Думать или верить? Ода человеческой ослиности [Аркадий Лазаревич Гуртовцев homosapiens] (pdf) читать постранично, страница - 2

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

астрономия - Фалес - Анаксимандр –
Анаксимен - Парменид, Пифагор, Эратосфен - Платон - Аристотель –
Евдокс, Калипп - Аполлоний Пергский - Гиппарх - Птолемей –
Заключение - Литература

6. Идея гелиоцентризма, или история преодоления величайшего
заблуждения человечества .......................................................181
Предисловие - Негеоцентрическая система пифагорейцев: Филолай,
Гикет, Экфант - Бесконечная Вселенная и миры атомистов: Демокрит,
Метродор - Гераклид Понтийский - Аристарх Самосский - Арьябхата,
Бируни - Николай Кузанский - Николай Коперник - Тихо Браге –
Иоганн Кеплер - Три закона Кеплера - Заключение - Литература

7. Жизнь, идеи и смерть Джордано Бруно.
К 415-летию со дня казни..........................................................243
Предисловие - Эпилог. “Жизнь” после смерти - Жизнь Бруно: 1548-1592 –
Арест и казнь Бруно: 1592-1600 - Космология Бруно - Философия Бруно Бруно и философы нового времени - Ода человеческой ослиности –

6
Заключение - Литература

8. Разум против религии .............................................................322
Диалектика Нечто и Ничто - Материя как фундамент материального и
духовного миров - Идеи великих мыслителей об эволюции мира и человека
– Авторское заключение - Примечания и комментарии - Литература

9. Уроки Шарли, или религиозные угрозы жизни, свободе и
демократии. Прямые ответы на “неудобные” вопросы.......385
Краткая справка, или предыстория Шарли - Трагедия Шарли: события,
факты и общественный резонанс - Анализ событий: оценки и мнения –
Чувства верующих и чувства безбожников: право на существование и
противостояние - Есть ли граница у свободы? - Коран как источник
идеологии ненависти и насилия - Ислам сегодня: ненависть и насилие в
действии - Расколотая цивилизация: что делать?

ПРИЛОЖЕНИЯ
1. Открытое письмо российским атеистам.........................434
2. Российский закон о защите чувств верующих и ... богов –
закон “с душком”, которому 2,5 тысячи лет.......................441

7

“Один Телец висит высоко в небесах,
Другой своим хребтом поддерживает прах.
А меж обоими тельцами, - поглядите, Какое множество ослов пасет аллах!”
“Рубаи”, Омар Хайям, персидский
поэт, философ, ученый, 11-12 вв.

Вместо предисловия
В конце 8 в. до н.э. царем древней страны Фригии
(области на северо-западе Малой Азии) был Мидас, славившийся
богатством. Древние греки в своей мифологии наделили его
двумя взаимосвязанными пороками, противными человеческому
разуму: всепоглощающей жадностью и самоуверенным
невежеством. Согласно мифу, Мидас упросил сына Зевса
Диониса, бога виноградарства и виноделия (в его честь фракийцы,
фригийцы, греки, а позже и римляне, любили справлять
оргические празднества - Дионисии и Вакханалии), наделить его
способностью обращать в золото все, к чему бы он ни
прикоснулся. Это исполненное желание стало для царя трагедией
- в золото превращалось все, включая женщин, еду и питье. По
другому мифу, этот же Мидас присудил первенство в
музыкальном состязании между Аполлоном, богом-целителем,
прорицателем
и
покровителем
искусств,
исполнявшем
божественные мелодии на сладкозвучной кифаре, и Паном, богом
стад и покровителем пастухов (изображался человеком с
козлиными рогами, копытами и бородой), игравшем на флейте,
последнему. За это Аполлон наделил самоуверенного и
невежественного Мидаса ослиными ушами (отсюда “уши мидаса”
- символ глупости, а также “мидасов суд” - суд невежды), который
тот прятал от окружающих под высоким фригийским колпаком
(тайну ушей царя знал только его брадобрей). Древние
вавилоняне обозначали ослиной головой, приставленной к
человеческому телу, невежественного и не поддающегося
обучению человека. Образцом тупости и упрямства признавали

8
осла и древние египтяне, хотя, вероятно, это бедное животное не
заслуживает к себе столь презрительного отношения.
Человек выделился из животного царства благодаря
коллективному труду, накоплению опыта и развитию своего
разума, способного уменьшить степень невежества и “ослиности”
людей. Отнимите у человека разум - и он мало чем будет
отличаться от животного. Недаром говорят, что самой большой
трагедией для человека является не смерть, а утрата разума. За
последние 10 тысяч лет эволюции цивилизации человека вида
Homo Sapiens (Человек Разумный) наши предки и мы кое-что
поняли в этом мире, хотя все наши знания и достижения есть
ничто по сравнению с тем, что мы еще не знаем и не понимаем.
Нам следует неуклонно двигаться вперед по пути расширения и
углубления наших знаний о мире и человеке, по пути развития
нашего индивидуального и коллективного разума. Но этому
движению мешает сегодня, как и во все прошедшие исторические
эпохи, воинствующее невежество, которое рядится в одежды
различных догматических учений, магических верований и
религиозных вероисповеданий. Не счесть сторонников и имен
этих учений, создающих в сознании подавляющего