Остров счастья [Лариса и Олег Зарицкие] (pdf) читать постранично, страница - 13

банановых листьев и толстым копьём.
Его копьё было толще и длиннее, чем у остальных. Он был единственным, на
чьём теле было что-то, вроде одежды. Остальные были абсолютно голыми.
Когда он подошёл ближе, я увидел на нём бусы из чьих-то зубов.
- Барао, - сказал Лее и показал мне, чтобы я поклонился.
Сообразив, что это тот самый шаман, я почтительно склонил голову и достал из
рюкзака пакет. Развернул и подал ему. Там было много разноцветных бус и
браслетов, которые я купил согласно списка.
Шаман долго нюхал всё это и только потом взял пакет в свои руки.
Положил его на землю и стал перебирать, внимательно рассматривая свои
подарки. Остальные папуасы с завистью смотрели на колдуна и на его
богатство. Потом он встал, подошёл ко мне и похлопал по плечу.
Судя по улыбке Лее, я понял, что шаман доволен.
Вечером в честь меня зарезали дикого кабанчика, которого спустили
с дерева. Оказывается, они их под мышками носят. И все с удовольствием ели
жаренное мясо с лепёшками. Пили какую-то белую жидкость с ужасным
запахом, от которой я быстро захмелел.
С наступлением темноты все комбаи забрались в свои хижины и
видимо от выпитого и хорошего настроения, стали хором петь протяжную и
красивую песню. Это было сильное впечатление. Почти в полной темноте,
звуки песни льются откуда- то с неба.
Я с удовольствием слушал их внизу, настелив себе пальмовых
листьев, потому, что не решился лезть на такую высоту. Потом со всех сторон
послышались стоны женщин. Я понял, что настало время исполнения
супружеского долга….
Утром я проснулся от гортанного пения шамана.
Он бил в бубен и плясал у костра.
Ко мне подошёл Лее и жестами начал показывать будто он стреляет из лука и
бросает копье.

29

- Охота? - спросил я.
Лее закивал головой, рукой показывая на шамана.
- Молится на удачу, - догадался я.
Лее заулыбался, довольный моей сообразительность.
- А когда меня лечить будут, - спросил я у него.
Лее приложил палец к губам. Я замолчал.
Когда шаман закончил свои пляски, с деревьев стали прыгать папуасы с
копьями, топорами, луками и стрелами.
Лее подошёл к шаману, поклонился и о чём-то спросил.
Потом вернулся ко мне и нарисовал на песке солнце, месяц и ещё одно солнце.
- Завтра, - догадался я.
Лее заулыбался и показал мне, что я тоже должен идти на охоту.
Мне дали мачете и мы выдвинулись в лес.
Потом я узнал, что это была охота на крокодила.
Мы вместе с еще несколькими охотниками , которые то тихо появлялись, то тут
же незаметно пропадали в густых зарослях, долго брели по руслу какого-то
ручейка с красной водой.. Спугнули несколько крупных птиц, несколько змей.
Папуасы злобно посматривали в мою сторону.
Мне показалось - они думают, что охота не удаётся из-за меня. Я слишком
громко шумел и этим вызывал недовольство папуасов.
Но вдруг, впереди послышался шум, шелест и громкие крики комбаев.
Крик и были более сильные чем обычно.
Мы все побежали сквозь заросли.
Я ничего не замечал вокруг и бегом выскочил на небольшую
прогалину. Открытая пасть огромного крокодила оказалась прямо у моих ног.
Если бы я не остановился, то наверное бы наступил на него.
Крокодил явно ждал меня и готов был напасть, а я оцепенел от ужаса.
Вдруг чьё-то копьё проткнуло голову, а стрела глаз крокодила.
Брызги крови, рычание и крокодил замер.
Тишина.
Из кустов, как черти из табакерки появились комбаи.
У меня сильно дрожат колени, но в крови полно адреналина от первобытной
радости удачной охоты.
Разделав крокодила на несколько частей, комбаи пошли обратно в
деревню. Вечером ели жареное мясо крокодила, пили белую хмельную
жидкость и ночью я опять наслаждался красивым пением.
Красота, - думал я, слушая песню. - вот действительно счастливые
люди. Ведь получается, что комбаи живут гораздо лучше, чем мы или любое

30

современное общество.
Они самые свободные люди. Всегда улыбаются друг другу.
У них полно свободного времени, им не надо ходить на работу, а детям в
школу.
Нет правительства, политики, налогов, пенсии. Вместо полиции – шаман,
который и поможет и накажет если что.
Нет денег, а значит нет бедных или богатых. Есть общепризнанный вождь,
шаман и члены племени.
Захотели есть – пищи вокруг полно. Тем более, что охота улучшает физическое
состояние организма, разогревая кровь. Не хотят на охоту – зарезали
кабанчика. Как мы говорим – ведут очень здоровый образ жизни и едят
чистую пищу.
Крыша над головой есть всегда. За отопление, водопровод и канализацию
платить не надо, потому, что их просто нет. Одежда, обувь не нужна – значит
никаких модных трендов и затрат на эту чушь.
Вспомнил, что такие племена обычно живут сорок – пятьдесят лет.
Так и это хорошо. Ведь в более позднем возрасте начинаются болезни и
человек уже всё равно не чувствует себя счастливым. Поэтому, лучше прожить
короткую и счастливую жизнь, как комбаи, чем ту, которую нам предлагает
современное общество.
А судя по