Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.
Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой
подробнее ...
труд и не умеющих придумать своё. Вообще пишет от 3 лица и художественного слога в нем не пахнет. Боевые сцены описывает в стиле ой мамочки, сейчас усрусь и помру от ужаса, но при этом всё видит, всё понимает но ручки с ножками не двигаются. Тоесть всё вспомнить и расписать у ГГ время есть, а навести арболет и нажать на спуск вот никак. Ах я дома типа утюг не выключил. И это в острые моменты книги. Только за это подобным авторам надо руки отрывать. То есть писать нормально и увлекательно не может, а вот влесть в чужой труд и мир авторов со своей редакцией запросто. Топай лесом Д`Картон!
Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они
подробнее ...
благополучно появились потом. Заряжает барабан револьвера капсюлями порохом и приклеивает пули. Причём как вы понимаете заряжает их по порядку, а потом дважды нам пишет на полном серьёзе, что не знает как дозарядить барабан, как будто этого не делал при зарядке. Офицеры у него стреляют по дальним целям из револьверов, спрашивается вообще откуда офицеры на гражданском пароходе? Куда делся боевой корабль сопровождения я так и не понял. Со шлюпкой вообще полная комедия. Вы где видели, что бы шлюпки в походном положении висели на талях за бортом. Они вообще стоят на козлах. У ГГ в руках катана, а он начинает отстреливать "верёвку" - дебилизм в острой форме. Там вообще то подъём и опускание шлюпки производится через блоки, что бы два матроса смогли спокойно поднять и опустить полную шлюпку хоть с палубы, хоть со шлюпки, можно пользоваться и ручной лебёдкой с палубы. Шлюпки стандартно крепятся двумя концами за нос и за корму иначе при спускании шлюпку развернёт волной и потопит о корпус судна. Носовой конец крепя первым и отпускают последним. Из двух барабанов по делу ГГ стрелял только один раз и это при наличии угрозы боевых действий. Капсули на дороге не валяются и не в каждой лавке купишь. Кто будучи голодным и с плохим финансовом положении будет питаться эклерами? Только дебил или детё, но вряд ли взрослый мужчина. Автору книги наверное лет 12, не более.
Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.
См.: Еппеп Е. Frauen im Mittelalter. 5. überarb. und erw. Aufl. München: Beck. 1994. S. 121.
(обратно)
453
Цит по.: Beyer R. Die andere Offenbarung: Mystikerinnen des Mittelaters. Bergisch Gladbach: Gustav Lübbe, 1989. S. 103.
(обратно)
454
Ruh К. Geschichte der abendländischen Mystik.: Frauenmystik und franziskanische Mystik der Frühzeit. Bd. 2. München: Beck, 1993. S. 292.
(обратно)
455
Причиной отъезда из Магдебурга могли быть также постановления синода, направленные против духовного влияния доминиканцев, с которыми Мехтильда была тесно связана (см. Neumann Н. Op. cit. Р. 229).
(обратно)
Mechthild von Magdeburg. Das fließende Licht der Gottheit. 2 Aufl. Hrsg. übers., eingeleitet und eri. von Margot Schmidt. Stuttgart-Bad Cannstatt: frommann-holzboog, 1995. S. 6.
(обратно)
458
Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М.: Искусство, 1981. С. 207.
(обратно)
Ruh К. Mhd. natüren: Beobachtung zur Bedeutungsentfaltung: FS für Klaus Matzel // Studia linguistica et philologica / hrsg. von Hans Werner Eroms. Heidelberg: Winter, 1984. S. 260.
(обратно)
461
Balthasar Hans Urs von. Mechthilds kirchlicher Auftrag // Mechthild von Magdeburg. Das fliessende Licht der Gottheit. Eingef. und übers, von Margot Schmidt. M. einer Studie von Hans Urs von Balthasar. Einsiedeln (u. a.): Benziger, 1955. S. 20.
(обратно)
Haas А.М. Deutsche Mystik // Geschichte der deutschen Literatur: Die deutsche Literatur im späten Mittelalter. 1250-1370. Zweiter Teil / hrsg. von Ingeborg Glier. München: Beck, 1987. III/2 S. 243.
(обратно)
464
См.: Kemper H.-G. Allegorische Allegorese: Zur Bildlichkeit und Struktur mystischer Literatur (Mechthild von Magdeburg und Angelus Silesius) // Formen und Funktionen der Allegorie: Symposion Wolfenbüttel 1978. Stutgart: Metzler, 1979. S. 90-125.
(обратно)
465
Schmidt M. Einleitung // Mechthild von Magdeburg. Das fließende Licht der Gottheit. Op. cit. P. XXXVI.
(обратно)
Последние комментарии
1 час 8 минут назад
10 часов 20 секунд назад
10 часов 3 минут назад
2 дней 16 часов назад
2 дней 20 часов назад
2 дней 22 часов назад