Демон шарингана Саске Учиха [Айнурр] (fb2) читать постранично, страница - 3

отца есть сомнения, что у него всё же нет мангеке, а слава о его получении на войне лишь успешная дезинформация, которая нужна для возвышения клана. Ну, так это я понял со слов Итачи, который единственный раз на моей памяти начал говорит иносказательно, ибо тайна.

Вообще Фугаку я реже всего вижу в доме и он меньше всех принимал участие в моём воспитании. Всё его воспитание проявилось для меня в изучении огненного шара на пятилетие. Тогда же он произнёс редкую похвалу: «разучив дзюцу огненного шара, ты стал настоящим Учиха, молодец». Да, это у него такая своеобразная похвала.

Микото же… Она стала действительно родным для меня человеком. Честно говоря, я сам не успел понять, когда начал чувствовать к ней искреннею сыновью любовь. Такого же чуткого и заботливого человека, как Микото надо ещё найти (Итачи дуется в сторонке). А ещё она очень вкусно готовит…

Насчёт моих сил. Как и говорил Итачи, в четыре мы начали более-менее серьёзные тренировки. В основном он развивал меня физически, чтобы уравновесить инь. Так что к шести годам в чистом тай я мог уделать и более старших ребят. Тренировка контроля чакры не обошла меня стороной, лазить по деревьям я уже вполне умею, но вот на воде держусь откровенно хреново.

Моим же персональным открытием стало понимания работы всех этих печатей перед техниками. Изначально какие угодно фиги не закручивай, чакра двигаться по другому не станет, следовательно создать технику ты не сможешь. В начале ты учишься определённым образом двигать свою чакру в теле или вне его, потом к этим движениям прибавляется двенадцать стандартных печатей. Чтобы в итоге получить условный рефлекс на каждую печать. То есть с помощью печатей, когда ты уже вбил в рефлекс, тебе не нужно пытаться контролировать движение чакры, что отнимает много умственных сил. Почему печати обычно складывают двумя руками? Защита от дураков, чтобы не применить технику, когда случайно сложил одной рукой какой-то символ. Двумя руками что-то сложить случайно гораздо сложнее. Почему именно печати, а не что-то ещё? Так сложилось с древности, с ещё очень ранних времен. Можно сказать традиция, которую никто не хочет менять, ибо печати удобны. А если они в тягость, задрачивай исполнение техники до автоматизма. Сможешь их уменьшить или вовсе избавиться.

Техники гендзюцу тоже учил. Тут пришлось буквально клянчить у Итачи, так как он считал, что хоть я и умненький, но до гендзюцу мне ещё надо подрасти. Ну, было приятно его потом удивить, когда он соизволил объяснить теорию и показать одну из самых лёгких техник, которую я с успехом повторил. Он покивал, что-то надумал и сказал, что ему нужно дополнительно пару дней и ушёл. Через четыре дня он предоставил мне свиток размером раза в три больше стандартных, где было расписана теория гендзюцу мелким почерком, как простых, так и насылаемых через шаринган, с помощью ручных печатей, так и просто взглядом (вот на такой метод у меня слюнки и потекли). Он попросил беречь этот свиток, так как тот являлся его подарком на шестилетие (врученный за пару месяцев до самого праздника). За свиток я его от всего сердца поблагодарил.

Кстати, со слов Итачи, я являюсь гением, ничуть ему не уступающим (врет, наверное), которого никто не замечает из-за него, он даже попросил прощения за это. Предлагал способы легализации в качестве ещё одного гения Учих. Но мне это было неинтересно. Ибо по этим самым планам меня тренировали бы другие члены клана, а не он. Кстати, это была одной из причин, почему во мне видят заурядность. Просто никто не видел моих тренировок, а успехами я сам не особо делюсь, могу правда повалять кого-то в спарринге, но на этом всё. Обычно тренировками и обучением занимались Микото вместе с Итачи. Мне не особо сдалась репутация второго Итачи. Хотя всё же сомневаюсь, что я «гений» его уровня. Ведь я простой перерожденец, отличающийся только трудолюбием и любовью к знаниям.

Мама с аники предлагали даже поступить на старшие курсы и окончить академию раньше, как и Итачи. Ведь основы я уже хорошо знаю, поэтому перескочить класс другой не проблема. Но я опять не согласился, сказав, что хочу просто тихой жизни и лишняя шумиха связанная с моим именем мне ни к чему.

Да, я уже давно определился с целью жизни. Как бы глупо это ни звучало, я просто мечтаю о беззаботной жизни и изучении гендзюцу. Просто напряжения мне хватило и в прошлой. А иллюзии… уж больно мне понравилось это направление искусства шиноби, хочется получит как можно больше знаний и умений связанных с ним.

Шаринган. Почти синоним к фамилии Учиха. Когда говорят об Учиха, в первую очередь вспоминается, что мы обладатели додзюцу. Свой я уже добил до трех томоэ. Сказались трудолюбие, прилежность в частоте использования по поводу и без оного, и большое количество чакры для своего возраста. Сейчас могу пользоваться им, как допингом для ускорения реакции и универсальным помощником по делам связанным с гендзюцу. Видеть потоки чакры я пока не способен. Копировать тайдзюцу и