Учение (Mathesis) в VIII книгах (книги I и II) [Юлий Фирмик Матерн] (fb2) читать постранично, страница - 34


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

name=t107>

62

DE TEMPORUM DOMINO в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 75 (прим. перевод.).

Число дней года, выделенное каждой планете, составляет в сумме 361. Управитель Знака, который начинает год, то есть, Знак на Асценденте, получает свои дни первым, и так далее. Такое распределение хороших и плохих дней проходит через все границы Знаков, термов и деканов.

(обратно)

63

DE <ANNI DIVISIONE> в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 76 (прим. перевод.).

(обратно)

64

DE ANTISCIIS в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 77 (прим. перевод.).

(обратно)

65

См. Индекс античных писателей по астрологии.

(обратно)

66

Там же.

(обратно)

67

Там же.

(обратно)

68

Maximus (См. Индекс античных писателей по астрологии) перечисляет части Знаков Зодиака, которые «видят» и «слышат» друг друга, и поэт Манилий описывает не только «видимость» и «слышимость» Знаков Зодиака, но также вводит эмоциональные отношения: Овен любит Тельца, который обманывает его, Близнецы любят Рыб, и т. д. Фирмик связывает здесь только отношением «видимость», и это — то, что он называет антисы (см. прим. 19). Но он разбивает их на отдельные градусы. Возможно, исключение 30-го градуса было необходимо для того, чтобы пары нечётных чисел с нечётными и чётными были равными — Нео-Пифагорейская идея, которая, могла бы исходить от Нигидия Фигула (Bouché-LeClerq, L'Astrologie grecque, Paris 1899). У Фирмика планеты действуют через своих партнёров по антисам так же, как они были бы в других аспектных отношениях. Это просто, как будто они включены в другую систему. Это расширяет возможности прогнозов.

(обратно)

69

В многословном толковании в конце этой главы Фирмик наглядно показывает, как использование антисов изменяет прогноз. Он замечает, что его покровитель Лоллиан знает, кому принадлежит Генитура. В 1894 году Теодор Моммзен обратил внимание, что эта Генитура будет соответствовать истории Ceionus Refus Albinus, praefectus urbis 336/337 года («Firmicus Maternus» в Hermes, XXIX, 1894, 468-72). Отто Нейгебауер показал, что астрономические данные будут подходящими для дат этого кандидата («The Horoscope of Ceionus Rufus Albinus», AJP, LXXIV, 1953, 418-20). Альбин и его отец, оба аутентифицированы, как занимающие должности государственных учреждений и Альбин интересовался литературой, как указывает Фирмик, и был покровителем Сервия, комментатора Вергилия. Прежде считалось, что сам Лоллиан был субъектом Генитуры, пока Моммзен не отметил, что приведенные сведения не будут соответствовать. Эти два человека знали бы друг друга, однако, возможно тот факт, что карьера Ceionus не была предсказана без использования антисов, уже обсуждалась Фирмиком и его кругом друзей.

(обратно)

70

Генитура из Firmicus Maternus, Iulius: IvliiFirmiciMaterniIvnioris Sicvli V. C. ad Mavortium Lollianum, Astronomicon Libri VIII, per Nicolavm Prvcknervm Astrologum nuper ab innumeris mendis vindicati. His accesservnt, Clavdii Ptolemaei Pheludiensis Alexandrini apotelesmaton, quod Quadripartitum uocant, Lib. IIII. De inerrantium stellarum significationibus, Lib. І Centiloquium eiusdem. Ex Arabibvs et Chaldaeis. Hermetis uetustissimi Astrologi centum Aphoris. Lib. I. Bethem Centiloquium. Eivsdem De Horis Planetarum Liber alius. Almanzoris Astrologi Propositiones ad Saracenorum regem. Zahelis Arabis de Electionibus Lib. I. Messahalah de ratione Circuli & Stellarum, & qualiter in hoc seculo operentur, Lib. I. Omar de Natiuitatibus Lib. III. Marci Manilii Poetae disertissimi Astronomicon Lib. V. Postremo, Othonis Brvnfelsii de Diffinitionibus & terminis Astrologiae libellus isagogicus. p. 42. См. прим. 46. (прим. перевод.).

(обратно)

71

QUALIS VITA ET QUALE INSTITUTUM ESSE DEBET MATHEMATICIS в Iulii Firmici Materni, MATHESIOS LIBRI VIII, ediderunt W. Kroll et F. Skutsch, fasciculus prior, Lipsiae, MDCCCXCVII, стр. 85 (прим. перевод.).

(обратно)

72

Гаруспиками называли Этрусско-Римских прорицателей, которые осматривали печень жертвенных животных.

(обратно)