Выстрелы в Сараево [Игорь Макаров] (fb2) читать постранично, страница - 171

находившийся в дальнем родстве с Яковом Шиффом. Именно Бетман-Гольвег, не поставив в известность Вильгельма II, дал согласие германского правительства на проезд Ленина через Германию весной 1917 года». («Император Николай II: отречение, которого не было»).

(обратно)

454

Бад-Ишль — курортное место в Австрии. 18/31 июля 1914 года кайзер Франц Йозеф подписал здесь манифест «К моему народу!», которым он объявил войну Сербии.

(обратно)

455

Пуанкаре Раймон (1860–1934) — президент Франции (1913- 20); масон.

(обратно)

456

Стоянович Коста (1867–1921) — сербский ученый; министр народного хозяйства Сербии (1906-08; 1912-13), занимал министерские посты в Королевстве СХС.

(обратно)

457

Николаевич Светомир (1844–1922) — сербский писатель, премьер Сербии (апрель — октябрь 1894), градоначальник Белграда и министр внутренних дел. Один из основателей Радикальной партии и масонской ложи «Побратим».

(обратно)

458

Джорджевич Владан (1844–1930) — премьер и министр иностранных дел Сербии (1897–1900).

(обратно)

459

Пошутить с судом — сильно сказано!.. В очерке Л. Троцкого «Откуда пошло» находим такое описание убийцы эрцгерцога: «Принцип, смуглый, почти черный…» (определение Гачиновича). «Действительно, может статься, что часть корней Гаврило Принципа была еврейская, потому что в Боснии в то время жили сефарды, бежавшие от испанских погромов в Османскую империю», — рассказал мне сербский ученый Иван Пайович.

В Сараеве до 1992 года существовал дом-музей Г. Принципа, где были выставлены платье его матери, письма и личные вещи, даже какие-то кости, а хранителем служил Байро Гец, еврей-мусульманин. В самом начале осады Сараева сербскими войсками под началом Ратко Младича в этот дом ворвались бандиты, громившие все памятники сербской истории. Но Байро Гец каким-то чудом сумел им объяснить, что музей создан вовсе не в честь серба, а в честь югослава и потому в равной степени принадлежит и мусульманам, и евреям, иначе бы он тут не нес свою службу. С того момента и до конца осады Байро Гец дневал и ночевал в музее. По другим рассказам, спас экспонаты, поместив их в Еврейский музей. Сейчас эти артефакты переданы в городской архив.

(обратно)

460

Job. М. Јовановић. Одговорност за светски рат И Политиками. 4.10.1914.

(обратно)

461

Мандл Леопольд (1860–1930) — австрийский публицист, балканист.

(обратно)

462

Епископ Николай (в миру Никола Велимирович 1880–1956) — епископ Сербской православной церкви, епископ Охридский и Жичский. Канонизирован в храме Святого Савы в Белграде в мае 2003 года.

(обратно)

463

Изјава г. др. Радована Казимировића // Политика, 12.10.1930. С. 7.

(обратно)

464

Попович Василь (1887-25.08.1941, Котор) — сербский историк; покончил самоубийством в тюрьме. Масон (по данным хорватского историка И. Мужича).

(обратно)

465

Штрадониц Кекуле, фон (1863–1933) — немецкий юрист, специалист по геральдике и генеалогии. Возглавлял берлинскую масонскую ложу Zu den drei Lichtern im Peide, основанную в 1896 году под покровительством Великой ложи Zu den drei Weltkugeln,и как Великий архивариус руководил ее печатным изданием.

(обратно)

466

Слободни зидари и Сарајевски атентат // Политика, 21.02. 1932. С. 6.

(обратно)

467

Тарталья Оскар (1887-?) — член «Черной руки»; хорват из Сплита. В одной из книг описал скопированный у масонов обряд своего приема в «Черную руку».

(обратно)

468

Изјава г. др. Радована Н. Казимировића професора // Политика,26.02.1932. С. 3.

(обратно)

469

Л. Пфефер. Истрага у Сарајевском атентату. Загреб, 1938. С. 140, 142, 143, 145. «Судебное следствие взял на себя необычайно кровожадный человек, судебный «тайник» (секретарь) Пфеффер, крещеный венгерский еврей», — отмечал соучастник покушения Боривойе Евтич (Б. Евтић. Сарајевски атентат // Политика,10.03.1924. С. 2). С приходом к власти в Хорватии усташей Пфеффер перешел на их сторону, заявив в газете «Хрватски народ» (28.07.1941): «Сейчас, когда достигнута свобода, могу открыто сказать по поводу следствия: покушение подготовлено с ведома и при поддержке бывшего короля, но в тайне от Пашича».

(обратно)

470

Можно вспомнить, как в эмигрантском романе П. Н. Краснова «Ложь» Галганов убеждает Акантова