по мнению руководителей восстания, было упрочение истинной христианской традиции и религиозное просвещение народа, плохо владеющего законом Божьим. Народ продолжал молиться по старому обычаю, что и послужило причиной инцидентов на востоке Англии, в Линкольншире, незадолго до «Паломничества милости». Многочисленные крестовые шествия, паломничества и бунты были направлены на восстановление старой религии, свидетельствуя о приверженности части населения римскому культу и традиционным религиозным структурам. Они были жестоко подавлены. В общей сложности летом 1537 года было казнено 216 руководителей восстаний: среди них было несколько лордов, мелкопоместные рыцари, аббаты, 38 монахов и 16 приходских священников. (Прим. перев.)

(обратно)

85

Особенно активно погибали средневековые фортификации во время гражданских войн: в Лангедоке снос замков был обычным наказанием за участие в мятеже (1627-1632 годы), в Англии при Кромвеле они также целенаправленно разрушались, помимо тех, которые пострадали в ходе военных действий. (Прим. перев.)

(обратно)

86

Сипахи (спахи, спахии, спаги, тур. sipahi, от перс, сипахи — воин, солдат), в Османской империи — общее название военных ленников (тимариотов и займов), получавших от султана земельные пожалования и обязанных нести за это военную службу в конном феодальном ополчении, выступая в поход с определённым числом содержавшихся за их счёт воинов. В XV—XVI веках составляли основную часть турецкой армии. Формально существовали вплоть до отмены военно-ленной системы в 1834 году. Позднее так назывались регулярные кавалерийские отряды в турецекой и других армиях (например, во французской). (Прим. ред.)

(обратно)

87

Джеляли (тур.) — участники восстаний в Османской империи (главным образом в Анатолии) в XVI—XVII веках. Названы по имени руководителя восстания 1519 в Токате — Джеляли (Celali). Основную массу повстанцев составляли крестьяне, выступавшие против феодальной эксплуатации. Участвовали в движении мелкие феодалы, а также воины феодальных ополчений; они бунтовали против султанских властей, боролись за сохранение утраченных владений и денежного содержания. Одним из крупнейших восстаний джеляли было восстание 1595—1603 годов. (Прим. ред.)

(обратно)

88

Друзы — жители горных районов южного Ливана. Название происходит от имени мусульманского проповедника Мухаммеда Ибн Исмаила ад-Дарази (ум. 1019), проповедовавшего, что фатимидский халиф Египта Аль-Хаким (996—1021) был воплощением Аллаха. Первоначально Ад-Дарази принадлежал к фатимидским исмаилитам, но был осужден ими. Против его взглядов выступил, в частности, исмаилит Хамид ад-Дин аль-Кирмани. Сторонники Ад-Дарази, оставшись в изоляции, постепенно приобрели черты этноконфессиональной секты. Ныне друзы занимают районы Аш-Шуф и Аль-Метн. Самая многочисленная община друзов живет в Ливане, многие друзы живут в Сирии, меньше их количество находится в Израиле. (Прим. ред.)

(обратно)

89

На самом деле практика продажи крепостных без земли появилась не раньше начала XVIII века, а наибольшего расцвета достигла при «просвещенном» правлении Екатерины II. Обязательные паспорта для крестьян, отлучающихся с места постоянного жительства, были введены при Петре I и отменены в 1906 году. (Прим. ред.)

(обратно)

90

На самом деле Надир-шах был сыном ремесленника из тюркского племени афшар, вряд ли имевшего что-то общего с родом завоевателей-монголов, и чьим-либо вождем не являлся. В юности он успел побывать рабом, затем разбойником, потом постепенно поднялся до высших постов в государстве и захватил власть. Отличался особой даже по тем временам жестокостью. Скорее всего, «монгольские корни» были придуманы для обоснования его права на престол. (Прим. перев.)

(обратно)

91

Торрес-Ведрас (Torres Vedras) — линия укреплений, выстроенная неподалеку от одноименного города в режиме строжайшей секретности, для защиты португальской столицы Лиссабона во время войны с Наполеоном. Приказ о постройке был отдан командующим английскими войсками, находившимися на территории страны, Веллингтоном. Линия располагалась в удобной для обороны местности и состояла из ряда блокгаузов, редутов и равелинов с использованием природного рельефа. Строили линию португальские рабочие (более 30 000 человек) с ноября 1809 по сентябрь 1810 года. С их помощью было остановлено продвижение французских войск под командованием маршала Массена. (Прим. перев.)

(обратно)

92

В действительности Сибирь вплоть до Тихого океана была присоединена к России еще во второй половине XVII века. (Прим. ред.)

(обратно)

93

Это фантастическое утверждение не соответствует действительности. Вообще при крайне слабой связи Сибири с Москвой и весьма ограниченных военных силах, имевшихся у представителей царской власти в этом регионе, жестоко угнетать местное население на протяжении столь долгого времени можно было лишь в богатом воображении британской пропаганды XIX века, когда две империи столкнулись в борьбе за Центральную Азию. (Прим. ред.)

(обратно)

94

Этот городок на Амуре был основан в 1651 году казаками во главе с Е. П. Хабаровым. В 1685 году двухтысячный китайский отряд подступил к Албазину, гарнизон которого во главе с воеводой А. Толбузиным после недолгого сопротивления сдался на условии свободного выхода. Китайцы разрушили поселение, а затем покинули этот район. Тогда Толбузин вернулся со своими людьми и заложил вместо разрушенного острога новый. К лету 1686 года Албазин был отстроен, а в июле того же года к крепости подошло 5-тысячное китайское войско с 40 пушками. Число защитников крепости не превышало тысячи человек. На сей раз русские защищались стойко и отбили все приступы. Во время одного из них воевода Толбузин был смертельно ранен. Тем временем в Пекин пришло известие о скором приезде в Нерчинск русской миссии во главе с окольничим Ф.А. Головиным. Узнав об этом, китайский император Канси велел прекратить активные боевые действия под Албазином. Сама же осада продолжалась, но албазинский гарнизон мужественно выдержал суровое зимнее «сидение». (Прим. перев.)

(обратно)

95

Авадх (или Ауд) — историческая область в северной Индии, по среднему течению реки Ганг. Своё название область получила от города Айодхья, бывшего столицей государства Кошала, существовавшего на этой территории в VI веке до н.э. В 20-х годах XVIII века Саадат-хан, наместник Моголов в Авадхе, провозгласил независимость и основал свою династию. На протяжении XVIII — первой половины XIX веков Авадх являлся одним из влиятельнейших княжеств Индии. В то время Авадх активно выступал против экспансии Британской Ост-Индской компании но, потерпев поражение в битве с англичанами при Буксаре в 1764 году, становится вассалом компании. (Прим. перев.)

(обратно)

96

Состояние, при котором одно благоприятное обстоятельство стимулирует возникновение другого благоприятного обстоятельства, которое, в свою очередь, поддерживает предыдущее. (Прим. перев.)

(обратно)

97

Таунсенд ввел норфолкскую систему земледелия, предполагающую круговой цикл смены культур на четырех участках. (Прим. перев.)

(обратно)

98

Джетро Талл в начале XVIII века издал книгу с описанием изобретенной им механической сеялки. (Прим. перев.)

(обратно)

99

На самом деле он назывался «North River steamboat of Clermont», то есть «Пароход Северного Гудзона из Клермонта». (Прим. ред.)

(обратно)

100

На самом деле впервые судно с паровым двигателем (американская «Саванна») пересекло Атлантику еще в 1819 году. С 1838 года такие рейсы начали совершаться именно под парами (первыми стали англичане — «Сириус» и брюннелевский «Грейт Вестерн»), (Прим. ред.)

(обратно)

101

Большое колесо, которое приводилось в движение благодаря весу людей или животных, идущих по ступенькам, расположенным на его внутреннем крае. (Прим. перев.)

(обратно)

102

Во время строительства фабрики был найден скелет мастодонта, отсюда название. (Прим. перев.)

(обратно)

103

Корова считается в Индии священным животным. (Прим. перев.)

(обратно)

104

То есть таких, которые по текущему избирательному законодательству можно было получить крайне небольшим числом голосов. (Прим. ред.)

(обратно)

105

Заминдар (от перс, земиндар — землевладелец) — в государствах средневековой Индии обычно наследственный держатель земли. После англ. завоевания заминдарами стали называть утвержденных в правах земельных собственников, плативших земельный налог по системе заминдари. (Прим. перев.)

(обратно)

106

Следствием этой «эффективности» стала потеря турками в 1878 году больших территорий на Кавказе и значительной части своих европейских владений — Румыния, Болгария и Сербия стали независимыми. От еще больших потерь Османскую империю спасло вмешательство англичан, в очередной раз выступивших в защиту «отсталых» ценностей. (Прим. ред.)

(обратно)

107

Даже по переписи 1942 года, проведенной после 15-летнего владычества «короля»-самозванца Ахмеда Зогу, количество мусульман в Албании составляло 70 %, в начале века их было еще меньше. (Прим. ред.)

(обратно)

108

Хивинский поход был осуществлен с целью защиты торговли от произвола хивинских чиновников и освобождения русских пленных. Всего в походе участвовало 6651 солдат при 22 легких орудиях. Несмотря на то, что войско возвратилось с полдороги, главная цель похода была достигнута — хивинский хан вернул всех пленных и издал указ о запрещении торговли пленными на территории ханства. (Прим. ред.)

(обратно)

109

На самом деле «Боксерским» это движение назвали европейцы, отталкиваясь от его китайского названия «И-хэ-туань», что означало «Кулак во имя справедливости и согласия». (Прим. ред.)

(обратно)

110

Русско-китайская война 1900 года началась с нападения китайцев на учреждения КВЖД и поселки железнодорожных рабочих, а также с попытки переправиться через Амур и атаковать Благовещенск. (Прим. ред.)

(обратно)

111

Gardes civiles — гражданская гвардия. (Прим. перев.)

(обратно)

112

В начале XIX века в результате восстания фулани (фульбе) под руководством Османа дан Фодио власть в большинстве государств Хауса перешла к родовой знати фулани. (Прим. перев.)

(обратно)

113

Речь идет о Германском союзе — объединении 39 германских государств. Оно было образовано 8 июня 1815 года на Венском конгрессе. (Прим. перев.)

(обратно)

114

Автор забывает о революции 1848-1849 годов, в ходе которой была сделана практическая попытка германского объединения. (Прим. ред.)

(обратно)

115

Здесь автор ошибается: Франц-Иосиф умер в 1916 году, на смену ему пришел император Карл. (Прим. ред.)

(обратно)

116

Однако качество этого производства еще долго оставалось невысоким. Англичане даже ввели обязательную маркировку немецких товаров клеймом «made in Germany» — это выражение тогда обозначало примерно то же, что «made in China» в конце XX века, то есть массовый дешевый ширпотреб сомнительного качества. (Прим. ред)

(обратно)

117

Автор имеет в виду картечницу системы Монтиньи — многоствольную систему винтовочного калибра с неподвижным блоком стволов и «рамочным» заряжанием. Однако настоящим прообразом пулемета стала картечница Гатлинга, появившаяся в США еще в начале 60-х годов: она имела вращающийся блок стволов и могла стрелять очередями; механизм приводился в действие вращением рукоятки. (Прим. ред.)

(обратно)

118

В данном случае автор повторяет распространенный миф о всесилии пулемета. В действительности ключевое преимущество обороне обеспечили два совершенно иных фактора: «скорострельная» полевая артиллерия с унитарным патроном, ведущая огонь шрапнелью с закрытых позиций и способная легко переносить его на нужный участок в радиусе стрельбы, а также крайне высокая плотность войск, позволяющая быстро сосредоточить резервы к месту образовавшегося прорыва. Шрапнель, в отличие от пулемета, позволяла поражать противника сверху — в результате ни складки местности, ни передвижение ползком не спасали от вражеского огня, а прежняя нейтральная полоса оставалась препятствием для снабжения наступающих, пока они не достигали артиллерийских позиций противника. (Прим. ред.)

(обратно)

119

Здесь автор излагает традиционный (в том числе и для советской историографии) взгляд — являющийся сильно мифологизированным. В действительности главной проблемой Российской империи стало разложение самодержавной системы, с которым успешно удалось справиться Бисмарку в Германии. Реформы 1860-х годов действительно привели к появлению образованного среднего класса — но автор совершенно напрасно ассоциирует его с «гражданским обществом». Напротив, будучи включен в элиту и разделив со старым дворянством значительную часть его сословных привилегий, новый «образованный класс» не был заинтересован в распространении этих привилегий на нижестоящие слои общества и установлении реального равенства. В то же время он стремился к политической власти, активно борясь против царского режима, который своей цензовой системой фактически обеспечивал его существование. Такое положение дел не могло не привести к катастрофе: придя к власти после неожиданного краха монархии весной 1917 года, «образованный класс» оказался абсолютно неспособен к управлению страной по причине отсутствия как опыта государственного управления, так и реальной поддержки со стороны большинства населения. (Прим. ред.)

(обратно)

120

Осенью 1916 года Россия не понесла никаких военных поражений — наоборот, положение на фронтах значительно улучшилось после успешного летнего наступления против Австрии («Брусиловский прорыв»). (Прим. ред.)

(обратно)

121

Как и в Германии, здесь никто из «традиционных» партий в условиях кризиса не захотел брать на себя власть и ответственность за подписание унизительного мира с державами Антанты. В итоге власть была предложена коммунистам, которые попытались организовать сопротивление внешней интервенции. Когда это сопротивление окончилось неудачей (на стороне интервентов выступили местные монархисты), коммунисты ушли в отставку, передав власть обратно социал-демократам. Тех, в свою очередь, свергли монархисты — которым и пришлось подписывать капитуляцию перед Антантой в форме Трианонского мирного договора. (Прим. ред.)

(обратно)

122

Сербы и хорваты, говоря практически на одном языке (при разных алфавитах — кириллице и латинице), исповедуют разные религии (православие и католицизм), а также имеют совершенно различное историческое прошлое. Фактически разница между ними примерно такова же, как между финнами и карелами, украинцами и западноукраинцами-галичанами. (Прим. ред.)

(обратно)

123

Присоединение Бессарабии к Румынии не было утверждено как законное Лигой Наций. (Прим. ред.)

(обратно)

124

Это не так: по Севрскому миру 1919 года независимая Армения (созданная еще в начале 1918 года, а затем оккупированная турками) получила огромную часть турецкой территории. Но попытавшись захватить эту территорию в 1920 году, она потерпела жестокое поражение от кемалистов и оказалась перед выбором — признать власть большевиков или турок. (Прим. ред.)

(обратно)

125

И это не так: помимо уже упомянутой выше Судетской области, Германия утратила часть Силезии — причем вопреки результатам плебисцита, проведенного не этой территории, что уже впрямую нарушало декларации о «праве наций на самоопределение». (Прим. ред.)

(обратно)

126

Освальд Мосли и Марсель Дит — лидеры малочисленных английских и французских фашистских организаций. (Прим. ред.)

(обратно)

127

Имеется в виду фильм «Спартак» — хотя некоторые источники утверждают, что подобное приветствие использовалось и в фильме «Бен-Гур» 1907 года. (Прим. перев.)

(обратно)

128

В действительности причина была другой: условием новых кредитов было возвращение старых, полученных от Франции еще в конце XIX века на первый этап индустриализации — строительство железных дорог. (Прим. ред.)

(обратно)

129

Это утверждение не вполне соответствует истине и является отражением существующих мифов. До лета 1918 года в РСФСР формально действовала отмена смертной казни, а общее количество расстрелянных органами государственной власти (ЧК и ревтрибуналами) по всей стране составляло несколько десятков человек. Однако расстрелы производились также и военными властями (в первую очередь на Кубани и на Украине), зачастую самозванными и, как правило, плохо контролируемыми из центра. Кроме того, по всей стране продолжался стихийный террор против офицеров и «буржуев», начавшийся еще весной 1917 года. Начало кампании массового «красного террора» имеет четкую дату — 30 августа 1918 года, когда одновременно были совершены покушения на Ленина и председателя Петроградской ЧК Урицкого. Их устранение (в случае Ленина — временное) развязало руки сторонникам жестких методов, в частности председателю Петросовета Г. Е. Зиновьеву, мотивировавшим свои действия необходимостью дать ответ на террор белых и интервентов. К этому же периоду (сентябрь-октябрь 1918 года) относятся и большинство случаев массового расстрела заложников. Официально кампания «красного террора» была прекращена в начале ноября 1918 года после ожесточенной полемики ее сторонников противников в центральной большевистской печати, однако и после этого уровень террора оставался весьма высоким — даже несмотря на очередную официальную отмену смертной казни в начале 1920 года. В целом здесь и далее изложение автором истории СССР страдает некритичным восприятием газетных штампов, иногда противоречащих элементарной логике. (Прим. ред.)

(обратно)

130

В данном случае автор путает «лагеря принудительного труда» с «трудовыми армиями» — существовавшими в 1920—1922 годах военными структурами для выполнения гражданских работ, куда направлялись военнообязанные, призванные по мобилизации. (Прим. ред.)

(обратно)

131

В действительности число высланных (не только в Сибирь) «кулаков» за 1930—1940 годы составило около 3,5 миллионов человек. Из них с 1932 года умерло около 400 тысяч, столько же бежало и не было возвращено. Подробнее см.: В. Н. Земсков. Спецпоселенцы в СССР. 1930—1960. М.: Наука, 2003 — в частности, таблица 2 на стр. 20-21. (Прим. ред.)

(обратно)

132

Заметим, что перепись 1939 года зафиксировала существование в СССР трех миллионов крестьян-единоличников и около полутора миллионов ремесленников-кустарей, занимающихся частным промыслом. (Прим. ред.)

(обратно)

133

Так в оригинале — Gulags (Прим. ред.)

(обратно)

134

В действительности максимальная численность заключенных в лагерях и колониях на территории СССР составляла 2 561 351 человек — на 1 января 1950 года. Из них число осужденных за политические преступления (включая измену Родине и сотрудничество с нацистами) составляло 578 912 человек. Всего с 1921 года по 1 февраля 1954 года Коллегией ОГПУ, «тройками» НКВД, Особым совещанием, Военной Коллегией, судами и военными трибуналами было осуждено по политическим статьям 3 777 380 человек, в том числе к высшей мере наказания — 642 980 человек, к содержанию в лагерях и тюрьмах на срок от 25 лет и ниже — 2 369 220, в ссылку и высылку — 765 180 человек. См.: В. Н. Земсков. ГУЛАГ (историко-социологический аспект)//Социологические исследования. 1991, № 6. До 1948 года общая численность заключенных в СССР не превышала 2 миллионов человек, а обычно была значительно ниже. Для сравнения: в 2004 году в США численность заключенных составляла 2,1 миллион человек, к 2008 году она увеличилась до 2,3 миллионов. Уровень смертности в лагерях системы ГУЛаг 1937—1938 годах составлял 5,5—5,7 %, в 1939 году он снизился до 3,3%. Максимальная смертность приходится на 1942 год — 11 %, или 248 877 человек. (Прим. ред.)

(обратно)

135

Здесь и далее автор ориентируется западные труды (Р. Конквест и др.) 1950-х—1970-х годов, которые в значительной мере основаны на гипотетических предположениях и не подтверждаются никакими известными ныне документами. (Прим. ред.)

(обратно)

136

Полное название Interessen Gemeinschaft Farben. (Прим. перев.)

(обратно)

137

Это не вполне так. Финляндия передала Германии около 2000 евреев, оказавшихся на ее территории, но не являвшихся ее гражданами. Венгрия проводила активную антисемитскую политику, значительная часть евреев здесь была уничтожена еще при правительстве Хорти, до оккупации страны немцами весной 1944 года. «Несотрудничество» датчан было в основном пропагандистской фразой — реального сопротивления вывозу евреев из Дании здесь никто не оказывал. Особую активность и инициативу при уничтожении евреев проявили националисты в Прибалтике и на Западной Украине. Фактически саботировал «окончательное решение» только Муссолини. (Прим. ред.)

(обратно)

138

Это не так: советско-польская граница была проведена по той же линии этнографического разделения, то есть практически совпала с «линией Керзона» 1919 года. (Прим. ред.)

(обратно)

139

Немецкие пропагандисты называют и большие цифры — однако пока ни одна из них не получила каких-либо документальных подтверждений. Даже 2 миллиона человек за год (1945—1946) составляют 17 % от общего числа перемещенных немцев — это больше годовой смертности военнопленных в немецких концлагерях. Отметим, что мест захоронений этих миллионов погибших до сих пор не найдено, хотя территория Германии, Польши и Чехии густо заселена и неиспользованных участков на ней почти не осталось. (Прим. ред.)

(обратно)

140

Нетто-импортер — страна или территория, в которых стоимость импортируемых товаров превышает стоимость экспортируемых товаров. (Прим. перев.)

(обратно)

141

Находится на острове Сумбава в Индонезии. Извержение произошло 10 апреля 1815 года. (Прим. перев.)

(обратно)

142

Сахель — полоса полупустынь и опустыненных саванн в Африке, переходных от пустынь Сахары к типичным ландшафтам Судана. Протягивается от Мавритании и Сенегала на запад через Мали, Верхнюю Вольту и Нигер до Чада и границ Судана. Площадь свыше 4 млн. кв. км. (Прим. перев.)

(обратно)

143

Эта цифра стала популярной в западной политической журналистике с 1990-х годов — с момента резкого ухудшения отношений с Китаем, который внезапно превратился в сильного экономического конкурента. Ранее назывались меньшие цифры: так Роберт Мак-Фаркуар в своем академическом исследовании «Великого Скачка» (1983 год) предполагает, что смертность в течение «трех черных лет» составила от 16,4 до 29,5 миллионов человек. Судя по всему, завышена и эта цифра, так как она исчислена из расчета прироста населения на 1950-е и 1960-е годы — и не учитывает неизбежного снижения этого прироста при модернизации и урбанизации общества. (Прим. ред.)

(обратно)

144

Вспышка инфекционных заболеваний в Средней Азии в 1990 — 2000-х годах связана в первую очередь с резким кризисом здравоохранения и падением контроля за санитарным состоянием, в том числе за очисткой воды. Вспышки сыпного тифа в основном локализуются в Таджикистане, на который снижение стока в Арал могло повлиять в самую последнюю очередь — но именно там уровень жизни упал наиболее резко. В советское время нехватку воды в Аральском море планировалось компенсировать пресловутым поворотом северных рек. Реальной же альтернативы забору воды из бассейна Арала до сих пор не найдено: большинство предложений, в том числе выдвигаемых на академическом уровне, либо неосуществимы для среднеазиатских стран в их нынешнем состоянии, либо вообще относятся к области фантастики — так в одной из работ, выпущенной МГУ (!) в 2006 году, предлагалось даже отказаться от производства хлопка, заменив его... организацией производства синтетического волокна. (Прим. ред.)

(обратно)

145

Это было вызвано не истощением запасов нефти, а консервацией шахт для сохранения их ресурсов на случай возникновения кризисной ситуации. (Прим. ред.)

(обратно)

146

Можно предположить, что этот феномен был связан с глубокой деградацией правящей британской элиты в Викторианскую эпоху и после нее — процесс, аналогичный тому, что происходило в период внешнего расцвета Римской империи во II—III веках нашей эры. (Прим. ред.)

(обратно)

147

Именно на рубеже веков Япония обогнала Россию в уровне индустриализации — это хорошо видно из сравнения броненосцев и крейсеров, построенных на верфях обеих стран накануне русско-японской войны. Корабли одного класса на бумаге имели схожие боевые характеристики, но в Японии они строились быстрее и качественнее. Так, одной из причин поражения русского флота при Цусиме являлась неустранимая строительная перегрузка новых российских броненосцев типа «Бородино», сильно снизившая их живучесть. (Прим. ред.)

(обратно)

148

В 1860 году ВНП на душу населения в России составлял 51,4 % от ВНП Испании и 64,7 % от ВНП Португалии; в 1910 году — соответственно 77,6 % и 99%. Однако при этом за тот же период в России душевой ВНП вырос в 1.6 раза, в то время как в Швеции — в 2,6 раза, в Дании — в 2,5 раза. Средний же рост душевого ВНП по странам Европы был таким же, как в России — в 1.6 раза. Подсчитано по: В. Т. Рязанов. Экономическое развитие России. XIX—XX вв. СПб.: Наука, 1998, стр. 148. Добавим, что в 1913 году российский ВНП на душу населения составлял 25% от душевого ВНП в США, 32,2 — от английского, 51,5 % — от французского и 44,5 — от германского. В 1970 году душевой ВНП СССР по отношению к душевому ВНП тех же стран составлял соответственно 46 %, 73,7*%, 65 % и 60,6 % — тот есть вырос относительно них примерно в 1,5 раза. См. там же, стр. 368. (Прим. ред.)

(обратно)

149

Каменноугольный и железообрабатывающий район Стаффордшира и Уорикшира. (Прим. перев.)

(обратно)

150

В 2000-х годах появились многочисленные свидетельства того, что проблема «парникового эффекта» была чрезвычайно раздута, а рекламировавшие ее ученые получали крупные субсидии от ведущих индустриальных стран, заинтересованных в снижении потребления углеводородов (заметим, что США так и не подписали «Киотский протокол» о квотах на «производство» углекислого газа промышленностью). В любом случае ученые дезинформировали общественность, не упоминая, что крупнейшим производителем С02 является не промышленность, а Мировой океан, в котором продукция углекислоты увеличивается от повышения температуры, а не наоборот — и постоянно росла вслед за повышением температуры, начиная с XVIII века. То же самое произошло с «озоновой дырой», которая, как выяснилось, увеличивается и уменьшается под воздействием природных факторов, вне всякой зависимости от количества фреонов в атмосфере. (Прим. ред.)

(обратно)

151

Эта конвенция была принята 28 июня 1930 года и в соответствие со статьей 28 вступила в силу 1 мая 1932 года. (Прим. перев)

(обратно)

152

То есть «Отец турок». (Прим. ред.)

(обратно)

153

Ныне — Индийский Национальный Конгресс (ИНК). (Прим. ред.)

(обратно)

154

Так называемые «Три принципа Сунь-Ят-сена». (Прим. ред.)

(обратно)

155

Так в оригинале книги, в действительности — 1894—1895 годов. (Прим. ред.)

(обратно)

156

Во многом — достаточно формальный, местные правители-генералы в большинстве случаев остались на своих постах, получив титулы губернаторов. (Прим. ред.)

(обратно)

157

Здесь необходимо уточнить, что «классический» марксизм XIX века рассматривал крестьян как реакционный класс, основываясь исключительно на европейском опыте (где основная масса крестьян всегда оказывалась на стороне контрреволюции). Уже в начале XX века Ленин и большевики в России выдвинули тезис о том, что социалистическая революция марксистского образца возможна и в аграрной стране — при условии союза пролетариата с беднейшей частью крестьянства. Поэтому Мао не был «первопроходцем», а лишь ориентировался на уже имеющийся российский опыт, о чем открыто говорил в конце 40-х годов, еще до прихода к власти в стране: «китайцы обрели марксизм в результате применения его русскими... идти по пути русских — таков был вывод». Стоит добавить, что многие «антимарксистские» высказывания Мао, широко цитирующиеся в западной литературе, были сделаны им в первой половине 1940-х годов, когда он крайне нуждался в иностранной помощи, и предназначались для американских советников и журналистов, находившихся при его штабе в Яньани. (Прим. ред.)

(обратно)

158

В 1924 году Мао Цзе-дун как один из представителей КПК участвовал в I съезде Гоминьдана, с 1928 года он являлся членом ЦК КПК, с 1930-го — кандидатом в члены политбюро и с 1934-го — членом политбюро, с 1935 года стал членом исполкома Коминтерна. Одновременно с 1931 года он стал председателем ЦИК и главой Временного правительства Китайской Советской республики. Таким образом, о какой-либо «опале» в этот период речи идти не может — карьера Мао в партии была быстрой и стабильной. (Прим. ред.)

(обратно)

159

Эти железные дороги были построены Россией под французские кредиты и пользовались правом экстерриториальности — в их полосе отчуждения располагались русские (а затем японские) войска. (Прим. ред.)

(обратно)

160

Последним толчком к японскому нападению стал ультиматум США, пригрозивших торговым эмбарго, если Япония не выведет свои войска из Индокитая. При передаче ультиматума по дипломатическим каналам из него странным образом пропала приставка «Индо». (Прим. ред.)

(обратно)

161

Вьетминь — «Лига борьбы за независимость Вьетнама». Образована в мае 1941 года по инициативе коммунистической партии Индокитая (КПИК). Позднее ее состав расширился за счет мелкой и национальной буржуазии, зажиточных крестьян и патриотически настроенных землевладельцев. В марте 1951 года Вьетминь объединился с организацией Льен-Вьет (Национальный союз, основанный в 1946 году) в новую Организацию единого национального фронта Вьетнама, принявшую название Льен-Вьет. (Прим. перев.)

(обратно)

162

Это имело форму религиозного фундаментализма, когда само наличие еретиков воспринимается как оскорбление Бога и освященного им порядка, и в итоге — как агрессия. Ситуация усиливалась тем, что президент Трумэн, действовавший с 1945 по 1954 год, был искренним религиозным фанатиком: даже в своих личных записях он постоянно апеллировал к Богу. (Прим. ред.)

(обратно)

163

Военно-политический блок Австралии, Новой Зеландии и США. Договор о его создании был подписан в Сан-Франциско 1 сентября 1951 года и вступил в силу 29 апреля 1952 г. Срок действия договора неограничен. (Прим. перев.)

(обратно)

164

South-East Asia Treaty Organization (англ.).

(обратно)

165

Central Treaty Organization (англ.).

(обратно)

166

В Могадишо имелся только пункт заправки топливом, организованный в первой половине 70-х и не игравший существенной роли. Главные советские базы в регионе Африканского Рога были созданы в Асмэре (Эфиопия) и в Адене (Северный Йемен) — в последнем случае использовалась военная инфраструктура, оставшаяся еще от англичан. Обе эти базы были оставлены только в начале 1990-х годов. (Прим. ред.)

(обратно)

167

В последнем случае сыграла роль международная ситуация: как раз в этот момент Англия и Франция при содействии Израиля устроили «тройственную интервенцию» в Египет для восстановления контроля над Суэцким каналом. Соединенные Штаты не поддержали эту акцию, так как не были заинтересованы в восстановлении контроля европейских держав над Ближним Востоком; поэтому осенью 1956 года СССР и США на короткий период оказались союзниками. (Прим. ред.)

(обратно)

168

При этом коренные алжирцы-мусульмане были лишены значительной части гражданских прав и лучших земель; они официально являлись людьми второго сорта — что и привело к националистическому восстанию. (Прим. ред.)

(обратно)

169

Кашмир — территория в бассейне Верхнего Инда, поделенная между Индией и Пакистаном в 1948 году. При разделе Индии англичанами кашмирские князья согласились присоединиться к Индии — но большинство населения составляли мусульмане, желавшие объединения с Пакистаном. Так возникла Первая индо-пакистанская война. Современная демаркационная линия между сторонами была официально установлена в 1972 году, после Третьей индо-пакистанской войны. (Прим. ред.)

(обратно)

170

Восточный Тимор — бывшая португальская колония на острове Тимор, населенная христианами. После получения независимости в 1975 году была захвачена Индонезией и включена в состав страны в качестве 27-й провинции. Но умиротворить ее режиму Сухарто удалось только грубой силой, при этом погибло, по разным данным, от 80 до 250 тысяч человек — последняя цифра выглядит совершенно фантастической с учетом того, что население Восточного Тимора составляло 800 000 человек. Получил независимость после референдума, организованного в 1999 году под контролем ООН. (Прим. ред.)

(обратно)

171

Заметим, что темпы развития экономики СССР в период с середины 60-х по середину 80-х примерно соответствовали средним темпам развития экономики Западной Европы. Другое дело, что была оставлена мысль об опережающем развитии, которое осуществлялось при Сталине и обещалось при Хрущеве. Уровень коррупции в СССР в действительности оставался значительно даже ниже европейского — хотя бы потому, что система не давала возможности получить таким способом какие-то выдающиеся материальные блага, а то увеличение благосостояния путем коррупции, которое все-таки было возможным, никак не оправдывалась существующим риском. В конечном счете именно невозможность для представителей элиты конвертировать свою власть в соответствующие ей материальные блага в рамках советской системы и привела ее к мысли о необходимости рыночных реформ. (Прим. ред.)

(обратно)

172

Объективно определить степень взаимного соблюдения прав различных наций в любой многонациональной структуре практически невозможно, ибо для этого приходится сравнивать множество факторов, зачастую не выражающихся количественно. Такая ситуация служит питательной почвой для социальной и политической демагогии, направленной на разжигание национализма и ксенофобии с их крайним выражением — нацизмом. (Прим. ред.)

(обратно)

173

Следует уточнить, что книга была опубликована в 2000 году — то есть написана еще раньше. (Прим. ред.)

(обратно)

174

Данное утверждение является ошибочным и отражает незнание автором особенностей русской революции. (Прим. ред.)

(обратно)

175

По-китайски (и по-русски) они более известны как «хунвэйбины» — что в переводе действительно означает «красногвардейцы». (Прим. ред.)

(обратно)

176

В действительности эти «демонстрации» были полномасштабным и хорошо организованным мятежом с применением легкого огнестрельного оружия и гранатометов. Целью его, очевидно, была дестабилизация обстановки, смена правящей партийной группировки и дальнейшая политическая либерализация — в ходе которой Китай, скорее всего, разделил бы судьбу Советского Союза, но с гораздо большей кровью. (Прим. ред.)

(обратно)

177

Даже официальная китайская пропаганда времен «Культурной революции» не выдвигала в адрес СССР таких обвинений, они были сочинены американскими журналистами позднее, в период американо-китайского сближения 1970-х годов, чтобы дать наиболее простое объяснение разрыву СССР и Китая. Реальных причин конфликта было несколько, среди них — недовольство Мао осуждением «культа личности» Сталина и прямым давлением со стороны Хрущева (в том числе экономическим), а также отказ СССР предоставить Китаю технологии создания ядерного оружия. (Прим. ред.)

(обратно)

Оглавление

От редакции

Вступление

ЧАСТЬ I. 99 % человеческой истории (около 10 000 лет до нашей эры)

  Глава 1. Истоки

    1.1 Приматы

    1.2. Предкичеловека

    1.3. Первые люди

    1.4. Происхождение современного человека

    1.5. Мозг и язык

  Глава 2. Собирательство и охота

    2.1. Мир первых людей

    2.2. Охотники или собиратели падали?

    2.3. Первые люди

    2.4. Образ жизни

    2.5. Современные люди

    2.6. Заселение мира

      2.6.1. Австралия

      2.6.2. Америка

      2.6.3. Тихий океан

ЧАСТЬ II. Великое перемещение

  Глава 3. Растения и животные

    3.1. Почему сельское хозяйство?

    3.2. Юго-Западная Азия

    3.3. Распространение веяния зерна из Юго-Западной Азии

      3.3.1. Европа

      3.3.2. Долина Нила

    3.4. Китай

    3.5. Америка и остальной мир

      3.5.1. Месоамерика

      3.5.2. Северная Америка

      3.5.3. Анды

      3.5.4. Весь остальной мир

    3.6. Влияние земледелия

  Глава 4. Появление цивилизации

    4.1. Цивилизация

    4.2. Месопотамия: истоки цивилизации

      4.2.1. Начало

      4.2.2. Урук

      4.2.3. Ранние династии

    4.3. Месопотамия: расширение и завоевания

      4.3.1. Торговля

      4.3.2. Первые империи

    4.4. Поздняя Месопотамия

    4.5. Египет

      4.5.1. Объединение

      4.5.2. Древние династии

    4.6. Долина Инда

    4.7. Технология

    4.8. Письменность

  Глава 5. Изоляты: Америка и Тихоокеанский регион

    5.1. Древняя Месоамерика

    5.2. Теотиуакан

    5.3. Майя

    5.4. Ацтеки

    5.5. Раннее Перу и Анды

    5.6. Инки

    5.7. Тихий океан

ЧАСТЬ III. Ранние империи (2000 год до н.э. — 600 год н.э.)

  Глава 6. Древний Евразийский мир

    6.1. Евразийские общества

    6.2. Евразийские государства и империи

    6.3. Образец ранней евразийской истории

    6.4. Мир кочевников

    6.5. Контакты

  Глава 7. Взаимодействие (2000—1000 годы до н.э.)

    7.1 Расширение и стабильность: с 2000 года до около 1770 года до н.э.

      7.1.1. Месопотамия

      7.1.2. Египет

    7.2. Кризис: с 1750 по 1550 год до н.э.

    7.3. Индоевропейцы

      7.3.1. Язык

      7.3.2. История

      7.3.3. Индия

    7.4. Имперское соперничество: Юго-Западная Азия около 1550—1200 годов до н.э.

      7.4.1. Хетты, касситы и ассирийцы

      7.4.2. Египет

    7.5. Объединение Эгейского региона

      7.5.1. Крит и Микены

      7.5.2. Письменность и язык

      7.5.3. Кипр

    7.6. Торговля

    7.7. Периферия Евразии — Европа

    7.8. Ранний Китай: Шан

      7.8.1. Общество и государство Шан

      7.8.2. Китайская письменность

    7.9. Обвал: около 1200 года до н.э.

  Глава 8. Экспансия (1000—200 годы до н.э.)

    8.1. Железо

      8.1.1. Железо в Юго-Западной Азии и в Индии

      8.1.2. Технологический застой

      8.1.3. Железо в Китае и технологический прогресс

    8.2. Китай. Ранняя Чжоу

    8.3. Китай: создание централизованного государства

    8.4. Китай: экономика, общество и идеи

    8.5. Первая индийская империя

      8.5.1. Индийское общество

      8.5.2. Буддизм и джайнизм

      8.5.3. Империя Маурья

    8.6. Юго-Западная Азия: расцвет Ассирии

    8.7. Финикийцы и Левант

      8.7.1. Левант

      8.7.2. Карфаген

      8.7.3. Алфавит

      8.7.4. Израиль

    8.8. Империя Ахеменидов

    8.9. Греция

      8.9.1. Греческий алфавит

      8.9.2. Ранняя Греция

      8.9.3. Спарта

      8.9.4. Афины

    8.10. Македонская империя

      8.10.1. Александр

      8.10.2. Эллинистические царства

    8.11. Объединение Италии

      8.11.1. Этруски

      8.11.2. Ранний Рим

    8.12. Евразийская периферия: Центральная и Западная Европа

  Глава 9. Смыкание Евразийского мира (200 до н.э. — 200 н.э.)

    9.1. Китай: создание единого государства

    9.2. Расширение империй Хань и Сюнну

    9.3 Индия

    9.4. Парфянская империя

    9.5. Экспансия Рима

    9.6. Римское общество

    9.7. Внутренний кризис: империя Хань и Римская империя

      9.7.1. Китай

      9.7.2. Рим

    9.8. Евразийские связи: Великий Шелковый путь

    9.9. Евразийские связи. Морские пути

    9.10. Ханьский Китай: процветание и стабильность

    9.11. Римская империя: процветание и стабильность

    9.12. Начало общеевразийского кризиса

  Глава 10. Кризис (200—600 годы н.э.)

    10.1. Болезни

    10.2. Китай: распад (примерно с 200 по 430 годы)

    10.3. Римская империя: распад и переустройство. 235—337 годы

    10.4. Распространение буддизма

    10.5. Язычество

    10.6. Раннее христианство

    10.7. Константин и государственная церковь

    10.8. Возрождение в Китае

    10.9. Объединение восточно-евразийской периферии

      10.9.1. Корея

      10.9.2. Япония

    10.10. Индия: империя Гупта

    10.11. Кризис поздней Римской империи

    10.12. Возрождение Восточной Римской империи

    10.13. Римско-сасанидское противостояние

ЧАСТЬ IV. Великие империи

  Глава 11. Возвышение ислама (600—1000 годы)

    11.1. Появление ислама

    11.2. Исламская экспансия

    11.3. Структура исламского общества

      11.3.1. Ранний халифат

      11.3.2. Омейяды и две первые гражданские войны

      11.3.3. Общество при Омейядах

    11.4. Создание Византийского государства

    11.5. Китай: династии Суй и Тан — возрождение и экспансия

      11.5.1. Завоевания

      11.5.2. Экономика и общество

      11.5.3. Вероисповедание

    11.6. Столкновение империй в Центральной Азии

      11.6.1 Тюрки

      11.6.2. Тибетская империя

      11.6.3. Соперничество между империями

    11.7. Периферия Евразии: Япония и Юго-Восточная Азия

      11.7.1. Япония

      11.7.2. Юго-Восточная Азия

    11.8. Евразийская периферия: Западная Европа

      11.8.1. Испания и Британия

      11.8.2. Италия

      11.8.3. Франкское королевство и империя

    11.9. Евроазиатские проблемы

    11.10. Ислам: халифат Аббасидов

      11.10.1. Испания

      11.10.2. Воины-рабы

      11.10.3. Династия Фатимидов и распад Арабского халифата

      11.10.4. Византийский мир

    11.11. Проблемы Восточной Евразии: Китай, Тибет и уйгуры

    11.12. Проблемы Западной Евразии: раздробленность и нашествия

  Глава 12. Мир поздней Евразии

    12.1. Сельское хозяйство и условия жизни

      12.1.1. Распространение новых видов растений

    12.2. Исламский мир — центр евразийской торговли

      12.2.1. Регион Индийского океана

      12.2.2. Торговля в Европе

      12.2.3. Торговые регионы

    12.3. Наука и технология: Китай

    12.4. Наука и технологии: мусульманские страны и Европа

    12.5. Бумага, книгопечатание и порох

      12.5.1. Бумага

      12.5.2. Книгопечатание

      12.5.3. Порох

  Глава 13. Эпоха Китая (1000 — ок. 1250 года)

    13.1. Китай под правлением династии Сун и его соседи

    13.2. Сельское хозяйство в эпоху Сун

    13.3. Промышленность во время правления Сун

    13.4. Торговля и финансы в эпоху Сун

    13.5. Общество Сун

    13.6. Периферия Восточной Евразии: Корея, Япония и государство кхмеров

      13.6.1. Корея

      13.6.2. Япония

      13.6.3 Кхмеры

    13.7. Мир ислама: политический раскол

      13.7.1. Мир ислама в XI веке

      13.7.2. Развитие тюркских племен

      13.7.3. Мир ислама в конце XII века

    13.8. Единство исламского общества

    13.9. Распространение ислама: Индия

    13.10. Распространение ислама: Западная Африка

    13.11. Распространение ислама: Восточная Африка

      13.11.1. Христианская Эфиопия

    13.12. Западная периферия Евразии: Европа — восстановление, расширение, самоопределение

      13.12.1. Восстановление и расширение

      13.12.2. Иберия

      13.12.3. Распространение христианства

    13.13. Европа: появление королевств

      13.13.1. «Империя»

      13.13.2. Франция и Анжуйская династия

      13.13.3. Центральная и Восточная Европа

      13.13.4. Падение Византийской империи

  Глава 14. Монгольская империя (1200-1350 годы)

    14.1. Чингис-хан

    14.2. Угэдей и Гуюк

    14.3. Империя на пике могущества

    14.4. Управление империей

    14.5. Распад империи

      14.5.1. Китай

      14.5.2. Иран и Месопотамия

      14.5.3. Кипчакское ханство

      14.5.4. Чагатайский улус

    14.6. Конец владычества монголов

  Глава 15. Восстановление (1350—1500 годы)

    15.1. Голод и чума

    15.2 Китай: расцвет династии Мин

    15.3. Китай и окружающий мир

    15.4. Китай: Стабильность

    15.5. Корея, Япония и Юго-Восточная Азия

      15.5.1. Корея

      15.5.2. Япония

      15.5.3. Юго-восточная Азия

    15.6. Тимур

    15.7. Восход и поражение Оттоманской империи

    15.8. Возрождение и экспансия Оттоманской империи

    15.9. Европа: раздробленность на Западе

      15.9.1. Империя

      15.9.2. Англия и Франция

      15.9.3. Италия и папство

      15.9.4. Иберийский полуостров

    15.10. Европа: королевства на востоке

      15.10.1. Польско-Литовское королевство

      15.10.2. Венгрия

      15.10.3. Возвышение Москвы

    15.11. В Атлантику

ЧАСТЬ V. Мировое равновесие (1500—1750 годы)

  Глава 16. Колумбов мир

    16.1. Подъем Европы

    16.2. Колумбов мир: болезни

    16.3. Колумбов мир: животные и растения

  Глава 17. Ранний этап развития мировой экономики: Атлантический и Индийский океаны

    17.1. Ранняя Испанская империя

      17.1.1. Экспансия

      17.1.2. Эксплуатация

    17.2. Бразилия: рабство и плантации

    17.3. Голландцы и французы

    17.4. Первый этап рабовладения на английских территориях

    17.5. Плантаторская экономика XVIII столетия

      17.5.1. Вест-Индия

      17.5.2. Северная Америка

      17.5.3. Бразилия

      17.5.4. Испанская империя

    17.6. Работорговля

    17.7. Африка в экономике Атлантического региона

    17.8. Золото и серебро

    17.9. Европа и Азия: португальцы

    17.10. Европа и Азия: голландцы

    17.11. Европа и Азия: англичане

    17.12. Азия и европейцы

    17.13. Древние торговые пути Евразии

    17.14. Евразийская экономика: Оттоманская империя, Индия и Китай

      17.14.1. Оттоманская империя

      17.14.2. Индия

      17.14.3. Китай

    17.15. Евразия около 1750 года

  Глава 18. Империи, государства и огнестрельное оружие

    18.1. Влияние пороха на Евразию

    18.2. Оттоманская империя

      18.2.1. Экспансия

      18.2.2. Характеристика империи

    18.3. Сефевидский Иран

    18.4. Империя Шайбанидов

    18.5. Империя Моголов

    18.6. Япония: гражданская война и объединение

    18.7. Европа: реальность и «Ренессанс»

      18.7.1. Реальность

      18.7.2 Ренессанс

    18.8. Европа: Религиозные разногласия

    18.9. Европа: династический конфликт

    18.10. Восточная Европа

      18.10.1. Польско-Литовское королевство (Речь Посполитая)

      18.10.2 Московия

    18.11. Революция в военном деле

    18.12. Подъем европейской государственности

  Глава 19. Кризис XVII века и его последствия

    19.1. Природа кризиса

    19.2. Кризис в Китае: падение династии Мин

    19.3. Кризис в Оттоманской империи

    19.4. Кризис в Западной Европе

    19.5. Кризис в Восточной Европе

      19.5.1. Московия

      19.5.2. Речь Посполитая

      19.5.3. Крепостное право

    19.6. Восстановление

    19.7 Китай: стабильность и процветание

      19.7.2. Экономика и общество

    19.8. Япония при династии Токугава

    19.9. Оттоманская империя и Сефевиды

    19.10. Европейские конфликты

    19.11. Периферийные государства Европы: Британия и Россия

      19.11.1. Британия

      19.11.2. Россия

    19.12. Европейская война 1792-1815 годов

    19.13. Империя Моголов

      19.13.1. Империя на пике развития

    19.14. Мировое равновесие около 1750 года

ЧАСТЬ VI. Формирование современного мира (1750-2000 годы)

  Глава 20. Зарождение современной экономики и современного общества (1750—1900 годы)

    20.1. Трансформация

    20.2. Проблема

    20.3. Европа: продовольствие и население

    20.4. Технологии

    20.5. Энергия

    20.6. Индустриализация в Британии

    20.7. Работорговля в Британской империи

    20.8. Индустриализация в Европе

    20.9 Индустриализация в США

    20.10 Коммуникации

    20.11 Индустриализация и общество

      20.11.1. Бедность, богатство и здоровье

      20.11.2. Рост городов

      20.11.3. Загрязнение среды

    20.12. Власть и общество

  Глава 21. Европа и мир (1750—1900 годы)

    21.1. Ситуация в Евразии

      21.1.1. Европа

      21.1.2. Ислам

      21.1.3. Индия

    21.2. Технологии

    21.3. Установление британского правления в Индии и Юго-Восточной Азии, 1750-1818 годы

    21.4. Британия и Индия: 1818—1877 годы

      21.4.1. Британия и индийская экономика

      21.4.2 Великое восстание и последующий период

    21.5. Независимость на Американском континенте: Соединенные Штаты

    21.6. Независимость на американском континенте: восстание рабов

    21.7. Независимость на Американском континенте: Латинская Америка

    21.8. Атлантическая экономика в XIX веке

    21.9. Европа: Население и продовольствие

    21.10 Оттоманская империя

    21.11 Экспансия России

    21.12. Китай: ранние стадии кризиса XIX века

    21.13. Китай: кризис XIX века — восстание внутри страны

    21.14. Китай под внешним давлением

    21.15. Япония при правлении поздних Токугава

    21.16. Япония и внешний мир

    21.17. Япония: реакция на внешнее давление

    21.18. Азия в конце XIX века

    21.19. Африка

    21.20. Соотношение сил в мире в конце XIX века

  Глава 22. Гражданские войны в Европе (1815—1945 годы)

    22.1. Стабильность в Европе 1815-1870 годов

    22.2. Соотношение сил в Европе в 1871-1914 годах

    22.3. Первая гражданская война в Европе. 1914—1918 годы

    22.4. Революция

    22.5. Версальское соглашение

    22.6. Европейская политика

    22.7. Фашизм и нацизм

    22.8. Коммунизм

    22.9. Соотношение сил в Европе в 1919—1939 годах

    22.10. Вторая гражданская война в Европе и мировая война 1939—1945 годов

    22.11. Холокост

    22.12. Европа в 1945 году

  Глава 23. Современная мировая экономика

    23.1. Население и заболевания

      23.1.1. Население

      23.1.2. Заболевания

    23.2. Продовольствие и земля

    23.3. Технологии

    23.4. Производство и энергия

    23.5. Урбанизация

    23.6. Глобализация

      23.6.1. Торговля и финансы

      23.6.2. Транснациональные корпорации

    23.7. Экономика

    23.8. Загрязнение окружающей среды

  Глава 24. Изменение баланса (1900-2000 годы)

    24.1. Европейские империи

    24.2. Рост национализма

    24.3. Перемены в Китае

    24.4. Роль Японии

      24.4.1. Европейские империи

      24.4.2. Китай

    24.5. Соотношение сил в мире в середине XX века

      24.5.1. Соединенные Штаты и Советский Союз

      24.5.2. Европейские державы

      24.5.3. Конец европейских империй

    24.6. Европа: Стабильность и нестабильность

      24.6.1. Стабильность в Западной Европе

      24.6.2. Стабильность и нестабильность в Восточной Европе

    24.7. Возрождение Китая

    24.8. Соотношение сил в мире в конце XX века

ОБЗОРЫ

  Обзор I Мир в 10 000 году до н.э.

  Обзор II Мир в 5000 году до нашей эры

  Обзор III Мир в 2000 году до нашей эры

  Обзор IV Мир в 500 году до н.э.

  Обзор V Мир в 150 году н.э.

  Обзор VI. Мир около 750 года н.э.

  Обзор VII. Мир около 1000 года н.э.

  Обзор VIII. Мир в 1200 году

  Обзор IX. Мир в 1400 году

  Обзор X. Мир в 1500 году

  Обзор XI Мир в 1700 году

  Обзор XII Мир в 1900 году

*** Примечания ***