Сказки для малышей о символах Саратова [Пётр Петрович Африкантов] (fb2) читать постранично, страница - 2

Колокольчик всему народу принадлежит, а не тебе одной.

– А вот и не отдам. – Прокаркала ворона. – Частную собственность никто не отменял. Я колокольчик никому не отдам. Он мне самой нужен.

На этом, возможно, разговор бы и закончился, если б петушок не стал сук топором рубить, на котором было воронье гнездо, а мышка не стала ветки точить, что гнездо держат, а воробей не стал из гнезда ветки тянуть и вороне досаждать.

Видит ворона, что дело плохо, не усидеть ей в гнезде, взяла да и выбросила колокольчик из гнезда. Упал колокольчик на землю, его тут же подхватили мышка, воробей и петушок. Принесли они колокольчик гармошке. Гармошка обрадовалась, плакать перестала, колокольчик прицепила и поспешила на концерт. Когда она пришла в Дом культуры, то нисколько не опоздала – как раз объявили её номер и гармошка успешно выступила. А уж как звенели от радости колокольчики, то того и передать невозможно.

18. 03. 2022 г.

Добрыня

Жил был в деревне игрушечник. Звали его Матвей. Был он старый и немощный. Домик его стоял на краю деревни. Любили к нему деревенские ребятишки в гости ходить, потому, как с дедом Матвеем было интересно. Он или сказку про давние времена расскажет, или саратовскую игрушку из глины слепит и подарит со словами: «Играйте. Не шалите». И всё бы ничего, только повадился в эту деревню змей и стал он коров и овец у крестьян есть. А когда всех коров и овец съел, то принялся за малых детушек. Малые детушки побежали к игрушечнику со словами: «Защити нас, дедушка Матвей, от змея! Он нас съест».

– Как же я вас защищу, – говорит игрушечник, – когда я старый и немощный?

«Люди говорят, что в деревне ты самый добрый, а в доброте сила», – отвечают дети.

Задумался над их словами мастер, чем он может помочь ребятишкам? Разве что слепит из глины воина с мечом и пикой, только какая от него защита? Разве что ребятишек немного вдохновит и успокоит. Рассудил так дед Матвей и слепил из глины воина с пикой и щитом и назвал его Добрыней. Украсил его одежду геометрическими рисунками.

«Как украсил?» – спросите. Да очень просто – вдавил в мягкую глину, из которой одежда была сделана, треугольники, квадратики, кружочки и получились небольшие ямки. Стало хорошо. Поставил он воина–игрушку в русскую печь на обжиг, чтоб огонь ему крепость придал, а сам прилёг около печи на лавку, да и задремал.

Хотя дед Матвей и старый был, но на слух и зрение не жаловался. Лежит дед на лавке и сквозь дремоту слышит, как вроде кто–то ходит. Приоткрыл дед немного веки и видит, что по печному шестку вышагивает маленький, раскалённый в печном пламени докрасна, человечек, тот самый которого он недавно слепил и обжигать поставил. «Вот чудеса, – думает дед Матвей, – такого не может быть. Видно у меня что–то с головой неладно». А глиняный воин ходит по шестку печи и говорит:

– Просыпайся, дед Матвей. Негоже днём спать. Счастье своё проспишь.

– Да какое уж тут счастье, – говорит мастер, – когда весь больной и старый, да тут ещё змей привязался, проклятый.

– Не беспокойся. С ним я разберусь.

– Что, ты, что, ты! – замахал руками дед. – Ты маленькая глиняная игрушка, а он огромный злыдня. Разве с ним можно справиться?!

– Можно, если ты добрый, – и воин улыбнулся. – В доброте, дедушка, сила.

– Ты что, собрался его пикой воевать, или хочешь с ним на кулаках сразиться?

– А почему бы и нет, – говорит весело и серьёзно Добрыня. – Кто–то же должен защитить малых и слабых. Добро должно быть с кулаками, иначе пропадём. Только ты мне в этом поможешь.

– Чем же я тебе помогу?

– Задача твоя простая. Надо меня в печи красным от жара весь день держать и постоянно подогревать, дровишек в печь подбрасывать, пока змей не появится. А как змей в деревню придёт, то заслонку печную откроешь, чтоб я вышел. Это я так думаю, а как получится – увидим.

Так игрушечник и сделал, как просил Добрыня. Глиняный воин снова в печь зашёл, дед чело заслонкой прикрыл и только дровишек в печь иногда подбрасывает, Добрыню подогревает. К деду Матвею ребятишки со всей деревни набежали, помогают игрушечнику с печью управляться, дрова подносят. А тут и змей на деревню пришёл. Пасть разевает, ребятишек по деревне ищет, чтоб проглотить, а они все у деда Матвея в доме прячутся. Змей все дома осмотрел, остался только дом игрушечника. К нему он и нагрянул. Подошёл к дому деда Матвея и кричит:

– Эй! Старый пень! Не у тебя ли ребятишки прячутся!? Не ты, ли их в своём доме хоронишь!?

– А ты посмотри сам, – отвечает мастер.

– Как же я посмотрю, я такой большой, больше твоего дома?

– У тебя три головы, – отвечает дед Матвей, вот одну голову в дверь просунь и посмотри. Да в печь не забудь заглянуть. Там несколько детишек для тебя как раз жарятся.

– Вот молодец, игрушечник. Уважил. – Знаешь, что я детушек жареных люблю. Га–га–га. Открывай дверь в дом и заслонку печную открывай. Я люблю ребетятинку с пылу–с жару.

– Сейчас открою, не торопи, я старый. – Отвечает мастер.

Игрушечник дверь избную открыл. Голова змея