Русский космизм в идеях и лицах [Анастасия Георгиевна Гачева] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Научно-популярная серия РФФИ

АНАСТАСИЯ ГАЧЕВА

РУССКИЙ КОСМИЗМ
В ИДЕЯХ И ЛИЦАХ

«Академический проект»
Москва, 2019

УДК 1(470)(091); 1/14
ББК 87.3(2); 87
Г 24

Книга подготовлена при поддержке
Российского гуманитарного научного фонда
по проекту № 16-43-93604
Книга издана при поддержке
Российского фонда фундаментальных исследований
по проекту № 19-111-40011, не подлежит продаже

Г 24

Гачева А.
Русский космизм в идеях и лицах. — М.: Академический проект, 2019. —
431 с. + 16 п. цв. вкл. — (Научно-популярная серия РФФИ).
ISBN 978-5-8291-2447-2
Книга «Русский космизм в идеях и лицах» посвящена оригинальному течению философской и научной мысли России второй половины XIX–XX вв., связанному с именами Н.Ф. Федорова, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского и др.
Первая часть в доступной широкому читателю форме излагает основные идеи космизма, объясняет понятия активной эволюции, ноосферы, регуляции природы, выхода в космос, иммортализма, истории как «работы спасения», искусства как творчества
жизни, демонстрирует особенности проективного мышления мыслителей-космистов,
их взгляд на человека как эволюционно растущее, преображающее мир существо. Философские идеи космизма рассматриваются на фоне русской литературы XIX–XX вв.
Во второй части книги даны образные, живые портреты отдельных представителей
русского космизма.
Книга иллюстрирована фотографиями, снабжена хроникой и рекомендательным
списком литературы.
Издание адресовано широкому кругу читателей.
Anastasia Gacheva
Russian Cosmism in the ideas and the people
The book “Russian Cosmism: people and ideas” is devoted to the original Russian philosophical and scientific movement of the second half XIX–XX centuries, associated with figu­
res of N. Fedorov, K. Tsiolkovsky, V. Vernadsky, A. Chizhevsky and many others. The first
part of the book presents the basic ideas of cosmism in clear and popular manner, as well as
explains concepts of active evolution, noosphere, regulation of nature, history as a “work
of salvation” , art as a creative life, demonstrates the features of projective way of thinking
which was so peculiar to cosmists, their view of man as an evolutionary growing creature,
that transforms the world of being. Philosophical ideas of cosmists are analyzed against the
literary background of XIX–XX centuries. The second part of the book provides the reader
with vividly presented portraits of the main leaders of Russian Cosmism. The book is illustrated by vivid pictures and supplied by chronical list and references.
The book is aimed at a wide audience.
УДК 1(470) (091); 1/14
ББК 87.3(2); 87

ISBN 9785-8291-2447-2

© Гачева А.Г., 2019
© Оригиналмакет, оформление.
«Академический проект», 2019

ВВЕДЕНИЕ. ЧТО ТАКОЕ РУССКИЙ КОСМИЗМ?
Сначала предложим определение. Русский космизм — течение русской философской и научной мысли второй половины XIX–XX веков, представляющее собой
один из оригинальных вариантов мирового космизма. Представители этого течения
рассматривали источный для философии и культуры тезис о взаимосвязи человека
и Космоса, Микрокосма и Макрокосма в проективном, активно-творческом смысле,
стремились к диалогу науки и веры, христианства и эволюционных идей, выдвигали
императив восхождения бытия и человека к состоянию совершенства.
Синкретическим родоначальником русского космизма является Николай Федоров. Именно в его «Философии общего дела», выдвигнувшей перед человеческим
родом грандиозную задачу преодоления смерти, воскрешения всех когда-либо живших, регуляции природы, освоения космического пространства, преображения межчеловеческих связей на принципах родства и любви и расширения этих принципов
на все бытие, как в зерне, прорастающем и дающем своей плод, содержатся основные
идеи течения. Свойственный Федорову активный подход к реальности, стремление
не предсказывать, но проектировать будущее, представляя его как задание человечеству, как творческий план, который должен быть продуман и осуществлен при
деятельном участии сами людей, является характерной чертой космизма, выделяющей его в лоне других философских и научных течений новейшего времени.
«После Федорова» в русском космизме выделяются две основные ветви: естественнонаучная и религиозно-философская. К естественнонаучной ветви космизма
относят ученых и мыслителей, утверждавших идею направленности эволюции, рассматривавших жизнь, сознание, творческую деятельность человечества как ключевой фактор развития Земли и Вселенной, как силу, сопротивляющуюся энтропии,
космизующую бытие. Это экономист Н.А. Подолинский, физик-философ Н.А. Умов,
автор учения о биосфере и ее переходе в ноосферу В.И. Вернадский, создатель гелиобиологии А.Л. Чижевский, теоретик антропокосмизма, «мыслящий натуралист»
Н.Г. Холодный, биолог-имморталист В.Ф. Купревич. К религиозно-философской
ветви космизма принадлежит ряд представителей русской христианской философии,
миросозерцанию которых свойственны «космоцентризм» и «антропоцентризм» 1.
Это В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, А.К. Горский,
Н.А. Сетницкий, В.Н. Муравьев. Особое место в традиции русского космизма занимает «космическая философия» К.Э. Циолковского. Ряд исследователей включает
в число космистов Н.К. Рериха и Д.Л. Андреева. А собратьями русских космистов
в европейской мысли XX века являются А. Бергсон с его