Учебник духовной практики [Группа ЛАМАИ] (fb2) читать постранично, страница - 61

безнадёжно отсталой стране. Причина ошибки классиков состоит в том, что они недостаточно глубоко изучили механизмы потребностей человека, закономерности динамики, развития, эволюции потребностей. Формула «с удовлетворением потребности она исчезает» ошибочна, близорука и крайне наивна. На самом деле, любая потребность ведёт себя идентично схеме развития наркотической зависимости. Вот эта схема:

1. Отсутствие потребности.

2. Проба для интереса.

3. Удовлетворённость.

4. Возникновение желания повторить опыт.

5. Употребление.

6. Временная удовлетворённость

7. Многократное удовлетворение потребности с увеличением необходимой дозы или с модификацией предмета потребления или обстоятельств.

8. Невозможность удовлетвориться даже очень большой дозой.

9. Расширение желания, желание попробовать что-нибудь ещё, однотипное с этим.

Теоретики часто не чётко различают шестой и первый пункты, смешивают их, приравнивают их, принимают одно за другое, что как раз и является грубой ошибкой. Витальные потребности, такие как еда или секс, как правило, стабильно циркулируют на четвёртом, пятом и шестом пункте. Некоторые вторичные потребности и желания, в силу различных как внутренних, так и внешних факторов могут также циркулировать на четвёртом, пятом и шестом пункте, не претерпевая эволюционных изменений. Когда внешние или внутренние факторы не дают удовлетворить потребность, появляется стресс. Стресс от неудовлетворённости может быть в значительной степени снижен через удовлетворение какой-либо иной параллельной потребности. Например, сексуальную потребность можно заглушить едой или просмотром телевизора. Когда энергия неудовлетворённой потребности переводится на более высокий (в морально-нравственном смысле) уровень желаний, например, на общественно полезную деятельность, то это называется сублимацией. С другой стороны, если потребности по мере возникновения удовлетворять, то потребностная сфера будет разрастаться. Из этой схемы видно, что предположение о том, что при высоком уровне производства и при обеспечении необходимых потребностей возникнут благоприятные условия для возникновения коммунизма – наивно. На самом деле, всё наоборот. Удовлетворение потребности приводит к закреплению и расширению желаний, и, следовательно, к невозможности закрывать материальным обеспечением всё более и более разрастающиеся потребности, желания. Если человек сознательно не ограничивает себя, то его потребности разрастаются до максимально возможного предела. Предела желаниям человека нет. «Желудок человека без дна». То есть потребностную сферу человека сдерживает только его материальный достаток.

Если человек решает сознательно формировать, воспитывать свою потребностную сферу, то для этого ему приходится ограничивать себя в удовлетворении ряда нежелательных потребностей. Некоторые авторы ошибочно называют это «подавлением». В этом случае, для работы над собой, человек использует силу воли, а также корректирует свой образ жизни и формирует под эту задачу свою окружающую среду, чтобы образ жизни и окружающая среда становились факторами, мешающими удовлетворять нежелательные потребности. Одним из вариантов такого образа жизни является монашество. Монашество – это такой вариант изменённых условий жизни, когда уклад сообщества, в котором человек живёт, становится внешним фактором, мешающим удовлетворению нежелательных потребностей. В соответствии с наркотической аналогией должно строиться и правильное воспитание коммунистов (подлинных членов коммунистического общества). То есть в воспитании коммунистов должна использоваться схема отучения наркоманов от зависимости. Вот эта схема.

1. Осознание необходимости преодоления зависимости, захваченности, желания, потребности.

2. Глубокая решимость преодолеть зависимость.

3. Прекращение, отказ от этого потребления волевым усилием, либо изоляция, отдаление от возможности этого потребления.

4. Нарастание желания, напряжения, стресса.

5. Кризис, барьер, невменяемое состояние.

6. Преодоление барьера, снижение напряжения, уменьшение желания.

7. Контроль отказа, стабилизация нового состояния.

8. Свобода от зависимости, захваченности, желания, потребности.

Это само по себе как раз и должно выглядеть как монастырь.

Совок

Часто советский социализм ругают за то, что он был «совком». И эту проблему склеивают с тем, что якобы социализма без «совка» не бывает. Здесь нужно понимать, что такое «совок» и каковы его причины. «Совком» и его причиной является глупость, продажность и лживость чиновников. А глупость, продажность и лживость чиновников существует всегда: и при царе, и при социализме, и при капитализме. От «совка» никуда не денешься. Он был всегда, он есть сейчас, и он всегда будет.