Наука о преданности воле Божией [Преподобный Антоний Оптинский (Путилов)] (fb2) читать постранично, страница - 4

с небеси на землю сошел, дабы их спасти; убо посему и Вас (купно и меня грешнаго) спасет. А что мы ныне не так живем, как древние отцы и матери, за то должны в мысли своей сами себя осудить и сказать: «Горе нашему нерадению, горе нашему ленивству, горе нашему нетерпению, горе нашему непослушанию», и проч. и проч; и такое сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит; о чем и Св. Исаак Сирин, в 41 слове удостоверяя, говорит: «Ощутивый грехи своя лучший есть воскрешающаго мертвыя молитвою своею, егда обрящете обитание его посреде многих. Воздыхаяй един час души своей, лучший есть пользующаго весь мир видением своим. Сподобивыйся увидети себе, той есть лучший сподобльшагося увидети Ангелов и проч.» Фарисей больше нашего и молился и постился, но, без смирения, весь труд его - ни во что. А посему Вы, Всепочтенная, ревнуйте наиболее мытареву смирению, которое обыче раждатися от послушания, и довлеет Вам.

28 Декабря 1837 г.

10

Возлюбленное о Господе, чадо мое духовное!

Радуйтеся о Господе, и паки реку радуйтеся!

Приношу Вам усерднейшее поздравление с текущим, но уже и преполовившимся праздником Святыя Пасхи, которую сердечно желаю Вам допраздновать в радости и в спокойствии душевном, а также и будущих многих таковых праздников в добром здравии достигнуть, и радостно праздновать всеусерднейше Вам желаю!

После сего смиренно испрашиваю великодушнаго прощения Вашего в том, что в прошедший раз, писавши к сестрице, к Вам ничего не написал. Я в то время и чувствовал, что Вы будете недовольны за то, что старшую сестру предпочел я младшей; и это сделал не потому, чтоб ее любил я больше Вашего, но не хотелось оставить ее для дня Ангела беэ особаго приветствия, а двум вкупе писать недостало у меня сил, почему и прошу Вас проступок сей подвесть под милостивый манифест, о котором в нынешние святые дни часто в святом храме велегласно возвещалось: простим вся Воскресением.

Читая письма Ваши, и видя в них описываемое Вами душевное и телесное страдание Ваше, всегда сердцем моим страдаю о Вас и ежедневно молю Господа Бога о помощи и заступлении Вашем, и о исцелении всех недугов Ваших. Болю сердцем моим и о том, что у Вас во едином часе бывает и брак и погребение, т. е. и радость и печаль, так что в одно время налагаете на себя то и то, и за раз разрушаете все, и после чувствуете досаду и смущение, и хулу и отчаяние, и негодование на все и на всех, начиная от Нади, до Бога... От чего невозможно и покойною Вам быть. Но когда пришло благое желание помолиться Богу и прочитать то и то, помолитесь и прочитайте покойным духом. Не исполнили желания по немощи, спокойным духом скажите: Помилуй мя, Господи, яко немощна есмь. Не исполнили благия желания от лености и нерадения, опять спокойным духом скажите: Господи, не вниди в суд с рабой Твоей. Пришли дурныя мысли, паки спокойным духом скажите: Господи, избави меня от сих. Осердились на кого или осудили за что, паки тем же побойным духом обратитесь ко Господу и скажите: согреших, Господи, прости меня, горделивую и нетерпеливую! Вдруг, как туча, нашли тоска и отчаяние, паки ко Гоcподу обратитесь и скажите к своей унылой душе: вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога. - И таким образом во всех случаях старайтесь сохранять сердце свое в спокойствии от смущения!  - Как от неприязненнаго духа.

Спрашиваете Вы меня о кофее, пить ли его или не пить. Но как с ним разстаться, ибо он наш любезный друг? С ним веселые и покойные бываем, а когда его нет,

тогда и в ясной день, как в ненастной, все заболит Он же - кофей  - и наветник Ваш и злодей. . . Он, замечание мое, здоровье Ваше отравляет, ибо Вы год от году ощутительно хиреете и обезсиливаете. Но как для невоздержнаго легче умереть, нежели не пить вина, так нам с Вами: с кофеем разстаться - с душой разстаться! Ибо страсти отсекать, как члены свои отсекать - и выносим для сего потребно решительной воли, а мы оно ни в чем не имеем; а посему что ж нам делать? Опять то же, т. е., помолясь Богу, будем без смущения пить кофей!

Вы жалуетесь, что все надежды мирския изчезли для вас, да и можно ли понадеяться на мир? Кому он не польстил, кому не солгал? Обещает он много, а дает очень мало. Одни только уповающие на Господа, по слову Св. Давида, не погрешают, т. е. не обманутся в надежде своей! И. А.

11

Приношу Вам усерднейшую благодарность мою за почтеннейшее писание, которое имел удовольствие получить но, читая оное, болезновал я сердцем моим наиболее о том, что не с кем размыкать Вам своего горя. У каждаго человека свое горе,- иному горе от ума, а другому горе без ума; а у Вас, замечаю я, наиболее горя от многомыслия и самомнения. А посему, чем много думать и разговаривать с собою, лучше будет немного сказать: не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене, вонми в помощь мою; и: Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене, человеческому предстательству не ввери мя, но Сама заступи, и помилуй мя! И таким образом должно поступать во всяком горе, т. е. и в болезни, и в скудости, и в