Оценил серию на отлично. ГГ - школьник из выпускного класса, вместе с сотнями случайных людей во сне попадает в мир летающих остравов. Остров позволяет летать в облаках, собирать ресурсы и развивать свою базу. Новый мир работает по своим правилам, у него есть свои секреты и за эти секреты приходится сражаться. Плюсы 1. Интересный, динамический сюжет. Интересно описан сам мир и его правила, все довольно гармонично и естественно. 2. ГГ
подробнее ...
неплохо раскрыт как личность. У него своя история семьи - он живет с отцом отдельно, а его сестра - с матерью. Отношения сложные, скорее даже враждебрные. Сам ГГ действует довольно логично - иногда помогает людям, иногда действует в своих интересах(когда например награда одна и все хотят ее получить) 3. Это уся, но скорее уся на минималках. Тут нет километровых размышлений и философий на тему культиваций. Так по минимуму (терпимо) 4. Есть баланс силы между неспящими и соперничество. Минсы Можно придраться конечно к чему-нибудь, но бросающихся в глаза недостатков на удивление мало. Можно отметить рояли, но они есть у всех неспящих и потому не особо заметны. Ну еще отмечу странные отношения между отцом и сыном, матерью и сыном (оба игнорят сына). В целом серия довольно удачна, впечатление положительное - можно почитать
Если судить по сей литературе, то фавелы Рио плачут от зависти к СССР вообще и Москве в частности. Если бы ГГ не был особо отмороженным десантником в прошлом, быть ему зарезану по три раза на дню...
Познания автора потрясают - "Зенит-Е" с выдержкой 1/25, низкочувствительная пленка Свема на 100 единиц...
Областная контрольная по физике, откуда отлично ее написавшие едут сразу на всесоюзную олимпиаду...
Вобщем, биографии автора нет, но
подробнее ...
непохоже, чтоб он СССР застал хотя бы в садиковском возрасте :) Ну, или уже все давно и прочно забыл.
древнерусского летописания. — М., 1977.
Кузьмин А. Г. Падение Перуна. — М., 1988.
Кусков В. В. История древнерусской литературы. — М., 1989.
Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском. — М., 1974.
Лазарев В. Н. Русская средневековая живопись. — М., 1970.
Левицкий С. А. Очерки по истории русской философии. — М., 1996. — Т.1.
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. — М., 1970.
Лихачев Д. С. Развитие русской литературы XI–XVII веков. Эпохи и стили. — М., 1973;
Лихачев Д. С., Панченко A. M., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. — Л., 1984.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Из ранних произведений. — М., 1990.
Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. — М.: Л., 1960.
Лурье Я. С. Русские современники Возрождения. — Л., 1988.
Макарий (Булгаков). История Русской Церкви. — М., 1994–1996. — Кн.1–7.
Мильков В. В. Древнерусские апокрифы. — М., 1999.
Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 Т. — М., 1995.
Моисеева Г. Н. Валаамская беседа — памятник русской публицистики середины XVI века. — М.: Л., 1958.
Морозова Л. Е. Сочинения Зиновия Отенского. — М., 1990.
Никольский Н.К. «Повесть временных лет» как источник для истории начального периода русской письменности и культуры. К вопросу о древнейшем русском летописании. — Вып.1. — Л., 1930.
Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. — М., 1998.
Очерки истории культуры славян. — М., 1996.
Очерки русской культуры. В 6 Т. — М. 1969–1979.
Панич Т. В. Литературное творчество Афанасия Холмогорского: «Естественно-научные» сочинения. — Новосибирск, 1996.
Панченко A. M. Русская стихотворная культура XVII века. — Л., 1973.
Панченко A. M. Русская культура в канун петровских реформ. — Л., 1984.
Перевезенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской философии. Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения. — М., 1997.
Перевезенцев С. В. Русская религиозно-философская мысль X–XVII вв. Основные идеи и тенденции развития. — М., 1999.
Платонов В. Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном вре-, мени XVII века как исторический источник. — Изд. 2-е. — СПб., 1913.,
Платонов С. Ф. Иван Грозный. — Пб., 1923.
Плеханов Г. В. История русской общественной мысли. — М., 1925. — Т.1.
Плюханова М. Б. Сюжеты и символы Московского царства. — М., 1995.
Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси. XI–XIII вв. Исследования, тексты, переводы. — СПб., 1992.
Приселков Н. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. — СПб., 1913.
Прозоровский А. А. Сильвестр Медведев (его жизнь и деятельность). — М., 1896.
Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. — М., 1978.
Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы XIV–XVвеков. — Л., 1987.
Пушкарев Л. Н. Общественно-политическая мысль в России. Вторая половина XVII в. — М., 1982.
Радлов Э. Очерк истории русской философии. — Пг., 1920.
Рамм Б. Я. Папство и Русь в Х-XV вв. — М.: Л., 1959.
Робинсон А. Н. Литература Древней Руси в литературном процессе средневековья XI–XIII веков. — М., 1980.
Русская философия: Словарь. / Под общ. ред. М.А. Маслина. — М., 1995.
Рыбаков Б. А. Петр Бориславич: Поиск автора «Слова о полку Игореве». — М., 1991.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. — М., 1981.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М., 1987.
Сазонова Л. И. Поэзия русского барокко (вторая половина XVII — начало XVIII в.). — М., 1991.
Сахаров A. M. Церковь и образ Русского централизованного государства. — М., 1969.
Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси. — М., 1980.
Седов В. В. Славяне в древности. — М., 1994.
Синицына Н. В. Максим Грек в России. — М., 1977.
Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). — М., 1998.
Скрынников Р. Г. Начало опричнины. — Л., 1966.
Скрынников Р. Г. Опричный террор. — Л., 1969.
Скрынников Р. Г. Переписка Грозного и Курбского. Парадоксы Эдварда Кинана, — Л., 1973.
Славяне и Русь: Проблемы и идеи. — М., 1998.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. — М., 1995.
Словарь книжников и книжности Древней Руси / Отв. ред. Д. С. Лихачев. — Вып. 1–3. — Л., 1987–1993.
Словарь-справочник «Слова о полку Игореве» / Сост. В. Л. Виноградова. — М.: Л., 1965–1978. — Вып. 1–5.
«Слово о полку Игореве»: библиографический указатель (1968–1987). — М., 1991.
Тихомиров М. Н. Русская культура X–XVIII веков. — М., 1966.
Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. — М., 1995.
Топоров В. Н. Предистория литературы у славян. Опыт реконструкции. — М., 1998.
Трубачев О. Н. Этногенез и культура древнейших славян. — М., 1991.
Трубецкой Е. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи / / Философия русского религиозного искусства XVI–XX вв. — Вып.1. — М., 1993. — С. 195–219.
Федотов Г. П. Святые Древней Руси (X–XVII вв.). — Нью-Йорк, 1959.
Флоренский П. А. Столп и утверждение Истины. — М., 1914.
Флоровский Г. В. Пути --">
Последние комментарии
3 минут 28 секунд назад
45 минут 35 секунд назад
1 час 1 минута назад
1 час 17 минут назад
3 часов 10 минут назад
3 часов 12 минут назад