Творцы катаклизмов (Реальность и мифы) [Митрополит Иоанн (Снычев)] (fb2) читать постранично, страница - 4


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

ее тяжелый, бурный исторический путь, что русская судьба, героическая и трагическая одновременно, на страницах бесчисленных учебников и "Курсов лекций" оказалась искалеченной буквально до неузнаваемости. Сегодня необходим титанический труд, чтобы извлечь, наконец, нашу Родину из этого псевдоисторического хлама и мусора, отмыть от нечистот и вернуть ее истории фактическую достоверность и нравственное величие. Вот, например, зловредный миф о "черносотенных еврейских погромах", который стараниями наших средств массовой информации превратился в патентованное средство для иллюстрации "зоологического русского антисемитизма". Ведь он не выдерживает никакой критики, никакой фактологической проверки. Возьмем для примера самый страшный по своим результатам (более 500 убитых) одесский "погром" октября 1905 года, ставший сегодня хрестоматийным аргументом борцов с антисемитизмом. Так он, строго говоря, вообще не подходит под это название, ибо неизвестно еще - кто кого громил. Иудеев погибло (по их собственным данным) около 300 человек, "погромщиков" (по данным правительства) - почти столько же. Это при том, что безоружной толпе противостояли "отряды еврейской самообороны", обладавшие, по собственному признанию, к началу беспорядков 350 револьверами, которые через день были дополнены большой партией оружия, розданной в одной из городских синагог... Понятно, что по прошествии стольких лет нечего считаться, кто прав, а кто виноват, но придерживаться исторической правды все же необходимо. Также бездоказательны утверждения о том, что погромы провоцировала русская государственная власть. Сионистская организация "Паолей-Цион" вскоре после одесских событий послала в город специального представителя, дабы собрать доказательства того, что погром спровоцирован. И что же? "Я ездил в Одессу затем, чтобы обрести чисто провокаторский погром, - признается посланник в своего отчете. - Но увы! - не обрел его". Да что продолжать! Недавно журнал "Наш современник" напечатал весьма обстоятельную работу Вадима Кожинова "Черносотенцы и революция", где этот вопрос исследован с необходимой подробностью и ясностью.

Надо сказать, что тезис о 'государственном антисемитизме" далеко не нов. Советскую власть тоже без конца обвиняли в этом. Вот уж действительно - пальцем в небо! Давайте опять обратимся к фактам. Уже 28 апреля 1918 года в "Известиях" было опубликовано пространное постановление Исполкома Моссовета "по вопросу об антисемитской агитации в Москве и Московской области". 27 июня там же советское правительство поместило специальное постановление о необходимости "энергичной борьбы с антисемитизмом" и наметило обширный перечень практических мер в этой области. На VIII Всероссийском съезде Советов Молотов в своей речи публично пригрозил антисемитам смертной казнью; то же сделал и Сталин в интервью зарубежным СМИ. И это были не простые угрозы, ибо вступивший в действие Закон об антисемитизме действительно предусматривал высшую меру наказания.

Так, видно, был же все-таки этот самый антисемитизм, если для борьбы с ним требовались столь суровые меры? Я отвечу Вам словами И. М. Бикермана, еврейского публициста, опубликовавшего статью на эту тему в сборнике "Россия и Евреи", изданном в Берлине в 1924 году. "Русский человек, - писал Бикерман, никогда не видал еврея у власти. Были и лучшие, и худшие времена, но русские люди жили, работали и распоряжались плодами своих трудов, русский народ рос и богател, имя русское было велико и грозно. Теперь еврей - во всех углах и на всех ступенях власти... Русский человек видит теперь еврея и судьей, и палачом. Не удивительно, что сравнивая прошлое с настоящим, он утверждается в мысли, что нынешняя власть - еврейская и что потому именно она такая осатанелая... Русский человек твердит: жиды погубили Россию. В этих трех словах и мучительный стон, и надрывный вопль, и скрежет зубовный... Волны юдофобии заливают теперь страны и народы, и близости отлива еще не видно. Именно - юдофобия: страх перед евреем как перед разрушителем". Я думаю, что это признание еврейского автора не требует комментариев.

Да, пожалуй. Но у меня есть пример и посвежее. Известная демократия Валерия Новодворская недавно заявим через газету: "Пойдем против народа, мы ему ничем не обязаны... На месте России может остаться пепелище, тайга, братская могила. .. Нам нельзя ее жалеть ". А Вы знаете, Владыко, что уже в "перестроечные" времена через Верховный Совет СССР активно 'продавливали' новую редакцию 'Закона об антисемитизме'? Эта идея и до сих пор жива: нет-нет да и всплывет на каком-нибудь совещании 'демократических сил ' или в кулуарах Государственной Думы. Ничего удивительного. Мы, к сожалению, до сих пор так и не сделали должных выводов из прошлых ошибок. И в том, что русский народ попрежнему унижен, оболган, ограблен и обманут, прежде всего - наша собственная вина. Стыдно сказать - официальные лица даже произносить слово "русский" в своих выступлениях стесняются. Все норовят как-нибудь обойти: то