Созидание будущего. Философия русского космизма [Светлана Григорьевна Семенова] (pdf) читать постранично
- Созидание будущего. Философия русского космизма 2.02 Мб, 458с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd) читать: (полностью) - (постранично) - Светлана Григорьевна Семенова
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (179) »
Светлана Семенова
Созидание будущего
ФИЛОСОФИЯ
РУССКОГО КОСМИЗМА
Москва
Независимое издательство
«Ноократия»
2020
УДК 1(091)
ББК 87.3(2)
С 30
С 30
При поддержке Альянса независимых
издателей и распространителей
Семенова С.Г. Созидание будущего: Философия русского космизма.
М.: Ноократия, 2020. — 458 с.
ISBN 978-5-89769-844-8
Книга философа, литературоведа, писателя Светланы Григорьевны
Семеновой (1941–2014) включает ее работы, посвященные одному из значительных интеллектуальных и духовных явлений России конца XIX−XX вв. —
течению русского космизма, к которому принадлежат такие крупные философы и ученые, как Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев, Н.А. Умов, К.Э. Циолковский,
В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, В.Н. Муравьев и др. Ведущий исследователь ноосферной, космической мысли в России и за рубежом, трудами которого было возвращено в культуру наследие Московского Сократа Николая
Федорова, дает объемное представление о феномене космизма, целостное
описание системы его идей. С.Г. Семенова рассматривает философию космизма в двух главных ее ветвях, религиозно-философской и естественнонаучной, рисует образные, живые портреты ведущих представителей течения, показывает универсальное значение космической мысли России,
ее актуальность для мира, вступившего в III тысячелетие и ищущего новых,
созидательных ориентиров развития.
Книга адресована как философам, филологам, культурологам, преподавателям и студентам, так и широкому читателю, интересующемуся
отечественной мыслью и культурой, глобальными проблемами развития,
перспективами человека, темой будущего.
© Семенова С.Г., 2020, наследники
© Гачева А.Г., 2020, составление
© Ноократия, 2020
СОДЕРЖАНИЕ
ИДЕИ-МАТРИЦЫ РУССКОГО КОСМИЗМА В КОНТЕКСТЕ
МИРОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ И НАУЧНОЙ МЫСЛИ 5
Куда движется эволюция
жизни и человека?
9
Восходящая эволюция в философии
русского космизма
18
Реальность и идеал ноосферы.
Ноосферные задачи
33
Автотрофность человека
Архитекторы бессмертья
Выход человека
из «его заключения на Земле»
Любовь, ее смысл и метаморфоза
Активно-христианская мысль
Русский космизм и глобальные
вызовы нашего времени
126
51
57
70
86
106
ПЕРВЫЙ РУССКИЙ ФИЛОСОФСКИЙ ИММОРТАЛИСТ:
АЛЕКСАНДР РАДИЩЕВ
151
«…БЕСКОНЕЧНОЕ БЛИЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА К БОГУ»:
АЛЕКСАНДР СУХОВО-КОБЫЛИН
189
ФИЛОСОФ БУДУЩЕГО ВЕКА:
НИКОЛАЙ ФЕДОРОВ
210
«ДУША, КИПЯЩАЯ РАДОСТНЫМ МИРОМ ИДЕЙ…»
КОСМИЧЕСКИЙ ГЕНИЙ РОССИИ —
КОНСТАНТИН ЦИОЛКОВСКИЙ
245
ДУХОВНЫЙ МАТЕРИК
ВЛАДИМИРА ВЕРНАДСКОГО
«МЫ — ДЕТИ КОСМОСА»
АЛЕКСАНДР ЧИЖЕВСКИЙ
273
297
«ПИСЬМЕНА О ПРЕОБРАЖЕНИИ МИРОВОМ…»
ДАНИИЛ АНДРЕЕВ
И РУССКИЙ КОСМИЗМ
320
ODIUM FATI В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
337
ТРИ ВЕСТНИКА: НИКОЛАЙ ФЕДОРОВ,
ПЬЕР ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН,
ШРИ АУРОБИНДО ГХОШ
351
ДВЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ
АЛЬТЕРНАТИВЫ ДЛЯ XXI ВЕКА:
НОВОЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
И РУССКИЙ КОСМИЗМ
392
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И НООСФЕРА
409
БОРЬБА СО СМЕРТОБОЖНИЧЕСТВОМ:
ИНТЕРВЬЮ СО СВЕТЛАНОЙ СЕМЕНОВОЙ
436
1
ИДЕИ-МАТРИЦЫ
РУССКОГО КОСМИЗМА
В КОНТЕКСТЕ МИРОВОЙ
НАУЧНОЙ И ФИЛОСОФСКОЙ
МЫСЛИ
Чувство глубинного единства земных форм жизни с космосом,
ощущение глубинной причастности сознательного существа космическому бытию, мысль о человеке как микрокосме, в стяженном виде вместившем в себя все природные, космические стихии
и энергии, проходят через мировую культуру, как восточную, так
и западную. В древнейших религиозных и мифологических представлениях человек уже прозревал соотношения и взаимосвязи
между своим существованием и бытием Вселенной и эту свою интуицию претворял в различные, преимущественно образные, формы. Космические символы и образы народного бытового искусства
и поэзии, микро- и макрокосмические соответствия (вспомним,
что и мир мог представляться в виде Огромного Человека, Брамы
у индусов и т. д.) выражали эту, условно говоря, объективную идею
целостности мироздания, органичной включенности в него жизни и сознания.
Но рядом всегда существовал и более активный подход, являлось стремление воздействовать на мир в желательном направлении. Многообразные магические ритуалы, которыми была заполнена жизнь древнего человечества, подтверждают это, пусть
наивно, но впечатляюще: человек вставал против Вселенной как
власть имеющий, заклинатель и повелитель материи, ее сил и «духов». Преображающая человека и мир мечта стремилась к преодолению ограниченности человека в пространстве и времени,
она воплощалась в сказочные, фольклорные образы господства
5
над стихиями — воздушные полеты, метаморфозы вещества, живую и мертвую воду… По существу, с древности до конца XIX века
эта космическая — в широком
Созидание будущего
ФИЛОСОФИЯ
РУССКОГО КОСМИЗМА
Москва
Независимое издательство
«Ноократия»
2020
УДК 1(091)
ББК 87.3(2)
С 30
С 30
При поддержке Альянса независимых
издателей и распространителей
Семенова С.Г. Созидание будущего: Философия русского космизма.
М.: Ноократия, 2020. — 458 с.
ISBN 978-5-89769-844-8
Книга философа, литературоведа, писателя Светланы Григорьевны
Семеновой (1941–2014) включает ее работы, посвященные одному из значительных интеллектуальных и духовных явлений России конца XIX−XX вв. —
течению русского космизма, к которому принадлежат такие крупные философы и ученые, как Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев, Н.А. Умов, К.Э. Циолковский,
В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, А.К. Горский, Н.А. Сетницкий, В.Н. Муравьев и др. Ведущий исследователь ноосферной, космической мысли в России и за рубежом, трудами которого было возвращено в культуру наследие Московского Сократа Николая
Федорова, дает объемное представление о феномене космизма, целостное
описание системы его идей. С.Г. Семенова рассматривает философию космизма в двух главных ее ветвях, религиозно-философской и естественнонаучной, рисует образные, живые портреты ведущих представителей течения, показывает универсальное значение космической мысли России,
ее актуальность для мира, вступившего в III тысячелетие и ищущего новых,
созидательных ориентиров развития.
Книга адресована как философам, филологам, культурологам, преподавателям и студентам, так и широкому читателю, интересующемуся
отечественной мыслью и культурой, глобальными проблемами развития,
перспективами человека, темой будущего.
© Семенова С.Г., 2020, наследники
© Гачева А.Г., 2020, составление
© Ноократия, 2020
СОДЕРЖАНИЕ
ИДЕИ-МАТРИЦЫ РУССКОГО КОСМИЗМА В КОНТЕКСТЕ
МИРОВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ И НАУЧНОЙ МЫСЛИ 5
Куда движется эволюция
жизни и человека?
9
Восходящая эволюция в философии
русского космизма
18
Реальность и идеал ноосферы.
Ноосферные задачи
33
Автотрофность человека
Архитекторы бессмертья
Выход человека
из «его заключения на Земле»
Любовь, ее смысл и метаморфоза
Активно-христианская мысль
Русский космизм и глобальные
вызовы нашего времени
126
51
57
70
86
106
ПЕРВЫЙ РУССКИЙ ФИЛОСОФСКИЙ ИММОРТАЛИСТ:
АЛЕКСАНДР РАДИЩЕВ
151
«…БЕСКОНЕЧНОЕ БЛИЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА К БОГУ»:
АЛЕКСАНДР СУХОВО-КОБЫЛИН
189
ФИЛОСОФ БУДУЩЕГО ВЕКА:
НИКОЛАЙ ФЕДОРОВ
210
«ДУША, КИПЯЩАЯ РАДОСТНЫМ МИРОМ ИДЕЙ…»
КОСМИЧЕСКИЙ ГЕНИЙ РОССИИ —
КОНСТАНТИН ЦИОЛКОВСКИЙ
245
ДУХОВНЫЙ МАТЕРИК
ВЛАДИМИРА ВЕРНАДСКОГО
«МЫ — ДЕТИ КОСМОСА»
АЛЕКСАНДР ЧИЖЕВСКИЙ
273
297
«ПИСЬМЕНА О ПРЕОБРАЖЕНИИ МИРОВОМ…»
ДАНИИЛ АНДРЕЕВ
И РУССКИЙ КОСМИЗМ
320
ODIUM FATI В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
337
ТРИ ВЕСТНИКА: НИКОЛАЙ ФЕДОРОВ,
ПЬЕР ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН,
ШРИ АУРОБИНДО ГХОШ
351
ДВЕ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ
АЛЬТЕРНАТИВЫ ДЛЯ XXI ВЕКА:
НОВОЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
И РУССКИЙ КОСМИЗМ
392
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И НООСФЕРА
409
БОРЬБА СО СМЕРТОБОЖНИЧЕСТВОМ:
ИНТЕРВЬЮ СО СВЕТЛАНОЙ СЕМЕНОВОЙ
436
1
ИДЕИ-МАТРИЦЫ
РУССКОГО КОСМИЗМА
В КОНТЕКСТЕ МИРОВОЙ
НАУЧНОЙ И ФИЛОСОФСКОЙ
МЫСЛИ
Чувство глубинного единства земных форм жизни с космосом,
ощущение глубинной причастности сознательного существа космическому бытию, мысль о человеке как микрокосме, в стяженном виде вместившем в себя все природные, космические стихии
и энергии, проходят через мировую культуру, как восточную, так
и западную. В древнейших религиозных и мифологических представлениях человек уже прозревал соотношения и взаимосвязи
между своим существованием и бытием Вселенной и эту свою интуицию претворял в различные, преимущественно образные, формы. Космические символы и образы народного бытового искусства
и поэзии, микро- и макрокосмические соответствия (вспомним,
что и мир мог представляться в виде Огромного Человека, Брамы
у индусов и т. д.) выражали эту, условно говоря, объективную идею
целостности мироздания, органичной включенности в него жизни и сознания.
Но рядом всегда существовал и более активный подход, являлось стремление воздействовать на мир в желательном направлении. Многообразные магические ритуалы, которыми была заполнена жизнь древнего человечества, подтверждают это, пусть
наивно, но впечатляюще: человек вставал против Вселенной как
власть имеющий, заклинатель и повелитель материи, ее сил и «духов». Преображающая человека и мир мечта стремилась к преодолению ограниченности человека в пространстве и времени,
она воплощалась в сказочные, фольклорные образы господства
5
над стихиями — воздушные полеты, метаморфозы вещества, живую и мертвую воду… По существу, с древности до конца XIX века
эта космическая — в широком
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (179) »
Последние комментарии
15 минут 6 секунд назад
23 минут 21 секунд назад
6 часов 35 минут назад
6 часов 39 минут назад
6 часов 49 минут назад
6 часов 56 минут назад