Здоровье через равновесие. Введение в тибетскую медицину [Еши Донден] (fb2) читать постранично, страница - 3


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Тибетского медицинского центра. Несмотря на огромные трудности положения беженца, он преуспел в этом деле, а с 1969 года, вернувшись к частной практике, принимает множество пациентов самого различного общественного положения, оставаясь врачом Далай Ламы до 1980 года. Доктор Донден продолжает ежедневно принимать множество пациентов, делая это между частыми поездками на Запад с лекциями и практическими занятиями по тибетской медицине. Его обширный опыт блестяще проявился в серии лекций, прочитанных им в университете Вирджинии; которые собраны в этой книге.

Мне бы хотелось выразить благодарность доктору Бэрри Кларку за его работу по определению многих растений, животных и минералов и за его полезные советы.


* Слово nyes-pa переведено на английский язык как humours, на русский язык часто переводится как гуморы или соки. В буквальном переводе с тибетского языка это слово означает виновники, т.е. виновники и здоровья, и болезни.


Джеффри Хопкинс

Шарлоттсвилль, Вирджиния


Введение


1. Определение болезни


В этом мире все дышащие создания, все живые существа - люди, животные - все подвержены различным видам страдания. Тибетская медицина считает, что независимо от того, здоровы мы физически или нет, в основе своей все мы больны. Даже если болезнь не проявляется, она присутствует в скрытой форме. Этим определяется тот факт, что сфера болезни трудна для понимания.


ИСТОЧНИКИ ЗАБОЛЕВАНИЯ


Что касается происхождения болезней, то Будда Шакьямуни указал на существование 84 000 различных типов приносящих страдания эмоций, таких как желание и ненависть, имеющих соответствующее воздействие на жизнь и порождающих, таким образом, 84 000 различных типов расстройств. Они могут быть сведены в 1 016 типов, которые, в свою очередь, можно свести к 404.

Факторами, вызывающими расстройства, являются причины и условия; последние позволяют причинам созреть и проявиться. Причины бывают двух различных видов - отдаленные и ближайшие. Ближайшими, или непосредственными причинами являются ветер, желчь и слизь [3]. Что касается отдаленных причин, то перечислить их для каждого расстройства затруднительно, так как в основном все расстройства своими корнями уходят в духовный контекст прошлого - в прежние приносящие страдания эмоции, - это именно те психические факторы, которые, в конечном счете, ответственны за все типы расстройств. Эти приносящие страдания эмоции приводят в действие кармические силы, которые устанавливают в уме потенции, созревающие позже в виде заболеваний. Поэтому невозможно определить все специфические отдаленные причины, причастные к возникновению конкретных болезней; однако содержание этих причин составляют приносящие страдания эмоции - желание, ненависть и омраченность. Эти три эмоции, в свою очередь, есть результат неведения.

Неведение - это такое состояние ума, когда ум не только не отдает себе отчета в том, каким образом вещи существуют в действительности, но и неправильно представляет природу явлений. Неведение порождает желание, которое, в свою очередь, ведет к ненависти, гордыне, зависти, злоречию, к еще большему помрачению и т. д. Из активности этих негативных состояний ума и появляются три типа гуморальных расстройств, т.е. расстройства ветра, желчи и слизи. 42 типа расстройств ветра происходят от желания; 26 типов расстройств желчи происходят от факторов, связанных с ненавистью, таких как гордыня и зависть, 33 типа расстройств слизи происходят от омраченности, что дает в целом 101 болезнь.


КЛАССИФИКАЦИЯ БОЛЕЗНЕЙ


Расстройства могут быть классифицированы различными способами с учетом локализации в теле, типа, факторов окружающей среды и т.д. Если учесть, что существует четыре класса по 101 болезни, то всего их 404:

1) 101 вид расстройств, находящихся под сильным влиянием поступков (кармы) прошлых рождений;

2) 101 расстройство настоящего рождения - их причины возникают в ранний период жизни и проявляются позже в этой же жизни;

3) 101 расстройство, связанное с духами;

4) 101 вид поверхностных расстройств, называемых так из-за того, что их можно устранить простым следованием правильной диете и правильному образу жизни, не прибегая ни к лечению, ни к вспомогательной терапии. Последний тип, т.е. поверхностные расстройства, могут быть результатом неправильного приема пищи, несбалансированной диеты или неразумного образа жизни. Таким образом, без применения каких-либо форм лечения, лишь путем изменения приводящих к ним временных условий, т. е. питания и поведения, расстройства этого типа самоизлечимы. Однако расстройства одной жизни, причины которых возникли в более ранний период, а проявляются позднее и связаны с кармой, без лечения обычно бывают смертельными. Проведение лечения жизненно важно при этом типе расстройств. Более того, в