Цитата: "А марганец при горении выделяет кислород". Афтырь, ты в каком подземном переходе аттестат покупал? В школе преподают предмет под названием - химия. Иди учи двоечник.
Стоит внимания. Есть новизна и сюжет. Есть и ляпы. Ну например трудно потерять арбалет, еще трудней не пойти его поискать, тем более, что он весьма дорогой и удобный. Я слабо представляю, что четверо охотников уходят на охоту без дистанционного оружия и лишь по надобности его берут, тем более, что есть повозка и лошади. Слабо представляю, что охотники за своей жертвой и подранками бегаю с мечами. Имея 4 арбалета и видя волколака автор
подробнее ...
рассказывает нам как его они рассматривают и как он готовится к нападению, дожидаясь атаки. Лишь ГГ успевает нажать на спуск в догон и забыв о перезарядке несётся безоружный за целью, видимо высказать своё устное фи за грубое подталкивание. Ну и как всегда охотники на монстров не имеют элементарной защиты от таких нападений - рогатины и предпочитают служить "кеглями" и летать не имея крыльев. Стандарт вооружения для таких писателей - меч, взяв авторит - ведьмака А. Сапковского. Только у него ведьмаки были уже биомутантами и обучались с детства, имели невероятную реакцию, гибкость, скорость и кучу химии от отравлений и заживление ран от ближнего контакта с чудовищами. Наши простые предки справлялись копьями,луками, собаками, ядом и ловушками. Диванные писатели пишут глупые книги и ссылаясь друг на друга. Да нормальные охотники в лес без хороших как минимум двух обученных собак держать зверя на одном месте на хищника не пойдут, иначе сами станут дичью. Я действительно умных произведений, где хоть чему то можно научиться из реального опыта давно не читал. На фоне прочих авторов оценку ставлю - хорошо и рекомендую представлять в уме более реальные ситуации и не резать монстров ножичком, а сразу колоть зубочисткой.
Очень! очень приличная "боярка"! Прочёл все семь книг "запоем". Не уступает качеством сюжета ни Демченко Антону, ни Плотников Сергею, ни Ильину Владимиру. Lena Stol - респект за "открытие" талантливого автора!!!
Написано на уровне детсада. Великий перерожденец и врун. По мановению руки сотня людей поднимается в воздух, а может и тысячи. В кучу собран казачий уклад вольных и реестровых казаков, княжества и рабы. 16 летний князь командует атаманами казачьего войска. Отпускает за откуп врагов, убивших его родителей. ГГ у меня вызывает чувство гадливости. Автор с ГГ развлекает нас текстами казачьих песен. Одновременно обвиняя казаков
подробнее ...
обворовывание своего князя. Читать о всемогущем колдуне и его глупых выходках и рассуждениях просто не интересно.
амплитудность. Поэтому поведение выпивших алкоголь людей эмоционально ярко выражено. Пьяные теряют сдержанность, становятся развязанными и малоуправляемыми. Так вот из сказанного можно заключить, что под символом «вино» имелись в виду эмоции, эмоциональные переживания. Еще дополнительно в доказательство к сказанному можно привести другую цепь рассуждений. Часто можно услышать такое выказывание: «как много он у нас крови попил». Понятно, что здесь не идет речь о вампиризме. Люди употребляют такое выражение, когда хотят подчеркнуть степень вызванных отрицательных эмоциональных переживаний. То есть высказывание «как много он у нас крови попил» указывает на то, что кто-то заставил других много страдать, мучиться, переживать негативные эмоции. Так вот, можно еще раз заключить, что под символом «кровь» Иисусом имелись в виду эмоции, эмоциональные переживания. Теперь под словом «хлеб» мы должны понимать, скорее всего, рациональное начало, потому что и оно находится в безмерном. Физическую субстанцию мы должны сразу отбросить, потому что всё физическое, материальное, во-первых, смертно, уничтожимо в силу своей мерности, и, во-вторых, физическое является порождением безмерного, то есть эмоционального и рационального начал. Получилось, что «вино/кровь» – это эмоции, а «хлеб/тело» – это рациональная сфера, разум, системообразующее начало. В итоге, говоря о смысле сказанного Иисусом, мы получаем, что он имел в виду, что эмоциональная сфера должна конструктивно находиться всегда внутри рациональной сферы. Так была получена формула: «рационализированная эмоциональность». Сущность ее уже раскрывалась ранее в разделе №10 и №12 главы №5. Можно повториться, что абсолютное начало способно долговременно творить, потому что является конструктивным. То есть, имея идеальное отношение, которое представляет собой большую по амплитудности структуру эмоций, оно удерживает его в таком виде благодаря совершенству рациональной сферы, которая не дает системе разрушиться, отделиться одному от целого, и поддерживает все в виде единой структуры, системы. Содержанием учения Иисуса является стремление научить людей рационализированной эмоциональности, или иначе конструктивности. Когда разум индивида способен удерживать все эмоции внутри разумного начала, не допуская отрыва даже одной эмоции, тем более подсистемы эмоций, от единого целого. Только так, как уже говорилось, достигается гармонизированность отношения, когда единичное жестко связано с целым и не противоречит ему. Только посредством этого возникает продуманность действий, когда любое согласуется со всем последующим и одно не противоречит всему общему, единому.
Подводя итог всему вышесказанному, необходимо сказать, что изречения, относимые к Иисусу, содержат в себе высокую рациональность и соответствие объективным законам. Можно предположить, что такой человек действительно существовал в реальности. Вероятно, что ему открылись глубокие тайны мироздания, и вся его последующая жизнь была посвящена разъяснению их окружающим людям. Современники же его, не сумев во всем подняться на его интеллектуально-духовный уровень, создали в последующем многочисленные мистификации и суеверия. Надо отдать им должное, что они смогли документально передать его слова, чтобы последующие поколения получили возможность отыскать их истинный смысл. Сегодня благодаря методам объективной философии многие сложные мысли Иисуса можно понять, вскрыть заложенные в них познания. Сейчас можно твердо утверждать, что идеи Иисуса строятся на глубоком знании объективной реальности, соответствии их сущности всего мироздания. Он сумел постичь первоначала бытия, сумел сам изменить себя и достигнуть абсолютного совершенства, и сделал всё возможное, чтобы в последующем этого смогли добиться все остальные люди.
Последние комментарии
18 часов 50 минут назад
18 часов 52 минут назад
19 часов 50 минут назад
20 часов 12 минут назад
1 день 14 часов назад
1 день 14 часов назад