Теософская интерпретация зла [Роберт Эллвуд] (fb2) читать постранично, страница - 8


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

живём в «эпоху между грёзами». Старые удобные верования – в догматическую религию, в прогресс, в человеческую доброту – полностью разрушены; в своей наивной форме они существовали, по крайней мере, всего несколько поколений или даже десятилетий назад. Одна эпоха прошла; грёзы новой эпохи ещё не появились.

Однако теперь, в период пробуждения от догматического сна, и вероятно, перед следующим сном у нас есть возможность, если хватит смелости, глубже исследовать реальное состояние человечества и природы. Хотя сейчас мрачное время, зато во мраке свет лучше виден. Поскольку мы не боимся сталкиваться со злом, мы знаем о его реальности. Если мы не поддадимся искушению уныния и безысходности и пристально вглядимся в отвратительное лицо зла, то сумеем хорошо изучить его черты и особенности. Зная же облик дракона, мы сможем определить, куда лучше вонзить копьё.

Теософия предлагает оружие для борьбы со злом и для защиты от безысходности. Мы можем сдерживать силу зла, когда поймём: его назначение для кармы и эволюции; его роль в посвящении; его неизбежность в проявленной Вселенной; его связь с чёрной магией, с каковой можно бороться; его корни в космических сущностях и духовных иллюзиях, которые можно преодолеть.

Мы должны понять, что в каждом из нас есть то, что никогда не находилось и не могло находиться под полным контролем какого бы то ни было зла, поскольку эта сущность вышла из недоступных для него сфер, в которые она обязательно вернётся.


Литература
Blavatsky H. P. 1877, «Isis Unveiled», 2 vols. New York: J. W. Bouton.

Blavatsky H. P. 1888, «The Secret Doctrine», 2 vols. London: Theosophical Publishing Company.

Blavatsky H. P. 1897, «The Secret Doctrine», vol. 3. London: Theosophical Publishing Society.

Barker A. T. 1924, «Mahatma Letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. and K. H.», New York: Frederick A. Stokes Company Publishers.