Серия: Мир приключений (МП, Правда/Пресса)

Прочитал для общего развития и для лучшего представления о советской фантастике начала ХХ века. Имя автора мне хорошо известно, но я знаю о нём исключительно как о враче, учёном и экспериментаторе, поэтому книгу открыл из любопытства, чтобы узнать, что из себя представляет Богданов (Малиновский) как писатель. Роман был написан и издан в 1908 году, переиздан в 1919. Суть романа - социалистическая утопия. Язык - бравурный, тяжеловесно-выспаренный, "под классику", сюжет не увлекательный. Но если я напишу, что не нашёл тут для себя интересных идей и мнений, я покривлю душой.
Сюжет такой: марсиане, далеко передившие нас в развитии, решаются на контакт с землянами, за жизнью которых они давно уже наблюдают. На роль контактёра, после долгих размышлений, они выбирают лучшего представителя человечества - пламенного революционера, умного, честного, хорошо образованного. Вот маленькая цитата, наилучшим образом, на мой взгляд, характеризующая личность ГГ:
" Первое, что меня поразило в природе Марса и с чем мне всего труднее было освоиться, — это красный цвет растений. (...)
Заботливый Нэтти предлагал мне носить предохранительные очки, чтобы избавиться от непривычного раздражения глаз. Я отказался.
— Это цвет нашего социалистического знамени, — сказал я. — Должен же я освоиться с вашей социалистической природой." (с)
У описываемого Автором общества много общих для подобной литературы черт - свобода личности на перемещение, выбор профессии, размытая гендерность и равноправие полов, обобществлённо-интернатное, в отрыве от семьи, воспитание подрастающего поколения. Для марсианского коммунизма характерна анархическая система управления экономикой - точнее, отсутствия управления и планирования как таковых. Граждане, ориентируясь на статистические данные о выполнении "трудовых единиц", самопроизвольно осуществляют перемещение внутри отраслей экономики. Общество всеобщего счастья, процветания и равенства. Всё чудесно, всё замечательно. Но... Несколько месяцев пребывания в "коммунистическом рае" заканчивается для ГГ тяжелейшим психическим расстройством.
Ну а потом ГГ открывается истинное лицо марсианского коммунистического общества - не социалистического, а национал-социалистического. В связи с вырисовывающейся в перспективе проблемой продовольственного обеспечения, оптимальным выбором признаётся не временное ограничение рождаемости, а экспансия; необходимость полного уничтожения разумной земной цивилизации при этом никого не смущает. " Высшей жизнью нельзя жертвовать ради низшей. Среди земных людей не найдется и нескольких миллионов, сознательно стремящихся к действительно человеческому типу жизни. Ради этих зародышевых людей мы не можем отказаться от возможности зарождения и развития десятков, может быть, сотен миллионов существ нашего мира — людей в несравненно более полном значении этого слова. И не будет жестокости в наших действиях, потому что мы сумеем выполнить это истребление с гораздо меньшими страданиями для них, чем они сами постоянно причиняют друг другу." (с) Вот такие дела...
В итоге, к концу романа я пребывал в полном замешательстве: что всё-таки хотел сказать автор читателям на самом деле? Ставит ли он далекоидущие цели или предостерегает? Утопия это или антиутопия? Коммунизм - тот социальный строй, к которому должно стремиться человечество, или то, чего всеми силами необходимо избежать? Я не нашёл в книге однозначных ответов на эти вопросы.
Кстати, в книге присуствствует и немалая доля автобиографичности. Хорошо и ярко расписанная картина депрессивного психоза у ГГ - следствие профессионального опыта автора, а доктор Вернер (кстати, это ещё один из псевдонимов А.А.Малиновского), психиатр земской клиники, где лечится ГГ после возвращения на Землю - фактически его автопортрет. На момент написания книги автор как раз практиковал психиатром в земской больнице. Ну и, наконец, не могу не обратить внимание на ещё один интересный момент. Марсиане излечивают многие болезни и продлевают свою жизнь до 200 лет при помощи переливаний крови. Об этом написано с подробностями и хорошим знанием темы, и это не случайно. Дело в том, что Богданов (Малиновский) — организатор и директор первого в мире Института переливания крови, открытого в 1926 году; фанатично преданный делу учёный-эксперементатор, который неоднократно проводил на себе эксперименты по переливанию крови, во время последнего из которых, двенадцатого по счёту, он и погиб. В 20-х годах прошлого века идеи Богданова были очень популярны в России, и у него было множество последователей. Вера в чудодейственные свойства переливаемой крови порой доходила до абсурда, как конкретный пример не могу не упомянуть полусумасшедшего физиолога И.П.Михайловсокго, который хранил в шкафу своего кабинета мумифицированный труп своего сына, совершенно серьёзно собираясь вернуть мальчика к жизни посредством переливаний крови.
Тем не менее, не могу всвязи с вышесказанным не отметить один факт. Период с середины 20х по середину 30х годов прошлого века отмечен печатью веры во всесилие науки. Не только фантасты и обыватели, но и многие учёные верили в то, что человек может путешествовать к звёздам, опускаться на дно океана и путешествовать к центру Земли; изменять природу, превращать мёртвые планеты в цветущие сады; излечивать неисцелимые болезни и воскрешать мёртвых. Фантастическая литература этого периода была лишь отражением этого убеждения: "Науке подвластно всё!" И это, что интересно, характерно было не только для Советской России, со всеобщим воинствующим атеизмом и революционным романтизмом. На страдающем от от всяких экономических кризисов и депрессий Западе фантасты писали ровно о том же самом. Куда потом всё это в людях подевалось?
Завершая и без того получившимся слишком длинным отзыв. Эта книга исключительно для читателей того времени и страны, где она была написана. Она выполнила свою кратковременную задачу, благополучно умерла, и незачем её воскрешать. Оставлю без оценки.