Литературный меридиан 49 (11) 2011 [Журнал «Литературный меридиан»] (pdf) читать постранично, страница - 3

одновременно противодействуют, ограничивая превышение власти царём
и удерживая от бунта народ. Поэт видит, что история
движется между Сциллой и Харибдой, между деспотией и бунтом.
Вот в какой сложный узел исторических взаимоотношений государственной власти и русского народа
завернулась в «Петербургской повести» Пушкина несчастная любовь Евгения. И в каких простых и прозрачных словах выражена мысль. Поистине, Пушкин
– наше всё! И на все времена!

С питерским поэтом Скворцовым вступает в диалог
поэт Леонид Гержидович – коренной сибиряк, член
Союза писателей России, проживающий в деревне
Юго-Александровке в Кузбассе. Из его подборки в
журнале «Огни Кузбасса» (№ 2, 2011) приведём тоже
полностью стихотворение «Поэт XXI века».

НА ПУШКИНА НАДЕЙСЯ,
И САМ НЕ ПЛОШАЙ
После любовных треволнений, когда – вспомним
слова А. Твардовского – «в мире зло несытое» («Дом
у дороги», М., 1985), отрадно взгляду и душе встретить
в стихах публицистику – скромную и озабоченную
страданиями других людей. Таких поэтов, слава Богу,
немало!
Небольшое стихотворение В.С. Скворцова уже названием «На Сенной» (историко-литературный альманах «На русских просторах», выпуск 3, С.-Петербург,
2008) отсылает нашу память к Некрасову, который в
часу шестом зашёл на Сенную, «там били женщину
кнутом, крестьянку молодую. Ни звука из её груди,
лишь бич свистел, играя», и дальше идут слова, выразившие манифест и кредо народного защитника.
И какой искренний пафос: «И Музе я сказал: смотри,
сестра твоя родная».
Перекличка нашего современника и классика не
только в названии, но и – главное! – в пафосе стихотворения, оно у Скворцова тоже – манифест, и тоже народного защитника.

4

Путеводитель

Всем нищим сразу не поможешь,
богатым всем не угодишь...

У народа невостребован поэт,
Там нужда, и нищета, и беспросвет.
В развалюхе у заброшенной стрехи
Горько плачут беспризорные стихи.
Мысли путные плутают в стороне
Недоступные, как горы на луне.
А по виллам нувориши и тузы,
Пузо – во! И наглый взгляд, как у козы.
И у них и впереди, и сзади «бля» –
Мельтешенье бесконечного рубля.
За спиною сто пороков, сто грехов...
Где таким вот опуститься до стихов?
Леший с ними! Самому б прожить в чести.
Коровёнке вдоволь сена нагрести,
Огород поднять, повылущить горох,
Чтоб зимою от бескормицы не сдох.
Никому плохого слова не скажу,
А стихи прибрежным ивам напишу.
Слово к слову, как поленницу сложу
И у речки, как на троне, посижу.
Поэт из нашей северной столицы и сибиряк – оба
болеют душой за народ («там нужда и нищета»). Гержидович смягчает «беспросвет» мягким юмором,
интонация его стиха более оптимистична, нежели у
Скворцова, возможно потому, что он уже вернулся
в деревню и крепко стоит ногами на земле (огород,
речка, коровёнка), а Скворцов в других стихах той
же подборки, откуда приведено «На Сенной», только
мечтает о «дороге домой», в родную деревню.
У московского поэта Юрия Хренова публицистика – гражданская лирика, другими словами, – определяет содержание не подборки, а целого сборника
«Без русских не бывать России...» (Стихи разных лет.
Москва, Новый ключ, 2011). Он пятьдесят лет писал
стихи. Работал слесарем на подмосковном заводе
«Электросталь», служил матросом на Черноморском
флоте, окончил факультет журналистики МГУ и по-

Путеводитель
том четыре десятилетия «пахал» на ниве просвещения собкором АПН, в «Известиях», возглавлял журнал
«Российская Федерация сегодня». Выйдя теперь на
пенсию, Хренов издал эту книгу, вроде бы первую, собрав свои лучшие стихи разных лет.
Лейтмотив сборника – в концовке стихотворения
«Без русских не бывать России»:
Без русских не бывать России,
Но что же делать – где ответ? –
Коль ныне нас ни в прежней силе,
Ни в прежней правде больше нет?
Ответ – возрождаться! Стране, России, народу русскому и всем нашим евразийским народам и племенам. Твердит автор сборника из одного стихотворении в другое%
Страна моя! Что будет дальше:
Поднимешься из нищеты?
Восстанешь против лжи и фальши?
Или под ними сгинешь ты?
Народ мой, сдавшийся на милость
Чужим и собственным ворам!
Уже ты понял, что случилось
И что сегодня делать нам?
Вставай, родной! Не жди подарков
От этой шайки воровской.
Где Минин твой? Где твой Пожарский?
Где Сергий Радонежский твой?
В книге отчётливо выражены те же ориентиры, что
у В. Скворцова и Л. Гержидовича, а именно: Некрасов,
Твардовский и, между прочим, Маяковский. Вот как
лаконично обозначена большая традиция, на современном сленге – мейнстрим (т.е. главное течение – в
переводе с английского).
С народом шутки плохи:
Он, если и молчит,
Всегда, во все эпохи
Историю творит.
В стихотворении «Кукловодам» напоминает Ю. Хренов олигархам, что историю творят не они, истинный
творец истории – народ. Ещё не вечер.

НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ
Гражданской лирикой, конечно, поэзия не исчерпывается.