Жанр: Философия. Страница 4 (6077 книг)

Рассуждения девушки об окружающем мире и ее "существовании" в личной и чужой реальности. Душевные переживания и трудности в социальной жизни, а также решение, которое она находит, когда понимает, что нужно что-то менять.

Точно так же, как если рассмотреть под увеличительным стеклом незначительную крошку, можно разглядеть в ней огромную вселенную, так и в огромном мире что-то очень значительное может стать ничтожным с другого ракурса.

Долгое время в странах бывшего СССР Джудит Батлер воспринимали прежде всего как гендерного теоретика, в частности – теоретика квир перформативности. Задача этой книги состоит в том, чтобы представить ее как философа. Более того, как политического философа, ищущего политические решения в условиях новой, по ее мнению, онтологии социального – онтологии войн. Хотя Батлер критикует свое правительство, свой национализм, свою религию, но в политических стратегиях, которые она анализирует, легко узнаваемы наши постсоветские, с которыми мы сталкиваемся в своем собственном политическом, экономическом и культурном контексте.

В данной работе я попытался в максимально сжатой и доходчивой форме свести всю живую природу, ее бесконечное эволюционное многообразие и ее эволюцию всего лишь к семи базовым принципам ее самоорганизации. Эти принципы, на мой взгляд, образуют полную, единую, логически непротиворечивуюю систему, и которая позволяетют с единых, наиболее общих позиций эффективно подходитьойти к решению любых частных проблем и задач в живой природе (включая человеческое общество), не теряя при этом из виду ее материальную целостность, глобальную связность и взаимозависимость.

Недюха Н.П. Системный анализ немарксизской идеологии. Киев, Выша школа, 1991, 178с..djvu

Поэзия — для всех живое слово, являющее взгляды на века, которое несёт в себе толково поэт, всем видимый издалека. Писать стихи и отдыхать душою синонимично стало для меня. Не насладиться больше тишиною — всё музыкально скуки окромя. Я рифмовать стараюсь канонично. Пишу на публику, отнюдь не в стол. Блюду мораль, что опишу ритмично в попытках вновь завоевать престол. Во сне я вся в трудах — не до полётов, мне снятся стопки книжек расписных, исписанные мной от переплётов вплоть до инициалов именных. С поэзией на "ты" по воле жизни, и по велению своей души. Я буду голодна, хоть зубы стисни, талант не променяю на гроши.

В первой части, мной было дано определение Судьбы, как вполне управляемого процесса. Раскрыта суть самого понятия «Судьба». Во второй части, я предлагаю углубиться в эту суть и попытаюсь вам доказать, что «управление своей Судьбой» не только возможно, но и реально. Я расскажу о принципе и механизме процесса «влияния» на свою Судьбу. Вы узнаете более развёрнуто о окружающей нас с вами Реальности и о том что она на самом деле из себя представляет.

Никогда не задумывались что такое судьба? Кто-то верит в неё, кто-то нет, для кого-то это не более чем элемент религиозной направленности, а кто-то считает судьбу всего лишь продолжением собственного волеизъявления. На самом деле все по своему и правы, и нет одновременно.

Представляем вам краткое введение в либертарианскую мысль!
Что такое НАП? Кто такие либертарианцы? Как относиться к
разнообразным политическим партиям?
Благодаря нашей брошюре вы сможете без лишних затруднений стать частью либертарианского сообщества.

Редактор Женя строчит статьи для газеты — пустые, но очень даже искусные. До того самого дня он как будто и не задумывался о том, что что-нибудь здесь не так. Он жил и не замечал, что чего-то не хватает. Чего-то большого. Большей части его жизни. Он не думал об этом до того самого дня, когда над ним собрались тучи и стал слышен гром, а у него под ногами оказался картонный маленький компас — поделка, похожая на детскую. Этот компас указывает туда, куда Жене предстоит направиться. Это не только небольшой, похожий на сказочный, мир одного маленького дома в лесной чаще, где живёт молодая девушка, которая дружит с белками и голубями, и в котором, похоже, умещается целый мир, но и мир, большой мир, который был потерян самим Женей и остался где-то далеко… Далеко — на самом дальнем краю его сознания. Жене придётся разобраться в себе, пока он гостит в чудесном домике. Возможно, что ему предстоит найти и путь в новую жизнь — будущую, тогда, когда он наконец доберется до своего прошлого.

Оригинальная попытка объединения достижений материальных и духовных технологий человечества. Ее смысл не только в перспективах их взаимного обогащения, но и в решении главной задачи любого человека — стать счастливым. Анатомия счастья и концепция его производства основаны на строгих и проверяемых научных положениях. Но используемый автором личностный подход, наполненный человеческим духовным измерением, погружает читателя в необычную творческую атмосферу. Автор убежден в том, что состояние радости и счастья достижимо с помощью науки и разумности человека.

Принципиально новая трактовка сущности главных человеческих «начал» — его «разума» и «языка». В ее основе лежит понимание того, что эти наши «начала» в своей совокупности образуют особую, замкнутую друг на друга причинно-следственную систему, в рамках которой и по сей день проистекает самая удивительная метаморфоза бытия — процесс их возникновения, становления и саморазвития.

«Границы моего языка определяют границы моего мира» — отчеканил в своем знаменитом «Логико-философском трактате» Людвиг Витгенштейн. Формулировка Витгенштейна имеют не только прагматический, но и философский смысл: реальность опосредуется языком, который «пересоздаст» ее внутри себя и тем самым творігг образ мира, уникальный для конкретного языка и конкретной культуры. Иными словами, язык конструирует реальность. Безусловно, нельзя говорить о том, что язык формирует физическую реальность, он только проецирует эту реальность в социум. инсталлируя образ мироздания, однако, как писал Э. Сепир, «было бы ошибкой полагать, что мы можем полностью осознать действительность, не прибегая к помощи языка.

«В этой книге я постарался нелицеприятно осветить войну — явление, к которому я раньше относился совершенно безразлично, видя в нем нечто чуждое мне. Теперь мне ведомо, какова власть демонов прошлого даже над нами, людьми нового времени», — пишет Георг Николаи (1874–1964) — немецкий профессор, физиолог, доктор медицины.
В своем исследовании Г. Николаи приводит факты из истории войн Древней Греции, Рима, средневековой и новой Европы, России и Китая. Он старается выяснить, как в людях пробуждаются воинственные инстинкты, ведущие их на войну; каким образом война влияет на государство, общество и на отдельных личностей; почему целые народы под влиянием милитаризма превращаются, как говорит Николаи, «в полуидиотскую породу пещерных людей».
Можно ли преодолеть эти последствия войны, и возможен ли мир вообще без войн? Автор дает ответ на такие вопросы, основываясь на физиологических, социальных и нравственных качествах человека.

Специфически реакционные взгляды Ницше исключительно популярны в современной фашистской Германии. Философия Ницше популяризуется национал-социалистами как чуть ли не официальная философия «Третьей империи». Настоящая книжка посвящена выяснению причин этого явления, социально-политическому анализу и критике важнейших ницшеанских положений в работах его фашистских реставраторов и последователей, главным образом в Германии.

Жан Бодрийяр — французский социолог, культуролог и философ-постмодернист, его нередко называют «гуру» («духовным отцом») постмодернизма. Бодрийяр утверждал, что современную эпоху характеризует чувство утраты реальности, ее заменила симуляция, а все проявления окружающего мира стали не более чем «симулякрами».
Совершив поездку в Америку, Бодрийяр пришел к выводу, что и эта страна превращается в симулякр, — прекрасная мечта о земле обетованной за океаном исчезла: он говорит об упадке власти, упадке могущества, о безжизненном Новом Свете, висящем в безвоздушном пространстве. Впрочем, во всей мировой цивилизации наблюдается девальвация ценностей и разрушение устоев, казавшихся незыблемыми.
Что будет дальше, удастся ли остановить «обратный отсчет времени», или это фатально и необратимо, — Жан Бодрийяр отвечает на эти вопросы.

Погрузись в уникальное путешествие по двенадцати измерениям с философской книгой не для всех “12 измерений: Как не стать БиоБукашкой”. Автор создал это произведение в основу новой серии “Сага Квантовой Души”, раскрывая тайны многогранных уровней сознания. От пятого измерения, где Ретрея становится топливом для времени, до одиннадцатого измерения, где вас ожидает встреча с Омниверсумом. Книга предлагает читателям не просто прочитать, но и пережить каждый уровень понимания. И что самое удивительное, она доступна на ЛитРес абсолютно бесплатно, так как эта книга предназначена обогатить жизнь каждого человека. Погружайся в мир Квантовой Души и открывай великолепие бескрайних измерений. Приятного и полезного чтения!"

Эта книга посвящена исследованию роли и значения фило­софских проблем в развитии советской психологической нау­ки, начиная от первых лет ее создания и до настоящего вре­мени. Автор знакомит читателя с психологическими дискуссия­ми прошлых лет и нашего времени. В книге излагаются такие актуальные философско-теоретические вопросы современной психологической науки: как социальная обусловленность пси­хики, взаимоотношение природного и социального, психического и физиологического, рассматриваются психологический и кибернетический подходы к исследованию восприятия и мыш­ления и др.

Вниманию читателей предлагается классический труд выдающегося французского философа и социолога Огюста Конта (1798-1857), в котором дается систематический обзор основанного им философского направления — позитивизма. Автор не только характеризует основные элементы позитивизма, который, по его мнению, складывается из философии и политики, но и исследует его социальное назначение, вытекающее из связи с революционными движениями конца XVIII - середины XIX века, его значение для народа, отношение позитивизма к искусству. В заключение О. Конт выдвигает программу построения нового общества и указывает политические силы, которые должны будут ее реализовывать.
Книга рекомендуется философам, социологам, политологам, историкам, методологам науки, а также всем, кто интересуется историей философии.

Энергия как центральная проблема европейского человечества проясняется в свете классической онтологии. Ключевым моментом здесь исходно была и остается действительная (действенная) полнота бытия. Неустанная энергия неподвижного перводвигателя в античности сопоставляется с современным опасением исчерпания ее источников в планетарном и энтропии в космическом масштабах. Прослеживается история энергии от Аристотеля через средневековое осмысление акта (актуальности) до современного энергетизма. Оценивается движение соответствующего понятия в отечественной мысли от освоения палам иге ко го догмата о божественных энергиях через развитое учение об энергиях у А.Ф. Лосева до синергетики С.С. Хоружего.

Где-то на планете Земля в камере идеальной тюрьмы трое заключенных пытаются вспомнить, кто они такие.