Ригведа [Автор неизвестен -- Древневосточная литература] (fb2) читать постранично, страница - 1004


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

печатавшиеся в основном в Пакистане и Индии начиная с 1960-х годов, в медицинских и других специальных журналах, к сожалению, в Москве недоступны. См.: Mahdihassan S. Haoma of Irano-Aryans as the medicinal plant Ephedra // Hamdard-Medicus (Karachi). 1981. XXIV / 3-4; Idem. Evolution of Ephedra as the Soma of the Rgveda // Ancient Science of Life. 1982. 2/2; Idem. Soma as Energizer-cum-euphorient, versus Surä as intoxicant // Ancient Science of Life. 1984. 3/3 и др.

(обратно)

475

См.: Parpola A. Op. cit. Более широко о связях см.: Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? М., 1994.

(обратно)

476

См.: Nyberg Н. Op. cit. Р. 400.

(обратно)

477

Бётлинг в своем словаре поясняет это значение так: “В системе — ползучее растение и низкий кустарник”.

(обратно)

478

Geldner K.F. Op. cit. T. 3. S. 1-2, a также S. 284 — коммент, к X, 89, 5c.

(обратно)

479

Этимология этого слова неясна. См.: EWA. Bd. I. Lief. 6. S. 435, поэтому не вполне установлено и значение. Однако, значение “гриб” принято в двух лучших переводах РВ — К.Ф. Гельднера и Л. Рену.

(обратно)

480

Wasson R.G. Op. cit. P. 63.

(обратно)

481

См.: Wasson R.G. Op. cit. Chap. V.

(обратно)

482

При этом надо иметь в виду, что и с сурой дело обстояло не так просто. Этот напиток, естественно, не допускался в высокий шраута-ритуал, но был связан, судя по всему, с домашними ритуалами. См. об этом: Oort M.S. Surä and other spirits in ritual // Стхапакашраддха: Сб. статей памяти Г.А. Зографа. СПб., 1995. С. 221-231.

(обратно)

483

Wasson R.G. Op. cit. Chap. VI.

(обратно)

484

См.: Oberlies Th. Op. cit. S. 102-103.

(обратно)

485

См.: Brough J. Problems of the “Soma-Mushroom” theory // Indologica Taurinensia. 1973. Vol. 1. P. 21-32.

(обратно)

486

Dandekar R.N. Soma in not Fly-agaric // C.G. Kashikar Felicitation Volume. Pune, 1994. P. 24.

(обратно)

487

См.: Brough J. Soma and Amanita Muscaria. P. 331-362.

(обратно)

488

Geldner K.F. Op. cit. T. 3. S. 69.

(обратно)

489

См.: Елизаренкова Т.Я. Указ. соч. С. 213 сл.

(обратно)

490

60EVP. T. IX. Р. 24.

(обратно)

491

Wasson R.G. Op. cit. P. 29-30.

(обратно)

492

Falk H. Op. cit. P. 86.

(обратно)

493

См. об этом: Elizarenkova T. The problem of Soma in the light ol language and style of the Rgveda // Langue, style et structure dans le monde indien: Centenaire de Louis Renou. Paris, 1996. P. 13-31.

(обратно)

494

См.: Stuhrmann R. Worum handelt es sich beim Soma? // IlrJ. 1985. Vol. 28. P. 89.

(обратно)

495

Мысль об этом была впервые высказана в виде гипотезы Ф.Б.Я. Кёйпером. См.: Кёйпер Ф.Б.Я. Древний арийский словесный поединок // Кёйпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М., 1986. С. 49.

(обратно)

496

Так переводит Л. Рену. См.: EVP. T. IX. Р. 68.

(обратно)

497

Так переводит Гельднер. См.: Geldner K.F. Op. cit. T. 1. S. 116.

(обратно)

498

Wasson R.G. Op. cit. P. 158-159.

(обратно)

499

См.: Brough J. Soma and Amanita Muscaria. P. 341.

(обратно)

500

Stuhrmann R. Op. cit. S. 89.

(обратно)

501

Stuhrmann R. Rgveda X, 119: Der Rausch des Kiebitz // Studien zur Indologie und Iranistik. 1986. 11/12. S. 299-309.

(обратно)

502

Такова, например, и точка зрения Гельднера, хотя высказывается он с осторожностью. См.: Geldner K.F. Op. cit. T. 3. S. 344.

(обратно)

503

См.: Hauschild R. Das Selbstlob (ätmastuti) des somaberauschten Gottes Agni (Rgveda X, 119) // Asiatica: Festschrift Friedrich Weller. Leipzig, 1954. S. 247-288; EVP. T. XIV. P. 39.

(обратно)

504

Schmeja H. Flechten, Zimmern, Weben-Somarausch und Sturmesflug: Indogermanische Dichtung als Handwerk und Inspiration am Beishiel RV 10. 119 // Interpretationen aus dem Rigveda. Innsbruck, 1987. S. 32-39.

(обратно)

505

Об этом см.: Огибенин БЛ. Структура мифологических текстов “Ригведы”. М., 1968. С. 39-41.

(обратно)

506

Stuhrmann R. Worum handelt es sich beim Soma? S. 91.

(обратно)

507

EVP. T. IX. P. 12.

(обратно)

508

См. об этом: Müller R.F.G. Soma in der altindischen Heilkunde // Asiatica. S. 428-441.

(обратно)

509

На это обращает внимание в своей диссертации Т. Оберлис. См.: Oberlies Th. Op. cit. S. 136.

(обратно)

510

Geldner K.F. Op. cit. T. 3. S. 2.

(обратно)

511

См.: Falk Н. Op. cit. P. 80.

(обратно)

512

Ср., например, описания у Уоссона поведения людей под