До прочтения данного произведения я относился скептически к подобным жанрам, особенно 18+. Но я был действительно приятно удивлён и две недели не мог оторваться от чтения. Наконец дочитав, решил написать отзыв. Чем больше думаю об этом, тем труднее выбрать точную оценку. Книга мне безумно понравилась, и я без угрызения совести могу сказать, что обязательно её перечитаю в будущем. Однако некоторые моменты испортили общее
подробнее ...
впечатление.
Первые две книги, даже третья, развивались хорошо и не спеша, держа интригу. Но потом что-то случилось: автор как будто пытался закончить как можно скорее, игнорируя многие моменты, что привело к множеству вопросов и недопониманий. Как Аксель выжил? Почему отступил Хондар и что с ним теперь? Как обстоят дела в Империи после победы, ведь один из главных членов Тайной Стражи оказался предателем? Что мешало Сикху сразу избавиться от Акселя, как только тот лишился части души? Что двигало Августом, что такого произошло между им и владыкой Грехов? Второстепенных вопросов у меня ещё больше. Несмотря на крутой сюжет и мир, многое написано словно на скорую руку и слишком скомкано.
Например, в Эльфийском лесу явно были недовольны браком, и однажды даже было покушение на ГГ. Почему попытки не продолжались, ведь Аксель действительно приносил много проблем эльфам, особенно после смерти их бога? Или встреча в нижнем мире с богом демонов, который сказал, что их встреча не последняя. Но в конце Аксель становится смертным и лишается своей силы, и они уже точно не встретятся. Почему были выкинуты Лилиш и Шальда? Если первую убили, то вторая жила в поместье и была действительно полезной, но что с ней по итогу случилось, не ясно.
Короче говоря, слишком много недосказанностей. Многие интересные арки начались, но такое чувство, что автору становилось лень их продолжать до логического конца. Самый яркий пример — бизнес Акселя в лице корабельной верфи. Он встретился в темнице с отцом одного из своих гвардейцев, поговорили о контракте, и на этом всё закончилось. А дальше что?
Теперь к другим вещам, которые подпортили впечатление. Эмоции всех девушек, боевые заклинания, эротика — почему всё это одинаковое? Каждая девушка "прикусывает губу", "мурлыкает". Эти слова повторяются слишком часто. Заклинания тоже разочаровали, они не менялись и застыли на уровне первого года обучения в академии. Аксель ничего не умеет, кроме воздушных стен и чёрных сфер. А про бедняжку Тирру вообще молчу: всё, что она могла — это создавать огненные шары. Где разнообразие? С эротикой всё точно так же. Местами она была в тему и действительно добавляла шарма, но иногда хотелось пропустить эти сцены, потому что они вставлялись в неподходящие моменты и были абсолютно одинаковыми.
Почему Акселя почти всегда окружают только девушки? И большая часть его гвардии — тоже девушки. Спасибо, что хоть Корал был, но его арка тоже не до конца раскрыта. Можно было бы много чего увлекательного с ним сделать, ведь он получился интересным персонажем.
Я мог бы написать ещё много чего, но боюсь, что отзыв выйдет слишком длинным. Единственное, что хочется добавить в конце, это про суккубу Тирру. В начале она была просто прелесть, умная, сильная, ценная единица в отряде. Но под конец она стала беспомощной обузой и вызывала раздражение, ведя себя как ребёнок. В начале за ней такого не наблюдалось, что обидно, ведь как персонаж она мне больше всех нравилась.
В общем, автору есть куда расти и стремиться. Потенциал хороший, и надеюсь, что когда-то будет продолжение этой увлекательной истории, которое расставит все точки над "и".
Часть четвертую я слушал необычайно долго (по сравнению с предыдущей) и вроде бы уже точно определился в части необходимости «взять перерыв», однако... все же с успехом дослушал ее до конца. И не то что бы «все надоело вконец», просто слегка назрела необходимость «смены жанра», да а тов.Родин все по прежнему курсант и... вроде (несмотря ни на что) ничего (в плане локации происходящего) совсем не меняется...
Как и в частях предыдущих —
подробнее ...
разрыв (конец части третьей и начало части четверной) был посвящен очередному ЧП и (разумеется, кто бы мог подумать)) очередному конфликту с новым начальственным мразматиком в погонах)). Далее еще один (почти уже стандартный) конфликт на пустом месте (с кучей гопников) и дикая куча проблем (по прошествии))
Удивила разве что встреча с «перевоспитавшейся мразью» (в роли сантехника) и вся комичность ситуации «а ля любовник в ванной»)) В остальном же вроде все как всегда, но... ближе к середине все же наступили «долгожданные госы» и выпуск из летного училища... Далее долгие взаимные уговоры (нашего героя) выбрать «место потеплее», но он (разумеется) воспрининял все буквально и решил «сунуться в самое пекло».
Данный выбор хоть и бы сделан «до трагедии» (не буду спойлерить), но (ради справедливости стоит сказать, что) приходится весьма к месту... Новая «локация», новые знакомые (включая начальство) и куча работы (вольно, невольно помогающяя «забыть утрату»). Ну «и на закуску» очередная (почти идиотская) ситуация в которой сам же ГГ (хоть и косвенно, но) виноват (и опять нажравшись с трудом пытается вспомнить происходящее). А неспособность все внятно (и резко) проъяснить сразу — мгновенно помогает получить (на новом месте службы) репутацию «мразоты» и лишь некий намек (на новый роман) несколько скрашивает суровые будни «новоиспеченного лейтенанта».
В конце данной части (как ни странно) никакого происшествия все же нет... поскольку автор (на этот раз) все же решил поделиться некой «весьма радостной» (но весьма ожидаемой) вестью (о передислокации полка, в самое «пекло мира»)).
(см. примеч. 7 к гл. IV «Под грозовыми тучами»); канонизирован в 1591 г., объявлен Учителем Церкви в 1926 г., считается покровителем поэтов.
(обратно)
171
Великий поход. — К 1934 г. Чан Кашли удалось блокировать силы коммунистов в так назьюаемом советском районе в Центральном Китае. Смысл Великого, или Северо-Западного, похода заключался в перебазировании в 1934–1936 гг. основных сил китайской Красной армии из советских районов, находившихся в Центральном и Южном Китае, в провинции Шэньси и Ганьсу. В результате этого похода штаб-квартира коммунистов была перенесена в Яньань.
(обратно)
172
Фаши. — Помимо пояснения, данного автором, это еще и обращение к любому буддийскому наставнику.
(обратно)
173
Богиня Тара [санскр. «Спасительница»). — В буддизме — это женщина-бодхи-сатгва, женское существо, достигшее совершенства и освобождения, но отказавшееся от ухода в нирвану из сострадания к людям. В христианстве аналогом Тары является Дева Мария. Существует две ипостаси Тары — Белая и Зеленая.
(обратно)
174
Шакти — в индуизме творческая энергия божества, персонифицированная в образе его супруги. Это прежде всего относится к Шиве и его супруге. Шактические культуры обычно олицетворяют Шакти с одной из ипостасей жены Шивы (Деви, Сати, Дургу, Парвати и т. д.) и почитают все проявления женского начала.
(обратно)
175
Что за святые народы, в садах у которых родятся этакие божества! — Ювенал. Сатиры. V. 15. 10–11. Пер. ФА. Петровского.
(обратно)
176
«Боксерское» (Ихэтуаньское) восстание — восстание крестьян и городской бедноты. Имело место в Северном Китае в 1899–1905 гг. Инициатором восстания явилось тайное общество «Ихэцюань» («кулак, поднятый во имя справедливости»). (См. примеч. 1 к гл. УП «Под грозовыми тучами».)
(обратно)
177
Андромеда — в древнегреческой мифологии дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи, которая была отдана Посейдону для спасения страны от чудовища. Спасена Персеем и стала его женой.
(обратно)
178
В 637 году арабы… воцарились в Персии. — Завоевание Персии не было единовременным актом. Только к 643 г. арабы достигли Тегерана (Рея), в 644 г. заняли Испаган, а Восточную Персию завоевали лишь в 651 г.
(обратно)
179
Царь Иездигерд (Ездигерд III; 632–651) — последний царь династии Сасанидов (III–VII вв.). Убит в Мерве, оставленный своими вассалами. Маловероятно, чтобы он обращался к китайцам.
(обратно)
180
Чжэн Хэ (Ma Хэ; 1371–1433) — великий китайский флотоводец, дипломат, путешественник. Родился в Куньмине, провинция Юньнань, в семье мусульман. В 1389 г. китайские войска захватили его в числе многих в плен, где он подвергся кастрации, но выжил. Позже в Пекине попал на службу к принцу Чжу Ди. В 2006 г. в Китае широко отмечалось 600-летие начала экспедиций Чжэн Хэ. (См. также примеч. 5, 8.)
(обратно)
181
Принц Ди (Чжу Ди) — будущий Янь-ван и император Чэн-цзу.
(обратно)
182
…причина семи дальних походов Чжэн Хэ. — Изложенное автором, вероятно, является одной из народных легенд. На самом деле у экспедиций под руководством Чжэн Хэ (см. выше примеч. 3 и ниже примеч. 8) были вполне конкретные торговые и внешнеполитические цели. Император Чэн-Цзу (династия Мин) стремился вывести Китай из изоляции и в 1405 г. назначил Чжэн Хэ (последний был его соратником по свержении дяди-императора с трона и захвату власти) командующим экспедицией флота в страны южных морей и Индийского океана. С 1406 г. по 1433 г. он совершил семь плаваний. За это время флот, разделяясь на отдельные отряды, посетил до 56 различных стран и крупных городов Юго-Восточной Азии и бассейна Индийского океана. Китайские корабли доходили до берегов Аравии и Восточной Африки. Чжэн Хэ передавал послания императора, вел торговлю, поощряя прибытие в Китай иностранных посольств.
(обратно)
183
Кохинхин — старое, колониальных времен, название Южного Вьетнама.
(обратно)
184
Цейлон — остров и государство, с 1972 г. — Шри-Ланка.
(обратно)
185
Его флот якобы состоял из 62 парусных судов, а общая численность их экипажей составляла 2 7 800 моряков. — Об общем количестве кораблей в экспедициях Чжэн Хэ (см. выше примеч. 3, 5) имеются разные сведения: от 62 до 300 кораблей. Среди них было около 60 кораблей типа «баочуань» [кит. «драгоценный корабль»), которые представляли собой пяшмачтовые, с рейковыми
Последние комментарии
13 часов 35 минут назад
22 часов 34 минут назад
1 день 3 часов назад
1 день 5 часов назад
1 день 10 часов назад
1 день 11 часов назад