АКОНИТ 2018. Цикл 1, Оборот 4 [Сергей Чернов] (fb2) читать постранично, страница - 83


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Бытия. Что Человек, как бы горд и ошибочно самовозвышен не был, всего лишь часть огромного механизма цикличных часов Мироздания. И потому меня с ранних ногтей научили, что Мир не одинок, что есть Иные. Не буду разглагольствовать на тему того, принял ли я их деление на Верхние, Нижние, Светлые, Тёмные. Со временем я понял суть этого заблуждения. В конце концов, есть Миры живые и погибшие, но живущие. Я более склонен ко вторым. Почему? Они благодатный материал, прекрасные рассказчики, они идеальны в своём посмертии, если позволите так выразиться. Ибо они взывают о памяти по ним. Когда я могу — я пою Песни Мёртвого Мира. Будь то картина, скульптура, карта. И последняя часть вашего вопроса… Я просто кивну. Все остальное — не важно.

* * *
В: Можете рассказать поподробнее про Oculus Infer ni?

О: Oculus Inferni. Пространное название, мало относящее к сути повествования самой книги. Красивое, выразительное, привлекающее, но, быть может, мало соответствующее. С какой стороны этой истории подойти сначала? Начну с того, что это был интересный опыт создания бутафорного фолианта. Все, что можно увидеть в интернете относительно этой книги — не более чем «мастер-модель», голая и маловыразительная вёрстка. Сами страницы, хранящиеся, пока что, в закрытых папках под столом, — это листы пергамента, состаренного и обожжённого. Лежат они и ждут часа завершения сего труда и начала другого, не менее интересного, творческого и трудоёмкого — создания переплёта. Это то, что касается физической стороны. Сама книга — это попытка описания, систематизации, картографирования Мёртвого Мира Земли Нор или просто — Кра-Нда-Нор. К сожалению, этот фолиант незавершён. Он обрывается на разделе, рассказывающем о флоре того Мира. Я давно к нему не возвращался, очень много лет. Со временем он потерял для меня первостепенную актуальность, поскольку пришло осознание того неутешительного факта, что всё, что описывает Oculus Inferni, уже кануло в прошлое, погибло, мертво. Это, если позволите такое сравнение, подобно тому, как если бы в некую постапокалиптическую эпоху этого Мира был найден и прочтён путеводитель для несуществующей к тому времени Канаде, с описанием городов, заповедников и прочее, прочее. Всё течёт, всё изменяется. Время, пространство, Миры — иллюзорны. Все они канут в Пустоту, которые кто-то называет Смертью, кто-то Бездной, Порчей, или же как-то ещё. Я, в этом смысле, нахожусь где-то между, над, под. Я просто коплю и собираю, подобно некому метафизическому археологу или летописцу, странствующего от Мира к Миру, от уголька к угольку. Oculus Inferni как раз пример экспоната в этой коллекции. В этом есть некая сентиментальность. Впрочем, это неважно.

* * *
В: И последнее: возможно ли использовать фотограммы из ваших альбомов для оформления новых материалов к нашему журналу?

О: По согласованию. Все же каждая из вещиц обладает своим характером и индивидуальностью. Создавались они конкретно под те или иные события, настроение, мысли и цели. К тому же, я не считаю некоторые из фотограмм удачными, поскольку не вижу себя хорошим фотографом и, собственно, не обладаю ни знаниями, ни техникой в данной области. Впрочем, это — не важно.


В оформлении материала были использованы фотографии и изображения из личного архива Теоса Уланти, а также из группы Вконтакте «Ulanti Shop»: https://vk.com/ulantishop. Посетив её, можно не только полюбоваться на многие другие работы Уланти, но и даже приобрести некоторые из них.

Чертил ритуальные фигуры, возжигал курильницы, изгонял злобных духов и беседовал с нашим гостем — Элиас Эрдлунг.




Мать для тысячи и ни одного (Гермафродит). Статуэтка.



«Прежде всего во вселенной Хаос зародился, а следом…» Хаос. Иллюстрация к «Теогонии. О происхождении богов» Гесиода.



«Черная Ночь и угрюмый Эреб родились из Хаоса».
Никта. Иллюстрация к «Теогонии. О происхождении богов» Гесиода.



Мунг и Зверь Мунга. Статуэтка.



Дервшии. Статуэтка.









Страницы из Oculus Inferni.

ТРЕБОВАНИЯ К ПРИСЫЛАЕМЫМ РУКОПИСЯМ


Общие требования

В настоящее время редакция журнала «Аконит» принимает:

• Рассказы (в приоритете): от 4500 знаков с пробелами до 1 а.л.;

• Повести: до 4 а.л.;

• Стихотворения в прозе: не менее 2000 знаков с пробелами;

• Статьи и эссе, посвящённые проблематике жанра: не менее 5000