Общественное движение в России в 60 – 70-е годы XIX века [Шнеер Менделевич Левин] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Ш.М. Левин. ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ В 60 – 70-е ГОДЫ XIX ВЕКА

Институт истории АН СССР

Издательство социально-экономической литературы

Москва, 1958

Сдано в набор 28 июня 1958 г.

Подписано в печать 26 сентября 1958 г.

Тираж 7.000 экз.

Цена 15 р. 35 к.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена русскому общественному движению периода с середины 50-х до конца 70-х годов XIX в. Она охватывает, таким образом, значительную часть разночинского этапа освободительного движения в России. За хронологическими рамками работы остается та часть разночинского этапа (80-е – начало 90-х годов), которая характеризуется постепенной убылью ведущей роли разночинной интеллигенции в движении, непрерывным повышением удельного веса рабочего движения, появлением и развитием русской социал-демократии. В этой книге, таким образом, мы рассматриваем период «бури и натиска» революционных разночинцев и останавливаемся на пороге периода реакции и контрреформ, периода начинающегося упадка революционной энергии разночинства и подготовки перехода от разночинского к пролетарскому этапу освободительной борьбы.

Революционное движение находится в центре нашего внимания. В соответствии с особенностями изучаемой эпохи важное место в работе занимает движение революционно-демократической интеллигенции. Движение это, однако, само отражало те глубинные процессы, которые происходили в толще народных масс. Демократ-разночинец выступал как выразитель интересов и чаяний этих масс и искал путей и средств сближения с народом, надеялся найти в нем твердую опору своим освободительным стремлениям.

Наряду с борьбой революционной интеллигенции в книге освещено движение крестьянских масс (накануне отмены крепостного права и после провозглашения крестьянской реформы, а также в 70-е годы XIX в.), а вместе с тем и борьба рабочего класса, формировавшегося в пореформенное время ускоренными темпами.

В качестве более второстепенной и подчиненной, но, разумеется, отнюдь не лишенной существенного значения темы в книге кратко освещается ход либерально-оппозиционного движения с середины 50-х по 70-е годы.

История общественного движения неразрывно связана с историей общественных идей, общественной мысли. Общественная мысль – понятие чрезвычайно сложное, обнимающее большой круг разнообразных проблем. Из них мы могли выбрать лишь некоторые, непосредственно относящиеся к развитию и перипетиям общественно-политической борьбы.

Изучение русского общественного движения обозреваемой нами эпохи началось, как известно, очень давно. Первые опыты сбора материалов и исторического осмысления этого движения предпринимались еще современниками (начиная с Герцена и Чернышевского) по горячим следам событий. Совершенно понятно, что современники подходили к анализу и оценке рассматриваемых исторических явлений с позиций своего класса в зависимости от своего понимания задач самого движения. Но и в дальнейшем характер и задачи каждой новой полосы общественного движения накладывали сильнейший отпечаток на изучение прошлого.

В легальной и нелегальной литературе 70-х годов предпринимается ряд экскурсов в историю общественной мысли и лишь в малой степени в историю общественного движения 60-х годов (статьи М. Протопопова, А. Скабичевского, Н. Шелгунова, П. Лаврова и др.). В центре внимания авторов этих статей были фигуры Герцена, Добролюбова, Писарева. К 80-м годам относится появление некоторых мемуаров и исторических очерков о движении 60 и 70-х годов (Н. Шелгунова, Т. Пассек, А. Панаевой-Головачевой, начало воспоминаний Н. Тучковой-Огаревой, очерки и воспоминания С. Степняка-Кравчинского, первая редакция воспоминаний О. Аптекмана и т.д.). С именем М. Драгоманова связаны первые большие публикации, относящиеся к Герцену, Огареву и Бакунину. Мемуары Н.В. Шелгунова, увидевшие тогда свет только частично, представляли собой по существу и один из ранних опытов характеристики и оценки движения 60-х годов.

Работы Г.В. Плеханова и других членов группы «Освобождение труда», появившиеся в 80-х и начале 90-х годов, посвященные критике народничества и обоснованию задач русских марксистов, затрагивали в сравнительно широком объеме вопросы революционного прошлого, главным образом движения 70-х годов, а также в известной мере и предыдущей поры. На рубеже 80-х и 90-х годов Плеханов дал первую монографию (и, несмотря на недочеты и спорные положения, именно марксистскую монографию) о Н.Г. Чернышевском.

90-е годы, ознаменованные появлением ряда больших трудов В.И. Ленина, открыли новую страницу в изучении революционного прошлого. Такие ленинские работы, как «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?», «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве», «От какого наследства мы отказываемся?» и др., в своей исторической