Руководство к всеобщей истории [Виссарион Григорьевич Белинский] (fb2) читать постранично, страница - 10

сделал из философии науку, и величайшая заслуга этого величайшего мыслителя нового мира состоит в его методе спекулятивного мышления, до того верном и крепком, что только на его же основании и можно опровергнуть те из результатов его философии, которые теперь недостаточны или неверны…» (наст. изд., т. 5).

(обратно)

6

Это положение критика почти текстуально совпадает с точкой зрения А. И. Герцена в «Дилетантизме в науке» на «биографию» человечества, которая «имеет глубокий и всесвязывающий смысл» (Герцен, т. II, с. 87).

(обратно)

7

Слова Белинского: «Мрачный дух сомнения и отрицания…» – перефразировка пушкинской строки из стихотворения «Ангел» (1827):

(обратно)

8

Советские исследователи, отмечая сближение «и даже отождествление понятий «прогресс» и «разумный промысл», указывают, что, поскольку русские социалисты «принимают концепцию разумности истории, они не в силах последовательно развести сливавшиеся у Гегеля понятия «закон», «разум» и «бог»…». (А. И. Володин. Гегель и русская социалистическая мысль XIX века, с. 173–174).

(обратно)

9

Под «ориенталистом», прославлявшим «немой, мертвый эмпиризм», подразумевался О. И. Сенковский, который был не только издателем и журналистом, но также профессором кафедры восточных языков Санкт-Петербургского университета.

(обратно)

10

По древнегреческой мифологии, Ариадна вручила Тесею клубок нити, благодаря которому он выбрался из лабиринта Минотавра.

(обратно)

11

Здесь и далее критик цитирует Ф. Лоренца с некоторыми неточностями.

(обратно)

12

О воззрениях критика на исторические судьбы народов Востока см. преамбулу примечаний к статье «Россия до Петра Великого».

(обратно) (обратно)