О новой демократии [Мао Цзэ Дун] (fb2) читать постранично, страница - 2
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (25) »
Со времён чжоуской и циньской династий в Китае существовало феодальное общество; политика была феодальной политикой, экономика была феодальной экономикой, а господствовавшая культура, как отражение этой политики и экономики, была феодальной культурой.
Со времени же вторжения в Китай иностранного капитализма и с того времени, как в китайском обществе постепенно стали зарождаться капиталистические элементы, Китай постепенно превратился в страну колониальную, полуколониальную и полуфеодальную. В современном Китае, в районах, оккупированных японцами, существует колониальное общество, в районах гоминдановского господства — в основном всё ещё полуколониальное общество, причём как в районах, оккупированных японцами, так и в районах гоминдановского господства преобладают феодальные и полуфеодальные порядки. Таков характер современного китайского общества, таковы национальные особенности современного Китая. И если брать господствующие черты, то политический строй этого общества является строем колониальным, полуколониальным и полуфеодальным, его экономика — экономикой колониальной, полуколониальной и полуфеодальной, а господствующая в нём культура, как отражение этой политики и экономики, является культурой колониальной, полуколониальной и полуфеодальной.
Против этой господствующей политической, экономической и культурной формации и направлена наша революция. Мы хотим уничтожить именно этот старый колониальный, полуколониальный и полуфеодальный политический строй, старую экономику и обслуживающую их старую культуру. Построить же мы стремимся совершенно противоположное — новый политический строй, новую экономику и новую культуру китайского народа.
Но, в таком случае, что же представляет собой новый политический строй, новая экономика китайского народа, что представляет собой его новая культура?
Исторический ход китайской революции следует разделить на две фазы: первая — это демократическая революция, а вторая — социалистическая революция. Это — два различных по своему характеру революционных процесса. Но то, что мы называем демократией, сейчас уже не является демократией старого типа. Это уже не старая демократия, а демократия нового типа, новая демократия.
Исходя из этого, можно утверждать, что новый политический строй китайского народа будет политическим строем новой демократии, его новая экономика — экономикой новой демократии, а новая культура китайского народа — культурой новой демократии.
Такова историческая особенность нынешней китайской революции. Те партии и деятели, которые, осуществляя революцию в Китае, не понимают этой исторической особенности, не могут руководить революцией, не могут привести её к победе. Они будут отвергнуты народом и превратятся в жалких отщепенцев.
4. Китайская революция — часть мировой революции
Историческая особенность китайской революции состоит в том, что она делится на две фазы: демократическую и социалистическую, причём в первой фазе речь идёт уже не о демократии вообще, а о демократии китайского типа, особой, нового типа демократии — новой демократии. Как же сложилась эта историческая особенность? Существовала ли она уже сто лет назад или возникла позднее?
Достаточно проследить ход китайской и мировой истории, чтобы стало ясно, что эта историческая особенность сложилась отнюдь не во времена опиумной войны, а лишь впоследствии, после первой мировой войны и Октябрьской революции в России. Ниже мы рассмотрим процесс её возникновения.
Ясно, что поскольку современное китайское общество по своему характеру является колониальным, полуколониальным и полуфеодальным, китайская революция должна делиться на две фазы. Первая фаза — это превращение колониального, полуколониального и полуфеодального общества в общество независимое, демократическое; вторая фаза — дальнейшее развитие революции, построение социалистического общества. В настоящее время китайская революция проходит свою первую фазу.
Подготовительные этапы этой первой фазы начались ещё со времени опиумной войны 1840 года, то есть с того времени, когда китайское общество начало превращаться из общества феодального в общество полуколониальное и полуфеодальное. На этом пути пройден целый ряд этапов, таких, как движение тайпинов, китайско-французская война, китайско-японская война, реформы 1898 года, революция 1911 года, «движение 4 мая», Северный поход, революционная аграрная война и, наконец, нынешняя война против японских захватчиков. Все эти многочисленные этапы заняли целое столетие и в известном смысле все они служили осуществлению задач первой фазы революции. В течение этого периода китайский народ в разное время и в разной степени осуществлял первую фазу революции,
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (25) »
Последние комментарии
10 часов 36 минут назад
10 часов 37 минут назад
15 часов 56 минут назад
19 часов 38 минут назад
19 часов 58 минут назад
20 часов 53 минут назад