История сокровищ [Владимир Александрович Андриенко] (fb2) читать онлайн
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
[Оглавление]
Владимир Андриенко История сокровищ
Пролог
Кладоискательство это определенный род занятий, вызванный интересом к приключениям и к познанию исторического прошлого человечества. Возникло оно с тех пор, как некоторые стали доверять свои материальные ценности земле или каким-нибудь потайным местам. Во все времена существовали люди, сделавшие поиск клада главным делом своей жизни. При этом цель «найти клад» заменялась самим процессом – его поиском. Кладоискательство привлекало, привлекает, и будет привлекать людей самых разных профессий и разного уровня культуры. До сих пор в земле и под толщами океанских вод хранится множество сокровищ, спрятанных туда прежними хозяевами с целью уберечь свои ценности от алчных рук грабителей. Земные цари и короли, богатые купцы, завоеватели и пираты строили весьма хитроумные кладохранилища, отыскать которые не удалось до сих пор. Сокрытие кладов стало явлением весьма распространенным, и количество их увеличивалось по мере того, как возрастала роль денег в обществе. Выбор места для сокрытия клада мог быть самым непредсказуемым: курган, огород, погреб, стена жилого дома и тому подобное. Определенно можно сказать, что клады находили, и будут находить всегда там, где жили и трудились люди. Находка клада всегда вызывала живой интерес и подогревала стремление других пуститься на его поиски. Как только появились известия о кладах, спрятанных или найденных, стали появляться кладоискатели, готовые не считаться с временем и средствами и искать, искать, искать! Но часто судьба была к этим людям несправедлива, и они не находил ничего! А клады доставались случайным людям. В их числе были крестьяне, горожане, казаки, монахи, коронованные особы. Прятали хозяева свои ценности, иногда, даже когда им ничего не угрожало. В древности это было свойственно для многих нардов, и истоки такого обычая теряются в глубине веков. Прятали громадные состояния древние цари Ура, фараоны Египта, цари Вавилона и Ассирии, цари хеттов, скифы, сарматы, древние русы, короли франков, князья германцев. Здесь вы найдете истории всех известных в настоящее время знаменитых кладов как обнаруженных, так и до сих пор не найденных, только ждущих своего первооткрывателя. Кстати, последних много больше чем первых. По подсчетам ученых до сих пор не найдено антикварных и исторических ценностей приблизительно на общую сумму в 900 миллиардов долларов! Так что есть что искать, и подлинная история кладоискательства пока не написана. В ней множество белых страниц, которые суждено заполнить только тем, кто будет жить после нас. Монеты, украшения, предметы из золота и серебра, драгоценная посуда, статуи, оружие, слитки! Все это лежит в потаенных кладах, в сундуках и в трюмах затонувших кораблей. В давние времена все, кто владел золотом при жизни, мечтали унести его с собой. Современная формула «В могилу его с собой не заберешь» тогда не работала. Забирали! И еще как забирали! Во времена, когда загробное существование считалось прямым продолжением земной жизни. Клады существовали всегда. Упоминания о них есть у многих древних историков и летописцев. И искали их также с древних времен. И с древних же времен формировались законодательные своды по поводу найденных сокровищ. Византийский император Юстиниан, великий законодатель, повелел делить клад пополам – половину нашедшему, а вторую половину тому, на чьей земле клад был найден. В 1515 году римский папа Лев X издал декрет, который обязывал каждого кто найдет клад на территории папской области предъявлять его папскому правительству. Не хотел делиться святейший отец ценностями, и его можно понять. Так поступали многие владыки. Искали клады русские цари Иван Грозный и Петр Великий, весьма нуждавшиеся в средствах для ведения своих разорительных воинских компаний, и крайне ревниво относились к посягательствам на недра принадлежавшей им земли. Да и океаны сохранили для нас множество интереснейших историй о затонувших кораблях. И подводные археологи также популярны, как и те, кто копается в земном чреве. Сейчас не только ищут клады, но и постоянно создаются новые. По данным Гидрографического управления США за последние сто лет, в мире ежегодно гибнет в среднем 2172 судна торгового флота. И это только учтенные потери. С 1500 года, когда европейцы, прежде всего испанцы, положили начало ограблению Нового Света, и до середины прошлого века, то есть за 450 лет, мировой гражданский флот потерял почти миллион судов! Представляете, какая цифра? Миллион! Есть где разгуляться любителям понырять. Только Португалия и только в XVI веке лишилась морских грузов на сумму 124 миллиона долларов. Если к этому прибавить стоимость самих погибших судов, сумма потерь возрастет до астрономической цифры. И это только суда, судьба которых известна и отражена в документах. А сколько безвестных трагедий хранит Мировой океан? Считается, что на каждый известный и зарегистрированный случай гибели судна приходятся сотни неизвестных. На морских картах Адмиралтейства Великобритании отражена гибель почти 1600 судов, затонувших в Ла-Манше, и почти 6,5 тысяч, погибших у побережий Британских островов. Суммируя данные Адмиралтейства о погибших торговых судах и их грузе, можно заключить, что в морских катастрофах потеряно почти 20 процентов всего добытого на Земле золота и серебра.Часть 1 Золото инков и ацтеков.
Вступление.
Страна чибча-муисков или легендарная страна «золотого короля» известная у нас как «эль-дорадо» оставила множество легенд о золоте. Сколько кладоискателей пытались, и пытаются до сих пор, завладеть этой тайной! Совершали походы через непроходимые дебри, кишащие ядовитыми гадами, испанские солдаты в доспехах и железных шлемах. Пытались искать немцы посланные господином Фугером. Бродили по дебрям авантюристы 19-го века, мечтавшие «сорвать банк». Искали пути к золоту кладоискатели 20-го века. Они гибли от голода, укусов ядовитых пауков, от стрел индейцев, но ничего так и не нашли. Сколько усилий и трудов! Сколько напрасных затрат и загубленных надежд! Нам остались только легенды о том, как в давние времена повелителя муисков приносили в роскошных носилках на берег «священного озера». Там его раздевали донага, и тело натирали благовонными смолами и покрывали золотым порошком. Затем «золотой король» на плоту выплывал в центр озера и бросал вниз драгоценные предметы из золота. В 1801 году Александр Гумбольт составил точную карту озера и просчитал стоимость лежавшего на его дне клада. Он заявил, что там находится более 50 миллионов золотых предметов! Знаменитая золотая цепь, 400 метров длиной, весящая несколько тонн, изготовленная по приказу правителя инков Уайна Капака, в честь рождения его сына, могла опоясать центральную площадь столицы Куско! И этого предмета ни археологи, ни искатели кладов до сих пор не нашли, хотя времени и усилий потрачено не меньше чем на поиски Эль-дорадо. А исчезнувшие сокровища ацтеков? Этот клад известен на западе под названием золото Маккены, из-за голливудского блокбастера. Больше 500 лет сокровища стоимостью в 10 миллиардов долларов лежат в земле! И их также пока не нашли и потому ходят легенды о проклятом золоте ацтеков, к которому нельзя прикасаться, ибо оно ничего не принесет кроме смерти святотатцу, посмевшему его коснуться. Но я стану говорить не только о пропавших и не найденных сокровищах. Кое-что из наследия исчезнувших цивилизаций найдено. Например, изумруд «Королева Изабелла» весом 964 карата, который был оценен экспертами в сумму около 60 миллионов долларов. Некогда он принадлежал Кортесу и считался навеки утерянным. Кортес подарил его своей второй жене, донье Хуане де Сунига, племяннице герцога Бехарского, которая вместе с супругом осталась жить в Америке. Спустя двести лет ее потомки из семьи Сунига решили перевезти эти сокровища в Испанию и зафрахтовали парусник, который затонул у берегов Флориды. И вот его сокровища были подняты подводными археологами в 1993 году.Глава 1 Сокровища государства инков.
Земля четырех частей Древнее государство Инков в Южной Америке можно без преувеличения назвать кладезем ценностей. Империя под названием Тауантинсуйу находилась в юго-западной части Южной Америки, в области по которой проходит гигантская ось Анд. Слово Тау-ан-тин-суйу означает «Земля четырех частей». Именно так инки называли свое государство. Если мы говорим «империя инков» то это не совсем правильно. Народ, населявший Анды не инки. Словом «инка» обозначался только повелитель, или владыка империи. Наряду с инкой1, особыми привилегиями пользовались члены императорского семейства – капак айльо, родственники инки, объединенные с ним общими предками. Остальной народ империи так не назывался. Инки не писали книг и поэтому письменных источников, какие мы имеем в древнем Египте и Шумере, в Андах нет. Узелковые записи (кипу) никаких исторических сведений не содержат. Но устное народное творчество этого народа оставило нам множество легенд. Бог солнца по имени Инти с болью в сердце смотрел с небес на землю и видел, как живут люди там внизу вдали от божественных чертогов. Они жили как дикие звери и не знали закона. Они не почитали даже само божественное солнце. Богу стало жаль людей, и решил он послать к ним своего сына Манко Капака и дочь свою Мама Окльо. Инти дал им прут из чистого золота и повелел, чтобы они шли туда, куда поведет их золотой прут. И то место, где он воткнется без труда – должно стать местом будущего поселения. Манко Капак и Мама Окльо спустились с небес и погрузились в озеро Титикака. Затем они вышли из него на берег и пошли на север путешествовать. По пути они пробовали найти место для поселения при помощи золотого прута, но он нигде не втыкался в землю. И только когда они пришли в долину Куско, прут глубоко вошел в почву и показал, что здесь стоит строить поселение! – Прут вошел в землю брат! – восторженно воскликнула молодая красавица Мама Окльо. – Верно, сестра! Очевидно, наш отец Инти хочет, чтобы мы поселились именно здесь! – Тогда выполним волю отца! Здесь будет основан великий город! И его ждет великое будущее! И основали они там город Куско. Манко Капак стал учить мужчин обрабатывать землю и добывать редкие металлы, а сестра его Мама Окльо учила женщин ткать и вести домашнее хозяйство. Манко Капак создал государственную структуру империи и стал первым правителем – инкой! И этот титул подчеркивал его божественное происхождение. А его супругой стала его сестра. Жена инки называлась койя, что приводилось как «правительница». И занимать это место могла только сестра императора по крови равная ему самому. Браки вне рамок рода в капак айльо были запрещены. Поэтому число «прямых потомков солнца» всегда было относительно невелико. Во время вторжения испанцев их насчитывалось лишь 518 человек. Итак, империя была основана! Когда же Манко Капак умер, то превратился в камень, который стал драгоценной реликвией. Второй инка Синчи Рока совершил первые завоевательные походы и увеличил небольшое по размеру государство, созданное Манко Капаком. Итак, империя была создана и процветала в течение нескольких столетий, но в XVI веке пришли испанские колонизаторы и опрокинули могущество Тауантинсуйу и деревня цивилизация, исчезла навсегда. Много досталось испанским завоевателям ценных и уникальных вещей. Исчезли в плавильных печах множество золотых и серебряных ювелирных изделий из Кахамарки и Куско. А среди них, по словам очевидцев, были настоящие произведения искусства. Золотой фонтан, украшенный золотыми птицами и человечками, берущими воду из фонтана; золотые ламы и пастухи в натуральную величину; серебряный орел, вмещающий два кувшина воды! Была переплавлена громадная плита из белого металла (сплав золота, серебра и платины) с изображением богини Луны, которая весила 920 килограммов! Испанский полковник Ла Роса уничтожил более пяти тысяч тончайших золотых «летающих бабочек», каждая из которых весила не более миллиграмма. Эти золотые бабочки, запущенные в воздух могли некоторое время парить над землей, словно живые существа! В святилище Ачиотлана хранился сияющий идол, который фанатик монах отобрал у индейцев и велел растолочь в порошок, а последний попросту развеял, считая, что тем самым свершил богоугодное дело. И остались нам от этого экспоната только строки, написанные очевидцем, который мог его наблюдать в XVI веке. «Материал был исключительной ценности, ибо это был изумруд размером с толстый стручок перца, на котором была с величайшим искусством выгравирована птичка и готовая к нападению свившаяся змея. Камень был так прозрачен, что буквально светился изнутри с яркостью свечи. Эта драгоценность была очень древней, и преданий о том, откуда пошло поклонение ей, не сохранилось». Епископ Баротоломе де Лас Касас2, автор капитального труда «История Индий», знаток индейцев и их обычаев, восторгался искусством туземных ювелиров: «На золотой нити была подвеска в виде золотой лягушки, сделанная совсем как живая; в числе даров были еще: голова, высеченная из какого-то камня, кажется зеленого, украшенная золотом, в богатейшей золотой короне и с золотым гребнем и двумя золотыми подвесками; маленький идол в виде золотого человека с золотым опахалом в руке, золотыми украшениями в ушах и золотыми рогами на голове, а в живот у него был вставлен очень красивый камень, должно быть бирюза, оправленная в золото». Поход Писарро 21 сентября 1532 года Франсиско Писарро с отрядом солдат покинул Сан-Мигель и начал переход через горы. В его экспедиции, которая отправилась на завоевание Тау-ан-тин-суйу, было всего 180 человек! На это деяние он имел разрешение самого короля Испании: Можете себе представить, 180 человек против империи, в которой было 6 миллионов жителей! Это каждому может показаться абсурдом. Как можно завоевать великую империю, с многочисленными армиями, десятками укрепленных горных крепостей, и миллионами подданных с такими силами? Тогдашний инка Атауальпа3 благодаря прекрасно налаженной в империи курьерской службе довольно быстро получил сведения о продвижении неприятеля. Испанцы хоть и обладали более совершенным оружием, чем индейцы, были крайне малочисленны и продвигались по совершенно незнакомой территории. Инка мог отправить против них 10-20 тысяч отборных войск под командованием лучших полководцев империи. А труд перебить две неполных сотни уставших людей невелик. И поход Писарро был походом обреченных. Никаких надежд на победу у них не было. Но Франсиско Писарро победил и сумел покорить громадное государство! Итак, что же произошло? А все началось с пророчества. Оно было высказано перед смертью инкой Уайна Капаком. Это он, умирая, предрек возвращение богов (Виракочей) и завещал своим детям не сопротивляться им. А поскольку белые люди были загадочны и непонятны и напоминали по внешнему виду описание бога Виракочи4, то многие приняли их за богов. В одном из сообщений, инку Атауальпу ставили в известность, о том, что у пришельцев есть «огромные животные» с ногами из серебра. Конечно, теперь ни у кого нет сомнений, что это были обыкновенные подкованные лошади, но тогда инки не знали о них ничего! И потому лошади были скорее фантастическими существами, чем средством передвижения. – А ты уверен, что они похожи на великого Виракочу? – спросил Атауальпа гонца. – Все сходится о, сын неба, – ответил гонец. – Обличьем и ростом они весьма походят на бога Виракочу и его слуг. Атауальпа посмотрел на жрецов, что стояли в отдалении и спросил их: – Что скажете вы, слуги богов? – Виракоча создатель мира был человек среднего роста. Он носил длинный плащ. Он был не молодым, с седыми волосами, худощавого сложения. Он ходил со свитой, обращался к людям с любовью, называя их своими сыновьями и дочерями. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке даже лучше местных жителей. По описаниям похоже на Виракочу и его спутников, но… – И они идут к нам, – схватился за голову Атауальпа и не стал дальше слушать. – Сбывается предсказание Уайна Капака! – Но повелитель! Их совсем немного этих сказочных пришельцев, – вперед выступил военачальник Ольянтай. – Разреши мне с моими ветеранами выступить им на встречу, и я принесу тебе их головы! – Ты предлагаешь мне сопротивляться богам? Но мы должны почитать и служить богам. – Я не считаю пришельцев богами, повелитель. Я могу это доказать, если ты отправишь меня им навстречу. – Тебя? Нет, нет. Тебя нельзя. Ты слишком горяч. Нужно послать 10000 воинов навстречу им, но в сражение не вступать ни в коем случае. Только наблюдать. Я еще не решил кто эти пришельцы. – Но если они продвинуться в наше страну, то может быть поздно, повелитель. Нудно нанести удар первым! – горячо возразил Ольянтай. – Я сам буду решать, что и когда делать! Я один источник права! Я один источник силы! Будет, так как я сказал! Но, испанцы по своему поведению совсем не напоминали мудрого и справедливого бога Виракочу. Они совсем не несли добро и справедливость. Атауальпу возмутил поступок испанцев в Кашассе, где они изнасиловали 500 девственниц местного монастыря «невест солнца». Но инка Атауальпа по-прежнему боялся Писарро. Он еще не определился, кто эти пришельцы и откуда они пришли. И, главное, с какой целью. Инка, находившийся тогда в Кахамарке, пригласил Писарро в свой лагерь. 15 ноября 1532 года отряд Писарро подошел к Кахамарке. Он выслал вперед своего брата Эрнандо Писарро и офицера Эрнандо де Сото. Инка принял их дружелюбно и согласился встретиться с посланцем от великого заморского короля, как представили короля Испании пришельцы. Инка продемонстрировал посланцам свои военные силы и перед ними продефилировали императорские гвардейцы. Эрнандо Писарро испугался и, возвратившись к брату, стал рассказывать о многотысячных армиях инки, которые им никак не победить. Но Франсиско был смелым человеком и был готов рисковать. – Франсиско, ты ведь не станешь нападать на них? – спросил его брат. Его беспокоил блеск глаз командира экспедиции. Настоящий сумасшедший! – Посмотрим. Я лично желаю увидеть это туземное воинство, – уклончиво ответил Писарро брату. – Может быть, они не могут так драться как мы, но их во много раз больше. Напасть на них первыми – значит совершить самоубийство. – Ты боишься, брат? – с призрением ухмыльнулся Писарро. – Я совсем не трус, но умирать вот так ради твоей прихоти не желаю! – Тогда ты можешь не принимать участия в моей встрече с туземным царьком. Я справлюсь и без твоей помощи, Эрнандо. Встреча в Кахамарке и небывалая сделка Писарро подготовился к встрече с инкой на центральной площади Кахамарки. 16 ноября 1532 года инка Атауальпа прибыл на встречу с Писарро. Вначале на площадь вступили три сотни слуг сына солнца, что убирали мусор с дороги, по которой несли инку. Затем шли несколько десятков чиновников, а за ними – Большие уши, а за ними – 5 тысяч отборных воинов. И только потом на золотых носилках показался сам Атауальпа. Но их встретило всего два человека. Это был одетый в жалкое рубище доминиканский монах Вальверде и переводчик индеец Фелипильо. Монах стал говорить об Иисусе Христе, о святой троице и о наместнике Христа на земле святейшем папе римском. Затем он потребовал от инки признать власть испанского короля и отказаться от ложной веры идолопоклонников и прейти в христианство. Инка был поражен подобной наглостью. И ему было чему удивиться и возмутиться. Пока о великом заморском короле он только слышал, но не видел ни его мощи, ни его грозного флота, ни армий. Атауальпа спросил у монаха: – А на основании чего я должен преклонить колени перед твоим повелителем, и отречься от богов моего народа? По какому праву тот другой правитель, его имени я не запомнил, раздает не принадлежащие ему земли? – Римский папа наместник Христа на земле и у него есть такое право! – решительно и грозно заявил Вальверде, словно римский первосвященник мог его слышать и оценить его рвение. – Наместник вашего бога? – Не нашего, а единственного бога! Ибо все остальные боги, не боги, но суть богомерзкие демоны, и посланники врага рода человеческого Сатаны! – Но я не знаю никакого Христа! – возмутился Атауальпа. – Вон там сияет лик истинного бога! Посмотри на Солнце! И он не был распят на кресте, но живет до сих пор! И он единственно правильный и могучий бог! А твой Христос простой самозванец! Как могучего бога могут смертные лишить жизни? – Ты произносишь ересь! Это хула на бога и страшный грех! – Грех? Но где твои доказательства, что все обстоит именно так, как ты сказал? – Здесь! – Вальверде протянул инке книгу в кожаном переплете. Инка принял книгу и раскрыл её. Он еще никогда не видел ничего подобного и подумал, что внутри этого предмета действительно находятся, какие-то волшебные талисманы. Но там ничего не было кроме шелестящих тонких листков со странными символами, в которых Атауальпа ничего не понимал. – Что это? – недоуменно поднял он глаза на Вальверде. – Священная книга Библия! – И это все твои аргументы? – Все! Этого достаточно! Атауальпа с презрением отбросил от себя книгу, и Библия упала на дорогу. И здесь монах впал в неистовство: – Убивайте их! – завопил он. – Убивайте проклятых язычников! Убивайте! Убивайте! Почему не слышно выстрелов?! Всем вам даю отпущение! Франсиско Писарро подал знак, и его офицер идальго Педро де Кандиа поднес запал к орудию. Раздался первый услышанный индейцами залп из пушки. Полки инки дрогнули, услышав этот грохот, но бежать им было просто некуда. Испанская пехота закрыла все выходы с кахамарской площади. – Мушкетеры! Огонь! – загремел голос Писарро и раздался дружный залп из мушкетов. Послышались стоны раненых и умирающих. Отборные войска инки были охваченные суеверным ужасом. Мушкетные пули пробили страшные кровавые бреши в их рядах. Несколько всадников смело врезались с тысячные толпы индейцев и стали их рубить. Мушкетеры дали еще два залпа и также взялись за шпаги. Началась резня обезумевших от страха мужчин. Три тысячи индейцев были перебиты, и при этом ни один испанец не был даже ранен. Вернее один раненный все же был – сам Писарро. Но вот ранил его собственный солдат, когда хотел в горячке боя зарубить самого инку. Атауальпа был нужен Писарро живым. Вечером того же дня в одном из зданий среди тысяч неубранных трупов, на площади, где пахло смертью и кровью Франсиско Писарро устроил для инки пиршество. Выпив вина, завоеватель «великодушно» предложил инке вернуть ему его свиту и любимых жен. Атауальпа несмотря на его искушенность в области придворных интриг, тогда, не смотря на трагедию, разыгранную перед его глазами, еще не понял, с кем столкнулся. Больше испанцев он боялся своего брата Уаскара. Писарро потребовал от инки золота! Это была истинная цель завоевателя Перу. Атауальпа предложил за себя сказочный выкуп. В обмен за свою свободу он обещал наполнить золотом на высоту руки помещение, в котором они вели переговоры! На уровне, которого инка достал рукой, провели черту и стали ждать. Писарро дал Атауальпе два месяца сроку. Вот вам и начало истории самого грандиозного выкупа в истории человечества. Комната выкупа ныне знаменитый туристический объект в Кахамарке в Перу. Длина комнаты 6,7 метра, ширина 5,17 метров, высота 2,45 метра. (Хотя не все историки верят, что это то самое место, куда стали свозить золото. Некоторые считают, что здесь только содержался Атауальпа). В течение 8 месяцев комната была наполнена золотом, но Атауальпу не отпустили на свободу. Писарро предал инку суду. И его обвинили в многоженстве, убийстве брата и в подготовке восстания против испанской власти. Приговор был суров – смерть на костре! 19 августа 1533 года Атауальпу вывели на место казни. Монах Вальверде предложил инке принять христианство и пообещал, что тогда его не сожгут, а просто задушат. Атауальпа согласился и принял крещение. Его крестили, и он получил новее имя Хуан де Атауальпа. После смерти Атауальпы испанцы рассыпались по всей стране и стали грабить дальше. Был ограблен священный храм бога Инти и исчезли тысячи бесценных золотых предметов. Но что стало с инками? После смерти Атауальпы новым инкой стал Манко, который знал тактику испанцев и попытался использовать этой в борьбе с ними. Говорили, что он сам сражался на коне облачённый в трофейные доспехи испанского кавалериста. В 1536 году Манко 10 месяцев осаждал Куско, но отвоевать свою столицу не сумел. Каменный глаз прячет золото инков Существует легенда, что инки сумели припрятать часть сокровищ. Сделал это сводный брат Атауальпы принц Атик Пильявасо по прозвищу Руминьяви (Каменный глаз). Узнав о казни брата и вероломстве испанцев, он сумел забрать сокровища царского дома (или их часть), и вывез их в горы Льянханатес. Но я лично сомневаюсь, что Руминьяви забрал что-то у Писарро. Ведь есть свидетельства очевидцев, что сам дон Франсиско получил 300 кг золота, каждый всадник его отряда по 40 кг, а каждый пехотинец по 20 кг. Также королевская пятая часть золота поступила в казну его величества в Мадриде. Скорее всего, принц Руминьяви был одним из посланников Атауальпы, и он вез часть золота, собранную им для выкупа инки. В пути он узнал, что испанцы не собираются выполнять обещание и повернул обратно. Он сумел спрятать золото, и появилась легенда о золоте империи Солнца. Писарро отправил за отрядом принца отряд Себастьяна де Белалкасара. Руминьяви был схвачен и подвергнут пыткам. Но тайны клада он испанцам не выдал. Анастасио Гусман ищет сокровища империи Солнца Испанский ботаник Анастасио Гусман в 1807 году отправился на поиски сокровищ империи Солнца. У него, как утверждал английский исследователь Ричард Спрус, была карта с данными о сокровищах в горах Льянханатес. Но в пути на экспедицию напали, и все охотники за золотом инков погибли. Вдова Гусмана пыталась продолжить дело мужа и привлекла к поискам археолога Хосе Валье. Но их поиски не увенчались успехом. Документы и карты были утрачены и восстановить работы своего мужа леди Гусман не смогла. Сокровища империи Солнца найдены? Все помнят знаменитый роман Даниэля Дэфо «Робинзон Крузо» о знаменитом отшельнике, прожившем на необитаемом острове 28 лет. Но не многие знают, что в действительности существует остров Робинзона Крузо и он принадлежит Чили, так как находиться у её побережья. Остров получил своё название из-за романа Даниэля Дефо, ибо считается, что именно его описал в своём произведении знаменитый английский автор. И вот на этом острове в 2005 году археологами был обнаружен клад с сокровищами! Клад был закопан на острове Робинзона Крузо в 1715 году испанским мореплавателем по имени дон Хуан Эстебан де Убила. Он обнаружил громадные ценности и вывез их на необитаемый остров. Здесь он глубоко закопал сокровища и более за ними не вернулся. Так и пролежал клад в земле до настоящего времени. Поиски клада вела компания «Вагнер Технолохиас». И было обнаружено на глубине 15 метров 600 бочек с золотом и драгоценными камнями! Адвокат компании «Вагнер Технолохиас» Фернандо Урибе-Эчеверриа заявил, что клад стоит 10 миллиардов долларов! Специалисты уже сделали заявление о том, что это знаменитые сокровища инков! Тот самый клад империи Солнца! Теперь идут споры – кому принадлежит все это? Гражданский кодекс Чили содержит статью, что 50% клада принадлежит тому, кто его нашёл. На этом основании Копания «Вагнер» считает, что половина причитается ей. Но остров Робинзона Крузо есть часть национального парка, а закон о памятниках предписывает, любые находки на подобной территории отдавать государству. На этом основании Чили возражало против дележа 50 на 50. Археологи установили местонахождение клада с помощью специального робота, способного сканировать недра на глубину до 50 метров. Так что вполне возможно, что скоро наступит новая эра в деятельности кладоискателей и этот бизнес оживиться. Во всяком случае, та его часть, что касается всего спрятанного в земле. В 2017 году было достигнуто соглашение между компанией «Вагнер» и правительством Чили. Правительство возьмёт на себя все расходы по извлечению клада, а компания кладоискателей укажет точное место захоронения клада. После извлечения клада его стоимость будет разделена пополам и «Вагнер Технолохиас» получит половину суммы. Мумии инкских правителей Мумифицированные останки великих инкских правителей впервые были обнаружены еще в 1558 году испанским чиновником и писателем Хуаном де Ондегардо. В гробнице он обнаружил медные ящики с телами Инки Юпанки, Инки Тупак Юпанки, Инки Уайна Капака и его матери Мама Окльо, Инки Виракочи и его жены Мама Руту. Ондегардо описал мумии и отправил их в Лиму вице-королю дону Андресу де Мендоса. Впоследствии они были захоронены в госпитале Сан Андрес. Поль Маркой, который путешествовал по Южной Америке в середине 19-го века, нашел у озера Титикака мумии инков и столкнулся с загадкой. Внутри мумий были те же растения, которые почти веком ранее были обнаружены в мумиях загадочного народа гуанчей с Канарских островов. Но гуанчи вообще никуда не плавали, а инки если и да, то лишь у берегов Перу и Эквадора, а об Атлантике они вообще ничего не знали! Отчего же так схожи способы мумификации? Элиот Смит, автор книги «Миграция ранних культур», указывает на удивительное сходство способов мумификации трупов у инков, гуанчей и древних египтян: «Когда человек умирает, они сохраняют тело его следующим способом. Относят его в пещеру, распластывают на плоском камне и вскрывают, затем вынимают внутренности, промывают приготовленной водой с солью, смазывают его составом, сделанным из овечьего жира, перегнившей сосновой смолы и кустарника под названием "bressos". К этому добавляется еще и истолченная пемза. Затем тело кладут на солнце и сушат его 15 дней. Когда оно высыхает и становится почти невесомым, его заворачивают в овечьи шкуры, накрепко перевязывают кожаными ремнями и помещают в специальные гроты". Близкими к отмеченным были способы мумификации умерших и в Перу (например, в канарском гроте Такоронте была найдена мумия старухи в сидячем положении, но в такой же позе размещались и мумии инков). А вообще же своих покойников мумифицировали всего три-четыре народа на Земле: египтяне, инки Перу, их соседи, чибча-муиски Колумбии и гуанчи. Но представить, чтобы американские индейцы смогли на примитивных судах, преодолев пассат, пересечь Атлантику и колонизовать Канарские острова, невозможно. Выходят, это сделали древние египтяне, что тоже вызывает сильные сомнения у большинства историков: слишком уж велик хронологический разрыв между высокими цивилизациями Старого и Нового Света – минимум в две тысячи лет… Наконец, последнее, на чем следует остановить внимание. Гуанчи в момент открытия их европейцами по типу своей культуры находились на неолитической стадии развития. Письменность же возникает где-то в период «предцивилизации», развиваясь лишь в эпоху цивилизации и сложения государственных организмов. Так было в Древнем Египте, Месопотамии, Средней Азии, Индии, Китае, в Центральной и Южной Америке. Так вот, на Канарских островах, население которых находилось, повторяем, на стадии «среднего неолита», исследователи в наскальных изображениях обнаружили следы письменности (все-таки гуанчи ею, кажется, не пользовались). Больше всего наскальных рисунков и надписей обнаружилось на самом западном из Канарских островов – пороге Нового Света – Ферро. Кто и когда оставил здесь эти надписи или письменные знаки? На каком из языков мира они написаны? Что означают? Эти вопросы также входят в серию знаменитых «канарских загадок». Мумии Паракаса Паракас полуостров в Перу в районе Ика. С 1975 году полуостров является частью национального парка Паракас. В начале 20-го века на Паракасе археологи обнаружили систему подземных келий, вытесанных в скальном грунте на глубине 8 метров. Внутри каждой кельи находилась мумия, завернутая в материю. У большинства мумий черепа деформированы. Поначалу археологи даже подумали что это следы ран, полученных в битвах. Но потом выяснилось что это следы хирургических операций. Паракские врачи умели извлечь из открытого черепа обломки костей, давящие на мозг. Они имели для этого необходимые инструменты: обсидиановые ножи, пинцеты, иглы и даже турникеты для зажатия кровеносных сосудов. Отверстия в черепах местные хирурги закрывали золотыми пластинами. Затем в 1925 году археологом Хулио Тельо на Паракском полуострове был обнаружен еще один погребальный комплекс. В гробницах из камня он нашел 429 мумий, подобных тем, что ранее нашли в паракских пещерах. На мумиях были золотые украшения. Золото было вставлено в уши, ноздри и рот мумий. Могилы культуры Моче В 1988 году археологи сделали потрясающее открытие в северной части Перу. Там была обнаружена богатая гробница раннего периода культуры моче (II-VII веков н.э.). И в этой гробнице были найдены множество золотых украшений и драгоценностей. Мумия что была там захоронена, вошла в историю под именем принц из Сипана. И впоследствии археологи обнаружили еще ряд захоронений этой же культуры на океанском побережье Перу. Гробницы были скрыты от посторонних глаз внутри большой пирамиды и потому долгое время не отдавали свои сокровища искателям и археологам. В этих могилах было найдено множество предметов из золота, что потрясли археологов. Индейцы моче превосходно владели техникой обработки металлов и были весьма искусными ювелирами. Своих правителей моче хоронили с огромной пышностью в больших мавзолеях, выстроенных из сырцового кирпича. В гробницу повелителя клали большое количество золота, серебра и меди. Всего гробниц моче было раскопано около 350, но ценности были только в 15 могилах. Золото и здесь было исключительной привилегией знати. Вокруг знатных покойников археологи нашли множество фигурок из золота и меди и во рту у покойников были золотые амулеты. Все мумии также имели рядом солидный запас оружия. Это были боевые топоры, копья, мечи, щиты покрытые золотом. Также рядом с вождем хоронили его любимую жену, дабы покойник не скучал в царстве теней. У индейцев моче на изображениях часто встречаются летучие мыши. Очевидно, этот тотемическое изображение имело какое-то мистическое значение, но точно сказать какое пока нельзя. Но самая необычная находка в могилах вождей моче – это большие головные цилиндрические украшения, покрытые полированными медными пластинами. Подробных «корон» более нигде не находили и поэтому возникло множество вопросов. Что означают эти «шлемы», и каково их назначение? Они не могли служить как боевые шлемы живых воинов и, скорее всего, были изготовлены именно для покойников. Вполне возможно, что эти головные уборы имитировали шлемы космических пришельцев. К тому же трое вождей на головах, которых были эти шлемы, имели рост 1 м 80 см! В то время как стандартный рост индейцев моче был 1 м 50 см! Снова появляется вопрос кто были эти гиганты? Неужели это пришельцы из далеких миров? Но профессор Доннан из Института археологии Калифорнийского университета в Лос-Анжелесе, утверждает, что все трое похороненных вождей страдали какой-то болезнью, подобной синдрому Марфана. Это наследственное заболевание, вызывающее усиленный рост. Золотая цепь инков В Перу уже не одно столетие живет легенда об огромной золотой цепи покоящейся на дне горного озера у деревни Уркос. Действие данной истории относится к рубежу XV и XVI века. У предпоследнего правителя инков Уайна Капака родился долгожданный сын. В честь этого события отец велел своим ювелирам изготовить золотую цепь, которая могла бы опоясать центральную площадь столицы Куско. Можете себе представить размер этого украшения? Она достойна книги рекордов Гиннеса! Много времени ушло на сбор золота и изготовление заказа. Наконец гигантская цепь в 400 метров длиной, весящая несколько тонн, была откована и преподнесена новорожденному. Чтобы поднять ее требовалось усилия двухсот человек! Но прошло время могущества местных императоров. В страну вторглись испанские и португальские конкистадоры, которых манили золото и драгоценности. Перуанские индейцы, поняв, что не смогут остановить нашествие испанцев, решили сбросить великолепную золотую цепь в воды глубокого озера, вблизи деревни Уркос, где она покоиться и по сей день. Впрочем, многие ученые, изучающие историю древних народов Латинской Америки, довольно скептически относятся к этой легенде. По крайней мере, желающих финансировать поднятие сокровища еще не нашлось. Новая находка в озере Титикака В 2013 году на границе Перу и Боливии из вод высокогорного озера Титикака бельгийскими археологами подняты более двух тысяч предметов из золота и серебра. Руководитель экспедиции Кристофер Делаер сообщил, что были обнаружены предметы, относящиеся к культурам Тиуанако, инков и другим более поздним периодам. По его словам это история за две тысячи лет. Многие из этих сокровищ были утоплены инками, которые не желали, чтобы ценности достались конкистадорам. И воды озера сохранили их для истории. Работы на озере рассчитаны на три года. И Делаер сообщил, что основные находки впереди.Глава 2 Сокровища Эль Дорадо.
Страна Золотого короля Древнеколумбийские индейцы оставили миру множество совершенных предметов и украшений из золота. В Музее золота в столице Колумбии Боготе находиться 75 тысяч золотых предметов древних культур. И это несмотря на то, что их варварски уничтожали и переплавляли! Со времен первых конкистадоров в этих землях зародилась легенда о Золотом короле. По-испански Золотой король значит El Dorado, и именно поэтому так стала называться загадочная и страшно богатая золотом страна – Эльдорадо. Обработка золота не была только привилегией народа «золотого короля». Ею занимались многие колумбийские племена. Особенно в этом преуспели индейцы кимбая. Кимбая были самыми замечательными золотых дел мастерами индейской Америки! Шесть кимбайских племен объединенных в могучую конфедерацию до прихода белых жили по среднему течению реки Кауки. Золотые предметы кимбая испанцы стали находить в гробницах-шахтах. Индейцы этого племени, провожая в последний путь своих покойников, давали им с собой в мир теней все предметы из золота! Золотые бутыли, золотые колокольчики, золотые кувшины, золотые шлемы, золотые нагрудные пластины, золотые статуэтки. Даже урны, в которых хранился прах мертвых, были из чистого золота! Помимо кимбая славились обработкой золота колумбийские племена тайронов. В доколумбовы времена, тайроны жили на севере этой страны у подножия нынешней Сьерра-Невада-де-Санта-Марта. Само название этого племени в переводе означает «золотых дел мастера». Своих жрецов и знать тайроны также хоронили в роскошных гробницах-шахтах. В одной из них было обнаружено восемь тысяч бусин из сердолика, агата и других полудрагоценных камней. И это помимо большого количества золота! Сам народ «золотого короля» именовался муиски. Они принадлежали к разветвленной языковой семье чибча. Входившие в неё племена в XVI веке населяли обширную территорию северо-запада Южной Америки и многие области Центральной Америки (современные Панама, Коста-Рика, Никарагуа). Страна «золотого короля» находилась в самом сердце Колумбии, на горном плато, расположенном на высоте 2600 метров над уровнем моря, в бассейне двух восточных притоков Магдалены – рек Богота и Согамосо. Муиски были единственными индейцами доколумбовой Америки, которые изобрели золотые деньги как средство платежа. Испанские хронисты называли эти небольшие золотые кругляши – техуэлос. Ко времени прихода испанцев муиски проживали в девяти государствах, что носили названия: Сачика, Тинхака, Чипата, Сабойя, Гуанета, Тундана, Ирака, Тунха, Богота. Но Богота была главным государством и остальные подчинялись ей. Повелитель Боготы сипа был верховным сюзереном всех остальных королей муисков. Когда правитель умирал, на трон возводился сын его старшей сестры. Но перед тем как взойти на престол, наследник управлял областью Чиа, и потому наследники так и именовались «чиа». К исполнению своих обязанностей наследник готовился в течение шести лет. В это время он мог выйти из храма, в котором жил все время испытания, только ночью, был воздержан в еде – не ел мяса, не солил и не перчил пищу, и близко к нему не подпускали женщин. Умение обуздывать свои страсти высоко ценилось у королей муисков. Даже если у старшей сестры правителя не было сына, то сипа мог сам избрать наследника престола, подвергнув его предварительному испытанию. Кандидаты на престол должны были раздеться донага, и перед ними появлялась обнаженная красавица. Реакция молодого и здорового мужского организма всем понятна. Сами знаете, что происходит в подобном случае. Так вот, предпочтение отдавалось тому из претендентов, кто при виде красавицы оставался холоден как лед. Для коронации наследника приносили в роскошных носилках на берег «священного озера» муисков. Там его раздевали донага, и тело натирали благовонными смолами, а затем покрывали золотым порошком. Вот так и рождался очередной «золотой повелитель». Вместе со жрецами король на плоту выплывал в центр озера и бросал вниз драгоценные предметы – золотые пластины, диадемы, браслеты, ожерелья, кольца и перстни. Так они замаливали пред богами некое преступление совершенное одним из далеких предков. Затем новый король бросался в воды озера и плыл к берегу. К своему народу он выходил уже смыв золотой песок и становился полноправным повелителем народа. Понятно, что рассказы о «золотом короле» и озере Гуатавива взволновали многих европейцев. А если поднять со дна озера, накопленные там за долгое время богатства? Купец Антонио Сепульведа вложил большие средства и приказал высечь в скалистом берегу «священной лагуны» Гуатавива канал и по нему отвел из озера часть воды. Это позволило ему достать со дна несколько золотых предметов, что сейчас находятся в Музее Боготы. Но этого улова купцу не хватило на покрытие колоссальных затрат на проведенные работы и более он их вести не стал. В XVII и XVIII веках еще несколько человек пытались извлечь со дна озера основные сокровища чибча-муисков. Но их так же постигла неудача. Тогдашнее состояние техники не позволяло это сделать. В 1801 году в Боготу прибылАлександр Гумбольт. Он составил точную карту озера и просчитал стоимость лежавшего на его дне клада. Там лежит, сказал он, более 50 миллионов золотых предметов! В 1912 году для извлечения богатств Гуатавивы из Англии доставили мощные паровые насосы. При их помощи через несколько недель упорной работы величественное озеро превратилось в небольшую лужу, на 12 метров ниже уровня первоначальной поверхности. Из густой жижи стали выгребать сокровища! Фантастический клад, пред которым меркли сказочные пещеры Али-Бабы! Но когда работа была в разгаре, кладоискатели столкнулись с неожиданными трудностями. Под солнечными лучами грязная жижа быстро просыхала и твердела, превратившись в бетон, против которого оказалась бессильна тогдашняя техника. И снова большинство ценностей остались там, где они были похоронены. И сокровища «золотого короля» лежат там по сей день. Озеро Гуатавива было далеко не единственным «золотым» озером чибча-муисков. Подобные обряды коронации проводились на лагуне Фукене и Сьеча. И богатейшие клады Эль-Дорадо еще ждут своих открывателей. Поиски Эль-Дорадо В Колумбии на территории между Перу и Венесуэлой, на землях, омываемых с севера Карибским морем, а с запада Тихим океаном, за 10 тысяч лет до Рождества Христова появились первые жители Нового Света. Обитатели северного района нынешней Колумбии – так называемой зоны Сину, включающей реку Сину, Сан-Хорхе и Неки, считались самыми искусными мастерами по золоту. Они украшали храмы и могилы дорогими статуэтками, погребальными принадлежностями, выполненными из чистого золота. Западная часть страны, как я уже говорил в предыдущем рассказе, представляет собой настоящий кладезь драгоценностей, уцелевших от рук грабителей. В те далекие времена население этой территории – главным образом муиски – славилось не только мастерством обработки золота, но и владело секретом изготовления уникальной керамики, умело возделывать землю, возводить храмы. Утверждают, что именно здесь родилась легенда о сказочной стране Эльдорадо. Слух о сказочной стране Эльдорадо, где под ногами лежит золотой песок разлетелся по свету. В Южную Америку устремились испанцы, зараженные «золотой лихорадкой». Они бредили фантастическим Эльдорадо, расположенным, по слухам, на севере Перу. Одну из первых экспедиций для поисков Эль-Дорадо финансировали немцы. Богатейший немецкий торговый дом Вельсеров предоставил испанскому королю Карлу огромные суммы денег. Карл расплатился с Вельсерами новыми землями Южной Америки. Он предоставил купцам огромные территории в качестве колоний между мысом де ла Вела на западе, и мысом Кодера на востоке. Вельсеры поспешили воспользоваться подаренными землями и отправили туда экспедицию Амброзия Эхингера. Его корабли бросили якоря в Коро, городе, построенном испанцами в 150 километрах от Маракайбского залива. Эхингер стал готовиться строить в дебрях нынешней Венесуэлы укрепленный городок, как опорную базу. Здесь он узнал от индейцев о золотоносной стране в северных Андах и о её сказочном правителе. В 1531 году Эхингер во главе 200 немцев и испанцев, и нескольких тысяч индейских носильщиков, выступил в поход. Когда отряд вступил на территорию нынешней Колумбии, то слух о «золотой стране» стал подтверждаться. Индейцы сами приносили Эхингеру золотые вещи и подарок. Испанцы и немцы, кроме того, стали менять на золото различные безделушки и наменяли его достаточно много. Караван «тяжелел» с каждым днем и идти становилось все труднее и труднее. Переход через Анды дался экспедиции необычайно тяжело. Морозный ветер убивал индейских носильщиков десятками. Люди жаловались на многочисленные трудности и усталость. Многие стали поговаривать о возвращении обратно. Но Эхингер упорно гнал свой отряд вперед! На его отряд стали нападать местные племена и экспедиция теряла одного солдата за другим. Тогда руководитель экспедиции принимает решение отправить все накопленное золото в Коро и для этой цели выделяет группу носильщиков и охрану из 30 солдат во главе с офицером Бакуньей. Но этот «золотой» отряд не сумел пробиться сквозь враждебную территорию, и был полностью уничтожен. Выжить удалось всего одному человеку. Это был испанский солдат по имени Франсиско Мартин. Индейцы захватили его в плен и женили на индианке. Чем-то он сумел понравиться одному из вождей аборигенов. Экспедиция же Эхингера вынуждена была повернуть обратно в Коро буквально от самых «дверей» Эль-Дорадо. Сам Эхингер погиб в одной из стычек с индейцами. Проникнуть в страну «золотого короля» попытался и другой испанский конкистадор Себастиан де Белалкасар, тот самый, что сумел взять в плен принца Руминьяви. Белалкасар организовал экспедицию и овладел территорией Попаян. Здесь он основал в 1536 году поселение Кали. Оставив в новом форте немного людей, он двинулся дальше к золоту и славе. Белалкасар заблаговременно позаботился о питании своего воинства и впереди его отрядов гнали 300 поросят. Мясо шло своим ходом! Но это недисциплинированное поросячье «войско» крайне замедляло продвижении экспедиции. И когда Белалкасар добрался до Боготы, то увидел там отряд испанских солдат! Он опоздал! Город захватили и разграбили отряды Гонсало Хименеса де Кесада, отправленного по повелению губернатора Санта-Марты дона Педро де Луго. Экспедиция де Кесада терпела лишения и голодала, но зато дошла до Боготы весьма быстро. Награждая себя за долгие мучения, солдаты Кесада разоряли священные могилы индейцев. Гора из золотых изделий и изумрудов, которую они награбили, была такой высокой, что, по словам де Кесада, там мог бы укрыться человек! К сожалению, эти сокровища навсегда потеряны для нас и мы не можем их видеть. Тогда не было фотоаппаратов и видеокамер. А конкистадоры не посмотрели на уникальность приобретенных грабежом предметов из золота. Все они были переплавлены или проданы с молотка. Сокровищ же самого священного озера Гуатавива де Кесад не получил. Тогда забрать их не представляюсь возможным. Но конкистадорам и так достались сказочные богатства. Следующим искателем сокровищ «золотого короля» был авантюрист по имени Хуанито, потомок черных рабов, привезенных в большом количестве в Колумбию в XVIII веке. Но ему счастье совсем не улыбнулось, и он вернулся ни с чем. Прошло то время, когда завоеватели, разоряя храмы, уносили с собой золотые горы. Теперь золото было не так просто взять. Оно ушло в клады и тайники. С 1936 года национальный банк Республики Колумбия начал приобретать драгоценности, принадлежащие разграбленной древней цивилизации. Сначала дельцы не доверяли государственному учреждению и приносили лишь малоценные вещи, но потом убедились, что банк платит хорошо: 10 песо за 1 грамм золота. Благодаря усилиям государства были сохранены огромные нагрудные латы в форме сердца из области Калима, знаменитая золотая диадема муисков и большая маска, которые положили начало коллекции Музея золота в Боготе. Музей открылся в 1939 году, и здесь хранятся более 25 тысяч драгоценных вещей доколумбовской эпохи: статуэтки животных и людей, женские украшения, диадемы, нагрудные латы, предметы быта и священных церемоний.Глава 3 Клад Монтесумы.
Повелитель ацтеков (титул произносился – тлакетекухтли) Монтесума Второй (1502-1520) по прозвищу Шокойоцин (Младший) наследовал престол в 1502 году. Теночтитлан, столица государства ацтеков, тогда был величественным городом. Испанский хронист Берналь Диас дает его подробное описание. Город возвышался среди соленого озера и был расположен на соединенных между собой островах. Некоторые его здания были построены на сваях! С сушей город связывался тремя дамбами по числу городских ворот. Теночтитлан пересекали не только улицы, но и каналы, и поэтому его сравнивали с Венецией. Гордостью города были великолепные дворцы Монтесумы Второго и Ашайакатля, храмы богов. Во дворце Ашайакатля, расположился Кортес со своими солдатами и союзниками и его воспоминания о нем у нас есть. Все семь тысяч участников его экспедиции свободно разместились в одном только дворце! Уже этот факт говорит о его грандиозности. А дворец Монтесумы был еще больше! Испанцы пишут, что достопримечательностью дворца Монтесумы был зоологический сад, в котором содержались три тысячи птиц и зверей. За одними только птицами ухаживали триста человек прислуги! Змеи содержались в специальных клетках и были предметом особенного поклонения. Монтесума коллекционировал при своем дворе различных карликов и уродцев. Жил этот правитель как истинный бог ацтекских преданий. И если бы не испанское нашествие, то он превратился бы в аналог египетского фараона. И после него произошла бы сакрализация власти в империи ацтеков. Кушанья Монтесуме подавали на стол представители ацтекской знати. Ему прислуживали самые красивые девушки, отобранные со всех племен, населявших его империю. Монтесума ел множество мясных блюд – лесную дичь, индеек, молодых собак. На его столе было обилие рыбных блюд. Шоколад (чоколатль) он пил из золотого инкрустированного кубка. Его дежурная трубка с табаком была также великолепным произведением искусства. Забавляли его во время пира сотни музыкантов, акробатов, шутов. По вечерам его дворец был ярко освещен тысячами факелов из благовонного смолистого дерева. У Монтесумы было множество жен, и он никогда, как и инка в Перу, не надевал одну одежду два раза. Поход Кортеса Но именно этому могущественному повелителю конфедерации пришлось пережить горечь поражения и видеть падение своего государства. И снова в падении туземной империи сыграла свою роль легенда о возвращении белого бога. У инков было предсказано возвращение бога Виракочи, а у ацтеков возвращение бога Кецелькоатля со своими многочисленными детьми. В 1519 году начал свой поход Эрнандо Кортес во главе 600 пехотинцев, небольшого отряда кавалерии и несколькими орудиями. Рядом с ним были его офицеры Диего де Ордас и Кристобаль де Олид, и патер Бартоломе де Ольмедо. Завоеватели высадились на острове Косумель, расположенном к востоку от берегов Юкатана, и населенном индейцами, говорившими на языке майя. Здесь Кортес приобрел ценнейшего союзника. Это был пленённый индейцами, потерпевший кораблекрушение испанец по имени Херонимо де Агиляр. Именно с него писал героя своего романа «Дочь Монтесумы» Томаса Вингфилда писатель Райдер Хаггард. Агиляр владел в совершенстве несколькими наречиями майя и именно он оказал экспедиции ряд неоценимых услуг. В следующий раз флотилия кораблей Кортеса бросила якоря в нынешнем мексиканском штате Табаско. Здесь испанцы столкнулись с племенами чонтали. Потерпев поражение, индейцы пришли к Кортесу с дарами. И среди этих даров был еще один неоценимый подарок судьбы, без которого завоеватель никогда бы не покроил конфедерацию. Среди двадцати красивых рабынь, подаренных Кортесу, была девушка по имени Малинче или Малинцин. Кортес называл её Марина. Она отлично владела языком науатль – государственным языком ацтекской конфедерации. Она обладала исключительными способностями к изучению языков и быстро овладела испанским. Вот что писал о ней Хагград в своем романе: «А вспомните судьбу самой Марины! Она любила своего мужа Кортеса, или Малинцина, как его начали из-за нее называть индейцы, и ради него предала свою родину. Если бы не Марина, испанцы никогда бы не овладели Теночтитланом, или, как теперь говорят, Мехико. Ради своей любви она пожертвовала честью, но что она получила взамен? Что хорошего принесло ей содеянное зло? В награду за все, когда красота Марины поблекла, ее отдали в жены другому, менее знатному человеку, точно так же, как отслужившую свое скотину продают более бедному хозяину» *. (*Цит. по книге Хаггарда Р. Дочь Монтесумы.) И здесь он совершенно прав. Марина была абсолютно предана новым хозяевам. Именно она стала проводником для завоевателей по территориям конфедерации. Из Табаско испанцы отправились к острову Сан-Хуан-де-Улуа, открытому и названному испанцем де Грихальвой. Именно здесь начинается завоевание империи ацтеков! Здесь они встретились с представителем ацтекской администрации. Представитель конфедерации Теутлиле прибыл для встречи с незваными гостями и поинтересовался, что им нужно? В свите чиновника было несколько рисовальщиков. Монтесуме Второму необходимо было отправить отчет о чужеземцах. Кортес для встречи с вождем облачился в полные боевые доспехи. Золотая насечка на его металлическом нагруднике и шлеме сверкала в лучах солнца. Рядом знаменосец держал штандарт его величества короля Испании Карла Пятого, именем которого и свершалось завоевание. Для Теутлиле были продемонстрированы выездка лошадей, пальба из пушек и мушкетов, корабли. Он лично спросил, что это такое на голове у Кортеса. Напоминает головной убор, что носил на своей голове сам великий бог Кецалькоатль. Тогда Кортес снял свой шлем, которым заинтересовался туземец, и передал его вождю. – Возьми, – произнес он. – Это тебе! Покажи своему повелителю. Один из слуг принял шлем и вождь поблагодарил вежливым кивком головы. – Я покажу это своему повелителю, пришелец. И тебе вернут его обратно. – Тогда прикажи, наполнить его при этом золотым песком, – засмеявшись, произнес Кортес. – Золотым песком? – удивился вождь, после того как Марина перевела ему слова испанского военачальника. – Видишь ли, мы все страдаем от неизлечимой болезни. И излечить нас может только золотой песок. Это лучшее лекарство! Впоследствии шлем Кортесу вернули действительно до краев наполненным золотом. Монтесума был страшно напуган донесением. По древней еще тольтекской легенде бог Кецалькоатль, который, выполнив на земле свою миссию, удалился на восток, за море, в «Тлапаллан». Но бог обещал вернуться, когда наступит час. И суеверный Монтесума решил, что это вернулся Кецалькоатль со своими детьми. В донесении говорилось, что: «Им послушны гром и молния и сопровождают их огромные животные, подобные оленям». Монтесума не хотел, чтобы испанцы продвигались по его территории и направил к Кортесу посольство с дарами. Но золото только разожгло жадность завоевателей. На пути к мексиканской долине испанцы столкнулись с талашкаланскими племенами. Талашкаланцы по происхождению чичимеки в ту пору говорили на языке науатль. Он сопротивлялись испанцам, но потерпели поражение и затем заключили с ними союз. Тем более что ацтеки были их исконными врагами. Ацтеки намеревались остановить Кортеса у города Чолула и собрали там 20 000 солдат. Но проницательная Марина все разузнала и предупредила Кортеса. Он заманил к себе вождей войска и обезглавил противника, а армию туземцев разогнал залпами из пушек. После этих событий малодушный Монтесума по совету правителя Тескоко Какамы официально пригласил гостей в Теночтитлан. Поэтому 8 ноября 1519 года завоеватели вступили в столицу блистательного государства. Монтесума устроил «белым богам» помпезную встречу. Он предоставил в распоряжение пришельцев дворец своего предшественника Ашайакатля. И именно в этом дворце Кортес обнаружил клад прежнего повелителя ацтеков. В обширном зале были тысячи предметов: золотые слитки, дорогие ткани, драгоценные камни, золотые кувшины и посуда, ювелирные изделия. Клад был оценен Кортесом 4 миллиона 250 тысяч гульденов! Сумма не просто фантастическая в те времена, но баснословная! Монтесума узнал, что испанцы нашли клад и ему ничего не оставалось как подарить его белым «гостям». Вернее подарок правителя Теночтилана был сделан королю Испании Карлу V. Кортес еще раз пригласил Монтесуму к себе якобы для разговора и сделал его пленником. Он был нужен как заложник. Испанцы столь грубо вели себя в Теночтитлане, особенно после бойни утроенной ими во время религиозного праздника и варварского истребления 500 знатных ацтеков, что возбудили всеобщую ненависть населения столицы. Против Монтесумы и его гостей испанцев началось восстание, во время которого повелитель ацтекской конфедерации был убит. Его убила стрела одного из ацтеков, что был возмущен предательством своего повелителя. Кто это был – неизвестно. Хотя Хаггард в своем романе «Дочь Монтесумы» назвал убийцей принца Куаутемока, племянника Монтесумы. Но это всего лишь авторский вымысел. Положение испанцев, в городе после этого стало критическим. Кортес принял решение пока из города уйти. Но клад с собой забрать он не мог. Золота и ценностей было слишком много и их пришлось оставить. Он раздал небольшую часть ценностей солдатам и приказал отступать. Ночь на 1 июля 1520 года вошла в историю под названием «noche triste» или «Ночь печали». Ацтеки разрушили Дамбу, и испанцами пришлось переправляться вплавь. Золото тянуло их ко дну. Ацтекские стрелы настигали их. Так погибла практически половина сил Кортеса, а он ушел с остатками своего войска в земли союзных ему племен талашкаланцев. По приказу следующих повелителей Китлауака и Куаутемока ценности, ранее доставшиеся испанцам, но брошенные ими, были надежно спрятаны в неизвестном тайнике. Об этом речь пойдет впереди. Исчезнувший клад «Ночь печали» была без сомнения победой ацтеков над испанцами. Но эта победа не могла не заставить победителей задуматься о будущем. Враги, безусловно, вернуться обратно! Об этом явно говорило «Чудо при Отумбе». Когда небольшой отряд разгромленных в Теночтитлане испанцев и их союзников талашкаланцев натолкнулся 14 июля 1520 года близ селения Отумба на 20 тысячное войско ацтеков. И что, вы думаете, должно было произойти? Свежая и многочисленная армия ацтеков должна была довершить разгром испанцев Кортеса. И Кортес должен был пасть в этой битве. Так говорит логика, но не так все произошло в действительности! При помощи обходного маневра всего лишь 20 всадников Кортес эту битву выиграл! Поэтому новый император (тлакетекухтли) ацтеков Китлауак приказал вывезти сокровища города и надежно их спрятать. Пусть если Кортес вернется, то ему не достанется громадный клад Теночтитлана! Сокровища города были погружены в большие лодки и надежно укрыты хлопковыми тканями от посторонних глаз. В этой операции участвовали только самые знатные и самые верные военачальники города. Лодки пресекли озеро Тескоко и клад был выгружен на берег. Затем его доставили к месту захоронения. Здесь были сосуды, наполненные драгоценными камнями, а также множество мешков с золотыми украшениями. Их подтащили к шахте и рослый ацтек в роскошной накидке и золотом шлеме произнес, обращаясь к своим товарищам: – Мы на месте! Вот шахта, куда мы поместим ценности! Прикажи, брат мой, пусть опускают мешки и сосуды туда. Коренастый военачальник жестом указал слугам, куда нести драгоценный груз. – Место хорошее, Проклятые пришельцы никогда не найдут это место, – произнес военачальник. Даже если мы проиграем войну. – А ты еще надеешься на нашу победу? – спросил его мужчина в золотом шлеме. – Почему ты сказал, если мы проиграем? – Да, господин! Я сказал если! Нас много и у нас есть союзники! Наши боги помогут нам справиться с врагами! – Боги? Но почему они допустили, чтобы чужеземцы пришли сюда? Почему? Не знаешь? Я также вначале надеялся на наших богов и верил жрецам. Но затем я видел белых бородатых пришельцев на большом теокали Уицилопочтли. Они сбросили статую бога вниз и она разбилась! Я видел это своими глазами. И я думал, что боги тут же поразят наших врагов. Я слышал слова проклятий, что накликали на их головы жрецы. Но ничего не произошло. Разве все было не так, как я говорю? – Но мы все же сумели их выгнать из нашего дома. – Сумели. Ценой громадных жертв и каждый из пришельцев убил не менее 10-15 ацтеков. Но вот надолго ли они ушли? Вот основной вопрос. Думаю, что нет. Они видели наши богатства и вернуться за ними. Наши боги оказались слабее бога пришельцев. Того, что привязан к кресту. Они внимательно следили за рабочими. Те таскали сокровища в шахту. – Господин? – спросил коренастый. – Не кажется ли вам что здесь слишком много людей? Вы доверяете клятве, что они дали и еще дадут после окончания работ? – Пусть это не беспокоит тебя, – в этот момент к ним приблизился жрец (паба) бога войны и солнца Уицилопочтли в черном одеянии. – На камне которым заблокируем вход в тоннель страшное проклятие и печать бога войны и солнца! – Нет! – решительно заявил мужчина в золотом шлеме. – Этого мало, великий паба! – Ты не веришь в богов? – возмутился жрец. – Ты племянник императора? – Я усомнился в могуществе наших богов. И события последних месяцев способствовали этому. Почему твои боги не помогли нашим военачальникам при Отумбе? Мы принесли богатейшие жертвы и просили уничтожить святотатцев, что осквернили наши храмы и убивали наших детей. Почему же они не обрушили свой гнев на дерзких? Потому что они слабы! И не стоит со мной спорить, паба. Не стоит. Я сам приму меры, и никто не узнает, где спрятаны сокровища ацтеков, если нам суждено погибнуть. В общем ценности ацтеков были надежно спрятаны. Все слуги перебиты и осталась только небольшая горстка знатных ацтеков и жрецов, что дали страшную клятву не выдавать места захоронения сокровищ. После того как от оспы, занесенной в Мексику испанцами, умер император Китлауак, на его место был избран Куаутемок (1520-1525 годы), племянник Монтесумы Второго. И именно он мог руководить захоронением клада. После героической обороны Куаутемок попал в плен к Кортесу и был подвергнуть пыткам. От него хотели узнать, где спрятаны основные ценности ацтеков. Но последний правитель несмотря ни на что, несмотря на варварские пытки (ему обливали ноги маслом, а затем жгли их огнем, его поднимали на дыбу и жгли каленым железом), ничего не сказал. В 1525 году Куаутемок был убит – повешен по обвинению в подготовке мятежа против испанцев. А клад ацтеков не найден до сих пор. Сокровища Кортеса и изумруд «Королева Изабелла» Впоследствии появилась легенда и о кладе самого Кортеса, который все-таки сумел немало нахапать сокровищ у ацтеков, не смотря на пропавший клад Монтесумы. В 1993 году у Восточного побережья Америки команда профессиональных водолазов во главе с Виктором Бенилу провела операцию по поднятию на поверхность останков кораблекрушения. Археологи нашли упоминание об этом в бортовом журнале судна, плававшего в этих водах в 1756 году. Его команда заметила объятый пламенем парусник. Близ мыса Канаверал, в 12 морских милях от побережья Флориды, на большой глубине приборы обнаружили три испанских якоря, относящихся к колониальному периоду. К работе приступили водолазы, которые вскоре совершили самое значительное археологическое открытие конца XX века. Сначала они нашли череп из горного хрусталя, ограненные изумруды общим весом 25000 карат, золотые церемониальные украшения доколумбовой эпохи, изумрудную друзу весом 24644 карат, а затем еще 25000 карат отполированных изумрудов и сотни уникальных, поистине бесценных ювелирных изделий ацтеков и майя. Но величайшим из найденных сокровищ был изумруд «Божьей кары» или «Королева Изабелла» весом 964 карата, камень редкой продолговатой формы, не помещающийся на человеческой ладони (Этот изумруд был оценен экспертами в сумму около 116 миллионов франков). Некогда он принадлежал Кортесу и считался навеки утерянным! Сам конкистадор окрестил камень именем королевы Испании. Кортес подарил этот и множество других прекрасных изумрудов на свадьбу своей второй жене, донье Хуане де Сунига, племяннице герцога Бехарского, которая вместе с супругом побывала на Антильских островах, в Мексике и осталась жить в Америке со своей семьей. Спустя двести лет ее потомки из семьи Сунига решили перевезти эти сокровища в Испанию и зафрахтовали небольшой парусник, который затонул у берегов Флориды. Кортесу принадлежали и другие уникальные изумруды. По многочисленным свидетельствам, он носил на шее подарок ацтецкого императора Монтесумы – ожерелье из пяти изумрудов, на которых были выгравированы птицы и цветы, вместе с колокольчиком. По всей вероятности, они были утеряны во время кораблекрушения у берегов Алжира, где покоритель Мексики сражался с берберами. Сокровища Монте-Альбана Монте-Альбан, расположенный в южной части Мексики, один из крупнейших городов доколумбовой Америки. Настоящее имя этого города история для нас не сохранила. Его сегодняшнее название Монте-Альбан, происходит от поросшего лесом холма, на протяжении многих веков скрывавшего развалины большого индейского поселения. В 1931 году оно было раскопано мексиканским археологом Альфонсо Касо. И многие ученые захотели приравнять это открытие Касо к открытию Трои Генрихом Шлиманом! Люди, проживавшие в давние времена в Монте-Альбано, принадлежали к древней и чрезвычайно развитой культуре. В пору своего рассвета здесь проживало более 20 тысяч человек, и город раскинулся на 40 километров! Их племена назывались сапотеками. Здесь умели строить великолепные здания и храмы, умели обрабатывать горный хрусталь, изготавливать золотые украшения изумительной красоты. Гробницы Монте-Альбана построены из камня и каждая сверху накрыта большой плитой. Сапотеки искусно украшали свои гробницы настенной живописью, и они были доверху забиты редкостными по красоте золотыми изделиями! Нигде на территории Америки такого более никто не находил! Первую гробницу Монте-Альбана археологи обнаружили осенью 1931 года. А в январе 1932 года Альфонсо Касо вошёл в усыпальницу. Там был огромный клад, пролежавший здесь нетронутым 800 лет! Здесь было найдено более пятисот предметов, и в их числе – золотая маска бога Шипе Тотека* (Шапе Тотек) – Владыка со снятой кожей). Нос и щеки маски были обтянуты человеческой кожей. Здесь же были золотые чеканные браслеты, ожерелья из золота и жемчуга, застежки и пряжки из нефрита, бирюзы, янтаря, обсидиана, кораллов. Но самая загадочная находка из Монте-Альбана это хрустальные человеческие черепа. А горный хрусталь – один из самых твердых минералов на земле. Следовательно, резать горный хрусталь нельзя ничем кроме алмаза. Но сапотеки все-таки сумели обработать этот материал! При такой твердости материала это более чем загадочно. Царская гробница в Паленке В северной части мексиканского штата Чьяпас расположен древний город майя Паленке. Город существовал с конца I тысячелетия до н.э. по конец I тысячелетия н.э. Древние майя выбрали для строительства города удачное место. Французский путешественник Мишель Пессель, увидев город впервые, написал в своем блокноте: «Величественные белые и серые здания на горном уступе поднимались над морем зелени, и все джунгли не отступали от города, сбегая к нему по склонам окружающих гор. Эта картина в таком диком, безлюдном месте произвела на меня неотразимое впечатление». Значительное место среди древних памятников Паленке занимает Храм Надписей. В ясную погоду белокаменная пирамида храма видна с равнины за многие километры. Свое название Храм Надписей получил от археологов Стефенса и Казервуда, которые его открыли. Все стены храма когда-то были украшены огромными плитами, покрытыми барельефами необычайной выразительности. Помимо Храма Надписей в Паленке были еще Храм Солнца, Храм Креста, Храм Лиственного Креста». В общем, было что посмотреть и что искать. Но золота тогда в Паленке не нашли. Открытие самого клада относится к гораздо более позднему времени. В 1952 году раскопками в Паленке руководил мексиканский археолог Альберто Рус Луилье. Исследуя святилище Храма Надписей Рус обратил внимание на то, что пол в нем выложен из тщательно пригнанных каменных плит. Это было не характерно для построек майя. И археолог подумал, что внизу скрывается еще одно помещение. Рабочие вскрыли пол, и под ним был обнаружен узкий ход, заваленный щебнем. Завалы были расчищены, и обнажилась лестница, сделанная из каменных плит. Рус горел от нетерпения попасть внутрь, но работы по расчистке ходов шли очень медленно. Каменные завалы от времени прочно сцементировали известковые соли, что отлагались здесь в течении столетий. За первый сезон удалось расчистить всего 23 ступени. Уже во время второго сезона осенью 1952 года лестница была расчищена полностью. Археологи прошли все 66 ступеней и сумели протиснуться в коридор. Но перед ними снова выросла стена из каменных блоков. Разобрали эту стену, а за ней еще одна стена! Но здесь уже была первая находка – небольшой каменный ящик. В нем нашли нефритовые украшения, глиняные вазы, большие раковины с красной краской. Это были ритуальные дары, но чтобы узнать, кому их подарили, стоило разобрать еще одну стену! И снова больше недели ушло на разбор каменного препятствия. И в награду археологи получили ящик. Но в нем не было ценностей, а только скелеты пяти юношей и одной девушки. Судя по инкрустации на зубах были сделаны выводы об знатном происхождении этих молодых людей. Они были умерщвлены насильно во время какого-то ритуала. Следовательно, можно предположить, что дальше в глубине храма было захоронение весьма почитаемого лица. Рус надеялся отыскать в толще пирамиды царскую гробницу. Погребальная камера была вместительна – 9 метров в длину и 4 метра в ширину. На стенах склепа были изображения девяти Владык Мира, в мифологии майя – правители девяти подземных миров, девяти ярусов царства смерти. В центре склепа стоял каменный саркофаг, закрытый прямоугольной плитой размером 3,8 на 2,2 м, покрытый изумительной тонкой резьбой. Эта плита является одним из выдающихся произведений искусства майя. На плите изображена сцена из мифологии народа майя. Археологи сняли плиту и перед ними лежал знатный человек, по-видимому, верховный правитель Паленке. Рядом с ним было множество предметов из нефрита – бус, колец, серёг, браслетов, статуэток. Шею и плечи покойника покрывало огромное ожерелье из нефрита. На черепе сохранились остатки погребальной маски, также выполненной из кусочков нефрита. Глаза маски были из раковин, а зрачки из обсидиана – вулканического стекла. Открытие Руса в Пленке по своему значению сопоставимо с такими открытиями как находка гробницы Тутанхамона в Египте и царских гробниц в Уре.Часть 2 Сокровища Древнего Египта.
Вступление.
Клады древнего Египта можно отнести по классификации кладов к культовым. Это в основном клады, принесенные в жертву богам (ведь фараоны считались богами). Для отыскания подобных кладов необходимы знания. Прежде чем пускаться на поиски нужно хорошо изучить традиции того народа, кто их прятал. *** Древний Египет можно с полной уверенностью назвать страной сокровищ. Могущественные «живые боги», повелители Черной страны (так сами египтяне назвали Египет), уходя в загробный мир, уносили с собой изрядную долю своих земных богатств. И начали пополняться могилы фараонов сказочными ценностями. Ибо те, кто владел золотом на земле, верили – оно понадобится им и там, за последней чертой, за гранью мира живых. В недрах тех древних времен зародилось и другое ремесло – появились грабители могил. Это, по сути, те же кладоискатели, охотники до острых ощущений, стихийные атеисты далеких времен не боявшиеся ни богов, ни демонов. Они кощунственной рукой нарушали святая святых – могилы знатных покойников. Больше того, они посягнули на сокровища богов, не побоявшись древних проклятий и наложенных жрецами печатей! Покушения на покой мертвых заставили фараонов и жрецов следующих периодов принять меры против грабителей. Владыки перестали строить величественные гробницы в виде мастаб или пирамид, а стали укрывать знатных покойников поглубже в скальных могилах. Гробницы тщательно маскируют и устанавливают множество ловушек для непрошенных гостей. Вход в склеп закрывался изнутри тяжелым замковым камнем. После проведения положенной погребальной церемонии, из под этого камня выбивались опоры, и он съезжал вниз, наглухо замуровывая вход в усыпальницу, где стоял саркофаг с телом владыки. Такой же огромный камень закрывал и вход в коридор склепа. После выполнения работ строители гробницы заперев доступ к мертвому телу, поднимались на поверхность через специально оставленный колодец. Затем он засыпался землей и закладывался огромным камнем. Казалось бы, проникнуть в такую могилу невозможно. Скажу больше. Могилы фараонов защищают еще и магической защитой! Страшные проклятия обрушиваются со стен гробниц на грабителей. Злые духи умерших станут мстить! Жрецы заупокойных культов обращались к адским божествам, вампирам астрального мира, и поручали им защиту могил от осквернителей. Но количество грабежей царских ценностей не уменьшилось! Знаменитый папирус Амхерста-Капара говорит нам, что профессия грабителя могил одна из самых древних в мире. То есть уже четыре тысячи лет назад существовала организованная преступность! Ведь в одиночку такое дело как вскрытие могилы фараона или жреца не осуществишь. Среди воров были мастера-профессионалы – каменщики, плотники, медники, архитекторы, отлично знакомые с устройством погребальных комплексов. Да и действовать им приходилось в сложных условиях, работая тайно по ночам и вынося землю и щебень корзинами, чтобы никто не обнаружил до срока следов их работы. Поэтому, археологов, что пришли в царские усыпальницы спустя четыре тысячи лет, ждало горькое разочарование. В могилах побывали до них и явно эти посетители не преследовали благородных научных целей. Фараоны вынуждены были организовать службу охраны на западном берегу Нила, в месте, где располагались некрополи или «города мертвых». Деление каждого города Древнего Египта рекой Нил на две части было традиционным: культ мёртвых связывался с западом, откуда наступала безжалостная пустыня, и где бог солнца Ра спускался в подземный мир. Положиться на адских богов они полностью не могли. Слишком уж те пренебрегали своими обязанностями. Да и психологическая защита могла действовать только на коренных египтян. Это они боялись местных богов и их проклятий. Но в эпоху Среднего и особенно Нового царств в Египте появилось множество иноплеменников. Одних пригнали в качестве рабов победоносные полководцы империи, иные сами прибыли в поисках поживы среди многочисленных купеческих караванов. А у иностранцев были свои боги и кумиры, и они могли не бояться проклятия богов Египта. Свои помогут в «том» мире, охранят, ведь за это им приносятся большие жертвы. Фараоны XII династии Сенусерт II и Сенусерт III строят самые хитрые в истории гробницы. Здесь используется метод ложных погребальных залов, сложных и запутанных лабиринтов, тупиковых ходов. То есть грабители, придя в усыпальницу, видели, что она уже ограблена. Жрецы специально все обставляли так, чтобы у непрошенных гостей сложилось впечатление, что они пришли сюда напрасно. Но и эти хитроумные методы не помогли. Битву за золото фараонов выигрывали грабители могил! А сейчас давайте вместе посмотрим на некоторые пирамиды и могилы фараонов Древнего Египта.Глава 1 Гробницы Раннего и Древнего царства.
Первая династия: Абидос: Могила бога Осириса или фараона первой династии Джера В древнем Египте среди множества интересных и загадочных гробниц существовала могила самого бога Осириса, героя многочисленных Египетских легенд и сказок, первого божественного повелителя, что подарил Египту основы цивилизации. Располагалась она в Абидосе. По крайней мере, так считали египтяне. В XX веке до нашей эры это место было объектом религиозного поклонения. Именно тогда в первый раз открыли гробницу древние археологи, спустя тысячу лет со дня постройки. Они и составили легенду о том, что это могила бога, который был также и одним из первых фараонов Древнего Египта. В XX веке уже нашей эры археологи эту могилу нашли во второй раз (спустя пять тысяч лет со дня её постройки). Гробница Осириса была погребена под горой горшечных черепков, остатков приношений Осирису. Конечно, тела законного владельца этой гробницы, здесь давно не было. Захоронение было ограблено (как предполагают) ещё во времена Древнего царства, и тело царя-бога исчезло, как исчез и его саркофаг. Мы не знаем теперь, как погибла священная мумия, и вряд ли это когда-нибудь уже прояснится. Но вопрос не в этом. Люди XX-го века новой эры совсем не те, что были в XX веке до новой эры. Их уже было трудно купить сказкой про Осириса. Потому перед археологами возник вопрос, чья это могила в действительности? Фараоны Первой и Второй династий погребались в Абидосе и здесь были обнаружены девять их гробниц. И наша гробница Осириса оказалась гробницей фараона первой династии Джера. В древности она была ограблена. Воры проникли в гробницу и обнесли могилу, как сейчас бы сказали до нитки. Но в момент «работы» незваных гостей что-то напугало, и грабители вынуждены были бежать с места преступления. Один из воров спешно сунул часть своей добычи, а именно руку мумии жены фараона Джера, в глубокую расщелину в стене гробницы. Он, очевидно, подумал, что придет сюда позднее и заберет свой трофей из тайника. За своей добычей он так и не пришел. Глубокие воды океана времени надежно скрыли от нас его тайну, и мы теперь уже никогда не узнаем, почему же он не вернулся назад, и что же произошло в могиле фараона в то далекое время. В 1902 году эту руку нашел известный археолог Уильям Флиндерс Питри, и она стала достоянием истории, своеобразным посланием тех далеких времен. На руке мумии находилось четыре браслета из аметиста оправленные в золото, великолепной работы. Настоящее сокровище. И это свидетельство того, какие в ценности достались ворам в этой могиле! Перед ними померкли бы находки в могиле Тутанхамона. При фараонах Первой династии царские гробницы обеспечивались персоналом, что служил при усыпальнице. Доход этих лиц обеспечивался благодаря специально выделенным поместьям и был достаточно велик. Например, гробница принца Некура, сына царя Хафра была обеспечена доходом с 12 городов! Конечно, с ростом числа таких покойников, спустя несколько поколений, обеспечение гробниц стало непосильным бременем для государства, и персонал приходилось снимать. Гробницы, оставшиеся без присмотра, становились легкой добычей грабителей могил. III династия Пирамида Джосера. Прообразом пирамиды Джосера стали огромные мастабы фараонов 1-ой династии, построенные из кирпича-сырца. Арабское слово «мастаба» буквально переводиться как «скамья». Называются они так потому, что напоминают глинобитные скамьи. Позднее этот тип гробницы уступил место другому, в котором усыпальница и прилегающие покои вырубались уже в самой скале под землей и сообщались с поверхностью через глубокую шахту. Наземная часть гробницы представляла собой прямоугольное сооружение из кирпича-сырца, а впоследствии из камня. Ступенчатая пирамида Джосера сначала тоже представляла собой обыкновенную каменную мастабу. В своем развитии она прошла пять стадий. Сначала архитектор фараона выстроил большую мастабу, сходную с аналогичной гробницей, воздвигнутой для Джосера в Бет-Халлафе, в Верхнем Египте. Но если та мастаба была сооружена из необожженного кирпича, то мастабу в Саккара сделали уже из каменных блоков. За время правления Джосера её расширили во все четыре стороны. Затем архитектор ещё раз изменил, свои планы и сделал гробницу продолговатой. Но и это его не удовлетворило, посему он в четвертый раз расширил постройку и сделал нечто такое, чего не делал еще ни один строитель гробниц: на верхней площадке были поставлены ещё три мастабы, каждая из которых была меньше предыдущей. Так появилась первая ступенчатая пирамида – мать всех пирамид. Восхищенный фараон Джосер решил сделать свою гробницу еще больше. Он велел расширить её основание до размеров 124 на 117 м. На вершине соорудили шесть, уменьшающихся в размерах террас и облицевали известняком, доставленным с холмов Туры, с противоположного берега Нила. В таком виде, если не считать известняковых плит, пирамида Джосера сохранилась до наших дней. Архитектором, построившим эту пирамиду, был Имхотеп, советник Джосера, впоследствии обожествленный. Характерна в этом плане легенда о семи годах голода, воспроизведенная на гранитной скале на острове Шель в двух милях к югу от современного Асуана. Вероятнее всего, что легенда была записана в период правления династии Птолемеев, хотя по содержанию она относится к правлению Джосера. Здесь Имхотепу приписывается происхождение не от простого смертного, а от великого бога. Из-за недостатка разлива Нила в течении семи лет, в период правления Джосера, в стране наступил голод. Запасы в царских зерновых иссякли, и обеспокоенный фараон обратился к своему советнику Имхотепу. Имхотеп объяснил неурожай недостаточным почитанием бога, проживающего в месте рождения Нила. Джосер направил послание правителю Нубии. Послание начиналось так: «Я обращался за помощью ко многим богам, в том числе и к богу с головой ибиса, а также и к Имхотепу, сыну бога Пта…» Как видно фараон называет своего советника сыном бога, а сын бога не мог быть слугой. Далее Джосер потребовал от правителя Нубии умилостивить бога Хнума и его супругу, чтобы народ смог наполнить свои амбары зерном нового урожая. Вскоре сам Джосер посетил храм Хнума в Нубии, совершил там молитву, принес дары, высказал свою просьбу. Ночью во сне фараону явился сам бог Хнум и обещал, что с этого времени Нил будет постоянно разливаться. Из этой легенды следует, что отношения между правителем и советником были вполне равноправными. Это не отношения господина и слуги. Манефон писал: «Тосорторос (Джосер) правил 29 лет. Во время его царствования жил Имутес (Имхотеп), который благодаря своим медицинским познаниям снискал славу Асклепия. Он первый стал строить из нетесаных камней…» Отцом Имхотепа назван бог Пта, хотя в ранних надписях его родителями названы скульптор Канофер и египтянка по имени Кхедуанх. Очевидно, что версия о божественном происхождении Имхотепа лишь легенда, сочиненная спустя две с половиной тысячи лет после смерти знаменитого архитектора. Археология говорит о нем вполне определенно. На постаменте плохо сохранившейся статуи фараона Джосера, найденной в 1926 году в святилище, предназначенном для заупокойных статуй умершего, удалось прочесть имя дарителя: «Приближенный фараона Нижнего Египта, главный управитель фараона Верхнего Египта, наследный вельможа, верховный жрец Гелиополя, Имхотеп». Как видно, сам Имхотеп себе божественного происхождения не присваивал. Но вернемся к пирамиде. Почему для первой пирамиды была избрана именно пирамидальная форма? Было ли превращение мастабы в ступенчатую пирамиду простой случайностью? Американский археолог Д.Брестед писал: «Пирамидальная форма гробниц фараонов имеет глубоко священное значение. Фараона погребали под символом солнечного бога, который хранился среди святая святых храма Солнца в Гелиополе…Когда увеличенная до гигантских размеров пирамида вздымалась над усыпальницей фараона, возвышаясь над его городом и над всей долиной на много миль вокруг, она становилась самой высокой вершиной, первой встречавшей солнце во всей стране. Утренние лучи озаряли сверкающую вершину пирамиды задолго до того, как солнечный свет рассеивал сумрак у её подножия, в котором ещё пребывали простые смертные». Символ бога Солнца – пирамида дала образ для создания монументальных сооружений. Однако есть и другие предположения. Может быть, ступенчатая пирамида Джосера символизировала «Первозданную гору» – вершину, возникшую на заре творения из вод Океана. Как показали раскопки, первоначально пирамида Джосера была центром огромного ансамбля каменных зданий. Имхотеп обнес пирамиду гигантской стеной размерами 277 на 545 м. Внутри этой ограды Имхотеп воздвиг целый комплекс каменных сооружений, облицованных известняковыми плитами с высеченными на них рельефами. Подобных резных плит в Египте не встречалось более нигде. Некоторые из этих сооружений имели отношение к так называемому празднику Сед – ритуалу, восходящему к далеким временам. В глубокой древности у египтян существовал обычай по прошествии определенного числа лет предавать престарелых фараонов преждевременной насильственной смерти. Люди верили, что от мощи властителя зависит плодородие земли, процветание страны и народа. Когда сила фараона с годами ослабевала, он умерщвлялся, а корону получал новый фараон. Считается, что такая смена правителей происходила каждые 30 лет. В последующие годы этот обычай был заменен религиозно-магическим обрядом обновления царской власти – «празднеством Сед». В него входило жертвоприношение богам Верхнего и Нижнего Египтов, после которого фараон короновался заново. Сохранился любопытный рельеф на стене одной из подземных галерей под оградой пирамиды, где изображен стремительно бегущий фараон Джосер. Предполагается, что это забег, которым фараон как бы доказывал свою силу. Фараона во время празднества Сед отождествляли с богом Осирисом, богом мёртвых. Осирис был убит, а затем возродился для бессмертия. Обожествленный фараон был уверен, что и его жизнь будет вечно обновляться. Помимо зданий, связанных с этой церемонией, в ограде ступенчатой пирамиды находился ряд других строений, воздвигнутых для благополучия фараона в загробном мире. Усыпальница фараона располагалась не в самой пирамиде, а была высечена под её фундаментом в скальном грунте. К ней вела квадратная шахта глубиной в 27,5 м. На дне была построена усыпальница из гранитных плит, доставленных из Асуана. В потолке усыпальницы строители оставили отверстие, чтобы через него можно было внести мумию. Позднее это отверстие закрыли массивной гранитной плитой весом в 3,5 тонны. Вход в шахту брал начало далеко за пределами пирамиды, из узкой траншеи, расположенной к северу от неё. Он вел глубоко вниз под пирамиду и открывался в колодце. Впоследствии этот ход, а также сам колодец засыпали щебнем. Грандиозные сооружения, воздвигнутые Джосером, говорят о его власти и могуществе. В Египте устанавливается своеобразная форма правления, названная в истории Восточной деспотией. При таком образе правления власть властителя, деспота никем и ничем не ограничена. III династия Саккара. Пирамида фараона Сехемхета. В 1951 году археолог Мухаммед Захария Гонейм обнаружил пирамиду вблизи царского некрополя в Саккара. Строение было в плохом состоянии, высота руин 10 метров, размер основания пирамиды 120 метров. Эта гробница так и не было завершена, но если бы её достроили, то высота строения была бы около 70 метров. Ученый сделал вывод, что это гробница фараона Третей династии Сехемхета. Гонейм нашел в гробнице несколько деревянных шкатулок, в которых обнаружил золотые браслеты и бусы. Но не это было целью археолога. Мумия царя – вот что он желал найти больше всего, и потому раскопки продолжались. В мае 1954 года археологу удалось добраться до погребальной камеры царя, где находился алебастровый саркофаг, вырезанный из цельного блока и массивной тяжелой крышкой. Вот она цель – осталось лишь заглянуть внутрь! Но когда крышку с большим трудом удалось сдвинуть, ученого ждал неприятный сюрприз – саркофаг фараона был пуст. Надежды Гонейма превзойти своих коллег не оправдались, и в 1959 году он покончил с собой. Исследования пирамиды Сехемхета продолжил в 1963 году французский археолог Лауэр. IV династия Дахшур: Пирамида фараона Снофру В поисках древних гробниц стоит посетить Дахшур. Это знаменитый Царский некрополь, расположенный на западном берегу Нила, между Саккарой и Лиштом в XXI номе Верхнего Египта. В эпоху Древнего и Среднего царств Дахшур был монументальным некрополем царей и знати. Здесь до наших дней сохранились сооружения, принадлежащие к числу важнейших памятников погребальной архитектуры Древнего Египта. Наиболее интересны две пирамиды первого фараона IV династии Снофру, а также мастабы знатных лиц и город, в котором жили строители гробниц и люди, следившие за его священной территорией. Давайте посмотрим, как и кто вел там раскопки и что они там сумели найти. Самым древним и самым интересным монументальным сооружением Дахшура является так называемая ромбовидная пирамида. Она расположена в южной части некрополя и построена при Снофру. Это одно из лучше всего сохранившихся сооружений такого типа. Ей интересовались еще путешественники уже в XVII и XVIII веков. В 1838 году господа Перринг и Виз первыми проникли в эту пирамиду и составили ее точный план. Но никаких ценностей они там не обнаружили и так и не смогли исследовать это сооружение досконально. В 1894–1895 годах по их следам пошел археолог де Морган. Под его руководством велись раскопки на территории некрополя. Он частично расчистил ромбовидную пирамиду, но на следы сокровищ не наткнулся. Хотя вы сами понимаете, что настоящие археологи охотятся больше за тайнами и загадками истории, чем за сокровищами. В 1924 году египетская Служба древностей начала систематические раскопки и исследования этого памятника Древнего царства. Вначале поисковыми работами руководил археолог Жекье, а затем, начиная с 1945 года, археологи Абд эс-Салям Хуссейн и Варий. Именно Варий обнаружил на двух скрытых внутри пирамиды блоках надписи, содержащие имя Снофру. Следовательно, он доказал, что именно фараон Снофру и стал создателем этой пирамиды. Последние раскопки на этой территории велись в 1951–1955 годах под руководством археолога Фахри. Наиболее значимым его достижением было открытие заупокойного храма при пирамиде, который является самым древним из известных памятников этого типа. Но и там не было обнаружено ценностей фараона, хотя в заупокойном храме как раз и было место для сокровищ. Но сокровищница храма была разграблены грабителями древности. Ромбовидная пирамида построена из местных известняковых блоков и облицована отшлифованными плитами из турского известняка, в основном сохранившимися на своем месте. От прочих пирамид она отличается формой и наличием двух входов. Северный вход пирамиды находится приблизительно в 12 метрах над уровнем основания. Отходящая от него галерея длиной 78 метров была частично выложена в массиве пирамиды, а частично вырезана в скале и спускалась приблизительно на 25 метров к центру основания. Отсюда через вестибюль с уступчатым перекрытием можно было добраться до камеры с потолком того же типа. Высота камеры составляла 24 метра и, таким образом, она практически достигала ядра основания. Облицовка галереи и камеры была выполнена из тщательно подогнанных друг к другу блоков белого известняка.Второй вход, расположенный с западной стороны, находился приблизительно в 30 метрах от основания. Спускающаяся галерея и погребальная камера были оборудованы в центральной части пирамиды. Возможно, эта камера имела тот же вид, что и та, что соответствовала северному входу. В ансамбль при пирамиде входили два заупокойных храма. Верхний, построенный возле восточного фасада гробницы, был сильно поврежден. Он много раз переделывался и расширялся. Основным материалом здесь служил сырцовый кирпич. Первоначально храм состоял из маленькой часовни с двумя стелами по сторонам и столом для жертвоприношений перед ней. Территория пирамиды была окружена стеной. Внутри, с южной стороны, располагалась небольшая пирамида-спутник с галереей, ведущей к погребальной камере. Ширина ее сторон была около 55 метров, а первоначальная высота достигала приблизительно 32 метров. Ранее предполагалось, что это была гробница жены Снофру и матери Хеопса, царицы Хетепхерес. Заупокойный храм, соединенный платформой с оградой пирамиды, также был обнесен стеной. Платформа примыкала к юго-западному углу пирамиды, проходя через стену ограждения. Затем, пройдя через узкий двор, можно было с южной стороны попасть в длинный зал, украшенный рельефами. С двух сторон от него располагались большие помещения, служившие кладовыми! В одном из них, возможно, и находилась сокровищница храма. На продолжении оси была сделана вторая дверь, ведущая в открытый двор. В его северной части располагался портик с десятью столбами, скрывавшими шесть часовен в форме монолитных наосов, где стояли статуи царя. Культ фараона сохранялся в этом храме в течение долгого времени, о чем свидетельствуют находки археологов. Храм был разрушен не ранее XVIII династии. К северу от ромбовидной пирамиды расположена другая пирамида Снофру, названная «северной». Как и ее ромбовидная предшественница, она была впервые исследована Перрингом и Визом в 1837 году. Работы египетской Службы древностей в 1947 и 1953 годов не принесли здесь ощутимых результатов. Эта пирамида оставалась одной из наиболее загадочных царских построек этого типа, пока Немецкий Археологический Институт не предпринял на ее территории ряд исследований в 1980-1981 годах. В результате была обнаружена облицовка, сохранившаяся на пяти слоях восточного фасада. В 1982 году были найдены фрагменты ее пирамидиона из турского известняка – единственного пирамидиона эпохи Древнего царства, известного на сегодняшний день* (*Пирамидион – камень служащий вершиной пирамиды). Приблизительно в 30 метрах от уровня основания с северной стороны в ней находится вход, ведущий в наклонный коридор. В массиве основания расположены три помещения с уступчатыми сводами. Здесь не было найдено никаких следов царского погребения. Поблизости от двух пирамид расположено множество мастаб знатных лиц эпохи Древнего царства. Лишь часть из них, а именно захоронения двора Снофру, были раскопаны поблизости от северной пирамиды. Но никаких ценностей здесь обнаружено также не было. И поэтому хоть раскопки времен Снофру и солидно обогатили науку, но ценными находками своих исследователей не прославили. IV династия Гиза. Тайна пирамиды Хеопса: поиски сокровищ великого владыки Пирамида Хеопса до сих пор вызывает множество споров и вопросов и, как и прежде, притягивает внимание и вызывает интерес у тысяч людей. Считается, что она была ограблена еще в далекой древности во времена Древнего царства в Египте. Но попытки повторить грабеж повторялись и после. Мало ли, а вдруг грабители пирамиды забрали не все, и там еще кое-что осталось? А Хуфу-Хеопс был одним из величайших повелителей периода Древнего царства и потому ценностей, что можно было найти в его могиле, хватило бы на покупку целой страны! В 820 году повелитель правоверных Халиф Багдадский Абу аль Аббас Абдалла аль-Маамун с огромной армией выступил из Багдада в Египет, который тогда входил в состав его владений, для подавления восстания феллахов. Усмирив непокорных и отрубив головы несговорчивым вождям повстанцев, халиф уже собрался, было домой в благословенный Багдад, но взор владыки привлекли гороподобные усыпальницы древних царей в Гизе. Это были три знаменитые пирамиды: Великая, Большая и Малая, принадлежавшие фараонам Хуфу (Хеопсу), Хафра (Хефрену), Микерину (Менкауру), ныне известные как одно из чудес света. Приближенные нашептали владыке, что древние цари спрятали в таких гробницах несметные сокровища. А халиф Багдадский так нуждался в средствах для пополнения оскудевшей казны и выплат своим войскам. И решил владыка позаимствовать сокровища, которые много нужнее живым, чем мертвым. Конечно, аль-Маамуну говорили о проклятии, что охраняет золото фараонов, но ведь он владыка правоверных, наместник Аллаха и ему ли бояться древних идолов? Халиф приказал прорубить ход внутрь большой пирамиды Хеопса, Ахет-Хуфу. «Огнем и уксусом», как писали древние хронисты, сразился молодой правитель мусульман с камнями пирамиды. Отряд камнеломов пробил внутрь пирамиды ход длиной в тридцать с лишним метров и наткнулся на узкий коридор, чуть больше одного метра в ширину и высоту. Под углом 26 градусов он уходил на 183 метра в глубь, если считать от вершины пирамиды. Преодолев около 40 метров, воины аль-Маамуна вошли в грубо высеченный в скале под основанием пирамиды зал. Большая каменная комната была абсолютно пустой! По обломкам на полу пришедшие поняли, что здесь до них уже побывали грабители могил. Отряд повернул назад, внимательно осматривая стены коридора, по которому они пришли. И один воин заметил, ощупывая каменные блоки, что один из камней был сдвинут с мета. Он сообщил десятнику о своем открытии, предположив, что здесь скрыт еще один ход. И точно, воины обнаружили гранитную плиту, закрывавшую еще один коридор! Об этом доложили государю, и он приказал бить новый ход. Халиф не хотел уходить без сокровищ, что уже приятно волновали его воображение. Воины исполнили приказ и стали бить новый туннель в обход гранитных плит, на которые не действовал ни огонь ни уксус. Они прорвались в «восходящий коридор», еще более узкий и тесный, и, проползя на четвереньках 45 метров, попали в «горизонтальный коридор», длиною в 36 метров. Так они обнаружили еще один зал – «камеру царицы». Но и здесь сокровищ не было. Что за незадача! Ведь халиф мог, и головы запросто оторвать в приступе гнева. Ведь как он рассчитывал на эти средства! Воины повернули назад и снова стали ощупывать стены. На месте пресечения «восходящего» и «горизонтального» коридоров была обнаружена выемка на потолке. Так искатели попали в просторную галерею. Она была около 9 метров в высоту. Галерея под углом в 30 градусов вела воинов куда-то вверх. С трудом, поднимаясь по гладким камням покатого пола, падая и получая ссадины, искатели сокровищ устремились вперед. Там их ждали несметные богатства и благодарность халифа! Поднявшись на 46 метров, они достигли комнаты, облицованной полированными гранитными плитами. Это была камера царя, среди которой возвышался громадный саркофаг – место последнего успокоения великого владыки древности, фараона Хуфу. Но никаких ценностей халифу не досталось, да и не могло достаться. Если бы он не ломился вперед, а поговорил с местными жителями, то ему показали бы ход в гробницу, и совсем не нужно было бы долбить стену. Вход находился на северной стороне пирамиды, на высоте 14 метров от её подножия. И в наши дни многие тысячи туристов посетили пирамиду именно этим путем. Историк аль-Кайси, писавший о династии Аббасидов, записал рассказ человека, который вошел в пирамиду Хеопса во времена халифа аль-Маамуна. Вот что было сказано аль-Кайси: «Он нашел там квадратную комнату со сводчатым потолком, а за нею коридор глубиной в десять локтей и притом достаточно широкий, чтобы по нему прошел человек. В каждом углу было по двери, которые вели в просторное помещение, где лежали тела усопших, и каждый был завернут во множество слоев материи, уже почерневшей от старости. Однако тела усопших оставались в полной сохранности; на головах у них были волосы, причём ни единого седого, и потому возникло впечатление, что это трупы молодых людей. Трупы лежали тесно один возле другого, что отделить их было невозможно, а когда он пробовал поднять их, они оказались легкие как воздух. Он говорил также, что там были четыре круглые шахты, полные человеческих трупов, и что все это место было загрязнено летучими мышами. Он заметил также, что там были погребены и различные животные…» (По книге Войтеха Замаровського «Их величества пирамиды». Москва. «Наука». 1986). Описание мумий у арабского автора достаточно точное. Но сомнительно, что люди халифа аль-Маамуна нашли в пирамиде мумии. Их они могли видеть в других могилах более позднего периода, и автор просто предположил, что мумии там были, и дал волю своей фантазии. Ничего аль-Маамун не нашел, но арабские летописцы не могли оскорбить своего владыку такой правдой. Потому вполне могли для потомков приукрасить неудачу аль-Маамуна в «войне» с пирамидами. Другой автор Абд-аль-Лятиф сообщил, что «пирамиды построены из огромных камней от десяти до двадцати локтей длины, от двух до трех локтей высоты и такой же ширины». Особенно восхитила автора тщательность, с какой камни были обтесаны и уложены. «Между ними нигде нельзя просунуть ни иголки, ни волоска. Соединены они строительным раствором слоем не толще листка бумаги; не знаю, что это за раствор, состав его мне совершенно не известен». *** Так неудачно закончился поход халифа аль-Маамуна за сокровищами фараонов. Но история на этом не заканчивается. Говорят, что экспедиция повелителя Багдада обнаружила иное богатство, и об этом сохранилось немало легенд. Упоминается, например, оружие, которое не ржавеет, и стекло, которое можно согнуть. Но найти образцы этих загадочных предметов до сих пор не удалось и потому мы не станем останавливаться на них. Пусть это останется легендой, пока не обнаружатся доказательства. Более правдоподобной может показаться находка множества географических и астрономических карт составленных в незапамятные времена представителями некой высокоразвитой цивилизации пришельцев. Косвенным подтверждением этих находок стало следующее событие. По возвращении из Египта аль-Маамун пригласил в Багдад почти 70 учёных из различных стран для воспроизводства карт земной поверхности. Ведь именно в это время Багдад превращается в город академической науки, ибо Маамун основал там университет, библиотеку и астрономическую обсерваторию! А самый точный каталог звезд того времени, известный как «Дамасские таблицы», называют также «Таблицами аль-Маамуна»! Отсюда мы можем предположить, что некие тайные знания, хранящиеся в недрах Великой пирамиды, были перевезены в Багдад именно экспедицией халифа. Однако, знания знаниями, а сокровищ фараона найдено не было. В свое время было высказано предположение, что пирамида Хеопса была построена много раньше, задолго до рождения этого фараона! И возможно, что сам Хеопс не строил пирамиду, а реставрировал её или искал там источники древних знаний? А это значит, что, возможно, первые археологические исследования начались в правление Хеопса и по его приказу? Но это мнение сторонников алтернативной истории. Андрей Скляров, автор книги «Пирамиды. Загадки строительства и назначения» сообщает, что мы имеем свидетельство самого фараона Хуфу о том, что он не строил Великую пирамиду. Этот владыка Египта мог проводить в пирамиде ремонтные работы. Скляров считает, что Великая пирамида была построена задолго до Хуфу и была воздвигнута в честь богини Исиды, сестры бога Осириса. (По книге Андрея Склярова «Пирамиды». М. Вече. 2013. С.30.). *** В 70 годах прошлого века французский химик Жозеф Давидовиц выдвинул гипотезу о производстве блоков Великой пирамиды из геополимерного бетона непосредственно на месте строительства. Тогда снимается вопрос, как египтяне доставляли блоки весом в 2,5 тонны к месту установки. На пирамидных ярусах устанавливалась прямоугольная опалубка в которую заливался раствор. Застывший блок служил базой для установки следующего яруса. А составные части раствора могли легко быть доставлены работниками без применения сложной техники. Вроде все ясно и просто. Значит, секрет строительства раскрыт? Давидовиц в доказательство своей теории показал каменный блок из Каирского музея, покрытый слоем штукатурки «под гранит». Добавление каменных пород было известно египтянам, ибо известняк отлично поддается измельчению и вступает в химические реакции, которые связуют компоненты в бетонные конструкции. Но возможность производства бетонных смесей из твердых пород, не требующих при производстве высоких температур, пока не доказана. *** Недавняя находка древних папирусов склонила чашу весов в сторону традиционной египтологии. В местечке Вади эль-Джарф археологи в 2016 году нашли тексты времён фараона Хуфу. Папирусы отлично сохранились. Это записи мастера Мерен-Ра, который был одним из руководителей грандиозной стройки. Команда мастера доставляла каменные блоки из каменоломен к месту строительства. А это довод за то, что при Хуфу действительно велась грандиозная стройка. Значит альтернативщики, переписывающие историю, фальсификаторы? Совсем недавно русские мастера воспроизвели древнюю технику сверления гранита с использованием не какого-то супер-прибора древних, а медной трубы и абразива. За 8 часов они проделали отверстие в граните глубиной 50 мм. А это ещё один факт, косвенно доказывающий, что альтернативщики неправы. Сверлить гранит возможно! А значит, можно было, и выложить каменные боки Великой пирамиды. IV династия Гиза, Пирамида фараона Хафра. Царь Хафра-Хефрен построил свою пирамиду рядом с пирамидой Хуфу, но она несколько меньше и хуже сделана. Так, что Хафра если и хотел превзойти Хуфу на троне Египта, то сделать этого не сумел. Но его пирамиде была придана великолепная внешность тем, что нижняя часть её была облицована гранитом из первых порогов. Внутренние поверхности гробницы отделаны красным полированным гранитом и алебастром. В одном из залов постройки были найдены археологом Мариетом семь статуй Хафра. Великолепные статуи Древнего царства были сделаны не для того чтобы украшать ими площади и дворцы, а для того, чтобы быть замурованными в гробницах подальше от людских глаз. Они могли быть полезны умершему в другой жизни. Так были сохранены многие произведения искусства, дошедшие до нас со времен Древнего царства. Из египетских сидячих фигур наиболее совершенна статуя Хафра. Скульптор искусно справился с проблемами, которые представлял для него необычайно твердый и ломкий материал – диорит. Неизвестный мастер, несмотря на трудность работы с диоритом, запечатлел подлинный непреходящий образ царя и показал божественное и бесстрастное спокойствие, которое приписывали своим властелинам люди того времени. Но самыми знаменитыми строениями оставленными нам фараоном Хафра являются, без всякого сомнения, Большой Сфинкс, Храм Сфинкса и Храм Долины, расположенные рядом с его гробницей. Конечно, является ли Сфинкс созданием Хафра – до сих пор точно неизвестно, но приписывается он именно ему. И уже это делает имя фараона знаменитым, ибо Сфинкс популярен среди туристов не менее чем Великая и Большая пирамиды. В Египте Сфинкс является изображением царя, причем львиное тело знаменует мощь повелителя обеих земель. Большой Сфинкс тоже изображение фараона. Но вот какого? Из надписи высеченной между передними ногами чудовища есть ссылка, что это царь Хафра. Но дело в том, что надпись была высечена 14 веков спустя, в царствование Тутмоса IV и мотивация, по которой её сделали неясна. Так кто и когда создал Сфинкса? В 1904 году Уоллис Бадж, хранитель древностей Британского музея, сделал заявление: «Древнейшей и прекраснейшей статуей, изображающей льва с человеческой головой, является знаменитый Сфинкс в Гизе. Это чудесное произведение существовало уже во времена Хафры, строителя Второй пирамиды, и, скорее всего, было древним уже в ту далекую эпоху… Считалось, что Сфинкс каким-то образом связан не то с чужестранцами, не то с какой-то чужой религией, восходящей к додинастическим временам». Значит, Бадж считает Сфинкса произведением, пришедшим из гораздо более древних времен? Так ли это на деле? Андрей Скляров подтверждает эти слова. На инвентарной Стеле описи, выбиты слова о том, как фараон Хуфу в честь богини Исиды восстановил её храм. И, как уже упоминалось выше, пирамида Хуфу была пирамидой воздвигнутой в честь Исиды. А это может означать одно – не Хуфу был строителем пирамиды! В годы его правления только произвели ремонт! Тогда же отремонтировали и статую Великого Сфинкса, с которого молния сбила часть головного убора. И Хуфу восстановил его. (По книге Андрея Склярова «Пирамиды». М. Вече. 2013. С.30.). А если фараон Хуфу видел Сфинкса, то он никак не мог быть построен при его сыне фараоне Хафра. Получается, что и пирамиды Гизы и Великий Сфинкс были построены гораздо раньше. Несущая конструкция храма Долины полностью сложена из гигантских известняковых мегалитов. Большинство их имеет габаритные размеры 5,4 метра в длину, 3 метра в ширину, 2,4 метра в высоту (размеры некоторых достигают 9 на 3, 6 на 3). Типичный вес такого блока – свыше 200 тонн, а ведь таких блоков – сотни. Американский ученый Джон Энтони Уэст утверждает, что поверхности монумента Великого Сфинкса и Храма долины в Гизе имеют несомненные признаки водной эрозии; вода же, как среда, вызывающая эрозию, могла быть в достаточном для этого процесса количестве лишь во время влажного, «дождливого» периода, который сопровождал массовое таяние льдов в XI тысячелетии до н.э. Следствие обнаружения этого характерного быстро проистекающего вида эрозии является то, что Сфинкс и другие, связанные с ним сооружения возведены до 10000 года до н.э.! Египтологи теорию Уэста не приняли, но она нашла поддержку у представителей другой науки – геологии. Доктор Роберт Шох, профессор геологии Бостонского университета, сыграл важную роль в подтверждении оценок Уэстом подлинного возраста Сфинкса, и его позицию поддержали почти 300 участников ежегодной конференции Геологического общества Америки в 1992 году. Уэст говорит: «Нас уверяют, что эволюция человеческой цивилизации – это прямолинейный процесс развития от глупого пещерного жителя к нам – умникам, со всеми нашими водородными бомбами и полосатой зубной пастой. Но доказательство того, что Сфинкс на много тысяч лет старше, чем думают археологи, и что он, в частности, появился на много тысяч лет раньше додинастического Египта, означает, что некогда, в далеком-далеком прошлом, должна была существовать высокоразвитая и сложная цивилизация – как утверждают все легенды». IV династия Гиза. Пирамида фараона Менкау-Ра. Фараон Менкау-Ра – Микерин оставил нам третью или Малую пирамиду. Она составляет один ансамбль с Великой пирамидой Хуфу и Большой пирамидой Хафра. И с этим ансамблем связано множество неразрешенных загадок, над которыми до сих пор ломают головы ученные. Геродот сообщает о нем: «Затем царем Египта, по словам жрецов, стал Микерин, сын Хеопса. Ему не по душе были отцовские деяния. Он открыл храмы и освободил измученный тяготами народ, отпустив его трудиться на своих полях и приносить жертвы. Он стал самым праведным судьей из всех царей, за что его особенно восхваляют египтяне среди всех когда-либо правивших над ними царей». (По книге Геродота «Эвтерпа»). Маловероятно, что Микерин был сыном Хуфу-Хеопса. Он получил корону после фараонов Джедефра и Хафра. Даже если Джедефра правил не долго, что подтверждает его пирамида, то Хафра носил Двойную корону длительный срок. И можно предположить, что Микерин был сыном фараона Хафра, а не Хуфу-Хеопса. Хотя Геродот упоминает в своей книге, жалобу Микерина на несправедливость богини Буто к нему лично. Он сказал, что «его отец и дядя, которые заперли храмы. Забыли богов и угнетали народ, прожили долго, а он, человек благочестивый. Все-таки должен скоро умереть». Геродот, по словам жрецов (которые рассказывали ему историю страны), назвал Микерина фараоном милостивым и справедливым. Больше того, он сообщил, что Микерин был «самым праведным судьей из всех царей» Египта. А это утверждение должно иметь основания. Учитывая тот факт, что Геродот посетил Египет спустя две тысячи лет после смерти Микерина, оставаться столько в памяти жречества «справедливым» не столь просто. Геродот сообщил, что судьба Микерина была несчастливой. Его единственная дочь умерла молодой, и это причинило фараону много горя. Фараон велел похоронить дочь в пустотелой золоченной статуе коровы. «130. Корова эта не была погребена в земле, но еще до сего дня её можно видеть в Городе Саисе. Где она стоит в царском дворце в пышно украшенном покое…Близ этой коровы в другом покое стоят статуи наложниц Микерина, как мне, по крайней мере, рассказывали саисские жрецы. Это – нагие колоссальные статуи женщин из дерева числом 20». (По книге Геродота «Эвтерпа»). «131. Другие же сообщают об этой корове и о колоссальных женских статуях вот какое сказание. Микерин будто бы воспылал страстью к своей родной дочери и против её воли силой овладел ею. После этого девушка, говорят, с горя и стыда сунулась в петлю. Отец же предал её погребению в этой корове, а мать девушки велела отрубить руки служанкам, которые выдали дочь отцу. Еще и поныне их безрукие статуи показывают, что они претерпели при жизни. Впрочем, как мне думается, это пустая болтовня. Особенно же – история с руками статуй. Ведь я сам видел, что руки статуй отвалились от времени и еще при мне лежали тут же у ног». (По книге Геродота «Эвтерпа»). Далее «отец истории» сообщает о пирамиде Микерина. Он говорит, что «некоторые эллины думают, что это пирамида гетеры Родопис, но это неверно». Не стали бы египтяне в то время строить такую гробницу даже для царицы, а не то, что для гетеры. Но дело не в этом. Уже тогда были в Египте люди, которые сомневались в том, что сама Малая пирамида комплекса Гизы, построена Микерином для себя. V династия Саккара: пирамида фараона Усеркафа В 1839 году археологом Джоном Пирингом была открыта пирамида первого фараона Солнечной династии Усеркафа. Внешне это не величественное сооружение вроде пирамиды Джосера или Снофру. Это просто нагромождение неровных камней на глиняном растворе. Так она выглядит сейчас без облицовки. Конечно, в то время все было довольно красиво и изящно. Хотя не совсем правильно будет сказать, что открыл пирамиду Пирринг. Занимались здесь раскопками и до него. Но Пирринг первым прошел тайными путями внутрь пирамиды, которые были проложены в древности грабителями гробниц. Ученый надеялся, что воры вынесли из гробницы не все. По пути ему встречались надписи, которые предостерегали идти далее и беспокоить умершего владыку. Но воры уже побеспокоили его много тысяч лет назад, и археолог упрямо продвигался вперед. Однако усыпальницы он так и не нашел. Кстати, сам Пирринг ошибочно приписал пирамиду не Усеркафу, а фараону Джед-ка-Ра. Пиррингу не удалось осуществить задуманное и совсем не из-за недостатка усердия. Просто обвалился древний ход, по которому он проникал в гробницу, и исследования пирамиды прекратились на долгое время. Только в 1928 году археолог Сесил Фирч продолжил работу и назвал имя владельца пирамиды – Усеркафа. Но сам Фирч умер в 1931 году и снова начался застой, пока в 1948 году работы не продолжил археолог Жан-Филипп Лауэр. Но эта пирамида не желала отдавать ученым своих секретов. В 1991 году в результате землетрясения вход в пирамиду был полностью заблокирован и потому мумия и сокровища фараона Усеркафа не найдены до сих пор. Ведь по легенде, отцом Усеркафа был сам Ра, и он надежно хранит место погребения своего сына… V династия Саккара: Гробница сановника Ти В 1865 году археолог Огюст Мариетт открыл в Саккара (в 30 км от современного Каира) гробницу сановника фараона, которого звали Ти. Этот Ти был крупным землевладельцем и, как гласят тексты, «начальником всех царских работ, руководителем строительства пирамид и хранителем мест вечного упокоения владык». Он наблюдал за гробницей фараона Неферир-ка-Ра. Эта самая красивая и лучше всех сохранившаяся из саккарских гробниц! Она была построена около 2600 года до н.э. из известняковых блоков. В подземной камере находился саркофаг чиновника. Рядом стояла его статуя в натуральную величину. Стены гробницы покрывают великолепные многоцветные рельефы. Они изображали самого сановника Ти, фигура которого всегда втрое, а то и вчетверо крупнее, чем фигуры людей более низкого звания, и картины повседневной жизни той эпохи. Ни одно из ранее открытых захоронений не давало такого реального представления о жизни древних египтян, как эта гробница. Но сокровищ здесь Мариетт не нашел и потому гробница Ти обогатила науку, но не археолога. Хотя некогда в последний путь Ти провожали с большой помпой и в его могилу положили значительные богатства. Но все они достались грабителям могил эпохи Древнего царства. V династия Саккара: Гробница великого чати Птах-Хотепа Еще одна гробница была найдена совсем недалеко от захоронения сановника Ти. Это двойная гробница чиновника Аху-Хотепа и его сына Птах-Хотепа. И последний, судя по надписи в гробнице, занимал пост верховного чати (первого министра) фараона. Стены гробницы покрыты рисунками и барельефами: слуги несут дары своего господину, сцены боев, сцены из повседневной жизни египтян. Это дало хороший материал для изучения быта населения страны Та-Кем времен Древнего царства. Птах-Хотеп был наследником династии, которая вела свой род от древних правителей Мемфиса. Но в Египте произошла замена центрального культа Птаха (связанного со стихией земли) на солнечного бога Ра. Жрецы Мемфиса утверждали, что Птах, как бог творец, самый древний в Египте. Он создал иных богов и потому именно он создатель мира. «Нет отца, породившего Птаха и нет матери давшей Птаху рождение». Родился Птах из яйца, которое было отложено гусем хаоса. Однако жречество солнечного Ра в Гелиополе (Инну-Мехрете) стало продвигать своего бога в первые боги. И уже Ра был назван великим отцом других богов. Так фараоны Пятой династии при содействии жреческого культа Ра получили верховную власть над Нижним и Верхним царствами. Поэтому в их именах всегда заключалось имя РА. Зато великие чати (первые министры) этих фараонов имели в именах имя бога Птаха. В течение пяти поколений они носили имя Птах-Хотеп. Жрецы согласились поделить власть таким образом, что верховный жрец Ра стал фараоном, а последователи Птаха получили визирство. И фараон должен был теперь считаться со знатной фамилией, к которой пост первого министра переходил по наследству. Формируется нечто вроде двоевластия, чего ранее не наблюдалось, когда фараоны назначали великого чати по своему усмотрению. Это гробница Птах-Хотепа, министра при первом фараоне Пятой Солнечной династии Усер-нахт-Ра (Усеркафа). V династия Саккара: примаида фараона Унаса Знаменитая гробница Унаса находиться в Саккара. Она носила название «Великолепная гробница владыки Унаса». Хотя смотря на неё сейчас великолепной эту пирамиду назвать трудно. Простая груда камней, и мало кто обратил бы на неё внимания, если бы не «тексты пирамид», впервые обнаруженные именно здесь французским египтологом и археологом Гастоном Камилем Шарлем Масперо. Из текстов пирамид в более поздние времена Нового царства была составлена «Книга мертвых». В погребальной камере Унаса были обнаружены остатки мумии – кости правой руки и череп. Но доказать что это кости последнего царя Пятой династии Унаса пока не удалось. Это может быть и один из слуг фараона, погребенный вместе с ним. Гробница царицы Бахену. Археологи из Франции обнаружили в Сакара гробницу древней царицы Бахену, которая, могла быть женой фараона Пиопи II. Эта гробница представляла собой пирамиду высотой в 25 метров. Но эта пирамида обрушилась под действием времени и представляла собой на момент находки простое нагромождение камней, занесенных песком великий пустыни. Археологи расчистили путь в погребальную камеру. Гранитный саркофаг царицы отлично сохранился. Имя царицы выбито на саркофаге. Руководитель экспедиции доктор Филипп Коломбер из женевского университета заявил о находке: «Мы нашли хорошо сохранившийся саркофаг. На его поверхности выгравированы тексты с упоминанием имени царицы, но там ничего не говориться о том, кто был её мужем». Мумия Бахену не сохранилась. Очевидно, грабители могил времен Древнего царства навестили покойную жену фараона и унесли с собой все ценности и мумию женщины. Потом покойницу «вскрыли», срезав бинты, ограбили, а останки сожгли. Гробница Хепет. В 2018 году археологи обнаружили на территории некрополя времен Древнего царства гробницу женщины по имени Хетпет. Заявление об этом сделал Халед аль-Анани, официальный представитель Министерства по делам Древностей. Кто она? Анани ответил на вопрос так: «Мы знаем наверняка, что она была высокопоставленным лицом. Тесно связанным с царской семьей». Возможно, она была придворной одной из цариц Пятой династии. Также есть мнение, что она была жрицей богини Хатхор. Гробница построена из кирпича. На стенах хорошо сохранились рисунки. Хепет принимает подношения от детей. Хепет наблюдает за охотой и рыбалкой. Самой мумии женщины археологи не нашли. Но ряд предметов принадлежавших Хепет были найдены еще в 1909 году немецкими археологами. И вот найдена её гробница.
Глава 2 Захоронения Среднего царства
Во времена Среднего царства в Дахшуре появились пирамиды великих царей, возведенные к востоку от пирамид Снофру. Самая древняя из них, расположенная в центре, принадлежит Аменемхету II, северная – Сенусерту III, южная – Аменемхету III. XII династия: де Морган находит драгоценности XII династии в пирамиде Аменемхета II Пирамида фараона Аменемхета II сильно разрушена. Но, тем не менее, она дала ученым множество информации. Она была выстроена следующим образом: вокруг единого центра возводились стены из известняка, а промежутки между восемью образовавшимися таким образом треугольниками были засыпаны песком. Облицовка была выполнена из известняка, насыщенная белизна которого контрастировала с серым цветом наземных сооружений, выстроенных из сырцового кирпича. Отсюда происходит ее название «белая пирамида». Археолог Жак де Морган, проводивший здесь раскопки в 1894–1895 годах, исследовал ее внутренние помещения. Вход в эту пирамиду находился с северной стороны. Коридор, перекрытый тщательно пригнанными друг к другу известняковыми плитами, вел к двум погребальным камерам. Потолок верхней камеры и коридора был выложен из известняковых блоков, расположенных в форме буквы «А». В верхней камере находился саркофаг из песчаника. Пирамиду окружала стена, создававшая вокруг нее удлиненное огороженное пространство. С восточной стороны здесь еще видны остатки блоков заупокойного храма, на многих из них сохранились картуши Аменемхета II. Отсюда к заупокойному храму вела обрамленная кирпичными стенами мощеная дорога шириной более 20 метров и длиной около 800 метров. В западной части огороженной территории храма находились гробницы царицы Кеминуб, верховного сановника Аменхотепа и принцесс Ит, Итурет и Хенмит. В гробнице Ит и Хенмит де Морган нашел великолепные украшения! Именно эти находки сделали знаменитым погребальный комплекс Аменемхета II. Ныне все они находятся в Каирском музее. XII династия Лахун: Пирамида великого фараона Сенусерта III Для строителей пирамиды Сенусерта III образцом для подражания стала гробница его отца Сенусерта II, расположенная в Лахуне. Сейчас это только куча развалин, но благодаря стараниям археолога Жака де Моргана удалось восстановить некоторые детали ее постройки. Центральная часть была сложена из сырцового кирпича, уложенного непосредственно на скальное основание. Это отличает данную конструкцию от пирамиды Сенусерта II в Лахуне, при строительстве которой скала служила ядром. Ступенчатое сооружение из кирпича было облицовано камнем. Вход в пирамиду представлял собой шахту, высеченную в скале на западной стороне сооружения. От него отходила галерея, которая через несколько вестибюлей вела к погребальной камере, выполненной из гигантских блоков красного гранита, удивительным образом выкрашенных в белый цвет. Она была разграблена, но, тем не менее, в ней сохранился великолепный гранитный саркофаг, основание которого декорировано в стиле дворцового фасада. Внутри пирамиды есть и другие ходы, через один из которых, находящийся в северо-восточном углу, де Морган попытался проникнуть внутрь сооружения, прежде чем нашел вход с западной стороны. С юга и востока к пирамиде примыкают мастабы знатных лиц. К северу от нее на двух уровнях расположены захоронения принцесс. Туда можно было попасть через подземную галерею, входом в которую служил колодец, расположенный на северо-востоке. В этих погребениях де Морган обнаружил саркофаги, хранилища для урн-каноп и великолепный набор украшений, принадлежавших принцессам Мерит и Сатхатхор. Ныне эти драгоценности выставлены в Каирском музее. Весь ансамбль был обнесен стеной из сырцового кирпича. Внутри ограждения в северной части находился длинный коридор, в южной – два двора. На востоке начиналась дорога, полностью сделанная из сырцового кирпича. К северу от ансамбля был найден некрополь сановников XII династии. XII династия Дашур: Гробница царицы Урт Весной 1995 года экспедиция музея Метрополитен обнаружила в Дашуре погребение времен Среднего царства. Там был обнаружен великолепный саркофаг из красного гранита с мумией внутри. А это редкая удача, ибо после гибели Среднего царства, практически все гробницы были ограблены и мумии уничтожены. А тут такая находка. Но кому принадлежала мумия? Это была женщина, предположительно царица Урт, жена фараона Сенусерта Третьего. Больших ценностей в гробнице не было. Всего несколько фрагментов золотых украшений, бусы, два скарабея с именем фараона Аменемхета Второго. Мумия царицы сохранилась плохо. Возможно это результат того что здесь побывали грабители, которые унесли все ценности и повредили тело царицы намеренно. Хотя «отец истории» Геродот в своей книге «Эвтерпа» по-другому объяснил причину плохого состояния женских царских мумий. «89. Тела жен знатных людей отдают бальзамировать не сразу после кончины. Точно так же как и тела красивых и вообще уважаемых женщин. Их предают бальзамировщикам только через три или четыре дня. Такпоступают для того, чтобы бальзамировщики не совокуплялись с ними. Действительно, говорят, был случай, что один из них совокупился со свежим трупом женщины и был пойман по доносу своего товарища». (По книге Геродота «Эвтерпа»). XII династия Дахшур: «Черная пирамида» фараона Аменемхета III К югу от храма Аменемхета II находится «черная пирамида» сына Сенусерта III, фараона Аменемхета III. Как известно, он был погребен во второй пирамиде, находящейся в Хаваре. А его пирамида в Дахшуре в настоящий момент представляет собой гигантский холм, конструкцией и размерами напоминающий гробницу Сенусерта III. Она была построена из сырцового кирпича и облицована камнем. Первоначально ширина ее сторон составляла 100 метров. К востоку от этого сооружения был найден пирамидион из серого гранита с именем Аменемхета III. В настоящий момент он выставлен в Каирском музее. Вход в пирамиду располагался с восточной стороны, неподалеку от юго-восточного угла. Колодец вел отсюда к подземным галереям, облицованным известняком. Одной из характерных черт этой конструкции является сложный план ее внутренних помещений. В погребальной камере был найден на своем месте великолепный саркофаг из красного гранита, похожий на тот, что принадлежал Сенусерту III. В 1982 года во время седьмой и последней экспедиции, работавшей на территории этого памятника, Немецкому Археологическому Институту удалось найти к востоку от пирамиды вход в независимую систему залов, предназначенных для погребения цариц. Заупокойный храм в настоящий момент лежит в руинах. Он располагался к востоку от пирамиды внутри участка, огороженного стеной из сырцового кирпича. В северной части огороженного пространства находились захоронения, ныне полностью разрушенные. XII династия Файюм: Лабиринт фараона Аменемхета III В 1883 году сэр Уильям Мэтью Флиндерс Питри отправляется в Файюм, где некогда располагались столица и некрополь царей XII династии, правивших Египтом в общей сложности 213 лет. Где-то здесь находился таинственный Лабиринт, о котором стоит рассказать особо. *** Справка: Уильям Мэтью Флиндерс Питри – британский археолог (1853-1942). В 1877 году опубликовал книгу «Индуктивная метрология», которая положила начало нового этапа в мировой археологии. Всю жизнь отдал раскопкам в Египте и Палестине. Раскопки Питри в Амарне вернули нам забытый отрезок истории Древнего Египта – период правления Аменхотепа IV (Эхнатона). Питри выстроил последовательность сменяющих друг друга типов керамики, которая позволила осуществить датировку в случае отсутствия данных. *** Говорили, что он был построен фараоном Аменемхетом III и занимал участок земли в тысячу шагов длиной и шестьсот шириной. Здание это было величайшей сокровищницей Египта. В нем покоились мумии многих прославленных фараонов и многих знаменитых мужей Египта. Но самое главное, говорили, что именно там хранились накопленные в продолжение веков богатства египетского царства! Под именем Лабиринта скрывался гигантский заупокойный храм-дворец Аменемхета III. Древнегреческий историк Геродот, который, как говорят, побывал в Египте и воочию видел многие из его чудес, писал о лабиринте. Свое название это сооружение получило по тронному имени фараона Аменемхета – Ни-маат-ра, которое в греческой транскрипции передавалось как «Лабир». «Я видел этот Лабиринт: он выше всякого описания, – говорил Геродот. – Ведь если бы собрать все стены и великие сооружения, воздвигнутые эллинами, то в общем оказалось бы, что на них затрачено меньше труда и денежных средств, чем на один этот Лабиринт. А между тем храмы в Эфесе и на Самосе весьма замечательны. Конечно, пирамиды – это огромные сооружения, и каждая из них по величине стоит многих творений, вместе взятых… Однако Лабиринт превосходит и эти пирамиды». Римский географ Страбон отмечает, что каждый ном Египта имел здесь собственный храм, где приносились жертвы как общеегипетским, так и местным богам. Тем самым Лабиринт, объединивший все культы Египта, являлся как бы символом религиозного единства страны. Остатки прославленного Лабиринта, а точнее – подземный храм, являвшийся частью грандиозного заупокойного ансамбля Аменемхета III, Питри обнаружил в восточной оконечности Фаюмского оазиса. Археологические раскопки подтвердили описания античных авторов. Лабиринт представлял собой низкое, но весьма обширное здание площадью около 70 тысяч квадратных метров! Сооружение это состояло из 1500 подземных и стольких же наземных помещений, украшенных скульптурами и рельефами, – колонных залов, дворов, подземелий и запуганных переходов. Стиль этого храма-дворца отличался строгой монументальностью. Его особенностью являлось использование огромных каменных монолитов. Из больших плоских монолитных плит были выполнены перекрытия, из монолитного камня высечены колонны – их бесконечные ряды играли главную роль в оформлении помещений Лабиринта. Особенно примечательна была погребальная камера, высеченная из цельной глыбы отполированного желтого кварцита. Рядом с храмом возвышались две колоссальные статуи Аменемхета III из такого же желтого блестящего кварцита, достигавшие вместе с пьедесталами 18 метров в высоту. Громадные размеры, величественные статуи, подчеркнутая торжественность и монументальность – все это свидетельствует о том, что подземный храм Аменемхета III являлся центром общегосударственного культа фараона. Питри открыл не только заупокойный храм Аменемхета III, но и обнаружил гробницу самого фараона. В 1889 году Питри приступил к исследованию огромной горы из щебня, одиноко высившейся неподалеку от деревни Хавара. Это была сильно разрушенная пирамида, давным-давно лишившаяся известняковой облицовки и за долгие столетия превратившаяся в гору мусора. Питри долго и безуспешно пытался отыскать вход в нее. Не отыскав и следов входа, он приказал рабочим пробивать туннель прямо через пирамиду. Питри открыл лаз в камеру, которую он сперва принял за погребальную. На самом деле это было помещение, находившееся над усыпальницей фараона. Сама же усыпальница оказалась затопленной затхлой водой. Спустившись на веревке в темную сырую гробницу, Питри с разочарованием обнаруживает, что она давно ограблена: стоящие здесь два саркофага взломаны и опустошены. Рядом с ними стоял драгоценный жертвенный алтарь из алебастра, который в итоге вознаградил Питри за все его старания. Роясь в зловонной жиже, Питри извлек на свет остатки погребальной утвари, в том числе – сосуд из алебастра, на котором было начертано имя «Аменемхет». В соседней камере Питри нашел бесчисленное множество жертвоприношений. Все они были посвящены царевне Пта-Нофру, дочери Аменемхета III. Питри был человеком непреклонной воли, редкой выдержки и настойчивости. Поэтому он решил тщательно исследовать все хитросплетения подземных ходов гробницы, пытаясь понять, каким же образом сюда смогли проникнуть грабители. Многодневные лазания по переходам позволили Питри сделать вывод: для того чтобы преодолеть всю эту систему ложных ходов и ловко замаскированных входов, грабителям потребовалось бы несколько лет. Или им все-таки кто-то помог? В египетских текстах сохранились на этот счет туманные намеки. Очевидно, что кто-то из жрецов, стражников или чиновников участвовал в ограблении, подсказывая кратчайший путь к погребальной камере. И вероятно, этим промыслом занималась целая прослойка коррумпированных представителей светской и духовной власти. XII династия: Гробница Хор Ауибра Фараон Хор Ауибра был, по одним сведениям, соправителем своего отца фараона Аменемхета III. И его готовили в наследники, но принц умер раньше своего отца. Археолог де Морган сумел добраться до его захоронения и внутри его нашел великолепную деревянную статую царского Ka (бестелесного двойника) и его деревянный саркофаг. Среди погребальной утвари, сохранившейся в соседнем тайнике, был украшенный золотыми пластинами ящик с канопами. Эти находки ныне выставлены в Каирском музее. Дорога, ведущая к заупокойному храму, была вымощена известняковыми плитами, а по краям – сырцовым кирпичом. Обрамляющие ее стены также выполнены из кирпича. В том месте, где находился ров, ограничивавший некрополь с восточной стороны, был сделан мост из больших известняковых блоков и дорога, расширявшаяся в этом месте и образовывавшая небольшой дворик. К северу от этого прохода, вдоль дороги, находятся руины, в которых угадываются кирпичные дома поселка чиновников и жрецов, состоявших при ансамбле пирамиды.Глава 3 Захоронения Нового и Позднего царств: Сокровища великих владык.
Грабежи в Абу-Сире Это, пожалуй, одно из самых масштабных ограблений в Египте. Все началось в начале 20-го века. В 1902 году немецкие археологи начали раскопки в Абу-Сире. Они вскрыли ряд захоронений периода 1650-1450 гг. до н.э. и 900-200 гг. до н.э. Археологи сразу отметили, что часть захоронений уже была ограблена, и произошло это сразу после погребения мумий. У покойников были свёрнуты шеи и разрезаны предплечья. Грабители срывали с мумий украшения и унесли наиболее ценный погребальный инвентарь. Но это было лишь начало. Египтологи покопались немного, кое-что нашли и свернули раскопки. Однако дали «работу» не одному поколению грабителей могил. Местные жители стали втягиваться в раскопки. И их можно понять. Труд на земле тяжёл и неблагодарен. Сельское хозяйство мало кого сделало богатым. А вот под землёй уже несколько тысяч лет лежит то, что не нужно мертвецам. В 1972 году в течение семи месяцев было разграблено около 5000 захоронений. Это был настоящий «бум» в расхищении гробниц. Все началось с того, что местный крестьянин (феллах) случайно наткнулся на неизвестную гробницу. Он спустился в шахту и прошёл по ходу, продолженному в незапамятные времена. Нашёл несколько раритетов и удачно продал их. С той ночи он перестал напрягать силы в дневной обработке клочка земли. Он стал «трудиться» ночами. И у него появились деньги. Слухи о его удаче сразу распространились среди других жителей, также не отличавшихся богатством и знанием истории. Они не были археологами с метёлками и лопатками, аккуратно снимавшими слой за слоем. Нет. Эти «археологи» действовали грубо и быстро. Бедным крестьянам не было дела до науки. Они жаждали раритетов, которые можно легко обратить в доллары и фунты. Чёрный рынок египетских древностей работал и работает бесперебойно. Постепенно к бригадам кладоискателей из Абу-Сира присоединились жители других поселков. Начались кровавые столкновения «ночных» копателей по поводу дележа добычи. Но поножовщина мешала делу, и копатели поделили большую территорию (больше гектара) на участки. Каждая группа начала разработку своей части старинного кладбища. И найденные предметы «потекли» в Каир, где торговцы охотно скупали древности, среди которых были предметы: статуэтки из бронзы (ушебти), различные украшения из серебра, скарабеи, амулеты, папирусы и даже отлично сохранившиеся саркофаги. В лавке одного торговца был выставлен такой образец на продажу. Жители Абу-Сира охотно сменили крестьянский труд на опасную, полную риска работу «чёрного копателя». Это грабёж приносил отличные доходы. И многие «археологи» получили возможность не работать месяцами, только иногда «берясь за лопату». Хотя назвать этот промысел простым также нельзя. Работать приходилось в условиях повышенной опасности. Ведь иногда нужно было спускаться в шахту на верёвках на большую глубину при угрозе обвала. В 1973 году полиция взялась за грабителей. Было допрошено около 3000 человек и по результатам 144 человека были арестованы. На время все утихло. Но разве можно прекратить преступный бизнес там, где слишком много бедняков, которые хотят жить лучше, и при этом не желают много и упорно работать на земле. Они спускаются в шахты, иногда без вспомогательных средств, и грабят мёртвых, не боясь древних проклятий. Затем они продают свои находки за суммы совсем небольшие, если не сказать смехотворные, для Европы. Например, статуэтку ушебти оценили всего в 15 фунтов, широкое серебряное кольцо со скарабеем в 150 фунтов (примерно 300 долларов США). XVIII династия Фараон Тутмос I меняет традиции захоронения Тутмос I, фараон XVIII династии, весьма был обеспокоен тем фактом, что грабители могил совсем потеряли страх и совесть. Этак, они и его могилу распотрошат, и не будет ему упокоения в лучшем мире. Посему Тутмос I принял решение о расширении Долины царей – грандиозного Города мёртвых. Но это не может удивить читателя, знающего, что египетские фараоны вообще многое отдавали на загробный мир. Однако Тутмос не только расширил Долину Царей, но захотел отделить свою гробницу от поминального храма (расстояние между ними равнялось по меньшей мере полутора километрам) и захоронить свои останки не в роскошной, видной издалека гигантской гробнице, а в потайной, вырубленной в скалах камере-склепе! Об этом нам сообщает Керам в своей книге «Боги, гробницы, учёные». А это решение фараона означало ни что иное, как разрыв с давней погребальной традицией Египта, насчитывающей семнадцать веков. Фараон отделил свою могилу от поминального храма! А именно в этом храме по праздникам приносились жертвы, необходимые для существования «Ка» его нематериального двойника! Вы спросите меня ну и что? Для человека нашего XXI века это ровным счетом ничего не значит. Многие вообще смотрят на потусторонний мир как не небытие. Но тогда жизнь в «том мире» была много важнее чем жизнь в «этом мире». Тутмос тем самым создал затруднения для своего «Ка» в смысле его воссоединения с мумией, или телом материальным. А это ставило под угрозу и личное благополучие фараона в загробном мире. Такое решение – практически революция в сознании повелителя Египта. Но фараон Тутмос больше боялся грабителей могил, чем трудностей для «Ка» в общении с мумией. А так он верил, что сумеет обеспечить себе безопасность в ином мире. «В основе тех указаний, которые он дал своему архитектору Инени, – говорит Керам, – лежал страх, неугасимый страх, владевший им, боязнь, что и его мумия будет уничтожена, что и его гробница будет осквернена. К началу царствования XVIII династии вряд ли можно было еще найти во всем Египте хотя бы одну царскую гробницу, которая не была бы разграблена, хотя бы одну мумию сколько-нибудь значительного человека, с которой не была бы сорвана в лучшем случае часть тех «магических покровов», в которые она была завернута, и, таким образом, не оскверненную и не поруганную. Грабителей удавалось поймать лишь изредка; чаще, вероятно, их вспугивали, и тогда они бросали часть своей добычи на произвол судьбы…» *. (*Цит. по книге Керама К. Боги, гробницы, ученые. М.: Иностранная литература, 1960.). Тутмос понял, что его единственный шанс обезопасить свое тело и свою могилу от грабителей это порвать с традицией. И он решительно порвал с ней, что делает честь его смелости. На такое был способен далеко не каждый правитель Египта. «Некоторыми сведениями о том, как шло сооружение гробницы Тутмоса, – говорит далее Керам, – мы обязаны лишь тщеславию архитектора Инени: на стенах своей гробницы он оставил автобиографическую надпись и отчет о постройке первой царской скальной гробницы. «Я один наблюдал за сооружением гробницы в скалах, предназначенной для Его Величества. Никто этого не видел, никто не слышал об этом». * (*Цит. по книге Керама К. Боги, гробницы, ученые. М.: Иностранная литература, 1960.). Археолог Говард Картер, считает, что при строительстве гробницы Тутмоса Инени, должен был иметь в своем распоряжении не менее сотни рабочих. И всех их убили после завершения постройки. В этом не может быть сомнений. Сами понимаете, если о тайне знают двое – это уже опасно. А что говорить о сотне людей. Могила фараона Тутмоса I в Долине царей находится в отвесно спускающейся стене уединенной, чашеобразной долины. Инени вырубил в скале лестницу и разместил могилу так, как на протяжении последующих пятисот лет это делали все архитекторы фараонов. Древние греки, исходя из формы этих могил, напоминающих пожарный рукав, называли их «сиринги» от слова syrinkx – длинная пастушья свирель. Страбон, греческий путешественник последнего столетия до н. э., описал сорок таких «достойных осмотра гробниц». Но помогли ли все эти хитрости мумии фараона избежать лап грабителей? В общем-то да. По крайней мере, какое-то время его гробницу не трогали, и тело фараона могло «наслаждаться» покоем. Но грабежи могил фараонов все равно продолжались. Грабители также быстро перестроились, как и царские архитекторы, и быстро «раскусили» все их хитрости. Керам говорит, что «мумии Тутмеса, его дочери и другие мумии вытащили в один прекрасный день из гробницы не грабители, а те, кто пытался защитить царственные останки от грабителей, ибо к тому времени даже каменный мешок не мог уже считаться достаточно надежным убежищем. Фараоны перешли к новой тактике: они стали располагать свои замурованные в скалы гробницы максимально близко одна к другой; теперь стражникам было легче вести наблюдение, внимание их не рассеивалось. Но, тем не менее, грабежи продолжались». * (*Цит. по книге Керама К. Боги, гробницы, ученые. М.: Иностранная литература, 1960.). XVIII династия Гробница «проклятого фараона» по имени Эхнатон Фараон Аменхотеп IV, впоследствии принявший тронное имя Эхнатон, один из самых знаменитых владык Древнего Египта. Его имя в истории Черной страны сопоставимо с именами Карла Великого или Ивана Грозного в европейской истории. Этот правитель отважился на грандиозную религиозную реформу в стране, которая была сильна именно религиозными традициями. Он отменяет обязательное поклонение традиционным богам и вводит культ единого бога Солнца Атона, за что заслужил проклятие жрецов старых культов и стал первым в чреде «проклятых фараонов». Где же находиться место последнего упокоения этого владыки, известного в истории как фараон-еретик, проклятый после смерти, и получивший презрительную кличку «враг из Ахетатона»? Многие искали её следы и пытались найти гробницу фараона-еретика. Экспедиция американца Теодора Девиса в 1907 году обнаружила в Долине царей таинственную гробницу. Вход в неё был замаскирован и выглядел, как обычная расселина в скале. Начав её расчищать, археологи увидели грубо высеченные каменные ступеньки, которые вели вниз. Там, где они кончались, брал начало лабиринт подземных ходов, заваленных землей и камнями. Девис решил, что нашел нечто стоящее. Разобрав завал, археологи стали продвигаться в толщу горы. Неожиданно пред ними предстала стена, сложенная из огромных каменных блоков. Пришлось разбирать и эту стену. За ней открылся узкий проход, заваленный камнями. Среди этих камней Теодор Девис обнаружил стенку роскошного деревянного гроба! И этот факт говорил об одном – в давние времена здесь уже были посетители. Они вскрыли гробницу, но затем заново замуровали вход. Кто это сделал? Грабители? Но на них этот стиль работы это было не похоже. Зачем ворам обратно замуровывать вход? Хотя можно предположить и такое. Попробуй разобрать теперь через тысячи лет что было у голове у преступников давнего времени. Археологи добрались до погребальной камеры и здесь нашлись остальные части гроба. Он был сделан из кедра, покрыт золотом и все его части скреплялись золотыми гвоздями. На стенке гроба вырезана надпись: «Он сделал это для своей матери». Тексты, найденные в гробнице, показали, что речь идет о царице Тайе – матери Эхнатона. Она не была египтянкой, а происходила из какого-то азиатского народа. Кроме разбитого гроба археологи обнаружили дорогую посуду из алебастра и фаянса, сосуды для косметики и дорогие чаши. Саркофага на месте не было. Судя по тому, что большинство драгоценных предметов остались на месте, снова можно предположить, что в гробнице побывали не воры. Что же тогда здесь произошло? В задней части погребальной камеры археологи обнаружили небольшую нишу, в которой находился сделанный в форме человеческого тела гроб. В нем была мумия! На ней был амулет в форме золотого орла. На верхней части крышки сохранились иероглифы: «Прекрасный властелин, единственный избранник Ра, царь Верхнего и Нижнего Египта, живущий в правде, господин обеих царств… Прекрасное дитя здравствующего Атона, имя которого будет жить вечно». Тело загадочного покойника было обернуто тонкими золотыми пластинами и забальзамировано. Но сырой климат гробницы сделал своё дело. Влага справилась с бальзамом и мумия извлеченная археологами была в ужасном состоянии. Но важно было другое. Стоял главный вопрос – чья это мумия? Неужели самого Эхнатона? Как вам известно, на мумиях в Египте всегда было множество предметов с именем покойного и идентифицировать её принадлежность не составляет труда. Так было всегда, но не в этом случае! С этой мумии были сорваны золотые пластины с именем покойного. Цель – лишить мумию опознавательных знаков. Кому-то было необходимо, чтобы никто не узнал, кто здесь погребен. Более того, с четырех алебастровых кувшинов были тщательно стерты имена. В них хранились, извлеченные при бальзамировании, внутренности покойного. И лишь на четырех кирпичах, служивших опорами гроба, сохранилось имя фараона Аменхотепа IV – Эхнатона! Теперь все становиться понятно! Жрецы старых богов Египта, предавшие Эхнатона проклятию, решили уничтожить саму память о нем. И потому надругались над его мумией. Это было пострашнее мести живому человеку. Ведь египтяне верили в то, что для жизни после смерти, необходимо сохранить земное тело, которое покинула душа. А так мумия была повреждена и покойник лишался возможности оправдаться перед судом Осириса. Хотя самому Эхнатону было плевать на Осириса и других богов Египта, которых он считал ненастоящими. Значит, американец Теодор Дэвис нашел тело проклятого фараона? Пусть без значительных сокровищ, но все-таки нашел? Оказалось, нет. Исследования самой мумии показали, что это не тело Эхнатона. Этот человек был значительно младше фараона-еретика. Исследовав скелет, специалисты смогли определить пол, возраст, болезни покойного. Кости принадлежали мужчине, которому во время смерти было не больше 28 лет. Эхнатон дожил примерно до 40-летнего возраста. Но гроб действительно принадлежал фараону – еретику. И он был в нем похоронен, но впоследствии мумия была заменена на мумию его зятя фараона Семнехкара, что царствовал всего несколько месяцев. Где же тело Аменхотепа IV? И где саркофаг с мумией его матери царицы Тайе? Неужели их мумии были уничтожены? Ответа на сей вопрос нет и до сих пор. XVIII династия Амарна: Где сокровища города Ахетатон? Но если сокровища и гробницу Эхнатона найти до сих пор не удалось, то город, который построили по его приказу, был археологами найден! В 1887 году возле маленькой деревушки Телль-эль-Амарна было обнаружено несколько глиняных табличек. Надписи на них были сделаны на вавилонском, а не на египетском языке. Тогда эти таблички интереса не вызвали и о них на время забыли. Но впоследствии они привлекли внимание ученых, и это привело к тому, что в 1891 году в районе Амарны английский археолог сэр Уильям Флиндерс Питри начал раскопки. Он копал два сезона, но ничего значительно не нашел. В 1907 году раскопки здесь продолжил немецкий археолог Людвиг Борхарт. И именно его экспедиция обнаружила руины города Ахетатона (Горизонт Атона) – столицы фараона Эхнатона! История этого города была короткой. Его построили при Эхнатоне и покинули после его смерти. Город был предан жрецами проклятию и заброшен. Более здесь никто не селился. Город использовался как каменоломни и из него брали камень для строительства. А затем его и вовсе занесло песком. А город был большой – широкие главные улицы с домами чиновников и богачей, узкие проулки с лачугами для бедняков. В общем все как у нас сейчас. Раскопан район, где обитали жрецы нового культа Атона, объявленного фараоном единственным божеством. Район только одного главного храма Атону занимал в длину 730 метров и в ширину 275 метров! И именно здесь был найден знаменитый бюст царицы Нефертити – жены Эхнатона. Каждый из вас наверняка видел его изображение. Трудно найти книгу по Древнему Египту, где этой картинки бы не было. Это голова царицы из белого раскрашенного известняка. На голове Нефертити – синяя тиара, обвитая пестрой лентой. Эта скульптура давно стала настоящим символом Древнего Египта. Этот портрет является одним из самых замечательных женских образов в мировой истории. А вообще найдено четыре портрета царицы Нефертити. В Ахетатоне в раскопанной мастерской скульптора по имени Тутмос, который носил звание главного скульптора фараона, был обнаружен незаконченный портрет царицы. Тутмос работал с натуры и позировала ему сама первая красавица Египта, жена фараона! Мастер прекрасно предал красоту и обаяние этой великой женщины. Вы спросите меня, а где же золото? Где драгоценности и клады Эхнатона? Я могу лишь повториться и снова сказать – они все еще покоятся в земле или скальном грунте тщательно замаскированные от посторонних глаз. Или нет. Но тогда они давно разграблены, а мумия фараона-еретика и его красавицы жены уничтожены. С точностью можно сказать, только – что они до сих пор не найдены. XVIII и XIX династии Мумии девяти фараонов археолога Лоре В 1898 году археолог Виктор Лоре, генеральный директор Египетской службы древностей, обнаружил в Долине царей скальную гробницу KV35 фараона XVIII династии Аменхотепа II. Она сохранилась в прекрасном состоянии. Стены погребальной камеры были украшены надписями и рисунками, расписной потолок подпирали шесть монолитных колонн. В глубине погребальной камеры покоился никем не потревоженный тяжелый саркофаг Аменхотепа II. И в этой величественной гробнице Лоре неожиданно обнаружил хлипкую, наскоро возведенную стенку, за которой были спрятаны мумии девяти фараонов XVIII и XIX династий, в том числе Тугмоса IV и его сына Аменхотепа III, Рамсеса IV. Это были свезенные сюда из других мест останки царей, без саркофагов и погребального убранства. Их переселили сюда жрецы, дабы святотатственная рука грабителей не смела к ним прикоснуться. Гробница царицы Нефертари Царица Нефертари была женой фараона Рамсеса II Великого. Вернее одной из его жён, ибо этот владыка пользовался услугами многих красавиц, что принесли ему, по некоторым сведениям, 111 сыновей и 51 дочь. Но Нефертари пользовалась исключительным положением при дворе фараона. В этом её можно сравнить со знаменитой маркизой де Помпадур, фавориткой Людовика XV. Гробница этой царицы была найдена в 1904 году группой итальянских археологов в Луксоре в Долине цариц. Гробница занимает 520 кв. м и все стены украшены рельефами и текстами из «Книги мёртвых». Больших ценностей в гробнице Нефертари археологи не нашли. Она была разграблена в древности. Египтологам достались фрагменты погребальной утвари и часть женской мумии. Это были ноги женщины, что носила имя «Прекраснейшая». Специальное исследование показало, что это часть тела женщины, современницы фараона Рамсеса Великого, которая умерла в возрасте 45-50 лет. Самый дорогой способ мумификации, есть доказательство того, что это именно царица, а не простая служанка. XVIII династия Сокровища гробницы Тутанхамона В ноябре 1922 года английский археолог Говард Картер и лорд Карнавон, финансист экспедиции, обнаружили первую не разграбленную царскую гробницу, содержавшую полный комплект уникальных по сохранности и художественной ценности предметов. Это была гробница фараона Тутанхамона, мужа младшей дочери Эхнатона, царевны Анхесенамон. Ещё в начале 20-го века экспедиция американца Теодора Девиса обнаружила в Долине царей, в тайнике под скалой, фаянсовый кубок с именем Тутанхамона. Неподалеку нашли другие сосуды также с именем этого фараона. Девис утверждал, что открыл могилу-шахту Тутанхамона. Но Говард Картер был убежден, что все найденные Девисом предметы использовались во время погребения фараона, а по завершении обряда, были собраны, уложены в сосуды и спрятаны недалеко от гробницы. Следовательно, захоронение Тутанхамона находиться где-то поблизости! Это было смелое утверждение, ибо Долина царей к тому времени считалась хорошо изученной. Но Картер и Канарвон были убеждены в успехе свой экспедиции. Тщательно, метр за метром, они исследовали Долину царей. В ходе поисков ими было сделано много других интересных открытий, но они искали, по словам Картера «…именно гробницу Тутанхамона». Найдена неиспользованная гробница царицы Хатшепсут, в которой стоял незаконченный саркофаг из песчаника; тайник с предметами, принадлежавшими фараонам Рамсесу Второму и Мернептаху; вещи жены Тутмоса Третьего Меритра-Хатшепсут. Всю территорию, на которой могла находиться гробница Тутанхамона, расчистили от грунта. «Мы вели раскопки, – вспоминал Картер, – трудились с предельным напряжением и не находили ничего… Мы уже начали смиряться со своим поражением и готовились оставить Долину царей». Необследованным оставался лишь участок земли, где стояли лачуги, в которых жили рабочие. И они решили обследовать и этот участок. 3 ноября 1922 года под первой же сломанной лачугой была обнаружена ступенька. Лестницу расчистили, и археологи оказались перед запечатанной дверью. Они стояли на пороге Тайны… В гробнице возвышался покрытый листовым золотом саркофаг размерами 5,2 на 3,35 на 2,75 м. Саркофаг занимал едва ли не все пространство помещения. Только узкий проход шириной, около 65 см., весь заставленный погребальными приношениями, отделял его от стены. 84 дня понадобилось для того, чтобы убрать два верхних ящика и освободить погребальную камеру. Царский саркофаг – высеченный из цельной жёлтой кварцитовой глыбы, 2,75 м длиной, 1,5 м шириной, 1,5 м высотой. Сверху он был накрыт гранитной плитой. Её вес 1,5 тонны. Внутри был золотой саркофаг со скульптурным портретом умершего фараона на крышке. Археологи сняли золотую крышку. Под ней была вторая, изображавшая лежащего в богатом убранстве фараона в образе бога Осириса. Третий гроб длиной в 1,85 м, как и два предыдущих был сделан из чистого листового золота толщиной в 3 миллиметра. Трудно даже приблизительно назвать стоимость этого сокровища. Cемь саркофагов, помещенных один в другой, вскрыли археологи, прежде чем добрались до восьмого, в котором лежала мумия фараона. Они увидели благородное, с правильными чертами, полное спокойствия юношеское лицо умершего тысячи лет назад владыки. Фараон был маленького роста и хилого сложения. Мумию украшало невероятное количество драгоценностей. Лицо покрывала маска из кованного золота с портретными чертами фараона. Под каждым слоем бинтов обнаруживались все новые сокровища. Фараон был буквально усыпан золотом и драгоценными камнями. Но ещё большие сокровища были найдены в гробнице Тутанхамона. Египетское искусство целой эпохи было представлено здесь. Парадное оружие фараона – кинжалы, мечи, копья украшенные золотом! Браслеты, перстни, нагрудные украшения. Все эти сокровища теперь хранятся в Каирском музее. И если такой роскошью почтили незначительного, не свершившего ничего великого фараона, то какие же сокровища находились в могилах Тутмоса III, Сети I, Рамсеса II Великого? Но все их колоссальные богатства достались грабителям. Мумия Нефертити найдена? В 2003 году группа британских исследователей под руководством Джоан Флетчер заявили, что царица Нефертити была найдена еще в 1898 году. И они смогли идентифицировать мумию! В 1898 году археолог Виктор Лоре, генеральный директор Египетской службы древностей, обнаружил в Долине царей скальную гробницу KV 35 фараона XVIII династии Аменхотепа II. Она сохранилась в прекрасном состоянии. Стены погребальной камеры были украшены надписями и рисунками, расписной потолок подпирали шесть монолитных колонн. В глубине погребальной камеры покоился никем не потревоженный тяжелый саркофаг Аменхотепа II. И в этой величественной гробнице он неожиданно обнаружил хлипкую, наскоро возведенную стенку, за которой были спрятаны мумии фараонов XVIII и XIX династий: Тутмоса IV, Аменхотепа III, Мернептаха, Саптаха, Сети II, Рамсеса IV, Рамсеса V? Рамсеса VI. Их переселили сюда жрецы, дабы святотатственная рука грабителей не смела к ним прикоснуться. Но затем, случайно, была вскрыта еще одна секретная погребальная камера, где находились три мумии. Первая мумия молодой женщины, вторая посредине – мумия мальчика лет 12-14, третья – женщины старше первой около 35-45 лет. Но эти скрытые в тайнике мумии были в таком плохом состоянии, что Лоре обратил на них мало внимания. И его можно понять. Он нашел мумии знаменитых фараонов и прославил свое имя. Что ему было за дело до неизвестных мумий из тайника? Есть фотография этих тел, сделанная в 1907 году. Женщину постарше идентифицировали как царицу Тии, жену Аменхотепа III. Но затем предположили, что это может быть и царица Меритри (Meryetre) жена фараона Тутмоса III. Хотя это были лишь предположения. Идентифицировать тело точно не смогли. Мумия младшей женщины была повреждена, изуродовано лицо и правая рука отсутствовала. Возможно, постарались грабители гробниц, от которых потом мумию и перепрятали.Но Джоан Флетчер со своей командой сравнили мумию на фото и знаменитый бюст царицы Нефертити из Египетского музея в Берлине. Флетчер заявила журналистам, что это мумия царицы из поздней 18-й династии и, возможно, что это и есть жена проклятого фараона! «Хотя мы не можем утверждать это с уверенностью на 100 процентов. Она же не может очнуться и сказать нам, кто она!» («We are never going to be 100% sure. She is not going to sit up and tell us who she is»). А англоязычных изданиях появились статьи «Нефертити найдена?» Египтолог Кен Викс заявил, что «Если это мумия женская и если даже она принадлежит царице, то не обязательно Нефертити!» Египтолог Петер Локавара сказал: «Трудно установить истину без теста ДНК». Но египтолог Сюзан Джеймс утверждает, что потерянная мумия Нефертити это и есть мумия старшей женщины (Mummy 61070) из тайника археолога Лоре! А о мумии молодой женщины (Mummy 61072) Джеймс сказала: «Что мы знаем о Мумии 61072 кроме того что она молодая женщина 18-ти лет, и принадлежит к королевской 18-й династии?» А реакция на выводы Флетчер со стороны египетских учёных была резко негативной. Известный учёный доктор Захи Хавасс заявил, что все доводы англичанки полная ерунда. По его мнению, мумия, которую исследовала Флетчер, принадлежит юноше и потому никак не может быть мумией царицы. Так что точку в этом деле ещё не поставили. В 2015 году британский археолог Николас Ривз заявил, что в усыпальнице Тутанхамона, возможно, скрыта тайная комната, где захоронена царица Нефертити. Он выдвинул гипотезу, что эта комната за северной стеной гробницы. В ноябре 2015 года японские археологи под руководством Хирокацу Ватанабе исследовали гробницу Тутанхамона при помощи радара. И они обнаружили аномалии в серной стене. А это свидетельство того что тайная комната может там находиться! Гипотезу Ривза поддержал бывший министр древностей Махмуд Элдамати. Значит место захоронения Нефертити почти найдено? И возможно, что в тайной комнате лежит мумия «госпожи от края до края» Нефертити? Специалисты из туринского университета провели сканирование помещения гробницы Тутанхамона при помощи георадара и пришли к выводу, что никакой тайной комнаты не существует и гипотеза Ривза ошибочна. Генеральный секретарь Верховного Совета Древностей Египта Мустафа Вазири в 2018 году на Четвертой Международной конференции, посвящённой Тутанхамону, седелал заявление о том, что никакого тайного помещения внутри гробницы Тутанхамона нет. Мумии времен Тутанхамона найдены в Египте (13 февраля 2006) В египетской Долине Царей обнаружена нетронутая гробница, в которой заключены пять мумий в саркофагах. Специалисты датируют находку эпохой XVIII династии. Открытие сделали ученные-египтологи университета Мемфиса (штат Теннеси). В однокамерной гробнице, которая получила номер KV63 (захоронение Тутанхамона носит номер KV62), находятся пять деревянных саркофагов с расписными погребальными масками и около двух десятков больших керамических сосудов, с оттисками печати фараона. Один из саркофагов свалился на бок. На его крышке, обращенной к входу, виден портрет женщины с длинными черными волосами, тонкими бровями и косметикой вокруг глаз. Различимо также изображение золотых бус. Золотых сокровищ в этой гробнице, в отличие от других подобных мест, не обнаружено. Эксперты полагают, что гробница KV63 принадлежала кому-то из родственников фараона, жрецу или судье. Первоначально гробница была предназначена для одного саркофага. Археологи из университета Мемфиса, возглавляемые профессором Отто Шаденом, около десяти лет работали над проектом KV10 – раскопки и консервация небольшой гробницы эпохи XIX династии. В 2005 году они исследовали нижние слои культурного слоя напротив входа в эту гробницу и наткнулись на четыре хижины рабочих той же XIX династии. Под ними и была найдена гробница KV63. Большинство египтологов были убеждены, что Долина Царей была полностью изучена еще сто лет назад, и что неисследованных погребений в ней не осталось. Находка Картером гробницы Тутанхамона была сочтена единственной в своем роде случайностью. Обнаруженное захоронение KV63 опровергло это мнение. Гробницы в Луксоре. В 2017 году в Луксоре на западном берегу Нила найдены две гробницы возрастом 3500 лет. В одной найдена мумия. На потолке гробницы высечено имя фараона Тутмоса Первого. Обнаружены погребальные маски, сосуды из глины и 450 статуэток. Захоронение принадлежит, очевидно, одному из чиновников фараона. Другая гробница принадлежала ювелиру фараона. Найдены две статуи, самого ювелира и его жены, золотая маска. Саркофаг с мумией. В 2017 году российскими археологами обнаружен саркофаг с мумией. Место раскопок коптский монастырь Дэйр-эль-Банат в Фаюмском оазисе. Захоронение позднего греко-римского периода. Руководила раскопками Галина Белова доктор исторических наук, научный руководитель ЦЕИ РАН. Она заявила, что в гробнице отсутствуют следы грабежа и это хорошо для специалистов. Относительно личности мумии – то археологи пояснений не дали. Но, очевидно, что мумия принадледит богатому человеку.
Глава 4 Легенда о проклятии фараонов
16 февраля 1923 года* археолог Говард Картер вошел в «золотой чертог», где находился саркофаг фараона Тутанхамона. Это событие сделало Картера и Тутанхамона знаменитыми. И сегодня в 21 веке нам не найти более известных фигур среди ученых-археологов и среди царей Черной страны. *** *В источниках всегда дается дата 1922 год, когда говорят о находке Говарда Картера. Он обнаружил засыпанный вход в гробницу Тутанхамона 4 ноября 1922 года. 26 ноября 1922 года Картер и финансист экспедиции лорд Карнарвон спустились в гробницу. Но в погребальную камеру царя Картер вошел лишь после длительных раскопок 16 февраля 1923 года. *** Кто из археологов известен более Картера? Его имя знают и помнят даже больше чем имя Флиндерса Питри и с ним десятка тех, кто делит титул «отца египтологии». Кто из фараонов известен более Тутанхамона? Разве Рамсес Великий или Эхнатон. Но Тутанхамон не сделал для своего величия ничего. Он и правил недолго и ничем не выделялся особенным. Не сражался с врагами как Аменхотеп II, не брал крепостей и не выигрывал битв как Тутмос Великий и Рамсес Великий, не изгонял «народов моря» как Рамсес III, не проводил грандиозных реформ как Эхнатон, не строил лабиринта как Аменемхет III. Жрецы вскоре после смерти стерли его имя с памятников и сделали все, чтобы никто не помнил Тутанхамона. И быть бы ему лишь бледной тенью на троне Египта, если бы не археолог Картер, который взял и нашел его гробницу известную под номером KV62. Эта находка и сделала Тутанхамона самым знаменитым фараоном Египта. Но отчего именно эта гробница так запала в души? Она была не первой гробницей фараона, открытой археологами. В 1881 году благодаря археологу Гастону Масперо нашли 36 саркофагов, в которых находились мумии Яхмоса I, Тутмоса III, Аменхотепа I, Рамсеса II Великого, Сети I, Рамсеса III и других. А это были мумии действительно великих владык Египта. Но эта находка не наделала столько шума как находка Говарда Картера. Вот вы, например, знаете, что-нибудь о гробнице под номером KV63, следующей после KV62 – гробницы Тутанхамона? Она была найдена в Долине Царей в 2006 году, и была второй нетронутой гробницей после Тутанхамона. Отчего же не шумит научный мир и ничего не пишут про это журналисты? В гробнице KV63 находились не один, а целых пять саркофагов с мумиями. Конечно, это были не мумии фараонов, и в гробнице не было найдено золота, а только несколько десятков керамических сосудов. Неужели дело лишь в сокровищах гробницы молодого фараона? Не только сокровища сделали гробницу Тутанхамона знаменитой. А что же еще? Проклятие фараонов! И сейчас мы подобрались к самому главному. Это именно то, что сделало находку Картрера особенной. Говорят, что археолог Говард Картер обнаружил в гробнице на мумии фараона Тутанхамона амулет, на котором была надпись: «Я тот, кто зовом пустыни обращает в бегство осквернителей могил. Я тот, кто стоит на страже гробницы Тутанхамона». Что это такое? Предупреждение? Семнадцать человек вместе с Картером и финансистом экспедиции лордом Джорджем Карнарвоном (на фото) нарушили покой мертвого владыки Египта. Они совершили святотатство, как бы ни были благородны их истинные намерения. Вскоре после сенсационной находки милорд Джордж Эдвард Герберт граф Карнарвон уехал в Каир, где его внезапно настигла странная болезнь. Его сын, приехавший к отцу из Индии, заявил, что лорд за завтраком почувствовал легкое недомогание. Но затем у него резко подскочила температура и врачи никак не могли понять, что случилось. Прошло всего несколько дней, и Канарвон умер 5 апреля 1923 года в номере гостиницы «Континенталь». «Разбудив меня, – писал в дневнике Карнарвон-младший, – сиделка сказала, что отец умирает. Мама тоже дежурила у постели, они и закрыла ему глаза. Было без десяти два ночи; едва я зашел в комнату, погас свет. Кто-то принес свечи, но спустя две-три минуты свет снова загорелся. Взяв отца за руку, я стал молиться». За несколько минут до смерти Карнарвон произнес имя Тутанхамона! Кстати, работники электростанции затем утверждали, что они не могут объяснить, почему тогда был перебой в работе электросети перед самой смертью лорда. «Отец умер около двух ночи по каирскому времени, – продолжает молодой Карнарвон, – тоесть около четырех утра – по лондонскому времени. Потом уже я узнал от прислуги, что в родовом нашем имении в ту самую ночь и в тот самый час наша собака – фокстерьер, которую отец очень любил, вдруг, тоскливо завыв, неловко припала к полу и тут же испустила дух». Лорд умер совсем не старым. Ему было всего 57 лет и ничего не сулило ему столь быстрого конца. Так почему же его вдруг настигла смерть? Многие тогда вспомнили о проклятии фараонов. И газетчики ухватились за эту сенсацию! Но дальше еще интереснее! Спустя всего несколько месяцев один за другим умерли еще двое участников вскрытия могилы фараона Тутанхамона. Одним из них был Артур К. Мейс! А ведь это именно археолог Мейс сдвинул последний камень, что заслонял вход в главную камеру фараона. После того как умер Карнарвон, он стал жаловаться на усталость и слабость. И внезапно умер в том же каирском отеле «Континенталь». И снова врачи не смогли пояснить, отчего же он умер, как и в случае с Карнарвоном. Миллионер Джордж Джей-Голд страстный любитель египетских древностей, узнав о смерти своего приятеля лорда Карнарвона, решил сам испытать судьбу. Он отправился в Египет и вместе с Говардом Картером исследовал Долину Царей. И в итоге его также свалил внезапный озноб, он потерял сознание и внезапно скончался! И снова медики ничего не смогли понять! Но на этот раз они составили заключение о смерти и вписали туда причину – смерть от бубновой чумы. Но здесь было нечто иное. Затем отправился в мир иной рентгенолог Арчибальд Джуглас Рид, который срезал бинты с мумии Тутанхамона и делал рентгеноскопию. Вернувшись на родину, он внезапно скончался. И так было и с другими, кто побывал в склепе Тутанхамона и в момент его открытия и после этого. Умерло целых 22 человека! И смерть каждого была скоротечной и необъяснимой! Что же убило этих людей? Ну не проклятие же покойного фараона, в конце концов. Прошли тысячи лет с того момента как фараона погребли и вскрыли гробницу не грабители и осквернители мумий, но ученые, что не преследовали личной выгоды в этом деле. Они несли миру знания и культуру давно угасшей цивилизации. Да и сам главный «осквернитель» праха Тутанхамона археолог Говард Картер умер много позже (в 1939 году), хотя, по логике «проклятия» должен был стать одной из первых жертв. Почему же «проклятие» обошло его стороной? До потому, что миф о «проклятии фараонов» не более чем «утка» раздутая журналистами, охочими до всяких мистических сенсаций. Загадка этого проклятия была разгадана доктором Артуром Майером. Он заявил, что все произошло из-за действия плесневых грибков (микромицетов), которые выделяют опасные для жизни людей микро токсины. Доктор Джоффри Дин и госпиталя Порт Элизабет в Южной Африке, обнаружил в 1958 году, что симптомы болезни от которой скончался лорд Канарвон, напоминают «пещерную болезнь», довольно хорошо известную медикам. Её разносчиками являются микроскопические грибки, обитающие в организмах животных, чаще всего летучих мышей, в органических отбросах и пыли. А вот это как раз то, что содержится в громадных количествах в старинных склепах и гробницах! В 1962 году доктор Эззеддин Таха в течение нескольких месяцев наблюдал археологов и сотрудников Каирского музея. В организме каждого он обнаружил грибок, провоцирующий лихорадку и сильнейшее воспаление дыхательных путей. Сами эти грибки представляют собой целое скопище болезнетворных бактерий, обитающих в мумиях, пирамидах и склепах, что в течение долгого времени были закрыты для мира. Карнарвон вошел в склеп одним из первых и надышался этой отравой вдоволь. Болезнь его поразившая весьма заразна и потому умерли и те кто был у его смертного одра – сиделка и жена! А у Картера был сильный иммунитет, и его болезнь не затронула. Вот вам и вся разгадка тайны «проклятия фараонов». Никакой мистикой там и не пахнет.Глава 5 О том, как грабители обманули великого владыку.
По Второй книге* Геродота «Эвтерпа»** посвященной описанию Египта. (В обработке Владимира Андриенко) *Цикл книг Геродота «Истории» (Музы) состоял из девяти книг. Каждая имеетазвание одной из муз. Египту посвящена вторая книга. **Эвтерпа – одна из девяти муз, отвечала за лирическую поэзию и музыку. Произошла эта история в те времена, когда Египтом правил Рамсес II, получивший в истории прозвище Великого. Этот фараон завоевал множество стран и был сказочно богат. Но знал владыка о людской алчности и не мог доверять даже самым близким из своих слуг. Все люди мошенники и воры. Кто удержится, чтобы не взять себе ценный предмет, если никто не видит этого? И тогда Рамсес велел выстроить каменное здание без окон и дверей. Одна часть этого здания примыкала к дворцу фараона и там была одна единственная деверь и ключи были только у самого владыки. Теперь можно спать спокойно. Никто уже не проникнет в сокровищницу и все собранные там за много лет драгоценные предметы никогда не сменят своего хозяина. Каждое утро приходил фараон в свою сокровищницу и любовался блеском золота и каменьев. Но однажды он увидел, что среди вещей не хватает массивного золотого браслета с подвесками! А он сам лично вчера вертел его в руках и положил вот на этот столик черного дерева! Где же он теперь? Фараон проверил ключи. Они были на месте. Печати на дверях – тоже целы. На каменном полу не было и намека на чьи-нибудь следы. Кто же украл браслет? Не духи же бесплотные, для которых стены не являются преградой. Духов не интересуют земные богатства. «Да нет, это все мне привиделось, – подумал Рамсес.– Я, наверное, сам куда-то забросил браслет и забыл куда. Мои волнения напрасны. Хотя стоит проверить». Он выбрал несколько потрясающих своим изяществом вещей и положил их на столик. И каково же было его изумление, когда на следующее утро вещиц там не оказалось! *** На этот раз не знатные вельможи грабли фараона, и не закоренелые преступники, а простые египтяне. Двое братьев были сыновьями архитектора, что строил для царя сокровищницу. И однажды архитектор, уходя из дома, позвал к себе сыновей. – Дети мои, – начал он. – Я сегодня ухожу и не знаю, вернусь ли домой. – Что за мысли, отец? – спросил младший. – Мы с братом пойдем с тобой и сумеем тебя защитить. – Нет. На этот раз ваша сила и отвага мне не поможет. Я выстроил для фараона новую сокровищницу и сегодня он должен выдать мне вознаграждение, как было условлено, если ему понравиться мое строение. – И ты опасаешься, что ему оно не понравится, отец? – спросил старший сын. – Если бы, дети мои. Оно ему обязательно понравиться, ибо я очень хороший архитектор. – Тогда чего же ты боишься? – Фараон не захочет ограничиться моей клятвой молчать о плане его сокровищницы, и повелит своим слугам успокоить меня навеки. Мертвые не могут причинить вреда твоим сокровищам. Так вот, если фараон так «отблагодарит» меня за труды, то я оставляю вам вот этот папирус. На нем план сокровищницы и вот здесь помечено крестом тайное место. Один из камней может легко вытащить отсюда даже очень слабый человек, а вы у меня силачи. – И это ход в сокровищницу? – изумился младший брат. – Именно так. Этим путем вы легко проникните внутрь и возьмете все что захотите. Если он меня убьет, то это будет моя месть. Архитектор не ошибся. Более домой он не вернулся и все попытки родных узнать о его судьбе, или где его тело не увенчались успехом. Вот тогда братья и решили навешать сокровищницу царя и брать там самые красивые вещи. *** Рамсес II был в страшной ярости. Кто ходил в его сокровищницу и нагло грабил её! «Если так пойдет и далее, то через несколько лет здесь ничего не останется. Вокруг здания стража, ключи только у меня. Печати не сломаны! Как же они сюда влезают?» И решил фараон поймать грабителей при помощи ловушек. По его поведению по всем углам сокровищницы поставили капканы и накрепко приковали их к полу. «Пусть теперь приходят мерзкие воры, и я увижу какого цвета у них потроха», – злобно подумал фараон, когда последние рабочие покинули сокровищницу, сделав свое дело. В это же ночь братья как раз наведались в сокровищницу снова. Они стали быстро набивать свои мешки, и в полумраке (братья не зажигали ничего кроме одного факела) раздался крик. Старший брат вздрогнул как от удара. – Что там? – спросил он. – Брат, я угодил в капкан! О боги, какая боль! – Погоди! Я помогу тебе! Он бросился на помощь младшему, схватив факел. – Осторожнее! Здесь могут быть и другие ловушки, брат! Тот замер на месте и осмотрелся. Брат был прав. В шаге от его ноги зияли крупные зубья нового капкана. – Вот, проклятый фараон! Да твой капкан цепью прикован к полу. Вот идет скоба! Он укрепил факел и стал ножом ломать скобу. – Ничего не выходит. Звякнула сталь. – Что там? – со стоном спросил младший. – Нож сломал! – Уже нужно уходить! Через час рассветет. Иди брат. – Ты что? Что говоришь? Я не брошу тебя. Дай мне твой нож, и я попробую снова. – Послушай. Я пропал, и меня никто уже не спасет. Нужно позаботиться о нашей матери. Она и так сама не своя после смерти отца. Она не переживет если потеряет нас двоих. – Но тебя схватят и казнят лютой казнью. – Нет. Ты поможешь мне. – Как? – Всади нож мне в сердце, а затем отрежь мне голову. Ибо так меня опознают и вас с матерью схватят. – Но… – Не возражай. Смотри, моя нога раздроблена, идти я не смогу. Делай, как я сказал… *** Утром фараон в сопровождении отряда воинов вошел в сокровищницу и увидел там безголовый труп. Рамсес взвыл как волк и заставил телохранителей содрогнуться. Они отлично знали, чем грозит гнев владыки. – Этот ворюга умнее вас всех! Вы жрёте, спите, играете с девками, а воры ходят в мою сокровищницу как к себе домой. Зачем же я содержу ораву личной гвардии? Он бросил мне вызов! Вы слышите? Вызов вашему повелителю! – Мы отрубим ему голову, повелитель! – Отрубите? Но для этого, сперва, стоит его поймать! Как вы станете ловить его? Начальник стражи опустил голову. Он не знал, как это сделать. – Созвать жрецов храма Амона-Ра! – Да, повелитель! Великий жрец бога Солнца не был глупцом. Он дал фараону отличный совет. – О, божественный повелитель, сын Ра, да живешь ты вечно! Я знаю, как поймать этого мерзкого преступника, да покарают его боги. – Ближе к делу ваше святейшество! Что ты советуешь? – Выставить труп бродяги на всеобщее обозрение у городской стены. Рядом приставить стражу и пусть они наблюдают, кто же станет печалиться по поводу смерти этого человека. По нашим обычаям осквернение тела умершего горшая кара для родственников. – А ты прав! Так и сделаем! Но и этот совет не помог Рамсесу Великому. Вор и здесь оказался много умнее. Утром следующего дня подле пьяных, опоенных дурным зельем стражников, не было никакого тела. Оно исчезло! Старшему сыну архитектора удалось выкрасть тело брата и похоронить его по законам Египта. Фараон в бешенстве казнил всех, кто нес службу в ту ночь. Но разве это могло помочь поймать дерзкого преступника. Над владыкой Верхнего и Нижнего Египтов стали потешаться жители города. Великий повелитель стал посмешищем черни! *** Одна из многочисленных дочерей фараона молодая царевна Анхесенамон привлекла внимание многих мужчин Египта. Любимица отца отличалась не только редкостной красотой. Она пошла в мать царицу Нефертари, любимую жену Рамсеса. Она была еще и большой оригиналкой. Она добилась согласия своего отца самой выбрать себе мужа. Кто же откажется от такой жены? Красавица и любимая дочь великого фараона. Да женитьба на ней сулит небывалый рост в карьере и множество чувственных наслаждений. Уже несколько дней царевна принимала кандидатов в мужья. У неё было единственное к ним условие – рассказать о самом хитром и дерзком поступке в жизни. – Итак, ты хочешь взять меня в жены? – спросила она молодого парня. – Да, – прошептал тот, глядя на красавицу. – Тогда поведай, что же ты совершил в своей жизни необычного. Но не стоит врать, как ты одним ударом уложил в битве десять врагов. У меня уже голову ломит от подобных историй. Я велела последнего враля бить палками по пяткам, пока не признается, что врал. – Признался? – Разумеется. После тридцатого удара. Смотри, с тобой не случилось бы подобного. – Есть у меня одна история из моей жизни. Такого не происходило ни с кем из подданных фараона. – И что же это за история? – заинтересовалась царевна. И парень поведал ей историю о том, как они с братом ограбили фараона. Он умолчал только об одном, кто был его отец и как они проникали в сокровищницу. Царевна выслушала его внимательно и попросила дать ей руку. Он исполнил просьбу. Она впилась в его занятье пальцами и стала кричать: – Стража! Он здесь! Сюда! Хватайте грабителя! В помещение, гремя доспехами, ворвалось десяток воинов с мечами в руках. Но рядом с царевной уже никого не было. Она держала в своих руках отрубленную по самое плечо мертвую и холодную руку. Девушка дико закричала и выпустила свой страшный трофей… *** После этого Рамсес смирился со своим поражением. А подобное с ним случалось крайне редко. Дело в том, что он считал египтян самыми умными людьми на земле и поступок вора, его хитроумие и смекалку царь оценил как проявление египетского гения. Геродот в завершение своей истории говорит, что фараон в награду отдал за вора свою любимую дочь и сделал его правителем одного из номов Египта. Конечно, правдоподобность этой истории весьма сомнительна. Скорее всего, это одна из народных сказок Древнего Египта, рассказанная греческому историку, падкому до сенсаций.Глава 6 «Потерянные» фараоны.
Фараоны гордой династии Рамсесидов после Рамсеса III уже не вели завоевательной политики. Династия клонилась к упадку, и вместе с ней уходило и могущество страны. Окончательно обнаглели грабители гробниц, которые не боялись беспокоить жилища вечности тех, кто был всемогущ при жизни. Они проникали в захоронения, минуя ловушки, оскверняли мумии владык и их жен. Цари, вельможи и жрецы сражались с преступниками. Но тайная стража «мира мертвых» уже не была эффективна. В 16-й год правления Рамсеса IX царские гробницы у подножия западных скал были найдены разграбленными. *** Его святейшество владыка Верхнего и Нижнего Египта, Сын Ра, фараон Рамсес IX велел своим первым чиновникам, главному чати (первому министру) и писцу тайн (главе тайной службы) усилить меры безопасности города мертвых. Фараон был в гневе и чиновники давно не видели владыку таким. – Что же это твориться в благословенной богами стране? Я хочу вас спросить. Как могли вы позволить надругаться над священной мумией моей тетки? Грабители сорвали бинты и разбили ее голову. Первый чати только развел руками. – Ты не знаешь что сказать? – строго спросил фараон. – Я много раз докладывал владыке о продажности стражи мертвых. Часто они вступают в сговор с ворами и не только не мешают им, но даже помогают. – Необходимо ужесточить наказания! – сказал фараон. – Это уже сделано многократно. Страх наказаний больше не есть средство защиты. Фараон посмотрел на писца тайн и спросил его: – А что скажешь ты, мудрейший? – Только то, что я могу скорбеть, мой повелитель. – Вот как? И это все? – А что остается твоему преданному слуге? Только сетовать на то, что писец тайн более не занимается важными делами, которыми он занимался при твоих божественных предках. Ранее писец тайн слушал доклады шпионов, которые узнавали, что делается при дворах великих владык, с которыми фараону предстоит воевать. Речь шла о великих делах. А я слушаю доклады о делах воров, которые согрешили грязное дело – ограбили гробницу. Есть от чего предаваться печали, мой владыка. – А что сделал ты, дабы воры не совершали более таких поступков? – вскричал фараон. Которого уязвили слова писца тайн. – В прошлом месяце мои люди поймали 20 воров, вина которых была доказана. Они были приговорены по моему слову к смерти. Но кто из них умер, мой повелитель? Три вора, вина которых была велика, ибо посягнули они на члена семьи фараона, но все же не настолько велика, как у иных. – А что с остальными? – спросил фараон. – Они сумели вернуть себе свободу, мой повелитель. Стража фараона из ливийских солдат отпустила их за взятку. – Казнить! – вскричал Рамсес. – Всех казнить! Я научу их почтительности! Здесь вмешался первый чати: – Трогать ливийцев опасно, мой государь. – Что? Опасно раздражать фараона! А ливийцы служат мне! – Твоя воля это закон, мой государь. Но ливийские колесничие твоя стража. И они не раз доказывали свою преданность и нужность. Вспомни, как они спасли тебя, государь, от заговорщиков. Рамсес немного успокоился. Ливийцы действительно были ему верны, хотя и своевольны. Чати продолжил: – Если мы возьмем тех, кто виновен, мой повелитель, остальные могут возмутиться. И нам придется воспользоваться шерданами. Но шерданы не так были верны тебе, как ливийцы во время заговора. – Хорошо! – сказал фараон. – Не стоит трогать ливийцев. Но стоит следить за ними и пресекать предательские действия. Но грабителей нужно ловить и казнить быстрее. – Быстрее? – спросил писец тайн. – Не стоит тянуть с расправой. – Но тогда многие невиновные… – Это не так страшно, друг мой. – Как прикажет фараон, – писец тайн склонил голову… *** Спустя три года, когда Рамсес IX сделал своего сына Рамсеса соправителем, шесть человек были уличены в расхищении гробниц Сети I и Рамсеса II. Затем пострадали от грабителей гробница одной из жен Сети I и гробница великого Аменхотепа III. Грабежи царских могил в правление этого фараона приобрели катастрофические масштабы. В этот период были разграблены гробницы всех египетских царей погребенных в Фивах. Изо всей линии фараонов от начала XVIII династии и до конца ХХ династии, только тело Аменхотепа II, было найдено лежавшим в своем саркофаге. Хотя оно и подверглось ограблению, но не было осквернено. В этот период в Египте наблюдается чудовищное падение нравов. Конечно, смысл этого несколько отличается от того, что мы вкладываем в понятие «нравы» сейчас. В египетском обществе зреет определенный скептицизм, неверие а «потустороннее бытие», в саму реальность существования египетских богов. Даже жрецы Амона высекали на своих гробницах крамольные надписи: «Белый миг, когда видят луч солнца, стоит больше вечности и господства над царством мёртвых». Жестокие расправы над осквернителями могил не давали ничего. Немецкий ученый Эрих Церен в книге «Библейские холмы», пишет, что в 1952 году экспедиция египетских археологов из Департамента службы древностей сделала одно любопытное открытие в пустыне Южной Нубии. Она нашла здесь гигантскую, 20-метровую статую сфинкса. Громадная фигура внутри оказалась полой и имела несколько камер. С потолка камер свисали кожаные плети, в узлах которых сохранились остатки человеческих ног, а пол был покрыт сотнями человеческих черепов! Этот колосс с телом льва и головой человека издавна был местом казни. Приговоренных к смерти здесь подвешивали за ноги и выдерживали на горячем солнце до тех пор, пока распадавшееся тело не обрушивалось на пол камеры. Археологи сумели обнаружить ещё несколько подобных сфинксов. Все они удалены от мест поселения в пустыню, и все они были местом казни. Кто эти люди, окончившие здесь свои жизни? Грабители могил или мастера-архитекторы по сооружению гробниц? Скорее всего, и те и другие. Лабиринты, ловушки, лестницы, шахты, передвигающиеся полы и крыши, каменные завалы уже не могли сохранить священные могилы. Стража в этот период нередко вступала в сговор с преступниками и делила с ними добычу. Архитекторы, судя по Геродоту, тоже не прочь были запустить руку в царскую сокровищницу. Они продавали планы самых хитрых гробниц. Коррупция пронизала все структуры общества. Проклятия фараонов никто более не боялся… *** Как создали «потерянных фараонов»? Царь-жрец Херихор, приняв двойную корону Верхнего и Нижнего Египта, был полон решимости вести жестокую борьбу с грабителями могил. Он часто вызывал к себе начальника хранителей «мира мертвых», начальника стражи и жрецов разных богов. Повелитель требовал ловить святотатцев и строго наказывать. Но новые доклады о проделках дерзких воров все равно еженедельно поступали во дворец фараона. –Вчера, повелитель, – докладывал фараону хранитель «мира мертвых» Пентуэр, – Стало известно, что грабители проникли в могилу жреца Амона Мерира и дочиста её ограбили. Священная мумия так осквернена, что не подлежит восстановлению. С неё весьма грубо сорвали покровы, и после того как была снята золотая маска, воры изуродовали лицо покойного. Они били по нему палками. Непонятна такая жестокость к покойному. Ведь он был добрым и благочестивым человеком. – То, что ты сказал, повергает мое сердце в печаль, – сокрушался фараон. – Чем больше мы боремся с грабителями, тем более дерзко и жестоко они действуют. Я сам был долгое время верховным жрецом храма Амона, и я думал, что знаю сердца египтян. Или ты по-прежнему станешь утверждать, Пентуэр, что грабят не египтяне, а чужеземцы? – Нет, повелитель, – мрачно произнес хранитель. – Не стану я этого теперь утверждать. Я послал проверить всех иноземцев, пребывающих в окрестных городах. Всех подозрительных проверили и ничего не нашли. Был установлено, что они не грабли могилу жреца. Те, кто её грабил, отлично знали внутренне устройство гробницы. – А я давно говорил тебе, что грабители действуют намного лучше, чем стража фараона. Они сумели привлечь к себе хороших каменщиков и даже архитекторов. А уж эти прекрасно знают, как строятся гробницы. Да и иногда они подкупают строителей гробниц и те продают тайны мертвых. – В наши времена вера ослабла, повелитель. Египтяне не чтят богов так, как было раньше. – И мы сами в том повинны, Пентуэр. Мы – правители Египта. – Я приказал провести тщательное расследование, повелитель…. – Нет, – решительно махнул рукой фараон. – Не нужно в этот раз никакого расследования. Знаю я, чем оно закончится. Твои ищейки никого не найдут из настоящих воров, поймают невинного человека и казнят его. А ты мне доложишь, что воры пойманы и наказаны. А начет ценностей, как всегда окажется, что воры сумели их сбыть. А спустя неделю мы снова услышим о новом ограблении. – Но, повелитель, – Пентуэр обиделся за своих людей. – В последнее время было поймано более десятка настоящих грабителей могил. Они изобличены. – И что? Ограблений стало меньше? – старый фараон посмотрел на хранителя с ухмылкой. – Пока нет. Но… – Если мы поймаем одного проклятого святотатца, то на его месте появляется десять новых. И наша борьба с ними бесполезна. Я старик и, к сожалению так поздно это понял. – И что же делать? – Я скажу, что делать, Пентуэр. Тебе же я вполне доверяю, друг мой. Но ты не должен никому раскрывать этой тайны. – Ты разве сомневаешься во мне, повелитель? Я всегда верно тебе служил. Я вижу в тебе благо и спасение для Египта. Ты великий фараон. А я твой самый преданный и исполнительный слуга! – Так, вот, Пентуэр. Я уже не надеюсь ни на стражу и на заклятия, выбитые на стенах гробниц. Воры выиграли войну, и будут грабить могилы и дальше. Конечно, мы станем их ловить и казнить, но ограбления будут продолжаться. Что же делать, спросишь ты? Мы спрячем мумии великих фараонов Египта сами. – Спрячем? – Завтра вечером ты лично с небольшой группой доверенных людей станешь обходить царские усыпальницы и собирать мумии владык. Вот тебе папирус с указанием кого и куда доставить. Все это временные тайники и мы вскоре перепрячем мумии в иное место. – Все в разных местах? Так? – чати понял хитрость фараона. – Именно, так, Пентуэр, – сказал фараон. – Если кто-то из твоих людей предаст, то воры найдут не больше одной мумии. А затем мы захороним всех вместе в тайнике, о котором пока знаю только я и мой сын принц Пианхи. – Все понятно. Я исполню приказ. Но что начет ценностей? – спросил хранитель. – Ты не ничего не приказал насчет ценностей фараонов? – Пока мой приказ касается только мумий фараонов Египта, Пентуэр. Пока важно сохранить тела. – Будет исполнено, повелитель. Но могу я задать вопрос государю? – Будешь ли ты знать окончательное место упокоения царей? Нет, друг мой. – Государь не верит мне? – Дело не в неверии, а в том, что человек слаб. Даже самый верный может предать. Потому в твоем незнании будет твоя сила. – Как прикажет фараон! – ответил Пентуэр. *** Итак, отчаявшись бороться с грабителями могил, уже ни на что, не надеясь, фараон Херихор приказывает обойти царские усыпальницы, собрать драгоценные мумии и спрятать их в засекреченный тайник у храма Дейр-эль-Бахри. Государственная власть и всесильное жречество уже были не в состоянии защитить царственных мертвецов от алчности грабителей могил. Многие мумии умерших фараонов вынуждены были сменить адрес. По приказу фараона, особо доверенные жрецы под предводительством принца Пианхи, сына и наследника фараона, под покровом ночи, доставили мумии в специальный тайник, вырубленный в скалах на глубине 9 метров. Вход в шахту был опечатан и старательно замаскирован. Теперь сами жрецы действовали подобно грабителям тайно. И эта операция помогла 36 саркофагам пролежать нетронутыми около 3 тысячи лет! Трудно теперь сказать, клялись ли жрецы, верно, хранить свою тайну или всех участников этого действа предусмотрительно умертвили, но тайну никто не выдал. Так что Херихор переиграл осквернителей и спас для потомков и истории мумии многих великих царей Египта. Так родилась легенда о «потерянных» фараонах. Как нашли «потерянных» фараонов? В 1881 году Гастон Камиль Шарль Масперо, Директор Египетского музея в Каире, созвал тайное совещание. Египетская полиция не могла справиться с грабителями гробниц, которые наносили громадный вред науке. На протяжении шести лет на «черном рынке» появились египетские древности большой ценности. Некто потрошил захоронения 19-й и 20-й династий. Масперо требовал действий, дабы сохранить для науки ценные экспонаты. Был задержан немецкий любитель древностей, который приобрел скарабея 19-й династии у какого-то неизвестного оборванца. Немецкого любителя задержала полиция. Масперо спросил у туриста: – Вы знаете что купили? Немец ответил: – Конечно! Я не простой любитель, но занимаюсь наукой и могу отличить ценную вещь от простой подделки. Этот скарабей настоящий. – И вы не можете сказать, кто вам его продал? – Я не знаю этого человека. На вид простой оборванец. – А он сказал вам, откуда у него этот предмет? – Я понял по его словам, что таких предметов у него много и он может помочь мне купить еще. Но откуда они у него? Я не знаю. Да и не принято таким интересоваться в той среде, господа. Могу я забрать свою собственность? – Это собственность Египта, гер Дитмар. Этот предмет принадлежит не вам и не тому, кто вам его продал. – Но я заплатил за него! – возмутился немец. – Вам стоит думать, прежде чем совершать сделки, которые противоречат закону, гер Дитмар. *** Еще один любитель, на сей раз англичанин, купил у неизвестного ценный папирус той же династии. – Сэр, вы понимаете, что совершили незаконную сделку? – спросил Гастон Масперо у мистера Дженкинса. – Вы говорите о папирусе? – Да. Вот об этом папирусе 19-й династии. – Я плохо понимаю, что купил, мистер Масперо. Я просто хотел купить на память некую редкость. И мне предложили папирус. И я купил его. Вот и все. – Вы заплатили за это 500 фунтов? – Почти тысячу, мистер Масперо. – И вы помните, кто вам это продал? – Некий господин. – Оборванец? – Отчего вы так сказали, сэр? Тот джентльмен был одет как арабский принц. И выглядел вполне респектабельно. Стал бы я говорить с оборванцем. – И он сказал вам, откуда у него этот папирус? – Сказал, что это новая находка. За подлинность он ручался. – И он вас не обманул, мистер Дженкинс. Папирус настоящий. Времен фараона Рамсеса Великого. Но вам придется с ним расстаться, сэр. Сами понимаете, что это собственность Египта. Папирус будет предан в Египетский музей… *** Масперо решил ловить воров на живца. В Луксор прибыл из Франции его агент Эмиль Бругуш. Он изображал богатого дельца, который был готов покупать ценности, не задумываясь о законности их происхождения. И это сработало. Агент Масперо вышел на некоего Абд-ель-Расула, вся семья которого занималась нелегким делом «охоты за древностями». Абд-ель-Расул пять лет назад нашел в Долине царей скрытую гробницу в скале. Бругуш вызвал полицию, но Абд-ель-Расул все стал отрицать. Среди правоохранителей у него были покровители. И только спустя месяц грабителя удалось «прижать». Бругуш сам допросил грабителя. – И с тех пор вы продаете оттуда редкости? – спросил Бругуш. – Там много всего. – Но вы знали, что это незаконно? – Но это моя находка, сэр. Я ведь ничего не украл. – Вы ведь хорошо знаете закон, ибо занимаетесь таким промыслом. Но я хочу предложить вам мою помощь. – И чем она? – В том, что я помогу вам избежать ответственности, – сказал Бругуш. – Но при том условии, что вы покажете мне место вашей находки… *** 5 июля 1881 года заместитель Масперо Эмиль Бругуш и Абд-эль-Расул вошли в небольшое отверстие в скале, опустились в шахту на глубину 12 метров и по подземному ходу длиной в 60 метров они попали в погребальную камеру. Там стояло 36 саркофагов! Это были фараоны: Яхмос I, Тутмос III, Аменхотеп I, Рамсес II Великий, Сети I, Рамсес III и др. Саркофаги лежали, как попало, вперемежку, некоторые из них были открыты, и среди груды утвари и украшений были видны почерневшие мумии. Три тысячи лет пролежали они здесь, прежде чем их отыскали вначале грабители, а затем ученые. Двое суток Бругушу понадобилось, чтобы с помощью трёхсот рабочих поднять тяжелые саркофаги на поверхность. Так эти мумии стали экспонатами Каирского музея, где их можно видеть и сейчас.Часть 3 Сокровища древнего мира
Глава 1 Сокровища древней Месопотамии: Сокровища царских гробниц в Уре.
Гробница царя Мескаламдуга Ур один из самых древних городов на земле. Он стал играть важную роль в истории Междуречья в III тысячелетии до н.э. Город Ур прославленный благодаря многочисленным храмам и дворцам переживал период наивысшего расцвета в период так называемой Третьей династии. Это эпоха подъема шумерской культуры. Ур считался городом бога луны Сина. Основатель Третьей династии Урнаму построил на рубеже XXII-XXI веков до н.э. знаменитый зиккурат* Ура, недалеко от царского дворца. (*Зиккурат – многоступенчатое культовое сооружение, типичное для шумерской, ассирийской и вавилонской культур). Трехступенчатый зиккурат в Уре высотой 21 метр сохранился до наших дней. Его верхние ярусы опираются на громадную прямоугольную пирамиду высотой около 15 метров. На вершину зикуурата вели три широкие и длинные лестницы, по которым во время религиозных празднеств поднимались ритуальные процессии. Последний царь Ура Третьей династии Иббн-Суэн был побежден армией Элама и попал в плен. После этого события Ур приходит в упадок. Полномасштабные археологические раскопки этого древнего города шумеров начались в 1922 году и велись долгое время в течение двенадцати сезонов с 1922 по 1934 год. Раскопками руководил английский археолог сэр Леонард Вулли. Территория города оказалась огромной. С Вулли работала большая команда археологов и рабочих – около 400 человек. Такое количество нечасто встретишь в истории археологии. Но даже несмотря на это, ученые смогли изучить только незначительную часть города. Этот открытие не уступало по значимости открытию гробницы Тутанхамона в Египте. В начале 1927 года экспедиция Вулли приступила к раскопкам городского кладбища. Археологи обнаружили здесь около двух тысяч могил! В Уре вместе с покойниками в могилу всегда клали личные вещи умершего: драгоценности, орудие, посуду и т.д. «Должен признаться, что научная обработка двух тысяч могил из-за её однообразия наскучила нам до крайности, – вспоминал Вулли впоследствии. – Почти все могилы были одинаковыми, и, как правило, в них не оказалось ничего особенно интересного». Но вскоре выяснилось, что здесь есть еще одно кладбище и находиться оно прямо под первым! Верхнее, судя по надписям на цилиндрических печатях, относилось ко времени правления Саргона. Но под этим кладбищем археологов ждала редкая удача! В одном из нижних захоронений рядом с гробом лежали два отделанных золотом кинжала, медные резцы и другие инструменты. В ногах гроба лежали набор стрел с кремневыми наконечниками. Когда археологи расчислили гроб, то увидели, что на фоне человеческих останков сверкало чистое золото! Золотые и лазуритовые бусины, золотые чаши, золотой кинжал, двусторонний топор из электра и золотой великолепный шлем! Этот шлем представляет собой самый прекрасный образец работы шумерских золотых дел мастеров. Шлем глубоко надвигался на голову и прикрывал лицо щечными пластинами. Он выкован из чистого золота. Леонард Вулли писал впоследствии, что «если бы даже от шумерского искусства ничего больше не осталось, достаточно одного этого шлема, чтобы отвести искусству древнего Шумера почетное место среди цивилизованных народов». Золотой шлем, которым так восхищался Вулли, принадлежал царевичу Мескаламдугу, который правил с 2485 по 2473 год до н.э. Он был похоронен в усыпальнице своего отца, царя Намтара. «Мы были по-настоящему поражены, когда очистили от земли гроб – говорил Вулли. – Тело лежало на правом боку в обычной позе спящего человека. Широкий серебряный пояс распался. Когда-то к нему был привешен золотой кинжал и оселок из ляпис-лазури на золотом кольце. На уровне живота возвышалась груда золотых и лазуритовых бусин. Между руками покойного мы нашли тяжелую золотую чашу, а рядом еще одну овальную, но крупнее. Возле локтя стоял золотой светильник в форме раковины, а за головой третья золотая чаша. К правому плечу был прислонен двухсторонний топор из электра, а к левому – обычный золотой топор. Сзади в одно куче перепутались головные золотые украшения, браслеты, бусины, амулеты, серьги в форме полумесяца и спиральные кольца из золотой проволоки. Но ярче всех находок сверкал золотой шлем Мескаламдуга». Кто же такой был царевич Мескаламдуг? Это старший сын царя Намтара, и он не сразу наследовал трон. Жена Намтара знаменитая царица Шубад (что-то вроде Клеопатры Шумера) передала трон после смерти мужа не пасынку Мескаламдугу, а своему родному малолетнему сыну Абрагги. За спиной она стала править как самодержавная государыня. Но Абрагги через три года умер при загадочных обстоятельствах. После его смерти Шубад стала править от своего собственного имени. И потому она чуть не первая в истории цивилизации женщина-правитель. Именно поэтому археолог сэр Леонард Вулли решился на фальсификацию. Он придал скульптурному лицу Шубад (известному сейчас) черты своей жены. А на деле портрет Шубад был не столь привлекателен. Но не стану упрекать знаменитого археолога за то, что хотел увековечить любимую женщину. Царица Шубад правила два года и умерла. После этого царевич Мескаламдуг, наконец, сел на трон. Но среди горожан стали говорить, что новый царь ограбил усыпальницу юного Абрагги, чтобы святотатством. И именно это сократило годы царствования Мескаламдуга, и он был убит. Могло ли это быть правдой? Стоит только посмотреть на золотой шлем Мескаламдуга. На нем выбито имя «Мескаламдуг». На этом основании шлем и получил свое название. Но золотой шлем был много меньше по размеру и на голову Мескаламдуга просто не налез бы. А это косвенное доказательство того, что именно Мескаламдуг ограбил гробницу своего предшественника и забрал драгоценный шлем. Где гробница царя Абрагги? В очередной царской гробнице Ура археологи нашил несколько десятков принесённых в жертву воинов и колесничих, слуг и служанок, музыкантов. Вокруг были предметы из золота, оружие и сосуды для ритуалов. Но в этой гробнице не было одного – царского тела! Но остались оттиски печатей с именем царя Абрагги. Поиски продолжились, и ученые обнаружили тайный склеп, который оказался пустым. Но из него был проход, ведущий в какое-то помещение. Это был еще одни склеп или усыпальница Абрагги. Там были тела шести воинов в шлемах, которые расположились по сторонам. Здесь же были две повозки, в каждую было впряжено по три быка. Конюхи и возницы находились рядом. В противоположной стороне усыпальницы были тела девяти придворных женщин с роскошными головными уборами из золотых листьев. Между дамами и повозками лежали наваленные друг на друга тела юношей и девушек, сверху на них находилась золотая амфора, украшенная головой быка. Гробница не была сильно разграблена, но в ней по-прежнему не было тела царя Абрагги и некоторых самых ценнных его вещей, главной среди них был знаменитый золотой шлем. Археологи стали копать дальше и, как выяснилось, не зря потратили усилия. За каменными стенами гробницы Абрагги нашли ещё одну усыпальницу. В ней стоял гроб, в котором обнаружили женщину! Это была царица Шубад! Верхняя часть тела царственной покойницы была скрыта под многими золотыми, серебряными, лазуритовыми, агатовыми и халцедоновыми бусами. Это была своеобразная накидка из бус, которая шла от подбородка и опускалась до пояса. На затылке царицы, её волосы были креплены массивным золотым гребнем. Рядом находилась кожаная диадема царицы расшитая тысячами лазуритовых бусинок и множеством золотых тотемических животных. Всюду стояли золотые чаши, вазы, светильники. Абрагги был похоронен рядом с матерью, а наверху была погребальная камера всех, кто был удостоен чести сопровождать царя и царицу в вечную жизнь. 23 человека пошли в могилу вслед за Шубад. Молодого царя Абрагги сопроводили до ворот загробного мира 65 слуг. Но остаётся вопрос, где тело Абрагги? Почему именно его не хватает в погребении? Если в гробницу проникли воры, то отчего не взяли ценностей? Зачем им мертвое тело? Ответ не так сложен. В древности месть мертвому была страшнее мести живому. Ибо загробное царство вечно, а земное нет. И царь Мескаламдуг, обиженный мачехой при жизни, решил отомстить ей после смерти. Ведь царь Намтара, когда взял в жены Шубад, отверг свою прежнюю любимую жену царицу Салькаламдуг, мать Мескаламдуга. Наследником короны Ура стал сын Шубад Абрагги. Вот и решил Мескаламдуг отомстить и выкрал тело Абрагги. Доказательством этому служит цилиндрическая печать, найденная при раскопках. На ней изображена сцена, когда престолонаследник со своим слугой уносят гроб с телом Абрагги из усыпальницы. Тогда же Маскаламдуг решился одеть золотой шлем Абрагги на свою голову и убедился, что тот ему мал. И он приказал просто выбить свое имя на шлеме, дабы ни у кого не вызывало сомнений, что шлем принадлежал ему, и положил это уже в свою гробницу. Можно тут же задать вопрос, а почему он не отомстил самой Шубад? Возможно, просто не смог найти её тела. Царица при жизни оказалась хитрее него и все устроила так, чтобы рука святотатца не коснулась её тела. *** При раскопках знаменитых царских гробниц в Уре было обнаружено 200 тонн золота и различных драгоценностей.Глава 2 Сокровища древней Месопотамии: Сокровища Мари и пустые гробницы Ашшура.
Сокровища Мари А теперь стоит вспомнить о другом шумерском городе под названием Мари. Его открыл во второй половине XX века французский археолог профессор Андре Парро. Раскопки города продолжались долго. Можно сказать, что они продолжаются до сих пор. Это работа не для одного поколения археологов. Случайно обнаруженный город был не просто городом шумерской эпохи, но одним из самых блестящих городских центров древней Месопотамии. Все здания Мари были построены из кирпича-сырца. В центре города возвышался величественный зиккурат. Расположенный недалеко от него огромный царский дворец царя Зимлирима занимал площадь в 2,5 гектара. Во дворце было больше 300 помещений! Вход во дворец был под защитой двух башен, а окружавшая его стена возвышалась в высоту на 5 метров. В 1965 году при раскопках дворца царя Зимлирима был найден клад, хранившийся в небольшом кувшине. Это был дар царю Мари от царя Ура, как следует из надписи на кувшине. Здесь были цилиндрические печати, статуэтки из бронзы и слоновой кости. Самая лучшая вещь клада – орёл с львиной головой, высотой в 12,8 см, с распростертыми крыльями. Крылья и тело его изготовлены из ляпис-лазури, голова и хвост – из золотого листа. Но это было только начало. Среди руин Мари были найдены раскрашенные терракотовые сосуды, изделия из золота и перламутра, ожерелья, браслеты, драгоценные камни, печати. Особую ценность представляет найденный во дворце «архив царя Зимлирима», включающий более 23 тысяч клинописных глиняных табличек! Это неоценимая находка для историков, занимающихся историей Месопотамии. Таблички содержат религиозные правила, проекты ритуалов, указы чиновникам от царя, отчеты чиновников, письма с прошениями и т.д. Был найден и государственный архив Мари с историей международных отношений. «Архив Зимлирима» это наиболее хорошо сохранившийся комплекс древней письменности. И отсюда историки почерпнули многоженство интересной информации по истории Мари. Пустые гробницы Ашшура Знаменитый немецкий археолог Вальтер Андре освободил из плена песков развалины древней священной ассирийской столицы города Ашшура. За историю Ассирии страна знала множество столиц, но все цари чрезвычайно дорожили этим городом. Это был основной сакральный центр государства. Древнее святилище бога Ашшура стало тем самым ядром, из которого выросла первая столица Ассирии, и родилось могущество царей этого государства. Основал здесь столицу первый царь Ассирии Шамши-Адад I (1813-1781 гг. до н.э.). В этом городе археологи обнаружили и царские гробницы. Великие цари уходили по традиции, прихватив с собой значительные ценности. Андре уже мечтал о славе Шлимана. Найти сокровища ассирийских царей! Раскопки шли полным ходом, и работники убирали с пути археолога тонны грунта. Искатель древностей мечтал, что вот вот, и заблестит золотая рукоять меча, золотой обруч или корона царей. Но…в гробницах ничего не было! Все эти они были полностью обчищены грабителями могил еще в древности. Андре нашел только остатки каменного саркофага разбитого на куски. Он был высечен из цельной каменной глыбы весом в 18 тонн. Сокровища бога Набу В 1849 году Генри Лэйярд сделал большое открытие. Он нашел руины древнего города Ниневия. В городе были обнаружены остатки дворца двух царей Синахериба и Ашшурбанипала. Там был найден знаменитый шедевр мировогоискусства – рельеф «Умирающая львица». Ныне статуя хранится в Лондоне в Британском музее. Но самой замечательной находкой в Ниневии была, конечно, библиотека царя Ашшурбанипала! Этот царь с увлечением коллекционировал глиняные книги и собирал мудрость мира в своей столице. На стенах царской библиотеки было грозное предостережение: «Того, кто посмеет унести эти таблицы пусть покарают своим гневом Ашшур и Бэллит, а имя его и наследников его пусть будет придано забвению в этой стране». Царь весьма дорожил своим собранием, специально посылал людей для поисков текстов для его библиотеки. Царские писцы совершенно не понимали знаков многих табличек, но тщательно их копировали для будущих поколений. Значительную часть глиняных табличек царь получил из частных коллекций. Его писцы копировали тексты в различных провинциях Ассирии. На Ашшурбанипала работали ученые и большая группа писцов. Таким образом, он создал свою знаменитую библиотеку. В ней имелось множество магических текстов, медицинских трактатов, произведений по философии, астрономии, математике. Но в 1854 году в библиотеку Ашшурбанипала проник ученый. Это был Хормузд Рессам, который продолжил раскопки начатые Лэйардом. В то время он еще не мог прочесть то, что было написано на глиняных дощечках. Археолог только тщательно упаковывал таблички и отправлял их в Лондон. И лишь спустя 30 лет ученые смогли прочитать эти тексты. Эти списки составили пять томов под названием «Каталог клинописных таблиц Куюнджикского собрания Британского музея». Первым издателем собрания стал немецкий ассириолог Карл Бецольд. «Я, Ашшурбанипал, постиг мудрость Набу, все искусство писцов, усвоил знания всех мастеров, сколько их есть, научился стрелять из лука, ездить на лошади и управлять колесницей. Я изучил ремесло мудрого Адапа. Постиг скрытые тайны искусства письма, я читал о небесных и земных постройках и размышлял над ними. Я присутствовал на собрании царских переписчиков. Я наблюдал за предзнаменованиями, я толковал явления небес с учеными жрецами, я решал сложные задачи с умножением и делением, которые не сразу понятны. В то же время, я изучил и то, что полагается знать господину; и пошел по царскому пути». Книг в библиотеке царя было так много, что часть библиотеки хранилась во дворце Синахериба. Но большая часть была в львином зале (из-за сцен царской охоты на львов на стенах зала) дворца Ашшурбанипала. Книги тщательно сортировались в зависимости от тематики и хранились в определенном отделе. В библиотеке были каталоги, где указывались: местонахождение книги, раздел, а также число строк на каждой дощечке. Библиотека царя была публичной. «Дворец Ашшурбанипала, царя мира, царя Ассирии, которому Небо (Набу) и богиня Тазмита (богиня науки) дали уши, чтобы слышать, и открытые глаза, чтобы видеть, что представляет сущность правления. Это клинообразное письмо, проявление бога Небо, бога высшей миссии. Я его написал на плитках, я пронумеровал их, я привел их в порядок, я поместил их в своем дворце для наставления подданных» Это настоящий клад для ученых, перед которым тускнеют многие сокровища. Библиотека Ашшурбанапала сегодня является ключом ко всей ассиро-вавилонской культуре.Глава 3 Сокровища Трои и клад Агамемнона
Клад Трои Троя или Илион – древнее укрепленное поселение в малой Азии, у побережья Эгейского моря, рядом с проливом Дарданеллы. Воспета в поэме «Илиада» Гомера, как величайший город своего времени. О знаменитой троянской войне наши современники слышали не столько из мифов Древней Греции, сколько благодаря современным СМИ. Эти мифы стали частью фантастической литературы и кино. Один голливудский блокбастер «Троя», с Брэдом Питом в роли Ахиллеса, чего стоит. В древнегреческой поэме «Илиада» рассказывается о великой войне греков с городом-государством Троей, что продолжалась 10 лет. На протяжении столетий считалось, что этот город вымышленный. Так сказать плод воображения слепого сказителя Гомера. Его пытались искать профессиональные археологи, но безуспешно и потому идея поиска Трои была отвергнута в научном мире. Идти вслед за легендой и далекого прошлого – безумие, а не работа настоящего ученого археолога. Но таинственный и загадочный легендарный город был найден он в конце XIX века археологом-самоучкой Генрихом Шлиманом (1822-1890)! Шлиман не был историком. Он был бизнесменом, а археология была лишь его увлечением. Но именно Шлиман был первым кто поверил Гомеру, и заявил, что Троя не вымысел, но реально существовавший в древности великий город-государство! Что дало ему основания для подобного заявления? Еще в раннем детстве Генрих, услышав рассказ о Трое, заявил отцу: «Я не верю, что ничего не осталось от Трои. И я найду её, когда вырасту!» Впрочем, этот факт известен из автобиографии Генриха Шлимана и был, весьма вероятно, им попросту вымышлен, как новая красивая легенда от журналистов. Хотя кто может сейчас сказать, как оно было на самом деле? Людям нужны легенды. За поиски Трои Шлиман принялся уже в зрелом возрасте, когда заработал для этой экспедиции достаточно денег. Он был удачливым бизнесменом и много трудился, прежде чем стать обладателем миллионов. В 1868 году в 46 лет, уже далеко не юношей, Генрих вместе со своей молодой женой Софьей, оформив все разрешения, возглавил экспедицию и начал искать легендарный Илион. С томиком Гомера в руках Шлиман обследовал все окрестности холма Бунарбаши, где, судя по описания Гомера, некогда располагалась Троя. Поиски привели его к холму Гиссарлык. Шлиман писал: «Мы прибыли к огромному, высокому плато, покрытому черепками и кусочками обработанного мрамора. Четыре мраморные колоны сиротливо возвышались над землей. Они наполовину вросли в почву, указывая место, где в древности находился храм. Тот факт, что на большой площади виднелись остатки древних столетий, не оставляя сомнений, что мы находились у стен некогда цветущего большого города». Но совсем не томик Гомера помог археологу-самоучке! И совсем не Шлиман сделал предположение, что Трою стоит искать именно здесь. Он воспользовался предположениями и открытиями других людей! В 1785 году француз герцог Шуазель-Гуфье предположил, что именно в районе Бунарбаши стоит искать легендарный город Трою. В 1822 году шотландский журналист Макларен опубликовал статью, что холм Гиссарлык это Троя. Шлиман всего лишь воспользовался записками герцога и журналиста, следовательно, работал не только опираясь на одного Гомера. Собственно раскопки Трои начались в 1870 году. Гисарлыкский холм оказался непростым орешком. Это был настоящий «слоеный пирог». На Гисарлыке имелось девять напластований. Самые ранние относились к III тысячелетию до нашей эры, самые поздние – к 540 году новой эры. И по правилам бы полагалось тщательно изучить все напластования и производить раскопки постепенно. Но тогда желанная Троя открылась бы Шлиману гораздо позже. А он не хотел ждать и потому безжалостно срывал следы эпох, прорываясь гомеровской Трое. Он хотел увидеть Трою царя Приама. Ученный мир не простил ему этой спешки. Но Шлиману была на всех плевать – он слишком много натерпелся от различных ученных мужей, что называли его пустым мечтателем. Он хотел доказать свою правоту. Когда пред его глазами появились остатки огромных ворот и крепостных стен, опаленных грандиозным пожаром, археолог-самоучка понял – он нашел Трою! Самый верхний слой срытый Шлиманом – Троя IX. Это городок римской эпохи, известный под именем Новый Илион. Затем шла Троя VIII – греческий город Илион (Ила), заселенный около 1000 года до н.э. и разрушенный римлянами в 84 году до н.э. Затем Троя VII, представлявшая собой весьма незначительный поселок. Затем Троя VI – большой царский город-государство. Еще ниже лежала Троя V, город погибший в 1800 году до н.э. А под ней Троя IV, Троя III, Троя II. В Трое II Шлиман обнаружил знаменитый клад царя Приама. Клад состоял из 8833 предметов, среди которых были кубки из золота и электра, сосуды, домашняя медная и бронзовая утварь, золотые царские диадемы, сосуды из серебра, бусы, цепи, ожерелья пуговицы, застежки, боевые топоры, кинжалы из меди. Но уже после смерти Шлимана ученые установили, что эти предметы относятся не ко времени Приама, а ко времени царя жившего на тысячу лет раньше! Находка Шлимана вызвала сенсацию, и его имя не сходило с первых полос крупнейших газет! К Генриху пришла слава. Он пишет книги «Троянские древности» (1874) и «Илион. Город и земля троянцев. Исследования и открытия на земле Трои» (1881). Они еще более прославили его имя, хоть и вызвали целые «цунами» критики ученого мира! Его называли дилетантом от археологии и выскочкой. Но, так или иначе, исследования Шлимана доказали, что поэмы Гомера не простые сказки, но богатейший источник знаний. Да и клад найденный им дорогого стоил! Сокровища царя Агамемнона Обнаружив Трою Шлиман не остановился на достигнутом, и пошел дальше, удивлять историков и археологов мира. Теперь его привлекли Златообильные Микены. Это был город, где по гомеровской легенде, правил царь Агамемнон, предводитель войска ахейцев в троянской войне. И снова, в 1876 году, как говориться в его автобиографии, Шлиман отправился на раскопки с томиком Гомера в руках. Тогда знаменитому археологу-самоучке было 54 года. И снова редкая удача! Генрих Шлиман открыл древние Микены! Греки-ахейцы строили свои города на высоких холмах. И окружали эти города циклопические стены. Это придавало городам весьма величественный вид. Впоследствии греки дали таким поселениям название «акрополь» – «верхний город». Акрополь Микен защищали стены протяженностью 900 м и толщиной от 6 до 10 метров. Стены были сложены из огромных, весом в 5-6 тонн, грубо отесанных глыб. Знаменитые Львиные ворота Микен сложены из огромных монолитов. Их украшает треугольная плита с рельефными изображениями двух львиц, охраняющих вход во дворец. В центре плиты выситься колонна – священный символ микенских царей. От ворот дорога ведет на вершину холма, где был расположен царский дворец. Но не это сделало открытие Шлимана знаменитым. Девять купольных сооружений, которые вначале приняли за печи для выпечки хлеба, оказались гробницами. Одна из них называлась «Сокровищница Атрея». Атрей это отец знаменитого царя Агамемнона и греки полагали, что именно в этой гробнице несметные богатства микенских царей. Шлиман долго копал гробницы, но оказалось, что все они были разграблены еще в древности. И другой археолог бросил бы поиски, но не Шлиман. Генрих прочитал труд древнегреческого географа Павсания «Описания Эллады». В тексте Шлиман отыскал одно место, которое считал неверно приведенным и истолкованным. Шлиман писал об этом: «Я приступил к этой большой работе 7 августа 1876 года вместе с 63 рабочими. Начиная с 19 августа в моем распоряжении находились в среднем 125 человек и четыре телеги, и мне удалось добиться неплохих результатов». Шлиман открыл пять шахтовых гробниц, относившихся к XVI веку до н.э. и расположенных вне крепостных стен. В декабре 1876 года была вскрыта первая могила. Месяц его жена Софья Шлиман, рыхлила землю ножом и просеивала её руками. В могилах они нашли останки 15 человек и множество драгоценностей, золота и дорогого оружия! И клад этот был столь огромен, что превзойти его смог только клад из гробницы Тутанхамона, обнаруженный, как известно, в 1922 году.Глава 4 Гробница Гефестиона, шлем и гробница Александра.
Похороны Гефестиона Гефестион (356-324 гг. до н.э.) ближайший друг и соратник Александра Македонского. Сын македонского вельможи Аминора из Пеллы. Плутарх сообщает нам: «Александр часто говорил, что Гефестион – друг Александра, а Кратер – друг царя. Из-за этого Гефестион и Кратер питали скрытую вражду друг к другу и нередко ссорились. Однажды в Индии ссора их дошла до того, что они обнажили мечи. К тому и к другому бросились на помощь друзья, но Александр при всех обругал Гефестиона, назвал его глупцом и безумцем, не желающим понять, что он был бы ничем, если бы кто-нибудь отнял у него Александра». В популярной литературе Гефестиона часто называли любовником Александра, хотя исторические свидетельства о такого рода взаимоотношениях между ними отсутствуют. Такие выводы делались на основании сведений о бисексуальности самого Александра и красоте Гефестиона. Гефестион сопровождал царя Александра на протяжении всего похода в Азию, в составе Отряда царских друзей. После битвы при Иссе Александр Македонский в сопровождении Гефестиона осматривал добычу, в том числе и личный караван царя Дария. Их встретили жена Дария Сатира и его престарелая мать Сисигамбис. При виде победителей мать-царица пала ниц не перед царем Македонии, а перед Гефестионом. Друг царя был выше ростом и представительнее. Александр на это нисколько не обиделся, хотя всегда трепетно относился к почитанию своей особы. Сисигамбис, узнав, что она ошиблась, побледнела, думая, что она смертельно оскорбила повелителя. Он же спокойно с улыбкой произнес: «Успокойся государыня. Он тоже Александр». Что же имел в виду македонский царь, произнося эти слова? После битвы при Гавгамелах в 331 году до н.э. Гефестион стал входить в число особо доверенных личных телохранителей царя. Из их числа Александр часто назначал полководцев и сатрапов завоеванных провинций. Но Гефестиону царь самостоятельное командование отрядами поручал редко – всегда держал при себе. Перед походом в Индию Александр произвел Гефестиона в «хилиархи», суть воеводы всех царских ратей. Во время похода Гефестион находился в головном отряде армии, и именно он вел в бой тяжелую конницу гетайров в битве при Гидаспе. Осенью 324 года до н.э. Гефестион заболел и спустя неделю скончался. Существует несколько версий его смерти. Говорят, что он был отравлен врагами царя как человек искренне преданный Александру. По другим версиям он умер от тифа. Александр был потрясён его смертью. Обезумев от горя, отменил все празднования и велел казнить врача, лечившего Гефестиона. По словам Арриана (7.14): «Некоторые добавляют, что он повесил врача Главкию будто бы за плохое лечение, по словам же других, за то, что он спокойно смотрел, как Гефестион напивается допьяна». Было велено воздавать почести Гефестиону как великому герою. Тело его было перевезено в Вавилон и сожжено с очень затратными почестями. По словам Элиана, «когда Гефестион умер, Александр бросил в погребальный костер оружие, золото, серебро и драгоценную одежду». Шлем Александра Великого В Македонии двое незадачливых и малограмотных кладоискателей рылись в земле в поисках кладов. Уж очень им хотелось обогатиться сокровищами мертвых. И, однажды, близ македонского села Миравци, они нашли старую пожарную каску. –Вот тебе и клад! – с сожалением воскликнул один из искателей. –Сколько времени потратили, а нашли какую-то дрянь, – произнес второй. – За неё не дадут даже бутылки виски! –Это верно. Но все-таки стоит предложить её в местную антикварную лавку. Вдруг и она чего-то стоит. –Маловероятно. Но что нам остается? Предложим. На следующий день каска была без сожаления продана за 30 марок владельцу антикварной лавки. «Кладоискатели» ушли из лавки довольные собой и посмеивались над антикваром, что заплатил за подобную дрянь деньги. Хозяин лавки предложил свою покупку Национальному музею Македонии за 2 тысячи немецких марок. Цена оказалась для музея непосильной, и экспонат передали в Республиканский комитет по защите памятников. И в этом комитете было установлено, что «пожарная каска» на самом деле является шлемом если не самого царя Александра, то одного из высокопоставленных офицеров его армии, а ее ориентировочная стоимость зашкаливает за 2 миллиона марок! Конечно, теперь уже есть покупатели на этот раритет, но Македония не собирается расставаться с находкой и выставила ее на обозрение публики вместе с отреставрированными латами одного из воинов той же эпохи! Как плохо искать клады и быть необразованным человеком. А те двое, что нашли шлем, могли бы стать богатыми людьми. Гробница Александра Македонского Царь Александр Македонский умер неожиданно, в самом зените своей славы. Историки древности, такие как Флавий Арриан и Плутарх, писали, что царь заболел лихорадкой после пиршества у Медия. Вполне вероятно, что молодой царь был отравлен. Слишком много врагов он сумел нажить среди своих бывших сторонников. Но неважно сейчас как он умер. Факт остается фактом. В 324 году до н.э. Александра не стало! Тело его отдали бальзамировщикам, и они приготовили его к погребению. Первоначально его захоронили в Вавилоне, но эта гробница была всего лишь временным местом для пребывания тела великого царя. Затем золотой саркофаг извлекли из могилы и направили в Македонию, но на территории Сирии Птолемей Лаг (один из друзей Александра) напал на траурный кортеж и отобрал золотой саркофаг с телом усопшего владыки. Он перевез его в Мемфис, где и захоронил близ одного из древних храмов бога Амона. Но есть свидетельства, что верховный жрец Мемфиса выступил против захоронения тела Александра Македонского в священном городе Египта. И тогда местом для нового захоронения была избрана Александрия Египетская, город созданный волей и энергией самого Александра. Вроде бы он и сам хотел упокоиться именно в этом городе. Тело Александра Великого по Нилу прибыло в Александрию. Птолемей Лаг, сатрап (правитель) Египта, повелел повторить бальзамирование, и тело царя поместили в новый саркофаг и установили его в мавзолее на центральной площади. Флавий Арриан так описывает похоронную процессию: «В колесницу с золотыми спицами и ободьями на колесах были впряжены 8 мулов, украшенных золотыми коронами, золотыми колокольчиками и ожерельями из драгоценных камней. На колеснице стояло отлитое из золота сооружение, напоминающее паланкин со сводчатым куполом, украшенным изнутри рубинами, изумрудами и карбункулами». На протяжении столетий археологи многих стран предприняли множество попыток найти гробницу Александра Македонского. Многие из них были убеждены, что великий царь похоронен именно в Александрии. Исследователи опирались на исторические факты, которые подтверждали, что после смерти Александра к его усыпальнице приходили на поклонение многие выдающиеся люди. Римский император Август прибыл в Египет и потребовал, чтобы его отвели к могиле величайшего из македонцев. Императору Калигуле принадлежал щит Александра Македонского, который он достал из захоронения во время одной и своих египетских поездок. Значит, гробница Александра в Александрии Египетской? Но, ни в одной исторической хронике не указывалось, где находится гробница сокрушителя Персидской империи. В документах называли саркофаг Александра золотым. Но мраморный саркофаг из Сидона также называют «саркофагом Александра». На одной из его продольных сторон в высоком рельефе представлена битва Александра Македонского с персами. Изображенные на саркофаге фигуры сохранились очень хорошо, утрачены только детали, сделанные из металла, и некоторые части вооружения воинов. В 1989 году в поисках гробницы Александра Македонского специалисты из Греции начали раскопки в 25 километрах от оазиса Сива, выбрав этот район не случайно. В Сиве Александр Македонский побывал, чтобы убедить египтян и свое войско, что в его жилах течет кровь бога Амона. В храме этого бога находилась статуя Амона, украшенная золотом и драгоценными камнями. Голова и руки статуи были прикреплены к туловищу шарнирами. Когда Александр Великий предстал перед Амоном, главный жрец храма сообщил ему, что бог признает его своим сыном. При словах жреца статуя будто бы произвела движение головой и руками, что и было истолковано как согласие бога. Так, где же гробница царя? В Александрии или в оазисе Сива? С 1990 года греческие археологи пришли к выводу, что они раскапывают «необычайно величественное строение», которое могло принадлежать только особо почитаемой царственной особе. Сегодня уже довольно точно можно представить, как выглядит «усыпальница» Александра Македонского. Комплекс состоял из храма и непосредственно самой гробницы. Он был окружен стеной, украшенной фресками и росписями. Главные ворота вели в просторное помещение, охраняемое двумя каменными львами. В зале площадью 10 квадратных метров археологи откопали заваленные плитами небольшие камеры, которые до тех пор никем не вскрывались. В одной из них, по преданию, и должны были храниться останки царя. В пользу этой версии говорят не только размеры раскопанного комплекса. По заключению экспертов все постройки и росписи совершенно нехарактерны для древнеегипетской архитектуры и настенной живописи, зато имеют много общего с оформлением македонских гробниц. Кроме того, здесь были найдены обломки алебастрового саркофага, изготовленного за пределами Египта. Но самым убедительным доказательством является барельеф над входом в гробницу с восьмиконечной звездой – личным символом Александра Македонского! В конце января 1995 года были обнаружены три стелы с надписями на древнегреческом языке, расшифровка которых почти полностью подтвердила предположения археологов. 1 стела. «Александр. Амон-Ра. Во имя почтеннейшего Александра я приношу эти жертвы по указанию бога и переношу сюда тело, которое такое же легкое, как самый маленький щит, – в то время когда я являюсь господином Египта. Именно я был носителем его тайн и исполнителем его распоряжений. Я был честен по отношению к нему и ко всем людям. И так как я последний, кто еще остался в живых, то здесь заявляю, что я исполнил все вышеупомянутое ради него». Этот текст был написан приблизительно в 290 году до нашей эры, а автором его является Птолемей I – ближайший соратник великого Александра, которому знаменитый полководец завещал перевезти свои останки в Сиву. 2 стела. «Первый и неповторимый среди всех, который выпил яд, ни мгновения не сомневаясь». 3 стела. «В этом районе проживают 400 тысяч человек, 100 тысяч из них служат в армии и 30 тысяч солдат охраняют гробницу». После объявления результатов раскопок тихий оазис Сива стал больше напоминать многомиллионный город. Сюда бросились иностранные корреспонденты и журналисты, делегации египетских министерств и обществ по охране ценностей. Людской поток был настолько велик, что к месту раскопок даже проложили шоссе. Еще бы, ведь здесь лежит не какой-нибудь Тутанхамон, а величайший правитель Древнего мира! Но, несмотря на сенсационные находки, не все убеждены, что захоронение в Сиве принадлежит Александру Македонскому. Один из египетских историков, например, считает, что нет ничего удивительного в том, что в Сиве нашли «македонскую гробницу». По его мнению, оно означает только то, что оазис находился на оживленном пути между Египтом и греческими поселениями в Ливии. Так что вопрос этот еще далеко не разрешенный. И сокровищ, которые должны были быть погребены вместе с Александром, пока не обнаружено. А все кто читал о похоронах Гефестиона, понимают, что самого Александра не могли похоронить без сокровищ. Но греческие археологи надеются, что дальнейшие раскопки дадут ответ на волнующий мировую науку вопрос: где же покоятся останки Александра?Глава 5 Сокровища скифов.
Скифы – группа ираноязычных племен (индоевропейская языковая семья), которые в 7-3 веках до н.э. проживали на территории современной Украины, России, Средней Азии, а затем до 3 века н.э. в Крыму. Сокровища Куль-Оба В 1820 году житель города Керчь неожиданно натолкнулся на древний склеп, сооруженный из тесанных камней. Это был случайный человек и совсем не археолог. Он попросту добывал камни, и ему улыбнулась удача. Он забрался внутрь склепа, и был поражен увиденным! Там было множество золотых вещей! Глаза человека загорелись, но вход в склеп мог обрушиться в любую секунду, и открыватель клада наспех схватил несколько золотых украшений и большой глиняный сосуд. С ними он и выскочил наружу. А вход в сокровищницу обвалился сразу же после этого! Повезло! Эта история стала известна в городе и возбудила жадность и зависть. В 1821 году в этот же склеп, расчистив завал, проникла группа матросов гребной флотилии. Они собрали все, что там было и отнесли это капитан-лейтенанту Патиниоти. Тот в свою очередь отослал находки генерал-губернатору Новороссийского края графу Ланжерону. Среди этих находок были два браслета из золота, шейный обруч из электра (сплава золота и серебра), множество золотых бляшек. Но большой сенсации эти находки не вызвали и никакого бума по этому поводу в научном мире не было. Об этой истории вообще скоро забыли. Но последующие события заставили вспомнить об открытии. В 1830 году при строительстве новой матросской слободы в Керчи работали более 200 солдат Воронежского пехотного полка. Надзирал за работами офицер, а по совместительству археолог-любитель Павел Дюбрюкс. Он и приказал строителям заодно срыть подозрительный холм. Интуиция подсказала Дюбрюксу, что этот холм искусственного происхождения. И она его не подвела! Так был разрыт знаменитый ныне курган Куль-Оба! Склеп представлял собой квадратную камеру площадью около 20 метров, сложенную из огромных, тщательно подогнанных друг к другу известняковых блоков. Свод камеры возвышался в виде ступенчатой пирамиды. Каждый верхний ряд несколько выступал над нижним. Но внутри склепа все было солидно разгромлено. Здесь уже побывали грабители могил! Так подумали вошедшие в склеп. Но первое впечатление оказалось ошибочным. Археологи под руководством Дюбрюкса начали расчищать погребальную камеру с целью её обмера и зарисовки. И оказалось, что погребение нетронуто! А разгром был учинен не грабителями, а временем! Дерево, ткани и кости истлели и рассыпались. Вот вам и причина беспорядка в склепе. Это была могила знатного воина! Он обладал при жизни высоким ростом и был весьма крепок, как и положено воину, удостоившемуся такого погребения. На его голове была остроконечная войлочная шапка, украшенная золотыми бляшками. На шее – массивная золотая гривна весов в 461 грамм, скрученная в виде жгута. На концах гривны были подвешены фигурки всадников. На руках и ногах – золотые браслеты весьма тонкой ювелирной работы. Вся его одежда была, как и шапка, богато расшита золотыми бляшками. Рядом с воином лежали меч, лук и стрелы в горите. Рукоять меча и горит (чехол для стрел) были украшены золотыми накладными пластинами. На которых были изображения фантастических животных. Рядом с воином лежала золотая чаша (698 грамм золота) из которой он пил вино на пирах. Её украшали бородатые головы скифов и изображения Медузы Горгоны. Рядом с телом воина лежал труп женщины, его любимой жены. Некогда её тело покоилось в саркофаге из кипарисового дерева. Саркофаг был богато украшен золотыми пластинами и пластинами из слоновой кости. На этих пластинах были изображены сцены из древнегреческой мифологии. Женщина была похоронена в роскошном наряде, со множеством золотых бляшек. На её голове была электровая диадема с тяжелыми золотыми подвесками. Шею украшало ожерелье и золотая гривна весом в 473 грамма. Рядом с телом женщины лежали два широких золотых браслета и Бронзове зеркало, ручка которого была обложена золотым листом. Рядом с телом женщины обнаружен знаменитый круглый электровый сосуд, украшенный сценами скифского военного быта. Открытие кургана Куль-Оба, без всякого сомнения, одно из самых крупных археологических открытий на территории России. Известно, что если археологи находят антикварное золото, то его блеск тут же привлекает внимание спонсоров для экспедиций. Так было и после открытия сокровищ Куль-Обы. Русский император Николай I не жалел денег на раскопки на Юге России. Хотя при его правлении не было сделано открытий подобных Куль-Обе. Сокровища Чертомлыка Новое открытие последовало после того как известный русский археолог и ученный И.А. Забелин приступил к раскопкам кургана Чертомлык в 1862 году. Эти работы были воистину грандиозными и, чтобы подойти к центру кургана, рабочим пришлось убрать 17 тысяч кубометров грунта. Археологи добрались до могилы древнего скифского царя и обнаружили, что здесь уже побывали до них. Кто бы вы думали? Конечно грабители могил! Они попытались ограбить захоронение сразу же после похорон, но земля проделанного ими лаза стала обваливаться, и они ретировались. Но один из них уйти не успел, и его завалило. Скелет грабителя был найден, и рядом с ним стояла емкость, куда он сложил награбленное добро – золотые украшения. Археологи уже подумали, что здесь многого не найдут и их ждет разочарование. Но, как оказалось, погребальная камера Чертомлыцкого кургана представляла собой сложное подземное сооружение. От каждого из углов центральной могильной ямы отходили ответвления. И вот эти ниши были нетронуты ворами! В них археологи нашли новые захоронения. И в каждом – сотни золотых и серебряных предметов! В одной из ниш, где лежали тела царицы и виночерпия, было особенно много золота. Тело женщины было буквально им засыпано! Здесь была найдена знаменитая «Чертомлыцкая амфора», большая серебряная с позолотой ваза. На ней изображены сцены ловли и приручения лошадей скифами. Чертомлыцкий курган был насыпан в конце IV века до н.э. в качестве усыпальницы скифского царя. В главной могиле был похоронен сам царь, а в боковых его жена и слуги. Под курганной насыпью было обнаружено еще пять могил. В трех были 11 царских коней с богатой сбруей, увешанной золотыми и серебряными бляшками, в двух конюхи и оруженосцы царя. Сокровища Солохи Неподалеку от Чертомлыка есть еще ряд царских курганов. Особое внимание привлек курган Солоха 18 метров в высотой на левом берегу Днепра. Его исследования начались в 1912 году под руководством профессора Веселовского. Только предварительные раскопки показали, что здесь уже бывали грабители могил. И причем бывали не один раз. Но Веселовского это не смутило. Опыт предыдущих раскопок показал, что грабители редко забирали с собой все ценное, что было в захоронении царя. Пробившись сквозь толщу курганной насыпи, археологи обнаружили могильную яму площадью около 27 метров и глубиной до 6 метров. Здесь захоронение было ограблено и по всему было видно, что могила была достаточно богата. Всюду были рассыпаны золотые бляшки, ранее украшавшие погребальные одежды. Здесь была женская могила. Очевидно любимая жена или наложница повелителя. Но где же сам царь? Отдельно для женщин такие курганы не возводили. Царская могила была найдена Веселовским в 1913 году и эта находка стала сенсацией! Царская гробница представляла собой сложное подземное сооружение. Длинный более 10 метров коридор вел из глубокой шахты в погребальную камеру с тремя боковыми нишами. В самой глубокой и покоились царские останки. По традиции вместе с царем были похоронены слуги – виночерпий, оруженосец и конюший. Также здесь были скелеты пяти царских коней. Две другие ниши предназначались для погребального инвентаря. Археологи были поражены большому количеству золота и ценных предметов там обнаруженных. Прекрасный меч с золотым эфесом в обложенных золотом ножнах. На них были изображены различные звери. Руки мертвеца украшали пять золотых браслетов. На шее была массивная золотая гривна. У головы повелителя лежал греческий бронзовый боевой шлем. Царская одежда по традиции сплошь была покрыта золотом. Шесть серебряных сосудов стояло рядом с повелителем. Но самой потрясающей находкой стал золотой гребень – уникальный шедевров ювелирного искусства прошлого. Этот предмет не имеет себе равных во всем мире! Этот массивный гребень (249 граммов) ныне храниться в Государственном Эрмитаже. Его высота 12,3 см, а ширина – 10,2 см. Девять длинных трехгранных зубьев соединены фризом из фигур лежащих львов. Над ними группа, изображающая трех сражающихся воинов-скифов. Двух конных и одного пешего. Каждый из нас хоть раз видел изображение этого гребня в учебнике истории. Сокровища «Толстой могилы» В 1971 году киевский археолог Мозолевский раскопал курган «Толстая могила», расположенный в 10 километрах от знаменитого Чертомлыка. Здесь было обнаружено еще одно не разграбленное царское захоронение. В склепе было совершенно не потревоженное погребение молодой женщины – возможно скифской царицы. Её погребальный наряд, без всякого сомнения, самый богатый из всех обнаруженных в скифских могилах. Головной убор был расшит крупными золотыми пластинами, вся одежда и обувь были расшиты золотыми бляшками. На её шее была золотая гривна весом 478 грамм. Рядом царицей было обнаружено тело ребенка, и, судя по размерам костей, ему было не более 2 лет. Он умер и был погребен в этом склепе уже после смерти матери. Вместе с царицей и царевичем были погребены их слуги и охрана. Всех этих людей убили во время погребальной церемонии. После завершения исследования погребений царицы и царевича археологи стали продвигаться к основной могиле – последнему пристанищу царя. Здесь были обнаружены сенсационные находки – парадная утварь, украшения, оружие. Золотая пектораль – нагрудное украшение – стала шедевром древнего ювелирного искусства, и мало кто не видел этого изображения в учебнике по истории. Вес пекторали – 1150 грамм. Диаметр – 30,6 см. Три полукруглых фриза, образующих пектораль, заполнены растительным орнаментом, многочисленными литыми из золота изображениями людей и животных. В центре нижнего фриза – три сцены терзания коней грифонами, по сторонам – лев и леопард, нападающие на оленя и на дикого кабана, погоня собак за зайцами. В верхнем ярусе помещены изумительные по красоте и реализму сцены мирной жизни скифов. В центре два обнаженных по пояс скифа, снявших свои гориты с луками, шьют меховую рубаху. Лица и прически их настолько отличны, что можно предполагать в них представителей разных этнических групп. Каждая из миниатюрных скульптурок пекторали – подлинный шедевр ювелирного искусства! Практически все находки в скифских курганах относятся к середине IV века до н.э. А это было время, когда единовластным правителем Скифии был великий царь Атей! Эпоха Атея время подлинного величия скифов. Они воевали с македонским царем Филиппом II, отцом знаменитого Александра Македонского. В 399 году до н.э. войско Атея было разгромлено Филиппом II. И в этой битве пал сам Атей, к тому времени уже 90 летний старец. После этого наступает период ослабления военного могущества Скифии, связанный с наступлением с востока новых ираноязычных племен сарматов.Часть 4 Сокровища Европы
Глава 1 Клады королей.
Сокровища Алариха короля готов Аларих первый король вестготов из рода Балтов 24 августа 410 года овладел городом Рим! Ему помогли в этом городские рабы, которые отворили его воинам Саларские ворота. Рим грабили несколько дней и готам достались громадные ценности. Затем Аларих со своими войсками ушел воевать на Юг. Он хотел захватить Сицилию и Африку. Но судьба внесла свои коррективы в планы завоевателя. В 410 году Аларих неожиданно умер в Калабрии. О причине его смерти есть несколько версий. По одной он заболел малярией и быстро отошел в мир иной, и это было истолковано как господня кара варвару за разграбление вечного города. По другой версии он был отравлен. И это также была месть за разграбление Рима, но уже не господня, а человеческая. Множество ценностей: золота, драгоценных камней, дорогого оружия, тканей, драгоценной утвари было положено вместе с ним в могилу. Готы постарались так похоронить своего короля, чтобы грабители никогда не добрались до его захоронения. Они перегородили реку Бузенто плотиной, и когда русло обнажилось, вырыли на дне реки огромную усыпальницу. Затем они опустили в могилу золотой гроб и все сокровища покойного короля. Совершив все положенные ритуалы – могилу закрыли. После этого плотина была разрушена и река вернулась на прежнее место. Не довольствуясь этим, в ту же ночь были перебиты все рабочие, занимавшиеся погребением владыки. И до сих пор могила Алариха не обнаружена. Никто даже не знает точно, где находиться его могила. Этот клад еще ждет своих исследователей. И хорошо если до него первыми доберутся археологи.На иллюстрации «Смерть Аллариха и похороны на дне реки Бузенто. Литография 1895 года (общественное достояние). Сокровища короля гуннов Аттилы Аттила был вождем гуннов с 434 по 453 год. Он известен как один из величайших правителей варварских племен, во времена великого переселения народов. В Западной Европе его называли «Бич Божий». Приск Панийский, видевший Аттилу во время своего визита в 449 году, описывал его как невысокого коренастого мужчину с большой головой, глубоко посаженными глазами, приплюснутым носом и редкой бородкой. Он был груб, раздражителен, свиреп, при ведении переговоров очень настойчив и безжалостен. На одном из обедов Приск подметил, что Аттиле подавали пищу на деревянных тарелках, и ел он только мясо, в то время как его главнокомандующие угощались лакомствами на серебряных блюдах. В 453 году в ночь свадьбы с девушкой по имени Ильдико вождь Аттила умер во сне. Вполне вероятно, что легендарный повелитель гуннов был убит это самой девушкой. Но сказать тысячам храбрых воинов, которые шли за повелителем в бой, которые бились с его врагами в сотнях сражений и схваток, что могучий Аттила убит женщиной в постели было нельзя. Это самая постыдная смерть для гунна, что можно было придумать! Первым вошедший в его покои верный и преданный слуга Хелхал обнаружил на брачном ложе отвратительно оскалившийся труп короля. – Что это? – едва сумел прошептать старый воин. Шрам на его лбу в этот момент стал багровым. – Повелитель спит? Он внимательно посмотрел на статную беловолосую красавицу Ильдихо. – Вечным сном! – гордо заявила она. – Он умер? Аттила умер? – все еще не мог поверить Хелхал, что сокрушитель народа более никогда не поведет в бой свои войска. – Но как такое могло произойти? Он внимательно посмотрел на мертвое тело. На зубах короля были длинные желтые волоски. Хелхал взял один из них пальцами и спросил: – Что это? – Аттила умер от моей руки, доблестный Хелхал! – заявила Ильдихо. – Это мои волосы на его зубах. Я задушила его своими косами! – Ты могла убить Аттилу? – Он был пьян и не мог сопротивляться! – О боги! – простонал воин и пал на колени у ложа своего друга и короля. – Теперь вы может меня убить! Я седлала то, что обещала! – Молчи! – Хелхал поднял голову. – Молчи! Ты убила Аттилу? Нет! Повелитель гуннов умер сам! Ты невиновна, женщина! Вот поэтому и объявили подданным, что король умер своей смертью. Сильный до своего последнего часа мужчина осушил кувшин прекрасного вина и овладел молодой красавицей. Умер, опоенный вином и любовью. Что может быть прекраснее такой смерти? Так и возвестили гуннскому народу: Умер ты блаженной смертью. Неожиданно пресеклись Дни твои не в поле ратном, Не от вражьего булата, Не от заговора близких, Не от дряхлости, болезни; Ты скончался без мучений В упоении блаженства! Звучит весьма красиво! Вот так и должен был принять смерть подобный богам повелитель. Наследниками вождя стали его многочисленные сыновья, которые и разделили между собой созданную империю гуннов. А сыновей у Аттилы было так много, что они, по словам современников, сами составляли отдельный народ. И начали гуннские владыки готовить достойный погребальный обряд своему королю. Мужчины сбрили себе бороды с правой стороны, женщины обрезали волосы, также с правой стороны головы. Затем храбрые воины и воеводы, сидевшие на пирах за столом со своим повелителем, исполосовали себе щеки глубокими ранами. Только так – кровью – можно было почтить память великого вождя. В роскошном и высоком шатре из чистого шелка темно-пурпурного цвета стоял саркофаг покойного. Тело Аттилы положили в золотой гроб, золотой гроб поставили в серебряный, а серебряный в железный! Рядом с гробом было множество украшений, оружия, конской сбруи богато крашенной драгоценностями. Все это было награблено в многочисленных походах и теперь должно было сопровождать повелителя на тот свет. Тройной саркофаг Аттилы был предан земле и вместе с ним под землю сошли небывалые ценности. Затем на могиле была устроена кровавая тризна. Убивали рабов и женщин! Они сопровождали Аттилу на тот свет! После погребения и закрытия могилы место захоронения было тщательно замаскировано. Всех кто из рабов участвовал в похоронах затем убили! Могила Аттилы в Паннонии не найдена до сих пор. Сокровища Рюрика Приход на Русь в Новгород конунга Рюрика зафиксирован в летописных документах. Но я не стану сейчас обсуждать загадки его личности. Не время и, главное, не место, ведь мы обсуждаем историю кладов и всего что с ними связано, а не историю исторических личностей. Здесь мы станем говорить о реальности существования клада Рюрика. Итак, варяги, или викинги, занимались морским разбоем. Этот факт не оспаривается ни кем. Их конунги накопили громадные ценности и любили забирать их с собой на тот свет! Так же неоспоримый исторический факт. Известна история предводителя викингов Буи Толстого, который, будучи смертельно ранен в морском сражении, поторопился прежде чем умрет выпрыгнуть за борт своего корабля вместе с двумя сундуками сокровищ. – Сивард! – позвал умирающий Буи своего помощника. – Где Сивард?! – Сейчас он подойдет. А пока дай мне осмотреть твою, рану, Буи. Моя бабка отлично лечила раны, и я кое-что он неё унаследовал. Буи откинул свой плащ, которым прикрывал живот и воин увидел развороченные внутренности. Большой топор воина-дана разорвал его кольчугу на выпуклом животе и глубоко вошел внутрь. Знахарь понял, что дни конунга сочтены и только удивился тому обстоятельству, что он жив до сих пор. – Видел? Я уже мертвец и никакие знахари, даже сам Один мне не поможет! Но где Сивард? Сколько я буду звать этого проклятого сына шлюхи? – Я здесь, Буи, – к ним подошел высокий рослый воин с белыми слипшимися от пота всколоченными волосами. Он только что снял шлем. – Сивард! Я умираю… – простонал тот. – Ты храбро дрался и место в свите Одина тебе обеспечено. Ты умрешь с мечом в руке. – В этом я не сомневаюсь. Но этого мало, Сивард. Пусть немедленно принесут сюда те два сундука с серебром! Сивард приказал воинам немедленно исполнить просьбу своего вождя. Когда их поставили рядом, Буи попросил: – Сивард, помоги мне подняться. И добраться до борта. Тот поднял конунга на ноги. Буи застонал от нестерпимой боли. – Сундуки, – простонал он. – Пусть бросят вморе сундуки. Сивард приказал и воины с сожалением швырнули в море серебро. Увидев, что серебро утонуло, Буи оттолкнул от себя Сиварда и сделал последнее движение. Он перевалился через борт дракара, и его тело упало в воду. – Один! – прозвучал его последний крик и волны сомкнулись над ним…. *** Шведский конунг Хаки устроил себе похороны еще при жизни. Он был смертельно ранен в сражении и понимал, что его дни сочтены. Он взял себе лучший свой корабль. Погрузил на него многое из награбленного. Положили туда и тела убитых им врагов вместе с оружием. Затем на судно внесли самого Хаки и подожгли. Не хотели правители викингов отправляться на тот свет с пустыми руками. Не отставали от них и правители славянских племен, и правители русов. В начале X века, в эпоху Киевской Руси арабский путешественник Ибн-Фадлан, оставил красочный рассказ о похоронах знатного руса. Того также сопровождали в последний путь сокровища и слуги, которых убивали во время церемонии похорон. Период 860-879 годов был периодом интенсивной торговли Руси с Востоком. В это время на Русь стекались многие богатства с разных сторон света. Руси было чем торговать и в эту торговлю активно включились викинги. Здесь они сразу почувствовали, что торговать не менее выгодно, чем заниматься простым морским грабежом. В виде дани князья на Руси получали много ценных товаров, которые можно было с успехом выгодно сбыть за границей. Доказательством широкого присутствия варягов на Руси служит находка поселения Гнездово, что в 12 км к западу от Смоленска, на правом берегу Днепра. Сегодня это название известно археологам многих стран. Больше ста лет здесь велись археологические раскопки! Площадь городища сама по себе не велика. Всего то около одного гектара, но рядом с поселением расположено огромное кладбище IX-X веков состоявшее из 10 групп. Некогда здесь насчитывалось до 4000 курганов. Это делает Гнездовский комплекс крупнейшим курганным могильником в мире! Его площадь составляет 37,5 гектаров! Обилие скандинавских предметов в гнездовских курганах позволило исследователям предположить, что скандинавы-викинги являлись господствующей прослойкой в Гнездове. В могилах был найден разнообразный инвентарь. В том числе и «франкские» мечи, обычные для средневековой Европы – около 1 метра, лезвие обоюдоострое, широкое, рукоять украшена серебром. Большое количество скандинавских женских украшений и, прежде всего, золоченые и бронзовые застежки-фибулы со скандинавским орнаментом. Археолог Т.А.Пушкина работавшая в Гнездове, пишет, что первоначально гнездовский поселок населяли балты и скандинавы, которые к концу X века были ассимилированы славянами. По устоявшейся традиции, в землю зарывались многие ценные предметы вместе с умершими конунгами и князьями. И вполне вероятно, что существует и клад самого Рюрика. Если проанализировать уже найденные клады этого периода то можно увидеть, что большинство старых дирхемов, бывших в обращении в Восточной Европе во времена Рюрика, попали туда до 860 года! Думается, накопленные в Восточной Европе в предшествующий призванию Рюрика период богатства в виде серебряных дирхемов и привлекали викингов в русские земли. Военно-политическая нестабильность при Рюрике способствовала тому, что накопленные ранее сокровища стали попадать в землю. Клады этого периода зафиксированы в основных центрах Северной Руси (Новгород, Рюриково городище, Ладога), на торговых путях, в торговых и военно-административных центрах, основанных в этот период. Кроме того, учитывая традицию помещения серебра в землю с целью сбережения сокровищ, можно предположить, что число кладов, отражающих следствие этих бурных событий, много больше. Таким образом, 860-е-870-е годы характеризуются обращением огромного количества серебряных дирхемов, поступивших в пределы Восточной Европы до 860 года, скромным уровнем коммерческих отношений с Востоком и интенсивными столкновениями в землях, включаемых в состав молодого государственного образования. Именно изобилие серебра и постоянные конфликты породили большие клады этого периода. С незапамятных времен вражеские набеги, междоусобные войны, восстания и бунты заставляли людей искать укрытия под землей и прятать там свое добро. В любом древнем городе по сей день живут легенды и предания о кладах в тайных подземельях. И появляются энтузиасты, пытающиеся их отыскать, но из-за сложности работ, малых средств или из-за противодействия властей им приходится отступать. Шлем Александра Невского Шлем Великого князя Александра Ярославича, прозванного Невским, ныне храниться в Оружейной палате Кремля. Изготовлен из стали и золота с резьбой, ковкой и чеканкой. И это один из самых знаменитых экспонатов. Хотя факт, что шлем принадлежал Невскому герою весьма спорный. На рифленом золотом куполе выполнены изображения короны, шлем украшен 10 изумрудами, 95 алмазами, 228 рубинами и жемчужинами. Также на куполе есть арабская надпись: «Аллах обещает правоверным скорую победу». Согласно легенде шлем Александра Невского был перекован в 17 веке для нового русского царя Михаила Романова, первого из рода правившего Россией до 1917 года. Придворный оружейник Давыдов Никита дополнил шлем драгоценными камнями и назвал – Иерихонская шапка царя Михаила Федоровича. Ученые в 20 веке много раз анализировали шлем, и был сделан вывод, что это шлем восточной работы. Его купили и привезли в Москву, где русский мастер дополнил его христианскими символами. К князю Александру отношения он не имеет никакого. Можно задать вопрос – а зачем его назвали шлемом Александра? Романовы только сели на трон российского государства. И тот факт, что голову царя Михаила венчал в походах шлем великого оборонца земли русской, был символичен. Другой шлем, более подходящий к историческому времени Александра Невского был найден случайно в 1808 году. Это был позолоченный шлем с изображением Михаила Архангела. Снова Михаил! Но русские князья украшали свои шлемы изображениями святых. В этом нет ничего удивительного, тем более что этот святой был ещё и великим полководцем. Шлем был отдан на изучение А.Н. Оленину президенту Академии художеств. Он и определил, что шлем был во время знаменитой Липецкой битвы (1216 год) на голове князя Ярослава Всеволодовича, который был отцом Александра Невского. На каком основании Оленин сделал такой вывод? То, что шлем дорогой еще не говорит о том, что его носил князь. Он мог быть на голове одного из бояр и не иметь к Ярославу никакого отношения. Можно с уверенностью утверждать, только что воин, его носивший, принимал участие в битве на Липице. Конечно, в этой битве был и Ярослав Всеволодович. Битву он проиграл и вполне мог потерять шлем во время отступления. Но эти доказательства все равно недостаточны. Оленин продолжил и заявил, что налобная пластина украшена образом Архангела Михаила, которого именовали архистратегом – значит полководцем или главнокомандующим. По периметру иконы Архангела на шлеме идет надпись: «Архистратиг Господа Михаил, помоги рабу твоему Федору в битве». А именно Ярослав Всеволодович при крещении получил второе имя Федора. Вроде все сходиться. И можно говорить, что этот шлем, который называют «шлем из Лыково», действительно принадлежал великому князю Ярославу Всеволодовичу. А вот шлем его знаменитого сына до сих пор не найден. Клады Киева Киев – столица некогда великого государства Киевская Русь. Этот город занимает важное место по количеству найденных кладов. Находка в 1898 году знаменитого клада на хорах Успенского собора Киево-Печерской лавры только усилила интерес к кладоискательству. Клад скрытый, в XVII-XVIII веках насчитывал 6184 золотые монеты общим весом 26 с половиной килограмм! Также было найдено 9895 серебряных монеты, весившие 267 килограмм. В этом кладе так же был найден римский медальон императора Констанция II (337-361). Спрашивается откуда здесь эта вещь? Можно только предполагать, что медальон попал сюда из более раннего клада. Особенно памятен в отношении скрытия кладов год 1240! Конечно, клады к Киеве прятали и до и после этой даты, но этот год был необычайно урожайным по количеству отправленных в землю ценностей. И начали кладоискатели искать! Такова их работа. Одно из древнейших ремесел на земле – искать то, что положили до них. В 1240 году войска хана Бату подошли к стенам Киева! Монгольские тумены стали готовиться к осаде. А брать крепости монголы умели, даром что кочевники. Для этих целей они тащили за собой стенобитные орудия-пороки, готовые сокрушить стены и пробить бреши для наступающих воинов. Осведомленные о том, что пощады ждать не придется, жители стали по традиции прятать свои ценности на случай падения города. В основном это клады гривен (серебряных слитков) женских золотых и серебряных украшений: браслетов, колец, перстней, серёжек. Почти половина известных кладов приходится на древнейшую часть Киева, или «град Владимира». Это было место сосредоточения княжеских дворцов и боярских усадеб. Вот уж кому было, что прятать так это им. Из 29 кладов, зафиксированных на площади в 10 гектаров «града Владимира», 16 найдены непосредственно возле Десятинной церкви последнего оплота обороны города от монголов. Все они были обнаружены еще в XIX-начале XX века. Большинство кладов, найденных в XIX веке, были расхищены случайными искателями. Как правило, это были рабочие землекопных команд. Они совсем за кладами не охотились и наталкивались на них совершенно случайно. Понятно, что при открытии клада они ничего не фиксировали и просто изымали ценности. Даже если клад после находки попадал к специалистам, обстоятельства его обнаружения оставались неизвестны или недостоверны, что значительно снижало его научную информативность. Подобная судьба постигла клад, найденный в 1842 году помещиком А.С.Анненковым. Найденные золотые сосуды и украшения были, вероятно, переплавлены и лишь отдельные предметы были проданы в музейные и частные коллекции. В 1955 году при раскопках по улице Владимирской, был найден глиняный горшок, в котором находились золотые колты, серьги, серебряные витые и пластинчатые браслеты, перстни. Этот клад, спрятанный при осаде 1240 года, на долгие годы стал последним древнерусским кладом, обнаруженным в этой части Киева. Но через 43 года на противоположной стороне улицы был найден новый клад, резко отличающийся от известных в этом районе, но тесно связанный с событиями декабря 1240 года. 26 сентября 1998 года на площадке по улице Владимирской, 12, в ходе раскопок, производившихся Старокиевской экспедицией Института археологии НАН Украины на глубине 2 метров от современной поверхности открылась прямоугольная яма в полтора метра. Там были обнаружены 2 железных древнерусских трубчатых замка, а следом за ними расчищено 378 предметов, большинство из которых – мелкие пластины сильно коррозированной листовой меди на некоторых сохранились остатки истлевшей лозы или лыка. На этот раз клад обнаружили профессионалы-археологи, и все детали были тщательно зафиксированы, что позволило реконструировать обстоятельства его сокрытия и получить информацию о владельце. Из этой массы вещей выделяются два предмета: водолей – сосуд для воды, использовавшийся при умывании, изготовленный в виде петуха, и блюдо. Водолей был отлит из сплава, содержащего 94,1% меди, 3,63% олова, 1,9% свинца, который может быть определен как разновидность оловянисто-свинцовой бронзы. На внутренней части водолея сохранились технологические штыри, означающие, что он отливался по восковой модели в единичном экземпляре. Затем тело птицы декорировали чеканкой, воспроизводившей ее оперение, а крылья украсили двумя лентами растительного орнамента. Датировка других вещей, как и клада в целом, достаточно уверенно позволяет отнести время изготовления водолея в виде петуха не ранее рубежа XII-XIII веков. Точное место изготовления водолеев этого типа пока однозначно не установлено, но его западноевропейское происхождение сомнений не вызывает. Блюдо из клада – диаметром 26 с половиной сантиметров, изготовлено из листовой меди. Конечно, медь не золото и даже не серебро. Но, не смотря на это, найденные предметы имели значительную ценность, поскольку на всем огромном пространстве древней Руси не добывались не только драгоценные металлы, но и медь. Будучи привозным металлом, хотя и не столь дорогим как золото и серебро, медь достаточно высоко ценилась прежде всего, как сырье для украшений. Десятинная церковь стала последним оплотом защитников Киева, а ее стены, согласно Ипатьевской летописи, рухнули под тяжестью взобравшихся на хоры со своим имуществом горожан, среди которого было немало ценностей. Раскопки церкви проводились неоднократно в XIX и XX веках, однако так и не было найдено большого количества ювелирных изделий, оружия и просто дорогой утвари, которого следовало ожидать. Единственный достоверно зафиксированный клад, найденный при раскопках 1939 года, обнаружен в тайнике-нише под центральным нефом, из которой двое осажденных пытались прорыть подземный ход наружу, но были погребены заживо рухнувшими стенами церкви, вместе с находившимися при них вещами. Очевидно, из такого же тайника под алтарем церкви происходит и огромный клад посуды и украшений, обнаруженный в 1842 году. Таким образом, все сокровища, найденные на месте Десятинной церкви, выявлены в подземных тайниках, о существовании которых мало кому было известно. Шлем Владимира Мономаха (история одного раритета) Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого и внук византийского императора Константина IX Мономаха, сын князя Всеволода Ярославича был хорошо образованным человеком и мудрым правителем. Он в совершенстве владел нескольким языками: греческим, латинским, половецким и английским. Второе имя «Мономах» было дано княжичу дальновидным Ярославом Мудрым, который не исключал возможности, что его внук со временем сядет на престол в Константинополе. Слово «мономах» в переводе с греческого означает «единоборец». Жизнь Владимира Мономаха была полна приключений и событий достойных романов и кинофильмов. И странно, что наши кинематографисты пока не заметили этого образа. Многое можно рассказать о его битвах с половцами, походах, победах, государственных реформах. Но в этой книге мы говорим не о подвигах, а о сокровищах. Здесь в частности речь пойдет о двух предметах шапке Мономаха и шлеме Мономаха. О знаменитой шапке Мономаха все знают. Ею венчали на царство первых русских царей, но весьма сомнительно, чтобы этот драгоценный головной убор, национальное достояние России, действительно принадлежал Мономаху. Родословную шапки состряпали в XV веке, когда московским правителям потребовалось выяснить свою родословную, отыскать корни царствования в Киевской Руси. Письменное изложение легенды можно найти в «Сказании о князьях владимирских». В середине XVI века легенда была проиллюстрирована на резных пластинах, украсивших царское место Ивана Грозного в Успенском соборе. На одной пластине изображены всадники, везущие в Киев дары императора Константина: на вытянутой руке одного всадника – шапка Мономаха. На следующей пластине – венчание великого князя подаренной шапкой. На третьей – князь сидит с боярами в шапке Мономаха. В 1498 году великий князь Московский и Всея Руси Иван III заранее венчал на царство своего внука Дмитрия Ивановича шапкой Мономаха. Следом Иван IV Грозный письменным завещанием благословил наследника «шапкой Мономаховскою и всем чином царским, что прислал прародителю нашему… царь Константин Мономах из Царьграда». И. наконец, царь Алексей Михайлович, уже в XVII веке, официально назовет шапку Мономаха государственным символом венчания на российский престол. Эта шапка, символ государственной власти, старинное ювелирное изделие, состоящее из восьми золотых пластин, украшенных драгоценными камнями, хранится в Оружейной палате Кремля и весит 498 граммов. Но был еще и боевой головной убор – золотой шлем Владимира Мономаха! Тогда Володимер Мономах Пил золотым шеломом Дон, Приемши землю их всю И загнавшю окаянные агаряны… Пил из золотого шлема! Это прямое свидетельство, что такой шлем существовал. Да и что в этом удивительного? Владимир был князем великим и вполне мог себе позволить такую роскошь как золотой шлем. В 1109-1111 годах Владимир Мономах возглавлял походы объединенных дружин против половцев и нагонял на них страх, заставляя убегать от русских войск за Дон и за Волгу. Внешне золотой шлем Владимира Мономаха мог выглядеть примерно так же, как и более поздний, принадлежавший суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу, отцу Александра Невского, который хранится в кремлевской Оружейной палате. В годы больших походов на половцев Владимир Мономах оставался удельным черниговским князем. На киевском престоле сидел в то время великий князь Святополк, который посылал Владимира на половцев, да и сам принимал участие в боевых походах. Только в 1113 году шестидесятилетний Владимир Мономах получил от киевских бояр, напуганных восстанием горожан, приглашение занять киевский престол. Правя Киевом, Мономах уже не участвовал в боевых походах. Меч стал тяжел для его старческих рук, и водили боевые дружины другие князья и воеводы. А золотой шлем Владимира Мономаха по преданию остался лежать и лежит в земле, в древней части Чернигова! И он не найден до сих пор. Сокровища короля Иоанна Безземельного Кто не помнит бесталанного принца Джона из романа Вальтера Скотта «Айвенго»? Там он хотел во чтобы то ни стало заполучить корону своего брата Ричарда Львиное Сердце. Он интриговал против старшего брата, но Ричард побеждал в придворной борьбе и постоянно прощал своего братца и не казнил его за государственную измену. Впоследствии принц Джон стал королем Англии, под именем Иоанна Безземельного, после того как его брат Ричард погиб в при осаде замка в Шотландии. Это при его правлении королевству была дарована «Великая хартия вольностей», положившая начало ограничению тирании королей. Смерть этого короля была связана с появлением нового клада. Обоз, который вез казну короля, попал в трясину и все ценности отправились на дно. Иоанну были крайне нужны деньги и он не пережив утраты, на следующий день скончался, оставив своему приемнику пустую сокровищницу и громадные долги. Пропавшие сокровища не раз безуспешно искали. Но поднять ценности из болота дело весьма непростое. Много кладоискателей погибло, пытаясь завладеть сокровищами короля Иоанна. Затем болото высохло и поиски клада осложнились еще больше. Площадь бывшей трясины составляет 450 гектаров и искать там клад дело весьма затруднительное. Это даже сложнее чем иголку в стоге сена. Клад короля Сигизмунда III Этот клад получил в истории название «Клада короля Сигизмунда». У меня его достоверность вызывает сомнения, как и достоверность существования кладов Наполеона (о них речь пойдет ниже), но легенды существуют и мимо них пройти сложно, поскольку мы говорим о сокровищах. В 1611 году поляки сожгли Москву, а перед тем солидно пограбили царскую казну и многие церкви. Им достались драгоценная церковная утварь, украшенные самоцветами оклады с икон, золотые кресты, царские одежды. По легенде вся эта добыча, упакованная в большие сундуки, была отправлена королю Речи Посполитой Сигизмунду Ваза в город Смоленск (там тогда находилась походная ставка короля). Но до места назначения сокровища не доехали. И, как водиться, родилась легенда о кладе! В легенде говорится, что поляки, побоялись, что сокровища будут у них отбиты русскими ополченцами, которые подготовили засаду. И они закопали сундуки у погоста (кладбища) Николая Чудотворца, или как потом его назвали у Николы Лаптя. По некоторым сведениям подвод, что перевозили ценности, было числом 973. А это говорит о большой ценности клада. Такой просто так не спрячешь в небольшую ямку. Говорили, что закапывали клад в нескольких местах и в землю клади сундуки и бочки с ценностями. Всех землекопов потом перебили, дабы не смогли они рассказать о тайне клада. Этот клад (московские сокровища Сигизмунда) начали искать с 17-го века. Но точного места сокрытия клада никто не знает. Клад искали в окрестностях Можайска, Вязьмы, Дрогобужа, Зубцова. Дело в том, что название «Никола Лапотный» было весьма распространено. Это вроде как сказать «Спроси у Иванова». В 19-ом веке охотники за сокровищами копались в Гжатском уезде у деревни Сосновка. Ибо здесь ранее был погост Николая Чудотворца. И местные старожилы утверждали, что лет сто назад там нашли гроб, доверху набитый золотом. Но это были только слова. Кладоискатели реально смогли найти не так много: старинные ружья, серебряные и золотые монеты в небольшом количестве, глиняную посуду, оловянную чашу для причастия. В 1874 году здесь же обнаружили могилы солдат Наполеона, Но вся добыча кладоискателей: ржавый мушкет и солдатский ранец в котором было 20 мелких монет серебром. Искали клад Сигизмунда в селе Рыхлово, что недалеко от Вязьмы, ибо там некогда стояла церковь «Николы при колодцах», а при церкви был погост «Николы Лапотника». Но добыча кладоискателей была еще меньше чем в Сосновке. Недалеко от Дрогобужа находился ранее погост «Николы Каменного» и там солидно покопались кладоискатели, в поисках «московского золота». И снова нулевой результат. Никакого золота на бывшем погосте не было. Трудно искать то, чего нет. Уж больно похожи легенды о московском кладе короля Сигизмунда и московском золоте императора Наполеона. Хотя, это лишь мое мнение, но точно можно сказать лишь одно, до настоящего времени клад Сигизмунда Ваза не найден.
Глава 2 Священные реликвии.
А сейчас мы обратимся к священным реликвиям, легенды о которых до сих пор волнуют людей. Святой Грааль Святой Грааль – загадочная реликвия, несущая в себе неслыханную мощь и потому многие хотели завладеть ей. По поводу того, что такое Святой Грааль, существуют три основные версии. По одной из них, Грааль – камень. По другой – драгоценная реликвия. Пол третьей – это чаша, из которой причащался Иисус Христос на Тайной вечере и в которую приверженцы собрали несколько капель крови распятого на кресте Спасителя. Последняя версия наиболее распространена. Исследователей всегда интересовало происхождение легенды о Граале. Считают, что в ее основе лежит христианский апокриф о прибытии в Британию Иосифа Аримафейского, что привез с собой кубок и копье. Кубком был Святой Грааль, а копьем знаменитое копье судьбы, о котором будет рассказано ниже. По другой версии, у этой легенды местные корни, уходящие в мифологию древних кельтов. Третьи считают, что сказание о Граале связано с тайным оккультным обществом, основанным в незапамятные времена и обладающим сокровенным знанием, которое передается из поколения в поколение. Из этих трех совершенно различных теорий первая выглядит наиболее привлекательно, однако нет ни одного факта, который мог бы подтвердить ее. Языческие же корни легенды о Граале указывают на ее происхождение от очень древнего индоевропейского мифа о магической посуде – символе жизни и возрождения. Впоследствии эта легенда наполнилась новым смыслом, приобретя христианскую окраску. Это, кстати, вполне вероятно. Весьма многие языческие легенды прибрели потом христианский смысл, ибо были специально переделаны, дабы придать новой вере национальный колорит. Самый первый вариант повести о Святом Граале опубликовал известный поэт Кретьен де Труа около 1180 года. Де Труа утверждал, что его рассказ основан на данных, которые он нашел в книге, принадлежавшей графу Филиппу Фландрскому, но это утверждение нельзя ни доказать, ни оспорить. Герой повести Кретьена де Труа, рыцарь Персиваль Уэльский, упоминает таинственный «замок Грааля» и его волшебный кубок. Образ Персиваля основан на древней валлийской саге о богатыре по имени Придер, и в рассказах о нем часто говорится о магическом кубке, который обладал свойствами, полностью совпадающими со свойствами, приписываемыми Граалю. О том, как Грааль попал в Британию, рассказал Робер де Борн в поэме «Иосиф из Аримафеи», написанной около 1200 года. Как и Кретьен де Труа, де Борн ссылается на рассказ из старинной книги, где говорится о том, как Иисус призвал Иосифа и дал ему Грааль – чашу Тайной вечери. Вместе со своей сестрой и ее мужем Иосиф покинул Палестину и обосновался в некоей стране «далеко на Западе», где они проповедовали христианство. Таким образом, Робер де Борн недвусмысленно связывает Грааль с христианской традицией. Однако, вопреки огромной популярности сказаний о Святом Граале, церковь никогда не признавала Грааль христианской реликвией. За Граалем закрепилась сомнительная слава сакрального символа организованного еретического движения в границах западного христианского мира! Де Борн, опубликовав свою поэму, раскрыл истоки легенды гностиков о Граале – «Евангелие от Никодима», где подробно изложен миф об Иосифе, чаше и копье! Но официальная церковь не признала этого Евангелия. Официально признаны только четыре Евангелия: От Матфея, От Марка, От Иоанна, и От Луки. Приблизительно в те годы, когда де Борн писал свою поэму, Вольфрам фон Эшенбах, знаменитый немецкий поэт того времени, создал «Парсифаля» – собственную версию незавершенной Кретьеном де Труа поэмы о Граале. Как и прочие, Вольфрам говорил, что воспользовался «старинными источниками», и ссылался на «одного провансальского трубадура, который написал свою повесть на арабском языке, живя в испанском городе Толедо». В своей поэме Вольфрам утверждал, что Грааль хранил рыцарский орден Templaisen – в этом искаженном немецком названии легко угадывается знаменитый орден тамплиеров. С 1209 года французские короли начали крестовые походы против альбигойцев. В 1244 году пал Монсегюр. Но главная святыня катаров была спасена. Четверо «совершенных», сбежав, через сложную систему подземных ходов, унесли с собой загадочный сверток, заключавший в себе главную тайну катаров. Кто мог принять беглых еретиков? Только близкие им по духу. А таковыми, после разгрома катаров, оставались только тамплиеры. Однако многие тайны тамплиеров так и остались неразгаданными. После падения Монсегюра до гибели ордена тамплиеров оставалось шестьдесят лет. В 1312 году папа римский своей буллой упразднил орден тамплиеров, а 18 марта 1314 года последний великий магистр тамплиеров был сожжен на костре. Но главные сокровища ордена бесследно исчезли. И, может быть, среди них был и священный Грааль. Но тогда ответ на вопрос «где Грааль хранится» – в до сих пор не найденной сокровищнице тамплиеров. Молва настойчиво связывает местонахождение Грааля с аббатством Гластонберри в Англии и с легендами о короле Артуре. Старая церковь в Гластонберри, помнившая, возможно, рыцарей «круглого стола», сгорела в 1184 году, на ее месте была построена новая. А в традиционном веровании глубоко укоренилось мнение, что Грааль укрыт в подземельях аббатства. Копье Судьбы Поскольку христианские реликвии можно отнести к величайшим сокровищам мира, то я рискну продолжить рассказ о них, и после святого Грааля рассказать еще и о Копье Судьбы. В венском Хофбурге, в дворцовой сокровищнице Габсбургов, сейчас находится предмет огромной ценности. Это копьё, которым центурион Лонгин «отворил бок» Иисуса Христа. На протяжении веков это копье было символом силы и могущества, и у него было много имён. Как его только не называли: и Копьё Судьбы, и Копьё Власти, и Святое Копьё, и Копьё Лонгина, и Копьё святого Маврикия. Но стоит вопрос настоящее ли это копье Лонгина или это всего лишь его копия? Вот на этот вопрос я и постараюсь ответить. По преданию тот, кто владел Копьём – владел и судьбой мира. И такому утверждению есть на что опереться. Выковал это Копьё, по легенде, для своих тайных целей третий первосвященник Иудейский, сын первосвященника Елеазара и внук Аарона, маг Финеес. Копьё на протяжении всей жизни помогало ему достигать целей, недоступным простым смертным. С годами слава могущественной реликвии только росла, и ещё больше росло число претендентов на обладание. Его держал в руках Иисус Навин, глядя на рушащиеся стены Иерихона. Царь Саул метнул магический талисман в юного Давида. Ирод Великий, опираясь на Копьё, отдал приказ об истреблении невинных младенцев. Потом по воле провидения оно оказалось в руках римского центуриона, и умерший Христос обрёл вечную жизнь. Дальше могущественным Копьём владели многие знаменитые и славные люди. Это римские цезари Диоклетиан и Константин. Это король вестготов Одоакр, сокрушитель Римской империи. Это король Франции жестокий Хлодвиг, внук Меровея. Это Пипин Геристальский по прозвищу Боевой Молот, прадед знаменитого Карла Великого. И сам Карл Великий. Хотя весьма маловероятно, что во всех этих случаях речь шла об одном и том же копье. Все эти знаменитые короли и правители владели разными копьями, которые объединяла между собой только общая идея. Каждый его владелец считал, что именно это острие касалось тела Христа. *** Реальная история Копья Лонгина начинается 14 июня 1098 года в Антиохии. Сведения, о нем дошли до нас в изложении летописца Раймунда Агильского. Дело было так. Участнику Крестового похода, провансальскому крестьянину Петру Бартоломею несколько раз являлся святой Андрей и указывал место, где было зарыто Копьё Судьбы. Он также требовал, чтобы об этом непременно было доложено Раймунду, графу Тулузскому. И по легенде считается, что успехи крестоносцев были достигнуты именно благодаря этой священной реликвии. Копьё не замедлило продемонстрировать свою чудодейственную силу. Неприятельские укрепления стали сдаваться одно за другим крестоносцам, до того терпевшим военные поражения! С божественной помощью вскоре пал даже Иерусалим! Но в то же время ширилось среди крестоносцев число завистников и скептиков. По войскам пошёл слух, что никакой чудодейственной силы в копье нет. Многие тогда заговорили, что Бартоломео просто ловкий плут и обманщик. И тогда к Бартоломею снова явился святой Андрей и предложил посрамить всех неверующих. Пётр Бартоломей на следующее утро сказал князьям и рыцарям: – Я слышал, что многие из вас не верят в священную реликвию? Вы сомневаетесь в вере? Граф Раймонд ответил: – Все мы христиане и все крепки в своей вере! Часть рыцарей сомневается в твоих словах! Ибо кто ты такой чтобы упрекать нас? Мы рыцари благородной крови! – И это дает вам право отличать истину? – По твоим словам это истина, простолюдин! – вскричал маркиз Монфератский. – Только по твоим словам! Чем ты можешь поклясться в том, что не лжешь? – Я готов доказать истинность священного предмета! – сказал Бартоломей. – Как же ты это сделаешь? Неужели призовешь самого Христа? – спросил граф Раймонд Тулузский. – Я прошу, чтобы развели большой огонь, и я пройду через него вместе с Господним Копьём. Если это копьё Господа, то я выйду цел и невредим; если же это обман, то я сгорю! Это происходило в апреле 1099 г. Князья, рыцари и народ в числе 40 тысяч собрались смотреть, как Бартоломей пройдет испытание. Тот вошёл в огонь, неся в руках копьё. В центре пламени он остановился, а затем пошёл дальше. Даже одежда его не была тронута огнем и так была доказана истинность копья. *** В Европу, в Париж, Копьё Лонгина из Святой земли доставил Людовик Святой (1214-1270). С этого момента почти все известные императоры владели им. Наполеон, одержавший победу при Аустерлице, тут же потребовал, чтобы ему доставили знаменитый талисман. Он не расставался с ним, пока не пошёл войной на Россию. А Копьё тем временем выкрали. Результат известен всем – Бонапарт, до тех пор непобедимый, стал терпеть поражения. Но самый главный час для этой реликвии пробил в XX веке. В 1908-1909 годах обладать Копьём Власти страстно возжелал кайзер Германии Вильгельм. Затем священную реликвию пожелал Гитлер. Придя к власти в Германии фюрер замыслил аншлюс Австрии прежде всего ради обладания копьём. Не отставал от него и Генрих Гиммлер. В Паденборне, городе, где в своё время одну из резиденций имел Карл Великий, он к 1935 году восстановил древний замок Вевельсбург, который превратил в центр «нацистской религии», предполагая впоследствии преобразить его в своеобразный «Ватикан СС». Одно из центральных помещений замка именовалось комнатой Копья, и там на самом видном месте была помещена его искусная копия. *** Завладев Священным Копьём, нацисты очень тщательно хранили его в Нюрнберге вместе с другими сокровищами, выстроив для этого специальное сооружение со сложной системой охранной сигнализации. Существует версия, согласно которой после поражения, сливки германской нации вместе со всеми священными реликвиями (в том числе и с Копьём Власти) на нескольких подводных лодках скрылись в Антарктиде, где в районе Земли Королевы Мод ими заблаговременно был подготовлен подземный город. И все летающие тарелки, которые стали появляться только после 1947 года, не что иное, как дело рук живущих там людей, владеющих неизвестными нам технологиями. Но это сведения, которым, по моему мнению, верить нельзя. Это просто сказка, ничего не имеющая общего с реальностью. *** Копье Лонгина попало после поражения рейха в руки к американцам. Генерал армии США Патон, получив Копье, хорошо понимал, что держит в руках. Он сказал сопровождавшим его офицерам, что для человечества наступают трудные времена. В США точно зафиксировали время, когда стали обладателями Копья Власти – 30 апреля 1945 года, 14 часов 10 минут! Но если копье в США то, что же лежит в венском Хофбурге? Может быть подделка? Ведь подобных подделок было за многие столетия изготовлено немало. Тем более, что в сентябре 2001 года Копье судьбы всплыло в самом неожиданном месте. *** В тот год исполнилось 1700 лет Армянской Апостольской Церкви. Глава Армянской Апостольской Церкви Верховный Католикос-Патриарх всех Армян Гарегин II в Первопрестольном Святом Эчмиадзине провел церемонию освящения святого миро. В таинстве мироварения задействованы две основные святыни Армянской Церкви: Копье Лонгина и десница Григория Просветителя. Снова Копье Лонгина! Но как оно могло там оказаться? Армяне ответили, что копье было принесено в Армению апостолом Фаддеем. В средние века оно хранилось в монастыре Айриванк, который позднее был переименован в Сурб Гегард (Святое Копье). В настоящее время эта реликвия хранится в Святом Эчмиадзине. Копьем, также как и десницей Григория Просветителя, Верховный Католикос-Патриарх всех Армян освящает святое миро во время мироварения. Но тогда получается, что у Наполеона, кайзера Вильгельма, Гитлера были только подделки в руках, а не подлинная реликвия? Я вполне могу это допустить. Ни Бонапарт, ни Гитлер не нуждались ни к каких реликвиях. Их талант и их воля к победе и желание власти могли творить чудеса и без священного талисмана. Сокровища Ордена Тамплиеров Это, пожалуй, наиболее известное сокровище, породившее громадное количество легенд. Рассказ о нем можно найти в сотнях источников. Ни одна книга о кладах и кладоискателях не обходиться без сокровищ тамплиеров. И я бы не стал повторяться, так как трудно здесь сказать что-нибудь новое, но обойти вниманием такой клад просто нельзя. И я упомяну о сокровищах «Ордена бедных рыцарей христовых». Официально Орден назывался «Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона», но в средневековой Европе он был известен как Орден рыцарей Храма. Самих же рыцарей называли храмовниками. Вспомните знаменитый роман Вальтера Скотта «Айвэнго», где выведен образ храмовника Бриана де Буагильбера, главного врага Уилфреда Айвэнго. Скотт показал рыцарей ордена храма жадными и распутными людьми, хотя и не лишенными мужества и силы. Таковы в романе Буагибльбер, Мальваузен, Конрад де Монфичет, сам великий магистр ордена Лука де Бомануар. Но в действительности среди рыцарей ордена было немало благородных и самоотверженных дворян со всей Европы. Резиденция ордена находилась в Иерусалиме, на месте, где, по преданиям, был расположен храм царя Соломона (tample-храм (франц). На печати тамплиеров были изображены два рыцаря, скачущих на одной лошади, что говорило о бедности и о братстве. Символом ордена стал белый плащ с красным восьмиугольным крестом. Рыцари, вступая в орден храма, должны были дать три обета: целомудрия, бедности и послушания (такие же обеты давали члены других рыцарских орденов того времени, например, госпитальеры, тевтоны). С самого начала своей деятельности тамплиеры приобретают большую популярность в Европе. Вопреки, и, одновременно, благодаря, обету бедности орден начинает накапливать большие богатства. Для мессира Жака де Моле – последнего Великого магистра ордена тамплиеров – неприятности начались с того времени как король Франции Филипп Красивый отправил прошение Великому магистру, в котором просил оказать ему честь и сделать его, короля Франции, почетным рыцарем ордена тамплиеров. Жаку де Моле было ясно, что французский монарх добивается столь высоких достоинств, чтобы со временем превратить это звание в наследственное для французской короны. В учтивых, но твердых выражениях Великий магистр отклонил притязания Филиппа Красивого. Филиппу не понравился этот отказ, но взять магистра ордена голыми руками было не так просто. Тогда французский король решил подойти к тамплиерам с другой стороны – через римского папу, который высказывался о целесообразности, слияния ордена храмовников с иоанитами. И на этот раз Жак де Моле ответил решительным отказом, так как видел в этом слиянии, к тому же под эгидой папы и короля, конец независимости ордена тамплиеров. Однако по просьбе римского папы де Моле согласился приехать в Париж посоветоваться, что нужно сделать для освобождения Святой земли от неверных. Великий магистр оставил Кипр и приехал во французскую столицу. Весной 1306 года, при въезде во французскую столицу, Жака де Моле, сопровождали 60 рыцарей. Несмотря на свой возраст (ему было тогда 60 лет) Великий магистр твердо сидел в седле. На нем был белый плащ с красным крестом на плече, такие же плащи были надеты и на 60 сопровождавших его рыцарях – членах Капитула ордена тамплиеров. За рыцарями следовали служители в темных плащах с капюшонами, оруженосцы и лучники. Попробуй-ка тронь его! Великий магистр привез с собой 150 000 золотых флоринов, которые лежали в окованных железом сундуках. А серебра было столько, что его везли в кожаных тюках, навьюченных на 12 мулов. Завершали процессию священники в черных балахонах и убранные во все черное лошади, которые везли черный катафалк. Так переезжал в парижский замок Тампль Великий магистр ордена тамплиеров, который вместе с казной перевозил и прах своего предшественника – Великого магистра Гийома де Божё. Замок Тампль был построен в 1222 году: его высоченные стены окружал глубокий ров, так что замок считался неприступной крепостью. Внутри него, вдоль стен, тянулись конюшни и казармы для целого войска. Посреди крепостного двора располагался плац для воинских упражнений, колодезь и маленький садик с лекарственными растениями. Над ними высились собор и семь башен: могучая главная башня была высотой с 12-этажный дом, а толщина ее стен равнялась восьми метрам. Казна Ордена тамплиеров хранилась на нескольких ярусах подземелья, под башней, где жил Жак де Моле. О размерах этой казны знали только Великий магистр и Великий казначей Ордена. Король Филипп Красивый оказывал Великому магистру высочайшие почести и уважение. Например, французский монарх пригласил его в крестные отцы к своей дочери Изабелле, но великолепие встречи и почести, которых удостаивались только короли, лишь на время развеяли опасения Жака де Моле, который прекрасно знал, что король не прочь поживиться за счет сокровищ Ордена. А Филипп думал, как свергнуть мерзкого старика с высот его власти и разделаться с ним. Несметные богатства и золото тамплиеров действительно не давали покоя французскому монарху. Орден тамплиеров владел девятью тысячами замков в христианском мире. Состояние тамплиеров было безмерным. Храмовники много веков собирали дань с мусульман на Востоке. Они славились как опытные коммерсанты и ростовщики. Деньги у Ордена в долг брали многие монархи Европы! Кроме того, каждый вступающий в Орден, безвозмездно приносил в дар ордену свое состояние. Крупные владения Орден получил в подарок от французского и английского королей, многих знатных сеньоров. Тамплиеры располагали владениями во Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании, Португалии, Италии, Австрии, Германии Венгрии и в Святой Земле. Прошло около полутора лет после торжественного въезда Великого магистра в Париж, и Филипп Красивый-таки нашел к чему придраться. Он возбудил инквизиционное дознание против тамплиеров, обвинив их в связях с дьяволом. В ночь на 13 октября 1307 года Великий магистр Жак де Моле и три высших сановника Ордена были арестованы по приказу легиста короля Гийома де Ногарэ. Когда в Тампль ворвались вооруженные королевские стражники, Великий магистр и ещё 150 рыцарей не оказали никакого сопротивления и позволили увести себя в тюрьму. *** Суд обвинил Жака де Моле и высших сановников Ордена в ереси и приговорил их к сожжению заживо. За казнью Великого магистра и членов Капитула, совершавшейся на одном из островов Сены, наблюдали Филипп Красивый и члены его семейства, а потом король лично руководил конфискацией сокровищ Ордена. Но каково же было разочарование французского монарха, когда добыча оказалась не такой огромной, как он рассчитывал. Видимо, основную часть своих сокровищ тамплиеры успели спрятать, и все усилия короля найти их оказались безуспешны. Королю достались только жалкие крошки со стола тамплиеров. Жак де Моле оказался не таким простаком и сумел хорошо спрятать ценности и клады Ордена. И началась история Сокровищ Ордена тамплиеров. Многим не давало покоя это золото. Роббер Шару в книге «Сокровища мира – зарытые, замурованные, затонувшие» пишет, что Франция хранит в развалинах старых замков «несметные сокровища тамплиеров». Эти клады связаны с оккультными науками и среди спрятанных предметов нередко называют Бафомет – осыпанную драгоценностями голову дьявола, которой якобы поклонялись тамплиеры. И снова оккультисты говорят о проклятии лежащем на этих сокровищах. Рыцари тамплиеры водились с нечистой силой! И они защитили свои клады таинственными символами. Когда великий магистр Жак де Моле понял, что король готовится полностью уничтожить Орден, он принял меры, чтобы сохранились «предания и высокие фундаментальные знания». Магистр знал, что племянник его предшественника на посту великого магистраОрдена Гийома де Божё, молодой граф Гишар де Боже, стремится вступить в Орден. Он вызвал Гишара к себе в темницу и посвятил в рыцари. Затем Гишар отправился в Тампль отыскать в одной из гробниц в усыпальнице великих магистров треугольный хрустальный ларец в серебряной оправе. Выдержав это испытание, он дал клятву сохранить Орден, и был посвящен в его тайны. – Ты знаешь, сын мой, что король Филипп зарится на наши сокровища? – спросил Жак де Моле. – Кто этого не знает, мессир. Но руки у него коротки, дотянуться до тамплиеров. Одрен – могуч, – гордо заявил Гишар де Божё. – И порукой нашего могущества служит войско в 15 тысяч рыцарей. – Многие государства древности погибли от того, сын мой, что недооценивали своих противников. Так было с Дарием Персидским. Помнишь эту историю? Вот и ты сейчас недооцениваешь Филиппа IV. Этот король весьма умен и весьма хитер, если ты не заметил. Пожалуй, во Франции уже больше ста лет не было подобного государя. Он сумел нанести поражение римскому папе и сделать его пленником Авиньона. Теперь папы пребывают не в Риме, в граде святого Петра, а в Авиньоне. И никто не знает когда это закончиться. – Вы думаете, мессир, что Ордену что-то грозит? Но Филипп не посмеет напасть на прецептуры Ордена. Это же война! А, вы сами сказали, что он человек умный и ему война не нужна. Да и королевский брат принц Карл Валуа на нашей стороне. У нас есть союзники внутри Французского королевства. – Союзники у нас есть. Это верно. Но наши богатства – наше проклятие, сын мой. Если бы рыцари Ордена храма соблюдали обет бедности и не накопили такие баснословные богатства, то иностранные короли никогда не посягнули бы на Орден. Что взять с бедного воина? Но тамплиеры не пожелали быть бедными. Они нарушили древний священный статут Ордена! А богатства возбуждают зависть. Думаешь, папа римский не желает хапнуть что-то из наших сокровищ? И я подозреваю, что над нами нависли тучи, которые вскоре разразятся грозой. – Но тогда нужно что-то делать! – вскричал Гишар. – Мы должны что-то предпринять против Филиппа. Стоит нанести удар первыми! – Удар? Нет, сын мой, мы уже не столь сильны, как во времена короля Филиппа-Августа. На все воля господа, сын мой. Но я не желаю, чтобы король, если он предаст меня, обогатился за счет Ордена. Слушай меня внимательно. В гробнице графа де Боже, прежнего великого магистра, останки которого мы привезли с собой сюда, покоятся не его останки, а орденский архив. Там же находится множество реликвий и сокровищ, которые я вывез из Святой Земли, отобрав у неверных: корона иерусалимских королей, семисвечник царя Соломона, четыре золотых фигуры евангелистов из храма Гроба Господня. Основной клад и сокровищница тамплиеров покояться в двух колоннах на хорах Тампля при входе в усыпальницу. Колонны полые, а их капители поворачиваются на шарнирах. В них-то и сокрыты великие богатства, накопленные Орденом. Если со мной что-то случиться, и король наложит руку на ценности Ордена, то ему достанется совсем не много. – Значит, в сокровищнице ничего нет? – искренне удивился де Божё. – Почему же ничего? Там есть чем поживиться. Но в сравнении с основным кладом, там совсем не много. Я не могу все убрать оттуда, чтобы король и его псы де Ногерэ и де Мариньи не бросились сразу искать наши ценности. А так у них глаза разбегутся от золота и они не сразу поймут, что их провели. – Вы это умно придумали, мессир. – О кладе король не узнает. Но затем сокровища станут искать. Многих будет толкать на это жадность и жажда богатства. Ты перезахоронишь сокровища так, чтобы их никто не нашел. Ты понял меня, Гишар? –Да, мессир. Я сделаю все как нужно. Клянусь светлым именем Христа. – Поэтому ты должен хранить в тайне то, что ты стал рыцарем-тамплиером. Тебя не должны арестовать, если на Орден обрушиться это несчастье. Ты должен жить и исполнить мою последнюю волю. Как известно, Моле действительно вскоре арестовали и семь долгих лет шло следствие по делу Ордена. Моле и других братьев-рыцарей пытали и заставили признать обвинение в ереси. Великий магистр признал на следствии, что они поклонялись дьяволу и плевали на святое распятие. Но тайны сокровищ де Моле не выдал. Он попросту не знал, где де Божё скрыл клад. А нельзя даже под нечеловеческими пытками сказать то, чего не знаешь. Великого магистра Ордена Жака де Моле, великого приора Нормандии Жофруа де Шарне сожгли заживо, а новый великий магистр воссоздал Орден и стал думать, как лучше спрятать сокровища храмовников. Граф де Божё попросил у короля Филиппа дозволения похоронить своего дядю Гийома де Божё в другом месте. Это не вызвало подозрений. Что тут такого, родственник заботиться о прахе своего дяди. Ну и пусть останки старика покоятся в родовом склепе де Божё. Разрешение было дано. Гишар с помощью братьев по Ордену высыпал из колонн Тампля все золото, серебро и драгоценные камни, наполнил ими гроб плюс еще несколько сундуков и все перевез в место, известное лишь посвященным. Так говорят предания, а вслед за ними некоторые историки. Ясно одно: казну тамплиеров из Тампля куда-то перевезли. И далее следы золота тамплиеров теряются. Хотя может быть все изложенное не более чем легенда. *** В книге двух историков Эрлига Хаарлинга и Генри Линкольна «Тайный остров тамплиеров» доказывается, что сокровища уничтоженного в XIII веке ордена рыцарей-храмовников, в том числе легендарные Чаша Грааля и ковчег Завета, спрятаны на маленьком балтийском острове Борнхольм, где живет сейчас около 45 тысяч человек. В качестве доказательства, историки обращают внимание на то, что средневековые храмы острова построены в соответствии со «священной геометрией» тамплиеров, которые строили таким образом храмы по всей Европе. Они уверены, что в геометрии соборов зашифрован ключ, позволяющий при тщательном изучении определить место, где спрятаны сокровища. Кроме того, историки напоминают, что датский архиепископ Эскиль посетил Великого Магистра тамплиеров Бертрана де Бланшфора в 1162 году. Считалось, что они обсуждали будущее участие храмовников в крещении балтийских язычников – эстонцев, латышей. Возможно, однако, что в ходе этой встречи обсуждалась и возможность переноса в безопасное место разросшихся сокровищ тамплиеров. Тамплиеры участвовали в крещении северных балтийских народов и возвели на Борнхольме соборы; авторы книги уверены, что в этих соборах и следует искать таинственный Святой Грааль, столетия уже не дающий покоя любителям мистики. *** Недавно в Шотландии археологами была обнаружена старинная часовня Росслин, принадлежавшая когда-то семье Клэр. Возможно, часовня является хранилищем несметных сокровищ рыцарей тамплиеров, в том числе легендарной чаши священного Грааля, Креста Господня и бесценных древних манускриптов. И, возможно, найденный замок скрывает в своих древних стенах множество тайн и загадок. Археологи считают, что последней перестройке замок подвергался во времена крестовых походов. Скорее всего, он являлся резиденцией Ордена тамплиеров в Шотландии, а также хранилищем христианских святынь и сокровищ, накопленных могущественным Орденом во времена крестовых походов. В подвальных помещениях замка находятся склепы, в которых покоятся тела рыцарей. Предположительно, сокровища Ордена и возможно чаша Грааля, хранятся в специально построенной в часовне колонне. Стены замка испещрены магическими символами, разгадав которые, возможно, удастся приблизиться к тайне сокровищ тамплиеров. Но что ждет исследователей в этом замке пока неизвестно. По крайней мере, до сих пор не сделано сенсационных заявлений о находке клада тамплиеров! И подобных историй о кладах тамплиеров множество. За популяризацию этой идеи взялись писатели работающие в приключенческом жанре и фантасты. Украинский романист Богдан Сушинский в своем авантюрном романе «Степные рыцари кардинала» показывает, как искали знаменитые сокровища ордена. Очаровательная графиня Диана де Ляфер идет по следу сокровищ, но так и не находит их. И таких версий множество. Сокровища Ордена благодатная тема для завязки сюжета приключенческого или авантюрного романа. Но реально клад Ордена пока не найден.Глава 3 Клады Украины и Белоруссии.
Клад князя Иеремии Вишневецкого в Лубнах Богата на подземные тайники Украина. Здесь также кипели страсти, и богачи прятали в землю свои сокровища. Особенно в смутное время восстания Богдана Хмельницкого и во время, которое украинские историки назвали Руиной. В небольшом городке Бердичеве в средние века было вырыто до полусотни подземных ходов. А в подземных лабиринтах приграничного тогда Харькова могло укрыться все гражданское население города. Немало подобных построек было и в Лубнах, и в Миргороде, и в других городах и крепостях Украины. Устройство подземных тайников в Лубнах приписывают самому богатому украинскому магнату, князю Иеремии Вишневецкому, превратившему в 1640-е годы Лубны в свою столицу. Личность князя Вишневецкого и сегодня вызывает споры. Для католиков князь – европейски образованный человек, блестящий полководец, защитник веры Христовой. Генрик Сенкевич положительно нарисовал его образ в своем знаменитом романе «Огнем и мечем». Для православных – предатель и кровавый каратель, опозоривший славный род Вишневецких. Михайло Старицкий в романе «Богдан Хмельницкий» не пожалел для Иеремии чёрной краски. Дед Иеремии, Дмитрий Вишневецкий, знаменитый предводитель запорожских казаков, был замучен турками, когда отказался принять ислам. Мать, Раина Могилянка, ревнительница православия, строила на Украине церкви и монастыри. Иеремия же, приняв в 19 лет католичество, стал яростным гонителем православных и прославился самыми жестокими казнями. В 1648 году восставшие казаки, возглавляемые полковником Максимом Кривоносом, внезапно подошли к Лубнам и осадили княжеский замок, славившийся небывалой роскошью. Князь был вынужден бежать в Польшу с небольшой свитой. Летописец сообщал, что уходил он лесными тропами налегке, без обоза. Если бы он уходил с ценностями, то его сопровождали бы не менее 15-20 возов. Только посуды и скульптур из серебра набралось бы в замке несколько возов, не говоря уже о всем остальном. Следовательно, князь спрятал где-то в Лубнах, в подземных тайниках большие ценности. Казаки, взяв замок штурмом, разрушили его до основания. Никаких богатств в замке найдено не было. *** Князь Иеремия слушал слова коронного стражника Александра Замойского о приближении отрядов Кривоноса молча. – Так что пану князю с семейством и семьями шляхты стоит покинуть замок. У нас крайне мало шансов его удержать, – завершил свой доклад Замойский и низко поклонился. Вишневецкий и сам понимал, что оставаться в замке небезопасно. Нужно срочно отправлять княгиню Гизельду и сына подальше о взбунтовавшихся холопов. – Пан ксендз, – князь резко повернулся к своему священнику. – Что ты скажешь? Бог поможет нам против черни? Удержим Лубны? – Восстание черни разрастается, ваша светлость, – смиренно ответил ксендз. – Отряды Хмельницкого постоянно растут. А полковник Кривонос, который идет сюда не знает жалости. В женском монастыре они изнасиловали монахинь и надругались даже над мертвыми телами. Мы не можем допустить, чтобы и семьи здешней шляхты попали в руки тому быдлу. Кроме того, в замке собралось много евреев с семьями. Они умоляют пана князя о защите. Если не отправим людей уже сегодня, то завтра может быть поздно. Мятежное быдло перережет нам пути. Нужно уходить и спасти людей и вашу голову. Она еще пригодиться отчизне, ваша светлость. – Пан Барановский, что скажешь ты? – князь посмотрел на полковника гусарской хоругви. – Тоже что и ксендз, ваша светлость. Крепости мы не удержим. Нужно уводить людей. – А ты пан Ян? Также согласен с полковником? – Так, ваша светлость. Нужно уходить, а сюда мы еще вернемся. Иеремия жестом отпустил всех, давая понять, что он сам примет решение. Приемный зал опустел. Князь вызвал к себе хорунжего Быховца. Тот явился в полном боевом облачении при сабле и пистолетах. В Куках Быховец держал ребристый гусарский шлем с богатым офицерским белым плюмажем. – Я здесь, ваша светлость, – поклонился хорунжий. – Быховец, я принял решение покинуть замок. – То мудрое решение, пан князь. – Уходить придется налегке. Спасаю только людей. В замке остается множество ценностей. И если холопы в него ворвутся, а, судя по всему, так и будет, то разграбят все. А здесь множество дорого оружия, посуды, украшений. На такие деньги можно вооружить и содержать в течение года не менее четырех хоругвей панцирной гусарской кавалерии. И то не должно попасть в руки быдла. – Так, пан князь. – Ты знаешь, где расположены приготовленные тайники. Твоя задача все спрятать и замаскировать так чтобы ничего не пропало, и никто о том не дознался. Понял? – Так, ваша светлость. – Верю, что все сделаешь как надо. Иди. И не медли. *** И родилась легенда о кладе Вишневецкого. Но вернуться Вишневецкому в свои владения так и не удалось. В 1651 году, после победы над отрядами Богдана Хмельницкого под Берестечком, 39-летний князь Иеремия Вишневецкий скоропостижно скончался. Подозревали, что он был отравлен. И тайны клада никому сообщить не успел. Очевидно, те люди, что прятали клад, погибли, и также ничего рассказать не успели. В 1860-е годы в местности, носящей название Вал (в 1916 году выяснилось, что именно здесь стоял замок Вишневецкого), провалом открылся глубокий подземный коридор. «Смельчаки спускались в него и в конце хода видели железную дверь, запертую большим висячим замком, но, боясь обвала, который вскоре и произошел, ломать двери не решились», – писал К.П. Бочкарев. – Тогда же при устройстве спуска к мосту через реку Сулу нашли глубокие ямы, «сплошь наполненные человеческими костями, между которых попадались съеденные ржавчиной обломки мечей, пуговицы, застежки, коралловые и янтарные бусы, шпоры». В одной из ям нашли прекрасно сохранившиеся куски золотой и серебряной парчи, которую тут же у «находчиков» скупили лавочники». В 1899 году при устройстве фундамента на Базарной площади нашли обширное подземелье, где лежало семь человеческих скелетов. Из подземелья имелся подземный ход в сторону реки Лубянки, но из-за завалов в нем люди так и не смогли выйти из своего укрытия. А в районе, где в XVII веке стоял костел, обнаружили галерею шириной 2,5 и высотой 3,2 метра. Ход этот разделялся на два рукава. Здесь были найдены несколько серебряных монет, обломок меча, какие-то полуистлевшие документы и средневековые изразцы. Следов главного клада Вишневецкого не было. Но надежды на то, что он будет найден, все еще были. В 1916 году городская управа выделила средства на поиски ценностей Вишневецкого. Для этого из Москвы был приглашен археолог И.Я. Стеллецкий. Но из-за войны работы пришлось свернуть. Продолжил их археолог в 1922–1923 годах. С помощью местных любителей истории (а таких в Лубнах было немало) ему удалось точно установить место, где в XVII столетии стоял замок, и отыскать подземный ход из него. В ходе раскопок были найдены сабли, перстни, курительные трубки, оружие. Но это все было не то. Необходимо было дальше раскапывать развалины замка в поисках тайника с сокровищами. Не исключено, что к нему вел другой подземный ход, который в XVII веке соединял замок Вишневецкого с бернардинским монастырем, но против этой работы выступили местные власти. Они посчитали, что финансирование данных работ полностью бесперспективно. Затраты на раскопки не окупались. Уже в наши дни прошел слух, что клад Вишневецкого не найдут никогда, потому что на князе лежит проклятие его матери. В 1610 году, при основании под Лубнами Мгарского монастыря, в специальном акте княгиня Вишневецкая прокляла каждого, кто осмелится предать святую православную веру. Так или иначе, но тайна клада Вишневецкого не раскрыта до сих пор. Золото гетмана Ивана Мазепы Мазепа Иван Степанович (1644–1709) был гетманом Левобережной Украины с 1687 по 1708 годы. Но нас интересует не его биография, хотя она достаточно интересна, но его смерть, а вернее история клада им сокрытого. Поэтому первый вопрос, что я хотел бы задать – был ли он богат? А как же иначе? Ведь если не был, то, тогда о каком кладе можно говорить? Иван Степанович Мазепа имел в руках настоящую власть. Наделяя земельной собственностью представителей «новой аристократии», гетман издал около тысячи универсалов. Практиковалась принудительная «покупка» земель мелких землевладельцев (крестьян и казаков), нередко сопровождавшаяся применением воинской силы. Ну и, конечно же, процветало среди «новой аристократии» казнокрадство, мздоимство и вымогательство. Вот что сообщает в своем письме Петру I генеральный судья В. Кочубей: «Гетман самовольно распоряжается войсковою казною, берет, сколько хочет и дарит, кому хочет…». Мазепа становится крупнейшим землевладельцем. Он умудрился получить земли, на которых проживало 120 тысяч крестьян. О его несметных богатствах ходили легенды. Часть его сокровищ составляли многочисленные царские пожалования и подарки. Другая часть была собрана за время двадцатилетнего гетманства. Гетман хранил их и в Киево-Печерской лавре, и в Белой Церкви, и в местах, известных только ему одному. Так что было что прятать. Но не стоит забывать и того, что 23 октября 1708 года Мазепа прибыл к королю Карлу XII с отрядом из 1500 человек и восковой казной. Но далее следует знаменитая Полтавская битва (27 июня 1709 года) и разгром шведов. Король Карл бежит в земли султана турецкого и с ним гетман Мазепа. В крепости Бендеры 22 августа 1709 года Мазепа умер. После его смерти туркам досталось 100 тысяч червонцев, много драгоценностей и серебряных изделий. Следовательно, ничего более не осталось? Ну, это вряд ли, если принять во внимание предусмотрительность этого человека. Слишком Мазепа любил комфорт и всегда заботился о своей обеспеченной старости. Но давайте рассмотрим все по порядку. Итак, когда Мазепа перешел на сторону Карла XII, значительная часть денег всегда оставалась при нем, в гетманском обозе, первоначально стоявшем в Прилуках. Убегая после поражения шведских войск под Полтавой, Иван Степанович предусмотрительно захватил с собою столько денег, что даже смог ссудить самому Карлу ХІІ 240 тысяч талеров. Это веский довод в пользу его предусмотрительности и запасливости. Говорят, что уже после Полтавы Мазепа, переправляясь через Днепр у Переволочны, успел захватить с собой 5 бочонков с золотыми монетами, несколько мешков серебра и много иного ценного добра. Так ли это? Здесь пахнет «откровенной выдумкой» сочинителей легенд. Алекс Васильев в статье «Вечно манящее клятое золото», сказал, что в последние годы гетманства, Мазепа особенно заботился об укреплении Гончаровки, избрав ее своей загородной резиденцией. Замок Мазепы находился в версте от Батурина, у дороги на Конотоп, на обрывистом берегу реки Сейм. И здесь он вполне мог кое-что спрятать, ибо место было хорошее. После погрома Батурина князем Меньшиковым место, где находилась Гончаровка, получила название Мазепинский Городок, или просто Городок. Спустя 15 лет после страшных погромов и пожаров здесь еще можно было видеть остатки гетманских построек: двор с садом, где жил Мазепа. Во дворе остатки белокаменных палат, которые к этому времени были уже разбиты. Меньшиков жадный до золота наверняка много искал клады в замке бывшего гетмана, но так ничего и не нашел. А, может, и нашел, но ничего не сказал об этом, ибо знал, что царь Петр мог и затребовать клад в казну. Но был у Мазепы еще один загородный дворец – на хуторе Поросючка под Бахмачем. Именно в Поросючке в ноябре 1708 года все старшины, полковники, сотники и знатные войсковые товарищи принесли присягу на верность Мазепе. Остатки его замка и по сей день находятся неподалеку от современной железнодорожной станции Бахмач, в так называемом, Поросюцком лесу, на искусственном острове, образованном широкими копаными рвами, соединенными с протекающей вблизи небольшой речкой Бахмач. На острове до сих пор заметны следы каких-то старых строений. Но там до сих пор пока ничего не нашли. Но самое вероятное место, где стоит искать сокровища Мазепы это Батуринский замок, что на Черниговщине. В XVII–XVIII веках здесь была резиденция гетманов Украины. При предшественнике Мазепы Самойловиче тут возвели крепкий замок с мощными деревянными стенами, множеством башен и вырыли глубокий ров. Мазепа устроил внутри замка еще одно укрепление, в центре которого возвел дворец. Под замком в настоящем подземном лабиринте хранилась гетманская «скарбница». Известно, что перед отъездом, гетман, собрав казацких старшин, своих единомышленников, посоветовал: «Пусть бы всяк зарывал в землю все, что есть дорогого…». После чего он спешно оставил замок и умчался к шведам. Через неделю замок осадили русские войска во главе с князем Меньшиковым. Сторонникам Мазепы предложили сдаться, но те, надеясь выиграть время до обещанного гетманом подхода шведов, тянули время. Меньшиков узнал от перебежчика о тайном ходе, ведущем из замка к Сейму. По нему русские солдаты проникли на территорию укрепления и в момент штурма атаковали осажденных с тыла. Защитники замка и гражданское население были уничтожены. Каменные постройки – разрушены до основания. 12 ноября Мазепа вновь на короткое время вернулся в Батурин. Спрашивается – зачем? Он собирался забрать припрятанную казну! Но чтобы добраться до нее, надо было на руинах проводить многодневные раскопки. Русские все порушили, а времени на разбор завалов не было. И он покинул руины ничего не достав из тайников. В середине XVIII века гетман Разумовский перенес свою резиденцию из Глухова в Батурин. Он построил ряд прекрасных зданий, но до наших дней сохранились только дворец и Воскресенская церковь. На ее месте прежде стоял так называемый «мазепин столп» – огромная башня. По указанию Разумовского «столп» был разобран, а на его фундаментах и из его кирпича построили церковь, которая в 1803 году стала усыпальницей гетмана. Историки полагают, что «столп» представлял собой фрагмент Троицкого собора, разрушенного во время штурма 1708 года. Но никаких сведений о том, что Разумовский наткнулся на сокровища, спрятанные Мазепой, нет. Но хорошо известно, что Батуринская земля вся изрезана тайными ходами! Первые упоминания о провалах в Батурине были еще в XVIII столетии. Под землю проваливались тогда не только люди и животные, но однажды даже арба с арбузами. В тех провалах порой находили заржавленное оружие, цепи и человеческие скелеты. Ходили слухи, что в подземном ходе нашли и бочонок с золотом. Там было, где разместить не один богатый клад. Долгое время провалы эти никто не фиксировал и лишь в 1914 году их краткий перечень был составлен. Вполне возможно, какой-то из подземных ходов вел под Воскресенскую церковь, в тайное подземелье, где лежит казна Мазепы. Попытки отыскать золото Мазепы предпринимались постоянно. Это делали «черные археологи», любители легенд, меставшие быстро разбогатеть, немецкие оккупанты. Но никому из них удача не улыбнулась. В начале 1930-х годов на Черниговщине один из искателей обратился к старухе-ведьмачке. Она дала ответ, что сокровища Мазепы лежат в его имении под столпом и крестом. Но, ведьма добавила, что добыть эти сокровища невозможно. Полито оно кровью и проклято! Так и стало золото Мазепы «проклятым». Но мне слабо вериться, что это могло отпугнуть от него кладоискателей. Просто пока никто не нашел золото Мазепы и клад этот еще ждет своего открывателя. Куда делось золото гетмана Полуботка? Летом 1723 года в одном из казематов Трубецкого бастиона Петропавловской крепости Санкт-Петербурга появился новый узник – 63-летний наказной гетман Украины Павло Полуботок. На него было заведено следственное дело по нешуточному поводу о государственной измене. По приказу Петра I для выяснения вины арестованного гетмана на Украину выехал бригадир А. И. Румянцев – будущий граф, правитель Малороссии, дипломат и отец знаменитого российского полководца фельдмаршала П. А. Румянцева. Почему Павел Леонидович Полуботок, недавно назначенный (после смерти И. И. Скоропадского, сменившего изменника Мазепу в 1708 году) временным (наказным) гетманом Левобережной Украины, оказался под подозрением в государственной измене? Он упрямо отстаивал права казачьего самоуправления и был недоволен политикой Петра I по отношению к Украине. Российский император подозревал его в том, что он желает пойти по пути Мазепы. Известна фраза Петра после смещения Мазепы: «Полуботка на гетманстве не хочу. Умен больно! И от того ума новый Мазепа появиться на Украине может!» Но это версия из учебников по Украинской истории. Полуботок умер в каземате, но осталась легенда о его сокровищах. И возникает вопрос, а не из-за них ли наказной гетман был арестован и ему «начали шить дело»? Вполне возможно, что донос Петру I о том, что сын только что назначенного гетмана Малороссии Яков Полуботок еще в 1720 году вывез в Англию и положил в банк Ост-Индской компании – Лондонский банк – бочонок золота, сыграл решающую роль в аресте Полуботка. Увозит золото – значит, готовит место для себя за границей. В Англии для хорошей жизни нужны деньги. По возвращении Петра I из удачного Персидского похода в Санкт-Петербург ему доложили, что временный гетман Украины Полуботок прислал в канцелярию императора и в Сенат множество просьб от имени вольных казаков о ликвидации Малороссийской коллегии (во главе с президентом бригадиром Вельяминовым), учрежденной императорским указом 1722 года. Якобы коллегия сильно притесняет казаков, лишает их привычных свобод, а также вмешивается в управленческие дела самого гетмана. Жалобы наказного гетмана не понравилась царю, и он вызвал к себе Полуботка для дачи объяснений. Но на самом деле коллегия Вельяминова, наоборот, защищала население Малороссии от гетманских поборов, запрещала казачьей верхушке «изнурять работами казаков и посполитых людей». Значит причина здесь совсем не в защите украинский казачьих вольностей? Старый гетман мог перед этой поездкой – нрав Петра I был всем известен – позаботиться о сохранности своих сокровищ. Если, конечно, Яков Полуботок не вывез всего, что имел гетман в Англию. Но это все только предположения. Для начала хорошо бы выяснить, а откуда у Полуботка были сокровища? Из каких таких источников он достал столько золота? Вот справка из материала Ю. Хорунжего «Кому выгодна легенда о золоте?» (Газета «Сын Отечества»): «Павел Леонтьевич Полуботок (1660—1723) был сыном переяславского полковника и получил хорошее образование. Родственные отношения с гетманом Самойловичем давали надежную основу для процветания семьи. Но в 1687 году Самойлович, оклеветанный Мазепой, был смещен, а гетманской булавы с помощью Василия Голицына, фаворита царевны Софьи, добился сам клеветник. Все родственники и друзья опального гетмана оказались в немилости. Был лишен полковничьей должности Леонтий Полуботок, а его сын Павел вплоть до 1705 года официальной должности не занимал, был приписан к Черниговскому полку и занимался в основном обустройством своего хозяйства, преумножением своих богатств, земель и поместий. Лишь в 1705 году он был назначен черниговским полковником. Но обиды гетману не простил и был в числе полковников, поддержавших Петра I, когда в 1708 году Мазепа с частью старшин и наемников бежал в шведский лагерь. За эту услугу и за поддержку кандидатуры Скоропадского на гетманское место он выпросил у Петра I ряд сел в Лубенском и Сумском полках, местечко (городок) Любеч с прилегающими деревнями в Черниговском полку – всего более двух тысяч дворов. Вскоре он стал, по отзывам современников, богатейшим державцем Малороссии. Его также не устраивали нововведения Петра I, и, став наказным гетманом, он повел с ними решительную борьбу за достижение полновластия и отмену какого-либо контроля со стороны правительства». Засадив Полуботка в каземат Трубецкого бастиона, царь Петр Алексеевич тайно повелел бригадиру Румянцеву обыскать все дома и поместья гетмана и сделать опись имущества. При проведении этой операции столичные следователи убедились в исчезновении золотого запаса рода Полуботков. Таким образом, донос о сдаче золота в Лондонский банк получил косвенное подтверждение. Хотя можно также предположить, что никакого клада у Полубока вообще не было. Да, он был не бедным человеком, как и любой гетман Украины. Но одно дело достаток, а совсем иное наличие сокровищ. Доказательством в пользу существования золота Полуботка является интерес к нему князя Меншикова. Говорят, что тайное досье по делу Полуботка попалось на глаза Александру Даниловичу, когда он правил Россией вместо Екатерины I в качестве главы Верховного тайного совета империи. Меншиков был крайне жаден до денег и если он заинтересовался этим делом, то история о кладе имела под собой основание. Временщик направил в Англию официальный правительственный запрос, на который положительного ответа не получил. При Екатерине II такая же попытка вернуть казне золото гетмана Украины предпринималась фаворитом императрицы светлейшим князем Григорием Александровичем Потемкиным-Таврическим. Но и эта попытка окончилась неудачей. Секретные сведения по поводу золота Полуботка стали известны российским и украинским историкам через 160 лет после смерти самого гетмана, когда уже и Ост-Индская компания в Англии прекратила свое существование. Виновником утечки информации следует считать графа В. А. Капниста, женатого на родственнице Павла Полуботка. Именно к нему обратился один архивариус с предложением заняться поисками золота, принадлежавшего предку его жены. Граф был не против, но признался общественности: в этом темном деле его смущает, что сыновья бывшего гетмана, в первую очередь Яков, якобы сдавший деньги на хранение в Лондонский банк, не оставили потомкам никаких документов о вкладе. Новый виток интереса к лондонскому наследству гетмана Полуботка пришелся на 1908 год. Инициатором сбора наследников (480 человек!) в городе Стародубе, стал А. И. Рубец. По его подсчетам, за прошедшие 188 лет вклад Якова Полуботка вырос и достиг 800 миллионов рублей. Так что на всех бы хватило. По другой версии, опубликованной И. Наумовым в журнале «Вокруг света», количество «наследников», собравшихся в Стародубе, не превышало 350 человек и они вели разговоры о сумме почти в четыре раза меньшей – о 213 миллионах рублей. Но и такая оценка наследства Полуботка крепко била по воображению родственников. Инюрколлегия в 1958 году через своих английских коллег, с оповещением посольства СССР в Великобритании, пыталась разыскать активы Полуботка в Английском банке и в Казначействе Великобритании, но все попытки остались безрезультатными. «Бэнк оф Инглэнд», а также главный казначей сообщили, что никаких сведений на этот счет нет. Пока не будут найдены какие-либо убедительные документы, этому делу суждено оставаться нераскрытым. Клад Киево-Печерской лавры, который искал Петр I В 1706 году, когда страна вела войну со Швецией, Петр I, зная о богатствах Киево-Печерской лавры, приехал туда, в попытке заставить монахов раскошелиться для нужд армии. Но не тут-то было. По поручению духовного начальства четверо монахов быстро и умело перепрятали огромные богатства и дали клятву, что не раскроют никому тайну церковного клада. Царь ничего не нашел а монахи до конца своих дней держали язык за зубами. Нашли этот клад только в 1898 году. Во время ремонта лавры требовалось заменить старый пол. Строители оторвали доски и начали разбивать ломами щебень под ними. Возле самой стены лом одного из рабочих пробил твердый монолит. Когда рабочие сняли последние его куски, их взорам открылась небольшая ниша, прикрытая железной плитой. Под ней они увидели четыре металлических сосуда и деревянную кадушку, наполненные золотыми и серебряными монетами и изделиями. После взвешивания и подсчета в тайнике оказалось больше полутора пудов золота и семнадцать пудов серебра. Там же и лежали полуистлевшие бумаги, объяснявшие происхождение данного клада. Клады запорожцев В Запорожской Сечи скапливалось немало сокровищ и ценностей, оружия и денег. И неудивительно, ведь запорожцы из века в век жили разбоем много чего награбили у турок и татар. Уходя в очередной поход, они не могли подчас захватить с собой все, что захватили в предыдущих походах и не успели пропить в кабаках. И поскольку банков тогда в Украине не было, то приходилось прятать клады в земле. В 1630–1640-х годах в Украине пребывал французский военный инженер Боплан, находившийся на польской службе. Он писал, что «каждый казак имеет на островах свой тайный уголок». Возвратясь с победой над турками, «они делят в Скарбнице добычу и все, что ни получат, скрывают под водой, исключая вещи, повреждаемые оною». По свидетельству Боплана, казаки «скрывают под водой не только пушки, отбиваемые у турков, но и деньги, которые берут только в случае необходимости». Если казак возвращался из очередного похода, то брал спрятанное назад. А если погибал в бою – клад так и оставался в земле. В 1775 году Запорожская Сечь была ликвидирована, и казаков насильно переселили на Кубань. Казалось бы, они должны были взять с собой все нажитое, но нет. Не взяли. Спросите почему? Отвечу. Многие казаки считали свой отъезд временным явлением. Они думали, что как умрет князь Григорий Потемкин, так им и позволят вернуться. Тогда же, по преданию, где-то на Хортице или в ее окрестностях была спрятана «Войсковая Скарбница» запорожцев. Хотя есть версии, что ее вывезли, и начтет казны это только предположение. *** Легенд о кладах казаков запорожских скопилось немало, как и немало ценностей все еще лежат в земле и ждут того, кто заново выпустит их в мир. Хорошо известно кладоискателям урочище Сагайдачное. Здесь, действительно, находили золотые и серебряные монеты и изделия. Но ни до одного более или менее крупного клада искатели пока не добрались. *** Возле Совутиной скалы в 1900-х годах был случайно найден массивный золотой крест с рельефным изображением распятия. Там сразу стали копать еще, в надежде натолкнуться на настоящий клад, но более ничего не нашли. Хотя может быть искали неправильно? *** Особенно изобиловал запорожскими кладами Великий Луг. В многочисленных балках и могилах Великого Луга, практически, ежегодно находили выносимые вешними водами медные и серебряные деньги, некогда закопанные хозяевами до лучшего времени. Одна из речек Великого Луга, впадающая в Днепр, даже носила название Скарбной, или изобилующей кладами. Легенда говорит, что возле ее устья, спрятана все казна Войска Запорожского. А то, что река Скарбная была освоена запорожцами, подтверждается реальными находками – еще в прошлом веке в устье реки были найдены две затопленные запорожские «чайки». *** Ходят легенды и о близлежащих островах и островках. Есть популярная история, что на Стрелецком острове, незадолго до ликвидации Сечи, были закопаны золото, серебро и оружие. Через несколько десятилетий сюда, на остров, явился какой-то старик, который знал приметы клада. Но он так ничего и нашел. *** Есть легенда о спрятанных сокровищах на острове Канцерском: «В устье Хортицы, что впадает в Днепр, есть Канцерский островок, а на нем крепость. Это против большого острова Хортицы. На том островку, говорят, есть пещера, а в ней спрятаны три бочонка золота. Вход закрыт дверями, забит камнями и землей. Перед входом поставлен деревянный крест». В 1846 году какой-то старик с Херсонщины пробовал найти этот клад, но на третий день поисков он внезапно умер. То ли старости, то ли был убит грабителями. С тех пор уже никто не пытался отыскать вход в таинственную пещеру. Надо думать, что эти старики, появившиеся на Хортице буквально через несколько десятилетий после ликвидации Сечи, были запорожскими казаками, спрятавшими свое имущество или знавшими о кладах, укрытых их товарищами. Каждое такое появление кладоискателей на Хортице подхлестывало интерес к кладам, рождало что-то вроде «золотой лихорадки». В 1789 году на острове была основана колония немцев-меноннитов, а опустевшие запорожские земли стали заселяться крестьянами. Но легенды не умерли. И чем туманнее были описания и намеки, тем сильнее становился интерес кладоискателей. Многочисленные легенды о таинственных запорожских кладах до сих пор живы и гуляют среди местного населения. На Хортице и вообще на землях Запорожской Сечи, говорят, клады «сами в руки просятся». Вся земля острова напичкана предметами старины. Много тайн хранит у Хортицы и Днепр. В прошлом столетии возле острова было найдено семнадцать челнов и два больших судна (по-видимому, казачьи «чайки»). На одном из них была уцелевшая пушка, а в остатках другого нашли саблю с посеребренной рукоятью. В окрестностях Сечи, по берегам Днепра, было разбросано множество старинных запорожских кладбищ. Многие из них постепенно распахивались, занимались под огороды или использовались под другие хозяйственные нужды, и нередко случалось так, что посреди огорода или крестьянского двора возвышались старинный каменный крест или надгробная плита. До сих пор ведутся археологические исследования Хортицы. Изучается также и дно Днепра в окрестностях острова. В 1995 году во время подводных археологических работ у острова Канцеровского была найдена сабля XVI – начала XVII века, изготовленная на Кавказе или в Передней Азии (возможно, в Иране). Однако большая часть Хортицы до сих пор остается неисследованной. Работы здесь хватит еще многим поколениям. *** Несколько таких могил запорожцев находились в деревне Капуливка на реке Чертомлык. В одной из них был погребен знаменитый кошевой атаман Запорожского войска Иван Сирко (умер в 1680 году). После смерти Богдана Хмельницкого Иван Сирко в течение двадцати лет был кошевым атаманом запорожцев, и у него много чего было накоплено, ибо этот атаман не знал поражений и все его походы были удачными! И он вполне мог запрятать в землю немало золота и самоцветных каменьев. Но пока никаких ценностей Сирко найдено не было. Сокровища рода Радзивиллов Не бедна историями кладов и Белоруссия. Одна из самых красивых легенд Белоруссии связана именно с кладом. Это несвижский клад княжеского рода Радзивиллов. Величественный замок в Несвиже, резиденцию магнатов Радзивиллов, состоявший из дворца и крепостных укреплений, построил в 1580-е годы итальянский архитектор Джованни Бернардони. С помощью каналов и прудов замок был окружен водой со всех сторон. В ХVII веке из замка вели четыре потайных хода. По преданию, один из них соединял замок с несвижским иезуитским костелом, в подземельях которого нашли упокоение мумифицированные останки Радзивиллов. Несвижские Радзивиллы были фантастически богаты. Двенадцать больших залов дворца украшали королевская мебель, редкие персидские ковры, полотна известных художников, великолепные коллекции хрусталя, оружия, монет и медалей. В замке находилась библиотека из двадцати тысяч томов и архив Великого княжества Литовского. Особой гордостью Радзивиллов были фигуры двенадцати апостолов, привезенные из Константинополя. В рост человека, они были отлиты из золота и серебра. Хранились скульптуры в тайном хранилище, располагавшемся в замковых подземельях. Путь в это хранилище был известен лишь князю и его доверенному слуге, чаще всего эконому. Демонстрировали Радзивиллы свои сокровища лишь наиболее знатным гостям. Имел честь любоваться ими князь Репнин, посол России в Речи Посполитой, посетивший замок вместе со свитой польского короля Станислава Августа. «После блестящего обеда на 300 особ король спустился в подземелье замка и увидел золотые слитки, уложенные до самого потолка. Золота было на сотни пудов, множество золотых украшений да 12 апостолов из этого металла и серебра, усыпанных драгоценными камнями», – писал Репнин императрице Екатерине II. В начале XIX века замком владел князь Доминик Радзивилл, убежденный враг Российской империи. Доминик мечтал о возрождении Речи Посполитой, и главным виновником ликвидации объединенного польско-литовского государства считал именно Екатерину II. Князь Доминик с радостью встретил солдат Наполеона Бонапарта. Он видел в этом прекрасную возможность для возрождения польского государства, под крылом императора Франции. Бонапарт действительно создал на территории отторгнутых от Прусского королевства польских территорий герцогство Варшавское. Сформировав пятитысячный корпус из шляхтичей, князь Доминик отправился в поход на Москву. После разгрома России, как считал Радзивилл, Польша возродиться во всем величии, славе и блеске. Но судьба распорядилась по иному. Бонапарта ждали в России не победы, но поражения и его великая армия нашла в заснеженных степях свой конец. Возвращение князя в Несвиж было бесславным. Приказав эконому эвакуировать самое ценное, Радзивилл уехал в Вильно. Согласно существующим преданиям, эконом не успел ничего вывезти из Несвижа, поскольку город и замок были стремительно заняты русскими войсками. Но он сумел взорвать подземный ход, ведущий в сокровищницу. Эконома, надерзившего русскому офицеру, повесили во дворе замка. А сам князь Доминик вскоре был тяжело ранен во время стычки с русской кавалерией. В бессознательном состоянии его перевезли в Париж, где он скончался. Надо ли говорить, что сокровища Радзивиллов стали после всех этих событий легендой? Кладоискатели безуспешно искали в 1812, 1915, 1939 годах и ищут по сей день. По одной из легенд, княжеский клад находится в огромном тоннеле, который в XVII столетии соединял два замка Радзивиллов – Несвижский и Мирский. (Между Несвижем и Мирой расстояние – 35 километров.) Недавно прошел слух, что в мирском замке стало появляться привидение князя Доминика, что якобы свидетельствует в пользу нахождения сокровищ вблизи Миры. Мирский замок действительно имел подземные тайники. Известно, что ход, начинавшийся под северо-западной башней, тянулся на полтора километра. В разные времена находили вокруг Миры фрагменты других подземных галерей. Но более вероятно, что хранилище радзивилловских сокровищ расположено в Несвиже, под самим дворцом или галереями, прилегающими к нему, а может быть, и под замковым двором. В 1997 году в Несвиж прибыла комиссия, которая должна была обследовать фундаменты иезуитского костела на предмет их прочности. По мнению же прихожан, члены комиссии безуспешно искали в усыпальнице Радзивиллов подземный ход, ведущий к замку. Долгое время Несвижский замок, в котором располагался санаторий ЦК КПСС, был мало доступен для археологов. Обследования, проведенные в 1997–2000 годах реставраторами,позволили открыть подземный ход высотой 1,8 и шириной 1,2 метра. Он достаточно хорошем состоянии. Но клада Радзивиллов там не нашли. Сегодня замок передан музею-заповеднику. Так что загадка старого замка пока не раскрыта и клад ждет археологов или грабителей могил. *** История 12 апостолов, отлитых из чистого золота и серебра, из несвижского клада Радзивиллов не менее популярна, чем история двух золотых коней столицы Золотой орды. Они исчезли из Несвижского замка в начале 19-о века. Говорят, что когда Несвиж был занят русскими войсками, в Россию было вывезено очень много радзивиловских сокровищ. Часть из них, например, осела в Эрмитаже. Но легендарных 12 апостолов не нашли. Старый слуга князей Радзивиллов получил четкое распоряжение князя Доминика статуи ни в коем случае русским не сдавать! Но отряды русских драгун показали неожиданно, и Франек, молодой грум князя Доминика оставшийся в имении из-за своей невесты, примчался в замок на взмыленном коне. – Пан эконом! – закричал он соскакивая с седла. – Пан эконом! – Я здесь, Франек! – тот выскочил из замка и, опираясь на трость, подошел к слуге. – Что случилось? – Русские! Там! – О, матка боска! – вскричал эконом. – Так скоро! Их много? – Не менее трех сотен. Драгуны. Справлялись о дороге к замку князя от пастухов. Я все то слышал и чрез лесок бросился к своему коню. Благо спрятать догадался. И галопом сюда. Хочу забрать Марылю отсюда. – Значит, у нас есть еще с полчаса времени. – Бежать надо вам пан эконом. Бросайте замок и уходите. – Пока не могу. А ты, парень забирай свою невесту и скачи отсюда подалее. Возьми на конюшне двух свежих лошадей. Эконом бросился к подвалам замка. Оттуда подземный ход вел в тайную галерею, куда по его приказу слуги затащили статуи. – Пан эконом? – обратился к нему старый каменщик Любарт. – Я все приготовлю, и может к вечеру начинать закладывать стены. – Закладывать нет времени, Любарт. Русские уже менее чем через час будут здесь. Нужно взрывать проход. – Взрывать? Но тогда трудно будет найти место, где они спрятаны. Взрывы вызовут обрушение тоннелей во многих местах, пан эконом. – Но иного выхода у нас нет. Я дал слово князю Доминику, что апостолов они не получат. Уходи оттуда, старик. Я уже приготовил порох и все сделаю сам. С тех пор многие искали знаменитых 12 апостолов клана Радзивилов, но безуспешно. Правда, теперь поисками сокровищ могут заниматься только специалисты, поскольку самодеятельные кладоискатели и так достаточно повредили катакомбы Несвижского замка. Искать клады в сооружениях, которые являются памятниками архитектуры, можно только со специальной археологической лицензией. Пару лет назад в Несвижском замке проводились масштабные исследования его подземелий, но 12 апостолов там не обнаружили. Вполне возможно, что они находятся вовсе не под замком. Еще по одной версии, 12 апостолов спрятаны в подземном тоннеле между Несвижем и Миром протяженностью 35 км, в котором якобы могли разъехаться две кареты. Однако, ученые выражают сомнение в существовании такого хода, поскольку на пути в Несвиж есть тектонический разлом, преодоление которого невозможно.Глава 4 Сокровища русских царей.
Загадка библиотеки Ивана Грозного Правление государя Ивана IV полно загадок. Уже много лет существует тайна библиотеки Ивана Грозного. Где только не искали следы этой библиотеки и кто только её не искал. Ведь книги того периода будут стоит на аукционах баснословную сумму и потому игра, что называется стоила свеч. Так что, старинные книги источники знаний и мудрости, вполне могут превратиться в золото, или в денежные знаки по эквиваленту! Велик был интерес к этой библиотеке не только у русских кладоискателей, но и иностранцев. Среди книг царя было много изданных в Европе сочинений древнегреческих и римских авторов. Ныне это не просто редкость, это целый клад. В «Хронике Ниенштедта» было указано, что библиотека Грозного помещалась в каменных сводчатых подвалах вблизи покоев самого царя. Казалось чего проще, изучить местоположение покоев по имеющимся архивным документам, и искать там следы библиотеки. Но это просто лишь на первый взгляд. Во время страшного пожара в Москве в 1571 году, по словам ученого Забелина, в столице выгорело все, что могло выгореть. На «царском дворе в каменных палатах даже и железные связи перегорели и разрушились от огня». Что же говорить о книгах? Давно развеялись они в пепел, и искать нечего. Но предположение не есть уверенность. В конце концов, кто может с вероятностью 100% утверждать, что Забелин прав? Чем он аргументирует? В качестве довода в защиту своего предположения, что библиотека Грозного сгорела, Забелин привел аргумент: «о существовании библиотеки не упоминается ни в одном документе, относящемся к более позднему времени. О ней должен был бы знать и такой просвещенный государственный деятель, каким был патриарх Филарет. Он сам был обладателем ценного собрания рукописей, положившего основу патриаршей библиотеке. Составляя опись царской казны, дьяки не всегда приводили названия находившихся в ней иностранных книг, но обязательно указывали их внешние приметы, так как книги в то время были большой ценностью, а книги царские украшались особенно дорогими переплетами. Могло ли ускользнуть от учета собрание восьмисот редчайших книг в ценных золотых переплетах?» Здесь можно было бы, и забыть про библиотеку. Но появились новые свидетельства! В 1724 году пономарь Конон Осипов обратился к Сенату с доношением: «В Москве под Кремлем-городом существует тайник, и в том тайнике есть две палаты, в которых наставлены сундуки. И сии палаты тайные весьма укреплены. Двери они имеют железные, замки большие висячие, и у тех палат тайных имеются по одному окошку скрепкими решетками. А ныне сии палаты крепко замею засыпаны, и потому до сей поры отысканы не были». Сразу возникает вопрос – откуда простой пономарь мог знать такую тайну, о которой знали только высшие сановники государства? Ответ на этот вопрос есть: Осипову сообщил сие в 1697 году на смертном одре дьяк Макарьев. Ибо был дьяк Осипову приятелем. Осипов же решил молчать об услышанном до времени, ибо знал, чем на Руси подобные знания грозят. Но в 1718 году он рассказал о своём знании князю Федору Ромодановскому, дабы тот сообщил о сем царю Петру I. Но Ромодановский этого по неизвестной причине не сделал. Скорее всего, пономарю он не поверил и решил не беспокоить государя пустыми сказками. В 1724 году Осипов снова стал говорить. Но оставим его пока. Стоит поставить новый вопрос. Если Осипову о библиотеке сообщил дьяк Макарьев, то откуда сам Макарьев мог узнать про это? Дочь царя Алексея принцесса Софья, ставшая в 1682 году регентшей при малолетних царях Иване и Петре, слышала, что под Московским Кремлем находится еще один кремль, подземный. Софья велела своему доверенному человеку, дьяку Василию Макарьеву, спуститься в кремлевские подземелья, все там высмотреть и ей доложить. Дьяк Макарьев отыскал в Тайницкой башне полузасыпанный вход-колодец, спустился туда и оказался в тоннеле примерно три на три метра. Тоннель этот был сложен из белокаменных плит, имел плоский потолок. Добравшись до Успенского собора, Макарьев туда подниматься не стал, а двинулся под землей к кремлевской стене, которая располагалась вдоль речки Неглинной. Дальше тоннель шел параллельно этой стене. Дьяк обнаружил здесь несколько камер примерно шесть на девять метров. Одна из таких камер в районе Троицкой башни оказалась закрытой массивной железной дверью с висячими замками и свинцовыми печатями. Над дверью Макарьев заметил два оконца с железными решетками. Забравшись повыше, он через окошко осветил фонарем внутренность тайника. Помещение до самого потолка было заставлено большими, окованными железом ящиками! Вот бы дьяку и посмотреть сразу, что в этих ящиках скрыто. Но такого приказа не было, и он не посмел нарушить веления царевны. Дьяк двинулся дальше по белокаменному тоннелю и попал в круглое помещение со сферическим сводом. Это оказался самый низ Собакиной башни (потом она стала называться Угловой Арсенальной). Через узкое отверстие потайного хода в стене он выбрался на лестницу и вышел на первый этаж башни. А дальше через нишу вылез в крепостной ров и оказался на Красной площади. Обо всем, что видел, Макарьев подробно рассказал царевне. А та взяла с него слово, больше туда не ходить, и молчать обо всем вплоть до смертного часа. Дьяк на иконе ей в том поклялся. Царевна Софья так и не успела добраться до загадочных, окованных железом ящиков. Осенью 1689 года она лишилась власти и была заточена в Новодевичий монастырь. А брату своему царю Петру она раскрывать тайну клада не пожелала. Но дьяк Макарьев поведал тайну пред смертью Осипову. Вроде бы все сходиться, хотя рассказ Макарьева не вызывает доверия. С чего это он не заглянул в сундуки? Столько трудов ему стоило добраться до тайника, и он просто прошел мимо? Мне это кажется маловероятным. А сама Софья? Велела найти хранилище, а когда его нашли, приказала нашедшему ничего про это не говорить? Тогда зачем было искать? Хотя у царевны мог быть резон сделать это. Она могла отложить раскрытие клада до своей окончательной победы в борьбе за трон. Большие сомнения вызывает скромность дьяка Макарьева. Но посмотрим, что было в 1724 году после обращения Осипова в Сенат. На этот раз сведения о загадочных ящиках в подземельях Кремля дошли до царя Петра. Государь приказал московскому вице-губернатору Воейкову, чтобы тот «освидетельствовал о той поклаже без всякого замедления». Воейков выдал Осипову кормовые и прогонные деньги и отправил его в Москву. Конон Осипов попытался пройти в макарьевский тоннель из Угловой Арсенальной башни, но наткнулся на огромный белокаменный столб, часть фундамента Арсенала. А 28 января 1725 года Петр I скончался, и поиски остановились. Через несколько лет, в мае 1733 года, уже при императрице Анне Иоанновне, Осипов обратился в Сенат с предложением «дать ему повелительный указ, чтобы те помянутые палаты с казною отыскать». Разрешение было получено, и Осипов начал раскопки сразу в пяти местах Кремля. Из Тайницкой башни ему удалось, наконец, выйти в тот самый тоннель, которым в 1682 году прошел дьяк Макарьев. Но ход с тех пор основательно обветшал, сверху сыпалась земля, надо было крепить потолок, чтобы можно было двигаться вперед. Но ни досок, ни бревен для опор Осипову не дали, все работы опять остановились. В июле 1736 года Осипов вновь запросил разрешение на поиски таинственных кованых ящиков. Но новые раскопки, впрочем, так и не начались. Конон Осипов вскоре умер. В 1894 году поиски библиотеки Грозного продолжилась. Войти в макарьевский тоннель на этот раз пытался археолог, директор Исторического музея князь Н. С. Щербатов. Он имел на это именное разрешение государя императора. Но император Александр III не вовремя умер, и опять все остановилось. Дважды проводил раскопки в кремлевских башнях московский археолог, спелеолог и краевед И. Я. Стеллецкий. В 1914 году завершить их помешала начавшаяся война. Затем раскопки и поиски продолжились уже при советах. Но в середине 1930-х годов убийство С. М. Кирова снова остановило, всякие работы в Кремле. В наше время подземная Москва начала, наконец, интенсивно изучаться. Однако ящики дьяка Макарьева до сих пор не найдены. Загадка невесты Ивана Грозного. Вы наверняка помните знаменитую комедию «Иван Васильевич меняет профессию». Там, попавший в прошлое И.В.Бунша (в блестящем исполнении Ю. Яковлева), спрашивает царицу: «Как ваше имя отчество?», а она отвечает: «Марфа Васильевна я». Это была третья по счету жена царя Ивана Грозного Марфа Васильевна Собакина. Но её судьба была далеко не такой праздничной, как показано в комедии Гайдая. «Эх, Марфуша, нам ли быть в печали!» – говорил комедийный Иван Васильевич. Сразу после помолвки с царем Марфа заболела. Стали ползти слухи, что царскую невесту «опоили» (отравили) или извели чародейством. По одной версии яд невесте дал кто-то из Романовых, родственников первой жены царя Ивана Анастасии. По другой версии зелье дала Марфе её собственная мать, но не с целью умертвить дочь. Это средство должно было способствовать быстрому зачатию. Собакины хотели «привязать себя ко двору» при помощи наследника. Но что-то пошло не так и царская невеста заболела. Несмотря на болезнь, царь верил, что Марфа выздоровеет и 28 октября 1571 года сыграл свадьбу в Александровой слободе. Но, даже царские молитвы не помогли, и 13 ноября царица Марфа скончалась. Иван Грозный обратился к церкви за разрешением на новый брак, ибо он так и не вступил в супружеские отношения с Марфой и «девства не разрешил». Итак, царица Марфа считалась женой Грозного две недели, но реально женой не стала, хотя за это время отец царицы Василий Собакин Большой получил боярство, несмотря на свой незнатный род, а два его брата стали окольничими. Но не стану углубляться в пересказ сведений, не имеющих отношения к данному повествованию. Мы говорим о загадке захоронения царицы Марфы. Загадка невесты грозного царя впервые встретилась мне на страницах замечательной книги Роберта Штильмарка «Образы России». Там сказано, что в 70-е годы 20-го века музейные работники, когда сняли крышку саркофага Марфы – увидели нетронутое тлением тело молодой женщины. Она лежала бледная и прекрасная как живая. Но спустя минуту тело, на глазах людей, потревоживших покой умершей, рассыпалось в прах. Затем, уж при написании этой книги о гробницах и сокровищах, мне захотелось узнать, как объяснили задку Марфы. У Штильмарка были лишь догадки, и складывалось впечатление о «святости» умершей. И главное, откуда Штильмарк взял эти сведения? Будь книги издана в настоящее время, когда печатают все, я бы не удивился такими сведениям. Но «Образы России» вышла в советское время, когда не так легко было издать на бумаге факты без подтверждения оных. Итак, вопрос, где Штильмарк взял эти сведения? Об этом упомянул в своей книге «Иван Грозный», увидевшей свет в 1975 году, известный ученный профессор Р.Г. Срынников. Штильмарк позаимствовал сведения у известного историка. Но вот где сам Скрынников взял эти сведения о странном биологическом феномене? Известно, что тело Марфы Собакиной было захоронено рядом с телом второй жены Грозного царицы Марии Темрюковны в Вознесенском монастыре. Но этот монастырь, основанный еще в 1386 году женой Дмитрия Донского Евдокией, был разрушен в 1929 году. Перед разрушением монастыря тела захороненных там цариц были перезахоронены в подвальной палате Архангельского собора Кремля, где они находятся и по сей день. На фото 1929 года вы видите, как рабочие протаскивают саркофаги цариц (общественное достояние).При вскрытии саркофага Марии Темрюковны в 1984 году был обнаружен скелет в саване. Череп царицы сохранился плохо и потому ныне восстановить её портрет невозможно. Зато отлично сохранился головной убор царицы – волосник. Почему же царица Марфа сохранилась лучше? Отчего тление не тронуло её тело? С научной точки зрения это вряд ли возможно. Хотя когда вскрыли погребения самого Грозного, его сына царевича Ивана, и его сына царя Федора, то ткани их одежды сохранили форму тел. Это связано с тем, что саркофаги были из известняка и потому в процессе тления мышечной массы ткани заизвестковались и затвердели. Но после вскрытия саркофага, под воздействием свежего воздуха, «окаменевшие» одежды, быстро утратили жесткость и осели. Скорее всего, с телом Марфы Собакиной это и произошло, потому скелет царской невесты ничем не отличался от других скелетов. А рассказ о красивой женщине в гробу, не тронутой тлением, не более чем вымысел. Это подтверждает доктор исторических наук Татьяна Панова известный российский археолог, заведующая музеем «Московский Кремль». Легенда о царской невесте, не тронутой тлением, только легенда. В 2003 году ведущий в России эксперт по реконструкции облика по останкам С.А.Никитин восстановил портрет царицы Марфы Васильевны. Сокровища Старицы Снова библиотека Ивана Грозного Краеведы городка Старицы еще в начале XX века заявили, что библиотека Грозного, вероятнее всего, хранится в их городе, а не в Москве! На чем же основано это утверждение? В 1581-1587 годах Иван Грозный не раз бывал в Старице, останавливался во дворце старицких князей. Князем Старицким, как известно, был его двоюродный брат Владимир Андреевич – первый принц крови. Там Иван Грозный встречался с польскими послами и вел с ними религиозные и политические диспуты, отсюда он писал свои послания князю-изменнику Андрею Курбскому, бежавшему в Литву, цитируя при этом труды греческих и римских авторов, для чего под рукой ему надо было иметь соответственные сочинения. Поэтому весьма вероятно, что царь перевез в Старицу часть своей библиотеки. Впоследствии же книги могли спрятать в подземных галереях, как в самой Старице, так и вблизи нее. Галереи эти образовались в XV–XVI веках при добыче белого камня. Некоторые историки полагают, что при Грозном, когда Старица укреплялась, каменоломни были соединены с подземными тайниками княжеского дворца и крепости. Крепостной тайник длиной 53 метра шел из-под Тайницкой башни к Волге. Дворцовый тайник, проходя под Волгой, приводил на другой берег, в Успенский монастырь. В 1608 году, вовремя нашествия поляков, в этом «подкопе под Волгой» прятались местные жители. Пока все логично и вроде бы соответствует исторической истине. К началу XX века в Старице уже не было ни дворца, ни крепости, зато ходили легенды о подземных ходах, поиски которых заканчивались ничем. В 1904 году московский археолог Линдеман при недолгих раскопках на Старом городище, где некогда стоял дворец старицких князей, открыл «основание какого-то здания, пересеченное поперек тоннелем». Но что собой представлял этот тоннель, в каком направлении он шел он не сумел пояснить. В мае 1914 года, накануне Первой мировой войны, в районе Старого городища солдаты-новобранцы, которые учились рыть окопы, случайно обнаружили уникальные средневековые подземелья. Там были несколько галерей, имевших прочнейшую дубовую обшивку и такие же своды. Это заинтересовало местных краеведов, и они решили выяснить в чем там дело. Летом 1914 года краевед Зубарев расчистил на 50 метров некую подземную галерею, ведущую от Старого городища к Волге. Что представляло собой это сооружение, неизвестно. Столичные же археологи долго собирались провести основательные раскопки на Старом городище, но так и не смогли из-за начала Первой мировой войны. Строения Старицкого Успенского монастыря дожили до наших дней. В Великую Отечественную войну тут был лагерь для советских военнопленных. Старожилы вспоминают, что тогда нескольким нашим солдатам удалось сбежать, воспользовавшись подземной галереей. Немцы обследовать загадочное подземелье побоялись или просто не захотели и взорвали вход в него. Предполагают, что галерея эта была частью системы старицких каменоломен. Не исключено, что монахи могли использовать их для своих нужд, к примеру, для захоронений иноков, которых на земле до сих пор не найдено, или же для хранения реликвий и ценностей. Современные спелеологи утверждают, что эти подземные пустоты тянутся на десятки километров, однако во многие ответвления проникнуть невозможно из-за завалов. Кладоискатели не первый год обследуют каменоломни в надежде найти казну Старицкого князя Андрея Ивановича. Конечно же, их интересует и библиотека Ивана Грозного. Но клад князя Андрея Старицкого дело особое. Некогда этот Старицкий удельный князь «схоронил тайно» свои сокровища в 1537 году где-то в районе села Бернова незадолго до поездки в Москву, где его в темнице уморила голодом мать Ивана Грозного Елена Глинская. Он догадался о том, что его может ждать, и перестраховался. Не хотел, чтобы клад достался его губителям. Правда, кое-кто уверен, что поиски этого клада – пустая трата времени. Князь то находился в заключении не один, а вместе со своим сыном Владимиром. Которому тогда удалось выжить. И оказавшись на свободе, он бы наверняка отыскал отцовское наследство. Хотя я бы мог возразить на это. Владимир впоследствии также был убит по приказу своего двоюродного брата царя Ивана Грозного. И он мог и не торопиться откапывать клад и придержать его до лучших времен. К тому же под землей может находится казна самого князя Владимира Андреевича, которую тот мог спрятать накануне своей смерти. Грозный, видя во Владимире Андреевиче опасного соперника, отравил его вместе с женой и 4 детьми. Один из уроженцев Старицы, уверенный в существовании клада Старицких князей, вот уже десять лет ищет спонсоров, которые дадут деньги на современные исследования и раскопки. Но клад и поныне не найден и бизнесмена, готово финансировать раскопки пока не нашлось… Могила страшного Малюты Скуратова Могила знаменитого палача и подручного Ивана Грозного Григория Лукьяновича Скуратова-Бельского по прозвищу Малюта была в свое время не меньшей тайной чем могилы многих фараонов Египта. Григорий Лукьянович угождая грозному царю нажил себе сотни недругов среди сановной знати. И весьма этот «Берия» Ивана Грозного не хотел дабы после его смерти надругались враги и их потомки над его прахом. Понятно, что больших ценностей там нет и быть не могло. Но сам факт, что кто-то нашел место упокоения грозного вершителя судеб государства Российского, имя которого вошло во все учебники истории, многого стоит. И склеп Малюты обнаружился в знаменитом на всю Россию Иосифо-Волоколамском монастыре! Как оказалось там также имеются свои тайные подземные галереи! Обнаружил их известный московский оператор биолокации Игорь Прокофьев, приехавший в монастырь по приглашению восстанавливавших его монахов. В отличие от прочих русских святынь, этот монастырь в целом пощадили и время, и советская власть. Прекрасно сохранился весь архитектурный ансамбль обители и изумительная, практически не требующая реставрации роспись центрального Успенского собора. Исчезла лишь уникальная колокольня, превосходившая по высоте знаменитую колокольню Троице-Сергиевой лавры. В 1941 году ее на всякий случай взорвали отступавшие советские войска. Командование наших войск решило, что немцы могут использовать колокольню в качестве наблюдательного и командного пункта. Приехал Игорь Прокофьев в монастырь из-за того, что на монастырской территории вдруг поднялись грунтовые воды, которые начали «подмывать» фундамент зданий и просачиваться в подвалы строений. Побродив по местности с биолокационной рамкой, исследователь выяснил причины этого монастырского бедствия. Рядом с его стенами располагается огромное рукотворное озеро. Чтобы защитить здания от подтопления, строители монастыря создали совершенную дренажную систему. Они проложили под землей многочисленные подземные галереи, заполненные крупной галькой. Именно они выводили с его территории лишние грунтовые воды. Реставраторы же почти погубили древние строения. Чтобы обеспечить удобный подъезд к монастырю многочисленных туристов, мечтающих посетить православную святыню, между озером и монастырской стеной было проложено превосходное шоссе. Ездить по нему стало действительно удобно, но галереи, по которым подземные воды стекали в озеро, были полностью разрушены. Вот вам и причина бедствия! Прокофьев нашел забытый тайный подземный ход, выводящий за крепостные стены. Монахи не поверили ему поначалу. Откуда там может быть ход? Ведь никто о нем ничего не знал. Тогда рабочие произвели несколько раскопок над кровлей предполагаемого подземного хода. Все они уткнулись в каменную кладку! И вот тут Прокофьев обнаружил древнее захоронение! Биолокационная рамка не только помогает человеку заглянуть под землю. С помощью специально разработанной методики она дает ответ и на более сложные вопросы. Прокофьев сообщил монахам, что, по его мнению, именно здесь находится могила знаменитого «заплечных дел мастера» Малюты Скуратова! К словам оператора сначала отнеслись с недоверием, но потом кто-то из монахов вспомнил о легенде, сохранившейся среди жителей села Теряево, около которого расположен монастырь. После гибели Малюты тело его тайно захоронили именно здесь. Русское разбойничье золото Золото разбойников! После кого могли остаться клады, как не после них? Ведь много ценностей они экспроприировали у богатых купцов и бояр. И трудно было поверить, что ни Разин, ни Пугачёв ничего не припрятали на «черный день». Великие восстания «черного народа» во время которых произошли великие потрясения и передел собственности – отличное время для создания кладов. Хотя, подобные легенды возникали уже спустя сотни лет после самих восстаний. Их создатели, скорее всего, простые сказочники. Хотя разве могу я утверждать это с полной уверенностью? Давайте рассмотрим некоторые легенды о золоте больших атаманов. *** Говаривали «знающие люди», что Степа Тимофеевич Разин пригнал к Песковатке струг груженный золотом и серебром. А когда высокая вода ушла, засыпал этот струг с помощью друзей землей. Для того чтобы приметить место, Разин собственноручно посадил на сотворенном им кургане вербу. Однако вскоре великого атамана поймали, его товарищи погибли, так что некому было указать царским сыщикам точное место «вербного клада», а сам Разин ни под какими пытками место это не выдал. С тех пор и местные жители, и приезжие охочие люди перерыли много курганов, порубили немало верб, но заветной разинской так и не нашли. Известно, что пытали не только самого Степана Разина, но и его брата Фрола Разина. Он оказался не таким крепким орешком как Степан и во время казни, убоявшись топора палача, закричал: –Я знаю государево дело! Я скажу государево дело! От казни его тогда освободили и около года он водил за нос царских сыщиков, обещая выдать место, где его брат закопал сокровища. Но ничего в тех местах, что он назвал, не нашли. И закончилось тем, что и Фрола Разина казнили. Понятно, что если бы Фрол знал, где сокрыт клад брата, то сказал бы это под пытками. Но трудно рассказать то, чего не знаешь. Брат атамана просто хотел отсрочить свою смерть и потому «выигрывал время». Хотя то, что Фрол не знал, где Степан спрятал клад, вовсе не означает, что клада он не прятал. Ведь младший брат Разина никогда крепостью духа не отличался. *** О страсти Степана Разина к сокрытию награбленных сокровищ в холмах, курганах и буграх свидетельствуют многие легенды, родившиеся лет через сто после мерти Степана. Согласно одной из них, атаман имел привычку закапывать горшки с золотом в высоких буграх на правом берегу Волги, особенно в ее среднем течении. Эти горшки, как говорят, «разбросаны» по волжскому берегу на территории нынешних Астраханской, Волгоградской, Саратовской и Самарской областей. Более других известен Стенькин бугор, который располагается у деревни Банновки в Саратовской области. Примечательно, что этот бугор находится между устьем реки Большой Еруслан и селом Золотое. Говорят, что название села тоже было выбрано не случайно. Но все это сплошные вымыслы и доверять им не стоит. Пока ни один такой клад найден не был. Я вообще сомневаюсь, что Разин прятал клады. Не было у него на это времени. *** Не меньшее количество легенд о кладах породили и восстания Кондратия Булавина и Емельяна Пугачева. Говорили, что Пугачев схоронил у села Лесной Карамыш в нынешнем Даниловском районе Волгоградской области большой клад. По одной из версий, пугачевский клад был зарыт в земле, по другой – затоплен в болоте возле речки Карамыш. Местные жители периодически вспоминают об этих сокровищах и отправляются на их поиски. Правда, безрезультатно. Болото у речки Карамыш уже давно пересохло. Но и это не более чем выдумка, поддерживаемая местными крестьянами. Каждому охота жить в историческом месте, куда будут съезжаться туристы и кладоискатели. В такое время там можно заработать, сдавая жилье приезжим и продавая им продукты питания. *** Также говорили о том, что Пугачев захоронил где-то свою золотую корону (я вообще сомневаюсь, что такая вообще была) усыпанную бриллиантами. Говаривали, что именно в этой короне Емельян Иванович и провозгласил себя императором Петром Федоровичем. *** Во время строительства Цымлянского водохранилища в зону затопления угодила станица Зимовейская – родина Разина и Пугачева. Вместе с ней на дно искусственного моря ушел и старинный женский монастырь. Спустя несколько лет после этого жители станицы Пугачевской обнаружили старинную записку, в которой сообщалось, что под вековым дубом у зимовейского монастыря по приказу Емельяна Пугачева был зарыт большой клад. Однако достать его из-под многометровой толщи воды теперь представляется маловероятным. *** По словам ветеранов – участников Сталинградской битвы, во время боев за центр города летом или осенью 1942 года, после одной из немецких бомбежек, внезапно обрушился берег Волги. Изумленные защитники Сталинграда увидели в открывшейся воронке несколько старинных чугунных пушек, судя по всему, изготовленных в Петровскую эпоху. Внутри пушечных стволов находились золотые и серебряные украшения, драгоценные камни. Несколько бойцов подбежали к пушкам и стали доставать из стволов кольца и серьги, однако новый налет немецкой авиации смел неожиданно обнаруженный клад с лица земли. В начавшейся огненной круговерти защитникам города на Волге было уже не до старинных кладов. Так что снова слухи и слухи и никаких реальных фактов. Ни одна из легенд о кладах великих разбойников или предводителей больших народных восстаний не подтвердилась. *** Копали там и случайные кладоискатели, и продавали мошенники фальшивые карты, и кипели там золотые страсти, но в итоге никто и ничего не нашел.
Последние комментарии
6 часов 52 минут назад
6 часов 55 минут назад
2 дней 13 часов назад
2 дней 17 часов назад
2 дней 19 часов назад
2 дней 20 часов назад