Вход в систему

как то обидно, ладно не хочет сувать кому попало, но обидеть женщину - не дать сделатть минет?

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против)

чтун про Мельников: RealRPG. Системный опер 3 (Попаданцы)

"Вишенкой на "торт" :
Системный системщик XD

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против)

a3flex про Мельников: RealRPG. Системный опер 3 (Попаданцы)

Яркий представитель ИИ в литературе. Я могу ошибаться, но когда одновременно публикуются книги:
Системный кузнец.
Системный алхимик.
Системный рыбак.
Системный охотник.
Системный мечник.
Системный монстр.
Системный воин.
Системный барон.
Системный практик.
Системный геймер.
Системный маг.
Системный лекарь.
Системный целитель.
в одаренных авторов, что-то не верится.Фамилии разные, но...Думаю Донцову скоро забудут.

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против)

A5 про Дрюон: Когда король губит Францию (Исторические приключения)

Блестящая эпопея, конечно. Не без недостатков, отнюдь, но таки блестящая. Читалась влёт и с аппетитом, от и до. Был, правда, момент — четвёртая книга зашла хуже остальных, местами даже рассеивалось внимание — и нет, не от усталости, а просто она как-то вяло написана по сравнению с предыдущими, провисает местами сюжетец, нет той напряжёнки, что в первых и последующих трёх, даже задрёмывалось пердически. Ну а седьмая, последняя… Даже не

подробнее ...

могу порекомендовать читать её, ибо очень слабо и достаточно скучно, этакий вялый, длинный и унылый просто пересказ исторических событий от лица церковнослужителя — совершенно не интересного монотонного рассказчика, ну такое себе бормотание, ага. Дочёл чисто из чувства долга, природной порядочности, дисциплинированности, твёрдости духа, утончённости вкуса, ума, любви к искусству, ну и всё такое.
Ну и да, персонажи, созданные автором, всё же по большей части довольно картонажны, то есть они вроде как показывают разные стороны своего характера, но стороны эти слишком односторонни:) и легко предсказуемы, ибо поверхностны чуть менее, чем полностью; отсутствует авторский анализ, нет раскрытия душ, проникновения в характеры; создаваемый (квази)психологизм довольно летуч, ибо квази и пластилиновый как ворона, только не так весело. Короче, не Сологуб, нет, не Федмих и не Цвейг, ну оно и понятно — даже жанр не тот, и в общем-то не обязывает, — но автор-то претендует же. Несомненно было бы много круче, если бы удалось. Есть, впрочем, на всю эпопею пара мест… Ну вот хоть бы кончина Карла Валуа. Одна из самых прочувствованных, сильных, глубоких сцен во всей эпопее. «Время берёт верх над всеми нами», — как сказано чуть позже. О да.
В целом же, говоря о своём восприятии, скажу, что к середине сериала читать всё это стало слегка утомительно, не _потому_, впрочем, а больше потому, что я просто устал от бесконечной череды всех этих однообразно мерзких и монотонно злобных ушлёпков, этих гавриков, среди которых условно положительных персонажей — ну один-два.
В конце шестой книги автор признаётся, что Артуа — его любимый герой. Ну так это не новость, с первой книги видно, что он неровно дышит к этому персонажу. Персонаж, впрочем, не меньшая дрянь, чем все остальные, и как бы автор ни пытался представить его этаким симпатичным и весёлым мерзавцем, сути ему не изменить, ибо мерзавец он и есть мерзавец.
И вот гляжу я на весь этот современный евродворский бомонд с бондюэлем, на всех этих канцлеров, пап и пердизентов, и понимаю себе, что другими-то они быть и не могут, ибо все эти упыри вылезли из опы того же Эдика 2-го Заднеприводного или там Иоанчика 2-го или Карл(ик)а Этакого; у них уже на генетическом уровне заложено стремление к этим их всем паучиным «евроценностям». Ну и традиционная семейственность опять же, да, ибо же все из одной опы всё того же смотрим выше.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против)

Donrobot58 про Качук: Беглый (Альтернативная история)

Клон зубного техника А.Дроздого.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против)

Все впечатления

Авторы : [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я]
[Все] [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z] [Прочее] [І] [Є] [Ґ]

Диалог творческого сознания А. А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз) [Альбина Мазгаровна Саяпова] (fb2)

Альбина Мазгаровна Саяпова

Языкознание

Диалог творческого сознания А. А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз) 652 Кб, 180с.
скачать: (fb2) (исправленную) читать: (полностью)

издано в 2010 г. (post) (иллюстрации)

Реклама. ООО ЛИТРЕС, ИНН 7719571260, erid: 2VfnxyNkZrY

Диалог творческого сознания А. А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз) (fb2)

Добавлена: 08.07.2014 Версия: 1.0
Дата создания файла: 2010-12-24
ISBN: 978-5-9765-1001-2
Кодировка файла: utf-8
Издательство: Флинта, Наука
Город: Москва

(Fb2-info) (ссылка для форума)
(ссылка для блога) (QR-код книги)

<Fb2-info>
  <title-info>
    <genre>sci_linguistic</genre>
    <author>
      <first-name>Альбина</first-name>
      <middle-name>Мазгаровна</middle-name>
      <last-name>Саяпова</last-name>
      <id>236bfc74-0cd0-11e0-8c7e-ec5afce481d9</id>
    </author>
    <book-title>Диалог творческого сознания А. А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз)</book-title>
    <annotation>
      <p>Лирика А.А. Фета, осмысленная как диалог с лирикой Хафиза, позволяет говорить о взаимодействиях «резонансного» типа. Художественно-философское выражение Хафизом сущностного начала эхом отзывается в западной поэзии и философии (Гете, Гейне, Шопенгауэр, Хайдеггер, Ясперс), а через них – в русской, в частности, в поэзии Фета.</p>
      <p>Монография предназначена для исследователей творчества А.А. Фета, специалистов-филологов, студентов, всех интересующихся проблемами русской поэзии XIX века.</p>
    </annotation>
    <date>2010</date>
    <coverpage>
      <image href="#cover.jpg"/>
    </coverpage>
    <lang>ru</lang>
  </title-info>
  <document-info>
    <author>
      <first-name>Denis</first-name>
      <last-name/>
    </author>
    <program-used>FB Editor v2.0</program-used>
    <date value="2010-12-24">24 December 2010</date>
    <src-url>http://litres.ru</src-url>
    <id>36b5b73c-0cd0-11e0-8c7e-ec5afce481d9</id>
    <version>1.0</version>
    <history>
      <p>v 1.0</p>
    </history>
    <publisher>
      <first-name/>
      <last-name>Литагент «Флинта»</last-name>
      <id>ec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7</id>
    </publisher>
  </document-info>
  <publish-info>
    <book-name>А.М. Саяпова. Диалог творческого сознания А.А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз)</book-name>
    <publisher>Флинта, Наука</publisher>
    <city>Москва</city>
    <year>2010</year>
    <isbn>978-5-9765-1001-2</isbn>
  </publish-info>
</Fb2-info>

Аннотация

Лирика А.А. Фета, осмысленная как диалог с лирикой Хафиза, позволяет говорить о взаимодействиях «резонансного» типа. Художественно-философское выражение Хафизом сущностного начала эхом отзывается в западной поэзии и философии (Гете, Гейне, Шопенгауэр, Хайдеггер, Ясперс), а через них – в русской, в частности, в поэзии Фета.
Монография предназначена для исследователей творчества А.А. Фета, специалистов-филологов, студентов, всех интересующихся проблемами русской поэзии XIX века.

Навигация

Вход в систему

Последние комментарии

Новое на форуме

Последние записи в блогах

Впечатления

Диалог творческого сознания А. А. Фета с Востоком (Фет и Хафиз) [Альбина Мазгаровна Саяпова] (fb2)

Аннотация

Рекомендации: