Коктейль "ёрш" от фантастики. Первые две трети - космофантастика о девственнике 34-х лет отроду, что нашёл артефакт Древних и звездолёт, на котором и отправился в одиночное путешествие по галактикам. Последняя треть - фэнтези/литРПГ, где главный герой на магической планете вместе с кошкодевочкой снимает уровни защиты у драконов. Получается неудобоваримое блюдо: те, кому надо фэнтези, не проберутся через первые две трети, те же, кому надо
подробнее ...
космофантастику, останутся в недоумении от последней.
Выше оценки неплохо 3 том не тянет. Читать далее эту книгу стало скучно. Автор ударился в псевдо экономику и т.д. И выглядит она наивно. Бумага на основе магической костной муки? Где взять такое количество и кто позволит? Эта бумага от магии меняет цвет. То есть кто нибудь стал магичеть около такой ксерокопии и весь документ стал черным. Вспомните чеки кассовых аппаратов на термобумаге. Раз есть враги подобного бизнеса, то они довольно
подробнее ...
быстро найдут уязвимую точку этой бумаге. Игра на бирже - это вообще рассказ для лохов. Маклеры играют, что бы грабить своих клиентов, а не зарабатывать им деньги. Свободный рынок был, когда деньгами считалось золото или серебро. После второй мировой войны для спекуляций за фантики создали МВФ. Экономические законы свободного рынка больше не работают. Удачно на таком рынке могут работать только те, кто работает на хозяев МВФ и может сам создавать "инсайдерскую информацию". Фантики МВФ для них вообще не имеют никакого значения. Могут создать любую цифровую сумму, могут стереть. Для них товар - это ресурсы и производства, а не фантики. Ну вод сами подумайте для чего классному специалисту биржи нужны клиенты? Получить от них самые доходные спекуляции, а все менее удачное и особенно провальное оставить им. Основной массе клиентов дают чуть заработать на средних ставках, а несколько в минус. Все риски клиентам, себе только сливки. Вот и весь секрет их успеха. Ну и разумеется данный специалист - лох и основная добыча маклеров хозяев МВФ. Им тоже не дают особо жиреть. Поднакопил жира и вот против вас играет вся система биржи. Вроде всегда "Надежные" инсайдеры сливаю замануху и пипец жирному брокеру. Не надо путать свободный рынок со спекулятивным. И этому сейчас вас нигде не научат, особенно в нашей стране. А у писателя биржа вообще выдаёт кредиты для начала спекуляции на бирже. Смешно. Ну да ведь такому гениальному писателю надо придумать миллионы из нуля. Вот спрашивается зачем ГГ играть на бирже, если ему нужны деньги для расширения производства и он сам должен выкинуть на рынок свои акции для привлечения капитала.
Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.
Добавлена: 08.09.2012 Версия: 1.011. Дата создания файла: 2006-10-19 ISBN:5-352-01402-9Кодировка файла: windows-1251 Издательство:Азбука-классика Город:Санкт-Петербург
Поделиться:
(Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)
[url=https://coollib.net/b/58868] [b]Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках с иллюстрациями (fb2)[/b] [img]https://coollib.net/i/68/58868/_1000259010.jpg[/img][/url]
<a href=https://coollib.net/b/58868> <b>Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках с иллюстрациями (fb2)</b> <img border=0 align=left style='padding: 3px;' src="https://coollib.net/i/68/58868/_1000259010.jpg" alt="Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках с иллюстрациями (fb2)"></a>
QR-код книги
Аннотация
Бич и Молот — два символа эпохи охоты на ведьм, прозвища, которыми награждали преследователей еретиков, истребителей тех, кого стали подозревать не просто в колдовстве, а в причастности к секте, поклонявшейся самому дьяволу. В книге собраны материалы о гонениях на ведовство во Франции, Испании, Германии, Англии, Шотландии и Новом Свете, а также протоколы судов над ведьмами, допросы обвиняемых, исторгнутые под пыткой в тюремной камере, вердикты демонологов и расценки на услуги палача.
Рекомендации:
эту книгу рекомендовали 0 пользователей. Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.
Отчет трибунала в Логроньо (1610).
Тридцать две улики, выявленные в ходе допросов, которым подвергались ведьмы: I. Ведьма-наставница получает согласие новичка перед тем, как произвести инициацию. II. Взрослые ведьмы натирают себя снадобьями и отправляются на шабаш не во сне, а наяву. III. Иногда путь проделывается пешком. IV. И если идет дождь, то ведьмы намокнут. V. Во время путешествия они слышат звуки, издаваемые пастухами, мычание скотины, хрюканье свиней и лай собак. VI. По дороге они встречают людей: иногда сотоварищей, ведьм, с которыми они вместе отправляются на шабаш, иногда — посторонних, которые ведьмами не являются. VII. Днем, встречая друг друга, ведьмы обсуждают то, что происходило на их собраниях. VIII. Шабаш наблюдали люди, не причастные к ведовству. IX. Если на собрании произнести имя Христово, все ведьмы разбегаются в ужасе. X. Ведьм наказывают, если они не посещают собрания. XI. Отрекаясь от христианской веры, ведьмы служат дьяволу днем и ночью. XII. Оказавшись в церкви, они не видят облатки на алтаре. XIII. Принимая ведьму, дьявол ставит на ее теле знак, который остается на всю жизнь. XIV. Каждая ведьма получает ряженую жабу — своего помощника и «ангела-хранителя». XV. Наставник получает деньги за каждого новообращенного. XVI. Когда послушник достигает десятилетнего возраста, его могут возвести в старший ранг и обучить мастерству изготовления ядов — обычно они занимаются этим на шабаше. XVII. Иногда яды готовят, собравшись дома у одной из ведьм. XVIII. Порошки используются, чтобы уничтожить урожай. XIX. Яды иного рода применяются, когда ведьмы, желая отомстить, стремятся причинить вред человеку. XX. На шабаше происходит поедание трупов. На следующий день у ведьм болит живот и их рвет — этот факт свидетельствует о том, что поедалась настоящая плоть. XXI. Человеческое мясо, которое остается после пиршества на шабаше, отдают старшим ведьмам. Они забирают его домой, хранят в погребе и питаются им во время холодов. XXII. Отправляясь грабить могилы, ведьмы берут с собой лопаты, разделочные ножи и вертела. XXIII. У девственников и девственниц при первом совокуплении с дьяволом происходит сильное истечение крови. Возвратившись домой, они обнаруживают на своей одежде кровавые пятна. XXIV. Ведьмы совокупляются с дьяволом как посреди дня, так и на шабаше. XXV. Иногда они беременеют и рожают на свет жаб. XXVI. Собрания могут проводить и в дневное время. XXVII. Иногда дьявол посещает днем ту или иную ведьму и принуждает ее не исповедоваться. XXVIII. Пока ведьма находится на шабаше, дома ее подменяет демон. XXIX. Иногда домашние замечают ее отсутствие. XXX. Если ведьмы отправляются на шабаш в праздничную ночь, они берут с собой подношения, которые вручают дьяволу. XXXI. Дьявол говорит ведьмам не исповедоваться, даже если они стремятся к этому, а тех, кто исповедался и признал свои грехи, принуждает отречься от собственного признания и возвратиться в лоно своей секты. XXXII. Те ведьмы, которые нарушают обет молчания и раскаиваются, подвергаются наказанию дьявола и их бывшие соратницы расправляются с ними. Многие свидетели видели следы подобных наказаний на теле пострадавших.
Лингвистический анализ текста: Приблизительно страниц: 380 страниц - намного выше среднего (225) Средняя длина предложения: 119.46 знаков - немного выше среднего (80) Активный словарный запас: близко к среднему 1479.55 уникальных слова на 3000 слов текста Доля диалогов в тексте: 0.04% - очень мало (27%) Подробный анализ текста >>
Последние комментарии
5 часов 47 минут назад
21 часов 51 минут назад
1 день 6 часов назад
1 день 6 часов назад
3 дней 13 часов назад
3 дней 17 часов назад