Манипура Чакра [Вадим Валерьевич Запорожцев] (fb2) читать постранично, страница - 2
- Манипура Чакра 828 Кб, 53с. скачать: (fb2) читать: (полностью) - (постранично) - Вадим Валерьевич Запорожцев
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (20) »
нанизана на него, но свое влияние дает на всю эту достаточно большую область. И вот все дальнейшие наши с вами размышления, рассуждения, повествования мы должны накладывать на свои личные субъективные ощущения этой области.
Друзья, «субъективные» по той простой причине, что любая чакра - это некая дверь или некий мост, или некий проход, который соединяет грубую физическую часть нашего тела с тонкими структурами, отвечающими за те или иные ощущения и эмоции. Вот такие как бы нервные даже вибрации внутри нашего тела, вплоть до уровня причинного тела, где зарождаются некие начальные импульсы тех или иных проявлений, которые в дальнейшем обретают сперва эмоциональную окраску, а потом чисто физическую. Это очень важно понимать для того, чтобы в дальнейшем вы могли контролировать зарождение гнева и все стадии его, так сказать, проявления в вашей обычной жизни.
Манипура чакра отвечает за переваривание пищи. Но в широком смысле, в ключе йоги - все идет как пища. Любая информация - это, грубо говоря, пища для ваших тонких структур. И чем вы их будете кормить, то и получите. Ну как, если плохой едой себя кормишь, то нечего потом жаловаться, что со здоровьем проблемы. С плохими людьми общаешься, не в ту сторону общаешься - получишь себе судьбу такую. Я всегда подчеркиваю, что в бизнесе это особенно важно, общение с преуспевающими людьми делает тебя более преуспевающим. Общение с людьми, которые делают только то, что ноют и ничего не делают - рано или поздно тебя деморализует, и ты сам начинаешь быть таким же. С кем поведешься, от того и наберешься, ту судьбу и унаследуешь. Поэтому, в отношении шаблонов работы с гневом, лучше придумать свой собственный алгоритм и его внутри себя отыгрывать, и отыгрывать, чтобы потом, в непонятной ситуации, сработал именно он, а ни какой другой.
Почему более уместно название Свадхистхана для Манипуры? Потому что оно восходит от соответствующих санскритских корней. «Сва» - в общем, смысл можно перевести в таком ключе, самоподдерживающийся. То есть тот, который не нуждается в опоре, а сам является себе опорой. И действительно, если анализировать действие и способность Манипура чакры, то она как раз в первую очередь отвечает за нашу жизненность, за наше состояние того, что мы есть, за наш иммунитет, за нашу возможность разрушать все, скажем, болезнетворное воздействия или переваривать пищу. В связи с этим есть еще другое направление чрезвычайно важное в связке того, что называется йога питания, с Манипура чакрой. Обратите внимание, какая очень интересная получается картина. Манипура чакра, с одной стороны, связана с гневом, а с другой стороны, с жизненностью. С третьей стороны она связана с иммунитетом, а с четвертой стороны - с возможностью переваривать пищу и, вообще говоря, питаться теми или иными продуктами питания. А вот слово «Манипура» как раз ближе к тем качествам и проявлениям, которые отвечают за принцип воды, который располагается чуть ниже и называется Свадхистхана. Но так как исторически эта ошибка сложилась, более того она возникла еще в такие давние времена, в текстах, что ни у кого не поднимается рука это все менять местами.
Друзья, еще раз напомним, что знание йоги сохранилось очень плохо, крупицами. То есть были какие-то первоисточники, перво-импульсы. Потом они в разных ветвях дошли до наших дней. Где-то упор делался на одно, где-то - на другое, где-то - на третье. И поэтому есть даже небольшие как бы расхождения. И еще так же есть разные методики, как использовать Манипура чакру. От этого появляются дополнительные повествования, связанные с теми или иными качествами.
«20. Медитируй над ним (Биджа Рам), сидящим на баране, 4-руком, светящемся, как восходящее солнце. Здесь постоянно обитает Рудра, в своем древнем образе и трехглазый. Он цвета киновари, но от пепла, которым Он вымазан, Он кажется белым. Его руки раздают дары и отвращают страх. Он - разрушитель творения. 21. Здесь обитает ШактиЛакини, благодетельница всего, 4-рукая, с лучащимся телом. Темная, облаченная в желтые одеяния, украшенная всевозможными узорами, Она возбуждена питьем нектара. Медитацией над этим лотосом достигается сила творить и разрушать. Вани (Сарасвати) со своим богатством знания всегда обитает в этом лотосе».
1. Фрагмент: «2.32. В животе горит огонь пищеварения, расположенный в области «солнца» и имеющий 12 Кала. Знай, что это - огонь Вайшванары. Он рождается из части Моей собственной энергии и энергии, источник которой - тела разных созданий, потребляемых в пищу. 2.33. Этот огонь
1.4 Манипура и переваривание пищи
Манипура чакра отвечает за переваривание пищи. Но в широком смысле, в ключе йоги - все идет как пища. Любая информация - это, грубо говоря, пища для ваших тонких структур. И чем вы их будете кормить, то и получите. Ну как, если плохой едой себя кормишь, то нечего потом жаловаться, что со здоровьем проблемы. С плохими людьми общаешься, не в ту сторону общаешься - получишь себе судьбу такую. Я всегда подчеркиваю, что в бизнесе это особенно важно, общение с преуспевающими людьми делает тебя более преуспевающим. Общение с людьми, которые делают только то, что ноют и ничего не делают - рано или поздно тебя деморализует, и ты сам начинаешь быть таким же. С кем поведешься, от того и наберешься, ту судьбу и унаследуешь. Поэтому, в отношении шаблонов работы с гневом, лучше придумать свой собственный алгоритм и его внутри себя отыгрывать, и отыгрывать, чтобы потом, в непонятной ситуации, сработал именно он, а ни какой другой.
1.5 Этимология слов Манипура и Свадхистана
Почему более уместно название Свадхистхана для Манипуры? Потому что оно восходит от соответствующих санскритских корней. «Сва» - в общем, смысл можно перевести в таком ключе, самоподдерживающийся. То есть тот, который не нуждается в опоре, а сам является себе опорой. И действительно, если анализировать действие и способность Манипура чакры, то она как раз в первую очередь отвечает за нашу жизненность, за наше состояние того, что мы есть, за наш иммунитет, за нашу возможность разрушать все, скажем, болезнетворное воздействия или переваривать пищу. В связи с этим есть еще другое направление чрезвычайно важное в связке того, что называется йога питания, с Манипура чакрой. Обратите внимание, какая очень интересная получается картина. Манипура чакра, с одной стороны, связана с гневом, а с другой стороны, с жизненностью. С третьей стороны она связана с иммунитетом, а с четвертой стороны - с возможностью переваривать пищу и, вообще говоря, питаться теми или иными продуктами питания. А вот слово «Манипура» как раз ближе к тем качествам и проявлениям, которые отвечают за принцип воды, который располагается чуть ниже и называется Свадхистхана. Но так как исторически эта ошибка сложилась, более того она возникла еще в такие давние времена, в текстах, что ни у кого не поднимается рука это все менять местами.
ЧАСТЬ 2 АНАЛИЗ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ
Друзья, еще раз напомним, что знание йоги сохранилось очень плохо, крупицами. То есть были какие-то первоисточники, перво-импульсы. Потом они в разных ветвях дошли до наших дней. Где-то упор делался на одно, где-то - на другое, где-то - на третье. И поэтому есть даже небольшие как бы расхождения. И еще так же есть разные методики, как использовать Манипура чакру. От этого появляются дополнительные повествования, связанные с теми или иными качествами.
2.1 Текст «Шат Чакра Нирупана»
«20. Медитируй над ним (Биджа Рам), сидящим на баране, 4-руком, светящемся, как восходящее солнце. Здесь постоянно обитает Рудра, в своем древнем образе и трехглазый. Он цвета киновари, но от пепла, которым Он вымазан, Он кажется белым. Его руки раздают дары и отвращают страх. Он - разрушитель творения. 21. Здесь обитает ШактиЛакини, благодетельница всего, 4-рукая, с лучащимся телом. Темная, облаченная в желтые одеяния, украшенная всевозможными узорами, Она возбуждена питьем нектара. Медитацией над этим лотосом достигается сила творить и разрушать. Вани (Сарасвати) со своим богатством знания всегда обитает в этом лотосе».
2.2 Текст «Шива Самхита»
1. Фрагмент: «2.32. В животе горит огонь пищеварения, расположенный в области «солнца» и имеющий 12 Кала. Знай, что это - огонь Вайшванары. Он рождается из части Моей собственной энергии и энергии, источник которой - тела разных созданий, потребляемых в пищу. 2.33. Этот огонь
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (20) »
Последние комментарии
1 час 31 минут назад
1 час 36 минут назад
1 час 40 минут назад
1 час 41 минут назад
1 час 46 минут назад
2 часов 3 минут назад