12 великих античных философов [Коллектив авторов] (fb2)


Коллектив авторов  

Философия  

12 великих античных философов 5.02 Мб, 1431с.
скачать: (fb2) (исправленную)  читать: (полностью) 

12 великих античных философов (fb2)Добавлена: 03.09.2013 Версия: 1.0.
Кодировка файла: UTF-8
Поделиться:
  (Fb2-info)    (ссылка для форума)
  (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

Книга «12 великих античных философов» – это уникальное собрание сочинений наиболее выдающихся мыслителей, писателей, поэтов и исторических деятелей Древней Греции и Древнего Рима.Двенадцать представленных в книге трудов охватывают широкое поле важнейших философских вопросов, общественных и религиозных проблем, помогают составить всестороннее представление о литературе, культуре, политике, науке, войне и развлечениях жителей античного мира.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.

Так что, опять повторю: неизбежно признать вылетанье Телец, которые бьют по глазам, вызывая в них зренье. Запахи также всегда от известных вещей истекают, Так же, как холод от рек, зной от солнца, прибой от солёных 220 Моря валов, что кругом изъедает прибрежные стены; Разные звуки летят постоянно по воздуху всюду; Часто нам в рот, наконец, попадает солёная влага, Если вдоль моря идем; а когда наблюдаем, как рядом С нами полынный настой растворяют, мы чувствуем горечь. Так ото всяких вещей непрестанным потоком струятся Всякие вещи, везде растекаясь, по всем направленьям; Без остановки идёт и без отдыха это теченье, Раз непрерывно у нас возбуждается чувство, и можем Всё мы увидеть всегда, обонять и услышать звучащим. 230 Дальше, раз ощупью мы, осязая любую фигуру, Можем признать в темноте её тою же самой, что видим Мы среди белого дня, в освещении ярком, то, значит, Сходным путём возбуждаются в нас осязанье и зренье. Так что, когда мы впотьмах осязаем квадрат и таким он Нам представляется тут, то что же квадратным при свете Взора способно достичь, как не образ того же квадрата? Видим из этого мы, что причиною зрения служат Образы нам, и без них ничего мы не можем увидеть. Призраки эти вещей, о каких говорю я, несутся 240 Всюду, и мчатся они, разлетаясь по всем направленьям. Но оттого, что смотреть мы одними глазами способны, И происходит, что там лишь, куда обращаем мы взоры, Может по ним ударять и окраска и форма предметов. И расстояние то, что от нас отделяет предметы, Образ нам видеть даёт и его распознать помогает. Ибо от вещи, пойдя, он сейчас же толкает и гонит Воздух, который меж ним и глазами у нас расположен; Весь этот воздух тогда сквозь наши глаза проскользает И, задевая зрачки, таким способом дальше проходит. 251 Так происходит, что мы различаем, насколько далёко 250 Каждая вещь отстоит. И чем гонится воздуха больше, Чем протяжённей струя, что наши глаза задевает, Тем отдалённее нам представляются разные вещи. Надо сказать, что идёт это всё с быстротой чрезвычайной, Так что мы сразу и вещь и её расстояние видим. Здесь не должно вызывать удивления в нас, почему же, Ежели призраков тех, что в глаза ударяют, не можем Видеть в отдельности мы, различаем мы самые вещи: Так, когда ветер нас бьёт, учащая порывы, иль резкий 261 Холод струится, то мы ведь обычно не чувствуем порознь 260 Ветра отдельных частиц или холода; нет, мы скорее Их совокупность тогда ощущаем и видим, что наше Тело удары несёт, совершенно как будто бы нечто Бьёт нас, давая извне представленье о собственном теле. Кроме того, коль стучать начинаем мы пальцем о камень, То, прикасаясь к самой его внешней, наружной окраске, Мы осязаньем совсем не её ощущаем, а только Самую твёрдость скалы до глубоких её оснований. Ну, а теперь ты узнай, почему нам за зеркалом виден 270 Образ; ведь кажется нам, что он вглубь отодвинут далёко, Это похоже на то, что наружи действительно видно, Если отворена дверь и, вид открывая свободный, Из дому многое нам позволяет наружи увидеть. Воздухом также двойным вызывается виденье это: Прежде всего различать начинаем мы воздух пред дверью, Справа и слева затем появляются створки дверные, Свет задевает глаза после этого внешний, и воздух Новый, и далее то, что наружи действительно видно. Так же и образ: когда отразится от зеркала, тотчас 280 К нашему взору идя, пред собой он толкает и гонит Воздух, который меж ним и глазами у нас расположен, Делая так, что его целиком ощущаем скорее, Нежели зеркало, мы. Но, лишь только мы зеркало видим, Тотчас приходит от нас до него доносящийся образ И, отражённый, опять до наших глаз достигает, И пред собою струю он нового воздуха гонит, Делая так, что его мы до образа видим; и это Видеть нам образ даёт в расстояньи от зеркала должном. Так что опять повторю: удивляться нисколько не надо, 289а Что точно так же, как в дверь, мы многое видим, и образ 290 Виден бывает для нас, отдаваясь от глади зеркальной, Ибо и тут, как и там, двоякий воздействует воздух. Части же тела, затем, что у нас расположены справа, В зеркале будут всегда потому находиться налево, Что, когда образ, идя, ударяется в зеркала плоскость, Он неизменным никак обернуться не может, но прямо Он отдаётся назад точно так же, как маска из глины, Если сырою её ударить о столб или балку; Коль сохранила б она очертания прежние, тотчас 323 После удара должна наизнанку у нас обернуться: Правый глаз у неё тут окажется левым, а бывший Левым сначала – взамен непременно очутится справа. Также бывает ещё, что, от зеркала в зеркало образ Передаваясь, даёт до пяти и шести отражений. И, таким образом, все потаённые даже предметы, Хоть бы скрывались они глубоко в закоулках укромных, 330 Могут, извилистый путь проходя, появляться посредством Многих зеркал и своё обнаружить присутствие в доме. Так, отражаясь, идёт из зеркала в зеркало образ: Будучи с левой руки, переходит направо обратно И, обернувшись, опять в положеньи является прежнем. Мало того: зеркала из бочков, обладающих в целом Тем же изгибом, какой существует у нашего бока, К нам отсылают назад расположенный правильно призрак Иль потому, что несётся от зеркала к зеркалу образ И долетает затем до нас, отразившися дважды, 340 Или ещё потому, что, идучи, образ крутится И обращается к нам, искривлению зеркала вторя. Далее, кажется нам, что призраки ходят и с нами Вместе шагают и всем подражают движениям нашим Из-за того, что та зеркала часть, от которой ушли мы, Перестаёт от себя отбрасывать призраки тотчас, Ибо отскакивать всё от вещей заставляет природа И отражаться назад под таким же углом, как упало. 299 Дальше: стремятся глаза убежать и укрыться от блеска. 300 Если же станешь смотреть ты на солнце, оно ослепляет, Ибо и сила его самого велика, да и сверху, В воздухе чистом летя, его призраки падают тяжко И ударяют в глаза, приводя в разрушение ткани. Кроме того, всякий блеск слишком яркий глаза опаляет Часто нам в силу того, что семян в нём огня заключённых Много, которые боль порождают, в глаза проникая. Дальше, становится всё желтоватым, на что ни посмотрит Всякий желтушный больной, ибо тело у них источает Много семян желтизны навстречу призраку вещи, 310 Да и в глаза, наконец, у них вмешано много таких же, Бледный оттенок всему, что затронут они, придающих, Из темноты ж потому освещённые видим мы вещи, Что, хотя мрачная мгла ближайшего воздуха раньше Нам проникает в глаза открытые, их застилая, Следом, однако, идёт белизною сияющий воздух И очищает наш взор, разгоняя все чёрные тени Воздуха тёмного: он несравненно его и подвижней, Тоньше гораздо его и гораздо более мощен. Только лишь светом своим он проходы глазные заполнит, 320 Освободивши пути, что до этого заняты были Воздухом тёмным, тотчас появляются призраки следом Всех освещённых вещей, заставляя нас тут же их видеть. 348 Из освещённых же мест ничего в темноте мы не видим Из-за того, что вослед надвигается мрачною мглою 350 Воздух густой и собой отверстия все заполняет; Все занимает он тут проходы глазные, и призрак Вещи уже никакой, ударяясь, глаза не затронет. Если же издали мы на квадратные города башни Смотрим, то нам потому они круглыми кажутся часто, Что всякий угол вдали представляется нам притуплённым, Или он даже скорей незаметен совсем: пропадает Всякий толчок от него, и удар не доходит до глаза, Ибо, коль воздуха слой, чрез который все призраки мчатся, Толст, то удары слабеть начинают от частых препятствий. 360 Так, когда вовсе углы ускользают от нашего чувства, Кажется нам под резец округлённой постройка из камня; Правда, не так, как вблизи действительно круглые зданья, Но в очертаньях своих приблизительно сходною с ними. Кажется также, что тень шевелится наша на солнце, По следу идя и всем подражая движениям нашим, Ежели только шагать, по-твоему, воздух способен, Света лишённый, и всем человека движениям вторить: То ведь, что тенью мы все называем обычно, не может Что-то иное собой представлять, как не воздух без света. 370 Это действительно так, потому что земля постепенно Света лишается там, где солнце, идя, мы закроем, И наполняется им в том месте, откуда уходим. Вследствие этого нам представляется как бы бегущей Прямо за нами та тень, что своим мы отбросили телом. Вечно ведь света лучи изливаются прежним на смену И исчезают, как шерсть, коль в огонь ее тянутся нити. Вот почему так легко земля и лишается света, И наполняется им, и смывает все чёрные тени.

Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 1431 страниц - очень много (225)
Средняя длина предложения: 136.25 знаков - намного выше среднего (80)
Активный словарный запас: близко к среднему 1457.10 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 15.18% - немного ниже среднего (27%)
Подробный анализ текста >>


  [Оглавление]