Оценил серию на отлично. ГГ - школьник из выпускного класса, вместе с сотнями случайных людей во сне попадает в мир летающих островов. Остров позволяет летать в облаках, собирать ресурсы и развивать свою базу. Новый мир работает по своим правилам, у него есть свои секреты и за эти секреты приходится сражаться.
Плюсы
1. Интересный, динамический сюжет. Интересно описан сам мир и его правила, все довольно гармонично и естественно.
2. ГГ
подробнее ...
неплохо раскрыт как личность. У него своя история семьи - он живет с отцом отдельно, а его сестра - с матерью. Отношения сложные, скорее даже враждебрные. Сам ГГ действует довольно логично - иногда помогает людям, иногда действует в своих интересах(когда например награда одна и все хотят ее получить)
3. Это уся, но скорее уся на минималках. Тут нет километровых размышлений и философий на тему культиваций. Так по минимуму (терпимо)
4. Есть баланс силы между неспящими и соперничество.
Минсы
Можно придраться конечно к чему-нибудь, но бросающихся в глаза недостатков на удивление мало. Можно отметить рояли, но они есть у всех неспящих и потому не особо заметны. Ну еще отмечу странные отношения между отцом и сыном, матерью и сыном (оба игнорят сына).
В целом серия довольно удачна, впечатление положительное - можно почитать
Если судить по сей литературе, то фавелы Рио плачут от зависти к СССР вообще и Москве в частности. Если бы ГГ не был особо отмороженным десантником в прошлом, быть ему зарезану по три раза на дню...
Познания автора потрясают - "Зенит-Е" с выдержкой 1/25, низкочувствительная пленка Свема на 100 единиц...
Областная контрольная по физике, откуда отлично ее написавшие едут сразу на всесоюзную олимпиаду...
Вобщем, биографии автора нет, но
подробнее ...
непохоже, чтоб он СССР застал хотя бы в садиковском возрасте :) Ну, или уже все давно и прочно забыл.
448. Ли Джирин — Ли Джирин. Кочосон ёнгу (Изучение древнего Чосона), Пхеньян, 1960.
На вьетнамском языке
449. Nguyen Dinh Khoa, 1968 —N guyen Dinh Khoa. Th’u’ tim hieu dac di'em nhan chung nguoi Viet (Антропологическая характеристика вье- тов) — «Nghien cuu lich su», 1968, № 113.
450. Nguye Dinh Khoa, 1969 — Nguyen Dinh Khoa. Thanh phan nhan ch'ung mot so nhom dan toc mien nui tinh Quang-binh (Антропологический состав некоторых групп горных районов провинции Куангбинь) — «Nghien cuu lich su», 1969, № 121.
451. Nguyen Dinh Khoa, 1969a — Nguyen Dinh Khoa. V’e m'oi quen he Viet-Muong tren so 'so tai lieu nhan chung hoc (О связях вьетмыонг по антропологическим данным). — «Nghen cu ulich su», 1969, № 125.
452. Nguyen Duy— Nguyen D u y. Nghie cuп ve nhung nguoi c'o trong thoi, dai do dong thau о thieu duong [Thanh hoa] (Изучение древнего человека эпохи бронзы из Тхиензыонг) — «Mot so baocao ve khao со hoc Viet Nam» («Доклады по археологии»). Ханой 1966.
453. Nguyen Duy, Nguyen Quang Quye — Nguyen Duy, Nguyen Quang Quyen. Nghien cuu ve hai so с'o o Quynh van [Nghe an] (К изучению двух древних черепов из Куиньван, провинция Нгеан) — «Mot so bao cao ve khao co hoc Viet Nam». Ханой, 1966.
Иероглифы к тексту
Примечания
1
1 Цифры в круглых скобках — порядковый номер китайских иероглифов.
(обратно)
2
1 Аббевиль — один из локальных вариантов ашельской культуры Западной Европы.
(обратно)
1 По подсчетам специалистов, до 1950 г. было обнаружено в общей сложности около 100 тыс. фрагментов иньских надписей (почти 25 тыс. из этого числа были добыты в результате научных раскопок) [Дун Цзобинь, 1965, 13]. Около 5 тыс. надписей обнаружено в иньской столице в 1973 г. [И цзю ци сань…, 37].
(обратно)
5
2 Различные исследователи по-разному датировали падение иньской династии: 1122; 1050; 1075; 1066 г. до н. э. Дата 1027 г. до н. э. представляется все же наиболее обоснованной [подробнее см.: Васильев Л. С., 1961, 221–229].
(обратно)
6
3 Восточное Чжоу (770–256 гг. до н. э.) по традиции делится на период Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.) и Чжаньго (V–III вв. до н. э.).
(обратно)
7
4 Надпись на бронзовом треножнике, сообщающая о том, что «Шао-гун возвел стены в Янь», была в 1955 г. включена Чэнь Мэн-цзя в его свод текстов раннечжоуского времени [Чэнь Мэн-цзя, 1955, 94–95]. В 1973 г. под Пекином было раскопано погребение западночжоуского аристократа, в котором обнаружены ритуальные сосуды с надписями. В одной из них упоминается «яньский хоу» [Бэйцзин фуцзинь…, 1974, 314]. Все это соответствует указаниям летописей на то, что Янь, расположенное около современного Пекина, было пожаловано сыну Шао-гуна, получившего ранг «хоу».
(обратно)
8
5 Царство Чу возникло в X в. до н. э. в левобережье среднего течения Янцзы.
(обратно)
7 При У-дине предводитель цюаней признавал главенство Инь и участвовал в походах по его приказу [Ло Чжэнь-юй, 1914, т. 5, I, № 7].
(обратно)
11
8 Битва при Би (597 г. до н. э.) закончилась сокрушительным поражением цзиньцев и полной победой Чу; при Хань (645 г. до н. э.) Цзинь было разбито войсками Цинь. Если не считать битвы при Вангуане (623 г. до,н. э.), в истории Цзинь не было военных поражений, подобных этим.
(обратно)
12
9 Роскошь и злоупотребление вином; отказ от совершения жертвоприношений предкам; внимание к советам женщин и пр.
(обратно)
13
10 Например, при осаде цзиньцами Бияиа в 563 г. до н. э. отличился некто Сыми, родом из племени ди, который один сражался с целым отрядом противника [Legge, т. VIII, 442].
(обратно)
14
11 В русском переводе Го Мо-жо в этом месте допущена ошибка: вместо скифов в нем фигурируют согдийцы [Го Мо-жо, 1959, 434].
(обратно)
15
12 Некоторые специалисты полагают, что название этого племени; дешифруется как жэнь-фан (54) [Чэнь Мэн-цзя, 1955, 301].
(обратно)
Последние комментарии
5 часов 31 минут назад
5 часов 41 минут назад
5 часов 54 минут назад
6 часов 2 минут назад
6 часов 44 минут назад
7 часов 20 секунд назад