Энциклопедия земли Вятской. Том 10. Книга 1. Ремёсла [Коллектив авторов] (pdf) читать постранично, страница - 5

происходящ ими социальны ми изм енениям и
менялся и уклад жизни людей. Вместо черной «курной» избы
стали строиться «белые» избы с крытыми теплыми дворами и
12

многочисленными постройками. Сама жилая изба стала простор­
нее и делилась на три части: кут, серед и передний угол. Н еред­
кими были уже пятистенки, ш естистенки, дома с хозяйствен­
ным подклетом, с жилым подклетом, двухэтажные дома и т. п.
Появление белых изб и горниц привело к изменению внутрен­
него убранства избы, интерьера.
В связи с меняющ имся укладом ж изни возросла потреб­
ность в разнообразных и более качественных товарах.
Рыночная конъюнктура, с одной стороны, вела к автор­
ской специализации, с другой — наблюдались тенденция раз­
деления труда и утрата авторской индивидуальности. Если рань­
ше кузнец ковал лош адей, делал гвозди, топоры, шипы и т. д.,
то сейчас он все больше стал специализироваться на изготовле­
нии конкретных изделий: серпов, топоров, подков и т. п., что,
бесспорно, вело к повышению качества изделий.
Изготовление сложных товаров требовало больших затрат
на сырье. Свободных денежных средств, чтобы запастись им
впрок, у кустаря не было. Это стало приводить к разделению
труда во многих видах промыслов.
Так, для изготовления высшего сорта вятской мебели —
политурной — требовались дорогие сорта древесины: орех, дуб,
клен, ясень, на оклейку шло красное дерево, палисандровое
дерево, орех, кокос, индиго, кап. П оэтому при изготовлении
столов, диванов, кресел, стульев, гардеробов происходило раз­
деление производства на столярное, токарное, резное, обойное
и т. д. Аналогичные явления по детальному разделению труда
происходили в экипажном, гармонном, войлочном и других
промыслах. Так, при изготовлении тарантасов, дрожек, коля­
сок для езды в городе требовались искусные столяры, плотни­
ки (кузовщ ики), колесники, маляры, кузнецы, плетюшечники
и др.
Значительная часть кустарных промыслов по-преж нему
работала на внутренний рынок, обслуживая непритязательные
потребности середняцкой деревни, а зачастую и жителей про­
винциальных городов: в мебели, мелком хозяйственном инвен­
таре, посуде, санях, одеж де, обуви.
В расторжении внутренней замкнутости, распространении
промыслов, технических навыков, расш ирении кругозора кус­
тарей, выявлении лучших образцов изделий, их талантливых
исполнителей значительную роль сыграло ставшее известным на
всю Россию Вятское земство.
Уже первые земские собрания (1867 г.) занялись вплот­
ную вопросами кустарной промыш ленности и наметили целый
комплекс мероприятий: насаждение общ ей и р ем еслен н о-про­
фессиональной грамотности, содействие сбыту изделий, борь­
13

ба с ростовщичеством и предоставление кустарям деш евого и
доступного кредита.
Проблема профессиональной грамотности крестьян о су ­
ществлялась земством путем создания сети учебных и учебно­
показательных мастерских, доведя их в 1914 г. до 100 в губер­
нии.
С другой стороны, земство ввело разъездных инструкторов-специалистов по отдельным отраслям кустарной промыш­
ленности и использовало их для организации и проведения однои двухмесячных передвижных курсов. П омимо этого кустарные
техники, статисты проводили описание промыслов, выдавали
ссуды через кустарный склад и его отделения, осуществляли
реализацию продукции и снабж ение кустарей материалами.
В целом земство делало все для того, чтобы поднять эк о ­
номический быт народа. М ногочисленные выставки, на кото­
рые земство не жалело средств, открывали широкий рынок сбыта
изделий за пределы губернии. Деятельность кустарного склада
позволяла избавиться от засилья посредников и повышения цен
на сырье и изделия. В то же время кустарный склад и его отделе­
ния, принимая от кустарей и ремесленников вещи, вниматель­
но следили за исполнительским мастерством. М узей кустарного
склада знакомил с лучшими образцами изделий, техникой их
исполнения.
Участие кустарей в выставках, учеба в ремесленных ш ко­
лах способствовали расш ирению кругозора, развитию техники
промыслов, улучшению качества товаров. Заимствование луч­
ших образцов повышало худож ественность вятских изделий,
увеличивая спрос на них.
Земские деятели понимали, что в кустарничестве пробуж ­
далось стремление народа к усоверш енствованию, развивались
лучшие черты вятского человека: смекалка, мастерство, л ю бо­
знательность, дотош ность.
И менно здесь самовыражалась нерастраченная в народе
энергия, полет творческой мысли, приверженность к новациям.
Эти качества позволяли крестьянам в одиночку, ради забавы,
развлечения работать деревянные швейные машины, велосипе­
ды, самобеглые коляски, часы. Земский альтруизм сочетался и
со здоровым смыслом специалистов, которые видели в кресть­
янском дворе не просто жилье, а универсальную ячейку общ ей
структуры хозяйства, постоянно